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時間：2023-08-16 09:20:26
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一、前言
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平越來越好，對于物質(zhì)享受也就越來愈追求。目前，人們對于現(xiàn)代別墅庭院都有著獨特的喜好，所以現(xiàn)代別墅庭院的景觀設(shè)計質(zhì)量是很重要的。
二、現(xiàn)代別墅庭院設(shè)計的定義
別墅庭院設(shè)計是從城市化建設(shè)的公共景觀中分離出來的帶有私有性的并且專業(yè)性很強的設(shè)計工作。它專指借助于景觀規(guī)劃設(shè)計的各種手法，對別墅的環(huán)境進行優(yōu)化設(shè)計，滿足人們較高的功能、心理、文化需求。別墅的庭院設(shè)計要能夠反映出主人良好的修養(yǎng)和品味。
三、別墅庭院設(shè)計的重要性及普遍性
人們在逐漸適應(yīng)由高架橋與高樓大廈所構(gòu)成的城市形態(tài)的同時，也逐漸適應(yīng)現(xiàn)代緊張的生活節(jié)奏與緊湊的生活環(huán)境。為了能營造更宜人的生活環(huán)境，緩釋人在現(xiàn)代都市中的巨大生活壓力，人們迫切需要營造屬于自己的庭院。雖然庭院的概念有所變化，但是始終不變的是庭院意境的營造。庭院意境就像庭院的魂，它不僅影響著庭院設(shè)計的品味還映射建筑與人的思想層次。造園的民族形式或民族風(fēng)格再要維持下去是辦不到的也是不現(xiàn)實的。學(xué)習(xí)的不是庭院形式，而是一種營造意境的手法與時空精神塑造。
四、現(xiàn)代別墅庭院設(shè)計的風(fēng)格及設(shè)計特點
1.設(shè)計風(fēng)格
庭院的樣式可簡單地分為規(guī)則式和自然式兩大類，目前從風(fēng)格上私家庭院可分為四大流派：亞洲的中國式、日本式，歐洲的法國式和英國式。而建筑卻有多種多樣的不同風(fēng)格與類型，如古典與現(xiàn)代的差距，前衛(wèi)與傳統(tǒng)的對比，東方與西方的差異。常見的做法多是根據(jù)建筑物的風(fēng)格來大致確定庭院的類型。
由于土地資源的珍貴與稀缺，不少項目就會采取提高容積率減少層高增加樓層數(shù)，以便能夠在有限的土地上建造出更多的房子，別墅類地產(chǎn)的奇貨可居，就在于它對單位土地的獨家占有，低容積率私家庭院綠化私家車庫，這些高昂的土地成本大大抬升了別墅的市場價格，周邊環(huán)境資源的稀缺性也是構(gòu)成別墅價值的重要組成部分。什么樣的環(huán)境資源承載著什么樣的別墅價值向。
隨著城市社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的活動范圍不斷向外拓展，給自然環(huán)境帶來了嚴(yán)重的破壞。居城市而享山林之樂是人們一直以來對理想居住環(huán)境的美好追求，而風(fēng)景優(yōu)美生態(tài)環(huán)境良好的地段，可供建設(shè)別墅的土地資源又極為稀少，所以建設(shè)在這一類環(huán)境資源上的別墅價值更高。產(chǎn)品和服務(wù)作為住宅的高端產(chǎn)品，別墅有著優(yōu)越的資源優(yōu)勢，在最優(yōu)秀的資源上進行開發(fā)與創(chuàng)造，這就形成了產(chǎn)品的優(yōu)勢。
別墅的風(fēng)格則體現(xiàn)了人們對生活方式的追求，無論是什么優(yōu)秀的環(huán)境精心打造的別墅產(chǎn)品，其價值的實現(xiàn)都離不開服務(wù)。選擇一棟別墅，實際上就是選擇一種生活，這是一種漫長的時間過程，此過程中的貼心服務(wù)，更是衡量人們的別墅投資是否物有所值的體現(xiàn)。交通可達性是高檔別墅居住價值的構(gòu)成元素?，F(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活，人們十分珍視時間的寶貴性。
節(jié)省人們在上班路上的交通時間顯得尤為重要。因此，別墅的開發(fā)選址，應(yīng)具有良好的交通可達性，方便人們的出行活動。架核軸設(shè)計與別墅區(qū)環(huán)境景觀在研究城市建筑中，從架核軸等方面對城市建筑做出分析。在本文的寫作中，筆者借鑒城市建筑中的上述三個要素應(yīng)用到別墅區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計中，以取得具有整體性系統(tǒng)性的景觀效果。架是事物的結(jié)構(gòu)支撐體，對于別墅區(qū)來說，即為道路系統(tǒng)，形成別墅區(qū)的基本結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為一種物質(zhì)空間實體的形態(tài)，在別墅區(qū)里對應(yīng)著依附在道路之上的節(jié)點空間；軸從形態(tài)仁來講，表現(xiàn)為線性特點，是對別墅區(qū)內(nèi)部空間的限定，是步行和綠色開放空間形成的景觀走廊。別墅區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計，就是通過協(xié)調(diào)各景觀要素之間的關(guān)系，使景觀完整的表現(xiàn)出不可或缺相互和諧一體的景象。因而它是一種整體性的設(shè)計行為，只有通過系統(tǒng)理論的建構(gòu)，才能達到理想設(shè)計的目的。
分析別墅區(qū)的天然或人工物質(zhì)景觀要素及其構(gòu)成的場所空間，聯(lián)系城市建筑學(xué)的架核軸要素，可以將別墅區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計從這三個方面著手，將別墅區(qū)的景觀設(shè)計納入其中，從整體上把握景觀設(shè)計的特征和要點，對于形成別墅區(qū)整體性景觀具有積極意義。小結(jié)從中國古代的別業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在的別墅，其作為第二居所的功能已經(jīng)演變成現(xiàn)在的集休閑度假和居住功能于一體的第一居所；
介紹了別墅建筑的類型，根據(jù)別墅區(qū)所處自然環(huán)境和社會人文環(huán)境的不同，形成的四種別墅區(qū)類型，分析別墅環(huán)境景觀的主要特點，重點解析了別墅產(chǎn)品消費群的共性需求心理及別墅產(chǎn)品的價值構(gòu)成，為下面章節(jié)研究別墅區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的方向提供理論支撐；并闡述了架核軸設(shè)計對于形成別墅區(qū)整體性環(huán)境景觀的重要性。別墅區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的內(nèi)涵人類聚居環(huán)境理論由希臘學(xué)者道薩迪斯在世紀(jì)五十年代提出的，它由自然、環(huán)境、人、社會結(jié)構(gòu)、建筑與城市交通五個要素共同組成，它是人類生存發(fā)展與再發(fā)展的基地。
2.設(shè)計特點
（一）項目概況
某別墅區(qū)位于路交叉口，外部景觀環(huán)境十分優(yōu)美，該項目占地面積約10hm2，共有50造型迥異大小不同的豪華別墅及一家會所布置其中建筑的總體色調(diào)采用傳統(tǒng)的粉墻黛瓦，但用更為均勻的淺灰色石材做墻身的壓頂，以極具現(xiàn)代的圓鋼管平行密排做為坡屋頂斜面裝飾，局部一些立面還采用了棕色的防腐木板使得建筑在現(xiàn)代語匯詮釋中仍能品味出傳統(tǒng)文化的氣息。
（二）園建小品
景觀中的小品布置有時會起到畫龍點睛的作用，在有限的空間得其樂趣，能活躍氣氛但要做到巧而得體、精而合宜景到隨機不拘一格，并非想象中那么簡單。筆者留心的觀察了小區(qū)中的小品，發(fā)現(xiàn)其風(fēng)格多為古典的傳統(tǒng)的，但卻與周圍的環(huán)境十分協(xié)調(diào)比如路邊行走，在臨拐角處的一片綠化中突然有一雕花大水缸，里面種有紅花睡蓮，立即眼睛一亮，真是一個很有情調(diào)的小景。
（三）植物
景觀園林的意境是抒發(fā)園居生活的思想感情，植物作為園林景觀的主要元素，如運用得當(dāng)，將產(chǎn)生動人的意境效果小區(qū)中景觀樹種的選擇以落葉樹為主，常綠樹為輔，強烈的季相變化帶給業(yè)主四季更替的直觀感受。落葉樹種有：櫸樸、白玉蘭、紫玉蘭、馬褂木、烏桕、櫻花、紫薇、紫藤、水杉、池杉、海棠、臘梅、梅桃梨棗等。常綠樹種有：香樟、桂花、山茶、含笑、女貞、桔樹、大珊瑚樹、枇杷、羅漢松、楊梅、棕櫚等。品種不少，當(dāng)筆者置身在這小區(qū)之中時，感受到其綠化十分的飽滿，到處綠樹成蔭，竹影婆娑，水邊桃紅柳綠，荷葉搖曳園中植物與硬質(zhì)景觀結(jié)合的十分協(xié)調(diào)，上木中木和下木搭配的很有層次，疏密有致，筆者認(rèn)為達到如此畫境的效果，這不單單是種植設(shè)計時的深思熟慮，更是需要投資建設(shè)方與施工方的共同努力。
五、結(jié)語
通過以上詳細(xì)的分析以及探討，我們不難看出現(xiàn)代別墅庭院景觀設(shè)計的風(fēng)格和設(shè)計特點對于別墅具有很大的重要性。所以，更要不時創(chuàng)新別墅庭院景觀的設(shè)計風(fēng)格以及設(shè)計特點。
一、現(xiàn)代私家庭院的內(nèi)涵及設(shè)計原則
隨著人們生活水平的提高，現(xiàn)代私家庭院隨之產(chǎn)生?，F(xiàn)代私家庭院是一種獨立式住宅經(jīng)過某種圍合而形成的較為私密的私人戶外空間，戶主具有對該空間的使用權(quán)和所有權(quán)。私家庭院的景觀設(shè)計要注重外部景觀的協(xié)調(diào)，并且可以將大自然的景觀重現(xiàn)于庭院之內(nèi)，從而增添生活的靈動力。現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計需要以協(xié)調(diào)居住區(qū)總體景觀為前提，將各種景觀元素靈活的運用到景觀布置之中，從而營造一個環(huán)境優(yōu)美、具有特色的高品質(zhì)庭院環(huán)境。
現(xiàn)代私家庭院的設(shè)計需要遵循生態(tài)性原則、整體性原則、連續(xù)性原則、功能性原則和藝術(shù)性原則。
生態(tài)性原則主要是指私家庭院景觀設(shè)計時需要根據(jù)具體的地勢、氣候特點進行科學(xué)的設(shè)計，體現(xiàn)“因地制宜”的設(shè)計理念，在景觀布置過程中盡量減少對庭院中自然地形以及環(huán)境的破壞。在設(shè)計中可以多加入一些鄉(xiāng)土材料和鄉(xiāng)土植物，還可以利用鄉(xiāng)土的建造方式來延續(xù)鄉(xiāng)土文脈的完整，讓戶主能夠感受到鄉(xiāng)土的記憶，感受到大自然的清新。這樣的設(shè)計能夠降低營造的成本，并且將“綠色生態(tài)”充分的體現(xiàn)出來。
整體性原則是指在進行景觀設(shè)計時，要與住宅區(qū)的綠化、道路的景觀布置相一致，將區(qū)域內(nèi)外進行統(tǒng)一，還要根據(jù)戶主的自身要求，在把握好整體的情況下進行內(nèi)部的調(diào)整，將庭院景觀的布置做到具有整體性。該整體性不僅是庭院內(nèi)部的整體性，還需要與庭院外部進行構(gòu)造的結(jié)合，從保持整體美觀的角度進行綠色植物、假山、水景、園路、花卉等景觀的設(shè)計和布置。
連續(xù)性原則主要是指現(xiàn)代私家庭院的景觀需要通過元素的連續(xù)結(jié)合來進行設(shè)計，通過布局、風(fēng)格、色彩、功能等方面的延續(xù)性設(shè)計來進行空間的布置。該連續(xù)性需要注重元素的連續(xù)性，還要體現(xiàn)歷史、時代、文化的連續(xù)性，將外在和內(nèi)涵都兼具連續(xù)性的特點。
功能性原則是庭院設(shè)計需要遵循的基礎(chǔ)原則，在進行景觀設(shè)計時，需要能滿足現(xiàn)代私家庭院特有的功能，在設(shè)計時配合其私密屬性的要求，將景觀設(shè)計做到提高生活品質(zhì)，構(gòu)造良好的生活環(huán)境，營造和諧的自然氛圍，并且與住宅區(qū)的外部景觀保持一致。
