時間：2022-07-09 04:00:53
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小學教師要激發(fā)兒童的學習熱情，必須根據兒童生理心理的特點，培養(yǎng)他們的學習興趣和求知欲。因此，在小學語文教學中必須注意趣味性。如：用“找朋友”、“開火車”、“打電話”、“猜謎語”、“講故事”、“編歌訣”等活動進行拼音教學。在漢語拼音教學中，學生對聲母、韻母、整體認讀音節(jié)難以區(qū)分，有時默寫聲母把整體認讀音節(jié)也默寫進去了。為了解決這一問題，我設計了一套打電話找朋友的游戲節(jié)目讓學生表演，使學生在愉快有趣的游戲活動中，由抽象到具體，分清了聲母、韻母和整體認讀音節(jié)。
課堂教學的啟發(fā)性。
在每一堂課的教學中如果都能采用啟發(fā)式的教學方法，對學生能力的培養(yǎng)將起著重要作用。那種傳統(tǒng)的以傳授知識為主的教學，不能培養(yǎng)能力，自然也無藝術性可言。有兩位教師教《燕子飛回來了》這一課中“飛過”一詞，就體現了兩種不同的教學觀?！帮w過”一詞在課文中出現三次，詞義卻不一樣。前一位教師在教學中直接點出了三個“飛過”，不僅告訴學生分別是什么意思，而且進行板書，這是讓學生“伸伸手，接果子”，學生成了知識的容器，后果往往是“消化不良”。后一位教師所用的方法截然不同，當課文第一次出現“飛過”時，稍微點撥了一下，“這個詞在課文中出現了三次，你們閱讀時注意了沒有？找出來，結合句子思考一下，它們的意思有什么不同？”這就是讓學生“跳一跳，摘果子”，將能力的培養(yǎng)滲透其中，使教師的主導作用與學生的主體地位有機地結合起來。啟發(fā)式教學離不開課堂提問，但學生不經思考就能回答出來，決不是啟發(fā)式教學。教學是一種藝術，藝術最講究分寸。因此，對課堂提問必須精心設計，不僅要在備課時從學生的實際出發(fā)，進行客觀的預測，還要在教學過程中根據學生的反饋信息，及時調整教學，這需要有豐富的教學經驗和較高的教學藝術。
作業(yè)設計的藝術性。
作業(yè)的目的，在于鞏固、消化、運用所學的知識，并使知識轉化為技能技巧。組織好學生的作業(yè)，對發(fā)展智力、培養(yǎng)創(chuàng)造才能和良好的學習習慣，有著重要的意義。但是，目前在如何布置學生作業(yè)的問題上，比較普遍存在兩個弊端，一是數量多，學生負擔重；二是純知識的機械性的作業(yè)多，不利于能力的培養(yǎng)。我們應該從知識與能力的結合上設計好學生的作業(yè)，一般說來，應體現在以下方面。
靈活性。
很多字詞如果只是讓學生讀幾遍、抄幾遍，就沒有多大作用，應該根據詞語特點進行各有側重的訓練，有的重在讀準字音，有的重在比較中掌握字形詞義，有的重在理解中運用等。階段性。小學有低、中、高三個階段，一個學期也有初期、期中、期末三個階段。作業(yè)設計也應有階段性，不要總是“老面孔”，要有變化和發(fā)展。綜合性。語文教學是一種綜合性的基本功訓練，作業(yè)設計也要相應地體現綜合性。單一性的訓練，不利于學生掌握語文這個工具。
趣味性。
甲：教育必須為經濟服務。
乙：教育與經濟有密切的聯(lián)系。
丙：教育與經濟為何是關聯(lián)著的呢?
接著便問：對于以上三個命題，請思考一下，看看自己最喜歡其中的哪一個，并強調，只從喜歡的角度選，只選其中一個。停頓一段時間(保證一定的思考時間)之后，就請選甲的人舉手，此刻僅1人舉了手；再請選乙的人舉手，有19人；最后請選丙的人舉手，有41人?？磥?1人都作了選擇，無棄權的。
這是我做過的一個測驗。其結果競顯示出如此大的差異，選甲的只有一人(百分之一點幾)，選丙的人近70％。為什么會有這么大的差別呢?我還曾做過多次類似的測試，結果大體相近。為何會是這樣呢?
事實上，如果對丙比較了解了，自然能理解乙；若理解了乙，甲還會不清楚嗎?這是從邏輯上講，甲命題的價值最高。
從一般的感覺來說，甲給人留下的想像空間最小，而丙給人留下的空間最大。喜歡自由思考的人自然會更喜歡丙。
甲、乙、丙三個命題的性質是不一樣的。甲是應然性命題，乙是實然性命題，丙是或然性命題。甲、乙都有定論，丙并無定論。然而，按一般的思維過程，定論是從無定論的問題研究那里來的，無定論命題包容性顯然更大。
從或然性命題那里所直接獲得的是實然性命題，其間有源流關系。
應然性命題又是從實然性命題那里來的，其間也有源與流的關系。
從學術探討的角度看，或然性命題是入口處。入口后所獲得之成果(定論)有層次之分，實然性命題處在理論層次，應然性命題處在應用層次。
為什么會有這樣顯著的差異呢?大體上可以這樣說，一般而言，在定論與未定論之間，人們更喜歡未定論，在可思考余地的比較上，人們更喜歡余地更大的對象；在檔次上，人們會盡可能站在較高的層次上。簡而言之，人們更喜歡奇異、喜歡自由、喜歡飛翔。
這一測驗似乎可以為我們的教學提供一些重要的啟示。
一
對于教學的進程有各式各樣的分析，有各種各樣的設計。但是一般情況下會有這樣兩個進程：一是由未定論向定論的過渡；二是由實然到應然的過渡。從某種意義上講，教學正是引導學生完成這兩類過渡；這兩種過渡都意味者認識的變化、認識的進展。對于認識的變化可以從多個角度考察。有感性到理性、個別到一般的過程，也有我們這里提到的過程。當然還需注意的是，教學不只是一個認識過程，它是學生和教師多方面心理演進的過程。雖然認識過程特別值得關注。
多種多樣的教學設計大體上離不開這樣兩種過渡，實際的教學就在于我們如何去把握。學生總是從或然到釋然，到實然，再到應然的，用哲學的語言說就叫做從必然王國走向自由王國，說的也是同樣的過程。我們根據什么設計教學呢?難道不是根據我們對過程的理解和把握來設計的嗎?
設計常常進入程序，設計出一定的步驟，好的程序就有可能有好的效果。教學不能匆匆忙忙進入應然，有時候，那只是一種表面功夫，往往造成似懂非懂，不知所以然，往往堵塞了思維的充分展開。進入應然恰似水到渠成，水若未到，渠只能干等。倉促進入應然是一種不成熟的教學行為，可惜這種現象相當普遍地存在，甚至一些教學理論就有這樣的毛病。
二
人們常說興趣是最好的老師。這位“老師”誰來請，學生去請，可是老師有義務幫助學生去請。這位“老師”是從哪里來的呢?
