時間：2023-03-10 15:05:44
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二、能夠激發(fā)學生學習的興趣
興趣是最好的老師，只有學生的學習興趣的提高了，學習效率才會不斷提升。由于傳統(tǒng)的英語教學方法只重視知識的傳授，忽視了學生情感因素，導致了學生學習英語的興趣不大，效率不高。情境教學法依據(jù)學生的心理特點，重視情感的交流，使學生變被動學習為主動參與，讓學生在自己熟悉的生活情境中進行英語的學習與應用，激發(fā)了學生學習英語的興趣，提高了英語學習的效率。
三、情境教學法在初中英語教學中的應用策略
1.以教材為依據(jù)創(chuàng)設具體的學習情境
教材是英語學習重要依據(jù)，但是教材內(nèi)容是死的，教學方法和學習主體是活的，因此，在英語學習中教師要依據(jù)教材內(nèi)容選擇靈活的教學方法，結合學生的生活實際，積極創(chuàng)設有利于學生英語學習的具體生活場景，讓學生通過進行角色扮演、模擬對話等形式身臨其境地參與課堂學習，提高學生的語言表達能力和英語實際應用能力。通過創(chuàng)設情境的形式，讓學生積極參與課堂學習，體會英語學習樂趣，提高英語學習的效率。
2.創(chuàng)設形式多樣、豐富多彩的學習情境
情境教學法是一種重要的教學方法，教師通過模擬對話、小品表演、話劇等形式積極創(chuàng)設情境，讓學生在學習時積極發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，提高英語學習的興趣。創(chuàng)設問題情境是情境教學法的重要形式，通過問題激發(fā)學生學習的興趣，讓學生帶著問題進行學習，培養(yǎng)學生的自主探究意識和質(zhì)疑精神。此外，教師要充分利用情境教學法的優(yōu)勢，設計一些與所學內(nèi)容密切相關的小品、話劇等讓學生進行角色扮演，讓學生在玩中學，在學中玩，實現(xiàn)快樂學習的學習理念。同時，通過角色扮演，讓學生在符合自己生活實際的具體語言情境中學習，能夠增強對知識的理解和語言運用能力。
3.充分利用網(wǎng)絡多媒體進行情境設計
教材中許多內(nèi)容的場景無法進行直觀展示，影響了課堂教學的效果。而網(wǎng)絡多媒體作為一種重要的現(xiàn)代教學手段，正好彌補了這一缺陷。教師利用網(wǎng)絡多媒體，通過圖片、動畫、視頻等形式把抽象的教材內(nèi)容設計成形象化的語言情境，調(diào)動了學生的各種感官，激發(fā)了學生學習的興趣，加大了課堂容量，提高了學習的效果。如，在學習人的器官內(nèi)容時，教師可以通過多媒體設計一組各種器官進行對話的動畫片，通過這樣的形式既豐富了英語教學的課堂組織形式，又加深了學生對知識的理解。
在實際的對外漢語教學中，據(jù)相關數(shù)據(jù)顯示，學習者對于知識的學習：讀過的知識能夠掌握10%；聽到的知識能夠掌握15%；看到的知識能夠掌握25%；親身經(jīng)歷的知識能夠掌握85%。從相關的數(shù)據(jù)可以看出，親身經(jīng)歷能夠有效的使學習者掌握漢語知識。因此，在實際對外漢語教學中，教師可以通過情景模擬、情景表演的方式進行教學。通過對詞匯、課文、語法設定情景，讓學習者表演的方式，進行師生互動和生生互動，可以加深學習者對于漢語的理解，使學習者體會到漢語的魅力和學習的樂趣。
（二）深化階段
深化階段，是建立在前兩個階段順利完成的基礎之上的。這一階段是讓學習者對在情景教學法中學到的漢語知識進行實踐應用，從而體現(xiàn)學生對于知識的掌握程度。知識只有使用才能夠被更好地掌握，學習者對于情景教學法中獲得的知識應該學以致用。只有這樣，才能牢固的掌握所學的漢語知識。
二、對外漢語教學中情景模式的具體應用
（一）以學生為主體進行情景模式教學
在進行實際的對外漢語教學中，應該重視學生在教學中的主體地位，充分的發(fā)揮學生的主動性，使得學生主動地參與當中，使情景教學法取得更好的效果。同時，我國的傳統(tǒng)教學模式制約著我國現(xiàn)代教學模式的發(fā)展，在實際的教學中應該重視避免傳統(tǒng)教學的影響。情景模式的教學實施有著較強的實踐性以及互動性，學生主動地參與才能夠確保情景教學法的正常進行。教師在實際的教學中占據(jù)主導地位，在實際的教學過程中，可以將學生進行分組，實現(xiàn)小組合作。通過合作、交流的形式達到教學的目的，活躍課堂的氣氛。這樣的教學模式有利于學生的提高語言表達能力，營造和諧的課堂氛圍，真正的實現(xiàn)以學生為主體進行教學。
（二）教學中應考慮學生的漢語水平
在我國的傳統(tǒng)教育理念當中，就有著因材施教的原則。在對外漢語的教學中也應該重視這一點，了解學生對于漢語知識的掌握程度以及實際漢語水平。重視學生對于漢語知識的接受能力，并根據(jù)學生對于漢語知識的接受程度，來設置合理的教學情景。對于初級水平的學習者，應該側重于基礎知識和基本的日常交際用語。例如可以通過模擬購物、吃飯、看病、朋友見面等日常情景讓學生學會常用的詞匯和表達。針對已經(jīng)學會了一些基礎知識的中高級學生，應該重視在實際的情景模擬過程中的融入禮儀和文化問題，注意禮貌用語的使用。對于復雜的句型也可以通過情景模擬進行講授，幫助學生理解復雜的語句，并且使學生能夠進行實際的交際，掌握基本的交際表達，明確待人接物的基本交流和溝通方式。
（三）重視情景教學法中的語言交際能力
在實際的對外漢語教學過程中，使學生具備基本的交際能力是情景教學法的首要目的。因此，教師在實際的對外漢語教學中不僅應重視漢語知識的講授，更應該結合實踐，讓學生可以將學習的漢語知識運用到交際之中。在情景教學法中，教師可以引導學生多參加實踐練習，并且根據(jù)不同的情景模擬對學生的語言表達能力進行考察，更有針對性的幫助學生提高交際能力。通過情景模擬的實踐還能夠考驗學生對于突發(fā)事件的處理，明確學生的處事能力以及應變能力。對于漢語水平較高的學生，教師可以在課堂中模擬不同的交際場合，觀察學生對于禮儀知識的掌握程度，以及禮貌用語的使用能力，在完成教學目標的同時把一些中國文化有意識的滲透給學生，幫助學生更好的適應中國的生活。
