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時間：2022-11-15 22:58:23
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇語文優(yōu)秀教學(xué)論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
第四條 論文評選（推薦）程序。
國家級、市級優(yōu)秀論文評選推薦程序。
1.轉(zhuǎn)發(fā)文件。轉(zhuǎn)發(fā)上級教育行政部門、業(yè)務(wù)部門、學(xué)術(shù)團(tuán)體的有關(guān)開展優(yōu)秀教育教學(xué)論文評選的文件。
2.個人申請。有意參加優(yōu)秀論文評選的教師，根據(jù)轉(zhuǎn)發(fā)的文件要求，向?qū)W校提出申請，并提交本人的論文，由學(xué)校進(jìn)行登記。
3.鄉(xiāng)鎮(zhèn)校審核推薦。鄉(xiāng)鎮(zhèn)校組織人員對教師作品的原創(chuàng)性進(jìn)行審查，并按推薦指標(biāo)要求（第五條）擇優(yōu)推薦。將教師原創(chuàng)性論文登記造冊，向縣教育學(xué)會秘書處進(jìn)行推薦，并提供推薦名冊。
4.縣教育學(xué)會秘書處評選推薦上報。縣教育學(xué)會秘書處組織教育學(xué)會學(xué)術(shù)委員，按照上級部門有關(guān)文件要求，擇優(yōu)推薦。
縣級優(yōu)秀論文評選活動程序。
1.全面發(fā)動。各單位要把優(yōu)秀論文評選當(dāng)作一次教師交流反思自身教學(xué)經(jīng)驗、展示課題研究成果的一項校本研究活動，宣傳發(fā)動到每一位教師、教育干部。
2.基層推薦。各單位根據(jù)每年下發(fā)的通知要求，在全員參與的基礎(chǔ)上，學(xué)校組織初評，根據(jù)相關(guān)要求及推薦指標(biāo)擇優(yōu)確定上報論文名單，在本單位公示3個工作日，無異議后上報參評。
3.組織評選。由學(xué)會秘書處組織相關(guān)人員進(jìn)行評選前期準(zhǔn)備工作，包括論文分類分組、統(tǒng)一編號、清除論文作者個人信息、論文審核等；聘任評委，原則上評委由教育學(xué)會學(xué)術(shù)委員擔(dān)任；組織評委培訓(xùn)活動；各組評委根據(jù)評選標(biāo)準(zhǔn)對每篇論文進(jìn)行評價賦分；秘書處安排相關(guān)人員對論文及各組評分情況進(jìn)行復(fù)審；根據(jù)論文成績分類統(tǒng)計排序，按獎級設(shè)定比例和成績一次性確定獲獎名單及等級。
4.評選結(jié)果。評選結(jié)束后，通過《靜?？h教育科研簡報》公布，并供各單位存檔備查。公布后，向獲獎教師頒發(fā)證書。
第五條 推薦指標(biāo)。原則上各單位推薦論文篇數(shù)不超過教師總數(shù)的10%。
第六條 論文要求。
各單位推薦的縣級論文要符合以下要求：
2.報刊雜志未公開發(fā)表的。
3.如實填寫《靜?？h優(yōu)秀教育教學(xué)論文評選登記表》。
4.每篇參評論文打印2份，同時提供電子稿。論文正文格式
各單位推薦的國家級、市級論文要符合相關(guān)文件要求。
第六條 獎項設(shè)定?？h級獲獎?wù)撐目倲?shù)控制在推薦總數(shù)的60%左右。評選結(jié)果按1：3：6的比例設(shè)一、二、三等獎三個獎項；國家級、市級論文推薦比例，按相關(guān)文件要求執(zhí)行。
第七條 評選紀(jì)律。評審人員和評審工作人員在受理申報和評審過程中，應(yīng)客觀公正，秉公辦事，嚴(yán)格把關(guān)；評選實行回避制度，凡申報參加評選或有親屬參加評選的，不能擔(dān)任評委。評委成員必須模范地遵守師德規(guī)范，堅持原則，執(zhí)行評選規(guī)定。對工作不認(rèn)真或有營私舞弊行為的評委成員，視其情節(jié)輕重給予警告或取消評委資格的處分。論文作者需作出“個人誠信承諾”，保證所寫是原創(chuàng)，各單位安排專人負(fù)責(zé)審查，并對論文原創(chuàng)的真實性出具審查意見。嚴(yán)禁弄虛作假，對抄襲他人文章和冒名頂替者，取消參評資格并記入學(xué)術(shù)誠信違紀(jì)檔案。
第八條 縣級論文評選活動不收取參評費，相關(guān)經(jīng)費由縣教育學(xué)會和縣教科室承擔(dān)；國家級、市級論文評選活動，按相關(guān)文件執(zhí)行。
第九條 本辦法自公布之日起執(zhí)行，由縣教育學(xué)會負(fù)責(zé)解釋。
1.小學(xué)教育專業(yè)本科生專業(yè)認(rèn)同現(xiàn)狀分析
2.小學(xué)教育專業(yè)實踐課程規(guī)劃與實施探討
3.關(guān)于農(nóng)村小學(xué)教育改革的幾點思考
4.抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)小學(xué)教育政策探析
5.小學(xué)教育專業(yè)認(rèn)同感量表的編制
6.高師院校小學(xué)教育專業(yè)心理學(xué)類課程設(shè)置該走向何方?——基于中美比較研究視角
7.關(guān)于中央蘇區(qū)小學(xué)教育的若干思考
8.探究小學(xué)教育教學(xué)管理的有效途徑
9.新課改下小學(xué)教育管理模式研究
10.小學(xué)教育專業(yè)“教學(xué)設(shè)計”課混合學(xué)習(xí)設(shè)計研究
11.農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)面臨的困境與對策分析
12.大學(xué)本科小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)問題
13.促進(jìn)區(qū)域小學(xué)教育內(nèi)涵發(fā)展策略
14.小學(xué)教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案的比較分析——以湖北省屬6所高校為例
15.文化視域下的中美小學(xué)教育對比分析
16.小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)思想建設(shè)的途徑 優(yōu)
17.小學(xué)教育專業(yè)特色及建設(shè)策略分析
18.關(guān)于貧困農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教育現(xiàn)狀的幾點思考
19.江蘇高校小學(xué)教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案的比較研究
20.抗戰(zhàn)時期晉察冀邊區(qū)小學(xué)教育研究
21.小學(xué)教育管理工作的價值取向探究
22.回眸與反思:我國小學(xué)教育本科專業(yè)建設(shè)
23.小學(xué)教育專業(yè)教育實踐課程探析
24.小學(xué)教育本科專業(yè)課程設(shè)置的整合研究
25.構(gòu)建人才培養(yǎng)模式 服務(wù)農(nóng)村基礎(chǔ)教育——地方高師院校小學(xué)教育專業(yè)服務(wù)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的探索與實踐
26.對小學(xué)教育管理的思考與探索
27.高師本科小學(xué)教育專業(yè)課程結(jié)構(gòu)與訓(xùn)練體系的構(gòu)建
28.幼兒教育“小學(xué)化”傾向的現(xiàn)狀與對策
