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    規(guī)則教育的內(nèi)容樣例十一篇

    時間:2023-06-30 09:27:48

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    規(guī)則教育的內(nèi)容

    篇1

    素質(zhì)教育順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,也是教育改革的方向,規(guī)則教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容發(fā)揮著自身的優(yōu)勢。同樣,作為學(xué)校教育的重要組成部分,體育教學(xué)的開展也不能離開規(guī)則教育,在體育教學(xué)中,很多的運(yùn)動項(xiàng)目都要按規(guī)則進(jìn)行,教師要起到帶頭作用,帶領(lǐng)學(xué)生遵守運(yùn)動規(guī)范,尤其是對于具有競技性質(zhì)的運(yùn)動必須按規(guī)則進(jìn)行。只有這樣,才能讓學(xué)生理解什么是公平公正,同時,端正態(tài)度,用正確的手段獲得自己所需,此外,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),增強(qiáng)正義感。

    一、在體育教育中規(guī)則教育的兩點(diǎn)要求

    (一)從學(xué)生角度出發(fā)

    在體育教學(xué)中,提到規(guī)則教育并不是要對學(xué)生活動的自由發(fā)揮進(jìn)行限制。就好像法律和自由的關(guān)系一樣,人們只有在遵守法律基礎(chǔ)上獲得的自由才是真正意義上的自由。運(yùn)用規(guī)則教育是根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,以學(xué)生為中心,在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上對體育教學(xué)活動進(jìn)行一定的規(guī)范,合理地安排,畢竟很多的體育項(xiàng)目都有自己的規(guī)范動作,只有合理遵守才能學(xué)得更快,真正對身體健康有益。此外,在遵守一定規(guī)則的同時,體育老師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,使學(xué)生養(yǎng)成適應(yīng)體育教學(xué)中規(guī)則的習(xí)慣,保證其主體地位,更好地開展教學(xué)。

    (二)正確處理體育教育中規(guī)則和開放的關(guān)系

    規(guī)則教育并不是說不重視學(xué)生個人的興趣和愛好,而是要處理好規(guī)則與開放的關(guān)系。只有將兩者合理地結(jié)合在一起,基于學(xué)生的興趣,為體育課堂教學(xué)營造良好的、輕松的氛圍。尤其是對于高等院校的學(xué)生來說,每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的個性,對問題會有獨(dú)立的見解及觀點(diǎn),如果此時體育教師單純地按照確定的規(guī)則開展教學(xué),限制他們思維的開放性,必定會造成學(xué)生的叛逆心理,不利于教學(xué)活動的順利開展。因此,教師在體育教學(xué)中融入規(guī)則教育的同時還應(yīng)該重視學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,使學(xué)生潛移默化地接受規(guī)則教育。

    二、在體育教育中規(guī)則教育的重要意義

    規(guī)則教育是學(xué)校教育的重要部分,學(xué)校教育最重要的目的就是希望教育對象能夠通過各項(xiàng)技術(shù)規(guī)則的訓(xùn)練,與制度化的教育規(guī)范相吻合。進(jìn)行體育鍛煉的人都知道,體育教育最獨(dú)特的優(yōu)勢就是操作性強(qiáng)。學(xué)校中任何其他科目的教學(xué)基本就是讓學(xué)生掌握前人總結(jié)的文化內(nèi)涵或者技能,再進(jìn)行強(qiáng)化。而體育教學(xué)可以在不同的階段和環(huán)境下,在操練中掌握活動的技能,主要以鍛煉身體為主。體育教育也為規(guī)則教育的施行提供了相應(yīng)的動態(tài)資源及場所等。體育課程一般很受學(xué)生歡迎,這就給在體育課堂中開展規(guī)則教學(xué)提供了優(yōu)勢條件。規(guī)則教育并不是只在口頭上表達(dá),其重在規(guī)范學(xué)生的動作,潛移默化地讓學(xué)生掌握操練的規(guī)則。對于體育教育,從根本上說,操作本身的特性就是活躍、善變的,所以需要教師進(jìn)行規(guī)則約束。在體育教學(xué)過程中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識,必須按照體育運(yùn)動項(xiàng)目的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行,通過獎懲的形式,讓學(xué)生在受到規(guī)則教育的同時,形成符合社會要求的品德與素質(zhì)。這是比較困難的,并不只是通過遵守體育運(yùn)動中的規(guī)則就能瞬間實(shí)現(xiàn)的,而是需要在教師的引導(dǎo)下,一步一步地養(yǎng)成把效仿轉(zhuǎn)變?yōu)樽约涸谶\(yùn)動過程中的習(xí)慣,即將一些強(qiáng)制性的行為法則逐漸變成自身的行為習(xí)慣及標(biāo)準(zhǔn),這樣有利于學(xué)生在體育教育中形成標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知,為在社會的最初階段的生存打下良好的基礎(chǔ)。

    三、在體育教育中如何實(shí)施規(guī)則教育

    (一)幫助學(xué)生在體育教育中感受規(guī)則的力量

    在體育課堂中進(jìn)行體育活動及操練是很常見的,大部分體育課的開展場所都是操場,所以有必要將體育活動和規(guī)則教育相結(jié)合,在活動中培養(yǎng)學(xué)生遵守運(yùn)動規(guī)則的良好習(xí)慣。體育老師可以依據(jù)學(xué)生不同的個性特征,設(shè)定一些小游戲,當(dāng)然游戲時必須要求學(xué)生遵守一定的規(guī)則,這樣可以讓學(xué)生在游戲中獲得樂趣的同時,也能感受到遵守規(guī)則的自由和快樂,不斷地感悟、反思,最后將規(guī)則內(nèi)化為自己的習(xí)慣,那么學(xué)生在以后的體育課堂中也會自覺地遵守運(yùn)動規(guī)則。

    (二)體育老師需要合理地安排教學(xué)活動

    由于規(guī)則教育在體育教學(xué)中的應(yīng)用對學(xué)生的道德培養(yǎng)有重要的現(xiàn)實(shí)意義及價值,所以,為了使學(xué)生逐漸掌握規(guī)則教育體系,體育老師需要合理安排教學(xué)活動,使體育教學(xué)在遵守規(guī)則的基礎(chǔ)上順利開展,發(fā)揮好規(guī)則教育的價值,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。老師需要根據(jù)不同年級學(xué)生及不同學(xué)生的個性特征隨時調(diào)整自己的授課內(nèi)容,對教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行詳細(xì)部署,不斷更新,使體育教學(xué)更有針對性。此外,教師在設(shè)計(jì)體育教育時,還應(yīng)該合理科學(xué)地安排課堂實(shí)踐,在有效的授課時間內(nèi)最大限度地發(fā)揮規(guī)則教育的作用,為社會培養(yǎng)遵守規(guī)則的人才。

    (三)充分發(fā)揮教師的模范作用

    體育老師在進(jìn)行體育教育的時候,自身就是很好的授課例子,學(xué)生都是以教師為榜樣進(jìn)行模仿,所以教師必須起到模范作用。在體育教學(xué)中,教師作為領(lǐng)頭人,各項(xiàng)操練動作是否標(biāo)準(zhǔn)直接影響學(xué)生對此動作的第一印象,所以,教師一定要首先規(guī)范好自己的運(yùn)動動作,以身作則。然后再通過不斷地示范講解規(guī)則的具體內(nèi)容,進(jìn)而幫助學(xué)生更好地理解,最終實(shí)現(xiàn)體育教育的目的。

    (四)在具體的體育活動中加強(qiáng)規(guī)則教育

    在體育課堂中,根據(jù)各種各樣的活動內(nèi)容,有時學(xué)生需要進(jìn)行不同的角色扮演,例如,在開展體育活動中,學(xué)生需要扮演裁判、隊(duì)員或者觀眾等,不同的角色都要遵守一定的規(guī)則,這樣能使學(xué)生在遵守規(guī)則的基礎(chǔ)上體會到角色扮演的快樂,意識到需要履行的責(zé)任,理解遵守規(guī)則的必要性。此外,體育老師還可以讓學(xué)生根據(jù)不同的活動自己制定規(guī)則以及角色扮演的具體職責(zé),然后讓學(xué)生遵守自己制定的規(guī)則,長此以往,能夠幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

    (五)要求學(xué)生遵守基本的課堂紀(jì)律

    體育課堂教學(xué)計(jì)劃的進(jìn)行必須有良好的課堂紀(jì)律作保證,米歇爾福柯說過:“紀(jì)律可以讓人們精確控制個體的力量。”紀(jì)律與規(guī)則相輔相成,它正是具體化的規(guī)則,在體育教育中使用規(guī)則教育主要是培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識。因此,遵守課堂紀(jì)律是最根本的規(guī)則教育方式。反之,如果學(xué)生違反紀(jì)律就可能存在危險,比如,穿運(yùn)動鞋上課,體育課前的準(zhǔn)備動作等都是必須遵守的,這些能確保體育教育的順利進(jìn)行,如果學(xué)生違背就應(yīng)該受到懲罰,讓他們明白規(guī)則的不可抗拒。

    (六)體育老師合理評價學(xué)生所完成的任務(wù)

