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(論文的研究意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析、附主要參考文獻)
1、研究意義
新一輪的素質(zhì)教育改革正在如火如茶的進行，改革的深度和范圍都在進一步的擴展和深化。素質(zhì)教育理念的提出為我國的教育改革與發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，同樣為我國的音樂教育改革指明了方向。作為我國音樂教育體系重要組成部分的社會音樂教育在素質(zhì)教育理念的倡導(dǎo)下，推到了一個空前活躍的時期，同時取得了巨大的發(fā)展和顯著的成績，究其根源就在于，社會音樂教育與素質(zhì)教育在理念上是一致的，他們都倡導(dǎo)面向全民、全面發(fā)展、過程重于結(jié)果的教育理念。
XX 年，中國國務(wù)院頒布了的《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》，把美育正式列入教育方針，從而明確了美育在學(xué)校教育中的地位。這對于作為實施美育重要途徑的基礎(chǔ)音樂教育，無疑是個肯定。XX年7月29日公布的《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出，目前我國的教育還存在著不能完全適應(yīng)國家經(jīng)濟的發(fā)展和人民接受良好教育的要求，教育觀念陳舊，教育機制不完善，教育內(nèi)容方法比較陳舊、教育體制機制不完善、教育結(jié)構(gòu)和布局不盡合理、教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位尚未得到完全落實等等問題。我國的社會音樂教育雖然在近些年高速發(fā)展，但受到經(jīng)濟因素以及我國教育大環(huán)境中一些消極因素的影響，不可避免的存在著諸如地域發(fā)展不平衡、教育市場混亂、教育評價系統(tǒng)機制不完善等一系列的問題。
兒童社會音樂教育作為學(xué)校音樂教育的補充, 對于兒童音樂修養(yǎng)及音樂學(xué)習(xí)都起到了積極地作用, 但不可否認, 因為目前音樂培訓(xùn)市場魚目混珠現(xiàn)象存在, 也使深圳兒童社會音樂教育存在著不容忽視的問題。筆者選取了部分小學(xué)及社會教育機構(gòu)進行問卷調(diào)查, 希望能更加準確深入地了解目前社會音樂培訓(xùn)市場的現(xiàn)狀。本文希望通過對深圳市福田區(qū)兒童社會音樂教育的狀況進行調(diào)研，分析其存在的主要問題，探討理論上的解決辦法，并對如何解決深圳市福田區(qū)兒童社會音樂教育的問題提出建議，希望為深圳市的兒童社會音樂教育的健康發(fā)展起到促進作用。
2、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
2.1國外研究趨勢
社會音樂教育在歐洲具有悠久的歷史。在傳統(tǒng)歐洲文化中，個體人的音樂素養(yǎng)被認為其社會修養(yǎng)的重要組成部分。在近代歐洲存在大量的非專業(yè)的社會音樂教育，師從于私人音樂教師學(xué)習(xí)音樂是西方音樂傳承的一種重要方式，絕大多數(shù)人的音樂素養(yǎng)的形成并非是學(xué)院式音樂教育的結(jié)果，而是來自社會音樂教育。社會音樂教育既是一個普遍的社會現(xiàn)象，又是一個普遍的音樂教育現(xiàn)象。
蘇振興、成露霞(河北師范大學(xué))在《論古希臘音樂教育的歷史地位和現(xiàn)實影響》一文中對古希臘社會中的音樂和音樂教育有所描述:古希臘有關(guān)音樂教學(xué)的一記載最早見于《荷馬史詩》。荷馬史詩是當時是希臘人學(xué)習(xí)音樂最主要的教材，因此荷馬成了希臘人最早的音樂教師。吳躍躍在《加拿大社會音樂教育概況》中寫到:加拿大的社會音樂教育與市民的日常生活、文化生活息息相關(guān)，對于增進市民之間的交往和友誼、提高國民的文化素質(zhì)具有很重要的作用。作者分別對加拿大的社區(qū)音樂教育、街頭音樂藝術(shù)、社會音樂考級、華人音樂活動四個方面進行了論述，體現(xiàn)出加拿大對社區(qū)音樂教育的重視及投資，幾乎每一個社區(qū)都有藝術(shù)中心，教堂在社區(qū)市民音樂生活中也具有很大的影響，街頭音樂藝術(shù)更是加拿大社會音樂教育的一道獨特風(fēng)景線。作者認為加拿大的社會音樂教育可以用三句
話來說:“人人需要音樂，音樂滿足每個人”;“音樂教育多元化”;“社會音樂教育以提高人的音樂素質(zhì)和文化修養(yǎng)為目的”。從中借鑒加拿大社會音樂教育的一些經(jīng)驗和做法，將有利于提高我國社會音樂教育的整體水平。維爾弗里德·格魯恩在《80年代音樂教育大討論中的六大熱點》中寫到:音樂不必去美化學(xué)校生活，而應(yīng)以各種音樂會和音樂活動去影響校外的文化活動和社區(qū)生活，并把校外音樂文化的各種活動(報道、展覽和演出等)納入學(xué)校工作中。
2.2國內(nèi)研究趨勢
目前，有關(guān)于深圳的社會音樂教育研究資料幾乎沒有。有關(guān)其他地區(qū)的社會音樂教育的書籍和論文有:曾遂今在《音樂社會學(xué)》中寫道:音樂社會學(xué)與音樂、社會兩方面均密切相關(guān)，音樂社會學(xué)一詞強調(diào)了音樂，也指向了社會則明確標志出音樂與社會相聯(lián)系的內(nèi)涵。曹理在《家庭和社會音樂教育與創(chuàng)造意識培養(yǎng)》一文中通過對梁雷的音樂成長歷程的描述，讓家長和教師從中得到一些啟迪，并指出良好的環(huán)境氛圍對于音樂創(chuàng)造意識—創(chuàng)造精神、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造能力的發(fā)展有促進效應(yīng)。舒澤池在《世紀之交的中國社會音樂教育》中寫到:中國社會音樂教育的興起與發(fā)展，當然不是從天而降，主要基于兩個條件:首先是改革開放、政治開明、經(jīng)濟發(fā)展;其次是人心思“文”，越來越重視精神文明，重視文化品質(zhì)。中國社會音樂教育事業(yè)的發(fā)展，蓬勃中有混亂，追求中有迷茫，其存在的主要問題是社會音樂教育基本上是作為專業(yè)音樂教育的附屬和學(xué)校音樂教育的補充，缺乏理論的思索和獨立的形式。馮效剛在《試論專業(yè)音樂教育與其他類音樂教育協(xié)同發(fā)展》文中指出:社會音樂教育是在音樂院校和普通學(xué)校以外進行的音樂教育，如文化館(站)、群藝館、青少年宮、音樂廳等進行的音樂教育，社會音樂教育可以廣義地理解為包括群眾音樂輔導(dǎo)、教學(xué)和組織，以及音樂表演的教育模式。王萍在《學(xué)校的音樂教育和社會的音樂教育》中對兩種音樂教育的差別和兩種音樂教
育在普通大學(xué)里可能的混淆及其后果進行了論述，提出學(xué)校的音樂教育和社會的音樂教育這兩種不同性質(zhì)的教育必須妥善加以區(qū)分。長春大學(xué)的陳明大《對社會音樂教育的幾點思考》一文從我國社會音樂教育的宏觀視角出發(fā)，對社會音樂教育在人才培養(yǎng)中的重要作用以及對社會音樂教育者的素質(zhì)要求進行了討論;從發(fā)達國家音樂教育的啟示、早期音樂教育的優(yōu)越性、社會音樂教育的素質(zhì)要求三方面分別進行了論述。陳雅先在《社會音樂教育實踐的著眼點》中提出:音樂教育具有十分豐富的人文內(nèi)涵，但音樂學(xué)習(xí)帶有很強技術(shù)性的特點又常常導(dǎo)致音樂教育中人文教育內(nèi)容的弱化。
因此，正確處理音樂學(xué)習(xí)與人文教育的關(guān)系，實現(xiàn)音樂學(xué)習(xí)的技術(shù)性與音樂文化的人文教育的交融，是社會音樂教育研究的著眼點，亦是社會音樂教育所追求的目標。孫繼南在《社會音樂教育—中國音樂教育40年之三》中指出:社會音樂教育，是國家整個音樂教育事業(yè)發(fā)展中的一個重要組成部分，由于其辦學(xué)方式的靈活、多樣性和教育對象的普遍、廣泛性，它在活躍社會音樂生活，提高了人民群眾音樂文化素養(yǎng)，促進了精神文明建設(shè)。張力元在《人民音樂》(XX，l)中發(fā)表文章《社會音樂教育與改革開放同行》文章中主要闡述了社會音樂教育之所以有今天的成績，和改革開放的大步發(fā)展與黨和國家的高度重視是分不開的。羅
靜(XX)在《重慶市少年兒童社會音樂教育現(xiàn)狀及對策研究》;陶馨(XX)在《武漢城區(qū)兒童社會音樂教育調(diào)查研》;高暢《管窺深圳社會音樂教育》;甄妍妍《棗莊市社會音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查研究》;斯雯《烏魯木齊社會音樂教育調(diào)查與研究》;胡園飛《我國社會音樂教育現(xiàn)狀及對策》綜合闡述了我國及各省市兒童社會音樂教育現(xiàn)狀，并提出了相應(yīng)措施。
3、參考文獻
[1]李鳳英《學(xué)校音樂教育應(yīng)該教什么?》中國音樂教育XX，8
[2]舒澤池《世紀之交的中國社會音樂教育》人民音樂XX，12
