時(shí)間：2023-12-20 10:41:35
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1.引言：
一座城、一幢建筑，讓人眷戀不舍的、全是因了它金子般的積淀。早些年有這么一件事：江蘇省對外友好合作組織搞了個(gè)活動，邀請幾百名歐美人士訪問江蘇，訪問時(shí)有個(gè)小插曲，讓大家選蘇州和無錫中的其中一個(gè)，結(jié)果只有十幾個(gè)人報(bào)了無錫。蘇州得以青睞的原因就是因?yàn)樘K州有鮮明的城市符號，人們把記憶中的蘇州與小橋流水人家、白墻黛瓦緊緊聯(lián)系在一起，并漸漸凝結(jié)成一個(gè)記憶符號，這成為城市最重要的一部分。又浸染著周邊的人，結(jié)果也感染了世界。就這樣，蘇州成了江蘇的文化符號。
簡·雅各布斯則在《美國城市的死與生》為我們展示出一幅豐富多彩的城市生活畫面：孩子們在公共空間中嬉戲玩耍、鄰居們在街邊店鋪前散步聊天，街坊們在上班途中會意地點(diǎn)頭問候……等等。她把“多樣性”視為“城市的天性”。這個(gè)理論其實(shí)可以追溯到自然界的一條法則，即生物的多樣性。
蘇州古城就是保有這樣一個(gè)多樣性的城市生態(tài)所在：園子很多可以散步，街道很窄容易跨過去，到處有河有橋可以歇一歇。在十年前，現(xiàn)在聞名遐邇的蘇州博物館前的還有居民在河邊涮馬桶，蘇州人并沒有因?yàn)椴槐憔桶牙戏课莶鸬舸蟾慊A(chǔ)設(shè)施建設(shè)。這些在過去為不少城市所拋棄的現(xiàn)在卻成為無價(jià)之寶。而無錫老城整體記憶不見了，只有一些片區(qū)留下來；無錫老城的商業(yè)氣息壓倒了一切，千遍一律的高樓填滿了城市空間。
幸好，無錫老城局部地區(qū)還有些老的東西留了下來，城南清名橋一段的古運(yùn)河街區(qū)就是京杭大運(yùn)河保留最為完整的一段。
2.古運(yùn)河街區(qū)的歷史特征
清明橋歷史文化街區(qū)地處無錫老城南一公里處的千年古運(yùn)河邊，以古運(yùn)河“水弄堂”為中軸，清名橋?yàn)橹行?，北起南長橋，南至水仙廟，東西向沿伯瀆港及其它支流拓展，余者毗陵運(yùn)河兩岸。清名橋古運(yùn)河街區(qū)不僅是無錫最古老的河濱地區(qū)，也是京杭古古運(yùn)河的精華所在。2007年開始，無錫市政府動手對清名橋地區(qū)進(jìn)行古跡開發(fā)和修復(fù)工作，2011年初部分正式對外開放。
2.1成因
一個(gè)地區(qū)的形成必然有它的內(nèi)因，過去官商要道、交易需求、枕河人家的日常市井生活是這一地區(qū)街區(qū)文化形成的主要三個(gè)個(gè)因素。但現(xiàn)今我們看不到這些，這段河流的已沒有船只來往，八十年代無錫的新運(yùn)河開挖使得這段古運(yùn)河的船只及與運(yùn)輸、商業(yè)甚至市井生活都煙消云散?？陀^來講，這段運(yùn)河也承載不起現(xiàn)代文明的需求，新運(yùn)河上千噸一條且川流不息的場景，那里能讓這段寬度只有二十米不到的古運(yùn)河吃得消。但恰恰就是這不寬的寬度，在過去主要以鹽、茶、米、布為主的物質(zhì)船運(yùn)恰到好處：即這些物質(zhì)不需要太大的船，也就不需要過寬的河，旁邊的河汊可停船，加上不寬的河好建橋，有橋又方便人流來往，離城不遠(yuǎn)則刺激了交易的形成，這樣自然就熱鬧起來。
但到上世紀(jì)中后期，這個(gè)區(qū)域街區(qū)功能幾乎衰敗，究其因本質(zhì)上就是缺乏上述三個(gè)要素支撐。
2.2區(qū)位特征與文化遺存
清名橋歷史文化街區(qū)水面由古運(yùn)河和伯瀆港兩條歷史文化水道在街區(qū)相會而成，地面則采用了路河并行的雙棋盤城市格局。清名橋文化街區(qū)內(nèi)擁有國家、省、市級文保單位19處、牌坊8座、其他文物遺存17處，該區(qū)還有伯瀆橋等一批古橋和跨塘橋等現(xiàn)代建造的橋梁若干，以清名橋最為著名。
概括來說，這一歷史街區(qū)的特點(diǎn)：一是河流縱橫，老街舊弄密布，橋梁碼頭眾多，水鄉(xiāng)古韻濃厚；二是文物古跡呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)，有古河、古橋、古廟、古塔、古街、古弄、古驛館、古民宅、古窯、古碑等；三是這里是近代無錫民族工商業(yè)的集中地之一，有許多老的絲廠、蠶庫、冶坊、作坊、商號和米行碼頭。日本青年歌唱家尾形大作演唱的《無錫旅情》、《清名橋》兩首歌，曾風(fēng)靡東瀛，更使清名橋歷史街區(qū)名聞遐爾。
3.古街區(qū)的新活力
3.1古街區(qū)的新定位
在過去清名橋歷史街區(qū)形成的那些的要素已被弱化甚至消亡的今天，古街區(qū)需要一個(gè)新定位。過去的和新要素的碰撞與重新組合，必定產(chǎn)生新的內(nèi)在關(guān)系。而令人擔(dān)憂的是，我們現(xiàn)在這個(gè)新的古街區(qū)不是一個(gè)自然演變的過程，是一個(gè)一次性決定古街區(qū)未來的大規(guī)模的保護(hù)與開發(fā)過程。規(guī)劃者必然也會認(rèn)真對待這個(gè)問題。然而太多的古街區(qū)開發(fā)事實(shí)最后已落入俗套，通常是打造成一個(gè)商業(yè)景區(qū)，鮮有鮮活的古街區(qū)。無錫的規(guī)劃考慮是把清名橋沿河歷史文化街區(qū)定位為具有古運(yùn)河水鄉(xiāng)傳統(tǒng)風(fēng)貌和獨(dú)特歷史文化特點(diǎn)的文化博覽、旅游休閑、商業(yè)服務(wù)、生活居住的綜合功能區(qū)。這個(gè)定位描繪了美好的藍(lán)圖，但并沒有道出它的實(shí)質(zhì)，是一個(gè)古街區(qū)還是一個(gè)商業(yè)景區(qū)？因?yàn)榻值朗菓?yīng)該貫通的并且每段不能太長。而事實(shí)這一區(qū)域已經(jīng)封閉起來，也就是說，成了兩頭進(jìn)出(實(shí)際上多是一頭進(jìn)出)的直筒步行街，足有三公里長。這充其量只能算個(gè)孤立的特殊街區(qū)。和上海的南京路、蘇州的觀前街不同，那里有很多貫通的垂直街道。如果規(guī)劃者主要想把它打造成個(gè)的景區(qū)也就不是本文討論的話題，但 “清明橋古街區(qū)” 顯然已經(jīng)有了“街區(qū)”的名頭。這是規(guī)劃的必須面對的問題。比起隨波逐流，規(guī)劃者堅(jiān)定的想法讓人敬佩。不得不說的是，原本這里是一個(gè)街區(qū)，是一個(gè)經(jīng)歷過歷史輝煌近期卻衰敗了的街區(qū)。而現(xiàn)在，它多少更像一個(gè)被規(guī)劃出來的商業(yè)景區(qū)了。
3.2多樣性的考慮
