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時間：2022-10-22 11:47:22
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二、醫(yī)學(xué)院校應(yīng)用心理學(xué)教材建設(shè)的特色
1．教材數(shù)量大，涉及的課程范圍廣，作者結(jié)構(gòu)豐富
醫(yī)學(xué)院校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)從應(yīng)用的角度為學(xué)科的建設(shè)內(nèi)容提供了極大的擴展空間，作為輔助教學(xué)資源的教材在內(nèi)容和數(shù)量上也將會有很大的儲備空間，從第1版應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)教材的9本擴展到第3版的25本，幾乎涵蓋了應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)涉及的所有學(xué)科。在數(shù)量變化的同時，教材編寫的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和編寫人員的結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨大變化，由最初的10所院校到目前的近50所院校的參與，涉及的課程日趨細(xì)化，教材兼顧教學(xué)過程中教師教學(xué)設(shè)計和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的多樣性，集中于最新的學(xué)科進展，尤其是在方法學(xué)的講授方面給教師和學(xué)生更大的操作空間。編寫人員的學(xué)歷、職稱呈現(xiàn)正態(tài)化分布，不僅有高學(xué)歷和高職稱的教師體現(xiàn)編寫人員素質(zhì)的提高，豐富的工作經(jīng)歷為教材的深度和廣度都提供了重要的基礎(chǔ)，而且有剛剛步入高校的青年教師參與編寫，能夠提供新穎的思路，體現(xiàn)了時代性，更能夠被廣大學(xué)生所接受。
2．教材內(nèi)容新穎、科學(xué)性強、系統(tǒng)性好、實用性突出
在教材內(nèi)容中突出新穎性，學(xué)生能夠在教材中接觸最新的專業(yè)知識和本學(xué)科領(lǐng)域的最新進展，通過專業(yè)導(dǎo)讀性內(nèi)容，拓展本學(xué)科領(lǐng)域;作為本科教材更注重培養(yǎng)學(xué)生在今后的工作實踐中對知識的運用能力的培養(yǎng)，尤其是在心理咨詢技術(shù)的使用方面建立起層級化的知識傳授體系，基礎(chǔ)知識-發(fā)展理論-測量技術(shù)-預(yù)防技術(shù)-干預(yù)技術(shù)等幾個方面進行系統(tǒng)介紹，使其循序漸進的掌握專業(yè)知識。同時，兼顧學(xué)生未來專業(yè)發(fā)展，按照:疾病干預(yù)方向、心理健康教育方向、人力資源管理方向、基礎(chǔ)學(xué)術(shù)研究方向，進行了教材體系的建設(shè)工作。與時俱進的開展教材開發(fā)和課程建設(shè)。在新一版教材中加入了《員工心理援助教程》、《性心理學(xué)》等，具有新的社會發(fā)展需求的教材，為新課程開發(fā)和學(xué)生知識視野的開拓奠定了良好基礎(chǔ)。
3．構(gòu)建適合學(xué)科發(fā)展的教材評價體系
在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，結(jié)合教學(xué)實踐科研成果，更新評價理念，探索出適合學(xué)科發(fā)展的教材評價體系。評價體系主要包括兩大方面:學(xué)校內(nèi)評價和學(xué)校外評價。學(xué)校內(nèi)評價主要由學(xué)校教學(xué)主管部門、督導(dǎo)小組和教學(xué)部門協(xié)作完成，通過定期教學(xué)檢查、督導(dǎo)聽課反饋、授課教師自評和學(xué)生調(diào)查、座談會的方式進行。學(xué)校外評價主要包括兩個部分，一是通過與參編教材成員聯(lián)系，探討教材使用的普遍性和實際效果;二是調(diào)查教材知識在畢業(yè)生實習(xí)中和工作后的應(yīng)用效果，從而發(fā)現(xiàn)教材中存在的主要問題，及時進行調(diào)整。校內(nèi)外結(jié)合的教材評價體系應(yīng)不斷從教材建設(shè)、教材選用和教材管理等方面不斷改進。
4．建立健全教材激勵機制
為充分調(diào)動有專業(yè)背景和編寫才能的教師加入到編寫教材的隊伍中，學(xué)校鼓勵和支持高質(zhì)量教材的編寫，從而促進教材建設(shè)的發(fā)展。建立健全編寫教材過程中各種費用的報銷制度，編寫優(yōu)秀教材的獎勵制度，為教材建設(shè)創(chuàng)建了牢固的經(jīng)費保障體系。
三、應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)教材建設(shè)成效
1．教材建設(shè)與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)緊密結(jié)合，突出了醫(yī)學(xué)院校應(yīng)用心理學(xué)的專業(yè)特色
教材建設(shè)以專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)為基礎(chǔ)，教材作為衡量教學(xué)水平和教學(xué)改革成果的重要形式，多層次、多元化的特點愈加明顯，為滿足不同類型、不同層次人才培養(yǎng)的需求，進一步深化培養(yǎng)模式和教學(xué)內(nèi)容的改革，提高辦學(xué)質(zhì)量，從而造就更多的適應(yīng)新世紀(jì)需要的具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，醫(yī)學(xué)院校面臨著重大的教材建設(shè)課題。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)注重培養(yǎng)應(yīng)用型人才，突出學(xué)生的醫(yī)學(xué)特色，在本套教材中通過引入《神經(jīng)心理學(xué)》，《心身醫(yī)學(xué)》，《中醫(yī)心理學(xué)》《行為醫(yī)學(xué)》等獨具醫(yī)學(xué)特色的課程使學(xué)生對醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的心理學(xué)知識運用有了全新的認(rèn)識，更加熟悉和自覺向醫(yī)學(xué)領(lǐng)域去發(fā)展自己的專業(yè)，其職業(yè)生涯規(guī)劃在專業(yè)學(xué)習(xí)中逐步得到明確和技術(shù)支持。這種引導(dǎo)有效的區(qū)別了其與綜合類院校和師范院校心理學(xué)人才培養(yǎng)的技術(shù)要求和未來發(fā)展定向，其特色更加鮮明，技術(shù)領(lǐng)域更加具體和專業(yè)化。
2．教材建設(shè)推動本學(xué)科改革和提高教學(xué)質(zhì)量:
(1)應(yīng)用心理學(xué)教材的出版和使用情況
目前該套教材已經(jīng)在國內(nèi)全部開設(shè)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的醫(yī)學(xué)院校中得到廣泛使用，初步推廣院校達到34家，該教材在部分綜合大學(xué)和師范院校也得到了選擇性使用，教材內(nèi)容得到了廣大師生的認(rèn)可，尤其是這些多樣性的教材使教師和學(xué)生的選擇更趨多樣，教師以教材為藍(lán)本為學(xué)生開設(shè)的課程更有特色性，學(xué)生的課程選擇也更多，同時還兼顧到了院校的特點和本人的興趣。全套教材作為一個系統(tǒng)的參考書目也得到了廣大心理學(xué)教師和心理學(xué)愛好者的認(rèn)可，很多社會培訓(xùn)機構(gòu)也以此為基礎(chǔ)進行專項的心理學(xué)培訓(xùn)。
(2)教材體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)背景的專業(yè)特色
教材是知識的重要載體，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的有機結(jié)合，是教學(xué)順利開展的重要工具;醫(yī)學(xué)院校應(yīng)用心理學(xué)教材體現(xiàn)了推進素質(zhì)教育與培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標(biāo)，也反映了醫(yī)學(xué)院校的特殊專業(yè)背景。教材建設(shè)過程中，牢牢把握培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和課程改革的緊密結(jié)合，適合新形勢下的教學(xué)需求，系統(tǒng)而全面地為課程體系改革服務(wù)，既體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)背景，又符合學(xué)校的教學(xué)水平、教學(xué)成果和教師的教學(xué)風(fēng)格，尋找到一條教材建設(shè)的特色之路。
(3)教材建設(shè)促進了專業(yè)課程改革和學(xué)科發(fā)展
教材在編寫之初是至于學(xué)科要求和最新學(xué)科進展的基礎(chǔ)上進行的總結(jié)性內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上專業(yè)課程可以結(jié)合教材的內(nèi)容進行有針對性地調(diào)整，為專業(yè)課程改革奠定了基礎(chǔ)，同時，教材的科學(xué)性、實用性和創(chuàng)新性與學(xué)科發(fā)展緊密聯(lián)系，推動了應(yīng)用心理學(xué)向更大的發(fā)展空間邁進。在教授學(xué)生最新知識的同時，也能夠有效的激發(fā)教學(xué)對教學(xué)內(nèi)容和形式改革的探索，尤其是本套教材中更注重實際案例的分析和應(yīng)用技術(shù)的實施，使教師在教學(xué)中需要引入更先進的教學(xué)方法和理念來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并學(xué)會主動關(guān)注學(xué)科發(fā)展的最新動態(tài)，來服務(wù)課堂教學(xué)，從而實現(xiàn)教學(xué)科研的有機結(jié)合。
(4)教材建設(shè)推動了教學(xué)改革，提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)
教材是學(xué)生深入學(xué)習(xí)專業(yè)知識和擴展專業(yè)視野的重要途徑和媒介，好的教材不僅給學(xué)生提供了相關(guān)的知識，提高了專業(yè)素養(yǎng)，而且為學(xué)生今后學(xué)習(xí)指明了方向。學(xué)生在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)中可以獲得更多的選擇和知識甄別，教師在以教材為基礎(chǔ)又不僅僅局限于教材的授課過程中擴展了自己的知識面，促使其更多地閱讀專業(yè)書籍，查詢專業(yè)資料，教學(xué)相長，提高了教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生的整體素質(zhì)也隨之改善。
1方法
1．1改良設(shè)計VAC治療的各個環(huán)節(jié)
①自主設(shè)計和應(yīng)用智能化負(fù)壓源。我們自主改良設(shè)計VAC治療系統(tǒng)¨，按照國家二類新技術(shù)管理規(guī)范申請醫(yī)院立項獲得批準(zhǔn)。該負(fù)壓源智能化控制，壓力值穩(wěn)定，操作簡便，便于攜帶和活動，且價格便宜，減輕患者負(fù)擔(dān)。②設(shè)定恰當(dāng)?shù)倪m應(yīng)證和和禁忌證及負(fù)壓治療值。我們設(shè)計了VAC治療知情同意書¨和操作流程，減輕患者不良反應(yīng)發(fā)生率。③改良和設(shè)定吸引模式，根據(jù)國外報告的VAC治療模式研究結(jié)果，選擇效果更優(yōu)的間歇吸引模式為標(biāo)準(zhǔn)模式。④改良使用填充敷料。根據(jù)國外相關(guān)研究結(jié)果_l'和指南建議的填充敷料，我們在改良應(yīng)用VAC技術(shù)時以醫(yī)用紗布為填充敷料包裹多側(cè)孔專用引流管，半透膜封閉后實施以紗布為基礎(chǔ)的負(fù)壓傷口治療，與泡沫敷料比較，效果接近_l。紗布組價格較泡沫組費用便宜，符合患者的經(jīng)濟支付能力和主觀愿望。⑤改良并設(shè)置VAC治療方法和療程。針對門診治療和慢性傷口持續(xù)時間長等特點，我們在尊重患者意愿的基礎(chǔ)上分別采用門診VAC治療和家庭VAC治療¨。前期觀察結(jié)果表明2種方法對傷口縮小率和組織增殖活性及血管化均有相似作用。⑥改良并設(shè)定敷料更換間隔時間。根據(jù)國外指南推薦建議，結(jié)合預(yù)實驗結(jié)果，為保證吸引效果和保護傷口周圍皮膚，將敷料更換間隔時間設(shè)定為每48～72h更換1次，有堵管時隨時更換。⑦改良并構(gòu)建了VAC治療的效果評價指標(biāo)。根據(jù)國外VAC治療指南推薦和隨機對照研究報告，我們改良并構(gòu)建了以下客觀指標(biāo)動態(tài)評價•723•效果：傷15面積和容積縮小率(％)，肉芽組織76％一100％覆蓋傷15床的時間(d)¨，壓瘡愈合計分表¨，免疫組化法檢測傷口血管化和組織增生活性，觀察傷口治療的組織學(xué)效果H，傷口溫度和酸堿度，以觀察VAC治療后的傷口微環(huán)境變化，治愈率(％)，愈合時間(d)，以確保VAC治療的有效性。⑧設(shè)定VAC技術(shù)操作流程。為降低操作風(fēng)險設(shè)計了“十步法”操作流程和“VAC治療觀察記錄表”，用以培訓(xùn)護士規(guī)范操作。改良的原則是遵循倫理學(xué)“不傷害、有利、尊重和公平”原則，將循證依據(jù)與患者經(jīng)濟承受能力和主觀愿望有機結(jié)合，以實現(xiàn)安全有效實施新技術(shù)使患者利益最大化目標(biāo)。
1．2設(shè)定和應(yīng)用VAC治療告知同意書
我們經(jīng)過多輪討論修改，制訂了“門診傷口護理中心VAC治療知情同意書，在治療前履行告知義務(wù)，充分尊重患者的意見和權(quán)益。
1．3修訂“VAC治療不良事件應(yīng)急處理預(yù)案”根據(jù)美國食品藥品監(jiān)督管理局中主要存在出血、組織壓力性損傷和感染的不良事件報告1，課題組修訂了“VAC治療不良事件應(yīng)急預(yù)案”l1，作為新技術(shù)風(fēng)險管理的一部分內(nèi)容，培訓(xùn)護士熟練掌握應(yīng)用，及時發(fā)現(xiàn)，及時報告和快速應(yīng)對處理，以確保安全使用新技術(shù)。
1．4觀察對象和指標(biāo)
2009年1月至2012年l2月，根據(jù)VAC治療適應(yīng)證和禁忌證入選年齡≥18歲的患者，在簽署知情同意書后實施VAC治療期間作為觀察對象，觀察指標(biāo)：事件發(fā)生率：出現(xiàn)符合FDA報告的不良事件例~P．VAC治療總例次*100％依從治療率=依從VAC治療完成規(guī)定療程人數(shù)／入選總?cè)藬?shù)*100％在入選患者傷口治療結(jié)束后統(tǒng)計治愈率=傷口愈合人數(shù)／入選總?cè)藬?shù)*100％
2結(jié)果
我們在門診傷口護理中心和全院應(yīng)用VAC技術(shù)共治療深度壓瘡、糖尿病足潰瘍、外傷難愈傷口、手術(shù)后愈合不良或感染裂開或排異難愈的傷口共計78例，患者依從性好，全部簽署知情同意書，對VAC治療目的和可能的風(fēng)險理解并積極配合完成規(guī)定療程，無脫落。依從治療率達到100％，無不良事件發(fā)生。平均治愈率91．03％。無不良事件發(fā)生，特別是5例糖尿病嚴(yán)重足潰瘍保足成功，避免了截肢致殘；治愈1例癌癥患者巨大介入治療傷口及7例嚴(yán)重壓瘡，提高了患者的生活質(zhì)量。患者滿意度100％，費用平均250～280d，較國際標(biāo)準(zhǔn)收費節(jié)約75％，較國內(nèi)同類治療節(jié)約66％左右。
