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時(shí)間：2022-04-02 03:45:44
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隨著21世紀(jì)的到來(lái)，人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的來(lái)臨，意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
然而全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江書記曾深刻指出，“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。”是的,學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為激勵(lì)學(xué)生積極向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力；而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力具有重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)?？梢圆扇”姸嘤行У拇胧?，但我認(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所說(shuō)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果?！笔堑模駱邮亲詈玫慕虇T，雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們?cè)S多書本上根本無(wú)法得到的東西。
榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說(shuō)教不同，榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種潛移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位老師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當(dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人?！绷己玫膸煹聦?duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要??！也許，我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。
對(duì)改革開(kāi)放30年來(lái)我國(guó)教師職業(yè)道德建設(shè)的歷程進(jìn)行梳理，我們可以看到我國(guó)教師職業(yè)道德建設(shè)正逐步邁向?qū)I(yè)化發(fā)展的道路，制度規(guī)范不斷完善，教育內(nèi)容和方法趨于豐富、實(shí)效。在新的形勢(shì)下，我國(guó)只有吸取傳統(tǒng)師德的精髓，借鑒他國(guó)師德教育的先進(jìn)理念，才能建立真正意義上的教師專業(yè)倫理，打造出高水平的教師專業(yè)隊(duì)伍。
一、我國(guó)教師職業(yè)道德規(guī)范體系的發(fā)展
(一)從經(jīng)驗(yàn)到法規(guī)：第一個(gè)十年
黨的之后，社會(huì)主義精神文明建設(shè)被重新提上日程。1983年，全國(guó)教育工會(huì)召開(kāi)老教育工作者座談會(huì)，討論教師職業(yè)道德問(wèn)題，對(duì)各地學(xué)校開(kāi)展師德教育起了有益的推動(dòng)作用。1984年，在總結(jié)各地學(xué)校制訂師德教育規(guī)范、開(kāi)展師德教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教育部、全國(guó)教育工會(huì)聯(lián)合頒發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德要求(試行草案)》。該試行草案對(duì)教師職業(yè)道德提出了六點(diǎn)要求，規(guī)定了教師個(gè)人在處理與國(guó)家、社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生以及同事之間的關(guān)系時(shí)理應(yīng)遵循的道德規(guī)范。[1]《中小學(xué)教師職業(yè)道德要求》嘗試吸取各地方院校師德教育的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)首次以明確的法規(guī)對(duì)教師職業(yè)道德進(jìn)行規(guī)范的文件，對(duì)推動(dòng)我國(guó)教師職業(yè)道德建設(shè)具有重要意義。
(二)規(guī)范的明確和完善：第二個(gè)十年
1991年，國(guó)家教委和全國(guó)教育工會(huì)在總結(jié)1984年《中小學(xué)教師職業(yè)道德要求》的基礎(chǔ)上，重新修訂、頒布《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。該規(guī)范的基本精神與1984年《中小學(xué)教師職業(yè)道德要求》保持一致，但也反映了新的時(shí)代要求。1997年，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和改革開(kāi)放政策的實(shí)施對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德價(jià)值觀產(chǎn)生重大沖擊，一部分教師受到“全民經(jīng)商”浪潮的影響。這種新形勢(shì)對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的要求。1991年，國(guó)家教委、全國(guó)教育工會(huì)修訂并頒布《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，新增“廉潔從教”條目，旨在引導(dǎo)教師抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，形成良好的道德風(fēng)尚?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德內(nèi)容已經(jīng)逐步滲透到教師生活的方方面面，這次修訂的規(guī)范成為我國(guó)教師職業(yè)道德建設(shè)的基本規(guī)定，一直沿用至今。
(三)凸顯專業(yè)性和務(wù)實(shí)性：第三個(gè)十年
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)師德規(guī)范逐步凸顯其專業(yè)性和現(xiàn)實(shí)可操作性，對(duì)各類不同性質(zhì)的學(xué)校提出了各自的師德教育規(guī)范。2000年，教育部、全國(guó)教育工會(huì)頒布《中等職業(yè)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范(試行)》，進(jìn)一步完善我國(guó)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)容。該規(guī)范對(duì)中等職業(yè)學(xué)校教師在職業(yè)道德方面提出六項(xiàng)要求，特別突出強(qiáng)調(diào)青年教師的師德建設(shè)工作。中等職業(yè)學(xué)校、高等學(xué)校等不同類型學(xué)校教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)及其教育機(jī)制受到重視。2008年5月，四川汶川大地震發(fā)生之后，關(guān)于師德問(wèn)題再次引起社會(huì)的熱議。同年6月，教育部在其官方網(wǎng)站上公布新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》征求意見(jiàn)稿，“保護(hù)學(xué)生安全”這一條被首次納入其中。新修訂的《規(guī)范》增強(qiáng)了可操作性，這正是過(guò)去的《規(guī)范》薄弱的一環(huán)。其中的條目是教師經(jīng)過(guò)努力可以養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣，且每一條目的最后都列舉出教師不應(yīng)該做的行為?！叭缭凇疅釔?ài)學(xué)生’條目中，要求教師關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生等?！盵2]
二、我國(guó)教師職業(yè)道德教育模式的演進(jìn)
(一)對(duì)教師職業(yè)道德內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)逐步清晰
第一，從強(qiáng)調(diào)政治性到凸顯專業(yè)性。在我國(guó)為師者具有很強(qiáng)的政治意識(shí)是古代重要的師道思想，以教至治是教師的神圣責(zé)任，教育與政治的貫通是教師不可推卸的義務(wù)。[3]我國(guó)的人民教師被賦予培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高全民族素質(zhì)的神圣使命。教師一度被認(rèn)為是執(zhí)行黨和國(guó)家方針政策的“傳遞者”，政治色彩濃厚。相應(yīng)的師德規(guī)范、師德教育偏重于從政治上、思想上對(duì)教師提出要求，而不僅僅是從教育這一特殊而又相對(duì)獨(dú)立的專業(yè)領(lǐng)域來(lái)看待師德教育。然而，教師職業(yè)道德的專業(yè)性隨著教師專業(yè)化越來(lái)越凸顯?！霸诮處煂I(yè)化的運(yùn)動(dòng)之中，教師的職業(yè)道德向?qū)I(yè)道德的轉(zhuǎn)換始終是一個(gè)重要的線索。教師質(zhì)量與專業(yè)精神不能分離，因此由抽象、模糊、未分化的師德走向具體、明確和專業(yè)化的倫理規(guī)范是理所當(dāng)然的事情?！苯處熢絹?lái)越被認(rèn)為是專業(yè)人員，其道德建設(shè)逐步與國(guó)家政治相剝離，教師職業(yè)道德被認(rèn)為是其專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的事。
第二，從強(qiáng)調(diào)德行到關(guān)注人性。教師曾經(jīng)一度被推向神壇，人們期望教師理當(dāng)“燃燒自己，照亮他人”，忽視了教師首先也是一個(gè)“人”，有其合理的物質(zhì)和精神需求。新世紀(jì)以來(lái)，一個(gè)明顯的變化是，人們開(kāi)始更多地關(guān)注教師的心理健康、職業(yè)倦怠等問(wèn)題。如，有的學(xué)者從“為人師表”的時(shí)空范疇和行為范疇切入，認(rèn)為“為人師表”作為教師的一種道德規(guī)范和行為要求，應(yīng)限制在教師從事職業(yè)活動(dòng)的特殊時(shí)空范圍內(nèi)，而不應(yīng)當(dāng)把它擴(kuò)展到一切時(shí)空范圍，也不能泛化到教師的一切言行中去。有的學(xué)者從法治的視野認(rèn)為，多年來(lái)社會(huì)領(lǐng)域存在著以“靈魂的工程師、蠟燭”等贊譽(yù)性、感彩濃重的描述代替對(duì)教師切切實(shí)實(shí)的社會(huì)地位現(xiàn)狀加以理性分析的傾向；呼吁用理性的、法治的精神改造我們的教育管理思想和行為，既不把教師妖魔化，也不把教師神圣化，還教師在不同時(shí)間和空間上的不同身份。月從這些觀點(diǎn)可以發(fā)現(xiàn)，教師的身份不再被泛化，教師的角色不再被“神化”。只有給予教師最大的尊重與愛(ài)護(hù)，才能挖掘教師人性中的德行。
(二)師德教育方法趨于實(shí)效
“由于受各種主客觀條件的制約，傳統(tǒng)教師教育體系下的師德課程教學(xué)一般只限于課堂理論講授，而缺乏其他教學(xué)渠道和形式，所以只能講解關(guān)于師德厲測(cè)、師德規(guī)范、師德范疇等理論知識(shí)，與此相應(yīng)的在教學(xué)方法上仍然是陳舊落后的灌輸方法?！碑?dāng)前，隨著我國(guó)對(duì)師德教育實(shí)效性的關(guān)注，教師職業(yè)道德教育的方法和途徑也不斷趨于多元和務(wù)實(shí)。
第一，根據(jù)教師職業(yè)道德發(fā)展的不同階段，采取有針對(duì)性的師德教育策略。不同的教師表現(xiàn)出不同的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和發(fā)展階段，處于不同發(fā)展階段的教師，其師德水平與需求并不相同，需要不同的策略。所以，在師德教育中，我們將師德水平與教師需求進(jìn)行分類，對(duì)促進(jìn)師德教育的實(shí)效性具有現(xiàn)實(shí)意義。
第二，采用榜樣學(xué)習(xí)與反面事例相結(jié)合的方法進(jìn)行師德教育。運(yùn)用榜樣示范、教師故事、視頻電影、真實(shí)人物現(xiàn)身說(shuō)法等方式，在師德教育中取得了明顯的教育效果。比如，歷年舉辦的“全國(guó)十杰教師”評(píng)選活動(dòng)及“十杰教師”在全國(guó)范圍內(nèi)的巡回演講，都引起了強(qiáng)烈的反響，得到教師們的共鳴。
第三，加強(qiáng)教師自身道德修養(yǎng)，注重反思學(xué)習(xí)。通過(guò)反思培訓(xùn)模式，教師對(duì)自己的師德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與思考，是師德培訓(xùn)的有效方式之一。教師職業(yè)道德教育不僅要使教師遵從既有的道德規(guī)范，更重要的是教會(huì)教師如何應(yīng)對(duì)多元道德價(jià)值觀的沖擊，教會(huì)教師作出選擇，避免理論上的高調(diào)和實(shí)踐中的迷茫。(三)師德培訓(xùn)職前職后一體化
