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時間：2022-07-08 23:15:51
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2013年，教育部副部長李衛(wèi)紅在觀摩東北師范大學學院郭鳳志教授的思政課教學之后，從當前形勢與任務(wù)出發(fā)，提出高校思想政治理論課建設(shè)的重要性，同時強調(diào)把教學方法改革作為加強思想政治理論課建設(shè)的切入點和突破口，不斷改進教學方法，提高教學質(zhì)量。高校思想政治理論課也是加強大學生思想政治教育的主渠道和主要陣地，而思想政治教育必須植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚的土壤，從中汲取精華，從而真正發(fā)揮傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代思想政治教育中的時代價值。中國傳統(tǒng)文化知識與現(xiàn)在的思想政治教育是有許多相同之處，很多知識可以運用在思想政治課堂上，它既能豐富思政課堂教學內(nèi)容，亦能創(chuàng)新思政課教學方法，使枯燥的課堂煥發(fā)生機，同時在一定意義上也有助于中國傳統(tǒng)文化的傳承。
一、高職學院思政課教學的現(xiàn)狀
筆者自制《高校思想政治理論課教學情況問卷調(diào)查問卷》，于2015年3月對長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學院、湖南鐵路職院、湖南大眾傳媒職院、長沙職院四所高職院校進行調(diào)查，被調(diào)查學生有2013級和2014級，發(fā)放調(diào)查問卷400份，收回有效調(diào)查問卷389份，被調(diào)查的學生2013級有124人，占總?cè)藬?shù)的32%;2014級有265人，占總?cè)藬?shù)的68%。被調(diào)查的學生涉及會計、汽車維修、旅游管理、國際貿(mào)易、文秘、音樂表演等專業(yè)，有59.5%學生認為學習思想政治理論課有必要，超過一半的學生肯定思政理論課在其成才方面的價值，調(diào)查數(shù)據(jù)具有代表性?，F(xiàn)狀表現(xiàn)如下：
（一）教學內(nèi)容空洞、理論脫離實際。對思想政治理論課教學存在的問題方面的調(diào)查中，63%的學生認為思政課缺乏實踐教學，53.8%的學生認為教學內(nèi)容比較空洞，理論脫離實際。思政理論課有較強的理論性，必須聯(lián)系社會熱點、國內(nèi)外事件等進行教學，同時實踐教學不可少，要徹底打破傳統(tǒng)的“滿堂灌”式、“填鴨式”教學。同時，在調(diào)查中，21.3%的高職學生認為中國傳統(tǒng)文化有用并有所了解，26.54%的學生對中國傳統(tǒng)文化有興趣，76%的學生清楚中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)的時間并認為中國傳統(tǒng)節(jié)日重要，可見高職學生對中國創(chuàng)通文化知識感興趣，高職學院必須重視和加強中國傳統(tǒng)文化知識對思政課教學的滲透。
（二）教學方法單調(diào)、課堂氣氛不活躍。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，60.1%的學生認為教師教學方法比較單調(diào)，14.9%的學生對思政課有興趣，2.1%的學生認為思政課是學校的規(guī)定沒有興趣也要學習，因此在對思想政治理論課教學建議調(diào)查時，56.7%的學生認為教師應(yīng)改進教學方法，增加實踐教學活動，增強教師授課的趣味性。在思想政治理論課教學方法體系中，最常用的教學方法是課堂講授法，這種教學方法有優(yōu)點，但它的缺點是只發(fā)揮教師的主體地位，而忽視學生主體地位，也會影響學生學習積極性、主動性、創(chuàng)造性。思政課如果只采取講授法，會使教師重視理論灌輸，照本宣科，缺乏與現(xiàn)實的聯(lián)系，不接地氣，使學生對思政課更加沒興趣，教師講臺上聲嘶力竭，學生不聽課干自己的事情，最終教師也喪失教學的積極性。
（三）學生學習被動、缺少積極主動。學生對思想政治理論課缺乏興趣，是高職學院普遍存在的問題，也是制約教學實效性的主要因素之一。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有49.7%的學生認為思政課對自己未來就業(yè)沒多大影響。主要原因是，當前高職學生受不良社會風氣的影響，遇事即以功利的心態(tài)對待，認為思政課不如專業(yè)課對自己的求職擇業(yè)有用，學不學一樣，學習缺少積極主動，因此思政課堂上出現(xiàn)學生玩手機游戲、看電影、學習專業(yè)課知識等現(xiàn)象，而沉溺于手機中的這類學生，不喜歡與人交往，人際關(guān)系緊張。這就需要思政教師除了講授自證理論知識之外還要講述中國傳統(tǒng)文化知識，如講述《論語》，使學生明白孔子與弟子曾經(jīng)探討過六種人際關(guān)系，并提出處理人際關(guān)系的原則。
二、中國傳統(tǒng)文化與思想政治理論課教學
高職學院思政課教學是對學生進行思想教育的主陣地和主渠道，而中國傳統(tǒng)文化是我國文化的精髓所在，引導(dǎo)學生學習和傳承中國傳統(tǒng)文化，對增強思政課的文化內(nèi)涵和構(gòu)建社會主義核心價值體系的構(gòu)建，具有重要意義。
第一、有利于思政課教學實效性的提高。高職院校思政課教學是幫助高職學生形成良好的思想政治政素質(zhì)和優(yōu)良的道德品質(zhì)，使他們形成健康完美的品格，適應(yīng)企業(yè)對人才的需求。中華民族具有幾千年的歷史，形成深厚的文化傳統(tǒng)和共同的精神家園。中國傳統(tǒng)文化與思政教課教學有著密切聯(lián)系，中國傳統(tǒng)文化知識可以有效對大高職學生進行思想道德教，可以加強學生自身修養(yǎng)，使其樹立遠大理想，同時中國傳統(tǒng)文化知識還能拓展思政課教學內(nèi)容，增加學生在傳統(tǒng)文化知識，提升學生的人文素養(yǎng)，最終提高思政教學的實效性。
第二、增強思政課教學的針對性。伴隨文化多元化和全球化的發(fā)展，源遠流長博大精深的中華文化在世界仍具有深遠影響。中國傳統(tǒng)文化涉及道德領(lǐng)域和社會層面的各個方面。如孔子提出和為貴，就是我們一直在提倡的建設(shè)社會主義和諧社會。當前在校高職學生均為90后，這個年齡段的學生獨立意識較強，但缺乏吃苦耐勞精神、自尊心很強，只要遇到挫折就會心灰意冷、怨天尤人，更有甚，出現(xiàn)嚴重的心理問題。因此思政教師在授課過程中，可以借鑒中國傳統(tǒng)文化知識傳播正能量，幫助大學生樹立和諧心理，形成健全的人格。
第三、為思政課教學提供豐富的內(nèi)容和素材。中國傳統(tǒng)文化博大精深，在長期發(fā)展過程中形成了一系列優(yōu)秀的文化內(nèi)容，從而為思想政治教育提供了極為豐富的教學素材。比如說，愛國主義教育是高校思想教育的重要目標，而中華民族無疑有著優(yōu)秀的愛國主義傳統(tǒng)，國家興亡，匹夫有責 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 天下為公 克己奉公等精神，對于培養(yǎng)學生的愛國主義情操具有深刻的啟迪意義 因而在高校思想政治理論課教學過程中不斷滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，就能不斷地培養(yǎng)大學生的愛國主義精神。
三、運用中國傳統(tǒng)文化探索思想政治理論課的有效教學方法
思政課教學在當前復(fù)雜多變的社會環(huán)境中發(fā)揮對學生思想道德的引領(lǐng)作用，除了提高教師隊伍整體素質(zhì)、改進考試考核方法外，還必須高度重視教學方法的研究與創(chuàng)新，運用中國傳統(tǒng)文化探索思想政治理論課的有效教學方法，以提高思政教學的實效性。
（一）直面現(xiàn)實問題與與解決問題相結(jié)合的教學方法。中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深，滲透社會生活的各個方面，也是真實反映社會各個方面。高職學生是思想比較活躍的群體，他們會比較關(guān)注各種社會問題及與自身成長成才的問題。思政教師一定要樹立強烈的問題意識，講真話，不回避矛盾，單純的理論講授并不會讓學生記憶深刻，在授課過程中，教師與學生多交流，了解學生關(guān)注的問題，回答學生遇到的問題，這些問題與中國傳統(tǒng)文化知識有哪些方面的關(guān)聯(lián)，把中國傳統(tǒng)文化知識與思政教學內(nèi)容結(jié)合起來，讓學生在學習理論的過程中加深理解，并解決自己的疑惑。
（二）運用中國傳統(tǒng)文化的通俗讀物，輔助理論知識教學方法。思政教師在教學過程中可以通過讓學生閱讀教學相關(guān)通俗讀物，如《國學》、《弟子規(guī)》等對思想政治理論課教學會產(chǎn)生一定積極效果的讀物，思政教師根據(jù)教學內(nèi)容、教學重點難點需要，借鑒吸收教學相關(guān)通俗讀物的內(nèi)容對有關(guān)理論進行闡述解釋說明，以擴大學生的知識面，加深對所學內(nèi)容理解和掌握的教學方法，使學生在“教”中“學”，自己參與到思政課教學當中，這樣會使思政理論課教學真正的“入學生的耳、腦、心”，以更好的提高思政教學效果。
（三）互動式教學方法，拓展教學新路徑。傳統(tǒng)的思政理論課教學教師是教育教學的主體，起主導(dǎo)作用，學生是教育教學的對象即客體，這樣學生在授課的過程中被動接受理論知識。而學生有思想，具有學習的主動性，因此，現(xiàn)在思政教學理論課教育教學主體不僅僅是指教育者，同時還包括受教育者，即學生，在思政教學中要充分發(fā)揮教師教學的主體性與主導(dǎo)作用，又激發(fā)學生主體性，尊重其學習主體地位，通過師生之間與學生之間平等交流、溝通、探討以促進師生交流與融合，實現(xiàn)教學相長目的的教學方法。思政教師在思政教學安排中安排實踐教學環(huán)節(jié)，而中國傳統(tǒng)文化可以作為實踐教學的一部分，如以重大傳統(tǒng)民族文化節(jié)日為契機，對學生加強中國傳統(tǒng)文化教育和熏陶民俗民風。利用中國傳統(tǒng)的端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等有特定意義的重大傳統(tǒng)節(jié)日開展活動，通過9月3日勝利紀念日活動傳承民族文化展演等形式，廣泛開展形式多樣豐富多彩的民族文化教育活動，讓學生在實踐活動中感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深和民族精神的真諦，加深對思政理論知識的理解和掌握，從而更好提高思政教學的實效性。
本文系2014年湖南省高校思想政治理論課教學研究會中青年教師專項研究課題：中國傳統(tǒng)文化背景下高職院校思政課教學研究（編號是14A07）階段性研究成果。
作者簡介：劉竹（1983―），長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學院，講師，研究方向：思政教育，法律教育。
中圖分類號：G8 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2016）11（a）-0164-02
