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時間：2023-08-08 09:23:22
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
小學(xué)英語課要通過大量的交際互動來提升學(xué)生聽說讀寫的能力。在這個過程中，交際文本內(nèi)容中隨處可見的文明禮貌用語就成為教師培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的良好素材。如教材中常出現(xiàn)的“Whocanhelpme？Icanhelpyou．Thankyouforyourhelp．Sorry，I’mlate．”等禮貌用語。教師可在課堂教學(xué)中通過情景的創(chuàng)設(shè)和肢體語言讓學(xué)生自己感悟，鼓勵學(xué)生在平時生活中盡量用所學(xué)的語言進(jìn)行交際，養(yǎng)成禮貌待人的好習(xí)慣。
二、借助小組合作學(xué)習(xí)與閱讀培養(yǎng)小學(xué)生良好的品質(zhì)
小組合作學(xué)習(xí)中重視團結(jié)協(xié)作。皮亞杰認(rèn)為與同伴一起學(xué)習(xí)，相互討論，使兒童有機會了解別人的想法，特別是當(dāng)他人的想法與自己不同時，會激發(fā)兒童進(jìn)行思考，因為同伴間地位平等，兒童不會簡單地接受對方的想法，而試圖通過比較、權(quán)衡進(jìn)而自己得出結(jié)論，這對兒童的去自我中心性的發(fā)展具有重要意義。教師在平時的教學(xué)中應(yīng)經(jīng)常采用小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、互相幫助以及良好的競爭意識。如新標(biāo)準(zhǔn)英語五年級上冊第六模塊，可以這樣設(shè)計小組活動：設(shè)計一個學(xué)校體育會的報名表，要求學(xué)生自己先用can句型說出自己能進(jìn)行的活動，然后在小組內(nèi)討論，說出自己的長處，小組成員給與評價，然后填寫小組報名表。在這樣的小組活動中，團體成員有著共同的目標(biāo)，學(xué)生認(rèn)真傾聽同伴的發(fā)言并進(jìn)行適度的評價和表揚，這種活動改善了學(xué)生的人際關(guān)系，易形成其良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。課內(nèi)閱讀中要求學(xué)生細(xì)心、踏實。教師在教學(xué)新標(biāo)準(zhǔn)英語五年級下冊第九模塊第一單元時，可以設(shè)計這樣的問題：WheredidLinglinggoyesterday？學(xué)生很容易就答出課文中的第一句話：Shewenttoachildren’stheatre．很容易忽略了第二段中Aftetheshow，wewenttoarestaurant．教師讓學(xué)生聽第二遍。學(xué)生明白回答不僅僅是一個，因此他們也就更認(rèn)真的查找，最后問題得到了解決。新標(biāo)準(zhǔn)英語五年級上冊第四模塊是設(shè)計生日的話題，教師可以從生日文化角度進(jìn)行研究，話題牽動下的英語課型研究圍繞Preparingforabirthdayparty、Aninvitationtomybirthdaypartybedoing展開，為教學(xué)提供生動的、原汁原味的教學(xué)素材，使師生能夠最直觀感觸到英語文化。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)語文教學(xué)；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)策略
0引言
學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高是我國小學(xué)語文教學(xué)中的重要目標(biāo)。然而，在我國傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中，教師只關(guān)注于提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)能力和考試能力，對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)重視程度嚴(yán)重不足，導(dǎo)致學(xué)生的全面發(fā)展受到限制。新的時代背景下，小學(xué)語文教師必須要加強對學(xué)生人文素養(yǎng)的重視，積極創(chuàng)新教學(xué)方法。
1當(dāng)前我國小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)現(xiàn)狀
首先，目前我國小學(xué)語文教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方法均較為落后，導(dǎo)致學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)力度不足，學(xué)習(xí)效率較低。語文教學(xué)對于促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高有著積極的作用和意義，這要求我國語文教師能夠充分發(fā)揮語文教學(xué)的作用，重點培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展［1］。但是目前我國小學(xué)語文教學(xué)受到應(yīng)試教育的影響較大，導(dǎo)致教學(xué)觀念落后，教學(xué)形式單一，教學(xué)有效率嚴(yán)重受損；其次，教師自身的人文素養(yǎng)水平還有待提高。要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)必須要求教師具有較高的人文素養(yǎng)水平，目前我國小學(xué)語文任課教師在這方面還存在一定的不足，需要引起重視。例如，很多教師在教學(xué)中過于自尊，認(rèn)為教師在學(xué)生面前必須要保持威嚴(yán)的形象，導(dǎo)致與學(xué)生的溝通和交流較少，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)靈活性。
2小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略
2．1深入挖掘小學(xué)語文教材內(nèi)容：小學(xué)語文教材內(nèi)容中包含著豐富的人文素養(yǎng)知識，例如人與人相處的知識、人與自然相處的知識、為人處事的道理等等，而這些內(nèi)容和知識的挖掘正是語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵。要求教師在教學(xué)中壓善于挖掘小學(xué)語文教材內(nèi)容，將培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)的一部分，切實促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展［2］。在挖掘教材內(nèi)容的前提下，教師要向取得一定的教學(xué)成果還需要采用情境創(chuàng)設(shè)和情感導(dǎo)入的方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。首先，教師要學(xué)會利用情境創(chuàng)設(shè)的方法來提高學(xué)生對知識的理解。例如，在《藍(lán)色的樹葉》的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生自己想象：“你們覺得樹葉是什么顏色的？”學(xué)生會說是綠色的，然后教師引入課題：“可是今天我們的主人公畫的樹葉卻是藍(lán)色的？大家知道是什么原因嗎？”然后學(xué)生會說：“因為她的同桌不愿意將綠色的鉛筆借給她畫樹葉。”然后教師再問：“那么你們覺得這種做法對不對？為什么？如果是你的同桌像你借鉛筆、橡皮或者像你尋求幫忙，你們應(yīng)不應(yīng)該幫？”讓學(xué)生透過文章的表面看到內(nèi)在，促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)；其次，教師可以通過情感導(dǎo)入的方式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如，在一些動物類或風(fēng)景類的文章中，教師除了教授學(xué)生表面的知識內(nèi)容外，還需要告訴學(xué)生要學(xué)會與大自然和平相處，要愛護(hù)動物，珍惜動物，不能夠隨意傷害小動物，也不能夠隨意損壞植物等。
2．2引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我提高：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)過程中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與人、與自然相處的道理，更加要引導(dǎo)學(xué)生能夠主動進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。那么如何租到這點呢，這就需要教師在教學(xué)中能夠讓學(xué)生認(rèn)識到每個人都是由自己的不足之處的，要虛心接受被人的建議，并不斷向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)［3］。例如在《我們成功率》的教學(xué)中，教師就可以告訴學(xué)生：“沒有人一開始就能夠成功，因為自己一定有很多的不足，但是經(jīng)過長期的努力和學(xué)習(xí)，最終一定可以獲得成功?！薄巴瑢W(xué)們在識記的生活中是不是也碰到過類似的事情呢？來跟我們分享下吧！”這樣的教學(xué)方法即可以強化學(xué)生的自我提升意識，促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。
