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時(shí)間：2023-05-26 09:00:06
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
青少年時(shí)期是人的一生中最容易偏離心理正常狀態(tài)的時(shí)期，人生在世不能事事順心如意，總有心情不好的時(shí)候。但無(wú)論什么狀況和糟糕的心境都有過(guò)去的時(shí)候，不要過(guò)于糾結(jié)在意。如果一個(gè)人很容易就被情緒所影響，從而導(dǎo)致不適應(yīng)行為或心理健康問(wèn)題，哪能有心情正常工作和學(xué)習(xí)呢？
目前大學(xué)生的心理問(wèn)題主要表現(xiàn)在自閉、抑郁、焦慮、強(qiáng)迫、精神分裂等問(wèn)題，大學(xué)生的心理狀況令人擔(dān)憂，由此可見(jiàn)，管理好自己的情緒對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是當(dāng)務(wù)之急。及時(shí)調(diào)整自己的情緒，就像修煉一門(mén)內(nèi)功。只要我們?nèi)杖招蘖?xí)，不斷擴(kuò)展自己的思維高度，積極面對(duì)情緒的正負(fù)極，拿出勇氣，讓自己成為情緒的主人。
1 生活能力與交往能力弱，導(dǎo)致暴躁、易怒、自卑心理
首先應(yīng)學(xué)會(huì)做一個(gè)有道德的人。現(xiàn)在學(xué)生多為獨(dú)生子，家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)，剛進(jìn)入大學(xué)，缺乏獨(dú)立生活能力，不會(huì)與人溝通，自閉傾向，不愿與人交流。任性自私，自由散漫，不少學(xué)生因交流困難而在沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里，尋找心理滿足。極其缺乏起碼獨(dú)立生活及為人處世的能力。
學(xué)生在宿舍平時(shí)為一些瑣碎小事經(jīng)常吵鬧，互不相讓?zhuān)嗷夥站o張，不能將自身融入集體，不能適應(yīng)環(huán)境，處處抱怨，遇事偏激，不能有效的溝通。班上曾有趙辰同學(xué)早上沒(méi)來(lái)上課，班主任及時(shí)聯(lián)系學(xué)生并向家長(zhǎng)告訴學(xué)生情況，本人只是在宿舍睡懶覺(jué)不起，家長(zhǎng)說(shuō)服之后，速來(lái)教室，其實(shí)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和內(nèi)疚，反而沖進(jìn)老師辦公室勃然大怒，沖著老師歇斯底里起來(lái)，就是嫌老師找他家長(zhǎng)了，智力能力還處于小學(xué)生階段。沒(méi)教養(yǎng)，沒(méi)素質(zhì)，起碼做人都不會(huì)，更談不上做貢獻(xiàn)，可悲?。?/p>
這種人平時(shí)不能與人正常溝通，不能尊重長(zhǎng)輩，不會(huì)控制自己的情緒，抵觸學(xué)校，抵觸老師，無(wú)論外界的環(huán)境如何，壓力多大，都應(yīng)學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)社會(huì)。學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)控制自己的情緒。如果你的思維違背了客觀規(guī)律、人倫道德、法律法規(guī)，脫離了真善美，那么你怎樣都不可能有良好的心態(tài)和情緒，倘若長(zhǎng)時(shí)間的負(fù)面情緒積累，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致人格障礙。我們應(yīng)擁有正確的價(jià)值觀思維，善良，積極向上。并及時(shí)整理自己的情緒，領(lǐng)會(huì)幸福的滋味。
其次，學(xué)生理解能力低下，做事不細(xì)心，不認(rèn)真看通知，老師說(shuō)什么不明白，不理解，就會(huì)用嘴，不用腦子，一件事要重復(fù)說(shuō)很多遍。每年學(xué)生征兵入武，需填報(bào)名表，身份證號(hào)竟然還能寫(xiě)錯(cuò)，或少寫(xiě)家庭成員，不認(rèn)真檢查，還讓老師反復(fù)修改。我們國(guó)家就是靠這種低能力、低素質(zhì)的學(xué)生來(lái)保衛(wèi)嗎？對(duì)自己卻不負(fù)責(zé)任，更說(shuō)不上對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)真是令人擔(dān)憂。
2 關(guān)于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)定位不準(zhǔn)，缺乏學(xué)習(xí)積極性
學(xué)生應(yīng)找準(zhǔn)自己的定位，不能正確評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己，任何專(zhuān)業(yè)，只要學(xué)的足夠好，熱愛(ài)你的專(zhuān)業(yè)，做自己喜歡做的事，看自己喜歡的書(shū)，是人生一大享受。只有少數(shù)同學(xué)參加專(zhuān)業(yè)技能大賽，很多同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)、電腦、手機(jī)，讓自己時(shí)刻受到外界干擾。不妨在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間把網(wǎng)絡(luò)關(guān)閉，讓時(shí)間花在有意義的事情上，讀點(diǎn)經(jīng)典，專(zhuān)注做事，無(wú)所謂是否成功，起碼對(duì)得起光陰。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是你走向成功的階梯。習(xí)慣的力量是巨大的，不夸張地說(shuō)，良好的習(xí)慣可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，影響人的一生。人一旦養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)不自覺(jué)地在這個(gè)軌道上運(yùn)行。教育歸根結(jié)底是培養(yǎng)習(xí)慣，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。
人的自主學(xué)習(xí)的程度是隨著年齡增長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)的積累，知識(shí)的提高，文化程度的提升而不斷提高的。在大學(xué)期間，一個(gè)人自主學(xué)習(xí)的能力越強(qiáng)，水平越高，意味著將來(lái)步入社會(huì)時(shí)自覺(jué)獨(dú)立、自主學(xué)習(xí)的起點(diǎn)越高，社會(huì)適應(yīng)性越強(qiáng)，更好的適應(yīng)社會(huì)。
如今生活，用實(shí)力說(shuō)話，一個(gè)人如果不想過(guò)低三下四的生活，就得有讓自己抬頭挺胸的資本，靠本事競(jìng)爭(zhēng)。只是能決定一個(gè)人的氣質(zhì)、品味、眼界、價(jià)值觀等，這些卻是影響生活質(zhì)量的關(guān)鍵因素，都是知識(shí)熏陶的結(jié)果。這樣于外能贏得別人尊重，于內(nèi)得以心安，你要抓住機(jī)會(huì)，直面風(fēng)雨人生，迎接時(shí)代挑戰(zhàn)。
當(dāng)一個(gè)平凡人，懷一顆平和心，做一件平常事，不好高騖遠(yuǎn)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活，抵擋各種誘惑。無(wú)論外界環(huán)境如何，壓力多大，人都要快樂(lè)，調(diào)節(jié)自己不良情緒。如果處處跟自己過(guò)不去，對(duì)看不慣的過(guò)分追究，做人做事寬容些好，古訓(xùn)“欲樂(lè)，莫過(guò)于善”?！吧啤边@是寬容的豁達(dá)的意思，要寬嚴(yán)適度，謹(jǐn)慎從事，小事上不要太苛刻。即使遇到挫折，也要積極分析，調(diào)整心態(tài)。只有一切隨遇而安，順其自然，沒(méi)有太多的欲望，才能享受快樂(lè)和滿足，這其實(shí)是一種境界，一種修養(yǎng)。
大學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。由于中國(guó)社會(huì)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，呈現(xiàn)出多樣化和多元化的社會(huì)狀況， 各種不良現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，這勢(shì)必弱化大學(xué)生的理想信念，甚至使大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生偏離，如果不及時(shí)對(duì)他們進(jìn)行正確的理想信念教育， 讓其確立科學(xué)的社會(huì)理想和人生信念， 就會(huì)在人生的旅途中走彎路。哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，科學(xué)地揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)思維三大領(lǐng)域中的普遍規(guī)律和本質(zhì)。在哲學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)自然和社會(huì)本來(lái)面目的全面和科學(xué)的闡述，能讓學(xué)生更正確、更真實(shí)地理解和認(rèn)識(shí)世界。所以，學(xué)習(xí)哲學(xué)理論，能夠幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)人與社會(huì)的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系，從而樹(shù)立正確的社會(huì)理想、生活理想、職業(yè)理想、人生理想，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2 哲學(xué)素質(zhì)教育有助于提升大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)
當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步，要求大學(xué)生們必須具備合理的、完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，必須做到文理知識(shí)的交叉和滲透。如果只具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不具有哲學(xué)及人文知識(shí)，其知識(shí)結(jié)構(gòu)是有缺陷的，會(huì)對(duì)個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有較大的阻礙作用。哲學(xué)所研究和探討的是整個(gè)世界最普遍、最一般的規(guī)律，而各門(mén)具體科學(xué)是以世界的某一局部領(lǐng)域的特殊規(guī)律為研究對(duì)象；哲學(xué)所提供的知識(shí)是有關(guān)世界整體的最根本的知識(shí)，而不是局部現(xiàn)象和特殊經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。哲學(xué)知識(shí)和具體科學(xué)知識(shí)相互融通，才能對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用產(chǎn)生較大的促進(jìn)作用。哲學(xué)知識(shí)是任何專(zhuān)業(yè)人才都不能缺少的，努力提高大學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)，是大學(xué)生建立和完善知識(shí)結(jié)構(gòu)的必然要求。大學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)增強(qiáng)了，其思維能力和認(rèn)識(shí)能力就會(huì)隨之提升，就能夠自覺(jué)運(yùn)用辯證的思維方法，去解決生活和工作中遇到的實(shí)際問(wèn)題，特別是能夠運(yùn)用哲學(xué)來(lái)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里的疑難問(wèn)題。
3 哲學(xué)素質(zhì)教育有助于形成和完善大學(xué)生的道德素質(zhì)
目前大學(xué)生道德失范現(xiàn)象較為嚴(yán)重，主要表現(xiàn)為消費(fèi)主義、功利主義、個(gè)人主義、不文明的戀愛(ài)行為、誠(chéng)信危機(jī)、社會(huì)責(zé)任感淡薄、價(jià)值取向偏差、集體主義和法紀(jì)觀念淡漠、生活追求新潮、安逸享樂(lè)等，致使他們不能正確地認(rèn)識(shí)和處理人與世界、人與人、人與社會(huì)等各種關(guān)系。哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論，為我們提供了有關(guān)世界整體的根本看法和觀點(diǎn)，特別是提供給了人們解決問(wèn)題的根本方法。人們對(duì)于人與世界、人與人、人與社會(huì)各種關(guān)系的理解，都是以一定的哲學(xué)觀點(diǎn)為根據(jù)和指導(dǎo)。哲學(xué)世界觀包含了一定的人生觀和價(jià)值觀，哲學(xué)包含著倫理學(xué)，倫理學(xué)也歷來(lái)是哲學(xué)這門(mén)學(xué)科的一個(gè)重要組成部分。因此，大學(xué)生必須學(xué)好哲學(xué)理論，只有全面把握哲學(xué)的內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì)，才能提高分辨善惡的能力和水平。
4 哲學(xué)素質(zhì)教育有助于塑造大學(xué)生良好的心理素質(zhì)
在科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展、知識(shí)經(jīng)濟(jì)已成為時(shí)代主流的新的歷史條件下，大學(xué)生面臨著人生的抉擇、理想的追求、專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)、求職就業(yè)等一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。社會(huì)責(zé)任感與競(jìng)爭(zhēng)的壓力，價(jià)值觀與人際關(guān)系的困惑，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，都會(huì)引起大學(xué)生的心理失衡甚至心理疾病的發(fā)生。近年來(lái)有調(diào)查顯示，大學(xué)生中心理疾病的發(fā)病率高達(dá)16%～25.4%左右，嚴(yán)重影響著大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。良好的心理素質(zhì)的形成同心理科學(xué)的訓(xùn)練有密切關(guān)系，但是在更根本的意義上，更主要地是依賴(lài)于良好的哲學(xué)素質(zhì)。一定的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，決定著人們的基本生活態(tài)度，同時(shí)還決定著人們的心智結(jié)構(gòu)，決定著人們對(duì)待各種環(huán)境和生活壓力的態(tài)度。因此，大學(xué)生要通過(guò)對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)全面提高心理素質(zhì)。
5 哲學(xué)素質(zhì)教育有助于提升大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力
目前大學(xué)生中普遍存在著從眾型思維、權(quán)威型思維、經(jīng)驗(yàn)型思維、書(shū)本型思維、自我貶低型思維等狀況，很難對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題作出科學(xué)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，要培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力，就要沖破這些思維方式的束縛。哲學(xué)是辯證性的思維方法、是批判性的思維方法、是超經(jīng)驗(yàn)的思維方法，它具有高度的抽象性、概括性、邏輯性等特點(diǎn)。大學(xué)生要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，就需要在自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。哲學(xué)教育的根本作用在于給學(xué)生提供一種正確的理性思維模式，培養(yǎng)和鍛煉他們的思辨能力；在于讓學(xué)生接受批判精神的熏陶，培養(yǎng)他們不迷信、不盲從、不僵化、不保守的批判精神，從而使他們掌握認(rèn)識(shí)世界和改造世界的正確方法。
二 大學(xué)生哲學(xué)素質(zhì)教育的路徑與對(duì)策
1 改革哲學(xué)課程體系的設(shè)置
哲學(xué)原理，是高校最為核心的人文課程，它在培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)以及人文素質(zhì)上具有其他課程不能替代的作用。要提高大學(xué)生的哲學(xué)素質(zhì)，就需要在開(kāi)設(shè)《哲學(xué)原理》的基礎(chǔ)上，改革課程體系的設(shè)置，非哲學(xué)專(zhuān)業(yè)有必要開(kāi)設(shè)哲學(xué)類(lèi)選修課程，如中國(guó)哲學(xué)史、西方哲學(xué)史、現(xiàn)代西方哲學(xué)、科技哲學(xué)、歷史哲學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、文化哲學(xué)、法哲學(xué)、教育哲學(xué)、政治哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、管理哲學(xué)、社會(huì)哲學(xué)、生物哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、體育哲學(xué)、宗教哲學(xué)，等等。這些課程不是面向全校所有專(zhuān)業(yè)普遍開(kāi)設(shè)，可以根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)開(kāi)設(shè)與本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的哲學(xué)類(lèi)課程。公共哲學(xué)類(lèi)選修課程要突出哲學(xué)的應(yīng)用性，它可以進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣；它可以加深對(duì)哲學(xué)基本原理的理解；它可以提高學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)原理分析和解決問(wèn)題的自覺(jué)性和能力；它可以使學(xué)生加深對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的理解，可以幫助學(xué)生從哲學(xué)的高度研究和探討專(zhuān)業(yè)學(xué)科中的一些根本性的理論問(wèn)題、具有前瞻性和整體性的問(wèn)題，能突破專(zhuān)業(yè)的局限性，拓展大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的視野。
