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時(shí)間：2023-08-14 09:25:01
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反饋教學(xué)法的基本理論包括反饋教學(xué)法的概念、原則和具體分類，對這些基本理論的研究關(guān)系到反饋教學(xué)法能否更好地應(yīng)用于高中語文教學(xué)。只有通過對反饋教學(xué)法基本理論的梳理，結(jié)合實(shí)際教學(xué)中遇到的問題和困難，才能總結(jié)分析出一系列有針對性的應(yīng)用策略，切實(shí)有效地提高高中語文教學(xué)的有效性。
1.反饋教學(xué)法的概念
反饋教學(xué)法是教學(xué)實(shí)踐中重要的教學(xué)方法，廣泛應(yīng)用于不同種類的學(xué)科。反饋教學(xué)法的實(shí)質(zhì)就是建立教師和學(xué)生之間的信息反饋機(jī)制，具體表現(xiàn)為學(xué)生在課堂活動(dòng)中接受了某一類型的知識(shí)或者聽到教師的講解之后會(huì)有一系列的外在表現(xiàn)，而教師要注意這些細(xì)微的變化和表現(xiàn)，把這些行為轉(zhuǎn)化為教師高效開展課堂教學(xué)活動(dòng)的信息來源。反饋教學(xué)法把學(xué)生的學(xué)習(xí)效果反饋給教師，教師進(jìn)行評價(jià)、總結(jié)和調(diào)整后再反饋給學(xué)生，學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題做出及時(shí)的更正，便于更好地開展下一次的教與學(xué)。將反饋教學(xué)法科學(xué)合理地應(yīng)用到高中語文教學(xué)中能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
2.反饋教學(xué)法的原則
在實(shí)際課堂活動(dòng)中應(yīng)用反饋教學(xué)法要遵循一定的基本原則：其一，互動(dòng)原則。反饋教學(xué)要將課堂教學(xué)活動(dòng)中所有與教學(xué)有關(guān)的信息在教師與學(xué)生之間循環(huán)反復(fù)的傳遞，師生之間相互作用、相互影響、相互依賴的過程就是互動(dòng)。其二，情感原則。反饋教學(xué)的實(shí)質(zhì)是一種信息傳遞機(jī)制，無論是信息的輸入還是輸出，面對的都是人而不是機(jī)器，尤其在教學(xué)活動(dòng)中，當(dāng)教師看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)要及時(shí)鼓勵(lì)，同時(shí)遇到學(xué)習(xí)不認(rèn)真的學(xué)生時(shí)也要及時(shí)引導(dǎo)，加強(qiáng)情感上的溝通和交流。其三，評價(jià)原則。反饋教學(xué)的教師和學(xué)生都需要對接收到的信息進(jìn)行進(jìn)一步的整合和運(yùn)用，教師對學(xué)生的評價(jià)能夠給學(xué)生指出正確的學(xué)習(xí)方向，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有針對性，提高學(xué)習(xí)效率。
3.反饋教學(xué)法的分類
反饋教學(xué)法主要有正反饋、負(fù)反饋、直接反饋和間接反饋。正反饋就是對教學(xué)活動(dòng)起到促進(jìn)作用的信息反饋過程；而負(fù)反饋則是與之對應(yīng)的對教學(xué)活動(dòng)起到阻礙作用的信息反饋過程。前者會(huì)更好地激勵(lì)學(xué)生，后者則有可能打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。直接反饋就是教師通過課堂上學(xué)生的表現(xiàn)得到反饋信息；間接反饋則不僅僅要靠課堂上的信息，還要借助一些課堂外的信息來進(jìn)行有效的反饋。
二、反饋教學(xué)在高中語文教學(xué)中的實(shí)踐策略
基于對反饋教學(xué)法基本理論的研究，教師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在高中語文教學(xué)中制定科學(xué)合理的實(shí)踐策略。
1.課前反饋――鼓勵(lì)學(xué)生自主預(yù)習(xí)
在高中語文教學(xué)實(shí)踐中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課前的自主預(yù)習(xí)，從而根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，獲得課前反饋信息。一方面，教師對學(xué)生可能遇到的學(xué)習(xí)問題和困難能有大概的了解，可以在正式上課前更改課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)；另一方面，教師也能對哪些學(xué)生學(xué)習(xí)比較吃力，哪些知識(shí)學(xué)生容易混淆了然于心，便于教師對這些學(xué)生給予及時(shí)指導(dǎo)。進(jìn)行課前反饋，能夠充分降低課堂失誤率，優(yōu)化教學(xué)效果。
例如，在學(xué)習(xí)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》時(shí)，原文是文言文，涉及一些傳統(tǒng)文化的背景知識(shí)，學(xué)生理解起來可能比較困難。教師應(yīng)該讓學(xué)生提前進(jìn)行預(yù)習(xí)，并為學(xué)生布置問題來引導(dǎo)學(xué)生正確進(jìn)行預(yù)習(xí)。如“關(guān)于文章的題目，為什么順序是子路、曾皙、冉有、公西華，而不是其他別的順序？”“文中四人談?wù)摰膬?nèi)容不盡相同，為什么孔子只對曾皙的言論表示贊同：‘吾與點(diǎn)也?！蓖ㄟ^這些問題的引導(dǎo)，教師能從學(xué)生的回答中得到反饋，可以更有針對性地開展教學(xué)。
2.課中反饋――有效的提問促進(jìn)與學(xué)生的交流
課堂上學(xué)生的行為表現(xiàn)是反饋教學(xué)中主要的信息來源，教師甚至能夠通過學(xué)生上課時(shí)的表情來判斷學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度和掌握情況，所以教師一定要抓住課堂中的機(jī)會(huì)進(jìn)行反饋教學(xué)，通過有效的提問促進(jìn)與學(xué)生之間的交流。教師不僅要問有意義的問題，還要注意提問的方式，根據(jù)學(xué)生的回答提取對反饋教學(xué)有用的信息，提高課堂教學(xué)效率。
例如，在學(xué)習(xí)楊絳的《老王》時(shí)，教師可以在課堂中進(jìn)行變式提問，引導(dǎo)學(xué)生一步步總結(jié)文章的中心思想。教師如果問學(xué)生：“作者為什么有愧疚之情？”那么學(xué)生可能只會(huì)淺顯地回答：“因?yàn)樽髡叱粤死贤醯南阌秃碗u蛋。”但是如果教師提問：“在作者和老王之間的關(guān)系中，對彼此的情感是怎樣的？”那么學(xué)生就會(huì)挖掘到老王對楊絳的關(guān)心和楊絳對老王的同情這樣深層次的情感內(nèi)涵。
3.課后反饋――及時(shí)記錄課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與不足
中學(xué)語文教學(xué)在經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展后，基本具備了較完備的內(nèi)容和形式。語文作為一門獨(dú)立的學(xué)科，日臻完善和嚴(yán)密。但毋庸置疑，伴隨著社會(huì)的整體進(jìn)步和發(fā)展，語文教學(xué)在方向把握和方法手段方面越來越明顯地顯示出其迷離性和陳舊感，從而形成阻礙其進(jìn)一步發(fā)展的現(xiàn)實(shí)缺陷和不足。單純從作文教學(xué)上看，便是語文教學(xué)中“望文輕嘆”的區(qū)域：學(xué)生搜腸刮肚卻未湊得只言片語，教師費(fèi)盡唇舌始終打不開學(xué)生的靈感之門。教學(xué)效果確實(shí)如呂淑湘先生說的“少、慢、差、費(fèi)”。究其原因，大概在于：學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐少，信息渠道不暢，校園生活枯燥乏味，造成了思維的限制性；作文題目的陳舊俗套，內(nèi)容單調(diào)重復(fù)，造成了思維的呆滯性；老師過多的公式化、概念化的作文指導(dǎo)，造成思維的單一性。這三性互為因果、互相影響、惡性循環(huán)，形成一個(gè)“思維怪圈”，造成學(xué)生腦細(xì)胞“萎縮”的現(xiàn)象，從而對寫作倍感膩煩?；谝陨蠁栴}和現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)存在，對語文作文教學(xué)的改革，是迫在眉睫的問題。而改革，首先要改掉學(xué)生的“苦”和“煩”，還學(xué)生一個(gè)“樂學(xué)”和“樂寫”?？鬃佑芯涿浴爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?，那么，如何讓學(xué)生“樂”起來呢?“快樂作文”是筆者近年在語文作文教學(xué)中探索最優(yōu)化途徑的一次嘗試。
1、快樂作文的可行性
怎樣既提高學(xué)生的寫作技能，又不抹殺孩子的興趣，讓孩子感受到學(xué)習(xí)的快樂，這也是我近年一直在追求的一種教學(xué)境界。快樂作文，需要有快樂的情感體驗(yàn)，快樂的寫作過程。
2、快樂作文的前提工作
2.1 克服對作文的畏難情緒
