時間：2023-08-17 15:54:34
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇高中的生命科學(xué)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
1.2演示案例材料，創(chuàng)設(shè)問題情境利用案例材料創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，圍繞即將學(xué)習(xí)的重要概念，教師提出一個或幾個值得探討和思考的指向重要概念的問題，，經(jīng)師生分析討論后引出并建構(gòu)概念。例如，學(xué)生對于拓展型課程“酶工程”中“固定化酶”概念是陌生的。教學(xué)中筆者先演示呈現(xiàn)了運用固定化酶技術(shù)生產(chǎn)高果糖漿的案例材料，在學(xué)生已有一些酶的應(yīng)用知識基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)學(xué)生分析討論3個問題：如何降低生產(chǎn)成本？如何減少葡萄糖異構(gòu)酶使用量？如何解決葡萄糖異構(gòu)酶的回收問題？當(dāng)學(xué)生提出能否將酶固定在某種介質(zhì)上重復(fù)使用時，筆者引出固定化酶概念，學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上自然接受了。呈現(xiàn)的案例材料可以來源于學(xué)生的日常生活、社會生活和生產(chǎn)、科學(xué)進展或新聞報道等各個方面，事例要鮮明突出，最好能吸引學(xué)生的注意，引發(fā)學(xué)生的思考，并與要建構(gòu)的重要概念聯(lián)系起來；情景中教師應(yīng)設(shè)置值得學(xué)生討論的問題，從而激發(fā)學(xué)生主動建構(gòu)概念的積極性。
2有效揭示內(nèi)涵外延，強化學(xué)生對概念的理解
概念內(nèi)涵是指反映概念所指對象的本質(zhì)屬性的總和；而外延是指概念所反映的對象的全部范圍。透析概念內(nèi)涵就是要明確概念的本質(zhì)屬性，明確概念外延就是要清楚概念的適用范圍，這也是最終掌握和應(yīng)用概念的前提。所以在建構(gòu)概念之后，教師要設(shè)法有效揭示內(nèi)涵外延，強化學(xué)生對概念的理解，同時促進學(xué)生思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的提升。
2.1設(shè)計問題串，分析概念要素概念是對事物本質(zhì)屬性的反映，闡明一個概念就要揭示出反映事物本質(zhì)屬性的概念要素。教學(xué)時教師通過一定的事實資料和問題，引導(dǎo)學(xué)生分析概念要素。這樣學(xué)生不僅可以對最初的概念重新定義，直到該概念涵蓋更多的屬性，從而使之更為精確，在此基礎(chǔ)上也有效理解了概念的內(nèi)涵。例如，在“抗體”概念教學(xué)時，筆者通過設(shè)置與概念要素相關(guān)的問題串組織教學(xué)，既增進了學(xué)生學(xué)習(xí)概念的興趣，促使他們體驗概念形成的過程，又幫助學(xué)生深刻理解了概念，具體教學(xué)過程見表1。教師圍繞概念的本質(zhì)屬性，精心設(shè)計不斷遞進的問題串，引導(dǎo)學(xué)生的思維不斷走向深入，更好地實現(xiàn)了對概念內(nèi)涵的理解。在設(shè)置問題串時，要把握問題串的核心———概念要素展開，形散而神不散，同時合理選取和加工創(chuàng)設(shè)問題的素材。
2.2利用對比辨析，突出關(guān)鍵特征辨析的目的是掌握同類事物的共同屬性和相關(guān)概念間的聯(lián)系和區(qū)別，可以避免類似概念的干擾。此對一些相近或關(guān)系密切的概念，教師可引導(dǎo)學(xué)生對比它們的關(guān)鍵特征，經(jīng)過同中求異和異中求同的辨析，使學(xué)生明確這些概念的異同點，從而能將它們科學(xué)有效地區(qū)分，使概念的內(nèi)涵外延更清晰。例如，在“染色體畸變”一節(jié)中“單倍體”概念是從成因來定義的，并且極為抽象，易與一倍體、二倍體、多倍體相混淆。因此，教學(xué)中教師首先通過介紹單倍體生物雄蜂的形成過程，使學(xué)生領(lǐng)悟單倍體的實質(zhì)是由配子直接發(fā)育成的個體；接著從單倍體的具體實例入手，通過引導(dǎo)學(xué)生對比三個物種體細胞和配子中的染色體數(shù)與單倍體體細胞中染色體數(shù)的關(guān)系，進而準確建立單倍體概念；然后討論辨析“體細胞含3個染色體組的香蕉與六倍體小麥花藥離體培養(yǎng)出來的含3個染色體組的小麥植株能否都稱為三倍體”，進一步明確了單倍體的適用范圍；最后再利用表2進行比較，突出了單倍體在個體發(fā)育起點和體細胞中染色體數(shù)目等方面的關(guān)鍵特征，有效揭示了其內(nèi)涵外延，強化了學(xué)生的理解。
2.3辨別多種例證，界定概念外延重要概念的形成需要例證的支持，而學(xué)生對各種例證的辨別則可使他們更準確地掌握概念。概念的例證包括正例、反例和特例三個方面。概念的正例是指代表某概念所有本質(zhì)屬性的具體事物或?qū)ο螅姓M成的集合就是該概念的外延。概念的反例指的是不具有該概念本質(zhì)屬性的具體事物或?qū)ο螅床辉谶@一概念的外延之中。概念的特例是指屬于該概念的外延之中，但它不具有或不完全具有該概念所反映的本質(zhì)屬性。在概念教學(xué)中，教師可有意識呈現(xiàn)一些重要概念的各種例證，讓學(xué)生來考察辨別從而界定概念的外延。例如，遺傳學(xué)中“基因重組”的概念是這樣描述的：生物體在有性生殖過程中，控制不同性狀的基因之間的重新組合，結(jié)果使后代中出現(xiàn)不同于親本性狀的類型。教學(xué)中在基本建立起這一概念后，筆者呈現(xiàn)了4個例證讓學(xué)生考察辨別是否屬于基因重組：①“一母生九子，九子各不同”的主要原因（正例—加深對概念內(nèi)涵中“有性生殖”、“基因重新組合”“、性狀不同于親本”的理解）。②百年前首次發(fā)現(xiàn)的禽流感現(xiàn)已產(chǎn)生H5N1、H7N7、H9N2和最新的H7N9等多種類型的原因（反例—病毒繁殖不通過有性生殖，也即無基因重組）。③圖1中甲和乙表示發(fā)生在常染色體上的變異。判斷甲和乙所表示的變異類型（正例—甲表示同源染色體間片段交換，屬于基因重組；反例—乙表示非同源染色體間片段移接，屬于染色體易位）。④轉(zhuǎn)入細菌抗蟲基因的抗蟲棉花（特例：轉(zhuǎn)基因并不通過有性生殖來實現(xiàn)，但在分子水平實現(xiàn)了不同生物的基因重組，并獲得新的遺傳性狀）。在辨別例證的過程中，正例強化了概念內(nèi)涵的理解，反例明晰了概念外延的界定，特例則豐富了概念外延的拓展。
3有效設(shè)置反饋練習(xí)，注重學(xué)生對概念的應(yīng)用
學(xué)生在形成新概念后，不能只停留在記憶、理解水平上，而要學(xué)會應(yīng)用，即利用概念去嘗試解決問題或解釋新現(xiàn)象。注重生命科學(xué)概念的實際應(yīng)用，不只是將抽象的科學(xué)概念具體化，豐富和深化概念，更重要得是促進學(xué)生思維能力和積極情感態(tài)度的發(fā)展。
3.1運用變式訓(xùn)練，增強思維的效能從記憶、理解概念向概念應(yīng)用轉(zhuǎn)化的最重要教學(xué)條件是在相似的情境和不同的情境中練習(xí)，即變式訓(xùn)練。變式訓(xùn)練的實質(zhì)是把握住概念的本質(zhì)屬性不變，而適當(dāng)變化概念的非本質(zhì)屬性，如情境、條件性知識等，也就是概念的正例變化，使學(xué)生從不同的角度和方法去理解概念，增強思維的效能，提高學(xué)生應(yīng)用概念的自主性和靈活性。例如“，染色體組”是染色體數(shù)目變異中一個重要的核心概念，對此概念的一個重要應(yīng)用就是能準確判斷某生物體細胞中染色體組的數(shù)目，理解生物染色體的倍性。教學(xué)中筆者從4個方面設(shè)計變式訓(xùn)練來幫助學(xué)生如何應(yīng)用“染色體組”概念作出判斷。（1）根據(jù)同源染色體中染色體數(shù)判斷。變式1：判斷細胞中染色體組數(shù)及每個染色體組中染色體數(shù)目（圖2）。（2）根據(jù)基因型判斷。變式2：圖3所示為4個基因型不同的生物體細胞，請判斷細胞中染色體組數(shù)目。（3）根據(jù)染色體數(shù)目和染色體形態(tài)數(shù)判斷變式3：韭菜的體細胞中有32個染色體，共有8種形態(tài)。韭菜應(yīng)是倍體。（4）根據(jù)配子或單倍體的染色體組數(shù)來推算。變式4：用花藥離體培養(yǎng)出的單倍體水稻植株，當(dāng)它進行減數(shù)分裂時，觀察到染色體能兩兩配對聯(lián)會。據(jù)此現(xiàn)象可推知產(chǎn)生花藥的水稻體細胞含有染色體組數(shù)是個。
3.2聯(lián)系生活實例，升華生命的體驗生命科學(xué)教育中的情感態(tài)度有豐富的內(nèi)涵：情感更強調(diào)學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)心體驗；態(tài)度更關(guān)注一種積極的生活態(tài)度。生命科學(xué)教育中熱愛生命、珍惜生命方面的教育價值也是其他學(xué)科課程所不可替代的。因此，在某些生命科學(xué)概念形成后，教師要拓展應(yīng)用到真情實感的課外生活中去，使學(xué)生對生命的情感、態(tài)度體驗得以升華。例如，在“突觸傳遞”這一重要概念形成后，筆者聯(lián)系生活實際設(shè)計了如下反饋練習(xí)：反饋練習(xí)的設(shè)計注重突觸傳遞概念形成的有效性和開放性，讓學(xué)生體驗到“突觸傳遞知識”在關(guān)注健康、珍惜生命等現(xiàn)實生活問題上的價值，這是生命科學(xué)概念在更高層次上的應(yīng)用。
4有效整合相關(guān)概念，引導(dǎo)學(xué)生對概念的遷移
中圖分類號：G434 文獻標志碼：A 文章編號：1673-8454（2015）10-0047-02
現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，給教育帶來了前所未有的改變和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)的種種弊端不能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不利于自主探究和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。如果能夠選擇合適的信息技術(shù)融合于學(xué)科教學(xué)來營造一種新型的教學(xué)環(huán)境，以上的問題則可以迎刃而解。依據(jù)這一理念，筆者通過教學(xué)實踐，探索Moodle平臺與高中生命科學(xué)課堂的融合。
一、Moodle平臺及其特點
Moodle 這個詞是Modular object-Oriented Dynamic Leaning Environment（模塊化面向?qū)ο蟮膭討B(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境）的縮寫，是澳大利亞教師Martin Dougiamas基于建構(gòu)主義教育理論開發(fā)的一個在線課程管理系統(tǒng)。Moodle平臺界面簡單、易學(xué)易用，其模塊化的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)使教師可根據(jù)課程需要選擇、搭配諸如資源、投票、在線測試、聊天室等活動模塊[1]。通過模塊的有機組合，Moodle平臺可以提供豐富的學(xué)習(xí)資料、多樣的學(xué)習(xí)活動、完整的交流環(huán)境和全面的評價體系，使課堂教學(xué)充滿活力，促進師生的共同發(fā)展[2]。
要想充分發(fā)揮Moodle平臺的優(yōu)勢，如何將其完美地融合到課堂教學(xué)中是關(guān)鍵。本文就以高中生命科學(xué)《生物體內(nèi)營養(yǎng)物質(zhì)的轉(zhuǎn)變》這節(jié)課為例，嘗試基于Moodle平臺進行課堂教學(xué)設(shè)計，運用相應(yīng)的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機、改善師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率。
二、教材分析與設(shè)計思路
《生物體內(nèi)營養(yǎng)物質(zhì)的轉(zhuǎn)變》是上?？萍及娓咧猩茖W(xué)第4章第4節(jié)的內(nèi)容。從知識體系來看，它是對第2章和第4章第3節(jié)知識的延伸和應(yīng)用。從學(xué)科價值來看，它與學(xué)生的日常膳食和身體健康密切相關(guān)，是滲透生命教育和提升科學(xué)素養(yǎng)的切入點。
鑒于本課內(nèi)容的特點，結(jié)合Moodle平臺的優(yōu)勢，筆者在課前、課中和課后分別選擇不同類型的模塊設(shè)計多樣的學(xué)習(xí)活動，以激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)自主探究，聯(lián)系生活實際，建構(gòu)科學(xué)的膳食觀念。
三、教學(xué)過程
1. 課前活動
本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)要求學(xué)生必須具備人體營養(yǎng)及消化的相關(guān)知識，雖說初中生命科學(xué)課均已學(xué)過，但學(xué)生早已遺忘。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師勢必要占用課堂上的時間先進行簡單的梳理，但借助Moodle平臺，便可以將此部分教學(xué)前移。課前，筆者利用Moodle平臺上的資源模塊上傳了《消化道和消化腺》、《消化過程》兩個視頻，并設(shè)計了相應(yīng)的在線測試，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況進行有選擇性和針對性的自主學(xué)習(xí)，“填平”他們的現(xiàn)有發(fā)展區(qū)，為課堂新知識的探究做好充分準備。
2.課堂活動
（1） 導(dǎo)入活動
課堂導(dǎo)入是引導(dǎo)學(xué)生登上知識宮殿的臺階，是課堂教學(xué)中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入能營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，使教學(xué)內(nèi)容順利開展[3]。在本課的導(dǎo)入設(shè)計時，筆者分析高中學(xué)生在飲食和營養(yǎng)知識方面還存在很多認識誤區(qū)，且對與之相關(guān)的減肥話題頗為關(guān)注。借此創(chuàng)設(shè)情景，通過一個投票活動，激發(fā)矛盾、發(fā)現(xiàn)問題，為接下來的自主探究做好鋪墊。