師德教育作為教師教育重要的一環(huán)，其發(fā)展與教師教育系統(tǒng)密切相關(guān)。我國(guó)自第一次全國(guó)師范教育會(huì)議以后，逐步確立了定向型、封閉型的教師教育體系，新師資的師德培養(yǎng)主要靠師范院校在職前教育階段進(jìn)行。但是教師職業(yè)道德教育應(yīng)該貫徹教師職業(yè)生涯的始終。雖然職前師德教育能培養(yǎng)師范生對(duì)教育工作的理性認(rèn)識(shí)和一般的工作情感，但教師職業(yè)道德成長(zhǎng)的土壤在于職場(chǎng)的錘煉，在教育教學(xué)的生動(dòng)、豐富而復(fù)雜的情境中。因此，以各級(jí)各類教育學(xué)院和教師進(jìn)修學(xué)校為主要渠道的職后師德培訓(xùn)得到迅速發(fā)展。2000年教育部頒布的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中指出：教育學(xué)院、教師進(jìn)修學(xué)校和職業(yè)教育師資培訓(xùn)基地等教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要積極承擔(dān)教師職業(yè)道德教育任務(wù)?！兑庖?jiàn)》對(duì)職后師德教育也做了相關(guān)規(guī)定，要求建立職業(yè)道德教育制度，有針對(duì)性地對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德教育，要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，開(kāi)展多種形式的教師職業(yè)道德教育實(shí)踐活動(dòng)。
三、我國(guó)教師職業(yè)道德教育發(fā)展的新趨勢(shì)
從教師職業(yè)道德規(guī)范的形成到師德教育模式的發(fā)展，我們可以看到，師德教育經(jīng)過(guò)三十余年的發(fā)展，不斷走向?qū)I(yè)化和實(shí)踐領(lǐng)域，真實(shí)的教育職場(chǎng)越來(lái)越成為教師師德成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，教師職業(yè)道德教育方面零散的經(jīng)驗(yàn)也逐步被更為系統(tǒng)規(guī)范、更具操作性的制度所代替。
(一)從“職業(yè)”走向“專業(yè)”
教師道德從傳統(tǒng)的職業(yè)道德向?qū)I(yè)道德轉(zhuǎn)化是教師隊(duì)伍專業(yè)化的內(nèi)在構(gòu)成和重要標(biāo)志。在我國(guó)，教師職業(yè)道德建設(shè)在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，往往是一般道德規(guī)范在教育行業(yè)里的簡(jiǎn)單演繹與應(yīng)用；而沒(méi)有從專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)討論教師職業(yè)道德規(guī)范的建立，導(dǎo)致師德建設(shè)經(jīng)常停留在口頭上，沒(méi)有得到真正的貫徹和實(shí)施?！皩I(yè)性”實(shí)質(zhì)上是指某一行業(yè)行為主體和主體行為的“不可替代性”。教師職業(yè)道德向?qū)I(yè)道德的轉(zhuǎn)換首先意味著教師應(yīng)被當(dāng)作特殊的專業(yè)人員來(lái)對(duì)待，要有其特定的行業(yè)道德。其次，我們應(yīng)當(dāng)從專業(yè)生活的角度理解教師專業(yè)道德建設(shè)，將教師的職業(yè)道德理解為專業(yè)生活的必需。當(dāng)然，教師職業(yè)道德向?qū)I(yè)道德或?qū)I(yè)倫理的轉(zhuǎn)換不是一蹴而就的。但是教師職業(yè)道德從“職業(yè)”走向“專業(yè)”是我國(guó)師德發(fā)展業(yè)已出現(xiàn)的新趨勢(shì)。從“職業(yè)”走向“專業(yè)”預(yù)示著“通用”的教師職業(yè)道德規(guī)范即將落幕，“不可替代”的教師專業(yè)道德逐步建立。
(二)從課本走向?qū)嵺`
多年來(lái)，我國(guó)師德教育主要是在職前培訓(xùn)的課堂上完成的，其主要方式是對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范及相關(guān)的師德知識(shí)進(jìn)行集中說(shuō)教和灌輸?！暗赖陆逃哂械膶?shí)踐性是與知識(shí)教育的本質(zhì)區(qū)別，關(guān)注教育實(shí)踐是重塑師德教育的必然選擇。”師德教育從課本走向?qū)嵺`，首先是因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)道德是在教育教學(xué)工作中提升與養(yǎng)成的。在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師產(chǎn)生職業(yè)道德需要，并逐漸地轉(zhuǎn)化為道德觀念，外化為道德行為。其次，師德教育從課本走向?qū)嵺`意味著教師要勇于接受新的理念，通過(guò)教育實(shí)踐，反思自己的教育行為，形成“實(shí)踐+反思”的教師職業(yè)道德成長(zhǎng)模式。再次，教師最重要的道德實(shí)踐表現(xiàn)為與學(xué)生的交往。教師作為大眾預(yù)期的道德楷模，對(duì)學(xué)生的道德成長(zhǎng)有深遠(yuǎn)的影響。要培養(yǎng)良好的師德品質(zhì)，教師與學(xué)生交往的過(guò)程是最好的道德實(shí)踐。
(三)從經(jīng)驗(yàn)走向制度
“經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)I(yè)型教師的轉(zhuǎn)變是人類教育生活歷史性進(jìn)步的一個(gè)重要表征?！蓖瑯?，將零散的師德教育經(jīng)驗(yàn)上升為制度層面，是克服師德缺失的有效途徑，也是今后師德建設(shè)要努力達(dá)成的目標(biāo)之一。合乎倫理的師德教育制度是加強(qiáng)道德他律的重要措施。教師職業(yè)道德規(guī)范的確立為師德教育從經(jīng)驗(yàn)走向制度邁出了重要的一步，但仍有不少制度急需建立。從美國(guó)等西方國(guó)家教師倫理建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，我國(guó)在師德建設(shè)方面，操作性強(qiáng)的制裁和懲罰制度一直比較缺失。一些師德規(guī)范，由于缺少獎(jiǎng)懲制度的保障，在實(shí)踐中難以落到實(shí)處。以教師職業(yè)道德規(guī)范為例，其條例主要以提高教師道德水準(zhǔn)為著眼點(diǎn)，屬勸誡性的尋條，充其量可以對(duì)有德行的教師起作用，而缺乏對(duì)“缺德”教師的鞭策力量。同時(shí)，科學(xué)的師德評(píng)價(jià)制度也需要建立和完善。
[本文系華東師范大學(xué)“985工程”二期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“教師教育理論與實(shí)踐”創(chuàng)新基地建設(shè)子項(xiàng)目“教師教育評(píng)價(jià)與管理制度創(chuàng)新”之“教師倫理與職業(yè)道德教育的評(píng)價(jià)研究”的研究成果]
[參考文獻(xiàn)]
現(xiàn)階段，我國(guó)在大力進(jìn)行教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，人們對(duì)建設(shè)一支高素質(zhì)教師隊(duì)伍有著強(qiáng)烈要求，并對(duì)教師擁有高尚職業(yè)道德有著高度認(rèn)識(shí)。在教育系統(tǒng)內(nèi)外都在強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德建設(shè)。教師的思想道德和行為，直接影響著未來(lái)一代的健康成長(zhǎng)。
一、教師職業(yè)道德的含義
何為教師職業(yè)道德呢？教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念、意識(shí)和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德，具有更高的自覺(jué)性、更強(qiáng)烈的典范性和更為深遠(yuǎn)的影響。教師往往被社會(huì)上的人看做最有教養(yǎng)、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)道德，往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)，并因而影響著社會(huì)的輿論和社會(huì)風(fēng)尚。同時(shí)，教師的道德面貌還直接影響著學(xué)生，潛移默化地培養(yǎng)著學(xué)生的品德。隨著社會(huì)的發(fā)展，教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。
二、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)
教師職業(yè)道德在社會(huì)性質(zhì)上，從屬于社會(huì)主義道德范疇。它按照社會(huì)主義道德的原則和規(guī)范，根據(jù)教育過(guò)程中人們的社會(huì)關(guān)系的特點(diǎn)，向教師提出處理這些關(guān)系的具體道德規(guī)范和要求，使之帶上教師職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)，它和社會(huì)主義道德原則和規(guī)范的關(guān)系，是個(gè)性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關(guān)系，是作為社會(huì)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
教師職業(yè)道德規(guī)范主要是用來(lái)約束從事教育勞動(dòng)的教師。使其在從事塑造社會(huì)主義一代新人靈魂的教育實(shí)踐中，對(duì)教育與教育事業(yè)，教師與教育對(duì)象，教師與教師之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)，注意滿足社會(huì)各方面對(duì)教師的要求，從而維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)信譽(yù)，以獲得社會(huì)對(duì)教師的尊重。
三、教師職業(yè)道德的內(nèi)容
（一）熱愛(ài)教育事業(yè)，忠于職守是教書育人、為人師表的前提
在教育工作中，教師的道德水平集中體現(xiàn)在對(duì)待教育事業(yè)的態(tài)度上，這既是黨和國(guó)家對(duì)教師的根本要求，也是根本的道德要求，教師應(yīng)該把教育事業(yè)視為自己的天職。因此，熱愛(ài)教育事業(yè)是教師必備的基本素養(yǎng)，也是搞好教育工作的前提和動(dòng)力。如果對(duì)教育事業(yè)本身就不熱愛(ài)、不熱心，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，當(dāng)然談不上尊師愛(ài)生，勤于進(jìn)取，精通業(yè)務(wù)，為人師表，忠于職守了。熱愛(ài)教育事業(yè)，要解決職業(yè)認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，也就是對(duì)教育事業(yè)的理解。理解是熱愛(ài)的基礎(chǔ)。作為教師只有充分認(rèn)識(shí)到教育工作是一種放眼未來(lái)，勇于獻(xiàn)身的職業(yè)；是一種熱愛(ài)學(xué)生，童心永在的職業(yè)；是一種辛勤耕耘，樂(lè)在其中的職業(yè)；是一種精心雕刻，不斷創(chuàng)新的職業(yè)；是一種為人師表，催人上進(jìn)的職業(yè)的時(shí)候，才算對(duì)教育工作有了深刻的認(rèn)識(shí)，才能理解其偉大和神圣之所在，進(jìn)而產(chǎn)生榮譽(yù)感、責(zé)任感。忠于職守，要求教師堅(jiān)決貫徹國(guó)家的教育方針，熱愛(ài)自己的本職工作，對(duì)人民負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，不謀取私利，把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。
（二）熱愛(ài)學(xué)生是衡量師德水平高低的標(biāo)準(zhǔn)
熱愛(ài)學(xué)生，是做好教育工作的前提和起點(diǎn)，是教師的使命所決定的。高爾基說(shuō)得更明白：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”在教育中，高尚純潔的愛(ài)，是一座通向?qū)W生心靈深處的橋梁，是開(kāi)啟學(xué)生心靈深處的金鑰匙。有了它，一個(gè)教師才能贏得學(xué)生的熱愛(ài)，使學(xué)生樂(lè)于接受教誨，讓科學(xué)真理像甘露注入學(xué)生的心田，從而開(kāi)出朵朵絢麗之花。
（三）熱愛(ài)教師集體，團(tuán)結(jié)互助育人是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容
為了搞好教育工作，教師不僅要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有教師集體中的每一個(gè)成員協(xié)調(diào)一致地活動(dòng)，教育工作才能有效的進(jìn)行，教師集體才能給學(xué)生集體良好的道德影響。因此，每一個(gè)教師在充分發(fā)揮自己個(gè)體的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的同時(shí)，還必須為建設(shè)良好的教師集體做出自己的努力，這是教育過(guò)程本身的需要，也是教師個(gè)體發(fā)展不可缺少的條件。
