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篇1

引言

初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)問(wèn)題由來(lái)已久，為了改善學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌知識(shí)的理解能力、學(xué)習(xí)效果，有針對(duì)性的解決現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中的問(wèn)題就顯得十分重要。

一、闡述現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)存在的問(wèn)題

1.對(duì)形式過(guò)分關(guān)注

受新課改影響，國(guó)內(nèi)初中語(yǔ)文學(xué)科現(xiàn)代詩(shī)歌內(nèi)容在教學(xué)中的形式變得豐富多樣，常見的有集體朗誦、小組合作學(xué)習(xí)等。但是，光憑豐富教學(xué)形式依舊不能使學(xué)生理解詩(shī)歌的能力得到提升。

2.傳統(tǒng)教學(xué)模式實(shí)用性較差

在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)期間，受教學(xué)進(jìn)度、要求等影響，教師會(huì)在教學(xué)中對(duì)詩(shī)歌主旨內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講解，忽略了詩(shī)歌美感的教學(xué)過(guò)程。很多時(shí)候都會(huì)將現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)變成程序化的僵化的填鴨式或灌輸式教學(xué)，更有甚者直接將詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、作者的生平經(jīng)歷、詩(shī)中的情感體驗(yàn)直接灌輸給學(xué)生們，讓他們?cè)谡n堂上記筆記，在課后死記硬背。這種落后的傳統(tǒng)教學(xué)法，無(wú)助于學(xué)生深入理解詩(shī)歌內(nèi)涵，也無(wú)法幫助學(xué)生更好的掌握詩(shī)歌知識(shí)的本質(zhì)。

3.現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)課堂僵硬死板

由于現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)并非初中語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容，所以很多教師對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)并不重視。往往在教學(xué)中沿用僵化的教學(xué)流程，通過(guò)對(duì)題目的解釋、詩(shī)人的介紹、集體朗誦、情感分析等流程，草草的完成了現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)。雖然該過(guò)程看似標(biāo)準(zhǔn)，不過(guò)卻缺乏情感的交流，根本無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、解決初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)問(wèn)題的對(duì)策

1.重復(fù)吟誦，將真情實(shí)感讀出來(lái)

教師可以利用對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌重復(fù)吟誦的方式，引導(dǎo)學(xué)生去感受現(xiàn)代詩(shī)歌的內(nèi)涵與本質(zhì)。所以，初中語(yǔ)文教師應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代詩(shī)歌特點(diǎn)，在鼓勵(lì)學(xué)生吟誦前拋出思考問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去吟誦。第一步，教師應(yīng)要求學(xué)生掌握現(xiàn)代詩(shī)歌字詞讀音，感悟詩(shī)歌潛在的音樂(lè)美，要利用語(yǔ)調(diào)的變化將詩(shī)歌情感展現(xiàn)出來(lái)。比如，在講解人教版《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》一課期間，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生集體朗誦課文，接著將學(xué)生吟誦的語(yǔ)速、情感等問(wèn)題點(diǎn)明，并進(jìn)行指正。然后，在要求學(xué)生結(jié)合教師要求重新吟誦，此時(shí)學(xué)生吟誦水平明顯取得了進(jìn)步。[1]第二步，在詩(shī)歌教學(xué)中教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)良好氛圍口詩(shī)歌中表達(dá)的意境，從而拓展學(xué)生的想象空間。比如，應(yīng)提前設(shè)計(jì)問(wèn)題，吸引學(xué)生目光，然后利用多媒體展示創(chuàng)作環(huán)境、并播放相應(yīng)的音樂(lè)，接著在詩(shī)歌部分親自為學(xué)生展示詩(shī)歌情感部分的吟誦方法，幫助學(xué)生掌握作者創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)的情感變化，讓學(xué)生在吟誦中讀出真情實(shí)感。

2.帶領(lǐng)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌之美

為學(xué)生培養(yǎng)閱讀能力是新課改后語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，做好語(yǔ)文閱讀教學(xué)，有助于幫助學(xué)生素養(yǎng)情感。所以，教師在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化理解能力，積極的為學(xué)生培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)及思考能力，教師要放棄傳統(tǒng)的填鴨式等教學(xué)方法。因此，教師要幫助學(xué)生感悟現(xiàn)代詩(shī)歌的意象美，提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的理解水平。比如，教師在《星星變奏曲》一課教學(xué)中，“星星”就是本文的意象表達(dá)形式，他讓詩(shī)歌的意境變得更加優(yōu)美、詩(shī)詞更加含蓄朦朧。因此，教師可以結(jié)合“星星”入手，通過(guò)朗誦、分析創(chuàng)作背景、小組討論等形式，鼓勵(lì)學(xué)生自主賞析詩(shī)歌，然后通過(guò)適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥幫助學(xué)生掌握整首詩(shī)歌的意象美、感悟作者追求理想信念的那份執(zhí)著。

3.提高對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌個(gè)性化解讀的關(guān)注度

篇2

許多老師只是把朗讀當(dāng)做初步感知課文的手段，一旦學(xué)生對(duì)課文有所體認(rèn)，就不在注意朗讀引導(dǎo)了。其實(shí)，朗讀應(yīng)該貫穿現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)始終。初次整體感知詩(shī)歌內(nèi)容，就先讓學(xué)生粗略地默讀課文，稍作準(zhǔn)備，再來(lái)朗讀，在分析詩(shī)歌思想內(nèi)涵、表現(xiàn)手法之后，再鞏固朗讀，這樣一來(lái)，對(duì)學(xué)生體味詩(shī)歌內(nèi)涵意境很有幫助。

例如，教學(xué)人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第三課《星星變奏曲》，初讀詩(shī)歌，讓學(xué)生體驗(yàn)變奏的旋律，在理解了作者和時(shí)代背景之后，進(jìn)一步朗讀詩(shī)歌，深刻體味詩(shī)中諸多意象，體味作者對(duì)光明、自由、美好的向往意愿和自我犧牲的精神境界。同時(shí)，體驗(yàn)朦朧詩(shī)派的表現(xiàn)手法特點(diǎn)。對(duì)課后設(shè)置的練習(xí)設(shè)置,提示學(xué)生在反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)上完成。教師一定要加強(qiáng)指導(dǎo)，告誡學(xué)生不要偷懶，要積極、主動(dòng)地感知詩(shī)歌的內(nèi)容，深入體味詩(shī)歌的內(nèi)涵意境。

二、積極投入感情朗讀，讀出詩(shī)外之意

如果說(shuō)上述“感知課文內(nèi)容”屬于客觀認(rèn)知、理性思考的話，那么投入情感就應(yīng)屬于感興、感性、感覺(jué)的體驗(yàn)，詩(shī)歌朗讀教學(xué)本來(lái)就是感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的一種綜合性很強(qiáng)的思維活動(dòng)。

情感是詩(shī)人創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，是溝通詩(shī)作、詩(shī)人、讀者、聽者之間的精神紐帶。如果抽掉了詩(shī)歌朗讀中的情感要素，朗讀就將變得索然無(wú)味，聽眾的“賞聽”期待成為負(fù)值，也就沒(méi)有一點(diǎn)感染力了。

在詩(shī)歌朗讀活動(dòng)中投入的情感可細(xì)分為幾個(gè)層面：一是對(duì)讀詩(shī)有神圣感，認(rèn)為這是崇高的精神活動(dòng)，先要沉靜下來(lái)，凈化一下心靈；二是對(duì)詩(shī)人有親近感，通過(guò)朗讀走近詩(shī)人，親承謦，仰慕詩(shī)人心靈境界；三是對(duì)詩(shī)作產(chǎn)生共鳴，消除與詩(shī)作的情感隔閡、時(shí)代隔閡、空間隔閡。