[3]張力元《教育與改革開放同行》人名音樂XX，1
[4]斯雯《烏魯木齊社會音樂教育調(diào)查與研究》碩士論文XX，6
[5]薛艷萍《關(guān)于呂梁市社會音樂教育現(xiàn)狀的調(diào)查報告》中國音教網(wǎng)XX，2
[6]李景忠《發(fā)展社會音樂教育之我見》深圳市觀瀾中學(xué)網(wǎng)站XX，3
[7]白雪《淺談社會音樂教育的發(fā)展現(xiàn)狀》民營科技XX，12
[8]甄妍妍《棗莊市杜會音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查研究》碩士論文XX，4
[9]張英豪《社會業(yè)余音樂考級研究與思考》碩士論文XX，4
[10]魏豪揚《音樂學(xué)院參與社會音樂培訓(xùn)的市場機會》福建論壇XX，
[11]桂平 我國社會音樂教育中所存在的問題及對策分析 大眾文藝 XX
[12]陳燕 長春市兒童社會音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查研究 吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報 XX,2
二、研究方案
1.研究目標、研究內(nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問題
1.1研究目標
希望通過研究深圳市兒童社會音樂教育的問題對我國社會音樂教育的整體產(chǎn)生借鑒，為豐富我國兒童社會音樂教育理論研究提供些許參考;同時，通過我的研究引起更多音樂教育同行對兒童社會音樂教育的關(guān)注，從而為最終解決目前存在問題、建設(shè)良好的兒童社會音樂教育大環(huán)境創(chuàng)造條件。
1.2研究內(nèi)容
本文主要采用現(xiàn)場調(diào)查、文獻查閱、訪談、問卷調(diào)查、個案研究和經(jīng)驗總結(jié)等方法。通過對深圳市 120名學(xué)生、家長進行調(diào)查問卷，對相關(guān)教育主管部門、工商局、琴行、深圳市社會音樂教育界及小提琴教育界部分老師、個別典型家長及學(xué)生進行訪談，以及網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)調(diào)查獲得第一手的數(shù)據(jù)，并在此基礎(chǔ)上，通過統(tǒng)計、分析和總結(jié)提出建議和對策。
在本次調(diào)查中，共采用了兩份格式的問卷，一份針對學(xué)生和家長，另一份針對教師。調(diào)查問卷發(fā)放后，由調(diào)查對象以書面形式答卷，問卷收回后，通過整理、統(tǒng)計和分析，得出最終調(diào)查結(jié)果。在統(tǒng)計問卷調(diào)查的過程中，采用描述性分析和推斷性統(tǒng)計分析，借助計算機辦公自動化軟件 office 中的 microsoft excel 和microsoft word 進行電子數(shù)據(jù)處理，再結(jié)合人工分析，找準問題所在。除了無記名形式的問卷調(diào)查法，還對有關(guān)人士采用田野訪談法，通過與被訪談?wù)叩目陬^敘述和交流來收集所需資料，以保障本文調(diào)查內(nèi)容的真實有效。
1.3擬解決關(guān)鍵問題
本選題以學(xué)校音樂教育為立足點來審視社會音樂教育、以學(xué)校音樂教育的教學(xué)理念來指導(dǎo)社會音樂教育，以便促進社會音樂教育更好的發(fā)展，對深圳社會音樂教育的培訓(xùn)機構(gòu)和社會音樂教育工作者的教學(xué)提供一些建設(shè)性意見。
2.擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實驗方案及可行性分析
2.1研究方法
本文從音樂教育學(xué)和社會學(xué)的角度出發(fā)，以現(xiàn)狀調(diào)查、數(shù)據(jù)調(diào)查、分析問卷為核心，運用音樂學(xué)科教學(xué)論理論，結(jié)合音樂學(xué)、音樂傳播學(xué)、音樂社會學(xué)、音樂美學(xué)和哲學(xué)、音樂文化學(xué)等知識，通過資料梳理、文獻考查、問卷與談話調(diào)查、技術(shù)分析、比較分析、邏輯思辨、歸納總結(jié)等研究過程，在分析大量調(diào)查數(shù)據(jù)以及非量化信息的基礎(chǔ)上，逐步形成本研究論題的認識框架，并在此基礎(chǔ)上逐一分析、比較、集中不同層次所涉及的問題，最終形成本論題的認識結(jié)論。
2.2技術(shù)路線
兒童社會音樂教育國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
深圳市福田區(qū)兒童社會音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查
深圳市福田區(qū)兒童社會音樂教育現(xiàn)狀探析
改善深圳市福田區(qū)兒童社會音樂教育的對策
2.3實驗方案及可行性
本文主要采用現(xiàn)場調(diào)查、文獻查閱、訪談、問卷調(diào)查、個案研究和經(jīng)驗總結(jié)等方法。通過對深圳市 120名學(xué)生、家長進行調(diào)查問卷，對相關(guān)教育主管部門、工商局、琴行、深圳市社會音樂教育界及小提琴教育界部分老師、個別典型家長及學(xué)生進行訪談，以及網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)調(diào)查獲得第一手的數(shù)據(jù)，并在此基礎(chǔ)上，通過統(tǒng)計、分析和總結(jié)提出建議和對策。
3.本論文的特色與創(chuàng)新之處
目前，社會上各種各樣的音樂學(xué)習(xí)班開辦的如火如茶，學(xué)生和家長們也整天奔波于各個學(xué)習(xí)班之間，忙的不亦悅乎。本篇論文主要是針對深圳市琴行培訓(xùn)機構(gòu)展開調(diào)查研究與分析，當下社會音樂教育的發(fā)展雖然呈上升趨勢，但大多數(shù)社會音樂教育只重視音樂技能的培養(yǎng)，而忽視技術(shù)應(yīng)為情操服務(wù)的原理，琴行培訓(xùn)作為社會音樂教育的一個分支，也是如此;學(xué)校音樂教育則重視人的全面發(fā)展的培養(yǎng)，從全面發(fā)展的角度來培養(yǎng)學(xué)生，忽略了人刁’的培養(yǎng)。本選題從學(xué)校音樂及社會音樂教育的不同角度審視怎樣更好地使社會音樂教育有力地輔佐學(xué)校音樂教育，使學(xué)生能夠全面發(fā)展。
4.預(yù)期的論文進展和成果
預(yù)期發(fā)表學(xué)術(shù)論文1-2篇。
三、論文大綱
一、引言
1、研究背景
2、目的意義
3、研究內(nèi)容
4、研究方法
二、兒童社會音樂教育國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1、兒童社會音樂教育的概念分析
2、兒童社會音樂教育的形式
3、兒童社會音樂教育的特點
4、兒童社會音樂教育的內(nèi)容
5、兒童社會音樂教育的目的和價值取向
三、深圳市福田區(qū)兒童社會音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查
1、深圳市兒童社會音樂教育社會文化背景
2、深圳市兒童社會音樂教育調(diào)研概況
2.1 調(diào)研地區(qū)
2.2調(diào)研對象
2.3調(diào)研方法
2.4調(diào)研目的
3、深圳市福田區(qū)兒童社會音樂教育現(xiàn)狀簡述
四、深圳市福田區(qū)兒童社會音樂教育現(xiàn)狀探析
1、深圳市福田區(qū)兒童社會音樂教育主要問題
2、深圳市福田區(qū)兒童社會音樂教育問題原因探析
五、改善深圳市福田區(qū)兒童社會音樂教育的對策
1、明確兒童社會音樂教育的功能定位
2、對社會培訓(xùn)機構(gòu)和考級組織機構(gòu)規(guī)范制度，加強管理
3、貫徹素質(zhì)教育，取消導(dǎo)向性的政策
4、構(gòu)建合理課程體系，發(fā)展多樣化的教學(xué)形式
5、完善社會音樂教育學(xué)生評價體系，保障正確的發(fā)展方向
四、研究基礎(chǔ)
1.已參加過的有關(guān)研究工作和已取得的研究工作成績
二、高職音樂表演專業(yè)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)中存在的問題
1、高職音樂表演專業(yè)畢業(yè)生綜合素質(zhì)不足