藝術(shù)性原則主要側(cè)重的是景觀設(shè)計的美觀，私家庭院的景觀設(shè)計需要滿足視覺審美的要求，不能僅僅具有功能性而忽視了藝術(shù)性，具有藝術(shù)性的景觀設(shè)計能夠讓戶主具有視覺上的享受，通過優(yōu)美的風(fēng)景來美化戶主的生活，并且為城市的美化也做出了貢獻。
二、現(xiàn)代私家庭院景觀設(shè)計的內(nèi)容
現(xiàn)代私家庭院的設(shè)計需要從多個方面進行著手，對每一個布置元素都要進行精心的策劃，力求將庭院設(shè)計做到舒心、完美。在設(shè)計中主要需要對微地形改造、綠色植物的布置、園路的設(shè)計與鋪裝進行有針對性的設(shè)計和布置，對置石與水景以及景觀小品等進行輔助設(shè)計，從而實現(xiàn)整體的美觀和協(xié)調(diào)。
1.微地形改造
微地形改造主要包括外緣過渡部分、平整場地、自然場地三個部分，這三個部分構(gòu)成了整個私家庭院景觀的骨架，微地形改造是景觀設(shè)計的基礎(chǔ)。在進行景觀設(shè)計之前，需要將地形進行微調(diào)整，為景觀的布置服務(wù)。該步驟直接決定了庭院空間的美感、空間感、視野和氣候，還會影響到庭院景觀的功能、種植條件以及排水等。在地形改造時需通過地形寬窄、高低的起伏變化來營造視覺的美感，但又要防止臺階式、墳堆式等突兀、不自然的地形出現(xiàn)。
2.綠色植物的布置
綠色植物的布置是私家庭院景觀設(shè)計中最重要的成分，它在庭院中所占面積最大，所造成的影響也最大。在現(xiàn)代私家庭院的設(shè)計之中，能否將景觀設(shè)計做到經(jīng)濟、實用、美觀，決定因素就在綠色植物的布置上。綠色植物在選用時，需要注重表現(xiàn)時序性，每一種綠色植物都有其自身的特色，隨且隨著季節(jié)的變化也會有不同的變化。因此，在綠色植物的應(yīng)用中充分利用植物四季的變化特色，將不同色彩、花期、形態(tài)的植物進行合理的搭配，能夠使得庭院一年四季都能夠欣賞到優(yōu)美的景色，并且讓戶主能夠感受到季節(jié)變化帶來的樂趣。在景觀布置時還要創(chuàng)造觀賞景點，將植物按照一定的構(gòu)圖方式進行設(shè)計，能夠?qū)⒅参锏娜后w美表現(xiàn)出來。在花卉一支獨秀時人們往往很難注意到它，但是姹紫嫣紅時人們就會驚嘆它們的美麗，因此，將植物進行組合能夠讓美感進行放大，形成獨特的觀賞景點。綠色植物還可以用于意境的創(chuàng)作，優(yōu)美的綠色植物能夠使人們在感受到其美麗的姿態(tài)和韻味之時感受到其帶來的意境，起到引人入勝的效果，讓觀賞者回味無窮。在現(xiàn)在私家庭院的景觀設(shè)計中也可以運用植物的設(shè)計營造庭院的意境，利用具有渲染力的植物進行庭院的裝飾，讓庭院呈現(xiàn)出與眾不同的靈動氣息。在庭院的設(shè)計中，房屋、山石都較為生硬，因此綠色植物的布置就需要起到協(xié)調(diào)效果，采用基礎(chǔ)種植、墻角種植等形式種植適量的綠色植物，從而起到軟化建筑的效果。此類植物的種植需要盡量較少人工的痕跡，充分突顯自然的美感，讓其自然的氣息給建筑帶來活躍的氣息，讓景色增加生趣。
3.園路的設(shè)計與鋪裝
園路的設(shè)計和鋪裝是現(xiàn)代私家庭院景觀設(shè)計中突顯美感和實用性的構(gòu)造元素，園路能夠?qū)⑼ピ簝?nèi)的景觀進行很好的連貫，是組織和聯(lián)系庭院的紐帶。該部分的設(shè)計能夠引導(dǎo)人們按照設(shè)置好的角度來欣賞庭院的景色，從而將視覺效果做到最佳。園路的設(shè)計需要從平面和豎向兩個角度進入手，要將園路設(shè)計出曲折多變、高低起伏、自然流暢的效果，還需要在設(shè)計時與庭院內(nèi)的其他景觀相結(jié)合，做到整體的和諧和優(yōu)美。除此之外，園路材料的選取也是很重要的環(huán)節(jié)，不同的庭院所營造的風(fēng)格和主題不同，因此，在園路的鋪設(shè)上也需要選擇不同的材料。對于古典式的建筑，園路的設(shè)計一般選用石板、方磚、卵石等材料，并且鋪設(shè)成花、鳥等圖案來突顯中國風(fēng)的韻味；對于現(xiàn)代式的建筑，一般使用卵石、水泥、預(yù)制塊等材料，并且鋪設(shè)成較為簡明大方的圖案，從而突顯建筑的時代感。園路的鋪設(shè)需要事先決定好材料并且設(shè)計好色彩的搭配，將色彩做到有層次、整體和諧，并且鋪設(shè)的園路要保證圖案清晰、表面整潔，從而讓庭院具有層次分明、干凈清爽的特點。
4.置石、水景和景觀小品
在庭院中進行置石、水景和景觀小品的裝飾一般能夠起到畫龍點睛的作用，這些元素在庭院設(shè)計中雖然不是必須的，但是它們的融入能夠讓庭院設(shè)計更加富有層次感，并且突顯出私家庭院的精致。這方面的設(shè)計主要是要結(jié)合建筑的構(gòu)造和庭院整體的設(shè)計進行安排，將其巧妙的融入到庭院的整體之中。
總之，現(xiàn)代私家庭院的景觀設(shè)計一門獨特的藝術(shù)，需要在與外部環(huán)境相協(xié)調(diào)的情況下突顯內(nèi)部特色，讓戶主能夠有優(yōu)美、實用的獨立私密空間，從而大大提高生活的品質(zhì)。
參考文獻：
Abstract: the author discusses many years experience in landscape, analyzes the plants in the modern garden landscape design of the function, the function and design aesthetics principle and so on, in order to reflect the plant in the courtyard in landscape design due value.
Keywords: plant design,courtyard landscape, function, aesthetic
中圖分類號： TU985.12+5文獻標(biāo)識碼：A文章編號：
前言
十年樹木。在歐美，如果一座別墅里沒有參天大樹，其身價自然跌去不少，足見植物在庭院景觀中的份量。植物是有生命的，它見證房屋的過去、現(xiàn)在和將來。
人們設(shè)計的不是場所，不是空間，也不是物體；人們設(shè)計的是體驗——首先是明確的用途或體驗，其次才是對形式和質(zhì)量的有意識的設(shè)計，以實現(xiàn)預(yù)訂的效果。場所、空間或物體都根據(jù)最終目的來設(shè)計，以最好地服務(wù)并表達功能，最好地產(chǎn)生所欲設(shè)計的體驗。
住宅小區(qū)是人們生活、休憩、靜養(yǎng)的場所，其景觀定位應(yīng)該是庭院景觀（而不是人們常說的房地產(chǎn)景觀，個人認(rèn)為此稱謂界定了景觀所處的行業(yè)，而在景觀設(shè)計技術(shù)層面上分類模糊。房地產(chǎn)景觀細(xì)分可以分為庭院景觀（住宅景觀）、商業(yè)與街區(qū)景觀（或稱為公共景觀）、公園與旅游度假地景觀等。對住宅小區(qū)來說，庭院景觀的定義，在景觀設(shè)計上更具有很強的專業(yè)指導(dǎo)意義，更富有生活氣息。
景觀設(shè)計的目的是讓人在使用的過程中獲得某種美的、愉悅的體驗。庭院設(shè)計最終需要考慮的不是形狀、空間和形式，而是體驗。優(yōu)秀的庭院景觀應(yīng)當(dāng)給人
們何種體驗？筆者認(rèn)為應(yīng)以是否舒適度高，是否宜人、溫馨、秀美來界定。而以上幾個方面的實現(xiàn)離不開優(yōu)秀的植物設(shè)計。這也就是一些資深景觀設(shè)計師紛紛認(rèn)為植物在庭院景觀中的份額占到60-70%的原因。
設(shè)計涵括三個要素：功能、技術(shù)、形式，前兩者是可以量化的，而后者是感性的、心理方面的、審美的。植物在景觀設(shè)計上的技術(shù)問題，應(yīng)該是特性、習(xí)性和后期種植、養(yǎng)護有關(guān)的技術(shù)層面，設(shè)計師在選擇植物材料時已經(jīng)考慮了其對陽光、水、土壤、氣候有關(guān)的技術(shù)要求，不在本文討論的范圍。
園林被我們的祖先冠以藝術(shù)的帽子，但筆者更堅信“形式追隨功能”的實質(zhì)內(nèi)涵。下面重點分析植物設(shè)計的功能與形式。
1植物在景觀設(shè)計中的功能
1.1構(gòu)成空間
植物可用于空間的任何一個平面（在地面上，以不同高度和不同種類的地被
植物或矮灌木來暗示空間邊界），可以構(gòu)成地平面，垂直面及頂平面，單獨或共同組成既有暗示性的界面。
植物非常適合于圍合、分隔或烘托場地的不同功能空間及空間的連接通道。植物將功能區(qū)轉(zhuǎn)換成功能空間，通過它們相關(guān)的特性以及色彩、質(zhì)地、形態(tài)，植物可以賦予每一空間和功能相適的特征。
小區(qū)開放性空間、半開放空間和私密空間的營造可應(yīng)用植物來完成。
建筑空間過渡到庭院空間時，建筑基部的植物設(shè)計，避免建筑的突兀感，使建筑作為大景觀的一部分融入到庭院景觀中；小區(qū)入口植物設(shè)計、小區(qū)步道交匯處的植物設(shè)計，讓住戶在庭院行走時視線會在空間的變化過程中產(chǎn)生步移景異、曲徑通幽的景觀感受（這種老生常談的設(shè)計手法卻在當(dāng)前的庭院景觀中并不多見）。
1.2障景
植物材料就像直立的屏障，能阻擋人們的視線。障景的效果依景觀要求來定。
使用茂密的植物形成不通透的“綠墻”，能夠完全屏障視線的通過；使用不同程度的通透植物，將起到漏景的效果；而中間通透兩邊屏障的植物設(shè)計，起到的是框景作用。設(shè)計時必須分析觀賞者的位置、被障物的高度、觀賞者與被障物的距離以及地形等因素，這些因素都會影響到植物屏障的高度、分布及配置。
商業(yè)街、停車場、城市道路及高速公路等對庭院生活有影響的因素，屬于不良景觀，可以使用植物形成的“綠墻”予以屏蔽。條件允許的情況下，使用一定寬度的植物（喬木或喬、灌木或喬、灌木、地被相結(jié)合）來界定庭院的邊界，會提升庭院的舒適度和溫馨感；當(dāng)然出于安全性和物業(yè)管理的要求，植物需要與小區(qū)圍墻、大門很好地結(jié)合起來使用。
1.3私密性的控制
植物能夠阻擋人們的視線，創(chuàng)造私密空間。相對高度的植物對所要求的區(qū)域
加以圍合，在圍合中產(chǎn)生了私密性。私密性控制的目的，是將空間與其它環(huán)境分開。私密控制的程度，受植物的形態(tài)、高度的影響。利用植物我們可以創(chuàng)造私密空間，當(dāng)然也可以創(chuàng)造半私密空間和開放式空間。
小區(qū)泳池四周利用喬木、灌木、地被形成一個相對私密的空間（出于這種考慮，我們可以將植物種植的非常茂密），增強住戶使用時的領(lǐng)域感。如小區(qū)運動場地（羽毛球場、網(wǎng)球場、籃球場等）四周利用喬、灌木、地被形成一個相對私密的空間，降低住戶使用時對庭院景觀整體性的破壞和他人生活的干擾。
1.4植物的美學(xué)功能
正午的陽光將樹木斑駁的陰影投射到草地上、道路上；行走在綠蔭如冠的庭院道路中；窗前的幾叢花灌木，悠悠的屢屢花香……，內(nèi)心的愉悅感油然而生。
就單個植物而言，其形狀、輪廓、色彩是美麗的，本身也具有一定的景觀和欣賞價值。
正如：你在樓上看樓下的風(fēng)景，風(fēng)景里的人也在看著樓上的風(fēng)景一樣。庭院
里合理、精妙配置的植物群，形成的是一道道美麗的風(fēng)景。
庭院里的孤植大喬木、開花的喬灌木，背景樹、遠(yuǎn)景樹、近景樹等不同色彩、形狀、輪廓植物合理、精妙的運用，給人帶來不同的、多樣化的美的感受。
1.5植物與建筑的兼容性、互補性
植物延長建筑物輪廓線，烘托建筑外觀，弱化建筑的生硬和冰冷。無樹木的
街景雜亂無章，秩序性、協(xié)調(diào)性差。有樹木的街景，由于樹木的共性，將街景統(tǒng)一。樹冠的下層延續(xù)了房屋的天花板，使室內(nèi)外空間獲得一種延伸。
國外有些商業(yè)街和廣場矩陣式種植樹冠分枝在3米高以上的喬木，國內(nèi)一些小區(qū)在建筑架空層與建筑外的庭院之間嘗試著種植有樹冠分枝在3-4米高的喬木，取得了非常獨特、宜人的景觀效果。
2庭院植物設(shè)計的美學(xué)分類
柏拉圖說尺度和比例的保持總是美的。
亞里士多德認(rèn)為美總是包含在體積和有序的安排中。
米羅坦. 波利薩夫列維奇說秩序事實上是最偉大最基本的美學(xué)法則。
