時間：2023-07-02 08:22:29
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關(guān)鍵詞：涉外英語，口語，書面語，商務(wù)旅游
科技革命方興未艾，涉外英語在我國顯得越來越重要。我國高校近幾年來開設(shè)了多種關(guān)于涉外英語的學(xué)科，有涉外文秘英語，涉外商務(wù)英語，涉外管理英語，涉外旅游英語等等。這些都給我們學(xué)生的就業(yè)以及前途提供了良好的條件。
中國地大物博，旅游資源。中國美麗的旅游資源吸引了全世界各地的游客，包含各種帶有商務(wù)旅游性質(zhì)的游客。涉外旅游英語分為口頭英語和書面英語兩種形式?？陬^英語主要要求解說人員具有較高的口語素質(zhì)，對景點等專用名詞的熟知度高，并能從容的應(yīng)對任何的突發(fā)狀況。而旅游書面英語則需要書寫者有較高的書面表達能力和系統(tǒng)的概括能力，對旅游市場的認知度要高。不管是旅游口頭英語還是旅游書面英語，都相對具有較高的要求，當然也在商務(wù)旅游中有著不可或缺的作用。
下文就依次通過旅游口頭英語以及旅游書面英語來介紹涉外英語在海關(guān)商務(wù)旅游中的重要性。
現(xiàn)代社會，說是一種重要的表達方式，我們必須把我們的思想感情表達出來，才能夠讓別人進一步了解我們的想法。尤其在旅游過程中，外國游客對中國的文化以及景點知之甚少，甚至一點都不了解，所以，一個好的解說人員就顯得尤為的重要。涉外口語在海關(guān)商務(wù)旅游中的重要性主要有以下幾點：
1.好的開場旅游致辭能夠讓游客與工作者之間變得和諧愉快
在接待外國的商務(wù)團體的時候，我們面對的不僅是一些普通游客，而是代表了中國的國家形象，某些商務(wù)旅游團體甚至是帶有某種投資性質(zhì)到中國來的。這種時候，一個好的團體旅游致辭就顯得尤為重要。比如在旅行團的致辭中，其開場語以及講話內(nèi)容一般比較寬松，語言都比較的隨和，稱呼大多以“Ladies and Gentlemen”“Dear Guests” 等作為開頭。講話的內(nèi)容不必刻板，可以輕松活潑，帶有一些中國典故，語言生動，層次清晰就可以了。這樣能夠使游客于工作人員之間達到一個和諧愉快的氣氛，使得后面的行程安排變得更加的容易。
2.到位的介紹讓游客更加的滿意
目前，國內(nèi)很多商務(wù)旅游英語的從業(yè)者對一些特有以及稀少名詞不能夠到位的翻譯。比如在介紹白居易故居的時候，很多的工作人員不能夠很好的解釋墻上優(yōu)美的詩句，頂多加上一句this pome has the rich artistic conception. 因此，口語工作人員能夠?qū)ι婕暗阶约旱木包c的詞句流利的翻譯，對于外國游客了解中國文化顯得尤為的重要。同時，也能夠展示中國悠久的歷史和深厚的人文底蘊。往往一個到位的解說，能夠讓游客的行程更加的滿意。我們應(yīng)該好好把握這個向世界展示中國的機會，讓中國在外國游客的腦海里留下更加深刻的映像。
3.良好的涉外口語能夠解決旅客在旅行過程中的各種問題
外國游客到中國，會因為水土，習(xí)慣，時差等諸多原因，在旅行的過程中產(chǎn)生很多困惑和麻煩。這個時候，就需要我們有良好的協(xié)調(diào)能力和口語組織能力，滿足外國游客提出的各種需求以及疑問。比如說，一個外國游客在旅行過程中因為嚴重的水土不服需要到醫(yī)院看門診。我們就需要能夠把游客的感受描述給醫(yī)護人員，也應(yīng)該能夠把醫(yī)護人員的建議和注意事項告知游客。以便讓游客早日歸隊，回到正常的行程中來。
二、涉外書面語言在海關(guān)商務(wù)旅游中的價值研究
口語固然很重要，但是書面語言也是不可缺少的，在涉外旅游活動中，一些廣告宣傳，合同的擬制，商務(wù)書信的擬制等都具有很重要的作用。
1.商務(wù)書信在商務(wù)旅游中不可或缺的地位
