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篇1

中圖分類號(hào)：G807.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

高校體育文化是促進(jìn)大學(xué)生心理健康的重要手段之一，是一種具有深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨(dú)特文化現(xiàn)象，高校體育文化積極影響著大學(xué)生的心理活動(dòng)方式和滿足現(xiàn)代大學(xué)生越來(lái)越強(qiáng)烈的心理需求及精神向往。我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的傳統(tǒng)思想和生活方式受到較大沖擊、各種壓力將出現(xiàn)在大學(xué)生面前，主要表現(xiàn)在家長(zhǎng)期望值過(guò)高、心理比較閉鎖、自我認(rèn)同危機(jī)、就業(yè)壓力等，這些都導(dǎo)致大學(xué)生心理疾病日趨上升。而體育是人類體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物，是一種文化，一種生活方式，是人類維持、增強(qiáng)和改造自身機(jī)能、形態(tài)的科學(xué)實(shí)踐；是改造自身人文精神狀態(tài)的人文實(shí)踐，是人類文化組成部分，影響著人的意識(shí)形態(tài)和人的生活方式，如何進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)高校體育文化的建設(shè)與研究，是當(dāng)前應(yīng)該引起注意的一個(gè)問(wèn)題。

1高校體育文化的內(nèi)涵及特征

1.1高校體育文化的概念

要對(duì)高校體育文化加以界定，首先要確定文化和校園文化的概念，文化是指人們?cè)跉v史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和；校園文化是指以學(xué)生為主體，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。高校體育文化就是指在高校這一特定的范圍里，人們?cè)跉v史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的體育精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和，有廣義和狹義之分，廣義的高校體育文化指所有的學(xué)校師生員工在體育教學(xué)、健身運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽、體育設(shè)施建設(shè)等活動(dòng)中形成并擁有的物質(zhì)和精神財(cái)富，狹義的高校體育文化則是指學(xué)校師生員工的體育觀念和體育意識(shí)。

1.2高校體育文化的內(nèi)涵

高校體育文化和校園德育、智育、美育文化等構(gòu)成了校園文化群。高校體育文化在校園文化群中較為特殊，它的內(nèi)涵是高校師生在特定的環(huán)境中，為實(shí)現(xiàn)高校培養(yǎng)合格人才總目標(biāo)而實(shí)施的傳播精神文明與物質(zhì)文明的文化現(xiàn)象。它包括學(xué)校體育目標(biāo)與任務(wù)，師生的體育愛(ài)好與志向，學(xué)校體育的風(fēng)氣、傳統(tǒng)與習(xí)慣，學(xué)校體育管理隊(duì)伍及各種業(yè)余體育團(tuán)體的組織機(jī)構(gòu)、群體活動(dòng)、課余訓(xùn)練、各類競(jìng)賽、體育管理制度等諸多方面。還包括體育道德風(fēng)尚、體育精神價(jià)值等，但不等同于校園體育現(xiàn)象。

1.3高校體育文化的特征

高校體育文化從屬于校園文化，表現(xiàn)出鮮明的文化特征：

（1）高校體育文化建設(shè)在增長(zhǎng)學(xué)生才干、增進(jìn)學(xué)生身心健康的同時(shí)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立崇高的理想、堅(jiān)忍不拔的意志、拼搏進(jìn)取的精神有顯著教育意義；

（2）高校體育文化具有娛樂(lè)特點(diǎn)，能愉悅身心、調(diào)節(jié)情感，是有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的教育活動(dòng)；

（3）由于社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生影響較大，在西方新思想涌入國(guó)內(nèi)的同時(shí)，西方現(xiàn)代體育文化精髓不斷與中國(guó)傳統(tǒng)體育思想相融合；

（4）大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀已逐漸成熟，對(duì)體育項(xiàng)目的選擇、體育活動(dòng)的參與，都有明顯的個(gè)體傾向，屬自由結(jié)合的群體性活動(dòng)。

2大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀及標(biāo)準(zhǔn)

2.1大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀

目前大學(xué)生常見(jiàn)的心理障礙主要有：焦慮、自卑、怯弱、孤傲、冷漠、問(wèn)題行為以及軀體化癥狀等，具體表現(xiàn)為：過(guò)度依賴、不能自理自立、任性、自我中心、情感淡薄、心中無(wú)他人、驕橫、不合群、不善交往、缺乏承受挫折能力和生存能力等。近年來(lái)，由于大學(xué)生的心理障礙而導(dǎo)致的問(wèn)題行為呈上升趨勢(shì)。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)80年代中期，我國(guó)大學(xué)生23.35%有心理障礙，90年代上升到25%，2006年已達(dá)到30%。大學(xué)生心理健康問(wèn)題應(yīng)引起高校乃至全社會(huì)的高度重視。

