時間：2023-04-03 10:01:23
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生活化高中政治教學(xué)的主要優(yōu)點之一是具有很強(qiáng)的實用性。生活化高中政治教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的實際能力及提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為最終教學(xué)目標(biāo)，它能夠通過非常貼近生活的教學(xué)方式而令學(xué)生知榮辱、明是非、辨善惡、識美丑，對實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而言非常實用。
2、具有很強(qiáng)的實踐性
生活化高中政治教學(xué)的主要優(yōu)點之二是具有很強(qiáng)的實踐性。生活化高中政治教學(xué)的教學(xué)重點之一是對學(xué)生開展能力訓(xùn)練，它能夠有效促使學(xué)生將課本中的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐操作，從而增加學(xué)生的實踐經(jīng)驗，提高學(xué)生的動手操作能力。
3、具有很強(qiáng)的趣味性
生活化高中政治教學(xué)的主要優(yōu)點之三是具有很強(qiáng)的趣味性。在生活化教學(xué)之下，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)內(nèi)容都不再局限于課本之內(nèi)，而是非常貼近生活，非常具有生活當(dāng)中的樂趣，這能夠大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，令學(xué)生更加愿意主動學(xué)習(xí)政治。
4、能夠充分發(fā)揮出學(xué)生的主體作用
生活化高中政治教學(xué)的主要優(yōu)點之四能夠充分發(fā)揮出學(xué)生的主體作用。生活化高中政治教學(xué)的教學(xué)理念與教學(xué)過程都是以學(xué)生為中心、以學(xué)生為主體，一切教學(xué)目的都是為了學(xué)生的發(fā)展，這深刻體現(xiàn)出了學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中的主體作用，大大促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能動性。
二、開展生活化高中政治教學(xué)的有效措施
1、更新教學(xué)理念
若想開展生活化高中政治教學(xué)，首先應(yīng)當(dāng)要更新教學(xué)理念。高中政治教師應(yīng)當(dāng)要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，積極重視起開展生活化教學(xué)，不斷學(xué)習(xí)新的教育思想和教學(xué)模式，在實際教學(xué)過程中多多組織學(xué)生深入到生活當(dāng)中去實踐、去應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的實踐意識。再者，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層也應(yīng)當(dāng)重視起開展生活化高中政治教學(xué)，要加大對這方面的宣傳與支持，積極組織教職工進(jìn)行培訓(xùn)，以及還可以定期在校內(nèi)開展一些有關(guān)政治課程的實踐活動，鼓勵師生共同參與進(jìn)實踐學(xué)習(xí)中來。
2、改變教學(xué)模式
一個有效的教學(xué)模式能夠大大促進(jìn)生活化高中政治教學(xué)的開展。高中政治教師必須要改變傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式，而多多引入一些如實踐教學(xué)模式、合作教學(xué)模式、情境教學(xué)模式等先進(jìn)的教學(xué)模式，在實際教學(xué)過程中不但要重視理論知識的教學(xué)，更要重視開展實踐教學(xué)，從而在活躍課堂氣氛、增進(jìn)師生之間的交流溝通、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性的同時，使學(xué)生擁有更多的結(jié)合生活實際進(jìn)行學(xué)習(xí)的機(jī)會。例如，教師可以讓學(xué)生在課下分組開展政治知識的資料查閱和課題研究，然后再讓學(xué)生在課堂上以多媒體課件、話劇表演等多種形式將研究成果展示出來，從而讓所有學(xué)生都能夠親身參與到政治課程的實踐學(xué)習(xí)當(dāng)中。
3、完善評價機(jī)制
完善評價機(jī)制也是開展生活化高中政治教學(xué)的有效措施之一。教師必須要建立一個完善的高中政治教學(xué)評價機(jī)制，使其考核形式不僅僅局限于筆試打分等，而具有更多生活化形式的考評。例如實踐報告、辯論大賽等理論與實踐并行的方式，都可以是評價學(xué)生政治課程學(xué)習(xí)情況的有效手段，教師只有綜合使用各種方法，才能夠真正全面地掌握并了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與學(xué)習(xí)當(dāng)中所存在問題，并找出其解決方案。
二、注重選用生活化的教學(xué)方式
教學(xué)內(nèi)容的生活化還需要教學(xué)方式的生活化作為依托才能夠更好地提高教學(xué)效率。教學(xué)設(shè)計時，我們應(yīng)根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗以及學(xué)生的實際情況，選擇可以引起學(xué)生共鳴的教學(xué)方式、方法。利用生活化的教學(xué)方式將生活實例，學(xué)生已有的生活經(jīng)驗與物理教學(xué)相結(jié)合，可以使學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。我在教學(xué)過程中主要選用以下幾種生活化的教學(xué)方式。
（一）利用情境化的教學(xué)方式
心理學(xué)研究表明：“當(dāng)外部刺激喚起主體的情感活動時，就更容易成為注意的中心，從而強(qiáng)化理解和記憶?！币虼耍罨慕虒W(xué)情境可以激發(fā)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的興趣，從而集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)。熟悉的、生活化的教學(xué)環(huán)境可以刺激學(xué)生的大腦思維，激發(fā)學(xué)生對已有知識、生活經(jīng)驗的回憶，使學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，學(xué)生可以更好地思考問題，因此可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高教學(xué)效率。情境化的教學(xué)方式需要教師努力研究學(xué)生的生活實際，從學(xué)生的角度出發(fā)，設(shè)計出更適合學(xué)生思維的教學(xué)情境，使學(xué)生能夠積極主動地參與到教學(xué)活動中來。情境教學(xué)是為物理知識的產(chǎn)生創(chuàng)造一個良好的背景環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，教師從生活實際出發(fā)，慢慢地引出物理知識，使學(xué)生能夠感受到物理知識的發(fā)現(xiàn)過程。這樣學(xué)生不僅會對知識有更深刻的認(rèn)識，還可以對知識的運用環(huán)境、運用方式有更直觀的了解。學(xué)生在這樣的環(huán)境下掌握的知識可以更好地、更靈活地運用。這才是我們的教學(xué)目標(biāo)，也是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。不僅如此，情境教學(xué)使學(xué)生感受知識產(chǎn)生過程的同時，還學(xué)到知識產(chǎn)生的條件和發(fā)現(xiàn)的方法。學(xué)生對這些內(nèi)容的掌握就可以使他們在實際生活中遇到類似情況時能夠自覺地想到教學(xué)中學(xué)到的內(nèi)容，從而提高他們發(fā)現(xiàn)問題，思考問題的能力，不斷發(fā)展和完善自己的知識結(jié)構(gòu)與創(chuàng)新能力。
