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時(shí)間：2022-02-19 12:31:06
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇社會(huì)評(píng)論范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
基層民主協(xié)商制度研究
論轉(zhuǎn)型鄉(xiāng)土社會(huì)的司法策略
論中國(guó)傳統(tǒng)司法的本質(zhì)
法律評(píng)價(jià)社會(huì)面向的哲學(xué)思考
法律懲治道德越軌者之意義探究
社會(huì)公眾對(duì)法律人的信任問題探析
司法溝通的語(yǔ)境、修辭與轉(zhuǎn)換
調(diào)解考核制度的設(shè)計(jì)與功能悖論
A市B縣檢察院抗訴案件調(diào)查與反思
法治建設(shè)進(jìn)程中的法律職業(yè)共同體
自貿(mào)區(qū)知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)座談會(huì)綜述
論反壟斷法在經(jīng)濟(jì)法體系中的憲法性地位
公開民事裁判文書中個(gè)人信息的識(shí)別與保護(hù)
人民法院協(xié)調(diào)處理行政案件的實(shí)踐邏輯與反思
關(guān)于加強(qiáng)整治新建城區(qū)社會(huì)治安的調(diào)研報(bào)告
司法受眾之心理維度與信息公正之生成路徑
論基層法院司法公信力第三方評(píng)估機(jī)制的構(gòu)建
正義理念在中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)法文化的表達(dá)及其價(jià)值
糾紛解決的城鄉(xiāng)差異——基于“CGSS”數(shù)據(jù)的分析
《新教倫理與資本主義精神》法律社會(huì)學(xué)解讀
關(guān)于法律必須被信仰的問題——兼評(píng)伯爾曼《法律與宗教》
《走向權(quán)利的時(shí)代》的評(píng)析——以法律社會(huì)學(xué)為視角
司法如何保護(hù)婚姻——基于離婚案件二次現(xiàn)象的分析
檢察機(jī)關(guān)自偵案件的犯罪嫌疑人之羈押執(zhí)行交付問題研究
轉(zhuǎn)型之惑與實(shí)踐之學(xué)——評(píng)李瑜青教授《法律社會(huì)學(xué)教程》一書
中國(guó)法社會(huì)學(xué)的理想圖景——讀郭星華《法社會(huì)學(xué)教程》
對(duì)象剖析與技術(shù)改革——傳播學(xué)視閾下的司法公開方法論
社會(huì)管理創(chuàng)新與法治保障的理論建構(gòu)、制度設(shè)計(jì)與區(qū)域經(jīng)驗(yàn)
法律儒家化的限度、價(jià)值沖突與預(yù)設(shè)——評(píng)《中國(guó)法律與中國(guó)社會(huì)》
司法近代轉(zhuǎn)向與現(xiàn)代國(guó)家尋找——評(píng)《帝國(guó)樞密法院:司法的近代轉(zhuǎn)向》
法社會(huì)學(xué)視野下的律師職業(yè)主義變革——評(píng)《律師、國(guó)家與市場(chǎng)》
沖突理論的脈絡(luò)及其當(dāng)代法治啟示——基于沖突理論脈絡(luò)展開的考察
檢察人員分類管理制度改革的思考——結(jié)合N市檢察隊(duì)伍現(xiàn)狀進(jìn)行分析
公正司法的供需對(duì)接——案件質(zhì)量評(píng)估工作中公眾參與機(jī)制的構(gòu)建
法社會(huì)學(xué)中國(guó)化研究的理論自覺——兼評(píng)高其才教授的《法社會(huì)學(xué)》
法治中國(guó)的“西體中用”之道——讀周大偉先生《法治的細(xì)節(jié)》一書有感
法官績(jī)效考核制度中結(jié)案考核及其悖論——以J市基層人民法院的司法實(shí)踐為例
法律與文化互動(dòng)的三點(diǎn)思考——以傳統(tǒng)儒學(xué)與中國(guó)法治建設(shè)關(guān)系為切入點(diǎn)
司法公正的社會(huì)認(rèn)同與人民法院形象塑造——關(guān)于人民法院社會(huì)形象的調(diào)查分析
司法公正公眾認(rèn)同的心理解碼與策略修正——基于法院司法宣傳實(shí)踐的實(shí)證分析
論我國(guó)個(gè)人慈善捐贈(zèng)行為影響因素與慈善立法的完善——基于社會(huì)調(diào)查的分析
轉(zhuǎn)型時(shí)期制度適用困境:原因、對(duì)策及反思——以對(duì)小城地溝油問題的討論為例
積極探索實(shí)踐護(hù)航自貿(mào)試驗(yàn)——人民法院為自貿(mào)區(qū)建設(shè)提供司法保障座談會(huì)述評(píng)
由西向東、由理論邁向?qū)嵺`——評(píng)湯唯《法社會(huì)學(xué)在中國(guó)——西方文化與本土資源》
傳統(tǒng)法律文化的當(dāng)代意義——“當(dāng)代法治發(fā)展與傳統(tǒng)法律文化價(jià)值”學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議綜述
今天的新聞上出現(xiàn)了這樣一件事情，有一位房地產(chǎn)業(yè)的高管級(jí)別人物游偉在去醫(yī)院就診的過程中，被醫(yī)生要求應(yīng)該住院接受治療，但是他不相信，而且還在自己的朋友圈里辱罵了醫(yī)生，可惜報(bào)應(yīng)總是來(lái)得這么快。
如果他知道后來(lái)發(fā)生的事情會(huì)讓自己狠狠的被打臉，如果他知道自己一語(yǔ)成讖，也許他會(huì)后悔，可是現(xiàn)在做什么也來(lái)不及了，因?yàn)榫驮谒谂笥讶Υ蠓咆试~、認(rèn)為醫(yī)生是在恐嚇?biāo)蟮亩潭處滋熘?，他就因心臟病而猝死。
