首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 培養(yǎng)教育主要內(nèi)容與方式
時(shí)間：2023-08-29 09:19:01
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二、智力開發(fā)超前化教育理念向綜合素質(zhì)培養(yǎng)教育理念的轉(zhuǎn)變
1、人事部的招新。本學(xué)期的社團(tuán)聯(lián)合會(huì)人事部的招新工作依舊是面向全學(xué)校進(jìn)行的。招新于九月份全面展開，分別從前期宣傳、過程跟蹤、以及干事統(tǒng)計(jì)等方面來進(jìn)行。全校各個(gè)系都有我們的干事，讓我們充分看到了人事部發(fā)展的潛力。
2、人事部的活動(dòng)。在九月份，為了進(jìn)一步貫徹學(xué)院黨委關(guān)于“學(xué)生品德培養(yǎng)教育工作”，學(xué)院團(tuán)委開展了學(xué)生品德培養(yǎng)教育工作，組織我們學(xué)習(xí)學(xué)生品德培養(yǎng)教育。在報(bào)告中我們一起學(xué)習(xí)了十七大精神和“藍(lán)天”精神，樹立學(xué)生自立、自強(qiáng)意識(shí)，落實(shí)推進(jìn)“自立、自強(qiáng)、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新”主題教育工作。學(xué)會(huì)了校園文化的重要性。也學(xué)會(huì)了團(tuán)學(xué)干部所應(yīng)有的素質(zhì)“學(xué)習(xí)力，領(lǐng)導(dǎo)力，親和力”、“進(jìn)取之心，敬畏之心，平常之心，赤誠(chéng)之心”。為了學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大，提高社團(tuán)干部服務(wù)意識(shí)，落實(shí)“責(zé)任”教育。十七大的勝利召開，也為社團(tuán)工作和社團(tuán)活動(dòng)指明了方向，全院社團(tuán)聯(lián)合會(huì)干部在學(xué)院黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)院團(tuán)委的親切指導(dǎo)下。學(xué)院社團(tuán)聯(lián)合會(huì)不僅認(rèn)真組織社聯(lián)干部和各學(xué)生社團(tuán)負(fù)責(zé)人召開了學(xué)習(xí)鄭書記十七大報(bào)告座談會(huì)，而且還精心策劃了學(xué)生社團(tuán)“團(tuán)課知識(shí)競(jìng)賽”。通過考察黨的十七大有關(guān)知識(shí)、簡(jiǎn)單的黨團(tuán)知識(shí)和《學(xué)生社團(tuán)工作手冊(cè)》的主要內(nèi)容。讓社團(tuán)干部樹立起為廣大社團(tuán)會(huì)員服務(wù)的意識(shí)的同時(shí)提升自我管理和服務(wù)水平及綜合素質(zhì),強(qiáng)化自身責(zé)任意識(shí)。讓社團(tuán)活動(dòng)成為構(gòu)建和諧平安藍(lán)天，創(chuàng)建一流品牌高校的重要力量。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，深入推進(jìn)學(xué)院學(xué)生品德培養(yǎng)教育工作，通過開展積極向上，絢麗多彩的大學(xué)生社團(tuán)文化活動(dòng)，豐富校園文化，推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)擴(kuò)展。為構(gòu)建和諧平安藍(lán)天，把我們打造成高等職業(yè)教育和應(yīng)用型本科教育一流品牌而努力奮斗。經(jīng)社團(tuán)聯(lián)合會(huì)籌備、策劃，院團(tuán)委討論研究，決定在11月22日至12月26日期間開展我院第五屆學(xué)生社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。在這期間為了充分體現(xiàn)“自立自強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”是我們的“藍(lán)天”精神。我們開展了自強(qiáng)者之家承辦“展自強(qiáng)風(fēng)采，鑄自強(qiáng)人生”第二屆十佳團(tuán)員自強(qiáng)之星事跡報(bào)告會(huì)，英語(yǔ)協(xié)會(huì)舉辦第三周年活動(dòng)啟動(dòng)剪彩儀式和“我愛藍(lán)天、愛學(xué)習(xí)、愛英語(yǔ)，抓好專業(yè)、學(xué)好技能”大型簽名活動(dòng)，學(xué)子創(chuàng)業(yè)社舉辦了于校長(zhǎng)親筆題名的“創(chuàng)業(yè)社杯”第二屆創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書大賽，職業(yè)指導(dǎo)協(xié)會(huì)舉辦“完美求職簡(jiǎn)歷”設(shè)計(jì)大賽和建筑協(xié)會(huì)舉辦建筑模型設(shè)計(jì)大賽。也為了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，深入落實(shí)開展“愛心”主題教育活動(dòng)。我們組織了“我奉獻(xiàn)、我快樂，青春閃光藍(lán)天”愛心募捐活動(dòng)，此次活動(dòng)共持續(xù)七天，每日中午、傍晚的人流量大的時(shí)候，我們就將宣傳板、桌子和募捐箱放于宿6棟的對(duì)面，并分發(fā)宣傳單，讓廣大同學(xué)能進(jìn)一步了解此次募捐活動(dòng)的起因和意義。同時(shí)，我們還準(zhǔn)備了留言紙，同學(xué)們?cè)谏厦鎸懴铝俗约旱淖Ｔ冈捳Z(yǔ)，雖然每位同學(xué)只有那短短的幾行字，但字里行間卻流露出了他們最誠(chéng)摯、最美好的祝福與愿望。由心連心協(xié)會(huì)組織的“你心，我心，大家心連心”由心連心協(xié)會(huì)組織的赴陽(yáng)門村小學(xué)愛心義演及義務(wù)助教活動(dòng)。“弘揚(yáng)敬老美德，關(guān)愛老人促和諧”在企業(yè)管理協(xié)會(huì)的帶領(lǐng)下赴麻丘敬老院獻(xiàn)愛心活動(dòng)。我們組織并安排了志愿者每月不定期去看望那里的爺爺奶奶們。陪他們聊天，幫他們做家務(wù)。用我們的奉獻(xiàn)溫暖她們晚年的心，讓她們體會(huì)到人間溫情。我院學(xué)生社團(tuán)已不僅僅是一個(gè)個(gè)組織，而是代表著一種文化，已經(jīng)成為孕育每一代藍(lán)天人生命的樂章，藍(lán)天學(xué)子也一直以各種方式展示自己的風(fēng)采。學(xué)生社團(tuán)辯論賽正是優(yōu)秀藍(lán)天學(xué)子展現(xiàn)自己才華的亮麗舞臺(tái)。在這次唇槍舌戰(zhàn)中旭日文學(xué)社獲得了分區(qū)決賽的第一名。為了弘揚(yáng)“藍(lán)天精神”，繁榮校園文化，培養(yǎng)和發(fā)掘文藝新秀，促進(jìn)學(xué)院學(xué)生社團(tuán)間的合作與交流，增強(qiáng)社團(tuán)聯(lián)合會(huì)與各學(xué)生社團(tuán)間的凝聚力，向心力與戰(zhàn)斗力，加強(qiáng)廣大社團(tuán)會(huì)員對(duì)社團(tuán)的了解和熱愛，展示新時(shí)代、新藍(lán)天社團(tuán)人的風(fēng)采。為此社團(tuán)聯(lián)合會(huì)特舉辦了江西藍(lán)天學(xué)院首屆“社團(tuán)之家”主題活動(dòng)演講比賽。在最后京東校區(qū)青年志愿者協(xié)會(huì)的蘇浩同學(xué)以他最樸實(shí)，最真誠(chéng)的語(yǔ)言贏得了評(píng)委的親睞獲得了最后的勝利。新晨：
一把鑰匙開一把鎖，“鎖”代表一個(gè)問題，“鑰匙”就是一種方法。鑰匙能開鎖，這是普遍性，但是只有這把鑰匙才能打開這把鎖，這是特殊性。運(yùn)用到教學(xué)中，每把鎖都代表了一個(gè)學(xué)生個(gè)體，而鑰匙就是運(yùn)用于不同學(xué)生的方法，教師好比園丁，只有認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給與施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這才是因材施教。
一、因材施教于現(xiàn)代創(chuàng)新教育的必然性
德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨說過:世界上沒有兩片完全相同的樹葉。蘇霍姆林斯基也曾指出:“每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊、獨(dú)一無二的世界?！币虼耍處煈?yīng)該關(guān)注到學(xué)生的差異性，承認(rèn)差異的客觀存在，因勢(shì)利導(dǎo)，有的放矢，在實(shí)踐中不斷引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生求知欲望，從而實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)。個(gè)性發(fā)展是因材施教的核心，必須以人為本?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》中有這樣一句話:“澆水在教學(xué)中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展……教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?！眲?chuàng)新教育是發(fā)展人的個(gè)性和開發(fā)人的創(chuàng)新潛能的教育。發(fā)現(xiàn)學(xué)生之間存在的差異并尊重差異，并在此之上發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，創(chuàng)新教育的目的就是最大限度地發(fā)揮學(xué)生各自的特長(zhǎng)，同時(shí)使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展，這也是因材施教原則所認(rèn)同和強(qiáng)調(diào)的。創(chuàng)新教育、因材施教在很多方面是一致的。實(shí)施創(chuàng)新教育就是要實(shí)施因材施教、重視個(gè)性的發(fā)展，它需要因材施教作支撐，而個(gè)性的發(fā)展又能促進(jìn)創(chuàng)新教育的實(shí)施。所以說創(chuàng)新教育和因材施教，強(qiáng)調(diào)的都是尊重個(gè)體差異，終極目標(biāo)都是開創(chuàng)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，讓學(xué)生得到最佳、最好的發(fā)展，乃至提高整個(gè)國(guó)民的創(chuàng)新素質(zhì)。
二、因材施教于現(xiàn)代創(chuàng)新教育中的具體實(shí)施措施
實(shí)施創(chuàng)新教育必須因材施教。創(chuàng)新教育是現(xiàn)代教育所需，因此我們要改變以往傳統(tǒng)的一把抓教育模式，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，采取實(shí)施因材施教。
(一)全面了解每個(gè)學(xué)生，以學(xué)生為主體
以學(xué)生為主體，全面了解每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，是實(shí)施因材施教的前提。每個(gè)學(xué)校都普遍存在著學(xué)生的個(gè)體差異。其主要指學(xué)生的生理、心理上。如、在學(xué)生的聽力方面、興趣方面、學(xué)習(xí)習(xí)慣方面均存在一定的差異。正是因?yàn)橛羞@些差異的存在，才讓因材施教有了用武之地。因此，承認(rèn)每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能，發(fā)掘他們深深的閃光點(diǎn)，全面、辯證地認(rèn)識(shí)學(xué)生，尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，不歧視任何一個(gè)學(xué)生，哪怕部分學(xué)生有心理或者生理殘疾，教師都要通過觀察分析，明白學(xué)生個(gè)體差異之處，實(shí)施因材施教使學(xué)生成長(zhǎng)獲得最優(yōu)狀態(tài)，這才是開展創(chuàng)新教育的必要前提和理論依據(jù)。