（二）利用生活實例開展實驗教學(xué)
物理教學(xué)中最少不了的就是實驗教學(xué)。在實驗教學(xué)中，教師也應(yīng)注重從實際出發(fā)，選擇更貼近學(xué)生生活的實例來開展實驗教學(xué)。這樣的方式主要是為了提高學(xué)生對物理的學(xué)習(xí)興趣，并且可以讓學(xué)生更好地感受到物理知識的魅力。生活中隨處可見的物理都可以成為物理實驗的教具。運用生活中常見的物理開展教學(xué)要比用實驗儀器更有說服力，學(xué)生理解起來也更容易一些。利用實物來開展物理實驗可以使學(xué)生認(rèn)識到物理與生活實際息息相關(guān)，生活中處處都存在著物理知識從而使學(xué)生能夠在生活中自覺地感受物理、研究物理、探索物理。這對于提高學(xué)生對物理的認(rèn)識，提高學(xué)生對物理的學(xué)習(xí)興趣有很好的促進(jìn)作用。利用生活實物開展物理實驗還可以激發(fā)學(xué)生對課本中設(shè)定實驗的創(chuàng)新，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、動手能力等，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
（三）開展課外物理活動
在教學(xué)之余，物理教師一定要適當(dāng)?shù)亟M織一些物理課外活動。課外活動是對教學(xué)內(nèi)容的一個很好的補充，也是學(xué)生利用物理知識、理解物理知識的重要方式。比如，如何收拾散落于地面上的釘子、如何使用啟子開瓶蓋更省力等等。這樣的小實驗不僅會使學(xué)生感受到物理與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系，而且能使學(xué)生初步學(xué)會運用所學(xué)知識和方法解決一些簡單的實際問題，從而體會到物理的價值所在，達(dá)到“授人以漁”的目的，而且這樣的應(yīng)用應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，力求體現(xiàn)開放性，滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)的需求，讓不同的學(xué)生在物理課上得到不同的發(fā)展；力求體現(xiàn)現(xiàn)實性，讓學(xué)生在解決問題的過程中，感受物理的價值，使學(xué)生經(jīng)歷“學(xué)習(xí)物理有意思———想?yún)⑴c———積極參與———獲得成功的喜悅”這樣一個情感歷程，較好地落實了“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三維目標(biāo)的有機(jī)融合。課外物理活動讓學(xué)生對物理有更深刻認(rèn)識的同時，也使學(xué)生對生活有更深刻的了解。
在課外活動中，無論是我們的活動內(nèi)容還是我們的教學(xué)方式方法。只要是在大自然中完成的教學(xué)都會讓學(xué)生感受到生活中物理知識的美妙。加深學(xué)生對科學(xué)的求知欲，使學(xué)生樂于探究自然現(xiàn)象和日常生活中的科學(xué)道理；在教學(xué)中要廣泛地聯(lián)系社會實踐、讓學(xué)生在社會這個廣闊的天地中將物理知識與生活完美結(jié)合，要能從實用的角度引導(dǎo)學(xué)生從生活走進(jìn)物理，從物理走向社會，利用學(xué)生能親身觀察的社會現(xiàn)象服務(wù)于教學(xué)，提高實驗教學(xué)的實用性。同時將物理實驗、社會和自然有機(jī)地聯(lián)系到一起，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，應(yīng)用知識的能力，也讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識了周圍現(xiàn)象的本質(zhì)，解決了問題，感受到物理知識的巨大作用，從而進(jìn)一步激發(fā)他們愛科學(xué)的情感。
1.提高學(xué)生生活認(rèn)識水平
小學(xué)作文教學(xué)最重要的目的便是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生活、了解生活、熱愛生活。因此，在小學(xué)作文教學(xué)中，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會細(xì)致的觀察生活、記錄生活，將自己的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗運用到作文寫作中；另外，提高學(xué)生的思維能力和感悟能力，讓學(xué)生體會生活中的每一件事帶給自己的感受，提高對生活事物的認(rèn)知。最后，要在生活交流中鍛煉表達(dá)方式和經(jīng)驗，積累寫作素材，提高寫作水平。讓學(xué)生從自己的世界走向周圍的世界，脫離生活小圈子的禁錮，體驗社會群體的生活方式和氛圍，讓作文課堂成為社會課堂。讓學(xué)生的作文寫作不僅可以展現(xiàn)出千姿百態(tài)的世界，還可以自由抒發(fā)感受和感悟。只有豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，提升對生活的體會與體驗，才能讓學(xué)生在寫作中言之有物，抒發(fā)真正的感情。比如，教師可以在不同的季節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生欣賞校園、城市不同的特點和美好；教師還可以引導(dǎo)小學(xué)生將自己交朋友的經(jīng)歷或者與父母相處的趣事講出來，促進(jìn)學(xué)生之間的交流。
2.作文素材和內(nèi)容生活化
生活是作文寫作最為豐富和真實的素材，教師應(yīng)該在作文寫作中引導(dǎo)學(xué)生在繽紛的生活中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)寫作素材，提高學(xué)生自身的寫作能力。比如，課文《課堂十分鐘》的教學(xué)與學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)，在學(xué)生閱讀和了解這篇課文后，教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，描寫屬于自己的《課堂十分鐘》。另外，教師在小學(xué)作文教學(xué)中還要注重作文內(nèi)容的生活化，讓學(xué)生在寫作過程中體會到樂趣。教師在研究作文生活化策略時，要立足生活，從生活實際出發(fā)，構(gòu)建科學(xué)合理的作文內(nèi)容體系。讓學(xué)生在寫作中反映生活，提高學(xué)生對生活的理解以及對自身成長的理解。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在留心自己的生活中獲得最真實的寫作內(nèi)容。比如，小學(xué)生天性好玩，在玩耍中也可以去體會、去思考、去感悟。做家務(wù)、小創(chuàng)作、團(tuán)隊游戲都屬于玩的范疇，教師可以讓學(xué)生在作文中描寫出“玩”的經(jīng)驗和技巧，“玩”的痛快與妙趣，讓學(xué)生用心靈去體驗生活，在作文中描繪出真實多彩的生活世界。