游偉就這樣成為了一個(gè)網(wǎng)紅，得到了她所追求的浮名，可惜另一個(gè)世界他根本不會(huì)知道自己如今已經(jīng)成了網(wǎng)絡(luò)熱搜吧。什么？他在朋友圈里說自己已經(jīng)有妻子和孩子，上天不會(huì)收他的，可是看起來(lái)地獄的使者根本不會(huì)這么在乎一個(gè)人說過什么，盡管他有一個(gè)完整的家庭也有自己的事業(yè)，但是如今他一死，無(wú)論是妻子女兒還是事業(yè)全都?xì)w了別人，自己也就變得一無(wú)所有了。
不得不說，有太多人缺乏對(duì)生命的敬畏，從小的角度來(lái)看是不在乎自己的健康，從大的角度來(lái)看，甚至還有不尊重別人生命的行為。今天在一個(gè)群里我看到有一個(gè)人毫不在意地說著想要去非法行醫(yī)賺錢?；蛟S在他眼里，別人的生命就像一?；覊m，可以輕而易舉的吹走，即使進(jìn)了哪個(gè)人的眼睛流下淚來(lái)也不在意吧，這個(gè)人還是曾經(jīng)在海外留學(xué)的高材生，這就說明學(xué)歷不一定能改變一個(gè)人的道德、也無(wú)法表明一個(gè)人的三觀正確。
中圖分類號(hào)：G216
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1672-8122(2011)01-0067-02
《威海午報(bào)》創(chuàng)刊于1927年12月，由孫漢川等人發(fā)起，莊士敦為該報(bào)寫發(fā)刊詞。由于接受了西方關(guān)于報(bào)紙言論公正的基本觀點(diǎn)，孫漢川認(rèn)為報(bào)紙應(yīng)該是不偏不倚的，遂取“午”字，為“中而不偏之謂也”，提出了用報(bào)紙使國(guó)事光大，指出報(bào)紙可能對(duì)政局的影響。
《威海午報(bào)》是威海歷史上第一份有影響的中文報(bào)紙，也是民國(guó)短暫的報(bào)業(yè)繁盛期的一枝新秀，創(chuàng)辦初期曾引起各界極大關(guān)注，刊載的文章大多是批判衛(wèi)城里和界外混亂的局勢(shì)及社會(huì)陰暗面，針砭時(shí)弊、彰善癉惡，促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)氣的文明開化，也起到了開啟民智的作用。
《威海午報(bào)》開設(shè)的欄目多種多樣，涉及面廣。正面以本館啟事、昨日銀市、廣告為主，反面主要有小說連載、當(dāng)頭棒、言論、新聞、電訊、瑣聞等等，內(nèi)容涉及評(píng)論、廣告、財(cái)經(jīng)新聞、社會(huì)新聞、文學(xué)等文體，其中尤以評(píng)論見長(zhǎng)，評(píng)論的兩個(gè)重要欄目是“當(dāng)頭棒”和“言論”。
評(píng)論是一份報(bào)紙的靈魂，是報(bào)紙傳達(dá)聲音的渠道，也是報(bào)館參與話題討論和議題設(shè)置的重要手段。除此之外，由于英租時(shí)期的威海衛(wèi)已經(jīng)形成了相對(duì)完善的社會(huì)制度，加之民國(guó)多元政治背景下報(bào)紙本身文人論政角色定位，使得《威海午報(bào)》的評(píng)論文章在針砭時(shí)弊、啟迪民眾的同時(shí)，也為后世提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。本文以此為出發(fā)點(diǎn)，在對(duì)《威海午報(bào)》的評(píng)論文章進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，力圖歸納其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的啟示意義。
一、提出依法治國(guó)，追求法治天下
英租時(shí)期威海衛(wèi)的法律制度相對(duì)較為完善和成熟，民眾也有較高的法律意識(shí)，發(fā)生沖突的時(shí)候，能夠自覺運(yùn)用法律武器解決爭(zhēng)端，這對(duì)于中國(guó)幾千年以來(lái)的專制社會(huì)而言無(wú)疑是一個(gè)重大的突破，即使對(duì)今天的法治社會(huì)建設(shè)也有其借鑒意義。
《威海午報(bào)》評(píng)論文章反復(fù)聲明，法律乃是根本，只有依法辦事，才能解決爭(zhēng)端，而武力只會(huì)讓矛盾升級(jí)。評(píng)論文章有言“本館亦在大英政府立案，對(duì)于報(bào)館交涉，自有法律手續(xù)，非空言所可威嚇，亦非武力所可解決”(民國(guó)十七年三月四號(hào)，第四十號(hào)，“當(dāng)頭棒”)：“即有違反報(bào)律之處，亦當(dāng)按法律施行，豈武力所能解決耶?”(明國(guó)十七年三月三號(hào)，第三十九號(hào)，“當(dāng)頭棒”)。
國(guó)家民主法治的建設(shè)立足于法律意識(shí)的普及，普通民眾自覺地尊崇、運(yùn)用和維護(hù)法律，是推動(dòng)法治建設(shè)的強(qiáng)大力量。時(shí)值當(dāng)代，社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種矛盾不斷凸顯，政治體制改革方興未艾，各種沖突不斷升級(jí)，民眾怨聲載道，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展隨時(shí)都有停滯甚至崩潰的危險(xiǎn)。在這種局面下，增強(qiáng)民眾的法律意識(shí)、加強(qiáng)法治社會(huì)建設(shè)就顯得尤為必要。
二、提倡言論自由，并以法律范圍為界
民國(guó)政治的多元化，使得各種政治力量相互牽制，任何一方都難以控制整個(gè)社會(huì)，進(jìn)而對(duì)思想形成控制，在這種背景下，言論自由的社會(huì)風(fēng)氣得以空前高漲。
比較有名的即是民國(guó)時(shí)期盛極一時(shí)的“文人論證”的風(fēng)潮，譬如《大公報(bào)》、《文匯報(bào)》、《觀察》等等新聞報(bào)刊，張季鸞、王蕓生、徐鑄成、儲(chǔ)安平等知名報(bào)人。這一風(fēng)潮的形成基于中國(guó)傳統(tǒng)的士大夫思想與現(xiàn)代知識(shí)分子精神的結(jié)合，更有賴于政治環(huán)境的開放和統(tǒng)治階層以及整個(gè)社會(huì)對(duì)言論自由的容忍。
