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時間：2023-01-11 12:08:02
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2關(guān)于先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的性質(zhì)思考
先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)文化首先要是健康的文化，傳播的是正確的信息，引導(dǎo)社會大眾的精神文明建設(shè)；其次應(yīng)該是全民參與的文化，網(wǎng)絡(luò)文化一個重要的特點(diǎn)就是公眾的參與度，所以大眾化是先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的又一個性質(zhì)定位；最后網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)該是民族性的文化，是中國在信息全球化過程中文化創(chuàng)新的代表。
2.1健康的文化。網(wǎng)絡(luò)信息由于使用的頻繁和參與人數(shù)的眾多，所以造成信息量的龐大，以及包含信息的復(fù)雜性，在信息網(wǎng)中經(jīng)常會夾雜一些不好的信息，比如我們經(jīng)常會說，這些都是網(wǎng)絡(luò)的信息化。建設(shè)先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)文化，就是以正確的思想和理念帶動網(wǎng)絡(luò)文化的傳播，進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)，以先進(jìn)正確的文化滿足人民群眾的精神文化生活需要。
2.2大眾化的文化。網(wǎng)絡(luò)使用的人數(shù)已經(jīng)占社會上人數(shù)的很大比率，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于廣大人民群眾的工作、學(xué)習(xí)、娛樂和日常生活的各個方面，憑借電腦和互聯(lián)網(wǎng)，足不出戶都可以進(jìn)行電子商務(wù)，及時瀏覽信息，方便快捷的查詢資料，在網(wǎng)上可以自由、無限制地表達(dá)個人的思想感情，進(jìn)行網(wǎng)上求職和購物，這些都是網(wǎng)絡(luò)信息化帶給人們的便利。所以先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)文化一定是全民參與的文化。
2.3民族性的文化。當(dāng)今世界的發(fā)展已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)信息化全覆蓋，不同于以往的冷戰(zhàn)、合作，整個國家之間的交流和國家之間的文化傳播有很大部分是通過網(wǎng)絡(luò)信息化實(shí)現(xiàn)的。我國是中國特色社會主義的國家，在西方資本主義國家的網(wǎng)絡(luò)文化影響之下，如何在資本主義網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕之下，保持民族文化的獨(dú)立性是先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化必須要保證的前提。增強(qiáng)政治責(zé)任感和政治鑒別力，堅(jiān)持正確的方向，用科學(xué)、有益的內(nèi)容充實(shí)網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境，發(fā)揚(yáng)黨的思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化的管理。
3如何建設(shè)先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化
3.1政府加強(qiáng)對于網(wǎng)絡(luò)的有效管理。政府通過主動引導(dǎo)，將網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展向正確的方向不斷引導(dǎo)，這樣就能夠避免某些“垃圾文化”通過網(wǎng)絡(luò)信息對于民眾心理的荼毒。政府的文化、部門依據(jù)《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》等法規(guī)，通過提高網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，借助技術(shù)手段提高網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，增加網(wǎng)絡(luò)使用的安全系數(shù)，防止網(wǎng)站里不良信息的傳播和流通，確保網(wǎng)絡(luò)文化的信息安全和網(wǎng)絡(luò)的健康、正常與規(guī)范化發(fā)展。對于先進(jìn)文化的管理只有政府采取相關(guān)的強(qiáng)制性措施才能真正起到監(jiān)管的作用，而且政府的管理能夠從全局的角度對整個社會的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境實(shí)現(xiàn)整體的肅清與有效管理，政府只要出臺相關(guān)的法律規(guī)定已經(jīng)網(wǎng)站規(guī)定，就能有效地實(shí)現(xiàn)對于網(wǎng)絡(luò)文化的管理。
3.2增加網(wǎng)絡(luò)上道德約束的宣傳。網(wǎng)絡(luò)上的道德比社會上的道德更難維護(hù)，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化帶有一定的虛擬性，所以沒有準(zhǔn)確的方式去引導(dǎo)，但是往往網(wǎng)絡(luò)道德是社會道德在網(wǎng)絡(luò)上的反映和體現(xiàn)，最重要的是網(wǎng)絡(luò)信息化的環(huán)境是全民參與和全部信息公開化，所以在相對的網(wǎng)絡(luò)道德宣傳上，比社會道德有一定的宣傳與參與的優(yōu)勢。具體措施就是發(fā)動所有的網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)全民的監(jiān)管，利用法律和道德的相互作用，這樣能夠減少網(wǎng)絡(luò)上不道德現(xiàn)象的出現(xiàn)，提高廣大網(wǎng)民的綜合素質(zhì)。
3.3保護(hù)網(wǎng)絡(luò)信息的安全?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息化的高速發(fā)展，對于個人信息和個人隱私經(jīng)常會有泄露的危險性，所以在建立先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的過程中，注意對個人隱私的保護(hù)。同時在開發(fā)的軟件中大力發(fā)展健康的軟件，利用充滿思想性、教育性的宣傳軟件占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化前沿陣地，讓先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)文化成為傳播民族優(yōu)秀文化的有力手段。這是利用網(wǎng)絡(luò)科技的手段來實(shí)現(xiàn)先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的技術(shù)基礎(chǔ)，更是在中國與西方的交流交往中保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化，維護(hù)中華民族愛國愛民的優(yōu)良傳統(tǒng)，維護(hù)中國的文化安全。
網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和發(fā)展，不僅改變了社會文化環(huán)境，而且也在深刻地影響著青少年的價值標(biāo)準(zhǔn)和思想政治觀念。
一、網(wǎng)絡(luò)文化推動高校思想政治教育現(xiàn)代化進(jìn)程
首先、網(wǎng)絡(luò)文化傳播改變了青少年的道德認(rèn)識系統(tǒng)。幾千年來，我國傳統(tǒng)教育主要依賴于家庭、學(xué)校周圍社會環(huán)境，注重自得和自省、反求諸己、改過遷善等等，因而青少年的道德認(rèn)知主要是來自于家庭、學(xué)校、村落、社區(qū)及其相互間的禮俗文化，如風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀制度等，其主要媒介是語言，在潛移默化中建構(gòu)起人們的思想政治觀念。而在當(dāng)代，人們除去被廣播、電視、電影、報紙、雜志等大眾傳播媒體包圍外，網(wǎng)絡(luò)文化所負(fù)載的各種信息已使其置身于一個完整的新世界。虛幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)迎合了青少年的需求。他們不僅借助于網(wǎng)絡(luò)文化的傳播進(jìn)行感知和理解，而且還能從中吸收思想政治素養(yǎng)?？梢哉f目前青少年思想政治意識的建構(gòu)與網(wǎng)絡(luò)文化傳播密不可分，他們在網(wǎng)絡(luò)中獲得各種各樣的知識信息的同時，也逐漸形成了自己的價值標(biāo)準(zhǔn)和思想政治觀念。因此，從一定意義上說，網(wǎng)絡(luò)文化是青少年道德認(rèn)知的重要來源。
其次，網(wǎng)絡(luò)文化傳播改變了青少年道德意識的建構(gòu)方式。這主要表現(xiàn)在兩個方面:一是網(wǎng)絡(luò)文化傳播的思想政治意識的建構(gòu)是非群體的。在傳統(tǒng)社會中，人們思想政治意識的建構(gòu)是在參與群體活動的過程中完成的。青少年在家庭、學(xué)校、社區(qū)等社會群體參與過程中一方面獲得認(rèn)知，另一方面形成了自己的思想政治意識。到了網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)文化傳播不僅跨越了時間和空間，也跨越了社會群體?，F(xiàn)在人們獲得信息的途徑，并不僅是從某一個體到另一個體的傳播，而常常是許多社會群體同時獲得同一文化知識和價值信息。因此，現(xiàn)代青少年的思想政治意識建構(gòu)方式在一定程度上是超越社會群體的;二是網(wǎng)絡(luò)文化傳播的思想政治意識建構(gòu)方式具有開放性。在傳統(tǒng)社會生活中，由于受條件的限制，人們所在的群體相對封閉，生活方式和思想政治觀念變化較小，往往會長時間保持著同樣的道德風(fēng)尚和倫理價值觀念。到了網(wǎng)絡(luò)社會，網(wǎng)絡(luò)文化的傳播打破了一切封閉狀態(tài)，整個世界變成了一個地球村，網(wǎng)絡(luò)傳播縮短了人與人的距離，使一切遙遠(yuǎn)的社會關(guān)系變得近在咫尺。
再次，網(wǎng)絡(luò)文化傳播改變了思想政治意識的建構(gòu)內(nèi)容。在傳統(tǒng)社會生活中，一代一代的文化傳遞及群體內(nèi)個體與個體的互動文化傳播內(nèi)容，主要是經(jīng)驗(yàn)知識、風(fēng)俗、禮儀等文化觀念、政治信仰、思想品德等，這些因素構(gòu)成了青少年的思想政治意識。在網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)文化傳播的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，有文學(xué)藝術(shù)方面的知識，也有科學(xué)技術(shù)、政治思想、經(jīng)濟(jì)知識等等內(nèi)容?？梢哉f現(xiàn)在人們通過網(wǎng)絡(luò)所接受的信息內(nèi)容比過去幾個世紀(jì)還多，一個現(xiàn)代青少年所了解的東西比過去一個老人還多。因此，網(wǎng)絡(luò)文化傳播所建構(gòu)的思想政治意識的結(jié)構(gòu)層次，要比傳統(tǒng)社會人們的結(jié)構(gòu)層次更加復(fù)雜、更加豐富，這不僅是我國現(xiàn)實(shí)變革的必然反映，也是網(wǎng)絡(luò)文化傳播對思想政治教育提出的新課題。
網(wǎng)絡(luò)文化傳播作為一個開放系統(tǒng)，一方面為思想政治教育提供了現(xiàn)代方法和手段，同時也向思想政治教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，網(wǎng)絡(luò)文化傳播對養(yǎng)成青少年進(jìn)取、開放、參與、自強(qiáng)精神具有重要作用。網(wǎng)絡(luò)作為信息工具和感知媒介極大地提高了青少年感知外部世界知識的能力，并且以空前未有的密集信息為青少年提供了豐富的價值享受。無論從量和質(zhì)兩方面看，都是學(xué)校教育難以達(dá)到的。從量上看，網(wǎng)絡(luò)傳播將逐漸超過由學(xué)校所提供的信息源;從質(zhì)上看，學(xué)校以外的信息，由于傳播工具的現(xiàn)代化，信息內(nèi)容和形式的多樣性、新穎性也容易吸引青少年，產(chǎn)生較好的效果。從這一點(diǎn)看，網(wǎng)絡(luò)文化傳播為思想政治教育現(xiàn)代化提供了方法和手段。
