時間：2023-07-24 09:24:15
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一、以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力什么是“以音樂審美為核心”？這是廣大中小學(xué)音樂教師非常關(guān)心的問題。因而，《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在課程基本理念第一條的表述中“開宗明義”：“音樂審美指的是對音樂藝術(shù)美感的體驗、感悟、溝通、交流，以及對不同音樂文化語境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知。”這種表述直面理念內(nèi)涵，對于音樂教師正確理解“以音樂審美為核心”具有重要意義。為什么要“以音樂審美為核心”？課標(biāo)中指出：“這一理念立足于我國數(shù)千年優(yōu)秀的音樂文化傳統(tǒng)，與我國教育方針中的‘美育’相對應(yīng)，彰顯音樂課程在潛移默化中培育學(xué)生美好情操、健全人格和以美育人的功能。”應(yīng)該認(rèn)識到：“以音樂審美為核心”的基本理念，是在深入總結(jié)我國數(shù)千年“樂教”傳統(tǒng)和近百年學(xué)校音樂教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，充分吸納國際音樂教育理論與實踐的重大理論成果，是基于基礎(chǔ)教育音樂課程性質(zhì)、價值認(rèn)識之上的，對音樂課程基本理念做出的科學(xué)闡述與定位，是我國基礎(chǔ)音樂教育課程建設(shè)的理論精華。
課改以前，由于基礎(chǔ)教育音樂課程沒能從本質(zhì)上認(rèn)識音樂教育的審美屬性，將其僅僅看做是一種知識和技能的教育，這種認(rèn)識在相當(dāng)程度上弱化了學(xué)生的音樂審美體驗，造成許多學(xué)生“喜歡音樂不喜歡音樂課”，應(yīng)該說，這與音樂課程從根本上忽視“以音樂審美為核心”具有必然的聯(lián)系。課改以來，隨著對基礎(chǔ)教育音樂課程價值、性質(zhì)的逐步理清，音樂新課程突出了“以音樂審美為核心”的基本理念，十年來這一理念在課程實施中發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用，引領(lǐng)音樂教學(xué)實踐走向科學(xué)與健康，使音樂課程按照審美認(rèn)知規(guī)律來構(gòu)建和實施，對于基礎(chǔ)教育音樂課程的建設(shè)與發(fā)展起到十分重要的作用。雖然，音樂理論界對于“以音樂審美為核心”的課程理念曾有不同意見，有的音樂學(xué)者認(rèn)為“以審美為核心”的理念已經(jīng)過時，批評這一理念阻擋了歷史前進(jìn)的步伐，但音樂理論界絕大多數(shù)學(xué)者并不贊同批評者的觀點，認(rèn)為批評者并沒有理解音樂審美的正確內(nèi)涵。為此，課標(biāo)修訂組專門給教育部寫了報告，堅持已經(jīng)得到音樂教師廣泛認(rèn)同并在實踐中正在運用的“以音樂審美為核心”的基本理念，以保持基礎(chǔ)教育課程改革的連續(xù)性和音樂教學(xué)的穩(wěn)定性。
教學(xué)中應(yīng)該怎樣體現(xiàn)“以音樂審美為核心”？這也是音樂教師迫切需要了解的問題。課標(biāo)對此作了相關(guān)表述，而其中的一段話尤為值得關(guān)注：“根據(jù)音樂藝術(shù)的表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用?！边@段話之所以重要，是因為涉及音樂審美的幾個重要原則。第一，音樂教學(xué)要體現(xiàn)音樂藝術(shù)的特征。音樂是聲音藝術(shù)，音樂教學(xué)的基本手段之一是聆聽，因此音響美是創(chuàng)造良好聽覺環(huán)境的關(guān)鍵因素；音樂是情感藝術(shù)，情感是音樂審美過程中最活躍的心理因素，在音樂教學(xué)中要牢牢把握住情感性原則，以情動人，以美感人。第二，在音樂教學(xué)中，最忌音樂支離破碎的現(xiàn)象，因為這會使學(xué)生無法感受到音樂的表現(xiàn)力，直接影響到學(xué)生的審美情感體驗。但“整體”并不是指所有作品一律從頭聽到尾，而是指一個相對完整的樂思和樂段。第三，要注意領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用，這是通往音樂審美的重要通道。興趣，對人所從事的活動具有巨大的推動作用，因此興趣一旦形成，便會磁石般地吸引著人們?nèi)⑴c、從事和認(rèn)知某種活動。而對于非考試學(xué)科的音樂學(xué)習(xí)來說，興趣已經(jīng)成為學(xué)生能否積極、主動、自主學(xué)習(xí)的重要心理因素。課標(biāo)之所以提出“以興趣愛好為動力”的基本理念，正是認(rèn)識到這種來自音樂學(xué)習(xí)內(nèi)部的因素是一種十分重要的內(nèi)趨力，是學(xué)生能夠保持繼續(xù)學(xué)習(xí)的最穩(wěn)定的動機。因此，關(guān)注和重視學(xué)生音樂興趣培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的音樂興趣與愛好，是音樂學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)和基本動力，是學(xué)生在音樂上持續(xù)發(fā)展、終生熱愛音樂的根本保證。
二、強調(diào)音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造
“強調(diào)音樂實踐”這一理念，原為“重視音樂實踐”。這個修改，一方面是針對我國傳統(tǒng)的、陳舊的教育觀念和教育方式的弊端提出來的，另一方面則是借鑒和吸納了當(dāng)今一些具有國際影響的（如美國音樂教育家戴維•埃里奧特“實踐主義新音樂教育哲學(xué)”）音樂教育思想的結(jié)果。在我國學(xué)校教育中，唯書是從的現(xiàn)象十分普遍，似乎教科書就是真理，標(biāo)準(zhǔn)答案更是不可置疑。應(yīng)認(rèn)識到，“讀書”是學(xué)習(xí)“，實踐”是更重要的學(xué)習(xí)，而音樂恰恰是實踐性和操作性很強的學(xué)科，因此音樂教學(xué)就是音樂藝術(shù)的實踐過程。為此，2011版課標(biāo)進(jìn)一步強調(diào)了關(guān)于音樂實踐的表述“：所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)強調(diào)學(xué)生的藝術(shù)實踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與演唱、演奏、聆聽、綜合性藝術(shù)表演和即興編創(chuàng)等各項音樂活動，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂、獲得音樂審美體驗的基本途徑?！痹趯嵺`主義新音樂教育哲學(xué)中，強調(diào)音樂是一種多樣化的人類實踐活動，主張音樂學(xué)習(xí)要在實踐活動中進(jìn)行和完成。其實，音樂實踐與音樂審美并不矛盾，不必人為地對立起來，不能認(rèn)為審美只注重聽賞，而忽略了音樂技能實踐，只關(guān)注音樂本體而忽略了音樂的文化語境?；谶@一原因，2011版課標(biāo)對文化語境做了強調(diào)性的表述，目的即是賦予音樂以文化的屬性、意義和特點。音樂課程是最具創(chuàng)造性特征的學(xué)科，這是由其本身的特點所決定的?！肮膭钜魳穭?chuàng)造”的一個重要內(nèi)涵，是在音樂教學(xué)中不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，不存在一個整齊劃一的體驗、表達(dá)與理解音樂的方式。對音樂有不同理解是很正常的，正是音樂的非語義性與不確定性特征為人們的不同想象與聯(lián)想提供了廣闊的空間，為創(chuàng)造性音樂思維活動奠定了基礎(chǔ)。音樂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是需要學(xué)習(xí)者自身的感受和體驗，而“統(tǒng)一結(jié)論”和“標(biāo)準(zhǔn)答案”恰恰在這個核心的問題上有悖于音樂學(xué)習(xí)思維過程的獨特性、新穎性和多樣性。“鼓勵音樂創(chuàng)造”的理念還值得教師深思的是，音樂教學(xué)是否應(yīng)有一個系統(tǒng)的模式和固定的程序？就教學(xué)規(guī)律來說，盡管有一些共同的原則可以遵循，但從根本上說，音樂課堂應(yīng)該是充滿活力、不斷發(fā)展的開放體系，音樂教學(xué)應(yīng)該是動態(tài)的、變化的、充滿了創(chuàng)造性的過程。嚴(yán)格、刻板的程序和統(tǒng)一的模式，則意味著藝術(shù)精神和創(chuàng)造精神的死亡。現(xiàn)代音樂教學(xué)不但需要教師具有教學(xué)應(yīng)變意識，而且善于教學(xué)生成。從課程理念的角度來看，“強調(diào)音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造”應(yīng)是一個統(tǒng)一的整體，因為音樂課程更需要創(chuàng)造性音樂實踐，需要一種創(chuàng)造性的音樂學(xué)習(xí)。音樂教學(xué)方式的創(chuàng)新，需追求一種無權(quán)威的學(xué)習(xí)機制，追求一種自由、平等、和諧、雙向交流的教學(xué)氛圍。教師要鼓勵學(xué)生的“問題”意識，允許質(zhì)疑，允許探索，尊重學(xué)生對音樂的不同體驗與獨立思考。
三、突出音樂特點，關(guān)注學(xué)科綜合
“突出音樂特點，關(guān)注學(xué)科綜合”這一理念是針對十年課改實踐中對“學(xué)科綜合”理念理解上出現(xiàn)的偏差，在調(diào)整提法基礎(chǔ)上的一種新的表述。“突出音樂特點”，首先需要了解音樂的特點是什么？“音樂是聽覺藝術(shù)，學(xué)生主要通過聽覺活動感受與體驗音樂。”這是2011版課標(biāo)所闡述的音樂作為藝術(shù)的最本質(zhì)特點。音樂既然是聽覺藝術(shù)，那么音樂藝術(shù)的一切實踐活動則必須依賴于聽覺，因而聽覺感知便成為學(xué)習(xí)音樂的先決條件，所以說，“聽”是音樂教學(xué)最基本的特征。音樂教學(xué)要立足于聽，把發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺能力作為音樂教學(xué)的首要任務(wù)，作為進(jìn)而學(xué)習(xí)音樂其他方面技能的基礎(chǔ)。訓(xùn)練與培養(yǎng)良好的聽覺感知，發(fā)展優(yōu)異的音樂思維，不僅對于音樂欣賞具有重要意義，同時也是學(xué)習(xí)音樂表現(xiàn)技能的必要前提。此外，音樂尚具有時間性、表演性、情感性等特點，這些特點同樣要在音樂教學(xué)中給予關(guān)注，突出了音樂特點，教學(xué)的學(xué)科屬性才會明確，教學(xué)價值才會體現(xiàn)?！瓣P(guān)注學(xué)科綜合”的理念，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢，它由追求“工具理性”的分科主義課程體系，轉(zhuǎn)向關(guān)注生活世界和人格整體發(fā)展的綜合課程結(jié)構(gòu)與理念，是學(xué)科體系向?qū)W習(xí)領(lǐng)域的伸展，是精英文化向大眾文化的回歸，其根本的要義在于有益于改變?nèi)烁竦钠瑪嗷?，向人格的完整化、完善化發(fā)展。作為人類文化重要載體、藝術(shù)家族主要成員的音樂教育，之所以關(guān)注“綜合”理念，是由于無論在文化領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域和教育領(lǐng)域，音樂都不是孤立存在的。從根本上說，音樂是一種整體性和包容性的文化現(xiàn)象。