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時(shí)間：2023-03-20 16:26:13
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人居環(huán)境，即人類聚居生活的地方，它是人類利用自然、改造自然的主要場(chǎng)所。吳良鏞先生在《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》提出人居環(huán)境建設(shè)的五大原則，即正視生態(tài)的困境，提高生態(tài)意識(shí)；人居環(huán)境建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展良性互動(dòng)；發(fā)展科學(xué)技術(shù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮；關(guān)懷廣大人民群眾，重視社會(huì)發(fā)展整體利益；科學(xué)的追求與藝術(shù)的創(chuàng)造相結(jié)合。他分別從生態(tài)觀、經(jīng)濟(jì)觀、科技觀、社會(huì)觀、文化觀五個(gè)方面來指導(dǎo)現(xiàn)代城市、園林景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)。
1.2水景規(guī)劃設(shè)計(jì)研究
水景的規(guī)劃設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容很多，包括水景的形式、風(fēng)格、色彩、空間營造、景觀設(shè)施等。用人居環(huán)境科學(xué)理論來指導(dǎo)居住區(qū)水景的規(guī)劃設(shè)計(jì)，具有十分重要的意義。水景不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的元素，而是一個(gè)包羅諸多內(nèi)容的系統(tǒng)，是與居住區(qū)整體環(huán)境密不可分的景觀系統(tǒng)。
2居住區(qū)水景規(guī)劃設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及存在問題
2.1水景尺度較大，盲目追求奢華
近年來新建的居住區(qū)多為觀景型的水景，追求開放、開闊的水面，較少營造其它設(shè)施，或者受到歐美對(duì)稱式、幾何構(gòu)圖的影響，設(shè)置大型的噴泉或水池。水景運(yùn)行時(shí)尚可，但水景干涸時(shí)，水面空間得不到較好地利用，水景的噴頭、水下燈、各種管網(wǎng)，影響水景的美觀。由于水景營造時(shí)要設(shè)計(jì)大量的給排水管道、水泵、水篦子等管網(wǎng)輔助設(shè)施，盲目追求大面積的水景，會(huì)大大增加水景的后期維護(hù)成本。一般水景比例較大的居住區(qū)，往往物業(yè)費(fèi)用較高，而水景面積較小的居住區(qū)，物業(yè)費(fèi)用較低。
2.2水景可持續(xù)性差，缺少有效維護(hù)
在調(diào)研的居住區(qū)中，發(fā)現(xiàn)水景普遍在居民入住之后長期保持干涸狀態(tài)，特別是修建年限越早的小區(qū)，水景的干涸狀態(tài)和水景設(shè)施的老化現(xiàn)象越嚴(yán)重，如福州福晟錢隆金山，三盛巴厘島，金輝伯爵山的泳池都是常年呈現(xiàn)干涸狀態(tài)。有些早年建設(shè)的居住區(qū)水景中垃圾到處皆是，水體不再清澈，水下淤泥和蘚類泛濫，水體富營養(yǎng)化嚴(yán)重。此外，規(guī)則式水景的裝飾貼磚泛堿現(xiàn)象嚴(yán)重，如福晟錢隆金山，中庚帝國大苑，均采用暗色系的貼磚裝飾水池，泛堿時(shí)黑色將白色更加凸顯，影響水景的美觀。由于水景周邊設(shè)施不多，缺乏人氣，水邊的空地甚至淪為居民的晾曬場(chǎng)，原本水邊的景觀亭也變成了諸多雜物存放的收納點(diǎn)。
2.3水景缺少人性化設(shè)計(jì)，功能性較差
水景的使用主體是人，居住區(qū)的水景普遍存在人性化設(shè)計(jì)不足的問題。水景的主要功能有觀賞、娛樂、健身等功能。部分水景的形式呆板，無法讓人體會(huì)到水景的美感。水景的娛樂性、參與性不強(qiáng)，把人與水景分隔，使人無法親近。此外，水景的安全性不足，水景周邊未設(shè)置安全警示標(biāo)志和隔離設(shè)施。
2.4水景缺乏文化內(nèi)涵和地域特征
部分新建小區(qū)過分追求形式特征，將水景元素生搬硬套，并且多傾向于打造美式的、歐式的、巴厘島等異域風(fēng)情的小區(qū)。跌水、噴水景墻、跌水缽、疊水、假山流水等水景元素和表現(xiàn)手法在多個(gè)小區(qū)內(nèi)重復(fù)出現(xiàn)，同質(zhì)化現(xiàn)象凸顯，缺乏當(dāng)?shù)氐奈幕厣?/p>
3基于人居環(huán)境科學(xué)理論的居住區(qū)水景規(guī)劃設(shè)計(jì)方法
3.1強(qiáng)化水景的生態(tài)、環(huán)保理念———生態(tài)觀
3.1.1加強(qiáng)水體的自凈能力，引入濕地概念
現(xiàn)代居住區(qū)中的水景是生態(tài)系統(tǒng)景觀和居住區(qū)環(huán)境質(zhì)量的關(guān)鍵要素。居住區(qū)中的水景要保持生態(tài)性，要遵循自然界中的物質(zhì)循環(huán)和能量守恒定律。要使水景具有良好的生態(tài)，就要具有一定的自凈能力。居住區(qū)水景規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，也可以引入濕地概念，養(yǎng)殖魚類等水中生物，栽植水生植物或加入混合菌等，以提高水體的自凈能力。
3.1.2采用人工手段維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)
由于居住區(qū)中的水景多是人工營造，因而在打造水體時(shí)，可以多采用自然式的水景，駁岸與池底可以用天然的素土和卵石結(jié)合，最好能夠與地下水溝通，甚至打造雨水花園，增加水景的下滲能力，以減少水體的更新、清潔費(fèi)用［7］。如果是自然的水景，盡量設(shè)計(jì)生態(tài)的駁岸；如果是規(guī)整的水景，則可以用植物軟化和美化水景，打破鋼筋混凝土、漿砌、條石駁岸等人工駁岸的生硬感。
3.2把握水景的比例、尺度，考慮水景的經(jīng)濟(jì)性———經(jīng)濟(jì)觀
水景營造時(shí)要充分思考水景在整個(gè)居住區(qū)的最優(yōu)比例，從居住區(qū)水環(huán)境的生命周期來考察、評(píng)估設(shè)計(jì)方案，考慮水景在營建、運(yùn)營和維護(hù)階段的成本，優(yōu)選低能耗的方案，以免日后給居民增加額外的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。景觀在規(guī)劃設(shè)計(jì)階段，要從全局出發(fā)，盡可能結(jié)合當(dāng)?shù)氐膱?chǎng)地特點(diǎn)和自然規(guī)律，充分利用重力作用打造水景，使水景實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。水景規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，要靈活采用集中和分散的布局模式，規(guī)劃點(diǎn)狀、線狀、面狀的水景。水景多采用小型的點(diǎn)狀、面狀水景，如較節(jié)約用水的鏡面池、噴霧，少用大面積的線狀、面狀水景。
3.3做好后期的水景維護(hù)提策略———科技觀
3.3.1利用生態(tài)科技手段
水景規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，就要做好日后維護(hù)提升的策略。營造居住區(qū)水景時(shí)，可以采用生態(tài)方法減輕水體日后的維護(hù)成本，也可以積極地運(yùn)用節(jié)水、雨水、污水及中回水技術(shù)等，合理利用雨水資源，控制用水量，設(shè)計(jì)可循環(huán)的水景以實(shí)現(xiàn)水資源的合理循環(huán)利用。此外，還可以將水景與背景音樂或是燈光結(jié)合形成間歇式的水景，以控制用水量，避免水資源的浪費(fèi)。而水景設(shè)計(jì)時(shí)，也可以按功能分組設(shè)計(jì)，平時(shí)開一些簡(jiǎn)單的功能以達(dá)到觀景目的，節(jié)假日則開啟其它功能，增加水景的魅力。
3.3.2預(yù)防和處理泛堿現(xiàn)象
硬質(zhì)化的水景，在運(yùn)營一段時(shí)間之后，常常會(huì)出現(xiàn)泛堿現(xiàn)象。為了防止泛堿現(xiàn)象，景觀水池施工時(shí)要嚴(yán)格控制材料本身不泛堿，在水池石板安裝前在石材背面和側(cè)面背涂專用處理劑，并盡量減少粘結(jié)層的含堿量，如選擇水泥砂漿時(shí)，沙必須要求用淡水黃沙，嚴(yán)禁使用海沙］。此外，還可以在磚砌墻體花池自身做防水，降低勾縫中水泥的含量，且施工過程中避免多次用水噴淋板材，防止石材施工污染。即使后期泛堿之后，也可以補(bǔ)救，可使用市面上的石材泛堿清洗劑清洗石材表面，之后在石材表面干燥的前提下，再作一道防護(hù)處理的工作。
3.4加強(qiáng)水景的人性化設(shè)計(jì)———社會(huì)觀
3.4.1交往的需要
居住區(qū)的水景往往能成為小區(qū)居民聚集交流的地方，如福州的金輝萊茵城，每天在水景周圍的廣場(chǎng)都聚集了許多帶孩子曬太陽，玩耍的居民，十分熱鬧。吳良鏞院士在《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》中提到，聚居的地形位置取決于它的需要和它的規(guī)模。因而，規(guī)劃設(shè)計(jì)水景時(shí)，就應(yīng)該根據(jù)水景周圍是否要聚集人、聚集人的規(guī)模來營造廣場(chǎng)平臺(tái)和休憩設(shè)施等供人們使用。
3.4.2參與的需要
居住區(qū)內(nèi)的部分水景要滿足居民參與、休閑娛樂、健身的需要。設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)不同的使用者規(guī)劃設(shè)計(jì)符合對(duì)象特征的水景。由于居住區(qū)中的使用者以老年人和孩子為主，青年人為輔，因而水景規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)他們的年齡、行為特征等規(guī)劃一些旱噴、涉水小溪和兒童泳池等，充分發(fā)揮水景的參與功能。
3.4.3親水的需要
居住區(qū)中的水景主要分為自然式水景和規(guī)則式水景。自然式的水景周圍?？梢圆贾糜H水平臺(tái)、親水臺(tái)階、小橋，自然山石等來拉近人與水景的距離；規(guī)則式的水景邊沿則常被處理成休憩的平臺(tái)，讓人與水景充分親近。有些小橋的圍欄也會(huì)被做寬處理成座椅，營造親水的效果。4.4.4安全的需要水景在滿足人們審美情趣的同時(shí)，還要考慮觀景、戲水、健身時(shí)的安全隱患。因而，居住區(qū)內(nèi)的水景一般不宜設(shè)計(jì)得太深，多設(shè)計(jì)成0.7米以下，人工湖和泳池景觀略深，多在0.7－2m之間，而兒童淺水池水深一般為0.3～0.5m。水景的周圍應(yīng)設(shè)計(jì)圍欄或是設(shè)置警示標(biāo)語，特別是在泳池等深水區(qū)，更要格外注意。尤其是目前有些居住區(qū)泳池干涸，周圍沒有護(hù)欄，極不安全。此外，能夠涉水的水景水底要做防滑處理，泳池周邊要鋪設(shè)防滑地磚，水中的汀步要設(shè)定安全的間距，防止在水中行走時(shí)發(fā)生意外。
3.5加強(qiáng)水景的人文、藝術(shù)內(nèi)涵———文化觀
3.5.1優(yōu)化水景的組合和形式美感
水景的形式多種多樣，從形式上可分為靜水、流水、落水、噴水等水景。靜水包括各種形狀的靜態(tài)水池；流水包括小溪、河流；落水包括瀑布、疊水、跌水等；噴水則包括各種裝飾性噴泉，與雕塑結(jié)合的噴泉，水雕塑，自控噴泉等。因而，進(jìn)行水景規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，可以充分結(jié)合各種水景形式進(jìn)行優(yōu)化組合，宜采用點(diǎn)、線、面結(jié)合的方式形成優(yōu)美的平面、立面構(gòu)圖，增加水景的美感。隨著科技水平的提高，還可以與時(shí)俱進(jìn)，運(yùn)用高科技手段、新材料等打造充滿人文藝術(shù)氣息的水景。此外，人居環(huán)境科學(xué)理論要求規(guī)劃設(shè)計(jì)水景時(shí)要進(jìn)行整體思考，景觀之間要互相聯(lián)系，將個(gè)性與整體統(tǒng)一起來。為了增加水景的空間層次，還可以靈活運(yùn)用橋、島嶼、假山水景、木棧道、亭、廊等來劃分水面空間，并結(jié)合植物、雕塑、燈具等景觀小品塑造變化豐富的休閑空間。
3.5.2遵循地域文化特征
居住區(qū)水景規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，需要符合當(dāng)?shù)氐牡赜?、文化、民族特色，歷史背景等。在南方潮濕多雨地區(qū)，可以利用生態(tài)、科技手段收集雨水，再進(jìn)行處理運(yùn)用到居住區(qū)水景中；在北方干旱少雨地區(qū)，則可以多設(shè)計(jì)一些小型的點(diǎn)狀水景、面狀水景或是旱噴，少開挖一些大的湖面，水面。將旱噴水景的閥門關(guān)閉后，由于水景的管線和噴頭都隱藏在廣場(chǎng)鋪磚下，既不影響水景的美感，又不妨礙廣場(chǎng)的使用。
環(huán)境心理學(xué)必然的與地理學(xué)、建筑學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)以及園林設(shè)計(jì)等專門學(xué)科緊密相關(guān)，但就具體的環(huán)境心理學(xué)理論來說，我國當(dāng)前的研究課題還在進(jìn)一步的規(guī)范與重建當(dāng)中，在學(xué)術(shù)界還沒有明確的定論。自從環(huán)境心理學(xué)在20世紀(jì)初的誕生到60年代的完全建立，相對(duì)來說有了完整的學(xué)科體系，但是對(duì)環(huán)境心理學(xué)的基本內(nèi)涵的規(guī)定還是很模糊的，ProshanskyHaroldM．在HumanBehavior＆Environment∶Ad-vancesinTheory＆Research一書中對(duì)環(huán)境心理學(xué)的定義解釋成“環(huán)境心理學(xué)所研究的范式”，從概念本身來說，對(duì)環(huán)境心理學(xué)的說法只是一個(gè)大概的描述，并未闡述清楚環(huán)境心理學(xué)的研究者是誰，也沒有說清楚環(huán)境心理學(xué)研究者的承擔(dān)者是誰;再者，對(duì)環(huán)境靜心理學(xué)研究的范式并未詳細(xì)說明，是指環(huán)境對(duì)心理的影響?還是環(huán)境致于整個(gè)社會(huì)環(huán)境中的各個(gè)對(duì)象的對(duì)環(huán)境的影響?這些問題始終像謎一樣的存在著。但是有一種趨勢(shì)，主要的涉及到對(duì)環(huán)境心理學(xué)與生態(tài)心理學(xué)、建筑心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、園林設(shè)計(jì)在研究方法、方案設(shè)計(jì)上有著不謀而合的地方，這就造成了環(huán)境心理學(xué)的自身的矛盾，既要解決自身的研究方向問題，又要研究與其交叉學(xué)科的界限問題，這就為環(huán)境心理學(xué)的理論發(fā)展增加了很大的難度。綜合以上的分析，本文對(duì)環(huán)境心理學(xué)界定主要的取向在于環(huán)境對(duì)人的心理發(fā)展的影響和在傳統(tǒng)視覺之下的人文環(huán)境對(duì)整個(gè)人居環(huán)境的布局的影響，嘗試著對(duì)環(huán)境心理學(xué)做一個(gè)明晰的解釋，并應(yīng)運(yùn)于實(shí)際的操作當(dāng)中。
1．2環(huán)境心理學(xué)理論所涵蓋的必要要素分析
