首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思
時(shí)間：2023-02-27 11:11:11
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在一般的研究文獻(xiàn)中我們會(huì)看到“教學(xué)反思”這個(gè)概念，這個(gè)概念主要是用于界定教師在教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)反思行為。主要是體現(xiàn)在：教師作為教學(xué)主體，是教育工作的從業(yè)者，又是對(duì)教育進(jìn)行研究的研究者，通過(guò)實(shí)踐和理論的結(jié)合，要將教學(xué)和科研相互結(jié)合；其次是解決教學(xué)中有待解決的問(wèn)題；再次就是結(jié)合教學(xué)知識(shí)內(nèi)容的升級(jí)，教師需要進(jìn)行大量的選擇和觀(guān)察，理性的選擇教學(xué)內(nèi)容。而“反思教學(xué)法”則是在教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)深入的思考和觀(guān)察，尋找解決在教授知識(shí)的過(guò)程中尋求解決問(wèn)題的方法和策略，以達(dá)到自我改進(jìn)、自我完善和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的目的。
二、結(jié)合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)突出反思教學(xué)法的重要性
在中學(xué)階段，青少年的心理和生理階段都處于迅速發(fā)展的階段，在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也都有很大的變化。中學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)主要是：首先，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)泛化，體現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的范圍已經(jīng)超出了課本，它已經(jīng)擴(kuò)展到各種書(shū)籍、報(bào)刊、影視、戲劇、廣告等生動(dòng)的教材。對(duì)于語(yǔ)文能力的駕馭也已經(jīng)超出了課堂范圍，例如：舉辦演講會(huì)、辯論賽、朗誦會(huì)、主題班會(huì)、文娛玩會(huì)等。其次，就是在中學(xué)教育中會(huì)出現(xiàn)學(xué)科學(xué)習(xí)興趣分化，語(yǔ)文作為“最喜歡的一門(mén)課”的第二位和“最不喜歡的一門(mén)課”的第八位還是相當(dāng)受學(xué)生喜歡的。再次，就是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以使抽象思維得到強(qiáng)化訓(xùn)練。這種強(qiáng)化訓(xùn)練主要體現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上加大了對(duì)抽象思維的分量，從形象思維向抽象思維過(guò)渡發(fā)展，文化知識(shí)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不斷內(nèi)化。反思教學(xué)法的手段是可以讓學(xué)生在對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中自我接受和更新的一個(gè)過(guò)程，將情感作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，通過(guò)對(duì)受教育者的言行進(jìn)行勸導(dǎo)和形象的渲染，使在情感上達(dá)到共鳴形成正確的思考方式。重視反思教學(xué)法就是要關(guān)注人在教育的影響下和情感層面的相互結(jié)合而產(chǎn)生的新的思考高點(diǎn)，也是關(guān)注作為人的生命機(jī)制之一的情緒機(jī)制，如何與思維機(jī)制一道發(fā)揮作用，結(jié)合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)可以很好地將反思教學(xué)法貫徹到學(xué)生學(xué)習(xí)中，以達(dá)到最佳的功能狀態(tài)。
反思教學(xué)法從語(yǔ)文思維、教育學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科角度來(lái)對(duì)中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究，從理論和實(shí)證兩方面來(lái)揭示中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀和規(guī)律，從而為有效解決中學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題提供理論依據(jù)。將中學(xué)語(yǔ)文教育問(wèn)題作為課題進(jìn)行研究，不僅豐富了教育學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的研究?jī)?nèi)容，還拓展了有關(guān)中學(xué)反思教學(xué)法問(wèn)題的研究，從而提高中學(xué)生的思想素質(zhì)。中學(xué)生的學(xué)習(xí)建設(shè)在整個(gè)中學(xué)生語(yǔ)文思維建設(shè)中，必然處在至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿覀兏髦袑W(xué)在中學(xué)生語(yǔ)文思維訓(xùn)練時(shí)的重視和發(fā)展，將發(fā)展學(xué)習(xí)建設(shè)提升到更高的領(lǐng)域中，并不斷結(jié)合校園和中學(xué)生本身的情感實(shí)際，創(chuàng)新和發(fā)展各種建設(shè)性思路。
三、反思教學(xué)法在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用
1、在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體。教師應(yīng)該把設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)提前展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文中根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定出學(xué)習(xí)方向，包括作業(yè)在內(nèi)的設(shè)定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。
2、課堂中的師生互動(dòng)行為是帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的初始力量。教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中的主體，也只有在這個(gè)意義上，教學(xué)相長(zhǎng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者，成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過(guò)提出疑問(wèn)、自行釋疑，會(huì)深入理解課文，豐富了課外知識(shí)的。
3、突出語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來(lái)，深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問(wèn)的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了，那么他們對(duì)課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
4、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思路。主要是說(shuō)課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該由原來(lái)的教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生主動(dòng)學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見(jiàn)和建議，尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。
對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的反思性教學(xué)認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，最根本的解決方式就是提升中學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì)。素質(zhì)的提升，可以有效幫助中學(xué)語(yǔ)文教師自覺(jué)地接收并學(xué)習(xí)有關(guān)反思性教學(xué)的理論知識(shí)，使教師清楚地認(rèn)識(shí)反思性教學(xué)，體驗(yàn)反思性教學(xué)實(shí)踐在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值魅力。那如何提升中學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì)呢？
一、豐富反思的內(nèi)容
除了對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中以心得體悟?yàn)閮?nèi)容的反思外，還應(yīng)該在以具體的教學(xué)實(shí)施過(guò)程為內(nèi)容的方面進(jìn)行反思。（1）反思教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)施教學(xué)之前，語(yǔ)文教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)能清晰準(zhǔn)確的把握，可以保證在教學(xué)具體實(shí)施之時(shí)，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面的提升，否則，教學(xué)目標(biāo)錯(cuò)誤，導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)方向的轉(zhuǎn)向，最終使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的不到完整的提高。（2）反思教學(xué)過(guò)程。合理的教學(xué)組織策略和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法的選擇與運(yùn)用，可以使教學(xué)過(guò)程更加順利有效的進(jìn)行，甚至可以達(dá)到事半功倍的效果。（3）反思教學(xué)的評(píng)價(jià)方法。教學(xué)評(píng)價(jià)方式的選擇會(huì)對(duì)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)和心理產(chǎn)生影響。比如在表?yè)P(yáng)與批評(píng)教育中，要更偏向于表?yè)P(yáng)教育，使用批評(píng)教育時(shí)一定要斟酌合適。語(yǔ)文教學(xué)中評(píng)價(jià)方式可以是多種多樣的，利用學(xué)生與教師對(duì)話(huà)進(jìn)行口頭評(píng)價(jià)，在書(shū)面交流中如作文批改可以進(jìn)行文字評(píng)價(jià)，還可以具體結(jié)合學(xué)生朗誦能力、閱讀能力等語(yǔ)文能力培養(yǎng)中進(jìn)行評(píng)價(jià)。
二、選擇多樣化的方法
1.教育隨筆。這種方法主要記錄教學(xué)實(shí)踐中的心得體會(huì)，由于其只需要紙和筆或者其他進(jìn)行文字記錄與保存的媒介，沒(méi)有嚴(yán)格的格式、時(shí)間等條件的限制，方便易行，是目前中學(xué)語(yǔ)文反思性教學(xué)中最常采用的方法，這里就不加贅述。
2.教育后記。教育后記是指在教育事件或行為結(jié)束后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及自身感悟的方法。具體操作上我認(rèn)為可以建立一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課后反思記錄檔案，具體內(nèi)容包括對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的總體評(píng)價(jià)，具體的教學(xué)活動(dòng)與設(shè)計(jì)情況，學(xué)生的反映情況，師生關(guān)系的表現(xiàn)以及其他一些預(yù)期之外的事件總結(jié)與處理情況等。
