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中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）22-0147-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.22.095
隨著教育體制改革的不斷深化，標志著我國基礎教育進入了新的階段。而德育教育作為學校教育的重要組成部分，是一項長期的系統(tǒng)工程，在新課程背景下發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。新課改的核心是培養(yǎng)學生的自主學習能力和探究能力，鍛煉學生的創(chuàng)新精神和合作意識，以適應時代的發(fā)展。因此，需要教育工作者發(fā)揮主動性和積極性，以課程改革為契機，認清現(xiàn)實，著眼未來，勇于探討，不斷創(chuàng)新，開展形式多樣的德育實踐活動，提高德育工作的實效性。只有這樣，才能夠培養(yǎng)出具有高素質(zhì)和道德水平的優(yōu)秀人才。學校德育教育既要做到適應社會發(fā)展過程中對學生道德品質(zhì)的要求，還要做到符合學生個性發(fā)展的需求，促進學生形成良好的行為習慣和學習習慣。廣大教師必須認真思考以何種德育方式為先導進行教育活動，把握德育教育的現(xiàn)狀，探索提高德育教育水平的新方法。下面，筆者根據(jù)自己的教學經(jīng)驗，詳細闡述新時期德育教育的有效策略。
一、學校德育教育現(xiàn)狀分析
（一）德育教育內(nèi)容枯燥單一，與現(xiàn)實生活脫節(jié)
隨著信息時代的到來，傳統(tǒng)封閉單一的德育教育方式受到巨大的沖擊。現(xiàn)階段的學校德育教育無法與現(xiàn)實生活產(chǎn)生密切的聯(lián)系，往往只是教師將提前設計好的教學內(nèi)容講給學生聽，至于學生有沒有聽懂并不重要。由于教師沒有認識到德育教育的重要性，也就使德育工作陷入僵局，課程的育人功能被忽視。還有一些學校為了片面追求學生成績和升學率，過分占用和擠壓德育教育的課時，使得德育教育形同虛設，名存實亡。教師要想德育教育成為提高學生道德品質(zhì)和行為習慣的主渠道，就必須順應潮流，改進教學方法，注重德育的開放性，增強與日常生活的聯(lián)系，在不斷的實踐中豐富德育教育內(nèi)容。
（二）德育教育重視管理，忽視學生的個性發(fā)展
在很多學校里，把德育教育的主要目標放在對學生的行為和紀律教育上，忽視了學生的自身發(fā)展和個性培養(yǎng)，對德育的理解不透徹。其實，德育教育的真正目的是為了塑造學生良好的行為和高尚的品格，以美好的情感和健康的身心投入到學習和生活中，促進學生的全面發(fā)展。而現(xiàn)實并非如此，學校只注重對班級和學生的管理，只要學生犯錯就會給予相應的懲罰，使得學生變得唯唯諾諾，沒有活力，久而久之就成了學習的工具。學校的這種做法使德育教育成為了管束學生行為的規(guī)則，失去了德育的真正作用，教師的教育使學生感到不滿，因此，教師很難完成教學任務。
（三）德育教育高要求與低投入現(xiàn)象日趨明顯
如今，一些學校重視智育、輕視德育現(xiàn)象明顯，將師資投入到數(shù)學、語文、英語等主要學科上，使優(yōu)秀教師扎堆，而對德育教育則關(guān)心甚少，很少舉辦德育宣傳實踐和講座等活動，致使德育工作開展困難。但是，學校又要求德育教育要形成體系，在日常工作中發(fā)揮作用，不僅要規(guī)范學生的行為，還要形成良好的校風和學風。因此，高要求與低投入的矛盾就成為了德育教育工作面臨的一大難題。同時，學生家長對德育的認識程度不夠，認為自己的孩子在學校就是要好好學習，取得好成績，至于德育并不重要。得不到家長的支持，也是德育工作開展不順利的重要原因。
二、新課程背景下德育教育的有效策略
（一）提高對德育教育的重視程度，建立嚴格的考核制度
在素質(zhì)教育不斷深入的今天，德育教育工作必須要勇于接受挑戰(zhàn)。學校領(lǐng)導以及教師必須把德育與智育放到同等重要的地位，促進學生的身心健康發(fā)展，從而達到提高學生道德水平和思想覺悟的目標。此外，學校要積極進行改革和創(chuàng)新，建立嚴格的德育考核制度，構(gòu)建以德育教育為核心的素質(zhì)教育新模式，形成“道德長城”，爭取把學生培育成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。教師要注重對學生的情感教育，用自身的魅力感化和引導學生，不斷拓展學生的思維方式，提高學生的參與度，重視學生的主體地位，使德育成為學生學習和成長道路上的助推器。
（二）不斷優(yōu)化德育教育的內(nèi)容，加強與日常生活的聯(lián)系
德育教育要結(jié)合學生的年齡和身心發(fā)展情況，選擇具有針對性和指導性的教育內(nèi)容，增加對愛國主義、社會道德、父母親情等的教育實踐活動，促進學生形成正確的人生觀和價值觀，形成德育教育新局面。同時，德育教育還必須加強與日常生活的聯(lián)系，讓學生在生活化的教學情境中逐漸成長。新課程理念鼓勵學生走出課堂，走向社會，改變“小課堂”封閉的教學現(xiàn)狀，把學生的生活實際與社會生活聯(lián)系起來，不斷優(yōu)化學生的道德行為。比如，可以定期組織學生去博物館或者紀念館參觀學習，感受優(yōu)秀的歷史文化以及革命先烈的壯志豪情；還可以組織學習參加社會公益活動、提倡文明出行、宣傳環(huán)保知識等，培養(yǎng)學生養(yǎng)成社會服務理念和關(guān)心社會的高尚情懷。
（三）處理好德育與其他學科教育的矛盾，寓德育于活動中
在德育教育工作中，要正確處理好德育與其他學科之間的矛盾，正視德育的作用和地位，提高德育在各個學科的滲透，在潛移默化中使學生受到影響，收到理想的效果。新課改明確提出德育教育要堅持“以人為本”理念，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)，為形成終身學習意識奠定基礎。每一個教師都要積極參與到德育教育實踐中，充分挖掘各學科中蘊含的德育思想。同時，教師可以通過組織各種實踐活動提高德育的有效性。這些活動不僅能提高學生的興趣，還有利于讓學生以飽滿的精神和樂觀的態(tài)度面對周圍的人和事，從而形成適應社會的能力。學?？梢岳没ヂ?lián)網(wǎng)開創(chuàng)德育教育新模式，建立校園網(wǎng)站或者校園論壇等網(wǎng)絡互動形式，讓學生在上網(wǎng)的過程中接受德育教育和心理健康教育。
綜上所述，新課程背景下的德育教育工作任重而道遠，要始終把德育教育放在教學的重要位置，提高對德育的重視程度，堅持素質(zhì)教育和德育教育相結(jié)合，建立健全家庭、學校、社會相結(jié)合的模式，運用各種手段實現(xiàn)德育的真正作用，鼓勵學生參與到實踐活動中，不斷深化行為規(guī)范和道德品質(zhì)，利用豐富的教學資源提高德育水平，從而使學校的德育教育工作邁上一個新臺階。
德育教育一直都是學校教育中不可缺少的部分，在素質(zhì)教育背景下更是處于核心和首要位置。在當前的社會變革中，網(wǎng)絡技術(shù)也得到了較快發(fā)展，這對學校的德育教育帶來了一定的負面影響。
一、將德育教育擺在學校教育的首要位置