雖然環(huán)境心理學(xué)的主體概念并不是很明確，但是對(duì)環(huán)境心理學(xué)所涉及到的因素，學(xué)術(shù)界有著一致的認(rèn)可。這主要的包括自然環(huán)境、建筑環(huán)境和心理環(huán)境。本節(jié)就此三者進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。第一，自然環(huán)境。是人生存和生活創(chuàng)造的主要載體，圍繞著整個(gè)的自然環(huán)境，我們可以進(jìn)行生活和生產(chǎn)活動(dòng)，自然環(huán)境主要的包括水體、土地、植被、動(dòng)物、礦物、太陽輻射以及空氣等等，這些物質(zhì)構(gòu)成了人類社會(huì)賴以生存的基本的條件。第二，建筑環(huán)境。在整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展歷程當(dāng)中，在地球的角角落落里都有著人雕刻自然的痕跡，正如馬克思所說:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”，人類社會(huì)無時(shí)不刻的在創(chuàng)造著藝術(shù)形式，而這與環(huán)境就密不可分了。最早的建筑還是屬于洞穴，雖然是半自然半人文化的創(chuàng)造物，但是因?yàn)槠溆辛巳说木幼《兊脺嘏呷诵曰?。人類社?huì)幾千年的歷史進(jìn)程，推動(dòng)著各式各樣的建筑群的產(chǎn)生，在科技水平的進(jìn)步與人類智力的大幅度提高，建筑水平也在進(jìn)一步的提高，人類對(duì)建筑的舒適度要求也在進(jìn)一步的加強(qiáng)，因此，建筑是人類社會(huì)發(fā)展的必然性的結(jié)果。第三，心理環(huán)境。對(duì)心理環(huán)境的研究，學(xué)術(shù)界有兩種比較明顯的傾向，一種是心理環(huán)境影響著人的行為方式，一種是心理環(huán)境影響著整個(gè)人類社會(huì)的進(jìn)程。但是詳細(xì)分析，其實(shí)心理環(huán)境就是人的心理活動(dòng)對(duì)環(huán)境的真實(shí)影響，因?yàn)閺某扇说慕嵌葋砜?，環(huán)境可能是熟悉而且是煩躁的，但是對(duì)兒童來說，同樣的環(huán)境可能是陌生而又溫和的。
2與當(dāng)代人居區(qū)域環(huán)境相關(guān)的環(huán)境心理學(xué)理論
因此，遵循上文的闡述，我們可以說環(huán)境心理學(xué)雖然的研究?jī)?nèi)容還是相對(duì)模糊的，但是在學(xué)術(shù)界已經(jīng)有了相對(duì)成熟的理論。
2．1生態(tài)知覺理論
所謂的生態(tài)知覺理論由J．Gibson首倡，主要的比較看重人的先天遺傳對(duì)環(huán)境的影響作用。主要的理論內(nèi)容是指人的直覺是一個(gè)過程，人的感官器官和心理在受到環(huán)境的刺激之后，形成的一系列的行為活動(dòng)，主要的包括娛樂、安全的需求。這就影響了人們對(duì)環(huán)境的需求，并對(duì)環(huán)境的好壞而產(chǎn)生的喜怒感受，例如，人們一般的都會(huì)選擇植被覆蓋率高、水源充足的地方，如果沒有良好的植被覆蓋率和充足的水源，人們將會(huì)選擇逃離該區(qū)域，另尋去處。那么，我們可以看出，人們對(duì)環(huán)境的喜好程度與環(huán)境本身的質(zhì)量息息相關(guān)，這就符合人類的基本生理需求，而且人們更注重自身的心理欲求，并渴求對(duì)信息的控制能力。
2．2概率知覺理論
概率知覺理論由EgonBrunswik提出，這一理論的特征是主要的注重現(xiàn)實(shí)生活對(duì)環(huán)境的影響，這就必然與人類的后天學(xué)習(xí)能力相掛鉤。人們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)更加注重自身經(jīng)驗(yàn)的積累，以解決生活環(huán)境的問題。比如就客廳來說，從后天的知識(shí)結(jié)構(gòu)中人們會(huì)說“室雅何須大，花香不在多”。這種設(shè)計(jì)理論，主要的是以某種功能為主導(dǎo)功能，并潛藏其他的功能，比如對(duì)小區(qū)室外環(huán)境的設(shè)計(jì)之中，設(shè)計(jì)者往往會(huì)設(shè)計(jì)出比較大而且邊緣比較廣的碗型花盆，其主要的功能是對(duì)小區(qū)進(jìn)行景觀覆蓋，其實(shí)潛藏的功能是緩解人的視覺疲勞。
2．3格式塔心理學(xué)
格式塔心理學(xué)沒有具體的理論內(nèi)容，但其主要的對(duì)形式和內(nèi)容的合理布局，以符合人類的審美標(biāo)準(zhǔn)。如果在小區(qū)的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用格式塔心理學(xué)中的簡(jiǎn)化環(huán)境處理法，環(huán)境就會(huì)被規(guī)劃成合理的族群，塑造豐富的景觀。
3案例分析———老年人活動(dòng)空間分析以及運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所空間分析
結(jié)合以上三種設(shè)計(jì)方式，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中景觀的實(shí)際操作，對(duì)以下兩個(gè)特殊場(chǎng)所進(jìn)行案例分析。
3．1老年人活動(dòng)空間分析
老年人因其生理功能衰退和年齡因素，造成了對(duì)居住環(huán)境的特殊需求。在休憩空間的設(shè)計(jì)上，主要的應(yīng)包括座椅、涼亭、方桌和簡(jiǎn)易運(yùn)動(dòng)設(shè)施的基礎(chǔ)建設(shè)，并注意安全配套設(shè)施建設(shè)。因老年人性格各異，設(shè)計(jì)者要滿足老年人在心理、休閑和娛樂等等的需求，提供觀賞和園藝種植場(chǎng)所、簡(jiǎn)易運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所、休閑娛樂場(chǎng)所，并設(shè)置專門的老人托管所，為老人的安全負(fù)責(zé)。
3．2運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所空間分析
一定的體育鍛煉能夠增強(qiáng)人的心理素質(zhì)和提升身心健康水平，因此在小區(qū)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重籃球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)、高爾夫球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)和兵乓球場(chǎng)所的設(shè)計(jì)，在位置上應(yīng)該遠(yuǎn)離車道、過道、走廊等人流相對(duì)集中的地方，并要把植被條件考慮在內(nèi)，以緩解因過度吵鬧而造成的噪聲對(duì)環(huán)境的污染。
問題的提出
隨著城市化進(jìn)程的加快，生態(tài)環(huán)境受到越來越大的破壞。人類在享受高度物質(zhì)文明成果的同時(shí)，對(duì)自身的生存環(huán)境更加關(guān)注，意識(shí)到與自然和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性，生態(tài)理念逐漸成為人類的共識(shí)，生態(tài)宜居住宅環(huán)境成為未來住居環(huán)境發(fā)展的方向。宜居的住宅環(huán)境體現(xiàn)人居住的舒適、安全、人與自然環(huán)境的和諧，一切從居住者出發(fā)，滿足住戶心理健康和身心健康的要求，使居住者生活在一個(gè)健康、安全、舒適、環(huán)保的室內(nèi)外居住環(huán)境中。
生態(tài)理念在居住環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是20世紀(jì)70年代初興起的。1969年，I.L.Mcharg出版的《Design with Nature》一書中就提出了“設(shè)計(jì)遵從自然”的生態(tài)規(guī)劃理念，并提出城市土地利用的生態(tài)規(guī)劃框架。隨后，國內(nèi)外學(xué)者紛紛提出了生態(tài)規(guī)劃的理論并進(jìn)行了相關(guān)實(shí)踐，特別是人類認(rèn)識(shí)到全球環(huán)境惡化現(xiàn)象越演越烈的近二十年左右，生態(tài)規(guī)劃理論在人居環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也越趨成熟。美國加州Berkley （1992）、日本北九洲（1993）和巴西庫里蒂巴（2000）等城市紛紛提出生態(tài)城市建設(shè)計(jì)劃，把生態(tài)理念用于了城市環(huán)境設(shè)計(jì)中。國內(nèi)的研究與實(shí)踐較國外晚，但由于充分汲取了國外先進(jìn)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，起步較高。我國第一個(gè)生態(tài)城市的試點(diǎn)―江西省宜春市的規(guī)劃與建設(shè)，就應(yīng)用了復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的理論、環(huán)境科學(xué)的知識(shí)、生態(tài)工程的方法和系統(tǒng)工程的手段，打造了一個(gè)人與自然和諧共存的復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)。隨后，安徽、浙江、山東、廣東等省份也紛紛提出了《生態(tài)省建設(shè)綱要》，使生態(tài)理論在人居環(huán)境、城市規(guī)劃建設(shè)與設(shè)計(jì)方面得到了充分的應(yīng)用。
本文按照以人為本、因地制宜、整體設(shè)計(jì)的現(xiàn)代住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，融入生態(tài)化理念，從住區(qū)環(huán)境的總體規(guī)劃，景觀、公共設(shè)施的布局以及植物的配置等幾個(gè)方面論述了對(duì)現(xiàn)代居住環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)，以供商榷。
住區(qū)環(huán)境的總體規(guī)劃
居住區(qū)的總體規(guī)劃是整個(gè)規(guī)劃過程的基本環(huán)節(jié)，其目的是為了創(chuàng)造和諧的生活空間，營造優(yōu)美的生活環(huán)境，更大程度地發(fā)揮住區(qū)的綠色生態(tài)效益，滿足居民的生理、行為、安全、社會(huì)交往及審美的需求。
在對(duì)居住區(qū)進(jìn)行環(huán)境規(guī)劃時(shí)，一般都要對(duì)基地狀況做調(diào)查，如位置、氣候、原有植被等自然因素，還有建筑、道路等具體人工因素。與之相對(duì)應(yīng)的是自然構(gòu)架和人工構(gòu)架的規(guī)劃。自然構(gòu)架研究的是一些自然因素，如地質(zhì)、土壤等，不同地質(zhì)條件的場(chǎng)地，其地耐力不同，地耐力強(qiáng)的地方適合建造住宅，而松軟、含水量大的地方適宜建室外環(huán)境。從綠色生態(tài)角度出發(fā)，土壤也是一種資源，在外環(huán)境的布局規(guī)劃中，保護(hù)土壤表土也是一件重要的事。另外，氣候、光照、聲等也是很重要的因素，會(huì)影響到住宅的朝向及布局，科學(xué)利用這些因素可提高住宅小區(qū)的綠色生態(tài)性。人工構(gòu)架是在研究人工因素的基礎(chǔ)上，對(duì)居住區(qū)的外環(huán)境進(jìn)行合理布局，加強(qiáng)外環(huán)境的功能性、景觀性。如使內(nèi)外道路銜接順暢，管線連接便利，并開發(fā)當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^，通過借景、組景、造景、分景、添景等設(shè)計(jì)方案的運(yùn)用，達(dá)到居住區(qū)內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
居住區(qū)交通環(huán)境是總體環(huán)境的一部分，相對(duì)于城市干道，住宅區(qū)內(nèi)道路應(yīng)將居民的步行以及在道路環(huán)境中適合各種活動(dòng)置于更重要的地位。交通環(huán)境的要素主要有入口廣場(chǎng)、小區(qū)主干道、次干道、宅前小道、室外停車位、地下停車出入口、自行車停放點(diǎn)等等。而停車場(chǎng)在住區(qū)中的位置很重要，規(guī)劃時(shí)應(yīng)從與環(huán)境保持和諧的角度出發(fā)，否則處理不當(dāng)會(huì)產(chǎn)生噪音，破壞景觀。在進(jìn)行道路總體規(guī)劃時(shí)，應(yīng)按照道路與其他場(chǎng)地和公共建筑的關(guān)系做合理的分級(jí)設(shè)置。明確各類室外空間及其與道路之間關(guān)系的遠(yuǎn)近、密疏，有助于對(duì)道路的合理分級(jí)，合理地衡量外環(huán)境總體布局等。
現(xiàn)代住區(qū)的水利用規(guī)劃主要從節(jié)水、降耗、低成本等方面考慮，如通過節(jié)水器具的使用、循環(huán)凈化設(shè)施的設(shè)置，建立雨水收集及利用、中水循環(huán)和景觀用水循環(huán)系統(tǒng)。在規(guī)劃時(shí)通過屋面收集、大面積鋪裝收集或用暗渠收集雨水等方法，將收集的雨水直接進(jìn)入小區(qū)的景觀用水系統(tǒng)或經(jīng)過處理之后進(jìn)入中水系統(tǒng)；中水經(jīng)處理達(dá)到一定水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)又可重復(fù)使用，進(jìn)入中水系統(tǒng)或進(jìn)入景觀用水系統(tǒng)；景觀用水應(yīng)大力提倡利用雨水和中水處理后的排放水，這樣可以節(jié)省淡水資源和降低用自來水的成本。
住區(qū)景觀、公共設(shè)施的布局
住區(qū)景觀、公共設(shè)施的布局與交通規(guī)劃、組團(tuán)及層次結(jié)構(gòu)等有著密切的關(guān)系，對(duì)住區(qū)的框架形成起著重要的作用。居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運(yùn)用生態(tài)學(xué)和建筑學(xué)等基本原理，合理安排并組織住區(qū)建筑、園林小品與其他相關(guān)因素之間的布局，使人、建筑、自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境之間成為一個(gè)有機(jī)的結(jié)合體。
在現(xiàn)代居住環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)中要堅(jiān)持以人為本的理念，充分體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷、尊重，滿足人的需求和多樣化的審美情趣。綠地要體現(xiàn)可融入性和可參與性?？山Y(jié)合園路、游園、健身場(chǎng)地、小型綠地廣場(chǎng)等方式來促進(jìn)居民與自然的親和性，為居民創(chuàng)造一個(gè)舒適的生態(tài)空間。如園路的設(shè)計(jì)走向充分考慮到居民出入的方便，坐椅、坐凳設(shè)置在小廣場(chǎng)或擴(kuò)大園路的樹陰下，便于人們休息。小游園位置設(shè)置在商店、超市和公共活動(dòng)場(chǎng)所附近，方便居民茶余飯后活動(dòng)休息、游憩、購物。兒童游戲場(chǎng)設(shè)置在既方便兒童前往，又避開與居民的日常生活相互干擾的地方，活動(dòng)場(chǎng)地鋪植草坪或其他軟性材料，色彩艷麗，設(shè)置兒童玩耍的活動(dòng)設(shè)施。綠地廣場(chǎng)的規(guī)模、形式符合小區(qū)居民休閑的要求，既滿足大部分人，又滿足老人及兒童的需求。小區(qū)照明、健身器材、標(biāo)牌、涼亭設(shè)施設(shè)置齊全，設(shè)立無障礙設(shè)施，關(guān)注弱勢(shì)群體，體現(xiàn)人文關(guān)懷等。只有以人為立足點(diǎn)，從人的方位綜合考慮，才能充分發(fā)揮生態(tài)住宅環(huán)境給人舒適、健康、歡愉、陶冶性情和促進(jìn)鄰里交往的作用。