3.專(zhuān)題報(bào)告。專(zhuān)題報(bào)告，顧名思義，就是總結(jié)專(zhuān)題性質(zhì)的教學(xué)事件及行為進(jìn)行反思的一種方法。語(yǔ)文教學(xué)中按照文章教學(xué)來(lái)分，可以分為詩(shī)歌教學(xué)、小說(shuō)教學(xué)、散文教學(xué)、文言文教學(xué)等；按照能力培養(yǎng)來(lái)分，可以分為口語(yǔ)教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)等。語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)根據(jù)其自身的特點(diǎn)，可以劃分許多教學(xué)分類(lèi)，針對(duì)某一分類(lèi)專(zhuān)門(mén)進(jìn)行反思實(shí)踐，可以使中學(xué)語(yǔ)文教師更具體地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及自己的教學(xué)能力水平，以對(duì)癥下藥解決問(wèn)題。專(zhuān)題報(bào)告可以是一次就結(jié)束的，也可以是進(jìn)行連續(xù)多次后結(jié)束的。
案例：初中作文教學(xué)的三次改進(jìn)
第一次嘗試：讓學(xué)生掌握作文講評(píng)四步驟。布置作文，寫(xiě)作前的指導(dǎo)雖然很重要，但我覺(jué)得作文的評(píng)改更重要。既然作文本上的評(píng)語(yǔ)作用不大，那么干脆就“權(quán)力下放”，把作文批改放進(jìn)課堂，設(shè)法引起學(xué)生對(duì)修改作文的興趣。我設(shè)計(jì)了作文講評(píng)課的四個(gè)步驟：（1）復(fù)習(xí)寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)，回憶作文訓(xùn)練目標(biāo)和作文指導(dǎo)要點(diǎn)；（2）習(xí)作展示；（3）學(xué)生討論，指導(dǎo)優(yōu)點(diǎn)，并提出修改意見(jiàn)；（4）作文修改。
第二次嘗試：讓學(xué)生書(shū)面記錄評(píng)改意見(jiàn)。嘗試結(jié)果，學(xué)生反應(yīng)熱烈。他們?cè)谟懻撝邪l(fā)現(xiàn)了不少優(yōu)缺點(diǎn)，并能針對(duì)作文的不足提出許多較有價(jià)值的修改意見(jiàn)。被展示的習(xí)作通過(guò)修改，作文出色了許多。但經(jīng)過(guò)幾次講評(píng)討論課后，我發(fā)現(xiàn)：多數(shù)學(xué)生能積極參與討論，但對(duì)自己的作文，除了訂正錯(cuò)別字之外，基本上不作改動(dòng)。其中主要原因是，除了被展示的習(xí)作之外，大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有書(shū)面記錄，課后就忘了修改要求，難以下筆修改。為此，我調(diào)整了作文講評(píng)課的操作要求，讓學(xué)生把對(duì)展示習(xí)作的意見(jiàn)記錄下來(lái)，并對(duì)照自己的作文，及時(shí)記錄課堂上提出的修改參考意見(jiàn)。被展示作文的習(xí)作者可以作自我辯護(hù)或說(shuō)明，讓學(xué)生在爭(zhēng)論中明確寫(xiě)作要領(lǐng)。
第三次嘗試：讓學(xué)生編好寫(xiě)作提綱。指導(dǎo)策略的調(diào)整，在一些學(xué)生身上奏效，但還有不少學(xué)生只稍作改動(dòng)，改觀(guān)不大。究其原因，是學(xué)生對(duì)照寫(xiě)作要求，覺(jué)得相距甚遠(yuǎn)，修改等于重寫(xiě)，太麻煩。確實(shí)，對(duì)寫(xiě)作基礎(chǔ)較差的學(xué)生，寫(xiě)一次已是不容易，重寫(xiě)更是頭痛。為此，我開(kāi)始強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作前要精思，編好寫(xiě)作提綱。我了解到，大部分學(xué)生作文前沒(méi)有計(jì)劃，提筆就寫(xiě)，一氣呵成，寫(xiě)到哪里算哪里。憑感覺(jué)寫(xiě)出來(lái)的作文，能勉強(qiáng)湊足篇幅，但很難寫(xiě)出好文章。
起初，學(xué)生雖然編寫(xiě)了寫(xiě)作提綱，但作文的隨意性還是很強(qiáng)。原因是多數(shù)學(xué)生的寫(xiě)作提綱是為了應(yīng)付老師。為此，我把提綱的講評(píng)與修改引入課堂。要求學(xué)生在課堂內(nèi)修改作文提綱，檢查提綱與題目是否吻合，并把提綱寫(xiě)具體。教師巡視。挑出較好的提綱作示范。經(jīng)過(guò)幾次訓(xùn)練。學(xué)生作文偏題情況大大減少，作文講評(píng)討論后的“修改工程量”大為減輕。學(xué)生變得樂(lè)于動(dòng)手修改作文了。
上述案例就是圍繞初中語(yǔ)文作文教學(xué)這一特點(diǎn)環(huán)節(jié)而進(jìn)行的反思，前后進(jìn)行三次，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析原因，解決問(wèn)題，使得教師與學(xué)生都得到了相應(yīng)的發(fā)展。
當(dāng)然，中學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行合作反思實(shí)踐，還可以通過(guò)集體備課，研究語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題，集體聽(tīng)課評(píng)課，撰寫(xiě)語(yǔ)文教學(xué)案例，研究教學(xué)案例等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]熊川武.反思性教學(xué)，華東師范大學(xué)出版社，1999年版
反思性教學(xué)興起于上世紀(jì)80年代的西方國(guó)家，他是一種產(chǎn)生于西方教育領(lǐng)域并迅速風(fēng)靡于全球教育領(lǐng)域的新教學(xué)理論。反思性教學(xué)主張教師在教學(xué)的過(guò)程中要不斷的在反思中發(fā)現(xiàn)我們所制定的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法以及使用的教學(xué)工具中的錯(cuò)誤，及時(shí)作出總結(jié)和反思，然后及時(shí)的解決反思的問(wèn)題，把教育學(xué)生和自我學(xué)習(xí)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，達(dá)到在教中學(xué)的程度，通過(guò)不斷的實(shí)踐教學(xué)，發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)模式和教學(xué)方法，不斷的提升自己的教學(xué)能力和教學(xué)水平。隨著新課程的推進(jìn)，教師也面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在這一階段教師更應(yīng)該加大運(yùn)用反思性教學(xué)，不斷的反思自我，不斷的審視自己的教學(xué)成果，不斷的發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題和弊端，只有這樣教師才能不斷的在反思中提高自我的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的未來(lái)做一個(gè)良好的傳道者。
通過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)證明，反思性教學(xué)主要分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析研究問(wèn)題、解決問(wèn)題三個(gè)部分，這三部分穿插在課前、課中、課后的三個(gè)階段，在每個(gè)階段中，教師都需要從這三個(gè)部分進(jìn)行反思，最終找出解決的方案。
一、課前反思，了解學(xué)生的基本需求
課前反思并不是簡(jiǎn)單的課前備案和課件設(shè)計(jì)，它是在教師備案好之后，對(duì)自己的備案和教學(xué)方案進(jìn)行反思的過(guò)程，而這個(gè)反思需要建立在教師對(duì)自己所教班級(jí)的認(rèn)識(shí)，最好是對(duì)每個(gè)學(xué)生的深入認(rèn)識(shí)。教師需要知道和思考學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)狀態(tài)，哪些內(nèi)容最能夠?qū)W生的積極性和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)會(huì)給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響？準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容學(xué)生是否能夠完全吸收和掌握？對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力之間的差異如何做到最好的調(diào)節(jié)，是每個(gè)學(xué)生都有受益等等這些問(wèn)題，都是教師需要在課前做好充分的準(zhǔn)備的，做好這些準(zhǔn)備和反思之后，教師對(duì)于自己的教案和教學(xué)方法的思路會(huì)更加的明確，每一個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容才會(huì)達(dá)到最佳效果的發(fā)揮，教師在教學(xué)中才能游刃有余，能夠應(yīng)付任何突發(fā)的狀況。
就如我在教授學(xué)生《孔乙己》這邊文章之前，我就會(huì)花大量的時(shí)間去反問(wèn)我自己，這片文章我要怎樣的形式開(kāi)頭講解才能有效的帶動(dòng)課堂的氛圍？根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，課前講述一個(gè)相關(guān)的名人軼事最能夠吸引學(xué)生的注意力，帶動(dòng)整個(gè)的學(xué)習(xí)氣氛。于是我查閱了相關(guān)資料，做了充足的準(zhǔn)備之后，準(zhǔn)備在講解文章之前，講述一個(gè)《孔乙己》的作者魯迅的人生經(jīng)歷，從而引申到作者寫(xiě)這篇文章的目的，就是為了諷刺封建文化和封建教育制度對(duì)古代文人思想的遏制和洗腦，使得文人成為封建制度的奴役化的擁護(hù)者和追隨者，直接而強(qiáng)烈的控訴了科舉制度的弊端。而從另外一個(gè)向表達(dá)封建社會(huì)人情的冷暖，人性的麻木不仁，被封建統(tǒng)治者剝削和壓抑的麻木不仁的中心思想。
二、課中反思，有利于提高課堂效率
課中的反思是對(duì)教師能否成功的掌控課堂節(jié)奏的最重要的考驗(yàn)方法，課中反思對(duì)于教師的教學(xué)能力和課堂效率的提高也顯得尤為重要。他對(duì)整堂課的方向起到了監(jiān)控和調(diào)節(jié)的作用，教師要對(duì)正在進(jìn)行中的課堂行為、課堂氛圍和課堂內(nèi)容及時(shí)的進(jìn)行反思，觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)結(jié)果，從而為自己的反思后的行為做出正確的判斷，是否要調(diào)整教授策略，是否某種行為應(yīng)該及時(shí)的停止。這樣能夠有效的糾正正在犯得錯(cuò)誤，讓課堂節(jié)奏朝著正確的方向進(jìn)行，有效的提高課堂效率，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)成果更是非常有益的。
在一次講解《孔雀東南飛》一文時(shí)，我便犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤，我把自己的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)行的灌輸給學(xué)生，并沒(méi)有給學(xué)生任何說(shuō)出他們自己觀(guān)點(diǎn)和看法的機(jī)會(huì)。在課堂上，我把我對(duì)焦仲卿的不滿(mǎn)毫無(wú)保留的傾瀉出來(lái)，認(rèn)為他的行為就是一個(gè)不敢反抗封建禮教的懦夫行為，對(duì)母親的一味愚孝導(dǎo)致了兩人的悲劇收?qǐng)觥４榫w穩(wěn)定下來(lái)之后，我反思了課堂上自己的行為，認(rèn)為這可能在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)這段愛(ài)情故事的看法，于是及時(shí)的做出了改正，我讓學(xué)生也積極踴躍的發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，并就他們自身如果遇到這樣的問(wèn)題會(huì)如何解決展開(kāi)了話(huà)題討論。學(xué)生們的情緒頓時(shí)高漲，紛紛表達(dá)了自己對(duì)于愛(ài)情的觀(guān)點(diǎn)和看法，課堂氛圍成功的提高。