有興趣的東西才可能喜歡，比較喜歡的東西多半是對其有興趣的東西。這個簡單的提示也告訴我們學生喜歡什么。喜歡不喜歡也是比較而言的。學生比較不喜歡劈頭蓋腦突然來臨的斷言，尤其是那種指指點點、斬釘截鐵的斷言。
學生比較喜歡你告訴我或你讓我明白道理，至于應當根據這個道理怎么去做，最好我自己去尋求，我自己去選擇。也就是說，教師告訴我實然，應然由我自己去說、去想、去找。
如果教師的教學藝術更好一些，從或然開始引導學生思考或討論，并且居然通過這種引導讓他自己發(fā)現了實然，他會更高興，更感興趣，更加喜歡。
興趣常常從新鮮感、好奇感、疑惑感那里來。那會是個什么樣子呢?為什么是這樣的呢?為什么不是那樣的呢?如果自己居然也能思考，能發(fā)現了，興趣就更加強烈了。
一般人是比較喜歡異乎尋常、出其不意的，學生更是如此。一切都那樣習以為常，一切都板上釘釘了，還會增加多少興趣?如果還加上教授的人板起面孔說話，那更可能讓學生感到索然無味。講得好的老師幫學生請來“老師”(興趣)，講得不好的老師還可能趕跑“老師”(興趣)。
再說，學問，學問，就是學“問”，學問就是從學“問”開始的。為什么那么高比例的學生相對比較喜歡或然性命題呢?這也表明，學生喜歡從學“問”開始。從定義或概念開始，從結論開始，是教學不宜采用的。這既不符合學生的認識規(guī)律，也不符合學生的情意變化規(guī)律。
“問”不只是一個技術問題。即使作為一個技術問題也十分不容易。學“問”當然包括了學習“問”的技術、技巧。同樣面對一種現象或一個事物，有的人僅僅技巧高人一籌就可以迅速提出一連串問題，而有的人就只是木然面對。
有一次，我請學生圍繞“學會關心”這個命題提出問題，也是訓練他們如何提問，亦即引導他們學“問”。等了好幾分鐘，竟無人提問。于是我只好就范了，自己問了：“關心需要學嗎?”“不學也可以會嗎?”“怎樣去學會關心?”“關心些什么?”“任何關心都會有積極效果嗎?”“大約要學好久才能學得像個樣子?”學生多少有點興趣了，“原來，一個‘學會關心’還有這么多問題啊”!
這個事例進一步證明學生是喜歡問、喜歡面對問題的，這與70％的學生相對喜歡或然性命題的現象是相吻合的。
學“問”本身確實還不只是一個純技術性問題，還有學生敢不敢問、愿不愿問、愛不愛問的問題。過分看重結果而忽視過程的教學可能使學生不愿問，過分威嚴的教學可能使學生不敢問，沒有相當講究的教學藝術學生很難做到喜歡問，而沒有這一切，沒有學“問”，真正的學問又怎能獲得?
教學設計在很大程度上就是設問，不只是設計一系列好的、引人深思的問題，而且創(chuàng)造優(yōu)良的發(fā)問環(huán)境，讓問題在此環(huán)境中繁茂生長，讓學生與教師互問，乃至互疑互質。這便是一種很高的教學境界了。學生在“問”中習得學問，在“問”中獲得結論，在“問”中擴大想像與思維的空間，在“問”中獲得寶貴的學習興趣(“老師”)。
三
人們常說的，也是常擔心的結果是“知其然，而不知其所以然”。這個“所以然”就是我們這里所說的實然，而“知其然”者之“然”常常就是我們這里所說的應然。只知道應當是這樣，應當這樣做，不知為什么是這樣，根據什么應當這樣做而不應當那樣做。
一般的課程編制者會注意到實然性命題的地位，并不急著進入應用，并不急著交待應當怎樣做，也可以說是不急著進入技術性問題。
教學設計并不只是一堂課的設計。從大的方面講，還需有整個課程的教學設計；從小的方面講，則還需有一堂課中某個環(huán)節(jié)的設計，或稱環(huán)節(jié)設計。由這些環(huán)節(jié)設計組成一個鏈條，構成整個課程的設計。又由一堂堂課的設計組成一個大鏈條，構成整個課程的設計。
比如說，一堂課中需講授兩個實然性命題，并有相應的應然命題，那么，對每個實然命題宜有所設計，讓學生真的知其所以然。
有經驗的老師大半都明白，這還不算真的，在初知實然命題而進入應然之后，悟性較好的學生會返回來再思索那個實然，這才更靠近那個所以然了。教師的更加優(yōu)秀還表現為能喚起學生的悟性，善于引導學生的悟性和回歸。
布魯納有個“螺旋式課程”概念，后來被后現代所特別看重，并被借以形成后現代的“四R”方案之一的回歸性(recur)。其實，有經驗的教師都有意地進行回歸或無意地實施了螺旋式課程，并在細節(jié)中體現出來，細節(jié)表現完美。
布魯納的教育思想實質上是看重實然命題的，但他并未忽視螺旋式教學的重要性，否則，恐怕后現代主義對之不會有多大的興趣。布魯納對結構的看重實質上是對基本原理(大都是實然性命題表現出來)的看重，因為它是最便于遷移的。遷移的主要方向之一便是轉換至應然性命題。
喜歡玩泥巴是每一位小學生的天性，學生在玩泥巴的同時如果還能看到自己創(chuàng)作的成果在燒制中成型，成為永久的紀念，會感到這遠比玩弄智能手機游戲更有意義。由于很多學生尤其是農村學生的父母常常不在身邊，他們使用身邊就能找到的泥巴捏制自己喜歡的人、物，根據自己的樂趣感受泥巴那種滑溜溜、涼涼的親膚之感，使用自己找到或創(chuàng)造的工具制作能夠讓同齡人、長輩眼前一亮的物件，這些由自己用泥巴創(chuàng)造事物帶來的新奇感及喜悅會讓學生形成持久的沉醉其中的動力，在接觸中國傳統(tǒng)文化的過程中增強藝術自信，在逐步挑戰(zhàn)自我的過程中形成優(yōu)良的且受益一生的品質。
2.提升學生形象思維能力，提高學生動手能力
任何發(fā)明，只有自己親身參與才會更好地感受其價值，真正的科學和藝術創(chuàng)造也是如此。陶藝作為三維空間藝術，具有開啟小學生智慧的益智功能。學生通過將自己腦海中的形象變成實際的陶制品，能形成良好的空間思維能力。學生在制作陶藝品的過程中也能培養(yǎng)做事的條理性以及循序漸進的健全的邏輯思維能力。時下的小學生接觸較多的玩具常常是已經制作好的工業(yè)化產品，如果其能夠擁有一件自己制作的玩具，哪怕是“最難看的小板凳”，其也會充分感受到樂趣。
3.逐步啟迪學生智力
讓其張揚個性，形成創(chuàng)造性思維筆者認為，創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)應從娃娃抓起。泥巴極具可塑性，陶藝制作使用的材料主要是泥巴，因而陶藝課程能激發(fā)學生自主思考、張揚個性，充分挖掘并培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性潛質。
4.陶冶學生情操
讓其形成更好的審美能力能夠發(fā)現生活中的美是學生應該具備的基本能力。陶藝能夠體現平面和立體的綜合，學生在對陶藝半成品的不斷觀察、思索、修正調整并最終確定的過程中會一次次反復欣賞和揣摩自己內心深處對美的感覺，這種過程是其他課程難以具備的。此外，學生對同學和制作小組的陶藝作品進行評價，在肯定與否定的過程中可以通過教師的引導形成正確的審美觀和價值觀。
5.聯(lián)系其他學科，綜合提升學生能力