例如，對(duì)戴望書《雨巷》“朦朧愛情”的體味，對(duì)徐志摩《再別康橋》的“綿綿別情”的感受，對(duì)艾青《大堰河――我的保姆》“赤子之情”的體驗(yàn)。

朗讀之前，先要入情入境，滿含深情，情致高昂，方能引人視聽、奪人心魄。此時(shí)，能使朗讀者和聆聽者共同領(lǐng)悟、品味詩(shī)外之意，達(dá)到只可意會(huì)，不可言傳之境地。

三、仔細(xì)把握朗讀節(jié)奏，精心體驗(yàn)詩(shī)歌的音韻美

每一首詩(shī)歌，都有各自的節(jié)奏、韻律，朗朗上口、抑揚(yáng)頓挫的朗讀，不但使人情感共鳴，事理共享，還能讓人體驗(yàn)現(xiàn)代詩(shī)歌的音韻美。

朗讀的節(jié)奏包含哪些內(nèi)容？大致有語(yǔ)音高低、語(yǔ)調(diào)輕重、氣息強(qiáng)弱、節(jié)奏快慢等，其中最重要的是兩條，一是語(yǔ)音高低，二是節(jié)奏快慢。把握好了這些，抑揚(yáng)頓挫自然發(fā)生，詩(shī)歌朗讀的藝術(shù)效果也就自然產(chǎn)生。

例如， 徐志摩詩(shī)《再別康橋》的平仄、音高抑揚(yáng)頓挫的效果如下：

輕輕地 我 走了，

平平 仄 仄

正如 我 輕輕地 來(lái)；

仄平 仄 平平 平

第一句先平后仄，后一句先仄后平，中間平仄互襯，細(xì)細(xì)品味，一種濃濃的留戀眷顧之情環(huán)繞在輕重高低的平聲仄語(yǔ)中。

再如，郭沫若《天上的街市》的語(yǔ)言節(jié)奏，讀來(lái)朗朗上口，余音繞梁：

你看/那淺淺的/天河，

定然是/不甚/寬廣。

那/隔著河的/牛郎/織女，

定能夠/騎著牛兒/來(lái)往。

其實(shí)詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏說(shuō)到底是詩(shī)歌情感節(jié)奏的表現(xiàn)形式，詩(shī)人心旌飄蕩，情動(dòng)于中而言成于詩(shī)，詩(shī)語(yǔ)節(jié)奏映現(xiàn)著情感的節(jié)奏；朗讀者激情滿貯、不能自已而吐納珠玉之聲，詩(shī)語(yǔ)節(jié)奏渾然天成。

四、認(rèn)真做好各種標(biāo)記，輔助提高朗誦技巧

培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代詩(shī)歌朗讀的技巧，可以將詩(shī)歌朗讀訓(xùn)練直觀化，將訓(xùn)練所得的方法、要領(lǐng)等外化為各種符號(hào)標(biāo)記，這種最簡(jiǎn)便的訓(xùn)練方法，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是最為有效的方法。

處理詩(shī)作文本的符號(hào)體系是簡(jiǎn)便易行的，只要稍微熟悉一下即運(yùn)用自如。下面用一些常見的符號(hào)舉例說(shuō)明：

升調(diào)（）：誰(shuí)主沉浮？（響亮地提出問(wèn)題）

降調(diào)（）：冷漠，凄清，又惆悵。（情緒極為低落，壓抑著聲調(diào)）

節(jié)奏（ /）：那/隔著河的/牛郎/織女……（娓娓道來(lái)的語(yǔ)氣）

稍停（）：撐著油紙傘，獨(dú)自……（“獨(dú)自”屬跨行，即與本行相隔而與下一行相連）

著重（．）：一個(gè)丁香一樣的……

感嘆（ ！ ）：浪遏飛舟!(名為置疑，實(shí)為堅(jiān)決，加一感嘆號(hào)表斬釘截鐵之氣勢(shì))

漸無(wú)（……）：不帶走一片云彩。……（一是體現(xiàn)徐詩(shī)輕柔風(fēng)格，二是與“悄悄地”相應(yīng)）

篇3

兒童學(xué)習(xí)的最根本的途徑應(yīng)該是活動(dòng)，活動(dòng)是聯(lián)系主客體的橋梁，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的直接源泉。根據(jù)心理特點(diǎn)，放手讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的協(xié)調(diào)之中，進(jìn)行自主探求知識(shí)的活動(dòng)，可發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中改變課堂教學(xué)模式，實(shí)行開放式教學(xué)， 讓學(xué)生自主地探究性學(xué)習(xí)。

一、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，初步整體感知課文

“自主學(xué)習(xí)”能喚醒學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立性、積極性、主動(dòng)性等良好心理品質(zhì)的發(fā)展，可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，真正地讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

要將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正地交還給學(xué)生，導(dǎo)學(xué)案的模式為我們提供了很好的平臺(tái)。每份導(dǎo)學(xué)案都有明確的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，這就為學(xué)生指明了方向，學(xué)生可根據(jù)目標(biāo)，結(jié)合課文前的預(yù)習(xí)提示和課后的“研討與練習(xí)”，以及手頭所具備的資料，認(rèn)真閱讀課文，搜集信息，做上記號(hào)，初步整理。同時(shí)教師可在導(dǎo)學(xué)案“自主測(cè)評(píng)”這一塊設(shè)計(jì)一些題目引導(dǎo)學(xué)生有目的地自學(xué)課文。以小說(shuō)為例，可安排這幾方面的問(wèn)題：文學(xué)文化常識(shí)、生字難詞、故事情節(jié)等。同時(shí)再給學(xué)生一個(gè)自由學(xué)習(xí)的空間，即設(shè)計(jì)一個(gè)題目，指導(dǎo)學(xué)生就閱讀中遇到的疑難問(wèn)題提出來(lái)，放到小組中去討論，如小說(shuō)中的主要人物及形象分析、環(huán)境描寫的作用、小說(shuō)的主題、寫法揣摩等。并對(duì)有創(chuàng)新性的問(wèn)題給予鼓勵(lì)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自信，體驗(yàn)成功的喜悅。學(xué)生在此基礎(chǔ)上，逐步掌握了初步感知小說(shuō)的方法，為以后閱讀小說(shuō)打下了基礎(chǔ)。

二、讓學(xué)生盡可能去“想”

鼓勵(lì)學(xué)生毫無(wú)顧及的盡情去想，合理的去想。如學(xué)《圓明園的毀滅》時(shí)，采用CAI創(chuàng)設(shè)情景，放影片的片斷，讓學(xué)生看后談體會(huì)，學(xué)生便聯(lián)想到火藥，學(xué)生提出中國(guó)是最早發(fā)明火藥的，為什么不制造出火炮、火槍來(lái)對(duì)付英、法聯(lián)軍呢？這樣以來(lái)，使學(xué)生的思維一下子超越了書本。

三、讓學(xué)生盡可能去“看”

“看”就是讓學(xué)生觀看、觀察，給充足的時(shí)間去觀察，通過(guò)“看”發(fā)現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上去主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)。如學(xué)圓明園的風(fēng)光時(shí)，采用CAI 出示圓明園的風(fēng)光圖片，由學(xué)生盡情地觀察、欣賞，再據(jù)自己觀察和發(fā)現(xiàn)，給圖片題一個(gè)與圖同美的名字-題名。然后將圖片的原名對(duì)照自己題的名，比較誰(shuí)好，為什么？如學(xué)生據(jù)“萬(wàn)花陣”的建筑特點(diǎn)，它像一朵綻開的荷花而題名為“石花玉亭”。這樣學(xué)生在充分“看”的基礎(chǔ)上進(jìn)行探求并創(chuàng)造性地學(xué)到了知識(shí)。

四、讓學(xué)生盡可能地去“畫”