二、網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響
網(wǎng)絡(luò)文化對青少年思想政治教育產(chǎn)生負(fù)面影響，這主要表現(xiàn)以下幾個方面:
首先，網(wǎng)絡(luò)文化傳播常常容易青少年喪失價值判斷和選擇的能力。網(wǎng)絡(luò)文化傳播是一個信息開放體系，是無數(shù)群體、個體參與的過程。在這個過程中，傳播者、接受者、媒介發(fā)生著交互作用，無數(shù)群體、個體憑借不同的自身素養(yǎng)，不斷交互感知各種價值信息。傳播者、接受者的不同文化背景及其經(jīng)驗(yàn)、見解、知識等等相關(guān)因素不斷地影響著教育功能的發(fā)揮，有時這種因素起主導(dǎo)作用，有時那種因素起主導(dǎo)作用。因而，時常會出現(xiàn)相互矛盾和沖突的局面。另外由于各種各樣夸大、擴(kuò)張信息的存在，又會使得整個網(wǎng)絡(luò)信息的價值意義變得異?；靵y和模糊。因此，青少年常常容易喪失價值判斷和選擇能力。例如網(wǎng)絡(luò)聊天中頻頻有人上當(dāng)受騙的現(xiàn)象正說明了這一點(diǎn)。
其次，網(wǎng)絡(luò)文化傳播不僅容易使青少年喪失健全的價值心理和思想政治觀念，而且也容易使青少年的思想政治意識失去取向，處于無思想政治意識取向狀態(tài)。某些不正規(guī)的網(wǎng)站，為了以“新”和“奇”吸引瀏覽者，經(jīng)常會一些不真實(shí)的新聞和花邊消息。其規(guī)模之大、信息之密集，如滔滔洪水，它容易使青少年心理機(jī)制失去承受能力，同時也減弱了對社會主流文化的感知能力。當(dāng)信息量對青少年來說成為超負(fù)荷傳播時，就容易使青少年失去興趣。盡管網(wǎng)絡(luò)文化傳播信息能如潮水般涌向社會，而真正能內(nèi)化為青少年品德的卻很少。信息洪水浩浩森森，青少年的心態(tài)卻膺臀懂懂。這樣，網(wǎng)絡(luò)文化傳播也就失去了建構(gòu)思想政治意識的意義，它不但不能使青少年產(chǎn)生健全的價值心理和思想政治觀念，而且容易使青少年的思想政治意識失去取向，處于無思想政治意識取向的狀態(tài)。
再次，網(wǎng)絡(luò)文化傳播易使青少年陷入無所適從的困境。從傳播的內(nèi)容來看，現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)文化傳播是無視青少年作為主體存在的，忽視青少年的價值需要和價值理想。如潮的信息洪水常常是反映了主人的需要，而不斷地在網(wǎng)上傳播。這些信息究竟能給青少年提供多大積極的幫助，網(wǎng)絡(luò)文化傳播者很少給予考慮。這是一種見物不見人的文化傳播傾向，它忽視了青少年的價值需要和動機(jī)，因而常常破壞他們的思想感情，使他們從學(xué)校獲得的道德規(guī)范與網(wǎng)絡(luò)文化傳播中獲得的信息相沖突。各種各樣的網(wǎng)絡(luò)信息越來越使青少年無法界定自己生活的真實(shí)空間，也越來越使其無法對現(xiàn)實(shí)生活的意義作出正確的評價。這樣，因缺乏一定的參照標(biāo)準(zhǔn)而使青少年陷人無所適從的困境。網(wǎng)絡(luò)文化傳播的這種狀況如果不加以控制，它將會使青少年理性思維衰退，從而使其逐漸喪失正確的價值標(biāo)準(zhǔn)。
可以看出，網(wǎng)絡(luò)文化傳播對思想政治教育來說是一把雙刃劍，它既可以加快思想政治教育現(xiàn)代化進(jìn)程，同時也會使學(xué)校思想政治教育的影響力減弱。因此，網(wǎng)絡(luò)文化傳播的發(fā)展對學(xué)校思想政治教育來說，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。
三、確立開放、多元的社會大思想政治教育觀，既是對網(wǎng)絡(luò)文化傳播這一挑戰(zhàn)的應(yīng)答，也是思想政治教育現(xiàn)代化的自身要求
網(wǎng)絡(luò)文化是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后產(chǎn)生的一種新的文化形態(tài)，最大的特點(diǎn)就是不分地域、全球共享、時代性強(qiáng)。而高校校園網(wǎng)絡(luò)文化是受社會網(wǎng)絡(luò)文化的影響，以教師的工作和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為載體，通過校園網(wǎng)在校園里傳播的一種獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)文化。它是由高校教職工和學(xué)生共同創(chuàng)造的，是校園文化的重要表現(xiàn)形式。高校網(wǎng)絡(luò)文化是網(wǎng)絡(luò)文化的重要分支，一方面網(wǎng)絡(luò)文化通過校園網(wǎng)絡(luò)文化在校園內(nèi)折射，另一方面校園網(wǎng)絡(luò)文化又對網(wǎng)絡(luò)文化有積極的推動作用。校園網(wǎng)絡(luò)文化作為校園文化的補(bǔ)充，既反映出新時期大學(xué)的精神面貌，又體現(xiàn)大學(xué)的凝聚力、感召力和生命力。
1.2高校校園網(wǎng)絡(luò)文化特點(diǎn)
高校校園網(wǎng)絡(luò)文化既繼承網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)，同時又有自己的特殊性，校園網(wǎng)絡(luò)文化的特殊性[3]主要表現(xiàn)在以下幾個方面：(1)師生共建。校園網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)造者和參與者都是師生，網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，使得學(xué)習(xí)可以發(fā)生在任何地方、任何時間。同時，網(wǎng)絡(luò)也極大的豐富了教師的教學(xué)和辦公手段，各種功能強(qiáng)大的軟件系統(tǒng)，不但可以協(xié)助教學(xué)，還可以充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造性。校園網(wǎng)絡(luò)文化就是在教師的教和學(xué)生的學(xué)這一過程中形成的，已經(jīng)成為校園內(nèi)一種不可或缺的資源。(2)引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化前沿。大學(xué)生具有接受新事物的能力強(qiáng)，思想活躍，創(chuàng)新性突出的特點(diǎn)，所以高校一直是前沿文化的發(fā)祥地，而高校校園網(wǎng)絡(luò)文化也是新型網(wǎng)絡(luò)文化的搖籃之一。(3)學(xué)術(shù)性較強(qiáng)。高校教師和大學(xué)生具有較高的知識水平和文化素養(yǎng)。他們是科技進(jìn)步的重要推動者，各種先進(jìn)的研究成果和技術(shù)通過校園網(wǎng)絡(luò)傳播和擴(kuò)散，所以高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容表現(xiàn)出極強(qiáng)的學(xué)術(shù)性，是理論性、技術(shù)性和知識性的結(jié)合。(4)服務(wù)社會。高校校園網(wǎng)絡(luò)文化雖然產(chǎn)生于高校校園，但它會輻射到社會，影響社會網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展。高校校園網(wǎng)絡(luò)文化很大程度上是服務(wù)于社會，最終轉(zhuǎn)化為社會網(wǎng)絡(luò)文化的一部分。
1.3校園網(wǎng)絡(luò)文化的作用
校園網(wǎng)絡(luò)文化是校園文化傳播的重要途徑，它對高校的作用體現(xiàn)在積極和消極兩方面。(1)積極作用。校園網(wǎng)絡(luò)文化是校風(fēng)校貌的體現(xiàn)，通過網(wǎng)絡(luò)傳播可以潛移默化的影響師生的價值觀。校園網(wǎng)絡(luò)文化蘊(yùn)含豐富的知識，有利于師生開拓視野，拓寬獲取知識的渠道。校園網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生提供了一個展示的平臺，通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)生可以積極、主動的獲取信息，發(fā)表自己的意見，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性。(2)消極作用。首先，校園網(wǎng)絡(luò)文化離不開網(wǎng)絡(luò)，需要從網(wǎng)絡(luò)上收集和傳播信息，而網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊，真實(shí)性受到質(zhì)疑，容易對大學(xué)生的思想產(chǎn)生不良影響。其次，網(wǎng)絡(luò)上的誘惑太多，致使一部分學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)不能自拔，輕者造成學(xué)習(xí)成績下滑，重者帶來嚴(yán)重的心理疾病。最后，虛擬的網(wǎng)絡(luò)改變了交流模式，隱藏了師生的真實(shí)個性，網(wǎng)絡(luò)交流雖然方便，但是難以判斷信息的真?zhèn)巍?/p>
2、燕山大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)現(xiàn)狀
近幾年，燕山大學(xué)的校園網(wǎng)建設(shè)取得了很大的進(jìn)展，校園網(wǎng)絡(luò)文化也逐漸活躍起來，校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的情況如下：
2.1學(xué)校高度重視校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)
在網(wǎng)絡(luò)時代，教師的教學(xué)和科研工作以及學(xué)生的學(xué)習(xí)都離不開網(wǎng)絡(luò)，燕山大學(xué)高度重視校園網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面，無論是從硬件還是軟件上都投入了大量的資金用以改善學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。建成了中國教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng)秦皇島地區(qū)節(jié)點(diǎn)單位，光纖骨干網(wǎng)基本覆蓋整個校園的教學(xué)區(qū)和辦公區(qū)。在人才引進(jìn)方面，吸收和培養(yǎng)高水平人才做網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持，鼓勵教工學(xué)歷進(jìn)修，并選派人員參加各種交流會。在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)方面，學(xué)校引導(dǎo)校園網(wǎng)成為傳播正確、積極和健康思想的重要途徑，規(guī)劃網(wǎng)絡(luò)文化傳播平臺，制定校園網(wǎng)用戶管理辦法，采用學(xué)校統(tǒng)一開發(fā)結(jié)合師生自主開發(fā)的形式搭建校園網(wǎng)站。
2.2校園網(wǎng)絡(luò)文化初步形成
校園網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為校園文化傳播的新陣地。由于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，教師的教學(xué)以及師生之間的溝通都有網(wǎng)絡(luò)途徑作為支持。學(xué)校各職能部門都設(shè)有網(wǎng)站支持辦公，有的部門還擁有自己的服務(wù)器和網(wǎng)站管理員。同時，各類學(xué)生社團(tuán)也紛紛開發(fā)網(wǎng)站，豐富學(xué)生的業(yè)余生活。目前，燕山大學(xué)主要的網(wǎng)站有：學(xué)校及各學(xué)院門戶網(wǎng)站、校園新聞網(wǎng)、校園通知網(wǎng)、圖書館網(wǎng)絡(luò)平臺、教務(wù)處信息化管理平臺、科技信息和科技成果管理平臺、就業(yè)服務(wù)信息網(wǎng)、海韻山嵐文化網(wǎng)等，形成了以通知、新聞、服務(wù)和學(xué)術(shù)為主的網(wǎng)絡(luò)陣地。
2.3提供豐富的資源和健全的功能
燕山大學(xué)校園網(wǎng)的資源豐富，從教學(xué)、科研到辦公，各類資源應(yīng)有盡有，師生已經(jīng)習(xí)慣使用校園網(wǎng)，甚至是依賴校園網(wǎng)。從校園網(wǎng)的功能上看，主要有查找資料、瀏覽信息、網(wǎng)上聊天、電子郵件和網(wǎng)絡(luò)游戲等。因此，師生所處網(wǎng)絡(luò)環(huán)境比較健康，接觸的資源類型比較單一。