真正的藝術教育絕不能孤立存在，教師在陶藝課程設計中必須認真思考，讓陶藝課程能夠融合且影響到學生學習的其他學科。如，學生對自己所制作的作品的思想和過程的闡述，能展現學生的語言表達能力；對立體陶藝的制作會涉及數學中的立體和比例等科學知識；制作西方神話故事中的人物則需要學生對西方文化的理解；對陶制品燒制中火候的把控蘊含自然學知識；等等。只有這樣才能更好地發(fā)揮陶藝課程的重要作用，讓學生在學習陶藝的過程中將陶藝和其他學科知識有機結合，更好地促進其思維多元化和綜合化發(fā)展。
1.1我們不能不清醒地認識到,與世界上很多國家相比較,我們的醫(yī)學倫理教育從內容到形式,從理論到實踐都存在著許多問題與不足。目前,在美國、法國、英國、日本等國家已經進行了多年系統(tǒng)穩(wěn)定的醫(yī)學倫理學教學。在美國哈佛大學醫(yī)學院各年級醫(yī)學生中均開設醫(yī)學倫理學課程,并進行跨學科教學。教學基本上圍繞當前醫(yī)學領域的重點熱點倫理問題進行,如醫(yī)學實踐中知情同意、人體實驗、腦死亡、稀有資源分配等。哈佛大學醫(yī)學院對醫(yī)學倫理學采取以問題為基礎進行跨學科的教學方法,組織學生對醫(yī)學倫理問題從不同角度、不同學科進行研究和探討,并邀請不同學科的專家參加,例如邀請臨床醫(yī)學專家、基礎醫(yī)學專家、社會學家、哲學家、心理學家、行為科學家等[1]。
我國則多以開設醫(yī)學倫理學課堂教學為主,進行其他教學模式的學校還很少,教學模式還有待完善。僅在少數醫(yī)學院校的醫(yī)學倫理學教學中,采取了對重點熱點問題進行討論,課題調研的形式。比如哈爾濱醫(yī)科大學,其在上世紀末已經開始采取這種課題調研討論的教學形式,取得了一定的教學效果[2]。但是目前國內對這些模式還缺乏系統(tǒng)的研究,也沒有很好的推廣。
1.2對醫(yī)學倫理學重要性的認識不足。
醫(yī)學倫理學在醫(yī)學教育中的地位沒有受到應有的重視。才導致目前我國醫(yī)學院校醫(yī)學倫理學課時嚴重偏少的現狀。據不完全統(tǒng)計,我國大部分醫(yī)學院校在第五學期開設醫(yī)學倫理學或在政治課中開設醫(yī)德課,總課時約為30學時,不及美國、日本等國家同類課程學時總數的1/5。在如此有限的時間內,不大可能指望學生對醫(yī)德范疇、醫(yī)德規(guī)范等有較為系統(tǒng)的了解,更談不上為他們提供將理論付諸實踐的機會了。
2002年2月,國際醫(yī)學教育學會公布了本科醫(yī)學教育全球最低基本要求,包括醫(yī)學教育的7個基本方面:職業(yè)價值、態(tài)度、行為和倫理,醫(yī)學科學基礎知識,臨床技能,溝通技能,群體健康和衛(wèi)生系統(tǒng),信息管理,批判性思維和研究。[3]這一標準闡述了醫(yī)學院校畢業(yè)生必須具備的一系列基礎核心能力,從中可以看到,醫(yī)學倫理學和醫(yī)德教育在醫(yī)學生綜合素質中占有重要地位。
1.3授課形式單調是我國醫(yī)學倫理學教學中亟待改革的又一弊端。
目前醫(yī)學倫理學教學中通行的是單純由教師講授的方法。限于學時,教師較少考慮,也無從考慮實際效果。這種“布道式”的教學方式,很難引起學生對醫(yī)學倫理學的興趣,更不用說掌握指導他們終身職業(yè)生涯的倫理準則與規(guī)范了。與此形成鮮明對照的是,美國醫(yī)學院該門課程的教學形式顯得生動活潑。其中最常見的是各種形式的討論和以病例為基礎的教學模式。日本的醫(yī)學倫理學課程則主要由相關臨床教研室的教授主講及讓學生參加病區(qū)實習的形式來予以實施,注重培養(yǎng)學生判斷醫(yī)療實踐中發(fā)生倫理問題及分析、解決問題的能力。加拿大的醫(yī)學倫理學課程大多采用案例教學法和以問題為基礎的教學方法。
1.4如何讓醫(yī)學倫理學的教學內容更系統(tǒng)、更穩(wěn)定、更具時代性是一個亟待解決的問題。
近年來,我國醫(yī)學倫理教育的教學內容也同樣受到了嚴峻的挑戰(zhàn)。眾所周知,任何一種道德理論或倫理學說,都是有其一定的社會、政治、經濟背景。隨著經濟改革在我國城鄉(xiāng)相繼取得巨大成功,人們開始對醫(yī)療衛(wèi)生保健行業(yè)提出了更高層次的要求。新的醫(yī)學模式要求醫(yī)務人員不僅應具備精湛的醫(yī)術,而且要求他們能自覺尊重生命價值,在努力提高人們的生活質量的同時,還要深諳倫理學、心理學等人文科學知識。所以原有的教學內容自然跟不上時代的需要,而即使是已經更新的教材內容,也會因為目前新的倫理學問題的層出不窮而同樣有了時代的局限性。傳統(tǒng)的醫(yī)學倫理學考核形式,主要以考場筆試(閉卷或開卷)以及論文撰寫常見。前者強調的是書本理論知識的檢測,特別是閉卷形式。開卷形式雖然有一定的開放,但總之都是以理論知識考核為主,與傳統(tǒng)課堂授課形式相適合。這種考核方式容易流于形式,不能真正考查到學生學習醫(yī)學倫理學課程后的思想觀念以及倫理決策能力上的變化,也不能真正鼓勵學生學習醫(yī)學倫理學的主動性。后者雖強調了學生學習的主動性,有助于學生自我能力的培養(yǎng),相比較應該是一種進步。但是仍然還有不足之處:沒有貼近臨床和實踐,學生的任務僅僅是在完成論文,所以相關材料可以不必從實踐中獲得,減少了倫理學的實踐機會;論文撰寫相對簡單,教師的指導成分相對較少,實用性不足。因為以上這些因素,所以目前的醫(yī)學倫理學考核方式難以引起學生學習的興趣和迫切感,那么進行醫(yī)學倫理學考核制度的改革就更加勢在必行。
2醫(yī)學倫理學教學的對策
2.1加強國際合作,提高中國醫(yī)學倫理學的教學水平。本論文由整理提供醫(yī)學倫理學的發(fā)展和醫(yī)學科學的發(fā)展密不可分,一種新的醫(yī)學科技的發(fā)展,必然引起相應的倫理學的方法論等多種角度,深入研究高等學校教學方法,使我們的教學在調動學生主動學習的積極性,啟迪學生創(chuàng)造性思維以及培養(yǎng)學生表達思想、交流觀點的能力等方面取得突破性進展[4]。此外,對學生的成績考核,要考慮改變以理論考試為主的形式,積極嘗試多種考核方式,使考試內容注重運用所學的基本理論分析一些具體問題。
2.2創(chuàng)新教學內容。
自1982年以來,我國高等和中等醫(yī)學院校和醫(yī)療部門陸續(xù)開設了醫(yī)學倫理學課程,從事醫(yī)學倫理學教育和研究工作,先后編寫了許多版本的醫(yī)學倫理學教材。這些教材的出現,對于醫(yī)學倫理學的教學研究起了很大的推動作用。21世紀是生命與健康科學發(fā)展的世紀,因此醫(yī)學倫理學內容體系“應以義務論為主線,將價值論、公益論貫穿其中,既反映傳統(tǒng)醫(yī)德精華,又突出生命與健康主要內容,并包括哲學、倫理學、心理學、社會學、美學等相關學科進行理論與實踐的論證。既有一定的理論深度,又能幫助醫(yī)學生和醫(yī)務工作者解決在學習和醫(yī)療實踐中的各種倫理問題。其具體內容應突出科學性、系統(tǒng)性、規(guī)范性和實踐性的統(tǒng)一”。[5]
2.3改革教學方式。