四、加強(qiáng)教師職業(yè)道德的途徑和方法
（一）建立健全教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系
在教書育人活動(dòng)中，對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)注意將動(dòng)機(jī)與效果有機(jī)結(jié)合。辯證地看待教育活動(dòng)中的動(dòng)機(jī)和效果，聯(lián)系動(dòng)機(jī)看效果，透過(guò)效果看動(dòng)機(jī)，這樣才能公正地、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德行為。在評(píng)價(jià)中還應(yīng)注重口頭評(píng)價(jià)與書面評(píng)價(jià)相結(jié)合?？陬^評(píng)價(jià)和書面評(píng)價(jià)是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的呈現(xiàn)形式?？陬^評(píng)價(jià)具有隨時(shí)、隨地、及時(shí)根據(jù)素質(zhì)教育的善惡觀或批評(píng)、或表?yè)P(yáng)、或鼓勵(lì)對(duì)某一教師或某教師群體的教育行為作及時(shí)評(píng)價(jià)。這樣做可以使教師進(jìn)一步明確是非，掌握教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范，并按照這些準(zhǔn)則和規(guī)范來(lái)調(diào)整與安排自己的職業(yè)道德行為。
（二）提高教師自我培養(yǎng)意識(shí)
教師的工作是一項(xiàng)繁重、復(fù)雜、見(jiàn)效較慢的工作，長(zhǎng)期以來(lái)特別是實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)師德及它的主要內(nèi)容在人們的頭腦中淡薄了，有個(gè)別教師甚至道德淪喪（腐化、拜金）。因此，提高教師職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識(shí)，提高教職工對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)，使他們自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行實(shí)踐，這是加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育的前提。
近幾年來(lái)，青年教師在教師群體中的比例逐漸擴(kuò)大，承擔(dān)了大量的教學(xué)科研任務(wù)，發(fā)揮著重要作用。但由于當(dāng)前社會(huì)環(huán)境、高校體制、成長(zhǎng)環(huán)境等因素，部分青年教師的師德修養(yǎng)不夠，奉獻(xiàn)意識(shí)不濃，業(yè)務(wù)素質(zhì)不高，不能適應(yīng)教育教學(xué)的要求。分析起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面的原因：
1．社會(huì)轉(zhuǎn)型期大環(huán)境的沖擊。近二十年是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時(shí)期，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得令人矚目的成績(jī)。但也正是社會(huì)轉(zhuǎn)型加快引發(fā)的矛盾沖突，為高校教師的理想信念也帶來(lái)了一定程度的沖擊。今年來(lái)出現(xiàn)了多起急功近利、弄虛作假等教育和學(xué)術(shù)腐敗。傳統(tǒng)意義上的教師知識(shí)分子因發(fā)現(xiàn)真理、傳授真理而受到人們的尊敬，同時(shí)也基于這種尊敬而獲得雄厚的心理支持。作為世俗化的商業(yè)主義、功利主義、實(shí)用主義、金錢主義等人生觀對(duì)中國(guó)社會(huì)影響日漸突出，教師職業(yè)道德面臨前所未有的困境。
2．學(xué)校管理體制的影響。隨著教育改革的深化，各高校對(duì)教師提出了更高的要求，在管理中引入了一系列競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，這對(duì)激勵(lì)教師的積極性、創(chuàng)造性有其合理的一面。但是，有的高校在考核中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了科研經(jīng)費(fèi)、研究項(xiàng)目、獲獎(jiǎng)成果、的數(shù)量，將這些量化為硬指標(biāo)，而將個(gè)體的道德品質(zhì)、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、育人狀況視作軟任務(wù)，沒(méi)有衡量和考核的可操作性標(biāo)準(zhǔn)，因而在具體執(zhí)行的過(guò)程中常常被忽略。這樣的政策杠桿讓一些教師只注重硬指標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教師關(guān)注較多的是職稱晉升、學(xué)歷提高，不可避免地影響了他們對(duì)事業(yè)的追求和對(duì)工作的投入。而將師德修養(yǎng)視作可有可無(wú)，將不計(jì)量的工作或公益活動(dòng)視作額外負(fù)擔(dān)而不愿意承擔(dān)。
3．教師自身因素。部分教師對(duì)加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺(jué)性不足，不能從自己所擔(dān)負(fù)的特殊歷史責(zé)任的角度認(rèn)識(shí)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性，沒(méi)有體會(huì)到教師職業(yè)的神圣感、光榮感和責(zé)任感，不能嚴(yán)格要求自己。當(dāng)前的教師主體大都是在改革開(kāi)放時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的，多數(shù)人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱苦歲月的磨煉，優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境使相當(dāng)一部分教師缺少艱苦奮斗的精神，缺少吃苦耐勞的品格，意志力薄弱。
提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和途徑
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是高校教師按照社會(huì)道德的普遍原則與教師職業(yè)規(guī)范進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我陶冶的道德活動(dòng)，同時(shí)也是一個(gè)接受他律并經(jīng)過(guò)內(nèi)在良心調(diào)整達(dá)到自律的過(guò)程。高校教師職業(yè)道德是帶有教育工作職業(yè)特點(diǎn)的道德觀念和道德行為規(guī)范的總和，有其漸進(jìn)性和相對(duì)穩(wěn)定性。教育工作實(shí)踐是教師職業(yè)道德形成的基礎(chǔ)，高尚的教師職業(yè)道德是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中錘煉而成的。因此，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，要從高校整體建設(shè)的特殊性出發(fā)對(duì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)提出要求，從履行教書育人的角度研究高校教師品德形成的方法和途徑。
1．努力學(xué)習(xí)道德理論，樹立高校教師道德的理想人格。道德發(fā)展階段論認(rèn)為，道德認(rèn)知判斷水平的高低對(duì)道德行為的選擇具有重要的制約作用。這就啟示我們，要提高高校教師的職業(yè)道德品質(zhì)必須加強(qiáng)道德認(rèn)知教育，努力學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德理論，讓他們接受現(xiàn)代社會(huì)教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)并使之與自己的觀點(diǎn)、信念融合，從而支配和控制自己的思想、意識(shí)、情感，然后外化為個(gè)體的行為以作用于社會(huì)。教師學(xué)習(xí)職業(yè)道德理論，主要是個(gè)人自學(xué)與教育部門組織學(xué)習(xí)相結(jié)合。個(gè)人自學(xué)不受時(shí)間、地點(diǎn)限制，有一定的靈活性和機(jī)動(dòng)性，但由于受個(gè)人理論水平、理想覺(jué)悟和自我控制能力的影響，有時(shí)達(dá)不到預(yù)期的目的。教育部門組織學(xué)習(xí)，是一種有計(jì)劃、有組織的教師職業(yè)道德教育，它克服了自學(xué)中的不利因素。樹立教師職業(yè)道德的理想人格，就是要確立教師的道德理想。一個(gè)人只有在道德修養(yǎng)中以教師道德的先進(jìn)典型作為自己思想行為的楷模，鼓勵(lì)自己，在思想道德中凝聚著教師職業(yè)道德的原則和規(guī)范，常以祟高的道德品質(zhì)作為自己的目標(biāo)，正確處理好理想信念與行為選擇的關(guān)系，才能使自己成為一個(gè)有較高道德修養(yǎng)的高校教師。
2．制定嚴(yán)格的規(guī)章制度。學(xué)校規(guī)章制度是學(xué)校以條文的形式，對(duì)學(xué)校成員在工作、學(xué)習(xí)和生活中必須遵守的共同行為準(zhǔn)則做出的規(guī)定。學(xué)校規(guī)章制度的建立，是學(xué)校管理規(guī)范化、科學(xué)化、民主化水平的重要標(biāo)志；是學(xué)校辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念、學(xué)校精神、學(xué)校價(jià)值觀的體現(xiàn)；是學(xué)校開(kāi)展各項(xiàng)工作的依據(jù)；也是廣大師生員工進(jìn)行自我規(guī)范的依據(jù)；是學(xué)校持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)辦一流學(xué)校的制度保障。學(xué)校規(guī)章制度對(duì)形成個(gè)人的自律習(xí)慣，建設(shè)良好的校園文化，提高學(xué)校管理效率有著重要的作用。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，學(xué)校若沒(méi)有規(guī)章制度，學(xué)校管理就無(wú)從談起。然而，規(guī)章制度不是擺設(shè)，要重在實(shí)施和落實(shí)。高校職能部門制定的規(guī)章制度及工作紀(jì)律應(yīng)該具有可操作性，如明確無(wú)故遲到、早退、缺曠如何處罰；挖苦辱罵學(xué)生，體罰學(xué)生，以不適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ幚韺W(xué)生而影響上課如何處罰等等。而后組織全校教師學(xué)習(xí)，讓他們都清楚哪些行為是符合教師職業(yè)道德的，哪些是與之相悖的，樹立正確的道德觀念。
3．深化高校教育改革，營(yíng)造高校教師的工作環(huán)境。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，教師隊(duì)伍中的少數(shù)人之所以職業(yè)道德水平下滑，行為失范，除了商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，個(gè)人放松了對(duì)自己的修養(yǎng)和要求以外，最直接的原因就是高校內(nèi)部承襲多年的人事、分配、考核評(píng)價(jià)制度，缺乏對(duì)高校教師職業(yè)行為的激勵(lì)和約束，客觀上提供了不良現(xiàn)象繼續(xù)存在的土壤。因此，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)的切入點(diǎn)和突破口應(yīng)當(dāng)選在深化高校教育改革、健全適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下當(dāng)代中國(guó)高校教育實(shí)際的人事、分配、考核、獎(jiǎng)懲制度上，真正做到在用人制度上廢除教師職業(yè)終身制，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀分子進(jìn)得來(lái)、留得住，不適合從教或者師德缺乏者出得去；在分配制度上改變干與不干、干多與干少、干好與干壞都一個(gè)樣的做法，實(shí)現(xiàn)多勞多得，優(yōu)勞多得，少勞少得，不勞不得；在考核評(píng)價(jià)制度上，通過(guò)務(wù)實(shí)、公正、公開(kāi)的考核評(píng)價(jià)，營(yíng)造“恪守師德光榮，不講師德可恥”的輿論氛圍，從而形成對(duì)教師行為有效的激勵(lì)和約束機(jī)制，這是目前高校教師職業(yè)道德建設(shè)乃至整個(gè)中國(guó)高等教育走向現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在。
二、2000～2012年教師職業(yè)道德建設(shè)研究的熱點(diǎn)探析