民族傳統(tǒng)體育文化是中華民族文化的重要傳承，是我國歷史沿革過程中的文化結(jié)晶。高等教育作為培養(yǎng)人才的最后階段，同時也是大學生意識形態(tài)形成的重要階段，是傳統(tǒng)體育文化傳承的重要承擔者。但目前我國高校民族體育文化的繼承和發(fā)揚出現(xiàn)了一些問題。特別是在多元文化發(fā)展的今天，如何傳承民族體育文化，使其更好地發(fā)揚積極作用已經(jīng)成為重要研究課題。該文以傳承民族傳統(tǒng)體育文化為目的，探討高校傳承民族體育文化的途徑，為民族傳統(tǒng)體育文化的傳承做出一份貢獻。
1 民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及重要作用
1.1 民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵界定
民族傳統(tǒng)體育是指某一個或幾個特定的民族在―定范圍內(nèi)開展，并世代相沿不絕，至今對社會發(fā)展和人類生活產(chǎn)生積極效應(yīng)，還沒有被現(xiàn)代化的體育及競技同化的娛樂活動。它是一個相對于現(xiàn)代競技體育的概念。[1]民族傳統(tǒng)體育文化則是在長期的歷史沿革過程中，人們通過民族傳統(tǒng)體育進行各種生活，生產(chǎn)實踐活動過程中產(chǎn)生的物質(zhì)、精神、組織制度的總和，并由這些總和對人們的行為、思想、道德產(chǎn)生影響。
1.2 傳承民族傳統(tǒng)體育文化的重要作用
1.2.1 民族傳統(tǒng)體育文化能促進對自身的了解
民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)揮重要作用的過程，伴隨著人們從畏懼自然進步到依靠自身力量去改造自然的過程中。在這個過程中人們加深了對自身的認識，提高了人的身心發(fā)展水平，開發(fā)了潛能，這是一種對人的身體、智意和意志的超越。
1.2.2 民族傳統(tǒng)文化加強人與自然和社會的聯(lián)系
民族傳統(tǒng)體育文化是人類與自然和社會發(fā)生相互關(guān)系的過程中形成的，其與自然界有天然的聯(lián)系，并作為一種中介調(diào)節(jié)人與社會關(guān)系，對于保證人與自然和社會發(fā)展的一致性具有重要意義。
1.2.3 民族傳統(tǒng)體育文化具有創(chuàng)新性和先進性
民族傳統(tǒng)體育文化是在保存先進的積極的傳統(tǒng)民族體育文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造發(fā)展的，并在不斷吸收現(xiàn)代體育文化精髓的基礎(chǔ)上，對自身加以創(chuàng)新、改造，使人類對不斷變化和發(fā)展的社會能積極的適應(yīng)，更好地協(xié)調(diào)自身與社會發(fā)展的關(guān)系。
2 高校在繼承民族傳統(tǒng)體育文化中的重要作用
2.1 高等院校是促進民族傳統(tǒng)體育文化傳承的重要場所
高等院校是文化傳承的重要場所，也是文化傳承的重要途徑。高等院校擁有豐富的文化資源和傳承方式，擁有雄厚的師資力量，代表著最前沿的文化學術(shù)研究水平，同時擁有廣泛的與其他文化交流的空間。因此，是傳承民族體育文化不可替代的重要場所。
2.2 普通高校是弘揚民族傳統(tǒng)體育文化的重要階段
高等教育階段，大學生認知能力和接受新知識技能的能力較高，思想活躍，處在思想道德、意識形態(tài)形成的重要時期。高校中積極開展民族傳統(tǒng)體育項目課程，把優(yōu)良的民族體育文化經(jīng)過轉(zhuǎn)化編入教材，傳承傳統(tǒng)體育文化的知識和技能，這對大學生民族文化知識、技能的傳承，民族情感的培養(yǎng)、民族團結(jié)意識的強化起到不可忽視的作用。
2.3 能進一步融合民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育的精髓
高校通過開展各種體育項目，對各種體育文化進行融和，既拓寬了民族傳統(tǒng)體育發(fā)展與創(chuàng)造的空間，使民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代積極融合，使得學生進一步認識了各種體育文的特色及文化體驗，又向全世界發(fā)揚了我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化。
3 目前高校傳統(tǒng)體育文化傳承中出現(xiàn)的問題
3.1 物質(zhì)制約因素
高校民族傳統(tǒng)體育場地、器材不能完全滿足需求，阻礙了民族傳統(tǒng)體育在高校中很好地發(fā)展。另外，民族傳統(tǒng)體育課程使用的教材、資料等物質(zhì)資源相對缺乏，使得教學內(nèi)容貧乏，不能引起學生學習的興趣和積極性。
3.2 組織制度制約因素
高校中民族傳統(tǒng)體育課堂教學和課外體育活動的開展廣度和深度不夠，開展的傳統(tǒng)體育項目也較少，縮小了民族傳統(tǒng)w育的范圍。大多高校沒有民族傳統(tǒng)體育節(jié)日、比賽等固定的文化組織制度形式。同時缺乏專業(yè)教師資源，限制了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展、拓寬，更不用說使得學生產(chǎn)生民族精神層面的升華了。
3.3 意識形態(tài)制約因素
3.3.1 來自于現(xiàn)代體育項目的沖擊
現(xiàn)代體育運動是當今世界體育的主流體育文化，它因高參與度和廣泛的觀賞性高而受到了大學生的喜歡。另外，其對提高我國國民體質(zhì)健康水平和欣賞水平有一定促進作用，同時也對我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展產(chǎn)生沖擊。有調(diào)查顯示，大學生對新潮的、流行體育文化元素比較喜愛，而傳統(tǒng)體育項目則被束之高閣，成為小眾項目。
3.3.2 網(wǎng)絡(luò)文化的入侵
新世紀以來，網(wǎng)絡(luò)文化對現(xiàn)代社會傳統(tǒng)的思維模式、生活方式產(chǎn)生了重大的影響，為人類文明進步做出了巨大的貢獻。但同時也沖擊了我國民族體育文化的發(fā)展空間。大學生處于接受新事物的敏感階段，有一部分學生喪失了辨別能力，對西方體育文化中非主流的糟粕趨之若鶩，容易形成消極的價值取向，對民族體育文化價值觀造成了一定的危害，導(dǎo)致大學生民族體育精神與意識的選擇產(chǎn)生了沖擊。
4 如何加強傳統(tǒng)體育文化傳承
4.1 改善開展民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的物質(zhì)條件
高等院校對開展民族傳統(tǒng)體育教學、課外活動、比賽的場館器材等物質(zhì)條件給予重視，加大資金投入力度，確保民族傳統(tǒng)體育開展效果。
4.2 加強對民族傳統(tǒng)體育項目資源的開發(fā)
各地的普通高校，應(yīng)該根據(jù)自己的地域優(yōu)勢開設(shè)適合當?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育教育的項目，把民族體育特色文化精髓納入高校的體育教學，促進了民族傳統(tǒng)體育項目從民間向高校課堂的轉(zhuǎn)化。并結(jié)合課外體育活動、體育社團、運動會、俱樂部等形式，大力推廣民族傳統(tǒng)體育項目，使其成為固定的文化組織制度。
4.3 提高民族傳統(tǒng)體育項目教師力量
一方面，在各體育專業(yè)院校中，設(shè)置民族傳統(tǒng)體育專業(yè)，培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師人才。另一方面，在普通高校中組織培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育教育的教師，采用外出進修學習或請專家進來培訓學習，使其提高自身的教學能力。
5 結(jié)語
高校肩負傳承民族傳統(tǒng)體育文化的重擔，面對當前各種文化的沖擊，應(yīng)積極開發(fā)民族傳統(tǒng)體育資源，推動民族傳統(tǒng)體育的文化創(chuàng)新，拓展民族傳統(tǒng)體育文化的影響力。使其具有傳統(tǒng)體育特色的同時，具有可持續(xù)性發(fā)展的能力。
參考文獻
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廟會活動發(fā)言稿1各位來賓、父老鄉(xiāng)親你們好：
在這金風送爽、喜獲豐收的十月，咱們歡聚一堂，熱烈慶祝x第四屆廟會的舉辦。首先，我代表廟會籌集委員會，對光臨這次廟會的來賓、父老鄉(xiāng)親表示熱烈的歡迎!
大家辛辛苦苦快一年了，希望父老鄉(xiāng)親借此機會好好放松放松，高高興興的聽，痛痛快快的唱。
咱們村歷史悠久，民情純樸。如今，黨和國家為農(nóng)村的發(fā)展制定了好政策，經(jīng)過大家的辛勤勞作，全村的面貌發(fā)生了巨大的變化，下面我從以下幾方面說說咱們村的新變化：
一是道路寬了、環(huán)境美了，村容村貌更迷人了。近幾年來村里進行了“四縱一橫”道路的硬化，全長近3000米，并修好了村外的排水溝和過道涵洞，徹底結(jié)束了以前“晴天一身土，雨天一身泥”的歷史。南大街也已經(jīng)全部綠化，共790多平方米，同時修建90多米的路障，村里又投資3萬多安裝了44盞路燈，為村民提供了安全舒適的出行環(huán)境。為樹x的形象，村里修建了高大的影碑和牌樓。
二是風氣正了，生活好了，家家戶戶更富裕了。自從村里成立了調(diào)解委員會和紅白理事會，徹底改變了以前紅白喜事大操大辦的現(xiàn)象，為村民節(jié)省了不少的開支。通過調(diào)委會的耐心細致的調(diào)解工作，咱們村的婆媳關(guān)系更加和諧，形成了孝老敬老的濃厚氛圍，同時村里將沿河的150多畝地承包給種植大戶改種苗木花卉，每年雇傭大量工人，現(xiàn)在已發(fā)展到了1000多畝，不僅改變了村里以前閑散無事，打牌賭博的惡習，而且成了村民增收致富的重要途徑。
三是新民居蓋好了，辦公樓重修了，人居環(huán)境更加舒適了?，F(xiàn)在第一期工程的18棟樓馬上完工，很快就能入住，舒適寬敞、整齊劃一的二層樓將會使我們體驗到比城里人還要舒服的居住環(huán)境，去年8月份翻新的村委會辦公樓更為村里提供了便利的辦公條件。四年來，經(jīng)村兩位干部多方協(xié)調(diào)，又新增變壓器6臺，徹底解決了百姓澆地拉閘限電的大難題。去年，縣水利局免費為村里新打機井7眼，節(jié)水灌溉面積20x畝。
現(xiàn)今，x村被縣鄉(xiāng)指定為省級文明生態(tài)示范村，奧運期間還被評為“保定市先進單位”，這些榮譽離不開大家辛苦努力和汗水，在此我代表村兩委班子再次鄉(xiāng)大家表示感謝，希望大家以后多支持村里的工作，有事大家一塊想辦法，為x村更加輝煌的明天而共同奮斗。
俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”，勤勞質(zhì)樸的x人為家鄉(xiāng)的過去撒下了太多辛勤的汗水，不甘落后的的x百姓正在為家鄉(xiāng)明天的繁榮而不懈追求。同時我們更加歡迎各界朋友的惠顧和指導(dǎo)，更加期待您的支持和合作，讓我們攜手為創(chuàng)建x燦爛的明天而努力!