3討論
3．1遵循倫理原則告知同意和良好溝通并加強人文關(guān)懷是新技術(shù)安全和有效使用的前提
告知同意既是“不傷害、有利、尊重和公正原則”倫理學(xué)原則的具體體現(xiàn)，也是“以患者為中心”服務(wù)理念的體現(xiàn)，我們在設(shè)置告知同意書的過程中除了請外科專家、傷口專家、護理人員討論外，還邀請倫理學(xué)專家和律師及患者代表參與修訂，使告知同意書的內(nèi)容符合倫理、法律和新技術(shù)要求以及患者的需求。為了加強溝通效果，培訓(xùn)護士善用技巧加強人文關(guān)懷，處理好“技術(shù)為人服務(wù)”的關(guān)系，在人選患者時，須在符合適應(yīng)證的前提下完全自愿加入治療，綜合考慮其治療需求、經(jīng)濟承受能力和主觀愿望，把新技術(shù)的作用特點、對患者的益處、單次費用和可能風(fēng)險進行合情合理的講解，給患者全面了解和自主思考、選擇的自由，并且承諾無論患者是否選擇新技術(shù)，都不會影響對患者的積極治療，如此充分尊重患者的權(quán)益，增加了患者對護士和新技術(shù)的信任度，這是患者理解和配合新技術(shù)治療的前提，依從治療率不但考量了護士的溝通效果，反映了患者對新技術(shù)的理解和配合程度，也考量了新技術(shù)的安全和有效性，只有患者認(rèn)同了新技術(shù)，才能配合治療，這是提高治愈率的重要前提。特別是在新技術(shù)應(yīng)用過程中，需實事求是向患者反饋效果，好的結(jié)果能鼓勵患者，當(dāng)出現(xiàn)與預(yù)期結(jié)果不符時，需認(rèn)真查找原因，商討對策，如此才能體現(xiàn)“不傷害、有利和尊重原則”。據(jù)此，告知同意書和良好溝通在新技術(shù)安全有效應(yīng)用中發(fā)揮了重要作用，提高了新技術(shù)應(yīng)用的安全性和有效性。
3．2嚴(yán)格準(zhǔn)入制度是新技術(shù)安全和有效使用的基礎(chǔ)
嚴(yán)格準(zhǔn)入制度包括新技術(shù)準(zhǔn)入和上崗準(zhǔn)入，新技術(shù)準(zhǔn)入按照國家對二類技術(shù)可在當(dāng)?shù)厝壖椎柔t(yī)院申報批準(zhǔn)使用的管理規(guī)范，在VAC技術(shù)推廣應(yīng)用前申報并獲得了醫(yī)院新技術(shù)新項目立項審批。培訓(xùn)傷口護理中心護士和研究生，經(jīng)過統(tǒng)一考核合格準(zhǔn)人上崗。通過嚴(yán)格執(zhí)行準(zhǔn)人制度，實施者能夠熟練掌握技術(shù)，提高技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量，使患者對新技術(shù)和實施者產(chǎn)生信任、理解，以更好地配合治療。
所謂的對話理論是關(guān)于引導(dǎo)人們?nèi)绾巫裱降?、互動等原則，通過話語交流而達到有效溝通的理論。該理論來自西方，具備平等、開放、互動、生成等內(nèi)涵，而對話理論在文學(xué)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用，為文學(xué)欣賞教學(xué)提供了新的視角與思考空間。隨著教學(xué)改革的不斷深入，對話理論受到了眾多教育工作者的青睞，在實現(xiàn)對話主體順利交流、溝通的同時，提高了學(xué)生的文學(xué)欣賞力，幫助其領(lǐng)會到文學(xué)作品中的思想內(nèi)涵。
一、對話理論的現(xiàn)實意義
（一）對話是人類生存的重要方式
“對話”的產(chǎn)生最早源于人們勞動過程中思想感情交流的需要，長時間以來，對話都是人類生命存在的一項基本訴求。人類自出生之日起，無時無刻不在與人進行著交流和溝通，即使在21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的時代，國與國之間、民族與民族之間以及個人與家庭之間的交流仍以“對話”為主。這種交流方式在很大程度上促進了人們的交往，拉近了人與人之間的距離，進而為人類的生活帶來了和平與穩(wěn)定、繁榮與發(fā)展。
（二）對話是解決問題的有效策略
“對話”作為人際交往中的主要形式，因其自身的主體間性，不可能在任意主體間開展，且在對話主體間性的要求下，對話參與者在開展思想溝通及話語交流時，必須以平等合作為基礎(chǔ)來展開真誠、開放的對話活動，以此來達到相互補充、吸引的目的，在肯定和確認(rèn)他人價值的同時確保自己的價值得到他人的肯定。在整個“對話”活動中，對話結(jié)果是開放、具備一定開拓意義的，在豐富對話雙方眼界的同時，還能使彼此的思想認(rèn)識趨于一致，產(chǎn)生出既與對話者有關(guān)，又與對話者不同的全新意義，確保問題得到行之有效的解決。
二、文學(xué)欣賞中對話理論的體現(xiàn)
（一）文本對話
在文學(xué)欣賞教學(xué)中，文本對話主要由教師與文本對話和學(xué)生與本文對話兩個部分組成。一般來講，所謂的“文本”是指成形的文學(xué)作品，即文學(xué)作品的物理印刷品或制成品。在文學(xué)欣賞教學(xué)中，其文本主要是指教材。從文本自身的角度來看，其本身并不能產(chǎn)生任何獨立性意義，其文學(xué)價值的實現(xiàn)離不開讀者的閱讀與認(rèn)識。此外，讀者在閱讀文本之前，受自身教育水平、文化素養(yǎng)及閱讀經(jīng)驗的影響，多少會形成一定的期待視野，這種期待視野在很大程度上影響著讀者對文本的解讀。在實現(xiàn)文本意義的過程中，除了文本自身的體裁因素外，還需要讀者的期待視野，只有在這種自由平等的對話中，師生才會不斷提出自己的觀點，并積極在文本中尋求、創(chuàng)造答案。這一對話方式的應(yīng)用，是師生實現(xiàn)“教材”與“思維”溝通的橋梁，并由此達到對話主體對文本新的意義的構(gòu)建和師生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。
（二）師生對話
在整個文學(xué)欣賞教學(xué)中，師生間多呈現(xiàn)出“我――你”或“主――主”等平等關(guān)系，即所謂的師生對話關(guān)系。這種對話關(guān)系的開展是以師生相互理解、相互尊重、相互信任為前提的，在這種關(guān)系下，師生關(guān)系被學(xué)生型的教師與教師型的學(xué)生所取代。師生之間可以敞開精神心懷，對文學(xué)作品進行交流與分享，以此來達到教學(xué)互動、互利的目的，真正實現(xiàn)教學(xué)意義上的“教學(xué)相長”。然而在師生對話中，需要注意的是，平等并不等于相同，教師不僅是對話活動的參與者，更是一個引導(dǎo)者，教師的知識水平、人生閱歷決定了自己的學(xué)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生，因而在師生對話中，教師仍是“首席”。
（三）生生對話
所謂的生生對話多指同齡學(xué)生間的對話，也稱水平性對話。這是因為同齡學(xué)生之間的知識、智力水平、人生閱歷幾乎等同，因而在對話活動中呈現(xiàn)出一種水平互動形式。然而從接受美學(xué)這一角度來看，不同的讀者有著不同的“期待視野”，即使對同一文本，仍存在著理解范圍與理解深度之分。因而學(xué)生之間在開展溝通交流時，都需要經(jīng)歷從個體思維走向集體思維這一路線，以此來達到融合集體智慧的目的，而“對話”恰恰為其提供了條件。在整個對話交流中，每一個學(xué)生都擁有他人的片斷信息，以此在文本認(rèn)知、理解、情感上產(chǎn)生共鳴。不同的理解能夠幫助學(xué)生產(chǎn)生新的內(nèi)部認(rèn)知矛盾，這種認(rèn)知矛盾再促進學(xué)生進一步閱讀，幫助其重新構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
三、對話理論在文學(xué)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用途徑
（一）圍繞焦點問題開展對話
在文學(xué)欣賞教學(xué)中，焦點問題作為一切對話活動開展的軸心，直接關(guān)系著對話理論在文學(xué)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用。圍繞著焦點問題，對話教學(xué)活動主要以發(fā)現(xiàn)問題、對話主體探討問題、解決問題來開展。換而言之，在師生、生生間的溝通、交流中，問題成為其溝通的橋梁，且隨著問題的發(fā)現(xiàn)、確立、分析、解決，對話教學(xué)也在隨之深入開展。這就要求教師在開展文學(xué)欣賞教學(xué)時，找出文中的焦點問題，使學(xué)生在閱讀中能夠圍繞焦點問題展開對話，在深化學(xué)生文本理解的同時，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
（二）強化文本對話的重要性
在整個對話式文學(xué)欣賞教學(xué)中，文本對話是其教學(xué)活動策劃、開展的基本前提。作為問題生成的根源，文本對話是師生、生生成功對話的基本載體，依據(jù)接受美學(xué)的觀點，任何讀者在閱讀新的文本之前，其主體心理已經(jīng)形成了一定的結(jié)構(gòu)圖式，即上文提到的“期待視野”，“期待視野”在閱讀過程中對主體的閱讀發(fā)生著類似于認(rèn)知心理學(xué)上“同化”和“順應(yīng)”的作用。任何一個讀者在閱讀新的文學(xué)作品時，習(xí)慣用已有的思想、文化來同化其他作品，一旦作品中出現(xiàn)的信息沒有符合讀者定向期待或與其相悖的話，讀者原有的期待視野就無法容納、同化，導(dǎo)致原視界與新作品之間就會形成審美距離。面對這種現(xiàn)實，讀者只有調(diào)整自身結(jié)構(gòu)， 以創(chuàng)新期待取代定向期待，才能縮短和克服這種審美距離。
在整個文學(xué)欣賞教學(xué)中，學(xué)生作為讀者，在與文學(xué)文本開展閱讀對話時，若要實現(xiàn)這種期待視野的轉(zhuǎn)變， 縮短審美距離， 就會產(chǎn)生疑問和困惑，這時問題就生成了。然而在文學(xué)欣賞教學(xué)中，對話教學(xué)中出現(xiàn)的問題必須具備一定的真實性，只有這樣才能發(fā)揮出對話理論在文學(xué)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用價值。在評定出現(xiàn)的問題是否具備真實性時，首先要看該問題自身是否具備挑戰(zhàn)性，即具備相應(yīng)的難度與深度，是否能激發(fā)學(xué)生的參與熱情；其次，看該問題的初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)之間存在的缺失能否得到彌補，若能得到彌補，則學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)將會出現(xiàn)量變與質(zhì)變。
（三）開展以師生、生生對話為主體的文學(xué)欣賞教學(xué)活動
對話教學(xué)的本質(zhì)在于通過對話方式，將對話過程中出現(xiàn)的理念、精神充分地展現(xiàn)出來。在文學(xué)欣賞研究中對話理論的應(yīng)用，強調(diào)的是師生之間心靈相通、相互接納的多種思維模式融合，通過外在的存在形式來展現(xiàn)其內(nèi)隱的東西。在這種理論的影響下，師生、生生對話的外在表現(xiàn)方式主要體現(xiàn)在問答式、啟發(fā)式與討論式這三種方式上。首先，問答式作為我國教學(xué)方式中最常見的傳統(tǒng)方式，是教師活動中使用頻率最高的策略。該方法的應(yīng)用，主要以“問答”為主，能夠幫助學(xué)生對知識進行系統(tǒng)練習(xí)。其次，啟發(fā)式教學(xué)。教師作為整個教學(xué)活動的策劃者與實施者，在教學(xué)活動中占據(jù)主動地位，學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時，教師應(yīng)結(jié)合著文本內(nèi)容及學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀況，對學(xué)生進行啟發(fā)引導(dǎo)，使學(xué)生能夠積極主動地探求真理，學(xué)會獨立解決問題并體會其中的喜悅。最后，與上述兩種方式相比，討論式教學(xué)是在民主、平等的教學(xué)氛圍中進行的，師生圍繞一個問題，通過討論的方式對該問題進行分析、解決。該方式的應(yīng)用，拉近了師生間的關(guān)系，強調(diào)在教師引導(dǎo)監(jiān)控下師生、生生之間的平等互動。
在這三種模式中，問答式的優(yōu)勢在于教師能夠結(jié)合著學(xué)生的實際狀況，對其有針對性地進行引導(dǎo)；啟發(fā)式的優(yōu)勢在于激活學(xué)生的思維與創(chuàng)造力；討論的過程在很大程度上是一種創(chuàng)造過程。這就要求教師在實際應(yīng)用中，能夠結(jié)合這三種對話方式的優(yōu)勢，對其綜合應(yīng)用，確保其整體性能的發(fā)揮。
（四）建立以知識構(gòu)建為目的的對話式文學(xué)欣賞教學(xué)體系
在文學(xué)欣賞教學(xué)中，師生在解決問題時，都會有一些新的知識出現(xiàn)，這些新的知識體系會引起學(xué)生對自身原有的認(rèn)知內(nèi)容進行重新審視，在擴充自身原有知識量的同時，更新自己的觀點認(rèn)識。此外，新的知識構(gòu)建又會轉(zhuǎn)化成下一次穩(wěn)步閱讀的“期待視野”，進而為下一次文本閱讀做好鋪墊。
四、總結(jié)
綜上所述，“對話理論”作為一種新興的教學(xué)思想，對教師、學(xué)生、文本等對話主體間的關(guān)系有著極高的要求。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，對話理論教學(xué)在文學(xué)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用，打破了傳統(tǒng)模式中教師為“主體”的教學(xué)模式，其教學(xué)目的、教學(xué)理論及教學(xué)思維發(fā)生了實質(zhì)性的變化。其所倡導(dǎo)的民主、平等，溝通、合作， 互動、交往， 創(chuàng)造、生成， 以人為目的的教學(xué)原則， 無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)全方位的改造。這就要求教師在文學(xué)欣賞教學(xué)中，能夠結(jié)合著文本及學(xué)生的實際狀況，有針對性地使用對話教學(xué)，為學(xué)生營造一個寬松、和諧的閱讀環(huán)境，在提高學(xué)生文學(xué)理解能力的同時，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和能力，為其今后的學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻：
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一、人本主義心理學(xué)的觀點
人本主義心理學(xué)強調(diào)完整的人是“軀體、心智、感情、精神和心理力量的統(tǒng)一體”，人的心理活動過程是情知結(jié)合、整體作用的過程。人不僅是思維的存在，同時也是情感的存在。人所投入的不僅僅是智力，還有情感、態(tài)度和信念。人是作為一個完整的人格而成長的，人在活動中進行思考、賦予感情、做出判斷。
人本主義心理學(xué)十分重視個體的經(jīng)驗，認(rèn)為經(jīng)驗是人類認(rèn)識與變化發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)活動一旦與人的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，將是卓有成效的。由此看來，有意義的學(xué)習(xí)必須同學(xué)生自身的經(jīng)驗發(fā)生聯(lián)系，由學(xué)生去體驗時，才能產(chǎn)生。教學(xué)不是單純地組織學(xué)科內(nèi)容，還要在學(xué)生的生活經(jīng)驗中選擇對學(xué)生來說有意義的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生感受到學(xué)習(xí)材料與個人生活、人生目的的相關(guān)性，使學(xué)生在實際的情境體驗中自我發(fā)現(xiàn)、自我充實、自我發(fā)展。