所謂的綜合素質(zhì)在這里主要指的是學(xué)生在年齡、資金、社會經(jīng)驗、綜合知識等方面的原因，在剛剛畢業(yè)的幾年中很難將這些突破。比如說在創(chuàng)業(yè)初期的資金，對于一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，他很難籌集到自主創(chuàng)業(yè)所需的啟動資金；再比如學(xué)生的綜合素質(zhì)方面，因為中國的教育方式，學(xué)生在畢業(yè)前幾乎都沒有涉足于社會，在創(chuàng)業(yè)思路上不夠開闊，創(chuàng)新的意識不強；還有學(xué)生在創(chuàng)業(yè)方面沒有經(jīng)驗，所謂的經(jīng)驗都是一些教課書中的知識，在創(chuàng)業(yè)中不能將理論運用到實踐中去，遇到問題時會不知所措。對于音樂表演專業(yè)的學(xué)生而言，在校期間主要專注于專業(yè)技能的培訓(xùn)，學(xué)生平時的學(xué)習(xí)主要是一些象聲樂、器樂、舞蹈等等的專業(yè)課程，對于綜合素質(zhì)方面可以說是非常缺乏的，比如管理、投資等等方面的知識幾乎不知道，在畢業(yè)的創(chuàng)業(yè)中這些都要從零開始學(xué)習(xí)了解，所以這就大大制約了他們的自主創(chuàng)業(yè)。
在學(xué)校中設(shè)立了一些關(guān)于學(xué)生就業(yè)的相關(guān)課程，但是對于自主創(chuàng)業(yè)的專項課程并不是很多，這樣導(dǎo)致少數(shù)自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生都是在自我摸索中進行著，沒有目標性。學(xué)校應(yīng)該開設(shè)專門的自主創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)課程，配備有經(jīng)驗的就業(yè)指導(dǎo)教師，系統(tǒng)地對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力、思維意識、創(chuàng)業(yè)方向等等進行培訓(xùn)，使學(xué)生在自主創(chuàng)業(yè)中不再盲目。同時學(xué)校應(yīng)該設(shè)置一些創(chuàng)業(yè)實踐活動，讓學(xué)生在學(xué)校期間就能夠有一個創(chuàng)業(yè)的空間，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)能力。為學(xué)生畢業(yè)后進入社會自主創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。
三、推動高職音樂表演專業(yè)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的對策建議
1、樹立創(chuàng)業(yè)意識
對于高職音樂表演專業(yè)的畢業(yè)生，因為他們在專業(yè)技巧上不及本科畢業(yè)的學(xué)生，那么進入一些專業(yè)團體的就業(yè)幾率較低，大部分學(xué)生在畢業(yè)后都放棄了所學(xué)的專業(yè)從事了其他專業(yè)。其實，在社會上還是有許多事業(yè)單位需要高職音樂表演專業(yè)的畢業(yè)生。比如：藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)、演藝公司、婚慶公司等等，這些都是比較好的創(chuàng)業(yè)方向，那么對于高職音樂表演專業(yè)的學(xué)生在校期間就應(yīng)該讓學(xué)生樹立一些創(chuàng)業(yè)的意識，做一些創(chuàng)業(yè)規(guī)劃，通過幾年的學(xué)習(xí)為此而奮斗努力，在畢業(yè)后逐步去實施。
1.音樂專業(yè)畢業(yè)論文的選題可以根據(jù)自己的實際情況，結(jié)合自己的專業(yè)所長，選擇適宜自己完成的論題。
2. 音樂專業(yè)畢業(yè)論文的選題一定要具有一定的理論意義和實用價值。符合本學(xué)科的理論發(fā)展解決學(xué)科建設(shè)、科學(xué)發(fā)展的理論或方法問題，要有一定的科學(xué)意義
3. 音樂專業(yè)畢業(yè)論文的選題一定要難易適度、大小適中如果論文題目的研究范圍太大，將不適宜學(xué)生在短期內(nèi)完成
4. 音樂專業(yè)畢業(yè)論文的選題在確定過程中，既要考慮論題的創(chuàng)新性、嚴謹性還要考慮論題完成的可行性。
下面為大家推薦幾個音樂專業(yè)畢業(yè)論文的題目，希望對大家有所幫助。
1. 淺談鋼琴教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的演奏能力
2. 作曲技術(shù)理論與音樂表演理論研究
3. 試論鋼琴表演藝術(shù)中的共性與個性關(guān)系
4. 通俗音樂現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢研
5. 論鋼琴演奏中的放松問題
對于畢業(yè)論文撰寫者來說，填寫開題報告是撰寫畢業(yè)論文的第一步，它是審核論文撰寫者研究水平、選題價值、完成預(yù)期成果可能性的重要依據(jù)，開題答辯能否順利通過主要看開題報告填寫質(zhì)量的高低?，F(xiàn)以紅河學(xué)院音樂學(xué)院的開題報告為例來闡述如何正確把握開題報告的填寫。它主要包括以下幾個方面。
一、題目來源
題目的來源主要是指題目從何得來，紅河學(xué)院本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）給出四個題目來源，分別是教師科研、社會實踐、實驗教學(xué)、教育教學(xué)?，F(xiàn)在的大學(xué)教師做科研的很多，很多學(xué)生也參與到教師的科研當中，承擔一定的科研任務(wù)。在研究過程中學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解到與自己專業(yè)相關(guān)的一些問題，同時對一些問題產(chǎn)生了自己的一些想法和觀點，而又特別感興趣，那么學(xué)生可以在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫論文，這就是從教師科研中產(chǎn)生的論文題目。
社會實踐是大學(xué)生在校期間從事的社會活動，如采風(fēng)、演出、排練、比賽、下鄉(xiāng)、社會調(diào)查等，在這些活動中會產(chǎn)生一些靈感、經(jīng)驗、看法、感受。產(chǎn)生的這一切都可以通過整理形成論文，所以論文題目也可以從這些社會活動中產(chǎn)生。
實驗教學(xué)對于音樂專業(yè)學(xué)生參與的機會比較少，我們參與比較多的是教育教學(xué)，如平時的專業(yè)技能小課、專業(yè)理論課、專業(yè)見習(xí)、專業(yè)實習(xí)等。作為音樂專業(yè)的學(xué)生，教育教學(xué)是我們撰寫畢業(yè)論文的理論基礎(chǔ)，是論文內(nèi)容的主要來源，因為我們平時的學(xué)習(xí)實踐都與教育教學(xué)息息相關(guān)。
二、題目類別
紅河學(xué)院本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）給出四個題目類別，分別是應(yīng)用研究、理論研究、藝術(shù)設(shè)計、程序軟件開發(fā)。不同學(xué)科反映不同的客觀規(guī)律和知識體系，音樂論文作為表達音樂學(xué)科研究成果的文體，可以分為音樂學(xué)理論研究和音樂表演研究兩大類，應(yīng)用研究和音樂表演研究比較接近，因為音樂表演研究具有很強的實踐性和應(yīng)用性。音樂表演研究里面又包含部分理論性研究，但理論性研究所占成分較少，所以音樂表演研究應(yīng)該屬于應(yīng)用性研究，同樣音樂學(xué)理論研究也有一定的應(yīng)用性的成分在里面，但理論成分大于應(yīng)用成分，所以音樂學(xué)理論研究應(yīng)屬于理論研究。藝術(shù)設(shè)計和軟件開發(fā)的音樂專業(yè)學(xué)生接觸比較少，這兩個題目類別屬于設(shè)計范疇，不屬于音樂論文的寫作范疇，這里我們就不作介紹。
三、選題的目的和意義
選題的目的和意義我們在第一章論文撰寫的目的和意義中已經(jīng)作了部分介紹。大家可以作為參考，還要根據(jù)自己的寫作實際情況進行選題目的和意義的論述，也可以有自己獨有的選題目的和意義。
由于畢業(yè)論文具有較高的學(xué)術(shù)價值，是檢驗學(xué)生知識的掌握程度和運用程度的相關(guān)情況，了解運用所學(xué)知識分析和解決問題的實際能力與水平。它對專業(yè)課程調(diào)整和平衡教學(xué)重點有著重要的指導(dǎo)意義。
四、選題研究的現(xiàn)狀
選題研究現(xiàn)狀主要指選題所屬學(xué)科專業(yè)研究所情況、水平、發(fā)展的趨勢。了解選題的研究現(xiàn)狀能使我們在研究時站在一個較高的起點，它是我們研究的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新的前提。它主要包括國內(nèi)外專家學(xué)者就該領(lǐng)域某些問論題進行分析研究的最新成果、碩士、博士科研成果、評定職稱論文等。我們在闡述選題研究現(xiàn)狀時應(yīng)選擇最具學(xué)術(shù)水平的成果加以說明。因為學(xué)術(shù)水平較高的研究成果具有較高的科學(xué)性、真實性、新穎性和實用性。我們從中能了解到本學(xué)科最前沿的研究現(xiàn)狀和發(fā)展，能夠避免舊說重提，引用假學(xué)說的現(xiàn)象發(fā)生，從而提高我們研究的價值和意義。另外，我們要選擇與我們選題最相關(guān)的研究成果來闡述選題的研究現(xiàn)狀，不要選擇與我們選題不相關(guān)或聯(lián)系不大的內(nèi)容來表述選題的研究現(xiàn)狀。另外，在表述選題研究現(xiàn)狀時要注意不要大量地照抄原文內(nèi)容，要在通讀材料的基礎(chǔ)之上客觀、準確地綜述性地介紹，要能預(yù)見該論題的后期發(fā)展趨勢。
