時(shí)間：2023-03-24 15:22:35
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中圖分類號(hào)：G812文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
1相關(guān)概念辨析
體育文化一詞最早直譯為身體文化。我國學(xué)者把體育文化概括為“是在增加健康，提高人們生活質(zhì)量的過程中創(chuàng)造和形成的一切物質(zhì)和精神的財(cái)富，包括與之相適應(yīng)的社會(huì)組織及規(guī)范體育活動(dòng)的各種思想、制度、倫理道德、審美觀念，還包括為達(dá)成目標(biāo)的各種改革舉措以及相應(yīng)的成果”。體育文化本身是一種社會(huì)體育現(xiàn)象，從物質(zhì)層面講，體育文化主要包括體育生活方式、民族體育風(fēng)俗、體育活動(dòng)內(nèi)容、體育審美等；從精神層主要包括，體育文化的價(jià)值、觀念、意識(shí)、心理、道德等。
社區(qū)體育文化是社區(qū)的一部分，也是社區(qū)發(fā)展的一部分，其對(duì)于社區(qū)居民在體育鍛煉等方面具有重要影響。在社會(huì)中，社區(qū)體育的發(fā)展，既有其促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的目的，也包括其自身發(fā)展的過程。學(xué)校體育的主要發(fā)展環(huán)境是學(xué)校，其發(fā)展的基礎(chǔ)也是建立在教育上的，通過體育教學(xué)和運(yùn)動(dòng)等，對(duì)學(xué)生等形成身體和心理的體育教育，其目的是使學(xué)生身心健康得到加強(qiáng)。
2社會(huì)體育文化與學(xué)校體育文化融合的意義
大力發(fā)展體育文化，利用體育文化以其特有的文化氛圍，對(duì)廣大參與群體能產(chǎn)生潛移默化的影響，不僅可以豐富體育活動(dòng)的內(nèi)容、激發(fā)參與者健身鍛煉的興趣、提高身體素質(zhì)，而且可以提高社會(huì)整體素質(zhì)、促進(jìn)和諧校園。同時(shí)，還可以通過健身、健心，提高群體社會(huì)適應(yīng)能力，培養(yǎng)他們良好的想道德品質(zhì)和體育觀念，培養(yǎng)審美觀，養(yǎng)成良好的身體鍛煉習(xí)慣。
2.1促進(jìn)和諧校園建設(shè)
以“和諧”為理念的學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是學(xué)校的精神樂園，也是學(xué)校追求的終極價(jià)值。高校體育文化通過體育的手段和內(nèi)容教育、引導(dǎo)和感化學(xué)生養(yǎng)成終身體育的行為意識(shí)和習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的身體機(jī)能、增強(qiáng)體質(zhì)，更重要的是建立和培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)與行為，提升學(xué)生體育文化修養(yǎng)，豐富學(xué)生體育文化知識(shí)的內(nèi)涵，樹立“終身體育”的觀念。同時(shí)，推進(jìn)學(xué)?！瓣柟怏w育”的開展和普及。
2.2提高社區(qū)居民綜合素質(zhì)
社區(qū)體育文化屬于較為新穎的概念，其主要范圍是在社區(qū)，然而，由于社區(qū)居民參差不齊，在具體的社區(qū)體育文化建設(shè)上，就很難達(dá)到統(tǒng)一。將學(xué)校體育文化融合在社區(qū)體育文化中，可以將學(xué)校體育中的一些關(guān)鍵有效運(yùn)用在社區(qū)體育中，對(duì)社區(qū)體育進(jìn)行規(guī)范化的管理，從而促進(jìn)社區(qū)體育文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，將社區(qū)體育文化與學(xué)校體育文化融合起來，還可以進(jìn)行資源共享，提高體育設(shè)施的實(shí)用性，從而為社區(qū)居民提供更完善的體育鍛煉場(chǎng)所及設(shè)施，促進(jìn)社區(qū)居民更積極地參加體育鍛煉。
3學(xué)校體育文化與社區(qū)體育文化融合路徑
3.1以社區(qū)為主體的融合方式
首先，確定管理內(nèi)容。在對(duì)于學(xué)校體育場(chǎng)館、場(chǎng)地進(jìn)行經(jīng)營管理時(shí)要注意，明確工作責(zé)任范圍。學(xué)校根據(jù)自身所擁有的健身活動(dòng)器材，場(chǎng)地，場(chǎng)館劃分公共活動(dòng)區(qū)域。在公共活動(dòng)區(qū)域內(nèi)學(xué)校與俱樂部共同擁有管理權(quán)限，根據(jù)學(xué)校場(chǎng)地的經(jīng)營性質(zhì)確定主要管理權(quán)限。經(jīng)營俱樂部根據(jù)學(xué)校給定的區(qū)域以及公共開放時(shí)間選擇并安排相應(yīng)的活動(dòng)內(nèi)容。
其次，確定經(jīng)費(fèi)來源。在明確管理內(nèi)容之后要注意區(qū)分兩種形式的經(jīng)營方式。一種是針對(duì)于廣大周邊居民以及本校學(xué)生公益性免費(fèi)開放的公共類體育文化活動(dòng)，這種形式主要是俱樂部開發(fā)體育服務(wù)產(chǎn)業(yè)，響應(yīng)國家政策法規(guī)所進(jìn)行的服務(wù)，這一情況需要國家或地方給予補(bǔ)貼，或者按照國家購買俱樂部的體育服務(wù)的方式。另一種是俱樂部承接的盈利性的商業(yè)服務(wù)，服務(wù)除在公休日時(shí)間承擔(dān)的各類銀行、公司特定的年度運(yùn)動(dòng)會(huì)或者趣味性活動(dòng)外，還可包括場(chǎng)館的租用等方面，此類服務(wù)有較為成熟的市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行調(diào)控，因此俱樂部可以自給自足完成經(jīng)營。
另外，完善管理監(jiān)督機(jī)制。針對(duì)現(xiàn)階段提出的俱樂部經(jīng)營模式，由于其包含了不同的職能部門，因此社會(huì)資本對(duì)于學(xué)校場(chǎng)地運(yùn)營管理就需要學(xué)校建立相應(yīng)的監(jiān)督管理職能部門來對(duì)俱樂部的運(yùn)營狀態(tài)，場(chǎng)館使用進(jìn)行合理監(jiān)督，并要保證學(xué)校正常教學(xué)的實(shí)施。學(xué)校由于接受著教育職能部門的管理與監(jiān)督，因此在場(chǎng)館運(yùn)營上也需要滿足各地區(qū)教育體育局的要求，各地區(qū)教育體育局要對(duì)學(xué)校體育活動(dòng)場(chǎng)地、場(chǎng)館的運(yùn)營提出指導(dǎo)性意見，并及時(shí)對(duì)學(xué)校與俱樂部產(chǎn)生的體育活動(dòng)公共區(qū)域運(yùn)營發(fā)生的問題進(jìn)行調(diào)和。
3.2以學(xué)校為主體的融合方式
關(guān)鍵詞 民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目 社區(qū)文化
一、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目推廣對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的影響
（一）有利于推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建
社區(qū)是社會(huì)人聚集的主要區(qū)域，社區(qū)文化建設(shè)水平在一定程度上能夠體現(xiàn)社會(huì)和諧程度。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在社區(qū)中推廣，既能夠豐富社區(qū)生活內(nèi)容，又能夠增強(qiáng)社區(qū)居民身體素質(zhì)，在體育鍛煉的過程中增進(jìn)彼此之間的感情，這對(duì)于社區(qū)和諧生活和諧文化的建設(shè)具有非常重要的意義。
（二）有利于促進(jìn)社區(qū)居民精神文明建設(shè)
民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目給居民帶來的不僅僅是表面上一些強(qiáng)身健體的動(dòng)作，還有更深層次的文化內(nèi)涵。民族的才是世界的，通過這些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目來了解不同民族的風(fēng)俗特性，提高自身思想道德素質(zhì)。而且很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目需要參與者具有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的品質(zhì)，這在居民精神文明建設(shè)方面有很大的幫助。
（三）有利于提高社區(qū)居民健康指數(shù)
體育鍛煉最直接的效果就是提高自身身體素質(zhì)。常規(guī)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目沒有太多深層次的文化內(nèi)涵，參與者想要長期堅(jiān)持鍛煉，就需要有一定的毅力。然而民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有非常明顯的民族特色，只要是參與者，基本都是因?yàn)閻酆貌艌?jiān)持鍛煉。這種基于興趣的鍛煉方式，更加容易讓參與者長期堅(jiān)持。
二、民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入社區(qū)的優(yōu)勢(shì)
作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民族傳統(tǒng)體育在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下，依然受到了社會(huì)大眾的喜愛，譬如中國武術(shù)已經(jīng)不僅僅是一種強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)，它已經(jīng)演變成了中國在世界上的一張名片。所以，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入社區(qū)在內(nèi)容上、精神上都具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
（一）民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有很強(qiáng)的健身功效
民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都帶有著濃厚的民族特色，這些體育項(xiàng)目大都蘊(yùn)含著非常豐富的養(yǎng)生內(nèi)容。中國傳統(tǒng)文化講究“天人合一”，民族傳統(tǒng)體育根據(jù)人與自然的內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)建了身心兼練的體系，這一點(diǎn)是其他當(dāng)前任何形式的體育運(yùn)動(dòng)都無法比擬的。
（二）民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有廣泛的群眾基礎(chǔ)
