時(shí)間：2023-07-24 09:24:25
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇書法教育的作用范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
中圖分類號(hào)：G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）07-0279-02
當(dāng)代社會(huì)書法藝術(shù)的殿堂并非象牙塔、世外桃源，種種思潮給書法者帶來(lái)了很大影響，以致削弱了中小學(xué)生的漢字書寫能力，使書法步入了尷尬的境地。我們的當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該是冷靜地思考，不要讓書法成為懷著鄉(xiāng)愁去尋找生存的苦旅，要為書法搭建一個(gè)寧?kù)o的家園。上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院書法專業(yè)教授張信認(rèn)為，面對(duì)上海市百萬(wàn)名中小學(xué)生，現(xiàn)有的書法專職教師只是杯水車薪。當(dāng)務(wù)之急是讓書法課盡快成為師范類專業(yè)學(xué)生必須學(xué)好的必修課。
一、熟練掌握漢字書寫的技法
歐陽(yáng)中石先生說(shuō)：把字寫好，遠(yuǎn)不止藝術(shù)美觀的需求;更有意義的是，它可以幫助我們掌握漢字，認(rèn)知漢字。在弘揚(yáng)中華文化上，有著更深遠(yuǎn)、更厚實(shí)的意義。對(duì)于字體尚未定型的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，書法學(xué)習(xí)會(huì)比成年人容易些。掌握正確的書寫方法，再加上持之以恒的態(tài)度，在一定時(shí)期內(nèi)收到良好的效果并不是件難事。
1.注重漢字結(jié)構(gòu)。怎樣讓大學(xué)生練好字呢？我的經(jīng)驗(yàn)是：首先必須使他們完全忘掉以前的字體，從零開(kāi)始，注重點(diǎn)劃與結(jié)構(gòu)的練習(xí)。在學(xué)習(xí)中常常遇到這樣的問(wèn)題：在剛開(kāi)始幾天進(jìn)步還快，但過(guò)一個(gè)時(shí)期反到覺(jué)得越寫越差，這是正?，F(xiàn)象。這時(shí)要沉住氣，繼續(xù)練下去，再經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，就能走出困境而步入正軌。
2.注重書寫過(guò)程。在練習(xí)、掌握字的結(jié)構(gòu)，練好基本功的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)讀帖、描摹、臨帖、背帖、創(chuàng)作五個(gè)步驟，才能熟練掌握書寫技能。要提高書寫技能還要注意以下幾個(gè)問(wèn)題，例如：書寫工具的選擇、書寫的姿勢(shì)和執(zhí)筆的方法。書寫時(shí)還要心平氣靜，善始善終，不能心浮氣躁，敷衍了事，要學(xué)用結(jié)合，練寫合一。練字要有恒心，有毅力，不能一曝十寒，也不能三天打魚，兩天曬網(wǎng)。
二、學(xué)會(huì)對(duì)書法作品的欣賞
文字的功能一般都是工具性的，但幾乎只有包括漢字的漢藏語(yǔ)系還有其藝術(shù)性，所以我們可以有書法這一門課，而這門課在印歐語(yǔ)系里是沒(méi)有的。漢字具有極大藝術(shù)性是因?yàn)闈h字的圖畫性，圖畫必須具有美感。書法欣賞是一種特殊的復(fù)雜的精神活動(dòng)，每一幅優(yōu)秀的書法作品都是一場(chǎng)美的盛宴。黑格爾說(shuō)：審美帶有令人解放的性質(zhì)。學(xué)生在享受美的同時(shí)，獲得一些美的知識(shí)，產(chǎn)生喜悅和愛(ài)好，開(kāi)闊視野，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，潛移默化地提高審美能力。在筆還沒(méi)有退出我們的生活領(lǐng)域的時(shí)候，我們就需要寫字、練字。練字不但可以提高你的面子，最重要的是，可以怡情養(yǎng)性。如何提高大學(xué)生對(duì)漢字的欣賞水平呢？要從以下幾點(diǎn)入手：
1.堅(jiān)持練字，持之以恒。練字是一個(gè)很艱苦的過(guò)程，這是必須承認(rèn)的，尤其是開(kāi)始的時(shí)候。這一豎怎么也寫不直，這一橫怎么也寫不平，真的很讓人抓狂。這個(gè)過(guò)程很痛苦，但是，堅(jiān)持下來(lái)的人都會(huì)認(rèn)同，如果心平氣和地寫，那么，就可以把這個(gè)字寫好。在這個(gè)過(guò)程中，歷練的不僅僅是字，而是一個(gè)人的心境。練字可以練人，而且，隨著字寫得越來(lái)越好，對(duì)文字的鑒賞能力也會(huì)隨著寫字這個(gè)過(guò)程的體會(huì)得到提升。
2.多看書法作品，輔以文字的理論。如果僅僅只是寫，或許可以達(dá)到一定的鑒賞水平，但是，對(duì)于真正藝術(shù)品的鑒賞還是不夠的，畢竟我們大多數(shù)人練字，是把字寫好看端正。而藝術(shù)作品，很多時(shí)候不是用“好看端正”去衡量的。這個(gè)時(shí)候我們有必要去觀賞一些書法作品，同時(shí)閱讀一些有關(guān)文字的書籍。沒(méi)有必要看很艱澀深?yuàn)W的，通俗的就可以。畢竟，從最勢(shì)利的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)也是一種談資。學(xué)生在“看字”的過(guò)程中慢慢感受漢字的獨(dú)特魅力，逐漸激發(fā)出愿意學(xué)習(xí)寫字的興趣，逐步達(dá)到提高對(duì)藝術(shù)的欣賞水平與鑒賞能力的目的。因此，學(xué)會(huì)欣賞美、表現(xiàn)美，有助于書法作品的書寫，不但可以使練字這個(gè)看似乏味的過(guò)程變得有趣，而且可以在研究寫字技巧的時(shí)候提升自己對(duì)文字的鑒賞能力。
三、領(lǐng)悟書法內(nèi)涵
“字是一個(gè)人的外表，從一個(gè)字上就能看出他是什么樣的人！”隨著信息的快速發(fā)展，更多的人已經(jīng)習(xí)慣了用指尖在鍵盤上舞蹈“寫”出來(lái)的字，而忘記了如何用筆桿去寫字。尤其是如今的大學(xué)生在學(xué)習(xí)之余能否自覺(jué)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)寫字是很重要的！
1.領(lǐng)悟書法蘊(yùn)含的哲思情理。書法與文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)等有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。通過(guò)書法學(xué)習(xí)，既可以讓大學(xué)生理解民族文化，又可以激發(fā)他們的民族自豪感，有利于塑造完美人格。從古至今，多少書法家為我們留下了高山仰止的人格形象。通過(guò)學(xué)習(xí)書法，可以使大學(xué)生的意識(shí)境界得到凈化和升華。從根本上講，書法教育是一種審美教育。隨著書法學(xué)習(xí)實(shí)踐的不斷深入，大學(xué)生對(duì)美的感受力、感悟力、分辨力以及創(chuàng)造力就會(huì)越強(qiáng)，對(duì)書法的老辣之美、剛健之美、豐滿圓潤(rùn)之美等的鑒賞能力也會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍?！皶芳慈似贰北磉_(dá)了書法對(duì)人擁有高雅的格調(diào)、審美的情趣、純潔的心靈，陶冶情操有著積極的作用。書法可以活躍思維，并能培養(yǎng)人做事認(rèn)真、一絲不茍、刻苦學(xué)習(xí)的精神。大學(xué)生學(xué)習(xí)書法可以提升自身氣質(zhì)，塑造完美人格。尤其是小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生――未來(lái)的小學(xué)老師，更應(yīng)樹(shù)立起學(xué)習(xí)書法的信心與決心，肩負(fù)起傳承書法藝術(shù)的重任。書法教育的作用還體現(xiàn)在它能夠發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)觀察力、模仿力、關(guān)注力、藝術(shù)鑒賞力。為了培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)情操，提高自身教師技能，我們都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待書法這門古老而又歷久彌新的藝術(shù)。
2.領(lǐng)悟書法中的文化精髓涵。書法是中華民族文化的根基，縱觀書法發(fā)展的歷史，從殷商的甲骨開(kāi)始隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地在發(fā)展變化。這種變化，是隨著時(shí)代的要求發(fā)展變化的，體現(xiàn)出崇高強(qiáng)大的民族意識(shí)和自強(qiáng)不息的創(chuàng)造智慧。它是人類文明的寶貴財(cái)富，也是中華民族博大精深的文化根基。繪畫大師畢加索說(shuō)：如果我生為中國(guó)人，我會(huì)做書法家，而不是畫家。要繼承和弘揚(yáng)這門古老的藝術(shù)，就必須重視書法教育。教師的示范可以形成對(duì)學(xué)生感官的直接刺激，教師的一手好字會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師更加尊重，從而喜歡上一門學(xué)科。因此教師工工整整的書寫漢字，久而久之，學(xué)生耳濡目染、模仿教師寫字，可以進(jìn)一步感受中國(guó)漢字的美，從而提升對(duì)寫字的興趣。寫字不僅要把字寫工整，更要符合漢字的結(jié)構(gòu)要求及審美要求，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考各個(gè)比劃的不同特點(diǎn)、各個(gè)偏旁部首的書寫方法不同，漢字的不同結(jié)構(gòu)要求、同類漢字的書寫共同點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能夠自主的解決問(wèn)題，養(yǎng)成學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中能夠主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，以達(dá)到學(xué)生的有效自學(xué)。寫字本身就是相對(duì)枯燥的，學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中感到無(wú)聊，教師給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)使學(xué)生有成就感，體會(huì)寫字的樂(lè)趣。書法是我國(guó)民族精神的象征，它薈萃了中國(guó)千百年來(lái)的文化精髓，在其發(fā)展歷程中，不僅因其獨(dú)特的雄渾之美使遷客騷人為之醉心，也因其秀逸之美而深受文人墨客的青睞。書法藝術(shù)中包涵的“以和為貴”的價(jià)值理念，是消除現(xiàn)代文明造成的心理失衡，建設(shè)“和諧社會(huì)”的一劑良藥，用和暖之風(fēng)，徐徐入懷，沁人心脾，用《蘭亭》之飄逸脫俗之美體驗(yàn)“無(wú)形而具圖畫之燦爛，無(wú)聲而具音樂(lè)之和諧”。
四、為基礎(chǔ)教育輸送書法教育師資
教育部基礎(chǔ)教育二司在2011年8月出臺(tái)了《教育部關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書法教育的意見(jiàn)》，以及2013年春季開(kāi)始執(zhí)行的《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》，要求培養(yǎng)初步的書法欣賞能力，提高審美情趣;各地教育行政部門要加強(qiáng)對(duì)書法教育工作的指導(dǎo)和管理，教育督導(dǎo)部門要把書法課開(kāi)設(shè)情況納入教育督導(dǎo)的專項(xiàng)內(nèi)容。
