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    緒論課教學(xué)論文樣例十一篇

    時間:2022-12-12 01:30:48

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    緒論課教學(xué)論文

    篇1

    民辦高校在我國的生存環(huán)境受到公辦高校的積擠壓,競爭十分激烈。民辦高校急于求成,在人才培養(yǎng)方式上出現(xiàn)了很多的的誤區(qū)。學(xué)校的定位不準,民辦高校以公辦高校本科教學(xué)的標準來衡量自身,用這樣的標準來建設(shè)學(xué)校,沒有根據(jù)學(xué)校的現(xiàn)狀、學(xué)生的水平來進行繼續(xù)教育。普遍采用“批量化生產(chǎn)”方式進行人才培養(yǎng),教材、教學(xué)內(nèi)容、考核標準都相同。

    (二)缺乏特色

    民辦高校的教育與公辦高校的教育是有區(qū)別的,民辦高校之間缺乏特色也是很大的問題,學(xué)歷教育定位與統(tǒng)一的人才培養(yǎng)標準使高校間的繼續(xù)教育趨于相同,相互之間只對劣勢進行比較,沒有特色和優(yōu)勢可比。另外,不同區(qū)域的民辦高校也沒有顯示自身的地方特色。不同地域,文化不同、經(jīng)濟發(fā)展水平也不一樣,對人才規(guī)格的需求結(jié)構(gòu)是各異的,繼續(xù)教育沒有體現(xiàn)適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的需求,與之不相適應(yīng)。

    (三)人才培養(yǎng)的時效滯后

    社會是在不斷的發(fā)展之中,對人才的需求也是變化的。民辦高校繼續(xù)教育教學(xué)計劃和教學(xué)方式的制定,學(xué)生對知識的接收都不是實時的,存在一定的周期性。這就導(dǎo)致學(xué)生接受的繼續(xù)教育的內(nèi)容可能是一個月或者兩個月之前的市場需求,出現(xiàn)了人才培養(yǎng)的滯后性。學(xué)校在設(shè)置專業(yè)之前,往往只會跟隨社會當前的需要,沒有細致的分析專業(yè)的未來走向,不具有前瞻性,學(xué)生接受繼續(xù)教育完畢后,社會的需求已經(jīng)發(fā)生了改變。

    二、民辦高校本科繼續(xù)教育培養(yǎng)應(yīng)用型人才的對策

    (一)找準自身定位

    要找準繼續(xù)教育的定位,民辦高校首先要找到在當前的社會經(jīng)濟潮流中自身的發(fā)展空間,明確繼續(xù)教育在學(xué)校教學(xué)活動處于什么位置,對繼續(xù)教育作出具有前瞻性的規(guī)劃,適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需要。特別是在處理與社會的關(guān)系時,必須堅持自身的定位,培養(yǎng)與社會發(fā)展相適應(yīng)的人才。

    (二)構(gòu)建繼續(xù)教育人才培養(yǎng)體系

    民辦高校必須正視繼續(xù)教育的重要性,摒棄落后的人才培養(yǎng)理念。構(gòu)建一個能夠?qū)崿F(xiàn)社會與教育之間的交流互動的體系,以培養(yǎng)社會所需求的綜合性人才為目標,以科學(xué)發(fā)展觀作為原則性的指導(dǎo)。在繼續(xù)教育的實踐中,不斷深化體系改革,完善體系內(nèi)容。

    (三)積極創(chuàng)新,發(fā)展特色

    教育特色是學(xué)校的生命力所在,必須打破民辦高校繼續(xù)教育的“趨同性”,發(fā)展自身的辦學(xué)特色,才能在激烈的教育市場競爭中生存發(fā)展。民辦學(xué)校在對繼續(xù)教育進行規(guī)劃時需要考慮到學(xué)校所處的環(huán)境、地域因素、學(xué)校周邊地區(qū)的人口、科學(xué)技術(shù)水平、文化環(huán)境、社會經(jīng)濟發(fā)展狀況,如在西部的學(xué)校教育方式不能沿襲東部沿海發(fā)達城市的辦學(xué)特色,必須結(jié)合西部的狀況,對教學(xué)計劃進行制定與調(diào)整。民辦高校應(yīng)對自身的人才培養(yǎng)模式進行創(chuàng)新,才能培養(yǎng)出有專業(yè)好、適應(yīng)性強的人才。在培養(yǎng)過程中,注重理論、實踐與創(chuàng)新的復(fù)合發(fā)展。

    (四)提高教師素質(zhì)

    教師是繼續(xù)教育的基礎(chǔ),教師綜合水平的提高對學(xué)校的綜合實力以及繼續(xù)教育的成果都有積極作用。學(xué)校應(yīng)當定期組織教師的專業(yè)培訓(xùn),更新他們的理論知識,提高他們的操作水平,學(xué)習(xí)完畢后,進行相應(yīng)的考核。構(gòu)建一支“雙師型”的教學(xué)隊伍對民辦高校十分必要,除了有良好的理論基礎(chǔ)和教學(xué)經(jīng)驗之外,還應(yīng)對教師的工程技能和實踐操作水平作出要求。比如目前在公辦大學(xué)本科教育中,許多教師既在大學(xué)中任課,又是相關(guān)企業(yè)的工程師,理論與實踐相互促進。

    篇2

    一青年教師執(zhí)教《跨過海峽的生命橋》(人教版新教材四年級上冊),組織學(xué)生學(xué)完生字,便讓學(xué)生通讀課文,要求學(xué)生讀后說出感受。學(xué)生讀時,老師靜立旁觀;學(xué)生說時,老師一味地微笑點頭,幾乎沒有什么評價和引導(dǎo)。課后,我們提出質(zhì)疑時,這位老師卻不以為然地說:“新課程不是要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)嗎?”

    學(xué)生自主學(xué)習(xí)不是以犧牲教師的主導(dǎo)為代價的。要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,教師在課堂上就不應(yīng)該作壁上觀,而應(yīng)與學(xué)生積極互動,共同發(fā)展,合理調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏,激發(fā)學(xué)生積極向上的情緒,把學(xué)生的認知引向一個嶄新的境界。

    要實現(xiàn)真正意義上的學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師應(yīng)當做到九個“盡可能”、四個“不先”,明白四個“不等于”。九個“盡可能”是:目標盡可能讓學(xué)生明確;知識盡可能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn);過程盡可能讓學(xué)生參與;問題盡可能讓學(xué)生先提;得失盡可能讓學(xué)生評價;內(nèi)容盡可能讓學(xué)生選擇;方法盡可能讓學(xué)生掌握;疑難盡可能讓學(xué)生探究;檢查盡可能讓學(xué)生自查。四個“不先”是指:學(xué)生能講的教師不先講;學(xué)生能問的教師不先問;學(xué)生能讀的教師不先讀;學(xué)生能做的教師不先做。教師要明白的四個“不等于”,即放手不等于甩手;自主不等于自流;群言堂不等于亂言堂;因勢利導(dǎo)不等于千依百順。

    二、規(guī)范學(xué)生不力

    在這十幾節(jié)課中,我們多次聽到這樣的教學(xué)語言:“同學(xué)們,你喜歡哪段就讀哪段”、“你想寫哪幾個字就寫哪幾個字”,于是,就有不少學(xué)生揀最簡單的一讀、一背、一寫了事。

    誠然,教師的初衷是要體現(xiàn)尊重學(xué)生,給予學(xué)生自主選擇的權(quán)利。但是,教師給了學(xué)生選擇的自由,卻沒有給予相應(yīng)的責(zé)任。國家九年義務(wù)教育語文課程標準明確要求語文教學(xué)要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我們應(yīng)當這樣理解:(1)新課標中提出的“致力于”要花更多的是時間和力量,不同于以往的“培養(yǎng)”;(2)新課標中所提的“語文”,是作為一種文化而提出的,不同于以往所提的“語言文字”,不只強調(diào)其工具性;(3)新課標所指的“語文素養(yǎng)”(在語文教育史上第一次提出)不同于“語言能力”,不是單項要求,而是在語文學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過識字寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí),內(nèi)化漢語言的優(yōu)秀文化成果,最終養(yǎng)成的一種涵養(yǎng)水平;(4)“形成與發(fā)展”表達了語文課程的過程意識。

    新課標中“語文素養(yǎng)”的內(nèi)容包括:(1)熱愛祖國語文;(2)理解和運用祖國語文的正確態(tài)度;(3)豐富的語文知識(字、詞、句、段、篇);(4)語文能力。(聽、說、讀、寫、書);(5)語感(對語言的敏銳感知,語感不是小學(xué)界解決的主要問題);(6)思維水平(要求學(xué)生不僅有所知,而且要有所思);(7)良好的個性;(8)健全的人格。而語文素養(yǎng)的全面提高,就要求教師通過教學(xué)活動來加強學(xué)生必要的語言積累,培養(yǎng)學(xué)生基本的語文能力,養(yǎng)成學(xué)生良好的語文習(xí)慣,增進學(xué)生現(xiàn)代的人文素養(yǎng)。

    鑒于上述要求,在課堂教學(xué)活動中教師就得規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當積極引導(dǎo)學(xué)生認識到自己的選擇與自主進取的關(guān)系,讓他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生責(zé)任感和進取心。而且,這也不排斥在適當?shù)臅r候作出硬性的規(guī)定。比如有些優(yōu)美的語段,就必須嚴格要求學(xué)生背下來。教師規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)并不是矛盾的。

    三、偏離教學(xué)目標

    一教師在上《蝙蝠的飛行》(人教版老教材)一課時,是這樣設(shè)計教學(xué)的:讓學(xué)生讀課文后,按課文所說的,分小組在組內(nèi)某一個同學(xué)身上做實驗,探究蝙蝠夜間飛行的奧秘。

    表面上看,學(xué)生在課上“探究”得熱熱鬧鬧,但實際是:一、學(xué)生究竟有沒有弄明白這個奧秘,不得而知,有可能原本比較明白的,做了這個實驗反而變得云里霧里的了。二、就算學(xué)生做完實驗終于明白蝙蝠夜間飛行的奧秘,難道學(xué)生在課中得到的實驗技能是語文課的應(yīng)負責(zé)任嗎?回答是否定的。

    關(guān)于探究學(xué)習(xí),教師也應(yīng)當明白:探究學(xué)習(xí)指的是在教學(xué)過程中以問題為載體,創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑,引導(dǎo)學(xué)生自主收集、分析、處理信息,感受和體驗知識的產(chǎn)生過程,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和科學(xué)素養(yǎng)的一種學(xué)習(xí)方式。探究學(xué)習(xí)的基本性質(zhì)是“學(xué)習(xí)”,而不是“研究”。如:1+2=?如果只要求知道等于3,這是“接受學(xué)習(xí)”;如果要求弄清楚是等于3嗎?這是“問題學(xué)習(xí)”;如果要求搞清楚為什么是等于3?這就是“探究學(xué)習(xí)”了。

    語文學(xué)科的探究性學(xué)習(xí)不能等同于科學(xué)課的探究性學(xué)習(xí),兩者的教學(xué)目標是大相徑庭的。提倡學(xué)科的融合,并不等于非語文課的內(nèi)容都可以充塞進語文課。在語文課上,不管使用何種教學(xué)手段,都要深入思考:這是否有利于教學(xué)目標的達成?是否為語文服務(wù)?是否能促進學(xué)生對課文的感悟體驗?偏離這一目標,再熱鬧的活動,也是無效的。

    四、忽視智能培養(yǎng)

    在十幾節(jié)語文課中,幾乎無一教師進行文章脈絡(luò)、層次的理清工作。語文課是要摒棄繁瑣的分析,強調(diào)探究性學(xué)習(xí),強調(diào)讀中感悟。但是,如果不引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò),忽略了對文章結(jié)構(gòu)、行文線索的領(lǐng)會,長此以往,會導(dǎo)致學(xué)生邏輯思維能力低下。學(xué)生讀起文章來不明白作者的寫作思路,自己寫起文章來也會結(jié)構(gòu)不清、思路不順。這是非常需要引起教師們注意的。

    邏輯思維-數(shù)學(xué)智能,是人的八種智能之一。教育要促進學(xué)生智能的全面發(fā)展;優(yōu)勢智能是一個人成才的關(guān)鍵,教師要關(guān)注學(xué)生的優(yōu)勢智能,所謂關(guān)注,就是要及早發(fā)現(xiàn),及早培養(yǎng);不同的學(xué)科發(fā)展不同的智能,語文課同樣負有發(fā)展學(xué)生智能的責(zé)任,特別要在發(fā)展學(xué)生的語言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、人際智能、自我認識智能等方面抓住機遇,經(jīng)常培養(yǎng),不能只教“純語文”。

    五、教法圖新怕舊

    一位教師上《飛奪盧定橋》(人教版老教材)時,對于課文的時代背景只字未提,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)課文時,出現(xiàn)了理解偏差。那么對學(xué)生不夠了解的時代背景,這位教師為什么不作個介紹呢?課后,我們與他交流,才知個中玄機。他說:“如果我講了,不就是用老辦法——傳授式教學(xué)了嗎?”