在這一風(fēng)潮的卷挾下，《威海午報(bào)》并未落伍。其一評(píng)論文章指出，“意出于口之為言，言其事之是非之為論?！蔽恼屡u(píng)了“言論出于法律范圍之外”觀點(diǎn)，主張“以法律范圍為界”“夫所謂言論自由者，必以法律范圍為界，茍言所不當(dāng)言，論所不當(dāng)論，譬如泄人秘密，毀人名節(jié)，實(shí)為法律所不容?！?民國(guó)十七年二月十八號(hào)，第二十九號(hào)，“言論”)
借古喻今，在當(dāng)代社會(huì)，實(shí)現(xiàn)言論自由需要政府和公民共同構(gòu)建一個(gè)雙方能夠良性互動(dòng)的公共空間，需要統(tǒng)治階層對(duì)民間輿論有足夠的寬容，需要現(xiàn)代知識(shí)分子自覺擔(dān)當(dāng)起憂國(guó)憂民的責(zé)任?！耙苑煞秶鸀榻纭?，使每個(gè)人的言論自由得到充分的尊重和保障。
三、針對(duì)“啞巴英語(yǔ)”，提出學(xué)以致用
由于英國(guó)“文明之進(jìn)步，商業(yè)之交通，工廠之發(fā)達(dá)，學(xué)術(shù)之興隆”處于世界領(lǐng)先的地位，英租時(shí)期的威海衛(wèi)已經(jīng)掀起了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱潮，以至于“我國(guó)自初等以上之學(xué)校，皆有英文一科”，雖然如此，但卻出現(xiàn)了“滿腹英文，無(wú)所不知，而于談話之時(shí)，默然不能置一詞”的現(xiàn)象，是為“啞巴英語(yǔ)”，文章遂發(fā)出質(zhì)問“其英文雖佳，究何益哉?”(民國(guó)十七年三月七號(hào)，第四十二號(hào)，“言論”)
文章指出了啞巴英語(yǔ)的弊病，并提出直到今天仍在應(yīng)用的解決方法，“故學(xué)生在校時(shí)，宜設(shè)話談會(huì)，以練習(xí)之，互相談?wù)摗?。今天看?lái)，這種觀點(diǎn)雖然并不新鮮，但在當(dāng)時(shí)卻也屬于真知灼見。
聯(lián)想今天，英語(yǔ)已不僅僅是謀生的手段，而成為了應(yīng)試教育體制下的附屬。在全民英語(yǔ)的號(hào)召下，英語(yǔ)被作為重要的評(píng)價(jià)體系橫亙?cè)谏龑W(xué)、求職的太門前，致使越來(lái)越多的人陷入“啞巴英語(yǔ)”的困境，結(jié)果是勞民傷財(cái)，不得其利。究其根源，就在于現(xiàn)行教育體制扭曲了英語(yǔ)作為生存工具的根本屬性?！锻Ｎ鐖?bào)》評(píng)論文章指出開設(shè)英語(yǔ)課乃是“以期學(xué)生努力前進(jìn)，為將來(lái)謀生之計(jì)”?，F(xiàn)代社會(huì)較之以前更加多元，已經(jīng)完全沒有必要依靠英語(yǔ)謀取生計(jì)，既然如此，就完全可以不用全民學(xué)習(xí)英語(yǔ)，而是大家各自專心致志鉆研領(lǐng)域內(nèi)的工作，由專修英語(yǔ)的人才來(lái)負(fù)責(zé)翻譯已經(jīng)足夠。鑒于此，筆者呼吁，大眾英語(yǔ)必須要轉(zhuǎn)為精英英語(yǔ)，廢除各行各業(yè)對(duì)英語(yǔ)的硬性考核要求，還英語(yǔ)以本來(lái)面目。
四、點(diǎn)明媒體的功能，論證其存在的必要性
威海地方雖小，新聞也少，而且相互傳播速度極快，人們往往朝發(fā)而夕知，但這并不能說明報(bào)紙沒有存在的必要，因?yàn)閳?bào)紙的功能并不唯一是登載新聞，還有教化民眾，啟迪民智的作用。
文章有言：“雖然，本報(bào)館之設(shè)，豈特為報(bào)新聞而已哉?實(shí)欲啟迪人心，開發(fā)民智，使人人嫉惡而趨善，以造福于地方耳。”(民國(guó)十七年三月十五號(hào)，第四十九號(hào)，“當(dāng)頭棒”)
在中國(guó)當(dāng)前的語(yǔ)境下，媒體需要承擔(dān)超出其自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。在西方，新聞是用來(lái)娛樂的，而在中國(guó)，新聞卻關(guān)乎人們最根本的一些東西，自由、權(quán)利、恐懼和利益。這也是轉(zhuǎn)型國(guó)家新聞媒體的共同境況，當(dāng)社會(huì)制度尚未趨于完善，道德體系處于混亂狀況，就像《威海午報(bào)》評(píng)論所言，媒體便應(yīng)當(dāng)義不容辭地承擔(dān)起“教化民眾、啟迪民智”的責(zé)任。而當(dāng)中國(guó)最終走出轉(zhuǎn)型期的躁動(dòng)后，這些責(zé)任也就自然消解，
媒體將最終還原其本來(lái)面目。
五、闡述人人生性相近，指陳權(quán)利平等
貧富不均是自古以來(lái)從未消失的社會(huì)現(xiàn)象，自有其存在的合理性，但是貧富分化的程度不宜過大，而且貧者不僅不應(yīng)該“自放其權(quán)利”，而應(yīng)該為權(quán)利而斗爭(zhēng)，這樣才能阻止富者“將天下之幸福吸收”。
時(shí)逢民國(guó)紛亂之際，社會(huì)貧富不均，人民苦不堪言?！锻Ｎ鐖?bào)》評(píng)論文章指出：“天之生人性相近也，皆為人類，即皆有權(quán)利，權(quán)平等也，即利平等也?！奔慈巳硕加凶非笮腋５臋?quán)利，緣何“人逸而我勞，人暖而我寒，人飽而我饑?！辈⒅戈惼湓蛟谟凇柏氄咦苑牌錂?quán)利，而甘受不平等之淘汰也”。(民國(guó)十七年一月十三號(hào)，第二十五號(hào)，“言論”)
以史為鑒，可以看出，在當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展的形勢(shì)下，往往容易忽視處于社會(huì)底層的人們，他們的權(quán)利得不到保障，被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面。不是他們不愿意為自己的權(quán)利而斗爭(zhēng)，是社會(huì)沒有給他們斗爭(zhēng)的機(jī)會(huì)和能力。在社會(huì)主義的國(guó)度里，平等往往不難實(shí)現(xiàn)，但最重要的還是機(jī)會(huì)、過程的平等，要保障每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)其自由發(fā)展的權(quán)利。
