時(shí)間：2023-03-22 17:45:17
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1建筑文化的定義
文化是文明中對民族和地域的凝聚力起正面或負(fù)面作用的因素，如哲學(xué)和政治觀念、宗教信仰、語言文字、藝術(shù)和建筑等。而文明指的是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。建筑文化是文化范疇中有關(guān)建筑領(lǐng)域所體現(xiàn)和表達(dá)的民族或地域的特征。
2建筑文化的四個(gè)主要方面
(1)建筑反映和表達(dá)了社會的各種價(jià)值觀，包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)和美學(xué)等范疇，反過來，它也鞏固、強(qiáng)化或削弱了這些價(jià)值觀。
建筑不僅可以體現(xiàn)各個(gè)時(shí)代的先進(jìn)技術(shù)和人們所欣賞的形式美特征，更可以說明一種文化觀念。舉西方的教堂為例:中世紀(jì)歐洲教堂內(nèi)部幽深陰暗，人們在那里尋求脫離罪惡的塵世，實(shí)現(xiàn)與天國交際;巴西利亞的國家大教堂陽光透過側(cè)窗投人大堂，在上空，懸掛著天使的雕像，象征天使降臨人間;洛杉磯的玻璃教堂，全用玻璃筑建，表達(dá)天國與人間已經(jīng)沒有界限，天堂就在人間。
建筑的藝術(shù)美有它的規(guī)律可循，例如，黃金比例(近似3:5)總認(rèn)為是最完美的比例分割。許多歷史上出現(xiàn)過的建筑風(fēng)格，盡管已不再適合當(dāng)前的社會需要，但仍以一種藝術(shù)力量感動著我們。然而，人們的審美觀在很大程度上要受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕^念的制約和影響。例如“玻璃盒子”在20世紀(jì)中期大受歡迎，它符合了當(dāng)時(shí)許多企業(yè)家要顯示自己高效益的經(jīng)營形象;在60--70年代它成為“俗套”，被企業(yè)家批評朝笑為“皮鞋盒子”，近年來它又以節(jié)能生態(tài)的面貌出現(xiàn)，試圖體現(xiàn)信息時(shí)代“非物質(zhì)性”和虛擬空間的存在而產(chǎn)生美感。說明“美”是受文化觀念的制約和影響的。
建筑是時(shí)代的縮影，然而，它并不只是消極地反映時(shí)代，而是積極地參與社會價(jià)值觀的變革。從希臘的神廟可以想象它們當(dāng)年如何起到鞏固城邦制度的;從羅馬的角斗場可以看到它的存在又如何與一個(gè)帝國的消亡相關(guān)聯(lián)。
(2)建筑反映了人們的生活模式。
丘吉爾有句名言:“人創(chuàng)造建筑，建筑創(chuàng)造了人?！比丝偸且宰约旱睦硐肽Ｊ絹斫ㄔ旆孔?，并改造其周圍的環(huán)境。然而，一旦建成，它就反過來制約著人。例如:北京四合院是中國傳統(tǒng)家庭“兒世同堂”理想的產(chǎn)物，它反過來肯定和強(qiáng)化那種“忠孝”的倫理思想。洛杉磯那無節(jié)制擴(kuò)散的獨(dú)戶住宅，正是那種以小企業(yè)為單位的“無中心即多中心”的布朗分子運(yùn)動式經(jīng)濟(jì)關(guān)系的典范。
(3)建筑有自己的語言體系，開拓了一條人際對話的重要渠道。
和其他語言一樣，掌握建立在索緒爾現(xiàn)代語言學(xué)基礎(chǔ)之上的建筑語言(詞匯、句法、修辭、詩意、比喻、隱喻、語境(文脈)、深層結(jié)構(gòu)等概念)可以極大地幫助我們通過對城市和建筑的閱讀加深對一個(gè)民族或一個(gè)地域整體化的了解。如阿拉伯的拱券、印度的奢堵波、中國的曲線屋頂、法國的芒薩屋頂?shù)榷籍a(chǎn)生于本地區(qū)的自然和人文條件，并且和口語、文字一起構(gòu)成了本民族或地域的獨(dú)特的表述和交互手段。在美國建筑師D里布斯金設(shè)計(jì)的猶太人博物館中，他運(yùn)用解構(gòu)主義作了一個(gè)折線形的平面。他的理論是:既然猶太人本來是混居在柏林各地，與其他德國人成為一個(gè)整體，而希特勒偏要“解構(gòu)地”把他們挑出來予以消滅，那么，現(xiàn)在興造的猶太人博物館，也就如實(shí)用解構(gòu)手法來表現(xiàn)這一段極端反理性的歷史。 轉(zhuǎn)貼于 (4)建筑的營造方式和職業(yè)特點(diǎn)，構(gòu)成了社會運(yùn)行中的一種有特殊規(guī)律的經(jīng)營文化，也在一定范圍內(nèi)制約了社會的人際關(guān)系。
建筑業(yè)是社會的重要支撐經(jīng)濟(jì)，它涉及多個(gè)社會職業(yè)和科學(xué)學(xué)科，有著獨(dú)特的運(yùn)行方式和經(jīng)營模式。封建社會中的師徒制、資本主義社會中的合同制以及我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的分工合作制等，都構(gòu)成了一種隸屬于社會運(yùn)行方式的經(jīng)營文化和人際關(guān)系。
在古希臘，人們把“建筑”稱為architecture，也就是“最高’(arch-)的“技術(shù)”(tec-)意思?，F(xiàn)在我們都還能知道希臘古老建筑遺跡的設(shè)計(jì)師的名字，而在世界上有最秀美建筑的中國，它們的設(shè)計(jì)者或營造師，除了個(gè)別的魯班、喻皓之外，就像《紅樓夢》中寫到大觀園的營造時(shí)，說到“全虧一個(gè)老明公號山之野者，一一籌劃起造”一樣，被埋沒在荒野之中。自今，我國的建筑師還沒有充分地被社會和公眾所理解。我們應(yīng)當(dāng)更多地宣傳建筑師使人居環(huán)境(包括自然的、人造的和文化的環(huán)境)的設(shè)計(jì)師。社會應(yīng)當(dāng)更關(guān)懷建筑師的創(chuàng)造性勞動，為他們提供一個(gè)更好的創(chuàng)作環(huán)境。
3結(jié)語
1建筑文化的定義
文化是文明中對民族和地域的凝聚力起正面或負(fù)面作用的因素，如哲學(xué)和政治觀念、宗教信仰、語言文字、藝術(shù)和建筑等。而文明指的是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。建筑文化是文化范疇中有關(guān)建筑領(lǐng)域所體現(xiàn)和表達(dá)的民族或地域的特征。
2建筑文化的四個(gè)主要方面
(1)建筑反映和表達(dá)了社會的各種價(jià)值觀，包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)和美學(xué)等范疇，反過來，它也鞏固、強(qiáng)化或削弱了這些價(jià)值觀。
建筑不僅可以體現(xiàn)各個(gè)時(shí)代的先進(jìn)技術(shù)和人們所欣賞的形式美特征，更可以說明一種文化觀念。舉西方的教堂為例:中世紀(jì)歐洲教堂內(nèi)部幽深陰暗，人們在那里尋求脫離罪惡的塵世，實(shí)現(xiàn)與天國交際;巴西利亞的國家大教堂陽光透過側(cè)窗投人大堂，在上空，懸掛著天使的雕像，象征天使降臨人間;洛杉磯的玻璃教堂，全用玻璃筑建，表達(dá)天國與人間已經(jīng)沒有界限，天堂就在人間。
建筑的藝術(shù)美有它的規(guī)律可循，例如，黃金比例(近似3:5)總認(rèn)為是最完美的比例分割。許多歷史上出現(xiàn)過的建筑風(fēng)格，盡管已不再適合當(dāng)前的社會需要，但仍以一種藝術(shù)力量感動著我們。然而，人們的審美觀在很大程度上要受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕^念的制約和影響。例如“玻璃盒子”在20世紀(jì)中期大受歡迎，它符合了當(dāng)時(shí)許多企業(yè)家要顯示自己高效益的經(jīng)營形象;在60--70年代它成為“俗套”，被企業(yè)家批評朝笑為“皮鞋盒子”，近年來它又以節(jié)能生態(tài)的面貌出現(xiàn)，試圖體現(xiàn)信息時(shí)代“非物質(zhì)性”和虛擬空間的存在而產(chǎn)生美感。說明“美”是受文化觀念的制約和影響的。
建筑是時(shí)代的縮影，然而，它并不只是消極地反映時(shí)代，而是積極地參與社會價(jià)值觀的變革。從希臘的神廟可以想象它們當(dāng)年如何起到鞏固城邦制度的;從羅馬的角斗場可以看到它的存在又如何與一個(gè)帝國的消亡相關(guān)聯(lián)。
(2)建筑反映了人們的生活模式。
丘吉爾有句名言:“人創(chuàng)造建筑，建筑創(chuàng)造了人?！比丝偸且宰约旱睦硐肽Ｊ絹斫ㄔ旆孔樱⒏脑炱渲車沫h(huán)境。然而，一旦建成，它就反過來制約著人。例如:北京四合院是中國傳統(tǒng)家庭“兒世同堂”理想的產(chǎn)物，它反過來肯定和強(qiáng)化那種“忠孝”的倫理思想。洛杉磯那無節(jié)制擴(kuò)散的獨(dú)戶住宅，正是那種以小企業(yè)為單位的“無中心即多中心”的布朗分子運(yùn)動式經(jīng)濟(jì)關(guān)系的典范。
(3)建筑有自己的語言體系，開拓了一條人際對話的重要渠道。
和其他語言一樣，掌握建立在索緒爾現(xiàn)代語言學(xué)基礎(chǔ)之上的建筑語言(詞匯、句法、修辭、詩意、比喻、隱喻、語境(文脈)、深層結(jié)構(gòu)等概念)可以極大地幫助我們通過對城市和建筑的閱讀加深對一個(gè)民族或一個(gè)地域整體化的了解。如阿拉伯的拱券、印度的奢堵波、中國的曲線屋頂、法國的芒薩屋頂?shù)榷籍a(chǎn)生于本地區(qū)的自然和人文條件，并且和口語、文字一起構(gòu)成了本民族或地域的獨(dú)特的表述和交互手段。在美國建筑師d里布斯金設(shè)計(jì)的猶太人博物館中，他運(yùn)用解構(gòu)主義作了一個(gè)折線形的平面。他的理論是:既然猶太人本來是混居在柏林各地，與其他德國人成為一個(gè)整體，而希特勒偏要“解構(gòu)地”把他們挑出來予以消滅，那么，現(xiàn)在興造的猶太人博物館，也就如實(shí)用解構(gòu)手法來表現(xiàn)這一段極端反理性的歷史。
(4)建筑的營造方式和職業(yè)特點(diǎn)，構(gòu)成了社會運(yùn)行中的一種有特殊規(guī)律的經(jīng)營文化，也在一定范圍內(nèi)制約了社會的人際關(guān)系。