2.2大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展的特征和特定社會(huì)角色的要求，其心理健康的標(biāo)準(zhǔn)主要有：滿意的心境、和諧的人際關(guān)系、正確的自我意識(shí)、良好的個(gè)性等。公認(rèn)的心理健康狀況評(píng)價(jià)指標(biāo)有3條原則和7種能力。3條原則是：心理與環(huán)境的協(xié)同性、心理與行為統(tǒng)一性、個(gè)性的穩(wěn)定性。7種能力是：適應(yīng)能力、耐受能力、控制能力、知覺(jué)能力、思維能力、社交能力、康復(fù)能力。

3高校體育文化對(duì)大學(xué)生心理健康的影響

高校體育文化對(duì)大學(xué)生心理健康能產(chǎn)生極大的影響和積極作用，主要通過(guò)身心健康的交互作用實(shí)現(xiàn)。從生理學(xué)角度來(lái)講，身體的運(yùn)動(dòng)有利于學(xué)生保持旺盛的精力和斗志，而擁有健康的體魄，對(duì)大學(xué)生健康心理的形成有著舉足輕重的作用。從人的身體健康與心理健康的關(guān)系來(lái)講，身體健康是心理健康的基礎(chǔ)，而心理健康是身體健康的重要體現(xiàn)。健康的心理可以維持人的正常情緒，保持人的正常生理狀況，使人能適應(yīng)環(huán)境、社會(huì)各種變化和刺激。體育通過(guò)向?qū)W生傳授體育技能，培養(yǎng)學(xué)生從事體育活動(dòng)和體育鍛煉的方法和能力，一方面可以發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)，使其在力量、耐力、速度、靈敏等方面得到提高，全面提高機(jī)體各器官功能；另一方面，許多學(xué)生將體育活動(dòng)方式，作為娛樂(lè)消遣的生活方式之一固定下來(lái)，讓身體的生理改造和心理調(diào)適在健康的活動(dòng)方式中得以實(shí)現(xiàn)。

3.1高校體育文化能幫助大學(xué)生準(zhǔn)確評(píng)價(jià)與認(rèn)識(shí)自我

心理健康的大學(xué)生能夠體驗(yàn)自己存在的價(jià)值，即能對(duì)自己的能力、性格做出恰當(dāng)?shù)目陀^評(píng)價(jià)，不會(huì)提出苛刻、不切實(shí)際的期望和要求，能持續(xù)健康地發(fā)展自己的內(nèi)在潛力。高校體育文化的主要任務(wù)是大學(xué)生能發(fā)現(xiàn)自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)，通過(guò)參加各種體育社團(tuán)的校園體育比賽，參與球類、棋類以及野營(yíng)等形式的戶外活動(dòng)，來(lái)維持和增進(jìn)大學(xué)生的正常情緒狀態(tài)和生理狀況，適應(yīng)各種環(huán)境變化的刺激，形成健康心理，全面提高機(jī)體各器官功能，使大學(xué)生在良好的體育文化氛圍中體驗(yàn)健康的愉悅和自豪。

3.2高校體育文化能幫助大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系

心理健康的大學(xué)生能積極主動(dòng)與他人交往、與他人互相溝通，為他人所理解和接受，能形成良好的人際關(guān)系。體育運(yùn)動(dòng)是一種互動(dòng)的活動(dòng)，大學(xué)生在參與體育運(yùn)動(dòng)中既要充分發(fā)揮自身特點(diǎn)，又要互相配合協(xié)助，共同體會(huì)體育的真正內(nèi)涵；既要征服自我，又要征服對(duì)手，形成“勝不驕，敗不餒”的良好心態(tài)，無(wú)論成功和失敗都是一個(gè)新的起點(diǎn)。這種精神可感染在場(chǎng)的參觀者、服務(wù)者，增強(qiáng)同學(xué)之間的合作與友誼，使個(gè)人利益融于集體利益。可見(jiàn)，良好的校園體育文化能提供一個(gè)自我教育和接受教育的良好氛圍，能培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和建立良好的人際關(guān)系，使大學(xué)生能客觀地對(duì)待人生和社會(huì)生活。

3.3高校體育文化能夠幫助大學(xué)生保持健康愉快的情緒

心理健康的大學(xué)生能夠適度地表達(dá)和控制自己的情緒，喜不狂、憂不絕、自尊、自重、不畏懼、不貪求，爭(zhēng)取在社會(huì)行為準(zhǔn)則范圍內(nèi)滿足自己的各種需求。

大學(xué)生在緊張文化課學(xué)習(xí)之余，參加體育活動(dòng)和觀看體育比賽，有利于心理調(diào)適并恢復(fù)到最佳心理狀態(tài)。體育給學(xué)生提供了自我表現(xiàn)和心理宣泄的機(jī)會(huì)，在動(dòng)作完成過(guò)程中能得到心理滿足感，產(chǎn)生愉快情緒，體會(huì)到修身養(yǎng)性、謙虛忠誠(chéng)的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)精神的升華；能使學(xué)生在面對(duì)學(xué)習(xí)壓力、心理、情緒失衡時(shí)能夠有效地調(diào)節(jié)不良情緒，形成良好的精神狀態(tài)，以充沛的精力迎接新的挑戰(zhàn)。

