時間：2023-03-23 15:22:01
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受經(jīng)濟發(fā)展水平的制約，我國在群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施的投和廣大群眾的需求相比還有一定的距離。圖書館、文化館、美術(shù)館、電影院等藝術(shù)文化場館的建設(shè)還不夠多。在北京、上海等發(fā)達城市，人均文化設(shè)施建設(shè)還十分不足，在廣大二三線城市和農(nóng)村地區(qū)，群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)更是十分落后。很多縣城一個縣都沒有一家像樣的電影院，沒有一個圖書館，有的也只是圖有虛名，常年不開放，甚至沒有一個公園。人民群眾文化活動的場所嚴(yán)重不足，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重落后。
2.社會支持仍需加強
群眾文化活動大多是群眾在生活中創(chuàng)造出來的藝術(shù)形式，因其貼近群眾，十分接地氣，有些時候顯得沒有那么高雅。這就使得一些人對于這些群眾文化的形式比較難以接受。舉例來說，廣場舞是一種十分受群眾歡迎的舞蹈，很多大媽通過這種形式娛樂了身心鍛煉了身體，但是廣場舞卻因為音樂聲比較吵，引起很多人的抵制，甚至發(fā)生了一些沖突。這些都是群眾文化活動不被理解和支持的例證。
3.從業(yè)人員隊伍急需補充
在文化屆，越來越多的從業(yè)人員將目光聚焦在高雅藝術(shù)，而對下里巴人的群眾文化十分不屑。在建國初期，各個縣都有歌舞團、劇團、文藝表演隊，這些團體的從業(yè)人員推出了一系列深受群眾歡迎的作品，極大地豐富了群眾的生活。但是現(xiàn)在劇院、劇團等文化組織已經(jīng)消失，在縣城和農(nóng)村地區(qū)，從事群眾文化工作的隊伍十分有限。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、農(nóng)村文化室根本沒有專人管理，很多文化館還是老一輩的文化館的人員，年輕人在這方面的精力投入很少。群眾文化從業(yè)人員隊伍急需補充新的力量。
4.群眾文化經(jīng)費需要提高
文化活動的開展需要一定的物質(zhì)保障。現(xiàn)如今，國家對文化的建設(shè)日益重視，很多大城市對于文化的投資也越來越多。但是在縣級城市，群眾文化活動的經(jīng)費還嚴(yán)重不足。很多城市依然把發(fā)展經(jīng)濟放在重要的位置，而對文化的建設(shè)極為忽視。這種思想上的不重視就導(dǎo)致財政投入的不足，群眾文化處于經(jīng)費拮據(jù)的尷尬境地。
二、群眾文化的發(fā)展路徑
1.重視群眾文化的發(fā)展
群眾文化對于社會的發(fā)展和人們幸福生活指數(shù)的提高都具有重要的作用。政府一定要從思想上深刻認(rèn)識到群眾文化發(fā)展的意義。重視群眾文化的發(fā)展，采取多種渠道引導(dǎo)群眾文化建設(shè)，舉辦豐富多彩的群眾文化活動，豐富群眾的文化生活。
2.加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
基礎(chǔ)設(shè)施是文化活動順利進行的前提和基礎(chǔ)，只有有了文化活動的場所和設(shè)施，文化活動才能夠順利進行。政府要加強文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如建設(shè)公園、圖書室、劇院、娛樂場等一些基礎(chǔ)設(shè)施，為群眾文化的開展提供保障。
3.增強社會的理解和支持
群眾文化是一種接地氣的文化，可能形式比較簡單，也沒有太強的藝術(shù)含金量。但是群眾文化卻是一種文化的表征，有著其自身的魅力。社會各界要對群眾文化給予更多的支持，一是增強對于群眾文化的理解，不能因為“小蘋果”等曲目比較通俗就對其予以排斥，更不能因為廣場舞比較吵就號召社會予以抵制。二是要加強對群眾文化的投入。對于群眾文化來說，因其發(fā)源于群眾，在群眾中盛行，所以決定了其藝術(shù)性稍差，文藝界的人士要加強對群眾文化的指導(dǎo)，提升群眾文化的藝術(shù)品位。
4.加強從業(yè)人員隊伍建設(shè)
群眾文化隊伍不足，影響著群眾文化的發(fā)展。因此一定要加強群眾文化隊伍建設(shè)。一是提高群眾文化工作者的綜合素質(zhì)，二是吸引更多有知識有專長的人參與群眾文化工作。對于群眾文化來說，其發(fā)展和繁榮必須依靠文化從業(yè)者的推動，加強群眾文化從業(yè)隊伍建設(shè)，能夠進一步促進群眾文化的覆蓋范圍和影響空間。
5.提供群眾文化經(jīng)費保障
文化建設(shè)建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，發(fā)展群眾文化，需要一定的經(jīng)費保障。政府應(yīng)該在財政上，加強對于群眾文化建設(shè)的投入。一方面要加強文化場館和設(shè)施設(shè)備的建設(shè)，另一方面要加大對于文化作品和文化活動的投入。在經(jīng)費保障上，縣級城市尤其需要加強，通過提供群眾文化的經(jīng)費保障，促進群眾文化更好的開展。
近年來，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和國家在政策方面對農(nóng)村的大力扶持，農(nóng)民的經(jīng)濟收入不斷增加，然而農(nóng)村群眾文化的發(fā)展相對落后，無法適應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展。目前，我國農(nóng)村群眾文化娛樂消費普遍較低，農(nóng)民群眾的精神文化生活相對單一，同時農(nóng)民群眾的文化品位也相對較低，一些農(nóng)民群眾的文化娛樂方式仍然為傳統(tǒng)的串門閑聊、走親訪友等方式，一些農(nóng)村甚至流行封建迷信活動，在一定程度上阻礙了我國農(nóng)村群眾文化建設(shè)的發(fā)展。
2.農(nóng)村文化建設(shè)相對比較落后。
目前，相比于我國城市文化建設(shè)速度，我國農(nóng)村文化建設(shè)速度較為緩慢，同時受到城鄉(xiāng)二元體制的影響，使得農(nóng)村群眾文化在發(fā)展過程中通常被忽略，導(dǎo)致農(nóng)村與城市在文化結(jié)構(gòu)方面存在較大差異，尤其是我國西部一些偏遠山區(qū)，農(nóng)村群眾文化相對匱乏。同時，我國東都一些農(nóng)村地區(qū)，其農(nóng)村群眾文化與城鄉(xiāng)文化之間也存在著較大差距，一些農(nóng)村的計算機普及率明顯較低，使得農(nóng)民群眾在文化領(lǐng)域的消費相對較低，遠不及城市。一些農(nóng)村地方政府雖然加大了農(nóng)村群眾文化建設(shè)力度，然而在農(nóng)村群眾文化產(chǎn)品創(chuàng)造時未能結(jié)合農(nóng)村群眾對精神生活的需求特點，一味仿造城市文化建設(shè)，缺乏農(nóng)民群眾真正喜歡的文化產(chǎn)品，使得農(nóng)村群眾文化建設(shè)效果不明顯。
3.政府對農(nóng)村群眾文化重視度不夠。