建筑業(yè)是社會的重要支撐經(jīng)濟(jì)，它涉及多個(gè)社會職業(yè)和科學(xué)學(xué)科，有著獨(dú)特的運(yùn)行方式和經(jīng)營模式。封建社會中的師徒制、資本主義社會中的合同制以及我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的分工合作制等，都構(gòu)成了一種隸屬于社會運(yùn)行方式的經(jīng)營文化和人際關(guān)系。
在古希臘，人們把“建筑”稱為architecture,也就是“最高’(arch-)的“技術(shù)”(tec-)意思。現(xiàn)在我們都還能知道希臘古老建筑遺跡的設(shè)計(jì)師的名字，而在世界上有最秀美建筑的中國，它們的設(shè)計(jì)者或營造師，除了個(gè)別的魯班、喻皓之外，就像《紅樓夢》中寫到大觀園的營造時(shí)，說到“全虧一個(gè)老明公號山之野者，一一籌劃起造”一樣，被埋沒在荒野之中。自今，我國的建筑師還沒有充分地被社會和公眾所理解。我們應(yīng)當(dāng)更多地宣傳建筑師使人居環(huán)境(包括自然的、人造的和文化的環(huán)境)的設(shè)計(jì)師。社會應(yīng)當(dāng)更關(guān)懷建筑師的創(chuàng)造性勞動，為他們提供一個(gè)更好的創(chuàng)作環(huán)境。
3結(jié)語
一、中國建筑事務(wù)所目前存在問題
1.大型設(shè)計(jì)院的壓力
大型設(shè)計(jì)院與政府之間的密切關(guān)系使政策的制定傾向設(shè)計(jì)院的既得利益。事務(wù)所的業(yè)務(wù)性質(zhì)被政策局限在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)院的補(bǔ)充上，使其失去了發(fā)展壯大的機(jī)會，阻礙了小型建筑事務(wù)所通過合作取得大型項(xiàng)目的機(jī)會。
這也導(dǎo)致大量在職公職建筑師在設(shè)計(jì)院以外掛名從事第二職業(yè)。引起“一些單位與個(gè)人間的矛盾，同時(shí)加大注冊管理難度”。
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制遺留下來的大型設(shè)計(jì)院與行政機(jī)構(gòu)之間千絲萬縷的關(guān)系正在被逐漸改正，設(shè)計(jì)事務(wù)所與設(shè)計(jì)院間的競爭也趨于正常化。這正是市場細(xì)分的結(jié)果，從當(dāng)前設(shè)計(jì)市場可以看到，人們以前擔(dān)心的諸如設(shè)計(jì)事務(wù)所搶走大型設(shè)計(jì)院的項(xiàng)目的情況并沒有演變?yōu)閻盒愿偁?。設(shè)計(jì)事務(wù)所因?yàn)樽陨淼撵`活機(jī)制，開辟了更多的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，為我國建筑整體品質(zhì)提高加速。
2.企業(yè)形式
當(dāng)今中國建筑事務(wù)所的企業(yè)形式單一，市場較著名的建筑事務(wù)所以兩個(gè)方面特征區(qū)別于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)院的?！耙孕袠I(yè)內(nèi)名人領(lǐng)銜成立；采用合伙人制的企業(yè)形式（無限責(zé)任公司）”。
建設(shè)[2000]285號《建設(shè)部關(guān)于印發(fā)〈建筑工程設(shè)計(jì)事務(wù)所管理辦法〉的通知》中規(guī)定“建筑工程設(shè)計(jì)事務(wù)所（以下簡稱設(shè)計(jì)事務(wù)所）是指具備一級注冊執(zhí)業(yè)資格（或取得高級職稱的）、在當(dāng)?shù)赜幸欢ㄖ鹊膶I(yè)設(shè)計(jì)人員合伙設(shè)立，從事建筑工程設(shè)計(jì)……合伙人對設(shè)計(jì)事務(wù)所的債務(wù)承擔(dān)無限責(zé)任和連帶責(zé)任”。另外，該管理辦法的附件《建筑工程專業(yè)事務(wù)所資質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)》中提到申請建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所的資質(zhì)條件為“……至少有三名……一級注冊建筑師作為發(fā)起人……建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所資質(zhì)不分級別……”，執(zhí)業(yè)范圍則參考的是注冊建筑師的標(biāo)準(zhǔn)。
以合伙人制作為設(shè)計(jì)事務(wù)所的基本企業(yè)形式固然有利于規(guī)范市場，但是單一的企業(yè)形式并不利于青年未成名建筑師成立其設(shè)計(jì)事務(wù)所。在大型設(shè)計(jì)院中無法得到重視的青年設(shè)計(jì)師正是中國建筑事務(wù)所的主力軍，如果沒有一種機(jī)制鼓勵和扶持沒有名氣但有足夠能力的青年建筑師，我們的事務(wù)所必定會成為著名建筑師們的擺設(shè)。
二、發(fā)達(dá)國家和地區(qū)與當(dāng)代中國建筑事務(wù)所比較分析
1.專門化程度
事務(wù)所的專門化，不僅包括設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)ｉT化，還可以理解為在事務(wù)所堅(jiān)持原則上的一種劃分。在發(fā)達(dá)國家，“建筑事務(wù)所以對建筑的認(rèn)識和追求來分為本質(zhì)截然不同的兩類:組織事務(wù)所或稱之為商業(yè)性事務(wù)所（Corporation），與建筑家工作室，或稱之為藝術(shù)性事務(wù)所（Atelier，Studio）”。
“組織事務(wù)所是提供建筑設(shè)計(jì)咨詢服務(wù)換取報(bào)酬的由建筑師組成的公司，通過以圖紙等設(shè)計(jì)文件對項(xiàng)目的預(yù)期計(jì)劃為商品的價(jià)值交換過程，獲得投資回報(bào)及贏利的經(jīng)濟(jì)實(shí)體?！币虼?，設(shè)計(jì)是作為生意和業(yè)務(wù)（Business），設(shè)計(jì)項(xiàng)目是作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)工程（Project）而被運(yùn)作，對時(shí)間、成本的控制是非常嚴(yán)格的，“多快好省”的設(shè)計(jì)是贏利的保障。
“建筑家工作室是獨(dú)立建筑師或有相同志向的建筑師組合。本質(zhì)上是以文化批判創(chuàng)新和藝術(shù)實(shí)驗(yàn)為目的的建筑藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)體和建構(gòu)的工匠作坊，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的維系及發(fā)展則只是其附屬產(chǎn)物。其目標(biāo)是精神的獨(dú)立和藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)立?！?/p>
目前的中國，我們?；煜齼烧唛g的差別。找準(zhǔn)各自的定位對建筑事務(wù)所的發(fā)展有至關(guān)重要的作用。對其性質(zhì)的細(xì)分不僅有利于建立起盈利模式，更有助于整個(gè)“實(shí)驗(yàn)建筑－商業(yè)建筑－反思（實(shí)驗(yàn)建筑)－商業(yè)建筑(提升）”良性互動的建立。
而在商業(yè)性事務(wù)所中的設(shè)計(jì)領(lǐng)域的專門化的優(yōu)勢明顯:
以美國SOM事務(wù)所為例，它擅長于商業(yè)摩天大樓設(shè)計(jì)，很少涉足其他類型建筑。亞利桑那州圖森市的ADP公司，是300人左右大公司，但仍專長于超凈車間、醫(yī)院及高校建筑。
長期推動某方向的專門化設(shè)計(jì)，資深設(shè)計(jì)人員可擁有相對較多的經(jīng)驗(yàn)，也會比其他公司擁有更多該領(lǐng)域內(nèi)的固定合作伙伴，更熟悉專用的建筑產(chǎn)品。這不僅意味設(shè)計(jì)更加得心應(yīng)手，還意味著可以得到更加優(yōu)惠的價(jià)格優(yōu)勢。
中國現(xiàn)在的建筑事務(wù)所“仍然比較廣泛”，以北京梁開建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所為例，“成立一年多來，除了設(shè)計(jì)完成了承德等一批國家康居示范工程項(xiàng)目之外，還承接了一些大型公共建筑的前期和設(shè)計(jì)工作?！?/p>
2.企業(yè)形式與規(guī)模
“美國目前約10000家的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所，最小的只有1人，最大的1800人，其中約85%的在6人以下。其形式可以是合伙人制、私人公司、專業(yè)公司、有限責(zé)任公司等，而且還可以采用有限—合伙人制公司(如SOM公司)，其中有限責(zé)任性質(zhì)的公司占大多數(shù)，無限責(zé)任的合伙制公司很少。”
“英國90%以上的公司不超過6人，40人以上的只占1%，幾家較大的設(shè)計(jì)公司集中了20%以上的建筑師?！薄坝邢蕖匣锶酥乒臼墙陙黹_始流行的企業(yè)形式，在15年前還不允許有這種性質(zhì)的企業(yè)成立?！?/p>
英美的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所中，大部分是新型的“有限—合伙人制”，這比我國現(xiàn)在廣泛常用的無限責(zé)任的合伙人制更易控制風(fēng)險(xiǎn)和保障合伙人的利益。
國內(nèi)大部分業(yè)主對于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)院的極端信任，以及相應(yīng)設(shè)計(jì)保險(xiǎn)制度的缺位都給一些初出茅廬的建筑師開辦建筑事務(wù)所帶來極大的困難。小規(guī)模的項(xiàng)目（如房屋裝修）正變得越來越多，《物權(quán)法》的頒布也使小型建筑事務(wù)所的增多成為趨勢。但大規(guī)模小型建筑事務(wù)所的出現(xiàn)還亟待各種注冊制度、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)措施和資格準(zhǔn)入制度的建立，以及市場對建筑師的信任。