    當然,以往的“傳授式”教學(xué)是有其缺陷的。特別是它把學(xué)生當作知識的容器,硬把知識往里塞。學(xué)生變得厭學(xué)、怕學(xué),招致社會對語文教育的一片討伐聲。探究性學(xué)習(xí)的出現(xiàn)多多少少改變了這一狀況。但我們有時總是矯枉過正,該講的不敢講。其實無論是接受式學(xué)習(xí)還是探究式學(xué)習(xí),都是一種學(xué)習(xí)方式,不存在優(yōu)劣之分。我們在實際教學(xué)時,不能死守一法,應(yīng)該一切從實際出發(fā),根據(jù)實際情況靈活機動、實事求是地運用適合學(xué)生、文本的學(xué)習(xí)方式,才能真正提高教學(xué)實效。

    篇3

    從20世紀初,英國的細菌學(xué)家弗萊明發(fā)明了青霉素,并通過臨床實驗證明它是有效的殺死和抑制炭疽桿菌、白喉桿菌、葡萄桿菌等革蘭氏陽性細菌的廣譜抗生藥物。隨著醫(yī)學(xué)醫(yī)藥科學(xué)的發(fā)展,各種抗生素被廣泛地應(yīng)用于臨床治療感染病。一直到上世紀六、七十年代各種抗生素在對革蘭式陽性病菌治療的臨床應(yīng)用取得了重要的主體作用。而到了八、九十年代初以革蘭氏陰性病菌感染為主,感染病發(fā)生了重大的變化,伴之而來的是真菌、厭氧菌感染率的上升。近幾年來,新生的病菌和病毒又急速襲來,如SARS、禽流感、埃博拉、登革熱等,更需要我們的醫(yī)務(wù)人員以新的思維、新的理念、新的技術(shù)、新的藥物及疫苗迅速的根除它。

    1.2感染病藥物的合理使用和對新藥臨床應(yīng)用方面的學(xué)習(xí)、應(yīng)用

    隨著現(xiàn)代醫(yī)藥科學(xué)的發(fā)展,各種新型和升級換代的抗生素飛速上市。當然這對于感染科醫(yī)生和患者應(yīng)該是一件好的事情,但一些臨近學(xué)科的患者,(比如感冒、呼吸科疾病等)為了實現(xiàn)自身疾病的快速好轉(zhuǎn),也在不同程度上使用抗生素甚至過量使用,從而造成了極為不良的后果,引起了國家醫(yī)務(wù)管理部門的高度重視,多次下發(fā)文件規(guī)范抗生素的使用。當然治療的過程就是初步診斷、檢驗、用藥、觀察、進一步實施有效的治療直至病愈。而對新型藥品的使用更是要通過大量的臨床使用,觀察其治療效果與有關(guān)該藥在使用過程中所產(chǎn)生的副作用與不良反應(yīng),從而使醫(yī)務(wù)人員在使用藥物上更加合理。尤其是對抗生素的使用,而這類藥物的使用集中在感染科醫(yī)生上。所以正確使用新型抗生素及同類藥物是感染科醫(yī)生要學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的重點。只有通過自身醫(yī)療水平的提高才能教育好新參加醫(yī)療工作的醫(yī)務(wù)人員,并擴展到整個社會。這在當前也是備受社會和國家醫(yī)療管理部門關(guān)注的重要問題。因此新的課題又擺在我們的面前,同時也說明了作為感染科醫(yī)生接受教育和再教育的必要性。更重要的是感染科醫(yī)生在新的知識理念指導(dǎo)下,對新接觸受外來感染患者確診和治療方案的實施,對被感染者病理認知和對感染源的認定。比如此次對肆虐非洲大陸的埃博拉疫情的治療和控制,我國毅然決然地派出了醫(yī)療隊并取得了相當?shù)某煽兒蛯氋F經(jīng)驗。從感染學(xué)上講,這次醫(yī)療救援行動是使我國醫(yī)護工作者對埃博拉這種新的病毒有了全面的了解,在治療以及發(fā)病原因有了深刻的認識,對感染學(xué)上的研究以及藥物的使用也取得了長足的進步。對于這些來之不易的知識也成為對感染科醫(yī)生在臨床理論研究上進行再學(xué)習(xí)和再教育的重要資料,也說明了從實踐中學(xué)習(xí)在實踐中接受再教育并在實踐中反復(fù)應(yīng)用這種理論的重要性。作為這方面的管理人員更有義務(wù)在組織專業(yè)人員業(yè)務(wù)交流會上、學(xué)習(xí)資料的準備和充實等工作上把工作做細做好。

    1.3多學(xué)科交叉

    感染性疾病不是以單一的形式出現(xiàn),它會呈現(xiàn)與多種疾病的交叉感染的綜合性疾病。這為治療的初期診斷帶來了困難,所以感染學(xué)不能是單一面對和解決患者病痛的學(xué)科。感染科醫(yī)生必須對大內(nèi)科和其他內(nèi)科疾病有一定的了解。在一定的情況下會同其他病科的醫(yī)生共同解決患者的病痛。醫(yī)療知識的廣泛性和全面性對感染科醫(yī)生提出了更高的要求。繼續(xù)學(xué)習(xí)與感染科相關(guān)的綜合性醫(yī)療知識是非常必要的。20世紀90年代通過各方面科技人員的努力終于成功研究破解了基因-這個支持生命的基本構(gòu)造和性能的新學(xué)科,并將這一科研成果引入診斷技術(shù),為最終確定病原微生物做了方法上的補充。這一技術(shù)上的研究成功使人類在生理學(xué)、病理學(xué)、遺傳學(xué)等領(lǐng)域里邁出了一大步,其實用價值涉及眾多領(lǐng)域。好多以前解決不了的問題現(xiàn)在迎刃而解,好多以前似是而非的問題得到了確定的答案。這說明深入研究的理論的存在意義。作為感染病的醫(yī)護人員應(yīng)及時的學(xué)會和應(yīng)用這一成果來探索微生物感染更深層的意義,找出救治感染病更新更快捷的方法。所以更好地利用外來的科研成果為己所用,這種轉(zhuǎn)換更需要刻苦學(xué)習(xí)和實踐。然而隨著人類經(jīng)濟的發(fā)展,人員和物資的大量流動,自然和生態(tài)的負性改變,戰(zhàn)爭與自然災(zāi)害對人類生存環(huán)境危害的存在。還有極大一部分地區(qū)的人對環(huán)境衛(wèi)生和傳染病存在有著極大的認識誤差。抗生素被廣泛應(yīng)用與污染致使耐藥菌株的出現(xiàn),為可能新的傳染病暴發(fā)和快速傳播提供了客觀條件。

    2加強感染科醫(yī)生的繼續(xù)教育

    2.1繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育內(nèi)容必須緊跟時代步伐

    近幾十年來世界在醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論和臨床治療上都取得了飛躍的發(fā)展。廣大醫(yī)務(wù)人員深感自己原有的知識已跟不上新形勢的發(fā)展,非常有必要接受新的理念與臨床技術(shù)。因歐洲黑死病的肆虐,使人類明白了傳染病的嚴重性。隨著顯微鏡的發(fā)明,人類清楚地看見并認識到了細菌———這個單細胞微小動物的存在,細菌為了自身的生存而產(chǎn)生的生存液體,這是直接導(dǎo)致人類生病或死亡的致命因素。而在客觀條件充分允許的條件下它可以通過各種渠道(包括它的載體動物和植物、空氣、患病者的唾液)進行直接或間接的傳播。在人類消滅了眾多傳染病菌(如鼠疫、傷寒、天花)以后,隨著時間的推移和客觀條件的改變,新的傳染病菌又先后出現(xiàn)在世界的各個地方。比如2003年的SARS、現(xiàn)在依然流行的禽流感、登革熱以及新發(fā)現(xiàn)的埃博拉疫情。人類在承認客觀事物是在不斷地發(fā)展事實的面前,就必須以全新的理念去應(yīng)對這一事實的出現(xiàn),并從主觀上去研究控制它。對傳染科醫(yī)生要廣泛開展學(xué)習(xí)班,病理、臨床研討班更新他們的知識領(lǐng)域,提高他們對新知識理念的掌握和運用,使他們在臨床實踐中得到提高。

    2.2重視學(xué)科交叉

    現(xiàn)代科學(xué)不斷地向高度細化、專業(yè)化發(fā)展,同時在某些領(lǐng)域又進行統(tǒng)一化和綜合化發(fā)展使之系統(tǒng)化。醫(yī)學(xué)界為了臨床應(yīng)用的需要首先細化了它的學(xué)科,即原來簡單的內(nèi)科細化成胸內(nèi)、腎內(nèi)、呼吸、腸道、消化等不同的專業(yè)科室,這只是讓醫(yī)務(wù)人員在某一領(lǐng)域的知識更加精細化、專一化,這是從縱向看。那么從橫向來看其中各科更有著緊密的聯(lián)系。這樣的縱橫聯(lián)系就表明了從事醫(yī)療工作人員的知識既要有它的專一性,同時還要有綜合掌握相關(guān)知識的能力。具體講作為一個醫(yī)務(wù)工作者在掌握了一項專長以外,在其他相關(guān)領(lǐng)域里盡可能地造就自己。只有這樣才能使自己盡快成長、提高,盡快的適應(yīng)客觀事物的發(fā)展規(guī)律。具體一點即感染科醫(yī)生要經(jīng)常和大內(nèi)科醫(yī)生進行臨床和基礎(chǔ)理論的交流,掌握臨床病原微生物知識,用以提高自己對感染病患者醫(yī)療水平的實力,從綜合病情來處理患者病情。用藥要根據(jù)患者的病情發(fā)展選擇合適的用藥途徑、合理的劑量及給藥間隔療程,這樣才能提高對危重患者的救治能力和重癥感染的綜合診治能力。

    2.3加強醫(yī)院感染隊伍建設(shè)