2）實驗組。采用情景教學法，同樣按照教學大綱及試驗大綱要求，對相關教學內(nèi)容及技能操作項目運用先進、復雜的情景帶入等方式進行教學。a.情景模擬：將相關教學內(nèi)容及技能操作項目融合到具體的相關情境中，引導學生按照教師假設或實體布置的相關案例思考問題，隨著案例情境的逐漸發(fā)展，使學生連貫、有序、形象具體地掌握相關內(nèi)容，且記憶深刻。如在教授《損傷患者的護理》此項目時，教師在教學過程中假設有病人在馬路中間發(fā)生車禍，進而需要緊急處理，從而引導學生從生命體征判斷，急救復蘇，現(xiàn)場包扎，現(xiàn)場轉運等方面主動思考處理方法，條理清楚地掌握所學內(nèi)容。b.分組討論：教師根據(jù)教學大綱要求，利用多媒體等手段將相關案例布置后，學生利用模擬模型為載體，分組討論相關操作要點，然后選出代表進行匯報，一人解說，一人操作，匯報結束后由其他組同學及教師進行點評，糾正操作中出現(xiàn)的問題，找到優(yōu)點供其他組同學借鑒，反復強化練習，從而達到教學大綱要求。分組討論有利于激發(fā)學生從不同角度思考問題，培養(yǎng)學生主動思考能力，在教授過程中可取得良好效果。c.綜合模擬訓練：在學生將所有單項操作練習掌握完畢后，教師設計綜合病案情景，將各單項練習游記聯(lián)系起來，是學生將各項技能操作融合掌握，便于臨床實際運用。如在模擬人員受傷的病案環(huán)境中，設計不同角色，讓同學扮演醫(yī)生、護士、患者等，各司其職采取適當?shù)奶幚泶胧蝗缧枋中g處理可將巡回護士、器械護士讓同學分開扮演，從準備手術器械、刷手、穿手術衣、戴手套等方面系統(tǒng)地將所學護理技能展示出來，教師根據(jù)同學訓練效果做針對性點評，糾正錯誤，并強化練習，加深記憶，使同學講所學知識融為一體，為己所用。
（一）教學效果
1）教學效果調(diào)查，將教學效果評價分為“非常滿意”，“基本滿意”，“部分滿意”和“不滿意”，向兩組同學發(fā)放調(diào)查問卷，進行無記名調(diào)查，并且在調(diào)查結束后將問卷回收，統(tǒng)計結果。
2）考核結果調(diào)查，將所有操作項目教學完畢后，制定統(tǒng)一標準進行考核，分為單項考核及綜合考核，綜合考核由多人配合完成，考核時分別記分，考核標準分為“優(yōu)秀”，“良好”，“合格”及“不合格”，并且將考核成績進行統(tǒng)計。
（二）統(tǒng)計學處理
采用spss軟件，兩組均數(shù)比較采用t檢驗，率的比較采用χ2檢驗，P<0.05差異有顯著性。
二、結果
1）問卷調(diào)查結果統(tǒng)計。發(fā)放問卷105份，回收105份，經(jīng)整理和分析后，有效回收率為100%，實驗組學生教學效果滿意度為94%，對照組學生滿意度為83%。實驗組學生普遍認為通過情景教學法可以將書本內(nèi)容更直觀地展示出來，增加了學習的趣味性，此種方式教學可以更好地調(diào)動自身學習主動性，加深記憶，增強學習效果，提高學習成績，并且普遍認為自身實驗操作能力和動手能力都得到了較大提高；對照組學生認為傳統(tǒng)教學方式缺乏趣味性，不能很好地激發(fā)學生的學習主動性，并且在學習中師生交流較少，缺少互動，容易滋生厭學情緒，學生外科護理技能掌握熟練程度較低。2）兩組學生技能考核結果。通過考核，實驗組學生合格以上人數(shù)為50人，合格率為96%；對照組學生合格以上人數(shù)為41人，合格率為77%，結果表明實驗組考核結果優(yōu)于對照組。
三、討論
1）情景教學法有利于提高學生學習成績。外科護理學這門課程比較注重實踐性及操作性，對學生的實踐操作能力要求比較高，而傳統(tǒng)教學方法在教學過程中比較注重理論知識的傳授，對于實踐操作能力的培養(yǎng)比較欠缺，情景教學法恰恰通過引導學生進入相關的案例情境中，刺激學生主動思考，有利于學生在有限的時間內(nèi)掌握足夠多的相關知識，并且激發(fā)學生的學習興趣，有意識極高自身動手能力，從而獲得好成績。
2）情景教學法有利于提高學生團隊合作能力。通過情景教學法可以將不同的單項操作融合起來，設計成綜合的實驗考核項目，在學習中需要多人配合，如果想獲得好的考核成績，就需要明確個人在團隊中的作用，明確個人與團隊之間的關系，通過不斷的練習與磨合，可以大幅度提到學生的團隊配合能力，為今后在臨床工作中發(fā)揮自己的作用奠定基礎。
3）情景教學法有利于提高學生綜合素質(zhì)。教師在運用情景教學法教學過程中，可以設置不同的情景，而學生需要發(fā)揮自身不同的能力來完成教師布置的任務，這樣就可以激發(fā)學生的各項能力，如團隊協(xié)作能力、自學能力、實踐操作能力，分析問題、解決問題的能力等。在完成相關教學的過程中，有利于提高學生的綜合素質(zhì)。
二、情景教學法的技巧
情景教學法作為一種新型的教學方法，結合了“教”與“學”的教學理念，對教師的美術教學、學生的美術學習都有極其重要的意義。但是它仍處于摸索探究中，很多方面還不太成熟，很多教師在小學美術的授課過程中都不能很好地駕馭這種教學方法。筆者結合自己的教學經(jīng)驗，談談情景教學法在美術課堂中的使用技巧。
1.視覺技巧
很多人在生活中都可以得到這樣的經(jīng)驗：一個良好的視覺效果的展現(xiàn)可以對事物有一個全面、直觀的認識，可以刺激大腦，從而增強對該事物的記憶力。同樣的經(jīng)驗可以適用于小學美術的教學課堂中，教師可以在授課的時候采用先進的教學設備，利用網(wǎng)絡資源與多媒體資源，將教學內(nèi)容通過精美的PPT展現(xiàn)出來，比如色彩豐富的圖片、鮮明活潑的動畫等，還可以定期組織班里的學生去博物館、展覽會，并讓其發(fā)表自己的欣賞想法等，這些都可以對學生有一個直接的視覺沖擊，使其感受到美術的美感，提高對美術學習的興趣。
2.聽覺技巧
美術課堂的開展就應該是一個享受的過程，并不僅僅是視覺上的美，還有聽覺上的欣賞。教師可以在授課的時候將音樂融入課堂中去，比如根據(jù)教學內(nèi)容利用多媒體播放一些或優(yōu)美舒緩、或活潑愉悅的音樂，刺激學生的聽覺神經(jīng)，并加上圖片、動畫、作品的展示，使學生有一種身臨其境的感覺，增強美術課堂的感染力，以促使他們與教師產(chǎn)生情感上的共鳴，順利、深入地進行交流溝通。
3.語言技巧
這是指教師在授課過程中，運用與教學內(nèi)容相適應的語言，營造輕松的學習氛圍，增加美術課堂的趣味性。小學生在學習的過程中有一種需要被教師肯定的心態(tài)，因此教師對于學生課堂上的表現(xiàn)、美術作業(yè)的評定都可以選擇“你很棒”“下次努力會做得更好”等具有鼓勵性質(zhì)的話語，以提高小學生對美術學習的信心。
4.合作、互動等技巧
教師可以將三到五個學生劃分為一個美術小組，并在課堂上給他們分配任務，比如捏橡皮泥比賽，通過挑選出優(yōu)秀的小組作品，對他們獎勵；對進步大的小組進行精神上的鼓勵，這不僅可以提高學生的動手操作能力，還可以培養(yǎng)他們的團隊協(xié)作意識以及彼此之間的友情。當然，教師還可以經(jīng)常在課堂上與學生互動，通過模仿作品比賽、進行身份交換等形式，增強師生之間的感情，使教師對學生掌握美術知識的程度有更清晰的認識，也能使學生體諒教師在授課過程中的不易。以上技巧都可以運用到情景教學法中去。
三、情景教學法導入美術課堂示例
筆者以小學美術一年級下冊人教版教材第八課《瓢蟲的花衣裳》為例，來示范怎樣將情景教學法科學合理恰當?shù)貙氲矫佬g課堂中。
1.前期準備工作
確定教學目標，突出教學重點，明確《瓢蟲的花衣裳》的教學要求：用多種教學材料，比如橡皮泥、水彩筆等制作一只瓢蟲，這是對學生動手能力、合作意識以及想象能力的培養(yǎng)，讓學生在動手操作的過程中了解瓢蟲生活習性與特征，讓學生感受到“美術源于生活，又高于生活”，以培養(yǎng)其熱愛美術、熱愛生活的品質(zhì)。
