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時(shí)間：2023-03-23 15:20:42
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引言
社會(huì)問(wèn)題是指破壞社會(huì)正?；顒?dòng)、影響社會(huì)成員的生活、妨礙社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的一種社會(huì)現(xiàn)象。社會(huì)問(wèn)題是社會(huì)學(xué)研究的重要領(lǐng)域，當(dāng)今社會(huì)是信息極為發(fā)達(dá)的社會(huì)，大學(xué)生通過(guò)的方式對(duì)社會(huì)生活中的問(wèn)題進(jìn)行了解，但是由于社會(huì)閱歷淺、信息渠道多等各種因素的影響，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)不夠，嚴(yán)重影響大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí)，因此在高校思想政治理論教學(xué)中引入社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題顯得尤為重要，教師通過(guò)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
1.社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題引入高校思想政治理論課教學(xué)中的必要性
1.1體現(xiàn)了思想政治理論的時(shí)代性
與時(shí)俱進(jìn)是的重要品質(zhì)，的基本原理必須與實(shí)際相結(jié)合，以體現(xiàn)其時(shí)代性。所以思想政治理論課程需要加緊時(shí)代的步伐，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、研究、解釋社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，體現(xiàn)思想政治理論的時(shí)代性[1]。
1.2豐富教學(xué)內(nèi)容
社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題與思想政治課程教學(xué)內(nèi)容之間存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，通過(guò)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題豐富教學(xué)內(nèi)容、完成教學(xué)任務(wù)。我國(guó)高校思想政治理論教學(xué)需要以聯(lián)系實(shí)際、聯(lián)系改革開放、聯(lián)系社會(huì)主義建設(shè)為教學(xué)理論，以堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生為主要教學(xué)思想，以指導(dǎo)學(xué)生使用世界觀和方法論去認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)問(wèn)題，要做到這幾點(diǎn)就需要教師通過(guò)樹立“以生為本”的教學(xué)理念，通過(guò)有效的教學(xué)手段和方式，合理調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，利用熱點(diǎn)問(wèn)題教學(xué)有利于學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展視野，從而提高學(xué)習(xí)效果。
2.社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題引入高校思想政治理論課教學(xué)的有效途徑
2.1在課堂期間導(dǎo)入社會(huì)熱點(diǎn)
思想政治課程的理論性很強(qiáng)，導(dǎo)致給很多學(xué)生對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題不感興趣，但是這并不代表學(xué)生不關(guān)心政治，不理會(huì)國(guó)家大事。在思想政治課程期間通過(guò)讓學(xué)生自主導(dǎo)入社會(huì)熱點(diǎn)，開展社會(huì)熱點(diǎn)討論，生活實(shí)際問(wèn)題分析，教師在學(xué)生討論期間加以引導(dǎo)，如此一來(lái)既能夠有效解答學(xué)生的疑問(wèn)，又能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的興趣[2]。教師將國(guó)內(nèi)外時(shí)事熱點(diǎn)的講述，然后由學(xué)生挑選幾件時(shí)事，讓教師通過(guò)思想政治理論進(jìn)行分析講解，這種方法有效體現(xiàn)了思想政治的理論性和時(shí)代性，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)教學(xué)的知識(shí)進(jìn)行時(shí)事分析。不過(guò)，教師在選擇這些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該注意與內(nèi)容與教學(xué)的結(jié)合，避免內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的情況發(fā)生[3]。
例如，某大學(xué)思想政治教師在本學(xué)期的課程安排上加了一個(gè)新的活動(dòng)，“課前時(shí)事播報(bào)”，大致就是讓班級(jí)成員按照班長(zhǎng)手中花名冊(cè)的順序進(jìn)行演講，每一節(jié)課前由一名同學(xué)上臺(tái)用PPT的形式向全班展示和闡述三天以來(lái)國(guó)內(nèi)外時(shí)事熱點(diǎn)，然后挑選一件時(shí)事，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)要講評(píng)。在演講過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)遺漏、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，由學(xué)生自行提出予以糾正，最后教師做簡(jiǎn)要評(píng)論。PPT的制作質(zhì)量直接關(guān)系本學(xué)期的成績(jī)考核，作為期末成績(jī)的一項(xiàng)考核指標(biāo)，供教師參考。
2.2參加社會(huì)實(shí)踐，延伸教學(xué)課堂
高校思想政治課程的社會(huì)實(shí)踐是理論與實(shí)際相結(jié)合的重要手段，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義教育，以提高高校學(xué)生的思想道德水平，大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容范圍很廣，其主要形式有專業(yè)學(xué)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、學(xué)習(xí)參觀、志愿公益活動(dòng)、勤工助學(xué)等?，F(xiàn)階段，大多數(shù)高校思想政治課程就是以教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)為主，此外，就是利用課余時(shí)間進(jìn)行的社會(huì)調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐[4]。從某些方面而言，只是社會(huì)調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐是不夠的，我國(guó)的學(xué)生從小到大都是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的，導(dǎo)致很多學(xué)生都是缺乏外國(guó)學(xué)生那種“大膽”，讓那些性格靦腆的學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)，盡可能增加實(shí)踐的種類，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制定合理的實(shí)踐活動(dòng)。但是無(wú)論那種形式，都應(yīng)該遵循思想政治教育的規(guī)律，確保提高大學(xué)生思想品德修養(yǎng)。
例如，某大學(xué)思想政治教師在課后給學(xué)生布置教學(xué)任務(wù)，針對(duì)“用人單位執(zhí)行最低工資的標(biāo)準(zhǔn)”這一情況作為社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，教師對(duì)班上的學(xué)生進(jìn)行分組，將班級(jí)80個(gè)學(xué)生分為20組，每組4人，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，參考調(diào)查指南，對(duì)社會(huì)中用人執(zhí)行單位進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)單位進(jìn)行采訪、分析，撰寫報(bào)告。讓學(xué)生在真實(shí)的社會(huì)經(jīng)歷中得到經(jīng)驗(yàn)，用調(diào)查的數(shù)據(jù)分析反映“用人單位執(zhí)行勞動(dòng)法的情況”，在社會(huì)調(diào)查中，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行合理運(yùn)用，學(xué)會(huì)維權(quán)的手段，學(xué)會(huì)處理未來(lái)生活中可能出現(xiàn)的勞資糾紛。
3.結(jié)語(yǔ)
綜上所述，將社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題引入思想政治教學(xué)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的理論知識(shí)有很大的幫助，利用社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題幫助學(xué)生對(duì)思想政治理論知識(shí)的理解，加強(qiáng)了高校思想政治理論教學(xué)的實(shí)效性，提高學(xué)生思想品德素質(zhì)。在實(shí)際教學(xué)中，加強(qiáng)實(shí)踐，以增加學(xué)生對(duì)思想政治教學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才打下良好的基礎(chǔ)。（作者單位：陜西廣播電視大學(xué)）
參考文獻(xiàn)
[1]王虹，仇艷艷.“概論”課教學(xué)中大學(xué)生關(guān)注的疑難熱點(diǎn)問(wèn)題分析對(duì)策研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011，05（08）：180-184.
學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查，在掌握確鑿材料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用思想政治課中所學(xué)的基本理論和方法觀察思考，并用自己的語(yǔ)言寫成議論性文章就是思想政治小論文。
1.初中思想政治小論文活動(dòng)符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。廣大政治教師要確立起自己作為課程教法的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí)，根據(jù)不同的選題引導(dǎo)學(xué)生“走出課堂”“走進(jìn)生活”“走向社會(huì)”，進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，大膽打破觀念的束縛、時(shí)空的限制，因地制宜地開展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的興趣。初中政治教學(xué)要深入淺出、通俗易懂，但并不排斥學(xué)生作進(jìn)一步的理論探討研究。馬克思指出：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！闭涡≌撐氖桥囵B(yǎng)學(xué)生理論思維能力的一種很好的形式。
3.小論文活動(dòng)能更好地推動(dòng)思想政治課的教學(xué)改革。讓學(xué)生通過(guò)自己收集、分析、處理信息來(lái)實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程，進(jìn)而了解社會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力。
二、初中思想政治小論文活動(dòng)的實(shí)施
思想政治小論文活動(dòng)要注意結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)需求以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，要體現(xiàn)時(shí)代感、新穎感和生命力，要以事實(shí)為依據(jù)，善于運(yùn)用所學(xué)理論進(jìn)行分析，讓學(xué)生的自我創(chuàng)新能力在活動(dòng)中得到充分展示和進(jìn)一步提高。筆者每個(gè)學(xué)期都會(huì)在所任班級(jí)中開展思想政治小論文活動(dòng)。由于傳統(tǒng)課堂教學(xué)只關(guān)注可表達(dá)性知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽略了十分重要的只能意會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí)；只重視了聽、看，忽視了做，所以筆者在進(jìn)行政治小論文教學(xué)的備課時(shí)會(huì)多花一些心思。具體活動(dòng)方式是教師指導(dǎo)與學(xué)生個(gè)體活動(dòng)相結(jié)合，活動(dòng)的具體步驟如下。
1.教師指導(dǎo)。首先，做好宣傳工作，動(dòng)員學(xué)生積極參加這項(xiàng)活動(dòng)；其次，講清活動(dòng)的目的、內(nèi)容、要求；再次，舉辦政治小論文寫作講座，介紹學(xué)生閱讀優(yōu)秀政治小論文。
2.學(xué)生的個(gè)體活動(dòng)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，收集材料，做社會(huì)調(diào)查。在學(xué)生掌握大量、可靠的感性材料之后，再有針對(duì)性地分析、整理、提煉與小論文相關(guān)的材料。讓學(xué)生進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析和綜合，透過(guò)現(xiàn)象揭示其內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，從實(shí)際中引出理論或結(jié)論。然后，擬定題目，撰寫小論文。
