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時(shí)間：2023-10-29 09:46:17
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教師職業(yè)活動(dòng)作為一種表演藝術(shù)，集中通過(guò)兩方面反映出來(lái)。一是教師的表演技巧，包括教師以自己的語(yǔ)言、聲調(diào)、動(dòng)作、姿態(tài)、形象和心靈去影響、感染學(xué)生，同化學(xué)生。二是指教師針對(duì)不同對(duì)象和不同的場(chǎng)景所作的臨場(chǎng)發(fā)揮的技巧，包括對(duì)突出事件作出迅速反映、妥善地進(jìn)行應(yīng)變處理的能力，也稱作教育機(jī)智。這兩方面構(gòu)成了教師表演的教育藝術(shù)的全部。
影響教師教學(xué)表演藝術(shù)的因素很多，主要有教師的思想修養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平和教育科學(xué)理論水平。一般地，具有很高思想修養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平和教育科學(xué)水平的教師的教學(xué)表演藝術(shù)要強(qiáng)得多，所以說(shuō)，教師的表演藝術(shù)不僅僅是一個(gè)純技巧的問(wèn)題。但是，教師的思想、學(xué)識(shí)水平、人格修養(yǎng)等同教師的表演藝術(shù)畢竟不是同一回事。具有很高學(xué)識(shí)水平和良好的教育科學(xué)知識(shí)修養(yǎng)的教師不一定就具有卓越的教學(xué)表演藝術(shù)水平，也不一定就能成為一名出色的教師。對(duì)于這一點(diǎn)，許多教育理論書籍和教育家都有過(guò)論述。這正如對(duì)一個(gè)鋼琴演奏家來(lái)說(shuō)一樣，掌握了識(shí)譜和樂(lè)理知識(shí)并且富有音樂(lè)知識(shí)修養(yǎng)，但并不一定能反映出他的實(shí)際演奏水平。
任何一名表演出色的優(yōu)秀教師的高超的表演水平，都是經(jīng)過(guò)勤奮的專門訓(xùn)練的結(jié)果。對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)，最基本的也是最自然的訓(xùn)練方法，就是從模仿開始。特別是青年教師，他首先要向富有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。包括聽老教師的課，觀看公認(rèn)的優(yōu)秀教師的錄相等。這個(gè)過(guò)程，在不同的情形中多次重復(fù)，經(jīng)過(guò)一遍又一遍的模仿和反復(fù)的實(shí)際練習(xí)，漸漸地融會(huì)貫通，就會(huì)逐漸脫穎而出，形成個(gè)人獨(dú)特的教學(xué)表演風(fēng)格。此外，組織公開課、觀摩課以及開展課后評(píng)議等，也是提高教師教學(xué)表演藝術(shù)水平的重要途徑。當(dāng)然，在教師的表演藝術(shù)中，注意教態(tài)也是很重要的方面，尤其是面對(duì)著小學(xué)生的教師更是如此。教師要研究自己的外貌、體型特點(diǎn)、裝束打扮等可能給學(xué)生造成的心理效應(yīng)；要研究自己的表情、聲調(diào)、動(dòng)作、姿態(tài)等對(duì)學(xué)生的情緒感染和心理暗示，尤其是開始與新生接觸的教師，更必須重視自己給學(xué)生的第一印象。
為了確保教學(xué)取得更大的成效，教師對(duì)自己的教學(xué)要永遠(yuǎn)不自滿。在上每一節(jié)課前，盡管對(duì)所教的內(nèi)容、方法等都已充分準(zhǔn)備就緒，但仍要就一堂課的細(xì)節(jié)作精心設(shè)計(jì)，包括開場(chǎng)白應(yīng)如何新奇而吸引學(xué)生，怎樣形成，課的結(jié)尾應(yīng)如何巧妙安排等。而且，對(duì)于臨場(chǎng)可能發(fā)生的各種意外情況，事先要有足夠的思想準(zhǔn)備。這樣，我們就有可能成為一名具有卓越表演藝術(shù)才能的優(yōu)秀教師。
(接上頁(yè))個(gè)體與團(tuán)體合作而取得成功的機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)大于個(gè)體獨(dú)立奮斗取得的機(jī)會(huì)，教育作為各行各業(yè)的基礎(chǔ)性工程，在教育教學(xué)中向?qū)W習(xí)主體從小要灌輸合作的重要性與意義，使他們?cè)谝院蟮暮献髦懈玫娜谌氲叫碌膱F(tuán)隊(duì)中，并愉快的合作，是教育創(chuàng)新的一項(xiàng)任務(wù)。沒有合作的教育是不成功的教育，更不是創(chuàng)新需要的教育。因此，在教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)合作的重要性。
（五）探究性學(xué)習(xí)
探究就是探索研究，探尋追究的意思。探索性學(xué)習(xí)就是在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)習(xí)主體去自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行研究、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探究活動(dòng)，從而在解決問(wèn)題中獲得知識(shí)與技能，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感與態(tài)度和價(jià)值觀的形成與發(fā)展，是創(chuàng)新能力發(fā)展的一種新型學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)過(guò)程。因此，我們?cè)诮逃虒W(xué)中把鼓勵(lì)個(gè)體的探究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)創(chuàng)新的舉措來(lái)實(shí)施，重視學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，因材施教，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽創(chuàng)新。
在教育戰(zhàn)線，在從事教育教學(xué)的過(guò)程中，教師如果把教書僅僅當(dāng)作是謀生的一種手段，從某個(gè)角度講，只是名副其實(shí)的“教書匠”，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生、對(duì)自己有百害而無(wú)一利。因?yàn)樗虝姆绞揭呀?jīng)僵化，生命力已經(jīng)停止，死教書把活人教死，而活教書把人教活。但如果將其看作是事業(yè)，看作是為之奮斗一生的追求，從這個(gè)意義上講，就應(yīng)該把教學(xué)視為一門藝術(shù)，掌握了教學(xué)藝術(shù)的教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中能夠調(diào)動(dòng)各種教學(xué)手段，以大量的信息全方位地作用于學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺等多種感覺器官，使學(xué)生接受知識(shí)變得相對(duì)容易、相對(duì)輕松；同時(shí)，精湛的教學(xué)藝術(shù)還會(huì)直接影響到學(xué)生的品德、知識(shí)、技能、智力、個(gè)性和審美等諸方面的發(fā)展。因此，重視教師的教學(xué)藝術(shù)，是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，豐富學(xué)生的想象力，推動(dòng)學(xué)生不斷向新的目標(biāo)邁進(jìn)的重要保障。因此教學(xué)藝術(shù)值得去鉆研、去探索、去創(chuàng)新。
如何提高教學(xué)藝術(shù)？筆者認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、教師必須有五個(gè)“一”基本功
五個(gè)基本功即是：普通話，好板書，好口才，好文章，好方法。教師有一口純正的普通話，天天保養(yǎng)一個(gè)好嗓子，在聽覺上給學(xué)生以美感。教師有好板書，在視覺上給學(xué)生以美感。再加上教師有好口才，好文章，徐徐道來(lái)，娓娓動(dòng)聽，就能吸引學(xué)生，使學(xué)生聽你的課是享受。好方法就是通過(guò)鉆研各種教法，發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)，形成自己特色，這樣教學(xué)法就活起來(lái)了。
二、教師必須是德才兼?zhèn)涞囊啡?/p>
教師是五種角色兼具的人，即是歷史文化的傳播者，人際關(guān)系的藝術(shù)家，學(xué)生心理的保健醫(yī)生，畢業(yè)事業(yè)的引路人，人類靈魂的塑造者，因此教師是社會(huì)的重要角色。有人說(shuō)過(guò)：“你想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，你自己首先應(yīng)成為什么樣的人?！备实卣f(shuō)：“教師是學(xué)生最好的課本。”因此德才兼?zhèn)涫墙處煹幕舅刭|(zhì)，是提高教學(xué)藝術(shù)的基本保證。
三、教師必須擁有淵博的知識(shí)
教師在教學(xué)中要想有所創(chuàng)新，就必須擁有該學(xué)科的淵博知識(shí)，必須具有“一桶水對(duì)付一碗水”的本領(lǐng)，才能厚積薄發(fā)游刃有余。教師如果有了淵博的學(xué)識(shí)，教學(xué)就有了源泉。實(shí)踐證明，教師“授業(yè)解惑”的職能決定了教師不但必須具有廣博的學(xué)科知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)，而且應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，掌握相關(guān)的學(xué)科知識(shí)。這不是一件容易達(dá)到的事情，雖然許多教師為科班出身，但所學(xué)未必精到，有的教師表面看來(lái)知識(shí)游刃有余，實(shí)則淺薄寒傖，學(xué)生很難從其身上體會(huì)到教師應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，而教師也難于以識(shí)服人。因此，教師能夠通曉學(xué)科知識(shí)、拓展知識(shí)面、發(fā)掘知識(shí)淵藪，真正成為讓學(xué)生佩服的教師，才是教師必備的重要素質(zhì)。
學(xué)識(shí)是教師實(shí)施教學(xué)的力量源泉，教學(xué)藝術(shù)則是達(dá)到教育目的的具體途徑。光有淵博的知識(shí)，如果沒有精湛的教學(xué)技藝，也是難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果的。
四、教師必須研究教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)效果
研究教學(xué)規(guī)律，即指研究教學(xué)內(nèi)容的規(guī)律、教學(xué)方法上的規(guī)律和認(rèn)知上的規(guī)律等。教育教學(xué)實(shí)踐證明：在教學(xué)中學(xué)生普遍易于接受的規(guī)律是從具體到一般，即從感性到理性。當(dāng)前，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究已成為數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)新的趨向和熱點(diǎn)，對(duì)此，筆者認(rèn)為，數(shù)學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性和連貫性很強(qiáng)，教師必須從培養(yǎng)學(xué)生思維敏捷性、邏輯的連貫性、積極的創(chuàng)造性角度出發(fā)研究教學(xué)、鉆研教學(xué)。例如，將書上的知識(shí)進(jìn)行重組，使知識(shí)更加系統(tǒng)化、具體化等。這樣使學(xué)生既學(xué)得具體、輕松，教師也教得愉悅，從而形成教與學(xué)的良性循環(huán)互動(dòng)。五、教師必須把情感融入到教學(xué)過(guò)程中
憤怒出詩(shī)人，激情見水平。情感之于教學(xué)，猶如能源之于發(fā)動(dòng)機(jī)。把情感貫穿整個(gè)課堂，融入“精，氣，神”，即精力充沛，氣勢(shì)旺盛和神采飛揚(yáng)，就會(huì)感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲。
心理學(xué)與教育學(xué)的研究表明，情感在教學(xué)過(guò)程中不僅有動(dòng)力作用，而且能起到消除疲勞、激發(fā)創(chuàng)造力的作用。充滿感情的教與學(xué)，在很大程度上使主體樂(lè)此不疲，而且思維敏捷，并富有創(chuàng)造性。教學(xué)過(guò)程既是傳授知識(shí)培養(yǎng)能力的過(guò)程，又應(yīng)該是師生情感交流的過(guò)程。沒有教師的情感就很難激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)、對(duì)真理的渴望與追求。教師的情感首先表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的愛，這種愛可以融化學(xué)生心中的“冰塊”，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，成為溝通師生感情的橋梁和紐帶，更是教師搞好教學(xué)的原動(dòng)力；否則，教師搞好教學(xué)就是紙上談兵。教師在教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)善于發(fā)揮情感的作用，即為學(xué)生營(yíng)造愉快、和諧、合作、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，以提高課堂教學(xué)效率；與此同時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)努力創(chuàng)造條件，使每個(gè)學(xué)生都能享受教師充滿激情的講授，使每個(gè)學(xué)生都有獲得成功的機(jī)會(huì)，都能品嘗取得進(jìn)步的快樂(lè)。
六、教師必須把新的、正確的思想和理念貫徹到教學(xué)中
事物是發(fā)展變化的，教學(xué)也如此?！敖逃薪谭ǎ虩o(wú)定法”，教學(xué)對(duì)象因時(shí)代不同、生源不同而有諸多
差異，教學(xué)方法也不能一層不變。教師在教學(xué)藝術(shù)的研究中，不能只停留于表面、淺層次上，這就要求教師竭盡所能，努力探究教學(xué)技法，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正高效。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，新的思想、新的理論層出不窮，教師不能死守教材吃老本，而應(yīng)該樂(lè)于接受新事物，努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，在教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容的改革和創(chuàng)新上“與日俱進(jìn)”。
七、教師必須以學(xué)生為學(xué)的主體