2 改革哲學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容
哲學(xué)教學(xué)內(nèi)容改革要同中國(guó)的社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及大學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)。第一，編寫(xiě)符合學(xué)科專(zhuān)業(yè)實(shí)際和學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的教材。哲學(xué)教學(xué)改革的許多新成就只存在于學(xué)術(shù)雜志、專(zhuān)著、學(xué)術(shù)會(huì)議上，并沒(méi)有真正走進(jìn)哲學(xué)教材。教師要破除教條主義、形式主義的思維方式，在教材中注重研究具有基礎(chǔ)性、現(xiàn)實(shí)性、前沿性和世界性的重大問(wèn)題。第二，教學(xué)中充實(shí)現(xiàn)代科學(xué)的新成就。自然科學(xué)的新發(fā)展不斷為社會(huì)、為人們提出新的研究課題，需要人們?nèi)パ芯亢徒鉀Q，同時(shí)自然科學(xué)的新成果又不斷詮釋和豐富發(fā)展著的哲學(xué)原理，不斷地豐富著哲學(xué)的理論寶庫(kù)。第三，加強(qiáng)人文精神的教學(xué)和研究。在哲學(xué)教材、教學(xué)、考試等諸多環(huán)節(jié)中人文精神淡薄，缺乏人論及其價(jià)值論等方面的內(nèi)容，沒(méi)有對(duì)人的實(shí)際生存問(wèn)題、價(jià)值問(wèn)題等進(jìn)行專(zhuān)章論述，增進(jìn)人文關(guān)懷方面的內(nèi)容應(yīng)成為哲學(xué)理論的生長(zhǎng)點(diǎn)。第四，增加哲學(xué)史方面的知識(shí)。在講授哲學(xué)原理時(shí)，介紹歷史上一些哲學(xué)家的觀點(diǎn)以及問(wèn)題發(fā)生、發(fā)展的歷史過(guò)程；積極把中西、古今哲學(xué)素質(zhì)教育相結(jié)合，讓學(xué)生在融會(huì)貫通古今中外的歷史知識(shí)中學(xué)習(xí)和理解哲學(xué)。
3 改革哲學(xué)課程的教學(xué)方法
哲學(xué)的教學(xué)方法多表現(xiàn)為傳統(tǒng)的灌輸式、教條式教學(xué)方法，大部分教師采用“原理+實(shí)例”的教學(xué)方法，把理論當(dāng)成枯燥的條文和現(xiàn)成的結(jié)論，只是用實(shí)例去論證原理或用理論去解釋實(shí)例，失去了“以理服人”的精神力量，這種教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造性思維具有較大的阻礙作用。要培養(yǎng)大學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)，教師就要不斷地改革和創(chuàng)新教學(xué)方法。第一，運(yùn)用多元化的啟發(fā)式教學(xué)方法。教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)理論和現(xiàn)實(shí)提出的問(wèn)題，運(yùn)用對(duì)話式、辯論式、討論式、延伸式、情感式、問(wèn)題式、專(zhuān)題式等教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)的全過(guò)程，將“滿堂灌”變?yōu)閹熒p向交流過(guò)程。通過(guò)諸多教學(xué)方式的運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生的思維，挖掘?qū)W生的心智。第二，注重理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法。理論的教學(xué)方法是教給學(xué)生掌握哲學(xué)基本理論知識(shí)，實(shí)踐的教學(xué)方法是教育學(xué)生關(guān)注社會(huì)實(shí)踐。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)和應(yīng)用哲學(xué)的研究，讓學(xué)生把理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉結(jié)合起來(lái)，這樣才能夠培養(yǎng)出既懂理論又會(huì)實(shí)踐的創(chuàng)新人才。
4 改革哲學(xué)課程的考試方式
【中圖分類(lèi)號(hào)】G647【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1006-9682(2009)07-0081-02
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求越來(lái)越高,對(duì)大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)也提出更高的要求。高等教育的根本任務(wù)是為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。這就要求高校不僅要注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能的教育,同時(shí)也要重視學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的教育和培養(yǎng),可以使他們自覺(jué)認(rèn)識(shí)到自己將來(lái)所從事職業(yè)的社會(huì)價(jià)值,感受到自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和使命,從而樹(shù)立起正確的就業(yè)觀念和擇業(yè)取向,為他們將來(lái)的職業(yè)生涯打下良好的基礎(chǔ)。因此,在新形勢(shì)下如何加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),已經(jīng)成為擺在每一所高等院校面前的緊迫任務(wù)。
一、大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵
高校加強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),應(yīng)重點(diǎn)圍繞包括學(xué)生的思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、身心素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容進(jìn)行,這也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高校人才培養(yǎng)提出的新要求。
1.職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵
職業(yè)素質(zhì)是指勞動(dòng)者在一定的生理和心理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上,通過(guò)教育、勞動(dòng)實(shí)踐和自我修養(yǎng)等途徑而形成和發(fā)展起來(lái)的在職業(yè)活動(dòng)中發(fā)揮作用的一種基本品質(zhì)。對(duì)于大學(xué)生而言,職業(yè)素質(zhì)就是通過(guò)系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、職業(yè)技能的訓(xùn)練,而將其固化到人的身心,從而形成一種穩(wěn)定的優(yōu)良品質(zhì)和職業(yè)修養(yǎng)。
2.職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)容
大學(xué)生將來(lái)在職場(chǎng)能否取得成功,最關(guān)鍵的并不在于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力,而是在于他所具有的職業(yè)素質(zhì)。大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)等。
(1)思想道德素質(zhì)。它包含政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法制意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神等。作為大學(xué)生應(yīng)具有積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,具有社會(huì)主義的道德品質(zhì)和文明習(xí)慣,具有敬業(yè)精神和職業(yè)道德觀念,具有較強(qiáng)的法制觀念,誠(chéng)信做人,具有團(tuán)隊(duì)合作精神。
(2)文化素質(zhì)。它包含文化素養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、現(xiàn)代意識(shí)、人際交往意識(shí)等。大學(xué)生應(yīng)具有一定的人文科學(xué)知識(shí)、音樂(lè)、美術(shù)、藝術(shù)鑒賞力和高雅的品味,同時(shí)還應(yīng)具有創(chuàng)新精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等。
(3)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。它包含科學(xué)素質(zhì)和技能素質(zhì)等。大學(xué)生應(yīng)做到在工作中掌握科學(xué)方法,具有一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神,具有求真務(wù)實(shí)、踏實(shí)肯干的精神;具備一定的職業(yè)能力,能盡快熟悉職業(yè)崗位;能從實(shí)際出發(fā),解決實(shí)際工作中的問(wèn)題,將理論應(yīng)用于具體實(shí)踐。
(4)身心素質(zhì)。它包含身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)具有強(qiáng)健的體魄,健康的心理,能正確地認(rèn)識(shí)自我,具有良好的人際溝通能力,具有健全的人格、良好的環(huán)境適應(yīng)能力和堅(jiān)強(qiáng)的意志。
二、當(dāng)前大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)狀況
大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)面臨的最大困難不是成績(jī)、知識(shí)的欠缺,而是職業(yè)規(guī)范、職業(yè)意識(shí)和職業(yè)精神等職業(yè)素質(zhì)的缺乏。具體表現(xiàn)如下:
1.缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德素質(zhì)
科學(xué)地認(rèn)識(shí)和選擇職業(yè)是大學(xué)生走向成熟和社會(huì)化的必經(jīng)之路,這其中,能否具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)直接關(guān)系著大學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。對(duì)于職業(yè)活動(dòng)而言,熱情和負(fù)責(zé)精神是至關(guān)重要的,一個(gè)厭倦自己職業(yè)勞動(dòng)崗位的人,他的職業(yè)勞動(dòng)的價(jià)值量肯定會(huì)大打折扣。然而,相關(guān)的調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)不容樂(lè)觀,比如缺乏敬業(yè)精神,更多考慮的是獲取多少,而不是能奉獻(xiàn)多少,缺乏誠(chéng)信,把目前所在的工作單位看成“跳板”,難以穩(wěn)定就業(yè)崗位,缺乏腳踏實(shí)地的實(shí)干精神。另?yè)?jù)有關(guān)學(xué)者對(duì)某高校的學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查發(fā)現(xiàn),只有約28%的同學(xué)認(rèn)為“吃苦耐勞、貢獻(xiàn)敬業(yè)”的精神是今后從業(yè)最主要的思想素養(yǎng),而有約36%的同學(xué)認(rèn)為“物質(zhì)誘惑”是工作的主要?jiǎng)恿?而“吃苦耐勞、貢獻(xiàn)敬業(yè)”的精神已經(jīng)過(guò)時(shí)。這不僅影響了大學(xué)生自身的發(fā)展,也給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)一定的負(fù)面影響。
2.人文素質(zhì)欠缺
當(dāng)前,科技的迅速發(fā)展在為人類(lèi)帶來(lái)巨大財(cái)富的同時(shí),也給教育帶來(lái)極大影響。功利理性一時(shí)盛極,大大削弱甚至取代價(jià)值理性,這就使得在大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)方面出現(xiàn)了嚴(yán)重的功利主義傾向,大學(xué)生的人文素質(zhì)出現(xiàn)明顯的缺失,主要表現(xiàn)在:雖然關(guān)心社會(huì),渴望成才,但缺乏相對(duì)誠(chéng)信意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,缺少主人公的參與與責(zé)任精神。追求美,崇尚美,但相對(duì)缺乏鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。他們中普遍存在歷史知識(shí)匱乏、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)不足的缺陷。許多學(xué)生職業(yè)技能高,動(dòng)手能力強(qiáng),但溝通、協(xié)作和組織能力較差。許多學(xué)生心理較脆弱,遇到人際交往或自身心理問(wèn)題時(shí),溝通協(xié)調(diào)和自我調(diào)節(jié)能力差。法律知識(shí)缺乏,法制意識(shí)較為淡漠。
3.職業(yè)技能欠缺
通過(guò)在大學(xué)期間三、四年的學(xué)習(xí),大學(xué)生雖然掌握了一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí),但畢業(yè)生的技能掌握和企業(yè)所需要的人才的實(shí)際能力存在明顯的差距。在職業(yè)技能方面,用人單位對(duì)于大學(xué)生認(rèn)同程度低,認(rèn)為他們工作經(jīng)驗(yàn)缺乏,職業(yè)技能和對(duì)工作環(huán)境快速變化的適應(yīng)性和創(chuàng)新性不足,不能勝任工作。據(jù)2005年麥肯錫咨詢公司對(duì)83家企業(yè)人力資源高級(jí)管理人員進(jìn)行的調(diào)查顯示:中國(guó)現(xiàn)階段只有10%的畢業(yè)生具備直接在公司工作的技能。
4.創(chuàng)新精神不足
當(dāng)今時(shí)代是個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,是以創(chuàng)新為特征的時(shí)代,社會(huì)的發(fā)展要求大學(xué)生要具備一定的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。但目前,我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)新能力普遍較低,主要表現(xiàn)在:一是缺乏創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新欲望。二是缺乏創(chuàng)新的意志力。有些大學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中,往往半途而廢,放棄追求。三是缺乏創(chuàng)新所需的觀察力。在觀察的速度和廣度、觀察的整體性和概括性、觀察的敏銳性和深刻性、觀察的計(jì)劃性和靈活性等方面,大學(xué)生普遍存在著不足。四是創(chuàng)新性思維能力欠缺。大學(xué)生在直覺(jué)思維能力、邏輯思維能力、聯(lián)想思維能力、發(fā)散思維能力、逆向思維能力等方面都還存在明顯不足,需要加強(qiáng)培養(yǎng)和鍛煉。
三、培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的途徑
1.加強(qiáng)思想政治教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德素質(zhì)。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)能力強(qiáng)而沒(méi)有道德的人,不僅對(duì)社會(huì)的前進(jìn)無(wú)益,反而是有害的。德才兼?zhèn)?以德為先,已成為社會(huì)選人、用人、評(píng)價(jià)人的基本標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)道德素質(zhì)是每個(gè)職業(yè)的基本要求。愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì),是職業(yè)道德的重要內(nèi)容。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)豐富多彩、形式多樣的校內(nèi)外活動(dòng),如通過(guò)新生入學(xué)教育、開(kāi)專(zhuān)題講座、形勢(shì)報(bào)告、主題班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)等多種形式,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德素質(zhì),幫助學(xué)生在日常的學(xué)生生活中樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)觀,誠(chéng)實(shí)做人,踏實(shí)做事,為學(xué)生今后走上工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要決定了大學(xué)生不僅需要具備良好的知識(shí)技能,還必須具備較高的人文素質(zhì)。同時(shí)大學(xué)的教育目標(biāo)不僅是傳授給學(xué)生知識(shí)和技能,更要培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的情操。這就決定了高校要堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)并舉的教育理念,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的傳授和人文素質(zhì)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生成為人格健全、全面發(fā)展的人。高?？赏ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)公共選修人文課程、開(kāi)展第二課堂活動(dòng)以及環(huán)境與教師人格魅力影響等多種形式,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,提高大學(xué)生的人文綜合素質(zhì),培養(yǎng)他們的高尚情操。