在居住區(qū)公共設(shè)施的配置中，可以將社區(qū)和城市的公共服務(wù)設(shè)施綜合起來，通盤考慮，使社區(qū)作為城市的有機(jī)組成部分，完全融入到城市中去，避免重復(fù)建設(shè)。社區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施，如教育、醫(yī)療、商業(yè)、文化體育、金融郵電等也承擔(dān)城市功能，同時(shí)將城市公共設(shè)施也可以引入居住區(qū)內(nèi)部，使之成為一個(gè)有機(jī)體，以滿足居民物質(zhì)和生活的多元化需要。
植物的配置
植物在現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計(jì)中是一個(gè)活躍的表現(xiàn)元素，一個(gè)成功的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)不僅要注重環(huán)境中各項(xiàng)景觀和功能分區(qū)的合理布局，更應(yīng)注重綠化中植物的合理配置和造景。在進(jìn)行居住區(qū)規(guī)劃植物配置和造景時(shí)應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則：
（一）樹種選擇注重本土性
在進(jìn)行居住區(qū)綠化中植物配置與造景不僅要考慮到植物的觀賞性，還要考慮到植物本身的生物特性。對(duì)于綠化樹種的選擇應(yīng)充分運(yùn)用鄉(xiāng)土樹種，慎重引進(jìn)外來樹種。選擇鄉(xiāng)土樹種作為居住區(qū)綠化的主力軍，最符合節(jié)約原則。因?yàn)猷l(xiāng)土樹種苗木易得、成本低，成活率高，管理省時(shí)省力，不會(huì)因氣候變化而生病，更加可貴的是鄉(xiāng)土樹種能充分體現(xiàn)和突出地方特色。各地區(qū)都有獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土樹種，如江西的鄉(xiāng)土樹種有：黃楊、月季、牡丹、蠟梅、海桐球、紫薇、木槿、紫荊等。
（二）種植布局注重藝術(shù)性
現(xiàn)代宜居住宅環(huán)境注重自然美，生活美和藝術(shù)美的統(tǒng)一，在綠化過程中應(yīng)注意藝術(shù)布局的要求。要做到這一點(diǎn)首先應(yīng)合理配植，將觀果、觀葉、觀花的樹種進(jìn)行合理配植，使植物色彩、芳香、葉、花、果和植株的形態(tài)隨著季節(jié)的變化交替出現(xiàn)，做到四季有景可賞；其次應(yīng)主次分明，在植物造景時(shí)可以結(jié)合綠地的功能來進(jìn)行植株配置，重點(diǎn)突出某一種類型，以免產(chǎn)生雜亂感；再次應(yīng)注重動(dòng)靜結(jié)合，居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)特別要重視“水景”的設(shè)計(jì)，可以將水系作為景觀主體，將水邊植物和浮水植物巧妙結(jié)合在一起，將綠化空間串聯(lián)起來。
（三）植物配植注重適用性
住宅旁綠地與居民的日常生活二者關(guān)系密切聯(lián)系，這就要求在居住區(qū)綠化中進(jìn)行植物配置時(shí)既要滿足觀賞的功能同時(shí)又要注重改善小氣候、調(diào)節(jié)溫濕度和衛(wèi)生防護(hù)方面的效用，通常情況下可以多種植一些兼具觀賞價(jià)值和抗污吸污、殺菌能力的樹種和花卉，如：夾竹桃、桑樹、忍冬、銀杏、茉莉、丁香、金銀花、牽?；ǖ取Ｍ瑫r(shí)，種植時(shí)要疏密得當(dāng)，將綠地自然貫穿、配置在小區(qū)內(nèi)，在綠化時(shí)，要給居民的日常生活留出足夠的活動(dòng)空間和場(chǎng)地，在經(jīng)濟(jì)條件的前提下，可以在每幢建筑物前配置一開放式的小花園。做到各花園和宅旁綠化各具特色，甚至可以作為不同住宅單元的識(shí)別標(biāo)志，使居民特別是兒童很容易識(shí)別。
（四）植物配植的生物多樣性
生物多樣性對(duì)一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)來說是極其重要的，生物多樣性越豐富，系統(tǒng)穩(wěn)定性越強(qiáng)。它包括遺傳多樣性、物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性和景觀多樣性。其中，遺傳多樣性是指同一物種或不同物種間的變異性，其值越大，群落的適應(yīng)能力越強(qiáng)；物種多樣性主要指某區(qū)域的物種豐富度及物種分類的多樣性，其數(shù)值越大，群落的適應(yīng)范圍越廣；生態(tài)系統(tǒng)多樣性表現(xiàn)出生境、生態(tài)過程、群落的多樣化，多樣性越豐富，生態(tài)系統(tǒng)抗干擾能力越強(qiáng)；景觀多樣性，是更高一級(jí)的多樣性，決定群落的生態(tài)功能多樣性、空間分布多樣化。人居環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)中的植物配置在注重藝術(shù)性和適用性的同時(shí)，構(gòu)建不同屬性的景觀（如水體、濕地、森林、山體等），構(gòu)建不同功能的景觀，增加景觀多樣性，滿足社會(huì)對(duì)不同生態(tài)服務(wù)功能的需求；而在注重本土性的同時(shí)，引種適應(yīng)性強(qiáng)的園林植物，豐富物種多樣性，提高城市生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)能力。
生態(tài)文化環(huán)境建設(shè)
生態(tài)文化建設(shè)是人居環(huán)境生態(tài)規(guī)劃中至關(guān)重要的一環(huán)。生態(tài)文化是人類在發(fā)展過程中與生態(tài)環(huán)境之間的一種聯(lián)系，是人類在處理人與自然之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)。生態(tài)宜居環(huán)境是對(duì)人與自然和諧共處狀態(tài)的一種詮釋，是生態(tài)文化在人居環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用的一個(gè)實(shí)例。為此，在人居環(huán)境生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)之前，得進(jìn)行生態(tài)倫理觀、人與自然和諧統(tǒng)一觀等的生態(tài)文化教育，同時(shí)，把生態(tài)文化教育貫徹于人居環(huán)境生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)的始終，營建生態(tài)意識(shí)氛圍；其次，把生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)用于建筑、建筑小品、公共設(shè)施等的同時(shí)，要讓這些“生態(tài)實(shí)體”來演繹生態(tài)理念，講出生態(tài)、環(huán)保的故事；最后，也是最重要的，通過不同的載體來宣傳生態(tài)理念，讓生態(tài)意識(shí)植根于民眾大腦，形成生態(tài)習(xí)慣。
綜上所述，城市居住區(qū)是城市居民日常起居生活的基礎(chǔ)場(chǎng)所，融入生態(tài)理念的居住區(qū)是未來住居環(huán)境發(fā)展的方向，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代的建筑技術(shù)與現(xiàn)代生態(tài)學(xué)理念的結(jié)合， 在設(shè)計(jì)生態(tài)理念住區(qū)的過程中強(qiáng)調(diào)的是因地制宜、以人為本、整體生態(tài)設(shè)計(jì)等原則，結(jié)合高質(zhì)量的園林綠化、先進(jìn)環(huán)保的建筑材料以及合理的資源優(yōu)化利用等手段，建立住宅小區(qū)良性的、開放的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，改善居住空間與城市之間的關(guān)系，保證居民居住的自然性和舒適性，從而體現(xiàn)住區(qū)環(huán)境的生態(tài)、宜居。
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中圖分類號(hào)：G246 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
引言
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，人類的居住環(huán)境越來越受到人們的關(guān)注，對(duì)人居環(huán)境也有了更深入的認(rèn)識(shí)。為了改善人居環(huán)境，提升生活品質(zhì)，人們對(duì)此進(jìn)行了研究和探討。人居環(huán)境是一個(gè)整體的系統(tǒng)，它具有復(fù)雜性和科學(xué)性的特點(diǎn)。要改善人居環(huán)境，就要對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)化的營造才能得以實(shí)現(xiàn)。本文在此對(duì)深圳市光明新城公園進(jìn)行了整體的規(guī)劃和實(shí)施，從各個(gè)角度、各個(gè)層面對(duì)人居環(huán)境進(jìn)行了構(gòu)建，期待能為一些類似的工程提供一些意見和參考。
一．區(qū)位和環(huán)境條件
光明新城公園位于光明高科技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的東南部，占地面積大約57公頃，它是生態(tài)光明新區(qū)整體結(jié)構(gòu)的一個(gè)開放空間，公園的西面和光明森林郊野公園中的碧眼水庫遙遙相望
。因此，光明新區(qū)具有它獨(dú)特的環(huán)境條件，周圍的用地主要有居住和公共設(shè)施用地，將規(guī)劃成一些公共設(shè)施。規(guī)劃師要對(duì)這里的環(huán)境進(jìn)行分析，最大限度挖掘有利條件，而且還要處理好基地存在的先天缺陷和不足，發(fā)揮出使用地的環(huán)境價(jià)值。在規(guī)劃中，要將一些具有顯著環(huán)境特征的要素和規(guī)劃設(shè)計(jì)互相融合，才能創(chuàng)作出有獨(dú)特個(gè)性的規(guī)劃作品來。新城公園是光明新區(qū)第一個(gè)啟動(dòng)的門戶公園，它不但為人們營造一個(gè)優(yōu)美的居住環(huán)境，也在貫穿城市綠地系統(tǒng)和生態(tài)綠地之間的聯(lián)絡(luò)，起著很關(guān)鍵的作用。
二．源于環(huán)境的規(guī)劃構(gòu)思
要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)優(yōu)美舒適的居住環(huán)境，首先就要對(duì)自然生態(tài)條件例如地形、地貌、水系和環(huán)境背景等加以保護(hù)和利用。在規(guī)劃構(gòu)思中，不僅要考慮到居民的方便出行，讓綠地率達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)和建筑組群間的間距合理，還要考慮到小區(qū)內(nèi)外部的空間環(huán)境，分析并規(guī)劃組織結(jié)構(gòu)和自然環(huán)境、地域文化等之間的關(guān)系，讓人和環(huán)境達(dá)到共同和諧。在新城公園設(shè)計(jì)中，采用了全新的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)人員對(duì)新城公園原來的場(chǎng)地進(jìn)行了分析，這里以前是光明人民農(nóng)作和生活的家園，有典型的低山丘陵與農(nóng)田相交融的“里山”風(fēng)貌特點(diǎn)，也將老百姓賴以生存的荔枝林保留了下來。因此，在新城公園規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，尊重了現(xiàn)狀自然風(fēng)貌，不僅保護(hù)了場(chǎng)地文脈，也保留了場(chǎng)地原來的生活軌跡，體現(xiàn)了人和自然、人和社會(huì)的互相和諧。
在實(shí)施此項(xiàng)目之前，只有一個(gè)主山脈和一個(gè)小山頭作為主要景觀，而且植被很單一。在對(duì)公園道路設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)園路進(jìn)行了地形處理，形成適當(dāng)?shù)钠鸱?，?duì)行人的步伐起到調(diào)節(jié)作用，可以減輕人體疲乏。園路兩旁地勢(shì)起伏，滿足了排水功能。在路面采用了鵝卵石或者碎石鋪路，不僅方便人們健身，還起到了美化作用。公園內(nèi)各種設(shè)施更加齊全，在公園內(nèi)不僅有停車場(chǎng)、園路、景觀小品、娛樂場(chǎng)所、小賣部、公廁等，還配置了排水系統(tǒng)、電氣工程等一些基礎(chǔ)設(shè)施；同時(shí)在公園內(nèi)還種植了多種的喬木、灌木和各種各樣的花草；園內(nèi)建成了幾座雨水收集池、配置了太陽能風(fēng)能一體燈、高桿燈、庭院燈、LED燈、生態(tài)滅蚊器等。從主入口開始，有游覽環(huán)路、登山健步徑、特殊體驗(yàn)徑和自行車游覽熬等，使新城公園成為光明新城“綠色”“人文”“科技”理念的門戶公園，也讓人們?cè)诠ぷ髦嘤辛诵蓍e地，改善了人們的生活條件，創(chuàng)造了一個(gè)優(yōu)美舒適的生活環(huán)境?？傮w來說，小區(qū)的總體布局不僅巧妙地利用了原地形，還和整體環(huán)境互相融合，體現(xiàn)出一幅生動(dòng)活潑的圖案，整個(gè)規(guī)劃結(jié)構(gòu)清晰，環(huán)境整合有序。
三．具有文化品位的整體環(huán)境設(shè)計(jì)
在21世紀(jì)中，居住環(huán)境應(yīng)該具有高品位的文化特征。居住環(huán)境不但要寧靜、優(yōu)雅，而且還要通過整體規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)居住環(huán)境的自然和設(shè)施賦予文化內(nèi)涵和藝術(shù)底蘊(yùn)。在新區(qū)中，為了豐富人們的文化生活，增強(qiáng)美化效果，在設(shè)計(jì)中集運(yùn)動(dòng)、休閑、環(huán)保、旅游等多項(xiàng)功能于一體，它讓人們從中感受到了大自然的美，從而也體現(xiàn)了人和自然的共同和諧。而且，里面還配置了舞臺(tái)劇場(chǎng)、兒童游樂場(chǎng)和特殊的康療花園，其中舞臺(tái)劇場(chǎng)為周圍的社區(qū)居民業(yè)余活動(dòng)增添了一份色彩，讓他們找到了一個(gè)對(duì)外交流和自我展示的場(chǎng)所，兒童游樂場(chǎng)為兒童開展了一個(gè)廢棄材料回收并利用的主題活動(dòng)，增強(qiáng)了兒童的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，開拓了他們的知識(shí)面，而康療花園則在水上種植了很多的觀賞植物和一些具有保健功效的酚芳類植物，讓這個(gè)花園呈現(xiàn)了一個(gè)安靜、怡人的舒適環(huán)境，不僅讓游客和居民賞心悅目，也希望能為相鄰的光明醫(yī)院提供方便。
在項(xiàng)目實(shí)施過程中，在電氣方面、水利方面均采用了高科技的技術(shù)設(shè)計(jì)，并倡導(dǎo)了綠色建筑，并對(duì)水土資源加以利用：
1.在安裝電氣設(shè)備時(shí)，采用了節(jié)能和環(huán)保技術(shù)
在安裝電氣設(shè)備時(shí)，對(duì)自然能源充分利用，采用了太陽能并網(wǎng)發(fā)電系統(tǒng)和太陽能、風(fēng)能燈等，在很大程度上節(jié)省了電源，而且減少了電網(wǎng)的用電壓力，達(dá)到節(jié)能減排的目的。在主園路、入口處以及上頂?shù)任恢枚荚O(shè)置了太陽能等整體化，在道路兩旁則采用了庭院燈，不僅節(jié)能而且具有環(huán)保作用。
2.在水利設(shè)計(jì)方面，充分利用了水資源
在水利設(shè)計(jì)方面，采取了有效措施，充分利用水資源，避免水資源浪費(fèi)，主要從幾方面做起：在室外采用了優(yōu)質(zhì)的PE管，避免發(fā)生由于管網(wǎng)破損，導(dǎo)致水資源泄露的現(xiàn)象；在水池和水箱的溢流水位都按照了報(bào)警裝置，萬一進(jìn)水閥門出現(xiàn)故障，水池和水箱才不會(huì)長時(shí)間溢流排水。同時(shí)在園內(nèi)還建立了雨水收集池，對(duì)初期雨水進(jìn)行收集，然后加以利用。
3.對(duì)水土資源加以保護(hù)并合理利用