基于中華傳統(tǒng)文化的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在我國已經(jīng)發(fā)展了很多年，雖然有些項(xiàng)目只是在小范圍內(nèi)較為流行，但畢竟它們來源于廣大群眾，是通過人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活演變過來的，加之其濃厚的民族特色，在社區(qū)居民中推廣相對(duì)較為容易。
（三）民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目參與成本低
很多地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)水平的限制，社區(qū)配套的公共體育設(shè)施相對(duì)較為缺乏，想要完全滿足社區(qū)居民的運(yùn)動(dòng)需求十分困難。然而民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)于器械及環(huán)境的要求比較低，很多體育項(xiàng)目只是在戶外的小區(qū)域內(nèi)就可以進(jìn)行。而且社區(qū)居民參與其中并不需要什么費(fèi)用支出，只要自己喜歡就可以隨時(shí)參與。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在這些方面的優(yōu)勢(shì)，極有利于它的廣泛推廣。
三、民族傳統(tǒng)體育在社區(qū)文化建設(shè)中的實(shí)踐
（一）科學(xué)規(guī)劃與管理
民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的推廣已經(jīng)一定要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，根據(jù)不同民族不同風(fēng)俗，選擇該地區(qū)社區(qū)居民所喜歡的，便于推廣而且健身保健效果較好的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，在社區(qū)文化的建設(shè)中加入這些體育文化的內(nèi)容，豐富設(shè)計(jì)娛樂項(xiàng)目。此外，根據(jù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展情況，適時(shí)適當(dāng)?shù)膶?duì)已有體育項(xiàng)目內(nèi)容更新，更上時(shí)代的步伐。社區(qū)要成立專門的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目管理推廣部門，負(fù)責(zé)社區(qū)內(nèi)活動(dòng)場(chǎng)所以及活動(dòng)時(shí)間的安排，在豐富社區(qū)居民文化生活的同時(shí)，保證居民的正常生活秩序。
（二）加大宣傳力度，組織競賽類活動(dòng)來推廣民族傳統(tǒng)體育
社區(qū)要加大對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的宣傳力度，讓更多的居民能夠積極參與到強(qiáng)身健體的體育鍛煉中來。榜樣的力量是無窮的，可以根據(jù)實(shí)際情況，選取一批健身模范，讓大家可以親眼看到這些模范身體素質(zhì)上的變化。充分利用社區(qū)內(nèi)各種宣傳設(shè)施，大力宣傳民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的具體內(nèi)容，讓居民從思想上認(rèn)同民族傳統(tǒng)體育。此外，社區(qū)還可以定期舉行一些競賽類活動(dòng)，通過比賽來調(diào)動(dòng)居民參與民族傳統(tǒng)體育的積極性。
（三）培養(yǎng)社區(qū)民族傳統(tǒng)體育骨干
早前國家體育總局就提出了社區(qū)體育指導(dǎo)員這一概念，它是我國社區(qū)體育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵人物。所以，社區(qū)體育指導(dǎo)員的培訓(xùn)工作一定要注重民族傳統(tǒng)體育知識(shí)，首先要讓他們具備較高的專業(yè)技能，這樣才有利于向社區(qū)居民傳播民族傳統(tǒng)體育文化。而且我國高等院校在培養(yǎng)體育人才時(shí)，也要注重民族傳統(tǒng)體育課程的教學(xué)，為國家培養(yǎng)更多的高素質(zhì)的民族傳統(tǒng)體育教師。此外，社區(qū)要充分利用具有一定民族傳統(tǒng)體育知識(shí)的居民，培養(yǎng)他們逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榧媛毜拿褡鍌鹘y(tǒng)體育推廣帶頭人。
中圖分類號(hào)：TU984.14 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.11974/nyyjs.20150833145
災(zāi)后景觀設(shè)計(jì)中的人文倫理就是以人為本的設(shè)計(jì)規(guī)劃，體現(xiàn)在對(duì)受災(zāi)者物質(zhì)空間和生活品質(zhì)的關(guān)注。從人文倫理角度出發(fā)，探討災(zāi)后城鎮(zhèn)社區(qū)重建規(guī)劃設(shè)計(jì)存在的問題與對(duì)策，無疑對(duì)加快災(zāi)后重建具有重要意義。
1 災(zāi)后景觀設(shè)計(jì)理論概述
災(zāi)后景觀設(shè)計(jì)需從行為需求、空間感知和環(huán)境心理三個(gè)方面綜合考慮，景觀中人對(duì)空間的感知產(chǎn)生環(huán)境心理，環(huán)境心理決定行為需求：
1.1 行為需求
受災(zāi)者的行為需求模式為體驗(yàn)與升華式，即通過對(duì)過往的重憶激發(fā)一系列心理活動(dòng)，如緬懷過去、撫平傷痛、戰(zhàn)勝恐懼、憧憬生活、崇敬生命。景觀設(shè)計(jì)中需要運(yùn)用一些遺址類的殘舊元素重現(xiàn)場(chǎng)景，需要展現(xiàn)頑強(qiáng)拼搏、抗震救災(zāi)精神的景觀要素，更需要滿足未來向往的景觀元素。
1.2 空間感知
蘆原義信的《外部空間設(shè)計(jì)》一書中，將災(zāi)難紀(jì)念性景觀分類為唯一式紀(jì)念碑、群體式紀(jì)念碑和多場(chǎng)景組合紀(jì)念，雖然在現(xiàn)在看來已有局限，但其表達(dá)的場(chǎng)所特質(zhì)為――滿足集體記憶與個(gè)體情感。災(zāi)難給人們帶來的傷痛沉重難挨，受災(zāi)地區(qū)的每個(gè)人都不能幸免，這時(shí)，景觀設(shè)計(jì)要將集體，也就是災(zāi)區(qū)人民當(dāng)作一個(gè)綜合考慮對(duì)象。
1.3 環(huán)境心理
環(huán)境心理更因人而異，仍然須從受災(zāi)者、受災(zāi)者親友及游客出發(fā)。災(zāi)后景觀設(shè)計(jì)中總體上保存大眾的集體記憶，弘揚(yáng)人們面對(duì)災(zāi)難時(shí)積極頑強(qiáng)的英雄悲壯感，也表達(dá)個(gè)人痛苦與別離，同時(shí)寄予祝福與憧憬。
2 災(zāi)后城鎮(zhèn)社區(qū)重建規(guī)劃設(shè)計(jì)的倫理問題
首先，災(zāi)后城鎮(zhèn)社區(qū)重建中普遍存在空間使用率低的問題，這主要是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者缺乏對(duì)受災(zāi)者交往需求的考慮，部分公共空間尺度巨大，私密性不夠，造成社區(qū)居民無法找到歸屬感，不利于災(zāi)后民眾的心理修復(fù)。
其次，災(zāi)后社區(qū)重建規(guī)劃中還存在景觀環(huán)境差，配套設(shè)施不全的問題。比如，北川禹龍社區(qū)公共空間環(huán)境就不如映秀好，環(huán)境維護(hù)能力低下，景觀環(huán)境單一，特別是沐曦社區(qū)，活動(dòng)空間和配套設(shè)置都相對(duì)不足，對(duì)受災(zāi)者的情緒和心理帶來了一定負(fù)面影響。
最后，災(zāi)后社區(qū)公共空間中無障礙設(shè)計(jì)存在一定問題，對(duì)一些存在生理創(chuàng)傷的弱勢(shì)群體考慮欠妥。比如，映秀社區(qū)公共空間中就缺乏完善的無障礙配套設(shè)施，對(duì)災(zāi)后老年人和殘疾人帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。
3 災(zāi)后城鎮(zhèn)社區(qū)重建規(guī)劃設(shè)計(jì)倫理的對(duì)策
3.1 加強(qiáng)空間活動(dòng)互動(dòng)性
受災(zāi)者在災(zāi)后很容易產(chǎn)生孤獨(dú)感，所以受災(zāi)者需要更多的交往空間，讓自己找到歸屬感，重拾生活的自信心，充分的互動(dòng)能夠有效減少他們的孤獨(dú)和失落，充分滿足他們的行為需求，加快心理修復(fù)。在社區(qū)公共空間規(guī)劃設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要結(jié)合實(shí)際為受災(zāi)者構(gòu)建多層次交往空間，加強(qiáng)空間活動(dòng)的互動(dòng)性。災(zāi)后城鎮(zhèn)社區(qū)公共空間需要合理的尺度，規(guī)模大的公共空間最好將其設(shè)計(jì)在社區(qū)公共活動(dòng)中心、集市等人流量較大的地方。規(guī)模小的公共空間則要設(shè)計(jì)在住宅組團(tuán)之間、林中空地、街頭綠地、花壇邊等地方，以充分滿足受災(zāi)者對(duì)互動(dòng)空間私密性的生理和心理需求。
3.2 加強(qiáng)空間環(huán)境舒適性
加強(qiáng)空間環(huán)境舒適性，有利于受災(zāi)者的心理修復(fù)。一方面，災(zāi)后城鎮(zhèn)社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)在確?；竟δ艿耐瑫r(shí)，盡可能地?cái)U(kuò)大綠化面積。要靈活使用重點(diǎn)樹木和樣本植物進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，加強(qiáng)公共空間景觀的趣味性。社區(qū)空間植物最好選擇色彩鮮明、四季分明的，以實(shí)現(xiàn)社區(qū)空間景觀豐富性。另一方面，災(zāi)后城鎮(zhèn)社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)要從整體出發(fā)，結(jié)合實(shí)際情況，在考慮地形、地貌的同時(shí)，要考慮地方文化、風(fēng)俗等傳統(tǒng)要素，注重空間布局的層次性。景觀空間層次的合理性，能夠提高災(zāi)后城鎮(zhèn)社區(qū)空間的情調(diào)，加強(qiáng)公共空間環(huán)境舒適性，能夠在心理情感及行為意愿上對(duì)受災(zāi)者產(chǎn)生積極影響。
3.3 加強(qiáng)空間使用的便捷性
災(zāi)后城鎮(zhèn)社區(qū)殘疾人因行動(dòng)不便的生理特征及希望重返社會(huì)的心理特征，設(shè)計(jì)者要充分考慮空間使用的便捷性，確保各種設(shè)施場(chǎng)地殘疾人都能順利到達(dá)或使用，以消除他們?cè)陔x家之后沿途的各種活動(dòng)障礙，讓他們充分融入到正常的社區(qū)生活之中，重拾生活自信。比如，在步行道的設(shè)計(jì)中，盲道設(shè)計(jì)必須要有始有終、盡量筆直，在給殘疾人以正確指示的同時(shí)，確保道路的無障礙設(shè)計(jì)。還有在停車設(shè)計(jì)中，要確保一定數(shù)量的需要用輪椅的殘疾人對(duì)停車位的需求。