下面，我簡單說說咱們村以后的發(fā)展規(guī)劃：
一是明年村里要規(guī)劃修建一塊村民休閑娛樂廣場，增加新的體育器材，方便大家健身休閑。
二是在縣交通局幫助下，環(huán)村路建設(shè)將要啟動。
三是將繼續(xù)美化村容村貌，為大家提供更加舒適的居住環(huán)境。
最后，祝愿各位來賓、父老鄉(xiāng)親，身體健康，在廟會上高興而來，滿意而歸，祝愿x第四屆廟會的舉辦圓滿成功!并誠摯地邀請大家以后多次光臨二、七集市。
謝謝大家!
廟會活動發(fā)言稿2各位來賓，各位鄉(xiāng)親，各位居士，大家好!
首先， 請允許我代表香爐山廟會全體會首，對大家的到來表示熱烈歡迎!正是陽光燦爛、萬木爭榮的時候，我們又迎來了一年一度的香爐山廟會。在這喜慶的時刻，讓我代表各位來賓向廟會理事會表示熱烈祝賀!香爐山廟會，傳承已久、遠近聞名。多少年來，玉皇和各位尊神以慈悲的心懷，恩施著這方土地，保佑著這里的人民。這里的人民也以虔誠的心尊奉玉皇和各位尊神的教誨，勤懇勞動、真誠做人，從而使這里的景色更好、香火鼎盛、人民更富。試看今日香爐山，繁花滿山，草木茁壯，景色美不勝收。山上的殿宇畫棟雕梁，氣勢宏偉，神像栩栩如生，威儀凜然，又給香山增加了幾分莊嚴肅穆的氣氛。
廟會是傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，是民俗文化的一個有機組成部分。我們中華民族是一個愛好和平的民族，是一個勤勞善良的民族。我們的祖先把他們與人為善的美好品德，寄托在了對神的膜拜過程中，為后人塑造出了一具具代表良知和崇高的為眾人所敬仰的神靈，在對神靈的頂禮膜拜中，達到社會的和諧和升平。一方水土養(yǎng)一方人，勤勞樸質(zhì)而又不失靈秀的永登人為家鄉(xiāng)的過去灑下辛勤的汗水，敦厚樸實而又不甘落后的永登人正在為家鄉(xiāng)明天的興旺發(fā)達而不懈追求。過去，香爐山的繁榮受益于廣大信眾的支持;廟宇多次重新修建，神像各殿把靈顯;道路逐步拓寬，蓄了水，通了電，景色一年勝一年。以后，我們還要架通上水管道，為山上的綠化提供有力的保障;過些日子，我們還要隆重安放道家祖師老子的雕像，希望道家天人合一的思想在我們香爐山信眾中進一步發(fā)揚光大。
今年的修路、上水、安放老子雕像，都是香爐山信眾中的佼佼者——蘭州聯(lián)合大學校長李先生大力資助的。李先生的資助，充分顯示了香爐山香火鼎盛的興旺場面;李先生資助了香爐山，先生和他的家人肯定會得到神山的庇佑的，先生和他的家人，還有我們眾多的香爐山信眾，在神山的護佑下，生活肯定會是：吃著甘蔗上神山——步步高，節(jié)節(jié)甜的。今后，香爐山的興旺還需要廣大信眾的幫助。我們竭誠歡迎四鄰八鄉(xiāng)朋友的惠顧，衷心期待大家的合作，真誠感謝大家的支持。讓我們攜手為創(chuàng)建香爐山——地脈更旺，神脈更靈，人脈更濃，山下四鄰八鄉(xiāng)信眾的——燦爛的明天而努力
香爐山供奉的各位尊神，也是我國人民侍奉最為普遍的神靈。我們在這里舉辦廟會，就是希望求得各位尊神以大智慧對我們加以護佑，保佑我們?nèi)巳撕霞移桨?，個個事事如意，老年人健康長壽，成年人事業(yè)有成，年輕人事事遂心，小孩子學習進步，生意人財源滾滾，種田人莊稼豐收。國家繁榮昌盛，風調(diào)雨順;社會安靜和諧，人民安居樂業(yè)。
歡迎各方人士前來我們香爐山神殿消災(zāi)祈五福，共度有緣。
祝愿各位來賓、各位鄉(xiāng)親幸福安康，六時吉祥!
謝謝大家!
廟會活動發(fā)言稿3尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、父老鄉(xiāng)親們：
一年一度，棘針溝古廟會，一年一次，來自棘針溝鄰村上下，四面八方的親朋好友歡聚再此，共慶佳節(jié)，共賀棘針溝新農(nóng)村建設(shè)取得顯著成績。今日的棘針溝，人勤勞，民富裕，村團結(jié)，達小康，已成為遠近聞名的新農(nóng)村。
小巷磚鋪路，大街全硬化，新學校、小公園、鐘鼓樓、菩薩寺，群眾務(wù)工不用愁，最遠到了黑非洲。更為可喜的是，在我們的共同努力下，移動新村第三期，也就是棘針溝新村開始起步建設(shè)，未來的棘針溝，新村舊村一體發(fā)展，連同富士康敬老院，帶動周邊幾個村，將打造成三晉第一村。
所有的這一切，都離不開我們好帶頭，喜躍發(fā)董事長劉躍，離不開他的無私奉獻，大力支持，離不開團結(jié)戰(zhàn)斗的村黨支部、村委會。
我們希望，棘針溝村全體群眾在劉躍董事長和村黨支部、村委會的帶領(lǐng)下，懷感激之心，謀發(fā)展之策，辦利民之事，使舊村得到改造，新村建設(shè)成功，村民安居樂業(yè)。
祝在場的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位父老鄉(xiāng)親日子越來越美，收成越來越好，錢包越來越鼓，家庭和和美美，事業(yè)興興旺旺，全面奔向小康。
廟會活動發(fā)言稿4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、父老鄉(xiāng)親們：
一年一度，棘針溝古廟會，一年一次，來自棘針溝鄰村上下，四面八方的親朋好友歡聚再此，共慶佳節(jié)，共賀棘針溝新農(nóng)村建設(shè)取得顯著成績。今日的棘針溝，人勤勞，民富裕，村團結(jié)，達小康，已成為遠近聞名的新農(nóng)村。小巷磚鋪路，大街全硬化，新學校、小公園、鐘鼓樓、菩薩寺，群眾務(wù)工不用愁，最遠到了黑非洲。更為可喜的是，在我們的共同努力下，移動新村第三期，也就是棘針溝新村開始起步建設(shè)，未來的棘針溝，新村舊村一體發(fā)展，連同富士康敬老院，帶動周邊幾個村，將打造成三晉第一村。所有的這一切，都離不開我們好帶頭，喜躍發(fā)董事長劉躍，離不開他的無私奉獻，大力支持，離不開團結(jié)戰(zhàn)斗的村黨支部、村委會。我們希望，棘針溝村全體群眾在劉躍董事長和村黨支部、村委會的帶領(lǐng)下，懷感激之心，謀發(fā)展之策，辦利民之事，使舊村得到改造，新村建設(shè)成功，村民安居樂業(yè)。祝在場的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位父老鄉(xiāng)親日子越來越美，收成越來越好，錢包越來越鼓，家庭和和美美，事業(yè)興興旺旺，全面奔向小康。
廟會活動發(fā)言稿5家鄉(xiāng)的廟會少則四五日，多則七八天，加之離縣城很近，人流量相對較大，也就吸引了不少有經(jīng)濟頭腦的商家也趁機來“打劫”，有免費放電影的，搭個帳篷演錄像的，圍個場子耍雜耍的。
因小時候家里條件差，不像現(xiàn)在的小孩子有零花錢，看錄像買零食是很奢侈的事，看露天電影才是小孩子們的最愛和首選，當然錄像和雜耍更是吸引小孩子，沒有錢買票怎么辦?嘿嘿，山人自有妙計。
沒有錢買又紅又大的毛桃、玉黃(李子)、蘋果，流著涎水哈拉子，爬上自家的杏樹摘一兜泛著一摸紅青澀的杏子，擠在人群里看電影。影片中偽軍正在吃著山珍海味，被突然出現(xiàn)的八路軍給掀翻了桌子，山珍海味掉了一地，年幼天真的我們沖到“電影帳子”(銀幕)的下面去搶燒雞吃，不但屁都沒有找到，還被村里的一個老太婆差點用拐杖打了一頓，老太太一邊揮舞著拐杖一邊還罵罵咧咧：碎倒個來手快的很，連個雞骨頭都莫有剩哈么，哈哈哈哈哈哈。
夜深了，偶爾幾聲狗叫，睡意很濃卻又不敢深深睡去，因為明天能不能看上錄像和雜耍都在這一下了，也就是山人到底有沒有妙計也在于此。迷迷糊糊天剛放亮，飛快的來到戲場里，拿個小樹枝，瞪大小眼睛，一邊劃拉一邊尋找，找撒呢?在厚厚的爪子皮皮下，被人踩松的塵土中，伍分的、壹分的、貳分的硬幣被樹枝從睡夢中驚醒了，偶有意外，壹角、貳角、伍角的紙幣，從看夜戲熙熙攘攘、摩肩擦踵的人們口袋掉了出來，這會兒乖乖的鉆進我的衣兜，也有好運氣，壹圓、貳圓甚至伍圓的大面額也能撿到，當然，更大面值的我是多年都沒有遇到過;姐姐的法寶是在門口支個由炕桌撐起的小攤，賣用竹葉紅糖泡過的茶水，或者是媽媽煮好的甜醅，伍份壹角的也有不菲的收入;即便不是很多，但足夠買半斤毛桃、兩盅櫻桃，一張錄像票、一張雜耍票了。第二天早上估計還有收獲，甚至大戲唱完半個月后都還有收獲，雨水一沖刷，藏在土里的就會冒出頭。
終于擠進了雜耍場，鋼筋纏脖子厲害，銀槍刺喉嚨驚險，口吞碎玻璃玄妙，猴子立端端好玩。當然更喜歡看猴子耍，紅紅的屁股蛋子，剝花生嗑瓜子的本領(lǐng)更是一絕。大家都時不時的給它扔東西吃，不記得身邊哪個壞家伙給猴子扔了一頭大蒜，辣的猴子直吐舌頭，趁主人沒注意掙脫繩子直向我們這邊撲來，嚇得我們一幫小孩吱哩哇啦亂叫，掉頭跑的時候我被絆了一跤，猴子一把抓住我，心想完了，緊張的連哭都不會了，腦袋一片空白。事后姐姐說當時把她也嚇壞了，以為猴子會把我怎么樣，其實是猴子把摔倒的我扶起來后又去追那個給它扔大蒜的小孩子，好在主人及時喝止了惱怒的猴子，才平息了場內(nèi)的騷亂……
“爸爸，這就是咱們老家嗎?”兒子的叫聲將我拉回了現(xiàn)實。
把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)。
核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實都表明，構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。
培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。
要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。榜樣的力量是無窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。要從娃娃抓起、從學校抓起，做到進教材、進課堂、進頭腦。要潤物細無聲，運用各類文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀，用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的。
一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。要按照社會主義核心價值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學生守則等行為準則，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱Ｒ⒑鸵?guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。要把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，吸引群眾廣泛參與，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚。要利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。
要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟、政治、文化、社會等方方面面政策都有利于社會主義核心價值觀的培育。要用法律來推動核心價值觀建設(shè)。各種社會管理要承擔起倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的責任，注重在日常管理中體現(xiàn)價值導(dǎo)向，使符合核心價值觀的行為得到鼓勵、違背核心價值觀的行為受到制約。
【2】積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿
轉(zhuǎn)型期中國，最需要的是共識的凝聚、精神的引領(lǐng)。穿越歷史的三峽，靠什么蓄積奮發(fā)向上、崇德向善的強大力量?又該如何堅定道路自信、理論自信、制度自信?