許多語文老師都有這樣的感受：老師一宣布寫作文，底下愁眉苦臉之狀便時(shí)有所見，哀嘆牢騷之聲時(shí)有所聞?？v使“行政干預(yù)”，學(xué)生完成的仍是強(qiáng)擠硬榨，用以應(yīng)付老師的“遵命作文”。所以首先在意識(shí)上要改變學(xué)生的寫作觀念，幫助學(xué)生克服心理障礙，增強(qiáng)寫作的信心。首先我把作文改為“表達(dá)能力作業(yè)”，使學(xué)生在心理上減輕壓力。再讓學(xué)生樹立寫作的信心，向他們講述中國歷史上的“袁虎的倚馬作令”、“王勃寫《騰王閣序》”、“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”等故事，都是落筆成文，出口成章的。
2.2 教會(huì)學(xué)生感知生活
寫作能力低的根本原因，在于“無話可說”，也就是沒有材料，沒有內(nèi)容，沒有激情。俗話說“巧婦難為無米之炊”。要將文章寫好，一定要言之有物，而這個(gè)“物”不是從天上掉下來的，要靠平時(shí)對語言、對知識(shí)、對生活的積累。只有有了這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)，學(xué)生作文才能思之有據(jù)，言之有物，寫之有序。讓學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，走向生活，在熱氣騰騰的生活中，在激動(dòng)人心的改革熱潮中，觀察五光十色的宇宙奇觀，分析發(fā)人深省的大小事件，挖掘光彩照人的英模形象，離開了生活，寫作成了無源之水，無本之木。
2.3 充分利用教材的美感，激發(fā)學(xué)生樂學(xué)樂寫的情緒
漢語文教學(xué)需要中國精神、中國氣派和中國功夫，其實(shí)，早就被《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》所強(qiáng)調(diào)。課標(biāo)在“課程基本理念”中明確提出語文課程“要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神……”這絕不是“老生常談”，而正是漢語文教學(xué)必須弘揚(yáng)的中國精神。以此觀照現(xiàn)行語文教材的選文，特別是教師的自選教材，這都是一個(gè)有待重視，有待強(qiáng)化的根本問題。
在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中，我們也不難發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含其中的“中國氣派”。如第一部分的“前言”中，就顯示了在弘揚(yáng)中國精神的同時(shí)也應(yīng)有的中國氣派，如“要求人們具有開闊的視野、開放的心態(tài)、創(chuàng)新的思維”，要看到經(jīng)濟(jì)的全球化，現(xiàn)代科學(xué)和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，新媒體不斷出現(xiàn)，“給社會(huì)語言生活帶來的巨大變化”，而不可墨守成規(guī)，泥古不化。要與時(shí)俱進(jìn)，勇于革故鼎新。
當(dāng)然，“中國精神”與“中國氣派”是漢語文教學(xué)的應(yīng)循之“道”，其重要性自不待言。但也還需要“中國功夫”，這同樣是漢語文教學(xué)賴以承傳發(fā)展實(shí)踐運(yùn)作所不可缺失的“術(shù)”。用中國功夫教中國語文，其指向便是我們必須十分重視研究反思漢語文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，以推進(jìn)當(dāng)代語文教學(xué)的深度改革，大力提升國人的語文素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)，漢語文從考古發(fā)現(xiàn)最早的文字算起，迄今已有五千年的歷史，在如此漫長的歲月里得以歷代沿遞，自有它深諳于漢語原生規(guī)律而積累的成功經(jīng)驗(yàn)。只要我們今天仍在使用漢語，這筆傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)就有它得以生生不息的理由。無論今日的語文教學(xué)有了多少現(xiàn)代化的發(fā)展，都無法丟棄傳統(tǒng)，而另辟一個(gè)全新的教育生存空間。當(dāng)然，這種“中國功夫”的承傳，也不是去完全恢復(fù)傳統(tǒng)，試圖在失去的時(shí)空中去建設(shè)現(xiàn)代的語文課程文化。然而，當(dāng)下矛盾的主要方面在于語文教學(xué)中“中國功夫”的缺失。這不僅是因?yàn)槭澜绲娜蚧?，信息的網(wǎng)絡(luò)化和科技的超現(xiàn)代，更在于語文教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)改變。在年輕教師已成為教師隊(duì)伍主體的情況下，一方面為推進(jìn)教育的深度改革，增添了強(qiáng)大的活力；但另一方面也因?yàn)槟贻p教師有限的工作經(jīng)歷，難免會(huì)對縱向的漢語文教育發(fā)展歷史和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)知之不多，對當(dāng)代橫向的新理念、新信息，則接受更快，也更有興趣。這兩者的信息不對稱，就很容易忽略了對漢語文教學(xué)傳統(tǒng)精華的承傳，對“中國功夫”的漠視。因此，當(dāng)然也就有了對用中國功夫教學(xué)中國語文的研究、探索之必要。
那么，有哪些歷經(jīng)傳統(tǒng)汰選而保留下的“中國功夫”，可以歷史地證明是學(xué)好漢語文的寶貴經(jīng)驗(yàn)。筆者認(rèn)為求其大端而言似有五個(gè)方面，可以用“五字訣”來概括，這就是“識(shí)”“讀”“寫”“思”“行”。
一、識(shí)：“識(shí)字為先”乃漢語學(xué)習(xí)之本
漢語文教學(xué)的最大特點(diǎn)之一，是要以識(shí)字為基礎(chǔ)。因?yàn)闈h字不是絕大部分國家所采用的那種“拼音文字”，而是表意的方塊字。一個(gè)字有形碼、音碼和義碼，既有文字象形的形象性，又有部件組合字理的抽象性。這種獨(dú)有的文字，既具形音義的“三碼”融合，又兼具形象思維和抽象思維的“復(fù)腦”雙關(guān)，使得每個(gè)方塊包蘊(yùn)了很大的信息量，成一個(gè)“集成塊”。所以，傳統(tǒng)漢語教學(xué)的重要經(jīng)驗(yàn)，正如王筠所總結(jié)“蒙養(yǎng)之時(shí)，識(shí)字為先，不必遽讀書”（《教童子法》）。正因?yàn)闈h語文的識(shí)字，不僅僅是為了“掃除閱讀障礙”，它有自身增長見識(shí)，開發(fā)智能的重任，我們就不能輕慢了識(shí)字教學(xué)。有人以為中國語文能不能學(xué)好，關(guān)鍵取決于能不能過好文字關(guān)。這是學(xué)習(xí)漢語與外語的根本區(qū)別所在。從“識(shí)字”到正確、美觀地“書寫”，從“認(rèn)得”到能準(zhǔn)確靈動(dòng)地“用得”，可以說是貫穿了每個(gè)人學(xué)習(xí)語文的全過程。文字驅(qū)遣的能力是中國人一輩子的修養(yǎng)。時(shí)期，著名教育家陶行知從海外回來參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)。春季里的一天，他到一所保育院看望無家可歸的受難兒童，并為孩子們講課。他把一個(gè)大大的“春”字寫在黑板上，說：“這是‘春’字，現(xiàn)在春天來到了，從‘春’字里可以看到我們的希望。你們看，這個(gè)‘春’字由‘三’‘人’還有‘日’這三個(gè)字組成的。三人為眾，只要我們團(tuán)結(jié)起來，就可以把小日本打倒！”孩子們聽了這番通俗有趣的講話，不但認(rèn)識(shí)了“春”字，從此不會(huì)忘記，還激發(fā)了愛國熱情。難怪著名特級教師韓軍會(huì)說：“語文課之獨(dú)立價(jià)值是文字。語文課首要上成文字課。語文教師首要是文字師。若關(guān)注精神，也須由文字引發(fā)，由文字貫穿，終落腳于文字，即‘著意于精神，著力于文字’?！贝_實(shí)，識(shí)字教學(xué)對于中國語文教學(xué)的價(jià)值，無論怎么認(rèn)識(shí)都不會(huì)過高。
二、讀：“誦讀為體”乃累積素養(yǎng)之道
教中國語文的中國功夫，歷來強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生反復(fù)誦讀，以求自得，而不以教師的分析講解傳授語文知識(shí)為主。即使是文言時(shí)代也是如此，就別說是白話文了。語文教學(xué)的重要目的是為了提高學(xué)生的讀寫能力，這一點(diǎn)古今的認(rèn)識(shí)基本一致，但為實(shí)現(xiàn)目的所采用的方式與途徑就不一樣了。
首先，以學(xué)生的自主、自由誦讀為本，著眼的是讀書可以綜合受益。這不僅是多讀可以鞏固識(shí)字、豐富詞匯、有益積累、感悟技法；更不可忽視的一面是發(fā)展思維、提升精神、培養(yǎng)語感、學(xué)會(huì)鑒賞。所以，如“讀書百遍，其義自見”“出之于口，入之于心”“讀書破萬卷，下筆如有神”等等，成了千古名言。
另一方面，漢語是以漢字為載體的，每一個(gè)漢字都有極豐富的意蘊(yùn)，而漢字的字?jǐn)?shù)眾多，不是以采用拼音文字的國家那樣，不過是三十來個(gè)字母的拼合。所以，學(xué)習(xí)書面漢語，需要字字入目，點(diǎn)點(diǎn)入心。這就離不開各人都得按自己的速度去反復(fù)誦讀，逐步體味，乃至讀出自己的領(lǐng)悟意趣。這也就是西方語文教學(xué)無須強(qiáng)調(diào)“誦讀為本”的緣由所在。
再說，所有的學(xué)習(xí)都要靠學(xué)生自己在反復(fù)實(shí)踐中學(xué)會(huì)，語文學(xué)習(xí)尤其如此。魯迅先生在《人生識(shí)字糊涂始》中曾經(jīng)說過：“孩子們常常給我好教訓(xùn)，其一是學(xué)話。他們學(xué)話的時(shí)候，沒有教師，沒有語法教科書，沒有字典，只是不斷地聽取，記住，分析，比較，終于懂得每個(gè)詞的意義，到得兩三歲，普通的簡單的話，就大概能夠懂，而且能夠說了，也不大有錯(cuò)誤?！睂W(xué)口頭語言是如此，學(xué)書面語言基本也是如此，只是把“說”改成“讀”罷了。