教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體，在教學(xué)過(guò)程中以啟發(fā)式教學(xué)為主，鼓勵(lì)學(xué)生去探索、去實(shí)踐。只有這樣，學(xué)生的知識(shí)才學(xué)得牢固，積極思維興趣才濃厚。教師高超的教學(xué)藝術(shù)能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，豐富學(xué)生的想象力，推動(dòng)學(xué)生不斷向新的目標(biāo)邁進(jìn)。具有精湛教學(xué)藝術(shù)的教師的講課能直接震撼學(xué)生的心靈，以其生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，優(yōu)雅、親切的姿態(tài)，熾熱、動(dòng)人的情感，清楚、漂亮的板書，準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)闹v評(píng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，以激勵(lì)學(xué)生求實(shí)、求真、求善、求美。
八、教師必須精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)
學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要目的就是求知。因此，作為一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該預(yù)先估計(jì)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題，如，可能遺忘的知識(shí)點(diǎn)、上次教學(xué)沒有聽懂的地方、或是難度較大的課題等等。這些都要求教師在教學(xué)過(guò)程中必須站在學(xué)生的角度思考。具有精湛教學(xué)藝術(shù)的教師能科學(xué)地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)過(guò)程，靈活地選擇教學(xué)方法，全面地運(yùn)用教學(xué)原則，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，從而及時(shí)地獲取反饋信息，有效地調(diào)控教學(xué)過(guò)程。
九、教師必須善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
以數(shù)學(xué)教學(xué)為例。數(shù)學(xué)內(nèi)容的高度抽象性和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“再創(chuàng)造”要求比其它學(xué)科高，致使數(shù)學(xué)教學(xué)必須更加強(qiáng)調(diào)形象性。這就要求數(shù)學(xué)教師不僅善于運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯武器，而且還善于運(yùn)用生動(dòng)、鮮明、具體的形象法寶，通過(guò)直觀性語(yǔ)言和感性化材料的輔助來(lái)展開數(shù)學(xué)問(wèn)題的思維活動(dòng)。使學(xué)生從具體可感的形象中，把理論與形象融為一體，完成從生動(dòng)直觀到抽象思維的飛躍。數(shù)學(xué)應(yīng)該用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，借助于比喻、類比、模擬、描繪等藝術(shù)手法，給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生形成生動(dòng)的表象或產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，從而掌握難以理解的抽象原理、概念、公式和定理等。如在教學(xué)過(guò)程中故意制造懸念，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的好奇心。比如在《高等數(shù)學(xué)》級(jí)數(shù)一章引言中，筆者引入藝諾悖論——“兔子永遠(yuǎn)追不上烏龜”，內(nèi)容是：烏龜在點(diǎn)B處向右行走，兔子在A處向右追烏龜，兔子比烏龜?shù)乃俣瓤斓枚?，?dāng)兔子從A移到B時(shí)，烏龜從B已移到C，當(dāng)兔子從B移到C時(shí)，烏龜已到D……其結(jié)果是，烏龜始終跑在兔子前面。這一事例很簡(jiǎn)單，但又確實(shí)能引發(fā)學(xué)生的好奇心，從而大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)級(jí)數(shù)這一章內(nèi)容的興趣。
Α————Β——C—D———
十、教師必須掌握先進(jìn)的教學(xué)手段
仍以數(shù)學(xué)教學(xué)為例，對(duì)于講授《高等數(shù)學(xué)》，許多教師認(rèn)為不能離開傳統(tǒng)的“黑板”方式，但隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體教學(xué)在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)已越來(lái)越明顯。不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，而且能使課堂由靜變動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而打破“一塊黑板，一支粉筆，一張嘴巴眾人聽的”的傳統(tǒng)教法。如傳統(tǒng)教學(xué)手段只能提供靜止的畫面，對(duì)運(yùn)動(dòng)、抽象的畫面或過(guò)程則難以表現(xiàn)。多媒體技術(shù)可以解決這個(gè)難題。不容置疑，多媒體技術(shù)的運(yùn)用對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)能起到很好的輔助作用。如果把課堂教學(xué)比作龍，多媒體技術(shù)在輔助數(shù)學(xué)教學(xué)中可稱之為點(diǎn)“睛”之筆，可以更好地為教學(xué)服務(wù)。
不過(guò)，筆者認(rèn)為，有些問(wèn)題應(yīng)引起重視。如多媒體輔助教學(xué)是先進(jìn)手段但非必要手段，如果有的教師不能正確處理傳統(tǒng)教學(xué)手段與先進(jìn)教學(xué)手段的關(guān)系，而在多媒體輔助手段的使用上花過(guò)多功夫，不能深入審視教學(xué)過(guò)程，缺少進(jìn)一步的反思，就會(huì)致使真理與謬誤并存。因此，在選用多媒體輔助教學(xué)時(shí)應(yīng)做到大氣而不俗氣，到位而不越位，自然而不死板，讓多媒體教學(xué)技術(shù)真正有用武之地。
（一）積極備課
備課是上好課的前提，教師要認(rèn)真對(duì)待自己的每一堂課。從備課內(nèi)容上來(lái)看，首先要“備教材”。作為一門課的主講教師，應(yīng)該根據(jù)教學(xué)大綱的基本要求，深入研究教材，弄懂本門課程必須講授的基礎(chǔ)理論知識(shí)和基本技能及學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)與發(fā)展趨勢(shì)，然后編寫教案，這樣才能自如地駕馭好課堂。其次要“備學(xué)生”。近年來(lái)，由于普通高校的不斷擴(kuò)招和招生政策放開等原因，許多學(xué)校已顧不上學(xué)生成績(jī)和素質(zhì)，一再降低門檻，擴(kuò)大招生數(shù)量，大批未被其他學(xué)?；蚋咧袖浫〉淖再M(fèi)生幾乎未經(jīng)任何考核就“涌入”校園。這些學(xué)生大多基礎(chǔ)差，缺少主動(dòng)性、積極性，加上教師不了解學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣、學(xué)習(xí)水平和能力，使“備課”工作成了許多教師頭痛的事情。為了能讓每個(gè)學(xué)生都能投入到課堂，我認(rèn)為作為教師要充分與學(xué)生交流溝通，這樣才能做到有目的、有方向，上課時(shí)就能很好的掌握節(jié)奏，駕馭課堂。
（二）注意掌握課堂教學(xué)環(huán)節(jié)
課堂教學(xué)是一個(gè)有機(jī)的整體，教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)彼此關(guān)聯(lián)，相互制約、影響，所以說(shuō)課堂教學(xué)的每個(gè)細(xì)節(jié)都將影響課堂教學(xué)的效果。尤其是課堂的開端，可以說(shuō)好的開端是一堂課成功的一半，教師要根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容采用不同的開課技巧，創(chuàng)設(shè)良好情境，使學(xué)生盡快進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如，上課伊始，教師要以飽滿的精神狀態(tài)登上講臺(tái)，在觀察學(xué)生的情緒及缺席情況的同時(shí)，要把自己對(duì)學(xué)生的期待及對(duì)教材的情感，盡快融入教學(xué)的情感中，使學(xué)生在情感上與教師產(chǎn)生共鳴并積極配合。此外，教師還要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的聽課情緒，控制課堂教學(xué)紀(jì)律。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有學(xué)生聽課注意力不夠集中時(shí)，可以借助語(yǔ)調(diào)的變化作出提醒和警示，或舉出一些富有情趣的實(shí)例活躍課堂氣氛，甚至可用隱含針對(duì)性的語(yǔ)言引起學(xué)生的注意，以此轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，讓課堂中的不合理現(xiàn)象消滅于萌芽之中，達(dá)到“無(wú)聲勝有聲”的目的。
（三）盡量采用現(xiàn)代教學(xué)手段
傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師利用內(nèi)容呆板、枯燥的黑板等工具進(jìn)行教學(xué)的方法不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這種方法很容易使學(xué)生產(chǎn)生疲勞厭倦心理，影響課堂紀(jì)律。為改善這一狀況，作為教師必須揚(yáng)長(zhǎng)避短，盡量將一些內(nèi)容做成多媒體課件，把文字、圖像、顏色、動(dòng)畫等多種信息高質(zhì)量、高速度地介紹給學(xué)生，并把一些問(wèn)題轉(zhuǎn)變成互動(dòng)圖像，以此豐富教學(xué)信息，化難為易，化枯燥為生動(dòng)，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。需要時(shí)，有些內(nèi)容還可以重放。這樣，既讓枯燥無(wú)味的教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)，學(xué)生不易產(chǎn)生疲勞感，還能取得事半功倍的教學(xué)效果。
二、注重教學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是在課堂教學(xué)中駕馭教學(xué)的最直接、最主要的表現(xiàn)手段，教師如能恰如其分地使用好教學(xué)語(yǔ)言，會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。
（一）使用激勵(lì)語(yǔ)言
在課堂教學(xué)上，教師對(duì)學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行有益評(píng)價(jià)，用激勵(lì)贊美之詞可引起學(xué)生良好的心理反應(yīng)，產(chǎn)生一種積極向上的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生從中受到教師語(yǔ)言的感染和啟發(fā)，這樣既能使學(xué)生以百倍的信心和飽滿的熱情去努力學(xué)習(xí)知識(shí)，又能發(fā)揮學(xué)生的潛能，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信。所以在課堂教學(xué)中，教師一要肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中所做出的一切努力和在教學(xué)中的一切參與活動(dòng)，二要客觀對(duì)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中通過(guò)積極實(shí)踐得出的一切結(jié)論，三要肯定和贊揚(yáng)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的探索活動(dòng)。
（二）使用幽默語(yǔ)言
教學(xué)幽默是教師的教育機(jī)智與創(chuàng)新能力的展示，具有獨(dú)特的教育功能。在教學(xué)中，教師適時(shí)地幽默一下，對(duì)活躍課堂氣氛、融洽師生關(guān)系均有好處。如上課伊始，教師幾句幽默的開場(chǎng)白能很好地調(diào)節(jié)氣氛，創(chuàng)設(shè)出一種風(fēng)趣動(dòng)人的情境；上課之中，教師可運(yùn)用幽默的語(yǔ)言來(lái)刺激學(xué)生的大腦，驅(qū)除學(xué)生的學(xué)習(xí)疲勞，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓學(xué)生積極地參與教學(xué)全過(guò)程，共同創(chuàng)造出良好的課堂教學(xué)效果，使我們的課堂變得更具生命力，并在潛移默化下影響學(xué)生幽默性格的養(yǎng)成，激活學(xué)生創(chuàng)新的欲望。所以教師在教學(xué)過(guò)程中以“幽默”的方法帶學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激活學(xué)生創(chuàng)新的欲望，其課堂教學(xué)將收到很好的效果。
（三）體態(tài)語(yǔ)言的應(yīng)用效果
體態(tài)語(yǔ)言是教學(xué)活動(dòng)中的無(wú)聲語(yǔ)言。當(dāng)教師口頭語(yǔ)言不足以表達(dá)思想感情時(shí)，如能“形神”自如、“意音”到位地運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，使體態(tài)語(yǔ)言和有聲語(yǔ)言互相結(jié)合互相彌補(bǔ)，調(diào)動(dòng)教學(xué)信息的組織和傳達(dá)，促進(jìn)學(xué)生在輕松的狀態(tài)下進(jìn)行心理活動(dòng)，將能很好地促進(jìn)教學(xué)效果。如課堂上出現(xiàn)學(xué)生聽課不專心、思想開小差等情況，教師可稍稍放下面孔或抿動(dòng)嘴唇等來(lái)提醒學(xué)生注意，這樣，不僅有利于教學(xué)，也有益于學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真聽課的習(xí)慣。手勢(shì)是緊隨著口語(yǔ)和眼神而作出暗示和強(qiáng)化教學(xué)效果的一種力量，它既能示意肯定，也能擺手否定，還能表示一定的節(jié)奏和力度。所以，教師在課堂上充分使用手勢(shì)動(dòng)作的發(fā)揮和眼睛的神情，均可填補(bǔ)有聲語(yǔ)言的不足和空白，從而為教學(xué)增添藝術(shù)魅力。