在當前的小學教育中，教育者應該充分認識到教會學生做人是教學的首要任務，而德才是做人的根本。在小學的學校管理過程中，要明確德育教育的核心位置，將德育擺在學校教育的首要位置，作為一項重要任務來抓，并將其滲透到各個教育環(huán)節(jié)中去。例如，在教學的工作中，可以發(fā)揮各個學科的德育教育的功能，挖掘各種學科中蘊含的豐富德育因素加以教育。此外，教師的品質(zhì)、教學態(tài)度、教學方式也是德育教育的一個方面，應該加以重視。
二、構(gòu)建德育教育的主導方向內(nèi)容
新形勢下，德育教育內(nèi)容應該適應時代的發(fā)展和需要，即要繼承我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，也要符合我國現(xiàn)代化建設的需要，體現(xiàn)社會主義市場經(jīng)濟條件下的價值觀念，也要符合基本的價值體系。因此，要構(gòu)建德育教育的主導方向內(nèi)容，促進德育教育目的順利實現(xiàn)。首先，要構(gòu)建以愛國主義為中心的德育教育內(nèi)容，引導學生愛國、愛人民；其次，要構(gòu)建以社會主義基本價值觀為核心的教育內(nèi)容，引導學生誠實、守信、公正、關(guān)愛、寬容等；再次，要構(gòu)建全球最關(guān)心的“關(guān)心”德育教育內(nèi)容，引導學生學會關(guān)心健康、關(guān)心學習、關(guān)心環(huán)境、關(guān)心自己和關(guān)心他人。
三、注重實際行動的德育教育
校企合作人才培養(yǎng)模式，在促進高職教育發(fā)展的同時，也給學生德育教育工作提出了新的要求和挑戰(zhàn)。如何在校企合作的新模式下轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育教育理念，改進教育方式方法，順應職業(yè)教育發(fā)展的新要求和新趨勢，實現(xiàn)新時期職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標，已成為當今高職院校思想政治教育的重要課題。
一、校企合作中的德育背景
高職院校校企合作的發(fā)展，經(jīng)歷了校企分離、引企入校到向校企一體邁進的過程，但不可否認的是，校企合作更多是從學校的利益出發(fā)，而將企業(yè)作為提升學校辦學水平和效益的工具，由此導致的企業(yè)參與積極性不足問題，雖有政府從中穿針引線，但一直沒有得到妥善解決。要真正提升企業(yè)在校企合作中的興趣，高職院校必須改變自我中心的舊思想，摒除企業(yè)為我所用的狹隘觀念，根據(jù)企業(yè)的實際需要，主動改變自身，以企業(yè)的眼光來重新制定校園各項建設的標準，實現(xiàn)學校中心向企業(yè)中心的轉(zhuǎn)移。以此來衡量當前高職院校德育教育，存在大量亟待解決的問題。
二、校企合作背景下高職校園德育教育可行的對策
校企合作背景下，如何培養(yǎng)企業(yè)需要的人才，至關(guān)重要。不需要進行大量繁瑣的崗前培訓，高職院校學生就能適應企業(yè)的工作和生活，是理想的模式。這種適應，包括職業(yè)技能和職業(yè)道德兩個層面。但目前，高職院校在這一點上的理解，偏向于職業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽視學生德育教育的培育。高職院校致力于完善能力培養(yǎng)體系，教學管理部門對企業(yè)所需要的各項能力分指標進行細化，并通過召開專業(yè)研討會等形式，努力使課程設置適應企業(yè)生產(chǎn)實際的需求。但對于學生的德育工作，缺乏針對性。在人力資源過剩的情況下，就業(yè)的優(yōu)先權(quán)傾向于那些既有熟練的技術(shù)操作能力，又具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)的人。而職業(yè)道德，顯然并不于當前高職院校一般意義上的德育工作內(nèi)容，至少，并不是重心所在。這需要教學管理部門和學生管理部門達成共識并緊密協(xié)作，將職業(yè)道德教育在學生德育工作中置頂，并建立目標管理體制，使職業(yè)道德教育系統(tǒng)化、科學化。一方面，教學管理部門應將德育教育作為必修課列入課程體系，并聘請了解企業(yè)倫理道德的企業(yè)員工擔任授課教師，經(jīng)常邀請企業(yè)的道德楷模來校開展演講與交流，使學生增強對職業(yè)道德德育的認同感； 另一方面，學生管理部門應在學生的日常行為規(guī)范中突出德育教育的內(nèi)容，以德育教育的要求來考核學生的品德，將企業(yè)最為看重的公正、誠信、團隊意識、服務意識等內(nèi)容作為學生道德衡量的重點，在學生正式上崗前，就使他們樹立清晰的職業(yè)道德觀念。
1.幫助企業(yè)籌辦企業(yè)大學或制訂企業(yè)教育制度，搭建德育教育合作的橋梁
當企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模、層次后，就會在人才培養(yǎng)、技術(shù)管理及文化傳播等方面產(chǎn)生強烈的訴求。 高職院校應當以企業(yè)營造學習型組織、整合產(chǎn)業(yè)鏈資源、提高企業(yè)核心競爭力等迫切需求為切入點，利用自身的教育資源、經(jīng)驗等優(yōu)勢，結(jié)合合作企業(yè)實際需求，通過在培訓認證、專業(yè)開發(fā)、課程建設、教材編寫、師資培養(yǎng)、員工培訓、技能鑒定、技術(shù)研發(fā)等方面為企業(yè)提供場地、人力、軟件建設等多方位的支持，幫助其籌辦企業(yè)大學，或建立科學的企業(yè)教育制度，在帶動學校全面發(fā)展的同時，降低企業(yè)擴張成本，為校企深度融合搭建橋梁， 為創(chuàng)建校企德育合作教學模式提供良好的平臺。
2.促進企業(yè)文化的重塑、提升，創(chuàng)新德育合作的載體和途徑
企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保證，能夠給企業(yè)帶來有形、無形的經(jīng)濟和社會效益，是企業(yè)核心競爭力的重要內(nèi)容。 許多企業(yè)深刻認識到企業(yè)文化對企業(yè)戰(zhàn)略管理的價值， 迫切希望高職院校積極參與到企業(yè)文化建設中來。 作為高等教育機構(gòu)，高校一般都擁有開展企業(yè)文化建設的高素質(zhì)師資隊伍、文化藝術(shù)人才和文化娛樂的氛圍。 為進一步推進德育合作的開展，高職院校應有組織、有計劃地開展企業(yè)文化現(xiàn)狀調(diào)研，掌握企業(yè)文化建設的規(guī)律，在相關(guān)理論的指導下，參與企業(yè)文化活動，在參與中加深感受、體驗和研究，為改進和提升企業(yè)文化提出具有針對性、科學性的建議和方案。具體體現(xiàn)為：
（1）利用高校開展德育教育工作的學科優(yōu)勢、師資力量、前沿理論、科學方法等優(yōu)勢，引導企業(yè)文化基礎建設，促進企業(yè)文化理念的深化，豐富和提升企業(yè)文化的內(nèi)容和層次。
（2）用校園文化建設的先進理念激活企業(yè)文化。 學校應積極參與面向企業(yè)的文化服務，使校園文化主動滲透到企業(yè)文化中去，為合作方提煉企業(yè)精神、經(jīng)營理念、服務宗旨、員工核心價值觀、管理思想、發(fā)展戰(zhàn)略，進行產(chǎn)品文化包裝和市場行情調(diào)研等活動。通過提升企業(yè)文化，為企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營管理的融合奠定基礎，也為企業(yè)文化成為實施德育合作的有效載體提供充足條件。
