首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 最后一頭戰(zhàn)象教學(xué)設(shè)計(jì)
時(shí)間:2022-10-09 13:56:47
序論:速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn),特別為您篩選了11篇最后一頭戰(zhàn)象教學(xué)設(shè)計(jì)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料,歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系,希望您能從中汲取靈感和知識(shí)!
橋頭中心小學(xué) 郭金玲
教學(xué)意圖:
讓學(xué)生喜歡沈石溪的作品,感悟動(dòng)物世界的神奇、有趣。感受動(dòng)物之間的父母之愛(ài)、姐弟之愛(ài)、種族精神等。以一本帶動(dòng)全部的動(dòng)物小說(shuō)。掌握方法,會(huì)讀書,會(huì)感悟,受教育。到《白象傳奇》書中 感受作者所說(shuō)“聰明意味孤傲,老實(shí)意味平庸,才華與忠誠(chéng)恰好是成反比的,凡對(duì)人桀驁不馴的,演技就很出眾,凡對(duì)人順從的,演技就很平凡,這似乎成為一個(gè)規(guī)律?!惫适轮兄魅斯鯓友堇[人生,對(duì)學(xué)生有怎樣的啟發(fā)。
教學(xué)目標(biāo):
1、簡(jiǎn)介作者,回顧自己的閱讀方法:瀏覽、精讀、品讀。
2、總結(jié)讀書心得,培養(yǎng)概括能力。
3、品讀精彩片段,學(xué)習(xí)寫法,寫出自己的讀書收獲。
一. 作者簡(jiǎn)介,讀封面,開(kāi)啟學(xué)生的閱讀興趣
二、談話導(dǎo)入書名
(1)看目錄,最觸動(dòng)你心靈的是哪一個(gè)?簡(jiǎn)潔的概括講了一件什么事?說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
預(yù)設(shè):生匯報(bào)《黑熊舞蹈家》
聰明伶俐---阿寶, 呆頭呆腦---圓球
有脾氣,舞藝高超---阿寶, 乖,舞跳得一般-----圓球
在人類的金錢和權(quán)威下
圓球在“真阿寶”和“假阿寶”,任性導(dǎo)致了真阿寶死了.阿寶的命運(yùn)好可憐,發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)及時(shí)改正,依然改變不了現(xiàn)實(shí)。
我認(rèn)為阿寶非??蓱z,就因?yàn)橛?xùn)獸員和老板為了錢把阿寶一步步逼向了死亡。(按事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果來(lái)概括)
《白象傳奇》
救小白象------象群感謝-----作者遇難----老象救人-----老象犧牲-------偷象牙---情誼斷裂 (運(yùn)用抓關(guān)鍵情節(jié)的方法概括故事。)
運(yùn)用學(xué)到的方法人物+事件的方法、題目擴(kuò)充法、弄清事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果把握文章的主要內(nèi)容。概括后兩個(gè)故事。
《血染的王冠》
《血眼熊》
(2)出示書的封面,讀封面、封底。今天我們就來(lái)讀讀一本書——《白象傳奇》。
封底沈石溪的作品有《狼王夢(mèng)》《斑羚飛渡》《最后一頭戰(zhàn)象》《第七條獵狗》《保姆蟒》
師:老師特別喜歡沈石溪的作品,每讀一本都有不同的收獲。
設(shè)計(jì)意圖:在讀書中,運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到概括內(nèi)容的方法人物加事件法、題目擴(kuò)充法、按起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果來(lái)概括。概括內(nèi)容了解學(xué)生對(duì)課外書的掌握情況。
三、.品讀精彩段落,學(xué)習(xí)寫作方法
精彩導(dǎo)讀
同學(xué)們,今天就讓我們一起走進(jìn)《黑熊舞蹈家》
交流
同學(xué)們,這一部分你讀懂了知道了什么?說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
第一小節(jié)
生1:黑熊阿寶是天才舞蹈家,你從哪些語(yǔ)句中看出來(lái)的?
預(yù)設(shè):
出示1:阿寶就不一樣了,剛開(kāi)始接受舞蹈訓(xùn)練時(shí),就表現(xiàn)出非凡的音樂(lè)天賦,舞曲奏響,他的身體就不由自主的顫抖起來(lái),兩只后掌啪嗒啪嗒的踢蹬,兩只前掌也左一甩又一掄地?fù)]動(dòng)起來(lái),一副手舞足蹈的樣子,經(jīng)過(guò)兩三年的訓(xùn)練,阿寶的舞藝大有長(zhǎng)進(jìn),會(huì)跳倫巴、探戈、恰恰、勃魯斯、華爾茲和翅子舞,什么音樂(lè)跳什么舞,一點(diǎn)兒也不會(huì)搞錯(cuò)。他最拿手的是跳探戈,跳的是男角,會(huì)直立著走到充當(dāng)舞伴的女演員面前,熊腰彎曲熊掌平伸。彬彬有禮地做出一個(gè)邀請(qǐng)的姿勢(shì),然后黑黢黢的熊爪樓住女演員纖纖細(xì)腰,身體挺得筆直,神色莊重,很有點(diǎn)兒紳士派頭,有板有眼地帶著女演員翩翩起舞。(板書:動(dòng)作描寫)
出示2:當(dāng)女演員需要獨(dú)立旋轉(zhuǎn)時(shí),阿寶會(huì)及時(shí)舉起左前掌,盡量將后肢踮得更高些,讓女演員旋轉(zhuǎn)得更流利更瀟灑;當(dāng)女演員需要仰面彎腰時(shí),阿寶會(huì)準(zhǔn)確伸直右前肢,牢牢支撐住女演員的腰肢,讓女演員彎腰彎得更優(yōu)美更舒適。
出示:3:最難能可貴的是,阿寶不僅會(huì)隨著樂(lè)曲的旋律與節(jié)奏跳出規(guī)范的舞步,還能對(duì)音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)涵有靈敏的反應(yīng)。給它播放貝多芬的《悲愴奏鳴曲》,它會(huì)垂下腦袋,眼淚汪汪的,露出很難受的表情;給它播放耶賽爾的《玩具兵進(jìn)行曲》,它會(huì)昂奮地抬起頭顱,雙目炯炯有神,表現(xiàn)得激情澎湃;給它播放巴赫的《小抒情曲》,它會(huì)安靜地閉上眼睛,連呼吸也變得輕柔,很陶醉的樣子。這使得它的舞姿有一種內(nèi)在的藝術(shù)美感。 板書:排比修辭,生動(dòng)形象地寫出了曲子與舞者融于一體,體現(xiàn)了舞藝高超。
高導(dǎo)演肯定地說(shuō):“我從事馬戲工作幾十年,接觸過(guò)的黑熊演員少說(shuō)也有上百只。只有它是真正懂音樂(lè)的天才,絕對(duì)是黑熊里的天才舞蹈家?!保ò鍟赫Z(yǔ)言描寫)
生:黑熊有領(lǐng)導(dǎo)能力。
生:黑熊優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)并存。瑕不掩瑜。
第二小節(jié):
預(yù)設(shè):圓球是人才,你還從哪些語(yǔ)句中體會(huì)出來(lái)的?