29.小學(xué)教師專業(yè)化與小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)
30.論小學(xué)教育本科專業(yè)的綜合培養(yǎng)模式
31.今日加拿大小學(xué)教育的特點
32.小學(xué)教育與“小升初”選拔模式的思索
33.高校小學(xué)教育本科專業(yè)特色建設(shè)探析
34.小學(xué)教育應(yīng)融入創(chuàng)新思維的滲透
35.小學(xué)教育中懲罰有效性的分析研究
36.美國高校小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置的基本特點與啟示
37.本科層次小學(xué)教育音樂學(xué)專業(yè)素質(zhì)探究
38.地區(qū)間農(nóng)村小學(xué)教育投入差異影響因素的分析——以河北省各縣為例
39.高等院校小學(xué)教育專業(yè)課程方案探析
40.論高師小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)與學(xué)科建設(shè)
41.小學(xué)教育特色專業(yè)建設(shè)目標(biāo)與核心任務(wù)——以海南師范大學(xué)為例
42.淺析小學(xué)教育信息化的發(fā)展現(xiàn)狀及進(jìn)一步推動的策略
43.小學(xué)教育改革的必要性及其方向探討 優(yōu)
44.清代學(xué)海堂中的小學(xué)教育與小學(xué)研究
45.關(guān)于小學(xué)教育專業(yè)本科課程設(shè)置問題的探討
46.新課程背景下小學(xué)教育管理改革研究
47.中國和英國小學(xué)教育制度差異分析
48.本科層次全科小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)的反思與建議
49.從教師專業(yè)化視角看我國小學(xué)教師教育發(fā)展
50.小學(xué)教育教學(xué)管理中人本主義理論的應(yīng)用 優(yōu)先
51.農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀及發(fā)展
52.對傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育教學(xué)中重要性的幾點思考
53.日本小學(xué)教育發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及特征研究
54.寬與活:小學(xué)教育專業(yè)集群式課程模式改革構(gòu)想
55.關(guān)于當(dāng)今時代小學(xué)教育性質(zhì)的討論——當(dāng)代小學(xué)教育宏觀理論研究之一
56.小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)研究的思路與出路
57.小學(xué)教育本科專業(yè)特色所在
58.基于兒童生命的小學(xué)教育之思
59.以未來的視角探問今天的小學(xué)教育——中國教育學(xué)會小學(xué)教育專業(yè)委員會首屆小學(xué)教育國際研討會綜述
60.小學(xué)教育特色專業(yè)建設(shè)“四問”
61.專業(yè)化背景下小學(xué)教育本科專業(yè)技能培養(yǎng)體系研究
62.中國地區(qū)間小學(xué)教育投入差異影響因素的實證研究——基于財政能力和財政需求的視角
63.關(guān)于小學(xué)教育性質(zhì)的再認(rèn)識
64.幼兒園與小學(xué)教育銜接的有效策略
65.美國小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置探析及啟示——以佐治亞州立大學(xué)為例
66.新西蘭小學(xué)教育本科專業(yè)培養(yǎng)特征及啟示——以奧克蘭大學(xué)為例
67.小學(xué)教育改革的途徑與啟示
68.試論小學(xué)教育的基礎(chǔ)性特征——關(guān)于小學(xué)教育特點研究之一
69.高師小學(xué)教育專業(yè)“學(xué)術(shù)性”詮釋——基于我國高師小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)現(xiàn)狀的分析
70.美國小學(xué)教育的改革與發(fā)展——以加州小學(xué)為例
71.小學(xué)教育專業(yè)(本科)培養(yǎng)目標(biāo)體系的建構(gòu)
72.關(guān)于小學(xué)教育教學(xué)管理問題的幾點思考
73.對小學(xué)教育本科專業(yè)教師培養(yǎng)理念的思考
74.淺談小學(xué)教育存在的問題及相關(guān)對策
75.關(guān)于當(dāng)今時代小學(xué)教育作用的討論——當(dāng)代小學(xué)教育宏觀理論研究之三
76.小學(xué)教育中的教育懲罰問題研究
77.小學(xué)教育專業(yè)師范生數(shù)學(xué)教師知識的狀況及來源分析
78.小學(xué)教育本科專業(yè)課程方案比較研究
79.創(chuàng)新小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式的構(gòu)想
80.中國傳統(tǒng)文化對小學(xué)教育教學(xué)的啟示
81.小學(xué)教育專業(yè)本科培養(yǎng)目標(biāo)及其實現(xiàn)機(jī)制
82.專、本科小學(xué)教育專業(yè)課程建設(shè)的思考
83.美國小學(xué)教師標(biāo)準(zhǔn)與小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)計——以佐治亞州立大學(xué)早期兒童教育專業(yè)為例
84.認(rèn)識小學(xué)兒童 認(rèn)識小學(xué)教育
85.論小學(xué)教育專業(yè)的性質(zhì)和特點
86.清末新式小學(xué)教育改革述論
87.我們需要什么樣的小學(xué)教育——兼談《教育哲學(xué)視野下的小學(xué)教師知識基礎(chǔ)》
88.本科小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式探析
89.本科小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)方案分析
90.中外小學(xué)教育本科專業(yè)課程設(shè)置的比較與啟示
91.小學(xué)教育福利供給的地區(qū)差異:現(xiàn)實狀況與未來走向——基于我國31省、市小學(xué)教育狀況的定量研究
92.小學(xué)教育本科專業(yè)培養(yǎng)定位的向度分析
93.貧困農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教育普及情況分析——以云南省為例
94.關(guān)于中國地方小學(xué)教育財政支出的實證研究
95.論小學(xué)教育中的創(chuàng)新思維培養(yǎng)
96.“全科—應(yīng)用型”小學(xué)教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)芻議
97.全球化背景下小學(xué)教育的特質(zhì)和目標(biāo)
要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在青少年德育中的重要意義，可以通過強(qiáng)化課堂理論教育、營造濃厚德育文化育人氛圍、開辟獨具特色的網(wǎng)絡(luò)專欄、營造良好的校園文化環(huán)境等途徑，以增強(qiáng)青少年思想道德教育的針對性和實效性。