    在體育課即將結(jié)束的時候,老師應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的點(diǎn)評及總結(jié)。對于體育課堂來說,教師的評價有著積極的意義。根據(jù)心理學(xué)調(diào)查研究,教師正確合理的評價能夠激勵學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。實(shí)際上,學(xué)生也很在意老師的評價,也想知道自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,即使是一句鼓勵的話語都會在很大程度上影響學(xué)生。所以教師需要根據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn)進(jìn)行相應(yīng)的批評或者表揚(yáng),當(dāng)然評價的標(biāo)準(zhǔn)也可以進(jìn)行分層,畢竟學(xué)生的水平也有所不同,這樣在對學(xué)生進(jìn)行規(guī)則教育的同時,也能提高他們的自信心。

    四、結(jié)語

    在學(xué)校,學(xué)生一般都比較喜歡體育課,而規(guī)則教育又是體育教育的重要組成部分,所以體育教育應(yīng)該把握這一機(jī)會,積極地對學(xué)生進(jìn)行規(guī)則教育,幫助學(xué)生養(yǎng)成遵守規(guī)則的良好習(xí)慣。規(guī)則教育還有利于體育課教學(xué)效率的提高,當(dāng)然在進(jìn)行規(guī)則教育的同時還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性要求及興趣,不斷對教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整,根據(jù)不同學(xué)生的具體情況合理安排授課任務(wù)。在規(guī)則教育中,教師要規(guī)范自己的行為,給學(xué)生樹立榜樣。在體育教育中開展規(guī)則教育可以幫助學(xué)生潛移默化地掌握規(guī)則的重要性,把遵守規(guī)則內(nèi)化為自己的行為習(xí)慣。希望筆者的探索能夠?qū)σ?guī)則教育產(chǎn)生一定的借鑒意義。

    參考文獻(xiàn):

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    [3]聶振財.規(guī)則教育在體育教學(xué)中的運(yùn)用[J].新課程教學(xué)(中),2011(8).

    篇2

    在如今的教育體制中,學(xué)校體育與法制教育有著較密切的關(guān)系,雖然體育與法律是兩個不同的領(lǐng)域,但在規(guī)范行為上具有一定的相似性,有人把體育規(guī)則比喻成比賽場上的法律。什么是“規(guī)則”,規(guī)則就是制定出供大家共同遵守的制度或章程,體育規(guī)則就是參與體育活動的人所要遵守的制度,它與法律一樣,參與人都要享受一定的權(quán)利,履行一定的義務(wù)。如果在各種體育比賽中沒有規(guī)則,那比賽場上是不可想象的。法律是國家立法機(jī)關(guān)制定的規(guī)則,是公民行為的規(guī)范,而體育規(guī)則是規(guī)范運(yùn)動員或參與活動人的行為規(guī)則,兩者都是以“規(guī)則”的形式存在。在體育活動中,法律是以規(guī)則的形式貫穿于始終的。因此,通過體育活動,把學(xué)生所了解的法律常識和體育規(guī)則運(yùn)用于實(shí)踐,讓學(xué)生在活動中受到法制教育,逐步形成規(guī)則意識和法制觀念。通過體育教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行法制教育是學(xué)校體育教學(xué)的任務(wù)之一。

    二、體育教學(xué)是法制教育的強(qiáng)大陣地

    體育教學(xué)在法制教育中有著很強(qiáng)大的教育陣地,是其他學(xué)科無法比擬的,其優(yōu)勢主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

    一是教學(xué)內(nèi)容的豐富性。體育教學(xué)的內(nèi)容是豐富多彩的,從其所擁有的項(xiàng)目看,可以分為田徑、體操、球類、游戲、民族體育(包括武術(shù))、韻律活動,等等;從運(yùn)用的形式上看,可以分為速度、力量、靈敏、柔韌、技巧等。

    二是體育運(yùn)動的競爭性和集體性。競爭是體育運(yùn)動最突出的特點(diǎn),它貫穿于體育教學(xué)的全過程。在競爭過程中,學(xué)生的個體差異和行為特征都充分地暴露出來,各種思想也隨時表現(xiàn)出來。另外,體育運(yùn)動還具有明顯的集體性。這種競爭性和集體性使學(xué)生產(chǎn)生一種對集體的向往,這種向往所轉(zhuǎn)化出的凝聚力對個性品質(zhì)和活動本身所涉及的社會道德規(guī)范,在體育活動特有氛圍中的形成和改變具有非常重要的作用。

    三、在體育教學(xué)中應(yīng)隨時滲透法制教育

    在學(xué)校的體育教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的法制意識,就要讓學(xué)生參與整個實(shí)踐過程。這實(shí)際上就是一種簡單的法制意識。我們應(yīng)抓住這種意識,在體育教學(xué)與活動中,充分運(yùn)用“規(guī)則”和相關(guān)法律常識這個“教材”對學(xué)生進(jìn)行守則的引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會遵守規(guī)則。同時,讓學(xué)生制定各種活動規(guī)則,用規(guī)則來約束自己的行為,讓法制慢慢地逐步滲透到學(xué)生們的腦海中,讓學(xué)生在實(shí)踐中理解規(guī)則、理解法制,讓他們在實(shí)踐中知道自己該做什么不該做什么。這樣,我們在體育活動中才能養(yǎng)成學(xué)生遵紀(jì)守法的行為,逐步培養(yǎng)學(xué)生的法律意識和實(shí)踐能力。

    一是結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行法制教育。體育教學(xué)多數(shù)情況是在室外完成,正因?yàn)槿绱?,要求對學(xué)生遵紀(jì)就顯得更為重要。課堂常規(guī)是保證教學(xué)順利進(jìn)行,向?qū)W生進(jìn)行法制教育的基本途徑,教師要根據(jù)不同時期、不同班級的具體情況有重點(diǎn)地把課堂常規(guī)的內(nèi)容和講禮貌、講道德、守紀(jì)律等結(jié)合起來,加強(qiáng)組織紀(jì)律性教育,使學(xué)生逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛集體的思想品質(zhì)。

    二是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行法制教育。體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強(qiáng)等特點(diǎn),這是對學(xué)生進(jìn)行法制教育的有利因素。由于各個運(yùn)動項(xiàng)目的內(nèi)容不同,所要達(dá)到的教育效果也不同,因此教師要善于挖掘其深刻內(nèi)涵,對學(xué)生進(jìn)行法制教育。例如,在跑的教學(xué)中,教師要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的跑動路線正確,在規(guī)定的跑道上進(jìn)行練習(xí),強(qiáng)化“不能越線”的觀點(diǎn)從而引入《道路交通安全》的法律內(nèi)容;在接力跑比賽時,可以滲透《反興奮劑條例》的法制內(nèi)容;在投擲項(xiàng)目中,器械的落點(diǎn)必須在投擲區(qū)域內(nèi),強(qiáng)調(diào)區(qū)域的“有效性”。在這類投擲項(xiàng)目的教學(xué)中尤其要更加注重安全教育,在安全教育時可以滲透《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》中的《學(xué)生傷害事故處理辦法》這樣的法制內(nèi)容;在籃球教學(xué)中,身體接觸是難免的,教師要告訴學(xué)生不能有犯規(guī)的動作,不能有傷害對手的行為,強(qiáng)調(diào)動作的“規(guī)范化”。這樣,在籃球比賽中,很多的學(xué)生就知道那些行為可為,那些行為不可以為,如果裁判員不公正,就會受到學(xué)生的指責(zé)。其他體育活動也是如此。為了培養(yǎng)學(xué)生的法制意識,教師在教育教學(xué)中應(yīng)多動腦筋、努力設(shè)計(jì)和創(chuàng)造有利的氣氛,讓學(xué)生不斷重復(fù)優(yōu)良行為,強(qiáng)化正確的道德認(rèn)識和情感,盡量避免重復(fù)出現(xiàn)不良行為,要及時糾正學(xué)生違反道德準(zhǔn)則的行為。通過體育教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行組織性、紀(jì)律性教育是一項(xiàng)嚴(yán)格的組織性、紀(jì)律性的活動,要求參加者必須自覺遵守才能順利進(jìn)行,而且各項(xiàng)體育運(yùn)動本身都有嚴(yán)密的組織形式和規(guī)則。教師在體育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用這種嚴(yán)密的組織形式,培養(yǎng)學(xué)生具有雷厲風(fēng)行的作風(fēng)和遵紀(jì)守法的自覺性。這些都是培養(yǎng)道德意識和道德行為的有效手段。

    三是結(jié)合不同的組織教法進(jìn)行法制教育。課堂中,選擇合理、科學(xué)的組織教法,是教師教學(xué)能力的體現(xiàn),也是對學(xué)生進(jìn)行法制教育的有效途徑。教師要善于把學(xué)生的心理活動和身體活動結(jié)合起來,利用課堂組織教法中的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行法制教育。例如,健康教育——營養(yǎng)、體育鍛煉與控制體重于室內(nèi)課上,可以引入《食品安全法》中的相關(guān)法制內(nèi)容,樹立學(xué)生的法制意識。又如,隊(duì)列隊(duì)形的練習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性;通過對場地器材的保護(hù),可以培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公共財產(chǎn)的思想。