出示:4:一般而言,聰明意味孤傲,老實(shí)意味平庸。很多動(dòng)物演員,才華與忠誠(chéng)恰好是成反比的,凡對(duì)人桀驁不馴的,演技就很出眾,凡對(duì)人順從的,演技就很平凡,這似乎已成為一個(gè)規(guī)律。圓球也是這樣,它雖然待人謙和有禮,才藝上卻是個(gè)庸常之輩。它頭腦不夠聰慧,反應(yīng)不夠靈活,接受能力也差強(qiáng)人意,素質(zhì)與其他普通黑熊沒(méi)什么差別,缺乏樂(lè)感,更不用說(shuō)對(duì)音樂(lè)的內(nèi)心體驗(yàn)和深刻理解了。最最顯著的差別在于,圓球缺乏對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的理解力,無(wú)論給它播放什么音樂(lè)作品,它的表演不會(huì)有大的變化,他只能依照樂(lè)曲的旋律與節(jié)奏扭動(dòng)肢體,情緒不會(huì)隨之波動(dòng)。(板書:對(duì)比)
第八小節(jié):結(jié)尾
預(yù)設(shè):真阿寶死了,假阿寶生活怎樣?
出示5:它無(wú)法接受這屈辱的現(xiàn)實(shí),不公平,勿寧死。
出示6:又過(guò)了三天針,阿寶還是不肯進(jìn)食,已餓得奄奄一息,處于極度衰竭狀態(tài)。它虛弱得連站都站不起來(lái)了,呼吸急促而微弱,四肢一陣陣痙攣,眼睛半睜半閉,生命的燭光行將被吹熄,管理員老費(fèi)把這一情況報(bào)告給高導(dǎo)演。黃昏時(shí)分,高導(dǎo)演來(lái)的禁閉十天。
出示7:說(shuō)也奇怪,隨著優(yōu)美的音樂(lè)響起,真阿寶仿佛從睡夢(mèng)中蘇醒,竟然睜開(kāi)兩只布滿血絲的熊眼珠子,慢慢站了起來(lái)。也許是音樂(lè)給它虛脫的生命注入了活力,它已經(jīng)僵硬的四肢動(dòng)彈起來(lái),配合音樂(lè)的節(jié)奏,緩緩舞動(dòng)。它步履踉蹌,前肢,也有點(diǎn)兒木然,動(dòng)作生硬別扭,就像很差勁的卡通人物??伤鼘W⒍J(rèn)真,踢腿、扭腰、擺頭、旋轉(zhuǎn)、翻滾,一絲不茍地表演,舞蹈家的靈魂在接近最后的藝術(shù)洗禮。
出示8:假阿寶每次進(jìn)出獸棚,經(jīng)過(guò)那間當(dāng)作動(dòng)物禁閉室用的小鐵籠子,便會(huì)縮頭縮腦露出悲怯的神態(tài),眼睛不敢朝鐵籠子看,頭扭向另一邊,貼著墻角做賊似的溜竄而過(guò)。
禁閉室拆除了,那間會(huì)引起恐怖聯(lián)想的鐵籠子不見(jiàn)了,可假阿寶路過(guò)這兒時(shí),仍然驚恐不安,仍然瑟瑟發(fā)抖,仍然心虛氣短,仍然像做賊似的貼著墻角溜竄。
設(shè)計(jì)意圖:圍繞事情的起因和結(jié)尾,抓住阿寶和圓球跳舞的情節(jié)品讀,運(yùn)用對(duì)比展開(kāi)教學(xué)。讓情感促進(jìn)品讀。
四、默讀內(nèi)容3-7小節(jié),寫下自己的讀書收獲
設(shè)計(jì)意圖:學(xué)以致用,在讀書 的過(guò)程中,把自己的理解感悟記錄下來(lái),留下思考的痕跡,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣
五、 總結(jié),推薦書目
同學(xué)們,這是一本讓老師讀后感觸很深的書,讓我重新審視和我們同住地球的動(dòng)物,對(duì)他們新生敬畏。
同學(xué)們,這一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事一定能撩動(dòng)你的心弦,就讓我在書中等你們吧,我們一起來(lái)體驗(yàn)生命的獨(dú)特吧!沈石溪的作品都感人,喜歡的可以讀一讀。
《狼王夢(mèng)》,講述荒原群狼,雪山金雕。母狼紫嵐為了將自己的后代培育成狼王,寧愿犧牲自己,與金雕同歸于盡!用狼血寫就的充滿傳奇色彩的動(dòng)物小說(shuō)。
分析課文時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子、重點(diǎn)段落做重點(diǎn)分析,然后逐漸拓展,以點(diǎn)帶面。不可以從前到后,無(wú)主無(wú)次;更不可見(jiàn)什么講什么,支離破碎。
例如:在學(xué)習(xí)《只有一個(gè)地球》時(shí),有位教師的設(shè)計(jì)就很好。他首先從宇航員的那句話入手,“我們的地球太可愛(ài)了,同時(shí)也太容易破碎了。”教師抓住了“可愛(ài)”和“容易破碎”這兩個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全篇的關(guān)鍵詞語(yǔ)展開(kāi)分析,讓學(xué)生讀課文,找出地球的“可愛(ài)”表現(xiàn)在哪里,地球的“容易破碎”又表現(xiàn)在哪里。在下面的授課中,這位教師又抓住了“不加節(jié)制”一詞,通過(guò)具體事例,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到地球是人類賴以生存的唯一家園,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
上例做課教師由于抓住了文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子、重點(diǎn)段落,所以每一節(jié)課都做得思路清晰,重點(diǎn)突出,環(huán)節(jié)緊湊,師生都處在一種愉悅輕松和快樂(lè)互動(dòng)的氛圍中。
二、聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,就能夠使學(xué)生有效參與,提高課堂教學(xué)效率。而聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際是激發(fā)學(xué)生興趣的有效途徑。所以,教學(xué)中要充分挖掘教材中一切可利用的成分,與社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生“入境”,從而提高教學(xué)的實(shí)效。
例如:在教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時(shí),教師可在課前這樣導(dǎo)入:同學(xué)們,除夕之夜你是怎么度過(guò)的?于是學(xué)生分別從吃、玩、團(tuán)圓喜慶等方面來(lái)回答。在學(xué)生興致正高時(shí),教師趁機(jī)又問(wèn):你們知道今天要學(xué)習(xí)的課文中丹麥那個(gè)小女孩是怎樣過(guò)除夕的嗎?……在總結(jié)這一環(huán)節(jié)中,老師又談?wù)摿诉@樣的話題:同學(xué)們,我們?yōu)樾∨⒈瘧K遭遇而難過(guò),更為我們正生活在幸福之中而欣喜,相比之下,你們還想到了什么呢?