在現(xiàn)代科技日新月異的今天，現(xiàn)代的商務(wù)書信具有表達方便，正式的特點，在商務(wù)旅游有著不可或缺的作用。旅游英語的書信的內(nèi)容主要包括申請護照（passport）和簽證（Visa）的信函，接受游客的投訴，相關(guān)旅游部門的文件，以及旅行途中信件和預(yù)定旅行機票，車票等函件。一封好的旅游業(yè)務(wù)書信包含七個原則：：明了（Clearness），簡潔（Conciseness），禮貌（Courtesy），個性（Character），完全（Completeness），正確（Correctness），坦率 （Candor）。
2.一份優(yōu)秀的廣告宣傳能夠更加吸引顧客的注意
在旅游業(yè)務(wù)中，好的廣告宣傳能夠起到意想不到的效果。好的旅游廣告能夠吸引更多對旅游或者某景點感興趣的潛在客戶 ，最終可以擴大公司的市場份額和占有量，提高旅游的效益。因此，對于一些英文的廣告宣傳，更加應(yīng)該具有新穎，與眾不同的題材和文字。外國客戶需求的是了解與自身民族不一樣的特色文化，所以，我們的廣告宣傳應(yīng)該側(cè)重中表達中國山水，歷史，以及民族文化的特點等。
3.一份完整全面的英文協(xié)議和合同有著至關(guān)重要的作用
簽訂旅游業(yè)務(wù)的合同是旅游行業(yè)對外交流的一種必須的手段和步驟。旅游合同是游客和旅游公司共同維護自身權(quán)益的一個有效法律保障。旅游行業(yè)的英文合同應(yīng)包含以下幾個方面：協(xié)議的名稱（The Title of an Agreement）、協(xié)議序文（the Preamble）、正文（The Text）、結(jié)尾（the Concluding Paragraph）及簽署（the Signature）。涉外的旅游行業(yè)的合同，其語言的表達形式更是非常規(guī)范和嚴謹?shù)?，用詞需要通過斟酌和思考。
結(jié)語
隨著中國加入WTO ，旅游行業(yè)也快速步入了世界市場經(jīng)濟的進程當中。語言是與外界溝通的基本工具，因此，從事涉外旅游行業(yè)的人員更加應(yīng)該不斷提高自己的涉外英語的口語水平和書面表達能力。一個良好的涉外旅游工作者要具有完美的涉外英語水平，能夠更好的拓寬國際旅游業(yè)務(wù)，吸引更多的外國游客到中國來參觀，甚至進行商業(yè)投資，涉外旅游工作者起到的是溝通橋梁的作用。涉外英語在商務(wù)旅游中有著尤為重要的作用。我們的工作任重而道遠。（作者單位：衡水學(xué)院）
參考文獻：
Abstract:Epigenetics is the study of genetic changes in gene expression without the sequence change of DNA， in which DNA methylation is one of the most widely studied epigenetic mechanism. CpG island is the sequence of human genome， located mainly in the promoter as well as the first extron regions. The size of it is nearly 100～1 000 bp and it links with 60% of human coding genes. Methylation of CpG sites in the promoter regions of genes can lead to decreased expression and silence the tumor suppressor genes and contribute to oncogenesis. The research development of DNA methylation in gastric carcinoma was reviewed in this article.