3、燕山大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中存在的問題
3.1網(wǎng)站突出功能性缺少
教育性一方面，校園網(wǎng)站數(shù)量不少，但是大多是用于信息和網(wǎng)上辦公等功能，沒有突出的特點(diǎn)。有一些網(wǎng)站更新速度慢，缺少真正的有用信息。所以，雖然建立了網(wǎng)站但是形同虛設(shè)，這些網(wǎng)站對教師和學(xué)生沒有多大的吸引力。另一方面，大部分網(wǎng)站缺少教育性。建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化就是要提高教師和大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平、增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)自律意識、展示校園優(yōu)秀文化成果，但是目前的情況是，校園網(wǎng)很難完成這一任務(wù)，僅僅充當(dāng)?shù)氖峭ㄐ磐緩?、搜索工具而已，偏離了網(wǎng)絡(luò)文化的初衷。
3.2網(wǎng)站建設(shè)重技術(shù)輕管理
學(xué)校更重視網(wǎng)站開發(fā)的技術(shù)，從人才配給上看，從事網(wǎng)站建設(shè)和維護(hù)的教工學(xué)歷層次較高，都是計(jì)算機(jī)專業(yè)碩士畢業(yè)及以上。從技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)上看，網(wǎng)站多采用JSP和ASP兩種主流網(wǎng)站開發(fā)語言。相比于穩(wěn)定的技術(shù)，網(wǎng)站的管理制度不夠健全，網(wǎng)站管理也不夠規(guī)范。目前，燕山大學(xué)的網(wǎng)站上線由宣傳部進(jìn)行內(nèi)容審核，再由信息化處進(jìn)行技術(shù)審核。對于網(wǎng)站的管理，學(xué)院的門戶網(wǎng)站和職能部門網(wǎng)站管理大多設(shè)有專門人員，主要負(fù)責(zé)更新網(wǎng)站內(nèi)容，至于網(wǎng)站管理應(yīng)該怎么做沒有清晰的概念。而學(xué)生社團(tuán)網(wǎng)站的管理更不規(guī)范，大多是由學(xué)生進(jìn)行更新，學(xué)生又具有流動性，導(dǎo)致網(wǎng)站的管理員不固定，而學(xué)校不設(shè)專門的人員去管理這些網(wǎng)站的。
3.3校內(nèi)缺少有效的監(jiān)管機(jī)制
網(wǎng)站管理和網(wǎng)站監(jiān)管不同，網(wǎng)站管理是，確保網(wǎng)站的運(yùn)行，更新網(wǎng)站內(nèi)容，即網(wǎng)站維護(hù)。網(wǎng)站監(jiān)管是監(jiān)控不良信息，以最快的速度做出處理。網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)之一就是不容易監(jiān)管，網(wǎng)絡(luò)上的信息來源不確定，很多信息缺少審核。而大學(xué)生思維活躍、好奇心強(qiáng)，特別容易受到網(wǎng)絡(luò)不良言論的影響，所以，校園網(wǎng)能否及時、有效的監(jiān)管是非常重要的。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的難度非常大，需要制度、技術(shù)和人才的全面配合。目前，燕山大學(xué)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制不夠完善，在制度上沒有詳細(xì)的監(jiān)管條例，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控主要用于保證校園網(wǎng)正常運(yùn)行，對于學(xué)生的上網(wǎng)行為，學(xué)校缺乏有效的監(jiān)管。有的學(xué)生陷入網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔，無法完成學(xué)業(yè)，學(xué)校通過降級、開除等手段處理，有的學(xué)生網(wǎng)上網(wǎng)下兩種性格，在現(xiàn)實(shí)中迷失方向，學(xué)校通過心理輔導(dǎo)、導(dǎo)員疏導(dǎo)等形式處理，而此類事件的預(yù)防學(xué)校并無有效措施。
3.4社會導(dǎo)向功能差
良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)該具有很好的社會延伸性能，能夠影響社會大眾的價值觀，能夠規(guī)范社會大眾的行為，并且能將先進(jìn)的文化價值觀滲透至社會。目前，校園網(wǎng)絡(luò)文化傳播區(qū)域大多為校園內(nèi)部，對社會影響較小。
4、建設(shè)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的對策
4.1加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)
網(wǎng)絡(luò)文化依靠網(wǎng)絡(luò)平臺，這就需要學(xué)校能夠提供一個安全、可靠的校園網(wǎng)，讓師生可以暢游在一個健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中。還要提供積極向上、豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)資源。校園網(wǎng)除了要滿足功能要求之外，更重要的是要具有教育性和宣傳性，能夠有自己的特點(diǎn)以吸引師生訪問，還要提供途徑讓師生參與進(jìn)來，這樣的網(wǎng)絡(luò)資源才是師生需要的。首先，學(xué)校應(yīng)該繼續(xù)投入校園網(wǎng)建設(shè)，要有整體的規(guī)劃，明確校園網(wǎng)建設(shè)的方向和目標(biāo)。其次，積極引導(dǎo)現(xiàn)有主要網(wǎng)站在設(shè)計(jì)風(fēng)格和內(nèi)容建設(shè)不斷完善，比如在校園新聞網(wǎng)、校報和海韻山嵐文化網(wǎng)上大力宣傳先進(jìn)的文化，將高水平的校園文化在網(wǎng)上形成傳播陣地，讓校園網(wǎng)在先鋒文化的傳播過程中發(fā)揮積極的作用。
4.2加強(qiáng)和完善相關(guān)政策
學(xué)校要在政策和制度上保證校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和傳播。要完善校園網(wǎng)的各項(xiàng)管理制度和規(guī)章制度，并將這些政策落在實(shí)處，而不僅僅是掛在墻上，以此約束和規(guī)范師生的上網(wǎng)行為。制定相關(guān)內(nèi)容加強(qiáng)師生的網(wǎng)絡(luò)道德意識，幫助師生辨別網(wǎng)絡(luò)信息，有意識有能力自覺地去防御不良信息的影響。制定網(wǎng)站管理員培訓(xùn)制度，讓他們熟悉網(wǎng)站管理的政策，規(guī)范網(wǎng)站管理流程。
4.3完善監(jiān)管機(jī)制
完善校園網(wǎng)絡(luò)文化的監(jiān)管機(jī)制可以從兩個層面進(jìn)行。一是從學(xué)校層面上，首先，在制定政策時要明確監(jiān)管范圍和監(jiān)管責(zé)任等。其次，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控最終需要的是技術(shù)和人才，信息化處要利用各種技術(shù)手段監(jiān)控網(wǎng)上的信息，防止不良信息擴(kuò)散和傳播，從人才配給上也要有一名熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、富有責(zé)任心的專人去負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，使校園網(wǎng)可以第一時間截獲不良信息，而不是被動的在出了事后去查當(dāng)事人。二是從校園網(wǎng)用戶層面上，如今，上網(wǎng)猶如吃飯睡覺一樣已經(jīng)成為生活中不可或缺的內(nèi)容，要保證上網(wǎng)的質(zhì)量需要增強(qiáng)師生的自我防范和自我控制能力，而技術(shù)監(jiān)控只是為了抑制不良信息的影響，治標(biāo)不治本。當(dāng)校園網(wǎng)用戶具有分辨能力后，虛假信息就會不攻自破，師生才能以更健康的心智從校園網(wǎng)汲取源源不斷的養(yǎng)分。
4.4加強(qiáng)窗口網(wǎng)站和特色網(wǎng)站建設(shè)，擴(kuò)大社會影響窗口
網(wǎng)站要適當(dāng)增加校園文化內(nèi)容的鏈接，突出校園特色，將優(yōu)秀的文化資源搬上網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行宣傳。燕山大學(xué)有很多優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，如“燕鳴論壇”緊跟時代腳步適時推出各類講座，既豐富了學(xué)生的課余生活，又開闊了師生眼界，可以將講座使用的幻燈片或者講座將內(nèi)容到網(wǎng)上，甚至可以制作成視頻供大家學(xué)習(xí)。要適當(dāng)將科研和教學(xué)成果推到網(wǎng)上展示，就像今年燕山大學(xué)對田永君教授在極硬材料合成研究領(lǐng)域取得重大突破進(jìn)行了報道，在校內(nèi)起到了很好的帶動作用。若要擴(kuò)大影響，可以通過視頻、Flash、演示幻燈片等技術(shù)手段將成果形象化，讓更多的師生了解成果的價值，也讓社會更加關(guān)注校園網(wǎng)動態(tài)。要適當(dāng)增加社會服務(wù)項(xiàng)目，將優(yōu)秀的教育資源共享。校內(nèi)有豐富的圖書資源、電子資源和數(shù)據(jù)庫，可以制定相應(yīng)借閱和下載辦法以滿足社會需求。燕山大學(xué)還有教育部科技查新工作站和CALIS河北省文獻(xiàn)信息中心，都可以面向社會開發(fā)更多服務(wù)項(xiàng)目。相對于窗口網(wǎng)站，社團(tuán)網(wǎng)站更具有文化表現(xiàn)能力，它們往往都具備一定的特色，有較強(qiáng)的娛樂性和知識性，所以社團(tuán)網(wǎng)站要突出新穎性、趣味性以吸引更高的點(diǎn)擊率，同時，讓學(xué)生參與網(wǎng)站管理，提供更多信息源以充實(shí)網(wǎng)站內(nèi)容，讓社會大眾了解當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。
2.加強(qiáng)宿舍管理者與學(xué)生的溝通與交流可以說，宿舍管理者每天與學(xué)生的交流機(jī)會還是蠻多的，在宿舍這種環(huán)境下，宿舍管理者與學(xué)生的交流一定程度上具有直接性，比較真實(shí)，宿舍管理者在這一過程中可以很充分的了解到學(xué)生們的生活需求以及內(nèi)心的真實(shí)想法。同時，宿舍管理者的這種管理交流方法可以減少學(xué)生和宿舍管理者的摩擦，可以為學(xué)生提供更好的服務(wù)。
3.其實(shí)學(xué)校可以加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)站的建設(shè)，為學(xué)生提供新的學(xué)習(xí)娛樂陣地加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè)，一方面是要同學(xué)們接受校園網(wǎng)，喜歡上校園網(wǎng)，另外一方面，就是要提高校園網(wǎng)的質(zhì)量，豐富校園網(wǎng)的內(nèi)容。具體來說，就是將學(xué)生的生活方方面面納入到校園網(wǎng)中去，比如學(xué)校放假時間，院系開展的活動，學(xué)校競賽的通知，獎學(xué)金的發(fā)放等等都可以納入到校園網(wǎng)的建設(shè)中去。優(yōu)秀的宿舍文化建設(shè)當(dāng)然需要優(yōu)秀的管理隊(duì)伍，這就要求我們高校在建設(shè)宿舍文化時，要有一支強(qiáng)有力的宿舍管理隊(duì)伍，要提高宿舍管理者的素質(zhì)。提及管理者的素質(zhì)，就是要我們的管理者改變過去的管理思想，建立新的管理模式，管理方法，要求他們能夠接受新思想，能夠與時俱進(jìn)，還有就是文化素質(zhì)方面也是要求很高的，其中一個很重要的專業(yè)要求就是管理者的計(jì)算機(jī)技術(shù)要求要很好，能夠很熟練的利用計(jì)算機(jī)技術(shù)對宿舍進(jìn)行管理。
4.其實(shí)很多時候，我們宿舍管理者都存在這樣一個思想上的誤區(qū)，那就是混淆宿舍管理者的責(zé)任比如，在很多時候，宿舍宣傳欄以及宿舍活動的開展，宿舍管理者都把它當(dāng)作學(xué)生會或者學(xué)生自己的事情，他們認(rèn)為自己就是充當(dāng)了一個保安清潔員的角色，其實(shí)這是很有錯誤的思想。我們的宿舍管理者其實(shí)也可以起到監(jiān)督，管理，開展這些活動的。說啦很多宿舍管理者們的責(zé)任，其實(shí)作為宿舍文化的最大的受益者，我們廣大學(xué)生更應(yīng)該也投入到宿舍文化的建設(shè)與管理之中去。