三、加強德育教育基地建設合作
校企合作德育工作要與高職教育模式探索相結(jié)合，與學生的定崗實習、社會實踐結(jié)合，充分利用社會和企業(yè)的德育資源，共建德育基地，引導高職學生擇與社會實踐相結(jié)合的成才道路.校企合作過程中，學生要接受校園文化、企業(yè)文化、社會文化的熏陶和濡染.以校企文化為基礎，以學校思政教育和校企合作部門為重點，依托校內(nèi)實驗實訓室及校外對口行業(yè)企業(yè)，與政府機構(gòu)、社會企事業(yè)單位合作，共建校企文化對接的高職德育教育和實踐基地，著力搭建德育教育平臺，是實現(xiàn)校企合作德育的有效途徑.校企文化雖然在內(nèi)容、形式、特點上不一，但都具有培養(yǎng)人、塑造人、引導人和感染人的功能，且兩者在精神上都以對人的關(guān)注為核心，強調(diào)人的全面發(fā)展，這是校企文化能互融互動的理論依據(jù).在校企合作實踐中，構(gòu)建一個科學的校企文化體系，強調(diào)實現(xiàn)兩者的互動式交流和滲透，實現(xiàn)兩者的優(yōu)化組合、融會貫通、相互促進，能為校企德育合作奠定堅實的文化基礎，具有特殊的時代意義和社會價值.在校企合作德育基地的建立、運行及管理過程中，校企雙方要在資金、人員投入，德育課程體系構(gòu)建，學生和員工教育培訓等方面發(fā)揮各自不同的優(yōu)勢，建規(guī)立制，互惠互利，協(xié)商合作，保證基地育人功能的實現(xiàn)。
四、結(jié)論
目前，我國高職教育校企合作教育模式索已全面展開并日趨完善。校企合作德育教育模式為高職德育的創(chuàng)新和發(fā)展提供了很好的平臺和契機。但校企合作教育模式中的德育模式的理論研究和實踐探索都還沒引起理論界和高職院校自身足夠的重視。校企雙方需要進一步更新觀念，加強德育合作意識，加強理論研究和實踐探索，才能創(chuàng)新德育教育工作思路，開拓德育教育工作的新局面。
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在教育體系中，相比于普通高中教育，中等職業(yè)學校教育與其既有相同點也有不同之處，可將其視為普通高中教育的補充，主要體現(xiàn)其就業(yè)為向?qū)У奶攸c，具有明顯的職業(yè)教育的性質(zhì)。隨著當前互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡已經(jīng)滲透到中職教育的每個角落，信息時代的學習方式、學習生活的轉(zhuǎn)變必將給中職德育教學帶來一定的挑戰(zhàn)，同時，也為中職德育教育提供了發(fā)展機遇。
一、中職學生媒體素養(yǎng)的培養(yǎng)
在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，信息呈現(xiàn)多樣化的特點。想要利用網(wǎng)絡對有效信息進行重點分析，就必須具備較高的媒體素養(yǎng)。中職院校應該通過必要的講座或者課程，進一步加強學生的媒體評判能力的培養(yǎng)，特別要加強學生利用互聯(lián)網(wǎng)等虛擬媒體技術(shù)的能力，使學生具有較強的抵抗信息污染的自制力，對于自我的互聯(lián)網(wǎng)應用進行管理，并能更好地利用相應的互聯(lián)網(wǎng)信息，提高對于不良信息的免疫力，幫助中職學生提高自身的綜合素質(zhì)，更好地了解社會。
二、中職學校德育教育的信息化變革
本文在分析了新形勢下小學德育工作面臨的問題的基礎上，提出了改善小學德育教育的一些策略。
一、新形勢下小學德育工作面臨的一些問題
（1）來自社會的一些不利因素。我國正處于大發(fā)展、大轉(zhuǎn)型的時期，在這個過程中，不可避免的會出現(xiàn)很多問題。例如，大眾傳媒、網(wǎng)絡等在發(fā)揮積極作用的同時，也傳播了暴力、黃色、賭、毒等負面信息，對小學生產(chǎn)生了非常不利的影響。這是因為，一方面，大眾傳媒無處不在，對人們的沖擊強烈而直觀；另一方面，由于小學生的認知有限，缺少足夠的辨別能力和自制能力。雖然大眾傳媒和網(wǎng)絡帶來的主要是正面影響，但其消極的一面絕對不能忽視。又如，社會中存在的價值觀混亂、貧富懸殊、違法犯罪等負面因素，也嚴重影響了小學德育教育工作。
（2）來自家庭的一些負面影響?！案改甘呛⒆幼詈玫睦蠋煛?，“父母是孩子的第一導師”，父母在孩子思想道德的形成中起著非常關(guān)鍵的作用。如今的孩子，很多是獨生子，導致父母、爺爺奶奶，以及姥姥姥爺過分疼愛，在家里往往過著“飯來張口衣來伸手”的生活，成了家里的“小皇帝”。對孩子的溺愛，降低了孩子的自理能力和抗挫能力，導致孩子吃得了甜吃不了苦，聽得進表揚聽不進批評，促進了孩子“唯我獨尊”的想法和逆反心理，嚴重影響了小學的德育工作。另外，家長的不良表現(xiàn)，也對孩子產(chǎn)生了嚴重的負面影響。
（3）傳統(tǒng)德育內(nèi)容跟不上時代的發(fā)展。在社會大變革、大轉(zhuǎn)型的時期，人們的價值觀念發(fā)生了很大的變化，出現(xiàn)了多元化的價值取向、思想觀念，傳統(tǒng)德育教育中非常純真、單一的思想道德觀念，已經(jīng)不能完全適應這種變化的需要。
（4）傳統(tǒng)德育模式的弊端。一方面，傳統(tǒng)教學模式中，主要依靠“填鴨式”的灌輸教育，以教師為中心，忽視了學生的主體地位。這種僵硬的教學方法，往往導致學生被動消極地接受德育知識，不能有效激發(fā)學生的學習興趣，難以引起學生的共鳴，更不用說將優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為自己的思想、言行。另一方面，傳統(tǒng)的小學德育教育，主要依靠品德這門課程，沒有同其他教育環(huán)節(jié)形成有效的合力。德育的孤立狀態(tài)，不能有效引起學生的足夠重視，不能整合整個教育活動，難以提高教學效果。
二、新形勢下改善小學德育教育的一些策略
（1）緊跟社會發(fā)展，適時更新德育內(nèi)容。更新德育內(nèi)容，以適應社會進步的需要，是新形勢下有效開展小學德育教育的基礎。在小學德育內(nèi)容上，要著重強調(diào)主體價值觀，既要引導學生繼承發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，又要尊重現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟下出現(xiàn)的多元化的價值觀念，另外對世界范圍內(nèi)的價值體系也應有所體現(xiàn)。在小學德育教學中，愛國主義教育應是始終貫徹的主線。教師應著重培養(yǎng)學生的愛國主義精神，倡導學生繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神。教師應引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學生樹立為人民服務的社會主義基本價值觀，培養(yǎng)學生樹立關(guān)心、關(guān)愛、尊重、寬容、公平、公正、平等、誠信、團結(jié)、合作、集體、責任等價值觀念。
（2）探索新的德育模式。
