時間：2023-03-22 17:45:12
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二、借助音樂中不同的旋律，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
音樂的藝術(shù)感染力強(qiáng)，其表現(xiàn)力張弛有度，或雄壯，或悲憫，或萬馬奔騰，或望穿秋水，或喜氣洋洋，或獨自哀傷教師在音樂教學(xué)中，要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，啟發(fā)學(xué)生思維，幫助學(xué)生領(lǐng)悟音樂的深刻含義和無限的情感，要讓學(xué)生通過美麗動聽的旋律，懂得音律背后所表達(dá)的心情和感受。例如，每當(dāng)雄壯的國歌樂曲奏響時，我們總會心潮澎湃；每當(dāng)名曲《梁?！坊厥幵谖覀兌蠒r，我們就會內(nèi)心凄婉，當(dāng)聽到《?；丶铱纯础愤@首家喻戶曉的歌曲時，我們就會想起疼愛我們的父母和爺爺奶奶旋律奏出的是心情，樂曲譜出的是心聲，歌詞唱出的是心動。通過我的引導(dǎo)和講解，課堂上的氣氛凝固了，學(xué)生好像又都沉浸在那些感人又熟悉的歌曲旋律中了。利用這個機(jī)會，我便組織學(xué)生圍繞音樂的感情教育展開討論，學(xué)生對這個話題非常感興趣，競相發(fā)言，這樣既鍛煉了他們的思維能力，又提高了學(xué)生的表達(dá)水平，同時也對學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育和感恩教育，讓學(xué)生珍惜現(xiàn)在來之不易的美好時光，樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，為祖國的富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)。
三、注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生興趣
創(chuàng)新來自于生活，來自于實踐。實踐是創(chuàng)新的源泉、創(chuàng)新的基礎(chǔ)。音樂課也不例外，也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。在音樂課堂教學(xué)中，教師應(yīng)正確指導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)展現(xiàn)才華的舞臺，體現(xiàn)學(xué)生自身價值。例如在班歌的確立過程中，我便讓學(xué)生按照《少年，祖國的春天》曲譜寫班歌，由學(xué)生親自填詞，寫出自己的心愿和理想。學(xué)生十分樂于做這項工作。完成后，每天課前唱響自己的心曲，揚起理想的風(fēng)帆，感覺非常有成就感。這樣的創(chuàng)新活動，對形成良好的班級凝聚力，提高學(xué)生的音樂素質(zhì)，挖掘?qū)W生的音樂潛力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維都有很大的積極作用。此外，每年班級元旦晚會，我都只做幕后工作，安排學(xué)生自己策劃，自己排練，并且把他們分成小組，比比哪個小組節(jié)目新穎，不落俗套，敢于創(chuàng)新，又能凸顯21世紀(jì)青少年風(fēng)采初中學(xué)生好勝心強(qiáng)，不甘落后，都拿出了自己的看家本事和其他小組進(jìn)行PK。學(xué)生表演了結(jié)合快板伴奏的街舞，現(xiàn)代旋律版的京劇等，整個晚會的氣氛非?；钴S，這都得益于平時的音樂趣味教學(xué)法，就是在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性得以調(diào)動，學(xué)生的創(chuàng)新意識得到培養(yǎng)，創(chuàng)新能力得到很大的鍛煉和提高。
1.中西方文化的沖突明顯奧爾夫音樂教學(xué)法畢竟起源于崇尚西方文化的德國，而我國又是一個有著千年歷史的東方文明古國，這就導(dǎo)致了中西方文化之間的本質(zhì)性差異，尤其是我國傳統(tǒng)教育體制中所提倡的被動式教育方法以及中庸中和之美的教育理念，都成為了奧爾夫音樂教學(xué)法在中國推廣的巨大障礙。比如，奧爾夫音樂教學(xué)法的核心理念就是要進(jìn)行“即興”教學(xué)，而這與我國傳統(tǒng)的中規(guī)中矩的教學(xué)是相矛盾的。
2.人才培養(yǎng)模式落后我國受傳統(tǒng)教育理念的影響與制約，在音樂教育的人才培養(yǎng)方面仍然較為落后，存在著相當(dāng)較為嚴(yán)重的專業(yè)化、技能化傾向，這種音樂教育體制和人才培養(yǎng)模式在很大程度上壓制了學(xué)生獨立思考能力與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)與提高。同時，它也使得奧爾夫音樂教學(xué)法在中國的本土化遭遇了一定的障礙，因為它的靈魂是重視培養(yǎng)學(xué)生的靈活性與創(chuàng)造性，這二者之間無疑是矛盾的。此外，我國的音樂教育環(huán)境和教學(xué)設(shè)備由于受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，目前來說還無法達(dá)到德國這個歐洲音樂重鎮(zhèn)的發(fā)展水準(zhǔn)，這也以便使得奧爾夫音樂教學(xué)法在中國的本土化進(jìn)程又遭遇了教育設(shè)施的限制。
3.中國音樂教師的整體素養(yǎng)有待提高我國應(yīng)用奧爾夫音樂教學(xué)法的音樂教師，很多并沒有具備充足的奧爾夫音樂教學(xué)法方面的相關(guān)知識，也沒有參與足夠的音樂教學(xué)與實踐活動，他們?nèi)狈ι詈竦囊魳肺幕滋N和廣闊的音樂知識面，對于奧爾夫音樂教學(xué)法的應(yīng)用更多的只停留在表面的模仿與嫁接上，從而使得他們并不具備培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。
二、奧爾夫音樂教學(xué)法在中國本土化的實現(xiàn)途徑
奧爾夫音樂教學(xué)法是一套完備的、成熟的、與實踐密切結(jié)合的音樂教育理論體系，對于我國音樂的教育教學(xué)改革有著不容忽視的作用，我們應(yīng)該重視對奧爾夫音樂教育體系全面、系統(tǒng)的考察，重視音樂教育實踐和學(xué)術(shù)研究，多借鑒研究范式，構(gòu)建音樂教育研究的方法理論體系，從而為奧爾夫音樂教學(xué)法在中國的本土化提供有利的實現(xiàn)途徑。
1.國家層面的支持奧爾夫音樂教學(xué)法要想在中國順利實現(xiàn)本土化，就需要國家從政策層面來為其掃除一些障礙。具體來說，政府部門應(yīng)該切實加大對于奧爾夫音樂教學(xué)法引進(jìn)與應(yīng)用的經(jīng)費投入，解決困擾其在中國本土化的資金問題，解決地方政府財力與教育投入不匹配的問題，建立激勵和考核機(jī)制，并積極拓寬財政性教育經(jīng)費來源的渠道和方式。此外，相關(guān)教育部門還應(yīng)該切實加快音樂教育體制改革和課程改革，真正樹立起奧爾夫極力提倡的以人為本的音樂教育理念，通過結(jié)合我國音樂教育的實際情況，把奧爾夫音樂教學(xué)法的精髓內(nèi)化和創(chuàng)生為中國民族化和本土化的音樂教育理論，從而結(jié)合我國當(dāng)前推行的音樂課程改革，更好地推動奧爾夫音樂教學(xué)法在中國的借鑒和運用。
2.社會層面的支持奧爾夫音樂教學(xué)法在中國的本土化發(fā)展與實現(xiàn)，還需要從社會輿論方面進(jìn)行正確的引導(dǎo)。這是因為當(dāng)前很多人對于奧爾夫音樂教學(xué)法僅僅只是一種皮毛式的理解，甚至還存在著一些偏激的想法，這些都反映出我國不少人對于奧爾夫音樂教學(xué)法還不夠了解。因此，我們應(yīng)該通過多種方式向民眾傳達(dá)這一世界音樂教育理論體系，及時轉(zhuǎn)變民眾的音樂教育觀念，提高他們的認(rèn)識與思想水平。尤其應(yīng)對學(xué)生家長進(jìn)行正確的引導(dǎo)與啟發(fā)，鼓勵他們積極主動地參與進(jìn)來并進(jìn)行有效的配合。只有這樣，我們才可以通過促進(jìn)奧爾夫音樂教學(xué)法在中國社會的廣泛認(rèn)知，來發(fā)揮出其真正的音樂教育魅力，并為其在中國的本土化發(fā)展提供重要的前提條件。
二、哼唱法
俗話說曲不離口，拳不離手。在哼哼唱唱中熟悉了旋律。在教學(xué)《旅行之歌》時，我讓學(xué)生隨著旋律哼唱，可以用“等，大，路，嗚＂等字的擬音進(jìn)行哼唱旋律?？梢詭椭鷮W(xué)生記憶旋律，讓歌曲學(xué)習(xí)變的簡單，讓歌曲學(xué)習(xí)更加有趣。
三、發(fā)現(xiàn)法
發(fā)現(xiàn)法是音樂教學(xué)常用的方法，用發(fā)現(xiàn)法，讓學(xué)生找出旋律的不同，與相同，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)附點節(jié)奏在旋律的什么地方。頓音記號的演唱效果，旋律的強(qiáng)弱對比，哪里強(qiáng)，哪里弱等等。這種方法可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，變要我學(xué)為我要學(xué)，這與新課程改革相符的。比如，在教學(xué)《春天來了》一課，我在引導(dǎo)學(xué)生分析旋律時，我演唱旋律，請學(xué)生說說，哪里的旋律相同，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)一三兩句相同，自我發(fā)現(xiàn)。在頓音記號的地方，我啟發(fā)學(xué)生：“為什么這里老師唱的跳躍？”秘密在哪里？學(xué)生就發(fā)現(xiàn)了倒三角，頓音記號的標(biāo)記。還知道了它的表現(xiàn)效果。然后我進(jìn)一步引導(dǎo)，為什么要用這個記號？你們想想小鳥歌唱春天時，心情變得怎么樣了？學(xué)生回答，小鳥更活潑了，心情更愉快了。