近年來，政府較為注重農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，進一步提升了各地的經(jīng)濟水平，為農(nóng)村群眾文化建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。目前，一些農(nóng)村盡管加大了農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，同時也組織和開展了一系列農(nóng)村文化活動，然而這也主要集中在經(jīng)濟較為發(fā)達的農(nóng)村區(qū)域，使得一些經(jīng)濟落后農(nóng)村的農(nóng)民群眾無法享受現(xiàn)代文明和精神文明。同時一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)將精力放在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)方面，缺乏在農(nóng)村群眾文化活動方面的經(jīng)費投入，一定程度上阻礙了我國農(nóng)村群眾文化的發(fā)展。
二、實現(xiàn)群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)合有效途徑
（一）拓寬群眾文化發(fā)展空間
目前，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，為我國群眾文化建設(shè)帶來了新機遇和挑戰(zhàn)，對持，在開展群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)合時，應(yīng)當(dāng)拓寬群眾文化發(fā)展空間。近年來，海州區(qū)注重文化發(fā)展空間的拓寬，加大在群眾文化建設(shè)方面的資金投入力度，大力實施文化惠民工程。海州區(qū)積極開展廣場舞大賽、文化周以及文藝匯演等活動，促進群眾文化在藝術(shù)形式和內(nèi)容方面的豐富和完善，有效實現(xiàn)群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)合，提升農(nóng)民群眾的道德素質(zhì)。
（二）加強群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
為了有效實現(xiàn)群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)合，加強群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。近年來，海州區(qū)加大了群眾文化基礎(chǔ)建設(shè)力度，使得我區(qū)各項群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善。6月22日，海州區(qū)浦南鎮(zhèn)歷史民俗館建成并開放，成為全區(qū)首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)歷史民俗館。同時，農(nóng)民藝術(shù)館、農(nóng)民健身館、彥涵紀(jì)念館以及連云港市圖書館海州分館經(jīng)過一段時間的試運行，相繼對民眾開放，為群眾開展活動提供了基礎(chǔ)保障。其中，農(nóng)民藝術(shù)館建筑面積約1800㎡，分為上下兩層，設(shè)置了6個功能區(qū)，主體建筑整體風(fēng)格為灰白色基調(diào)，內(nèi)部裝修簡約，空間開闊。農(nóng)民健身館建筑面積約1500㎡，設(shè)置了臺球館、乒乓球館、健身房、動感單車俱樂部、拳擊館、舞蹈房以及壁球館7個功能區(qū)。民俗館布展面積100㎡，由浦南之源、浦南之興、浦南之子以及浦南之風(fēng)四大板塊組成，以圖片、實物的形式展現(xiàn)浦南傳統(tǒng)加工業(yè)、手工業(yè)以及民間文藝等內(nèi)容，為實現(xiàn)群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)奠定了堅實基礎(chǔ)。
（三）注重農(nóng)民群眾主體地位
為了進一步實現(xiàn)群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)合，在開展農(nóng)民群眾文化建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)注重農(nóng)民群體的主體地位。浦南鎮(zhèn)以舉辦農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)為平臺，注重農(nóng)民群眾主體地位，以先進文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地。走在浦南農(nóng)村，隨處可見文化的新風(fēng)，文化墻面繪有各種清雅的水墨畫、絢麗的農(nóng)民畫、流暢的書法以及引人深思的名言警句。同時，不少農(nóng)民的書畫作品也在這些文化墻上大顯身手，構(gòu)成了一道道亮麗的農(nóng)村文化風(fēng)景線，有效實現(xiàn)群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)合。不久前，由海州區(qū)文化體育旅游局、浦南鎮(zhèn)共同舉辦的“中國夢•浦南印象”農(nóng)民攝影展在浦南農(nóng)民藝術(shù)館拉開帷幕，當(dāng)?shù)匾慌r(nóng)民攝影家用鏡頭記錄和見證了家鄉(xiāng)改革開放以來經(jīng)濟迅速發(fā)展和文教事業(yè)全面進步。同時首屆“舞到村頭、舞動浦南”廣場舞大賽在浦南火辣啟幕，近千名農(nóng)婦積極參與到大賽中，掀起了我區(qū)全民健身的熱潮，實現(xiàn)群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)合。
二、新形勢下群眾文化建設(shè)的現(xiàn)狀
隨著改革的深入，我國的經(jīng)濟已經(jīng)有了很好的發(fā)展，人們的生活水平也有所提升，更加注重的是精神方面的需求。那么這就導(dǎo)致群眾文化受到多元化的文化消費沖擊，人們的娛樂方式不再是局限于傳統(tǒng)的在家休息，并且隨著人們的閑暇時間越來越多，娛樂活動也越來越豐富，傳統(tǒng)的群眾文化已經(jīng)不能滿足人類的需求。我們先來分析一下群眾文化面臨的現(xiàn)狀。
第一，國家的主導(dǎo)文化日益減少。我國的群眾文化的建設(shè)依靠的是文化館和文化站，但是隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，而各級的文化館和文化站的發(fā)展速度過于緩慢，這就導(dǎo)致國家的主導(dǎo)文化不能夠有效的發(fā)展。而出現(xiàn)這一狀況的原因就是因為從事群眾文化的人員逐漸減少，并且由于社會制度問題，裁減了一些精通文化的人員。
第二，群眾文化的服務(wù)方式不能夠適應(yīng)人類在精神方面的需求。經(jīng)濟的不斷發(fā)展，而人們的精神壓力也在不斷的增加，現(xiàn)有的群眾文化很難滿足人們的精神需求，這就導(dǎo)致我國群眾文化與人們的需求難以在一個層面，而且傳統(tǒng)的群眾文化的形式過于單調(diào)，并且還很死板，很難適應(yīng)目前快速發(fā)展的生活方式。