學(xué)生通過(guò)親眼去看、去體驗(yàn)、去想象，從不同的觀察角度和思考層面把自己所獲得的信息畫下來(lái)，描繪出來(lái)，再用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生在課堂上更好的將手和大腦都動(dòng)起來(lái)，克服學(xué)生上課只用耳聽，不用小手來(lái)操作的不足。如上一年級(jí)的《畫風(fēng)》一課時(shí)，在設(shè)計(jì)時(shí)充分體現(xiàn)一個(gè)“畫“字，老師和學(xué)生都用畫的方式來(lái)表達(dá)一定的思維結(jié)果，老師用“簡(jiǎn)筆畫”板書出書上所說(shuō)的風(fēng)中的事物，課中還設(shè)計(jì)讓學(xué)生在一幅美麗的風(fēng)景畫上想辦法“畫”出“風(fēng)”來(lái)，看誰(shuí)的辦法想得多，并說(shuō)出為什么這樣就把風(fēng)畫出來(lái)了。這樣就激起了學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)和興趣，培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)腦和動(dòng)手的能力，學(xué)生在探究怎樣畫這一過(guò)程中，也就明白了風(fēng)是不能直接把它畫出來(lái)的，只有通過(guò)其它事物在風(fēng)的作用下來(lái)表示這一要點(diǎn)，比老師講出來(lái)的效果好多了。

五、讓學(xué)生盡可能的去“說(shuō)”

學(xué)生思維的合理性通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這樣通過(guò)他們的說(shuō)，了解學(xué)生是怎么想的，是如何達(dá)到思維的合理性的。老師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了暢所欲言的自由空間，真正做到課堂教學(xué)的氛圍和諧、民主，給學(xué)生一片自主探究的藍(lán)天。如可以分“指名說(shuō)、上臺(tái)說(shuō)、小組說(shuō)、問(wèn)答式的交流說(shuō)”等方式；以學(xué)生“補(bǔ)充說(shuō)、總結(jié)說(shuō)、修改說(shuō)、更正說(shuō)、綜合說(shuō)”等內(nèi)容來(lái)鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力、思維能力及快速組織語(yǔ)言能力。

六、 讓學(xué)生盡可能去“做”

學(xué)生自己動(dòng)手做的過(guò)程，實(shí)際上也包含了思維與探究的過(guò)程，在此就要為學(xué)生設(shè)計(jì)、提供做的時(shí)間和必要的物質(zhì)條件。如在期末復(fù)習(xí)成語(yǔ)時(shí)，改變以往老師將一冊(cè)的成語(yǔ)找出來(lái)，讓學(xué)生抄、讀、記等，而是相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自己去讀課文，自己去找、去抄、去積累，還要求學(xué)生比一比，誰(shuí)能將一冊(cè)中所有成語(yǔ)全找出來(lái)。這樣學(xué)生在自己找的過(guò)程中充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性、積極性。

七、讓學(xué)生批判與創(chuàng)造性的接受知識(shí)，展示思維過(guò)程

在這里營(yíng)造寬松的環(huán)境，要求學(xué)生堅(jiān)持真理，遵循事物的客觀規(guī)律，敢于懷疑前人，不唯書，不唯上。如學(xué)《詹天佑》一課時(shí)學(xué)生在敬佩詹天佑的同時(shí)，還針對(duì)他的“人字形鐵路的設(shè)計(jì)”、“中部鑿井法”、“相對(duì)鑿井法”談出學(xué)生自己的設(shè)計(jì)、想法，進(jìn)行合理的想象，科學(xué)的思維。又如學(xué)《蛇與莊稼》時(shí)，學(xué)生大膽地說(shuō)：“莊稼得不到好收成的原因不僅僅是社被洪水淹死了的原因，還因?yàn)楹Ｋ窍痰?，破壞了土壤，使那里的泥土不適應(yīng)莊稼生長(zhǎng)了，但過(guò)了幾年，由于天上下的雨水稀釋了以前被鹽水破壞的土壤，所以后來(lái)莊稼又豐收了，不光是因?yàn)橛辛松叩脑虻??！睂W(xué)生用自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了合理的分析，大膽懷疑、敢于創(chuàng)造性的接受知識(shí)，充分地展示了學(xué)生合理的思維過(guò)程。

八、 教給學(xué)生“捕魚”的“方法”和和尋找“捕魚”的“場(chǎng)所”

人們常說(shuō)：“授人以漁，終身受用”，面對(duì)這個(gè)知識(shí)爆炸的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，今天的知識(shí)明天就不夠用的現(xiàn)實(shí)，我們不能只注重教給學(xué)生“如何捕魚”的學(xué)習(xí)方法，還需要告訴學(xué)生尋找“捕魚”的場(chǎng)所，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的多種渠道和網(wǎng)上的龐大資源應(yīng)該在何處去找、在何處去學(xué)、在何處去發(fā)現(xiàn)自己所需要的內(nèi)容，怎樣去收集一些資料，從哪兒去獲取資料，即告訴學(xué)生收集資料、獲取信息的途徑和渠道。如通過(guò)報(bào)紙剪貼、通過(guò)書刊摘抄、電視錄音、收音機(jī)錄音、光碟、磁盤、網(wǎng)上下載、實(shí)地調(diào)查、自己生活體驗(yàn)、專題采訪等。對(duì)于收集到的材料又怎樣來(lái)整理、處理這些資料，使之成為自己有用的資料呢？如從電視上知道“明天有雨”，你將怎樣處理這個(gè)信息呢？如明天你就要帶雨傘。又如你從“報(bào)紙上”看到一個(gè)中學(xué)生因考試成績(jī)不好，竟跳樓自殺輕生，你會(huì)怎樣想，你的心理會(huì)產(chǎn)生怎樣的啟示，如果自己也是一個(gè)承受力差，經(jīng)不起挫折的人，你面對(duì)這種情況會(huì)怎樣處理，是不是該調(diào)整一下自己的心態(tài)，正確對(duì)待考試呢？等等一些怎樣收集信息、獲取知識(shí)的途徑和處理信息的方法。

九、指導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，探討信息內(nèi)涵，拓展知識(shí)外延

“探究”是指在實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，要求教師在課堂學(xué)習(xí)中，借助課文情景，創(chuàng)設(shè)主動(dòng)、互動(dòng)、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，給各類學(xué)生提供適合各自發(fā)展的聽、說(shuō)、讀、寫的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、培養(yǎng)探究問(wèn)題的意識(shí)。

當(dāng)然，要達(dá)到這一目的，首先要學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。質(zhì)疑是學(xué)生主動(dòng)求知、主動(dòng)學(xué)習(xí)的生動(dòng)體現(xiàn)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的重要途徑。因此，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑方法：

（1）、抓住課題質(zhì)疑。揭題時(shí)，讓學(xué)生抓住課題關(guān)鍵詞質(zhì)疑，有利于學(xué)生運(yùn)用推測(cè)，猜想的方法去理解課文思路，以進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法。如教《星星變奏曲》一課，就可質(zhì)疑題目中的“變奏”是什么意思？作者為何用“變奏”一詞？這樣，學(xué)生能去查閱資料，從而解決兩節(jié)詩(shī)的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言上的異同。

（2）、從課后精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題學(xué)習(xí)質(zhì)疑，這些都是質(zhì)疑的典范，學(xué)生可以思考這些問(wèn)題提出的角度方法，學(xué)會(huì)提問(wèn)。

（3）、抓重點(diǎn)語(yǔ)句質(zhì)疑。對(duì)語(yǔ)言的揣摩賞析是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，要多讓學(xué)生在品詞賞句中提出問(wèn)題。

（4）、從矛盾中質(zhì)疑。如教《死海不死》一文，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從矛盾處提問(wèn)，讓學(xué)生猜一猜為何稱“死?！?，為何又說(shuō)“不死”。