2000～2012年教師職業(yè)道德的研究熱點(diǎn)領(lǐng)域主要是熱愛(ài)學(xué)生和師德建設(shè)幾個(gè)方面。通過(guò)CNKI檢索系統(tǒng)檢索2000～2012年以“教師職業(yè)道德”為關(guān)鍵詞的全部文章，發(fā)現(xiàn)這12年間含有該關(guān)鍵詞的文章出現(xiàn)頻次有一定的波動(dòng)，整體來(lái)看12年以來(lái)都有上升的趨勢(shì)。2002年發(fā)表的論文數(shù)量達(dá)到175篇，為近些年的最高值，是教師職業(yè)道德研究的快速發(fā)展時(shí)期。大多數(shù)文章提出“師愛(ài)”、“尊重學(xué)生”等是教師職業(yè)道德的核心，同時(shí)這一時(shí)期在師德建設(shè)方面也有許多建設(shè)性的文章出現(xiàn)，從上可以看出“熱愛(ài)學(xué)生”、“師德建設(shè)”為這一階段的研究熱點(diǎn)。2002～2005年，在這期間一些教師職業(yè)道德問(wèn)題突顯出來(lái)，如高考舞弊案，提高了公眾對(duì)教師職業(yè)道德研究的關(guān)注度，這也使教師職業(yè)道德研究與出現(xiàn)的問(wèn)題相吻合并呈現(xiàn)出增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。進(jìn)入2006年以來(lái)，這一階段的文章數(shù)量與前一階段相比有較為明顯的增加。2008年四川汶川大地震發(fā)生，出現(xiàn)了“范跑跑”事件，將教師職業(yè)道德問(wèn)題推上了風(fēng)口浪尖，一時(shí)間引起熱議，人們將更多的視線轉(zhuǎn)移到了對(duì)教師職業(yè)道德問(wèn)題的關(guān)注上。因此，這一時(shí)期關(guān)于重塑教師形象、重建師德方面的研究顯著提高。2010～2012年的文章數(shù)量有所下降，這提醒了我們?cè)诮鼛啄杲處熉殬I(yè)道德研究方面應(yīng)該有所加強(qiáng)，不應(yīng)該放松對(duì)教師職業(yè)道德問(wèn)題的研究，國(guó)家應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)者從多角度、多方面來(lái)研究教師職業(yè)道德并尋找出新的研究熱點(diǎn)，為我國(guó)師德建設(shè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
二、提升高校教師職業(yè)道德的對(duì)策
當(dāng)前我國(guó)高校教師職業(yè)道德出現(xiàn)了錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題，逐漸影響到教師集體形象和教育事業(yè)的健康發(fā)展。如何加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)已成為一個(gè)值得思考的問(wèn)題。健全高校教師職業(yè)道德制度。健全師德制度既包括教師職業(yè)道德規(guī)范本身的內(nèi)容，也包括健全教師職業(yè)道德考評(píng)制度。高校應(yīng)該把對(duì)教師的職業(yè)道德行為準(zhǔn)則通過(guò)健全的規(guī)章制度體現(xiàn)出來(lái)，科學(xué)地監(jiān)督約束，有利于提升高校教師的職業(yè)道德水平，為高校教師養(yǎng)成良好職業(yè)道德提供制度保障。另外，要改革完善師德考核制度，其中，學(xué)生打分的操作方式和所占比例應(yīng)該更科學(xué)，應(yīng)該避免教師迎合學(xué)生及其類似弊端的產(chǎn)生。加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)。高校教師是培養(yǎng)高級(jí)人才的人，教師只有自己學(xué)得好，才能教得好。學(xué)習(xí)不僅指書本上理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，還包括教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)。教師要學(xué)習(xí)馬列主義、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，要學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的理論，要學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的理論。這些理論知識(shí)都是高校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。教師應(yīng)通過(guò)政治理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針和政策的領(lǐng)會(huì)，樹立正確的人生觀，增強(qiáng)為教育事業(yè)獻(xiàn)身的責(zé)任感，經(jīng)常自我反省，自覺(jué)地遵守各種行為規(guī)范，經(jīng)常約束和檢點(diǎn)自己的行為，使自己的行為符合教師行為規(guī)范的要求。加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)自律。除了建立相應(yīng)的規(guī)章制度，靠外在規(guī)范強(qiáng)制約束、提升教師道德修養(yǎng)的同時(shí)，高校教師職業(yè)道德教育更多地要靠自覺(jué)，教師是師德建設(shè)的主體。師德作為教師的行為規(guī)范，主要是通過(guò)教師內(nèi)心的信念起作用，要依靠教師在師德修養(yǎng)過(guò)程中的自我意識(shí)和自我覺(jué)悟。因此，教師道德行為的規(guī)范離不開(kāi)教師這個(gè)主體的自覺(jué)。主要依靠自我磨練、自我熏陶、自我教育、自我管理。要有為我國(guó)現(xiàn)代化教育事業(yè)奉獻(xiàn)精神，要開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，經(jīng)常反省自己，嚴(yán)以律己，寬以待人，從身邊的小事做起，培養(yǎng)優(yōu)秀的品德。提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一言一行做起，對(duì)任何有損教師形象的缺點(diǎn)錯(cuò)誤都要認(rèn)真對(duì)待，用一個(gè)合格高校教師的道德行為規(guī)范嚴(yán)以律己，真正做到“為人師表”。加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)不是短期的，而是永無(wú)止境的。高校教師應(yīng)當(dāng)一生都執(zhí)著追求職業(yè)道德修養(yǎng)，生命不停，職業(yè)道德修練不止。
一、前言
教師職業(yè)道德影響著教師的行為、敬業(yè)水平、教學(xué)態(tài)度等，對(duì)學(xué)生更是具有重要的影響，中小學(xué)學(xué)生是性格養(yǎng)成，心理發(fā)展、學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)興趣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)的一些不恰當(dāng)行為會(huì)影響學(xué)生的一生，造成不可估量的傷害，尤其是心理傷害，因此，加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，保證教師隊(duì)伍的純凈性，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境至關(guān)重要，是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的必要保障。
二、中小學(xué)教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀
中小學(xué)教師職業(yè)道德已經(jīng)成為一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題，隨著不斷有中小學(xué)教師打體罰學(xué)生，侵害學(xué)生等問(wèn)題的發(fā)生，中小學(xué)教師職業(yè)道德問(wèn)題受到更加廣泛的關(guān)注，研究中小學(xué)教師職業(yè)道德問(wèn)題，分析中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀至關(guān)重要。中小學(xué)教師職業(yè)道德中存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，第一，敬業(yè)水平不高，職業(yè)認(rèn)同感低，不夠敬業(yè)是教師存在的主要問(wèn)題之一，教書育人是一項(xiàng)神圣的工作，但是面對(duì)各種各樣的學(xué)生，各種突發(fā)事件的發(fā)生，備課、講課等，很容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，影響職業(yè)認(rèn)同感，產(chǎn)生疲勞感，從而出現(xiàn)不夠敬業(yè)等問(wèn)題，敷衍了事，睜一只眼閉一只眼，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的一般問(wèn)題不予關(guān)注，影響學(xué)生的健康發(fā)展，阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步。第二，師表意識(shí)欠缺，當(dāng)前部分教師過(guò)分追求利益，個(gè)人主義，拜金主義，依據(jù)職務(wù)之便，收取禮物，家長(zhǎng)送禮，就對(duì)學(xué)生加以關(guān)照，家長(zhǎng)不送禮，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行冷處理，不關(guān)注，不冷不熱，影響學(xué)生自信心的形成，阻礙學(xué)生心理健康發(fā)展。如此缺乏師表意識(shí)，不僅不能夠作為學(xué)生的表率，還會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)，生活，打擊學(xué)生自信心，為學(xué)生提供錯(cuò)誤的示范。
三、加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的對(duì)策
（一）建立典型，推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)
加強(qiáng)中小學(xué)職業(yè)道德建設(shè)的有效措施就是建立典型，通過(guò)榜樣作用，推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)，因而，建立典型十分重要，不僅可以推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，還可以提高教師隊(duì)伍質(zhì)量。具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)，第一，對(duì)敬業(yè)、優(yōu)秀的教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，組織學(xué)校教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，樹立典范，有效建設(shè)師德師風(fēng)。例如，對(duì)敬業(yè)教師進(jìn)行全校獎(jiǎng)勵(lì)，組織敬業(yè)教師分享經(jīng)驗(yàn)。第二，選擇具有親近性的典型榜樣，親近性典型榜樣能夠拉近與教師間的距離，有效的進(jìn)行溝通，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，從而強(qiáng)化中小學(xué)職業(yè)道德建設(shè)。
（二）增強(qiáng)教師意識(shí)，使教師自主提升自身職業(yè)素養(yǎng)
意識(shí)觀念決定了教師的態(tài)度行為，因而，增強(qiáng)教師意識(shí)十分重要，是促進(jìn)教師自主提升自身職業(yè)素養(yǎng)的有效途徑，是加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的必要手段。增強(qiáng)教師意識(shí)，促進(jìn)教師自主提升自身職業(yè)素養(yǎng)需要做到以下幾點(diǎn)，第一，加大宣傳力度，通過(guò)召開(kāi)教師會(huì)議，組織教師學(xué)習(xí)等方式，可以有效進(jìn)行宣傳，使教師意識(shí)到自己的責(zé)任與使命，自己教書育人工作的重要性，從而提高教師的敬業(yè)程度，使教師產(chǎn)生職業(yè)認(rèn)同感，自覺(jué)提升自身職業(yè)素養(yǎng)。第二，組織教師外出學(xué)習(xí)，對(duì)教師進(jìn)行針對(duì)性培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)與外出學(xué)習(xí)，能夠轉(zhuǎn)變教師觀念，提高教師意識(shí)，促進(jìn)教師進(jìn)步，提高教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。例如，學(xué)?？梢园才沤處熗獬隹季繉W(xué)習(xí)，體驗(yàn)其他學(xué)校教師的工作態(tài)度，取其精華，引為己用，提升自己的綜合素質(zhì)。
（三）建立健全的職業(yè)道德建設(shè)機(jī)制