3.寫作動機(jī)生活化
學(xué)習(xí)動力可以分為內(nèi)部動力和外部動力，內(nèi)部動力相對于外部動力而言更加具有主動性、自覺性以及目的性。寫作動機(jī)生活化是指教師通過有效的教學(xué)喚起學(xué)生作文寫作的內(nèi)在需要，變外部動力為內(nèi)部動力，提高學(xué)生作文寫作的積極性和主動性。教師要實現(xiàn)寫作動機(jī)生活化，就要做到以下兩點。創(chuàng)設(shè)生活化情景，促進(jìn)學(xué)生的親身體驗。教育學(xué)家盧梭認(rèn)為，讓學(xué)生從生活中、從各種活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)，所獲得的直接經(jīng)驗，比被動接受成人的說教或者是從書本中獲得的知識更加深刻，更加具有價值和意義。因此，教師要注重生活化情景的創(chuàng)設(shè)，實現(xiàn)課堂教學(xué)接近生活實際，激發(fā)學(xué)生的求知欲，拓展學(xué)生的思維能力和解決實際問題的能力。比如，教師在教授校園活動新聞作品的作文寫作中，可以以“成語接龍比賽”活動為采訪對象，將全班學(xué)生分為活動參加者與新聞采訪者，進(jìn)行角色扮演，在模擬中直接體會新聞采訪的過程，找到寫作的重點，同時也加強(qiáng)對各個人物性格的了解，提高寫作水平。創(chuàng)設(shè)對話氛圍，促使學(xué)生思考。生活化教學(xué)不可能讓學(xué)生親身體驗生活中的每一件事，有時候就需要教師與學(xué)生創(chuàng)設(shè)對話情景，通過溝通和交流引發(fā)學(xué)生對于生活體驗的思考。對話式的教學(xué)方式，可以營造平等、民主的課堂氛圍，從而有效保護(hù)學(xué)生的自由意識，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而起到更為顯著的教學(xué)效果。
一、初中政治教學(xué)要以生活化、實踐化為主要目標(biāo)
初中政治本身就是一門生活化的課程，政治教學(xué)內(nèi)容，如思想品德修養(yǎng)、人文素質(zhì)的提高等都需要借助一定的生活化的案例才有教育意義，只有將政治教學(xué)融入生活才能體現(xiàn)出它的價值與意義。為此，在政治教學(xué)過程中教師要注意結(jié)合具體生活案例，以生活案例為主線，講授政治知識點。也就是說教師要將教學(xué)內(nèi)容融于生活主題當(dāng)中，以學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象。使學(xué)生有所感、有所悟，提高學(xué)生各方面的素養(yǎng)。以人教版八年級上冊政治教材第一單元《相親相愛一家人》中的第一課《愛在屋檐下》為例，這一課時主要以培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母地良好品德，以感受親情為目的，在具體的教學(xué)中可以以生活中典型的孝敬父母的人物事跡，如感動中國人物孟佩杰、陳斌強(qiáng)等的感人事跡為案例，引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母，感受親情，然后布置學(xué)生回家后為父母洗腳等任務(wù)，使學(xué)生在生活實踐中得到素養(yǎng)的提升。
二、立足學(xué)生生活，將初中政治知識點融于生活之中
生活即是教育，教育來源于生活，初中政治教學(xué)必須要與學(xué)生的具體生活有效結(jié)合，要立足于學(xué)生的生活，將初中政治知識點融于生活實踐當(dāng)中，使學(xué)生在同具體生活世界進(jìn)行交流與碰撞的過程中，感受生活，體會人生。所以初中政治教學(xué)過程中，教師要注意結(jié)合學(xué)生在生活中看見的、聽見的以及所感知到的具體的生活案例、社會熱點等，充分挖掘生活中的教學(xué)素材，給學(xué)生以感悟的空間。以人教版八年級上冊初中政治教材第二單元《養(yǎng)成交往品德》中的第三課《誠信為本》為例，這一課時的主要教學(xué)目標(biāo)就是對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。在這一課時的教學(xué)過程中，教師可以學(xué)生生活中可見的誠實守信的案例為基礎(chǔ)，展開教學(xué)。比如某一學(xué)生拾金不昧，主動將撿到的金錢交給老師，教師就可以以這些學(xué)生生活中可見的例子為導(dǎo)向，對學(xué)生這種拾金不昧的精神進(jìn)行表揚，鼓勵與贊揚這種高尚的品質(zhì)，鼓勵學(xué)生向?qū)W習(xí)，使學(xué)生以此為榜樣，并在生活中將這種高尚的品質(zhì)踐行下去。
三、創(chuàng)設(shè)生活化的情境，在潛移默化中影響學(xué)生
環(huán)境具有潛移默化的育人功能，初中政治教學(xué)生活化，就是要以具體的生活情境影響學(xué)生。所以，當(dāng)前初中政治教學(xué)不能單純的依賴于教材，而是要以學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)生活化的情境，借助環(huán)境的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)與思想修養(yǎng)。以人教版八年級上冊政治教材第三單元《我們的朋友遍天下》中的第六課《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》為例，這一課時的主要內(nèi)容是講述網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢與缺點，讓學(xué)生認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，應(yīng)該理性上網(wǎng)，學(xué)會保護(hù)自己，享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往。在學(xué)生的生活當(dāng)中，有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，愛玩網(wǎng)絡(luò)游戲，上網(wǎng)過度，對生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了諸多不利的影響。在這一課時的教學(xué)當(dāng)中，教師就可以以上網(wǎng)現(xiàn)象為例，創(chuàng)設(shè)學(xué)生上網(wǎng)成癮的生活化情境。組織學(xué)生進(jìn)行討論，列舉上網(wǎng)成癮的危害，列舉上網(wǎng)可以做哪些有意義的事情，怎樣杜絕網(wǎng)上的不良誘惑，如何避免上網(wǎng)成癮，讓學(xué)生在討論的過程中了解網(wǎng)絡(luò)，做到健康上網(wǎng)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)有利的一面，促進(jìn)學(xué)生健康成長。
四、利用文化資源，增強(qiáng)政治生活化教學(xué)的有效性