五、論文（設(shè)計）主要內(nèi)容（提綱）
為了能讓開題答辯專家詳細了解自己的論文寫作內(nèi)容，我們要把我們的提綱羅列到三級標題，如第四章提綱的構(gòu)建范例，這樣每個標題下的知識點都很清楚，論文的提綱第四章以作詳細介紹。這里就不作過多論述。
六、選題研究的主要問題、重點和難點
選題研究的主要問題就是該課題的主要思想、觀點和內(nèi)容。在這些內(nèi)容中有些只需簡要地說明，但有些問題需要詳細地分析和闡述，這部分就是我們選題研究的重點部分，它是論文的主體部分，也是我們論述的重點。選題研究的難點可能有很多方面，可能學(xué)術(shù)上困難，也可能是時間、經(jīng)濟和材料上的困難。研究的難點要如實地提出，另外還要說明難點解決的辦法，能不能解決，如果不能解決，那么這個選題就不合適，開題答辯就不會通過。所以，應(yīng)充分估計可能遇見的問題、并事先考慮好解決問題的辦法。
七、研究目標
研究目標就是通過本課題的研究最后達到的研究程度，這需要在該課題所屬領(lǐng)域的研究的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上對比加以闡述，說明我們在前人研究基礎(chǔ)之上有哪些提升或創(chuàng)新，如提出解決問題更科學(xué)、更全面的辦法，推進事物發(fā)展的新途徑、新方法等。
八、研究方法、技術(shù)路線、可行性分析
選題研究方法有很多，如實地調(diào)查法、材料對比研究法、討論法等，要說明自己撰寫論文所采用的研究方法。技術(shù)路線就是我們開展研究的科學(xué)步驟和順序，填寫時應(yīng)認真地有邏輯性地羅列，可行性分析要根據(jù)我們的實際情況加以分析說明，如果采用材料對比研究法進行研究，我們可以搜集到我們所需要材料，要說明我們獲得材料的可能性，可以數(shù)字的形式說明該專業(yè)領(lǐng)域圖書館藏書數(shù)量，這些專業(yè)書籍可以保證論文撰寫需要，或者自己已經(jīng)搜集到的資料的數(shù)量足以保證撰寫論文需求，如以上都不能保證，那么我們采取的研究方法就不可行。如果采用實地考查法進行研究，要說明考查的相關(guān)情況，如考查所需時間、經(jīng)濟所需及承受能力等實際情況等。利用以上陳述來證明我們選擇研究方法的可行性。指導(dǎo)教師的科研能力和教學(xué)水平也是我們研究方法順利開展的保證。所以，可以對指導(dǎo)教師作必要的介紹。另外還要對自身所具備的科研條件加以闡述，說明自己選題前期準備和知識的積累及選該題目的主動性和意愿。
九、研究的特色與創(chuàng)新
研究的特色與創(chuàng)新主要是指自己研究的獨特之處，別具一格的研究特點。如分析問題的科學(xué)性、全面性，解決某一問題所采用的方法快捷性、簡單性，特色和創(chuàng)新往往是共同存在的，兩者可以綜合闡述。特色和創(chuàng)新的闡述不宜把論文諸多內(nèi)容照搬過來，不要把不是特色的特色，不是創(chuàng)新的創(chuàng)新一股腦的加以排列。要提煉出那些是真正的特色和創(chuàng)新之處，進行概括性的簡單說明即可。
十、進度安排及預(yù)期結(jié)果
明確相關(guān)安排。它包括論文寫作的各項步驟與時間安排，因為我們論文寫作是有一定的時間限定，所以我們要合理的安排好論文寫作的先后順序，并制定出合理的計劃，要很好的預(yù)見論文寫作各項工作的所需時間。以保證畢業(yè)論文的順利完成。畢業(yè)寫作論文進度安排主要包括選題、搜集資料、整理資料、開題報告撰寫論文初稿、論文修改（標注好每次修改的內(nèi)容和時間）、論文定稿、論文答辯幾個環(huán)節(jié)。要說明在這樣的時間安排下能否完成畢業(yè)論文的理由和條件。這樣我們才能按照預(yù)期的結(jié)果完成論文撰寫工作。
十一、參考文獻
學(xué)術(shù)研究不能閉門造車，學(xué)術(shù)研究成果的創(chuàng)新往往是建立在前人研究的基礎(chǔ)上獲取的，列出參考文獻是為了說明論文科學(xué)依據(jù)的真實性，表示論文作者嚴肅的科學(xué)的工作態(tài)度與嚴謹?shù)闹螌W(xué)風(fēng)范，是對前人勞動成果的尊敬，這是論文撰寫者應(yīng)有的學(xué)術(shù)道德，同時也是便于讀者查閱相關(guān)資料。所以我們必須認真對待。具體要求見紅河學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計）規(guī)范。
最后，開題報告應(yīng)該撰寫多少字數(shù)，沒有統(tǒng)一的規(guī)定。但是，作為論文的總構(gòu)想，文章里更多是以提綱的形式出現(xiàn)，因此字數(shù)上不宜過多，但是要把論文的研究目標、內(nèi)容、如何研究、理論研究的可行性等主要問題說清楚。字數(shù)一般在1000―1500字，不超過1500即可。
參考文獻：
在藝術(shù)學(xué)科中，音樂專業(yè)屬于一個分支，而鋼琴專業(yè)又具有一定的特殊性，為學(xué)生畢業(yè)論文的撰寫帶來了一定的困難。同時，由于學(xué)生具有較為薄弱的寫作能力，進入高校前，文化課成績相對不高。學(xué)生往往只重視訓(xùn)練演奏的技巧與技能，在學(xué)習(xí)《音樂教學(xué)法》、《中西方音樂史》和《藝術(shù)概論》時，不具備較高的學(xué)習(xí)熱情；導(dǎo)致在畢業(yè)論文的寫作過程中，不具備扎實和深厚的理論功底，同時文字訓(xùn)練的功力欠缺；在寫作畢業(yè)論文時，覺得難以駕馭。而當前的教育環(huán)境和方式，又使學(xué)生在平時沒多少時間去練筆。教師在教學(xué)方式上，又主要采用灌輸式，這樣勢必會造成學(xué)生欠缺寫作能力。
二、提高鋼琴專業(yè)論文質(zhì)量的措施
（一）提高認識，使學(xué)生充分認識畢業(yè)論文寫作的重要性
作為一個重要的手段，畢業(yè)論文能對學(xué)生的專業(yè)能力進行培養(yǎng)，對學(xué)生運用各種技能和知識，對實際問題進行解決的能力進行檢驗，進而實現(xiàn)教育的最終目標。由于鋼琴專業(yè)具有一定的特殊性，所以在學(xué)生當中，普遍存在著輕理論知識的學(xué)習(xí)，而重視訓(xùn)練技能和技巧。如果一個人不會用文字去表達，而只會演奏，他就稱不上是一個合格的音樂科研工作者或者是音樂教師。撰寫畢業(yè)論文的過程并非是簡單的寫作，而是通過這個過程，幫助學(xué)生學(xué)會對資料的利用、整理、搜集和使用，學(xué)會圖書館中文獻資料的檢索，作為一個系統(tǒng)的實踐機會，能對科學(xué)研究的全過程更好的了解。通過撰寫畢業(yè)論文，可促進學(xué)生對所學(xué)知識的進一步鞏固，并在實踐中運用這些專業(yè)知識，進而使學(xué)生分析問題和解決問題的能力得到進一步的提升。
（二）結(jié)合實際，對選題合理選擇
對文章的價值和內(nèi)容起決定性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，就是選題是否合適和正確，它對于論文的成敗起到了決定性的作用。首先，選擇畢業(yè)論文的題目，應(yīng)與培養(yǎng)目標相符合，這樣才能對學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題的能力進行檢驗；其次，要遵循適中的原則來進行畢業(yè)論文的選題。在學(xué)校期間，學(xué)生僅僅是掌握鋼琴專業(yè)的理論知識和彈奏技巧，但在深度和知識面上，都存在著很大的局限性。這樣題目的選擇上，宜窄不易寬、宜小不宜大，需要盡量與本專業(yè)的實踐和相關(guān)知識相結(jié)合，對科研與教學(xué)的統(tǒng)一性予以體現(xiàn)；最后，學(xué)生所確定的研究領(lǐng)域，應(yīng)是自己感興趣的，有強烈研究欲望的，這樣就容易獲得寫作上的成功。
（三）夯實專業(yè)基礎(chǔ)，使寫作能力獲得提升
鋼琴專業(yè)的學(xué)生不僅僅要具備一定的專業(yè)技能，更要在平時的學(xué)習(xí)過程中，一點一滴的培養(yǎng)人文素養(yǎng)知識和專業(yè)的理論知識。在平時的教學(xué)中，教師也要對學(xué)生鋼琴音樂學(xué)習(xí)的熱情和興趣進行啟發(fā)，有意識的講授科研知識。同時在一些欣賞課、教法課和音樂史課的教學(xué)過程中，可采用寫論文的形式進行考核，對學(xué)生論文寫作能力進行訓(xùn)練，如對觀點的闡述，對問題的論證、對論據(jù)的運用和對材料的組織等。同時，在一些專業(yè)課程的教學(xué)方式上，要對學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力進行有意識的培養(yǎng)，多給學(xué)生留一些思考題，能對相關(guān)課程進行融合，并具有一定的延伸性，使學(xué)生的獨立思考能力得到強化，主觀能動性增強，進而使學(xué)生科研實踐能力得到提高。