（2）自主探究學(xué)習(xí)活動
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)即信息在人自身認知結(jié)構(gòu)中的不斷變化和重組，是學(xué)生根據(jù)自身已有經(jīng)驗主動建構(gòu)知識的過程，因此這一環(huán)節(jié)也是一節(jié)課中的核心部分[4]。筆者結(jié)合本課的導(dǎo)入選擇了基于問題解決的自主探究模式，將“投票”模塊中暴露出的問題作為探究的方向，如：“糖怎么樣給身體提供能量？”、“為什么攝入過多主食或甜食人會發(fā)胖？”、“吃肉減肥法是否科學(xué)合理？”、“為什么說有氧運動是最能消耗體內(nèi)脂肪的運動”等。由教師組織師生間、生生間的多邊共同研討與協(xié)作學(xué)習(xí)，在思維的暴露與碰撞中歸納、總結(jié)出營養(yǎng)物質(zhì)各自的轉(zhuǎn)變途徑。接下來再將零碎的知識由部分向整體深化，發(fā)現(xiàn)三大營養(yǎng)物質(zhì)共同的代謝途徑及相互的轉(zhuǎn)化關(guān)系。
（3）知識應(yīng)用訓(xùn)練活動
學(xué)生探究總結(jié)出來的規(guī)律只有再通過運用，解決一些實際問題，才能進一步深入理解、及時鞏固，內(nèi)化為自己的知識。課堂練習(xí)正是輔助這一過程的有效手段，但從傳統(tǒng)的課堂練習(xí)中教師難以獲得全面的、即時的教學(xué)反饋。而依托Moodle平臺的測驗?zāi)K進行練習(xí)，教師可以便捷地了解學(xué)生對知識點的掌握情況，學(xué)生也可以及時發(fā)現(xiàn)自身問題，使教與學(xué)都更有目的性，提高課堂效率[5]。
3.課后拓展學(xué)習(xí)活動
課后拓展學(xué)習(xí)是課堂合作互動的延伸，是課堂教學(xué)的后續(xù)?；贛oodle平臺的課后拓展學(xué)習(xí)更是可以打破空間、時間的限制，讓討論與交流無處不在[6]。例如本節(jié)課后，筆者在Moodle平臺上開辟了一塊“課后討論區(qū)”，讓學(xué)生用所學(xué)知識來評價自己目前的飲食習(xí)慣。在彼此的交流中，既梳理鞏固了知識，又提升了運用、遷移的能力，也為下一課時的合理膳食、養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣做好了鋪墊，讓學(xué)生感受到生命科學(xué)的學(xué)科價值。
四、教學(xué)反思
基于Moodle平臺的課堂教學(xué)，教師可根據(jù)所授知識點的特征，靈活地選擇適宜的模塊和資源進行教學(xué)設(shè)計。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，突破了課堂的局限，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的前移與后續(xù)；教學(xué)內(nèi)容的展示更加直觀、生動，有助于激發(fā)學(xué)生興趣；多樣的學(xué)習(xí)活動，大大提升了學(xué)生的課堂參與度；及時的反饋功能更是拉近了教師和學(xué)生的距離，教學(xué)的效果也更好了。相信隨著更多Moodle模塊的研究深入，如評價模塊等，Moodle平臺定會成為促進教學(xué)的強有力的技術(shù)手段，對學(xué)生素質(zhì)的提高和教師能力的發(fā)展發(fā)揮更有效的作用。
參考文獻：
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[3]劉小年.從心理學(xué)角度看課堂導(dǎo)入藝術(shù)[J].廣西教育，2002，15，（22）.
Nithin Tumma，17，won the top award of ＄100，000 at the Intel Science Talent Search 2012.
“It’s a great honor and it pushes me to do the things I’ve been doing，” Nithin Tumma said. Tumma won the ＄100，000 prize for research that could lead to more direct，targeted，effective and less debilitating breast cancer treatments.
During the week-long competition in Washington，D.C.，he and his peers defended their work before judges and shared it with the public. President Obama applauded their achievements during a special meeting at the White House. The president was not their only audience in Washington. Wendy Hawkins，executive director of the Intel Foundation，which sponsors the event，said it puts a spotlight on science，technology，engineering and mathematics education for legislators in Congress.
The projects entered in the Intel competition contribute serious new scientific data and analysis. Jack Li，18，developed a new way to deliver an enzyme① therapy for phenylketonuria②. With the help of mentors at the University of California，Los Angeles，Li designed a microscopic capsule that seals and protects the therapeutic enzyme as it passes through the digestive system. A drug company has expressed interest in possibly taking Li’s project toward commercial development. Another finalist，Marian Bechtel，17，engineered a new system for detecting buried landmines. Bechtel’s device is able to scan a field until it finds a resonating sound wave that identifies an object as a likely buried mine and not a rock or other debris. Bechtel hopes to publish her work before she heads off to college in a few months.
While neither Bechtel nor Li won the ＄100，000 top Intel prize，both were awarded ＄7，500. But Li said that it’s not about the money and that it’s about the science. “I think the role for us as the next generation of America’s leaders is we need to provoke interest in science among our peers.”Bechtel agreed，calling science her addiction. “Once you get through it and have those breakthroughs，it’s so amazing. You just keep going back to it.”
The Intel Science Talent Search confirmed that an“addiction to science” can be a good thing and that it is driving a new generation of innovators who are helping to address some of the world’s most pressing challenges.
Notes：
①enzyme n. 酶
②phenylketonuria（PKU） n. 苯丙酮尿癥
1. What is the meaning of the underlined word “provoke” in the fifth paragraph？
A. encourage B. stimulate C. spread D. help
2. Whose innovation is not for illness-treating？
A. Nithin Tumma’s. B. Jack Li’s.
C. Marian Bechtel’s. D. Wendy Hawkins’.
3. Which of the following statements is NOT true？
A. Nithin Tumma won the top prize of the science competition.
B. Jack Li’s idea has been commercially developed by a drug company.
C. Bechtel and Li also were awarded a sum of money.
D. Marian Bechtel wants to publish her work before she goes to college.
4. What can be inferred from the passage？
A. Only the three young innovators are keen on science.
B. Jack Li thinks the competition is for science and money，and so does Bechtel.
C. The Intel Company provides money and support for the Intel Science Talent Search.
D. One important purpose of the competition is to cast the influence of science on the young.
5. Which of the following statements is TRUE？
A. President Obama sponsors the competition.
B. Only Nithin Tumma meets President Obama at the White House.
C. Jack Li did his research all by himself.
D. Great inventions can be resulted from young generation’s “addiction to science”.
答案與解析
1.答案為B。結(jié)合該詞所在句子的句意，可推出provoke interest意為“激發(fā)興趣”。
2.答案為C。從文中第四段第五句可知答案。
3.答案為B。從文中第四段第四句可知答案。
4.答案為D。從全文大意可知答案。
5.答案為D。從文中最后一段可知答案。
模擬練習(xí)：
A little boy kept asking his busy father a question，“Daddy，how much do you make an hour？” The annoyed father finally answered 1 ，“If you must know，I make $20 an hour.” “Oh，” the little boy looked up and said，“Daddy，may I please 2 $10？” The father was 3 ，“If you want to borrow some money to buy a silly toy or some other nonsense，then you march yourself straight to your room and go to bed. Think about why you are being so 4 . I work hard every day for such childish behavior.”
The little boy quietly went to his room and shut the door. The man sat down and started to get even angrier about the little boy’s 5 . How dare he ask such questions only to get some money？ After about an hour or so，the man had 6 down，and started to think：maybe there was something he really 7 to buy.
The man opened the door of the little boy’s room.“Are you 8 ， son？” He asked. “No，Daddy，I’m awake，”replied the boy. “Maybe I was too hard on you earlier，”said the man. “Here’s the $10 you 9 for.” The little boy sat straight up，smiling. “Oh，thank you Daddy！” He yelled. Then，reaching 10 his pillow he pulled out some crumpled up bills. The little boy slowly counted out his money，and then looked up at his father.
“Why do you want more 11 if you already have some？” the father grumbled. “Because I didn’t have enough， but now I do，” the little boy replied. “Daddy，can I buy an hour of your time？ Please come home 12 tomorrow. I would like to have dinner with you.”