六、闡述“心戰(zhàn)”概念，主張?zhí)岣邍?guó)民素質(zhì)
連載評(píng)論在《威海午報(bào)》中并不少見，關(guān)于“心戰(zhàn)”的論述更是連發(fā)六篇文章對(duì)其進(jìn)行透徹的分析(第六十三號(hào)至六十八號(hào)，“言論”)，六篇文章層層遞進(jìn)，說事論理極為詳盡。心戰(zhàn)的概念和商戰(zhàn)兵戰(zhàn)相對(duì)，指出國(guó)家富強(qiáng)不惟商戰(zhàn)和兵戰(zhàn)。而所謂心戰(zhàn)，筆者認(rèn)為是提高國(guó)民素質(zhì)的努力。
九十年代后，我國(guó)影視旅游的發(fā)展日益受到了人們的關(guān)注，將影視文化與旅游景點(diǎn)相結(jié)合，已發(fā)展成經(jīng)濟(jì)熱潮，吸引了眾多資本。目前，國(guó)內(nèi)已經(jīng)建成了30余座影視城，還有20多個(gè)規(guī)劃投資上億元的新建大型影視城正熱氣騰騰地施工或招商，企業(yè)與政府對(duì)影視旅游熱情不減。但是學(xué)術(shù)界對(duì)于影視旅游的研究卻很少。影視旅游在我國(guó)屬于一種新興的旅游形式，其經(jīng)營(yíng)管理尚缺少可遵循的模式，不少影視城由于經(jīng)營(yíng)不當(dāng)很快走向衰落。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)70％的影視城和主題公園處于虧損狀態(tài)。20％持平，只有10％左右盈利。約有1700多家企業(yè)無(wú)望收回成本，更有2500億元巨資被影視城和主題公園套牢。國(guó)內(nèi)電影與旅游的合作。在資金運(yùn)作、經(jīng)營(yíng)模式和開發(fā)深度等方面尚有潛力可挖，如無(wú)錫影視城中歐亞雙城已宣告破產(chǎn)，而像“南京影視城”那樣“人去樓空”、破爛不堪的拍攝外景在風(fēng)雨的侵蝕下開始荒廢的現(xiàn)象也不在少數(shù)。在這種影視城建設(shè)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)的情況下。我國(guó)影視旅游還處于剛剛起步階段的今天，對(duì)影視旅游進(jìn)行研究，深入分析存在的問題，進(jìn)而提出科學(xué)發(fā)展影視旅游的策略，具有一定的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
一、我國(guó)影視旅游發(fā)展中的困惑：現(xiàn)狀與問題
高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、傳播與文化產(chǎn)業(yè)是二十一世紀(jì)最具發(fā)展前景的兩大朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，特別是傳播與文化產(chǎn)業(yè)由于自身特點(diǎn)使其與信息旅游等產(chǎn)業(yè)密切關(guān)聯(lián)，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展極具帶動(dòng)作用，日益受到世界各國(guó)政府和企業(yè)的高度重視。發(fā)達(dá)國(guó)家和一些發(fā)展中國(guó)家。都將傳播與文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃為新世紀(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。影視業(yè)作為傳播與文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，同樣顯示出十分廣闊的發(fā)展前景。迪斯尼、好萊塢、時(shí)代華納、索尼等影視業(yè)巨頭的年?duì)I業(yè)額都在百億美元以上。影視業(yè)現(xiàn)已成為美、日等國(guó)不可或缺的重要支柱產(chǎn)業(yè)。
旅游業(yè)與影視業(yè)密不可分，二者互相支撐、互相促進(jìn)、共同發(fā)展，這是時(shí)代進(jìn)步的必然結(jié)果。目前世界上的各大影視巨頭都在開發(fā)影視產(chǎn)品的同時(shí)積極發(fā)展影視旅游，通過影視業(yè)來(lái)帶動(dòng)其旅游收入。如美國(guó)“好萊塢”、迪斯尼，還有戛納電影城等，其在旅游資源開發(fā)方面的收入大大高于其影視制作取得的收入。這不難看出，以影視來(lái)帶動(dòng)旅游。用旅游促進(jìn)影視，是世界影視行業(yè)發(fā)展的大趨勢(shì)。
從目前我國(guó)的電視綜合人口覆蓋率、節(jié)目源、觀眾群體及所占發(fā)行放映市場(chǎng)份額來(lái)看，影視文化業(yè)市場(chǎng)潛力巨大。伴隨我國(guó)加入WTO后，我國(guó)的影視市場(chǎng)將進(jìn)一步開放。國(guó)外影視巨頭將紛紛登陸中國(guó)。他們的到來(lái)，很大程度上會(huì)帶動(dòng)我國(guó)影視文化業(yè)向更高、更好的方向發(fā)展，從而進(jìn)一步激活中國(guó)影視市場(chǎng)，加快影視市場(chǎng)世界一體化的步伐。面對(duì)嚴(yán)峻的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，我國(guó)影視業(yè)正在進(jìn)行全方位的改革。加強(qiáng)影視業(yè)與旅游、信息、廣告策劃等相關(guān)行業(yè)的互動(dòng)式協(xié)作，發(fā)揮影視高科技在行業(yè)內(nèi)的應(yīng)有作用。
然而，當(dāng)影視旅游資源得到開發(fā)與利用的同時(shí)，我國(guó)影視旅游發(fā)展中卻仍然存在著不可忽略的眾多問題，主要表現(xiàn)如下：
1、產(chǎn)品單一，發(fā)展緩慢