3.管理結(jié)構(gòu)
在歐美發(fā)達(dá)國家的小規(guī)模事務(wù)所“典型的人員構(gòu)成模式是1個(gè)～2個(gè)合伙人(或注冊建筑師），1個(gè)辦公室助理，1名兼職會計(jì)、2名～3名實(shí)習(xí)生?！?/p>
美國的一般有三種類型:“一種是只有一個(gè)老板，公司歸他一個(gè)人所有,英文稱為SoleProprietorship，一般小型事務(wù)所多是這種類型;一種是有幾個(gè)合伙人;公司歸合伙人所有;英文稱Partnership;第三種是股份制公司（稱Corporation）;持股人都是公司的主要負(fù)責(zé)人，由于持股人（Stockholder）擁有的股份數(shù)量不同，在公司的地位及發(fā)言權(quán)也不一樣,一般比較大的事務(wù)所都是股份制?！?/p>
因此，建筑事務(wù)所的管理模式具有一定的獨(dú)特性：為了保證自己對項(xiàng)目設(shè)計(jì)的控制權(quán)，起主導(dǎo)地位的建筑師往往掌握著事務(wù)所大部分的股份且不對外出售，即對事務(wù)所的行政和管理起著決定作用。建筑師不僅需要進(jìn)行設(shè)計(jì)，還需要對項(xiàng)目進(jìn)行管理，才能夠保證工程按照設(shè)計(jì)意圖執(zhí)行。而對于骨干的獎勵模式可以看出老板建筑師對員工分層對待的特點(diǎn)。這幾個(gè)層次可以按照以下順序排列:董事長（持有股份，領(lǐng)導(dǎo)事務(wù)所）;董事（持有股份，對決策具有影響力）;副董事（享有年終分紅）;建筑師、設(shè)計(jì)師、項(xiàng)目經(jīng)理（工資）;技師、繪圖員（工資）。超級秘書網(wǎng)
三、挑戰(zhàn)
1.提高建筑師自身的管理素養(yǎng)。管理方面的素質(zhì)對于項(xiàng)目和運(yùn)營事務(wù)所具有舉足輕重的作用，而這有賴于引起教育體系的共識。
2.促進(jìn)多元化的企業(yè)形式，建立設(shè)計(jì)保險(xiǎn)制度。增強(qiáng)對風(fēng)險(xiǎn)的應(yīng)對能力。
3.明確建筑事務(wù)所定位。我們需要根據(jù)自身的特點(diǎn)提高專業(yè)化程度，設(shè)計(jì)適合的人員構(gòu)成模式。合適的模式能夠使事務(wù)所的項(xiàng)目進(jìn)行得更加順利，更可以使員工產(chǎn)生必要的歸宿感。
參考文獻(xiàn):
[1]衛(wèi)更太:歐美的小規(guī)模建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所.中國勘察設(shè)計(jì)，2006，04:28～30
如今，國內(nèi)建筑學(xué)院里的國際學(xué)術(shù)活動越來越頻繁，網(wǎng)絡(luò)建筑資源也是汗牛充棟，不少青年建筑師和學(xué)生面對眾說紛紜、五花八門的外來理論——建筑哲學(xué)、符號學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、類型學(xué)、文化人類學(xué)……談完了“后現(xiàn)代”、“解構(gòu)”，又談“建構(gòu)”和“身體與建筑”。確實(shí)有些人是真正專心在研究，可還有許多人是人云亦云、見異思遷，把建筑理論當(dāng)成時(shí)尚的東西，不斷地與時(shí)新的理論“俱進(jìn)”。許多人把最旺盛時(shí)期的經(jīng)歷不斷消耗在無謂的對理論的激動中。須知，國外的這些理論和觀點(diǎn)不是三言兩語所能道破，涉及到西方現(xiàn)代哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)、社會學(xué)、人類學(xué)等社會科學(xué)領(lǐng)域及數(shù)學(xué)、信息技術(shù)等自然科學(xué)領(lǐng)域。
然而，在浮躁的理論界，有許多人動不動用一知半解的西方理論術(shù)語來解釋我國的建筑現(xiàn)象，牽強(qiáng)附會。如“建構(gòu)”一詞，許多學(xué)者在不明白它的真正含義的情況下就試圖用它來證明我國建筑中早就有了“建構(gòu)”思想?！敖?gòu)”(Tectonic)一詞起源于希臘語，原指木匠和建筑匠的手藝。經(jīng)由19世紀(jì)歐洲建筑理論家的工作，“建構(gòu)”逐漸發(fā)展為特指建筑在物質(zhì)層面上如何建造的藝術(shù)，成為西方建筑文化中的一個(gè)重要范疇。作為對后現(xiàn)代主義日益商業(yè)化和表面化的批判，“建構(gòu)”觀念正在潛移默化地影響著我國的年輕建筑學(xué)生。然而，具有諷刺意義的是，在談?wù)摗敖?gòu)”迅速成為建筑理論時(shí)尚的今天，“建構(gòu)”和其他許多引進(jìn)的西方理論話語一樣，面臨被膚淺化和庸俗化的危險(xiǎn)。對西方的理論不加咀嚼就隨意引用，必定會消化不良，更不要指望能對我國建筑現(xiàn)狀起什么積極作用了。
理論最忌僵化和教條。有許多學(xué)者故弄玄虛，把西方語境里很平常的話語翻譯成拗口的中文，以顯示自己的高深，實(shí)際上不過是一廂情愿的自戀罷了。如某介紹西方先鋒建筑理論的論文，筆者讀下來竟如同嚼蠟。文章通篇充斥了奇異的譯名和晦澀的話語，還有很多電影、文學(xué)方面的未經(jīng)解釋的術(shù)語，其中很多翻譯的語句前后關(guān)系含混，不知道作者想要說什么，可見他只是把別人的話逐句生硬地翻譯過來，想必作者也根本沒有理解原作的精神，否則不會講不清楚，只是照貓畫虎的描摹了一遍罷了。真不知這類文章和所謂理論能對學(xué)建筑的人有何裨益?
學(xué)院派的建筑理論教育歷來是與建筑實(shí)踐有距離的，強(qiáng)調(diào)“宏大敘事”，即是以群體、抽象和形而上基礎(chǔ)的歷史敘事方式，含有未經(jīng)批判的形而上的成分。它制造敘事霸權(quán)，并因而成為學(xué)院派建筑理論所依賴的基本模式。學(xué)院派理論家企圖繞過私人感受，用宏大敘事取代對作品的細(xì)讀分析，導(dǎo)致當(dāng)代建筑批評以及文化批評越來越遠(yuǎn)離藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。看看今天的一些重要的建筑期刊，都快成了為官方或?qū)W術(shù)權(quán)威霸權(quán)的田地了，在那里聽不到自由的聲音，看不到獨(dú)立的見解。而如《時(shí)代建筑》這樣的雜志，就能看到各種不同的個(gè)人論點(diǎn)在激烈碰撞，讀者能感受到清新的新面孔，呼吸到新鮮的學(xué)術(shù)空氣。難怪許多實(shí)驗(yàn)和先鋒的建筑師選擇在這里說出自己最真實(shí)的體驗(yàn)和感受。’
讀過王小波的小說和雜文的人都知道，他極少運(yùn)用成語和某某名人說過的話，他用最樸實(shí)的語句說出了最真實(shí)的感受，給讀者的感受是最親切、最有震撼力的。他試圖用“私人敘事”的真實(shí)體驗(yàn)來抵抗學(xué)院派“宏大敘事”的臃冗陳腐的敘事霸權(quán)。 轉(zhuǎn)貼于
1生態(tài)建筑設(shè)計(jì)要點(diǎn)
生態(tài)住宅設(shè)計(jì)，指的就是綜合運(yùn)用當(dāng)代建筑美學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)、人工環(huán)境學(xué)、生態(tài)學(xué)及其它科學(xué)技術(shù)的綜合成果，把住宅建造成一個(gè)小的生態(tài)系統(tǒng)，為居住者提供舒適、健康、環(huán)保、高效、美觀的居住環(huán)境的一種設(shè)計(jì)實(shí)踐活動。這里所說的“生態(tài)”絕非一般意義的綠化，而是一種對環(huán)境無害而又有利于人們工作生活的標(biāo)志。
在工程實(shí)施過程中，生態(tài)住宅涉及的技術(shù)體系極其龐大，包括能源系統(tǒng)(新能源與可再生能源的利用)、水環(huán)境系統(tǒng)、聲環(huán)境系統(tǒng)、光環(huán)境系統(tǒng)、熱環(huán)境系統(tǒng)、綠化系統(tǒng)、廢棄物管理與處置系統(tǒng)、游憩系統(tǒng)和綠色建材系統(tǒng)等。簡單說來，其技術(shù)策略主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
住宅區(qū)物理環(huán)境(聲、光、熱環(huán)境)與能源系統(tǒng)設(shè)計(jì)，包括建筑規(guī)劃、建筑單體設(shè)計(jì)、建筑能源系統(tǒng)的設(shè)計(jì)等，同時(shí)又與綠化設(shè)計(jì)以及建材的選擇息息相關(guān)，是當(dāng)前生態(tài)住宅設(shè)計(jì)中最重要而又最容易被忽視的問題，智能化住宅區(qū)，包括信息管理和通訊白動化、物業(yè)管理自動化、設(shè)備自動化控制、安全防護(hù)自動化以及家庭智能化等。
1.1水資源的節(jié)省以及廢棄物處理
從這個(gè)思路出發(fā)，要實(shí)現(xiàn)住宅設(shè)計(jì)生態(tài)化，需綜合考慮三個(gè)方面的因素:住宅住區(qū)規(guī)劃。建筑單體設(shè)計(jì)(包括建筑造型、朝向、定位以及細(xì)節(jié)處理如維護(hù)結(jié)構(gòu)材料選擇、保溫方式、門窗形式等);建筑物內(nèi)的環(huán)境控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)。下面將從風(fēng)環(huán)境設(shè)計(jì)、白然景觀、光環(huán)境等方面，分別闡述可應(yīng)用到生態(tài)住宅設(shè)計(jì)中的相關(guān)技術(shù)。
1.1.1住宅區(qū)風(fēng)環(huán)境設(shè)計(jì)