教師講授不應該是醫(yī)學倫理課唯一的教學方式。我們應該借鑒國外一些比較好的教學方法,依據我國的國情和目前醫(yī)德醫(yī)風的現狀,摸索出有自己特色的教學模式。在方法上,我們應改單調乏味的說教為多種形式并舉?？梢試L試用師生對話、小組討論、專題討論的形式。在醫(yī)學倫理學教學過程中,“應特別重視選擇與應用正反典型事例進行倫理分析,這對于幫助醫(yī)學生和醫(yī)務工作者加深對醫(yī)療實踐中所遇到的倫理紛爭的理解,提高醫(yī)學行為分析判斷能力具有重要意義。實踐證明,這種教學方法效果好,深受大家歡迎”。[6]同時還“應重視對啟發(fā)式、講授法、多媒體教學法、考評法等方法的應用,不斷提高醫(yī)學倫理學教育教學質量”。
2.4加強師資培養(yǎng),提高教學水平。
為解決師資隊伍發(fā)展滯后的現狀,首先,應盡快成立醫(yī)學倫理學教研室,建立一支結構合理的、專兼結合的教學隊伍。其辦法:一是建立專門教學研究機構,配備專門從事醫(yī)學倫理學教育的人員,尤其重視選拔有培養(yǎng)前途的碩士生、博士生。二是以中華醫(yī)學會醫(yī)學倫理學教育委員會名義舉辦全國性醫(yī)學倫理學師資培訓班和專題研討班,2004年8月在廣州舉辦的全國醫(yī)學倫理學教育培訓班,受到有關部門和與會者的好評。同時,各省市醫(yī)學倫理學會也應定期召開醫(yī)學倫理學教育會,不斷培養(yǎng)醫(yī)學倫理學隊伍,還應選派有培養(yǎng)前途的年輕教師出國作訪問學者進修學習,從而達到提高醫(yī)學倫理學師資隊伍素質的目的。超級秘書網
2.5完善并規(guī)范人文教育體制。目前我國醫(yī)學倫理學教育體制不夠完善,同時還尚無相應的規(guī)范。
全國僅有醫(yī)學倫理學會及教育等專業(yè)委員會,而各省市沒有相應的專門機構,也缺乏統(tǒng)一和明確的要求。雖然國家教育部、衛(wèi)生部在課程建設上把醫(yī)學倫理學列入教育計劃,但全國醫(yī)藥院校缺乏統(tǒng)一的安排。有的院校成立了醫(yī)學倫理學教研室,但大多數院校是在社科部或德育教研室中成立一個小組,教材不夠統(tǒng)一,教育與研究相脫節(jié)等。我們認為,必須制定統(tǒng)一的計劃和提出明確的要求,“把醫(yī)學倫理學作為整個醫(yī)學教育的重要內容,納入教育衛(wèi)生主管部門的議事日程,列入教育計劃,作為必修課程開設,作為精品課程和重點學科來建設”。[7]同時要大力開展醫(yī)學倫理學的教育研究,定期召開地區(qū)和全國性醫(yī)學倫理學教育研究會,總結交流經驗,表彰先進,依靠全體醫(yī)學倫理學教育工作者和理論界、醫(yī)學界的同仁,共同為建設符合國情的醫(yī)學倫理學理論及教育體系而努力。
參考文獻
1伍天章.以教學內容改革為突破口,本論文由整理提供加強醫(yī)學倫理學教材建設.中國醫(yī)學倫理學[J]2001,(1)34~35
2曾釗新、李建華.道德心理學[M].長沙:中南大學出版社2002,134
3伍天章.以教學內容改革為突破口,加強醫(yī)學倫理學教材建設.中國醫(yī)學倫理學[J]2001,(1)34~35
4李傳俊、李本富.醫(yī)學倫理學案例教學的實踐與評價.醫(yī)學教育[J]1995,(2)9~11
1陶藝課程的內容設置
學前教育專業(yè)的陶藝課程課時少、周期短，學生都是第一次接觸陶藝材料，對泥巴的干濕性很不了解，對技巧的掌握非常欠缺，為此需要定制設計出合理的教學板塊。從陶藝概述著手，過度到陶藝基本常識和對陶藝設備的了解，如工具刀的制作及其使用，對泥巴干濕特性的把握。通過陶藝課程，學生血藥掌陶藝作品的成型方法和用多種成型方法完成不同類型的陶藝作品，形式上可以是簡單的容器形態(tài)，如花瓶杯子等，并針對器皿結合運用鏤空、堆貼、刻畫等裝飾手法。石膏頭像臨摹也是陶藝教學的一個重要環(huán)節(jié)，能培養(yǎng)學生對形體的捕捉能力，有了一定的雕塑成型能力后，在以后創(chuàng)作中選題將會更加豐富，對人物動物都可以結合寫實的方法來表現。捏塑成型是學前教育專業(yè)必不可少的知識點，針對學前教育專業(yè)學生畢業(yè)后主流是從事幼教等特點，由于兒童對卡通形象的情有獨鐘，特別增加了卡通浮雕快速成型和卡通圓雕快速成型兩個章節(jié)，要求學生在30分鐘內能快速完成卡通形象。最后進入命題的創(chuàng)作階段，這一階段要求學生全面地運用陶藝的基本技巧完成作品的創(chuàng)作，全面考慮陶藝的形式語言特點，包括成型的手段、作品機理效果的處理，釉色的選擇搭配等，使學生掌握如何運用形式有效地傳達觀念的能力，對觀念與形式之間的關系建立一個正確的認識。另外結合幼兒的特性，還需完成適合幼兒審美情趣的充滿童性的陶藝作品。
2媒體教學法
實驗教學在醫(yī)學教育中占有重要地位，對培養(yǎng)醫(yī)學生理論聯(lián)系實際、動手能力、分析解決問題能力、科學思維方法以及嚴謹的科學精神均具有重要意義，對實現素質教育和創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標也有著不可替代的作用。醫(yī)學微生物學是一門重要的醫(yī)學基礎課程，是醫(yī)學院學生學好后續(xù)的病理學、免疫學、藥理學及臨床各科的感染性疾病的基礎。醫(yī)學微生物學實驗課是該課程的重要組成部分，是充實并驗證理論課教學的重要手段，使學生進一步加深對理論知識的理解，同時還擔負著對微生物基本技術的學習掌握和嚴格規(guī)范操作的任務。因而如何培養(yǎng)學生的科學思維，如何培養(yǎng)學生的動腦、動手和操作等基本能力，如何提高學生學習的主動性及積極性，是提高醫(yī)學微生物學教學質量和培養(yǎng)高水平人才的重要部分。本文就個人幾年來教學實踐談些體會。
1實驗課教學中學生存在的主要問題
1．1對實驗課準備不夠充分醫(yī)學微生物學實驗課是課程教學的重要組成部分，做好實驗有助于學生更好理解理論課講授的內容。但是在實驗教學過程中發(fā)現部分同學對實驗內容并未事先預習，存在著“臨時抱佛腳”的現象。由于沒有充分的實驗前預習．學生在實驗進行過程中尤其是一些操作性實驗，往往是看一步實驗步驟然后再操作一步，根本做不到前后聯(lián)系以及與理論課的融會貫通。究其原因，可能是目前醫(yī)學院校基礎教學實驗學時較少，學生對實驗操作不夠重視；學生本身對這門實驗課興趣不大。但最根本原因是學生主觀上不重視實驗課，認為實驗課無關緊要。
1．2無菌觀念淡薄醫(yī)學微生物學實驗課以細菌性實驗為主，要求學生具有較高的生物安全意識和無菌觀念。盡管授課教師在教學中多次強調注意無菌操作，但是在實驗教學中，發(fā)現仍有部分學生無菌觀念淡薄，基本上屬于“粗放型”操作。如個別同學手握滅菌后的接種環(huán)四處走動，對著接種細菌后的平皿說話，直接用手撿起打碎的接種有細菌的培養(yǎng)皿等。