當(dāng)前我國(guó)影視旅游產(chǎn)品還停留在傳統(tǒng)的觀光層面，多數(shù)拍攝景點(diǎn)只是立牌，簡(jiǎn)單表明此地拍攝劇目、參演明星、導(dǎo)演等情況，僅限于圖片展示，不能使旅游者有身臨其境之感，難以滿足旅游者重現(xiàn)熒屏經(jīng)典一幕的愿望。投資巨額的影視城靠的是規(guī)模效應(yīng)，主要的影視城的基礎(chǔ)設(shè)施大部分都局限于供拍攝劇組利用，可供游客參與的項(xiàng)目有限。如一些影視城內(nèi)，以小池塘代表珠江之水，以模型代替赤壁之戰(zhàn)中千萬(wàn)條船只，難以在旅游者心中產(chǎn)生共鳴，激發(fā)他們的游興。
2、內(nèi)涵不足，文化缺乏
現(xiàn)代旅游產(chǎn)品越來(lái)越注重文化內(nèi)涵的挖掘，因?yàn)闆]有歷史文化積淀的旅游景點(diǎn)是缺乏生命力的。國(guó)內(nèi)不少影視城在開發(fā)過程中對(duì)于文化主題的深化力度存在較大的不足。往往只是對(duì)某一特定歷史空間和實(shí)踐的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而忽視了對(duì)這一歷史時(shí)空背后所蘊(yùn)含的文化氛圍的營(yíng)造，結(jié)果只能達(dá)到“形似而神不似”的水平。
3、觀賞靜態(tài)，參與不夠
影視城主要還是為劇組服務(wù)的，較少為旅游者的需求考慮。除了供攝制組拍攝用外，多數(shù)時(shí)候是閑置的。隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，人們更多的都愿意參加有一定參與性的旅游項(xiàng)目，體驗(yàn)型旅游為大眾所喜愛。
4、內(nèi)容平淡，大同小異
影視旅游的發(fā)展，讓很多的發(fā)展商都看到了影視所帶來(lái)的巨大的旅游收入，各種影視城不斷興建，各地都在抓緊時(shí)間吸引劇組的拍攝，但是景區(qū)內(nèi)的旅游設(shè)施、旅游景點(diǎn)一般都是為了拍攝而建立的，尤其是各種影視城，大部分都是幾座具有時(shí)代特色的建筑。一些建筑小品，具有很大的替代性，在同一地域內(nèi)出現(xiàn)了多家影視城，而且“大同小異”。如很多影視城都有廣州街、香港街等。
5、盲目投資，經(jīng)營(yíng)不當(dāng)
由于盲目投資、重復(fù)性建設(shè)等原因?qū)е挛覈?guó)部分影視城的內(nèi)外部環(huán)境條件極差，景觀建造粗糙，許多資源大量閑置，使整體環(huán)境與文化價(jià)值不相符。投資商急功近利，盲目跟風(fēng)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前國(guó)內(nèi)已有影視城30多個(gè)。中央電視臺(tái)就擁有“太湖影視城”、“南海影視城”等。浙江省內(nèi)與影視拍攝基地相關(guān)的就有杭嘉湖古鎮(zhèn)系列拍攝基地、寧紹的古跡場(chǎng)所、新昌的山水拍攝基地、舟山的海島風(fēng)情基地等。
6、資源受限，服務(wù)較差
旅游的發(fā)展會(huì)帶動(dòng)六要素的協(xié)調(diào)發(fā)展，隨著游客數(shù)量的不斷增加，對(duì)旅游地的接待能力、旅游地基礎(chǔ)設(shè)施提出了更高的要求，許多影視城旅游生活環(huán)境容量小，基礎(chǔ)設(shè)施較差，極大地限制了旅游業(yè)發(fā)展。
7、多頭管理，盲區(qū)并存
影視城的申報(bào)事宜歸誰(shuí)管?是國(guó)家廣電總局，還是國(guó)家旅游局。通過調(diào)查。影視城的審批不通過國(guó)家廣電總局，只有中央電視臺(tái)籌建的影視基地，才經(jīng)總局審批。同時(shí)，國(guó)家旅游局也認(rèn)為不在他們的職能范圍之內(nèi)。一位負(fù)責(zé)人說到，如果要附加旅游項(xiàng)目。就找旅游部門：要批土地，就找國(guó)土資源部門：要搞文藝演出，就找文化部和廣電總局，“國(guó)家廣電總局、文化部、旅游總局目前都沒有明確管理影視城的職能部門，影視城面臨的多頭管理局面。反而造成一個(gè)管理盲區(qū)。”
二、我國(guó)影視旅游發(fā)展的出路：思考與建設(shè)
在我國(guó)，影視旅游的發(fā)展暴露出種種問題，這既要靠管理部門加強(qiáng)宏觀調(diào)控和積極引導(dǎo)，也需要相關(guān)經(jīng)營(yíng)單位加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)研， 主動(dòng)開發(fā)迎合消費(fèi)者口味的創(chuàng)新型旅游產(chǎn)品，使我國(guó)的影視城旅游走得更快更遠(yuǎn)。影視城項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)管理者作為旅游開發(fā)的主體，應(yīng)著重從創(chuàng)新產(chǎn)品、完善服務(wù)、深化景區(qū)文化內(nèi)涵等內(nèi)動(dòng)力方面下苦功夫，相關(guān)的政府管理部門和旅游學(xué)術(shù)界則應(yīng)在政策保障、理論支持、決策服務(wù)等方面為我國(guó)影視旅游的發(fā)展提供外動(dòng)力。共同構(gòu)成影視旅游發(fā)展的互動(dòng)機(jī)制。
1、把握時(shí)效性，加大宣傳
影視旅游經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)把握好影視作品熱播的時(shí)機(jī)，通過各種途徑宣傳熱播影視作品拍攝地，讓游客知道有哪些影視作品特別是投資巨大、明星眾多的影視作品正在拍攝?？梢远ㄆ谠谛侣劽襟w特別是網(wǎng)絡(luò)媒體上信息。讓明星和影視作品成為旅游招牌。對(duì)于有一定知名度的影視作品的拍攝地要加大宣傳。并加強(qiáng)配套設(shè)施的建設(shè)，可以出版影視旅游地圖、宣傳圖冊(cè)之類的資料。
2、加強(qiáng)軟硬件設(shè)施和配套設(shè)施的建設(shè)