（5）從課文寫作特點(diǎn)上質(zhì)疑。

學(xué)生學(xué)會(huì)了提出問(wèn)題，還要知道怎樣解決疑難問(wèn)題。這時(shí)教師可對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生自行解答。方法有：

（1）聯(lián)系上下文讀讀想想，從課文中找到解疑的依據(jù)；

（2）展開想象；

（3）新舊知識(shí)結(jié)合；

（4）運(yùn)用比較，區(qū)別異同；

篇4

為了突破現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)這種尷尬的局面，筆者在對(duì)整個(gè)初中階段現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的實(shí)踐中進(jìn)行反思，總結(jié)出以下幾條途經(jīng)以實(shí)現(xiàn)突圍。

一、讓朗讀使現(xiàn)代詩(shī)歌如出學(xué)生之口，如出學(xué)生之心

朗讀，是基于將相對(duì)抽象的文字，經(jīng)過(guò)自己的充分想象，激活成具體的、有情感的形象，之后用聲音表達(dá)出來(lái)。相對(duì)于文字來(lái)說(shuō)，它是具體的，形象化的。教學(xué)中，緊緊圍繞現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)反復(fù)誦讀，幫助學(xué)生進(jìn)入到藝術(shù)氛圍中，加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌美的感受。

筆者在教學(xué)艾青《我愛這土地》一課時(shí)，用了最樸素卻又最有效的朗讀法。朗讀時(shí)，形式是多樣的：分散讀、個(gè)別讀、教師范讀、齊讀、齊背。筆者先讓學(xué)生自由讀幾分鐘，初步感受詩(shī)的停頓、節(jié)奏、重音。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生還不是把握得很準(zhǔn)。然后由一兩個(gè)同學(xué)來(lái)讀，其他同學(xué)參與評(píng)議。評(píng)議也是多種形式，師評(píng)生，生評(píng)生，生評(píng)師。讀讀議議中，學(xué)生逐漸體會(huì)到文中的感情。然后齊聲朗讀。一次次地朗讀，學(xué)生對(duì)語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的快慢、音長(zhǎng)音短、節(jié)奏、重音也就把握得較好了。這個(gè)時(shí)候，教師再來(lái)一次范讀。

學(xué)生的每一次朗讀，都是對(duì)文本的推敲，對(duì)詩(shī)歌的理解也就更深了。而教師的范讀則是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)情的先導(dǎo)。一首原本不起眼的詩(shī)歌，通過(guò)教師范讀，可使學(xué)生迅速進(jìn)入意境。

教師通過(guò)組織學(xué)生反復(fù)而不重復(fù)地誦讀這些詩(shī)句，可以將無(wú)聲的文字變成有感情的音響，能使語(yǔ)言更富有活力，更能使詩(shī)句的生命力跳躍出來(lái)。

在教學(xué)舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》時(shí)，筆者放手讓學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生完全能通過(guò)自己的朗讀把握詩(shī)人情感的脈搏。有學(xué)生說(shuō)：“我從破舊的老水車、熏黑的礦燈、貧窮、悲哀、痛苦的希望等詞語(yǔ)看到了祖國(guó)所遭受的磨難，所以我在讀這些詩(shī)句的時(shí)候要表情沉重，聲音舒緩低沉?！边€有學(xué)生說(shuō)：“祖國(guó)的過(guò)去再痛苦，詩(shī)人也從來(lái)沒(méi)有悲觀失望，我看到了緋紅的黎明、雪白的起跑線、含著眼淚的笑臉，所以讀這些詩(shī)句的時(shí)候我的表情是歡欣愉悅的，聲音高亢激昂。”都說(shuō)詩(shī)人善于捕捉新的意象，使讀者產(chǎn)生新鮮的聯(lián)想，而我們的學(xué)生卻能通過(guò)他們的朗讀，他們的吟誦玩味，進(jìn)入詩(shī)歌高遠(yuǎn)的意境，領(lǐng)悟深遠(yuǎn)的意味，感受真實(shí)的情感。課堂中，教師沒(méi)有對(duì)詩(shī)歌作任何的講解，但是還有什么比饒有興致的朗讀更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性？就像特級(jí)教師余漪說(shuō)的那樣：“要反復(fù)讀，把無(wú)聲的文學(xué)變成有聲的語(yǔ)言，讀出感情，讀出氣勢(shì)，如出自己之口，如出自己之心?！?/p>

二、讓意境帶領(lǐng)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力

詩(shī)歌，是用意象來(lái)思維的，詩(shī)人那些簡(jiǎn)短的文字所傳遞出的無(wú)比豐富的內(nèi)在信息都要透過(guò)詩(shī)歌中的意象去把握。這一規(guī)律決定了詩(shī)歌必然有意境。意境是客觀物象同作家主觀情感高度融合的結(jié)晶和語(yǔ)言呈現(xiàn)。我們知道，現(xiàn)代詩(shī)歌往往不對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作全面具體細(xì)致的描繪，而是選取最富有特征的片段。在教學(xué)中，我們就要抓住這些片段努力讓學(xué)生了解觸發(fā)詩(shī)人抒情的那些因素，找準(zhǔn)詩(shī)人抒情憑借的對(duì)象，感受在這些生活畫面和藝術(shù)形象中所包含的情感。只有這樣才能使學(xué)生與詩(shī)人的感情產(chǎn)生共鳴，而逐步進(jìn)入詩(shī)人所創(chuàng)造的意境。

臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》巧妙地將景與情融合，在教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生從景與情中去品味作者所營(yíng)造的意境。詩(shī)歌中出現(xiàn)的四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽，由近及遠(yuǎn)，由微到巨，由淺入深，營(yíng)造了對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限思念以及由此延伸的對(duì)祖國(guó)的思念。四個(gè)意象不僅催生出了作者無(wú)限遐想的空間，更是給了讀者——我們的學(xué)生無(wú)限品味的空間，從而使學(xué)生領(lǐng)會(huì)了詩(shī)人的思想和詩(shī)歌的主題。

很多時(shí)候，現(xiàn)代詩(shī)歌呈現(xiàn)出“形象新奇，用語(yǔ)奇特，句法松散，情感跳躍”的特點(diǎn)，要想把握詩(shī)歌主旨，品味詩(shī)歌意境，就需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象、聯(lián)想的途徑來(lái)完成?！缎切亲冏嗲肥请鼥V詩(shī)派詩(shī)人江河的作品，其中有不少詩(shī)句意境新奇，學(xué)生很難理解，如：“誰(shuí)不愿意，有一個(gè)柔軟的晚上，柔軟得像一片湖，螢火蟲和星星在睡蓮中游動(dòng)”。為了讓學(xué)生能體會(huì)這幾句詩(shī)的意境，筆者讓學(xué)生將這幾句詩(shī)擴(kuò)展成一段話，讓學(xué)生通過(guò)自己的聯(lián)想和想象將詩(shī)歌中缺失的形象補(bǔ)充完整，這樣，在他們的頭腦中就自然而然地形成了一幅安寧、平靜、柔和、溫馨的夏夜圖。

總的來(lái)說(shuō)，我們所追求的詩(shī)歌教學(xué)，還是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從鑒賞的角度出發(fā)，從尋找意象走進(jìn)詩(shī)境，到品味情、景進(jìn)入詩(shī)境，到通過(guò)想象、聯(lián)想感悟詩(shī)境，直至推敲詞句內(nèi)化詩(shī)境，使學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)歌的魅力所在，從中受到熏陶，受到感染，提高他們的審美能力和文學(xué)修養(yǎng)。