規(guī)劃把清名橋沿河歷史文化街區(qū)定位為綜合功能區(qū)的提法也似乎感到“多樣性”理論為人們欣然接受。然而在對比了蘇州平門古街區(qū)和清名橋建設(shè)中古街區(qū)之后，發(fā)現(xiàn)開發(fā)中清明橋古街區(qū)多樣性的不踏實(shí)：蘇州平門古街區(qū)是呈自然生態(tài)式成長的，清名橋古街區(qū)是商業(yè)式運(yùn)作。蘇州平門古街區(qū)融于蘇州古城及周邊民居之中，人們可以自由的騎車穿街走巷，人們可以是下班路過于此，或者心情所至隨意彎過，也可能是游人小憩或購物于此，沒有人特別多的時(shí)候也不會出現(xiàn)無人的場景，河更窄，可是河道邊店鋪不搶空間，河畔卻很舒展；清名橋古街區(qū)改造后，民居處于從屬地位，這片區(qū)域利益化了。 不能騎車，沒有了過客，主要的精華段商用店鋪擠滿河道邊；走在街上，幾乎看不到河道（早先人們是從河里望岸邊，抬頭看樓樓密是道理，現(xiàn)在游人夾在陸道中，看河樓密則無理），“小橋、流水、人家”實(shí)委難覓；熱鬧時(shí)被趕著走，靜時(shí)又空蕩蕩。實(shí)際上我們僅滿足于展示的多樣性，但人們來這里的方式卻變得單一了。這樣的差異是應(yīng)該提出來，因?yàn)楹芏嗑囊?guī)劃出來的古街區(qū)強(qiáng)加了的人前往的理由，而實(shí)際上更多時(shí)候人們?nèi)ツ睦锸遣灰嗬碛傻?，是一個(gè)自然的行為，而自然的方式往往被人忽視卻最有生命力。自然是多樣性的一個(gè)重要前提。從這些角度看清名橋古街區(qū)要踏入真正意義的多樣性區(qū)域還有很多需要完善甚至調(diào)整的必要。
4.古街區(qū)的持續(xù)性發(fā)展的幾點(diǎn)建議
無錫在清名橋歷史文化街區(qū)修復(fù)過程中，基本遵循了活態(tài)展示街區(qū)文化的原則。是可持續(xù)發(fā)展理念的一個(gè)嘗試。持續(xù)性是一個(gè)動態(tài)的過程，對于已開放和即將開放的古街區(qū)，筆者談以下幾點(diǎn)建議：
把保護(hù)修建好的古跡與枕河人家的日常市井生活一起，構(gòu)成街區(qū)文化的核心內(nèi)容，這是第一條。規(guī)避過度商業(yè)化導(dǎo)致的“千街一面”，可以在重要文化節(jié)點(diǎn)之中穿插錫劇、評彈、泥人、民俗等吳地“非遺”項(xiàng)目，不要追求熱鬧，多些互動參與，注重體驗(yàn)，和熱鬧的南禪寺形成互補(bǔ)。
第二要避免商業(yè)的過度競爭，特別是沿河店鋪的出租的管理。炒作及昂貴的店鋪?zhàn)饨鸨貙⑴矢呦M(fèi)價(jià)格，繼而擊退往來的人流。
第三密集的地方要注意“留白”，空間的過度擠占將導(dǎo)致空間的失衡，特別是沿河區(qū)域，要給出空間讓人們可歇、可坐、可看，要讓人有所思、有所悟、有所牽掛。
氣郁體質(zhì)者具有氣機(jī)郁結(jié)而不舒暢的潛在傾向，應(yīng)選用具有理氣解郁、調(diào)理脾胃功能的食物，如大麥、蕎麥、高粱、刀豆、蘑菇、豆豉、苦瓜、蘿卜、洋蔥、、玫瑰、檸檬等。氣郁體質(zhì)者應(yīng)少食收斂酸澀之物，如烏梅、南瓜、泡菜、石榴、青梅、楊梅、草莓、楊桃、酸棗、李子等，容易阻滯氣機(jī)，氣滯則血凝。亦不可多食冰冷食品，如雪糕、冰激凌、冰鎮(zhèn)飲料等。
飲食調(diào)養(yǎng)平時(shí)加強(qiáng)飲食調(diào)補(bǔ)，常吃百合蓮子湯，健脾養(yǎng)心安神；可少量飲酒，以活血通脈，提高情緒；多食一些能行氣的食物，以蔬菜和營養(yǎng)豐富的魚、瘦肉、乳類、豆制品為宜。另如佛手、橙子、柑皮、蕎麥、韭菜、茴香菜、大蒜、火腿、高粱皮、刀豆等，常吃柑橘以理氣解郁。痰郁者平時(shí)常吃蘿卜，順氣化痰，以理氣化痰。忌食辛辣、咖啡、濃茶等刺激品，少食肥甘厚味的食物。
如需要用藥物調(diào)養(yǎng)，補(bǔ)肝血的藥物可以選擇何首烏、白芍、當(dāng)歸。疏理肝氣的藥物可選擇用陳皮、香附、佛手、香櫞、柴胡等。
憂思郁怒、精神苦悶是導(dǎo)致氣血郁結(jié)的原因所在。氣郁體質(zhì)性格多內(nèi)向，缺乏與外界的溝通，志情不暢時(shí)精神便處于抑郁狀態(tài)。因此，氣郁體質(zhì)的調(diào)養(yǎng)在選對食物之外，還要多在調(diào)節(jié)心情下工夫。不計(jì)較名利得失，胸襟開闊，不患得患失，知足常樂。
常看有激勵(lì)作用的電影或影視劇，勿看悲劇、苦??；多聽輕快、明朗、激越的音樂，以提高情志；多讀積極的、鼓勵(lì)的、富有樂趣的、展現(xiàn)美好生活前景的書籍，以培養(yǎng)開朗、豁達(dá)的性格。
環(huán)境調(diào)攝也很重要。肝氣郁結(jié)者居室應(yīng)保持安靜，禁止喧嘩，光線宜暗，避免強(qiáng)烈光線刺激。心腎陰虛者居室宜清靜，室內(nèi)溫度宜適中。起居時(shí)間保持規(guī)律，養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣，盡量在晚間11點(diǎn)前臥床休息，避免熬夜。
此外，中醫(yī)認(rèn)為，肝屬木，與春季生發(fā)之陽氣相應(yīng)。如果不學(xué)會自我調(diào)控和駕馭情緒，肝氣抑郁，春季更容易生出許多疾病來。
平時(shí)養(yǎng)肝要減少與他人不愉快的紛爭，盡量避免七情過度而影響情緒。要培養(yǎng)自己樂觀開朗的性格，多培養(yǎng)一些興趣愛好是不錯(cuò)的方法。
【小貼士】
氣郁體質(zhì)者不能總“宅”在家中
氣郁體質(zhì)者，多數(shù)屬于多愁善感型，經(jīng)過容易被負(fù)面情緒所影響，要想改變和調(diào)節(jié)自己的體質(zhì)和性格，必須適當(dāng)主動參與體育鍛煉及旅游活動。體育鍛煉和旅行是運(yùn)動身體，運(yùn)通氣血，放松身心和情緒的上佳選擇，尤其是旅游，既可以欣賞自然美景，又能呼吸新鮮空氣，沐浴和煦陽光，調(diào)劑精神，增強(qiáng)體質(zhì)，并應(yīng)盡量多參加一些有意義的社交活動。
宜多選用解郁行氣之品
香菜——開胃、消郁之佳品
選食理由：香菜是居家烹調(diào)經(jīng)常會用到的提味菜，其既可開胃、消郁，還有止痛解毒之功效。
香菜中含有許多揮發(fā)油，其特殊的香氣就是揮發(fā)油散發(fā)出來的。烹調(diào)菜肴時(shí)加入香菜起到祛腥膻、增味道、行氣機(jī)的獨(dú)特功效。香菜提取液具有顯著的發(fā)汗清熱透疹的功能。
此外，香菜具和胃調(diào)中的功效，是因香菜辛香升散，能促進(jìn)胃腸蠕動，具有開胃醒脾的作用。