2.具體示范
首先，教師以“相信很多同學都看過農(nóng)民伯伯的好幫手———瓢蟲吧，那么你們真正了解它嗎？我們下面來看一組圖片”作為話題導入，然后使用多媒體播放制作好的PPT，這些PPT中插入了七星瓢蟲、二十一星瓢蟲、二星瓢蟲等圖片，可以是漫畫版的，也可以是真實版的，放映完后讓學生談談自己的觀摩感想以及對瓢蟲知識的講解，隨后教師對學生的表現(xiàn)進行言語上的鼓勵，接著就正式進入瓢蟲的制作階段，教師先熟練地制作一只瓢蟲，然后劃分學生小組，讓他們合作完成瓢蟲的制作。在此期間，可以播放關于瓢蟲的兒歌，教師也可以講述一些瓢蟲幫助農(nóng)民伯伯保護莊稼的小故事，通過在教室的走動，充分指導每一個小組在橡皮泥的顏色選擇及頭、觸角等的制作手法等，培養(yǎng)教師與學生之間的感情，最后讓每一個小組展示他們的作品，并選出優(yōu)秀瓢蟲代表，讓其他小組共同欣賞，對表現(xiàn)好的小組發(fā)放獎品以示鼓勵。整個美術課堂的進行都十分有趣愉快，學生也可以對瓢蟲有一個全面的認識，達到了預先設定的教學目標。
二、情景教學法的作用
1．有助于學生學習興趣和積極性的提升。
基于情景教學法是借助實物道具?多媒體演示和模擬表演等形式來進行情景創(chuàng)設的，因此就會將學生的學習興趣大大激發(fā)，再將非智力因素充分利用的情況下，就會加深學生對知識的理解和鞏固。
2．有助于學生實踐用語和交際能力的增強。
在旅游英語教學中，老師可將實際工作和生活中所遇的情景向學生輸入，并讓學生有機地整合實際與理論知識，使學生具有身臨其境的感受，進而以此為基礎進行模擬學習，促進學生工作能力和實踐能力的不斷增強?例如為游客致辭?向游客講解景點等都是實際工作和生活中常遇到的，因此，通過情景教學法，可以方學生對工作環(huán)境更加熟悉，并將專業(yè)技能掌握，促進學生市場競爭力的提升。
3．有助于構建良好的學習氛圍。
在將良好教學情境創(chuàng)建的情況下，學生參與學習的積極性就會不斷提升，進而使師生或者是生生之間形成良好的互動，從而形成良好的教學氛圍，促進教學活動的更好開展。
三、在旅游英語教學中情景教學法的應用
1．以多媒體課件創(chuàng)建真實情景，促進學生語言表達能力的增強。
目前隨著教學改革的不斷深入，使得在旅游英語教學過程中多媒體技術的應用已經(jīng)較為成熟，基于多媒體技術是集聲、圖、文為一體，因此在教學過程應用情景創(chuàng)設，能夠向學生展現(xiàn)生動、直觀、真實的畫面。以授課內(nèi)容為依據(jù)，老師還可借助多媒體技術將影像資料、電視節(jié)目、網(wǎng)絡資源等作為教學資源展現(xiàn)，或者說將圖文并茂的教學課件制作，讓學生在觀看的同時，也結合影音情景與教材內(nèi)容展開探討和分析，以較強的畫面感來促進學生對知識和內(nèi)容的理解，并將英語表達能力不斷增強。
2．組織課堂，促進教學內(nèi)容情景化的加強。
特定的場景多余旅游專業(yè)的學生來說較多，因此在進行英語教學的過程中，老師可以將實際情景為學生創(chuàng)建，如購物、景點介紹、游客入住及其機場接團等，使學生能夠置身于真實情境中，進而加深對授課內(nèi)容的理解、體會和感知，同時以不同的教學內(nèi)容為依據(jù)，通過室外布置、室內(nèi)布置等，將學生學習的真實感受增強，實現(xiàn)學生和教學內(nèi)容情景的充分融合。例如講道導游引領游客入住酒店的時候，可以讓學生分別飾演酒店接待、游客、酒店門童、全陪、導游等角色，再將場景布置的情況下，要求學生結合自身所學進行情景的模擬，以此來將學生的語言交際能力增強，并學會和掌握銜接語境及其語言形式的方法，再將不同情景創(chuàng)建的情況下，學生在不同環(huán)境下的用語交際能力也會隨之增強，并且還能不斷提升學生應對和解決問題的能力。
3．以直觀道具或者是實物開展情景教學。
在直觀道具及其實物的引導下，學生就能清楚，直接的聯(lián)系句子?短語?單詞等，并促進學生英語思維能力的增強。例如在進行住宿登記、登機牌、海關申報單等相關短語講解的時候，老師可將相關的真實實物向學生一一展示，一次來促進學生理解能力的增強?并且還可以鼓勵學生進行相關場景道具和真實物品的制作，如導游證及其導游旗等，促進學生動手能力的增強，并且還可促進學生對相關知識的理解。
二、大學聲樂教學中存在的問題
我國的大學聲樂教學中，長久以來一直采用傳統(tǒng)的教學方式，以教師為主體進行教授這種教學方式，常常使學生處于被動的地位，對教學效果有著一定的不良影響。在教學中教師無法正確的認識到學生的個體差異，與現(xiàn)代教學原則有所悖逆，同時也是限制了學生的綜合發(fā)展。此外，在大學的聲樂教學中，傳統(tǒng)教學只是重視對學生發(fā)生技巧和音質(zhì)上的培養(yǎng)，而對學生的情感培養(yǎng)有所忽略。要知道在聲樂教學中，雖然技巧和方法身重要，但更重要的是學生的個性以及自身獨特的演唱風格。傳統(tǒng)的聲樂教學在這方面對學生的個性發(fā)展產(chǎn)生了極大程度上的限制，對學生的未來發(fā)展起到了阻礙作用。社會在不斷的發(fā)展，當今社會對人才的要求已經(jīng)不再是單單的專業(yè)人才，更對人才的創(chuàng)新能力和思維能力提出了新的要求，這就需要我們對教學進行不斷的改革，只有這樣才能更好的適應社會的發(fā)展。
三、大學聲樂情景教學法應用策略
（一）營造動態(tài)的教學氛圍
在進行聲樂教學的過程中，教師需要對音樂教材進行更深刻的挖掘，對音樂當中所包含的背景和文化進行更深刻的了解。為了使學生能夠在課堂中對音樂文化感受的更加深刻，教師可以利用當節(jié)課中的文化內(nèi)容來創(chuàng)設出相關的情景，例如對作者的人物背景和藝術風格等來進行講解，通過這些來感染學生的心靈，讓學生受到更多的藝術熏陶。在這個過程中學生能夠感受到強烈的藝術氛圍，除了在聽和看上受到更多的啟迪，同時在心靈上也更深刻的受到影響，這在日后的教學目標實現(xiàn)中無疑打下了堅實的基礎。
（二）將情感貫穿于音樂當中
歌曲創(chuàng)造的重要核心就是情感，只有創(chuàng)作者對音樂富有豐富的情感，才能創(chuàng)作出好的曲目，而聲音是對音樂的一種表現(xiàn)形式，如果音樂沒有情感，那么聲樂也就失去了它本身的意義。每個人都有著自己不同的情感，在不同時間和情況下，情感也會發(fā)生改變，這些情感都能通過聲音來進行傳遞。在教學中為了能夠使學生演唱的狀態(tài)保持最佳，教師可以盡量的讓學生通過感情來表達出自己的對音樂的理解，同時將自身的情感與歌曲進行融合，做到合二為一。也就是說，在進行教學的過程中，為了能夠達到較好的教學效果，教師一定要充分的利用情感，這樣才能創(chuàng)造出更好的聲樂情景，幫助學生提升音樂素養(yǎng)。
（三）創(chuàng)設多元化情境