四、情境法
為學(xué)生挖一個情境的池塘，范唱，聽唱，自學(xué)學(xué)生學(xué)的快樂，比如，在學(xué)習(xí)《旅行之歌》時，一開始我說，春天來了，讓我們欣賞美麗的大自然吧，一起插上想象的翅膀去旅行吧。接著我播放《旅行之歌》的伴奏旋律，學(xué)生踏步，拍手熟悉旋律，然后我說，目旳旳到了，“你們看到了什么美麗的春天的景色？”學(xué)生們展開想象的翅膀，七嘴八舌，說出了自己眼中的春天。孩子們旅行累了，坐下來，我們一起唱唱旅行之歌吧。學(xué)生聽了范唱第一段，很快就會唱了，孩子們唱好了歌以后，然后我說，我們一起玩游戲吧，學(xué)生開心了，接著我宣布游戲規(guī)則，請出學(xué)生走雙圓行，兩路縱隊，其他學(xué)生唱歌，同時在“啦啦啦”處按節(jié)奏拍手。這樣達(dá)到了一遍一遍的復(fù)習(xí)歌曲，鞏固的作用，同時通過走隊形，鍛煉了學(xué)生的節(jié)奏，節(jié)拍感。第二段歌詞，我繼續(xù)創(chuàng)設(shè)情境，天色晚了，讓我們唱著歌回家吧，先來讀讀歌詞，“夜幕快降臨，快降臨，啦啦啦……”然后聽唱法學(xué)習(xí)歌曲。最后全體學(xué)生站起來，邊踏步邊唱歌“回家”。整個教學(xué)充滿情境，學(xué)生饒有興趣的學(xué)著，不知不覺中學(xué)會了歌曲演唱。
五、角色扮演法
角色扮演可以增強(qiáng)學(xué)生的參與率，讓學(xué)生扮演歌曲中不同的角色，不僅可以幫助學(xué)生理解歌曲，還可以調(diào)動學(xué)生的積極性，加深對歌曲的理解。比如在教學(xué)《布谷》一課，我讓學(xué)生扮演布谷，演一演歌曲，當(dāng)唱的高就飛的高，當(dāng)唱的低就飛的低。更好的掌握了音高概念。也理解了歌曲唱了什么。
二、抓好學(xué)生的基本功訓(xùn)練
中專學(xué)生音樂知識和音樂水平參差不齊，這就需要教師在聲樂教學(xué)中，一定要抓好學(xué)生的基本功訓(xùn)練，并采取相應(yīng)的措施來加強(qiáng)學(xué)生的基本功練習(xí)，為學(xué)生將來繼續(xù)深造打下堅實的基礎(chǔ)。因此，教師在教學(xué)生練聲前，應(yīng)先給學(xué)生講清各個發(fā)音部位，并且要強(qiáng)調(diào)指出發(fā)音時的要領(lǐng)：喉嚨放穩(wěn)，舌根和下巴都要呈放松狀態(tài)，類似打哈欠，使聲音上下通達(dá)自如。練聲時，一般從C′練起，所練曲目應(yīng)按照由易到難的順序，母音練習(xí)時應(yīng)以a、o、i、u、mi、ma、ye為主。待在中低音區(qū)練習(xí)熟練之后，再開始練習(xí)高音區(qū)。只有遵循這樣的練習(xí)步驟，學(xué)生的發(fā)音器官才能得到很好的鍛煉，不至于會出現(xiàn)難度突然提升而造成嗓子的負(fù)擔(dān)過重。另外，因為每個學(xué)生個體情況存在著差異，其發(fā)聲器官也有所不同，唱歌時，發(fā)出的聲音也會存在著差別，有的聲音較清脆，有的卻不夠圓潤。針對這樣的情況，教師要根據(jù)學(xué)生的發(fā)音情況，采用不同的教學(xué)方式和策略。例如，對那些發(fā)音較清脆卻又缺少集中的聲音，教師要使用o、u音來加強(qiáng)學(xué)生的練習(xí)，使學(xué)生的發(fā)音漸漸圓潤起來；相反對那些發(fā)音低緩，不夠流暢的聲音，教師要進(jìn)行集中訓(xùn)練，如可讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)d、t、n的發(fā)音，還可以通過使用錄音機(jī)，來查找自己的不足，直至發(fā)音到位、順暢。教師在抓學(xué)生的基本功訓(xùn)練時，要從一般到特殊來篩查，針對個別學(xué)生，再進(jìn)行輔導(dǎo)，努力使學(xué)生的音準(zhǔn)、音色有一個大的提高。
三、聲樂教學(xué)要注意方式方法
聲樂教學(xué)不單單是為了處理音高、節(jié)奏等問題，更重要的是讓學(xué)生對音樂有更充分的認(rèn)識，對歌曲有完全的理解，能借助音律反映歌曲的意境，準(zhǔn)確地詮釋作品的情感和含義。教師給學(xué)生講清楚音樂的無窮魅力，讓學(xué)生懂得音樂是有生命的，它充滿了朝氣，充滿了陽光，富有激情和感染力。不能僅僅把“動聽”作為音樂單純的目的，這樣學(xué)生就會漸漸重視發(fā)音的練習(xí)，并會做到堅持不懈。在聲樂教學(xué)中，教師往往會遇到這樣的現(xiàn)象，覺得講得非常明白了，可總會有學(xué)生不理解、做不到位。這時教師要注意講課的方式和方法。比如學(xué)生急于求成，對教師所講的發(fā)音器官貌似聽懂了，其實對一些發(fā)音部位或器官的專業(yè)術(shù)語還是很糊涂。如在做發(fā)音訓(xùn)練時，教師可以先讓學(xué)生把發(fā)音器官的位置弄明白，再通過自己的示范發(fā)音，讓學(xué)生領(lǐng)悟發(fā)音規(guī)律，或教師也可以先進(jìn)行生動講解，再由學(xué)生試著來發(fā)音，教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)音進(jìn)行及時的糾正。還可以借助多媒體來播放一些發(fā)聲視頻，讓學(xué)生自己感悟正確發(fā)音和發(fā)音不準(zhǔn)的內(nèi)在區(qū)別，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高聲樂教學(xué)效果。
音樂教學(xué)法課程是學(xué)前教育專業(yè)必修的課程之一，亦是學(xué)前專業(yè)學(xué)生必須掌握的五大領(lǐng)域教學(xué)法之一，是培養(yǎng)中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生高素質(zhì)、強(qiáng)實踐的重要理論與實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)理論課程。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握一定的幼兒園音樂教學(xué)理論知識、正確的音樂教育觀點和多樣化的音樂教學(xué)方法；能針對不同年齡段幼兒的特點選擇幼兒園音樂活動的材料，并能夠設(shè)計幼兒園音樂活動方案和組織音樂活動。在課程安排上應(yīng)從第二學(xué)年上半學(xué)期開始實施，將原來的音樂教學(xué)法課程分為：基礎(chǔ)理論及課堂設(shè)計18個課時，教學(xué)內(nèi)容的組織分析與教學(xué)方法20個課時，幼兒園見習(xí)、實習(xí)2周，教案撰寫和試講演練30個課時，做到理論教育與實踐教育相結(jié)合，使課程教育對學(xué)生知識水平的提高產(chǎn)生最優(yōu)的效能。
（二）加強(qiáng)師資隊伍的培養(yǎng)與發(fā)展
1、師德與崗位責(zé)任的培養(yǎng)
(1)建設(shè)高素質(zhì)“雙師型”中等職業(yè)學(xué)校教師隊伍，以《中等職業(yè)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范（試行）》《中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的要求，培養(yǎng)教師首先具有良好的職業(yè)道德，自覺遵守《教育法》《教師法》《職業(yè)教育法》等法律法規(guī)，全面貫徹黨和國家的教育方針，積極實施素質(zhì)教育。
（2）培養(yǎng)教師熱愛職業(yè)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想、敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，樹立人人皆可成才的職業(yè)教育觀。遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，以學(xué)生發(fā)展為本。
（3）培養(yǎng)教師樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)、堅持終身學(xué)習(xí)。積極開展教育教學(xué)研究，努力改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高教育教學(xué)水平。(4)培養(yǎng)教師為人師表，加強(qiáng)人格修養(yǎng)，廉潔從教、作風(fēng)正派、嚴(yán)于律己、樂于奉獻(xiàn)。
2、教師教學(xué)能力培養(yǎng)與業(yè)務(wù)提高在不斷完善師資隊伍建設(shè)的同時，更要不斷提升音樂教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力，克服技能單一的現(xiàn)象。
（1）在教育教學(xué)中開展“互幫互學(xué)”活動：“以老帶青”、“以優(yōu)帶差”，“在學(xué)中提高、在做中提高”，不僅專業(yè)技能提高，更要在實踐中提高對音樂的感知能力，進(jìn)而啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生分享音樂，提高音樂鑒賞水平。
（2）不斷提高音樂教師的審美能力、審美修養(yǎng)。增強(qiáng)學(xué)生的向師性，進(jìn)而使學(xué)生更加喜歡音樂教學(xué)法課程，并在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美、感受美、積淀美，對音樂產(chǎn)生更大的興趣。