3.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐,提高學(xué)生的職業(yè)綜合素質(zhì)。
隨著時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)前社會(huì)對(duì)大學(xué)畢業(yè)生綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高,除了要求畢業(yè)生要具備較完善的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)外,更注重大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品德、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神以及是否具備創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、社會(huì)交往能力等職業(yè)綜合素質(zhì)。職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo),必須在職業(yè)訓(xùn)練和實(shí)踐中才能得以實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生只有通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中認(rèn)真領(lǐng)悟、體會(huì)和感受職業(yè)素質(zhì)要求,才能提高利用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,提高自己的專(zhuān)業(yè)技能和職業(yè)綜合素質(zhì)。高校要注重引導(dǎo)大學(xué)生到社會(huì)這個(gè)真正的大課堂中去實(shí)踐和鍛煉。鼓勵(lì)大學(xué)生通過(guò)公益活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、勤工助學(xué)等方式,不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感,增強(qiáng)艱苦奮斗和自強(qiáng)自立意識(shí)。同時(shí),在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生擔(dān)任多種角色,從事各類(lèi)工作,讓他們?cè)诠ぷ髦袑W(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和合作。
4.加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育,提高學(xué)生的身心素質(zhì)。
國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐證明,科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展并沒(méi)有減輕而是加重了勞動(dòng)者的身心負(fù)荷,勞動(dòng)者身心健康對(duì)個(gè)人、家庭、企業(yè)、社會(huì)越來(lái)越重要。同時(shí)勞動(dòng)者的身心素質(zhì)已經(jīng)成為企業(yè)的人本生產(chǎn)力,所以企業(yè)愿意聘用具有良好身心素質(zhì)的畢業(yè)生。高校首先要幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和企業(yè)對(duì)勞動(dòng)者身心素質(zhì)的要求,認(rèn)識(shí)身心健康是個(gè)人和家庭幸福的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)和工作的本錢(qián),積極確立保持身心健康的觀念。大學(xué)生要學(xué)習(xí)和掌握鍛煉身體、保持身心健康的知識(shí)和方法,并自覺(jué)實(shí)踐,從而做到主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)并融入社會(huì),成為身心健康的專(zhuān)業(yè)人才。
總之,大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)是高等教育的重要任務(wù)之一,高等院校應(yīng)該根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),全面加強(qiáng)培養(yǎng)和提高大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì),提升學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。只有這樣,大學(xué)生才能適應(yīng)社會(huì)的需要,成為社會(huì)真正有用的人才。
參考文獻(xiàn)
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近年來(lái),隨著高校的擴(kuò)招,畢業(yè)生數(shù)量劇增。從2000―2009年畢業(yè)生的人數(shù)在不到10年的時(shí)間內(nèi)增長(zhǎng)6倍,增長(zhǎng)率是500%。2010年總共有630萬(wàn)大學(xué)畢業(yè)生,就業(yè)形勢(shì)依然不容樂(lè)觀。與之形成對(duì)照的是,目前許多用人單位卻總是招不到理想的人才,造成這一矛盾的根源之一就是大學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)不夠強(qiáng),滿足不了社會(huì)用人單位的要求。因此,開(kāi)展對(duì)大學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)的研究顯得很有必要。它有利于高校進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)教育,培養(yǎng)合格的人才,加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)這方面的培養(yǎng)有利于學(xué)生成才立業(yè),實(shí)現(xiàn)成功就業(yè)。
職業(yè)心理素質(zhì)是人的一般心理素質(zhì)在個(gè)體的職業(yè)活動(dòng)中的具體表現(xiàn)。職業(yè)心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)概括為兩個(gè)基本部分,一是個(gè)體的職業(yè)意識(shí),主要包括職業(yè)需要與動(dòng)機(jī)、職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)道德等成分;二是職業(yè)技能,包括知識(shí)系統(tǒng)和技能結(jié)構(gòu)等組成部分。職業(yè)心理素質(zhì)是職業(yè)素質(zhì)的一個(gè)有機(jī)組成部分,是指認(rèn)知、意志態(tài)度等方面的素質(zhì)(非智力因素)。目前企業(yè)等社會(huì)用人單位在招聘選拔人才時(shí)的必要條件之一就是大學(xué)生具有良好的心理素質(zhì)及職業(yè)能力。
目前,許多用人單位把非智力型職業(yè)心理素質(zhì)作為招聘選才的重要標(biāo)準(zhǔn)。例如,日本索尼公司在選擇員工時(shí)注重五大標(biāo)準(zhǔn)中的要求之一就是:員工有很好的心理素質(zhì),與個(gè)人能力相比,人際交往能力和團(tuán)隊(duì)(合作)精神更受重視。
對(duì)于專(zhuān)業(yè)性比較強(qiáng)的畢業(yè)生,除了要求具備扎實(shí)的基本專(zhuān)業(yè)知識(shí)外,對(duì)于他們的學(xué)習(xí)能力、工作能力、適應(yīng)環(huán)境的能力等,企業(yè)在面試的時(shí)候都會(huì)作為重要的方面進(jìn)行考察。對(duì)于專(zhuān)業(yè)特征不明顯的畢業(yè)生,像營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)的人才,主要是考察對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神等。許多用人單位,尤其是大中型企業(yè)單位,在招聘中,尤其注重應(yīng)聘人員的團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí),以在工作中互相協(xié)作更好地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)、促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。
一、當(dāng)前大學(xué)生普遍存在的職業(yè)心理素質(zhì)
(一)綜合權(quán)衡的能力不強(qiáng),難以適應(yīng)企業(yè)文化。
(二)應(yīng)變能力差。習(xí)慣于按部就班的工作方式,不能夠根據(jù)工作崗位的工作特點(diǎn)靈活對(duì)待工作,非常程式化,不靈活,不善創(chuàng)新。
(三)思維方式過(guò)于理論化。在思維方式上,理論化特點(diǎn)明顯,且常常帶個(gè)人專(zhuān)業(yè)的思維習(xí)慣,缺少現(xiàn)實(shí)性,常常招致失敗或?qū)е聸_突。
(四)工作缺乏主動(dòng)性。工作任務(wù)不能主動(dòng)承擔(dān),與企業(yè)中不少崗位職責(zé)要求相比,目標(biāo)任務(wù)相對(duì)籠統(tǒng)而模糊,需要員工根據(jù)職位的要求,主動(dòng)去觀察問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,開(kāi)拓解決,而非消極被動(dòng)地等待。
(五)不注意批評(píng)方式。在向別人提出批評(píng)時(shí),不夠注意表達(dá)的方式方法,致使良好的建議往往不能被別人心悅誠(chéng)服的接受。
(六)競(jìng)爭(zhēng)心理過(guò)度?？粗貍€(gè)人自身的實(shí)力的提高,與同事和外界交流少,把競(jìng)爭(zhēng)絕對(duì)化,只有競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)有合作,不會(huì)合作。
(七)缺少與他人的情感溝通。僅僅關(guān)心工作,對(duì)工作之外的人或事一概不關(guān)心,與同事缺乏情感溝通,個(gè)人缺乏歸屬感,組織凝聚力不強(qiáng)。
(八)主角意識(shí)過(guò)強(qiáng)。在工作中只想當(dāng)主角不愿當(dāng)配角,結(jié)果是為爭(zhēng)當(dāng)主角而產(chǎn)生內(nèi)耗,發(fā)生矛盾。不僅主角當(dāng)不了,而且目標(biāo)任務(wù)無(wú)法完成。
(九)功利主義、實(shí)用主義思想嚴(yán)重。
(十)進(jìn)取精神缺失。大學(xué)生們熱衷于到沿海發(fā)達(dá)地區(qū),到大城市,到外資與合資企業(yè)中去,不太愿意問(wèn)津不發(fā)達(dá)地區(qū),不太愿意問(wèn)津清貧的職業(yè)。如果大學(xué)畢業(yè)生把期望值下調(diào),面向中小城市,面向農(nóng)村,面向生產(chǎn)第一線,面向基層,定能避免求職不斷碰壁的情況,找到自己的用武之地。
(十一)專(zhuān)業(yè)思想不牢固,職業(yè)意向不專(zhuān)一。許多大學(xué)生“考證”時(shí),看重的是證書(shū)的市場(chǎng)效應(yīng),只是為了增加競(jìng)爭(zhēng)的籌碼和被錄用的機(jī)會(huì)。有些去考證的學(xué)生全然不顧考證是否影響正常學(xué)業(yè),是否有利于構(gòu)造個(gè)人的合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),是否有利于個(gè)人綜合素質(zhì)的完善。
二、重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)
具體要從積極心態(tài)、抗挫折能力、健全人格、交流能力、成功心理五個(gè)方面培養(yǎng)。
(一)培養(yǎng)積極心態(tài)
美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯指出,通過(guò)控制情緒可以改變生活,情緒時(shí)時(shí)處處滲透在人們的生活心態(tài)中,影響著人們行為的效果。培養(yǎng)良好心態(tài)的辦法有以下幾點(diǎn)。
1.悅納自己。自己接受先天的不足(如容貌不佳等),發(fā)展自己的潛力,欣賞自己的優(yōu)點(diǎn),達(dá)到心理上的平衡。
2.克服消極情緒。能夠正確地調(diào)整自己的心態(tài),是一種重要的能力,稱(chēng)為“情商”,在心理素質(zhì)中比智商更起決定作用。
(二)抗挫折能力的培養(yǎng)
大學(xué)生會(huì)遇到來(lái)自各個(gè)方面各種各樣的挫折,在做錯(cuò)事被批評(píng)或譴責(zé)中能保持正常的心態(tài),認(rèn)真地分析對(duì)待所有的事情,對(duì)于培養(yǎng)良好的職業(yè)心理素質(zhì)大有益處。
1.要敢于接受磨難。自古雄才多磨難,遭受挫折雖然使人感到煩惱、痛苦,但是它也可以激發(fā)人的進(jìn)取心,促使人努力去改變境遇,在克服挫折中磨練意志和性格。
2.注重及時(shí)調(diào)整目標(biāo)。要為自己樹(shù)立明確的奮斗目標(biāo),但因?yàn)椴粔蚩茖W(xué)或情況的變化而脫離實(shí)際,導(dǎo)致難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),使自己心理上感到受到了挫折,就要及時(shí)調(diào)整目標(biāo),高了要降下來(lái)再分段實(shí)施,偏了要正過(guò)來(lái),再去努力。
3.學(xué)會(huì)釋放正負(fù)能量。受到了贊揚(yáng)和表彰等產(chǎn)生的是正能量,能使人心情愉悅,增強(qiáng)信心;而工作有損失,實(shí)驗(yàn)遭遇到失敗,挨了批評(píng)或處分等時(shí),產(chǎn)生的則是負(fù)能量,會(huì)使人感到急躁或郁悶。對(duì)于負(fù)能量要想辦法釋放出來(lái)?？傊?以使自己輕松快樂(lè)起來(lái)為目的,但要注意時(shí)間、場(chǎng)合和地點(diǎn),不能有破壞性的行為和造成不良的影響。
4.學(xué)會(huì)心理升華。心理升華能使感情和需要向更高層次發(fā)展。當(dāng)一個(gè)人受到某種挫折時(shí),從情感和需要上升華,能達(dá)到心理上的平衡,催人上進(jìn),促使人走向成功。
5.學(xué)會(huì)自我安慰。當(dāng)遇到挫折時(shí),需要有“先退一步,海闊天空”的心態(tài),以解脫或減輕自己的煩惱,求得心理上的平衡。
6.保持積極向上的心態(tài)。不論是成功或失敗,都要把事情看得淡一些,特別是個(gè)人的一些利益。
7.學(xué)會(huì)自我反省。當(dāng)遇到挫折時(shí),冷靜客觀地反思,敢于肯定自己的成績(jī),也敢于批評(píng)自己的錯(cuò)誤,承認(rèn)自己的不足,找出問(wèn)題的原因和解決的辦法?！办o坐常思己過(guò),閑談莫論人非”。
(三)健全人格的塑造
健全人格是建立在個(gè)人對(duì)自己正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上的。可以說(shuō),一個(gè)人正確認(rèn)識(shí)自己,接受自己的程度,決定著他的適應(yīng)社會(huì)能力,是職業(yè)心理素質(zhì)最重要的綜合標(biāo)志。
1.要主動(dòng)建立良好的人際關(guān)系。良好的人際關(guān)系是事業(yè)成功的重要基礎(chǔ)。
2.要主動(dòng)參與社會(huì)性活動(dòng)。社會(huì)性活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)人的健康心理,提高多方面的職業(yè)素質(zhì)水平都起著潛移默化的作用。
3.要正確評(píng)價(jià)自己。人貴有自知之明,對(duì)自己要客觀評(píng)價(jià),既知道長(zhǎng)處要發(fā)揚(yáng),也知道短處要設(shè)法避短。
4.要有自信心。自信是職業(yè)獲得成功的必備素質(zhì),沒(méi)有自信將一事無(wú)成。
5.要學(xué)會(huì)超越孤獨(dú)。大學(xué)生必須學(xué)會(huì)把自己從孤獨(dú)中解放出來(lái),融入到開(kāi)放的氣氛中去,用真誠(chéng)和熱情去與人交往,去關(guān)心外界的事物。
(四)交往能力的培養(yǎng)
正常的人際交往和良好的人際關(guān)系,更是職業(yè)心理所必備的基本素質(zhì),也是事業(yè)成功的重要保證。
1.要有積極交往的意識(shí)。包括群眾意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)、參與意識(shí)、合作意識(shí)等。
2.要有良好的交往道德。包括為人善良、正直、真誠(chéng)、負(fù)責(zé)、守信、重感情、重友誼、自尊自重、互相幫助等。
3.要掌握交往的要領(lǐng)。如會(huì)贊美別人、能寬容大度、會(huì)說(shuō)服別人、會(huì)尊重別人、會(huì)拒絕議論涉及隱私方面的問(wèn)題等。
4.要有人際適應(yīng)能力。包括與不同背景、不同性格、不同氣質(zhì)、不同愛(ài)好、不同能力的人交往的能力;逐步學(xué)會(huì)積極適應(yīng)不同的人際環(huán)境,既不孤傲清高,又不隨波逐流。
(五)成功心理的培養(yǎng)
在人的職業(yè)生涯中,有成功,也有失敗,但要認(rèn)識(shí)到失敗者不是因?yàn)樗さ苟?而是因?yàn)樗さ共辉倥榔饋?lái)才失敗。
1.要有追求成功的心理。需求心理是人的最基本的心理特征。如果只希望成功而不去努力追求,成功還是渺茫的。
2.要有敢為心理。要成功必須敢為,要主動(dòng)地培養(yǎng)自己敢做敢為,克服困難,承受挫折的耐力和堅(jiān)忍不拔的進(jìn)取心。
3.要有成功的進(jìn)取心理。不甘落后,爭(zhēng)求上進(jìn),合理競(jìng)爭(zhēng),力求取勝是良好的職業(yè)心理素質(zhì)的重要特征。
4.要有成功的自信心理。相信自己的能力和自己確定的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn),并努力為之堅(jiān)持不懈的奮斗直到成功。
5.要有成功的創(chuàng)造性思維。成功的核心在于創(chuàng)造性思維,其關(guān)鍵是創(chuàng)造性突破,而不是過(guò)去的重復(fù)和再現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)生敢于突發(fā)奇想,打破常規(guī),主動(dòng)接受新的思想和觀念。
參考文獻(xiàn):
[1]吉飛.高職院校職業(yè)素質(zhì)教育有效途徑探討[J].教育與職業(yè),2009,(8).