2．3提高教師的人文素養(yǎng)水平：教師的人文素養(yǎng)水平?jīng)Q定了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)狀況，要求學(xué)校必須要采取有效的措施，對教師進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)，切實提高教師的人文素養(yǎng)意識，使教師在教學(xué)中能夠更加主動的加強要學(xué)生的聯(lián)系，多關(guān)心和照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，開展高效的班級活動［4］。此外，學(xué)校還可以通過完善考評機制的方式來督促小學(xué)語文教師的行為，提高教師的人文素養(yǎng)。這樣，教師的人文素養(yǎng)才能夠得到有效提高，學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)也才能夠得到真正落實。
3結(jié)語
綜上所述，我國小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)還存在嚴(yán)重不足，這主要與小學(xué)語文教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法以及教師的人文素養(yǎng)水平有著密切的聯(lián)系。要求教師在新形勢下要深入挖掘小學(xué)語文教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我提高，同時要求學(xué)校要采取有效是，提高教師的人文素養(yǎng)水平。
參考文獻(xiàn)：
［1］謝玲玲．小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生集體感和責(zé)任感培養(yǎng)策略探究［J］．讀與寫（教育教學(xué)刊），2016，04：183．
［2］張春玉．讓人文思想浸潤學(xué)生心田———談?wù)Z文學(xué)習(xí)中小學(xué)生人文思想的培養(yǎng)［J］．讀與寫（教育教學(xué)刊），2013，09：212．
語文科目是一門基礎(chǔ)性、綜合性、實踐性的科目，學(xué)好語文科目對于學(xué)生的終生發(fā)展都有極大的幫助?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。”而什么是語文素養(yǎng)呢？即一個學(xué)生語文能力的綜合體現(xiàn)，包括基礎(chǔ)文化知識、豐富的語言積累、語文能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣、語文情意、語文學(xué)習(xí)方式等。以下便是分析的培養(yǎng)小學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑：
一、引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣
眾所周知：“授之以魚，不如授之以漁?！辫b于此可知，擁有正確的學(xué)習(xí)技能比單純的學(xué)到知識更重要，只有擁有了正確的學(xué)習(xí)方式，才可以擁有獲取信息的最佳渠道，而學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成便是最正確的學(xué)習(xí)方式。因此，在學(xué)生初期剛接觸語文之時，老師便要給學(xué)生指明學(xué)習(xí)的正確方向：養(yǎng)成預(yù)習(xí)、朗讀、傾聽、勇于發(fā)言、樂于討論、樂于合作、按時完成作業(yè)等良好的習(xí)慣。有意識的傳輸學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀念，只有課前預(yù)習(xí)、課中認(rèn)真聽講、課后進(jìn)行鞏固、敢于發(fā)表自己觀點和大家分享，多讀書、愛讀書、廣讀書才可以成為知識淵博的人才。
陳鶴琴先生說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累?！绷?xí)慣是一種慣性，也是一種能量的儲蓄，只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。
二、提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力
1、識字寫字的能力
識字是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要基礎(chǔ)，老師要在學(xué)生入學(xué)第一天便要給他們樹立強烈的識字欲望。比如，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生們看一看班級中的名言警句；看一看校園中的宣傳欄、板報；看一看體育場的關(guān)愛語句、游戲規(guī)則；看一看食堂的菜名等，使學(xué)生意識到文字的價值，使學(xué)生感受到語文與自己的生活是融為一體的。然后在語文課堂之中，老師要采用多元化的方式引導(dǎo)學(xué)生識字，使學(xué)生體會到識字的快樂。這樣學(xué)生便會產(chǎn)生寫字的欲望，這時老師要耐心的引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行寫字，使學(xué)生養(yǎng)成愛寫字、寫好字的習(xí)慣，這樣才可以為每個學(xué)生的語文發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2、閱讀能力
學(xué)生想要具有較強的閱讀能力，便必須要有較強的自主閱讀意識，這樣學(xué)生才可以自主的體會文章的內(nèi)涵、主旨、思想等，才可以使學(xué)生體會到閱讀的快樂，進(jìn)而在閱讀之中和作者產(chǎn)生心靈的共鳴，使心靈得到陶冶，精神受到鼓舞，當(dāng)然，老師還要重視學(xué)生間的差異，要引導(dǎo)每個學(xué)生具有自主閱讀的意識、習(xí)慣和能力，這樣便可以使學(xué)生在閱讀之時，積極的思考和分析，發(fā)揮自己的想象力，進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)和創(chuàng)造學(xué)習(xí)。
3、寫作能力
目前很多小學(xué)生的寫作都存在一個較為嚴(yán)重的問題，便是寫作之時沒有題材，沒有寫作表達(dá)的能力，究其原因便是因為學(xué)生沒有真實的感受。因此，老師可以引導(dǎo)學(xué)生從熟知的事物著手培養(yǎng)學(xué)生的寫作短文興趣，如：春天到了可以讓學(xué)生描寫一下花兒的魅力；夏天到了可以讓學(xué)生描寫一下對夏天的感受；秋天到了可以讓學(xué)生描寫一下樹葉變黃的場景；冬天到了，可以讓學(xué)生描寫一下自己見到的雪，用臉碰一下，腳踩一踩有何感受。這樣學(xué)生有了寫作興趣之后再引導(dǎo)他們有短文發(fā)展成整片的鍛煉方式，使學(xué)生感受到自己用詞量的不足，進(jìn)而努力讀書，借鑒優(yōu)美的句子，積累優(yōu)美的句子。當(dāng)然，老師還要多給學(xué)生創(chuàng)造展示自我的機會，給學(xué)生的習(xí)作水平提供平臺。
4、口語交際能力
口語交際對于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作等有至關(guān)重要的影響，因此，老師要重視此環(huán)節(jié)的培養(yǎng)。不僅要課中鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言訓(xùn)練口語能力，老師還可以依據(jù)小學(xué)生的實際情況，組織一些有趣、好玩的口語練習(xí)活動，誘導(dǎo)學(xué)生的口語表達(dá)欲望。比如：古詩接龍、講故事、人物評析等活動。組織的活動必須適合每個學(xué)生，要使每個學(xué)生都主動參與其中，同時，當(dāng)別的小學(xué)生在口語表達(dá)之時，老師要引導(dǎo)其他小學(xué)生對他進(jìn)行評價，這樣采用互評的方式，學(xué)生更易于接受自己的不足，進(jìn)而不斷反思，老師還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c撥，這樣學(xué)生們的口語交際能力才可以共同提高。
三、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健全的人格，提升語文素養(yǎng)
語文素養(yǎng)并非是朝夕便可以養(yǎng)成，老師要引導(dǎo)學(xué)生樹立愛讀書的習(xí)慣，使學(xué)生們樂于在書的海洋中遨游。老師可以給學(xué)生推薦一些文學(xué)讀物，如《長生塔》、《苦兒流浪記》、《大林和小林》等，讓學(xué)生們進(jìn)行閱讀，然后一個星期或者兩個星期開展閱讀討論，使學(xué)生們各抒己見，進(jìn)而從書中和討論中潛移默化的養(yǎng)成健全的人格，提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)。