3.教師指導(dǎo)。教師在充分發(fā)揮學(xué)生自主性的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生解決撰寫小論文過(guò)程中遇到的一些理論和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，幫助學(xué)生提高自己的研究與寫作水平。一般情況下，小論文可以遵循“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的思路開展寫作。
4.由學(xué)生和教師組成的評(píng)選小組進(jìn)行評(píng)選活動(dòng)，并將優(yōu)秀小論文推薦上報(bào)。
5.在一學(xué)年小論文活動(dòng)結(jié)束后，要對(duì)小論文活動(dòng)的情況進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià)，可采用教師小結(jié)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行。
三、初中思想政治小論文活動(dòng)的反思
以上方案的實(shí)施，鼓舞了學(xué)生的寫作熱情，使政治小論文寫作這項(xiàng)政治課教學(xué)活動(dòng)，得以更廣泛地開展起來(lái)。并且筆者通過(guò)多年的政治小論文寫作教學(xué)實(shí)踐形成了如下反思。
1.選題內(nèi)容應(yīng)該注意時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性以及典型性。從獲獎(jiǎng)?wù)撐膩?lái)看，所確定的題目應(yīng)是對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的運(yùn)用，同時(shí)又結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)需求，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，反映對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和敏感問(wèn)題的關(guān)注。如：誠(chéng)信、環(huán)保、校園暴力、中學(xué)生上網(wǎng)面面觀等課題。
2005－2006年cssci共收錄哲學(xué)論文8278篇，這些論文所標(biāo)引的關(guān)鍵詞有16000多個(gè)，其中被標(biāo)引15次以上的有160個(gè)左右。下面分類對(duì)這些標(biāo)引頻次較高的關(guān)鍵詞加以分析，了解2005－2006年哲學(xué)研究的熱點(diǎn)和趨勢(shì)。
一、哲學(xué)門類關(guān)鍵詞分析
根據(jù)我們對(duì)哲學(xué)研究成果的觀察和了解，哲學(xué)論文中如果直接標(biāo)引哲學(xué)或哲學(xué)各門類的名稱為關(guān)鍵詞，則所研究和分析的內(nèi)容大多與學(xué)科或各門類的自我描述、反思或建設(shè)有關(guān)，即便是具體人物、流派或問(wèn)題的研究，也與上述內(nèi)容有密切的聯(lián)系。如表1中被標(biāo)引的哲學(xué)(60次)、哲學(xué)研究(22次)、哲學(xué)觀(18次)，顯然都是學(xué)科相關(guān)問(wèn)題的標(biāo)示。
分析表1中的關(guān)鍵詞可以看到，在2005－2006年間的哲學(xué)研究中。哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)和西方哲學(xué)是哲學(xué)研究的重心。
如果合并哲學(xué)(324次)、(133次)、馬克思(132次)、馬克思哲學(xué)(87次)、西方(33次)等高度相關(guān)的關(guān)鍵詞的標(biāo)引數(shù)量，可以看到，在2005－2006年間哲學(xué)研究中，與哲學(xué)有關(guān)的關(guān)鍵詞標(biāo)引數(shù)達(dá)到577次。因此，哲學(xué)的自我描述、反思和建設(shè)是哲學(xué)研究領(lǐng)域的一個(gè)熱點(diǎn)。
如果合并中國(guó)哲學(xué)(112次)、中國(guó)哲學(xué)史(33次)和中國(guó)古代哲學(xué)(15次)，與中國(guó)哲學(xué)相關(guān)的關(guān)鍵詞的標(biāo)引數(shù)達(dá)到了160次，排名第二，但與哲學(xué)有較大差距，這種差距主要是由研究力量和研究成果的規(guī)模決定的。但就中國(guó)哲學(xué)自身來(lái)說(shuō)，學(xué)科的自我反思和建設(shè)顯然也有較高的熱度。如果將科學(xué)哲學(xué)(83次)、技術(shù)哲學(xué)(54次)和工程哲學(xué)(20)這些通常視為科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的關(guān)鍵詞相加，其標(biāo)引數(shù)為157次。與西方哲學(xué)相關(guān)的關(guān)鍵詞標(biāo)引數(shù)，如西方哲學(xué)(61次)和西方哲學(xué)史(15次)，共76次。這表明科學(xué)技術(shù)哲學(xué)和西方哲學(xué)的學(xué)科反思和建設(shè)也有一定的熱度。
分析表1還可以看到，一些具體分支和方向是2005-2006年的研究熱點(diǎn)，如政治哲學(xué)、實(shí)踐哲學(xué)、道德哲學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)、分析哲學(xué)等。特別是政治哲學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)和分析哲學(xué)，通過(guò)關(guān)鍵詞的標(biāo)引數(shù)來(lái)看，2006年比2005年有大幅度提升，增熱趨勢(shì)明顯。
二、哲學(xué)基本問(wèn)題關(guān)鍵詞分析
哲學(xué)作為一個(gè)形態(tài)較為成熟的人文學(xué)科，學(xué)科研究所圍繞的核心問(wèn)題通常包括一些歷久彌新的“老問(wèn)題”。同時(shí)，哲學(xué)在發(fā)展過(guò)程中，也會(huì)不斷致思于一些“新問(wèn)題”，這些“新問(wèn)題”往往是在新的理論和實(shí)踐境遇中出現(xiàn)的，需要展開新的探索。
表2給出了2005－2006年哲學(xué)論文中有關(guān)“哲學(xué)基本問(wèn)題”的標(biāo)引關(guān)鍵詞。
通過(guò)分析表2可以看到。一些哲學(xué)學(xué)科中的基本問(wèn)題，如形而上學(xué)、本體論、認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐、辯證法、方法論、自由、存在論等，仍是哲學(xué)研究所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，雖然這些問(wèn)題的探討不一定是專門進(jìn)行的，往往更多地是在具體研究中加以涉及。另外一方面，一些現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)研究中所凸現(xiàn)的“新問(wèn)題”也受到廣泛關(guān)注，如現(xiàn)代性、后現(xiàn)代主義、生活世界、人類中心主義、真理、主體間性等，作為關(guān)鍵詞的標(biāo)引數(shù)排列較前，且基本上呈上升趨勢(shì)，成為哲學(xué)研究所關(guān)注的對(duì)象。特別是現(xiàn)代性、后現(xiàn)代問(wèn)題的討論，顯然成為熱點(diǎn)。
三、哲學(xué)關(guān)鍵詞分析
表3給出了2005－2006年cssci哲學(xué)論文所標(biāo)引的哲學(xué)關(guān)鍵詞的統(tǒng)計(jì)情況。
根據(jù)表3，有關(guān)哲學(xué)的自我描述、反思和建設(shè)是該領(lǐng)域研究的一個(gè)重要話題。我們注意到，一些關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐的具體理論問(wèn)題也成為研究的熱點(diǎn)，如和諧社會(huì)、科學(xué)發(fā)展觀、以人為本、可持續(xù)發(fā)展、榮辱觀也成為重點(diǎn)的關(guān)鍵詞或標(biāo)引數(shù)上升幅度較快的關(guān)鍵詞。在經(jīng)典作家的研究中，除馬克思之外，關(guān)于恩格斯的研究也有增強(qiáng)。在哲學(xué)問(wèn)題的研究中，唯物史觀、歷史唯物主義的研究也是重點(diǎn)。此外，西方、后也獲得了持續(xù)關(guān)注。
四、中國(guó)哲學(xué)關(guān)鍵詞分析
表4給出了2005－2006年cssci哲學(xué)論文所標(biāo)引的中國(guó)哲學(xué)關(guān)鍵詞的統(tǒng)計(jì)情況。
根據(jù)表4，有關(guān)中國(guó)哲學(xué)學(xué)科的自我描述、反思和建設(shè)是該領(lǐng)域研究的一個(gè)重要話題。從哲學(xué)學(xué)派的研究看，先秦儒道哲學(xué)、周易哲學(xué)、宋明理學(xué)、現(xiàn)代新儒學(xué)等仍是研究的重點(diǎn)。從研究的重點(diǎn)人物看。先秦的孔子、老子、孟子、荀子，漢代的董仲舒，宋明理學(xué)家中的朱熹，明清之際的黃宗羲，以及現(xiàn)代新儒家中的馮友蘭、牟宗三等，是研究所關(guān)注的對(duì)象。就哲學(xué)問(wèn)題而言，天人合一、和而不同、人生境界等中國(guó)哲學(xué)所蘊(yùn)含的獨(dú)特問(wèn)題，仍有廣泛的理論效應(yīng)。此外，關(guān)于中國(guó)文化、民族精神的思考，也成為中國(guó)哲學(xué)研究者所關(guān)注的重要內(nèi)容。
五、西方哲學(xué)關(guān)鍵詞分析
表5給出了2005－2006年cssci哲學(xué)論文所標(biāo)引的西方哲學(xué)關(guān)鍵詞的統(tǒng)計(jì)情況。
根據(jù)表5，在西方哲學(xué)的研究中，古希臘哲學(xué)、德國(guó)古典哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)是研究的重點(diǎn)。此外，西方哲學(xué)中的語(yǔ)言哲學(xué)、分析哲學(xué)等研究熱度有較大上升。古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里斯多德，德國(guó)古典哲學(xué)中的康德、黑格爾，現(xiàn)代哲學(xué)家海德格爾、哈貝馬斯、胡塞爾、德里達(dá)等是研究的重要對(duì)象。
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六、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)關(guān)鍵詞分析
表6給出了2005－2006年cssci哲學(xué)論文所標(biāo)引的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)關(guān)鍵詞的統(tǒng)計(jì)情況。
根據(jù)表6，有關(guān)科學(xué)哲學(xué)和技術(shù)哲學(xué)的描述與思考，是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究領(lǐng)域的重點(diǎn)，雖然相關(guān)描述
與思考更多地通過(guò)具體問(wèn)題的研究而展開。就問(wèn)題而言，對(duì)科學(xué)的反思以及技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域中的技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)理性等，是研究領(lǐng)域所關(guān)注的重要對(duì)象，與這些問(wèn)題相關(guān)的關(guān)鍵詞的標(biāo)引數(shù)也呈現(xiàn)出較大幅度的上升。
七、道德哲學(xué)關(guān)鍵詞分析
cssci在哲學(xué)特別是道德哲學(xué)的考察中，將倫理學(xué)的內(nèi)容也納入其中，因此設(shè)計(jì)了表7，對(duì)2005－2006年哲學(xué)論文中道德哲學(xué)方向(包括倫理學(xué))標(biāo)引關(guān)鍵詞加以統(tǒng)計(jì)并作分析。
根據(jù)表7可以看到，與道德哲學(xué)自我描述相關(guān)的關(guān)鍵詞道德(60次)、道德哲學(xué)(38次)有較高的標(biāo)引頻次，說(shuō)明相關(guān)問(wèn)題是討論的熱點(diǎn)。在道德哲學(xué)的理論方面，如價(jià)值觀、道德規(guī)范、道德價(jià)值、人性、人性論、德性等，這些問(wèn)題是道德哲學(xué)研究所關(guān)注的基本問(wèn)題。此外，在有關(guān)道德的具體實(shí)踐領(lǐng)域，也有相應(yīng)的理論思考，如道德建設(shè)、道德教育、公民教育、社會(huì)主義榮辱觀等，成為研究的熱點(diǎn)。值得注意的是，社會(huì)主義榮辱觀作為關(guān)鍵詞標(biāo)引出現(xiàn)于2006年，并達(dá)到27次。顯然這與由國(guó)家所主導(dǎo)的道德建設(shè)活動(dòng)密切相關(guān)。
根據(jù)表7，“倫理學(xué)”作為關(guān)鍵詞標(biāo)引頻次達(dá)到71次，說(shuō)明倫理學(xué)領(lǐng)域的自我描述是一個(gè)重點(diǎn)。倫理學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)還體現(xiàn)在具體的倫理學(xué)方向和分支的研究。在中國(guó)學(xué)者這里，除了傳統(tǒng)的儒家倫理受到重視之外，當(dāng)代的生態(tài)倫理、環(huán)境倫理、經(jīng)濟(jì)倫理、政治倫理等，獲得了廣泛的關(guān)注，應(yīng)用倫理學(xué)的理論和實(shí)踐問(wèn)題也受到重視并成為熱點(diǎn)。
八、結(jié)語(yǔ)
本文就哲學(xué)研究的自我描述、哲學(xué)基本問(wèn)題和哲學(xué)各分支學(xué)科研究熱點(diǎn)進(jìn)行了分析。通過(guò)分析對(duì)哲學(xué)研究的熱點(diǎn)和趨勢(shì)有了客觀的了解和把握。下面通過(guò)關(guān)鍵詞標(biāo)引頻次的升降趨勢(shì)對(duì)相關(guān)問(wèn)題加以總結(jié)和說(shuō)明。
筆者注意到，有些關(guān)鍵詞的標(biāo)引頻次有顯著增長(zhǎng)，說(shuō)明相關(guān)的研究處于上升態(tài)勢(shì)，學(xué)者較為關(guān)注，研究正在加強(qiáng)。如哲學(xué)的自我反思和描述。是目前哲學(xué)研究領(lǐng)域中的一個(gè)重要問(wèn)題，這可以從哲學(xué)的標(biāo)引頻次的顯著上升得到印證。語(yǔ)言哲學(xué)和分析哲學(xué)作為關(guān)鍵詞的標(biāo)引頻次也有迅速上升。語(yǔ)言哲學(xué)在2005年被標(biāo)引8次，2006年則被標(biāo)引30次；分析哲學(xué)在2005年被標(biāo)引5次，2006年則被標(biāo)引21次。這說(shuō)明。在2005－2006年間，以分析哲學(xué)和語(yǔ)言哲學(xué)為中心的研究顯著增強(qiáng)。