音樂藝術(shù)的這種特征，為音樂教育的綜合理念提供了理論依據(jù)：從藝術(shù)的本質(zhì)上講，一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，都具有情感性特征，都表現(xiàn)為形象性特點；從教育學(xué)的角度來看，各種藝術(shù)門類之間和各種音樂形式之間的融合與人的身心發(fā)展有著某種同構(gòu)關(guān)系，是一種相輔相成的教育現(xiàn)象；從心理學(xué)的角度而言，“通感”這一心理現(xiàn)象使得各種藝術(shù)門類或各種音樂形式之間的整合與相融成為可能。2011版課標(biāo)提出的“關(guān)注學(xué)科綜合”正是這種科學(xué)認(rèn)識的具體體現(xiàn)，它提出了音樂課程學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的綜合，音樂與不同藝術(shù)門類之間的綜合，音樂與藝術(shù)之外其他學(xué)科之間的綜合，也就是說“，關(guān)注學(xué)科綜合”的理念可以通過以上三個途徑來體現(xiàn)與貫徹。需要指出的是，正確認(rèn)識音樂課程的綜合理念，是實施音樂課程綜合教學(xué)的基礎(chǔ)。音樂教師應(yīng)該明確兩點認(rèn)識：第一，音樂課程的綜合是以音樂為本的綜合，音樂課要以音樂為載體，以音樂藝術(shù)內(nèi)容、音樂表現(xiàn)形式和與其相關(guān)的音樂文化為學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)、主要內(nèi)容和主要過程。第二，音樂課的開放態(tài)勢是有條件的，即其他學(xué)科的內(nèi)容必須與音樂內(nèi)容密切相關(guān)、有機聯(lián)系，而且應(yīng)該把握一個適可而止的“度”。這些原則正是課標(biāo)將“提倡學(xué)科綜合”修訂為“關(guān)注學(xué)科綜合”（不提倡，只關(guān)注）的一個重要出發(fā)點。
四、弘揚民族音樂，理解音樂文化多樣性
我國的音樂藝術(shù)具有五千年的歷史，是世界音樂藝術(shù)寶庫的重要組成部分。無論是傳統(tǒng)的民族民間音樂，還是近現(xiàn)代優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作，都是中華民族珍貴的藝術(shù)財富，也是中小學(xué)生的重要學(xué)習(xí)領(lǐng)域。尤其對于21世紀(jì)的少年兒童來說，更應(yīng)該增進(jìn)對我們中華民族在音樂方面?zhèn)ゴ髣?chuàng)造的深入了解，更應(yīng)該加強對伴隨著我們民族走過五千年歷程、傾訴著我們苦難與歡樂心聲的藝術(shù)珍品的熱愛。作為中國未來的主人，應(yīng)充分了解祖國文化的“根”，在祖先耕耘過的大地深層汲取歷史文化精髓，以再造今日的文明。因此，在音樂課程中，“應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟悉和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識、培養(yǎng)愛國主義情操”。課標(biāo)中的這段文字是通過音樂課程弘揚民族音樂的重要表述。以自己國家的音樂文化作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，并非是中國音樂教育獨有的做法，而是世界上所有國家的共同原則。以日本音樂教材為例，絕大部分是其歷史積淀下來的傳統(tǒng)民歌，甚至沒有一首中國歌曲。世界其他國家的音樂教材亦基本如此，這說明了任何國家在音樂教育方面都是以本民族音樂文化為主的道理。所以，就音樂教學(xué)內(nèi)容來說，我們也必須以自己的音樂文化為主，減少對外來音樂的推崇，特別要打破“歐洲中心論”的影響。2011版課標(biāo)將“理解多元文化”修訂為“理解音樂文化多樣性”是一個非常重要的變化?！岸嘣迸c“多樣性”是有區(qū)別的，“多元”沒有主次之分。2011版課標(biāo)在提出“世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的尊重和理解，應(yīng)以開闊的視野學(xué)習(xí)世界其他國家和民族的音樂文化”的基礎(chǔ)上，以“理解音樂文化多樣性”的表述取代原實驗稿課標(biāo)“理解多元文化”的理念，用“多樣性”來體現(xiàn)音樂文化的主、次之分，區(qū)別主流音樂文化與特色音樂文化的關(guān)系。這一修正是建立在近些年來外來音樂文化對我國民族音樂文化已經(jīng)形成了沖擊的現(xiàn)實上，在很多音樂課里，一會兒走近歐洲，一會兒走近美國，走近這個、走近那個……越走離自己的民族傳統(tǒng)音樂越遠(yuǎn)。從修訂的指導(dǎo)思想上說，這已經(jīng)涉及社會主義核心價值觀的問題，是國家意志的一種體現(xiàn)?！昂霌P民族音樂”和“理解音樂文化多樣性”是辨證的統(tǒng)一關(guān)系。簡要地說，對我們祖國的音樂文化要“熟悉和熱愛”，而對世界各民族音樂文化要“尊重和理解”。一方面，任何音樂文化都是屬于民族的，民族音樂是音樂文化中的“母語”，不管你走到哪里，親近祖國音樂藝術(shù)的感情絕不會改變。另一方面，對民族音樂文化的熱愛與弘揚，并非一定要排斥和拒絕世界其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀音樂文化，因為世界音樂的多樣性是由民族性決定的，也就是說，世界民族多樣性決定了世界音樂的多樣性。因此，在弘揚民族音樂的基礎(chǔ)上，吸收世界上的一切優(yōu)秀音樂文化，開闊我們音樂教育的視野，豐富音樂教育內(nèi)涵，共享人類音樂文明的優(yōu)秀成果，應(yīng)是我們音樂教育的理想與追求。
新的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布后，一段時間以來，我們所見到的理論文章或音樂教師的教學(xué)論文中，幾乎口徑一致的批評以往的重視音樂知識與技能教學(xué)、訓(xùn)練的做法，似乎這樣做就是貫徹新《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念。在對新、舊教學(xué)觀念的對比，對于上述教學(xué)的爭議，簡單地談點自己的看法：
一、對"雙基"教學(xué)的歷史回顧
音樂教學(xué)在當(dāng)時的學(xué)校教學(xué)中，雖不是核心課程，也不存在考試壓力，但在這一教學(xué)思想的統(tǒng)領(lǐng)下，學(xué)校音樂教育也出現(xiàn)了以"雙基"教學(xué)為重點的教學(xué)思想。在學(xué)校音樂教學(xué)中，教師普遍重視識譜、基本樂理以及演唱（演奏）技能的傳授與訓(xùn)練。人們由此普遍認(rèn)為，這是造成學(xué)生"喜歡音樂但不喜歡音樂課"的緣由之一。讓我們先來看看舊的教學(xué)大綱中對音樂"雙基"教學(xué)任務(wù)的描述："培養(yǎng)學(xué)生具有獨立視唱能力，發(fā)展音樂聽覺和增強音樂記憶力，培養(yǎng)正確的節(jié)奏感，獲得有關(guān)音樂語言要素和音樂表現(xiàn)手段的基本知識......"再從《中小學(xué)校音樂教學(xué)法》來看如何要求音樂知識和技能教學(xué)：必須進(jìn)行基本樂理知識的講授和較系統(tǒng)的視唱練耳基本訓(xùn)練......繁、難程度可見一般。由此可見，廣大的音樂教師也即按上述方針的要求，積極地開展以音樂知識和音樂技能教學(xué)為首要的音樂課堂教學(xué)。中小學(xué)的音樂"雙基"教學(xué)內(nèi)容大致包括了樂理知識、視唱練耳以及歌唱、器樂等等。就音樂知識與音樂技能的教學(xué)本身來看，原先的系統(tǒng)、孤立的知識傳授以及強調(diào)技能訓(xùn)練的規(guī)范與法則，難免使學(xué)生感到枯燥乏味，與中小學(xué)生的心理不相適應(yīng)。加德納對比中、美兩國的音樂教育認(rèn)為：中國的音樂教育能保證學(xué)生取得一定的知識和能力，但由于機械地學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，已使學(xué)生喪失了興趣，沒有了創(chuàng)造與表現(xiàn)音樂的想象與愿望。
二、對"以音樂審美為核心"、"以人為本"的全新教學(xué)理念的解讀
新頒布的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了十個基本理念，其中以音樂審美為核心的理念，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，也合乎音樂藝術(shù)的本質(zhì)屬性--音樂藝術(shù)從本質(zhì)上講是表達(dá)情感的。在音樂教學(xué)中，只有讓學(xué)生的情感得到充分的體驗，進(jìn)而才能感受到音樂的本質(zhì)。在這一認(rèn)識基礎(chǔ)上，音樂教育自然要摒棄以往以知識傳授、技能訓(xùn)練為首要的教學(xué)觀念，這是教學(xué)思想的歷史性的進(jìn)步。
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本，即"以人為本"的教育理念。作為美育重要組成部分的音樂教育其根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是培養(yǎng)演奏家、理論家的專才教育。"以人為本"是教育思想的一大飛躍。華東師大周蓓提出音樂教育是"人本教育"而非"文本教育"（指把知識的掌握作為能力獲得的先決觀點），也即要改變過去重知識傳授為主的教學(xué)方式，而需以發(fā)展學(xué)生的音樂感受、培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣為本的"人本主義"教育方式。如今這已是廣大音樂教師共識。
三、審美教育理念下的音樂知識與音樂技能教學(xué)
音樂"雙基"教學(xué)與以審美為核心的音樂教學(xué)，兩者間似乎是有本質(zhì)的矛盾的。例如前者強調(diào)知識、技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，學(xué)習(xí)過程中學(xué)生往往是被動接受者，它不利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性發(fā)揮，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，磨滅學(xué)生的音樂興趣。這與要求學(xué)生進(jìn)行情感體驗、發(fā)展學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣的審美教育理念的確是背道而馳。因此，新的課程標(biāo)準(zhǔn)不再提出強化音樂知識與音樂技能的教學(xué)，也不再有"雙基"教學(xué)的提法。問題是無論教學(xué)理念多么先進(jìn)，中小學(xué)音樂教學(xué)始終離不開識譜、歌唱、器樂等教學(xué)內(nèi)容。如唱歌教學(xué)就得有一定的規(guī)范。新的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》也要求學(xué)生有一定的識譜的能力等等。讓我們來看看美國的《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》，它對音樂學(xué)科本身的重視程度沒有減弱，要求學(xué)生掌握必要的音樂概念、技能它是音樂教育的基本要點。因為，最終音樂課總要教音樂、學(xué)音樂。那么，以審美為核心的音樂教學(xué)，如何來擺正音樂知識與音樂技能在課堂教學(xué)中的位置呢？
【中圖分類號】 G623.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1006-5962(2012)05(b)-0165-01