二、完善的宿舍網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理的好處
首先，宿舍網(wǎng)絡(luò)文化是校園文化建設(shè)的一個重要的方面，可以這樣說，宿舍網(wǎng)絡(luò)文化是校園文化建設(shè)的一個重要補(bǔ)充，一個重要的表現(xiàn)形式，宿舍文化建設(shè)與管理的好壞直接關(guān)系到高校的教學(xué)質(zhì)量，這是毫不夸張的。除了教室與圖書館以外，宿舍也是學(xué)生的一個很重要的學(xué)習(xí)場地，甚至有些人把它當(dāng)作最重要的學(xué)習(xí)場所。所以，良好的宿舍網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理對學(xué)生的學(xué)習(xí)很重要，一個安靜，和諧，充滿正能量的宿舍肯定要比一個噪雜，吵鬧，庸俗的宿舍好很多。
目前，高校宿舍網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理之所以會顯得這么重要，最重要的是跟目前我國的自主招生有很大的關(guān)系。很多高校為了攬人才，也為了能賺到更多的錢，大量的招收學(xué)生，很多高校的在校人數(shù)早就超過了他們本身的學(xué)生合理容量。在另一方面，這些年，高校計(jì)算機(jī)的普及率基本上都達(dá)到百分之八十以上了，但是很多高校卻沒有建立起合理的校園網(wǎng)絡(luò)管理體系。在這雙重背景的作用下，使得宿舍網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)顯得尤為迫切。
調(diào)查顯示，絕大部分高職學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范不甚了解。有不少高職學(xué)生表示遭遇過網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為，比如，個人隱私被隨意披露，遭受過網(wǎng)絡(luò)詐騙等，但同時又有相當(dāng)比例的學(xué)生承認(rèn)通過微博等方式披露過他人的隱私。
（二）高職學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息的分辨能力差
由于網(wǎng)絡(luò)信息五花八門，相比本科生來說，高職學(xué)生的是非分辨能力更欠缺一些。面對大量的網(wǎng)絡(luò)信息，高職學(xué)生難以適從，對網(wǎng)絡(luò)交流平臺中的各種觀點(diǎn)不能理性的分析評論，逐漸形成麻木盲從、人云亦云的心態(tài)和方式，從而成為信息的奴隸。
二、網(wǎng)絡(luò)文化對高職學(xué)生的主要影響
（一）網(wǎng)絡(luò)文化對高職學(xué)生的積極影響
1.開拓視野、擴(kuò)大知識面
網(wǎng)絡(luò)文化具有前沿性，能夠?qū)⒆钚轮R傳遞到世界各個角落。網(wǎng)上的許多虛擬圖書館、各種在線參考材料、電子書籍等資料都唾手可得，對高職學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了很大的促進(jìn)作用。有調(diào)查顯示，有30%的高職學(xué)生上網(wǎng)是為了看新聞，查學(xué)習(xí)資料，極大地開拓了學(xué)生視野。
2.緩解壓力，平衡心理
網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一個虛擬的新世界，在這個虛擬世界里，高職學(xué)生可以與自己相識或者不相識的有著共同興趣的人交流暢談，可以“毫無顧忌”地吐露自己的真心話。特別是有的比較內(nèi)向甚至孤僻但內(nèi)心又渴望能與人交往的學(xué)生，在網(wǎng)上這樣一個開放、自由的空間里，也會變得幽默、開朗。
（二）網(wǎng)絡(luò)文化對高職學(xué)生的消極影響
1.學(xué)習(xí)成績下降
網(wǎng)絡(luò)擠占了高職學(xué)生的大量的讀書和思考的時間，調(diào)查顯示，一有空就上網(wǎng)的高職學(xué)生占35%，每天上網(wǎng)時間在2-5個小時的占45%，上網(wǎng)時間在5-8個小時的占10%，利用上課時間上網(wǎng)的占27%，有95%的學(xué)生利用手機(jī)上網(wǎng)。高職學(xué)生上課玩手機(jī)的現(xiàn)象屢禁不止，已經(jīng)嚴(yán)重影響了教師的上課質(zhì)量和學(xué)生的聽課質(zhì)量，厭學(xué)、逃學(xué)的現(xiàn)象時有發(fā)生。另外，網(wǎng)絡(luò)的開放性和便捷性也導(dǎo)致部分高職學(xué)生自己不思考課后作業(yè)，習(xí)慣從網(wǎng)上尋找答案。
2.道德信仰偏差
高職學(xué)生的人生觀、價值觀還沒有完全成熟，他們的道德信仰也處于不穩(wěn)定狀態(tài)，特別是在校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下，各種新生事物層出不窮，各種價值觀的碰撞和學(xué)生之間的網(wǎng)絡(luò)模仿，導(dǎo)致部分高職學(xué)生的信仰的扭曲。另外功利主義和拜金主義通過網(wǎng)絡(luò)傳播，導(dǎo)致學(xué)生過分追求物質(zhì)財富而不顧道德底線。
3.網(wǎng)絡(luò)性心理障礙
由于高職學(xué)生的自制能力較差，有的學(xué)生無節(jié)制地花費(fèi)大量時間和精力在網(wǎng)上持續(xù)聊天、打游戲，以致?lián)p害身體健康，并在生活中出現(xiàn)各種行為異常。有少數(shù)學(xué)生甚至是連續(xù)幾天通宵達(dá)旦地上網(wǎng)，而出現(xiàn)身體衰竭和死亡。
三、應(yīng)對措施
（一）從社會的角度，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理
1.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)安全防范
由于網(wǎng)絡(luò)信息的五花八門讓學(xué)生難以辨別。公安機(jī)關(guān)可以會同相關(guān)網(wǎng)絡(luò)信息部門聯(lián)合開展依法打擊網(wǎng)絡(luò)有害信息的專項(xiàng)整治活動，過濾有害信息。同時國家應(yīng)該鼓勵和扶持適合未成年人的健康有益的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的研發(fā)和生產(chǎn)。
2.完善網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)法律制度
我國于1987年開始先后制定了一系列網(wǎng)絡(luò)信息方面的法律法規(guī)，但隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展還是存在立法滯后等問題，而大部分高職學(xué)生對我國網(wǎng)絡(luò)法規(guī)不了解。所以有關(guān)部門應(yīng)該進(jìn)一步梳理網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，有針對性地系統(tǒng)地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)立法，并進(jìn)行全民學(xué)習(xí)。對于網(wǎng)絡(luò)犯罪的應(yīng)采取嚴(yán)厲措施，并進(jìn)行有效的反面宣傳教育。
（二）從學(xué)校的角度，加強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)教育
1.進(jìn)行專業(yè)建設(shè)，占領(lǐng)校園文化陣地
專業(yè)教師可以利用網(wǎng)絡(luò)，建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，從而建立校園文化陣地。對專業(yè)前沿結(jié)合社會熱點(diǎn)話題，學(xué)校可以指導(dǎo)性地在校園BBS上開展討論，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而有效減少學(xué)生無節(jié)制的上網(wǎng)聊天游戲行為。同時通過這些網(wǎng)絡(luò)平臺，教師也能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生關(guān)注的話題，不僅可與學(xué)生打成一片，還可以針對性地開展思想教育。
2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制教育，提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)
由于高職學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為缺乏了解。高職院校應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德行為的宣傳教育，請網(wǎng)警或者是網(wǎng)絡(luò)律師來校進(jìn)行專題講座，開展網(wǎng)絡(luò)文明知識主題班會等，增加學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念。
動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作具有創(chuàng)新民族文化、豐富當(dāng)代文藝樣式的戰(zhàn)略意義，應(yīng)引起主管部門的重視。
目前我國動畫產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域存在的最大問題，就是缺少具有中國特色的名牌動畫形象?；仡欀袊鴦赢嫷陌l(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn)，在青少年文化生活中產(chǎn)生重要影響的動畫形象基本上都出自于國外，并已經(jīng)成為青年人眼中新時代的視覺偶像，這是值得每一位文化工作者重視的現(xiàn)象。動畫片作為一種文化傳播媒介和藝術(shù)符號，勢必承擔(dān)著文化傳播的功能，而我們每一代人身上又都肩負(fù)著傳承本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。
在我們生活的時段出現(xiàn)了動畫民族藝術(shù)形象的空白，它伴隨著動畫形象向具體生活環(huán)節(jié)的層層滲透，將在意識形態(tài)領(lǐng)域引發(fā)的一系列不良后果，應(yīng)該引起我們深入的思考。目前，我國越來越多的有識之士開始清醒地認(rèn)識到，隨著科技經(jīng)濟(jì)全球一體化的發(fā)展，以及科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我們越應(yīng)該重新估價本土文化藝術(shù)的價值，挖掘和弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重新塑造新時代的民族形象。所以在動畫領(lǐng)域，我們呼喚從本土文化中誕生出來的真正意義的中華民族的動畫形象，在這里，它已經(jīng)不僅僅是涉及到一個動畫產(chǎn)業(yè)的問題了，而是已經(jīng)具備了一種文化上的戰(zhàn)略意義。
動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作作為朝陽產(chǎn)業(yè)和“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，對于豐富當(dāng)代的文化樣式，塑造中國特色的藝術(shù)形象，加強(qiáng)青少年教育，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展都具有的重要現(xiàn)實(shí)意義和教育意義，應(yīng)當(dāng)納入我們的主流文藝創(chuàng)作，引起主管部門的重視。
（二）
動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作關(guān)系到青少年的健康成長和文化教育問題，需要文化藝術(shù)界有識之士的通力合作。
動畫形象不僅僅是一個影視藝術(shù)形象，它通過一系列后續(xù)產(chǎn)品的開發(fā)會滲透到青少年生活的方方面面。對精神文化生活的作用，對年輕一代的影響是不可低估的。我們的藝術(shù)創(chuàng)作人員應(yīng)該思考作為一個文藝工作者所應(yīng)該向社會承擔(dān)的責(zé)任，我們有責(zé)任保護(hù)豐厚的傳統(tǒng)文化資源，開發(fā)利用有益的本土文化，讓它通過動畫的藝術(shù)形式找尋到自己新的家園，豐富我們今天的文化生活。