雖然政治教學(xué)來源于生活，生活中的一些典型的案例均可以用于初中政治課堂的教學(xué)當(dāng)中，以生活化的案例引導(dǎo)政治課堂教學(xué)，有助于加深學(xué)生對于知識點的理解，并且以學(xué)生生活中聽見或見過的案例為教學(xué)內(nèi)容，有利于增強(qiáng)學(xué)生對于知識點的記憶等。但是，政治教學(xué)卻高于生活又服務(wù)于生活。一般來講，學(xué)生對于自己家鄉(xiāng)的文化都有一定的了解，從小就耳濡目染，對于家鄉(xiāng)文化必定有一定的特殊情感，以家鄉(xiāng)特有的文化資源為教學(xué)案例，無疑可以提高政治教學(xué)的有效性。所以，初中政治教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，選擇富有本土氣息與特色的文化資源進(jìn)行課堂教學(xué)。以人教版八年級上初中政治教材第三單元《我們的朋友遍天下》中的第五課《多元文化“地球村”》為例，教師可以搜集當(dāng)?shù)氐木哂忻褡鍤庀⒌奈幕畔ⅲ缑褡逦幕z產(chǎn)、民間藝術(shù)等，先以多媒體的形式向?qū)W生講述自己家鄉(xiāng)的民族文化歷史以及具體信息，以學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象，由淺入深，逐步向?qū)W生講解政治知識點，讓學(xué)生學(xué)會尊重民族文化、體會民族文化的價值、學(xué)習(xí)民族文化，增強(qiáng)自己的家鄉(xiāng)榮譽感。然后再組織學(xué)生對家鄉(xiāng)文化進(jìn)行討論，體會家鄉(xiāng)文化的真正魅力。
五、結(jié)束語
在初中政治教學(xué)要以生活化、實踐化為主要目標(biāo)；要立足學(xué)生生活，將初中政治知識點融于生活之中；要創(chuàng)設(shè)生活化的情境，在潛移默化中影響學(xué)生；要利用文化資源，增強(qiáng)政治生活化教學(xué)的有效性，利用學(xué)生生活中能夠聽到的、見到的典型案例引導(dǎo)政治教學(xué)，對于學(xué)生掌握與理解知識點，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)以及道德素質(zhì)等都具有重要的現(xiàn)實意義。
作者:莫薇 單位:平塘縣塘邊中學(xué)
參考文獻(xiàn)
（二）作文內(nèi)容胡編亂造，缺乏真實情感寫作就是將自己內(nèi)心的想法通過文筆渲染表達(dá)出來，供大家欣賞，只有這樣，才能寫好作文。但是，在我們平時作文寫作中經(jīng)常出現(xiàn)作文“造假”和模仿別人寫作內(nèi)容的情況。比如：在作文《我的父親》的寫作中，許多學(xué)生套用朱自清的《背影》模式，寫作的內(nèi)容明顯脫離現(xiàn)實，脫離實際，而且在一些核心句子和修辭上與《背影》完全一致，致使學(xué)生的論文“假、大、空”，許多學(xué)生不愿意在寫作中講真話，說實話，不能在文中表達(dá)自己的真實情感。造成許多學(xué)生“造假”的主要因素是寫作的要求過多，而且學(xué)生對寫作對象的觀察不夠仔細(xì)，生活體驗不足，形成“巧婦無米之炊”的局面，學(xué)生內(nèi)心表達(dá)脫離現(xiàn)實素材，缺乏寫作的靈感，寫作中無話可說，語言匱乏，更不知如何去表達(dá)出內(nèi)心的感受和想法，所以只能胡亂編造來完成作文，從而應(yīng)付教師。
（三）學(xué)生寫作十分困難，積極性不高許多學(xué)生認(rèn)為寫作的難點在于沒有可寫的素材，缺乏寫作的靈感，即使有了寫作的素材也不會對寫作對象進(jìn)行敘述和準(zhǔn)確的抒發(fā)自己的情感，無法用單純的文字
表達(dá)自己的想法。例如：在對一名學(xué)生的訪談中，學(xué)生認(rèn)為自己所寫的作文內(nèi)容在實際生活中很少經(jīng)歷，就算是經(jīng)歷過，但是觀察不夠仔細(xì)，沒有形成深刻的記憶，無法準(zhǔn)確地表達(dá)。這說明了初中生的寫作素材非常缺乏，沒有寫作素材或者缺乏寫作素材的寫作顯得單調(diào)乏味，學(xué)生“兩點一線”的生活使學(xué)生缺乏對于生活的觀察和體驗，因此，學(xué)生的頭腦缺乏編造故事的內(nèi)容，便無法寫出精彩的文章。
二、初中作文教學(xué)中存在的問題分析
（一）應(yīng)試教育根深蒂固傳統(tǒng)作文教學(xué)的最大問題是將充滿人性之美和生活趣味的寫作變成了機(jī)械枯燥的應(yīng)試訓(xùn)練。應(yīng)試教育的觀念根深蒂固，分?jǐn)?shù)作為教學(xué)的中心使教師逐漸忽視了其他方面的培養(yǎng)，以考分為目的的寫作教學(xué)是一種嚴(yán)重扭曲的語文教學(xué)思想。在語文試卷分值的設(shè)計中，作文分值占據(jù)很大的比例，這使作文教學(xué)在語文教學(xué)中占有十分重要的地位，教師的教學(xué)計劃都是以考試為中心，考試中的作文習(xí)作方向決定了初中生在平時的教學(xué)訓(xùn)練中選擇何種類型的寫作方式和培養(yǎng)什么樣的情感表達(dá)能力。一些學(xué)生為了取得作文高分，會在考試前去背一些優(yōu)秀的作文，將一些不存在的事實在試卷中表達(dá)出來，使得作文具有功利性。
（二）教師教學(xué)理念相對滯后教師是教學(xué)活動的引導(dǎo)者，知識和思想的傳播者，教師的教學(xué)思想和教學(xué)方法直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師從畢業(yè)之后進(jìn)入到學(xué)校教學(xué)，很少有機(jī)會再次深造和培訓(xùn)，幾十年如一日，默默地戰(zhàn)斗在教學(xué)一線，久而久之，其教學(xué)理念不能適應(yīng)新的教學(xué)要求。在教學(xué)中，教師依然以主體地位居上，師生之間不能夠平等交流，教師缺乏科學(xué)合理的教學(xué)方法。部分教師對于處在青春期的學(xué)生控制過嚴(yán)，使學(xué)生無法通過寫作表達(dá)自己真實的內(nèi)心感受，阻礙了學(xué)生寫作水平的提高。
（三）家庭教育的缺失作文教學(xué)不僅僅需要大量真實的寫作素材，更重要的是需要語言的積累和情感的培養(yǎng)。許多家長經(jīng)常忙于工作，對孩子的教育不夠重視，只是關(guān)心孩子的生活問題和考試的成績，很少對學(xué)生的寫作進(jìn)行指導(dǎo)，對于文學(xué)作品的閱讀、詞匯的積累等具體事項更是莫不關(guān)心，導(dǎo)致學(xué)生語言平淡，情感貧乏，無法支撐學(xué)生寫作。
三、初中作文生活化教學(xué)的對策
（一）作文教學(xué)回歸生活文章是一種對生活和心聲的反映。寫作的靈感來源于生活，學(xué)生在寫作文時應(yīng)該抱著為了反映生活現(xiàn)實和內(nèi)心情感而寫作，而不是為了分?jǐn)?shù)而編造生活事件來進(jìn)行寫作的態(tài)度。寫作教學(xué)如果脫離現(xiàn)實生活，會讓學(xué)生對于生活的情感變得淡薄，學(xué)生對于現(xiàn)實生活缺少真實情感，讓學(xué)生自主思考的思維產(chǎn)生鈍化，這種錯誤的寫作理念正是造成學(xué)生作文中“假、大、空”的罪魁禍?zhǔn)住Ｔ谶M(jìn)行寫作時，要讓作文回歸生活，讓學(xué)生根據(jù)自身的生活進(jìn)行創(chuàng)作。讓作文和生活融為一體，學(xué)生只有通過豐富自身生活經(jīng)歷，提高寫作內(nèi)容的真實度，才能徹底地改變無源之水的困惑。