三、讓拓展豐富學(xué)生的積累，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作

教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)“詩(shī)歌就像是個(gè)礦藏，開采起來(lái)很艱難，但它卻蘊(yùn)藏著最美最晶瑩的寶石……”，而我們教師要做的，就是積極向?qū)W生推薦課外優(yōu)秀詩(shī)作，不斷增加學(xué)生詩(shī)歌的閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作，把自己的想法用富有詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

當(dāng)然，推薦的作品不是無(wú)選擇的堆積，也不是游離于教材的標(biāo)新立異、漫無(wú)目的，而是既有重點(diǎn)、統(tǒng)一點(diǎn)，又有涉獵廣度的點(diǎn)面結(jié)合。

比如在教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》后，筆者開設(shè)了一堂專題詩(shī)歌欣賞課。先請(qǐng)學(xué)生列舉了古代詩(shī)歌中與思鄉(xiāng)之情有關(guān)的詩(shī)句，再向?qū)W生推薦了德國(guó)詩(shī)人艾興多爾夫《思鄉(xiāng)》、蘇格蘭詩(shī)人羅伯特·彭斯《我的心兒在高原》等經(jīng)典外國(guó)詩(shī)歌，最后在悠揚(yáng)的《鄉(xiāng)愁四韻》歌聲中，同時(shí)展示余光中、李廣田、席慕蓉等詩(shī)人的同題《鄉(xiāng)愁》，這些詩(shī)與歌都深情無(wú)限且不難理解，讓學(xué)生了解不同的意象卻能傳遞出同樣的感情，既開闊了視野，也深刻了思想，甚至有學(xué)生主動(dòng)提議也讓他們寫寫鄉(xiāng)愁。

語(yǔ)言的精粹——詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，就是在“不求甚解”的量的積累中，在不斷的熏陶中尋求質(zhì)的突破，以典型的模糊思維方式，最終達(dá)到對(duì)詩(shī)境的“感悟”，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”。這些拓展性積累和訓(xùn)練開闊了學(xué)生的視野，豐富了他們的聯(lián)想和想象，使他們能領(lǐng)悟到詩(shī)歌的神韻，激發(fā)他們學(xué)習(xí)詩(shī)歌、學(xué)寫詩(shī)歌的興趣。

教師抓住學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的興趣和“神往”，引導(dǎo)學(xué)生用“詩(shī)意”的眼光來(lái)觀察和體味生活，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想，抓住一些富有特征和意味的形象，傳達(dá)一種特定的意境，來(lái)表現(xiàn)自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。課后練習(xí)在詩(shī)歌閱讀環(huán)節(jié)有一首小詩(shī)《野草》（范若?。?/p>

——在沒(méi)有冬天的地方，野草

你會(huì)枯亡嗎？

——我將枯亡

為了肥沃那生我養(yǎng)我的土壤

——在被火燒過(guò)的地方，野草

你會(huì)復(fù)生嗎？

——我定復(fù)生

為了撫慰那眷我念我的母親

這是一首淺顯易懂的小詩(shī)，更是一首容易模仿的小詩(shī)。課后筆者以此為契機(jī)要求學(xué)生仿照《野草》一問(wèn)一答的寫法，試著寫一首短詩(shī)。有學(xué)生寫——《流星》

——如果沒(méi)有黑夜的陪襯，流星

你還會(huì)如此閃光嗎？

——我會(huì)閃光

因?yàn)槲胰紵氖且活w純潔的心

——如果不是機(jī)遇的巧合，流星

你會(huì)情愿如此犧牲嗎？

——我定犧牲

篇5

時(shí)間最長(zhǎng) 本次活動(dòng)是在各地選送的144節(jié)錄像課評(píng)比基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)專家評(píng)委的嚴(yán)格評(píng)選，選小學(xué)21節(jié)課、中學(xué)20節(jié)課進(jìn)行的現(xiàn)場(chǎng)一、二等獎(jiǎng)的決賽觀摩。以往幾屆活動(dòng)都是中小學(xué)組同時(shí)進(jìn)行，而這次活動(dòng)安排了兩個(gè)階段進(jìn)行，12月8日至10日進(jìn)行的是小學(xué)組的觀摩活動(dòng)，12月12日至14日進(jìn)行的是中學(xué)組的活動(dòng)，這樣的安排有利于教研員和部分老師能夠全程觀摩，打破學(xué)段隔閡，相互了解和相互學(xué)習(xí)。

評(píng)委最多 本屆現(xiàn)場(chǎng)課評(píng)比共邀請(qǐng)了44位評(píng)委組成了強(qiáng)大的“評(píng)審團(tuán)”。評(píng)委主要由專家評(píng)委和一線評(píng)委組成，專家評(píng)委主要是國(guó)內(nèi)高校從事音樂(lè)教育研究或者音樂(lè)專業(yè)教學(xué)的教授，也有國(guó)內(nèi)知名度較高的資深音樂(lè)教研員、特級(jí)教師；一線評(píng)委則是由各省、市、自治區(qū)的音樂(lè)教研員擔(dān)任，他們有著豐富的一線教學(xué)、評(píng)課的經(jīng)驗(yàn)，將他們的意見納入到本次評(píng)分結(jié)果之中，使得評(píng)比結(jié)果更加客觀和合理。每個(gè)階段的比賽結(jié)束，專門安排半天進(jìn)行專家點(diǎn)評(píng)，每位專家評(píng)委針對(duì)本次比賽的情況就一個(gè)話題或主題進(jìn)行發(fā)言，同時(shí)也進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)的問(wèn)答，專家們精準(zhǔn)的點(diǎn)評(píng)、中肯的建議讓老師們獲益終生。

綜觀此次課堂教學(xué)可以說(shuō)精彩紛呈，突出體現(xiàn)在以下方面。

一、教師才藝突出，教學(xué)能力較強(qiáng)

有人說(shuō)“當(dāng)老師不容易，當(dāng)音樂(lè)老師更不容易”，音樂(lè)老師除了需要具備扎實(shí)的教學(xué)技能外還要掌握過(guò)人的專業(yè)技能。本次活動(dòng)中，教師的個(gè)人才藝成為比賽中一道亮麗的風(fēng)景。手風(fēng)琴、琵琶、嗩吶、古琴、京劇、曲藝、舞蹈、聲樂(lè)十八般武藝樣樣在行，尤其是一些老師顯示出非同一般的即興創(chuàng)編和即興演奏技能，一首短小、簡(jiǎn)單的兒歌在老師的手下變化出爵士樂(lè)、變奏曲，不僅吸引了學(xué)生，臺(tái)下觀眾也不時(shí)為老師們富有想象力的創(chuàng)編及嫻熟的演奏技能報(bào)以熱烈的掌聲。如廣東省珠海市的解翔老師將二年級(jí)一首很簡(jiǎn)單的學(xué)唱歌曲《母雞叫咯咯》加入一個(gè)富有爵士風(fēng)格的引子，一下子就激起了孩子們的興趣，在后面的演唱中學(xué)生變得更加自信和快樂(lè)。同樣，來(lái)自山東省濟(jì)南市的王曉老師則將學(xué)生熟悉的歌曲《趕圩歸來(lái)啊哩哩》通過(guò)變化速度、節(jié)奏和力度等要素，巧妙地運(yùn)用切分節(jié)奏與休止符，師生共同完成了一首新版的帶有現(xiàn)代爵士風(fēng)格的歌曲，讓人耳目一新。來(lái)自重慶市的馬洪磊老師現(xiàn)場(chǎng)為學(xué)生演奏嗩吶曲《打棗》，惟妙惟肖地模仿了不同角色的對(duì)話，深深吸引了學(xué)生。安徽省馬鞍山市的馬超老師的表現(xiàn)更是令人贊嘆，老師無(wú)論唱、奏、創(chuàng)作和即興彈唱等都顯示出不一般的實(shí)力。課后我們才了解到這兩位老師曾經(jīng)獲得過(guò)“第六屆全國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教師基本功比賽”第一名，這樣的老師在活動(dòng)中紛紛涌現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)明教師個(gè)人的素養(yǎng)很大程度上決定著課堂教學(xué)的高度和深度，音樂(lè)老師只有具備較強(qiáng)的專業(yè)技能和深厚的音樂(lè)修養(yǎng)，提高自身對(duì)音樂(lè)的理解力和表現(xiàn)力，才能夠最大限度地把音樂(lè)的藝術(shù)魅力表現(xiàn)出來(lái)，繼而感染學(xué)生，帶著學(xué)生真正走進(jìn)音樂(lè)，享受音樂(lè)的美好，享受學(xué)習(xí)音樂(lè)的快樂(lè)。