1. A. impatiently B. patiently
C. impossibly D. possibly
2. A. lend B. borrow C. give D. offer
3. A. bored B. happy C. furious D. tired
4. A. hard B. selfish C. lazy D. clever
5. A. questions B. answers
C. problems D. matters
6. A. wrote B. put C. sat D. calmed
7. A. asked B. hurried
C. needed D. urged
8. A. asleep B. sleep C. awake D. wake
9. A. cried B. asked C. wanted D. required
10. A. up B. on C. under D. out
11. A. pillow B. money C. time D. food
隨著這一觀點的拋出，全班一下子進入了亢奮的狀態(tài)。我就索性開展全班大討論。班級內(nèi)的觀點越來越多，最后都集中到這樣兩個問題上：（1）有關(guān)戰(zhàn)爭與和平的討論。（2）有關(guān)科學(xué)發(fā)明是雙刃劍的觀點。尤其是對于第一個問題，班級里似乎出現(xiàn)了兩個派別，男生好戰(zhàn)派和女生的主和派，兩派你來我往，針鋒相對。
“我覺得不該有戰(zhàn)爭，一旦打仗就會有很多人傷亡，他們的家庭就會破滅。”
“我覺得有時戰(zhàn)爭也不可避免。像春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭，為的就是通過戰(zhàn)爭讓以后沒有戰(zhàn)爭。”
“但是，戰(zhàn)爭畢竟是殘酷的，是一種殺戮，是對人生命的不尊重。”
“不，有時戰(zhàn)爭也是維護和平的手段。”
“我們完全可以像原始社會那樣，人和人之間平等相處，沒有戰(zhàn)爭，沒有殺戮。”
……
臨近下課之前，我作了總結(jié)：生命對于我們每一個人來說都只有一次，如何讓自己的生命不虛度，讓自己的生命實現(xiàn)最大的價值，這是我們應(yīng)該思考的問題。今天，我們意外的論證了和平與戰(zhàn)爭，每一位同學(xué)都有自己的觀點，但我們說和平是人類所向往的，和平是我們所追求的目標，和平是大勢所趨、人心所向。希望大家珍惜和平、珍愛生命。
今天的課堂討論遠遠超出了我的設(shè)計和預(yù)料，而且今天原本制訂的教學(xué)任務(wù)沒有完成。但是我還是感到很高興、很有收獲。因為，當(dāng)學(xué)生如此積極踴躍地表達觀點的時候，如果強壓下去，繼續(xù)我的教學(xué)過程，這沒有絲毫的問題。但是抹殺這些思維火花和思想觀點是非常可惜的，學(xué)生思想火花的碰撞是我們教師非常希望看到的，是可遇而不可求的。既然遇到了，那么應(yīng)該讓它體現(xiàn)出應(yīng)有的生機和活力。而且很多的觀點能從學(xué)生口中說出，感覺非常了不起。
歷史課堂應(yīng)該是一個充滿生機和活力的課堂，是生命的課堂，是生命教育的課堂。對于生命的思考，還遠沒有結(jié)束……我們應(yīng)該充分利用和發(fā)揮歷史課堂的教育效果，加強生命教育。
“人，最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次……”每當(dāng)讀到這段文章的時候，不由地使人產(chǎn)生對生命價值的思考。
人的生命是一切的緣起，生命是教育的原點。沒有生命，自然無教育可言。教育因生命而發(fā)生，教育是生命的需要。本真的教育是以生命為原點，關(guān)懷生命，提升生命質(zhì)量的教育。任何無視生命、偏離生命、摧殘生命的教育都是教育的“異化”，因而也是“反教育”的。可見，教育的起點就是“人”，而“生命教育”是教育的基點。21世紀教育改革的呼喚越來越多地關(guān)注生命，關(guān)注生命將是人類在教育觀念上一次根本性的變革。
作為教育的一門學(xué)科——歷史，在其教育教學(xué)的過程中，也勢必滲透著“生命教育”的內(nèi)容。如今，面對著“以人為本”的《歷史課程標準》，我們歷史教師更應(yīng)該在教育教學(xué)的過程中，加強生命教育。
在歷史課堂彰顯生命的價值，主要應(yīng)從以下兩個方面思考：
一、教學(xué)內(nèi)容的“生命化”
在教材中，有很多關(guān)于“生命”的例子。教師可以加以利用，正面和反面的案例皆可。
正面的案例有：
1.韓信。韓信能忍“胯下之辱”，最終成就一番大事業(yè)，幫助劉邦得天下。那么教師在此基礎(chǔ)上應(yīng)該注意加強總結(jié)性的語句，要求學(xué)生分析韓信的性格、品質(zhì)，哪些地方值得我們學(xué)習(xí)。
淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”
召辱己之少年令出胯下者以為楚中尉。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時，我寧不能殺之邪？殺之無名，故忍而就于此。”——《史記》卷九十二淮陰侯列傳第三十二
2.司馬遷。在秦漢文化中，講起司馬遷與《史記》，教師可以引用《報任安書》中的這樣一段文字：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》。”（高中語文課本第六冊）那么這段話其中的重要含義，應(yīng)該讓學(xué)生細細地體會，要學(xué)習(xí)珍惜生命，體會到生命的不易。
3.勾踐。在第一章第五節(jié)中，講到吳越爭霸，肯定要講到“越王勾踐，臥薪嘗膽”。
勾踐之困會稽也，喟然嘆曰：“吾終于此乎？”種曰：“湯系夏臺，文王囚羑里，晉重耳饹翟，齊小白饹莒，其卒王霸。由是觀之，何遽不為福乎？”
吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”——《史記》卷四十一越王勾踐世家第十一
反面案例有：
西楚霸王——項羽。項羽“力拔山兮氣蓋世”，但他不善于用人，剛愎自用，燒殺搶掠，失去民心，最終公元 前202年，垓下被圍，四面楚歌，在烏江前自刎。當(dāng)時他完全有機會“東山再起”，但他卻放棄了并自刎于烏江。
在教學(xué)中，我們要利用這些案例，在課堂中，加強對學(xué)生的指導(dǎo)，多一些讓學(xué)生思考，讓他們感悟到生命的可貴。就像每當(dāng)讀到這段文章的時候“人，最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次……”不由地使人重新思考生命的價值。
二、教學(xué)方式的“生命化”
學(xué)校教育的永恒主題是關(guān)注生命，關(guān)愛生命，尊重生命。學(xué)校教育注重學(xué)生的情感體驗，關(guān)注學(xué)生價值觀的形成，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。在生命的根基上樹立人的尊嚴，體現(xiàn)生命活力。
一、課堂教學(xué)，展現(xiàn)生命活力
生命化教育是依據(jù)人的生命發(fā)展規(guī)律，選擇優(yōu)良的教育方式，喚醒學(xué)生的生命意識，開發(fā)生命潛能，關(guān)注生命質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、鮮明的個性，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、欣賞生命、敬畏生命的意識，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神、自信心、責(zé)任感等優(yōu)良品質(zhì)，促進學(xué)生實踐能力、創(chuàng)新能力、綜合能力的提高。教師要營造和諧數(shù)學(xué)課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生感悟創(chuàng)造的樂趣，從學(xué)生生命的角度，關(guān)注學(xué)生身心的健康發(fā)展，教會學(xué)生學(xué)會生活，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中獲得尊重和賞識。把課堂還給學(xué)生，綻放生命的美麗，煥發(fā)生命的活力，才能為學(xué)生提供全面發(fā)展的平臺，創(chuàng)造適宜的環(huán)境和氣氛，啟發(fā)學(xué)生的思維，幫助學(xué)生形成價值判斷。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者、合作者，高中數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為先導(dǎo)，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的整個過程，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生成就感和滿足感。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要遵循學(xué)生的年齡特點和認知能力特點，采取合作的教學(xué)方式，讓學(xué)生參與教學(xué)過程，獲取直接經(jīng)驗，從而提高其解決實際問題的綜合能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得成功的喜悅，提高教學(xué)效果。
二、開放教學(xué)，綻放生命精彩
數(shù)學(xué)來源于生活。教師應(yīng)貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力，關(guān)注學(xué)生的個體差異，因材施教。教師要通過生活實踐，讓每個個體都得到發(fā)展并提高學(xué)生的實踐能力；教師還要善于挖掘生活中的數(shù)學(xué)素材，把生活中的問題數(shù)學(xué)化，把數(shù)學(xué)問題生活化。
高中數(shù)學(xué)新課程標準指出：“在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識，通過豐富的實例引入數(shù)學(xué)知識，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題，經(jīng)歷探索、解決問題的過程，體會數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。”例如，在教授“等比數(shù)列前n項和公式”時，教師引用古印度“棋盤放糧”的故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生思考：等比數(shù)列的特點、公式及怎樣求和，使抽象的數(shù)學(xué)知識變得生動、鮮活，對學(xué)生生命個體的發(fā)展更有價值。這樣的案例展現(xiàn)了數(shù)學(xué)的魅力，激活了數(shù)學(xué)知識的活力，聯(lián)系學(xué)生的生活實際，選擇他們身邊熟悉的事物，讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)的價值，也只有這樣學(xué)生才會對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，學(xué)會用科學(xué)的眼光觀察生活，用數(shù)學(xué)的觀點思考生活。
三、分層教學(xué)，促進生命發(fā)展
新課程標準為數(shù)學(xué)教學(xué)指明了方向。教育面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生在原有的知識能力基礎(chǔ)上有所提高，充分發(fā)展學(xué)生的個性，全面提高教學(xué)質(zhì)量。教師要充分了解學(xué)生，了解學(xué)生的智能、心理、技能、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、環(huán)境等因素，在綜合分析的基礎(chǔ)上，遵循多維性、自愿性和動態(tài)性原則，將學(xué)生分成不同層次的學(xué)習(xí)小組，尊重學(xué)生的人格和個性差異，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，準確把握各層次學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，針對不同層次的學(xué)生，采取不同的教學(xué)方法，使全體學(xué)生都能積極參與到課堂活動中。
在課堂上，教師要把握提問的策略，有難度的問題讓優(yōu)等學(xué)生解答，簡單的問題留給基礎(chǔ)差的學(xué)生，難度適中的問題，讓給中等學(xué)生處理，激活課堂氣氛。在課后，教師要分層次選編練習(xí)，基礎(chǔ)差的學(xué)生進行模仿性學(xué)習(xí)，中等生進行再現(xiàn)學(xué)習(xí)，優(yōu)等生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，兼顧不同層次學(xué)生的個體差異，有針對性地對學(xué)生加以指導(dǎo)。另外，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的潛能，著眼于學(xué)生的發(fā)展，通過分層教學(xué)促進學(xué)生全面提高，幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、多維評價，激勵生命成長