由于教師在這兩個(gè)環(huán)節(jié)上都能聯(lián)系學(xué)生實(shí)際提問(wèn),極大地引起了學(xué)生的興趣,相信一定會(huì)引起學(xué)生的積極參與和有效參與。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)要充分考慮學(xué)生的有效參與
我們之所以倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,其目的就是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)和獲取知識(shí)的方法和習(xí)慣。教學(xué)的最高境界就是教給學(xué)生獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析和解決問(wèn)題的能力。正因?yàn)檫@樣,教學(xué)設(shè)計(jì)中必須充分考慮學(xué)生的參與,課堂上要留給學(xué)生充分的時(shí)間和空間去預(yù)習(xí),去交流,去質(zhì)疑,去討論,去實(shí)踐,去創(chuàng)新,讓學(xué)生在課堂上充分展示,成為課堂的主人。
語(yǔ)文作為母語(yǔ),是學(xué)校教育的一門最重要的學(xué)科,是一門屬于人文學(xué)科范疇的基礎(chǔ)課程,也是一門讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行交際的實(shí)踐性課程,承擔(dān)著祖國(guó)語(yǔ)言文化傳承的功能,同r也承擔(dān)著育人的任務(wù)。如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,本人經(jīng)過(guò)反復(fù)思考后認(rèn)為:“應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的生理、心理特點(diǎn),采取靈活多樣的方式將思想情感的教育、社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透于學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程之中,融入到課程實(shí)施的方方面面?!?/p>
一、創(chuàng)設(shè)情境有助于滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系
參加工作以來(lái),本人聽(tīng)了很多語(yǔ)文課,在滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容方面,大部分是采用單純說(shuō)教灌輸?shù)霓k法,滲透效果不是很好。經(jīng)過(guò)多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐,本人認(rèn)為,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),形象直觀的教學(xué)情境能很快營(yíng)造課堂氛圍,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
例如,在優(yōu)質(zhì)課比賽時(shí)聽(tīng)李老師上的《伯牙絕弦》一課時(shí),她就處理得很好。
首先播放《高山流水》,并在大屏幕上播放高山流水的風(fēng)景畫,讓學(xué)生靜靜的欣賞、聆聽(tīng),一下子就吸引了學(xué)生的注意力,讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)輕松下來(lái),同時(shí)也為下文伯牙與子期因音樂(lè)而成為知音的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。
其次,她向?qū)W生介紹這段優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)就是中國(guó)十大古典名曲之一《高山流水》,它記載了一段千古流傳的佳話,這就是我們要學(xué)習(xí)的古文《伯牙絕弦》,接著她在后來(lái)的教學(xué)中讓學(xué)生通過(guò)想象情境,在頭腦中、在學(xué)生的眼前想象山的巍峨高聳,水的浩蕩無(wú)邊,讀出“峨峨”的重音和“洋洋”的綿長(zhǎng),引領(lǐng)學(xué)生們思考“伯牙所念,鐘子期必得知”語(yǔ)言背后暗含的意思,從所念的有高山流水,到仿照句式補(bǔ)充說(shuō)話“善哉,蕭蕭若春雨?!薄吧圃眨ㄙ馊裘髟隆崩斫馑畹倪€有美好動(dòng)人的事物后,教師引導(dǎo):讓我們靜下心來(lái),再想一想,伯牙的琴聲只是在表現(xiàn)這些美好的事物嗎?古人往往詩(shī)以言志,借物抒情,他在琴聲還表達(dá)了什么?學(xué)生討論交流出所念的還應(yīng)有理想、抱負(fù)、情操、志向、心情等。
再次,她出示課件《警世通言》,讓學(xué)生了解伯牙和子期之間的深厚友情,加深學(xué)生對(duì)文本的理解。通過(guò)補(bǔ)充資料,感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓。
把聽(tīng),說(shuō),讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái),師生再用富于感情的語(yǔ)言朗讀最后一句“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!痹谝槐楸槔首x中,學(xué)生也體會(huì)到伯牙絕弦,絕弦二字不僅僅是不再?gòu)椙俚囊馑?,更表現(xiàn)了伯牙子期的深厚情誼,課文難點(diǎn)的突破,水到渠成。這樣,以圖畫展現(xiàn)情景、以語(yǔ)言描繪情景的方法被有機(jī)的結(jié)合起來(lái),用情境的藝術(shù)感染力滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生珍惜友情、熱愛(ài)朋友,既突出了重點(diǎn),又突破了難點(diǎn),同時(shí)更體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。
二、感受參與體驗(yàn)有助于滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系
滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求在課堂中創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)入角色,眼前有畫,從而喚起學(xué)生的接受機(jī)制,讓學(xué)生在感受參與體驗(yàn)中內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系,從而指導(dǎo)日常行為。
王老師在教學(xué)《最后一頭戰(zhàn)象》時(shí)就注重創(chuàng)設(shè)這種讓學(xué)生感受、參與、體驗(yàn)的情景。在“檢查預(yù)習(xí)”環(huán)節(jié),王老師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“想一想嘎羧在臨死之前做了哪幾件事?”在引導(dǎo)學(xué)生歸納出“披掛象鞍、重回戰(zhàn)場(chǎng)、莊嚴(yán)歸去”這三件事。在“品讀體驗(yàn)”環(huán)節(jié),王老師以第七自然段中的重點(diǎn)句子為憑借,讓學(xué)生抓住“淚光閃閃、久久地”等重點(diǎn)詞語(yǔ)開(kāi)展討論,通過(guò)播放課件,讓學(xué)生觀看“披掛著象鞍,保護(hù)家園的情景?!币龑?dǎo)學(xué)生將“久久地摩挲”轉(zhuǎn)化為具體的可視畫面,讓學(xué)生把自己當(dāng)成了嘎羧,正在戰(zhàn)場(chǎng)上披掛象鞍,與戰(zhàn)友們一起浴血搏殺。在以上所有活動(dòng)的參與中,學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口頭討論交流全部都用上了,可以說(shuō)在學(xué)生的參與感受體驗(yàn)中融進(jìn)了學(xué)生的情感,融入了學(xué)生的體會(huì),滲透愛(ài)國(guó)主義教育,是一個(gè)成功的滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系的例子。
三、課外作業(yè)的巧妙設(shè)計(jì)有助于滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系
在語(yǔ)文這個(gè)大課堂中,我們不但可以利用課內(nèi)的教學(xué)設(shè)計(jì)滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系,還可以合理安排、巧妙設(shè)計(jì)課外作業(yè),讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐和動(dòng)腦思考的過(guò)程中,自覺(jué)感悟、自我滲透和內(nèi)化社會(huì)主義榮辱觀,從而指導(dǎo)學(xué)生的日常行為。
【怎樣看教材的價(jià)值觀】
教材的編寫,通常多少會(huì)反映采用的價(jià)值觀。在中國(guó),包括數(shù)學(xué)和科學(xué)學(xué)科在內(nèi),教材受意識(shí)形態(tài)的影響較大。美國(guó)的教材,國(guó)家層面的“統(tǒng)一”意識(shí)形態(tài)色彩比較淡化,要求給不同的意識(shí)形態(tài)提供相對(duì)平等的平臺(tái)。另外,教學(xué)目標(biāo)是各州制定的,并非從聯(lián)邦推向地方,這樣就減少了從國(guó)家層面推行特定意識(shí)形態(tài)的可能。一個(gè)州的教育,可以“自行其是”。
但在 “公民”培養(yǎng)上,各州的目標(biāo)大同小異。從教材上也能看出美國(guó)人對(duì)“公民”的認(rèn)知。我曾在美國(guó)小學(xué)教材上看到一個(gè)《兩只獅子》的故事。故事說(shuō):森林之王獅子約克很是霸道,對(duì)其他獅子很不好。忽然有一日,約克被獵人抓到了,裝在籠子里運(yùn)到村子。幸運(yùn)的是,另一只獅子保羅晚上偷偷趕來(lái),給獅子約克“劫獄”了。約克問(wèn),我是這么壞的一頭獅子,你為什么救我呀?保羅說(shuō),大家都是動(dòng)物,應(yīng)該抱團(tuán)一起對(duì)付獵人嘛。后來(lái)約克回到森林,別的動(dòng)物看到它都嚇跑了,但約克說(shuō),大家不要跑,感謝保羅的影響,我已學(xué)到教訓(xùn),往后不再欺負(fù)你們了。從此之后,動(dòng)物們友好地一起相處。
有趣的是,在人民教育出版社版的小學(xué)語(yǔ)文課本里,我也看到了一個(gè)“兩只獅子”的故事:獅子?jì)寢屔铝藘芍恍—{子。一只小獅子整天練習(xí)滾、撲、撕、咬,非??炭?;另一只卻懶洋洋地曬太陽(yáng),什么也不干。一棵小樹(shù)問(wèn)懶獅子:“你怎么不學(xué)點(diǎn)兒本領(lǐng)?。俊睉歇{子抬起頭來(lái),慢吞吞地說(shuō):“我才不去吃那苦頭呢!”小樹(shù)說(shuō):“那你以后怎樣生活呢?”懶獅子說(shuō):“我爸爸和媽媽是林中的大王,憑著他們的地位,我會(huì)生活得很好!”這話被獅子?jì)寢屄?tīng)到了,她對(duì)懶獅子說(shuō):“孩子,將來(lái)我們老了,不在了,你靠誰(shuí)呢?你也應(yīng)該學(xué)會(huì)生活的本領(lǐng),做一只真正的獅子!”