三、課后反思，有利于提高教師的教學(xué)水平
課后反思是對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的一個(gè)批判性的總結(jié)和分析，通過(guò)分析和反思教學(xué)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，歸納總結(jié)為理論性的知識(shí)，為以后的教學(xué)工作提供學(xué)習(xí)的依據(jù)，從而大大的提高教師的教學(xué)水平和教學(xué)能力。課后反思的內(nèi)容主要是反思自身是否在課前做了充足的準(zhǔn)備工作，課中有沒(méi)有按照既定的計(jì)劃完美執(zhí)行甚至超出自己的預(yù)期的效果，整節(jié)課下來(lái)有沒(méi)有完成既定的教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)這樣的反思，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自身在教學(xué)方面的很多的不足之處，反思最重要的步驟就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，如果連自己的問(wèn)題都發(fā)現(xiàn)不了，何談解決問(wèn)題。
通過(guò)實(shí)踐，反思性教學(xué)對(duì)于提高中學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)水平具有十分重要的作用，是一種行之有效的教學(xué)手段，它讓教師在教學(xué)的過(guò)程中不斷的了解自身的不足，發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題，從而學(xué)會(huì)在解決這些問(wèn)題的過(guò)程中提高自身的專(zhuān)業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng)。反思性教學(xué)的運(yùn)用需要教師有自我反思的覺(jué)悟，在潛意識(shí)中對(duì)自我進(jìn)行批判性反思，只有養(yǎng)成不斷對(duì)自己進(jìn)行反思的習(xí)慣，才有有效的避免和解決問(wèn)題，在提升自己教學(xué)水平的同時(shí)有效地提升課堂效率，為學(xué)生的學(xué)習(xí)打造良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
自實(shí)施新課改以來(lái)，許多學(xué)校都及時(shí)找準(zhǔn)定位，樹(shù)立走，“科研興?！敝?，作為新課改的我，應(yīng)該抓住機(jī)遇，以課題為突破口，努力推動(dòng)學(xué)法教法革新。我更注重情境教學(xué)法，努力提高課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計(jì)情境的呈現(xiàn)方法，如借助語(yǔ)言描述、實(shí)物陳列、電教手段、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑。當(dāng)然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段，來(lái)激活學(xué)生的思維，點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，促進(jìn)相互的交流與合作，真正使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的舞臺(tái)，成為教學(xué)不斷生成的平臺(tái)，竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的教學(xué)模式，采用教師帶著學(xué)生走向教材的教學(xué)模式，大膽嘗試學(xué)生帶著教材走向教師的教學(xué)模式。本人擔(dān)任兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)兼班主任工作。根據(jù)學(xué)生年齡特征和新課改精神，我的課堂教學(xué)目前主要以課件、學(xué)件為突破口，充分發(fā)揮校園網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，借助共創(chuàng)動(dòng)畫(huà)這一軟件，充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，努力培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力和口頭表達(dá)能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。目前這兩個(gè)班的學(xué)生已經(jīng)能夠根據(jù)自己所編的故事制作音樂(lè)動(dòng)畫(huà)，受到來(lái)校領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家的好評(píng)。
二、更新教育理念，奠定課改理論基礎(chǔ)
新課改剛啟動(dòng)后，結(jié)合本組教研計(jì)劃，我先后認(rèn)真學(xué)習(xí)了語(yǔ)文導(dǎo)報(bào)上新課改專(zhuān)版，到圖書(shū)館借閱新課標(biāo)解讀，同時(shí)利用業(yè)余時(shí)間向《語(yǔ)文周報(bào)》、《中學(xué)語(yǔ)文研究》、等報(bào)刊雜志學(xué)習(xí)，向《教育在線(xiàn)》等教育網(wǎng)站討教，取別人的新課改理念、新課改精神為我所用，努力更新自己的教育觀(guān)念，對(duì)此我們笑稱(chēng)為”換腦行動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，我還努力利用自己的信息技術(shù)技能，融入課堂，大膽整合，積極撰寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文，或借助教育網(wǎng)站這個(gè)平臺(tái)，建立自己的個(gè)人專(zhuān)題集，堅(jiān)持寫(xiě)教育隨筆。目前，網(wǎng)上的一個(gè)個(gè)教育隨筆記下了我與新課改同成長(zhǎng)的經(jīng)歷，到手的一張張論文獲獎(jiǎng)證書(shū)，引領(lǐng)著我一步步走進(jìn)了新課改。
三、投身實(shí)踐活動(dòng)，構(gòu)建三結(jié)合網(wǎng)絡(luò)
中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1006-5962（2013）03-0137-01
近年來(lái)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，影視資源的使用越來(lái)越受到重視?！陡咧姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》將電影、電視納入語(yǔ)文課程資源的范圍，而對(duì)于小說(shuō)、傳記類(lèi)文學(xué)作品的教學(xué)，《課標(biāo)》直接把"觀(guān)看相關(guān)的影視作品"當(dāng)作一種教學(xué)手段[1]。教學(xué)中，我們可以借助影視資源，拓展教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)生的審美感受，但是，如果對(duì)影視資源的利用不合理、不科學(xué)，也很容易給我們的教學(xué)帶來(lái)負(fù)面效果。如何有效利用影視資源，充分發(fā)揮它對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的豐富、充實(shí)和拓展作用，本文就此問(wèn)題進(jìn)行了深刻的反思。
1辨別良莠，莫把糟粕當(dāng)精華
近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展加速了影視資源的匯集與傳播，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，語(yǔ)文教師可以很輕易地獲得與課程相關(guān)的資源，但是有些老師在選擇影視資源時(shí)，過(guò)分關(guān)注資源對(duì)學(xué)生的吸引程度，忽視了語(yǔ)文教學(xué)的教育功能，選取的素材魚(yú)龍混雜，良莠不齊。我們應(yīng)該注意到，豐富的影視資源并非個(gè)個(gè)都是精品。以電影作品為例，近年來(lái)，在商業(yè)化模式運(yùn)做下和經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，一批"無(wú)厘頭"、"惡搞"、"戲說(shuō)"的作品充斥影視界，這些作品假"自由"、"新銳"之名，歪曲歷史，嘲諷真善美，甚至傳播低級(jí)庸俗的生活趣味，對(duì)青少年人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)易產(chǎn)生消極影響，如果教師對(duì)其不加以甄別，隨意引入課堂，將極大弱化語(yǔ)文教學(xué)的德育、美育功能。如：
在進(jìn)行人教版必修一《奇妙的對(duì)聯(lián)》教學(xué)時(shí)，一位教師先選取香港電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》中太師府唐伯虎與"對(duì)穿腸"比試對(duì)聯(lián)的片段讓學(xué)生看，看完電影后，教師將影片中的對(duì)聯(lián)展示出來(lái)，并逐聯(lián)講解，分析對(duì)聯(lián)的結(jié)構(gòu)及內(nèi)容特點(diǎn)。由于該電影的喜劇效果，課堂上笑聲陣陣，學(xué)生情緒高漲，老師還誤以為課堂教學(xué)效果滿(mǎn)意。
從提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性來(lái)說(shuō)，這位老師的選材是成功的，但是，如果我們認(rèn)真分析影片中部分對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，這段影片的選取就難以恭維了，如影片中的第一副對(duì)聯(lián)是"一鄉(xiāng)二里共三夫子不識(shí)四書(shū)五經(jīng)六義竟敢教七八九子十分大膽，十室九貧湊得八兩七錢(qián)六分五毫四厘尤且三心兩意一等下流"。古人作對(duì)，講究格調(diào)意境俱佳，而此段影片中的對(duì)聯(lián)格調(diào)低下、情趣庸俗、對(duì)仗不整，將這樣的對(duì)聯(lián)引入課堂，當(dāng)作鑒賞對(duì)象，實(shí)在有違語(yǔ)文美育的原則。實(shí)際上適用于對(duì)聯(lián)教學(xué)的影視資源并非僅此一部，如央視春晚的新春對(duì)聯(lián)、電視劇《聯(lián)林珍奇》，都是以對(duì)聯(lián)為內(nèi)容的優(yōu)秀影視素材，借用這些資源，一樣能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效果。
有人說(shuō)"語(yǔ)文教師是美的使者，是按照美的規(guī)律來(lái)塑造人類(lèi)靈魂的工程師"，《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出："培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容"，作為"美的使者"，面對(duì)眼花繚亂的影視資源，我們要自覺(jué)提高自身欣賞水平，不能讓一時(shí)的假象蒙蔽了雙眼。
2使用有度，莫把影視當(dāng)"正餐"
不錯(cuò)，影視資源在教育教學(xué)上有其應(yīng)用價(jià)值或潛在應(yīng)用價(jià)值[2]，但作為一種輔助教學(xué)手段，它本身不具備教育的主動(dòng)性，需要教師根據(jù)實(shí)際教學(xué)環(huán)境加以整合利用，才能將知識(shí)傳遞給學(xué)生。但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，部分老師片面夸大影視資源的效果，在課堂教學(xué)中對(duì)其過(guò)分依賴(lài)，在針對(duì)某些題材（如景物詩(shī)、寫(xiě)景散文）的教學(xué)時(shí)甚至"無(wú)影不成課"，如：
某老師在上人教版第三單元《杜甫詩(shī)三首》時(shí)，花費(fèi)大量時(shí)間搜集了與詩(shī)歌相關(guān)的電影電視短片，在其后的教學(xué)過(guò)程中，每堂課，該老師都會(huì)播放一段影片：講解《秋興八首（其一）》"玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森"時(shí)，播放一段有關(guān)三峽的風(fēng)景片；講解《詠懷古跡（其三）》 "一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏" 時(shí)，播放有關(guān)內(nèi)蒙"青冢"的記錄片；講解《登高》"無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)"時(shí)，展示一組長(zhǎng)江的動(dòng)態(tài)圖畫(huà)。