1．3缺乏團隊合作精神在實驗課中我們還常常觀察到部分學生缺乏團隊合作精神，分組實驗效率不高。例如由于實驗課人數較多，個別同學用完器材后隨意擺放，不僅不雅觀而且影響了其他同學的使用，造成課堂秩序混亂。在分組實驗時，往往組內分工不明確，時間安排不合理，實驗進程不順利，往往需要更多的時間才能完成實驗內容。
1．4獨立分析問題能力欠缺臨床醫(yī)生診斷病情時需要將病人的臨床表現及實驗室檢查結果等綜合分析，才能做出合理的診斷及治療方案。這要求醫(yī)學生在基礎學習階段就要養(yǎng)成良好的思考和分析問題的習慣。但實驗教學中，發(fā)現相當一部分同學對實驗內容缺乏思考，對實驗結果分析無從下手，甚至出現個別學生抄襲他人結果的現象。這些問題的出現一方面因為學生對課本知識掌握不熟練，并且沒有進行必要的實驗預習，另一方面也與現有的教學和考核模式有關。
2進行教學改革探索
在教學中，學生始終是學習的主體，教師對學生的學習過程主要是起合理的引導作用。為了改進教學質量，提高學生分析問題、解決問題的綜合能力，我們從教學內容、教學方法及考核方法等方面進行了一些有意義的探索。
2．1調整實驗課內容。增加綜合性設計性實驗傳統(tǒng)的醫(yī)學微生物學實驗教學體系大多以驗證性實驗為主，各個實驗內容之間相互獨立，缺乏必要的聯(lián)系。針對實驗教學內容分散、相互不連貫的問題，我們調整了教學內容，增設綜合性實驗，將原來一些分散的驗證性實驗有機結合起來，形成一系列實驗，提高了實驗的系統(tǒng)性、完整性。同時，學生參與了從實驗準備到最終檢測的整個實驗過程，極大提高了學生的學習興趣和積極性，收到了滿意的效果。例如，我們在部分班級授課中嘗試開設了腸道桿菌檢測的綜合性實驗，從標本的采集、培養(yǎng)基的制備、培養(yǎng)基的高壓滅菌、細菌的劃線分離培養(yǎng)、革蘭氏染色及生化反應、血清學反應以及最后的實驗結果分析及討論均由同學自己完成，提高了他們的積極性。
2．2改進教學方法，提高實驗教學質量實驗教學的目的是使學生掌握該學科實驗研究的主要方法和手段，了解基本原理，并且通過實驗技能的培養(yǎng)，形成良好的思考問題、解決問題的能力，提高學生的綜合素質。但傳統(tǒng)的教學過程中，往往是以教師講授為主，學生操作為輔，教師講授時間過多，使學生學習積極性、主動性降低，只能被動按照教材步驟操作，其分析問題、解決問題的能力得不到有效的鍛煉。針對此問題，要求教師有必要對教學方法進行改革，合理安排教學過程中示教時問，及時發(fā)現學生學習中存在的問題，提高學生的綜合素質。
2．2．1督促學生做好充分的課前預習醫(yī)學微生物學是一門實踐性很強的學科，充分的實驗預習發(fā)揮著重要的作用。為此，教師應當在每學期開始時將教學歷公布于學生，并且在每次實驗課結束時告知學生下次實驗課內容及預習側重點，或者提出幾個思考題。這樣可以有效調動學生的學習積極性，并且在聽講時做到有的放矢，提高實驗課的教學質量。如在實驗標本復習之前，預先將各個標本有何觀察要點之類的問題布置給同學，在上課時讓其主動講解，提升了學生學習的主動性。
2．2．2注重課堂教學過程，注意學生能力的培養(yǎng)學生初次接觸醫(yī)學微生物學實驗內容，實踐經驗不足，難免存在操作不規(guī)范、認識不足、不注意無菌操作等問題。這就要求教師在教學過程中，必須具有高度的責任感，督促學生嚴格按照操作規(guī)范進行實驗，保證實驗結果的準確性。對于注意事項較多的實驗，教師要做好合理的示教。在示教操作時，語言要簡練，動作要稍慢一些，保證學生有充足的時間去理會操作要領，盡快掌握基本操作技術。如革蘭染色實驗，由于學生第一次進行微生物學實驗，應該對涂片、干燥、固定及染色過程等各個環(huán)節(jié)注意事項一一講解，保證實驗順利進行。教師在實驗教學中，要注意多放手，讓每個學生盡可能多動手，多參與整個實驗過程。也要注意引導學生在分組實驗中，注意相互協(xié)作，形成良好的團隊意識。
同時實驗教學中要注意鍛煉學生的理論聯(lián)系實際的能力以及觀察能力，形成科學思維的習慣。只有善于觀察，才能積累更多的感性資料，從而進一步升華為理性認識。觀察是創(chuàng)新性思維的前提，實驗教學中要注意學生觀察能力的培養(yǎng)。如培養(yǎng)基滅菌時，有同學發(fā)現在高壓鍋壓力表升高到103．4kPa時，溫度一直維持在IO0~C而不繼續(xù)升高。于是讓同學討論、分析其中原因，發(fā)現是因為高壓鍋內冷空氣沒有排干凈，打開排氣閥排氣后問題解決。通過這一現象，讓學生意識到高壓蒸汽滅菌法之所以行之有效，是利用了其中的高溫而不是高壓的道理，從而對高溫滅菌法中的這一知識點有了更加深刻的印象。
在課堂教學中應多提問、多討論，多采取基于問題的學習(PBL)教學法，使學生加深對理論教學的理解。例如在做抗溶血素0試驗時，可以讓學生思考為什么要使用還原態(tài)的鏈球菌溶血素0(SLO)，為什么要使用人0型血紅細胞，及飯后檢測對實驗結果的影響等三個問題，并讓學生展開分組討論。最終使學生理解到鏈球菌溶血素0和鏈球菌溶血素S的區(qū)別及抗0試驗的注意事項，從而使實驗教學真正成為理論教學的延伸與補充。
小組討論使課堂氣氛活躍起來了,同時也給教師控制課堂秩序帶來了困難,易使課堂教學產生看似熱鬧實則混亂的局面。這就需要建立一套活而有序的合作常規(guī),并通過訓練使之形成習慣。具體來說,可從兩方面來操作:
1、合理分工,明確職責
在小組中,人人都是學習的主體,在一個階段每人都有相對側重的一項職責,擔任一個具體的合作角色,要培養(yǎng)組員的責任感和合作精神,所以討論時分工一定要明確。根據不同活動需要設立不同角色后,教師還要根據學習內容的不同、學生的特長、個性差異等進行合理分工(也可由小組成員民主協(xié)商,自行分工),向學生提出本次活動的內容和要求,讓他們知道要做什么,怎么做,明確各自責任,明白“分工不等于分家”,要求小組成員既要積極承擔個人責任,又要相互支持、密切配合,發(fā)揮團隊精神,保證活動順利實施。每個小組應設立小組長、記錄員、匯報員及其他成員等。小組長應選有較強組織能力和合作意識的學生擔任。其主要職責是對組員分工,組織全組人員有序地開展討論交流、動手操作、探究活動。小組長人選不要固定,要引進競爭機制,使不同層面的學生得到鍛煉,同時也能促進競爭向上。記錄員的職責是將本組經討論達到共識的內容和組員發(fā)言要點記錄下來。匯報員的職責是將本組討論的情況歸納總結后在全班交流匯報。如果討論小組人數多還可配備協(xié)調員,監(jiān)督員、資料員甚至是專提反對意見的“反對人”等。每人擔任不同角色,一定時間后角色互換,使每個成員都能從不同角色位置上得到體驗、鍛煉和提高,實現小組角色之間的相互依賴、合作和公平競爭,增進互動的有效性。
2、培養(yǎng)良好的討論習慣學會合作是時代對人的基本要求。課堂上小組討論的形式能為學生提供更多的表現自我和欣賞他人的機會,有利于學會人際交往,優(yōu)勢互補,促使個體的社會化。
(1)獨立思考的習慣小組討論要建立在獨立思考的基礎上。只有在學生思考到一定程度時開展小組討論,才有可能出現一點即通、恍然大悟的效果及觀點的針鋒相對和正面交鋒,才能找到最佳答案。因此,在討論前一定要給予充分的獨立思考的機會。應要求學生根據學習目標先行預習,有了初步想法后再探究、交流,共同解決問題,這樣才能收到良好效果。