第三，群眾文化工作者的意識落后。大多數(shù)從事于群眾文化工作的人員的思想都較為落后，他們深受傳統(tǒng)的文化的影響，難以創(chuàng)造出適應(yīng)現(xiàn)在社會發(fā)展的文化，那么就不能滿足現(xiàn)在人們的精神需求。
三、新形勢下完善群眾文化的措施
新形勢下群眾文化應(yīng)該予以改善，積極的創(chuàng)造出人們喜聞樂見的文化，給人們的精神解壓。充分的發(fā)揮群眾文化的重要性，一般在人們無事可做的時候就會覺得無聊，想得到有效的方法來排遣這種感覺，一般心理素質(zhì)好，文化素質(zhì)相對較好的人會選擇一些健康向上的方法來排遣，但是心理素質(zhì)較低的人就會與人爭吵，吸煙賭博等，長期下去是不利于人健康發(fā)展的。那么我們就應(yīng)該對群眾文化的完善提出一些改進措施。
第一，國家大力支持群眾文化。我們知道積極向上的群眾文化能夠促進人們素質(zhì)的提升，那么積極營造一種高尚健康的文化氛圍是很重要的，人們在這種氛圍中能夠提升自己各方面的素質(zhì)。這就要求國家制定相關(guān)政策，全面支持優(yōu)秀的群眾文化的發(fā)展。
第二，制造群眾需要的群眾文化。由于經(jīng)濟的發(fā)展日益迅速，人們的壓力也越來越大，那么這就要求從事群眾文化的人員制造出群眾需要的文化，讓人們在閑暇時間能夠更好地放松自己，讓精神得到放松，那么就可以促進人們更好地工作，為我國的經(jīng)濟發(fā)展做貢獻。
第三，加強對群眾文化工作者的培訓(xùn)。群眾文化的優(yōu)秀與否，與參加群眾文化工作的人員是有很大關(guān)系的。那么有關(guān)部門就應(yīng)該加強對這些人員進行培訓(xùn)，積極的教導(dǎo)群眾文化工作創(chuàng)造出人們需要的文化。第四，提高人類的精神意識。再優(yōu)秀的群眾文化，如果人們的綜合素質(zhì)不高，那么還是會出現(xiàn)各種與法律和道德相違背的事情，那么這就要求人民群眾有一個積極向上的心態(tài)，能夠正確的看待生活中的事情，再結(jié)合優(yōu)秀的群眾文化，排遣自己的無聊，增加生活的樂趣。
另一方面，進一步分析群眾對文化館認(rèn)同感降低的原因后得出，文化館本身服務(wù)質(zhì)量也成為其中一個重要的影響。如上文述及，當(dāng)代群眾對生活質(zhì)量水平的追求在不斷提高，也就決定了群眾對服務(wù)水平的追求也在不斷提高。因此，在更多選擇的前提下，文化館沒有不斷提高員工的素質(zhì)和能力，沒有針對自身服務(wù)質(zhì)量和水平做好工作，使得文化館自身的競爭力在不斷下降。在這種背景下，群眾自然更愿意選擇能夠提供更高質(zhì)量服務(wù)的場所進行文娛活動和學(xué)習(xí)，更愿意選擇一個能夠讓自己感到更加舒適和歡愉的場所進行這些行為。因此，文化館自身服務(wù)水平有待提升也成為影響其在群眾文化工作中發(fā)揮效力的主要原因。
二、如何高效發(fā)揮文化館在群眾文化工作中的作用
（一）進一步發(fā)揮文化館職能。從文化館自身的職能來說，其主要包括幾個方面。第一，舉辦各類展覽、講座和培訓(xùn)，為群眾普及科學(xué)文化知識，開展社會教育，提高群眾文化素養(yǎng)。第二，組織豐富的文娛活動，指導(dǎo)群眾業(yè)余文藝團隊建設(shè)，輔導(dǎo)和培訓(xùn)群眾文藝骨干。第三，建設(shè)全國文化信息資源共享工程基層服務(wù)點，開展數(shù)字文化信息服務(wù)?？偟膩碚f，文化館的職能主要是提供群眾的文化素養(yǎng)，并且對能夠提高群眾文化素養(yǎng)的各種活動進行幫助和扶持，也就是為群眾各種文娛活動提供場地上的支持以及技術(shù)方面的指導(dǎo)。因此，要高效發(fā)揮文化館在群眾文化工作中的作用，首先要做的就是進一步發(fā)揮其自身的職能。文化館必須在新的時代背景下，對自身的職能進行加強，強化各種職能所所帶來的效力，而不是削弱自身智能。只有發(fā)揮更強的職能，才能夠提高群眾對其的認(rèn)可度，才能夠達到提高效力的目的。
（二）加強對自身的宣傳。同時，文化館在進一步發(fā)揮自身職能的基礎(chǔ)上還應(yīng)該加強對自身的宣傳，其目的在于擴大自身在群眾中的影響力，要讓更多群眾知道文化館、了解文化館、愿意到文化館中學(xué)習(xí)和參觀。如上文述及，特別是針對于年輕的群眾，其甚至不知道文化館的存在。在這種背景下，即使文化館的職能如何強化，也無法讓群眾感受到。因此，文化館可以積極組織豐富有趣的活動，如能夠吸引年輕群眾的科學(xué)展覽或者能夠吸引兒童的活動等等，并且加大宣傳，擴大自身的影響力。從一定程度來說，文化館所舉辦的活動，如展覽和培訓(xùn)在形式和內(nèi)容上無法吸引群眾，這是導(dǎo)致群眾對其認(rèn)同度降低的主要原因。因此，文化館必須在加強自身宣傳的基礎(chǔ)上，從文化館舉辦活動的內(nèi)容方面入手，必須讓群眾認(rèn)為參觀文化館能夠獲得確切的收獲，才能夠促使群眾愿意來到文化館，才能夠發(fā)揮其自身的職能，最終達到提高其在群眾文化工作中作用的終極目標(biāo)。
（三）加強員工隊伍建設(shè)提高服務(wù)質(zhì)量。最后，文化館必須要不斷加強員工隊伍的建設(shè)工作，不斷提高文化館的服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量，為群眾提供覆蓋范圍更廣、更具有價值的服務(wù)。一方面，文化館提高了自身的服務(wù)水平和質(zhì)量，能夠為群眾的參觀、學(xué)習(xí)和活動提供更好的支持和幫助，才能夠提高群眾對其的認(rèn)同，達到吸引群眾的目的。另一方面，隨著文化館服務(wù)質(zhì)量的提高，其對群眾的學(xué)習(xí)和成長也有更好的支持，才能夠在群眾文化工作中發(fā)揮更強的職能。
二、充分發(fā)揮基層文化館的帶動作用，引領(lǐng)基層群眾自娛自樂
在基層地區(qū)，尤其是廣大的農(nóng)村地區(qū)，基層群眾能夠文化活動的開展主要依賴于基層文化館的帶動和示范，因此，基層文化館成為基層群眾文化活動開展的重要陣地，我們要充分利用基層文化館的帶動作用，引領(lǐng)基層群眾積極參與到文化活動中來，提高基層群眾的精神文明素質(zhì)。第一，以基層文化館為陣地，發(fā)揮基層文化館的輻射作用?；鶎游幕^的文化活動是基層群眾文化娛樂的主要陣地，更是基層群眾文化活動的示范窗口。因此，基層文化館應(yīng)緊跟政府文化方針和時代文化潮流，多宣傳和組織一些積極健康的文化活動，發(fā)揮基層群眾文化館的示范和帶動作用。比如，基層文化館可以在中秋節(jié)即將來臨之際，大力宣傳和安排中秋節(jié)娛樂活動，引導(dǎo)基層群眾編排反映團圓和祥和的舞蹈和歌曲等，為中秋節(jié)的團圓營造良好的氛圍。第二，以基層文化館的文化活動為依托，增強基層群眾的參與積極性?；鶎游幕^的存在就是為了與民同樂，基層文化館不是高高在上的，而是與基層群眾密切相關(guān)的，為此，基層文化館的文化活動應(yīng)能夠引起群眾的共鳴，能夠帶動群眾積極參與到基層群眾文化活動中來，積極發(fā)揮文化陣地活動的示范性、向?qū)砸约皫有?，將最新形式和最新?nèi)容的文化活動傳遞給人民群眾。
在當(dāng)代社會中，群眾文化已成為建設(shè)和諧文化的重要組成環(huán)節(jié)。所以，想要構(gòu)建和諧文化，首要解決的是，建設(shè)和諧社會。建設(shè)和諧的社會文化，究竟意義何在？很簡單，它能夠引導(dǎo)廣大群眾的主流文化方向，以道德教育為例，群眾文化能夠以特有的方式滲透進廣大群眾的思想中，它的教育價值是任何方式都無法比較的。在建設(shè)和諧社會的過程中，群眾文化活動對社會道德建設(shè)的作用非常關(guān)鍵，它的社會價值對全民道德建設(shè)起著不可替代的作用。