    將醫(yī)院感染科納入專業(yè)教育體系,加強專業(yè)人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn),學(xué)習(xí)內(nèi)容除醫(yī)院感染學(xué)、醫(yī)院感染管理規(guī)范、消毒隔離與防護等基礎(chǔ)知識外,還應(yīng)加強對傳染病防治法、應(yīng)急條例、傳染病學(xué)、災(zāi)害醫(yī)學(xué)等知識的學(xué)習(xí)。加強對感染性??萍膊〉闹匾暎黾痈腥拘约膊?漆t(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)、進修和交流的機會,可以使科室學(xué)術(shù)團隊的科研意識、創(chuàng)新意識、臨床能力等諸方面均得到不斷提高和加強,學(xué)術(shù)隊伍建設(shè)進入可持續(xù)發(fā)展的軌道。

    2.4開展多種形式的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育

    為推廣本學(xué)科的新知識、新理論、新技術(shù),積極申辦各級各類繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育項目,通過各級繼教項目的舉辦,全面調(diào)動了感染科醫(yī)生參加繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的積極性,增強了大家自覺參加繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的意識,提高了他們的業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì),促進教學(xué)水平、醫(yī)療水平和管理水平全面發(fā)展。廣泛宣傳感染病和醫(yī)院感染預(yù)防知識,教育全體人員重視醫(yī)療活動中的隔離原則和無菌觀念,了解各種傳染病和感染致病菌的傳播途徑,做好針對性隔離措施。

    2.5加強與國際間的交流合作

    及時掌握全球傳染病流行趨勢,保持與WHO等國際組織的聯(lián)系、交流和合作,建立全球性信息合作關(guān)系非常重要[2]。

    篇4

    隨著可持續(xù)發(fā)展觀念在經(jīng)濟、社會的穩(wěn)步推進,可持續(xù)發(fā)展教育是可持續(xù)發(fā)展觀發(fā)展到教育領(lǐng)域當中應(yīng)運而生的理念。

    一、可持續(xù)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展教育的概念

    1987年,世界環(huán)境與發(fā)展委員會出版名為《我們共同的未來》的報告,并指出:可持續(xù)發(fā)展是“既能滿足當代人的需求,又不犧牲后代人滿足其需求能力的發(fā)展”。由挪威的首位女首相GroHarlemBrundtland首次系統(tǒng)的闡述了可持續(xù)發(fā)展的涵義。中國可持續(xù)發(fā)展教育項目全國工作委員會秘書處的觀點認為,根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的需要推行可持續(xù)發(fā)展教育,是為解決可持續(xù)發(fā)展一系列實際問題而實施的教育,可以培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展價值觀,為了幫助學(xué)生形成符合可持續(xù)發(fā)展需要的行為習(xí)慣、價值觀念、科學(xué)知識與生活方式,從而促進經(jīng)濟、社會和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。①

    二、小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育的經(jīng)濟功能

    (一)小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育可以培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀

    可持續(xù)發(fā)展教育可以提高民族文化素質(zhì),為經(jīng)濟發(fā)展提供正確的的發(fā)展價值指向。小學(xué)屬于基礎(chǔ)教育,是每個人生存和生活必須要接受的教育,教會小學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)能力,從幼年開始培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。例如,小學(xué)數(shù)學(xué)可以滲透給學(xué)生不亂花錢意識,小學(xué)品德培養(yǎng)小學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展的觀念和環(huán)境憂患意識等,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,從普通小學(xué)生轉(zhuǎn)到有基本能力的潛在勞動者。

    (二)小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育可以提高勞動生產(chǎn)率

    從小學(xué)開始培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展意識可以把觀念深入到學(xué)生內(nèi)心,產(chǎn)生節(jié)約責(zé)任意識,在后續(xù)的教育上繼續(xù)強化,加上一定的文化科學(xué)知識和勞動技能,在以后工作崗位上就會自覺為提高生產(chǎn)效率而鉆研。

    (三)小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育可以讓經(jīng)濟發(fā)展更環(huán)保

    科學(xué)是第一生產(chǎn)力,要借助人的力量把科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力??沙掷m(xù)發(fā)展理念是辯證的,是科學(xué)的,是經(jīng)濟發(fā)展必須遵守的條例。堅持可持續(xù)發(fā)展科學(xué)可以提高生產(chǎn)環(huán)節(jié)的廢物處理水平,不能以傷害環(huán)境謀求經(jīng)濟發(fā)展,得不償失。

    三、從經(jīng)濟角度實施小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育的策略

    (一)教育部門加大對小學(xué)教育的投資力度

    利用“大扶貧”戰(zhàn)略等一系列資金,引進國家教育經(jīng)費的投入,提高稅收的利用率,按照市場經(jīng)濟的規(guī)律辦事,將可持續(xù)發(fā)展教育的發(fā)展同經(jīng)濟的發(fā)展聯(lián)系起來,實施精準扶貧工作,完善學(xué)生獎學(xué)金發(fā)放機制,加強對學(xué)校教學(xué)的監(jiān)督工作。充分利用一切機會和國外優(yōu)秀小學(xué)進行合作,開展我們同發(fā)達國家專家的雙邊合作。增加民間教育和經(jīng)濟往來的頻率。

    (二)促進不同地區(qū)小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育的公平

    在西方經(jīng)濟理論中,公平和效率是市場的代言人。然而隨著教育的普及和發(fā)展,小學(xué)教育歸屬于基礎(chǔ)教育,要求教育公平和公正。我國東西部經(jīng)濟發(fā)展不均衡,發(fā)展水平和發(fā)展深度都有很大差距,如果完全按照市場的調(diào)節(jié)作用則必定導(dǎo)致教育不均衡不公平。教育部門應(yīng)當將市場當作服務(wù)于小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育發(fā)展的手段和方法,既要對于教育方向的市場配置資源適當放權(quán),相關(guān)教育部門也要適時引導(dǎo)教育發(fā)展的方向,促進教育公平,將教育的可持續(xù)發(fā)展理念發(fā)揮更大的作用。

    (三)適當放開社會資本對小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育的投入

    小學(xué)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展教育不僅需要教育部門的重視和投入,學(xué)校自身也要想方設(shè)法為本學(xué)校的教育提供更好的條件。發(fā)展可持續(xù)發(fā)展教育需要有經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展意識的教師,需要活動經(jīng)費,需要開展課程的合適場合,而這都離不開教育投資??梢怨_融資和利用眾酬等方式引入社會資本,并設(shè)立相關(guān)監(jiān)管部門,及時公布資金和資源的使用情況,資源使用透明,相信社會各界對教育投資的熱情只會只增不減。小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育的科學(xué)性和可行性讓它在經(jīng)濟學(xué)角度發(fā)展很有裨益,應(yīng)充分發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用,合理調(diào)整教育成本,既要注重社會成本,也要注重經(jīng)濟成本。從社會發(fā)展考慮辦學(xué)理念,尊重教育規(guī)律,從學(xué)校和學(xué)生的利益出發(fā)考慮一切。

    作者:丁秀蓮 單位:貴州師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院

    參考文獻

    [1]聯(lián)合國教科文組織中國可持續(xù)發(fā)展教育(ESD)項目./_d1479.htm.

    篇5

    地理學(xué)是一門研究地球表層自然要素與人文要素的相互關(guān)系與作用的科學(xué),研究范圍十分廣泛,上至大氣圈對流層的頂部,下至巖石圈的表層,介予大氣、陸地、水域的交合面,由大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈與人類智慧圈五大圈層所構(gòu)成,是融和然科學(xué)與社會科學(xué)于一體的綜合性科學(xué)。

    (二)可持續(xù)發(fā)展教育觀在高中課程的體現(xiàn)

    地理課程具體反映了縫理教學(xué)內(nèi)容,也是對地理教學(xué)內(nèi)容作是的安排和設(shè)計。環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育內(nèi)容包含對環(huán)境、經(jīng)濟和社會之間的影響,對自然災(zāi)害防范教育,各地的文化習(xí)俗、宗教,經(jīng)濟差異,國際合作,環(huán)境和資源的保護等內(nèi)容。環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育內(nèi)容包括地形、氣候、氣溫、降水等自然地理要素,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其分布地區(qū),海陸分布特點、地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的地理意義等內(nèi)容,這些內(nèi)容雖然不是直接的環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育內(nèi)容,但卻是環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育的基礎(chǔ)。

    我國可持續(xù)發(fā)展教育的核心要求“讓學(xué)生認識剄環(huán)境變化的規(guī)律,認識環(huán)境的承載力都是有限的。能分析組成環(huán)境的各個要素之間的相互聯(lián)系、相互影響和相互制約關(guān)系,了解影響自然環(huán)境變化的社會、政治、經(jīng)濟原因,以及環(huán)境變化對人們的生活所帶來的影響。了解和認識個人的行為對環(huán)境的影響,及其他地方的環(huán)境和人們生活的影響。"這一要求也充分反映了有關(guān)自然、人文以及社會環(huán)境方面的內(nèi)容在與可持續(xù)發(fā)展教育中的相互協(xié)調(diào)的重要性。所以通常高中地理課程所設(shè)立的環(huán)境知識都體現(xiàn)中國實施可持續(xù)發(fā)展教育的“環(huán)境主題”要求。

    二、可持續(xù)發(fā)展教育在高中地理課程的教學(xué)目標

    地理教材中蘊含著大量的可持續(xù)發(fā)展觀教育素材,尤其是高中地理教材。高中地理必修和選修內(nèi)容標準中直接與人口、資源、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展有關(guān)的共22項,占內(nèi)容標準的20.95%,可持續(xù)發(fā)展觀教育在一定程度上改變了地理教育的理念,也給高中地理教學(xué)帶來了許多新的挑戰(zhàn)和任務(wù)。

    (一)可持續(xù)發(fā)展教育觀在高中教學(xué)課程的目標結(jié)構(gòu)

    高中地理可持續(xù)發(fā)展教育目標融入了高中地理課程的教學(xué)目標,高中地理課程可持續(xù)發(fā)展教育目標由認知目標、技能目標和情感、態(tài)度與價值觀目標構(gòu)成。老師需要通過教授課程把知識和教學(xué)技能應(yīng)用到高中地理課程,再把可持續(xù)發(fā)展教育作為一個準則點對學(xué)生進行情感、態(tài)度與價值觀的教育,達到使學(xué)生樹立正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念。過程與方法旨在教會學(xué)生在學(xué)習(xí)有關(guān)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育內(nèi)容的過程中如何觀察現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、搜集和整理相關(guān)資料、分析問題、解決問題以及如何進行表達和交流,起主導(dǎo)作用。

    (二)可持續(xù)發(fā)展教育觀在高中地理的教育目標要點

    環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)條件的綜合體系。經(jīng)濟的發(fā)展是核心,社會的發(fā)展是終極目標,環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育最終的目標是為了社會的可持續(xù)發(fā)展,為了全人類的發(fā)展,社會的發(fā)展是要依靠良好的生態(tài)環(huán)境和發(fā)達的經(jīng)濟來實現(xiàn)的,因此,環(huán)境、經(jīng)濟、社會在環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容中要結(jié)合起來,三者缺一不可。