（a）以學生為主體，開展德育教學。教育的主體是學生，小學德育教育應改變以前以教師為中心的灌輸教學模式。在教學中，教師應充分尊重學生的主體地位，以學生為中心，按照思想品質(zhì)的形成規(guī)律，以正面疏導為主，提高學生的好奇心和求知欲，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。教師應以平等、公正的態(tài)度對待學生，試著以伙伴、參謀的身份出現(xiàn)，消除與學生之間的隔閡，拉近與學生的距離，幫助學生培養(yǎng)優(yōu)良的行為習慣、自主樹立正確的價值觀念。
（b）整合教育資源，整體規(guī)劃德育工作。改變品德教育的單一方式，將德育教育融入到小學教育的各個環(huán)節(jié)，建立全校、全員教育模式。學校應明確德育在學校教育中的首要地位，將其作為教育工作的重心。在制定總體德育教育計劃的同時，注意德育在其他教學活動、教育環(huán)節(jié)的融入、滲透情況，重視德育教學成果。
（c）采用開放式教學方法。開放式教學法，是指在小學德育教育中，突破傳統(tǒng)教學理念、教學資源、教學方法的束縛，結(jié)合社會生活，結(jié)合大自然，積極利用各種教育資源，探索出適應新形勢要求的教學模式、教學方法。通過對新模式、新方法、新資源的利用，提高小學德育教育的趣味性、豐富性、多彩性。下面就實際教學中可以采用的方法，作簡單介紹。（c/1）運用多媒體教學。多媒體具有形象化、立體化的視聽系統(tǒng)，可以巧妙地結(jié)合圖像、文字、聲音等多種要素，將教學內(nèi)容具體化、形象化，拉近學生與事物的距離，減少隔閡，激發(fā)學生的興趣和求知欲，使學生有一種身臨其境的感覺，可以有效的調(diào)動學生的自主能動性，從而促進學生對教學內(nèi)容的理解和感悟。既可以將教學內(nèi)容作成課件的形式進行授課，也可以播放一些具有教育意義的故事片，如《媽媽再愛我一次》、《魯冰花》、《鐵道游擊隊》、《白求恩大夫》等。（c/2）采用學生合作探究的方式教學。合作探究教學，是指以小組為活動主體，以單個學生的獨立探究為基礎，以小組或班級為范圍進行討論探究，調(diào)動學生的積極性和主觀能動性，通過學生與學生，以及師生之間的討論、探究，達到教學目的的一種教學模式。小學品德教學中，在教師的指導下，先讓學生自主學習，然后與別人進行合作探究，通過這種方式，調(diào)動學生的積極主動性，提高教學效率。（c/3）實地教學。通過參觀愛國主義教育基地、名人故居、博物館等形式進行思想品德上的教育。
（3）采取措施，減少來自社會及家庭的負面影響。培養(yǎng)學生明辨是非、自我約束的能力，對社會上的不良現(xiàn)象加以抵制，對網(wǎng)絡、電視等進行合理有度的使用。另外，學校要加強與家長的溝通，建立學校、家庭相結(jié)合的德育體系。
（4）提高教師修養(yǎng)，以身作則。作為學生的楷模，教師的一言一行，會對學生產(chǎn)生很大的示范作用。因此，提高教師修養(yǎng)，以身作則，是小學生德育教育的重要組成部分。
三、結(jié)束語
小學是學生思想品德形成的關(guān)鍵時期，在小學的德育教育中，要構(gòu)建學校與家庭相結(jié)合的德育體系，減少來自社會、家庭的負面影響，適時更新德育內(nèi)容，采用新的德育模式，提高德育效率，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
中圖分類號：G632.0 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）03-0040
一、前言
德育工作在學生成才與發(fā)展過程中的重要性不言而喻，學生一輩子的發(fā)展都離不開德育工作，無論是學習還是以后進入社會，學生的成人成才都需要德育實際效果的指導。但當前初中德育工作存在一定的問題，并且沒有將德育工作放在與其他工作同等的位置上，因此，初中德育教育工作應該建立在對德育工作的重要性基礎上進行。
二、德育教育存在的問題
1. 學校缺乏總體規(guī)劃
目前一些中學的德育工作開展得不是很好，就目前來看最大的問題是學校缺乏總體的規(guī)劃，沒有總體規(guī)劃的工作是很難取得一定實效性的。目前一些中學將學校工作的重點仍然停留在并且是單純地停留在學科教學上，學生考試成績的好壞、分數(shù)的高低仍然是主導，這種規(guī)劃是不正確的。學校應該是以育人為根本的單位，應該將育人的高度提高甚至站得更遠一些。如果單純只看重一方面而忽視了另外一方面的話，學校教育的影響力就不會凸顯，對學生的成才也不是好事。沒有全面總體規(guī)劃的教育工作，不能充分發(fā)揮出教育育人的效果。因此，中學在德育工作這塊要有清晰的認識和明確的定位，對德育工作要有一個總體且可行的細致規(guī)劃。
2. 學科課程仍占主導
學科課程占主導，這是在許多學校都存在的現(xiàn)象。無論是學校的領(lǐng)導、教師，還是學生的家長以及學生自己都認為在中考時能夠考一個比較高的分數(shù)比什么都重要。至于學生其他方面的成長，尤其是與人溝通和交流方面的能力，大家都不怎么關(guān)心，認為這是水到渠成的事情。伴隨著學生一天天的長大，學生自己的這些能力會逐步成長起來。但現(xiàn)實卻不是這個樣子，現(xiàn)在有一大部分學生都存在著一定的高分低能的情況，這只能從一個側(cè)面反應學校德育工作沒有真正發(fā)揮作用。而在學校里面學科課程占據(jù)主導地位的現(xiàn)狀是制約德育工作開展的重要因素。因此，需要改變這種以學科課程為主導的教學模式，而實施全面注重的教育模式，爭取讓學生成為學習成績和德育都能發(fā)展的人，以為學生步入社會做充分準備。
3. 沒有專業(yè)的德育教師
中學由于辦學經(jīng)費緊張，學校里除了有大量的學科教師外沒有專業(yè)的德育教師。學校德育工作的任務主要是靠班主任完成，班主任也不是專門做德育工作的教師而是學科課程的教師來兼任班主任對學生開展德育工作。而一些班主任的工作重點和重心還是學科教學，抓學生的升學率，而忽視了學生的德育工作。因此，在中學應該根據(jù)學校的規(guī)模和學生人數(shù)的多少配備專業(yè)的德育教師開展德育工作才能有效提高德育工作的實效性。
三、初中德育教育的有效策略
1. 在重要紀念日開展德育主題活動
要打破德育工作只能即時進行的限制，解決德育工作計劃性不強、效果不夠明顯的問題，建議班主任將班級活動設計成德育教育主題，以一次深刻的集體性德育教育代替對每個學生的談心，并且通過德育教育預防學生可能會出現(xiàn)的問題。例如，每年的6月5日是世界環(huán)保日，在這一天不是周末，學生在校的情況下，固定這一天舉辦班會，并將“環(huán)?！弊鳛榘鄷闹黝}，請學生各抒己見，針對這個主題設計各種班會節(jié)目，可以是針對環(huán)保問題的演講，也可以是各種環(huán)保題材的相聲、小品表演。這樣的班會活動不僅能夠使學生在活潑、娛樂性的氣氛中對環(huán)保行為有更深刻的體會，也能夠?qū)W生不文明的行為進行隱形的約束，通過環(huán)保班會活動，可能會大大減少學生在公共設施或市政建筑的墻面上亂涂亂畫的行為。
2. 帶領(lǐng)學生進入社會進行德育實踐
除了舉行德育主題班會活動，班主任要想使德育工作的效果不流于表面，就應該重視德育教育的實用性，既然德育教育的目的是為了提高學生的思想水平，那么，德育教育就應該從提高思想品德的行為入手。例如，固定每月的某個周末，組織全班同學到學校附近的社區(qū)養(yǎng)老院看望老人，幫助老人讀書、為老人表演節(jié)目等，并鼓勵學生將到養(yǎng)老院看望老人的經(jīng)歷和自己的感受寫成周記。相信通過德育實踐，學生會為自己的尊老、敬老行為感到驕傲，也能夠?qū)χ腥A民族的傳統(tǒng)美德――孝有更加深刻的體驗。
3. 改變現(xiàn)有的不合理觀念