（3）不斷提高教師音樂教學(xué)的業(yè)務(wù)能力。要重視以學(xué)生為主的音樂教學(xué)設(shè)計，能根據(jù)幼兒園音樂教學(xué)的特點與課題內(nèi)容設(shè)計課型。防止填鴨式或單純模仿式教學(xué)模式，避免學(xué)生的參與、發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造欲望受到抑制。
（4）教師還要注重學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)，搜集有關(guān)幼兒音樂教學(xué)的各種資料，使成型的音樂資源、信息，能夠在合理采納的過程中予以儲存和運用。
（三）音樂教法課程教學(xué)模式的創(chuàng)新
教學(xué)模式就是為完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)而采取的一定教學(xué)方法和形式。如美國人喬以斯和威爾在《教學(xué)模式》中指出：“沒有一種教學(xué)模式是為適合所有的學(xué)習(xí)類型或?qū)W習(xí)風(fēng)格而設(shè)計的?！币魳方虒W(xué)法就是教音樂和學(xué)音樂。教學(xué)時倡導(dǎo)體驗、摸索、探究、合作，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位。旨在改變過去單向灌輸式的教學(xué)，使學(xué)生主動參與到音樂教學(xué)法的學(xué)習(xí)與實踐中來。
1、發(fā)展探究性教學(xué)模式探究性教學(xué)模式是指在教學(xué)過程中，要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過以“自主、探究、合作”為特征的學(xué)習(xí)方式對音樂教學(xué)法教學(xué)內(nèi)容中的主要知識點進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、深入探究并進(jìn)行小組合作交流，從而較好地達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于認(rèn)知目標(biāo)與情感目標(biāo)要求的一種教學(xué)模式。主要包括以下幾點:認(rèn)知目標(biāo):對歌唱、韻律活動、舞蹈、音樂欣賞、打擊樂等有關(guān)知識的掌握和認(rèn)識能力的發(fā)展兩方面；情感態(tài)度目標(biāo):對音樂情感的體驗、音樂表達(dá)能力的發(fā)展和對有關(guān)音樂活動的興趣、愛好的發(fā)展；操作技能目標(biāo):運用身體動作對音樂認(rèn)知的能力和運用身體動作進(jìn)行表達(dá)音樂的能力。這種教學(xué)模式的實施有利于音樂教育活動的設(shè)計、組織，必須以促進(jìn)幼兒心理整體協(xié)調(diào)發(fā)展為基本出發(fā)點，其中認(rèn)知目標(biāo)涉及與音樂學(xué)科相關(guān)知識、概念、原理與能力的掌握；情感目標(biāo)則涉及思想感情與道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
2、創(chuàng)新情景化教學(xué)模式情景教學(xué)模式是以案例或情景為載體引導(dǎo)學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生分析和解決實際問題的能力。通過師生互動、生生互動，提高課堂效率。主要教學(xué)手段包括：
（1）創(chuàng)設(shè)幼兒園實際教學(xué)場景，形象逼真。能獲得與實體相似的形象，給學(xué)生以真實感。
（2）運用生活顯示情境，實物演示情境，音樂渲染情境，直觀再現(xiàn)情境，角色扮演情境，語言描繪情境等方法，把學(xué)生引入一定的情境之中，把知、情、意、行融成一個整體。
（3）情境教學(xué)模式對“教”與“學(xué)”具有雙重促進(jìn)作用。它拓展了教師音樂教學(xué)法教學(xué)的思路和方法，提高了課堂效率。有利于掌握音樂教學(xué)的方法和原則，同時還提高了學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐的能力。
（4）情境創(chuàng)設(shè)的多樣性、目標(biāo)性。它可以在課堂教學(xué)中，也可以在課余活動中，還可以延伸到學(xué)生在幼兒園的實習(xí)生活中。情境媒介等現(xiàn)代教育技術(shù)通過多種因素相互作用，采取視聽結(jié)合的手段，以色彩艷麗、生動形象的畫面、悅耳動聽的音樂，使學(xué)習(xí)內(nèi)容圖文并茂、栩栩如生，是教師進(jìn)行情境教學(xué)的先進(jìn)手段。使音樂教學(xué)法教學(xué)從單一的教學(xué)方式向全方面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)換，把教學(xué)活動開展得更加豐富多彩、取得實效。
3、開展微型課堂教學(xué)模式開展微型課堂教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)模擬幼兒園音樂教學(xué)的微型課堂。通過師生角色的轉(zhuǎn)換，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)獲得最佳效果。最關(guān)鍵的是要從學(xué)生的角度去創(chuàng)設(shè)微型課堂，使學(xué)生真正認(rèn)識到自己的使命，即“未來的幼兒教師”應(yīng)具備的能力。結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)法課堂實際，在教學(xué)中主要通過以下幾種方法，開展微型課堂的教學(xué)模式：
（1）講授類教師運用口頭語言向?qū)W生傳授知識（如幼兒音樂教學(xué)作用、任務(wù)、總目標(biāo)、分目標(biāo)等）。
（2）啟發(fā)類教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和音樂學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，采用形象思維，以發(fā)散學(xué)生的思維為核心，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
（3）討論類在教師指導(dǎo)下，由全班或小組圍繞唱歌、音樂欣賞、舞蹈、節(jié)奏活動等教學(xué)法的選材、組織教學(xué)、設(shè)計過程等共同研討，相互啟發(fā)。
（4）演示類教師在課堂教學(xué)時，把幼兒園音樂活動實際教學(xué)實況、教學(xué)場景展示給學(xué)生看，或通過現(xiàn)代教學(xué)手段獲得感性知識。
（5）表演類在教師的引導(dǎo)下，組織學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行戲劇化的模仿表演和再現(xiàn)，以達(dá)到試講、演練的目的，可以分為教師的示范表演和學(xué)生的自我表演兩種。4、借鑒優(yōu)秀的音樂教學(xué)法積極借鑒西方優(yōu)秀的音樂教學(xué)法，整合多種藝術(shù)形式。比如：奧爾夫音樂教育法強(qiáng)調(diào)感受和表達(dá)，而非知識和技能；柯達(dá)依教學(xué)法倡導(dǎo)以歌唱為主；達(dá)爾克羅茲方法論主要包括體態(tài)律動、視唱練耳、即興音樂活動及鈴木的早期音樂教學(xué)法等。讓學(xué)生在認(rèn)識到：在幼兒園音樂教育活動中，歌、舞、樂三位一體，才是符合個體發(fā)展處于初始狀態(tài)的兒童的音樂學(xué)習(xí)的天性，它為兒童創(chuàng)造了獲得全面、豐富、綜合的審美體驗的機(jī)會。因此，在音樂教學(xué)法課堂上合理整合各種藝術(shù)形式，以發(fā)揮它們的綜合效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生形成正確的兒童觀、藝術(shù)教育觀以及掌握運用這些音樂教育的技能，為將來崗位上更好地開展幼兒音樂教育活動，打下堅實的基礎(chǔ)和必備的職業(yè)能力。
（四）積極推進(jìn)音樂教法課程實踐
1、與幼兒園搭建“一對一”或“一對多”的合作平臺是推進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)法課堂可行性、實踐性教學(xué)的重要途徑。著力培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，加大學(xué)生的實踐課程。一是要積極構(gòu)建和不斷完善音樂教學(xué)法專業(yè)實踐教學(xué)體系，不斷更新實踐教學(xué)觀念；二是要豐富實習(xí)內(nèi)容，拓寬實習(xí)功能，分散見習(xí)與集中見習(xí)相結(jié)合，不僅僅是教學(xué)觀摩、備課、上課、制作教具，更要組織幼兒音樂領(lǐng)域各個活動的實踐教學(xué)，例如：舞蹈、唱歌、音樂游戲、有組織的音樂活動等，既讓學(xué)生明確自己將來的工作職責(zé)和技能需求，更讓學(xué)生找到今后加倍努力的方向。
2、通過園本培訓(xùn)使一線教師具備幼兒園音樂教育基本的理論知識，在教學(xué)中能夠理論聯(lián)系實際，深入思考教學(xué)實踐中的問題；有助于教師將來既可以由淺入深地對教學(xué)實際進(jìn)行分析，又可以以實戰(zhàn)帶理論，以實例說道理，挖掘教學(xué)的廣度、深度，革新教學(xué)理念，有利于教學(xué)模式的創(chuàng)新和改革。