職業(yè)道德建設(shè)機(jī)制是保證教師提高職業(yè)道德素養(yǎng)的基礎(chǔ)保證，因而，建立健全的職業(yè)道德建設(shè)機(jī)制十分重要，能夠有效提高教師的職業(yè)素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教師的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。建立健全的職業(yè)道德建設(shè)機(jī)制需要做到以下幾點(diǎn)，第一，完善考核機(jī)制，將師德考核作為一種硬性考核標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)設(shè)計(jì)特定的考核問(wèn)題，制定完善的考核內(nèi)容，能夠尊重師德考核者的主體性，保證考核的有效性。第二，完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，通過(guò)完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，可以有效規(guī)范教師的行為，對(duì)敬業(yè)的教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，強(qiáng)化教師行為，使教師產(chǎn)生榮譽(yù)感，再接再厲，自覺(jué)遵守相關(guān)規(guī)定，規(guī)范自己的行為，對(duì)不敬業(yè)的，違反規(guī)章制度的教師進(jìn)行懲罰，嚴(yán)重者給予開(kāi)除，保證教師隊(duì)伍的純潔性。
四、總結(jié)
綜上所述，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)具有重要意義，不僅能夠提高教學(xué)質(zhì)量，還能夠促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)至關(guān)重要，是培養(yǎng)高素質(zhì)綜合人才的有效途徑，是保證教學(xué)效果的前提條件。
（一）強(qiáng)烈的責(zé)任性
（1）把人類世代創(chuàng)造積累起來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能認(rèn)真負(fù)責(zé)地傳授給下一代。
（2）主動(dòng)、積極努力地塑造學(xué)生的靈魂，培養(yǎng)他們的思想和品德，激勵(lì)自身在提高人類素質(zhì)中起表率作用，在提高人的能力上起引導(dǎo)作用，在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展中起推動(dòng)作用。
（二）鮮明的繼承性
教師職業(yè)道德是從教師的職業(yè)勞動(dòng)和教育的實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)出來(lái)的，是教師在長(zhǎng)期的教書育人過(guò)程中不斷總結(jié)提煉出來(lái)的，是世世代代的教師調(diào)整與學(xué)生、同行、上級(jí)、學(xué)生家長(zhǎng)等關(guān)系中最一般關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)晶。
（三）獨(dú)特的示范性
教師勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德本身不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，同時(shí)還是一種教育的手段。 教師職業(yè)道德具有教育人和感化人的作用，無(wú)論是教師個(gè)人的道德品質(zhì)，還是教師的集體風(fēng)貌，都具有獨(dú)特的示范性。以身作則、為人師表，這是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的明顯標(biāo)志，對(duì)學(xué)生行為轉(zhuǎn)變起到了顯著的示范引導(dǎo)作用。
（四）嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性
教師勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，不僅決定了教師職業(yè)道德具有強(qiáng)烈的示范性，因此，對(duì)教師職業(yè)道德應(yīng)具有更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。
（1）教師在工作中，不僅要用自己豐富淵博的學(xué)識(shí)教人，更重要的是要用自己高尚的思想品質(zhì)去影響人；
（2）教師在工作及日常生活中，不僅通過(guò)語(yǔ)言傳授知識(shí)，而且以自己的品格去陶冶學(xué)生的品格。 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的主要內(nèi)容
（一）“愛(ài)國(guó)守法”是教師職業(yè)的基本要求。
1.全面貫徹國(guó)家教育方針。
2.自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師義務(wù)權(quán)利。
3.不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
（二）“愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
“敬業(yè)”是所有職業(yè)對(duì)從業(yè)者的共同要求，“愛(ài)崗”是人們?cè)诼殬I(yè)工作中取得成就的前提條件。
【例題】 教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求是（ ）。
A.愛(ài)國(guó)守法 B.愛(ài)崗敬業(yè)
C.關(guān)愛(ài)學(xué)生 D.教書育人
『正確答案B
『答案解析 “愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求?！熬礃I(yè)”是所有職業(yè)對(duì)從業(yè)者的共同要求，
“愛(ài)崗”是人們?cè)诼殬I(yè)工作中取得成就的前提條件。
1.對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。
2.認(rèn)真?zhèn)湔n上課。
3.認(rèn)真批改作業(yè)。作業(yè)批改是教學(xué)相互溝通的重要形式之一。
4.認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。
5.不得敷衍塞責(zé)。
【國(guó)考2014上－中綜－職德－單選－15】遲老師編寫的校本教材出現(xiàn)了不少錯(cuò)誤，遭到同事的質(zhì)疑，遲老師說(shuō)：“這不過(guò)是一本校本教材而已，沒(méi)必要那么認(rèn)真”遲老師的做法（ ）。
A.不合理，違背了終身教育的師德規(guī)范
B.不合理，違背了勤懇敬業(yè)的師德規(guī)范
C.合理，精心用于校本教材編寫不值得
D.合理，教師的主要任務(wù)是把課上好
『正確答案B 『答案解析教師編寫教材態(tài)度不端莊，還敷衍了事，違反愛(ài)崗敬業(yè)的教師職業(yè)道德規(guī)范。
【國(guó)考2013上－幼綜、小綜－職德－單選－15】對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，優(yōu)秀教師總是耐心地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，支持他們這樣做的關(guān)鍵因素是其（ ）。
A.敬業(yè)精神
B.教學(xué)水平
C.知識(shí)水平
D.教學(xué)風(fēng)格
『正確答案A 『答案解析本題是對(duì)于工作的奉獻(xiàn)精神，也就是敬業(yè)精神，所以選擇A。
（三）“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是教師職業(yè)行為規(guī)范的核心。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教育的本質(zhì)和真諦都是愛(ài)。教師只有充滿愛(ài)心，才會(huì)熱愛(ài)教育事業(yè)，才會(huì)為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)而無(wú)私奉獻(xiàn)。“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是本質(zhì)性的要求。
【國(guó)考2012上－小綜－職德－單選－3】教師職業(yè)道德的核心和精髓是（ ）。
A.愛(ài)崗敬業(yè)
B.依法執(zhí)教
C.為人師表
D.關(guān)愛(ài)學(xué)生
『正確答案D
『答案解析“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是教師職業(yè)行為規(guī)范的核心。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教育的本質(zhì)和真 諦都是愛(ài)。教師只有充滿愛(ài)心，才會(huì)熱愛(ài)教育事業(yè)，才會(huì)為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)而無(wú)私奉獻(xiàn)?！瓣P(guān)愛(ài)學(xué)生”是本質(zhì)性的要求。所以選擇D。
1.關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格。
2.平等公正的對(duì)待學(xué)生。
3.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。
4.保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。
5.不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。這是教師職業(yè)行為規(guī)范的“禁止性”規(guī)定。
【國(guó)考2012上－中綜－職德－單選－14】小宇上課時(shí)經(jīng)常插話，老師生氣地說(shuō)：“管住你的嘴，不然我就封住你的嘴。”老師的做法（ ）。
A.錯(cuò)誤，應(yīng)該杜絕當(dāng)堂批評(píng)
B.正確，應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)識(shí)
C.錯(cuò)誤，應(yīng)該尊重學(xué)生人格
D.正確，應(yīng)該加強(qiáng)課堂管理
『正確答案C
『答案解析教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。所以這句話是錯(cuò)誤的；應(yīng)該批評(píng)
的時(shí)候還是需要批評(píng)的，但是不能侮辱學(xué)生，應(yīng)該尊重學(xué)生的人格。所以選擇C。
【國(guó)考2014上－小綜－職德－單選－14】小麗考試不理想，發(fā)卷子時(shí)，劉老師對(duì)她說(shuō)：“你還穿‘耐克’，趕緊回家換‘特步’吧?！蹦涂说臉?biāo)志是√，特步的標(biāo)志是×。小麗頓時(shí)羞紅了臉。這表明劉老師（ ）。
A.教學(xué)語(yǔ)言有失嚴(yán)謹(jǐn) B.無(wú)視學(xué)生人格尊嚴(yán)
C.批評(píng)學(xué)生嚴(yán)而有格 D.教育學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)
『正確答案B 『答案解析老師不能侮辱和挖苦學(xué)生，應(yīng)該尊重和保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和人格。所以選擇B。
【國(guó)考2013上－中綜－職德－單選－11】劉老師很少留意那些考試成績(jī)一般的學(xué)生，而把主要精力用于培養(yǎng)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，劉老師的做法（ ）。
A.有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
B.有助于教學(xué)任務(wù)完成
C.違背了公正施教的要求
D.違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求
『正確答案C 『答案解析老師應(yīng)該平等公正的對(duì)待學(xué)生。所以選擇C。
（四）“教書育人”是教師職業(yè)行為規(guī)范的目的。
1.遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。
2.循循善誘，誨人不倦，因材施教。教師，要注意層次性，選擇科學(xué)合理的方法，講究智慧，充滿熱情和耐心。
3.培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神
4.不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
【國(guó)考2013上－幼綜、小綜－職德－單選－5】對(duì)于課堂上有的能引發(fā)爭(zhēng)議的問(wèn)題，高老師總是事先進(jìn)行試驗(yàn)，檢驗(yàn)各種假設(shè)，這突出體現(xiàn)了高老師具有（ ）。
A.求真務(wù)實(shí)的精神 B.團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)
C.獨(dú)立自主意識(shí) D.人文關(guān)懷意識(shí)
『正確答案A
『答案解析高老師對(duì)待課堂上有可能引發(fā)爭(zhēng)議的問(wèn)題，事先運(yùn)用試驗(yàn)、檢驗(yàn)假設(shè)請(qǐng)教學(xué)者等
方式以求得到問(wèn)題的正確解答。這是一種求真務(wù)實(shí)的精神。
【國(guó)考2012上－小綜－職德－單選－4】要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最重要的是要（ ）。
A.一視同仁
B.實(shí)事求是
C.寬宏大量
D.以書為本
『正確答案B 『答案解析實(shí)事求是是教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本原則。