神州百年，滄海橫流。如果說有什么理想能夠始終將億萬中國人凝聚在一起，那就是建設(shè)現(xiàn)代國家、實現(xiàn)民族復(fù)興。正因如此，黨的十報告將倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，作為我們國家的價值目標，并將之置于積極培育和踐行社會主義核心價值觀的首要層面。
時光的年輪，銘刻著中華民族從苦難走向輝煌的艱辛步履。面對瓜剖豆析的悲慘命運、山河破碎的慘痛經(jīng)歷，無數(shù)仁人志士為強國夢上下求索的不懈努力，構(gòu)成了中國近代史一條悲愴激昂的主線。無論革命、建設(shè)還是改革，在歲月長河中形成的以愛國主義為核心的民族精神，成為當代中國人骨氣與底氣的源泉。接過歷史的接力棒，我們這一代人，理應(yīng)自覺承續(xù)中華傳統(tǒng)文化精髓，不斷汲取開拓創(chuàng)新、昂揚向上的精神力量。
大河沒水小河干，樸素的道理告訴人們，國家好、民族好，大家才會好。正因此，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，從國家層面標注社會主義核心價值觀的時代刻度。求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其源泉;思國之安者，必積其德義。從這個意義出發(fā)，處于前所未有大變革、大發(fā)展時期的中國，尤其離不開這一理想信念來引領(lǐng)思潮、凝聚共識，守望共同精神家園。
在利益多元、思想多樣、觀念多變的時代推進改革，人民有信仰，國家才有力量;國家有目標，人民才有希望。三中全會將完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，作為全面深化改革的總目標，這是實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的重要內(nèi)涵，也是社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求。富強、民主、文明、和諧，正是國家治理體系現(xiàn)代化在經(jīng)濟發(fā)展、政治文明、文化繁榮、社會進步等方面逐步展開后的價值訴求。以社會主義核心價值觀定向?qū)Ш剑罨母锏膬r值共識才能夠形成，攻堅克難的精神動力才能夠凝聚，改什么怎么改的國家意志才能夠明確。
人民有信仰，國家才有力量。深化改革重任在肩，民族復(fù)興曙光在前，每個公民都從自己做起，把握好社會主義核心價值觀的人生之舵，必能鼓起夢想之帆、駛好夢想之船，為事業(yè)的進步、國家的前行凝聚起最磅礴的力量。
【3】積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿
說到社會主義核心價值觀，我想大家應(yīng)該都不陌生。短短24個字，就詮釋了中華民族幾千年的奮斗目標。
培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。
培育和踐行社會主義核心價值觀要堅持以人為本，尊敬群眾主體地位，關(guān)注人民利益訴求和價值愿望，促進人的全面發(fā)展。要想促進全面發(fā)展:
一是要勤學，下得苦功夫，求得真學識，我國古人說得好非學無以廣才，非志無以成學
二是要修德，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐。德者，本也。先生說過：若無德，則歲修體魄智力發(fā)達，適足助其也惡。那一刻地動山搖。他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在桌子上，伴著雷鳴般的響聲，冰雹般的磚瓦，灰塵，樹木紛紛墜落到他的頭上，手上，背上，熱血頓時奔涌而出，他咬著牙，拼命地撐住課桌，如同一只護衛(wèi)小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個幸存的學生，而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒。5月13日22時12分，當搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學教學樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上的最后一塊水泥板時，所有搶險人員都被震撼，落淚。他叫譚千秋，他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂，被湖南省委書記張春賢贊譽為英雄不死，精神千秋!
傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)發(fā)言稿1老師們、同學們：
早上好!
今天我發(fā)言的主題是：重陽盡孝心，楓紅愛更濃。
楓葉正紅時，又是重陽節(jié)。再過幾天就到重陽佳節(jié)了?？赡苓€有同學不知道重陽節(jié)的來歷吧?重陽節(jié)就是農(nóng)歷九月初九，為什么會是九月初九呢?古老的《易經(jīng)》把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月初九，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。
九九重陽，因與“久久”同音，九在數(shù)字中又為數(shù)，故有長久、長壽之意，而且秋季也是一年中收獲的黃金季節(jié)，其寓意就深遠了。**年起，重陽節(jié)又被賦予了新的含義，被國家定為敬老節(jié)，成為人們尊老、敬老、愛老、助老、盡孝道表孝心、弘揚傳統(tǒng)美德的節(jié)日。
老師們、同學們!普天之下的每一位慈母嚴父，都值得尊敬，值得愛戴。當歲月的痕跡悄悄爬上那嬌美的容顏，當山一樣偉岸挺拔的腰身漸漸佝僂，當曾經(jīng)火紅的青春悄然離他們遠去，他們卻沒有絲毫遺憾，沒有任何抱怨。他們用那無私的奉獻和深沉的愛心，撫育著我們成長，包容著我們的錯誤。我們的平安，我們的健康，我們的成功，我們的幸?！?/p>
我們在人生之路上取得的點點滴滴的成績，都包含著慈母嚴父那沉甸甸的愛!可是，我們又給與了父母什么?我們的父母一生都在毫無保留地付出，卻從沒想過要得到任何回報!在這個重陽節(jié)，難道我們不應(yīng)該為父母做些什么嗎?
來吧，用最樸素的方式獻給父母一份孝心;拿起你手中的筆，寫幾句感恩的話語;舉起你的手，為父母捶兩下背、揉幾下腰、洗一下腳;拿起你的相機，給父母留下一份美好的回憶!只要我們真心的做了，你就能得到一筆珍貴的財富!
在生活中，我們難免會碰見挫折與失敗。但當我們將心平靜下來與老人交談一下時，你就會感到他們是如此的飽經(jīng)滄桑，他們用自己一生的時間逐漸積累下來的經(jīng)驗是如此精辟。
作為“過來人”他們用自己經(jīng)歷告訴我們什么是生活，他們以健康樂觀的心態(tài)，自強不息的精神，表里如一的品質(zhì)，超然脫俗的情操，堅忍不拔的意志，善良平和的為人，不畏艱難的勇氣，勤儉節(jié)約的美德，激勵著后人向前行進。
“家有一老，猶有一寶?！彪y道我們不應(yīng)該為這些對祖國做出過貢獻，對我們所在家族做出過貢獻的老人做些事情，愛惜他們、幫助他們嗎?
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情”，為人子女，孝敬父母是我們的本分;作為公民，幫助老人是我們的義務(wù)。也正因如此，我們才要更加努力，從點滴做起，讓尊老、愛老、敬老、助老這根接力棒永遠跑下去。
老師們、同學們!快行動起來吧!關(guān)愛老人，始于足下;孝敬父母，從我做起，從小做起，從心做起!
傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)發(fā)言稿2尊敬的各位老師，同學們：
早上好!
金秋十月，秋風送爽。我們剛送走偉大祖國的生日，明天我們又將迎來中國的傳統(tǒng)節(jié)日——-重陽節(jié)。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天下可運于掌”。尊老愛幼是我國優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，尊老愛幼是人類敬重自己的表現(xiàn)。每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。
古往今來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處于盛唐還是當今社會，有一點卻是相通的，那就是弘揚尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中華民族是一個尊老的民族，我們從小受著感恩教育，在長輩的呵護下健康成長?？墒俏覀儏s忽視了，成年人也會有很多無形的責任和壓力：自己的工作、家庭和孩子。成年人也都會有煩惱：一方面在外辛苦工作，為了更好的明天打拼;一方面，又時時刻刻地牽掛著孩子。
同學們，可曾想過，在父母們孤獨地看著夕陽最后一抹光芒消失在山的后面的時候，他們會默念多少次對子女的思念呢?