中國(guó)古典詩(shī)歌教學(xué)中的難點(diǎn)是讓學(xué)生感悟詩(shī)歌中的意境，毋庸置疑，影視資源有機(jī)融合了音樂(lè)、繪畫(huà)、攝影等多種藝術(shù)形式，能創(chuàng)設(shè)出相對(duì)真實(shí)的情境，該老師的做法確實(shí)方便學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美。但是，中國(guó)古典詩(shī)歌講究語(yǔ)言的含蓄、蘊(yùn)藉，好詩(shī)追求弦外音、象外象、味外味、境外境。梅堯臣認(rèn)為好詩(shī)"必能狀難寫(xiě)之景，如在目前，含不盡之意，見(jiàn)于言外，然后為至矣"[3]。成功的詩(shī)歌教學(xué)是使用詩(shī)意的語(yǔ)言，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟詩(shī)歌字里行間中所蘊(yùn)涵的意境美。上例中老師的做法不僅不能激發(fā)學(xué)生的興趣，反而會(huì)因?yàn)檫^(guò)度頻繁的"視覺(jué)轟炸"、"聽(tīng)覺(jué)轟炸"讓學(xué)生產(chǎn)生疲憊心理，更重要的是，頻繁地觀(guān)賞影片，限制了學(xué)生的想象空間，迫使他們機(jī)械被動(dòng)地接受已有的、固化的景觀(guān)，這樣做，實(shí)在是得不償失。
正如青菜之于米飯、辣醬之于面條，影視資源對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，也只是一道開(kāi)胃的"菜"，無(wú)法充當(dāng)"正餐"，因此，無(wú)論是使用影視資源還是其他多媒體資源，教師都要把握好時(shí)機(jī)，掌握好度，思考導(dǎo)入資源的最佳時(shí)機(jī)和最合適的量，盡量提高資源的使用效果。
3分清主次，莫讓資源唱主角
傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師常常獨(dú)霸話(huà)語(yǔ)權(quán)，成為課堂教學(xué)的主宰者，而學(xué)生只是被動(dòng)接受教師所授知識(shí)的容器。隨著教育理念的更新和教育技術(shù)的進(jìn)步，"師道尊嚴(yán)"的歷史一去不復(fù)返，多媒體技術(shù)、信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為常規(guī)教學(xué)手段，教師的主導(dǎo)地位越來(lái)越模糊。在一些多媒體技術(shù)成熟、信息設(shè)備完善的學(xué)校，有些教師沒(méi)有明確影視資源的輔助地位，甚至不自覺(jué)地成為了"陪看"、"陪聽(tīng)"。如：
最近幾年，以"教育"、"學(xué)術(shù)"為包裝的影視作品大行其道，其中最具代表性的就是央視的《百家講壇》，該欄目先后推出《于丹讀〈論語(yǔ)〉》、《易中天讀〈三國(guó)演義〉》、《王立群讀〈史記〉》、《劉心武揭密〈紅樓夢(mèng)〉》、《康震評(píng)蘇軾》等一系列節(jié)目。由于這些節(jié)目的內(nèi)容與高中語(yǔ)文教學(xué)的聯(lián)系比較緊密，所以被很多老師使用，有些老師在講授蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》時(shí)，直接給學(xué)生播放時(shí)長(zhǎng)36分鐘的《康震評(píng)蘇軾》第四集《瀟灑東坡》，自己再略加總結(jié)，就結(jié)束了課程，而有些老師在講授《林黛玉進(jìn)賈府》中的人物肖像描寫(xiě)時(shí)，就播放時(shí)長(zhǎng)38分鐘《劉心武揭密〈紅樓夢(mèng)〉之林黛玉眉眼之迷》，然后再去探討文本。
于丹、康震等教授的學(xué)術(shù)水平固然高，但是，要注意的是，與學(xué)生朝夕相處的畢竟是我們，個(gè)體的差異性是影片無(wú)法解決的。而且，課堂教學(xué)需要互動(dòng)和交流，文本中的知識(shí)需要教師通過(guò)發(fā)散、質(zhì)疑、反饋等多種手段才能傳授給學(xué)生，而影視中的教師的教學(xué)方式是模式化的，知識(shí)傳播途徑是單向性的。所以，影視中的教授無(wú)法取代教師，影視資源不能改變教師的主導(dǎo)地位。之所以出現(xiàn)上述老師把整節(jié)課的時(shí)間都交給電影電視的情況，是因?yàn)檫@些老師"把師生在課堂教學(xué)中的地位看成是一對(duì)此消彼長(zhǎng)的敵對(duì)矛盾，在充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時(shí)，對(duì)教師的主導(dǎo)作用認(rèn)識(shí)不足、發(fā)揮不夠"[4]。在新的技術(shù)環(huán)境下，教師更要做好教學(xué)的組織者，不能把傳授知識(shí)、釋難答疑的工作一股腦地交給電腦、熒幕。
總之，影視資源的合理使用取決于教師對(duì)資源的正確態(tài)度，對(duì)待影視資源，既不能視為洪水猛獸，拒之千里，也不能奉為神明，盲目崇拜。在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)，努力提高自身的欣賞水平和教育技術(shù)，科學(xué)地選用課程資源，使之發(fā)揮最大的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)
[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[EB/OL].[2011-02-11]
2 電化教育手段在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的具體應(yīng)用
隨著我國(guó)現(xiàn)代化教育技術(shù)的不斷發(fā)展與迅速普及，電化教育手段在學(xué)科教學(xué)中已經(jīng)占據(jù)了重要的地位，并發(fā)揮出了重要的作用。這是因?yàn)楝F(xiàn)代化的電化教育手段有著直觀(guān)、有趣、快捷等幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，它可以為原本較為枯燥抽象的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提供一個(gè)全新的教學(xué)情境與平臺(tái)，更符合中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與心理特征，也能夠更好地迎合中學(xué)生的年齡階段的不同特征，從而為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注入新的生命力與活力，對(duì)切實(shí)提高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果與教學(xué)效率有著不容忽視的重大積極推動(dòng)作用，也對(duì)推進(jìn)我國(guó)新課程的改革進(jìn)程發(fā)揮出不小的促進(jìn)作用。那么，到底該如何來(lái)正確應(yīng)用電化教育手段于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中去呢？
中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該充分運(yùn)用好電化教育手段來(lái)吸引學(xué)生的注意力 這就是說(shuō)，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文教師首先應(yīng)該充分把握好電化教育手段的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)所在，要對(duì)該種現(xiàn)代化的教育手段有一個(gè)較為深入的了解與把握，從而在進(jìn)行中學(xué)語(yǔ)文新課教學(xué)與導(dǎo)入的時(shí)候，能夠盡量改變?cè)瓉?lái)那種較為枯燥乏味的說(shuō)教式語(yǔ)文知識(shí)講解方式，而是在進(jìn)行新課教學(xué)的時(shí)候，能夠充分利用好電化教育手段來(lái)進(jìn)行新課導(dǎo)入，從而把原本被壓抑住的學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性重新解放和釋放出來(lái)，充分發(fā)揮出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。這樣的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂，才可以真正在電化教育手段的輔助下，真正撩撥起學(xué)生對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情，把他們的注意力更好地吸引過(guò)來(lái)，從而更為快速地把學(xué)生順利帶入到語(yǔ)文新課教學(xué)當(dāng)中去，讓他們更好地融入到新課教學(xué)氛圍中去。有時(shí)甚至可以通過(guò)電化教育手段來(lái)讓學(xué)生感受到一種身臨其境的感覺(jué)，增強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果。
中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該充分運(yùn)用好電化教育手段來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的理解力 這就是說(shuō)中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該把電化教育手段的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處更好地展現(xiàn)出來(lái)，把中學(xué)語(yǔ)文教材中的一些教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代化的時(shí)代背景與社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r緊密聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)電化教育手段來(lái)更好地了解語(yǔ)文教材中的內(nèi)容所涉及的時(shí)代背景，也可以讓學(xué)生更為準(zhǔn)確地把握住語(yǔ)文教材中的課文內(nèi)容寫(xiě)作時(shí)的背景知識(shí)，這比傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法來(lái)得更為直觀(guān)和形象。否則，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法中，即使中學(xué)語(yǔ)文教師費(fèi)勁了口舌來(lái)進(jìn)行詳細(xì)的講解，由于課文內(nèi)容所講述的內(nèi)容與時(shí)代背景與中學(xué)生所處的時(shí)代相去甚遠(yuǎn)，學(xué)生在傾聽(tīng)了語(yǔ)文教師的講解之后，即使可以獲得一個(gè)較為抽象的理解與印象，卻無(wú)法讓學(xué)生獲得生動(dòng)且感性的理解與體驗(yàn)。因此，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該充分運(yùn)用好電化教育手段，幫助學(xué)生更為深入地理解課文背景知識(shí)，增強(qiáng)他們對(duì)課文內(nèi)容以及含義的理解程度。