在哲學(xué)問(wèn)題的研究領(lǐng)域中，除了形而上學(xué)、本體論、認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐等傳統(tǒng)問(wèn)題受到關(guān)注外，一些與當(dāng)論發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐密切相關(guān)的新問(wèn)題也成為研究的重點(diǎn)對(duì)象，其增長(zhǎng)的趨勢(shì)明顯。如現(xiàn)代性與后現(xiàn)代問(wèn)題，科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)以及社會(huì)主義榮辱觀等問(wèn)題。
1.1 時(shí)政是課程資源的有益補(bǔ)充時(shí)事作為教學(xué)資源，具有明顯的優(yōu)勢(shì)：新穎，富有吸引力；豐富，可以彌補(bǔ)教材的滯后和單?。徽鎸?shí)和生動(dòng)，可以增強(qiáng)思想政治教學(xué)的說(shuō)服力。而這些優(yōu)勢(shì)與思想政治課內(nèi)容形成互補(bǔ)。把時(shí)事作為重要課程資源引入課堂，有助于增添思想政治課的時(shí)代特色。
1.2 建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者要想完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)， 即達(dá)到知識(shí)所反映事物的性質(zhì)、 規(guī)律以及該事物與其它事物之間聯(lián)系的深刻理解， 最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)（即通過(guò)獲取直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)），而不是僅僅聆聽別人（例如教師）關(guān)于這種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解。
1.3 思想政治教學(xué)擔(dān)負(fù)著傳播黨和國(guó)家重要政策的使命，黨和國(guó)家重要政策總是通過(guò)一些重大時(shí)事活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)，因此學(xué)習(xí)和宣傳重大時(shí)事也是思想政治教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。。時(shí)事輔助教學(xué)把思想政治教學(xué)與時(shí)事教育相互融合在一起，相互促進(jìn)。
2 選取時(shí)事的基本原則
2.1 選取大背景，突出時(shí)代性。這就要求教師要眼明、手快、腦靈，及時(shí)把握重大時(shí)政熱點(diǎn)，又能隨機(jī)融入到教學(xué)中去。其意義在于借助熱點(diǎn)問(wèn)題激發(fā)學(xué)生興趣，拉近書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)世界的距離，乘機(jī)實(shí)施教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，化深?yuàn)W枯燥的政治理論為鮮活的思想認(rèn)識(shí)。如講《大力發(fā)展生產(chǎn)力》一節(jié)時(shí)。正值我國(guó)"嫦娥二號(hào)"發(fā)射成功，我便向?qū)W生講授"科技是第一生產(chǎn)力"、"我國(guó)為什么要實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略"、"怎樣實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略"？
2.2 時(shí)政熱點(diǎn)要貼近教學(xué)實(shí)際、學(xué)生的生活實(shí)際。
首先時(shí)政熱點(diǎn)應(yīng)該是貼近教材的。教學(xué)大綱是高考命題的根本，所謂"題在書外，理在書中"，萬(wàn)變不離其宗，不管怎樣變化都是對(duì)課本知識(shí)和自身能力的考查。選取時(shí)事材料應(yīng)該考慮的是時(shí)政熱點(diǎn)是否有利于引導(dǎo)出知識(shí)點(diǎn)、解讀知識(shí)點(diǎn)。若選取的時(shí)事政治材料不利于知識(shí)點(diǎn)的理解，則再好也要舍棄。思想政治課堂教學(xué)要與時(shí)事緊密結(jié)合，要注重兩者之間的最佳結(jié)合點(diǎn)，選取最典型的時(shí)事熱點(diǎn)。
其次，時(shí)事熱點(diǎn)要貼近學(xué)生的生活實(shí)際和時(shí)展的實(shí)際。在時(shí)政選擇上要注意熱點(diǎn)問(wèn)題的新穎性和時(shí)代性。社會(huì)是不斷向前發(fā)展的，國(guó)內(nèi)外大事千變?nèi)f化，這就要求教師盡可能選擇最新的熱點(diǎn)，便于引起學(xué)生的極大關(guān)注，收到良好的效果。要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，備課選材時(shí)要堅(jiān)持"以學(xué)生為本"。培養(yǎng)創(chuàng)新能力和思辨性，掌握解決實(shí)際問(wèn)題的能力。而創(chuàng)新能力需要在分析、解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中逐步培養(yǎng)。
2.3 時(shí)政教育應(yīng)該取得正面、積極的教育意義。青年學(xué)生長(zhǎng)期在學(xué)校生活，對(duì)社會(huì)的了解不夠深入，有時(shí)面對(duì)未來(lái)的生活茫然不知所措，思想上往往有片面性和理想化的特點(diǎn)，有時(shí)還帶有主觀主義和個(gè)人主義傾向，比較偏激。
因此，首先堅(jiān)持正面的時(shí)政熱點(diǎn)案例的使用在政治課堂教學(xué)中尤為重要，通過(guò)大量的正面素材的教育幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、政治觀念，有助于學(xué)生樹立正確的政治方向。
其次對(duì)于負(fù)面事件，都必須科學(xué)分析，得出正確的認(rèn)識(shí)。在講市場(chǎng)調(diào)節(jié)時(shí)， 骯臟、恐怖的地溝油； 令人震驚的麻疹患兒被誤輸過(guò)期藥......源源不斷的新聞，層出不窮的現(xiàn)象，是典型的消極材料，即"陰暗時(shí)事"。 由于學(xué)生并沒有真正深入了解社會(huì)，容易被表面現(xiàn)象迷惑，看問(wèn)題容易偏激，而教師基以廣闊的視角，多角度的逆向思維、開放式的教學(xué)理念以及高度的社會(huì)責(zé)任感審視"陰暗時(shí)事"，引發(fā)學(xué)生討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)調(diào)節(jié)在有效調(diào)節(jié)的同時(shí)，具有充分認(rèn)識(shí)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性、自發(fā)性和滯后性等局限性，必須規(guī)范市場(chǎng)秩序，需要國(guó)家宏觀調(diào)控，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足的必然性，體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)充分發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種長(zhǎng)處的必要性。從而想方設(shè)法開發(fā)其光明意義。
3 時(shí)政熱點(diǎn)與政治課堂教學(xué)有效結(jié)合的形式
3.1 利用最新時(shí)事導(dǎo)入新課。在講授新課前，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，利用最新時(shí)事和社會(huì)新聞創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這節(jié)課的積極性，努力實(shí)現(xiàn)"自主學(xué)習(xí)"，完成意義建構(gòu)。如我在講授高一的《價(jià)格變動(dòng)的影響》時(shí)，借用用最新時(shí)事2012年8月15日，蘇寧、國(guó)美、京東價(jià)格戰(zhàn)，思考國(guó)美蘇寧為什么發(fā)生價(jià)格戰(zhàn)，結(jié)果會(huì)如何？并針對(duì)學(xué)生思維的疑點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題，層層遞進(jìn)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，做到"不憤不啟，不悱不發(fā)"。
3.2 課堂練習(xí)分析時(shí)事，進(jìn)一步理解鞏固知識(shí)。例如在講《經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)》一課應(yīng)對(duì)反傾銷時(shí)，在閱讀材料后，問(wèn)為什么外國(guó)會(huì)對(duì)中國(guó)提出大量的反傾銷調(diào)查？思考副耀玻璃是如何應(yīng)對(duì)的，為什么會(huì)取勝？激發(fā)學(xué)生思維，進(jìn)一步理解和鞏固知識(shí)。
3.3 撰寫學(xué)生小論文。
為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用教材所學(xué)的理論知識(shí)去點(diǎn)評(píng)時(shí)事新聞，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力，，我鼓勵(lì)中學(xué)生嘗試撰寫小論文。學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地收集整理時(shí)事材料，對(duì)自己關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行思考和探索，表達(dá)富有個(gè)性的觀點(diǎn)。學(xué)生小論文《拷問(wèn)地溝油》， 《對(duì)小區(qū)停車情況的調(diào)查和思考》等等，我把學(xué)生的小論文匯編成冊(cè)，充分保護(hù)了學(xué)生的思想火花。
4 時(shí)政熱點(diǎn)的運(yùn)用要避免走入誤區(qū)
首先，不能把時(shí)政教育當(dāng)做講故事，只講熱點(diǎn)事件，不分析，不與教材聯(lián)系，否則就失去了把時(shí)政熱點(diǎn)引入政治課堂的意義。
隨著我國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代、由計(jì)劃向市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型期的完成，每一個(gè)大學(xué)生部面臨多種觀念的沖擊．形色兼?zhèn)涞木W(wǎng)絡(luò)世界、人們的道德意識(shí)的淡薄、社會(huì)拜金意識(shí)增長(zhǎng)，如不及時(shí)進(jìn)行正確的引導(dǎo)和糾正，會(huì)關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，更關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生是我國(guó)實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要力量之一，根據(jù)社會(huì)、家庭、學(xué)校對(duì)學(xué)生思想政治的教育現(xiàn)狀，筆者探求史適合高職高專學(xué)生思想道德教育的方式、方法．愿與同行們共同探討。
一、思想政治教育的涵義
我們現(xiàn)在所談的大學(xué)生思想政治教育，總的來(lái)說(shuō)，是遵循教育的客觀規(guī)律，立足于高校實(shí)際，整合一切可以利用的教育資源，構(gòu)建和完善具有鮮明時(shí)代特征的體系，培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神和愛國(guó)情懷。
二、目前高職高專學(xué)生思想道德教育存在的問(wèn)題分析。
從當(dāng)前形勢(shì)來(lái)看，我國(guó)大學(xué)生思想政治教育工作面臨著許多新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，情況不容樂(lè)觀，還存在很多薄弱環(huán)節(jié)：
1．缺乏敏銳性政治論文，不能積極應(yīng)對(duì)大學(xué)生的熱點(diǎn)問(wèn)題。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，高校思想政治教育的著眼點(diǎn)比較多地放在了解決實(shí)際問(wèn)題的具體工作上，不敢對(duì)大學(xué)生思想政治素質(zhì)提出更高的要求，忽視理論研究和前瞻性探討。這主要表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)環(huán)境影響的敏銳度不夠，不能對(duì)大學(xué)生指出的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深層次研究。
2．大學(xué)生自主、平等意識(shí)的增強(qiáng)，導(dǎo)致傳統(tǒng)的社會(huì)調(diào)控系統(tǒng)的失靈。
網(wǎng)上交往的虛擬性使人與人的交往變得自由、平等，虛擬條件下網(wǎng)民交往的角色是虛擬的，不存在上下級(jí)、長(zhǎng)晚輩、地位尊卑的垂直型關(guān)系，但由此也帶來(lái)了各種問(wèn)題——導(dǎo)致主導(dǎo)價(jià)值觀念、社會(huì)公共權(quán)威以及教育者權(quán)威的削弱，使得傳統(tǒng)社會(huì)訓(xùn)控的功能在逐漸喪失。我曾在網(wǎng)上下載到這樣一份《電子空間的獨(dú)立宣言》：“我們沒有一個(gè)選舉出來(lái)的政府，我們也不愿意要這樣的一個(gè)政府。我宣布，我們正和建設(shè)一個(gè)全球性的社會(huì)空間，它與你們?cè)噲D強(qiáng)加給我們的各種專制體制完全不同。”“我們正在制造的世界，是任何一個(gè)人都可以進(jìn)入的世界，它沒有特權(quán)，沒有因?yàn)榉N族、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、軍事力量或出身而形成的偏見，在這個(gè)世界中，任何人無(wú)論在什么地方都可以表達(dá)他的信仰” 。“但愿它比你們以前的政府建立的世界更人道、更公正。”這樣的宣言對(duì)大學(xué)生的影響是相當(dāng)大的，因此高校思想政治教育所而臨的困境是信息系統(tǒng)不再被教育者全部掌控，不能對(duì)大學(xué)生的思想言行進(jìn)行干預(yù)，更多地要靠大學(xué)生的自我判斷、自我選擇。