動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作是社會急需，特別是少年兒童教育的需要，建議集中我省的有利資源申請“國家動畫基地”，開設(shè)相關(guān)電視頻道，編撰大型動畫劇本，創(chuàng)作具有原創(chuàng)性的動畫形象，填補(bǔ)我省空白。山東工藝美術(shù)學(xué)院數(shù)字藝術(shù)系設(shè)置有動漫藝術(shù)創(chuàng)作、影視美術(shù)、數(shù)字傳媒等專業(yè)方向，并與山東電視臺合作建立了教學(xué)、研究基地，在動漫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)方面開展了積極的合作，取得了初步的優(yōu)良成果。但是要想創(chuàng)作出具有中國文化特色的動畫形象，并非只是動畫從業(yè)人員的事情，而是一個系統(tǒng)的文化事業(yè)。動畫劇本的編撰、電視媒體的傳播等，需要作家、電視編導(dǎo)的大力支持和參與，需要文化藝術(shù)界的共同參與，形成合力，為營造有利于青少年健康成長的社會文化環(huán)境而共同努力。
（三）
動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作具有藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代傳媒手段相結(jié)合的鮮明特征。建議利用現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)藝術(shù)樣式的結(jié)合，創(chuàng)造富有時代特點(diǎn)和藝術(shù)品位的動畫作品。藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合需要現(xiàn)代科技和傳媒手段的技術(shù)支持和硬件保障，同時還要高度重視動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)人才的教育培養(yǎng)。
具有中國本土化特征的動畫形象必然產(chǎn)生于自身豐厚的文化土壤，傳統(tǒng)藝術(shù)形象在造型語言的背后深深地傳遞出傳統(tǒng)中國人所特有的審美尺度。本土文化確立了一種和諧相生的文化生態(tài)關(guān)系，這恰是現(xiàn)代動畫藝術(shù)語言所要借鑒的資源和植根生存的土壤。
中國動畫隊(duì)伍的現(xiàn)狀是老一輩的動畫師相繼退役，而年輕一代剛剛進(jìn)入角色，面對動畫技術(shù)的革命性變化，如何在動畫行業(yè)中找到自己的位置的確不容易。動畫產(chǎn)業(yè)的一線人員，大多是近幾年從藝術(shù)院校走出來的畢業(yè)生，他們雖然掌握了美術(shù)或相關(guān)學(xué)科的知識，但專門從事動畫行業(yè)的知識和經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重不足，還有一批是從計(jì)算機(jī)、繪畫、影視等專業(yè)轉(zhuǎn)行從事動畫行業(yè)的新兵。因國內(nèi)目前還缺少該行業(yè)的職業(yè)培訓(xùn)，所以動畫行業(yè)的主力軍業(yè)余人員較多。對新興的現(xiàn)代意義上的動畫行業(yè)來說，人才短缺是個嚴(yán)峻的實(shí)際問題，人才結(jié)構(gòu)的非專業(yè)化也存在潛在的問題。
同時，動畫藝術(shù)與本土文化資源的結(jié)合應(yīng)當(dāng)通過動畫教育改變動畫從業(yè)人員的創(chuàng)作理念，提高對民族本土文化的親和度來實(shí)現(xiàn)。因而動畫教育不但要解決動畫創(chuàng)作的技術(shù)和方法問題，還應(yīng)該加強(qiáng)對民族本土文化的認(rèn)同教育。
（四）
網(wǎng)絡(luò)時代向我們提出了繁榮網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作和發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)教育的新使命。在高科技迅猛發(fā)展的時代，知識的更換對藝術(shù)設(shè)計(jì)家的考驗(yàn)是最嚴(yán)酷的，因?yàn)槲覀兠媾R的將是全新的學(xué)科，無法照搬與沿襲傳統(tǒng)的藝術(shù)樣式。以往我們的設(shè)計(jì)是借助物質(zhì)材料所表現(xiàn)的一種藝術(shù)形式，而網(wǎng)絡(luò)中的形象設(shè)計(jì)則是運(yùn)用虛擬手法對現(xiàn)實(shí)空間的表現(xiàn)，在設(shè)計(jì)過程中留給設(shè)計(jì)師更大的發(fā)揮空間，同時也受到技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等多種因素的制約。如何表述網(wǎng)絡(luò)時代全新的傳媒藝術(shù)語匯，如何創(chuàng)造出適合人們接納、感受、審美和使用的網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)語匯符號，這些都是未知的空間。但任何設(shè)計(jì)形式又有其相參照的規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)，包括網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)家們可以運(yùn)用人類已經(jīng)掌握的知識，有針對性的借鑒、評判、吸納、運(yùn)用與發(fā)揮。因?yàn)闊o論是設(shè)計(jì)語言亦或設(shè)計(jì)理念上的創(chuàng)新，“以人為本”才是最終驗(yàn)證的標(biāo)尺。任何設(shè)計(jì)的目的都是為人所用，特別是網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表現(xiàn)，它既是傳播內(nèi)容的載體，又是審美的過程，應(yīng)用與審美的結(jié)合始終是第一位的。由此可見，網(wǎng)站建設(shè)并不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)，它要求現(xiàn)代設(shè)計(jì)師具有全面的科學(xué)與人文的素養(yǎng)，完善合理的知識結(jié)構(gòu)，全新的認(rèn)知與判斷方式，更需要具備設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)造才能。從某種意義上講，我們目前所培養(yǎng)的設(shè)計(jì)師已經(jīng)或正在落后于這個迅速發(fā)展的時代。特別是對于培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的專門人才，沒有引起足夠的重視和關(guān)注。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育有它自身的優(yōu)勢，工業(yè)革命之后新興的工業(yè)設(shè)計(jì)，也為人類文明進(jìn)程記錄過光輝的一頁。而當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時代，給設(shè)計(jì)藝術(shù)教育提出了更有意義的課題，就是如何承傳藝術(shù)設(shè)計(jì)的普遍規(guī)律，開拓網(wǎng)絡(luò)視覺審美的全新領(lǐng)域，重視數(shù)字時代給人類帶來的積極影響，總結(jié)科學(xué)與藝術(shù)融合的時代精神……這是時代所賦予我們的歷史使命。
動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作，既是作品也是產(chǎn)品，需要市場和群眾的培育。一定要利用市場手段豐富它的創(chuàng)作，激活民族文化的題材，樹立我們的動畫形象，占領(lǐng)市場首先要分析市場，尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律。
2校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理存在的主要問題
2.1校園網(wǎng)站職能分開，內(nèi)容技術(shù)兩張皮，網(wǎng)站管理者素質(zhì)良莠不齊。許多高?；蚱湎聦賳挝坏木W(wǎng)站管理者素質(zhì)良莠不齊，甚至有可能是不熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境語言的教職工兼任，這就直接導(dǎo)致該?；蛟搯挝坏木W(wǎng)站幾乎形同虛設(shè)，長期處于睡眠狀態(tài)。比如網(wǎng)站缺乏基本的維護(hù)與管理，內(nèi)容長期得不到更新，信息監(jiān)管不力，制作水平低等。這樣的網(wǎng)站根本不能發(fā)揮其應(yīng)有作用，更談不上營造網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。
2.2校園網(wǎng)站內(nèi)容單調(diào)、重復(fù)，沒有發(fā)展成為良好的展現(xiàn)平臺和互動交流園地。許多高校及其下屬單位的網(wǎng)站，在欄目設(shè)置以及信息上大多數(shù)是重復(fù)、單調(diào)的，僅對該?；蛟搯挝坏幕拘畔⒑凸ぷ鲃幼餍麄?，基本上屬于單向傳播，因此忽視了信息受眾群體思想的動態(tài)，而校園網(wǎng)站也只是發(fā)揮了信息的功能，充當(dāng)起信息告知臺的角色。許多高校因在人、財、物等方面不能夠及時有效地補(bǔ)充和加強(qiáng)，就會導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)各類信息得不到及時的更新和維護(hù)，功能不能得到充分的發(fā)揮，網(wǎng)站建設(shè)也將受到一定的限制，而網(wǎng)站數(shù)量雖然過百，但在受眾群體中具有較高品牌效應(yīng)的網(wǎng)站卻幾乎沒有，缺乏具有高校特色的、極具影響力的大型網(wǎng)絡(luò)文化傳播平臺。
2.4學(xué)校相關(guān)職能部門的管理觀念相對落后。學(xué)?；蚱湎聦俑鲉挝痪W(wǎng)站除了本身的內(nèi)容缺陷之外，在管理觀念和管理方式上也存在著一定的問題，在很大程度上都把學(xué)校網(wǎng)絡(luò)定位在用語宣傳的方面，從而忽視了網(wǎng)絡(luò)其他的功能，這些被忽視的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)功能恰恰就是宣傳部門加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論高低不可缺少的重要手段和措施。
2.5校園多種媒體分而不合，校園媒體管理體制有待改進(jìn)。校園網(wǎng)絡(luò)新聞、廣播、電視臺等校園媒體分屬不同的管理部門，在工作中相互獨(dú)立，幾個媒體各有一套運(yùn)作機(jī)制，各自為戰(zhàn)，未展示出不同媒體的個性和特點(diǎn)，學(xué)校應(yīng)建立集中領(lǐng)導(dǎo)管理的體制，以能充分調(diào)配和發(fā)揮各媒體所長，做到又要各施其責(zé)，又要協(xié)同合作，只有這樣才能收到媒體報道效果疊加的結(jié)果。
3校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理的途徑
要想建立健全校園網(wǎng)站，形成良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，就需要高校及從事校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)工作者們認(rèn)真研究對策，加強(qiáng)網(wǎng)站建設(shè)與管理，多管齊下，通力合作，從思想意識到具體措施的制定及執(zhí)行上狠下功夫，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：①進(jìn)一步提高對校園網(wǎng)建設(shè)重要性的認(rèn)識，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感。②加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)組織，并建立健全工作機(jī)制，明確工作責(zé)任，為高校網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理工作提供組織保證。③組織精干力量，開發(fā)制定大型的校園網(wǎng)絡(luò)文化平臺，打造具有校園特色的網(wǎng)絡(luò)文化品牌，以此進(jìn)一步繁榮發(fā)展校園網(wǎng)絡(luò)文化。④充分發(fā)揮師生的主體作用，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)資源共建、共享、共管、共創(chuàng)，拓展校園網(wǎng)絡(luò)文化的新內(nèi)涵。⑤進(jìn)一步改革校園媒體管理體制，優(yōu)化配置媒體資源。⑥建設(shè)一支復(fù)合型、專業(yè)化的校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理隊(duì)伍。⑦加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控和輿情分析。
調(diào)查顯示，絕大部分高職學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范不甚了解。有不少高職學(xué)生表示遭遇過網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為，比如，個人隱私被隨意披露，遭受過網(wǎng)絡(luò)詐騙等，但同時又有相當(dāng)比例的學(xué)生承認(rèn)通過微博等方式披露過他人的隱私。