二、人本主義理念下的語文教學(xué)在人的全面發(fā)展中的作用
人本主義的觀點為語文教學(xué)提供了心理學(xué)依據(jù)。語言是人自己的財富，人掌握、運用語言是為了傳達他的體驗、決斷和情感。語言用來傳達信息，語言的本質(zhì)卻并不完全就等于傳達信息?！罢Z言不僅只是工具，不只是人所擁有的許多工具之一種，恰恰相反，正是語言才提供了人處于存在的敞開之中的最大可能性”。
我國傳統(tǒng)教學(xué)的最大弊端之一是較多偏重對學(xué)生邏輯認(rèn)知層面的開發(fā)，偏重知識的學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)生的情感體驗。而學(xué)生的情感品質(zhì)不能很好地形成，人格發(fā)展就會出現(xiàn)裂痕。具體表現(xiàn)有：第一，學(xué)生感受力下降。學(xué)生獲得了對其所獲取信息進行描述、推理與編碼的能力，而同時也許漸漸失去了對人對事的感受能力。第二，認(rèn)識興趣的泯滅和扭曲。認(rèn)識興趣不僅是認(rèn)知學(xué)習(xí)的動力，更是人的情感特征。可是在沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和心理壓力下，學(xué)生缺少對事物的探究欲和好奇心。
對此，人本主義理念下的語文教學(xué)所持的理念是：語文教學(xué)活動中的主體是學(xué)生。人是作為一個完整的人格而成長的，單純地著眼于認(rèn)知活動與智力發(fā)展，人格是不能獲得健全的成長的。語文的學(xué)習(xí)需要認(rèn)知與思考，還需要賦予感情、做出判斷。學(xué)生學(xué)習(xí)過程中喪失了學(xué)習(xí)的熱情與喜悅，喪失了學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己情緒體驗的關(guān)聯(lián)，單純地停留在語言符號、概念、邏輯上，學(xué)習(xí)就不能有效地展開。語文的三大主體內(nèi)容識字、閱讀和寫作中，識字是為了閱讀，而閱讀只有肉化到人的情感個性之中，融人人的生命之中，才能進入深層的心理結(jié)構(gòu)，才能變?yōu)槿说乃刭|(zhì)。一個有優(yōu)良素質(zhì)的人，在鮮活的社會現(xiàn)實中內(nèi)心獲得豐富的情感體驗后，將情感抒發(fā)出來，才能變成優(yōu)秀的文學(xué)作品。因此，在教學(xué)過程中教師和學(xué)生既要進行各種認(rèn)知活動，又要進行豐富多彩的情感活動，既把教學(xué)過程作為一種知識的教與學(xué)的過程，又把它作為一種情感體驗過程。認(rèn)知與非認(rèn)知的和諧發(fā)展關(guān)系到學(xué)生整體生命的成長，忽視任何一方，人格將不能健全，語文教學(xué)在人的全面發(fā)展中的作用將無法發(fā)揮。
三、體驗——人本主義理念在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透方式
1．字詞學(xué)習(xí)——入境
由于小學(xué)生缺乏豐富的生活體驗，光讀抽象的文字不一定能有很深的體會。因此，根據(jù)小學(xué)生具體形象思維為主的特點，借助各種形象化的手段創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，幫助學(xué)生置身文本中，激發(fā)、引出和培育相應(yīng)的情感體驗就必不可少。主要手段有提供條件讓學(xué)生動手操作、教師示范操作，提供形象直觀的畫面、圖表、視頻、音樂等。將文本與生活經(jīng)驗相聯(lián)系，幫助學(xué)生實現(xiàn)對文本的感悟。
典型案例：教學(xué)“秋天來了”
我在教學(xué)“秋天來了”時，學(xué)生背誦課文，受平時習(xí)慣的影響，把“一片片樹葉從樹上落下來”讀成“一片片樹葉從樹上掉下來”。對—年級學(xué)生來說，理解詞語有難度。我并沒有急于講解，而是讓他們到外面拾一片樹葉回來，一只手拿樹葉，一只手拿橡皮，同時放手，看有什么不同。學(xué)生說：“樹葉輕，下落慢；橡皮重，下落快?！毕侣渌俣嚷模覀冇谩奥洹?，下落速度快的，我們用“掉”，不用管物體的輕重。比如飛機降落，我們能說一架飛機重量輕嗎？學(xué)生明白后，我又出了一組填空練習(xí)：太陽( )山、書從桌上()下來。這樣，學(xué)生再背誦課文就沒有一個字讀錯了。動手操作，勝過教師千遍講解。
2．閱讀學(xué)習(xí)——移情
文學(xué)作品是對生活的升華，透過它，總能觸碰到人類生活的方方面面——或激動快樂或惆悵傷感或迷茫失落。對這些情感的記憶或反省，將有助于學(xué)生實現(xiàn)人格的成熟。小學(xué)生情緒情感方面的特點是情感豐富、穩(wěn)定性不強、易受感染。因此，在語文閱讀教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生移情既符合其學(xué)習(xí)特點又是語文教學(xué)實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然之路。
典型案例：教學(xué)反思“淺水洼里的小魚”
“淺水洼里的小魚”描寫了一個小男孩以他的善良、執(zhí)著，將被沖上海灘滯留在淺水洼里的小魚一條一條不斷扔回大海的故事。學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)之一是讓學(xué)生樹立保護小動物、珍惜生命的意識。文章以講故事的形式展開，字里行間滲透著對小魚的憐愛，很容易激發(fā)學(xué)生的同情之心。因此，通過反復(fù)閱讀，課堂效果良好?？墒蔷驮趯W(xué)完課文的不久，我卻看到了另一幕。秋游時，班里的孩子圍在一個水池邊，手上是剛從水里撈出來的蝌蚪和小魚。他們有的將蝌蚪裝在礦泉水瓶子里準(zhǔn)備帶回家，有的將垂死的小魚直接扔在水池旁……
課堂學(xué)習(xí)顯然沒有對實際行動起到指導(dǎo)作用，知與行分離。這時我開始思考，人的“善”到底從哪來？記得，一次聽全國優(yōu)秀班主任唐老師的演講時，他說道：“我們的老師有責(zé)任讓孩子成長在一個道德情操高的班級集體中”。《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》（最新修訂版）中也指出：語文課程應(yīng)為提高學(xué)生道德品質(zhì)（思想道德素質(zhì)）和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚和培育民族精神，增強民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極的作用。
提高學(xué)生的道德品質(zhì)不是從說教中來，一定要讓孩子們親身感悟，應(yīng)該在“一種切身性的真實可感的倫理境遇中去把握倫理的脈絡(luò)，體會倫理與生命的深深糾纏，由此而發(fā)生與個體當(dāng)下生命處境的真實關(guān)聯(lián)……個體生命自然地切入倫理敘事的芊芊脈絡(luò)之中?！边@種倫理與生命深深糾纏的真實生命處境，才是孕育兒童“善”的母體。
于是，我重新設(shè)計了一個情境課堂。將教室布置成一個水池，讓孩子們扮演小魚。隨著老師的情境描述“小魚在水里自由自在地游來游去”、“小魚還會干什么呢？有的浮出水面吐個泡泡，有的跟朋友碰碰屁股，有的搖頭晃腦跳街舞……”接下來“太陽越來越大，水越來越少，只能往幾個深水洼里面游”，漸漸地展開整個故事……孩子們將自己想象成小魚，積極性非常高。水中游泳時悠閑自得，積極表達，水變少后面臨挑戰(zhàn)主動思考，快被“蒸干”時緊張恐懼，到最后“魚兒們”擁擠成一團大喊救命。正是因為有了前面的悠閑，才有最后的恐慌，正是因為有了恐慌，才讓學(xué)生們體驗到“小男孩”是如此的重要。
正如體驗教學(xué)的倡導(dǎo)者辛繼湘老師所說，如果教學(xué)只是讓學(xué)生認(rèn)真聽講、快速記住現(xiàn)成的結(jié)論，而不經(jīng)過學(xué)生趣味盎然的嘗試，不經(jīng)過理智的挑戰(zhàn)和思維的碰撞，不經(jīng)過多次質(zhì)疑、自主選擇、獨立判斷，不經(jīng)歷痛苦、茫然、失望、喜悅、滿足等種種情感變化，沒有對大干世界的獨特感受和發(fā)自內(nèi)心深處的真切體驗，那么，很難說學(xué)生真正掌握了知識、發(fā)展了能力，他們的情感、態(tài)度、價值觀的形成更無從談起，教學(xué)也就失去了它本應(yīng)具有的更深層、更豐富的意義。
3．作文寫作——抒情
隨著知識結(jié)構(gòu)的不斷完善，到了高年級，學(xué)生作文基本能做到用詞得當(dāng)、語言流暢、層次清晰、結(jié)構(gòu)完整、構(gòu)思精巧，但卻缺少更重要的東西：真實豐沛的情感、生動鮮活的靈氣、細(xì)膩獨特的生命體驗以及與眾不同、卓爾不凡的個性。最具人文性的作文，恰恰最缺少人文性，其中最根本的原因在于，我們重視了作文技能技巧的訓(xùn)練，卻忽視了人文精神的陶冶。而作文中所蘊含的情感、靈氣、個性又來自于哪里呢？
教師手記：
第一節(jié)人體工程學(xué)的含義和發(fā)展
人體工程學(xué)（HumanEngineering），也稱人類工程學(xué)、人間工學(xué)或工效學(xué)（Ergonomics）。工效學(xué)Ergonomis原出希臘文“Ergo”，即“工作、勞動”和“nomos”即“規(guī)律、效果”，也即探討人們勞動、工作效果、效能的規(guī)律性。
人體工程學(xué)起源于歐美，原先是在工業(yè)社會中，開始大量生產(chǎn)和使用機械設(shè)施的情況下，探求人與機械之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，作為獨立學(xué)科有40多年的歷史。第二次世界大戰(zhàn)中的軍事科學(xué)技術(shù)，開始運用人體工程學(xué)的原理和方法，在坦克、飛機的內(nèi)艙設(shè)計中，如何使人在艙內(nèi)有效地操作和戰(zhàn)斗，并盡可能使人長時間地在小空間內(nèi)減少疲勞，即處理好：人—機—環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。及至第二次世界大戰(zhàn)后，各國把人體工程學(xué)的實踐和研究成果，迅速有效地運用到空間技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)、建筑及室內(nèi)設(shè)計中去，1960年創(chuàng)建了國際人體工程學(xué)協(xié)會。
及至當(dāng)今，社會發(fā)展向后工業(yè)社會、信息社會過渡，重視“以人為本”，為人服務(wù)，人體工程學(xué)強調(diào)從人自身出發(fā)，在以人為主體的前提下研究人們衣、食、住、行以及一切生活、生產(chǎn)活動中綜合分析的新思路。
日本千葉大學(xué)小原教授認(rèn)為：人體工程學(xué)是探知人體的工作能力及其極限，從而使人們所從事的工作趨向適應(yīng)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)的各種特征?！?/p>
其實人—物—環(huán)境是密切地聯(lián)系在一起的一個系統(tǒng)，今后“可望運用人體工程學(xué)主動地、高效率地支配生活環(huán)境”。
人體工程學(xué)聯(lián)系到室內(nèi)設(shè)計，其含義為：以人為主體，運用人體計測、生理、心理計測等手段和方法，研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系，以適合人的身心活動要求，取得最佳的使用效能，其目標(biāo)應(yīng)是安全、健康、高效能和舒適。人體工程學(xué)與有關(guān)學(xué)科以及人體工程學(xué)中人、室內(nèi)環(huán)境和設(shè)施的相互關(guān)系。
第二節(jié)人體工程學(xué)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和計測手段
一、人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)
人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)主要有下列三個方面，即有關(guān)人體構(gòu)造、人體尺度以及人體的動作域等的有關(guān)數(shù)據(jù)。
1、人體構(gòu)造
與人體工程學(xué)關(guān)系最緊密的是運動系統(tǒng)中的骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉，這三部分在神經(jīng)系統(tǒng)支配下，使人體各部分完成一系列的運動。骨骼由顱骨、軀干骨、四肢骨三部分組成，脊柱可完成多種運動，是人體的支柱，關(guān)節(jié)起骨間連接且能活動的作用，肌肉中的骨骼肌受神經(jīng)系統(tǒng)指揮收縮或舒張，使人體各部分協(xié)調(diào)動作。
2、人體尺度
人體尺度是人體工程學(xué)研究的最基本的數(shù)據(jù)之一。
3、人體動作域
人們在室內(nèi)各種工作和生活活動范圍的大小，即動作域，它是確定室內(nèi)空間尺度的重要依據(jù)因素之一。以各種計測方法測定的人體動作域，也是人體工程學(xué)研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。如果說人體尺度是靜態(tài)的、相對固定的數(shù)據(jù)，人體動作域的尺度則為動態(tài)的，其動態(tài)尺度與活動情景狀態(tài)有關(guān)。
室內(nèi)設(shè)計時人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用，應(yīng)考慮在不同空間與圍護的狀態(tài)下，人們動作和活動的安全，以及對大多數(shù)人的適宜尺寸，并強調(diào)其中以安全為前提。
例如：對門洞高度、樓梯通行凈高、欄桿扶手高度等，應(yīng)取男性人體高度的上限，并適當(dāng)加以人體動態(tài)時的余量進行設(shè)計；對踏步高度、上擱板或掛鉤高度等，應(yīng)按女性人體的平均高度進行設(shè)計。
二、人體生理計測
根據(jù)人體在進行各種活動時，有關(guān)生理狀態(tài)變化的情況，通過計測手段，予以客觀的、科學(xué)的測定，以分析人在活動時的能量和負(fù)荷大小。
人體生理計測方法主要有：
1、肌電圖方法
把人體活動時肌肉張縮的狀態(tài)以電流圖記錄，從而可以定量地確定人體該項活動強度和負(fù)荷。
2、能量代謝率方法
由于人體活動消耗能量而相應(yīng)引起的耗氧量值，與其平時耗氧量相比，以此測定活動狀態(tài)的強度，能量代謝率的計算式，以及不同活動的能量代謝率（RMR）。其計算式如下：
運動時氧耗量-安靜時氧耗量
能量代謝率（RMR）
基礎(chǔ)代謝率耗量
3、精神反射電流方法
對人體因活動而排出的汗液量作電流測定，從而定量地了解外界精神因素的強度，據(jù)此確定人體活動時的負(fù)荷大小。
三、人體心理計測
心理計測采用的有精神物理學(xué)測量法及尺度法等。
1、精神物理學(xué)測量法
用物理學(xué)的方法，測定人體神經(jīng)的最小刺激量，以及感覺刺激量的最小差異。
2、尺度法
以順序在心理學(xué)中劃分量度，例如在一直線上劃分線段，依順序標(biāo)定評語
可由專家或一般人，相應(yīng)地對美丑、新舊、優(yōu)劣進行評測。
第三節(jié)人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
由于人體工程學(xué)是一門新興的學(xué)科，人體工程學(xué)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用的深度和廣度，有待于進一步認(rèn)真開發(fā)，目前已有開展的應(yīng)用方面如下：
一、確定人和人際在室內(nèi)活動所需空間的主要依據(jù)
根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計測數(shù)據(jù)，從人的尺度、動作域、心理空間以及人際交往的空間等，以確定空間范圍。