3．教育者人格魅力的下降，導(dǎo)致感召力、吸引力減弱。
08年筆者對(duì)北華大學(xué)師范分院學(xué)前系300名學(xué)生就“你喜歡什么樣的教師？不喜歡什么樣的教師？”進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示：
喜歡什么樣的老師
不喜歡什么樣的老師
細(xì)心、有耐心、平易近人97.5%
脾氣差、沒耐心95.2%
義務(wù)強(qiáng)、水平高80%
業(yè)務(wù)水平低、能力差83.4%
教學(xué)方法靈活多樣57.5%
【中圖分類號(hào)】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1674-4772（2013）07-023-01
俗話說(shuō)：“良好的開端是成功的一半?！彼枷胝握n教學(xué)中的課堂導(dǎo)入對(duì)整個(gè)思想政治教學(xué)的成敗至關(guān)重要，是優(yōu)化思想政治課課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、提高授課效率的關(guān)鍵一環(huán)。而政治課教學(xué)本身帶有鮮明的時(shí)政性，在整個(gè)教學(xué)的過(guò)程中必須滲透時(shí)政教育。在思想政治課教學(xué)中引入時(shí)政符合貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活的新課程理念，不僅是密切聯(lián)系當(dāng)前國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的有效形式，而且可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，筆者在新課程背景下對(duì)時(shí)政資源在政治課教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了探索和嘗試。
一、時(shí)政導(dǎo)入在高中政治課教學(xué)中的必要性
1. 通過(guò)時(shí)事政治在教學(xué)中的運(yùn)用，可以迅速吸引學(xué)生的注意力，引起共鳴，啟迪心靈，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性，使學(xué)生能夠更好地理解課本知識(shí)，促進(jìn)課程教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。在政治課教學(xué)中老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，選取和利用當(dāng)前受關(guān)注程度較高的時(shí)政新聞、熱點(diǎn)事件進(jìn)行時(shí)事點(diǎn)評(píng)，可提高學(xué)生的語(yǔ)言表述能力和分析判斷能力，也促進(jìn)學(xué)生在課前或課后搜集資料、查找信息、篩選信息從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的主動(dòng)性和積極性，開闊了學(xué)生的視野、豐富學(xué)生的知識(shí)面。
2. 通過(guò)時(shí)政導(dǎo)入可提高學(xué)生的思想政治覺悟。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，價(jià)值觀的多樣性，尤其是拜金主義、享樂(lè)主義、道德滑坡等通過(guò)不同的途徑影響著當(dāng)代的中學(xué)生， 導(dǎo)致學(xué)生思想上的混亂、困惑。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育刻不容緩，思想政治課教師必須利用政治課堂進(jìn)行價(jià)值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
二、時(shí)政在高中政治課教學(xué)中的運(yùn)用策略
1. 以時(shí)事熱點(diǎn)為話題創(chuàng)設(shè)情境引入新課教學(xué)。政治課本身與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，具有時(shí)政性的特點(diǎn)，教師如能結(jié)合近期的時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行分析、討論，可激發(fā)學(xué)生對(duì)新課程的學(xué)習(xí)興趣。如在講授《新時(shí)代的勞動(dòng)者》時(shí)，如果采用復(fù)習(xí)舊課引入新課的方式導(dǎo)入則不會(huì)吸引學(xué)生的注意力，達(dá)不到教學(xué)的目的。本人首先播放評(píng)選全國(guó)勞動(dòng)模范候選人姚明先進(jìn)事跡的新聞視頻，然后引導(dǎo)學(xué)生回答三個(gè)問(wèn)題：①姚明為什么能被評(píng)為“全國(guó)勞動(dòng)模范”？②姚明有哪些方面值得我們學(xué)習(xí)？③國(guó)家評(píng)選勞模的目的是什么？從而引導(dǎo)學(xué)生分析得出勞動(dòng)光榮，要承認(rèn)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、保護(hù)勞動(dòng)的結(jié)論。這樣的導(dǎo)入使學(xué)生由陌生、好奇轉(zhuǎn)為主動(dòng)認(rèn)真地對(duì)待學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生參與課堂的積極性。
2. 設(shè)置時(shí)政快訊報(bào)道欄目。政治課不僅要重視課內(nèi)所學(xué)，還要不斷開闊學(xué)生視野，如果學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，則學(xué)生視野狹窄，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是一個(gè)會(huì)考試的機(jī)器，高分低能的庸才。通過(guò)設(shè)置時(shí)政快訊報(bào)道欄目，讓學(xué)生把近期發(fā)生的國(guó)內(nèi)國(guó)際重大事件用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫成時(shí)政小論文展示出來(lái)，月末或期末評(píng)選出反映知識(shí)點(diǎn)、熱點(diǎn)的最佳新聞和典型材料的評(píng)論報(bào)道。如張光燕同學(xué)的《姥姥的菜籃子―論食品安全問(wèn)題》、邰嫻雅同學(xué)的《震撼心靈的瞬間――愿天堂里沒有冷漠》、粟澤君同學(xué)的《關(guān)鍵的一票――淺析中俄在敘利亞問(wèn)題上的否決表態(tài)》等都是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的政治學(xué)科知識(shí)結(jié)合當(dāng)前的時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行深入的剖析的時(shí)政論文。
3. 召開時(shí)政熱點(diǎn)專題座談會(huì)。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生要成為課堂的主人，教學(xué)的主體，培養(yǎng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，主動(dòng)性。但在具體的教學(xué)實(shí)踐中，由于課時(shí)所限，教學(xué)內(nèi)容多的原因，真正讓學(xué)生發(fā)表意見的機(jī)會(huì)并不多，讓所有的學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)更是難上加難。因此，本人設(shè)置了時(shí)政熱點(diǎn)專題座談會(huì)，就本周或本月某一時(shí)事熱點(diǎn)用本學(xué)科知識(shí)進(jìn)行理論評(píng)述，討論過(guò)程中，本人只是引導(dǎo)學(xué)生圍繞材料進(jìn)行分析，相互交流，本人適時(shí)地給予點(diǎn)評(píng)，幫助他們提高理論水平和認(rèn)識(shí)能力。如本人在講解《國(guó)際關(guān)系的決定性因素：國(guó)家利益》時(shí)，以“北約空襲利比亞”這一國(guó)際新聞熱點(diǎn)為主題進(jìn)行討論，學(xué)生分別從北約、利比亞、非洲聯(lián)盟、聯(lián)合國(guó)四個(gè)角度進(jìn)行討論、分析，通過(guò)分析，學(xué)生不僅了解了北約空襲利比亞這一新聞事件，而且還使學(xué)生能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，揭穿北約設(shè)立禁飛區(qū)，突襲利比亞是為保持平民的謊言。從而引導(dǎo)學(xué)生明是非，辯美丑，培養(yǎng)學(xué)生歸納、演繹、分析、綜合等能力。
三、時(shí)政導(dǎo)入應(yīng)注意的幾個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題
人教版普通高中《思想政治》四個(gè)必修模塊教材，共有16個(gè)單元綜合探究專題。每個(gè)專題一般都圍繞“是什么、為什么、怎么樣”三環(huán)節(jié)展開實(shí)踐，但各個(gè)探究主題設(shè)置的出發(fā)點(diǎn)與具體操作的側(cè)重點(diǎn)又有所不同，據(jù)此，我們嘗試如下分類：
1.熱點(diǎn)理論探究型
這類探究以“是什么”為出發(fā)點(diǎn)，重在引導(dǎo)學(xué)生在把握基本概念原理的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)與書本理論知識(shí)的整合、遷移與深化。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“提高效率，促進(jìn)公平”，“政治生活”模塊中的“中國(guó)的和平發(fā)展”，“文化生活”模塊中的“感悟當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化”、“聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力”、“建立學(xué)習(xí)型社會(huì)”等。
2.主題活動(dòng)體驗(yàn)型
這類探究側(cè)重于“怎么樣”，通過(guò)讓學(xué)生體驗(yàn)預(yù)設(shè)或?qū)嶋H的情境，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)、分析解決問(wèn)題的能力。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備”、“經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)”，“政治生活”模塊中的“有序與無(wú)序的政治參與”、“政府的權(quán)威從何而來(lái)”，“生活與哲學(xué)”模塊中的“走進(jìn)哲學(xué)，問(wèn)辯人生”等。
3.價(jià)值觀引導(dǎo)型
這類探究突出“為什么”，在三維目標(biāo)考量學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法掌握基礎(chǔ)上更側(cè)重于情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“正確對(duì)待金錢”，“生活與哲學(xué)”模塊中的“求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)”、“堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)”，“文化生活”模塊中的“鑄造中華民族的精神支柱”等。
值得指出的是，有些專題并不是絕對(duì)的專屬于哪個(gè)類型，而是處于綜合交叉的狀態(tài)。
綜合探究課教學(xué)，一般都要遵循從創(chuàng)設(shè)情境、明確目標(biāo)――合理分組、精制方案――實(shí)踐取證、整理成果――展示成果、二次探究――反思內(nèi)化、建構(gòu)意義的教學(xué)流程，同時(shí)根據(jù)具體的綜合探究課類型采取具體的實(shí)施方式。
1.熱點(diǎn)理論探究型實(shí)施方式
此類型根據(jù)分析情境、確定主題、搜集資料、整理資料、分組討論、班級(jí)交流、小結(jié)評(píng)議、升華主題、課外拓展等環(huán)節(jié)探究設(shè)計(jì)，可具體采用課題寫作式、Web交互式等。
（1）課題寫作式。這是讓學(xué)生以探究主題或其中一個(gè)切口為課題研究對(duì)象，以實(shí)踐活動(dòng)為載體展開探索與研究，以撰寫政治小論文、時(shí)事熱點(diǎn)研究報(bào)告等形式展現(xiàn)探究成果，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的一種方式。
如在“提高效率，促進(jìn)公平”專題探究中，針對(duì)近期我市一家經(jīng)濟(jì)效益較好的公司在分配環(huán)節(jié)上出現(xiàn)的問(wèn)題，教師要求學(xué)生以“科學(xué)合理的分配制度在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中的作用”為課題分組撰寫政治小論文。學(xué)生在內(nèi)化我國(guó)當(dāng)前分配基本原則的基礎(chǔ)上，在教師指導(dǎo)下，調(diào)研公司生產(chǎn)與分配現(xiàn)狀，訪談公司不同層面員工物質(zhì)、精神需求，分析該公司在分配領(lǐng)域中存在的問(wèn)題，同時(shí)研討勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，最后以“提高效率、促進(jìn)公平”為分配主旨完成政治小論文的撰寫。教師還精選學(xué)生設(shè)計(jì)的相對(duì)合理的分配方案供該公司參考。
實(shí)施課題寫作式時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：一是要認(rèn)真歸納與單元探究主題相關(guān)的現(xiàn)象或問(wèn)題，選擇適合高中生研究的“切口小”的問(wèn)題；二是課題研究要具有明確性，包括問(wèn)題指向要明確，問(wèn)題結(jié)構(gòu)要清晰，研究方法要確切；三是課題寫作周期不宜過(guò)長(zhǎng)，確保學(xué)生探究興奮度的保持。
（2）Web交互式。此為一種基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的自助交互式教學(xué)方法，即師生圍繞預(yù)先確定的熱點(diǎn)話題或主題通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直接對(duì)話交流，教師在其間適時(shí)提供鑲嵌進(jìn)行啟發(fā)點(diǎn)撥，學(xué)生通過(guò)積極參與批判反思，實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)，感悟生成。