三、把握課堂教學(xué)的情境
教師在課堂教學(xué)中，要學(xué)會(huì)把意外的小插曲轉(zhuǎn)化成寶貴的課程資源，學(xué)會(huì)為課程注入更多的活力和魅力，以達(dá)到科學(xué)有效的課堂教學(xué)追求目標(biāo)。
（一）理性對(duì)待學(xué)生的課堂錯(cuò)誤
心理學(xué)家蓋耶認(rèn)為：“誰(shuí)不考慮嘗試錯(cuò)誤，不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，就將錯(cuò)過(guò)最富成效的學(xué)習(xí)時(shí)刻?！痹谡n堂教學(xué)中，面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，很多教師特別是女教師往往是自己被氣得亂了方寸，接著便毫不客氣地將學(xué)生訓(xùn)斥一通?！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)，”青少年的知識(shí)面不廣，生活閱歷不夠豐富，生理、心理還不成熟，他們還沒有形成完整正確的人生觀，正是需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)、教育的時(shí)候。而學(xué)生的錯(cuò)誤，正是直接反映學(xué)生行為習(xí)慣情況的生成性教學(xué)資源，教師應(yīng)本著“以人為本”的原則，用理性的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，尊重他們的人格，保護(hù)他們的自尊心，并用智慧去化解、點(diǎn)撥學(xué)生的錯(cuò)誤，幫助學(xué)生突破眼前的思維障礙，從而促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的和諧發(fā)展。
（二）建立融洽的師生關(guān)系
在課堂教學(xué)中，良好的師生關(guān)系是一個(gè)不容忽視的基礎(chǔ)性因素，不同的師生關(guān)系和不同的課堂氣氛將產(chǎn)生不同的教學(xué)效果。能否建立起良好的師生關(guān)系，架起溝通師生感情的橋梁，是每位教師必須面對(duì)和解決的問(wèn)題。本人認(rèn)為，作為教師，應(yīng)立足自身教書育人的本質(zhì)，在教學(xué)中不但要對(duì)學(xué)生做到多觀察、多關(guān)心，努力成為學(xué)生的摯友，建立和諧平等、融洽的師生關(guān)系，還要充分掌握每位學(xué)生的心態(tài)和壓力，并以教育啟發(fā)的方式，耐心熱情地替他們排憂解難，讓他們覺得老師時(shí)時(shí)刻刻都在向自己無(wú)私地奉獻(xiàn)真摯的愛。與此同時(shí)，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的可愛處，充分挖掘他們的內(nèi)在潛力，鼓勵(lì)他們培養(yǎng)樂(lè)觀的生活態(tài)度，更要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的不良習(xí)慣和行為，進(jìn)行正面啟發(fā)誘導(dǎo)。總之，和諧的師生關(guān)系，離不開教師個(gè)人思想修養(yǎng)和道德情操。我相信，如果每一位教師都能持一顆包容、平等的心去對(duì)待每一位學(xué)生，那么我們的課堂及師生關(guān)系就一定會(huì)更加的和諧、融洽。
（一）教學(xué)藝術(shù)認(rèn)識(shí)偏差
教學(xué)藝術(shù)是教師在課堂上遵照教學(xué)法則和美學(xué)尺度的要求，通過(guò)語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、圖像等，在組織開展教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮教學(xué)情感的功能，為取得最佳教學(xué)效果而施行的一套獨(dú)具風(fēng)格的創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)。不同的人對(duì)教學(xué)藝術(shù)有不同的理解和認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)的偏差必然影響正確教學(xué)藝術(shù)的形成，直接影響教學(xué)效果和教學(xué)目的。
教學(xué)藝術(shù)是教師知識(shí)儲(chǔ)備和人格修煉達(dá)到一定程度后，在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，是一種發(fā)自于內(nèi)心、來(lái)自靈魂的美。目前，有相當(dāng)一部分教師把單純的教學(xué)技巧當(dāng)作教學(xué)藝術(shù)，這是不全面的。技巧本身只是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的形式，而不是內(nèi)容，單純或刻意講求教學(xué)技巧而沖淡教學(xué)內(nèi)容就是嘩眾取寵，是本末倒置，這樣的“技巧”本身和“藝術(shù)”無(wú)關(guān)。
（二）教學(xué)理念及實(shí)踐偏差
教學(xué)理念是人們對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識(shí)的集中體現(xiàn)，同時(shí)也是人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)的看法和持有的基本的態(tài)度和觀念，是人們從事教學(xué)活動(dòng)的信念，是教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)實(shí)踐的方向。在只有在正確的教學(xué)理念指導(dǎo)下進(jìn)行的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)才能產(chǎn)生教學(xué)藝術(shù)。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，教師的教學(xué)理念也受到了影響，甚至出現(xiàn)偏差。教學(xué)理念的偏差導(dǎo)致教學(xué)關(guān)注點(diǎn)的偏差，會(huì)偏離教育目的，也就無(wú)從談教學(xué)藝術(shù)。
（三）學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備不足
教師的教學(xué)藝術(shù)水平依賴于教師的個(gè)人學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備。教師“授業(yè)解惑”的職能決定了教師不但必須具有廣博的學(xué)科知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)，而且應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，掌握相關(guān)的學(xué)科知識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用生動(dòng)、鮮明、具體的形象來(lái)達(dá)到教學(xué)目的，離不開對(duì)學(xué)科知識(shí)的深厚積淀。在知識(shí)講授中，講解怎樣總結(jié)歸納，才更有利于學(xué)生突破思維障礙，加深對(duì)知識(shí)的理解與掌握;怎樣的問(wèn)題設(shè)置才更有效、更高效，都需要教師有足夠知識(shí)儲(chǔ)備和文化積淀。
（四）教學(xué)基本功欠缺
教學(xué)藝術(shù)只有通過(guò)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)才能得以展現(xiàn)，扎實(shí)的教學(xué)基本功是是體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)審美性的基礎(chǔ)。普通話、“三筆字”、好口才、好方法等教學(xué)基本功在課堂教學(xué)中的地位與作用不容小覷，它可以給學(xué)生帶來(lái)美感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)思考，啟迪智慧，使學(xué)生得以美的熏陶和享受。但是，隨著多媒體教學(xué)設(shè)備的廣泛使用，好些老師對(duì)多媒體的作用認(rèn)識(shí)偏頗，課堂充滿了“現(xiàn)代”氣息，學(xué)生眼球被知識(shí)以外的“炫美”吸引，大腦被“紛雜的信息”填充，課堂教學(xué)活動(dòng)被一種浮華掩蓋，毫無(wú)藝術(shù)可言。
二、教師教學(xué)藝術(shù)探究
（一）教師教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)涵
在目前課改背景下，大力倡導(dǎo)以生為本、合作探究自主學(xué)習(xí)方式，提高教師的教學(xué)藝術(shù)對(duì)于提高課堂教學(xué)的高效性有著巨大的促進(jìn)作用。
教育是培養(yǎng)人、塑造人的過(guò)程，是科學(xué)和藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合與統(tǒng)一。教學(xué)藝術(shù)不同于其他藝術(shù)類型的獨(dú)特之處在于教學(xué)藝術(shù)是以培養(yǎng)人為主要目的，要求教師通過(guò)創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性可分三個(gè)層次：經(jīng)驗(yàn)性教學(xué)――科學(xué)性教學(xué)――藝術(shù)性教學(xué)。教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性是高度辯證統(tǒng)一的。首先，科學(xué)與人文相輔相成、不可分割。其次，客觀世界存在著兩種不同的秩序或規(guī)律：精確的、嚴(yán)格的秩序和混沌的、奔放的秩序，需要用兩種不同的方式去把握這個(gè)世界，這就是科學(xué)和藝術(shù)。再次，教育活動(dòng)是一種特殊的人類實(shí)踐活動(dòng)，即教育活動(dòng)的對(duì)象是人，教學(xué)包括感情和人的價(jià)值。
教學(xué)藝術(shù)是教師在教學(xué)過(guò)程中，遵循教學(xué)的客觀規(guī)律，適應(yīng)主體的學(xué)習(xí)能力，而使用富有審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)技藝所進(jìn)行的創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)。它來(lái)源于個(gè)人長(zhǎng)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反映了教師對(duì)教學(xué)規(guī)律的深刻理解與掌握。它是一個(gè)內(nèi)容豐富的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，主要包括教學(xué)準(zhǔn)備的藝術(shù)、教學(xué)過(guò)程的藝術(shù)、教學(xué)組織管理的藝術(shù)、教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)和非語(yǔ)言藝術(shù)、教學(xué)的板書藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)機(jī)智等。
（二）教師教學(xué)藝術(shù)的特征
教學(xué)實(shí)踐證明教師教學(xué)藝術(shù)具備以下幾個(gè)特征。
1.形象性
教學(xué)科學(xué)主要運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯來(lái)達(dá)到教學(xué)目的，教學(xué)藝術(shù)則主要運(yùn)用生動(dòng)、鮮明、具體的形象來(lái)達(dá)到教學(xué)目的。要把抽象的理論形象化，變?yōu)閷W(xué)生易于接受的知識(shí)，就要借助語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、直觀實(shí)物等手段，對(duì)講授的內(nèi)容進(jìn)行形象描繪。其中，教師語(yǔ)言的形象性最為重要，通過(guò)比喻、類比，可使學(xué)生立得要領(lǐng)、觸類旁通、頓開茅塞。
2.情感性
教學(xué)科學(xué)主要運(yùn)用理性，以理服人;而教學(xué)藝術(shù)則是運(yùn)用情感，以情感人。教師熱情、樂(lè)觀、和善、滿面春風(fēng)的教態(tài)，與冷漠、憂郁、嚴(yán)厲、滿面愁云的教態(tài)，所產(chǎn)生的教學(xué)效果是不一樣的。教師要善于表現(xiàn)出情感性教態(tài)，創(chuàng)設(shè)情感性教學(xué)情境，挖掘教學(xué)內(nèi)容中的情感性因素，把學(xué)生置于一種情感陶冶的氣氛中，使之為之所感，為之所動(dòng)，這是教學(xué)藝術(shù)的一種體現(xiàn)，是教學(xué)成功的保證。
3.創(chuàng)造性
創(chuàng)造性是一切藝術(shù)的生命，也是教學(xué)藝術(shù)的突出特點(diǎn)。沒有創(chuàng)造，就沒有教學(xué)藝術(shù)。教師的勞動(dòng)本身就是創(chuàng)作，而且比藝術(shù)家的創(chuàng)作更富有創(chuàng)造性。教學(xué)藝術(shù)特別要求具有求異性和獨(dú)創(chuàng)性，有自己獨(dú)特的風(fēng)格和特色。教學(xué)藝術(shù)中的創(chuàng)造性，除了具有求異性和獨(dú)創(chuàng)性以外，還應(yīng)具有應(yīng)變性。及時(shí)、巧妙地處理教學(xué)中事先未意料到的偶發(fā)事件?！皯?yīng)變”是教師一切創(chuàng)造中最復(fù)雜的創(chuàng)造之一，是一切教學(xué)智慧的藝術(shù)結(jié)晶。這不僅要求教師要有高度的藝術(shù)修養(yǎng)，還要具備創(chuàng)造性的思維品質(zhì)。是否具有“應(yīng)變”的創(chuàng)造才華，是區(qū)別“平庸教書匠”和創(chuàng)造性教師的重要尺度。
4.審美性
審美性是教學(xué)藝術(shù)最突出的特點(diǎn)。教學(xué)藝術(shù)的審美性表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)的美、教學(xué)過(guò)程的美、教學(xué)語(yǔ)言的美、教態(tài)的美、扳書的美等方面。教學(xué)設(shè)計(jì)的美表現(xiàn)為教學(xué)方案新穎、別具一格又具有可行性、富有成效。教學(xué)過(guò)程的美表現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程自然流暢、引人興趣、環(huán)環(huán)緊扣，能令人豁然開朗，發(fā)人沉思。教學(xué)語(yǔ)言的美表現(xiàn)為生動(dòng)形象、精確明快、富有情感。教態(tài)的美表現(xiàn)為衣著打盼美觀大方，儀態(tài)端莊，態(tài)度真誠(chéng)，舉止瀟灑等。板書的美表現(xiàn)為布局設(shè)計(jì)比例協(xié)調(diào)，對(duì)比鮮明，有系統(tǒng)而又重點(diǎn)、難點(diǎn)突出，書寫規(guī)范而且漂亮、工整等。
5、表演性