中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該充分運(yùn)用好電化教育手段來(lái)提升學(xué)生的篇章結(jié)構(gòu)把握水平 這就是說(shuō)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生能夠真正理解透徹中學(xué)語(yǔ)文教材中的課文篇章結(jié)構(gòu)，這樣才可以讓學(xué)生在理清思路的前提條件下，獲得對(duì)于文章篇章結(jié)構(gòu)的更深度的理解與把握。因此，中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該充分運(yùn)用電化教育手段營(yíng)造出一個(gè)較好的教學(xué)情境，激發(fā)出學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)激情，通過(guò)現(xiàn)代化的電化教育手段來(lái)讓學(xué)生進(jìn)入到一個(gè)較為逼真的景物描寫(xiě)或場(chǎng)景當(dāng)中去。這就需要中學(xué)語(yǔ)文教師熟悉好電化教育手段中的各種工具和方式。比如說(shuō)，可以運(yùn)用圖畫(huà)、攝影、音樂(lè)、幻燈片、語(yǔ)言和動(dòng)作演示等多種方式來(lái)向?qū)W生展示出語(yǔ)文教材中的課文內(nèi)容，充分渲染起中學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)氛圍，最大限度地調(diào)動(dòng)起中學(xué)生的感覺(jué)器官和思維器官，讓他們?cè)陔娀逃侄武秩镜臐庥舴諊挟a(chǎn)生思想上的共鳴，進(jìn)而在電化教育手段營(yíng)造的有聲有色的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境中獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該充分運(yùn)用好電化教育手段，提高學(xué)生答疑的能力 這就是說(shuō)，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該充分意識(shí)到，中學(xué)語(yǔ)文教材中仍然有一些較難理解的內(nèi)容，也有些較為枯燥乏味的內(nèi)容，這些僅僅通過(guò)傳統(tǒng)的教師講解，很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，學(xué)生不太容易對(duì)這些獲得更為深入的理解與把握。這個(gè)時(shí)候就需要中學(xué)語(yǔ)文教師充分利用好電化教育手段，把中學(xué)語(yǔ)文課文中的一些難點(diǎn)、疑點(diǎn)和問(wèn)題等進(jìn)行形象化、直觀(guān)化和生動(dòng)化的轉(zhuǎn)化，從而讓中學(xué)語(yǔ)文教材中的一些內(nèi)容化難為易，把那些較為抽象難懂的教學(xué)內(nèi)容通過(guò)電化教育手段來(lái)更好地展示在學(xué)生面前，讓他們更好地理解并掌握中學(xué)語(yǔ)文教材中的教學(xué)難點(diǎn)和疑點(diǎn)。此外，中學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該充分利用好電化教育手段來(lái)做好中學(xué)語(yǔ)文的復(fù)習(xí)課教學(xué)，這是因?yàn)橹袑W(xué)生在進(jìn)行中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，尤其是在復(fù)習(xí)階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文教師更應(yīng)該通過(guò)電化教育手段來(lái)突出語(yǔ)文知識(shí)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，讓學(xué)生在多種鏈接中進(jìn)行語(yǔ)文之間的相互比較和聯(lián)系，進(jìn)而加深他們對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的理解與印象，幫助學(xué)生掃除復(fù)習(xí)中的障礙，樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心，提高他們的學(xué)習(xí)效率。
3 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在當(dāng)前新課改的大背景下面臨著巨大的改革壓力。但同時(shí)，它也處于一種現(xiàn)代化的信息技術(shù)機(jī)遇之下。因此，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該充分利用好現(xiàn)代化的電化教育手段，改變過(guò)去那種傳統(tǒng)教學(xué)方式中的弊端，保留傳統(tǒng)教學(xué)模式中的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，讓電化教育手段為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)創(chuàng)出一片新的天地。這就是說(shuō)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中可以應(yīng)用電化教育手段來(lái)導(dǎo)入教學(xué)，激發(fā)樂(lè)學(xué)興趣，分析課文，化抽象為形象，節(jié)省時(shí)間，提高教學(xué)效率，圖文并茂，提高審美能力及情趣，啟發(fā)聯(lián)想，促成知識(shí)的運(yùn)用，從而使得中學(xué)生在電化教育手段創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境下撼動(dòng)自己的心靈，突破時(shí)空限制來(lái)更好地理解語(yǔ)文教材內(nèi)容，拓寬自己的學(xué)習(xí)思維，進(jìn)而讓中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在電化教育手段的輔助下獲得較好的教學(xué)效果，推動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)走上一條現(xiàn)代化的教學(xué)道路。
參考文獻(xiàn)
[1]曹占霞.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代化教學(xué)手段[J].學(xué)生之友，2010（4）.
一、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的態(tài)度不端正
各個(gè)階段的語(yǔ)文教學(xué)都有其自身的特點(diǎn)及側(cè)重點(diǎn)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是關(guān)于對(duì)實(shí)際交往技能以及文學(xué)欣賞閱讀的學(xué)習(xí)。然而，這階段學(xué)生的年齡還較小，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)往往容易受教材以及課程的內(nèi)容所左右，可是現(xiàn)階段教學(xué)中所采用的傳統(tǒng)教材已跟不上學(xué)生的需求，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文提不起興趣，長(zhǎng)時(shí)間的興趣缺乏，造成了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度越來(lái)越不端正。具體表現(xiàn)為：
1.漠視語(yǔ)文
具體表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，想不聽(tīng)就不聽(tīng)；課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就不做，甚至表現(xiàn)為想做就做，不想做就不做。特別是語(yǔ)文基本功較好的學(xué)生，認(rèn)為語(yǔ)文過(guò)去學(xué)得不錯(cuò)，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊。于是，語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真，在中考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。
2.應(yīng)付老師
具體表現(xiàn)為沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，滿(mǎn)足于老師問(wèn)起時(shí)能回答上來(lái)。這類(lèi)學(xué)生從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題做積極的思考，從不對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
二、合作討論成為形式
初中語(yǔ)文教學(xué)改革后，語(yǔ)文教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上更加注重學(xué)生的合作能力，往往以分組學(xué)習(xí)作為學(xué)習(xí)方式。在分組學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)資源與信息的交流與整合，完善并擴(kuò)展知識(shí)面。但是分組討論的運(yùn)用不當(dāng)及形式化使得合作討論變得沒(méi)有意義，為了討論而討論，為了應(yīng)付而討論成了阻礙課改發(fā)展的屏障。其具體表現(xiàn)為：
1.討論的內(nèi)容不合理
沒(méi)有含金量的討論內(nèi)容沒(méi)有思維價(jià)值可言，沒(méi)有價(jià)值的討論只是對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)。
2.討論時(shí)間安排不合理
其一是討論時(shí)間不足，學(xué)生討論蜻蜓點(diǎn)水般開(kāi)始，沒(méi)有深入便被叫停，這樣一來(lái)，討論成了花瓶。其二是討論時(shí)間過(guò)多。討論結(jié)束，老師沒(méi)有別的安排，學(xué)生沒(méi)事可做，松散的課堂成了學(xué)生休閑聊天的場(chǎng)所。其三是討論中分工不明確。
三、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的外部環(huán)境缺失
在較長(zhǎng)一段時(shí)期里，語(yǔ)文的政治功能曾經(jīng)強(qiáng)化到無(wú)以復(fù)加的程度。語(yǔ)文德育越來(lái)越被狹隘化，思想政治教育幾乎成了語(yǔ)文教學(xué)的全部?jī)?nèi)容。
四、信息技術(shù)的不合理運(yùn)用
中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）32-258-01
近年來(lái)，多媒體技術(shù)迅速興起，并逐漸進(jìn)入課堂，它以圖文并茂、聲像俱佳、動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式，以跨越時(shí)空的非凡表現(xiàn)力，大大增強(qiáng)人們對(duì)抽象事物與過(guò)程的理解與感受，從而將課堂教學(xué)引入全新的境界。但在把多媒體技術(shù)引入語(yǔ)文教學(xué)的具體實(shí)踐過(guò)程中，存在著盲目性，暴露出諸多問(wèn)題。對(duì)這些存在的問(wèn)題，我們有必要進(jìn)行深刻的反思和探究。
一、計(jì)算機(jī)在輔助語(yǔ)文教學(xué)中的兩個(gè)誤區(qū)
1、應(yīng)用多媒體教學(xué)即是語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化的體現(xiàn)
語(yǔ)文教學(xué)的改革關(guān)鍵是教師教學(xué)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教學(xué)的改革是要改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心、以知識(shí)傳授為目的、忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮、忽視學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教育思想和教學(xué)觀(guān)念。可見(jiàn)信息技術(shù)的運(yùn)用也只有更新語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念，才能在改革語(yǔ)文中產(chǎn)生巨大作用。
2、多媒體的應(yīng)用是“輔教”而不是“輔學(xué)”
計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的最根本的優(yōu)越性，是改變學(xué)生由聽(tīng)教師的“口傳”所形成的被動(dòng)地位，到學(xué)生完全以主人翁的地位對(duì)媒體展示的信息進(jìn)行觀(guān)察、加工和處理，在教學(xué)活動(dòng)中突出學(xué)生的主體地位，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程不再是圍繞“教”而進(jìn)行的，而是關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué)，不是輔助語(yǔ)文教師的“教”而且輔助學(xué)生的“學(xué)”。
二、中學(xué)語(yǔ)文多媒體教學(xué)的目的
多媒體的引入為傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了巨大的變革，帶給學(xué)生全新的視覺(jué)沖擊。在不違背中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的的前提下，語(yǔ)文多媒體教學(xué)又有其自身獨(dú)特的目的。作為教師課堂教學(xué)重要的輔助手段，多媒體的應(yīng)用應(yīng)包含以下功能：
1、多媒體應(yīng)用要能提供更豐富的課堂教學(xué)信息容量