3、開展職前、職后技能培訓(xùn)。邀請優(yōu)秀畢業(yè)生返校談自己的就業(yè)經(jīng)驗，讓學(xué)生早準(zhǔn)備，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。另外聘請專家來校講學(xué)，使學(xué)生有初步的認(rèn)識，以消除實習(xí)時的緊張、焦慮情緒，較快進(jìn)入角色，提高學(xué)習(xí)的主動性和積極性，實現(xiàn)學(xué)校和幼兒園"無縫鏈接"。
(一)學(xué)生缺乏自主性
小學(xué)生正處在一個活潑好動、思維活躍的年紀(jì),但是傳統(tǒng)的教育方式多注重對書本知識的教授和灌輸,忽略了培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的好習(xí)慣。從而導(dǎo)致小學(xué)生活躍的思維不能得到良好的發(fā)展,對課堂的積極性也大大減退。長此以往,學(xué)生的自主性變差,習(xí)慣去依賴教師來學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容,解決學(xué)習(xí)問題。
(二)注重應(yīng)試教育
我國的主要教育制度就是應(yīng)試教育,對于任何一門學(xué)生學(xué)習(xí)的科目,學(xué)校都會采取期末測試的方式來對比學(xué)生學(xué)習(xí)水平的高低。然而音樂是一項靈活多樣的科目,它的內(nèi)容不僅僅停留在紙張文字之上,也不只是一兩首樂曲可以檢測出來的。所以,應(yīng)試教育通常忽略了學(xué)生本身具有的天賦,只看到了學(xué)生書面上的成績。不僅如此,應(yīng)試教育會讓音樂成為學(xué)生的一項任務(wù),學(xué)生會對此產(chǎn)生排斥和抗拒。由此導(dǎo)致上課無法積極的思考和參與,最終影響了音樂的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。
(三)教學(xué)內(nèi)容單一
音樂在各項學(xué)科之中所占的比重較小,學(xué)習(xí)的內(nèi)容也不夠豐富。多數(shù)學(xué)校的音樂教育僅僅停留在書本教學(xué),沒有實際的操作。例如,某校教師在教習(xí)音樂的課堂上,只是單純的帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識五線譜和音符。挑選個別同學(xué)來進(jìn)行演唱的示范。學(xué)校也沒有為學(xué)生提供音樂課堂上可以使用到的道具或者是樂器,學(xué)生只能聽老師單調(diào)的解說,或是老師在講臺上用鋼琴為同學(xué)將樂曲演奏一遍。這種單一的教學(xué)方式,會讓課堂出現(xiàn)枯燥乏味的狀況,降低小學(xué)生對音樂的興趣。
二、小學(xué)音樂教育的創(chuàng)新與發(fā)展
(一)重視興趣培養(yǎng)
更加注重學(xué)生的興趣培養(yǎng),了解學(xué)生的喜好,增加課堂的趣味性。在課堂上鼓勵學(xué)生多動手操作,教學(xué)生學(xué)習(xí)一些容易上手的小樂器。例如,某位教師為同學(xué)準(zhǔn)備了笛子,上課的時候,教師在講臺上講解演示,學(xué)生就可以緊跟著動手操作。在操作的過程中,學(xué)生充分發(fā)揮了自己的好奇心,專注于老師講解的內(nèi)容,有不懂的問題也會積極的向老師提問。最后,老師組織學(xué)生進(jìn)行小團(tuán)體的演奏,雖然不夠熟練,但是學(xué)生對簡單的樂器操作有了基本的認(rèn)知,課上不再是單一的聽講,也能讓學(xué)生活躍起來,積極的參與到課堂的內(nèi)容中。教師應(yīng)秉持寓教于樂的原則,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有這樣,學(xué)生才會由被動變?yōu)橹鲃?才能更好的提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。
(二)提倡實踐操作
重視學(xué)生的興趣培養(yǎng),就不能讓教學(xué)內(nèi)容僅僅停留在單一的書本教學(xué),這只會讓正處在貪玩好動年紀(jì)的小學(xué)生感到枯燥乏味,這種情況下教師就應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生多進(jìn)行動手操作。例如,某小學(xué)曾經(jīng)的音樂教學(xué)模式,僅僅是在課堂上簡單的演示教科書上的內(nèi)容,學(xué)生不能跟著老師參與進(jìn)去。經(jīng)過教學(xué)改革之后,學(xué)校為學(xué)生提供了多媒體設(shè)備和一些小樂器,課上教師不僅單獨為學(xué)生演示內(nèi)容,還會邀請學(xué)生一同演奏。像是在講解《雪絨花》的課堂上,教師用多媒體為學(xué)生播放了樂曲短片,然后又帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了簡單的樂器演奏。學(xué)生對這種生動有趣的課堂形式充滿了好奇,在課堂上積極跟隨老師的思路,加快了完成課堂任務(wù)的腳步。
(三)豐富課堂內(nèi)容
為了培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣,在課堂上,教師除了基本知識的講解和簡單的樂器演示之外,還應(yīng)該更加豐富課堂的內(nèi)容。在內(nèi)容的豐富上,教師不應(yīng)該僅僅停留在演唱和樂器學(xué)習(xí)等方面,還可以為學(xué)生提供更多樣的帶有趣味的課堂小活動。例如,某校園內(nèi)的教師,在課堂上不僅帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行演奏,還會在學(xué)生學(xué)習(xí)和了解了樂曲的內(nèi)容之后,根據(jù)樂曲闡述的內(nèi)容和表達(dá)的意義來編排一個小型的音樂劇。安排部分學(xué)生進(jìn)行音樂劇的表演,部分學(xué)生進(jìn)行樂曲的演奏。在這個過程中,學(xué)生們都積極地展現(xiàn)自己的能力。充分發(fā)揮了小學(xué)生活潑好動的特性,也很好的利用了他們貪玩的特點。在“玩”和“教”相結(jié)合的情況下,學(xué)生的表現(xiàn)更加的積極,對樂曲的理解也更加深入。
(四)改善教學(xué)環(huán)境
中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）23-0098-02
通過研究湖湘文化，我們不難看出其與民族音樂的密切關(guān)系，其特有的文化特征及音樂影響力使其成為湖湘音樂表達(dá)的重要內(nèi)容及載體。地方民族音樂作為中國傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分，具有明顯的地域性特征，是當(dāng)?shù)厝嗣裣矏鄄⑼瞥绲乃囆g(shù)展現(xiàn)形式，文化與音樂相互融合，相互影響，成為當(dāng)?shù)馗咝Ｒ魳方虒W(xué)的必然趨勢。地方民族音樂作為民族文化的展示方式，在湖湘文化的形成中也發(fā)揮著重要作用，對當(dāng)?shù)氐母咝Ｒ魳方虒W(xué)產(chǎn)生了直接而深遠(yuǎn)的影響。
一、湖湘文學(xué)、民族音樂、協(xié)同地方高校音樂教學(xué)的背景研究
湖湘文學(xué)、湖湘音樂作為兩種不同的地域藝術(shù)呈現(xiàn)方式，在中華文學(xué)與音樂史上占有重要地位，是中華民族精神文化的重要組成部分，因此，做好當(dāng)?shù)馗咝Ｒ魳方虒W(xué)的發(fā)展指導(dǎo)，做好民族音樂與湖湘文學(xué)的音樂課程教學(xué)融入具有現(xiàn)實必要性。我國高等學(xué)校創(chuàng)新能力提升計劃中，明確指出四類協(xié)同創(chuàng)新模式之文化傳承創(chuàng)新的要求，具體闡述為：通過將地方民族音樂與當(dāng)?shù)匚幕谌氲疆?dāng)?shù)馗咝Ｒ魳氛n程教學(xué)中，切實提升當(dāng)?shù)馗咝Ｒ魳方虒W(xué)的創(chuàng)新力與傳承優(yōu)勢，從而提升國家的文化軟實力，增強(qiáng)我國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)在世界文化藝術(shù)舞臺上的影響力。但是我國大部分高校在開展音樂課程教學(xué)時忽略了當(dāng)?shù)匚幕c民族音樂的音樂教學(xué)影響力，特別是湖南地方高校將高校音樂教學(xué)與湖湘文化、民族音樂割裂開來，忽視了其教學(xué)指導(dǎo)影響作用。對這一問題的改革，是我國各大地方高校音樂教學(xué)改革的主趨勢。
二、湖湘文化、民族音樂、協(xié)同高校音樂教學(xué)的意義分析
1.有利于提升湖南高校音樂教育的精神品質(zhì)與內(nèi)涵。湖湘文化中最鮮明的一點就是“湖”與“湘”的解讀，“湖”從地理位置上解讀為洞庭湖，而“湘”則指湘江，因此從地理位置上，湖湘文化具有鮮明的個性化的標(biāo)簽印記，是特定歷史文化精髓的展現(xiàn)。長期的歷史文化積淀使其涵蓋豐富的思想價值與深邃的精神內(nèi)容，這正是高校音樂教學(xué)中所要求體現(xiàn)的教學(xué)精神品質(zhì)。只有引導(dǎo)高校學(xué)生感受湖湘文化，品位湖湘文化，探尋湖湘文化，才能使學(xué)生更深刻地了解當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳穬?nèi)涵，才能在高校音樂課程的學(xué)習(xí)中做好對當(dāng)?shù)匚幕c音樂精髓的把握。湖湘文化不僅承擔(dān)著教育的橋梁與紐帶的作用，更將地域文化與民族音樂融入到高校音樂教學(xué)中，使高校音樂專業(yè)學(xué)生更深刻、更積極地參與到高校的音樂教育活動中。在高校的音樂教學(xué)研究中鼓勵學(xué)生研究、傳播湖湘文化，積極拓展湖湘文化層面中的音樂內(nèi)涵與價值，讓學(xué)生在精神上得到啟迪、陶冶，從而樹立正確的音樂價值取向，指導(dǎo)后續(xù)的音樂專業(yè)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對音樂教育的親切情感。