    (三)可持續(xù)發(fā)展教育觀教育在高中地理課程的運用

    可持續(xù)發(fā)展教育觀念在高中地理教學(xué)的運用中包含“關(guān)于環(huán)境、關(guān)于可持續(xù)發(fā)展”的知識性教學(xué),與此同時還強調(diào)學(xué)生在地理課堂中的參與意識,強調(diào)學(xué)生對可持續(xù)發(fā)展教育觀念的態(tài)度和行為的教學(xué)目標。為了達到這個目標,要注重教學(xué)方法的變化,而教學(xué)方法變化的前提是教師所擁有的可持續(xù)發(fā)展教育觀念的轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)中學(xué)生的地理可持續(xù)發(fā)展觀點的方法、途徑重在“在環(huán)境中學(xué)習(xí)”,強調(diào)參與,引導(dǎo)學(xué)生在地理課堂中把生活、社會相結(jié)合,加深這樣的模式轉(zhuǎn)變。在地理教學(xué)方法中應(yīng)充分體現(xiàn)與實踐的聯(lián)系。地理新課程提倡“研究或探究式”的學(xué)習(xí)方法,而可持續(xù)發(fā)展教育正是進行“研究或探究式”學(xué)習(xí)的最好領(lǐng)域之一。“研究或探究式”學(xué)習(xí)模式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的一個過程。學(xué)生積極思考、自主學(xué)習(xí),能做出獨立的判斷,有解決問題的機會和做出決定的機會,教會學(xué)生進行批判性思維和求異思維,學(xué)會交流與合作,獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展。我們提倡把“研究或探究式”學(xué)習(xí)運用到地理教學(xué)中,推進可持續(xù)發(fā)展觀教育??沙掷m(xù)發(fā)展問題與社會及學(xué)生生活聯(lián)系緊密,具有很強的綜合性和現(xiàn)實性,因此可在地理研究性或探究學(xué)習(xí)中充分展開,這對于形成學(xué)生可持續(xù)發(fā)展意識和價值觀以及培養(yǎng)解決相關(guān)問題的能力具有重要意義。

    篇6

    2基于校企合作的教學(xué)內(nèi)容改革

    校企合作就是在合作教育模式框架下,高校和企業(yè)兩個獨立的組織,以學(xué)生價值創(chuàng)造和人才培養(yǎng)為出發(fā)點,以共贏為基礎(chǔ),雙方進行緊密合作、優(yōu)勢互補的合作方式。軟件外包企業(yè)需要學(xué)生具有較強的日語或英語軟件文檔閱讀和撰寫能力,因此依托校企合作平臺,本課程組與軟件外包企業(yè)緊密合作,邀請企業(yè)培訓(xùn)師與授課教師一起,根據(jù)企業(yè)的實際用人需求確定教學(xué)內(nèi)容、編寫合適的項目案例和完整的中英日文文檔資料,使教學(xué)內(nèi)容無限貼近實際軟件開發(fā)中使用的技術(shù)和方法,由此實現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)“零距離”、學(xué)生畢業(yè)與就業(yè)“零過渡”、理論與實踐學(xué)習(xí)“零銜接”。

    3教學(xué)方法改革

    3.1基于案例的教學(xué)方法改革

    案例教學(xué)法作為一種啟發(fā)式的教學(xué)方法,是對傳統(tǒng)教學(xué)法的擴充和革新。針對軟件工程課程理論性和實踐性強的特點,對基于案例的《軟件工程》課程教學(xué)模式進行了研究,結(jié)果顯示目前采用的基于案例的教學(xué)方法,多為分散案例,案例間的關(guān)聯(lián)性不強,甚至沒有關(guān)聯(lián)。例如:在講解E-R圖的時候采用學(xué)生信息管理系統(tǒng)做例子,在講解數(shù)據(jù)流圖的時候采用倉庫數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)做例子,這樣就導(dǎo)致學(xué)生對軟件工程的知識僅僅是管中窺豹,不能貫通。所以將一個完整的案例貫穿到《軟件工程》課程的教學(xué)過程中,有利于學(xué)生對知識的理解和整合。

    3.2基于項目驅(qū)動的分組項目實踐模式

    項目實踐是軟件工程課程教學(xué)過程中非常重要的一環(huán)。結(jié)合《軟件工程》課程特點,提出項目驅(qū)動的分組項目實踐模式,以項目為主體,組織學(xué)生以團隊的形式參加項目分析、設(shè)計、實現(xiàn)和管理,在項目實施過程中,激勵學(xué)生自我認識,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考與創(chuàng)新,營造討論爭辯的機會和氣氛,并以討論的形式鼓勵學(xué)生表達各自的觀點和思想,從而積極主動地參與分析、概括或評價,將軟件工程的分析、設(shè)計、實現(xiàn)、管理等各個知識點的講解融入項目實施的各個階段?;陧椖框?qū)動的分組項目實踐模式由以下兩個環(huán)節(jié)構(gòu)成:

    (1)學(xué)生組隊。

    在課程初期,安排學(xué)生自由組隊,每組人數(shù)限定3~4人,選出一位同學(xué)作為項目組長進行項目管理。學(xué)生按系統(tǒng)分析、設(shè)計、實現(xiàn)、測試的角色明確各自的分工和職責(zé),并協(xié)作完成,以培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神、溝通能力和協(xié)調(diào)管理能力。隨著教學(xué)進度展開,把項目實施與理論教學(xué)結(jié)合起來。

    (2)項目選擇和項目開發(fā)。

    根據(jù)課程進度,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)興趣自行進行項目選擇;按照軟件工程的生命周期指導(dǎo)學(xué)生進行項目計劃、需求分析、設(shè)計等工作。側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、獨立分析問題和解決問題的能力,使學(xué)生初步體會一個軟件項目開發(fā)的全過程。采用分組方式開展項目實踐,這樣在鞏固項目開發(fā)技術(shù)知識的同時,培養(yǎng)學(xué)生與人合作的能力,提高學(xué)生的項目管理能力。

    3.3師生互動和生生互動

    在授課過程中,每個開發(fā)階段(需求分析、概要設(shè)計、數(shù)據(jù)庫設(shè)計、頁面設(shè)計等)完成后,都選擇2~3個項目組進行項目進展情況發(fā)表。根據(jù)項目進展情況,項目組自行設(shè)計PPT,在課堂上闡述設(shè)計理念,教師和其他學(xué)生作為項目評審人員對設(shè)計方案進行評估、提問,由項目發(fā)表的學(xué)生進行解答。學(xué)生把自己的想法表述出來,大家一起探討可行性和合理性,有利于師生之間、學(xué)生之間的交流,提高學(xué)生與人溝通的能力。

    3.4充分利用網(wǎng)絡(luò)交互工具進行課后擴展教學(xué)

    QQ、微信、微博的發(fā)展,完全改變了現(xiàn)代人的交流溝通方式。學(xué)生接收新鮮事物快,樂于在網(wǎng)上與教師、同學(xué)溝通,所以將微信引入到教學(xué)中,可以引導(dǎo)學(xué)生認識到微信不僅僅是一種溝通工具,也是一種有效的學(xué)習(xí)工具。

    4考核方式改革

    傳統(tǒng)的考核方式以考試為主,學(xué)生僅僅為了考試而學(xué)習(xí),采用應(yīng)付考試的方式來學(xué)習(xí),在根本沒理解的情況下,死記硬背,不能做到知識的靈活運用。《軟件工程》課程涉及到的知識面很廣,在實際項目開發(fā)過程中,需要查閱很多的參考資料,因此,本課程組采用了分組開發(fā)項目,最終提交大作業(yè)的形式進行課程考核。平時成績占30%,期末大作業(yè)占70%。傳統(tǒng)的大作業(yè)方式,是在課程后期才將大作業(yè)要求告訴學(xué)生,學(xué)生可能采取突擊的方式完成作業(yè),作業(yè)質(zhì)量不高。我們在課程初期就以大作業(yè)說明文檔和樣例的形式,告訴學(xué)生本課程的考核驗收方式,讓學(xué)生提前準備。在授課過程中,每個軟件開發(fā)階段完成后,需要學(xué)生完成相應(yīng)項目進度的文檔撰寫工作,采用課堂隨機檢查或?qū)W生主動發(fā)表的方式,對大作業(yè)的完成情況和相關(guān)知識的掌握情況進行考查。實驗考核結(jié)合各小組提交的作品進行,在評價整個小組成果的同時注意區(qū)分個人貢獻。具體評價內(nèi)容與比例為:軟件需求規(guī)格說明20%,軟件設(shè)計文檔20%,模塊代碼25%,集成系統(tǒng)25%,軟件測試文檔10%。

    5教師隊伍建設(shè)

    在師資培養(yǎng)方面,堅持“走出去、請進來”的原則,有計劃、有步驟地選派骨干教師加入軟件工程課程組,擴大本課程的師資配備;通過多種渠道,選派教師參加各類企業(yè)培訓(xùn);聘請企業(yè)經(jīng)驗豐富的導(dǎo)師作為項目經(jīng)理,課程組骨干教師作為項目組成員,進行項目開發(fā)實踐,確保教師的教學(xué)水平與實踐能力得到提高。軟件工程授課教師都具有在知名軟件公司工作或接受專門培訓(xùn)的經(jīng)歷,積累了豐富的項目經(jīng)驗,能夠熟練使用英語、日語給學(xué)生講解軟件文檔(需求分析說明書、概要設(shè)計說明書、詳細設(shè)計說明書、數(shù)據(jù)庫設(shè)計說明書、測試說明書等)的撰寫,從而使學(xué)生在掌握軟件開發(fā)過程的同時,熟悉各種文檔的多語言閱讀和撰寫,滿足軟件外包企業(yè)人才需求標準。

    篇7

    非連續(xù)性文本是近年來新興起的一種教學(xué)模式。這里的“非連續(xù)性”是與傳統(tǒng)的連續(xù)性文本相對,其內(nèi)容不過分追求語段、句子之間的連續(xù)性,而是強調(diào)在保障語段完整的情況下,用圖表或圖畫的形式加以呈現(xiàn)。這種方式會讓學(xué)生在閱讀過程中感到更加輕松有趣,進而提高學(xué)習(xí)的積極性。對于小學(xué)中年段的學(xué)生來講,在運用非連續(xù)性本文教學(xué)的過程中,一方面要注重文本內(nèi)容的趣味性,另一方面也要多與實際生活相聯(lián)系,對學(xué)生進行引導(dǎo),提高教學(xué)效果。

    一、小學(xué)語文中年段非連續(xù)性本文教學(xué)的特點分析

    非連續(xù)性文本教學(xué),由于在內(nèi)容上并不追求語段之間的連貫性,而是多以圖表或圖畫的形式直觀呈現(xiàn),因此其典型的特點便是教學(xué)容量更大、效率更高。小學(xué)中年段的學(xué)生思維能力、對事物的感知能力相較于低年段學(xué)生已經(jīng)有了較大發(fā)展,因此采用非連續(xù)性教學(xué)問題更適合其心理特點,有助于鍛煉培養(yǎng)其邏輯思維能力,提高其理解力。以四年級語文上冊第一組《秋天》這篇文章為例,在非連續(xù)性教學(xué)文本中,可以將各個語段壓縮,而根據(jù)其內(nèi)容制作出相應(yīng)的圖畫,在教學(xué)中對著圖畫進行想象,并組織自己的語言加以描述,然后再將原文公布,讓學(xué)生進行對比分析,這樣學(xué)生不僅能夠加強對課文的理解,還通過對比加深了對文章寫作布局、遣詞造句的理解,課堂教學(xué)的信息容量更大,教學(xué)效果也更好。此外,非連續(xù)性文本教學(xué)的文本內(nèi)容主要是以圖表、圖畫形式展現(xiàn),因此教學(xué)內(nèi)容更加清晰,這對于學(xué)生理解一些比較抽象的文學(xué)語言非常具有幫助。以傳統(tǒng)文學(xué)體裁的古詩為例,比如四年級語文第七組中《江雪》這首詩,如果只看“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”這兩句話讓學(xué)生想象,難度較大,學(xué)生理解也比較吃力,但若是配上相關(guān)的圖畫,冰天雪地、萬物都被茫茫白雪覆蓋,看不到人,也看不到鳥兒的影子,這樣學(xué)生理解起來就直接多了。這種清晰直觀的特點不僅能夠提高教學(xué)效果,對于培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的想象力、邏輯思維能力等也具有很好的促進效果。