飲食宜忌：風(fēng)寒外感、脫肛、食欲不振、胸悶脅脹，或小兒出麻疹者尤其適合；但患口臭、狐臭、嚴(yán)重齲齒、胃潰瘍、生瘡者少吃香菜；另外香菜性溫，麻疹已透或雖未透出而熱毒壅滯者不宜食用。
推薦代表菜肴
香菜粥
主料：粳米100克，香菜50克
調(diào)料：赤砂糖30克。
制作方法：
（1）將鮮香菜洗凈，細(xì)切成末；
（2）粳米洗凈，用冷水浸泡半小時(shí)，撈出瀝水；
（3）鍋中加入約1000毫升冷水，先下粳米用旺火燒沸，加紅糖，然后改小火燜至米花湯濃；
（4）放入鮮香菜末，再次煮沸即可。
營養(yǎng)功效：香菜中含有許多揮發(fā)油，其提取液具有顯著的發(fā)汗清熱透疹的功能，其特殊香味能刺激汗腺分泌，促使機(jī)體發(fā)汗，透疹。香菜還具和胃調(diào)中、理氣消脹的功效，是因香菜辛香升散，能促進(jìn)胃腸蠕動，具有開胃醒脾的作用，適合氣郁體質(zhì)者經(jīng)常食用。
佛手——果中之仙品，世上之奇卉
選食理由：佛手又名九爪木、五指橘、佛手柑，以浙江金華佛手最為著名，被稱為“果中之仙品，世上之奇卉”。佛手的果實(shí)色澤金黃，香氣濃郁，形狀奇特似手，有詩贊曰：“果實(shí)金黃花濃郁，多福多壽兩相宜，觀果花卉唯有它，獨(dú)占鰲頭人歡喜?！狈鹗值拿忠灿纱硕鴣?。
中醫(yī)里，佛手也是具有珍貴的藥用價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的品種。佛手全身都是寶，其根、莖、葉、花、果均可入藥，有理氣化痰，止咳消脹、舒肝健脾和胃等多種藥用功能。《滇南本草》記載佛手：補(bǔ)肝暖胃，止嘔吐，消胃寒痰，治胃氣疼痛，止面寒疼，和中行氣。
推薦代表菜肴
佛手蚌肉湯
主料：河蚌250克，石花菜30克，蜜棗10克，陳皮6克，佛手6克，鹽3克，味精2克。
制作方法：
（1）將蚌肉、石花菜先用清水浸泡、洗凈；佛手、陳皮洗凈。
（2）把石花菜、蚌肉、蜜棗、佛手、陳皮放入鍋內(nèi)，加清水適量，武火煮沸后，文火煲2小時(shí)，加鹽、味精調(diào)味供用。
食療功效：佛手，性辛、苦、酸，性溫，歸肝、脾、肺經(jīng)。有疏肝解郁、健脾和胃、理氣止嘔的功效。此湯有清熱消痰，軟堅(jiān)散結(jié)，行氣解郁的作用。適合氣郁體質(zhì)者飲用。
【小貼士】
兩款佛手茶飲
佛手玫瑰茶：佛手10克，玫瑰花5克。沸水浸泡飲。佛手、玫瑰花有舒肝理氣之效。適用于肝郁氣滯，胸脅脹痛，飲食減少。
佛手姜糖飲：佛手、生姜各10克。加紅糖適量，煎水飲；或以沸水浸泡，代茶飲。佛手有舒肝理氣、健胃和中，生姜健胃止嘔之功效。適用于肝胃氣滯，脅肋、脘腹脹痛，嘔逆少食。
金橘——生津、利咽、理氣、化痰
選食理由：金橘果肉含多種維生素及礦物質(zhì)，其中維生素C和金橘甙的含量最豐富，這兩種物質(zhì)有強(qiáng)化毛細(xì)血管的作用，能增強(qiáng)人體對嚴(yán)寒侵襲的抗御力。經(jīng)常吃金橘，不但可防感冒，而且對防止血管脆性和破裂具有十分重要的作用。
由于金橘有生津利咽、理氣化痰功效，故鮮金橘口含、飲汁或泡水代茶飲，有生津止渴、潤利咽喉舒暢氣機(jī)的作用。
金橘煎水服，有和胃理氣、止痰止痛功效。可治胸脘痞悶或痛、嘔逆不食及咳嗽痰多等癥。金橘餅也有消食、開胃、化痰、理氣、醒酒等作用，可用于治療胸悶郁結(jié)、傷酒口渴、食滯胃呆及哮喘、氣管炎等癥。金橘皮能下氣快膈、止渴解醒、辟臭等功效。對急性肝炎、胃痛、疝氣、慢性氣管炎、脫肛及子宮脫垂等病均有療效。金橘根也有行氣、散結(jié)功效。
推薦代表菜肴
蜜餞金橘
主料：金橘400克，橙皮20克。
調(diào)料：白砂糖200克，蜂蜜50克。
制作方法：
（1）金桔洗凈，去核；橙皮用水浸泡切細(xì)絲。
（2）鍋置火上，加水和白糖煎煮成汁，放入金桔、橙皮絲，煮至金桔熟爛，放入蜂蜜，再煎煮一會兒，收汁盛晾涼即成。
營養(yǎng)功效：金橘具有消食、開胃、化痰、理氣之功效，適合氣郁體質(zhì)者經(jīng)常食用。
薄荷——疏散風(fēng)熱，清利頭目，利咽喉，理氣
選食理由：薄荷也名銀丹草，被廣泛用于驅(qū)風(fēng)、防腐、消炎、鎮(zhèn)痛、止癢、健胃等藥品中。薄荷，全草入藥，辛，涼。歸肺、肝經(jīng)，有發(fā)散風(fēng)熱，清利咽喉，透疹解毒，疏肝解郁和止癢等功效。薄荷能疏肝解郁，常配合柴胡、白芍、當(dāng)歸等疏肝理氣調(diào)經(jīng)之品，治療肝郁氣滯，胸脅脹痛，月經(jīng)不調(diào)，如逍遙散。
飲食宜忌：外感風(fēng)熱，頭痛目赤，咽喉腫痛者宜食；口瘡口臭，牙齦腫痛，以及風(fēng)熱瘙癢者宜食。陰虛血燥體質(zhì)，或汗多表虛者忌食；脾胃虛寒，腹瀉便溏者切忌多食久食。
專家推薦代表菜肴
薄荷番茄湯
主料：薄荷100克，番茄100克。
調(diào)料：白砂糖50克，淀粉10克。
制作方法：
（1）將薄荷洗凈，切成1厘米長的段。
（2）番茄洗凈，入開水中稍燙，去皮、蒂，切成1厘米見方的丁。
2013年上半年，工商銀行湖南邵陽分行緊緊圍繞市委、市政府加快邵陽發(fā)展和市委提出的“八個(gè)建成”的宏偉目標(biāo)，認(rèn)真把握區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)一步強(qiáng)化主動競爭意識，積極拓展優(yōu)質(zhì)信貸市場，做強(qiáng)做實(shí)大客戶（項(xiàng)目）營銷，做精做細(xì)小企業(yè)市場營銷，做大做優(yōu)個(gè)人貸款營銷，促進(jìn)貸款增長結(jié)構(gòu)調(diào)整，構(gòu)建與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的貸款投放機(jī)制。上半年累計(jì)投放各項(xiàng)貸款35.76億元，貸款余額較年初增加9.82億元，增幅14.84%；貸款增量和增幅雙雙排名全省第二。主要做法：
一是強(qiáng)化重點(diǎn)客戶（項(xiàng)目）營銷。積極介入工業(yè)園區(qū)、重點(diǎn)縣域、專業(yè)市場和銀企洽談會簽約項(xiàng)目營銷，加大優(yōu)質(zhì)信貸市場拓展力度，促進(jìn)貸款增長結(jié)構(gòu)調(diào)整，確保信貸資產(chǎn)業(yè)務(wù)發(fā)展的可持續(xù)性。上半年邵陽分行繼續(xù)加大對陽光發(fā)品、玉新藥業(yè)、呂氏貿(mào)易等重點(diǎn)出口創(chuàng)匯企業(yè)的貸款投放力度，繼續(xù)支持佳源名人國際項(xiàng)目、“志成新世界”二期項(xiàng)目、華商新外灘等精品房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目，繼續(xù)加大對邵陽紡機(jī)、神風(fēng)動力、鼎森藥業(yè)等重點(diǎn)工業(yè)企業(yè)的貸款投入，繼續(xù)對8個(gè)簽約項(xiàng)目發(fā)放貸款26860萬元。上半年累計(jì)投放公司貸款25.50億元，公司貸款余額較年初增加6.14億元。