父母對子女的愛恐怕是這個世界上最無私的付出了，但又有多少子女能體會到父母的愛?在父親冷漠嚴厲的面龐下，隱藏的是一顆總是無意中就被孩子刺傷的心。我們長大了，逐漸讀懂父輩們眼中的期盼。讓我們用實際行動回報這份沉甸甸的愛吧!
能和父母對子女的愛相媲美的可能只有老師對學生的愛了。從咿呀學語到成人成才難道你不要感恩老師嗎?感恩老師并不需要我們做什么驚天動地的大事，課堂上一道堅定的目光，一個輕輕的點頭這便是感恩。下課后看到老師，一抹淡淡的微笑，一聲禮貌的老師好，這也是感恩。用一點一滴的進步，用優(yōu)異的成績回報老師，這更是感恩。真的，老師要的真的不多。
感恩是有意義的，愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn);感恩是一種積極的人生態(tài)度，它能使我們增長智慧，實現(xiàn)夢想;感恩是一種心靈良知，它彰顯了我們心靈的真善美;感恩是一種營養(yǎng)液，能滋潤我們的生命，升華我們的靈魂;感恩是我們的精神食糧，是我們感情寄托，是我們心中的玫瑰，讓我們細心去栽培，用心去呵護。
讓我們時時心懷感恩，感恩生活的給與，感恩生命的多彩，感恩自然地恩賜，感恩一切的一切，讓幸福和快樂過來把我們擁抱!
同學們，期中考試就要到了，我們能夠做的，便是用心復(fù)習，認真考試，用滿意的分數(shù)換取長輩們臉上欣慰的笑容。
最后，請允許我代表全體師生祝普天下的父母平安、幸福，健康!
今天的發(fā)言就到這里，謝謝大家。
傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)發(fā)言稿3敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家好!今天我講話的題目是《重陽敬老話美德》。
不少同學都知道，10月__號就是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族的一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽?因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。又因為九在數(shù)字中又是數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。
重陽節(jié)的習俗五花八門。在古代重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”，還有插茱萸、吃重陽糕、賞菊、飲酒的習俗。
唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫到：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！币源藖硎惆l(fā)自己對親人的思念之情。
而賞菊飲酒則來源于晉朝的大詩人陶淵明，陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人們紛紛效仿，于是有重陽賞菊的習俗。當時的就有很多品種，千姿百態(tài)，在秋風中恣意盛開。文人雅士們飲酒賞菊，吟詩作對，饒有趣味。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞成了節(jié)日的一項重要內(nèi)容。
而在今天，重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。**年，我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
尊老敬老，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。爺爺奶奶老了，他們的牙齒可能有些松了，他們的腿腳也沒有那么利索了，但他們對我們的愛卻從未缺失，我們要慢下來，等一等他們蹣跚的步伐，等一等他們溫暖的關(guān)懷。從遞給爺爺?shù)囊槐?，攙著奶奶出去散散步，和爺爺奶奶說說話，聊聊天，聽一聽他們綿綿的絮語……那簡單的點點滴滴都會在他們的心中點起一群群溫暖幸福的波瀾。
同學們，讓我們都擁有一顆感恩的心，做一個尊老敬老愛老的中學生，讓“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩!
我的講話完了，謝謝大家。
傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)發(fā)言稿4各位老師，同學們：
大家早上好!
我是來自__班的__。可能許多同學都知道，明天就是農(nóng)歷九月九日，他是我們中華民族又一個傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。在古代，每當重陽，人們登高望遠，懷念家鄉(xiāng)，以保平安。
而如今，重陽節(jié)又賦予了新的含義。**年，我國把每年的農(nóng)歷九月九日定位老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙相結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
今天，我講話的題目就是：“繼承中華傳統(tǒng)美德，弘揚尊老愛幼新風?！?/p>
同學們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥??！边@句話的意思是：尊敬愛護自己家的老人和小孩，同時也要像對待自己家人那樣，尊敬愛護別的老人和小孩。
我們?yōu)槭裁匆鹁蠢先四?原因有很多方面。
首先，在過去的日子里，老人們?yōu)檫@個社會的建設(shè)嘔心瀝血、任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無私的奉獻。我們?yōu)橛羞@樣的老人而感到自豪。
其次，老人是富有經(jīng)驗的。他們比我們更早降臨于世，見證了一個又一個世界巨大的改變。他們值得我們尊敬，因為他們有著我們不曾聽過的故事，有很多我們沒有體驗過的經(jīng)歷，有很多巨大的智慧，老人們希望有人可以傾聽，有人可以傳授下去，有人發(fā)現(xiàn)自己寶貴的財富，但是很少有人給他們這個機會。
再次，現(xiàn)在許多同學的父母長期在外打工，于是爺爺奶奶就擔任起照顧我們的重任。作為我們當代中學生，作為17、18歲的我們，已步入成年，我們有責任和義務(wù)去照顧他們。
這些原因足以使我們?nèi)プ鹁撮L輩、呵護老人。尊老愛老，我們責無旁貸。“尊敬長輩，愛護老人”不是空談，不是口號。
其實，敬老愛老并不是一件難事，老人都是十分容易滿足的，無論到某某社區(qū)給他們送幾朵花，無論是在公交車上給他們讓一個座，無論是在他們行走不便時輕輕攙扶，都是可以讓他們在心底感動一陣子。
我希望我們都可以從身邊的小事做起，從身邊的親人做起。尊敬老人并不難，比如：
1、主動問候。
每天上學前和長輩們說聲：“再見!”放學到家，說聲：“爺爺奶奶好!”長輩們?yōu)槲覀冏鍪拢f聲“謝謝!”
2、聽長輩的話。
長輩們講的話要聽，不要和他們頂撞，常言道“忠言逆耳利于行?！币斫忾L輩的一番苦心。
3、參與家務(wù)勞動。
長輩養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)為他們多做一點事。要主動做一些力所能及的家務(wù)，比如：掃個地、收個碗、端個菜、整理自己的房間等等。
4、關(guān)心長輩的健康。
一直以來都是長輩們關(guān)心我們的冷暖，我們卻從未關(guān)心過他們的健康。我提議，同學們今天回家后可以向長輩們說這樣幾句話：“奶奶，你累嗎?累要注意休息。爺爺你餓嗎?我這里有好吃的給你吃等等。
最后，不給長輩添亂。我們應(yīng)好好學習，不要讓他們在學習上為我們操心。作為17、18歲的我們，不能在物質(zhì)上給予他們，但我們可以在心靈上給予他們的安慰。
當我們的爺爺奶奶到學校開家長會時，聽見自己的孫子、孫女成績優(yōu)異，他們飽經(jīng)風霜的臉上會露出最欣慰的笑容，如花一樣綻放最美的陽光。
作為高中生的我們，尤其是我們高三學生，明年的六月即將步如高考的圣堂，還有我們高三的藝術(shù)生們即將參加我們的專業(yè)考試。因此，我們更需要全身心的投入，努力拼搏，以優(yōu)異的成績回報我們最可敬的爺爺奶奶們。
同學們，讓我們行動起來，讓自己從尊敬老人里獲得一份喜悅和快樂!
我的講話完了，謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)發(fā)言稿5尊敬的老師、親愛的同學：
大家好!
我是__級__班的___，今天我為大家演講的題目是：《敬老，從我們做起》。
老師們、同學們，今天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。九九重陽，因與“久久”同音，在數(shù)字中又是，有長久長壽的含意，加之秋季也是一年中收獲的黃金季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意便顯得更加深遠。
《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。古人認為這是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早以前就開始過此節(jié)日。
而今天的重陽節(jié)又賦予了新的含義，**年，我國把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，重陽節(jié)又成為尊老、敬老、愛老、助老的節(jié)日。
有數(shù)據(jù)表明：中國60歲以上老年人已經(jīng)超過了1。3億，占全國人口的10%以上。到本世紀中葉，中國老年人口將達4億，占全國人口的1/4?，F(xiàn)在的中國已經(jīng)步入老齡社會，進一步發(fā)揚尊老敬老的傳統(tǒng)文化顯得尤為重要。
因為一個國家對老人的態(tài)度，反映了一個國家的文明程度，代表著一個國家、一個民族的文化素養(yǎng)。中華民族上下五千年，有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化，素有文明古國、禮儀之邦的美譽。
敬老、愛老、助老的美德是先輩傳承下來的寶貴精神財富，后輩們怎能妄加踐踏，肆意改動呢?再者，重視人倫道德、講究家庭和睦，尊重老人是我們源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體表現(xiàn)。君不知中國古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事?“老吾老以及人之老”這一做人的一個準則?