（五）“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。
1.堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。
2.衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。
3.關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。
4.作風(fēng)正派，廉潔奉公。
5.自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
【國(guó)考2013下－幼綜/小綜/中綜－職德－單選－14】有位學(xué)生將幾片紙屑隨意扔在走廊上，王老師路過(guò)時(shí)順手撿起并丟進(jìn)垃圾桶，該學(xué)生滿臉羞愧。王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是（ ）。
A.廉潔奉公 B.為人師表
C.愛(ài)崗敬業(yè) D.熱愛(ài)學(xué)生
『正確答案B
『答案解析考查考生對(duì)教師職業(yè)道德“為人師表”的認(rèn)識(shí)。教師要嚴(yán)于律己，以身作則，語(yǔ)
言得體，舉止文明。
【國(guó)考2014上－幼綜－職德－單選－14】朱教師一邊要求幼兒安靜地玩玩具，一邊和同事聊天說(shuō)笑。該教師的行為（ ）。
A.正確，應(yīng)該培養(yǎng)幼兒習(xí)慣
B.錯(cuò)誤，應(yīng)該小聲聊天
C.正確，利用融洽同事關(guān)系
D.錯(cuò)誤，應(yīng)該以身作則
『正確答案D 『答案解析錯(cuò)誤，教師不應(yīng)該聊天，應(yīng)該以身作則。
（六）“終身學(xué)習(xí)”是教師行為規(guī)范中教師職業(yè)發(fā)展的必然要求。
1.提高內(nèi)在素質(zhì)。
2.提高教學(xué)水平。
3.提高課堂教學(xué)效率。
4.教學(xué)發(fā)展的需要。
5.帶動(dòng)學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。
6.累計(jì)專業(yè)知識(shí)。
【國(guó)考2014上－幼綜－標(biāo)準(zhǔn)－單選－4】李老師認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，并制定了自己的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。李老師的做法體現(xiàn)了（ ）。
A.終身學(xué)習(xí)的理念
B.先進(jìn)的管理策略
C.良好的溝通能力
D.高超的教育技能
『正確答案A
『答案解析“終身學(xué)習(xí)”是教師行為規(guī)范中教師職業(yè)發(fā)展的必然要求。制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，
積累專業(yè)知識(shí)，是終身學(xué)習(xí)的理念。
【例題】“活到老，學(xué)到老”，要求教師堅(jiān)持（ ）的職業(yè)道德規(guī)范。
A.為人師表
B.關(guān)愛(ài)學(xué)生
C.終身學(xué)習(xí)
D.教書育人
『正確答案C 『答案解析“終身學(xué)習(xí)”是教師行為規(guī)范中教師職業(yè)發(fā)展的必然要求。
教師職業(yè)道德之主觀題
如何閱讀材料
1.認(rèn)真仔細(xì)逐句閱讀材料
2.人——找出關(guān)系
3.動(dòng)詞
4.情感態(tài)度
【國(guó)考2013上-中綜-職德-材料分析-31】材料：
莉莉是進(jìn)城務(wù)工人員子女，一直在班上借讀。訂教材時(shí)，考慮到家里的經(jīng)濟(jì)條件以及馬上要轉(zhuǎn)回老家讀書的實(shí)際情況，我沒(méi)有為她訂新教材，而是幫她找了一套用過(guò)的教材。有幾個(gè)同學(xué)看到她的教材，不禁問(wèn)道：“怎么新書上寫了這么多字?”“你的教材怎么是舊的?”她也以為是我弄錯(cuò)了，跑過(guò)來(lái)?yè)Q新教材，我沒(méi)多想，就當(dāng)著大家的面講明了原委。她嘟囔了幾句，用力把教材扔進(jìn)了課桌。我心里有一絲不高興，但也沒(méi)計(jì)較。
沒(méi)想到，下課后，她氣沖沖地來(lái)到我的辦公室，當(dāng)著許多同事的面，把教材甩到了我的辦公桌上，并說(shuō)道：“我不要你的憐憫!”我非常尷尬，一氣之下，說(shuō)了她“不僅不知恩圖報(bào)，還不知好歹”一類的話。她當(dāng)即哭了，一口咬定我歧視她，嫌棄她是農(nóng)村來(lái)的，是在想方設(shè)法趕她走。 摘自一位中學(xué)教師的教學(xué)札記
問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析材料中“我”的教育行為。
【答題思路】
1.開(kāi)門見(jiàn)山表明觀點(diǎn)
2.逐件事情進(jìn)行分析
（1）積極——贊同，意義
（2）消極——不贊同，不贊同的原因（違反師德的哪一條），（結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)）指出正確做法。
3.結(jié)論或結(jié)合自身進(jìn)行表述
『正確答案
1.在這則材料中，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是手段欠妥，因而起到了相反的效果。
2.（1）在本則材料中“我”考慮到莉莉家里的經(jīng)濟(jì)條件以及馬上要轉(zhuǎn)回老家讀書的實(shí)際情況，我沒(méi)有為莉莉訂新教材，而是幫她找了一套用過(guò)的教材。體現(xiàn)了“我”關(guān)愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生有仁慈之心。
（2）材料中“我沒(méi)多想，就當(dāng)著大家的面講明了原委”體現(xiàn)了“我”雖然關(guān)愛(ài)學(xué)生，但是并沒(méi)有注意學(xué)生的的身心發(fā)展特點(diǎn)，中學(xué)階段的學(xué)生自尊心強(qiáng)，教師當(dāng)著大家的面講明了原委沒(méi)有保護(hù)好學(xué)生的自尊心，在莉莉聽(tīng)來(lái)就是諷刺挖苦?！拔摇钡恼_做法應(yīng)當(dāng)是在發(fā)課本前單獨(dú)跟莉莉說(shuō)明；如果在課堂上發(fā)生這樣的情況，教師可以表?yè)P(yáng)莉莉環(huán)保、節(jié)約資源才用舊課本，課后找個(gè)無(wú)人的地方向莉莉說(shuō)明原委。
一、調(diào)查的目的和意義
高等院校是培養(yǎng)人才的基地，教師是人才培養(yǎng)的主要力量。教師的職責(zé)為“傳道授業(yè)解惑”，是學(xué)生的良師益友，其專業(yè)知識(shí)和職業(yè)道德的高低直接影響人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，關(guān)注教師的師德現(xiàn)狀，切實(shí)加強(qiáng)教師師德建設(shè)，對(duì)全面提升教師的師德素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有重要的意義。2013年10月，我們對(duì)本校部分教師進(jìn)行了職業(yè)道德抽樣調(diào)查，旨在了解當(dāng)前學(xué)校教師的職業(yè)道德?tīng)顩r，為今后高職院校開(kāi)展教師職業(yè)道德教育與研究提供現(xiàn)實(shí)參考依據(jù)。
二、調(diào)查對(duì)象與方法
本次調(diào)查通過(guò)走訪、座談、問(wèn)卷、電話咨詢、電子郵件等形式對(duì)本校計(jì)算機(jī)系、建工系、環(huán)化系、電子系等十多個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)教師進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷164份，回收有效卷148份，回收率為90%。
三、被調(diào)查教師的基本情況
對(duì)回收的148份有效教師問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)顯示：本次調(diào)查的教師中男性占20%，女性占80%；年齡在21-30歲的占12%，31-40歲的占49%，41-50歲的占28%，51-60歲的占11%；具有碩士學(xué)位的教師占26%，具有學(xué)士學(xué)位的教師占74%。
四、調(diào)查內(nèi)容
調(diào)查內(nèi)容分為八個(gè)方面，分別是：（一）關(guān)于教師職業(yè)良心方面。1.您對(duì)您現(xiàn)在的職業(yè)投入了多少分的精力？2.您對(duì)教師職業(yè)的喜好？3.您認(rèn)為您對(duì)工作的認(rèn)真是出于？4.您愿意為學(xué)生的事情騰出您的休息時(shí)間嗎？（二）關(guān)于教師職業(yè)責(zé)任方面。5.您在任教過(guò)程中會(huì)有意識(shí)地履行職業(yè)道德嗎？6.比起周圍的同事，您覺(jué)得您在職業(yè)上的投入與付出更多還是更少？7.您會(huì)為適應(yīng)教學(xué)需求而改進(jìn)您的教學(xué)嗎？8.你每節(jié)課都能認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)嗎？（三）關(guān)于教師職業(yè)理想方面。9.您對(duì)教師職業(yè)的喜好？10.您認(rèn)為您的工作是否是您的一種精神追求？11.目前如果有機(jī)會(huì)，您想變換職業(yè)嗎？（四）關(guān)于教師職業(yè)榮譽(yù)方面。12.您怎樣看待表彰師德先進(jìn)個(gè)人？（五）關(guān)于教師職業(yè)態(tài)度方面。13.您能做到平等、公正地對(duì)待每位學(xué)生嗎？14.您對(duì)學(xué)生采用體罰的看法是？15.在您眼中學(xué)生是可愛(ài)的嗎？16.您會(huì)偏愛(ài)優(yōu)生而忽略差生嗎？（六）關(guān)于教師職業(yè)紀(jì)律方面。17.上課時(shí)有沒(méi)有接聽(tīng)電話現(xiàn)象？18.您認(rèn)為教師是一種特殊的職業(yè)，需恪守特定的教師職業(yè)道德嗎？19.您能自覺(jué)抵御有償家教，不利用職務(wù)之余謀取私利嗎？（七）關(guān)于教師職業(yè)技能方面。20.教師繼續(xù)教育的內(nèi)容，你認(rèn)為最迫切的是？21.您認(rèn)為“教師職業(yè)道德”中哪條最重要？22.您認(rèn)為有必要在當(dāng)今的高科技時(shí)代進(jìn)行專門教師職業(yè)道德調(diào)控嗎？23.您認(rèn)為教師最重要的素質(zhì)是什么？24.您認(rèn)為造成某些教師教學(xué)積極性不高的最重要因素是？（八）關(guān)于教師職業(yè)作風(fēng)方面。25.您關(guān)注高校教師的師德師風(fēng)建設(shè)情況嗎？26.您認(rèn)為加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的主要目的是什么？27.您對(duì)當(dāng)前的師德師風(fēng)建設(shè)狀況最不滿意的方面是什么？28.您覺(jué)得當(dāng)前應(yīng)該采取哪些措施來(lái)提高高校的師德師風(fēng)狀況？29.對(duì)于樹立教師公眾形象，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，您有什么建議和意見(jiàn)嗎？
五、調(diào)查結(jié)果分析
（一）關(guān)于教師職業(yè)良心方面：98%以上的教師在職業(yè)上愿意投入70%以上精力；70%以上的教師愿意為學(xué)生騰出自己的休息時(shí)間，并且表示非常喜歡這個(gè)職業(yè)。
（二）關(guān)于教師職業(yè)責(zé)任方面：90%以上的教師都能夠認(rèn)真地履行職業(yè)道德，愿意為適應(yīng)教學(xué)而改變自己的教學(xué)方法，能夠積極主動(dòng)地備課、認(rèn)真批改作業(yè)。
（三）關(guān)于教師職業(yè)理想方面：90%以上的教師把現(xiàn)在的職業(yè)當(dāng)成一種精神追求；但也有23%的教師希望有機(jī)會(huì)能變換一下職業(yè)。
（四）關(guān)于教師職業(yè)榮譽(yù)方面：95%以上的教師認(rèn)為表彰師德先進(jìn)個(gè)人是有意義的，對(duì)教師以后的工作有促進(jìn)作用。
（五）關(guān)于教師職業(yè)態(tài)度方面：84%的教師的教師能平等、公正地對(duì)待每位學(xué)生，同時(shí)認(rèn)為對(duì)學(xué)生采用體罰沒(méi)有必要；但是還有16%的教師在對(duì)待時(shí)“優(yōu)生”、“差生”有一定的差別。
（六）關(guān)于教師職業(yè)紀(jì)律方面：90%的教師認(rèn)為教師是一種特殊的職業(yè)，需要恪守特定的教師職業(yè)道德，能夠自覺(jué)抵御有償家教，不利用職務(wù)之余謀取私利，同時(shí)認(rèn)為諷刺、挖苦學(xué)生是不尊重學(xué)生人格的。
（七）關(guān)于教師職業(yè)技能方面：91%以上的教師認(rèn)為教師最重要的素質(zhì)是道德能力與教學(xué)能力，同時(shí)認(rèn)為在當(dāng)今的高科技時(shí)代進(jìn)行專門的教師職業(yè)道德調(diào)控是有必要的。對(duì)于教師繼續(xù)教育的內(nèi)容，受訪教師普遍認(rèn)為需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有：協(xié)調(diào)師生關(guān)系的技巧；職業(yè)信念與職業(yè)道德；學(xué)科專業(yè)素質(zhì)；創(chuàng)新教育觀念；有效的課堂教學(xué)知識(shí)與技能。