課堂教學(xué)從審美的角度來(lái)看，它就是一臺(tái)富含科學(xué)性的文藝演出。教學(xué)藝術(shù)在某種程度上詮釋著表演藝術(shù)的理念，顯現(xiàn)出表演藝術(shù)的延伸和升華。教學(xué)表演藝術(shù)是教師課堂教學(xué)藝術(shù)的精髓所在，教學(xué)過(guò)程就是把知識(shí)所蘊(yùn)含的各種美轉(zhuǎn)化為師生可感知的外在形式的過(guò)程，達(dá)到外形、情感和內(nèi)蘊(yùn)的統(tǒng)一，是 "教師和課程之間"、"教師與學(xué)生之間"以及"學(xué)生和課程之間"的精神能量轉(zhuǎn)換。
（三）教學(xué)藝術(shù)的功能
夸美紐斯認(rèn)為教學(xué)藝術(shù)有三方面的功能，即優(yōu)化教學(xué)、提高教學(xué)效率以及整體培養(yǎng)人的功能。
1.優(yōu)化教學(xué)。教學(xué)藝術(shù)作為整體教學(xué)觀，教師必須精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使教學(xué)過(guò)程的各個(gè)因素優(yōu)化組合，實(shí)現(xiàn)愉快教學(xué)，提高教學(xué)效率。為了優(yōu)化教學(xué)，教學(xué)時(shí)教師必須把握好導(dǎo)課、上課的藝術(shù)，將教學(xué)過(guò)程分解組合，使整個(gè)過(guò)程緊密銜接，使學(xué)生在愉快的氛圍中發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，興趣盎然地參與學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)效率。
2.提高教學(xué)效率。優(yōu)化的教學(xué)能提高教學(xué)效率。隨著信息社會(huì)的深入發(fā)展，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，尤其是應(yīng)試教育的弊
端導(dǎo)致課堂教學(xué)缺乏人文性和趣味性，教學(xué)效率偏低?？涿兰~斯認(rèn)為教師教學(xué)時(shí)運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)，注意創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境，教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的興趣，注意針對(duì)學(xué)生因材施教，注意啟發(fā)學(xué)生，重視指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)去實(shí)踐的能力，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)知識(shí)，這一切能提高教學(xué)效率。
3.實(shí)現(xiàn)整體培養(yǎng)人的功能，使學(xué)生全面、健康發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程同時(shí)也是審美的過(guò)程。教師美的形象與品格等教學(xué)行為都影響著學(xué)生的審美感覺，形成良好的審美習(xí)慣和心理品格。夸美紐斯人為，由于上帝在人心中播下了三顆種子：知識(shí)、德行、虔信，只有通過(guò)教育才能發(fā)展它們。“要想成為一個(gè)人，那便由教育去形成”，只有受過(guò)恰當(dāng)教育之后，人才能成為一個(gè)人。
三、教師教學(xué)藝術(shù)的形成策略
形成教學(xué)藝術(shù)的過(guò)程，就是教師學(xué)會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)、理解、智慧、困惑、問(wèn)題等融入到教學(xué)的過(guò)程。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)更多的是一個(gè)客觀的學(xué)習(xí)過(guò)程，或者說(shuō)是一個(gè)學(xué)習(xí)客觀知識(shí)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程具有一定的應(yīng)試性，與他們的生活、興趣關(guān)系不是很大。教師對(duì)它的興趣也不大？這主要是教學(xué)不能很好地體現(xiàn)自己的經(jīng)驗(yàn)、理解，不能使他們的聰明才智得到較好的發(fā)揮。一般而言，越是年輕的教師，教學(xué)的客觀性越強(qiáng)，主觀性越差。什么時(shí)候教師把自己的體驗(yàn)、感受融入到教學(xué)中，而且越來(lái)越多，什么時(shí)候教師就開始形成自己的教學(xué)藝術(shù)。
一、行動(dòng)研究
所謂行動(dòng)研究法就是創(chuàng)造性地運(yùn)用理論解決教育、教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，以解決問(wèn)題為目的的一種研究方法。這種方法一般是在自然條件下進(jìn)行的，教師運(yùn)用理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐行為，并不斷反思自己的實(shí)踐行為，從而獲得自身理論水平與實(shí)踐能力的同步提高。在實(shí)際操作中，行動(dòng)研究一般是在專家的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
教學(xué)藝術(shù)形成的快慢主要取決于：對(duì)理論運(yùn)用的自覺性、經(jīng)驗(yàn)的積累以及經(jīng)常的反思與總結(jié)。許多特級(jí)教師成功的經(jīng)驗(yàn)表明，教師要形成教學(xué)藝術(shù)，就必須學(xué)習(xí)并運(yùn)用教育、教學(xué)理論。因此，行動(dòng)研究法在教師形成教學(xué)藝術(shù)的過(guò)程中有著十分重要的作用。
二、反思性教學(xué)
華東師大葉瀾教授說(shuō)：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?！苯處熯M(jìn)行反思性教學(xué)，也意味著他們應(yīng)具備一定的實(shí)踐理性，即善于對(duì)實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行一定的理論思考。實(shí)踐理性是教學(xué)實(shí)踐主體性精神的充分體現(xiàn)。實(shí)踐主體只有不盲目、有計(jì)劃，才能在教學(xué)中表現(xiàn)出一定的理性。理論的理解靠理性，理論的產(chǎn)生也要靠理性。理論主體在一定的理論理想的鼓舞下，去掌握理論，去創(chuàng)造理論。實(shí)踐主體在理性的自覺行為中，去踐行自己的理論。當(dāng)理論與實(shí)踐統(tǒng)一在一個(gè)主體身上時(shí)，理論與實(shí)踐便出現(xiàn)了很好的契合。與純理論思考者不同的是，實(shí)踐性思考者內(nèi)涵著一定的社會(huì)責(zé)任感，它是在理論與實(shí)踐兩方面的結(jié)合中去完成社會(huì)使命的。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，理性是實(shí)踐的開始，也緊伴隨著實(shí)踐。實(shí)踐結(jié)束了，理性有可能還在延續(xù)。他們是在理論與實(shí)踐中創(chuàng)造著自我，實(shí)現(xiàn)著自己完美人格的發(fā)展。教師在形成教學(xué)藝術(shù)的過(guò)程中，要增強(qiáng)自己理性的反思意識(shí)與能力，應(yīng)具有創(chuàng)造性地運(yùn)用教育理論的意識(shí)與能力。擴(kuò)大教師的教育視野與理論胸懷是培養(yǎng)他們反思意識(shí)與能力的前提。
三、群體研討
在教學(xué)藝術(shù)形成中，必須形成教師共同參與的培訓(xùn)制度或模式，要營(yíng)造良好的研討氛圍。教學(xué)藝術(shù)形成，不能孤立地從單個(gè)主體的角度去考慮，而應(yīng)當(dāng)從群體教師的角度出發(fā)去考慮問(wèn)題。在群體中，教師才會(huì)你追我趕、互相觀摩，共同提高。河南省安陽(yáng)市人民大道小學(xué)，在一個(gè)具有現(xiàn)代教育理念的校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，積極進(jìn)行教育教學(xué)研究、探索，一批教師的教學(xué)藝術(shù)在逐漸形成，產(chǎn)生了像劉可欽等這樣在全國(guó)有影響的青年教學(xué)專家。
近年來(lái)，中職衛(wèi)生學(xué)校生源穩(wěn)定，招生規(guī)模逐年擴(kuò)大，教師隊(duì)伍也逐漸龐大，中青年教師成為中職學(xué)校教師隊(duì)伍的骨干力量，其中大多數(shù)專任青年教師是來(lái)自醫(yī)學(xué)院校的大學(xué)畢業(yè)生，從學(xué)校到學(xué)校，沒有接受過(guò)系統(tǒng)的教育理論培訓(xùn)，教學(xué)能力比較低，教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較薄弱，因此剛走上工作崗位的青年教師教學(xué)能力培養(yǎng)成為中職學(xué)校青年教師培養(yǎng)的主要內(nèi)容。教學(xué)藝術(shù)是每個(gè)教師必備的素質(zhì)，只有努力學(xué)習(xí)和掌握教學(xué)藝術(shù)技巧，才能提高教學(xué)能力，保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文探析教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)含義，從教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)組織管理三方面探索青年教師應(yīng)用教學(xué)藝術(shù)的技巧。
一、教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)含義
教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，同一般文化藝術(shù)相比，教學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特之處在于它對(duì)教學(xué)目標(biāo)的從屬性；教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)活動(dòng)帶有特定的藝術(shù)性。筆者認(rèn)為教學(xué)藝術(shù)是一種從屬于教育目標(biāo)和教育規(guī)律的藝術(shù)，亦即教學(xué)的技能、技巧及藝術(shù)感受。教學(xué)藝術(shù)的含義有狹窄的不同，平時(shí)我們說(shuō)的課堂教學(xué)的藝術(shù)性，主要指教學(xué)的藝術(shù)感受，是狹義的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)在廣義上說(shuō)，包括教育學(xué)的理論體系及其形成的技能技巧。筆者認(rèn)為取其中義為好，以區(qū)別于一般的教育學(xué)理論，突出技能、技巧的藝術(shù)感受的特征，即從技能、技巧、藝術(shù)感受角度形成教學(xué)藝術(shù)概念。對(duì)理解教學(xué)藝術(shù)的深刻含義很重要，概括地說(shuō)教學(xué)藝術(shù)從屬于教育目標(biāo)和教育規(guī)律，又有自己的藝術(shù)特性。教育既然作為一門藝術(shù)，就應(yīng)該有它自己的系統(tǒng)。由于教學(xué)藝術(shù)包含廣博的內(nèi)容，可以對(duì)它進(jìn)行多角度的分門別類；又因?yàn)榻虒W(xué)藝術(shù)從屬于教學(xué)目標(biāo)的需要，這就提示我們，應(yīng)該從與教育活動(dòng)、教育學(xué)相關(guān)的藝術(shù)角度探討教學(xué)藝術(shù)的系統(tǒng)。教學(xué)藝術(shù)包含一般的藝術(shù)，如語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、書寫藝術(shù)等，具有綜合藝術(shù)特點(diǎn)，然而這些藝術(shù)又融匯于教育學(xué)、心理學(xué)與組織管理學(xué)藝術(shù)技巧中。所以，青年教師僅有專業(yè)知識(shí)還不行，還必須努力學(xué)習(xí)和掌握教學(xué)藝術(shù)，才能很好地完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)有效性。
二、教育學(xué)技巧的應(yīng)用
教育學(xué)技巧就是“怎么教”的教學(xué)藝術(shù)問(wèn)題。教學(xué)活動(dòng)受教育規(guī)律的指導(dǎo)，并無(wú)固定不變的規(guī)范、方法可以套用，因此，教師不能“照本宣科”，做知識(shí)的搬運(yùn)工、教科書的傳聲筒。每上一堂課，就是一次創(chuàng)造性勞動(dòng)，一次藝術(shù)的加工。青年教師必須熟練教學(xué)理論，系統(tǒng)了解教學(xué)目的、教學(xué)原則、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)方法等一系列重要理論和實(shí)踐問(wèn)題，結(jié)合專業(yè)的特點(diǎn)，熟悉教材，進(jìn)行最佳教學(xué)方案設(shè)計(jì)與研究，以達(dá)到最佳教學(xué)效果，教育規(guī)律和教育學(xué)技巧的靈活運(yùn)用就是最基本的教學(xué)藝術(shù)成分，掌握教育理論是形成和發(fā)揮教學(xué)藝術(shù)的前提條件。當(dāng)前教育學(xué)理論發(fā)生了深刻變革，產(chǎn)生新的教學(xué)論與教學(xué)法，如“角色扮演法”，“微觀互動(dòng)教學(xué)法”，“PBL教學(xué)法”，等等，探討如何把教學(xué)從傳授知識(shí)為主轉(zhuǎn)移到重在開發(fā)學(xué)生的智能為主，或者說(shuō)既傳授知識(shí)，又發(fā)展學(xué)生智力，師生雙方在教學(xué)活動(dòng)中的位置與作用發(fā)生了重大變化。教師的作用貴在一個(gè)“導(dǎo)”字，正是有了教師的講授和指導(dǎo)，才使學(xué)生理解和接受知識(shí)得以比較順利地進(jìn)行。中職學(xué)生基礎(chǔ)較差，如果只是讓他們自己閱讀教材，則多數(shù)人難于理解和接受知識(shí)，必須提綱挈領(lǐng)地講授教材，并注意培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。在教學(xué)過(guò)程中，注意介紹學(xué)習(xí)方法，突出重要概念，重要的代謝過(guò)程，加深理解，學(xué)會(huì)歸納，全面理解，重點(diǎn)記憶，并通過(guò)復(fù)習(xí)題啟發(fā)學(xué)習(xí)，鞏固所學(xué)內(nèi)容，對(duì)“差生”加強(qiáng)輔導(dǎo)，這樣不僅能提高講課效率，提高學(xué)生自學(xué)能力，促進(jìn)智力發(fā)展，即“授漁”，而且學(xué)生的反映也會(huì)比較良好。教學(xué)藝術(shù)就是創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律，是教育內(nèi)容的藝術(shù)升華。
三、心理學(xué)技巧的應(yīng)用