語(yǔ)文教學(xué)要提高質(zhì)量，就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的知識(shí)，從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，就是要在一定時(shí)間內(nèi)為學(xué)生傳導(dǎo)最多的信息，使他們提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。多媒體輔助教學(xué)的運(yùn)用，應(yīng)盡可能地?cái)U(kuò)大課堂信息傳遞的通道，提高單位時(shí)問(wèn)內(nèi)傳遞信息的容量，加快信息傳遞、知識(shí)整合的速度，以增加課堂的密度。
2、媒體的運(yùn)用要善于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象
現(xiàn)在初中語(yǔ)文課本所選的范文，最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是在注重對(duì)學(xué)生思想教育的前提下，增加了語(yǔ)言?xún)?yōu)美、立意新奇、境界開(kāi)闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章，可以陶冶學(xué)生情操，提高他們的審美能力，同時(shí)也發(fā)展了他們的思維.豐富了他們的語(yǔ)言。但教授這些文章時(shí)，如果僅靠教師的一張嘴、一支筆，往往是教師口干舌燥、學(xué)生一頭霧水；如果利用計(jì)算機(jī)的多媒體特性，通過(guò)有聲的畫(huà)面再現(xiàn)生動(dòng)的形象，則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境中，體會(huì)文章的主旨，獲得深刻的印象。
3、多媒體教學(xué)應(yīng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣是指學(xué)習(xí)者在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中力求探究語(yǔ)文知識(shí)和技能、帶有強(qiáng)烈愉悅情緒色彩的認(rèn)識(shí)傾向。它在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，也在學(xué)習(xí)活動(dòng)中生成與發(fā)展，它可以成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素。
4、利用多媒體要能活躍課堂氣氛
在多媒體教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地將無(wú)聲的語(yǔ)言和有聲的口頭語(yǔ)言及文字、圖片、聲音、動(dòng)畫(huà)、視頻等有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，不受時(shí)間和空間的限制，將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、現(xiàn)象或過(guò)程生動(dòng)地再現(xiàn)于課堂，并將教學(xué)中無(wú)法展現(xiàn)出來(lái)的東西呈現(xiàn)在學(xué)生面前，將文字、圖像、動(dòng)畫(huà)、視頻、音頻等融于一體，把學(xué)生的各種感官最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái)，從而撥動(dòng)他們的心弦、使之興趣盎然地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。
三、語(yǔ)文多媒體教學(xué)應(yīng)遵循的原則
多媒體服務(wù)于教學(xué)應(yīng)遵循一定的原則，并非所有的教學(xué)內(nèi)容都適用多媒體課件來(lái)展示，不能為了多媒體而使用多媒體。
1、教學(xué)性原則
多媒體課件應(yīng)用的目的是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率，既要有利于教師的教，又要有利于學(xué)生的學(xué)。所以，首先關(guān)心的是利用某個(gè)課件進(jìn)行教學(xué)是否有必要。應(yīng)該選取那些常規(guī)方法無(wú)法演示或不易演示、演示觀(guān)察不清的內(nèi)容；選取課堂上用常規(guī)手段不能很好解決的問(wèn)題；選取能創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境（情景）、資源環(huán)境，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、信息源的內(nèi)容。
2、科學(xué)性原則
科學(xué)性無(wú)疑是課件評(píng)價(jià)的重要條件之一，演示模擬原理要正確，要反映主要的機(jī)制，細(xì)節(jié)可以淡化，要尊重事實(shí)，允許必要的夸張。科學(xué)性的基本要求是不出現(xiàn)知識(shí)性的錯(cuò)誤。
3、簡(jiǎn)約性原則
課件所展示的畫(huà)面應(yīng)符合學(xué)生的視覺(jué)心理，畫(huà)面的布局要突出重點(diǎn)，避免或減少引起學(xué)生注意的無(wú)益信息干擾。要注意前景與背景的色彩對(duì)比，線(xiàn)條的粗細(xì)。避免多余動(dòng)作、減少文字顯示數(shù)量（有可能，盡量用語(yǔ)言聲音表達(dá)），過(guò)多的文字蒯讀不但容易使人疲勞，而且容易干擾學(xué)生的感知。
4、藝術(shù)性原則
一個(gè)課件的展示不但要取得良好的教學(xué)效果，而且使人賞心悅目，獲得美的享受，所以?xún)?yōu)質(zhì)的課件應(yīng)是內(nèi)容與美的形式的統(tǒng)一。展示的對(duì)象結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，色彩柔和，搭配合理，有審美性（這是比較難做到的，但是我們所追求的）。
在現(xiàn)今的高中語(yǔ)文教學(xué)中主要存在兩方面的問(wèn)題：其一，課堂氣氛不活躍。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際上是一項(xiàng)十分具有延展性及趣味性的教學(xué)科目，它涵蓋了多重知識(shí)，其中包括歷史悠久的漢字以及韻味十足的古老傳統(tǒng)文化等[2]。也正是由于語(yǔ)文課程自身具有上述特點(diǎn)，才使得其對(duì)課堂氛圍有較高的要求，然而實(shí)際上卻是課堂氣氛非常不活躍。其二，語(yǔ)文素質(zhì)基礎(chǔ)差。盡管我國(guó)從小學(xué)階段就開(kāi)設(shè)了語(yǔ)文課程，但是進(jìn)入高中后這一學(xué)科的內(nèi)容大大增加，使得很多學(xué)生在多個(gè)方面，例如寫(xiě)作、閱讀等，頻頻出現(xiàn)問(wèn)題，從這就可以看出學(xué)生的基礎(chǔ)水平本身就偏低。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題的原因
1.教學(xué)方法過(guò)于單一
絕大部分教師都會(huì)采用傳統(tǒng)的“灌鴨式”教學(xué)方法，往往忽略了多樣的教學(xué)方式對(duì)提高課堂效率的優(yōu)點(diǎn)[3]。語(yǔ)文教學(xué)方式多種多樣，例如情景教學(xué)、分層教學(xué)以及小組教學(xué)等。教師還可以通過(guò)在課堂上與學(xué)生進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)來(lái)活躍課堂的氛圍，使學(xué)生在輕松愉悅的氣氛下保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.高中語(yǔ)文教育實(shí)施制度不夠完善
調(diào)查資料顯示，人們長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)都特別強(qiáng)調(diào)必須重視高中語(yǔ)文教學(xué)，但是在實(shí)踐中，人們卻又常常淡化對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視。造成上述理論和實(shí)踐出現(xiàn)巨大反差的根本原因就在于人們沒(méi)有對(duì)語(yǔ)文教育制定保障制度。站在宏觀(guān)的角度來(lái)看，政府部門(mén)制定出的相關(guān)的規(guī)范過(guò)于陳舊[4]。而站在微觀(guān)的角度來(lái)看，盡管校方已經(jīng)加大了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的投入力度，但是絕大部分學(xué)校對(duì)它的管理力度并不大。
三、提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的幾點(diǎn)建議
1.采取多種教學(xué)方法
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中占據(jù)著主要的地位，因此教師應(yīng)給予學(xué)生充分展示自身學(xué)習(xí)地位的機(jī)會(huì)。例如，由于學(xué)生接受新知識(shí)的能力強(qiáng)弱各有不同，所以分層教學(xué)將是教師的最好選擇，從學(xué)生掌握知識(shí)的真實(shí)情況出發(fā)，以提高學(xué)生的實(shí)效性為目標(biāo)。此外，運(yùn)用多媒體教學(xué)，為學(xué)生打造優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境，以及“理論+實(shí)踐”教學(xué)的模式，都是當(dāng)前教學(xué)可以采用的有效教學(xué)方法之一。
2.重視高中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)施
語(yǔ)文教學(xué)理念是語(yǔ)文教育得以順利開(kāi)展的重要前提。從某個(gè)角度來(lái)講，語(yǔ)文教育能夠變換成各種不同的形式存在于人們的學(xué)習(xí)過(guò)程中，而這也是其與其他類(lèi)型教育的不同點(diǎn)之一。語(yǔ)文教育的內(nèi)涵并不是一成不變的，而是與時(shí)代的進(jìn)步有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系的。重視語(yǔ)文教學(xué)首先要認(rèn)識(shí)教材，重視教材的人文性和工具性；其次，要從教材的角度解讀語(yǔ)文教學(xué)，讓學(xué)生明白學(xué)什么，如何學(xué)；再次，重視語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在結(jié)合新教材的基礎(chǔ)上運(yùn)用新的教學(xué)方法，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)；最后，經(jīng)過(guò)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，最終完成語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)。
3.提高教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)
要想有效提高高中語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不僅僅要依靠教師自身的主動(dòng)學(xué)習(xí)、反思與積累，同時(shí)還需要校方為教師的發(fā)展提供有利的條件，例如培訓(xùn)、外出學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)等。除此之外，教師還要不斷培養(yǎng)自身除教學(xué)以外其他方面的能力，例如自身的溝通能力。在授課過(guò)程中，教師與學(xué)生之間的交流是必不可少的，提高教師的溝通能力能夠進(jìn)一步拉近教師與學(xué)生之間的關(guān)系，從而便于教學(xué)質(zhì)量的有效提高。
四、結(jié)束語(yǔ)
高中語(yǔ)文是中學(xué)生課程中一項(xiàng)非常重要的科目，它與其他科目，如美術(shù)、音樂(lè)等不同，這一科目涉及我國(guó)五千年的優(yōu)秀文化，因此只有充分了解了本國(guó)的文化，才有向世人展示我國(guó)優(yōu)秀文化的可能。高中語(yǔ)文教師必須認(rèn)識(shí)到新時(shí)期下社會(huì)的變化，堅(jiān)持對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行改革，并將創(chuàng)新元素引入其中，以此來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的需求，為我國(guó)的教育事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
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[2]袁行霈.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修 1―5 冊(cè)[M].北京：人民教育出版社，2008.