2.群眾文化的突出亮點：推進精神文明的建設(shè)。
結(jié)合多年的社會實踐經(jīng)驗，從文化建設(shè)工作角度來觀察，基層和諧文化的獨特作用：第一，它為精神文明活動的廣泛宣傳提供了廣闊的平臺；第二，它為團結(jié)友愛、充滿生氣的社會氛圍提供了有力的原動力；第三，它有利于維護社會秩序的有序推行、人與自然和諧共處原則的積極推行。
二、群眾文化中的廣場文化
廣場，指的是戶外開闊的活動空間，是城鄉(xiāng)較大的平整場地。文化活動，指的是以藝術(shù)文化為主開展的活動。廣場文化活動，顧名思義，以廣場為陣地開展的文化活動。廣場文化活動的開展，符合廣大群眾的需求，這為廣場文化的蓬勃發(fā)展提供了契機。伴隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了顯著的提高，因而人們開始追求更高層次的精神文化。結(jié)合多年的社會實踐經(jīng)驗，人民群眾日益增長的精神文化需求，逐漸推進了群眾文化的蓬勃發(fā)展。這種群眾文化的蓬勃興起大大提高了廣大人民群眾的精神文化水平，進而使我國的精神文明建設(shè)向前邁了一大步。作為群眾文化之一的廣場文化，在社會中引起了廣泛的關(guān)注，這不失為城市文化中的一道吸引眼球的風(fēng)景。搭建什么樣的文化活動的新型舞臺？又該如何促進一個城市或地區(qū)的精神文明的建設(shè)？近幾年來，伴隨著政府廣泛社會主義新文化建設(shè)工作積極開展，廣場文化漸漸呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。而這種情況也正體現(xiàn)著一個地區(qū)的文化發(fā)展?fàn)顩r良好和精神文明建設(shè)成果豐碩。廣場文化活動的開展迎合了廣大群眾的需求，這為廣場文化的蓬勃發(fā)展奠定了夯實的基礎(chǔ)。在當(dāng)前的新形勢下，依托廣大的人民群眾，不斷打造廣告文化品牌，使得群眾文化中的廣告文化走上一條繁昌盛的道路。歷史告訴我們，廣場文化的非凡意義在過去相當(dāng)長的一段時期內(nèi)，由于經(jīng)濟條件的限制和文化發(fā)展水平的落后，這一時期內(nèi)，人民群眾的廣場文化形式比較簡單，主要以集會、慶典等形式的表現(xiàn)出來，真切地反映出這一時期的文化發(fā)展的特征。后來，隨著改革開放的不斷深入，廣大的人民群眾的物質(zhì)生活水平得到大幅度的提升，與之相追隨的是精神文化生活需求的快速增長。隨著群眾文化的不斷發(fā)展，在群眾中出現(xiàn)了廣場文化，而且得到了快速的發(fā)展。伴隨著群眾文化的不斷發(fā)展以及黨和國家對精神文明的建設(shè)的加深，廣場文化得到了快速發(fā)展，呈現(xiàn)出耀眼奪目的光彩。總而言之，為了滿足廣大人民群眾的精神文化需求，廣告文化為之提供了一個廣闊的文化平臺，這對于社會主義精神文明建設(shè)擁有不可低估的作用。
三、廣場文化在群眾文化中的作用與地位
1.廣場文化有利于民間文化的交流與融合。
廣場文化以不同的形式出現(xiàn)在勞動人民的勞動生活中，使它以民間文化的形式出現(xiàn)，并在不同文化中得到廣泛的交流與融合。根據(jù)我的工作經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)廣場文化會隨著地域的不同，而擁有著不同的特色。民族文化特色也通過廣場文化這個載體，得到充分的展現(xiàn)，并得以發(fā)揚光大。根據(jù)有關(guān)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的研究表明，廣場文化具有不可忽視的作用，為什么這樣說呢？因為廣場文化不僅為不同特色的民間文化提供了廣闊的宣傳和保護平臺，而且使得不同的民間文化得以交流與融合，進而進一步提高。
2.廣場文化有助于形成和諧的社會風(fēng)氣。
黨和國家要求我們建設(shè)社會主義核心價值體系，弘揚社會主旋律，通過多種多樣的表現(xiàn)形式，將人民群眾喜聞樂見的、民間特色文化結(jié)合到一起，使得不同性質(zhì)的文化得到交流與融合，從而，體現(xiàn)出廣場文化的豐富內(nèi)涵以及包容性。在民間廣泛的文化主題活動中，廣場文化真正意義上做到了符合廣大民眾的意愿。它不僅能夠容納不同形式的藝術(shù)與表演，而且還囊括了不同理念的文化活動主題。這樣，它能夠吸引到不同階層，不同文化水平，不同趣味的群眾積極參與到其中。最終，推進和諧社會的建設(shè)進程。
3.廣場文化創(chuàng)造出豐富的文化財富。
縱觀中外，廣場文化創(chuàng)造出不可小覷的文化財富，同時，它也以獨特的方式創(chuàng)造出豐富的人才。眾所周知，廣場文化的內(nèi)容豐富多彩，涉及的范圍非常廣。因而，在這樣的深厚文化底蘊之下，使得廣場文化能夠不斷地推陳出新。據(jù)統(tǒng)計，在廣場文化的活動中，參與者涵蓋了牙牙學(xué)語的幼兒到年近古稀的老人，而說到廣場文化的形式，有現(xiàn)今流行的廣場舞，有演奏現(xiàn)代樂器的，有展示民間藝術(shù)的，形式之多，內(nèi)容之豐，難以想象。這樣的文化組織形式影響空前，意義非凡。它實現(xiàn)了不同年齡、不同層次的人可以自由自在地展示自我，同時使得不同文化得到了全方位的提高和進步。
群眾文化會當(dāng)?shù)匚幕诳傮w上的特征。我國的政治經(jīng)濟發(fā)展在新形勢下表現(xiàn)出的是一種開放性的狀態(tài)，開明的政治、開放與騰飛的經(jīng)濟，營造了百花齊放的文化。群眾文化在相互之間是存在滲透性的，發(fā)展到一定階段便會向外傳播，同時發(fā)展到一定水平也會難以突破，所以需要將外界一些先進的經(jīng)驗吸取進來，使群眾文化在相互借鑒與交流中得到共同的促進與發(fā)展。
（二）產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；?/p>
首先，由于我國政治與經(jīng)濟隨著不斷發(fā)展的國內(nèi)與國際經(jīng)濟形式，使得文化領(lǐng)域上的變革逐步深入的開展了起來，群眾文化不斷地向“產(chǎn)業(yè)文化”和“市場文化”發(fā)展，并且越來越受到人們的重視。其次，介于人們在新形勢下日益增長的文化消費品需求，并且在生活方式、生活節(jié)奏、審美情趣與文化口味上也變得日新月異，各種需求也變得越來越多樣化，也就意味著必須將現(xiàn)代意識融入到群眾文化中，使群眾文化生活能夠得到創(chuàng)新。最后，可以從國際形式中發(fā)現(xiàn)，許多西方國家都在重點建設(shè)項目中納入文化產(chǎn)業(yè)化建設(shè)。群眾文化應(yīng)該是一項能夠使人們滿足對文化藝術(shù)與愛好需求的產(chǎn)業(yè)，它涉及到了民間藝術(shù)、現(xiàn)代科學(xué)、城市綠化以及建筑學(xué)，建設(shè)好群眾文化，不僅能夠為社會創(chuàng)造財富，還能使國民經(jīng)濟得到發(fā)展促進。群眾文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要性已經(jīng)得到了全球性的認(rèn)可，并且在長時期內(nèi)一定會以一個更大的發(fā)展規(guī)模呈現(xiàn)給社會群眾。