“花無重開日，人無再少年?！笨傆幸惶煳覀円矔蔀槔先?。作為金牛實驗中學的學生，我們應(yīng)該發(fā)揚尊老、敬老、愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)。昨天，他們?yōu)樯鐣陌l(fā)展揮灑汗水;今天，我們要為他們勞累的身心擦汗送溫。
重陽節(jié)是人們向父母、長輩和身邊的老年人送上祝福、傳遞愛心、表達感恩的日子。
重陽節(jié)這天，作為當代中學生更應(yīng)該向爺爺、奶奶、外公、外婆致以節(jié)日的問候，感謝他們?yōu)樽约核龅囊磺?在平時，幫助他們做一些力所能及的家務(wù)活，關(guān)心照顧他們，多陪他們聊聊天，從每一件小事做起。同時也向社會上其他的爺爺、奶奶伸出關(guān)愛、幫扶之手。
老年人對我們這個社會作出了重大的貢獻。在他們年輕的時候，他們把自己的青春年華奉獻給了我們的國家，共和國的大廈是用他們辛勤的雙手甚至生命建造起來的。今天，他們年紀大了，沒有勞動能力了，社會就應(yīng)該關(guān)心、幫助、尊敬他們，讓他們幸福地度過晚年。
當然，敬老愛老絕不是重陽節(jié)一天的事，日常生活中我們也應(yīng)幫助老人解決生活中的困難，多給老人一些心靈上的慰藉。
因此，我提議，每一位同學都用實際行動向老人們獻上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居的老人做些力所能及的家務(wù)事，比如：幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來應(yīng)該是我們自己做的事;把好吃的讓給他們，把有趣的事告訴他們，讓他們開開心心生活，愉愉快快度余生?！笆谌嗣倒?，手留余香”，當我們奉出一顆顆愛心的同時，我們的內(nèi)心也會感到陣陣溫暖。
敬老愛老的美德是黑夜里的一盞燈，是寒冬里的一把火，是沙漠中的一泓泉，是久旱時的一場甘霖。敬老美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一只溫暖的手;需要談心時，遞上來的一顆火熱的心;需要關(guān)心時的一句親切慰問。
只有生活在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。
大家好！
我是重慶68中和雅·風漢文化社團的成員，我叫張玉婷。非常榮幸今天能站在這里作為社團代表發(fā)言。首先請允許我代表沙區(qū)所有社團向各位領(lǐng)導(dǎo)老師一直以來對社團的關(guān)心和支持致以最誠摯的謝意。同時感謝為了社團展的順利舉行而辛勤工作的各位師長們，您們辛苦了。
“陽春布德澤，萬物生光輝”。在這樣和諧融洽的環(huán)境下，所有人都洋溢著歡樂的笑容。溫暖的陽光如音符一樣燦爛的流動，和著青春的氣息在此歡聚。我相信所有人此刻都與我一般，興奮快樂。
從我進入社團起，我就聽說了一年一度的社團展示活動。在學姐們的口中，這是一個全社團成員都爭先恐后想要去參與的活動，而這，也成了我的夢。我為之努力、為之奮斗。而今天，我幸運的通過社團的層層選拔，站在了第三屆紅巖青少年文化藝術(shù)節(jié)“閃亮青春文明同行”社團風采展示活動的舞臺上。我相信在場的每一個社團成員也和我一樣，有著對社團展的熱愛與渴望。因為在這樣的一個舞臺上，全區(qū)的優(yōu)秀社團都一一亮相，展示著他們社團獨有的文化氛圍和藝術(shù)氣息，讓每一個參與到其中的人都能感受到青春的力量，都能開闊眼界，學習到優(yōu)秀的社團文化。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
過年，在中國人眼里是一件平凡又重要的事情，在我眼里，是我在一整年中最 盼望的日子。
我們家過年總會很熱鬧。大年三十晚上，我舅舅、阿姨、叔叔都會到我們家來。奶奶也會早早準備年夜飯，下午一點，奶奶的身影就出沒在廚房和餐桌旁，連從不進廚房的大姨，也會幫奶奶打下手。我和哥哥、姐姐在一旁試味，看這道菜是淡了還是咸了，辣了還是甜了。有時我們會因為一道菜而吵架，不過都是想在年夜飯上，讓大家對每道菜都是好評。年夜飯要一直準備到傍晚七點左右。
吃過年夜飯，我們兄妹三人就拖著舅舅玩斗地主。我牌 技不好，便在一旁懲罰輸了的人、拍照。玩斗地主輸了的一方要用眼線筆在臉上畫一筆。大年三十晚上，我硬是頂著被哥哥打的風險在他臉上畫了一只烏龜，在舅舅臉上畫了一顆美人痣，在姐姐兩眉之間畫了一朵小花。
時光流逝，不知不覺我們玩到了凌晨，我最 盼望的時候也來了。只聽見外面“嘭——”的一聲，本來沉寂的夜晚，一下熱鬧了。左鄰右舍都在各自樓下放著煙花。煙花升上天空，“嘭”地在夜空綻放自己最 好的一面。天空之下人們拿著煙花跑來跑去，真是說不出的繁華。
過年，也許我家的方式與你家一樣，但每個人的感覺是不一樣的吧。
謝謝大家！
過春節(jié)的發(fā)言稿范文通用2022
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!
春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日，但春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，同時也是中國人民情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)。
放假才過了三天，就到小年了，真是“光陰似箭，日月如梭”啊。過小年就是春節(jié)的“彩排”。天一擦黑，要吃飯了，家家戶戶就會放鞭炮，“噼里啪啦，噼里啪啦”的，那聲音真是讓人震耳欲聾。據(jù)說放鞭炮、掛燈籠、貼春聯(lián)，都是為了把一種叫“年”的怪獸趕走，不再來傷害人。
小年過完，大家就應(yīng)該準備好新年要用到的魚、肉、蔬菜……以及要吃的水果，巧克力，餅干等等和一些煙花爆竹什么的。
大年三十就是除夕。在除夕這天，大人們可忙壞了，要準備晚飯和正月里客人來時招待他們的菜盤子以及各種蔬菜而我們小孩子在這天的白天也就只有一件事，那就是大掃除，俗稱“掃塵”，又稱掃屋、掃房、除塵、除殘、撣塵、打埃塵等，是中國民間過年傳統(tǒng)習俗之一。年前忙年主要是以除舊布新為活動主題，掃塵就是年終大掃除，南方稱“掃屋”，北方稱“掃房”。其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門，寄托了中華民族一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
我打掃自己的書房和臥室，先把桌子上的雜物整理進垃圾桶，再把書本理齊放在書架上，然后把桌面和架子擦干凈。書房整理好了，接下來就是臥室，我先把衣櫥里的衣服都清出，把一些冬天里穿的衣服掛著，其他的都折好，放在抽屜和方塊格子里。接著把被子折好，放在床頭，把床上和床頭柜子里的物品都理得整整齊齊。等我把房間收拾干凈后就下樓幫爸爸掛燈籠，貼春聯(lián)，貼紅紙順便幫媽媽擇菜……
等到要放鞭炮的時候我趕緊閉上耳朵，一陣驚天動地的鞭炮聲過后，我們一家人就上桌吃年夜飯了，中國人的年夜飯是家人的團圓聚餐，這頓是年尾最豐盛、最重要的一頓晚餐。家人們一起開開心心的吃飯。等到晚上，一家人一起守歲，守歲的民俗主要表現(xiàn)為除夕夜燈火通宵不滅，守歲謂之“燃燈照歲”，即大年夜遍燃燈燭，據(jù)說如此照過之后，就會使來年家中財富充實。時針剛指向零點，夜空中頓時漫天煙火，絢麗多彩，我跟姐姐放的煙花也是漫天煙花中的一朵。
正月初一，爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，年味好像更加濃郁了。踏著滿堂紅，和著爆竹聲，走親訪友去拜年，路上遇見了拱手作個揖，見面道聲“新年好”，新的一年便在這滿滿的祝福和喜氣洋洋中開始了。拜年后就需要去祭祖，和祖先一起共度佳節(jié)。午飯后我們就去觀看“村晚”，晚會上有的人跳舞，有的人唱歌，還有的人比武。在場間的休息時間，增添了許多互動環(huán)節(jié)，有你演我猜和誰是臥底……在村晚結(jié)束后，我們又舉行了許多比賽活動比如說：跳繩、登山、踢毽子比賽。一個下午的活動結(jié)束后，我已經(jīng)累得氣喘吁吁，身心疲憊，但心中還是非常愉快的。
正月初二，我和家人來到外婆家拜年。在外婆家，我就更興奮了，拜完年后，我就坐在火爐旁嗑瓜子、看電視，正覺得無聊時，舅媽興高采烈的跑過來說：“村里正在舞草龍，我們大家一起去看看吧!”媽媽說：“唔，草龍是我們這邊的傳統(tǒng)習俗，去看看也是不錯的?！蔽宜斓拇饝?yīng)了，我們一家就激動的跑了，過去答到地點以后，沒過一會兒，突然鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，一條威猛的龍“飛”了出來。乍眼一看，那只草龍大約有十多米長，他的兩顆明亮的眼睛，忽閃忽閃的，活靈活現(xiàn)。這周邊都是圍觀的群眾，他們一會兒尖叫，一會兒鼓掌，讓我的心也燃燒了起來，在隊員們的飛舞下草草飛快的盤旋著遠遠望去仿佛條真龍在騰云駕霧，這場面十分的熱鬧。
正月初四，家里來了好多客人，他們吃完飯就開始劃拳了，我在邊看著大人們抑揚頓挫地行著酒令，心中實在提不起什么興趣，就默默離去。
時間如白駒過隙，一眨眼春節(jié)就過去了，大人和孩子們在這喜慶而熱鬧的節(jié)日里迎來了新的一年。
過春節(jié)的發(fā)言稿范文通用2022
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!
春節(jié)的味道，體驗著難忘，回味著悠長!
每年的春節(jié)，我都是回老家后與爺爺奶奶一塊過的。春節(jié)前幾天，我們就忙起來了，貼春聯(lián)，貼福字，買肉買魚買菜，置辦年貨……家里總是忙碌碌的景象。
除夕夜里，我們一家人坐在桌前，品嘗著美味的飯菜，簡單的祝福里邊飽含著濃濃的親情。
最令我難忘的，還是逛廟會，廟會里的人呀，人山人海，摩肩接踵。大多是年輕人，他們拿著手機，這里取景，那里留影，還時不時的駐足，手指在屏幕上劃來劃去，在朋友圈曬一曬，將我們的傳統(tǒng)文化傳播到全國各地。道路兩旁，小販的叫聲也響徹云霄。我四處張望，忽然一個小販的叫聲吸引了我：“賣冰糖葫蘆，甜甜的冰糖葫蘆唉!不甜不要錢!”我尋聲走過去，只見小攤一旁的靶子上插滿了新鮮的山楂串，在陽光的照耀下，顯得十分誘人。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓，各位教官，老師、同學們：
經(jīng)過精心籌備，我們在金秋十月迎來了20xx年軍訓開營儀式。
首先我代表學校向前來幫助我校軍訓工作的xxxx官兵們表示熱烈地歡迎和衷心感謝!
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。在xx階段，學校安排了3天的軍訓，目的在于培養(yǎng)同學們艱苦奮斗和吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)，激發(fā)和彰顯你們的集體意識和團隊精神，使你們更好地感受集體生活的真諦，領(lǐng)悟到一切行動聽指揮、團結(jié)就是力量的意義，使自己的思想覺悟和行為方式都達到一個新的境界，從而以昂揚的斗志和煥然一新的精神風貌投入緊張而又充實的初中生活。
同學們，軍訓對于初一學生來說它是邁入初中的第一課。它既是一次接受軍事訓練、強化紀律意識的極好機會，也是對你們意志力的一次磨練，對你們自信力的一次洗禮，它將成為你們成長歷程中的一段寶貴經(jīng)歷。在訓練中，同學們要注意安全，互相學習，互相勉勵，努力體現(xiàn)出行知中學學生的精神風貌。
最后，預(yù)祝本次軍訓取得圓滿成功!