2.主題活動(dòng)體驗(yàn)型實(shí)施方式
此類型按照方法指導(dǎo)、實(shí)地考查、搜集資料、綜合分析、結(jié)題交流、小結(jié)評(píng)價(jià)、過(guò)程反思等環(huán)節(jié)的探究設(shè)計(jì)，可采取角色模擬體驗(yàn)式、社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)式等方式。
（1）角色模擬體驗(yàn)式。指通過(guò)對(duì)事件或事物發(fā)生與發(fā)展的環(huán)境、過(guò)程的模擬或虛擬再現(xiàn)，讓學(xué)生在所設(shè)情景中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而在短時(shí)間內(nèi)理解教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而提高能力的一種教學(xué)方法。具體可以采取舉行聽證會(huì)或新聞會(huì)等形式展開。
（2）社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)式。指學(xué)生圍繞確定的探究專題，借助已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和各種資源，深入學(xué)生所關(guān)注的、有意義的社會(huì)生活題材中進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究后，富有個(gè)性地發(fā)表自己的見解，進(jìn)而有效引領(lǐng)學(xué)生理解、認(rèn)同、確信價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
3.價(jià)值觀引導(dǎo)型實(shí)施方式
此類型按照設(shè)計(jì)探究起點(diǎn)、激發(fā)探究興趣、思考探究材料、提出研究問(wèn)題、引導(dǎo)綜合分析、小組合作探討、提出解決思路、反饋評(píng)價(jià)小結(jié)的探究環(huán)節(jié)，可采用批判性閱讀、辯論式等教學(xué)方式。
（1）批判性閱讀。批判性閱讀指讀者在理解文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)讀物的真實(shí)性、有效性及其價(jià)值進(jìn)行判斷，并做出評(píng)價(jià)的一種閱讀活動(dòng)，這種方法要求學(xué)生運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，內(nèi)化知識(shí)，提升能力，形成感悟。
（2）辯論式。辯論是實(shí)施探究教學(xué)的一種有效載體。教師可以指導(dǎo)學(xué)生圍繞事先確定的辯題，形成正反兩種觀點(diǎn)，通過(guò)對(duì)立雙方的辯論，有理有據(jù)展示自己的結(jié)論，引發(fā)學(xué)生的思維沖突，并在教師的指導(dǎo)下達(dá)成統(tǒng)一的思想認(rèn)識(shí)。
如在“正確對(duì)待金錢”探究中，我組織學(xué)生開展了一次辯論：課前明確辯題，正方為“金錢是萬(wàn)惡之源”，反方為“金錢不是萬(wàn)惡之源”。全班分成兩組，采取分散與集中結(jié)合，搜集古今中外特別是周圍人對(duì)金錢的看法，以及體現(xiàn)各種金錢觀的具體事例。每組確定4名辯手及相關(guān)人員，集中相關(guān)材料，篩選相關(guān)論點(diǎn)。課中實(shí)施辯論，兩隊(duì)辯手按照辯論規(guī)則，闡述本隊(duì)觀點(diǎn)，解釋立論依據(jù)，同時(shí)針鋒相對(duì)進(jìn)行自由辯論，指出對(duì)方錯(cuò)誤陳詞。坐在臺(tái)下的學(xué)生隨著正反雙方的辯論在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)。在評(píng)判團(tuán)裁定獲勝一方后，教師做簡(jiǎn)明扼要的點(diǎn)評(píng)與總結(jié)，指出現(xiàn)實(shí)社會(huì)離不開金錢，但對(duì)于金錢，必須取之有道，用之有度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的金錢觀。
教學(xué)有模，貴無(wú)常模。實(shí)踐證明，教師在不同類型的探究專題教學(xué)中，既滲透一般教學(xué)流程，又能優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與組織方式，提升了教師的教學(xué)智慧，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。通過(guò)探究，學(xué)生大膽懷疑，大膽假設(shè)，大膽實(shí)踐，領(lǐng)悟了基本觀點(diǎn)，切實(shí)提高了參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力；同時(shí)，學(xué)生之間分工協(xié)作，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)分享，合作意識(shí)與團(tuán)隊(duì)精神得到有效體現(xiàn)。在探究過(guò)程中，學(xué)生感知社會(huì)問(wèn)題，剖析社會(huì)現(xiàn)象，學(xué)會(huì)明辨是非，增強(qiáng)了對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的社會(huì)責(zé)任感與使命感。
摘要：
運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量方法和可視化知識(shí)圖譜（CiteSpace）對(duì)中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）1994-2015年收錄的365篇思想政治教育話語(yǔ)研究相關(guān)論文數(shù)據(jù)進(jìn)行轉(zhuǎn)換、分析和制圖發(fā)現(xiàn)，思想政治教育話語(yǔ)研究的熱點(diǎn)呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：從內(nèi)容上看，逐漸形成了以思想政治教育、話語(yǔ)權(quán)、思話語(yǔ)體系、思想政治理論課、意識(shí)形態(tài)等聚類的研究熱點(diǎn)；從時(shí)間上看，以2007、2013年為節(jié)點(diǎn)將研究劃分為萌發(fā)期、爆發(fā)期和涌現(xiàn)期三個(gè)階段；從類型上看，逐漸形成了以“話語(yǔ)權(quán)”和“意識(shí)形態(tài)”關(guān)鍵詞命名的漸增型熱點(diǎn)和以“思想政治教育”和“”關(guān)鍵詞命名的穩(wěn)增型熱點(diǎn)。深入分析研究?jī)?nèi)容可知，思想政治教育研究前沿將更加注重思想政治教育話語(yǔ)的科學(xué)內(nèi)涵闡釋、拓寬研究視域、豐富話語(yǔ)戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)路徑、優(yōu)化元研究方式。
關(guān)鍵詞：話語(yǔ)體系；話語(yǔ)權(quán)；熱點(diǎn)；前沿趨勢(shì)；知識(shí)圖譜
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2017.04.013
中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9749（2017）04－0061－06
話語(yǔ)問(wèn)題的研究始于文學(xué)或語(yǔ)言學(xué)中的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，逐漸引起了學(xué)者們的關(guān)注。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出：在解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論上，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的聲音還比較小，還處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開的境地。因此，客觀、全面地考察思想政治教育話語(yǔ)研究發(fā)揮著重要作用?；诳茖W(xué)計(jì)量分析和可視化科學(xué)知識(shí)圖譜客觀揭示思想政治教育話語(yǔ)研究的熱點(diǎn)與前沿，不僅為研究提供了客觀、直觀的研究成果，而且也為科學(xué)把握思想政治教育話語(yǔ)研究前沿問(wèn)題提供參考。
一、研究工具與數(shù)據(jù)來(lái)源
CiteSpace軟件由美國(guó)德雷塞爾大學(xué)的陳超美教授開發(fā)，它是應(yīng)用Java語(yǔ)言開發(fā)的一款信息可視化軟件，主要基于共引分析（co-citation analysis）理論和尋徑網(wǎng)絡(luò)算法（PFNET）等對(duì)特定領(lǐng)域文獻(xiàn)（集合）進(jìn)行計(jì)算，以探尋出學(xué)科領(lǐng)域演化的關(guān)鍵路徑及知識(shí)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并通過(guò)一系列可視化圖譜的繪制來(lái)形成對(duì)學(xué)科演化潛在動(dòng)力機(jī)制的分析和學(xué)科發(fā)展前沿的探測(cè)。[1]這是“一款具有關(guān)鍵詞分析、作者被引分析、文獻(xiàn)被引分析等功能的應(yīng)用于科學(xué)文獻(xiàn)中識(shí)別并現(xiàn)實(shí)科學(xué)發(fā)展新趨勢(shì)和新動(dòng)態(tài)的軟件，適用于尋找某一學(xué)科領(lǐng)域的研究緊張和當(dāng)前的研究熱點(diǎn)、前沿及對(duì)應(yīng)的知識(shí)基礎(chǔ)。”[2]關(guān)鍵詞不僅是學(xué)術(shù)論文的重要組成部分，也是學(xué)術(shù)論文的精華，是作者對(duì)文章主旨的凝練和概括，能夠敏銳、客觀、有效地反映出某一領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。[3]詞頻跳變算法為關(guān)鍵詞共現(xiàn)可視化分析提供了可能，“該算法主要通過(guò)考察詞頻的時(shí)間分布，將那些頻次變化率高、詞頻增長(zhǎng)速度快的‘突顯詞’（burst term）從大量的題錄的常用詞中監(jiān)測(cè)出來(lái)，用詞頻的變動(dòng)趨勢(shì)，而不僅僅是詞頻的高低，來(lái)分析科學(xué)的熱點(diǎn)領(lǐng)域和發(fā)展趨勢(shì)”[4]。因此，以“思想政治教育話語(yǔ)”為題進(jìn)行檢索，運(yùn)用CiteSpace可視化軟件分析繪制出關(guān)鍵詞貢獻(xiàn)知識(shí)圖譜，探尋思想政治教育話語(yǔ)研究的熱點(diǎn)和前沿，為該研究提供可靠地?cái)?shù)據(jù)支持，具有客觀性和科學(xué)性的特點(diǎn)。
在中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫(kù)中以“條件：篇名（模糊）=思想政治話語(yǔ)/意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)/核心價(jià)值話語(yǔ)/德育話語(yǔ)，時(shí)間=不限-2015年”為檢索式，并且經(jīng)過(guò)學(xué)科類別進(jìn)行精煉和篩選，得到有效的文獻(xiàn)365篇。其中，時(shí)間起始設(shè)置為不限，但檢索后發(fā)現(xiàn)研究1994年為起始；有效數(shù)據(jù)的篩選首先通過(guò)二次檢索的專業(yè)選項(xiàng)進(jìn)行過(guò)濾，再通過(guò)查看文獻(xiàn)的內(nèi)容，去除編者按、新聞報(bào)道、會(huì)議通知、重復(fù)文獻(xiàn)等而后得出有效文獻(xiàn)。檢索結(jié)果以Refworks格式導(dǎo)出、命名、保存。經(jīng)由CiteSpace可視化軟件初步進(jìn)行數(shù)據(jù)拆分為逐個(gè)文獻(xiàn)保存后，得到分析數(shù)據(jù)365個(gè)。在CiteSpace軟件中建立新項(xiàng)目，設(shè)置閾值如下：時(shí)間跨度為1994-2015年，時(shí)間分區(qū)是2年，術(shù)語(yǔ)選擇為突顯術(shù)語(yǔ)，節(jié)點(diǎn)類型選擇為關(guān)鍵詞，選擇標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置為Top30，生成了關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識(shí)圖譜，得到了317個(gè)關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)、611條關(guān)鍵詞間連線（圖1）。
由圖1可以看出，1994-2015年關(guān)于思想政治教育話語(yǔ)研究共形成了53個(gè)主要聚類，且形成了以“合法性”（《合法性、現(xiàn)代性與話語(yǔ)權(quán)》，2009）、“思想政治教育”（《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)改革嘆息》，2010）、“魯迅精神”（《三次魯迅誕辰紀(jì)念活動(dòng)與意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)型》，2005）等7個(gè)聚類，這7個(gè)聚類有形成了以“意識(shí)形態(tài)”為強(qiáng)熱點(diǎn)的聚類集合（圖1右側(cè)）。通過(guò)關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次排序可知，思想政治教育話語(yǔ)研究的關(guān)鍵詞以意識(shí)形態(tài)、思想政治教育、話語(yǔ)權(quán)、話語(yǔ)霸權(quán)等為主，不僅出現(xiàn)頻次高，且形成了較高的中心性。
二、思想政治教育話語(yǔ)研究的熱點(diǎn)分布
研究熱點(diǎn)是某一時(shí)期內(nèi)，有內(nèi)在聯(lián)系的、數(shù)量相對(duì)較多的一組文獻(xiàn)共同探討的科學(xué)問(wèn)題或?qū)ｎ}。[5]“一組突現(xiàn)的動(dòng)態(tài)概念和潛在的研究問(wèn)題”可以代表某一領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。[6]CiteSpace軟件把研究領(lǐng)域概念化成研究熱點(diǎn)和知識(shí)基礎(chǔ)間的映射函數(shù)，在這個(gè)映射函數(shù)中包括三個(gè)核心概念：突變性探測(cè)、中間中心性和異質(zhì)網(wǎng)絡(luò)，可用于識(shí)別研究熱點(diǎn)的本質(zhì)，標(biāo)注研究領(lǐng)域，及時(shí)識(shí)別新趨勢(shì)和突變。基于此，我們從內(nèi)容、時(shí)間、類型三個(gè)維度上來(lái)探究思想政治教育話語(yǔ)研究的熱點(diǎn)分布。