1.小學(xué)書法教學(xué)師資匱乏導(dǎo)致的尷尬局面。書法家蘇士澍說(shuō)：中國(guó)的漢字是世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，它承載著中華民族5000年的文明史。中國(guó)人的根在漢字里，如果青少年不懂得、不熱愛(ài)漢字，中國(guó)的未來(lái)令人擔(dān)憂。但自《意見(jiàn)》出臺(tái)以來(lái)，書法進(jìn)課堂卻遇到了“叫好不叫座”的尷尬。北京市西城區(qū)福綏境小學(xué)劉老師稱，雖然學(xué)校每周都有書法課，但學(xué)校沒(méi)有專職書法教師。山東省濟(jì)南市歷城第二中學(xué)一位老師稱，學(xué)校對(duì)教師硬筆書法水平有要求，學(xué)生中也有書法興趣小組，但沒(méi)有專職書法教師……有的學(xué)校在全校范圍挑選寫字略好的老師勉強(qiáng)湊齊書法教學(xué)師資，但這些老師大都沒(méi)有接受過(guò)專門的培訓(xùn)，對(duì)書法的書寫技巧、書法作品的鑒賞、書法的理論和發(fā)展史并不太了解，也基本是在本專業(yè)學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)上兼任書法教學(xué)。因此，這樣的書法課難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，甚至可能由于教師缺乏書法的專業(yè)知識(shí)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)。當(dāng)然，在這種局面之下，中小學(xué)的書法教學(xué)也難以建構(gòu)學(xué)科體系。
2.小學(xué)教師職后培訓(xùn)良莠不齊，職前教育迫在眉睫。一些地區(qū)的教育部門已經(jīng)意識(shí)到這一問(wèn)題，并積極開(kāi)展對(duì)中小學(xué)教師的書法培訓(xùn)，但由于培訓(xùn)較短，以及教師書法基礎(chǔ)的參差不齊等諸多原因，往往難以達(dá)到預(yù)期的效果。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，緩解書法教師匱乏狀況，突破中小學(xué)書法教學(xué)的制約瓶頸，師范類高校應(yīng)承擔(dān)起培養(yǎng)人才的責(zé)任，讓書法課盡快成為師范類專業(yè)學(xué)生的必須掌握的技能。
“豐滿”的理想和“骨感”的現(xiàn)實(shí)形成了巨大的反差。如何更好地傳承中華文化，讓我們的漢字藝術(shù)走進(jìn)課堂教學(xué)，使《綱要》發(fā)揮最大的實(shí)際作用，這些問(wèn)題日益成為致力于中華文化教育與傳承的師范院校師生共同熱議的話題和研究的方向。高校師范專業(yè)開(kāi)設(shè)書法必修課可以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)漢字書寫的重視，提高他們的文化素養(yǎng)和審美能力，同時(shí)也可以增加他們?cè)诰蜆I(yè)時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)力，為基礎(chǔ)教育提供可利用的書法教育教學(xué)師資。
現(xiàn)代社會(huì)又對(duì)中小學(xué)教育提出了更高的要求，未來(lái)的人才不僅要有豐富的知識(shí)，高尚的道德，還要身心健康，具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力，自主發(fā)展能力和創(chuàng)造精神。書法教育的關(guān)鍵期是中小學(xué)時(shí)期，在中小學(xué)開(kāi)展書法教育不僅可以提高學(xué)生的書寫技能，更重要的是對(duì)學(xué)生的身心健康和未來(lái)的發(fā)展都具有非常積極的意義，應(yīng)引起社會(huì)、學(xué)校和教育有關(guān)部門的高度重視。
一、歷代書法理論中有關(guān)書法對(duì)心理影響的論述
1、“書，心畫也”，書法的抒情功能
漢揚(yáng)雄曰：“言，心聲也，書，心畫也，聲畫形，君子小人見(jiàn)矣?！边@一論斷揭示了書法與創(chuàng)作主體與內(nèi)心世界的關(guān)系，著名書畫家陸維釗先生認(rèn)為，“書，心畫也”一語(yǔ)，最足以表達(dá)書法之精義。
蔡邕在《筆論》中說(shuō)，“書者，散也?！瓰闀w，須入其形，若坐若行，若飛若動(dòng)，若往若來(lái)，若臥若起，若愁若喜，若蟲(chóng)食木葉，若利劍長(zhǎng)戈，若強(qiáng)弓硬矢，若水火，若云霧，若日月，縱橫有可象者，方得謂之書矣。”這一段話闡述了書法的抒情功能，每一個(gè)字，每一個(gè)筆畫似乎都成了有生命的個(gè)體，變作了一種容納書者豐富感情并向欣賞者傳遞某種情感的藝術(shù)形式。
2、“變化氣質(zhì)，陶冶心靈”書法的怡情功能
宋歐陽(yáng)修曾言：“蘇子美嘗言：明窗凈幾，筆硯紙墨，皆極精良，亦自是人生一樂(lè)。然能得此樂(lè)者甚稀，其不為外物移其好者，又特稀也”。明代的書法理論家項(xiàng)穆在《書法雅言》中也有類似說(shuō)法：“法書仙手，致中極和，可以發(fā)天地之玄微，宣道義之蘊(yùn)奧，繼往圣之絕學(xué)，開(kāi)后覺(jué)之良心。功將禮樂(lè)同休，名于日月并曜，豈惟明窗凈幾、神怡務(wù)閑、筆硯精良，人生清福而已哉！”。清周星蓮更把書法的怡情功能提高到養(yǎng)氣的高度“作書能養(yǎng)氣，亦能助氣。靜坐作楷書數(shù)十字或數(shù)百字，便覺(jué)矜躁俱平。若行草，任意揮灑，至痛快淋漓之候，又覺(jué)靈心煥發(fā)。下筆作詩(shī)、作文，自有頭頭是道，汩汩其來(lái)勢(shì)。故知書道，亦足以恢?jǐn)U才情、醞釀學(xué)問(wèn)也?！边@些論述都指出了書法的怡情養(yǎng)性的作用。既能怡情養(yǎng)性，自然也能強(qiáng)身健體。
3、“心正則筆正”書法的修身功能
柳公權(quán)在著名的“筆諫”中說(shuō)“用筆在心，心正則筆正，乃可為法”。元代的書畫家郝經(jīng)在其《陵川集》中也說(shuō)“書法即心法也。故柳公權(quán)謂‘心正則筆正’，雖一時(shí)諷諫，亦書法之本也。茍其人品凡下頗斜側(cè)媚，縱其書工其心中蘊(yùn)藏者亦不能，有諸內(nèi)者，必形諸外也?！表?xiàng)穆在《書法雅言》中也說(shuō)“心為人之帥，心正則人正矣。筆為書之充，筆正則書正矣。人由心正，書由筆正?！鼻宕闹苄巧弰t說(shuō)得更為具體：“心正則氣定，氣定則腕活，腕活則筆端，筆端則墨注，墨注則神凝，神凝則象滋，無(wú)意而皆意，不法而皆法”?，F(xiàn)代著名書法家、藝術(shù)教育家陸維釗先生對(duì)書法作用更是推崇備至?！懊佬g(shù)有動(dòng)的與靜的二類：動(dòng)的如音樂(lè)，靜的如繪畫，而書法則屬于靜的一種?！覈?guó)理論以樂(lè)而不、哀而不傷為難能可貴之境界。而人之自制力有限，于是歌舞之欣賞，每隨之而生不良之副作用，或且成為罪惡之淵藪，其為害不可不防。至于繪畫，因系靜的藝術(shù)品，較少此種流弊，然猶不及書法之絕不會(huì)發(fā)生不良之副作用。此就娛樂(lè)言，有利而無(wú)弊。……故學(xué)習(xí)書法，平常以為僅是藝術(shù)上之事，而實(shí)則除美觀以外，尚有種種之作用。此作用能引導(dǎo)人對(duì)修養(yǎng)有幫助，對(duì)學(xué)問(wèn)有長(zhǎng)進(jìn)，對(duì)覘事有悟入”。這是對(duì)書法的作用的最好肯定。
二、現(xiàn)代中小學(xué)書法教育對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的積極影響
1、正確的書寫姿勢(shì)對(duì)學(xué)生身體健康的影響
培養(yǎng)正確的寫字姿勢(shì)是寫好字的基本條件，也是保障學(xué)生身體健康發(fā)展的重要措施。中小學(xué)生的骨骼正處于骨化逐漸完成的過(guò)程中，比較柔軟，容易彎曲變形，如果不重視培養(yǎng)正確的書寫姿勢(shì)，他們?cè)趯懽謺r(shí)就會(huì)歪頭、斜肩、駝背。時(shí)間一久就會(huì)造成脊柱彎曲和眼睛近視。因此，學(xué)校應(yīng)該把培養(yǎng)正確的寫字姿勢(shì)作為一項(xiàng)重要的、持久的任務(wù)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練、隨時(shí)提醒、及時(shí)糾正。有一首寫字歌說(shuō)得好“學(xué)寫字，要注意：頭要正，肩要平，身要直；紙放正，一尺一拳要記牢，手離筆尖一寸高，寫字認(rèn)真心要靜”。
2、良好書寫習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的積極作用
良好的書寫習(xí)慣包括：正確的書寫姿勢(shì)；認(rèn)真的書寫態(tài)度；規(guī)范、正確、端正、清楚、整潔的作業(yè)習(xí)慣；愛(ài)護(hù)書寫工具等。
正確的書寫姿勢(shì)，是書法教學(xué)開(kāi)始階段必須首先要解決的問(wèn)題，掌握起來(lái)并不難，難的是保持。要反復(fù)強(qiáng)調(diào)和督查，常抓不懈，防止出現(xiàn)反復(fù)。一旦養(yǎng)成習(xí)慣，將終身受益。正確的書寫姿勢(shì)，可以有效地預(yù)防青少年近視的發(fā)生和脊柱彎曲變形。
認(rèn)真的書寫態(tài)度是寫好字的核心，必須要求學(xué)生一筆一畫地寫好每一個(gè)字，字跡工整，干凈整齊，養(yǎng)成認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍做作業(yè)的好習(xí)慣。有的學(xué)生寫字時(shí)思想不集中或東張西望，邊做邊玩；或磨磨蹭蹭，拖拖拉拉；或貪快，不看清楚，拿筆就寫，寫出的字東倒西歪，很不規(guī)范。所以，從他們開(kāi)始學(xué)寫字時(shí)，老師就要嚴(yán)格要求他們一定要做到：1、看清再寫，不貪快，不磨蹭，不拖拉。2、做作業(yè)（寫字）時(shí)要專心，不能邊做邊玩。3、寫好后細(xì)心檢查，不夠好的可再寫。孩子自控能力較差，若開(kāi)始沒(méi)有督促好，形成馬虎潦草的壞習(xí)慣，就會(huì)影響他的學(xué)習(xí)，甚至今后的工作。
規(guī)范、正確、端正、清楚、整潔是對(duì)寫字的具體要求。首先要做到規(guī)范、正確。主要包括以下幾個(gè)方面：一是書寫的漢字必須符合國(guó)家規(guī)范的文字標(biāo)準(zhǔn)；二是筆畫的運(yùn)筆必須規(guī)范、正確；三是筆順必須規(guī)范、正確。其次，是要做到端正、清楚、整潔。單個(gè)的字須做到橫平豎直、筆畫規(guī)整、結(jié)構(gòu)合理、重心平穩(wěn)，整體還要求勻稱、整齊，章法美觀。涂涂改改是學(xué)生的通病，教師在指導(dǎo)學(xué)生書寫時(shí)，必須要求學(xué)生看清楚了再下筆，盡量不用或少用橡皮、修正液、修正帶等。亂涂改，極易使學(xué)生養(yǎng)成隨意、馬虎、潦草等壞習(xí)慣，不僅影響字的整潔、美觀，對(duì)學(xué)習(xí)和生活也極為不利，而且修正液、修正帶等據(jù)證實(shí)也有一定的有害物質(zhì)，長(zhǎng)期使用對(duì)身體健康極為不利。
3、書法練習(xí)過(guò)程對(duì)學(xué)生良好心理素質(zhì)形成的積極意義
書法練習(xí)過(guò)程是一個(gè)對(duì)人的心理的磨礪的過(guò)程?！皩W(xué)書之法在乎一心；心轉(zhuǎn)腕，手能轉(zhuǎn)筆。手不主運(yùn)而以腕運(yùn)，腕雖主運(yùn)而以心運(yùn)”（宋曹《書法約言》）。現(xiàn)代心理學(xué)實(shí)驗(yàn)也證明，書法練習(xí)對(duì)學(xué)生的積極情緒的發(fā)展有明顯的作用。具體來(lái)說(shuō)，書法訓(xùn)練有助于培養(yǎng)學(xué)生的“四心”，即：靜心、專心、細(xì)心、恒心。
靜心，是寫好字的先決條件。書寫時(shí)必須先靜下來(lái)，這樣才能手腦協(xié)調(diào)，把筆穩(wěn)、筆畫實(shí)；靜而生悟，才能看得清，入得帖；而通過(guò)書法訓(xùn)練又能使人心平氣和，沉靜而安穩(wěn)。有了這樣的素質(zhì)，則無(wú)論學(xué)習(xí)和做事都能取很好的效果，古人云“寧?kù)o致遠(yuǎn)”就是這個(gè)道理?，F(xiàn)在的學(xué)生活潑好動(dòng)、知識(shí)面寬、思想活躍，這是她們的優(yōu)點(diǎn)，但也往往產(chǎn)生心浮氣躁的毛病。對(duì)其進(jìn)行書法熏陶，就能有效克服這一方面的毛病。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息化的社會(huì)，學(xué)生面臨著各種誘惑，往往容易產(chǎn)生分心、分神。而書法練習(xí)則必須專心致志，要做到“心到、眼到、手到”，心無(wú)旁騖，“用全身之力以送之”。書法學(xué)習(xí)還要有專一的態(tài)度，認(rèn)準(zhǔn)一本字帖要堅(jiān)持學(xué)下去，不但要做到形似，還要做到神似，不能朝三暮四。所以，長(zhǎng)期的書法訓(xùn)練有助于學(xué)生集中注意力，培養(yǎng)其專心專一的心理素質(zhì)。