總而言之，在災(zāi)后城鎮(zhèn)社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)中要堅(jiān)持以人為本的理念，充分考慮行為需求、空間感知和環(huán)境心理，加強(qiáng)空間活動(dòng)互動(dòng)性、環(huán)境舒適性和使用便捷性，以加快受災(zāi)者心理修復(fù)。
參考文獻(xiàn)
隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革，20世紀(jì)60-70年代開始，各單位職工在個(gè)單位的體育需求受到限制，出現(xiàn)了自發(fā)性的以街道辦事處牽頭組織的體育活動(dòng)，成立了街道聯(lián)合體協(xié)。于是在天津出現(xiàn)了社區(qū)體育這個(gè)概念。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，政府開始重視社區(qū)體育的發(fā)展，出臺(tái)了一系列的法制法規(guī)，主要有《體育法》、《全民健身計(jì)劃綱要》和《關(guān)于加強(qiáng)城市社區(qū)體育工作的意見》。1997年后，社區(qū)體育發(fā)展迅速，隨著國家對(duì)社區(qū)體育的重視，全國各個(gè)城市社區(qū)體育開展的轟轟烈烈，并在@一階段以“全國城市體育先進(jìn)社區(qū)評(píng)定”為標(biāo)志，推動(dòng)了城市社區(qū)體育的蓬勃發(fā)展。
（二）我國社區(qū)體育研究的現(xiàn)狀
我國社區(qū)體育研究始于20世紀(jì)80年代中期，由江蘇省體育科學(xué)學(xué)會(huì)體育社會(huì)學(xué)分會(huì)為代表的學(xué)術(shù)團(tuán)體進(jìn)行的體育研究。20世紀(jì)80年代后期，中科院社會(huì)學(xué)研究所對(duì)城市發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行研究，社區(qū)體育作為城市文化的研究對(duì)象，這時(shí)揭開了社區(qū)體育研究的序幕。真正深入開展社區(qū)體育研究的是在20世紀(jì)90年代初期，在1991年國家體委在天津召開了“全國部分城市社區(qū)體育工作研討會(huì)”，主要討論社區(qū)體育的概念問題；在1993年全國職工體育論文報(bào)告會(huì)上，共7篇涉及社區(qū)體育的論文；到1995年《體育法》和《全民健身計(jì)劃綱要》的出臺(tái)，完善了社區(qū)體育的性質(zhì)、功能問題；1996年舉行首屆全國社區(qū)體育工作會(huì)議，整個(gè)推動(dòng)了我國社區(qū)體育研究的發(fā)展。在第五屆體育科學(xué)大會(huì)全民健身專題論文報(bào)告會(huì)上、第二屆全國社區(qū)體育工作會(huì)議上以及第六屆體育科學(xué)大會(huì)群眾體育專題報(bào)告會(huì)上，有關(guān)社區(qū)體育研究的論文達(dá)50%，標(biāo)志著我國社區(qū)體育研究已上升到一定階段。
到了21世紀(jì)初，國家體育總局2000年在《2001-2010年體育改革與發(fā)展綱要》中明確提出了新時(shí)期我國“城市體育以社區(qū)為重點(diǎn)”的構(gòu)想與計(jì)劃；2003年12月30日國家體育總局下發(fā)《關(guān)于創(chuàng)建社區(qū)體育健身俱樂部試點(diǎn)的通知》。這一系列政策措施的出臺(tái)加速推進(jìn)了我國城市社區(qū)體育的研究和建設(shè)。
（三）國內(nèi)各學(xué)者在社區(qū)體育研究中的表述
1. 李建國把社區(qū)體育當(dāng)作群眾體育的一種特殊形式，其主要特點(diǎn)為：活動(dòng)范圍的區(qū)域性特點(diǎn)，活動(dòng)設(shè)施的公共性特點(diǎn)，活動(dòng)組織的民間性特點(diǎn)，活動(dòng)方法的服務(wù)性特點(diǎn)，活動(dòng)指導(dǎo)的平等性特點(diǎn)；
2. 肖叔倫認(rèn)為社區(qū)體育主要具有體育組織的民間性，體育活動(dòng)的區(qū)域性，更加廣泛的群眾性和體育設(shè)施的共享性等4個(gè)基本特征；
3. 李明認(rèn)為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期社區(qū)體育有指向性、社會(huì)性、有償性、經(jīng)營性和經(jīng)濟(jì)性等基本特點(diǎn)；
4. 周曉東對(duì)福建省城市社區(qū)體育做了調(diào)查，內(nèi)容包括組織管理模式，體育人才的培養(yǎng)，社區(qū)體育活動(dòng)的類型，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)和場(chǎng)地設(shè)施到等等，同時(shí)提出了相應(yīng)對(duì)策；
5. 劉明生在上海市社區(qū)體育組織現(xiàn)狀調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)目前社區(qū)體育組織中，以居民自愿參加、自發(fā)組成的組織最具有活性。
通過以上資料分析，可以看出目前我國社區(qū)體育存在著某些問題，具體可以總結(jié)為：社區(qū)體育發(fā)展不平衡、組織管理存在缺陷、發(fā)展社區(qū)體育的資源緊缺。
1.前言
社區(qū)體育是社會(huì)體育的組成部分。由社區(qū)居民自主進(jìn)行的簡便易行、廣大群眾喜聞樂見的多種多樣的身體鍛煉活動(dòng)。具有自主性、公益性、多樣性、有趣性、服務(wù)性等特點(diǎn)。對(duì)豐富居民文化生活，提高生活質(zhì)量，交流鄰里感情，改善人際關(guān)系，促進(jìn)社區(qū)繁榮發(fā)展等都有重要意義。
2.研究對(duì)象與研究方法
2.1研究對(duì)象 吉安市吉洲區(qū)五所小區(qū)西苑小區(qū)、星港澳園小區(qū)、天龍小區(qū)、世紀(jì)花苑、創(chuàng)天麗景城
2.2研究方法
2.2.1文獻(xiàn)資料法 檢索萬方數(shù)據(jù)庫和知網(wǎng)等獲得關(guān)于社區(qū)發(fā)展的期刊文獻(xiàn)資料，收集閱讀國內(nèi)社區(qū)體育方面論文20余篇，閱讀了相關(guān)報(bào)刊資料和相關(guān)文件，對(duì)我國社區(qū)體育發(fā)展?fàn)顩r有一個(gè)初步了解，并進(jìn)行了整理與分析。
2.2.2問卷調(diào)查法 對(duì)吉安市吉洲區(qū)四個(gè)社區(qū)的體育狀況進(jìn)行了問卷調(diào)查，共發(fā)放《社區(qū)居民體育鍛煉狀況》問卷200份，收回200份，回收率100%，其中有效問卷190份。
2.2.3訪談?wù){(diào)查法 針對(duì)問卷中設(shè)置的問題對(duì)部分社區(qū)居民、居委會(huì)干部及有關(guān)專家進(jìn)行了座談和個(gè)別訪談。
3.結(jié)果與分析
3.1社區(qū)體育鍛煉的參與率和項(xiàng)目選擇情況
我市吉洲區(qū)居民參加體育鍛煉的積極性較高，根據(jù)抽樣調(diào)查（抽樣數(shù)為200人），54.0%的人表示經(jīng)常參加，28.5%的表示偶爾參加，17.5%的表示不參加。該調(diào)查表示我市吉州區(qū)居民追求健康的意識(shí)較強(qiáng)，參加體育鍛煉人數(shù)比例較大，但與全國平均水平相比仍存在差距，這可能與我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和居民生活質(zhì)量有關(guān)。另一方面，我市吉洲區(qū)居民鍛煉項(xiàng)目的選擇具有一定的局限性，前幾位依次是跑步，乒乓球（各占20%），散步，羽毛球，和籃球（各占15%），而參加太極拳、武術(shù)，健身氣功，民族舞蹈，等傳統(tǒng)體育活動(dòng)的人數(shù)較少（合計(jì)15%）。
3.2居民鍛煉場(chǎng)所與體育消費(fèi)狀況
根據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，社區(qū)居民多選擇在公園（占25%）、廣場(chǎng)空地（占20%）和公共鍛煉場(chǎng)所（占25%）進(jìn)行體育鍛煉，成為社區(qū)體育鍛煉的主要場(chǎng)所。但是，在對(duì)社區(qū)鍛煉存在的問題的回答中，40.5%社區(qū)居民認(rèn)為可鍛煉的場(chǎng)地太少，32.5%的居民認(rèn)為場(chǎng)地器材設(shè)備滿足不了社去居民的需要。為此，造成很大比例社區(qū)居民只能在自家陽臺(tái)或街道路邊鍛煉狀況。另一方面，我市吉洲區(qū)居民用于體育消費(fèi)的支出有限，主要用于購買健身器材前六位的依次是羽毛球，跳繩，乒乓球，啞鈴和籃球，跑步器材。在社區(qū)體育活動(dòng)場(chǎng)地器材設(shè)備滿足不了社區(qū)居民的情況下，居民購買一些健身器材，是滿足自我健身鍛煉的保證。
3.3社區(qū)組織開展體育活動(dòng)和居民自主鍛煉情況
調(diào)查表明，有40.8%社區(qū)居民認(rèn)為所在社區(qū)從未組織體育活動(dòng)?？梢?，作為社區(qū)，組織居民開展體育活動(dòng)的職能尚未充分挖掘；另一方面，居民參加社區(qū)組織的體育活動(dòng)的積極性不高。究竟何原因，社區(qū)居民普遍認(rèn)為工作較勞累沒有時(shí)間，或者運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所條件不符合自己的愿望。論文參考。居民自選鍛煉的時(shí)間一般選擇早晨或傍晚，分別為73.4%和23.1%；在調(diào)查對(duì)“每次鍛煉持續(xù)時(shí)間”對(duì)話中，有一半的居民每次鍛煉在三十分鐘以下，只有部分居民在六十分鐘以上，在調(diào)查“每周鍛煉次數(shù)”的對(duì)話中，只有少數(shù)的居民在三次以上。由此可見社區(qū)居民長期性和持久性鍛煉缺乏，活動(dòng)的次數(shù)和時(shí)間普遍的不足，也表明我市吉洲區(qū)參加體育鍛煉持久性的人口比例低。我市城市社區(qū)體育組織管理體制是以行政為主導(dǎo)的縱向結(jié)構(gòu)組織管理體制，是在政府派出機(jī)構(gòu)—街道辦事處和社區(qū)體育組織參與下的管理。論文參考。街道辦事處設(shè)有文化站或其他人員來兼管社區(qū)體育，沒有一個(gè)街道設(shè)立專人管理社區(qū)體育。我市吉洲區(qū)基層政府和社區(qū)居委會(huì)在社區(qū)體育管理上職責(zé)不明，是導(dǎo)致我市當(dāng)前社區(qū)體育發(fā)展滯后最直接的因素。
3.4居民對(duì)開展社區(qū)體育活動(dòng)意義的認(rèn)識(shí)，100%的居民認(rèn)為有利于增強(qiáng)體質(zhì)，提高身心健康水平和生活質(zhì)量，加強(qiáng)人際交往、改善鄰里關(guān)系；有利于創(chuàng)造良好生活方式、增進(jìn)居民共同意識(shí)、促進(jìn)社區(qū)繁榮、有利于其他各項(xiàng)工作的開展和維護(hù)社區(qū)安全團(tuán)結(jié)。這表明，我市吉洲區(qū)居民對(duì)開展社區(qū)體育活動(dòng)意義有一個(gè)較全面的認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步搞好我市社區(qū)體育工作奠定了思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。
4結(jié)論與建議
4.1結(jié)論
4.1.1我市社區(qū)體育活動(dòng)主要有是群眾體育活動(dòng)點(diǎn)進(jìn)行的日常性體育活動(dòng)，而體育活動(dòng)項(xiàng)目和活動(dòng)場(chǎng)所的選擇相對(duì)局限；城市社區(qū)體育組織數(shù)量不多，組織活動(dòng)少，相互間缺少聯(lián)系和交流。