3.4高校體育文化能幫助大學(xué)生提高社會(huì)適應(yīng)能力

心理健康的大學(xué)生具有自信、自強(qiáng)、寬容、大度、尊重他人、遵守規(guī)則等心理品質(zhì)和行為素質(zhì)。體育比賽是校園體育文化的主要活動(dòng)形式，大學(xué)生利用公平合理競(jìng)爭(zhēng)來(lái)表現(xiàn)自己，不僅鍛煉了身體，還能在競(jìng)爭(zhēng)中表現(xiàn)自己的能力，增強(qiáng)自信心、上進(jìn)心、無(wú)畏困難、敢于拼搏，有利于大學(xué)生擺脫猜疑和不信任，促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生改造自我，適應(yīng)社會(huì)的過(guò)渡階段，自身對(duì)外界的心理承受壓力的可控性顯得尤為重要。豐富多彩的校園體育文化對(duì)文化層次較高、年齡結(jié)構(gòu)較輕、心理承受力較弱的大學(xué)生的心理健康能起到積極促進(jìn)作用。

4結(jié)論與建議

高校體育文化面對(duì)的是特殊群體，學(xué)生心理是否健康已成為現(xiàn)代教育所亟需解決的關(guān)鍵問(wèn)題之一，也是整個(gè)社會(huì)能否向前發(fā)展的重要標(biāo)志之一，現(xiàn)就如何利用高校體育文化的優(yōu)勢(shì)，如何加強(qiáng)校園文化建設(shè)，建議從下面三個(gè)方向做起。

4.1根據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn)、制定高校體育文化建設(shè)規(guī)劃

高校體育文化規(guī)劃是其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要條件。規(guī)劃應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn)制定，積極倡導(dǎo)健康的體育精神，如愛(ài)國(guó)主義精神，集體主義精神，以及拼搏進(jìn)取、競(jìng)爭(zhēng)、敬業(yè)精神等；規(guī)劃應(yīng)把體育文化與學(xué)風(fēng)建設(shè)融為一體，制定出遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期的具體目標(biāo)。通過(guò)各種形式的活動(dòng)使師生認(rèn)識(shí)到強(qiáng)身健體是人生的第一財(cái)富，是現(xiàn)代人生的基本條件，培養(yǎng)對(duì)體育的愛(ài)好、加強(qiáng)與終身體育的銜接，使大家更好的了解體育、參與體育、享受體育。

4.2加快體育設(shè)施的建設(shè)，增加高校體育文化的心理親和力

體育設(shè)施是高校體育文化環(huán)境建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，反映在學(xué)生對(duì)學(xué)校可利用的體育場(chǎng)館設(shè)施的滿意程度上。由于體育具有的實(shí)踐性特質(zhì)，體育文化的傳遞和繼承，都與活動(dòng)和練習(xí)緊緊地聯(lián)系在一起，學(xué)校內(nèi)擁有場(chǎng)地器材的多少，場(chǎng)館設(shè)施的質(zhì)量等一系列物質(zhì)條件，都將極大地促進(jìn)或制約學(xué)校體育文化的傳播。高校體育文化建設(shè)，相對(duì)于高校其它文化建設(shè)來(lái)講，場(chǎng)館設(shè)施的建設(shè)水平直接影響著學(xué)校體育工作的開(kāi)展。完善的體育設(shè)施是促進(jìn)和改善學(xué)校體育文化環(huán)境建設(shè)的重要內(nèi)容之一。

4.3建立具有自身特色的高校體育文化

高校體育文化的特色是指一個(gè)學(xué)校在體育方面形成并能夠延續(xù)的相對(duì)穩(wěn)定的一種具有自身特點(diǎn)的文化形態(tài)，表現(xiàn)為自覺(jué)的經(jīng)常的基本特征，并具有教育、導(dǎo)向、規(guī)范、凝聚和激勵(lì)的力量。由于各高校的類型、規(guī)模、辦學(xué)條件和師生結(jié)構(gòu)等不同，以及學(xué)校所處的地理環(huán)境、氣候等差異，決定了建設(shè)高校體育文化的思路不同。因此，在建設(shè)高校體育文化過(guò)程中，各個(gè)學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身的具體情況因地制宜地發(fā)展形成具有自身特色的高校體育文化。

總之，大學(xué)生是高知識(shí)群體，具備較為豐富的文化底蘊(yùn)。他們學(xué)習(xí)體育文化范疇內(nèi)的各種體育運(yùn)動(dòng)或運(yùn)動(dòng)技能，正是源于其對(duì)體育文化的認(rèn)同、理解和需要。校園體育文化始終以學(xué)生為主體、以教育為手段、以多樣的體育文化活動(dòng)為載體，錘煉大學(xué)生的意志，促使學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取，培養(yǎng)集體觀念，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，不僅可使大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間保持良好的心態(tài)，適時(shí)調(diào)整自己的行為，順利完成學(xué)業(yè)，而且可使大學(xué)生畢業(yè)后盡快適應(yīng)各種職業(yè)和社會(huì)環(huán)境。高校只有結(jié)合自身實(shí)際，加強(qiáng)人文文化建設(shè)，才能營(yíng)造良好的體育文化氛圍，使大學(xué)生在其中長(zhǎng)期熏陶，形成終身體育觀，推動(dòng)全民健身計(jì)劃的實(shí)施，促進(jìn)大學(xué)生身心健康，為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)合格人才。