大學的聲樂教學中，要對聲樂藝術的多元化有一定的把握。大學的聲樂教學不僅僅是對技能上進行傳授的過程，更重要的是學生在教學中的情感體驗，這在一定程度上能夠影響學生的發(fā)聲。要讓學生認識到發(fā)生的技能與情感之間是密切相關的，而聲樂能夠完全的體現(xiàn)出內(nèi)心的情感。此外，在進行情景教學的過程中，教師要重視起創(chuàng)作者的所要表達的情感，而不是單純的只重視曲目的作曲手法和技巧等。在教學中，教師應根據(jù)聲樂存在的本身特點，來充分的尊重學生的個性和個體差異，不能對學生進行統(tǒng)一的教學，而是根據(jù)他們的特點來結合各種不同的情景，創(chuàng)造適合他們的學習氛圍。只有保證了學習氛圍，才能進一步的培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和能力，并有效的提升師生之間的互動和情感。
（四）創(chuàng)設文化情境
在聲樂教學中，為了能夠使學生了解到更多的文化內(nèi)涵和意義，教師需要積極的進行設計，保證能夠將作品引入到課堂中。此外，教師應對聲樂作品包含的內(nèi)涵和藝術等向學生進行全面的講解，提升學生的文化品位，同時使學生的文化修養(yǎng)得到提升，最終達到提升學生審美能力及綜合能力的目的。在日常的教學中，教師要考慮到學生的個性差異，并關注聲樂作品對學生產(chǎn)生的影響，尊重學生的審美，維護學生在教學中的主體地位，真正的促進聲樂教學質(zhì)量提升。
大部分學校采用“大班上課”的方式，老師流水賬似的應付教學任務，教學內(nèi)容往往選擇淺嘗輒止的知識。教師毫無生機的講，學生無精打采的聽，雙方都在混時間。
1.2高職語文的教學觀還停留在俗套里，沒有跟上時代的步伐。
現(xiàn)在初高中都已經(jīng)實施了語文教學的新課改，而高職院校卻遠遠落后了。在教學上還沒有實行根據(jù)學生的興趣，愛好和條件來選擇不同的課題，從而將學生對于學習語文的積極性調(diào)動起來，培養(yǎng)學生的自主學習能力以及創(chuàng)造精神。高職語文教學應充分考慮語文課自身的特點、學生的特點以及學生所學專業(yè)的特點，注重人文素養(yǎng)、人文精神和語文綜合能力的培養(yǎng)，注重所學語文知識與專業(yè)知識的有機融合。而要實現(xiàn)這些目標主要還是在課堂教學。而課堂教學想要獲得成功，基本取決于教師與學生之間的關系。要使學生能夠主動的去學習，就要求教師必須善于創(chuàng)造一種教學情境來完成教學任務，所以說，采取并合理的運用情景教學法是高職語文教學取得成功的必由之路。
2情景教學法
情景教學法是指在教學過程中，為了幫助學生迅速而正確地理解教材內(nèi)容達到教學目的，從教學需要出發(fā)引入或創(chuàng)造以影響為主體的、具有一定感彩的、與教學內(nèi)容相適應的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，并使學生的心理得到發(fā)展的教學方法。情景教學針對學生認知規(guī)律和思維特點，以情為紐帶、以趣為突破口、以美為手段、以思為核心、以和諧的師生關系為基礎、以創(chuàng)新思想為途徑，使學生在學習過程中能夠發(fā)揮主體作用。這種教學方法不僅有利于激發(fā)學生的求知欲望，還能提高學生的學習興趣，從而進一步促使他們的心理機能得到全面和諧發(fā)展，使其專業(yè)能力得到有效的提升。從而對教學質(zhì)量產(chǎn)生積極影響。
3情景教學法在高職語文教學課堂上的應用
隨著現(xiàn)代科學技術的飛速發(fā)展，學校教育也發(fā)展為網(wǎng)絡化的教育，語文教學不可避免地進入了網(wǎng)絡環(huán)境。多媒體計算機網(wǎng)絡能夠提供文本、圖形、視頻、圖像、聲音、動畫等多種媒體集合而成的大容量信息，它們進入了課堂，成了新的教學資源，這就為情景教學法在課堂中的運用提供了物質(zhì)基礎。所以，教師就可以根據(jù)教學需求，創(chuàng)設一些有利于學生自主、探究學習的情境。調(diào)動學生學習的積極性，讓他們能夠在一種新的學習環(huán)境中主動地學習，激發(fā)學生學習的創(chuàng)造性，根據(jù)學生已有的知識儲備，去幻化成課文中的各種意境。從而提高了語文的教學質(zhì)量，提高了高職語文課堂教學的效率。
3.1進行情景教學的前提，關鍵在于如何創(chuàng)設所需要的情境
教師在教學過程中要提供符合學生生活和學生文化的教學情境。教師在教學中要采用直觀、能夠激感、可以轉變角色等方式的高職語文教學情境。引起學生的學習興趣，使學生想去合作，要去合作。對于教師來說，在創(chuàng)設課文情境的過程中，通常情況下，需要引導學生進入生活情境。在高職語文課堂教學中，課文作為語文教學的重點，教師需要結合課文的內(nèi)容創(chuàng)設教學情境，當學生進入到這樣的情境時，會很快地激起強烈的情緒，形成無意識的心理傾向，從而能夠主動的進入到課堂教學活動當中去。高職語文教材所提供的形象因素，大致可以分為人物形象、景物形象和事物形象。在講解《胡同文化》這一課時，教師可以不要求學生一定要自己看課文，而是將北京的胡同，四合院，邊看邊聽京韻大鼓唱段《北京的胡同》的視頻展示給學生。而這首唱段中的曲詞，很多都是取自該篇課文，在欣賞視頻的過程中，學生一邊聽著京韻大鼓，一邊欣賞配套的圖片，在這種情況下，就可以激發(fā)學生學習語文的興趣，甚至有的學生跟著唱起來，在韻律方面，因為這段京韻大鼓的調(diào)與歌曲《onenightinBeijing》有點相似。這個教學情境大大的激發(fā)了學生的興致，再加上展示的圖片，更容易讓他們產(chǎn)生新鮮感，進而在一定程度上自覺的閱讀課文，同時加深了印象。學生熟悉了課文之后，教師再引導學生對胡同的特點進行分析，這時，學生就可以自己歸納胡同、北京市民的精神狀態(tài)和胡同文化的特點。
3.2實施情景教學的途徑
在實施情景教學時，要注重激感。在教學過程中，如果沒有情感，或者求知欲望不強，很難掌握一定的知識。怎樣才能吸引學生關注語文課堂，對語文教學產(chǎn)生濃厚的興趣，這是實施情景教學的關鍵。要激起學生的興趣。我的做法是：在每堂課初，讓學生自己設計，講解導語，這在激起興趣方面起著重要的作用。設計講解導語的形式可以多樣化，但是在平時成績中要計入設計的結果，這種做法會激發(fā)學生的競爭意識，因為誰也不想自己的平時成績低于其他人的。于是學生們就會主動的去熟悉課文。當學生們帶著濃厚的興趣讀完全文后，老師再詳解重點，在這種情況下，就可以輕松解決這篇課文。
3.3創(chuàng)設良好的情境，營造學生之間互批作業(yè)的氛圍