二、確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據(jù)
家具設(shè)施為人所使用，因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù)；同時，人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施，其周圍必須留有活動和使用的最小余地，這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小，停留時間越長，對這方面內(nèi)容測試的要求也越高，例如車廂、船艙、機艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計。
三、提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的最佳參數(shù)
室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等，室內(nèi)設(shè)計時有了上述要求的科學(xué)的參數(shù)后，在設(shè)計時就有可能有正確的決策。
四、對視覺要素的計測為室內(nèi)視覺環(huán)境設(shè)計提供科學(xué)依據(jù)
人眼的視力、視野、光覺、色覺是視覺的要素，人體工程學(xué)通過計測得到的數(shù)據(jù)，對室內(nèi)光照設(shè)計、室內(nèi)色彩設(shè)計、視覺最佳區(qū)域等提供了科學(xué)的依據(jù)。
第四節(jié)環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計
在闡述環(huán)境心理學(xué)之前，我們先對“環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡要地了解一下。環(huán)境即為“周圍的境況”，相對于人而言，環(huán)境可以說是圍繞著人們，并對人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu)，可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化，而這些變化了的事物，又會反過來對行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們設(shè)計創(chuàng)造了簡潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境，相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受，能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進行工作。心理學(xué)則是“研究認(rèn)識、情感、意志等心理過程和能力、性格等心理特征”的學(xué)科。
關(guān)于環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系，《環(huán)境心理學(xué)》一書中譯文前言內(nèi)的話很能說明一些問題：“不少建筑師很自信，以為建筑將決定人的行為”，但他們“往往忽視人工環(huán)境會給人們帶來什么樣的損害，也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動”。以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上，對于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。環(huán)境心理學(xué)則是以心理學(xué)的方法對環(huán)境進行探討”，即是在人與環(huán)境之間是“以人為本”，從人的心理特征來考慮研究問題，從而使我們對人與環(huán)境的關(guān)系、對怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境，都應(yīng)具有新的更為深刻的認(rèn)識。
一、含義
環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。
環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科，環(huán)境心理學(xué)與多門學(xué)科，如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護學(xué)、社會學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。
環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向，把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合，著重研究下列問題：
1、環(huán)境和行為的關(guān)系；
2、怎樣進行環(huán)境的認(rèn)知；
3、環(huán)境和空間的利用；
4、怎樣感知和評價環(huán)境；
5、在已有環(huán)境中人的行為和感覺。
對室內(nèi)設(shè)計來說，上述各項問題的基本點即是如何組織空間，設(shè)計好界面、色彩和光照，處理好室內(nèi)環(huán)境，使之符合人們的心愿。
二、室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為
人在室內(nèi)環(huán)境中，其心理與行為盡管有個體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或類似的方式做出反應(yīng)的特點，這也正是我們進行設(shè)計的基礎(chǔ)。
下面我們列舉幾項室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況：
1、領(lǐng)域性與人際距離
領(lǐng)域性原是動物在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應(yīng)生存的行為方式。人與動物畢竟在語言表達、理性思考、意志決策與社會性等方面有本質(zhì)的區(qū)別，但人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動，也總是力求其活動不被外界干擾或妨礙。不同的活動有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域，人們不希望輕易地被外來的人與物所打破。
室內(nèi)環(huán)境中個人空間常需與人際交流、接觸時所需的距離統(tǒng)盤考慮。人際接觸實際上根據(jù)不同的接觸對象和在不同的場合，在距離上各有差異。赫爾以動物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗為基礎(chǔ)，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離，即分為：密切距離；人體距離；社會距離；公眾距離。
每類距離中，根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為接近相與遠(yuǎn)方相。例如在密切距離中，親密、對對方有可嗅覺和輻射熱感覺為接近相；可與對方接觸握手為遠(yuǎn)方相。當(dāng)然對于不同民族、、性別、職業(yè)和文化程度等因素，人際距離也會有所不同。
2、私密性與盡端趨向
如果說領(lǐng)域性主要在于空間范圍，則私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在居住類室內(nèi)空間中要求更為突出。
日常生活中人們還會非常明顯地觀察到，集體宿舍里先進入宿舍的人，如果允許自己挑選床位，他們總愿意挑選在房間盡端的床鋪，可能是由于生活、就寢時相對地較少受干擾。同樣情況也見之于就餐人對餐廳中餐桌座位的挑選，相對地人們最不愿意選擇近門處及人流頻繁通過處的座位，餐廳中靠墻卡座的設(shè)置，由于在室內(nèi)空間中形成更多的“盡端”，也就更符合散客就餐時“盡端趨向”的心理要求。
3、依托的安全感
生活活動在室內(nèi)空間的人們，從心理感受來說，并不是越開闊、越寬廣越好，人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托”物體。
在火車站和地鐵車站的候車廳或站臺上，人們并不較多地停留在最容易上車的地方，而是愿意待在柱子邊，人群相對散落地匯集在廳內(nèi)、站臺上的柱子附近，適當(dāng)?shù)嘏c人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”，更具安全感。
4、從眾與趨光心理
從一些公共場所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到，緊急情況時人們往往會盲目跟從人群中領(lǐng)頭幾個急速跑動的人的去向，不管其去向是否是安全疏散口。當(dāng)火警或煙霧開始彌漫時，人們無心注視標(biāo)志及文字的內(nèi)容，甚至對此缺乏信賴，往往是更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個人跑動，以致成為整個人群的流向。上述情況即屬從眾心理。同時，人們在室內(nèi)空間中流動時，具有從暗處往較明亮處流動的趨向，緊急情況時語言訴引導(dǎo)會優(yōu)于文字的引導(dǎo)。
上述心理和行為現(xiàn)象提示設(shè)計者在創(chuàng)造公共場所室內(nèi)環(huán)境時，首先應(yīng)注意空間與照明等的導(dǎo)向，標(biāo)志與文字的引導(dǎo)固然也很重要，但從緊急情況時的心理與行為來看，對空間、照明、音響等需予以高度重視。
5、空間形狀的心理感受
由各個界面圍合而成的室內(nèi)空間，其形狀特征常會使活動于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘先生曾對他的作品——具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館——有很好的論述，他認(rèn)為三角形、多滅點的斜向空間常給人以動態(tài)和富有變化的心理感受。
三、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
運用環(huán)境心理學(xué)的原理，在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用面極廣，暫且列舉下述幾點：
1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征
例如現(xiàn)代大型商場的室內(nèi)設(shè)計，顧客的購物行為已從單一的購物，發(fā)展為購物——游覽——休閑——信息——服務(wù)等行為。購物要求盡可能接近商品，親手挑選比較，由此自選及開架布局的商場結(jié)合茶座、游樂、托兒等應(yīng)運而生。
2、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對組織室內(nèi)空間的提示
一、媒介素養(yǎng)教育與農(nóng)村社會發(fā)展
媒介素養(yǎng)，指的是人們面對傳媒的各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和制作能力以及思辨性回應(yīng)能力?？梢哉f，媒介素養(yǎng)教育就是培養(yǎng)現(xiàn)當(dāng)代社會的理性公民的教育，日的是在當(dāng)前信息無處不在的世界里。培養(yǎng)具有獨立思考和集體理性意識的現(xiàn)代公民，以提高整體社會文化素質(zhì)和加快民主社會的發(fā)展。新千年之后，傳統(tǒng)媒體逐漸與新媒體出現(xiàn)了逐漸融合的新變化，手機、互聯(lián)網(wǎng)以及各種新興的傳播技術(shù)在社會信息的流動和日常生活中的作用日益突顯。新興的融合媒體形式已經(jīng)深入到社會的每個角落，影響力愈加強大。在這樣一個信息空前膨脹的時代，各種信息夾雜著不同的價值觀，形成了光怪陸離的當(dāng)代流行文化。媒介素養(yǎng)教育就要提高廣大公眾對各類媒介信息的識別能力和理性分析能力，讓媒介更好地為公眾服務(wù)，提高社會文化的品位，營造和諧的媒介生態(tài)環(huán)境，促進我國社會的全面和諧發(fā)展。媒介素養(yǎng)教育在當(dāng)前這一特殊環(huán)境下就具有現(xiàn)實的必要性和重要的社會意義。
在西方諸多國家，媒介素養(yǎng)教育已經(jīng)發(fā)展成一種系統(tǒng)的終身教育。在我國，媒介素養(yǎng)教育還處于起步階段。從全國來講，城鎮(zhèn)人幾所占的比重僅為36.09％。這就是說，有60％以上的人們生活在農(nóng)村。而且根據(jù)社會學(xué)家對我國城市化前景所作的科學(xué)預(yù)測，即使到了2030年，我國的人幾達到了最高峰16億，全國仍然會有8億人口生活在農(nóng)村。媒介素養(yǎng)教育應(yīng)當(dāng)是全民的，不僅要在城市展開，同時也絕不能忽視農(nóng)村的媒介素養(yǎng)教育。因此，對我國農(nóng)民媒介素養(yǎng)教育的探討具有非?，F(xiàn)實和緊迫的意義。
二、當(dāng)前我國農(nóng)民媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀與缺陷
1信息化程度較弱
在我國廣大農(nóng)村，特別是很多欠發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村，獲得信息的方式和途徑是很有限的。同時由于人們生活水平、文化水平等方面的差異，在接觸和使用媒介能力方面也存在著很大的差異。根據(jù)中國傳媒大學(xué)“在京農(nóng)民工輿情表達渠道研究”課題組的一項調(diào)查，我們得知我國農(nóng)民月前接觸最多也最信任的媒介是電視和廣播，而對報紙、雜志和互聯(lián)網(wǎng)的接觸較少。可能的原因有：知識水平的限制，大部分農(nóng)民文化水平不高，缺少閱讀習(xí)慣；經(jīng)濟水平的限制，由于雜志和互聯(lián)網(wǎng)需要較多的經(jīng)濟投入，大部分農(nóng)民負(fù)擔(dān)不起，或者說沒有這種消費習(xí)慣；地域的限制，在農(nóng)村這、個市場媒介生態(tài)位泛化，異質(zhì)性低，可供選擇的媒介種類較少，有很多媒介農(nóng)民接觸不到。
據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)“第24次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告”顯示，截至2009年6月30日，中國網(wǎng)民規(guī)模達到3.38億人，其中農(nóng)村網(wǎng)民總數(shù)為9565萬，僅占28.3％。在我國這樣的一個以農(nóng)業(yè)人幾為主的大國，在信息溝通力面，農(nóng)民卻處于弱勢的地位。這種嚴(yán)重的信息傳受不對稱使我國城鄉(xiāng)間呈現(xiàn)出非常明顯的“信息溝”。
2農(nóng)村政策的宣傳和落實有差距
關(guān)注農(nóng)村、報道農(nóng)村、表現(xiàn)農(nóng)村是我國對農(nóng)報道的積極政策，甚至有硬性的規(guī)定。在每年的兩會報道中，“三農(nóng)”問題也是討論的熱點。但是，在落實到各個地方的具體實施時，往往有很大的偏差，有的甚至完全沒有執(zhí)行，形成了說和做的“兩張皮”。由于“三農(nóng)”類的新聞和廣告一般都沒有很高的廣告效益，所以涉農(nóng)信息一直處于大眾傳媒報道的邊緣地帶，只是在某些會議或特定時期，一些媒體才會根據(jù)形勢有意識、有計劃地安排一些報道。同時，對于涉農(nóng)新聞的報道，往往是一些關(guān)于農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、增收的淺表內(nèi)容，或是根據(jù)上面領(lǐng)導(dǎo)的指令，尋找一些生產(chǎn)典型，做一些闡。釋政策的報道。真正深入農(nóng)村、深入農(nóng)民的報道比較少。真正把農(nóng)村文化信息工作開展起來不是一件容易的事情。