參考文獻(xiàn)

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篇2

獨(dú)立學(xué)院由于辦學(xué)性質(zhì)的特殊性其學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)總體偏弱，大學(xué)英語(yǔ)學(xué)困生占到相當(dāng)比例，因此對(duì)英語(yǔ)學(xué)困生的教學(xué)是獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵。但往往教師、學(xué)生都花了很多的精力，而效果不甚明顯，費(fèi)時(shí)低效。

一、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)學(xué)困生主要心理問(wèn)題研究

對(duì)很多獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生而言，其專業(yè)課程學(xué)習(xí)不差，但是由于英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱或者偏科等原因，導(dǎo)致在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上產(chǎn)生了種種心理問(wèn)題，而這種現(xiàn)象反過(guò)來(lái)又嚴(yán)重制約了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果。大學(xué)英語(yǔ)學(xué)困生常見(jiàn)的心理問(wèn)題有：

1.悲觀心理

由于高考發(fā)揮不好以及偏科等種種問(wèn)題，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生內(nèi)心總有些悲觀心理。而且，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面，學(xué)困生英語(yǔ)基礎(chǔ)不扎實(shí)同時(shí)又找不到合理科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，屢屢參加考試而成績(jī)不甚理想，導(dǎo)致信心不足甚至喪失信心，單詞不管怎么記就是記不住，聽(tīng)力怎么聽(tīng)就是聽(tīng)不懂，由此認(rèn)為自己很沒(méi)用，怎么也比不過(guò)別人，從而產(chǎn)生悲觀心理。學(xué)困生在課堂上極少主動(dòng)發(fā)言，老師提問(wèn)他們也總是回答“不知道”，他們喜歡把暫時(shí)的失敗或者不懂歸結(jié)于自己在語(yǔ)言上的天賦過(guò)低，不愿也幾乎沒(méi)有信心去面對(duì)和解決學(xué)習(xí)上的一些挫折，在行動(dòng)上不愿花時(shí)間去找原因或者找方法去提高，在思想上自卑、自責(zé)，有種破罐子破摔的想法，其結(jié)果是進(jìn)一步加重了自己的悲觀心理。

2.叛逆心理

大學(xué)英語(yǔ)學(xué)困生也有強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，他們不愿意接受別人的安排和指導(dǎo)，或受英語(yǔ)學(xué)習(xí)尖子生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出的強(qiáng)勢(shì)的刺激，加上自身不去積極面對(duì)這些，從而引起心理上的叛逆情緒。有些老師不了解自己的學(xué)生心理特點(diǎn)，往往居高臨下，指示學(xué)生必須怎樣想，必須怎樣做，根本不與學(xué)生進(jìn)行思想交流，這更容易激起學(xué)困生的叛逆心理。他們不喜歡按照別人說(shuō)的去做，認(rèn)為在國(guó)內(nèi)環(huán)境下大多數(shù)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)是浪費(fèi)時(shí)間，只要學(xué)好專業(yè)課就行了，英語(yǔ)學(xué)不學(xué)好無(wú)所謂，能畢業(yè)就行。一旦他們有了這些想法，不管老師和同學(xué)怎么勸他也不會(huì)改變主意。

3.應(yīng)付心理

學(xué)困生在大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面往往過(guò)于松散，不僅老師布置的課內(nèi)作業(yè)和任務(wù)，更別提讓學(xué)生博覽群書(shū)了。這是緣于他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)純粹是抱著應(yīng)付的心理，能通過(guò)最后的考試就善莫大焉了，上英語(yǔ)課也是出于考勤需要。學(xué)困生大多數(shù)都在被動(dòng)式地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，認(rèn)為英語(yǔ)是“副科”，消極地學(xué)習(xí)。學(xué)困生學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)于懶惰，喜歡臨考前記記單詞看看老師畫(huà)的重點(diǎn)來(lái)應(yīng)付考試，上英語(yǔ)課遲到、早退、甚至?xí)缯n都成了規(guī)律。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上，他們稍微碰到一些小困難就把書(shū)撇至一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)越來(lái)越困難，甚至產(chǎn)生極其討厭學(xué)習(xí)英語(yǔ)的心理。

二、對(duì)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)學(xué)困生的教學(xué)對(duì)策

1.構(gòu)建和諧師生關(guān)系

作為教師，首先要學(xué)會(huì)關(guān)心學(xué)生，正確對(duì)待每一個(gè)英語(yǔ)學(xué)困生，教師不能歧視、一味地批評(píng)他們。當(dāng)學(xué)生對(duì)教師有意見(jiàn)時(shí)，應(yīng)該允許他們把意見(jiàn)提出來(lái)。學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)出現(xiàn)厭煩心理，最好個(gè)別找他們交換思想。教師有什么要求，應(yīng)以商量的口吻提出來(lái)，同他們交朋友，平等相待，坦誠(chéng)相見(jiàn)，縮短心理上的距離，使師生之間達(dá)到心理相融、感情相通、氣氛適宜的教學(xué)環(huán)境。