庭院植物起源于自然山林；宏觀上講，庭院植物目前仍然屬于自然的一部分。而我們?nèi)祟惤ǚ孔印⑿迗@林，是社會活動，是在創(chuàng)造人工美。
美學(xué)原理告訴我：和諧、秩序就是美。美總是具有鮮明的特點與個性。前文說過庭院景觀無論功能還是形式最終目的是給住戶以體驗（當(dāng)然這種體驗毫無疑義應(yīng)該是愉悅的和美的）。那么混合式能否為我們帶來美的體驗與感受？
從庭院植物設(shè)計最終給人的美學(xué)感受上來說，筆者認(rèn)為分為兩種形式：一是自然群落式，運用喬木、灌木、地被或蘆葦、野草等多種多樣的植物形態(tài)，通過模擬一種茂密、自然、野趣的種植效果（當(dāng)然這需要作一些地形處理），使住戶體驗到自然、野趣美（如深圳深南大道華僑城段道路綠化）。這種自然群落式設(shè)計的庭院景觀，筆者目前還未看到，可以作為一種設(shè)計嘗試；二是人工秩序式，即喬木、灌木、地被植物，按照設(shè)計功能和某種設(shè)計美學(xué)原理，合理地、秩序地布局在一個庭院里（如深圳百仕達花園、廣州星河灣與雅居樂），使人體驗到一種與自然群落式相反的帶有某種啟迪、智慧和意境的“人工美”。
相反不了解植物的設(shè)計功能、沒有體現(xiàn)應(yīng)有的設(shè)計學(xué)原理和美學(xué)原理，混亂的植物布局，帶給我們的就是雜亂無章的、毫無美感的庭院景觀。
筆者參觀很多小區(qū)景觀并結(jié)合設(shè)計項目管理經(jīng)驗，造成目前許多庭院植物設(shè)計整體風(fēng)格缺失、喬灌木亂點、植物布局雜亂無章且毫無美感的現(xiàn)象的很大原因，是庭院植物設(shè)計形式的分類、界定模糊，概念模糊。堅持自然群落式、人工秩序式兩種庭院植物設(shè)計形式分類，在設(shè)計實踐中具有很強的可操作性和指導(dǎo)性。
一個小區(qū)（包括有多個小區(qū)、組團構(gòu)成的商業(yè)大盤）庭院在進行植物設(shè)計時，
在滿足設(shè)計上的功能要求外，在形式上必須有鮮明的個性：是自然群落式還是人工秩序式？這種形式上的定位，必須結(jié)合庭院所在的場地特性、方案設(shè)計風(fēng)格、商業(yè)推廣及造價等因素綜合考慮，否則就是一件平庸的作品。
3總結(jié)
植物在設(shè)計中的功能是第一位的（這也是設(shè)計以人為本的重要表現(xiàn)），完美
形式的把握是第二位的，兩者合理、秩序的表達是產(chǎn)生優(yōu)秀庭院景觀的充分必要條件。了解人對環(huán)境使用方面的先天性的內(nèi)心需求，強化設(shè)計美學(xué)修養(yǎng)，全面掌握景觀設(shè)計學(xué)原理，這不是一朝一夕之事，需要持之以恒。
參考文獻：
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[2]王受之 《當(dāng)代商業(yè)住宅區(qū)的規(guī)劃與設(shè)計——新都市主義論》 中國建筑工業(yè)出版社會2001.7
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獨立式住宅庭院空間是一個中心開敞而外邊封閉的具有很強私密性的私人空間。庭院空間有著很強的場所感，設(shè)計精巧的空間范圍給人們的聚集和交往提供了一個良好的場地?，F(xiàn)代獨立式住宅庭院空間可以承載人們更加復(fù)雜和多元的活動。通過視、聽、嗅等感官使人們在庭院空間中獲得身心的享受：享受著空氣的清新和花草的芬香；感受著娛樂設(shè)施提供的舒適與放松；體會著澆花剪草時陽光照射的愜意；傾聽著流水的聲音，領(lǐng)略自然的悠然。盡管景觀組合千變?nèi)f化，可以有多種多樣的選擇，但還是有一定的規(guī)律可言的。西方園林追求規(guī)則的造園形式，所以獨立式住宅庭院的景觀設(shè)計也是一個整體，各種組成因素不能單獨存在而需要服務(wù)于整體。室外庭院空間的景觀設(shè)計是獨立式住宅區(qū)別于普通住宅的重要特點和最大優(yōu)勢，所以也是獨立式住宅項目的設(shè)計重點。規(guī)劃設(shè)計使獨立式住宅具有豐富多樣的室外空間模式，從而可以最大程度地發(fā)揮獨立式住宅的優(yōu)勢。
二、傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代景觀設(shè)計的影響
文化是中華民族發(fā)展的精神食糧，更是我們屹立于世界民族之林的重要保障。對于碧水湖畔獨立式住宅設(shè)計而言，文化是我們的靈感源泉和詮釋依據(jù)，文化影響著景觀設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展，同時也給我們明確了設(shè)計方向。文化是獨立式住宅設(shè)計的源頭所在。首先，景觀規(guī)劃設(shè)計要尊重地域性。地域的環(huán)境形態(tài)與當(dāng)?shù)氐臍夂?、環(huán)境、地理特征以及當(dāng)?shù)厝耸来钏纬傻纳盍?xí)慣共同形成了當(dāng)?shù)氐牡赜蛐浴Ｏ胍龀鲋粚儆诒镜氐淖≌O(shè)計，就要把景觀設(shè)計與地域環(huán)境相融合作為設(shè)計的基礎(chǔ)。其次，中國傳統(tǒng)文化的價值觀念形成了以堅韌不拔、自強不息為主體精神的民族精神。我們可以將這種民族精神融入景觀設(shè)計之中，并貫串始終，使景觀具備強烈的中國味道，從而增加其可識別性。第三，景觀設(shè)計還可以融入民族色彩。在景觀設(shè)計中，不僅可以將民族色彩融入硬質(zhì)設(shè)施，在植物配置上也可通過色彩的選擇創(chuàng)造出本土氛圍。同時，可以通過對古典的壁畫、陶瓷、少數(shù)民族的服裝等元素的研究，提取民族色彩，并將其運用到景觀之中。第四，現(xiàn)代的景觀設(shè)計是一個多種學(xué)科和多種藝術(shù)交叉的綜合體，中國本土藝術(shù)也可以為我們帶來設(shè)計靈感。
三、獨立式住宅庭院景觀設(shè)計要點
（一）庭院的風(fēng)格選擇
首先，獨立式住宅作為業(yè)主的私人產(chǎn)業(yè)，其庭院的設(shè)計風(fēng)格必須依據(jù)業(yè)主的個性化要求，并根據(jù)業(yè)主的身份、性格、愛好以及家庭成員結(jié)構(gòu)進行確定。獨立式住宅庭院的風(fēng)格可以概括為規(guī)則式庭院和自然式庭院兩大類。目前，獨立式住宅庭院風(fēng)格的選擇一般根據(jù)主體建筑的風(fēng)格進行確定。其次，庭院的建筑色彩對獨立式住宅庭院的風(fēng)格也有重要影響，最常見的做法是根據(jù)建筑色彩與周圍環(huán)境確定庭院的主色調(diào)，從而實現(xiàn)顏色的和諧統(tǒng)一。此外，觀葉植物也是獨立式住宅庭院風(fēng)格的重要影響因素之一，在設(shè)計時，還應(yīng)考慮觀葉植物葉形的變化、質(zhì)感的差異和季節(jié)變化的影響等因素。
（二）庭院地理條件的影響
植物的生長發(fā)育受到排水、光照、通風(fēng)、土質(zhì)等多種因素的影響，尤其是光照條件，其直接影響我們對花卉品種的選擇。光照條件好、方向朝南是獨立式住宅庭院最理想的地理條件。所以，在進行獨立式住宅庭院景觀設(shè)計前，要對庭院的地理條件進行研究分析。如全天日照時長，陰面與陽面的處理等。根據(jù)庭院的地理條件進行植物種類的選擇。而背陰處則可以建成陰地花園等富有特色的分庭院以供觀賞。
（三）家庭成員的需求
家庭是社會的基本組成元素，每個家庭的成員組成各不相同。獨立式住宅庭院的樣式可以體現(xiàn)出居住家庭的生活方式。如果家庭是只有上班族的兩口之家，庭院中往往只種些花木或宿根花卉，因為他們沒有時間打理花草；家庭中有兒童成員，則在庭院規(guī)劃中應(yīng)該設(shè)置供兒童玩樂的大草坪，并多種植顏色鮮艷的花卉；如果家庭成員中有人喜歡打理植物，則可以多種植時令花草；若家庭成員中有人對花粉過敏，則不能選擇開花植物?？傊?，庭院景觀樣式及所栽培植物種類應(yīng)該以滿足家庭成員的需求為出發(fā)點和落腳點。
（四）庭院面積的影響
如果獨立式住宅庭院面積較大，則庭院景觀的風(fēng)格可以有更多的選擇。因為庭院面積越大，可容納的植物數(shù)量相對也越多，換言之，可以有更多的植物景觀組合供設(shè)計者選用。但在植物配置上必須堅持整體性原則，保持庭院景觀整體風(fēng)格統(tǒng)一。如果獨立式住宅庭院的可用面積較小，則必須制定周密的空間配置方案，選擇的植物種類也應(yīng)該相對較少。無論庭院的可用面積是多還是少，院路的鋪裝都是設(shè)計的亮點所在?？蛇x用天然石材或各色地磚、黑白相間的鵝卵石等材料進行鋪裝。
四、住宅區(qū)景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢
（一）文化融入景觀的設(shè)計趨勢
中國人口眾多，近年來房價持續(xù)上漲，擁有一套屬于自己的住房成為千千萬萬打拼者的奮斗目標(biāo)。所以，住宅不僅要保證使用壽命，更需要注入文化元素，使其具有文化內(nèi)涵。文化是建筑景觀的靈魂，融入文化的建筑才能在歷史的推進中存留。當(dāng)前，人們對于居住環(huán)境的要求，正從滿足居住的基本需求逐漸向滿足精神需求轉(zhuǎn)變，文化含量的高低已經(jīng)成為影響人們選擇居住環(huán)境的重要因素?，F(xiàn)代居住區(qū)樓盤的開發(fā)，需要兼顧經(jīng)濟效益和文化追求，將文化融入建筑景觀設(shè)計中，建設(shè)形成具有濃烈文化氣氛的居住區(qū)景觀。
（二）結(jié)合旅游主題的設(shè)計趨勢
房地產(chǎn)行業(yè)進入大盤時代以來，傳統(tǒng)的居住區(qū)內(nèi)部局部景觀設(shè)計已經(jīng)無法滿足人們對于生活品質(zhì)的更高要求。所以，有人提出了“城市經(jīng)營”的概念，即引入旅游、教育、商貿(mào)、醫(yī)療等主題元素，將居住區(qū)域的整體社會環(huán)境進行改造升級。這種居住區(qū)的規(guī)劃設(shè)計滿足了人們更多的生活需求，必將是未來居住區(qū)建設(shè)的發(fā)展趨勢。
（三）回歸自然景觀的設(shè)計趨勢
目前，人們對于人造人文景觀的盲目追求導(dǎo)致原生態(tài)的自然景觀越來越少，這也為景觀設(shè)計行業(yè)敲響了警鐘，任何人工生態(tài)環(huán)境都無法與原生態(tài)的自然環(huán)境相提并論。所以，堅持因地制宜，最大限度地保留原始生態(tài)環(huán)境，將是未來居住區(qū)景觀設(shè)計的一大趨勢。
一、別墅庭院景觀設(shè)計要素
1、實體要素
每個人都有其審美觀觀和價值觀?，F(xiàn)代生活中，人們開始更加重視回歸自然，在景觀設(shè)計方面也體現(xiàn)出了這一特點，尤其是在庭院設(shè)計方面體現(xiàn)出了趨向于自然的風(fēng)格特點。別墅庭院景觀的設(shè)計風(fēng)格影響著整個建筑的風(fēng)格特點。庭院景觀中的主要內(nèi)容為一些實體景物，包括植物、石塊、水文等。植物是別墅景觀中最重要的組成部分。別墅庭院景觀中的植物不僅具有觀賞價值，而且還具有一些實用性的功能。在別墅景觀設(shè)計中經(jīng)常使用植物來為住戶營造一定的私密空間。庭院設(shè)計中主要使用植物來進行觀賞性景觀的營造。不管是觀賞性植物還是實用性植物都需要綜合考慮各種因素進行合理的設(shè)計和搭配，重點需要對光照條件和種植區(qū)域進行考慮。不同種類的植物有不同的高度和色彩，在搭配時可以將不同的植物進行分層搭配，使得植物的層次和色彩更加的豐富。此外，也可以結(jié)合植物的生長的時序性對植物的分布進行合理的安排。這樣不僅可以提高庭院自身的觀賞性，也可以提高庭院生態(tài)效益，為住戶提供更好的居住環(huán)境。水體在別墅庭院設(shè)計中也發(fā)揮著重要的作用。水體不僅可以改善別墅的環(huán)境，還具有調(diào)節(jié)小范圍內(nèi)氣候狀況的作用。庭院水體具有別致、精美的特點。庭院水體的形狀和質(zhì)量都直接影響著庭院給人的直觀感受。如圖1所示，在該別墅設(shè)計中，融入了方形的游泳池設(shè)計，與整個房屋的設(shè)計遙相輝映，簡潔大方，給人心情愉快，精神放松的感覺。因此，在庭院景觀的設(shè)計中經(jīng)常通過改造庭院水體環(huán)境進行達到提升別墅的美觀性，例如對光線、溫度等要素進行更好的控制。別墅中的水體主要是人工制造的，在進行水體的設(shè)計和建造時還要考慮到工程的造價問題。鋪裝是決定別墅庭院最終風(fēng)格和實用性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。鋪裝的方式、選料、拼接等方式都應(yīng)當(dāng)與建筑的整體風(fēng)格相適應(yīng)。別墅庭院可以通過鋪裝方式的變化改變別墅的空間界限，為住戶提供更好的活動空間。合理的鋪裝還可以有效的提高庭院的整體氛圍和意境，通過一些特殊符合和圖形的應(yīng)用表達一定的主題意境，形成導(dǎo)向性的作用，這在傳統(tǒng)的庭院景觀設(shè)計中也十分常見。要想提高庭院景觀設(shè)計的質(zhì)量和效果，必須合理的應(yīng)用鋪裝技術(shù)，并且明確鋪裝與其他景觀設(shè)計要素之間的關(guān)系，形成一致的風(fēng)格。景觀小品是庭院設(shè)計中的特色所在。景觀小品主要通過座椅、花架、景觀燈等要素的應(yīng)用提高庭院整體的審美特點。這些小品也可以與其他庭院景觀要素進行搭配，但在應(yīng)用的過程中要注重傳達出一定的文化特點，提高與庭院整體的協(xié)調(diào)性，形成真正高質(zhì)量的庭院景觀，使庭院的風(fēng)格更加的協(xié)調(diào)，意境更加的生動詩意，在提升空間整體質(zhì)感的同時，也為住戶提供更好的體驗。