教師的勞動(dòng)對(duì)象是學(xué)生，教學(xué)過(guò)程有豐富的心理活動(dòng)內(nèi)容，教師和學(xué)生之間相互心理接觸和作用。教師必須掌握心理學(xué)技巧，有效影響、組織管理學(xué)生，使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師通過(guò)心理技巧的應(yīng)用能處理好師生間的相互作用，使自己的教學(xué)活動(dòng)變得豐富多彩、生動(dòng)感人，給學(xué)生留下深刻印象，這樣有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)心理藝術(shù)的內(nèi)容很豐富，如教師如何吸引和感染學(xué)生，如何進(jìn)行師生間心理交流和對(duì)話，如何在教學(xué)第一次活動(dòng)中給學(xué)生留下良好的第一印象，如何建立教師的教學(xué)威信，等等。學(xué)生的心理受年齡、時(shí)代、民族和社會(huì)的影響，是在不斷發(fā)展的，因此教師必須具備相應(yīng)的心理學(xué)知識(shí)，有廣博的知識(shí)面。教師要了解學(xué)生的心態(tài)，有針對(duì)性地應(yīng)用心理學(xué)技巧，才能獲得預(yù)期效果。智力性的心理因素和非智力性的心理因素相互聯(lián)系，同屬于教育主體———學(xué)生的基本心理范疇。以往教學(xué)著重于思維、記憶等智力性心理因素的培養(yǎng)，對(duì)情感、意志等非智力心理因素重視不夠，如對(duì)基礎(chǔ)較差的中職學(xué)生，他們的智力、知識(shí)水平都比較低，若由此推論他們學(xué)習(xí)一定很困難，難得成才，這樣估計(jì)就是忽略對(duì)他們學(xué)習(xí)心態(tài)、學(xué)習(xí)努力程度作用的考慮。中職學(xué)生雖然智力基礎(chǔ)相對(duì)差，但學(xué)習(xí)成才、為社會(huì)服務(wù)的愿望強(qiáng)烈；同時(shí)由于基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)感到困難，往往有些自卑感。因此青年教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的進(jìn)步及時(shí)鼓勵(lì)，使他們形成自信、自尊的心理，消除自卑感，通過(guò)非智力因素的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生勇敢追趕現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的潮流，努力學(xué)習(xí)，以勤補(bǔ)拙，促進(jìn)智力因素的轉(zhuǎn)化和發(fā)展。學(xué)生的進(jìn)步也體現(xiàn)了教學(xué)心理藝術(shù)的奧妙，應(yīng)用心理學(xué)技巧往往事半功倍。
四、教學(xué)組織管理技巧的應(yīng)用
教師講授及指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)是教學(xué)管理的過(guò)程。教學(xué)組織管理是教育、管理和行為科學(xué)的相互滲透，要上好一堂課并非易事，教師要有駕馭、調(diào)節(jié)課堂學(xué)習(xí)氣氛的本領(lǐng)，把握學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，并根據(jù)學(xué)生的表情反饋及時(shí)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)環(huán)節(jié)，掌握教學(xué)的主動(dòng)權(quán)。這種教學(xué)的組織和管理的技巧也是一種藝術(shù)。對(duì)學(xué)生的教學(xué)管理、思想品德教育，離不開現(xiàn)代管理知識(shí)的應(yīng)用?，F(xiàn)代管理科學(xué)知識(shí)有多學(xué)科知識(shí)的交叉和滲透，這類知識(shí)對(duì)教師上好課大有裨益。發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，是教學(xué)管理的發(fā)展趨勢(shì)。在教學(xué)過(guò)程中，青年教師應(yīng)注意了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。開班干會(huì)了解學(xué)生的意見，尤其是學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生多做工作，多了解，多輔導(dǎo)，幫助他們克服學(xué)習(xí)中的困難，促進(jìn)他們進(jìn)步。學(xué)生對(duì)教學(xué)反映的意見，能夠啟發(fā)教師思考和發(fā)現(xiàn)，集中大家的智慧改進(jìn)教學(xué)，也就是提高了教學(xué)藝術(shù)。教育學(xué)技巧、心理學(xué)技巧、教學(xué)組織管理技巧等，在具體教學(xué)過(guò)程中是相互交叉、互相滲透的。如以提問(wèn)這種教學(xué)的手段為例，其目的有的是造成懸念，激發(fā)興趣，有的是啟發(fā)思考，加深理解，有的是出于維護(hù)教學(xué)秩序的需要?！傲粜奶幪幗詫W(xué)問(wèn)”，三尺講臺(tái)是教學(xué)的藝術(shù)舞臺(tái)，雖然隨著科技的進(jìn)步和教學(xué)手段的現(xiàn)代化，傳授的信息量大增，學(xué)生通過(guò)閱讀教材和資料可以省去一些教師的講授，但學(xué)生理解、接受和掌握知識(shí)與信息，離不開教師的組織和指導(dǎo)，課堂講授仍然是最重要的基本功。要上好一堂課，青年教師應(yīng)修好教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)的理論，這些知識(shí)是形成教學(xué)技巧即教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)，但學(xué)習(xí)這些知識(shí)并非通過(guò)教師資格考試或一次學(xué)習(xí)就能學(xué)好的，教學(xué)藝術(shù)的提高有賴于教學(xué)實(shí)踐的鍛煉。
總之，教學(xué)藝術(shù)可以被認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐中鍛煉提高。
作者:劉慶苗 單位:百色市民族衛(wèi)生學(xué)校
參考文獻(xiàn)：
一、引言
據(jù)心理學(xué)及教育學(xué)研究表明,人的認(rèn)知能力會(huì)受到多種因素的影響。教師在教學(xué)活動(dòng)及個(gè)人人格等方面的良莠會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接作用。英語(yǔ)教師教學(xué)藝術(shù)是指英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中,在遵循教育原則和教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,教學(xué)設(shè)計(jì)多樣化。教學(xué)行為或者英語(yǔ)教學(xué)中具有豐富多彩的藝術(shù)特征,在英語(yǔ)課堂教學(xué)中,英語(yǔ)教師如何運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)方法手段,有機(jī)地融合教學(xué)環(huán)境、人的情感、人際關(guān)系、智力和非智力因素為一體進(jìn)行教學(xué),從而提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量和效率,無(wú)疑是擺在英語(yǔ)教學(xué)面前的重要課題。
二、英語(yǔ)教師教學(xué)藝術(shù)的重要性
教師的教學(xué)藝術(shù)在很大程度上決定著學(xué)生對(duì)英語(yǔ)老師和英語(yǔ)學(xué)科的興趣,影響著教學(xué)效果。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向?qū)W生傳達(dá)信息,感染學(xué)生的情緒,影響學(xué)生的修養(yǎng)。英語(yǔ)教師在教學(xué)活動(dòng)中綜合素質(zhì)的良好發(fā)揮能烘托出令人舒適的藝術(shù)美,學(xué)生們便能在輕松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。教師精神飽滿,舉止優(yōu)雅,語(yǔ)言嚴(yán)肅又不失幽默,給學(xué)生可親可敬的感覺、含蓄的微笑,都是教師取勝的法寶。對(duì)待不同的學(xué)生教師都應(yīng)有一份沉著應(yīng)對(duì)的自信。教師要努力鉆研,創(chuàng)新適宜的教學(xué)方法,培養(yǎng)自身的藝術(shù)修為,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的感染,運(yùn)用獨(dú)特的教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,師生共同營(yíng)造融洽的課堂氛圍。
三、教師的教學(xué)活動(dòng)
1.教師的教學(xué)方法。
教師要不斷變換教學(xué)方法,靈活應(yīng)用教學(xué)形式。教學(xué)方法是教法與學(xué)法的統(tǒng)一?！笆谌艘贼~,不如授之以漁”,一名好教師一定是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方案,既要體現(xiàn)教材的特點(diǎn),又要融匯教師個(gè)人的教學(xué)藝術(shù)。英語(yǔ)課堂教學(xué)有課文教學(xué)、對(duì)話教學(xué)、語(yǔ)法教學(xué)、復(fù)習(xí)教學(xué)等不同課型,在設(shè)計(jì)教案時(shí),英語(yǔ)教師要掌握要領(lǐng),根據(jù)不同課型教材內(nèi)容、學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡跨度等來(lái)選擇最佳的教學(xué)方式方法,力求運(yùn)用恰當(dāng)、方法靈活。同時(shí),應(yīng)適時(shí)地設(shè)計(jì)開展和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的游戲、討論、競(jìng)賽等,以便達(dá)到在教與學(xué)活動(dòng)中,師生雙方都處在積極主動(dòng)的運(yùn)作狀態(tài),使學(xué)生學(xué)得主動(dòng),學(xué)得有效。教師還應(yīng)根據(jù)教學(xué)信息反饋,及時(shí)地進(jìn)行教學(xué)反思,不斷調(diào)整自己的課堂授課模式和教學(xué)方法。
另外一點(diǎn)就是教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)靈活應(yīng)用教學(xué)方法,正確處理教學(xué)矛盾。這就要求教師深刻領(lǐng)會(huì)教學(xué)機(jī)制、熟練實(shí)踐心理學(xué)原理并運(yùn)用教育學(xué)規(guī)律,用機(jī)智的應(yīng)變能力,對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的偶況巧妙靈活地教育,溝通想法,隨機(jī)應(yīng)變地解決課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,順利完成教學(xué)任務(wù)。此外,教師還要適時(shí)應(yīng)用自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù),具有創(chuàng)造新形式、新內(nèi)容的能力,善于營(yíng)造學(xué)習(xí)氣氛,創(chuàng)造特定的學(xué)習(xí)環(huán)境,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),表達(dá)自己的教育理念;還要富有情感伺機(jī)而動(dòng),投情入境。教師要具有敏銳的觀察力和發(fā)現(xiàn)力,能迅速捕捉到學(xué)生在課堂上的各種反應(yīng),具有合理調(diào)節(jié)教與學(xué)的協(xié)調(diào)能力。
2.教師的語(yǔ)言藝術(shù)。
“善教者必善言”,使用語(yǔ)言的藝術(shù)在很大程度上決定著教學(xué)藝術(shù)的水平。最有效的教學(xué)藝術(shù)來(lái)自于教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和信任,英語(yǔ)教師要善于激發(fā)學(xué)生的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生讓學(xué)生覺得有所收獲并受到肯定。英語(yǔ)課堂應(yīng)以語(yǔ)言交際占主體,教師要多鼓勵(lì)學(xué)生聽說(shuō),用富有激情和感染力的語(yǔ)言刺激學(xué)生開口,適時(shí)增加與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的討論式問(wèn)題,對(duì)于學(xué)生的回答教師及時(shí)地予以恰當(dāng)?shù)墓膭?lì),使學(xué)生看到自己的進(jìn)步。適時(shí)應(yīng)用詼諧幽默的語(yǔ)言搞活課堂氣氛也是英語(yǔ)教師所應(yīng)具備的綜合素質(zhì)。根據(jù)不同的授課內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)形式,多重使用英語(yǔ)文化中的俚語(yǔ)、格言、詩(shī)歌等更能吸引學(xué)生興趣。
一個(gè)好的教師能夠幫助學(xué)生思考出正確的答案,這種啟迪思維可促使學(xué)生動(dòng)腦思考。英語(yǔ)教師對(duì)于回答中的錯(cuò)誤要耐心地啟發(fā)和引導(dǎo),幫助糾正。教學(xué)實(shí)踐中采取錯(cuò)誤分析法可以提高課堂教學(xué)效果,教學(xué)過(guò)程不能僅以正確回答為中心展開,否則答錯(cuò)的學(xué)生就無(wú)法知道錯(cuò)在什么地方,求知欲望得不到滿足,上課就感到無(wú)趣了。在學(xué)生答錯(cuò)之后,如果教師幫助學(xué)生弄清原因,給予人文關(guān)懷及理性分析,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就隨之提高。
四、教師的人格培養(yǎng)
1.教師的表率作用十分重要,教師的表情要開朗、輕松誠(chéng)懇自然,對(duì)學(xué)生耐心,和藹可親,平易近人,氣量恢弘,寬大為懷。
教師要善于控制自我情緒,提升人本素質(zhì)。一個(gè)好的教師應(yīng)力求使學(xué)生處于他的控制之下,但是最好的教師知道首先必須控制自己。課堂是千變?nèi)f化的,教師要善于控制自我的表情,要維護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。課堂上對(duì)好出風(fēng)頭惡作劇的學(xué)生,教師要以愛心和善意去理解他們的行為,要尊重學(xué)生的生活感受,肯定他們的長(zhǎng)處,要善于控制自己的情緒,并保持教學(xué)激情,只要能達(dá)到教學(xué)目的,就要不計(jì)學(xué)生過(guò)失,吸收他們的合理見解,這樣更有利于提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。每個(gè)教師在不懈追求教學(xué)藝術(shù)過(guò)程中要逐步形成自己的教學(xué)風(fēng)格,要有樂(lè)教的精神,把教學(xué)當(dāng)作一種藝術(shù)性的事業(yè);要揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì);要營(yíng)造輕松的課堂氣氛。