【總結(jié)】
綜上所述，培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)非常必要，老師要引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的識字寫字能力、閱讀能力、寫字能力、口語交際能力等，這樣學(xué)生便會對語文學(xué)習(xí)充滿興趣，便會主動閱讀各種讀物，便會不斷提高自身的語文素養(yǎng)。
一、引言
語文素養(yǎng)是語文課程的核心，《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”。語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等，是學(xué)生學(xué)好其他課程乃至全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)。而小學(xué)階段是一個人語文素養(yǎng)形成與發(fā)展的黃金時期，因此，小學(xué)語文教師肩負(fù)著重要的責(zé)任，應(yīng)該積極研究如何培養(yǎng)小學(xué)生語文素養(yǎng)。
二、培養(yǎng)小學(xué)生語文素養(yǎng)的對策
（一）注重習(xí)慣培養(yǎng)，通過習(xí)慣培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)
毋庸置疑，習(xí)慣的力量是巨大的，注重對小學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，有助于使之內(nèi)化為語文素養(yǎng)。具體而言，語文教師可以考慮要求學(xué)生養(yǎng)成三個“一”的習(xí)慣，即每天積累一個字、一個詞、一句話。在積累一個字的時候，要求學(xué)生一定要養(yǎng)成查字典的習(xí)慣，準(zhǔn)確把握字音、字形、字義；在積累一個詞的時候，要求學(xué)生在準(zhǔn)確理解詞的基礎(chǔ)上自造一到兩個句子；在積累一個句子的時候，要求學(xué)生多積累一些名言警句、歇后語、俗語等。通過注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，有助于培養(yǎng)小學(xué)生掌握好基礎(chǔ)的語文知識，提升其語文素養(yǎng)。
（二）注重誦讀訓(xùn)練，通過誦讀培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)
古語有云，“書讀百遍，其義自見”，而清代王筠俄提倡在讀書時要“取其多”，即擴大閱讀面。因此，語文教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，除了教材外，還要多閱讀課外書籍，擴充學(xué)生的閱讀面。對于一些經(jīng)典名篇，還應(yīng)該要求學(xué)生誦讀，使其通過大量的誦讀來積累知識、培養(yǎng)語感，使其逐漸學(xué)會專注于文本的意境之中。在誦讀的過程中，學(xué)生將無聲的文字變成了有聲的語言，在誦讀中，學(xué)生會主動地理解、記憶這些文字中所包含的內(nèi)在信息，進(jìn)而感受到文字中的真善美。在這一過程中，教師應(yīng)該注重的是誦讀訓(xùn)練，并非學(xué)生記憶了多少、理解了多少，針對一些學(xué)生死記硬背的現(xiàn)象也應(yīng)該理解，畢竟小學(xué)生的理解能力有限，因此，教師應(yīng)該在學(xué)生誦讀的過程中，除了要做好引導(dǎo)的角色外，還需要扮演好糾正的角色，對學(xué)生在誦讀過程中出現(xiàn)的諸如死記硬背的現(xiàn)象應(yīng)該及時糾正，幫助其更好的理解，這樣有利于學(xué)生在誦讀過程中能夠獲得文字所包含的內(nèi)部信息，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
（三）注重作文訓(xùn)練，通過作文培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)
寫作能力是小學(xué)生語文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，因此，注重對小學(xué)生的作文訓(xùn)練，對于培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)至關(guān)重要。而寫作能力，得益于不斷的寫作訓(xùn)練，教師應(yīng)當(dāng)擴大學(xué)生的閱讀面，做好“量”的積累，在寫作中才能給做到信手拈來、厚積薄發(fā)，如前文所提到的，名言警句、歇后語、俗語等，都能給為文章增色不少。在作文訓(xùn)練的指導(dǎo)中，教師應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生寫作習(xí)慣的培養(yǎng)，包括留心觀察、認(rèn)真思考、勤于動筆、認(rèn)真修改自己的作文等習(xí)慣。因為，寫作是寫作者運用其擁有的語言文字及相關(guān)知識進(jìn)行自我思想與觀念表達(dá)與交流的重要方式，是認(rèn)識世界和自我反省并進(jìn)行創(chuàng)造的過程，而小學(xué)生的寫作是最能夠反映其內(nèi)心世界的，最能給體現(xiàn)其語文素養(yǎng)。語文教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主寫作訓(xùn)練、運用所積累的語言材料自由表達(dá)、豐富自己的表達(dá)、激發(fā)自己的想象力。同時，還需要適當(dāng)增加小學(xué)生的生活經(jīng)驗，使其在寫作中能言之有物、具有真情實感。
（四）注重語文實踐，通過實踐活動培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)
興趣是最好的老師，因此，在培養(yǎng)小學(xué)生語文素養(yǎng)的過程中，最應(yīng)該注重的是培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。而興趣的培養(yǎng)，除了立足于有限的課堂教學(xué)中，更需要延伸于無限的課外生活中。通過開展語文實踐活動，引領(lǐng)學(xué)生徜徉于藝術(shù)的海洋，一是可以增強小學(xué)生對社會、對自然的了解，二是密切學(xué)生與社會生活的聯(lián)系，將學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合，在實踐中培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)。
（五）注重課外閱讀，通過閱讀培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)
在前文中，筆者已經(jīng)多次提到，要培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)，須要擴大學(xué)生的知識面，多積累知識。而知識的積累，主要源于平時的閱讀，尤其是課外閱讀，因此，語文教師應(yīng)當(dāng)注重課外閱讀，并以此來培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。教師可以在每個月、每學(xué)期或每學(xué)年為學(xué)生提供一系列的閱讀書目，讓有書籍的同學(xué)與班級內(nèi)的其他同學(xué)互相借閱、分享，這樣既可以讓那些沒有書籍的同學(xué)也有書可讀，更為重要的是，能夠在班上形成一種閱讀的氛圍。教師甚至還可以在每堂語文課中抽出一定的時間或者每一周拿出一節(jié)課專門讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀或閱讀交流，并且要求其逐漸養(yǎng)成摘錄、寫讀書筆記的習(xí)慣，促進(jìn)小學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。
三、結(jié)束語
培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)，除了上述所提到的對策外，還應(yīng)該改變教學(xué)模式，將學(xué)生作為教學(xué)活動的主體，在制定教學(xué)目標(biāo)和設(shè)計教案時，要更多地考慮小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。同時，要認(rèn)識到習(xí)慣的培養(yǎng)并非朝夕之功，是需要經(jīng)過日積月累才能達(dá)到，不能急于求成，采取一些揠苗助長的不理性的教學(xué)方法和策略。隨著社會的不斷發(fā)展，小學(xué)生的家庭環(huán)境、社會環(huán)境乃至學(xué)校環(huán)境都會隨之發(fā)生改變，這就要求語文教師能夠緊跟時代的步伐，在教育教學(xué)中不斷去探究、去創(chuàng)新，為更好地培養(yǎng)小學(xué)生的語文素而努力。
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1.培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，要優(yōu)化教學(xué)環(huán)境