1.內(nèi)容維度看思想政治教育話語(yǔ)研究的熱點(diǎn)
通過(guò)CiteSpace軟件自動(dòng)抽取產(chǎn)生的聚類標(biāo)識(shí)可以選擇具體化、具有實(shí)義的名詞性短語(yǔ)，經(jīng)由對(duì)數(shù)似然率運(yùn)行，形成了的圖譜較為全面地反映了思想政治教育話語(yǔ)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)，具有一定的客觀性。思想政治教育話語(yǔ)研究以“關(guān)鍵詞（Keyword）”為網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)，運(yùn)行生成了關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜（圖1）。每個(gè)圓形節(jié)點(diǎn)代表關(guān)鍵詞，節(jié)點(diǎn)的大小是由關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次疊加而表現(xiàn)的，表明其為研究的熱點(diǎn)程度。據(jù)表1可知，結(jié)合關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次、中介中心性和初始年份，列出了思想政治教育話語(yǔ)研究領(lǐng)域影響力較高的關(guān)鍵詞，結(jié)合軟件自動(dòng)生成的報(bào)告，我們發(fā)現(xiàn)每年的思想政治教育話語(yǔ)研究的前30位的成果共形成了311個(gè)節(jié)點(diǎn)，53個(gè)主要聚類，其中有7個(gè)聚類較為突出，并直接指明了該領(lǐng)域內(nèi)影響力較高的關(guān)鍵詞依次是：意識(shí)形態(tài)、思想政治教育、話語(yǔ)權(quán)、話語(yǔ)體系、、思想政治理論課、思想政治教育話語(yǔ)、意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)、話語(yǔ)霸權(quán)、主流意識(shí)形態(tài)。這些高頻關(guān)鍵詞在一定程度上就反應(yīng)了學(xué)者們所關(guān)注的重心和研究?jī)A向，亦即思想政治教育話語(yǔ)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。
綜合考察圖譜中的關(guān)鍵詞節(jié)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，思想政治教育話語(yǔ)研究的熱點(diǎn)以國(guó)家意識(shí)形態(tài)和話語(yǔ)權(quán)問(wèn)題為主，表明話語(yǔ)權(quán)問(wèn)題是話語(yǔ)研究的核心；而研究趨向仍以思想政治教育話語(yǔ)的社會(huì)功能為主流，卻也出現(xiàn)了一些轉(zhuǎn)向——從意識(shí)形態(tài)工作話語(yǔ)向思想政治教育學(xué)科話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變，即李憲倫等人嘗試構(gòu)建思想政治教育話語(yǔ)學(xué)的思路，引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，使思想政治教育學(xué)科更為關(guān)注話語(yǔ)問(wèn)題。此外，隨著中國(guó)國(guó)際地位的提升，以及我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，用中國(guó)話語(yǔ)解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論，形成了具有中國(guó)特色的話語(yǔ)體系，加強(qiáng)思想政治理論課話語(yǔ)的影響力和吸引力也成為學(xué)科話語(yǔ)體系建構(gòu)的重要內(nèi)容。
2.時(shí)間上看思想政治教育話語(yǔ)研究的熱點(diǎn)
根據(jù)CiteSpace軟件進(jìn)行突變性探測(cè)，進(jìn)而探究思想政治教育話語(yǔ)研究的突發(fā)起始時(shí)間和突發(fā)強(qiáng)度，進(jìn)而判定思想政治教育話語(yǔ)研究的發(fā)展脈絡(luò)。首先將數(shù)據(jù)的閥值c（最低被引次數(shù)）、cc（共被引次數(shù)）、ccv（共引系數(shù)）分別設(shè)置為（1，1，30）、（2，2，30）、（2，2，30）進(jìn)行運(yùn)算，得到135個(gè)關(guān)鍵詞節(jié)點(diǎn)，254條關(guān)鍵詞連線，網(wǎng)絡(luò)密度（density）為0.0281。為了考察思想政治教育話語(yǔ)研究的時(shí)間分布，對(duì)突發(fā)性參數(shù)進(jìn)行調(diào)整，發(fā)現(xiàn)了該研究的前30個(gè)關(guān)鍵詞中出現(xiàn)了一個(gè)最強(qiáng)烈的引文脈沖（strongest citation bursts）——聚類#1“思想政治教育”，該聚類初始文獻(xiàn)產(chǎn)生與1994年，引文最強(qiáng)烈期在2007-2013年，引文強(qiáng)度為6.7453。
通過(guò)圖2，我們可以發(fā)現(xiàn)2007年和2013年是思想政治教育話語(yǔ)研究年發(fā)文量的拐點(diǎn)，據(jù)此我們可以把思想政治教育話語(yǔ)研究分為1994-2006年、2007-2013年、2014年至今三個(gè)時(shí)間階段。
第一個(gè)階段是1994-2006年，這是思想政治教育話語(yǔ)研究成果初始階段。通過(guò)表2，我們可以看出，這一階段的研究熱點(diǎn)主要圍繞著“意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)”、“政治意識(shí)形態(tài)”、“話語(yǔ)霸權(quán)”、“話語(yǔ)權(quán)”等標(biāo)簽詞為主要研究?jī)?nèi)容，通過(guò)對(duì)數(shù)似然率算法（LLR）標(biāo)簽詞檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)話語(yǔ)策略、話語(yǔ)權(quán)、話語(yǔ)霸權(quán)、（國(guó)家）意識(shí)形態(tài)（變革）、話語(yǔ)、話語(yǔ)體系等中介中心性較高的節(jié)點(diǎn)名稱。可見，這一階段思想政治教育話語(yǔ)研究主要和意識(shí)形態(tài)變革、國(guó)家意識(shí)形態(tài)、思想政治教育的話語(yǔ)體系與話語(yǔ)權(quán)的研究為主要內(nèi)容。但是從突現(xiàn)率來(lái)看，思想政治教育話語(yǔ)研究仍未引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，研究領(lǐng)域多于文學(xué)與意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)相關(guān)，研究成果的數(shù)量較少、相關(guān)性不強(qiáng)、研究范圍不廣泛，且與思想政治教育的相關(guān)程度不高，話語(yǔ)問(wèn)題仍處于思想政治教育研究的準(zhǔn)備階段。而意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)問(wèn)題的研究仍在文學(xué)領(lǐng)域研究較多。
第二階段是2007-2013年，思想政治教育話語(yǔ)研究的熱點(diǎn)主要集中在思想政治教育話語(yǔ)、德育話語(yǔ)、意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)、國(guó)家話語(yǔ)權(quán)問(wèn)題以及思想政治教育話語(yǔ)學(xué)常規(guī)屬性的研究。從可視化圖中的數(shù)據(jù)顯示，在這7年期間思想政治教育話語(yǔ)研究形成了39個(gè)聚類，較為突出的聚類有4個(gè)，且中心性較強(qiáng)，“思想政治教育”、“意識(shí)形態(tài)”的中心線強(qiáng)度分別為0.55和0.35，形成的主要聚類相互關(guān)聯(lián)和交織，形成了較為集中的趨勢(shì)，同時(shí)周邊有眾多小聚類，為主要聚類的補(bǔ)充和豐富。這表明，思想政治教育話語(yǔ)問(wèn)題研究已經(jīng)逐漸形成了主要方向，已成為初具學(xué)科特色的研究?jī)?nèi)容，研究視角不斷拓展。從突發(fā)性檢測(cè)結(jié)果（表3）發(fā)現(xiàn)，話語(yǔ)研究雖然較為分散，但經(jīng)過(guò)2007-2011年的凝練，逐漸形成了自身的研究方向，形成了四個(gè)突顯主題，表明思想政治教育話語(yǔ)研究進(jìn)入蟄伏期。而從作者信息聚類分析，這一階段形成了以李憲倫為主、依托國(guó)家社科基金項(xiàng)目“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系下思想政治教育話語(yǔ)學(xué)構(gòu)建探研”產(chǎn)出研究成果23篇，極大地豐富了思想政治教育話語(yǔ)研究成果，夯實(shí)了研究基礎(chǔ)。理性反思和分析研究成果發(fā)現(xiàn)，思想政治教育話語(yǔ)的研究視角從不明確逐漸走向清晰，研究方向從較為分散走向多樣，研究主題從多樣走向統(tǒng)一。這一階段的研究初具規(guī)模，雖未能形成較為穩(wěn)定的范式，卻對(duì)核心概念、研究方向進(jìn)行了一定的探索。
第三個(gè)階段是2014年至今，是思想政治教育話語(yǔ)研究熱點(diǎn)較為突出，“話語(yǔ)權(quán)”、“思想政治教育”、“意識(shí)形態(tài)”、“話語(yǔ)體系”的中介中心性較高，并且形成了以“”、“思想政治教育”、“意識(shí)形態(tài)建設(shè)”為主的9個(gè)聚類。從中介中心性、聚類數(shù)量聚類間的交互程度不難發(fā)現(xiàn)，思想政治教育話語(yǔ)研究已初步形成了自身的研究?jī)?nèi)容和研究范式。通過(guò)表4，我們檢驗(yàn)這一結(jié)論，“話語(yǔ)權(quán)”、“思想政治教育”、“意識(shí)形態(tài)”、“話語(yǔ)體系”、“思想政治教育話語(yǔ)”等關(guān)鍵詞在出現(xiàn)頻次和中介中心性上較為突出，超過(guò)了前兩個(gè)階段的研究。結(jié)果顯示，這一時(shí)期的思想政治教育話語(yǔ)體系（權(quán)）、意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系（權(quán)）已成為研究熱點(diǎn)。同時(shí)，這一平穩(wěn)發(fā)展預(yù)示著“涌現(xiàn)期”的到來(lái)。
3.研究類型上看思想政治教育話語(yǔ)研究趨向
通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次、中介中心性、突現(xiàn)率以及時(shí)間分布等綜合考察，可以列出四類具有代表性的熱點(diǎn)，分別為思想政治教育、意識(shí)形態(tài)、話語(yǔ)權(quán)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)。而根據(jù)高頻次關(guān)鍵詞的引文歷史（Citation history）分析功能生成的熱點(diǎn)的被引歷史路線圖（圖4）的比較來(lái)看，可以發(fā)現(xiàn)思想政治教育話語(yǔ)研究主要分為兩類。第一類是漸增型熱點(diǎn)，包括話語(yǔ)權(quán)（圖4-1）和意識(shí)形態(tài)（圖4-2）。從節(jié)點(diǎn)“話語(yǔ)權(quán)”的共現(xiàn)文獻(xiàn)來(lái)看，共出現(xiàn)了68篇文獻(xiàn)，內(nèi)容主要涵蓋了思想政治教育話語(yǔ)權(quán)，意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)、思想政治理論課話語(yǔ)權(quán)等內(nèi)容。“話語(yǔ)權(quán)”具有話語(yǔ)權(quán)利或話語(yǔ)權(quán)力兩種意蘊(yùn)。作為政治權(quán)利來(lái)說(shuō)，話語(yǔ)權(quán)是指說(shuō)話和發(fā)言的資格，即個(gè)人與社會(huì)組織爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)的最終目的是使自己的言語(yǔ)能夠被認(rèn)可和聽從，更多地是為了爭(zhēng)取自身的地位與權(quán)益。作為一種觀點(diǎn)和理論的影響力來(lái)講，話語(yǔ)權(quán)則是指這種觀點(diǎn)和理論所能影響和左右他人思想、被他人所認(rèn)可并遵行的能力。[8]而意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)是伴隨著第二次世界大戰(zhàn)之后，東西方在話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪的核心問(wèn)題。西方“和平演變”戰(zhàn)略的策劃者們通過(guò)顯性、隱性的方式宣傳西方的價(jià)值觀念、政治主張、生活方式，形成了強(qiáng)大的話語(yǔ)攻勢(shì)，運(yùn)用話語(yǔ)權(quán)來(lái)影響彼此的意識(shí)形態(tài)?，F(xiàn)代意義的“話語(yǔ)權(quán)”不僅僅是說(shuō)話和發(fā)言的資格，而主要是指關(guān)系國(guó)家生死存亡的意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)。因此，話語(yǔ)權(quán)的研究也就代表了思想政治教育話語(yǔ)研究的主要趨勢(shì)，更說(shuō)明了“話語(yǔ)權(quán)”和“意識(shí)形態(tài)”在思想政治教育話語(yǔ)研究的熱點(diǎn)趨勢(shì)。當(dāng)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)變革本質(zhì)上，是如何在新的歷史條件下充分發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的效能，即有效掌控社會(huì)意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)。[9]