光明新城公園總的占地面積廣闊，在施工過程中充分利用了原來的自然地形，堅(jiān)持園林綠地地形處理的幾個(gè)原則：和地形互相結(jié)合，充分體現(xiàn)了自然風(fēng)貌；以小見大，適當(dāng)造景；維持地形和建筑的和諧統(tǒng)一。這樣減少了土石方的發(fā)生和對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的破壞程度，邊坡開挖后及時(shí)噴草覆綠，并合理配置了喬木、灌木、花、草等多種植物，為人們創(chuàng)造了一個(gè)優(yōu)美的綠色環(huán)境。
四．體現(xiàn)居住環(huán)境自然化的綠化系統(tǒng)
在建筑設(shè)計(jì)方面，采用了綠色建筑，對(duì)園內(nèi)的公廁和小賣部都進(jìn)行了自然采光和通風(fēng)設(shè)計(jì)，將自然風(fēng)引進(jìn)建筑內(nèi)部，減少了能源的損耗，創(chuàng)造了良好的采光和通風(fēng)環(huán)境；在屋頂也采用了綠色建筑和遮陽措施，外墻采用輕質(zhì)保溫，減少了熱傳遞，門窗也采用了節(jié)能環(huán)保材料。
在光明新城公園設(shè)計(jì)時(shí)，采用了太陽能的照明系統(tǒng)、LED節(jié)能燈具，還修建了雨水收集利用系統(tǒng)和綠色建筑。在景觀建筑中，引進(jìn)了現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)以及綠色生態(tài)建筑的理念，為人們提供了集會(huì)、表演、休閑、交往的場(chǎng)所，不僅突出了地方特色和生態(tài)特色，尊重了生態(tài)自然環(huán)境，也為實(shí)現(xiàn)光明“田園城市”“科技田園”提供了一個(gè)難得的“契機(jī)”。另外，在設(shè)計(jì)中堅(jiān)持了幾個(gè)基本原則：堅(jiān)持了生態(tài)優(yōu)先原則，將建筑和環(huán)境融合在一起，對(duì)自然條件進(jìn)行了充分的利用；堅(jiān)持了科學(xué)節(jié)能原則，采用了自然通風(fēng)，利用了自然能源，將建筑和綠化互相結(jié)合；堅(jiān)持了建筑形式和自然相結(jié)合，同時(shí)融入了現(xiàn)代元素；堅(jiān)持了人文關(guān)懷原則，在建筑中都采用了無障礙使用要求和整體配套設(shè)施，公廁入口設(shè)無障礙通道、內(nèi)設(shè)無障礙專用衛(wèi)生間，方便殘障人士和行動(dòng)不便人士進(jìn)入使用，公共通道處地面防滑，在地面高差處設(shè)坡度和扶手，便于游客觀光游覽；堅(jiān)持了整體系統(tǒng)和統(tǒng)一原則，區(qū)域內(nèi)的供電和水利系統(tǒng)都進(jìn)行統(tǒng)一布置。新城公園這種設(shè)計(jì)理念，降低了自然生態(tài)環(huán)境破壞程度，為人們提供了一個(gè)健康向上的生活環(huán)境。
五．結(jié)束語
綜上所述，新城公園在設(shè)計(jì)中將社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)環(huán)境融合在一起，最大限度實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化，保證了建筑的綠化景觀，體現(xiàn)了生態(tài)概念，采用了傳統(tǒng)和現(xiàn)代高科技互相結(jié)合，為城市樹立一個(gè)新的形象，充分體現(xiàn)了人和自然的和諧。21世紀(jì)，居住區(qū)作為人類生存的基本環(huán)境，將面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)；讓我們不斷探討，努力開拓人居環(huán)境規(guī)劃的新途徑和新思路，為人們營造更多和更為美好的家園。
【參考文獻(xiàn)】：
中圖分類號(hào)：TU984.12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）09-0000-01
住宅環(huán)境質(zhì)量?jī)?yōu)劣與人的身心健康有極大的關(guān)系，不合理的居住環(huán)境設(shè)計(jì)已經(jīng)給人類的生理、心理和行為帶來了很大的影響，直接威脅人類的身心健康。現(xiàn)在國內(nèi)對(duì)于居住區(qū)生態(tài)設(shè)計(jì)的研究主要集中于室內(nèi)環(huán)境和建筑本身，而對(duì)于室外環(huán)境的研究涉及較少，以及在生態(tài)設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上，如何通過設(shè)計(jì)進(jìn)行室外環(huán)境改善的研究還不夠深入。
1.居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
本文的研究建立在生態(tài)設(shè)計(jì)原則的相關(guān)內(nèi)容和居住區(qū)設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，大量參閱國內(nèi)外關(guān)于生態(tài)設(shè)計(jì)理念和居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的研究成果，發(fā)現(xiàn)了有研究者已經(jīng)對(duì)這些理念的結(jié)合進(jìn)行了不同深度的探究。
國內(nèi)關(guān)于居住區(qū)室外環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的理論研究于上世紀(jì)90年代中期開始興起，從90年代末開始逐漸升溫，這些理論雖然對(duì)居住區(qū)室外生態(tài)設(shè)計(jì)界定有所不同，但都從不同方面對(duì)城市住區(qū)的生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)趨勢(shì)、方向、原則等內(nèi)容進(jìn)行了探討。于2002年出臺(tái)了《上海市新建住宅小區(qū)環(huán)境導(dǎo)則》《上海市生態(tài)型住宅小區(qū)技術(shù)實(shí)施細(xì)則》等一系列住區(qū)環(huán)境建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。這些原則或評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定，顯示出我國城市住區(qū)建設(shè)的環(huán)境意識(shí)向正在向更高層次邁進(jìn)，也使我國城市住區(qū)環(huán)境的生態(tài)建設(shè)開始有章可循。對(duì)城市住區(qū)外環(huán)境進(jìn)行專門設(shè)計(jì)的方法研究始于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，20世紀(jì)70年代初，日本根據(jù)調(diào)查研究的結(jié)果，從實(shí)際出發(fā)制定了改善居住環(huán)境的方針政策認(rèn)為居住與環(huán)境的設(shè)計(jì)必須達(dá)到4項(xiàng)要求：安全、衛(wèi)生、方便和舒適，①這些政策的制定為居住環(huán)境設(shè)計(jì)奠定了早期的理論基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)自50年代起開始研究居住與環(huán)境問題，，并設(shè)立住宅生態(tài)學(xué)來專門研究居住環(huán)境設(shè)計(jì)問題，其目的是為了獲得在生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上保證居民健康，滿足居住區(qū)的功能要求，創(chuàng)造一個(gè)安全、舒適、優(yōu)美的人居環(huán)境，②70年代后期以來，居住環(huán)境設(shè)計(jì)的重要性日益被人們所認(rèn)識(shí)，人們也為居住區(qū)創(chuàng)造物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上，同時(shí)重視居住區(qū)的社會(huì)功能和在精神、心理上的作用。
2.居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)中存在問題及設(shè)計(jì)原則
居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)中存在問題主要表現(xiàn)在：設(shè)計(jì)缺少人文關(guān)懷；缺乏環(huán)境個(gè)性和特色；③盲目追求大型化、豪華化，為了追求氣派和宣傳效果，不少居住區(qū)內(nèi)硬質(zhì)鋪地、廣場(chǎng)泛濫，整體宏偉有余而親切不足，難以保證居住區(qū)開放空間應(yīng)當(dāng)帶來的生態(tài)效益和疏解精神壓力的作用。
首先，地域性與時(shí)代性相結(jié)合原則。在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該適宜這種特定的場(chǎng)所，應(yīng)該挖掘其中反映了當(dāng)?shù)厝司裥枨笈c向往的深刻內(nèi)涵，同時(shí)居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)要考慮所在城市的歷史文脈。其次，人性化的原則。居住區(qū)室外環(huán)境是為居民服務(wù)的，所以在設(shè)計(jì)中要堅(jiān)持以人為本的原則，無論從室外環(huán)境的整體規(guī)劃，各種服務(wù)設(shè)施的配置、綠化小品等細(xì)部設(shè)計(jì)直到建設(shè)實(shí)施，都要從人的角度出發(fā)，滿足人的各種生理和心理需求。最后，可持續(xù)發(fā)展的原則。在居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)中要盡量加強(qiáng)自然環(huán)境要素的運(yùn)用，恢復(fù)和創(chuàng)造城市中的生態(tài)環(huán)境的完美結(jié)合，改變現(xiàn)代城市中琳瑯滿目的瀝青、混凝土、玻璃、鋼材等工業(yè)化的面貌，讓人盡量融入自然，與自然共生共存。
3.國內(nèi)外實(shí)踐案例分析
3.1 南京詠梅山莊綠色生態(tài)小區(qū)
詠梅山莊建于2001年，是建設(shè)部認(rèn)可的綠色生態(tài)住區(qū)，該住區(qū)以維護(hù)生態(tài)平衡、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展為規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，采用最新的生態(tài)環(huán)境技術(shù)，建立太陽能利用、管道直飲水、雨水回收和中水利用、生態(tài)綠化、綠色建材、土建裝修一體化等六大系統(tǒng)，營建住區(qū)良好生態(tài)環(huán)境。另外小區(qū)運(yùn)用現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念，從各層面上由里而表的構(gòu)筑社區(qū)景觀環(huán)境，按照景觀均好性強(qiáng)，使用度高，生態(tài)化優(yōu)良，文脈承傳與發(fā)展的延續(xù)性適度，居住業(yè)主的歸屬感強(qiáng)，并滿足建設(shè)與后期維護(hù)成本的經(jīng)濟(jì)型等設(shè)計(jì)原則，并引入?yún)^(qū)外環(huán)境，對(duì)于區(qū)外極其優(yōu)越的自然環(huán)境，設(shè)計(jì)有通往仙鶴山的視覺走廊，并令大多單元向山體展開，形成現(xiàn)代都市山景住宅。④
3.2 英國倫敦拜得（Bed）零耗能小區(qū)
曾獲得2000年英國皇家建筑協(xié)會(huì)“可持續(xù)建設(shè)最佳范例”獎(jiǎng)，并被英國皇家建筑師協(xié)會(huì)選擇作為2000年倫敦“可居的城市”展覽中心可持續(xù)開發(fā)的范例的拜得零耗能小區(qū)，位于英國倫敦西南的薩頓市，由Peabody Trust公司承建，拜得零耗能小區(qū)采用一種零耗能開發(fā)（zero Energy Development）系統(tǒng)，即小區(qū)任何方面的設(shè)計(jì)都以最大限度保護(hù)自然資源和最小限度地影響環(huán)境為目的，其環(huán)境保護(hù)策略主要包括以下幾方面：⑤（1）利用棕地（BrowfieldS）：所謂棕地，就是城市地區(qū)中已經(jīng)進(jìn)行過開發(fā)，現(xiàn)在處于閑置狀態(tài)的土地，在英國，有大約20%的城市土地屬于這種類型。（2）綠色交通：以減少小汽車交通為目標(biāo)，社區(qū)內(nèi)提供一定的就業(yè)場(chǎng)所和服務(wù)設(shè)施以減少居民出行需求；提供良好的公共交通聯(lián)系，包括兩個(gè)鐵路站點(diǎn)、兩個(gè)公共汽車和一條有軌電車線路；提供替代小汽車的選擇，如小汽車共享。
4.國外城市住區(qū)外環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)對(duì)我國的啟示
對(duì)以上國外居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析總結(jié)，為我國目前開始進(jìn)行的居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)提供許多值得學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn)方法：從宏觀到微觀，多角度、多層面、系統(tǒng)化的研究居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)；多種方式促進(jìn)城市住區(qū)外環(huán)境生態(tài)建設(shè)；大力開展居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的示范工作；提高市民環(huán)境意識(shí)，加強(qiáng)居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的公眾參與。
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注解：
① 姚時(shí)章 王江萍.城市居住外環(huán)境設(shè)計(jì)[M].重慶大學(xué)出版社，2000
② 鄧曉紅 李曉峰.生態(tài)發(fā)展：中國傳統(tǒng)聚落未來[J].新建筑，1999（3）
鄉(xiāng)村，已不僅僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之地，更代表著一種生活，一種與城市完全不同的生態(tài)環(huán)境與文化氛圍。黨的十六屆五中全會(huì)對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提出了明確的目標(biāo)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。近年，隨著各地新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn),農(nóng)村的風(fēng)貌,和諧的人居環(huán)境,可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境景觀,已成為當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的重點(diǎn)。
新農(nóng)村建設(shè)同時(shí)也給鄉(xiāng)村景觀帶來了一系列問題，片面追求城市化現(xiàn)象，從而破壞了千百年保留下來的鄉(xiāng)土風(fēng)貌與文化景觀，一些傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀已經(jīng)或即將消失。新農(nóng)村建設(shè)是一個(gè)新的課題，我國在這一領(lǐng)域的系統(tǒng)性研究尚不全面，正是在這樣的背景下，研究鄉(xiāng)村景觀尤其必要。
1.鄉(xiāng)村景觀的理論基礎(chǔ)