教學(xué)評價能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，促進其全面發(fā)展。構(gòu)建多元化的評價機制，需要教師多用激勵性的語言，采用靈活多樣的評價手段，發(fā)揮激勵的導(dǎo)向功能，將全面評價和分層評價相結(jié)合，促進每一位學(xué)生的全面發(fā)展。
教師還需要做到尊重學(xué)生獨特的個性，培養(yǎng)學(xué)生自立、自重、自主的精神，在課堂上對正確的回答要鼓勵肯定；對不夠完美的回答要及時引導(dǎo)。教師要表揚學(xué)生克服困難的勇氣，以培養(yǎng)人為出發(fā)點和歸宿，實現(xiàn)以人為本的教育教學(xué)原則，喚醒學(xué)生的主體意識，加強學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
總之，高中數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要傳授知識、掌握技能、發(fā)展能力，更要傳播思想、關(guān)注人文精神。數(shù)學(xué)有著強大的生命力，對學(xué)生一生的發(fā)展都有影響，它以理性思維為主，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和演繹能力。數(shù)學(xué)思想方法潛移默化地影響學(xué)生，形成科學(xué)世界觀和良好的思維品質(zhì)，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念。
參考文獻
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2013）02（c）-0-02
學(xué)分制、選課制和短學(xué)期制是上海大學(xué)在已故校長錢偉長先生教育思想的指引下所形成的特色教學(xué)管理模式。全學(xué)年共分4個學(xué)期，其中春、秋、冬三個學(xué)期為課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，而夏季學(xué)期為實踐環(huán)節(jié)。每個課堂教學(xué)學(xué)期共有12周的時間，除去最后兩周用于考試，課程內(nèi)容的教學(xué)則集中在前十周內(nèi)完成[1]。《生命科學(xué)導(dǎo)論》作為公共基礎(chǔ)課，教授對象將是學(xué)校所有全日制本科生，這就需要教師充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，合理安排課程內(nèi)容，靈活把握教學(xué)進度，有效結(jié)合課堂和課外教學(xué)對學(xué)生的激發(fā)作用，以提高學(xué)生的自學(xué)能力和綜合素質(zhì)。以下就結(jié)合我們對《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程所進行的探索性的教學(xué)改革與實踐，進行一些總結(jié)，希望對同領(lǐng)域中的教學(xué)同行們能有啟示
作用。
1 加強教師梯隊建設(shè)，探索團隊教學(xué)模式
《生命科學(xué)導(dǎo)論》近年來逐漸在各大高校中被推廣成了公共課或基礎(chǔ)課，這就決定了它的教學(xué)功能定位應(yīng)服務(wù)于培養(yǎng)大學(xué)生的全面素質(zhì)；而且，此課程的目標是要讓大學(xué)生通過學(xué)習(xí)，較全面的把握生命科學(xué)在現(xiàn)代社會生活與發(fā)展中的重要性[2]。所以，這勢必就要求課程教授的內(nèi)容要有一定的廣度和深度，同時又要區(qū)別于科普類課程和專業(yè)類課程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅能獲得對生命科學(xué)的基本了解，而且能掌握生命科學(xué)的思維方式，增強在社會生活和學(xué)習(xí)中隊生命科學(xué)知識的運用能力?；谏鲜鼋虒W(xué)要求的實現(xiàn)，傳統(tǒng)的單個教師承擔(dān)一門課程或一個班級的教學(xué)模式將會受到很大的挑戰(zhàn)。首先，課程教授對象不再是某些學(xué)院或某些專業(yè)的學(xué)生，而是全校幾千名本科學(xué)生，因此授課規(guī)模較以往有很大的擴展；其次，學(xué)生各自以往對生命科學(xué)相關(guān)知識掌握的程度也參差不齊，學(xué)生的來源除了全國各省市外還有國際留學(xué)生，因此，對課堂知識講授的接受程度也不盡相同；第三，作為一門導(dǎo)論課，勢必要求對這一領(lǐng)域的知識要有盡可能全面地介紹，但是，教師個人所掌握或熟悉的內(nèi)容也總是有局限性的，這也從另一個側(cè)面給本課程的教學(xué)增加了難度。為解決這些困難，將此課程建設(shè)好，我們大膽地打破了以往一貫的教學(xué)模式，嘗試組建課程教學(xué)團隊。以具有資深教學(xué)經(jīng)驗的教授牽頭，從學(xué)院各個教研室，科研團隊，抽調(diào)不同專業(yè)背景，從事不同研究方向，具有不同學(xué)歷和教學(xué)經(jīng)驗的老師，組建成一支老、中、青結(jié)合，囊括了教授、副教授和講師的課程專屬教學(xué)團隊。通過集體備課，互相交流，協(xié)同授課，統(tǒng)一命題，集中閱卷等方式，從課件制作，課堂講授，課后答疑，試卷命題直到閱卷批改的整個教學(xué)流程中，發(fā)揮各成員的優(yōu)勢，取長補短；相互之間積極開展學(xué)習(xí)借鑒、切磋交流、競爭合作等形式的活動，不斷把課程的教學(xué)和建設(shè)推向前進。
2 教學(xué)內(nèi)容的梳理與合理安排
《生命科學(xué)導(dǎo)論》相關(guān)的教材種類繁多，所涉及的內(nèi)容也十分寬廣。本著錢偉長校長“培養(yǎng)學(xué)生們自我教育、自主學(xué)習(xí)、自我選擇和實踐教育能力”教學(xué)目標[3]，結(jié)合上海大學(xué)自身的教學(xué)管理特色，我們對課程的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容作了重新的整理和調(diào)整。首先，從學(xué)校短學(xué)期制對教學(xué)進度的要求出發(fā)，綜合國內(nèi)有關(guān)生命科學(xué)導(dǎo)論課程的相關(guān)教材內(nèi)容，同時結(jié)合教學(xué)團隊成員自身專業(yè)背景的分類，我們將課程的內(nèi)容劃分為十個專題：分別為緒論、生物化學(xué)、細胞、微生物、植物、動物、生態(tài)、遺傳、基因工程和食品。每個專題由2-3位相關(guān)研究領(lǐng)域具有8-10年教學(xué)或研究經(jīng)歷的教師共同承擔(dān)教學(xué)課件的制作；并對提交教學(xué)團隊的教學(xué)PPT進行集體討論、修改和模擬講授，最終形成課程講授的統(tǒng)一課件內(nèi)容標準；其次，根據(jù)每個教師的個人特點，開展多人合作授課和一人單獨授課的模式相結(jié)合；最后，在上課過程中結(jié)合學(xué)生的實際基礎(chǔ)和興趣點，給予授課教師一定的自由度，允許其在標準課件的基礎(chǔ)上進行適當(dāng)?shù)恼n程內(nèi)容、講授順序和授課形式的變通，以更好的適應(yīng)學(xué)生的需求。
3 結(jié)合實際教學(xué)需求編寫新教材
鑒于學(xué)教學(xué)管理模式和制度的特點，國內(nèi)已有的教材很難完全與之配套；因此，在多年教學(xué)積累的基礎(chǔ)上，通過調(diào)研學(xué)生的課堂反應(yīng)，學(xué)習(xí)體會以及他們對學(xué)校其他公共基礎(chǔ)課教學(xué)的建議，我們開展了新教材的編寫工作。通過學(xué)校的教學(xué)沙龍的交流，汲取其他院系在開設(shè)公共基礎(chǔ)課過程中的經(jīng)驗為我所用，組織團隊教師和校內(nèi)外優(yōu)秀教師進行交流和學(xué)習(xí)，并邀請知名學(xué)者親身授課，從中把握和提煉出現(xiàn)代生命科學(xué)在社會發(fā)展和生活中最吸引人的內(nèi)容，同時，結(jié)合生命科學(xué)的知識體系，遵循錢偉長校長“大學(xué)教育要服務(wù)社會發(fā)展、面向?qū)嶋H，突出應(yīng)用性和培養(yǎng)應(yīng)用型人才”的教育思想[4-5]，在生命科學(xué)導(dǎo)論的新教材編寫中突出了應(yīng)用性強，與生活密切相關(guān)，對人類社會發(fā)展影響重大的知識點的地位，同時結(jié)合生命科學(xué)自身所具有的系統(tǒng)性和基礎(chǔ)性特征，力求形成一套內(nèi)容豐富，知識性和應(yīng)用性兼顧，適合學(xué)校4學(xué)期制教學(xué)模式的新教材。
4 充分利用教學(xué)資源拓展教學(xué)渠道
上海大學(xué)作為上海地區(qū)一所211院校，學(xué)校的硬件設(shè)施配備完善，因此我們充分利用了這一優(yōu)勢，將我們的課堂同傳統(tǒng)的教室，延伸到了整個校園甚至是學(xué)生的整個生活中。上課內(nèi)容和課件全部上傳至學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，同時，利用學(xué)校的校內(nèi)交流平臺“樂乎社區(qū)”開辟各任課教師的專屬在線交流空間，由任課教師每周2次和學(xué)生進行在線交流，解決學(xué)生在課堂和課外所提出的相關(guān)問題；此外，利用公共網(wǎng)絡(luò)資源中如QQ、MSN、微博等深受學(xué)生喜愛的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)交流工具，使學(xué)生通過手機，電腦能隨時隨地將他們的問題和教師進行及時溝通和交流。讓學(xué)生對生命科學(xué)知識的學(xué)習(xí)和了解不再局限于課堂，而延伸到了他們的寢室、餐桌、運動場以及他們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€時段，讓學(xué)生切實感受到生命科學(xué)知識就在身邊的日常活動中；使學(xué)生從被動地接受課堂知識灌輸，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃痈鶕?jù)需要去查找、學(xué)習(xí)、了解和掌握所需的知識；引導(dǎo)學(xué)生更好的利用零碎時間進行知識的挖掘和
學(xué)習(xí)。
另外，加強本科教學(xué)和研究生培養(yǎng)相結(jié)合，合理安排本學(xué)院的研究生和博士生參與本科教學(xué)的教輔工作。公共基礎(chǔ)課最大的特點就是上課人數(shù)覆蓋全校本科生，因此在教學(xué)過程中每一次的作業(yè)布置、課堂測試或討論都會給任課教師帶來十分繁重的課后批改和評閱工作，而研究生和博士生的加入無疑是一個很好的生力軍，他們平日就活躍在科研工作的第一線，對生命科學(xué)的前沿和熱點問題把握十分敏銳，由他們協(xié)助任課教師進行作業(yè)批改、評閱以及與學(xué)生互動探討和交流，不僅能減輕教師的負擔(dān)，使其有更多的精力投入課程建設(shè)中去，而且可以拉近與學(xué)生的距離，更生動、更具體地和學(xué)生進行詳細交流，這也有利于建立學(xué)生高年級與低年級之間互幫互助，言傳身教的幫帶互動學(xué)習(xí)模式。與此同時，對研究生和博士生本身而言，這也是一次十分難得的教學(xué)實踐環(huán)節(jié)，對其自身能力的提升是一個很好的鍛煉機會，對學(xué)校的研究生培養(yǎng)也是一個很好的互利互補的實踐。
生命科學(xué)是一門實驗性科學(xué)，如何在生命科學(xué)導(dǎo)論課程的教學(xué)過程中體現(xiàn)這一特點，這是對我們的又一重大挑戰(zhàn)。我們嘗試利用學(xué)院生命科學(xué)中心的公共實驗平臺，通過學(xué)生申請，任課老師協(xié)調(diào)，以及中心平臺老師配合的方式，在不影響實驗中心日常工作的前提下，努力為學(xué)生提供參觀，學(xué)習(xí)以及觀摩實驗的機會，通過開展“學(xué)院開放日”等活動讓他們從課堂走進實驗室，將他們在課本上學(xué)到的知識帶到實驗室中去體會和揣摩。同時，我們還計劃結(jié)合上海大學(xué)夏季短學(xué)期實踐教育環(huán)節(jié)，在選課的學(xué)生中擇優(yōu)選拔部分人員進行獨立創(chuàng)新實驗的嘗試，讓他們能更加深入了解生命的奧秘，以激發(fā)他們對生命科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
5 加強學(xué)習(xí)，及時總結(jié)不斷提高課程教學(xué)質(zhì)量
每門課程的教學(xué)所面對的教學(xué)對象都是不同的，學(xué)生既有的基礎(chǔ)知識，文化背景，學(xué)習(xí)習(xí)慣，接受能力等都會存在差異，所以必須要對課程的教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題及時進行反應(yīng)和解決。在我們生命科學(xué)導(dǎo)論課程開設(shè)的過程中，除了通過上述的各種日常交流手段收集學(xué)生反應(yīng)的問題外，每學(xué)期結(jié)束時還實行學(xué)生對課程教學(xué)進行評價，通過學(xué)生對各任課教師課程教學(xué)給出的評分和所提出的意見，我們進行匯總，并通過集體討論，交流以及會同學(xué)生和其他學(xué)院教師共同座談的形式，對課程的教學(xué)效果進行總結(jié)，并對下一次課程的開設(shè)進行必要的調(diào)整和改進，此外，選拔若干優(yōu)秀的教師，通過參加校內(nèi)的教學(xué)競賽交流以及校外的學(xué)習(xí)和進修，不斷提高教學(xué)團隊的教學(xué)水平，以期更好的適應(yīng)學(xué)生的需求，提高課程教學(xué)的質(zhì)量和效率。