(2)認真傾聽和文明發(fā)言的習慣在小組內交流時,要多采用輪流發(fā)言式,應在“主持人”的協(xié)調下,每位學生依次發(fā)表意見(可讓后進生先發(fā)言),使每個成員不得不參與思考、討論,提高弱勢群體主動參與意識,變被動為主動,在合作交流中有所收獲和提高。若經爭論后意見仍不統(tǒng)一,則由記錄員記錄下來,待小組匯報時提交全班討論。在交流中應認真傾聽,學會尊重他人,不隨意打斷他人發(fā)言,要帶著問題傾聽,在傾聽別人意見的基礎上反思自己的觀點,并學會吸收和分享別人的思維方法與學習成果。
(3)團結協(xié)作的習慣隨著科技的日新月異,任何一項發(fā)明創(chuàng)造和創(chuàng)業(yè)都離不開團隊合作。但學生的合作意識并非自發(fā)形成的,需教師精心培育。
二、合適的評價和獎勵是支撐有效小組討論的重要力量
每次小組活動后都要及時進行總結評價。一方面是對小組學習情況進行總結,讓學生匯報小組討論結果,觀點可以是自己也可以是小組的,把小組討論拓展為全班交流,鞏固和擴大討論成果。允許互相質疑,讓學生在思考和探討中,使思維充分發(fā)展。另一方面,對小組活動情況進行評價。同時在組與組之間評比,看一看哪組活動開展得最好,哪組同學最積極主動、團結友好。教師要充分利用小班學生少的優(yōu)勢,采用靈活多樣、科學合理的評價手段和方法,要把教師評定與學生互評、小組互評相結合,讓評價不僅成為教學質量的反饋,教學調控的依據,而且充分發(fā)揮其激勵和導向功能,促進學生的提高和發(fā)展。
努力克服語言交流障礙，提高教學能力
來參加培訓的外籍官員大多數來自非洲或者東歐不發(fā)達國家，沒有中文基礎，僅有少數學員接受了出國學習短期的中文培訓，且只局限于日常簡單交流。他們大部分學員英語水平較好，但是帶有濃重的地方口音，很難達到交流和溝通的目的，因此語言溝通是成為教學質量的關鍵所在。課堂上教學質量的好壞，關鍵就是教師能否清楚、準確地用英語表達出自己想要表達的思想內容。因此就要求教師有豐富的醫(yī)學詞匯，而且還需要以口述的方式恰當、準確、規(guī)范、簡練地表述，使學生易于理解接受;同時還要能聽懂學生的問題，并給予準確的回答。在實際教學過程中，我們選派了有留學經歷、外語基礎好的教師擔任授課教員，并聘請外籍教師在開課之前對授課教員進行培訓。
同時挑選了相應的腫瘤學英語視頻教材，讓授課教員在上課之前反復觀看，充分熟悉腫瘤學及相關學科的專業(yè)英語詞匯及標準發(fā)音。糾正不標準的發(fā)音，改變不正確的發(fā)音習慣，做到胸有成竹。其次是課前及課間積極主動地與學生交流溝通，逐漸適應彼此語音特點及發(fā)音習慣，培養(yǎng)師生之間的友誼，使相互之間的溝通更加自然流暢，即使有時不太明白重復解釋時也能互相理解。對于部分來自法語系的外籍學員來說，我們的教學壓力則更大，因為我們的教師不得不將幻燈材料翻譯成法語然后再通過法語翻譯進行授課，在這種情況下，我們的體會是放慢教學的進度，讓學員充分理解教學內容，課后留出較多的時間讓他們提出問題，采取開小灶的方式，單獨解決學員們存在的各種由于語言交流導致的問題。
加強互動教學，緊密聯(lián)系實際，加強教學效果
外籍學員與中國學生相比，由于社會、文化、教育背景等諸多方面的差異，更為自信、獨立、活躍，而且他們在當地政府都有一定的地位和權利，想法特別多，因此他們在課堂上思維活躍，對于同樣一個問題能從多個角度去思考，一旦有問題會隨時提問，與教師具有很好的互動，課堂氣氛非?；钴S。他們往往不把書本作為權威，敢于提出自己的意見，這也是他們獨立自信的體現。
他們對待教師的態(tài)度非常客觀。他們會把教師當作朋友，非常友好，而且也很尊敬。但少數情況下，如果教師的教學水平或教學態(tài)度有些問題，他們會直言不諱地要求更換教師，不留任何情面。加上外籍學員的醫(yī)學基礎知識參差不齊，因此就要求每一位教師付出更多的時間和精力去精心準備每一節(jié)課，要求教師不但要知其然，還要知其所以然，這也真正體現了教學相長的教學特點。外籍學員隨堂提出的問題常常涉及到與其關聯(lián)的其他課程的知識點甚至臨床問題，涉及面廣，導致課堂的教學進度不容易控制;而且外籍學員大多來自不同的國家，知識水平差異較大，一部分學員基礎知識的較為缺乏，影響了他們對新授知識的理解，導致教學任務不能順利完成。如何來平衡這些問題是提高教學效率的關鍵。鑒于這一點我們考慮到青年教師的思維方式與學員接近，容易與學員溝通，激發(fā)外籍學員的熱情，提高學員的興趣，給他們創(chuàng)造一個良好的學習氛圍，可以建立良好的師生互動關系。
外籍學員學習的目的在于全面了解腫瘤的預防、診斷和治療，針對這方面我們教師就會在課堂上以啟發(fā)式主動提出各種各樣的問題，比如乳腺癌在當地的發(fā)病率如何?乳腺癌如何早期發(fā)現、早期診斷和早期治療?乳腺癌內分泌治療的重要性如何?外籍學員非常喜歡課堂上教學互動這種方式，這樣的方式既可以活躍課堂的氣氛，又可以使學員專心聽講，充分調動學員的學習積極性，與學員自己的實際經歷相結合，學員更有興趣參加教學。通過這種方式教師的角色發(fā)生了轉化，應該說是一個與外籍學員的好朋友和交流者而不簡單是知識的傳授者。我們期望后期的教學工作中不斷總結探索，尋求更合理、更科學有效的教學方法，全面提高外籍學員的教學質量，從而達到我們的教學目的。
【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A
在當前的小學語文閱讀教學工作中，諸多教師往往在課堂中為學生布置諸多的任務，造成學生在學習方面無法精確地找準文章主題，長久以往造成學習倦怠。這類教學形式雖然投入了教師大量的精力，但是未必能夠獲得良好的效果，因此適度將書畫藝術中“留白”作為一項教學方法，在小學閱讀課堂中運用，做好學生體驗感受的把握，引導學生進行自主閱讀探究，進行課堂“補白”，或將會產生不同的教學效果。以下為筆者根據自身多年小學語文教學工作經驗，系統(tǒng)論述了在當前小學閱讀課堂中應如何運用留白藝術方法。
一、強化課堂“留白”設置，強化閱讀感悟
（一）巧設懸念，做好課首留白
一堂課程的精彩與否，同其課程導入的良好度有關。教師在進行課程備課時，應當從教材著手，做好與課文內容有關案例的整理收集，充分對小學生的好奇心理做好把握，設置“留白”懸念，引導學生對教材產生強烈的探究欲，促使其積極的參與到課文的學習之中。諸如在《會走路的樹》一文授課時，教師可在課堂的開始，向學生提出質問，“同學們，你們有誰知道樹會走路，樹兒為什么會走路”首先以此問題調動起學生的探究欲望，因為在學生的主觀思想中樹木都是靜止不動的，會走路的樹對于他們而言即充滿了神秘感，繼而教師可引導學生展開討論，令學生闡述自己對于會走路的樹是什么態(tài)度。在組織學生討論完畢后，教師即可打破懸念，讓學生參讀課文，在此形勢下同學們的閱讀熱情即被良好調動，為新課文的學習打下良好的鋪墊。