2、圍合要素
庭院的圍合要素是指庭院的建筑結(jié)構(gòu)和構(gòu)筑物。在進行庭院的圍合設(shè)計時，需要首先進行合理的規(guī)劃，界定出空間的邊界，然后由內(nèi)向外進行整體風(fēng)格的考慮。庭院的邊界確定需要結(jié)合其內(nèi)涵和功能，使建筑的形態(tài)與庭院設(shè)計相協(xié)調(diào)，這在一定程度上也決定著庭院的功能、用途和價值。建筑庭院屬于半封閉形式的空間，庭院圍合的形式也使得別墅空間具有一定的空間形態(tài)。庭院的空間結(jié)構(gòu)是由各種實體要素組合而成的，不同人對空間結(jié)構(gòu)的感知也有所不同，在進行庭院圍合的設(shè)計時需要根據(jù)住戶的要求來完成。合理設(shè)計的綠色屏障、植物、巖石等景致都可以為庭院營造良好的私密空間。如圖2所示，在該別墅設(shè)計的沙盤模型中可以看到，左側(cè)利用了草坪和樹木進行了空間的分割，同時，右側(cè)也同樣通過綠色植物配以巖石來形成屏障，不僅能夠與鄰居相隔開，而且還給予別墅一個私密安全的居住空間。此外，從空間的類型來看，圍合的經(jīng)歷了從簡單到復(fù)雜的變化過程，在空間組合上體現(xiàn)出了更加多變性的特點。對于庭院景觀的設(shè)計者而言，應(yīng)當(dāng)結(jié)合人的活動特點以及圍合的形式進行合理的布局與分配，最終形成科學(xué)、溫馨的空間。庭院圍合的界面也有很多種形態(tài)，例如界定空間布局的墻體，減弱空間封閉性的梁柱等。這些要素都在一定程度上決定了建筑的封閉性。建筑物的封閉程度通常是由建筑物的高度、疏密程度、距離等要素所決定的。建筑的密度越大，空間的封閉性越高。建筑的高度和密度越小，其封閉性也越低。除此之外，建筑物也可以通過自身建筑材料的改變來調(diào)整建筑物的封閉性，例如通過使用一定透明材料來實現(xiàn)建筑的虛實變化，虛化空間之間的界限，提升建筑與庭院之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
3、虛體要素
庭院景觀中的虛體要素主要呈現(xiàn)建筑的空間形態(tài)，可以適應(yīng)庭院空間中的不同結(jié)構(gòu)類型。庭院的空間設(shè)計應(yīng)當(dāng)滿足住戶不同的活動需求，但與此同時區(qū)域空間也必須符合整體的風(fēng)格。將不同區(qū)域中的空間形態(tài)進行協(xié)調(diào)與統(tǒng)一就是虛體要素需要考慮的內(nèi)容。別墅空間有許多形態(tài)組織的類型，例如網(wǎng)格型空間結(jié)構(gòu)就可以將同一網(wǎng)格中的別墅庭院置于一條鏈路中，形成一種交錯的效果。合理的布置網(wǎng)格可以協(xié)調(diào)不同空間作用的場景，實現(xiàn)空間之間的合理過渡，并更好的發(fā)揮每個空間的特點和功能，這種空間組織方式也更加符合庭院自身的特點。這種利用網(wǎng)格進行空間布局的方式在獨棟別墅中的應(yīng)用較為廣泛。除了網(wǎng)格的設(shè)計方式之外，串聯(lián)組織方式在別墅庭院景觀的設(shè)計中也是較為常用的。通過串聯(lián)的方式可以連續(xù)的進行場景的布置，并形成一定的回路。這種組織方式具有經(jīng)濟、實用等特點，并且能夠最大限度的發(fā)揮空間的利用價值，因此在實際設(shè)計中的應(yīng)用十分廣泛。除此之外，自然式的空間組織方式在庭院景觀設(shè)計中也有良好的效果。隨著自然式組織方式在實際中的應(yīng)用不斷普及，這種空間組織方式也有了更大的發(fā)揮空間。在庭院空間設(shè)計中也可以綜合利用各種發(fā)生進行空間上的分割，例如通過建筑材質(zhì)變化或建筑圍合的應(yīng)用巧妙的進行空間區(qū)域的劃分。在空間要素的劃分上，可以通過矮墻、植被等要素作為空間分割的依據(jù)，還可以通過建筑材料的改變來進行建筑圍合的設(shè)計，提高建筑圍合的通融性和完善性。當(dāng)空間的范圍較小時，為了擴大空間感，可以應(yīng)用滲透的方式提升空間的層次感，或者利用借景的方式擴大空間的層次感。此外，也可以利用鏡面反射的原來形成視覺上擴大的效果。
二、別墅庭院景觀設(shè)計要點
在庭院景觀的設(shè)計中也能在一定程度上反映人與自然、人與社會的關(guān)系。在當(dāng)代的庭院景觀設(shè)計中也要更加強調(diào)人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，注重藝術(shù)與景觀的結(jié)合?，F(xiàn)代的景觀設(shè)計師已經(jīng)開始應(yīng)用新的設(shè)計手段實現(xiàn)這一目標(biāo)。串聯(lián)式和自然式的園林空間結(jié)構(gòu)就可以滿足上述的設(shè)計要求。國際景觀設(shè)計師彼得•沃克從庭院尺度入手進行庭院景觀設(shè)計的思路也為我國的庭院景觀設(shè)計提供了參考和靈感。要確保庭院景觀設(shè)計的合理性，首先要對庭院進行合理的布局，明確設(shè)計的思路，提高別墅庭院景觀設(shè)計的整體性和實用性。不同類型的庭院景觀需要采取不同類型的設(shè)計方法和構(gòu)思。在別墅的設(shè)計和建設(shè)中，庭院是關(guān)鍵的設(shè)計內(nèi)容，它具有劃分區(qū)域、分流等功能。因此，在別墅設(shè)計中應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮庭院的功能和價值。為了提升庭院的觀賞性，在庭院景觀設(shè)計中可以采用多種圍合設(shè)計的方式，如開放式、閉合式，同時對庭院景觀的各種要素也要進行更加合理的整合。例如，當(dāng)別墅采用合院的圍合形式時，別墅還可以通過矮墻、綠化等小品形成庭院，或者也可以將庭院的幾個面組成內(nèi)院的結(jié)構(gòu)，在中間留出更加開闊的空間用于進行綠化，滿足住戶休閑娛樂的需求。在立體式庭院中，則要更加注重景觀要素之間的搭配和協(xié)調(diào)，例如空中花園的搭配就要將這種設(shè)計要素進行整合與解析。在進行庭院景觀設(shè)計時可以借鑒一些我國傳統(tǒng)的審美藝術(shù)，重拾“國學(xué)精髓”，在建筑設(shè)計中弘揚和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化。在儒家思想中就包含有一定是造園思想。儒家的造園思想強調(diào)儒、釋、道這三個方面，也就是強調(diào)“三境”的體現(xiàn)，分別是生境、畫境和意境。在現(xiàn)代別墅設(shè)計中引入傳統(tǒng)的國學(xué)理念能夠使別墅更具有中國傳統(tǒng)特色，發(fā)揮地域風(fēng)格，同時也是對傳統(tǒng)文化的一種提煉和宣揚。在進行別墅設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)在吸取傳統(tǒng)理論精髓的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新，形成具有中國特色的別墅庭院景觀風(fēng)格。要在現(xiàn)代別墅設(shè)計中體現(xiàn)出國學(xué)特色對設(shè)計師們國學(xué)基礎(chǔ)也有了更高的要求，同時也對設(shè)計師的人文、地理素養(yǎng)的一種考驗。園林美學(xué)是建筑設(shè)計中的重要內(nèi)容，也是美學(xué)領(lǐng)域的一個重要分支。園林美學(xué)結(jié)合了植物學(xué)、建筑學(xué)、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等多個領(lǐng)域的內(nèi)容，實現(xiàn)了美學(xué)在園林設(shè)計中的應(yīng)用，并形成了一門獨立的學(xué)科。園林美學(xué)的特點就在于利用美學(xué)的手段，在園林設(shè)計中達到審美的目的，實現(xiàn)虛實的統(tǒng)一，提高園林的意境和美感，在外在形式的美與內(nèi)容的實現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。色彩心理學(xué)也是別墅庭院設(shè)計中的重要內(nèi)容，在別墅庭院設(shè)計中應(yīng)用色彩心理學(xué)的理論有助于提升別墅庭院的地域性特點。合理的應(yīng)用色彩的搭配可以營造出不同的審美體驗，從而能給住戶帶來不同的居住感受。在進行別墅的設(shè)計時要盡量從住戶的心理需求和日常生活要求出發(fā)，并應(yīng)用色彩搭配的原則對建筑周圍的環(huán)境進行合理的美化。可以根據(jù)別墅的整體風(fēng)格選擇合適的植物對別墅進行裝飾，例如在適合年輕人的別墅庭院中可以多選擇具有生機的植物，在顏色的搭配上也可以更加的大膽，多采用黃色、紅色等暖色調(diào)的搭配。而在以老年人為主要住戶的別墅中則可以選擇偏向于冷色調(diào)的色彩搭配，這樣會給人一種穩(wěn)重、靜謐的感覺。色彩心理學(xué)具有較為廣泛的應(yīng)用，在別墅庭院的設(shè)計中應(yīng)當(dāng)對色彩心理學(xué)的特點和優(yōu)勢進行合理的把握，根據(jù)植物的色彩特點進行有效的搭配，將整個別墅景觀進行調(diào)和，帶給人們更好的視覺享受。地域自然環(huán)境因子是影響現(xiàn)代別墅庭院地域風(fēng)格景觀設(shè)計重要影響因子。只有對地域自然環(huán)境元素進行深入的挖掘，才能找尋出具有地域風(fēng)格特色的表現(xiàn)效果。如同動物的骨骼。地形對任何規(guī)模景觀的地域特征有著直接的影響。
三、結(jié)語
別墅庭院景觀設(shè)計是由各個要素組成的，但并不是各個要素簡單的相加，在進行別墅庭院景觀設(shè)計時，要綜合住戶的心理需求、別墅周邊環(huán)境特點、區(qū)域配置等要素，綜合應(yīng)用傳統(tǒng)美學(xué)觀念、色彩心理學(xué)等專業(yè)知識，合理有效的整合資源，劃分空間層次結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)風(fēng)格的統(tǒng)一。
作者:章雪飛 單位:渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院
參考文獻:
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枯山水庭院是日本本土的微縮式園林景觀。它是在禪宗冥想的精神和禪的空寂思想的激發(fā)下，形成的一種最具象征性的庭園模式［1］。其置山理水的特點:白砂為水，將白砂耙制出紋路，象征著河流、海洋等;置石為山，選擇造型優(yōu)美或者丑陋、具有深遠(yuǎn)寓意的山石置于庭園中象征海島、山川等。植物種植中明顯體現(xiàn)著“自然之中見人工”景觀營造特點［2］，選擇種植常綠，較低矮，耐修剪的植物為主?？萆剿ピ邯毺氐摹吧骄啊薄八啊睜I造手法，一定程度上解決了景觀設(shè)計的季節(jié)因素限制，四季都有景觀供以欣賞。這樣的造園手法如若可以融入到寒地高校景觀設(shè)計之中，便可解決寒地高校景觀設(shè)計中的局限性問題。