臨摹是書法學(xué)習(xí)的唯一途徑，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的臨摹訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生的敏銳的眼光和做事細(xì)心的良好品質(zhì)。名家的法帖都是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的，無(wú)論點(diǎn)畫還是結(jié)構(gòu)都非常精美，可謂增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，必須細(xì)心觀察。臨摹是一個(gè)細(xì)活，必須精雕細(xì)琢，大到整體章法，小到用筆添墨，都要一絲不茍。孫過(guò)庭云：“察之者尚精，似之者貴似”。
恒心是事業(yè)取得成功的關(guān)鍵。書法學(xué)習(xí)不是短時(shí)間能夠取得效果的，必須長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持不懈、持之以恒、刻苦訓(xùn)練才能取得成功，這是對(duì)人的意志品質(zhì)的磨煉的過(guò)程。古代的書法家成功的例子不一而足，“張伯英臨池學(xué)書，池水盡墨；永師登樓不下，四十余年。張公精熟，號(hào)為草圣；永師拘滯，終能著名。以此而言，非一朝一夕所能盡美。書無(wú)百日功，蓋悠悠之談也。宜白首攻之，豈可百日乎！”（徐浩《論書》）蘇軾也曰“筆成冢，墨成池，不及羲之即獻(xiàn)之；筆禿千管，墨磨萬(wàn)鋌，不作張芝作索靖。
4、書法學(xué)習(xí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣的作用
所謂審美情趣是指學(xué)生對(duì)美的藝術(shù)、事物、品格的感受及認(rèn)識(shí)能力。通過(guò)這種感受和認(rèn)識(shí)使其形成高尚的道德感和達(dá)到人格美的境界。
書法是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。是中華民族幾千年審美意識(shí)的凈化，審美意識(shí)的結(jié)晶。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中稱中國(guó)書法有三美：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”?，F(xiàn)代著名書法家沈尹默也說(shuō)“世人公認(rèn)中國(guó)書法是最高藝術(shù)，就是因?yàn)樗茱@示出驚人奇跡，無(wú)色而具畫圖的燦爛，無(wú)聲而有音樂(lè)的和諧，引人欣賞，心暢神怡”。學(xué)習(xí)書法對(duì)學(xué)生審美情趣的作用主要有以下幾個(gè)方面：一是能夠了解和感受中華五千年的燦爛文化，增強(qiáng)民族的自豪感和自信心；二是與個(gè)人的修養(yǎng)、人格聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)正確的人生觀；三是感受和領(lǐng)悟書法的藝術(shù)美，培養(yǎng)、提高藝術(shù)的鑒賞能力；四是培養(yǎng)藝術(shù)的創(chuàng)造能力。
三、書法教育要符合學(xué)生的生理、心理發(fā)展的規(guī)律
1、書法課的設(shè)置、教學(xué)的內(nèi)容必須符合學(xué)生的生理、心理發(fā)展規(guī)律
現(xiàn)在中小學(xué)書法課的課程設(shè)置一般是按照年齡和年級(jí)的高低而設(shè)置的。一般一、二年級(jí)學(xué)習(xí)鉛筆字；三年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼筆字和毛筆字；初中不僅有鋼筆、毛筆的訓(xùn)練還有書法欣賞的內(nèi)容。這樣的課程設(shè)置基本符合學(xué)生的生理、心理的發(fā)展規(guī)律，但仍然是粗放式的，尚不夠具體和科學(xué)。對(duì)各年齡階段的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)以及考核辦法等，還缺乏系統(tǒng)的研究。
2、用現(xiàn)代的理念改造傳統(tǒng)的書法教學(xué)模式
現(xiàn)代的教學(xué)理念是以人的發(fā)展作為終極目標(biāo)，傳統(tǒng)的書法教學(xué)模式顯然是與之有沖突的。傳統(tǒng)的書法教學(xué)往往只重視個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的傳授，缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性，而且難學(xué)、難練、難堅(jiān)持，也比較枯燥、乏味；而現(xiàn)代的教學(xué)理念則要求重視學(xué)生的興趣的培養(yǎng)和激發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。
3、運(yùn)用現(xiàn)代的教學(xué)手段提高書法課堂教學(xué)的效率
現(xiàn)代科技的發(fā)展為教學(xué)提供了豐富的手段和多維的空間。書法教學(xué)是傳統(tǒng)的烙印很深的領(lǐng)域，要充分利用現(xiàn)代科技發(fā)展的成果，整合各種網(wǎng)絡(luò)資源，運(yùn)用現(xiàn)代的手段和方法，提高課堂教學(xué)的效率。傳統(tǒng)的書法教學(xué)手段要通過(guò)現(xiàn)代工藝的改造，才能更好地發(fā)揮其作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]《歷代書法論文選》
一、學(xué)習(xí)書法有利于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性
書法是書寫的法度，其次是以線條為表現(xiàn)形式的藝術(shù)，它具有很大的實(shí)用價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。書法學(xué)習(xí)不僅可以讓人把字寫得準(zhǔn)確、清楚、美觀，實(shí)現(xiàn)正常的表達(dá)，同時(shí)還能令人賞心悅目。在運(yùn)用漢字?jǐn)?shù)量較多的考試中，比如政治、歷史、語(yǔ)文考試，如果學(xué)生試卷字跡潦草、模糊不清，必然會(huì)給閱卷老師留下不好的印象，直接影響學(xué)生的綜合分?jǐn)?shù)。所以學(xué)生要想得到高分，首先書寫就必須準(zhǔn)確規(guī)范，這樣會(huì)給閱卷老師留下良好的印象。并且，現(xiàn)在中、高考開(kāi)始逐步實(shí)行網(wǎng)上閱卷，這就對(duì)學(xué)生書寫提出了更高的要求。筆者從事多年的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作，且參加過(guò)中考的閱卷工作，深知書寫不規(guī)范帶來(lái)的危害，追根溯源，主要是因?yàn)閷W(xué)生不注意書寫，這直接影響文字表達(dá)的準(zhǔn)確性。
二、學(xué)習(xí)書法有利于提高中學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)
書法學(xué)習(xí)者為熟練掌握書寫技巧，必須反復(fù)臨摹名碑名帖，我國(guó)有很多著名的書法杰作，同時(shí)也是膾炙人口的錦繡文章。例如唐著名書法家顏真卿的代表作《祭侄文稿》，運(yùn)用圓轉(zhuǎn)遒勁的篆籀筆法，筋骨凝練；同時(shí)章法結(jié)體自然，墨法渴澀生動(dòng)、字間行氣、不計(jì)工拙，作者在悲憤的揮寫中，無(wú)意間創(chuàng)作了人間書法精品。學(xué)書者在臨寫此帖時(shí)，既是學(xué)習(xí)書法技巧，同時(shí)對(duì)作者的了解認(rèn)識(shí)也是學(xué)習(xí)為人處世的典范；并且文章內(nèi)容健康，用詞自然生動(dòng)，這也是提高中學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。此外中學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)博采眾長(zhǎng)，多渠道去欣賞書法精品，吸收別人的藝術(shù)精華以便提升自我。這樣既可以體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的翰墨風(fēng)情，又能夠增進(jìn)文學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)書法與語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同進(jìn)步的兩相境地。
三、學(xué)習(xí)書法有利于提高學(xué)生的觀察能力
中國(guó)書法作為一門以漢字為載體的書寫藝術(shù)，它的美是通過(guò)線條處理，表現(xiàn)出各種思想情趣的藝術(shù)形式，從中可以使人聯(lián)想到文人雅士創(chuàng)作時(shí)的心情，更會(huì)聯(lián)想到作者所處的時(shí)代和生活背景。中國(guó)書法是象形文字，過(guò)去很多著名的書法家從各種自然和人文現(xiàn)象的觀察中都能提煉美的情趣，將其融進(jìn)自己的書法藝術(shù)中，最終獲得成功。語(yǔ)文教師如果在書法教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，有意識(shí)地教導(dǎo)學(xué)生感悟生活，其書法也會(huì)因此而不斷提升。創(chuàng)作不論是書寫人生，還是書寫自然，作者如果有意識(shí)去觀察體驗(yàn)生活，那么他一定可以從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)美的真諦。所以如果中學(xué)生在書法學(xué)習(xí)中能認(rèn)真觀察體驗(yàn)生活，那么他們的觀察能力必然會(huì)有所提高，這對(duì)激發(fā)中小學(xué)生的創(chuàng)作靈感必然會(huì)有所啟發(fā)。
四、學(xué)習(xí)書法有利于平靜學(xué)生的心態(tài)
琴、棋、書、畫自古以來(lái)就是文人雅士修身養(yǎng)性的最好依托，學(xué)習(xí)書法可以使人平心靜氣、凝氣養(yǎng)神。現(xiàn)代是一個(gè)充滿輕浮、物質(zhì)欲極強(qiáng)的社會(huì)，整個(gè)社會(huì)都處于躁動(dòng)之中。中小學(xué)生更是處于青春悸動(dòng)的年齡，加之校外的社會(huì)人文環(huán)境就不好，很難靜下心來(lái)讀書學(xué)習(xí)。因此，中小學(xué)生如果能夠長(zhǎng)期學(xué)習(xí)書法，必定能夠在書法學(xué)習(xí)中不斷提高自己的修養(yǎng)，平靜學(xué)習(xí)心態(tài)。
一、書法教育的現(xiàn)狀與美術(shù)教育的關(guān)聯(lián)性
1. 書法教育的現(xiàn)狀
書法藝術(shù)是我國(guó)的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財(cái)富。書法中的漢字是中華文明傳承和發(fā)展的重要載體，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的文化底蘊(yùn)與較高的文化價(jià)值。以往，在固有教育思維的影響下，書法教育沒(méi)有受到足夠的重視，部分學(xué)生的書寫水平和書法鑒賞能力不足。這不僅不利于學(xué)生文化素養(yǎng)的發(fā)展，而且不利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展?；诖耍行W(xué)書法教育逐漸受到相關(guān)部門的重視?！吨行W(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》明確提出，從2013年春季開(kāi)始將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系，學(xué)生分年齡、分階段修習(xí)硬筆和毛筆書法[1]。由此可見(jiàn)，書法教育的地位在不斷上升。
目前，大部分學(xué)校對(duì)于書法課程的重視程度已經(jīng)明顯提高，但是部分學(xué)校缺乏專業(yè)的書法教師，書法課程教學(xué)往往由學(xué)校的其他學(xué)科教師負(fù)責(zé)，而教師的專業(yè)水平直接影響著課堂的教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)書法的實(shí)際體驗(yàn)。部分教師的書法教學(xué)模式和內(nèi)容單一，過(guò)于追求學(xué)生書法技能水平的提升，沒(méi)有較好地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史文化學(xué)習(xí)、掌握書法[2]，這不利于學(xué)生文化素養(yǎng)的發(fā)展。如果教師將書法融入現(xiàn)代美術(shù)教育體系，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中體悟書法作品的藝術(shù)特征和傳達(dá)的情感態(tài)度，則更有益于學(xué)生書法能力的提升。