4.1.2吉安市吉洲區(qū)居民參加體育鍛煉的積極性較高，而居民社區(qū)意識(shí)薄弱，對(duì)社區(qū)體育的重要性認(rèn)識(shí)不足、參與感不強(qiáng)。
4.1.3我市社區(qū)體育發(fā)展相對(duì)滯后，社區(qū)體育經(jīng)費(fèi)缺乏，場(chǎng)地設(shè)施不足，管理制度不全面，指導(dǎo)力量不足等，另外，居民體育消費(fèi)意識(shí)和健康投資觀念不強(qiáng)。論文參考。
4.2 建議
4.2.1采用多形式、多渠道、多層次加大對(duì)全民健身和社區(qū)體育的宣傳力度。市、區(qū)人民政府文化部門在建設(shè)和發(fā)展社區(qū)文化的工作中，要重視社區(qū)體育的開展。要大力宣傳體育健身對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)、豐富文化生活、提高生活質(zhì)量等方面的意義，有計(jì)劃地開展豐富多彩、小型多樣的體育活動(dòng)。充分發(fā)揮大眾傳媒對(duì)全民健身和社區(qū)體育的正確導(dǎo)向作用。
4.2.2加強(qiáng)部門與部門、單位與單位之間的溝通與協(xié)調(diào)，加強(qiáng)體育主管部門與城市規(guī)劃和建設(shè)部門聯(lián)系，共同參與到城市規(guī)劃和建設(shè)中。多考慮其綜合服務(wù)功能，把一些體育設(shè)施建設(shè)到人流量大、居民樂于前往的公園、如在白鷺洲、仁山平公園等、廣場(chǎng)、綠地中，使居民的休閑與健身融為一體，實(shí)現(xiàn)公園體育化，體育場(chǎng)地公園化。
4.2.3拓寬資金來源渠道，加大投入，完善設(shè)施，使社區(qū)體育活動(dòng)資金保障有力。根據(jù)《體育法》、《全民健身計(jì)劃綱要》的有關(guān)規(guī)定，結(jié)合我市吉洲區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的實(shí)際情況，政府部門應(yīng)制定全民健身與社區(qū)體育建設(shè)的投資規(guī)劃。
4.2.4建立科學(xué)評(píng)價(jià)體系，改革評(píng)價(jià)方式，實(shí)現(xiàn)管理制度化、科學(xué)化。我市吉洲區(qū)社區(qū)體育應(yīng)建立一種符合吉安市吉洲區(qū)實(shí)際的，易操作的評(píng)價(jià)體系，變上級(jí)評(píng)價(jià)為主為社區(qū)成員評(píng)價(jià)為主是當(dāng)務(wù)之急。形成“以全市體育主管部門為龍頭，以街道辦事處為依托，以社區(qū)體育組織為載體，以居委會(huì)為基礎(chǔ)，以市民健身站為陣地，以各項(xiàng)群眾健身組織為帶頭人和社會(huì)體育指導(dǎo)員為骨干，建立和完善社區(qū)體育管理制度，加強(qiáng)對(duì)社區(qū)體育人、財(cái)、物的管理，使我市社區(qū)體育管理納入制度化、科學(xué)化、規(guī)范的軌道。從而更好的推動(dòng)吉安市吉洲區(qū)社區(qū)體育的發(fā)展。
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學(xué)校體育作為一種有組織、有計(jì)劃、有目的的體育形式，具有很多的優(yōu)勢(shì)，如：有專門的體育場(chǎng)館、體育器材，有受過專門訓(xùn)練的體育教師等。充分利用學(xué)校體育場(chǎng)館資源，完善體育場(chǎng)館的管理制度，對(duì)體育場(chǎng)館進(jìn)行有償性對(duì)外開放，不但可以解決教職工的福利問題。而且還可以解決體育場(chǎng)館自身的維護(hù)費(fèi)用。當(dāng)今，國家把教育當(dāng)作頭等大事來抓，為了改善教學(xué)環(huán)境和設(shè)備，投入了大量的資金使學(xué)校的體育場(chǎng)館條件不斷改善，如果這些規(guī)范的場(chǎng)館、良好的設(shè)備僅僅用于體育教學(xué)，那么它們的利用率就太低，是對(duì)資源的浪費(fèi)，優(yōu)良的體育設(shè)施應(yīng)服務(wù)于全體民眾，這樣才能真正體現(xiàn)出它們的價(jià)值。
一、國內(nèi)外關(guān)于社區(qū)和學(xué)校體育場(chǎng)館設(shè)施的研究
(一)國外社區(qū)和學(xué)校體育場(chǎng)館設(shè)施的研究
日本三好喬教授編著的《現(xiàn)代社區(qū)體育論》一書對(duì)社區(qū)體育的定義、構(gòu)成要素等進(jìn)行了研究，認(rèn)為社區(qū)體育是指：居民在一定區(qū)域范圍內(nèi)，為了加強(qiáng)相互間的聯(lián)系和作用，產(chǎn)生和鞏固社區(qū)感情而利用那里的生活環(huán)境和設(shè)施進(jìn)行的體育活動(dòng)過程和結(jié)果的總稱。為了提高學(xué)校體育設(shè)施的使用率，為市民提供參加體育活動(dòng)的便利條件，日本政府要求，公立學(xué)校的體育設(shè)施在晚上和節(jié)假日向公眾開放。美國的家長普遍關(guān)心體育，每到節(jié)假日經(jīng)常自愿到體育中心當(dāng)義務(wù)工。日本在1976年頒布了推進(jìn)學(xué)校體育設(shè)施開放的法令，現(xiàn)有97.7％的學(xué)校體育設(shè)施對(duì)外開放，很好地解決了社會(huì)體育對(duì)體育場(chǎng)館的需求和供給不足的矛盾。法國在《體育法》中明文規(guī)定“所有學(xué)校體育設(shè)施，應(yīng)充分利用，向各類使用者開放?！痹谟?，1973年興建的巴克州美地安娜中學(xué)不僅將餐廳、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)向大眾開放，甚至將大量教室開放，形成數(shù)理、科學(xué)、戲劇、語言等若干中心，方便附近居民學(xué)習(xí)。英國政府1982年制定的“社區(qū)使用計(jì)劃”的首要目標(biāo)是：盡可能開放教育機(jī)構(gòu)的體育設(shè)施，要求在學(xué)生放假或放學(xué)回家后，必須向社區(qū)開放，最大限度地使用體育設(shè)施。美國1927年就有32個(gè)州通過法律規(guī)定“社區(qū)可使用學(xué)校的建筑作為社區(qū)中心”。為了開展社區(qū)體育活動(dòng)，政府與校方聯(lián)合制定了計(jì)劃，使學(xué)校設(shè)施盡可能多地向社區(qū)居民開放。
(二)國內(nèi)社區(qū)和學(xué)校體育場(chǎng)館設(shè)施的研究
1 國內(nèi)社區(qū)體育的發(fā)展及研究
我國社區(qū)體育研究始于20世紀(jì)80年代中期，主要經(jīng)歷了基礎(chǔ)理論研究、應(yīng)用性研究，管理和發(fā)展性研究三個(gè)階段。第一，社區(qū)體育基礎(chǔ)理論研究階段(1990―1995)。20世紀(jì)80年代中期，出現(xiàn)了江蘇省體育科學(xué)學(xué)會(huì)體育社會(huì)學(xué)分會(huì)為代表的學(xué)術(shù)團(tuán)體。20世紀(jì)80年代后期，以中科院的社會(huì)學(xué)研究所為首的中國城市發(fā)展模式研究社區(qū)體育作為城市文化與戰(zhàn)略措施成為研究對(duì)象，從而揭開了社會(huì)體育研究的序幕，但真正獨(dú)立地對(duì)社區(qū)體育開展研究是20世紀(jì)90年代初期，1990年我國學(xué)者編著的第一本《體育社會(huì)學(xué)》專著問世。1991年國家體委在天津召開了“全國部分社區(qū)體育工作研討會(huì)”其主要內(nèi)容是對(duì)社區(qū)體育概念做討論。1993年11月舉辦首屆全國職工體育論文報(bào)告會(huì)，征集了7篇有關(guān)社區(qū)體育方面的論文，此后社區(qū)體育研究數(shù)量呈逐年上升趨勢(shì)，1994年6月中國社會(huì)學(xué)體育社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)在福州正式成立。1995年《體育法》和《全民健身計(jì)劃綱要》的出臺(tái)，對(duì)社區(qū)體育性質(zhì)、功能的研究有所加強(qiáng)。1996年底的首屆全國體育工作會(huì)議，將社區(qū)體育作為發(fā)展和體育改革的重要組成部分，全面推動(dòng)了我國社區(qū)體育研究發(fā)展。1997年體育社會(huì)學(xué)開始納入國家社科專項(xiàng)研究，是體育界眾多學(xué)術(shù)組織中的第1個(gè)。1998年，盧元鎮(zhèn)的《體育的社會(huì)文化審視》、呂樹庭等人的《體育社會(huì)測(cè)量方法》出版。2000年12月第六屆體育科學(xué)大會(huì)上群眾體育專題報(bào)告會(huì)上，有關(guān)社區(qū)體育的論文占50％，從而形成社區(qū)體育的研究熱潮。第二，應(yīng)用性研究階段。主要包括社區(qū)體育管理，居民需求研究等。此外，研究多結(jié)合現(xiàn)狀調(diào)查和對(duì)策研究，為社區(qū)體育政策提供了大量參考依據(jù)。20世紀(jì)90年代以后，它與體育管理學(xué)、體育哲學(xué)、體育文化學(xué)等學(xué)科的交叉更是十分頻繁，尤其與體育經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合來討論中國體育社會(huì)現(xiàn)象更是一個(gè)突出的特征。另外一些原來從事其他領(lǐng)域研究的學(xué)者轉(zhuǎn)而研究體育社會(huì)學(xué)，還常常帶有原來學(xué)科的痕跡，跨學(xué)科研究的現(xiàn)象也十分突出。第三，管理和發(fā)展性研究階段。隨著我國社區(qū)體育基礎(chǔ)理論研究的成熟及在社區(qū)體育中的應(yīng)用，社區(qū)體育的發(fā)展方向也發(fā)生了變化，人們從事體育活動(dòng)的熱情不斷增長促進(jìn)了社區(qū)的管理問題的研究。與此同時(shí)，我國現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)水平的制約，體育場(chǎng)地設(shè)施的缺乏與人民日益高漲的健身熱情的矛盾，使我們不得不尋找解決社區(qū)體育設(shè)施的最佳的發(fā)展方向。
2 國內(nèi)學(xué)校體育場(chǎng)館的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)
有關(guān)資料顯示，中國體育場(chǎng)館設(shè)施分布情況如下；體育系統(tǒng)的場(chǎng)地占有量僅為全部場(chǎng)地的2.34％，而學(xué)校系統(tǒng)的占有量為67.17％，工礦、鐵路、其他企事業(yè)單位的占有量為16.5％，而中國有70.76％的城鄉(xiāng)居民還是在自家庭院、公路、街道、住宅空地、場(chǎng)院等非正規(guī)體育場(chǎng)所鍛煉身體。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，群眾追求健康的生活方式，鍛煉身體的迫切需求與體育場(chǎng)地不足的矛盾越來越突出。如果能合理地開發(fā)學(xué)校資源，特別是高校體育場(chǎng)館設(shè)施對(duì)社會(huì)開放，將會(huì)有利緩解這一供需矛盾，更加有利于全民健身計(jì)劃的實(shí)施。然而令人遺憾的是學(xué)校的這些場(chǎng)地設(shè)施除平時(shí)教學(xué)訓(xùn)練使用之外，周末和假期基本閑置，即使是平時(shí)上課期間，有些學(xué)校的場(chǎng)地設(shè)施也未得到充分的利用。白耀東在《體育預(yù)測(cè)學(xué)》中指出，我國未來體育將是學(xué)校體育、社會(huì)體育相互交融互為依存。當(dāng)終身體育成為現(xiàn)實(shí)時(shí)，學(xué)校、家庭、社會(huì)，體育融為一體互為開放，為人們創(chuàng)造更為有利的體育條件，社會(huì)體育將依靠學(xué)校體育師資、場(chǎng)地、器材來發(fā)展，學(xué)校體育設(shè)施全天向人們開放，形成與社會(huì)體育設(shè)施共有、共用、相互開放，相百補(bǔ)充的局面。