一、優(yōu)良思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)
優(yōu)良的思想道德是從事任何社會(huì)職業(yè)所必備的素質(zhì)，在一定程度上決定著職業(yè)能力是否具有所需要的發(fā)展空間。思想道德素質(zhì)在職業(yè)實(shí)踐中表現(xiàn)在職業(yè)道德的優(yōu)劣、對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度、自強(qiáng)自立、自尊自律等諸多方面。
首先，要培養(yǎng)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，為形成良好的職業(yè)道德打基礎(chǔ)。用人單位在招聘時(shí)均很看重大學(xué)生的“德”，把具有事業(yè)心和責(zé)任感作為招聘的首要條件?，F(xiàn)在許多大學(xué)生重功利索取多，強(qiáng)調(diào)責(zé)任和奉獻(xiàn)少。用人單位需要的是有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，要求畢業(yè)生能踏踏實(shí)實(shí)工作，能做到榮辱與共。而今部分大學(xué)生的責(zé)任感趨于淡化，而缺乏責(zé)任感的人不僅自己的工作完成不好，而且還會(huì)影響別人的工作。
其次，要自強(qiáng)自律。要培養(yǎng)較好的心理素質(zhì)，面對(duì)挫折要有較強(qiáng)的承受能力，做到自強(qiáng)自律。在困難面前不低頭，培養(yǎng)自強(qiáng)自立的堅(jiān)強(qiáng)性格。
再次，要講誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信是文明社會(huì)不可缺少的道德規(guī)范，是如何做人、如何做事，如何與人共處的道德規(guī)范。有些學(xué)生把眼前利益看得太重，在求職簡(jiǎn)歷里作假，就業(yè)違約現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生。對(duì)于用人單位來(lái)說(shuō)，他們對(duì)于大學(xué)生的了解只能從書(shū)面材料加以分析和判斷。作為買(mǎi)方市場(chǎng)的用人單位一旦發(fā)現(xiàn)有學(xué)生不從提高自身實(shí)力出發(fā)而是企圖走捷徑偽裝自己，就會(huì)對(duì)其所在的學(xué)校產(chǎn)生本能的排斥感，也會(huì)導(dǎo)致用人單位招聘成本和學(xué)生自身就業(yè)成本的增加。
職業(yè)道德體現(xiàn)在每一個(gè)具體職業(yè)中，而敬業(yè)、勤業(yè)是職業(yè)道德的最基本要求，也是我國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)道德的重要內(nèi)容。其基本含義是熱愛(ài)本職工作，恪盡職守，講究職業(yè)信譽(yù)，鉆研本職業(yè)務(wù)，對(duì)技術(shù)和專(zhuān)業(yè)精益求精。假如沒(méi)有敬業(yè)勤業(yè)的精神，即使你擁有再好的職業(yè)也不會(huì)有所作為；相反，如果具有崇高的職業(yè)道德，刻苦努力，在任何職業(yè)上都能做出成績(jī)和貢獻(xiàn)。
因此，大學(xué)生要在日常的學(xué)習(xí)和生活中，培養(yǎng)和樹(shù)立良好的職業(yè)道德觀，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求。
二、合理知識(shí)結(jié)構(gòu)和實(shí)用能力的培養(yǎng)
為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求得發(fā)展和生存，用人單位對(duì)求職者知識(shí)結(jié)構(gòu)的多樣性和實(shí)用性也有越來(lái)越強(qiáng)的要求。現(xiàn)代企業(yè)對(duì)求職者的知識(shí)結(jié)構(gòu)要求是擁有較高的知識(shí)水平，并能夠根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和職業(yè)的具體要求，將自己的知識(shí)科學(xué)地組合以形成合理的結(jié)構(gòu)。
首先，要有寬厚扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)各行業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，職業(yè)崗位也會(huì)隨著變動(dòng)，大學(xué)生在擇業(yè)就業(yè)中已經(jīng)不會(huì)再是從一而終，而這種變化離不開(kāi)寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)。
其次，就是廣博精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。也就是說(shuō)，大學(xué)生除了要對(duì)自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握外，還要了解其專(zhuān)業(yè)鄰近領(lǐng)域的知識(shí)，并能夠把自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)與其他相關(guān)領(lǐng)域緊密結(jié)合起來(lái)。
因此，作為大學(xué)生不僅要把精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)建立在廣博的基礎(chǔ)之上，而且要堅(jiān)持理論與實(shí)踐、知識(shí)積累與調(diào)節(jié)相結(jié)合，及時(shí)更新知識(shí)，增強(qiáng)適用性。一般來(lái)說(shuō)，各種行業(yè)和崗位對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求也不同，例如，作為經(jīng)營(yíng)管理人員就要求能夠了解熟悉國(guó)家的各項(xiàng)方針政策、法規(guī)，需要具備較寬的知識(shí)面，善于捕捉信息、溝通信息，處理問(wèn)題靈活機(jī)動(dòng)；作為財(cái)會(huì)人員要具備熟練的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要具有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)、采購(gòu)學(xué)等方面的知識(shí)，誠(chéng)實(shí)可靠，不營(yíng)私舞弊；作為行政人員要具備與本職崗位有密切相關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí)外，還要具備適應(yīng)本職崗位需要的協(xié)調(diào)能力、理解能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力等。
對(duì)于大學(xué)生個(gè)體而言，雖具有了一定的知識(shí)積累，但還是缺乏各類(lèi)崗位上所需要的適用能力。為彌補(bǔ)適用能力欠缺，要多爭(zhēng)取參加各種社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)活動(dòng)，才能更好地培養(yǎng)社會(huì)需要的實(shí)際應(yīng)用能力。
比如社交能力，不論今后從事哪種工作都要有一定的交際能力，通過(guò)交往才能使自己的設(shè)想和創(chuàng)造得到實(shí)踐的檢驗(yàn)和認(rèn)可，而積極參加社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)活動(dòng)是大學(xué)生提高社交能力的基本途徑。在社會(huì)實(shí)踐中還能不斷提高自己的交際技巧，使別人能夠完整準(zhǔn)確地了解你的正確思想。許多成功者都是在良好的人際關(guān)系中促進(jìn)自己事業(yè)的成功。
再如決策能力，良好的決策能力可以對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和手段做出最佳選擇。對(duì)于即將畢業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，面對(duì)求職擇業(yè)和升學(xué)，是對(duì)自己決策能力的一個(gè)考驗(yàn)。因此, 要從小事做起培養(yǎng)自己的決策能力，不要事事讓父母、老師、朋友拿主意，要養(yǎng)成多謀善斷的習(xí)慣，才能不斷提高自己的決策能力。再有就是多看、多練，不斷提高自己的動(dòng)手操作能力等等。
三、團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)
在當(dāng)今社會(huì)里，企業(yè)分工越來(lái)越細(xì)，任何人都不可能獨(dú)立完成所有的工作，他所能實(shí)現(xiàn)的僅僅是企業(yè)整體目標(biāo)的一小部分。因此，團(tuán)隊(duì)精神日益成為企業(yè)的一個(gè)重要文化因素。很多公司認(rèn)為，員工的團(tuán)隊(duì)合作精神是所有技能中最為重要的一種，如果每一位員工都具備團(tuán)隊(duì)合作精神，企業(yè)不僅可以在短期內(nèi)取得較大的效益，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)也十分有利于企業(yè)的發(fā)展。
記得曾看到過(guò)這么一段話，大意是：你手上有一個(gè)蘋(píng)果，我手上也有一個(gè)蘋(píng)果，兩個(gè)蘋(píng)果交換后每人還是一個(gè)蘋(píng)果。如果你有一種能力，我也有一種能力，兩種能力交換后就不再是一種能力了。作為職場(chǎng)中的求職者應(yīng)該善于與他人合作，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，這樣能力將會(huì)得到不斷提高，那么相對(duì)應(yīng)地也將會(huì)做出應(yīng)有的業(yè)績(jī)，獲得大家賞識(shí)能夠成功就業(yè)。
團(tuán)隊(duì)精神不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)揮著舉足輕重的作用，而且它也滲透了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。在社會(huì)中，也不難發(fā)現(xiàn)這樣一些例子，一些在創(chuàng)業(yè)初期資金、技術(shù)、項(xiàng)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的小企業(yè)中，幾個(gè)人往往能夠鼎力相助而取得成功?？墒窃谒麄兙邆淞税l(fā)展壯大的一系列人力和物力資源等條件時(shí)，卻由于某個(gè)人的自我主義膨脹造成了企業(yè)的一蹶不振。究其原因，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)組織如果缺乏高度統(tǒng)一的團(tuán)隊(duì)精神，沒(méi)有參與者的分工合作，即使每一個(gè)成員都是優(yōu)秀的個(gè)體，也一樣會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。
現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越需要依靠集體的智慧和力量，越來(lái)越需要發(fā)揮協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)精神。因此，要求求職者具有組織管理能力，能處理好人際關(guān)系，既能領(lǐng)導(dǎo)別人，也能被別人領(lǐng)導(dǎo)。良好的人際關(guān)系對(duì)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)有著重要意義，它有助于加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員之間的團(tuán)結(jié)，營(yíng)造輕松的工作環(huán)境，提高工作效率，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的整體效應(yīng)。
所以，大學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中與其他成員交往時(shí)，應(yīng)尊重、真誠(chéng)地對(duì)待，不歧視其他成員，在共同的工作中互相幫助，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和溝通，不搞小團(tuán)隊(duì)分散團(tuán)隊(duì)的合力，多看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，不斷提高個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的整體力量。
四、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)
如今，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技發(fā)展都要求人們具備良好的創(chuàng)新精神，敢于沖破傳統(tǒng)的、舊的觀念和事物，提出新見(jiàn)解，不斷開(kāi)拓新的領(lǐng)域。在實(shí)際生活中，我們會(huì)經(jīng)常遇到這樣的例子，在實(shí)際工作中，不斷會(huì)遇到一些新問(wèn)題，有的人能把這些問(wèn)題進(jìn)行分析，分清主次，抓住本質(zhì)，不僅能提出解決問(wèn)題的方案，還能進(jìn)行不斷的探索研究，得出科學(xué)的結(jié)論，取得創(chuàng)新性成果。有的人面對(duì)新問(wèn)題，則出現(xiàn)不知所措、逃避，或者不假思索就下結(jié)論，不僅解決不了問(wèn)題，還制造了更多的問(wèn)題發(fā)生。兩種不同的思維導(dǎo)致兩種截然相反的結(jié)果，其根本區(qū)別就在于創(chuàng)新能力的不同所致。
具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新精神是現(xiàn)代職場(chǎng)不可缺少的素質(zhì)。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)心理和耐挫心理對(duì)畢業(yè)生來(lái)說(shuō)非常重要。如果缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)面前就會(huì)手足無(wú)措。
因此，要打破傳統(tǒng)就業(yè)觀念的束縛，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀。由于學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)受應(yīng)試教育的影響，技能方面的鍛煉不夠，也不注重思維方式的培養(yǎng)，許多大學(xué)生安于現(xiàn)狀缺乏創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力也不強(qiáng)，因此也在一定程度上制約了大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
所以，大學(xué)生在校期間，要自覺(jué)主動(dòng)地投入到日常的教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)自己分析能力、應(yīng)變能力和解決實(shí)際問(wèn)題的綜合能力，不斷增強(qiáng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)自己的創(chuàng)新欲望，提高自己的創(chuàng)新能力。
五、相應(yīng)培養(yǎng)對(duì)策
大學(xué)生職業(yè)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不僅關(guān)系到學(xué)生能否成功就業(yè)，而且也關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，它需要國(guó)家、社會(huì)、高校以及學(xué)生本人共同努力，形成合力，共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一般情況下，用人單位對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的社會(huì)閱歷和工作才能比較重視，即使畢業(yè)的學(xué)校、專(zhuān)業(yè)一般，只要能力素質(zhì)較高，往往也會(huì)被優(yōu)先考慮。所以，鍛煉實(shí)用的職業(yè)才能是培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的支撐點(diǎn)。
二、主動(dòng)精神
主動(dòng)精神也是一個(gè)人成熟的重要標(biāo)準(zhǔn)。主動(dòng)是與被動(dòng)相對(duì)而言的，具有主動(dòng)精神的人，無(wú)論做什么事，都會(huì)最大限度地挖掘自己的潛能，選擇最有效的方法達(dá)到最高的效率。與其相反，被動(dòng)型的人，往往需要?jiǎng)e人要求去做事情，而且只會(huì)去做被要求的事情，不會(huì)超出被要求的范圍。在我國(guó)，大學(xué)生從小到大，無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)，往往會(huì)有父母或老師不停地告訴他們。在他們的心里，做任何事情都會(huì)有人事先告訴他要做哪些，怎樣去做，不需要去主動(dòng)地思考和選擇，這就養(yǎng)成了一種不良的思維習(xí)慣，即被動(dòng)性思維。這種思維方式是我國(guó)傳統(tǒng)“添鴨式”教育方式帶來(lái)的一種苦果。這種苦果在現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生身上體現(xiàn)為：在大學(xué)學(xué)習(xí)上，老師教什么學(xué)什么，老師不交的不會(huì)主動(dòng)去學(xué)；對(duì)于面對(duì)的問(wèn)題只會(huì)按老師或父母的解答去理解，不會(huì)尋求其他的理解方式。然而，大學(xué)階段是由學(xué)生向職業(yè)人的過(guò)渡時(shí)期，作為學(xué)生可以按照被動(dòng)型思維去學(xué)習(xí)，作為職業(yè)人去不能再按照這種被動(dòng)型思維去工作。因?yàn)楸粍?dòng)型的人會(huì)造成人的思維懶惰，進(jìn)而走向行為的懶惰，而任何職業(yè)隨著時(shí)代的發(fā)展都需要不斷更新、不斷進(jìn)步，這也是為什么用人單位往往非常注重創(chuàng)新能力的原因。所以，當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)生時(shí)代要盡快完成由被動(dòng)型思維向主動(dòng)型思維的轉(zhuǎn)變，由他人主導(dǎo)型向自我主導(dǎo)型的轉(zhuǎn)變。具體來(lái)看，首先要改變自己的學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)學(xué)習(xí)走向主動(dòng)學(xué)習(xí)，探索適合自己的學(xué)習(xí)方法，結(jié)合自己的特點(diǎn)與需要，在學(xué)好專(zhuān)業(yè)課的基礎(chǔ)上，多涉獵自己感興趣的領(lǐng)域，拓寬知識(shí)面。其次，要盡快準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自身的心理特征，結(jié)合自己的社會(huì)認(rèn)知，確定適合自身未來(lái)發(fā)展的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，并相應(yīng)地以其作為自己大學(xué)學(xué)習(xí)生活的指南。此外，要在日常生活和社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的主動(dòng)精神，形成主動(dòng)型思維的良好習(xí)慣和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