2.教師的育人責(zé)任感。
在英語(yǔ)教學(xué)中,每位教師應(yīng)該以人為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己的行為環(huán)境。尊重學(xué)生是教師在英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)行情感教學(xué)的前提。一個(gè)教師必須肩負(fù)起高尚的職業(yè)道德和飽滿的工作熱情,并且應(yīng)該從傳統(tǒng)美德中汲取營(yíng)養(yǎng),“教書先做人”,不斷塑造完美人格,努力成為具有較高思想境界和良好職業(yè)素養(yǎng)的教師。還要重視學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng),重視學(xué)生思想道德素質(zhì)教育,重視學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)教育,重視學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng),等等。除了上述教師的自身努力因素外還不足以構(gòu)成為完美教學(xué)藝術(shù),一名好教師要懂得教學(xué)相長(zhǎng),做一名永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)者,善于在各種時(shí)間和環(huán)境下學(xué)習(xí)和提升自己,與時(shí)俱進(jìn),不斷提高自己的全面素質(zhì)和各項(xiàng)技術(shù)能力。要善于向?qū)W生學(xué)習(xí),在學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),塑造年輕朝氣的形象,經(jīng)常深入學(xué)生群體,實(shí)現(xiàn)師生之間的最大資源共享目的。
五、結(jié)語(yǔ)
新時(shí)期的教師應(yīng)是一名品德高尚、博學(xué)多識(shí)、多才多藝、善教敢創(chuàng)的全新教師形象,這是全面實(shí)施英語(yǔ)素質(zhì)教育的保證。在英語(yǔ)教學(xué)中,為了充分凸顯英語(yǔ)教學(xué)藝術(shù)的功能,更好地為英語(yǔ)教學(xué)服務(wù),要想成為新一代英語(yǔ)教學(xué)藝術(shù)名師,就必須努力學(xué)習(xí),不斷探索,刻苦鉆研,為創(chuàng)造21世紀(jì)英語(yǔ)教學(xué)宏偉事業(yè)而努力。
參考文獻(xiàn):
一個(gè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生大膽發(fā)表自己的想法和見解，還能使學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。因此，教師應(yīng)以平等的心態(tài)和學(xué)生相處，采用新穎、有趣的教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中多和學(xué)生互動(dòng)交流，給學(xué)生提供展示自己才能的機(jī)會(huì)，活躍課堂氣氛，營(yíng)造出輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生能真正融入進(jìn)課堂學(xué)習(xí)中。
2.打造和諧融洽的師生關(guān)系
打造和諧融洽的師生關(guān)系是情感教學(xué)法的重要內(nèi)容，是貫徹實(shí)施“以人為本”教學(xué)理念的需要。首先，教師要肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，接受學(xué)生合理的批判，尊重學(xué)生的人格，這樣才能得到學(xué)生更多的尊敬，進(jìn)而融洽師生關(guān)系。其次，教師應(yīng)當(dāng)信任學(xué)生，初中生正處在心理敏感的時(shí)期，當(dāng)學(xué)生感覺到教師不信任自己時(shí)，心理脆弱者就會(huì)失去對(duì)學(xué)習(xí)的信心，或者生出逆反心理，使教師難于進(jìn)行教學(xué)工作。最后，教師應(yīng)該平等地對(duì)待每一位學(xué)生。由于學(xué)生的生活環(huán)境和性格特點(diǎn)各不相同，學(xué)生之間的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力普遍存在著差異，因此，思想品德教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，一視同仁地對(duì)待學(xué)生。
3.采用藝術(shù)性的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，也是學(xué)生學(xué)習(xí)不竭的動(dòng)力。因此，教師應(yīng)該采用多樣的教學(xué)方法，提高學(xué)生對(duì)于思想品德課程的興趣。例如，教師可以在課前收集資料，在課堂講解時(shí)適時(shí)地插入一些時(shí)事案例、名人趣事等，用豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容吸引起學(xué)生對(duì)思想品德課的學(xué)習(xí)興趣。
4.運(yùn)用生動(dòng)豐富的語(yǔ)言引起學(xué)生的情感呼應(yīng)
教師靈活運(yùn)用生動(dòng)、形象、豐富的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行課堂講解，不僅能吸引學(xué)生的注意力，而且還能引起學(xué)生的情感呼應(yīng)，活躍課堂氣氛，使學(xué)生更好地投入到課堂學(xué)習(xí)中去。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和課堂情況，選擇或風(fēng)趣幽默、或抑揚(yáng)頓挫、或嚴(yán)肅睿智的語(yǔ)言表達(dá)方式，運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)疲勞，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
二、采用情境教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)
1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
初中思想品德教師可以在導(dǎo)入新課時(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)新課程和上節(jié)課程的內(nèi)容，提出一個(gè)承上啟下的問(wèn)題，使學(xué)生積極動(dòng)腦、積極交流，促使學(xué)生參與進(jìn)教學(xué)過(guò)程中來(lái)。教師在成功導(dǎo)入新課之后，還應(yīng)當(dāng)根據(jù)本節(jié)課的中心內(nèi)容提出一個(gè)問(wèn)題，圍繞著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行課堂教學(xué)，給學(xué)生提供交流和發(fā)言的時(shí)間，由簡(jiǎn)入難、由淺入深地引領(lǐng)學(xué)生一步步解決問(wèn)題，從而加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，提高教學(xué)效率。
2.利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境
教師還可以利用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)情境。這就需要教師在課前做好充分地準(zhǔn)備，制作一個(gè)優(yōu)秀的課件。一個(gè)優(yōu)秀的課件不僅能吸引學(xué)生的注意力，還能幫助學(xué)生有條理地整理學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師應(yīng)當(dāng)充分掌握教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢、書刊雜志等各種渠道收集資料，選擇其中合適的資料給予以加工和整理，做出優(yōu)質(zhì)的課件。
3.創(chuàng)設(shè)生活實(shí)例情境
首先，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)貼合初中生學(xué)習(xí)生活實(shí)際的情境。教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)觀察、交流等方式，了解學(xué)生的日常生活，從學(xué)生熟悉的日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生活實(shí)例情境，例如，通過(guò)講述一些人隨地吐口香糖這一實(shí)例，引發(fā)學(xué)生的思考。其次，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)貼合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的情境。思想品德課程中涉及很多社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，將理論知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生融入情境的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生思考社會(huì)問(wèn)題的能力。
體育教師在課堂中的教學(xué)，只有使語(yǔ)言、表情、體態(tài)、板書、動(dòng)作等各種因素統(tǒng)一起來(lái)，達(dá)到協(xié)調(diào)一致，才能取得好的教學(xué)效果。如果某一個(gè)方面沒有達(dá)到教學(xué)的要求，就會(huì)影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。比如一個(gè)教師在授課中語(yǔ)言粗雜，聲音嘶啞，表情呆滯，體態(tài)臃腫，說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴，他的教學(xué)質(zhì)量是無(wú)論如何也不會(huì)高的。因此，教師在上課的時(shí)候一定要做到衣著整潔，款式適宜，聲音洪亮，口齒清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，并使用普通話，表情要自然大方，動(dòng)作要靈活自然。
二、要因材施教
課堂教學(xué)必須從客觀實(shí)際出發(fā)，考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)、思維能力及知識(shí)基礎(chǔ)，考慮到各類學(xué)生接受能力的不平衡性，要采取多種方法，啟發(fā)學(xué)生積極思維，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，要讓學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，主動(dòng)、自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí)，在輕松愉快的氣氛中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、要把教書與育人并重
教師的課堂教學(xué)從形式上看是把知識(shí)傳授給學(xué)生，但實(shí)質(zhì)內(nèi)容是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，把握教材、提高能力。教師的課堂授課是一種人格示范，對(duì)學(xué)生的影響是其他人無(wú)法代替的。教師必須既教書，又育人，把身教與言教緊密結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在潛移默化中健康成長(zhǎng)。記得在一次體育課的教學(xué)中發(fā)生了這樣一件事：任課老師在教學(xué)中突然闌尾炎發(fā)作，劇烈的疼痛使他大汗淋漓，他完全可以停止教課，但他沒有這樣做，他以鋼鐵般的毅力堅(jiān)持把課講完，當(dāng)下課鈴響起后，他卻倒在了體育場(chǎng)上。事情過(guò)后，一個(gè)學(xué)生在日記中這樣寫道：“當(dāng)看到了老師的敬業(yè)精神，我的心弦受到強(qiáng)烈的震動(dòng)，我終生難忘老師對(duì)我們的付出，我也永遠(yuǎn)不會(huì)辜負(fù)老師對(duì)我們的期望?！庇纱丝梢?，榜樣的力量是多么的強(qiáng)大。
四、要不斷提高自己的素質(zhì)
關(guān)鍵詞：物理教師；課堂教學(xué)
教師從事的教學(xué)不僅僅是一門科學(xué)，更是一種藝術(shù).成功的教學(xué)，本身就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造，而我從事的物理教學(xué)也不例外.如果我能夠掌握這種藝術(shù)，那我就可以使物理課滿堂生輝，給學(xué)生以激情和美的享受，從而激起他們學(xué)習(xí)物理的情緒.我認(rèn)為課堂教學(xué)一直是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它要求教師能夠辯證地處理知識(shí)與能力，教學(xué)與教育，教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，使學(xué)生在智力、能力、思想等各個(gè)方面都能夠得到全面的發(fā)展.而教師就是課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、實(shí)施者，教學(xué)效果的好壞很大程度上取決于教師的教學(xué)手段和教學(xué)藝術(shù).下面僅就教學(xué)藝術(shù)對(duì)物理課堂教學(xué)的影響，談?wù)劚救说囊恍┛捶ā?/p>
一、生動(dòng)風(fēng)趣，激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
教學(xué)是一門語(yǔ)言藝術(shù)，語(yǔ)言應(yīng)體現(xiàn)出機(jī)智和俏皮。課前，教師要進(jìn)行自我心理調(diào)整，這樣在課堂上才能有聲有色，才能帶著愉悅的心情傳授知識(shí)，從而使學(xué)生受到感染。事實(shí)表明，教師風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù)，能贏得學(xué)生的喜愛、信賴和敬佩，從而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，即產(chǎn)生所謂"愛屋及烏"的效應(yīng)。
例如，在講"核外電子離核越遠(yuǎn)能量越高"時(shí)，向?qū)W生打比方："這好比你們小時(shí)候還是嬰兒時(shí)，你爸爸將你抱在懷里；你學(xué)會(huì)走路了，你爸爸將你牽在手上；你再大一點(diǎn)，你爸爸則說(shuō)：'走，外面玩'。"又如在講楞次定律時(shí)，可以這樣比喻：在被太陽(yáng)曬過(guò)的爛泥塘里，當(dāng)人踩上去時(shí)，稍硬的表面會(huì)阻礙你下沉；當(dāng)下沉后，你想拔出腿來(lái)，爛泥又會(huì)阻礙你拔出腿來(lái)。再如，在講理想氣體等溫變化的微觀解釋時(shí).可這樣比喻：你們班五十人，在教室里顯得很擠，容易產(chǎn)生碰撞；而當(dāng)把你們放在大禮堂時(shí).碰撞的機(jī)會(huì)就減小了。