    二、小學(xué)語文中年段非連續(xù)性文本教學(xué)的方法探究

    1.要充分結(jié)合教材中的圖畫資源

    在小學(xué)語文教材中部分文章都配有了對應(yīng)的圖畫以幫助學(xué)生理解課文,但在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中往往只重視學(xué)生對文本內(nèi)容的理解,而忽視了這些配圖插畫的作用。所以在非連續(xù)性文本教學(xué)中必須要重視這些配圖插畫的作用。在設(shè)計非連續(xù)性文本教學(xué)時,教師首先可以讓學(xué)生根據(jù)圖畫內(nèi)容和文本內(nèi)容找出相對應(yīng)的聯(lián)系,然后讓學(xué)生用自己的語言對這種聯(lián)系進行描述,最后讓學(xué)生試著根據(jù)圖畫內(nèi)容提煉文章的中心思想。通過這種教學(xué)方式,可以提高學(xué)生的圖文理解能力、語言概括能力。

    2.注重生活化場景的引入

    小學(xué)中年段的學(xué)生在心智方面與低年段學(xué)生相比雖然已經(jīng)有所發(fā)展,但仍然還不成熟,對于一些事物的認知理解仍然只停留在表面階段。對此,教師在設(shè)計非線性文本內(nèi)容時,要充分考慮學(xué)生的這一特點。可以引入生活化場景,多從學(xué)生熟悉的日常生活中的事物入手,便于學(xué)生理解。比如在學(xué)習(xí)四年級語文下冊第六組《生命的壯歌》這篇文章時,為了便于學(xué)生理解“生命”的抽象含義,可以在非連續(xù)性文本設(shè)計中,加入一些學(xué)生生活中常見的人或動物,為了救助某一個人等類似事件時,不幸離世。這樣通過熟悉的生活場景先將學(xué)生引入到對應(yīng)的場景中,然后再讓學(xué)生閱讀課文。這樣學(xué)生對于文章的理解感同身受,更能融入到文章中體會作者的思想情感。這樣的教學(xué)方式,教學(xué)效果自然提高。

    3.完善豐富教學(xué)評價方式,不斷優(yōu)化教學(xué)模式

    在小學(xué)語文教學(xué)中引入非連續(xù)性文本教學(xué)是一種創(chuàng)新型的教學(xué)方式,在教學(xué)過程中并沒有現(xiàn)成的標準模式參考,對此教師在教學(xué)過程中要加強與學(xué)生的互動性,對學(xué)生多進行鼓勵,同時豐富教學(xué)評價方式,優(yōu)化小學(xué)語文中年段非連續(xù)性文本教學(xué)的質(zhì)量。比如各教師在教學(xué)過程中,每隔一段時間組織進行一次總結(jié)課,讓學(xué)生總結(jié)這一階段學(xué)習(xí)到的內(nèi)容,并評價非連續(xù)性文本教學(xué)的效果,分享自己的內(nèi)心感受等,教師則認真傾聽,并做好記錄,通過了解學(xué)生內(nèi)心的真實想法,不斷豐富非連續(xù)性文本教學(xué)內(nèi)容,提升教學(xué)效果。

    三、結(jié)語

    總之,非連續(xù)性文本教學(xué)是現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)模式中的一種重要嘗試,它能夠以更加清晰直觀的圖表、圖畫等形式取代連續(xù)性教學(xué)中的語段、文字,更有助于學(xué)生的掌握理解。但是目前該種教學(xué)模式還沒有統(tǒng)一的標準,對此小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)該積極探索,不斷豐富完善非連續(xù)課堂教學(xué)內(nèi)容,提升小學(xué)語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。

    參考文獻:

    [1]胡群芳.淺析非連續(xù)性文本在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].學(xué)周刊,2017,(18):135-136.

    篇8

    畢業(yè)設(shè)計(論文)是高等學(xué)校教學(xué)過程的一個重要環(huán)節(jié),必須按照文件規(guī)定的撰寫要求及格式規(guī)范認真完成。指導(dǎo)教師應(yīng)加強指導(dǎo),嚴格把關(guān)。

    一、。電子版畢業(yè)論文基本要求與書寫格式應(yīng)與印刷本一致,不得省略;畢業(yè)設(shè)計(論文)必須整合為一個Word文檔,畢業(yè)設(shè)計(論文)文件名格式:姓名+學(xué)號(如:張三0511112299)。

    二、畢業(yè)設(shè)計(論文)文本規(guī)范化要求

    1、統(tǒng)一封面、采用A4紙張、標題(宋體、三號)、目錄(宋體、小四號)、中英文摘要(宋體、五號)、關(guān)鍵詞(宋體、五號,不超過五個)、文本正文(宋體、小四號)、參考文獻(宋體、小四號)、工程設(shè)計說明書、實驗數(shù)據(jù)、圖表、外文譯文、附錄和評審意見表等。其中工程設(shè)計說明書、實驗數(shù)據(jù)、圖表、外文譯文等項目是否要求由各專業(yè)根據(jù)實際情況確定。

    2、字數(shù)要求:文、經(jīng)、管、法類一般6000字左右,理、工、醫(yī)類一般5000字左右(專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會有特別要求的除外)。

    3、頁面設(shè)置:紙張大?。篈4打印紙,頁邊距:左3cm(裝訂),上、下、右:各2cm;頁眉:1.5cm,頁腳:0.75cm;

    4、頁腳格式:正文必須從正面開始,并設(shè)置為第1頁。頁碼在頁末居中打印,其他要求同正文(如正文第2頁格式為“―2―”)。

    篇9

    新疆南疆地區(qū)義務(wù)教育學(xué)段和高中學(xué)段數(shù)學(xué)課程分別于2001年和2009年進入新課程改革階段,課改的宗旨是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)和學(xué)生的全面發(fā)展,進一步促進和深化民族地區(qū)基礎(chǔ)教育公平.一方面,基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革從課程理念、目標、實施的評價等方面的根本性變化,要求教師在教學(xué)實踐上的轉(zhuǎn)變;另一方面,南疆地區(qū)是少數(shù)民族聚居地區(qū),其文化形式、內(nèi)容和價值觀念呈現(xiàn)多元化的特征,培養(yǎng)學(xué)生跨文化能力和獲得最大限度的自我發(fā)展是教育的重要目標.在多元文化背景下中學(xué)數(shù)學(xué)教師面臨著來自多元文化和新課程理念的雙重挑戰(zhàn).面對挑戰(zhàn),教師繼續(xù)教育是教師“充電”的重要形式.本研究探討中小學(xué)數(shù)學(xué)教師繼續(xù)教育課程設(shè)置應(yīng)遵循的原則,探析課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,提出課程實施策略,為新形勢下民族地區(qū)教師教育研究提供有益的參考.

    1課程設(shè)置的原則

    基于對影響課程設(shè)置的社會因素、數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育發(fā)展因素和教師因素分析[1],民族地區(qū)中小學(xué)數(shù)學(xué)教師繼續(xù)教育課程設(shè)置應(yīng)遵循與民族地區(qū)教育發(fā)展相適應(yīng)的原則.

    1.1發(fā)展多元文化素養(yǎng)原則

    1.1.1多元文化素養(yǎng)內(nèi)涵

    新疆南疆地區(qū)是由多個民族組成的多元文化地域,由于歷史、地理等原因而形成多民族、多文化共存的局面,使得在這一地區(qū)實施多元文化教育成為必然.多元文化教育是一個理念、是一種教育改革行為、是一個過程,主要目的是為少數(shù)民族學(xué)生創(chuàng)造平等的教育機會,幫助他們獲取知識、態(tài)度、技能以滿足在多元文化社會進行交往的需要,促進他們的全面發(fā)展.教師是實現(xiàn)這些目標的主要因素.[2]因此,教師應(yīng)具備多元文化素養(yǎng),在任教的學(xué)科領(lǐng)域形成多元文化基礎(chǔ),成為面向所有學(xué)習(xí)者的高效率的教師.[3]

    1.1.2多元文化素養(yǎng)表現(xiàn)

    民族地區(qū)中小學(xué)數(shù)學(xué)教師多元文化素養(yǎng)是教師具備按照多樣性設(shè)計、實施、評價課程及實踐去幫助所有學(xué)生學(xué)習(xí)的素質(zhì).多元文化素養(yǎng)主要表現(xiàn)在:(1)理解文化、多樣性、不均衡在教學(xué)中的作用,明確少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育的目的和意義;(2)設(shè)計體現(xiàn)多樣化的學(xué)校和體現(xiàn)多樣化的教學(xué),關(guān)注少數(shù)民族文化與數(shù)學(xué)教育的關(guān)系;(3)形成關(guān)于不同團體學(xué)習(xí)風(fēng)格的知識,重視少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思維特征;(4)利用文化特點進行數(shù)學(xué)教學(xué),認識數(shù)學(xué)在民族文化中的不同的體現(xiàn),并適時實施跨文化數(shù)學(xué)教育;(5)重視所有學(xué)生的平等及公平,把少數(shù)民族學(xué)生看作是有價值的寶貴資源,形成對不同文化背景學(xué)生的積極、肯定態(tài)度,對各族群學(xué)生持相等期望水平,對學(xué)生沒有性別、角色刻板化印象;(6)關(guān)注民族地區(qū)中小學(xué)數(shù)學(xué)教育包括少數(shù)民族用雙語教學(xué)、教學(xué)方式選擇、雙語教學(xué)目的和意義等問題的調(diào)查研究.

    1.2養(yǎng)成和提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)原則

    1.2.1數(shù)學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵

    中學(xué)數(shù)學(xué)新課程理念和目標關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成,培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實情境中靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的能力,有邏輯地分析、推理和交流數(shù)學(xué)思想的能力.數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種以數(shù)學(xué)能力為核心的綜合素養(yǎng),是核心數(shù)學(xué)能力.近年來,國際大型評價項目如PISA(ProgrammeforInternationalStudentAsse-ssment)項目表現(xiàn)出對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的關(guān)注.要使學(xué)生獲得必要的和較高的數(shù)學(xué)素養(yǎng),教師本身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)要達到一定水平.教師具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)是核心的個人專業(yè)素質(zhì)能力:它屬于認識論和方法論的綜合性思維形式,具有概念化、抽象化、模式化的認識特征,是能夠確定并理解數(shù)學(xué)在社會中所起的作用,得出有充分根據(jù)的數(shù)學(xué)判斷,能夠有效地運用數(shù)學(xué)的能力,也是培養(yǎng)學(xué)生成為有創(chuàng)新精神、關(guān)心他人和有思想的公民,適應(yīng)當前和未來生活所必須具備數(shù)學(xué)能力的需要.