兩個(gè)童話如同棱鏡,折射出我們灌輸給學(xué)齡兒童不同的價(jià)值觀。美國(guó)版的“兩只獅子”,關(guān)注的是一個(gè)欺凌他人的霸王,如何實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)變,成為一只好獅子。故事讓人去思考,要想建立一個(gè)公平的社會(huì),必須讓高高在上者知道自己的弱點(diǎn)。此外,另一個(gè)被強(qiáng)調(diào)的價(jià)值觀是“原諒與妥協(xié)”,而不是“不可沽名學(xué)霸王”式的趕盡殺絕、痛打落水狗,這一點(diǎn)符合美國(guó)基督教文化“忘記和原諒”的主流價(jià)值觀。第三個(gè)價(jià)值觀是團(tuán)結(jié)和一致對(duì)外,是《拯救大兵瑞恩》里所表現(xiàn)的那種不懼被擒而解救同伴的精神。這些觀念對(duì)兒童來(lái)說(shuō)很有價(jià)值,這個(gè)獅子的故事,更強(qiáng)調(diào)關(guān)系的和諧和人改變的可能,這種教育對(duì)“公民”的訓(xùn)練頗有現(xiàn)實(shí)意義。
人教版的故事里,也折射了不少好的價(jià)值觀,比如獨(dú)立生活,對(duì)兒童也一樣有激勵(lì)作用。不過(guò)這故事更多地強(qiáng)調(diào)如何通過(guò)個(gè)人奮斗實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功。在很多的小學(xué)課文里,我們都能看到這種強(qiáng)調(diào)個(gè)人成功與發(fā)展的傾向,這種成功的一個(gè)要素是才智。人教版一年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文課本里,有連續(xù)三篇文章講到這種聰明才智的作用,如“烏鴉喝水”、“司馬光砸缸救人”和“曹沖稱象”。如果說(shuō)美國(guó)的教學(xué)偶有“反智”傾向的話,如此密集地宣揚(yáng)個(gè)人聰明才智的作用,則有迷信才智之嫌。一些才智平平的學(xué)生(占社會(huì)的大部分)長(zhǎng)大了,才智沒(méi)增長(zhǎng),也沒(méi)學(xué)到諸如原諒、和解、團(tuán)結(jié)之類的公民功課,這不利于建立一個(gè)和諧而高效的現(xiàn)代社會(huì)。
【選擇教材:教師有很大的自】
美國(guó)的教材設(shè)置,教育管理部門很少干預(yù),基本上由市場(chǎng)來(lái)定。在高校,由于學(xué)術(shù)自由方面的考慮,教師對(duì)教材的選擇有很大的自。不但各個(gè)學(xué)校的選擇不一樣,同一個(gè)學(xué)校、同一個(gè)系,兩位教同樣課程老師的選擇都有可能不同。通常情況下,系主任只管安排教學(xué)任務(wù),選什么教材基本是老師的事。因此,很多出版商都會(huì)預(yù)先給老師郵寄“非賣品”的樣本教材,讓他們?nèi)ミx擇。有一些老師甚至什么教材都不推薦,用自己的“選本”。這種自己編輯的選本,同樣可以拿到學(xué)校的書店去當(dāng)教材賣,這也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)給老師們帶來(lái)的一點(diǎn)零花錢。
這種做法放到高校,可以是個(gè)小小的招標(biāo)過(guò)程。而在中小學(xué),這個(gè)過(guò)程則更為嚴(yán)格、復(fù)雜。美國(guó)各州的教材選用模式有兩種,一種是分州選用, 一種是學(xué)區(qū)選用。后者的過(guò)程和標(biāo)準(zhǔn)與前者大同小異,只不過(guò)選擇權(quán)從州教育管理部門下放到了學(xué)區(qū)。分州選用模式下的各州,結(jié)成了一個(gè)松散的協(xié)會(huì)組織,叫“分州教學(xué)材料評(píng)估協(xié)會(huì)”,相互協(xié)作,共同研究,形成相互取經(jīng)的平臺(tái)。
各州的教材選擇,還有更進(jìn)一步的規(guī)定或標(biāo)準(zhǔn)。通常有教育專家、教師、家長(zhǎng)甚至學(xué)生參與的“選用委員會(huì)”,按照特定的周期,讓教材供應(yīng)商競(jìng)標(biāo),由委員會(huì)對(duì)教材進(jìn)行評(píng)估,然后選擇合適的教材。這中間腐敗的可能性相對(duì)較小。拋開(kāi)法律規(guī)定不論,該委員會(huì)只負(fù)責(zé)評(píng)估和選用決定,后續(xù)的采購(gòu)由各學(xué)區(qū)自己完成。這和醫(yī)生開(kāi)處方,病人去獨(dú)立的藥房買藥是一個(gè)道理。
有一些州,如加州和德克薩斯州,甚至對(duì)教材的重量都有法律規(guī)定。由于這些教材內(nèi)容詳盡,紙質(zhì)優(yōu)良,每一本教材都厚得像磚頭,這對(duì)學(xué)生的身體健康不利。筆者所在的俄克拉荷馬州的小學(xué),老師通常不讓小孩帶教材回家。每次都是把教材上復(fù)印的作業(yè)等材料讓學(xué)生帶回,而教材放在學(xué)校里。我女兒上初中,在她的學(xué)校里,教材放置在教材室,學(xué)生可以在學(xué)期開(kāi)始時(shí)借回去,學(xué)期結(jié)束歸還。因?yàn)檫@些教材都很昂貴,每本一兩百塊,費(fèi)用由納稅人支付。在使用期內(nèi)(通常為五六年),這些教材是循環(huán)使用的,然后委員會(huì)會(huì)再次招標(biāo)選擇,以確保教材跟得上學(xué)生和社會(huì)的變化,能繼續(xù)使用下去。
【從賣教材到賣資源:把老師解放出來(lái)】
教材的招投標(biāo)競(jìng)爭(zhēng),讓出版商變得神通廣大。從某種意義上說(shuō),出版商幾乎擔(dān)負(fù)了半個(gè)教師的職責(zé)。很多老師選擇了教材后,出版商還一并提供教學(xué)用的PPT講義、測(cè)試題、教學(xué)錄像等。有的教材出版商甚至提供整個(gè)網(wǎng)絡(luò)課程的電子包,從教學(xué)內(nèi)容、測(cè)試到討論題,應(yīng)有盡有,老師將這種電子包下載到自己的課程管理軟件中,然后按需定制,不需要在搜集材料上花太多功夫。這在很大程度上解放了老師的時(shí)間和勞動(dòng),讓他們可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容“深加工”,可以花更多時(shí)間輔導(dǎo)學(xué)生,開(kāi)展一對(duì)一互動(dòng),讓教學(xué)效果更上一層樓。
很多教材供應(yīng)商賣的已不是教材,而是教學(xué)資源。所有大教材出版商,如培生公司,其網(wǎng)站上都有“教師資源”區(qū),讓選購(gòu)其教材的老師去瀏覽、下載與教材相關(guān)的各種材料。由于材料充分,很多時(shí)候?qū)嶋H上是出版商把老師的活給干了。有些出版商由于資源充分,已經(jīng)可以獨(dú)立去做課程管理軟件。這種做法,也符合美國(guó)教育管理部門的要求。美國(guó)教育部的教育技術(shù)計(jì)劃,就呼吁通過(guò)技術(shù)手段改革教學(xué)。加州可能走得更遠(yuǎn),甚至讓高中全部選用電子教材。對(duì)于財(cái)務(wù)問(wèn)題嚴(yán)重的加州政府來(lái)說(shuō),這是開(kāi)源節(jié)流的方法之一,但電子教材的應(yīng)用,也深刻改變了教學(xué)和學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在我們這邊的中小學(xué),老師動(dòng)輒給學(xué)生提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)資源,有一些對(duì)學(xué)生非常管用。比如做加減乘除,我兒子喜歡上網(wǎng)做相關(guān)游戲。而記憶美國(guó)各州州名和首府這種枯燥的活動(dòng),網(wǎng)上也有很多相關(guān)的游戲練習(xí),讓孩子們不知不覺(jué)去復(fù)習(xí)。美國(guó)在家教育是一個(gè)以百萬(wàn)計(jì)的大群落,他們對(duì)這種教學(xué)資源非常倚重。