二、新形勢下開展群眾文化工作的重點
隨著建設(shè)中國特色社會主義文化與全面建設(shè)小康社會進程的逐步深入，我國現(xiàn)階段群眾文化開展工作可以說已經(jīng)進入到了一個全新的階段。多元化、組織化、科學(xué)化與生態(tài)化的群眾文化發(fā)展成了階段性的特征。結(jié)合我國對外的進一步開放與發(fā)展群眾文化的實際，可以發(fā)現(xiàn)，新形勢下將以適應(yīng)市場化的發(fā)展潮流來建設(shè)群眾文化，并使之逐漸邁向本土化、社會化，未來把握好這些發(fā)展方向?qū)⒊蔀榻ㄔO(shè)與發(fā)展群眾文化的關(guān)鍵點。
（一）以本土文化和地域文化為支點
群眾文化的發(fā)展將以崛起低于文化與本土文化作為兩個重要的支點，同時群眾文化將會同步進行社會化的發(fā)展。在新形勢下，我國的群眾文化具有明顯的地域性與社會化，各個社區(qū)之間、各個地區(qū)之間、農(nóng)村與城市之間、沿海與內(nèi)地之間都會存在不同的文化人群與文化類型。這種不同在客觀上是符合群眾文化發(fā)展實際的，同時也在客觀上體現(xiàn)出了我國當(dāng)前群眾文化發(fā)展力空間與發(fā)展條件沒有均衡分布的現(xiàn)象。但是，總體來講，隨著我國不斷推進的城市化進程，地域文化與本土文化上的崛起并不會體現(xiàn)出兩者之間存在的沖突，而是群眾文化社會化發(fā)展這一大趨勢的具體體現(xiàn)。
（二）以組織化、產(chǎn)業(yè)化為開展途徑
在這個經(jīng)濟全球化與對外開放程度逐加深的大趨勢與大潮流下，我國國內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展將更加緊密的聯(lián)系到國外經(jīng)濟的發(fā)展上，國內(nèi)政治、經(jīng)濟與文化的發(fā)展與變革將深刻受到國際大市場形成的影響。當(dāng)前正在如火如荼的對社會主義市場經(jīng)濟進行建設(shè)，而群眾文化這種依附物質(zhì)載體形成的文化形態(tài)也需要相應(yīng)的在新形勢下進行市場化的改革，長期健康的發(fā)展群眾文化的選擇就是面向市場化形成相對應(yīng)的產(chǎn)業(yè)。想要進行市場化的改革，就需要結(jié)合群眾文化的對外傳播與本土需求，其中一條較為有效的途徑就是依托文化產(chǎn)業(yè)進行產(chǎn)業(yè)化方式的改造。
三、開展群眾文化工作的策略
（一）建設(shè)并壯大群眾文化隊伍
想要加強建設(shè)群眾文化，首先就應(yīng)當(dāng)穩(wěn)定并壯大群眾文化隊伍。群眾文化建設(shè)中社區(qū)與街道的管理干部是重要的建設(shè)與管理力量，他們需要對群眾文化進行策劃、組織與管理，想要使群眾文化隊伍得以穩(wěn)定和壯大，就需要善于在群眾中發(fā)現(xiàn)并挖掘與培養(yǎng)一些社區(qū)文化活動中的積極分子與骨干分子，進而建立出一支無論是在年齡上、知識結(jié)構(gòu)上還是專業(yè)技能上都比較合理的干部隊伍，令其對社區(qū)工作進行管理。同時還需要經(jīng)常性的對這些管理人員進行培訓(xùn)，進而使其面對群眾人員時，能夠更好的進行交流，令廣大群眾的參與和支持得到保證。首先，可以使社區(qū)、街道的管理干部將著手點放在解決群眾的生活待遇上，使群眾在收入上能夠保持與當(dāng)?shù)厣钗镔|(zhì)水平一致，因為想要更好的開展更為豐富的群眾文化生活，就必須先要使群眾的物質(zhì)生活得到保障，進而從物質(zhì)上的享受過度到精神上的享受。另外，管理人員還需要為群眾提供和營造一個較為優(yōu)良的文化工作氣氛，便于他們能夠以一個愉快的心情進行工作，進而便于他們更好的將其天賦與潛能發(fā)揮出來，使社區(qū)的文化能夠得以繁榮與豐富，使文化建設(shè)得到推動。
（二）堅守中國傳統(tǒng)精神文化建設(shè)
中國在加入世界貿(mào)易組織以后，對外開放程度日益提升，中國在流通了外來經(jīng)濟貿(mào)易的同時，中國文化中滲透了越來越多的外來文化。新形勢下想要加強對群眾文化的建設(shè)，就必須要堅持具有中國特色的社會主義傳統(tǒng)文化，因為群眾文化可以理解為經(jīng)過長時間形成的節(jié)日文藝或風(fēng)俗習(xí)慣。燈會、游園、聚會等活動都涵蓋在群眾文化的范疇中，對群眾文化進行加強建設(shè)能夠幫助群眾更加準(zhǔn)確的了解歷史知識、人文知識并黨的基本路線與方針，進而使社會主義建設(shè)進程得以促進。因此，我們需要以我國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，在群眾中滲透并加強本地文化，可以通過開展一些社區(qū)論壇、知識講座、倡導(dǎo)社會公德、破除迷信等環(huán)保、健康的活動，進而使群眾在參與各項活動的同時能夠接受到社會主義道德教育，使其文明素質(zhì)得到提高，環(huán)保意識與公德意識得以強化。
（三）加強對新形勢的認(rèn)識
新形勢下建設(shè)群眾文化的關(guān)鍵之處就在于對于把握好群眾文化工作的作用與地位，只有將形勢把握好了，才能進一步地促進人們對群眾文化更快更好的建設(shè)。放眼望去，現(xiàn)階段的群眾文化建設(shè)進程中存在了很多問題，例如，隊伍不穩(wěn)、設(shè)施薄弱、投入較少、保障不全等等。因此，必須要對群眾文化建設(shè)工作予以高度的重視，繼續(xù)以科學(xué)發(fā)展觀為準(zhǔn)則，加快對文化體制的改革，進而推進社會主義和諧社會的建設(shè)。群眾在新形勢下享有的生活物質(zhì)水平可以說越來越富足，也就使之越來越重視精神文化建設(shè)的享受。也正是因此，群眾文化的建設(shè)受到了國家的高度重視，隨即提出了對公共文化服務(wù)體系地建立，使之覆蓋整個社會并還需保證群眾能夠方便地參與和享受文化。而群眾文化工作本身的作用就是要讓廣大的人民群眾能夠平等地參與并享受文化，進而在最終能夠加快建立和諧社會。
群眾文化管理，指的是文化管理者為促進相應(yīng)的群眾文化工作、設(shè)施、事業(yè)機構(gòu)和文化活動可實現(xiàn)高效、合理的運行，進而所采取的控制和管轄活動。為實現(xiàn)群眾文化的創(chuàng)新，需突破傳統(tǒng)的思路和框架，充分調(diào)動財力、物力和人力等相應(yīng)的資源，對資源進行宏觀的管理和重組。在具體的實施中，應(yīng)將群眾文化工作的發(fā)展規(guī)律作為基礎(chǔ)，結(jié)合我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，以及群眾在發(fā)展過程中的需求，通過解放思想和科學(xué)的管理，應(yīng)用組織、協(xié)調(diào)、控制、指揮和監(jiān)督等管理功能的應(yīng)用，促進群眾文化工作數(shù)量和質(zhì)量的進一步提升。為促進群眾文化管理工作的進一步提升，首先應(yīng)結(jié)合行政方法的應(yīng)用，對整體的結(jié)構(gòu)實施調(diào)整。在召開之前，我國的群眾文化生活基本為供給型和自娛型，與計劃經(jīng)濟的特征相一致。市場經(jīng)濟實施之后，我國的群眾文化逐步的轉(zhuǎn)向供給文化、自娛文化和市場文化。在不斷的文化結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變下，要求政府需通過規(guī)章制度、命令、決定和決議等相應(yīng)的行政命令的管理方式，將原有的所有制結(jié)構(gòu)打破，找出與群眾文化和我國國情相符的發(fā)展規(guī)律，并且還需與群眾路線的新型所有制相符，進而促進集體、全民、個體和社會共同創(chuàng)造群眾文化的新局面。其次，可通過經(jīng)濟的方式，對群眾文化的發(fā)展進行調(diào)整。通過與群眾文化相聯(lián)系的部門，如工商管理部門、財政部門、銀行和稅務(wù)部門等，結(jié)合工資資金、利潤成本、價格調(diào)節(jié)、經(jīng)濟罰款和稅收監(jiān)督等經(jīng)濟手段，對文化消費者與文化生產(chǎn)者，以及企業(yè)與政府之間的利益關(guān)系進行調(diào)節(jié)，通過經(jīng)濟手段，促進財力、人力和物力的發(fā)揮，促進經(jīng)濟效益和文化效益的共贏。最后，還可應(yīng)用業(yè)務(wù)管理的方法。