目前，我們之所以如此重視加強(qiáng)青少年傳統(tǒng)文化的傳承和教育教學(xué)，是因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的德育資源，承載著文化內(nèi)涵，孕育著先輩們的思想精髓，傳遞著育人價值，與現(xiàn)代德育具有內(nèi)在的契合性，對于提升青少年思想道德素質(zhì)和人格品質(zhì)修養(yǎng)能力，具有重要的啟示借鑒與現(xiàn)實意義。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年德育中的作用
數(shù)千年來，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化，中華傳統(tǒng)文化是民族歷史上道德傳承和思想孕育的結(jié)晶，無論是過去還是現(xiàn)在都有其鮮明的育人功能，具有永不褪色的民族特色和時代價值，它們所蘊(yùn)含的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高理念，往往代表著當(dāng)前社會的主流價值取向和行為規(guī)范，具有引導(dǎo)、凝聚、促進(jìn)和激勵青少年向善、求真、至美的功能。大力挖掘和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對青少年的道德認(rèn)識、道德情感、道德行為和道德意志具有強(qiáng)大激發(fā)和推動作用，有利于青少年走向社會助力其成長成才。
由此可見，傳統(tǒng)文化既作為一種無形的強(qiáng)大驅(qū)動力量，為各種德育活動提供源源不斷的精神動力，同時又作為道德文化的有機(jī)構(gòu)成，成為青少年健全人格與道德素質(zhì)養(yǎng)成的不可或缺的組成部分。
在學(xué)校德育工作過程中，加強(qiáng)青少年中華傳統(tǒng)文化觀的教育和培養(yǎng)對于青少年身心健康成長具有重要的作用：其一，可以激發(fā)青少年主動接受傳統(tǒng)文化的熏陶，促進(jìn)忠、孝、仁、信等傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承和轉(zhuǎn)化，自覺掌握有關(guān)中華歷史文化道德知識，有力地推動道德認(rèn)識與道德意識轉(zhuǎn)化為個人道德信仰與道德行為;
其二，可以規(guī)范和調(diào)節(jié)青少年的道德行為，促使青少年養(yǎng)成講道德、遵道德、守道德行為習(xí)慣，促進(jìn)青少年自愿自覺地去履行道德信念和道德義務(wù);
其三，可以激勵青少年不斷去追求高尚的道德行為目標(biāo)，傳播道德文明，實現(xiàn)人生理想價值，以此來達(dá)到自身的充實完善。因此，在學(xué)校德育中加強(qiáng)青少年傳統(tǒng)文化觀教育，充分利用和挖掘校史、院史、學(xué)科歷史和杰出人物史等傳統(tǒng)文化資源，是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想教育、政治教育、道德教育和心理健康教育不容忽視的重要內(nèi)容。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與青少年德育教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與青少年德育教育有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，主要體現(xiàn)在功能上的契合、內(nèi)容上的契合、載體上的契合。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著德育理念、德育內(nèi)容、德育方法，而德育又是弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。二者都具有育人功能、導(dǎo)向功能、凝聚功能，包括了強(qiáng)烈的愛國主義教育、理想信念教育、道德品質(zhì)和行為規(guī)范教育等。
1. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的育人導(dǎo)向功能為青少年理想信念教育提供重要啟迪。理想信念是指人們對某種事物抱有堅定的相信，對某種事物篤定的追求，從而不斷實現(xiàn)目標(biāo)。人不能沒有信念信念，沒有理想信仰的人就等于沒有靈魂，就等于失去精神支柱。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在無數(shù)有識志士艱辛跋涉和不斷探索中華民族偉大復(fù)興與尋找國家富強(qiáng)途中積淀傳承下來的精華部分，蘊(yùn)含著從諸子百家到新中華成立再到改革開放新時期的英雄人士的理想信念。青少年思想、道德、人格、品質(zhì)等素養(yǎng)的形成離不開理想信仰的支撐，也離不開傳統(tǒng)文化的熏陶和侵染。例如，在儒家文化中有“克己、禮讓”、“修身齊家治國平天下”等文化觀念，都可以納入到青少年理想信念教育范疇。中華傳統(tǒng)文化中“剛健有為、自強(qiáng)不息”的奮發(fā)進(jìn)取精神，是中華民族生命力之所在，是其基礎(chǔ)、源泉，可以不斷激勵和推動青少年孜孜不倦地追求心中之理想目標(biāo)。
2. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中囊括的愛國主義內(nèi)容為當(dāng)代青少年德育教育提供重要借鑒。愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動中華特色社會主義理論體系發(fā)展和完善的巨大力量，是各族人們共同進(jìn)步的精神支柱。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的古代教育家孟子“居天下之廣居立天下之正位”的愛天下之寬廣胸襟，到偉大的愛國主義詩人屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索”的憂國憂民精神，再到杰出的思想家顧炎武具有“天下興亡匹夫有責(zé)”高度責(zé)任感的宏論以及文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精忠報國情懷和堅貞不渝品格，岳飛“以身許國，何事不敢為”的英雄主義精魄，范仲淹“先天下之憂而憂”的憂患意識和責(zé)任感，等等，這些無不體現(xiàn)著中華民族傳統(tǒng)美德的愛國主義精神品質(zhì)。對于我國傳統(tǒng)文化資源蘊(yùn)含著豐富的愛國主義精神，我們應(yīng)大力予以開發(fā)、挖掘、整合進(jìn)而增強(qiáng)青少年的自信心和自豪感。
3. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)的躬體力行為加強(qiáng)青少年倫理道德教育提供重要示范。強(qiáng)調(diào)自我的反躬自省、身體力行和親身體驗，是中華古代社會的重要傳統(tǒng)，而且形成了豐富的人格道德教育。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德榜樣示范作用，從孔子老子提出內(nèi)省修養(yǎng)方法和見賢思齊的帶頭作用，到職業(yè)領(lǐng)域方面要求青少年積極倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、誠實守信、奉獻(xiàn)社會等社會主義核心價值體系的職業(yè)道德，再到家庭方面要求青少年主動倡導(dǎo)尊老愛幼、勤儉持家、團(tuán)結(jié)鄰居、男女平等等家庭美德，在學(xué)校要積極提倡尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬守法等個人品德。這些基本德育規(guī)范和行為準(zhǔn)則要求都在中華傳統(tǒng)文化中有所體現(xiàn)，比如，社會公德方面儒家文化強(qiáng)調(diào)“仁者愛人、惻隱辭讓、富貴不能”，“己所不欲勿施于人”道德理念和思想，都滲透了人們?nèi)绾巫鋈俗鍪碌膫惱硭枷牒偷赖戮?。像這些思想理念，對加強(qiáng)青少年倫理道德教育具體重要的參考價值和借鑒意義。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與青少年道德教育相結(jié)合的現(xiàn)實路徑
作為青少年德育主陣地的學(xué)校來說就是要轉(zhuǎn)變德育觀念，樹立現(xiàn)代德育理念，可通過課堂教育、校園文化、網(wǎng)絡(luò)媒體、社會實踐等途徑，提高青少年思想道德素質(zhì)，來提高青少年思政針對性實效性。
1. 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教材內(nèi)容和課堂教學(xué)中。常態(tài)化思想道德教育必不可少，但往往收效甚微。因此，可根據(jù)學(xué)校教育教學(xué)實際情況，充分挖掘本地傳統(tǒng)文化資源，如組織學(xué)校專家、教授、學(xué)者編寫有關(guān)帶有傳統(tǒng)文化特色的教輔教材，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)入課堂;編寫一些與《中學(xué)思想品德課》、《青少年思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等課程相匹配的校本傳統(tǒng)文化資源教學(xué)案例集。
在教學(xué)中，可努力采取多種教學(xué)手段，特別是先進(jìn)的多媒體技術(shù)，將中華五千年燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化圖文并茂、立體化、多層次地展示于學(xué)生面前，便于學(xué)生銘記于心，使得抽象的文化理論知識轉(zhuǎn)化為一種形象生動和易于學(xué)生接受的知識體系;同時，要理論聯(lián)系實際，把系統(tǒng)教學(xué)與專題教育結(jié)合起來，把政治理論教育與社會體驗感悟教學(xué)結(jié)合起來，推動中華傳統(tǒng)文化資源教育思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)青少年頭腦。
2. 積極營造以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主的校園德育文化氛圍。豐富多彩的校園文化活動是加強(qiáng)青少年德育教育的有效載體和重要陣地。通過課余文化活動舉辦對青少年實施思想道德教育，更有利于學(xué)生陶冶情操、凈化心靈、純潔思想，對青少年道德品質(zhì)形成和發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。
作為為傳承和弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可舉辦各種以傳統(tǒng)文化教育為主題的校園文化活動，通過博物館之春、讀書、講故事和“發(fā)現(xiàn)身邊美”學(xué)生微電影作品展播、尋找身邊道德榜樣了解上下五千年傳統(tǒng)文化的脈絡(luò);通過舉辦傳統(tǒng)文化進(jìn)校園大型詩歌朗誦競賽活動，讓學(xué)生更加全面了解和感受中華文明的浩瀚和瑰麗;可邀請傳統(tǒng)文化領(lǐng)域德行高尚、治學(xué)功底深厚、對傳統(tǒng)文化經(jīng)典了如指掌的文化名家和傳承人等進(jìn)校園、進(jìn)課堂，聘請或邀請非物質(zhì)文化傳承者開展講學(xué)講座;通過開展主題班會、撰寫心得感受讓學(xué)生在濃厚的校園精神文化、行為文化和豐富的物質(zhì)文化氛圍中受到浸潤和感染。
以北京地區(qū)廣大中小學(xué)教師為主。歡迎其他地區(qū)關(guān)心中小學(xué)心理健康教育工作的專家、學(xué)者和老師參加。單位和個人均可報名。
網(wǎng)上報名網(wǎng)址:心理健康網(wǎng)省略,進(jìn)入首頁后在左側(cè)選擇“‘健康杯’評選系統(tǒng)”。
二、時間安排
1.優(yōu)秀論文提交時間:2009年9月10日至2009年11月10日。
2.優(yōu)秀論文評選時間:2009年11月、12月。
3.研討交流及頒獎活動:2010年1月(北京,時間地點待定)。
三、活動說明
1.本次論文征集活動不收取任何費用。老師自愿參加。
2.主辦方將選擇工作認(rèn)真、責(zé)任心強(qiáng)、有心理健康教育經(jīng)驗的專家、優(yōu)秀教師組成論文評審委員會。評審委員會將嚴(yán)格把關(guān),客觀公正,確保獲獎成果的質(zhì)量。堅持三審制度,評審出一、二、三等獎優(yōu)秀論文。
3.論文形式包括:經(jīng)驗總結(jié)、咨詢輔導(dǎo)案例、活動設(shè)計、調(diào)查研究、教育教學(xué)感悟、理論研究等。
4.論文以作者原創(chuàng)為主,注重實踐探索和理性思考,突出個人特點和區(qū)域特色,反映心理健康教育的學(xué)科特質(zhì)和時代要求。抄襲文章不予參評。論文字?jǐn)?shù)在4000字到5000字之間,內(nèi)容簡介100字左右,關(guān)鍵詞3~4個。
5.請作者詳細(xì)注明單位名稱、通訊地址、姓名、職稱、聯(lián)系方式。
四、參評要求
1.論文征選形式。為保護(hù)環(huán)境,節(jié)約紙張,提高效率,此次論文征集活動采取網(wǎng)上提交方式進(jìn)行。請進(jìn)入心理健康網(wǎng):省略,進(jìn)入首頁后在左側(cè)點擊“健康杯”評選系統(tǒng),進(jìn)行注冊投稿。網(wǎng)上提交成功以后,會顯示“您已成功投稿”。不要再寄文章的紙稿。
注冊投稿步驟請見心理健康網(wǎng)“雜志快訊”和“健康杯”欄目的《“健康杯”活動網(wǎng)上投稿步驟》。
2.嚴(yán)禁抄襲別人的作品,嚴(yán)禁從網(wǎng)上下載文章進(jìn)行投稿。
五、評選結(jié)果
1.獲獎名單將在《中小學(xué)心理健康教育》雜志上公布。
2.北京教育科學(xué)研究院德育研究中心和《中小學(xué)心理健康教育》雜志社向獲獎?wù)哳C發(fā)獲獎證書。
3.主辦方將另行組織專題研討交流培訓(xùn)活動(通知另發(fā)),并向論文獲獎?wù)哳C發(fā)證書。同時,對心理健康教育優(yōu)秀課例和實踐活動案例獲獎?wù)哌M(jìn)行頒獎。
4.省略
投訴電郵:chen.rainbow.省略
一、先進(jìn)學(xué)校名單
福建省泉州市惠安高級中學(xué)
貴州省赤水市第二小學(xué)
吉林省梅河口市第三中學(xué)
二、先進(jìn)個人名單
一等獎
安徽 徐曉玲 福建 林秀欽 廣東 鄧紹宏 廣西 許媛 貴州 范本艷 河北 趙 欣 湖北 龔倫軍 云南 楊紅 浙江 范源清 顧俊芳
江蘇 周國偉 王建忠 孟 軍
二等獎
安徽 梁 好 福建 林 盛 廖友國 柯碧田 唐惠煌 莊春鳳 陳建杰
廣東 鄧 旭 廣西 許 媛 何 珍 馮 平 陳賀允
貴州 穆 菁 羅 艷 曾利和 河北 付會玉 趙 欣