Key words：tumor suppressor genes; DNA methylation;gastric carcinoma
胃癌是人類常見的惡性腫瘤之一，發(fā)病率高，據(jù)統(tǒng)計，其死亡率居全球惡性腫瘤死亡率的第二位，嚴重的危害著人類的健康和生命。胃癌發(fā)生的機制目前仍不是很清楚，研究表明，細胞無限增殖及分化受阻是腫瘤發(fā)生的基本過程，隨著分子生物學(xué)和基因工程技術(shù)的迅速發(fā)展，人們逐漸深化了對腫瘤發(fā)生學(xué)的認識。近年研究結(jié)果顯示腫瘤的發(fā)生是多基因異常共同作用的結(jié)果，包括癌基因活化和腫瘤抑制基因失活，有關(guān)表遺傳學(xué)研究顯示[1]，表遺傳學(xué)異常參與了腫瘤發(fā)生過程，而且在某種腫瘤的發(fā)生中起重要作用，其中DNA異常甲基化可致基因表達減弱或基因沉默，是導(dǎo)致腫瘤抑制基因失活的重要機制之一。本文就胃癌的發(fā)生發(fā)展過程中一些腫瘤抑制基因DNA異常甲基化研究進展作一綜述。
1 DNA甲基化及其作用
表遺傳學(xué)(epigenetics)是1939年由waddington首先提出的。表遺傳學(xué)是研究在DNA序列沒有改變的情況下，所發(fā)生的可遺傳性基因表達的改變[1]168-174。其中包括DNA甲基化、基因組印記、染色體組蛋白修飾、隔離蛋白以及非編碼RNA調(diào)控等方式，這種模式傳遞給子代細胞是不依賴DNA序列的。其中DNA甲基化是研究最多、最深入的一種表遺傳學(xué)表達機制。
DNA甲基化是指在DNA甲基轉(zhuǎn)移酶(DNA methyltransferases DNMTS)的介導(dǎo)下，二核苷酸中胞嘧啶(C)的第5位原子上的H被S—腺苷甲硫氨酸提供的甲基取代，使之變成5—甲基胞嘧啶(5-methy1cytosine，m5C)[2]的化學(xué)修飾過程。甲基化酶包括維持甲基化轉(zhuǎn)移酶(DNMT 1) 和重新甲基化酶(DNMT 3a，DNMT 3b)。維持甲基化酶的作用是識別子代DNA 雙鏈中親代單鏈上已甲基化的CpG 位點，催化互補單鏈的胞嘧啶(C) 發(fā)生甲基化;重新甲基化酶的作用是使非甲基化的雙鏈DNA 發(fā)生甲基化的過程[3] 。DNA的甲基化修飾反應(yīng)主要發(fā)生在CpG二核苷酸的胞嘧啶，CpG 位點以兩種形式存在，一種為分散于DNA中，正常情況下這些 CpG二核苷酸甲基化可作為一種宿主基因的保護機制，它會抑制重復(fù)子轉(zhuǎn)錄以及重復(fù)子同源性重組，還可以抑制“寄生”DNA序列(如逆轉(zhuǎn)錄病毒片段)的侵入;另一種是CpG 結(jié)構(gòu)高度聚集在一起，即CpG 島(CpG island)。CpG島在基因組內(nèi)呈不連續(xù)分布，通常位于基因的啟動子區(qū)域(promoter region)，也可位于第一外顯子區(qū)域， 故又稱5′-CpG 島[4]。在正常細胞中，CpG 島通常不發(fā)生甲基化修飾，而腫瘤組織常發(fā)生其相關(guān)基因啟動子區(qū)域的異常甲基化。DNA 甲基化異常可分為甲基化增強、甲基化減弱和甲基化轉(zhuǎn)移酶水平增高三種情況，其中抑癌基因甲基化增強在腫瘤中最常見。可通過改變基因的構(gòu)型或與核內(nèi)甲基化CG序列結(jié)合蛋白結(jié)合，阻止轉(zhuǎn)錄因子與基因形成轉(zhuǎn)錄復(fù)合物，從而導(dǎo)致其表達沉默，使腫瘤抑制活性喪失，被認為是腫瘤抑制基因失活的重要途徑。另外，DNA 的甲基化還可促進腫瘤相關(guān)基因突變，因5-甲基胞嘧啶可自發(fā)性或在SAM 作用下引起鄰位脫氨轉(zhuǎn)變?yōu)樾叵汆奏ぃ辜谆腃pG 突變?yōu)門pG，因此其也是甲基化促進惡變的機制之一。