二、高度關(guān)注音樂(lè)，重視能力培養(yǎng)

跟以往幾屆相比，本次展示課變化最為明顯的就是教師對(duì)音樂(lè)本體的關(guān)注度非常高，非音樂(lè)的內(nèi)容和形式上的東西少了，更多的教學(xué)都是直接切入音樂(lè)，并且在教學(xué)中始終圍繞著音樂(lè)要素，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、聆聽、體驗(yàn)，討論和探究音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用。如浙江省湖州市游海濤老師的《美妙的變奏交響》一課，教學(xué)內(nèi)容是海頓著名的《第九十四號(hào)交響曲》（第二樂(lè)章），該交響曲又被稱為《“驚愕”交響曲》。通常老師總是喜歡在“驚愕”上做文章，以一些非音樂(lè)的“亮點(diǎn)”來(lái)吸引學(xué)生，或者僅僅停留在聽懂這一個(gè)作品的層面上，游老師未遵循常規(guī)的教學(xué)，而是深入到音樂(lè)中，以第二樂(lè)章多種變奏手法的發(fā)展方式及交響曲音色的豐富性作為教學(xué)的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從主題入手，然后逐一聆聽該曲的幾次變奏，探究變奏手法，同時(shí)圍繞交響曲豐富的音色表現(xiàn)力，傾聽其中各個(gè)音色組的音色特點(diǎn)，體會(huì)其表現(xiàn)作用，這種復(fù)合音色的聽辨比起小學(xué)階段對(duì)某些單個(gè)樂(lè)器的聽辨，既體現(xiàn)出初中與小學(xué)的程度差異，也培養(yǎng)了學(xué)生更為敏銳的音色聽辨力。最后通過(guò)梳理與總結(jié)，了解樂(lè)曲是如何從一個(gè)主題慢慢發(fā)展壯大成為一部交響曲的創(chuàng)作、發(fā)展過(guò)程。北京市齊宏老師執(zhí)教的《第五（命運(yùn)）交響曲》則以“命運(yùn)動(dòng)機(jī)”為突破口，圍繞動(dòng)機(jī)這一線索，探究音樂(lè)動(dòng)機(jī)的音型特點(diǎn)、感受動(dòng)機(jī)塑造的音樂(lè)形象，了解音樂(lè)以動(dòng)機(jī)節(jié)奏音型為靈魂貫穿全曲的特點(diǎn)，同時(shí)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感受主部主題和副部主題的對(duì)比關(guān)系以及兩個(gè)主題的融合，來(lái)理解貝多芬對(duì)古典樂(lè)派交響曲創(chuàng)作傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新。這樣的課真正帶著學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)，感受到音樂(lè)的風(fēng)格與特點(diǎn)。這樣的欣賞教學(xué)已經(jīng)不是局限于讓學(xué)生只是聽懂一個(gè)樂(lè)曲，而是站在學(xué)生音樂(lè)能力的層面培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)的聽覺(jué)與欣賞能力以及音樂(lè)的思維。

即便是唱歌課，老師也擺脫了以往多在歌詞解讀上做文章的傾向，更注重從音樂(lè)的角度去體驗(yàn)、分析，從而幫助學(xué)生更好地理解歌曲的表現(xiàn)力和創(chuàng)作上的特點(diǎn)。如安徽省銅陵市洪健老師執(zhí)教的《沂蒙山小調(diào)》以歌曲為載體，引導(dǎo)學(xué)生探究歌曲的節(jié)奏、節(jié)拍、旋律、速度、力度、結(jié)構(gòu)（起承轉(zhuǎn)合、一段體）、創(chuàng)作手法（魚咬尾）、演唱特點(diǎn)（方言、一字多音和拖腔），并結(jié)合民歌所在地的地域文化進(jìn)行教學(xué)，有效地拓寬了學(xué)生的音樂(lè)視野，積累了相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)。這樣的課在本次比賽中還有很多，如《母雞叫咯咯》（小學(xué)）、《美麗的夏牧場(chǎng)》（小學(xué)）、《蟈蟈和蛐蛐》（小學(xué)）、《西風(fēng)的話》（中學(xué)）等，這些唱歌課已突破了傳統(tǒng)歌唱教學(xué)就是單一“唱歌”的認(rèn)識(shí)，而是在學(xué)唱歌曲的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)要素及其作用的體驗(yàn)與探究，發(fā)展學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)要素明晰的感知力、理解力和表現(xiàn)力，做到“有理解地歌唱”。同時(shí)在學(xué)唱歌曲的過(guò)程中幫助學(xué)生積累一定的音樂(lè)知識(shí)、豐富音樂(lè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展音樂(lè)能力。

三、注重實(shí)踐體驗(yàn)，師生互動(dòng)良好

音樂(lè)是感性的藝術(shù)，也是實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)，因此，音樂(lè)教學(xué)必然有別于其他認(rèn)知學(xué)科，同時(shí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)也決定了義務(wù)教育階段的音樂(lè)教學(xué)不能以講解分析為主，音樂(lè)不是靠“說(shuō)”學(xué)會(huì)的。為此，音樂(lè)學(xué)習(xí)必須注重實(shí)踐體驗(yàn)，而體驗(yàn)最好的方式就是活動(dòng)，并以此為出發(fā)點(diǎn)和重點(diǎn)去安排教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)游戲性、即興性和創(chuàng)造性，從而激起學(xué)生對(duì)音樂(lè)的極大興趣，讓孩子們?cè)跇?lè)此不疲的活動(dòng)中充分地體驗(yàn)和表現(xiàn)音樂(lè)、享受音樂(lè)。

本次活動(dòng)中一些優(yōu)秀的課例充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，教師圍繞教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)唱、演、奏、聽、創(chuàng)、動(dòng)等多種實(shí)踐活動(dòng)，借助圖形譜、多媒體、圖畫、聲勢(shì)律動(dòng)等教學(xué)手段讓學(xué)生充分參與體驗(yàn)音樂(lè)、充分參與音樂(lè)表現(xiàn)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，教師特別注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主動(dòng)性，通過(guò)多種方式讓學(xué)生積極參與音樂(lè)的各種體驗(yàn)和表現(xiàn)活動(dòng)，體現(xiàn)出“以生為本”的教育理念。給人印象特別深刻的是江蘇省南通市馮星星老師執(zhí)教的《打麥號(hào)子》，老師以機(jī)智幽默的語(yǔ)言不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，然后以師生合作、生生合作的方式表演“一領(lǐng)眾和”唱號(hào)子的勞動(dòng)場(chǎng)面，讓原本距離學(xué)生生活很遙遠(yuǎn)的勞動(dòng)號(hào)子在音樂(lè)課堂上生動(dòng)直觀地呈現(xiàn)出來(lái)，拉近了與學(xué)生的距離，激起了他們對(duì)民歌的興趣。類似的課在本次活動(dòng)中還有很多，這些注重實(shí)踐體驗(yàn)，師生互動(dòng)良好的課，氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情很高，讓人感覺(jué)到學(xué)習(xí)音樂(lè)的快樂(lè)，享受到了音樂(lè)課的樂(lè)趣，也獲得了專家評(píng)委和老師們的眾口稱贊。