在傳統(tǒng)的批改作業(yè)中，是教師把學生的作業(yè)全部收起來然后再統(tǒng)一做批改，但在批改過后，發(fā)到個人手中，對于學生來說，自己的作業(yè)質(zhì)量在班里的具體情況，他們并不了解，特別是批改的作文，在評看文章的構思、立意等方面，教師需要花費許多的心思。但是，在拿到作文本后，學生往往看一眼分數(shù)就把作文本收進書桌里，他們一點也不會去關心老師增刪的字眼以及修改方法?？梢娊處熃y(tǒng)一批改學生的作業(yè)，通常情況下達不到預期的目的。為此，教師需要創(chuàng)設良好的情境，讓學生參與作業(yè)的批改，一方面使學生直觀的意識到自己作業(yè)的不足，另一方面能夠提高學生的能力。在互相批改作業(yè)時，教師要做好準備工作：首先要組織學生統(tǒng)一行動，二要討論確定具體評改的內(nèi)容，三要強調(diào)評改的步驟和具體的操作。第三步是最關鍵的，要求學生一是要注意批改質(zhì)量，二就是批改要抓關鍵、抓重點。批改結束后批改人和作業(yè)的主人可交流意見，取長補短，互相學習。
2.多媒體情景教學的注意點
凡事講究適可而止，多媒體教學也是如此。教師不能一味地運用多媒體課件去教學而忘記了教學的傳統(tǒng)。在運用多媒體教學的同時仍然要回歸課本，多媒體所提供的情景教學畢竟不能夠代替書本，如果濫用或運用不當，反而會造成學生忘記了本來的學習方法，以至于多媒體課件影響了學生正常的學習。所以多媒體教學要把握好度，這樣才能讓學生在書本和多媒體之間靈活轉變而不忘記學習的本質(zhì)。雖然多媒體幫助老師完成課堂教學，但是老師不能一直控制著多媒體，教師的引導作用還是要發(fā)揮的。教師是學生學習的引導者，在用多媒體課件的同時，教師對課件中的知識點關鍵部分做適當?shù)狞c撥才能讓學生更好地去思考。老師動起來學生才會跟著動起來，并積極地去思考問題，主動地去學習。
2情景教學法
情景教學法就是以教學內(nèi)容為中心，通過創(chuàng)設虛擬仿真情景，讓學生身臨其境，扮演不同的角色，在教師的引導和監(jiān)督下去分析問題、解決問題，以便達到更好的教學效果。
3情景教學法在商務口譯教學中的應用
3.1商務接待口譯中情景創(chuàng)設
在商務活動中，商務接待是比較容易的口譯環(huán)節(jié)，主要有接送外賓；致辭等。教師在情景創(chuàng)設中要注意采用分組的方式，從而確保每名同學都參與到課堂活動中來，并讓學生扮演商務口譯中的不同角色。教師在這一環(huán)節(jié)中起到的是指導和監(jiān)督的作用，教師可引導學生了解口譯人員的工作職責。對于英語基礎比較薄弱的學生，要給與必要的幫助，從而調(diào)動所有同學的積極性。教師還應該注意提醒學生注意商務場合禮貌用語及文化差異。
3.2商務陪同口譯的情景創(chuàng)設
相比商務接待口譯，商務陪同口譯難度較大，在進行教學設計時可以就地取材，以所在學校為參觀地，或者某一景點作為商務陪同口譯的情景教學場景。首先將學生進行分組，4-6人一組，可以使用道具對教室進行布置，如使用大屏幕投影、音頻、視頻等多種信息化手段，也可使用圖片等傳統(tǒng)教具來模擬真實商務陪同場景。在課前預習時要布置學生對本校所在地區(qū)的著名景點進行英語介紹，以便為進行商務陪同提供必要的支撐材料。課前讓學生通過網(wǎng)絡搜集相關資料并做好口譯準備。以沈陽為例，可選擇沈陽世博園、沈陽故宮等景點等。學生可以在課堂上選擇某一場景進行模擬口譯，在口譯過程中如果學生準備不充分就會出現(xiàn)翻譯困難，這時教師就要引導學生解決困難，要讓學生知道在口譯過程中出現(xiàn)某一詞匯不會翻譯的情況也是很正常的，那么如何讓學生處理這樣的突發(fā)狀況呢？教師在這種情況下要與學生積極討論，通過這種方式可以激發(fā)學生解決問題的興趣，提高他們應對突發(fā)狀況的能力，讓學生可以積極的投入到口譯的過程中。通過這種討論的過程，有的學生提出可以直接向對方發(fā)問來確認信息的準確性，這樣學生可以在課堂上通過師生、生生討論鍛煉其解決突發(fā)狀況的能力，以便在日后進行真正的口譯活動中應對自如。
3.3商務會議口譯情景創(chuàng)設
相對于其他情景中的口譯，商務會議口譯難度比較大，因為場合的正式性比較高，專業(yè)性也比較強，那么對于口譯人員的素質(zhì)要求也更高，不僅要求有扎實的語言功底，又要有不同行業(yè)的商務知識，這樣對于口譯的教學就要查閱大量的資料，進行更多的講解與訓練。在日常教學中，教師要想取得更好的教學效果，就需要從自身做起，不斷充實自己，目前商務英語口譯的教師一般都是英語專業(yè)教師，相關商務知識比較匱乏，又缺乏相關行業(yè)經(jīng)驗，因此在教學中就需要不斷充實自己，廣泛查找資料，認真?zhèn)湔n，尤其對于在商務談判中的合同、協(xié)議、條款等專業(yè)知識要了解清楚，以便在教學中對學生的練習給予評價，提高教學效果。
4情景教學法在高職院校教學中需要注意的方面
4.1情景教學法提供的情景是模擬真實場景，學生的模擬口譯練習
也不能代替真實的口譯活動口譯考驗的是口譯員的心理素質(zhì)，在學生平時的口譯練習中不可能真正體會到這種緊張的感覺，因此這種模擬仿真的教學法針對口譯來說有一定的局限性，不可能達到和真實口譯一樣的效果。
4.2模擬情景體驗效果因人而異
在教學中由于學生的人生觀、價值觀、心理素質(zhì)等各個方面都有個體差異，因此在這種模擬仿真的情景中進行口譯訓練也會產(chǎn)生不同的心理體驗，帶來不一樣的教學效果。
4.3教師在教學過程中注意對學生進行引導式教學
在高職口譯教學中教師要針對學生的口頭表達能力進行指導，通過創(chuàng)設不同的商務口譯情景，激發(fā)學生發(fā)散性思維，引導學生根據(jù)不同情況進行思考，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。但是也需要注意，教師不能對學生的表現(xiàn)進行過多的語言指導，要盡量給學生留出空間來自己思考解決辦法，這樣才能真正鍛煉學生的思維能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。
中華五千年文明源遠流長，熔鑄了無數(shù)膾炙人口的優(yōu)秀詩篇。怎樣將這些濃縮著民族文化精神的古詩文更好地發(fā)揚和繼承，歷來是中學語文教學的“重頭戲”。但是，縱觀我們現(xiàn)在的古詩文教學，卻處于一個十分尷尬的境地——教師奉行“字字落實，句句清楚”的原則，把古詩文進行拆解，過于注重單個字詞的解釋，卻輕視對整篇文章的感悟和欣賞；學生也只是被動接受教師的灌輸，缺乏學習應有的興趣和動力，不僅學習效率低下而且與最初的教育目標相背離。于是，在新一輪課程改革中，越來越多的專家學者和一線教師在如何有效開展古詩文教學這一問題上開始把目光投向了“誦讀”這種傳統(tǒng)的語文教育方法上。
但是，目前大部分學者只是指出“誦讀是立足于‘讀’而致力于‘悟’教學方法”，但具體還沒有一個統(tǒng)一、確切的定義。以筆者的觀點，誦讀雖然作為傳統(tǒng)中國語文教育的方法，卻體現(xiàn)了現(xiàn)代情境教學的教育理念——它以“讀”為途徑，營造一種氛圍，以次來縮短學生由于所處環(huán)境和知識背景的差異對古詩文產(chǎn)生的隔閡感，并且通過自我積極地聯(lián)想和想象，構建一種情感體驗，以達到理解文本意義和體會作者情感的目的。至于誦讀具體是怎么創(chuàng)設情境促進教學的，有必要先從情景教學的相關理論談起。