建筑物布局不合理，會導(dǎo)致住區(qū)局部氣候惡化。高層建筑由于單體設(shè)計(jì)和群體布局不當(dāng)而導(dǎo)致強(qiáng)風(fēng)卷刮物體撞碎玻璃的報(bào)道屢見不鮮。很多事例提醒規(guī)劃師和建筑師，風(fēng)環(huán)境和再生風(fēng)環(huán)境問題已不容忽視。然而，可能是對室外風(fēng)環(huán)境的預(yù)測不夠重視或缺乏有效的技術(shù)手段，當(dāng)建筑師們在對建筑住宅區(qū)進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，更為常見的做法是過多地把注意力集中在了建筑平面的功能布置、美觀設(shè)計(jì)及空間利用上，而很少(或儀僅憑經(jīng)驗(yàn))考慮高層、高密度建筑群中氣流流動情況對人的影響。事實(shí)上，良好的室外風(fēng)環(huán)境，不僅意味著在冬季風(fēng)速太大時(shí)不會在住區(qū)內(nèi)出現(xiàn)人們舉步維艱的情況，還應(yīng)該在炎熱夏季有利于室內(nèi)自然通風(fēng)(即避免在過多的地方形成旋渦和死角)。從這一點(diǎn)上來說，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中僅僅考慮對盛行風(fēng)簡單設(shè)置屏障的做法顯然是不夠的。
1.2綠化‘水景設(shè)計(jì)和防止住區(qū)熱島現(xiàn)象
住宅區(qū)周圍建筑的熱環(huán)境不僅和氣流流動有關(guān)系，同時(shí)還和住宅區(qū)建筑周圍的輻射系統(tǒng)有關(guān)。受住宅設(shè)計(jì)中建筑密度、建筑材料、建筑布局、綠地率和水景設(shè)施等因素的影響，住宅區(qū)室外氣溫有可能出現(xiàn)“熱島”現(xiàn)象?！盁釐u”現(xiàn)象在夏季的出現(xiàn)，不僅會使人們高溫中暑的機(jī)率變大，同時(shí)還促使光化學(xué)煙霧的形成，加重污染，并增加建筑的空調(diào)能耗。合理地建筑設(shè)計(jì)和布局，選擇高效美觀的綠化形式(包括屋頂綠化和墻壁垂直綠化)及水景設(shè)置，可有效地降低熱島效應(yīng)，獲得清新宜人的室內(nèi)外環(huán)境。
特別值得指出的是，生態(tài)住宅不等于簡單地提高綠化率，如果住宅區(qū)綠化僅僅使用大規(guī)模綠地而不考慮與林地、水景設(shè)施以及自然通風(fēng)等手段有效地結(jié)合起來，不僅不能充分發(fā)揮林地在改善室外熱環(huán)境方面的巨大作用，還會把大量的金錢浪費(fèi)在綠地澆灌上，可謂得不償失。在綠化系統(tǒng)設(shè)計(jì)中如何改善住宅區(qū)室外環(huán)境，除了避免以上誤區(qū)外，還應(yīng)做好兩個(gè)方面的工作:一是合理選擇和搭配綠化植物和水景設(shè)置，要與整個(gè)小區(qū)的熱環(huán)境設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)起來，除了給人以視覺上的美感外，還應(yīng)充分發(fā)揮植物、水在改善住宅區(qū)微氣候方面的作用。二是設(shè)計(jì)中要以人為本，如果綠化設(shè)計(jì)的最后結(jié)果是把人和綠色隔絕開來，僅僅“可以遠(yuǎn)觀而謝絕入內(nèi)”是不可取的。
1.3日照、遮陽與采光
太陽輻射是影響居室熱環(huán)境的一個(gè)重要因素，同時(shí)也是影響住戶心理感受的重要因素。遮陽問題是指由于建筑物的外形設(shè)計(jì)、特別是凸凹變化的外型而引起的建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)(墻和窗等)實(shí)際按受的太陽輻射熱量減少的問題。相應(yīng)的，互遮陽則是指由于建筑群布局而影響到建筑物實(shí)際接受的太陽輻射熱量減少的問題。
自然采光有利于人體健康和提高工作效率.我國北方冬季對自然采光就有嚴(yán)格要求。在住宅區(qū)規(guī)劃與單體設(shè)計(jì)中需仔細(xì)考慮遮擋和自遮擋對自然采光乃至建筑物的熱環(huán)境的影響。
1.4護(hù)結(jié)構(gòu)布置
這里主要是指外墻和外窗等圍護(hù)結(jié)構(gòu)的布置，體型系數(shù)這一概念并不能充分反映護(hù)結(jié)構(gòu)對建筑物熱環(huán)境的復(fù)雜影響。實(shí)際上，對于不同朝向角和傾角的外墻和外窗，由于當(dāng)?shù)刂鲗?dǎo)風(fēng)向的不同而造成的滲透情況的不同，外表面的對流換熱系數(shù)也相差很大，接受的太陽輻射隨著時(shí)間變化而千差萬別，夜間背景輻射狀況也不相同。比較好的解決方法是利用目前國內(nèi)外比較流行的建筑物能耗模擬軟件(如美國的DOE一2，國內(nèi)的DSeT，等等)進(jìn)行模擬分析，才能得到一個(gè)比較合理的方案。
1.5噪聲和污染的防止和控制
住宅區(qū)規(guī)劃應(yīng)有效地設(shè)計(jì)防噪系統(tǒng)，如將住宅區(qū)和主要交通干線相隔絕，防止主要交通干線的噪音傳過來。污染控制問題也需重視，建筑物內(nèi)部空氣質(zhì)量不好，一定是與室外空氣污染有關(guān)，而通過有效的綠化、有效的組織建筑周圍氣流流動，可以改善室內(nèi)空氣品質(zhì)。在設(shè)計(jì)初期，技術(shù)人員就應(yīng)該深入現(xiàn)場進(jìn)行調(diào)研和測試，檢驗(yàn)當(dāng)?shù)氐脑肼暬蛭廴臼欠穹蠘?biāo)準(zhǔn)。如果不能滿足要求，一定要采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。如果居室噪盧超標(biāo)，可考慮采用錯(cuò)開設(shè)計(jì)的雙層玻璃窗，既能有效降低噪聲，又不影響自然通風(fēng)的利用。
2生態(tài)住宅原則
生態(tài)住宅是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理和遵循生態(tài)平衡及可持續(xù)發(fā)展的原則，即綜合系統(tǒng)效率最優(yōu)原則，設(shè)計(jì)、組織建筑內(nèi)外空間中的各種物質(zhì)因素，使物質(zhì)、能源在建筑系統(tǒng)內(nèi)有秩序地循環(huán)轉(zhuǎn)換，獲得一種高效、低耗、無廢無污染，生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。這里的環(huán)境不僅涉及住宅區(qū)的自然環(huán)境，如空氣、水體、土地、綠化、動植物、能源等，也涉及住宅區(qū)的人文環(huán)境、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和社會環(huán)境。培育生態(tài)住宅概念主要是在這種觀念的影響下，在住宅建設(shè)與發(fā)展中始終以生態(tài)問題為中心，在環(huán)保、綠化、安居、道路管網(wǎng)等方面進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃與管理，使住宅區(qū)生態(tài)環(huán)境處于良性循環(huán)狀態(tài)之中。
3生態(tài)住宅的技術(shù)策略
3.1追求舒適和健康是生態(tài)住宅的基礎(chǔ)
生態(tài)住宅首先要滿足的是人體的舒適性，例如適宜的溫度、濕度以滿足人體熱舒適。此外還應(yīng)有益于人的身心健康，如有充足的日照以實(shí)現(xiàn)殺菌消毒，有良好的通風(fēng)以獲得高品質(zhì)的新鮮空氣，以及無輻射、無污染的室內(nèi)裝飾材料等。在心理方面，生態(tài)住宅既要保證家庭生活所需要的安全性、私密性，又要滿足鄰里交往、人與自然交往等要求。健康還有另外一層很重要的含義，是指住宅與大自然的和諧關(guān)系。住宅應(yīng)盡可能減少對自然環(huán)境的負(fù)面影響，如減少有害氣體、二氧化碳的排放。
3.2追求高效是生態(tài)住宅的核心內(nèi)容
所謂高效，是指盡可能有效地利用資源和能源，特別是不可再生的資源和能源。我們知道，建筑業(yè)以及與建筑業(yè)相關(guān)的其它產(chǎn)業(yè)(如建材生產(chǎn)、運(yùn)輸?shù)?消耗了大量的能源和資源。而生態(tài)住宅正是要杜絕這種粗放、浪費(fèi)的模式，以最低的能源、資源成本去獲取最高的效益。
3.3追求美觀是生態(tài)住宅與大自然相和諧的完美境界
生態(tài)住宅與大自然相和諧不僅體現(xiàn)在能量、物質(zhì)方面，也同時(shí)體現(xiàn)在精神境界方面，包括生態(tài)住宅與自然景觀相融合，與社會文化相融合。生態(tài)住宅立足于將節(jié)約能源和保護(hù)環(huán)境這兩大課題結(jié)合起來，所關(guān)注的不僅包括節(jié)約不可再生能源和利用可再生潔凈能源，還涉及節(jié)約資源(建材、水)、減少廢棄物污染(空氣污染、水污染)以及材料的可降解和循環(huán)使用等，因而它所占據(jù)的視點(diǎn)最高，所關(guān)注的領(lǐng)域也最廣。
潔凈能源的開發(fā)與利用。要盡可能節(jié)約不可再生能源(煤、石油、天然氣)，并積極開發(fā)可再生的新能源，包括太陽能、風(fēng)能、水能、生物能、地?zé)岬葻o污染型能源。
充分考慮氣候因素和場地因素。如朝向、方位、建筑布局、地形地勢等。盡可能利用天然熱源、冷源來實(shí)現(xiàn)采暖與降溫。充分利用自然通風(fēng)來改善空氣質(zhì)量、降溫、除濕。
材料的無害化、可降解、可再生、可循環(huán)。建筑材料應(yīng)盡可能利用可降解、可再生的資源，同時(shí)還要嚴(yán)格做到建材的無害化(無污染，無輻射)。
水的循環(huán)利用與中水處理。在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)進(jìn)行雨水收集、中水處理、水的循環(huán)利用和梯級利用，特別是對于水資源匾乏的地區(qū)。
結(jié)合居住區(qū)的情況(規(guī)模密集、區(qū)位、周邊熱網(wǎng)狀況)采取最有效的供暖、制冷方式。加強(qiáng)能源的梯級利用。
結(jié)合居住區(qū)規(guī)劃和住宅設(shè)計(jì)來布置室外綠化(包括屋頂綠化和墻壁垂直綠化)和水體，以此進(jìn)一步改善室內(nèi)外的物理環(huán)境(聲、光、熱)。
穩(wěn)健主義產(chǎn)生的充分條件是會計(jì)所處的環(huán)境 及依據(jù)環(huán)境所做出的會計(jì)期間假設(shè)（會計(jì)分期假設(shè)）。