2. 書法與美術(shù)教育的關(guān)聯(lián)性
唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中寫道：“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣。骨氣形似，皆本于立意而歸乎用筆，故工畫者多善書?！边@段文字從藝術(shù)表現(xiàn)上談?wù)摿藭ê屠L畫的關(guān)系。其實(shí)中國(guó)古代的漢字就極具藝術(shù)性，如中國(guó)早期的象形文字，字形就像圖畫一樣，包含美的元素。由此可見(jiàn)，書法和繪畫在很早之前就是密切相關(guān)的。
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書法是在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的美術(shù)形式。創(chuàng)作者運(yùn)用特定的工具材料（毛筆、宣紙、墨等）創(chuàng)造性地書寫漢字，可以表達(dá)自身獨(dú)特的審美意趣。創(chuàng)作者運(yùn)用不同的書寫技法、墨法和章法，會(huì)產(chǎn)生不同的形式美感。書法兼具實(shí)用功能和審美功能，同時(shí)體現(xiàn)創(chuàng)造性、實(shí)踐性，這與中小學(xué)美術(shù)課程的特征相似。同時(shí)，書法教學(xué)主要由臨摹和創(chuàng)作兩部分組成，這與美術(shù)教學(xué)方式有異曲同工之妙。兩者都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生對(duì)美的感悟能力，推動(dòng)學(xué)生弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，將書法藝術(shù)融入美術(shù)教育，發(fā)揮二者的優(yōu)勢(shì)，更有利于現(xiàn)代美術(shù)教育的進(jìn)步和發(fā)展。
二、書法學(xué)習(xí)在美術(shù)教育中的作用和意義
1. 有利于促進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展
隨著當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步和現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，藝術(shù)的表現(xiàn)方式和美術(shù)教育都需要新鮮的血液，以適應(yīng)時(shí)代的蓬勃發(fā)展。中國(guó)以往的美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)方式以素描、水粉為主，追求具象而形似的繪畫效果，美術(shù)教學(xué)較為理性，相對(duì)缺乏對(duì)學(xué)生自我意識(shí)與情感的培養(yǎng)。將中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)體系，發(fā)揮二者的優(yōu)勢(shì)，能進(jìn)一步促進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展。書法藝術(shù)歷經(jīng)不同朝代的變遷，在追求美的過(guò)程中形成了多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格。書法一直是文人墨客抒發(fā)內(nèi)心情感、表達(dá)真實(shí)思想的藝術(shù)形式，是能表達(dá)傳統(tǒng)文化意境和民族情操的藝術(shù)。將書法藝術(shù)的元素注入現(xiàn)代美術(shù)教育，有利于喚起學(xué)生的民族文化情感，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，形成具有時(shí)代特點(diǎn)和傳統(tǒng)文化特色的美術(shù)教育模式。
2. 有利于學(xué)生理解美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力
書法分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等，不同的字體有著不同的藝術(shù)特征，如篆書的“橫平豎直”、隸書的“蠶頭燕尾”、楷書的“外拓內(nèi)擫”、行草的“筆斷意連”等，這些都是學(xué)生在書法學(xué)習(xí)中必須掌握的基礎(chǔ)技法。教師在書法教學(xué)中潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)點(diǎn)和線的感悟力，有利于學(xué)生對(duì)點(diǎn)、線、面等美術(shù)造型基本要素的理解，豐富學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)力。
在筆墨技法上，書法與國(guó)畫有很多相通之處。二者運(yùn)用的工具相同，在筆墨表現(xiàn)上是一致的。書法注重筆法、章法、結(jié)體以及墨法，即運(yùn)筆時(shí)的提按、平動(dòng)、絞轉(zhuǎn)，墨色的干濕濃淡，字體的間架結(jié)構(gòu)，字與字之間的距離、留白，等等。這些技法都可以被運(yùn)用于美術(shù)創(chuàng)作，豐富藝術(shù)表現(xiàn)手段。
3. 有利于學(xué)生發(fā)展個(gè)性，增強(qiáng)文化自信
書法世界豐富多彩，不同字體有不同的特征和韻味，如，楷書字體方正、規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，草書結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿，等等。不同書法家的字也有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，有的渾厚，有的古拙，有的莊重，有的柔婉。學(xué)生可以根據(jù)自己的性格和喜好選擇一種或多種字體臨摹和創(chuàng)作，如，個(gè)性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生可以選擇《多寶塔碑》和《九成宮醴泉銘》，個(gè)性活潑的學(xué)生可學(xué)習(xí)《顏勤禮碑》《麻姑仙壇記》，等等。這有利于學(xué)生發(fā)展自身的藝術(shù)個(gè)性，并最終形成自己獨(dú)特的書寫風(fēng)格。
書法被認(rèn)為是最抽象、最能打動(dòng)人心的藝術(shù)形式之一，書法作品往往蘊(yùn)含著創(chuàng)作者豐富的情感意趣。歷史上不同時(shí)期的碑帖風(fēng)格也各不相同，不僅有常見(jiàn)的五大字體，而且有“瘦金書”“臺(tái)閣體”“飛白書”等豐富的書體。每一個(gè)時(shí)期都有其正統(tǒng)的“官方字體”，體現(xiàn)了不同時(shí)代的審美差異和文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)書法，學(xué)生可以了解到豐富的歷史文化知識(shí)，體悟經(jīng)典書法作品中書法家的真摯情感和人生態(tài)度。如，顏真卿《祭侄文稿》（圖1）中的家國(guó)情懷、王羲之《蘭亭集序》中的放浪形骸、蘇軾《寒食帖》中的豁達(dá)大度等，無(wú)不體現(xiàn)出藝術(shù)家的性格和精神品質(zhì)。學(xué)生通過(guò)臨習(xí)這些經(jīng)典作品，結(jié)合教師的講解，可以感受到我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，豐富自身的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感。
三、推動(dòng)書法藝術(shù)融入美術(shù)教育的策略
1. 重視書法教學(xué)，推動(dòng)書法藝術(shù)進(jìn)入美術(shù)課堂
2011年，《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書法教育的意見(jiàn)》提出在中小學(xué)開(kāi)展書法教育，明確指出要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展書法教育的重要意義。但由于各方面因素的制約，部分中小學(xué)的書法教育開(kāi)展受限，書法課程教學(xué)質(zhì)量不佳，以致部分學(xué)生接觸書法的機(jī)會(huì)較少，書寫能力的發(fā)展受到影響。書法教學(xué)不僅包括技法上的訓(xùn)練，而且滲透著德育、美育、素質(zhì)教育。書法教育是美育的重要組成部分，教師若不重視書法教育，將不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。因此，學(xué)校必須重視書法教育，重視中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。要推動(dòng)書法教學(xué)融入美術(shù)教學(xué)，學(xué)校可設(shè)置專門的書法基地，引進(jìn)優(yōu)秀的專業(yè)書法教師，以此提高書法教學(xué)質(zhì)量。教師可結(jié)合先進(jìn)、科學(xué)的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)手段，讓學(xué)生在書法學(xué)習(xí)中獲得感悟，激發(fā)學(xué)生對(duì)書法的興趣，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
2. 創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)，應(yīng)用多平臺(tái)教學(xué)方式
以往的書法技能訓(xùn)練較為枯燥，學(xué)生容易喪失對(duì)書法學(xué)習(xí)的興趣，如果教師能巧妙地將書法和美術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)，往往會(huì)有不一樣的教學(xué)效果。如，在教授小學(xué)三年級(jí)美術(shù)課程《中國(guó)龍》時(shí)，教師先在黑板上寫出小篆的“龍”字，讓學(xué)生猜猜這是什么字，再寫出行書和草書的“龍”，告訴學(xué)生這是同一個(gè)字，以激發(fā)學(xué)生的求知欲。之后，教師用圖片展示龍身體的各個(gè)部位，與相應(yīng)的動(dòng)物形象展開(kāi)對(duì)比，并用楷書寫出課程的主題。這樣的教學(xué)方式不僅可以讓學(xué)生了解“龍”字的演變過(guò)程，而且可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，在書法鑒賞課程中，教師也可以使用慕課教學(xué)方式，用動(dòng)畫模擬漢字的演變歷程，以視頻展示書法家的成長(zhǎng)故事，如歐陽(yáng)詢“流連觀碑”、顏真卿“拜師學(xué)書”等。這樣，學(xué)生可從故事中感悟書法家的人格魅力，與書法作品進(jìn)行情感上的交流，提升書法鑒賞能力和書寫水平。
3. 開(kāi)發(fā)書法特色校本課程，開(kāi)展課外書法活動(dòng)，營(yíng)造書法學(xué)習(xí)氛圍
目前中小學(xué)有指定的書法教材，但教材不一定適合每個(gè)地區(qū)的每一名學(xué)生。為此，學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身的實(shí)際情況，積極研究、開(kāi)發(fā)適合本校學(xué)生學(xué)習(xí)的校本課程，開(kāi)設(shè)書法特色課程，推動(dòng)書法藝術(shù)進(jìn)校園。除了開(kāi)發(fā)校本課程，學(xué)校還可以在每個(gè)年級(jí)開(kāi)展“一筆一畫寫人生”的活動(dòng)，目的在于讓學(xué)生通過(guò)每天的書寫練習(xí)提高書寫水平，從寫好字、做好人入手提升道德修養(yǎng)。學(xué)校還可以定期開(kāi)展各類書法教育特色活動(dòng)，如書法現(xiàn)場(chǎng)比賽、師生規(guī)范漢字書寫大賽等活動(dòng)，并在校園中展示名家經(jīng)典楹聯(lián)書法作品和師生書法作品，創(chuàng)設(shè)書法學(xué)習(xí)的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)書法、用書法[3]。另外，學(xué)校可定期邀請(qǐng)書法專家學(xué)者到校為師生授課，提高教師與學(xué)生的書寫意識(shí)和能力。學(xué)校需要充分開(kāi)發(fā)和利用各種教育資源，建設(shè)以書法特色文化為核心的校園文化環(huán)境，以促進(jìn)美術(shù)教育的發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)