教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣，不但能活躍課堂氣氛，而且能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶。例如：在講勢(shì)能時(shí)，可向?qū)W生說(shuō)，當(dāng)天花板上有一根雞毛向你頭頂上落下時(shí)，你將怎樣？學(xué)生肯定會(huì)說(shuō)："這有什么可怕的。"如再問(wèn)，若你頭頂上的電風(fēng)扇落下呢？學(xué)生肯定會(huì)下意識(shí)地手蓋頭頂，"那還不快跑"。從而說(shuō)明物體的勢(shì)能和質(zhì)量有關(guān)。在講勢(shì)能和相對(duì)高度有關(guān)時(shí)，可以用從課桌上跳下來(lái)和從三樓上跳下來(lái)進(jìn)行比較，肯定會(huì)收到良好的課堂效果。
風(fēng)趣的語(yǔ)言，還可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心。例如，講評(píng)試題時(shí)，先不說(shuō)答案，而是伸出右手食指和中指，說(shuō)，"是這個(gè)"，學(xué)生當(dāng)然會(huì)明白這表示第二個(gè)答案正確，同時(shí)還明白這還表示"勝利"的意思，然后接著說(shuō)：我們班永遠(yuǎn)是"這個(gè)"，從而使枯燥無(wú)味的教學(xué)變得生動(dòng)活潑而有趣，逐漸把教學(xué)活動(dòng)推向。
在授課時(shí)，如果在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)故意講錯(cuò)，也會(huì)收到良好的教學(xué)效果，使學(xué)生記得牢。例如，在講到絕對(duì)溫度的單位是"開爾文"時(shí)，故意說(shuō)成"就是那個(gè)發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論的開爾文"，講完后，學(xué)生們先是一楞，然后幾乎全班同學(xué)齊聲回答"那個(gè)是達(dá)爾文"，這樣整個(gè)課堂氣氛就都活躍起來(lái)了。
二、講述有趣的物理現(xiàn)象、物理學(xué)史和物理學(xué)家的故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣
介紹物理學(xué)史的發(fā)展、物理學(xué)家的情況，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義、愛國(guó)主義教育的好教材。如"指南針"是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，會(huì)使學(xué)生有很強(qiáng)的民族自豪感和自信心。再如"愛迪生和白熾電燈"的故事使學(xué)生了解了科學(xué)家的成才之路，并深深地體會(huì)到"天才等于百分之一的靈感加百分之九十九的汗水"這一道理。
給學(xué)生適時(shí)講授有趣味的故事是滿足學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種補(bǔ)償方式。例如在講到玻意耳--馬略特定律的時(shí)候，介紹定律的來(lái)歷以及不同國(guó)家對(duì)定律的不同稱呼可以吸引學(xué)生的注意力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的氛圍。當(dāng)講到歷史上曾有一位學(xué)者叫赫曼，為了驗(yàn)證天電（閃電）與他電是否是同種電，竟被雷電擊死在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上時(shí)，課堂一片寂靜。當(dāng)講到秦始皇在建阿房宮時(shí)用磁石來(lái)防刺客時(shí)，課堂上又是一片活躍氣氛。
三、教育學(xué)生留心觀察現(xiàn)實(shí)生活中的物理現(xiàn)象，從現(xiàn)象中感知物理意義
物理學(xué)是以觀察和實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，很多物理定律和規(guī)律都是從觀察中發(fā)現(xiàn)的。例如，牛頓通過(guò)對(duì)蘋果落地的思 索，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；伽利略通過(guò)觀察吊燈的擺動(dòng)發(fā)現(xiàn)了單擺的等時(shí)性。通過(guò)舉例，引導(dǎo)學(xué)生觀察實(shí)際生活中的物理現(xiàn)象。例如，油罐車為什么要拖一條尾巴--鐵鏈？在干燥季節(jié)里，在黑暗中脫下化纖衣服，往往能看到火星閃爍，這是什么現(xiàn)象？通過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)各種各樣的物理現(xiàn)象。有一位學(xué)生問(wèn)過(guò)我，在他家附近的抽水站，當(dāng)通電抽水的瞬間，會(huì)發(fā)現(xiàn)幾根通電導(dǎo)線抖動(dòng)起來(lái)，為什么呢？我并沒有直接給出答案，而是引導(dǎo)他思索，最后使他恍然大悟。
四、給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心
中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-0118（2012）-06-0-02
一、對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)
新《辭?！方忉尅八嚒钡牡谝粭l義項(xiàng)是“才能、技藝”。藝術(shù)是生活的再現(xiàn)。能刺激人的感官的興奮、愉悅并能激勵(lì)人們積極向上的創(chuàng)作作品叫藝術(shù)作品，創(chuàng)作藝術(shù)作品的技藝叫藝術(shù)。那么，能刺激人的感官的興奮、愉悅并能激勵(lì)人們積極向上的語(yǔ)言就叫藝術(shù)語(yǔ)言，創(chuàng)作藝術(shù)語(yǔ)言的技藝就叫語(yǔ)言藝術(shù)。所以有時(shí)人們會(huì)指著藝術(shù)作品或聽到藝術(shù)語(yǔ)言說(shuō)這就是藝術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)作品是看得見的，藝術(shù)語(yǔ)言也是能聽得見的，而藝術(shù)是抽象的，看不見的。藝術(shù)作品或藝術(shù)語(yǔ)言是有限的，而藝術(shù)是無(wú)限的。為此，美是藝術(shù)的真諦，創(chuàng)新是藝術(shù)的精髓。語(yǔ)文教學(xué)是教師用語(yǔ)文教語(yǔ)文，這就更要講究語(yǔ)言藝術(shù)了。如果中學(xué)語(yǔ)文教師在課堂上使用的語(yǔ)言不能刺激學(xué)生感官的興奮和愉悅，那么就談不上藝術(shù)了。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如果沒有語(yǔ)言藝術(shù)，無(wú)論教師使用哪種教學(xué)方法，采取哪種課堂形式，師生都不會(huì)互動(dòng)起來(lái)，學(xué)生的熱情也不會(huì)激發(fā)出來(lái)。語(yǔ)言藝術(shù)是一種高級(jí)的美的創(chuàng)造活動(dòng)。教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是教師教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性(真)、教育性(善)和藝術(shù)性(美)的辯證統(tǒng)一。中學(xué)語(yǔ)文教師更要在教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性、準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性、易解性、廣博性、生動(dòng)性、趣味性、愉悅性、啟迪性、幽默性、真摯性、含蓄性、懸念性、適聽性、教益性、勵(lì)人性、修養(yǎng)性、時(shí)代性以及個(gè)性等方面狠下功夫，錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言，學(xué)點(diǎn)語(yǔ)文教學(xué)理論，熟悉各種語(yǔ)文教學(xué)方法，懂得語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，掌握各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的藝術(shù)，做一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。
二、中學(xué)語(yǔ)文教師導(dǎo)入語(yǔ)及課前組織藝術(shù)
所有人的心理都有“先入為主”的規(guī)律，“第一印象”對(duì)其心理定勢(shì)的形成具有極大的影響。教師成功的導(dǎo)入語(yǔ)可以使學(xué)生明確要求，集中精力，激發(fā)興趣，引發(fā)思維，以積極的心理狀態(tài)投入課堂學(xué)習(xí)中去。中學(xué)語(yǔ)文教師可以利用圖片、音像或電教等各種手段，采取新穎活潑、形式多樣的導(dǎo)入語(yǔ)，順勢(shì)引導(dǎo)，巧妙聯(lián)系；引入情境，誘感；引進(jìn)生活，激其生疑；描述情境，引發(fā)興趣；創(chuàng)設(shè)矛盾，促其探究；剖析課題，明確目標(biāo)，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能積極、主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程。最簡(jiǎn)單的辦法是采取課前十分鐘“語(yǔ)文演講”的形式，讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的話題做值日?qǐng)?bào)告。內(nèi)容不限，可以是趣味軼事，天文地理，古今中外，新聞報(bào)道等。這樣，既可以避免教師為導(dǎo)語(yǔ)作難，又可極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與學(xué)用語(yǔ)文的積極性，從而鍛煉學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，這是一勞永逸的事。但大部分教師在預(yù)備鈴響后不去組織學(xué)生，上課鈴響后，學(xué)生稀稀拉拉進(jìn)入課堂，學(xué)生還沒安靜下來(lái)，就開始用過(guò)去老的方式進(jìn)行課堂教學(xué)，這樣會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，難以收到理想的教學(xué)效果。
三、中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的藝術(shù)
語(yǔ)文課堂是展示充滿活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。如果說(shuō)備課是藝術(shù)構(gòu)思的話，那么教學(xué)活動(dòng)就是一種藝術(shù)實(shí)踐了。語(yǔ)文課堂教學(xué)是一種多元的、多層次的、多功能的教學(xué)活動(dòng)，是一個(gè)復(fù)雜細(xì)致的雙邊活動(dòng)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)就在于師生間的互動(dòng)之中。互動(dòng)是學(xué)生直接獲得學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)文實(shí)踐的極好機(jī)會(huì)。愛因斯坦曾說(shuō)：“教學(xué)中無(wú)論是運(yùn)用課文中美的東西去感染學(xué)生，還是教師用組織教學(xué)的藝術(shù)美作用于學(xué)生，都要把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，讓學(xué)生將學(xué)校規(guī)定的功課當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受?！蔽覀兛梢詮膼垡蛩固惯@句話中領(lǐng)悟到，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵在于從師生互動(dòng)中把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程變成美的享受。在英、美等西方國(guó)家，課堂上強(qiáng)調(diào)“學(xué)”而不偏重“教”，所以課堂討論以及各種活動(dòng)比較多，教學(xué)常以學(xué)生而不是教師為主體。西方這種教學(xué)方式就有利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)興趣，提高語(yǔ)言交際能力，也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此，“激發(fā)學(xué)生熱情”就要求語(yǔ)文教師要以優(yōu)美的聲音不斷刺激學(xué)生大腦的優(yōu)勢(shì)興奮中心，使學(xué)生不斷保持興奮和學(xué)習(xí)熱情，在師生互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“心心相印”。美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯認(rèn)為:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以賞識(shí)。人類本質(zhì)中最殷切的需要是渴望被肯定。”馬克·吐溫曾說(shuō)過(guò):“一句贊揚(yáng)的話語(yǔ)，可以讓我愉快地生活六個(gè)月?！瘪R克思也說(shuō)過(guò)：“一種美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲勞和痛楚?！薄凹ぐl(fā)學(xué)生熱情”就要求教師對(duì)學(xué)生所作出的努力或成績(jī)加以真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)和賞識(shí)，給學(xué)生一種心理上的愉悅和滿足，正確運(yùn)用贊美是激發(fā)學(xué)生熱情的一把金鑰匙，學(xué)生會(huì)從贊美中受益無(wú)窮。約瑟夫·特雷納曼提供的一項(xiàng)數(shù)據(jù)表明，學(xué)生在聽課最初的15分鐘，能記住所講內(nèi)容的41％；聽課30分鐘之后，則只能記住最初15分鐘內(nèi)所講內(nèi)容的23％。根據(jù)這一規(guī)律，就要求教師在課堂上始終盡職盡責(zé)，使出渾身解數(shù)，靈活運(yùn)用教學(xué)方法和手段，恰當(dāng)運(yùn)用具有表義功能和審美功能的體態(tài)語(yǔ)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與愉快、滿足、興奮等情感融為一體，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和主動(dòng)性，開發(fā)他們的注意力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力，提高他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛力和能力，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。