二、社區(qū)體育與學(xué)校體育的現(xiàn)實(shí)狀況
(一)社區(qū)體育的現(xiàn)實(shí)狀況
盡管我國基層社區(qū)體育有了很大的發(fā)展，但其管理系統(tǒng)尚未形成一個(gè)能夠適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求的協(xié)調(diào)有序、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相互制約，從而推動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)的運(yùn)行機(jī)制。隨著各類基層社區(qū)體育組織的發(fā)展，標(biāo)志著社區(qū)體育管理自主化程度的提高和組織基礎(chǔ)的初步形成。雖然舊的“單位制”基層社區(qū)體育管理模式已打破，而新型的體制尚未得以確立，
使得各類基層社區(qū)體育組織的管理權(quán)限不甚明確，管理職能難以協(xié)調(diào)，管理手段不甚合理，特別是缺乏橫向聯(lián)系與合作，尚不具備獨(dú)立運(yùn)作的能力，表現(xiàn)出一定程度的自我發(fā)展的無序性。致使其在場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)、管理人員、指導(dǎo)者和較大規(guī)?；顒?dòng)的組織上，不得不依賴于政府體育行政部門的幫助與支持。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)社區(qū)的管理者基本就沒有和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行過接觸，缺乏溝通聯(lián)系，導(dǎo)致彼此之間的獨(dú)立發(fā)展。
(二)學(xué)校體育的現(xiàn)實(shí)狀況
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)校擁有體育館的數(shù)量比例很少，擁有的場(chǎng)館設(shè)施的數(shù)量比較多。特別是在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)校都有田徑場(chǎng)和籃球場(chǎng)，而且大多數(shù)的學(xué)校的田徑場(chǎng)地又多是塑膠為主。而位居城市居民體育活動(dòng)之首的是散步、跑步，這為學(xué)校場(chǎng)地的開放提供了必要的前提條件。學(xué)校體育具有豐富的人力資源和物質(zhì)基礎(chǔ)資源，是社區(qū)體育開展活動(dòng)、培訓(xùn)、輔導(dǎo)最為理想的依托。
學(xué)校體育場(chǎng)館設(shè)施養(yǎng)護(hù)資金的來源，大多數(shù)都是國家撥款而且數(shù)量有限，根本不足以維持設(shè)施養(yǎng)護(hù)的最低支出。有些場(chǎng)館由于年久失修，許多功能已基本喪失，國有資產(chǎn)被閑置、浪費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重，因此又必須走“以館養(yǎng)館，以場(chǎng)養(yǎng)場(chǎng)”的道路。合理利用學(xué)校體育場(chǎng)館設(shè)施資源對(duì)社會(huì)有償開放，并把收入款項(xiàng)再投入體育場(chǎng)館設(shè)施養(yǎng)護(hù)中，收益是顯而易見的，也會(huì)有效緩解資金來源困難的局面。
三、結(jié)語
(一)學(xué)校體育場(chǎng)館設(shè)施具備補(bǔ)充周邊社區(qū)體育的有利條件
一、前言
2011年，國務(wù)院了關(guān)于支持河南省建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的指導(dǎo)意見，明確提出了要加強(qiáng)自身軟實(shí)力的建設(shè)，社區(qū)體育作為精神文明建設(shè)的一部分，其發(fā)展的好壞對(duì)我省軟文化的建設(shè)有很大的影響作用，雖然鄭州市在社區(qū)體育舞蹈事業(yè)方面取得了長足的進(jìn)步，但是與發(fā)達(dá)的城市相比，還有很大一段距離，因此，我們要從多方面了解我省社區(qū)體育舞蹈開展的現(xiàn)狀、影響因素，從而制定合理可行的長遠(yuǎn)規(guī)劃[1]。
（一）研究對(duì)象
以鄭州市區(qū)金水區(qū)、二七區(qū)、鄭東新區(qū)、高新區(qū)、中原區(qū)和管城回族區(qū)這6個(gè)地方的社區(qū)活動(dòng)集中地點(diǎn)的體育舞蹈的參加者、社區(qū)的管理者及教練員為調(diào)查研究對(duì)象。
（二）研究方法
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、專家訪談法及數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法，結(jié)合教學(xué)理論、訓(xùn)練學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面的一些知識(shí)，對(duì)鄭州市的社區(qū)的體育舞蹈的開展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研，并通過對(duì)專家以及參與者座談，全面分析目前影響體育舞蹈在鄭州社區(qū)開展的主要因素.
二、結(jié)論與建議
（一）群眾基礎(chǔ)
在鄭州市社區(qū)體育舞蹈的發(fā)展中，其管理機(jī)制基本上都以集體負(fù)責(zé)為主，而管理者真正的管理經(jīng)驗(yàn)較為匱乏，且多為兼職。但在社區(qū)中已有一定的發(fā)展，為以后進(jìn)一步的提高奠定了群眾基礎(chǔ)[3-4]。
1.社區(qū)體育舞蹈參與人群的比率嚴(yán)重不均，呈現(xiàn)女多男少的現(xiàn)象，參與人群的年齡以46-55歲為主，鍛煉的時(shí)間多選擇在晚上，其場(chǎng)地多選擇在空閑廣場(chǎng)、空地；其每周鍛煉的次數(shù)以1-2次，鍛煉時(shí)間多選擇在30-60分鐘，在舞伴的選擇，存在很大問題，一是很多沒有舞伴，其次有舞伴的沒有合適、固定的舞伴，在對(duì)體育舞蹈的理論和技能的認(rèn)識(shí)方面還有待一步提高[5-6]。
2. 鄭州市社區(qū)體育舞蹈的教練員以女性為主
多是兼職工作，且多無專業(yè)課技能職稱，平時(shí)多是自學(xué)，沒有專門系統(tǒng)的學(xué)習(xí)體育舞蹈知識(shí)和技能。
3. 阻礙鄭州市社區(qū)體育舞蹈發(fā)展的主要因素有：場(chǎng)地設(shè)施、教師師資水平、天氣、時(shí)間
（二）建議
1.借助奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，要大力宣傳、開展與體育舞蹈的相關(guān)活動(dòng)
各小區(qū)也已通過發(fā)傳單、墻報(bào)展示、健康講座等方式大力宣傳體育舞蹈的健身健美價(jià)值，宣傳體育舞蹈的特點(diǎn)，提高居民的健身意識(shí)，使更多的人來參與體育舞蹈，營造體育舞蹈的良好氛圍。
2.通過各種形式的活動(dòng)讓人們更為直觀的了解體育舞蹈對(duì)人成長的益處
通過靈活的變換教學(xué)方法、組織形式及表演和比賽，吸引更多的不同年齡階段和男性參與進(jìn)來，做到年齡、性別比例的均衡發(fā)展。
3. 從主管部門到基層，要加強(qiáng)對(duì)社區(qū)體育的管理
一方面，要提高現(xiàn)有工作人員的福利待遇問題，激發(fā)人們的工作熱情，其次，通過再教育的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，提高教師的專業(yè)技術(shù)技能水平，最后，引進(jìn)一些懂得管理且又了解體育舞蹈的專業(yè)人員進(jìn)行課程的設(shè)置，豐富社團(tuán)的人員組成，促進(jìn)社區(qū)體育舞蹈更好的發(fā)展。
4.學(xué)校有豐富的場(chǎng)地資源和教學(xué)資源，社區(qū)管理者可以與學(xué)校加強(qiáng)合作，進(jìn)行交流，充分利用現(xiàn)有的資源，做到社區(qū)、學(xué)校和諧向前發(fā)展[7]。
5.體育舞蹈教師運(yùn)用講解、示范等各種手段，同時(shí)不斷總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，探索創(chuàng)新，而隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展運(yùn)用，我們可以通過多媒體、網(wǎng)絡(luò)等手段方式，使教學(xué)更生動(dòng)活潑、更形象，充分發(fā)揮參與者的潛力。
6. 依靠政府的幫助，挖掘更多的方式籌集社會(huì)資金，如：企業(yè)、社會(huì)捐款、商業(yè)贊助等，多方面開展體育服務(wù)資源，展現(xiàn)體育舞蹈的獨(dú)特風(fēng)采，通過這些資源來改善現(xiàn)有的場(chǎng)地設(shè)施條件，增添教學(xué)設(shè)備，滿足社區(qū)體育舞蹈開展所需要的條件。
參考文獻(xiàn)：
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在社區(qū)體育與高校體育的互動(dòng)研究中,首先要理解互動(dòng)的含義。社區(qū)體育與高校體育的互動(dòng)是指兩者之間相互交流合作,社區(qū)體育的組織機(jī)構(gòu)為高校體育提供幫助,從而實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)目標(biāo),高校體育則在人力、資源和文化方面支持社區(qū)體育,兩者相互補(bǔ)充、促進(jìn),共同發(fā)展。
二、社區(qū)體育與高校體育互動(dòng)的原因
1.社會(huì)發(fā)展促進(jìn)兩者間的互動(dòng)
在對(duì)社區(qū)指導(dǎo)員的普查中發(fā)現(xiàn),我國社區(qū)指導(dǎo)員人數(shù)較少,雖然近年來比例增長較快,但遠(yuǎn)不及群眾體育發(fā)展的速度,且社區(qū)體育指導(dǎo)員的專業(yè)素質(zhì)及能力是社區(qū)體育發(fā)展的關(guān)鍵。因此,社區(qū)體育與高校體育的互動(dòng)是高校理論與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的主要途徑。
2.設(shè)施資源整合促進(jìn)兩者間的互動(dòng)
社區(qū)體育設(shè)施的匱乏是影響社區(qū)體育發(fā)展的重要因素,社區(qū)體育與高校體育在設(shè)施資源上可以互利共享,高?？梢宰饨鑸?chǎng)館為社區(qū)體育服務(wù),并提供人力指導(dǎo)社區(qū)體育活動(dòng)。不僅合理地利用了場(chǎng)館和人力資源,更是為高校學(xué)生提供了更多實(shí)踐機(jī)會(huì),使兩者協(xié)調(diào)發(fā)展,共同提高。
3.文化資源整合促進(jìn)兩者間的互動(dòng)