3媒體的涉農(nóng)節(jié)目從量到質(zhì)都很單薄
我國當(dāng)前的傳媒產(chǎn)品生產(chǎn)量在世界上名列前茅，但是絕大部分的傳播資源都集中在城市，所提供的涉農(nóng)的各類媒介信息非常有限。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計：全國現(xiàn)有期刊9000余種，而農(nóng)業(yè)期刊僅187種；報紙2000余家，而以農(nóng)民為主要讀者對象的報紙不過數(shù)十家；各類電視臺有上千家，可開辦對農(nóng)欄目的只有1％，全國有2256個電視頻道，其中只有5個農(nóng)業(yè)頻道，僅占0.4％，全國每天播出節(jié)目的總量是一千萬個小時，而涉農(nóng)、對農(nóng)的農(nóng)業(yè)節(jié)目不超過1％。
在這些涉農(nóng)信息中，真正讓農(nóng)民群眾喜聞樂見的少，真正對生產(chǎn)、生活有用的信息少，真正貼近農(nóng)民、讓農(nóng)民感到真實的少。以電視經(jīng)濟類信息傳播為例，筆者本人曾于2007年8月初在江蘇省邳州區(qū)域內(nèi)進行了一次關(guān)于縣域經(jīng)濟信息接受現(xiàn)狀的實地調(diào)查。發(fā)現(xiàn)大眾媒介對于農(nóng)村的經(jīng)濟影響不大。除了在企事業(yè)工作的受眾對于傳媒的接觸較多(33.3％)，在養(yǎng)殖活動、特別是種植活動的過程中，農(nóng)民對于媒介的使用非常低。在對經(jīng)濟類電視節(jié)目的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對專門的農(nóng)業(yè)節(jié)目興趣不大。筆者選取了中央電視臺的《致富經(jīng)》和《金土地》兩檔節(jié)目。在問卷結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民對于專門的農(nóng)業(yè)節(jié)目的興趣一般，其中回答“沒有看過”的達到了39.2％，再加上模棱兩可的“好像看過”的選項后，則達到了50.9％。在對于農(nóng)民對農(nóng)業(yè)節(jié)目的喜好的回答中，占主流的態(tài)度是“不喜歡”和“沒看過，不知道”?？梢?，此類節(jié)目的低收視率和它們的目標(biāo)受眾群的態(tài)度是吻合的。對于專門的農(nóng)業(yè)節(jié)日，農(nóng)民的興趣不大，值得專業(yè)節(jié)目的反思。
4話語權(quán)的缺失
由于歷史原因造成的城鄉(xiāng)二元化，鄉(xiāng)村社會一直相對落后?？梢哉f，農(nóng)民是傳媒報道中的弱勢階層，他們是“缺乏參與傳播活動的機會和手段，缺乏接近媒介的條件和能力，主要是被動地、無條件地接受來自大眾傳播媒介的信息的人群和那些幾乎無法得到與自身利益相關(guān)的各種信息、也無法發(fā)出自己的聲音的群體”。在當(dāng)前我國的社會現(xiàn)實狀況下，農(nóng)民的話語權(quán)非常有限。農(nóng)民既不是傳媒報道的主要對象，也不是傳媒參與的主要人群。在這種狀態(tài)下，農(nóng)民根本就談不上日?；睦姹磉_。
三、我國農(nóng)民媒介素養(yǎng)改進的策略
1政府作為
(1)大力發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)，提高整體文化素質(zhì)
教育是提高人素質(zhì)的基礎(chǔ)和根本，是農(nóng)村不斷繁榮的根基。各級政府要認(rèn)真貫徹《義務(wù)教育法》，保證每一個孩子都能上學(xué)，上得起學(xué)，絕不讓一個孩子失學(xué)。同時，對于成年農(nóng)村勞動力，要大力發(fā)展專業(yè)繼續(xù)教育。政府要對農(nóng)業(yè)教育經(jīng)費加大投入，這是搞好農(nóng)民適應(yīng)現(xiàn)代社會工作的必備條件。一方面利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育的教師在給農(nóng)民講課時不斷滲透黨的富民政策，另一方面利用縣廣播電臺、電視、報刊等新聞媒體宣傳產(chǎn)業(yè)調(diào)整和勞動力轉(zhuǎn)移的各項政策、管理制度和就業(yè)服務(wù)等內(nèi)容，盡最大努力把宣傳工作做實做細(xì)，做到家喻戶曉，使廣大農(nóng)村勞動力切實轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、不斷增強就業(yè)本領(lǐng)，盡快投身于各行業(yè)角色當(dāng)中。
(2)繼續(xù)加大農(nóng)村信息傳播基礎(chǔ)設(shè)施的投入
國家要切實加強包括信息基礎(chǔ)設(shè)施在內(nèi)的農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的投入，在政策、資金、人力、物力等方面向農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村傾斜。圍繞有關(guān)信息化的普遍服務(wù)加快設(shè)立農(nóng)村信息化建設(shè)專項資金，建立起有利于農(nóng)村信息化持續(xù)發(fā)展的資金保障機制，實行相關(guān)優(yōu)惠政策配套的補貼機制，逐步將普遍服務(wù)從基礎(chǔ)電信和廣播電視業(yè)務(wù)擴展到互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)。協(xié)調(diào)好政府部門與大型國有企業(yè)的關(guān)系，拓寬資金的來源渠道，推動普遍服務(wù)市場主體的多元化。要盡快建成村級信息網(wǎng)絡(luò)體系，實現(xiàn)村村能上網(wǎng)。按照鄉(xiāng)鎮(zhèn)補貼一點、村里出一點、電信企業(yè)優(yōu)惠一點的“三個一點”思路，實現(xiàn)信息寬帶網(wǎng)絡(luò)連到農(nóng)家。并制定政策，降低農(nóng)業(yè)信息費的收費標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵農(nóng)戶上網(wǎng)。
(3)從政策法規(guī)上切實維護農(nóng)民的話語權(quán)
農(nóng)民有知。道國家和地方各級政府出臺有關(guān)涉農(nóng)政策法規(guī)，并充分表達自己對政府決策的看法和建議的權(quán)利。農(nóng)民在涉及自身權(quán)益的大事上處于“話語權(quán)缺失”的窘境。要解決這些問題，需要國家和社會尊重農(nóng)民的公民權(quán)利，讓農(nóng)民在社會生產(chǎn)生活中有平等對話的地位，有表達訴求的權(quán)利，從機制、制度上逐步消除農(nóng)民話語權(quán)利實現(xiàn)的障礙。
2媒體努力
(1)切實體會農(nóng)民需求，傳播農(nóng)民真正需要的信息，盡力減少“信息溝”
媒體要不斷改進“三農(nóng)”報道，想農(nóng)民之所想，急農(nóng)民之所急。要真正地俯下身去，站在農(nóng)民的角度想問題，用農(nóng)民的話去說農(nóng)民的事。比如根據(jù)筆者的實證調(diào)查分析，面向廣大城鎮(zhèn)的經(jīng)濟類節(jié)目在信息的時效性、節(jié)目的指導(dǎo)思想和市場的需求以及節(jié)目和城鎮(zhèn)發(fā)展?fàn)顩r的反饋機制等方面可以進一步改進。只有傳播的信息能為農(nóng)民所用，能讓農(nóng)民明白，才能使他們運用媒介的能力增強，才能夠樹立繼續(xù)獲取新知識的信息和興趣。只有在不斷的良性信息更新狀態(tài)下，“信息溝”才會逐漸地被填平。
(2)通過對農(nóng)傳播，營造優(yōu)良的農(nóng)村文化環(huán)境，提高農(nóng)村整體道德水平
當(dāng)今的媒體信息魚龍混雜，各種各樣含有不健康內(nèi)容的信息和錯誤價值取向的信息充斥其中。特別是在一些娛樂類信息中，充斥著刺激、獵奇以及貪圖享樂的感性化內(nèi)容，對整體的社會風(fēng)氣造成不良影響。廣大農(nóng)村現(xiàn)在也面臨著這樣的問題，只有通過媒介素養(yǎng)教育，提高農(nóng)村整體道德水平，才能夠使得廣大農(nóng)民在不健康信息面前有抵抗力，才能夠真正地使用好媒介。具體來講，媒介要擺脫惟收視率的怪圈，不要被廣告商牽著鼻子走，要有自己的品位和立場；在傳播信息時，提倡綠色健康的內(nèi)容，而盡量避免煽情、刺激、獵奇的內(nèi)容，弘揚社會的真善美，鞭撻假丑惡；傳播農(nóng)村內(nèi)容的新聞或影視劇要占到總量的一定比例，這樣對廣大農(nóng)民具有更為直接的示范效果。
(3)通過媒介與農(nóng)村受眾互動來營造虛擬公共平臺
媒體本身就是一個社會事物參與的重要渠道。媒介素養(yǎng)就是讓廣大接觸媒體的社會公眾要在新媒體不斷出現(xiàn)并與傳統(tǒng)媒體不斷融合的新情況下，不斷增強自身對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用傳媒提供的信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。這種媒介素養(yǎng)能力的不斷提高，可以使人們更多掌握不同類型媒介進行傳播的相關(guān)知識，建立獲得正確媒介信息和判斷信息價值的知識結(jié)構(gòu)。更重要的是，這種媒介素養(yǎng)能力可以使人們成為媒介的主動參與者，而不僅僅是媒介信息的被動接受者，是構(gòu)建和諧社會、和諧傳媒的推動力。
所以，媒介應(yīng)該不斷地培養(yǎng)廣大農(nóng)民參與媒介、通過媒介發(fā)出自己聲音的意識，這種意識的培養(yǎng)是民主社會發(fā)展的重要力量。通過對公民觀念的教育與培養(yǎng)，維權(quán)意識和參與意識的不斷增強，農(nóng)民的弱勢地位在一定程度上會不斷地加以提升，直至達到真正的平等。
3農(nóng)民自立
(1)學(xué)習(xí)媒介操作基本技術(shù)，提高媒介使用的能力
這些知識主要包括：掌握與媒體交往的常識，懂得合理地利用媒介完善自我服務(wù)自我。熟悉報刊版面的特點及給報刊投稿寫信的技巧；廣播頻率的特點及給電臺熱線聯(lián)系的技巧；電視頻道的特點及給電視臺熱線聯(lián)系的技巧；計算機操作方法及上網(wǎng)、瀏覽、發(fā)帖、郵件、聊天技巧；收發(fā)短信的操作力法；免費的媒介資源介紹網(wǎng)站等等。同時，農(nóng)民朋友們還可以學(xué)習(xí)一些基本的應(yīng)用文寫作模式和到媒體廣告的能力。
(2)學(xué)習(xí)一些媒介的基本知識，增加對媒介的理解
2采取激勵措施調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，保證學(xué)習(xí)效率
研究表明，人的及痛感均在大腦中形成，當(dāng)人體某些感受器受到外界刺激時大量的感覺細(xì)胞發(fā)生變化，而所產(chǎn)生的神經(jīng)沖動通過感覺神經(jīng)傳遞到大腦中，會在其中引起正面或負(fù)面性質(zhì)的、具有一定強度特征的、純生理性的情緒性反應(yīng)，或稱情緒狀態(tài).因此，人的情緒是人對客觀事物及自身需要關(guān)系的反映，它構(gòu)成心理活動的背景，對人的行為產(chǎn)生很大影響.學(xué)生每天都經(jīng)受不同的外界刺激而產(chǎn)生相應(yīng)的情緒狀態(tài)，從而影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)行為.學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情緒狀態(tài)直接關(guān)系到學(xué)習(xí)任務(wù)完成的好壞，既是在兒科學(xué)教學(xué)過程中必須關(guān)注的重要現(xiàn)象，亦是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要因素.由于學(xué)習(xí)情緒的好壞是外界環(huán)境刺激所引起的學(xué)生內(nèi)心體驗，這種心理狀態(tài)可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生對外界認(rèn)識活動的主要激活因素和調(diào)控因素，影響或支配著學(xué)生的學(xué)習(xí)動機及行為，所以調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒是保證學(xué)習(xí)效率的有效方法，最主要的方式是采取激勵措施.
2.1影響激勵是指教學(xué)人員及教學(xué)管理者用自己的言行去影響學(xué)生，以調(diào)動其學(xué)習(xí)興趣的方式.教師及教學(xué)管理者的素質(zhì)、品德、風(fēng)度、能力、水平和實干精神等均是影響學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的主要因素.這要求教學(xué)人員及教學(xué)管理者嚴(yán)格要求自己，不斷加強自身修養(yǎng)，努力成為學(xué)生的楷模.
2.2情感激勵是指教師和學(xué)生建立起相互信任、相互支持的朋友式關(guān)系的方式.教師應(yīng)做到生活上關(guān)心、心理上溝通且學(xué)習(xí)上指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生和教師在學(xué)習(xí)目標(biāo)上有認(rèn)同感，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望.心理學(xué)認(rèn)為，教師必須喜歡自己的學(xué)生，對學(xué)生要有深厚的感情，使學(xué)生不但尊敬教師，而且從內(nèi)心喜歡自己的教師，這種師生感情的建立是教學(xué)工作成功的基礎(chǔ).因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)了解學(xué)生，關(guān)心幫助學(xué)生，尊重學(xué)生，以情感人，使學(xué)生感到溫暖，實現(xiàn)師生之間思想的溝通和共鳴.延邊大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院兒科學(xué)教研室的教師年齡多數(shù)在45～55歲之間，而學(xué)生多數(shù)在23～25歲之間，因此師生之間較常存在溝通障礙，故教師應(yīng)多想方法接觸學(xué)生，了解其內(nèi)心想法，理解和關(guān)心他們，以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率.
3教學(xué)方法的應(yīng)用
教學(xué)方法包括教材的呈現(xiàn)、師生相互作用的方式、教學(xué)媒體的選擇和運用.目前，全國大部分高等學(xué)校的講演法仍是大規(guī)模集體教學(xué)中最常用的教學(xué)方法，教師只是按照平均效果來設(shè)計教學(xué)［2］.采用以講演方式進行大規(guī)模授課的方式時首先教師用自己的熱情來激發(fā)學(xué)生的興趣，而且授課內(nèi)容與學(xué)生興趣相聯(lián)系，從以課堂及教材為中心方法，逐漸過渡到以問題及學(xué)生為中心的授課方式上，從而達到掌握重點，了解一般，少而精，使相關(guān)知識得以融合貫通的目的，還應(yīng)給學(xué)生留出想象空間，將啟發(fā)式及討論式的講課模式帶到課堂，做到自我學(xué)習(xí)，自覺提高.
4記憶階段
記憶階段是指盡可能理解和掌握所學(xué)知識的階段.大學(xué)生的記憶特點是邏輯記憶力顯著提高，可充分理解所學(xué)教材的意義和實質(zhì)，并對所學(xué)內(nèi)容能進行主動分析綜合，掌握內(nèi)在聯(lián)系，進行記憶.根據(jù)此特點，在教學(xué)過程中可充分運用比較、綜合及分析方法，幫助學(xué)生增進理解，強化記憶.在兒科學(xué)教學(xué)中有很多此類例子，如小兒結(jié)核性腦膜炎、化膿性腦膜炎和病毒性腦膜炎的比較、足月兒與早產(chǎn)兒的比較及各年齡段驚厥原因的比較等.綜合是把事物的各個因素合為統(tǒng)一體加以考察的方法，將知識前后聯(lián)系起來有助于學(xué)生對知識的整體把握，做到在理解的基礎(chǔ)上牢固記憶.