二、促進群眾文化的硬件建設(shè)
在群眾文化的建設(shè)過程中，物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑的定律同樣適用。若是在文化建設(shè)中，缺乏設(shè)備的支撐和資金的支持，將會制約群眾文化的發(fā)展。為此，群眾文化應(yīng)注重設(shè)備和資金物質(zhì)基礎(chǔ)的應(yīng)用。
（一）促進資金的多元化籌集以滿足基本的群眾文化需求。群眾文化建設(shè)為公益性和社會性的活動，大多數(shù)的資金源于政府的撥款，少部分源于企業(yè)和公益贊助。就我們有第一僑鄉(xiāng)美譽的江門五邑，海外華僑支持贊助的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化室（樓）、文體活動場所就星羅棋布，臺山市多年來的群眾文化藝術(shù)節(jié)均為華僑的大力支持贊助。但是，總體而言，其資金在投入群眾文化建設(shè)，仍為杯水車薪，以經(jīng)濟發(fā)展形勢十分不適應(yīng)。為促進群眾文化建設(shè)資金的籌集，在政府撥款的基礎(chǔ)上，需對群眾文化開展的必要性和重要性進行重點宣傳，并將其工作的成效呈現(xiàn)出來。進而讓政府意識到在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，經(jīng)濟硬實力的存在需將文化軟實力作為輔助，并且當(dāng)處于某種特殊的條件下時，其作用甚至高于經(jīng)濟。基于此，提高政府對群眾文化建設(shè)的重視度，進而給其更多的撥款。在爭取企業(yè)的援助方面，應(yīng)促進文化和企業(yè)之間的聯(lián)合。文化館需結(jié)合去群眾文化的宣傳，突出區(qū)域文化和地方特色，致力于打造能夠走出省和國家的文化品牌。在文化品牌效應(yīng)的基礎(chǔ)上，為企業(yè)的投資創(chuàng)造更多的經(jīng)濟效益，促進企業(yè)的投資，實現(xiàn)文化館和企業(yè)之間的雙贏。在公益宣傳方面，應(yīng)爭取更多的社會援助。通過慈善演出、書畫義賣，以及和群眾文化欠發(fā)達的地區(qū)形成幫扶結(jié)對等方式，促進自身對社會的影響，進而爭取更多的社會幫助。
（二）完善設(shè)備促進基礎(chǔ)設(shè)施支撐作用。群眾文化的基礎(chǔ)設(shè)施，包括應(yīng)開展群眾文化所需的系統(tǒng)、建筑、組織和機構(gòu)等?；镜脑O(shè)施為群眾文化機構(gòu)能夠得以開展和生存的基礎(chǔ)，為不可或缺的物質(zhì)載體和基礎(chǔ)。從群眾文化建設(shè)機構(gòu)的角度而言，好的文化基礎(chǔ)設(shè)施，能夠促進事業(yè)機構(gòu)在群眾心中的滿意度和知名度的提升。從群眾中的角度而言，較好的文化基礎(chǔ)設(shè)施能夠吸引更多的群眾參與到活動中。從地區(qū)管理的角度出發(fā)，較好的文化基礎(chǔ)實施，能夠反饋出一個地區(qū)的文明程度，對促進整體文化建設(shè)程度的提升具有重要作用。為促進設(shè)施設(shè)備的進一步完善，應(yīng)注重其于城鎮(zhèn)化的配合，提升其系統(tǒng)性。城鎮(zhèn)化建設(shè)是文化、經(jīng)濟、政治、生態(tài)等相關(guān)聯(lián)的復(fù)雜系統(tǒng)工程。為此，應(yīng)注重其整體的發(fā)展，群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)為文化建設(shè)中的重要內(nèi)容，應(yīng)納入到城鎮(zhèn)建設(shè)的總體規(guī)劃中，根據(jù)城建的人口變化、交通變化和文化活動等趨勢，對其進行統(tǒng)一的規(guī)劃。其次，應(yīng)注重和地方特色的結(jié)合，促使其在地方歷史文化特色的發(fā)展基礎(chǔ)上，對當(dāng)?shù)氐奈拿鞒潭群臀幕L(fēng)貌進行反映，突出其文化藝術(shù)特征。如，建筑的設(shè)計應(yīng)注重地方特色、傳承性和歷史時代特征，突出其地方風(fēng)格和地域風(fēng)情，并與大眾審美相符。第三，應(yīng)注重群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的功能性，在滿足群眾文化需求的基礎(chǔ)上，促進群眾文化管理機構(gòu)在管理和輔導(dǎo)方面的快捷和方便，以不斷滿足工作人員的基本需求。最后，應(yīng)注重群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施的新發(fā)展，促使其與現(xiàn)代科技相結(jié)合。在其設(shè)施設(shè)備的建設(shè)中，應(yīng)打破傳統(tǒng)，通過電子游戲、電子教育等方式，增加群眾文化的吸引力，進而展開教育宣傳，普及科學(xué)文化知識，促進人們審美能力的提升，進而提升人們的綜合文化素養(yǎng)。
在當(dāng)代社會中，群眾文化已成為建設(shè)和諧文化的重要組成環(huán)節(jié)。所以，想要構(gòu)建和諧文化，首要解決的是，建設(shè)和諧社會。建設(shè)和諧的社會文化，究竟意義何在？很簡單，它能夠引導(dǎo)廣大群眾的主流文化方向，以道德教育為例，群眾文化能夠以特有的方式滲透進廣大群眾的思想中，它的教育價值是任何方式都無法比較的。在建設(shè)和諧社會的過程中，群眾文化活動對社會道德建設(shè)的作用非常關(guān)鍵，它的社會價值對全民道德建設(shè)起著不可替代的作用。
2.群眾文化的突出亮點：推進精神文明的建設(shè)。
結(jié)合多年的社會實踐經(jīng)驗，從文化建設(shè)工作角度來觀察，基層和諧文化的獨特作用：第一，它為精神文明活動的廣泛宣傳提供了廣闊的平臺；第二，它為團結(jié)友愛、充滿生氣的社會氛圍提供了有力的原動力；第三，它有利于維護社會秩序的有序推行、人與自然和諧共處原則的積極推行。
二、群眾文化中的廣場文化