中職教育的主體即學(xué)生的綜合素質(zhì)相對不高，其大多數(shù)表現(xiàn)為自信心不足，缺少學(xué)習(xí)的興趣。根據(jù)學(xué)生的這些特點，傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)肯定無法到達(dá)目的，往往還會造成適得其反的效果。所以，在中職中實施思想政治教學(xué)的生活化是非常有必要的。把作為一門關(guān)于社會生活學(xué)科的思想政治課還原于生活，讓學(xué)生在生活體驗到課堂所學(xué)知識的正確性同時又在生活中有所感悟，更好地學(xué)習(xí)思想政治課，無疑形成了一種良性循環(huán)。
1.2當(dāng)前思想政治教學(xué)中存在很多問題
第一，墨守成規(guī)式的新課程老教法，教師只以教完課時為目的，不以好教為出發(fā)點。較少關(guān)注學(xué)生對課程的消化量和反饋效果，沒有收到實際效果。第二，課本內(nèi)容的局限性。目前的思想政治課本，大多數(shù)以理論知識為主題，缺少對貼近學(xué)生生活的案例分析。使學(xué)生感覺到思想政治課刻板、機(jī)械，從而缺少興趣。
2實現(xiàn)中職實施思想政治教學(xué)生活化的策略
2.1教師角色轉(zhuǎn)變和教學(xué)語言生活化
現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為，教學(xué)過程不只是傳統(tǒng)上的教師“授”和學(xué)生“受”，而是師生間共同交流、一起成長的過程。所以，課堂教學(xué)要求教師改變以往居高臨下的“權(quán)威者”，而應(yīng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)造公正、平等課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的“組織者”，教師在教學(xué)中要與學(xué)生建立融洽、民主、平等的亦師亦友的新時期師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師要調(diào)動起學(xué)生的積極性，讓學(xué)生都積極參與學(xué)習(xí)中來，使其主動學(xué)習(xí)，同時尊重學(xué)生的獨立思維，給學(xué)生提出否定意見的權(quán)利，讓學(xué)生從內(nèi)心上感受到課堂是展現(xiàn)自我、與人溝通的舞臺?？傊?，就是讓學(xué)生感到課堂學(xué)習(xí)就像生活一樣。良好的教學(xué)語言不僅是知識信息的傳輸工具，也是連接師生間心靈的橋梁。中職政治課本來思想性、政策性、理論性等就較強(qiáng)，教師再一味用空虛高大理論教學(xué)就會使學(xué)生相當(dāng)反感。因此，在職專的政治課教學(xué)中除了用條理性、科學(xué)性、邏輯性語言之外，還應(yīng)逐步增強(qiáng)趣味性、靈活性、生活性的語言使用頻率。教學(xué)實踐表明，利用源于日程生活的名人名言、歇后語、民謠俗語、網(wǎng)絡(luò)時尚語等來授課，特別有利于提高學(xué)生的興趣，達(dá)到事半功倍的效果。生活化的語言，不僅會使教師的親和力增強(qiáng)．同時還會活躍課堂氣氛。
2.2教學(xué)內(nèi)容的生活化
葉圣陶先生曾經(jīng)說過“教材無非是個例子”，也就是說教學(xué)中不應(yīng)該只注重課本的內(nèi)容和事例。聯(lián)系到中職思想政治教學(xué)生活化中，教師就要做到與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。把發(fā)生在我們身邊的生活資源引入到課堂。這些資源可以涵蓋時事政治、網(wǎng)絡(luò)、音像、人力等范疇，既貼近學(xué)生的日常生活對學(xué)生有足夠吸引力，又能起到讓學(xué)生舉一反三的教學(xué)效果。例如給學(xué)生講解就業(yè)指導(dǎo)面試技巧的時候，教師跳出教材中的框架理論，在網(wǎng)上搜集相關(guān)面試視頻，剪輯成短片讓學(xué)生觀看，讓學(xué)生在觀看完每個面試案例之后都進(jìn)行集體討論。讓他們分析、總結(jié)出短片主人公的表現(xiàn)如何？好在哪里，不足在哪里。學(xué)生肯定會積極踴躍地提出自己的見解。最后，教師再根據(jù)大家的討論結(jié)果結(jié)合教材理論進(jìn)行總結(jié)。這樣的教學(xué)最大化地激發(fā)了學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛，使學(xué)生真實案例中深刻地理解了理論知識。
2.3創(chuàng)作生活化情境
中職生活化教師要倡導(dǎo)開放式的現(xiàn)代課堂教學(xué)，有選擇有重點的進(jìn)行教育情境營造，使學(xué)生身臨其境的體驗，最后觸景生情，讓知識融合于體驗之中。生活化情境教學(xué)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行演講辯論、歌曲活動、小品表演、角色扮演等。例如講理論聯(lián)系實踐一課時，可以讓學(xué)生組成兩組進(jìn)行辯論。“不下水怎會游泳”和“不會游泳怎能下水”辯論過程中既培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯能力和思維能力，又讓學(xué)生明白了理論聯(lián)系實踐的重要性。再如在講公民文明禮儀時，單純的講怎么做是正確的是很難增加學(xué)生印象的。此時教師可以讓學(xué)生在教室里分成兩組，模擬亂扔亂棄的情境，和幾個環(huán)衛(wèi)工人打掃的情境。做完這一切之后，學(xué)生就會自己總結(jié)出不愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生是對勞動者的不尊重和沒素質(zhì)的行為。至此，模擬情境的效果自然達(dá)到了。類似情境的運用，可以讓學(xué)生在情境中的體驗中多一份感悟，提高了學(xué)生自主的學(xué)習(xí)能力。使思想政治課堂少了些枯燥的說教，多了些有吸引力的真實。
2.生活化思維教學(xué)的時效性
在日常的社會生活中，各種各樣的社會現(xiàn)象層出不窮，而初中生的人生價值觀還不夠穩(wěn)定，和容易受到這些信息的影響。因此，教師在初中政治的課堂教學(xué)中，要有針對性地引入社會相關(guān)事件到課堂的教學(xué)實踐中來，并對這些事件進(jìn)行詳細(xì)的分析、探討，剖析社會現(xiàn)象的根源，是學(xué)生充分感受到來自生活化思維教學(xué)的實效性，進(jìn)而運用生活化的思維模式去認(rèn)識和理解生活和初中政治的緊密聯(lián)系。例如，在當(dāng)前老人跌倒扶不扶的問題上，教師可以讓學(xué)生分組討論。然后利用初中政治知識，政府在這個問題上采取怎樣的措施，鼓勵人們見義勇為的行為，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值觀。通過生活化的思維對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到生活化思維教學(xué)的實效性。
3.生活化思維教學(xué)的鄉(xiāng)土性