河南 羅保愛 湖北 龔倫軍 方蓮英
湖南 王菊紅 吉林 蘇麗華 張 碩 李和義
江蘇 陳 楓 束麗文 謝鴻瑾 山東 黃艷艷 程顯龍 孫 娜
上海 劉金艷 四川 徐小瓊 梁 崗
天津 劉 越 浙江 吳樟英 王軍女
三等獎
福建 林 盛 肖婷婷 柯碧田 莊進(jìn)平 楊蒼洲 王建鵬 陳佳民 陳姍菁
康麗芳 許長安
甘肅 劉曉峰 王紅萍 周根旺 廣東 陳少貞 鄧紹宏
廣西 許 媛 陳賀允 馮 平 何 珍 貴州 王高良 陳 英 羅利瓊
河北 郭海紅 秦 梅 史建勛 河南 朱 麗 莊鳳平 羅保愛
黑龍江 張雪梅 李翠敏 李 萍 湖北 萬 晶 王鳳英 張建新
湖南 黃明勛 吉林 李偉芳 王文娟
江蘇 張 珊 遼寧 趙艷英
山東 陳立功 四川 梁 崗 徐小瓊
云南 余曉潔 楊曉玉 重慶 盧 璐 唐 英
浙江 范源清 聞洪波 方祝發(fā) 宋偉仙 許偉澤
北京地區(qū)獲獎名單
一等獎
白 敬 畢小芊 柴振榮 陳麗輝 程 芬 崔長友 崔 琳 鄧麗群 范寶東 范秀清 馮 帆 高奇越 高 穎 龔學(xué)志 郭俊彬 韓沁彤 韓向華 郝梅梅 郝向榮 何麗芳 胡文杰 胡玉強(qiáng) 黃小梅 賈慧蓉 賈 婷 姜 畔 解 薇 康菁菁 亢學(xué)麗 李 超 李海燕 李海穎 李浩敬 李 婕 李 靜 李 磊 李 曉 李學(xué)會 李永輝 劉海娜 劉 靜 劉俊鳳 劉 凱 劉 麗 劉 沙 劉 舒 劉學(xué)惠 劉一成 樓 樺 馬文麗 潘雪飛 彭玉華 祁永博 秦山丹 任 薈 邵立平 沈景娟 宋 輝 宋子男 孫鐵民 孫 薇 孫雪梅 孫雪巍 孫 艷 孫治英 唐 燕 陶小蘇 田 虹 田 彤 佟會敏 王愛國 王長青 王東紅 王建富 王 晶 王 靜 王麗娜 王 楠 王榮海 王 瑞 王世華 王香玲 王曉菁 王曉菁 王曉靜 王曉瓊 王秀琴 王 艷 魏賀淼 魏 然 吳恭平 武 月 席蓉蓉 晏 潔 楊 洋 易 靜 尹紅芳 于淑敏 苑 靜 張貝迪 張慧萍 張景芳 張留英 張偉華 張曉軍 張彥華 張依雯 張玉梅 趙立伶 趙明勇 趙榮旺 趙鑫馨 趙 燕 朱 彤 莊春妹
二等獎
艾天燕 愛 丹 安晶卉 安欣穎 安雪飛 白鳳穩(wěn) 白秀梅 白雪梅 鮑 瑋 薄淑紅 蔡明艷 曹冬生 陳彩霞 陳海芳 陳金成 陳 瑾 陳立娟 陳麗輝 陳麗娟 陳 雪 陳玉梅 程 旭 仇鳳霞 崔婷婷 代 瑩 鄧 晶 鄧科軍 狄永杰 丁 燕 董金鳳 董淑萍 竇長穎 杜艷艷 段海娟 方春梅 馮 琦 付海紅 高貴平 高海伶 高 靜 高 梅 郭春梅 郭海波 郭紅兵 郭新剛 郭迎濱 郭 穎 韓春霞 韓 鵬 韓曉慧 郝婉華 何 淼 何 偉 胡秀杰 胡 燕 黃 杰 黃小梅 黃秀英 黃 英 霍永躍 紀(jì)愛朋 賈娜娣 金 迎 康夢蘭 賴妙瓊 郎海英 雷米新 雷米新 李寶蘭 李赤瑜 李東穎 李 端 李方亮 李國青 李海波 李海霞 李 浩 李浩敬 李宏爽 李建敏 李金梅 李金榮 李 靜 李 黎 李 同 李雪玲 李雪梅 李雅娟 李 巖 李艷輝 李艷軍 李燕云 李一佳 李 影 李永蓮 李子路 厲江南 梁 好 梁秀敏 林翔宇 藺玉松 劉東芬 劉鳳艷 劉 福 劉洪發(fā) 劉鴻雁 劉 輝 劉建萍 劉進(jìn)波 劉 軍 劉麗娜 劉 敏 劉 銘 劉守宏 劉 碩 劉艷萍 劉 穎 劉元元 劉 震 路鳳敏 路 寧 呂 媛 馬 芳 馬加良子 馬立紅 馬 薔 馬穩(wěn)盼 馬穩(wěn)盼 門衛(wèi)華 孟祥陽 孟雪蓮 孟 灼 閔 敏 那 敏 牛衛(wèi)忠 牛彥芳 牛 彥 龐 暉 祁金花 祁有娟 錢磊俊 邱立君 榮 旭 茹建偉 芮愛忠 沙 莎 邵立平 申秀紅 沈嘉煜 沈金瑞 沈景娟 石京麗 史天慧 舒 芳 宋麗榮 宋應(yīng)富 宋正紅 蘇 晶 蘇 珂 蘇 娜 孫 浩 孫紅梅 孫樂芩 孫佩琴 孫 萍 孫婷婷 孫治英 孫 忠 譚 強(qiáng) 湯 平 唐鳳萍 田光華 田亞軍 脫國梅 萬 靜 王 哲 王彩蓮 王長青 王 超 王 琛 王翠菊 王桂鳳 王 涵 王好生 王會紅 王建華 王 建 王 靜 王 娟 王 蕾 王 麗 王麗娜 王連長 王琳娜 王 楠 王 琪 王 茜 王 清 王群英 王世強(qiáng) 王栓保 王 維 王香玲 王小平 王曉燕 王 新 王雪麗 王亞玫 王彥軍 王 英 王園園 王月青 王躍梅 王 蘊(yùn) 魏秀娟 文春宇 吳 然 吳 雙 吳 思 吳雅麗 夏換龍 肖光耀 熊麗平 徐 靜 徐 平 徐學(xué)宏 徐峪森 徐志欽 薛長浩 閆立娟 閆艷華 晏玉香 楊 斌 楊海濤 楊 潔 楊 靜 楊麗蘋 楊 敏 楊 銘 楊松珍 楊小麗 楊秀艷 楊云華 姚靜薇 殷 毅 尤 飛 尤曉宏 于大哲 于 瀾 于麗萍 于姍姍 苑 靜 臧超英 曾 莉 張愛軍 張春梅 張改蓮 張海燕 張 健 張 杰 張金朋 張 昆 張莉萍 張 利 張 慶 張 蓉 張如燕 張升軍 張素艷 張 威 張文娜 張小剛 張曉紅 張亞坤 張 艷 張艷霞 張 燕 張倚天 張 穎 張 蕓 趙海娜 趙繼蓮 趙麗華 趙 瓊 趙 蕊 趙婉麗 趙萬超 趙雪嬌 趙 艷 趙艷梅 趙燕武 趙玉娟 趙云紅 鄭紅麗 鄭云杰 周 蕾 周蘇平 周衛(wèi)東 周宗文 朱 紅 朱建玲 朱 莉 朱 迎
三等獎:(略)
關(guān)于獲獎名單的說明:
1.獲獎名單中省份、人名均按拼音順序排列。
二、主辦單位
中國高等教育學(xué)會教師教育分會幼兒教師教育
三、協(xié)辦單位
全國各高校學(xué)前（幼兒）教育學(xué)院（系）
四、活動時間
征稿截止時間：2017年6月10日
評選揭曉時間：2017年7月30日前
五、評審委員（排名不分先后）
郭力平（華東師范大學(xué)教育學(xué)部）、蔡迎旗（華中師范大學(xué)教育學(xué)院）、劉曉東（南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）、秦金亮（浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院）、劉云艷（西南大學(xué)教育學(xué)部）、張博（華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）、鄢超云（四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）、賀永琴（貴陽幼兒師范高等?？茖W(xué)校）、鄭健成（福建幼兒師范高等專科學(xué)校）、王彩鳳（鄭州幼兒師范高等?？茖W(xué)校）。
六、活動組織
1.評選范圍：全國高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)2017年應(yīng)屆畢業(yè)生獨立或合作撰寫的畢業(yè)論文。
2.論文分組：分設(shè)大專生、本科生、研究生（含碩士生、博士生）三個組。
3.論文推薦：大專、本科生參評畢業(yè)論文由所在院校（系）集體推薦。推薦數(shù)量：大專生嚴(yán)格控制在本院校（系）當(dāng)年畢業(yè)生總數(shù)的15%以內(nèi)，本科生嚴(yán)格控制在20%以內(nèi)。每篇參評論文均應(yīng)附上兩位具有高級職稱指導(dǎo)教師或論文答辯委員會成員的評語。研究生推薦名額不限，由導(dǎo)師推薦并寫出評語。所有參評論文均一式一份并附上作者本人學(xué)生證復(fù)印件，于2017年6月10日前（以當(dāng)?shù)剜]戳為準(zhǔn)）寄至杭州市文三路求智巷3號《幼兒教育?教育科學(xué)》編輯室（郵編310012）。參評者同時將參評論文的Word文檔以附件形式發(fā)送到電子郵箱 。
4.子郵件格式要求：郵件主題請寫：學(xué)校+姓名+論文題目。附件文檔名請寫：姓名+論文題目。附件文檔全文宋體、小四號、兩端對齊、1.5倍行距。在發(fā)送電子文檔前，請刪除論文中的學(xué)校名稱和導(dǎo)師姓名，以及頁眉、頁腳及致謝頁中有可能涉及學(xué)校、導(dǎo)師、作者本人的相關(guān)信息。
七、評選和獎勵