    1.2.2數(shù)學(xué)素養(yǎng)表現(xiàn)

    作為數(shù)學(xué)教師核心的個人專業(yè)素質(zhì)能力,教師數(shù)學(xué)素養(yǎng)主要表現(xiàn)在以下方面:(1)能夠在文化意義上從研究對象、研究主體、活動特征、內(nèi)在動因和價值表現(xiàn)等多個視角對數(shù)學(xué)的本質(zhì)加以系統(tǒng)理解,體會數(shù)學(xué)具有的審美力量、理性力量和實用力量,有數(shù)學(xué)洞察力和創(chuàng)新能力,努力實現(xiàn)將“數(shù)學(xué)學(xué)科冰冷的美麗轉(zhuǎn)化為火熱的思考”,并在教學(xué)中處理實際課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)遇到的困難,設(shè)計出更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)表征,滲透數(shù)學(xué)文化,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力;[4](2)結(jié)合高等數(shù)學(xué)的思維訓(xùn)練,意識到初等數(shù)學(xué)和高等數(shù)學(xué)只是一個變化的客體對象,兩者沒有嚴格的概念區(qū)別,深刻領(lǐng)悟高等數(shù)學(xué)與初等數(shù)學(xué)的聯(lián)系,[5]積極主動地從數(shù)學(xué)基本的思想和方法上尋求二者的結(jié)合點;[6](3)了解數(shù)學(xué)知識的科學(xué)體系和數(shù)學(xué)知識的來龍去脈,熟悉教材的編排體系,理解初等數(shù)學(xué)體現(xiàn)的變化意義下數(shù)學(xué)的本質(zhì),明確數(shù)學(xué)的教育價值;(4)課程設(shè)計能夠基于學(xué)生已有的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗,明確需要發(fā)展的活動經(jīng)驗?zāi)繕?,?chuàng)造性地開發(fā)和使用課程資源.

    1.3提高教育、教學(xué)素養(yǎng)原則

    1.3.1教育教學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵

    教育教學(xué)素養(yǎng)包括教育理論素養(yǎng)、教育能力和教育研究能力,是教師在掌握教育理論知識、課程知識、數(shù)學(xué)教學(xué)知識基礎(chǔ)上的實踐能力.其中,教育理論知識是指教師掌握的教育基本原理、一般教學(xué)法和教育心理學(xué)的知識;課程知識具體分為一般課程知識和學(xué)科課程知識.

    1.3.2教育教學(xué)素養(yǎng)的表現(xiàn)

    (1)能恰當?shù)剡\用教育學(xué)、心理學(xué)的基本概念、范疇、原理處理教育教學(xué)中的各種問題,能自覺、恰當?shù)剡\用教育理論總結(jié)、概括自己的教育教學(xué)經(jīng)驗并使之升華,能清晰、準確地表達自己的教育思想和教學(xué)設(shè)想;(2)具有全面、正確理解與處理課程標準和教材的能力,根據(jù)學(xué)生特點和教學(xué)需要,開發(fā)課程資源,改進、補充教學(xué)內(nèi)容,編寫鄉(xiāng)土教材;(3)能夠有效地開展課堂教學(xué),積極處理教學(xué)中的時間和空間關(guān)系,以促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師教學(xué)目標開展的需求;(4)具有選擇和運用教學(xué)方法與手段的能力和良好的語言表達、組織管理能力、引導(dǎo)與創(chuàng)新能力;(5)富有問題意識和反思能力,善于總結(jié)工作中的經(jīng)驗教訓(xùn),創(chuàng)造性地、靈活地解決和改善各種教育問題.

    1.4培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)意識和素養(yǎng)原則

    1.4.1終身學(xué)習(xí)素養(yǎng)內(nèi)涵

    終身學(xué)習(xí)是人的全面發(fā)展的途徑.[7]培養(yǎng)“終身學(xué)習(xí)者”的教師首先必須自己成為“終身學(xué)習(xí)者”.[8]終身學(xué)習(xí)素養(yǎng)是指教師經(jīng)過有意識的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而獲得的,在任何情況和環(huán)境中有信心、創(chuàng)造性和愉快地,并且保持一生進行學(xué)習(xí)的能力.其構(gòu)成要素核心包括自主學(xué)習(xí)能力、自我調(diào)控能力、自我反思能力和合作交流的能力.教師終身學(xué)習(xí)不僅有助于專業(yè)活動成為有意識的創(chuàng)造性勞動,更是教師對于個人完美、和諧發(fā)展的不斷追求.

    1.4.2終身學(xué)習(xí)素養(yǎng)的表現(xiàn)

    具備終身學(xué)習(xí)素養(yǎng)是實現(xiàn)個人全面發(fā)展和專業(yè)發(fā)展不可或缺的素質(zhì).終身學(xué)習(xí)素質(zhì)主要表現(xiàn)在:(1)有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求、意識和能力;(2)具備終身學(xué)習(xí)必須的優(yōu)化知識(相應(yīng)的自然科學(xué)和人文社會科學(xué)知識)和文化素養(yǎng)(藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識);(3)扎根本土實踐,善于不斷地從自身鮮活的經(jīng)驗中通過細致反思學(xué)習(xí);(4)自主學(xué)習(xí)先進的中學(xué)教育理論,積極了解國內(nèi)外中學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法;(5)具有勇于挑戰(zhàn)自我、樂觀向上、熱情開朗的性格特征和積極上進的精神狀態(tài);(6)較強的合作交流和實踐活動能力;(7)善于自我調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài);(8)有親和力,樂于做終身學(xué)習(xí)的典范.

    2課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)

    2.1層次結(jié)構(gòu)

    南疆地區(qū)中小學(xué)數(shù)學(xué)教師隊伍中,新任職教師、崗位教師和骨干教師各占一定的比例,教師繼續(xù)教育設(shè)置的課程構(gòu)建應(yīng)具備多層次結(jié)構(gòu),如崗位培訓(xùn)、專題進修、專題研討、專業(yè)進修.針對新任職教師的“初級維度”教育作為第一層次課程結(jié)構(gòu),教育的核心是知識和技能,實現(xiàn)職前與職后教育的有效銜接;針對崗位教師的“中級維度”教育作為第二層次課程結(jié)構(gòu),教育的核心是培養(yǎng)思維能力,包括邏輯思維、形象思維、靈感思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練,使受教育者積極思考已知經(jīng)驗,為教學(xué)實踐中探求解決問題的新方法和手段做準備;針對骨干教師的的“高級維度”教育作為第三層次課程結(jié)構(gòu),教育的核心是培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維.通過繼續(xù)教育三個層次結(jié)構(gòu)課程的有機整體構(gòu)建,將教師已有的知識轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)能力,充分發(fā)揮教師主觀能動性,改進教學(xué)、教法,創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作,實現(xiàn)促進中小學(xué)數(shù)學(xué)教師教師專業(yè)化發(fā)展的目的.

    2.2主體結(jié)構(gòu)

    教師應(yīng)具備學(xué)科性知識、條件性知識、實踐性知識、文化知識.[9]基于課程設(shè)置原則,多元文化背景下中小學(xué)數(shù)學(xué)教師繼續(xù)教育課程設(shè)置主體結(jié)構(gòu)中的課程類型應(yīng)包括:(1)多元文化課程;(2)數(shù)學(xué)專業(yè)知識及教育類課程;(3)教育與教研課程;(4)現(xiàn)代教育技術(shù)類課程;(5)通識類課程.其中,多元文化課程和通識類課程屬于基礎(chǔ)文化知識,是教師在學(xué)科教學(xué)中充分關(guān)注學(xué)科知識與學(xué)生文化背景和生活經(jīng)驗,達成學(xué)科間融會貫通的重要途徑,構(gòu)成了課程設(shè)置的基底;現(xiàn)代教育技術(shù)類課程與教育、教研課程屬于條件性知識.新課程改革要求教師具備運用現(xiàn)代信息技術(shù)進行課程設(shè)計和輔助教學(xué)的能力,教師應(yīng)該是教育教學(xué)研究的積極參與者;數(shù)學(xué)專業(yè)知識與教育類課程構(gòu)成學(xué)科性和實踐性知識,直接關(guān)系到教師的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)教育素養(yǎng),體現(xiàn)在教師所持的數(shù)學(xué)觀和數(shù)學(xué)教育觀上面.

    2.3形式結(jié)構(gòu)

    參加繼續(xù)教育的數(shù)學(xué)教師都是有一定教育教學(xué)實踐經(jīng)驗的教師,與入職前教師的需求截然不同,按照繼續(xù)教育課程設(shè)置的要求,課程分為必修課程和選修課程、學(xué)科課程與活動—經(jīng)驗中心課程、綜合課程與專題課程.

    2.3.1必修課程與選修課程相結(jié)合

    必修課程是指國家教育部在數(shù)學(xué)專業(yè)《中小學(xué)教師繼續(xù)教育課程開發(fā)指南》中規(guī)定的修業(yè)課程,是從事中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作的教師必須學(xué)習(xí)的課程,體現(xiàn)了對所有中小學(xué)數(shù)學(xué)教師發(fā)展的共同基本要求.選修課程是指由參訓(xùn)教師根據(jù)自身發(fā)展需要,按課程總體計劃選擇學(xué)習(xí)的課程,分為限定選修課程和任意選修課程兩種.限定選修課程是在規(guī)定的體現(xiàn)一定發(fā)展方向的范圍內(nèi)提供參訓(xùn)教師選學(xué)的課程,任意選修課程是學(xué)有余力的參訓(xùn)教師根據(jù)自己的興趣和意愿任意選學(xué)的課程.

    2.3.2學(xué)科課程與活動—經(jīng)驗中心課程相結(jié)合

    學(xué)科課程以相應(yīng)數(shù)學(xué)學(xué)科的邏輯體系安排組織已有的知識經(jīng)驗,使參訓(xùn)教師掌握系統(tǒng)的學(xué)科知識和技能技巧.活動—經(jīng)驗中心課程也稱教學(xué)實踐課程,課程編排同參訓(xùn)教師的實踐活動結(jié)合在一起,基于在職教師已有的數(shù)學(xué)經(jīng)驗、數(shù)學(xué)教育經(jīng)驗和教學(xué)技能經(jīng)驗水平,圍繞三種經(jīng)驗的條理化和系統(tǒng)化,推動教師專業(yè)化的發(fā)展.課程依據(jù)中小學(xué)數(shù)學(xué)教師教育教學(xué)實踐,設(shè)置培訓(xùn)內(nèi)容、組織教學(xué)材料、開展教學(xué)培訓(xùn)活動,比如,課堂教學(xué)觀摩和典型教學(xué)案例比對分析活動等.活動—經(jīng)驗中心課程主要通過教師的自學(xué),幫助教師從實踐中獲得主觀經(jīng)驗,訓(xùn)練動手能力,將知識轉(zhuǎn)化為技能技巧.

    2.3.3綜合課程與專題課程相結(jié)合

    綜合課程是把若干有關(guān)學(xué)科知識聯(lián)系起來綜合編排的課程,可以增強各學(xué)科之間的聯(lián)系,把部分科目統(tǒng)合兼并于范圍較廣的學(xué)科領(lǐng)域,有利于拓寬教師知識面,改善教師的知識結(jié)構(gòu),改變中學(xué)數(shù)學(xué)教師知識面過窄的現(xiàn)狀.專題課程以數(shù)學(xué)教育教學(xué)和教育科研問題為中心,選擇對于教師富有意義的論題或概括的問題作為課程內(nèi)容,教學(xué)目的明確、主題突出、針對性強.綜合課程所占比例不宜過大,注意綜合課程與專題課程的有機整合.