高中階段的音樂教育,是以音樂審美為核心的基本理念,以構(gòu)建適應(yīng)社會發(fā)展的需要,以體現(xiàn)時代性、基礎(chǔ)性與選擇性相結(jié)合為內(nèi)容,以每個高中學(xué)生音樂文化素養(yǎng)的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ),并面向全體學(xué)生進(jìn)行的必修課程。高中階段的聲樂教育也是通過必修課程的唱歌課和歌詠活動,以及選修課程的聲樂課和合唱課來實施和體現(xiàn)的。
1 以音樂審美為核心,培養(yǎng)興趣愛好
以音樂審美為核心的基本理念,應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程,在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同感受、鑒別、判斷、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中,要強調(diào)音樂的情感體驗,根據(jù)音樂藝術(shù)的表現(xiàn)特征,引導(dǎo)學(xué)生整體把握音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵,領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。
興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力,是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、感受音樂、用音樂美化和豐富人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力,根據(jù)高中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)持久而穩(wěn)定的興趣和愛好。
2 面向全體學(xué)生,注重個性發(fā)展
普通高中音樂課程的基本任務(wù),是提高每個學(xué)生的音樂素養(yǎng),使學(xué)生各方面的潛能得到開發(fā),并使他們從中受益。普通高中音樂課的教學(xué)活動應(yīng)面向全體學(xué)生,以學(xué)生為主體,將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置。
普通高中音樂課程在提高全體學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時,還要為具有音樂特長、對音樂有特殊愛好的學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間,滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要。因此,普通高中音樂課的內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)多樣化及可選擇性的特點,應(yīng)把全體學(xué)生的普遍參與和發(fā)展不同個性的因材施教有機結(jié)合起來。
3 重視音樂實踐,增強創(chuàng)造意識
普通高中音樂課的教學(xué)過程就是音樂的藝術(shù)實踐過程。因此,在所有的音樂教學(xué)活動中,都應(yīng)激發(fā)學(xué)生參與的積極性和創(chuàng)造意識,重視藝術(shù)實踐,將其作為學(xué)生獲得音樂審美體驗和學(xué)習(xí)音樂知識與技能的基本途徑。通過音樂藝術(shù)實踐,增強學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心,培養(yǎng)良好的團(tuán)隊意識與合作精神。
普通高中音樂課課程中的音樂創(chuàng)作,目的在于進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過程中,應(yīng)設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動內(nèi)容、形式和情景,發(fā)展學(xué)生的想象力,增強學(xué)生的創(chuàng)造意識,并進(jìn)行音樂創(chuàng)作的初步嘗試。
4 弘揚民族音樂,理解多元文化
普通高中音樂課程應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀音樂作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化,增強民族意識,培養(yǎng)愛國主義情感。
世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。在強調(diào)弘揚民族音樂文化的同時,還應(yīng)以開闊的視野,體驗、學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化。通過音樂教學(xué),使學(xué)生樹立平等的多元文化價值觀,珍視人類文化遺產(chǎn),以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。
如果把高中的音樂教育與義務(wù)教育階段的中小學(xué)音樂教育進(jìn)行比較,其不同之處首先是將中小學(xué)音樂課程的內(nèi)容或模塊進(jìn)行了延伸。普通高中的音樂教育,在課程內(nèi)容或模塊上,將中小學(xué)音樂課程的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化四個方面,延伸到音樂鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂與舞蹈、音樂與戲劇表演六個方面。
音樂鑒賞,主要通過聆聽和感受音樂及對音樂歷史與文化的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力和評價、判斷能力,是增進(jìn)學(xué)生基本音樂文化素養(yǎng)的主要渠道,并在普通高中音樂課程中首先得到突出和強調(diào)。
歌唱、演奏,學(xué)生通過對音樂表演活動的親身參與和直接體驗,享受音樂表現(xiàn)的樂趣,陶冶情操,提高音樂表現(xiàn)能力。創(chuàng)作,是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力的園地,也是學(xué)生進(jìn)一步獲得音樂基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)音樂基本理論的途徑。音樂與舞蹈、音樂與戲劇表演,滿足學(xué)生的不同興趣愛好和發(fā)展需求,認(rèn)識音樂與姊妹藝術(shù)的密切關(guān)系,拓展藝術(shù)視野,提高學(xué)生的綜合藝術(shù)表現(xiàn)能力。
其次,為普通高中的藝術(shù)特長生提供了發(fā)展的空間。教育部頒發(fā)的普通高中《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中,對于高中音樂課程基本理念的第二條“面向全體學(xué)生,注重個性發(fā)展”中所述:“普通高中音樂課程在提高全體學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時,還要為具有音樂特長、對音樂有特殊愛好的學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間,滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要。因此,普通高中音樂課的內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)多樣化及可選擇性的特點,應(yīng)把全體學(xué)生的普遍參與和發(fā)展不同個性的因材施教有機結(jié)合起來。
作為人類文化的重要載體、藝術(shù)家族的主要成員和學(xué)校課程體系組成部分的音樂教育，之所以倡導(dǎo)“綜合”的理念，是由于“無論在文化領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域，還是教育領(lǐng)域，音樂都不是孤立存在的。從根本上說，音樂是一種整體性和包容性的文化現(xiàn)象。”音樂藝術(shù)的這種特征，為音樂教育的綜合理念提供了理論依據(jù)：“從藝術(shù)的本質(zhì)上講，一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，都具有情感性特征，都表現(xiàn)為形象性特點……從教育學(xué)的角度來看，各種藝術(shù)門類之間和各種音樂形式之間的融合與人的身心發(fā)展有著某種同構(gòu)關(guān)系，是一種相輔相成的教育現(xiàn)象。從心理學(xué)的角度而言，‘通感’這一心理現(xiàn)象使得各種藝術(shù)門類或各種音樂形式之間的整合與相融成為必要和可能?！币浴兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》為標(biāo)志的音樂新課程所提倡的“學(xué)科綜合”正是這種科學(xué)認(rèn)識的具體體現(xiàn)。它提出了音樂課程內(nèi)部學(xué)習(xí)領(lǐng)域（感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化）之間的相互融合，音樂與姊妹藝術(shù)（舞蹈、戲劇、曲藝、影視、美術(shù)、書法）之間的相互融合，音樂與藝術(shù)之外其他學(xué)科（語文、外語、歷史、地理、政治、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、體育）之間的相互融合。也就是說，在新課程的音樂教學(xué)實施中，“提倡學(xué)科綜合”的理念可以通過以上三個途徑來體現(xiàn)與貫徹。例如“鑒賞”和“表現(xiàn)”兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相互滲透與整合，不僅會使教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，而且教學(xué)過程更加生動有趣，可以最大限度地發(fā)揮音樂教學(xué)的整體效應(yīng)；再如，充分發(fā)揮各種藝術(shù)門類的不同表現(xiàn)手段，整合成綜合性的音樂教學(xué)方式，如用形體動作配合音樂節(jié)奏，用表演表現(xiàn)音樂情緒、情感，用色彩與線條表現(xiàn)音樂的明暗、相同與不同等；此外，通過軟化學(xué)科邊緣，加強音樂同其他學(xué)科的聯(lián)系并在教學(xué)中整合與實施，如同語文結(jié)合，可以選用適宜的背景音樂為詩歌、散文配樂，亦可運用詩化的語言和抒情散文式的表達(dá)來描述音樂的情境；同史地學(xué)科綜合，可以學(xué)習(xí)和了解一些不同歷史時期、不同地域和國家的代表性音樂，以及相關(guān)的風(fēng)土人情；同體育學(xué)科綜合，可以運用韻律操配合不同節(jié)奏、節(jié)拍情緒的音樂；同數(shù)學(xué)、理化學(xué)科綜合，可以聯(lián)系“黃金分割線”將美學(xué)概念與數(shù)學(xué)概念整合起來，將音樂的高低、長短、強弱等聲音性質(zhì)同物理學(xué)的頻率、振幅等知識聯(lián)系起來等等。