2寒地高校校園景觀規(guī)劃設(shè)計要點
高校校園景觀設(shè)計在校園整體環(huán)境規(guī)劃設(shè)計中占有重要位置，它是指高校校園里的空間和物質(zhì)所構(gòu)成的綜合體表現(xiàn)，總的來說包括兩類:自然景觀和人文景觀［3］。寒地城市是指冬季較為漫長、氣候環(huán)境為城市生活帶來不利影響的城市。這些寒地城市中的高校校園，由于所處的地理位置，氣候因素成為影響其校園景觀規(guī)劃設(shè)計的諸多因素中占有較大比重的因素之一。寒地校園景觀設(shè)計中要兼顧景觀的季節(jié)性，要做到每個季節(jié)有景可觀。比如:春夏秋若以植物擅長，則要注重植物的季相變化，尚不可忽略冬季景觀的營造。根據(jù)寒地的氣候特點，做到因地制宜，雪景文化是寒地景觀的特色，設(shè)計中應(yīng)當(dāng)注重雪景的營造突出寒地風(fēng)光的校園景致，增加校園景觀的多樣性，力求凸顯出寒地景觀特點。
3枯山水庭院在寒地高校校園景觀的融入
為提高改善高校校園環(huán)境，高校校園景觀規(guī)劃設(shè)計逐漸趨于“園林化”，傳統(tǒng)造園的“山水骨架模式”在現(xiàn)代高校校園景觀設(shè)計中依然作為設(shè)計的基礎(chǔ)。水景營造出自由、希望和求知的景致，符合高校整體環(huán)境的基調(diào)，景觀設(shè)計大師勞倫斯•哈普林在他的研究中曾提及過:水，有一種特質(zhì)，那就是喚起人類天性中所根深蒂固的原始需求的本源［4］。水本身的靈動活潑的物性使枯燥的寒地高校景觀有所改善。但是，在寒地高校內(nèi)引入水體伴隨著一些問題:有限的水資源，冬季溫度低枯水期、水體結(jié)冰期長，水體景觀營造質(zhì)量較低，低維護管理造成水景的廢棄等。日本枯山水庭院中雖有“山水”卻是“枯山枯水”，水景的營造則是用白砂代替，運用隱喻和象征的手法［5］，設(shè)計出水波漣漪，漩渦樣式的水紋等等。白砂耙出的紋路通常可持續(xù)一段時間，這樣的景觀素材的后期管理遠(yuǎn)遠(yuǎn)輕松于水體。但是，在枯山水庭院中以砂代水的形式具有不可涉入性，還需要在具體的景觀設(shè)計中進行多方面的融合。夏春秋三季為白砂模擬的水面配以植物，冬季砂石造型凹凸有致，白雪覆蓋，展示了千里冰封、銀裝素裹的北國獨有的風(fēng)景。從景觀技術(shù)方面，解決了寒地校園水景冬季結(jié)冰脹裂的隱患。從生態(tài)效益方面，避免了盲目跟風(fēng)設(shè)計，節(jié)約水資源。從景觀意境的營造上，迎合了高校校園“學(xué)無止境”“寧靜致遠(yuǎn)”的學(xué)習(xí)氛圍。地形的設(shè)計，多數(shù)寒地校園形狀近似規(guī)則式，這里的地勢可以理解為不同標(biāo)高的地坪和層次。地形的設(shè)計方法多種多樣，如中國蘇州名園滄浪亭，巧用竹林來表達起伏的地勢。日本枯山水庭院中，多選用火成巖、水成巖和變質(zhì)巖代替海島。這樣的地形設(shè)計方法，可以運用到寒地高校校園地形的設(shè)計中去。寒地校園整體規(guī)劃的大地形固然不可采用這樣的方式，而部分微地形則可在組織排水的作用之余，采用枯山水庭院置石手段，創(chuàng)造視覺效果較突出的地形變化。冬日里，白雪皚皚，置石巋然不動，從美學(xué)角度來說，高校是做學(xué)問之地，這樣的冬日景致，使校園景致更加意境深遠(yuǎn)。從工程角度來說，適當(dāng)運用枯山水庭院置石以代地形的方法大大減少了土方工程量，節(jié)省經(jīng)濟支出。
城市化導(dǎo)致越來越多的綠地被鋼筋水泥所取代，不斷擁擠的建筑又導(dǎo)致熱島效應(yīng)越來越嚴(yán)重。當(dāng)下，人們越來越呼吁綠色環(huán)保，呆板無趣的生活與辦公環(huán)境，已經(jīng)不再能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化與精神生活的需求。為此，景觀設(shè)計師們開始通過豐富的植物景觀，來不斷美化改善建筑物周邊的小氣候。尤其是將花境的設(shè)計與運用于庭院當(dāng)中，在改善人居環(huán)境的作用中，表現(xiàn)得特別突出。
一、什么是花鏡？
花鏡，是一種發(fā)源于歐洲大陸，近幾年才傳入我國的花卉種植形式。目前，在上海、杭州、廣州等沿海城市，花境在休閑廣場、公園庭院、道路綠地中的越來越多。未來，花鏡將開滿我國大江南北，帶給人們更新更美的感受。
所謂花鏡，是一種模擬自然林緣地帶野生花卉交錯生長之狀態(tài)。它以宿根花卉為主，結(jié)合一二年生和球根花卉、花灌木等，在藝術(shù)加工之下，形成的一種植物種植形式，以此來表現(xiàn)花卉自然生長狀態(tài)下的個體與群落美。與花叢、花壇等傳統(tǒng)植物造景形式相比，花鏡具有豐富景觀層次、色彩自然和諧、季相變化明顯、設(shè)計應(yīng)用靈活、養(yǎng)護管理便利等特點。是營造美好的生態(tài)小環(huán)境的極好形式。
花鏡的分類方式多種多樣：以植物種類區(qū)分，有一二年花鏡、宿根花鏡、球根花鏡、灌木花鏡、專類花鏡、混合花鏡等；以位置的不同來區(qū)分，有路緣花鏡、草坪花鏡、墻垣花鏡、林緣花鏡、濱水花鏡、草坪花鏡、庭院花鏡；以花期的不同來區(qū)分，有早春、春夏、秋冬多種花鏡；以花鏡不同的生長環(huán)境，有陰地花鏡、陽地花鏡、濕地花鏡、黏土花鏡、沙土花鏡等；以欣賞角度的不同來進行區(qū)分，有單面花鏡、雙面花鏡、對應(yīng)式花鏡等。
一個出色的花鏡設(shè)計品，有“雖為人作，宛如天開”的效果，關(guān)鍵即為各色植物的合理配植。故而，景觀設(shè)計師在設(shè)計花鏡時，要多方面綜合考慮植物花色、質(zhì)感、花期、株型的要素特點以及周邊的建筑物環(huán)境特點，來進行科學(xué)合理的配植，來營造審美性強的景觀效果，來讓花鏡在視覺色彩上富有層次感。
二、實施途徑
現(xiàn)代人都市人，想要擁抱富有的生活，少不了擁有一個屬于自己的庭院，且每個院落各異其趣，讓人沉醉。這其中，景觀是整個庭院的靈魂所在，其風(fēng)格也趨向“取之自然，運用自然”的理念。要將庭院打造得舒適又美麗，除開假山、池塘之類，花鏡的設(shè)計必不可少。
通常意義上，庭院由五個部分組成，分為前庭、主庭、、中庭和通道。而這五個部分，都可以通過景觀設(shè)計師的巧妙設(shè)計，植入唯美的花鏡，增添庭院的美感和生機。
先說前廳。即從庭院大門至住宅門這兩門間的一個空間，包括了入戶的道路、門前的緩沖，以及其他裝飾物等。前廳的風(fēng)格，多是大方簡單，將花鏡融入其中，自然也不能與這整體風(fēng)格相悖。同時，由于整個空間都比較地狹窄，故景觀設(shè)計師在選擇花卉時，宜將明度低、冷色系的花卉作為背景，明度高、暖色系的花卉作為前景，從視覺上來拉伸整個空間的寬度感。
又如主庭，在緊挨著書房、客廳的位置上，是這兩者的延展空間，也是整個庭院最為重要的一個空間。人們常常在這里開展各式各樣的活動，是最為上風(fēng)上水的地方。據(jù)了解，景觀設(shè)計師在對主庭進行花鏡布置時，常常會有濃烈的裝飾性。如將花鏡與裝飾容器、鐵藝花架、裝飾構(gòu)建、景石、雕塑、躺椅、水景等相結(jié)合，奇巧的心思，常常見于細(xì)微之處，令人好不叫絕。
再是中庭，即建筑三面合圍或者四面合圍所形成的一個空間。相對其他空間，這里的環(huán)境比較差，采光也不好，因此，景觀設(shè)計師們多會選擇一些耐陰涼的植物，并以黃色等明亮的顏色為主色調(diào)。
而后是，其緊鄰廁所或廚房，是這兩個部位的延展性空間。人們常常在這里開展洗衣、烹飪等勞動。這里的空間相對私密，很少有客人來光顧。景觀設(shè)計師在此處處理花鏡的時候，注重于強化和裝飾林緣線。由于這里的光線也比較地暗淡，所以也宜使用明度較高的黃色系整個花卉，以提亮空間的色澤。
最后要談?wù)摰氖峭ㄟ^空間。它是連接前庭、主庭、中庭、的通道，是人們的必經(jīng)之處。景觀設(shè)計師在處理這個部分的時候，也非常地注重美化與裝飾，是整個庭院的畫龍點睛之處。這個通道的花鏡設(shè)計，也非常地考驗景觀設(shè)計師，因為通道連接著多個地點，風(fēng)格上需要與多個點相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。所以，在設(shè)計上，不能采用單一的風(fēng)格，而要多種變化。值得注意的是，通過空間不單統(tǒng)領(lǐng)了全庭，也起到了過渡與緩沖的作用，故最宜以柔和的綠色為主色調(diào)，花卉的選擇也宜素雅一些，不要與其他部分的鮮艷之色相沖撞。
【參考文獻】
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引言
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平的提高，生活環(huán)境質(zhì)量也越來越受到人們的重視，人們已經(jīng)不滿足生活在鋼筋混泥土澆筑的高樓大廈中，迫切希望親近自然。別墅庭院景觀的設(shè)計正好能夠讓人們從美感中體會、親近、感悟自然，即園林景觀設(shè)計是在別墅庭院內(nèi)創(chuàng)造一個具有形式、形態(tài)的景物，并且該景物不是孤立存在的，是相互輝映，構(gòu)成一個整體，也具有一定的社會文化價值、生態(tài)價值和審美價值。景觀設(shè)計的目標(biāo)是給人們創(chuàng)建一個舒適、優(yōu)雅、恬靜、宜人、私密的生活空間。
別墅景觀植物的配置不是不同種類植物的簡單拼湊，也不是任意花草的隨意搭配，更不是毫無章法的隨意栽種；而是將眾多不同植物通過巧妙的搭配，營造出宛如天成的奇妙效果。通過植物形狀、色彩、氣味的完美搭配，與別墅的整體相融合。
1 景觀設(shè)計的原則
（1）協(xié)調(diào)原則。景觀設(shè)計應(yīng)該和建筑物相協(xié)調(diào)，不能脫離別墅建筑而獨立存在，將每一種植物的姿態(tài)、色彩、風(fēng)韻之美完美的結(jié)合在一起，突顯出別墅的美感。
（2）依托于當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。一切的景觀設(shè)計都是為了親近自然，因此更應(yīng)該好好利用原有的自然環(huán)境，真正的融于自然。
（3）設(shè)計風(fēng)格多樣性原則。設(shè)計風(fēng)格應(yīng)該根據(jù)業(yè)主的喜好確定基本樣式，可以選擇古典與現(xiàn)代，中國式或者日本式，法國式或者英國式。
（4）根據(jù)別墅面積設(shè)計植物景觀的選擇。面積較大的別墅由于可以選的植物種類很多，搭配方式也比較復(fù)雜，但是一定要考慮整體的一致性，避免相互沖突。面積較小別墅應(yīng)該選擇曲折小道配置合理的喬灌木讓人產(chǎn)生“曲徑通幽，庭院深深”的感覺?！?】
（5）植物種類不要太多，應(yīng)該以一二種植物作為主景植物，在選擇幾種植物作為搭配，并且植物的層次要明顯、形式要簡潔。
（6）節(jié)約型原則。不需要太多的奇花異草、真異怪石，要通過簡單的植物搭配，營造出鬼斧神工、超于自然的景觀。
2 景觀植物的功能
植物配置，作為園林景觀營造的主要材料，將每一種植物的姿態(tài)、色彩、風(fēng)韻之美完美的結(jié)合在一起，更加突顯出別墅的美感。在別墅景觀設(shè)計中可以運用大量的植物來豐富景點，也可以用植物來營造私密空間，同時植物的多樣性還可以做出庭院的四季變遷。
園林植物在別墅景觀建造中的作用：①烘托別墅，不同種類植物的質(zhì)地、色彩在視覺感受上有著不同的差別，經(jīng)常采用柔質(zhì)的植物材料來軟化生硬的幾何式建筑形體，體型較大、視野開闊的別墅附近，種植一些高枝粗、樹冠開展的樹種；在小巧玲瓏的別墅四周，種植一些枝態(tài)輕盈、葉小而致密的樹種。②創(chuàng)造別墅庭院景觀的四季變化，春季繁花似錦，夏季綠樹成蔭，秋季碩果累累，冬季枝干穹勁。不同時期產(chǎn)生不同景觀，給人不同感受?！?】
3 植物配置要注意的問題
（1）科學(xué)選種，合理設(shè)計。在選擇種植植物品種時候，一方面要考慮植物自身的特點，另一方面要考慮周邊環(huán)境的要求，從而保證植物優(yōu)質(zhì)健康的生長。例如：長江中下游空氣濕度大，地處亞熱帶地區(qū)，四季分明，土壤偏堿性，水分充足，根據(jù)這些氣候特點，我們可以選種大葉黃楊、小葉黃楊、桂花、垂柳、水杉、紫荊、杜鵑、荷花等。