所謂鄉(xiāng)村是相對(duì)于城市化地區(qū)而言的,是指城市建成區(qū)以外的人類聚居區(qū)(不包括沒有人類活動(dòng)或人類活動(dòng)較少的荒野和無人區(qū)),是一個(gè)空間的地域范圍?！?】鄉(xiāng)村景觀是個(gè)復(fù)雜的概念,特別是我國幅員遼闊,北方的平原小鎮(zhèn)與江南的水鄉(xiāng)民宅有著顯著的區(qū)別。和城市景觀、自然景觀相比其空間構(gòu)型是在原有環(huán)境自然屬性的基礎(chǔ)上注入人類文化特征以后形成的,它是融社會(huì)、自然、文化于一體的,具有特定景觀形態(tài)、行為和內(nèi)涵的綜合體
2、鄉(xiāng)村景觀發(fā)展的原則
2.1鄉(xiāng)村景觀的空間功能
保持景觀的合理性和通達(dá)性，鄉(xiāng)村景觀的空間主要表現(xiàn)在景觀塊、景觀路、景觀廊和景觀基地所形成的綜合景觀特征。特別是以居民點(diǎn)、村、鎮(zhèn)所形成的空間特征是鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃發(fā)展的基本原則。
2.2改善人居環(huán)境，提高鄉(xiāng)村住民的生活質(zhì)量
對(duì)于各個(gè)不同地區(qū)來講，鄉(xiāng)村的社會(huì)發(fā)展模式不同，經(jīng)濟(jì)文化水平差異較大，景觀也有較大差距，改變鄉(xiāng)村貧困落后的面貌，改善人居環(huán)境，提高居民的生活質(zhì)量，也是景觀規(guī)劃發(fā)展的重要原則。
2.3堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則
鄉(xiāng)村地域的發(fā)展應(yīng)以實(shí)現(xiàn)區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的過程就是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的過程，鄉(xiāng)村的開發(fā)建設(shè)應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)資源的永續(xù)利用為原則，不能只顧眼前利益，進(jìn)行破壞性開發(fā)，這樣才能最終實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀的良性循環(huán)，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的最終目的。【2】
3、當(dāng)前存在的問題
盡管現(xiàn)在農(nóng)村環(huán)境有了明顯改善，但與迅速發(fā)展的城市相比，農(nóng)村建設(shè)和社會(huì)發(fā)展明顯滯后，基礎(chǔ)和公共設(shè)施嚴(yán)重短缺，環(huán)境臟、亂、差，使得城鄉(xiāng)差距更明顯、更突出。目前，我國鄉(xiāng)村景觀存在的主要問題表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
3.1觀念存在偏差,主觀認(rèn)為城市的就是最好的
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的收入水平不斷提高，農(nóng)村居民對(duì)其居住條件有了進(jìn)一步的要求。但受我國長期以來城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的影響，農(nóng)村居民的生活水平和經(jīng)濟(jì)收入普遍比城市低，造成人們?cè)谒枷胗^念上認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤，認(rèn)為只要是城市的就是好的，只要是農(nóng)村的就是土的。
在缺乏正確思想觀念指導(dǎo)的情況下，城市的景觀建設(shè)模式和建筑特點(diǎn)誤導(dǎo)著農(nóng)村居民的建設(shè)思想，在進(jìn)行鄉(xiāng)村規(guī)劃發(fā)展的過程中，片面學(xué)習(xí)城市建設(shè)模式，修建了不合事宜的寬馬路、大廣場(chǎng)，建筑上盲目模仿城市的住宅或別墅，甚至建造了西式建筑，即所謂的“歐陸風(fēng)格”，造成不土不洋的建筑形式。這些做法都導(dǎo)致了地方文化和場(chǎng)所精神的割裂，造成了景觀設(shè)計(jì)城市化，沒有有效地保護(hù)和繼承農(nóng)村景觀的固有風(fēng)貌，而使原有的極富吸引力以及景觀價(jià)值的本土特色喪失，破壞了農(nóng)村的特色田園風(fēng)貌造成了許多中國特有的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的喪失?！?】
3.2農(nóng)村住宅建筑布局不合理。
長久以來，由于我國農(nóng)村集體土地產(chǎn)權(quán)不明確，村鎮(zhèn)建設(shè)缺乏科學(xué)規(guī)劃，農(nóng)村住宅建設(shè)用地總體上比較粗放，住宅建設(shè)相對(duì)城鎮(zhèn)大為落后，建筑形式單一、大量舊房空置，布局散亂無序現(xiàn)象十分突出。
3.3環(huán)境綠化不完善、不科學(xué)、不合理
由于受傳統(tǒng)觀念影響，絕大多數(shù)農(nóng)民認(rèn)為，種植楊樹、柳樹和槐樹這些適宜農(nóng)村的樹種，是祖輩遺傳延續(xù)下來的，還有許多是自然生長的。這就使得樹種單一，管理不完善的現(xiàn)象存在于我國廣大農(nóng)村環(huán)境中。而另一方面，在新農(nóng)村建設(shè)中，不少地區(qū)農(nóng)村盲目引進(jìn)外地或國外樹種，生搬硬套城市模式，盲目追求常綠苗木，忽視鄉(xiāng)土樹種，從而造成農(nóng)村綠化“千村一面”和“有綠無蔭”的現(xiàn)象。
3.4衛(wèi)生質(zhì)量差、環(huán)境污染嚴(yán)重
長期以來，人們已經(jīng)習(xí)慣于將垃圾隨意地丟棄于房前屋后以及路邊、田埂、溪岸等。垃圾的露天堆放，不僅影響居住環(huán)境的視覺美感，其散發(fā)出來的氣味，還影響到農(nóng)村居住環(huán)境的空氣質(zhì)量，更嚴(yán)重污染到農(nóng)村的水源。此外，農(nóng)村傳統(tǒng)的廁所比較原始，不太衛(wèi)生，對(duì)老百姓的身體健康危害相對(duì)也大。
3.5公共空間的限定模糊，功能性不強(qiáng)
由于缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃，農(nóng)村的公共空間沒有明確的功能限定。在沒有明確界定的情況下，公共空間僅依靠人們通過日常的自發(fā)活動(dòng)來模糊地實(shí)現(xiàn)其功能。
3.6農(nóng)村傳統(tǒng)文化喪失
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活方式的現(xiàn)代化，人們忽略了對(duì)歷史文化的保護(hù)，一味拆舊建新，盲目照抄城市景觀示樣。農(nóng)村傳統(tǒng)景觀遭到破壞，喪失了各地的特色，導(dǎo)致傳統(tǒng)農(nóng)村人居環(huán)境喪失了活潑自然的特色與親切自然的生活氣息。
4新農(nóng)村建設(shè)背景下的發(fā)展模式
4.1要具有整體發(fā)展觀念
農(nóng)村的發(fā)展只有持續(xù)地改進(jìn)其功能與形式，才能得以生動(dòng)地保護(hù)與發(fā)展。鄉(xiāng)村景觀的發(fā)展需要表現(xiàn)其在歷史上的延續(xù)性，這種延續(xù)性會(huì)加強(qiáng)鄉(xiāng)村的景觀特色及不可替代性。因此，在鄉(xiāng)村景觀格局的塑造上:
4.1.1充分考慮當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)條件以及歷史人文環(huán)境，把這兩者相結(jié)合；
4.1.2保證區(qū)域的整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使改建與新建區(qū)域相互關(guān)聯(lián)；
4.1.3維持農(nóng)村居民基本生活的同時(shí)，盡可能滿足其休閑娛樂的需要，改善傳統(tǒng)空間及場(chǎng)所，使其擁有新的功能與形式，同時(shí)也更具有時(shí)代性；
4.1.4景觀設(shè)計(jì)主要包括增加綠化面積，如在沿路、沿河、溝渠兩側(cè)設(shè)置綠化休閑帶等；
4.1.5在區(qū)域內(nèi)的出入口、交叉路口及重點(diǎn)地段等需要強(qiáng)化的景觀節(jié)點(diǎn)處，要有很強(qiáng)的景觀識(shí)別性；
4.1.6在景觀建設(shè)的同時(shí)保護(hù)其生態(tài)環(huán)境不受損害，因此都要采用生態(tài)的景觀設(shè)計(jì)手法?！?】
4.2合理適宜的景觀產(chǎn)業(yè)地帶
依照鄉(xiāng)村景觀形態(tài)分類，主要包括鄉(xiāng)村居民點(diǎn)景觀、網(wǎng)絡(luò)景觀、農(nóng)耕景觀、休閑景觀、遺產(chǎn)保護(hù)景觀、野生地域景觀、濕地景觀、林地景觀、曠野景觀、工業(yè)景觀和養(yǎng)殖景觀等。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行適宜地帶規(guī)劃，以確定合理的景觀體系。
4.3以人為本，因地制宜
無論是規(guī)劃還是建設(shè)，最終的目的都是要為所使用人服務(wù)的，為人的使用而解決問題的，所以在考慮大環(huán)境生態(tài)性的基礎(chǔ)上，更多要考慮的是人的需求，甚至是從不同人群的角度去考慮，從人們的行為和習(xí)慣出發(fā)，營造實(shí)用、宜居的人居環(huán)境，要體現(xiàn)因地制宜的原則，延續(xù)原有鄉(xiāng)村景觀特色。
4.4美學(xué)原則
景觀是由眾多要素所組成，人既是景觀的組成部分，同時(shí)也是景觀感受的主體。在特定的美學(xué)價(jià)值觀下，對(duì)鄉(xiāng)村的景觀環(huán)境形成美學(xué)價(jià)值判斷，獲得自然或人文的美的感受。所以，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是創(chuàng)造美學(xué)價(jià)值。
5結(jié)尾
新農(nóng)村建設(shè)是我國未來建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。探索新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村景觀建設(shè)，依據(jù)鄉(xiāng)村的功能、景觀要求和經(jīng)濟(jì)條件，創(chuàng)造出極具特色的鄉(xiāng)村景觀藝術(shù)形象，無疑是新農(nóng)村建設(shè)中不可或缺的重要組成部分，也將為我國增添一道亮麗的色彩。
參考文獻(xiàn)：
【1】祝自敏,胡希軍,趙曉英. 走有鄉(xiāng)土特色的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃之路[J]北方園藝2007.8
二、現(xiàn)狀分析
（一）獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)設(shè)置雷同
從現(xiàn)行專業(yè)培養(yǎng)方式及課程設(shè)置來看，獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)在辦學(xué)之初的一套培養(yǎng)模式及培養(yǎng)方案，均復(fù)制于母校。建校之初的模仿在發(fā)展的過程中逐步顯現(xiàn)出弊端，在市場(chǎng)的導(dǎo)向和學(xué)院及專業(yè)本身的發(fā)展過程中，社會(huì)對(duì)專業(yè)的原有培養(yǎng)方式，提出了必須變革的要求。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)借此契機(jī)尋求其他路徑，改變培養(yǎng)計(jì)劃和培養(yǎng)方案。社會(huì)對(duì)于獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)人才的需求，不僅需要其具備環(huán)境設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)，更需要有良好的創(chuàng)新意識(shí)，能在環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐中發(fā)揮創(chuàng)作的靈感，培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)作靈感的應(yīng)用型專業(yè)人才。這就需要獨(dú)立學(xué)院根據(jù)自己的特點(diǎn)與母校在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)“錯(cuò)開定位，配套發(fā)展”方略，建立屬于獨(dú)立學(xué)院特色的人才培養(yǎng)方式。
（二）獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)現(xiàn)存問題
畢業(yè)設(shè)計(jì)是獨(dú)立學(xué)院教學(xué)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是學(xué)校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)專業(yè)目標(biāo)要求的重要階段。其目的是培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力、獨(dú)立分析和解決本專業(yè)范圍內(nèi)相關(guān)工程實(shí)際問題的能力。“畢業(yè)設(shè)計(jì)就是畢業(yè)的一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、解決問題的辦法，通過視覺的方式傳達(dá)畢業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的過程。”作為環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的本科畢業(yè)設(shè)計(jì)，不僅是一個(gè)完整的設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程，還是一個(gè)畢業(yè)生對(duì)本科四年學(xué)習(xí)的總結(jié)及展示的機(jī)會(huì)。獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的現(xiàn)存問題總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
1.從培養(yǎng)方式和選題特點(diǎn)來看，無法與其他普通高校相區(qū)分
傳統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的選題都是沿用母體高校多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，沒有創(chuàng)新，選題內(nèi)容偏學(xué)術(shù)研究型，而不是應(yīng)用實(shí)踐型。由于獨(dú)立學(xué)院與母體高校在培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置方面的雷同現(xiàn)象，導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)選題偏理論化而非應(yīng)用，使獨(dú)立學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的應(yīng)用型特點(diǎn)未能在教學(xué)過程中體現(xiàn)，也使學(xué)生的專業(yè)性質(zhì)和特點(diǎn)未能與其他普通高校有明顯的區(qū)分，直接導(dǎo)致就業(yè)的困難。
2.題目寬泛，質(zhì)量不高
由于傳統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)題目來源均是由指導(dǎo)教師獨(dú)立給出，大部分為模擬工程題目，未能完全考慮和照顧到學(xué)生的實(shí)際興趣和動(dòng)手能力，其實(shí)踐性較弱、造成環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)類型趨向單一。并且題目都較為寬泛，學(xué)生不易深入完成。
3.研究?jī)?nèi)容多缺乏創(chuàng)新性和前沿性
傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)模式因?yàn)樾枰?，由教師給出多個(gè)模擬工程題目，而大部分教師從事的項(xiàng)目實(shí)踐不足以滿足多個(gè)題目的制訂，從而導(dǎo)致部分題目所涉及的技術(shù)創(chuàng)新性不足，同質(zhì)化情況嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)很長時(shí)間重復(fù)使用同一過時(shí)技術(shù)的題目。
4.畢業(yè)論文與畢業(yè)設(shè)計(jì)脫節(jié)
傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)一般是在大四下學(xué)期學(xué)生畢業(yè)前四至五個(gè)月開題，學(xué)生接受題目后自行進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作及撰寫論文，期間教師與學(xué)生互動(dòng)較少，溝通不足。此期間，學(xué)生可能處于求職或考研階段，所以存在學(xué)生對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量重視程度不足，投入精力較少。在畢業(yè)設(shè)計(jì)完成之后，用少量時(shí)間完成畢業(yè)論文，論文拼湊現(xiàn)象嚴(yán)重，抄襲內(nèi)容較多。
三、獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)“應(yīng)用型”選題
環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)涵蓋面較廣，而獨(dú)立學(xué)院的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生在進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，其應(yīng)用型特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在畢業(yè)生進(jìn)行選題之初就和其他類型高校區(qū)分開來，這樣才能在畢業(yè)之后的就業(yè)中有一席之地。畢業(yè)生和畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)教師在進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)階段時(shí)的選題，可以從環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)內(nèi)容的分類著手，從選題方向、選題范圍、題目確立等方面出發(fā)，使畢業(yè)設(shè)計(jì)選題具有應(yīng)用型實(shí)踐特色和創(chuàng)新性。獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)選題，更應(yīng)考慮其應(yīng)用性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，以有助于學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)。綜上，解決獨(dú)立學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)的應(yīng)用型轉(zhuǎn)型第一要?jiǎng)?wù)便是選題。選題是否得當(dāng)直接決定了畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文的質(zhì)量。通過選題可以看出作者的畢業(yè)設(shè)計(jì)研究的方向和理論掌握水平，選好了論題，就等于完成畢業(yè)設(shè)計(jì)的一半，起到事半功倍的作用。好的選題是直接向大家展示畢業(yè)設(shè)計(jì)方案的研究方向以及內(nèi)容的精確闡述。畢業(yè)設(shè)計(jì)選題范圍的確立是指導(dǎo)畢業(yè)生如何使一個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的題目具有特色和個(gè)性。如何體現(xiàn)其畢業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐性、應(yīng)用性和獨(dú)特性，是先決性條件之一。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)本身的涵蓋面廣泛，畢業(yè)生在起初進(jìn)行選題時(shí)，就會(huì)遇到較大困難。而針對(duì)獨(dú)立學(xué)院的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教育的定位，在畢業(yè)設(shè)計(jì)選題之初，就應(yīng)當(dāng)以應(yīng)用型和技術(shù)型為方針進(jìn)行選題，這也是和其他院校培養(yǎng)類型進(jìn)行區(qū)分的一個(gè)關(guān)鍵。從獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)踐性特征出發(fā)，其專業(yè)涉及內(nèi)容包括建筑的內(nèi)部環(huán)境（建筑內(nèi)部功能的規(guī)劃、室內(nèi)景觀、色彩、空間、材料等建筑基本元素的構(gòu)成設(shè)計(jì)），外部環(huán)境（建筑之外與之直接聯(lián)系的廣場(chǎng)、綠地、水環(huán)境、交通組織等項(xiàng)目的組織與規(guī)劃設(shè)計(jì)），小建筑設(shè)計(jì)（輔助主體建筑使用的小環(huán)境構(gòu)筑物，如會(huì)所、活動(dòng)中心、茶室等設(shè)計(jì)）的相關(guān)設(shè)計(jì)內(nèi)容。畢業(yè)生的選題均以室內(nèi)、室外或建筑設(shè)計(jì)為主，而無論哪一種類型，均應(yīng)以實(shí)踐、應(yīng)用、技術(shù)為方針，教師進(jìn)行指導(dǎo)，畢業(yè)生進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)施。以景觀設(shè)計(jì)選題為例，景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)應(yīng)用型內(nèi)容選題可以分為宏觀型和微觀型兩大類。從宏觀角度來講，景觀設(shè)計(jì)中場(chǎng)所設(shè)計(jì)的紅線范圍和尺度大小，決定其所屬性質(zhì)。尺度較小的一般以場(chǎng)地布局為主，而尺度較大的地塊一般就以生態(tài)理念考慮為先。從微觀角度來講，景觀設(shè)計(jì)可供選擇的題材較多。如小品設(shè)施、公共設(shè)施類，都是屬于微觀應(yīng)用性角度來看環(huán)境設(shè)計(jì)的領(lǐng)域。
發(fā)展是人類社會(huì)永恒的主題。自從20世紀(jì)90年代聯(lián)合國在環(huán)保大會(huì)上提出“可持續(xù)發(fā)展”口號(hào)后，“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略越來越受到人們的關(guān)注，在社會(huì)發(fā)展中得到了廣泛的宣傳和應(yīng)用，在建筑領(lǐng)域也掀起了一股“綠色建筑”熱潮。由于傳統(tǒng)城市發(fā)展模式、傳統(tǒng)建筑體系是不可持續(xù)的體系，是污染環(huán)境、造成生活質(zhì)量下降的體系，因此，在綠色文化的影響下，思想敏銳的建筑師開始思考，開始探索建筑發(fā)展的“綠色”道路。所謂“綠色建筑”就是一種象征著節(jié)能、環(huán)保、健康、高效的人居環(huán)境，以生態(tài)學(xué)的科學(xué)原理指導(dǎo)建筑實(shí)踐，創(chuàng)造出人工與自然相互協(xié)調(diào)、良性循環(huán)、有機(jī)統(tǒng)一的建筑空間環(huán)境，它是滿足人類生存和發(fā)展要求的現(xiàn)代化理想建筑。目前，“綠色建筑”已成為21世紀(jì)建筑發(fā)展的主流，越來越受到人們的重視。
1綠色生態(tài)建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)
綠色建筑是資源和能源得到有效利用、保護(hù)環(huán)境、親和自然、舒適、健康、安全的建筑。在綠色生態(tài)建筑設(shè)計(jì)中我們應(yīng)該遵循以下原則:
(1)綠色建筑應(yīng)尊重自然、保護(hù)生態(tài)、與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，盡可能減少人工環(huán)境對(duì)自然生態(tài)平衡的負(fù)面影響。
(2)綠色建筑要節(jié)約自然資源和能源，最大限度地提高建筑資源和能源的利用率。
(3)綠色建筑要利于人的身心健康，避免或最大限度地減少環(huán)境污染，采用耐久、可重復(fù)使用的環(huán)保型綠色建材，充分利用太陽能、風(fēng)能等自然清潔能源。加強(qiáng)綠化，改善環(huán)境。
(4)綠色建筑空間和使用功能應(yīng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化，要求建筑空間具有包容性，功能具有綜合性，使用具有靈活性、適應(yīng)性和可擴(kuò)展性。
(5)綠色建筑應(yīng)具有獨(dú)特的建筑技術(shù)和藝術(shù)形式表達(dá)現(xiàn)代生態(tài)文化的內(nèi)涵和審美意識(shí)，創(chuàng)造自然、健康、親切舒適、生機(jī)勃勃、豐富多彩，具有傳統(tǒng)地方文化意韻和現(xiàn)代氣息的建筑環(huán)境藝術(shù)。
2綠色建筑設(shè)計(jì)的原則
綠色建筑在設(shè)計(jì)過程中，必須針對(duì)其各個(gè)構(gòu)成要素，確定相應(yīng)的設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)目標(biāo)。同時(shí)，這些構(gòu)成要素又是設(shè)計(jì)人要具體操作的對(duì)象。在綠色建筑設(shè)計(jì)體系中，對(duì)設(shè)計(jì)原則的分析和把握具有重要的實(shí)踐意義。這里以生態(tài)要素為主要對(duì)象，扼要闡述其設(shè)計(jì)原則。
2. 1整體及環(huán)境優(yōu)化原則
建筑應(yīng)作為一個(gè)開放體系與其環(huán)境構(gòu)成一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，設(shè)計(jì)要追求最佳環(huán)境效益。建筑要體現(xiàn)對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)心和尊重，主要表現(xiàn)在保持當(dāng)?shù)匚拿}，保護(hù)歷史人文景觀，重視建筑場(chǎng)地對(duì)地形、地勢(shì)的利用，加強(qiáng)建筑對(duì)當(dāng)?shù)丶夹g(shù)、材料的利用，加強(qiáng)綠化，減少環(huán)境污染，用獨(dú)特的美學(xué)藝術(shù)讓建筑體現(xiàn)時(shí)代精神。
2. 2簡(jiǎn)單高效發(fā)展的原則
綠色建筑應(yīng)體現(xiàn)對(duì)能源的節(jié)省，盡可能利用可再生能源，如太陽能、風(fēng)能等，加大智能化設(shè)計(jì)，廣泛利用電子通訊和信息技術(shù)，要有預(yù)見性地研究建筑與社會(huì)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，做到近期規(guī)劃與長遠(yuǎn)規(guī)劃結(jié)合，為擴(kuò)建和建造留有余地。
2. 3健康舒適的原則
綠色建筑應(yīng)保證建筑的適用性，體現(xiàn)對(duì)用戶即人的關(guān)，增強(qiáng)用戶與自然環(huán)境溝通，讓人們?cè)诮】?、舒適、充滿活力的建筑中生活和工作。主要體現(xiàn)在創(chuàng)造良好的通風(fēng)對(duì)流環(huán)境，增加建筑的采光系數(shù)，保證室內(nèi)一定的溫、濕度，創(chuàng)造良好的視覺環(huán)境及聲環(huán)境，建立立體綠化系統(tǒng)凈化環(huán)境等。
3綠色建筑設(shè)計(jì)方法
3.1整體環(huán)境的設(shè)計(jì)
所謂整體環(huán)境設(shè)計(jì)，不是針對(duì)某一個(gè)建筑，而是建立在一定區(qū)域范圍內(nèi)，從城市總體規(guī)劃要求出發(fā)，從場(chǎng)地的基本條件、地形地貌、地質(zhì)水文、氣候條件、動(dòng)植物生長狀況等方面分析設(shè)計(jì)的可行性和經(jīng)濟(jì)性，進(jìn)行綜合分析、整體設(shè)計(jì)。整體環(huán)境設(shè)計(jì)的方法有:
(1)引人綠色建筑理論。城市開發(fā)建設(shè)應(yīng)與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、資源、社會(huì)、人文等背景相結(jié)合，在加快建設(shè)的同時(shí)，創(chuàng)造性地保護(hù)和利用已有條件。一方面，改變不合理的布局模式、區(qū)域劃分、空間結(jié)構(gòu)和資源配置;另一方面，讓城市的歷史文脈、自然地理特征得以沿襲。
(2)加強(qiáng)環(huán)境綠化。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們已經(jīng)深深地感受到環(huán)境對(duì)人的身心健康的重要性，綠化不單是可以創(chuàng)造空間，還可以美化環(huán)境，創(chuàng)造良好的生活氛圍。
用綠化覆蓋地面，由于大量水分蒸發(fā)，往往可以造成比較涼爽、舒適的環(huán)境;高大的喬木在地面上形成了較大樹蔭，減少路面吸熱，同時(shí)可以凈化空氣，提高空間的氧含量。因此，在人居環(huán)境住宅區(qū)的設(shè)計(jì)中，一定要注意綠化環(huán)境設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出良好的微氣候，應(yīng)該將綠化量化標(biāo)準(zhǔn)引人設(shè)計(jì)規(guī)范。當(dāng)前，環(huán)境綠化主要包括小區(qū)周圍環(huán)境綠化和建筑立體綠化。一、小區(qū)周圍環(huán)境的綠化。盡量減少硬質(zhì)鋪地，擴(kuò)大草坪面積，并盡可能多種植高大喬木。因?yàn)閱棠镜木G化效果要比同面積的草坪高幾倍。目前，多數(shù)住宅小區(qū)常采用水泥磚鋪地，這對(duì)小區(qū)環(huán)境很不利，應(yīng)盡量采用具有滲透性的生態(tài)鋪地，如格狀鋪地磚，方格中可以種草等。二、立體綠化。引人“土地空間化”的概念，包括墻面綠化、屋頂綠化和陽臺(tái)綠化。墻面綠化主要是在強(qiáng)烈陽光直射面爬滿綠色藤狀植物，避免陽光直射墻面，降低外墻表面溫度，保證室內(nèi)溫度的穩(wěn)定性。如重慶的“天奇花園”的墻面綠化，在西墻面上設(shè)計(jì)由柱子和圈梁組成的構(gòu)架，并設(shè)置種植槽和集中噴灌系統(tǒng)。夏季爬山虎覆蓋墻面形成一道綠墻，綠墻與墻面之間形成大約300 mm寬的間層，這間層形成了良好的通風(fēng)豎井，增強(qiáng)了墻面的散熱性能，而且綠墻還能避免陽光對(duì)墻面的直射。屋頂綠化是在建筑屋頂上采用蓄水覆土種植，屋面上種植花草和一些低矮灌木，形成一個(gè)“空中花園”。陽臺(tái)綠化是在居民家的陽臺(tái)上種植一些花草植物。
(3)從整體出發(fā)，通過借景、組景、分景、添景多種手法，使住區(qū)內(nèi)外環(huán)境協(xié)調(diào)。例如:濱臨城市河道的住區(qū)宜充分利用自然水資源，設(shè)置親水景點(diǎn);臨近公園或其他類型景點(diǎn)資源的住區(qū)，應(yīng)考慮設(shè)計(jì)景點(diǎn)視線通廊，促成內(nèi)外景點(diǎn)的交融;毗鄰歷史古跡保護(hù)區(qū)的住區(qū)應(yīng)尊重歷史，讓珍貴的歷史文脈溶于當(dāng)今的景點(diǎn)設(shè)計(jì)元素中，使其具有鮮明的個(gè)性，并為保護(hù)區(qū)的開發(fā)建設(shè)創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。筆者在雅安市濱河公園方案設(shè)計(jì)中較好的應(yīng)用這樣的設(shè)計(jì)思想，充分體現(xiàn)了《穿越時(shí)空，聆聽茶香》的設(shè)計(jì)構(gòu)思。得到了廣泛的認(rèn)可。