(二)課程內(nèi)容與教學(xué)形式多元化———因材試教的基本內(nèi)容
實(shí)施因材施教的開展途徑和主要內(nèi)容是課程內(nèi)容及教學(xué)形式的多樣化。單一的傳統(tǒng)教學(xué)形式，讓個(gè)性不同的學(xué)生一起學(xué)習(xí)相同的教材和學(xué)習(xí)內(nèi)容，造成相當(dāng)多個(gè)性優(yōu)勢(shì)的學(xué)生無法得到良好的發(fā)展。為了更好地實(shí)施創(chuàng)新教育，必須將課程內(nèi)容多元化，為不同個(gè)體創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，最大程度發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。在課堂教學(xué)中，教師要精心備課，擴(kuò)大課容量，積極采納多種形式教學(xué)方法，開展形式多樣的課外活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，為學(xué)生提供了展示自己個(gè)性才華的機(jī)會(huì)，如開展簡(jiǎn)單的研究性學(xué)習(xí)、舞臺(tái)劇表演，辯論，文化布置，社會(huì)公益活動(dòng)小組等，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種方法解決、處理活動(dòng)中碰到的系列問題，對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)意義非常重要。另外，教師要多運(yùn)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)，告別傳統(tǒng)的教學(xué)形式:一只粉筆、一塊黑板、一張嘴的課堂教學(xué)，要組織學(xué)生運(yùn)用自主，合作，探究等各種各樣的學(xué)習(xí)方式，利用網(wǎng)絡(luò)收集學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而使其獲取新知識(shí)。所以我們教師要發(fā)揮當(dāng)前日新月異的科技優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中善于運(yùn)用計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、教學(xué)軟件等信息技術(shù)，為學(xué)生提供一些好的學(xué)習(xí)、鍛煉的機(jī)會(huì)，并通過學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣及欲望;在這個(gè)過程中一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況及需求不斷完善和調(diào)整教學(xué)的進(jìn)度、教學(xué)的策略，同時(shí)給學(xué)生一些有針對(duì)性的指導(dǎo)與幫助。
(三)對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的多元化
為了體現(xiàn)因材施教的作用，教師要重視對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，如開展多元化的評(píng)價(jià)，使每位學(xué)生都能得到客觀、公正、恰如其分的評(píng)價(jià)，這樣每個(gè)學(xué)生的個(gè)性及優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)就能得到快速、有效的發(fā)展。首先，分析對(duì)學(xué)生開展多元化評(píng)價(jià)的內(nèi)容。學(xué)生的學(xué)科成績(jī)是教師用來評(píng)價(jià)學(xué)生的一個(gè)主要依據(jù)，但絕不是唯一的依據(jù)，對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣、興趣愛好、能力培養(yǎng)、道德素養(yǎng)等都應(yīng)該是老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。因此，教師在評(píng)價(jià)班里學(xué)生時(shí)不能以考試成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生，切記要重視對(duì)他們情感、習(xí)慣、興趣等的培育。其次，分層評(píng)價(jià)也是必要的。每個(gè)孩子內(nèi)心深處都渴望被別人賞識(shí)，沒有什么比成功更令人鼓舞的。教師只要充分了解學(xué)生的個(gè)體差異，分層評(píng)價(jià)，及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)各個(gè)層次的學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，使其感受成功的美好，從而揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。只有對(duì)學(xué)生“多一把尺子”，多關(guān)注，以博大心胸包容學(xué)生間的差異，學(xué)生才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
一、以美的環(huán)境熏陶學(xué)生
班級(jí)物質(zhì)環(huán)境建設(shè)是班級(jí)建設(shè)的基礎(chǔ)，優(yōu)美的班級(jí)環(huán)境、合理的教學(xué)設(shè)施對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生潛移默化的教育作用。在營(yíng)建班級(jí)美的環(huán)境時(shí)發(fā)揮師生的集體智慧，“讓每一個(gè)墻面都能說話”，教室布置體現(xiàn)班級(jí)特色，有藝術(shù)氣息。有自己設(shè)計(jì)的口號(hào)，自辦的壁報(bào)、藝術(shù)角、懸掛閃爍智慧光芒的名言警句和班級(jí)一日規(guī)范記載表。課桌椅的擺放要求整潔美觀，隨時(shí)保持環(huán)境衛(wèi)生。美觀大方的教室就像無聲的老師，貼近學(xué)生的做人、學(xué)習(xí)、生活，通過建設(shè)教室環(huán)境，培養(yǎng)了學(xué)生良好生活習(xí)慣和審美情趣。
二、以學(xué)期目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生
優(yōu)秀班集體是學(xué)生成長(zhǎng)的肥沃土壤，為此，我立足于培養(yǎng)學(xué)生健全人格的總體目標(biāo)，在全面執(zhí)行《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的基礎(chǔ)上，結(jié)合班情，選擇行為規(guī)范的某一方面，道德觀念、心理素質(zhì)的某一側(cè)面作為突破口，規(guī)定目標(biāo)，分層遞進(jìn)，深化細(xì)化教育要求。每一個(gè)學(xué)期都有一個(gè)側(cè)重點(diǎn)，比如：第一學(xué)期從搞好教室衛(wèi)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣著手，進(jìn)而護(hù)衛(wèi)校園花木，全面增進(jìn)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。第二學(xué)期從獨(dú)立完成作業(yè)做起，到削蘋果、洗手帕，提倡自己的事情自己做，旨在培養(yǎng)學(xué)生的自理能力，學(xué)會(huì)生存。第三學(xué)期從人人說普通話，清除臟話粗話著手，達(dá)到凈化語(yǔ)言，提高表達(dá)能力的目的。第四學(xué)期以堅(jiān)持體育鍛煉為突破口，培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力、抗御挫折的心理素質(zhì)。第五學(xué)期抓住“勤”字生發(fā)開去，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的要求：勤思考、勤筆記、勤舉手，不僅在校內(nèi)要勤，在家里要勤于分擔(dān)家務(wù)，在社會(huì)上要勤于公益勞動(dòng)。第六學(xué)期圍繞“節(jié)儉”二宇做文章，要求學(xué)生節(jié)約水電、愛護(hù)公物，不亂花錢，進(jìn)而珍惜時(shí)間。第七學(xué)期從“關(guān)愛伙伴”起步，增進(jìn)學(xué)生之間的友情，向他人、向社會(huì)伸出援助之手，逐步升華學(xué)生的道德品質(zhì)……每個(gè)學(xué)期的切人點(diǎn)不同，重點(diǎn)不一樣，六年十二個(gè)學(xué)期，力爭(zhēng)通過學(xué)期目標(biāo)使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，完善學(xué)生人格。
三、借民主管理鍛煉學(xué)生
“沒有規(guī)矩，不成方圓”。制度文化是以班級(jí)組織及其制度為主要內(nèi)容的文化形態(tài)，它是班級(jí)文化的保障。班級(jí)制度文化的建設(shè)，不僅為學(xué)生提供了評(píng)定品格行為的內(nèi)在尺度，從而，使每個(gè)學(xué)生時(shí)時(shí)都在一定的準(zhǔn)則規(guī)范下自覺地約束自己的言行，使之朝著符合班級(jí)群體利益，符合教育培養(yǎng)目標(biāo)的方向發(fā)展。建立良好的班級(jí)制度文化，是班級(jí)文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。建立良好的班級(jí)制度文化，必須從以下兩個(gè)方面著手：一是要抓好制度的制訂與完善；二是要抓好制度的實(shí)施。同時(shí)，要善于把班級(jí)有關(guān)公約、規(guī)定轉(zhuǎn)化為學(xué)生的一種觀念和形態(tài)存在，以無形制度替代有形制度，將“硬制度”與“軟文化”熔于一爐，使班級(jí)規(guī)章制度既起強(qiáng)制作用，又能發(fā)揮激勵(lì)規(guī)范作用。陶行知曾說：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。其實(shí)，每個(gè)教師都是一位雕塑家，他的一舉一動(dòng)都在雕塑著自己，也在雕塑著學(xué)生。讓每一個(gè)孩子有事情做，有官當(dāng)，遵守班級(jí)制度，在自身能力得到培養(yǎng)的同時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也提高了。以班主任為核心，幾個(gè)班干部包攬的舊的班級(jí)管理形式在很大程度上制約了大多數(shù)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，不利于民主意識(shí)的形成，也不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和組織管理能力的提高。我嘗試著改變這種傳統(tǒng)模式，實(shí)行“班級(jí)民主管理”，鼓勵(lì)學(xué)生人人都當(dāng)“班級(jí)小管家”。比如施行“干部輪換制”，開發(fā)管理崗位，除班委會(huì)、科代表、小組長(zhǎng)外，電燈、門窗、電視、圖書角……每個(gè)角落都交給孩子管理，實(shí)行雙向選擇、競(jìng)爭(zhēng)上崗，真正實(shí)現(xiàn)班級(jí)人人是主人，班級(jí)事事有人做。崗位雖小，卻是班級(jí)管理基礎(chǔ)性的工程，老師都給孩子明確職責(zé)，予以指導(dǎo)。在管理班級(jí)事務(wù)中孩子充分表現(xiàn)出來的自主性、自覺性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，令人驚喜。實(shí)行民主管理能培養(yǎng)孩子們的責(zé)任心，使自覺、自律、自制的品質(zhì)得以發(fā)展，在潛移默化中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，達(dá)到個(gè)體品德的充分完善和個(gè)性的充分發(fā)展。學(xué)生在實(shí)際參與的過程中增知識(shí)，長(zhǎng)才干，明道理，班級(jí)在營(yíng)建過程中凝聚人心，形成優(yōu)秀集體。學(xué)生自覺或不自覺地把班級(jí)的目標(biāo)內(nèi)化為自己的追求和行動(dòng)，一旦發(fā)現(xiàn)自己和班級(jí)的進(jìn)步，獲得成功喜悅，就會(huì)更熱愛自己的班級(jí)，向著更高的目標(biāo)攀登。