    3課程實施的策略

    近年來,基于有效教學(xué)理論的教師專業(yè)化發(fā)展認為,教師應(yīng)具備利用有限的時間和空間通過教學(xué)獲得最大的效益的能力.高效教學(xué)理論則進一步清晰和深化效率的內(nèi)涵,不但關(guān)注一定時間內(nèi)學(xué)生掌握知識和技能的“量”的積累,而且關(guān)心學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)果“質(zhì)”的提升,即關(guān)注學(xué)生對于知識的深度理解、靈活應(yīng)用和自我意義的創(chuàng)生.因此,高效教學(xué)理論為教師專業(yè)化發(fā)展進一步明確了路徑,提出了更高的要求.民族地區(qū)的數(shù)學(xué)教師除了需要具備PC(pedagogicalcontent)和MC(mathematicscontent)知識,并達成兩類知識間的融匯貫通外,還需要多元文化知識;除了具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)和教育教學(xué)素養(yǎng)外,還需要具備多元文化素養(yǎng).在遵循繼續(xù)教育課程設(shè)置原則和細化課程層次結(jié)構(gòu)劃分的基礎(chǔ)上,繼續(xù)教育課程應(yīng)幫助教師增進對數(shù)學(xué)的深度理解,正確認識數(shù)學(xué)的本質(zhì),有效分析和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗水平,創(chuàng)設(shè)恰當?shù)那榫骋l(fā)學(xué)生的積極參與,鋪設(shè)聯(lián)結(jié)已有認知經(jīng)驗水平與培養(yǎng)學(xué)生“數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗”目標的橋梁,幫助學(xué)生達到教師專業(yè)發(fā)展的“高效學(xué)習(xí)”.教師繼續(xù)教育課程的實施直接關(guān)系到數(shù)學(xué)教師繼續(xù)教育的質(zhì)量和效果.

    3.1促進數(shù)學(xué)深度理解的策略

    3.1.1案例分析促進數(shù)學(xué)概念的深度理解

    數(shù)學(xué)概念是掌握數(shù)學(xué)原理和程序的基礎(chǔ).如果只是把數(shù)學(xué)當成是一套需要掌握的原理和程序教給學(xué)生,學(xué)生將只會學(xué)到原理和程序,而把數(shù)學(xué)看作是集原理、程序、概念以及問題解決與一體的教學(xué),學(xué)生將會學(xué)到這三類知識,并且與只學(xué)技能和程序知識的學(xué)生表現(xiàn)的一樣好.[10]115增進教師對于概念的深度理解,繼續(xù)教育培訓(xùn)中可以提供概念教學(xué)相關(guān)案例,在案例的討論與辨析中,幫助教師認識到:通過教學(xué)設(shè)計創(chuàng)設(shè)情境,可以引導(dǎo)學(xué)生參與操作活動,從特例中尋找一般規(guī)律,在概念教學(xué)中理解數(shù)學(xué)是“模式的科學(xué)”,從而促進學(xué)生對概念的深度理解.比如,奇數(shù)與偶數(shù)概念教學(xué).教學(xué)案例一:可以讓學(xué)生嘗試用數(shù)字除以二,發(fā)現(xiàn)是否能夠整除的規(guī)律,再進行分類,由所舉實例中抽象得到奇數(shù)和偶數(shù)的概念.教學(xué)案例二:讓學(xué)生進行奇數(shù)、偶數(shù)性質(zhì)的探究.學(xué)生做出各種各樣的觀察,得到多樣的結(jié)論———偶數(shù)是能被2整除的數(shù)字;奇數(shù)和偶數(shù)交替出現(xiàn);每兩個相鄰的奇數(shù)之間有一個偶數(shù),每兩個相鄰偶數(shù)之間有一個奇數(shù).甚至有些學(xué)生嘗試操作兩個一堆擺木棒活動中,描述奇數(shù)和偶數(shù)的特征,定義偶數(shù)是“如果將一定數(shù)量的物體逐一成對排列(或挑出),當操作完成時,沒有物體剩下,則此數(shù)為偶數(shù).”以上兩種教學(xué)案例中,案例二不是為了引出概念而強拉硬扯地進行“做作”的設(shè)計,而是順應(yīng)了更為“自然”的思維過程,在教學(xué)過程中體現(xiàn)“順流而下”自然的銜接,能夠充分調(diào)動學(xué)生的積極性,幫助學(xué)生理解概念的內(nèi)涵.雖然經(jīng)過操作活動,學(xué)生對于概念所下定義的描述不夠準確,但在概念描述不斷準確的過程中可以加深對于概念本質(zhì)屬性的理解,實現(xiàn)提高學(xué)生數(shù)學(xué)語言表達能力和培養(yǎng)數(shù)學(xué)交流活動經(jīng)驗的教育目標.

    3.1.2數(shù)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)中關(guān)注建構(gòu)知識點間的聯(lián)系

    中學(xué)數(shù)學(xué)課程的選擇與編排整體上呈現(xiàn)螺旋上升的特點,隨著內(nèi)容體系的逐漸深化,學(xué)生知識面的開闊以及思維水平的發(fā)展,整個內(nèi)容體系才漸漸清晰起來.但就某個學(xué)段,某個單元而言,教材呈現(xiàn)的內(nèi)容卻往往是孤立的.同時,為了顧及到不同年齡段學(xué)生思維發(fā)展的不同水平,同一個內(nèi)容體系下對于不同的學(xué)段設(shè)立了不同的教學(xué)目標.學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中如果只是得到單個的知識點與片段,沒有形成有效的知識結(jié)構(gòu)與網(wǎng)絡(luò),既不利于知識的記憶,又不利于知識的提取和靈活應(yīng)用.教師已經(jīng)“知道了現(xiàn)在所知道的東西……就像看得見的人可以告訴盲人如何去創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)”[11],學(xué)生建構(gòu)知識網(wǎng)絡(luò)需要教師的引導(dǎo),只有教師具備較為宏觀的整體結(jié)構(gòu)觀念和建構(gòu)關(guān)聯(lián)的能力,才能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí).因此,建構(gòu)知識點間的聯(lián)系應(yīng)該是教師專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要指標.比如,中小學(xué)數(shù)學(xué)中函數(shù)的思想,就學(xué)科縱向而言,教師應(yīng)該明確函數(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的過程.中小學(xué)數(shù)學(xué)教材編排的順序是:從小數(shù)與數(shù)四則運算中得到對應(yīng)的結(jié)果,到折線統(tǒng)計圖中的數(shù)量間對應(yīng)關(guān)系的體現(xiàn)以及初中段函數(shù)的“變量說”,再到高中段函數(shù)的“對應(yīng)說”,每個階段為適應(yīng)相應(yīng)學(xué)段的要求,表現(xiàn)出函數(shù)思想不同的層次水平.只有表現(xiàn)出整個基礎(chǔ)教育階段函數(shù)思想的層層遞進,做到“瞻前顧后”才能實現(xiàn)“潤物細無聲”的效果.就學(xué)科橫向而言,教師應(yīng)該明確函數(shù)與方程、不等式和數(shù)列之間密切的聯(lián)系.教師應(yīng)具備以函數(shù)為核心的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu),才能幫助學(xué)生構(gòu)建以函數(shù)為中心的知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò),深入理解函數(shù)的思想和方法.

    3.1.3數(shù)學(xué)問題解決中教師自我意義的建構(gòu)

    篇10

    一、語文教學(xué)的任務(wù)

    語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,多種文化觀念、思想知識都要借助這一媒介傳播,并使學(xué)生吸收。文以載道,優(yōu)秀的作品承載著優(yōu)秀的文化,要使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,不僅提高語言運用能力,更要在潛移默化中培養(yǎng)其健全的人格和適應(yīng)社會的能力。國家教育部高教司《大學(xué)語文教學(xué)大綱》(征求意見稿)指出:“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語文教程,其根本目的在于:充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點,適應(yīng)當代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢,為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)教育培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?!睂τ隗w育院校來說,語文課程的教學(xué)任務(wù),除了實現(xiàn)語文學(xué)科的工具性,還應(yīng)包括:全面提升學(xué)生的人文素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力。

    (一)全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

    人文素養(yǎng)是指人所具有的文、史、哲和藝術(shù)等人文學(xué)科的知識和由這些知識系統(tǒng)反映出來的綜合品質(zhì)和發(fā)展程度,包括氣質(zhì)、人格和修養(yǎng)等。人文素質(zhì)教育是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶使其內(nèi)化為人的氣質(zhì)、人格和修養(yǎng),使其成為受教育者的相對穩(wěn)定的品質(zhì)。

    體育院校的學(xué)生酷愛運動,具有良好的身體素質(zhì)和較強的社會適應(yīng)能力,這是其發(fā)展的有利方面,但其人文素養(yǎng)相對欠缺。人文素質(zhì)與專業(yè)技能都應(yīng)成為學(xué)生的綜合素質(zhì),不應(yīng)片面強調(diào)某一方面而忽視另一方面。愛因斯坦甚至說“通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”可見,要想使體育生成為未來合格的體育人才,必須通過語文教育提升其綜合素質(zhì),而這也可以反過來促進其專業(yè)發(fā)展。

    (二)培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力

    大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力是指大學(xué)生作為個體的人,在大學(xué)階段及其以后的職業(yè)生涯中連續(xù)不斷的發(fā)展和完善,其追求的目標是學(xué)生個體素質(zhì)的不斷完善和臻美,簡而言之就是大學(xué)生保持自身具有可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢的能力。語文課程因其學(xué)科特點而在學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,可以有效改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進學(xué)生閱讀寫作能力和欣賞表達能力的均衡發(fā)展,是學(xué)生獲取基本的社會生存能力和發(fā)展資源的重要來源。

    二、體育院校語文教學(xué)現(xiàn)狀分析

    根據(jù)筆者所做的調(diào)查來看,體院本科生表示“非常喜歡”大學(xué)語文課的學(xué)生占被調(diào)查總數(shù)的38.7%,對這門課的喜歡程度“一般”的有45.6%。從學(xué)生認為自己“在這門課程中學(xué)到的最有用的知識”來看,依次為:交際能力的提高(38.1%),培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)(27%),語文常識的學(xué)習(xí)(23.8%),學(xué)習(xí)方法的積累(11.1%)。數(shù)據(jù)反映出學(xué)生意識到了語文課程對人文素養(yǎng)的形成有幫助,但在實際的教學(xué)中卻能發(fā)現(xiàn),很多時候,學(xué)生也僅僅是停留在“我知道有用”的階段,在學(xué)習(xí)效果方面卻不能令人滿意。簡單歸結(jié)起來其表現(xiàn)主要有以下幾方面:

    (一)知識基礎(chǔ)薄弱,不良學(xué)習(xí)習(xí)慣由來已久

    絕大多數(shù)體育生的語文水平原本就低,體育專業(yè)本科學(xué)生的入學(xué)文化課試卷難度要比全國統(tǒng)一高考低得多,考試成績與其他普通本科學(xué)生有不小的差距,這使得很多學(xué)生在中學(xué)階段就不重視語文課等文化課的學(xué)習(xí),覺得想上大學(xué)并不難。中學(xué)和大學(xué)期間即便是學(xué)習(xí),也對這門課的工具性及人文性作用認識不夠。

    除了主觀方面,客觀原因也不容忽視。中學(xué)期間學(xué)訓(xùn)矛盾很難調(diào)和,學(xué)生自然會把精力投向訓(xùn)練,加之比賽、集訓(xùn)也常常打斷學(xué)習(xí)的連續(xù)性,久而久之就形成了基礎(chǔ)不扎實、知識體系不完整、知識鏈條不連貫、學(xué)習(xí)習(xí)慣難以養(yǎng)成等后果,以致通過了單招考試上了大學(xué),長期形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣也很難改變,對語文學(xué)習(xí)仍難重視起來,調(diào)查中有將近20%的學(xué)生認為大學(xué)語文課“用處不大”,就說明了這個問題。