    四是教師以身作則進(jìn)行法制教育。在體育教學(xué)中,向?qū)W生進(jìn)行法制教育,關(guān)鍵還在于教師的言傳身教。作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。在教學(xué)中,教師應(yīng)舉止大方、談吐文明、講解清楚、示范規(guī)范、言行一致,給學(xué)生樹立一個良好的形象,使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶,達(dá)到教育的目的。例如,在組織學(xué)生進(jìn)行足球教學(xué)比賽時,教師在裁判執(zhí)法中,要判罰準(zhǔn)確、手勢清晰明了、果斷,處處體現(xiàn)公正評判。同時,教師還可以通過中國足球反賭材料向?qū)W生滲透《刑法》中“以營利為目的,聚眾賭博或者以賭博為業(yè)的,處三年以下有期徒刑,拘役或者管制,并處罰金……”等法律內(nèi)容。

    篇3

    責(zé)任,重在擔(dān)當(dāng),不論從古代流傳至今的“國家興亡、匹夫有責(zé)”、“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”等膾炙人口的名句,還是《中國中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃剛要(2010-2020年)》明確提出的要著力“提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感”的當(dāng)代教育要求,都反映出國家和社會對人的期待最大的需求是一種擔(dān)當(dāng)精神。不難想象,一個對國家、對社會、對家庭、對自我有擔(dān)當(dāng)精神,一個對社會、對自己負(fù)責(zé)任,做事有責(zé)任心的人,將會是一個有品德、有追求、能奉獻(xiàn)的人。其實(shí),上面提到的可持續(xù)發(fā)展教育也好,志愿服務(wù)教育也好,禁毒教育也好,都是一種責(zé)任教育,體現(xiàn)的是對未來的責(zé)任、社會的責(zé)任,對自己的責(zé)任。因此,“責(zé)任”是品德養(yǎng)成的核心要素之一。也正因?yàn)槿绱?,一些地方、一些學(xué)校強(qiáng)調(diào)和突出責(zé)任感教育,把責(zé)任感教育作為學(xué)校德育的重要切入點(diǎn)和抓手,是有一定道理的,也是可行的。東城區(qū)就有許多中小學(xué)校是這樣做的。

    篇4

    二、在教學(xué)案例中滲透法制教育

    在課堂教學(xué)中,我們可以通過列舉生活中真實(shí)的事例,讓學(xué)生充分討論,透過實(shí)例,掌握法律知識。例如,我利用《法在我們身邊》這一課的事例:我們社區(qū)有一個叫玉娟的同學(xué),今年11歲,父母下崗后,家庭生活困難,因此,家里的人不打算讓她上學(xué),要讓她到大伯開的飯店里打工。讓學(xué)生討論后說出自己的看法。首先,我問學(xué)生:由于家庭生活困難,玉娟的父母讓孩子輟學(xué)打工這種做法對嗎?孩子們都說不對,玉娟應(yīng)該上學(xué)讀書,但是,至于為什么不對,孩子們就說不上來了,于是我就相機(jī)給孩子出示有關(guān)的法律條文,《中華人民共和國未成年保護(hù)法》十三條規(guī)定:父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利,必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育,不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。玉娟的父母的做法違反了《中華人民共和國未成年保護(hù)法》。其次,玉娟的大伯也違反了此法,《中華人民共和國未成年保護(hù)法》規(guī)定:非法招用未滿十六歲的未成年人,由勞動保障部門責(zé)令改正,處以罰款,情節(jié)嚴(yán)重的,由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。這樣一說,孩子們都明白了自己原來享有如此重要的權(quán)利。就這樣在輕松愉快的氣氛中,法律知識深入到每個學(xué)生的心里,取得了較好的教育效果。

    篇5

    大學(xué)生是一類比較特殊的群體,他們處于特殊的生理和心理階段,而且所處的環(huán)境也比較特殊,因此要想提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)必須做到對他們生理、心理及所處社會環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,要促進(jìn)大學(xué)生道德教育和體育教育的統(tǒng)一。學(xué)校體育是一種特殊的學(xué)校教育活動,在實(shí)施體育教學(xué)活動中,不僅要對學(xué)生育體,育心,更要把育人貫穿于教學(xué)始終。因?yàn)樵鰪?qiáng)體質(zhì),培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)是為提高學(xué)生適應(yīng)自然和社會生活的能力,而培養(yǎng)學(xué)生的思想品德是為社會提供符合時代要求的人才。大學(xué)生思想品德教育應(yīng)加大教育力度,增強(qiáng)體育教育與思想品德教育的交叉互動,形成獨(dú)具特色的大學(xué)體育教育。

    一、體育教育中貫穿的思想品德教育內(nèi)容

    任何教學(xué)活動中都可以進(jìn)行思想道德教育。大學(xué)生已經(jīng)形成了較為完整的人生觀、世界觀和價值觀,下面簡單介紹一下在體育教育中思想道德教育的主要內(nèi)容:

    1、競爭精神和意志品質(zhì)的培養(yǎng)

    競爭精神是指好強(qiáng)并且不服輸?shù)木瘛⒉粩噙M(jìn)取的信念。對大學(xué)生而言,競爭不僅是動力, 更是生存的本領(lǐng),競爭精神和競爭能力是社會發(fā)展對現(xiàn)代人提出的基本要求。而體育競爭則是培養(yǎng)學(xué)生競爭精神的最有效手段,它激勵著學(xué)生拿出所有的體能、勇氣、智慧去奮勇拼搏、積極進(jìn)取。競爭精神是需要一定的意志品質(zhì)進(jìn)行體現(xiàn)的,沒有意志品質(zhì),競爭精神就成了一句空話。意志品質(zhì)是人自覺地確定目的,并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動,克服困難,去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)既有生理的要求,如身高、體重、體形、靈敏性等,又有體育競技本身的要求,如競技規(guī)則的掌握體育教育中貫穿的思想品德教育內(nèi)容動作要領(lǐng)的掌握等,還有與危險有關(guān)的心理承受能力要求,體操中的單杠、雙杠、跳箱、跳馬,比較激烈的足球、籃球以及拳擊等。展現(xiàn)意志品質(zhì)的過程,往往也就是展現(xiàn)競爭精神的過程,兩者緊密聯(lián)系,相輔相成。

    2、規(guī)則意識的培養(yǎng)

    大學(xué)生即將走入職場成為真正的社會人,必須具備一定的規(guī)則意識,遵循社會運(yùn)行規(guī)則, 否則他們不可能很好的適應(yīng)社會。通過體育課程學(xué)習(xí)和鍛煉規(guī)則意識是一種較為有效地方式。根據(jù)體育課堂教學(xué)中規(guī)則需要的項(xiàng)目性質(zhì)而言,主要有道德方面的規(guī)則,如上課前與老師的問候和交流,比賽隊(duì)伍比賽之前的問好等;學(xué)習(xí)方面的規(guī)則,如遵守課堂紀(jì)律;安全方面的規(guī)則,如注意保護(hù)規(guī)則,特別是對那些有一定危險性的活動,必須遵從老師的指揮,并發(fā)揮同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)互助精神;秩序方面的規(guī)則,如按順序、聽口令活動;涉及到體育本身的規(guī)則更多,因?yàn)槿魏我粋€運(yùn)動從一個簡單的游戲、非正規(guī)比賽、半正規(guī)比賽到正規(guī)比賽、職業(yè)化比賽,如果沒有相應(yīng)的規(guī)則加以限制,體育競爭就失去了公平的概念。學(xué)生必須在教學(xué)和比賽中,領(lǐng)悟并遵守這些規(guī)則,如果違背了退則,就應(yīng)受到規(guī)則的判罰。

    3、團(tuán)隊(duì)精神和責(zé)任感的培養(yǎng)

    團(tuán)隊(duì)精神和責(zé)任感是緊密相連的。團(tuán)隊(duì)有共同的目標(biāo)與利益,并在內(nèi)部注重專業(yè)分工與合作,團(tuán)隊(duì)精神對于學(xué)生的社會生存能力非常重要。培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的價值不僅是讓學(xué)生體會到互相幫助、互相學(xué)習(xí)是大有裨益的,還可以提升大部分能力較差的學(xué)生的成就感,改善他們與同學(xué)、老師的關(guān)系。體育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的主要渠道,通過集體活動、體育游戲、體育競賽,學(xué)生就會領(lǐng)悟到團(tuán)隊(duì)精神以及協(xié)調(diào)合作的重要性。責(zé)任感就是指個體能自覺地做好分內(nèi)的事情,并自覺地承擔(dān)過失的內(nèi)心體驗(yàn)。體育課堂中很多活動都必須依靠團(tuán)隊(duì)才能完成,如集體活動、體育游戲、分組對抗賽等,即便是其他個人單項(xiàng)活動也需要他人的配合才能完成,如計(jì)時員、裁判員、司線員等。在體育教學(xué)中就需要讓學(xué)生以不同的身份體驗(yàn)不同的角色,讓他們明白一個角色的重要性,只有在此基礎(chǔ)上他們的責(zé)任感才會增強(qiáng)。