二是加大小企業(yè)信貸營銷力度。按照總行“集約化經(jīng)營、批量化營銷、專業(yè)化管理、標(biāo)準(zhǔn)化操作”的小企業(yè)金融經(jīng)營思路，堅(jiān)持以總行確立的“四大新興產(chǎn)業(yè)”、“三大戰(zhàn)略投放領(lǐng)域”為指導(dǎo)，增強(qiáng)信貸資源配置效應(yīng)，引導(dǎo)各支行開拓小微企業(yè)信貸市場的主動性和積極性，著力提升工行小微企業(yè)業(yè)務(wù)發(fā)展能力和市場競爭力，已經(jīng)逐步形成“大銀行服務(wù)小企業(yè)”的鮮明形象和強(qiáng)勢競爭格局，扎實(shí)有效推進(jìn)小企業(yè)信貸業(yè)務(wù)健康、有序和快速發(fā)展。截至6月末，小企業(yè)融資余額為108873萬元，比年初增加11785萬元；小企業(yè)融資余額和凈增額分別排名全省第四和第三位。
三是打造個(gè)人信貸業(yè)務(wù)品牌。該行按照打造“當(dāng)?shù)氐谝粋€(gè)人信貸銀行”目標(biāo)，突出個(gè)人信貸業(yè)務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)變增長方式，深挖按揭資源，實(shí)施精準(zhǔn)營銷，完善激勵(lì)機(jī)制，力推個(gè)人貸款業(yè)務(wù)快速增長。上半年累計(jì)發(fā)放貸款7.52億元，比去年同期多發(fā)放1.90億元；6月末個(gè)人貸款余額21.00億元，比年初增長4.53億元，比去年同期多增1億元；增量同業(yè)占比第一，排名全省第三；完成省分行下達(dá)序時(shí)任務(wù)的133%，個(gè)人信貸業(yè)務(wù)成為該行信貸資產(chǎn)業(yè)務(wù)經(jīng)營的新亮點(diǎn)。
四是發(fā)揮票據(jù)“蓄水池”效能，服務(wù)全轄資產(chǎn)規(guī)模調(diào)劑。該行進(jìn)一步強(qiáng)化票據(jù)“蓄水池”效能，發(fā)揮集約化經(jīng)營優(yōu)勢，嚴(yán)格客戶準(zhǔn)入管理，確保票據(jù)融資業(yè)務(wù)健康發(fā)展。上半年票據(jù)融資總額64008萬元，居全省第六位。票據(jù)融資余額從年初的1.5億元下降到六月末的6627萬元，釋放貸款規(guī)模8700余萬元，較好地服務(wù)于信貸資產(chǎn)業(yè)務(wù)，助力邵陽分行上半年貸款增量排名較去年同期前進(jìn)了3個(gè)名次；貸款增量在全省占比14.12%，同比上升了5.3個(gè)百分點(diǎn)。
3、據(jù)化石考證，地球上的低級生命形式是出現(xiàn)在40億年前；
4、由于生命的進(jìn)化，逐漸形成了地球上的生物多樣性；
5、生物多樣性包括地球上所有的植物、動物和微生物物種及其所擁有的基因，各物種之間及其與生境之間的相互作用所構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)及其生態(tài)過程；
生物學(xué)中生物多樣性的定義
生物多樣性，生態(tài)學(xué)術(shù)語，是一個(gè)描述自然界多樣性程度的一個(gè)內(nèi)容廣泛的概念，不同學(xué)者提出了多種定義。
在《保護(hù)生物學(xué)》一書中，蔣志剛等(1997)給生物多樣性所下的定義為："生物多樣性是生物及其環(huán)境形成的生態(tài)復(fù)合體以及與此相關(guān)的各種生態(tài)過程的綜合，包括動物、植物、微生物和它們所擁有的基因以及它們與其生存環(huán)境形成的復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)"。
生物多樣性(英文為biodiversity 或biological diversity)是一個(gè)描述自然界多樣性程度的一個(gè)內(nèi)容廣泛的概念。對于生物多樣性，不同的學(xué)者所下的定義是不同的。例如oNorse et al.(1986)認(rèn)為，生物多樣性體現(xiàn)在多個(gè)層次上。而Wilson等人認(rèn)為， 生物多樣性就是生命形式的多樣性("The diversity of life") (Wilson & Peter,1988; Wilson,1992)。孫儒泳(2001)認(rèn)為，生物多樣性一般是指"地球上生命的所有變異"。在《保護(hù)生物學(xué)》一書中，蔣志剛等(1997)給生物多樣性所下的定義為："生物多樣性是生物及其環(huán)境形成的生態(tài)復(fù)合體以及與此相關(guān)的各種生態(tài)過程的綜合，包括動物、植物、微生物和它們所擁有的基因以及它們與其生存環(huán)境形成的復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)"。
在旅游活動中，保護(hù)生物多樣性應(yīng)該是每位游客以及旅游從業(yè)者的責(zé)任。目前，世界各國都在倡導(dǎo)生態(tài)旅游，強(qiáng)調(diào)對自然景觀的保護(hù)和可持續(xù)的發(fā)展。一次真正的生態(tài)旅游，能夠使觀光和環(huán)保相容，達(dá)到生態(tài)體驗(yàn)、生態(tài)教育、生態(tài)認(rèn)知并獲得心身愉悅的四重作用。人們對自然萬物心存著敬畏，自然就降低了對環(huán)境的沖擊，從而令生物資源得到有序的利用。
國際生物多樣性日是聯(lián)合國為提高人們對保護(hù)生物多樣性重要性的認(rèn)識而設(shè)立的，日期為每年的5月22日。為此本月我們特別策劃了生物多樣性專題：《萬物生長，生命如此多嬌》，帶您了解我國生物多樣性的現(xiàn)狀，感知珍稀、瀕危、鮮活動人的野生動物，生機(jī)勃勃的植物世界，以及豐富而又純凈的生態(tài)旅游活動――
巴西是世界上野生動植物資源最豐富的國家之一。能夠深入亞馬遜熱帶雨林探奇，體驗(yàn)原生態(tài)動植物奧妙，被旅行攝影師陳上雄稱作是“人生中最冒險(xiǎn)、最刺激，亦是收獲最豐富的一次旅程”。在《巴西亞馬遜：地球上最神奇的“生命王國”》一文中，他記述了深入亞馬遜叢林和伊瓜蘇百鳥天堂探秘的難忘經(jīng)歷。
視覺多樣性是指在豐富的自然、社會、文化生活的基礎(chǔ)上，攝影記者用廣博的視野、深邃的視角所呈現(xiàn)給人們多樣性、多元化的視覺形式。