2.有效豐富了湖南高校音樂教育的藝術(shù)底蘊。湖湘文化作為歷史文化的產(chǎn)物，具有博大精深的文化內(nèi)涵與深刻的關(guān)注研究價值，但是很多湖湘文化卻隱匿在民間，等待著我們?nèi)グl(fā)掘、探索。在這些湖湘文化中，我們也可以搜尋到音樂的影子，常見的花鼓戲、巴陵劇都是湖湘文化的內(nèi)容，也是民族音樂的呈現(xiàn)，而這一切都為當(dāng)?shù)馗咝Ｒ魳方虒W(xué)指明了努力方向。在方向的指引下，我們不斷的去挖掘、搜尋，弘揚傳播當(dāng)?shù)氐奈幕c音樂，做好高校音樂教學(xué)的拓展與延伸，不斷豐富與完善了湖南高校音樂教學(xué)的藝術(shù)底蘊。
3.有效推動湖南高校音樂教育理念的創(chuàng)新完善。湖湘文化中最具特色的是其傳承與創(chuàng)新性，而這也恰好是湖南高校音樂教學(xué)的出發(fā)點與落腳點。只有在不斷傳承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)其“育人”導(dǎo)向的功能發(fā)揮，只有做好文化與當(dāng)?shù)孛褡逡魳废蛞魳穼I(yè)教學(xué)中的融入才能實現(xiàn)高校音樂教學(xué)理念的創(chuàng)新完善。一方面，湖湘文化與民族音樂為高校音樂教學(xué)提供了豐富的素材資源，使高校音樂教學(xué)更加系統(tǒng)、豐富。另一方面，音樂教學(xué)為湖湘文化的傳播與當(dāng)?shù)孛褡逡魳返暮霌P提供了便利，使當(dāng)?shù)氐奈幕韪嗟爻尸F(xiàn)在世人面前。三者相輔相成，相互促進(jìn)。
三、湖湘文化、民族音樂、協(xié)同高校音樂專業(yè)教學(xué)的不足剖析
基于目前湖湘文化、民族音樂、協(xié)同高校音樂專業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀來說，其不足主要表現(xiàn)為三個方面。其一，湖湘文化教育融入力度的不足。只有不斷強(qiáng)化湖湘文化、民族音樂中的音樂教學(xué)指導(dǎo)元素，才能真正實現(xiàn)三者的協(xié)同融合，建構(gòu)起更加系統(tǒng)完善的教育融入機(jī)制。其二，高校音樂專業(yè)學(xué)生對湖湘文化及民族音樂關(guān)注意識較低。大部分學(xué)生不了解湖湘文化，更不熟悉當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳?，湖湘地域特色在其專業(yè)音樂課程學(xué)習(xí)中處于缺失階段，使三者協(xié)同性差，學(xué)生對湖湘文化、民族音樂缺乏基本的關(guān)注研究意識。其三，湖湘文化、民族音樂與高校專業(yè)音樂教學(xué)存在結(jié)合上的錯位。高校作為文化交流碰撞的綜合體，應(yīng)該為學(xué)生建構(gòu)起開放性的知識交流平臺，湖湘文化與民族音樂作為地域性特征的文化藝術(shù)形態(tài)，在與高校音樂專業(yè)教學(xué)結(jié)合時卻發(fā)生了偏離與錯位，多數(shù)高校的專業(yè)音樂教學(xué)忽視地域文化因素的教學(xué)指導(dǎo)作用，使其結(jié)合存在明顯錯位。
四、湖湘文化、民族音樂、協(xié)同高校音樂教學(xué)的策略分析
1.加強(qiáng)對湖湘文化及民族音樂的關(guān)注，凸顯其高校音樂課程應(yīng)用作用。從我國湖南各大高校音樂教學(xué)現(xiàn)狀來看，音樂教學(xué)課程設(shè)置缺乏地方關(guān)注，往往在教學(xué)大綱的指導(dǎo)下，以西學(xué)為主，帶有全盤西化的明顯印記，使當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳放c民族文化始終處于劣勢，本土音樂教學(xué)十分尷尬。要想打破現(xiàn)狀必須從轉(zhuǎn)變價值觀念入手，在當(dāng)?shù)匚幕年P(guān)注引導(dǎo)下積極推動湖湘文化、民族音樂的課程融入，打破原有的單一教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生參與到多元的課程教學(xué)建構(gòu)中，通過系統(tǒng)化的建構(gòu)讓學(xué)生在開展音樂學(xué)習(xí)時能抓住湖湘文化的歷史價值與審美意義，在文化與民族音樂的熏陶感染下茁壯健康成長。
2.積極開展豐富多樣的校園實踐活動，發(fā)揮湖湘文化的音樂教學(xué)指導(dǎo)。高校音樂教學(xué)的實施推廣必須與湖湘文化的傳播與民族音樂的發(fā)掘結(jié)合起來，而湖湘文化的傳播推廣與民族音樂的資源發(fā)掘要求高校必須做好教學(xué)實踐活動的組織與推廣，在這方面，校園藝術(shù)社團(tuán)是高校教學(xué)實踐活動組織的主力。目前，我國湖南大多數(shù)高校都建立起形式多樣的校園藝術(shù)社團(tuán)，其借助文學(xué)藝術(shù)實踐搭建了文化音樂交流的共享平臺。藝術(shù)社團(tuán)在校園文化生活中占據(jù)重要地位，在湖湘文化的熏陶感染下，在民族音樂的素材支持下，逐漸形成了以湖湘文化及民族音樂為主題的藝術(shù)類文化社團(tuán)，使校園社團(tuán)活動更加豐富多樣，實現(xiàn)了文化的傳播，也帶動了音樂的創(chuàng)新。在藝術(shù)社團(tuán)的不斷努力下，完成了當(dāng)?shù)孛褡逡魳匪夭牡乃鸭c編寫演唱，而這些帶有湖湘文化特色并結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逡魳穬?yōu)勢的民間歌曲，使學(xué)生更深入地了解了當(dāng)?shù)匚幕?，感受到民族音樂的藝術(shù)魅力，也使其成為當(dāng)?shù)匚幕咝Ｒ魳匪囆g(shù)展示的有效窗口，對當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)起到了巨大的推動作用。
3.積極拓展湖湘文化的教育外延空間，實現(xiàn)湖湘文化與音樂教學(xué)同步。除了開展豐富多彩的藝術(shù)實踐活動，實地采風(fēng)等也是了解當(dāng)?shù)睾嫖幕?，豐富高校音樂專業(yè)教學(xué)，尋求教學(xué)靈感與突破的有效手段。這些都為學(xué)生了解湖湘文化，參與當(dāng)?shù)孛褡逡魳繁硌萃卣沽送庋涌臻g，成為湖湘文化中的重要組成部分。實地采風(fēng)使學(xué)生在實踐考察的基礎(chǔ)上，可以做好相關(guān)音樂素材的整理與編訂，使高校音樂專業(yè)教學(xué)課堂生動豐富起來。學(xué)生不僅僅能在課堂理論學(xué)習(xí)中感受音樂魅力，更能借助第二教學(xué)課堂實現(xiàn)課外拓展，這對于湖湘文化的傳播及民族音樂的創(chuàng)新發(fā)展具有積極的推動作用。通過湖湘文化教育外延空間的合理拓展，湖湘文化民族音樂協(xié)同高校音樂專業(yè)教學(xué)得到統(tǒng)一，實現(xiàn)了三者同步。
4.積極舉辦以湖湘文化為主題的講座，引導(dǎo)學(xué)生參與講座做好音樂創(chuàng)新。湖湘文化的既定文化優(yōu)勢及民族音樂的獨有歷史底蘊為主題講座的開展奠定了前期基礎(chǔ)。因此在湖南等地高校音樂專業(yè)教學(xué)的過程中，可以以文化講座的形式實現(xiàn)湖湘文化、民族音樂及高校音樂專業(yè)教學(xué)的協(xié)同。通過前期的主題選擇，講座的精心策劃，講座的合理安排與布局，講座的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，使教學(xué)更加生動、活潑，富有趣味性。學(xué)生在參與講座的同時感受到湖湘文化、民族音樂與高校音樂專業(yè)教學(xué)的密切關(guān)聯(lián)性，從而感同身受，受到啟發(fā)。通過定期舉辦該類型的講座，鼓勵音樂專業(yè)的學(xué)生就講座主題進(jìn)行研究討論，積極探索音樂創(chuàng)新的有效方式與手段，實現(xiàn)高校音樂專業(yè)學(xué)生的技能提升。
五、結(jié)束語
音樂作為常見的藝術(shù)展現(xiàn)形式，只有繼承文化精髓，不斷創(chuàng)新發(fā)展，才能實現(xiàn)價值，發(fā)揮魅力。伴隨著高校教學(xué)改革的浪潮，高校音樂專業(yè)教學(xué)也備受關(guān)注，在學(xué)習(xí)西方音樂藝術(shù)理論的同時，更應(yīng)該加強(qiáng)對地域性及本土、本國文化音樂的關(guān)注。音樂作為一種藝術(shù)形式，往往與地域文化、民族音樂存在密切關(guān)聯(lián)，本文選取湖南地區(qū)的高校音樂專業(yè)教學(xué)，以湖湘文化、民族音樂、協(xié)同高校音樂專業(yè)教學(xué)為研究方向，就其協(xié)同意義、協(xié)同現(xiàn)狀進(jìn)行闡述，在此基礎(chǔ)上從理念關(guān)注、教學(xué)外延的拓展、實踐活動的開展、藝術(shù)講座的組織等四個方面提出了協(xié)同方向與協(xié)同策略，為三者的協(xié)同發(fā)展提供了理論指導(dǎo)，以期在新時期引導(dǎo)高校音樂專業(yè)教學(xué)實現(xiàn)新的突破與創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn)：
[1]周玉屏.湖湘音樂融入地方高校聲樂課程的可行性分析[J].北方音樂，2014，（04）：176+182.