2.加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用性

大學(xué)英語(yǔ)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的必修課程，而英語(yǔ)學(xué)困生因缺乏與同學(xué)、老師合作的精神，不愿參加學(xué)習(xí)過(guò)程，使因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的性不強(qiáng)，對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)缺乏興趣和自信心。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力，少一點(diǎn)語(yǔ)法知識(shí)的講解和灌輸，堅(jiān)持以語(yǔ)言交流能力培養(yǎng)為重點(diǎn)，在課堂上盡力創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的語(yǔ)言情景，將他們置于感興趣的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氣氛中，積極主動(dòng)地提高英語(yǔ)應(yīng)用的能力與技巧。課堂外，教師也可以指導(dǎo)他們利用一切機(jī)會(huì)去提高運(yùn)用英語(yǔ)的綜合實(shí)際能力，讓英語(yǔ)學(xué)困生感受到不斷取得的進(jìn)步，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)上的成就感，從而激發(fā)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。只有這樣，才能增強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)困生的參與意識(shí)，使他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)不再被動(dòng)、消極，把學(xué)習(xí)英語(yǔ)變成自己的一種內(nèi)在需要，以積極的心態(tài)對(duì)待大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)。

3.分級(jí)分班教學(xué)

獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的英語(yǔ)水平參差不齊，英語(yǔ)學(xué)困生占相當(dāng)大比例，如果用統(tǒng)一的教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)以及用統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，必然給英語(yǔ)學(xué)困生帶來(lái)很大的壓力和不滿，容易使英語(yǔ)學(xué)困生一直處于悲觀的氛圍中，喪失信心，造成很多負(fù)面影響，比如叛逆心理和應(yīng)付心理。教師可用分級(jí)分班教學(xué)，建立多層次評(píng)價(jià)體系，為英語(yǔ)學(xué)困生設(shè)計(jì)有一定的難度但又是學(xué)生力所能及的教學(xué)進(jìn)度，采用任務(wù)型教學(xué)法（TBLT）、交際語(yǔ)言教學(xué)法（CLT）、情境教學(xué)法（ST）來(lái)指導(dǎo)課堂教學(xué)。教材選用以能提高和增強(qiáng)學(xué)困生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣、信心和有利于學(xué)困生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)為原則，使教學(xué)方法、教材和學(xué)生三者統(tǒng)一起來(lái)，優(yōu)化大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境，減輕大學(xué)英語(yǔ)學(xué)困生心理負(fù)擔(dān)。

4.引導(dǎo)學(xué)困生形成合理科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

英語(yǔ)作為一門外語(yǔ)，沒(méi)有母語(yǔ)學(xué)習(xí)的環(huán)境與時(shí)間優(yōu)勢(shì)，再加上學(xué)習(xí)者差異等原因，有時(shí)花相當(dāng)多的時(shí)間進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的練習(xí)，也難收到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。為此，在進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，教師還必須引導(dǎo)學(xué)困生不斷探索、積累適合于自身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略和方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。

總之，獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)學(xué)困生具有特殊的心理特征，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)盡力去了解這些學(xué)生的特點(diǎn)并加以分析，根據(jù)實(shí)際情況采用合理科學(xué)的策略幫助和引導(dǎo)他們正確對(duì)待大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)。

【參考文獻(xiàn)】

篇3

[中圖分類號(hào)]G640[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1671-5918（2016）06-0023-03

多年來(lái)，中央高度重視并把德育作為學(xué)校辦學(xué)育人的首要根本任務(wù)。作為培養(yǎng)醫(yī)藥人才重要基地的醫(yī)科院校，其培養(yǎng)的人才關(guān)乎人民生命健康。要提高醫(yī)藥從業(yè)人員職業(yè)道德和做人操守，必須抓住其道德觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，即學(xué)校教育階段。從這個(gè)意義上講，加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校德育工作，無(wú)疑具有極端重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校德育工作的重要性和現(xiàn)實(shí)性

目前，多數(shù)學(xué)者肯定德育的功能。中國(guó)教育學(xué)會(huì)德育學(xué)術(shù)委員會(huì)理事長(zhǎng)檀傳寶教授從多方面論述了德育的教育功能，社會(huì)性功能以及個(gè)體性功能。他指出德育功能認(rèn)識(shí)對(duì)德育實(shí)際的意義和影響不僅是一種理論分析，也是我國(guó)德育理論與實(shí)踐的歷史線索之一。德育答辯是高校德育的一種形式，其功能和意義也受到了很多學(xué)者的關(guān)注和肯定。高博從道德認(rèn)知的嘗試與解讀中探討德育答辯的理論和意義，他認(rèn)為“道德認(rèn)知是高等教育不可或缺的組成部分，它需要認(rèn)知主體的參與，也需要制度化的程序設(shè)計(jì)，高校德育答辯是道德認(rèn)知新的嘗試。它能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)，有效系統(tǒng)地參與道德認(rèn)知過(guò)程”。也有不少學(xué)者認(rèn)為高校開(kāi)展的德育工作以及整個(gè)德育體系缺少人性化、動(dòng)態(tài)化和多元化，影響了評(píng)價(jià)結(jié)論的客觀性、全面性、合理性和公正性，進(jìn)而影響了德育的實(shí)效性，無(wú)論是其形式和內(nèi)容，還是體系和定位都有待逐步完善，深入拓展。實(shí)踐證明，德育答辯是實(shí)現(xiàn)高校德育評(píng)價(jià)體系改革的一個(gè)重要平臺(tái)。