市場的可變性導(dǎo)致的會計(jì)確認(rèn)和計(jì)量中的不確定性是穩(wěn)健主義產(chǎn)生的必要條件。不確定性是 "對導(dǎo)致一系列可能結(jié)果的一種或多種備選方案的認(rèn)識狀態(tài)，但這些特定結(jié)果的可能性要么無法知道，要么無實(shí)際意義".會計(jì)期間假設(shè)便會計(jì)主體經(jīng)營的時(shí)間范圍被人為地劃分為若干相連的會計(jì)期間，在一個(gè)特定的會計(jì)期間里，有許多交易或事項(xiàng)尚未完成或末最終實(shí)現(xiàn)，根據(jù)權(quán)責(zé)發(fā)生制的要求，會計(jì)上必須及時(shí)反映對當(dāng)期的實(shí)際以決定期間的收益，而不能不采用估計(jì)辦法，因此，采用寧可本期多承擔(dān)也不讓未來期間多承擔(dān)費(fèi)用和損失的方法，以減少未來不確定因素的影響。
會計(jì)的不確定性造成會計(jì)人員處理的隨意性，會計(jì)方法的可選擇性使描述或計(jì)量的結(jié)果有相當(dāng)?shù)哪：裕€(wěn)健的存在可使會計(jì)人員在"隨意"之中最大可能地滿足信息需求者的要求。
關(guān)于穩(wěn)健主義的本質(zhì)，F(xiàn)ASB在 《會計(jì)信息的質(zhì)量特征》公告中說明：①穩(wěn)健主義是財(cái)務(wù)報(bào)告時(shí)應(yīng)持的態(tài)度，而不是會計(jì)確認(rèn)和計(jì)量的原則；②穩(wěn)健是一種慣例，與原則不同，慣例沒有 強(qiáng)制性，。而原則卻是不可違背的。
IASC對穩(wěn)健主義的理解是：審慎（穩(wěn)健）指在不確定性條件下做出所需要的估計(jì)時(shí)，在實(shí)施必需的判斷中加入一定程度的謹(jǐn)慎，以使不高估資產(chǎn)或收益，也不低估負(fù)債或費(fèi)用。然而實(shí)施審慎性原則并不允許諸如設(shè)立秘密準(zhǔn)備金，過分地提取準(zhǔn)備，故意壓低資產(chǎn)或收益或故意抬高負(fù)債或費(fèi)用等。FASB和IASC對穩(wěn)健的理解有一定差別，造成差別的主要原因是兩者所考慮的會計(jì)環(huán)境不同，我國對穩(wěn)健的解釋及實(shí)務(wù)中的作法應(yīng)該與IASC的理解更相近。
二、穩(wěn)健主義的地位和作用
Sterling和Skinner認(rèn)為：穩(wěn)健在會計(jì)工作風(fēng)格申占有重要地位，曾被認(rèn)為是占主導(dǎo)地位的原則，典型例子是存貨成本與市價(jià)孰低的計(jì)價(jià)方法。FASB也曾指出："在財(cái)務(wù)會計(jì)和報(bào)告領(lǐng)域里，像穩(wěn)健主義 審慎 這樣的慣例是有其地位的，因?yàn)榈幕顒邮窃谟胁淮_定因素的環(huán)境中進(jìn)行。"在西方自由市場經(jīng)濟(jì)體制和私有制下，企業(yè)和投資者都很重視資本的保全，因而會計(jì)界愿意按穩(wěn)健主義的精神來謹(jǐn)慎地處理有關(guān)確認(rèn)和計(jì)量資產(chǎn)與負(fù)債、收人與支出的問題，如：法國將穩(wěn)健原則作為三項(xiàng)傳統(tǒng)的基本原則（真實(shí)性、穩(wěn)健性和合法性）之一；日本的基本原則中也有審慎概念原則；我國也將穩(wěn)健原則（謹(jǐn)慎原則）作為一項(xiàng)基本原則。國際會計(jì)準(zhǔn)則委員會在第一號國際會計(jì)準(zhǔn)則《會計(jì)政策的揭示》中把穩(wěn)健主義作為選擇會計(jì)政策的三個(gè)要素（穩(wěn)健性、實(shí)質(zhì)重于形式和重要性）之一。Littleton認(rèn)為穩(wěn)健的一個(gè)好處是可以通過少計(jì)存貨而減少財(cái)產(chǎn)稅，在30年代股市風(fēng)暴來臨之前，會計(jì)人員也可以通過穩(wěn)健來保護(hù)自己，因?yàn)楣椭骺傁Ｍ吖蕾Y產(chǎn)或收益以提高股票市價(jià)而從中獲利。穩(wěn)健主義的作用主要表現(xiàn)在：
（一）有利于企業(yè)規(guī)避經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)、穩(wěn)定盈虧。企業(yè)經(jīng)營過程中存在著各種現(xiàn)實(shí)和潛在風(fēng)險(xiǎn)，穩(wěn)健可以使會計(jì)人員和投資者保持清醒頭腦并采取有效措施，以減化不利影響。
（二）有利于正確核算企業(yè)的經(jīng)營成果和如實(shí)反映企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況。如存貨成本與市價(jià)孰低的。計(jì)價(jià)方法，可以真實(shí)地反映企業(yè)期末存貨的實(shí)際價(jià)值，出的資產(chǎn)負(fù)債率、流動比率等財(cái)務(wù)比率才更有決策價(jià)值。
（三）有利于保護(hù)投資者和會計(jì)人員的利益。客觀地反映企業(yè)經(jīng)營中的風(fēng)險(xiǎn)因素，不僅可以使投資者免遭損失，而且可以使會計(jì)人員避免承擔(dān)因提供盲目樂觀信息而給投資者造成損失的責(zé)任。
三、對穩(wěn)健主義的批判
對穩(wěn)健主義批判主要集中在運(yùn)用穩(wěn)健主義逃避納稅的初衷及與其他一系列基本原則的背離，具體是：
（一）與要求信息真實(shí)、公允或可靠、中立等的質(zhì)量特征相悸。提供真實(shí)可靠的會計(jì)信息是公認(rèn)的財(cái)務(wù)會計(jì)的基本要求，在會計(jì)要素的確認(rèn)和計(jì)量時(shí)引人穩(wěn)健主義，選擇不同的價(jià)值取向，會導(dǎo)致會計(jì)信息的不真實(shí)；
（二）與一致性、可比性原則相矛盾。一致性和可比性要求之間以及同一企業(yè)前后各期采用統(tǒng)一的會計(jì)政策，穩(wěn)健主義的運(yùn)用則會導(dǎo)致這一可比程度的降低；
（三）與客觀性原則的精神實(shí)質(zhì)不一致。FASB認(rèn)為一方面穩(wěn)健主義有其相應(yīng)地位，另一方面又與其他一些重要的特征相矛盾，因而強(qiáng)調(diào) "引用這一慣例時(shí)應(yīng)謹(jǐn)慎從事"，一貫少報(bào)成果會自討苦吃，確認(rèn) "編制這種報(bào)告，不間其用心如何良苦，不符合本論所述的各質(zhì)量特征的要求".國際會計(jì)準(zhǔn)則中也規(guī)定：審慎不意味著建立秘密準(zhǔn)備的合理性。IASC正在通過一項(xiàng) "可比性和改進(jìn)計(jì)劃"來改進(jìn)現(xiàn)有的國際會計(jì)準(zhǔn)則，主要是修訂準(zhǔn)則所允許的不少的"自由選擇"，約束會計(jì)政策選擇的任意性，以促進(jìn)國際間會計(jì)信息的真正統(tǒng)一、可比。
另外，穩(wěn)健主義存在的一個(gè)重要條件是會計(jì)上的不確定性，隨著現(xiàn)代技術(shù)的和科學(xué)的大量涌現(xiàn)以及會計(jì)確認(rèn)和計(jì)量手段的不斷改進(jìn)，對未來事項(xiàng)的解決過程會削弱謹(jǐn)慎原則的作用。同時(shí)，新的會計(jì)概念基礎(chǔ)的變化和新的會計(jì)方法的出現(xiàn)，穩(wěn)健原則的主導(dǎo)作用也日益減弱。
四、穩(wěn)健主義存在的客觀基礎(chǔ)
穩(wěn)健主義雖受到各方面攻擊，但仍被投資者和會計(jì)人員所推崇并在實(shí)務(wù)中繼續(xù)運(yùn)用，其存在的客婉基礎(chǔ)可分為下列三方面：
（一）環(huán)境變化中的風(fēng)險(xiǎn)因素及會計(jì)確認(rèn)與計(jì)量中的不確定性依然存在。企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營離不開動態(tài)的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境，使企業(yè)高估利潤遠(yuǎn)比高估費(fèi)用要危險(xiǎn)。同時(shí)，伴隨經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，會計(jì)確認(rèn)與計(jì)量中涉及的不確定性因素也越來越多，如衍生工具、物價(jià)變動、人力資源等，無不需要會計(jì)人員從企業(yè)長遠(yuǎn)利益考慮來穩(wěn)健地處理這些會計(jì)。
二、“塑形建筑”的特點(diǎn)
“塑形建筑”是表現(xiàn)主義建筑這一時(shí)期最重要的形式產(chǎn)物，其偏向使用夸張的自由形取代機(jī)械的幾何形，使建筑呈現(xiàn)出有機(jī)特質(zhì)，這也是表現(xiàn)主義對當(dāng)時(shí)主流建筑思潮反抗的直接體現(xiàn)?！八苄谓ㄖ笨梢宰匪莸礁叩希朴诮Y(jié)合自然形式，創(chuàng)造具有隱喻性的造型，使建筑富有生命力。高迪在形體塑造上所運(yùn)用的建筑語言直接影響了后來的表現(xiàn)主義建筑師，如使用混凝土創(chuàng)造自由的形體。表現(xiàn)主義代表人物門德爾松便深受其影響，他設(shè)計(jì)的愛因斯坦天文臺既是典型的“塑形建筑”，又是重要的表現(xiàn)主義建筑。門德爾松在設(shè)計(jì)中緊扣新奇、神秘的主題，他將體塊和動勢巧妙結(jié)合，用混凝土和磚塊塑造出流線型的形體，上面開出一系列不規(guī)則且富有節(jié)奏感的窗洞，整個(gè)建筑呈現(xiàn)運(yùn)動的趨勢，展現(xiàn)出生命的活力，建筑所表達(dá)的神秘氛圍也呼之欲出。正如布魯諾•賽維所說：“門德爾松是要讓建筑說話，是要與建筑的源頭決裂?！薄八苄谓ㄖ钡牧硪淮碜髌罚怯烧軐W(xué)家斯坦納設(shè)計(jì)的哥地奴姆2號住宅。斯坦納使用更為直接的表現(xiàn)手法表達(dá)建筑主題：混凝土塑造了刀刻般的輪廓，大面積布滿陰影的內(nèi)凹空間，給人強(qiáng)烈的詭異感。不同于以上兩位建筑師用混凝土塑造形體的手法，德國建筑師霍格側(cè)重于用磚塊砌筑墻體，他設(shè)計(jì)的智利大廈便沿用了他多年堅(jiān)持的磚砌結(jié)構(gòu)。排列整齊的玻璃窗戶和磚砌裝飾仿佛是對傳統(tǒng)的延續(xù)。建筑形體上則采用了表現(xiàn)主義的語言：夸張的構(gòu)圖，曲線型的墻，銳角形屋頂驟然翹起，強(qiáng)調(diào)線條的垂直表現(xiàn)力……這一切的融合，使這座建筑既繼承傳統(tǒng)，又彰顯時(shí)代性。