四、以多元評(píng)價(jià)鼓勵(lì)學(xué)生
在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)上，我不用一把尺子作標(biāo)準(zhǔn)，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異。在競(jìng)選干部時(shí)，我不以學(xué)習(xí)成績(jī)作唯一標(biāo)準(zhǔn)，而用其長(zhǎng)。為鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)、個(gè)性發(fā)展，在表彰先進(jìn)的活動(dòng)中，不僅頒發(fā)“優(yōu)秀學(xué)生”、“優(yōu)秀干部”獎(jiǎng)，還設(shè)立了“班級(jí)小管家”獎(jiǎng)、“學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)”、“堅(jiān)持鍛煉獎(jiǎng)”、“助人為樂獎(jiǎng)”、“彎彎腰小標(biāo)兵”、和若干種“小能人”獎(jiǎng)。使每個(gè)學(xué)生都能看到自己的進(jìn)步，并從中體驗(yàn)成功的快樂。同時(shí)在參與總結(jié)評(píng)優(yōu)的過程中，找到自己的學(xué)習(xí)榜樣。改革評(píng)價(jià)方式，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生個(gè)性差異的尊重，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使學(xué)生看到自己的閃光點(diǎn)，激發(fā)自信，形成自我教育的動(dòng)力。
中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B
文章編號(hào)：1672-5913(2007)18-0107-02
1前言
鄭州大學(xué)軟件技術(shù)學(xué)院經(jīng)過多年改革實(shí)踐與探索，建立了較為有效的軟件人才培養(yǎng)模式，本文總結(jié)了這個(gè)過程中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
2人才培養(yǎng)模式的模塊結(jié)構(gòu)化
學(xué)院采用“基礎(chǔ)+方向 (包括職業(yè)認(rèn)證) + 素質(zhì)”三模塊結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)模式，來構(gòu)建教育教學(xué)培養(yǎng)體系。以全院必修的課程為基礎(chǔ)，同時(shí)結(jié)合職業(yè)技術(shù)教育與職業(yè)認(rèn)證，嵌入相應(yīng)的資格認(rèn)證考試，以提高學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。
結(jié)合業(yè)界對(duì)軟件人才的需求以及自身的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)模塊結(jié)構(gòu)化的培養(yǎng)模式，不斷進(jìn)行教學(xué)改革。具體做法主要表現(xiàn)在：
1) 堅(jiān)持“淡化理論，強(qiáng)化能力，體現(xiàn)創(chuàng)新，靈活多用”的教學(xué)方式，以強(qiáng)化能力為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)每一門課程進(jìn)行認(rèn)真研究，擺脫本科教育模式，重組技能型課程模式。以培養(yǎng)和鍛煉能力為前提，針對(duì)各種能力的培養(yǎng)，制定不同的活動(dòng)和培養(yǎng)方案。
2) 專業(yè)技術(shù)課程體系按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、能力培養(yǎng)規(guī)律和素質(zhì)形成規(guī)律科學(xué)地組合在一起，將目前以學(xué)科為主的教育模式，改為以職業(yè)崗位需要為主的教育模式；構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生能力為主線的課程體系；增設(shè)與崗位聯(lián)系、與認(rèn)證結(jié)合的專業(yè)模塊，使學(xué)生在取得學(xué)歷證書的同時(shí)獲得相應(yīng)的職業(yè)資格認(rèn)證；構(gòu)建校企合作實(shí)踐教學(xué)機(jī)制，融入企業(yè)文化。
3) 推行“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式。以項(xiàng)目作為主線來展開，把相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)溶入到項(xiàng)目的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，層層推進(jìn)。通過對(duì)問題的深化或功能擴(kuò)充，來拓廣知識(shí)的廣度和深度，直至得到一個(gè)完整的項(xiàng)目解決方案，從而達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力的目的。
還以競(jìng)賽促興趣，規(guī)定每一門專業(yè)課程必須采用案例式教學(xué)并組織一次競(jìng)賽活動(dòng)。在實(shí)踐教學(xué)中融入企業(yè)模式和文化，以此激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能、打造學(xué)生的個(gè)性和技術(shù)人格。
4) 多維和多層次的課程教學(xué)設(shè)計(jì)。在教學(xué)手段方面，除了教材外，更多的是教學(xué)網(wǎng)站和論壇。在教學(xué)層次上，在課堂教學(xué)、課堂練習(xí)以及課后作業(yè)中，要根據(jù)學(xué)生情況制定不同的標(biāo)準(zhǔn)，比如第一個(gè)層次是基本的，體現(xiàn)課程主要內(nèi)容；第二個(gè)層次略為擴(kuò)充，體現(xiàn)一定的技巧和算法；第三個(gè)層次就是要求學(xué)生的設(shè)計(jì)無論從界面、風(fēng)格、完整型還是算法、技巧、易用性等方面接近專業(yè)程序員的習(xí)慣和水平，要求每一個(gè)層次的同學(xué)都要達(dá)到最低的標(biāo)準(zhǔn)并向高一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)努力。
5) 課程考試采用形成性考核模式，考核的內(nèi)容除知識(shí)點(diǎn)外，還包含學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，學(xué)生完成課程任務(wù)過程中表現(xiàn)出來的分析與解決問題的能力等多個(gè)方面。實(shí)訓(xùn)采取答辯形式進(jìn)行考核，考核的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生把握問題、分析問題以及解決問題等諸多方面的能力上。
3強(qiáng)力構(gòu)建實(shí)訓(xùn)平臺(tái)
加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，不斷改善辦學(xué)條件，注重學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力和崗位綜合能力培養(yǎng)，是學(xué)院提高教學(xué)質(zhì)量，滿足社會(huì)對(duì)技術(shù)應(yīng)用型人才需要的根本保證。同時(shí)，加大校企合作力度，實(shí)現(xiàn)資源共享、互利互惠，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。在技術(shù)、設(shè)備、教材、教學(xué)方法等方面與國(guó)際接軌，提升人才培養(yǎng)水平。
多渠道爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)外軟件企業(yè)和專業(yè)認(rèn)證機(jī)構(gòu)的支持，建設(shè)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地，與軟件公司合作建立學(xué)生校外實(shí)習(xí)基地等，通過校企合作把企業(yè)項(xiàng)目帶進(jìn)校園，使社會(huì)實(shí)踐和課堂教學(xué)直接融合，給教師和學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)良好的實(shí)踐教學(xué)和實(shí)訓(xùn)環(huán)境。
4實(shí)踐與探索成效
經(jīng)過近三年多的實(shí)踐與探索，我院三模塊結(jié)構(gòu)化培養(yǎng)模式使學(xué)院的人才培養(yǎng)質(zhì)量不斷提升，主要成效表現(xiàn)在：
1) 在“挑戰(zhàn)杯”飛利浦中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽、河南省第四屆大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽、河南省青年軟件創(chuàng)新大賽等競(jìng)賽中屢屢獲獎(jiǎng)。
2) 2006年首屆近800人畢業(yè)生培育質(zhì)量得到社會(huì)IT企業(yè)認(rèn)可，就業(yè)率95%以上。推薦專升本學(xué)生100%被錄取進(jìn)入其他高校進(jìn)一步深造學(xué)習(xí)。2007年即將有近百名畢業(yè)生進(jìn)入國(guó)內(nèi)軟件外包企業(yè)從事軟件開發(fā)工作。
5結(jié)語(yǔ)
軟件人才培養(yǎng)教育改革是發(fā)展我國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)的迫切需要，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明三模塊結(jié)構(gòu)化的人才培養(yǎng)模式具有較強(qiáng)的生命力，可較靈活的構(gòu)建社會(huì)IT業(yè)界所需的專業(yè)課程體系，我們相信它必將對(duì)新形勢(shì)下高等職業(yè)教育的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。
參考文獻(xiàn)
[1] 教育部關(guān)于批準(zhǔn)有關(guān)高等學(xué)校試辦示范性軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院的通知. 教育部教高 [2003] 7號(hào)文.
[2] 教育部 財(cái)政部關(guān)于實(shí)施國(guó)家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計(jì)劃加快高等職業(yè)教育改革與發(fā)展的意見. 教高 [2006] 14號(hào)文.