【從做資源到做設(shè)計(jì):出版商奇招迭出】
這些出版商不但在做教師的部分工作,總有一天,我們這些課程設(shè)計(jì)人員的飯碗也會(huì)給搶走。在提供教學(xué)內(nèi)容資源的同時(shí),各出版商也在做教學(xué)設(shè)計(jì)的工作。比如美國(guó)的“9·11”事件,應(yīng)該說(shuō)很不好教,畢竟是當(dāng)代事件,一些后續(xù)行動(dòng)還未完結(jié),尚不能蓋棺論定。但我發(fā)現(xiàn),各出版商在教學(xué)方法上奇招迭出。比如Cengage Learning公司的“9·11”事件網(wǎng)頁(yè)上,有適合中學(xué)社會(huì)研究、文學(xué)甚至數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)的各種學(xué)科學(xué)習(xí)的材料。因?yàn)椤?·11”事件后針對(duì)伊斯蘭教徒的種族成見(jiàn)有所抬頭,在統(tǒng)計(jì)部分,學(xué)生可以通過(guò)“種族掃描”學(xué)習(xí)相關(guān)數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)知識(shí)。文學(xué)課老師可以從里面找到與“9·11”事件相關(guān)文藝作品的題材。而針對(duì)“社會(huì)研究”課程的教學(xué),設(shè)計(jì)更為復(fù)雜,連教學(xué)活動(dòng)都給設(shè)計(jì)好了——是一個(gè)名叫“模擬聯(lián)合國(guó)”的練習(xí),分成個(gè)人和集體活動(dòng)兩個(gè)部分。在個(gè)人活動(dòng)階段,學(xué)生需要研究各國(guó)對(duì)“9·11”事件的反應(yīng),以及這種反應(yīng)的由來(lái),對(duì)于美國(guó)受到襲擊后發(fā)動(dòng)阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度等。各個(gè)學(xué)生代表的國(guó)家都不一樣,比如有的代表俄羅斯,有的代表中國(guó),有的代表美國(guó),有的代表法國(guó),有的代表阿富汗。最后老師在班上舉辦“模擬聯(lián)合國(guó)”,讓各國(guó)學(xué)生分別發(fā)言并展開(kāi)辯論,比如“美國(guó)的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)俘政策,有無(wú)違反相關(guān)國(guó)際公約”等。學(xué)生必須各自獨(dú)立地展開(kāi)研究,充分展示“9·11”事件后國(guó)際反應(yīng)的全景。
這樣的教學(xué)內(nèi)容,在培養(yǎng)方向上,輕事實(shí)和知識(shí),重視高端技能,例如創(chuàng)造性思維、判斷與決策、溝通、信息使用和評(píng)估、媒體分析、獨(dú)立研究、項(xiàng)目管理等。我曾在拙著《知識(shí)不是力量》中介紹過(guò),美國(guó)的教學(xué)受到布魯姆的教學(xué)目標(biāo)論影響很大。布魯姆將知識(shí)分成知道、理解這種低端技能,和“分析、綜合、應(yīng)用、評(píng)估”等高端技能,雖然二者需要并重,但從中國(guó)教材的現(xiàn)實(shí)看,我們似乎過(guò)于偏重“知道”和“理解”方面,而對(duì)一些高端技能強(qiáng)調(diào)不足。
DOI:
10.16657/ki.issn1673-9132.2016.01.124
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐?!比魏螌W(xué)科僅靠課內(nèi)學(xué)習(xí)與實(shí)踐是不徹底的,尤其是語(yǔ)文。筆者認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力應(yīng)在課外實(shí)踐性作業(yè)上下工夫。
一、要有趣味性
怎樣讓學(xué)生積極主動(dòng)地完成課外實(shí)踐性作業(yè)呢?“興趣是最好的老師?!闭n外實(shí)踐性作業(yè)只要能激起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的欲望,就能使他們愉快地參與其中。如學(xué)習(xí)人教版五年級(jí)下冊(cè)“作家筆下的人”這一單元時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)作家描寫人物的方法,以讀促寫,我們可以給學(xué)生布置這樣的課外實(shí)踐性作業(yè):對(duì)照課文中對(duì)小嘎子和胖墩兒比賽摔跤的描寫,找個(gè)搭檔進(jìn)行模擬表演,抓住“推、拉、拽、頂、扳”等動(dòng)詞,體會(huì)作家描寫摔跤場(chǎng)面的生動(dòng)傳神。又如,學(xué)了劇本《半截蠟燭》和相聲《打電話》后,我們可讓學(xué)生運(yùn)用課堂所學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)形式,在課外自己編排小劇本和相聲段子,發(fā)揮語(yǔ)言的表達(dá)效果,感受語(yǔ)言藝術(shù)的精妙。像這樣的課外實(shí)踐性作業(yè),充滿了情趣和挑戰(zhàn),學(xué)生最喜歡參與了,教學(xué)效果也非常好。
二、要有開(kāi)放性
“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的?!碑?dāng)然,語(yǔ)文課外實(shí)踐性作業(yè)更應(yīng)該具有開(kāi)放性,放開(kāi)學(xué)生的手腳,讓他們選擇適合自己的學(xué)習(xí)手段和形式,達(dá)到鞏固、運(yùn)用課堂所學(xué)知識(shí)的目的。如學(xué)習(xí)了人教版六年級(jí)上冊(cè)“祖國(guó)在我心中”這一單元,教師可以安排學(xué)生搜集有關(guān)國(guó)家發(fā)展方面的資料,閱讀一些歌頌祖國(guó)的詩(shī)文,參觀我國(guó)的名勝古跡,或者自主擬辦一份手抄報(bào)等等,讓學(xué)生深刻地感受中華兒女的愛(ài)國(guó)情懷,進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。又如,“親情”主題單元學(xué)完后,我讓學(xué)生回家后做一次作業(yè),如給媽媽寫寫心里話、幫媽媽洗腳、做飯等等,并寫下來(lái)。課外實(shí)踐性作業(yè)不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制,學(xué)生可以根據(jù)自己學(xué)習(xí)上的需求或?qū)W習(xí)的條件、興趣,或在家里說(shuō)一說(shuō),寫一寫,或走出去看一看,訪一訪,自主進(jìn)行課外實(shí)踐。語(yǔ)文課外實(shí)踐性作業(yè)只有體現(xiàn)了開(kāi)放性,才會(huì)有實(shí)效性。所以,我們要努力創(chuàng)造靈活而富有張力的語(yǔ)文課外實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生在開(kāi)放的時(shí)空中進(jìn)行積極而有效的課外實(shí)踐活動(dòng)。