6 教學(xué)效果與待解決問題
通過教學(xué)團隊人員的共同努力，生命科學(xué)導(dǎo)論課程已經(jīng)逐漸形成了適應(yīng)學(xué)校教學(xué)管理模式的教學(xué)方式，同時結(jié)合多種教學(xué)手段，實現(xiàn)了課堂教學(xué)的擴展和延伸，在本科生的公共基礎(chǔ)課教學(xué)中取得了良好的效果，課程被納入了學(xué)校重點建設(shè)行列。但在對不同基礎(chǔ)的學(xué)生如何更好地實施因材施教？如何更大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力？如何更加合理地安排授課模式？怎樣利用學(xué)院實驗中心平臺服務(wù)更多的學(xué)生，打造教學(xué)實驗相結(jié)合的課程特色？這些問題還有待我們今后課程建設(shè)中繼續(xù)探索和實踐。
參考文獻
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在現(xiàn)代高中教學(xué)中，通常多數(shù)教師采用的還是傳統(tǒng)教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不能充分地掌握在這節(jié)課當(dāng)中所學(xué)到的知識，進而造成了成績上不去，為了讓當(dāng)前的教學(xué)工作可以達到綜合素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，促進學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和對學(xué)習(xí)的積極性，進一步提高學(xué)生在課堂上理解和獨立思考的能力以及解決問題的能力，教師在教學(xué)期間，就應(yīng)該采用科學(xué)合理的教學(xué)模式，進一步地處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系。
一、教學(xué)準備過程
教師在上課之前，要明確這節(jié)課主要講的內(nèi)容，對其進行充分的準備工作，主要是教學(xué)目標設(shè)計，就是根據(jù)教學(xué)過程中預(yù)期效果，并且按照具體教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)對象合理地選擇教學(xué)模式和方法，并且針對在教學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的重點和難點部分進行處理和解決。
1.明確教學(xué)目標
提煉重點和難點知識，針對“動物生命活動調(diào)節(jié)”這一節(jié)課教師對教學(xué)目的進行設(shè)計，第一是要將這節(jié)課教學(xué)的重點和難點內(nèi)容提煉出來，實現(xiàn)主次分明的教學(xué)內(nèi)容，這節(jié)課重點內(nèi)容主要包括動物神經(jīng)調(diào)節(jié)，在這一部分主要講的是動物神經(jīng)調(diào)節(jié)的根本方式，興奮點傳導(dǎo)，高級動物神經(jīng)中樞調(diào)節(jié)，神經(jīng)調(diào)節(jié)和動物體液調(diào)節(jié)這些內(nèi)容特點進行比較，動物神經(jīng)調(diào)節(jié)和體液調(diào)節(jié)的這些關(guān)系進行了教學(xué)；第二是動物產(chǎn)生基本生理行為，這個環(huán)節(jié)主要講的是激素協(xié)調(diào)能力和神經(jīng)系統(tǒng)協(xié)調(diào)能力以及行為活動等內(nèi)容。
2.科學(xué)合理的教學(xué)模式
科學(xué)合理的教學(xué)模式是高中生物課教學(xué)達到事半功倍效果的保證，教師在明確教學(xué)目的之后，要適量地結(jié)合學(xué)生實際學(xué)習(xí)的狀況和教學(xué)目的的需求，提出一個科學(xué)合理的在高中生物課中教學(xué)模式設(shè)計方案。實踐是檢驗真理的唯一標準，要敢于實踐，不斷的創(chuàng)新。“動物生命活動調(diào)節(jié)”這個章節(jié)主要的教學(xué)方式就是指導(dǎo)學(xué)生不斷的發(fā)現(xiàn)、探索和總結(jié)教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生在實踐的過程當(dāng)中不斷地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的有效方法，進一步地加深學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)，進而達到掌握知識主要內(nèi)容的最佳效果。
二、教學(xué)過程
1.引出
在教學(xué)開始之前，教師要對上一節(jié)課所講的內(nèi)容進行總結(jié)，通過一定的方式將這節(jié)課要講的內(nèi)容引出來，還可以利用教學(xué)當(dāng)中相關(guān)的例子將這節(jié)課要講的內(nèi)容講述出來。
2.初讀
教師通過對要講課程引出后，學(xué)生針對學(xué)習(xí)的知識有一個初步的了解，對所要學(xué)習(xí)內(nèi)容中重點部分和難點部分有一個初步的了解和掌握，之后就讓學(xué)生將所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行初步的閱讀和了解。采用這樣的教學(xué)模式可以讓學(xué)生有目的地去學(xué)習(xí)，還可以將重點部分和難點部分都標注出來，進一步地加深重點部分和難點部分的知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
3.基本練習(xí)
這一階段主要是在學(xué)生進行初步了解和初讀課本后，對課本當(dāng)中掌握的知識進行練習(xí)。例如，對動物的神經(jīng)調(diào)節(jié)和行為等重點內(nèi)容進行了鞏固和強化，讓學(xué)生更加堅實地掌握所學(xué)習(xí)的知識。因此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際掌握知識的情況對學(xué)生展開簡單的練習(xí)。例如，“在動物生命調(diào)節(jié)當(dāng)中，起到?jīng)Q定性作用的是什么？”還有就是“在反射活動中，中期分析作用的部門是什么？”進一步地檢驗學(xué)生對知識掌握的能力，不斷地強化學(xué)生對知識的鞏固。
三、教學(xué)的歸納和總結(jié)
在教學(xué)結(jié)束之后，教師要按照學(xué)生掌握知識的實際情況對教學(xué)進行歸納和總結(jié)，針對教學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的問題進行調(diào)整，促使教學(xué)的方式進一步達到最佳的效果。
加強學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，使學(xué)生成為國家的棟梁之才，這也是所有教師和家長共同的希望，在學(xué)生的教育方面，我們一定要找到學(xué)習(xí)的方法和途徑，在高中生物教學(xué)過程中，要充分地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，進一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，針對教學(xué)的模式和實際的情況，制定出合理科學(xué)的教學(xué)方法進而提高教師教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻：
高中階段正是一個人世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，加強高中政治課的生命化課堂的建設(shè)，無疑是生命化教育的重要環(huán)節(jié)[1]。但是，在現(xiàn)實教育活動中，教育異化、生命異化現(xiàn)象頗為嚴重，在這樣的背景下，我們提出了讓教育回歸生命進行生命化教育的問題。
生命化教育就是針對人的生命的教育，強調(diào)教育要以生命為基點，在教育過程中依照生命的特點，遵循生命的發(fā)展規(guī)律，努力為生命的成長創(chuàng)造重要條件，引導(dǎo)生命全面、和諧、自由、充分、富有個性地發(fā)展。生命化教育不僅是以生命為內(nèi)容的教育，也不僅是一種教育模式，更是一種全新的理念，正在成為教育的主題和原點[2]。
一、高中政治課教學(xué)實施生命化教育的必要性
正如張耀燦所說，教育在本質(zhì)上就是符合人的成長發(fā)展規(guī)律及身心、思想和行為特點規(guī)律。高中政治課堂教學(xué)實施生命化教育不是偶然，是有其一定必要的：
（一）時代的呼喚。
中國經(jīng)濟正處在從傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代型社會的全面而深刻的轉(zhuǎn)變期，社會結(jié)構(gòu)的飛速轉(zhuǎn)變，多元文化的互相撞擊，社會現(xiàn)象的日益復(fù)雜等，都對高中生的思想和行為產(chǎn)生很大的影響。據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計，我國青少年的暴力犯罪率逐漸增高，青少年中出現(xiàn)對生命的漠視，對幸福沒體驗，對人生失去目標等現(xiàn)象，對高中生的價值觀有很大影響。高中思想政治課作為高中生的必修課程，承擔(dān)著引領(lǐng)學(xué)生樹立積極人生觀、價值觀的重任，我們應(yīng)該借開展生命化教育的契機，與生命教育相輔相成，協(xié)調(diào)一致，讓生命化教育綻放活力，讓高中政治課堂中的生命化教育真正幫助學(xué)生健康成長。
（二）教育發(fā)展的要求。
教育目的在于幫助生命和諧、可持續(xù)地發(fā)展。在此意義上說，生命化教育是教育的真諦。對學(xué)生進行生命化教育，是社會賦予教育的光榮使命。傳統(tǒng)教育弊端中最突出的問題是忽視學(xué)生主體性的發(fā)展。因此，我們提出了生命化教育的理念?？梢哉f，實施主體性教育，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的主體性及生命化教育的提出，是實施素質(zhì)教育的重要方面，也是教育自身的呼喚和發(fā)展的必然。
（三）新課程標準的要求。
新課改的核心理念是：“以人為本?！薄耙詫W(xué)生的發(fā)展為本?！边@要求教師樹立開放性的新課程觀；在師生關(guān)系上，強調(diào)鼓勵、贊揚和欣賞學(xué)生；在教學(xué)關(guān)系上，強調(diào)幫助、引領(lǐng)學(xué)生；教師不再是傳統(tǒng)教育中的主導(dǎo)者，而是文化的傳承者、潛能的挖掘者、學(xué)習(xí)的幫助者和教育的研究者；在教學(xué)目標上，強調(diào)“知識與技能、過程與方法及情感、態(tài)度與價值觀”的統(tǒng)一，回歸生活是新課程改革的最終目的；在教學(xué)評價上，開展發(fā)展性的教學(xué)評價。
新課程改革遵循以人為本的理念，關(guān)注生命自身的發(fā)展，體現(xiàn)對生命個體的關(guān)注。對高中政治課堂中實施生命化教育，就是新課標的要求。
（四）學(xué)生自身發(fā)展的客觀需要。
學(xué)校教育是向真、善、美的教育。教育的核心是人，關(guān)注的也是人的發(fā)展。學(xué)校教育要遵循“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，在關(guān)注社會文明的基礎(chǔ)上，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，引導(dǎo)他們追求生命的真善美，追求生命的意義所在。在此意義上說，生命化教育是學(xué)校教育的靈魂所在。關(guān)注生命要關(guān)注人的肉體生命和人的精神生命。教育要成為學(xué)生獲得知識的媒介，促進學(xué)生生命的成長和發(fā)展。
二、生命化教育在高中政治課教學(xué)中令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀
（一）重視知識的傳授，忽視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。
長久以來，高中政治課堂教學(xué)由于面臨高考的壓力等因素，強調(diào)的是片面的、機械的知識的傳授，主要是為了應(yīng)付高考，而忽視了對學(xué)生的素質(zhì)的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的高中政治課堂教學(xué)中，學(xué)生處于被支配的被動地位，教師和學(xué)生之間的交往完全淪落為知識的傳授和反饋，沒有生命色彩，看不到生命的活力和靈性。
（二）教學(xué)內(nèi)容單一，忽視學(xué)生生命發(fā)展。
在以前的課堂教學(xué)中，師生完整的生命活動被簡化為枯燥無味的認知活動。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以知識的傳授和技能的訓(xùn)練為首要任務(wù)；以教師、教材為中心；強調(diào)認知，忽視情感；注重共性，忽視個性，考慮社會的需要，忽視教師和學(xué)生的需要、興趣、愛好。教師長期以來總習(xí)慣于和擅長于教教材，人們印象中的課堂教學(xué)就是教師教、學(xué)生學(xué)，學(xué)生處于被控制的被動地位，是被改造的對象，很少顧及凸顯人的個性和完整的個體生命。