廣場，指的是戶外開闊的活動空間，是城鄉(xiāng)較大的平整場地。文化活動，指的是以藝術(shù)文化為主開展的活動。廣場文化活動，顧名思義，以廣場為陣地開展的文化活動。廣場文化活動的開展，符合廣大群眾的需求，這為廣場文化的蓬勃發(fā)展提供了契機。伴隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了顯著的提高，因而人們開始追求更高層次的精神文化。結(jié)合多年的社會實踐經(jīng)驗，人民群眾日益增長的精神文化需求，逐漸推進了群眾文化的蓬勃發(fā)展。這種群眾文化的蓬勃興起大大提高了廣大人民群眾的精神文化水平，進而使我國的精神文明建設(shè)向前邁了一大步。作為群眾文化之一的廣場文化，在社會中引起了廣泛的關(guān)注，這不失為城市文化中的一道吸引眼球的風(fēng)景。搭建什么樣的文化活動的新型舞臺？又該如何促進一個城市或地區(qū)的精神文明的建設(shè)？近幾年來，伴隨著政府廣泛社會主義新文化建設(shè)工作積極開展，廣場文化漸漸呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。而這種情況也正體現(xiàn)著一個地區(qū)的文化發(fā)展?fàn)顩r良好和精神文明建設(shè)成果豐碩。廣場文化活動的開展迎合了廣大群眾的需求，這為廣場文化的蓬勃發(fā)展奠定了夯實的基礎(chǔ)。在當(dāng)前的新形勢下，依托廣大的人民群眾，不斷打造廣告文化品牌，使得群眾文化中的廣告文化走上一條繁昌盛的道路。歷史告訴我們，廣場文化的非凡意義在過去相當(dāng)長的一段時期內(nèi)，由于經(jīng)濟條件的限制和文化發(fā)展水平的落后，這一時期內(nèi)，人民群眾的廣場文化形式比較簡單，主要以集會、慶典等形式的表現(xiàn)出來，真切地反映出這一時期的文化發(fā)展的特征。后來，隨著改革開放的不斷深入，廣大的人民群眾的物質(zhì)生活水平得到大幅度的提升，與之相追隨的是精神文化生活需求的快速增長。隨著群眾文化的不斷發(fā)展，在群眾中出現(xiàn)了廣場文化，而且得到了快速的發(fā)展。伴隨著群眾文化的不斷發(fā)展以及黨和國家對精神文明的建設(shè)的加深，廣場文化得到了快速發(fā)展，呈現(xiàn)出耀眼奪目的光彩?？偠灾瑸榱藵M足廣大人民群眾的精神文化需求，廣告文化為之提供了一個廣闊的文化平臺，這對于社會主義精神文明建設(shè)擁有不可低估的作用。
三、廣場文化在群眾文化中的作用與地位
1.廣場文化有利于民間文化的交流與融合。
廣場文化以不同的形式出現(xiàn)在勞動人民的勞動生活中，使它以民間文化的形式出現(xiàn)，并在不同文化中得到廣泛的交流與融合。根據(jù)我的工作經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)廣場文化會隨著地域的不同，而擁有著不同的特色。民族文化特色也通過廣場文化這個載體，得到充分的展現(xiàn)，并得以發(fā)揚光大。根據(jù)有關(guān)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的研究表明，廣場文化具有不可忽視的作用，為什么這樣說呢？因為廣場文化不僅為不同特色的民間文化提供了廣闊的宣傳和保護平臺，而且使得不同的民間文化得以交流與融合，進而進一步提高。
2.廣場文化有助于形成和諧的社會風(fēng)氣。
黨和國家要求我們建設(shè)社會主義核心價值體系，弘揚社會主旋律，通過多種多樣的表現(xiàn)形式，將人民群眾喜聞樂見的、民間特色文化結(jié)合到一起，使得不同性質(zhì)的文化得到交流與融合，從而，體現(xiàn)出廣場文化的豐富內(nèi)涵以及包容性。在民間廣泛的文化主題活動中，廣場文化真正意義上做到了符合廣大民眾的意愿。它不僅能夠容納不同形式的藝術(shù)與表演，而且還囊括了不同理念的文化活動主題。這樣，它能夠吸引到不同階層，不同文化水平，不同趣味的群眾積極參與到其中。最終，推進和諧社會的建設(shè)進程。
3.廣場文化創(chuàng)造出豐富的文化財富。
縱觀中外，廣場文化創(chuàng)造出不可小覷的文化財富，同時，它也以獨特的方式創(chuàng)造出豐富的人才。眾所周知，廣場文化的內(nèi)容豐富多彩，涉及的范圍非常廣。因而，在這樣的深厚文化底蘊之下，使得廣場文化能夠不斷地推陳出新。據(jù)統(tǒng)計，在廣場文化的活動中，參與者涵蓋了牙牙學(xué)語的幼兒到年近古稀的老人，而說到廣場文化的形式，有現(xiàn)今流行的廣場舞，有演奏現(xiàn)代樂器的，有展示民間藝術(shù)的，形式之多，內(nèi)容之豐，難以想象。這樣的文化組織形式影響空前，意義非凡。它實現(xiàn)了不同年齡、不同層次的人可以自由自在地展示自我，同時使得不同文化得到了全方位的提高和進步。
1.2專業(yè)文化藝術(shù)有利于群眾文化活動的繁榮發(fā)展通過開展豐富多彩的專業(yè)文化藝術(shù)活動，不但能夠提高群眾的審美能力與欣賞水平，還可以刺激文化消費，有利于文化產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展。從整體上來說，由于受到社會環(huán)境、職業(yè)、文化修養(yǎng)及經(jīng)濟條件等因素影響，群眾文化活動的人，其總體水平要相對低于專業(yè)藝術(shù)者。專業(yè)文化藝術(shù)活動的增加及技術(shù)水平的提升，一方面有利于文化藝術(shù)的發(fā)展與繁榮，一方面又拉動了文化產(chǎn)業(yè)鏈。在專業(yè)文化藝術(shù)的熏陶下，群眾的藝術(shù)視野不斷擴大，審美能力與欣賞水平也提升到了一個新的層次，最終使得群眾文化無論在內(nèi)容、形式上，還是在創(chuàng)造技巧、表演等方面都取得了明顯的進步，進入到了一個新的發(fā)展階段。
1.3群眾文化為專業(yè)文化藝術(shù)提供充足人才源在群眾文化活動中，涌現(xiàn)出了一批批的文化藝術(shù)愛好者，并成為著名的作家、畫家、藝術(shù)家。無數(shù)事實驗證明，許多藝術(shù)人才都是在群眾文化活動中被發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過專業(yè)培養(yǎng)后才成為具有影響力的藝術(shù)工作者。換言之，群眾活動為專業(yè)文化藝術(shù)活動提供了充足的人才源，是專業(yè)文化藝術(shù)的原動力與人才庫，對專業(yè)文化藝術(shù)的加強后勁發(fā)展具有巨大的推動作用，也是專業(yè)文化藝術(shù)有力的后備軍。
1.4兩者是相互滲透，循環(huán)互補的關(guān)系群眾文化與專業(yè)文化藝術(shù)都是文化事業(yè)的重要組成部分，均以滿足人們需要為目的。群眾文化活動有著廣泛性、普及性的特征，專業(yè)文化藝術(shù)是在群眾文化活動的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，是對前者的補充與完善，兩者相輔相成。兩者的作用與地位無高低差別，只是在文化建設(shè)事業(yè)中分工不同，群眾文化會制約專業(yè)文化藝術(shù)的繁榮與發(fā)展，專業(yè)藝術(shù)則能推動群眾文化活動的進步，兩者相互滲透、相互補充，是一種循環(huán)互補的關(guān)系。在這個過程中，兩者相互配合、相互作用與相互補充，從而有利于保證文化事業(yè)的平衡發(fā)展。若不重視群眾文化的發(fā)展與繁榮，專業(yè)文化藝術(shù)則失去根基；若無專業(yè)文化藝術(shù)的推動，群眾文化則很難進步，兩者缺一不可，相輔相成、相互滲透、循環(huán)互補，共同維持著文化的平衡發(fā)展。