（下轉(zhuǎn)第159頁(yè)）（上接第157頁(yè)）
四、中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)對(duì)策略
處于當(dāng)今時(shí)代的中學(xué)語(yǔ)文教師，面對(duì)時(shí)代賦予我們的職責(zé)，實(shí)現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文藝術(shù)化，就必須積極采取應(yīng)對(duì)策略。
（一）要與時(shí)俱進(jìn)，有一種事業(yè)心、責(zé)任感和時(shí)代緊迫感，把上好每一節(jié)語(yǔ)文課同我國(guó)的整個(gè)教育事業(yè)結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)自身素質(zhì)修養(yǎng)，學(xué)習(xí)和實(shí)踐語(yǔ)文教學(xué)理論，熟練運(yùn)用現(xiàn)代科技教學(xué)手段，適應(yīng)教育創(chuàng)新的要求，主動(dòng)更新教學(xué)思想和教學(xué)方法，盡快掌握全新的教學(xué)模式，跟上教育改革的步伐。
（二）要樹立新型的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀和教師觀。根據(jù)建構(gòu)主義教學(xué)理論，知識(shí)是人們對(duì)客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說(shuō)，它必將隨著人們認(rèn)識(shí)程度的深入而不斷出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)；在具體的問(wèn)題解決中，知識(shí)需要針對(duì)具體問(wèn)題的情景對(duì)原有知識(shí)進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造；真正的理解只能是由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)的，取決于特定情況下的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程。學(xué)習(xí)就是一種探究的過(guò)程，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知建構(gòu)。學(xué)習(xí)者是信息加工的主體，在知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程中，學(xué)生是對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索者、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)者和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。教師是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者和灌輸者。構(gòu)建主義的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀和教師觀是我們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革的理論依據(jù)，我們要大膽實(shí)踐，勇于探索。
（三）中學(xué)語(yǔ)文教師還要從藝術(shù)的角度和高度，創(chuàng)新教學(xué)方法，使師生在教學(xué)互動(dòng)中都獲得藝術(shù)的享受。語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)就是師生合作的藝術(shù)。教師的心境是一個(gè)幅射源。教師要帶著愉快的心情走進(jìn)教室，就像說(shuō)唱逗笑的相聲演員一樣去感染聽眾，激起聽眾的熱情，你樂(lè)我樂(lè)大家樂(lè)。當(dāng)你走出教室時(shí)，掌聲不斷，笑聲不斷，在輕松愉快的師生互動(dòng)環(huán)境中，教師用語(yǔ)文而教會(huì)了學(xué)生語(yǔ)文，學(xué)生用語(yǔ)文而掌握了應(yīng)用語(yǔ)文。
（四）每個(gè)語(yǔ)文教師都要不斷學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，在探索和實(shí)踐中形成自己獨(dú)有的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。為了學(xué)生的全面發(fā)展、為了學(xué)生的成人成才，也為了祖國(guó)的教育事業(yè)，我們要兢兢業(yè)業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師。
1632年捷克大教育家夸美紐斯在其代表作《大教學(xué)論》一書中開宗明義地指出，該書研究的是“把一切知識(shí)傳授給一切人的藝術(shù)?！卑呀虒W(xué)當(dāng)作藝術(shù)，是一個(gè)古老的命題，同時(shí)，也是一個(gè)常新的命題。體育教學(xué)是中學(xué)教學(xué)工作的一個(gè)重要組成部分，體育教學(xué)藝術(shù)也是教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分。體育教學(xué)藝術(shù)對(duì)于更好的促進(jìn)體育教學(xué)具有非常重要的意義。
一、何為體育教學(xué)藝術(shù)
什么是體育教學(xué)藝術(shù)？從目前一些研究資料分析表明，其看法尚不統(tǒng)一。有的強(qiáng)調(diào)體育的“三基”，認(rèn)為體育教學(xué)藝術(shù)就是教師具備豐富的體育知識(shí)、技術(shù)和技能，體育素養(yǎng)高；有的注重組織教法，指出體育教學(xué)藝術(shù)就是教學(xué)方法的熟練運(yùn)用；有的更直言不諱，認(rèn)為體育教學(xué)藝術(shù)就是講解與示范的藝術(shù)。這都從不同的方面闡明了構(gòu)成體育教學(xué)藝術(shù)的因素或?qū)嵺`表現(xiàn)，但都未能給體育教學(xué)藝術(shù)以全面而科學(xué)界定。
筆者認(rèn)為：體育教學(xué)藝術(shù)，是指教師在體育教學(xué)活動(dòng)中，在遵循教學(xué)原則的基礎(chǔ)上，熟練掌握、創(chuàng)造性地靈活運(yùn)用教學(xué)方式方法的藝術(shù)。它是教師以自己獨(dú)特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使學(xué)生在愉悅中高效率地進(jìn)行樂(lè)學(xué)樂(lè)練的教學(xué)技能技巧；它也是教師學(xué)識(shí)與智慧的結(jié)晶，是教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教學(xué)方式、方法的升華，同時(shí)也是教師獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的再現(xiàn)。因此，體育教學(xué)藝術(shù)本質(zhì)或真諦就在教學(xué)符合規(guī)律性與教學(xué)具有獨(dú)創(chuàng)性的完美結(jié)合。
二、體育教學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)
（一）審美性
體育教學(xué)藝術(shù)要遵循美的規(guī)律、貫徹美的原則，教學(xué)與審美有機(jī)地結(jié)合在一起。蘇聯(lián)著名美學(xué)家斯托洛維奇曾經(jīng)指出：“在每個(gè)領(lǐng)域中出現(xiàn)的凡是值得稱為藝術(shù)性的活動(dòng)，都必定具有審美意義?！斌w育教學(xué)藝術(shù)是體育教師發(fā)揮自身的魅力，綜合運(yùn)用體育教學(xué)技術(shù)和技能，按照美的規(guī)律進(jìn)行的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，所以，審美性是體育教學(xué)藝術(shù)最根本的特點(diǎn)。體育教學(xué)藝術(shù)的美是內(nèi)在美與外在美的有機(jī)統(tǒng)一。
（二）創(chuàng)造性
富有創(chuàng)造性是體育教學(xué)藝術(shù)的又一特點(diǎn)。藝術(shù)的生命在于創(chuàng)造，體育教學(xué)藝術(shù)同樣具有創(chuàng)造性，照抄照搬會(huì)使體育教學(xué)藝術(shù)走上末路。體育教學(xué)工作是非常復(fù)雜的，體育教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方案的設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程的組織都要靈活安排、不斷創(chuàng)新。同時(shí)，新世紀(jì)中學(xué)要培養(yǎng)富有進(jìn)取精神、創(chuàng)新意識(shí)和能力的高級(jí)專門人材，同樣需要依靠創(chuàng)造性的教學(xué)藝術(shù)的培養(yǎng)。
（三）實(shí)踐性
體育教學(xué)藝術(shù)具有實(shí)踐性的特點(diǎn)。體育教學(xué)的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課后輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的考核與評(píng)定等，具有動(dòng)態(tài)的特點(diǎn)，決定了體育教學(xué)藝術(shù)具有實(shí)踐性的特點(diǎn)。體育教師教學(xué)藝術(shù)的水平也是在教學(xué)實(shí)踐中不斷改進(jìn)提高的。離開了實(shí)踐，體育教學(xué)藝術(shù)就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。每個(gè)體育教師都應(yīng)該注意在體育教學(xué)實(shí)踐中追求自己教學(xué)藝術(shù)的提高。
（四）表演性
體育教師在體育教學(xué)中的行為，如同演員在舞臺(tái)上的表演，包括體育教師的表情態(tài)度、體育動(dòng)作、語(yǔ)言等。體育教師生動(dòng)形象的表演，可以豐富學(xué)生的表象，提高學(xué)生對(duì)體育教師所授內(nèi)容的理解，提高參與體育活動(dòng)的興趣。體育教師不僅應(yīng)當(dāng)自己去當(dāng)演員，還應(yīng)當(dāng)作導(dǎo)演，引導(dǎo)學(xué)生參與到體育教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中來(lái)，與學(xué)生一起在體育教學(xué)舞臺(tái)中表演。
（五）獨(dú)特性
體育教學(xué)藝術(shù)具有獨(dú)特性的特點(diǎn)，它基于每個(gè)體育教師不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)、閱歷經(jīng)驗(yàn)，個(gè)性特點(diǎn)等要求每個(gè)體育教師有自己的風(fēng)格。w育教師獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)對(duì)于培養(yǎng)新時(shí)期中學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性也具有重要的意義。
三、體育教學(xué)藝術(shù)的功能
（一）陶冶功能
體育教學(xué)藝術(shù)是內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一，具有很強(qiáng)的感染力，形成鮮明的情境性和非理性因素，進(jìn)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的教育影響。體育教學(xué)藝術(shù)的陶冶功能在于有效地淡化了教育痕跡，體育教師優(yōu)美而規(guī)范的示范動(dòng)作、生動(dòng)活躍的課堂教學(xué)氣氛、與學(xué)生頻繁的人際交往等，使中學(xué)生在不知不覺中受到深刻的教育，有效地激起和維持學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、情感等動(dòng)力系統(tǒng)，提高體育教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生“親其師，信其道”，向?qū)W、樂(lè)學(xué)，使體育教學(xué)取得理想的效果。
（二）轉(zhuǎn)化功能
體育教學(xué)的根本任務(wù)是把人類積累起來(lái)的體育文化轉(zhuǎn)化為中學(xué)生的體育知識(shí)和技能，并進(jìn)而形成學(xué)生的體育實(shí)踐能力，促進(jìn)中學(xué)生身心和諧發(fā)展。體育教師精湛的教學(xué)藝術(shù)在這種轉(zhuǎn)化過(guò)程中起著重要的作用。體育教學(xué)藝術(shù)的轉(zhuǎn)化功能并非神秘的、不可捉摸的，而是體育教師根據(jù)中學(xué)生的身心特點(diǎn)，通過(guò)自身高尚的品德、淵博的體育知識(shí)、富有節(jié)奏的語(yǔ)言、獨(dú)特的個(gè)性等，準(zhǔn)確地把握轉(zhuǎn)化的最佳時(shí)機(jī)，使體育教學(xué)藝術(shù)的轉(zhuǎn)化功能釋放出最大的能量，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。
（三）快樂(lè)功能
我國(guó)古代教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！斌w育教學(xué)藝術(shù)的快樂(lè)功能從多方面影響著中學(xué)生的體育學(xué)習(xí)，如可以消除由單調(diào)的身體練習(xí)帶來(lái)的身心疲勞；降低體育學(xué)習(xí)中的緊張焦慮情緒等，以輕松快樂(lè)的方式激發(fā)中學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣，有利于體育動(dòng)作的掌握，并進(jìn)而豐富中學(xué)生的情感和精神生活。體育教學(xué)雖是嚴(yán)肅的事業(yè)，如果體育教師創(chuàng)造輕松愉快的教學(xué)情境，可以使中學(xué)生在勞逸結(jié)合中獲得寓教于樂(lè)的功效。
四、結(jié)語(yǔ)
具有審美性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性、表演性、獨(dú)特性特點(diǎn)的體育教學(xué)藝術(shù)對(duì)于提高體育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)新時(shí)期的高素質(zhì)的創(chuàng)新人材具有重要的意義。體育教師只有與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自身的水平，掌握體育教學(xué)藝術(shù)，才能高質(zhì)量地完成體育教學(xué)任務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
[1]蘇華.體育教學(xué)中藝術(shù)交流過(guò)程的特點(diǎn)及其規(guī)律[J].教學(xué)與管理，2016，（9）：148- 149.