為實現(xiàn)語文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，我們必須重視和加強語文教學(xué)環(huán)境的建設(shè)與優(yōu)化工作，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)能在各種環(huán)境和多種力量的共同作用下得以真正的提高。
1.1樹立大語文學(xué)科觀念意識。語文學(xué)習(xí)不能局限于教材。大語文教學(xué)的語文學(xué)習(xí)的材料應(yīng)是廣泛、多樣、大量的，現(xiàn)有的教材只是這些學(xué)習(xí)材料中的一部分。語文學(xué)習(xí)不能局限于課堂。知識來源于生活、社會、自然，如僅限于課堂學(xué)習(xí)，只是井底之蛙，所識有限。而大語文教學(xué)的學(xué)習(xí)不僅是課堂上的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該與學(xué)校、社會、家庭、自然這個大環(huán)境結(jié)合起來。如在教學(xué)寫景的文章時，就可由文章內(nèi)容靈活地進(jìn)行擴展：可以用畫面引發(fā)學(xué)生對旅游的興趣，關(guān)注旅游廣告語；可以自由發(fā)言，說說自己和父母游覽了哪些旅游勝地；還可以以親近自然的形式，讓學(xué)生走進(jìn)大自然，和大自然進(jìn)行一次對話，把想對大自然說的話無拘無束地說出來，把收集到的一些有景點特色的廣告語進(jìn)行交流。這樣，學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中自然而然地就和家庭、社會、自然緊密地聯(lián)系在一起了。
1.2構(gòu)建語文學(xué)習(xí)的硬件條件。就語文學(xué)科教學(xué)來看，基本的教學(xué)硬件條件有標(biāo)準(zhǔn)教室、圖書室、閱覽室、多媒體教室等，構(gòu)建這些硬件條件是非常必要的。
2.小學(xué)生語文素養(yǎng)的構(gòu)成
2.1基礎(chǔ)的文化知識?；A(chǔ)的語文文化是小學(xué)生形成語文素養(yǎng)的最基本的出發(fā)點。語文文化知識包括：語言知識、文化知識、文學(xué)知識、文藝知識等等多個方面，而一般對于小學(xué)生來說，基礎(chǔ)的文化知識則包括漢語拼音知識、詞語知識、句子知識、文學(xué)知識、修辭知識等等。這些基礎(chǔ)的語文文化知識能夠?qū)πW(xué)生的言語做出一個很好的規(guī)范，是小學(xué)生形成良好語文素養(yǎng)的必備條件之一。
2.2豐富的語言積累。語言積累既包括課內(nèi)的語言積累，也包括課外的語言積累，課內(nèi)的語言積累指的主要是在語文教材上所得到的語言積累，包括對字詞的掌握以及對古詩文和文章片段的閱讀和背誦，課外的語言積累指的主要是在課外時間通過擴展自身的閱讀量來進(jìn)行的。由此可見，閱讀是實現(xiàn)豐富的語言積累的最主要的方式。
2.3初步的語文能力。語言能力指的就是一個人的言語能力，主要由聽、說、讀、寫四個方面的能力組成，言語是我們與他人順利地進(jìn)行信息傳遞的最有力的工具。在語文的范疇內(nèi)，言語能力主要指一個人的觀察力、記憶力、注意力、想象力、思維能力等，這些能力主要在人與人之間的交往和言語交際的過程之中體現(xiàn)出來，要培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)就要對小學(xué)生在聽、說、讀、寫、語感等方面的能力進(jìn)行培養(yǎng)。
2.4良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)不僅需要教師的辛勤教學(xué)，同時小學(xué)生也要能夠具備一定的能力去掌握語文知識和言語能力，這時就要培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在培養(yǎng)小學(xué)生語文素養(yǎng)的過程中，教師起到的主要是引導(dǎo)作用，只有學(xué)生自主地進(jìn)行探究，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才能更加容易地掌握語文知識和能力，從而提升自身的語文素養(yǎng)，比如：善于創(chuàng)新的習(xí)慣、勤于思考的習(xí)慣、認(rèn)真聽課的習(xí)慣、敢于提問的習(xí)慣等等。
2.5豐富的語文情意。在新語文課程標(biāo)準(zhǔn)中要求，語文課程要培養(yǎng)學(xué)生對祖國語文的熱愛情感，要加強對學(xué)生審美情趣和思想道德的提高，從而幫助學(xué)生形成優(yōu)秀的品質(zhì)和健全的人格，從而促進(jìn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。在培養(yǎng)小學(xué)生語文素養(yǎng)的過程中，學(xué)生們要能夠領(lǐng)會中華文化的博大精深，感悟到漢語言文字中的優(yōu)美，吸收民族優(yōu)秀文化中的精髓，逐漸形成高尚的道德情操，為培養(yǎng)語文素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
3.提高小學(xué)生語文素養(yǎng)應(yīng)注意的問題
3.1提高小學(xué)生語文素養(yǎng)，形成長期堅持的觀念。小學(xué)生語文素養(yǎng)重在一個"養(yǎng)"字，"養(yǎng)"字所代表的就是需要一個過程。"學(xué)生的自我學(xué)習(xí)意識和能力并非與生俱來，而是需要通過科學(xué)訓(xùn)練和培養(yǎng)的，而且這個過程有長期性和階段性。搞一次、兩次語文活動不可能改變現(xiàn)實的學(xué)情，只有長期不懈地做下去才能有效。冰凍三尺，非一日之寒。作為一名小學(xué)語文教師，在提高學(xué)生語文素養(yǎng)的過程中，必須有一種打持久戰(zhàn)的精神，從課堂、課外到活動課，從第一、第二到第三學(xué)段，不斷地堅持下去。也許在活動的初始并不能取得很好的效果，甚至有可能因為活動趣味性，影響學(xué)生的注意力。但憑筆者的經(jīng)驗，只要你肯改進(jìn)，肯堅持，終有一天可以看到你日復(fù)一日辛勤勞作的果實。千萬不要因一時的失敗而否定一切，走回大講特講習(xí)題卷紙的老路，讓生龍活虎的課堂重回以往的死氣沉沉之中。
3.2注重多種形式結(jié)合評價學(xué)生。小學(xué)語文活動中的評價目的是為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，所以評價學(xué)生在語文活動中的表現(xiàn)不應(yīng)該是簡單的一種形式。"評價要及時、公正、客觀。注意多種方法的綜合運用。"評價學(xué)生不只單一注重知識與能力的提高，盡量不用量化考核，而使用綜合性評語的方式來評價學(xué)生在語文活動中的表現(xiàn)。其一教師應(yīng)注意應(yīng)用形成性評價。教師應(yīng)搜集能反映學(xué)生參與語文活動過程的材料，如活動中的發(fā)言記錄?；顒雍蟮姆此?、小結(jié)，幾次活動中的階段性進(jìn)步等，注重過程中語文素養(yǎng)的逐步提高，與過往的表現(xiàn)相比較，給予恰當(dāng)評價。其二教師應(yīng)多運用學(xué)生自評和生生互評的評價方式。每一次活動的最佳應(yīng)由學(xué)生評出，教師只能做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，說出評價的尺度，而不能左右結(jié)果。評選的過程中應(yīng)該每一位學(xué)生說出自己選擇的理由，而被評選者應(yīng)說出對自己的評價。這樣就尊重了學(xué)生的個體差異，能更好地促進(jìn)每個學(xué)生的健康發(fā)展。
《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語文課程要“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。 語文素養(yǎng)是學(xué)生語文能力和語文積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。依據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知能力和思維水平以及學(xué)生主體發(fā)展的需要，我在自己的教學(xué)實踐中，從以下幾方面來培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
一、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣奠基語文素養(yǎng)
如果說學(xué)習(xí)習(xí)慣是一個學(xué)生的素養(yǎng)體現(xiàn)，那么養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，必然也能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。文字書寫工整，能直接體現(xiàn)學(xué)生的語文素養(yǎng)。雖然現(xiàn)在打印稿在許多方面代替了手寫，一些字跡不太好看的人，可以因此而避短，但是如果寫得一手工整漂亮的字，無疑是會給人留下好的印象。當(dāng)然，良好的語文習(xí)慣還包括勤查工具書，在遇到不認(rèn)識不理解的詞語時，這種習(xí)慣可以幫助學(xué)生及時地解決問題。多練筆，多閱讀，這些習(xí)慣是語文學(xué)習(xí)中經(jīng)常強調(diào)的內(nèi)容，之所以經(jīng)常會被強調(diào)也一定有它的道理，這種習(xí)慣會讓學(xué)生受益終身。
二、注重積累