隨著音樂新課程的實施和綜合理念的貫徹，當(dāng)前的音樂教學(xué)出現(xiàn)了一些前所未有的嶄新氣象，有特色的音樂課教學(xué)實例層出不窮，這反映了音樂教師對綜合理念的正確理解與積極實踐。但是，與此同時也出現(xiàn)了一些使人疑惑、令人擔(dān)憂的問題，比如一些公開課、研究課中顯露出來的對綜合理念認(rèn)識偏頗和誤解的跡象：在教學(xué)過程中脫離音樂藝術(shù)屬性和音樂文化內(nèi)涵去探討、了解、評價社會發(fā)展以及經(jīng)濟建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、精神文明、歷史、地理、數(shù)學(xué)、物理、美術(shù)、舞蹈、戲劇等領(lǐng)域的問題。如某中學(xué)一節(jié)音樂欣賞課，課題是《1812年序曲》，上課伊始，教師宣布了課題，進(jìn)而檢查了學(xué)生是否在課前查閱了1812年俄法戰(zhàn)爭的相關(guān)資料。然后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。于是，1812年俄法戰(zhàn)爭的經(jīng)過、拿破侖與庫圖佐夫各自的戰(zhàn)略部署、庫圖佐夫與拿破侖勝敗的原因、這次俄法戰(zhàn)爭對歐洲歷史的影響等，均成了這節(jié)課討論的主要議題。再如另一節(jié)欣賞課―――小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》。課堂上，教師首先給學(xué)生介紹創(chuàng)作背景，然后讓學(xué)生講梁山伯與祝英臺的故事，繼而又讓學(xué)生觀看越劇電影《梁山伯與祝英臺》片段，接著師生分析這部電影的主題思想，甚至講到劇中扮演者在“”中的悲慘遭遇……，然而，《梁?！返闹黝}還沒聽完，下課鈴聲就響了。教師還給學(xué)生留了一個作業(yè)，寫聽后感?？蓪W(xué)生什么都沒聽，怎么可能有感？還有一種傾向，如：欣賞課《春節(jié)序曲》，教師先以觀看“春節(jié)聯(lián)歡晚會”開場的畫面導(dǎo)入，使學(xué)生沉浸在過大年的喜慶氣氛中，而后以小組為單位、以各種表現(xiàn)手段創(chuàng)設(shè)春節(jié)的氣氛，有的小組表演小品，有的小組表演舞蹈，有的小組寫春聯(lián)、貼窗花、放鞭炮……真是好不熱鬧。從表面看，學(xué)生又作詩、又表演、又舞蹈、又寫、又畫，什么都有了，惟獨沒有音樂。
面對上述現(xiàn)象，人們不禁要問：這還是音樂課嗎？
這種現(xiàn)象，不禁令人疑惑，而且令人擔(dān)憂，因為這種偏離音樂藝術(shù)屬性與音樂文化內(nèi)涵的教學(xué)，有可能局部地，甚至是全局性地改變音樂課的學(xué)科性質(zhì)。
誠然，基于綜合理念的貫徹，音樂課中可能會不同程度地涉及一些藝術(shù)門類和其他學(xué)科的知識內(nèi)容，但涉及它們是為了更好地感受、理解音樂，是為了更好地學(xué)習(xí)音樂，激發(fā)學(xué)生對音樂的情趣。如果把學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣引向了探究其他學(xué)科或藝術(shù)門類的方向，用文學(xué)、政治、歷史、地理、舞蹈、美術(shù)、戲劇等內(nèi)容作為學(xué)生音樂課學(xué)習(xí)、探究的主要對象，那音樂課豈不是成為變相的文學(xué)、政治、歷史、地理、舞蹈、美術(shù)、戲劇課了么？這顯然是同《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念和精神相悖的?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中有句很重要的話，即：“音樂課程的綜合，是以音樂為本的綜合。”這就是說，音樂課要突出音樂學(xué)科的特點，音樂課中要體現(xiàn)音樂。我們說，改變單純的、過于強調(diào)學(xué)科體系的教學(xué)結(jié)構(gòu)，并不等于徹底拋棄學(xué)科的自身價值。因為基礎(chǔ)教育中任何一門課程必然都會由其學(xué)科特征為其存在的支撐點。所以，以音樂為本的綜合，必須在音樂課中以音樂為載體，以豐富的音樂藝術(shù)內(nèi)容、絢麗多彩的音樂表現(xiàn)形式及與其相關(guān)的音樂文化為學(xué)生體驗、探究、學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)、主要內(nèi)容和主要過程。而不是把各類藝術(shù)、各種學(xué)科與音樂平分秋色、并駕齊驅(qū)，更不是把它們拼接在一起取代音樂的主體地位。在這方面，許多國家給我們提供了理論依據(jù)和實踐經(jīng)驗。例如，從理論上看，美國《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》中表述：“藝術(shù)學(xué)科要為其內(nèi)部價值而教?！薄霸趯W(xué)習(xí)中，無論是相關(guān)、綜合還是其他類似的方法，它們的基礎(chǔ)首先是各門藝術(shù)學(xué)科本身的知識和能力。藝術(shù)學(xué)科本身的知識和能力的教學(xué)必須充分、完整、透徹。”從實踐上看，世界各國基本上都采用了以一科為主、融合其他學(xué)科并做適當(dāng)整合的分科教學(xué)方法。到目前為止，還沒有哪一個國家在某個學(xué)科中并駕齊驅(qū)地教授多種學(xué)科內(nèi)容的情況。也就是說，他們的綜合，實際上仍然處在以一科為主，融合其他相關(guān)學(xué)科的狀態(tài)下。
在音樂教學(xué)中，之所以要以音樂為本，這是音樂課程的本質(zhì)所決定的。我們知道，“音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，使學(xué)生充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)?！币虼?，課程標(biāo)準(zhǔn)中“以音樂審美為核心”的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。如果淡化了音樂為本的課程理念，就等于削弱了音樂課程的審美價值，那么，作為“實施美育的主要途徑”的音樂課就會被異化為另類課程，失去在基礎(chǔ)教育課程體系中存在的意義。
正確認(rèn)識音樂課程的綜合理念，是正確實施音樂課程綜合教學(xué)的基礎(chǔ)。應(yīng)該明確，音樂課的開放態(tài)勢是有條件、有限制的。這是因為：
1． 其他學(xué)科的內(nèi)容必須與音樂內(nèi)容密切相關(guān)。而且，它們之間的關(guān)聯(lián)是有機的，而不是勉強的。
2． 學(xué)科的內(nèi)容必須對學(xué)生感受、體驗、理解、表演、創(chuàng)造、評價音樂有助益，而不是與這些活動無關(guān)緊要，甚至是干擾、削弱這些活動。
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》是2001年7月由教育部制訂的全日制義務(wù)教育的實施方案?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》力圖在“課程目標(biāo)”、“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”和“實施建議”等方面全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度與價值”三位一體的課程功能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》結(jié)合本學(xué)科的特點，加強過程性、體驗性目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，親自實踐、獨立思考、合作探究，從而實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革，改變單一的記憶、接受、模仿的被動學(xué)習(xí)方式、發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。
一、音樂本位意識的體現(xiàn)
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在四個領(lǐng)域之中，即感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化。
1.歌唱教學(xué)是全面學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。歌唱活動直接與情感相關(guān)聯(lián)，與心靈相溝通。在學(xué)習(xí)歌唱的過程中兼顧欣賞、練耳、視譜，了解音樂知識，增進(jìn)對音樂認(rèn)識的最佳途徑。在歌唱教學(xué)的過程中教會學(xué)生音樂知識、培養(yǎng)音樂能力，讓學(xué)生通過歌唱來體驗音樂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。歌唱作為學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，理應(yīng)受到足夠的重視。歌唱在學(xué)校美育中的地位和作用是其他形式所無法替代的，只有把歌唱教學(xué)擺在中小學(xué)音樂教育的首位，才能全面提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)，促進(jìn)素質(zhì)教育的推進(jìn)。
2.欣賞教學(xué)是《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的一個突出重點?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》對音樂欣賞教學(xué)精神內(nèi)涵的解釋中可以看出：“欣賞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生音樂感受、欣賞和審美能力的有效途徑?！敝型鈨?yōu)秀音樂作品對于開闊學(xué)生視野，提高文化素養(yǎng)，豐富情感具有重要意義。音樂欣賞至少需要三種能力：即認(rèn)識能力、興趣能力、欣賞能力。面對不同的音樂客體，音樂欣賞的主體心理活動大致經(jīng)歷了選擇、認(rèn)識、感悟、融合、影響這樣一個過程。音樂欣賞過程，既是一個三種能力遞進(jìn)的過程，也是人的心理從平靜到逐漸愉悅的過程，也是美育效果逐步深入的過程。這正反映了音樂作為審美藝術(shù)途徑的重要手段，始終體現(xiàn)著《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的音樂本位意識。
3.器樂教學(xué)也是中學(xué)音樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。器樂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的途徑之一。首先要選擇適宜的樂器，注意音準(zhǔn)和音色，不可把音準(zhǔn)、音色不佳的樂器引入課堂。要重視器樂曲的選擇與編配，不宜偏大偏難。教學(xué)中要體現(xiàn)由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，注意同唱歌、欣賞、識譜等教學(xué)內(nèi)容的配合，也可課內(nèi)外有機結(jié)合，以提高器樂教學(xué)水平。通過器樂演奏美的音樂不但能激發(fā)、影響學(xué)生的情緒，促進(jìn)智力的開發(fā)，而且能陶冶情操，凈化心靈，這就是器樂進(jìn)課堂的意義所在。如果在器樂教學(xué)中一味追求技能技巧的操作、訓(xùn)練，甚至以學(xué)生演奏器樂的水平高低來評價音樂課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，必然不能達(dá)到教學(xué)目的，也是違背《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》精神的。
4.識譜教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的必要環(huán)節(jié)。識譜的目的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美意識，培養(yǎng)他們的樂感，從而具備獨立的音樂欣賞能力。在選擇教學(xué)用譜的指導(dǎo)思想上，要堅持實事求是的原則，以有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握識譜知識和技能。教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注意和唱歌、器樂、欣賞教學(xué)的配合，既要避免單純的知識教學(xué)，機械的技能訓(xùn)練，又要適當(dāng)注意自身體系的循序漸進(jìn)和內(nèi)容的完整。識譜教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)節(jié)奏感、聽覺能力、準(zhǔn)確歌唱能力、創(chuàng)造性能力。這些能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生加強對音樂審美的感知，也有利于找準(zhǔn)音樂本位意識。