CpG島甲基化是一種基因外修飾，在正常細胞中基因的甲基化大多發(fā)生在其啟動子CpG 島之外，而在腫瘤細胞中某些抑癌基因的CpG島甲基化則導(dǎo)致該基因轉(zhuǎn)錄失活，故在腫瘤研究中檢測基因啟動子區(qū)CpG 島甲基化狀態(tài)，對于闡明腫瘤發(fā)生、發(fā)展的機制及建立早期診斷方法均具重要意義。目前DNA甲基化的檢測方法比較多，其中廣泛應(yīng)用的技術(shù)是甲基化特異性的PCR技術(shù)(MSP)和甲基化敏感的單堿基延伸技術(shù)(Ms-SNuPE)，這些技術(shù)的敏感性高，特異性強，適用于微量DNA或石蠟包埋DNA。在MSP技術(shù)的基礎(chǔ)上，又先后發(fā)展了基于熒光檢測方法的實時定量PCR(MethyLight)和依賴于限制性核酸內(nèi)切酶的甲基化分析方法(COBRA)，這些技術(shù)提高了檢測的敏感性，實現(xiàn)了高通量和高特異性。此外，有人將MSP技術(shù)與變性高效液相色譜法(DNPLC)相結(jié)合，來測定整個CpG位點的甲基化。近年，中國科學(xué)院化學(xué)研究所與清華大學(xué)的研究人員合作，發(fā)展了基于水溶性陽離子型共軛聚合物的新DNA甲基化分析方法。通過熒光共振能量轉(zhuǎn)移技術(shù)(FRET)研究了質(zhì)粒和人腫瘤細胞p16基因啟動子區(qū)特異CpG位點的甲基化狀態(tài)該技術(shù)具有較高的靈敏度和特異性。引物無需熒光標記，檢測在均相溶液中進行，無需分離、純化等手段，而且與高通量分析兼容，在癌癥臨床診斷上具有潛在的應(yīng)用價值[5]。
2 胃癌相關(guān)基因的甲基化
近年研究結(jié)果顯示，多種基因的異常甲基化在胃癌發(fā)生發(fā)展中起著重要的作用。有研究[6]表明，DNA的甲基化率在胃癌前病變轉(zhuǎn)化為癌的過程會發(fā)生改變。Kang等[7] 對非腫瘤胃黏膜和胃腫瘤進行p16、hMLH1、DAP—kmase、THBS1、及TIMP-3等5種基因檢測，發(fā)現(xiàn)除DAP—kmase甲基化的頻率相近之外，其他基因從慢性胃炎到腸化生及從腺瘤到腺癌甲基化頻率都有不同程度的增高。因此認為，這些基因的高甲基化在胃癌變發(fā)生過程中的較早階段就已出現(xiàn)，這為胃癌的早期診斷提供了新思路。
2.1 p16基因甲基化
p16基因又稱多腫瘤抑制基因(multiple tumor suppressor，MTS)，定位于9p21 位點，由2個內(nèi)含子和3 個外顯子組成。該基因編碼的蛋白是一種重要的細胞周期負調(diào)控蛋白，可與D型細胞周期蛋白(cyclinD)競爭性結(jié)合細胞周期蛋白依賴激酶CDK4 和CDK6而抑制蛋白激酶活性，使腫瘤細胞周期調(diào)節(jié)中抑癌基因Rb的表達產(chǎn)物(PRb)不能磷酸化而保持活化狀態(tài)，抑制轉(zhuǎn)錄因子EF解離，使細胞周期進展最關(guān)鍵的G 1/S轉(zhuǎn)換停滯，對細胞周期起負調(diào)控作用。因此，p16 基因的變異或其蛋白的失活會導(dǎo)致cyclinD-CDK4/6-pRb-E2F調(diào)節(jié)途徑的失控，而使細胞過度增殖，導(dǎo)致腫瘤發(fā)生。目前研究表明p16基因的純合缺失和點突變異常多種腫瘤的發(fā)生有關(guān)。