（二）強化課中語義“留白”，品讀語文趣味
在學生的閱讀學習中，教師應當專注做好教材文章的深化授課，因為在當前教材文章中有些文字存在著較深的韻味，很值得細細的品讀，在課文的閱讀時，教師能夠引導學生展開想象，對于簡單而有深意的語句進行衍化拓展，用自己的語言做出表達，使語句更為形象具體化。因此教師在閱讀授課時，應當著重找準凝練的詞句，留足空白供學生進行實踐感悟，拓展想象思維。比如在蘇教版二年級語文第三冊《窗前一株紫丁香》課文學習時，教師可以專注“一株紫丁香栽在老師窗前”中的“教師”二字，向學生提出問題：“紫丁香為什么會種在教師的窗臺而非種在工人伯伯的窗臺”，繼而留白，指引學生精讀課文，尋找美麗的紫丁香生長在教師窗臺的緣故。并可結合多媒體手段進行丁香圖片的展示，配合以歌曲《丁香花》播放，引導學生進入閱讀的情景，從歌曲中領會到紫丁香同教師間的聯(lián)系，使學生學會結合生活進行閱讀，發(fā)現生活美、自然美，利用自身美的感受，領悟“教師”在文章中的主題性，使學生在文章閱讀訓練中專注于人文精神的感悟，以此促進學生在語文閱讀學習中目的性及人文性的完美統(tǒng)一。
（三 ）課末“留白”，促進學生的回顧探究
課末是教學課堂的“終曲”，在此階段的留白，能夠促使學生進行所學知識的回顧升華，激發(fā)起學生進一步的探究欲望。雖然課程已經結束，但是教師通過懸念留白，能夠使學生的思維活動持續(xù)產生解決問題的效應特征，使教學工作達到持續(xù)化推進。因此，教師在此環(huán)節(jié)進行留白的同時，還應當引導學生將學習感悟由課堂演化到課外，多進行與課堂知識相關聯(lián)的書籍閱讀，填補教師留白的知識空缺，這樣不僅能夠引發(fā)學生的文學想象，延伸其思維表達能力，更能夠促進學生的知識理解層次，養(yǎng)成終身學習的習慣。
二、把握文本空白，合理引導學生“補白”
（一）組織學生開展想象，引導學生依據插圖“悟白”
一、引言
建構主義理論是一個新興的教育心理學理論?是近些年來對教育實踐影響最大的學習理論之一?作為一種更能充分揭示教與學過程復雜性的理論而為人們所推崇?在教學領域引發(fā)了教學觀念和教學模式的改革。本文將介紹建構主義學習理論的主要觀點?并闡述該理論對外語教學的影響。
二、建構主義學習理論的主要內容
建構主義學習理論源自西方?是繼行為主義之后出現的教育心理學理論。該理論吸收了人本主義、信息加工理論和建構主義的思想?人的因素在學習過程中起核心主導的作用?也借鑒了行為主義和社會互動理論的觀點?社會環(huán)境因素對學習過程起著重要的影響?托婭?孫立新?。建構主義學習理論把人們的視角從“知識是一種產物”轉向了“學習是一種過程”?轉引自莊智象?黃衛(wèi)?。其基本觀點是?學習的過程是學生個體在原有的認知結構的基礎上同化、索引和建構當前所學的新知識的過程?學生是認知的主體?是學習加工的主體?是知識意義的主動建構者?因而強調以學生為中心進行教學?不能忽視教師的主導作用。教師的作用應由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W生主動建構意義的幫助者和促進者?李萌濤??。世紀年代以來?以網絡化、數字化、多媒體智能化為代表的信息科學技術獲得飛速發(fā)展?為建構主義的理想境界提供了技術基礎?建構主義學習理論逐漸發(fā)展起來?并正在引起外語教學思想、教學模式和方法的變革?對外語教學觀念的轉變有巨大的推動作用。
三、建構主義學習理論與外語教學
一建構主義學習理論引起外語教學觀念的轉變
傳統(tǒng)教學思想是以行為主義學習理論為基礎?以教師為中心?以教師傳授知識為特征?學生在學習過程中處于從屬被動的地位?忽視了學生在學習過程中的主體地位及影響人類學習的其他因素?如動機、他人的影響、學習環(huán)境的因素及社會文化背景的因素等?使學生所處的學習環(huán)境與社會真實情景相分離。建構主義認為?知識不是通過刺激反應被動地從外界轉移而來的?知識是學習者通過與外界的相互作用?在自己已有經驗的基礎上主動建構的新的意義?學習者要在完整的、真實的環(huán)境中積極進行有意義的體驗活動?語言學習是學習者對目標語建構自己對之理解的過程?學生是教學實踐的主體?是知識意義的主動建構者?教師是教學實踐的組織者?是知識意義的建構的幫助者。
二建構主義學習理論引起外語教學模式的改革
教學模式是指在一定教學理論指導下建立起來的較為穩(wěn)定的教學活動框架體系?是開展教學活動的方法論。我國大學英語教學歷年來在行為主義理論的影響下?在教學模式上一直保持著“老師—黑板—粉筆”的講授型的教師為中心的教學模式?應惠蘭等?唐玲莉?。在這種教學模式下?教師習慣于講精、講細、講透?學生習慣于聽清抄下記牢?教師根據自己對教學內容的理解備課講課?學生機械理解記憶?教師與學生的交流與互動極少?學生的積極性主動性沒有充分發(fā)揮出來。
建構主義學習理論強調學習是一個主動建構過程?同時也是與他人交流和互動的過程。教師的角色從以往的知識權威轉變?yōu)閷W生知識來源之一?從以往的知識傳遞者轉變?yōu)閷W習的促進者。以建構主義學習理論為指導的外語教學借助網絡多媒體等現代化教學手段?從傳統(tǒng)的以教師為中心、單純傳授語言知識的教學模式轉變?yōu)橐詫W生為中心向著既傳授語言知識更培養(yǎng)實用語言技能的教學模式?培養(yǎng)學生自主式、探索式、情境式、協(xié)作式等學習能力和主動學習新知識、構建新知識的能力。
三建構主義學習理論對外語教學的指導
學生的主體地位。以學生為中心?學生是認知的主體?是知識意義的主動建構者?教師只對學生學習的意義建構起幫助和促進作用。教育“以人為本”首先就要確認學生是教學活動中的主體?確保學生學習的主動性?幫助學生發(fā)揮自己的主體作用?黎加厚?。學生由被動地接受知識轉變?yōu)橹鲃拥貙W習知識?并利用各種信息資源去創(chuàng)造性地建構自己的知識體系?學生不僅要學習知識?還要掌握如何學的能力。這樣就培養(yǎng)了學生的獨立思維能力、創(chuàng)新能力、自學能力、自控能力、協(xié)作能力、協(xié)調能力等?從而使學生成為知識的探索者和學習過程中真正的認知主體?曾靜?。
2.教師的作用及角色的變化。建構主義學習理論確立了師生在教學過程中的平等合作關系?教師在教學中的中介作用?以及教師應使用工具以幫助學生解決問題和達到學習目標。教師也從以往的知識權威變?yōu)閷W生知識的來源之一?由傳統(tǒng)的知識講解者、傳遞者、灌輸者變成了學生學習的指導者、幫助者、促進者。教師不能再把傳遞知識作為自己的主要任務?而是要把精力放在如何教學生“學”的問題上?為建構學生的知識體系創(chuàng)設有利的情境?使學生學會“學習”?要指導學生懂得“從哪里”和“怎么樣”獲取自己需要的知識?掌握獲得知識的工具和處理信息的方法。