在視覺信息泛濫的今天，日常大量的紛繁的影像麻木著人們視覺。視覺影像更新之快，可以用網(wǎng)絡(luò)流行的“秒殺”一詞來形容。所有這些都給影像的視覺多樣性提出更高的挑戰(zhàn)。視覺多樣性能讓影像不斷推陳出新，滿足人們時(shí)時(shí)求新視覺需求。
社會、文化生活的多樣性是指人在各自不同自然和社會環(huán)境中。潛移默化形成不同的體系。在歷史的長河中，世界上不同的人群因?yàn)樽匀?、政治等原因或融合或分裂，沉淀出各自不完全相同的、豐富多彩的社會文化體系。社會文化生活的多樣性是視覺多樣性的思想土壤，提供攝影記者生活的素材、思維的養(yǎng)份，是視覺多樣性根基。
視覺的多樣性源自自然生物本身的多樣性。自然生物多樣性是地球生命運(yùn)動的基礎(chǔ)。自然界所包含的物質(zhì)形式是無窮盡的，我們目前已經(jīng)知道大約有200萬種生物，生命不息、進(jìn)化不止。自然的演變、進(jìn)化使萬物在由量變到質(zhì)變的演變中生生不息地繁衍下去。生物的進(jìn)化、外在形式的質(zhì)變，它給視覺多樣性提供了豐富的新鮮素材和創(chuàng)作的載體。自然多樣性是視覺多樣性的物質(zhì)土壤。正是由此，影像的視覺多樣性才得以層出不窮，讓讀者不斷受到不同影像的感動。
視覺多樣性中又包含著同一性、統(tǒng)一性。同一性是指生活在同樣或相近的自然生活和環(huán)境中的人們對世界的認(rèn)識、對美的感受有相近或相同感悟。視覺多樣性中不同的影像樣式都是統(tǒng)一遵循著視覺美的規(guī)律，這就是它的統(tǒng)一性。事實(shí)上，同一性或統(tǒng)一性不是孤立的存在，而是存在于多樣性之中。
縱觀五年來的世界新聞攝影比賽(簡稱荷賽)，年復(fù)一年，荷賽獲獎(jiǎng)?lì)}材多是野生動物、沙塵暴、龍卷風(fēng)、海底動物、北極熊、微觀世界等。其自然類攝影佳作向世人展示了攝影師的環(huán)保良知、拍攝艱辛和執(zhí)著的勇氣。今年。荷賽中反映動物悲情命運(yùn)的圖片：《屠宰場》里那只被砍頭的牛和鮮血淋淋的雙手，簡單的影像卻讓人如此刺目；《死于旱災(zāi)的長頸鹿》中平實(shí)的視角表現(xiàn)了旱災(zāi)中的長頸鹿安息在路邊。透過平實(shí)影像，我們卻感受到自然不堪承受生命之重。
視覺的多樣性能更充分地用鏡頭表達(dá)人類對自然的敬畏，用影像發(fā)出對破壞的憤怒。
視野的廣博：視覺多樣性的“寬度”
視野的廣博是指視覺多樣性的“寬度”。它包含著攝影記者選取主體材料的范圍、對其的性質(zhì)把握和影像情感體驗(yàn)深度。
從影像本身上說，視野是指鏡頭畫面景別。通常是攝影者給被攝主體在畫面中所呈現(xiàn)的范圍：是用特寫鏡頭來取其神、中景鏡頭來寫其實(shí)?；蛘呤沁h(yuǎn)景鏡頭來取其勢等等。視野是攝影記者在創(chuàng)作中主觀組織畫面。確定影像空間，制約讀者視覺中心，視野的寬窄決定讓讀者看到什么。看到多少以及感情體驗(yàn)到什么程度。
從攝影題材上說，視覺的多樣性是指攝影記者攝取的自然社會所有外在的形式和樣式。而且每個(gè)攝影記者的社會生活背景、文化思維結(jié)構(gòu)等諸多因素不同，產(chǎn)生對同一事物的感受和體驗(yàn)也各不相同。視野的豐富顯現(xiàn)出影像形式風(fēng)格的迥異。同樣是畫花瓶中的花。荷蘭派畫家阿爾斯特的《銀質(zhì)花瓶里的花束》和印象派畫家莫奈的《向日葵》就在時(shí)代背景和繪畫風(fēng)格上相別很大。兩幅畫并沒有優(yōu)劣之分，卻表達(dá)了作者對生活的不同情感體驗(yàn)，同質(zhì)的畫面卻給人們傳達(dá)了不同的視覺感受。
從今年荷賽獲獎(jiǎng)作品《被污染的橙子》中那如同地球般的橙子斑痕累累，被侵蝕得讓人揪心，作品有獨(dú)特、有深度。是難得佳作。但從去年那片葉子再到今年這只橙子。人們的視覺感受是似曾相識燕歸來。作品盡管主體不同，但影像的象征手法相同，本質(zhì)上沒有傳遞新的影像信息和體現(xiàn)視覺的多樣性。
荷賽獲獎(jiǎng)作品《深山雪豹》中，崇山峻嶺中覓食的雪豹孤獨(dú)的身影，讓人感嘆人類過多的占有讓野生動物的空間縮小，透過照片攝影師的執(zhí)著與付出更讓人敬佩；《致命羚羊》中，羚羊亡命的跳躍卻難逃豹子的大口，那致命的瞬間顯示的大自然適則生存的冷酷，更表現(xiàn)了攝影師野外工作的驚心動魄。
盡管荷賽中自然類攝影中翠鳥捕魚、藪貓徘徊、南極洲的生靈們等等更能引起人們關(guān)注、驚嘆，但那只能是大自然中“滄海一粟”。
大自然是元窮盡的，大自然里的萬物是繽紛多彩的，萬物各有各的生命軌跡，各有各的艱辛歷程，這給自然攝影提供了廣博的視野。
視野的狹窄會直接影響攝影作品所涉及題材面的廣度，使攝影記者所呈現(xiàn)出的自然缺乏豐富性，給人們帶來的視覺影像精彩有余而視覺多樣性不足。
相關(guān)人類對自然環(huán)境的關(guān)注及調(diào)查性報(bào)道的影像，相關(guān)于由人的活動自然受到的災(zāi)難性污染以及不可能短期內(nèi)解決的自然問題，還有在人和自然相互影響下，產(chǎn)生發(fā)展出的一系列或美好、純生態(tài)或被人為破壞的深層次問題，有廣度視野的自然攝影都應(yīng)有所涉及。
1962年，卡森博士發(fā)表著名的報(bào)告《寂靜的春天》，揭示了農(nóng)藥對自然環(huán)境的破壞，最終對人類的危害。科技和物質(zhì)文明為人類社會帶來前所未有的繁榮。但這是以不可還原的自然資源、環(huán)境作為代價(jià)。由此，自然題材現(xiàn)今已不僅僅是自然環(huán)境、野生動物。攝影記者的視野應(yīng)該由關(guān)注野生自然環(huán)境動物向經(jīng)濟(jì)發(fā)展給自然帶來的危機(jī)，萬物的生境方面轉(zhuǎn)變。
在這種大視野下的自然攝影，攝影記者視野應(yīng)更廣闊，包羅自然萬象，一切存在的生物樣式和生命形式的活動。那樣我們鏡頭里的自然是更加絢麗的、更完整的大自然。
視角的深度：攝影師思考力再呈現(xiàn)
視角表現(xiàn)出視覺多樣性的“深度”。攝影記者對自然社會的認(rèn)識不同、視角不同，其影像觸及事物本質(zhì)的程度就有深有淺。所以，視角的深度更彰顯攝影視覺多樣性的內(nèi)在本質(zhì)。由視角的深度產(chǎn)生的影像震撼力源自攝影師思想的深度。
攝影記者是深刻影像最艱苦的追求者。凝固稍縱即逝的精彩、殫精竭慮的構(gòu)思、去繁粹精的定格等等，攝影記者影像出品如同走鋼絲般驚心動魄。它需要攝影記者不僅有深邃的思想、深刻的視角，還要有堅(jiān)韌的內(nèi)心。