以講練語文知識(shí)為主能提高聽說讀寫的能力嗎？不僅不能，而且事倍功半，徒費(fèi)精力。因?yàn)樗^的語文基礎(chǔ)知識(shí)，只有放在各種具體的語言環(huán)境中才能充分顯示其作用，發(fā)揮其功能。如果將其從活的語言中抽出來花很多時(shí)間去講解、去記憶、做練習(xí)題，雖然可能在應(yīng)試時(shí)得分，但不等于就整體提升了語文素養(yǎng)。
三、寫：“文具情顯”乃語文運(yùn)用之要
重視寫作實(shí)踐，是中國語文教學(xué)傳統(tǒng)的又一精華。把文章稱之為“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，甚至長時(shí)期地以文章作為科舉考試的基本手段。這與現(xiàn)代以閱讀為本位的語文教學(xué)頗有差異。重視寫作實(shí)踐，看重的是運(yùn)用語言文字表達(dá)思想情感，提高生活交際的能力。誠如王充在《論衡》中所認(rèn)為著文是“定意于筆，筆集成文，文具情顯”的過程，意思是人的思想和情意，都是通過調(diào)遣文字而集聚成為文章，在文章中充分表達(dá)的。馬正平教授認(rèn)為：人類寫作行為不僅具有工具論意義，而且具有方法論意義，還具有存在論意義。因?yàn)閷懽魇且环N創(chuàng)造，是一種生命生存自由秩序的締造行為。正是出于當(dāng)代語文教學(xué)不無片面性的“閱讀本位”觀，因而淡化了寫作教學(xué)，潘新和教授在其宏著《語文：表現(xiàn)與存在》中提出了以“言語生命”作為語文教育的核心概念，建立“言語生命動(dòng)力學(xué)”，從重閱讀轉(zhuǎn)向重表現(xiàn)、重寫作，關(guān)注每個(gè)個(gè)體言語生命潛能，扶助言語生命的成長。這種令人耳目一新的寫作教學(xué)論，正是對中國語文傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性的承傳和發(fā)展。學(xué)生的寫作活動(dòng)和教師的寫作指導(dǎo)，本來就應(yīng)當(dāng)是關(guān)乎語文素養(yǎng)的全方位顯現(xiàn)。近日收到著名特級教師肖紹國的《用文字畫畫》寫作指導(dǎo)課實(shí)錄，要筆者點(diǎn)評，讀罷很受啟發(fā)。他不是采用諸如“怎樣開頭”“怎樣結(jié)尾”之類作孤立的過分形式化的寫作技法指導(dǎo)，而是以一種基于中國古代“詩中有畫，畫中有詩”的文學(xué)審美原則，實(shí)現(xiàn)了大視角的古與今、像與意、讀與寫的藝術(shù)統(tǒng)整，著意于學(xué)生寫作整體素養(yǎng)的提升。教師從王維三首詩中的選句開題，要學(xué)生描述這些詩句表現(xiàn)了怎樣的圖景，并進(jìn)一步從學(xué)生的描繪中歸結(jié)出“寫意”與“工筆”兩種基本技法。這種歸結(jié)是結(jié)合回顧三篇已學(xué)課文來落實(shí)的――
這樣的寫作指導(dǎo)課，師生突破了那種單一、僵化的寫作技法的束縛，而著力于與中華傳統(tǒng)寫作經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，著力于培養(yǎng)學(xué)生鑒賞素養(yǎng)與寫作的整體能力。其實(shí)，在這方面同樣有著一筆豐富的文化遺產(chǎn)，除“詩中有畫，畫中有詩”（蘇軾評王維的畫）之外，諸如“情動(dòng)于中而形于言”（《毛詩序》），“感物詠志，莫非自然”（劉勰《文心雕龍》），“立片言而居要”（陸機(jī)《文賦》），“文字須改，工夫自出（呂本中《呂氏童蒙訓(xùn)》）等等。
四、思：“虛心涵泳”乃浸潤身心之法
“虛心涵泳”是朱熹提出的讀書方法之一，并被公認(rèn)為是學(xué)習(xí)漢語文的重要傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。何謂“涵泳”？在家書中有一段相當(dāng)精辟的解釋：“涵泳二字，最不易識(shí)，余嘗以意測之曰：涵者，如春雨之潤花，如清渠之溉稻。雨之潤花，過小則難透，過大則離披，適中則涵濡而滋液。清渠之溉稻，過小則枯槁，過多則傷澇，適中則涵養(yǎng)而灤恕S菊擼如魚之游水，如人之濯足。程子謂魚躍于淵，活潑潑地；莊子言濠梁觀魚，安知非樂？此魚水快也。”……“善讀書者，須視書如水，而視此心如花、如稻、如魚、如濯足，則涵泳二字，庶可得之于意言之表。”（《諭紀(jì)澤》）這段話把中國的讀書過程，形象地比喻為如“春雨潤花”“清渠溉稻”（意為“涵”），水必須適度；而魚之游水和人之濯足，都會(huì)感到十分快樂（即為“泳”）。以此喻書就是“水”，而讀書人的心則如花、如稻、如魚、如濯足，渲染于書之反復(fù)品味，猶如沉浸在水中一樣的快樂。這說明教學(xué)中國語文的中國功夫，不是重分析，而要重感悟；不是重外部授予，而要重自我內(nèi)化。正如陸九淵（宋）在《語錄》中所言：“讀書切戒在慌忙，涵泳功夫興味長。未曉莫妨權(quán)放過，切身需要急思量”。陶淵明在《五柳先生傳》中說過：“好讀書，不求甚解；每有意會(huì)，便欣然忘食?！泵枥L的也正是一種潛入涵泳的境界?！耙鈺?huì)”既來自“涵泳”，而又在“涵泳”中沉醉迷戀，欣然忘食。從這里我們不難體會(huì)到“涵泳”獲得的感悟其實(shí)就是一種直覺思維，它需要閱讀主體的內(nèi)動(dòng)力和個(gè)人素養(yǎng)，方能在讀物中知心見情，不自覺地去玩味揣摩。因此，語文教學(xué)教師不應(yīng)在分析講解上大費(fèi)力氣，而是要耐心引導(dǎo)學(xué)生自己在讀書中養(yǎng)成把玩文字、品賞內(nèi)蘊(yùn)的習(xí)慣。可以這樣認(rèn)為：“涵泳”既是中國語文教學(xué)基于漢字漢語特點(diǎn)的一種重要學(xué)習(xí)方法，也體現(xiàn)了東方文化和漢民族思維方式重在妙悟和直覺的讀書方法。以此反觀當(dāng)下語文課堂上教師的過度講析和統(tǒng)一活動(dòng)，不讓學(xué)生有充分自得自悟的空間，也就剝奪了學(xué)生涵泳之樂。這就難怪他們不喜歡語文課了。
二、采取疑問式語文課堂提問
對于提升職業(yè)院校語文課堂教學(xué)有效性來說，采取疑問式課堂提問是其重要措施之一。俗話說：“學(xué)起于思，思起于疑”，簡單來說學(xué)習(xí)與思維二者均來源于人們的疑問，隨后再經(jīng)過學(xué)習(xí)與思維將疑問予以解決，由此可見疑問所有具有的重要性。這對職業(yè)院校語文課堂教學(xué)有效性而言，通過采取疑問式課堂提問能夠讓學(xué)生帶著疑問進(jìn)行學(xué)習(xí)與探索，這樣一來不但能夠使得他們有目的地專注于課堂學(xué)習(xí)，同時(shí)更有助于他們準(zhǔn)確地掌握相應(yīng)語文知識(shí)點(diǎn)。對此，這就要求廣大職業(yè)院校教師應(yīng)做好疑問式課堂提問設(shè)計(jì)。首先，區(qū)別于一般職業(yè)院校語文課堂提問，疑問式問題設(shè)計(jì)核心在于緊緊圍繞課程知識(shí)重難點(diǎn)，對此這就要求語文教師充分掌握教材情況下，并在備課階段根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容、要求以及學(xué)生水平等設(shè)計(jì)出疑問式課堂提問。需要注意的是，教師在設(shè)計(jì)疑問式課堂提問時(shí)應(yīng)基于由淺入深、由易到難的原則，這樣一來不僅可以使得學(xué)生有回答問題的積極主動(dòng)性，同時(shí)對于提升職業(yè)院校語文課堂教學(xué)有效性大有裨益。其次，為了確保疑問式課堂提問有效性，語文教師在其內(nèi)容設(shè)計(jì)中應(yīng)注意兩方面要點(diǎn)：第一，內(nèi)容設(shè)計(jì)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對課程輪廓地整體把握。例如在《左傳?段于鄢》該課程教學(xué)中，語文教師在完成新課導(dǎo)入后讓學(xué)生思考該文主題是所需解決的問題有什么？隨后拋出疑問：文章中第一件事情是什么？隨后讓學(xué)生帶著疑問進(jìn)行課程學(xué)習(xí)；第二，疑問式課堂提問內(nèi)容設(shè)計(jì)圍繞于課程重難點(diǎn)。這需要語文教師必須在充分掌握課程內(nèi)容以及抓住教材鏈條中心環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上結(jié)合課程重難點(diǎn)進(jìn)行問題內(nèi)容設(shè)計(jì)。同樣以《左傳?段于鄢》教學(xué)為例，為了使得學(xué)生準(zhǔn)確掌握鄭伯為何不拒絕母親對于劃撥領(lǐng)地給弟弟的請求這一課程重難點(diǎn)時(shí)，語文教師可以設(shè)計(jì)出：鄭伯基于什么同意而不拒絕母親請求？之后讓學(xué)生帶著該疑問積極參與到課堂學(xué)習(xí)，隨后在找出問題答案。
三、構(gòu)建輕松和諧語文課堂教學(xué)氛圍