音樂新課程的核心目標(biāo)是通過音樂教學(xué)豐富學(xué)生的音樂情感體驗。而當(dāng)情感體驗積累到一定程度時，便會上升為審美情趣，最終通過審美達(dá)到育人的目的。因此，教師應(yīng)善于從情感的視角，創(chuàng)設(shè)音樂審美情境，融情感化與審美化為一體，使學(xué)生在最短的時間內(nèi)進(jìn)入音樂課堂教學(xué)的最佳狀態(tài)。
一、新課程音樂教學(xué)理念
我國站在音樂學(xué)科本體這個角度，按經(jīng)濟(jì)合作與開發(fā)組織教育研究中心的精神將音樂教育課程定義為包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)活動及評價方式等等在內(nèi)的各種范疇的總和。我國21世紀(jì)基礎(chǔ)音樂教育課程改革主要是以這個定義為邏輯起點進(jìn)行各方面的展開研究的，是一次從理念到實踐、從宏觀到微觀、從管理到實施的徹頭徹尾的深入式改革。它反映了新世紀(jì)我國社會發(fā)展和人才培養(yǎng)的需求，融會了多年來廣大音樂教育工作者在教學(xué)和課程理論方面研究和總結(jié)的新理論、新成果。一方面，教師在教學(xué)活動中實行的禮儀及符合審美規(guī)范的儀表、姿態(tài)、舉止等應(yīng)恰到好處，充分展示音樂教師的審美修養(yǎng)，給予學(xué)生優(yōu)雅感，另一方面，教師親切真誠的問候，簡潔而具有啟發(fā)性的談話，激勵性的話語，富有感染力的語調(diào)，精巧規(guī)范的樂譜，自信、幽默、真誠的氣質(zhì)，熱愛生活、充滿愛心、童心未泯、興趣廣泛的心理品質(zhì)，以及學(xué)識基礎(chǔ)，都會使學(xué)生在和諧愉快的氛圍中產(chǎn)生音樂審美的渴望。因此，音樂新課程不僅指時間上的“新”，更是指一種“新”的課程理念和“新”的課程實施方式。
二、新課程音樂教學(xué)方法的創(chuàng)新
1、在合唱教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
合唱以它特有的美的方式，表達(dá)出豐富、生動的思想內(nèi)涵。在普通高職的合唱教學(xué)訓(xùn)練中，教師首先抓好課堂上視唱練耳、節(jié)奏等各種基本功的訓(xùn)練，為合唱教學(xué)提供先決條件。在合唱教學(xué)的訓(xùn)練中，應(yīng)堅持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線、發(fā)展能力為目標(biāo)的指導(dǎo)思想。合唱藝術(shù)有著極為豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，它能表現(xiàn)如詩如畫的意境或史詩般的氣魄，以及深刻的思想內(nèi)涵，能培養(yǎng)學(xué)生的獨立感、協(xié)調(diào)感、均衡感等綜合音樂感覺，以及集體觀念與協(xié)作精神，能讓學(xué)生親身感受多聲部豐富美妙的音樂，體驗音樂的無窮魅力，提高審美能力。合唱還能使學(xué)生最直接、最簡便地走進(jìn)音樂世界。參與合唱活動，既是合唱者欣賞感受音樂，又是合唱者(二度)創(chuàng)作音樂的過程，從而能夠得到多層次音樂思維能力的培養(yǎng)。
2、利用電腦音樂培養(yǎng)學(xué)生的興趣與創(chuàng)造力電腦音樂系統(tǒng)進(jìn)入音樂教學(xué)領(lǐng)域必將對現(xiàn)行音樂教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等諸多方面產(chǎn)生全方位的沖擊，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以幫助學(xué)生更好地感知音樂。
傳統(tǒng)的歌曲教學(xué)往往是教師彈琴、伴奏、范唱，學(xué)生跟唱、模唱的方式。盡管目前課程改革的大力推行讓死板的教學(xué)方式有所改觀，現(xiàn)在的歌唱教學(xué)可以有統(tǒng)一的教學(xué)參考磁帶和教學(xué)用光盤課件，但并不足以吸引學(xué)生的眼球和沖擊學(xué)生的聽覺神經(jīng)。利用Soundforge母帶處理軟件的音頻采集、變調(diào)、速度變化等功能就可以輕松地解決這個問題。例如音樂教師可以利用課件進(jìn)行二次創(chuàng)作。經(jīng)過電腦音樂制作加工的音樂課件，豐富多彩，學(xué)生很快就能學(xué)會、學(xué)好，而且每次播放都有變化，給學(xué)生新鮮感，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣總保持在高漲的狀態(tài)，對每一次的練習(xí)都很期待。
3、在聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
聲樂教學(xué)是一門復(fù)雜的藝術(shù)，也是一個不斷變化發(fā)展的過程。聲樂教學(xué)中，“創(chuàng)新”因素起著十分重要的作用。如何把創(chuàng)新因素融人“教”與“學(xué)”的過程培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是每一位聲樂教師肩負(fù)的重任。在聲樂教學(xué)中。教師可以讓學(xué)生為歌曲重新填詞；可以讓學(xué)生根據(jù)自己的想象，用不同的方法處理歌曲；可以由學(xué)生自己決定采用不同的演唱形式；甚至可以指導(dǎo)學(xué)生把某些歌曲加上少量對白。改編成有情節(jié)的音樂小品，等等。
在某種意義上，歌與舞是相互融合的，學(xué)生通過對舞蹈的視覺接觸能認(rèn)識和理解樂曲所表達(dá)的深遠(yuǎn)意義，學(xué)生還可以把自己置于舞蹈的氛圍中，親身體驗音樂的美麗、歌舞的結(jié)合。欣賞歌舞也是理解音樂意義的重要部分，在音樂課堂上教師可根據(jù)樂曲內(nèi)容需要，伴隨音樂教學(xué)生一些動作，讓他們在欣賞和被欣賞中融人音樂意境之中。
4、在配器和表現(xiàn)形式上創(chuàng)造力的培養(yǎng)
為歌曲配上打擊樂器，不僅可以烘托課堂氣氛，更能表達(dá)歌曲氣氛及內(nèi)心情感，再通過幾個簡單的動作。更會把歌曲的情緒表現(xiàn)得惟妙惟肖。這樣做也符合學(xué)生好奇好動的心理。對于一些情緒優(yōu)美、抒情的歌曲，可先要求學(xué)生選適合歌曲伴奏的打擊樂器，如三角鐵、碰鐘、鈴鼓等，然后請學(xué)生為歌曲設(shè)計伴奏，并請他們考慮為什么這樣設(shè)計。這樣設(shè)計有什么好處等。《過新年》一歌，表現(xiàn)了過年時熱鬧、喜慶、祥和的場面和氛圍。筆者先是詢問學(xué)生每年的春節(jié)是怎么過的，學(xué)生馬上想到了放鞭炮、踩高蹺、扭秧歌、逛廟會等活動。加上歌詞中出現(xiàn)了“咚咚咚”詞語，學(xué)生聽出這是鑼鼓聲，馬上就想到《過新年》這首歌用打擊樂中的鑼、鼓伴奏再合適不過了。于是，他們便隨著歌詞中“咚咚咚”的出現(xiàn)，敲響了手中的鑼鼓。筆者進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，能否再創(chuàng)設(shè)一些過年的氣氛。許多學(xué)生便主動要求到教室前面進(jìn)行秧歌舞表演。他們手中拿著筆者事先準(zhǔn)備好的彩帶，邊唱歌邊隨著節(jié)奏做著動作，仿佛是身著節(jié)日盛裝的秧歌隊正在翩翩起舞，生動地表現(xiàn)了歌曲的內(nèi)容。
畢業(yè)論文 論中學(xué)生音樂教育的創(chuàng)造性教學(xué)法
[摘 要] 創(chuàng)造性原則是音樂教學(xué)中必須貫徹的教育原則之1。在音樂教學(xué)中應(yīng)遵循音樂學(xué)科的特點，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)，并使音樂審美能力得到提高。本文結(jié)合中學(xué)的心理特征和對音樂的態(tài)度，利用有創(chuàng)造性的音樂教學(xué)法，力圖培育出想象力、創(chuàng)造力、綜合能力的新型人才。
[關(guān)鍵詞] 中學(xué)生 創(chuàng)造性 教學(xué)法
Abstract: The creative principle is one of the education principles that must be carried out in the music teaching. Should follow the characteristic of discipline of the music in music teaching, strengthen students’ creation consciousness, develop students’ creative potentiality, make the estheticism of the music improved. This text combines, the psychological characteristics of the middle school and attitude toward music, utilize the creative music teaching method, try hard to cultivate new-type talents with imagination, creativity, integration capability.