信息時(shí)代條件下，要想促進(jìn)教育技術(shù)教學(xué)的進(jìn)一步改進(jìn)和完善，就應(yīng)該順應(yīng)這種趨勢(shì)和發(fā)展要求，明確教育技術(shù)人才培養(yǎng)應(yīng)該具有怎樣的知識(shí)能力結(jié)構(gòu)，如何合理設(shè)置課程體系，怎樣深化教育教學(xué)改革，以促進(jìn)該目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。文章將對(duì)這些問題進(jìn)行探討分析，并提出教學(xué)改革與創(chuàng)新對(duì)策，希望能為實(shí)際工作的有效開展奠定基礎(chǔ)。
一、信息時(shí)代教育技術(shù)教學(xué)的要求
信息技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，對(duì)教育教學(xué)產(chǎn)生了重要影響。隨著教學(xué)改革的深入和不斷推進(jìn)，整個(gè)社會(huì)對(duì)教育技術(shù)專業(yè)人才的需求進(jìn)一步增強(qiáng)，教育技術(shù)學(xué)科也取得進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)，對(duì)教學(xué)和人才培養(yǎng)也提出更高要求，不僅注重知識(shí)的學(xué)習(xí)，還強(qiáng)調(diào)綜合技能的提高。
1.知識(shí)要求
當(dāng)前，信息技術(shù)取得不斷發(fā)展和進(jìn)步，并滲透到人們生產(chǎn)生活的各領(lǐng)域，對(duì)教育技術(shù)專業(yè)人才有強(qiáng)勁的需求。而要想培養(yǎng)教育技術(shù)專業(yè)人才，首先不能忽視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)之后能夠具有豐富的理論基礎(chǔ)知識(shí)，加深對(duì)相關(guān)概念的理解，掌握整個(gè)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需要，并有針對(duì)性地完善課程設(shè)置，創(chuàng)新教學(xué)方法，為以后工作和學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
2.技能要求
在掌握信息技術(shù)基本理論的基礎(chǔ)上，還要注重提高學(xué)生的綜合技能，讓學(xué)生更好地適應(yīng)將來的工作需要，通過落實(shí)實(shí)踐課程教學(xué)體系，讓學(xué)生更好地滿足將來的工作需要。主要技能要求為能熟練操作和應(yīng)用信息技術(shù)，以整個(gè)社會(huì)對(duì)專業(yè)人才要求為指導(dǎo)方針，更好地適應(yīng)將來的工作需要，促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。
二、信息時(shí)代教育技術(shù)教學(xué)的改革與創(chuàng)新對(duì)策
教育技術(shù)教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的信息技術(shù)應(yīng)用技能，更好地適應(yīng)將來的工作需要具有積極作用。但一些學(xué)校和老師未能很好地順應(yīng)這種趨勢(shì)，在教學(xué)模式和教學(xué)方法上有待創(chuàng)新和提高。結(jié)合信息時(shí)代的要求和趨勢(shì)，筆者認(rèn)為今后可以采取以下改革創(chuàng)新對(duì)策。
1.健全完善課程體系設(shè)置
為了使教育技術(shù)專業(yè)學(xué)生具備專業(yè)知識(shí)能力結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)自身綜合實(shí)力，首先應(yīng)該建立與之相適應(yīng)的課程體系，在注重基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的前提下，提高學(xué)生的信息技術(shù)應(yīng)用技能，增強(qiáng)綜合實(shí)踐能力，為以后工作做好準(zhǔn)備。主要內(nèi)容包括教育技術(shù)哲學(xué)，教育技術(shù)學(xué)的基本概念、原理、基本研究方法，教育技術(shù)學(xué)的應(yīng)用科學(xué)部分，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)之后解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題，使教育技術(shù)更好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)，轉(zhuǎn)變并提高教師的教學(xué)思想和教學(xué)觀念。學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源都有合適的信息技術(shù)支持，能有效地克服傳統(tǒng)教學(xué)存在的不足。
2.重視理論和應(yīng)用科學(xué)教學(xué)
理論教學(xué)包括教學(xué)設(shè)計(jì)理論、遠(yuǎn)程教學(xué)理論、信息技術(shù)與課程整合理論等，還涉及自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)理論與方法，并有合適的信息技術(shù)支撐。應(yīng)用科學(xué)指的是有合適技術(shù)支持的教學(xué)過程設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理、評(píng)價(jià)所需要的方法、策略，主要內(nèi)容為資源庫(kù)建設(shè)、網(wǎng)站建設(shè)、多媒體課件制作、教學(xué)資源檢索與存儲(chǔ)等。這些都是滿足教育技術(shù)教學(xué)所必須開設(shè)的課程，也是任課老師有效開展教學(xué)，學(xué)生更好地學(xué)習(xí)必須具備的技術(shù)支撐，教學(xué)中對(duì)此應(yīng)該給予足夠重視。
3.充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的作用
要善于利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，發(fā)揮其形象直觀的作用，推動(dòng)課程教學(xué)順利進(jìn)行。例如，利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，課堂教學(xué)中給學(xué)生以真實(shí)的情境，給學(xué)生更為深切和真實(shí)的體驗(yàn)，讓學(xué)生將注意力集中到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。還可以播放視頻、展示表演、列舉典型案例等，為教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造良好條件。又如，利用多媒體促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，突破教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，多媒體課件具有三維動(dòng)畫、交互性課件、實(shí)驗(yàn)仿真課件等，以豐富的教學(xué)內(nèi)容輔助學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們自主探究，從而取得更好的教學(xué)與學(xué)習(xí)效果。對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容能直觀形象地解釋說明，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。
4.創(chuàng)新課堂教學(xué)方式方法
信息技術(shù)的應(yīng)用能實(shí)現(xiàn)圖像、聲音、文字并茂，通過豐富資料的列舉，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境?？捎糜谳o助情境教學(xué)、參與式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等，推動(dòng)課程教學(xué)創(chuàng)新。信息技術(shù)形象、生動(dòng)，具有共享性、開放性、互等特點(diǎn)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的熱情，提高學(xué)習(xí)效果。
信息時(shí)代條件下，教育技術(shù)教學(xué)面臨新的機(jī)遇，教學(xué)中應(yīng)該順應(yīng)這種趨勢(shì)，充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的作用。整合教學(xué)資源，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)有效開展，激發(fā)學(xué)生的熱情，進(jìn)而推動(dòng)課堂教學(xué)效果提升和人才質(zhì)量提高。
參考文獻(xiàn)：
工會(huì)是黨領(lǐng)導(dǎo)的工人階級(jí)的群眾組織，應(yīng)充分發(fā)揮工會(huì)在學(xué)校的工作地位和作用。教師思想政治工作的成效如何，是直接關(guān)系到培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵問題，這對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治工作，支撐和服務(wù)于學(xué)校的科學(xué)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。面對(duì)新目標(biāo)、新要求，學(xué)校工會(huì)必須抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，在加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)工作中抓好重點(diǎn)，尤其要突出抓好對(duì)教師的培養(yǎng)教育工作，使教師全面、健康、迅速地成長(zhǎng)，為此，現(xiàn)將學(xué)校工會(huì)如何做好教師思想政治教育工作談幾點(diǎn)想法：
一、加強(qiáng)教師思想政治工作的意義
學(xué)校工會(huì)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的教職工自愿結(jié)合的群眾組織，是黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶。教師是學(xué)校教育的主體力量，擔(dān)負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才的歷史重任，教師思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)至關(guān)重要，教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)水平?jīng)Q定著教育質(zhì)量的高低，教師隊(duì)伍的整體水平?jīng)Q定著學(xué)校的辦學(xué)水平。因此，學(xué)校必須重視和加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng)教育工作，努力打造一支獻(xiàn)身教育事業(yè)的高水平的教師隊(duì)伍，充分發(fā)揮教師在治學(xué)方面的主導(dǎo)作用，這樣才能達(dá)到“辦高水平學(xué)校，辦人民滿意教育”的目標(biāo)。
二、加強(qiáng)教師思想政治工作必須抓好師德建設(shè)
1、要引導(dǎo)教師樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和崇高的職業(yè)理想，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。當(dāng)一名教師雖然沒有轟轟烈烈驚天動(dòng)地之舉，其一生是平凡的，生活是清貧的，但是教育事業(yè)卻是振興民族的希望所在，所以教師要有職業(yè)自豪感，要把自己的人生價(jià)值定位在忠于人民的教育事業(yè)上。要有正確的政治觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)，敏銳的政治洞察力。在教育教學(xué)活動(dòng)中，要始終把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，這是堅(jiān)持社會(huì)主義教育的方向問題。
2、進(jìn)一步提高教師對(duì)師德認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定師德信念。引導(dǎo)教師深刻了解國(guó)家對(duì)師德要求的內(nèi)容及其提出的這些客觀依據(jù)，充分認(rèn)識(shí)履行師德規(guī)范對(duì)教書育人、培養(yǎng)人才和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的深遠(yuǎn)意義。只有這樣，才能激發(fā)教師熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生的道德情感，自覺克服教育工作中出現(xiàn)的種種矛盾和困難，并根據(jù)師德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，主動(dòng)修正自己的不良行為，做到即使在無人監(jiān)督的情況下，也能自覺履行師德規(guī)范。