一、情景教學的定義
情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發(fā)展的教學方法。情境即情況、環(huán)境，是由外界、景物、事件和人物關系等因素構成的某種具體的境地。這種境地既含有時間因素，又包括空間因素；既囊括客觀因素，又暗含主觀因素。
情境教學來源于建構主義相關教學理論。建構主義認為學習是一種意義建構的過程，是人們對客觀世界的一種解釋、假設或者假說，而不是問題最終的答案。盡管現(xiàn)在很多的知識經(jīng)過人們的整理變得系統(tǒng)，客觀，可描述，其一定的外在形式也得到了較為普遍的認同，但不同的學習者還是會基于不同的經(jīng)驗背景來建構起自己對該知識的理解，這種理解取決于特定情境下的學習活動過程。于是，基于知識具有情境化、個體化特點的這種觀點，1989年，布朗（J. S. Brown）等人提出并界定了“情境性學習”（situated learning）的概念，他們認為“情境通過活動來合成知識”，即知識是情境化的，并且在一定程度上是它所被應用于其中的活動、背景和文化的產(chǎn)物。這就要求教師在教學中盡量創(chuàng)設真實的或接近真實的具有豐富學習資源的學習情境，提供的直觀的、生動的形象激發(fā)學生有效的聯(lián)想，以充分調(diào)動學生積極性。
二、誦讀——一種有效的情境創(chuàng)設方式
為什么古詩文教學要提倡誦讀？古人說的好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！薄白x書破萬卷，下筆如有神?！薄皶x百遍，其意自現(xiàn)”等詞句深刻反映了誦讀在培養(yǎng)語感、積累語言材料和整體感知理解文本內(nèi)涵三方面的重要意義，從情境說的角度來看，誦讀能通過聲音的方式讓學生置身在一定的語言情境里，借助語言本身的形象性和語言環(huán)境的生動性來受到感染和陶冶, 從而獲得語言體驗, 激發(fā)語言情感, 體悟語言的美學意義。而這正切合“新課標”中“有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感”的要求。
（一）就語言的學習規(guī)律而言，誦讀能通過制造情境來培養(yǎng)語感
根據(jù)我們兒童時期的母語習得經(jīng)驗，學習一種語言的最好方法就是在這種環(huán)境中，通過不斷地聽說熏陶，自然而然地學會。即學習語言要從聽、說入手創(chuàng)造情境培養(yǎng)語感，古詩文也同樣如此。
我們這里所說的古詩文包括文言文和詩詞曲兩大部分。文言，是以先秦漢語為基經(jīng)過加工的書面語體。但由于在近兩千年歷史中，它一直處于與各個時代的口頭語言相脫離的狀態(tài)，不光現(xiàn)代人沒有學習文言的環(huán)境，就是秦漢以后的各時代古人所面臨的問題與難度都跟我們沒有實質(zhì)性差別。正如王力先生說的那樣：“咱們現(xiàn)在模仿清代以前的古文，恰象羅貫中模仿漢末或三國時代的古文一樣困難?！倍喿x心理的角度研究表明，書面語的閱讀理解有兩條通道——視覺通道和聽覺通道。視覺通道，以文字的視覺表征為中介達到詞義，即文字——詞義；聽覺通道，通過語音轉錄到達詞義，即文字——語音——詞義。選擇哪條道路往往與閱讀材料、閱讀水平和任務要求有關。較難的閱讀材料、閱讀水平較低、需要記憶的材料等因素都會使讀者選擇語音通路，即聽覺通道。所以郭紹虞先生才說：“學習這種超方言的文學語言（指“文言”引者），等于學習另一種語言，所以要求能夠應用于寫作，只有像鸚鵡學舌般的從誦讀入手?！?離口語愈遠，那么學習的方法也就愈需要誦讀?！边@樣做的目的是為了營造一種文言的語言交際環(huán)境，通過讀的方式多接觸文言材料，強化聽說兩方面的訓練，增加對于文言的感性認識。
至于中學教材中的詩詞曲，它們大都來源于遠古歌謠，雖然后來脫離了音樂成為獨立的文學樣式，但歌唱賦予的句式整齊、合于音律的言語形式卻被保留了下來，一般講究用詞凝練、聲韻和諧，因此讀起來朗朗上口。這種特殊的語言組合以及它與詩人情感相結合的特征，決定了讀者只有通過誦讀才能領略其音樂美，進而體會到詩人的情感韻味和精神實質(zhì)。
（二）就古詩文的特點而言，誦讀能通過聲音深入理解文本內(nèi)涵
漢語具有獨特的詞音形式，它用類似于事物的自然聲音的聽覺符號為能指形式來指稱對象，使得特定的聲、韻、調(diào)與相應的情感色彩在特定的語境中具有一定的對應性。由于漢語詞音的這種直接表意的功能，人們在誦讀漢語文本的過程中，僅憑這些語詞在誦讀時的音韻特征，不僅能對全文或個別語句的情感韻味的總體把握，而且這種體驗的深刻與真實，對讀者情感的震撼，更是一般單純的教學無法企及的。
因此古人講究“循聲以求義”的方法正，就是要以感知話語聲音形態(tài)的方式，盡量還原作者創(chuàng)作時的真實情境，通過親身體驗實現(xiàn)文本的感悟理解。文本是無聲的話語，但當它以文字的形式獨立存在的同時就失去了它賴以生存的語境，“也必然減損了言語生成之時的具象與鮮活，漏失了聲音，也意味漏失了一部分的情味。這就為讀者的創(chuàng)造提供了空間”誦讀類似一種話語的還原過程，主要通過對語調(diào)高低的調(diào)整，節(jié)奏快慢的掌握，不斷地猜測、預期和選擇，與文本進行對話。在這個過程中，讀出來的文本除了原始意義已經(jīng)包含讀者自我的情感態(tài)度與認知了。
（三）就閱讀的目的而言，誦讀能通過整體感知積累言語材料
西方的“格式塔心理學”（也稱為“完形心理學”）主張整體大于部分之和，他們認為人對事物的認識具有整體性，心理、意識不等于感覺元素的機械總和。文學作品同樣具有“格式塔質(zhì)”，雖然是由各個部分構成，但作品整體的意蘊超過各個部分的綜合，這也正是作品的張力所在。因此在教學中，不能一味的將其割裂為背景簡介、文言知識、句子翻譯、背誦課文等幾個單獨的教學模塊，這樣不僅破壞了文章的整體美感，而且不符合心理學的認知常規(guī)。
古詩文的美存在于它外部言語和內(nèi)部蘊涵的思想內(nèi)容中。因此，誦讀古詩文其實通過鑒賞主體對言語形式的把握去感受其中的意境，是一種由內(nèi)而外的審美活動。在這個過程中眼、口、耳、腦等感覺器官共同參與協(xié)同活動，包含了感覺、知覺、記憶、聯(lián)想、思維等多種復雜的心理因素，體現(xiàn)了整體的觀點。語言現(xiàn)象都是通過“整體”發(fā)揮作用的。誦讀以其極強的整體記憶功能而成為積累語言材料的最有效手段。同時，語文教材中所選的古詩文，都是歷經(jīng)千百年仍然傳誦至今的名篇，其文質(zhì)兼美的特點讓我們不僅能通過學習提高閱讀和寫作能力，當中蘊涵的道德情感、思維方式和審美價值更是對學生進行人文素養(yǎng)教育的最佳載體。