通常初中生基本上是本地的學(xué)生，學(xué)生對社會信息的了解大多數(shù)都是源自于本地的生活情況。對于本地的風(fēng)土人情認(rèn)識更加深刻，對本地的生活有著別樣的情感。因此，在初中政治的課堂教學(xué)中，教師緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)氐娜宋?、地理以及風(fēng)俗習(xí)慣，設(shè)計富有鄉(xiāng)土氣息的初中政治課堂。這不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還可以讓學(xué)生在初中政治的課堂上感受到生活化思維教學(xué)的鄉(xiāng)土性。例如，教師在講授“傳統(tǒng)文化的繼承”這一章節(jié)時，江蘇的學(xué)生可以切身體驗到蘇州園林的傳統(tǒng)文化的魅力；河北的學(xué)生可以感受到評劇、皮影戲的風(fēng)采；東北的學(xué)生可以感受到東北二人轉(zhuǎn)和扭秧歌的文化……。學(xué)生通過切實的生活體驗，并結(jié)合政治課本的內(nèi)容，能夠更加深入地對家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化做出了解和繼承，是初中政治教學(xué)具有鄉(xiāng)土性的特征。
4.生活化思維教學(xué)的情趣性
關(guān)于“生活化教學(xué)”的有關(guān)解釋是：“在數(shù)學(xué)教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識背景出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學(xué)，把生活問題數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)問題生活化。數(shù)學(xué)是源于生活的，生活中到處都有數(shù)學(xué)，存在著數(shù)學(xué)思想。讓學(xué)生處于一定的生活背景下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，所得到的知識才是牢固的、靈活的，才能使學(xué)生更加地喜歡數(shù)學(xué)，學(xué)好教學(xué)，數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)意識得到更大的發(fā)展。”
1.2生活實例運用于教學(xué)數(shù)學(xué)教育
家斯拖利亞爾曾說過，數(shù)學(xué)教學(xué)也就是數(shù)學(xué)語言的教學(xué)，沒有高素質(zhì)語言藝術(shù)的教師是不能勝任的。同樣的教學(xué)內(nèi)容，不同的教師有不同的見解，教學(xué)方式也各有特點，教出來的學(xué)生在處理問題時也會有不同的表現(xiàn)。而這一切主要取決于教師的語言水平。數(shù)學(xué)知識比較抽象，課堂教學(xué)如果不能準(zhǔn)確把握語言藝術(shù)，就會顯得枯燥乏味。為了調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，教師講課時必須關(guān)注學(xué)生的心理變化，根據(jù)其興趣點和認(rèn)知特點合理安排教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)語言上多下功夫，盡量使課堂內(nèi)容生動有趣。如在“路程”一課的教學(xué)中：教師說“：我家到學(xué)校距離是3km，我可以選什么樣的交通方式到學(xué)校？”學(xué)生們競相發(fā)言“，騎自行車或電動車、開車、步行”；“那么哪種方式最快哪一種最慢”？“開車最快，步行最慢”，“原因是各種交通方式速度不同，所用的時間才不同”。因為知識程度較低，學(xué)生不知道正比或反比的概念，教師生活化的事例讓學(xué)生在充分感知了“路程”的益處之后，學(xué)生們又主動介紹了“出行旅游選擇的交通方式”，在活躍的氣氛中深刻領(lǐng)悟了知識的內(nèi)涵，同時也深切體會到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活休戚相關(guān)。
2開發(fā)“數(shù)學(xué)知識生活化、生活知識數(shù)學(xué)化”
創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)生活化情境創(chuàng)設(shè)“數(shù)學(xué)———生活———數(shù)學(xué)”的教學(xué)范式。提煉形成數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的策略方法。一項心理學(xué)研究顯示：學(xué)生比較容易接受與生活經(jīng)驗息息相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。鑒于此，教師在授課時，必須高度關(guān)注學(xué)生的興趣點，結(jié)合現(xiàn)實生活合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)進(jìn)度，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個接近現(xiàn)實生活的情境，逐步引導(dǎo)其自主探索，獨立解決問題，就能夠使學(xué)生充分領(lǐng)會生活中處處有哲學(xué)。比如，教師可以把學(xué)生植樹中的情境拿到教學(xué)中來，“同學(xué)們?nèi)ブ矘洌尨蠹覕?shù)一下路邊成行10棵樹之間的幾個間隔，也可以伸出五指數(shù)一下幾個間隔”：“9個，4個”；“大家總結(jié)出n棵樹之間有幾個間隔”；“10-9=1,5-4=1”學(xué)生討論?！皀-1”，教師告訴大家，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)在平常事件中蘊含著的數(shù)學(xué)規(guī)律；讓學(xué)生基于情境自編題目，然后獨立列式解題。從現(xiàn)實生活中取材，轉(zhuǎn)而運用數(shù)學(xué)思維解決現(xiàn)實問題，避免了數(shù)學(xué)教學(xué)與現(xiàn)實生活相互脫節(jié)，同時訓(xùn)練了學(xué)生獨立思維能力和解決問題的能力，大大提高了學(xué)習(xí)的主動性。
2解決實際問題題型設(shè)置應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生的生活現(xiàn)實
生活化的教學(xué)方法將源于生活、高于生活的數(shù)學(xué)知識融入數(shù)學(xué)教學(xué)之中,真正提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力,在數(shù)學(xué)教學(xué)中完美地融入了素質(zhì)教育。隨著新課改的推進(jìn)和素質(zhì)教育在我國的普遍推廣,生活化方式的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法受到廣大教師的青睞,并在實際課堂中得到了大量的應(yīng)用。學(xué)以致用是教育的目標(biāo),教師在給學(xué)生傳授知識的同時要通過潛移默化的引導(dǎo),使學(xué)生學(xué)會用所學(xué)知識解決生活中的實際問題,而不是僅僅學(xué)會了解答考試題。通過生活化的教學(xué)方式使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時,享受用數(shù)學(xué)知識分析、解決生活中的實際問題帶來的成就感和樂趣,是生活化的教學(xué)方式給學(xué)生帶來的不一樣的感受。要在小學(xué)解決實際問題教學(xué)中體現(xiàn)生活化,首先應(yīng)當(dāng)設(shè)置生活化的解決實際問題。教師在日常做題訓(xùn)練和考試中,設(shè)置解決實際問題時不能簡單的抄襲或引用題庫或其它解決實際問題,而應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生生活中接觸到的實際設(shè)置相應(yīng)的解決實際問題,要想充分發(fā)揮解決實際問題在生活化進(jìn)程上的功效,教師應(yīng)當(dāng)充分觀察實際生活、觀察學(xué)生生活中的點滴,設(shè)計符合學(xué)生生活現(xiàn)實的解決實際問題。