攝影記者經(jīng)過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的思想深度的反復(fù)錘煉，才能有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的佳作瞬得。
視角的深度是攝影記者思維深刻和視覺語言的綜合表達(dá)。只有經(jīng)過思想沉淀，最終產(chǎn)生的影像才是多元化的、與眾不同的視覺表達(dá)。這也是視覺多樣性的產(chǎn)生根本。
隨著視覺文化的不斷普及，視覺語言和美學(xué)觀念的更新加速，使攝影作品的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出多元化趨勢，那種一成不變畫面形式觸動不了人們的視覺神經(jīng)。攝影記者善用鏡頭景別、視點(diǎn)、方向、角度、透視等視覺造型手法、讓影像更多樣化。
世界上有很多優(yōu)秀的攝影師在用自己的攝影語言來表達(dá)對自然的感受，細(xì)細(xì)品味、多方感受，其中不乏有深度的、新鮮的、震撼的影像，這大大豐富了視覺的多樣性。
視覺的多樣性產(chǎn)生的影像可能平實(shí)卻厚重。有深度的影像也許是現(xiàn)場樸實(shí)的記錄，沒有眼花繚亂的技巧，但這種影像內(nèi)在的把握卻是厚重的、有難度的。有時(shí)正是透過這些有著生命厚度的影像，我們看到了自然中奇特的美與猙獰的惡。感受到與眾不同的視覺震憾和快意。荷賽獲獎(jiǎng)作品《狩獵的翠鳥》中，獨(dú)特的仰角，讓人們看到翠鳥捕魚鮮為人知的細(xì)節(jié)，驚嘆動物生存之壯美，驚嘆攝影記者瞬間的敏銳感悟、視角嫻熟的控制，從中感到攝影記者對鳥類的尊重與敬意。
通過此次宣傳，進(jìn)一步喚起公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識，人人行動起來,從身邊小事做起，關(guān)注生態(tài)環(huán)境,保護(hù)多樣豐富的物種,保護(hù)生態(tài)系統(tǒng),為《生物多樣性公約》第十五次締約大會營造了良好的輿論氛圍。
西昌：
州林業(yè)和草原局、州生態(tài)環(huán)境局、西昌市林業(yè)和草原局和西昌市生態(tài)環(huán)境局等部門在月城廣場聯(lián)合開展“5·22國際生物多樣性日”宣傳活動。
活動現(xiàn)場，通過懸掛宣傳橫幅、發(fā)放宣傳資料、現(xiàn)場解答等形式開展，呼吁廣大群眾尊重生命、善待動物，積極投身生態(tài)和環(huán)境保護(hù)事業(yè)，自覺保護(hù)野生動植物，倡導(dǎo)健康、平衡、綠色的生活方式。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，共設(shè)立展板10余個(gè)，懸掛宣傳標(biāo)語8條，發(fā)放各類宣傳資料1500余份、環(huán)保袋500余個(gè)。
德昌：
5月22日上午，德昌生態(tài)環(huán)境局、德昌縣林業(yè)和草原局聯(lián)合開展了宣傳活動。
本次宣傳活動地點(diǎn)設(shè)立在德昌縣城人流較為集中的育才路半邊花園?；顒硬扇‖F(xiàn)場答疑、發(fā)放宣傳資料等形式開展，通過發(fā)放宣傳資料向市民介紹了生物多樣性保護(hù)的意義、相關(guān)法律法規(guī)和政策，以及破壞野生動植物資源等生物多樣性應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。
據(jù)悉，此次活動現(xiàn)場懸掛宣傳標(biāo)語1條，發(fā)放《德昌縣森林資源保護(hù)法律、法規(guī)和政策宣傳單》等宣傳資料各2000余份。
甘洛：
5月22日上午，甘洛生態(tài)環(huán)境局和甘洛縣林業(yè)和草原局在縣城人口聚集區(qū)開展“國際生物多樣性日”宣傳活動。
宣傳活動主要以懸掛條幅、印發(fā)資料和咨詢服務(wù)等方式進(jìn)行?；顒油ㄟ^向過往群眾介紹“國際生物多樣性日”的重要意義、作用及甘洛縣保護(hù)生物多樣性的措施;發(fā)放宣傳資料為群眾普及生物多樣性保護(hù)的相關(guān)知識;現(xiàn)場為群眾解釋答疑，讓不少群眾深刻了解生物多樣性與人類生存的重要關(guān)系以及保護(hù)生物多樣性的重要意義。
美姑：
5月22日，美姑縣生態(tài)環(huán)境局積極會同美姑大風(fēng)頂國家級自然保護(hù)區(qū)管理局等相關(guān)部門在人流較為集中的縣城美美廣場，圍繞2019年“國際生物多樣性日”的主題，我們的生物多樣性，我們的食物，我們的健康”開展宣傳活動。
宣傳現(xiàn)場通過廣場大屏幕滾動宣傳環(huán)保宣傳片，設(shè)置宣傳臺發(fā)放《中華人民共和國自然保護(hù)區(qū)條例》等宣傳資料500余份，環(huán)保手提袋100余個(gè)，設(shè)置咨詢臺向群眾介紹了保護(hù)生物多樣性的重要性，口頭講解了污染防治、森林防火、污染普查等相關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識，教育部門結(jié)合教學(xué)實(shí)際在全縣中小學(xué)師生中廣泛宣傳。
寧南：
在今年“5·22國際生物多樣性日”當(dāng)天，寧南縣圍繞今年“國際生物多樣性日”活動主題“我們的生物多樣性，我們的食物，我們的健康”共同開展了2019年國際生物多樣性日宣傳活動。通過LED電子宣傳橫幅、發(fā)放宣傳資料等形式，號召大家行動起來，保護(hù)生態(tài)、熱愛自然。
普格：
一、讓學(xué)生們學(xué)會珍愛自己的生命
隨著社會的進(jìn)步，許多家庭進(jìn)入了小康社會，許多孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，特別是青少年的心理素質(zhì)不成熟，一旦遇到一點(diǎn)挫折，就承受不住打擊，對情緒的調(diào)控不是很到位，容易產(chǎn)生放棄自己的想法，出現(xiàn)自殺的傾向。研究表明，現(xiàn)如今學(xué)生的自殺現(xiàn)象日益嚴(yán)重。因此，生物教學(xué)中的育人就顯得尤為重要。生物教學(xué)中，讓學(xué)生們了解生命的進(jìn)化史，另外也要讓學(xué)生們看到祖國的大好山河，秀麗風(fēng)景，讓學(xué)生們領(lǐng)會到大自然的美麗。另外，在生殖課中，讓學(xué)生們知道自己是怎么來的，體會母親承受著怎樣的痛苦孕育出自己的，父母培育自己的時(shí)候付出了多大的心血，從而讓學(xué)生們提高自己珍愛生命的意識。
二、提高同學(xué)們的環(huán)保意識