三、要有地域性
一方水土養(yǎng)一方人。我們生活的環(huán)境制約著我們的健康成長(zhǎng),并影響著我們?nèi)松^世界觀的形成。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己周邊的環(huán)境,了解家鄉(xiāng)的歷史,關(guān)注地方特色和鄉(xiāng)土文化,很有必要。
如學(xué)了“走進(jìn)西部”這一單元,我建議學(xué)生游覽我們縣城的西嶺公園、成紀(jì)文化城,調(diào)查了解當(dāng)?shù)氐募t富士蘋果。又如,學(xué)習(xí)了老舍、袁鷹等著名作家在寫景抒情、托物言志方面的寫作手法,我讓學(xué)生寫一寫家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝、地方特產(chǎn)。這樣的課外實(shí)踐性作業(yè),旨在引領(lǐng)學(xué)生了解家鄉(xiāng),熱愛(ài)家鄉(xiāng),描繪家鄉(xiāng),進(jìn)一步內(nèi)化寫景狀物的手法。再如,學(xué)了《記金華的雙龍洞》一課,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參觀了靜寧縣博物館,然后讓學(xué)生按照參觀順序進(jìn)行介紹。我們身處黃土高原,沙塵天氣和冬季降雪是常有的事;大人帶著孩子參加婚喪嫁娶的場(chǎng)面也屢見(jiàn)不鮮。我都會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生用筆記錄下來(lái),借助身邊的資源,挖掘地域文化的內(nèi)涵,借機(jī)訓(xùn)練學(xué)生的寫作。
語(yǔ)文的特點(diǎn)決定了小學(xué)語(yǔ)文課外實(shí)踐性作業(yè)還應(yīng)該體現(xiàn)生活化、系列化和人文化三原則。
一、生活化
語(yǔ)文的外延和生活的外延相等。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。”學(xué)生在課堂上學(xué)到的精彩故事,課后可以和同學(xué)進(jìn)行情景表演;在學(xué)校掌握的詞句,回家后在和家人的交談中可以實(shí)踐運(yùn)用;走在大街上可以留心各種招牌名稱和各種宣傳廣告語(yǔ);不妨傾聽(tīng)市場(chǎng)上韻味十足的叫賣聲;主動(dòng)和公交車上的人進(jìn)行禮貌對(duì)話等等。只要用心觀察,善于發(fā)現(xiàn),生活中到處都是學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的資源。
語(yǔ)文知識(shí)源于生活,也要服務(wù)于生活。教師應(yīng)教育學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活中的困難。當(dāng)父母親不在而自己需要外出,不能按時(shí)回家,就可以寫留言條;當(dāng)自己心里有苦說(shuō)不出,就可以拿起筆寫日記,發(fā)泄心中的不悅。如果能在生活中自覺(jué)運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,就真正起到了語(yǔ)文生活化的作用。
二、系列化
小學(xué)語(yǔ)文課外實(shí)踐性作業(yè)是由課內(nèi)到課外的延伸,是一個(gè)從認(rèn)知到實(shí)踐再到認(rèn)知的螺旋發(fā)展的過(guò)程。如學(xué)了人教版六年級(jí)上冊(cè)中沈石溪的《最后一頭戰(zhàn)象》,為了讓學(xué)生進(jìn)一步感受作家具體、細(xì)致的表達(dá)方法,更深地感悟動(dòng)物世界的生存邏輯,我讓學(xué)生課外關(guān)注各種動(dòng)物的生活情況,在觀察、思考的基礎(chǔ)上再讀沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)《狼王夢(mèng)》《黑熊舞蹈家》等,寫好讀書體會(huì),并進(jìn)行讀書交流。當(dāng)學(xué)生積累了有關(guān)動(dòng)物的知識(shí)和描寫動(dòng)物的方法后,我又提出讓學(xué)生嘗試進(jìn)行動(dòng)物小說(shuō)創(chuàng)作。這樣引導(dǎo)學(xué)生有序地進(jìn)行系列化閱讀寫作實(shí)踐,能有效地促進(jìn)學(xué)生讀寫能力的提升,也是學(xué)生認(rèn)知領(lǐng)域內(nèi)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從現(xiàn)象到本質(zhì)的提升。另外,每次實(shí)踐性作業(yè)都要強(qiáng)調(diào)作業(yè)的目的,注重作業(yè)的過(guò)程,落實(shí)作業(yè)的評(píng)價(jià)。只有完整、系統(tǒng)的作業(yè)流程,才能保證作業(yè)的質(zhì)量和效果。
三、人文化
小學(xué)生語(yǔ)文課外實(shí)踐性作業(yè)應(yīng)該關(guān)注小學(xué)生的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的各方面技能,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。內(nèi)容要放眼自然生態(tài),體現(xiàn)時(shí)代精神,鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,積極探索。在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中,學(xué)生要樂(lè)于合作,勇于創(chuàng)新,關(guān)愛(ài)他人,真誠(chéng)友善,做一個(gè)有文化有素養(yǎng)的探索者。
總之,小學(xué)語(yǔ)文課外實(shí)踐性作業(yè)是多性能多元化的。根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)狀況,設(shè)計(jì)適合他們身心健康發(fā)展的語(yǔ)文課外實(shí)踐性作業(yè),對(duì)提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力是非常關(guān)鍵的。
參考文獻(xiàn):
[1]小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京師范大學(xué)出版社.