（四）對音樂論文寫作基礎(chǔ)課程進行開設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作技巧
針對鋼琴專業(yè)的學(xué)生在寫作論文時實踐經(jīng)驗和寫作技巧欠缺的現(xiàn)狀，應(yīng)對音樂論文寫作基礎(chǔ)課進行開設(shè)。對鋼琴論文從選題、整理和搜集資料，論文提綱和初稿的撰寫以及修改和答辯的全過程進行系統(tǒng)的講授。使學(xué)生能對論文撰寫的方法和技巧全面的掌握，對答辯和寫作過程中遇到的各類問題，能夠靈活的解決。
（五）提高教師的專業(yè)水平，充分發(fā)揮教師指導(dǎo)作用
使畢業(yè)論文質(zhì)量提升的重要保障，就是提高指導(dǎo)教師的專業(yè)水平。首先要建立一支高質(zhì)量的教師隊伍，師生結(jié)構(gòu)、職稱、學(xué)歷和年齡相對合理，能對學(xué)生的畢業(yè)論文有足夠的精力去指導(dǎo)；其次，在撰寫畢業(yè)論文的過程中，指導(dǎo)教師從論文題目的審定，相關(guān)參考資料的閱讀和搜集、題目的確定、提綱的擬定以及寫作初稿和終稿，都要發(fā)揮促進啟發(fā)、監(jiān)督指導(dǎo)的作用，使學(xué)生實際解決問題的能力得到提升。
三、結(jié)語
鋼琴專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文的撰寫，既是檢驗所學(xué)知識的運用能力和理解水平，也是大學(xué)生初步嘗試研究實踐和工作設(shè)計的過程。為了使鋼琴專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文質(zhì)量獲得大幅提升，就要對學(xué)生論文寫作技巧提供有效的指導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)高度重視論文寫作的重要性，既要掌握專業(yè)的理論知識，同時又要培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)。鍛煉自身的科研能力和寫作水平，這樣會對論文質(zhì)量的提升大有裨益。
參考文獻：
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文獻“是記錄人類科學(xué)文化知識的一切載體的總稱”④。因此，對于撰寫音樂論文來說，確定一個選題后，首要任務(wù)便是搜集相關(guān)音樂文獻，并通過案頭整理、分析和研究進行適當?shù)娜∩帷Ｒ虼?，在針對音樂專業(yè)學(xué)生開設(shè)的《論文寫作》課程中，還應(yīng)講授有關(guān)文獻與文獻學(xué)的相關(guān)知識。音樂文獻相較于其他學(xué)科的文獻雖有共通性但更具其學(xué)科的特殊性。音樂文獻不但包括以書面文字記錄下來的文本類資料，還包括與音樂有關(guān)的各類實物樂器、樂譜、圖像以及錄音、錄像等，上述種種都應(yīng)納入文獻搜理的范圍之內(nèi)。
目前音樂專業(yè)學(xué)生在撰寫論文時搜集文獻的途徑一般以圖書館藏書和網(wǎng)絡(luò)資源為主。相對于圖書館中書籍類的文獻來說，網(wǎng)絡(luò)上的文獻資源更加多元多樣，但其中也不乏謬誤和糟粕之說，因此鑒別網(wǎng)絡(luò)文獻真?zhèn)我约搬槍x題篩選可用材料也是音樂專業(yè)《論文寫作》課程中應(yīng)當授予學(xué)生的重要內(nèi)容。目前常用之網(wǎng)絡(luò)文獻資料較多，如CNKI中國期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫（即中國知網(wǎng)）、中文科技期刊全文數(shù)據(jù)庫（即維普資訊網(wǎng)）、萬方數(shù)據(jù)知識服務(wù)平臺、超星數(shù)字圖書館等等，皆可從中獲得相關(guān)學(xué)術(shù)期刊論文、碩博論文、會議紀要、年鑒等作為可靠的文獻參考。
二、歷史研究奠基礎(chǔ)
恩格斯曾說過“我們根本沒想到要懷疑或輕視‘歷史的啟示’；歷史就是我們的一切”。了解任何事物之基礎(chǔ)，就是想要明了其歷史，音樂也不例外。對于音樂專業(yè)的本科生來說，在其必修課程里安排的中國音樂史、西方音樂史（或歐洲音樂史）等史學(xué)類課程都是與歷史音樂學(xué)密切相關(guān)的，是音樂學(xué)學(xué)科中關(guān)涉歷史研究領(lǐng)域的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。在音樂專業(yè)畢業(yè)論文中單純的闡述某一音樂現(xiàn)象或某一樂種歷史的研究算是最初級的追源溯流，對于學(xué)生來說掌握一定程度的相關(guān)歷史便可完成。然而，若上升至對某一音樂歷史的研究，則不但需要熟悉歷史，更要掌握音樂史學(xué)的基本研究方法與步驟，包括對前人已有研究的分析與總結(jié)；對史料搜集整理與辨析使用的能力；對史學(xué)研究狀況的通達與展望等。
此外，與音樂歷史有關(guān)的音樂考古學(xué)、音樂圖像學(xué)等也對研究歷史有極大的幫助。利用考古學(xué)的學(xué)科知識對與音樂相關(guān)的實物史料進行研究這是音樂考古學(xué)和音樂圖像學(xué)的基礎(chǔ)工作，可以認為是歷史音樂學(xué)中的一個范疇。東方音樂也好，西方音樂也罷，乃至世界其他地區(qū)、國家、民族的音樂，都或多或少留存下相關(guān)的實物材料，即經(jīng)歷了歷史淘滌留存至今的一切與音樂有關(guān)的遺物或者遺跡。這些埋藏在地下若干年的古物，經(jīng)過考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與挖掘，在音樂學(xué)家的辨析與整理后得以重見天日，像當代世人展現(xiàn)出古代人類社會中音樂的面貌，比如墓穴中挖掘出來的古代樂器、棺槨中的生活用具，再比如石壁上繪述音樂的壁畫、雕刻，亦或是圖書館、博物館中收藏的樂譜等，對于歷史音樂學(xué)的研究來說皆是重要的實物史料。
三、學(xué)科交叉助認知
在音樂學(xué)學(xué)科分支中有不少是與其他學(xué)科領(lǐng)域交叉授粉的。其中有的涉及自然科學(xué)，有的涉及人文科學(xué)；有的涉及社會科學(xué)，有的涉及精神科學(xué)。
一般認為自然科學(xué)是增加人們對所生活的整個自然界的認知、總結(jié)眾多自然規(guī)律從而引導(dǎo)人們更好的認識世界本質(zhì)的學(xué)科知識。當自然科學(xué)類學(xué)科與音樂學(xué)交叉授粉后，就形成了諸如音樂音響學(xué)、音樂心理學(xué)、音樂生理學(xué)等分支學(xué)科。作為音樂專業(yè)的學(xué)生來說，在選題時關(guān)注與自然科學(xué)相關(guān)的內(nèi)容是有一定難度的。若要展開此類研究，必須要具備一定程度的相關(guān)自然科學(xué)的學(xué)科知識，比如物理學(xué)、解剖學(xué)、數(shù)學(xué)等，這也是較少有音樂學(xué)本科畢業(yè)生傾向此類選題的主要原因。但是這些有關(guān)音樂的自然科學(xué)基礎(chǔ)和原理知識也有助于音樂專業(yè)的學(xué)生更好的認知音樂的本質(zhì)。比如音樂音響學(xué)有助于音樂專業(yè)學(xué)生從本質(zhì)上了解體鳴樂器、氣鳴樂器、弦鳴樂器、膜鳴樂器甚至電鳴樂器的發(fā)聲原理，從而在演奏時有更好的感受和領(lǐng)悟。再如音樂生理學(xué)、音樂心理學(xué)則有利于學(xué)生認識人體發(fā)聲的原理以及大腦接受音樂的感知過程。這些自然科學(xué)的學(xué)科知識對于音樂專業(yè)學(xué)生不但在實踐中起到引導(dǎo)的作用，在論文寫作中也會有所幫助。
音樂學(xué)學(xué)科中還有一些是與人文科學(xué)、社會科學(xué)、精神科學(xué)密切相關(guān)的分支學(xué)科。這些邊緣學(xué)科有的是從哲學(xué)角度探究音樂的內(nèi)容和本質(zhì)，如音樂美學(xué)；有的是研究社會與音樂關(guān)系的，如音樂社會學(xué)；還有的是以實地的田野調(diào)查為基礎(chǔ)，挖掘世界各民族傳統(tǒng)音樂存在與發(fā)展的，如民族音樂學(xué)等等。這些交叉學(xué)科的學(xué)科知識是音樂專業(yè)學(xué)生撰寫論文時極大的理論支柱。不但引導(dǎo)了學(xué)生的選題方向，更促進了學(xué)生理論研究的深度。在思考和撰寫論文時，若能準確結(jié)合這些學(xué)科的知識，則更有助于學(xué)生把握論點，充實論據(jù)，提高論證的說服力。
四、結(jié)語