（三）低效評價現(xiàn)象。
在傳統(tǒng)的高中政治課堂教學(xué)中，部分教師由于教學(xué)觀念的落后，導(dǎo)致對很多教學(xué)細節(jié)，尤其對教學(xué)評價的不重視，從而挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，影響學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的正常開展。評價過于注重學(xué)生的分數(shù)，以學(xué)生的成績評論學(xué)生的水平，這樣低效的教學(xué)評價是不利于體現(xiàn)學(xué)生生命發(fā)展的。
（四）忽視生命化教育的環(huán)境。
在傳統(tǒng)知識本位的教育思想引領(lǐng)下，學(xué)生的學(xué)校生活整體上呈現(xiàn)出知識化的向?qū)?，整個精神生活被局限在科學(xué)世界和書本知識之中，缺乏生活感，使學(xué)校生活呈現(xiàn)出單一化、封閉化和虛假化的缺陷。學(xué)校生活對社會生活和現(xiàn)實生活排斥和隔離，忽視不良的家庭環(huán)境及優(yōu)越的家庭環(huán)境對學(xué)生的影響，使他們喪失生活原有的完整性和豐富的生命意義，造成生命意義的干枯、生活情感的缺乏、生命自主性的壓抑和生命活力的抑制。
三、高中政治課教學(xué)實施生命化教育的策略
（一）轉(zhuǎn)變課堂教育觀念。
培養(yǎng)學(xué)生運用知識和發(fā)現(xiàn)知識的能力。教師應(yīng)遵循這樣一個基本原則：教師之所以進入教學(xué)過程，根本目的是為了學(xué)生的“學(xué)”，為了“學(xué)”能夠最終擺脫教師的“教”，從而走向獨立地、自主地獲取知識的自由王國[3]。因此，學(xué)生應(yīng)是教學(xué)過程中的真正重心，教學(xué)中的任何活動、教師所作的任何努力，根本上是為了學(xué)生具有主動、自主學(xué)習(xí)的能力，掌握自我攝取知識的方法[4]。一種新的師生關(guān)系悄悄誕生了，這就是“教――教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，“學(xué)――學(xué)會如何學(xué)習(xí)”；教學(xué)應(yīng)較少向?qū)W生傳遞和儲存知識，而應(yīng)努力使學(xué)生獲取知識的能力和方法。對傳統(tǒng)師生關(guān)系模式的這種改革，并不是貶低教師在教學(xué)過程中的地位和作用，而是促使教師的職能由原來的單純的知識傳授者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者[5]。
塑造新型的師生關(guān)系。著名教育家葉圣陶認為，師生之間應(yīng)該確立朋友一樣的和諧關(guān)系。他說：“無論是聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我們都應(yīng)該稱他們?yōu)樾∨笥选Ｎ乙鰧W(xué)生的朋友，我要學(xué)生做我的朋友?！币?gòu)關(guān)注學(xué)生生命發(fā)展的生命化課堂教學(xué)，就必須摒棄傳統(tǒng)的師生關(guān)系，建立新型的師生關(guān)系。新型的師生關(guān)系不再是簡單的傳授與接受的關(guān)系，師生雙方都不把對方作為一種對象控制和灌輸，是一種平等、民主、和諧的關(guān)系。學(xué)生通過與教師的交往和互動，教師通過與學(xué)生的交流而充實，從而實現(xiàn)共識、共享、共促、共進?？偠灾瑢W(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教學(xué)的一切活動都是為了學(xué)生發(fā)展。
改變傳統(tǒng)的教學(xué)手段和授課形式。隨著學(xué)生在知識、技能、興趣、特長和思維品質(zhì)方面的充分發(fā)展，隨著社會對人才素質(zhì)的多樣化的要求及現(xiàn)代化教學(xué)手段逐漸盛行，班級授課制集中性教學(xué)形式的缺點已日漸暴露，國內(nèi)外的課堂教學(xué)改革也正積極探索用“個別化”的教學(xué)替代集中性的傳統(tǒng)教學(xué)。未來課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)具有以下幾個基本特征：班級教學(xué)規(guī)模小型化、教學(xué)組織形式多樣化、綜合化、教學(xué)組織形式個別化。
提高教師素質(zhì)。當(dāng)今時代，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，各種知識量劇增，各學(xué)科也在不斷分化綜合，知識更新的速度很快，這就要求教師不僅要精通本專業(yè)，本學(xué)科的知識，還要有廣博的橫向知識和技能，每位教師都要努力成為“雙師型”或“多師型”教師，成為“專才”和“全才”的統(tǒng)一體[6]。高中政治教師應(yīng)該清楚自己的責(zé)任，不但要向?qū)W生灌輸知識，更重要的是要促使學(xué)生的生命意識、價值觀、世界觀和人生觀的確立，態(tài)度、情感的形成等。應(yīng)該尊重、重視每一個生命個體的獨特多樣性，考慮學(xué)生的全面和諧發(fā)展。目前的高中政治課堂教學(xué)更多的是注重對學(xué)生的知識的傳授，而且教育模式單一，忽視學(xué)生個性的發(fā)展和生命的多姿多彩。高中政治教師應(yīng)該啟迪學(xué)生的思維的多樣性，并且讓每一個學(xué)生都深刻領(lǐng)會到生命的獨特、差異性，課堂應(yīng)當(dāng)是“百花齊放”的，是充滿生命靈性的。
提倡有個性的課堂教學(xué)?，F(xiàn)在高中政治課一節(jié)課一般是40分鐘。怎樣在短時間內(nèi)提高教學(xué)效率？我們提倡個性化的課堂教學(xué)。所謂個性化，是指富有自己教學(xué)的特色。這里主要指使學(xué)生的個性在課堂中綻放出來。生命化教育的重要特征就是尊重、凸顯出學(xué)生個性，讓課堂成為百家爭鳴的充滿生命活力的課堂。學(xué)生之間的差異性是相當(dāng)大的，這要求教師在高中政治課堂教學(xué)的過程中，要尊重學(xué)生的個性差異，依據(jù)學(xué)生的實際需求，對課堂教學(xué)進行合理的調(diào)整，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，啟迪學(xué)生的思維，給予學(xué)生發(fā)揮個性的自由空間，提倡學(xué)生與教師有不同的意見，讓政治課堂因?qū)W生不同個性的活躍而充滿生命靈性。
（二）優(yōu)化課堂內(nèi)容。
讓課堂內(nèi)容充滿人文意蘊。生命化教學(xué)要求高中思想政治課教師不能只是灌輸給學(xué)生知識，還應(yīng)進行綜合素質(zhì)的教育。由于高中政治課內(nèi)容本身容量很大，不但有經(jīng)濟生活、政治生活、哲學(xué)生活，新教材里還新增了文化生活。與大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課的內(nèi)容頗為相似，本身就充滿了人文關(guān)懷。因此，高中政治教師要著重挖掘教材內(nèi)容，使得我們的課堂反射出濃濃的生命氣息。一是要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生自己領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生的思考，喚起他們的情感，在體會中盡顯情感共鳴，實現(xiàn)價值的超越和情感的升華。二是要把知識世界和生活世界密切結(jié)合。課堂教學(xué)必須樹立生命意識，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)主人翁地位，尊重學(xué)生的生命體驗，把知識的教學(xué)融入學(xué)生的動態(tài)生成之中，讓傳統(tǒng)的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化為充滿生命活力的課堂生活。
讓課堂內(nèi)容回歸生活世界。高中政治課堂教學(xué)實施生命化教育，讓課堂融入學(xué)生的生活世界，我們必須做到兩點：第一就是從學(xué)生的生活實際出發(fā)豐富課程內(nèi)容。第二就是課堂教學(xué)內(nèi)容安排要緊密聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實生活。美國實用主義教育家杜威，曾經(jīng)提出“教育即生活”的觀點。生活世界是每一位學(xué)生的生命存在和發(fā)展的大環(huán)境。讓課堂內(nèi)容回歸學(xué)生的實際生活，不但是讓學(xué)生通過自己的經(jīng)驗更好地理解、掌握復(fù)雜的知識，更是讓學(xué)生清楚自己學(xué)習(xí)的知識就在現(xiàn)實生活中，讓學(xué)生通過對生活的體驗，把教材知識融入自己的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)之中，個體獲得自我發(fā)展與成長。高中政治課堂教學(xué)內(nèi)容本是貼合實際生活的，以經(jīng)濟生活為例，在貨幣、投資理財?shù)扔嘘P(guān)內(nèi)容的理解上，教師完全可以依據(jù)現(xiàn)實生活的經(jīng)驗，啟迪學(xué)生思維，把相對枯燥的高中政治課堂變成生動活潑、能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，開發(fā)學(xué)生自主性和創(chuàng)造性的場所。
（三）優(yōu)化課堂教學(xué)評價方式。
生命化教育要求我們改變傳統(tǒng)的用成績評價學(xué)生的片面的評價方式，以生命的價值衡量分數(shù)的合理存在性，使評價做到更全面與客觀。因此，優(yōu)化課堂教學(xué)評價應(yīng)堅持以下幾種有針對性的原則：課堂教學(xué)方式堅持主體性原則、課堂教學(xué)方式堅持統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則、課堂教學(xué)堅持預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一、課堂教學(xué)堅持定量定性相結(jié)合的原則。
（四）優(yōu)化生命化教育的環(huán)境。
蘇霍姆林斯基指出：“孩子在他周圍――在學(xué)校走廊的墻壁上、在教室里、在活動室里――經(jīng)?？吹降囊磺?，對于精神面貌的形成具有重大的意義。這里的任何環(huán)境都不應(yīng)當(dāng)是隨意安排的。”環(huán)境是一種直觀的而又潛移默化的教育力量，是一種重要的教育資源。家庭、學(xué)校、社會是學(xué)生活動的主要場所，提高高中政治課生命化教育的有效性，要優(yōu)化學(xué)生的活動化環(huán)境。充分發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會的作用，做到全方位、多渠道地將生命化教育鏈接到學(xué)生生活的各個方面。利用家庭、學(xué)校和社會資源，使得德育與生命化教育聯(lián)系起來，使得整個教學(xué)過程呈現(xiàn)生命化的教育理念，同時也使得高中政治課堂教學(xué)實施生命化教育得以順利開展。
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［中圖分類號］G641［文獻標識碼］A［文章編號］1009-5349（2011）10－0209－02
生命化教學(xué)是以學(xué)生的生命發(fā)展為基礎(chǔ)、通過對生活世界的關(guān)注，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由、豐富的精神生活和自主探究的權(quán)利，使學(xué)生得到情感體驗、人格提升、個性張揚，生命活力得以煥發(fā)、生命價值得以提升的過程。[1]生命化教學(xué)是21世紀教學(xué)改革進程中凸顯出的重要價值取向，它不僅應(yīng)當(dāng)在中小學(xué)的課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來，在高校思想政治理論課教學(xué)中貫徹這一教育理念具有更為重要的緊迫性和必要性。
一、高校思想政治理論課貫徹生命化教學(xué)的緊迫性和必要性
（一）從高校開設(shè)思想政治理論課的主要任務(wù)來看，思想政治理論課是要為中國特色社會主義事業(yè)、為人民培養(yǎng)出一大批德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才
“德智體美”的全面發(fā)展，實際上是要求教育界乃至全社會要創(chuàng)造良好的環(huán)境，借助現(xiàn)代化的教育理念和方法，使受教育者個體生命吸取足夠的養(yǎng)料從而得以充分發(fā)展和實現(xiàn)生命價值。優(yōu)秀人才既要有足夠的現(xiàn)代化知識儲備和發(fā)達的頭腦和健全的體格，還要有高尚的審美情趣和為國家和社會的進步勇于承擔(dān)責(zé)任，具有崇高獻身精神的道德品質(zhì)。大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)主要側(cè)重于其“智”的培養(yǎng)，即知識性的教育。其他“美”“體”的公共課主要側(cè)重于學(xué)生審美情趣和體格健全的培養(yǎng)，而高校思想政治理論課肩負的教育目標更多是學(xué)生“德”的培養(yǎng)。“德”是高校思想政治理論課排在第一位的教學(xué)目標，也是學(xué)生個體生命升華的重要表現(xiàn)，然而，“德”的培養(yǎng)是一項艱巨的工程，德的培養(yǎng)不能是教育者的一廂情愿，更需要受教育者通過自身的生命體驗、情感認同，才能最終達到思想境界的升華。因此，在高校思想政治理論課中開展生命化教學(xué)是實現(xiàn)高校德育目標的重要途徑和方法。