文化館是群眾文化工作的重要陣地，在這個重要的文化陣地中有各個門類的藝術(shù)人才，具有顯著的專業(yè)優(yōu)勢，文化館一定要發(fā)揮出其在群眾文化活動中的專業(yè)主導(dǎo)優(yōu)勢，充分發(fā)揮各個門類專業(yè)藝術(shù)人才的自身業(yè)務(wù)優(yōu)勢，給廣大社區(qū)群眾安排和宣傳專業(yè)文化知識，并提供專業(yè)化的培訓(xùn)和輔導(dǎo)，來滿足社區(qū)群眾的精神文化需求。每個社區(qū)中都不乏眾多的業(yè)余文娛愛好者，這些群眾都有各自喜好的文化藝術(shù)或者娛樂追求，如舞蹈、戲曲等，而且他們在各自喜歡的文化藝術(shù)方面都有一定的基礎(chǔ)。這些社區(qū)群眾是社區(qū)文化活動的骨干力量，在社區(qū)文化活動的開展中發(fā)揮著帶頭作用，文化館一定要重視對這部分群眾的專業(yè)培訓(xùn)和輔導(dǎo)，以有效提升其專業(yè)水準(zhǔn)和藝術(shù)素養(yǎng)，這樣可以在潛移默化中提高這部分社區(qū)群眾的自發(fā)性，使其更加積極地投身到社區(qū)文化活動中來。文化館要有意識地通過多種形式的培訓(xùn)和輔導(dǎo)來增強文化館專業(yè)藝術(shù)人員與社區(qū)文化中堅力量的聯(lián)系，使文化館業(yè)務(wù)人員在這個過程中既可以體驗和積累生活經(jīng)驗，又可以從社區(qū)群眾中汲取民間藝術(shù)營養(yǎng)。文化館還要通過輔導(dǎo)和培訓(xùn)發(fā)揮出傳幫帶的重要作用，不僅使得各個社區(qū)的文藝骨干都有藝術(shù)素養(yǎng)上的有效提高，還要使得這些骨干力量在穩(wěn)固的同時得以擴大，以使社區(qū)群眾文化活動得以更好地開展。
2.發(fā)揮文化館的引領(lǐng)優(yōu)勢。
文化館作為群眾文化工作的前沿陣地，其不但有各類藝術(shù)專業(yè)人才和專業(yè)團隊，而且得到眾多社會力量的大力支持，如各類藝術(shù)專家和學(xué)者等，這些社會力量的大力支持下，文化館在開展社區(qū)群眾文化時不但可以發(fā)揮出自身的專業(yè)優(yōu)勢，而且還可以通過挖掘和整合社會文化資源為社區(qū)群眾文化的發(fā)展提供更豐富的人力、物力支持。伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，眾多社區(qū)在群眾文化方面的發(fā)展也可謂是與時俱進，文化館能夠為社區(qū)文化發(fā)展提供寬廣的平臺，正確引領(lǐng)社區(qū)文體團隊開展弘揚主旋律、健康向上的文體活動，在豐富社區(qū)群眾精神生活的同時，促進社區(qū)文化建設(shè)和發(fā)展更加健康、有序。
二、發(fā)揮文化館在社區(qū)文化發(fā)展中的積極作用
1.發(fā)揮文化館在群眾文化發(fā)展中的前沿陣地作用。
作為國家公益性文化事業(yè)單位，文化館是發(fā)展群眾文化的前沿陣地，在社區(qū)群眾文化的建設(shè)和發(fā)展中，文化館同樣要發(fā)揮其前沿陣地作用。群眾文化事業(yè)的發(fā)展需要以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為根據(jù)地、以社區(qū)為中心向周圍輻射，力求在最大程度上滿足不同社會群體的不同文化需求。文化館一定要從群眾文化需求的實際出發(fā)，要與時俱進，大膽創(chuàng)新，使社區(qū)群眾的文娛活動蓬勃開展，實現(xiàn)社區(qū)群眾文娛活動真正意義上的豐富多彩，使得廣大社區(qū)群眾更加向往和喜愛文化館，真正發(fā)揮其群眾文化活動中心和精神文明建設(shè)前沿陣地的作用。
2.發(fā)揮文化館服務(wù)和諧社區(qū)建設(shè)的積極作用。
在新的形勢下，群眾文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，各社區(qū)群眾文化活動也呈現(xiàn)出欣欣向榮的大好景象，而文化館一定要在準(zhǔn)確定位的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮出自身優(yōu)勢，與時俱進，推陳出新，拓展自身職能，通過豐富多彩的文娛活動調(diào)動社區(qū)群眾的活動參與積極性，實現(xiàn)更多社區(qū)群眾的自我參與、自我娛樂、自我提升，并且在這個過程中增進與社區(qū)群眾的溝通和交流，增加認(rèn)同感和歸屬感，在潛移默化中為和諧社區(qū)的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。
3.發(fā)揮文化館滿足社區(qū)群眾文化需求的積極作用。
社區(qū)精神文明建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，作為社區(qū)精神文明重要標(biāo)志的社區(qū)文化與社區(qū)群眾關(guān)系密切，也體現(xiàn)著社區(qū)群眾的精神風(fēng)貌，而且，社區(qū)文化也關(guān)系到社區(qū)群眾文化層次和政治素養(yǎng)的提升。社區(qū)群眾文化活動的開展不僅是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，而且在很大程度上滿足了社區(qū)群眾的不同文化需求。作為發(fā)展群眾文化事業(yè)前沿陣地的文化館，其主要職責(zé)就是面向廣大群眾，為社區(qū)群眾提供各種文化服務(wù)。
三、加強自身建設(shè)，以確保更好地服務(wù)社區(qū)群眾
1.文化館要牢固服務(wù)理念，提升業(yè)務(wù)人員的綜合素養(yǎng)。
社區(qū)文化活動面對的廣大社區(qū)群眾，社區(qū)文化活動的開展需要滿足不同層次群眾的不同文化需求，這就要求我們文化館業(yè)務(wù)人員一定要牢固服務(wù)理念，端正心態(tài)，始終以社區(qū)群眾文化需求的目標(biāo)，盡職盡責(zé)，還要清醒地認(rèn)識到自身的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平對社區(qū)群眾文化活動的開展有直接的影響，要不斷地學(xué)習(xí)和請教，以最先進的文化來武裝自己，以更好地全面推進社區(qū)群眾文化建設(shè)，有效地提升社區(qū)文化活動的品位和活動質(zhì)量，豐富和滿足社區(qū)居民的多層次、多樣化文化需求。
2.文化館要創(chuàng)新工作機制和方法。
伴隨著廣大群眾精神文化需求的逐步提升，社區(qū)群眾文化的發(fā)展態(tài)勢也是與時俱進，繁榮發(fā)展，這就要求作為群眾文化主陣地的文化館在工作機制和方法上要有所創(chuàng)新，以更好地服務(wù)社區(qū)群眾。首先，文化館應(yīng)在活動方式和載體上有所創(chuàng)新要以社區(qū)群眾文化的健康發(fā)展為導(dǎo)向，推動社區(qū)群眾養(yǎng)成健康向上的生活方式，在提升社區(qū)群眾文化素養(yǎng)和滿足社區(qū)群眾文化需求的同時，推進和諧社會建設(shè)。其次，文化館要在堅持正確的宣傳輿論導(dǎo)向、弘揚主旋律的前提下，創(chuàng)新工作機制，培育先進的社區(qū)文化，不斷開展內(nèi)容豐富、形式多樣的社區(qū)群眾文化活動，使社區(qū)文化呈現(xiàn)蓬勃的生機與活力，并能促進群眾文化工作走向新的繁榮。