不合理觀念的改變是中學德育工作能否真正落到實處的優(yōu)先前提。中學由于其地理環(huán)境的影響，其所受到的教育影響對于學校和學生來講都有很大的影響，相比較起城市中學德育而言有著一定的滯后性，這是中學德育客觀上存在的問題?？陀^上的問題需要時間去解決，而解Q這一問題最好的方式是學校首先改變原有的不合理觀念，樹立正確的合理觀念，學校的重視和總體的一個規(guī)劃。將中學德育工作的重要性在育人的角度凸顯出來。
4. 配備專業(yè)德育教師
專業(yè)教師的存在能夠使中學德育工作的開展更加專業(yè)化，因此中學應該在一定程度上配備一定數(shù)量的專業(yè)德育教師。專業(yè)德育教師到校以后應該和班主任一起開展學校德育工作，專業(yè)德育教師其定位在于對學校進行宏觀把脈，對學校的德育方針和政策與領(lǐng)導一起進行協(xié)商和擬定。在微觀方面，德育教師應該深入到相應的班集體，指導班主任開展德育工作，班主任在德育工作開展過程中存在的問題進行及時的糾正和指導，以使德育工作的實效性能夠真正從每一個小的細節(jié)體現(xiàn)出來。
素質(zhì)教育是指學生的全面發(fā)展，包括知識技能的獲得以及思想品德的發(fā)展、價值觀的形成，由此可見，德育工作是素質(zhì)教育中不可缺少的一環(huán)。同志就曾說過，要將德育工作放在學校教育的首位，作為老師，我們要不斷拓寬思路，創(chuàng)新方法，保證德育工作的有效進行。
一、中學德育工作面臨的問題
1.學生對德育意識的淡薄
現(xiàn)在的學生從小學甚至幼兒園開始就承受著巨大的壓力，各種課外輔導班、補習班，來自學校的壓力、家長的壓力、社會的壓力，巨大的升學壓力也使得很多學生都有厭學情緒。在這樣競爭激烈的背景下，幾乎每一位學生都想通過自己的努力來超越他人，取得認可。長此以往就形成了學生個人主義的特征，缺乏集體主義精神與責任感，不知道怎么樣與他們相處、合作。再者，現(xiàn)在的中學生大多是獨生子女，都是在溫室中長大的，沒有吃過什么苦也沒有經(jīng)受過什么挫折，一旦遇到困難不知道怎么去面對，也不懂得自我調(diào)節(jié)，容易灰心喪氣甚至用偏激的方式來解決問題。
2.家長對德育教育重視不夠
很多家長認為將孩子送到學校就是全權(quán)托付，自己沒有教育的責任也沒有教育的必要了。其實不然，孩子與家長接觸的時間遠遠超過與老師接觸的時間，家長對孩子的教育是不可忽視的。有些家長對孩子的教育方式也是欠缺妥當，一旦孩子犯錯就進行體罰或者灌輸一些不正確的思想，使得孩子從小就形成“金錢萬能論”等不正確的價值觀。
3.學校辦學思路教育方法存在偏差
社會在判斷一個學校的好壞時往往都是看這個學校的升學率，這也給學校帶來了很大的壓力，使得部分學校辦學思路出現(xiàn)偏差，將應試教育作為教育的重點，忽視了德育教育。很多學校雖然開展了德育教育，但是教學內(nèi)容枯燥陳舊，脫離實際，教學方法死板落后，不僅達不到教育的效果，甚至讓學生失去了對德育學習的興趣產(chǎn)生反感情緒。
學生、家長、學校包括社會的整體價值觀與教育環(huán)境都影響了中學德育工作的進展，使得德育工作的效用無法發(fā)揮，影響學生的整體發(fā)展。
二、素質(zhì)教育背景下如何創(chuàng)新德育工作
1.以人為本，注重中學生自身的特點
以人為本是素質(zhì)教育的基本要求，也是做好德育工作的基礎，只有深入了解學生才能做好教育工作。在這個信息爆炸的社會，中學生的思想、頭腦也變得更復雜更超前，他們通過電視、網(wǎng)絡、書籍接觸到了大量的信息，這些信息的質(zhì)量良莠不齊，使他們的情感發(fā)育超前了。這些信息模糊了成人與兒童之間的界限，很多青少年說話做事都是一副大人的腔調(diào)。但是，中學生畢竟還小，他們的邏輯思維、對問題的判斷能力都還不成熟，不能分辨那些信息，對知識、道理也是似懂非懂。老師的任務就是要深入了解這些學生，做到對癥下藥。無論是教育的內(nèi)容還是教育的方法都要符合現(xiàn)代學生的特點，并且要針對每個學生的不同特點進行教育。
2.追星效應，發(fā)揮榜樣的作用
現(xiàn)代社會幾乎沒有不追星的孩子，每一個學生都有自己的偶像，可能是個NBA球星，可能是個歌手，可能是個演員。我們可以將這樣一個現(xiàn)象與偶像教育方法相結(jié)合，讓學生自主去努力。在傳統(tǒng)的教育中，我們宣揚的榜樣都是、雷鋒這些英雄人物，但是現(xiàn)在的學生顯然已經(jīng)不吃這一套，那么我們就可以從他們感興趣的人物著手。老師在平時的教育中，可以宣揚一些運動員、明星的正面事跡，他們?yōu)榱送瓿勺约旱膲粝敫冻隽硕嗌俚呐?，吃了多少的苦受了多少的罪，在最艱難的時刻是他們依然咬牙堅持。即使遇到很大的困難也是迎難而上，從不走歪路，犯錯后能夠及時改正，成功以后仍然能夠低下頭虛心學習，不斷進步，從事公益事業(yè)回報社會。體育明星如邁克爾喬丹、姚明、中國體操男團等，主持人如汪涵等，這些明星人物都有著很多的正能量，老師就可以通過這樣的教育方式將追星這一令家長頭疼的問題變成教育的利劍。當然，老師自身也要努力做一個高尚、勤奮、實事求是的人，要做到言傳身教，為人師者都做不到位又如何來要求學生呢。
3.利用網(wǎng)路進行德育教育
正如上文所說，現(xiàn)代學生接觸的東西變了，我們的教育方式自然也要跟著變，如果依然采用念大書的方式學生接收程度必然很低，生在一個網(wǎng)絡化的時代，我們就要使用好網(wǎng)絡這一教育工具。學校可以建立自己的網(wǎng)絡平臺，一些思想政治教育信息，通過特色的網(wǎng)頁來吸引學生，并且不定期舉辦一些有趣的德育活動，如心理咨詢活動，辯論活動等。及時網(wǎng)絡信息，傳遞健康積極的德育信息，讓學生在潛移默化中樹立正確的人生觀、價值觀，增強學生對于有害信息的抵抗能力。
4.重視教育的過程而不是教育的結(jié)果
德育教育是一個長期的工程，不是一蹴而就的事情，老師要教育過程中不能一味地關(guān)注結(jié)果，很多學生已經(jīng)形成了不良的思想與習慣，進行一次教育可能有所改正但是過不了多久又會回到原有的軌道。因此，老師在教育的過程中，不能太過關(guān)注結(jié)果，而是要重視過程，切忌假大空。在德育工作中，教師的角色是塑造者而不是法官，因此，老師要讓學生通過自己的眼睛去看，通過自己的腦子去想，而不是直接告訴他們什么是對什么是錯，我們應該怎么樣。例如在開主題班會時，老師可以一改以往說教式的方式，而可以給出一些案例，讓學生自己去分析討論，說出自己的觀點，可以查閱資料也可以相互商量。這樣的教育方式不僅能夠培養(yǎng)學生的思考能力，也能夠讓他們更容易接受，不再帶有抵觸情緒。又如在教育學生要尊敬老人孝順父母時，不如去帶他們進行一次勞動體驗，讓他們切身感受父母用汗水養(yǎng)育我們是多么不容易。這種教育的過程對于學生來說要有意義的多。
總之，德育工作的任務就是保護學生心中那棵道德的幼芽，并使它不斷成長不斷壯大。在素質(zhì)教育的背景之下，我們一定要從學生出發(fā)，以學生為本，創(chuàng)新教育方式方法，貼近學生的生活與心理，推動德育教育的發(fā)展。
參考文獻：
與既往教育不同的是，現(xiàn)階段的初中德育教育實施，一定要充分結(jié)合各種背景、理念來完成，如果單純實施理論上的教學，不僅無法得到理想的成果，還容易造成很大的阻礙，甚至是出現(xiàn)嚴重的缺失現(xiàn)象。城市化背景是不可轉(zhuǎn)變的情況，一定要充分考慮到初中德育教育的可靠性、可行性方案，絕對不能單純依靠主觀想法來實施。
一、城市化對初中德育教育的影響
（一）城市化的價值觀使得初中德育教育非正?；?/p>