根據(jù)筆者對相關(guān)文獻(xiàn)研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)輕松和諧的教學(xué)氛圍能夠在很大程度上提升職業(yè)院校語文課堂教學(xué)有效性，對此這就要求廣大教師應(yīng)為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)這樣的語文課堂教學(xué)氛圍。首先，廣大職業(yè)院校語文教師需要將以往“演講式”、“填鴨式”等教學(xué)方式向互動(dòng)性與討論性相結(jié)合的新型方式所轉(zhuǎn)變，對此教師可以在課文內(nèi)容導(dǎo)入、課堂問題以及知識(shí)點(diǎn)教學(xué)等方面中采取諸如知識(shí)點(diǎn)設(shè)疑法、小組問題討論法或設(shè)計(jì)疑問式問題等方式開展教學(xué)。此外，需要特別注意的是，職業(yè)院校語文教學(xué)在教學(xué)過程中應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生互動(dòng)，并在他們探索問題時(shí)給予相應(yīng)指導(dǎo)，如此一來不僅有助于提升語文課堂教學(xué)有效性，同時(shí)也有利于確保學(xué)生知識(shí)點(diǎn)地掌握以及教學(xué)質(zhì)量。其次，積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)師生關(guān)系。受諸多因素所影響，絕大部分職業(yè)院校語文教學(xué)中教師作為主體，而學(xué)生為客體。結(jié)合實(shí)踐來看，這樣的師生關(guān)系往往會(huì)導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生因懼怕教師權(quán)威而在課堂中表現(xiàn)不活躍，如此一來不但會(huì)導(dǎo)致語文課堂教學(xué)有效性大打折扣，同時(shí)更會(huì)使得學(xué)生在此環(huán)境下學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性較低，進(jìn)而導(dǎo)致他們無法有效地掌握知識(shí)點(diǎn)。對此廣大教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)師生關(guān)系，并在強(qiáng)度學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)主體情況下采取開放式、鼓勵(lì)式教育方式，同?r在具體語文教學(xué)過程中多給予學(xué)生引導(dǎo)，這樣一來大大提升職業(yè)院校語文課堂教學(xué)有效性。
四、結(jié)合學(xué)生反饋講解重難點(diǎn)內(nèi)容
《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！被谶@種指導(dǎo)思想,我們充分認(rèn)識(shí)到語文教學(xué)不再是簡單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過程,而是師生共同成長的生命歷程。語文教學(xué)的有效性就成了我們教學(xué)的不懈追求。有效教學(xué)就是通過有效的教學(xué)準(zhǔn)備、有效的教學(xué)活動(dòng)和有效的教學(xué)評價(jià)來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的教學(xué)。這引起了我們對教師、學(xué)生、教學(xué)資源、教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)等方面的深度思考,通過尋求最佳的教學(xué)品質(zhì)、教學(xué)行為和教學(xué)技能,以及恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和教學(xué)評價(jià)來實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。我結(jié)合從事小學(xué)語文教學(xué),深化課堂教學(xué)效益年活動(dòng)中的實(shí)踐,從以下幾個(gè)方面談?wù)剬μ岣咝W(xué)語文教學(xué)有效性的一些思考。
一、良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建立
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！边@一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提醒我們不僅要在語文課堂教學(xué)中注意滲透,而且要注意良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建立。中國有句古話:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑。”可見環(huán)境對事物的影響。同樣一個(gè)班級的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)對學(xué)生來說會(huì)直接影響到他們的學(xué)習(xí)、做人,良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)會(huì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性,學(xué)習(xí)的有效性會(huì)反作用于良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)形成,從而形成促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展的良性循環(huán)。
我?guī)У倪@個(gè)班級兩年前是個(gè)重組班級,剛開始時(shí)學(xué)生因?yàn)槔蠋熓切碌?所以對自己放松了要求,班級紀(jì)律很差,學(xué)習(xí)習(xí)慣懶散,課前沒有準(zhǔn)備,課堂不認(rèn)真聽講,經(jīng)常有不做作業(yè),甚至叫他們把作業(yè)補(bǔ)做好也不去完成等現(xiàn)象。班級就像一盤散沙,學(xué)生沒有集體觀念、團(tuán)體精神,課堂學(xué)習(xí)效果很差。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),我下功夫狠抓班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。從拔河比賽中滲透團(tuán)體精神,從廣播操比賽中培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽(yù)感,從衛(wèi)生檢查中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感……學(xué)生心中有了團(tuán)體、班級,互相督促、互相監(jiān)督,班風(fēng)越來越好,學(xué)生的思想就轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)競賽中了,課堂聽課效率大大提高,學(xué)習(xí)有了很大進(jìn)步,一年時(shí)間本班的語文成績越居年級第一,學(xué)生對學(xué)習(xí)更有信心,更有動(dòng)力,形成了班風(fēng)促學(xué)風(fēng)、學(xué)風(fēng)帶班風(fēng)的良性循環(huán)。
二、教學(xué)資源的整合運(yùn)用
“用教材教”是新課程教學(xué)的很重要的理念。在現(xiàn)有的教材基礎(chǔ)上傳統(tǒng)教學(xué)是“教教材”,出發(fā)點(diǎn)是完成認(rèn)知任務(wù),眼中有書沒有人;“用教材教”的著眼點(diǎn)是育人,是著眼于課程三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),從“教教材”到“用教材教”是使用教材的教學(xué)策略的歷史性進(jìn)步,更是提高語文教學(xué)有效性的該走的一條堅(jiān)定不移的道路。葉圣陶先生曾說:“天地閱覽室,萬物皆書卷?！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,自然風(fēng)光,風(fēng)俗民情,以及日常生活話題等都可以成為語文課程的資源。語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識(shí),多方面提高學(xué)生的語文能力。而課程資源的整合運(yùn)用打破了原有各門課程之間的封閉狀態(tài),加強(qiáng)了各門課程之間的溝通和互補(bǔ),發(fā)揮了課程資源的更大功能。關(guān)注課堂的有效性,教師就必須認(rèn)真落實(shí)“用教材教”的策略,提倡把語文書讀活讀厚。
在教學(xué)完五年級下冊《水》時(shí),我就本課內(nèi)容安排了一課時(shí)的語文綜合實(shí)踐活動(dòng),要求學(xué)生課外搜集有關(guān)水的詞語、詩句、篇章、名言警句等,在課堂上交流學(xué)習(xí)積累。學(xué)生搜集到的詞語有水滴石穿、水到渠成、水落石出、水中撈月、水泄不通、山清水秀、煙波浩淼、山高水長、川流不息……詩句有李白《將進(jìn)酒》:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!”王維的《青溪》:“言入黃花川,每逐青溪水。隨山將萬轉(zhuǎn),趣途無百里。聲喧亂石中,色靜深松里?！薄掠锌鬃幽羲木G波,意味深長地說:‘水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,他好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!’”……名言警句有:“山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈。”“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?！薄瓕W(xué)生課外搜集的量大得驚人,一節(jié)課的時(shí)間沒有辦法把搜集的和自身的感悟全部展示出來,在自我展示的過程中學(xué)習(xí)興趣被極大地調(diào)動(dòng)起來,學(xué)習(xí)信心得到了充分的激勵(lì),學(xué)習(xí)能力得到了充分的挖掘培養(yǎng)。在這樣的課堂教學(xué)安排中,學(xué)生不僅僅從課文中知道了水的珍貴,更從課外中體會(huì)到水資源的匱乏,水的美,水的精神品質(zhì),水的教育意義……在這樣的教學(xué)中,學(xué)生的語文書被讀厚了、讀活了,學(xué)生的語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)無疑得到了提高。
三、關(guān)注課堂生成