    二、體育教育與大學(xué)生思想品德教育的關(guān)系

    學(xué)校體育是綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要組成部分,對實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育有極其深遠(yuǎn)的影響。古人指出“一切皆修身為本”。用今天的觀點(diǎn)分析,就是既要“養(yǎng)性”,同時也要“修身”。而“養(yǎng)性”,就是要提高思想品德素質(zhì);“修身”則是要加強(qiáng)體育鍛煉,培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄。體育教育就是依靠科學(xué)原理,使學(xué)生得到有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)性訓(xùn)練,鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì),健康成長,為將來建設(shè)祖國提供堅(jiān)實(shí)的身體基礎(chǔ)。隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步,體育教育對實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育起到重要作用,同時體育作為教育的一部分,不僅僅是單純的鍛煉身體,也要練“心”,促進(jìn)身心能夠健康、和諧的同時發(fā)展。因?yàn)橛w與育人存在一致性,那么思想道德作為一項(xiàng)重要的心理素質(zhì),它的教育也可以被寓于體育教育的過程中。綜上所述,學(xué)校體育與思想品德教育是辯證統(tǒng)一,相互促進(jìn),共同發(fā)展的。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮體育——這一思想品德教育的重要手段,寓思想品德教育于體育教育中,以體育為載體,塑造全面發(fā)展的人。

    三、體育教育在大學(xué)生思想品德教育中的重要作用

    1、培養(yǎng)愛國主義精神

    篇6

    規(guī)則,在體育教育中無處不在,體育運(yùn)動的開展和進(jìn)行也離不開規(guī)則。讓學(xué)生明確人類活動對社會發(fā)展具有重大的推動作用,意識到人類活動中規(guī)則的無可取代性是學(xué)校教育的重點(diǎn)之一。運(yùn)用規(guī)則教育對學(xué)生進(jìn)行體育教育,一方面,可以使學(xué)生端正態(tài)度,學(xué)會用公平公正的手段獲取勝利,贏得自身所需事物;另一方面,可以使學(xué)生形成健康的心理品質(zhì),對培養(yǎng)學(xué)生的正義感、社會責(zé)任感等大有益處。

    1 體育教育中的規(guī)則教育

    體育教育不同于學(xué)校中其他學(xué)科教學(xué),其具有屬于自身的特有屬性,而規(guī)則教育在體育教育中也有著獨(dú)特的優(yōu)勢。

    體育教育具有實(shí)踐性。體育教育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的共同提高,其教學(xué)的進(jìn)行也需要學(xué)生進(jìn)行親身體驗(yàn)和鍛煉,因此,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。體育教育這種特有屬性,不僅為規(guī)則教育的開展提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ),包括場所、時機(jī)、情景等,同時還為規(guī)則教育提供了廣泛的受眾基礎(chǔ)。這也使體育教育中的規(guī)則教育內(nèi)容十分充實(shí)豐富,能夠很好地發(fā)揮出相應(yīng)的效用,提高體育教育的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平,同時使學(xué)生對于"知易行難"的哲學(xué)思想有所體悟。此外,體育教育的實(shí)踐性也是十分復(fù)雜多變的,為使體育教育教學(xué)活動的正常開展和運(yùn)作,教師在組織體育教育教學(xué)活動時還需注意以規(guī)則為標(biāo)桿。規(guī)則教育手段在體育教育中的應(yīng)用對于學(xué)生規(guī)則意識的培養(yǎng)也有著一定的助益。

    規(guī)則性是體育教育內(nèi)容的主要特點(diǎn)。學(xué)校雖然會在進(jìn)行教材化改革后才將某項(xiàng)運(yùn)動項(xiàng)目納入到體育教育中,但項(xiàng)目競賽規(guī)則的精髓仍舊會保留,否則運(yùn)動項(xiàng)目就會失去其本源內(nèi)涵,失去其存在的意義。作為體育運(yùn)動的靈魂所在,競賽規(guī)則必須受到堅(jiān)定的維護(hù)和嚴(yán)格的遵守。同時,體育競賽規(guī)則也能夠以小見大的對當(dāng)前的社會法制和人類公共活動規(guī)范進(jìn)行相應(yīng)的體現(xiàn),學(xué)生在體育教育這種規(guī)則教育的學(xué)習(xí)中,實(shí)現(xiàn)了進(jìn)入社會的提前預(yù)演,也能夠幫助學(xué)生在離開學(xué)校后能夠更好地適應(yīng)社會。在利用規(guī)則教育手段進(jìn)行體育教育時,對于體育運(yùn)動中的特定規(guī)則,教師要對學(xué)生進(jìn)行有意識的引導(dǎo),使學(xué)生對文明的生活方式和社會契約精神都有全面的認(rèn)識和了解。

    2 體育教育中規(guī)則教育實(shí)行的有效措施

    (一)在體育活動中感悟規(guī)則

    在體育教育中,將規(guī)則教育與體育活動有機(jī)的融合在一起,使學(xué)生能夠在活動游戲中潛移默化的形成遵守規(guī)則的習(xí)慣。依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),教師可有針對性的制定一些小游戲,游戲中設(shè)有不同的規(guī)則,使學(xué)生參與其中,漸漸地,學(xué)生就會養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣,并感悟和思考規(guī)則的重要性和作用,最終付諸行動。

    (二)對體育教學(xué)互動進(jìn)行合理的安排

    由調(diào)查可知,體育教育中,規(guī)則教育手段的應(yīng)用有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和價值。為使這種教育規(guī)則體系更好的被學(xué)生掌握并應(yīng)用于實(shí)際,在體育教育中,教師必須在充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況的基礎(chǔ)上,科學(xué)合理的設(shè)計(jì)教學(xué)活動,使規(guī)則教育在體育教育中充分發(fā)揮其效用,培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的習(xí)慣。

    (三)發(fā)揮教師的模范帶頭作用

    教師在體育教育中有著重要的模范帶頭作用,規(guī)則教育的推進(jìn)和實(shí)施也離不開這種模范帶頭作用。因此,在進(jìn)行體育教育教學(xué)活動時,教師要以身作則,將自身的模范帶頭作用充分的發(fā)揮出來。使學(xué)生對各項(xiàng)體育教學(xué)活動都有一個全面深入的了解和認(rèn)識,再通過教師示范,將規(guī)則教育滲透到體育教育中,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考,并產(chǎn)生一定的感悟,最終實(shí)現(xiàn)體育教育教學(xué)質(zhì)量的提升和學(xué)生遵守規(guī)則習(xí)慣的養(yǎng)成。

    (四)具體的教學(xué)任務(wù)中加深規(guī)則教學(xué)的理解

    集體活動是學(xué)生學(xué)校生活的重要組成部分,且具有形式多樣、種類繁多的特點(diǎn),學(xué)生在參與到這些集體活動中時,難免要不斷的轉(zhuǎn)換自身的角色,這時就可能會有一些狀況的發(fā)生,例如部分學(xué)生不愿意扮演一些角色,或不愿意承擔(dān)自身扮演角色的責(zé)任等。大多體育活動都具有一定的集體性,學(xué)生在進(jìn)行體育活動時,也需要扮演各種不同的角色。在此過程中,學(xué)生會感悟到多種樂趣,同時明白這樣一個道理,站在不同的角色位置上就需要擔(dān)任相應(yīng)的責(zé)任,進(jìn)而對規(guī)則的重要性有直觀的認(rèn)識。

    (五)教師評價

    在每次體育教育教學(xué)活動結(jié)束時,教師對于學(xué)生的課堂表現(xiàn)都要進(jìn)行相應(yīng)的評價。為確保公平性和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,教師可有針對性選用不同的評價標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生進(jìn)行評價,少批評多鼓勵,一方面幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)體育教育中規(guī)則教育的信心,另一方面幫助學(xué)生及時了解自身的不足。最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生遵守規(guī)則良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

    3 結(jié)語

    規(guī)則教育手段十分適用于學(xué)校體育教育,為使學(xué)校體育教育教學(xué)質(zhì)量得到穩(wěn)步提升,學(xué)生遵守規(guī)則良好習(xí)慣的形成,學(xué)校還需對規(guī)則教育進(jìn)行進(jìn)一步的探索和推廣。

    參考文獻(xiàn):

    [1]張文天,駱秉全.論體育教育中的規(guī)則教育及其價值[J].體育文化導(dǎo)刊,2013,09:96-98,121-122.