將書法藝術(shù)融入現(xiàn)代美術(shù)教育，不僅能為美術(shù)教育注入新的元素，而且能在潛移默化中提升學(xué)生的書法水平，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此，美術(shù)教師在提升美術(shù)專業(yè)能力的同時(shí)，還應(yīng)該多學(xué)習(xí)書法知識(shí)，巧妙推進(jìn)書法與美術(shù)的整合，促進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)教育發(fā)展，讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承、弘揚(yáng)。
參考文獻(xiàn)
中圖分類號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2016）15-0136-02
在新的發(fā)展階段內(nèi)，高校對(duì)人才的培養(yǎng)需要進(jìn)一步明確“如何培養(yǎng)，為誰(shuí)培養(yǎng)”的問(wèn)題?，F(xiàn)如今，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)全面轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，這都對(duì)建設(shè)人才提出了更高的要求。高校一直是為國(guó)家輸送高等人才的先進(jìn)陣地，為了不斷提高學(xué)生的就業(yè)能力，高校越發(fā)重視素質(zhì)教育。
一、公共書法教育對(duì)于高校實(shí)踐素質(zhì)教育的重要意義
書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)，是用毛筆書寫漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，書法經(jīng)過(guò)了不斷完善和創(chuàng)新，更加深了書法藝術(shù)的內(nèi)涵，體現(xiàn)出了中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特色。學(xué)生在學(xué)習(xí)書法的過(guò)程中，也可以很好的了解不同書法形式產(chǎn)生的具體原因，了解不同時(shí)代在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面所具有的特殊性，不同書法所代表的文化情趣和社會(huì)價(jià)值也在逐漸學(xué)習(xí)的過(guò)程中，滲透到學(xué)生的個(gè)人行為和觀念之中，進(jìn)而提高學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng)，提升學(xué)生的外在氣質(zhì)。因此書法藝術(shù)的傳承，也是我國(guó)歷史與優(yōu)秀文化傳承和發(fā)展的過(guò)程。
其次，書法的不同形式體現(xiàn)了不同時(shí)期人們的審美情趣和特點(diǎn)，這也在很大程度上體現(xiàn)了人們的精神氣節(jié)。比如顏體書法所體現(xiàn)出的深沉內(nèi)斂、寬博宏偉，趙體書法顯示出的華麗典雅、秀麗委婉，歐體書法顯示出的森嚴(yán)法度、動(dòng)靜一體，等等，書法不僅能夠養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)特的審美視角，也能夠在練習(xí)的過(guò)程中，更加深刻地體會(huì)書法所傳遞出的信念和品質(zhì)，從而塑造更加優(yōu)秀的品質(zhì)。
再次，學(xué)生想要在書法上有所提升和進(jìn)步，需要付出日復(fù)一日的努力。藝術(shù)天賦固然重要，但是書法的成就絕非一蹴而就，不斷重復(fù)、刻苦的練習(xí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅刻苦的品格和不畏困難與失敗的勇氣，這也正是當(dāng)今社會(huì)中必要的素質(zhì)品格。
二、高校開(kāi)展公共書法教育時(shí)普遍存在的不足
首先，在當(dāng)代大學(xué)生群體之中，書法藝術(shù)的認(rèn)知度和認(rèn)可度并不高，大部分學(xué)生并不了解書法，對(duì)這種傳統(tǒng)文化形式也并沒(méi)有興趣。一方面，在基礎(chǔ)教育階段，我國(guó)仍尚未擺脫應(yīng)試教育的束縛，為了提高學(xué)習(xí)成績(jī)，大部分時(shí)間內(nèi)，學(xué)生都是在學(xué)校或者各種補(bǔ)習(xí)班，大部分學(xué)生沒(méi)有充裕的時(shí)間培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。另外，相較于鋼琴、美術(shù)等特長(zhǎng)，書法并不是很好的加分項(xiàng)目，因此在升入大學(xué)之前，很少有學(xué)生了解和接觸書法。不同學(xué)生的書法基礎(chǔ)參差不齊，是導(dǎo)致高校書法教學(xué)效果不佳的一個(gè)原因。
其次，很多高校并未對(duì)書法課程作出明確的定位，高校只是將書法藝術(shù)作為素質(zhì)教育課程，并且在考核方式上并不嚴(yán)格，因此很多學(xué)生并不重視書法課程，只是為了得到相應(yīng)的學(xué)分才參加書法課程，在學(xué)習(xí)過(guò)程中并不認(rèn)真，無(wú)法真正了解書法藝術(shù)的美感和價(jià)值。與之相對(duì)應(yīng)，大部分高校的書法教師并不具備專業(yè)的書法教學(xué)資格，雖然有時(shí)可能會(huì)聘請(qǐng)一些比較出名的書法家進(jìn)行講座和教學(xué)，但是課時(shí)十分有限，無(wú)法起到長(zhǎng)期滲透教育的效果。
另外，隨著現(xiàn)代化移動(dòng)通訊設(shè)備的不斷發(fā)展，人們的生活和學(xué)習(xí)方式發(fā)生了巨大的變化。學(xué)生們不再依賴傳統(tǒng)的通信方式保持與其他人的聯(lián)系，而是更多地采取電話、短信、微信等方式。在課堂中，學(xué)生也不用再辛苦地做筆記，而是直接拷貝老師的PPT，這些變化都減少了實(shí)際的文字在人們生活中的應(yīng)用。因而在大部分高校內(nèi)，并沒(méi)有良好的書法學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)公共書法教育質(zhì)量的提升Ю戳撕艽蟮淖璋。
三、高校更好地開(kāi)展公共書法教育的策略
基于上述問(wèn)題，為了促進(jìn)書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展，通過(guò)書法教育實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，需要針對(duì)問(wèn)題制定針對(duì)性的教育策略。
首先，在書法教育的過(guò)程中，教師應(yīng)該充分的、考慮不同學(xué)生對(duì)書法不一的掌握和了解情況，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善書法教育的內(nèi)容，形成完善的書法教育體系。書法藝術(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展，擁有一套獨(dú)立的系統(tǒng)，但是在高校書法教育中，教師對(duì)書法知識(shí)的元素缺乏考慮，將各種知識(shí)糅雜在一起，導(dǎo)致教育效果不佳。為此，教師可以將書法教育分為書法文化、藝術(shù)、歷史、書寫技巧以及書法藝術(shù)作品賞析等幾個(gè)部分，增強(qiáng)書法教育的專業(yè)性，只有對(duì)書法教育作出更加清晰明確的定位，才能進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)書法教育的重視程度。
另外，高校需要進(jìn)一步開(kāi)展多樣化的書法活動(dòng)，比如書法藝術(shù)講座、書法比賽等，并將學(xué)生在不同活動(dòng)中的參與情況和表現(xiàn)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，更好地促進(jìn)書法藝術(shù)的發(fā)展。另外，高校需要注重打造一支高水平的書法教育團(tuán)隊(duì)，解決書法教學(xué)人員的編制問(wèn)題，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)書法教師的管理，形成全面教育質(zhì)量監(jiān)督管理體系，促使書法教學(xué)人員更加認(rèn)真負(fù)責(zé)的研究書法教育質(zhì)量提升的相關(guān)事項(xiàng)。
書法是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，因而會(huì)讓很多學(xué)生產(chǎn)生距離感，很多學(xué)生認(rèn)為書法與他們的實(shí)際生活聯(lián)系不大，因此對(duì)書法學(xué)習(xí)并不感興趣，導(dǎo)致高校的書法教育效果并不好。為了改變這種問(wèn)題，教師在展開(kāi)書法教育的過(guò)程中，需要適當(dāng)在書法教育中融合時(shí)代特色，保持書法藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性特色。一來(lái)，高校需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)書法氛圍的建設(shè)，擴(kuò)大書法教育的知名度和影響力。比如在校園內(nèi)展開(kāi)書法周，鼓勵(lì)各個(gè)專業(yè)的學(xué)生參加個(gè)人或是團(tuán)體的書法藝術(shù)比賽，組織學(xué)生觀看與書法藝術(shù)相關(guān)的影視作品，展開(kāi)書法藝術(shù)交流討論會(huì)議等。帶動(dòng)學(xué)生對(duì)書法藝術(shù)的理解和興趣。二來(lái)，書法教育團(tuán)隊(duì)需要進(jìn)一步加強(qiáng)現(xiàn)代化建設(shè)，將書法教育與現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)相互聯(lián)系起來(lái)，比如開(kāi)放微博、微信公眾平臺(tái)，通過(guò)平臺(tái)推送，與學(xué)生們共同分享優(yōu)秀的書法作品，使學(xué)生隨時(shí)隨地都能夠接受到相關(guān)的信息。同時(shí)，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，師生之間也可以在線展開(kāi)討論，學(xué)生可以結(jié)合自己的興趣和見(jiàn)解，向教師提出更多的教學(xué)創(chuàng)新建議。教師以可以通過(guò)慕課等形式，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)書法知識(shí)，使學(xué)生由被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變主動(dòng)的接受書法知識(shí)。另外，高校需要注意鼓勵(lì)書法教育與其他的專業(yè)教育相互結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)書法知識(shí)與其他知識(shí)的相互滲透，比如講書法教育與美術(shù)、舞蹈等專業(yè)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生挖掘新的創(chuàng)作題材。或者在文化產(chǎn)業(yè)等專業(yè)中開(kāi)展書法藝術(shù)作品賞析等課程提高學(xué)生的審美水平和專業(yè)能力。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，高校書法教育對(duì)于提升學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)具有重要的意義。高校相關(guān)管理者和教學(xué)人員需要正視當(dāng)前公共書法教育中存在的不足，結(jié)合學(xué)生的主體特點(diǎn)，制定合理的書法教育措施，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]羅覺(jué)華.高校書法公選課教學(xué)初探――以欣賞角度領(lǐng)略書法結(jié)構(gòu)之美[J].閩南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015，29（2）.