Key words: Middle school tudent Creativity Teaching method
合唱是建立在互相協(xié)作的基礎(chǔ)上的音樂藝術(shù)，是歌曲歌詞意境分析、曲調(diào)調(diào)整、音色統(tǒng)一的聚合過程。論文大全，回歸生活。合唱培養(yǎng)的是小學(xué)生的理性認(rèn)識上的協(xié)作能力以及感性認(rèn)識藝術(shù)的感染力，如何發(fā)揮出合唱的重要作用，怎樣才能做好小學(xué)生的合唱教學(xué)工作，已成為小學(xué)音樂教師關(guān)注的重要話題。論文大全，回歸生活。
一、合唱主角的教學(xué)前試驗教學(xué)法
眾所周知，小學(xué)生的合唱教學(xué)是小學(xué)時代的音樂教育的重要的組成部分，是一種提升小學(xué)生品位修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚道德情操的綜合藝術(shù)成分。它不僅僅是一種互相協(xié)作的集體藝術(shù)，也是每一個學(xué)生展示自我、發(fā)展自我、檢測自我的平臺，在這個平臺上，每個小學(xué)生都是課堂的主角。這種放開與自主掌握型的教學(xué)模式，有助于小學(xué)生內(nèi)在音樂潛能的開發(fā)以及獨立思考心智的培養(yǎng)，也是小學(xué)生學(xué)會自我學(xué)習(xí)的最便捷的渠道。
新一輪課程改革也指出要把課堂還給學(xué)生，它反映的實質(zhì)是讓學(xué)生做主角，改變學(xué)生被動接受學(xué)習(xí)的狀態(tài)，展示出學(xué)生對音樂知識的駕馭與領(lǐng)導(dǎo)位置。論文大全，回歸生活。論文大全，回歸生活。傳統(tǒng)的小學(xué)合唱教學(xué)過程中，學(xué)生只是一個課堂的“聆聽者”，教師說什么，學(xué)生就記什么，至于學(xué)生理解與否，教師無從知曉，因此，“填鴨式”教學(xué)便成了傳統(tǒng)教育的代名詞。不容否認(rèn)，這種教學(xué)方式注重的是對小學(xué)生學(xué)習(xí)知識的獲得，而忽略對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的引導(dǎo)。在新課程的背景下，作為音樂教師要認(rèn)識到，音樂知識只是小學(xué)生學(xué)習(xí)的素材，高效的學(xué)習(xí)方法才是教師“授業(yè)解惑”的關(guān)鍵所在。
讓每個學(xué)生都成為合唱的主角其實是讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，而“主角”的教學(xué)前試驗教學(xué)法，則是小學(xué)生已獲得的知識經(jīng)驗與合唱技巧的認(rèn)知發(fā)展水平的“試金石”。試驗教學(xué)法的實質(zhì)是向?qū)W生提供充分從事合唱試驗的機(jī)會，是幫助小學(xué)生驗證在自主學(xué)習(xí)和合作交流的過程中真正理解和掌握的合唱知識與技能、合唱思想和方法的過程。教學(xué)前的試驗教學(xué)法是把學(xué)生的主體作用發(fā)揮落到了教學(xué)的進(jìn)程中。學(xué)生能唱的，讓學(xué)生自己嘗試一下，學(xué)生能想到的技巧和方法，讓學(xué)生自己實踐一下，真正做到把合唱學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。如在合唱《好月亮，你走得這樣靜悄悄》一課中，教師事先讓學(xué)生通過各種方式感受三度音程的音響效果，通過練練唱唱，將歌曲中要出現(xiàn)的音程關(guān)系讓學(xué)生事先接觸；而在課堂上，教師也是通過練練唱唱，讓學(xué)生自己學(xué)會各聲部的旋律，然后再小組合作或同桌合作，試唱雙聲部的旋律，最后再是教師進(jìn)行指導(dǎo)糾正，這樣的教學(xué)方法，拉近了教師與學(xué)生的距離，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，消除了學(xué)生對合唱歌曲學(xué)習(xí)的恐懼感，最后達(dá)到預(yù)期的效果。
因此，在合唱的教學(xué)過程中，教師要把這種教學(xué)前試驗的理念，貫穿到整個教學(xué)過程中，讓學(xué)生在嘗試中發(fā)現(xiàn)對合唱知識與技巧的不足之處，從而實現(xiàn)對小學(xué)生合唱知識的學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)的統(tǒng)一。
二、合唱氛圍的營造——“生活”教學(xué)法
合唱是在多個人聲相互配合下，完成的演唱藝術(shù)形式。小學(xué)生合唱的意義在于自由中的約束，個人演唱是在具備演唱能力的基礎(chǔ)上進(jìn)行自由發(fā)揮，而合唱則更是注重小學(xué)生的協(xié)作、互助、配合能力的培養(yǎng)。我們知道小學(xué)生正處在成長的重要階段，具有很強(qiáng)的想象力和創(chuàng)新思維，因此在教學(xué)中教師要學(xué)會運用鮮活的教學(xué)實例去引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行更寬角度的創(chuàng)造。論文大全，回歸生活。鮮活的教學(xué)素來來自哪里呢，答案是實際的生活。小學(xué)音樂新的課程改革要求：不管是在音樂課程設(shè)置還是教師教學(xué)上，都要把小學(xué)生的社會生活實踐作為出發(fā)點，以音樂教學(xué)回歸生活為突破口，力求在實際生活的環(huán)境中，使小學(xué)生的情操得到熏陶，實踐與創(chuàng)造能力得到培養(yǎng)。
在教學(xué)中生活場景的構(gòu)建，有助于提高小學(xué)生對音樂知識的共鳴度，他們可以及時的應(yīng)用生活的中例子去驗證所學(xué)的知識，也可以用知識去豐富自己的實際生活，從而讓小學(xué)生從小便成為了生活和學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。生活化生活場景，還可以培養(yǎng)小學(xué)生的發(fā)散性思維能力，使小學(xué)生在生活化的教學(xué)環(huán)境中感受到參與與收獲的快樂。
我們知道合唱藝術(shù)和生活場景存在著相輔相成的內(nèi)在聯(lián)系，因為有了合唱藝術(shù)，生活場景才會更加生動與真實，因為有了生活場景，合唱藝術(shù)才能有更寬闊的表現(xiàn)空間。在合唱教學(xué)中，生活場景的設(shè)立可以把小學(xué)生思維不由自主的融入到生活中，從而培養(yǎng)了小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識的濃厚興趣。例如在教學(xué)《綠色的祖國》一課時，我們不妨把教學(xué)的視角轉(zhuǎn)向生活，首先應(yīng)用生活化的道具為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種意境，如塑料的小綠樹等，接下來教師開始提出問題，讓小學(xué)生思考，如讓學(xué)生描述一下自己對綠色的認(rèn)識等，然后，教師再分別展示不同季節(jié)小樹樹葉的顏色變化的圖片，讓學(xué)生近距離感官與觀察，并對此展開討論，增加小學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容的理解。讓小學(xué)生在融入到歌曲的意境中時，氣息平穩(wěn)，并隨旋律線的起伏自如地進(jìn)行演唱。
音樂教學(xué)生活場景的構(gòu)建，實質(zhì)上是應(yīng)用生活的模式去激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)的欲望，使小學(xué)生所學(xué)的知識能得到生活的肯定與認(rèn)可，從而讓小學(xué)生懂得知識的價值所在，對于小學(xué)生更好的生活與學(xué)習(xí)打下了良好了基礎(chǔ)。
三、互動模式下的“小組復(fù)式”合唱教學(xué)法
在小學(xué)生合唱教學(xué)過程中，互動教學(xué)模式本質(zhì)上來講是合唱前學(xué)生“教”學(xué)生的過程，具體的操作步驟是：教師在進(jìn)行歌曲合唱教學(xué)前，首先把小學(xué)生分層若干個小組，讓他們進(jìn)行分組對課堂內(nèi)容進(jìn)行討論與學(xué)習(xí)，例如《我們的田野》的這首歌，讓學(xué)生討論一下，在合唱過程中如何做到對力度、呼吸、咬字、速度、情緒控制等；在聽錄音中播放該歌曲時如何打拍子，如何聽出歌曲的拍子，并能跟著歌曲錄音進(jìn)行邊聽邊打拍子；以及如何進(jìn)行氣息訓(xùn)練的等。其次，提出“小組復(fù)式”合唱的理念，通過互動討論，不但實現(xiàn)了學(xué)生對知識點的傳遞與補充，而且還增進(jìn)了小學(xué)生之間的交流，與此同時，討論的結(jié)果也為教師進(jìn)行下一步的課堂內(nèi)容的“小組復(fù)式”教學(xué)提供了第一手資料。
“小組復(fù)式”教學(xué)法是以互動教學(xué)為基礎(chǔ)的，通過互動學(xué)習(xí)，教師獲得到不同小組內(nèi)的同學(xué)對課堂內(nèi)容的理解程度的信息，針對此信息設(shè)計出不同層次的教學(xué)目標(biāo)，并使該目標(biāo)都能貼近于各個小組小學(xué)生學(xué)習(xí)的“發(fā)展區(qū)”，然后進(jìn)行分層次指導(dǎo)與教學(xué)，讓小學(xué)生在嘗到跳一跳摘果子的成功喜悅的同時，獲得更大程度的發(fā)展。例如，在《讓我們蕩起雙槳》課中，教師先對全班進(jìn)行了大致的摸底工作，然后從簡單的旋律開始入手，讓學(xué)生陶醉其中，接著教師又加重歌曲的旋律難度。特別是二聲部的地方，從單音開始練習(xí)再到音程的練習(xí)，從單小節(jié)的練習(xí)到多小節(jié)練習(xí)，練習(xí)的難度都是從不同的層次出發(fā)，從不同的層次設(shè)計教學(xué)，不僅能提高學(xué)生的積極性，還能更好的解決二聲部中出現(xiàn)的歌曲難點，可謂是一舉兩得。