從解決實際問題的內(nèi)容、解決實際問題的題干和答案都應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生實際生活中的內(nèi)容。在小學(xué)解決實際問題教學(xué)中,許多題型通常涉及一些學(xué)生生活中沒有的或不符合生活現(xiàn)實的問題,阻礙了解決實際問題在學(xué)生情感上的認(rèn)知和認(rèn)同。例如一次小學(xué)數(shù)學(xué)考試試卷中的解決實際問題“小明坐公交車從甲地到丙地,他先從甲地到乙地,坐了五站公交車,后從乙地到丙地坐了六站公交車,問小明從甲地到丙地一共坐了幾站公交車？”這是一個很簡單的意在應(yīng)用加法的解決實際問題,在城市生活的學(xué)生很容易得出答案,但是在農(nóng)村生活的學(xué)生對公交車的概念不是很清楚,對公交車的站也不是很理解,因此，不能得出正確的答案和有效的理解。通過這樣的題實現(xiàn)生活化的目標(biāo)也無從談起。
3通過解決實際問題教學(xué)提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生從最簡單、最基本的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的階段,教師通過解決實際問題的形式將生活中的實際融入數(shù)學(xué)中,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,可以是生活化的目標(biāo)在數(shù)學(xué)解決實際問題教學(xué)中得到更好的體現(xiàn)。為了增強(qiáng)數(shù)學(xué)課程在實際生活中的應(yīng)用,為了誘導(dǎo)學(xué)生主動參與數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和增強(qiáng)課堂的參與程度,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力和理論聯(lián)系實際的能力,培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)理論解決實際生活問題的技巧,教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中有必要將生活中的實際問題引入到枯燥乏味的數(shù)學(xué)理論之中,使純理論的數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)過程變得生動、具體和直觀,使同學(xué)們增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,理解數(shù)學(xué)在生活中的實際應(yīng)用,利用數(shù)學(xué)解決生活中的實際問題。
二、品德與社會教學(xué)過程中培養(yǎng)道德情感的現(xiàn)狀
（一）教育理念沒有根據(jù)新課標(biāo)的要求及時進(jìn)行改變
新課標(biāo)已經(jīng)在全國全面展開，但是大部分思想品德教師并沒有對新課標(biāo)的要求引起足夠的重視，仍然以傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)方法進(jìn)行思想品德的教學(xué)，“以人為本，德育為主”的教學(xué)理念完全被教師拋之腦后，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，缺少生活性內(nèi)容，最終還是以應(yīng)試教育的模式死記硬背一些思想品德理論。這樣，沒有尊重學(xué)生的主體性，完全不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，顯而易見思想品德教學(xué)效率欠佳。
（二）思想品德教學(xué)設(shè)計欠佳
1.教學(xué)內(nèi)容沒有貼合學(xué)生生活實際。在思想品德教學(xué)中，往往不能根據(jù)學(xué)生的生活實際講解相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，而是一味地照本宣科，甚至有時候?qū)W生提出了與生活相關(guān)的思想道德現(xiàn)象教師也往往回避，這樣就會導(dǎo)致學(xué)生對于思想品德的學(xué)習(xí)絲毫提不起興趣，學(xué)生也不會認(rèn)可教師的教學(xué)方式和教學(xué)理念，而陳舊死板的教學(xué)也會導(dǎo)致品德與社會的教學(xué)效果欠佳。2.教師自身教學(xué)技能欠佳，導(dǎo)致教學(xué)方式單調(diào)，沒有創(chuàng)設(shè)情境促進(jìn)學(xué)生情感體驗。目前思想品德的教學(xué)課堂，往往只是教師一個人唱著空洞乏味的“說理戲”，這樣機(jī)械呆板、沒有尊重學(xué)生的個性、忽略學(xué)生的情感體驗和感悟的教學(xué)過程，學(xué)生也很難提起興趣來學(xué)習(xí)相關(guān)思想品德的基礎(chǔ)知識。因此，教師不能簡單地把學(xué)生當(dāng)作知識的容器，而應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生自主思考、提樣、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，從而促使學(xué)生“道理都懂，也愿意去做”。3.教學(xué)過程中缺乏師生的互動情感交流和溝通。教師作為思想品德的講授者，能否處理好與學(xué)生之間的互動關(guān)系，將直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感培養(yǎng)的效果。而目前的思想品德教學(xué)往往存在著師生關(guān)系不融洽、教師教學(xué)時情感不夠豐富、教學(xué)嚴(yán)重欠缺藝術(shù)性的弊端，導(dǎo)致學(xué)生的情感發(fā)展也呈現(xiàn)扭曲的趨勢，使得思想品德的教學(xué)偏離了教學(xué)的本質(zhì)。4.教學(xué)目標(biāo)沒有實現(xiàn)思想品德的教學(xué)與培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣的有機(jī)統(tǒng)一。進(jìn)行品德與社會的教學(xué)的根本和最終的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)以實現(xiàn)思想品德理論的教學(xué)與培養(yǎng)良好道德情感和道德行為習(xí)慣的有機(jī)統(tǒng)一為教學(xué)目標(biāo)，否則學(xué)生即使在思想品德基礎(chǔ)知識的考試中能夠取得優(yōu)異的成績，也不能深刻透徹地理解道德知識，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
（三）家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會四者有機(jī)整合不足