（八）關(guān)于教師職業(yè)作風(fēng)方面：全部受訪教師均能對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)情況保持關(guān)注，能夠?qū)ψ约旱穆殬I(yè)作風(fēng)自省自查，同時(shí)對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)提出了社會(huì)嚴(yán)格監(jiān)管，制定規(guī)章制度；開(kāi)展職業(yè)道德建設(shè)專題講座，大力弘揚(yáng)師德師風(fēng)典型事跡，定期評(píng)議表彰先進(jìn)；加強(qiáng)教職工隊(duì)伍管理建設(shè)，引入上崗競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，建立考核評(píng)估機(jī)制等建議。
通過(guò)本次調(diào)查，我們可以清楚地看出，我校教師的職業(yè)道德素質(zhì)的主流是好的，他們有強(qiáng)烈的事業(yè)心，勤于學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，但仍存在一些問(wèn)題。比如就對(duì)如何對(duì)待“差生”問(wèn)題的這項(xiàng)調(diào)查存在著較大的爭(zhēng)議。社會(huì)上很多人認(rèn)為在學(xué)校中只要學(xué)習(xí)成績(jī)不好、不積極參加校園活動(dòng)就是“差生”。一少部分教師認(rèn)為“差生”會(huì)給整個(gè)班級(jí)拖后腿，要以班級(jí)整體利益為重，不能讓個(gè)別“差生”攪亂整個(gè)班級(jí)前進(jìn)的步伐，所以對(duì)于那些“差生”就沒(méi)有必要去挽救，索性就放棄了。但大多數(shù)教師覺(jué)得不應(yīng)該放棄所謂的“差生”，“差生”這個(gè)詞是相對(duì)的，不能妄加斷言一個(gè)學(xué)生的好壞。這取決于一個(gè)教師職業(yè)道德的高低，取決于教師能否從心里關(guān)愛(ài)“差生”。筆者認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們的想法、說(shuō)法、做法和習(xí)慣各不相同，有些時(shí)候很難得到別人的理解與尊重，尤其是對(duì)于老師的批評(píng)教育，常常會(huì)引起他們反感，覺(jué)得老師處處針對(duì)他們。其實(shí)“差生”的這種反應(yīng)正是他們心理的另一種真實(shí)寫照，那就是他們渴望老師的關(guān)注。他們很想表現(xiàn)自己，渴望贏得尊重，但又害怕遭受冷落，導(dǎo)致部分學(xué)生有強(qiáng)烈的自卑感、自暴自棄或?qū)蠋熡袕?qiáng)烈的抵觸心理。教師如果能換一種眼光，試著換位思考，用理解、用關(guān)愛(ài)去體會(huì)學(xué)生的一切，當(dāng)學(xué)生在困難面前猶豫時(shí)，給其積極的心理暗示，逐漸轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我暗示：“我行，我能行！”適時(shí)對(duì)學(xué)生賞識(shí)鼓勵(lì)，讓不同性格的學(xué)生都能增強(qiáng)自信心。細(xì)心觀察并發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。俗話說(shuō)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，更何況是還未踏入社會(huì)的學(xué)生，我們應(yīng)該對(duì)他們有足夠的包容。對(duì)待那些所謂的“差生”，要有“四心”，即：耐心、公平心、愛(ài)心、盡心。培養(yǎng)學(xué)生的健康學(xué)習(xí)心理和營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
一個(gè)教師職業(yè)道德能力的高低其中很重要的一點(diǎn)就是是否具有很強(qiáng)的職業(yè)敏感度，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)是否能做出及時(shí)準(zhǔn)確的判斷。尤其對(duì)于職業(yè)院校來(lái)說(shuō)，教師要把對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)定在實(shí)際操作型技術(shù)人才，從入校開(kāi)始就要讓學(xué)生對(duì)專業(yè)產(chǎn)生濃厚興趣，只要學(xué)生把心思都放在學(xué)業(yè)上，就不會(huì)出現(xiàn)或者出現(xiàn)很少的差生了。對(duì)于部分“差生”最行之有效的辦法就是建立“差生檔案”。“差生檔案”要隨時(shí)記錄差生們的表現(xiàn)。在發(fā)現(xiàn)他們稍微有一點(diǎn)表現(xiàn)積極的時(shí)候，就要及時(shí)地給予肯定，以便增強(qiáng)他們的自信心；在他們犯錯(cuò)的時(shí)候，不要馬上批評(píng)他們，要分析出現(xiàn)這種狀況是否是由其他的外界因素造成的，學(xué)生在這次錯(cuò)誤中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有多少。即便是學(xué)生要為全部的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，教師也應(yīng)該采取學(xué)生能接受的方式，潛移默化地讓其接受，達(dá)到教育目的。每半學(xué)期要對(duì)“差生檔案”進(jìn)行總結(jié)，分析學(xué)生的成長(zhǎng)趨勢(shì)，為下一階段的教育打好基礎(chǔ)。
在調(diào)查問(wèn)卷中，另一個(gè)爭(zhēng)議較大的就是當(dāng)前應(yīng)該采取哪些措施來(lái)改善高校的師德師風(fēng)狀況？47%的教師認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)來(lái)提高高校教師的師德師風(fēng)水平；10%的教師認(rèn)為應(yīng)該采取引入上崗競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制來(lái)提高高校教師的師德師風(fēng)水平；12%的教師認(rèn)為應(yīng)該采取建設(shè)考評(píng)新機(jī)制來(lái)提高高校教師的師德師風(fēng)水平；6%的教師認(rèn)為應(yīng)該采取加強(qiáng)教職工隊(duì)伍管理來(lái)提高高校教師的師德師風(fēng)；25%的教師認(rèn)為應(yīng)該采取抓好教學(xué)科研工作環(huán)境建設(shè)來(lái)提高高校教師的師德師風(fēng)。由此可見(jiàn)，高校教師的師德建設(shè)涉及范圍很廣，每一項(xiàng)措施很重要，我們要從全方位引導(dǎo)教師對(duì)它們重視。從深層次上看，這幾種措施中都包含著同一項(xiàng)內(nèi)容，那就是激勵(lì)機(jī)制。激勵(lì)機(jī)制可以分為物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)兩種，并且二者相輔相成，缺一不可。提高高校師德建設(shè)最主要的一點(diǎn)就是讓廣大教師能夠積極參與到師德建設(shè)中來(lái)。而能夠提高師德建設(shè)的一個(gè)重大前提和基礎(chǔ)就是滿足自身的生存和發(fā)展（自我實(shí)現(xiàn)）的需要。所以，高校應(yīng)該把提高師德建設(shè)與崗位競(jìng)爭(zhēng)、職稱評(píng)定、職務(wù)聘任、各方面榮譽(yù)掛鉤，真正點(diǎn)燃教師參與的熱情。
通過(guò)以上的分析調(diào)查，筆者提出以下二點(diǎn)建議：第一，職業(yè)院校要以師德教育內(nèi)容為突破口，開(kāi)設(shè)師德講堂，說(shuō)身邊人、議身邊事，通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法推動(dòng)道德意識(shí)向道德行為轉(zhuǎn)化，進(jìn)而形成師德習(xí)慣；第二，學(xué)校要建立師德考評(píng)體系，把上述活動(dòng)與年終考評(píng)、教學(xué)檢查、學(xué)生測(cè)評(píng)以及評(píng)優(yōu)結(jié)合起來(lái)，形成科學(xué)、可行的師德獎(jiǎng)懲制度，保障職業(yè)院校教師師德建設(shè)的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1] 秦金祥，楊萌，韓家闖.新時(shí)期高校教師的職業(yè)道德建
我國(guó)有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家荀子把天、地、君、親放在同樣的地位，表現(xiàn)出了非常極端的尊師思想。隨著封建社會(huì)的逐漸發(fā)展，這種思想演愈演愈烈，演變?yōu)樽優(yōu)閲?yán)格的師道尊嚴(yán)不容侵犯的狀況，無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是日常的生活處事，都強(qiáng)調(diào)絕對(duì)服從教師。這也是我國(guó)師生之間身份不平等問(wèn)題的起源。這種思想在后來(lái)的歷史長(zhǎng)河中也遭到許多有識(shí)之士的反對(duì)和指正，然而這種思想仍然影響了許多人，許多教師受此影響，不能與學(xué)生平等相待，不尊重學(xué)生甚至打罵學(xué)生的狀況時(shí)有發(fā)生。
二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)我國(guó)教師職業(yè)道德的負(fù)面影響
改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，使得教師的勞動(dòng)以商品價(jià)值的形式得到了認(rèn)同，但在當(dāng)今社會(huì)人們?cè)絹?lái)越看重了投入與回報(bào)的比例，為社會(huì)和國(guó)家默默付出辛勤汗水的人民教師的勞動(dòng)價(jià)值卻沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重，如收入、地位與其職業(yè)價(jià)值不符，這使得教師對(duì)自己的社會(huì)價(jià)值、地位產(chǎn)生了懷疑。在沒(méi)有足夠的理性把握和缺乏相應(yīng)的有效機(jī)制約束的條件下，為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，產(chǎn)生了日益膨脹的功利思想，加上當(dāng)前社會(huì)上存在的一些消極腐敗現(xiàn)象，使得教師很容易陷入狂熱追求個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的迷途。尤其是在我過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段，法制與道德等各種調(diào)控機(jī)制的不健全，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潛伏的利己主義、拜金主義思潮容易滲透到社會(huì)的各個(gè)角落。在種種負(fù)面思潮的影響下，部分教師的心態(tài)嚴(yán)重失衡，拜金主義、和極端個(gè)人主義等消極思想泛濫，師德出現(xiàn)了較嚴(yán)重的滑坡現(xiàn)象。
三、社會(huì)政治、法律生活等各種因素對(duì)教師職業(yè)道德的負(fù)面影響
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，是我國(guó)的政治生活也產(chǎn)生了翻天覆地的變化，人們的公民意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)社會(huì)政治生活的參與，表達(dá)自己意見(jiàn)與看法的意愿更加強(qiáng)烈。但由于我國(guó)公民參與政治生活的渠道較少，有些愿望得不到合理的表達(dá)。再者，現(xiàn)階段社會(huì)上偶有一些腐敗行為如，拖欠工資、挪用教育經(jīng)費(fèi)等，引起廣大公民尤其是教師強(qiáng)烈的不滿。這些現(xiàn)象往往被輿論譴責(zé)，但往往又容易誘發(fā)民眾的效仿，會(huì)出現(xiàn)連一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)利都善于利用的現(xiàn)象，我們姑且稱為“貧民的腐敗”。因此部分教師在這種情況下容易犯這樣或那樣的道德或法紀(jì)錯(cuò)誤。
四、社會(huì)價(jià)值觀多元化因素的影響
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)外各種政治文化思潮的涌入，沖擊著傳統(tǒng)的社會(huì)形態(tài)和思維模式，人們一貫尊崇的價(jià)值觀和人生觀逐步改變，對(duì)于自己人生的定位及其價(jià)值取向呈多元化趨勢(shì)。泛濫的功利主義和權(quán)利尋租使得社會(huì)風(fēng)氣浮躁，急功近利現(xiàn)象普遍，反映在學(xué)校教師上就是部分教師不甘愿勤勤懇懇地教書，不能夠踏踏實(shí)實(shí)地做學(xué)問(wèn)，通過(guò)各種手段去追逐名利實(shí)現(xiàn)，通過(guò)取得經(jīng)濟(jì)效益來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。學(xué)者急于當(dāng)官或下海，來(lái)獲取出書或者科研項(xiàng)目的捷徑，形成“學(xué)而優(yōu)則仕”“學(xué)而優(yōu)則商”的風(fēng)氣。知識(shí)分子的急功近利必然導(dǎo)致學(xué)術(shù)界的規(guī)范混亂、道德滑坡、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象滋生蔓延。