互動模式的“小組復(fù)式”教學(xué)法注重的是每個小組的差異化培養(yǎng)，也是消除各個小組差異的最便捷的途徑，簡而言之，它是一個發(fā)現(xiàn)問題，并解決問題的過程。在合唱教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并將自學(xué)后的觀點及時的在小組內(nèi)交流與溝通，在小組內(nèi)交流完成之后，各個小組并對知識的獲取量與理解程度是存在差異的，因此，在下一步的教學(xué)過程中，教師要從教學(xué)方法和考核方式上對小學(xué)生實行分層次教學(xué)，使不同層次的小組都能在自己掌握的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，獲得知識的深化和拓展。小組分層教學(xué)，是以組為單位進(jìn)行的，解決了傳統(tǒng)模式“滿堂灌”的教學(xué)弊端，通過小組差異化的培養(yǎng)，來實現(xiàn)對小學(xué)生對知識的整合與提升，進(jìn)而促進(jìn)全班小學(xué)生的共同進(jìn)步。論文大全，回歸生活?？傊?ldquo;小組復(fù)式”展示的是因材施教的教學(xué)方法，并運用分層次的理念來進(jìn)行教學(xué)，旨在在班級的氛圍中和教師的指導(dǎo)下，逐漸縮小小學(xué)生學(xué)習(xí)之間的差距。
在小學(xué)音樂課程改革的背景下，小學(xué)合唱教學(xué)應(yīng)在注重知識學(xué)習(xí)的同時，培養(yǎng)小學(xué)生高效學(xué)習(xí)的方法。因此，在教學(xué)過程中，要發(fā)揮小學(xué)生在合唱中主角位置，并運用生活化的教學(xué)實例和素材，帶動小學(xué)生的參與學(xué)習(xí)的熱情，讓小學(xué)生在參與與互動中進(jìn)步。與此同時，互動模式下的“小組復(fù)式”教學(xué)法在課堂的應(yīng)用，不僅實現(xiàn)了小學(xué)生之間的溝通、交流以及知識的共享，而且分層次教學(xué)理念也促進(jìn)了班級的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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中圖分類號：G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）11-0194-02
本文通過調(diào)查，就遼寧省高校音樂教師希望接受的培訓(xùn)形式、教師希望得到的培訓(xùn)內(nèi)容、最想了解的國外音樂教育體系、教師參加培訓(xùn)以國內(nèi)的省市級培訓(xùn)為主，有效形式為研討、教研和搜索網(wǎng)絡(luò)及教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在重技能輕理論的誤區(qū)。幾個方面對于遼寧省高校音樂教師的培訓(xùn)進(jìn)行歸納，以得出適合于遼寧省高校音樂教師的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
一、教師希望接受的培訓(xùn)形式
從上表中可以看出，教師希望接受的在職培訓(xùn)形式主要包括國內(nèi)外音樂教育專家講座、觀摩音樂教學(xué)公開課、音樂教育論文演講及點評音樂教育專家評課、進(jìn)修性質(zhì)的教學(xué)研討、Workshop工作坊、音樂教育英文文獻(xiàn)導(dǎo)讀等。數(shù)據(jù)顯示，高于50%的教師認(rèn)為非常欠缺和比較欠缺Workshop工作坊、音樂教育英文文獻(xiàn)導(dǎo)讀和國內(nèi)外音樂教育專家講座等三種形式的培訓(xùn)。其中，Workshop工作坊屬于新興且效果明顯的教學(xué)培訓(xùn)模式，它包括多元化的培訓(xùn)形式和內(nèi)容，在工作坊中能夠與多種層次的人員交流學(xué)習(xí)，因此十分受到高校音樂教師的歡迎。而有關(guān)音樂教育論文演講及點評、觀摩音樂教學(xué)公開課等培訓(xùn)形式比較單一，更多涉及國內(nèi)音樂教育的研究情況，雖然仍有教師期待參與，但需求并不像新興培訓(xùn)形式和涉及外國先進(jìn)音樂教育信息內(nèi)容的培訓(xùn)那樣強(qiáng)烈。
二、教師希望得到的培訓(xùn)內(nèi)容
這一部分內(nèi)容測查了教師對五種常見培訓(xùn)形式的缺乏程度，包括音樂教育基礎(chǔ)理論、音樂教育研究方法、音樂各學(xué)科教學(xué)法、音樂教育多媒體教學(xué)技術(shù)、國外音樂教育。數(shù)據(jù)顯示，對于不同培訓(xùn)形式的缺乏程度結(jié)果存在差異。其中，音樂教育基礎(chǔ)理論的結(jié)論中非常欠缺為0、比較欠缺22.89%、一般48.19、不太欠缺21.69、不欠缺7.23。其中認(rèn)為欠缺的人數(shù)比例少于不欠缺的比例，說明遼寧省高校音樂教學(xué)中音樂教育基礎(chǔ)理論的培訓(xùn)適中。而教師希望得到國外音樂教育培訓(xùn)的情況則明顯不同，分別為非常欠缺21.69%、比較欠缺28.92%、一般31.33%、不太欠缺8.43%、不欠缺9.64%，說明遼寧省高校音樂教師參加國外音樂教育培訓(xùn)的機(jī)會還有待提高，教師對于參加國外音樂教育培訓(xùn)充滿期待。
三、最想了解的國外音樂教育體系
通過對奧爾夫音樂教學(xué)法、柯達(dá)伊音樂教學(xué)法、達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法、鈴木音樂教學(xué)法、綜合音樂感教學(xué)法和埃德溫?戈登音樂教學(xué)法六種國外音樂教育體系的調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為“非常欠缺”和“比較欠缺”埃德溫?戈登音樂教學(xué)法的比例分別為22.89%和27.71%，明顯高于其他五種教育體系，說明遼寧省高校音樂教師最想了解的國外音樂教育體系是埃德溫?戈登音樂教學(xué)法。位于第二的是綜合音樂感教學(xué)方法，認(rèn)為“非常欠缺”和“比較欠缺”的比例分別為7.23%和36.14%，說明教師有機(jī)會接觸到這一教育體系，但仍渴望深入了解和學(xué)習(xí)。而對于奧爾夫音樂教學(xué)法，認(rèn)為欠缺的人數(shù)（33.73）的人數(shù)較其他方法而言最低，認(rèn)為不欠缺的人數(shù)（18.07）又相對最高，說明奧爾夫音樂教育體系在遼寧省高校音樂教師教學(xué)中相對普及。
四、教師參加培訓(xùn)以國內(nèi)的省市級培訓(xùn)為主，有效形式為研討、教研和搜索網(wǎng)絡(luò)
參加國內(nèi)（包括省內(nèi)）會議的人數(shù)占81%，參加省級培訓(xùn)的教師占總數(shù)的39.58%，高于國家級和市級培訓(xùn)的總比例。這證明遼寧省高校音樂教師參加的培訓(xùn)以國內(nèi)的省市級培訓(xùn)為主。75%的教師認(rèn)為最有效的培訓(xùn)形式為研討，66%的教師通過教研活動和網(wǎng)絡(luò)信息了解最新的音樂教育動態(tài)。這說明教師參加培訓(xùn)的有效形式為研討、教研活動和搜索網(wǎng)絡(luò)。
教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在重技能輕理論的誤區(qū)。調(diào)查表明，雖然有37.35%的教師認(rèn)為當(dāng)前遼寧省高校音樂教學(xué)中不太欠缺和不欠缺音樂教育的相關(guān)理論，從學(xué)生對音樂教育形式的喜歡情況、教師希望接受在職培訓(xùn)的情況可以看出，高校音樂教育中存在重技能、輕理論的誤區(qū)。
在學(xué)生的調(diào)查中，學(xué)生對音樂教育形式喜歡的程度由高到低依次為音樂活動、優(yōu)秀音樂教學(xué)案例分析、音樂課堂教學(xué)設(shè)計、音樂教育理論講授和音樂教學(xué)主題討論，對于音樂教育理論講授的喜歡程度較低，同時表示不喜歡音樂教育理論講授的學(xué)生仍有13.25%，明顯高于其他教學(xué)形式。這既說明學(xué)生對理論知識學(xué)習(xí)的認(rèn)識不足，也說明教師教學(xué)中對理論知識教學(xué)方法的思考不完善，教學(xué)形式守舊，理論與實踐相脫離，未能激發(fā)學(xué)生對音樂理論學(xué)習(xí)的興趣，并未使學(xué)生了解理論學(xué)習(xí)的價值和重要性。正所謂理論是實踐的基礎(chǔ)，在日后的研究中我們會對教師的音樂教育理論進(jìn)行必要的梳理，來輔助音樂技巧的練習(xí)。
通過對遼寧省高校音樂教師希望接受的培訓(xùn)形式、教師希望得到的培訓(xùn)內(nèi)容、最想了解的國外音樂教育體系、教師參加培訓(xùn)以國內(nèi)的省市級培訓(xùn)為主，有效形式為研討、教研和搜索網(wǎng)絡(luò)及教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在重技能輕理論的誤區(qū)。我們將展開一系列的講座和對策，來逐步滿足遼寧省高校音樂教師的愿望，以促進(jìn)遼寧省高校音樂教育有效、健康的成長。
參考文獻(xiàn)：
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[2]特里斯?M.沃爾克.田林譯.音樂與多元文化―基礎(chǔ)與原理[M].陜西：陜西師范大學(xué)出版社，2003.
作者簡介：
李 濤，教授，遼寧省薪金縣人，沈陽師范大學(xué)音樂學(xué)院，從事鋼琴演奏與教學(xué)研究;
李 哲，教授，遼寧省薪金縣人，沈陽音樂學(xué)院鋼琴系，從事鋼琴演奏與教學(xué)研究。