二、對《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中“音樂為本”的認(rèn)知
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)所預(yù)期達(dá)到的境地和標(biāo)準(zhǔn)。它是教學(xué)的起點和歸宿，影響教學(xué)過程的設(shè)計，決定教學(xué)內(nèi)容的選擇和安排，制約著教學(xué)方法和教學(xué)手段選用，決定教學(xué)結(jié)果的測量和評價。 轉(zhuǎn)貼于
（一）傳統(tǒng)《音樂教學(xué)大綱》和新制定《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的對比
從中不難發(fā)現(xiàn)，《音樂教學(xué)大綱（修訂稿）》相比起《音樂教學(xué)大綱（試用稿）》減少了音樂的政治教育功能和德育功能，降低了音樂學(xué)科知識和技能難度，更加貼近中學(xué)生音樂心理的實際。但是它也存在三個方面的不足：第一、對音樂的本質(zhì)認(rèn)識不夠，缺乏音樂課程自身特有的本質(zhì)特征的表述；第二、認(rèn)識到了美育的重要性、音樂的美育功能和音樂教育“育人”的本質(zhì)，但是表述得不夠明確；第三、有德育化傾向，把音樂作為實施其他教育的工具，削弱了音樂課程存在的相對獨立性，失去了音樂課程特有的價值和功能，淡化了音樂學(xué)科的自身特點?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)以音樂和育人為本位，突出了學(xué)科的自身特點和人文性，豐富了音樂教學(xué)的審美內(nèi)涵。
（二）音樂課程內(nèi)容在傳統(tǒng)《音樂教學(xué)大綱》與新制定《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的體現(xiàn)
課程內(nèi)容框架的不同，體現(xiàn)出了兩種不同的教育理念?！兑魳方虒W(xué)大綱》的課程內(nèi)容框架是在應(yīng)試教育理念的影響下以音樂基礎(chǔ)知識和基本技能為核心構(gòu)建的，突出的是音樂學(xué)科的特點；而《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程內(nèi)容框架是貫徹素質(zhì)教育的精神、以音樂審美為核心構(gòu)建的，注重的是情感態(tài)度與價值觀、過程與方法、知識與技能的整合?；谶@種認(rèn)識和定位，《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在《音樂教學(xué)大綱》的基礎(chǔ)上，除了將《音樂教學(xué)大綱》原有的課程內(nèi)容整合成感受與鑒賞、表現(xiàn)兩個方面之外，還增加了音樂與相關(guān)文化、創(chuàng)造兩個部分的內(nèi)容，讓學(xué)生在圍繞人文音樂主題的學(xué)習(xí)中輕松、快樂的學(xué)習(xí)和感受，也使學(xué)生自然而然地掌握了音樂基本知識和基本技能。在《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神指導(dǎo)下，新教材體現(xiàn)了以音樂本位審美為核心的理念，時刻關(guān)注音樂與人、音樂與自然、音樂與民族、音樂與人文的關(guān)系，深刻強調(diào)了音樂本身的美育教育功能。
三、結(jié)語
中學(xué)音樂教育是以審美核心理念的音樂自身功能的教育。音樂不再是德育或者政治教育的附屬，而是回歸了它本身，以音樂本身的審美為本位意識的思想深刻反映在音樂課程標(biāo)準(zhǔn)之中。筆者以自身的實踐為依據(jù)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代中學(xué)音樂課堂中音樂本位意識在新課程標(biāo)準(zhǔn)中突出的顯示，并且以傳統(tǒng)音樂教學(xué)大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神指導(dǎo)下三種不同版本的教材為依據(jù)，論證了新教材中所體現(xiàn)的音樂本位意識，以實踐材料、直接和間接的材料來進(jìn)行論證，得出客觀結(jié)論。
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《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》是2001年7月由部制訂的全日制義務(wù)教育的實施方案。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》力圖在“課程目標(biāo)”、“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”和“實施建議”等方面全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度與價值”三位一體的課程功能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》結(jié)合本學(xué)科的特點，加強過程性、體驗性目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，親自實踐、獨立思考、合作探究，從而實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革，改變單一的記憶、接受、模仿的被動學(xué)習(xí)方式、發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。
一、音樂本位意識的體現(xiàn)
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在四個領(lǐng)域之中，即感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)。
1.歌唱教學(xué)是全面學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。歌唱活動直接與情感相關(guān)聯(lián)，與心靈相溝通。在學(xué)習(xí)歌唱的過程中兼顧欣賞、練耳、視譜，了解音樂知識，增進(jìn)對音樂認(rèn)識的最佳途徑。在歌唱教學(xué)的過程中教會學(xué)生音樂知識、培養(yǎng)音樂能力，讓學(xué)生通過歌唱來體驗音樂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。歌唱作為學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，理應(yīng)受到足夠的重視。歌唱在學(xué)校美育中的地位和作用是其他形式所無法替代的，只有把歌唱教學(xué)擺在中小學(xué)音樂教育的首位，才能全面提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)，促進(jìn)素質(zhì)教育的推進(jìn)。
2.欣賞教學(xué)是《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的一個突出重點。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》對音樂欣賞教學(xué)精神內(nèi)涵的解釋中可以看出：“欣賞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生音樂感受、欣賞和能力的有效途徑?！敝型鈨?yōu)秀音樂作品對于開闊學(xué)生視野，提高文化素養(yǎng)，豐富情感具有重要意義。音樂欣賞至少需要三種能力：即認(rèn)識能力、興趣能力、欣賞能力。面對不同的音樂客體，音樂欣賞的主體活動大致經(jīng)歷了選擇、認(rèn)識、感悟、融合、影響這樣一個過程。音樂欣賞過程，既是一個三種能力遞進(jìn)的過程，也是人的心理從平靜到逐漸愉悅的過程，也是美育效果逐步深入的過程。這正反映了音樂作為審美途徑的重要手段,始終體現(xiàn)著《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的音樂本位意識。
3.器樂教學(xué)也是中學(xué)音樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。器樂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的途徑之一。首先要選擇適宜的樂器，注意音準(zhǔn)和音色，不可把音準(zhǔn)、音色不佳的樂器引入課堂。要重視器樂曲的選擇與編配，不宜偏大偏難。教學(xué)中要體現(xiàn)由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，注意同唱歌、欣賞、識譜等教學(xué)內(nèi)容的配合，也可課內(nèi)外有機結(jié)合，以提高器樂教學(xué)水平。通過器樂演奏美的音樂不但能激發(fā)、影響學(xué)生的情緒，促進(jìn)智力的開發(fā)，而且能陶冶情操，凈化心靈，這就是器樂進(jìn)課堂的意義所在。如果在器樂教學(xué)中一味追求技能技巧的操作、訓(xùn)練，甚至以學(xué)生演奏器樂的水平高低來評價音樂課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，必然不能達(dá)到教學(xué)目的，也是違背《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》精神的。
4.識譜教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的必要環(huán)節(jié)。識譜的目的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美意識，培養(yǎng)他們的樂感，從而具備獨立的音樂欣賞能力。在選擇教學(xué)用譜的思想上，要堅持實事求是的原則，以有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握識譜知識和技能。教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注意和唱歌、器樂、欣賞教學(xué)的配合，既要避免單純的知識教學(xué)，的技能訓(xùn)練，又要適當(dāng)注意自身體系的循序漸進(jìn)和內(nèi)容的完整。識譜教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)節(jié)奏感、聽覺能力、準(zhǔn)確歌唱能力、創(chuàng)造性能力。這些能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生加強對音樂審美的感知，也有利于找準(zhǔn)音樂本位意識。
二、對《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中“音樂為本”的認(rèn)知
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)所預(yù)期達(dá)到的境地和標(biāo)準(zhǔn)。它是教學(xué)的起點和歸宿，影響教學(xué)過程的設(shè)計，決定教學(xué)內(nèi)容的選擇和安排，制約著教學(xué)方法和教學(xué)手段選用，決定教學(xué)結(jié)果的測量和評價。
（一）傳統(tǒng)《音樂教學(xué)大綱》和新制定《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的對比