在環(huán)境藝術(shù)教育及其實(shí)施過程中，人們對(duì)相關(guān)教育的信念、價(jià)值及教育活動(dòng)規(guī)范會(huì)形成基本的認(rèn)知與思想，這些針對(duì)環(huán)境藝術(shù)學(xué)科教育教學(xué)所形成的主張與意識(shí)就是環(huán)境藝術(shù)的教育觀念。環(huán)境藝術(shù)教育觀念隨著社會(huì)發(fā)展的需要，自身也在不斷地變革與創(chuàng)新。特別是當(dāng)下的環(huán)境藝術(shù)教育觀念通過對(duì)傳統(tǒng)教育思想觀念的揚(yáng)棄與現(xiàn)實(shí)教育改革實(shí)踐的總結(jié)，提煉出了符合時(shí)代精神需要的新環(huán)境藝術(shù)教育觀念。這些新的環(huán)境藝術(shù)教育觀念具有內(nèi)在的特色與規(guī)律，既是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)教育改革的需要，也代表著未來環(huán)境藝術(shù)教育觀念與實(shí)踐教育的發(fā)展方向，對(duì)其特色觀念的研究與總結(jié)具有重要的學(xué)科發(fā)展指導(dǎo)意義。
一、環(huán)境藝術(shù)教育的特色觀念
從教育理論層面看，環(huán)境藝術(shù)教育的特色觀念包含兩個(gè)主要內(nèi)容。一是促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)教育對(duì)象的個(gè)性化協(xié)調(diào)發(fā)展，另一個(gè)是形成環(huán)境藝術(shù)教育的特色化機(jī)制?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)教育特色化的過程正是由這兩個(gè)主要內(nèi)容互相作用緊密聯(lián)系而形成的。其中促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)教育對(duì)象的個(gè)性化協(xié)調(diào)發(fā)展是環(huán)境藝術(shù)教育特色化的最終目標(biāo)，而形成環(huán)境藝術(shù)教育的特色化機(jī)制是形成環(huán)境藝術(shù)教育特色化的方法。沒有目標(biāo)就失去了意義，沒有方法就不能保障目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，方法為目標(biāo)服務(wù)，從這個(gè)意義上可以說，環(huán)境藝術(shù)教育特色觀念的實(shí)質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象的個(gè)性化協(xié)調(diào)發(fā)展。從教育實(shí)踐層面看，要實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)教育對(duì)象的個(gè)性化協(xié)調(diào)發(fā)展需要著重做好兩個(gè)教育環(huán)節(jié)。首要環(huán)節(jié)是改變受教育對(duì)象一貫被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，能夠積極主動(dòng)地參與到環(huán)境藝術(shù)課程的教與學(xué)之中，并在此過程中實(shí)現(xiàn)真正的自我表現(xiàn)與發(fā)展。只有這樣環(huán)境藝術(shù)的教育內(nèi)容才能真正做到因人而異、因材施教，讓學(xué)生真正獲得自己需要的、向往的、思索探求的，使受教育者在環(huán)境藝術(shù)的學(xué)習(xí)中獲得歸屬感，在學(xué)習(xí)及運(yùn)用環(huán)境藝術(shù)的過程中形成自己的個(gè)性思維。那么如何才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到環(huán)境藝術(shù)的學(xué)習(xí)之中并形成獨(dú)特的個(gè)性思維呢？這就需要做好另外一個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)，形成系統(tǒng)而形式多樣的特色化環(huán)境藝術(shù)教育教學(xué)模式，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極接受環(huán)境藝術(shù)教育教學(xué)。在實(shí)際環(huán)境藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，由于傳統(tǒng)程式化、填鴨式的教育方式與教學(xué)形式，使得很多學(xué)生只對(duì)環(huán)境藝術(shù)課程中具有實(shí)用性、操作性等的感性實(shí)踐類課程保持興趣，而排斥理論、思維等抽象理論課程。由此證明在實(shí)踐教學(xué)中，特色化環(huán)境藝術(shù)教育教學(xué)模式的形成是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展的保障。因此如何使受教育者不斷自覺地加強(qiáng)提升自身理論文化與綜合修養(yǎng)是環(huán)境藝術(shù)特色教育實(shí)踐中應(yīng)重點(diǎn)解決的問題。
二、環(huán)境藝術(shù)教育特色觀念中的民族文化觀
世界上任何一個(gè)民族在自己的歷史長(zhǎng)河里都會(huì)形成自己獨(dú)特的文化與精神特色。民族精神是一個(gè)民族大多數(shù)成員尊崇的最高生活準(zhǔn)則，環(huán)境藝術(shù)教育觀念首先應(yīng)將受教育者的基本精神生活規(guī)范涵蓋在本民族精神特色之下。環(huán)境藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)弘揚(yáng)極具個(gè)性精神化的民族特色教育責(zé)任，注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)本土民族化的引導(dǎo)。特別是在我國(guó)需要建立一套適應(yīng)中華民族特性，適應(yīng)本國(guó)國(guó)情的環(huán)境藝術(shù)教育體系，以本民族獨(dú)特的面貌培養(yǎng)本土優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師。不同的民族與國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，把從傳統(tǒng)中汲取的營(yíng)養(yǎng)與時(shí)代需求相融合就會(huì)孕育產(chǎn)生符合民族與國(guó)家時(shí)代精神的新的極具個(gè)性化特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)形態(tài)。經(jīng)過歷史檢驗(yàn)與完善的這種藝術(shù)設(shè)計(jì)形態(tài)，終將發(fā)展成為這個(gè)國(guó)家與民族未來的傳統(tǒng)成分。一個(gè)國(guó)家或民族獨(dú)特的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格也將在這種循環(huán)中變化發(fā)展。因此對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及由此衍生的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的繼承發(fā)揚(yáng)，應(yīng)融匯于當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念之中。中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史文明與厚重傳統(tǒng)文化的國(guó)家，綿延發(fā)展幾千年的中國(guó)古代教育烙上了鮮明的民族傳統(tǒng)特色，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)教育同樣需要保持足夠的民族特色，從而培養(yǎng)出蘊(yùn)含中國(guó)文化特質(zhì)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師。我國(guó)當(dāng)下的環(huán)境藝術(shù)教育要實(shí)現(xiàn)教育的本土民族化需要從兩個(gè)方面進(jìn)行探求。一是注重環(huán)境藝術(shù)教育中的人文教育成分。教育學(xué)生學(xué)習(xí)與環(huán)境藝術(shù)學(xué)科有密切關(guān)系的文、史、哲等承載著豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)容的人文學(xué)科內(nèi)容，以保持民族優(yōu)秀文化的傳播；二是要對(duì)立統(tǒng)一地看待環(huán)境藝術(shù)教育中民族化與國(guó)際化發(fā)展的關(guān)系。如今文化信息全球化，環(huán)境藝術(shù)教育要堅(jiān)持國(guó)際化與本土化相輔相成的結(jié)合發(fā)展，才能獲得教育體系中本學(xué)科獨(dú)特的地位與特色。具體來講，在我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)教育中融合人文教育可以從以下幾個(gè)方面著手。首先，改變以往只注重環(huán)境藝術(shù)專業(yè)技能教授而輕視學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的教育態(tài)度傾向。比如，可以通過逐年提高環(huán)境藝術(shù)專業(yè)學(xué)生入學(xué)文化分?jǐn)?shù)線的方式來提高入學(xué)生源的文化素養(yǎng)水平；在教育教學(xué)模塊中增加與專業(yè)相關(guān)的傳統(tǒng)文化課程比重來強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育；通過選修或第二專業(yè)等形式強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)科交叉學(xué)習(xí)能力；增強(qiáng)外語(yǔ)學(xué)習(xí)與信息處理能力；增強(qiáng)新技術(shù)新材料的獲取與運(yùn)用能力等。其次，在環(huán)境藝術(shù)教育課程體系規(guī)劃中增加具有中國(guó)民族藝術(shù)特色的課程。比如，讓傳統(tǒng)工藝美術(shù)課程回歸到環(huán)境藝術(shù)教育課程體系之中。通過傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育中的民族、民間工藝課程學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠掌握傳統(tǒng)設(shè)計(jì)符號(hào)表達(dá)，在設(shè)計(jì)中自發(fā)繼承傳統(tǒng)設(shè)計(jì)精神理念，培養(yǎng)對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的自豪情感。最后，努力轉(zhuǎn)變現(xiàn)有環(huán)境藝術(shù)教育中“重技巧輕理論”的教學(xué)態(tài)度。理論指導(dǎo)實(shí)踐，只有不斷豐富的理論素養(yǎng)才能使得設(shè)計(jì)之路走得更遠(yuǎn)，因此在環(huán)境藝術(shù)教育課程規(guī)劃體系中需要強(qiáng)化相關(guān)設(shè)計(jì)理論課程的教育。這些理論課程包括與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科密切相關(guān)的設(shè)計(jì)史類、方法論類、工程管理類、法律法規(guī)類等豐富內(nèi)容。
三、環(huán)境藝術(shù)教育特色觀念中的地域差異觀
環(huán)境藝術(shù)教育特色觀念的一個(gè)重要表現(xiàn)，就是正視環(huán)境教育的地域性差異，保留并培養(yǎng)各地區(qū)不同的環(huán)境藝術(shù)教育特點(diǎn)。比如，我們國(guó)家地域廣闊，民族眾多，各地區(qū)環(huán)境文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展差異較大。這就要求各地區(qū)的環(huán)境藝術(shù)教育立足本地實(shí)際，保留各地方性傳統(tǒng)文化特色在環(huán)境藝術(shù)教育中的體現(xiàn)，尊重強(qiáng)調(diào)各民族文化傳統(tǒng)在環(huán)境藝術(shù)教育中的繼承發(fā)展。同時(shí)還要正視由于各個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡所要求的各個(gè)地區(qū)學(xué)校環(huán)境藝術(shù)教育目標(biāo)的差異性。教育真正做到立足本地為地方服務(wù)，實(shí)事求是地為本地學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與專業(yè)培養(yǎng)作出努力。環(huán)境藝術(shù)教育的地域差異特色還體現(xiàn)在合理布局各地區(qū)不同層次不同培養(yǎng)類型的環(huán)境藝術(shù)教育體系建設(shè)上。實(shí)事求是地分析本地環(huán)境藝術(shù)人才市場(chǎng)需要，明晰自己的教育培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式，準(zhǔn)確定位本地本學(xué)校的層次與類型，按照各自的教育目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。只有扎根地區(qū)實(shí)際，挖掘區(qū)域特點(diǎn)，明確層次教育，專注自己的培養(yǎng)目標(biāo)，形成自己獨(dú)特的辦學(xué)模式，才能讓自己的環(huán)境藝術(shù)畢業(yè)生被市場(chǎng)認(rèn)可，才能教育出優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師。
四、環(huán)境藝術(shù)教育特色觀念中的校園文化觀