音樂專業(yè)教學(xué)中的《論文寫作》課程是專門針對各院校音樂專業(yè)學(xué)生開設(shè)的，因此在傳授基礎(chǔ)寫作技巧的同時，更應(yīng)當緊密的結(jié)合音樂學(xué)各學(xué)科知識，突出該專業(yè)特色與亮點，引導(dǎo)學(xué)生選題和撰寫。音樂學(xué)學(xué)科范疇極寬泛，在實際的理論研究中與其他學(xué)科交叉的情況也較多，這也是音樂學(xué)理論研究不斷拓展和創(chuàng)新的體現(xiàn)。
其二，筆者認為民歌之所以稱為“風(fēng)”，主要并非模擬自然音樂，而應(yīng)該從古人對風(fēng)的信仰去考察，似乎更接近事物的本源。關(guān)于風(fēng)，在《論語·顏淵篇》中有曰：“君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！薄肚f子·齊物論篇》則云：“（風(fēng)）作則萬竅怒。”風(fēng)的存生，要視眾草倒伏狀況，聽到所有空穴中鳴響的聲音才能得知的。作為變異的先兆，就是作用于他物，而自身卻又看不見，聽不見的風(fēng)，它被人們認為是一種玄妙神奇的力量。所以在中國最早文字——甲骨文載有“貞、羽（翌）癸卯，帝令其風(fēng)？”（《殷墟文字丙編》一一七）這條卜辭中說明，殷人把刮風(fēng)視為上帝的權(quán)力和能力。另一條卜辭“于帝使風(fēng)，二犬？”（《殷契遺珠》九三五）就是對上帝之史（使者）——風(fēng)，可用二犬作供品祭祀的意思。風(fēng)在這里甚至被認為是傳告上帝意旨的使者了。除引用的卜辭外，我們還可從古代文論：“風(fēng)不鳴條，雨不破雨，五日一風(fēng)，十日一雨?！保ㄕZ出王充《論衡·是應(yīng)篇》）以及《六韜》的：“武王伐紂……克殷，風(fēng)調(diào)雨順。”還有唐代詩人許渾的：“山雨欲來風(fēng)滿樓”的名句中均可窺見，風(fēng)和云雨是同類之物，或者至少也可視為有緊密關(guān)聯(lián)之物。雨是從密云中降下來的，而烏云是風(fēng)送來的，這是一般常識，但在殷人的眼里，風(fēng)、雨、云不是自然景物，而是與信仰相聯(lián)，屬于上帝之物。關(guān)于云雨的卜辭有：“今自庚子至甲辰，帝令雨？”“乙丑卜，爭貞，亦，雀云燎豕？”“貞燎帝云”等，用豬狗作供物進行燎祭乞云乞雨的意思。在后來的五行說中，以東為春，以南為夏，以西為秋，以北為冬，風(fēng)不僅是神，而且與方位相聯(lián)。“八方之風(fēng)”就是古人的方位觀，是：“和五聲，以通八風(fēng)”一詞的出處。
其實“風(fēng)”和“氣”也是同類之物?！肚f子》說：“夫大塊噫氣，其名曰風(fēng)?！憋L(fēng)是大自然的吐氣?，F(xiàn)代日本學(xué)者平岡禎吉在他的《淮南子中出現(xiàn)的氣之研究》一書中，也明確講到：“風(fēng)是氣的異名。”③風(fēng)本指自然界的一種氣流結(jié)果，稱民歌為風(fēng)，意思是說，人類在歌唱時也需要吐氣，就像天地流風(fēng)發(fā)出的聲響一樣，是一種宇宙的自然現(xiàn)象。正如嵇康所云：“凡陰陽憤激，然后成風(fēng)?！雹茱L(fēng)是陰陽二氣相激而成，人類歌謠也是陰陽相激成風(fēng)的產(chǎn)物。此外，我們還可從嵇中散的：“口激之氣成聲，何異籟（）納氣而鳴耶？”⑤的說法中，本身就含有民歌自然天成，古人天然擅長歌唱和唱歌是人的天性的觀點，同時也包含了民歌是天地間最好音樂的思想。莊周把天風(fēng)吹過樹林發(fā)出的天然聲音，稱作天籟，且認為“天籟”、“地籟”高于“人籟”，“人籟”處最低等級。然稱民歌為風(fēng)，把不識字或識字不多的山民“出口成章，自然合韻”的歌謠與宇宙自然之歌相類比，民歌也就自然而然順理成章地成了“天籟”。把人類隨意的自然之歌提升到宇宙高度肯定了民歌的自然特征，它是古代宇宙本體論和生存論視野下的音樂觀，這也是歌謠又稱風(fēng)的語源學(xué)意義。
從上面的概述中，我們還可得出這樣的結(jié)論：中國民歌自然觀的重點并不在民歌的自然性，重點在歌謠的神秘性，民歌猶如風(fēng)云雨一樣神圣和玄妙，因此在古人看來，民歌不僅可以用來娛人，用來“審風(fēng)”治天下，還可以娛神。它具有深邃文化底蘊和形而上的哲學(xué)性質(zhì)，使它與一般西方民歌概念相區(qū)別，閃耀著東方民間文化才具有的特殊色彩，是中國民歌獨具魅力之所在。
注釋：
①參見該書第六頁。
②楊蔭瀏《中國音樂史綱》，上海萬葉書店1952年印行。29頁引。
在獄中寫下的《囚歌》激勵鼓舞了幾代人，他說：“我希望有一天地下的烈火將我連這活棺材一起燒掉，我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生！”為紀念中國人民暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年。廣東省惠州市惠陽區(qū)音協(xié)主席韓寶泉根據(jù)將軍的《囚歌》而作曲的新作品大型男中音獨唱、混聲合唱《血與火的贊歌》將于11月公演。
擔任男中音獨唱的是廣東省惠陽崇雅中學(xué)的曾英杰老師。曾老師95年畢業(yè)于湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院，曾先后在師范學(xué)校、幼師學(xué)校、藝術(shù)學(xué)校、大學(xué)音樂系、普通中學(xué)任教。初到廣東時正值廣東流行歌曲和卡拉OK盛行的年代，作為一名在美聲唱法上擁有扎實專業(yè)基礎(chǔ)和廣袤專業(yè)見聞的專業(yè)歌手，突然身處于這樣一種文化氛圍中，他不免生出了幾分無奈，感到自己仿佛是“一身才藝毫無用武之地”。但是，在經(jīng)歷了一番痛苦思考和冷靜觀察后，他決心將自己融入廣東藝術(shù)的氛圍中去！他開始練習(xí)和研究通俗唱法，結(jié)果，他所熟悉的美聲唱法在演練通俗唱法的過程中得到了進一步完善。于是，這又激起了他研究兩種唱法嫁接的興趣，打破門第之見，嘗試兩種唱法的融合，在兩種唱法之間架起一座橋梁。他說：“這座橋梁的紐帶是發(fā)自肺腑的真情，是歌唱者修養(yǎng)所應(yīng)具備的對專業(yè)探索的渴望！無論哪種唱法，只要人民大眾喜愛，只要作品具有強烈的感染力，都有責(zé)任去演唱。”十年中，曾老師從沒間斷過進修、學(xué)習(xí)、演唱、交流和比賽，他的教學(xué)理論研究成果也隨著舞臺演唱技巧的提高而得以收獲，先后發(fā)表音樂論文20余篇。執(zhí)教惠陽崇雅中學(xué)以來除了正常的教學(xué)外他還執(zhí)教惠陽區(qū)少兒藝術(shù)團的“小螺號”演唱組，在當?shù)禺a(chǎn)生了廣泛的影響。
談及演唱《血與火的贊歌》，曾老師說：“惠陽崇雅中學(xué)是一座百年老校而且還是將軍的母校。將軍的《囚歌》這首詩，是我最喜歡讀的，因為詩的每一句，甚至每一個字，都能表現(xiàn)出革命先烈那氣壯山河的革命氣概。因此接到這部作品我很高興而且很感謝曲作者對我的信任?！?/p>
《血與火的贊歌》創(chuàng)作歷時一年零九個月，為帶尾聲的三段體結(jié)構(gòu)：A段慷慨激昂、B段深情向往、C段前赴后繼，勇往直前、尾聲氣貫長虹。音樂借鑒戲劇性的表現(xiàn)手法起伏跌宕、大義凜然，充滿革命的樂觀主義精神。男中音特有的音色將將軍塑造的更加高大、鮮明。部分運用了二部輪唱和壯觀的副旋律相結(jié)合的表現(xiàn)手法使領(lǐng)唱與合唱渾然交織在一起形成宏大的交響性。
“不應(yīng)該被淡忘的，偏偏已像過眼云煙；漫漫六十載，卻又恰如彈指一揮間；災(zāi)難深重的歷史，已經(jīng)過去很遙遠。把六十年前的地點人物背景時間結(jié)果鐫刻在最堅固的墻上，揮之不去，永遠銘記，這是六十年后的我們，應(yīng)該完成的光榮使命?！痹蠋熣f。
音樂不僅是文化的重要內(nèi)容，也是更加便利于各國、各民族之間進行交流的共同語言。音樂可以更加直觀形象地展現(xiàn)出人民的生活和情感狀態(tài)，在特定的情況下，要比用語言更容易讓別人理解和接受，更有說服力和感染力。它還有一個特別的有利條件，就是樂譜是通用的，不管是哪個國家或哪個民族的音樂，通過五線譜，相互都能演奏，這就更加便利于相互交流。同時音樂也是現(xiàn)實的反映，對生活的批判。世界各國、各個民族因為其內(nèi)在的遺傳基因和外在的自然條件不同，形成了一些有特殊性的現(xiàn)實生活,由這些有特殊性的現(xiàn)實生活產(chǎn)生出各種有特殊性的意識形態(tài),音樂就是其中的一種。遠古時期，鑒于自然、社會環(huán)境的迥異，造成了中國各地區(qū)音樂發(fā)展的不平衡。
我國是具有五千年悠久文化的文明古國，對世界文化有著巨大的貢獻。尤其對日本、朝鮮等遠東國家和南亞、東南亞各國有著直接或間接的影響。四千多年前，經(jīng)濟、文化發(fā)達的中原地區(qū)成為中國音樂文化的中心，秦兼并六國之后出現(xiàn)了二百年統(tǒng)一強盛的西漢帝國，這時中國古代音樂文化的發(fā)展進入第一個高峰時期。公元前二世紀，張騫兩次出使西域，首次使中國和中國以西的文明形成聯(lián)系。