高校文化具有特殊性。高校體育與社區(qū)體育進(jìn)行互動(dòng)時(shí),可以使社區(qū)體育受到高等學(xué)校文化的熏陶,有利于社區(qū)文化的發(fā)展。高校學(xué)生也可以在社區(qū)體育中體驗(yàn)社會(huì)活動(dòng),加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)社會(huì)閱歷和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
三、高校體育與社區(qū)體育互動(dòng)的原則
1.法律法規(guī)原則
高校體育與社區(qū)體育互動(dòng)的基礎(chǔ)是法律法規(guī)。法律法規(guī)原則要求高校在與社區(qū)進(jìn)行體育互動(dòng)期間履行高等教育法以及學(xué)校的相關(guān)規(guī)定,社區(qū)也應(yīng)遵紀(jì)守法。但目前我國相關(guān)的法律法規(guī)尚不健全,因此,高校與社區(qū)都應(yīng)在互動(dòng)前建立明確的責(zé)任和規(guī)范條例,以便在互動(dòng)合作中彼此明確自身的責(zé)任和義務(wù),為兩者更好的發(fā)展提供保障。
2.資源共享原則
社區(qū)體育與高校體育互動(dòng)要在人力、設(shè)施、文化等資源方面進(jìn)行共享,學(xué)校提供專業(yè)化人才及相關(guān)設(shè)施,社區(qū)體育組織更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),兩者資源共享,互補(bǔ)共生,才能促進(jìn)兩者的發(fā)展。
3.平等公正原則
社區(qū)體育與高校體育在互動(dòng)合作期間,兩者并沒有任何的高低分別,彼此是平等的合作關(guān)系,彼此尊重,理解,溝通是建立互動(dòng)合作的基本要素,因此,高校與社區(qū)都應(yīng)秉承平等公正的原則進(jìn)行互補(bǔ)互利的互動(dòng)。
4.可持續(xù)發(fā)展原則
社區(qū)與高校應(yīng)在互動(dòng)中取長補(bǔ)短,體育營造良好的互動(dòng)氛圍,在保持彼此發(fā)展的基礎(chǔ)上,進(jìn)行互動(dòng)合作。社區(qū)的政府機(jī)構(gòu)在互動(dòng)中發(fā)揮著政府職能作用,引導(dǎo)社區(qū)群眾和企事業(yè)單位組織參與兩者合作的過程中,為學(xué)校體育與社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供空間環(huán)境。
四、社區(qū)體育與學(xué)校體育互動(dòng)存在的問題
首先,在社區(qū)體育與高校體育合作有困難時(shí),兩者的解決思路較單一,都是在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上解決,不能利用對(duì)方的優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)自身的不足。其次,社區(qū)體育的發(fā)展水平被限制,與高校體育的發(fā)展不協(xié)調(diào),導(dǎo)致社區(qū)體育對(duì)高校體育的作用未能充分發(fā)揮,從而影響了兩者的互動(dòng)。最后,高校體育與社區(qū)體育在合作中聯(lián)系不充分,彼此的功能未進(jìn)行整合,其合力沒有得到充分發(fā)揮,導(dǎo)致社區(qū)體育與高校體育的合作效率較低。
五、社區(qū)體育與高校體育互動(dòng)的對(duì)策
1.建立高校與社區(qū)互動(dòng)的體育組織
建立學(xué)校和社區(qū)互動(dòng)的體育組織,專門組織高校和社區(qū)的各項(xiàng)體育活動(dòng),加強(qiáng)社區(qū)與高校的互動(dòng),并成立專門機(jī)構(gòu),運(yùn)行和負(fù)責(zé)各項(xiàng)活動(dòng)。
2.提供多種體育服務(wù)
在場(chǎng)地、設(shè)施、體育咨詢指導(dǎo)、組織管理和活動(dòng)策劃等方面提供服務(wù),體育活動(dòng)的服務(wù)對(duì)社區(qū)和高校體育的合作有著重要意義。
3.開展豐富的社區(qū)與高校體育活動(dòng)
社區(qū)與高校的體育組織應(yīng)根據(jù)地區(qū)特征、年齡、職業(yè)、性別及學(xué)歷特點(diǎn)進(jìn)行多種多樣的體育運(yùn)動(dòng)及體育文化活動(dòng),社區(qū)體育的活動(dòng)類型可以根據(jù)不同的運(yùn)動(dòng)特征分為健身、娛樂、技能、社交等形式,既可以促進(jìn)社區(qū)體育的發(fā)展,也可以滿足高校學(xué)生不同的實(shí)踐需求。
4.發(fā)展群眾組織和指導(dǎo)隊(duì)伍
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,在優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、調(diào)整課程門類、更新課程內(nèi)容、改革課程管理體制和考試評(píng)價(jià)制度等方面,都取得了突破性進(jìn)展，這必將對(duì)我國基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展帶來深遠(yuǎn)的影響,對(duì)推動(dòng)我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域素質(zhì)教育的實(shí)施,為培養(yǎng)新一代創(chuàng)新人才發(fā)揮重大作用。
課程和教學(xué)是內(nèi)在統(tǒng)一的,教學(xué)內(nèi)容是作用于學(xué)生的有效因素，在體育教學(xué)中,教師向?qū)W生傳授的則是具有體育文化價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容，體育教學(xué)內(nèi)容就是向?qū)W生明示的有關(guān)體育方面的教養(yǎng)財(cái)富、教育財(cái)富和發(fā)展財(cái)富。
正確選擇教學(xué)內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)課程價(jià)值，是實(shí)現(xiàn)課程理念和性質(zhì),是實(shí)現(xiàn)以“學(xué)生發(fā)展為本”的需要,是實(shí)施現(xiàn)代教育、教學(xué)思想與時(shí)俱進(jìn)與世界潮流同步的需要,是發(fā)揮地方教育、教師優(yōu)質(zhì)資源、創(chuàng)新和發(fā)展體育教育的需要。
一傳統(tǒng)的教學(xué)大綱對(duì)教學(xué)內(nèi)容的影響
1.1過多的剛性“控制”
長期以來,我國學(xué)校體育課程對(duì)教學(xué)大綱全國統(tǒng)一,對(duì)全國所有的學(xué)生的要求一致，傳統(tǒng)的大綱對(duì)教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一規(guī)定,實(shí)際上忽視我國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和自然地理環(huán)境存在著較大地域差異性這樣的國情，由于發(fā)達(dá)地區(qū)與貧窮地區(qū)的學(xué)校、城市和農(nóng)村的學(xué)校在學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、場(chǎng)地設(shè)施、體育經(jīng)費(fèi)等方面的差距很大,這樣的剛性“控制”不能使各校從自己的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性、有特色的開展體育教學(xué)。
1.2不利于教師的教學(xué)創(chuàng)造性發(fā)揮
1.3不利于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展
二新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的積極作用
2.1彈性的“規(guī)范”
根據(jù)三級(jí)課程管理的要求,《標(biāo)準(zhǔn)》確定了依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)選擇教學(xué)內(nèi)容的原則,各地、各校和教師可依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo),從本地本校的實(shí)際出發(fā)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，這也就是說,《標(biāo)準(zhǔn)》考慮到了在我國這么幅員遼闊的土地上,地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,而且各地區(qū)間文化傳統(tǒng)不一(即便是同一地區(qū)內(nèi)也存在經(jīng)濟(jì)文化等不平衡的情況),各地學(xué)校的師資水平和場(chǎng)地器材條件不一,過于的統(tǒng)一只能局限了各學(xué)校的體育特色的發(fā)展。
2.2強(qiáng)調(diào)了教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性
《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選取作了靈活的處理，它將每一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)分為若干水平目標(biāo),并對(duì)如何達(dá)到某一水平目標(biāo)提出若干件活動(dòng)建議或內(nèi)容建議,而不是規(guī)定，這樣對(duì)于體育教師來說,不管選擇什么教學(xué)內(nèi)容,只要是有助于學(xué)生全面的提高基本素質(zhì)就可。
2.3選擇教學(xué)內(nèi)容的自增大
《標(biāo)準(zhǔn)》在課程設(shè)置上更是強(qiáng)調(diào)了選修課的重要性，作為一位受過專業(yè)培訓(xùn)的體育教師應(yīng)該具備“一專多能”,學(xué)生按項(xiàng)練習(xí),教師可以根據(jù)教學(xué)需要和自身所長擔(dān)任教學(xué),進(jìn)而可以自主的選擇合適的選修課的教學(xué)內(nèi)容,有利于做到“人盡其才”發(fā)揮專長，學(xué)生雖不能完全按照興趣和愛好來選擇,但也是能滿足大部分的需求的。
三體育教師選擇課堂教學(xué)內(nèi)容的方法
3.1從現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行篩選、改造
傳統(tǒng)的體育教學(xué)是體育工作者的幾代人的勞動(dòng)結(jié)晶,在體育實(shí)踐中取得了較大的成果，教學(xué)內(nèi)容的選擇還是要以
傳統(tǒng)的教學(xué)為框架,根據(jù)課程目標(biāo)選擇、取舍、優(yōu)化組合,改變過去那種純粹為了學(xué)習(xí)某種技術(shù)動(dòng)作或提高某項(xiàng)身體素質(zhì)而教學(xué)的思想，對(duì)于那些一直沿用競技運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目作為主要教學(xué)內(nèi)容的,我們的體育教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?如簡化規(guī)則，降低難度等,這樣都有助于學(xué)生的對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。[論文關(guān)鍵詞]社區(qū)社區(qū)體育社區(qū)體育俱樂部