小學(xué)生正處于語言發(fā)展的最佳年齡。對于他們來說，大量積累語言、豐富和發(fā)展語言能力，是他們語文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)。語言的積累不是一朝一夕、一蹴而就的，而是一個長期的過程，因此在我們要讓學(xué)生把課內(nèi)閱讀和課外閱讀相結(jié)合，做到課內(nèi)積累與課外積累并重。
1.課內(nèi)積累。鑒于課堂時間有限，在課內(nèi)的積累必須要提高效率。這就要在平時的閱讀教學(xué)中，在指導(dǎo)閱讀方法和培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的同時，大量積累優(yōu)美的語句。教師可根據(jù)課文的具體情況來指導(dǎo)學(xué)生積累語言。例如在教學(xué)《珍珠泉》一課時，課文的第二自然段描寫了珍珠泉的外觀，第三自然段集中筆墨描寫泉水從地下冒出來的形態(tài)，想象豐富，情景交融，加上擬人、排比、比喻等修辭手法的運用，詞匯豐富，語言精練，極富感染力，是積累語言的好材料，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生誦讀記憶。而對本文中其他非重點段落的教學(xué)則應(yīng)該一帶而過。這樣合理地取舍，省時、高效。
2.課外積累。語文是一門實踐性很強的工具性學(xué)科，我們要樹立大語文教學(xué)觀，就要打通課內(nèi)外，實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)與社會生活的接軌。例如，在教學(xué)李白《望廬山瀑布》一詩時，我讓學(xué)生課后在學(xué)校圖書館或其他地方查找并背誦李白的詩歌，舉行“李白詩歌背誦比賽”。這樣，打破了課內(nèi)課外的界限，溝通了課內(nèi)外的聯(lián)系，大大拓展了學(xué)生的積累范圍。
三、培養(yǎng)語感
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：語文課程應(yīng)“考慮漢語言文字特點，對識字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響。語文教師在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感?！闭Z感，既包括對語言文字正確、豐富的理解力，也包括用語言文字準(zhǔn)確、生動地反映生活的表現(xiàn)力。
1.反復(fù)誦讀，感悟語言。小學(xué)語文教材中有很多文章富有音樂美、繪畫美、建筑美，讀起來朗朗上口，仿佛使人置身其中。對這些文章的反復(fù)誦讀，可以使學(xué)生逐步感受語言內(nèi)蘊和文章氣勢，領(lǐng)會其遣詞造句、謀篇布局的精妙之處，是讓學(xué)生感悟語言的絕妙材料。例如，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》時，讓學(xué)生在誦讀中體會小興安嶺四季不同的景色，領(lǐng)悟其“總—分—總”的謀篇方式；在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》時，通過對第二自然段的反復(fù)誦讀，并配以圖畫、音樂，使學(xué)生感受到南海海面瑰麗旖旎的風(fēng)光，又以這種繪畫美、音樂美，使學(xué)生受到美的熏陶和感染。
2.對比揣摩，培養(yǎng)語感。有些詞語看似平淡無奇，但仔細(xì)一琢磨，你就能感受領(lǐng)悟到其中精妙傳神之處。因此要引導(dǎo)學(xué)生對重要的詞語、句子進(jìn)行揣摩，以體會蘊涵在文字里面的深層含義。比如，我在一、二年級的語文教學(xué)中，經(jīng)常通過對重點詞句進(jìn)行增、換、刪等形式，使學(xué)生感受語言的形象、具體、生動與抽象、空洞、啰嗦之間的區(qū)別，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的語言能力。又如，教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》一課的結(jié)尾：“多么幸福哇，1961年的潑水節(jié)！”“多么令人難忘啊，1961年的潑水節(jié)！”我用投影片出示了另外兩個句子，讓學(xué)生進(jìn)行對比：“1961年的潑水節(jié)多么幸福哇！”“1961年的潑水節(jié)多么令人難忘??！”二年級的學(xué)生雖然不知道前兩個句子運用了倒裝的修辭手法，但卻體會到了這里的強調(diào)作用，強調(diào)的是因的到來，傣族人民的幸福之情、難忘之感。
四、加強寫作指導(dǎo)
兒童積累語言、感悟語言的最終目的是運用語言，即運用明確具體的語言文字準(zhǔn)確無誤地表達(dá)自己的思想，與他人溝通、交流。運用語言的能力是小學(xué)生語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。我在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地運用語言時，采取了以下做法：
一、科學(xué)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的自主思考能力
小學(xué)語文知識學(xué)習(xí)中，知識內(nèi)容復(fù)雜繁多，很多知識相互串聯(lián)，老師不可能全面覆蓋到學(xué)生接觸和認(rèn)識的所有知識。因此，作為小學(xué)語文老師，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)能力，這樣學(xué)生就能夠更好地獨立自主地學(xué)習(xí)、思考以及提升。在我國小學(xué)語文教學(xué)中，很多小學(xué)語文老師習(xí)慣于灌輸式教育，經(jīng)常給學(xué)生進(jìn)行灌輸式的教育，將很多知識和答案直接告訴學(xué)生，缺少讓學(xué)生自己思考和探索的過程，長此以往，看似學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識，但是學(xué)生的能力和素養(yǎng)卻沒有得到提高。因此，作為小學(xué)語文老師，一定要注重在平時授課過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。比如說，在學(xué)習(xí)《觀潮》一課時，可以讓學(xué)生自主收集一些寫景狀物的經(jīng)典散文；在學(xué)習(xí)《梅花魂》一課時，讓學(xué)生收集一些描寫梅花和抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的著名詩文等。鍛煉學(xué)生搜集和分辨的能力，擴展學(xué)生的文學(xué)底蘊，提高學(xué)識和語文素養(yǎng)。在課堂上，對于一些比較簡單的問題，老師可以讓學(xué)生進(jìn)行回答和討論以及探索。τ誑翁彌幸恍┍冉夏訓(xùn)奶餑亢臀侍猓老師可以讓學(xué)生互相討論之后進(jìn)行回答，這樣學(xué)生經(jīng)過思考得出的問題和答案，往往比老師直接告訴他們的記憶得更牢固。對于一些比較開放性的內(nèi)容和話題，是沒有唯一標(biāo)準(zhǔn)答案的，老師可以讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維，然后回答。作為小學(xué)語文老師，應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，能力也有所提升。
二、合理地布置家庭作業(yè)，提高理解能力
對于小學(xué)語文家庭作業(yè)的布置，一直是很多小學(xué)語文老師容易忽略和忽視的地方，很多語文老師認(rèn)為作業(yè)只需要布置與當(dāng)天學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的作業(yè)內(nèi)容就可以了。但是學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和能力并沒有因此得到提高和進(jìn)步。因此，在小學(xué)語文作業(yè)的布置中，老師既需要給學(xué)生布置一些日常訓(xùn)練的內(nèi)容，也要給學(xué)生布置一些思維訓(xùn)練的內(nèi)容，這樣學(xué)生才能夠更好地提高和進(jìn)步。比如說，在《觸摸春天》一課的學(xué)習(xí)后，教師可以布置“要求學(xué)生課后朗讀或背誦安靜雙手?jǐn)n住蝴蝶和放飛蝴蝶的片段，體會其中細(xì)膩的情感”的作業(yè)。隨著時代的進(jìn)步，很多方便教學(xué)和溝通的軟件也被應(yīng)用于教學(xué)中去。學(xué)生可以利用軟件給老師發(fā)語音或者是視頻進(jìn)行朗讀作業(yè)的完成，這樣學(xué)生就能更好地得以提高和進(jìn)步。
另外，書本上的知識是有限的，老師還要培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀和積累的好習(xí)慣。比如說，在學(xué)習(xí)之余，老師可以給學(xué)生推薦一些閱讀材料和課外學(xué)習(xí)資料，這樣學(xué)生能夠進(jìn)行一定的課外拓展和學(xué)習(xí)。長此以往，學(xué)生也能夠養(yǎng)成熱愛閱讀、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛積累的好習(xí)慣。老師還可以幫助學(xué)生養(yǎng)成積累的好習(xí)慣，讓每個學(xué)生準(zhǔn)備一個積累本，把平時遇到的好詞好句以及有用的知識記錄下來，定期地進(jìn)行學(xué)習(xí)回顧和閱覽，這樣學(xué)生才能夠更好地進(jìn)行回顧和學(xué)習(xí)。另外，作為小學(xué)語文老師還可以組織學(xué)生互換閱讀積累本，這樣學(xué)生能夠更好地互相學(xué)習(xí)和提高。