從中不難發(fā)現(xiàn)，《音樂教學(xué)大綱（修訂稿）》相比起《音樂教學(xué)大綱（試用稿）》減少了音樂的教育功能和德育功能，降低了音樂學(xué)科知識和技能難度，更加貼近中學(xué)生音樂心理的實際。但是它也存在三個方面的不足：第一、對音樂的本質(zhì)認(rèn)識不夠，缺乏音樂課程自身特有的本質(zhì)特征的表述；第二、認(rèn)識到了美育的重要性、音樂的美育功能和音樂教育“育人”的本質(zhì)，但是表述得不夠明確；第三、有德育化傾向，把音樂作為實施其他教育的工具，削弱了音樂課程存在的相對獨立性，失去了音樂課程特有的價值和功能，淡化了音樂學(xué)科的自身特點?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)以音樂和育人為本位，突出了學(xué)科的自身特點和人文性，豐富了音樂教學(xué)的審美內(nèi)涵。
（二）音樂課程內(nèi)容在傳統(tǒng)《音樂教學(xué)大綱》與新制定《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的體現(xiàn)
1基礎(chǔ)教育音樂課程教學(xué)中的常見問題
1.1過分依賴音樂教材
部分音樂教師被“課程即教材”這種狹隘課程理念所左右，將音樂教材當(dāng)做唯一的音樂課程教學(xué)資源，忽略了進(jìn)一步拓展音樂課程資源的必要性與重要性。不可否認(rèn)音樂教材目前為止仍舊屬于最基本的音樂課程資源之一，但隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及信息技術(shù)的不斷成熟，音樂教材的重要性“每況愈下”。所以，部分音樂教師應(yīng)該改變“音樂教材是唯一的音樂課程資源”的這種理念，樹立科學(xué)合理的音樂課程資源觀。
1.2沒平衡好教學(xué)重點
音樂教師在教學(xué)的過程中，偏重理論知識的闡述和技能方面的練習(xí)，常常忽略了學(xué)生的審美觀以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅導(dǎo)致學(xué)生各方面能力發(fā)展不均衡，還易使課堂顯得枯燥乏味，從而出現(xiàn)教師教得“費力”，學(xué)生學(xué)得“吃力”這種情況，教學(xué)效果自然無從談起。
1.3教學(xué)觀念和硬件設(shè)施不能與時俱進(jìn)
音樂教師到其他學(xué)?；驒C構(gòu)學(xué)習(xí)、交流的機會并不多，容易出現(xiàn)裹足不前或者閉門造車的情況，在教學(xué)思想上、教學(xué)理念上跟不上時代的步伐，在教學(xué)經(jīng)驗方面缺少總結(jié)和反思，最終難以實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。另外，相當(dāng)一部分學(xué)校沒有完備的音樂教學(xué)硬件設(shè)施，教師沒有條件使用現(xiàn)代化的音樂教學(xué)手段，導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。
2實現(xiàn)基礎(chǔ)教育音樂課程面向全體學(xué)生的途徑
2.1培養(yǎng)學(xué)生的審美意識
學(xué)習(xí)音樂也就是在學(xué)習(xí)審美，所以基礎(chǔ)教育音樂課程的開展應(yīng)該緊緊圍繞著審美教育這個中心來開展。在開展音樂課程教學(xué)活動時，應(yīng)該注重聽覺藝術(shù)的感知訓(xùn)練，并貫穿于音樂教學(xué)的始終。積極引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘音樂作品中所蘊含的音樂美，從心理層面上體驗音樂、感受音樂、享受音樂，最終培養(yǎng)出學(xué)生的審美意識。音樂教師應(yīng)嘗試運用多種方式（語言、動作、歌聲、琴聲）將音樂所蘊含的美傳遞給學(xué)生，從而實現(xiàn)情感上的共鳴，共同享受音樂帶來的愉悅。教師應(yīng)該盡量多嘗試下現(xiàn)代化的技術(shù)手段，如影視光碟、錄音磁帶、校園網(wǎng)等等，通過這些技術(shù)手段實現(xiàn)聲像一體、視聽結(jié)合的效果，提高音樂教學(xué)的質(zhì)量。在音樂教學(xué)過程中，音樂教師是促進(jìn)者，是協(xié)作者，還是引導(dǎo)者。音樂教師應(yīng)該注重營造合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的氛圍，使學(xué)生自覺養(yǎng)成積極的求知態(tài)度，主動地去學(xué)習(xí)音樂、享受音樂。
2.2注重互動協(xié)作，營造寬松、和諧的課堂氣氛
傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師是主角，學(xué)生是配角，即教師不停地講授聲樂知識、唱歌或者彈奏，學(xué)生往往處于被動接受的地位，且害怕出錯被批評，神經(jīng)較為緊張，導(dǎo)致課堂氣氛顯得過于沉悶。音樂教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活多變地運用不同的教學(xué)方式，改變長尊幼卑的傳統(tǒng)觀念，正確處理師生之間的關(guān)系，調(diào)整師生的彼此位置，營造寬松、和諧的課堂氣氛。
2.3充分考慮全體學(xué)生的興趣愛好
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出音樂教學(xué)應(yīng)富有個性，能夠最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性以及創(chuàng)造性。常言道“興趣是最好的老師”，所以不能激發(fā)學(xué)生興趣的音樂課無疑是失敗的。充分考慮全體學(xué)生的興趣愛好是提升課堂效果的基本保證，也是促進(jìn)學(xué)生喜歡音樂、享受音樂的前提條件。音樂教學(xué)的內(nèi)容最好能夠做到理論聯(lián)系實際，即不脫離社會生活和學(xué)生的生活經(jīng)驗，只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
2.4平等評價全體學(xué)生的成績，堅定進(jìn)一步學(xué)習(xí)的信心和決心
新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念強調(diào)教育應(yīng)該面向全體學(xué)生，兼顧個性發(fā)展，換而言之，就是將機會和愛心賦予每一個學(xué)生，不歧視任何一個學(xué)生，使他們都能夠發(fā)展和進(jìn)步。對于那些愛好音樂且表現(xiàn)出較高天賦的學(xué)生，更應(yīng)給予關(guān)注和機會，幫助他們實現(xiàn)夢想。對于那些天賦普通的學(xué)生，教師應(yīng)該采取欣賞、包容的態(tài)度，不可帶有色的眼鏡看他們，以防降低他們學(xué)習(xí)音樂的熱情或者損傷到自信心、自尊心。音樂教師在進(jìn)行學(xué)生評價時，尤其要關(guān)注“情感與態(tài)度”這一方面的評價，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，平等評價每個學(xué)生的成績，強調(diào)重在參與，堅定學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的信心和決心。在音樂教學(xué)活動中，對于那些首次闡述個人對音樂作品看法的以及首次在全體同學(xué)面前表演的同學(xué)，先不管他們的看法是否正確、表演是否有水平，只要踴躍參加、積極響應(yīng)，都應(yīng)該給予肯定和鼓勵，培養(yǎng)他們的自尊心、自信心，讓他們意識到自己的長處，更加樂意學(xué)習(xí)音樂課程。
3結(jié)語
基礎(chǔ)教育音樂課程面向全體學(xué)生的理念并非一朝一夕可以實現(xiàn)的，也并非僅有上述幾種實現(xiàn)途徑，更多的有效途徑有待于廣大音樂教育工作者的進(jìn)一步探索。
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一、音樂課的綜合是以音樂為本的綜合
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中有句很重要的話，即“音樂課程的綜合，是以音樂為本的綜合?！边@就是說，音樂課要突出音樂學(xué)科的特點，音樂課中要體現(xiàn)音樂。在教學(xué)中，必須以音樂為本，引導(dǎo)學(xué)生參與豐富多彩的音樂實踐活動，如果把各類藝術(shù)、各種學(xué)科與音樂平分秋色、并駕齊驅(qū)，讓其他學(xué)科、藝術(shù)取代音樂的主體地位，那么，作為“實施美育的主要途徑”的音樂課程就會異化為另類課程，失去在基礎(chǔ)教育課程體系中存在的意義。
二、其他學(xué)科的內(nèi)容必須緊貼著音樂
其他學(xué)科的內(nèi)容必須是由音樂直接生發(fā)出來的，與音樂內(nèi)容緊貼著，脫離具體音樂作品的、牽強附會的“學(xué)科綜合”并不是明智的做法。其他學(xué)科必須要蘊涵在音樂之中，要通過教學(xué)讓學(xué)生感悟得到，或是揭示出來，以拓寬他們的文化視野，增進(jìn)對音樂的理解、感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造。綜合其他學(xué)科的內(nèi)容，必須對學(xué)生學(xué)習(xí)音樂有助益，而不是用其他學(xué)科的知識來取代或削弱音樂在音樂課中的主導(dǎo)地位。
三、注重內(nèi)心的音樂審美與感受
課程標(biāo)準(zhǔn)中“以音樂審美為核心”的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。欣賞或唱歌教學(xué)與舞蹈、表演相結(jié)合，誘導(dǎo)學(xué)生從音樂的審美體驗與感覺出發(fā)，發(fā)揮想像力與創(chuàng)造力，進(jìn)行與音樂情感和風(fēng)格相協(xié)調(diào)的、自由的、簡樸的、個性化的設(shè)計，不是僅僅就歌詞、節(jié)奏作整齊劃一的程式化舞蹈或機械式動作。一切與欣賞或唱歌有關(guān)的舞蹈或表演，只有是從學(xué)生內(nèi)心的審美體驗出發(fā)來表現(xiàn)的，才是有價值的，是對學(xué)習(xí)音樂有幫助的。
如《當(dāng)兵的人》這一課，有一位教師是這樣設(shè)計的：上課伊始，教師播放《當(dāng)兵的人》的影碟，通過精彩的畫面和激昂的音樂吸引學(xué)生的注意力，將學(xué)生帶入歌曲的氛圍。然后是欣賞和學(xué)唱《當(dāng)兵的人》這首歌，學(xué)生先隨音樂輕聲唱詞，后師生邊分析音樂邊唱譜。師生通過對話的方式對音樂的力度、A段B段的情緒等作出分析；通過視唱對樂句有休止和無休止加以對比，讓學(xué)生理解歌曲，感受歌曲的進(jìn)行曲風(fēng)格。之后，進(jìn)一步與學(xué)生探討，歌曲演唱時哪幾句聲音飽滿有力，哪幾句聲音連貫抒情，如何采用不同的方式為作品配伴奏、設(shè)計演唱方案和聲音效果。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生設(shè)計出了用小軍鼓伴奏的方案，采用領(lǐng)唱和齊唱等方式表現(xiàn)歌曲。最后拓展階段，讓學(xué)生欣賞其余軍旅歌曲，如《一二三四歌》、《說句心里話》、《小白楊》，加深對軍旅歌曲的理解和對軍人的熱愛。
四、重感性體驗，輕理性說教
記得一位偉人說過：“語言的盡頭便是音樂?！苯處熯^多的語言文字描述會限制學(xué)生的藝術(shù)想像力。特別是結(jié)合美術(shù)或文學(xué)，將某首具體的音樂作品，或某某旋律片段，甚至是某個音符與特定的人或物簡單的對應(yīng)起來，極易導(dǎo)致學(xué)生對音樂藝術(shù)的曲解。音樂與其他學(xué)科綜合，重要的是體現(xiàn)在學(xué)生的鑒賞、表演、創(chuàng)造等實踐活動中，語言文字的表達(dá)，只能是“畫龍點睛”。因為音樂主要還是種聽覺藝術(shù)，在欣賞音樂作品時，一定要從學(xué)生的感性體驗出發(fā)來理解音樂，而不是簡單地用語言來描述。