可以適當(dāng)?shù)嘏d建一批影視劇的外景拍攝基地，為開展影視旅游提供比較集中的活動(dòng)空間，增加對(duì)影視作品的寬容性。推動(dòng)影視旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，要對(duì)相關(guān)工作進(jìn)行謀劃和細(xì)化，提升配套能力，為影視旅游提供更有力的支持，要對(duì)影視基地進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分，根據(jù)自身特色，找準(zhǔn)自己位置，實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位發(fā)展。要加強(qiáng)影視旅游專門人才的培養(yǎng)和引進(jìn)。為影視基地的規(guī)范化建設(shè)提供智力支撐。同時(shí)還要做好影視劇的后續(xù)宣傳工作。提高影視資源的利用率，使影視資源更好地服務(wù)于旅游業(yè)的發(fā)展。
3、所在地政府要重視影視作品的拍攝
發(fā)展影視旅游必須要有足夠多的攝制隊(duì)伍拍攝，這是開發(fā)影視旅游的先決條件。因此。各級(jí)政府必須明確影視作品拍攝對(duì)開展影視旅游的重要性和積極意義。對(duì)于攝制隊(duì)伍應(yīng)該給予各個(gè)方面的優(yōu)惠和照顧，積極創(chuàng)造交通便利、服務(wù)周到、環(huán)境寬松的影視拍攝條件。
4、引導(dǎo)控制，經(jīng)營(yíng)得當(dāng)
國(guó)家主管部門應(yīng)該加強(qiáng)影視基地建設(shè)的引導(dǎo)控制，制定相應(yīng)的法律法規(guī)，嚴(yán)格項(xiàng)目審批制度，嚴(yán)格控制影視基地的建設(shè)數(shù)量，明確各部門的職責(zé)。要求報(bào)審人提供詳盡的開發(fā)規(guī)劃、技術(shù)設(shè)計(jì)、市場(chǎng)論證、管理方式等方面的材料，由各地旅游局組成專家評(píng)審小組進(jìn)行評(píng)審。國(guó)家要引尋影視拍攝基地向良性方向發(fā)展，影視基地本身要加強(qiáng)學(xué)習(xí)借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，提高經(jīng)營(yíng)管理水平，向多元化經(jīng)營(yíng)方向發(fā)展。形成以影視旅游為龍頭，相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速的產(chǎn)業(yè)鏈，如為影視拍攝提供場(chǎng)景和制作服務(wù)的行業(yè)、旅游房地產(chǎn)等。
5、實(shí)現(xiàn)影視旅游的軟開發(fā)
影視旅游實(shí)質(zhì)上是一種體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。是影視走向生活，夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)逐步結(jié)合的產(chǎn)物。旅游者在參觀影視基地時(shí)，不但可以身臨其境地觀看影視劇的拍攝，甚至還可以有機(jī)會(huì)充當(dāng)劇中的角色，這種感受和體驗(yàn)是獨(dú)到的，也是人們喜聞樂見的，心甘情愿支付更多價(jià)錢來(lái)?yè)Q取的。因此。影視拍攝基地應(yīng)該將文化氛圍和旅游體驗(yàn)作為開發(fā)重點(diǎn)，否則將無(wú)異于其他景區(qū)。甚至因?yàn)槿鄙倨渌皡^(qū)自然的、文化的天然優(yōu)勢(shì)而喪失吸引力。如在影視拍攝基地可選擇具有代表性的景區(qū)，恢復(fù)當(dāng)時(shí)風(fēng)貌、建筑、設(shè)施以及人們的穿著打扮。并模仿當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景，營(yíng)造一種新鮮而有趣的生活氛圍，使旅游者隨處可見各種戲劇性的場(chǎng)面，并在不知不覺中成為其中一員。
6、全方位擴(kuò)容影視旅游文化
影視旅游總是具有一定的主題，影視作品具有一定的時(shí)效性，因此，開展影視旅游，必須緊隨時(shí)代潮流。迎合當(dāng)下的影視劇熱播，吃、住、購(gòu)、娛等緊緊圍繞影視主題、劇情展開，安排旅游主題活動(dòng)和策劃項(xiàng)目。并吸納全球性的娛樂時(shí)尚活動(dòng)，迎合廣大旅游消費(fèi)者的口味，滿足旅游者追求新奇的心理需求，以新賣點(diǎn)吸引回頭客。如研制與劇情相關(guān)的特色食品：營(yíng)造與劇情相關(guān)的住宿環(huán)境：開發(fā)與劇情相關(guān)的旅游商品：策劃與劇情有關(guān)的娛樂項(xiàng)目等，實(shí)現(xiàn)旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性發(fā)展。
7、要定期對(duì)游客進(jìn)行調(diào)查
九十年代后，我國(guó)影視旅游的發(fā)展日益受到了人們的關(guān)注，將影視文化與旅游景點(diǎn)相結(jié)合，已發(fā)展成經(jīng)濟(jì)熱潮，吸引了眾多資本。目前，國(guó)內(nèi)已經(jīng)建成了30余座影視城，還有20多個(gè)規(guī)劃投資上億元的新建大型影視城正熱氣騰騰地施工或招商，企業(yè)與政府對(duì)影視旅游熱情不減。但是學(xué)術(shù)界對(duì)于影視旅游的研究卻很少。影視旅游在我國(guó)屬于一種新興的旅游形式，其經(jīng)營(yíng)管理尚缺少可遵循的模式，不少影視城由于經(jīng)營(yíng)不當(dāng)很快走向衰落。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)70％的影視城和主題公園處于虧損狀態(tài)。20％持平，只有10％左右盈利。約有1700多家企業(yè)無(wú)望收回成本，更有2500億元巨資被影視城和主題公園套牢。國(guó)內(nèi)電影與旅游的合作。在資金運(yùn)作、經(jīng)營(yíng)模式和開發(fā)深度等方面尚有潛力可挖，如無(wú)錫影視城中歐亞雙城已宣告破產(chǎn)，而像“南京影視城”那樣“人去樓空”、破爛不堪的拍攝外景在風(fēng)雨的侵蝕下開始荒廢的現(xiàn)象也不在少數(shù)。在這種影視城建設(shè)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)的情況下。我國(guó)影視旅游還處于剛剛起步階段的今天，對(duì)影視旅游進(jìn)行研究，深入分析存在的問題，進(jìn)而提出科學(xué)發(fā)展影視旅游的策略，具有一定的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