三、進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，提高合作能力
對于小學(xué)生來說，他們的注意力集中時間短，很多時候在課堂學(xué)習(xí)中很容易走神和注意力不集中，根本原因則是小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中注意力很容易被其他事物吸引住。因此，為了更好地集中學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的注意力，老師可以組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)顧名思義就是將學(xué)生分成幾個實力相當(dāng)?shù)男〗M，以小組為單位進(jìn)行競爭和合作學(xué)習(xí)。老師作為組織者，同時也是課堂的參與者和評委。在小組合作學(xué)習(xí)過程中，同一小組中的學(xué)生之間是一種互相幫助的關(guān)系，這樣的關(guān)系能夠在很大程度上幫助學(xué)生進(jìn)行互相補充和提高，能夠在很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和成績。另外，不同小組之間是一種相互競爭的關(guān)系，適當(dāng)?shù)母偁庩P(guān)系又能夠在一定程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，對學(xué)生之間互相激勵。在學(xué)生小組學(xué)習(xí)合作之后，老師應(yīng)該作為評委，對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行一定的評價和幫助，這樣能夠在一定程度上幫助學(xué)生更好地提高和進(jìn)步。作為小學(xué)語文老師，還要對學(xué)生合作學(xué)習(xí)中存在的問題提出一定的解決方案，以便在下一次合作學(xué)習(xí)過程中，幫助學(xué)生更好地改善。
總之，作為小學(xué)語文老師應(yīng)該在研究學(xué)生、研究教材的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生在提高知識積累的同時進(jìn)行能力和素養(yǎng)的提高，這樣才能夠更好地幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率和能力。老師可以利用小組合作學(xué)習(xí)來幫助學(xué)生提高自主思維能力，幫助學(xué)生進(jìn)行能力和核心素質(zhì)的提高。
李祖榮在《淺析小學(xué)語文教育的基石作用——對小學(xué)語文教育的思考》中提到：“小學(xué)語文教育是一個人成長的重要組成部分。它不僅體現(xiàn)在對學(xué)生語言、認(rèn)知等基本技能的訓(xùn)練上，同時也擔(dān)負(fù)了道德與審美的教育作用”。可見，小學(xué)的語文教育在小學(xué)教育中的地位是較大的，而文學(xué)素養(yǎng)在這里是指學(xué)生在文學(xué)創(chuàng)作、交流、傳播等行為以及語言、思想上的水平，文學(xué)意識是指文學(xué)作品引發(fā)的學(xué)生深層次的思考。
一、培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)意識和文學(xué)素養(yǎng)的目的及重要性
我們所說的文學(xué)是指包含小說、詩歌、戲劇、散文等之類的文體，而文學(xué)素養(yǎng)則是一個人或者組織在文學(xué)的創(chuàng)作、傳播和交流等行為及語言、思想的水平。而要更好地理解什么是文學(xué)意識和文學(xué)素養(yǎng)就要知道什么是語文。語文是百科之母，是聽、說、讀、寫、譯、編等語言知識和文化知識及語言文字的能力的統(tǒng)稱。在人們互相交流思想的過程中，語文起到了重要的作用，在學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)時起到了輔助的作用，可以說，語文作為主要學(xué)科，是人類文化重要組成部分，是傳承中華文明的橋梁。培育學(xué)生文學(xué)意識和文學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)小學(xué)生的語言文字的學(xué)習(xí)潛力和興趣，增強小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，在培養(yǎng)的過程中，還可以促進(jìn)小學(xué)生的整體素質(zhì)的提高以及他們的個性發(fā)展。
二、小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀
從古至今，教學(xué)都按照“因材施教”的方法去教學(xué)，但是在實際中，能做到的是少之又少，很多小學(xué)教師受到傳統(tǒng)的教學(xué)模式的影響，教學(xué)方法單一，甚至有些枯燥。小學(xué)生在這樣的教學(xué)模式下只能機械的學(xué)習(xí)，缺少學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)致小學(xué)生的文學(xué)意識和文學(xué)素養(yǎng)嚴(yán)重缺乏。
教師的兒童讀物閱讀量少，小學(xué)生在課堂上吸收到的知識太少。對于小學(xué)生來說，兒童閱讀物就是他們開闊視野汲取知識的途徑之一。但是在課堂上，小學(xué)生只能學(xué)到書本的知識，他們對文學(xué)的感悟能力不強，對審美能力和文學(xué)鑒賞能力不強，的享受不到文學(xué)帶給他們的樂趣，教師閱讀量過少，沒有充分發(fā)揮對小學(xué)生的啟蒙教育作用。
三、培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)意識和文學(xué)素養(yǎng)的方法
（一）運用多媒體，培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)語文的興趣
小學(xué)生是處于語文學(xué)習(xí)啟蒙的關(guān)鍵階段，如何學(xué)好語文，為其他科目打下基礎(chǔ)是十分必要的工作。傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)方法過于枯燥乏味，很難提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這對于培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)意識和文學(xué)素養(yǎng)是產(chǎn)生了很多的阻礙。21世紀(jì)是個科技發(fā)達(dá)的時代，中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，可以運用現(xiàn)代多媒體輔助教學(xué)，多媒體輔助教學(xué)可以節(jié)省小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的時間，多媒體在聲音和視覺上的運用能更好的幫助小學(xué)生吸收知識，牢記知識，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
（二）增加學(xué)生的閱讀量，閱讀多種文學(xué)體裁作品，拓寬文學(xué)視野
小學(xué)生在課堂上學(xué)到的東西過少，要增加小學(xué)生的閱讀量。小學(xué)生在這個階段既非常貪玩又非常愛學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)的過程中，要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生閱讀課外讀物，并且閱讀的內(nèi)容要多種多樣，閱讀多種文學(xué)體裁的作品，可以讓小學(xué)生的文學(xué)視野得到開闊，文學(xué)意識和文學(xué)素養(yǎng)在潛移默化中慢慢形成。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)意識和文學(xué)素養(yǎng)，讓他們在今后的溝通、交流、為人處事等方面得到提升，提升個人魅力。
（三）結(jié)合生活實際理解文學(xué)讀物中的內(nèi)容
文學(xué)來源于生活，生活是文學(xué)的寫照。一部好的文學(xué)作品，往往都是作者從生活的感悟中得來的，其中包含的生活哲理是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。小學(xué)生的啟蒙教育尤為重要，一個人的素質(zhì)教育應(yīng)從小抓起，小學(xué)生在讀物里徜徉文字的海洋，在里面看到了一個用文字構(gòu)成的世界，在這個世界里，小學(xué)生學(xué)到他們從未遇到的知識，然后結(jié)合生活實際，用書本中學(xué)到的東西運用到生活中。這種書本與生活結(jié)合的方式就是培養(yǎng)他們文學(xué)意識和文學(xué)素質(zhì)的重要途徑。
（四）學(xué)生養(yǎng)成寫作的習(xí)慣