1 中小學(xué)民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀和問題分析
為了切實掌握目前中小學(xué)在開展民族音樂教學(xué)時面臨的實際現(xiàn)狀，以便言之有據(jù)，也為了學(xué)習(xí)和實踐一種行之有效的科學(xué)研究方法，在相關(guān)部門的大力配合下，對永嘉縣的一些學(xué)校和音樂教師分發(fā)了關(guān)于開展民族音樂教學(xué)相關(guān)事項的答題問卷，共計350張。其中，學(xué)生300張，音樂教師50張，并隨機進(jìn)行多次個別談話和多人座談。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中小學(xué)生中，接觸最多的音樂形式為現(xiàn)代流行音樂的占83. 3 %，為西方古典音樂的占10. 3%，為中國民族民間音樂的占6. 3%。在接觸民族民間音樂最多的學(xué)生中，小學(xué)生占85 %，初中生占15%!這從一個側(cè)面展現(xiàn)出民族音樂教育在中小學(xué)的式微狀態(tài)，中小學(xué)生將民族民間音樂列為首位喜愛形式的占11. 7%，列為末位喜愛形式的占64. 3%。這又從一個側(cè)面反映出了近10年來民族音樂教育的不同狀況帶來的不同結(jié)果。在中小學(xué)中，對中國民族民間音樂非常熟悉的占10.3 %，比較熟悉的占31. 7 %，不太熟悉的占58 %。這組數(shù)據(jù)又一次鮮明反映出，對民族音樂教學(xué)重視與否，將會造成學(xué)生基本素質(zhì)嚴(yán)重差異。在中小學(xué)生中，優(yōu)先考慮學(xué)習(xí)民族樂器的占12.7 %，優(yōu)先考慮學(xué)習(xí)西洋樂器的占87. 3%。上列數(shù)據(jù)明顯反映了民族樂器在中小學(xué)生中的吸引力不夠強大。但可喜的是，小學(xué)生對民族樂器的興趣，在近幾年強調(diào)民族音樂教學(xué)后，己后來居上。
2 中小學(xué)開展民族音樂教學(xué)的現(xiàn)實意義
2.1 有意識抵御全球化的風(fēng)險，主動規(guī)避陷阱。這個抉擇體現(xiàn)了我國的中小學(xué)音樂教育能在主觀上辨識和回避全球化進(jìn)程產(chǎn)生的消極影響和風(fēng)險，不會盲目對全球化抱有太多的幻想，認(rèn)識到現(xiàn)有的音樂教育全球化也與經(jīng)濟體制全球化一樣，本身存在著嚴(yán)重的不平等和巨大的風(fēng)險，作為發(fā)展中國家，中國就是要根據(jù)自身的適應(yīng)力、應(yīng)變力和生存力來選擇加入到全球化領(lǐng)域的方式方法，以盡量減少風(fēng)險和成本。
2.2 在與教育全球化的互動中提升我國的民族音樂教育水準(zhǔn)。民族音樂屬于民族文化的重要分支，而民族文化則是一個民族的生存的根基。 我國在中小學(xué)開展民族音樂教育的抉擇，是在事實與價值的雙重維度中尋求全球化與多元性或本土化的辯證互動。從某種意義上說，在全球化進(jìn)程中堅持本民族傳統(tǒng)，推行文化多元化或本土化不僅僅代表著一種理性、一種價值觀，更代表著一種信念。而這種信念也正在被世界上越來越多的人和組織所接受。就連西方的一些觀察家也堅信，世界絕不會在經(jīng)濟上，更不會在文化上變?yōu)橥|(zhì)，一個由經(jīng)濟全球化而產(chǎn)生的文化同一的世界，是單一的男人和女人的世界，人類將會因此而喪失自己創(chuàng)造性的潛力和適應(yīng)性的彈力。
2.3 在中小學(xué)開展民族音樂教學(xué)有利于素質(zhì)教育和民族音樂傳承。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂和世界民族民間音樂，感受、體驗音樂中的民族文化特征；認(rèn)識、理解民族民間音樂與人民生活、勞動、文化習(xí)俗的密切關(guān)系?！蔽覈鴥?yōu)秀的民族音樂是華夏傳人數(shù)千年的智慧結(jié)晶，作為人類寶貴的文化遺產(chǎn)，它理所當(dāng)然地應(yīng)該成為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容。
3 中小學(xué)開展民族音樂教學(xué)的有效途徑
3.1 明確民族音樂教學(xué)理念。音樂課程教學(xué)的基本理念是指導(dǎo)音樂課程實施的理論基礎(chǔ)，對于規(guī)范音樂教學(xué)方式和音樂學(xué)習(xí)方式都具有十分重要的意義。中小學(xué)師生對《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》將“弘揚民族音樂”列入音樂教學(xué)基本理念的做法應(yīng)抱有深切的認(rèn)同和全力的支持。通過學(xué)習(xí)、理解、宣傳等不同途徑，確實看到其重要的現(xiàn)實意義和必將產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，將其牢固地樹立于教學(xué)理念中，落實在教學(xué)活動上。任何忽視、無視這一理念的做法都是違規(guī)的、不可取的。
3.2 造就民族音樂合格師資。在中小學(xué)開展民族音樂教學(xué)活動中，最活躍的因素是參與活動的師生。對于音樂教育來說，音樂教師則首當(dāng)其沖地處于更為關(guān)鍵的地位。這就要求教師在開展民族音樂教學(xué)的實踐過程中，調(diào)整教育觀念，更新知識與技能，提高素質(zhì)及修養(yǎng)，使自己的教學(xué)身份得到新的確認(rèn)，使自己的教學(xué)行為得到升華，才能夠造就的。
3.3 開發(fā)民族音樂課程資源。我國的民間音樂資源是十分豐富的，各地民歌曲調(diào)、民間歌舞、民間器樂曲、戲曲、說唱音樂的曲牌等，都可用來增加學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣，培養(yǎng)他們對民族音樂的熱愛。教師可選用一些當(dāng)?shù)剌^流行、學(xué)生們也熟悉的民族音樂，像漢族民歌中的山歌、小調(diào)、勞動號子，蒙古族的長調(diào)與短調(diào)，維吾爾族的情歌，藏族的山歌和酒歌，朝鮮族的抒情謠等，用于課堂教學(xué)。
3.4 優(yōu)化民族音樂教材內(nèi)容。如何將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂作品納入音樂課的教材，是開展民族音樂教學(xué)值得關(guān)注的又一個重要問題。在這一點上，我們應(yīng)執(zhí)行音樂課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的音樂教材編寫原則：“教材應(yīng)將思想與藝術(shù)性有機結(jié)合，體現(xiàn)音樂教育的規(guī)律，滲透思想品德教育”，在教材內(nèi)容編寫上，民族傳統(tǒng)音樂“應(yīng)占有一定比例”。這些規(guī)定對我們?nèi)绾尉x教材，優(yōu)化教材內(nèi)容，有著重要的啟示和指導(dǎo)作用。
3.5 拓展民族音樂課外教育。課外音樂教育包括校內(nèi)課外音樂教育、校外社會音樂教育和家庭音樂教育，是學(xué)校音樂教育的重要組成部分，例如，在弘揚永昆戲的過程中，我們實施了一些課堂外的教育方式，配合課堂教學(xué)，收到了非常好的效果。有力地配合了音樂課堂教學(xué)，吸引了學(xué)生們的目光,使他們發(fā)現(xiàn)：民族音樂的表演也這樣豐富精彩!我們這樣使鄉(xiāng)土音樂藝術(shù)在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,切實體現(xiàn)了教育的育人功能。
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音樂作為人類文化的重要組成部分，其思維豐富的文化內(nèi)涵、個性鮮明的人文特點，超然灑脫的人文關(guān)懷，都是耐人尋味的。當(dāng)前，絕大多數(shù)的學(xué)校具有升學(xué)的任務(wù)和壓力，客觀上促成了學(xué)校管理層和廣大師生對升學(xué)考試不起直接作用的音樂等學(xué)科的輕視。因此，初中學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育觀念，要認(rèn)識到音樂學(xué)科對學(xué)生的發(fā)展不是以分?jǐn)?shù)來衡量的，認(rèn)識到音樂學(xué)科對學(xué)生發(fā)展的重要作用，改變音樂課的從屬地位，是學(xué)校音樂教育健康發(fā)展的首要保證。
1 建立有效的音樂教學(xué)設(shè)施和設(shè)備的管理機制
廣大初中學(xué)校的音樂教師要積極主動地學(xué)習(xí)現(xiàn)代課程論，掌握課程教學(xué)的基本觀念，理解和把握素質(zhì)教育的教育教學(xué)基本理念，徹底改變對音樂學(xué)科的錯誤認(rèn)識觀念。要以國家民族的發(fā)展大計，以長遠(yuǎn)的眼光看待音樂學(xué)科教學(xué)的作用，給予音樂學(xué)科以必要的重視。從管理體制上體現(xiàn)出對音樂教學(xué)和音樂教師的重視，改變對音樂教學(xué)和音樂教師的評價機制，建立健全完整的音樂教學(xué)設(shè)施和設(shè)備管理制度，使音樂教師在教學(xué)工作中能夠方便快捷正常順利的使用各種教學(xué)設(shè)備，充分調(diào)動起音樂教師工作的積極性。
2 加強師資培訓(xùn)，促成音樂教師成為積極主動的課堂資源的開發(fā)者
長期以來，我國的學(xué)校教育習(xí)慣于單一的教學(xué)模式，統(tǒng)一的課程實施計劃，一套完全相同的教材，這不能不說這是一種比較落后的課程現(xiàn)象。雖然隨著《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺實施，這種狀況有了很大的改觀，但是在實際教學(xué)活動中，最直接被廣大師生利用的課程資源是仍然是教材，而初中的音樂教材每學(xué)期只有薄薄的一本書，這種狀況在實際教學(xué)操作中容易造成“換湯不換藥”的教學(xué)現(xiàn)象。要想徹底改變這種狀況，只有充分調(diào)動起廣大一線音樂教師的積極性，促成音樂教師成為積極主動的課程資源的開發(fā)者是首要的關(guān)鍵。要促進(jìn)音樂教師形成課程資源觀念和音樂課程資源開發(fā)的意識，要使音樂教師充分理解什么是音樂課程和音樂課程資源，以及音樂課程資源對音樂課程建設(shè)的重要作用，才有可能在實踐中開發(fā)利用音樂課程資源。因此，在提高初中音樂課堂教學(xué)效能過程中，要加強對音樂教師的培訓(xùn)工作，建設(shè)良好的教師隊伍，形成課程資源開發(fā)和利用的有利因素。
3 促使學(xué)生成為音樂課程資源開發(fā)的主動參與者
音樂課程資源的開發(fā)與利用離不開廣大學(xué)生積極主動的參與，因此在教學(xué)實踐中，調(diào)動學(xué)生的積極性，努力促使學(xué)生成為主動參與音樂課堂教學(xué)的參與者，這是提高初中音樂課堂教學(xué)效能的必要因素。
首先，重視本校的校園文化建設(shè)，形成積極的音樂教育的氛圍。校園文化是學(xué)校育人的重要內(nèi)容，其獨特的育人功能是其他知識技能學(xué)科無法替代的，是學(xué)校音樂課程的一種重要資源。充分利用校園廣播、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等媒體中的音樂資源來拓寬學(xué)生的音樂知識視野，開展綜合性的音樂活動，營造濃厚的校園音樂教育氛圍。如開展“點歌節(jié)目、晨歌、午唱、每周一歌”等學(xué)生喜聞樂見的活動，充分發(fā)揮利用學(xué)校的音樂教育的作用。