謝謝大家!
領(lǐng)導(dǎo)軍訓動員大會發(fā)言稿2
各位來賓、同志們、同學們：
大家上午好！
金秋時節(jié)，瓜果飄香。暑假轉(zhuǎn)眼間就過去了，又是一個收獲的季節(jié)。在這美好的時刻，我們迎來了高二0xx屆新同學并在這里隆重舉行軍訓動員大會。你們的到來，為學校輸入了新的血液。你們的到來，使生機盎然的校園憑添了許多生機與活力。剛才，縣武裝部軍事管理科科長趙鵬輝同志宣讀了學生軍訓計劃，政委查顯鋒同志發(fā)表了熱情洋溢的講話。在此，我謹代表學校向全體高一新生表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀，對一向大力支持我校軍訓工作的武裝部領(lǐng)導(dǎo)和前來指導(dǎo)軍訓的各位教官表示誠摯的敬意和衷心的感謝！
同志們、同學們，xx中學創(chuàng)建于1945年，現(xiàn)為省級標準化高中。學校榮獲各種獎勵110多項，先后被授為省級衛(wèi)生先進單位、省級實施素質(zhì)教育優(yōu)秀學校、陜西省《高中藝術(shù)》課程實驗學校、陜西省學校體育工作先進單位、陜西省科研興校明星學校、中國教育學會人民滿意的優(yōu)秀高中、中央教科所十一五重點科研課題《傳統(tǒng)文化與語文教學》全國優(yōu)秀實驗學校、全國創(chuàng)建平安校園示范學校和中國國防生源基地等，有著悠久的歷史和光榮的傳統(tǒng)。建校60多年來，積淀了濃厚的文化底蘊，形成了團結(jié)、勤奮、求實、創(chuàng)新的校風、嚴謹、善導(dǎo)、協(xié)作、奉獻的教風、篤學、善思、質(zhì)疑、解惑的學風和掉皮掉肉不掉隊，流血流汗不流淚的軍訓精神，教育教學水平不斷提高，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加強，管理機制不斷完善，向社會輸送了大量優(yōu)秀人才，今年高考考上二本線以上467人，再創(chuàng)輝煌，高考在生源較差的情況下，創(chuàng)造了1997年以來連續(xù)13年保持全市前列的奇跡，走出了一條貧困地區(qū)與時俱進實現(xiàn)高中教育跨越式發(fā)展的新路子，受到了社會各界的廣泛好評。這是每一個子中人都為此而感到驕傲和自豪的！
同學們，軍訓是我們高中三年學習生活的第一課，也是學校拓寬教育內(nèi)容，培養(yǎng)高素質(zhì)、高標準、全面發(fā)展人才的一項重要舉措，更是中學生在校期間履行兵役義務(wù)、接受國防教育、組織紀律教育的基本形式，所以，走好這一步至關(guān)重要，新生入學的這一課又是非常必要的。軍訓，就是要我們向軍人學習，學習軍人鐵的紀律，因為紀律是我們在學習上取得勝利的重要保證。軍訓，就是要增強我們的國防意識，激發(fā)我們的愛國熱情。通過軍訓，你們要提高政治思想覺悟，增強集體主義精神和組織紀律觀念，磨練意志，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，增強國防觀念，并掌握一定的軍事知識和技能。這不僅為今后三年的學習、生活乃至今后的健康成長打下一個良好而堅實的基礎(chǔ)，對你們今后的人生道路也將是一段寶貴的經(jīng)歷。
同學們，讓我們記住軍訓期間的口號：我是一個兵！希望同學們在思想上高度重視，在心理上自覺投入，在行動上服從指揮，步調(diào)一致，文明守紀，虛心學習，刻苦訓練，不怕流汗，不怕吃苦，爭取得到有效鍛煉，努力提高綜合素質(zhì)，圓滿完成軍訓任務(wù)，盡快適應(yīng)高中階段的學習、生活，為自己的人生檔案留下最亮麗的一筆，以優(yōu)異的成績接受學校的檢閱。
同志們、同學們，盡管軍訓時間短暫，但我們堅信，在教官們的認真指導(dǎo)下，經(jīng)過全體師生的共同努力，一定會取得圓滿成功，達到預(yù)定的軍訓目的。
最后，讓我們再次以熱烈的掌聲，向前來指導(dǎo)軍訓的全體教官致以崇高的敬意和衷心的感謝！
預(yù)祝軍訓取得圓滿成功！
謝謝大家！
領(lǐng)導(dǎo)軍訓動員大會發(fā)言稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教官、親愛的老師、同學們：
你們好！
海風習習，送來盛夏的豪情；芳草萋萋，綻放八月的風采。作別五彩斑讕的暑假生活，肩負老師家長的殷殷期望，我們又款款走進一個嶄新的學年，又即將迎來一次品格和意志的考驗。當一身身熟悉的橄欖綠再次浮現(xiàn)在眼前，當一句句親切的軍令號再次回響于耳畔，我們又將以戰(zhàn)士的情懷，用人的姿態(tài)，去踐行青春的誓言，去體驗生命的精彩。
軍訓，是我們重返校園的第一課，但這決非普通的一課。在這一課中，我們將經(jīng)歷平日難以經(jīng)歷的艱辛，我們將獲取教室無法獲取的知識，我們將充分品嘗火熱軍營之于我們的甜酸苦辣；在這一課中，我們所經(jīng)受的，我們所積淀的，不僅僅是身體的考驗，不僅僅是意志的錘煉，不僅僅是品格的培養(yǎng)，更是心靈的凈化，更是情感的熏陶，更是精神與人格的升華。人的一生，可能燃燒，也可能腐朽。在這里，我們想對高二的老同學說，高揚起勝利的風帆、把自信寫在臉上吧，因為，我們的汗水將要凝結(jié)的，不止是屬于我們的輝煌，更是對高一新生的鞭策和鼓舞，我們的付出將要收獲的，不止是屬于我們的進步，更是對57中學優(yōu)秀本色的展示和弘揚；我們想對高一的新同學說，路，就在你的腳下，夢，就在你的心中，迎著獵獵的海風，踏著鏗鏹的鼓點，勇敢地投入到軍訓的行列中來吧，汗水過后，苦累過后，你定會如一只笑傲蒼穹的雄鷹，振翅于三高中的藍天碧海、青山白云。
尊敬的各位花炮界同仁：大家好！
我叫***,來自盛鼎煙花。今天非常榮幸能在此，以一名花炮人的身份發(fā)言。
眾所周知，燃放煙花爆竹做為一項民俗傳統(tǒng)，已歷經(jīng)千余年，為千家萬戶帶去無盡的歡樂與暢想。然而在當今這個劇變的時代，經(jīng)濟、政治、文化、生活方式都以前所未有的速度在變化，隨著產(chǎn)業(yè)政策的不斷調(diào)整和人們對安全與環(huán)保重視程度的與日俱增，花炮產(chǎn)業(yè)身處的需求市場與產(chǎn)業(yè)要素市場發(fā)生了根本性變化，加上來自多方的誤解或是不理解，讓產(chǎn)業(yè)困難重重、舉步維艱，產(chǎn)業(yè)承受著空前的轉(zhuǎn)型與升級壓力。如何化解產(chǎn)業(yè)危機，改善發(fā)展環(huán)境，營造良好的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。我認為安全是核心，人才是支撐，文化是翅膀。
如果說用安全、文化、人才這三條主線構(gòu)建一個"產(chǎn)業(yè)發(fā)展三角形"的話，那么安全就是三角形的底邊，文化與人才是三角形的腰，三條主線的長短和方位將直接影響到三角形的高，這也代表著我們產(chǎn)業(yè)可能的發(fā)展高度。
安全是底邊，是產(chǎn)業(yè)的生命，也是各方關(guān)注的焦點，撇開安全談發(fā)展，撇開安全談文化，那好比"太監(jiān)談","然并卵",所以安全是產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，是核心。在花炮安全管理上，政府與企業(yè)除應(yīng)正確處理好安全與生產(chǎn)、安全與效益、安全與發(fā)展之間的關(guān)系外，還應(yīng)強化"教與罰、學與術(shù)"這兩種管理手段的運用。古語有云"罰而不教謂之虐，教而不罰謂之縱".罰不是最終目的，是為嚴格安全法紀，教不為體現(xiàn)溫度，而為提高安全意識。教與罰并用才能更好的強化安全管理責任；花炮做為一個傳統(tǒng)型的小產(chǎn)業(yè)，有其特殊性，安全管理工作更多的僅憑自己的經(jīng)驗積累和教訓總結(jié)，沒有自己的理論，也沒有制式的方法，一切都在摸著石頭過河，所以同時加強學與術(shù)兩方面的建設(shè)異常重要，學與術(shù)的區(qū)別在于學主知術(shù)主行。"學"側(cè)重于對安全生產(chǎn)理論的研究與探索，而"術(shù)"則是對理論的轉(zhuǎn)化運用，側(cè)重于工作方法和程序。學與術(shù)并舉才會更快的提升安全工作成果。
大家中午好！
首先，我談一下說昆山話的意義，今天我們?yōu)槭裁匆f昆山話呢？方言是文化很重要的載體，有位語言學家說："一種語言從地球上消失，就等于失去一座盧浮宮".說不說昆山話這個問題不僅是我們昆山人面臨的問題，也是中國所有方言面臨的一個嚴肅問題。在國家推廣普通話的強勢政策下，很多方言都到了危急存亡的關(guān)鍵時刻，而我們昆山面臨的形勢更加嚴重，2013年年底，昆山戶籍人口75萬，外來暫住人口125萬，作為一個新興移民城市，說昆山話的人越來越少，即使本地孩子也基本不會說昆山話了。
為弘揚傳統(tǒng)文化，促進文化昆山建設(shè)，促進和諧昆山發(fā)展，我們學校申報了社區(qū)教育實驗項目——"開展昆山方言培訓，促進文化昆山建設(shè)",這個實驗項目被教育部職成司確定為"2013年度全國社區(qū)教育實驗項目".