[論文摘要]總結(jié)了我國社區(qū)體育的發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問題，結(jié)合國外社區(qū)體育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國社區(qū)體育的發(fā)展模式提出了政策建議。
社區(qū)體育是改革開放后發(fā)展起來的一種城鄉(xiāng)居民體育活動(dòng)的組織形式，在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化過程中，突破了在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下沿襲已久的單位、行業(yè)、系統(tǒng)為組織形式的封閉格局，滿足了人們?cè)跇I(yè)余時(shí)間里就地、就近參加經(jīng)常性的體育活動(dòng)的需求。當(dāng)前的社區(qū)體育在一定程度上體現(xiàn)出了體育普及性、大眾化、全民參與的特點(diǎn)，人群以體育為依托，交流感情，增進(jìn)友誼，密切了鄰里關(guān)系，為社區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展搭建了一個(gè)良好的平臺(tái)。目前，社區(qū)體育作為一種新興的體育觀念和體育形式，正越來越受到人們的關(guān)注。本文通過總結(jié)我國社區(qū)體育發(fā)展的現(xiàn)狀，結(jié)合國外發(fā)達(dá)國家社區(qū)體育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，提出適合我國國情的社區(qū)體育發(fā)展模式，期望對(duì)我國未來的社區(qū)體育發(fā)展提供政策建議。
一、城市社區(qū)體育的發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問題
城市社區(qū)體育主要指在城市中以社區(qū)為單位，以社區(qū)居民為主要對(duì)象，社區(qū)自然環(huán)境和體育設(shè)施為基礎(chǔ)，就地就近開展的區(qū)域性群眾體育活動(dòng)。是以城市社區(qū)內(nèi)居民為主要對(duì)象開展的體育，其包含有城市家庭體育、老年社區(qū)體育、廠礦、團(tuán)體、機(jī)構(gòu)、政府組織的體育等，兼含有城市職工體育、學(xué)校體育、競技體育等方面，是在一定城市社區(qū)地域內(nèi)進(jìn)行的體育行為的總稱。城市社區(qū)體育是我國社會(huì)體育發(fā)展中一個(gè)新興的、非?；钴S的活動(dòng)形式。它的出現(xiàn)打破了行業(yè)系統(tǒng)等的縱向關(guān)系，建立起新的社會(huì)體育橫向聯(lián)系，創(chuàng)造了社會(huì)體育的新模式。
建國以后相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)，我國城市居民以單位為其社會(huì)空間的組織基礎(chǔ)，單位是控制和調(diào)整整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的中樞神經(jīng)系統(tǒng)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，傳統(tǒng)的單位制正在發(fā)生深刻的結(jié)構(gòu)性分化，企業(yè)辦社會(huì)的狀況得到根本性的轉(zhuǎn)變。社區(qū)作為區(qū)域性的社會(huì)共同體成為居民重要的社會(huì)空間。在此條件下，我國的社區(qū)體育應(yīng)運(yùn)而生，在我國社區(qū)體育的發(fā)展過程中，社區(qū)體育對(duì)于提高社區(qū)居民的身體素質(zhì)、促進(jìn)人與人之間的和諧關(guān)系、推進(jìn)全民健身等方面起到了重要的作用。然而社區(qū)體育作為社區(qū)文化建設(shè)和全民精神運(yùn)動(dòng)的基層載體，盡管近幾年來發(fā)展迅速，但是仍然存在不少問題，主要表現(xiàn)在：
首先，社區(qū)體育發(fā)展受到社區(qū)本身發(fā)展的制約。一是社區(qū)體育基礎(chǔ)設(shè)施尚不完善，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺，影響著社區(qū)體育功能的發(fā)揮。二是社區(qū)體育工作者隊(duì)伍整體素質(zhì)偏低，文化程度不高、專業(yè)能力不強(qiáng)、志愿服務(wù)活動(dòng)少且不穩(wěn)定等因素仍然制約著社區(qū)體育工作水平的提高。三是社區(qū)體育服務(wù)發(fā)展緩慢，提供的體育服務(wù)項(xiàng)目比較單一，存在體育服務(wù)水平和體育服務(wù)質(zhì)量低下的問題，嚴(yán)重影響居民群眾對(duì)社區(qū)體育的認(rèn)同。四是社區(qū)體育建設(shè)工作合力不夠，公共資源整合程度不高，新的社區(qū)管理體制功能有待于進(jìn)一步培育。五是有些社區(qū)居民群眾對(duì)社區(qū)體育的認(rèn)知度不高，對(duì)參與社區(qū)體育建設(shè)也缺乏積極性。
其次，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和社區(qū)體育法律法規(guī)建設(shè)相對(duì)滯后在一定程度上也制約了社區(qū)體育的開展[2]。德、美、日等西方發(fā)達(dá)國家社區(qū)體育開展的情況較好，在很大程度上得益于良好的基礎(chǔ)設(shè)施、健全的社會(huì)體育法律法規(guī)體系作保障的。在我國，社區(qū)體育管理和社區(qū)體育組織職能調(diào)整的法律法規(guī)還十分缺乏。國家至今還沒有出臺(tái)統(tǒng)一的社區(qū)體育管理的法規(guī)或具有可操作性的指導(dǎo)意見。我們應(yīng)該看到，文化體育的發(fā)展應(yīng)該與我國快速的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)，同時(shí)，社區(qū)體育的發(fā)展也是一個(gè)長期、漸進(jìn)的過程。
最后，我國的社區(qū)體育建設(shè)盡管表現(xiàn)形式上豐富多彩，除了由街道社區(qū)體協(xié)等體育組織的一些活動(dòng)之外，大量經(jīng)常性的社區(qū)體育活動(dòng)則主要由晨、晚練習(xí)點(diǎn)等自發(fā)性社區(qū)體育組織來完成。社區(qū)體育活動(dòng)無論從質(zhì)量和服務(wù)上都難以滿足社區(qū)居民的要求。缺乏一種適應(yīng)我國國情的、符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狀況的、常態(tài)的、可持續(xù)發(fā)展的社區(qū)體育發(fā)展模式。二、我國社區(qū)體育的發(fā)展模式分析
國外社區(qū)體育發(fā)展的主要形式是社區(qū)體育俱樂部，唐建軍等對(duì)國外體育俱樂部的基本狀況做了詳盡的闡述[1]。社區(qū)體育俱樂部在各國的發(fā)展軌跡不同，但是國外社區(qū)體育俱樂部都采用自主經(jīng)營和政府的扶持相結(jié)合的形式；都屬于社會(huì)公益性事業(yè)，即不以營利為目的，社區(qū)體育俱樂部在有關(guān)社會(huì)公益事業(yè)運(yùn)行的法律政策規(guī)定范圍中進(jìn)行其經(jīng)營活動(dòng)；體育俱樂部活動(dòng)采取自愿性和大眾性的原則等。這些特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)于尋找適合我國國情的社區(qū)體育發(fā)展模式提供了有益的參考。
我國作為經(jīng)濟(jì)增長迅速的新興的發(fā)展中國家，社區(qū)體育的機(jī)制探索和硬件設(shè)施等方面還存在著明顯的差距，但是，全民健身運(yùn)動(dòng)的開展和2008奧運(yùn)會(huì)的舉辦也給我國發(fā)展社區(qū)體育提供了良好的發(fā)展契機(jī)，結(jié)合我國的國情，對(duì)我國社區(qū)體育的發(fā)展提出以下建議。
（一）我國全面推進(jìn)社區(qū)建設(shè)始于2000年，我國的社區(qū)體育定位于社區(qū)文化建設(shè)的組成部分，社區(qū)體育更多的是一種自發(fā)、自覺地行為為主，很少獨(dú)立的開展活動(dòng)。沒有體現(xiàn)出社區(qū)體育在全民健身和我國體育整體發(fā)展戰(zhàn)略中的作用。因此，在今后的體育法律、法規(guī)的修訂過程中應(yīng)明確社區(qū)體育與全民健身、職業(yè)體育、學(xué)校體育等相同的法律地位。
（二）困擾我國社區(qū)體育發(fā)展的另一個(gè)問題是社區(qū)體育設(shè)施相對(duì)薄弱。社區(qū)體育設(shè)施的改善是一個(gè)長期、漸進(jìn)的過程。當(dāng)前，國家需要運(yùn)用政策、法規(guī)使社區(qū)內(nèi)的企業(yè)、學(xué)校等的體育設(shè)施公共化，并給予一些管理、維護(hù)的費(fèi)用，以此來解決社區(qū)體育設(shè)施不足的難題。
（三）我國幅員遼闊、人口眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，國家應(yīng)首先在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)在政策和稅收等手段鼓勵(lì)社區(qū)體育俱樂部尤其是退役的職業(yè)運(yùn)動(dòng)員組建的社區(qū)體育俱樂部的建立和發(fā)展。社區(qū)體育俱樂部不僅能夠帶動(dòng)社區(qū)體育的發(fā)展，為競技體育提供大量的基礎(chǔ)訓(xùn)練和人才儲(chǔ)備，同時(shí)也是解決我國退役運(yùn)動(dòng)員出路的一個(gè)良好辦法。
三、結(jié)束語
本文分析了我國社區(qū)體育發(fā)展的制約因素，對(duì)于如何保證社區(qū)體育的健康發(fā)展以及社區(qū)體育未來的發(fā)展方向提出了設(shè)想和建議。社區(qū)作為區(qū)域性的社會(huì)共同體在我國的政治、經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，社區(qū)體育也將成為我國的群眾體育、競技體育發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。
中圖分類號(hào)：G812.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
0前言
在全民健身大潮洶涌的今天，社區(qū)體育是有效地促進(jìn)社會(huì)每一個(gè)公民身心健康的主要組織形式，是社會(huì)體育的主流。城市社區(qū)體育開展?fàn)顩r及其持續(xù)發(fā)展的潛力如何，將直接影響城市公民的身心健康及其文化氛圍。
1結(jié)果與分析
1.1唐山市社區(qū)居民活動(dòng)特征調(diào)查