其次，鼓勵學(xué)生大膽開展音樂實踐和創(chuàng)造。學(xué)生中蘊藏著大量的音樂課程資源因素，教師要充分認(rèn)識和開發(fā)利用。在學(xué)校音樂教學(xué)活動中要鼓勵學(xué)生開展音樂的實踐和創(chuàng)造，不僅在課堂教學(xué)活動中，而且在課外活動和音樂活動小組中大膽鼓勵學(xué)生實踐和創(chuàng)造，調(diào)動學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)參與意識。例如，結(jié)合音樂進(jìn)行身體動作或表演，隨音樂擊拍、踏腳、拍手、做各種即興動作、做音樂表演與舞蹈動作等等。在進(jìn)行教學(xué)時，我們采用肢體語言，通過這種生動活潑的教學(xué)方法能夠幫助學(xué)生更深刻的理解歌曲的內(nèi)涵，從而避免了教學(xué)單純依靠聽覺、過多講述，使教學(xué)死板乏味的現(xiàn)象。而學(xué)生只有理解了，才能夠?qū)σ魳坊顒赢a(chǎn)生興趣，進(jìn)而感受它的美。
4 建立初中音樂課程資源的篩選機制
4.1 要以學(xué)生的需求和為課堂教學(xué)服務(wù)為準(zhǔn)則選取課程資源
音樂課程資源是為課堂教學(xué)服務(wù)的，選用什么樣的音樂課堂教學(xué)資源，要依據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實際發(fā)展需求。教材是實現(xiàn)每一堂課教學(xué)目標(biāo)的重要載體，它體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的具體理念和要求，是教學(xué)活動中最重要的因素，是師生雙邊活動的重要依據(jù)。因此，音樂教師要首選利于解讀和論釋教材內(nèi)容的音樂教學(xué)資源，鎖定有利于突破和把握課堂教學(xué)的重點與難點的課程資源，并在選取的過程中不斷與教學(xué)目標(biāo)對接，做到有的放矢。
4.2 運用多種形式的課堂呈現(xiàn)方式
音樂課程資源的開發(fā)要根據(jù)實際工作的需要進(jìn)行藝術(shù)的整合，找出適合教師和學(xué)生需要的呈現(xiàn)方式。例如在演唱教學(xué)中，我們可以根據(jù)所演唱的歌曲內(nèi)容，精心設(shè)計所編排的動作，按音樂節(jié)奏協(xié)調(diào)地做動作。這種形式把感受音樂節(jié)奏同肢體動作表演結(jié)合起來，從而達(dá)到了以音樂旋律促進(jìn)動作發(fā)展，以動作促進(jìn)音樂領(lǐng)會力發(fā)展的目的。在動作的設(shè)計上，要考慮到學(xué)生的接受程度，以使演唱取得好的效果，同時也可以讓學(xué)生的注意力更加持久，既使學(xué)生系統(tǒng)的掌握了所學(xué)知識，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動力。
綜上所述，《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了嶄新的音樂教育理念， 隨著音樂教育課程改革力度的逐漸加大，我們把音樂教學(xué)改革的實踐目標(biāo)定在提高音樂課堂教學(xué)效能上，因為，只有在這樣的課堂上，師生才能全身心投入，充分彰顯音樂的藝術(shù)影響，使學(xué)生成為課堂的主體。
參考文獻(xiàn)
[1]（實驗稿）教育部制訂
從理論層面來看，課標(biāo)闡述的音樂課程價值、性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容和實施建議等，都是經(jīng)過反復(fù)論證、精心提煉、高度概括、同音樂課程密切相關(guān)的理論問題，分別回答和說明了音樂學(xué)科為什么要在基礎(chǔ)教育課程體系中存在，其在人的成長與發(fā)展過程中具有怎樣不可替代的作用，其哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)是什么，其階段目標(biāo)與終極目標(biāo)在哪里，實現(xiàn)其目標(biāo)的途徑又有哪些……換一個通俗、簡單的表述，對于學(xué)生來說就是“為什么學(xué)”、“學(xué)什么”和“怎樣學(xué)”的問題，而對于教師來說即是“為什么教”、“教什么”和“怎樣教”的問題。
2011版課標(biāo)對于上述問題的闡述體現(xiàn)出一系列新意，例如，從學(xué)習(xí)者角度出發(fā)的音樂課程價值闡述：“音樂課程的價值在于：為學(xué)生提供審美體驗，陶冶情操，啟迪智慧；開發(fā)創(chuàng)造性發(fā)展?jié)撃?，提升?chuàng)造力；傳承民族優(yōu)秀文化，增進(jìn)對世界音樂文化豐富性和多樣性的認(rèn)識和理解；促進(jìn)人際交往、情感溝通及和諧社會的構(gòu)建。”建立在人類學(xué)、審美主義哲學(xué)、實踐主義哲學(xué)三種哲學(xué)觀點上的音樂課程性質(zhì)闡述：“人文性—音樂是文化的重要組成部分，具有鮮明而深刻的人文性”；“審美性—以美育人的教育思想是我國教育方針的有機組成部分”；“實踐性—音樂課程各領(lǐng)域的教學(xué)只有通過聆聽、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等多種實踐形式才能得以實施”。體現(xiàn)了教育學(xué)、心理學(xué)原理和以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神等社會主義核心價值體系的音樂課程理念闡述：“以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力；強調(diào)音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造；突出音樂特點，關(guān)注學(xué)科綜合；弘揚民族音樂，理解音樂文化多樣性；面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展。”明確了總體、終極目標(biāo)和具體能力目標(biāo)的課程目標(biāo)闡述：“培養(yǎng)學(xué)生對音樂持久的興趣，和諧身心，陶冶情操，健全人格”；“培養(yǎng)良好的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，促進(jìn)身心的健康發(fā)展”；“發(fā)展音樂聽覺與欣賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)作能力”。以音樂活動方式劃分教學(xué)領(lǐng)域的課程內(nèi)容闡述：“感受與欣賞（音樂表現(xiàn)要素、音樂情緒與情感、音樂體裁與形式、音樂風(fēng)格與流派）、表現(xiàn)（演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演、識讀樂譜）、創(chuàng)造（探索音響與音樂、即興編創(chuàng)、創(chuàng)作實踐）、音樂與相關(guān)文化（音樂與社會生活、音樂與姊妹藝術(shù)、音樂同藝術(shù)之外的其他學(xué)科）?！苯⒃趯W(xué)科教育學(xué)、教學(xué)論以及課改實踐基礎(chǔ)上的實施建議闡述：“遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂學(xué)科的特點；重視教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計與整合；注意音樂教學(xué)各領(lǐng)域之間的有機聯(lián)系；正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系；積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂實踐活動；合理運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段?！币约敖虒W(xué)評價、教材編寫、課程資源開發(fā)與利用等方面的闡述。
從實踐角度來說，音樂課程改革既是音樂教育理論、觀念的發(fā)展與變革，同時也是音樂教育實踐的發(fā)展與變革。一方面，新的音樂課程理念要在實踐中得到驗證，另一方面，音樂課程實踐將會不斷地修訂與完善課程理論，因此，音樂課程的具體實施在音樂課程改革中是至關(guān)重要的一環(huán)。
2011版課標(biāo)汲取了課改十年正反兩方面的實踐經(jīng)驗，在堅持體現(xiàn)課改基本成果的發(fā)展方向的同時，認(rèn)真反思和解決課改實踐中產(chǎn)生的各種問題。例如，繼續(xù)堅持音樂教育觀念的變革，堅持以音樂審美為核心的課程理念，重視對音樂的情感體驗及對不同音樂文化語境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知，彰顯音樂課程在潛移默化中培育學(xué)生美好情操、健全人格和以美育人的功能，形成積極主動的音樂學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得音樂知識與技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程；重視音樂課程的均衡性和綜合性，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，關(guān)注學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)過程，合理體現(xiàn)教學(xué)活動中的學(xué)生主體、教師主導(dǎo)關(guān)系，創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)情境，形成生動、活潑、互動的音樂課教學(xué)氛圍。又如，針對實踐過程中出現(xiàn)的對音樂本體關(guān)注不夠，音樂課脫離學(xué)科屬性，對音樂教學(xué)諸多關(guān)系的認(rèn)識和處理不當(dāng)，對多媒體的盲目濫用，對教學(xué)評價的原則運用失衡等現(xiàn)象，分別從課程理念、實施建議兩個方面做了明確的調(diào)整。特別是實施建議中力度最大，例如，教學(xué)建議中新增寫的三個部分完全來源于十年課改的音樂教學(xué)實踐，具有明確的針對性：“重視教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計與整合—在音樂教學(xué)中，形式服從于目標(biāo)，方法取決于內(nèi)容。不管采用什么教學(xué)方式與手段，都必須要有明確的針對性和目的性。高水準(zhǔn)的音樂教學(xué)不僅僅體現(xiàn)為教學(xué)形式的豐富，而更在于教學(xué)形式所隱含的鮮明意圖，既在意料之外，又在情理之中”；“正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系—重視教學(xué)設(shè)計的預(yù)設(shè)功能，重視教學(xué)過程的生成意義；關(guān)注教案文本的價值取向，關(guān)注課堂環(huán)境、資源的客觀變化；強調(diào)教學(xué)過程的學(xué)生參與，也應(yīng)有必要的教師傳授；提倡探究式的學(xué)習(xí)方法，也應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)慕邮苄詫W(xué)習(xí)；倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，也要注重發(fā)揮個體學(xué)習(xí)的特點與優(yōu)勢”；“積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂實踐活動—在教學(xué)中，要積極引導(dǎo)學(xué)生參與聆聽、演唱、演奏、編創(chuàng)以及綜合性藝術(shù)表演等實踐活動，多聽音樂，多唱歌，多演奏樂器，多接觸樂譜，不斷積累音樂實踐經(jīng)驗；并有效利用音樂教科書、音響音像資料及網(wǎng)絡(luò)資源等，培養(yǎng)學(xué)生樂于思考、勤于實踐的意識和習(xí)慣，有效提升學(xué)生的音樂實踐能力”。上述關(guān)于教學(xué)建議的新闡述厘清了影響音樂教學(xué)的一些因素，理順了許多教與學(xué)的關(guān)系，強化了音樂課程教學(xué)的實施。