3. 2建筑單體的設(shè)計(jì)方法
(l)建筑的體型系數(shù)即建筑物表面積與建筑的體積比，它與建筑的熱工性能密不可分。曲面建筑的熱耗小于直面建筑，在相同體積時(shí)分散的布局模式要比集中布局的建筑熱耗大，具體設(shè)計(jì)時(shí)減少建筑外墻面積、控制層高，減少體形凹凸變化，盡量采用規(guī)則平面形式。
(2)外墻設(shè)計(jì)要滿足自然采光、自然通風(fēng)要求，減少對(duì)電器設(shè)備的依賴，設(shè)計(jì)時(shí)采用明廳、明臥、明衛(wèi)、明廚的設(shè)計(jì)，外墻設(shè)計(jì)要努力提高室內(nèi)環(huán)境的熱穩(wěn)定。①采用良好的外墻材料，利用更好的隔熱磚代替粘土磚，節(jié)省土地資源，如上?，F(xiàn)代房地產(chǎn)實(shí)業(yè)有限公司成功研制了以秸桿稻草為原料的綠色建材—稻草板，并在上海青浦縣推廣使用，它與傳統(tǒng)的粘土磚相比，不僅具有色彩豐富、重量輕、體積小、保溫、隔熱、隔音等多項(xiàng)優(yōu)良性能，而且在環(huán)保上解決了秸桿焚燒的問題;其次它自然降解，不會(huì)給環(huán)境帶來任何污染。②采用選擇性鍍膜窗戶，其導(dǎo)熱系數(shù)較小，能夠改善室內(nèi)環(huán)境的熱穩(wěn)定性。③加強(qiáng)門窗的氣密性，減少熱交換。④使用各種輕便可調(diào)節(jié)的遮陽設(shè)備抵卸夏季太陽的直接輻射，同時(shí)冬季能夠調(diào)節(jié)便于采光。
(3)采用彈性設(shè)計(jì)方案，提高房屋的適用性、可變性，具體表現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)、建筑設(shè)備等靈活性要求上。①樓梯的可生長性，包括基礎(chǔ)的預(yù)留量、樓段板承重的預(yù)先考慮，周邊環(huán)境的生長預(yù)留地等。②預(yù)留管道空間，包括水電、通訊的發(fā)展空間。③家具系統(tǒng)的可變化性。
(4)建筑節(jié)能設(shè)計(jì)。要節(jié)約利用不可再生能源，如煤、石油、天燃?xì)獾?，積極開發(fā)可再生的新能源，如太陽能、風(fēng)能、水能等無污染能源。建筑材料盡可能利用可降解、可再生的材料，嚴(yán)格做到建材無污染、無輻射。
(5)建筑智能設(shè)計(jì)。目前，大量電子通訊和自動(dòng)化技術(shù)在建筑中得以運(yùn)用，出現(xiàn)了智能化建筑，可以根據(jù)溫度、濕度、風(fēng)力的情況自動(dòng)調(diào)節(jié)“智能殼體”的開閉和空調(diào)量，保證了智能化大樓中智能化生產(chǎn)和腦力勞動(dòng)的高生產(chǎn)率，智能化的發(fā)展可以促進(jìn)綠色建筑在“高標(biāo)準(zhǔn)、低能耗、高效能、低污染”狀態(tài)下持續(xù)發(fā)展。
Abstract: The user-friendly residential area landscape has become a hot topic of community concern. Therefore, the landscape design of the residential area to achieve the harmony and unity between the landscape and people's living environment and construction, green landscape and the environmental functions of the combination of emphasis on the use of the living environment, activities, security, cultural, developmental comprehensive reflection. Landscape attention to the quality of the living environment, cultural characteristics and the geographical environment, the diversity of plant species have an advantage. The application of its distinctive green environment diversity and function compatible with green space, and ultimately the formation of virtuous living green landscape ecosystem. This thesis is the design to reflect the landscape humanity overtaken discussed.Keywords: residential areas, landscape design humane
中圖分類號(hào)：TU986.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
一、居住區(qū)園林景觀人性化設(shè)計(jì)的意義
1.1人性化的設(shè)計(jì)理念
人在空間中活動(dòng)，街巷、道路、生活廣場(chǎng)等所有空間細(xì)部都蘊(yùn)含著尺度的特性，當(dāng)人們對(duì)日常生活以及工作中涉及的空間及環(huán)境是否方便、舒適時(shí)，影響其評(píng)價(jià)的重要因素就是其空間尺度。因此，在對(duì)居住小區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，在尺度設(shè)計(jì)上一定要適合居住人群的身份以及文化背景。比如運(yùn)用尺度相對(duì)較小的鋪裝材料以及降低高度的庭院燈具等。對(duì)于居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的尺度，首先要滿足居住環(huán)境功能上的需求，堅(jiān)決杜絕只講排場(chǎng)，只追求華麗卻不實(shí)用的方案，因此居住區(qū)園林景觀環(huán)境需同時(shí)兼?zhèn)溆^賞性和實(shí)用性這兩大特性，在綠地系統(tǒng)的統(tǒng)一布局中形成開放式的格局，布置有利于人群居住的空間，有利于人際關(guān)系發(fā)展的空間結(jié)構(gòu)，使居住區(qū)居民能夠自由，輕松的融入“家園”群體中。讓每一個(gè)居民隨時(shí)隨地都享受較為新鮮的空氣、陽光、營造和諧相處的人際關(guān)系，成為居民生活理想中的樂園。
1.2居住區(qū)園林景觀人性化設(shè)計(jì)的意義
居住小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)與人們的工作，生活息息相關(guān)。小區(qū)的景觀最貼近居民生活,在規(guī)劃設(shè)計(jì)中不僅要考慮植物配置與景區(qū)的安全性,設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)充分考慮以人為本的原則相對(duì)于以人為本的思路。在設(shè)計(jì)中應(yīng)始終注重社會(huì)化、人性化要求,居住區(qū)景觀主要是滿足人們游憩、活動(dòng)、交流的功能,固園林綠化所創(chuàng)造的環(huán)境氛圍充滿生活氣息,做到景為人用,以人為本,富有人情味。無論是人工建造的園林，還是大自然賜予我們的天然財(cái)富，都可以看成是一種生命的存在， 能夠借助大自然的力量自我控制、自我調(diào)節(jié)、自我循環(huán)。
二、居住區(qū)園林景觀人性化設(shè)計(jì)原則
居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)包括對(duì)基地自然狀況的研究和利用，發(fā)揮居住區(qū)周圍環(huán)境有利的因素，公共自然山水環(huán)境，對(duì)空間關(guān)系的處理和發(fā)揮，與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。這些空間往往相互融會(huì)貫通，構(gòu)成了居住區(qū)外部環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)，其主要目標(biāo)是營造生態(tài)化、景觀化、宜人化、舒適化的物質(zhì)環(huán)境以及和睦，開敞半開敞空間，立體化空間處理，有親活力的社會(huì)文化環(huán)境。這些方面既有功能意義，又涉及到視覺和心理感受，具體體現(xiàn)在以下幾方面：
2.1居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)“以人為本”
“以人為本”的景觀設(shè)計(jì)即人性化景觀設(shè)計(jì)，并強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境和諧共生，保護(hù)人居環(huán)境的生態(tài)美，保持生物系統(tǒng)多樣性，注重環(huán)境生態(tài)及景觀塑造。強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)的空間功能，又要有尊重自然、利用自然、設(shè)計(jì)結(jié)合自然的觀點(diǎn)，才能體現(xiàn)“以人為本”設(shè)計(jì)理念的真正內(nèi)涵。給人產(chǎn)生一種歸屬的感覺。
中國的住區(qū)景觀受市場(chǎng)導(dǎo)向，裝飾之后看似美不勝收，即使景觀設(shè)計(jì)師也眼花繚亂，然而，我們需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，明確一些基本的問題。那么，首先在設(shè)計(jì)之始一定要參詢自然。自然是所有被設(shè)計(jì)物的創(chuàng)造者，少了自然這個(gè)基本條件，設(shè)計(jì)師無從設(shè)計(jì)。其次，在混沌的意識(shí)中萬物歸于一，每一個(gè)造物的過程，都是在探詢?nèi)诵缘母?。住區(qū)景觀中實(shí)現(xiàn)人性化重要的是看其是否營造出了適宜的場(chǎng)所感，是否解決了功能問題，使用上是否兼顧了不同年齡不同類型的人的共同需求，是否讓人們?cè)谑褂弥姓嬲奖?，以及土地資源開發(fā)利用是否合理，是否與周圍環(huán)境融合。黃帝宅經(jīng)中提到“天人合一”，“天人合一，就是人要融于自然才是和諧統(tǒng)一的整體?！痹诰幼^(qū)景觀設(shè)計(jì)中，亦是如此?！疤烊恕毕嗷ビ绊懴嗷プ饔?，天地之間，人是主體，任何場(chǎng)所的設(shè)計(jì)都是在為人服務(wù)。尤其居住區(qū)環(huán)境，是人的歸屬地。天人合一，合一乃大。
2.2居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)注重“生態(tài)設(shè)計(jì)”
在居住區(qū)戶外景觀設(shè)計(jì)中，就是通過環(huán)境設(shè)計(jì)為居民提供良好的日照、通風(fēng)、阻隔噪音、吸附有害氣體等條件，實(shí)現(xiàn)居住區(qū)地域的多樣性，使人的感覺和感受是處在綠色的生態(tài)環(huán)境中。因此，對(duì)于人居景觀生態(tài)環(huán)境而言，共生與再生原則就要求我們特別注意和自然環(huán)境的結(jié)合與協(xié)作；善于因地制宜，因勢(shì)利導(dǎo)。
2.3居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)“風(fēng)水理念”
風(fēng)水把人看作是自然的一部分，認(rèn)為人與自然處于同一個(gè)有機(jī)整體。風(fēng)水思想的基本原則是主張人與自然和諧，要求人類居住的建筑空間與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)。風(fēng)水的這種整體有機(jī)自然觀，不僅造就了中國傳統(tǒng)建筑和城市景觀的獨(dú)特風(fēng)格，而且得到近現(xiàn)代建筑和城市設(shè)計(jì)思想的認(rèn)同、篩選乃至升華。
近年來， 風(fēng)水在我國南方發(fā)達(dá)地區(qū)日益盛行。風(fēng)水作為傳統(tǒng)文化的一部分也成為了學(xué)界的熱點(diǎn)。對(duì)于風(fēng)水文化的解讀，也多了很多理性的成分。風(fēng)水文化作為中國文化的一部分， 單單把它理解為迷信，是不客觀的。至于把風(fēng)水當(dāng)作集地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、生態(tài)建筑學(xué)、氣象學(xué)和人體信息學(xué)合一的綜合性科學(xué)，也是不理性的。
中國的建筑史，很大程度上就是風(fēng)水史。風(fēng)水作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，被很好的傳承和發(fā)揚(yáng)了下來。從西安半坡發(fā)現(xiàn)的6000 年前的氏族村落，到清朝的頤和園，無不滲透風(fēng)水觀念。把風(fēng)水理性的應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì)，是當(dāng)前景觀設(shè)計(jì)界的研究熱點(diǎn)。風(fēng)水應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循幾個(gè)原則：第一是系統(tǒng)原則。系統(tǒng)思想早在中國古代就產(chǎn)生了，歷代都城選址都綜合考慮系統(tǒng)要素，要求地處中心、交通便利、易守難攻、地域開闊。二是因地制宜原則。即根據(jù)環(huán)境的客觀性，人應(yīng)主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境。所以中國古代的建筑形制在北方是窯洞， 在南方是干闌式吊腳樓，在中原是土石房屋。因地制宜，可以節(jié)省建筑開支、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，達(dá)到我國傳統(tǒng)哲學(xué)所崇尚的“天人合一”的境界。第三是負(fù)陰抱陽原則。因?yàn)橹袊幱诒卑肭?，四季的陽光都由南方照射到房間，所以房屋宜朝南。在現(xiàn)存的古代建筑中， 如故宮、麗江古城、蘇州園林也有很明顯的體現(xiàn)。理性的應(yīng)用好風(fēng)水文化，摒棄其中的糟粕迷信成分，對(duì)當(dāng)前我國城市規(guī)劃有著積極的意義。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)，實(shí)際上就是如何有效地利用自然、與自然相平衡、相協(xié)調(diào)，保護(hù)自然，使建筑物和自然相融合。風(fēng)水理論關(guān)于建筑選址的基本原則之一，叫做“相形取勝”，即選用山川地貌、地形地勢(shì)等自然景觀方面的優(yōu)勝之地?！蛾栒畷分袑懙溃骸叭酥犹?，宜以大地山河為主”。擇優(yōu)選址，講究“穴位’，風(fēng)水論穴，是一種比喻。所謂“蓋猶人身之穴，取義至精”；“穴者，山水相交，陰陽融凝，情之所鐘處也”。按照這一原則，風(fēng)水中關(guān)于聚落選址的最佳格局，即：“負(fù)陰抱陽背山面水’。具有這樣相對(duì)較為封閉的空間，有利于形成良好的小氣候，背山可以阻擋冬季北向的寒風(fēng)，面水可迎來南向的季風(fēng)，朝有良好的日照，緩坡避免淹澇之災(zāi)和保持水土。中國古代在建立城市的時(shí)候，把周圍的山川形勝看得比規(guī)矩準(zhǔn)繩還要重要。《管子?乘馬篇》中說到：“凡立國者，非于大山之下，必于廣川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水，因天材，就地利，故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩?！卑凑者@一原則所選擇的建筑基址，有利于形成優(yōu)越的小氣候和良性的生態(tài)循環(huán)。在這樣一個(gè)自然環(huán)境中安家落戶，必然有利于人的生存與健康。所以在居住區(qū)的選址上，我們可以充分借鑒風(fēng)水的選址方法。