［參考文獻］
近年來，隨著人們對教育事業(yè)認(rèn)識的不斷提高，越來越多的學(xué)生、家長，乃至教師已經(jīng)對“填鴨式”的“教”和“說教式”的“育”持否定態(tài)度，更傾向于要求教師全面掌握學(xué)生的心理、注重師生的互動等教學(xué)心理技巧，掌握心理學(xué)的基本知識，并將其運用于教學(xué)實踐中。對于教師來說，單純的“教好書”已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教育的發(fā)展，時代賦予了教師更艱巨的歷史任務(wù)和使命。以教育心理學(xué)為基礎(chǔ)，改進教學(xué)效果，滿足現(xiàn)代教育的要求，教師應(yīng)從創(chuàng)新教學(xué)方法方面入手做到以下幾點。
1.教師自身良好的心理學(xué)知識基礎(chǔ)是教育好學(xué)生的根本保證
多少年來，人們思想中根深蒂固的思想是，教師是教學(xué)生讀書的，教師的職責(zé)是把自己掌握的知識傳授給學(xué)生。但是，就長遠(yuǎn)的教育發(fā)展方向和趨勢來看，任何一個學(xué)生、家長都希望教師是一個有感情的人，而不僅是一架教書的機器。韓愈說：“師者，傳道授業(yè)解惑也”，意思是教師并不單單在于傳道和授業(yè)，更為重要的是解惑。這不僅需要教師了解學(xué)生不懂的知識，為學(xué)生解決他們所不明白的學(xué)習(xí)疑問，更需要教師理解學(xué)生的心理。郭沫若說：“書是死的，人是活的，死讀書把活人讀死，活讀書把死書讀活?！睘榱私虒W(xué)生讀好書，教師僅僅有課本的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還應(yīng)該懂得心理學(xué)。教師及時掌握學(xué)生的心理動態(tài)，抓住學(xué)生的心理狀態(tài)對教育的長期效果非常關(guān)鍵。
2.教師對學(xué)生情況有全局的把握，是教育好學(xué)生的先決條件
俄國教育學(xué)家烏申斯基說：“如果教育者想從各方面去教育一個人，那么，這就應(yīng)當(dāng)從各方面了解這個人……教育者應(yīng)當(dāng)努力了解一個人，看他在實際上究竟是怎樣的人，了解他的一切優(yōu)點和缺點，他平素的一切瑣細(xì)的需要以及他的一切崇高的精神要求等。”教學(xué)的中心與重心是人，教師首先要了解教育對象，才能有效地實施教育、教學(xué)。教師應(yīng)多渠道地接觸學(xué)生，全面掌握每個學(xué)生的家庭背景、經(jīng)濟狀況、家庭教育、社會影響、思想動態(tài)、知識層次，以及個人性格、特長、交往、愛好，等等，做到對學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)心中有數(shù)。要做到這一點，不僅要求教師要有熱愛教育事業(yè)、寓教于樂的敬業(yè)精神，更要求教師要從學(xué)生心理的角度認(rèn)識學(xué)生，全面、全局地把握學(xué)生的心理動態(tài)，通過各種渠道認(rèn)識每一個學(xué)生的不同之處，不能籠統(tǒng)地把所有的教育對象都認(rèn)為是相同的“學(xué)生”，而要充分了解每個學(xué)生的獨特個性和心理反應(yīng)，只有這樣，才能在教學(xué)過程中真正做到因材施教、有的放矢。
3.教學(xué)過程中完美的心理教學(xué)方法的演繹和運用是教育好學(xué)生的有效途徑
現(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明：當(dāng)教師的知識水平達到某一關(guān)鍵值時，教學(xué)水平的提高將取決于教師對教學(xué)的理性認(rèn)識———教學(xué)思維能力。教師教學(xué)思維能力的高低和正確與否直接影響教學(xué)效果的好壞，只有在正確的教學(xué)思維指導(dǎo)下，采取有效的教學(xué)手段，才能真正收到良好的教學(xué)效果。
在教學(xué)實踐中，心理學(xué)教學(xué)方法在教育過程中的有效運用體現(xiàn)在以下幾個方面。
3.1教師在教學(xué)過程中，要和學(xué)生進行有效的心理溝通。
有效的心理溝通是教師成功教學(xué)的前提和保證，教師要了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中想什么，這對抓住學(xué)生的心理、循序漸進地進行教學(xué)非常必要。與此同時，教師還要讓學(xué)生知道自己在想什么，這樣更有利于和學(xué)生增進了解、互相溝通，這是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。但當(dāng)前很多教師缺乏這方面的嘗試，甚至相當(dāng)一部分教師擔(dān)心學(xué)生知道自己的想法，這為教學(xué)過程中的互動帶來了極大的障礙，需要教師在今后的教學(xué)過程當(dāng)中盡量改進。
在教學(xué)過程中，教師要經(jīng)常告訴學(xué)生自己下一步的安排，自己的教學(xué)目的和想法，同時有針對性地了解學(xué)生對自己教學(xué)安排的看法和意見，及時和他們保持交流、交換意見。這樣調(diào)動了學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)興趣，使教師的教學(xué)計劃能夠順利完成，達到預(yù)期的教學(xué)目的。心理溝通的一個有效途徑就是要關(guān)心愛護學(xué)生，教師首先要有愛心，“沒有愛就沒有教育”。從心理學(xué)的角度來分析，任何一個遠(yuǎn)離父母、家庭，來校讀書的學(xué)生，他們在生活上、學(xué)習(xí)上、精神上都特別渴望得到關(guān)懷與愛護，尤其是當(dāng)他們碰到困難和挫折的時候，這種要求和渴望就更加強烈。所以教師對學(xué)生實行必要的“情感投資”，用愛心溫暖學(xué)生、感化學(xué)生、實現(xiàn)情感交融是增進師生感情的最佳途徑。
正確、耐心引導(dǎo)學(xué)生也是關(guān)心愛護學(xué)生的良好方法。心理學(xué)家認(rèn)為，培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，了解、關(guān)心學(xué)生的健康成長，耐心傾聽學(xué)生的訴說都有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。
3.2教師在教學(xué)過程中，要運用情感教學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
所謂情感教學(xué)，就是指教師在教學(xué)過程中，在充分考慮認(rèn)知因素的同時，注意改進教學(xué)方法，發(fā)揮情感因素的積極作用，發(fā)展學(xué)生積極的情感，幫助學(xué)生克服消極的情感，從而使學(xué)生以積極的態(tài)度推進學(xué)習(xí)效果。著名教育家贊科夫說：“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛，使兒童和教師在課堂上能夠‘自由地呼吸’，如果不能造就這樣良好的教學(xué)氣氛，那么任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮作用?！睜I造良好的課堂教學(xué)氛圍，給學(xué)生提供自由的“呼吸空間”，就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力、興趣，給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，使學(xué)生對學(xué)習(xí)、對教師充滿感情，變得想學(xué)、愛學(xué)、會學(xué)，從而以“課堂”推動“課下”，以“興趣”帶動“效果”，這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。
3.3教師在教學(xué)過程中，要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，形成互動式的教學(xué)氛圍。
互動，是教師和學(xué)生雙向溝通的一種教學(xué)方法，這與傳統(tǒng)的教學(xué)模式，即以教師為中心的教學(xué)模式不同。它要求學(xué)生積極參與、以學(xué)生為教學(xué)的主體，但這并不是否定教師在教學(xué)中的地位，教師仍是整個教學(xué)過程的規(guī)劃者、控制者?！敖虒W(xué)”本來就是教和學(xué)同等重要的，教是目的，我們要達到一個什么目的，在達到這一目的的過程中怎樣解決出現(xiàn)的問題，這就需要規(guī)劃者、控制者適時調(diào)整整體目標(biāo)，使其向著正確的方向進行；而學(xué)是結(jié)果，任何一個結(jié)果都要有一個主體來承載，學(xué)生即是教學(xué)過程的終極目標(biāo)，所以學(xué)生永遠(yuǎn)應(yīng)該是教學(xué)過程中的主體。教師和學(xué)生在明確了各自的位置后，形成良好的互動才會極大推動教學(xué)活動的開展，收到最佳的教學(xué)效果。
另外，在實際教學(xué)過程中，一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是三維的，內(nèi)容是豐富的，我們不能用其中的一種教學(xué)方法堅持到底。教學(xué)方法不是孤立隔開的，很多時候一節(jié)課上教師會選擇多種教學(xué)方法，采取多種方法配合，發(fā)揮各種教學(xué)方法的優(yōu)點，彌補缺點。
總之，在現(xiàn)代教學(xué)體系中，教師自身的心理學(xué)知識是開展良好教育的基礎(chǔ)，有效的心理學(xué)教學(xué)思維是成功教學(xué)的關(guān)鍵所在。[論*文*網(wǎng)]
參考文獻：
關(guān)鍵詞 案例教學(xué) 新聞策劃 實踐能力
隨著新聞傳播模式由“傳者本位”向“受者本位”的轉(zhuǎn)移，受眾中心論已在新聞學(xué)術(shù)界被大力推崇，在新聞實務(wù)界，“以受眾為中心”的傳播理念也被大力倡導(dǎo)。媒體之間為了爭奪話語權(quán)，為了更好的深度開發(fā)新聞信息資源，避免媒體之間同質(zhì)化現(xiàn)象，新聞工作者在新聞傳播過程中，開始有意識地圍繞一定的主題或目標(biāo)對新聞傳播的全過程進行決策和謀劃，目的在于把報道安排得更合理，更能夠影響受眾，從而能夠更好的去爭奪有限的受眾資源和廣告資源，在激烈的媒體競爭中取勝。
媒體之間的競爭需要新聞報道策劃，而新聞報道的策劃是一門學(xué)問，需要在實踐環(huán)節(jié)中不斷探索、累積經(jīng)驗?！缎侣剤蟮啦邉潯肥且婚T實務(wù)類的課程，這就要求新聞學(xué)專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)《新聞策劃報道》課程的時候，不能僅是熟背新聞報道策劃的定義、原則、類型等概念性的知識，而是需要強化策劃意識、策劃方案的制定和策劃實施的能力。因此，教師在講授《新聞報道策劃》課程的時候，注重對“案例教學(xué)法”的應(yīng)用是必不可少的。
一、案例教學(xué)法在《新聞報道策劃》課程中的價值
媒體是社會的信息傳輸機構(gòu)，搜集、整理、報道新聞內(nèi)容是社會化分工后賦予的職責(zé)所在。眾所周知，新聞報道是大眾媒體的信息傳播行為，報道又具有公開性、廣泛性和連續(xù)性的特點，新聞報道角度的不同選擇往往會產(chǎn)生不同的傳播效果，新聞報道策劃活動便是新聞采編人員對新聞業(yè)務(wù)活動進行有創(chuàng)意的策劃與設(shè)計，目的是將媒體自身所擁有的人力、物力和財力優(yōu)勢發(fā)揮得最大化。而案例教學(xué)法是以典型事件為基礎(chǔ)所撰寫的真實或虛擬的情景，進行師生問答、討論等互動的教學(xué)過程，以達到學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)認(rèn)知、技能目標(biāo)要求的教學(xué)方法①。具體而言，案例教學(xué)法在《新聞報道策劃》課程中的價值可以體現(xiàn)在：
1、培養(yǎng)學(xué)生的分析能力
傳統(tǒng)的授課模式里，教師是課堂的焦點和核心，教師是整節(jié)課的傳道、授業(yè)和解惑者，這種模式強調(diào)的是教師對學(xué)生的一種“單方向”傳授，學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的位置。如在《新聞報道策劃》課程講授中，教師是新聞報道策劃知識的傳播者，學(xué)生在課堂中是“被動”的聆聽角色。而案例教學(xué)法是教師通過對典型案例的分析輔助《新聞報道策劃》課程的教學(xué)，在對案例分析的過程里，教師組織學(xué)生討論、分析這些具有典型意義的案例，讓學(xué)生在分析和討論中碰撞出智慧的火花，從而使《新聞報道策劃》課程不再是教師一個人的“獨角戲”，而是學(xué)生積極思考、相互啟發(fā)的學(xué)習(xí)舞臺，讓學(xué)生通過對案例的分析加深對新聞報道策劃知識掌握。
2、培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力
新聞學(xué)專業(yè)是一門實踐性很強的專業(yè)，學(xué)生通過對史論課程、理論課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)之后，就需要用理論去指導(dǎo)實踐。隨即，學(xué)生通過對新聞采、寫、編、評等新聞學(xué)實務(wù)課程的單科學(xué)習(xí)后，就需要在《新聞報道策劃》課程中將所學(xué)的理論課程和實務(wù)課程學(xué)以致用融會貫通并有針對性的進行實踐訓(xùn)練。教師通過案例教學(xué)法，能夠啟發(fā)學(xué)生的分析能力，讓學(xué)生在分析討論的過程中，發(fā)現(xiàn)案例中存在的不足并提出更加合理的策劃方案，讓學(xué)習(xí)根據(jù)自己提出的策劃方案付諸實踐，從而實現(xiàn)課程理論和實踐的完美結(jié)合。
3、培養(yǎng)學(xué)生的整合能力
《新聞報道策劃》課程在應(yīng)用案例教學(xué)法時，學(xué)生在對案例的分析和討論過程中往往會調(diào)動所儲備的理論知識，尋找到不同的報道角度和報道主題，有一個或多個能夠使報道傳播得到突出和強化的切入點。而“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域”，這里的核心便是一個“謀”字，便是策劃。把案例教學(xué)法引入到《新聞報道策劃》課程中，目的便是培養(yǎng)學(xué)生的策劃整合能力，整合討論分析出不同的主題和切入點，對新聞意義進行挖掘，從政治、經(jīng)濟、文化、倫理、法律等角度，對事件進行剖析，從理論上提升讀者的感性認(rèn)識，從而更好地實現(xiàn)配置與運用新聞資源。
二、案例教學(xué)法在《新聞報道策劃》課程中的應(yīng)用
為了更好地闡述在《新聞報道策劃》課程中對案例教學(xué)法的應(yīng)用，現(xiàn)以“人咬狗和狗咬人”能否構(gòu)成新聞以及如何進行新聞報道的策劃為課堂教學(xué)案例，說明其具體的講授流程：
1、明確授課內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)
我們承認(rèn)，任何事物，都處于變動之中。而新聞報道，反映的便是這種變動之中的事實。事實變動的越明顯、劇烈，往往越具有新聞價值。一般性新聞報道，側(cè)重于眼前的、靜態(tài)的事實本身，報道策劃，則可以圍繞著事實，對事實形成的原因進行深入挖掘，對事實的走向進行詳細(xì)的報道，使新聞事實在更為廣闊的時空領(lǐng)域內(nèi)、更深的層面上，得到充分展示②。故而，在《新聞報道策劃》課程的講授中，使用案例教學(xué)法并不意味著對案例的選擇是首先要考慮的問題。明確本次授課的內(nèi)容和本次講授中需要學(xué)生掌握的原理、熟悉的概念以及需要學(xué)生了解的相關(guān)知識背景是教師優(yōu)先考慮的問題，在此基礎(chǔ)上，再根據(jù)本次授課的內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)選擇恰當(dāng)?shù)陌咐?/p>