第二類是穩(wěn)增型熱點(diǎn)，包括“思想政治教育”（圖4-3）和“”（圖4-4）。話語(yǔ)研究是思想政治教育研究中較為新穎的方向，是從思想政治教育話語(yǔ)學(xué)[7]的提出而日漸發(fā)展的，從時(shí)空分布來(lái)看，仍是一個(gè)較為新穎的研究方向。作為學(xué)科建設(shè)方向來(lái)看，思想政治教育和這兩個(gè)關(guān)鍵詞核心節(jié)點(diǎn)，引文歷史路線是按照一定的水平上下波動(dòng)，且出現(xiàn)了上漲的趨勢(shì)。其中，關(guān)鍵詞“思想政治教育”節(jié)點(diǎn)的引文文獻(xiàn)突破了81次。一方面，作為現(xiàn)代國(guó)家軟實(shí)力的核心，思想政治教育話語(yǔ)的國(guó)際性日漸突顯，不得不構(gòu)建與世界交流的話語(yǔ)體系的迫切需要；另一方面，思想政治教育話語(yǔ)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，依賴于話語(yǔ)信息傳遞過(guò)程中，遵從話語(yǔ)主體的實(shí)際需要，與特定語(yǔ)境相契合，謀求話語(yǔ)雙方“共識(shí)域”的擴(kuò)大和融合。[10]思想政治教育學(xué)科經(jīng)過(guò)30余年的發(fā)展，需要拓展學(xué)科發(fā)展的理論槽，需要在國(guó)際比較中突顯中國(guó)話語(yǔ)的影響力，以及理論的指導(dǎo)作用。關(guān)鍵詞“”自2008年首次出現(xiàn)，凸顯率（Burst）為0.05。雖然突現(xiàn)率較低，卻是頗具潛力的研究方向，在2014-2015年中就出現(xiàn)了40次，而通過(guò)引文歷史路徑看，其研究穩(wěn)健型增長(zhǎng)，而且近兩年的被引情況看，同比其他研究方向則表現(xiàn)出了迅猛地發(fā)展趨勢(shì)。由此可見，話語(yǔ)研究在話語(yǔ)研究中將是前沿問(wèn)題，這也印證了思想政治教育學(xué)科縱深發(fā)展和拓深學(xué)術(shù)槽的迫切需要。
三、結(jié)論與反思
運(yùn)用科學(xué)計(jì)量分析方法和可視化圖譜的分析表明：從內(nèi)容上看，思想政治教育話語(yǔ)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)主要集中于思想政治教育、意識(shí)形態(tài)、話語(yǔ)霸權(quán)、話語(yǔ)權(quán)、話語(yǔ)體系等主題展開，但主要圍繞思想政治教育話語(yǔ)問(wèn)題和意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)問(wèn)題兩個(gè)方向展開。從時(shí)間上看，以2007、2013年為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，將話語(yǔ)研究分為“萌生期”、“蟄伏期”和“涌現(xiàn)期”三個(gè)階段，尤其是2011年以來(lái)的研究成果大量涌現(xiàn)，形成了思想政治教育話語(yǔ)研究的一個(gè)波峰。從類型看，思想政治教育話語(yǔ)研究熱點(diǎn)可以分為兩類：一類是漸增型熱點(diǎn)，如以“話語(yǔ)權(quán)”和“意識(shí)形態(tài)”關(guān)鍵詞命名的成果增速較快；另一類是穩(wěn)增型熱點(diǎn)，如以“思想政治教育”和“”關(guān)鍵詞命名的成果增速穩(wěn)定。思想政治教育話語(yǔ)體系研究取得了豐碩的成果，形成了穩(wěn)定的研究熱點(diǎn)，揭示了話語(yǔ)研究的前沿和方向。
深度審查和理性分析思想政治教育話語(yǔ)研究的圖譜、數(shù)據(jù)和內(nèi)容發(fā)現(xiàn)，思想政治教育話語(yǔ)體系研究中亟待突破的問(wèn)題包括：其一，思想政治教育話語(yǔ)研究的視野局限，視角內(nèi)容單一、不深入。思想政治教育話語(yǔ)的聚類分布和邊緣文獻(xiàn)的小聚類較少，話語(yǔ)研究的邊緣方向發(fā)展較少，說(shuō)明其研究的視野不夠開闊。黨和國(guó)家意志及政策導(dǎo)向特征較為明顯，意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)和思想政治教育話語(yǔ)作為研究的核心內(nèi)容和主題，尚未形成多學(xué)科交叉探索話語(yǔ)問(wèn)題的局面。由于話語(yǔ)研究視野的限制，話語(yǔ)的權(quán)威性較強(qiáng)，故而如何讓思想政治教育話語(yǔ)更加具有影響力、吸引力將是研究的努力方向。其二，思想政治教育話語(yǔ)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)路徑研究不夠開闊。思想政治教育學(xué)科本身就是綜合的系統(tǒng)工程，涉及了教育、心理、傳播、哲學(xué)、倫理等多個(gè)方面的內(nèi)容，話語(yǔ)本身的內(nèi)涵也不僅僅是指語(yǔ)言符合，更多地強(qiáng)調(diào)解決實(shí)踐中的傳播載體，學(xué)科交流、國(guó)際交流中的特定表達(dá)方式。當(dāng)前思想政治教育話語(yǔ)研究多是基于主觀判斷進(jìn)行的，缺乏對(duì)話語(yǔ)主體、話語(yǔ)對(duì)象、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)路徑的探索，更缺乏對(duì)話語(yǔ)研究的研究和評(píng)價(jià)。因此，話語(yǔ)戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)路徑研究應(yīng)該具有國(guó)際視野、時(shí)代眼光和中國(guó)情懷，更應(yīng)與相關(guān)學(xué)科進(jìn)行交叉碰撞，使話語(yǔ)研究既保持高勢(shì)位，又要有親和力。其三，思想政治教育話語(yǔ)的系統(tǒng)研究，是對(duì)思想政治教育話語(yǔ)體系的要素結(jié)構(gòu)和生成過(guò)程的探索，不僅需要探索話語(yǔ)意圖的生成與傳播的規(guī)律，而且應(yīng)充分了解話語(yǔ)傳播者與接收者之間的現(xiàn)實(shí)狀況和真實(shí)需求，還要掌握話語(yǔ)傳播的技術(shù)和渠道，運(yùn)用教育對(duì)象樂(lè)于接受、易于認(rèn)同的傳播方式進(jìn)行話語(yǔ)傳播。此外，加強(qiáng)對(duì)話語(yǔ)體系的測(cè)評(píng)，客觀全面地評(píng)價(jià)話語(yǔ)體系，及時(shí)掌握話語(yǔ)研究、傳播和環(huán)境的的狀況，提升理論支撐傳播、傳播深化理論的內(nèi)生動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的主導(dǎo)地位。
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組織興趣活動(dòng)與小論文比賽，在一定程度上可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)性不足的缺陷?；顒?dòng)可以就一門課的內(nèi)容來(lái)組織如“政治理論研究小組”、“思想政治課學(xué)習(xí)小組”等。也可以就某個(gè)專題的探討組建興趣活動(dòng)小組，如“法律問(wèn)題研究小組”、“人生問(wèn)題研究小組”、“道德問(wèn)題研究小組”、“學(xué)習(xí)方法研究小組”等。興趣活動(dòng)小組可以是長(zhǎng)期的，也可以是短期的。論文比賽是就大家所關(guān)心的某個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題開展的論文比賽。論文比賽要有計(jì)劃、有安排，包括比賽次數(shù)、比賽比賽內(nèi)容、比賽形式等都應(yīng)納入教師的教學(xué)工作計(jì)劃。教師對(duì)學(xué)生的論文比賽要給予必要的指導(dǎo)，包括課題選擇和設(shè)計(jì)的方法、資料收集的方法、資料整理和研究的方法、論文撰寫與修改的方法等方面都要給學(xué)生必要的指導(dǎo)和幫助?；顒?dòng)和論文比賽的作用：一是能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與和學(xué)習(xí)思想政治課的積極性，加深學(xué)生對(duì)政治課教學(xué)內(nèi)容的理解，將所學(xué)的內(nèi)容運(yùn)用于實(shí)際生活；二是能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生分析認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力，使學(xué)生受到必要的思想政治教育；三是能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，增進(jìn)同學(xué)間和師生間的團(tuán)結(jié)和友誼。興趣活動(dòng)和論文比賽的組織簡(jiǎn)單易行，值得每一個(gè)政治教師積極組織和開展。
聯(lián)系實(shí)際，重視實(shí)踐
社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生能力的“培育場(chǎng)”。學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)觀察、分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，是要在實(shí)踐中培育的。在進(jìn)行“共同富裕”有關(guān)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，為把先富與共富關(guān)系講深講透，嘗試了社會(huì)實(shí)踐教學(xué)法，把一個(gè)班級(jí)同學(xué)分成若干小組，分別參觀工廠，訪問(wèn)先富的私營(yíng)企業(yè)主，調(diào)查農(nóng)村走向共富的現(xiàn)狀，然后各小組撰寫參觀訪問(wèn)記、調(diào)查報(bào)告，互相交流，共同探討，既鞏固深化了知識(shí)，又提高了學(xué)生能力，達(dá)到了預(yù)期目的。
目前很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治課沒有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試，為此教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，授課時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結(jié)合的原則，向?qū)W生闡述與思想政治內(nèi)容有關(guān)的當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問(wèn)題，引進(jìn)黨的方針政策，引進(jìn)我國(guó)改革開放中出現(xiàn)的新材料、新觀點(diǎn)、新問(wèn)題；引進(jìn)社會(huì)生活中的軼聞趣事，不斷擴(kuò)大學(xué)生的視野，用新知識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，像教育家贊可夫所說(shuō)的，要把沸騰的生活“請(qǐng)進(jìn)”課堂來(lái)，讓“大社會(huì)”走進(jìn)“小課堂”。例如講授“祖國(guó)統(tǒng)一”時(shí)，可以為學(xué)生補(bǔ)充近幾年勢(shì)力分裂祖國(guó)的一系列活動(dòng)，以及我國(guó)《國(guó)家法》的制定時(shí)事材料，引導(dǎo)學(xué)生分析活動(dòng)的本質(zhì)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的第一源泉，新課程強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐活動(dòng)，這將有助于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。如在講《合作、競(jìng)爭(zhēng)》時(shí)，組織學(xué)生做“綁腿雙人跑”的游戲，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、比較、思考、感悟到了合作的重要性和必要性。又如教學(xué)《文明交往禮為先》時(shí)，讓學(xué)生以小品表演的形式，模擬星期日同學(xué)來(lái)我家做客的情景，學(xué)生在觀察小品的同時(shí)，思考這兩位表演者用了哪些禮貌用語(yǔ)，在觀察、思考、反思中懂得了在交往中要語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。
開展多角度、多類型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
（一）開展“知識(shí)驗(yàn)證型”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
思想政治課教學(xué)與其他學(xué)科不同，它作為德育的主渠道，在教學(xué)過(guò)程中始終存在著知與信、信與行的特殊矛盾。我們教師傳授給學(xué)生的的原理、觀點(diǎn)及其他社會(huì)知識(shí)，能否為學(xué)生所接受，并內(nèi)化為行為，“信”是紐帶和關(guān)鍵。為解決這一特殊矛盾，教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)較多地采取走出去的方式，讓學(xué)生帶著疑慮走向社會(huì)，通過(guò)社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)等形式，在社會(huì)實(shí)踐中驗(yàn)證知識(shí)，增強(qiáng)理論的可信度和說(shuō)服力，以解決學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，確立正確的信仰、信念。例如在學(xué)習(xí)《改革開放增強(qiáng)綜合國(guó)力提高人民生活水平》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以召集學(xué)生以小組為單位制訂活動(dòng)方案，利用雙休日分頭活動(dòng)。有的小組去考察居民的收入和消費(fèi)情況，用數(shù)據(jù)說(shuō)話；有的小組用照相機(jī)拍攝徐家匯商業(yè)區(qū)的變化，用圖片說(shuō)話；有的設(shè)計(jì)問(wèn)卷調(diào)查班級(jí)中學(xué)生以及老師的家庭生活的變化，用身邊的事實(shí)說(shuō)話。通過(guò)展示這收集到的一組組真實(shí)可信的資料，使學(xué)生深深地相信改革開放給我們帶來(lái)新氣象。
（二）開展“感悟型”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
思想政治課是學(xué)校德育的主陣地，擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想德育教育的重要任務(wù)，理應(yīng)強(qiáng)化其德育功能。但由于它還肩負(fù)著傳授系統(tǒng)理論知識(shí)的功能，因而知識(shí)系統(tǒng)較其他課程更加理論化，這就使得它與學(xué)生周圍紛繁復(fù)雜、千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)之間，形成了一定的距離，加之教學(xué)方式的簡(jiǎn)單化，給學(xué)生造成了一種思想政治課“空洞說(shuō)教”、“脫離實(shí)際”的錯(cuò)覺，在很大的程度上阻礙了其德育功能的充分發(fā)揮。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生親自觀察、親身體驗(yàn)，不僅有助于加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解和把握，也能使這些理論知識(shí)所包含的思想精髓，通過(guò)極為自然的方式被學(xué)生接受、內(nèi)化。這種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我最常用的。