從2001年頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)版)》開(kāi)始,新課程改革不斷深入,老師們認(rèn)真研讀了課標(biāo),堅(jiān)持了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)改革的基本理念,我們感受到了語(yǔ)文教學(xué)的巨大進(jìn)步,課堂上語(yǔ)文本體意識(shí)越來(lái)越濃,感悟式教學(xué)越來(lái)越受歡迎,但同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)課堂上熱鬧、花哨的非語(yǔ)文因素、泛語(yǔ)文因素太多,著實(shí)讓我們也感受到了新課程改革的浮躁――一些老師歪讀《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,對(duì)新課程理念理解偏差,機(jī)械踐行,同時(shí)丟棄了語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),導(dǎo)致課堂只顧及熱鬧、花哨,而摒棄語(yǔ)文最本質(zhì)的訓(xùn)練。正因?yàn)槿绱?,近年?lái)許多一線老師反映學(xué)生的語(yǔ)文能力不高。
2011年12月《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2011年(修訂版)》正式頒布。它進(jìn)一步明確了語(yǔ)文課程的性質(zhì),突出了“語(yǔ)文素養(yǎng)”這一核心概念,強(qiáng)調(diào)了“語(yǔ)文實(shí)踐”的重要性?!读x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)2011(修訂版)》指出:“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?!薄敖處煈?yīng)努力改進(jìn)課堂教學(xué),整體考慮知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合,統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?!边@兩段表述告訴我們:語(yǔ)文老師老師只有強(qiáng)化新課標(biāo)意識(shí),踐行新課標(biāo)的理念,大膽進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。
全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒教授在全國(guó)第九屆青年老師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)開(kāi)幕式上也強(qiáng)調(diào):“在閱讀教學(xué)中,要從語(yǔ)言文字入手,把握文本內(nèi)容,體會(huì)情感而得意,更要關(guān)注語(yǔ)言形式、表達(dá)方法而得言。同時(shí)要增強(qiáng)語(yǔ)言文字運(yùn)用的意識(shí),豐富語(yǔ)言文字運(yùn)用的內(nèi)容和形式。要加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,激活學(xué)生自主表達(dá)的欲望,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字解決生活所需的實(shí)用的表達(dá)能力?!睘榱俗寣W(xué)生能整體提高語(yǔ)文能力,明確語(yǔ)文課程的實(shí)踐性,明白語(yǔ)文實(shí)踐是學(xué)生語(yǔ)文能力提高的基本途徑。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,強(qiáng)化課標(biāo)意識(shí)
新一輪課程改革是我國(guó)教育領(lǐng)域的一次深層次的徹底改革。在“一切為了學(xué)生發(fā)展”的新課程目標(biāo)下,語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)理念自應(yīng)有其全新的內(nèi)容。
通過(guò)對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2011年(修訂版)》進(jìn)行解讀,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),新課標(biāo)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性、人格、情感與學(xué)習(xí)權(quán)力。為此,要倡導(dǎo)并實(shí)施教學(xué)過(guò)程中的師生交往互動(dòng),要實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教學(xué)環(huán)境四因素的對(duì)話與交流。新課標(biāo)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)更為強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,要求課堂教學(xué)中的師生關(guān)系應(yīng)完全是平等式、朋友式的,學(xué)生要能獲到充分的信任與尊重。我們的課堂教學(xué)要充分保證學(xué)生的“三權(quán)”,即學(xué)生的讀書權(quán)、思考權(quán)、討論權(quán)。只有這樣,課堂教學(xué)中才能既重視教師的啟發(fā)、點(diǎn)撥,又突出學(xué)生的討論、參與,這樣的課堂教學(xué)少了一味盲從與謹(jǐn)小慎微,多了獨(dú)立鉆研與質(zhì)疑問(wèn)難,少了思維被禁錮的煩惱,多了自由創(chuàng)造的喜悅。
這些認(rèn)識(shí),要求老師必須有正確的教學(xué)理念,必須不斷強(qiáng)化課標(biāo)意識(shí)。老師如果有先進(jìn)的教學(xué)理念,對(duì)語(yǔ)文的課程標(biāo)準(zhǔn)有到位的認(rèn)識(shí),明白學(xué)生是課堂的主人,明白學(xué)生課堂上該訓(xùn)練什么,掌握什么,他們定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)豐富的課堂,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí),帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行行之有效的聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練,帶給學(xué)生以廣博的文化浸染,讓學(xué)生在廣闊的精神空間中自由馳騁,讓學(xué)生的語(yǔ)文能力得到提高?;诖?,新課標(biāo)背景下語(yǔ)文老師應(yīng)注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念,充分深入地理解掌握《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,讓自己有強(qiáng)烈的語(yǔ)文意識(shí),文本意識(shí)、訓(xùn)練意識(shí)、明確扎實(shí)、樸實(shí)的教學(xué)方向,繼承對(duì)語(yǔ)言文字咀嚼品味的優(yōu)良傳統(tǒng),樹(shù)立面向全體學(xué)生的理念,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐;課堂上重視語(yǔ)言文字的運(yùn)用,重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,讓課堂充滿教師智慧的引領(lǐng),讓教師充滿智慧的引導(dǎo)成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的拐杖,引領(lǐng)學(xué)生充分享受文章帶來(lái)的樂(lè)趣。只有語(yǔ)文老師與新課標(biāo)一起成長(zhǎng),不斷提高自己對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化課標(biāo)意識(shí),課堂上才能讓學(xué)生真讀、真思、真議、真練,呈現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程,才能精心創(chuàng)造條件提高學(xué)生的語(yǔ)用能力――我們的課堂才能呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞,才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
二、構(gòu)建高效課堂,注重語(yǔ)文實(shí)踐
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2011年(修訂版)》提出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣?!朴谕ㄟ^(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題,但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀?!笨梢?jiàn),新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)要把課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生都要在自己積極、主動(dòng)的閱讀實(shí)踐中積累自己的閱讀活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。可以說(shuō),只有學(xué)生成為課堂真正的主人,才能有充分的時(shí)間進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐。所以教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)求學(xué)意識(shí),努力營(yíng)造自主、合作、探究的課堂氛圍,讓課堂成為學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐的主陣地。