英國著名課程論專家斯滕豪斯認(rèn)為,真正的教育要使人更加自由、更富于創(chuàng)造性。教育成功的程度即是它所引起的學(xué)生不可預(yù)期的行為結(jié)果增加的程度。葉瀾教授認(rèn)為:“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”早在1997年,她在《讓課堂煥發(fā)生命的活力》一文中指出,要“從更高的層次――生命的層次,用動(dòng)態(tài)生成的觀念,重新全面地認(rèn)識(shí)課堂教學(xué),構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀,它所期望的實(shí)踐效應(yīng)就是:讓課堂煥發(fā)出生命的活力”。課堂生成是個(gè)什么概念?我把它表述為:“在師生互動(dòng)、生本互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂教學(xué)過程中,三維教學(xué)目標(biāo)得以達(dá)成;同時(shí),課堂生成的教學(xué)資源得以為教學(xué)的繼續(xù)互動(dòng)和目標(biāo)的再生服務(wù)?！蔽覀円非笳n堂教學(xué)的生成性,同時(shí)還要充分利用課堂教學(xué)的生成性資源,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
如教學(xué)三年級《趕?！芬徽n時(shí),當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟透趕海的樂趣后,進(jìn)入了第四自然段(太陽偏西了,趕海的人們?nèi)齼蓛傻仉x去,喧鬧的海灘漸漸恢復(fù)了平靜,只有海鷗還沐浴著晚霞的余暉,在水天之間自由自在地飛翔。)的學(xué)習(xí)。這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)了一個(gè)情境,提出了一個(gè)問題:學(xué)生閉眼,聽老師配樂朗誦第四自然段,隨著文字內(nèi)容展開想象,然后說說“面對此時(shí)的大海,你想說什么?”學(xué)生們說了各自的感悟,這時(shí)有一個(gè)學(xué)生要用詩句表達(dá)自己的感悟:“落霞與海鷗齊飛,海水共長天一色!”我一陣激動(dòng),你看他引用得多好,改動(dòng)得多好,吟誦得多好,說明前面《少年王勃》一課中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色!”這句經(jīng)典名句他領(lǐng)悟透了其內(nèi)涵,同時(shí)又能樂于獨(dú)立思考,敢想敢說,敢于對經(jīng)典名句改動(dòng),從而把別人的知識(shí)創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。教師及時(shí)抓住這一點(diǎn)想激起學(xué)生思維的火花,引導(dǎo)學(xué)生對名句修改,用在恰當(dāng)之處,不是更能提高學(xué)生學(xué)語文、用語文的能力嗎?我讓全班學(xué)生談?wù)勛约旱母姆?。學(xué)生經(jīng)過激烈的討論最后確定改成:“落霞與群鷗齊飛,碧水共長天一色!”“海鷗”改成“群鷗”是因?yàn)榇蠛Ｗ尯ｚt生活幸福,自由自在,一定會(huì)有很多海鷗生活在大海邊,同時(shí),從書中的插圖我們可以看出海鷗確實(shí)很多,所以用“群”字更能表現(xiàn)海鷗的數(shù)量多,能看出大海養(yǎng)育了很多動(dòng)物,是動(dòng)物們的故鄉(xiāng)。“海水”改成“碧水”是因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為藍(lán)藍(lán)的海水一望無邊,遠(yuǎn)處天連著水,水連著天,水天一色,一群海鷗在晚餐后展翅在空中輕盈地飛翔,似乎是在散步,燦爛的晚霞在天邊輕輕地飄蕩……這樣的景色更美。可見,他們已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到了大海的美,熱愛大海的那份感情更真實(shí)、更熱烈了。吟誦一遍所改詩句后,我對大家說:“你們看,我們班有這么多小詩人,原來作詩也不難,我們也會(huì)作詩了!”大家都開心地笑了,在我的鼓勵(lì)下,在接下來課堂中學(xué)生的思維更活躍了,這節(jié)課的教學(xué)效果出奇得好。
四、提倡多種渠道加強(qiáng)積累
一、營造寫作氛圍，激發(fā)寫作興趣
“興趣是最好的老師”，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，在全班營造一種寫作的氛圍，作文教學(xué)自然就事半功倍了。那么如何營造寫作氛圍呢？
1.以身示范，潛移默化。
作為語文教師，需要廣博的知識(shí)和較高的語言表達(dá)能力。倘若在課堂教學(xué)中，教師能旁征博引，妙語連珠，使得學(xué)生如沐春風(fēng)。那么，學(xué)生自然會(huì)對語言文字產(chǎn)生濃厚興趣，開始萌發(fā)出表達(dá)的欲望。同時(shí)在學(xué)生作文過程中，教師親自動(dòng)手寫作，將現(xiàn)實(shí)的生活變成文字，可以是班內(nèi)、校內(nèi)的真人真事，可以是自己對生活的感悟，將作品拿到班內(nèi)與學(xué)生分享，可能自己的水平不是很高，但在學(xué)生的心目中，你會(huì)變的很偉大，學(xué)生會(huì)覺得自己的語文老師很神奇，他們會(huì)自然而然地喜歡甚至是崇拜你，“親其師，信其道”，學(xué)生也許會(huì)因喜歡上他的語文老師而喜歡上了作文。我上初中的時(shí)候，劉佳平老師教我們語文，經(jīng)常將自己的作品拿到班上給我們念，我清楚的記得那時(shí)劉老師念的神采飛揚(yáng)，陶醉其中，樂在其中，我對老師佩服的五體投地。我想，我喜歡上了寫作，和劉老師的熏陶是分不開的。后來在自己的教學(xué)生涯中，也經(jīng)常在學(xué)生面前“賣弄自己的作品，一方面是自我陶醉，一方面確實(shí)對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?！?/p>
2.開展活動(dòng)，構(gòu)筑平臺(tái)。
初中生都有自我表現(xiàn)和被肯定的需要，創(chuàng)辦本班或者本校特有的作文報(bào)刊，讓學(xué)生擁有展示自我的舞臺(tái)，無疑對學(xué)生的寫作興趣有促進(jìn)作用。在淇縣朝歌鎮(zhèn)初級中學(xué)時(shí)，我們辦過“云夢山”文學(xué)社，在淇縣六中時(shí)，曾經(jīng)和朝歌鎮(zhèn)初級中學(xué)的“靈山”文學(xué)社進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng)，在北陽中學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)辦過“朝歌情”文學(xué)社，這些做法吸引了大批的文學(xué)愛好者，為他們喜歡寫作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。除此之外，我還利用手抄報(bào)的形式，將學(xué)生作品張貼上墻。
二、激發(fā)快樂寫作興趣
單純從作文教學(xué)上看，便是語文教學(xué)中“望文輕嘆”的區(qū)域：學(xué)生搜腸刮肚卻未湊得只言片語，教師費(fèi)盡唇舌始終打不開學(xué)生的靈感之門。教學(xué)效果確實(shí)如呂淑湘先生說的“少、慢、差、費(fèi)”。究其原因，大概在于：學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐少，信息渠道不暢，校園生活枯燥乏味，造成了思維的限制性；作文題目的陳舊俗套，內(nèi)容單調(diào)重復(fù)，造成了思維的呆滯性；老師過多的公式化、概念化的作文指導(dǎo)，造成思維的單一性。這三性互為因果、互相影響、惡性循環(huán)，形成一個(gè)“思維怪圈”，造成學(xué)生腦細(xì)胞“萎縮”的現(xiàn)象，從而對寫作倍感膩煩?；谝陨蠁栴}和現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)存在，對語文作文教學(xué)的改革，是迫在眉睫的問題。而改革，首先要改掉學(xué)生的“苦”和“煩”，還學(xué)生一個(gè)“樂學(xué)”和“樂寫”?？鬃佑芯涿浴爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?，那么，如何讓學(xué)生“樂”起來呢？“快樂作文”是筆者近年在語文作文教學(xué)中探索最優(yōu)化途徑的一次嘗試。
三、生活素材，讓學(xué)生的心“活”起來
Rural junior middle school essay Preliminary harmonious classroom
Pang Cui-ping
【Abstract】Writing is the human use of language to express themselves， talk to an inner emotional needs， is a self， life and the world as a touch， awareness and dialogue， it should become conscious of each student a spontaneous act . Composition teaching is a major part of language teaching， how to improve students' writing skills that every language teacher most concerned about the topic. Current secondary language teaching writing facing poor， inefficient dilemma. This article aims to explore a new form of teaching writing， teaching writing hope to inject new idea： Have students write as is a happy thing， in a happy emotional experience， the ability to express emotion students to complete the goal.