（三）開展“質(zhì)疑型”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
人教版普通高中《思想政治》必修模塊教材設(shè)計(jì)中，在每個(gè)單元的最后都設(shè)置了一個(gè)“綜合探究活動(dòng)”。教材提供與單元主題相關(guān)的綜合探究素材，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，遵循科學(xué)研究的一般規(guī)律與方法，開展自主性、研究性、開放性學(xué)習(xí)，從而驗(yàn)證、認(rèn)同、內(nèi)化單元知識(shí)。這是體現(xiàn)高中政治課學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革的亮點(diǎn)與難點(diǎn)。
一、單元綜合探究專題的類型
1. 熱點(diǎn)理論探究型
這類探究以“是什么”為出發(fā)點(diǎn)，重在引導(dǎo)學(xué)生在把握基本概念原理的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)與書本理論知識(shí)的整合、遷移與深化。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“提高效率，促進(jìn)公平”，“政治生活”模塊中的“中國(guó)的和平發(fā)展”，“文化生活”模塊中的“感悟當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化”、“聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力”、“建立學(xué)習(xí)型社會(huì)”等。
2. 主題活動(dòng)體驗(yàn)型
這類探究側(cè)重于“怎么樣”，通過(guò)讓學(xué)生體驗(yàn)預(yù)設(shè)或?qū)嶋H的情境，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)、分析解決問(wèn)題的能力。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備”、“經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)”，“政治生活”模塊中的“有序與無(wú)序的政治參與”、“政府的權(quán)威從何而來(lái)”，“生活與哲學(xué)”模塊中的“走進(jìn)哲學(xué)，問(wèn)辯人生”等。
3. 價(jià)值觀引導(dǎo)型
這類探究突出“為什么”，在三維目標(biāo)考量學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法掌握基礎(chǔ)上更側(cè)重于情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“正確對(duì)待金錢”，“生活與哲學(xué)”模塊中的“求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)”、“堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)”，“文化生活”模塊中的“鑄造中華民族的精神支柱”等。
二、綜合探究課的實(shí)施方式
1. 熱點(diǎn)理論探究型實(shí)施方式
此類型根據(jù)分析情境、確定主題、搜集資料、整理資料、分組討論、班級(jí)交流、小結(jié)評(píng)議、升華主題、課外拓展等環(huán)節(jié)探究設(shè)計(jì)，可具體采用課題寫作式、Web交互式等。
（1）課題寫作式。這是讓學(xué)生以單元探究主題或其中一個(gè)切口為課題研究對(duì)象，以實(shí)踐活動(dòng)為載體展開探索與研究，以撰寫政治小論文、時(shí)事熱點(diǎn)研究報(bào)告等形式展現(xiàn)探究成果，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的一種方式。
如在“提高效率，促進(jìn)公平”專題探究中，針對(duì)近期我市一家經(jīng)濟(jì)效益較好的公司在分配環(huán)節(jié)上出現(xiàn)的問(wèn)題，教師要求學(xué)生以“科學(xué)合理的分配制度在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中的作用”為課題分組撰寫政治小論文。學(xué)生在內(nèi)化我國(guó)當(dāng)前分配基本原則的基礎(chǔ)上，在教師指導(dǎo)下，調(diào)研公司生產(chǎn)與分配現(xiàn)狀，訪談公司不同層面員工物質(zhì)、精神需求，分析該公司在分配領(lǐng)域中存在的問(wèn)題，同時(shí)研討勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，最后以“提高效率、促進(jìn)公平”為分配主旨完成政治小論文的撰寫。教師還精選學(xué)生設(shè)計(jì)的相對(duì)合理的分配方案供該公司參考。
（2）Web交互式。此為一種基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的自助交互式教學(xué)方法，即師生圍繞預(yù)先確定的熱點(diǎn)話題或主題通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直接對(duì)話交流，教師在其間適時(shí)提供鑲嵌進(jìn)行啟發(fā)點(diǎn)撥，學(xué)生通過(guò)積極參與批判反思，實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)，感悟生成。
2. 主題活動(dòng)體驗(yàn)型實(shí)施方式
此類型按照方法指導(dǎo)、實(shí)地考查、搜集資料、綜合分析、結(jié)題交流、小結(jié)評(píng)價(jià)、過(guò)程反思等環(huán)節(jié)的探究設(shè)計(jì)，可采取角色模擬體驗(yàn)式、社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)式等方式。
（1）角色模擬體驗(yàn)式。指通過(guò)對(duì)事件或事物發(fā)生與發(fā)展的環(huán)境、過(guò)程的模擬或虛擬再現(xiàn)，讓學(xué)生在所設(shè)情景中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而在短時(shí)間內(nèi)理解教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而提高能力的一種教學(xué)方法。具體可以采取舉行聽證會(huì)或新聞會(huì)等形式展開。
（2）社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)式。指學(xué)生圍繞確定的探究專題，借助已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和各種資源，深入學(xué)生所關(guān)注的、有意義的社會(huì)生活題材中進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究后，富有個(gè)性地發(fā)表自己的見解，進(jìn)而有效引領(lǐng)學(xué)生理解、認(rèn)同、確信價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
如在學(xué)習(xí)“政府的權(quán)威從何而來(lái)”專題時(shí)，個(gè)別學(xué)生以當(dāng)前國(guó)家社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的一些不和諧現(xiàn)象為由質(zhì)疑政府的權(quán)威，為此，我組織學(xué)生到本市相關(guān)政府部門開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
3. 價(jià)值觀引導(dǎo)型實(shí)施方式
此類型按照設(shè)計(jì)探究起點(diǎn)、激發(fā)探究興趣、思考探究材料、提出研究問(wèn)題、引導(dǎo)綜合分析、小組合作探討、提出解決思路、反饋評(píng)價(jià)小結(jié)的探究環(huán)節(jié)，可采用批判性閱讀、辯論式等教學(xué)方式。
（1）批判性閱讀。批判性閱讀指讀者在理解文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)讀物的真實(shí)性、有效性及其價(jià)值進(jìn)行判斷，并做出評(píng)價(jià)的一種閱讀活動(dòng)，這種方法要求學(xué)生運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，內(nèi)化知識(shí)，提升能力，形成感悟。
（2）辯論式。辯論是實(shí)施單元探究教學(xué)的一種有效載體。教師可以指導(dǎo)學(xué)生圍繞事先確定的辯題，形成正反兩種觀點(diǎn)，通過(guò)對(duì)立雙方的辯論，有理有據(jù)展示自己的結(jié)論，引發(fā)學(xué)生的思維沖突，并在教師的指導(dǎo)下達(dá)成統(tǒng)一的思想認(rèn)識(shí)。
一 科學(xué)用情，生動(dòng)而現(xiàn)實(shí)，活潑有內(nèi)涵，有張有弛
師表為先，以飽滿的熱情，旺盛的精力講授每節(jié)課，同時(shí)注意語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫。如講“祖國(guó)的治亂興衰，關(guān)系個(gè)人的安危榮辱”時(shí)，我以悲憤的語(yǔ)調(diào)歷數(shù)中華民族的屈辱史，憤怒控訴列強(qiáng)的暴行。“侵略者展開殺人比賽，尸橫街巷，血流成河。血泊中的嬰兒哭聲伴著劊子手的狂笑……”隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動(dòng)，同學(xué)們個(gè)個(gè)繃緊小嘴，閃動(dòng)淚花。我點(diǎn)明了“落后會(huì)挨打，貧窮就受辱”的道理，話鋒一轉(zhuǎn)，“沉睡的雄獅蘇醒了，中華人民共和國(guó)屹立在東方!”興奮地講述了祖國(guó)建設(shè)的巨大成就與在國(guó)際舞臺(tái)上的地位，同學(xué)們臉上逐漸露出了欣喜的笑容。這時(shí)，借助多媒體的影像資料，再次激發(fā)學(xué)生的熱情，達(dá)到了知情合一的效果。
同時(shí)，結(jié)合故事滲情，引導(dǎo)學(xué)生入境體會(huì)感悟。書上的例子大多比較典型，有的例子時(shí)效性強(qiáng)，我就進(jìn)行熱點(diǎn)跟蹤，力求系統(tǒng)形象化。講“奉獻(xiàn)精神、承擔(dān)責(zé)任”的內(nèi)容時(shí)，適時(shí)地補(bǔ)充孔繁森、郭明義的例子，描述人物生動(dòng)事跡，特別是主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)、悲壯的語(yǔ)調(diào)、贊嘆的表情、形象的手勢(shì)像磁鐵般地吸引住了學(xué)生，他們深深地被英雄事跡所感動(dòng)。我還從本地區(qū)找典型，增強(qiáng)學(xué)生們的親切感。如結(jié)合講“關(guān)心熱愛周圍的人”，我走訪山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，搜集那些普通而偉大的事例。我也讓學(xué)生在身邊找尋榜樣，激感認(rèn)同。
二 過(guò)程體現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣點(diǎn)，恰到好處
思想政治課的教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。在教學(xué)中進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)性、獨(dú)立性、體驗(yàn)性和探究性。比如講一個(gè)概念，不要把定義抄在黑板上就算了事，而要結(jié)合與概念相關(guān)的史實(shí)材料，讓學(xué)生能主動(dòng)地去理解、體會(huì)和運(yùn)用，提醒學(xué)生在理解過(guò)程中容易出現(xiàn)的誤區(qū)，把學(xué)生易犯的錯(cuò)誤講在前面。一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的知識(shí)水平、能力水平都有所差異，教師在備課時(shí)只要換個(gè)角度來(lái)教，效果就會(huì)有所提高。堅(jiān)持正面教育，除了以理服人、以情動(dòng)人外，還要允許學(xué)生保留個(gè)人看法甚至是錯(cuò)誤意見。思想政治課雖然擔(dān)負(fù)著思想教育任務(wù)，但思想教育絕不是只靠政治課就能解決的，更不是一朝一夕能完成的事情。因此，政治課教學(xué)過(guò)程中還要處理好理論知識(shí)和學(xué)生的思想之間的矛盾。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，并幫助分析歸類，以所學(xué)知識(shí)為指導(dǎo)去辨別，一般情況下可達(dá)成共識(shí)。若不能達(dá)成共識(shí)，容許保留意見，適當(dāng)時(shí)候再提出來(lái)討論，隨著學(xué)習(xí)深入、認(rèn)識(shí)水平提高，問(wèn)題基本可以逐步解決。也可與同學(xué)個(gè)別交換意見，促進(jìn)其主動(dòng)、積極思考問(wèn)題，探求知識(shí)。這樣做，可使學(xué)生感到老師對(duì)他們理解，并且通情達(dá)理，可產(chǎn)生一種向心力，使學(xué)生在任何情況下都不放棄對(duì)真理的追求。
開展多種形式的教育活動(dòng)，提高學(xué)生的自我教育能力，從而促進(jìn)教學(xué)，這也是一個(gè)非常有效的手段。除了組織學(xué)生認(rèn)真參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)外，還應(yīng)組織社會(huì)調(diào)查、義務(wù)勞動(dòng)、野炊活動(dòng)，同時(shí)，還要組織辯論會(huì)、演講會(huì)、故事會(huì)、詩(shī)歌創(chuàng)作朗誦會(huì)、歌曲欣賞會(huì)、哲學(xué)小漫畫創(chuàng)作展評(píng)、班歌創(chuàng)作評(píng)比等活動(dòng)，成立“求索”課外活動(dòng)小組，專門學(xué)習(xí)討論學(xué)生感興趣的話題。同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中不僅增長(zhǎng)了知識(shí)、才干，而且積極性較高。通過(guò)一系列活動(dòng)，激發(fā)了同學(xué)們的參與意識(shí)。
三 求實(shí)創(chuàng)新，真情融合，有的放矢