社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，然后人們的生態(tài)環(huán)境造成了極大的創(chuàng)傷，環(huán)境日漸惡劣，生活污水，工廠廢水的排放，不但讓人們的生活環(huán)境不健康，也破壞了人與自然的和諧，在生物育人中，強(qiáng)調(diào)人們要保護(hù)環(huán)境，保護(hù)水資源，俗話說，水是生命之源。人類的生命起源于海洋。水孕育著生命，滋養(yǎng)著生命，由于水的存在，生命才能有條不紊地進(jìn)行，才能維持大自然與人類的和諧關(guān)系。近幾年來，由于大量地使用含磷洗衣粉，排放的水進(jìn)入河流和海洋，出現(xiàn)赤潮現(xiàn)象，使河流和海洋的生物性減少，破壞生態(tài)平衡。通過對學(xué)生們的教育，讓他們明白不保護(hù)環(huán)境的危害，從而讓他們能以身作則，做好自己，讓他們對破壞環(huán)境的行為給予制止。真正做到“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”。
三、學(xué)會保護(hù)生物多樣性
生物多樣性對人類的可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)的平衡發(fā)揮著重要的作用，這一點(diǎn)在生物教學(xué)中多次提到。生物多樣性是人們生存和發(fā)展的支撐，人們在地球上的衣、食、住、行都依賴生物的多樣性，正是因?yàn)橛辛松锏亩鄻有?，人們的生活質(zhì)量才不斷的提高，食物種類才不斷的豐富。生物多樣性中，樹木具有保持水土，調(diào)節(jié)氣候的作用。由于近年來人們被利益所驅(qū)使，亂砍濫伐，使得樹木大量減少，生物多樣性逐年銳減，黃河是中國的母親河，由于黃土高原的過度開采，黃河在流經(jīng)黃土高原的時(shí)候帶走大量泥沙，沙漠化現(xiàn)象日漸嚴(yán)重，人工種植可以使生物多樣性得到一定程度的恢復(fù)。人類一些病無法治愈，但是正是生物多樣性的存在，才使得這些病的治療有了希望。紅豆杉在治療癌癥方面有著無可替代的作用，但是由于生態(tài)環(huán)境的惡劣，紅豆杉的數(shù)量少之又少。另外生態(tài)環(huán)境的惡化，使得全球氣候變暖，部分南極、北極的冰山出現(xiàn)融化現(xiàn)象，在南極和北極生活的動物即將失去自己的家園，這也對生物的多樣性造成了危害。在保護(hù)生物多樣性，可以教育學(xué)生做到：1.不亂扔垃圾;2.不屠殺小動物;3.不捕捉小動物；4.不亂丟垃圾;5.不使用塑料制品；6.不用一次性用品；7.一水多用。教育學(xué)生們小事從身邊做起。
四、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力
無論任何事，都是講究知識與動手相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)也不例外，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。生物作為一門實(shí)踐性比較強(qiáng)的課程，自然少不了實(shí)驗(yàn)這一項(xiàng)。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)內(nèi)容，充分利用自己周圍的環(huán)境，根據(jù)就近原則，帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)了。比如：調(diào)查本地的昆蟲以及昆蟲標(biāo)本的制作，植物種植條件的研究，等等，通過這些實(shí)驗(yàn)，培育學(xué)生們勇于實(shí)踐的精神。在實(shí)踐的過程中，學(xué)生們逐漸形成了嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度。另外，在教學(xué)中，可以向同學(xué)們介紹優(yōu)秀科學(xué)家的事例，以此來激勵(lì)同學(xué)們。比如，袁隆平經(jīng)過自己的潛心研究，孜孜不倦，廢寢忘食，研究出了雜交水稻，解決了人們的溫飽問題。教育的目的是使人逐漸由自然人變?yōu)樯鐣娜?，從而融入社會中去。在與團(tuán)隊(duì)合作的過程中，可以提高同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)合作精神，解決問題的能力，更加能增強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通，讓學(xué)生更加能融入社會。
五、讓學(xué)生們學(xué)會如何更好地生存
對于人來說，身體是革命的本錢，有了健康的身體，才有學(xué)習(xí)、工作可言。要想生存，必須具備相應(yīng)的知識，比如，碰到地震，人們應(yīng)該如何去應(yīng)對，發(fā)生溺水，人們應(yīng)該如何去做，下雨天打雷閃電人們應(yīng)該怎么辦。這都是人們要解決的問題，在生物課的教學(xué)中，這些求生技能人們都會涉及。這樣在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候就會得心應(yīng)手。在平常的生活中，也要多運(yùn)動，加強(qiáng)體育鍛煉，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。用生物課所學(xué)的知識來進(jìn)行實(shí)踐活動的指導(dǎo)，有利于促進(jìn)學(xué)生的身心健康。另外，學(xué)生的心理也是比較脆弱的，教師也要正確引導(dǎo)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的心理健康。
六、結(jié)束語
21世紀(jì)作為一個(gè)全新發(fā)展的世紀(jì)，生物學(xué)的發(fā)展也取得了很大的進(jìn)步，對中國的生物教育也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，人們應(yīng)該把教育放在育人上，通過教育，讓學(xué)生們珍愛生命，學(xué)會生存，保護(hù)生物多樣性，通過對學(xué)生們的教育，激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)潛能，將來更好地為社會服務(wù)。
參考文獻(xiàn):
[1]駱麗玲.淺議中學(xué)生物學(xué)科的心理素質(zhì)教育[J].生物學(xué)雜志，2003，20（1）：49—50.