談教育就離不開學(xué)校，學(xué)校不同的教育環(huán)境會(huì)影響受教育者不同的個(gè)性發(fā)展?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)教育同樣注重營(yíng)造自己獨(dú)特的學(xué)校教育環(huán)境，抓好學(xué)科優(yōu)勢(shì)突出環(huán)境藝術(shù)教育的個(gè)性化特點(diǎn)，這也就是如今環(huán)境藝術(shù)教育觀念中的特色校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)的重心，是學(xué)校對(duì)各專業(yè)辦學(xué)理念的尊重與支持，它直接影響著各專業(yè)在學(xué)校中的辦學(xué)發(fā)展方向與方式，制約著學(xué)科的整體教育教學(xué)活動(dòng)。良好的學(xué)校文化建設(shè)，經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐發(fā)展，即可成為學(xué)校特有的文化風(fēng)范。獨(dú)特的校園文化風(fēng)范，有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性與特色學(xué)風(fēng)的形成。由于環(huán)境藝術(shù)教育的獨(dú)特性，擁有環(huán)境藝術(shù)教育學(xué)科的學(xué)校，在建立自己的獨(dú)特校園文化時(shí)，應(yīng)針對(duì)環(huán)境藝術(shù)教與學(xué)的特征支持幫助環(huán)藝院系建立獨(dú)立的與學(xué)科發(fā)展相適應(yīng)的教育思想方法體系，營(yíng)造具有環(huán)境藝術(shù)教育獨(dú)特氛圍的院系文化。這些都將融合涵蓋在整個(gè)學(xué)校的校園文化體系之內(nèi)，以實(shí)現(xiàn)各系科各專業(yè)文化既獨(dú)立又互相交融影響的協(xié)調(diào)發(fā)展。具體來講，可以豐富環(huán)境藝術(shù)專業(yè)及其相關(guān)學(xué)科的公共閱覽圖書量；設(shè)立專門的環(huán)境藝術(shù)圖書媒體資料室；定期舉辦環(huán)境藝術(shù)學(xué)術(shù)交流會(huì)；有計(jì)劃地組織學(xué)生參加各種規(guī)模的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)比賽與作品展；積極主動(dòng)聯(lián)合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)市場(chǎng)企業(yè)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)參與實(shí)際工程設(shè)計(jì)實(shí)踐；建設(shè)具有專業(yè)文化特點(diǎn)的教學(xué)與生活環(huán)境等，以此來營(yíng)造濃厚的環(huán)境藝術(shù)教育教學(xué)氛圍，突顯學(xué)校特色教育的文化特征。綜上所述，形成環(huán)境藝術(shù)教育個(gè)性化的過程就是環(huán)境藝術(shù)教育的特色觀念。各個(gè)國(guó)家與區(qū)域的環(huán)境藝術(shù)教育要承擔(dān)繼承和創(chuàng)新本民族與地域文化的社會(huì)功能責(zé)任，就需要在特色教育觀念下形成自己的教育特色；各種層次的環(huán)境藝術(shù)教育體系要實(shí)現(xiàn)自己的培養(yǎng)目標(biāo)，滿足設(shè)計(jì)市場(chǎng)需要，也需要在特色教育觀念下形成自己的教育特色；各個(gè)擁有環(huán)境藝術(shù)教育學(xué)科的學(xué)校要保障學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展，同樣需要在特色教育觀念下形成了自己的獨(dú)特校園文化與辦學(xué)特色。藝術(shù)教育中彌足珍貴的就是保持藝術(shù)本身的特色，在環(huán)境藝術(shù)教育中秉承特色教育觀念，實(shí)踐特色培養(yǎng)教育方式是環(huán)境藝術(shù)教育的重中之重。國(guó)外許多著名的設(shè)計(jì)大師們正是在學(xué)校或自我多種方式的特色教育理念下，形成自己的個(gè)性特征，堅(jiān)持自己的信念與理論，并以此指導(dǎo)自己的設(shè)計(jì)實(shí)踐，才創(chuàng)造出了那么多舉世經(jīng)典的設(shè)計(jì)作品。相信在具有中國(guó)特色的環(huán)境藝術(shù)教育特色觀念指導(dǎo)下的中國(guó)環(huán)境藝術(shù)教育，必將不斷培養(yǎng)出更多世界級(jí)的設(shè)計(jì)大師。
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1明確高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)內(nèi)容
以職業(yè)素質(zhì)為導(dǎo)向，進(jìn)行高職英語(yǔ)教學(xué)改革，首先需要明確職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的基本內(nèi)容。一般而言，所謂的職業(yè)素質(zhì)主要要包括四方面的內(nèi)容：（1）人才的基本素質(zhì)培養(yǎng)，這里的基本素質(zhì)要主要包括基本的語(yǔ)言表達(dá)能力，邏輯思維能力和專業(yè)理論知識(shí)，職業(yè)技能水平、健康的心理狀況等等，基本素質(zhì)培養(yǎng)是職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)內(nèi)容；（2）人才的基本理論知識(shí)培養(yǎng)，這些理論知識(shí)主要包括文化基礎(chǔ)知識(shí)，專業(yè)基本理論知識(shí)和專業(yè)基本理論的應(yīng)用知識(shí)等，基本的理論知識(shí)培養(yǎng)是職業(yè)教育的最基本的內(nèi)容；（3）人才的職業(yè)核心能力培養(yǎng)。職業(yè)核心能力培養(yǎng)是提高從業(yè)者從業(yè)能力的基本途徑。職業(yè)核心能力的培養(yǎng)主要包括崗位技能培養(yǎng)，職業(yè)知識(shí)、職業(yè)經(jīng)驗(yàn)的教育，還包括從業(yè)者進(jìn)行學(xué)習(xí)能力，從業(yè)者適應(yīng)外部環(huán)境的能力，從業(yè)者的社會(huì)實(shí)踐能力，合作能力的培養(yǎng)等等。（4）人才的職業(yè)技能水平培養(yǎng)。人才的職業(yè)技能水平培養(yǎng)要能夠以行業(yè)職業(yè)資格證書為準(zhǔn)繩，進(jìn)行人才職業(yè)技能水平的培養(yǎng)教育，人才職業(yè)技能水平的高低是用人單位選拔人才的重要依據(jù)，也是學(xué)生成功進(jìn)入到某個(gè)崗位上的通行證， 因此，在高職教育中，要重視人才的職業(yè)技能水平的培養(yǎng)。
2以職業(yè)素質(zhì)為導(dǎo)向的高職英語(yǔ)教學(xué)改革策略
2.1更新改進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)理念
要實(shí)現(xiàn)高職英語(yǔ)教學(xué)改革的深入發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，首先需要更新改進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)理念。作為教師，要認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)理論知識(shí)與英語(yǔ)應(yīng)用能力同等重要，在教育實(shí)踐過程中，要能夠滲透職業(yè)素質(zhì)教育，不斷為學(xué)生提供應(yīng)用英語(yǔ)的機(jī)會(huì)和環(huán)境，使學(xué)生能夠在實(shí)踐中掌握英語(yǔ)這門交際工具。教師要能夠?qū)⒂⒄Z(yǔ)教學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)和具體的業(yè)務(wù)技能的訓(xùn)練結(jié)合起來，能夠以職業(yè)素質(zhì)為導(dǎo)向，進(jìn)行教學(xué)觀念教學(xué)模式的創(chuàng)新改革，要徹底改變傳統(tǒng)灌輸式英語(yǔ)教育模式，能夠突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，使學(xué)生在具體的業(yè)務(wù)過程中應(yīng)用英語(yǔ)。這樣，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)職業(yè)能力。
2.2依據(jù)專業(yè)需求加強(qiáng)英語(yǔ)教材的建設(shè)
以職業(yè)素質(zhì)為導(dǎo)向進(jìn)行高職英語(yǔ)教學(xué)改革，必須要進(jìn)行教材的創(chuàng)新，要加強(qiáng)教材的建設(shè)工作。在教材內(nèi)容創(chuàng)新建設(shè)中，要明確學(xué)生在具體工作中需要怎樣的英語(yǔ)知識(shí)，需要開展怎樣的工作，或者是需要怎樣的英語(yǔ)知識(shí)技能。要研究學(xué)生的專業(yè)需要，研究學(xué)生的職業(yè)選擇方向目標(biāo)，以此為依托進(jìn)行教材內(nèi)容的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。要突出英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的專業(yè)性和職業(yè)化，能夠突出學(xué)生職業(yè)英語(yǔ)的應(yīng)用性內(nèi)容。另外，教材建設(shè)要依據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有英語(yǔ)水平，要依據(jù)學(xué)生的需要。教材的主要內(nèi)容要包括聽、說、讀、寫等方面內(nèi)容，這些內(nèi)容的選擇設(shè)計(jì)要與學(xué)生專業(yè)需要相適應(yīng)，與學(xué)生英語(yǔ)水平相適應(yīng)，要突出模塊內(nèi)容和實(shí)訓(xùn)內(nèi)容，保障學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和專業(yè)發(fā)展的需要。在英語(yǔ)教材內(nèi)容創(chuàng)新方面，要能夠積極應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，利用一些新媒體教學(xué)方式或者是網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)平臺(tái)，拓展學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的空間，為學(xué)生呈現(xiàn)豐富對(duì)教學(xué)內(nèi)容。要能夠通過多種途徑保障教材內(nèi)容與學(xué)生專業(yè)技能知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系，提高學(xué)生關(guān)注英語(yǔ)的熱情。
2.3利用情境教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)
對(duì)于不同專業(yè)學(xué)生而言，他們?cè)谖磥硇枰獜氖虏煌墓ぷ鲘徫?，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，要能夠根據(jù)學(xué)生的專業(yè)需要崗位情況，設(shè)置情境教學(xué)模式，能夠把英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容融入到具體的情境中，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。比如，設(shè)置學(xué)生工作招聘情境，培養(yǎng)學(xué)生良好的英語(yǔ)應(yīng)用能力。再比如，對(duì)于商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生而言，可以設(shè)置商務(wù)英語(yǔ)談判的情境，使學(xué)生在情境中，應(yīng)用英語(yǔ)進(jìn)行商務(wù)會(huì)談，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)等等。英語(yǔ)教育要能夠針對(duì)學(xué)生的專業(yè)需要，通過情境教學(xué)法的直觀展示學(xué)生的工作環(huán)境過程，通過引導(dǎo)學(xué)生參與這個(gè)過程，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，我國(guó)高校教育的模式也發(fā)生根本性的變化。21世紀(jì)高校的主要任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，教學(xué)內(nèi)容也從傳統(tǒng)知識(shí)的傳授逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)發(fā)展教育、職業(yè)操作能力教育等。藝術(shù)教育是當(dāng)前高校教育中的重要組成部分，是促進(jìn)學(xué)生綜合社會(huì)能力提升的重要教學(xué)內(nèi)容。高校進(jìn)行人才培養(yǎng)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美、藝術(shù)認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生素質(zhì)教育水平。
一、藝術(shù)教育與素質(zhì)教育兩者的概念