小學(xué)生要養(yǎng)成動筆的好習(xí)慣，在文字中培養(yǎng)文學(xué)意識和文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)生每次考試都會考到作文這一項，但大多數(shù)小學(xué)生的作文都寫得不好，究其原因，就是他們平時很少動筆，不仔細(xì)觀察生活。小學(xué)生從小要學(xué)會寫日記或者動筆隨時記下的生活中的感悟，積土成山，積水成淵，這些記錄下的東西就成為了寫作的素材，就不愁動筆沒東西可以寫。養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣，可以增加小學(xué)生對文學(xué)的興趣，
四、結(jié)語
小學(xué)語文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)意識和文學(xué)素養(yǎng)，不光是在課堂上教授，更要在生活中去慢慢養(yǎng)成。我們不但只看到培養(yǎng)文學(xué)意識和文學(xué)素養(yǎng)對小學(xué)生的重要性，在另一方面，要看到小學(xué)教育對中國百年教育大計的影響。在教學(xué)過程中，要把握好語文這門學(xué)科的特點，靈活教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上不僅僅是學(xué)知識，而是當(dāng)成一門興趣學(xué)科，讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)里充分發(fā)揮其創(chuàng)造性。
參考文獻(xiàn)：
審美能力主要通過美的形象去調(diào)動學(xué)生的童心、童真、童趣及個性、愛好等心理功能,做到以美感人、以情動人。古詩文,作為文學(xué)的一種形式,是現(xiàn)實生活在作家頭腦中的反映,它高度精練、集中地反映了社會生活,體現(xiàn)了人類社會的美。因此,我們可以通過在古詩教學(xué)中將音樂引入課堂,讓學(xué)生在歡快優(yōu)美或激越高昂的旋律中反復(fù)吟頌,把學(xué)生帶到詩的意境中去體會,體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美,在優(yōu)美的詩歌作品的感染熏陶下,受到美的教育。
如杜甫的《江畔獨步尋花》一詩,“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留戀戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”,描寫了春光爛漫的景象,充滿了濃厚的生活情趣。滿路的鮮花,飛舞的彩蝶,婉轉(zhuǎn)的黃鶯鳴叫聲,配上民族樂曲中輕快的小調(diào),讓學(xué)生合眼吟頌、欣賞,就能讓學(xué)生與詩人一起感受到春光在視覺和聽覺上給予的無限美感。
李白的名句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,則通過雄渾的音樂帶給學(xué)生一種氣勢磅礴的美。通過配樂先聲奪人,讓學(xué)生感受到美,使他們與作者產(chǎn)生共鳴,在共鳴中體會詩中蘊涵的美,從而逐步使學(xué)生的審美能力得到提高。
二、推敲詞句,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力
隨著社會的發(fā)展,作為社會特征反映之一的文化也相應(yīng)地得到了發(fā)展,古詩中有些字詞的意思與今已大相徑庭,所以,在古詩教學(xué)中很有必要反復(fù)推敲。
如《游園不值》中的“值”字,學(xué)生容易認(rèn)為作者本來要去游園,結(jié)果連花園都沒能進(jìn)去,只看見了伸出墻外的一枝紅杏,這次游園很不值得。這時,教師就應(yīng)指導(dǎo),把學(xué)生的思路引深一步:作者進(jìn)不得花園,確實是件掃興的事,但他從伸出墻外的一枝紅杏想到了什么?學(xué)生馬上回答,想像到了滿園的春色,想像到了生機勃勃的景象。教師再因勢利導(dǎo),指出這是詩人游園得到的一種意想不到的收獲,因此,詩人會感到怎樣?學(xué)生就明白這里“不值”應(yīng)理解為沒有遇到。通過這樣一番推敲,學(xué)生對古詩文的理解能力無疑得到了提高。
三、借助畫的形式,培養(yǎng)學(xué)生的賞畫、繪畫能力
詩,是語言的藝術(shù);畫,是線條色彩的藝術(shù)。詩畫歷來不分家,一首好詩,就是一幅美麗的畫。杜甫的《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天;窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”不僅是一首描寫春色的好詩,更是一幅生機勃勃、情味雋永的春色圖。教學(xué)時,首先讓學(xué)生搞清如此美麗的春色圖上畫了哪些景物?依次為:黃鸝、翠柳、白鷺、青天、西嶺、雪、船。再通過細(xì)讀,搞清作者畫此圖時的觀察點是及各景物之間的位置關(guān)系。賞析后明白作者的觀察點在草堂,首句寫屋外近景,平視黃鸝綠柳。次句寫遠(yuǎn)景,由近及遠(yuǎn),由低到高寫天上的景物,仰望鷺上青天。第三句遠(yuǎn)眺西嶺千年積雪。末句又由遠(yuǎn)及近,寫到家門外的千帆待發(fā)的船。然后深鉆,明確各景物的特點,并體會圖畫的色彩美。接著讓學(xué)生動筆畫一畫詩所表達(dá)的內(nèi)容,將美術(shù)教學(xué)與語文教學(xué)有機融合,選其中畫得較好的作品用投影儀展示出來,從而將教學(xué)推入一個。學(xué)生不僅能說出詩意,而且通過析畫、繪畫、賞畫,使詩意、畫意相得益彰。
四、擴展想像,培養(yǎng)學(xué)生的想像能力
言微旨遠(yuǎn)的古詩歷來以“言已盡而意無窮”為佳。因此,教師在古詩教學(xué)時,應(yīng)抓住詩中的關(guān)鍵詞句咀嚼精華,引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想。如教學(xué)蘇軾《題西林壁》一詩時,為了培養(yǎng)學(xué)生體味含而不露的文字能力,通過誘導(dǎo)學(xué)生尋求句外句,悟出詩人“不說出”的哲理,設(shè)計問題。如果把上句“不識”換成“要識”,即要識廬山真面目,想想下句該怎么說?學(xué)生就能立刻回答出“就得走出廬山”或“要身在廬山外”,然后問這兩個句外句說明了什么?你從中悟出了一個什么道理?通過這樣的問題設(shè)計,就能擴展學(xué)生的思維,擴展學(xué)生的想像,使他們獲得詩人認(rèn)識事物的觀點、方法。
五、運用多媒體,豐富學(xué)生的地理知識
（一）加強基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)文字功底
在小學(xué)語文教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)對學(xué)生的語文進(jìn)行啟蒙教育，在這個過程中學(xué)生由最初的懵懂無知到開始接觸到文學(xué)，如何做好這個階段的教學(xué)引導(dǎo)，對學(xué)生今后的文學(xué)素養(yǎng)和人生發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。教師在教學(xué)過程中必須要從學(xué)生基礎(chǔ)知識的角度入手，通過強化記憶和安排合理教學(xué)的方式來完成學(xué)生在基礎(chǔ)知識層面的構(gòu)建，學(xué)生如果在基礎(chǔ)知識方面不扎實，必然會在今后的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生厭煩心理，同時會對語文失去興趣。教師在這個方面起著至關(guān)重要的作用，在教學(xué)過程中，要從拼音、漢字的角度來進(jìn)行完善，在課堂充分講解的同時，課后給學(xué)生留下作業(yè)，以完成學(xué)生對語文基礎(chǔ)的硬性記憶。
（二）加強教學(xué)引導(dǎo)，引導(dǎo)正確方向
教師在對學(xué)生進(jìn)行小學(xué)語文的教育中，擔(dān)負(fù)著非常重要的作用，因此，小學(xué)語文教師必須要著重提高自身的文學(xué)水平，在保證自身文學(xué)素養(yǎng)的前提下，才可以完成對學(xué)生語文進(jìn)行良好的引導(dǎo)。文學(xué)是一門高深的藝術(shù)，想要培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)也不是一朝一夕的事情，教師課堂上的時間根本不夠，所以教師在教學(xué)過程中必須強化教學(xué)引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀大量的文學(xué)作品，讓學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生對文學(xué)的濃厚興趣。文學(xué)素養(yǎng)不是簡簡單單就能培養(yǎng)，學(xué)生如果沒有大量的閱讀量，必然很難出現(xiàn)對文學(xué)的興趣，真正的文學(xué)素養(yǎng)是建立在大量的閱讀量的基礎(chǔ)上的，學(xué)生要在閱讀的過程中不斷思考人生，不斷完善自身對文學(xué)作品的理解。
（三）加強道德培養(yǎng)，道德引導(dǎo)文學(xué)
小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)跟個人自身道德素養(yǎng)息息相關(guān)，中國古代相關(guān)文學(xué)作品都包含著濃厚的道德方面修養(yǎng)，我們在進(jìn)行文學(xué)教學(xué)的時候，不能夠?qū)⑽膶W(xué)獨立來看，要將道德和文學(xué)兩者結(jié)合在一起，在語文課堂教學(xué)中，要強化對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)小學(xué)生正確的道德觀念，這樣不僅可以實現(xiàn)小學(xué)生在語文方面的素養(yǎng)，還可以顯著提高小學(xué)生的個人道德準(zhǔn)則，為他們的人生奠定良好的道德基礎(chǔ)。