（二）高職學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息的分辨能力差
由于網(wǎng)絡(luò)信息五花八門，相比本科生來說，高職學(xué)生的是非分辨能力更欠缺一些。面對大量的網(wǎng)絡(luò)信息，高職學(xué)生難以適從，對網(wǎng)絡(luò)交流平臺中的各種觀點(diǎn)不能理性的分析評論，逐漸形成麻木盲從、人云亦云的心態(tài)和方式，從而成為信息的奴隸。
二、網(wǎng)絡(luò)文化對高職學(xué)生的主要影響
（一）網(wǎng)絡(luò)文化對高職學(xué)生的積極影響
1.開拓視野、擴(kuò)大知識面
網(wǎng)絡(luò)文化具有前沿性，能夠?qū)⒆钚轮R傳遞到世界各個角落。網(wǎng)上的許多虛擬圖書館、各種在線參考材料、電子書籍等資料都唾手可得，對高職學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了很大的促進(jìn)作用。有調(diào)查顯示，有30%的高職學(xué)生上網(wǎng)是為了看新聞，查學(xué)習(xí)資料，極大地開拓了學(xué)生視野。
2.緩解壓力，平衡心理
網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一個虛擬的新世界，在這個虛擬世界里，高職學(xué)生可以與自己相識或者不相識的有著共同興趣的人交流暢談，可以“毫無顧忌”地吐露自己的真心話。特別是有的比較內(nèi)向甚至孤僻但內(nèi)心又渴望能與人交往的學(xué)生，在網(wǎng)上這樣一個開放、自由的空間里，也會變得幽默、開朗。
（二）網(wǎng)絡(luò)文化對高職學(xué)生的消極影響
1.學(xué)習(xí)成績下降
網(wǎng)絡(luò)擠占了高職學(xué)生的大量的讀書和思考的時間，調(diào)查顯示，一有空就上網(wǎng)的高職學(xué)生占35%，每天上網(wǎng)時間在2-5個小時的占45%，上網(wǎng)時間在5-8個小時的占10%，利用上課時間上網(wǎng)的占27%，有95%的學(xué)生利用手機(jī)上網(wǎng)。高職學(xué)生上課玩手機(jī)的現(xiàn)象屢禁不止，已經(jīng)嚴(yán)重影響了教師的上課質(zhì)量和學(xué)生的聽課質(zhì)量，厭學(xué)、逃學(xué)的現(xiàn)象時有發(fā)生。另外，網(wǎng)絡(luò)的開放性和便捷性也導(dǎo)致部分高職學(xué)生自己不思考課后作業(yè)，習(xí)慣從網(wǎng)上尋找答案。
2.道德信仰偏差
高職學(xué)生的人生觀、價值觀還沒有完全成熟，他們的道德信仰也處于不穩(wěn)定狀態(tài)，特別是在校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下，各種新生事物層出不窮，各種價值觀的碰撞和學(xué)生之間的網(wǎng)絡(luò)模仿，導(dǎo)致部分高職學(xué)生的信仰的扭曲。另外功利主義和拜金主義通過網(wǎng)絡(luò)傳播，導(dǎo)致學(xué)生過分追求物質(zhì)財富而不顧道德底線。
3.網(wǎng)絡(luò)性心理障礙
由于高職學(xué)生的自制能力較差，有的學(xué)生無節(jié)制地花費(fèi)大量時間和精力在網(wǎng)上持續(xù)聊天、打游戲，以致?lián)p害身體健康，并在生活中出現(xiàn)各種行為異常。有少數(shù)學(xué)生甚至是連續(xù)幾天通宵達(dá)旦地上網(wǎng)，而出現(xiàn)身體衰竭和死亡。
三、應(yīng)對措施
（一）從社會的角度，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理
1.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)安全防范
由于網(wǎng)絡(luò)信息的五花八門讓學(xué)生難以辨別。公安機(jī)關(guān)可以會同相關(guān)網(wǎng)絡(luò)信息部門聯(lián)合開展依法打擊網(wǎng)絡(luò)有害信息的專項(xiàng)整治活動，過濾有害信息。同時國家應(yīng)該鼓勵和扶持適合未成年人的健康有益的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的研發(fā)和生產(chǎn)。
2.完善網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)法律制度
我國于1987年開始先后制定了一系列網(wǎng)絡(luò)信息方面的法律法規(guī)，但隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展還是存在立法滯后等問題，而大部分高職學(xué)生對我國網(wǎng)絡(luò)法規(guī)不了解。所以有關(guān)部門應(yīng)該進(jìn)一步梳理網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，有針對性地系統(tǒng)地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)立法，并進(jìn)行全民學(xué)習(xí)。對于網(wǎng)絡(luò)犯罪的應(yīng)采取嚴(yán)厲措施，并進(jìn)行有效的反面宣傳教育。
（二）從學(xué)校的角度，加強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)教育
1.進(jìn)行專業(yè)建設(shè)，占領(lǐng)校園文化陣地
專業(yè)教師可以利用網(wǎng)絡(luò)，建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，從而建立校園文化陣地。對專業(yè)前沿結(jié)合社會熱點(diǎn)話題，學(xué)校可以指導(dǎo)性地在校園BBS上開展討論，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而有效減少學(xué)生無節(jié)制的上網(wǎng)聊天游戲行為。同時通過這些網(wǎng)絡(luò)平臺，教師也能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生關(guān)注的話題，不僅可與學(xué)生打成一片，還可以針對性地開展思想教育。
2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制教育，提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)
由于高職學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為缺乏了解。高職院校應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德行為的宣傳教育，請網(wǎng)警或者是網(wǎng)絡(luò)律師來校進(jìn)行專題講座，開展網(wǎng)絡(luò)文明知識主題班會等，增加學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念。
二、后現(xiàn)代主義
后現(xiàn)代主義出現(xiàn)于20世紀(jì)二三十年代。到了六七十年代，后現(xiàn)代主義學(xué)者們用各種方式闡釋他們眼中的文化圖景并形成了被普遍認(rèn)可的后現(xiàn)代主義文化邏輯。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)生與興盛是20世紀(jì)90年代以后的事情。因此，從時間上看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活躍在后現(xiàn)代主義的文化背景下，并且不可避免地受到后現(xiàn)代主義的滲透和影響。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與后現(xiàn)代主義雖然不是簡單的因果關(guān)系，但后現(xiàn)代主義學(xué)者們卻在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中找到了后現(xiàn)代主義文化表征的有力證明?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)文學(xué)強(qiáng)化了當(dāng)代文化的后現(xiàn)代主義特征。后現(xiàn)代主義的文化表征包括去中心與多元化、大眾化、娛樂狂歡、拼貼復(fù)制等。這些表征在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中都有所體現(xiàn)。首先，作為后現(xiàn)代主義基本品格的去中心與多元化也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要特征。后現(xiàn)代主義一反現(xiàn)代主義的精英意識和高雅指向，崇尚相對、多元與不確定性。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消解中心話語模式。網(wǎng)絡(luò)的開放性，拆除了傳統(tǒng)文學(xué)對文學(xué)傳播平臺的壟斷，顛覆了文學(xué)話語霸權(quán)，提供給大眾一個全新的、開放的、平等的文學(xué)空間。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迎來了“眾聲喧嘩”的自由時代。文學(xué)的“載道”功能被削弱。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表達(dá)內(nèi)心感受，展示最真實(shí)的自我，以生命本色的喧嘩替代對文學(xué)主旋律的協(xié)奏。其次，后現(xiàn)代主義的另一重要特征是它的大眾化、娛樂狂歡性質(zhì)。在后現(xiàn)代語境下，文化已走出神圣的殿堂，陽春白雪、下里巴人的界限已被打破。藝術(shù)品成為大眾茶余飯后消遣的手段。網(wǎng)絡(luò)為大眾狂歡提供了更為廣闊、更為自由的空間。大眾在這里暢所欲言，盡情抒發(fā)欲望。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為最直接的宣泄欲望的工具。展現(xiàn)自我，張揚(yáng)欲望是大眾的集體狂歡。最后，后現(xiàn)代主義的顯著特征是無窮復(fù)制。網(wǎng)絡(luò)為后現(xiàn)代主義的無窮復(fù)制提供了最快捷的方式。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品從來就不是一個孤立封閉的文本，它處于一個巨大的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，每一個文本都有可能被引證和參照，而它自身就可能是一個引證參照的結(jié)果。這就使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)散發(fā)出機(jī)械復(fù)制和類像化的意味。而這一點(diǎn)無疑對后現(xiàn)代主義的文化表征形成了某種應(yīng)和。
（一）平等互動性
互聯(lián)網(wǎng)所構(gòu)造的是一種無中心和開放式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)打破了某一主體對信息的絕對壟斷。在經(jīng)歷了“法律面前人人平等”、“金錢面前人人平等”的艱難歷程后，隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的日益普及，人們開始步入一個“網(wǎng)絡(luò)面前人人平等”的新天地。以互聯(lián)網(wǎng)為載體建立起來的高校網(wǎng)絡(luò)文化毫無疑問具有平等互動性特征。在網(wǎng)絡(luò)平臺上，無論教育者還是被教育者都可以按照自己的意愿表達(dá)觀點(diǎn)、挑戰(zhàn)權(quán)威，甚至顛覆約定俗成。雙方?jīng)_破了身份、地位的束縛，實(shí)現(xiàn)了話語權(quán)的平等。同時，高校網(wǎng)絡(luò)平臺提供了一種開放的、雙向的信息溝通方式，教育者與被教育者的自主意識不斷增強(qiáng)，信息交流方式開始從單向式向多方向、大范圍、深層次轉(zhuǎn)化，教育者與被教育者乃至教育環(huán)境的交流互動不斷加強(qiáng)。
（二）資源共享性
在高校，傳統(tǒng)的資源傳播大多依賴于口頭傳授和印刷文本等?；ヂ?lián)網(wǎng)的興起和應(yīng)用，改變了以往單一的資源獲取模式，大大減少了獲取信息資源的中間環(huán)節(jié)，資源傳播的速度得到極大提高，時間和空間的限制被打破，“資源共享”成為可能。在信息共享的環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)資源無窮無盡。大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)，可以實(shí)現(xiàn)跨校、跨地區(qū)，甚至跨國的資源共享。大學(xué)生可以充分利用高校網(wǎng)絡(luò)文化中的共享工具，滿足自身對不同層次知識的涉獵，方便自身對知識信息的海量存儲。資源共享在豐富大學(xué)生知識儲備的同時，擴(kuò)充了他們的知識面，提高了學(xué)習(xí)效率，也培養(yǎng)了他們自主探索、分析和解決問題的能力。