藝術(shù)教育以培養(yǎng)受教者的基本素質(zhì)或品質(zhì)為最終目的，促進(jìn)個(gè)人智慧與潛能的激發(fā)，是挖掘人的真、善、美的本性教育。從廣義上來看，藝術(shù)教育是美育的核心部分；從狹義上來看，藝術(shù)教育是對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)家或相關(guān)專業(yè)藝術(shù)人才而進(jìn)行的教育。當(dāng)前素質(zhì)教育是指以提高受教育者各方面素質(zhì)為主要目的的教育模式，主要包括對(duì)人類思想道德素質(zhì)、個(gè)性發(fā)展、能力培養(yǎng)、身體健康、心理健康等方面的教育。素質(zhì)教育的全面展開，既適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境，也是當(dāng)前教育改革的必然要求。藝術(shù)教育已經(jīng)成為當(dāng)前教育體系中的主要內(nèi)容。藝術(shù)教育具有教育、認(rèn)知、審美三大社會(huì)教育功能，這三大功能與真、善、美的本性教育是契合一致的，即“真”作用于認(rèn)知、“善”作用于教育、“美”作用于審美。當(dāng)前，我國(guó)高校對(duì)藝術(shù)教育的全面認(rèn)識(shí)與全面展開，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生美化自身、完善人格塑造的有效途徑。大學(xué)生在大學(xué)階段正處于知識(shí)、思維、價(jià)值取向的重要時(shí)期，藝術(shù)教育能使學(xué)生思想得到凈化、品格得到完善、身心得到和諧，有利于大學(xué)生思想、文化、紀(jì)律、道德的全面提高。
二、高校藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用
（一）提升學(xué)校德育效果
藝術(shù)教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，能促使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，進(jìn)而促進(jìn)高校思想政治教育工作的開展。進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)，通過對(duì)學(xué)生講解藝術(shù)作品，促進(jìn)學(xué)生審美觀念的樹立，提升學(xué)生的審美能力，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)和追求，使學(xué)生逐步建立健全人格，促進(jìn)學(xué)生的和諧全面發(fā)展。此外，藝術(shù)教育中會(huì)使用大量的優(yōu)秀藝術(shù)作品作為學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象，而我國(guó)許多優(yōu)秀藝術(shù)作品中飽含了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。諸多題材的藝術(shù)作品，為學(xué)生提供了眾多學(xué)習(xí)對(duì)象，也讓學(xué)生在藝術(shù)作品描繪的場(chǎng)景中及藝術(shù)作品的情感中得到情感升華，從而豐富學(xué)生自身情感，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。
（二）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維
相關(guān)腦科學(xué)研究指出，人體的左腦主要具有記憶、讀寫、計(jì)算、語(yǔ)言等相關(guān)機(jī)械功能，而右腦主要具備想象、情感、意志等相關(guān)非機(jī)械功能。學(xué)生在審美過程中會(huì)根據(jù)教師的引導(dǎo)，進(jìn)行想象和創(chuàng)造，通過強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)來促進(jìn)思維的開發(fā)和創(chuàng)造，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生逐步培養(yǎng)審美思維，提高審美素養(yǎng)。藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在發(fā)散思維、形象思維和直覺思維三種思維形式上：發(fā)散性思維主要體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞方面；形象性思維和直覺思維是學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行多角度思維、內(nèi)涵理解、價(jià)值判斷的基礎(chǔ)，也是促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要支撐力量。同時(shí)，提升學(xué)生對(duì)自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解是藝術(shù)教育的重要作用。而自然科學(xué)的不斷發(fā)展進(jìn)步，又為藝術(shù)教育提供了更多的表現(xiàn)形式，使學(xué)生能在藝術(shù)教育中充分體會(huì)到自然科學(xué)的魅力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生不斷探索、創(chuàng)新，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
（三）提高學(xué)生藝術(shù)審美
藝術(shù)審美是高校開展藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。藝術(shù)審美是學(xué)生理解藝術(shù)活動(dòng)主題、藝術(shù)作品內(nèi)涵、提升自身人格的基礎(chǔ)。藝術(shù)是連接人類思想及現(xiàn)實(shí)審美的重要途徑，通過藝術(shù)教育，能促進(jìn)學(xué)生理解藝術(shù)的情感表達(dá)特征，進(jìn)而提高學(xué)生提高審美情趣，以審美態(tài)度對(duì)待生活中的事物。此外，藝術(shù)教育的教學(xué)形式與傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容有很大差別，藝術(shù)教育主要采取輕松、愉快的教育形式來調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒狀態(tài)和心理狀態(tài)。通過藝術(shù)教育，學(xué)生能獲得更多自我情感表達(dá)的機(jī)會(huì)，從而提升學(xué)生的溝通能力。
三、藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的價(jià)值取向
當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的承載者，是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)者，高校教育必須認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育的重要性，充分發(fā)揮其在素質(zhì)教育的作用。藝術(shù)教育的價(jià)值取向具體體現(xiàn)在道德素質(zhì)、智能素質(zhì)、身心素質(zhì)三個(gè)方面。
（一）道德素質(zhì)中的價(jià)值取向
藝術(shù)教育具有一定的教育功利性，其具有的教育功能可使人們遵守道德底線，具備很強(qiáng)的道德修養(yǎng)輔佐性。魯迅曾說：“美術(shù)可以輔冀道德”，美術(shù)的最終目的雖然與道德不是完全符合，但美術(shù)可陶冶個(gè)體內(nèi)心世界，使人崇尚美好，讓人從生活中發(fā)現(xiàn)美好的生活。
（二）智能素質(zhì)中的價(jià)值取向
科學(xué)與藝術(shù)分別作用于物質(zhì)文明、精神文明，兩者相輔相成?？茖W(xué)能夠促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展，而藝術(shù)包含著科學(xué)的普遍規(guī)律?？茖W(xué)難以到達(dá)的方面可通過藝術(shù)進(jìn)行反映與掌握，從而把握豐富多彩的感性世界，通過藝術(shù)可以發(fā)現(xiàn)世界微妙的過程與生活中最普通、最平凡的美。學(xué)生通過藝術(shù)可讓感情更加豐富，內(nèi)心更加純真，藝術(shù)是個(gè)人心中折射世界萬物文明的棱鏡。藝術(shù)教育能啟迪學(xué)生的智慧，豐富學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自然事物中隱性的特征，掌握事物的客觀規(guī)律。在高校藝術(shù)教育中可讓學(xué)生受到自然美、人格美、現(xiàn)實(shí)美、文化美的陶冶，并從中受到藝術(shù)技能的訓(xùn)練。
（三）身心素質(zhì)的價(jià)值取向
藝術(shù)教育作為美學(xué)的需要，不僅開發(fā)學(xué)生的個(gè)體智力，還會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)新生事物的求知欲。人格教育能使學(xué)生具備一定的動(dòng)機(jī)水平，形成一個(gè)高效能、高層次的調(diào)節(jié)系統(tǒng)。藝術(shù)教育能在美學(xué)教育中，逐漸提升學(xué)生的智力水平，激發(fā)學(xué)生的求知欲。當(dāng)前，高校藝術(shù)教育能夠使學(xué)生通過親身實(shí)踐感知美的現(xiàn)象，逐步養(yǎng)成鮮明的個(gè)性，使學(xué)生的能力得到不斷的發(fā)展及表現(xiàn)，從而使學(xué)生的精神文化世界得到豐富、學(xué)生集體更具凝聚力。學(xué)生通過欣賞各類藝術(shù)作品，可表達(dá)個(gè)性的美學(xué)志向、意識(shí)及需要。此外，藝術(shù)教育還能促進(jìn)學(xué)生將審美運(yùn)用到生活中，積極觀察、發(fā)現(xiàn)生活中的美。高校進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)，可適當(dāng)開展一些藝術(shù)活動(dòng)和藝術(shù)比賽，提高學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，從而提高學(xué)生運(yùn)用藝術(shù)的意識(shí)，提高學(xué)生身心素養(yǎng)。
四、提高高校大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的途徑
（一）結(jié)合課堂與課外藝術(shù)教育
藝術(shù)課程教學(xué)作為藝術(shù)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，必須充分發(fā)揮其主要作用，科學(xué)地安排教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容可以側(cè)重于繪畫、書法、聲樂等藝術(shù)門類。此外，還可開展輔助課堂活動(dòng)，通過學(xué)生藝術(shù)研討、藝術(shù)觀摩等方式，延伸與深化課堂教學(xué)的內(nèi)容。
（二）結(jié)合藝術(shù)訓(xùn)練與知識(shí)傳授
以往進(jìn)行的藝術(shù)教育是以知識(shí)傳授為主要的教學(xué)內(nèi)容，但技法訓(xùn)練也同等重要，如繪畫表現(xiàn)、發(fā)聲方式的訓(xùn)練等。在單純的知識(shí)教授下，學(xué)生容易產(chǎn)生審美疲勞，且難以在實(shí)踐中運(yùn)用課堂的教學(xué)知識(shí)，使得藝術(shù)教育的效果不佳。任何學(xué)習(xí)方式都離不開實(shí)踐的基礎(chǔ)，因此，學(xué)生只有通過自身的親身體會(huì)與實(shí)踐，才能深刻感受與理解藝術(shù)的隱性精神。
（三）結(jié)合顯性、隱性的藝術(shù)教育
課堂、課外教育作為顯性教育，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)培養(yǎng)固然重要，但也不可忽略隱性教育的方式。校園內(nèi)的環(huán)境同樣可以傳遞藝術(shù)信息，可以對(duì)學(xué)生的素質(zhì)的發(fā)展起到環(huán)境育人的作用。
（四）結(jié)合藝術(shù)教育與社會(huì)實(shí)踐
社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)生藝術(shù)教育效果的重要方法，也是提升學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的重要手段。高?？梢酝ㄟ^開展藝術(shù)比賽、畫展等活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生掌握基本的藝術(shù)表現(xiàn)方法與技巧，從而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。五、高校大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的方法—以華僑大學(xué)為例華僑大學(xué)在藝術(shù)教育中，采用多種方法來提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，以下筆者主要從教學(xué)模式突破出發(fā)，闡述大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的方法。華僑大學(xué)在藝術(shù)教育形式突破上主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，采取多形式、多途徑教學(xué)形式。傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)主要采取課堂教學(xué)，華僑大學(xué)進(jìn)行教學(xué)模式突破后，教學(xué)模式逐漸走出校園，轉(zhuǎn)向社會(huì)。學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)，會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行教育實(shí)習(xí)及觀摩實(shí)踐。其中，教學(xué)實(shí)習(xí)主要是進(jìn)行班主任工作實(shí)習(xí)、課堂上課實(shí)習(xí)、課外工作實(shí)習(xí)等，促進(jìn)學(xué)生自我能力的展示，促進(jìn)學(xué)生與他人交流溝通能力、自我表達(dá)能力的提升。