三、兩者的共性
無論是“城市皇冠”還是“塑形建筑”，兩者最主要的特點(diǎn)是均具有強(qiáng)烈的隱喻性，并且側(cè)重于精神層面的追求。表現(xiàn)主義在建筑中表達(dá)的是設(shè)計(jì)觀念和個(gè)人情感，然后通過一系列強(qiáng)化手段達(dá)到目的。這些強(qiáng)化手段就是表現(xiàn)主義建筑的表現(xiàn)手法，可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：其一，運(yùn)用有機(jī)曲線和曲面塑造建筑的雕塑感，使建筑極富動態(tài)；其二，用玻璃材料塑造建筑形體和營造室內(nèi)空間氛圍，追求外表的純凈透明和內(nèi)部空間的奇幻氛圍；其三，打破現(xiàn)代建筑的結(jié)構(gòu)清晰、明確的箱型空間，對其進(jìn)行分解，使內(nèi)部空間具有運(yùn)動感，外部形態(tài)給人怪異感；其四，材料上利用混凝土的可塑性和玻璃的透射和反射創(chuàng)造形體和空間。值得一提的是，表現(xiàn)主義建筑的功能性并沒有因其追求藝術(shù)效果而受到削弱。
四、表現(xiàn)主義在建筑表達(dá)中的體現(xiàn)與影響
從20世紀(jì)50年代末開始，一些建筑師表現(xiàn)出明顯的對于功能主義的反抗，表現(xiàn)了在建筑中追求個(gè)性與象征的傾向，而這種美學(xué)觀念與表現(xiàn)主義不謀而合?？虏嘉饕睦氏憬烫?、夏隆的柏林愛樂音樂廳、卡拉特拉瓦的里昂國際機(jī)場、沙利寧的TWA航站樓以及烏松的悉尼歌劇院等建筑，均可歸類為表現(xiàn)主義建筑?？虏嘉饕O(shè)計(jì)的朗香教堂，具有和表現(xiàn)主義建筑類似的象征性，在表達(dá)手法上也具有相通之處。柯布西耶用混凝土塑造建筑形體，使其呈現(xiàn)有機(jī)性與雕塑感；傾斜彎曲的墻體上開有無序的內(nèi)凹的窗洞，結(jié)合室內(nèi)的光源，營造出神秘的氛圍，給人以精神上“唯神忘我”的感受。夏隆設(shè)計(jì)的柏林愛樂音樂廳無論從建筑觀念還是形式特點(diǎn)上看，都稱得上是典型的表現(xiàn)主義建筑。該建筑在設(shè)計(jì)中力求表達(dá)“音樂在其中”的主題。它的外墻傾斜曲折，建筑外形呈現(xiàn)有機(jī)性，整體看來像一個(gè)巨大的樂器。演奏廳位于建筑的中心位置，依次環(huán)繞著觀眾廳和休息廳，加強(qiáng)了音樂和觀眾的聯(lián)系?？梢钥闯?，音樂廳對于主題的表達(dá)是由內(nèi)而外的，并非只注重形式上的表達(dá)。表現(xiàn)主義傾向在建筑中的體現(xiàn)一直延續(xù)到當(dāng)代，在對建筑文化及建筑審美的反思中，人們的批判聲不絕于耳，長期處于弱勢甚至被人遺忘的反理性思想開始被人拾起，這種主觀性建筑思潮的思想基礎(chǔ)，在一定程度上來源于20世紀(jì)初的表現(xiàn)主義。不少當(dāng)代建筑都受到了表現(xiàn)主義的影響：觀念上強(qiáng)調(diào)建筑的精神內(nèi)涵，提倡任意的、直觀的自由表現(xiàn)；形式上追求夸張、奇特、怪誕的建筑造型。其結(jié)果使得建筑具有強(qiáng)烈的表情性、象征性、隱喻性。最能體現(xiàn)出這種影響的是弗蘭克•蓋里。蓋里推崇用隨機(jī)的手法給建筑帶來創(chuàng)造性。他的創(chuàng)作過程基于直覺：筆在紙上自由劃動，記錄直覺的軌跡。其塑造的外形，自由的曲線，拼貼、分解的墻體，內(nèi)部空間的運(yùn)動感，這些顯然與表現(xiàn)主義有著密切的聯(lián)系。
2目前來說，建筑施工管理主要分為三個(gè)層次，分別是決策管理、作業(yè)管理、管理監(jiān)督。在其實(shí)踐過程中，針對不同的環(huán)境，針對人員的素質(zhì)要求也是存在差異的。其要求施工活動人員具備良好的控制能力、管理能力及其決策能力，保證從業(yè)人員具備良好的資格。在建筑筑工程應(yīng)用中，很多從業(yè)人員的素質(zhì)是比較低下的，其面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
二、建筑工程施工管理體系的健全
1在高層住宅建設(shè)應(yīng)用中，隨著施工管理環(huán)節(jié)的優(yōu)化，人們的生活方式日益改變，這也推動了傳統(tǒng)城市的居住格局的變化。目前來說，我國的高程住宅體系是不斷健全的，其一系列的開發(fā)強(qiáng)度及其建設(shè)數(shù)量與日俱增，可以這樣說，我國的很多城市已經(jīng)進(jìn)入高層時(shí)代，這也出現(xiàn)了一系列的建筑建設(shè)問題，需要得到解決。目前來說，建筑設(shè)計(jì)的較高難度步驟是對高層住宅的公共交通極其設(shè)備管理環(huán)節(jié)。這里可以看到其公攤面積非常多，其戶型的設(shè)計(jì)具備比較高的難度，無法確定各個(gè)套型的良好朝向性，比如北邊住宅的朝向、通風(fēng)性、采光性等都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在高層住宅設(shè)計(jì)過程中，也要考慮到消防問題，豎向交通問題，做好相關(guān)的安全問題。
2在建筑工程應(yīng)用中，可以看到其高層住宅的投資還是比較大的，也就是建筑的剛才及其混凝土的消耗水平都比較高，普遍高于多層住宅，這就需要進(jìn)行電梯、高壓水泵等的建設(shè)，從而進(jìn)行公共走道、疏散樓梯等的建立。相對于多層住宅，高層住宅的施工技術(shù)面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，其建筑的投資也是比較大的，其建筑費(fèi)用高、建筑周期長，這也與高層建筑的多層次、大面積、高復(fù)雜結(jié)構(gòu)相關(guān)。隨著高層建筑的不斷普及，人們的活動空間小了，也減少了彼此交往的機(jī)會。在建筑施工環(huán)節(jié)中，其設(shè)計(jì)的步驟是非常繁雜的，又要注意其系統(tǒng)性也要注意其復(fù)雜性。這種工程的施工工作量非常大，也具備比較長的施工周期。為了做好這個(gè)工作，需要進(jìn)行目標(biāo)責(zé)任管理體系的健全，保證各種責(zé)任的落實(shí)，實(shí)現(xiàn)不同環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)，從而實(shí)現(xiàn)建筑施工工程的良好工作。通過對目標(biāo)責(zé)任管理體系的優(yōu)化，可以保證不同建筑施工環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)，這需要做好相關(guān)的分工協(xié)調(diào)工作。在建筑施工環(huán)節(jié)中，進(jìn)行監(jiān)督監(jiān)管體制的健全是必要的，這是順利進(jìn)行建筑施工質(zhì)量控制的關(guān)鍵。目前來說，我國的城市住宅建設(shè)建筑施工安全事件是比較多的，這極大影響了國家社會的穩(wěn)定性。這里就可以看出我國城市建設(shè)監(jiān)督監(jiān)管體系的不健全。這就需要進(jìn)行監(jiān)督監(jiān)管機(jī)制的健全，保證建筑施工管理的良好進(jìn)行，保證建筑質(zhì)量體系的優(yōu)化。在建筑施工質(zhì)量的控制中，進(jìn)行高新技術(shù)的普及應(yīng)用是必要的，從而保證建筑施工進(jìn)度的控制，保證建筑施工效益的提升。這就需要建筑施工單位進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)，保證一系列的高新技術(shù)的應(yīng)用，保證建筑施工體系的健全，實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部各個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)。做到現(xiàn)代化、專業(yè)化、機(jī)械化，達(dá)到資源配置的最優(yōu)化，著力提高建筑施工效益與質(zhì)量。同時(shí)，應(yīng)積極創(chuàng)造條件，鼓勵、支持和幫助建筑施工單位運(yùn)用高新技術(shù)，不斷提高建筑施工單位的能力和水平，進(jìn)而提高建筑施工的質(zhì)量控制?？偟膩碚f，建筑施工管理涉及的范圍非常廣泛，其需要施工操作人員進(jìn)行工作步驟的細(xì)化，進(jìn)行施工項(xiàng)目體系的健全，保證企業(yè)管理體系的健全，這需要與員工形成良好的管理，嚴(yán)格的貫徹的企業(yè)工作制度，保證其積極的執(zhí)行及其落實(shí)。因此，要搞好建筑施工管理，就要做好做細(xì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，只有提高建筑工程施工管理的質(zhì)量水平，才能提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益及建筑行業(yè)的施工管理水平，才能提高高層住宅施工中的安全穩(wěn)定性，實(shí)現(xiàn)建筑施工的可持續(xù)發(fā)展。
2建筑節(jié)能工程施工前的監(jiān)理工作要點(diǎn)
2.1對監(jiān)理人員綜合素質(zhì)要求較高監(jiān)理人員需要具有較高的專業(yè)技術(shù)水平，對建筑節(jié)能工程具有明確的認(rèn)識，這一方面需要監(jiān)理單位加強(qiáng)對監(jiān)理人員關(guān)于建筑節(jié)能工程的培訓(xùn)，另一方面也需要監(jiān)理人員更好的在監(jiān)理工作中履行好自身的職責(zé)。通過對節(jié)能工程項(xiàng)目全方位的監(jiān)控，加強(qiáng)對合同、信息的管理，更好的在工作中進(jìn)行充分的協(xié)調(diào)，從而實(shí)現(xiàn)對項(xiàng)目的質(zhì)量、進(jìn)度、成本和安全進(jìn)行有效控制。這就需要監(jiān)理人員不僅要具備專業(yè)的技術(shù)知識，而且還要具有良好的管理能力，熟悉相關(guān)合同法的內(nèi)容，可以說監(jiān)理人員需要具有各方面的綜合知識，具有較強(qiáng)的綜合素質(zhì)，這樣才能確保監(jiān)理隊(duì)伍整體素質(zhì)的提升，公正、科學(xué)的完成監(jiān)理工作。