一、存在的問(wèn)題
1.大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能力不強(qiáng)
當(dāng)前，大學(xué)生普遍存在基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)不深入，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)匱乏，實(shí)際動(dòng)手能力弱；理論多于實(shí)踐，說(shuō)教多于操作，課堂多于生活，專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不高；實(shí)干能力欠缺，主動(dòng)參與能力較差，缺乏自理、自立和解決實(shí)際問(wèn)題的能力；對(duì)工作崗位所需要的知識(shí)、技術(shù)、能力準(zhǔn)備不足，到崗位后適應(yīng)能力差，適應(yīng)時(shí)間長(zhǎng)。
2.教育模式抑制了學(xué)生的創(chuàng)新精神
長(zhǎng)期以來(lái)，應(yīng)試教育使得學(xué)生成為訓(xùn)練有素的一個(gè)“考試機(jī)器”，學(xué)生習(xí)慣于在課堂上被動(dòng)地接受，并且認(rèn)為教師的講課內(nèi)容是正確的，這種教育方式抹殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神，并且通過(guò)反復(fù)練習(xí)獲得暫時(shí)的記憶，對(duì)于專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)沒(méi)有起到真正的作用。
3.學(xué)校資源條件有限
在校期間的各項(xiàng)時(shí)間環(huán)節(jié)，如生產(chǎn)實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文、畢業(yè)實(shí)習(xí)等所安排的學(xué)時(shí)有限，實(shí)習(xí)基地建設(shè)嚴(yán)重不足，學(xué)生從工程實(shí)際中學(xué)到的知識(shí)少，不能很好的將理論與實(shí)際結(jié)合。
4.教育教學(xué)水平的滯后
由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的迅速調(diào)整和職業(yè)崗位的不斷變化，學(xué)校開(kāi)設(shè)的許多課程的內(nèi)容顯得相對(duì)陳舊，知識(shí)的更新與教材滯后的矛盾日益突出，另外，由于教育觀念上存在偏差，習(xí)慣于過(guò)去的教育思維定勢(shì)，從課程體系的結(jié)構(gòu)來(lái)看，理論知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能、創(chuàng)新能力、職業(yè)素質(zhì)、人文知識(shí)等各部分的比例、結(jié)構(gòu)不盡合理。在師資隊(duì)伍建設(shè)和教學(xué)設(shè)施上投入不足，在教學(xué)方法和教學(xué)手段上缺乏創(chuàng)新；影響了高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
二、加強(qiáng)培養(yǎng)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的必要性
社會(huì)科技和生產(chǎn)的發(fā)展，形成了眾多的行業(yè)、職業(yè)和崗位。按照現(xiàn)代人力資源開(kāi)發(fā)的思想和理念，人們要在各自的崗位上更好地履行職責(zé)，就要了解和掌握本專(zhuān)業(yè)所需要的基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)，大學(xué)教育的基本職能就是培養(yǎng)從事專(zhuān)業(yè)工作所需要的各種能力，構(gòu)建合理的知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)。因此，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是大學(xué)生立足社會(huì)，成才立業(yè)的根本保證；掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)能力，拓展專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，是當(dāng)代大學(xué)生的基本任務(wù)。
三、加強(qiáng)培養(yǎng)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的措施
1.加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的建設(shè)
高等院校應(yīng)加大實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)力度，鼓勵(lì)大學(xué)生開(kāi)展課外科技活動(dòng)，組織高年級(jí)學(xué)生進(jìn)入開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室或參加導(dǎo)師的課題組，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下提高學(xué)生的科研能力和動(dòng)手能力；建立專(zhuān)業(yè)實(shí)踐基地，讓學(xué)生直接參與企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)踐，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；有條件的高等院校還可以采用“產(chǎn)-學(xué)-研”一條龍方式，主動(dòng)與企業(yè)或科研院所合作，也可以自建科技企業(yè)，或接受企業(yè)在學(xué)校建立研究機(jī)構(gòu)等，努力為大學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)踐創(chuàng)造條件，提高大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。另外，畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)也是重要的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的重要一環(huán)，加強(qiáng)這一環(huán)節(jié)的教學(xué)指導(dǎo)對(duì)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高具有十分重要的作用。
2.教育教學(xué)模式的改進(jìn)
為了適應(yīng)信息時(shí)代的飛速發(fā)展，高校應(yīng)盡快改變傳統(tǒng)的授課模式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化和信息化，加強(qiáng)全國(guó)性的教育網(wǎng)絡(luò)和校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，改變過(guò)去單一的授課模式，采用多媒體教學(xué)、網(wǎng)上教學(xué)等現(xiàn)代化手段，通過(guò)資源共享和先進(jìn)的教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生獲取知識(shí)和信息的能力，進(jìn)而提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
3.注重大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
教育需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是時(shí)代賦予我們的挑戰(zhàn)。哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)陸登庭在北京大學(xué)演講時(shí)指出：“在邁向新世紀(jì)的過(guò)程中，一種最好的教育就是有利于人們具有創(chuàng)新性，使人們變得更善于思考，更有追求的理想和洞察力，成為更完善、更成功的人。”創(chuàng)新能力主要指發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，提出新方法，建立新理論發(fā)明新技術(shù)的能力，是創(chuàng)新型人才的必須具備的基本素質(zhì)，也是大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容。當(dāng)前，我國(guó)的教育多強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，較少?gòu)?qiáng)調(diào)知識(shí)的運(yùn)用，長(zhǎng)期以來(lái)形成了“惟師、惟書(shū)、惟上的心理定勢(shì)，缺乏創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力就要把課堂變成學(xué)生開(kāi)發(fā)自我創(chuàng)新潛能的空間，把教師變成鼓動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考的推手，把教材變成引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)興趣的藍(lán)本。鼓勵(lì)學(xué)生敢于打破原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)，勇于探索的精神和氣質(zhì)。
4.注重科研，提高科研能力
參與一定的科研活動(dòng)、經(jīng)歷必要的科研方法訓(xùn)練，對(duì)于大學(xué)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展大有幫助?？蒲谢顒?dòng)有利于滿足大學(xué)生高層次的心理需求，能夠在較大程度上激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力；同時(shí)，科研活動(dòng)中必然會(huì)遇到一系列的理論與實(shí)際問(wèn)題，可幫助大學(xué)生突破原有的知識(shí)框架，自覺(jué)地圍繞一個(gè)明確的方向構(gòu)建合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
5.拓寬視野，提高專(zhuān)業(yè)適應(yīng)性
大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，在完成專(zhuān)業(yè)必修課程的同時(shí)，應(yīng)有意識(shí)地拓展自己的專(zhuān)業(yè)適應(yīng)性。當(dāng)然，在這里大學(xué)生首先在保證自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)，能結(jié)合自己的興趣、特長(zhǎng)向?qū)I(yè)的相近或相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由?。在建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)時(shí)，大學(xué)生要盡量做到廣博而不零散，不要失去方向，做到博中求專(zhuān)、專(zhuān)深而不單一。
在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，可結(jié)合學(xué)校的輔修專(zhuān)業(yè)、選修課政策；可通過(guò)學(xué)校開(kāi)設(shè)的各種類(lèi)型的學(xué)術(shù)講座；可通過(guò)各種跨學(xué)科的科研、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等途徑來(lái)拓展自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)涉獵面，根據(jù)自身的具體情況，揚(yáng)長(zhǎng)避短，建立自身獨(dú)具特色的知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)，提高自己的專(zhuān)業(yè)適應(yīng)性，這樣才能在未來(lái)社會(huì)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展中提高成功的概率。
一、培養(yǎng)大學(xué)生體育素質(zhì)的意義
培養(yǎng)大學(xué)生體育素質(zhì)是大學(xué)素質(zhì)教育中重要的組成部分，大學(xué)生的體育素質(zhì)培養(yǎng)包括身體素質(zhì)、體育心理素質(zhì)、體育文化素質(zhì)。身體素質(zhì)是人的生理機(jī)能的外在表現(xiàn)形式，是學(xué)生其他素質(zhì)發(fā)展的載體。大學(xué)生體育心理素質(zhì)是指體育運(yùn)動(dòng)中敏捷的思維能力、敏銳的洞察力、良好的自控能力、堅(jiān)強(qiáng)的意志、穩(wěn)定的情感等，體育心理素質(zhì)的培養(yǎng)有助于提高學(xué)生的整體心理素質(zhì)，克服心理障礙，建立健全的性格和心理品質(zhì)。大學(xué)生體育文化素質(zhì)包括體育道德意識(shí)、體育道德行為、體育知識(shí)、體育意識(shí)等，培養(yǎng)大學(xué)生體育文化素質(zhì)可提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)、增加自信、樹(shù)立終身體育意識(shí)?？傊?，大學(xué)生體育素質(zhì)的培養(yǎng)有助于大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使大學(xué)生能更好地適應(yīng)社會(huì)，促進(jìn)個(gè)人、社會(huì)的發(fā)展。
二、大學(xué)生體育素質(zhì)的培養(yǎng)
大學(xué)生體育素質(zhì)的培養(yǎng)主要通過(guò)體育課教學(xué)和課外活動(dòng)、課余體育訓(xùn)練等幾個(gè)方面進(jìn)行，而體育課教學(xué)是學(xué)生獲取體育知識(shí)和體育技能的主要來(lái)源。下面詳細(xì)講述大學(xué)體育課教育的特點(diǎn)和內(nèi)容。
（一）大學(xué)生的發(fā)展水平和體育課特點(diǎn)決定大學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持以下特點(diǎn)
1. 授人以漁。古語(yǔ)說(shuō)“授人以魚(yú)，不如授之以漁”，體育課堂教育也是如此。學(xué)校體育教學(xué)課時(shí)有限，教師不可能將所有的體育知識(shí)和技巧都傳授給學(xué)生，所以，體育課堂教學(xué)更重要的是要使學(xué)生掌握能夠長(zhǎng)期使用的基礎(chǔ)理論知識(shí)和基本體育鍛煉方法，使學(xué)生樹(shù)立終身體育意識(shí)，自覺(jué)進(jìn)行體育鍛煉，提高體育素質(zhì)。
2. 科學(xué)性?？茖W(xué)性是教育教學(xué)活動(dòng)中必須堅(jiān)持的原則。大學(xué)體育課應(yīng)綜合考慮大學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征、身體素質(zhì)情況、運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)技巧，設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容，滿足大學(xué)生的身體和心理需求。另外教師在教學(xué)中還應(yīng)注意每個(gè)學(xué)生的性格和身體特質(zhì)，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，展現(xiàn)自己的個(gè)性。
3. 多樣性。大學(xué)生體育課應(yīng)以學(xué)生為中心，教師必須要想方設(shè)法精心地去設(shè)計(jì)、組織與管理體育課教學(xué)，不斷地培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)的積極性、主動(dòng)性與自覺(jué)性，實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”雙方密切配合。在體育課教學(xué)中可開(kāi)展多樣性教學(xué)模式，例如舉辦體育知識(shí)講座、體育知識(shí)競(jìng)賽、開(kāi)展體育競(jìng)賽等，使教學(xué)實(shí)用性、娛樂(lè)性、文化性相互結(jié)合。
4. 教師教導(dǎo)。無(wú)論是什么專(zhuān)業(yè)什么科目的教學(xué)，教師都起著舉足輕重的作用，體育教師需要具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、廣博的文化知識(shí)、良好的語(yǔ)言表達(dá)能力、豐富的教學(xué)技巧，熟練掌握體育技能和體育技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)自愿學(xué)習(xí)體育知識(shí)和體育技能，使學(xué)生通過(guò)教師的教學(xué)學(xué)到有用的知識(shí)，滿足求知欲和好奇心。
5. 完善教學(xué)設(shè)施。設(shè)施和器材的完備是順利進(jìn)行體育課教學(xué)的基礎(chǔ)。大學(xué)生體育項(xiàng)目豐富多彩，涉及籃球、排球、網(wǎng)球、足球、跑步、跳遠(yuǎn)等多項(xiàng)活動(dòng)。如果學(xué)校器材設(shè)施不完備，教師則不能進(jìn)行良好的課堂教學(xué)，會(huì)使學(xué)生失去對(duì)體育課的興趣，大學(xué)生體育素質(zhì)的培養(yǎng)也就很難進(jìn)行。