四、教學(xué)內(nèi)容豐富，民族音樂(lè)凸顯

本次觀摩課的教學(xué)內(nèi)容十分豐富，呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)：小學(xué)組的二十一節(jié)課中，外國(guó)兒童歌曲四首，中國(guó)歌曲十一首，其中涉及江蘇、山東、安徽、內(nèi)蒙古等地區(qū)及滿族、哈薩克族、彝族等少數(shù)民族風(fēng)格的民歌或創(chuàng)作歌曲，還有根據(jù)豫劇、北方曲藝等音樂(lè)素材創(chuàng)作的歌曲。外國(guó)器樂(lè)曲五首，中國(guó)民間樂(lè)曲一首。中學(xué)組二十節(jié)課中五節(jié)課涉及中國(guó)民歌或者根據(jù)民歌改編的歌曲，民族風(fēng)格的器樂(lè)作品或民樂(lè)作品有四節(jié)，京劇一節(jié)。其他幾節(jié)課中既有非洲音樂(lè)也有美洲音樂(lè)，既有爵士樂(lè)與先鋒音樂(lè)，也有歐洲古典音樂(lè)作品。從這些教學(xué)內(nèi)容上可以看出，當(dāng)前中小學(xué)音樂(lè)課的教學(xué)內(nèi)容變得日益豐富多樣，特別是民族民間音樂(lè)得到了很好的重視，從各類教學(xué)內(nèi)容所占比例來(lái)看，民族民間音樂(lè)或戲曲占據(jù)了絕對(duì)高的比例。這一方面體現(xiàn)出“新課標(biāo)”中“弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解音樂(lè)文化多樣性”的基本理念 ，另一方面也體現(xiàn)出教師對(duì)中華傳統(tǒng)文化的重視，民族文化的自信心也在增強(qiáng)。正如本次評(píng)委之一、中央音樂(lè)學(xué)院專門從事民族音樂(lè)研究的周青青教授所言，學(xué)生的欣賞能力是需要培養(yǎng)的，不可能一開始就會(huì)欣賞音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)也是如此，只有培養(yǎng)了學(xué)生的欣賞能力，讓他們對(duì)民族音樂(lè)熟悉了，他們才會(huì)慢慢接受，進(jìn)而喜歡民族音樂(lè)，熱愛我們的民族文化。我們音樂(lè)老師要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力、傳承民族音樂(lè)文化的重任。

以上僅是本次活動(dòng)中給我留下特別深刻印象的幾個(gè)特點(diǎn)，事實(shí)上這次的課堂教學(xué)中還有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，如教學(xué)多種資源的充分利用、多媒體運(yùn)用合理、課件制作精美且富有獨(dú)立的審美價(jià)值、教師圍繞音樂(lè)開展教學(xué)的意識(shí)很強(qiáng)、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的意識(shí)強(qiáng)而有效、有對(duì)音樂(lè)審美教育的追求，等等。特別值得一提的是這次借班上課的學(xué)生全部來(lái)自深圳南山區(qū)的小學(xué)和中學(xué)，學(xué)生的表現(xiàn)優(yōu)秀、聰明、活潑、可愛、富有創(chuàng)造力，他們出色的表現(xiàn)贏得了臺(tái)下一陣陣熱烈的掌聲，更是為老師的教學(xué)增色不少。

當(dāng)然，在老師們精彩表現(xiàn)的背后，我們也看到存在的一些問(wèn)題，這些問(wèn)題和現(xiàn)象引發(fā)了我們的熱議與思考，歸納后主要有以下幾點(diǎn)。

其一，語(yǔ)言的過(guò)多介入，干擾了學(xué)生的音樂(lè)體驗(yàn)，破壞了音樂(lè)的完整性

對(duì)包括音樂(lè)在內(nèi)的所有學(xué)科教育來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言都是一個(gè)必要手段，一個(gè)基本工具。在欣賞教學(xué)中通過(guò)語(yǔ)言對(duì)音樂(lè)的分析與描述是必要的，但分析或描述音樂(lè)必須建立在學(xué)生對(duì)音樂(lè)充分的聽覺(jué)感受基礎(chǔ)上，然后再通過(guò)討論、活動(dòng)、看圖譜、樂(lè)譜或線條譜等方式學(xué)習(xí)，最后也應(yīng)該結(jié)束于聽的體驗(yàn)上。尤其是有理解地聆聽它需要時(shí)間。然而，我們看到一些老師在音樂(lè)只放了一遍，學(xué)生對(duì)音樂(lè)還沒(méi)有豐富聽覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，就一個(gè)接一個(gè)地拋出問(wèn)題進(jìn)行討論，其實(shí)很多學(xué)生的回答不是來(lái)自于音樂(lè)本身，而是根據(jù)老師的問(wèn)題揣摩、猜測(cè)出來(lái)的，但老師們卻對(duì)這樣的教學(xué)方式樂(lè)此不疲，而且還時(shí)不時(shí)地在學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)的過(guò)程中插話，這樣做既干擾了學(xué)生的音樂(lè)體驗(yàn)，也破壞了音樂(lè)的完整性。

歌唱教學(xué)中也存在這樣的問(wèn)題，老師過(guò)多的語(yǔ)言分析，經(jīng)常打斷了學(xué)生的演唱，講得多、唱得少，破壞了音樂(lè)的完整性，而且也使學(xué)生演唱的熱情受到影響。

其二，欣賞教學(xué)過(guò)于追求音樂(lè)的感覺(jué)以及對(duì)表現(xiàn)力的描述性探究，忽視對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)力的感受

在欣賞教學(xué)中，很多老師把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生聽出“音樂(lè)給你什么感覺(jué)”或者“音樂(lè)表現(xiàn)了什么” 上，而忽略了“音樂(lè)是怎么表現(xiàn)的”。在這三個(gè)問(wèn)題中，我認(rèn)為欣賞教學(xué)重要的是要讓學(xué)生理解“音樂(lè)是怎么表現(xiàn)的”。教師的作用是揭示并引導(dǎo)學(xué)生感受到音樂(lè)的那些表現(xiàn)特征，尤其是一些獨(dú)特性的表現(xiàn)要素的作用，幫助學(xué)生獲得更深刻的體驗(yàn)，而不是一味地去解釋“音樂(lè)是什么”或者“音樂(lè)是什么感覺(jué)”。與其問(wèn)“音樂(lè)給你什么感覺(jué)”或“音樂(lè)表現(xiàn)了什么”，不如多問(wèn)問(wèn)學(xué)生“為什么給你這樣的感覺(jué)”或者“音樂(lè)是如何表現(xiàn)的”。音樂(lè)不具有語(yǔ)義的確定性和事物形態(tài)的具象性，因此，一味地追求音樂(lè)表現(xiàn)了什么，甚至把它統(tǒng)一到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案上是違背音樂(lè)特點(diǎn)的做法。雖然有時(shí)候能夠吸引學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，特別在小學(xué)低段，學(xué)生處于形象思維階段，一些標(biāo)題音樂(lè)形象鮮明，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，引起他們對(duì)音樂(lè)的關(guān)注，但這只是手段，不是欣賞教學(xué)的最終目的，最終的目的還是要把學(xué)生的注意力引導(dǎo)到音樂(lè)那些富有表現(xiàn)力的構(gòu)成上，探究各種音樂(lè)要素及其表現(xiàn)作用上。只有學(xué)生對(duì)音樂(lè)要素的特點(diǎn)感受越深刻，對(duì)音樂(lè)形象的感知也會(huì)越清晰，音樂(lè)感覺(jué)也才能越豐富。