華僑大學(xué)將教育實(shí)習(xí)安排在學(xué)生學(xué)校教育的整個(gè)過程。如對(duì)于音樂專業(yè)學(xué)生，其實(shí)習(xí)主要內(nèi)容包括教學(xué)基本功、模擬教學(xué)、教育調(diào)研等。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，聯(lián)系校外相關(guān)教育實(shí)習(xí)單位，促進(jìn)學(xué)生與中小學(xué)生直接接觸。在實(shí)習(xí)過程中，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)也讓學(xué)生在教授中小學(xué)生的過程中，提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。第二，在校內(nèi)加強(qiáng)對(duì)話劇社、交響樂團(tuán)、禮儀團(tuán)、合唱團(tuán)、動(dòng)漫社、攝影協(xié)會(huì)、文學(xué)社等多種社團(tuán)建設(shè)。讓學(xué)生自主選擇社團(tuán)，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)追求興趣，滿足學(xué)生的藝術(shù)需求，從而促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐中提升藝術(shù)素養(yǎng)。學(xué)校在諸多社團(tuán)成立后，各社團(tuán)成員互幫互助、互相探討，并積極參與學(xué)校組織的相關(guān)比賽。如2014年，華僑大學(xué)音樂協(xié)會(huì)在全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)項(xiàng)目出臺(tái)后，積極組織協(xié)會(huì)內(nèi)成員排練節(jié)目，并在學(xué)校相關(guān)部門及校團(tuán)委、學(xué)工辦等的支持下，在校內(nèi)各院系中招募了近百名演員，并根據(jù)演員的實(shí)際狀況分為多個(gè)小組，排練多個(gè)音樂節(jié)目，進(jìn)行團(tuán)體表演。各小組成員在排練過程中不辭辛苦，積極面對(duì)困難，使得學(xué)校在最后的全國(guó)性表演中取得了優(yōu)秀的成績(jī)，獲得了高度評(píng)價(jià)。同時(shí)，也使學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中提升了藝術(shù)素質(zhì)。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在藝術(shù)教育的內(nèi)涵中可發(fā)現(xiàn)藝術(shù)教育的最終目的，是為了培養(yǎng)受教者的基本素質(zhì)或品質(zhì)，是促進(jìn)個(gè)人智慧與潛能，挖掘個(gè)人的真、善、美的本性教育。藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的價(jià)值導(dǎo)向具體體現(xiàn)在道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)三個(gè)方面。高校進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)需通過課堂藝術(shù)及課外藝術(shù)教育結(jié)合、知識(shí)傳授與訓(xùn)練結(jié)合、顯性藝術(shù)與隱性藝術(shù)結(jié)合、藝術(shù)教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合，不斷提高校大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。
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中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）35-0244-02
一、惲代英公育教育思想的主要內(nèi)容
1.兒童公育的重要性。惲代英認(rèn)為：“無論從人類的改良、社會(huì)的改造還是個(gè)人今后的教育和發(fā)展來看，兒童教育都至關(guān)重要[1]。”與現(xiàn)代的教育家一樣都認(rèn)為早期教育對(duì)兒童的發(fā)展至關(guān)重要。（1）從教育、發(fā)展兒童看兒童公育的重要性。惲代英指出，兒童初生時(shí)，“無所謂性善性惡”，如能正確引導(dǎo)其本能向有益于個(gè)人和社會(huì)方面發(fā)展，便為善；反之，便為惡。因此當(dāng)兒童“本能初萌芽的時(shí)候要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不難相信他們都可以成為善人[2]?！睆膼链⒌挠^點(diǎn)可以看出一個(gè)人對(duì)社會(huì)有益還是有害與兒童的早期教育有無適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)至關(guān)重要。（2）從兒童與國(guó)家關(guān)系，社會(huì)發(fā)展看兒童公育的重要性。惲代英在《理想之兒童團(tuán)俱樂部》一文中指出：“兒童乃國(guó)家將來寄托命運(yùn)之人，……即將來國(guó)家社會(huì)必?zé)o可托命之人，如此，吾國(guó)之前途又較今日更悲慘無望之，一口愛國(guó)家和社會(huì)者，故不可大發(fā)大心立大志愿以就此一般兒童乎[3]?！睆闹锌梢钥闯鲈趷链⒌难壑袃和欠袷艿浇逃P(guān)系到國(guó)家命運(yùn)的興衰，社會(huì)的進(jìn)步。
2.實(shí)行兒童公育的原因。（1）父母不是適當(dāng)?shù)慕逃??！叭祟惖纳?，一天天越是分工越需要互助的方面，家庭不是兒童生活的適宜場(chǎng)所，父母不是適當(dāng)?shù)慕逃遊4]?！睈链⒄J(rèn)為兒童的父母腦中封建腐朽思想根深蒂固具有奴性，則會(huì)對(duì)幼兒教育產(chǎn)生多方面的負(fù)面影響，例如減少孩子對(duì)外國(guó)侵略的反抗，減少對(duì)封建腐朽思想的抵制，這就需要國(guó)家來養(yǎng)育幼兒。（2）家庭不適宜兒童的教育。從兒童未來社會(huì)生活需要看，兒童自小就在社會(huì)的環(huán)境中成長(zhǎng)，有利于培養(yǎng)兒童的社會(huì)化能力，兒童公育顯然優(yōu)于家庭教育[5]。兒童不應(yīng)該被圈養(yǎng)在家中，家庭也不適宜于兒童的教育。（3）兒童公育有利于學(xué)前教育的普及。兒童公育有利于教育的普及，教育的推行能創(chuàng)造合宜的場(chǎng)所、合宜的教育者和合宜的教育訓(xùn)練，使教育不分階級(jí)種族地普及全民、不分年齡地普及于全人生[6]。可以看出兒童公育是需要社會(huì)的公共養(yǎng)育和教育，這樣可以不分種族、性別、年齡、家庭貧富地使兒童受到應(yīng)得的教育，這對(duì)于封建思想的君臣之禮、大多數(shù)人不可以讀書，貴族，書香門第可以讀書給予一定的抨擊，使更多的兒童受益。
3.如何實(shí)行兒童公育。惲代英主張實(shí)行兒童公育，設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)，使兒童一生下來就受到全面正規(guī)的教育。他主張?jiān)O(shè)立的專門機(jī)構(gòu)為人本院、育嬰院、幼稚園[7]。人本院即胎教院，剛剛懷孕的婦女就要住進(jìn)來，以正人之本，厚人道之源，在里面設(shè)優(yōu)雅的環(huán)境，要求婦女注意自己的形象外表，走路姿勢(shì)等等。他認(rèn)為育嬰院和人本院大體一致，相當(dāng)于一處。而幼稚園時(shí)國(guó)家設(shè)置的專門教育三到六歲的幼兒進(jìn)入此院，在里面要求幼兒主要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)體、智、德、美等方面，主要強(qiáng)調(diào)德育的發(fā)展，從而使幼兒更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，更能為建設(shè)國(guó)家而努力。
二、惲代英公育教育思想對(duì)學(xué)前教育普及的啟示
1.國(guó)家支持，強(qiáng)化國(guó)家職能。（1）完善機(jī)構(gòu)，提供法律支持。惲代英兒童公育思想只有通過國(guó)家設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)來對(duì)幼兒進(jìn)行教育，但其具體內(nèi)容結(jié)構(gòu)仍不完善，需要國(guó)家法律、法規(guī)的支持，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的投入和國(guó)家其他各方面的支持。（2）加強(qiáng)國(guó)家所設(shè)置機(jī)構(gòu)的交流。惲代英只要求創(chuàng)辦幼稚園，但是缺少對(duì)其經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和交流，政府應(yīng)該在主導(dǎo)學(xué)前教育的同時(shí)，給學(xué)前教育予以導(dǎo)向的作用，對(duì)于發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)前教育普及更多應(yīng)該集中在質(zhì)量上的提高，為不發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)前教育普及工作提供切實(shí)可行的經(jīng)驗(yàn)，使發(fā)達(dá)地區(qū)帶動(dòng)不發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展。
2.社會(huì)方面的支持。（1）加強(qiáng)社會(huì)方面的宣傳。惲代英的兒童公育思想中有設(shè)立平民日刊、平民圖書館的要求，強(qiáng)調(diào)利用社會(huì)上的力量對(duì)教育進(jìn)行宣傳，使孩子的父母具有更科學(xué)的育兒知識(shí)。我們應(yīng)加強(qiáng)學(xué)前教育的宣傳工作，利用電視、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等一切現(xiàn)代傳媒方式宣傳學(xué)前教育的科學(xué)普及知識(shí)，使學(xué)前教育普及的知識(shí)讓社會(huì)上的大多數(shù)人都了解學(xué)前教育普及的好處。學(xué)前教育普及的宣傳應(yīng)針對(duì)兒童父母、親友，社區(qū)進(jìn)行宣傳，使廣大群眾了解學(xué)前教育普及帶來的有益之處。（2）學(xué)前教育的普及和提高質(zhì)量都要“硬抓”。惲代英思想中沒有重視學(xué)前教育質(zhì)量的提高，這就要求我們培養(yǎng)教育、保育人員向全體的家庭和廣大群眾方面普及，同時(shí)提高各個(gè)社區(qū)，有關(guān)部門的工作人員，教師保育員對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展的認(rèn)識(shí)，只有認(rèn)識(shí)提高了，才能提高教育的科學(xué)性和有效性。（3）相關(guān)各個(gè)部門的密切合作。惲代英思想中有少量的利用社會(huì)力量進(jìn)行兒童教育，這就要求我們把社會(huì)力量與國(guó)家的相關(guān)部門結(jié)合起來促進(jìn)幼兒的發(fā)展。學(xué)前教育應(yīng)與學(xué)校、社區(qū)、家庭教育結(jié)合起來，才能促進(jìn)兒童身心發(fā)展的需要，滿足兒童適應(yīng)社會(huì)能力的要求，也只有發(fā)揮社區(qū)、家庭、學(xué)校的組合力量才能滿足兒童成長(zhǎng)的需要。（4）家庭教育的投入。惲代英公育思想完全摒棄家庭的力量，這是不合理的，家庭教育關(guān)系到兒童情緒、情感的培養(yǎng)，與兒童人格的健康健全發(fā)展密切相關(guān)。所以，我們應(yīng)該充分挖掘家庭的教育力量，重視家庭教育的投入，不僅有家庭教育資金的投入，還包括家庭教育的情感投入，習(xí)慣等的培養(yǎng)。
3.教學(xué)資源的整和。（1）教學(xué)資源的有效利用。惲代英思想中雖要求設(shè)立具體的機(jī)構(gòu)來公育兒童，但在當(dāng)時(shí)的環(huán)境條件下缺少教學(xué)資源，家庭貧富懸殊很大，公育兒童難以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前學(xué)前教育的普及仍需要對(duì)教學(xué)資源有效整合：第一，國(guó)家應(yīng)該對(duì)一些小的、不完全符合國(guó)家條件的幼兒園進(jìn)行合并，對(duì)于一些大的，有條件的幼兒園進(jìn)行“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，提高教師素質(zhì)，挖掘和充分利用教育資源。第二，加強(qiáng)信息資源的建設(shè)、更新積極改善信息資源的建設(shè)條件，對(duì)于有條件的地區(qū)可以利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于條件差的地區(qū)，應(yīng)該充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，因地制宜。（2）提高學(xué)前教育的質(zhì)量。惲代英思想中有設(shè)置幼稚園來加強(qiáng)學(xué)前教育的普及率，卻忽視了學(xué)前教育另一個(gè)方面的問題，學(xué)前教育質(zhì)量的提高。要提高學(xué)前教育的質(zhì)量：第一，應(yīng)明確幼兒教師的身份，給予幼兒教師地位上的確定，從專業(yè)的角度看待幼兒教師，需要在宣傳過程中使大多數(shù)人了解幼兒教師的在教育過程中所起的作用，給予其更高的地位。第二，國(guó)家可以減免學(xué)前教育一部分學(xué)費(fèi)，提高學(xué)前教育從教人員待遇等一系列措施來吸引人才，為學(xué)前教育的普及做出貢獻(xiàn)。第三，不僅要求幼兒教師學(xué)習(xí)系統(tǒng)完整的幼教理論，進(jìn)行崗前培訓(xùn)，還應(yīng)該幼兒教師進(jìn)行在職培訓(xùn)。