1.特邀全國各高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)學(xué)科帶頭人組成論文評選委員會，以無記名投票方式分組評選，按一定比例評出各組優(yōu)秀論文。
2.由主辦單位頒發(fā)獲獎證書。
3.獲獎結(jié)果將在2017年9月《幼兒教育?教育科學(xué)》雜志及其官方網(wǎng)站“幼兒教育網(wǎng)http：//”上公布，部分優(yōu)秀論文將選登在《幼兒教育?教育科學(xué)》上。
4.獲獎作者編入“中國幼教招聘網(wǎng)http：//高級人才庫”向全國各用人單位重點推薦。
二、主辦單位
全國教師教育學(xué)會幼兒教師教育委員會
三、協(xié)辦單位
全國各高校學(xué)前（幼兒）教育學(xué)院（系）
四、活動時間
征稿截止時間：2012年6月10日
評選揭曉時間：2012年6月30日前
五、活動組織
1．評選范圍：全國高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)2012年應(yīng)屆畢業(yè)生獨立或合作撰寫的畢業(yè)論文。
2．論文分組：分設(shè)大專生、本科生、研究生（含碩士生、博士生）三個組。
3．論文推薦：大專、本科生參評畢業(yè)論文由所在院校（系）集體推薦。推薦數(shù)量：大專生控制在本院校（系）當(dāng)年畢業(yè)生總數(shù)的15%以內(nèi)，本科生控制在20%以內(nèi)。每篇參評論文均應(yīng)附上兩位具有高級職稱指導(dǎo)教師或論文答辯委員會成員的評語。研究生推薦名額不限，由導(dǎo)師推薦并寫出評語。所有參評論文均一式兩份并附上作者本人學(xué)生證復(fù)印件，于2012年6月10日前（以當(dāng)?shù)剜]戳為準(zhǔn)）寄至杭州市文三路求智巷3號《幼兒教育·教育科學(xué)》編輯室（郵編310012）。參評論文同時以電子文檔方式發(fā)送至，請在主題欄標(biāo)明“優(yōu)秀畢業(yè)論文評選”字樣。
六、評選和獎勵
1．將特邀全國各高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)學(xué)科帶頭人組成論文評選委員會，以無記名投票方式分組評選，按一定比例評出各組優(yōu)秀論文。
2．由主辦單位頒發(fā)獲獎證書。
3．獲獎結(jié)果將在2012年9月《幼兒教育·教育科學(xué)》雜志及其官方網(wǎng)站“幼兒教育網(wǎng)省略”上公布，部分優(yōu)秀論文將選登在《幼兒教育·教育科學(xué)》上。
4．獲獎作者編入“中國幼教招聘網(wǎng)省略高級人才庫”向全國各用人單位重點推薦。
我國古代成語典故豐富多彩、生動有趣、通俗易懂，蘊(yùn)含著深刻的哲理，閃爍著哲學(xué)思想的光芒，給人以啟迪和教益。在教學(xué)中巧用成語典故不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，而且能促使學(xué)生思維方法、能力的提升，引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，提高教學(xué)效果，加深學(xué)生對知識的理解，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度價值觀。在學(xué)習(xí)《意識的作用》一框時，引用了“畫餅充饑”“掩耳盜鈴”“望梅止渴”來說明意識雖然對物質(zhì)具有能動的反作用，但是不能夸大意識的能動作用，意識依賴于物質(zhì)，物質(zhì)決定意識的道理。引用“按圖索驥”“鄭人買履”來說明一個人做事情、想問題要一切從實際出發(fā)、實事求是的道理，而不能違背一切從實際出發(fā)。在學(xué)習(xí)《實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)》時，用“不入虎穴，焉得虎子”“紙上談兵”“胸有成竹”等成語說明實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的道理。通過在教學(xué)中引用成語典故，既能增強(qiáng)課堂的感染力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能促進(jìn)積極思維，從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，發(fā)揮學(xué)生主體作用。學(xué)生經(jīng)過自主學(xué)習(xí)思考得出結(jié)論，從而使教材中的哲學(xué)原理進(jìn)入自己的思想深處，內(nèi)化為學(xué)生精神世界的一部分，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識和評價事物，做出正確的行為選擇。
二、引用名言警句，明理釋疑深化主題
我國古代有許多著名的政治家、思想家、藝術(shù)家、軍事家等，他們在社會生活和實踐活動中，留下了不少真知灼見、富含智慧、發(fā)人深省的至理名言。在教學(xué)中適當(dāng)引用名言警句，能說明和揭示哲學(xué)概念和原理，既能把深奧的道理說得淺顯易懂，又能把抽象的東西變得具體形象；既有利于突出重點，又能深化主題。如在學(xué)習(xí)《哲學(xué)的基本問題》時，引用范縝的名言“形存則神存，形謝則神滅”導(dǎo)入課題，在課堂上我提出了一系列問題：這里的“形”指的是什么，“神”指的是什么？你認(rèn)為先有“形”還是先有“神”？“形”和“神”關(guān)系如何？“形”和“神”關(guān)系問題的實質(zhì)是什么？范縝的這句名言說明了什么哲學(xué)道理？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論。通過創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生自主思考得出結(jié)論：“形”指的是“肉體”，“神”指的是“精神”；先有“形”后有“神”；肉體存在則精神存在，肉體毀滅（不存在）則精神毀滅（不存在）；“形”和“神”關(guān)系問題的實質(zhì)就是存在和思維的關(guān)系問題，也就是物質(zhì)與意識的關(guān)系問題，即哲學(xué)的基本問題。范縝的這句名言說明存在（物質(zhì)）決定思維（意識），先有存在（物質(zhì)）后有思維（意識），就是唯物主義；反之就是唯心主義。思維（意識）和存在（物質(zhì)）何者是世界的本原、誰決定誰的問題，是劃分唯物主義和唯心主義兩大基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中不斷獲取新的感受、新的體驗，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，加深了學(xué)生對哲學(xué)觀點和原理的理解。
三、引用古典詩詞，立疑激趣達(dá)成目標(biāo)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深沉的精神追求，最根本的精神基因，最深厚的文化軟實力，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。傳統(tǒng)文化教育既要承傳中華民族悠久燦爛的文明成果，又要結(jié)合現(xiàn)代社會的客觀實際，對高校而言更是如此。高等學(xué)校培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是核心價值觀的根本，拋棄傳統(tǒng)、忘記根本，就是割斷了自己的精神命脈，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展離不開大學(xué)生的積極參與。在高校思想政治理論教育中，增加對大學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有重要且長遠(yuǎn)的意義。