二、從語文古詩教學(xué)的角度來培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)
（一）從古詩意境的角度來培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)
古詩是中國古典文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，特別是在唐朝，古詩已經(jīng)達(dá)到了歷史的巔峰，中國歷史上的詩人也有很多，譬如，李白、杜甫。他們的很多古詩都被選入小學(xué)語文教學(xué)中，李白的詩具有灑脫的意境，素有“詩仙”的美稱。在小學(xué)語文教學(xué)中要抽出時間來完成對古詩的講解，將學(xué)生的思維引入到古詩的意境中，使學(xué)生在情緒方面對藝術(shù)產(chǎn)生一種情感上的共鳴，古詩具有陶冶情操的目的，能夠快速地培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心素養(yǎng)和情感高度。
（二）從詩人人生經(jīng)歷角度來提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)
詩人的人生大多是坎坷、傳奇的，在當(dāng)時的年代，詩人都是由于郁郁不得志，或者是憂國憂民而產(chǎn)生了高尚的情懷，這種情懷在積累之下通過詩詞來進(jìn)行表達(dá)，在讀詩人做所詩的過程中可以全面提高這個學(xué)生的情懷，讓學(xué)生結(jié)合詩人的人生經(jīng)歷，體會他們那種面對人生挫折不屈不撓的精神，體會這個過程中詩人的人生和情感。在對詩人人生經(jīng)歷進(jìn)行深入了解之后，學(xué)生自然會提高對詩的理解高度，從而全面提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。
（三）從古詩遣詞造句的角度來培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)
中國古詩的遣詞造句是最高層的煉字藝術(shù)，詩人在作詩的過程經(jīng)常會在某一個字的推敲上花費幾天的時間。中國文字是世界上最優(yōu)美的文字，中國文字的精髓在中國古詩里面體現(xiàn)得最為深刻，小學(xué)語文教師在進(jìn)行古詩教學(xué)的時候，要將中國文字的精髓傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在文字方面牢牢打下基礎(chǔ)，加深理解，只有對文字的深入理解，才能使學(xué)生具備在文學(xué)方面發(fā)展的機會。同時，在古詩教學(xué)中，課堂上可以適當(dāng)?shù)哪贸鲆粋€兩個文字，讓學(xué)生嘗試用其他的漢字替換，通過這樣的對比來體現(xiàn)古詩的文字精髓，提升學(xué)生對文字的理解。
三、結(jié)束語
在小學(xué)語文教學(xué)中，必須要強化對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的方法有很多中，可以是通過課堂教學(xué)，也可以通過大量的閱讀和寫作實踐，小學(xué)語文教師要充分結(jié)合實際情況，采用科學(xué)有效的方式，從語文基礎(chǔ)和藝術(shù)角度來完成對小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提高，通過課堂和課下時間來充分完成小學(xué)語文教學(xué)任務(wù)，達(dá)到我國語文教學(xué)改革的目的。
生活是藝術(shù)的源泉，學(xué)生通過觀察生活、感受生活，體驗來自生活的情感和樂趣，表達(dá)自己的想法和感受。音樂新課程正是以學(xué)生的生活經(jīng)驗為線索來組織學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的。音樂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的音樂，把自己的生活體驗感受和音樂經(jīng)驗相聯(lián)系，嘗試用自己喜歡的音樂方式表達(dá)自己的體驗和感受，將自己對生活和音樂的理解融于一體。新課程從實際出發(fā)，并聯(lián)系學(xué)生的心理、生理發(fā)展的特點，教材貼近生活，與學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系。如剛?cè)雽W(xué)的一年級小學(xué)生，即要在新環(huán)境下與教師接觸，學(xué)會與新同學(xué)友好相處。只有老師和新朋友間的友愛、溫暖，才會使他們有安全感，對新集體的依附感，才會對其他的環(huán)境、學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生感情和興趣。因此，在教材的第一單元中設(shè)計了“好朋友”的主題。在“游戲”單元中，創(chuàng)設(shè)多樣的“玩法”，挖掘“一起玩”的內(nèi)涵，使學(xué)生從自我中心走向與他人共處。讓學(xué)生通過對游戲的參與交流，模仿和表現(xiàn)，使學(xué)生表達(dá)自己的情感和愿望。學(xué)生在活動中通過交流，體驗集體游戲的樂趣，懂得相互欣賞和共同分享，既體現(xiàn)了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，又符合學(xué)生身心發(fā)展的需要。
二、注重情感體驗，提高審美情趣
音樂是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)，任何音樂表現(xiàn)形式都包含著特定的情感和思想，學(xué)生通過音樂與自己情感生活的連接和相互作用，學(xué)習(xí)用音樂的方式表達(dá)和交流，從而獲得創(chuàng)造表現(xiàn)和交流能力，達(dá)到健全人格，陶冶情操的目的。
在音樂教學(xué)中，人文主題與知識技能的關(guān)系是統(tǒng)領(lǐng)與被統(tǒng)領(lǐng)的關(guān)系。音樂課程要求把知識技能的學(xué)習(xí)同音樂能力和人文素養(yǎng)的提高形成有機的結(jié)合。其別重要的是知識技能只有在情感的激發(fā)下才能夠成為智慧。音樂教育到任何時候都不能丟棄藝術(shù)的本質(zhì)、特征。音樂是情感的藝術(shù)，失掉了情感，藝術(shù)也無從談起。在音樂課程的教學(xué)中，只有讓情感得到充分的體驗、感受和理解，才能接觸到音樂的本質(zhì)，也才能讓學(xué)生領(lǐng)會和掌握必要的知識和技能。如新課程中《一對好朋友》等歌曲，引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)他們豐富、有趣的生活，反映他們的內(nèi)心感覺，學(xué)會同學(xué)之間互諒互讓，珍惜友情，共享快樂。以熱愛家鄉(xiāng)的主題為主線，把學(xué)過的藏族歌曲《我的家鄉(xiāng)日喀則》作為導(dǎo)入，用舞蹈的形式讓學(xué)生體驗藏族人民歡慶豐收、贊美家鄉(xiāng)而產(chǎn)生的喜悅而自豪的心情；
三、通過多學(xué)科的整合，促進(jìn)智能的發(fā)展
音樂的學(xué)習(xí)，除了音樂課之外，更應(yīng)當(dāng)滲透到其他學(xué)科之中進(jìn)行。一方面，音樂活動本身離不開其他智能的支撐。例如，聆聽音樂需要自我身心智能，作曲需要邏輯智能及空間智能。指揮和演奏音樂離不開身體智能和人際智能等。另一方面，融入在其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的音樂活動，具有鮮明的形式和豐富的內(nèi)容，使學(xué)生有了更多的接觸和深入理解音樂的機會，尤其可以使能力特長不同的學(xué)生都有可能在自己的優(yōu)勢領(lǐng)域內(nèi)增強對音樂的興趣，促進(jìn)自身各方面智能的的發(fā)展。例如，一位語言朗讀能力很強而音樂能力平平的學(xué)生，在音樂課上可能沒有什么表現(xiàn)的機會，熱情也不高，但在語文課參加配樂朗讀卻非常積極，學(xué)習(xí)的效果也相當(dāng)?shù)牟诲e，有些在音樂上有突出能力的學(xué)生，可能在對其他學(xué)科上做出自己的貢獻(xiàn)而加強對那些學(xué)科的興趣。在各科教學(xué)中，選擇合適的音樂，表達(dá)各種情緒，使人得到放松。從而使音樂與其他學(xué)科的整合，發(fā)揮出獨特的作用。
四、了解不同文化背景，尊重多元文化
音樂記錄再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過程，通過音樂和文化的連接，可以更深刻的了解文化背景，尊重多元文化。我國幅員遼闊，民族眾多，風(fēng)俗人情各不相同。音樂教學(xué)通過觀看或聆聽中外音樂作品，了解不同民族、不同風(fēng)格音樂的特點，尊重各地不同的文化。如在“快樂的節(jié)日”的設(shè)計中，可在聆聽和感受《小拜年》、《窗花舞》的基礎(chǔ)上讓學(xué)生說一說自己知道的不同地區(qū)過年的情景，在結(jié)合花鼓調(diào)《小拜年》播放錄象，了解剪窗花、寫春聯(lián)、帖門福、扭秧歌等相關(guān)風(fēng)俗，讓學(xué)生感受中國年文化的無窮情趣，培養(yǎng)學(xué)生愛家、愛祖國的人文意識。