一、基因與生命本質(zhì)的統(tǒng)一性和生物多樣性
用基因的理念認(rèn)識生命，可以明確任何生物都是以核酸為遺傳物質(zhì)和生命信息的，且共用一套密碼子，以蛋白質(zhì)作為生命活動的承擔(dān)者，這說明千姿百態(tài)的生物界具有統(tǒng)一性。然而，不同生物的遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)又是不一樣的，哪怕是同卵孿生的兄弟或姐妹，其遺傳物質(zhì)也是有差異的。由于不同的生物具有不同的遺傳物質(zhì)和生命信息，就形成了不同生物的特異性和多樣性。
二、基因與細(xì)胞結(jié)構(gòu)和新陳代謝
組成細(xì)胞結(jié)構(gòu)的主要成分是蛋白質(zhì)。細(xì)胞代謝是指在細(xì)胞內(nèi)發(fā)生一系列使細(xì)胞成分不斷更新的化學(xué)反應(yīng)。細(xì)胞的新陳代謝是一切生命活動的基礎(chǔ)。在細(xì)胞代謝中，酶起著非常重要的作用，絕大多數(shù)酶的化學(xué)本質(zhì)是蛋白質(zhì)。而蛋白質(zhì)都是由基因控制合成的，細(xì)胞代謝也是由細(xì)胞內(nèi)的基因來調(diào)控的。
三、基因與生物的生長、發(fā)育和生殖
從現(xiàn)象上看，生物的生長是生物個(gè)體中生命物質(zhì)量的增加；而從實(shí)質(zhì)上看，生命物質(zhì)量的增加是基因表達(dá)和調(diào)控的結(jié)果。從現(xiàn)象上看，生物的發(fā)育是生物體在生長過程中出現(xiàn)新的組織和器官的過程；而從實(shí)質(zhì)上看，則是基因選擇性表達(dá)的結(jié)果。從現(xiàn)象上看，生物的生殖是生物產(chǎn)生新個(gè)體（即傳宗接代的過程）的生命現(xiàn)象；而從實(shí)質(zhì)上看，則是基因在生物上下代之間的傳遞過程。由此可見，基因的傳遞是生物個(gè)體的死亡與種族發(fā)展之間的橋。
四、基因與遺傳和變異
從現(xiàn)象上看，生物的遺傳是生物性狀在生物的上下代之間的延續(xù)；從實(shí)質(zhì)上看，則是基因在生物上下代之間的傳遞。從現(xiàn)象上看，生物的變異是生物體的性狀在生物的上下代之間和在子代個(gè)體之間表現(xiàn)出的差異；而從實(shí)質(zhì)上看，則是基因重組或基因突變在生物性狀上的反映。
五、基因與進(jìn)化
從現(xiàn)象上看，生物的進(jìn)化是生物在進(jìn)化過程中形成了適應(yīng)性和多樣性；而從實(shí)質(zhì)上看，則是由于自然選擇使生物種群的基因庫發(fā)生了定向改變。從現(xiàn)象上看，在生物進(jìn)化過程中還出現(xiàn)了物種的更迭和物種多樣性的形成；從實(shí)質(zhì)上看，物種的更迭就是生物基因庫的更迭。物種多樣性的形成，則是不同物種間由于生殖隔離和基因不能相互交流的結(jié)果。
六、基因與人類基因組計(jì)劃
“人類基因組計(jì)劃”是將人類的22個(gè)常染色體和1對性染色體的24個(gè)DNA分子中的基因結(jié)構(gòu)進(jìn)行全面測序，對其功能進(jìn)行全面的破譯。20世紀(jì)90年代以來，我國和美國、英國、法國、德國、日本共六個(gè)國家的科學(xué)家對人類基因組中所有的堿基對進(jìn)行了測定。2000年6月，六國科學(xué)家向全世界公布了人類的“基因工作草圖”，當(dāng)時(shí)測得人類基因組中有31.6億個(gè)堿基對，并且估計(jì)人類基因組中可能有大約10萬個(gè)基因。2001年2月12日，科學(xué)家又全面介紹了人類基因組工作草圖的基本信息，并且認(rèn)識到人類基因組中只有2.0萬到2.5萬個(gè)基因。2003年是DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)50周年，50年后，六國科學(xué)家共同繪制完成了人類的“基因組序列圖”。“基因組序列圖”首次在分子層面上為人類提供了一份生命“說明書”。人類基因組計(jì)劃的成果，標(biāo)志著新世紀(jì)一開始，生命科學(xué)就走進(jìn)了基因組時(shí)代，為在新的世紀(jì)里，生命科學(xué)的研究向更縱深領(lǐng)域的發(fā)展和獲得更多的突破奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
七、基因與育種
傳統(tǒng)的育種方法，有兩個(gè)基本原則：一是要使品種具有優(yōu)良性狀；二是要使品種盡可能地保持穩(wěn)定。從實(shí)質(zhì)上認(rèn)識這兩個(gè)原則，就是要在育種過程中使品種具有優(yōu)良基因，并使其成為純合子，以保證其穩(wěn)定遺傳。
為了使所培育的品種具有優(yōu)良基因，采用的措施為誘發(fā)基因突變的誘變育種，即通過基因工程技術(shù)向所培育的品種中直接導(dǎo)入優(yōu)良基因。為了將不同品種的優(yōu)良性狀綜合在一起，人們采用雜交育種的方法，將不同品種的優(yōu)良基因加以綜合，以形成優(yōu)良品種。
為了使所培育的品種能穩(wěn)定遺傳，人們采用選擇育種的方法，將不能穩(wěn)定遺傳的個(gè)體予以淘汰。由于選擇中去劣留優(yōu)的過程往往需要較長的時(shí)間，人們又找到了單倍體育種的方法，大大縮短了育種年限。如
袁隆平院士培育的雜交水稻，開啟了利用具有雜種優(yōu)勢的雜交種（雜合子）作為栽培種的綠色革命的進(jìn)程。雜交種的培育方法，就是在育種過程中將不同品種的基因綜合起來，以利用其雜種優(yōu)勢。
八、基因與生態(tài)保護(hù)
5月22日是國際生物多樣性日，1994年12月，聯(lián)合國大會通過決議，將每年的12月29日定為“國際生物多樣性日”，以提高人們對保護(hù)生物多樣性重要性的認(rèn)識。2001年將每年12月29日改為5月22日。
生物多樣性是地球上生命經(jīng)過幾十億年發(fā)展進(jìn)化的結(jié)果，是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。為了保護(hù)全球的生物多樣性，1992年在巴西當(dāng)時(shí)的首都里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上，153個(gè)國家簽署了《保護(hù)生物多樣性公約》。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