（2）合理搭配、整體布局。在別墅景觀設(shè)計中，不應(yīng)該采用先建筑院建設(shè)模式，應(yīng)該從整體出發(fā)，使景觀和建筑相得益彰、完全融合。在植物的配置方面要注意喬木、灌木、草地、花束的合理搭配，充分利用高中低空間，營造不同層次景觀要素，增加葉面積指數(shù)，提高生態(tài)效益；在色彩搭配上要選擇色度對比比較大的植物進行搭配，如鮮紅洋紫蘇和金黃金葉連搭配、菲白竹和亮葉朱蕉的白紅組合等?！?】
（3）創(chuàng)設(shè)意境，突出特色。情景交融、寓情于景，從而達到人與自然和諧統(tǒng)一的理想境界，這是中國傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計的精髓和寶貴的文化遺產(chǎn)。在別墅園林景觀設(shè)計過程中，要結(jié)合地貌的特征與變化、鄉(xiāng)土風(fēng)情、個人喜好，巧妙搭配各種園林景觀要素，營造出小橋流水、涓涓細(xì)流、奇石瀑布，鶯歌燕舞的詩意美景景觀，為現(xiàn)代遠(yuǎn)離自然的人們提供一個完美、舒適、自然、甜蜜、私密、整潔的居住與休息環(huán)境。
（4）節(jié)約為主，注重環(huán)保。成功的別墅并不是奇花異石，珍禽走獸的簡單堆砌，也不是一擲千金的浪費揮霍，它只需要完美的設(shè)計、合理的搭配、巧妙的構(gòu)思，以常見的景觀要素創(chuàng)造出不平常的景觀意境。同時我們應(yīng)該提高植物配置的生態(tài)效益，凈化環(huán)境、消除噪音等。園林生態(tài)景觀植物配置，不僅指植物與植物、植物與環(huán)境(包括生物與非生物)的關(guān)系要協(xié)調(diào)穩(wěn)定，更是指植物與人的關(guān)系協(xié)調(diào)穩(wěn)定。一方面，植物的凈化空氣、吸音除塵、創(chuàng)造私密空間、調(diào)節(jié)溫、濕度作用可以大大提高人們生活質(zhì)量；另一方面．保證植物景觀的每一種植物都處于合理的空間分布，使其正常地進行光合作用，促使植物的作用得到充分發(fā)揮?！?】
4 植物配置的原則
在別墅園林景觀設(shè)計中，要完善植物配置的空間層次性、色彩搭配協(xié)調(diào)性、時間延展性等，就必須遵循以下的原則：
第一，韻律與節(jié)奏的原則：在寬闊的道路兩旁，可以等間距的栽種一些同一樹種的高達行道樹，中間穿插同一品種的灌木球，形成節(jié)奏和韻律的同一，可以使人心曠神怡、心胸開闊、陶冶情操。【5】
第二，均衡的原則，給人以厚重感覺的體積龐大、數(shù)量繁多、色彩濃重的植物種類應(yīng)該與給人輕盈感覺的體積小巧、枝葉疏朗、數(shù)量簡少的植物相搭配，從而實現(xiàn)自然樣式的均衡。
第三，統(tǒng)一原則，植物配置時，種類、色彩、質(zhì)地、生長習(xí)性、比例都要有一定的變化和差異，既要活潑生動，又要和諧統(tǒng)一。一般應(yīng)該以一二種植物作為主景植物，再選擇幾種植物作為搭配，這樣就不會顯得雜亂無章。
第四，調(diào)和原則，建造出的景觀，給人一種舒適、愉快、平靜、安逸的美感，各種景觀要素存在一致性，但是又有差異性，這種差異與一致性又產(chǎn)生一種協(xié)調(diào)美的感覺，用差異和變化產(chǎn)生美的視覺效果。
5 結(jié)語
別墅一定要配有相應(yīng)的園林景觀設(shè)計才能彰顯出別墅的獨特魅力和價值，景觀設(shè)計中植物的配置尤其重要。當(dāng)然一個成功別墅作品的建造，僅僅依靠完美的設(shè)計理念是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要精心的施工以及后期細(xì)心養(yǎng)護加以配合。因此，任何一個別墅庭院的成功需要每個環(huán)節(jié)和各個方面完美綜合的結(jié)果，任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)紕漏都會影響別墅庭院的整體品質(zhì)?！?】
在植物配置中，喬木、灌木、草地、花叢完美的結(jié)合，孤植、叢植、群植相結(jié)合，一年生植物和多年生植物相結(jié)合，做到疏密有致、色彩協(xié)調(diào)、四季有景。讓別墅庭院景觀設(shè)計成為美學(xué)感官享受，豐富居住環(huán)境。
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景觀設(shè)計簡單地說是一門藝術(shù)科學(xué)，保持和創(chuàng)造人極其活動與周圍的自然世界和諧關(guān)系。景觀設(shè)計在發(fā)展過程中的每一次變革都需要不同的創(chuàng)新與實踐。景觀設(shè)計的主題是為實現(xiàn)人類居住環(huán)境的人性化。景觀是一種現(xiàn)象，或綜合自然地理區(qū)。城市景觀可以概括為人工景觀、自然景觀兩大類，人工景觀包括建筑物、構(gòu)筑物及街道、廣場、城市雕塑等。自然景觀不僅包括自然景觀還包括人造自然景觀，其中自然景觀指的是自然風(fēng)景，包括山丘、古樹名木、石頭、河流及湖泊等；人造自然景觀有歷史文物古跡、文化遺址、園林綠化、建筑物、廣場等。景觀設(shè)計過程中需要依據(jù)景觀的不同進行考慮設(shè)計。
2現(xiàn)代景觀設(shè)計中藝術(shù)元素的具體體現(xiàn)
2.1景觀設(shè)計中的色彩的應(yīng)用
從色彩的視覺意義而言，不同的氣候條件形成不同的自然色彩景觀，并且氣候條件和自然色彩景觀對城市人工元素色彩產(chǎn)生一定的影響?；诖?，現(xiàn)代景觀設(shè)計中設(shè)計師運用景觀色彩。例如，墨西哥設(shè)計師在景觀設(shè)計中運用明黃、大紅、橘黃、紫羅蘭等顏色，此外，還毫無限制地運用各種對比色彩。純色硬質(zhì)體塊與水體、植物、天空之間進行對比，結(jié)合光影變化，可以創(chuàng)造出優(yōu)美的、豐富的詩意，凸顯出寧靜的自然景觀。（1）水體與彩色墻體結(jié)合。靜態(tài)的水體與塊狀物結(jié)構(gòu)在形態(tài)上具有相似性，并且二者的結(jié)合能夠形成較為神秘的空間氛圍，柔和的靜態(tài)水體和鮮明的色彩形成強烈對比，有效增強空間的趣味性。而動態(tài)水體與彩色墻體的結(jié)合，呈現(xiàn)出一種高架水槽的形式，并且大面積平面伸展能夠?qū)⑺轿竭h(yuǎn)方，能夠增強淡薄幾何體之間的寧靜，并且在一定程度上增加了空間的感染力。（2）植物與彩色墻體結(jié)合。庭院景觀的設(shè)計中可以將色彩涂抹到墻壁上，景觀設(shè)計中的植物可以起到背景或是點綴的作用。因司機庭院的家庭設(shè)計對私密性的要求一般較高，因此，濃郁性的植物是景觀設(shè)計中的主要因素。在家庭庭院的茂林間隨機布置若有若無的彩色混凝土墻體，能夠凸顯溫暖，表現(xiàn)出一定的空間人性化氛圍。另外，一些景觀設(shè)計中將墻體作為背景，使用植物使得庭院具有強有力的視覺沖擊力。（3）天空與彩色墻體結(jié)合。景觀設(shè)計中以遼闊的天空為背景，能夠凸顯廣闊性。具體而言，城市景觀設(shè)計中運用豎向的線條及較為醒目的色彩能夠凸顯城市地域性標(biāo)志，其中，美國索拉納建筑群環(huán)境設(shè)計中，萊戈雷塔的設(shè)計就是在綠色墻體的背景之下，用紅色柱體將視線引向天空引人注意，最終與特殊的氣候產(chǎn)生共鳴。
2.2現(xiàn)代景觀設(shè)計中詩歌元素的應(yīng)用
國內(nèi)的傳統(tǒng)景觀文化主要是自然景觀及事物審美景觀積累的結(jié)果，具體而言，積累主要體現(xiàn)對景物大肆宣揚的詩歌書畫中，還體現(xiàn)在山水墨畫體系中凝結(jié)出的文化審美品格。詩歌元素體現(xiàn)詩人也有的審美空間，它對人們認(rèn)識、理解自然空間有較大幫助，并且對現(xiàn)代景觀設(shè)計產(chǎn)生一定影響。意境優(yōu)美的詩歌體現(xiàn)景觀設(shè)計中自然與文人匠心獨運的關(guān)系，表達了“天人合一”思想，因而，詩歌藝術(shù)元素對景觀設(shè)計的創(chuàng)意及品格產(chǎn)生一定影響。“采菊東籬下，悠然見南山”，體現(xiàn)在景觀設(shè)計中運用了“借景”手法，體現(xiàn)出一種創(chuàng)意。當(dāng)今，不少景觀設(shè)計師在設(shè)計景觀作品時，運用到了詩歌藝術(shù)元素。例如，貝聿銘的香山飯店，該飯店的景觀布局中充斥著古典詩歌情調(diào)，青磚、白瓦體現(xiàn)出了雅致的文化情懷，并且和諧又內(nèi)斂，正好符合古代詩歌內(nèi)斂的品格?？梢哉f，這一風(fēng)格的景觀設(shè)計流露出古老的中國氣質(zhì)。
2.3現(xiàn)代景觀設(shè)計中山水墨畫的應(yīng)用
山水墨畫是我國藝術(shù)文化瑰寶，體現(xiàn)中國高層知識分子的審美理想及人格理想，并且這中間蘊含著對美的把握。其中，蘇州博物館的景觀設(shè)計中，石景就運用到山水墨畫的元素，其整體的立意為“看來臂為紙”“、伊石而繪”，具體來說，石景的設(shè)計利用率拙政園的白墻，將白墻作為畫筆的宣紙，模仿宋代山水畫的設(shè)計，將大大小小的石頭進行擺放，形成一定的景觀，并且在現(xiàn)代社會中創(chuàng)造出一副符合現(xiàn)代審美意境的山水畫。這一景觀設(shè)計元素，運用到中國傳統(tǒng)的水墨畫藝術(shù)元素，融合了現(xiàn)代景觀設(shè)計，體現(xiàn)出符合現(xiàn)代景觀藝術(shù)設(shè)計的簡約、細(xì)致理念。
2.4現(xiàn)代景觀設(shè)計中雕塑元素的應(yīng)用
景觀設(shè)計中雕塑的運用歷史悠久，一般運用在園林景觀中，可以說，景觀設(shè)計中雕塑藝術(shù)的應(yīng)用無論從藝術(shù)形式而言，還是從環(huán)境融合而言都達到了一定的高度。具體而言，景觀設(shè)計中涉及的雕塑一般以石雕為主，還包括景觀石、木雕。但是，新時代下，景觀設(shè)計中雕塑材質(zhì)發(fā)生了變化，出現(xiàn)了一種新的雕塑模式——環(huán)境雕塑。雕塑不僅能夠與人互動，還產(chǎn)生美化環(huán)境的作用。景觀功能不同，雕塑雕刻就不同。具體來說，景觀中雕塑的應(yīng)用形式有廣場雕塑、街景雕塑、小區(qū)景觀雕塑等。廣場雕塑位于城市公共場所處，目的在于美化城市、點綴城市，廣場雕塑一般是具有城市代表性；街景雕塑使得街道與雕塑結(jié)合起來，增添了行人漫步的趣味性，美化了街道形象。街景以生活中常見物為取景，提高了街道景觀的趣味性；隨著景觀藝術(shù)的發(fā)展，雕塑開始進入社區(qū)，社區(qū)雕塑一般表現(xiàn)的是一個生活場景，目的在于增加生活氣息。雕塑自身能夠給人帶來一定的審美感受，雕塑藝術(shù)的應(yīng)用提升環(huán)境文化內(nèi)涵，還能提升景觀的歷史內(nèi)涵及文化內(nèi)涵。優(yōu)美的環(huán)境中，雕塑的美感能夠喚起人們對美好理想的憧憬，提升環(huán)境的文化內(nèi)涵?？偟膩碚f，雕塑藝術(shù)體現(xiàn)在景觀設(shè)計中，需要對具體的環(huán)境功能進行考慮，集藝術(shù)、審美及趣味于一體。
中圖分類號：S731.2；TU986.2
文獻標(biāo)識碼：A
文章編號：1671-3168（2016）01-0130
Abstract： The “new Chinese style” is a style of the Chinese landscape design， the core issue of
which is how to skillfully combine the modern elements with traditional Chinese culture elements. Based on Chinese traditional culture elements of poems， by studying the relationship between classical Chinese poetry and Chinese classical gardens， this article extracts the essence of Chinese classical garden， and applied into the “new Chinese style” landscape design.