對于初中德育教育而言，其本質(zhì)上的目的，是為了更好的培養(yǎng)學生的人生觀、世界觀、價值觀，幫助學生在個人的成長上得到較多的幫助，減少固有的不足，從而實現(xiàn)人才的多元化塑造。但是在城市化的背景當中，很多地方都對經(jīng)濟過分的關(guān)注，在初中德育教育的關(guān)注度并不高，以至于在很大程度上，促使初中德育教育走向了錯誤的道路。首先，城市化進程的加快過程中，各個區(qū)域?qū)W校都引進了先進的教學設備，在教學理念上也得到了較大的革新，甚至是派遣學生、教師在城市參觀和學習。在這種情況下，很多初中學生、教師，都特別的傾向于城市生活、教育等等，他們的這種心理上過分向往，導致自身的學習、工作等，都是為了獲得物質(zhì)上的更好體驗，忽視了精神文明的建設，對國家的未來進步而言，并不是特別好的舉措。其次，城市化背景當中，初中德育教育的某些手段、方法，表現(xiàn)的非常極端，甚至完全是通過強制性的教育手段來完成，表面上能夠?qū)Τ踔袑W生做出良好的規(guī)范、引導，可實際上造成的內(nèi)心想法沖突是非常嚴重的，根本無法在短期內(nèi)得到改善。
（二）農(nóng)村教育脫離自然環(huán)境，更為商業(yè)化
以目前的初中德育教育來看，農(nóng)村教育脫離了自然環(huán)境，在商業(yè)化的表現(xiàn)上較為顯著。相對而言，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，代表著初中德育教育進入到了緩沖的階段。一般而言，城市化背景是一種比較復雜的強大背景，其是國家支持發(fā)展的路線，在很多方面都能夠創(chuàng)造出較高的價值。但是，城市化過程中，初中德育教育也會因此遭受到較大的波及，特別是在農(nóng)村教育當中，必須要理性的面對商業(yè)化現(xiàn)象。例如，很多農(nóng)村學校的教育，其目的在于培養(yǎng)更多的人才，從而完成自身的全面、持續(xù)建設?？墒窃谡{(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學校的學生，在成為人才，或者是在城市中擁有體面工作后，很少會回到農(nóng)村去支持建設，這就在很大程度上，導致農(nóng)村人口外流不斷嚴重，農(nóng)村區(qū)域的各項工作無法正常開展，在教育層面上過分的對城市內(nèi)容進行依賴，自身的先天優(yōu)勢無法更好的發(fā)揮出來，在初中德育教育中出現(xiàn)了較大的隱患。
二、初中德育教育的重要性分析
教育是一個國家的百年大計，同時也是一個國家未來發(fā)展的“奠基石”。而初中是一個孩子學習生涯中的“中轉(zhuǎn)站”，它對孩子的德育有著至關(guān)性的作用。就我國現(xiàn)狀來看，我國初中學生年齡大概為13―16周歲，它正是還是成熟與懵懂相互碰撞的時期。因而，在這個時期，為孩子日后的學習會有著基礎性的影響。在這個時期，學校應該全方位培養(yǎng)孩子的“德智體美”，使其在小學所學的知識有所近一步了解和靈活運用，除此之外，初中德育的好壞也影響著孩子高中的德育。根據(jù)我國的調(diào)查，部分孩子離開教育的“軌道”正是由初中畢業(yè)后開始。
三、初中德育教育的現(xiàn)狀分析
（一）孤立性
在城市化的背景下，初中德育教育的實施產(chǎn)生了孤立的情況。一般而言，初中德育教育的落實，必須要采用綜合化的手段來完成，但是有些地方僅僅是采用了非常傳統(tǒng)的方法來完成，這就導致日常的德育目標難以實現(xiàn)，最終造成的不良影響非常突出。首先，初中德育教育在實施過程中，教師完全是憑借自身的經(jīng)驗來完成的，或者是對城市德育的教學經(jīng)驗完全照抄，在此種狀況下，各個地方的教學趨向得不到良好的把控，而初中生本身又需要不斷的發(fā)展，在教育矛盾的情況下，特別容易造成初中德育教育的惡行循環(huán)，甚至是出現(xiàn)強烈的矛盾，引起教育界和社會上的廣泛關(guān)注。其次，在孤立性的表現(xiàn)當中，城市化背景下的很多工作，都是從城市角度出發(fā)的，對農(nóng)村的關(guān)注度不高，以至于初中德育教育的表面化現(xiàn)象非常嚴重，無法按照最科學的手段來實施，給學生的發(fā)展造成不良影響。
（二）效率低
對于初中學生而言，其在成長的速度上是非常快的，無論是身體成長還是心理成長，都在以驚人的速度進步。但是對于初中德育教育而言，其在效率方面卻沒有得到良好的提升，以至于很多德育內(nèi)容、目標，都未得到良好的成績。分析認為，初中德育教育的效率低問題，主要是展現(xiàn)在以下幾個方面：第一，初中德育教育在落實的過程中，單純依靠書本上的內(nèi)容來完成，伴隨學生自學能力的提升，他們對教師的依賴程度開始降低，師生之間的德育觀點，沒有辦法達到統(tǒng)一，甚至在的目標上也無法積極的實現(xiàn)，這就在很大程度上，促使初中德育教育的負面影響非常突出。第二，在實施初中德育教育的過程中，有些教師對此并不是特別的重視，在與家長的溝通、交流方面也特別的不及時，即便是初中生出現(xiàn)了問題，依然無法在很短時間內(nèi)做出明確分析，也無法走進學生的內(nèi)心，在解決學生問題的過程中，出現(xiàn)了很多的意外狀況，給國家教育敲響了警鐘。
四、城市化背景下初中德育教育的策略分析
（一）拓寬各個學校的溝通與交流渠道
從客觀的角度來分析，城市化背景下的初中德育教育，既要對自身的優(yōu)勢充分了解，又必須在自身的不足上深入分析，應該在將來的教育工作中，不斷的拓寬各個學校的溝通渠道、交流渠道，促使大家在討論初中德育教育的過程中，避免出現(xiàn)一邊倒的現(xiàn)象?，F(xiàn)如今的城市化背景非常突出，很多學校都對城市著名院校過分的效仿，以至于初中德育教育走向了錯誤的道路。首先，各個學校在溝通的過程中，必須將初中德育教育的目標有效設定，各個學校要結(jié)合自身的情況來確定德育的目標和具體手段。但是，在某些大是大非的問題上，還是要深入的溝通的，特別是校園暴力問題，各個院校應該理清自身的矛盾，從而加強內(nèi)部的梳理和外部的防護保障，避免造成校園暴力繼續(xù)惡化的現(xiàn)象。其次，在學校的交流渠道當中，必須要與教育部門，相關(guān)的機構(gòu)深入的聯(lián)系。例如，部分初中院校的德育教育沒有良好開展，出現(xiàn)了女生早孕情況，這對于教育發(fā)展是非常惡劣的事件，必須堅決杜絕。要求學校將學生的信息與相關(guān)的醫(yī)療機構(gòu)等共同聯(lián)系起來，在政府的作用下，促使學校對學生有個透徹的了解，將多方面的問題有效防備。
（二）政府加大對教育經(jīng)費的投入
城市化背景當中，初中德育教育想要在將來得到一個良好的成績，必須在教育經(jīng)費上不斷的投入，這就需要政府層面不斷的努力。從既往的情況來看，政府對于教育經(jīng)費的投入十分不充足，甚至是出現(xiàn)了的現(xiàn)象。在城市化的大浪潮中，針對教育經(jīng)費的投入工作，必須按照最嚴格的標準來開展。第一，教育經(jīng)費需要與投入的學校相互符合，不能再按照既往的兩極化方向做出投入。第二，在教育經(jīng)費的使用上，一定要從客觀實際出發(fā)，在重點的地方進行投入。例如，部分初中院校的基礎設施不足，應該作為重點幫扶的對象，然后將經(jīng)費做出合理的花銷，持續(xù)的改善基礎設施不足問題，而不是一味的向上級申請。第三，政府對于教育經(jīng)費必須不斷的分析，觀察哪些地方需要繼續(xù)投入，哪些地方需要縮減，這些都是要在日后工作中有效把控的。