另一方面，感覺(jué)是極具個(gè)體化的一種東西，受到人的經(jīng)歷、知識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)等方面的影響，它取決于個(gè)體的音樂(lè)體驗(yàn)或生活經(jīng)驗(yàn)，是個(gè)人的洞察力直覺(jué)的體現(xiàn)，是個(gè)人的世界。感覺(jué)體驗(yàn)的深刻程度體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)音樂(lè)細(xì)節(jié)的敏銳感知，只有這樣其豐富程度、生動(dòng)程度、深刻程度才會(huì)逐漸提高。對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)是無(wú)法統(tǒng)一的，但可以分享。正如中央音樂(lè)學(xué)院宋瑾教授在點(diǎn)評(píng)中所說(shuō)：“老師心中有一個(gè)答案，因此希望學(xué)生說(shuō)出那個(gè)答案，知識(shí)性的東西肯定是要統(tǒng)一的，但感受的語(yǔ)言表達(dá)可以多樣化?！?/p>

其三，歌唱教學(xué)還未得到足夠的重視，對(duì)聲音的關(guān)注及歌唱技能的指導(dǎo)不到位

“新課標(biāo)”中指出：“演唱歌曲是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的基本內(nèi)容，也是學(xué)生最易于接受和樂(lè)于參與的表現(xiàn)形式。要重視課程內(nèi)容對(duì)演唱姿勢(shì)、呼吸方法、節(jié)奏和音準(zhǔn)等方面的要求。演唱技能的練習(xí)，應(yīng)結(jié)合演唱實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行。創(chuàng)設(shè)與歌曲表現(xiàn)內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生富有情感地演唱。注意變聲期的嗓音保護(hù)，避免喊唱?！?/p>

無(wú)論從評(píng)委們反饋的錄像課情況還是這次比賽現(xiàn)場(chǎng)課上，唱歌教學(xué)暴露出的問(wèn)題還是很多，如對(duì)學(xué)生演唱的基本能力不夠重視，在音準(zhǔn)、音色、歌唱方法等方面的關(guān)注度不高，指導(dǎo)流于形式，學(xué)生演唱表現(xiàn)力不夠。在聽覺(jué)感知基礎(chǔ)上識(shí)讀樂(lè)譜、學(xué)唱歌曲的理念認(rèn)識(shí)還不到位，對(duì)歌曲的體驗(yàn)和理解還不夠深入，識(shí)讀樂(lè)譜也未落到實(shí)處。合唱引起了重視，但一些教學(xué)明顯“為了合唱而合唱”，在學(xué)生單聲部都不夠熟練和準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上強(qiáng)行介入合唱，導(dǎo)致歌曲的表現(xiàn)力沒(méi)有得到提高反而受到影響，合唱教學(xué)中還缺少一些有效的方法等。

其四，中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的系統(tǒng)性和學(xué)段特點(diǎn)不夠明顯

此次看完比賽全程，在聽過(guò)那么多的課后，有個(gè)問(wèn)題始終在我的腦海中縈繞：小學(xué)和中學(xué)的課區(qū)別在哪里？現(xiàn)場(chǎng)展示的這些課中有些小學(xué)的課放在中學(xué)上也不為過(guò)，而有些中學(xué)的課也完全可以放在小學(xué)來(lái)上。這種情況在我們平時(shí)的教學(xué)中也很常見。這其中有教學(xué)系統(tǒng)性不夠強(qiáng)的原因，由于中學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)差異較大，老師為了照顧一些基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生就降低要求和難度，造成了一些中學(xué)課的授課方法與形式往往和小學(xué)課差不多。但究其核心原因，還是老師的教學(xué)觀念問(wèn)題，對(duì)義務(wù)教育階段音樂(lè)課教學(xué)體系認(rèn)識(shí)不全面，對(duì)其系統(tǒng)性了解不夠。對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)段標(biāo)準(zhǔn)之間的差異不是很清楚，導(dǎo)致小學(xué)、中學(xué)課趨同的現(xiàn)象。因此，我試想理想的教學(xué)是否可以這樣：以音樂(lè)課最基本的兩種形式為例。歌唱教學(xué)，小學(xué)學(xué)段的歌唱課解決最基本的問(wèn)題，諸如音準(zhǔn)、節(jié)奏、音色、識(shí)譜以及對(duì)歌曲情感和歌曲形象的把握和塑造，掌握一定的演唱技能，初步培養(yǎng)合唱的能力，具有一定的演唱表現(xiàn)力。而中學(xué)學(xué)段在此基礎(chǔ)上要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歌曲的理解力，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的合唱能力，讓學(xué)生能夠感受多聲部藝術(shù)的魅力，掌握一定的合唱能力和多聲部的聽覺(jué)能力，能較好地演繹和表現(xiàn)合唱歌曲，享受歌唱的樂(lè)趣。欣賞教學(xué)，小學(xué)學(xué)段在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)情感和音樂(lè)形象的感知基礎(chǔ)上，將重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)音樂(lè)要素及其表現(xiàn)作用的感受和體驗(yàn)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)要素敏銳的感知力上（當(dāng)然這也是所有學(xué)段都要關(guān)注的問(wèn)題，只是關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)不同而已）。中學(xué)學(xué)段的欣賞或鑒賞則要在音樂(lè)體驗(yàn)的深度和廣度上更進(jìn)一步。深度體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)音樂(lè)中復(fù)雜的、富有表現(xiàn)力的內(nèi)在的體驗(yàn)與感受，以及能夠?qū)σ魳?lè)中具有特點(diǎn)的細(xì)微之處的聽辨等。廣度則是在音樂(lè)的相關(guān)文化、創(chuàng)作背景、風(fēng)格流派、體裁形式、創(chuàng)作手法等多方面的了解和學(xué)習(xí)。這樣才能真正拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野、豐富學(xué)生的音樂(lè)感覺(jué)、增加學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)、發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)思維，進(jìn)而形成一定的音樂(lè)鑒賞能力。

通過(guò)以上方法，可以使小學(xué)和中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的學(xué)段特點(diǎn)鮮明，學(xué)生的音樂(lè)能力和音樂(lè)素養(yǎng)也能夠在螺旋式遞進(jìn)的過(guò)程中不斷得到發(fā)展。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中音樂(lè)的審美以及音樂(lè)的情感性始終要堅(jiān)持，因?yàn)橐魳?lè)是審美的藝術(shù)，脫離了審美談音樂(lè)教學(xué)是空洞的；同時(shí)音樂(lè)又是情感的藝術(shù)，在音樂(lè)的情感、認(rèn)知和技能三維目標(biāo)中，情感始終是放在第一位的。這就要求老師在教學(xué)中要尋找到符合該學(xué)段學(xué)生年齡特點(diǎn)和音樂(lè)學(xué)習(xí)規(guī)律的方法，在作品和學(xué)生之間架起一座溝通和理解的橋梁，而這就是教學(xué)的藝術(shù)，也是最能反映一個(gè)教師教學(xué)能力和水平的地方。否則，我們的中小學(xué)音樂(lè)課就會(huì)變成枯燥、單調(diào)的智力游戲或作品分析課，這樣的課哪怕有深度和廣度也是不適合中小學(xué)的。這是一種理想，也是一種目標(biāo)，我們要走的路還很長(zhǎng)，我們?cè)敢夂腿珖?guó)的中小學(xué)音樂(lè)老師一起朝著音樂(lè)教育的理想目標(biāo)不斷探索和實(shí)踐。

本屆賽后評(píng)委們一致認(rèn)為，無(wú)論是小學(xué)組還是中學(xué)組的普遍水平都高于歷屆，這也體現(xiàn)出我們經(jīng)歷了十年新課程改革，又在2011年版《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，音樂(lè)老師的教學(xué)理念、教學(xué)方法都有明顯的進(jìn)步，音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量也在明顯提高。