2、精選和撰寫教學(xué)案例
新聞學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在剛接觸新聞學(xué)理論的時候，教師便跟學(xué)生強調(diào)，新聞是新近發(fā)生的事實的報道③。如在講授到“新聞報道需要策劃”章節(jié)內(nèi)容時，“人咬狗和狗咬人”的案例可以適時引入討論的話題。新聞具有真實性、新鮮性、重要性、顯著性、接近性和趣味性等構(gòu)成要素，所以我們常言“狗咬人”不是新聞，“人咬狗”比較難常見才是新聞。所以，在“狗咬人”案例教學(xué)法中，就要啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生打破之前灌輸?shù)某Ｒ?guī)思想，讓學(xué)生討論分析在什么情景下“狗咬人”也可以構(gòu)成新聞。因為事實是變動發(fā)生的，不是墨守成規(guī)一成不變刻板發(fā)生的。精選和撰寫典型性教學(xué)案例是案例教學(xué)法的關(guān)鍵。
3、組織學(xué)生課堂分析和討論
組織學(xué)生對案例進行分析和討論是案例教學(xué)法的重要環(huán)節(jié)，教師需要圍繞既定的案例組織引導(dǎo)，讓學(xué)生在課堂上各抒己見、表達自己觀點和態(tài)度，發(fā)散學(xué)生的思維和鼓勵學(xué)生開拓視角，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力和語言組織表達的能力，同時，也培養(yǎng)了學(xué)生互相啟發(fā)、組織說服的溝通能力。以上述“狗咬人”為案例教學(xué)，經(jīng)過討論分析，教師予以引導(dǎo)，最終可以討論出“狗咬人”也具有構(gòu)成新聞的可能性。如公眾人物范冰冰的寵物狗咬傷粉絲、如果是一條瘋狗，咬傷多人甚至幾十人等等，再或者就是一只普通的狗，但是傷者送往醫(yī)院卻被使用了假冒偽劣的狂犬疫苗產(chǎn)品等多種可能性的情況。故而，事實之間的變動性，為新聞報道的策劃提供了廣闊空間。但是，由于事實本身具有層次性、聯(lián)系性和變動性等屬性，使新聞事實在被報道之前，新聞報道策劃人員一定要對其剖析、延伸和拓展，切不可枉論此事不可能是新聞。教師在組織學(xué)生課堂分析和討論的時候，對“狗咬人”的案例進行分析，策劃新聞主題的時候，可以從犬只管理和藥品管理等視角入手，新聞報道策劃的落腳點變?yōu)槁鋵嵪嚓P(guān)規(guī)定，對防疫展開策劃報道或監(jiān)管漏洞、打擊假冒偽劣產(chǎn)品展開策劃報道。
4、及時總結(jié)和評估
教師在運用案例教法學(xué)的過程中，對學(xué)生的不同觀點，不能急于表態(tài)，當(dāng)然也不能讓學(xué)生的討論背離了案例討論的邊界。教師需要在討論的過程中予以引導(dǎo)，在學(xué)生討論完成之后，對學(xué)生的討論過程、討論內(nèi)容以及討論的結(jié)果進行總結(jié)和點評。不過值得注意的是，教師在總結(jié)和點評中最終給出的是“評論”，而不是最終的“結(jié)論”。
三、案例教學(xué)法在《新聞報道策劃》課程中實施的注意事項
1、教師要根據(jù)實際情況量力而行
《新聞報道策劃》課程在應(yīng)用案例教學(xué)法的時候，教師尤其需要注意根據(jù)實際情況量力而行，因為學(xué)生在案例討論的過程中，常會出現(xiàn)需要解答的困惑和難點，若學(xué)生出現(xiàn)的問題在教師的能力范圍之外或者是教師的盲點，那往往讓學(xué)生對教師的業(yè)務(wù)能力產(chǎn)生質(zhì)疑，從而影響教師的授課效果。
2、案例的引導(dǎo)要和理論相結(jié)合
教師在講授《新聞報道策劃》課程時，通過案例教學(xué)可以鍛煉學(xué)生的思維方式和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生在虛擬的案例情景中，發(fā)揮自己專業(yè)所學(xué)，調(diào)動所有知識儲備，以達到最佳的學(xué)習(xí)效果。但是，案例教學(xué)法往往是在教師講授完理論之后所運用的，目的是使學(xué)生能夠運用所學(xué)的理論分析問題，從案例的分析討論中加深所學(xué)的理論知識。案例的引導(dǎo)和理論的結(jié)合是案例教學(xué)法的兩大法寶。
3、重視案例的積累和更新
我們常說“今天的新聞是明天的歷史，歷史是昨天的新聞”，這表達的是一個用記錄歷史的心態(tài)和方法來記錄新聞的理念。在《新聞報道策劃》課程里，教師對新聞案例的選擇一是要注重對案例的積累，如對經(jīng)典的“狗咬人，人咬狗”案例的累計；二是要注重對新聞案例的更新，教師要有新聞的敏感性和時效性，把當(dāng)下最熱的還未有定論的新聞案例引入課堂，既可以讓學(xué)生擺脫既有的框架自由發(fā)揮，又可以調(diào)動學(xué)生的積極性和思考性，起到事半功倍的效果。
4、利用信息技術(shù)提升課堂教學(xué)效果
教師在《新聞報道策劃》授課中，運用案例教學(xué)加深學(xué)生對理論的認(rèn)知，再以多媒體的信息化設(shè)備，生動活潑地展示案例內(nèi)容，可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和吸引學(xué)生的注意力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教師的授課效果。此外，教師也可以充分利用信息化設(shè)備搜集案例相關(guān)內(nèi)容，了解相關(guān)學(xué)者、評論人員就案例發(fā)表的態(tài)度和看法，從而增強學(xué)生的理性視野和求知的欲望。
參考文獻
①王青梅、趙革，《國內(nèi)外案例教學(xué)法研究綜述》[J].《寧波大學(xué)學(xué)報》，2009（6）
②楊秀國：《新聞報道策劃》[M].人民日報出版社，2012：16
一、應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)的現(xiàn)狀分析
近十年來,應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)在我國多所高校包括不少新建地方本科院校得到迅速發(fā)展,然而有調(diào)查顯示,該專業(yè)學(xué)生認(rèn)為本專業(yè)存在課程設(shè)置欠合理、理論聯(lián)系實踐少、實驗少、教學(xué)手段較單一等不足,特別是“缺乏實踐,缺乏處理實際問題能力的培養(yǎng)”被認(rèn)為是當(dāng)前心理學(xué)專業(yè)教學(xué)中存在的主要問題。我們最近對207名在校學(xué)生的專題調(diào)研中也發(fā)現(xiàn),學(xué)生對實踐教學(xué)環(huán)節(jié)表示了較為強烈的愿望!根據(jù)以往的調(diào)研和我們的體會,不少地方院校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)長期主要存在如下不足:一是專業(yè)教育理論教學(xué)偏多,實踐教學(xué)偏少;二是實踐教學(xué)模式較單一,缺乏創(chuàng)新性,實踐教學(xué)系統(tǒng)性、針對性不強;三是實踐教學(xué)師資力量較為薄弱,亟需具有理論知識深厚、實踐能力突出的“雙師型”師資隊伍;四是實踐教學(xué)體系不完善。這方面突出表現(xiàn)為傳統(tǒng)應(yīng)用心理學(xué)實踐教學(xué)基地偏重學(xué)校心理教育,難以適應(yīng)多樣化的發(fā)展需求,亟需形成全方位、多元化、靈活機動的實踐教學(xué)基地;五是實踐環(huán)節(jié)與實際應(yīng)用缺乏有機聯(lián)系;六是實踐教學(xué)資源的利用與共享程度較低。
二、應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)分層立體化實踐教學(xué)體系的建構(gòu)內(nèi)容
心理學(xué)是一門實踐性很強的科學(xué),在心理學(xué)教學(xué)中,應(yīng)該始終把心理學(xué)理論知識的傳授與心理咨詢、心理治療、心理健康教育等實踐緊密結(jié)合。心理學(xué)要與不同個體、不同群體、不同文化等密切結(jié)合才會有生命力。作為課堂教學(xué)的補充和延伸,實踐教學(xué)對于提高學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、擴展學(xué)生的知識面等都大有裨益。應(yīng)用心理學(xué)實踐教學(xué)體系應(yīng)適應(yīng)不同層次、不同方面專業(yè)學(xué)習(xí)的需要,注重分層、多樣化、立體化協(xié)調(diào)發(fā)展,以利于培養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)復(fù)合型人才。
(一)實踐教學(xué)目標(biāo)建構(gòu)的層次化、多元化
根據(jù)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和實踐教學(xué)的內(nèi)容,應(yīng)有不同取向的實踐教學(xué)目標(biāo),可以在不同教學(xué)階段進行多樣化的單項能力培養(yǎng)、綜合職業(yè)能力培養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng);或畢業(yè)、就業(yè)前的上崗前培訓(xùn)、技能提高培養(yǎng)等。在實踐教學(xué)目標(biāo)層次上,應(yīng)使整個實踐教學(xué)體系體現(xiàn)出由淺入深,由低級到高級,循序漸進的過程:
1.認(rèn)識實踐
認(rèn)識實踐的課程主要是專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課;實踐的目的是對專業(yè)知識進行認(rèn)知,讓學(xué)生對本專業(yè)產(chǎn)生感性認(rèn)識;實踐方式有教師講解、課堂演示、實驗演示、軟件仿真模擬,進行課堂討論,參觀見習(xí)與實習(xí)、考察、進行案例分析討論、參觀等。還可在假期安排集中實踐,如心理學(xué)調(diào)查等。
2.模擬實踐
模擬實踐的目的在于配合專業(yè)課的課程實習(xí),促進專業(yè)學(xué)習(xí),為校外實踐奠定基礎(chǔ)。模擬實踐主要利用校內(nèi)實踐場所,如心理學(xué)實驗室、多媒體教室、心理咨詢室等,進行模擬心理咨詢、普通話實踐訓(xùn)練、人際交往訓(xùn)練等。
3.專業(yè)綜合實踐
專業(yè)實踐的目的以形成和提升專業(yè)能力與素質(zhì)為主。校內(nèi)專業(yè)實踐主要是在中、高年級進行綜合性專業(yè)訓(xùn)練,如在心理實驗、心理咨詢、心理測量、認(rèn)知心理學(xué)、廣告與營銷心理學(xué)等課程中的綜合性項目中,學(xué)生綜合運用實驗、測量、訪談、問卷調(diào)查、個案研究等方法進行專業(yè)實踐;校外專業(yè)實踐主要是專業(yè)實習(xí),時間至少8周以上,最好實施輪崗實習(xí)。
4.研究實踐
研究型實踐教學(xué)是指在實踐教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的理論知識用于實際問題分析和解決,是學(xué)生在輔導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,以完成課題研究為動力,經(jīng)歷選題、搜集資料、選擇方法、研究設(shè)計、組織實施、分析結(jié)果、提煉觀點、撰寫論文(研究報告)的實踐過程。研究實踐的目的以展示能力、拓展能力為主。研究實踐應(yīng)提倡選用來自于社會生活實際的實用性課題或與教師的科研工作緊密結(jié)合的課題。
研究實踐應(yīng)注意處理好一般要求與提高層次的關(guān)系:如對于那些有較強的專業(yè)興趣、專業(yè)基礎(chǔ)較好的學(xué)生,根據(jù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的特點,在自愿的基礎(chǔ)上試行導(dǎo)師制度,師生結(jié)對,具體指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用心理學(xué)知識,參加大學(xué)生挑戰(zhàn)杯“科技作品大賽”、“創(chuàng)業(yè)大賽”等科技實踐創(chuàng)新活動。同時對學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣、專業(yè)意識、思想行為等多方面進行指導(dǎo)。要使各個不同層次上都有指導(dǎo)教師參與對學(xué)生的指導(dǎo)工作。本專業(yè)這方面近年來每年均有10余位學(xué)生的項目獲得大學(xué)生挑戰(zhàn)杯校級立項。
(二)實踐課程設(shè)計的系列化與實踐教學(xué)項目設(shè)計的多元化
實踐課程設(shè)計主要是在某一門專業(yè)基礎(chǔ)或?qū)I(yè)課內(nèi)安排系列實踐教學(xué)學(xué)時或?qū)Ｓ弥?這些課程主要有心理測量、實驗心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、學(xué)校心理學(xué)、行為矯正、心理學(xué)研究方法、廣告與消費心理學(xué)等。課程設(shè)計的選題盡量來自于社會的實際需要,使課程具有真實性,從而使結(jié)果具有實用性;課程設(shè)計內(nèi)容的深度和廣度要根據(jù)現(xiàn)有學(xué)生已學(xué)的知識結(jié)構(gòu)情況而定,并使課程設(shè)計題目層層深入,形成系列,從而來系統(tǒng)地提高學(xué)生的基礎(chǔ)技能以及分析問題、解決問題的能力。
實踐教學(xué)項目設(shè)計除了各種多樣化的單項實踐教學(xué)項目外,可以開展各種綜合性實踐教學(xué)項目。如根據(jù)專業(yè)情況和實踐教學(xué)內(nèi)容對實踐教學(xué)項目的設(shè)計可以采用“復(fù)制型”、“模擬型”:在校內(nèi)復(fù)制、模擬某一實際工作現(xiàn)場,重在模擬職業(yè)環(huán)境、職業(yè)氛圍和工作流程,建立與工作現(xiàn)場的設(shè)備和工作情景完全相同的實訓(xùn)場所,如學(xué)校心理咨詢的場景訓(xùn)練等;也可以采用“虛擬環(huán)境型”:實訓(xùn)中的學(xué)生形成虛擬工作環(huán)境,采用案例法、角色扮演法、模擬法等手段開展實訓(xùn)活動,讓學(xué)生以專業(yè)人員的身份(學(xué)校心理教師、心理咨詢師、社區(qū)心理學(xué)工作者、企業(yè)人力資源培訓(xùn)師、企業(yè)營銷人員等)出現(xiàn),完成某項虛擬專業(yè)任務(wù);還有“混合型”:即進行各種混合型實訓(xùn)項目訓(xùn)練。
(三)建構(gòu)分層立體化的實踐教學(xué)環(huán)境
1.校內(nèi)實踐教學(xué)體系的分層立體化建構(gòu)