【Key words】Writing； Happy； Interest； Living material
作文是語文教學(xué)中一個(gè)重要組成部分，它能全面反映學(xué)生的語文綜合能力，那么作為一名中學(xué)語文教師，提高作文教學(xué)，提高學(xué)生作文水平，成為當(dāng)務(wù)之急。那么，怎么才能培養(yǎng)學(xué)生對作文的興趣？中學(xué)階段，學(xué)生的好奇心和好勝心是很強(qiáng)的，形象思維強(qiáng)于抽象思維。根據(jù)學(xué)生這一特點(diǎn)，要培養(yǎng)學(xué)生寫作文的興趣，老師應(yīng)在“新”字上下功夫。這就需要教師在作文教學(xué)中要轉(zhuǎn)變觀念，改變教學(xué)方式，讓學(xué)生在作文課中“活”起來。
一、營造寫作氛圍，激發(fā)寫作興趣
“興趣是最好的老師”，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，在全班營造一種寫作的氛圍，作文教學(xué)自然就事半功倍了。那么如何營造寫作氛圍呢？
1.以身示范，潛移默化。
作為語文教師，需要廣博的知識(shí)和較高的語言表達(dá)能力。倘若在課堂教學(xué)中，教師能旁征博引，妙語連珠，使得學(xué)生如沐春風(fēng)。那么，學(xué)生自然會(huì)對語言文字產(chǎn)生濃厚興趣，開始萌發(fā)出表達(dá)的欲望。同時(shí)在學(xué)生作文過程中，教師親自動(dòng)手寫作，將現(xiàn)實(shí)的生活變成文字，可以是班內(nèi)、校內(nèi)的真人真事，可以是自己對生活的感悟，將作品拿到班內(nèi)與學(xué)生分享，可能自己的水平不是很高，但在學(xué)生的心目中，你會(huì)變的很偉大，學(xué)生會(huì)覺得自己的語文老師很神奇，他們會(huì)自然而然地喜歡甚至是崇拜你，“親其師，信其道”，學(xué)生也許會(huì)因喜歡上他的語文老師而喜歡上了作文。我上初中的時(shí)候，劉佳平老師教我們語文，經(jīng)常將自己的作品拿到班上給我們念，我清楚的記得那時(shí)劉老師念的神采飛揚(yáng)，陶醉其中，樂在其中，我對老師佩服的五體投地。我想，我喜歡上了寫作，和劉老師的熏陶是分不開的。后來在自己的教學(xué)生涯中，也經(jīng)常在學(xué)生面前“賣弄自己的作品，一方面是自我陶醉，一方面確實(shí)對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?！?/p>
2.開展活動(dòng)，構(gòu)筑平臺(tái)。
初中生都有自我表現(xiàn)和被肯定的需要，創(chuàng)辦本班或者本校特有的作文報(bào)刊，讓學(xué)生擁有展示自我的舞臺(tái)，無疑對學(xué)生的寫作興趣有促進(jìn)作用。在下口中學(xué)的時(shí)候，我們辦過“棋盤山”文學(xué)社，在管道峪中學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)和古月中學(xué)的“山花”文學(xué)社進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng)，在古月中學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)辦過“關(guān)山情”文學(xué)社，這些做法吸引了大批的文學(xué)愛好者，為他們喜歡寫作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。除此之外，我還利用手抄報(bào)的形式，將學(xué)生作品張貼上墻。
二、激發(fā)快樂寫作興趣
單純從作文教學(xué)上看，便是語文教學(xué)中“望文輕嘆”的區(qū)域：學(xué)生搜腸刮肚卻未湊得只言片語，教師費(fèi)盡唇舌始終打不開學(xué)生的靈感之門。教學(xué)效果確實(shí)如呂淑湘先生說的“少、慢、差、費(fèi)”。究其原因，大概在于：學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐少，信息渠道不暢，校園生活枯燥乏味，造成了思維的限制性；作文題目的陳舊俗套，內(nèi)容單調(diào)重復(fù)，造成了思維的呆滯性；老師過多的公式化、概念化的作文指導(dǎo)，造成思維的單一性。這三性互為因果、互相影響、惡性循環(huán)，形成一個(gè)“思維怪圈”，造成學(xué)生腦細(xì)胞“萎縮”的現(xiàn)象，從而對寫作倍感膩煩。基于以上問題和現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)存在，對語文作文教學(xué)的改革，是迫在眉睫的問題。而改革，首先要改掉學(xué)生的“苦”和“煩”，還學(xué)生一個(gè)“樂學(xué)”和“樂寫”?？鬃佑芯涿浴爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，那么，如何讓學(xué)生“樂”起來呢？“快樂作文”是筆者近年在語文作文教學(xué)中探索最優(yōu)化途徑的一次嘗試。
三、生活素材，讓學(xué)生的心“活”起來
作文是語文教學(xué)中一個(gè)重要組成部分，它能全面反映學(xué)生的語文綜合能力，那么作為一名中學(xué)語文教師，提高作文教學(xué)，提高學(xué)生作文水平，成為當(dāng)務(wù)之急。
那么，怎么才能培養(yǎng)學(xué)生對作文的興趣？中學(xué)階段，學(xué)生的好奇心和好勝心是很強(qiáng)的，形象思維強(qiáng)于抽象思維。根據(jù)學(xué)生這一特點(diǎn)，要培養(yǎng)學(xué)生寫作文的興趣，老師應(yīng)在“新”字上下功夫。這就需要教師在作文教學(xué)中要轉(zhuǎn)變觀念，改變教學(xué)方式，讓學(xué)生在作文課中“活”起來。
一、營造寫作氛圍，激發(fā)寫作興趣
“興趣是最好的老師”，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，在全班營造一種寫作的氛圍，作文教學(xué)自然就事半功倍了。那么如何營造寫作氛圍呢？
1、以身示范，潛移默化。
作為語文教師，需要廣博的知識(shí)和較高的語言表達(dá)能力。倘若在課堂教學(xué)中，教師能旁征博引，妙語連珠，使得學(xué)生如沐春風(fēng)。
那么，學(xué)生自然會(huì)對語言文字產(chǎn)生濃厚興趣，開始萌發(fā)出表達(dá)的欲望。同時(shí)在學(xué)生作文過程中，教師親自動(dòng)手寫作，將現(xiàn)實(shí)的生活變成文字，可以是班內(nèi)、校內(nèi)的真人真事，可以是自己對生活的感悟，將作品拿到班內(nèi)與學(xué)生分享，可能自己的水平不是很高，但在學(xué)生的心目中，你會(huì)變的很偉大，學(xué)生會(huì)覺得自己的語文老師很神奇，他們會(huì)自然而然地喜歡甚至是崇拜你，“親其師，信其道”，學(xué)生也許會(huì)因喜歡上他的語文老師而喜歡上了作文。
我上初中的時(shí)候，劉老師教我們語文，經(jīng)常將自己的作品拿到班上給我們念，我清楚的記得那時(shí)劉老師念的神采飛揚(yáng)，陶醉其中，樂在其中，我對老師佩服的五體投地。我想，我喜歡上了寫作，和劉老師的熏陶是分不開的。后來在自己的教學(xué)生涯中，也經(jīng)常在學(xué)生面前“賣弄自己的作品，一方面是自我陶醉，一方面確實(shí)對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?！?/p>
2、開展活動(dòng)，構(gòu)筑平臺(tái)。
初中生都有自我表現(xiàn)和被肯定的需要，創(chuàng)辦本班或者本校特有的作文報(bào)刊，讓學(xué)生擁有展示自我的舞臺(tái)，無疑對學(xué)生的寫作興趣有促進(jìn)作用。
二、激發(fā)快樂寫作興趣
單純從作文教學(xué)上看，便是語文教學(xué)中“望文輕嘆”的區(qū)域：學(xué)生搜腸刮肚卻未湊得只言片語，教師費(fèi)盡唇舌始終打不開學(xué)生的靈感之門。教學(xué)效果確實(shí)如呂淑湘先生說的“少、慢、差、費(fèi)”。究其原因，大概在于：學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐少，信息渠道不暢，校園生活枯燥乏味，造成了思維的限制性；作文題目的陳舊俗套，內(nèi)容單調(diào)重復(fù)，造成了思維的呆滯性；老師過多的公式化、概念化的作文指導(dǎo)，造成思維的單一性。這三性互為因果、互相影響、惡性循環(huán)，形成一個(gè)“思維怪圈”，造成學(xué)生腦細(xì)胞“萎縮”的現(xiàn)象，從而對寫作倍感膩煩。
基于以上問題和現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)存在，對語文作文教學(xué)的改革，是迫在眉睫的問題。而改革，首先要改掉學(xué)生的“苦”和“煩”，還學(xué)生一個(gè)“樂學(xué)”和“樂寫”?？鬃佑芯涿浴爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?，那么，如何讓學(xué)生“樂”起來呢？“快樂作文”是筆者近年在語文作文教學(xué)中探索最優(yōu)化途徑的一次嘗試。
三、生活素材，讓學(xué)生的心“活”起來
學(xué)生要寫作，首先要有素材，而素材來源于生活。生活是寫作的源泉，作文言之無物，沒有時(shí)代感，沒有生活氣息，根本原因就在于離開了寫作的活水源頭――生活。曾有人說：“語文一旦與生活相聯(lián)系，馬上就生動(dòng)活潑起來。”要引導(dǎo)學(xué)生積極投入生活作生活的主人。
長期讓學(xué)生坐在教室里寫作限制了學(xué)生的視野，使學(xué)生無話可說，時(shí)間長了，寫作給學(xué)生的心加上了沉重的枷鎖，周圍的生活在他們眼前覺得很平常，沒有新意，學(xué)生寫出來的文章很空洞，更多的學(xué)生則為了完成任務(wù)，東搬西湊，寫出來的文章沒有真實(shí)性。
例如：我讓學(xué)生寫自己的童年生活，有部分學(xué)生寫到了在大海邊玩耍的情景，還寫了跟著姥爺在沙灘上見貝殼的現(xiàn)象。其實(shí)，在我們農(nóng)村生活的孩子，根本沒有見過大海的真實(shí)面目，更不要說自己在沙灘上撿貝殼。
為了改變這種現(xiàn)狀，我認(rèn)為：在寫作前讓學(xué)生實(shí)地去觀察一下生活中活的事物，讓他們?nèi)チ私馐挛?，感受生活，使他們的心也隨著新鮮的事物“活”起來。
1.我國人教版小學(xué)語文教育教學(xué)的現(xiàn)狀