活動(dòng)目的調(diào)查從調(diào)查中可以看出，唐山市參與社區(qū)體育活動(dòng)的目的主要是強(qiáng)身健體、健美形體，有74.3%的參加者認(rèn)為在社區(qū)中參與體育活動(dòng)主要的目的就是強(qiáng)身健體，通過體育鍛煉達(dá)到身心健康的目的；36.8%的參與者認(rèn)為在社區(qū)參與體育活動(dòng)有助于他們消除生活中的緊張情緒，排除生活工作中的疲勞感，使身心都達(dá)到放松的目的；20.3%的參與者認(rèn)為體育運(yùn)動(dòng)是他們興趣愛好的一部分，參與體育活動(dòng)己經(jīng)成為他們生活中的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)，也成為他們社區(qū)生活的一個(gè)成分；22.4%的居民把社會(huì)交往也作為社區(qū)體育活動(dòng)的一個(gè)主要目的，而通過參與社區(qū)體育活動(dòng)，由于社區(qū)是一個(gè)集群的組織，在社區(qū)里存在著多種人際關(guān)系，居民可以交流情感，互通有無，老年人則可以在健身的同時(shí)擺脫孤寂感；體育活動(dòng)可以治療疾病和學(xué)習(xí)體育技能，同時(shí)共同解決一些生活問題，而56.6%的居民認(rèn)為通過參與社區(qū)老年人對(duì)于在社區(qū)參與活動(dòng)能夠?qū)W習(xí)到科學(xué)的體育健身技能并且能夠做到防病、治病是十分渴求的，由于生活條件較之過去有了大幅度的提高，進(jìn)而出現(xiàn)了一些富貴病，如高血壓等，他們都希望能通過體育鍛煉而使得自身疾病得到控制。因此，我們?cè)谶M(jìn)行社區(qū)體育服務(wù)工作時(shí)，要針對(duì)不同需求的群體進(jìn)行有針對(duì)性的服務(wù)。
1.2唐山市社區(qū)居民活動(dòng)內(nèi)容
從居民參與體育活動(dòng)內(nèi)容來看，散步、慢跑這種對(duì)場(chǎng)地器材要求不高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目深受大眾喜愛，78. 4%的社區(qū)居民選擇這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。社區(qū)居民從社區(qū)選擇花園或空地，自己或家人在余暇時(shí)間一起散步，或是伴隨著歡快的音樂，組織小群體在一起活動(dòng)，不僅愉悅身心，還促進(jìn)了社區(qū)居民的感情；隨著唐山市對(duì)全民健身工程的普及和實(shí)施，健身路徑在各個(gè)社區(qū)己經(jīng)成為社區(qū)體育服務(wù)的一部分，而60.2%的活動(dòng)者更是選擇健身路徑進(jìn)行鍛煉，由于器材的輔助以及運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不大，深受廣大社區(qū)居民喜愛；45. 8%居民愿意選擇民族傳統(tǒng)體育類項(xiàng)目如太極拳、武術(shù)等項(xiàng)目，進(jìn)行這一類項(xiàng)目活動(dòng)的多為老年人，由于老年人自身特點(diǎn)，他們喜歡運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不大但對(duì)身心健康都有幫助的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，而民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目剛好能滿足他們的運(yùn)動(dòng)需求；34.2%的居民選擇舞蹈類項(xiàng)目，扭秧歌、健身操、交誼舞等也是深受社區(qū)居民喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，這些項(xiàng)目多是居民“集群”活動(dòng)，他們能自發(fā)的組織學(xué)習(xí)和指導(dǎo)，吸引更多的居民進(jìn)行鍛煉；由于受場(chǎng)地器材的原因，居民進(jìn)行球類活動(dòng)的比例偏小，其中，大球類如排球、足球需要到專門性的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地活動(dòng)，而只有少數(shù)社區(qū)能提供針對(duì)性的大球場(chǎng)地，因此，進(jìn)行大球類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目活動(dòng)的人群偏少；隨著唐山市加強(qiáng)對(duì)全民健身工程的實(shí)施，社區(qū)體育設(shè)施逐漸豐富，小球類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目逐漸成為人們喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，從調(diào)查中可以看出，26.5%的居民喜歡進(jìn)行小球類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。從調(diào)查中我們可以看出，社區(qū)居民大多喜歡群體性、對(duì)場(chǎng)地設(shè)施要求不高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行活動(dòng)，我們?cè)谶M(jìn)行社區(qū)體育組織及比賽安排時(shí)，在普及各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的同時(shí)，多注重群體性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目安排。
2結(jié)論
唐山市參與社區(qū)體育活動(dòng)人員中女性多于男性且以退休的老年人為主要活動(dòng)群體。健身群體學(xué)歷層次偏低。唐山市社區(qū)居民多以強(qiáng)身健體、健美形體為主要活動(dòng)目的，多以活動(dòng)方便、簡易的體育活動(dòng)為主，喜歡群體性體育活動(dòng)。社區(qū)規(guī)章制度不完善，缺乏體育經(jīng)費(fèi)和體育場(chǎng)館設(shè)施。
3建議
要加強(qiáng)社區(qū)體育的科普宣傳，提高社區(qū)居民的社區(qū)體育意識(shí)，促進(jìn)社區(qū)居民參與體育活動(dòng)的積極性，形成居民自覺、積極踴躍參加社區(qū)體育活動(dòng)的局面；開展有針對(duì)性的社區(qū)體育健康知識(shí)講座，針對(duì)不同年齡、職業(yè)、受教育水平的社區(qū)居民進(jìn)行指導(dǎo)，舉辦內(nèi)容豐富、形式多樣的適合不同層次社區(qū)居民參加的體育知識(shí)、技能講座；根據(jù)社區(qū)居民特點(diǎn)選擇不同時(shí)間、不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的活動(dòng)與比賽，吸引社區(qū)居民充分利用余暇時(shí)間進(jìn)行社區(qū)體育活動(dòng)，培養(yǎng)社區(qū)居民終身體育的理念。
參考文獻(xiàn)
1.1一般資料
選取本門診于2010年1月至2012年1月收治的40例糖尿病足患者為研究對(duì)象，其中男性28例，女性12例，患者的年齡為47～85歲，平均年齡為（55.5±4.5）歲，患者病情為1～22年，平均病情為（12.5±5.5）專業(yè)提供論文寫作和寫作論文的服務(wù)，歡迎光臨dylw.net年。其中合并高血壓患者14例，合并冠心病患者10例，肥胖患者16例，有吸煙史的患者12例，有嗜酒史的患者8例。隨機(jī)將患者分為對(duì)照組及觀察組，每組20例患者，兩組患者性別、年齡、合并疾病史無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）
1.2 護(hù)理方法
1.2.1 對(duì)照組
（1） 藥物治療：對(duì)于進(jìn)行飲食控制血糖不理想的患者，應(yīng)充分考慮患者醫(yī)療保障情況、患者病情時(shí)間、生活飲食習(xí)慣的情況下，對(duì)患者制定綜合的治療方案，充分考慮患者血脂、血糖、血壓等情況，對(duì)患者進(jìn)行綜合性治療。對(duì)于糖尿病患者應(yīng)規(guī)范化使用胰島素。胰島素應(yīng)在餐前半小時(shí)進(jìn)行皮下注射，胰島素注射前應(yīng)注意注射的劑量及型號(hào)。（2）皮膚護(hù)理：糖尿病患者由于皮膚糖分較高，因此容易滋生病原菌。糖尿病患者應(yīng)注意個(gè)人衛(wèi)生，護(hù)理人員應(yīng)指導(dǎo)患者保持皮膚的干凈及完好。患者每天可用溫水及肥皂進(jìn)行清潔沐浴，勤換洗衣物，毛巾應(yīng)放在陽光下進(jìn)行涼曬，衣物必需保持清潔干燥。同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)患者足部的護(hù)理，避免足部皮膚檫傷及受損，避免糖尿病足的進(jìn)一步惡化[3]。（3）保持體育鍛煉：糖尿病患者應(yīng)避免精神過度緊張或肥胖發(fā)生，社區(qū)護(hù)理人員應(yīng)鼓勵(lì)患者積極參加日常體育鍛煉，通過增加體育活動(dòng)來增強(qiáng)患者抵抗力，改善患者的身心狀況，從而降低患者血糖。運(yùn)動(dòng)應(yīng)以有氧運(yùn)動(dòng)為主，避免過度劇烈。
1.2.2 觀察組
（1）健康教育：大部分糖尿病患者的病程較長，飲食受到限制，長時(shí)間的治療讓患者認(rèn)為該病屬于不治之癥，因此容易導(dǎo)致患者產(chǎn)生焦慮抑郁的心理。社區(qū)護(hù)理人員應(yīng)該對(duì)患者進(jìn)行護(hù)理時(shí)，應(yīng)充分考慮患者的心理狀況，對(duì)患者進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo)。同時(shí)應(yīng)對(duì)患者應(yīng)用通俗易懂的語言向患者家屬解答糖尿病的相關(guān)知識(shí)，讓患者了解糖尿病并非不治之癥，增強(qiáng)患者接受治療的信心，消除患者及其家屬的顧慮，讓患者更好地配合治療。（2）心理護(hù)理：社區(qū)護(hù)理人員應(yīng)針對(duì)患者個(gè)人存在的問題以及患者不同的年齡、文化背景等不同，對(duì)患者解答有關(guān)糖尿病的專業(yè)知識(shí)，讓患者能充分了解糖尿病的性質(zhì)，讓其積極配合護(hù)理人員進(jìn)行治專業(yè)提供論文寫作和寫作論文的服務(wù)，歡迎光臨dylw.net療，提高患者的用藥依從性，讓其積極配合護(hù)理人員進(jìn)行治療，使得患者達(dá)到最佳的治療狀態(tài)，從而控制患者的病情。（3）定期舉辦講座：對(duì)糖尿病患者定期健康講座，提高高危人群對(duì)自身疾病風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)能力，通過向患者宣傳健康知識(shí)，讓患者了解糖尿病危險(xiǎn)因素。對(duì)患者制定健康路徑表，表格內(nèi)容包括教育內(nèi)容的實(shí)施、教育效果的評(píng)價(jià)、教育時(shí)間、護(hù)士長評(píng)價(jià)。護(hù)理人員應(yīng)定期與患者及其家屬進(jìn)行溝通，了解患者存在的問題，并通過采用路徑圖定期對(duì)患者進(jìn)行隨訪，及時(shí)了解患者病情。
1.3 觀察指標(biāo)
對(duì)患者實(shí)施社區(qū)護(hù)理一年后，以訪談的方式了解患者對(duì)糖尿病知識(shí)的掌握情況及患者用藥依次性。
1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)分析
患者訪談的結(jié)果采用SPSS17.0數(shù)據(jù)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，計(jì)數(shù)資料采用X2檢驗(yàn)，其中P<0.05具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
2.結(jié)果
兩組患者干預(yù)前糖尿病足知識(shí)的掌握率以及用藥依從性無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05），治療后觀察組用藥依從性及對(duì)糖尿病足知識(shí)的掌握率顯著優(yōu)于對(duì)照組，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P<0.05），具體結(jié)果見表1.
3.討論