一、大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素質(zhì)的基本情況
當(dāng)前高校大學(xué)生普遍為90后，他們對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解有著相對明顯的特征。
（一）價值觀偏差和信仰缺失。
90后大學(xué)生普遍成長在信息多元化的社會，各種價值觀念和不同的文化意識形態(tài)相互碰撞與融合，對大學(xué)生價值觀的形成具有重要影響。90后大學(xué)生在安逸的生活中，存在一定的惰性，尚未形成穩(wěn)定而正確的價值觀念。在崇尚個人選擇、強(qiáng)調(diào)個體意識的90后大學(xué)生當(dāng)中，近1/3的大學(xué)生處于無信仰狀態(tài)?！皩Φ男叛?，是中國革命勝利的一種精神動力”，大學(xué)生信仰的缺失，對大學(xué)生保持正確的價值觀，明確個人奮斗目標(biāo)，社會的不竭發(fā)展造成影響。
（二）中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)缺乏。
從教學(xué)實踐來看，大學(xué)生普遍對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏應(yīng)有的認(rèn)知，對傳統(tǒng)文化中的基本內(nèi)涵缺乏理解。從大學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名著的學(xué)習(xí)和閱讀來看，大學(xué)生普遍對中國傳統(tǒng)文化書籍學(xué)習(xí)閱讀興趣不高，傳承情況不佳，大部分學(xué)生沒有完整的看過“四大名著”，對身邊的傳統(tǒng)藝術(shù)和民俗也了解甚少。剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生中文化品位有西方化的傾向，也證明了傳統(tǒng)文化教育陣地的缺失使大學(xué)生很容易接受外來不良文化的侵襲。
（三）對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心不足。
在與學(xué)生的交談中，學(xué)生普遍更樂意談最新的娛樂八卦等非主流文化和西方的流行文化，對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大部分學(xué)生表示希望自己能夠有較高的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，但往往因為覺得傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)較為枯燥，較難理解或者不夠時尚等原因不能主動學(xué)習(xí)。對中國傳統(tǒng)文化未來的發(fā)展，大部分學(xué)生能夠談到中國在國外設(shè)立的孔子學(xué)院將為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對外傳播起到巨大作用，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國內(nèi)的不斷發(fā)展也表示出了樂觀的態(tài)度，但也有部分學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化未來的發(fā)展信心不足。
二、高校中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀和不足
（一）課程設(shè)置的邊緣化。
在市場經(jīng)濟(jì)和高校教育大眾化的背景下，越來越多的高校，尤其是二本以下的普通高校，課程設(shè)置越來越傾向于就業(yè)導(dǎo)向，在專業(yè)設(shè)置上更加接近市場需求，相應(yīng)就弱化了傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)。大學(xué)人才培養(yǎng)上更注重學(xué)生專業(yè)知識的教授，忽視大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高。大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中除了專業(yè)課程之外，接觸更多的是外語和計算機(jī)，較少主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識。高校自身對傳統(tǒng)文化教育教學(xué)認(rèn)識不夠，缺乏明確的指導(dǎo)也是造成傳統(tǒng)文化課程教育邊緣化的重要因素。
（二）教育內(nèi)容的附屬化。
大部分高校將《中國傳統(tǒng)文化》課程列為選修課，作為學(xué)生獲得課外學(xué)分的資源，可以看出《中國傳統(tǒng)文化》課程只是作為主要學(xué)習(xí)課程的配角。另一方面，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)工作長期以來是融入高校思想政治理論課來開展的。《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出要加強(qiáng)高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，也是指出要在思想政治理論課中加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)比例。
（三）教學(xué)形式的簡單化。
高校中國傳統(tǒng)文化的教學(xué)，幾乎都是采取課堂教學(xué)的方式。近年來，部分高校開設(shè)了國學(xué)班，專門學(xué)習(xí)研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)形式也相對豐富，但也是作為一個專業(yè)來開展教學(xué)工作的。對于大部分學(xué)生來說，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)理解只限于課堂教學(xué)，尚未安排其他的教學(xué)方式來提升大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。對于中傳統(tǒng)文化知識的感觸也都來源于書本，沒有開展體驗式教學(xué)形式，不利于學(xué)生對傳統(tǒng)文化形成深刻的理解和認(rèn)識。
三、加強(qiáng)大學(xué)生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方式和途徑
（一）加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究，改革傳統(tǒng)文化教育方式
目前，各高校普遍開設(shè)有中國傳統(tǒng)文化課程，但絕大多數(shù)是以選修課的形式開設(shè)的，屬于零散滲透式教學(xué)。在大學(xué)生中普遍開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程，就是要突破中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化零散滲透式的教學(xué)形式，研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容體系，完善教學(xué)課程和教材建設(shè)；加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)師資隊伍建設(shè)，提升師資隊伍自身素養(yǎng)，提高教育教學(xué)水平。