（二）大學(xué)生的體育素質(zhì)培養(yǎng)包括身體素質(zhì)、體育心理素質(zhì)、體育文化素質(zhì)，身體素質(zhì)是基礎(chǔ)，體育心理素質(zhì)是關(guān)鍵，體育文化素質(zhì)是靈魂，三者相互作用、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，缺一不可
1. 身體素質(zhì)方面。注意發(fā)展大學(xué)生的身體素質(zhì)，增強(qiáng)體能，并學(xué)會(huì)體育保健，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的身體情況，選擇適合自身的鍛煉項(xiàng)目，掌握基本的鍛煉方法，避免過(guò)度、過(guò)量、盲目運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)成良好的體育衛(wèi)生習(xí)慣和自覺(jué)、持久的鍛煉身體的習(xí)慣，并能根據(jù)自身身體素質(zhì)的變化不斷改變鍛煉計(jì)劃，提高身體健康素質(zhì)。
2. 體育心理素質(zhì)方面。通過(guò)各種各樣的體育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力，如對(duì)天氣氣候變化的忍耐力，對(duì)疾病的抵抗力，對(duì)社會(huì)快速發(fā)展的適應(yīng)能力，對(duì)社會(huì)不良因素的抗壓能力等，培養(yǎng)學(xué)生積極向上不服輸?shù)木?，自?qiáng)自信，鍛煉思維能力和洞察力，提高抗壓能力和自我心理調(diào)節(jié)能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)融入所處的社會(huì)環(huán)境，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、生活方式和工作方式都高度緊張的社會(huì)現(xiàn)狀。
3. 體育文化素質(zhì)。體育文化素質(zhì)是身體表現(xiàn)形式和內(nèi)在意識(shí)形態(tài)的融合，培養(yǎng)正確的體育文化素質(zhì)，使大學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中能公平競(jìng)爭(zhēng)、尊重對(duì)手、遵守比賽規(guī)則，培養(yǎng)與提高主動(dòng)參與意識(shí)、公平競(jìng)爭(zhēng)與頑強(qiáng)拼搏意識(shí)、健身意識(shí)、終身體育意識(shí)和體育法規(guī)意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生健康的體魄、健康心理、健康的生活方式。
課外活動(dòng)和課余體育鍛煉也是培養(yǎng)體育素質(zhì)的途徑，課外活動(dòng)和課余體育鍛煉相對(duì)于體育課來(lái)講，學(xué)生有較大的自由性，可按照自己的愛(ài)好和特長(zhǎng)進(jìn)行體育鍛煉，有利于學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣、在運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和人際交往能力。大學(xué)生積極開(kāi)展課外活動(dòng)和課余體育鍛煉，對(duì)于養(yǎng)成持久的鍛煉身體的習(xí)慣有重要的作用，有助于樹(shù)立終身體育意識(shí)，對(duì)于大學(xué)生體育素質(zhì)的培養(yǎng)也有重要作用。
大學(xué)生體育素質(zhì)的培養(yǎng)，不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人，也關(guān)系整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀的體育素質(zhì)，是當(dāng)今大學(xué)生素質(zhì)教育中不可缺少的部分。
【關(guān)鍵詞】
音樂(lè)教育；大學(xué)生；素質(zhì)培養(yǎng)
音樂(lè)是一種富有極強(qiáng)感染力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它對(duì)人的教育不是強(qiáng)制性的灌輸，也不是死板的說(shuō)教，而是通過(guò)情感教化在潛移默化中影響著人的思想情感、陶冶人的心靈。大學(xué)階段是學(xué)生探索知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力、提升素質(zhì)的黃金時(shí)期，音樂(lè)教育與大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)之間有著密切的關(guān)系，利用音樂(lè)教育對(duì)大學(xué)生進(jìn)行美育教育是提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。
一、音樂(lè)教育是大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的重要手段
大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)包含多個(gè)方面的內(nèi)容，如政治思想素質(zhì)、審美素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)等，作為審美教育中的重要組成部分，音樂(lè)教育具有獨(dú)特的教育功能，在大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中起著重要的作用。音樂(lè)教育的美育功能除了提高審美能力、陶冶情操之外，在促進(jìn)人的智力開(kāi)發(fā)、鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力等方面同樣有著十分積極的作用。因此，我國(guó)各高校應(yīng)重視音樂(lè)教育對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的作用。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生在學(xué)生生涯中的重要時(shí)期，大學(xué)生普遍存在著渴望被社會(huì)認(rèn)可、受人重視的心理，他們對(duì)外界信息和刺激有著較為強(qiáng)烈的反應(yīng)。在這個(gè)階段，適當(dāng)?shù)囊魳?lè)教育能很好地提升大學(xué)生的身心素質(zhì)，緩解他們?cè)趯W(xué)習(xí)、人際交往中產(chǎn)生的疲勞、抑郁和焦躁不安等不良情緒。貝多芬、莫扎特等著名音樂(lè)家的經(jīng)歷與故事都能給予大學(xué)生很好的啟迪，讓他們從沉悶的學(xué)習(xí)生活中解放思想，提高身心素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生不僅需要具備專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)，更需要具有豐富的想象力、創(chuàng)造力，能在社會(huì)實(shí)踐中充分發(fā)揮能動(dòng)性。大學(xué)生需要具備創(chuàng)新開(kāi)拓精神、求真務(wù)實(shí)與無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，這是現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)大學(xué)生提出的要求。另外，激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)還需要他們具備良好的應(yīng)變能力與競(jìng)爭(zhēng)能力。大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)離不開(kāi)藝術(shù)教育，音樂(lè)教育通過(guò)音樂(lè)的表達(dá)作用于學(xué)生的情感，讓他們?cè)跐撘颇刑岣咦陨淼牡赖虑椴倥c精神品質(zhì)。音樂(lè)學(xué)是具有較強(qiáng)感染力的學(xué)科，音樂(lè)能在無(wú)形中對(duì)大學(xué)生的世界觀和人生觀產(chǎn)生影響，提高他們的文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。因此，音樂(lè)教育是大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的重要手段。
二、音樂(lè)教育在大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的作用
（一）陶冶大學(xué)生的道德情操，促使其形成優(yōu)秀的道德素質(zhì)
音樂(lè)蘊(yùn)含了人們生活中真、善、美的結(jié)晶，通過(guò)藝術(shù)手段將人們真實(shí)的情感加以修飾、表達(dá)，體現(xiàn)了人們高尚的道德情操。音樂(lè)教育能很好地實(shí)現(xiàn)道德教育，它勝在以情動(dòng)人。傳統(tǒng)的道德教育一般以說(shuō)教的形式要求人們約束自己的言行，這種方式太過(guò)空洞和嚴(yán)肅。而音樂(lè)教育從情感層面著手，以豐富的藝術(shù)形象，將美好的情感傳達(dá)給人們，對(duì)人的心靈產(chǎn)生沖擊，達(dá)到陶冶人的情操、提升精神境界的目的。利用音樂(lè)教育進(jìn)行大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)，是通過(guò)藝術(shù)的教育方式陶冶大學(xué)生的情操，從而促使他們形成優(yōu)秀的道德素質(zhì)。欣賞健康、優(yōu)秀的音樂(lè)作品，會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴，在這個(gè)過(guò)程中，他們會(huì)自覺(jué)地對(duì)自身的行為進(jìn)行審視，不斷地規(guī)范和約束自身的言行舉止，遵循客觀的社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，以符合社會(huì)道德準(zhǔn)則。教師可以向?qū)W生介紹優(yōu)秀音樂(lè)家的人生經(jīng)歷，用音樂(lè)家的勵(lì)志故事激勵(lì)學(xué)生。如著名音樂(lè)家貝多芬，他在30多歲時(shí)才開(kāi)始寫(xiě)第一部交響曲，那時(shí)他的聽(tīng)力已逐漸衰退，但憑著對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著與對(duì)生活的熱愛(ài)，貝多芬戰(zhàn)勝了疾病的痛苦，扼住了命運(yùn)的喉嚨，并將苦難變成了音樂(lè)創(chuàng)作的力量源泉，從而創(chuàng)作出《命運(yùn)交響曲》。音樂(lè)的熏陶能夠讓學(xué)生以積極、樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活中的挫折與挑戰(zhàn)，有助于培養(yǎng)高尚的道德情操，使其不斷提升自身綜合素質(zhì)。
（二）培養(yǎng)大學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，促進(jìn)其智力完善
想象力與創(chuàng)造力體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大學(xué)生只有具備廣博、深厚的知識(shí)基礎(chǔ)，擁有合理的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能最大限度地發(fā)揮并實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造力與想象力。音樂(lè)是一門(mén)感性的學(xué)科，具有非語(yǔ)義性和非可視性的特點(diǎn)，所以能給人留下非常大的想象與創(chuàng)造空間。音樂(lè)教育能很好地培養(yǎng)大學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，進(jìn)而促進(jìn)他們智力發(fā)育完善?？茖W(xué)研究證明，人的大腦分左右兩個(gè)半球，左腦負(fù)責(zé)進(jìn)行語(yǔ)言和計(jì)算等邏輯方面的思維，而右腦則負(fù)責(zé)情緒、音樂(lè)和審美等形象方面的思維。邏輯思維與形象思維兩者之間是相互關(guān)聯(lián)的，音樂(lè)教育通過(guò)對(duì)人的形象思維能力的開(kāi)發(fā)，平衡人的左腦和右腦的功能。受課業(yè)的壓力，當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)上應(yīng)用左腦的邏輯思維功能更多，導(dǎo)致左右腦發(fā)展往往不平衡。音樂(lè)教育有助于開(kāi)發(fā)大學(xué)生右腦的情感、審美等形象思維，從而促進(jìn)其智力完善。古今中外的很多偉人，如孔子、屈原、馬克思、愛(ài)因斯坦等教育家、思想家、科學(xué)家，也是音樂(lè)藝術(shù)的愛(ài)好者。音樂(lè)不僅能給人以美的享受，更重要的是能激發(fā)人大腦的思維。因此，音樂(lè)教育對(duì)人的智力開(kāi)發(fā)具有很大的關(guān)系。欣賞和演繹音樂(lè)作品有助于人的右腦發(fā)育，其想象力、理解力和創(chuàng)造力均會(huì)得到相應(yīng)的鍛煉。如《中國(guó)好聲音》等音樂(lè)類(lèi)綜藝節(jié)目，很多歌手在節(jié)目中演唱的都是自己改編的歌曲，這正是歌手創(chuàng)造力與想象力的展現(xiàn)。
（三）音樂(lè)教育能愉悅身心，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展
音樂(lè)重在以情感人，是人類(lèi)情感的結(jié)晶?？茖W(xué)研究證明，優(yōu)美的音樂(lè)能夠促進(jìn)人的身心健康發(fā)展，甚至醫(yī)治疾病。無(wú)論是音樂(lè)演奏者還是欣賞者，在完成一部作品時(shí)，都經(jīng)歷了一種全身心的運(yùn)動(dòng)。節(jié)奏輕快的音樂(lè)會(huì)使人感到精神奮發(fā)、歡欣鼓舞，旋律明朗的樂(lè)曲能使人感到心情暢快、輕松愉悅；優(yōu)美的音樂(lè)能滋潤(rùn)和撫慰人的心靈；激烈的音樂(lè)則使負(fù)面情緒得到宣泄、內(nèi)心回歸平和。如在經(jīng)歷學(xué)習(xí)、生活中的挫敗后，一曲《命運(yùn)交響曲》能讓人從苦悶的情緒中解脫，一掃消極的心態(tài)，鼓起對(duì)抗挫折的信心與勇氣，從而勇于面對(duì)生活中的種種困難。音樂(lè)教育有助于大學(xué)生克服困難，不斷進(jìn)??；有利于增強(qiáng)他們的自信心，形成健康的個(gè)性；有利于培養(yǎng)健康向上的人生觀、價(jià)值觀、世界觀?？梢?jiàn)，音樂(lè)教育對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)有著不可替代的作用，在愉悅身心、促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展方面作用重大。
三、音樂(lè)教育對(duì)于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升
（一）提升大學(xué)生政治素質(zhì)
音樂(lè)教育在提升大學(xué)生政治素質(zhì)方面具有重要作用。音樂(lè)教育主要通過(guò)內(nèi)在的思想情感與優(yōu)美的旋律引發(fā)人的共鳴，這種教化作用不是強(qiáng)制的，而是對(duì)人的思想、情感進(jìn)行熏陶，以達(dá)到鼓舞人、教育人的目的。如《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌，曾鼓舞了萬(wàn)千抗日英雄浴血奮戰(zhàn)，至今仍激勵(lì)著全國(guó)各族人民為祖國(guó)的繁榮、民族的復(fù)興而不斷拼搏奮斗。《我的中國(guó)心》《歌唱祖國(guó)》《春天的故事》等愛(ài)國(guó)歌曲都表達(dá)了中華兒女對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與對(duì)美好生活的向往與追求。這些歌曲都能喚起大學(xué)生對(duì)祖國(guó)母親的熱愛(ài)，激勵(lì)他們?nèi)シe極創(chuàng)造美好的生活。音樂(lè)教育樹(shù)立了大學(xué)生的民族自尊心和自信心，堅(jiān)定了他們的愛(ài)國(guó)主義信念。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族音樂(lè)教育，能加深他們對(duì)民族文化傳統(tǒng)及民族精神的了解，從而更加熱愛(ài)中華民族?？梢?jiàn)，音樂(lè)教育能有效地提升大學(xué)生的政治素質(zhì)，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神。
（二）提升大學(xué)生文化素質(zhì)
受應(yīng)試教育體制的影響，當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力普遍較低，大多專(zhuān)注于理論學(xué)習(xí)，而較少參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，缺乏實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)。這導(dǎo)致大學(xué)生的潛能沒(méi)有得到全面的開(kāi)發(fā)，對(duì)其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升十分不利。音樂(lè)教育能從各個(gè)方面開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力。人腦的構(gòu)造與功能顯示，人在進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)，是左腦和右腦同時(shí)協(xié)調(diào)發(fā)揮作用，有助于活躍大腦思維。懂得欣賞音樂(lè)的人往往具有較佳的記憶力和較為靈敏的聽(tīng)覺(jué)；會(huì)彈奏樂(lè)器的人往往大腦協(xié)調(diào)能力較強(qiáng)，因而其手指靈活、反應(yīng)敏捷。音樂(lè)教育在開(kāi)發(fā)大學(xué)生智力的同時(shí)，也會(huì)對(duì)其文化素養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響。大學(xué)生在欣賞音樂(lè)作品的同時(shí)，也會(huì)受到歌曲的文學(xué)性與藝術(shù)性的熏陶，對(duì)其語(yǔ)言表達(dá)能力與文學(xué)素養(yǎng)的提升具有十分顯著的作用。
（三）提升大學(xué)生心理素質(zhì)