三、誦讀教學中的情境設置
任何文本都有其特定的語境，對文本的閱讀過程就是讀者根據(jù)自身情感經(jīng)歷去感知作者沉淀在作品中的情感的過程，讀者的經(jīng)歷不同，對文本的解讀就可能存在差異。古詩文由于其特定的創(chuàng)作情境，文本與學生之間不僅存在著時代的隔閡，還有人格和情感的隔閡。這就要求教師要創(chuàng)設這些條件性的教學情境，幫助學生們克服感受和理解文本的困難，使學生在文本的創(chuàng)作語境中，體驗、理解作者，由誦讀“讀”出“滋味”。具體到實踐中應該怎樣設置這種情境呢？教師范讀和配樂誦讀是一線教師經(jīng)常采用的兩種方法。
在誦讀教學活動中適時地范讀是需要的。范讀的作用不是使范讀成為學生簡單模仿的范本，而主要在于讓學生整體感知富有意味感的聲音形態(tài)，引導學生走向文本所表現(xiàn)的意義情調(diào)，為自己的感知表現(xiàn)找到準確的路徑，從而以他自己的方式讀出來。在實際教學中，有些教師往往喜歡使用專家的范讀錄音，認為專家的誦讀比自身完美。但是其恰恰忽略了范讀的作用就是營造一種情感上的共鳴，以拉進學生與古詩文的距離，只有身在現(xiàn)場才能切身體會，專家即使讀的再好都會有一種無法企及的隔閡感，無論從感染力還是氣氛的營造上，都不如教師親自示范效果好。
誦讀時也可以找一些意境接近的曲子來配合。音樂其實是一種情緒，其感召力是靠情緒的渲染。中學生誦讀古詩文困難，很多時候不是因為字句難懂，而是不能進入帶著感情進入作者營造的意境，這時候就需要音樂這個媒介?！兜歉摺返亩?，《雨霖鈴》的排簫聲，《孔雀東南飛》時梁祝交響樂…… 這些在音樂配合下的古詩文，能大大擴展學生們的想象力，很容易將讀者帶入“角色”，不僅激發(fā)了“讀”的興趣，還加深了“品”的深度。但在應用的時候要注意圍繞課堂主題，有針對性的引入，切不可無目的的亂用濫用，那樣表面看上去熱熱鬧鬧的課堂會因為偏離教學目標而本末倒置。
四、小結
普遍認為的情景教學法有四個特征：形式上的真實，情感上的真切，所含意境的深遠，圍繞學習內(nèi)容的中心或主題展開。誦讀就是這樣一種立足于圍繞教學目標，通過用語音的“讀”營造形式上真實的情境，在這種情境中能引感上的共鳴，以達到體會作品中深遠的意境的目的。但這只是一種理想狀態(tài)的“應然”，怎樣將“應然”轉化為“實然”達到誦讀的目的，還需要教師們的在具體的教學實踐中不斷總結與完善。
參考文獻：
[1]高晶.正解誦讀法[J].中學語文，2008（9）.
[2]李泓. 談語文情境教學中的語感特征及其培養(yǎng)途徑[J]. 教育與職業(yè)，2006（10）.
論文摘要：作為和語文教育一起誕生的傳統(tǒng)教學方式，誦讀一直是古詩文教學中最常用的方法。但因為其概念從古至今經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程，內(nèi)涵及外延的不清晰讓很多教師在使用上存在一定的偏差。本文試著從現(xiàn)代情境教學的相關理論的角度來論述誦讀這一傳統(tǒng)方法對于語文教學特別是古詩文教學的重要意義，同時總結出教師范讀與配樂誦讀這兩種具體的營造情境的誦讀方法，期許為教學實踐帶來些許的啟示。
中華五千年文明源遠流長，熔鑄了無數(shù)膾炙人口的優(yōu)秀詩篇。怎樣將這些濃縮著民族文化精神的古詩文更好地發(fā)揚和繼承，歷來是中學語文教學的“重頭戲”。但是，縱觀我們現(xiàn)在的古詩文教學，卻處于一個十分尷尬的境地——教師奉行“字字落實，句句清楚”的原則，把古詩文進行拆解，過于注重單個字詞的解釋，卻輕視對整篇文章的感悟和欣賞；學生也只是被動接受教師的灌輸，缺乏學習應有的興趣和動力，不僅學習效率低下而且與最初的教育目標相背離。于是，在新一輪課程改革中，越來越多的專家學者和一線教師在如何有效開展古詩文教學這一問題上開始把目光投向了“誦讀”這種傳統(tǒng)的語文教育方法上。
但是，目前大部分學者只是指出“誦讀是立足于‘讀’而致力于‘悟’教學方法”，但具體還沒有一個統(tǒng)一、確切的定義。以筆者的觀點，誦讀雖然作為傳統(tǒng)中國語文教育的方法，卻體現(xiàn)了現(xiàn)代情境教學的教育理念——它以“讀”為途徑，營造一種氛圍，以次來縮短學生由于所處環(huán)境和知識背景的差異對古詩文產(chǎn)生的隔閡感，并且通過自我積極地聯(lián)想和想象，構建一種情感體驗，以達到理解文本意義和體會作者情感的目的。至于誦讀具體是怎么創(chuàng)設情境促進教學的，有必要先從情景教學的相關理論談起。
一、情景教學的定義
情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發(fā)展的教學方法。情境即情況、環(huán)境，是由外界、景物、事件和人物關系等因素構成的某種具體的境地。這種境地既含有時間因素，又包括空間因素；既囊括客觀因素，又暗含主觀因素。
情境教學來源于建構主義相關教學理論。建構主義認為學習是一種意義建構的過程，是人們對客觀世界的一種解釋、假設或者假說，而不是問題最終的答案。盡管現(xiàn)在很多的知識經(jīng)過人們的整理變得系統(tǒng)，客觀，可描述，其一定的外在形式也得到了較為普遍的認同，但不同的學習者還是會基于不同的經(jīng)驗背景來建構起自己對該知識的理解，這種理解取決于特定情境下的學習活動過程。于是，基于知識具有情境化、個體化特點的這種觀點，1989年，布朗（J. S. Brown）等人提出并界定了“情境性學習”（situated learning）的概念，他們認為“情境通過活動來合成知識”，即知識是情境化的，并且在一定程度上是它所被應用于其中的活動、背景和文化的產(chǎn)物。這就要求教師在教學中盡量創(chuàng)設真實的或接近真實的具有豐富學習資源的學習情境，提供的直觀的、生動的形象激發(fā)學生有效的聯(lián)想，以充分調(diào)動學生積極性。
二、誦讀——一種有效的情境創(chuàng)設方式
為什么古詩文教學要提倡誦讀？古人說的好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！薄白x書破萬卷，下筆如有神。”“書讀百遍，其意自現(xiàn)”等詞句深刻反映了誦讀在培養(yǎng)語感、積累語言材料和整體感知理解文本內(nèi)涵三方面的重要意義，從情境說的角度來看，誦讀能通過聲音的方式讓學生置身在一定的語言情境里，借助語言本身的形象性和語言環(huán)境的生動性來受到感染和陶冶， 從而獲得語言體驗， 激發(fā)語言情感， 體悟語言的美學意義。而這正切合“新課標”中“有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感”的要求。
（一）就語言的學習規(guī)律而言，誦讀能通過制造情境來培養(yǎng)語感