2.2專業(yè)監(jiān)理注意與各項(xiàng)節(jié)能法律法規(guī)相結(jié)合目前在進(jìn)行現(xiàn)場監(jiān)理機(jī)構(gòu)調(diào)置時(shí)，會根據(jù)各專業(yè)監(jiān)理工程來對自己的本專業(yè)的監(jiān)理工作進(jìn)行負(fù)責(zé)，同時(shí)建筑節(jié)能監(jiān)理工作也由本專業(yè)的監(jiān)理工程師來承擔(dān)。但相對于一般的土建工程來講，建筑節(jié)能工程具有特殊性和新穎性，所以在進(jìn)行監(jiān)理前，監(jiān)理單位需要結(jié)合各專業(yè)節(jié)能工程的特點(diǎn)來對監(jiān)理人員進(jìn)行相關(guān)節(jié)能知識的培訓(xùn)，同時(shí)還要對的各項(xiàng)法律法規(guī)和規(guī)章制度進(jìn)行必在的關(guān)注，將其具體落實(shí)到各專業(yè)監(jiān)理工作中。
2.3加強(qiáng)對設(shè)計(jì)文件的熟悉和節(jié)能設(shè)計(jì)的審查只有經(jīng)過審查機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)合格的節(jié)能工程施工圖才能進(jìn)行使用，所以在施工前監(jiān)理人員需要對節(jié)能工程施工圖審查看是否合格，同時(shí)還要對備案情況進(jìn)行審查。由于在節(jié)能工程質(zhì)量驗(yàn)收時(shí)不僅需要達(dá)到行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求，同時(shí)還要滿足國家現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定要求。所以監(jiān)理人員需要在施工前對設(shè)計(jì)文件進(jìn)行熟悉，對施工圖紙進(jìn)行會審和技術(shù)交底，對于各節(jié)能分項(xiàng)工程和驗(yàn)收規(guī)范進(jìn)行細(xì)劃，對各分項(xiàng)工程施工時(shí)的節(jié)能質(zhì)量檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行確定。
2.4審查建筑節(jié)能施工技術(shù)方案對于施工單位編制的節(jié)能施工標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行審查，并依此來對節(jié)能監(jiān)理的實(shí)施細(xì)則進(jìn)行編制，明確各監(jiān)理工程師的分工，將具體責(zé)任落實(shí)到每一個(gè)監(jiān)理人員頭上，確保監(jiān)理過程中做到責(zé)任分明。
3建筑節(jié)能工程施工中的監(jiān)理工作要點(diǎn)
3.1節(jié)能原材料控制常用的墻體節(jié)能保溫材料有：灰砂磚、粉煤灰砌塊、陶粒混凝土砌塊、復(fù)合輕質(zhì)隔墻板、加氣混凝土等等。對于進(jìn)入施工現(xiàn)場的材料，監(jiān)理工程師必須進(jìn)行質(zhì)量的檢驗(yàn)，如：進(jìn)場材料應(yīng)具備齊全的生產(chǎn)許可、性能檢測證明、合格證書等等；砌體材料的外觀、密度、規(guī)格等要符合設(shè)計(jì)時(shí)的要求；材料進(jìn)場后的儲存方式以及對其的防火措施要符合規(guī)范要求等等。對于沒有取得監(jiān)理單位的檢驗(yàn)驗(yàn)收或是不合格的原材料等，對其監(jiān)理人員要嚴(yán)格控制，杜絕讓施工單位將其適用于本工程中。
3.2施工進(jìn)度控制首先監(jiān)理單位要督促施工單位制定符合合同要求的施工總進(jìn)度計(jì)劃以及各個(gè)分項(xiàng)工程的進(jìn)度計(jì)劃，然后監(jiān)理單位對其嚴(yán)格認(rèn)真審查，對于不符合合同要求以及工程實(shí)際情況的進(jìn)行計(jì)劃要提出修改意見。在工程的實(shí)施過程中，要求施工單位定期進(jìn)行進(jìn)度計(jì)劃和實(shí)際進(jìn)度的對比，如果出現(xiàn)進(jìn)度后置現(xiàn)象，監(jiān)理單位要協(xié)助施工單位進(jìn)行進(jìn)度調(diào)整，如提高某些分項(xiàng)工程的進(jìn)行，以保證總的施工進(jìn)度得以實(shí)現(xiàn)。
4建筑節(jié)能工程竣工時(shí)的監(jiān)理工作要點(diǎn)
在建筑節(jié)能工程的整個(gè)過程當(dāng)中，竣工驗(yàn)收關(guān)極具重要性，在該階段需要監(jiān)理人員要嚴(yán)格按照相關(guān)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)來對工程質(zhì)量進(jìn)行驗(yàn)收，及時(shí)發(fā)現(xiàn)工程存在的質(zhì)量隱患，并要求施工單位進(jìn)行整改。對于完成施工的工程，則首先需要由施工單位自檢完成后，再申請監(jiān)理單位進(jìn)行驗(yàn)收，驗(yàn)收時(shí)對于不合格部分要求其進(jìn)行限期整改，并進(jìn)行復(fù)驗(yàn)，整體工程合格率達(dá)到百分之九十以上監(jiān)理人員才能夠進(jìn)行簽字確保驗(yàn)收合格。對于節(jié)能工程中某些重要的部分，則需要進(jìn)行專項(xiàng)質(zhì)量評估，由總監(jiān)理工程師和監(jiān)理單位負(fù)責(zé)人審核簽字認(rèn)可。在進(jìn)行節(jié)能工程監(jiān)理工作中，監(jiān)理人員還要對各項(xiàng)資料進(jìn)行收集和整理，做好工作總結(jié)，并進(jìn)行歸檔。以便于日后查找或是為其他工程做參考。
聚苯乙烯泡沫材料是由聚苯乙烯樹脂發(fā)泡制成的材料，內(nèi)部具有無數(shù)封閉的微孔，因此被類別于“泡沫”類，其主要特點(diǎn)是導(dǎo)熱系數(shù)小、隔熱、防震、耐酸堿、物美價(jià)廉，在外墻保溫中有很大的作用。經(jīng)過多年風(fēng)吹雨淋的檢驗(yàn)并未有任何返霜、結(jié)露的現(xiàn)象，所以在西歐很多國家，膨脹聚乙烯塑料板材被大量運(yùn)用在各類的建筑行業(yè)中，占據(jù)整個(gè)聚苯乙烯泡沫總量的絕大部分。而我國目前雖然也在研發(fā)使用相關(guān)泡沫材料，但使用率還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，沒有普及到更多的地區(qū)和建筑中。經(jīng)長期實(shí)踐和研究，聚苯乙烯泡沫材料確實(shí)適宜于相關(guān)建筑中的運(yùn)用，不僅提高自身的性能對于建筑有積極促進(jìn)作用，又成本低，貫徹實(shí)施了節(jié)能的原則，實(shí)在是未來建筑發(fā)展方向的良好選擇。
1．2節(jié)能玻璃
(1)低輻射玻璃。傳統(tǒng)建筑中采用的玻璃，多數(shù)是白玻璃等吸熱玻璃，這種玻璃對于遠(yuǎn)紅外線輻射的反射率很小，吸熱率很高，也就說，當(dāng)日照時(shí)，吸收的熱量會使玻璃自身的溫度加高，導(dǎo)致熱量向溫度低的一側(cè)傳遞，室內(nèi)溫度大大升高，這也是傳統(tǒng)玻璃對于溫度、熱量的隔絕起不到多大作用的原因。那么低輻射玻璃，則是通過對于自身性能的改造，將輻射到玻璃表面百分之八十的遠(yuǎn)紅外線反輻射出去，從而避免了由于玻璃自身產(chǎn)生的二次發(fā)熱。所謂低輻射玻璃的節(jié)能，原因有三:一是對于遠(yuǎn)紅外線的反射;二是表面輻射率比較低，吸收到的能量偏少;三是遮陽范圍廣，可以根據(jù)不同地區(qū)的不同需要來調(diào)整，來控制太陽的透過量，最大程度上減少熱量的吸收。(2)真空玻璃。真空玻璃是將兩塊玻璃共同密封，控制其間隙達(dá)到0．1到0．2mm之間，抽成真空形成新的玻璃組合，因?yàn)槠渲胁淮嬖跉怏w的對流和傳熱，保溫隔熱效果非常好，是目前節(jié)能效果最佳的玻璃。(3)泡沫玻璃。泡沫玻璃是添加適當(dāng)?shù)母牧紕?、促進(jìn)劑，將廢棄玻璃(或者含有玻璃的物質(zhì))細(xì)碎，均勻成混合物，再經(jīng)過后期融化煉制成擁有無數(shù)均勻封閉氣泡的多空玻璃，與聚苯乙烯泡沫塑料一樣，泡沫玻璃的特點(diǎn)主要集中在耐腐蝕、耐酸堿、豹紋、隔熱。泡沫玻璃主要被運(yùn)用在冷庫和高層的隔熱材料中，也是很好的環(huán)境吸聲材料。作為與外界環(huán)境的隔絕材料，泡沫玻璃在很大程度上杜絕外界對于室內(nèi)聲音、溫度、熱量的影響，同時(shí)不會對墻體的厚度產(chǎn)生額外的累贅。
1．3節(jié)能門窗
與節(jié)能玻璃一樣，節(jié)能門窗也是現(xiàn)代建筑施工中的首選。區(qū)別于以往單一的木材、鋼材，現(xiàn)代節(jié)能門窗有更多的選擇，如鋁木復(fù)合門窗、PVC門窗、鋁塑復(fù)合門窗以及玻璃鋼門窗等。這些節(jié)能材料在門窗上的運(yùn)用，減少了室外溫度、熱量對于室內(nèi)的影響，更大程度上的堅(jiān)固性和穩(wěn)定性也是節(jié)能門窗區(qū)別于傳統(tǒng)門窗的一點(diǎn)。總之，節(jié)能門窗在材料的選擇上，趨于多選擇化、節(jié)能化，注重材料的隔熱保溫性質(zhì)，未來節(jié)能門窗也會有更大的發(fā)展前景，逐漸在更多的建筑中嶄露頭角。
1．4新型無機(jī)非金屬材料
(1)絕緣材料:屬于絕緣體的氧化鋁、滑石、石英玻璃等;(2)光學(xué)材料:氧化鋁、氧化釔透明材料和石英系或多組分玻璃的光導(dǎo)纖維等;(3)高溫結(jié)構(gòu)陶瓷:高溫氧化物、碳化物等難熔化合物超硬材料和碳化鈦等。除了改變傳統(tǒng)無機(jī)非金屬材料會出現(xiàn)的性質(zhì)不穩(wěn)定因素，抗腐蝕性低等缺點(diǎn)，新型無機(jī)非金屬材料具有很多優(yōu)良特色，強(qiáng)度高、具有電學(xué)、光學(xué)特性和生物功能等，都是新一代節(jié)能性質(zhì)的代表。
2新型節(jié)能材料的發(fā)展趨勢