當(dāng)代大學(xué)生不僅有著繁重的課業(yè)壓力，還要應(yīng)對(duì)各式各樣的人際交往，在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，大學(xué)生受就業(yè)壓力困擾的問(wèn)題也十分突出。過(guò)大的壓力會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生焦躁、不安、憂慮，甚至恐慌等負(fù)面心理與情緒，情況嚴(yán)重者甚至?xí)霈F(xiàn)心理問(wèn)題?？茖W(xué)研究表明，不同旋律、節(jié)奏和音色的音樂(lè)會(huì)引發(fā)聽(tīng)者產(chǎn)生不同的情緒波動(dòng)，從而對(duì)其心理狀態(tài)和情緒產(chǎn)生不同的影響。音樂(lè)在調(diào)節(jié)情緒、緩解壓力方面有著顯著的功效。欣賞不同的音樂(lè)作品，隨著音樂(lè)曲調(diào)、節(jié)奏和旋律的變化，人會(huì)產(chǎn)生不同程度的反應(yīng)，如興奮、鎮(zhèn)靜等，并能很好地消除人的精神壓力。音樂(lè)以其千變?nèi)f化的聲音形態(tài)作用于人，產(chǎn)生一定的刺激性反應(yīng)，同時(shí)結(jié)合其主觀情感產(chǎn)生心理感受和情感共鳴，在潛移默化中影響了人的性格及情趣，對(duì)意志的鍛煉也有一定的作用。由此看來(lái)，音樂(lè)教育在促進(jìn)大學(xué)生心理素質(zhì)的提高方面具有明顯的積極作用。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述，音樂(lè)教育與大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)之間有著密不可分的關(guān)系。高校應(yīng)提高對(duì)音樂(lè)教育的重視程度，重視學(xué)生全方面素質(zhì)的培養(yǎng)，以促進(jìn)其全方位發(fā)展。利用音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育，有助于陶冶大學(xué)生的道德情操、形成優(yōu)秀的道德素質(zhì)，培養(yǎng)其想象力與創(chuàng)造力，促進(jìn)身心健康發(fā)展。將音樂(lè)教育作為培養(yǎng)大學(xué)生素質(zhì)的重要手段，不斷提升他們的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)和心理素質(zhì)，有助于為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的全方位人才。
作者：黃炳超 陳婧 單位：華僑大學(xué)團(tuán)委 泉州幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校
參考文獻(xiàn)：
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近年來(lái)，隨著我國(guó)高校的連續(xù)擴(kuò)招和高等教育的普及，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)變得日趨嚴(yán)峻和激烈，要想在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)下順利地就業(yè)并在將來(lái)的工作中取得更好的發(fā)展，具備良好的信息素質(zhì)勢(shì)在必行。因此，注重大學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)，特別是將信息素質(zhì)培養(yǎng)與創(chuàng)新人才培養(yǎng)相結(jié)合，增強(qiáng)他們的就業(yè)選擇、知識(shí)遷移和崗位轉(zhuǎn)換能力，才能使他們更好地適應(yīng)快速變化且充滿挑戰(zhàn)的未來(lái)社會(huì)。
一、信息素質(zhì)的基本內(nèi)涵
信息素質(zhì)有時(shí)稱(chēng)信息素養(yǎng)，美國(guó)信息工業(yè)協(xié)會(huì)主席Paul Zurkowski在1974年由提出：利用大量的信息和信息工具使問(wèn)題得到解決的技術(shù)與能力[1]。以后此定義又不斷發(fā)展，多次更新。美國(guó)圖書(shū)協(xié)會(huì)（ALA）在20世紀(jì)90年代提出的信息素質(zhì)的即“具有信息素質(zhì)的人，能夠充分認(rèn)識(shí)到何時(shí)需要信息，并能有效地檢索，評(píng)價(jià)和利用信息”，這一定義得到較為普遍的推廣和接受[2]。隨著時(shí)間的推移，人們對(duì)信息素質(zhì)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越豐富?，F(xiàn)在基本的共識(shí)是：在信息社會(huì)中，信息素質(zhì)是認(rèn)知傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的延伸和拓展，是認(rèn)知整體素養(yǎng)的一部分，是社會(huì)成員在后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成的信息品質(zhì)，是信息能力、信息意識(shí)、信息道德三方面素質(zhì)的有機(jī)結(jié)合，是一種基礎(chǔ)素質(zhì)，也是一種能力素質(zhì)。
二、民辦院校學(xué)生信息素質(zhì)現(xiàn)狀分析
當(dāng)前我國(guó)高等教育正處于由精英化教育轉(zhuǎn)向大眾化教育的發(fā)展時(shí)期，在很多省份本科入學(xué)率已經(jīng)超過(guò)40%，民辦教育（二類(lèi)本科、三類(lèi)本科、民辦院校高專(zhuān)）得到了迅速發(fā)展，辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，在校生人數(shù)也在急劇增加。但由于民辦院校起步較晚、辦學(xué)條件和師資力量相對(duì)較弱，以及大部分學(xué)生文化基礎(chǔ)差，入學(xué)成績(jī)普遍偏低（尤其是高職高專(zhuān)）等原因，導(dǎo)致當(dāng)代民辦院校大學(xué)生信息素質(zhì)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要體現(xiàn)在：
（一）信息意識(shí)不強(qiáng)
民辦院校大學(xué)生信息源主要還是來(lái)自于課堂，其中大部分學(xué)生平時(shí)只忙于基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)，缺乏信息敏感性。除了寫(xiě)論文，民辦院校的學(xué)生平時(shí)一般不會(huì)就某個(gè)研究課題去圖書(shū)館查閱資料，缺乏利用圖書(shū)館資源以及網(wǎng)絡(luò)資源獲取更多知識(shí)和有效信息的意識(shí)。在多數(shù)民辦院校的調(diào)查結(jié)果都表明：民辦院校大學(xué)生普遍缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)豐富的信息資源產(chǎn)生積極的內(nèi)在需求并轉(zhuǎn)化為信息的獲取行為；他們來(lái)圖書(shū)館多數(shù)是借文藝書(shū)消遣或者備考，上網(wǎng)也主要是忙于玩游戲、聊天、交友和看電影，他們不能很好地利用大量的信息資源，來(lái)開(kāi)闊自己的視野，豐富自己的知識(shí)，增長(zhǎng)自己的才干[3]。
（二）信息能力有限
信息素質(zhì)的核心內(nèi)容是信息能力，包括信息認(rèn)知能力、信息處理能力和信息利用能力、信息獲取能力四個(gè)方面。由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，目前，許多民辦院校大學(xué)生雖對(duì)信息資源有一定認(rèn)識(shí)，但其獲取和利用信息資源的能力還不高，大部分學(xué)生不了解當(dāng)前自己可以使用哪些信息源，對(duì)自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)資源缺乏了解，不能有效地表達(dá)檢索需求，不會(huì)運(yùn)用相關(guān)的檢索技巧和方法。以網(wǎng)上論壇資源為例，互聯(lián)網(wǎng)上有大量對(duì)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和提高文化素養(yǎng)很有幫助的專(zhuān)業(yè)論壇，然而《教育與職業(yè)》2007年發(fā)表的一份調(diào)查報(bào)告卻表明只有0.5%的民辦大學(xué)生訪問(wèn)過(guò)專(zhuān)業(yè)論壇。
（三）信息道德薄弱
隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給民辦院校學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活方式帶來(lái)了一些積極的改變，但是互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍，它在使人們快速高效地獲得大量信息、帶來(lái)新的行為理念的同時(shí)，也帶來(lái)諸多信息道德問(wèn)題。本研究調(diào)查表明，有30%的民辦院校的大學(xué)生不清楚“對(duì)個(gè)人隱私權(quán)的侵犯”、“對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的侵犯”和“網(wǎng)絡(luò)上的人為惡習(xí)”等屬于違法和不道德范疇；10%的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)空間中不用受道德準(zhǔn)則和社會(huì)倫理和的制約，所以任意發(fā)表不負(fù)責(zé)任的交友或傳播沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的謠言、不負(fù)責(zé)任的言論和使用不友好或攻擊性語(yǔ)言等，反映了當(dāng)代民辦大學(xué)生信息道德水平等還處在一個(gè)較低的層次。
三、民辦院校培養(yǎng)學(xué)生信息素質(zhì)的主要途徑
（一）規(guī)劃信息素質(zhì)教育方案，指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程的實(shí)施
1.制訂信息素質(zhì)人才培養(yǎng)計(jì)劃
計(jì)劃是行動(dòng)的指導(dǎo)，只有制訂切實(shí)可行、詳盡的信息素質(zhì)人才培養(yǎng)計(jì)劃，才能在以后的信息素質(zhì)教育實(shí)施過(guò)程中循序漸進(jìn)、有條不紊地開(kāi)展具體工作。當(dāng)前由于我國(guó)各民辦院校院校起點(diǎn)不一，所具備的軟硬件環(huán)境有所差別，所以在針對(duì)本校學(xué)生進(jìn)行信息素質(zhì)教育時(shí)，要立足于本校固有特點(diǎn)，實(shí)事求是，量體裁衣，并結(jié)合自身所招收學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，制訂民辦院校大學(xué)生在校期間的信息素質(zhì)培養(yǎng)計(jì)劃，并和專(zhuān)業(yè)知識(shí)培養(yǎng)一起寫(xiě)進(jìn)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃書(shū)中，在計(jì)劃中要強(qiáng)調(diào)信息素質(zhì)教育的內(nèi)容主要包括信息意識(shí)教育、信息能力教育和信息道德教育這三個(gè)方面。
2.構(gòu)建信息素質(zhì)教育課程體系
信息素質(zhì)教育目標(biāo)最終要通過(guò)具體的課程體系作為教具的實(shí)施來(lái)實(shí)現(xiàn)，操作性強(qiáng)、合理、易行的信息素質(zhì)教育課程體系直接影響著信息素質(zhì)教育開(kāi)展和實(shí)施的效果。因此，應(yīng)充分考慮信息素質(zhì)教育和高等職業(yè)教育的特點(diǎn)，本著實(shí)際、實(shí)用、實(shí)踐的原則，根據(jù)信息素質(zhì)人才培養(yǎng)目標(biāo)所要求的知識(shí)、技能、能力結(jié)構(gòu)，并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)與需求，來(lái)構(gòu)建民辦院校大學(xué)生信息素質(zhì)教育課程體系，不但要合理選擇相關(guān)課程，組織專(zhuān)業(yè)人員討論完善每門(mén)課程教學(xué)的具體內(nèi)容安排，還要制定出配套的教學(xué)大綱，并不斷發(fā)展和完善，這樣才能積極地推動(dòng)信息素質(zhì)教育的有效開(kāi)展。
（二）深化信息素質(zhì)教學(xué)改革，促進(jìn)信息人才的培養(yǎng)
1.實(shí)施信息素質(zhì)教育層次化教學(xué)
層次化教學(xué)是根據(jù)學(xué)生在不同年級(jí)段的實(shí)際需求來(lái)實(shí)施相應(yīng)的教育，即立足于民辦院校大學(xué)生所處的不同層次水平將其信息素質(zhì)教育分為初級(jí)培養(yǎng)、中級(jí)教育和高級(jí)培訓(xùn)三個(gè)層次。初級(jí)培養(yǎng)是針對(duì)大一新生進(jìn)行信息基礎(chǔ)知識(shí)和信息利用基本技能的教育，著重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣以及最基本的信息獲取能力與信息接受意識(shí)；中級(jí)教育是對(duì)大二學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的文獻(xiàn)信息檢索原理、方法和技能的教育，傳授其文獻(xiàn)檢索的基本原理和基本技能、數(shù)據(jù)庫(kù)和網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)知識(shí)、計(jì)算機(jī)信息檢索方法和技能，著重培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)信息檢索能力；高級(jí)培訓(xùn)是對(duì)即將畢業(yè)的大三學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)信息能力綜合訓(xùn)練教育，包括本專(zhuān)業(yè)的國(guó)內(nèi)外重要數(shù)據(jù)庫(kù)、聯(lián)機(jī)檢索系統(tǒng)介紹、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)資源利用技巧等，讓他們掌握獲取、整理、利用、評(píng)價(jià)、鑒別文獻(xiàn)信息的技能，為畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)的撰寫(xiě)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.將信息素質(zhì)教育與專(zhuān)業(yè)課教學(xué)相結(jié)合
傳統(tǒng)的信息素質(zhì)教育往往只注重學(xué)生理論知識(shí)的講解，而與實(shí)際科研創(chuàng)新活動(dòng)相脫節(jié)，達(dá)不到理想的信息素質(zhì)教育效果，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。實(shí)踐證明， 信息素質(zhì)教育只有和實(shí)用的需要結(jié)合起來(lái)， 在使用的過(guò)程中學(xué)習(xí)，才是最有效的。民辦院校院校必須將基礎(chǔ)學(xué)科的教育、信息素質(zhì)的教育和專(zhuān)業(yè)課程全面整合， 將信息素質(zhì)教育滲透進(jìn)整個(gè)課程教學(xué)中去。各專(zhuān)業(yè)課程在教學(xué)過(guò)程中可多組織課程實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)和論文練習(xí)等方式， 并提供與專(zhuān)業(yè)教學(xué)有關(guān)的數(shù)據(jù)庫(kù)及期刊，以實(shí)際案例為對(duì)象，引導(dǎo)民辦大學(xué)生檢索相關(guān)資料，訓(xùn)練其結(jié)合實(shí)際問(wèn)題查找、選擇、評(píng)價(jià)和利用各類(lèi)信息，使民辦院校大學(xué)生學(xué)會(huì)用信息思維方式去觀察分析問(wèn)題，并能夠合理有效地利用信息技術(shù)去解決各種問(wèn)題。通過(guò)這樣的應(yīng)用性信息素質(zhì)教育，不但培養(yǎng)了民辦院校大學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)的檢索、組織、利用等信息處理能力，而且還鍛煉了其信息研究和創(chuàng)造能力，為民辦院校院校創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)提供了有效方法。
（三）加強(qiáng)學(xué)校信息環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造良好的教育條件
1.優(yōu)化圖書(shū)館的資源環(huán)境
圖書(shū)館作為民辦院校院校的知識(shí)寶庫(kù)，是收集和傳播新知識(shí)、新信息的中心。優(yōu)化圖書(shū)館信息資源建設(shè)，創(chuàng)造良好的信息環(huán)境，這是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行信息素質(zhì)教育的前提，應(yīng)重點(diǎn)做好以下幾個(gè)方面：一是針對(duì)教學(xué)科研和民辦院校生全面素質(zhì)教育的需要，調(diào)整藏書(shū)結(jié)構(gòu)，在保證重點(diǎn)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū)刊收藏的同時(shí)，對(duì)學(xué)術(shù)價(jià)值、欣賞價(jià)值較高的文獻(xiàn)進(jìn)行合理選購(gòu)；二是加大電子文獻(xiàn)的采購(gòu)力度，使文獻(xiàn)從內(nèi)容到形式多元化，滿足大學(xué)生對(duì)文獻(xiàn)的各種需要；三是購(gòu)置大量的計(jì)算機(jī)，為民辦院校大學(xué)生利用圖書(shū)館提供方便、快捷的信息檢索工具和信息導(dǎo)航的保障，讓圖書(shū)館的信息資源在大學(xué)生信息素質(zhì)教育中得到充分利用；四是加快數(shù)字化信息資源的開(kāi)發(fā)利用，加強(qiáng)電子出版物、數(shù)據(jù)庫(kù)資源的建設(shè)，以便在更廣泛的領(lǐng)域內(nèi)為民辦院校大學(xué)生提供信息服務(wù)，讓民辦院校大學(xué)生在信息獲取活動(dòng)中接受鍛煉，不斷提高信息素質(zhì)。
2.加大校園網(wǎng)的建設(shè)力度