一、我國(guó)影視旅游發(fā)展中的困惑：現(xiàn)狀與問題
高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、傳播與文化產(chǎn)業(yè)是二十一世紀(jì)最具發(fā)展前景的兩大朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，特別是傳播與文化產(chǎn)業(yè)由于自身特點(diǎn)使其與信息旅游等產(chǎn)業(yè)密切關(guān)聯(lián)，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展極具帶動(dòng)作用，日益受到世界各國(guó)政府和企業(yè)的高度重視。發(fā)達(dá)國(guó)家和一些發(fā)展中國(guó)家。都將傳播與文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃為新世紀(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。影視業(yè)作為傳播與文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，同樣顯示出十分廣闊的發(fā)展前景。迪斯尼、好萊塢、時(shí)代華納、索尼等影視業(yè)巨頭的年?duì)I業(yè)額都在百億美元以上。影視業(yè)現(xiàn)已成為美、日等國(guó)不可或缺的重要支柱產(chǎn)業(yè)。
旅游業(yè)與影視業(yè)密不可分，二者互相支撐、互相促進(jìn)、共同發(fā)展，這是時(shí)代進(jìn)步的必然結(jié)果。目前世界上的各大影視巨頭都在開發(fā)影視產(chǎn)品的同時(shí)積極發(fā)展影視旅游，通過影視業(yè)來(lái)帶動(dòng)其旅游收入。如美國(guó)“好萊塢”、迪斯尼，還有戛納電影城等，其在旅游資源開發(fā)方面的收入大大高于其影視制作取得的收入。這不難看出，以影視來(lái)帶動(dòng)旅游。用旅游促進(jìn)影視，是世界影視行業(yè)發(fā)展的大趨勢(shì)。
從目前我國(guó)的電視綜合人口覆蓋率、節(jié)目源、觀眾群體及所占發(fā)行放映市場(chǎng)份額來(lái)看，影視文化業(yè)市場(chǎng)潛力巨大。伴隨我國(guó)加入WTO后，我國(guó)的影視市場(chǎng)將進(jìn)一步開放。國(guó)外影視巨頭將紛紛登陸中國(guó)。他們的到來(lái)，很大程度上會(huì)帶動(dòng)我國(guó)影視文化業(yè)向更高、更好的方向發(fā)展，從而進(jìn)一步激活中國(guó)影視市場(chǎng)，加快影視市場(chǎng)世界一體化的步伐。面對(duì)嚴(yán)峻的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，我國(guó)影視業(yè)正在進(jìn)行全方位的改革。加強(qiáng)影視業(yè)與旅游、信息、廣告策劃等相關(guān)行業(yè)的互動(dòng)式協(xié)作，發(fā)揮影視高科技在行業(yè)內(nèi)的應(yīng)有作用。
然而，當(dāng)影視旅游資源得到開發(fā)與利用的同時(shí)，我國(guó)影視旅游發(fā)展中卻仍然存在著不可忽略的眾多問題，主要表現(xiàn)如下：
1、產(chǎn)品單一，發(fā)展緩慢
當(dāng)前我國(guó)影視旅游產(chǎn)品還停留在傳統(tǒng)的觀光層面，多數(shù)拍攝景點(diǎn)只是立牌，簡(jiǎn)單表明此地拍攝劇目、參演明星、導(dǎo)演等情況，僅限于圖片展示，不能使旅游者有身臨其境之感，難以滿足旅游者重現(xiàn)熒屏經(jīng)典一幕的愿望。投資巨額的影視城靠的是規(guī)模效應(yīng)，主要的影視城的基礎(chǔ)設(shè)施大部分都局限于供拍攝劇組利用，可供游客參與的項(xiàng)目有限。如一些影視城內(nèi)，以小池塘代表珠江之水，以模型代替赤壁之戰(zhàn)中千萬(wàn)條船只，難以在旅游者心中產(chǎn)生共鳴，激發(fā)他們的游興。
2、內(nèi)涵不足，文化缺乏
現(xiàn)代旅游產(chǎn)品越來(lái)越注重文化內(nèi)涵的挖掘，因?yàn)闆]有歷史文化積淀的旅游景點(diǎn)是缺乏生命力的。國(guó)內(nèi)不少影視城在開發(fā)過程中對(duì)于文化主題的深化力度存在較大的不足。往往只是對(duì)某一特定歷史空間和實(shí)踐的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而忽視了對(duì)這一歷史時(shí)空背后所蘊(yùn)含的文化氛圍的營(yíng)造，結(jié)果只能達(dá)到“形似而神不似”的水平。
3、觀賞靜態(tài)，參與不夠
“爺爺奶奶，我和爸爸媽媽來(lái)看你們了！“我一進(jìn)屋便大叫起來(lái)。
爺爺一聽是我來(lái)了，連忙出來(lái)迎接我。咦？怎么不見奶奶呢？我找遍了真?zhèn)€屋子，可還是竹籃打水--一場(chǎng)空。爺爺似乎看透了我的心思，說：“你奶奶現(xiàn)在也趕時(shí)髦了，這不，他現(xiàn)在正在廣場(chǎng)學(xué)習(xí)跳花絹舞呢！看，你奶奶買了這么多的影碟，都是為了學(xué)扇子舞和花絹舞呢！‘‘不一會(huì)，傳來(lái)了一陣急促的腳步聲，不用問也知道是我奶奶，因?yàn)樗哪_步聲總是顯得急促而有力。我連忙打開門，果然是我那容光煥發(fā)的奶奶。奶奶一見我來(lái)了，高興得眼睛都瞇成了一條縫。隨后，奶奶去廚房忙開了。