    篇7

    引言

    當(dāng)今,Internet技術(shù)、信息技術(shù)的飛速發(fā)展觸動了社會的各個行業(yè),教育領(lǐng)域中傳統(tǒng)的教學(xué)方式深受高新技術(shù)的影響,發(fā)生了巨大變革,出現(xiàn)了新型的、學(xué)習(xí)內(nèi)容數(shù)字化、教學(xué)方式網(wǎng)絡(luò)化的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使教師和學(xué)生擺脫了時間、空間的限制,提供了一種快速便捷的信息傳遞、信息接收的途徑。但在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)快速發(fā)展的過程中,逐漸涌現(xiàn)出一些不可忽視的問題。特別是,受教育者通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺獲得的學(xué)習(xí)資源“千人一面”,系統(tǒng)不能根據(jù)學(xué)習(xí)者的能力、興趣、進(jìn)度等因素提供個性化、符合其學(xué)習(xí)需求的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使其學(xué)習(xí)效果未得到明顯提升,從長遠(yuǎn)看,必將影響網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的用戶黏性。本文將傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式與Web挖掘技術(shù)相結(jié)合,利用Web挖掘技術(shù)中的Web日志挖掘技術(shù),根據(jù)受教育者在學(xué)習(xí)過程中保留在Web服務(wù)器中的訪問日志記錄,挖掘關(guān)于受教育者的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)特征、學(xué)習(xí)需求等方面的重要信息,為不同的受教育者生成有針對性的、內(nèi)容各異的頁面推薦集合,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的個性化。

    1Web挖掘技術(shù)

    1.1數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)與Web挖掘技術(shù)

    傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),是指在大量、無序的原始數(shù)據(jù)中,捕獲先前未知的有用模式的過程[1],其處理的對象是結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)。Web挖掘技術(shù)以數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)為基礎(chǔ),應(yīng)用領(lǐng)域延伸至網(wǎng)絡(luò),將其處理對象的范圍擴(kuò)大至非結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù),包括Web服務(wù)器及各類文檔的信息,比如weblog、文本、視頻、圖片等,運(yùn)用相關(guān)算法進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)隱含的、有意義的模式。Web挖掘可分為Web內(nèi)容挖掘、Web結(jié)構(gòu)挖掘及Web日志挖掘。Web內(nèi)容挖掘主要處理網(wǎng)頁的內(nèi)容,包括文本挖掘和多媒體挖掘[2]。Web結(jié)構(gòu)挖掘是對網(wǎng)絡(luò)文檔結(jié)構(gòu)及各個頁面之間的相互聯(lián)系進(jìn)行深入學(xué)習(xí),提取有用的信息。Web日志挖掘則以用戶訪問網(wǎng)站時留在web服務(wù)器和客戶端的信息為對象,采用聚類分析、關(guān)聯(lián)規(guī)則分析等技術(shù),挖掘出有價值的模式。

    1.2Web日志挖掘技術(shù)

    Web日志挖掘技術(shù)處理的對象涵蓋了用戶的注冊信息、服務(wù)器日志記錄、用戶查詢記錄和Cookies日志等數(shù)據(jù)[3]。但這些原始的日志文件并不適合直接進(jìn)行挖掘,須經(jīng)歷一定的處理過程。Web日志挖掘具體由四部分組成:原始數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)預(yù)處理、挖掘過程和模式分析[4]。見圖1。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的設(shè)計(jì)思想是利用互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù),將教育資源與受教育者聯(lián)系起來,受教育者通過訪問網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,自行選擇課件、習(xí)題、試題等學(xué)習(xí)資源。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的出現(xiàn)為受教育者提供了很大的方便,但由于在學(xué)習(xí)平臺的構(gòu)建時缺乏對受教育者個性化的考慮,以致平臺展現(xiàn)給每個受教育者的信息雖然在種類和數(shù)量上都很豐富,但卻不能做到因人而異、因材施教,受教育者通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)獲得的服務(wù)也較為單一,不能快速獲得符合自己興趣和能力需求的學(xué)習(xí)內(nèi)容。為此,應(yīng)對中間層的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計(jì)和進(jìn)一步擴(kuò)展,充分考慮受教育者的需求并滿足各個受教育者的不同需求,提供智能化服務(wù)。通過建立一個以Web日志挖掘技術(shù)為載體的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模型,以服務(wù)器端的Web日志文件記錄的受教育者的個人注冊信息、瀏覽內(nèi)容、訪問路徑等信息為對象,利用相關(guān)的算法,實(shí)現(xiàn)對學(xué)習(xí)資源的聚類、用戶的聚類并生成用戶瀏覽模式集合,再利用個性化推薦系統(tǒng)將符合受教育者個性特點(diǎn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)給相應(yīng)的用戶,使受教育者在最短時間內(nèi)獲得了所需的課件、習(xí)題、試題、視頻等資料集合,在提高學(xué)習(xí)效率的同時也使受教育者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)得到很好的改善。具體模型見圖2。

    2算法分析

    在圖2所示的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模型中,Web日志挖掘模塊是核心,實(shí)現(xiàn)對受教育者、頁面的聚類以及受教育者學(xué)習(xí)規(guī)律的總結(jié)分析。聚類分析、關(guān)聯(lián)規(guī)則分析是該模塊重要的技術(shù)手段。聚類分析主要實(shí)現(xiàn)對頁面和受教育者的聚類。頁面聚類是將被受教育者頻繁訪問、相似度較高的學(xué)習(xí)資源聚為一類,以便在受教育者學(xué)習(xí)某個知識點(diǎn)時為其推送同類資源,縮小了推薦系統(tǒng)的查找范圍。對受教育者聚類是通過跟蹤Web日志中受教育者的學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)過程,將個性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣相似的受教育者聚為一類,分析各類受教育者對知識點(diǎn)的掌握情況,針對性地為每一類受教育者定制相應(yīng)的教學(xué)資源,使受教育者能夠按需學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。而關(guān)聯(lián)規(guī)則分析則是根據(jù)Web日志中受教育者對網(wǎng)頁的瀏覽記錄,用相關(guān)技術(shù)挖掘出有價值的網(wǎng)頁集合。從挖掘結(jié)果可知哪些路徑被受教育者頻繁訪問,可掌握受教育者的學(xué)習(xí)需求并預(yù)測受教育者的學(xué)習(xí)趨勢,同時完善頁面之間的鏈接,使受教育者快速訪問到所需的學(xué)習(xí)資源。以關(guān)聯(lián)規(guī)則分析為例,涉及到的算法主要有Apriori算法、FP增長算法等。本文以Apriori算法為例,實(shí)現(xiàn)對受教育者訪問頻繁網(wǎng)頁的挖掘,最終生成學(xué)習(xí)內(nèi)容頁面推薦集合。Apriori算法相關(guān)術(shù)語設(shè)S={s1,s2,…,sd}是所有項(xiàng)的集合,T={t1,t2,…,tK}是所有事務(wù)的集合,每個事務(wù)ti包含的項(xiàng)集都是S的在子集。項(xiàng)集X、Y均是ti的子集。X∩Y=Φ.將蘊(yùn)涵表達(dá)式XY稱為T的關(guān)聯(lián)規(guī)則。衡量關(guān)聯(lián)規(guī)則的強(qiáng)弱有兩個主要的指標(biāo),分別是支持度、置信度。支持度確定規(guī)則可以用于給定數(shù)據(jù)集的頻繁程度,而置信度確定Y在包含X的事務(wù)中出現(xiàn)的頻繁程度[5]。設(shè)定min-sup和min-conf為最小支持度閾值及最小置信度閾值,若T中存在關(guān)聯(lián)規(guī)則XY,使得以下兩個式子同時成立:support(XY)≥min-supconfidence(XY)≥min-conf則XY被稱為T事務(wù)的強(qiáng)關(guān)聯(lián)規(guī)則。找出全部強(qiáng)關(guān)聯(lián)規(guī)則是關(guān)聯(lián)規(guī)則分析的最終目標(biāo)。關(guān)聯(lián)規(guī)則分析中的項(xiàng)集是指包含0個或多個項(xiàng)的集合。若一個項(xiàng)集由k個項(xiàng)組合而成,則稱為k-項(xiàng)集。滿足最小支持度閾值的項(xiàng)集稱為頻繁項(xiàng)集[6]。頻繁k-項(xiàng)集的集合通常記為Fk.將產(chǎn)生頻繁k-項(xiàng)集Fk的候選k-項(xiàng)集標(biāo)記為Ck。Apriori算法是最早、也是最成熟的關(guān)聯(lián)規(guī)則挖掘算法[7]。該算法分兩步:第一步,發(fā)現(xiàn)滿足最小值尺度閾值的所有項(xiàng)集,產(chǎn)生頻繁項(xiàng)集;第二步:從上一步發(fā)現(xiàn)的頻繁向集中提取所有高置信度的規(guī)則,即強(qiáng)關(guān)聯(lián)規(guī)則。Apriori算法運(yùn)行過程設(shè)M是對服務(wù)器日志進(jìn)行預(yù)處理后得到的事務(wù)數(shù)據(jù)庫,記錄了6個學(xué)習(xí)者對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺訪問的網(wǎng)頁路徑,如表1所示。由此可見,{H1,H3,H4,H5}是被受教育者訪問頻率較高的網(wǎng)頁組合??梢栽谶@些網(wǎng)頁間增加鏈接,使站點(diǎn)結(jié)構(gòu)更完善,也可將這些網(wǎng)頁形成學(xué)習(xí)內(nèi)容集合直接推送給學(xué)習(xí)相關(guān)知識點(diǎn)的受教育者,幫助其提高學(xué)習(xí)效率。

    3結(jié)語

    在傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式上引入Web挖掘技術(shù),解決了以往存在的所有受教育者接收到的知識信息不能因人而異、學(xué)習(xí)模式過于單調(diào)的問題,實(shí)現(xiàn)了千人千面的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式,為受教育者創(chuàng)造了良好的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境,有利于調(diào)動受教育者的積極性,使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的效果更加顯著。

    參考文獻(xiàn)

    [1]張春明.Web挖掘技術(shù)研究[J].廊坊師范學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2008,(05):35-36.