長(zhǎng)久以來(lái)，文言文一直是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，不僅學(xué)生認(rèn)為難學(xué)，不少一線(xiàn)教師也認(rèn)為難教，成為學(xué)生不愿學(xué)，老師不愿教的“硬骨頭”。隨著新課程改革的展開(kāi)，社會(huì)上所普遍倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的教學(xué)理念以及“三維一體”的教學(xué)目標(biāo)更是讓中學(xué)文言文教學(xué)不知何去何從，文言文教學(xué)“苦、累、差、慢”的現(xiàn)狀也一直沒(méi)有得到改善。深入剖析當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)，我們可以看到主要存在以下兩方面的問(wèn)題。
一、 態(tài)度問(wèn)題
由于時(shí)代的飛速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，古漢語(yǔ)與我們目前所使用的漢語(yǔ)口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)都存在相當(dāng)大的差異，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中出現(xiàn)的文言文與中學(xué)生現(xiàn)有的生活環(huán)境、生活閱歷也都有很大距離。除了本身對(duì)文言文有極強(qiáng)興趣的少數(shù)學(xué)生，很多學(xué)生都認(rèn)為文言文離他們的生活太遙遠(yuǎn)，若不是為了應(yīng)付考試，學(xué)習(xí)文言文沒(méi)有任何用處，遠(yuǎn)不如學(xué)習(xí)英語(yǔ)、數(shù)學(xué)有用，因此他們?cè)谛睦砩暇陀幸环N對(duì)于文言文的排斥感。而從教師方面來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很難調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們教得也沒(méi)熱情。更重要的是，文言文在中考、高考中所占分值不是很高，因此，只要針對(duì)考試所要考的重點(diǎn)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行文言文的教學(xué)，會(huì)更加省時(shí)又省力。
我們都知道，端正學(xué)習(xí)態(tài)度是提高學(xué)習(xí)效率的前提條件，文言文教學(xué)也是如此。廣大師生只有充分認(rèn)識(shí)到文言文學(xué)習(xí)的重要性與其價(jià)值所在，文言文教學(xué)的高效才能得到落實(shí)。且不談文言文在考試中所占分值的多少，單就現(xiàn)代社會(huì)“信息大爆炸”的現(xiàn)狀而言，中學(xué)生們現(xiàn)在都被種種新潮、個(gè)性的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，精神快餐﹙如各種穿越小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)游戲、偶像劇、肥皂劇﹚所包圍，在感受時(shí)髦與的同時(shí)，民族自尊心與自豪感普遍降低，對(duì)自己的精神歸屬也越來(lái)越質(zhì)疑。諸多文言文作為古代古代文學(xué)作品的精華流傳至今，是我們與優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)以及古人高尚的靈魂進(jìn)行精神交流的橋梁，透過(guò)它們，我們可以找到一個(gè)恬靜的精神家園。另一方面，中學(xué)生作文水平普遍低下，語(yǔ)言貧乏粗俗也是讓語(yǔ)文老師們相當(dāng)頭疼的問(wèn)題。文言作為代代相傳的書(shū)面語(yǔ)言，文雅、純凈，是提高白話(huà)品位的極好途徑。我國(guó)美學(xué)大師朱光潛著作豐富，他的表述明白易懂，當(dāng)他論及文言文之于白話(huà)的意義時(shí)，也明確指出“較好的白化文都不免要在文言里面借字借詞”[1]p445,我國(guó)文學(xué)巨匠——魯迅的作品語(yǔ)言是典型的文白夾雜，但卻簡(jiǎn)潔而又精準(zhǔn)，通俗而又震撼人心，正是對(duì)這句話(huà)最好的例證。
反觀(guān)我國(guó)古代的語(yǔ)文教學(xué)，古代教育者們?cè)趹B(tài)度方面則處理得比較到位，從小就要求學(xué)生要端正學(xué)習(xí)態(tài)度。朱熹在《童蒙須知》中就強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要“整頓幾案，令潔凈端正，將書(shū)冊(cè)整齊頓放” 、“正身體，對(duì)書(shū)冊(cè)”[2]，在對(duì)待古代的典籍方面，他們更是將先賢的著作奉為圭臬，將“四書(shū)五經(jīng)”等著作作為教學(xué)和選拔人才的“圣經(jīng)”。當(dāng)然，一味好古、復(fù)古的方式并不可取，但是這種尊古、敬古的精神對(duì)于文言文教學(xué)卻具有重要意義。只有擺正對(duì)文言文學(xué)習(xí)的態(tài)度，摒棄那些只為應(yīng)付考試的功利目的，才能獲得學(xué)習(xí)文言文的持久動(dòng)力，真正學(xué)有所得。
二、 方法問(wèn)題
如果說(shuō)端正態(tài)度是改善文言文教學(xué)的先決條件，那么轉(zhuǎn)變教學(xué)方法則是提高文言文教學(xué)效率的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。綜觀(guān)當(dāng)今的中學(xué)文言文教學(xué)課堂，大多數(shù)語(yǔ)文教師采用的還是“串講法” 、“一言堂”和“字字落實(shí)”，把文言文教學(xué)當(dāng)成了單純的“古文今譯”。老師在臺(tái)上講得口干舌燥，學(xué)生在下面聽(tīng)得云里霧里，昏昏欲睡，這樣的課堂教學(xué)何來(lái)效率可言？
當(dāng)然，語(yǔ)文教師采用串講法也不是沒(méi)有理由的，從教師的角度來(lái)看，學(xué)生文言文知識(shí)基礎(chǔ)比較薄弱，沒(méi)有老師的分析講解很難掌握文言文內(nèi)容。如果讓學(xué)生自己領(lǐng)悟則需要耗費(fèi)更多的時(shí)間，而緊張的教學(xué)計(jì)劃和升學(xué)壓力讓教師更傾向于通過(guò)“自己講，學(xué)生聽(tīng)；自己說(shuō)，學(xué)生記”的方式來(lái)進(jìn)行文言文的教學(xué)，并針對(duì)考試?？嫉闹R(shí)進(jìn)行講解，字字落實(shí)，但實(shí)際效果卻不甚好。因?yàn)榭荚嚳嫉奈难晕亩鄶?shù)都是課外內(nèi)容，不管老師把課文翻譯的多詳細(xì)、通俗，學(xué)生記的多熟，一旦面對(duì)陌生的文言文，學(xué)生仍然一片茫然，失分率依舊居高不下。于是老師在課堂上講得更賣(mài)力，課文翻譯得更具體，學(xué)生聽(tīng)得更痛苦，把他們僅有的一點(diǎn)興趣消磨殆盡，形成了一個(gè)惡性循環(huán)。
要提高中學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)的效率，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法已迫在眉睫。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到文言文教學(xué)不是簡(jiǎn)單的古文今譯，翻譯只是幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容而不是唯一目的。況且并不是所有內(nèi)容都需要字字落實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生留一定獨(dú)立思考和體會(huì)文言這一文雅語(yǔ)言形式的空間。另一方面，語(yǔ)法應(yīng)該作為文言文教學(xué)的重要工具得到足夠重視。只有讓學(xué)生鞏固基礎(chǔ)，掌握一定的語(yǔ)法知識(shí)，才能幫助他們更快地抓住句子、文章的基本架構(gòu)，即使面對(duì)完全陌生的文言文也可以從容不迫。
在教學(xué)方法這方面，古人有很多教學(xué)智慧值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。其中，誦讀是古人相當(dāng)重視的一種方法。朱熹的《童蒙須知》提出：讀書(shū)必須讀得“字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。不可牽強(qiáng)暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。他還進(jìn)一步提出“熟讀精思”之法——“觀(guān)書(shū)先須熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼以精思，使其意皆若出乎于吾之心，然后有得” [3]。這種方法讓學(xué)生在誦讀、體會(huì)的同時(shí)加以思考，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性和能動(dòng)性。
除了誦讀，古人也注重教師的講解。孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”受到后人的廣泛推崇。這里強(qiáng)調(diào)的是教師在分析講解時(shí)應(yīng)注意啟發(fā)性原則，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，在學(xué)生獨(dú)立思考的前提下進(jìn)行啟發(fā)，從而“開(kāi)其意”，“達(dá)其辭”，增強(qiáng)學(xué)生的思考能力，達(dá)到學(xué)以致用，舉一反三的目的。
我國(guó)第一部教育學(xué)專(zhuān)著《學(xué)記》提到古代的教育內(nèi)容：“比年入學(xué)，一年視離經(jīng)辨志……”所 謂“離經(jīng)”，就是給文言文進(jìn)行斷句，加句讀標(biāo)點(diǎn)。韓愈《師說(shuō)》中“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉”的“句讀”也是說(shuō)的“句讀之學(xué)”。句讀是古代語(yǔ)文教學(xué)的必學(xué)內(nèi)容，而且是作為基礎(chǔ)內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí)的。實(shí)際上，對(duì)于當(dāng)代的文言文教學(xué)來(lái)說(shuō)，斷句也不失為一種好方法，如果學(xué)生能夠準(zhǔn)確地給文言文斷句，說(shuō)明他對(duì)這些文字有了比較清楚的理解。因此，在中學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)中完全可以嘗試給學(xué)生提供無(wú)標(biāo)點(diǎn)的文言文進(jìn)行斷句訓(xùn)練。學(xué)生為了讀懂文章就會(huì)對(duì)文言這種語(yǔ)言形式仔細(xì)玩味，在斷句的過(guò)程中進(jìn)行新的心理建構(gòu)，從精神上與文言文相互融匯，從而提高學(xué)習(xí)效率，提升語(yǔ)言品位與文化品位。
古代語(yǔ)文教學(xué)的有益經(jīng)驗(yàn)還有很多，舉不勝舉，筆者只是針對(duì)中學(xué)文言文教學(xué)的情況提出了幾點(diǎn)思考，希望通過(guò)向古人的再學(xué)習(xí)改善文言文教學(xué)的現(xiàn)狀，提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