總結(jié)
本文對城市化背景下初中德育教育展開討論，現(xiàn)階段的工作開展中，整體上的發(fā)展是比較迅速的，未出現(xiàn)嚴重的缺失和不足。日后，應該在初中德育教育方面開展深入的拓展，在教育體系上積極的健全，要從長遠的角度出發(fā)，盡量的對城市化背景積極的利用，而不是完全的順應。
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二、課程改革背景下中小學德育教育發(fā)展的對策
（一）針對中小學生思想特點，構(gòu)建道德教育體系課程改革下中小學遇見域的發(fā)展最重要的一點就是就目前中小學生的思想年齡特點來制定教育對策，構(gòu)建更加科學有效的教育方式，完善德育教育體系?，F(xiàn)在中小學生大部分是獨生子女，受到父母的溺愛，生活能力和學習能力都不是很理想，依賴心理嚴重，給學校的德育教育工作帶來一定困難。因此，學校要制定有效的對策，提高中小學生的學習生活能力，以往單純的說教式教育方式已經(jīng)行不通，要創(chuàng)建新的渠道，將教育的理念深化到學生內(nèi)心，付諸實踐，進一步提高中小學生的思想道德水平。例如，學?？梢酝ㄟ^案例教學、情景教學和模擬教學等教學方式，加強中小學生思想方式的轉(zhuǎn)變，并且還可以運用參加社會實踐和社會調(diào)查等方式積極引導學生思想道德觀念的轉(zhuǎn)變。
（二）將中小學的教育工作回歸生活回歸生活一方面可以使學生學以致用，另一方面拓展了德育課程的研究視野，直接表現(xiàn)為德育課程類型從理論體系開始向生活體系轉(zhuǎn)變，同時，在實踐中一些新德育課程類型逐步發(fā)展起來，德育隱性課程如校園文化、人際關(guān)系和精神環(huán)境等也越來越受到重視，進一步提高了中小學生德育教育的發(fā)展。并且從個人精神生活、家庭生活、學校生活和自然生活等各個層面上設計活動內(nèi)容，貼近社會生活和學生思想情感實際，使學生在不自覺中接受道德教育。學校不僅是學生學習科學文化的場所，更是加強德育教育的場所，還是學生思想道德觀念成熟的重要場所。
（三）重視教師教學行為和教學實踐教師的教學方法和教學實踐對學生的思想道德觀念和獨立人格的形成有著潛移默化的影響，因此，教育機構(gòu)要重視教師教學行為和教學實踐的發(fā)展，對教師的導入方式、提問方式、行為舉止和工作態(tài)度等方面嚴格要求，做到為人師表應有的道德觀念。比如，備課充分、守時和負責等優(yōu)良品質(zhì)，要以身作則，給中小學生起到良好榜樣，教師要轉(zhuǎn)變思想觀念，努力營造民主平等的教學氛圍，并且根據(jù)難易程度的不同兼顧不同層次的學生，達到教育的目的。
一、全納教育的內(nèi)涵
教育公平是當代教育的一個重要教育理念和教育價值觀，全納教育提出教育公平，不僅要注重教育起點的公平，還要注重教育過程中的公平。全納教育倡導教育要容納所有學生，主張學生在教育過程中的主體地位，注重在學生過程中開展合作學習，強調(diào)在實現(xiàn)班級學生統(tǒng)一目標的同時，滿足學生個體的不同需求，促進學生個性發(fā)展。具體來說，全納教育包括五個特征，第一，滿足學生平等接受教育的權(quán)利。也就是說，在教育活動的開展過程中要平等對待每一個學生，教育內(nèi)容要滿足不同層次學生的不同要求；第二，促進學生全體的積極參與性。教師和學生都是教育過程中的主體，教育過程中要調(diào)動學生全體的積極性，鼓勵全體學生積極參與學習過程；第三，學生全體以實現(xiàn)共同的目標為前提。全納教育的一個教育原則是向班級所有學生提供相同課程，實現(xiàn)課程目標的一致要求，在這個過程中教師要對學生遇到的問題予以及時指導，對學生取得的成就予以及時肯定；第四，滿足學生的特殊要求。每一個學生因為興趣的不同，學習需求會呈現(xiàn)出不同特色，因此要采用靈活多樣的教學形式；第五，促進學生之間的合作。促進不同個性、不同背景和不同興趣學生的合作，是提高學生知識水平的重要方法。
二、中職德育課程的特點
中職德育課程是一門綜合性課程，它涵蓋了包括思想品德、政治理論和道德實踐等在內(nèi)的各方面知識。這門課程在開展過程中具有以下幾個特征。第一個特征是以育人為根本目的，這門課程通過對學生思想的引導，幫助學生樹立正確的價值觀，培養(yǎng)學生良好的道德素養(yǎng)和嚴謹?shù)恼涡摒B(yǎng)；第二個特征是以學生為基礎，凸顯生動形象的教學開展方式。學生對于事物和觀念的認同依賴于具體的事物和形象化的事件，這就要求教師在課程開展過程中與學生的生活經(jīng)驗緊密結(jié)合，通過創(chuàng)設生活化的教學情境，促進學生對教學內(nèi)容的理解；第三個特征是教學活動激發(fā)學生的積極參與。中職德育課程不同于其他學科知識的一個顯著特征是，衡量道德水平高低的標準是學生的行為，也就是說需要學生將接收到的道德認識向道德行為轉(zhuǎn)換，只有真正轉(zhuǎn)換完成的知識才能成為高尚的道德，而道德行為的轉(zhuǎn)換首先需要學生的道德認同，道德認同通過簡單的道德說教是不能實現(xiàn)的，需要學生教學活動中的積極情緒體驗，通過積極的情緒體驗培養(yǎng)學生良好的道德情感。因此，中職德育教學的開展要以學生為中心，鼓勵學生積極參與；第四個特征是綜合性。中職德育教學需要與學生的實踐相結(jié)合，也就是說中職德育課程的開展需要教師綜合教材的道德認知和政治素養(yǎng)要求，組織一定的活動促進學生形成道德行為，促進課內(nèi)知識和課外實踐的整合。中職學生在多年教育中不斷加深自己的道德認識，形成自己的認知觀和價值觀，因此在思想道德認識的發(fā)展上表現(xiàn)出較高水平，但是在道德認同和道德行為上則表現(xiàn)出明顯不足，表現(xiàn)出道德認知和道德行為的不一致。
二、中職德育教育的有效開展
（一）在德育理論的教育過程中要與學生的生活實際密切聯(lián)系
道德行為的養(yǎng)成需要學生道德思想的情感認同，而道德認同的實現(xiàn)在同伴交流中更容易實現(xiàn)，因此，全納教育主張德育理論的傳授要創(chuàng)設與學生生活實際密切相關(guān)的教學情境，強調(diào)以情境教學推動學生的同伴交流，促進道德認知的情感認同，只有這樣的教學才能調(diào)動學生全體的積極性，促進學生的全員參與。具體來說，道德情境的創(chuàng)設以學生的日常行為為素材，對學生各種道德行為進行綜合或者典型化凸顯，通過學生的話劇表演或者PPT展示，引起學生作為旁觀者對自己行為的自我省視，與同伴對道德行為展開討論。這樣的情境教學促進道德教學內(nèi)容的生活化，將理論化知識轉(zhuǎn)化為生活化教學案例，這樣的案例使學生更容易接受，更能讓學生領(lǐng)會其對自己成長的影響。同時在道德情境的創(chuàng)設中，要設置一些道德兩難的問題，在道德兩難問題的解決中，提高學生的道德認知，密切道德的是非觀與學生生活的聯(lián)系，客觀地評價自己生活中發(fā)生的事件，樹立正確的價值觀。例如，在道德兩難理論的教學過程中，教師并沒有采用教材中的案例，而是結(jié)合網(wǎng)上流行的案例“媳婦和媽媽掉進水里先救哪一個”，展開討論，在學生熟悉的道德兩難理論基礎上，引導學生認識道德兩難是一個道德難題，但是無論怎樣做都是高尚的道德行為。
（二）在課堂教學中對學生典型的道德行為進行討論