    [2]李雪竹,王鋒.Web數(shù)據(jù)挖掘研究[J].電腦知識與技術(shù)(學(xué)術(shù)交流),2007,(18):1502+1505.

    [3]趙培鴻.Web數(shù)據(jù)挖掘綜述[J].無線互聯(lián)科技,2013,(02):6-7.

    [4]顧兆軍,李曉紅,王偉,黃杰培.Web日志挖掘中的會話識別方法研究[J].計(jì)算機(jī)技術(shù)與發(fā)展,2012,22(04):45-49.

    [5]基于關(guān)聯(lián)規(guī)則的購物籃分析[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2010,23(04):430-434.

    篇8

    小學(xué)生正處在長知識、長身體,初步形成世界觀、人生觀的階段,在思想認(rèn)識上也越來越成熟,非常善于想象,敏感又好奇,喜歡模仿,但是相應(yīng)的辨別能力較弱,導(dǎo)致其非常容易受到不良環(huán)境的影響,而出現(xiàn)違法犯罪。針對這樣的情況,一定要充分發(fā)揮品德與社會學(xué)科的優(yōu)勢,有效提高小學(xué)生的法制意識,促進(jìn)小學(xué)生的健康成長。

    1.基于教材資源優(yōu)勢,樹立小學(xué)生的法制理念

    在小學(xué)階段開設(shè)品德與社會學(xué)科,可以有效提高小學(xué)生的法制意識。同時在編排教材內(nèi)容的時候,設(shè)置了很多的法制教育內(nèi)容,均是根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)、年齡、知識水平、認(rèn)知情況等進(jìn)行編排的,其內(nèi)容非常貼近小學(xué)生的生活,具有很強(qiáng)的可行性和實(shí)效性。比如,在三年級的課程中,設(shè)置了《我和規(guī)則交朋友》這一主題,并且將其分成三個板塊進(jìn)行講解,分別為《規(guī)則在哪里》、《規(guī)則有什么用》、《我們給自己定規(guī)則》??梢詮膶W(xué)生比較感興趣的游戲入手,在小學(xué)生具備的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,利用一些游戲,讓小學(xué)生可以親身體會、了解相關(guān)規(guī)則,并且初步建立規(guī)則意識與規(guī)則概念。同時也可以從家庭、社會生活、學(xué)校這三個方面,展現(xiàn)不同的規(guī)則,通過這樣的方式,讓小學(xué)生可以親身感受相應(yīng)的規(guī)則,并且深深體會到生活中處處有規(guī)則的狀態(tài),進(jìn)而形成相應(yīng)的規(guī)則意識,樹立一定的法制觀念,明白規(guī)則、法律對社會生活的重要性。

    所以,老師在開展品德與社會學(xué)科教學(xué)活動的時候,一定要遵照教學(xué)規(guī)律,結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),利用一些小學(xué)生熟悉的實(shí)例,對教材中存在的法制素材進(jìn)行深度的開發(fā)與挖掘,以點(diǎn)帶面,進(jìn)行全面的擴(kuò)展,讓小學(xué)生可以在不知不覺中受到法制教育,并且將其和學(xué)科教育進(jìn)行有效的融合,促進(jìn)小學(xué)生的健康成長,同時,讓小學(xué)生形成一定的法制觀念,知道利用法律武器保護(hù)、約束自己,養(yǎng)成知法、懂法、守法的習(xí)慣。

    2.注重課堂體驗(yàn),提高小學(xué)生法制意識

    在小學(xué)教育中,課堂教學(xué)是開展法制教育的重要場所之一。俗話說:“興趣是最好的老師?!痹谡n堂教學(xué)過程中,老師可以運(yùn)用小品表演、辯論會、情景模擬等方式,有效激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識的熱情與興趣,讓小學(xué)生可以對法律知識進(jìn)行一個系統(tǒng)的理解與學(xué)習(xí),有效增強(qiáng)小學(xué)生遵紀(jì)守法的程度。比如,在學(xué)習(xí)《馬路不是游戲場》這一內(nèi)容的時候,老師可以組織學(xué)生進(jìn)行一個關(guān)于交通安全知識的競賽,讓學(xué)生在競賽中,對交通安全設(shè)施、交通安全標(biāo)志等進(jìn)行了解,同時對相關(guān)的法律法規(guī)進(jìn)行一定的了解,并且找出其中和小學(xué)生密切相關(guān)的內(nèi)容,在小學(xué)生理解有關(guān)法律法規(guī)的同時,還可以對自身的一些交通行為進(jìn)行反思,明確自身是否完全做好了“守法”。又比如,在學(xué)習(xí)《做個聰明的消費(fèi)者》這一內(nèi)容的時候,老師可以設(shè)置相應(yīng)的情景,讓小學(xué)生明白在買到不合適東西的時候,可以進(jìn)行退貨,或者撥打“315”電話,通過這樣的情景設(shè)置,讓小學(xué)生可以充分了解到消費(fèi)過程中存在的問題,并且利用自身的掌握的知識,進(jìn)行一定的解決,維護(hù)自身的合法權(quán)益,進(jìn)而在一定程度上,提高小學(xué)生的法制觀念與維權(quán)意識。

    3.時事政治與學(xué)科優(yōu)勢相結(jié)合,提高小學(xué)生法制素養(yǎng)

    在開展品德與社會學(xué)科教學(xué)活動的時候,一定要重視生活實(shí)踐、時事政治和學(xué)科優(yōu)勢的結(jié)合,這樣才可以有效提高小學(xué)生的法制素養(yǎng)。

    首先,在某種程度上而言,教育主要就是來源于生活,并且運(yùn)用到生活當(dāng)中;在生活中進(jìn)行創(chuàng)造,并且在創(chuàng)造中展開生活。因此,在開展教學(xué)活動的時候,老師一定要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察,了解身邊發(fā)生的一些新鮮事,同時,結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)與知識背景,收集相關(guān)的法制教育素材,在社會實(shí)際生活的基礎(chǔ)上,在課堂教學(xué)中應(yīng)用一些生活實(shí)例,在潛移默化中,實(shí)現(xiàn)小學(xué)生法制素養(yǎng)的提高,進(jìn)而學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會做事。比如,在學(xué)習(xí)《我們的民主生活》這一內(nèi)容之后,老師一定要從最常見、最接近的事情著手,聯(lián)系本班班級干部選舉、優(yōu)秀學(xué)生選舉等實(shí)際活動,通過參加、討論、分析等形式,讓小學(xué)生了解到選舉的神圣性,并且明確自身的選舉權(quán)利,讓小學(xué)生可以真正了解到民主選舉的作用與意義,進(jìn)而提高小學(xué)生的社會責(zé)任感與民主意識,同時為小學(xué)生的社會民主生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。又比如,在學(xué)習(xí)《規(guī)則在哪里》這一內(nèi)容的時候,老師可以在上課之前引導(dǎo)小學(xué)生對身邊的規(guī)則進(jìn)行了解,如,學(xué)校中的規(guī)則、家庭中的規(guī)則、商店中的規(guī)則、馬路上的規(guī)則、社區(qū)中的規(guī)則等,這樣就可以有效拉近小學(xué)生和規(guī)則之間的距離,讓小學(xué)生可以體會到規(guī)則和生活之間的聯(lián)系,進(jìn)而可以自覺予以遵守,提高小學(xué)生的規(guī)則意識,進(jìn)一步強(qiáng)化小學(xué)生的法制素養(yǎng)。

    其次,在開展法制教育的時候,不僅只是對法律知識的教育,還要有效增強(qiáng)小學(xué)生的法律意識,提高小學(xué)生的法律素養(yǎng)。在品德與社會學(xué)科的教學(xué)過程中,不僅要重視課上與課后的教學(xué),還要加強(qiáng)學(xué)生對時事政治的關(guān)注,了解社會生活中存在的一些普遍問題,尤其是要引導(dǎo)學(xué)生對《焦點(diǎn)訪談》、《道德觀察》、《今日說法》、《法治在線》等欄目進(jìn)行關(guān)注,通過相應(yīng)的分析與討論,有效提高小學(xué)生明辨是非的能力,進(jìn)而完善遵紀(jì)守法的行為。同時,通過對時事政治的關(guān)注、分析、討論,讓小學(xué)生對事件進(jìn)行發(fā)言,初步形成一定的世界觀、人生觀、價值觀,促進(jìn)小學(xué)生的健康成長。

    結(jié)束語:

    總而言之,普及法律知識,提高小學(xué)生的法制意識,是一項(xiàng)長期的教育工作,一定要加強(qiáng)社會各界的共同參與,實(shí)現(xiàn)小學(xué)生法制教育工作的全面展開。在開展教學(xué)活動的時候,一定要加強(qiáng)對學(xué)科特點(diǎn)的分析,采取有效的教學(xué)方法與手段,激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,進(jìn)而有效提高小學(xué)生的法律意識,促進(jìn)小學(xué)生的健康成長。