一提到語(yǔ)文，大多數(shù)學(xué)生既興奮又頭疼，興奮的是語(yǔ)文課很自由，可以經(jīng)?？凑n外書(shū)；頭疼的是課堂模式死板，沒(méi)有新意。其實(shí)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科本身是充滿(mǎn)色彩與幻想的，但是因?yàn)槠浣虒W(xué)目標(biāo)不好把握，因此語(yǔ)文變成了讓學(xué)生哭笑不得的一門(mén)學(xué)科。往深處剖析，會(huì)發(fā)現(xiàn)這與語(yǔ)文教師反思不夠的現(xiàn)狀是有很大關(guān)聯(lián)的。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在教師反思的基礎(chǔ)之上進(jìn)行課堂創(chuàng)新，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生充分發(fā)揮自己潛力的課堂，讓學(xué)生從此喜歡語(yǔ)文，喜歡探索語(yǔ)文的世界。
一、初中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀剖析
1.課堂無(wú)紀(jì)律性
初中階段正是孩子叛逆期開(kāi)始的階段，學(xué)生的內(nèi)心世界正在悄悄發(fā)生變化，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出浮躁，不守紀(jì)律的現(xiàn)象，導(dǎo)致課堂紀(jì)律混亂，尤其是在氣氛活躍的語(yǔ)文課堂上。由于這個(gè)時(shí)期的孩子比較敏感，如果采取批評(píng)的方式可能會(huì)適得其反。因此，教師應(yīng)在課下多與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通，隨時(shí)了解學(xué)生心理動(dòng)態(tài)，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生改正錯(cuò)誤思想。教師只有走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，才能端正學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能尋找有效教育學(xué)生的方法。
2.教學(xué)模式墨守成規(guī)
雖然語(yǔ)文是最能發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生想象力的學(xué)科之一，但是從語(yǔ)文課堂教學(xué)模式上看，顯然課堂還是過(guò)于拘泥，沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)。教師大多只關(guān)注學(xué)生考試成績(jī)，關(guān)注學(xué)生作業(yè)完成情況，而忽視了對(duì)學(xué)生興趣培養(yǎng)和教學(xué)模式改革的思考，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不重視，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科逐漸失去興趣。在許多初中生教育課堂中，語(yǔ)文課儼然變?yōu)殚喿x課，學(xué)生寧愿在下面偷偷看課外書(shū)，也不愿意聽(tīng)教師講課，這說(shuō)明教師的能力不足，課堂形式不夠吸引學(xué)生。因此，語(yǔ)文教學(xué)模式的創(chuàng)新亟待實(shí)施。
3.教師缺乏專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
教師的專(zhuān)業(yè)能力是決定語(yǔ)文課堂有效進(jìn)行的前提保障。但縱觀(guān)現(xiàn)在初中教師的專(zhuān)業(yè)水平，不難發(fā)現(xiàn)許多教師并不是出身語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)，大多是系主任、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，亦或是學(xué)校其他代課老師，專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教師數(shù)量非常少。這些非專(zhuān)業(yè)的老師在學(xué)校管理工作之余帶學(xué)生語(yǔ)文課，根本無(wú)法在語(yǔ)文教學(xué)方面投入更多精力。語(yǔ)文雖然是一門(mén)與日常生活密切相關(guān)的課程，但是其中的審美境界是高于生活的，如果僅憑生活經(jīng)驗(yàn)去教語(yǔ)文課，那么只會(huì)降低學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的理解層次，限制了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的想象。初中時(shí)期是學(xué)生人生觀(guān)形成的萌芽階段，必須重視學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)的改革創(chuàng)新
1.對(duì)教師的語(yǔ)文素養(yǎng)嚴(yán)格把關(guān)
語(yǔ)文素養(yǎng)涵蓋的內(nèi)容十分寬泛，包括語(yǔ)言積累，語(yǔ)文能力，思想道德，思維品質(zhì)，審美情趣，以及綜合運(yùn)用能力與文化積淀。語(yǔ)文素養(yǎng)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，只有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，才能具備一定的專(zhuān)業(yè)能力。學(xué)校在選拔語(yǔ)文教師的時(shí)候，應(yīng)對(duì)應(yīng)聘教師進(jìn)行全面考核，確保教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)?，F(xiàn)在的初中大多數(shù)是寄宿制，學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間甚至超過(guò)在家里的時(shí)間，因此，教師對(duì)于學(xué)生的影響就顯得尤為重要，教師必須做出一定的模范作用，才能幫助學(xué)生養(yǎng)成正確行為習(xí)慣。教師的能力只有讓學(xué)生心服口服，學(xué)生才能端正對(duì)待該學(xué)科的態(tài)度。教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)高度決定了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)高度，因此，教師必須在語(yǔ)文教學(xué)中投入很大一部分精力，把語(yǔ)文教學(xué)作為自己的主要任務(wù)，樹(shù)立敬業(yè)愛(ài)崗的職業(yè)精神。
2.課堂教學(xué)模式的改革
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)注重語(yǔ)文基本知識(shí)的掌握，比如課文分段，文章結(jié)構(gòu)，作者的生活背景等枯燥的重視點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生興趣的培養(yǎng)很不利。在語(yǔ)文素養(yǎng)的眾多領(lǐng)域中，我們只截取其中一部分進(jìn)行重復(fù)式的教學(xué)，這顯然是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)理解的局限性造成的。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新首先要從教學(xué)內(nèi)容重心入手，教師要從知識(shí)點(diǎn)教學(xué)的模式中掙脫出來(lái)，把語(yǔ)文教學(xué)的重心放在教育學(xué)生正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)中。如人教版朱自清的《背影》，對(duì)于父親與兒子之間心里對(duì)話(huà)應(yīng)多加探討。學(xué)生先各自發(fā)表對(duì)于父親的情感，然后與文中的情感做對(duì)比，逐漸了解作者的內(nèi)心世界，感受作者對(duì)于父親那份復(fù)雜深沉的愛(ài)。教師可以利用這篇課文教育學(xué)生尊重與敬愛(ài)父親，理解父親的艱辛，任性的時(shí)候要多想想父母的感受，體貼父母。
教師通過(guò)文中每一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，每一份情感的流露，循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)真理的探索，讓學(xué)生逐漸走向成熟。
三、增加語(yǔ)文課堂互動(dòng)與探討頻率
語(yǔ)文的美在于它的朦朧，在于它的深邃，在于它的包容。語(yǔ)文是一門(mén)需要進(jìn)行不斷探討，總結(jié)的課程，是許多智慧結(jié)晶的融合。因此，語(yǔ)文課堂需要師生之間的互動(dòng)，需要學(xué)生之間的交流。在語(yǔ)文課堂上，多激發(fā)學(xué)生的探索興趣，有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情。結(jié)合學(xué)生初中時(shí)期的性格特征--活潑好動(dòng)，喜歡表現(xiàn)自己，喜歡交朋友，教師在課堂上可適當(dāng)增加互動(dòng)頻率，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性。如在《月亮上的足跡》一課，可以讓學(xué)生先發(fā)揮自己的想象，描述或者描畫(huà)出自己心中月亮的形象，并向大家展示。接著讓學(xué)生分組探討“月亮是如何運(yùn)行的，比如人是靠雙腿行走，小貓靠四只爪子行走，那么月亮是如何行走的呢？”這個(gè)問(wèn)題。這時(shí)學(xué)生便可以充分發(fā)揮自己的想象，結(jié)合自己對(duì)科學(xué)的認(rèn)知。有些學(xué)生善于學(xué)科穿插學(xué)習(xí)，可以結(jié)合物理和地理知識(shí)探討問(wèn)題。也有些學(xué)生善于寓情于景，把月亮擬人化，賦予月亮以人的情感，抒發(fā)自己對(duì)月亮足跡探索的樂(lè)趣。接下來(lái)派代表展示小組討論結(jié)果，或者小組分配角色，集體發(fā)言。學(xué)生們?cè)谔接懪c展示的過(guò)程中各抒己見(jiàn)，發(fā)揮自己的擅長(zhǎng)之處，在思想火花的碰撞之中不斷趨于完善，走向成熟。
初中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方方面面，同時(shí)也貫穿與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中。語(yǔ)文學(xué)科的教育在整個(gè)教學(xué)中的重要性可見(jiàn)一斑。因此，教師要加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科重視，從提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的理解層次，改革傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式四個(gè)方面進(jìn)行反思與創(chuàng)新，改變對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的觀(guān)念，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的敬業(yè)精神，樹(shù)立對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的崇高使命。
參考文獻(xiàn)
[1]邱士軍.如何利用中學(xué)語(yǔ)文教材，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2011（36）