一是實驗室實訓(xùn)課程的實踐訓(xùn)練。實驗教學(xué)是學(xué)生在特定的環(huán)境下通過自己主觀努力完成的教學(xué)過程,它的直觀性、實踐性、綜合性、創(chuàng)造性是無可替代的。通過實驗教學(xué),主要是深化理論知識,掌握實踐技能,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,包括基本實驗?zāi)芰?、動手能力和?chuàng)造能力、創(chuàng)新意識。心理學(xué)是一門實驗科學(xué),其實驗教學(xué)體系包括基礎(chǔ)實驗(基本實驗技能、基本規(guī)律驗證等)、專業(yè)綜合實驗(現(xiàn)代心理實驗技能、專題實驗等)以及研究性實驗(心理學(xué)規(guī)律的探討與研發(fā)工作等)三個不同層次的實驗教學(xué)。具體如開設(shè)SPSS與心理統(tǒng)計、實驗心理學(xué)、心理測量、認(rèn)知心理學(xué)、心理咨詢與技巧等實驗實訓(xùn)類課程,以提高學(xué)生的專業(yè)技能。值得注意的是,隨著科技的進步,目前心理學(xué)實驗可以區(qū)分為兩大類,一是在實驗操作臺上通過機械和手工完成的實驗,二是計算機模擬實驗,它們各有功用,二者配合使用,可以相得益彰。然而實驗教學(xué)應(yīng)該避免完全以計算機軟件系統(tǒng)模擬和代替?zhèn)鹘y(tǒng)的儀器操作的趨向,以利于培養(yǎng)學(xué)生整個實驗的操作能力以及創(chuàng)造性研究實驗的能力。另外,還要加強實驗室的開放,要將實驗室的所有實驗項目對所有學(xué)生進行開放,對不同實驗課程設(shè)立不同的實驗教學(xué)計劃,建立網(wǎng)上選課的機制,設(shè)立相關(guān)值班制度,充分給予學(xué)生自主選擇的權(quán)利。
二是開設(shè)應(yīng)用技能課程。這方面課程主要在校內(nèi)通過校內(nèi)實訓(xùn)場所(學(xué)校心理咨詢中心、心理,咨詢實驗室、團體心理訓(xùn)練室等)的課堂教學(xué)進行。以該專業(yè)學(xué)校心理教育方向課程為例,應(yīng)用技能課程要圍繞“心理咨詢與治療”、“心理課程與教育”和“心理測評及應(yīng)用”三大實踐技能展開,以便完成對服務(wù)對象心理“了解”、“發(fā)展”和“補救”的任務(wù)。在應(yīng)用技能課程教學(xué)中,可以廣泛使用案例教學(xué),通過剖析案例,讓學(xué)生以案例情節(jié)為線索,自覺進入案例現(xiàn)場,充當(dāng)其中角色,獨立思考,獨立決策,提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的實踐技能。
三是課程論文、學(xué)年論文、畢業(yè)論文等撰寫與研究。課程論文、學(xué)年論文、畢業(yè)論文要求學(xué)生綜合性地應(yīng)用所學(xué)專業(yè)知識進行自主研究與探索。特別是教學(xué)計劃中,第八學(xué)期最主要的教學(xué)工作就是指導(dǎo)學(xué)生撰寫學(xué)位論文,這不僅是對過去所學(xué)專業(yè)知識進行總結(jié)凝練的過程,更是對學(xué)生綜合科研實踐技能的檢閱與提升的過程。
2.校外實踐教學(xué)體系建設(shè)的分層、多樣化建構(gòu)
主要通過校外見習(xí)、實習(xí)活動,綜合培養(yǎng)及檢驗應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生實踐技能,其目標(biāo)是形成獨立而靈活的相關(guān)行業(yè)的從業(yè)能力。這項工作僅僅靠一兩個實踐教學(xué)基地是難以達到效果的。為了保證應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生校外見習(xí)、實習(xí)的效果,應(yīng)形成較為完備的層次合理的實踐教學(xué)基地梯隊。如以心理健康教育方向的實踐而言,我們適應(yīng)面向針對不同層次心理健康服務(wù)需要的群體進行相關(guān)了的教學(xué)實踐:一是針對普通心理需求的群體(如普通學(xué)校);二是針對一般問題行為群體(如青少年成長特訓(xùn)學(xué)校);三是針對嚴(yán)重問題行為群體(如勞教所);四是針對心理障礙與精神疾病群體(如康復(fù)醫(yī)院)。
3.注意實踐教學(xué)課內(nèi)常規(guī)體系與課外非常規(guī)體系的協(xié)調(diào)建構(gòu)
實踐教學(xué)課內(nèi)常規(guī)體系主要是指在教學(xué)計劃中有系統(tǒng)安排的實踐教學(xué)環(huán)節(jié),一般包括:一是集中設(shè)置的實踐教學(xué)環(huán)節(jié),包括專業(yè)課程中的實驗、實訓(xùn)環(huán)節(jié),如在心理統(tǒng)計、心理測量、心理咨詢等課程中增加實踐內(nèi)容,增加運用專業(yè)知識從事科學(xué)實踐和社會實踐的機會;二是專業(yè)見習(xí)、實習(xí)、畢業(yè)論文及專題性、有組織的系列社會實踐。如將專業(yè)實習(xí)、見習(xí)與理論課穿行,讓學(xué)生參加一些實際的課題研究和社會調(diào)查,使學(xué)生在實踐中驗證自己所學(xué)的專業(yè)知識,并在實踐中學(xué)得一些書本上難以學(xué)到的知識。只有這樣才能提高學(xué)生的實踐能力。
實踐教學(xué)課外非常規(guī)體系主要包括:一是積極指導(dǎo)與心理學(xué)相關(guān)的學(xué)生社團活動等課外活動,每年組織心理社團成員開展大規(guī)模的新生心理素質(zhì)測量與評價活動;經(jīng)常舉辦應(yīng)用心理學(xué)學(xué)術(shù)沙龍或?qū)W生論壇;積極開展青年志愿者心理援助服務(wù)活動,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐技能;二是定期邀請校外名家和校內(nèi)專業(yè)教師舉辦一些心理學(xué)專題的講座,如“應(yīng)用心理學(xué)發(fā)展前景”、“心理援助知識講座”等;三是舉辦“心理劇”、“心理學(xué)知識大賽”等比賽,以培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)應(yīng)用能力與競爭意識。四是在校內(nèi)通過導(dǎo)師制培養(yǎng),鼓勵學(xué)生參加各種研究活動,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)團隊間的合作能力。對于有突出表現(xiàn)者,如各種重大學(xué)習(xí)競賽、辯論大賽、演講大賽、心理劇比賽、知識競賽中獲獎,在正式學(xué)術(shù)刊物或?qū)W術(shù)會議上者,經(jīng)本人申請和學(xué)院批準(zhǔn)后可酌情代替選修課或?qū)嵺`課對應(yīng)的學(xué)分。五是校外實踐。要求學(xué)生利用假期必須參加的實踐活動,包括暑期社會實踐活動、各種調(diào)查與專題研究、案例分析和學(xué)生的兼職工作等。對于參與課外工作實踐表現(xiàn)突出的學(xué)生,設(shè)置獎勵學(xué)分。通過課外實踐環(huán)節(jié),拓展個性化教育的空間,保證應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
在實踐活動方面,我們指導(dǎo)本專業(yè)學(xué)生為主體的湘中大學(xué)生心理學(xué)協(xié)會等學(xué)生社團開展了多種富有成效的實踐活動(如社區(qū)心理健康服務(wù)、特殊教育學(xué)校支教活動、四川地震災(zāi)區(qū)心理援助等),取得了良好的社會影響,該協(xié)會榮獲“湖南省優(yōu)秀大學(xué)生社團”榮譽稱號(2007年)。
4.注意實踐教學(xué)實體資源與網(wǎng)絡(luò)資源的協(xié)調(diào)建構(gòu)
互聯(lián)網(wǎng)的興起,為拓展實踐教學(xué)實體資源的功能提供了新的平臺。如實驗室建設(shè)可以采用網(wǎng)絡(luò)化管理,形成了各實驗分室―實驗室辦公室―校園網(wǎng)的三級智能化、網(wǎng)絡(luò)化管理;建設(shè)開放實驗室,實行開放管理的運行機制,可以營造不同層次的、有利于學(xué)生個性發(fā)展的實踐教學(xué)環(huán)境;學(xué)生可以在網(wǎng)上遞交報告、下載作業(yè),教師可在網(wǎng)上批閱實驗和設(shè)計報告、布置作業(yè)等;另外將儀器設(shè)備的使用方法、實驗項目、課程設(shè)計項目和實習(xí)內(nèi)容都制成多媒體教學(xué)課件掛在校園網(wǎng)上,方便學(xué)生進行下載。學(xué)生的校外實踐活動也可以通過網(wǎng)絡(luò)進行與教師的教學(xué)信息交流、與同學(xué)的學(xué)習(xí)資源共享,這樣極大地拓展了實踐教學(xué)的資源空間與靈活性。
5.注意實踐教學(xué)校外資源與校內(nèi)資源的協(xié)調(diào)建構(gòu)
實踐教學(xué)校外資源與校內(nèi)資源是相輔相成的。如要求學(xué)生依據(jù)自己的就業(yè)意向或考研方向選擇畢業(yè)論文的選題,并結(jié)合畢業(yè)實習(xí)進行調(diào)研、訪談等,通過使畢業(yè)論文、畢業(yè)實習(xí)與就業(yè)意向相聯(lián)系,以提高學(xué)生的就業(yè)競爭力。這項工作與校外實習(xí)基地、校內(nèi)實驗室、圖書館等資源均相關(guān)聯(lián)。又如實驗教學(xué)其實既包括實驗室實驗,也包括實習(xí)基地的實踐性實驗,可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)―――科研實現(xiàn)一體化,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地進行心理學(xué)研究的能力和素養(yǎng)。
(四)在實踐教學(xué)上要采用“啟發(fā)式”教學(xué),注重教學(xué)方法、教學(xué)形式的多元化
在實踐教學(xué)過程中,我們重視采用“啟發(fā)式”教學(xué),不斷更新實踐教學(xué)內(nèi)容、改進實踐教學(xué)手段,提高實踐教學(xué)效果。如在實驗教學(xué)中,減少演示性、驗證性實驗項目的比例,增加設(shè)計性、綜合性實驗和研究創(chuàng)新實驗項目的比例,在實驗過程中,分層次提出實驗要求,并加強實驗過程的指導(dǎo)。在各類課程設(shè)計和畢業(yè)設(shè)計教學(xué)過程中,教師給出不同層次、不同設(shè)計要求的多個設(shè)計項目,加強引導(dǎo),學(xué)生可根據(jù)自己的能力和需求進行有針對性的選擇,學(xué)生必須完成設(shè)計文檔。在設(shè)計指導(dǎo)安排上,學(xué)生可自主進入開放實驗室,也可通過校園網(wǎng)進行預(yù)約,教師在網(wǎng)上進行設(shè)計過程的指導(dǎo)。
在教學(xué)形式上要注重多樣化。如對于綜合性實踐教學(xué)可以采用“產(chǎn)學(xué)緊密結(jié)合型”,如在實踐單位、實踐教學(xué)基地進行實習(xí)的畢業(yè)前學(xué)生,結(jié)合工作實際進行專業(yè)實踐,由學(xué)校實踐教師和所在單位專業(yè)人員人員共同指導(dǎo)實踐教學(xué);也可采用“試用型”、“定單型”,對于已經(jīng)聯(lián)系就業(yè)單位的學(xué)生,除結(jié)合實踐教學(xué)基地進行產(chǎn)學(xué)結(jié)合實踐教學(xué)外,可以與就業(yè)單位進行訂單式實踐教學(xué),根據(jù)用人單位的要求采用“提前就業(yè)方式”進行實踐教學(xué)――“單獨實習(xí)”;“創(chuàng)業(yè)型”,對于創(chuàng)業(yè)型專業(yè)人才,可以提供創(chuàng)業(yè)條件,進行創(chuàng)業(yè)實踐訓(xùn)練。
(五)實踐能力評價的多元化
對于實踐教學(xué)的能力考核可以由教師評價、學(xué)生自評和互評、專家評價、社會評價等不同方面的評價;考核形式可以采用解決實際問題式考核、試卷式考核、小論文形式、口試、答辯、實踐小組評議、自己申報與小組評價相結(jié)合、專家評價等不同方式對學(xué)生實踐能力進行評價。
三、應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)分層立體化實踐教學(xué)體系建構(gòu)的保障
1.相關(guān)政策與行政支持是實踐教學(xué)體系建構(gòu)的堅實支撐
這方面包括:學(xué)校行政對實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的支持、在儀器供給和維護中的支持、在課程教學(xué)方式、大綱和考試設(shè)計、立體化教材的編寫、學(xué)生社團活動的組織等方面賦予教師更多的靈活性和支持、在營造良好的教學(xué)氛圍,為專業(yè)分層立體化實踐教學(xué)體系建構(gòu)創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境等方面的支持等。
2.“雙師型”專業(yè)教師是實踐教學(xué)體系建構(gòu)的主導(dǎo)力量
建構(gòu)立體化實踐教學(xué)體系,教師必須在理論和實踐兩方面給予學(xué)生有效的指導(dǎo),這就要求專職教師在掌握心理學(xué)理論的基礎(chǔ)上,還要了解和熟練掌握計算機和高等教育學(xué)、心理學(xué)方面的相關(guān)應(yīng)用性知識和技能,加強自身實踐能力的提高,努力成為“雙師型教師”?？赏ㄟ^參加專門的心理學(xué)師資培訓(xùn)、獲得國家心理咨詢師二級以上證書、主動服務(wù)社會、也可面向社會公開招聘一些有心理學(xué)應(yīng)用實踐經(jīng)驗的心理咨詢師兼職來充實師資隊伍。目前我們已經(jīng)形成了一支既能從事心理學(xué)專業(yè)教學(xué)與科研,又能親自參與各種心理咨詢與心理健康教育實踐的“雙師型”師資隊伍:我們現(xiàn)有6位教師擁有國家心理咨詢師二級證書,有多位教師面向校內(nèi)外開展了講座、心理咨詢與輔導(dǎo)等多種形式的社會服務(wù)。其中有教師如陳杰副教授也在學(xué)院和社會上具有較高的影響力和知名度,于2009年獲得湖南省優(yōu)秀教師榮譽。教師在學(xué)科專業(yè)建設(shè)、教改與科研方面也注重突出心理咨詢與心理健康教育與服務(wù)取向,有較豐富的相關(guān)教學(xué)與科研成果。這些成果緊緊圍繞當(dāng)代應(yīng)用心理學(xué)的重要專業(yè)方向之一――心理咨詢與心理健康教育,為專業(yè)辦學(xué)提供了較為強有力的學(xué)科專業(yè)保障。教師隊伍在服務(wù)社會、服務(wù)學(xué)生方面面向廣泛,社會效益顯著。
3.積累實踐教學(xué)體系建構(gòu)的社會資本,注重實訓(xùn)場所建設(shè)主體的多元化
校內(nèi)實訓(xùn)場所建設(shè)主要由學(xué)校自己投資興建;也可學(xué)校與社會共同投資興建,引進企業(yè)或科研院所在校內(nèi)建設(shè)實踐教學(xué)基地;可以利用企業(yè)在學(xué)校投資實踐教學(xué)設(shè)備為企業(yè)做廣告宣傳等方式。校外實踐教學(xué)基地的建設(shè)主體也可多元化,要積極取得政府、有關(guān)企事業(yè)單位特別是學(xué)校、醫(yī)院、勞教所等的支持。
總之,要逐步摸索一條符合學(xué)校實際情況、能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)自主性、積極性的教學(xué)方式,并對實踐教學(xué)環(huán)節(jié)進行有機的整合,使實驗教學(xué)、實習(xí)、競賽、畢業(yè)論文等相關(guān)環(huán)節(jié)不再孤立,彼此都能夠?qū)μ岣邔W(xué)生的實踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神起到積極作用。要針對不同的學(xué)生的需求,形成階梯的立體化培養(yǎng)方式,讓各層次的學(xué)生均能充分的發(fā)揮其個性,得到適合其的培養(yǎng),并使之均能成為具備高素質(zhì)、實踐能力、創(chuàng)新精神的社會主義應(yīng)用復(fù)合型人才。
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2．掌握應(yīng)用心理學(xué)的基本理論、基本知識和實證研究方法，掌握相關(guān)的統(tǒng)計、測量方法，具有綜合分析、數(shù)據(jù)處理和計算機應(yīng)用的能力；
3．了解相近專業(yè)的一般原理和知識；
4．了解國家科學(xué)技術(shù)、知識產(chǎn)權(quán)等有關(guān)政策和法規(guī)；