一頓美味的飯菜后，只見爺爺連忙進(jìn)臥室準(zhǔn)備東西。“爺爺又要干什么？‘‘我不解地問奶奶，奶奶說：你爺爺下午要去打太極拳。‘‘打太極拳？現(xiàn)在的老人也太時(shí)髦了，奶奶不再給我講以往那老掉牙的故事，爺爺也不再一天到晚抽煙了，現(xiàn)在的老人的生活邊的豐富多彩了。
“你看這還有花呢！”我放學(xué)一進(jìn)門就聽見了這樣的議論，我好奇地喊了一聲：“媽媽、外婆你們?cè)诟缮赌兀?rdquo;她們聞聲趕來(lái)，只見外婆身上穿著吊帶，腿上穿著最流行的牛崽褲，正看著，外婆就笑瞇瞇地說：“我的外孫女?。≌?？好看嗎？”“好看！”我應(yīng)聲附和道，這時(shí)媽媽開口了：“今天早上你外婆一人去逛街，看見了這套流行裝，就買了兩套，一套是送給我的，說著從身后的沙發(fā)拿出一套青色的流行裝，哇！簡(jiǎn)直漂亮極了，可漂亮歸漂亮，這樣穿會(huì)感冒的呀！看著她倆那高興樣，我也管不了那么多了，回房做作業(yè)去了……
第二天，媽媽和外婆就穿上了那套流行裝，呦！我定眼一看，她倆就像童話故事中的白雪公主，外人不知情的，肯定會(huì)認(rèn)為她們是28歲的小姑娘呢！正想著，媽媽和外婆就提議要順路跟我一起走，一路上，鄰居田大媽向像發(fā)現(xiàn)新大陸似的，大聲地說：“呦！大媽你也趕時(shí)髦啦！嘿！經(jīng)你這么一打扮就倆字——漂亮，你的女兒也是。”這一番話說的媽媽和外婆怪不好意思的，連忙推辭，其實(shí)心里了開了花，此時(shí)，外婆對(duì)我說道：“寶貝，你先去上學(xué)吧！”“拜拜”
放學(xué)了，我高高興興地回到家，剛想喊她們，爸爸卻走來(lái)阻止了，小聲的說：“貝貝，別吵！你媽媽和你外婆都生病了。”“什么？生??？明明早上還好好的嘛！怎么一下就生病了呢？”“我也不大清楚！反正，她們送完你上學(xué)后就生病了。”爸爸說道，哦！原來(lái)是‘趕時(shí)髦’惹的禍??！
（害人的‘時(shí)髦’你快走吧！我們家不歡迎你?。?/p>
4月14日，我今天接到了上面的通知，明天我也要奔赴一線了，真不知道如何是好，我走了我的母親誰(shuí)來(lái)照顧啊。
4月21日，我出來(lái)已經(jīng)一個(gè)星期了，在醫(yī)院已經(jīng)幾天沒睡了，我還是放不下心。
4月23日，我接到了妻子的電話，他告訴我母親很好，那些平常都不怎么說話的鄰居們都來(lái)幫忙了，我真是非常高興;也許今天可以睡個(gè)好覺了。
話說三國(guó)，久合必分，分久必合。可能是因?yàn)檎J(rèn)為大刀太爛，或是因?yàn)樘f，還是因?yàn)榭匆婑R超買了一把最新的刀，關(guān)云長(zhǎng)居然叫他的手下去買一把最流行，最好看，最耐用，最鋒利的大刀！他的手下一聽，馬上遵命。叫上一位小兵和他一同去。
到了刀市，他倆東張西望，目標(biāo)定在一家叫“流行刀店”的店。他們興奮的走過去一進(jìn)店。都瞪大了眼睛，這家店里的大刀真是一把比一把好。他們看到了各種各樣的刀：有的刀鞘上到處鑲滿了南非的鉆石，有的在刀上擺上一排的鉆石，顏色各異。他們看著看著，居然忘記了關(guān)羽交給他們的任務(wù)。這時(shí)有人叫他們，他們回過頭一看，“噢！鬼啊?。?！”那位小兵大叫起來(lái)。原來(lái)是小喬，她打扮得十分的“時(shí)髦”：頭發(fā)染得黃黃的而且還是卷發(fā)，睫毛黑黑的，耳朵上分別戴著白金耳環(huán)，手上都戴著各種顏色的戒指，指甲上都是亮晶晶的脂膏。“什么鬼??？！這叫時(shí)髦，懂不懂，老土！”小喬生氣的說。“不理你們了！”她生氣的走了。他們想：“周瑜可真倒霉啊。”“我們區(qū)買大刀吧”“let‘s go！”
他們終于選好了一把刀，那把刀的柄是用金剛做成的刀的上邊有一顆鉆石，在太陽(yáng)下金光閃閃。當(dāng)他們拿回去時(shí)，正好看見馬超在炫耀他的那把寶刀，看到他倆回來(lái)了，高興的把大刀拿來(lái)一看，連連說好：“好，好，真是一把好刀。”說這就揮舞起那把新的大刀來(lái)，馬超一看，知道自己比不過，只好走了。關(guān)羽獎(jiǎng)勵(lì)了他倆。
這時(shí)，劉備來(lái)了。關(guān)羽瞪大了眼睛：adidas衣褲，真皮的皮鞋，身上裝著一件名牌的西服，鱷魚牌皮帶，嘴中還叼著一根雪茄。“大哥，你怎么弄成這樣子？”“你不知道曹操和孫權(quán)有多‘牛’在交戰(zhàn)時(shí)裝得一身名牌。曹操還對(duì)喊我做老土。你說可不可笑。我現(xiàn)在才不怕，想和我比？走著瞧！”“哦，原來(lái)是這樣。三弟最近也趕時(shí)髦了，他買了一大堆電器，什么電視，冰箱，洗衣機(jī)，電腦，電飯堡等等。”“哦，我也要去買了，拜拜”
看來(lái)三國(guó)英豪還要居續(xù)趕時(shí)髦了。
4月14日，我今天接到了上面的通知，明天我也要奔赴一線了，真不知道如何是好，我走了我的母親誰(shuí)來(lái)照顧啊。
4月21日，我出來(lái)已經(jīng)一個(gè)星期了，在醫(yī)院已經(jīng)幾天沒睡了，我還是放不下心。
4月23日，我接到了妻子的電話，他告訴我母親很好，那些平常都不怎么說話的鄰居們都來(lái)幫忙了，我真是非常高興；也許今天可以睡個(gè)好覺了。
我們班有八個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士，我們不能當(dāng)一個(gè)有名無(wú)實(shí)的小衛(wèi)士，所以我們決定今天上午去做一件跟保護(hù)環(huán)境有關(guān)的事情。
早晨，我7：00就起床了。當(dāng)我穿好衣服時(shí)，我聽見窗外傳來(lái)“沙沙沙”的聲音。我抬頭向窗外望去，哇！天灰蒙蒙的正下著小雨。我一下子變得沒主意了，心想：怎么辦呢？到底是去還是不去，我猶豫了一下。不行，我不能說話不算話。記得爸爸說過：做事情要講原則，不能做個(gè)言而無(wú)信的人。所以不管下多大的雨，我都要去。
于是我打著雨傘，拿著塑料袋和筷子去了我和同學(xué)們事前約定的地方，準(zhǔn)備和同學(xué)們一起去撿路邊的垃圾。我一個(gè)人一邊打著傘，一邊左看右看，等著同學(xué)們。時(shí)間就像河水一樣一分一秒地流著，過了好半天都沒有一個(gè)同學(xué)來(lái)。這時(shí)我的心里有些著急，又有些生氣，感覺好像被欺騙了一樣，最后我想干脆先回家打電話問問同學(xué)們到底來(lái)不來(lái)。