[2]李平，劉玉.強(qiáng)化素質(zhì)教育，重視高校書法教學(xué)[J].吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，16（6）.
在當(dāng)今時(shí)代，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代科技文化的高速發(fā)展給每個(gè)人提出的必然要求；學(xué)習(xí)型社會(huì)，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)和任務(wù)之一，學(xué)習(xí)的熱潮是世界性的熱潮，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)是世界性的追求。建立起以學(xué)生為導(dǎo)向的管理和控制。這就要求我們的教育工作者要充分利用圖書館的功能，大力弘揚(yáng)讀書精神因此，圖書館應(yīng)想法吸引這一類學(xué)生進(jìn)去閱讀，讓他感興趣，想看、樂(lè)看。
1.學(xué)校在管理上積極引導(dǎo)
當(dāng)然，人的本性都是天生好玩、怕動(dòng)腦筋的。這就要求我們的教育工作者要充分利用圖書館的功能，大力弘揚(yáng)讀書精神，經(jīng)常發(fā)起讀書熱活動(dòng)。像學(xué)校經(jīng)常組織進(jìn)行的各類競(jìng)賽一樣，如閱讀知識(shí)競(jìng)賽、書法大賽、故事會(huì)、體育比賽等，這些活動(dòng)會(huì)促進(jìn)更多的人主動(dòng)進(jìn)圖書館看書學(xué)習(xí)。
2.充分激發(fā)學(xué)生的看書興趣
很多人都是憑興趣讀書的，這個(gè)興趣的由來(lái)不是與生俱有的，需要我們的教育工作者的精心培養(yǎng)才行。學(xué)生們都喜歡聽(tīng)故事，那就平時(shí)多給他們講故事。像我小時(shí)侯很喜歡聽(tīng)收音機(jī)里的評(píng)書聯(lián)播，到說(shuō)書場(chǎng)聽(tīng)故事，喜歡聽(tīng)大人講故事。久而久之，也就自己喜歡看書了。我覺(jué)得，我們的老師，僅僅圍繞校本科目去組織教學(xué)還不夠，想想，一個(gè)學(xué)期才學(xué)32篇課文，其內(nèi)容太少了，應(yīng)對(duì)課文進(jìn)行橫向聯(lián)系，像講童話類的內(nèi)容時(shí)，不妨也聯(lián)系一下安徒生的童話；講到《女媧補(bǔ)天》等神話，也就講講《西游記》；講到《草船借箭》也就順便講講《三國(guó)演義》；講到《孔乙己》，也就順便講講魯迅的《阿Q正傳》多好呀！這樣學(xué)生在老師的引領(lǐng)下自然而然地要去圖書館看書了。
3.加大圖書館的宣傳力度，激發(fā)學(xué)生讀書熱
不要讓書成為“死書”。圖書館應(yīng)以學(xué)生為中心，一些新書、好書要讓人人皆知。因?yàn)?，只有人了解了，才能讓人感興趣，才能產(chǎn)生看的欲望。我們可以充分利用學(xué)校宣傳欄、校報(bào)、海報(bào)、廣播等宣傳手段去大力宣傳，激發(fā)學(xué)生的讀書熱。要讓大家都知道現(xiàn)在有些什么好書，起到欲看不能、非看不可的效果才行。
4.多給一些看書的時(shí)間
現(xiàn)在的學(xué)生在?？磿臅r(shí)間太少了，僅僅利用中午一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間（15分鐘），是不夠的。這樣學(xué)生知道時(shí)間短，只能是走馬觀花。不妨安排一些活動(dòng)課、或大課間，可能效果會(huì)好些。
二、盡力搞好學(xué)校圖書館的管理與服務(wù)
提供服務(wù)是圖書館活動(dòng)的根本目的。學(xué)校圖書館要建立以學(xué)生為中心的圖書館管理模式。不要給學(xué)生太多的煩瑣手續(xù)，要把學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的書或一些熱門的書放在顯眼的地方，讓學(xué)生很容易借閱。圖書館應(yīng)重視其服務(wù)，并從學(xué)生的角度來(lái)考量，服務(wù)應(yīng)該是以學(xué)生為中心的。要為學(xué)生在學(xué)習(xí)方面發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
1.提高服務(wù)效率
一直以來(lái)圖書館都是重藏輕用的，有時(shí)甚至只作為學(xué)校的一個(gè)功能室。有的學(xué)校的圖書管理還很不錯(cuò)，他們?cè)试S學(xué)生外借圖書，形成了一個(gè)良好的讀書環(huán)境。只有圖書館作為一個(gè)不斷發(fā)展的有機(jī)體，進(jìn)入良性循環(huán)中，才能保持健康的圖書館文化，促進(jìn)以學(xué)生為中心的圖書館的發(fā)展。
2.增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新是一切事物發(fā)展的動(dòng)力。一成不變的管理模式是不能適應(yīng)時(shí)展和社會(huì)進(jìn)步的需要的。對(duì)于學(xué)校圖書館的服務(wù)和管理人員來(lái)說(shuō)，需要不斷學(xué)習(xí)、緊跟社會(huì)和科技發(fā)展新潮流，掌握全球最新的信息動(dòng)態(tài)、最新的專業(yè)理論，結(jié)合本館與本校專業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，開(kāi)拓新局面。例如，不妨讓有心計(jì)的學(xué)生來(lái)參與圖書管理，對(duì)他們進(jìn)行必要的專業(yè)培訓(xùn)，在老師的引領(lǐng)下，他們的行動(dòng)，會(huì)更貼近同輩的同學(xué)。這樣，會(huì)讓很多書“活”起來(lái)。
3.不斷提高服務(wù)意識(shí)
新形式下的圖書館服務(wù)業(yè)要貼近學(xué)生，做到“學(xué)生第一，服務(wù)至上”。學(xué)校要開(kāi)展多種服務(wù)方式、如館內(nèi)服務(wù)、網(wǎng)上服務(wù)、定向服務(wù)、專題服務(wù)、咨詢服務(wù)等，本著全心全意為廣大師生學(xué)生服好務(wù)，強(qiáng)度服務(wù)的效果，強(qiáng)調(diào)圖書館信息服務(wù)業(yè)的文化含量和知識(shí)含量。我覺(jué)得只有采取形式多樣的服務(wù)方式，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道不單一，方便快捷，才能談得上“以人為本”。
三、加強(qiáng)圖書館的社會(huì)功能
圖書館的社會(huì)功能就是把學(xué)校、家庭、社會(huì)三者關(guān)系緊密聯(lián)系在一起。首先讓圖書感動(dòng)一位學(xué)生，然后讓學(xué)生去感動(dòng)一個(gè)家庭，再讓家庭去影響一個(gè)社會(huì)。這樣無(wú)疑會(huì)對(duì)提高我們?nèi)褡宓乃刭|(zhì)起到一個(gè)積極推動(dòng)作用。多看書，廣獵知識(shí)無(wú)疑會(huì)對(duì)人的精神文明有提高、促進(jìn)作用。圖書館的社會(huì)功能就可以從中體現(xiàn)。
【文章編號(hào)】 1004―0463（2016）01―0068―01
特殊教育是現(xiàn)代教育體系中十分獨(dú)特的一類教育形式，由于特殊教育的受眾在生理或者心理等方面存在一定的缺陷，所以特殊教育的形式、內(nèi)容和方法與常規(guī)教育相比都有較大差異。特殊教育的目的往往不在于教授知識(shí)的深度，而關(guān)注于特殊教育群體精神和心理上的變化，致力打開(kāi)特殊教育群體心扉，掃除其心理陰影和障礙，能夠走出陰霾，更好地融入到與周圍人之間，進(jìn)行較為正常的社會(huì)生活。
在緩解精神壓力、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)或是改觀心理狀態(tài)等方面，美術(shù)教學(xué)有著十分明顯的作用，尤其是在壓力不斷增大的現(xiàn)代社會(huì)，美術(shù)藝術(shù)已經(jīng)成為了社會(huì)人群放松身心、愉悅心靈的一種有效方式，而這恰好和特殊教育的教學(xué)要求不謀而合。正是由于此，特殊教育中的美術(shù)教學(xué)逐漸受到了特殊教育界的關(guān)注和重視，在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，人們也發(fā)現(xiàn)了美術(shù)教學(xué)對(duì)于撫慰心靈、釋放心理壓力的明顯作用。關(guān)于特殊教育中的美術(shù)教學(xué)，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析。
一、特殊教育中美術(shù)教學(xué)的作用
1.使教學(xué)生動(dòng)化、形象化。與其他教學(xué)形式相比，美術(shù)教學(xué)在形象性和生動(dòng)性方面具有不可比擬的優(yōu)勢(shì)，例如，對(duì)于聾啞兒童，由于其聽(tīng)力和語(yǔ)言表達(dá)能力均受到較大的限制，于是視覺(jué)感知便成為其理解周圍事物的重要途徑，而美術(shù)教學(xué)中可以運(yùn)用圖片的形式來(lái)講述相關(guān)的知識(shí)，一個(gè)個(gè)的畫面有效地彌補(bǔ)了聾啞兒童聽(tīng)覺(jué)上的不足。不僅如此，當(dāng)學(xué)生想和周圍人或是老師交流、溝通甚至是討論時(shí)，除了傳統(tǒng)的啞語(yǔ)之外，學(xué)生還可以通過(guò)圖畫的形式表達(dá)自己的想法，大大豐富了聾啞兒童的表達(dá)方式，也加強(qiáng)了他們與正常人群溝通的能力。
2.良好的心理教育功能。眾所周知，一件優(yōu)秀的美術(shù)作品，很容易引起觀賞者的共鳴，進(jìn)而進(jìn)行發(fā)散式聯(lián)想，對(duì)其心靈產(chǎn)生影響甚至是震撼。特殊教育受眾是弱勢(shì)群體，他們由于生理心理上的缺陷普遍存在較為嚴(yán)重的心理障礙，表現(xiàn)為自閉癥、妄想癥等等。在這樣心理因素的影響之下，特殊教育的教學(xué)效果要大打折扣，而美術(shù)教學(xué)可以展示大量表現(xiàn)真、善、美元素的作品，教師可以以這些作品為突破口，將學(xué)生的思維引向美好且積極向上的方面。
3.有效地多感官協(xié)同訓(xùn)練。美術(shù)教育一般包括了賞析和創(chuàng)作兩個(gè)部分的內(nèi)容，而當(dāng)中又涉及到色彩、搭配、比例、構(gòu)圖等一系列的因素，通過(guò)賞析可以很好地訓(xùn)練學(xué)生的思維和理解表達(dá)能力，而創(chuàng)作更可以將學(xué)生的手、腦等多個(gè)部位充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，尤其是對(duì)于智力有缺陷的學(xué)生，這些訓(xùn)練對(duì)于開(kāi)發(fā)其智力和激活大腦部分功能而言，具有很重要的意義。
二、特殊教育中開(kāi)展美術(shù)教學(xué)的方法
中圖分類號(hào)：G640
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1007-3973（2012）006-001-02
1 引言
人類的步伐已經(jīng)跨入 21 世紀(jì)，計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展為教育提供了更多的手段。以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的多媒體教學(xué)，已經(jīng)在我國(guó)各地廣泛開(kāi)展。
1.1 初識(shí)計(jì)算機(jī)多媒體在教學(xué)中的作用
多媒體是一種把文本、圖形、形象、視頻圖像、動(dòng)畫和聲言等運(yùn) 載信息的媒體集成在一起， 并通過(guò)計(jì)算機(jī)綜合處理和控制的一種信息技術(shù)。多媒體教學(xué)有利于信息傳遞和學(xué)生對(duì)信息的接受、儲(chǔ)存。其特有的優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定強(qiáng)度的刺激，引起學(xué)生的注意。利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，不斷提高學(xué)生注意的品質(zhì)，使學(xué)生心理活動(dòng)處于積極狀態(tài)。