2003年，北京理工大學(xué)首次開(kāi)展德育答辯，這次新的嘗試收到了良好的效果?！皩W(xué)者魏俊興認(rèn)為德育答辯是畢業(yè)生走向成熟的良方，是引導(dǎo)教育學(xué)生將被動(dòng)接受教育轉(zhuǎn)化為主動(dòng)進(jìn)行自我教育的方式”，這種教書(shū)與育人同步運(yùn)行的教育方式，不僅符合教書(shū)育人的主旨，且收到了良好效果。為了對(duì)學(xué)生思想政治狀況進(jìn)行全面考核，檢驗(yàn)學(xué)校思想政治教育的實(shí)施效果，完善學(xué)生德育的評(píng)價(jià)體系，2013年云南中醫(yī)學(xué)院在全校范圍內(nèi)開(kāi)展了本科畢業(yè)生德育答辯工作，經(jīng)過(guò)三年的實(shí)踐，也取得了顯著成效。

當(dāng)前，我國(guó)醫(yī)療行業(yè)現(xiàn)狀，存在醫(yī)患關(guān)系持續(xù)惡化，究其原因，有醫(yī)療體制不健全、醫(yī)療資源分配不合理，醫(yī)院過(guò)于功利追求經(jīng)濟(jì)利益最大化，患者維權(quán)意識(shí)高等因素外，還有一部分原因是部分醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德和做人操守較低。

醫(yī)德作為一種職業(yè)道德，“是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人以及與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則”，作為培養(yǎng)醫(yī)藥人才重要基地的醫(yī)科院校，其培養(yǎng)的人才關(guān)乎人民生命健康。要提高醫(yī)藥從業(yè)人員職業(yè)道德和做人操守，必須抓住其道德觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，即學(xué)校教育階段。從這個(gè)意義上講，加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校德育工作，無(wú)疑具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、云南中醫(yī)學(xué)院本科畢業(yè)生德育答辯工作實(shí)踐

為確保德育答辯教育效果，更好的提升德育水平，云南中醫(yī)學(xué)院結(jié)合本校實(shí)際情況，制定了德育答辯具體實(shí)施細(xì)則，成立了由校黨政領(lǐng)導(dǎo)牽頭，學(xué)工部、團(tuán)委、宣傳部、思政部、教務(wù)處等部門組成的畢業(yè)生德育答辯指導(dǎo)委員會(huì)，全面負(fù)責(zé)畢業(yè)生的德育答辯工作，并投入專項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi)為德育答辯的順利開(kāi)展提供資金保障，同時(shí)按照學(xué)院德育答辯的具體工作安排，以班級(jí)為單位組織實(shí)施，分為宣傳準(zhǔn)備、撰寫(xiě)論文、審核評(píng)閱、現(xiàn)場(chǎng)答辯、總結(jié)整理五個(gè)階段。

在宣傳準(zhǔn)備階段，云南中醫(yī)學(xué)院要求各學(xué)院結(jié)合實(shí)際制訂周密、詳盡、可操作性強(qiáng)的實(shí)施細(xì)則，并通過(guò)各種途經(jīng)，向本科畢業(yè)生闡述德育答辯的目的、意義以及撰寫(xiě)答辯論文的基本要求及答辯方式。引導(dǎo)畢業(yè)生妥善處理好求職就業(yè)、畢業(yè)綜合考試、實(shí)踐技能考試、職業(yè)資格考試與德育答辯的關(guān)系，集中必要的時(shí)間精力做好德育答辯準(zhǔn)備。落實(shí)好每名畢業(yè)生德育論文指導(dǎo)教師。

在撰寫(xiě)論文階段，要求每位畢業(yè)生回顧大學(xué)歷程，認(rèn)真梳理生活、學(xué)習(xí)思想成長(zhǎng)過(guò)程及對(duì)人生的感悟，全面總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和挫折的教訓(xùn)，找準(zhǔn)差距和不足，明確努力方向，撰寫(xiě)符合本人實(shí)際情況、個(gè)性化的德育總結(jié)答辯論文。