根據(jù)我們兒童時期的母語習得經(jīng)驗，學習一種語言的最好方法就是在這種環(huán)境中，通過不斷地聽說熏陶，自然而然地學會。即學習語言要從聽、說入手創(chuàng)造情境培養(yǎng)語感，古詩文也同樣如此。
我們這里所說的古詩文包括文言文和詩詞曲兩大部分。文言，是以先秦漢語為基經(jīng)過加工的書面語體。但由于在近兩千年歷史中，它一直處于與各個時代的口頭語言相脫離的狀態(tài)，不光現(xiàn)代人沒有學習文言的環(huán)境，就是秦漢以后的各時代古人所面臨的問題與難度都跟我們沒有實質(zhì)性差別。正如王力先生說的那樣：“咱們現(xiàn)在模仿清代以前的古文，恰象羅貫中模仿漢末或三國時代的古文一樣困難?！倍喿x心理的角度研究表明，書面語的閱讀理解有兩條通道——視覺通道和聽覺通道。視覺通道，以文字的視覺表征為中介達到詞義，即文字——詞義；聽覺通道，通過語音轉錄到達詞義，即文字——語音——詞義。選擇哪條道路往往與閱讀材料、閱讀水平和任務要求有關。較難的閱讀材料、閱讀水平較低、需要記憶的材料等因素都會使讀者選擇語音通路，即聽覺通道。所以郭紹虞先生才說：“學習這種超方言的文學語言（指“文言”引者），等于學習另一種語言，所以要求能夠應用于寫作，只有像鸚鵡學舌般的從誦讀入手?！?離口語愈遠，那么學習的方法也就愈需要誦讀?！边@樣做的目的是為了營造一種文言的語言交際環(huán)境，通過讀的方式多接觸文言材料，強化聽說兩方面的訓練，增加對于文言的感性認識。
至于中學教材中的詩詞曲，它們大都來源于遠古歌謠，雖然后來脫離了音樂成為獨立的文學樣式，但歌唱賦予的句式整齊、合于音律的言語形式卻被保留了下來，一般講究用詞凝練、聲韻和諧，因此讀起來朗朗上口。這種特殊的語言組合以及它與詩人情感相結合的特征，決定了讀者只有通過誦讀才能領略其音樂美，進而體會到詩人的情感韻味和精神實質(zhì)。
（二）就古詩文的特點而言，誦讀能通過聲音深入理解文本內(nèi)涵
漢語具有獨特的詞音形式，它用類似于事物的自然聲音的聽覺符號為能指形式來指稱對象，使得特定的聲、韻、調(diào)與相應的情感色彩在特定的語境中具有一定的對應性。由于漢語詞音的這種直接表意的功能，人們在誦讀漢語文本的過程中，僅憑這些語詞在誦讀時的音韻特征，不僅能對全文或個別語句的情感韻味的總體把握，而且這種體驗的深刻與真實，對讀者情感的震撼，更是一般單純的教學無法企及的。
因此古人講究“循聲以求義”的方法正，就是要以感知話語聲音形態(tài)的方式，盡量還原作者創(chuàng)作時的真實情境，通過親身體驗實現(xiàn)文本的感悟理解。文本是無聲的話語，但當它以文字的形式獨立存在的同時就失去了它賴以生存的語境，“也必然減損了言語生成之時的具象與鮮活，漏失了聲音，也意味漏失了一部分的情味。這就為讀者的創(chuàng)造提供了空間”誦讀類似一種話語的還原過程，主要通過對語調(diào)高低的調(diào)整，節(jié)奏快慢的掌握，不斷地猜測、預期和選擇，與文本進行對話。在這個過程中，讀出來的文本除了原始意義已經(jīng)包含讀者自我的情感態(tài)度與認知了。
（三）就閱讀的目的而言，誦讀能通過整體感知積累言語材料
西方的“格式塔心理學”（也稱為“完形心理學”）主張整體大于部分之和，他們認為人對事物的認識具有整體性，心理、意識不等于感覺元素的機械總和。文學作品同樣具有“格式塔質(zhì)”，雖然是由各個部分構成，但作品整體的意蘊超過各個部分的綜合，這也正是作品的張力所在。因此在教學中，不能一味的將其割裂為背景簡介、文言知識、句子翻譯、背誦課文等幾個單獨的教學模塊，這樣不僅破壞了文章的整體美感，而且不符合心理學的認知常規(guī)。
古詩文的美存在于它外部言語和內(nèi)部蘊涵的思想內(nèi)容中。因此，誦讀古詩文其實通過鑒賞主體對言語形式的把握去感受其中的意境，是一種由內(nèi)而外的審美活動。在這個過程中眼、口、耳、腦等感覺器官共同參與協(xié)同活動，包含了感覺、知覺、記憶、聯(lián)想、思維等多種復雜的心理因素，體現(xiàn)了整體的觀點。語言現(xiàn)象都是通過“整體”發(fā)揮作用的。誦讀以其極強的整體記憶功能而成為積累語言材料的最有效手段。同時，語文教材中所選的古詩文，都是歷經(jīng)千百年仍然傳誦至今的名篇，其文質(zhì)兼美的特點讓我們不僅能通過學習提高閱讀和寫作能力，當中蘊涵的道德情感、思維方式和審美價值更是對學生進行人文素養(yǎng)教育的最佳載體。
三、誦讀教學中的情境設置
任何文本都有其特定的語境，對文本的閱讀過程就是讀者根據(jù)自身情感經(jīng)歷去感知作者沉淀在作品中的情感的過程，讀者的經(jīng)歷不同，對文本的解讀就可能存在差異。古詩文由于其特定的創(chuàng)作情境，文本與學生之間不僅存在著時代的隔閡，還有人格和情感的隔閡。這就要求教師要創(chuàng)設這些條件性的教學情境，幫助學生們克服感受和理解文本的困難，使學生在文本的創(chuàng)作語境中，體驗、理解作者，由誦讀“讀”出“滋味”。具體到實踐中應該怎樣設置這種情境呢？教師范讀和配樂誦讀是一線教師經(jīng)常采用的兩種方法。
在誦讀教學活動中適時地范讀是需要的。范讀的作用不是使范讀成為學生簡單模仿的范本，而主要在于讓學生整體感知富有意味感的聲音形態(tài)，引導學生走向文本所表現(xiàn)的意義情調(diào)，為自己的感知表現(xiàn)找到準確的路徑，從而以他自己的方式讀出來。在實際教學中，有些教師往往喜歡使用專家的范讀錄音，認為專家的誦讀比自身完美。但是其恰恰忽略了范讀的作用就是營造一種情感上的共鳴，以拉進學生與古詩文的距離，只有身在現(xiàn)場才能切身體會，專家即使讀的再好都會有一種無法企及的隔閡感，無論從感染力還是氣氛的營造上，都不如教師親自示范效果好。
誦讀時也可以找一些意境接近的曲子來配合。音樂其實是一種情緒，其感召力是靠情緒的渲染。中學生誦讀古詩文困難，很多時候不是因為字句難懂，而是不能進入帶著感情進入作者營造的意境，這時候就需要音樂這個媒介?！兜歉摺返亩队炅剽彙返呐藕嵚暎犊兹笘|南飛》時梁祝交響樂…… 這些在音樂配合下的古詩文，能大大擴展學生們的想象力，很容易將讀者帶入“角色”，不僅激發(fā)了“讀”的興趣，還加深了“品”的深度。但在應用的時候要注意圍繞課堂主題，有針對性的引入，切不可無目的的亂用濫用，那樣表面看上去熱熱鬧鬧的課堂會因為偏離教學目標而本末倒置。
四、小結
普遍認為的情景教學法有四個特征：形式上的真實，情感上的真切，所含意境的深遠，圍繞學習內(nèi)容的中心或主題展開。誦讀就是這樣一種立足于圍繞教學目標，通過用語音的“讀”營造形式上真實的情境，在這種情境中能引感上的共鳴，以達到體會作品中深遠的意境的目的。但這只是一種理想狀態(tài)的“應然”，怎樣將“應然”轉化為“實然”達到誦讀的目的，還需要教師們的在具體的教學實踐中不斷總結與完善。
參考文獻
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