1.2 傳統(tǒng)的教學(xué)媒體與計(jì)算機(jī)多媒體的比較
傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)是由教師、學(xué)生、媒體三個(gè)要素構(gòu)成的，缺一不可。多數(shù)多媒體具有直觀性，為學(xué)生提供了形象生動(dòng)、內(nèi)容豐富、直觀具體、感染力強(qiáng)的感性認(rèn)識(shí)材料，保證了教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
2 全面認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的影響
人類社會(huì)已悄然步入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)信息時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，有兩個(gè)最重要的現(xiàn) 代科技杠桿：多媒體計(jì)算機(jī)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，它們已經(jīng)成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的超強(qiáng)動(dòng)力，這也就決定著教育也要隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷地變革。
2.1 現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的改變
學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)而開(kāi)放的整體和網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生一方面受到它的約束和影響，另一方面學(xué)生也有主動(dòng)地利用它以作為自身發(fā)展的重要資源。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極參與和浸入科學(xué)教育活動(dòng)情境中的程度對(duì)他們的智力技能和科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成具有重要影響。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)只看重整體教育，教學(xué)的方式也是最單純的講授式，以教師講學(xué)生聽(tīng)的模式為主要教學(xué)方式，這樣就會(huì)造成學(xué)生無(wú)法積極主動(dòng)的參與課堂教學(xué)。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用，新型的教學(xué)模式也不斷地應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中，是傳統(tǒng)的觀念發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代教育技術(shù)營(yíng)造的是一種開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，共享、交互、協(xié)作是現(xiàn)代教育的本質(zhì)。這種交互式的學(xué)習(xí)方式已不再是單一的刺激，而是多種感官的刺激。它比講授式教學(xué)更容易引起學(xué)生的興趣，從而調(diào)動(dòng)其積極性，使得學(xué)生由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2.2 現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變
學(xué)習(xí)方式是當(dāng)代教育理論研究的一個(gè)非常重要的概念。美國(guó)學(xué)者紐曼認(rèn)為：學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的參與方式，既包括學(xué)生的行為參與、情感參與，又包括認(rèn)知參與。顯然，紐曼把學(xué)生的學(xué)習(xí)方式視為一個(gè)組合概念，是行為參與、情感參與和認(rèn)知參與及社會(huì)化參與的有機(jī)結(jié)合。由此，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，意味著要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)習(xí)慣品質(zhì)。
多媒體教學(xué)代替了傳統(tǒng)的講授方式，打破了傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)模式，是教學(xué)手段的重要標(biāo)志。多媒體教學(xué)直觀新穎，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣?；橄鬄樯鷦?dòng)，更易于理解，給教學(xué)帶來(lái)了全新的理念。教師形象表達(dá)的工具，多媒體和網(wǎng)絡(luò)起著重要的作用，在仿真模擬功能，多媒體課件遠(yuǎn)超傳統(tǒng)手段，所以有人說(shuō)，多媒體課件是教學(xué)手段的一場(chǎng)革命，教師是關(guān)系到多媒體教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素。教師可利用多媒體創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，將抽象或難以理解的內(nèi)容用圖形演示，使聲像、文字與口語(yǔ)結(jié)合，生動(dòng)形象地展示認(rèn)識(shí)對(duì)象，突出教學(xué)主題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種器官，活躍課堂氣氛，使學(xué)生不易聽(tīng)懂、明白的問(wèn)題，得以聽(tīng)清看明，大大加快學(xué)習(xí)進(jìn)度。
2.3 現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教師素質(zhì)和教材形式的改變
現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，對(duì)教師的全面素質(zhì)提出了更高的要求，它使教師充分利用信息技術(shù)對(duì)資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、利用、共享，對(duì)于計(jì)算機(jī)操作、多媒體軟件運(yùn)用以及網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的理解成為了教師提高自身素質(zhì)的突破口?；ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,使得很多優(yōu)質(zhì)的教育資源在這個(gè)平臺(tái)上得以共享，教師可以非常輕松的獲取這些共享資源，同時(shí)，也可以促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上各學(xué)科之間的互相交流，獲取最新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果，及時(shí)獲知學(xué)生的需求，主動(dòng)和學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)上的交流和溝通，轉(zhuǎn)變角色，為學(xué)生提供教育服務(wù)同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)教育在很大程度上節(jié)約了人力資源，學(xué)校在投入少量師資力量的同時(shí)就可以完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。在教材方面，作為學(xué)習(xí)者獲取知識(shí)的主要來(lái)源的書本也已經(jīng)多樣化。電子課本以科學(xué)直觀的視、音、圖、文等實(shí)現(xiàn)了教材內(nèi)容的數(shù)字化、交互功能的智能化，多角度、多維度地呈現(xiàn)教材內(nèi)容，方便學(xué)生理解和掌握教材知識(shí)，為傳統(tǒng)教材模式向網(wǎng)絡(luò)化教材轉(zhuǎn)變提供了良好范式。
3 人的因素在教育技術(shù)發(fā)展中的重要作用
傳統(tǒng)教學(xué)由于媒體單一，只能教師講，學(xué)生聽(tīng)，以教為主，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)。多媒體教學(xué)已改這些弊端，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程。例如，我在教學(xué)“時(shí)，分的認(rèn)識(shí)”時(shí)，讓學(xué)生每人準(zhǔn)備一個(gè)鐘面學(xué)具，通過(guò)自己拔時(shí)，知道1時(shí)=60分，1分=60秒，初步建立時(shí)間觀念。教學(xué)“除法的初步認(rèn)識(shí)”時(shí)，開(kāi)始我問(wèn)：把8個(gè)分成2份，有幾種擺法？我先讓全體學(xué)生用小塑料棒動(dòng)手?jǐn)[，有的擺成1個(gè)和7個(gè)，有的擺成2個(gè)和6個(gè)，有的擺成3個(gè)和5個(gè)……我利用投影出示了4種不同的擺法，讓學(xué)生觀察哪一種分法得到的兩份同樣多？學(xué)生很容易從“同樣多”過(guò)渡，理解“平均分”的實(shí)際含義，突破了教學(xué)難點(diǎn)。
我上《三角形的認(rèn)識(shí)》一課時(shí)，有許多知識(shí)并不是按照慣有的模式直接講給學(xué)生聽(tīng)，然后再讓學(xué)生去記。在認(rèn)識(shí)三角形具有穩(wěn)定性這一環(huán)節(jié)中，我先是讓學(xué)生事先準(zhǔn)備好小木條，并在兩端打好一個(gè)孔，用來(lái)靈活固定，也有用塑料條來(lái)代替的。并在課堂上讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、組合成可以活動(dòng)的三角形和長(zhǎng)方形。小組合作、互相幫助完成。這樣一個(gè)動(dòng)手制作的過(guò)程看起來(lái)好像是手工課，可同學(xué)們興趣特別濃，這也讓數(shù)學(xué)課堂變的輕松起來(lái)了。完成后，我請(qǐng)同學(xué)們用雙手去拉伸這兩個(gè)圖形，并把得到的結(jié)果告訴給你的伙伴們，看看你們的結(jié)論是否相同？結(jié)果是什么？整個(gè)過(guò)程非常輕松愉快，老師只是適當(dāng)?shù)慕M織了一下教學(xué)，從制作到實(shí)踐操作并且得出三角形具有穩(wěn)定的特性拉伸不易變形，而長(zhǎng)方形則有相反的結(jié)論，這些都是學(xué)生自己完成的，這樣的課堂每個(gè)學(xué)生都是課堂的主人，都能積極地參與其中，教學(xué)效果特別好。