思想品德的教育教學(xué)單單只靠教師的講授、學(xué)校的教學(xué)是完全不夠的，家長對學(xué)生德育素養(yǎng)的形成、社區(qū)社會這個大環(huán)境對于學(xué)生思想品德觀念和行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重大的影響。因此，思想品德教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會的有機(jī)結(jié)合，從而實現(xiàn)思想品德教育教學(xué)的高效。
三、思想品德教育教學(xué)具體有效策略
（一）以境育德，課堂情境生活化
1.設(shè)置問題情境。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)多提問一些能夠促使學(xué)生自主思考和積極探究的、新而有趣的發(fā)散性問題，這樣學(xué)生就能夠根據(jù)問題情境合作交流，發(fā)表自己的觀點和結(jié)論，從而加深自己對相關(guān)專題知識的理解和領(lǐng)悟，從而規(guī)范自己的相關(guān)道德行為。例如，在人教版三年級下冊“安全知識”的教學(xué)中，教師可以通過提問“在日常生活中，用電、用水、用氣方面你們發(fā)現(xiàn)了什么安全問題，對于這些問題，你們知道哪些安全常識呢？”來引導(dǎo)學(xué)生自主思考，鼓勵學(xué)生小組合作交流，展開討論并且積極發(fā)表自己的觀點，最后得出小組結(jié)論，從而使得課堂氛圍輕松活躍，學(xué)生也能夠深刻真切地感知安全問題并積極自主探索。2.創(chuàng)設(shè)模擬情境。小學(xué)中高年級思維以具體形象為主，生動形象的東西能夠吸引他們的注意力，從而提高他們學(xué)習(xí)的積極性。因此，在思想品德的教學(xué)中，教師可以利用錄像、視頻、電影、音頻等多媒體手段真實地再現(xiàn)一些相關(guān)課題的情境，從而激發(fā)和加深學(xué)生的感性認(rèn)知。例如，在人教版三年級下冊“學(xué)看平面圖”的教學(xué)中，教師在課前搜集一些平面圖的視頻或者圖畫制成ppt，使學(xué)生在極具感染力的視頻介紹和評論中真切地了解平面圖的知識，從而知道如何看懂平面圖。如此，教師就能夠相對順利地完成這一單元的教學(xué)目標(biāo)。3.創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實生活相關(guān)的活動情境。我們應(yīng)當(dāng)利用與學(xué)生生活實際相關(guān)的生活情境進(jìn)行道德教育，從而提高學(xué)生以道德認(rèn)知指導(dǎo)實際行動和作為的能力。例如，在人教版三年級下冊“說聲‘謝謝’”的教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作，利用日常生活中常見的說“謝謝”的場合和情境，來進(jìn)行一次說聲“謝謝”的話劇表演，這樣每個學(xué)生都能夠參與其中，并且深刻了解“謝謝”的本質(zhì)含義以及說聲“謝謝”對于人際交流和人與人之間相處和諧的重要性，提醒學(xué)生要養(yǎng)成說聲“謝謝”的道德行為規(guī)范，從而提高學(xué)生自身的道德修養(yǎng)。
（二）以情育德，教學(xué)方法生活化
教師的情感態(tài)度和人文素養(yǎng)，直接關(guān)系到品德與社會教學(xué)效果的好與壞。試想，教師在教學(xué)中沒有以關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度來進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)過程中也沒有充分體現(xiàn)自己的情感態(tài)度，又怎能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感和高尚情操？例如，在人教版三年級上冊《關(guān)心你，愛護(hù)他》一單元第一課“讓爺爺奶奶高興”的教學(xué)中，可以提前布置家庭作業(yè)，做一件“讓爺爺奶奶高興的事并說明爺爺奶奶高興的原因”，這樣學(xué)生就會在課余時間學(xué)會關(guān)心爺爺奶奶，知道爺爺奶奶的生活需要和心理需求，并且懂得如何去做一些實事去關(guān)愛爺爺奶奶，最終能夠明白“愛”的初等含義。之后思想品德教師在上課時以此為導(dǎo)向，讓學(xué)生自由發(fā)言，說說自己都做了什么事情讓爺爺奶奶高興了，自己的切身感受是什么，然后根據(jù)教材講解“讓爺爺奶奶高興”這一課來激發(fā)學(xué)生對爺爺奶奶的種種情感，鼓勵學(xué)生平時學(xué)會關(guān)心他人，尊敬、愛戴長輩，自然思想品德教學(xué)也會收到事半功倍的良好效果。
（三）以踐育德，教學(xué)目標(biāo)生活化
品德與社會學(xué)科具有社會性和實踐性，而新課標(biāo)提倡學(xué)校教育應(yīng)該是開放的，教師應(yīng)當(dāng)有意識地把課堂教學(xué)轉(zhuǎn)換到社會這個大環(huán)境中去，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查、社會服務(wù)、社會參觀等實踐活動，從而達(dá)到“教學(xué)做合一”的目標(biāo)，從而增強(qiáng)思想品德課的實效性。例如，在人教版三年級上冊《關(guān)心你，愛護(hù)他》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)大家進(jìn)行一次社會實踐的活動，鼓勵學(xué)生以小組或者班級為單位走訪福利院，了解福利院老人的生活困難，實際體會他們的心理心態(tài)，并且給他們送去關(guān)愛，盡力幫助他們。這樣的實踐活動比課堂教學(xué)更加具有事半功倍的效果。
二、在生活中學(xué)會思考
生活作文研究注重實踐與反思，我們引導(dǎo)學(xué)生對生活情境或原生態(tài)的生活進(jìn)行細(xì)致的記錄和深刻的思考，通過反思，使學(xué)生真正提升思維品質(zhì)，提升立意高度，提升寫作能力。生活作文研究的歷程是教學(xué)相長的過程。經(jīng)過了一段時間的教學(xué)實踐，學(xué)生對于作文的興趣明顯增加了，并且他們的作文水平也得到了很大的提高。而教師的教學(xué)經(jīng)驗也隨之增加，教學(xué)觀念得到轉(zhuǎn)變，取得了較大的進(jìn)步。具體表現(xiàn)在兩個方面。寫作教學(xué)觀的改變俗話說：“不比不知道，一比嚇一跳?！痹趯鹘y(tǒng)的作文教育與生活作文研究進(jìn)行對比后，教師都深切地感受到了以往那種紙上談兵的作文教學(xué)方法的落后與不實用，只有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣的生活情境，讓學(xué)生在情境中去感受生活、觀察生活，才能有效地激發(fā)他們熱愛生活的情感，逐步提高他們的書面表達(dá)能力。我們都知道，人的思維表達(dá)多數(shù)是由語言組成的。學(xué)生的表達(dá)能力提高了，他們的思維能力也會隨之得到長足的發(fā)展。小腦瓜里有了思想，手中的筆能將自己的想法巧妙地表達(dá)出來，寫作就成了一件輕松愉快的事，再也不是枯燥無味的文字游戲了。常態(tài)的生活研究觀。教師在引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、記寫生活的過程中，走進(jìn)了學(xué)生的生活世界，更走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。在種種常態(tài)的生活情境下，研究著如何體驗生活、感悟生活、再現(xiàn)生活和反思生活，這樣的情境下，教師非常樂于下水，真正成為生活作文的情境創(chuàng)設(shè)者、組織者、合作者和引導(dǎo)者，在師生互動中提升了素養(yǎng)，積累了經(jīng)驗，生成了智慧，達(dá)到了教學(xué)相長的效果。