時(shí)代的進(jìn)步，決定了節(jié)能型材料也會不斷改良進(jìn)步，但總體來說，節(jié)能材料的發(fā)展往節(jié)約環(huán)保、二次利用方向發(fā)展。保護(hù)環(huán)境，提倡節(jié)約型社會，對于可循環(huán)利用的材料采取二次利用，是節(jié)能的具體表現(xiàn)。新型節(jié)能材料會在原料選取和制造過程中遵循可持續(xù)發(fā)展的政策，不斷進(jìn)步改善，為建筑施工提供更好的選擇。
的發(fā)展，人們需要將建筑風(fēng)水文化與建筑設(shè)計(jì)與施工有機(jī)的結(jié)合起來，這樣才能夠推社會徑
濟(jì)發(fā)展，并且傳承我國幾千年的傳統(tǒng)文化。因此，本文就此為切入點(diǎn)，以建筑風(fēng)水文化與建
筑設(shè)計(jì)與施工為課題展開了研究探討，以供參考借鑒。
關(guān)健詞：建筑文化：風(fēng)水文化：建筑設(shè)計(jì)與施工：
中圖分類號：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A
引言
隨著我國建筑風(fēng)水學(xué)的不斷發(fā)展，風(fēng)水文化己然傳入到各個(gè)國家(包括中) 當(dāng)中，并且得到了建筑學(xué)者的廣泛認(rèn)同，尤其是在最近幾十年當(dāng)中，各個(gè)國家越來越注重建筑建造設(shè)計(jì)的
風(fēng)水問題，這就使得建筑風(fēng)水學(xué)向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展，形成了中國風(fēng)業(yè)。近年來，人們越來越依賴于建筑風(fēng)水，并且給人們的心理帶來一定的影響，認(rèn)為“看過風(fēng)水的房子必定會帶來好運(yùn)”。 由此看來，我們根據(jù)建筑風(fēng)水學(xué)近年來的發(fā)展可以預(yù)測到未來的發(fā)展，使得中國建筑風(fēng)水學(xué)在建筑工程當(dāng)中占據(jù)著非常重要意義。
一，建筑風(fēng)水文化的作用
建筑風(fēng)水學(xué)是中國古代建筑理論三大支柱之一，到現(xiàn)代已在其基礎(chǔ)上發(fā)展為現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)說一時(shí)空環(huán)境學(xué)，傳統(tǒng)的風(fēng)水理論越來越被更多的人們認(rèn)識和研究并其華地應(yīng)用?，F(xiàn)代社會的建筑設(shè)計(jì)均自覺或不自覺地涉及現(xiàn)代風(fēng)水理一即地物理學(xué)，水文地質(zhì)學(xué)，天文學(xué)，氣象學(xué)，環(huán)境學(xué)，建筑學(xué)，生態(tài)學(xué)，人體生命信息學(xué)，以及：美學(xué)，倫理學(xué)，宗教，民俗等多種學(xué)科綜合一體的科學(xué)理論。
建筑風(fēng)水學(xué)中古代建筑理論的靈魂，在中國建筑吏上享有崇高地位。隨著時(shí)展，建筑風(fēng)水學(xué)由古代的樸素理論逐漸進(jìn)入了系統(tǒng)化的現(xiàn)階段，融匯中外，現(xiàn)代與傳結(jié)合，形成了涵豐富，綜合性和系統(tǒng)性更強(qiáng)的獨(dú)特理倫體糸。如西方科學(xué)界在盛贊中國建筑風(fēng)水學(xué)的同時(shí)，也在大力研究建筑風(fēng)水學(xué)，在全球建筑科學(xué)界的努力下，西方人文科學(xué)也逐漸結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)水理論之中。
二，傳統(tǒng)風(fēng)水文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的，東，南，西，北的應(yīng)用
東--向東方，-座西方--兌宅，
西--向西方，-座東萬--震宅，
南--向南方，-座北方--坎宅，---南的左是，--向東南，--座西北--乾宅
南--向南方，-座北方--坎宅，---南的右是，--向西南，--座東親--艮宅
北--向北方，-座南方--離宅，---北的左是，--向西北，--座東南--巽宅
北--向北方，-座南方--離宅，---北的右是，--向東北，--座西南--坤宅
正東-建康運(yùn)，綠色正東方位關(guān)糸著居住者的建康。在這個(gè)區(qū)域放置茂盛的植物可促進(jìn)家人的建康和長壽。屬水的物品或山水畫也有幫助，因?yàn)樗绅B(yǎng)木。
正西-子孫運(yùn)，銀色正西方關(guān)系子孫運(yùn)勢，五行屬金，喜用色是白色，金色和銀色，金屬雕刻品。六柱中空金屬風(fēng)鈴。電視和音響都很適合擺在此區(qū)域。由于土可生金，所以擺設(shè)白色花瓶或天然水品也有催化了孫運(yùn)的功效。
西北方-貴人運(yùn), 白色強(qiáng)化客廳西北方位的能量, 有助于增加貴人運(yùn)和人際關(guān)糸. 這個(gè)區(qū)域?qū)俳穑?所以適合擺放白色，金色或銀色的金屬飾品，例如金屬雕刻品或金屬底座附白色圓形燈罩的臺燈。用紅繩串六個(gè)古線或懸掛六柱中空金屬風(fēng)鈴也可招引貴人運(yùn)。
東北方-文昌運(yùn), 黃色如果有小孩正要參加考試. 最好注意這個(gè)方位的風(fēng)水布局。這個(gè)區(qū)域?qū)偻粒灿蒙屈S色和土色。陶瓷花瓶等屬土的物品適合用來增強(qiáng)這個(gè)區(qū)域的能量，天然水品也很效。
西南方-桃花運(yùn)，黃色如果想增進(jìn)婚姻或戀愛運(yùn)勢，那么客廳這個(gè)方位最為重要。西南方位屬土，崔化的方法與東北方相同。在此處放置吊燈式的臺燈可增加能量，促進(jìn)夫妻關(guān)糸合諧；天然水品和全家福照片也有相同效果。
東南方-財(cái)運(yùn)，綠色客廳的東南方的代表一個(gè)家庭的財(cái)位，五行屬木，喜用色是綠色，所以在這個(gè)方位擺設(shè)屬木的物品可有招財(cái)?shù)男Ч?。其中又以圓葉的綠色植物效果是最好。絕對不要擺乾燥花，因?yàn)殛帤馓亍?/p>
正北-事業(yè)運(yùn), 色和藍(lán)色為客廳正北方位的布置, 正北方代表事業(yè)運(yùn), 屬水行, 喜用色是藍(lán)色和色。在這個(gè)方位放置屬水的物品對居住者的事業(yè)運(yùn)有幫助，例如缸，山水畫，水車等，或者放置黑色的金屬飾品也可以，因?yàn)榻鹉苌?/p>
正南, 聲名運(yùn)，紅色正南方位布置好風(fēng)水會為家庭帶來聲名和肯定，特別是負(fù)責(zé)生計(jì)的家長。喜用色是紅色。適合懸掛鳳凰，火鶴或曰出的圖畫，紅色地毯或紅色的木制裝品-因?yàn)槟灸苌?也很合適。
在這個(gè)方位裝設(shè)照明燈更可增加聲名運(yùn)，如果一定要在這個(gè)位置擺鏡孑，務(wù)必要擺一面小境，因?yàn)殓R子屬水，而水會滅火，對聲名運(yùn)勢不
三，建筑風(fēng)水文化設(shè)計(jì)與魯班尺應(yīng)用設(shè)計(jì)的小四合院一16.2*13.11=212.38M2
上開間1+3900一中到中=上，代表，占天時(shí)，，六合一下，代表，占地利，丁，旺，凈框尺寸，3480一=上，代表，占天時(shí)，迎福，下，代表，占地利，=+人和，年，月，日，時(shí)辰，屬相，定東，南，西，北，座向。
上開間2一4890一中到中=上，代表，占天時(shí)，添丁，一下，代表，占地利，一凈框尺寸4470一=上，代表，占天時(shí)，益利，下，代表，占地利，，=+人和，年，月，日，時(shí)辰，屬相，定東，南，西，北，座向。
上開間3一3900一中到中=上，代表，占天時(shí)，，六合一下，代表，占地利，丁，旺，凈框尺寸，一3480, 一=上，代表，占天時(shí)，迎福，下，代表，占地利，，=+人和，年，月，日，時(shí)辰，屬相，定東，南，西，北，座向。
右進(jìn)深1一3900一中到中=上，代表，占天時(shí)，，六合一下，代表，占地利，丁，旺，凈框尺寸，3480一=上代表，占天時(shí)，迎福，下，代表，占地利，，=+人和，年，月，日，時(shí)辰，屬相，定東，南，西，北，座向。
右進(jìn)深2一樓間一2410一中到中=上代表，占天時(shí)，富貴，一下，代表，占地利，天德，凈框尺寸，1205一=上，代表，占天時(shí)，至，下，代表，占地利，天德，=+人和，年，月，曰，時(shí)辰，屬相，定東，南，西，北，座向。
右進(jìn)深3一衛(wèi)生間一1080一中到中=上，代表，占天時(shí)，須科，一下，代表，占地利，典旺，凈框尺寸，860=+上，代表，占天時(shí)，典旺，下，代麥，占地利，天德，=+人和，年，月，曰，時(shí)辰，
右進(jìn)深4一4090中到中=上，代表，占天時(shí)，須科，下，代表，占地利，，凈框尺寸3970一=上，代表，占天時(shí)，長，一=下，代表，占地利，喜，旺，=+人和，年，月，曰，時(shí)辰，屬相，定東，南，西，北，座向。
右進(jìn)深5一3900一中到中=上，代表，占天時(shí)，，六合，一下，代表，占地利，丁，旺，
凈框尺寸，3480一上，代麥，占天時(shí)，迎福，下代表，占地利，=+人和，年，月，日，時(shí)辰，屬相，定東，南，西，北，座向。
下開間1與上開間1，相同。
下開間2與上開間2，相同。
下開間3與上開間3，相同。
左進(jìn)深1與右進(jìn)深1，相同。
左進(jìn)深2與右進(jìn)深2，相同。
左進(jìn)深3與右進(jìn)深3，相同。
左進(jìn)深4與右進(jìn)深4，相同。
左進(jìn)深5與右進(jìn)深5，相同
層高尺寸，3.31一=上，代表，占天時(shí)，，下，代表，占地利，，凈框尺寸，3.19一=上，代表，占天時(shí)，益利，下，代表，占地利，天德，
大門是非標(biāo)尺寸M1雙扇門一扇寬=610,一=上, 代表, 占天時(shí), 益利, 下, 代表, 占地利, ,
大門凈高尺寸，高，1970一=上，代表，占天時(shí)，富貴，下，代表，占地利，科，
M2單扇門非標(biāo)尺寸，寬度，970，一=上，代表，占天時(shí)，，下，代表，占地利，富貴，
高度凈高尺寸，高1970一=上，代表，占天時(shí)，富貴，下，代表，占地利，登科，
C1窗尺寸， 高1520一=上，代表，占天時(shí)，，下，代麥，占地利，迎福，
C1窗尺寸，總寬，1520一=上，代表，占天時(shí)，，下，代表，占地利，迎福，