現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用必須有一定的技術(shù)裝備基礎(chǔ)，沒(méi)有良好的環(huán)境條件就難以有效的提高學(xué)生的信息素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)教育以其開(kāi)放性、靈活性，滿足學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)需求的優(yōu)勢(shì)，目前成為信息素質(zhì)教育的重要方式，但由于受資金、技術(shù)、人力、財(cái)力等因素的限制，民辦院校院校的校園網(wǎng)建設(shè)投入不夠。作為實(shí)施學(xué)生信息素質(zhì)教育的主要平臺(tái)，民辦院校院校應(yīng)加大對(duì)校園信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的投入，使校園網(wǎng)深入到教室和宿舍，營(yíng)造一個(gè)良好的信息環(huán)境；通過(guò)搭建網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，建設(shè)與組織信息素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)教育資源，使民辦院校大學(xué)生在網(wǎng)上閱覽教學(xué)內(nèi)容，提交作業(yè)，或通過(guò)論壇發(fā)表自己對(duì)課程的理解；他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題也可通過(guò)電子郵件、虛擬咨詢臺(tái)等方式得到教師的解答[4]。網(wǎng)絡(luò)信息素質(zhì)教育不僅可使民辦院校大學(xué)生在相同的時(shí)間內(nèi)接受到更多的信息，而且還有助于他們獨(dú)立制訂學(xué)習(xí)策略，掌握學(xué)習(xí)方法，有助于民辦院校大學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和智力潛能的開(kāi)發(fā)。
【參考文獻(xiàn)】
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創(chuàng)新素質(zhì)是創(chuàng)新人才進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)并取得成功的關(guān)鍵素質(zhì)，在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中起著至關(guān)重要的作用。社會(huì)實(shí)踐是改造客觀世界的活動(dòng)，在促進(jìn)大學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能、矯正和改善大學(xué)生的思維方式、錘煉大學(xué)生的意志力、促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展與形成等方面都有重要作用，具體表現(xiàn)在以下4方面：
（一）社會(huì)實(shí)踐喚醒創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新意識(shí)是對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)的認(rèn)識(shí)與態(tài)度，包括創(chuàng)新的需求和動(dòng)機(jī)，表現(xiàn)為強(qiáng)烈的創(chuàng)新意愿。大學(xué)生在課外科研和社會(huì)考察等實(shí)踐活動(dòng)中，有機(jī)會(huì)接觸未知領(lǐng)域。在對(duì)新問(wèn)題的探索中，他們被激發(fā)起好奇心和求知欲，創(chuàng)新意識(shí)被喚醒。
（二）社會(huì)實(shí)踐啟發(fā)創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維是在現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用新思路對(duì)事物間的聯(lián)系進(jìn)行思考，尋求新關(guān)系，創(chuàng)造新事物的思維方法[2]。在社會(huì)實(shí)踐中，大學(xué)生的觀察力和想象力能夠得到最大限度的發(fā)揮，可以將新事物與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，這有利于形成創(chuàng)新思維。
（三)社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力是提出新思想、發(fā)明新事物和創(chuàng)造新價(jià)值的能力，是順利有效完成創(chuàng)新活動(dòng)最重要的能力，包括信息整合能力、科研能力和新技術(shù)開(kāi)發(fā)能力[2]。在解決問(wèn)題的同時(shí)，其認(rèn)識(shí)與分析問(wèn)題的能力也相應(yīng)提高，并且通過(guò)反復(fù)試驗(yàn)和調(diào)整已有理論，最終形成新認(rèn)識(shí)及新方法。
（四）社會(huì)實(shí)踐塑造創(chuàng)新人格
創(chuàng)新人格引導(dǎo)個(gè)體正確選擇價(jià)值目標(biāo)，為創(chuàng)新活動(dòng)提供巨大的精神支持和創(chuàng)新動(dòng)力[2]。主題鮮明和內(nèi)容多樣的社會(huì)實(shí)踐有助于將個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展相結(jié)合，增強(qiáng)個(gè)體的社會(huì)責(zé)任感與使命感，并能及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，用強(qiáng)烈的探索欲望和頑強(qiáng)的意志完成創(chuàng)新活動(dòng)。
二、社會(huì)實(shí)踐在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)中存在的問(wèn)題
高校非常重視大學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新，充分利用校內(nèi)及校外資源，開(kāi)展各類(lèi)創(chuàng)新項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，如建設(shè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的大學(xué)生實(shí)踐基地，結(jié)合專(zhuān)業(yè)激發(fā)創(chuàng)新潛能，建立相應(yīng)的管理體制與運(yùn)行機(jī)制等，取得了一定的成效，但也存在一些問(wèn)題。
（一）大學(xué)生對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新不夠重視
當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)愈加白熱化，大學(xué)生“考證熱”的勢(shì)頭愈演愈烈。很多學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間和精力準(zhǔn)備考取各種證書(shū)，甚至放棄自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，也不愿參與社會(huì)實(shí)踐，更談不上在實(shí)踐中有意識(shí)地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新素質(zhì)。事實(shí)上，沒(méi)有經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐和具體應(yīng)用而取得的一些證書(shū)，只能證明擁有了考試的能力，而在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用如何還是個(gè)未知數(shù)。同時(shí)，一些大學(xué)生缺乏艱苦奮斗和吃苦耐勞精神。創(chuàng)新之路是一條布滿荊棘的崎嶇之路，需要經(jīng)受許多挫折與失敗。一些學(xué)生往往把創(chuàng)新看得太容易，但又不愿腳踏實(shí)地研究探索，當(dāng)遭遇困難時(shí)，便怨天尤人，難以堅(jiān)持。淡薄的創(chuàng)新意識(shí)無(wú)法應(yīng)對(duì)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。
（二）政府支持乏力
首先，政府資金投入不足。對(duì)積極參與實(shí)踐創(chuàng)新的高校和企業(yè)，政府沒(méi)有或較少提供積極的財(cái)政支持，如通過(guò)減稅、專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)貼、財(cái)政撥款及設(shè)立大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新基金等承擔(dān)一部分費(fèi)用，這使得校企雙方面臨較大的經(jīng)濟(jì)壓力，挫傷了其參與的積極性。其次，政策保障不夠完善。高校組織大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新的行為規(guī)范、大學(xué)生參與實(shí)踐創(chuàng)新過(guò)程中人身及相關(guān)權(quán)益的保護(hù)制度、規(guī)范和鼓勵(lì)實(shí)踐單位接收大學(xué)生的相關(guān)政策與法律法規(guī)尚不健全，無(wú)法較好地保障參與實(shí)踐創(chuàng)新的大學(xué)生的合法權(quán)益。再次，服務(wù)體系尚不健全。尚未建立起全國(guó)聯(lián)網(wǎng)的大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)信息平臺(tái)，不能定期全國(guó)或地區(qū)的實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)信息，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培訓(xùn)也不夠系統(tǒng)和全面。
（三）高校實(shí)踐創(chuàng)新機(jī)制不夠完善
首先，考核制度不完善。學(xué)生參與實(shí)踐創(chuàng)新的態(tài)度、表現(xiàn)和成果沒(méi)有明確的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)；指導(dǎo)教師在工作量、能力和績(jī)效上也沒(méi)有具體的考核方案，實(shí)踐創(chuàng)新尚未納入高校的完整體系中。其次，保障制度不健全。一些高校社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)不完善，無(wú)法充分滿足學(xué)生的需求；經(jīng)費(fèi)支持不足，活動(dòng)開(kāi)展受限；很多教師教學(xué)工作繁重，指導(dǎo)實(shí)踐創(chuàng)新的精力不足；不能積極拓展校企合作，難以為企業(yè)提供智力支持，限制了活動(dòng)的開(kāi)展。最后，缺乏激勵(lì)措施。對(duì)做出實(shí)踐創(chuàng)新貢獻(xiàn)的師生沒(méi)有在業(yè)績(jī)考核和學(xué)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)等方面給予優(yōu)惠政策，難以激發(fā)其積極性。
（四）社會(huì)缺乏有力支持
第一，家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不足。多數(shù)父母出于安全和經(jīng)濟(jì)方面的考慮，不愿讓子女經(jīng)常接觸社會(huì)，參加實(shí)踐活動(dòng)。第二，企業(yè)缺乏積極性。部分企業(yè)認(rèn)為大學(xué)生實(shí)踐不能為企業(yè)帶來(lái)效益，浪費(fèi)崗位和時(shí)間。因此，不給學(xué)生實(shí)踐機(jī)會(huì),或者把大學(xué)生當(dāng)作廉價(jià)甚至免費(fèi)勞動(dòng)力，這嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。第三，社會(huì)宣傳欠缺，尚未形成實(shí)踐創(chuàng)新的氛圍和環(huán)境。
三、社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的實(shí)現(xiàn)路徑
社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)會(huì)受到政府、高校、社會(huì)及個(gè)人多方面的影響，針對(duì)以上問(wèn)題，提出以下對(duì)策：
（一）政府加大支持力度政府應(yīng)充分履行宏觀調(diào)控職能，提供更多的戰(zhàn)略規(guī)劃、政策指導(dǎo)、資源供給
及法律援助等服務(wù)，使大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐常態(tài)化與制度化。繼續(xù)加大創(chuàng)新教育資金的投入力度，設(shè)立實(shí)踐創(chuàng)新專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，提供物質(zhì)保障。對(duì)普通高校的實(shí)踐創(chuàng)新普遍支持，對(duì)研究型大學(xué)特殊支持，既有一般又有重點(diǎn)，有利于拔尖創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
（二）優(yōu)化高校實(shí)踐創(chuàng)新機(jī)制
大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)不僅需要政府的支持，更需要高校建立起科學(xué)有效、切實(shí)可行的教育機(jī)制。深化教學(xué)改革、完善組織保障、搭建創(chuàng)新平臺(tái)等能夠?qū)Ω咝熒膭?chuàng)新意識(shí)和行為起到很大的激勵(lì)作用，為創(chuàng)新教育的順利開(kāi)展提供制度保障。1.深化教學(xué)改革，加大指導(dǎo)力度將實(shí)踐創(chuàng)新納入人才培養(yǎng)方案中，開(kāi)設(shè)實(shí)踐創(chuàng)新公共課、選修課和實(shí)踐指導(dǎo)課。以專(zhuān)題形式如實(shí)踐概述專(zhuān)題、選題專(zhuān)題或?qū)懽鲗?zhuān)題等開(kāi)設(shè)公共課；結(jié)合學(xué)生的教育背景和實(shí)踐類(lèi)型，將調(diào)研方法、文獻(xiàn)研究、宣傳策劃等設(shè)計(jì)成專(zhuān)題講座提供不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生選修；實(shí)踐指導(dǎo)方式可以隨團(tuán)與遠(yuǎn)程相結(jié)合，使對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)更加便捷。2.完善組織保障，組建創(chuàng)新型師資隊(duì)伍成立實(shí)踐創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)小組，校領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任組長(zhǎng)，成員為各職能部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，切實(shí)做好實(shí)踐創(chuàng)新各環(huán)節(jié)的管理和監(jiān)督工作；優(yōu)化教師考評(píng)機(jī)制，對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新有突出貢獻(xiàn)的教師給予獎(jiǎng)勵(lì)晉升機(jī)會(huì)；提高師資水平，定期組織教師參加創(chuàng)新教育的學(xué)術(shù)會(huì)議與實(shí)踐指導(dǎo)培訓(xùn)；校企對(duì)接，選派教師到企業(yè)定期學(xué)習(xí)鍛煉，參與企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和課題研究，改進(jìn)教學(xué)方法，提高科研質(zhì)量，成為“雙師型”（教師、技師）人才，同時(shí)聘請(qǐng)企業(yè)高管擔(dān)任導(dǎo)師和顧問(wèn)，定期舉辦講座和培訓(xùn)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。3.激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)，重視創(chuàng)新能力提高大學(xué)生要充分認(rèn)識(shí)到參加社會(huì)實(shí)踐不只是完成學(xué)校布置的任務(wù)，更重要的是培養(yǎng)自己的創(chuàng)新素質(zhì)，要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，開(kāi)動(dòng)腦筋，學(xué)以致用，善于總結(jié)，依托社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行論文創(chuàng)作和科技創(chuàng)新。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐先進(jìn)個(gè)人事跡報(bào)告會(huì)、調(diào)研成果報(bào)告會(huì)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)和社會(huì)實(shí)踐成果展等形式，在“理論—實(shí)踐—理論”的模式中提升學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。4.豐富實(shí)踐形式，搭建創(chuàng)新平臺(tái)高校應(yīng)強(qiáng)化本科生實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，建立校企溝通機(jī)制，及時(shí)了解跟進(jìn)學(xué)生實(shí)習(xí)情況。制定實(shí)踐創(chuàng)新的學(xué)分和獎(jiǎng)勵(lì)政策，提高大學(xué)生參與的積極性。加強(qiáng)本科生科研訓(xùn)練，吸收學(xué)生參加教師的項(xiàng)目和課題，可以借鑒麻省理工學(xué)院的“本科生研究機(jī)會(huì)計(jì)劃”（UROP）、加州大學(xué)伯克利分校的“本科生科研學(xué)徒計(jì)劃”以及同濟(jì)大學(xué)的“大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練計(jì)劃”（SITP）等。拓展產(chǎn)學(xué)研合作，校企共建實(shí)踐基地與聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室等，使學(xué)生有更多機(jī)會(huì)參與實(shí)踐創(chuàng)新。