其次，作為一名昆山人，"昆山話吧"指導(dǎo)老師，我提一個希望、三個要求。
一個希望：從今天起，我們每一位昆山話吧的社團成員就有一個響亮的名字——"傳昆人",我希望參加"昆山話吧"的同學，做一名快樂的"傳昆人",積極參與各項傳昆工作，為傳承昆山方言，傳播昆山文化，傳遞昆山精神而努力。
三個要求：
第一，大家要有自覺性，我們是自覺自愿加入"昆山話吧"社團的，大家要自覺維護"傳昆人"的形象，這是一份榮耀，也是一份責任！
第二，大家要有組織性，我們"昆山話吧"是個社團，是個團隊，不是烏合之眾，大家要有組織紀律觀念，必須遵守"昆山話吧"章程的每項規(guī)定。
一、課題提出的背景及理論
面對瞬息萬變的社會，面對飛速發(fā)展的科學技術(shù)和社會經(jīng)濟，全面推行素質(zhì)教育，促進個人全面發(fā)展已經(jīng)成為21世紀職業(yè)教育的歷史使命，更是培養(yǎng)我國培養(yǎng)21世紀的一代新人的迫切要求。因此，高職教育必須建立“以人為本”的發(fā)展模式，重視學生校內(nèi)學習與實際工作的一致性，從而加強教學過程的實踐性、開放性和職業(yè)性。傳統(tǒng)教學中，職教教師的主要手段與普通中學一樣，兩支粉筆一張嘴；盡管有的學校配有多媒體教室，方法仍然是老師講，學生聽，缺乏吸引力。學生在校往往學無目標，以致厭學，缺乏內(nèi)在動力。為了克服上述教育弊端，我們在學習和實踐中提出了“以學生發(fā)展為本”的教育理念，改變了過去讓學生復(fù)述和再現(xiàn)知識的傳統(tǒng)學習模式，嘗試讓他們始終置于學習主體地位的方法。運用在“學習為中心”的教育觀念指導(dǎo)下的小組討論法，激發(fā)學生的求知欲望，鍛煉學生的傾聽能力、思維能力、創(chuàng)新能力、對問題的分析、質(zhì)疑能力，實現(xiàn)全面提高素質(zhì)的目的。
二、小組討論法的實施過程
（一）課前材料準備
教師在上節(jié)課結(jié)束時，向?qū)W生分布下節(jié)的學習內(nèi)容，并向?qū)W生公布擬好的討論題目；教師同時做好參考答案，并制作成課件；要求學生就這些問題作好充分準備，閱讀教材或要上網(wǎng)搜集資料，準備發(fā)言稿。
（二）分好小組，選好小組長和記錄人
小組討論就是將全班學生分成若干小組（每小組的人數(shù)為2人以上，8人以下）進行討論的方式。它規(guī)模小，小組長容易掌握，每個學生都有發(fā)言的機會，比較適合于討論中心議題較多、生動活潑、難度較小的問題。
（三）選用討論方法
討論法大體上分為以下幾類：
（1）遞推式討論與隨機式討論。遞推式討論就是在討論過程中，由一人先發(fā)言，再由這名發(fā)言者推薦另一名同學發(fā)言，這樣一人薦一人，整堂課學生的發(fā)言就會一個接著一個地進行下去。由于教師已把題目和做法提前告訴學生，故大多數(shù)學生會對發(fā)言的內(nèi)容認真做好準備，否則被人推薦起來就會下不了臺。這種做法培養(yǎng)了學生的自尊心和自豪感，學生發(fā)言的質(zhì)量相對較高。
隨機式討論是教師根據(jù)教學的需要和學生學習的心理態(tài)勢，隨時指導(dǎo)學生進行討論的方式。這種討論的關(guān)鍵在于能敏銳地捕捉討論的時機，諸如教學內(nèi)容需要突出或深化之時，學生的思維處于“低谷”之時，學生認識發(fā)生偏差及顯著分歧之時，理論與實際需要結(jié)合之時。隨機討論運用得法，有利于激發(fā)學生思維，形成教學及跌宕起伏、張馳有致的教學節(jié)奏。
（2）咨詢式討論與辯論式討論。咨詢式討論就是圍繞某一中心論題，通過學生提問、教師作答，或教師提問、學生作答，或?qū)W生互問互答展開討論的方式。咨詢式討論氣氛平和、感情融洽，比教師干巴巴地講，效果要好得多。
辯論式討論就是根據(jù)學生好勝、競爭的心理特點，將學生分成正反兩方，對有爭議的問題進行針鋒相對論辯的方式。這種方式既是培養(yǎng)學生能言善辯等多種能力的重要形式，又是一種高層次的文化娛樂活動，對于陶冶學生的情操、凈化學生的心靈都有著重要作用。
（3）定向式討論與自由式討論。定向式討論是圍繞事先確定的主題，組織學生對相關(guān)問題循序漸進地展開討論。這種方式通常呈現(xiàn)為：導(dǎo)入定向——列出相關(guān)問題展開討論——適時點撥——歸納小結(jié)。它的特點是討論方向明確，不會偏離主題。
自由式討論是著眼于發(fā)展學生的個性，培養(yǎng)學生探究性思維能力，讓學生“自由探究”，這種方式?jīng)]有固定的題目和程序，學生可根據(jù)教學目標自定討論題目，以期對中心論題獲得多樣、變異、獨特、合乎條件的答案。這種討論方式，學生唱主角，自己主持，自己定題，其思維處于最佳競技狀態(tài)，能迸發(fā)創(chuàng)造性思維的火花。
一般多采用遞推式討論、辯論式討論和定向式討論。
三、小組討論法教學個案
課題：網(wǎng)絡(luò)語言對傳統(tǒng)語言文化是豐富還是沖擊？
目的：通過學習《思想和中國特色社會主義理論體系概論》第十章“建設(shè)中國特色社會主義文化”，設(shè)計了一個熱門話題，開展辯論式討論，制訂具體方案，評選最佳辯手。
具體做法：教師給出正方和反方的辯題
正方：網(wǎng)絡(luò)語言沖擊了傳統(tǒng)文化
反方：網(wǎng)絡(luò)語言豐富了傳統(tǒng)文化
方式：
（1）分四組：按學號進行分組，第一、三組正方，第二、四組反方。每組選出一名組長。
第一組：學號1-10號；第二組：學號11-20號；
第三組：學號21-30號；第四組：學號31-40號。
（2）以兩組兩組的形式進行正反方辯論。第一組與第二組進行辯論；第三組與第四組進行辯論。
要求：
（1）正方組與反方組各由一位同學代表本組提出立論觀點后（立論發(fā)言不少于5分鐘），由每位同學自由發(fā)言辯論，待正反方組所有同學發(fā)言完畢后，各方選派一位同學代表本組進行總結(jié)（ 注：發(fā)言次數(shù)不限，未發(fā)言者無成績）；
（2）由于每位同學在準備發(fā)言材料時，可能會提出相同的觀點，為此要求每位同學盡量準備盡可能多的不同側(cè)面及角度的觀點，獨立完成自己的發(fā)言稿，盡量避免雷同。辯論賽完畢，發(fā)言材料上交老師，便于評分。
（3）四組同學間互相評分，評出各組的前三名，以第一名加6分、第二名加4分、第三名加2分的方式計成績。
評分方式：以滿分10分計算總成績，其中發(fā)言占50%，書面材料占50%。
四、小組討論法的教學過程中應(yīng)注意的問題
在應(yīng)用討論法時，如何防止學生厭煩、無話可說、不討論；造成課堂難以組織、效率較低等問題，依據(jù)我多年的研究和實踐，應(yīng)注意如下幾個問題：
（1）設(shè)計問題時要合適，使學生有話可說。設(shè)計討論的題目，主要來源于教師本人，因此，要注意做到一部來自于學生，是學生所需要的知識。另外，題目的設(shè)計要體現(xiàn)知識性，又要體現(xiàn)實用性；既考慮社會的熱點，學生的實際需要，又考慮課本的重難點，使掌握知識和提高能力覺悟兩不誤。
（2）創(chuàng)設(shè)民主氣氛，使學生敢于講話。創(chuàng)設(shè)課堂的民主氣氛，主要靠教師自身的努力，教師應(yīng)在課堂中應(yīng)擺正自身的位置，教師不能在言談中表現(xiàn)出自己有任何優(yōu)越于學生的地方，師生都是在互相啟發(fā)，探求知識，而不是教師在給知識，學生在被動接受知識。
（3）討論結(jié)果的評價。對討論結(jié)果的評價是課堂討論中不可缺少的一環(huán)。對學生正確的觀點特別是對有獨特見解的發(fā)言以及對平時不愛說話同學的發(fā)言，應(yīng)給予肯定和表揚。最后，要指出此次討論中存在的普遍性問題和今后討論中應(yīng)注意的問題。
五、實施收獲
近年來筆者在運用小組討論教法在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的教學實踐中，收到了比較好的教學效果。
（一）學生方面
學生對討論有了重新的認識，特別是班上的中等生和學習困難生，他們不再認為發(fā)言是優(yōu)等生的專長和特權(quán)，他們也能和優(yōu)等生一樣能積極地闡述自己的觀點，形成濃厚的討論氛圍，并鍛煉了學生的口才，為今后的走上工作崗位打下了扎實基礎(chǔ)。
學生對問題的分析、質(zhì)疑能力有了明顯的提高，每個學生都能運用自己獨特的視角與認知將問題分析內(nèi)化，形成個性鮮明的見解，并能針對一些有爭議的問題，通過查資料進行論證，培養(yǎng)了學生的科學態(tài)度。
學生的傾聽和表達能力有了顯著的提高。在討論中，學生能聽清同伴所表達的內(nèi)容，抓住見解中的關(guān)鍵點，概括出主題，做出判斷，并對同伴的見解做出相應(yīng)的回應(yīng)。如：贊成時的點頭等。與此同時，在闡述自己的觀點中，提升了口頭表達能力。
學生在對專業(yè)知識討論過程中，無論是學生對自己一段時間內(nèi)學習的反思與評價，還是在討論中對他人意見的評價，都有了明顯的進步，能準確判斷知識性的錯誤，并能共同合作設(shè)計實驗，培養(yǎng)了學生的合作能力。
（二）教師方面
重新認識了討論，明白了什么樣的討論才是真正有效的，改正了以前的一些錯誤認識和不當?shù)闹笇?dǎo)方法。結(jié)合自己在培訓學習過程的“換位”更加認識到小組討論的重要性，并找到了一些能真正促進討論有效進行的方法。
在示范討論，促進學生有效進行反思以及制定討論準則等一系列的研究活動中，教師的反思能力、批判思維、課堂應(yīng)變能力都有了一定的提高，有效地促進了教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。