（三）有限開放性
網(wǎng)絡(luò)文化本身所具有的平等互動性和資源共享性沖破了網(wǎng)絡(luò)信息的時空限制，縮短了文化傳播的距離，擴(kuò)展了思想交流的路徑，使整個世界聯(lián)系在一起。高校作為傳播科學(xué)理念的陣地，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)先進(jìn)、科學(xué)的東西，抵制和過濾落后、有害的東西是其基本的價值取向，這就決定了高校網(wǎng)絡(luò)文化的有限開放性。建構(gòu)高校網(wǎng)絡(luò)文化的基本原則是，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，把社會主義核心價值體系貫穿于高校發(fā)展的全過程，使廣大師生堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本路線和綱領(lǐng)。目前國內(nèi)大多數(shù)高校已經(jīng)形成了以“紅色網(wǎng)站”為旗幟，以校園門戶網(wǎng)站為主體，以學(xué)術(shù)、新聞、服務(wù)類網(wǎng)站為補(bǔ)充的校園網(wǎng)絡(luò)文化分層格局。這從一個側(cè)面體現(xiàn)了高校網(wǎng)絡(luò)文化的有限開放性。
二、當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中存在的主要問題
高校網(wǎng)絡(luò)文化是弘揚(yáng)高校核心文化的陣地，是推動素質(zhì)教育的平臺，是師生互動溝通的橋梁，是獲取豐富教育資源的寶庫。隨著網(wǎng)絡(luò)文化在全社會的迅速普及與發(fā)展，高校網(wǎng)絡(luò)文化的競爭力不斷削弱，在建設(shè)過程中逐漸顯現(xiàn)出被動局面。
（一）高校網(wǎng)絡(luò)平臺更新的滯后性
近年來，以新媒體技術(shù)為基點(diǎn)的社交網(wǎng)絡(luò)平臺迅速擴(kuò)張，種類不斷更新。在學(xué)生群體中興起的人人網(wǎng)、微博、微信等不斷刷新用戶注冊上限的使用量。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2011年人人網(wǎng)注冊用戶1.17億，到2014年注冊用戶已達(dá)3億。從2009年8月開始運(yùn)行的微博，到2014年用戶也已超過5億。而騰訊推出的微信發(fā)展速度則更是驚人，到2014年4月在線用戶已突破6億。與這些社交網(wǎng)絡(luò)快速的更新?lián)Q代相比較，高校網(wǎng)絡(luò)平臺更新的滯后性使其生存愈加“貧困”。這種滯后性表現(xiàn)在：一是技術(shù)上的滯后性，即高校網(wǎng)絡(luò)平臺在設(shè)計(jì)和功能上趨于定格，盡管投入了大量的人力、物力和財力，但收效甚微；二是內(nèi)容上的滯后性，即高校網(wǎng)絡(luò)文化在引領(lǐng)價值追求和滿足學(xué)生需求方面表現(xiàn)出極大的滯后性，無法滿足學(xué)生群多樣和多變的需求，最終導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生主體的流失。
（二）高校網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容的片面性
不論是對社會問題的討論還是從服務(wù)學(xué)生來講，高校網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)從屬于整個社會空間，與社會生活保持頻繁和緊密的聯(lián)系。然而，現(xiàn)實(shí)中的高校網(wǎng)絡(luò)文化卻越來越脫離社會這片“根據(jù)地”，既不能及時、快捷地對社會熱點(diǎn)問題作出回應(yīng)，也缺乏將社會資源引入高校服務(wù)學(xué)生的有效途徑。從高校網(wǎng)絡(luò)文化平臺中的學(xué)生就業(yè)服務(wù)來看，一方面學(xué)生所能獲取的崗位信息非常有限，另一方面用人單位也不能比較全面地獲知畢業(yè)生信息。高校的學(xué)生就業(yè)服務(wù)因未能充分滿足學(xué)生群體的就業(yè)需求而失去了發(fā)展的機(jī)會，學(xué)生群體大量流失。
（三）高校網(wǎng)絡(luò)文化話語體系的模式化
作為高校網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)者和參與者，大學(xué)生思維活躍，樂于追求新奇事物，話語體系也相對隨意和多變。各種時尚、新奇的網(wǎng)絡(luò)流行語極易在大學(xué)生中產(chǎn)生共鳴，如“神馬都是浮云”、“很傻很天真”、“凡客體”、“淘寶體”等，在極短的時間內(nèi)獲得了大量學(xué)生群體的關(guān)注，學(xué)生的參與度急速提升。與網(wǎng)絡(luò)流行語的傳播優(yōu)勢和輻射范圍相比，高校網(wǎng)絡(luò)文化話語體系顯得曲高和寡。高校網(wǎng)絡(luò)文化囿于其特定的領(lǐng)域和特殊的身份，所表達(dá)觀點(diǎn)的正統(tǒng)性和話語體系的模式化很難引起學(xué)生群體的共鳴，在學(xué)生群體中缺乏認(rèn)同感，甚至有些灌輸式的觀點(diǎn)表達(dá)容易引起學(xué)生強(qiáng)烈的反感。網(wǎng)絡(luò)流行語的隨意多變與高校網(wǎng)絡(luò)文化話語體系的模式化所達(dá)到的效果形成了鮮明的對比。
（四）高校網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)出“冷時政、熱情感”趨勢
高校網(wǎng)絡(luò)文化不僅應(yīng)該為大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活提供便利，更應(yīng)該緊密聯(lián)系國內(nèi)外時事熱點(diǎn)，通過深度分析對大學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)并開展思想政治教育。但事實(shí)上，目前絕大多數(shù)高校的網(wǎng)絡(luò)平臺似乎已經(jīng)成為了學(xué)生生活、情感信息交換的場所，失去了作為公共參與社會事件的輿論空間屬性。以北京大學(xué)BBS為例，社會類事件在校園排行榜的關(guān)注度持續(xù)下降，心理情感類話題的討論已連續(xù)幾年居高不下。這一現(xiàn)象似乎表明學(xué)生群體的集體興趣在遠(yuǎn)離社會事件，但事實(shí)并非如此。反觀人人網(wǎng)、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺，對社會類事件的討論占有很大版面，從學(xué)生群體對社會類新聞大量的轉(zhuǎn)發(fā)和評論來看，他們對社會事件有著極大的認(rèn)知需求。當(dāng)這種需求在高校網(wǎng)絡(luò)文化中無法得到滿足時，一部分學(xué)生群體就會外流，久而久之高校網(wǎng)絡(luò)文化就呈現(xiàn)出“冷時政、熱情感”的趨勢。
三、高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的提升路徑
對高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的研究與探索，目的是牢牢掌握校園網(wǎng)絡(luò)文化傳播的主動權(quán)，使其真正成為傳播先進(jìn)文化、主流文化的陣地。針對目前高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中存在的問題，可從以下幾個方面加以提升。
（一）革新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)對高校網(wǎng)絡(luò)文化的先天不足
在不斷建設(shè)硬件設(shè)施的同時，革新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)要從技術(shù)本身入手，著力打造一支高校網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營團(tuán)隊(duì)。可以充分利用校園優(yōu)質(zhì)資源，由高校計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教師帶動，培訓(xùn)一批具有網(wǎng)絡(luò)文化新技術(shù)和新知識的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛好者，從建設(shè)、運(yùn)營、推廣、完善等方面強(qiáng)化高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。同時，借助商業(yè)網(wǎng)絡(luò)媒體的運(yùn)營模式，諸如優(yōu)化用戶體驗(yàn)、推進(jìn)技術(shù)升級、加強(qiáng)新媒體的宣傳力度，及時了解高校網(wǎng)絡(luò)文化平臺的學(xué)生反饋意見，使學(xué)生與高校網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系由機(jī)械性鏈接變?yōu)樾呐c心的連接，以此來完善高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，增加高校網(wǎng)絡(luò)平臺的用戶數(shù)量，使高校網(wǎng)絡(luò)文化不斷保持生機(jī)與活力。
（二）加強(qiáng)社會交往彌補(bǔ)高校網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容局限
伴隨著信息社會的發(fā)展，高校與社會的聯(lián)系日益緊密。將高校網(wǎng)絡(luò)文化與社會的交往互動提上日程，應(yīng)堅(jiān)持“走出去”和“引進(jìn)來”戰(zhàn)略。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)整合高校資源服務(wù)于社會，即“走出去”。高校不僅要傳播和發(fā)展文化科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)人才，還需要主動融入社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，以服務(wù)求支持，以貢獻(xiàn)求發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展為高校服務(wù)社會提供了便捷暢通的渠道。如：北京大學(xué)成立的“互聯(lián)網(wǎng)法律中心”，以聯(lián)系實(shí)際、服務(wù)產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)；南京農(nóng)業(yè)大學(xué)建立的“網(wǎng)絡(luò)專家工作站”，開展新型的農(nóng)業(yè)科技指導(dǎo)探索；各類“大學(xué)網(wǎng)絡(luò)公開課”的設(shè)立，搭建了一個高校學(xué)術(shù)資源向社會暢通輸送的平臺。當(dāng)然，“走出去”的目的之一是“引進(jìn)來”，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)將社會資源引入高校，即“引進(jìn)來”。通過高校服務(wù)社會，社會對高校的認(rèn)可度不斷提高，社會資源也會逐漸流入高校。如在就業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)中，應(yīng)積極把眾多潛在信息群，如高校文化服務(wù)的目標(biāo)企業(yè)、畢業(yè)校友等吸納進(jìn)來，滿足學(xué)生群體對社會信息的需求。
（三）豐富話語體系打破高校網(wǎng)絡(luò)文化的自閉空間
如同《禮》所說的“沒有文采，行而不遠(yuǎn)”一樣，從傳統(tǒng)的高校網(wǎng)絡(luò)文化語言表達(dá)的正統(tǒng)性、模式化轉(zhuǎn)化為用學(xué)生喜聞樂見的方式進(jìn)行表達(dá)，所產(chǎn)生的生動效果是可以預(yù)見的。豐富話語體系將會打破高校網(wǎng)絡(luò)文化的自閉空間，將高校的優(yōu)質(zhì)資源與學(xué)生對知識的獵奇性、需求性相結(jié)合，使高校網(wǎng)絡(luò)文化自然地吸引學(xué)生眼球，提高學(xué)生的參與度，擴(kuò)大用戶規(guī)模。當(dāng)然，在此過程中，要正確引導(dǎo)和規(guī)范大學(xué)生的語言習(xí)慣，對新的話語體系進(jìn)行正確的引導(dǎo)和分析，克服和防范其可能產(chǎn)生的危害，揚(yáng)長避短，使其成為具有中國特色的社會主義先進(jìn)的科學(xué)的大眾文化的一部分。