（二）從學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的角度來看，當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)理論課的整體狀態(tài)不佳，認為學(xué)與不學(xué)一個樣、學(xué)好學(xué)壞一個樣
這既有客觀原因也有主觀原因，既有宏觀因素，又有微觀因素。第一，高校學(xué)生知識已經(jīng)有一定的儲備，當(dāng)前思想政治理論課的一些基本原理知識已經(jīng)在中學(xué)或多或少接觸到，沒有多少新意，學(xué)生學(xué)習(xí)起來如同“炒冷飯”“嚼甘蔗渣”。第二，社會環(huán)境造成不良影響。學(xué)生認為學(xué)習(xí)思想政治理論課沒有用，“無用論”是當(dāng)前社會的實用主義、功利主義思想泛濫，使得大學(xué)生在高校思想政治理論課學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出的一種悲觀論調(diào)。由于認定思想政治理論課學(xué)而無用，致使很多學(xué)生在課堂上表現(xiàn)冷淡，思維定式甚至生命在場。第三，思想政治理論課內(nèi)容枯燥、形式單調(diào)，說教多于自我思考，灌輸多于自主探究，填鴨式、滿堂灌的現(xiàn)象依然普遍存在。沒有新意和創(chuàng)意，沒有樂趣、沒有激情、沒有生命情感的切身體驗也是學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)的重要原因?？梢姡朔W(xué)生對于高校思想政治理論課的消極悲觀態(tài)度，須借助于生命化教學(xué)。
（三）從當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)效果來看，大學(xué)生普遍感到思想政治理論課“無思想”“無生命在場”“效果不佳”，思想政治理論課不能夠?qū)W(xué)生起到啟迪智慧，促進思想升華的目的，難以對學(xué)生的未來和前途發(fā)揮重要指導(dǎo)作用
一些大學(xué)生對國家前途和命運漠不關(guān)心，對未來失去遠大理想，沉迷于物質(zhì)生活，一味追求物質(zhì)利益，一些大學(xué)生思想迷茫、情緒低落，對生活失去信心，對生命價值默然。一些大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，荒廢學(xué)業(yè)，正是其生命力誤入歧途的悲劇后果。這也給我們以教訓(xùn)，游戲網(wǎng)絡(luò)為什么能將學(xué)生的生命力輕而易舉地俘獲，而我們耗費巨大人力、物力和財力搭建的教育系統(tǒng)卻得不到學(xué)生的足夠重視。這與我們的教育方法存在的問題不無關(guān)聯(lián)。思想政治理論課博大精深，既是具有深邃嚴密的思想內(nèi)容的科學(xué)，又是具有強烈的感染力量的藝術(shù)。理論課應(yīng)該具有鼓舞人、震撼人和引導(dǎo)人的強大精神力量，受大學(xué)生的歡迎本來是題中應(yīng)有之義。[2]但是由于思想政治理論課教學(xué)中存在著簡單化的傾向，沒有將學(xué)生學(xué)習(xí)的激情和主動性充分調(diào)動，學(xué)生不情愿學(xué)習(xí)，沒有生命投入，淺嘗輒止，敷衍了事，嚴重影響了理論課教書育人的效果。
總之，從理論整體教學(xué)來看，當(dāng)前思想政治理論課由于缺乏有效的教學(xué)理念和教學(xué)方法，致使教學(xué)效果不佳。生命化教學(xué)正是克服當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)誤區(qū)的重要方法，是高校思想政治理論課走出誤區(qū)和低潮，邁向教學(xué)現(xiàn)代化的重要理念。
二、生命化教學(xué)在高校思想政治理論課中的貫徹和實施
鑒于以上高校思想政治理論課表現(xiàn)出來的種種問題，在思想政治理論課教學(xué)中貫徹生命化教學(xué)理念非常緊迫，在思想政治理論課中運用生命化教學(xué)方式，是提高高校思想政治理論課教學(xué)效果，實現(xiàn)高校德育目標的重要方法和途徑。
（一）要深入挖掘高校思想政治理論課資源中體現(xiàn)生命精神、生命活力的內(nèi)涵，注重對學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生崇尚智慧，激發(fā)潛能，渴望對生命價值的追求
理論蘊含豐富的人文精神，本身就是19世紀人類創(chuàng)造的優(yōu)秀思想成果的杰出代表。哲學(xué)是智慧的科學(xué)，他引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待問題，不走極端。政治經(jīng)濟學(xué)是市場經(jīng)濟的哲學(xué)，揭示了社會經(jīng)濟現(xiàn)象的本質(zhì)，揭示了人類經(jīng)濟發(fā)展的遠大前景。科學(xué)社會主義指導(dǎo)下社會主義運動波瀾壯闊，體現(xiàn)人類整體生命價值探索的歷史進程，中國特色社會主義理論作為當(dāng)代中國的，更是展示了豐富多彩的現(xiàn)實社會的生命生存狀態(tài)。理論的最終價值就是實現(xiàn)“人的全面自由的發(fā)展”?？梢?，只要我們認真地挖掘理論中的這些體現(xiàn)生命精神的資源，使用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟ\用到對學(xué)生智慧的點撥、對生命價值的追求上，就一定會產(chǎn)生良好的效果。
（二）注重學(xué)生的社會實踐
不是空洞、虛幻的形而上學(xué)的哲學(xué)思辨，它從誕生之日起就具有偉大的實踐精神，是廣大人民群眾改造世界和改變自身命運的武器。因此，對理論的學(xué)習(xí)就是一個將理論與實踐相結(jié)合的過程。在理論課的教學(xué)中，要高度重視實踐教學(xué)，也就是要注重學(xué)生的生命體驗，在體驗中促使學(xué)生將知識進行整理與反思，使之得以自我內(nèi)化，并最終在實踐中表現(xiàn)出來，實現(xiàn)生命價值?！皼]有人的情感，就從來沒有也不可能有對真理的追求”。[3]生命化教學(xué)關(guān)注生命的體驗，“只有體驗的東西，才能內(nèi)在于人的生命之中，融化為生命的一部分。從這一意義上來說，體驗是進入生命的惟一通道?！盵4]體驗對于大學(xué)生追求情感的交融、生命的升華、思想的解放具有十分重要的意義。可見，注重情感體驗的實踐教學(xué)與生命化教學(xué)的理念是相吻合的。教育的終極目標就是要實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，而促進學(xué)生的全面發(fā)展就需要為其創(chuàng)造豐富多彩和不斷發(fā)展的生命體驗的環(huán)境和條件。為此各類大學(xué)生實踐基地和學(xué)生社團的建立，為大學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)提供了良好的環(huán)境。
（三）鼓勵探究性的教學(xué)方式
探究式的教學(xué)方法是與滿堂灌、填鴨式的教學(xué)方法相對立的，是教學(xué)活動不斷生成性的體現(xiàn)。它以問題式研究為主線，在學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實生活中幫助和引導(dǎo)學(xué)生選擇和確立主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)類似于學(xué)術(shù)研究的情境，學(xué)生通過獨立自主地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、收集與處理信息、表達與交流等探索活動，獲得知識，培養(yǎng)能力，發(fā)展情感與態(tài)度，特別是發(fā)展探索精神與創(chuàng)新能力。探究式教學(xué)強調(diào)教學(xué)過程不是完全預(yù)設(shè)的確定性知識的傳授過程，不是強迫學(xué)生去接受一些“死的東西”，而是幫助學(xué)生將已有的經(jīng)驗和知識運用到問題研究中來，從而建構(gòu)新的知識經(jīng)驗的過程。這些建構(gòu)的知識對學(xué)生來說是剛剛新生成的，是自己努力探索的結(jié)果，因而才是活的，有用的知識，是融合了學(xué)生內(nèi)在的情感、態(tài)度和人格的知識。因此，這一探究式教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)運用到思想政治理論課的教學(xué)中來。大學(xué)生足夠的知識儲備，已經(jīng)為這一學(xué)習(xí)方式的開展做好了準備。在課堂上，這一問題探究式的教學(xué)方法的實施，可以讓學(xué)生充分調(diào)動自己的大腦，心思凝聚，學(xué)思結(jié)合、全身心投入，實現(xiàn)其“生命的完全在場”，必將取得良好的教學(xué)效果。
（四）師生間平等對話
教學(xué)是師生間的交往過程，是教與學(xué)雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，進而分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，從而達成共識，形成“學(xué)習(xí)共同體”，實現(xiàn)共同發(fā)展的過程。師生間的平等對話有助于破除“奉教材為圣經(jīng)，視教師為權(quán)威”的傳統(tǒng)觀念，促進了大學(xué)生自主探究、自我思考、敢于突破前人，挑戰(zhàn)權(quán)威的進取精神。同時，大學(xué)生作為真正獨立的主體能夠更充分、更自由地發(fā)表自我見解，在與教師、學(xué)生的對話和合作中，自主地建構(gòu)自我的知識、經(jīng)驗、情感和價值，完成生命的自我體驗和自我超越。生命化教學(xué)中強調(diào)師生的平等對話，一方面意味著教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進者，另一方面逐步轉(zhuǎn)變高校學(xué)生依賴于教，服從于教的習(xí)慣定式，從而體現(xiàn)為主動的、獨立的、自主的過程。這也必然帶來學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上的徹底轉(zhuǎn)變，從而提升高校思想政治理論課的學(xué)習(xí)效果。
【參考文獻】
[1]袁維新.生命化教學(xué)模式的理論建構(gòu)[M].高等教育研究,2007(4).
有一位學(xué)生曾這樣說，所謂名著、經(jīng)典就是“人人希望自己讀過，而又誰都不愿浪費時間讀的玩意兒”。該學(xué)生的話很能反映當(dāng)代大部分高中生對待課外文學(xué)名著的態(tài)度?！袄茁暣?，雨點小”可以說是筆者在實地調(diào)查研究中總結(jié)出的高中生名著閱讀的現(xiàn)狀。經(jīng)過調(diào)研，學(xué)生對課外名著閱讀興趣缺失的原因主要可以歸納成以下幾點：學(xué)習(xí)任務(wù)的繁重和學(xué)習(xí)時間的緊張；中學(xué)生的逆反心理；極端的應(yīng)試功利目的；言情、奇幻、網(wǎng)游、盜墓等淺薄網(wǎng)絡(luò)小說的沖擊；名著的故事事件、文字、人物性格等方面和中學(xué)生的閱讀取向有落差；語文教學(xué)過程中教師對學(xué)生課外名著閱讀引導(dǎo)不夠等等。
針對以上原因，結(jié)合教學(xué)實踐的檢驗，我認為用以下幾點來培養(yǎng)中學(xué)生閱讀名著的興趣：
對策1：通過“影視欣賞”，激發(fā)閱讀興趣
課內(nèi)外閱讀相銜接，通過影視這個多媒體，讓學(xué)生通過有聲有色的畫面，配合教師的輔導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀名著的興趣?！坝耙曢喿x”也有助于學(xué)生進行情景交融的閱讀理解，從而熟悉名著的基本情節(jié)，并寫簡單的觀后感。比如在學(xué)習(xí)了曹雪芹的《林黛玉進賈府》、魯迅的《祝?！?、的《雷雨》等名篇后，讓學(xué)生觀看同名小說改編的影視作品，進行影視鑒賞，并針對其做了影評，學(xué)生對名著閱讀的積極性變得空前高漲。
對策2：組織多樣化的讀書活動，激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情
教師可把學(xué)生分為若干個讀書興趣小組，把喜歡讀書的和想讀書的組織起來，經(jīng)常性開展讀書活動，通過學(xué)生之間的相互影響，促進課外名著閱讀活動的發(fā)展。在成立讀書興趣小組的前提下，開展形式多樣的讀書活動——朗誦、演講、辯論賽、讀書征文、編排校園劇、組織知識競賽等，活動形式可以不拘一格，對在讀書活動中涌現(xiàn)出來的積極分子要進行必要的表彰。舉辦活動的目的就是激發(fā)學(xué)生的課外名著閱讀的興趣，提高學(xué)生的閱讀能力，在校園中營造良好的讀書氛圍。
對策3：降低學(xué)生在閱讀名著方面的心理壓力，培養(yǎng)閱讀興趣