在對我國一些使用人教版小學(xué)語文課程的小學(xué)語文課堂教學(xué)資料進(jìn)行收集和整理之后，我們分析發(fā)現(xiàn)，在目前的小學(xué)語文教學(xué)中，存在著許多令人擔(dān)憂的地方。我們的很多老師在教學(xué)中,并沒有真正領(lǐng)悟人教版小學(xué)語文新課標(biāo)的精神。有的教師把一整堂課都安排得亂七八糟，充滿了各種低效率形式化的交流、匯報(bào)、表演、操作、檢查等等，讓學(xué)生難以自行思考。還有的教師將自己淡化出場，一切學(xué)生說了算，在沒有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)高級情境的情況下，讓學(xué)生想說哪一段就說哪一段，想知道和誰交流就和誰交流，把自主等同于放任自流，其結(jié)果是不少學(xué)生無所適從。另一方面，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)時(shí)，各組成員在合作的目標(biāo)和任務(wù)的分工上不明確，亂哄哄一堆，你說你的，我說我的，合作學(xué)習(xí)處于一種放任自流的狀態(tài)，看似熱鬧，實(shí)質(zhì)空洞。在目前的語文課堂教學(xué)中，還有一種非常突出的問題：教師教得很辛苦，學(xué)生學(xué)得很痛苦，課堂平淡，氣憤壓抑沉悶，缺乏情感、單調(diào)枯燥，教學(xué)過程中過多灌輸驗(yàn)證，少啟發(fā)探討，多職責(zé)壓抑，少寬容引導(dǎo)，多包辦限制，少激勵(lì)創(chuàng)新，尤其是對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)是空泛，低質(zhì)、缺乏策略的。課堂上只有嚴(yán)肅的單一對話，只有單調(diào)的文本剖析，學(xué)生昏昏欲睡，個(gè)性得不到張揚(yáng)，思維得不到開放。因此長期以來，教師教得無味，學(xué)生學(xué)得無趣，教學(xué)效益低下。鑒于以上幾種現(xiàn)狀，開展有效課堂教學(xué)策略的研究是非常必要和及時(shí)的。
2.對人教版小學(xué)語文教育教學(xué)策略的研究
2.1對人教版小學(xué)語文課程的教學(xué)策略進(jìn)行有效教學(xué)方向的改進(jìn)
有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)。隨著研究的深入，大家普遍認(rèn)為：教學(xué)也是科學(xué)。也就是說，教學(xué)不僅有科學(xué)的基礎(chǔ)，而且還可以用科學(xué)的方法來研究。于是，人們開始關(guān)注在課堂上如何用觀察、實(shí)驗(yàn)等科學(xué)的方法來研究教學(xué)問題，有效教學(xué)就是在這一背景下提出來的。
赫斯特等人對有效教學(xué)的研究。赫斯特（Hisrst）認(rèn)為教學(xué)的目的是發(fā)展和擴(kuò)大概念圖式和心理技能，從而引起行為變化。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常考慮怎樣使得教學(xué)內(nèi)容被學(xué)生接受，使得學(xué)生真正學(xué)到知識(shí)。合理地運(yùn)用不同的教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)思想可以使得學(xué)生學(xué)到更深、更多和更廣泛的知識(shí)。因此，下列三種情況可以稱得上是有效教學(xué)：學(xué)生不僅學(xué)到了教師傳授的大部分學(xué)科知識(shí)，而且學(xué)到許多其他知識(shí)；上課結(jié)束很久以后，學(xué)生還在繼續(xù)研究和探討上課內(nèi)容；不是強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，而是學(xué)生渴望學(xué)習(xí)。
美國教授加里鮑里奇基于25年的課堂教學(xué)研究，著成《有效教學(xué)方法》，采用談心式的方法描述一些有效教學(xué)實(shí)例，融教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)理于教學(xué)實(shí)踐，為世界范圍內(nèi)教學(xué)實(shí)踐的有效改進(jìn)，提供了寶貴的理論解釋和指導(dǎo)。
2.2從國內(nèi)的教學(xué)研究中尋找小學(xué)語文教育教學(xué)策略有效化的方向
國內(nèi)的有效教學(xué)研究也很活躍。比較有代表性的有崔允漷教授寫的《有效教學(xué):理念與策略》。崔教授對有效教學(xué)的內(nèi)涵、核心思想作了清晰界定，提出有效教學(xué)的理念：一是“有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展”，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念；二是“有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時(shí)間與效益的觀念”；三是“有效教學(xué)更多地關(guān)注可測性或量化”；四是“有效教學(xué)需要教師具備一種反思的意識(shí)”；五是“有效教學(xué)也是一套策略”。
在對人教版小學(xué)語文教育教學(xué)的策略進(jìn)行研究的過程中，我們發(fā)現(xiàn)最為主要的研究方向就是如何讓小學(xué)語文的課堂教學(xué)效率變得更高，使得人教版小學(xué)語文的教育教學(xué)變得有效。為了提升這一門課程的教學(xué)有效性，本文從國內(nèi)外的相關(guān)研究材料中提取了一些有價(jià)值的研究成果，最后得出了幾條讓人教版小學(xué)語文教育教學(xué)變得更加有效率的教學(xué)策略建議。
參考文獻(xiàn)
[1]林園.人教版小學(xué)《語文》教材與美國Treasures教材的選文系統(tǒng)比較研究[D].河北師范大學(xué),2015.
效果是指由某種因素造成的結(jié)果，它強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的最終成效。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)是以教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定為依據(jù)的，課堂上的一切有效話語都指向教學(xué)效果。如美國教育心理學(xué)家加涅就提出五種學(xué)習(xí)結(jié)果：言語信息、認(rèn)知策略、智力技能、動(dòng)作技能、態(tài)度。[1]接受過教師專業(yè)化體系培養(yǎng)的師范生，對于課堂教學(xué)中的語言講授技能都有過較多的涉獵。然而課堂的講授話語絕不簡單等同于播音員的關(guān)于事實(shí)陳述的朗讀，也不等同于主持人在舞臺(tái)上用深情的獨(dú)白感染每一位觀眾，更不等同于相聲演員插科打諢地抖出一個(gè)個(gè)預(yù)設(shè)的包袱。教師作為課堂教學(xué)中的主導(dǎo)，就應(yīng)該對整個(gè)教學(xué)過程負(fù)責(zé)任。教師在備課時(shí)應(yīng)仔細(xì)思考課堂上的教學(xué)話語是否都有相應(yīng)的“效果指向”，比如，說這句話的目的是什么？這句話講述后，會(huì)引起學(xué)生怎樣的思考？等等，而絕非是在課堂上只是憑借著頭腦中的一個(gè)大概印象，“現(xiàn)編現(xiàn)用”，這樣的課堂講授，既沒有話語邏輯，更談不上話語的“效果”了。在當(dāng)前大力推進(jìn)“新課程”的教學(xué)實(shí)踐中，一些教師錯(cuò)誤地理解了“調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性”，“把課堂交給學(xué)生”的理念設(shè)計(jì)初衷，在這些課堂上很少能聽到教師較為完整、流暢的話語表達(dá)，教師的課堂話語中多半充斥著的是一些諸如“大家思考思考”，“有什么問題請大家提出”的過渡性提示話語，偶爾的一些流暢的講述話語也都是事先準(zhǔn)備的由華麗詞藻堆砌的“貫口”，而平實(shí)、質(zhì)樸的課堂講授話語難以尋覓了。這樣看似熱鬧的課堂充滿了一種迷惑性。教師的諸多“非話語”的表演沖淡了課堂的話語傳遞氣氛，這樣的課堂教學(xué)話語何以有“效果”？
二、效率標(biāo)準(zhǔn)
教師每一節(jié)課的授課時(shí)間是固定的。如何在這有限的45分鐘內(nèi)高效的完成教學(xué)任務(wù)，是每個(gè)教師需要關(guān)注的問題。這里的效率源于蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的“教學(xué)最優(yōu)化”的命題，即在各種可能的方案中，用最少的時(shí)間精力取得最好的效果。這是有效話語探究的關(guān)鍵所在。在有限的時(shí)間里，用最簡潔的語言表達(dá)最精煉的含義，是提高話語效率的重要途徑。關(guān)注話語的“效率”是對“效果”更進(jìn)一步的要求，即在有“效果”的前提下，如何合理分配講授話語各部分的時(shí)間，以達(dá)言簡意賅之境。一個(gè)認(rèn)真鉆研教材、學(xué)識(shí)淵博且擅于思考的教師，在備課過程中總會(huì)感到有很多內(nèi)容要講。然而每部分內(nèi)容在教材中的比重有所不同，教師必須根據(jù)教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)），對備課中所準(zhǔn)備的內(nèi)容進(jìn)行篩選，從而突出重點(diǎn)，在講授過程中有的放矢，使得整節(jié)課在完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)提高效率，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)最優(yōu)化”。切實(shí)提高教學(xué)“效率”，除了在備課過程中的精心準(zhǔn)備，更有在實(shí)際教學(xué)過程中的隨機(jī)應(yīng)變。有的教師在課前預(yù)設(shè)了一套“連環(huán)啟發(fā)”，以為學(xué)生都會(huì)在自己預(yù)想的“軌道”中層層推進(jìn)?？傻搅苏n堂上，學(xué)生不一定都是順著教師的啟發(fā)思考的，各式各樣的“思維火花”在教學(xué)過程中生成，而一些固守“課前預(yù)設(shè)”且準(zhǔn)備不充分的教師，往往會(huì)拘泥于某個(gè)“啟發(fā)環(huán)節(jié)”，變著花樣“引導(dǎo)”學(xué)生接近“預(yù)設(shè)答案”，而就在這樣的“無力的牽引”過程中，寶貴的教學(xué)時(shí)間流逝了，學(xué)生不但沒有獲得相應(yīng)的知識(shí)，反而在教師的“引導(dǎo)”下，迷失了方向，喪失了思維的興趣與積極性。
三、效用標(biāo)準(zhǔn)