學(xué)生在撰寫(xiě)德育論文前，先與指導(dǎo)教師充分交換意見(jiàn)基礎(chǔ)上，擬訂德育總結(jié)的論文提綱，成稿后先在班級(jí)內(nèi)部互評(píng)修改，再根據(jù)指導(dǎo)教師審閱意見(jiàn)反復(fù)修改完善，經(jīng)指導(dǎo)教師審核簽字通過(guò)后，按規(guī)定格式打印裝訂，經(jīng)本院“畢業(yè)生德育答辯評(píng)審委員會(huì)”審核同意，方可提交答辯。

在現(xiàn)場(chǎng)答辯階段，各二級(jí)學(xué)院“畢業(yè)生德育答辯評(píng)審委員會(huì)”組織畢業(yè)生以班級(jí)為單位，嚴(yán)格按照學(xué)校本科畢業(yè)生德育答辯規(guī)程組織答辯，要求每位畢業(yè)生必須參加，并安排低年級(jí)學(xué)生代表現(xiàn)場(chǎng)觀摩。畢業(yè)班級(jí)的答辯由“畢業(yè)生德育答辯評(píng)審委員會(huì)”指定評(píng)審小組具體負(fù)責(zé)，答辯評(píng)委應(yīng)不少于3人，要求嚴(yán)格按照學(xué)校本科畢業(yè)生德育答辯成績(jī)?cè)u(píng)分細(xì)則進(jìn)行評(píng)分，并指定專人負(fù)責(zé)記錄。

現(xiàn)場(chǎng)答辯結(jié)束后，各學(xué)院綜合每名畢業(yè)生平時(shí)成績(jī)、論文成績(jī)、答辯成績(jī)，計(jì)算最終成績(jī)，填寫(xiě)《云南中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生德育答辯評(píng)審登記表》。按答辯人數(shù)5%的比例推薦“德育優(yōu)秀論文”報(bào)學(xué)工部，同時(shí)在對(duì)撰寫(xiě)畢業(yè)生鑒定中使用好德育答辯評(píng)審意見(jiàn)。

整個(gè)德育答辯過(guò)程中，云南中醫(yī)學(xué)院堅(jiān)持德育與專業(yè)教育并重、教育與自我教育相結(jié)合的原則，既注重引導(dǎo)學(xué)生自我教育，又切實(shí)發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，強(qiáng)化畢業(yè)生對(duì)自身思想道德的內(nèi)省和行為的自律。

通過(guò)三年的實(shí)踐，云南中醫(yī)學(xué)院在本科生中推行的德育答辯，應(yīng)該說(shuō)達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。2013年、2014年、2015年全校分別有1288名、1415名、1445本科畢業(yè)生參加德育答辯，且全部都通過(guò)德育答辯，其中綜合優(yōu)秀的比例達(dá)到90%以上。從實(shí)施過(guò)程以及最后結(jié)果看，云南中醫(yī)學(xué)院德育答辯從制度上確保了德育論文答辯的強(qiáng)力推行。事實(shí)也有力證明，德育答辯制度不僅較好地豐富完善了德育工作體系，而且還取得了令人意想不到的成效。

三、云南中醫(yī)學(xué)院德育答辯成效和經(jīng)驗(yàn)

通過(guò)三年來(lái)的實(shí)踐證明，實(shí)行德育答辯對(duì)把德育落到實(shí)處、有極大的促進(jìn)作用。

（一）德育答辯有效引導(dǎo)學(xué)生德育知行合一

高校德育的重要任務(wù)之一就是通過(guò)確定課程設(shè)置、課程內(nèi)容以及課程的教學(xué)安排和教學(xué)方法的選擇，將一定的思想理論、社會(huì)道德傳遞給受教育的青年一代，以促使大學(xué)生政治思想品德由量的積累到質(zhì)的變化，使青年學(xué)生成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所需要的建設(shè)者和接班人。德育是“教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言教、身教等有效手段，通過(guò)內(nèi)化和外化，發(fā)展教育者的思想、政治、法制和道德幾方面的系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程?！钡掠疝q是德育過(guò)程中的一個(gè)有機(jī)部分，通過(guò)宣傳教育、引導(dǎo)以及論文的撰寫(xiě)影響學(xué)生的思想，其過(guò)程的基本要素是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育手段構(gòu)成的。德育答辯其實(shí)質(zhì)是通過(guò)制度設(shè)計(jì)，由學(xué)生完成建構(gòu)內(nèi)心道德境界、發(fā)展道德知識(shí)直至指導(dǎo)自身行為、激發(fā)道德情感的過(guò)程，使學(xué)生曉之以理、導(dǎo)之以行、動(dòng)之以情，由外在的強(qiáng)制內(nèi)化為內(nèi)心信念及準(zhǔn)則，真正做到知行合一。

（二）德育答辯有效把握人才培養(yǎng)薄弱環(huán)節(jié)