3.情境的創(chuàng)設。認知學是與一定的情境相聯(lián)系的?強調“情境”對意義建構的重要作用。建構主義認為“學習環(huán)境是學習者可以在其中進行自由探索和自主學習的場所”?曾靜?。教師應通過各種途徑了解學生的情況?進而因人施教?指導學生如何利用各種工具和信息資源?如文字材料、書籍、音像資料、多媒體課件以及網絡上的信息來達到自己的學習目標?形成一套有效的學習方法?學生不僅能得到教師的幫助與支持?而且他們之間也可以互相幫助和支持。由于只有在真實的語言環(huán)境中學習?學生感知的語言才回完整和有意義?因此?教學設計要強調多角度地提供或創(chuàng)設能夠反應復雜現實世界的學習情境?反對孤立于外語環(huán)境的抽象的語言訓練。
4．協(xié)作式學習的關鍵作用。協(xié)作學習是一種通過小組或團隊的形式組織學生進行學習的方式。協(xié)作學習策略是個體認知策略的群體分工化的結果?在小組成員協(xié)作的過程中存在著各種各樣的交互?這些交互可以是同步的?也可以是異步的。教師要盡可能地創(chuàng)造條件組織協(xié)作式學習?開展討論與交流?并對協(xié)作式學習過程進行引導使之朝有利于意義建構的方向發(fā)展?在語言學習過程中大家共同建構語言的意義將會更全面、更準確。
協(xié)作學習的教學設計主要包括由學習的主題來確定協(xié)作學習的內容、目標、參加協(xié)作學習的人數、所依據的學習理論、協(xié)作學習系統(tǒng)的性能等。協(xié)作學習的設計應注意下面幾個問題??提出具有啟發(fā)性的問題引起學生的思考和討論??設法把討論一步步引向需要解決的問題上?引導學生自己去發(fā)現規(guī)律、自己去糾正錯誤??對于學生在討論中的表現?教師要適時作出恰如其分的評價。
5．注重情感因素?建立和諧師生關系
廣告學中藝術類課程的構成
由于廣告學是一門獨立且新穎的學科,它的組成結構還處于探索之中。我們以開辦此專業(yè)較早且影響較大的北京廣播學院為例進行分析。1989年北京廣播學院開設了廣告學方向,同年9月新聞系正式招收廣告學專業(yè)本科生。就廣告學學生的構成而言,主要是文科類的畢業(yè)生。1994年廣告學系正式成立,成為全國第一家廣告學系,下設廣告學基礎理論教研室和廣告藝術設計教研室。此后又增設了碩士學位點,學科的構成更為完善。廣告學本科生的課程結構主要由五大類組成。它包括:公共基礎課;學科基礎課;廣告學專業(yè)課;廣告藝術表現課;選修課。其中,廣告藝術表現課又分為:廣告設計概論、廣播廣告、影視廣告賞析、廣告美術基礎(1.2)、構成設計、印刷設計、電腦圖文設計(1.2)、多媒體動畫設計(1.2)、廣告攝影(1.2)、影視廣告創(chuàng)意與制作(1.2)、電視文化學。其他學校的課程設置雖然各有千秋,但也大同小異。從理論和實踐上,我們不難看出廣告學是一門完整的學科,廣告學本身有一套完整的理論體系和分支學科。它的分支學科包括:理論廣告學、實用廣告學、市場廣告學、廣告設計學、廣告寫作學、廣告語言學等等。廣告學專業(yè)除了在新聞傳播學院里開設以外,有些高校在人文學院、文學院、工商管理學院、藝術學院、歷史系等院系開設。這當然有一定的社會歷史原因,但這也說明了廣告學的外延非常廣闊。廣告學比較合理的是開設在概念比較廣的學院的范疇之下。如果涵蓋面過于狹窄將不利于廣告的教學與研究。廣告人的素質應該是多方面的,創(chuàng)意沒有行業(yè)之分。
廣告學中藝術類課程的教學特點
雖然廣告學屬于文科類招生,但是它的專業(yè)特點和市場需求決定了它需要一定的藝術修養(yǎng)、藝術審美和藝術表現的能力。在這樣的背景下,我們如何針對廣告學和文科類招生的特點進行藝術類課程的教學就顯得格外的重要。（一）加強藝術理論知識灌注：我們發(fā)現,藝術類院校的教學中比較重視實踐教學,很多的課程是通過“轉移模寫”來完成,讓學生們從感性上升到理性再來指導感性創(chuàng)作的。因為大多數藝術類的學生形象思維的能力比較強,對形態(tài)、結構、比例、色彩這些元素的感覺比較靈敏,而對于一些文字的、理論的、抽象的表達往往不敏感?？墒俏目祁惖膶W生對文字表達的把握能力比較強,因此,我們必須把一些設計原理盡可能多地表達給他們,僅靠案例教學效果往往不好。那些原則積累多了,融會貫通了,他們的靈感自然就流露出來了。藝術家需要多方面的素質,創(chuàng)造藝術美是困難的。作為廣告學專業(yè)的學生,我們在教學上只需要從一般的、普遍的美入手,讓廣告這種特殊的藝術品高于生活但不脫離生活,從而實現它的商品價值和行業(yè)價值（二）加強逆向思維訓練：聯(lián)想是一種經常性的心理活動。聯(lián)想并不神秘。它是人們知識的積累,它也是可以培養(yǎng)的,聯(lián)想的豐富直接導致靈感的產生。廣告是一門需要奇特靈感和特殊聯(lián)想的科學。不少的學生在剛進大學的時候,由于知識面比較窄,生活閱歷比較淺,對社會的接觸比較少,所以聯(lián)想也比較單一,創(chuàng)意也比較干澀。聯(lián)想作為一種思維方法,它通常是以兩種方式進行的,一種是正向的,一種是逆向的。例如:我們可以給出一些圖形,讓同學們從正向的方式進行聯(lián)想。黑色代表夜晚,紅色代表火焰,綠色代表春天,春天代表溫暖等等。這是一種慣性的思維,它比較的正面、積極,大家掌握也比較快。但是對于逆向思維,有些同學就掌握得不好了。逆向思維是一種反其道而行之的方法,它利用人們的逆反心理和潛意識的渴求,正話反說以獲得一種意想不到的效果。這一類的廣告往往更具有震撼力,更容易記憶。萬紅叢中一點綠,要的就是這種異乎尋常的穿透力。這一種方式的聯(lián)想對于廣告學的學生是至關重要的。有人說廣告需要“壞小孩”,我想逆向思維也是讓你壞起來的方法之一吧?廣告是創(chuàng)意與聯(lián)想交織起來的。在廣告的圖形設計和文字創(chuàng)作中是沒有什么不可能的。所有這一切的目的都是銷售,“除了銷售我們什么也不是”。（三）加強新技術條件下的基本功訓練：首先,加強對新技術的掌握?，F代平面設計幾乎都涉及到了攝影和計算機技術,由于很多廣告學的學生本身沒有繪畫的基礎,因此這些工具為他們提供了極大的便捷與可能。計算機可以在一定的程度上彌補繪畫技巧的不足。在教學中,我們應該把大量的時間放在空間的布局上,而不是具體的畫面上。實踐證明,廣告學的同學在版式設計上和設計類的同學的能力是相同,或者說是相當的。在相同的課時和相同基礎的情況下,對于計算機的掌握能力也基本相同。除了藝術性非常強的廣告招貼以外,廣告學的同學和設計學的同學在版式的設計與商業(yè)廣告的創(chuàng)作上處于同一水平。其次,加強色彩的教學。色彩和色調以及所產生的色感是廣告學教學中的難點。顏色的搭配是一種既有法又無法的東西。有些同學可以比較快地找到感覺,但有的同學卻總是不著調。因為他們缺少這方面能力的培養(yǎng)、訓練與篩選。我們一般采取兩種方法;一是引導,二是灌輸。讓他們看一些比較好的作品,慢慢加以體會,或者干脆讓他們看一些顏色搭配的規(guī)范,生搬硬套也不失為一種學習的方法。雖然匠氣了些,但積累多了卻也有了些體會?？傊?在色彩的把握上,廣告學的同學要弱于設計學的同學。