我們從中國文學(xué)史、中國音樂史上可以知道，秦漢的樂論辭賦、六朝的講唱變文、唐宋的傳奇戲劇、明清的話本小說及歷代流傳的民間歌曲乃至宗教音樂，都曾對整個文化和人們的思想產(chǎn)生過深遠的影響。不同的文化，反映著不同的社會習(xí)俗和生產(chǎn)方式。人類文化的多元化，是客觀的存在，盡管現(xiàn)代高科技的發(fā)展將世界愈來愈緊密地聯(lián)系了起來，但世界多元化的音樂文化不會由此而“一體化”。因此，我們應(yīng)該使不同民族、地域、國家的傳統(tǒng)音樂文化在差別中得到發(fā)展，在全球意識下求得繁榮。所以，既要消除歐洲文化中心論的影響，也要去除唯東方文化中心論的狹隘想法，使世界音樂文化在平等“對話”中相互吸收，共同發(fā)展。
音樂不僅能表現(xiàn)一個國家和民族的傳統(tǒng)，也能展現(xiàn)一個國家或民族新的形象。音樂的表現(xiàn)手段，有別于其他一些藝術(shù)形式，它更加直接，也更加直觀。文學(xué)需要專門的翻譯家進行翻譯，而繪畫展現(xiàn)的大多是一些有具體形象的東西，音樂卻有高度的概括能力，能有力地展現(xiàn)一個國家和民族的精神和社會的整體風(fēng)貌，音樂能夠表現(xiàn)不同的民族性，因此它是一個國家、一個民族展示自我的名片。正是由于音樂可以展示民族形象，所以它經(jīng)常被當成重要的交流手段。商務(wù)談判，需要音樂；婚喪嫁娶，也需要音樂。音樂不僅是民間交流的手段，更是國家交流的手段。
音樂用于外交，古已有之。我國春秋時期，諸侯國外交中音樂是必不可少的禮儀之一，無論覲見天子、國君相見，以及諸侯國君接見其他國家的使臣，都需要音樂?？梢哉f，沒有音樂，就沒有外交。
進入當代社會，音樂更廣泛地應(yīng)用于外交。隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，各國之間的聯(lián)系越來密切了。這種聯(lián)系，已經(jīng)不僅限于經(jīng)濟交往，還要建立在一個更廣闊的經(jīng)濟和思想藝術(shù)的基礎(chǔ)上，這其中就包括文化交往，且音樂是其中的重頭戲。因為音樂表現(xiàn)的情緒是直接的，雖然世界各國的民間習(xí)俗不同，但其心理機制卻大同小異，對情緒的感覺大體是相同的，因此人們欣賞樂曲的時候，就會不由自主被其中所暗含的情緒所左右。音樂的情感性，與它所展現(xiàn)出來的對美的追求，可以超越于人的社會與政治屬性，當音樂用于交往的時候，它可以將音樂的某些功能和特性展示的淋漓盡致。
人們在結(jié)交朋友，增進友誼的時候，有相當一部分，特別是年輕一代，都選擇去歌城、ktv一展歌喉；畢業(yè)生，特別是大學(xué)畢業(yè)生在畢業(yè)時，不管是不是與音樂藝術(shù)相關(guān)的專業(yè)的畢業(yè)生都會精心準備一臺歌舞晚會去感謝師恩，傳達同學(xué)之間依依不舍的心情以及對未來美好生活的向往；在做早操、眼保健操、課間操等有益的課外運動時，也都會播放舒緩且有節(jié)奏韻律的音樂進行伴奏，讓這些運動變得更加有魅力。
結(jié)語：中華民族傳統(tǒng)音樂的歷史源遠流長，各民族豐富多采的傳統(tǒng)音樂呈現(xiàn)出各自獨特的風(fēng)格、形式和特點，共同構(gòu)成了中華民族絢麗多彩的音樂文化，在世界民族之林也享有盛譽。中國音樂的多元化是中國音樂史不可回避也不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，隨著改革開放的繼續(xù)深入，這種多元化的表現(xiàn)方式會更加的豐富多彩。
參考文獻：
中圖分類號：G647 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）12-0061-01
一、我國高校音樂專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀
根據(jù)相關(guān)的調(diào)查和研究，我國高校音樂專業(yè)畢業(yè)生存在較為嚴重的就業(yè)困難問題，某些地區(qū)高校音樂專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)率僅為30%。從整體上看，我國高校音樂專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)存在以下幾方面的特點：第一，高校音樂專業(yè)畢業(yè)生數(shù)量超出市場需求數(shù)量，出現(xiàn)嚴重的供需失衡。一些地區(qū)音樂專業(yè)畢業(yè)生的人數(shù)是同時期市場對音樂專業(yè)畢業(yè)生需求人數(shù)的140%，市場供需失衡較為嚴重，這是造成音樂專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困難的一個主要原因；第二，高校音樂專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)方向集中。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查研究，我國高校音樂專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)方向多集中在各類學(xué)校、相關(guān)的音樂創(chuàng)作單位和音樂表演這三個方向。但是從市場需求來講，市場在這幾個方面對音樂專業(yè)畢業(yè)生的需求量是相對較少的，因此擇業(yè)方向集中也在某種程度上造成了音樂專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困難。
二、我國對高校音樂專業(yè)就業(yè)政策的實施現(xiàn)狀
良好、完善的就業(yè)政策是解決音樂專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)難題的有效方法。但是根據(jù)相關(guān)的調(diào)查和研究，我國高校和政府相關(guān)部門在就業(yè)政策實施方面存在一定的問題，這些問題主要表現(xiàn)在就業(yè)政策實施的范圍上：
（一）就業(yè)政策實施層面單一。根據(jù)相關(guān)調(diào)查研究，80%以上的高校和政府相關(guān)部門在實施對音樂專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)政策的過程中，僅從學(xué)校和國家宏觀政策調(diào)控方面實施簡單的就業(yè)政策。例如在一些學(xué)校，音樂專業(yè)就業(yè)政策的實施多數(shù)是沿用傳統(tǒng)的方法，從學(xué)校自身認識層面上對學(xué)生進行相關(guān)的就業(yè)指導(dǎo)，方向較為單一；一些政策部門在實施就業(yè)政策過程中僅僅是從國家宏觀政策方面對音樂專業(yè)畢業(yè)生實施相關(guān)的就業(yè)政策，忽視了市場需求層，影響了音樂專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)政策的實施質(zhì)量。
（二）就業(yè)政策實施范圍小。我國高校和相關(guān)政府部門在實施相關(guān)就業(yè)政策的過程中存在著就業(yè)政策實施范圍小的問題。79%的高校和地方就業(yè)政策的實施僅限于學(xué)校內(nèi)部，僅僅是通過國家的政策在校內(nèi)對學(xué)生進行相關(guān)的就業(yè)知識講座或就業(yè)技能培訓(xùn)；85%以上的高校通過西部計劃、支教計劃等國家層面的方式來實施相關(guān)的就業(yè)政策；多數(shù)相關(guān)政府部門在對高校就業(yè)政策實施過程中僅從政策層面上對高校音樂專業(yè)畢業(yè)生實施相關(guān)的就業(yè)政策，因此高校音樂專業(yè)畢業(yè)生實施就業(yè)政策的范圍就被限制，造成政府在實施就業(yè)政策的過程中存在就業(yè)政策實施范圍小的問題。這種現(xiàn)象使得高校就業(yè)政策在落實中缺少市場范圍的政策，從而不能很好地通過政策落實來增加市場對高校音樂畢業(yè)生的需求，不能真正地解決高校音樂畢業(yè)生的就業(yè)難題。
三、提升就業(yè)政策實施質(zhì)量的措施
（一）增加市場層面的就業(yè)政策的實施。市場需求是決定高校音樂專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)的一個主要因素，高校和政府相關(guān)部門在實施對高校音樂專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)政策時要從學(xué)校、政府兩個層次擴展到學(xué)校、政府、市場三個層面上。首先，政府和學(xué)校在對高校音樂專業(yè)畢業(yè)生實施相關(guān)的就業(yè)政策之前要對市場對音樂專業(yè)畢業(yè)生的需求現(xiàn)狀和存在的一些典型現(xiàn)象進行分析，從而從市場需求層面對實施的政策進行調(diào)整，繼而使相關(guān)就業(yè)政策能夠更加符合市場需求；其次，學(xué)校和政府在實施具體的就業(yè)政策時要積極地與市場中的企業(yè)相結(jié)合，讓市場需求主體參與其中，使學(xué)生從市場主體方面了解市場的需求變化。