德育答辯正值畢業(yè)生畢業(yè)之際，他們渴望理解與溝通，希望心靈得到關(guān)切，渴望困惑的問(wèn)題得到明確的答案。德育答辯通過(guò)對(duì)大學(xué)生活的回顧，總結(jié)以文字的形式呈現(xiàn)其思想動(dòng)態(tài)，是大學(xué)生心路歷程的反應(yīng)，能很好地呈現(xiàn)大學(xué)生內(nèi)心世界與心靈成長(zhǎng)的軌跡。高校德育工作的主題之一就是研究和回答學(xué)生普遍關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，幫助他們解疑釋惑，提高認(rèn)識(shí)，其過(guò)程實(shí)際上是“德育對(duì)象在道德等方面的建構(gòu)的過(guò)程，是環(huán)境與成長(zhǎng)的統(tǒng)一，價(jià)值引導(dǎo)與個(gè)人價(jià)值建構(gòu)的統(tǒng)一?！?/p>

通過(guò)德育答辯，教師能了解到個(gè)體成長(zhǎng)中的困惑問(wèn)題以及學(xué)生內(nèi)心世界成長(zhǎng)軌跡，從而更有針對(duì)性的引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生走向至善。發(fā)展學(xué)生良好的思想觀念是德育目標(biāo)之一，同時(shí)還要改造學(xué)生已經(jīng)形成的錯(cuò)誤觀念并建構(gòu)學(xué)生內(nèi)在的良好思想道德境界及行為習(xí)慣。德育答辯通過(guò)論文的撰寫(xiě)，德育指導(dǎo)教師一對(duì)一的引導(dǎo)，促使畢業(yè)生感情、意志、智力和能力得到完善。

德育答辯過(guò)程可以說(shuō)是畢業(yè)生完善自我、提升自我的過(guò)程。無(wú)論對(duì)個(gè)體還是對(duì)學(xué)校、老師都具有顯而易見(jiàn)的作用。就德育主體而言，開(kāi)展德育答辯可以引導(dǎo)其回顧在校成長(zhǎng)、成才歷程，總結(jié)收獲，找準(zhǔn)缺失，增強(qiáng)學(xué)生主體自覺(jué)意識(shí)。就學(xué)校辦學(xué)育人實(shí)踐而言，通過(guò)德育答辯，可以全面深入地掌握學(xué)生成長(zhǎng)軌跡，檢驗(yàn)人才培養(yǎng)和德育實(shí)施效果，總結(jié)得失，改進(jìn)工作。

（三）通過(guò)德育答辨，充實(shí)畢業(yè)教育內(nèi)容

德育答辯正值畢業(yè)生進(jìn)入實(shí)習(xí)求職階段，群體分化明顯，班集體難以統(tǒng)一組織活動(dòng)，畢業(yè)生處于松散狀態(tài)，極易誘發(fā)事端?！暗掠皇恰盎貧w”生活，而是“建構(gòu)”生活；德育不是建構(gòu)“所有生活”，而是建構(gòu)“道德生活”。德育不僅關(guān)注道德“生活內(nèi)容”，而且關(guān)注“道德生活方式”。開(kāi)展德育答辯，旨在激發(fā)“潛藏的自我意識(shí)，使畢業(yè)生更為熱愛(ài)生活、體驗(yàn)生活，在真實(shí)的生活情境中養(yǎng)成德性，而非脫離現(xiàn)實(shí)生活，在虛無(wú)縹緲的世界中培養(yǎng)人的道德品質(zhì)?！蓖瑫r(shí)，增強(qiáng)畢業(yè)生思想政治工作的主動(dòng)性，密切師生、同學(xué)關(guān)系，疏導(dǎo)離校前的各種不良情緒，引導(dǎo)畢業(yè)生珍惜時(shí)光，順利度過(guò)大學(xué)的最后寶貴時(shí)光。

（四）通過(guò)德育答辨，促進(jìn)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)

通過(guò)德育答辯系統(tǒng)工作，一是加強(qiáng)畢業(yè)生教育管理，既考核其思想道德素質(zhì)，又依據(jù)學(xué)生個(gè)體情況進(jìn)行有針對(duì)性指導(dǎo)和幫助，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)其自身思想道德的內(nèi)省和行為的自律；二是要求教師履行教書(shū)育人職責(zé)，發(fā)揮主導(dǎo)作用，從與學(xué)生充分交流思想，到指導(dǎo)論文選題、撰寫(xiě)審改，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生成才的理性指導(dǎo)，有效彌合高校新校區(qū)顯示存在的師生時(shí)空距離疏遠(yuǎn)的不足。三是充分發(fā)揮優(yōu)秀畢業(yè)生的榜樣示范作用，帶動(dòng)和鼓勵(lì)在校生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，傳承優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)。

（五）通過(guò)德育答辯，全面衡量人才培養(yǎng)質(zhì)量

云南中醫(yī)學(xué)院對(duì)本科畢業(yè)生知識(shí)能力和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的評(píng)判，已經(jīng)有成熟完整的考查、考試、答辯制度，但對(duì)于其思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的評(píng)判，尚未形成和建立一套系統(tǒng)性、痕跡化、規(guī)范化和總結(jié)性評(píng)價(jià)體系。通過(guò)開(kāi)展德育答辯，為云南中醫(yī)學(xué)院大學(xué)生思想政治教育、德育創(chuàng)新、新生教育、全面衡量和改進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量提供實(shí)證材料。