Key words： landscape design； classic poetry； new Chinese style； Chinese Classical garden； courtyard design； Chenhui Club of Chengjiang County
隨著國人文化復(fù)興意識的崛起，中國景觀設(shè)計從“異域風(fēng)”逐漸回歸中國本土，“新中式”景觀應(yīng)運而生，目前正逐漸受到學(xué)術(shù)界的熱切關(guān)注。許多關(guān)于“新中式”景觀的研究都提到了“新中式”景觀不是單純的中式元素的堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，但是并沒有深入分析如何提取傳統(tǒng)文化在中國古典園林的應(yīng)用精髓，因此社會上出現(xiàn)了許多盲目堆砌傳統(tǒng)元素的“新中式”景觀設(shè)計方案。古詩詞是中國最具代表性的傳統(tǒng)文化之一，并且與中國古典園林息息相關(guān)。本研究從古詩詞與中國古典園林的相關(guān)性入手，提取其在中國古典園林中的應(yīng)用精髓，并將其運用到實際案例設(shè)計中，可為“新中式”景觀設(shè)計提供參考和借鑒。
1淺談新中式景觀設(shè)計
《園冶》里談到：“時宜得致，古式何裁”，意即如何裁取歷史傳統(tǒng)以興造現(xiàn)代園林，要適應(yīng)時展的需要[1]。中國古典園林直接運用于“新中式”景觀設(shè)計是行不通的，它存在一定的局限性：1）園林的服務(wù)人群有差異；2）現(xiàn)代人生活環(huán)境、方式、審美需求乃至精神需求都與古代人不同；3）古典園林景觀所體現(xiàn)出的私密性、封閉性及小尺度、小容量的空間格局，過于沉穩(wěn)的氣質(zhì)和緩慢節(jié)奏，缺乏運動項目的活動內(nèi)容都難以滿足現(xiàn)代人對園林景觀的需求[2]?！霸O(shè)計”二字更是體現(xiàn)出不能照搬傳統(tǒng)元素，設(shè)計是有目的地創(chuàng)造出新的事物，滿足新的需求。因此“新中式”景觀就要求設(shè)計師對傳統(tǒng)元素進行推敲，進而重構(gòu)傳承?！靶轮惺健辈⒉皇桥懦馕鞣骄坝^設(shè)計，西方園林中的大眾開放性的內(nèi)在理念、先進的造園手法都是值得學(xué)習(xí)借鑒的，可以說“新中式”景觀是融匯中西方造園精髓的設(shè)計。人們喜歡懷舊，也喜歡覓新，“新中式”景觀恰好滿足了人的這一基本心理需求?，F(xiàn)代人對園林有新的要求，從而才有“生態(tài)”、“低碳”、“節(jié)水”、“體驗”、“垂直綠化”、“屋頂花園”、“海綿城市”等詞匯的出現(xiàn)，古人建園的形式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足現(xiàn)代人的需求。綜上所述，“新中式”景觀應(yīng)具備的特點：簡潔而又不失創(chuàng)新，古典而又不失時尚，全球而又不失民族，實用而又不失文化。
2古詩詞與中國古典園林
中國古典園林是充滿詩情畫意的，這就說明它與詩詞有著極為密切的關(guān)系。古詩詞與中國古典園林在中國歷史上同步發(fā)展、互相影響、彼此滲透。例如山水詩的興盛就促進了中國古典園林進入轉(zhuǎn)折期―即魏晉南北朝時期山水風(fēng)景的開發(fā)；唐代園林藝術(shù)開始有意識地融糅詩情，尤其是私家園林；園林詩和園林詞是宋代詩詞中的一大類別。陳從周先生指出：“中國園林與中國文學(xué)盤根錯節(jié)，難分難離。我認(rèn)為研究中國園林，應(yīng)先從中國詩文入手，則必求其本，先究其源，然后有許多問題可迎刃而解。如果就園論園，則所解不深[3]?！币虼?，本研究將以中國古典園林為重點，主要探討古詩詞對中國古典園林的影響，有了較全面、完整的理解，才能在創(chuàng)造“新中式”景觀的過程中避免盲目性和片面性。古詩詞對中國古典園林的影響主要有：
2.1以詩詞造園
以詩詞造園主要是根據(jù)詩詞的文字內(nèi)容或所表達的意境創(chuàng)造園景。詩詞常常歌頌美景或隱喻詩人當(dāng)時的內(nèi)心情感，園主人向往卻不能見或常住，只能在自己園中模擬其景，借此造園。例如：拙政園腰門口一假山，為桃花源入口之模擬物，兩邊月門上題著“另有洞天”，借景達到“桃花流水杳然去，別有天地非人間”（李白《山中問答》）的世外桃源的意境[4]；北宋文人晁無咎致仕后在濟州營歸去來園，表達自己對陶淵明詩詞乃至為人的欣賞，也表達了自己當(dāng)時的內(nèi)心情感，從陶淵明《歸去來兮辭》引發(fā)了情感上的共鳴；圓明園中的“武陵春色”亦源于此。
2.2以詩詞點景
以詩詞點景主要是將詩詞當(dāng)中的詞或句運用到園中的楹聯(lián)匾額上作為景題，借此表達景之意或園主人之情感，園林借助于景物題署的“詩化”來獲致像外之旨。例如；拙政園中的遠(yuǎn)香堂、得真亭、留聽閣等；臨安著名的私園之一南園中的廳、堂、榭、亭、臺、門等“悉取先侍中魏忠獻王（韓琦）之詩句而名之?！盵5]；計成主持設(shè)計和施工的影園中的“幽媚齋”結(jié)合周圍景致，取自李白《尋陽紫極宮感秋作》中的“浩然媚幽獨”；南京莫愁湖勝棋樓有副汪贏撰寫的集句聯(lián)：登斯樓也，其喜洋洋，把酒臨風(fēng)忘寵辱；望美人兮，予懷茫茫，扶仙抱月侶漁樵。上聯(lián)化用范仲淹《岳陽樓記》文中“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者也”之句，下聯(lián)則將蘇軾《前赤壁賦》中“渺渺兮于懷，望美人兮天一方”、“挾飛仙以邀游，抱明月而長終”，以及“況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿”等句揉和而成[6]。
2.3古詩詞與中國古典園林的相似性
古詩詞對中國古典園林的影響不僅僅體現(xiàn)在上述提到的兩方面。古代許多造園家都是詩人，如王維、白居易、柳宗元等，他們潛移默化地將詩的內(nèi)容、寫詩的技巧等體現(xiàn)在造園中（表1）。
“新中式”景觀不能照搬中國古典園林中的傳統(tǒng)元素有2個主要原因 ：1）主要服務(wù)人群發(fā)生改變，從個人轉(zhuǎn)向了大眾，從而造園思想行不通；2）當(dāng)下環(huán)境改變了觀者的心理，審美情趣不再局限于傳統(tǒng)景觀，古典園林傳達的意境難以被現(xiàn)代人感知。但是從古詩詞與中國古典園林的相似性來看，空間結(jié)構(gòu)營造、內(nèi)容展現(xiàn)、情感表達都是值得借鑒的。
3澄江縣晨輝會所新中式庭院設(shè)計
晨輝會所位于云南省玉溪市澄江縣，該庭院附屬于某修理廠，根據(jù)園主的要求欲將其打造成修理廠后花園以及一個適合親朋好友觀光、休閑、娛樂的“新中式”庭院 。類似于古典園林中的私家園林，現(xiàn)有建筑為現(xiàn)代中式風(fēng)格。設(shè)計將結(jié)合現(xiàn)代社會生活和云南地方特色，布置本會所為傳統(tǒng)的可觀、可游、可居且?guī)в星楦杏洃浀耐ピ壕坝^。
3.1古為今用―場所分析
3.1.1空間結(jié)構(gòu)布局
元代范德璣的《詩格》中說：“作詩有四法：起要平直，承要舂容，轉(zhuǎn)要變化，合要淵水?！崩缏稍姡皟删涫情_頭，接下來兩句要承接上文，再接下來2句要轉(zhuǎn)折，最后2句作總結(jié)，一共8句4組，這4組分別是“起承轉(zhuǎn)合”。古代詩人亦將此法運用于造園中，通過空間結(jié)構(gòu)的起承轉(zhuǎn)合達到情感的升華。晨輝會所新中式庭院整體根據(jù)詩詞中的“起承轉(zhuǎn)合”布置，庭院分為4個部分：入口景觀區(qū)、水景區(qū)、休閑區(qū)及體驗區(qū)（圖1）。
3.1.2內(nèi)容的展現(xiàn)
古詩詞的內(nèi)容展現(xiàn)往往受到當(dāng)時社會風(fēng)氣的影響，古典園林亦如此：貴族園林、士流園林、文人園林、市民園林、鄉(xiāng)土園林都與當(dāng)時環(huán)境密切相關(guān)。因此，現(xiàn)代園林的營造也要符合當(dāng)今社會的潮流?，F(xiàn)代人追求參與性，追求在體驗中獲得心靈上的滿足，因此該“新中式”庭院結(jié)合當(dāng)下時代潮流營造了一個體驗的環(huán)境。庭院體驗區(qū)根據(jù)主人愛好及需求設(shè)有農(nóng)作物與藥材種植區(qū)，將農(nóng)作物和藥材作為新的景觀意象結(jié)合現(xiàn)代構(gòu)成方式引入該庭院。庭院主人可以在此尋到收獲的喜悅，尋到遠(yuǎn)離喧囂城市，回歸恬靜田園的感受，從而得到心靈上的放松。一個具有詩意的景觀，應(yīng)該是體驗式的景觀。只有體驗式的景觀，才能使人們和大自然對話[7]，才能達到情感上的滿足與共鳴。
古詩詞的內(nèi)容展現(xiàn)經(jīng)常使用一些技巧，例如節(jié)奏韻律、小中見大等。古典園林常用的營造法式、植物栽植方式即能形成韻律感和節(jié)奏感，“一拳代山、一勺代水”即為小中見大。
晨輝會所新中式庭院設(shè)計中，入口到主體建筑的景觀道兩邊分別采用長方形靜態(tài)水景，結(jié)合植物盆栽、仿照隔扇門的景觀小品，形成帶有節(jié)奏韻律感的景觀序列；休閑區(qū)的石景營造體現(xiàn)出山體連綿不絕的觀感。
3.1.3情感的表達
唐代王昌齡曾提出“詩有三境”之說：一曰物境，二曰情境，三曰意境。詩人通過各事物為載體抒感，古代造園家通過園林要素為載體表達內(nèi)心向往。該“新中式”庭院景觀設(shè)計通過“三境”達到情感上的升華：1）物境―景觀結(jié)合本土的人文環(huán)境、文化特征及城市整體風(fēng)貌進行設(shè)計，例如入口景觀區(qū)的盆栽采用當(dāng)?shù)劂~鍋的形式，隔扇門結(jié)合澄江傳統(tǒng)刺繡形成具有當(dāng)?shù)匚幕卣鞯木坝^小品等；2）情境―營造一個休閑娛樂的環(huán)境，通過景致使觀者心情愉悅；3）意境―境生于象外，庭院主人及親朋好友賞景、體驗，從中感受到遠(yuǎn)離喧囂城市，回歸恬靜田園的美好生活。
3.2場景詮釋
3.2.1景點設(shè)計
無論是以詩詞造園還是以詩詞點景，都是結(jié)合周圍景致，當(dāng)下所感而為之。因此，景觀感受的不同使得“新中式”景觀設(shè)計不能盲目照搬傳統(tǒng)元素。庭院休閑區(qū)主要體現(xiàn)“休閑”二字，木結(jié)構(gòu)亭子的布置能很好地與周圍環(huán)境融合在一起，追求生態(tài)自然的效果。亭子頂局部采用玻璃材質(zhì)，既可透過陽光，又可擋雨，還可以觀星星，傳統(tǒng)木質(zhì)與現(xiàn)代玻璃并置在一起，反差和對比易產(chǎn)生出令人印象深刻的景觀細(xì)部。該區(qū)域“前觀―‘小荷才露尖尖角’；臥看―‘牽?？椗恰?；仰望―‘舉杯邀明月’”，在此可享受一種休閑愉悅的生活方式，為古詩的現(xiàn)代演繹（圖2）。
3.2.2景點命名
現(xiàn)今景點常常使用一般化的題名，例如“美食廣場”、“湖心亭”等，文化性不足，無法引起觀者的
聯(lián)想。景點的命名要符合景觀所要表達的內(nèi)容，“新中式”景點命名如果完全照搬古典園林中的名字，可能太晦澀，也可能與景點不符。景點的命名原則是要使游者觀其名便知其意，盡可能達到“問名心曉”的效果[8]，從而激發(fā)人們的聯(lián)想而創(chuàng)造意境，以有限空間營無限意境。“新中式”景點命名可以用家喻戶曉的古詩，亦可以用新詩，也可以較自由隨意，能傳達思想即可。圖2當(dāng)中的景觀休閑亭取名“臥看星亭”，直觀地表達了該處設(shè)計的用意，也能使游覽者從中體會到一種閑散愉悅的生活方式。
4小結(jié)