五、學(xué)校管理上的不完善，人事制度、激勵(lì)機(jī)制等方面的失衡
當(dāng)今，一些地方部門只是純粹地用考試成績(jī)和升學(xué)人數(shù)來(lái)考核學(xué)校，導(dǎo)致學(xué)校片面追求升學(xué)率，其他例如教師的職業(yè)道德和學(xué)生的思想狀況問(wèn)題都沒(méi)有得到重視，一些道德問(wèn)題便隨之而來(lái);一些學(xué)校的教師招聘工作考核內(nèi)容單一，只看考試答題以及講課能力，完全不顧及思想道德?tīng)顩r，致使一些思想道德低下的人混進(jìn)了教師隊(duì)伍;一些學(xué)校只重視教學(xué)工作，評(píng)價(jià)教師和評(píng)職稱等只看考試成績(jī)升學(xué)率以及等硬性指標(biāo)，忽視教師的師德表現(xiàn)。現(xiàn)如今教師的招聘及流動(dòng)都比較自由，這對(duì)教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。教師的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位受到了更加嚴(yán)格的考驗(yàn)，能力較強(qiáng)的教師得到了更多的重視，但教師行業(yè)內(nèi)的一些問(wèn)題，如教師的待遇低，各地方不平等等問(wèn)題，造成了有些教師心態(tài)的不平衡，再加上當(dāng)前我國(guó)大部分學(xué)校對(duì)教師的任用調(diào)動(dòng)等管理手段過(guò)于死板，致使有些默默無(wú)聞的教師受到不平等待遇。一系列的因素使得部分教師在教學(xué)工作中出現(xiàn)職業(yè)倦怠，無(wú)法全身心一心一意地投入到教學(xué)工作中，更加無(wú)法顧及其職業(yè)道德的履行，極大影響了教師的職業(yè)道德的建設(shè)。
教師是人類文明的傳播者，是青少年健康成長(zhǎng)的引路人。因此教師的德行如何，教師的職業(yè)道德如何，將直接影響青少年的健康成長(zhǎng)和社會(huì)的和諧發(fā)展。2001年6月國(guó)務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的頒布標(biāo)志著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的正式啟動(dòng)。在此背景下探討、研究有關(guān)教師職業(yè)道德修養(yǎng)問(wèn)題具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。教師是人類靈魂的工程師，教師的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想道德品質(zhì)產(chǎn)生深刻的影響。教師職業(yè)道德是社會(huì)道德的一個(gè)重要組成部分，是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，是教師自我完善的內(nèi)在動(dòng)力。新課程的實(shí)施對(duì)教師的道德素質(zhì)提出新的要求，也將教師職業(yè)道德的發(fā)展推向了一個(gè)新的層面，只有真正做到以學(xué)生為本，將學(xué)生的發(fā)展放在首位，才能夠培養(yǎng)出適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展所需要的人才。教師這一特殊職業(yè)，決定了教師要負(fù)擔(dān)培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任，因此，師德比其他職業(yè)首先有更加強(qiáng)烈的示范性。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每位教師做好教育工作的先決條件，這是時(shí)代的要求，也是老師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。教師的職業(yè)道德，具體地說(shuō)，就是教師在其職業(yè)生涯中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與職業(yè)關(guān)系，應(yīng)該遵守的基本行為規(guī)范，以及在此基礎(chǔ)上所形成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。良好的師德是一位合格教師做好教書育人工作的必備素質(zhì)之一。我們一貫強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中必須高度重視教師職業(yè)道德修養(yǎng)，因?yàn)樗墙處熥龊媒虝斯ぷ鞯那疤岷蛢?nèi)在動(dòng)力。只有整個(gè)教師隊(duì)伍中形成了職業(yè)道德修養(yǎng)的氛圍，才能給教師提供一個(gè)良好的修煉環(huán)境。目前我國(guó)教師隊(duì)伍的整體氛圍是積極向上的，教師們?cè)诟髯缘膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)、默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著，為我國(guó)基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展，為未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量，切實(shí)履行了教書育人的神圣職責(zé)。毋庸諱言，由于教師隊(duì)伍參差不齊，教師之間的思想道德素質(zhì)差距很大，很多學(xué)校對(duì)這項(xiàng)工作的認(rèn)識(shí)不夠，抓這項(xiàng)不作的力度和措施也不盡相同，使教師職業(yè)道德水平存在一些問(wèn)題，尤其表現(xiàn)為與《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》相違背的現(xiàn)象。所以，我們要認(rèn)清現(xiàn)狀，把握未來(lái)，制定出切實(shí)可行的對(duì)策。
一、 當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題
在日常教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)：有的教師在崗位上缺乏敬業(yè)精神和進(jìn)取心，僅把教學(xué)當(dāng)成一種謀生的手段，在教堂上應(yīng)付了事，得過(guò)且過(guò)；有的教師缺乏責(zé)任心，學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?、表現(xiàn)怎樣都與己無(wú)關(guān)，睜一只眼閉一只眼，不去主動(dòng)糾正與改過(guò)；有的教師不能很好地處理個(gè)人和集體的關(guān)系，不安心本職工作，在校外從事商業(yè)活動(dòng)，辦各種補(bǔ)習(xí)班，對(duì)本職工作敷衍了事，影響校內(nèi)正常教學(xué)任務(wù)的完成；；有的教師善于學(xué)習(xí)，不認(rèn)真?zhèn)湔n，不鉆研新教材，上課內(nèi)容空洞，不能很好地把本學(xué)科的最新理論成果及時(shí)補(bǔ)充到中，導(dǎo)致教堂方法落后，缺乏現(xiàn)代教育觀念，更不能氣氛新的要求。所有這些問(wèn)題，都與教師職業(yè)道德規(guī)范格格不入，造成了極壞的社會(huì)影響力，應(yīng)該引起我們的高度重視與警惕。
二、 教師職業(yè)道德存在問(wèn)題的原因分析
1.教師自身因素。有些教師的教育觀念已經(jīng)跟不上時(shí)代要求，相當(dāng)一部分教師只注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，片面追求高分，因此把大部分精力用在教書上，忽視了老師的另一天職：育人。只重教書而把育人放在次要位置是某些教師師德的嚴(yán)重缺陷，當(dāng)教師處理師生關(guān)系時(shí)，中國(guó)千百年來(lái)的傳統(tǒng)教育觀念對(duì)其影響很大，大部分教師認(rèn)為：教師和學(xué)生的關(guān)系就是“我說(shuō)什么你就得聽(tīng)什么，我教什么你就得學(xué)什么”的關(guān)系。由此引發(fā)了體罰甚至侮辱學(xué)生等違反師德的現(xiàn)象。這些不能不引起我們廣大教師的深刻反思。
2.教師教育制度建設(shè)不健全。學(xué)校管理出現(xiàn)盲區(qū)，具體表現(xiàn)為：有些學(xué)校仍然只注重教學(xué)技師，而輕視教師的職業(yè)道德建設(shè)。有些學(xué)校在教學(xué)管理層面上做得盡善盡美，如每周各個(gè)年級(jí)組、全校都要開(kāi)會(huì)研究決定近期教學(xué)情況，但很少有學(xué)校對(duì)教師的職業(yè)道德教育作具體要求，有時(shí)候只搞一些形式化的活動(dòng)應(yīng)付檢查或填補(bǔ)此項(xiàng)工作的空缺，很少做到像教學(xué)管理制度那樣有賞有罰；更有甚者，對(duì)教師職業(yè)道德培訓(xùn)不重視，以至于誰(shuí)來(lái)明確負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作都沒(méi)達(dá)成共識(shí)，加之上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)也沒(méi)有相應(yīng)的明確機(jī)構(gòu)來(lái)管理加強(qiáng)師德建設(shè)，只是偶爾搞搞活動(dòng)，作些檢查。教師什么樣的行為是違規(guī)行為沒(méi)有經(jīng)常性地公示給學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)，學(xué)生缺乏對(duì)教師行為的有效監(jiān)督。
三、教師職業(yè)道德建設(shè)的對(duì)策
1.加強(qiáng)宣傳，樹立先進(jìn)模范。榜樣的作用是無(wú)窮的，它激勵(lì)著一代又一代的青年教師。我們就務(wù)必要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，形成良好的職業(yè)道德氛圍，最好的方法和途徑就是下面引導(dǎo)教育，樹立典型模范，以便產(chǎn)生積極影響，最終達(dá)到全員提升的目標(biāo)?？梢酝ㄟ^(guò)我們身邊那些看得見(jiàn)、摸得著的先進(jìn)人物來(lái)教育我們的教師，使他們感同身受。并努力挖掘教師潛在的閃光點(diǎn)，培養(yǎng)教師的奉獻(xiàn)精神，從而樹立現(xiàn)實(shí)生活中的道德榜樣。要把學(xué)校以往涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、模范教師篩選出來(lái)，總結(jié)他們的工作成績(jī)，提煉出他們的典型經(jīng)驗(yàn)和成功做法，通過(guò)報(bào)紙、廣播、校反、標(biāo)語(yǔ)等強(qiáng)有力的手段宣傳他們的先進(jìn)事跡，開(kāi)辟“師德先進(jìn)人物”專欄，最大限度地發(fā)揮他們的引導(dǎo)作用，使廣大教職工積極投身到這場(chǎng)“不追風(fēng)、不夸大”切實(shí)實(shí)現(xiàn)整個(gè)教師隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)的大潮中去。此外，也要通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)等渠道加強(qiáng)社會(huì)各界人士對(duì)教師職業(yè)道德的支持，用社會(huì)輿論對(duì)教師的職業(yè)道德形成巨大的約束力。
2.建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲和監(jiān)督評(píng)估制度。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)不是一蹴而就的事，必須建立機(jī)制，完善師德師風(fēng)建設(shè)體系。實(shí)行師德師風(fēng)“一票否決制”。要認(rèn)真貫徹《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，規(guī)范從教行為，道德不合格的教師實(shí)行“教師聘任一票否決制”。要大力弘揚(yáng)師德正氣，表彰師德模范教師，對(duì)各單位涌現(xiàn)出來(lái)的師德模范，積極給予肯定。要建立一個(gè)科學(xué)、有效的評(píng)價(jià)機(jī)制，把職業(yè)道德規(guī)范的落實(shí)與教師的利益聯(lián)系起來(lái)，一方面培養(yǎng)教師的奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)意識(shí)，使他們樹立崇高的道德理想，另一方面要采取切實(shí)可行的措施，制訂明確的職業(yè)道德規(guī)范，讓教師知道自己的職責(zé)和義務(wù)，了解職業(yè)目標(biāo)，關(guān)心教師的物質(zhì)并解決他們的實(shí)際生活問(wèn)題。綜上，教師教育的改革發(fā)展直接關(guān)系到我國(guó)千百萬(wàn)教師的成長(zhǎng)，關(guān)系到學(xué)生思想道德、科學(xué)文化的培養(yǎng)和提高，關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。而教師教育中最為重要的一方面就是教師的職業(yè)道德教育。我國(guó)目前約有1000多萬(wàn)中小學(xué)教師，承擔(dān)著世界上最大的基礎(chǔ)教育事業(yè)。而保證教師隊(duì)伍的與時(shí)俱進(jìn)、保證整個(gè)教育事業(yè)健康、有序地發(fā)展，重中之重就是教師職業(yè)道德的規(guī)范化。
參考文獻(xiàn)：