所謂“效用”，其強(qiáng)調(diào)的是教師有效話語對學(xué)生的影響。任何一個(gè)教師的課堂教學(xué)話語都不是單純的事實(shí)陳述，教師的講述中一定包含了他的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。就語文學(xué)科而言，小到對課文的示范朗讀，大到對文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)、寫作手法的分析，都蘊(yùn)含著教師的個(gè)人價(jià)值判斷，同時(shí)也彰顯著一種正向的教育性導(dǎo)向。語文教學(xué)的重要原則是堅(jiān)持“文道統(tǒng)一”。從語文教學(xué)的角度看，“文”指語文知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的培養(yǎng)，屬智育的范疇；“道”指語文教育中思想品質(zhì)、道德情操的教育，屬德育的范疇。[2]這一原則和“科學(xué)性與思想性統(tǒng)一”的一般教學(xué)原則是相一致的。因此語文教學(xué)需要在謀求學(xué)生智育和德育的雙重發(fā)展方面尋找突破口。如果說“效果”與“效率”是基礎(chǔ)性要求，那么“效用”則屬于發(fā)展性要求。中學(xué)作為學(xué)生接受基礎(chǔ)教育的重要階段，重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的傳遞固然是十分重要的，但作為集“人文性”、“工具性”于一體的語文學(xué)科，僅僅做好“雙基”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，作為語文教師，就應(yīng)該努力尋找教學(xué)“效用”的突破口，在語文學(xué)科特有的“科學(xué)性”與“思想性”中找到新的平衡，將思想的指引蘊(yùn)含于“大語文”[3]學(xué)科文化的熏陶之中，以達(dá)“春風(fēng)化雨”之境，從而避免空洞的說教所造成的學(xué)生認(rèn)知情感層面的抵觸。這一層“有效”的話語講授直接關(guān)系到學(xué)生正確“語文觀”的形成?！罢Z文觀”這個(gè)概念來源于哲學(xué)中的“世界觀”。世界觀是指人對世界總體的看法，包括人對自身在世界整體中的地位和作用的看法。[4]因此，“語文觀”就是人們對語文總體的看法。這樣的一種看法，既包括對于語文學(xué)科知識(shí)、情感層面的認(rèn)知，更有對于語文學(xué)科特有的思維方式的理解與建構(gòu)。達(dá)到這一層面對于“有效”的要求，我們語文教學(xué)的宗旨就能夠?qū)崿F(xiàn)了。
此外，任何一種評價(jià)都包括外部評價(jià)與內(nèi)部評價(jià)。外部評價(jià)通常是由外在于教師的各種評價(jià)指標(biāo)構(gòu)成，如建立“教學(xué)有效話語評價(jià)表”分別從“效果”、“效率”、“效用”三方面對教師授課進(jìn)行量化測評；組建“學(xué)科教學(xué)評議小組”深入課堂，對教師的“教學(xué)有效話語”的實(shí)施進(jìn)行現(xiàn)場觀摩并給予相應(yīng)的質(zhì)性評價(jià)等。內(nèi)部評價(jià)又可稱為自我評價(jià)，這是通過教師對自身教學(xué)過程監(jiān)控與反思的一種評價(jià)方式。教師可以從備課開始，對照準(zhǔn)備的授課講稿，仔細(xì)揣摩講稿文本的遣詞用語是否符合“有效”的標(biāo)準(zhǔn)；在講課過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)情及時(shí)反饋，機(jī)動(dòng)地調(diào)整講授的話語表達(dá)策略：如碰到學(xué)生有不明白的地方，應(yīng)及時(shí)變換講授方式，旁敲側(cè)擊以求觸類旁通，而不是糾纏于細(xì)枝末節(jié)，阻礙正常教學(xué)的進(jìn)行；如發(fā)現(xiàn)學(xué)生對某個(gè)問題理解較快，則可以調(diào)整講授計(jì)劃，及時(shí)推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程?？傊處熢谡麄€(gè)教學(xué)過程中不僅要將“教學(xué)有效話語”當(dāng)做教學(xué)目的，更要將“教學(xué)有效話語”內(nèi)化為一種具有高度引領(lǐng)價(jià)值的教學(xué)原則[5]，只有這樣，“教學(xué)有效話語”才能真正在教育教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮作用。那些“為有效而有效”的形而上學(xué)的觀點(diǎn)，只會(huì)使“無效”充斥課堂。
參考文獻(xiàn)：
[1]加涅.學(xué)習(xí)的條件和教學(xué)論【M】.皮連生等，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，1999：55-56.
[2]曹周天.關(guān)于如何開展“文道統(tǒng)一”語文教學(xué)的思考》【J】.文教資料，2011（7）：54-56.
[3]筆者曾給“大語文”下過一個(gè)定義：“大語文”不同于“泛語文”，它是以語文特有的視角，通過對學(xué)生在聽、說、讀、寫方面的綜合訓(xùn)練，達(dá)到增長語文知識(shí)，培養(yǎng)語文能力，提高語文修養(yǎng)的教育模式。
[4]中國大百科全書出版社編輯部.中國大百科全書?哲學(xué)Ⅱ【M】.北京：中國大百科全書出版社，1987：810.
1.以身示范，潛移默化。
作為語文教師，需要廣博的知識(shí)和較高的語言表達(dá)能力。倘若在課堂教學(xué)中，教師能旁征博引，妙語連珠，使得學(xué)生如沐春風(fēng)。那么，學(xué)生自然會(huì)對語言文字產(chǎn)生濃厚興趣，開始萌發(fā)出表達(dá)的欲望。同時(shí)在學(xué)生作文過程中，教師親自動(dòng)手寫作，將現(xiàn)實(shí)的生活變成文字，可以是班內(nèi)、校內(nèi)的真人真事，可以是自己對生活的感悟，將作品拿到班內(nèi)與學(xué)生分享，可能自己的水平不是很高，但在學(xué)生的心目中，你會(huì)變的很偉大，學(xué)生會(huì)覺得自己的語文老師很神奇，他們會(huì)自然而然地喜歡甚至是崇拜你，“親其師，信其道”，學(xué)生也許會(huì)因喜歡上他的語文老師而喜歡上了作文。
2.開展活動(dòng)，構(gòu)筑平臺(tái)。
初中生都有自我表現(xiàn)和被肯定的需要，創(chuàng)辦本班或者本校特有的作文報(bào)刊，讓學(xué)生擁有展示自我的舞臺(tái)，無疑對學(xué)生的寫作興趣有促進(jìn)作用。在下口中學(xué)的時(shí)候，我們辦過“棋盤山”文學(xué)社，在管道峪中學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)和古月中學(xué)的“山花”文學(xué)社進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng)，在古月中學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)辦過“關(guān)山情”文學(xué)社，這些做法吸引了大批的文學(xué)愛好者，為他們喜歡寫作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。除此之外，我還利用手抄報(bào)的形式，將學(xué)生作品張貼上墻。
二、激發(fā)快樂寫作興趣
單純從作文教學(xué)上看，便是語文教學(xué)中“望文輕嘆”的區(qū)域：學(xué)生搜腸刮肚卻未湊得只言片語，教師費(fèi)盡唇舌始終打不開學(xué)生的靈感之門。教學(xué)效果確實(shí)如呂淑湘先生說的“少、慢、差、費(fèi)”。究其原因，大概在于：學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐少，信息渠道不暢，校園生活枯燥乏味，造成了思維的限制性；作文題目的陳舊俗套，內(nèi)容單調(diào)重復(fù)，造成了思維的呆滯性；老師過多的公式化、概念化的作文指導(dǎo)，造成思維的單一性。這三性互為因果、互相影響、惡性循環(huán)，形成一個(gè)“思維怪圈”，造成學(xué)生腦細(xì)胞“萎縮”的現(xiàn)象，從而對寫作倍感膩煩。基于以上問題和現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)存在，對語文作文教學(xué)的改革，是迫在眉睫的問題。而改革，首先要改掉學(xué)生的“苦”和“煩”，還學(xué)生一個(gè)“樂學(xué)”和“樂寫”?？鬃佑芯涿浴爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，那么，如何讓學(xué)生“樂”起來呢？“快樂作文”是筆者近年在語文作文教學(xué)中探索最優(yōu)化途徑的一次嘗試。
三、生活素材，讓學(xué)生的心“活”起來
學(xué)生要寫作，首先要有素材，而素材來源于生活。生活是寫作的源泉，作文言之無物，沒有時(shí)代感，沒有生活氣息，根本原因就在于離開了寫作的活水源頭——生活。曾有人說：“語文一旦與生活相聯(lián)系，馬上就生動(dòng)活潑起來。”要引導(dǎo)學(xué)生積極投入生活作生活的主人。長期讓學(xué)生坐在教室里寫作限制了學(xué)生的視野，使學(xué)生無話可說，時(shí)間長了，寫作給學(xué)生的心加上了沉重的枷鎖，周圍的生活在他們眼前覺得很平常，沒有新意，學(xué)生寫出來的文章很空洞，更多的學(xué)生則為了完成任務(wù)，東搬西湊，寫出來的文章沒有真實(shí)性。例如：我讓學(xué)生寫自己的童年生活，有部分學(xué)生寫到了在大海邊玩耍的情景，還寫了跟著姥爺在沙灘上見貝殼的現(xiàn)象。其實(shí)，在我們農(nóng)村生活的孩子，根本沒有見過大海的真實(shí)面目，更不要說自己在沙灘上撿貝殼。
為了改變這種現(xiàn)狀，我認(rèn)為：在寫作前讓學(xué)生實(shí)地去觀察一下生活中活的事物，讓他們?nèi)チ私馐挛?，感受生活，使他們的心也隨著新鮮的事物“活”起來。只要學(xué)生有一種想寫的欲望，就能從生活中找到活的素材，寫出來的內(nèi)容也是活的。例如：在中學(xué)一次作文教學(xué)中，我讓學(xué)生寫某一處的景色。明明是在春季，但很多同學(xué)卻寫了《我喜歡秋天》、《冬天的雪花》等文章。還有部分同學(xué)寫春天時(shí)還寫了到河中游泳，去樹林采野果的片段。我當(dāng)時(shí)我很生氣，但事后靜心一想，這不是學(xué)生的錯(cuò)，是我們給學(xué)生到野外去觀察的機(jī)會(huì)太少了。于是我專門抽出兩節(jié)課的時(shí)間帶學(xué)生到校外去觀察春天的景色。回來后我再讓他們繼續(xù)寫這次的作文，結(jié)果同學(xué)們都寫出了自己觀察到的真實(shí)的景象和感受。雖然語句不太通順，但內(nèi)容是真實(shí)的，是活的。