古詩詞與古典園林存在很多相似性，它對園林的影響一直存在，研究其對中國古典園林的影響，可以挖掘出適宜的傳統(tǒng)元素、技巧、文化思想等，使其恰當(dāng)?shù)剡\用到“新中式”景觀設(shè)計當(dāng)中。并且該方式也可借鑒到其他與園林相關(guān)的學(xué)科，從而使“新中式”景觀研究更全面?！靶轮惺健本坝^是從中華文化的根上生長出來的，更加貼近人們對清雅含蓄的東方式精神境界的追求，最符合國人的審美需求和精神需求，最易引起國人情感上的共鳴[9]，值得熱切關(guān)注與積極研究。景觀學(xué)科具有多樣性和復(fù)雜性的特點，涉及多學(xué)科知識，古詩詞只是其中的一小方面，“新中式”景觀的研究之路還很長遠(yuǎn)，尚處于探索階段，如何對傳統(tǒng)景觀進行繼承和創(chuàng)新，還值得人們從多個角度深思與實踐。
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中圖分類號：J022文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5312（2011）08-0056-02
一、前言
與其他住宅類型相比，別墅設(shè)計最大的特點是與自然景觀的融合，現(xiàn)代別墅景觀設(shè)計是一個綜合決策的過程，要系統(tǒng)考慮場地特征的一系列因素，特別是場地環(huán)境特征中的自然因素。而在別墅的這個特質(zhì)中，山地別墅的設(shè)計所體現(xiàn)的自然因素尤為明顯。山地別墅的開發(fā)最重要的是尊重地形與結(jié)合地形，可以說，衡量一個山地別墅是否成功的一個重要標(biāo)準(zhǔn)就是山地別墅是否真正融入周邊的環(huán)境之中，因此，山地別墅在規(guī)劃上，要按照個體對應(yīng)的地勢，落差和自然景觀來進行設(shè)計，保證別墅建筑群能夠依山而列，錯落有致。在景觀設(shè)計上，要盡量保持山地的原生態(tài)植被，減少對山地自然環(huán)境的人工破壞。
二、山地別墅景觀設(shè)計原則
（一）天人合一的原則
在中國傳統(tǒng)文化中，除了一些不能人為把握的因素之外，還指人們通過觀察所形成的對天象的認(rèn)識和把握，也包括對自然的理解。生態(tài)性原則是民居建設(shè)的首要原則，其不僅體現(xiàn)了人們努力統(tǒng)一天與人及社會的秩序，也體現(xiàn)出我國人民尊重自然、順應(yīng)自然的觀念。在山地別墅的設(shè)計上，通常要營造出人與天對話的空間，且在設(shè)計布局上，要體現(xiàn)出人們將宇宙的秩序與人的秩序相統(tǒng)一的終級目標(biāo)，即天人合一。天人合一所體現(xiàn)的空間精神是對自然的順應(yīng)。在我國的傳統(tǒng)文化中，自然是被看作包含人類自身在內(nèi)的系統(tǒng)。人及山、水、花、草、魚、蟲等都是從屬于自然的，人與自然其他要素是處于同樣層次與地位上的，如果將其反映在民居建筑空間上，就是將建筑活動建立在人與自然和諧關(guān)系的基礎(chǔ)之上。在建筑設(shè)計中，“天人合一”幾乎被當(dāng)成了最高法則，人們利用山、水、樹、石極力創(chuàng)造出尊重自然的空間，認(rèn)為越是接近自然天成的，越是成功之作。
（二）因地制宜設(shè)計原則
山地別墅通常依山傍水而建，其周邊自然資源尤為豐富。因此，以人為本，因地制宜，尊重自然發(fā)展規(guī)律尤為重要。因地制宜主要包含兩層意思：首先是充分參照山地自然環(huán)境，合理利用山地條件；其次是對正確選擇景觀植物。所謂合理利用山地條件是指要根據(jù)山地的自然環(huán)境和條件，最大限度地利用原有的地形地貌，少動土方，依山傍水，枕山環(huán)水，負(fù)陰抱陽，背山面水，隨坡就勢，并遵循“陽宅須教擇地形，背山面水稱人興。山有來龍昂秀發(fā)，水須圍抱作環(huán)形的模式。這種巧妙利用自然、擇良地而居的實踐經(jīng)驗是中國傳統(tǒng)風(fēng)水理論中“崇尚自然、因地制宜”的原則應(yīng)用不僅減少了景觀建設(shè)資金的投入，降低了維護成本，而且達到了“天地與我并重，而萬物與我為一”的境界，顯得樸實無華，真切自然。另外，山地別墅景觀植物的選擇，所謂的“因地制宜”是指在別墅選址后，不要破壞山地自然特征中原有的生態(tài)環(huán)境格局，在園林植物的選擇上倡導(dǎo)以鄉(xiāng)土植物為主，順應(yīng)自然，因勢利導(dǎo)，對于山地別墅周邊環(huán)境的植被要最大限度地加以利用和保護，適當(dāng)選取一些適應(yīng)性強、觀賞價值高的外地植物，改善原有山地周圍的植物種植結(jié)構(gòu)。同時，在設(shè)計中應(yīng)模擬自然生態(tài)進行布置，講求喬木、灌木、花草的科學(xué)搭配，創(chuàng)造“春花、夏蔭、秋實、冬青”的四季景觀。這樣既充分利用了原有的自然環(huán)境因素，同時又保持了別墅原有的自然環(huán)境景觀氣息。
（三）可持續(xù)發(fā)展原則
“可持續(xù)發(fā)展”是從人與自然和諧發(fā)展的角度出發(fā)，所提出的別墅景觀設(shè)計理念，其核心內(nèi)容是即節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材，做到無害化、無污染、可循環(huán)。強調(diào)環(huán)境保護，注重以人為本，關(guān)注可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)原則是運用生態(tài)學(xué)原理與遵循生態(tài)平衡及可持續(xù)發(fā)展的原則，即綜合系統(tǒng)效率最優(yōu)原則，組織、設(shè)計建筑內(nèi)外空間中的各種物質(zhì)因素，使建筑系統(tǒng)內(nèi)的物質(zhì)和能源能有秩序地實現(xiàn)循環(huán)和轉(zhuǎn)換，獲得一種低耗、高效、無污染、無廢、生態(tài)平衡的建筑室外景觀環(huán)境。
三、實例分析
（一）山地別墅景觀主題
山地別墅景觀設(shè)計的主題，要求設(shè)計師依據(jù)山地別墅所提倡的宗旨和定位進行整體設(shè)計，設(shè)計的景觀必須與別墅融為一體，又能突出景觀設(shè)計的獨到性和創(chuàng)新性，同時在設(shè)計該項目的景觀需要先研究項目產(chǎn)品的自然環(huán)境與人為環(huán)境。景觀設(shè)計的主題的特點就是要突出個性，體現(xiàn)以人為本的理念。以綠城?千島湖玫瑰園山地別墅景觀設(shè)計為例，該項目景觀在設(shè)計之初就考慮到該項目產(chǎn)品與其他別墅產(chǎn)品在定位和品質(zhì)上的區(qū)別，將天、地、人作為該項目產(chǎn)品的主打，種房是該項目產(chǎn)品的最為別致之初。因此，在景觀設(shè)計上也是依附于該項目產(chǎn)品的特點，將別墅外立面設(shè)計、別墅與周圍古樹以及整個住宅區(qū)與的“原始深林”的景觀設(shè)計作為該項目產(chǎn)品的景觀設(shè)計主題，力求突出該項目產(chǎn)品提倡的宗旨，并將這種景觀設(shè)計設(shè)計理念作為當(dāng)前山地別墅景觀設(shè)計的一個范本。
（二）山地別墅公共景觀與私家庭院景觀互補
山地別墅景觀由私家庭院景觀和公共景觀共同組成，在形成整個山地別墅景觀上達到融合，形成互補。山地別墅公共景觀是體現(xiàn)整個項目產(chǎn)品景觀主題的重要載體，是小區(qū)居民休息交流的場所；而私家庭院是業(yè)主個人較為私密的空間，具有突出個性化需求的要求，但又與整個項目產(chǎn)品的景觀形成一體。這兩者之間的矛盾不僅體現(xiàn)了對當(dāng)前山地別墅景觀設(shè)計在突出個性化需求的同時又必須與整個項目產(chǎn)品景觀設(shè)計風(fēng)格上的統(tǒng)一，這是山地別墅景觀設(shè)計時需要重點解決的一項。山地別墅公共景觀與私家庭院的互補，不僅能很好的體現(xiàn)出整個項目產(chǎn)品的個性化色彩，還能營造出符合該項目產(chǎn)品的景觀特點。
以綠城?千島湖玫瑰園山地別墅為例，該山地別墅景觀在設(shè)計之初就考慮到私家庭院與整個千島湖玫瑰園山地別墅景觀之間的統(tǒng)一性和個性化色彩。在明確山地別墅景觀設(shè)計主題后，將私家庭院景觀設(shè)計首先納入到整個山地別墅景觀設(shè)計之列，根據(jù)市場調(diào)研和當(dāng)前業(yè)主對個人私密空間的需求上進行入手，將別墅中的私家庭院按照空間布局和色彩搭配作為體現(xiàn)業(yè)主個性化差異為切入點，將每一棟別墅的私家庭院設(shè)計按照不同的主題進行設(shè)計，做到了每棟別墅都是獨一無二，同時將別墅周圍的景觀設(shè)計延伸到小區(qū)道路上，以小區(qū)道路作為私家庭院的分割點。同時，業(yè)主在購買該別墅時，在遵循了與整個玫瑰園山地別墅景觀相一致在前提下，可以針對某些私家庭院景觀進行改動，這也體現(xiàn)了千島湖玫瑰園山地別墅在景觀設(shè)計上遵循的公共景觀與私家庭院之間的景觀互補和體現(xiàn)個性化色彩的一面。
（三）山地別墅景觀空間處理
從整個購買別墅的業(yè)主調(diào)查來看，更多的業(yè)主選擇購買別墅往往趨向于對私家庭院的擁有權(quán)的重視，希望購買的別墅具有非常性價比的別墅，私家庭院面積大而且隱秘性高，這不僅體現(xiàn)出了業(yè)主對別墅舒適性的考慮，更多的是對私人空間的掌握。因此，在私家庭院景觀設(shè)計中對于空間的分割體現(xiàn)的尤為重要，又要使得私密空間變的越隱秘越好。從以往的設(shè)計經(jīng)驗來看，需要對以下幾個方面進行關(guān)注。首先是在保證私家庭院具有一定的私密性，用植物或灌木叢作為別墅與別墅之間的隔斷，提高與其他業(yè)主之間的灰色空間。其次是對于容積率較低的別墅群體，運用多個主題將私家庭院進行分割，多點式的布局提高私家庭院的美觀性和個性化。最后是在私家庭院設(shè)計中掌握業(yè)主對私家庭院景觀的個性化差異需求的度，既不能過分的體現(xiàn)出個性化色彩，與整個景觀設(shè)計相違背；又不能形成高度的統(tǒng)一性，偏離了整個項目產(chǎn)品景觀設(shè)計主題。
以千島湖玫瑰園山地別墅景觀設(shè)計為例，別墅與別墅之間放棄較為常用的木制或鐵質(zhì)隔斷，改用植物盆栽作為別墅之間的隔斷，這不僅提高了私家庭院的隱秘性，增加業(yè)主的灰色空間感；又提高了小區(qū)的綠化率，使得千島湖玫瑰園更具有綠色住宅的內(nèi)涵。同時對于容積率較低的別墅群，從整體上來看，每個私家庭院具有不同的景觀主題，或者一個私家庭院有多個景觀設(shè)計主題，但就與公共景觀設(shè)計相對比，發(fā)現(xiàn)每個私家庭院所展現(xiàn)出的不同景觀主題，與整個玫瑰園景觀主題是相互融合的，同時又是相互補充的。
（四）山地別墅景觀（植物與景觀）的協(xié)調(diào)
山地別墅景觀設(shè)計講究的是一年四季都有不同的景色，同時這些景色在表達的主題需與該別墅景觀相符合。由于我國南北氣候差異大，植物景觀運用受到很大的限制，在南方以各種植物作為景觀設(shè)計均能實現(xiàn)較好的效果，但是在北方受到氣候條件限制，一年中有盡一半的時間是處于“冬季”這對植物的生長有很大的限制，不利于植物景觀設(shè)計，這就需要設(shè)計者巧妙的運用植物和建筑小品對其進行改造，以此達到景觀設(shè)計要求。
以千島湖玫瑰園山地別墅為例，該項目產(chǎn)品位于我國的南方，景觀設(shè)計中植物景觀受到的限制較小。因此，千島湖玫瑰園植物品種較多，幾乎每個季節(jié)都有花，每個季節(jié)都有不同的景色。例如玫瑰園春季有桃花、梨花和杜鵑花等，夏季有茉莉花、荷花和梔子花等，秋天有桂花、和茉莉花等，冬天有梅花。這些花讓不同時節(jié)的玫瑰園展現(xiàn)出不同的景色，不僅美化了小區(qū)，更讓單調(diào)的建筑物富有生命。