    參考文獻(xiàn):

    篇9

    對教師和家長作了問卷調(diào)查,為了弄清幼兒發(fā)展現(xiàn)狀和教師、家長的認(rèn)識和態(tài)度。通過我調(diào)查分析可以看出:幼兒規(guī)則意識及執(zhí)行規(guī)則能力方面存在急待解決的問題。幼兒在園遵守日常生活中行為規(guī)范的規(guī)則較差,而家園發(fā)展差異更大,幼兒園遵守日常生活中的規(guī)則水平大大高于在家庭中的發(fā)展水平。

    (一)、家庭教育的現(xiàn)狀及分析:

    家長對社會性教育在促進(jìn)幼兒全面發(fā)展中的作用有了一定的認(rèn)識,隨著現(xiàn)代化教育的不斷深入。但社會科學(xué)迅猛發(fā)展,追求高學(xué)歷與升學(xué),擇校等,又使家長的教育觀念、教育行為發(fā)生偏差。注重知識傳授,重視技能技巧的培養(yǎng),過度保護(hù),包辦代替,入學(xué)準(zhǔn)備過程中期望過高,急于將孩子從"游戲人"變?yōu)?學(xué)習(xí)人"家長在教育方法,教育認(rèn)識,教育態(tài)度方面顯示矛盾。教育認(rèn)識與教育態(tài)度不統(tǒng)一,特別對培養(yǎng)孩子規(guī)則意識及執(zhí)行規(guī)則能力的重要性認(rèn)識上不足,日常生活中對孩子規(guī)則意識及執(zhí)行規(guī)則能力投入精力少,培養(yǎng)不重視,要求不嚴(yán)格,而且部份家長自身忽視社會規(guī)則的不良行為,大大影響了幼兒規(guī)則意識及執(zhí)行規(guī)則能力的發(fā)展。

    1、多數(shù)幼兒家庭屬核心家庭,給孩子一個溫馨的成長環(huán)境,為良好性格形成和情感發(fā)展提供一定條件。但容易造成交往少,以自我為中心,謙讓和協(xié)作能力差,規(guī)則意識和執(zhí)行規(guī)則的能力受到影響。家長文化程度比較高,為家庭教育提供了文化基礎(chǔ)和文化素質(zhì)影響的有利條件。三代家庭能給孩子傳統(tǒng)的積極情感形成提供條件。但過分嬌寵溺愛孩子。舊的成才觀、傳統(tǒng)教育方式與現(xiàn)代教育方式、現(xiàn)代教育觀念的沖突在所難免。

    2、家長在工作之余,用于與孩子玩耍或教育孩子學(xué)習(xí)的比例高于家長自我學(xué)習(xí)、工作、或娛樂。說明家長對孩子的期望高,重視孩子的成長和發(fā)展。

    3、多數(shù)家長在兒童社會性發(fā)展的認(rèn)識上,重視人際交往能力的發(fā)展,忽視規(guī)則意識及遵守規(guī)則能力發(fā)展、以及任務(wù)意識及完成任務(wù)能力發(fā)展的問題。

    4、家長在教育方法、教育認(rèn)識、教育態(tài)度上顯示矛盾。信任、民主、寬容與嚴(yán)厲、專制、放縱遷就交替運(yùn)用,教育認(rèn)識與教育態(tài)度不統(tǒng)一,教育方式因時、因地、因人、因情緒、因事而發(fā)生變化,負(fù)影響抵消正影響。從而嚴(yán)重影響家庭教育的作用。

    5、由于家長不了解孩子的年齡特點(diǎn),因而不能了解游戲活動、操作活動、探索活動是孩子的基本活動,是學(xué)習(xí),是生活,是工作,是社會化實(shí)踐的場所,是獲得知識和經(jīng)驗(yàn)的源泉;是發(fā)展自主性、創(chuàng)造性、責(zé)任感、義務(wù)感的起跑線。對知識學(xué)習(xí)要求過高過急,忽視依靠孩子通過自主的活動去主動學(xué)習(xí),主動探索,獲得知識和經(jīng)驗(yàn)。從而影響教育效果,使家庭教育環(huán)境不能發(fā)揮良好作用。

    6、2至6歲幼兒家長年齡在26歲至36歲之間,用在工作中的時間和精力比較多,一方面要照顧自己的子女,又要忙自己的事業(yè)。31.82%的家長還要照顧老人,精力分配不當(dāng)勢必影響對孩子的教育。

    (二)教師教育的現(xiàn)狀及分析:

    教育方法貧乏。主要原因在于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,教師對培養(yǎng)孩子規(guī)則意識及執(zhí)行規(guī)則能力重要性認(rèn)識不足。近幾年來雖然有一些轉(zhuǎn)變,開始重視對孩子社會性適應(yīng)的培養(yǎng),但沒有深刻認(rèn)識到幼兒社會適應(yīng)性發(fā)展的重要性,尤其是培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識及執(zhí)行規(guī)則能力對幼兒終生學(xué)習(xí)的重要性,方法上流于說教,脫離幼兒生活,忽視幼兒"生活就是學(xué)習(xí)"不夠重視一日生活各環(huán)節(jié)的規(guī)則教育,不重視與家長在統(tǒng)一目標(biāo),統(tǒng)一方向,統(tǒng)一原則的基礎(chǔ)上同步教育。教育改革形勢推動下,社會化大教育觀逐步得到深化。教師對幼兒家庭教育的目的意義有所明確,但在具體的指導(dǎo)過程中,還存在許多困難:沒有較好地系統(tǒng)地學(xué)習(xí)家庭教育理論,對家庭教育指導(dǎo)知識欠缺,經(jīng)驗(yàn)少以及幼兒園家庭教育指導(dǎo)中組織管理不夠到位,直接影響幼兒規(guī)則意識及執(zhí)行規(guī)則能力的培養(yǎng)。

    二、思考及策略:

    (一)、轉(zhuǎn)變教師、家長教育觀、兒童觀,正確認(rèn)識培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識及執(zhí)行規(guī)則的能力在社會性適應(yīng)發(fā)展中的重要性,同時加強(qiáng)教師對家園同步教育實(shí)質(zhì)的認(rèn)識,使家園在統(tǒng)一方向、統(tǒng)一目標(biāo)、統(tǒng)一原則的基礎(chǔ)上形成合力,促進(jìn)幼兒規(guī)則意識及自覺執(zhí)行規(guī)則能力的發(fā)展。

    (二)、探索家園同步促進(jìn)幼兒規(guī)則意識執(zhí)行能力的具體目標(biāo)、教育途徑、方法、措施。指導(dǎo)家長了解、掌握兒童年齡特點(diǎn)。重視家庭教育環(huán)境的利用;重視游戲在兒童全面發(fā)展中的作用。引導(dǎo)家長重視兒童社會性發(fā)展。特別是規(guī)則意識和任務(wù)意識的發(fā)展。家園一致培養(yǎng)兒童遵守規(guī)則能力和完成任務(wù)的能力。引導(dǎo)家長調(diào)整時間、情緒、心態(tài),育方法;育認(rèn)識與教育行為。重視兒童全面發(fā)展,不片面追求認(rèn)知學(xué)習(xí)。

    (三)、形成情感共鳴:

    1、提高教師職業(yè)道德水平,熱愛每一位來自不同家庭、具有不同體能和智能的幼兒,以高質(zhì)量的保育教育工作和優(yōu)質(zhì)服務(wù)贏得家長的信賴,使家長樂意遵從和接受教師的家教指導(dǎo),愿意與幼兒園協(xié)調(diào)一致促進(jìn)幼兒規(guī)則意識和執(zhí)行規(guī)則能力的發(fā)展。

    2、信任家長,注意尊重家長的教養(yǎng)方式。用個別交談、個別約談、家訪等形式了解并理解家長的教養(yǎng)心態(tài),教育行為,注意尊重家長的人格,以平等、友善、建議式的口吻與家長共同商討,解決問題。

    3、建立良好的人際關(guān)系。教師與家長建立良好的交往關(guān)系,增強(qiáng)之間的感情和吸引力。

    4、教師、家長采用積極、友善、關(guān)愛的態(tài)度,將情感變?yōu)閯恿?,使須?qiáng)制性遵守的規(guī)則和規(guī)范內(nèi)化為幼兒自主、自覺行為和終生受益的習(xí)慣。

    (四)、運(yùn)用有效的教育方法:

    1、環(huán)境創(chuàng)設(shè)法:為幼兒創(chuàng)設(shè)一個民主、平等、融洽、關(guān)愛、接納、激勵的集體生活氛圍和家庭生活氛圍,愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時家園為幼兒創(chuàng)設(shè)一個有利于幼兒健康成長的物質(zhì)生活環(huán)境。

    2、家園合作法:家園在統(tǒng)一方向、統(tǒng)一目標(biāo)、統(tǒng)一原則下,家長參與幼兒園教育教學(xué)活動。創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識及執(zhí)行規(guī)則能力的心理環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。探索制定幼兒規(guī)則意識及執(zhí)行規(guī)則能力的發(fā)展目標(biāo),研究教育內(nèi)容,參與班級管理。