（二）以立德樹人活動為載體，引導(dǎo)大學(xué)生形成傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺
二、工作目標(biāo)
1.以課題研究、教學(xué)論文、案例等的撰寫為抓手，促進(jìn)教師的專業(yè)成長，充分發(fā)揮教科研在教育教學(xué)工作中的先導(dǎo)作用。
2.聘請專家，開展多種形式的文學(xué)講座與交流會，推進(jìn)文學(xué)社的建設(shè)，以寓言文學(xué)創(chuàng)作為主陣地，積極推薦學(xué)生參加各級各類文學(xué)大賽，加入各級文學(xué)組織，逐步發(fā)展文學(xué)，形成大語文格局。
3.順利刊出《紅旗實小報》總第九、十期，將優(yōu)秀作品推薦到市級以上報刊發(fā)表，提高學(xué)生寫作積極性。
4.努力在教師隊伍中發(fā)展一批文學(xué)愛好者，推薦加入市級以上各類文學(xué)組織，提高寫作能力和指導(dǎo)水平，為我校文學(xué)創(chuàng)作的可持續(xù)發(fā)展提供有利的人力資源保障。
三、主要工作
（一）以課題研究為抓手，深化課程改革
1.加強(qiáng)教科研工作的規(guī)范化建設(shè)，精細(xì)化管理課題組成員，積極撰寫階段性成果；努力聘請專家對課題研究的開題論證、過程研究和結(jié)題報告撰寫進(jìn)行規(guī)劃化指導(dǎo)，及必要的教科研知識培訓(xùn)，提高課題研究的實效性。
2.以我校被中國教育學(xué)會語文教學(xué)專業(yè)委員會授牌確定為“全國語文學(xué)習(xí)策略研究課題實驗基地校”為契機(jī)，努力進(jìn)行國家“十一五”重點課題“語文學(xué)習(xí)策略研究”子課題《小學(xué)作文教學(xué)生活化策略研究》的實驗，積極探索，認(rèn)真凝結(jié)階段性成果；深入開展瑞安市級立項課題的研究工作，其中，由許娜、鄭秀秀、林蓉、董秀波、吳曉峰、孫勝光老師負(fù)責(zé)的2010年立項課題6個，由陳李靜老師負(fù)責(zé)的XX年年立項課題1個及由曹啟福、林新芽老師負(fù)責(zé)延期結(jié)題的XX年立項課題2個。
3.倡導(dǎo)教師閱讀教育教學(xué)專著，注重理論學(xué)習(xí)，積極撰寫教育教學(xué)論文、案例及隨筆發(fā)表在校園網(wǎng)，參加各級各類評比與投稿發(fā)表，尤其要做好瑞安市2010年優(yōu)秀教學(xué)論文評比的推薦工作，藉次提升教師理論和實踐水平，打造教研共同體。
（二）以文學(xué)社建設(shè)為契機(jī)，形成大語文格局
1.為陶冶學(xué)生情操，提高文學(xué)素養(yǎng)，我們將加強(qiáng)對清水小禾文學(xué)社的建設(shè)，繼續(xù)聘請瑞安市作家協(xié)會、瑞安市兒童文學(xué)學(xué)會、溫州市作家協(xié)會、溫州市兒童文學(xué)學(xué)會、中國寓言文學(xué)研究會領(lǐng)導(dǎo)及國內(nèi)著名作家來校指導(dǎo)文學(xué)工作，逐步提升作文教學(xué)質(zhì)量。
2.以“瑞安市十佳校園文學(xué)（寓言文學(xué)）創(chuàng)作基地”的建設(shè)為契機(jī)，以寓言文學(xué)的創(chuàng)作為主陣地，推薦優(yōu)秀作品參加“童彤杯”張鶴鳴戲劇寓言獎評選、第二屆全國“乾有杯”校園文學(xué)大獎賽等市級以上各類文學(xué)大賽，涌現(xiàn)出的優(yōu)秀學(xué)生推薦加入中國寓言文學(xué)研究會等成為學(xué)生會員，調(diào)動學(xué)生寫作熱情，提高寫作水平，穩(wěn)步提升作文成效檔次。
3.以文學(xué)社為主體，積極開展各種形式的講座、征文及外出采風(fēng)活動，加強(qiáng)指導(dǎo)，拓寬學(xué)生生活體驗，夯實寫作基礎(chǔ)。
4.努力在教師隊伍中發(fā)展一批文學(xué)愛好者，成立教師寫作團(tuán)體，推薦加入瑞安市作家協(xié)會、瑞安市兒童文學(xué)學(xué)會、中國兒童文學(xué)研究會等各類先進(jìn)文學(xué)組織，加強(qiáng)交流，提高寫作能力和指導(dǎo)水平，為我校文學(xué)創(chuàng)作的可持續(xù)發(fā)展提供有利的人力資源保障。
5.以《獲獎作文選萃》、《童話寓言》等國內(nèi)知名刊物為平臺，努力推出學(xué)校專輯，逐步打響我校“清水小禾文學(xué)社”品牌。
（三）以《紅旗實小報》為載體，搭建發(fā)表平臺
1.以教師為窗口，鼓勵學(xué)生積極作文，按時按質(zhì)出好《紅旗實小報》總第九、十期，推薦優(yōu)秀作品在《玉?！?、《新作文》、《寓言故事》等正式刊物發(fā)表，提高學(xué)生寫作興趣，增強(qiáng)寫作信心。
本人自參加工作以來，連任15年的班主任。我熱愛祖國，熱愛本職工作，遵紀(jì)守法，時時處處做到為人師表，在文化與業(yè)務(wù)上，加強(qiáng)業(yè)余學(xué)習(xí)和業(yè)余進(jìn)修，不斷提高自身的文化水平和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，扎實做好本職工作，以校為家，任勞任怨，為人謙虛好學(xué)，從各方面嚴(yán)格要求自己。在教學(xué)上，我勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，運用新的教育理念，領(lǐng)會教學(xué)大綱實質(zhì)，鉆研教材，根據(jù)學(xué)生的實際教學(xué)，備課備人，教學(xué)語言準(zhǔn)確生動，并注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳授知識、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來，在知識層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。教學(xué)取得了良好的效果。多次上公開課均獲得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的好評。2001年被自治區(qū)小學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會評為“優(yōu)秀工作者”，2004年被縣教科局評為“優(yōu)秀輔導(dǎo)員”。在輔導(dǎo)學(xué)生參加全縣舉行的各種語文競賽中,因工作突出2005、2007、2008年被評為優(yōu)秀指導(dǎo)教師。2002年撰寫的論文《淺談教師情感與課堂教學(xué)氣氛》獲自治區(qū)論文評比三等獎，2008年的《小學(xué)生作文“三重奏”》獲市教學(xué)論文評比二等獎。.在課外輔導(dǎo)學(xué)生制作的科技作品和科技論文獲得3個縣一等獎，1個市一等獎，2個市三等獎。2007年8月被市電教站評為優(yōu)秀學(xué)員
綜合上述各項情況，據(jù)自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平和工作管理能力以及良好的教學(xué)效果，完全可以勝任從低年級到高年級的循環(huán)教學(xué)工作。