如在教學(xué)《最后一頭戰(zhàn)象》一文時(shí),考慮到文章篇幅較長(zhǎng),如何長(zhǎng)文短教,避免“滿堂灌”的教學(xué)弊端,成為教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。很少有老師有讓學(xué)生反復(fù)誦讀長(zhǎng)文的時(shí)間安排,但筆者在教第一課時(shí),給了學(xué)生充足的時(shí)間默讀、思考,讓學(xué)生在課堂上自主地學(xué)習(xí),充分地讀,有層次地讀,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中掃清字詞障礙,讀通全文,又讓學(xué)生在邊讀邊思考之后進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),給予學(xué)生解讀、交流的空間,讓學(xué)生在交流中梳理出文章的內(nèi)容,歸納出嘎羧的三個(gè)主要事件,再在班上交流。與傳統(tǒng)的教學(xué)流程相比,這一教學(xué)設(shè)計(jì)以簡(jiǎn)馭繁,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)后,大部分字詞的學(xué)習(xí)障礙已能解決,難一點(diǎn)的幾個(gè)事件在小組學(xué)習(xí)中交流,互相補(bǔ)充,聽(tīng)取同學(xué)的意見(jiàn),整合集體的智慧匯成文章主線,使課文的脈絡(luò)更加清晰易懂。集體交流時(shí)教師稍加點(diǎn)撥,并充分尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,呵護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,給予學(xué)生熱情的鼓勵(lì)。在學(xué)生匯報(bào)之后教師順勢(shì)總結(jié):我們?cè)陂喿x篇幅較長(zhǎng)的文章時(shí),可抓主要事件的辦法,很快把握文章的主要內(nèi)容。讓學(xué)生自主、合作、探究,學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、積極,課堂的實(shí)效性也得到了體現(xiàn)。
我們應(yīng)構(gòu)建自主、合作、探究的教學(xué)模式,著力創(chuàng)設(shè)師生對(duì)話、討論的情境,讓師生彼此的發(fā)言交織在一起,碰撞出智慧的火花,讓學(xué)生通過(guò)合作交流探究,獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟,形成扎實(shí)的基礎(chǔ)能力,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)生語(yǔ)言能力得到提升。
三、重視雙基訓(xùn)練,落實(shí)課改目標(biāo)
所謂“語(yǔ)文實(shí)踐”,就是指人運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行相互交流的具體的現(xiàn)實(shí)的言語(yǔ)行為活動(dòng),其外在的、可感知的具體形態(tài)就是聽(tīng)說(shuō)讀寫。語(yǔ)文教學(xué)就要組織學(xué)生對(duì)字、詞、句、篇和聽(tīng)說(shuō)讀寫進(jìn)行訓(xùn)練,即語(yǔ)文基本知識(shí)、基本技能的訓(xùn)練。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2011年(修訂版)》明確指出:“語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?!边@一理念凸顯了語(yǔ)文工具性的特點(diǎn),它不但沒(méi)有否定“雙基”的重要性,而且豐富了“雙基”的內(nèi)涵。只有扎實(shí)落實(shí)“雙基”訓(xùn)練,學(xué)生的語(yǔ)文能力才能不斷發(fā)展提高,課堂教學(xué)才具有實(shí)效性。在新一輪改革大潮中,一提起“雙基”訓(xùn)練,有的人嗤之以鼻,甚至提否定的態(tài)度,但一個(gè)人能力和知識(shí)的形成,是語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí)、審美情趣、思維能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。只有扎扎實(shí)實(shí)地加強(qiáng)“雙基”訓(xùn)練,特別是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練,學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中才能逐步獲得知識(shí)和能力,才能使語(yǔ)文的工具性和人文性得到和諧的統(tǒng)一,形成較高的人文素養(yǎng)。
以“讀”的訓(xùn)練為例,從一年級(jí)開(kāi)始,學(xué)生就進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,但到六年畢業(yè),許多學(xué)生仍做不到“正確、流利、有感情地朗讀”,根本原因就在于課堂上許多時(shí)間老師對(duì)課文內(nèi)容太多的分析,以太碎太淺的提問(wèn)來(lái)支撐教師的講解,排斥了學(xué)生的讀通課文和自主探究,更忽略了學(xué)生專門的朗讀訓(xùn)練。殊不知,讀是對(duì)課文最主要的理解,也是形成語(yǔ)感,提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)質(zhì)量的最重要途徑,更是為進(jìn)一步讓學(xué)生自主地深讀探究所作的重要鋪墊!
鐘蕙老師在教學(xué)《花鐘》時(shí),精妙之處就在把語(yǔ)文課上成讀書課。讀是語(yǔ)文的生命,鐘老師把課堂上有限的時(shí)間盡量大可能地用于讀的訓(xùn)練,把時(shí)間留給“讀”。初讀掌握生字句子,再讀整體感知,精讀學(xué)習(xí)表達(dá)。特別是在精讀部分,扣緊關(guān)鍵詞,一目了然揭開(kāi)了花鐘的奧秘,又用關(guān)鍵詞串成小詩(shī),彰顯語(yǔ)言文字的神奇魅力,讓學(xué)生輪讀小詩(shī)加深印象,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)花的美妙世界。鐘老師用精湛的教學(xué)行為藝術(shù)告訴我們:向40分鐘要質(zhì)量,要讀的質(zhì)量,讓學(xué)生的語(yǔ)文能力在潛移默化中得到提高。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中只有重視“雙基”的訓(xùn)練,學(xué)生生命的成長(zhǎng)與發(fā)展才能在小學(xué)語(yǔ)文的“基礎(chǔ)性”中得到完善,否則,學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展也就成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。
四、注重讀寫遷移,提高語(yǔ)用能力
“語(yǔ)文實(shí)踐”是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的過(guò)程,也是言語(yǔ)活動(dòng)主體構(gòu)建自身言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2011年(修訂版)》提倡多讀多寫,因此小練筆應(yīng)成為課堂的一個(gè)主力陣地。顧名思義,小練筆就是語(yǔ)文課堂教學(xué)中小的動(dòng)手練筆──在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)課文當(dāng)中,隨機(jī)地學(xué)寫一些小片斷、小段落。它雖然篇幅小,但是形式活、“出爐”快,顯而易見(jiàn),它是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)語(yǔ)言文字訓(xùn)練、促進(jìn)讀寫結(jié)合的一項(xiàng)有效的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。在教學(xué)實(shí)踐中,只要教師善于引導(dǎo)學(xué)生融入文本之中,將個(gè)性化的解讀感悟流淌筆尖,書寫心得和發(fā)現(xiàn),在生長(zhǎng)言語(yǔ)的同時(shí)積蓄精神世界的活力,對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)將起到事半功倍的效果。
兒童有著天然的模仿才能,對(duì)于文本中出現(xiàn)的精彩片段,教師如能引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)“誦讀咀嚼”,再巧妙地抓住這一語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特點(diǎn),讓學(xué)生仿寫,學(xué)生的自身語(yǔ)言積累將是明顯的。
在《匆匆》一文中,有許多文字清秀雋永,運(yùn)用修辭手法的語(yǔ)言,它們形象生動(dòng),極富有感染力。如:“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去?!苯虒W(xué)中,筆者先帶著學(xué)生反復(fù)誦讀,細(xì)細(xì)品味,學(xué)習(xí)感悟作者以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸,展示日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆,從中感受文本獨(dú)特的語(yǔ)言美及表達(dá)效果,然后啟發(fā)學(xué)生:“聯(lián)系生活實(shí)際,日子還在什么時(shí)候來(lái)去匆匆呢?請(qǐng)用‘……的時(shí)候,日子……’的句式進(jìn)行仿寫?!弊寣W(xué)生學(xué)著課文的樣子也寫排比句子。(學(xué)生仿寫示例:“玩耍的時(shí)候,日子從快樂(lè)中過(guò)去了;看電視的時(shí)候,日子從屏幕里過(guò)去;玩電腦的時(shí)候,日子從鍵盤里過(guò)去?!薄傲奶斓臅r(shí)候,日子從嘴邊過(guò)去;寫字的時(shí)候,日子從筆尖劃過(guò);游戲的時(shí)候,日子從笑聲中過(guò)去?!薄W(xué)生通過(guò)寫話,不僅感受到日子來(lái)去匆匆的特點(diǎn),而且學(xué)習(xí)了語(yǔ)言的表達(dá)方法,積累了優(yōu)美的語(yǔ)言,提高了語(yǔ)文運(yùn)用的能力。