    篇10

    二、在課堂教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育

    課堂是知識傳播和思想教育的主要陣地,小學(xué)心理健康教育和德育也必須圍繞課堂教學(xué)而進(jìn)行。在小學(xué)課堂教學(xué)中,教師不但要關(guān)注學(xué)生的思想情感,還要重視學(xué)生的人格塑造和心理發(fā)展。如在小學(xué)三年級第三單元“我和規(guī)則交朋友”章節(jié)教學(xué)中,教師可從交通規(guī)則、學(xué)習(xí)規(guī)則、游戲規(guī)則等方面來闡述規(guī)則的重要性,并讓學(xué)生通過分組討論,總結(jié)家庭、學(xué)校、社會生活規(guī)則內(nèi)容,教育學(xué)生尊老愛幼,孝敬父母、師長,愛護(hù)公共設(shè)施,遵紀(jì)守法。接下來,教師可以《小學(xué)生守則》、課堂規(guī)則、學(xué)習(xí)規(guī)則內(nèi)容為切入點(diǎn),探討規(guī)則的約束力和規(guī)范作用,如課堂上大聲喧嘩會影響教學(xué)秩序,沒有課堂規(guī)則的約束,則教學(xué)難以進(jìn)行;見到老師不問好,會影響教師對學(xué)生的看法,進(jìn)而影響師生關(guān)系。總之,小學(xué)教師應(yīng)從教材中挖掘積極向上的與心理健康教育有關(guān)的內(nèi)容,有目的地開展小學(xué)生心理健康教育。

    三、在德育實(shí)踐活動中滲透心理健康教育

    德育活動和德育實(shí)踐是檢驗(yàn)德育教學(xué)效果的試金石。素質(zhì)教育提高了人們對教學(xué)實(shí)踐的重視和關(guān)注程度,促使許多學(xué)校在關(guān)注思想品德教學(xué)的同時,也加大了教學(xué)實(shí)踐力度。一般來說,小學(xué)德育實(shí)踐形式有德育主題會議、共青團(tuán)團(tuán)隊(duì)活動等。在德育實(shí)踐活動中深化心理健康教育,是小學(xué)德育的常用手法。如某教師借學(xué)校“做文明、自信校園小主人”德育創(chuàng)建活動之際,在班級范圍內(nèi)開展了“微笑進(jìn)校園”“禮儀伴我行”“榜樣在身邊”等系列教育實(shí)踐活動。在活動中,該教師先通過活動動員會吸引學(xué)生熱情參與到活動中來,然后通過文明禮儀歌謠創(chuàng)編、活動宣傳頁編印對活動進(jìn)行廣泛宣傳,進(jìn)而立足活動文明公約,開展文明禮儀培訓(xùn)和指導(dǎo),對小學(xué)生進(jìn)行意識力、人格、情感教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立積極心態(tài),注意禮儀,弘揚(yáng)正氣。

    篇11

    關(guān)于幼兒園階段在人的一生中的重要意義,有這么一段佳話:在一次為75位諾貝爾獎獲得者的科學(xué)家舉行的聚會上,一個老學(xué)者受到采訪:“請您談?wù)?,您是在哪個大學(xué),哪個著名的實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您以為最重要的東西?”,這位老學(xué)者略想了一下說:“在幼兒園,我學(xué)到了我重要的思想:東西要放整齊,不是自己的東西不要拿,做錯了事要道歉,要仔細(xì)觀察周圍的大自然…從根本上說,我學(xué)到的東西就這些?!焙唵螛銓?shí)的話語道出了幼兒時期養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要性。在幼兒園的教育內(nèi)容體系中,常規(guī)教育是其中的一個重要組成部分,也是幼兒園區(qū)別于中小學(xué)教育的一個特色內(nèi)容,幼兒良好行為習(xí)慣主要通過常規(guī)教育漸漸培養(yǎng)起來的。還記得“非典”時期全民所接受的教育嗎?我們一再被叮嚀開窗通風(fēng),全面飲食不挑剔,尤其是洗手的科學(xué)方法。就是這種最簡單的防衛(wèi)方法,有效地幫助我們走進(jìn)安全地帶。然而,“非典”時期提醒人們這一切早已是幼兒園里的工作常規(guī)和教育內(nèi)容。

    俗話說得好“千里之行,始于足下”,幼兒良好的常規(guī)也是要從幼兒身邊的每件小事做起,即從細(xì)小處開始,從日常生活中的基本要求做起。這里提到的常規(guī)其實(shí)是很廣泛的,幼兒常規(guī)是指對幼兒行為的標(biāo)準(zhǔn)化、具體化要求,可以理解為教師對一日活動的各個環(huán)節(jié)有序地制定一系列的行為規(guī)范,讓幼兒經(jīng)常固定的執(zhí)行,從而形成良好的習(xí)慣。幼兒常規(guī)不只是日常規(guī)范,它涉及的范圍可以將其歸納為三個方面:(1)關(guān)于幼兒在幼兒園一日生活各個環(huán)節(jié)安排的總體規(guī)定;(2)關(guān)于幼兒園中各環(huán)節(jié)中各種活動及每一種過程中某些具體的規(guī)定;(3)關(guān)于幼兒一般行為規(guī)范的規(guī)定?!队變簣@工作規(guī)程》規(guī)定;“幼兒園日常生活組織要從實(shí)際出發(fā),建立必要的合理的常規(guī),堅(jiān)持一貫性、一致性和靈活性的原則,培養(yǎng)幼兒的良好的習(xí)慣和初步的生活自理能力。”常規(guī)是社會的客觀實(shí)在,社會和組織中為大多數(shù)人所認(rèn)可的常規(guī)的制約。因此,在個體化的過程中,尤其在個體化的初始階段(幼兒期是個體個性形成的重要時期)起,逐步認(rèn)識、理解和正確掌握這些常規(guī)非常必要。但在開展常規(guī)教育的過程中,幼兒園的管理者和教師把重心放在幼兒常規(guī)的補(bǔ)充和完善方面,很少涉足常規(guī)本身和教育過程、方法的研究,從而使幼兒園的常規(guī)教育無論是思想認(rèn)識層面,還是在教育方法方面,都存在一些不容忽視的問題?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》在社會領(lǐng)域的內(nèi)容與要求中明確提出:“在共同的生活活動中,以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識、體驗(yàn)并理解基本的社會行為規(guī)則,學(xué)習(xí)自律和尊重他人?!边@充分說明體驗(yàn)和理解是幼兒遵守常規(guī)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)就幼兒幼兒園常規(guī)教育中存在的問題及對策作一些探討。

    常規(guī)教育實(shí)施過程存在的問題

    在一日生活中,幼兒常規(guī)的建立,是確保幼兒安全,發(fā)展幼兒的自我意識和自我管理能力的關(guān)鍵,但在教師具體實(shí)施過程中,教師通常采取的高控制的手段,不敢放手讓幼兒自主地活動,以求得表面的井然有序,這樣一來,常規(guī)教育陷入了難以走出的“怪圈”:高控制形成了幼兒對教師的依賴,這種依賴使幼兒的自主性和規(guī)則意識很難形成,導(dǎo)致幼兒缺乏對行為的自我管理意識和能力,而這又在一定程度上加劇了教師對幼兒的控制,這種捆綁式的常規(guī)教育將幼兒的主體性教育的內(nèi)容抽空了,使得“培養(yǎng)幼兒的主體性”僅停留在口頭上。

    (一)在常規(guī)教育中過分強(qiáng)調(diào)指示性,缺乏平等和諧的師生關(guān)系

    有些教育者認(rèn)為小孩子幼稚無知,只會服從,出現(xiàn)了制定常規(guī)的“權(quán)威性”,教師成了常規(guī)的供應(yīng)者,支配者、執(zhí)法者,是集體中唯一的智者,是至高無上的,幼兒在常規(guī)制定中沒有權(quán)利,只有服從的義務(wù),只會讓幼兒形成對權(quán)威盲目的信奉。因此,在幼兒園班級生活中,隨時能聽見教師說出的“不能亂丟玩具”、“不許大聲說話”等限制性話語,這些包含著“不行”“不要”“不許”“不能”等指令性字眼的言語,說明了在教師心目中,“常規(guī)就是限制幼兒的不良行為,常規(guī)教育就是管。”將常規(guī)視為限制,從而使常規(guī)失去了對幼兒行為指引的作用,使幼兒的實(shí)踐缺乏目標(biāo)感而顯得無所適從,甚至引起幼兒,尤其是大班幼兒的反感、挫敗感。教育家洛克早就指出;馴良死板的兒童,既不會吵鬧,也不會使成人受到任何干擾;但是,這種兒童終生終世對于自己和別人都是沒有用處的,不可能有什么作為。而我們的有些教師卻至今都沒有認(rèn)識到這種傳統(tǒng)的常規(guī)教育的危害。教育的目的是解放心靈,而不是利用強(qiáng)勢壓迫使人服從。這種披著教育外衣的精神強(qiáng)制只能導(dǎo)致兒童心靈的壓抑與封閉,甚至是心靈的麻木。

    (二)把常規(guī)當(dāng)作開展一切活動的前提