（二）擴展就業(yè)政策實施范圍。高校和政府實施就業(yè)政策范圍較小是影響就業(yè)政策實施質(zhì)量的一個主要原因，因此為提升音樂專業(yè)就業(yè)政策的實施質(zhì)量就要從多方面、多途徑提升對音樂專業(yè)就業(yè)政策的實施范圍。首先，高校要將就業(yè)政策的實施范圍從單一的校內(nèi)政策實施轉(zhuǎn)向校內(nèi)和市場政策相結(jié)合的實施方式。根據(jù)市場在特定時期對高校音樂專業(yè)畢業(yè)生的需求數(shù)量，需求種類的相關(guān)特點實施相關(guān)的就業(yè)政策，從而增加就業(yè)政策的實施范圍；其次，政府在實施相關(guān)就業(yè)政策時也要從政府宏觀政策范圍逐步擴展到就業(yè)市場。只有政策實施范圍擴展到市場才能真正地提升就業(yè)政策的實施質(zhì)量，避免就業(yè)政策實施流于形式的產(chǎn)生。
參考文獻：
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隨著現(xiàn)代化社會的迅猛發(fā)展與教學(xué)改革的深入推進，教學(xué)質(zhì)量問題成為人們關(guān)注的熱點問題之一。作為高師音樂教育中的技能性學(xué)科，聲樂課程是音樂教育中的重要組成部分。從高師音樂教育的現(xiàn)狀來看，學(xué)生數(shù)量較為龐大，生源基礎(chǔ)卻明顯參差不齊。高師聲樂課程采用傳統(tǒng)的“一對一”教學(xué)方式，已不再適應(yīng)高師音樂教育的發(fā)展。因此，對高師聲樂教學(xué)模式進行創(chuàng)新性研究具有重要意義。
一、明確教學(xué)理念
現(xiàn)階段高師聲樂專業(yè)的學(xué)生可以分為三類：一是整體學(xué)習(xí)成績較好；二是文化課與聲樂技能較好，但音樂理論知識較差；三是音樂理論知識與文化課較好，但聲樂技能較差。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當明確“聲樂技能、理論修養(yǎng)與文化課并重”的教學(xué)理念，針對學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況、生活情況、專業(yè)素質(zhì)及興趣愛好等進行研究，結(jié)合學(xué)生的不同特點將聲樂技能、理論修養(yǎng)與文化知識有機結(jié)合，制定具有針對性的教學(xué)計劃，進行分層次教學(xué)。如教師在教授聲樂集體課時，不僅要重視聲樂技能的教學(xué)，還要將與之相關(guān)的文化背景、音樂人類學(xué)、聲樂美學(xué)等融入其中，形成立體化教學(xué)框架，讓學(xué)生掌握該節(jié)內(nèi)容的整體框架結(jié)構(gòu)，進而明確自己的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，全方位掌握聲樂知識的內(nèi)涵。
二、制定教學(xué)目標
筆者曾對某高師音樂院校的學(xué)生進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生的語言表達、組織管理、實踐等綜合能力較差，在學(xué)習(xí)期間僅以某一專項為主，如鋼琴、聲樂等。也就是說，擅長歌唱的學(xué)生在樂器演奏方面相對薄弱。這樣的學(xué)生在畢業(yè)后不能適應(yīng)基礎(chǔ)性教育工作，背離了社會對綜合型人才的需求。因此，針對這一實際情況，需要制定“講、唱、研、導(dǎo)”綜合能力教學(xué)目標。
首先，教師應(yīng)當規(guī)定學(xué)生每學(xué)年必須精唱中外傳統(tǒng)民歌、藝術(shù)歌曲、歌劇詠嘆調(diào)、創(chuàng)作歌曲等不同風(fēng)格與體裁的曲目，鼓勵學(xué)生舉辦或參加演唱會、比賽、文藝演出等各種形式的活動，并將學(xué)生參加活動的次數(shù)、表現(xiàn)與期末成績掛鉤，作為學(xué)生評優(yōu)依據(jù)，全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；其次，定期組織說課、講課比賽，結(jié)合全國音樂課堂教學(xué)的獲獎視頻進行教學(xué)，及時找出學(xué)生的不足之處；再次，要求學(xué)生在課后將感想心得以論文形式寫出，重視對學(xué)生科研能力的鍛煉；最后，鼓勵學(xué)生積極參與到學(xué)校及社會各種文藝演出的策劃、編排當中，要求學(xué)生根據(jù)主題與節(jié)目內(nèi)容選配適合的燈光、音樂等素材，全方位培養(yǎng)學(xué)生的編導(dǎo)及策劃能力。
三、構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容體系
（一）重視必修課，加強選修課，拓展地方課
將必修課內(nèi)容調(diào)整為四個模塊，即聲樂理論修養(yǎng)與技巧訓(xùn)練方法、優(yōu)秀聲樂作品與賞析、聲樂藝術(shù)實踐、聲樂論文寫作。在高師聲樂教學(xué)過程中，應(yīng)當重視對每一個模塊的深入闡述，并從中發(fā)現(xiàn)問題，進行邏輯思考，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)驗將理論與實踐相結(jié)合；在選修課方面，應(yīng)強化人文社科類、教育類、文史類、美育等課程，采用跨學(xué)科學(xué)習(xí)的方式增強學(xué)生的整合能力與滲透能力，促使學(xué)生將專業(yè)知識與前沿理論成果相結(jié)合，提高學(xué)生的理論深度并豐富其文化含量；同時，地方音樂文化與當?shù)匚幕瘹v史的發(fā)展息息相關(guān)。教師應(yīng)拓展地方民歌與戲曲，并邀請民間藝人走進課堂，使學(xué)生親身感受地方音樂的魅力。
（二）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，規(guī)范教材建設(shè)
以中外經(jīng)典聲樂作品為基礎(chǔ)，將富有時代感且思想內(nèi)容健康的優(yōu)秀音樂劇、民歌、流行音樂等添加進教學(xué)內(nèi)容中，并采用多種演唱形式，如對唱、重唱、小合唱等，編寫突出高師聲樂特色的聲樂教材，結(jié)合聲樂教學(xué)實踐經(jīng)驗提出新穎的見解，進一步創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。同時，要將所選曲目進行透徹分析，設(shè)問答疑，以開闊思路為目標給予學(xué)生指導(dǎo)性建議。
（三）在實踐中教學(xué)
熟悉小合唱、重唱和獨唱等主要聲樂演唱形式，從聲樂演唱的角度提出不同演唱形式的審美要求。值得一提的是，不同教學(xué)內(nèi)容的不同標準可以分別提出，但有些重復(fù)的要求是由聲樂的共同規(guī)律決定的。教唱的最終目的就是改變學(xué)生的聲音概念，隨著聲樂教學(xué)事業(yè)的發(fā)展，其使用價值和應(yīng)用范圍也越來越廣泛。此外，聲音概念的內(nèi)涵廣泛存在于聲樂教學(xué)的不同內(nèi)容中，是所有課程的共同標準。由于聲音概念只是一個習(xí)慣用語，不便在正式文本中使用，但其獨特的內(nèi)涵應(yīng)該在高師聲樂教學(xué)各環(huán)節(jié)中有所體現(xiàn)。
四、聲樂教學(xué)體系對教師的要求
教師必須明白高水平的演唱標準是什么，確切來講就是對世界著名歌唱家的歌唱體系和感覺進行充分的研究和分析。因此，聲樂教師要對每個學(xué)生的演唱特點進行分析，做到因材施教，必須將復(fù)雜的概念性的東西解釋為簡單的具體的感受。對不同學(xué)生要區(qū)別對待， 好的教師不但講授技術(shù)，同時也懂得如何將技術(shù)和音樂感覺巧妙地協(xié)調(diào)成整體。因為對聲樂的困惑并非在于方法，而在于整體的協(xié)調(diào)。如氣息和歌唱的協(xié)調(diào)，氣息和關(guān)閉的協(xié)調(diào)，高音和低音的協(xié)調(diào)等，都和氣息的運用有關(guān)。氣息的恰當運用甚至能夠引導(dǎo)學(xué)生走向真正適合本人發(fā)展的道路。
結(jié)語
綜上所述，要改革高師聲樂教學(xué)模式，首先需要明確高師院校音樂專業(yè)的教學(xué)目標，并在反復(fù)實踐中不斷完善與改進教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，通過教學(xué)手段、方法的革新，進一步拓寬高師聲樂教學(xué)的實踐渠道，創(chuàng)新高師聲樂教學(xué)模式。筆者認為，傳達思想情感是藝術(shù)表現(xiàn)的目的，在創(chuàng)造聲樂藝術(shù)的過程中，不僅要重視對美的追求，更需要重視聲音中表現(xiàn)出的思想感情。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生在熟練運用聲樂技能的基礎(chǔ)上，具有表現(xiàn)作品內(nèi)涵的能力，達到聲音與情感的完美結(jié)合。
參考文獻：
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