    (二)閱讀和表達能力不足

    蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說:“把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界,使書籍成為智力生活中的指路明星……”。閱讀是個人通過思考和感悟,將知識技能逐步內(nèi)化為素質(zhì)的過程。體育院校的學(xué)生知識面窄,閱讀意識不強,直接影響了學(xué)生的口頭表達和書面寫作能力。部分學(xué)生對字詞句等基本知識都不能完全掌握,更不用說熟練運用,很多學(xué)生錯別字連篇、病句連篇,甚至連假條的格式都不知道。

    在調(diào)查中,選擇“去圖書館讀書”的學(xué)生還不到被調(diào)查人數(shù)的5%。究其原因,與學(xué)生閱讀渠道單一有關(guān),除了教材以外,很少會再主動閱讀,即使讀,也往往更傾向于通俗類文學(xué)作品和漫畫類書籍,而載有優(yōu)秀文化的國內(nèi)外名著基本處于空白狀態(tài)。

    三、提高語文教學(xué)效果的對策

    以上調(diào)查反映出的語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀表明,學(xué)生的人文素養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展能力亟需提高與增強,我們認為,主要應(yīng)從以下方面提高語文教學(xué)效果:

    (一)拓展教學(xué)方法,有效開發(fā)第二課堂

    語文篇目主要由歷代文學(xué)精品組成,這些作品具有永恒的藝術(shù)魅力,其中包含著濃厚的人文氣息,是豐富的人文資源,應(yīng)使學(xué)生在賞析文學(xué)作品的基礎(chǔ)上,進一步受到人格操守、理想追求等的感染和熏陶。這在當今信息爆炸、娛樂至死的時代對學(xué)生樹立正確的三觀具有非常重要的意義。

    體育院校的學(xué)生表現(xiàn)欲強,除了教師講授之外,可以對其進行適當引導(dǎo),多引入啟發(fā)式、討論式等方法,甚至可以安排一些篇目,讓學(xué)生備課、講課,讓學(xué)生不通過灌輸?shù)姆绞?,最大程度地參與到課堂教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課堂增添活力,也在教學(xué)過程中使學(xué)生的思辨能力得到鍛煉。除此之外,還可以通過影評、朗誦、辯論等活動的開展,利用體育生對競賽的敏感度,使學(xué)生的自主性得到充分發(fā)揮,在實踐中提高學(xué)習(xí)積極性,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

    (二)多元評價,促進學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變

    從教育心理學(xué)的角度看,學(xué)生在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)動力減弱,尤其對公共文化課的重視程度更為明顯,應(yīng)從外界增加新的動力機制,促進其學(xué)習(xí)態(tài)度及方式轉(zhuǎn)變。目前,語文考評方式尚未定型,有的按平時作業(yè)完成情況,有的需要學(xué)生參加統(tǒng)一考試,有的通過學(xué)期論文進行考核??紤]到體院學(xué)生的文化功底薄弱,和投入理論學(xué)習(xí)的時間和精力有限等客觀情況,為最大程度的激發(fā)體院學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可根據(jù)出勤情況、課堂回答問題情況及作業(yè)質(zhì)量等幾方面綜合給分,以更加多元的考核形式,使學(xué)生對這門課增強學(xué)習(xí)動力,切實提高學(xué)習(xí)效果。

    (三)開發(fā)渠道,培養(yǎng)終生閱讀習(xí)慣

    要求體育生自覺閱讀古今中外文學(xué)名著具有一定難度,教師應(yīng)在課堂上進行有效引導(dǎo),每學(xué)期專門設(shè)定一定課時的閱讀課,指導(dǎo)閱讀,使學(xué)生學(xué)會體味、分析,逐步掌握深層挖掘作品內(nèi)涵的方法,并通過定期進行交流、評優(yōu),及時收到學(xué)習(xí)反饋并給出評價,使學(xué)生能夠真正感受到閱讀的魅力與美的熏陶。

    但課堂教學(xué)的時間與內(nèi)容畢竟有限,閱讀寫作能力和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)需要長期積累,教師應(yīng)使學(xué)生學(xué)會充分利用圖書館資源,給他們推薦課外閱讀書目,最大限度延展語文教學(xué)。同時還應(yīng)布置一些與閱讀有關(guān)的寫作作業(yè),使閱讀與寫作相結(jié)合,讓學(xué)生在閱讀中感受寫法,在寫作中加深對作品的理解與感悟,切實提高學(xué)生的寫作能力,從而達到培養(yǎng)學(xué)生終身閱讀與習(xí)慣的目的。

    人文精神是素質(zhì)教育的關(guān)鍵,體育院校的人文教育尤其值得反思與重視,語文課程具有傳承民族文化、弘揚人文精神、提高審美趣味的功能,在培養(yǎng)學(xué)生人文精神方面具有明顯優(yōu)勢,應(yīng)充分挖掘其在思想道德方面豐富的人文資源。并通過進一步改革教學(xué)內(nèi)容,完善教學(xué)模式,使大學(xué)生在儲備了人文教育的基礎(chǔ)知識和文化背景后,可以進一步提升自我,為人生的可持續(xù)發(fā)展形成良好的開端,成為符合社會需要的高素質(zhì)體育人才。

    (此論文系河北體育學(xué)院教改課題結(jié)項成果,課題編號2012YJZIC14)

    參考文獻:

    [1]郭倩.對大學(xué)語文課程促進大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的思考[J].語文教學(xué)通訊.2012,(1).

    [2]郭倩倩.體育院?!洞髮W(xué)語文》課程現(xiàn)狀及對策[J].現(xiàn)代語文,2011,(2).

    篇11

    在高校這一特殊環(huán)境中如何開展思想政治教育課的教學(xué)改革活動,進行教學(xué)的創(chuàng)新性研究,以增強思想政治教育的實效性,這是高校思想政治教育由來已久的一項重要課題,也是當前社會轉(zhuǎn)型期的高校思想政治教育工作者不可回避的時代使命。圍繞這一話題所展開的討論,引起近年來人們更加深人地關(guān)注、思考思想政治理論課的建設(shè)問題,這對于思想政治理論課的發(fā)展無疑將會起到一個良性推動的作用。本文嘗試以分析高職院校學(xué)生的受教特點為邏輯起點,對高職院校思想政治教育課教學(xué)改革的目標和路徑進行初步的探討。

    1.高職院校思想政治教育課的針對性和實效性

    高職院校思想政治教育課的針對性和實效性,與政治理論課的“教”與“學(xué)”這二者的關(guān)系有著密切的聯(lián)系。因此,有必要對教與學(xué)的各相關(guān)性因素進行深入的分析,尤其需要對受教者的受教狀況進行分析和深入了解,以此尋求教學(xué)改革的突破口,實現(xiàn)教學(xué)的針對性。在分析高職院校大學(xué)生受教狀況,以尋求思想政治理論教育針對性的相關(guān)因素的過程中,我們發(fā)現(xiàn),在高職院校大學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論課的學(xué)習(xí)心理中有其值得肯定的主流。比如,思維活躍、關(guān)注現(xiàn)實、愿意接受他們認為是有用的知識等等,但是也存在著如上所述的影響政治理論教育實效性的因素。如果不解決這些問題而任其消極發(fā)展,那么長期以來的思想政治理論課程的失效局面則難以從根本上扭轉(zhuǎn)過來?;趯Ω呗氃盒K枷胝卫碚撜n的受教者存在上述特點的分析,提出開展思想政治理論課的教學(xué)改革,應(yīng)當針對以上受教特點來研究和確立其總體目標以及實現(xiàn)目標的路徑。

    2.開展思想政治理論課的教學(xué)改革以增強其實效性

    近些年來,開展思想政治理論課的教學(xué)改革以增強其實效性,這已經(jīng)成為共識。但是對于改革所要實現(xiàn)的總體目標究竟以什么為其核心內(nèi)涵,以及通過什么樣的路徑來達到這一目標,卻是我們需要認真探討的問題。我認為,高職院校思想政治理論課的教學(xué)改革應(yīng)當以培養(yǎng)具有全面發(fā)展的職業(yè)人才為其總體目標。而發(fā)揮該課程應(yīng)有的意識形態(tài)政治化功能和人文涵育功能,是這一目標的核心內(nèi)涵。

    高職院校思想政治理論課通過對受教者施加主流意識形態(tài)的影響,使其形成與國家意志相一致的思想品德和價值觀念體系并以此指導(dǎo)和規(guī)范自己的行為。思想政治教育課擔(dān)當意識形態(tài)政治化功能的必要性與可能性,就在于這二者在本質(zhì)上所具有的同一性,即思想政治教育和意識形態(tài)都反映了社會上一定階級和群體的根本利益。思想政治教育向受教者傳播和灌輸主流意識形態(tài),其目的是達到社會整合。

    由于這種本質(zhì)上的同一性,思想政治理論課一直是官方規(guī)定的必修課,近年來主管部門還對該課程的質(zhì)量進行了專門評估,這自然是一個旨在提升該課程應(yīng)有地位凸顯其重要性的努力之舉。但是由于我們所處的這個時代普遍的重技術(shù)輕人文的實用主義取向,尤其在高職院校人才培養(yǎng)目標的設(shè)定上自然是更加注重強調(diào)現(xiàn)成技術(shù)的應(yīng)用與技術(shù)訓(xùn)練,因而思想政治理論課所應(yīng)有的育人價值在很大程度上是失效的,該課程所具有的其他學(xué)科所不能代替的涵育功能被政治功能所遮蔽,在現(xiàn)實中正在發(fā)生的實際情況是:口頭上的高度重視和思想上的不認同以致實際上的邊緣化在同步進行,其主流意識形態(tài)的政治化功能自然是不能得到有效實現(xiàn)。應(yīng)然與實然之問存在相當大的距離??梢哉f,這與思想政治理論課的意識形態(tài)政治化功能被片面化教條化的理解不無關(guān)系。

    思想政治理論課的人文涵育功能,其出發(fā)點是以人的主體性為根本,視學(xué)生為有目的性、能動性的主體。以傳承人類文化的價值資源為載體,以文化滋潤學(xué)生的心靈,引導(dǎo)學(xué)生把握人生的價值,探索正確的生活方式,樹立崇高的信仰理想,追求超越的人生境界。使之成長為有自覺、自決、自律能力的全面發(fā)展的人。人文涵育功能的假定前提是施教對象--學(xué)生,是有旺盛的精力、無止境的好奇心、追根究底的執(zhí)著精神的主動追求者,而教師則以自己的領(lǐng)悟、信仰、思想與之對話,培養(yǎng)其獨立健全的人格、感知世界的靈性以及生命的悟性。

    3.提高思想政治理論課教學(xué)的實效性

    為提高思想政治理論課教學(xué)的實效性,日前許多高校正在積極探索創(chuàng)新性研究和教學(xué)改革活動,比如體驗式教學(xué)、情景教學(xué)、生命教育、才情教育等等,這些有益的探索是富有深遠意義的。本文認為,上述的思想政治理論課的核心目標能否實現(xiàn),還應(yīng)當要解決好以下這兩個方面的關(guān)系問題,即認知社會現(xiàn)實與涵育和諧人格的關(guān)系和意識形態(tài)教育與知識教育的關(guān)系。

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