二、運(yùn)用多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師?！倍嗝襟w教學(xué)可以利用各種教具、學(xué)具、投影、錄像、錄音等媒體，集光、形、色于一體，直觀形象，新穎生動(dòng)，能夠直接作用于學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如：在學(xué)生學(xué)完“認(rèn)識(shí)人民幣”后，為了讓學(xué)生充分體驗(yàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活又應(yīng)用于生活，體會(huì)人民幣在社會(huì)生活中的功能和作用，鞏固培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。教學(xué)時(shí)，我利用多媒體軟件設(shè)計(jì)制作了“虛擬商店”，讓學(xué)生去實(shí)踐購(gòu)物。在購(gòu)物過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了看商品上的標(biāo)價(jià)，還學(xué)會(huì)了拿錢找錢，也學(xué)會(huì)了合理花錢，懂得了節(jié)約用錢。這一情景創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生身臨其境，近距離接觸生活實(shí)際，感受數(shù)學(xué)知識(shí)的在實(shí)際生活中的應(yīng)用，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)，并滿足了學(xué)生喜歡參加的實(shí)踐活動(dòng)。使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了用腦去想，而且學(xué)會(huì)了用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴去表達(dá)，用手去操作，用自己的心靈去感悟。在“幾加幾”的教學(xué)中，我制作了這樣的課件：兩個(gè)擬人化的小方塊在歡樂(lè)的音樂(lè)聲中手拉手蹦蹦跳跳地出現(xiàn)在屏幕上，并在原地跳躍、翻滾，接著音樂(lè)停止，傳來(lái)“嗨喲，嗨喲”的聲音，小猴子推來(lái)一個(gè)小方塊，然后這個(gè)小方塊跟小猴子說(shuō)了聲“再見(jiàn)”，與原來(lái)的兩個(gè)小方塊手拉手一起跳躍、翻滾，同時(shí)從小方塊的動(dòng)態(tài)分布上逐步出示算式2+1=？。使用這個(gè)課件時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生把動(dòng)畫和算式結(jié)合起來(lái)，說(shuō)說(shuō)數(shù)量關(guān)系。由于色彩鮮艷，小方塊模擬人體動(dòng)作跳躍、翻滾，并配上了音樂(lè)，學(xué)生仿佛看了一場(chǎng)動(dòng)畫片，注意力被吸引，因此激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了課堂的教學(xué)效率。
三、運(yùn)用多媒體互動(dòng)平臺(tái)，發(fā)散學(xué)生的數(shù)學(xué)思維
美術(shù)教育是幼兒教育的主要內(nèi)容，對(duì)促進(jìn)幼兒全面發(fā)展具有不可估量的作用。通過(guò)美術(shù)的教育啟迪，幼兒可以初步形成欣賞美、感受美、創(chuàng)造美的意識(shí)，這對(duì)陶冶他們的情操，發(fā)展他們的智力，培養(yǎng)他們健全人格都有重要的促進(jìn)作用。本文僅根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)動(dòng)變好佬g(shù)教育的幾種方法。
一、激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，使幼兒愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)
美術(shù)教學(xué)不同于一般的理性科目，應(yīng)該靠啟迪思想和激感來(lái)開(kāi)啟幼兒心靈的大門，不能有任何強(qiáng)制：一是要讓幼兒對(duì)所畫的內(nèi)容、形象有強(qiáng)烈的興趣。走進(jìn)童心世界，觀察幼兒的所思所想，用幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式去激活他們的創(chuàng)作欲望，讓他們的頭腦中有個(gè)鮮明清晰的形象，使之呼之欲來(lái)，內(nèi)心產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望；二是配合教學(xué)，根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)展豐富多彩的認(rèn)知活動(dòng)。如：在春天，讓幼兒去郊外春游，數(shù)一數(shù)桃花、梨花各有幾個(gè)花瓣，看一看顏色有什么區(qū)別，聞一聞花香有什么不同。摸一摸柔軟的小草，看看花叢中蝴蝶有幾張美麗的翅膀，翅膀上的花紋怎樣，是什么顏色。去動(dòng)物園看看大象的長(zhǎng)鼻子、湖里的白天鵝、假山上的猴子、美麗的孔雀。讓孩子知道大自然和人們的生活是美術(shù)創(chuàng)作的源泉；三是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，利用不同形式的教學(xué)方法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。如：小班的孩子可安排手指點(diǎn)畫、拓印畫等內(nèi)容。中班和大班的孩子，可安排吹畫、撕紙、折疊、蠟畫、印染、添花、手印畫等豐富的繪畫形式。還可以讓幼兒欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，能使幼兒逐漸從感知表面形式美過(guò)渡到理解作品內(nèi)在美，提高審美能力。
二、優(yōu)化引導(dǎo)方法，提高教學(xué)效率
在遵循幼兒教育原則的基礎(chǔ)上，要根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)及美術(shù)認(rèn)識(shí)規(guī)律，運(yùn)用以下方法：
1.觀察法。是指讓幼兒有目的、有計(jì)劃、比^持久地通過(guò)感官感知事物的一種方法。觀察看似簡(jiǎn)單，其實(shí)，它包含了很大的學(xué)問(wèn)。瓦特通過(guò)觀察壺蓋的跳動(dòng)，發(fā)明了蒸汽機(jī)；人們從蜻蜓身上受到啟迪，制造出直升飛機(jī)等，無(wú)不始于觀察。在美術(shù)活動(dòng)中觀察是重要的學(xué)習(xí)手段。教給幼兒正確的觀察方法可以為美術(shù)活動(dòng)提供大量而豐富的內(nèi)容和感性知識(shí)。教幼兒觀察，首先要明確目的；其次要有秩序?；蛴烧w到局部，或由上及下、由外及內(nèi)的觀察方法。例如，目的：通過(guò)觀察金魚畫一幅金魚的畫；方法：可從整體到局部的觀察方法，即先看魚身體與尾巴在水中游動(dòng)時(shí)的形態(tài)，再看眼、口、鱗、魚鰭各在的位置及形態(tài)。在他們之間反復(fù)比較，經(jīng)過(guò)這樣的觀察過(guò)程，找出魚與魚之間的異同。在動(dòng)筆之前，最好用語(yǔ)言敘述出來(lái)，這樣既鍛煉了觀察能力又提高了語(yǔ)言表達(dá)能力。
2.講解法。講解即是口授法。在美術(shù)活動(dòng)中可以運(yùn)用語(yǔ)言對(duì)幼兒進(jìn)行啟發(fā)、講解、描述等，讓幼兒明確要求和表現(xiàn)方法，使幼兒有目的進(jìn)行造型活動(dòng)。隨著幼兒想象力的發(fā)展，教師還可以運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)講故事，念兒歌、詩(shī)歌，或者播放樂(lè)曲等啟發(fā)幼兒的想象力，引起幼兒美好的情感。也可以結(jié)合實(shí)物、范例等進(jìn)行講解。例如，可以啟發(fā)幼兒用連環(huán)畫的方式，創(chuàng)造性的畫出幼兒熟悉的"兔龜賽跑"、"一把紅雨傘"等故事中的幾個(gè)主要情節(jié)。
3.示范法。示范是美術(shù)教學(xué)中的基本方法之一。什么是示范？是指教師用正確的動(dòng)作、直觀可視的造型活動(dòng)，把美術(shù)活動(dòng)的操作過(guò)程一步一步地做給幼兒看，教給幼兒美術(shù)活動(dòng)的方法和順序，使他們通過(guò)模仿更好地掌握各種美術(shù)活動(dòng)的技能。在示范的過(guò)程中必須伴隨語(yǔ)言的講解。例如：《畫小雞》教師可以邊示范邊講解。第一步：雞媽媽生了個(gè)大雞蛋（畫小雞的身體）。第二步：小雞用尖嘴啄破蛋殼，伸出小腦袋，用圓眼睛看周圍（畫頭、嘴和眼睛）。第三步：小雞學(xué)著站起來(lái)（畫腿與爪子）。第四步：拍拍翅膀向前跑（畫翅膀）。這樣生動(dòng)而形象地講解加上緩慢、清晰、準(zhǔn)確的演示，幼兒能夠快速掌握畫小雞的基本要領(lǐng)，很容易地畫出各種形態(tài)的小雞。示范法在手工活動(dòng)中應(yīng)用更為有效。例如，手工《小拖把》，在講解的同時(shí)操作制作步驟。在長(zhǎng)條紙一邊剪直條，在長(zhǎng)條紙的另一邊涂上漿糊，繞在小木棍上粘牢，將剪開(kāi)處四處散開(kāi)，這樣，一個(gè)小拖把就完成了。
三、運(yùn)用故事吸引，啟迪幼兒的創(chuàng)造性思維
2、圖書館發(fā)揮德育教育價(jià)值的主要途徑
從整體上進(jìn)行分析,在學(xué)校圖書館的建設(shè)中,要想充分發(fā)揮其德育教育的作用,主要可以從幾個(gè)方面得以實(shí)現(xiàn)。首先是對(duì)優(yōu)秀刊物進(jìn)行采集,并且在宣傳方面做足準(zhǔn)備。高職圖書館中藏有大量的圖書,圖書是圖書館的主要構(gòu)成,更不必說(shuō)是具有珍貴價(jià)值的文獻(xiàn)了,根據(jù)學(xué)生先進(jìn)性的思想,也應(yīng)該重視起藏書的基本原則,在選擇圖書時(shí),應(yīng)該其價(jià)值方面進(jìn)行選擇,選擇主觀正的作品,如人物傳記、文學(xué)名著等,這些書籍對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的養(yǎng)成具有重要的意義在,這對(duì)于德育工作的展開(kāi)能夠起到關(guān)鍵性的作用。書籍是人類進(jìn)步的階梯,同時(shí)也是學(xué)生的良師益友,只有重視起圖書館的藏書問(wèn)題,才能真正的發(fā)揮出圖書館的價(jià)值。與此同時(shí),導(dǎo)讀工作的落實(shí)可以起到在廣大學(xué)生中的宣傳作用,學(xué)生看到導(dǎo)讀后就會(huì)引起一定的好奇心,這樣對(duì)于書籍的進(jìn)一步推廣也可以帶來(lái)積極的影響。其次,在宣傳教育方面,圖書館的價(jià)值也是十分具有影響力的。具體的宣傳手段包括黑板報(bào)、專題制作以及多媒體等手段,這些方式對(duì)于具體的宣傳教育工作都能夠起到良好的促進(jìn)作用。在圖書館中加強(qiáng)德育教育工作的開(kāi)展,可以避免過(guò)去損壞圖書現(xiàn)象的發(fā)生。同樣,要想做一名文明的讀者,就應(yīng)該重視起德育教育工作的開(kāi)展,這二者是密不可分的,只有在無(wú)形之中對(duì)學(xué)生予以正確的引導(dǎo),開(kāi)展多種多樣的宣傳活動(dòng),最終才能引導(dǎo)學(xué)生走向正確的發(fā)展道路。
第三,在圖書館中開(kāi)展多樣化的德育教育活動(dòng)有助于和諧校園的組成。在高職校園中,更加需要將校園發(fā)展成為一個(gè)充滿歡聲笑語(yǔ),每天都能學(xué)習(xí)到豐富知識(shí)的場(chǎng)所。在校園中的每一名學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,具有不同的思想意識(shí)以及價(jià)值取向,所以要想滿足不同學(xué)生的需求,就要將高職校園建設(shè)成為一個(gè)更加和諧的場(chǎng)所。和諧校園的建設(shè)與圖書館發(fā)展具有密不可分的聯(lián)系,二者之間的共同特點(diǎn)就是都需要開(kāi)展德育教育工作,以便在讀者與校園之間形成一種緊密的凝聚力。所以在圖書館中積極的開(kāi)展一些活動(dòng),將其館藏優(yōu)勢(shì)充分發(fā)展出來(lái),更進(jìn)一步的體現(xiàn)出了圖書館第二課堂的作用。在今后圖書館的發(fā)展與建設(shè)中,還應(yīng)該在服務(wù)方面多下功夫,將服務(wù)理念得到進(jìn)一步的拓展,這樣便更加有助于精神文明的建設(shè),學(xué)生的德育水平也會(huì)得到顯著的提升。