網(wǎng)絡(luò)文化：軟實(shí)力的必要構(gòu)成
其一，網(wǎng)絡(luò)文化不僅是文化本身的問題，它關(guān)涉到網(wǎng)絡(luò)文化時代的網(wǎng)絡(luò)政治、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)社會的“多位一體”綜合發(fā)展，在新型網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展和提升中，關(guān)系到文化與經(jīng)濟(jì)、社會、政治等的多元綜合發(fā)展。
其二，網(wǎng)絡(luò)文化作為文化軟實(shí)力的組成部分，其意義并不僅在于它是文化發(fā)展中的子構(gòu)建，而是對文化各部分都具有廣泛的融合與承載、體現(xiàn)。例如，就公認(rèn)的公共文化服務(wù)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、傳媒和文化傳播、歷史文化和傳統(tǒng)文化等文化軟實(shí)力構(gòu)件而言，網(wǎng)絡(luò)文化以一種新型文化形態(tài)的強(qiáng)勢融入，使得它們發(fā)生了表現(xiàn)、運(yùn)作、途徑等多方面的轉(zhuǎn)變與提升。
其三，網(wǎng)絡(luò)文化具有廣泛的受眾參與性、傳播互動性、信息便捷性和公眾影響力，成為一種具有普遍性與廣泛性的強(qiáng)勢文化媒體和文化介質(zhì)。
其四，在當(dāng)前信息時代的歷史背景下，網(wǎng)絡(luò)日益成為西方國家和霸權(quán)勢力對他國進(jìn)行信息侵?jǐn)_，文化侵蝕，社會組織、經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的主要戰(zhàn)場和手段，網(wǎng)絡(luò)秩序、網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)實(shí)力的構(gòu)建處于國際競爭和對抗、國家安全維護(hù)、社會文化建設(shè)和管理中的重點(diǎn)和焦點(diǎn)。
綜上，網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力是在網(wǎng)絡(luò)文化平臺和網(wǎng)絡(luò)信息空間中，通過網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與發(fā)展而體現(xiàn)的文化軟實(shí)力。它可以增強(qiáng)國家或地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文化競爭力、控制力、吸引力、影響力等，使得國家或地區(qū)在文化競爭和文化發(fā)展中取得優(yōu)勢，并進(jìn)一步推動其社會、經(jīng)濟(jì)、政治等多方面實(shí)力的發(fā)酵和提升。
網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力的六個維度
根據(jù)網(wǎng)絡(luò)文化本身的特性及其在文化軟實(shí)力中的作用和功能，網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力主要包含和體現(xiàn)于如下維度：網(wǎng)絡(luò)文化生產(chǎn)力、網(wǎng)絡(luò)文化傳播力、網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)力、網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新力、網(wǎng)絡(luò)文化安全力、網(wǎng)絡(luò)文化感召力。它們構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)發(fā)展的主要方向和目標(biāo)，成為網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力目標(biāo)層得以實(shí)現(xiàn)的主要支撐，對于文化軟實(shí)力的構(gòu)建起著重要的發(fā)酵和推動作用。
其一，網(wǎng)絡(luò)文化生產(chǎn)力。文化生產(chǎn)力是一個國家或地區(qū)文化發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)性標(biāo)度，網(wǎng)絡(luò)在文化發(fā)展中的作用表現(xiàn)于作為一種新的文化生產(chǎn)范式和文化生產(chǎn)力承載。學(xué)者鮑宗豪指出，“網(wǎng)絡(luò)文化生產(chǎn)方式的形成與發(fā)展，正在成為未來社會生產(chǎn)方式的重要部分，并對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響；該生產(chǎn)方式的表現(xiàn)是：生產(chǎn)主體使用的勞動工具從物品形態(tài)向電子形態(tài)轉(zhuǎn)變，勞動對象由實(shí)物變?yōu)樘摂M，人和自然空間的關(guān)系變?yōu)槿撕蛿?shù)字空間的關(guān)系，生產(chǎn)力占有的勞動資料從實(shí)物變?yōu)殡娮泳W(wǎng)絡(luò)?！本W(wǎng)絡(luò)時代帶來了新的以網(wǎng)絡(luò)文化為基礎(chǔ)和承載的文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)品和文化消費(fèi)，如網(wǎng)絡(luò)出版、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)廣告等諸多領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)今文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化內(nèi)容生產(chǎn)的主要增長極之一，體現(xiàn)出超越其他文化生產(chǎn)領(lǐng)域的發(fā)展態(tài)勢，也將成為未來文化生產(chǎn)力推進(jìn)和增長的重要構(gòu)成。
其二，網(wǎng)絡(luò)文化傳播力。文化的傳播能力和輻射能力是增強(qiáng)文化互動和交流、增強(qiáng)文化內(nèi)容輸出并發(fā)揮其影響力、感召力的不可或缺的維度。誠如有研究者指出的，“在信息化時代，文化的傳播能力已經(jīng)成為文化軟實(shí)力的決定性因素”。網(wǎng)絡(luò)媒介和網(wǎng)絡(luò)傳播的迅猛崛起，對文化傳播的方式與效果帶來巨大的沖擊和變化，一是數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳播成為媒介傳播中具有廣泛受眾與覆蓋度的主流媒介傳播方式；二是網(wǎng)絡(luò)傳播產(chǎn)生著深入而多方位的社會文化效果，對相關(guān)政治領(lǐng)域、社會領(lǐng)域等具有強(qiáng)效關(guān)聯(lián)后果；三是網(wǎng)絡(luò)媒介以其強(qiáng)大的“媒介融合”效能對報刊、廣播、電影、電視等其他媒介形態(tài)形成多媒介、全媒體的整合，甚至成為一種“媒介的媒介”；四是全球化的互聯(lián)網(wǎng)體系對國家和地區(qū)的文化全球化、傳播全球化也帶來現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)和要求。網(wǎng)絡(luò)傳播以其對文化傳播的重大影響乃至重構(gòu)，影響著文化軟實(shí)力的構(gòu)成與模式，成為文化軟實(shí)力的新興關(guān)鍵要素。
其三，網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)力。文化服務(wù)體系的完善關(guān)系到文化生產(chǎn)、文化活動、文化學(xué)習(xí)中所需的各種文化信息資源獲取的便捷性、豐富性、優(yōu)質(zhì)性，關(guān)系到公共文化軟環(huán)境對各種文化信息需求的滿足能力、服務(wù)能力，關(guān)系到文化環(huán)境體系的吸引力和對文化再生產(chǎn)的保障力。我國在當(dāng)前文化強(qiáng)國的建設(shè)中大力推動公共文化服務(wù)體系和服務(wù)能力的完備，而文化服務(wù)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)型為文化服務(wù)力和文化信息保障力的提升提供了跨越發(fā)展的良好契機(jī)。許多主要國家或地區(qū)都高度重視新興網(wǎng)絡(luò)文化在信息服務(wù)中的重要作用，例如新世紀(jì)以來歐洲委員會啟動的eContent、eContentplus(2005—2008)等項(xiàng)目，旨在讓歐洲范圍內(nèi)的數(shù)字內(nèi)容變得更易于獲得和使用。互聯(lián)網(wǎng)的崛起、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)基礎(chǔ)環(huán)境的完善、各種基于數(shù)字應(yīng)用的文化服務(wù)，有效改善了公眾獲取文化信息服務(wù)的能力和效率，也為文化服務(wù)力的提升提供著具有戰(zhàn)略性、未來性的發(fā)展路徑。
其四，網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新力。文化創(chuàng)新是創(chuàng)新型國家建設(shè)、文化軟實(shí)力發(fā)展的重要戰(zhàn)略，而蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文化及其強(qiáng)效的內(nèi)在活力，不斷推動著文化表現(xiàn)載體、文化表達(dá)形式、文化內(nèi)容形態(tài)、文化媒介、文化技術(shù)的不斷更新和創(chuàng)新，成為網(wǎng)絡(luò)信息時代文化實(shí)踐創(chuàng)新的主要來源和場域之一。移動互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字模擬、網(wǎng)絡(luò)互動、網(wǎng)絡(luò)多媒體等網(wǎng)絡(luò)文化技術(shù)的發(fā)展帶動和催生著新興網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容和產(chǎn)品的不斷創(chuàng)新；而網(wǎng)絡(luò)文化的網(wǎng)眾參與和群體性文化書寫也極大地釋放著文化主體的創(chuàng)造力。在我國強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新與科技創(chuàng)新的雙輪驅(qū)動、雙輪融合戰(zhàn)略背景下，網(wǎng)絡(luò)文化與文化形態(tài)、文化介質(zhì)、文化科技的融合創(chuàng)新發(fā)展成為推進(jìn)文化創(chuàng)新的有力抓手。
其五，網(wǎng)絡(luò)文化安全力。文化軟實(shí)力在很大程度上體現(xiàn)為對文化信息的控制能力、對文化安全的維護(hù)能力。這其中，主權(quán)國家對其文化信息流、文化內(nèi)容的有效引控是其文化安全和文化自主權(quán)的基本保障之一。網(wǎng)絡(luò)文化是國際國內(nèi)各種力量進(jìn)行信息干預(yù)、輿論操控、社會動員、文化侵蝕的新空間和主要戰(zhàn)場，“網(wǎng)絡(luò)帝國主義”、“帶寬殖民主義”等現(xiàn)象和機(jī)制為國家和地區(qū)的文化安全帶來新的問題和挑戰(zhàn)。
其六，網(wǎng)絡(luò)文化感召力。衡量一個國家或地區(qū)文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志是其是否擁有強(qiáng)有力的感召力，并進(jìn)而產(chǎn)生如約瑟夫·奈對“軟力量”所界定的“通過吸引而非強(qiáng)迫或收買的手段來達(dá)到所愿的能力”。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品和數(shù)字內(nèi)容成為文化接受和文化消費(fèi)中日益重要的對象，優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)作和文化精品、文化經(jīng)典成為文化軟實(shí)力構(gòu)建和發(fā)散中必需的文化承載，例如韓國在其“文化立國”戰(zhàn)略中對數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化的文化內(nèi)容的重視。我國的文化戰(zhàn)略也必須把網(wǎng)絡(luò)文化的吸引力和感召力作為塑造民族精神家園、加強(qiáng)文化價值的傳承發(fā)揚(yáng)、提升文化認(rèn)同度的重要構(gòu)成，在網(wǎng)絡(luò)文化中實(shí)現(xiàn)從文化經(jīng)濟(jì)、文化工業(yè)維度向文化品質(zhì)、文化價值維度的轉(zhuǎn)變和提升，打造具有中國特色魅力和世界影響力的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容中心。