名著閱讀對學(xué)生教育意義雖大，但是在初期階段對學(xué)生所產(chǎn)生的心理壓力也相當(dāng)大，此時，需要采用循序漸進的教學(xué)方法。有位高一新生曾經(jīng)告訴我：“老師，我看到名著就頭痛，又長，又深，又厚……。”相當(dāng)多學(xué)生有類似的心理，他們一看到大部頭的名著，就亂了方寸，產(chǎn)生了畏難情緒。針對這種情況，在第一學(xué)期筆者不向?qū)W生推薦巨著，而是推薦一些文字優(yōu)美或傳奇性、故事性強的小冊子導(dǎo)讀：如名著導(dǎo)讀系列、名家談紅樓等，在 “沒有－初步－深入”的閱讀宗旨下，一步步地培養(yǎng)他們閱讀優(yōu)秀作品的自覺性。
對策4：與時俱進，以時尚流行促閱讀熱情
中學(xué)生是一個特殊的社會群體，對流行時尚有著強烈的好奇心和追逐欲。抓住這一特點因勢利導(dǎo)，就可以形成一種有效的閱讀策略，讓時尚流行為閱讀服務(wù)，能夠起到事半功倍的奇效。如易中天在《百家講壇》講三國時，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等渠道了解了相關(guān)情況，很感興趣，教師又借機組織學(xué)生觀看此類相關(guān)節(jié)目，使得《三國演義》在班里就熱起來了，學(xué)生閱讀的興趣濃厚，不僅認真閱讀，而且熱情討論，同時在讀書交流會上群情激昻，各抒己見。其實關(guān)注流行時尚和名著閱讀并不矛盾，如果引導(dǎo)得當(dāng)，反而能在滿足學(xué)生的好奇心和時尚追求欲望的同時，激發(fā)起他們旺盛的讀書欲，促進他們逐步形成“閱讀－思考－討論”的良好習(xí)慣。
二、“霧里看花，水中望月”——學(xué)生課外名著閱讀的時間和能力欠缺
然而，學(xué)生閱讀熱情被點燃后，很快會遇到以下問題：如果學(xué)生過分傾向于短、平、快的縮略、梗概式閱讀，那即使接觸原著，如《紅樓夢》等，也是“霧里看花、水中望月”。對此，在教學(xué)實踐中，我主要采用以下方法來改善此種狀況。
對策1：制定計劃，合理安排讀書時間
從高中一年級到高中三年級，根據(jù)認知水平的差異，各個年級有所側(cè)重；且考慮高一到高三的學(xué)習(xí)任務(wù)日益加重，課外閱讀的時間越來越少，高一任務(wù)重一些，以中外名著，中長篇小說為主，高二、高三以名人傳記、雜文、古典詩詞、科普讀物為主等。每周安排1—2節(jié)閱讀，暑假、寒假可讀一些中長篇小說，課余時間看一些報刊、雜志等?？傊?，根據(jù)每學(xué)年的讀書目標，合理安排時間課外閱讀，保證課外閱讀的順利開展。
對策2：充分利用媒體優(yōu)勢，促進學(xué)生思考
現(xiàn)代社會，各種媒體傳播著大量的信息，其中有許多是可以被語文教學(xué)所利用的新型資源，如果能充分地利用，就能有效地推進學(xué)生的閱讀，包括名著閱讀。如在教學(xué)中定期向?qū)W生播放“讀書時間”、“焦點訪談”“百家講壇”等電視節(jié)目，學(xué)生能夠從中直接聆聽到作家以及一些專業(yè)學(xué)者的論述，從他們的談話中汲取營養(yǎng)，豐富自己的閱讀體驗……這類新型的教學(xué)資源比較生動，而且富于變化，能夠拓展學(xué)生的讀書視野。此外還可以把古典名著改編而成的電影或電視片在課堂上播放，讓學(xué)生與原著進行對比閱讀，在比較中深入理解名著的主題、人物或精彩之處。
近幾年來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，教育形勢也在發(fā)生著變化。黨的十提出了加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐，廣州城市建設(shè)的東進戰(zhàn)略，都為本市農(nóng)村地區(qū)提供了新的發(fā)展機遇。農(nóng)村中學(xué)生是未來農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的主力軍，他們的文明素養(yǎng)水平關(guān)系到農(nóng)村城鎮(zhèn)化這一戰(zhàn)略目標的順利。作為本市的一間農(nóng)村中學(xué)，深感責(zé)任重大。近幾年來，本校重視學(xué)生的文明行為的養(yǎng)成教育，并以《農(nóng)村中學(xué)生文明素養(yǎng)與行為研究》作為研究課題，2012年5月該課題獲得了增城市德育研究會的立項批準，兩年來，課題組以本校學(xué)生為主要研究取樣對象，同時也參考了本市其它同類學(xué)校的相關(guān)數(shù)據(jù)，通過問卷、觀察、走訪、實地調(diào)查等方式，按計劃開展了一系列的研究實踐活動，本文是其中一個研究成果。
一、當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生文明素養(yǎng)現(xiàn)狀
調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生雖然身居在落后的農(nóng)村，但他們崇尚文明，向往文明，大部分人具有一定的文明意識和觀念，具有初步的文明禮儀常識；有一定的資源環(huán)境意識，能愛護校園環(huán)境；絕大部分學(xué)生具有規(guī)則意識和法制意識，能自覺遵紀守法。但是，由于受到社會環(huán)境、后天教育、以及農(nóng)村舊有生活習(xí)俗的影響，農(nóng)村中學(xué)生的文明素養(yǎng)存在著多種問題。
1、文明禮貌沒有落實到日常的具體行動。表現(xiàn)在：平時遇見老師見面，有30%的人不主動向老師打招呼；在語言文明方面，有12%的人經(jīng)常講粗言爛語，甚至用當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的土話來罵人；課后能用普通話進行交流的人不到10%。在衣著方面，有17%的人經(jīng)常不按學(xué)校要求穿校服，有12%的人經(jīng)常穿拖鞋進課室（個別人還有光赤腳的習(xí)慣），有6%的人經(jīng)常穿著奇裝異服。
2、衛(wèi)生意識不強。不注意個人衛(wèi)生，有5%的人經(jīng)常穿著臟衣服，有10%的人經(jīng)常直接飲用水龍頭的自來水，少數(shù)人有生吃蔬菜（甚至魚肉片）的習(xí)慣。在公共衛(wèi)生方面，約15%的人有隨地吐痰、亂扔垃圾的習(xí)慣，有少數(shù)人在衛(wèi)生間大便時仍用報紙或廢試卷紙來當(dāng)衛(wèi)生紙用，個別人還有在室外偏僻的樹林、花草叢間隨地大小便的習(xí)慣。
3、缺乏正確的生命觀、生態(tài)觀。不愛護動物植物，有少數(shù)男生用自制的彈弓射落樹上的小鳥，然后將它們剝毛；看到校園草地花叢間的蝴蝶、青蜓、昆蟲等小動物時也要設(shè)法將它們弄死；有13%的人經(jīng)常橫穿綠化草地，或在草地上玩耍；搞環(huán)境衛(wèi)生時，有些人習(xí)慣將樹下的綠化草鏟除掉。
4、節(jié)約意識和觀念不強。每天放學(xué)后都有個別課室未關(guān)燈或風(fēng)扇，學(xué)校廚房外供學(xué)生淘米用的一排水龍頭經(jīng)常流著自來水，在學(xué)生宿舍，有20%的衛(wèi)生間的水龍頭經(jīng)常處在開著狀態(tài)。有30%的內(nèi)宿男生每餐都有剩飯的習(xí)慣（他們認為這并不浪費，因為吃不完可以拿來喂狗、喂雞等）。
5、在媒介素養(yǎng)方面，大部分學(xué)生缺乏基本的媒介常識。訂閱有報紙、雜志的家庭不到8%，家庭電腦普及率不到20%，而且在這些家庭中，大部分家長都不懂使用電腦，而是任由其子女使用，加上農(nóng)村地區(qū)疏于對營業(yè)性網(wǎng)吧的管理，大部分學(xué)生都是到一些無牌無證的黑網(wǎng)吧上網(wǎng)，上網(wǎng)行為得不到正確的指導(dǎo)。
二、當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)思想品德課教學(xué)存在的弊端
造成當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生的文明素養(yǎng)總體水平低的原因很多，但作為學(xué)校德育主要陣地的思想品德課，負有不可推卸的責(zé)任。當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)思想品德課教學(xué)存在主要的問題有：
1、考試與評價制度方面的問題。素質(zhì)教育喊了近二十年，但應(yīng)試教育的陰影始終揮之不去（這種狀況無論是在農(nóng)村還是城市的中學(xué)都普遍存在）。在中考、高考的指揮棒下，升學(xué)成績成為上級教育部門評價學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的最重要指標，學(xué)校只看重考試分數(shù)，“考到高分就成為三好學(xué)生”，“政治成績好，就成為文明之星”。對學(xué)生的操行評價，也以考試成績來排序，例如，對考試分數(shù)高的前20%，一概給予“優(yōu)秀”。這樣，學(xué)生只顧記牢知識考好試，而不注意行為表現(xiàn)，不重視道德實踐。由于重視知識、輕視能力、忽視覺悟，“知”與“行”脫節(jié)或“知”而“不行”，出現(xiàn)了“三好學(xué)生參與打群架”、“文明之星穿奇裝異服”的現(xiàn)象。
2、思想品德課堂教學(xué)背離教育目標。在課堂上，教師基于考試壓力，將思想品德課變成一門純政治理論學(xué)科來教，在教學(xué)中只強調(diào)學(xué)生死記硬背書中的概念、原理，而忽視引導(dǎo)學(xué)生探究獲取知識的方法與過程，忽視情感體驗和實踐，整個教學(xué)過程單純的變?yōu)椤袄蠋熤v、學(xué)生聽、課后記、考試測”。而作為第一目標的“情感態(tài)度價值觀”被完全忽略了。學(xué)生死記硬背書中的知識點，死啃其理論邏輯。一堂思想品德課，教師從頭到尾都在忙于知識的灌輸，而“無時間”對學(xué)生進行思想教育、行為養(yǎng)成教育。這樣的教學(xué)嚴重偏離了思想品德課的目標。
三、在思品課教學(xué)中提高農(nóng)村中學(xué)生文明素養(yǎng)的策略
面對當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生的文明素養(yǎng)水平和當(dāng)前農(nóng)村初中思想品德課教學(xué)存在的問題，必須通過教學(xué)改革，有針對性地采取相應(yīng)的對策。
1、爭取上級和學(xué)校的支持，改革考試和評價制度。將水平性評價和發(fā)展性評價結(jié)合起來，建立學(xué)生成長記錄袋，重視運用發(fā)展性評價學(xué)生，將自我評價、同伴互評、教師評價綜合起來運用。在考核方式上，要改變單純用紙筆考試考核學(xué)生知識積累和應(yīng)試能力的做法，應(yīng)把開卷考試和閉卷考試、撰寫小論文和調(diào)查報告、書面考核和行為表現(xiàn)考評結(jié)合起來，使學(xué)生將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力，內(nèi)化為觀念，外化為行為。
2、政治教師要加強學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。要采用有效的方法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的熱情，擺脫學(xué)生被消極“灌輸”的狀態(tài)，讓學(xué)生參與實踐，進行自我感悟和自我教育。要寓教育于教學(xué)之中，通過知識教學(xué)的手段達成思想教育的目的。課堂上，教師應(yīng)淡化理論邏輯，不應(yīng)作過多抽象理論的說教，應(yīng)重視生活邏輯的構(gòu)建，根據(jù)教學(xué)要求設(shè)置教育情境，讓學(xué)生受到潛移默化的影響。
3、充分挖掘思想品德教材中有關(guān)文明素養(yǎng)教育的內(nèi)容，并在教學(xué)過程中達成情感態(tài)度價值觀的教育目標。
（1）結(jié)合八年級上冊第七課的教學(xué)加強文明禮儀教育，教育學(xué)生做到語言文明。在校園內(nèi)外使用普通話進行交流，不講粗言爛語，開展“校園文明禮儀提示語征集”活動，舉行“校園禮貌用語”演講比賽。教育學(xué)生要真誠待人、做到舉止文明、儀表端莊，不穿奇裝異服，科學(xué)制訂“文明禮儀之星”的評選標準，將自我推薦、學(xué)生評、教師評三者結(jié)合起來。學(xué)生制訂“文明禮
儀我能行”學(xué)習(xí)目標和計劃，提高學(xué)生自我約束能力。
（2）結(jié)合七年級第三課“珍愛生命”加強生命觀生態(tài)觀教育，教育學(xué)生珍愛生命、尊重生命，與世界上其它生命和諧相處，自覺保護野生動物和植物，愛護校園的一草一木，不踩踏花草。舉行“愛我校園”綠化美化活動，建立“愛護野生動植物”學(xué)生相互監(jiān)督機制，自覺同踩踏花草和傷害小動物的行為作斗爭。
（3）結(jié)合九年級第四、第九課的教學(xué)進行環(huán)境資源教育和艱苦奮斗精神教育，樹立可持續(xù)發(fā)展意識，在日常生活中落實節(jié)約資源和保護環(huán)境的行動。節(jié)約糧食，節(jié)約用水、用電，不隨地吐痰，講究個人衛(wèi)生和公共衛(wèi)生，不亂扔垃圾，自覺進行垃圾分類，在班內(nèi)開展“節(jié)約、環(huán)保之星”評選，配合學(xué)校開展“節(jié)約、環(huán)保先進班”評選。
（4）結(jié)合九年級第一、二、十課的教學(xué)加強責(zé)任意識教育。使學(xué)生明確自己在家里、學(xué)校、社會應(yīng)承擔(dān)的各種責(zé)任，孝敬父母、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)，教育學(xué)生自覺承擔(dān)社會責(zé)任，樂于助人，積極參加公益活動。每人做一份“我的角色、我的責(zé)任”為主題的手抄報，并舉辦手抄報展覽。