德育教學的重點和難點是道德認知到道德行為的轉(zhuǎn)化，這就要求我們把這個轉(zhuǎn)化過程通過動態(tài)方式呈現(xiàn)和分析出來。學生之間的互動引導學生在合作中展開關(guān)于道德理論的討論，讓學生在同伴交流中促進學生個體的特色成長和滿足學生的不同需求。以學生的日常行為為核心設計道德教學是突破這個難點的重要途徑。包括三個環(huán)節(jié)，第一，分析本節(jié)課道德課程的主要內(nèi)容，并與學生的日常生活和日常行為相聯(lián)系，圍繞主題選擇學生典型的道德行為作為課堂開展的主要案例，如愛國主義課程教學，學生對愛國主義的理解主要集中為在祖國遇到危難時的保家衛(wèi)國，但這與學生的實際生活相脫離，需要學生展開什么是愛國主義討論，在自己的生活中怎樣愛國，并舉出5個例子進行討論，教師備課案例，景點不隨地亂畫，提高自身道德修養(yǎng)，如講禮貌、尊老愛幼、文明用語等；第二，促進學生對道德行為的分析和討論，對道德行為是否需要改正進行討論，例如，在隨地扔垃圾教學中，有的學生表示，垃圾不應該亂扔，有的學生說，紙片無所謂，每天都有打掃的人，而且紙能夠分解，有的學生認為在沒有垃圾桶的地方可以扔，這是他們的問題，有的學生表示，有的臟東西，擦鼻涕的紙，三米內(nèi)沒有垃圾桶就得扔，拿在手里很惡心。結(jié)合這些現(xiàn)象，學生展開討論，教師通過引導確立正確的道德行為，引導的過程要循序漸進。通過關(guān)于學生道德行為的討論，促進學生道德理論和道德行為的轉(zhuǎn)化，是道德養(yǎng)成的關(guān)鍵。
（三）引導學生在日常行為中養(yǎng)成道德行為
道德行為的樹立需要學生在實踐中不斷養(yǎng)成，這個過程需要一定規(guī)章制度的保障，規(guī)章制度是每一個中職學校都具備的，但是并沒有可以執(zhí)行的道德行為考核標準，同時，中職學生對學校的規(guī)章制度都具有一定的抵觸心理。中職學生具有重要的自主性，發(fā)揮中職學生的創(chuàng)造性，讓學生結(jié)合自己的特點制定符合學生行為的具體道德行為考核和監(jiān)督機制。在上述道德認知教育和道德行為的探討過程后，由班級學生自主決定在一定時間內(nèi)要養(yǎng)成的行為，并建立道德行為登記表，由學生選取道德行為監(jiān)督員，負責記錄學生的道德行為和監(jiān)督學生的道德行為養(yǎng)成，具體來說，在班級道德行為記錄表中予以登記，以一天為單位，一天中沒有出現(xiàn)不道德行為即為10分，出現(xiàn)一次扣一分。以學期為單位進行考核，實行一票否決制，即道德不及格，學校其他獎勵不得享有。本周的行為在下次道德課上進行評價總結(jié)，包括自己關(guān)于本節(jié)道德行為的疑惑或者感悟。這樣就把學生的行為作為道德開展的起點、過程和重點，促進學生行為的養(yǎng)成和轉(zhuǎn)化，集教育和評價為一體。同時，對表現(xiàn)不好的學生，監(jiān)督員有權(quán)予以指正。在這個過程中，發(fā)揮學生主體的能動性，不僅可以促進學生群體間的互相監(jiān)督，而且可以發(fā)揮學生的主體性，促進學生成長。
參考文獻：
一、引言
城市化是每個國家發(fā)展的必然趨勢。而就我國而言，在工業(yè)化迅速發(fā)展的推動下，我國城市化進程也不斷加大。自上世紀七十年代以來，隨著改革開放的潮流，我國經(jīng)濟出現(xiàn)了空前發(fā)展的局面。這也近一步導致了我國城市人口數(shù)量隨年增加。而由于城市人口占總?cè)丝诘谋壤?，正是因為它的加速，它給人們帶來或多或少的負面影響。今天，我們將著重講城市化對初中教育的影響。我們先會論述城市化對教育的影響，然后講解初中教育的重要性和教育管理的現(xiàn)狀，最后闡明我自己的觀點。希望能夠?qū)χ袊闹袑W教育有著一定的積極影響。
二、城市化對德育的影響
城市化的影響，不僅僅是表面上人口的變化，還有對德育的影響等。城市化對德育的影響著重表現(xiàn)在對農(nóng)村教育的影響。由于歷史原因，我國是個農(nóng)業(yè)大國。提升農(nóng)民的綜合素質(zhì)也因此成為我國“育人”計劃的重要工作之一。而能夠有效地提升農(nóng)民素質(zhì)的主要途徑便是――德育。由此可見，德育對農(nóng)民的發(fā)展前途有著至關(guān)的重要性。在城市化迅速發(fā)展之前，我國的農(nóng)村教育體制較之城市體制有著鮮明的獨特性，它的依附于農(nóng)村的現(xiàn)狀而制定的。但是，在城市化迅速發(fā)展的大背景下，農(nóng)村德育體制顯然與時代“脫節(jié)”。城市化對德育的影響主要有以下幾個方面：
（1）城市化的價值觀使得農(nóng)村教育目的非正常化；
（2）農(nóng)村教育脫離自然環(huán)境，更為商業(yè)化；
（3）“農(nóng)民工”打工潮流使得孩子在讀書的過程中缺乏家長的陪伴與監(jiān)護。
三、初中教育的重要性和德育教育的現(xiàn)狀
1.初中德育教育的重要性
教育是一個國家的百年大計，同時也是一個國家未來發(fā)展的“奠基石”。而初中是一個孩子學習生涯中的“中轉(zhuǎn)站”，它對孩子的德育有著至關(guān)性的作用。就我國現(xiàn)狀來看，我國初中學生年齡大概為13～16周歲，它正是還是成熟與懵懂相互碰撞的時期。因而，在這個時期，為孩子日后的學習會有著基礎性的影響。在這個時期，學校應該全方位培養(yǎng)孩子的“德智體美”，使其在小學所學的知識有所近一步了解和靈活運用，除此之外，初中德育的好壞也影響著孩子高中的德育。根據(jù)我國的調(diào)查，部分孩子離開教育的“軌道”正是由初中畢業(yè)后開始。
2.德育教育的現(xiàn)狀
（1）孤立性。農(nóng)村教育由于受地理環(huán)境和人為因素的影響，它往往都是每個學校為獨立的主體，很少與外界相互交往。隨著城市化的進程，學校生源嚴重兩極分化，這也是學校德育教育孤立的典型表現(xiàn)。
（2）效率低。農(nóng)村學校較之城市學校而言，學費收的更為便宜，使得學校缺乏資金。因此，學校不愿購買課桌、椅子的硬件，而不重視學校的軟件建設，這從另一方面也導致了農(nóng)村學校的教育浪費。
（3）缺乏家庭教育。由于城市化的進程，它推動了工業(yè)化的進程，使得發(fā)達地區(qū)愿意以高價雇傭農(nóng)民工。而農(nóng)民工也由于種種原因選擇遠離家鄉(xiāng)，去外地打工。這使得孩子嚴重缺乏家庭教育。
四、初中德育教育弊端的對策
拓寬各個學校的溝通與交流渠道。隨著科技的發(fā)展，人們的通訊方式也逐漸增加。因此，拓寬各個學校的溝通與交流渠道也顯得更具有可行性和操作性。除此之外，該舉措可以從根本上解決了德育教育的孤立性。
政府加大對教育經(jīng)費的投入。教育對一個國家的發(fā)展有著功不可沒的地位。但是，那微薄的經(jīng)費明顯是不能彰顯德育的地位。因此，經(jīng)費的增加的很有必要的。除此之外，經(jīng)費的投入，絕對能夠給政府帶來相應的回報，政府應懂得：“放長線，釣大魚”的道理。
工廠給農(nóng)民工安排合理的住宿：家庭教育是德育很重要的一部分。而缺乏家庭教育的孩子往往都是那些“農(nóng)民工”家庭，因此，工廠若能給農(nóng)民工安排適當?shù)淖∷蓿梢詮母旧隙沤^缺乏家庭教育的這個現(xiàn)象。
五、結(jié)束語
城市化是社會發(fā)展的必然趨勢。它對各行各業(yè)都有著一定程度的影響。而教育對一個國家或是一個家庭的未來發(fā)展有著根本性的影響。而作為學生學習生涯中“中轉(zhuǎn)站”的初中，它必定是受到國家或是家長的高度重視。盡管城市化是人們不能阻止的社會發(fā)展步伐，但是它對德育教育的影響卻是人們所能控制的。
參考文獻：