大自然姿態(tài)萬千，并非都是佳境。風(fēng)水的主要目的，一是挑選出吉祥的地址，一是把兇相的地形改善成吉詳?shù)牡匦唯D―例如把不吉詳?shù)乃谅竦?，在其上造林，控制洪水和潮濕的沼澤地，使陽光得以充分照射，或?yàn)楸阌诮煌ǘ拗缆?。雖然這些改變，最初的目的是為了改善兇吉，但是后來重點(diǎn)漸漸的轉(zhuǎn)移，而更多地從改進(jìn)景觀的角度出發(fā)了。為了使環(huán)境能夠平衡，給人以較好的景觀感受。
在當(dāng)前社會(huì)，建造人居環(huán)境最常采用的辦法是先把基地推平，在平地上設(shè)計(jì)景觀，然后開湖移樹，將環(huán)境重新建立起來。這種辦法的好處是可以隨心所欲的設(shè)計(jì)景觀，但是同時(shí)也出現(xiàn)兩個(gè)問題：一是造價(jià)較高，二是不易和周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)。比如推平的基地邊緣就容易產(chǎn)生較大高差，影響景觀效果。而如果借鑒風(fēng)水的處理方法，將可以利用的地形和樹木保留，將不利的環(huán)境適當(dāng)?shù)闹匦略O(shè)計(jì)改造，這不但能節(jié)約很多造價(jià)，還能取的和周圍環(huán)境的共生協(xié)調(diào)。面對(duì)不理想的地形，風(fēng)水不一味放棄，也不完全“順應(yīng)”自然，認(rèn)為“以地氣之興，雖由天定，亦可人為”，即在“順天”的同時(shí)對(duì)地形進(jìn)行積極處理，合理的布局，使之趨于理想模式。
近年來，隨著各方專家的深入探討，山水城市的概念得到了廣泛的深入和提高，我國許多城市紛紛提出了建設(shè)花園城市山水城市園林城市等生態(tài)城市目標(biāo)，我國城市建筑選址大多注重與山水環(huán)境的融匯，如常熟的“十里青山半入城”、桂林的“城市山林自郁蔥”，山林水網(wǎng)與城市密切結(jié)合，使山水城渾然一體。這些實(shí)際經(jīng)驗(yàn)無一例外的告訴我們，風(fēng)水理論所突出的關(guān)于人與環(huán)境的和諧相處，對(duì)于我國城市化建設(shè)有著相當(dāng)大的參考意義。從霍華德的田園城市到雅典、馬丘比丘，再到如今的山水城市、生態(tài)城市、城市經(jīng)營等理念，隨著城市規(guī)劃事業(yè)的不斷發(fā)展，優(yōu)秀的規(guī)劃理念也在不斷完善和成熟。親和自然、與自然和諧共處，創(chuàng)造開放靈活的空間。尊重自然、利用自然原態(tài)，是我國城市規(guī)劃建設(shè)中的優(yōu)良傳統(tǒng)。充分利用自然條件、建造同自然和、表達(dá)自己獨(dú)特風(fēng)格的城市，是歷來規(guī)劃者所追求的最高境界。
風(fēng)水理論歷來都是有爭(zhēng)議的，從其發(fā)展過程看，是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，凝聚著強(qiáng)烈的傳統(tǒng)文化色彩。它應(yīng)當(dāng)被看作一種文化觀念來研究對(duì)待。風(fēng)水理論對(duì)于城市規(guī)劃產(chǎn)生的影響，積極成份占主導(dǎo)地位。在處理城市規(guī)劃與自然要素的關(guān)系方面，它用全新的理論方法為我們提供理論支撐。我們應(yīng)當(dāng)重視這份文化遺產(chǎn)，對(duì)它進(jìn)行科學(xué)研究和剖析。
風(fēng)水對(duì)于城市規(guī)劃的影響主要有以下幾個(gè)方面：第一，加強(qiáng)了城市整體規(guī)劃觀念。城市總體規(guī)劃是城市規(guī)劃的核心內(nèi)容從選址到規(guī)劃實(shí)施到環(huán)境布置，雖然我們一般都按照科學(xué)的方式去進(jìn)行，但是其中也必然包含有風(fēng)水里面的相關(guān)哲學(xué)內(nèi)涵，比如背山面水；第二，“法天象地”的思想對(duì)于城市以及城市內(nèi)建筑的布局都有很大的啟示，尤其對(duì)于中國古代的城市規(guī)劃與建設(shè)，城市的創(chuàng)造很多方面都模仿天地萬物；第三，雖然城市可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧相處是全球環(huán)境問題爆發(fā)后提出來的一種適應(yīng)社會(huì)自然需求的理念，但是古代的風(fēng)水學(xué)所包含的哲學(xué)思想就體現(xiàn)了這一點(diǎn)，因此，風(fēng)水思想對(duì)于生態(tài)城市的構(gòu)建也是十分重要的。
可持續(xù)發(fā)展的應(yīng)用在當(dāng)今科學(xué)化水平提高的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，城市規(guī)劃的內(nèi)容已不僅僅局限于城市本身的發(fā)展，而是要綜合地方自然與人文要素地方精神與民間文化，達(dá)到塑造人與自然和諧共處的目的。尋求天人合一，達(dá)成人與居住環(huán)境的共惠共榮，正是風(fēng)水理論運(yùn)用于現(xiàn)代城市規(guī)劃建設(shè)中所倡導(dǎo)的。在保證上述因素相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)的前提下，尋求適宜人居的城市發(fā)展規(guī)模，發(fā)展速度與發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。
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Abstract: residential area as the human survival, life's basic premises, the outdoor landscape design focus. Residential outdoor landscape is not only the important part of the city ecosystem, but also related to the quality of life of the residents living level. With the improvement of human ecology consciousness and ecology of rapid development, the residential outdoor landscape requirements and not only stay in the conventional design of green area level, landscape design in ecological garden stage. Therefore, in view of the present our country residential outdoor landscape construction still exist many drawbacks, residential area of ecological environment construction still needs to be improved, with the theoretical guidance of ecological principles of landscape design in residential area, has the practical significance. In this paper the application of literature research, field research and summarization, the construction of ecological residential area theory and method system research.
Keywords: residential area; ecological; greening
中圖分類號(hào)：B845.61文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2104（2012）
引論
當(dāng)今，隨著自然環(huán)境加劇惡化、人口增多、資源缺乏等現(xiàn)象的出現(xiàn)，城市生態(tài)問題日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，現(xiàn)代人較以往更渴望自然，希望生活在自然的環(huán)境中，從而具有生態(tài)化的居住區(qū)便成為人們居選擇的首選地，因此景觀生態(tài)化設(shè)計(jì)勢(shì)在必行。
何謂生態(tài)綠化設(shè)計(jì)
生態(tài)綠化設(shè)計(jì)是及于生態(tài)原則生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)綠化設(shè)計(jì)。這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計(jì)應(yīng)尊重物種多樣性，減少對(duì)資源的剝奪，因地制宜，維持植物生長環(huán)境和動(dòng)物棲息地的質(zhì)量，以改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。生態(tài)綠化設(shè)計(jì)將人作為自然的一部分，重視人類社會(huì)與自然之間的和諧統(tǒng)一，摒棄了掠奪式開發(fā)的弊病，達(dá)到人與自然共生的理想。[劉文軍，韓寂。建筑小環(huán)境設(shè)計(jì)[M ]。同濟(jì)大學(xué)出版社，2001
]
目前居住區(qū)生態(tài)綠化設(shè)計(jì)存在的問題
（一）片面理解生態(tài)綠化設(shè)計(jì)
當(dāng)下很多居住區(qū)為了迎合大眾對(duì)生態(tài)的需求，一味地建綠地，造水景，種名樹，以綠化代生態(tài)，盲目追求綠地率的現(xiàn)象比比皆是。然而，綠化并不代表生態(tài)。不考慮居住小區(qū)自然生態(tài)系統(tǒng)的客觀實(shí)際，缺乏對(duì)小區(qū)景觀生態(tài)系統(tǒng)的全面分析，錯(cuò)誤以假生態(tài)的銘牌誤導(dǎo)消費(fèi)，事實(shí)上在一定程度上，忽視了生態(tài)系統(tǒng)自身的合理性，直接擠占了小區(qū)戶外其它的功能用地，增加了后期維護(hù)的高成本，是一種浪費(fèi)資源和能源的行為。其實(shí)，真正意義上的生態(tài)是以尊重自然為基礎(chǔ)的。尊重自然資源，尊重自然環(huán)境的現(xiàn)狀，尊重自然生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律，才是真正的生態(tài)設(shè)計(jì)，毫無疑問，最自然的就是最生態(tài)的。
（二）忽視自然條件刻意追求人工效果
與國外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的程序恰恰相反，我國居住區(qū)戶外景觀設(shè)計(jì)是在建筑規(guī)劃之后才開展的工作，因而缺乏對(duì)基地原有自然資源和環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。至今仍有少數(shù)居住區(qū)把原有的地形完全整平，開山挖湖，建造出人工化的現(xiàn)代感很強(qiáng)的景觀，比如人工味很濃的鋪地、模紋花壇和其他小品等等，就像在白紙作畫一樣，只是注重環(huán)境的再生和環(huán)境的改造。其實(shí)，居住小區(qū)景觀的人工化不可避免，但是如果以忽視生態(tài)價(jià)值為代價(jià)，忽略對(duì)自然的尊重，顯然就是一種極不生態(tài)的行為。例如場(chǎng)地原有植被被人為干擾和破壞后，就大大削弱了植物生態(tài)功能的發(fā)揮;再加上盲目引進(jìn)外來植物，會(huì)減少原有植物類型和本土植物的數(shù)量，從而影響生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，導(dǎo)致物種多樣性的減少和生態(tài)效益的降低。綜上所述，充分保護(hù)原有自然環(huán)境，既能夠節(jié)約成本，又能夠因地制宜，維護(hù)環(huán)境的真實(shí)面貌。
（三）盲目追求水景忽視水循環(huán)
在居住區(qū)戶外景觀中，沒有經(jīng)過生態(tài)化設(shè)計(jì)的水景景觀，欠缺對(duì)水循環(huán)和更新問題的考慮，再加上日常能耗和維護(hù)費(fèi)用成本較高，居住區(qū)內(nèi)的水體景觀久而久之，經(jīng)常出現(xiàn)池中無水、水質(zhì)惡化、水中無魚等尷尬局面，影響整個(gè)居住小區(qū)的環(huán)境質(zhì)量。此外，戶外景觀所采用的不環(huán)保的建設(shè)材料，會(huì)對(duì)環(huán)境造成一定的污染。還有一點(diǎn)不容忽視的是，在設(shè)計(jì)前期缺乏對(duì)小區(qū)戶外景觀動(dòng)態(tài)的、長遠(yuǎn)的、發(fā)展的考慮，伴隨著花草樹木的不斷成長，會(huì)導(dǎo)致比例失調(diào)。空間擁擠等一些潛在問題的發(fā)生，不利于居住區(qū)景觀的可持續(xù)發(fā)展。
三、居住區(qū)生態(tài)綠化設(shè)計(jì)原則
（一）因地制宜
堅(jiān)持因地制宜是居住區(qū)綠化設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的基本原則，既對(duì)綠地有條件、園林植物的合理選擇，對(duì)綠地條件的合理利用是指最大限度的利用原有的地形、地貌，設(shè)計(jì)自然起伏的園林景觀，既節(jié)省了費(fèi)用又真切自然，富有詩情畫意。植物的考慮主要以本土為主，適當(dāng)選擇一些適應(yīng)性強(qiáng)，觀賞價(jià)值高的外地植物，增加植物的多樣性，改善植物結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)中應(yīng)注重各種植物的科學(xué)搭配，常綠樹與落葉樹。速生樹與慢生樹，喬木與灌木，草本與藤本相結(jié)合不同花期的草花與木本花卉相結(jié)合，達(dá)到春天繁華似錦，夏天綠蔭暗香，秋天霜葉似火，冬天翠綠長延的世界景觀效果。[李漢飛.環(huán)境為先巧在立意—淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)[J].中國園林，2002（2）：11-12
]
（二）創(chuàng)造自然化人工化環(huán)境
居住區(qū)是一個(gè)人工生態(tài)系統(tǒng)，其景觀的構(gòu)建應(yīng)該模仿自然群落的結(jié)構(gòu)和特征，按照自然群落演替的規(guī)律和負(fù)反饋調(diào)節(jié)的機(jī)制，保證生態(tài)系統(tǒng)演替的穩(wěn)定性。居住區(qū)戶外景觀應(yīng)充分利用各種現(xiàn)代人工技術(shù)和手段來創(chuàng)造人工化自然，根據(jù)生態(tài)學(xué)原理，在生物種群和群落的配置及地形地貌、水體等設(shè)置方面模仿自然生態(tài)景觀，盡可能賦予居住區(qū)景觀自然的特征，塑造出具有自然特色和藝術(shù)化的居住空間。
（三）有效利用節(jié)能系統(tǒng)
在自然系統(tǒng)中，自然界本身是沒有廢物的，其物質(zhì)和能量流動(dòng)是一個(gè)“源—消費(fèi)中心—匯”構(gòu)成的首尾相接的閉合循環(huán)過程。但居住區(qū)生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)和能量流動(dòng)卻是單向不閉合的，因此產(chǎn)生了垃圾和廢物，造成對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的污染和破壞。在居住區(qū)生態(tài)系統(tǒng)，建立循環(huán)或者部分自循環(huán)系統(tǒng)來減少資源輸入和浪費(fèi)，減少對(duì)環(huán)境的壓力和負(fù)荷，如雨水回用技術(shù)，有助于將能源和資源的損耗降低到最小。
住宅應(yīng)該從結(jié)構(gòu)、功能及過程等層面開展生活供水、污水、雨水、景觀水及流域水循環(huán)、再生、美化的生態(tài)工程規(guī)劃，以體現(xiàn)住宅的水生態(tài)活力。具體而言，一方面，收集處理中水進(jìn)行花園灌溉，收集雨水及生活廢水沖洗廁所、清潔道路、綠化，采用高技術(shù)新型材料的自來水管道以防爆裂，以及采用節(jié)水設(shè)備；另一方面，節(jié)約用水既減少污水量，又節(jié)約了污水處理的能源和設(shè)備損耗。
主要參考文獻(xiàn)
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