在胃癌中p16基因異常甲基化主要發(fā)生在外顯子1和啟動子區(qū)域，且基因啟動子的高度甲基化更為常見。Lee等[8]最早報道了p16 甲基化與胃癌的關(guān)系，他們用甲基化敏感性限制性內(nèi)切酶研究了9 個胃癌細胞株，發(fā)現(xiàn)2個細胞株有甲基化，而且不表達p16mRNA;體外以去甲基化劑5-deoxy-ezecytidine對胃癌細胞系處理后，因CpG島異常甲基化而封閉的基因又重新表達。Ficorella 等[9]發(fā)現(xiàn)原發(fā)性胃癌中p16 基因啟動子區(qū)域高甲基化是導(dǎo)致其轉(zhuǎn)錄失活的重要原因。Bai等[10]利用誘發(fā)Wistar 大鼠胃癌模型研究發(fā)現(xiàn)，在大鼠胃黏膜向胃癌演變過程中，p16 基因甲基化是在胃癌發(fā)生過程的較早階段出現(xiàn)，其甲基化的頻率在正常胃上皮中為2.7%， 在慢性萎縮性胃炎中為16.7%，在腸上皮化生中為37.5%，在胃腺瘤中為64.7%，在胃癌中則高達82.5%。Abbaszadegan 等[11]通過MSP 和免疫組化等方法同時對52 例胃癌患者組織和血清中p16基因甲基化及蛋白表達情況分析后，認為p16 啟動子區(qū)高甲基化在胃癌發(fā)生中起重要作用，并且與胃癌惡性程度相關(guān)。同時提出血清中DNA 甲基化水平的檢測可能是胃癌早期檢查的一個重要的生物學(xué)指標。
2.2 DNA錯配修復(fù)基因(MMR)、CpG甲基化表型(CIMP)與胃癌
研究發(fā)現(xiàn)，在胃癌的發(fā)生中存在微衛(wèi)星不穩(wěn)定性(microsatellite instability，MSI)和 CpG甲基化表型(CpG island methylator phenohype，CIMP)兩種分子途徑。在DNA MMR中起主要作用的是基因hMLH1 和hMSH2。MMR通過修復(fù)DNA堿基錯配、降低自發(fā)性突變，而增強DNA的保真性和維持基因組的穩(wěn)定性。Herman等[12]最早報告了在結(jié)直腸癌中MMR hMLH1失活與DNA甲基化有關(guān)，后來發(fā)現(xiàn)胃癌中同樣存在微衛(wèi)星不穩(wěn)定性(microsatellite instability，MSI)亞型，但還沒有胃癌中有關(guān)DNA MMR發(fā)生突變的報道。Fleisher 等[13]檢測了65 例胃癌組織的hMLH1甲基化情況發(fā)現(xiàn)，隨著胃癌中MSI頻率的降低hMLH1基因的甲基化率也隨之降低。由此推測，hMLH1基因啟動子區(qū)域甲基化與MSI有關(guān)，有可能是該基因失活的一種普遍機制。Poplawski等[14]通過甲基化敏感限制性內(nèi)切酶PCR(MSRE-PCR)對比分析27例胃癌患者與25 例健康人后認為，hMLH1 甲基化對胃癌形成有促進作用。由此可見，hMLH1啟動子的甲基化與胃癌的發(fā)生有關(guān)，可能是胃癌發(fā)生機制中的早期分子事件。
CpG甲基化表型(CIMP)是指一些病例同時存在多個基因甲基化的現(xiàn)象。CIMP已在大腸癌、肝癌、肝內(nèi)外膽管癌、胰腺癌、卵巢癌、急性髓性白血病、膀胱癌等惡性腫瘤中得到證實。由于胃癌的發(fā)生是一個多步驟、多因素相互作用的結(jié)果，也涉及許多相關(guān)基因的異常表達，因此多基因的啟動子甲基化的研究也就自然得到了研究人員的青睞，而且越來越多的研究發(fā)現(xiàn)CIMP與胃癌有著密切的關(guān)系。Kim等[15] 通過檢測40例早期胃癌組織中hMLH1、TIMP3、THBS1、DAP—K、GSTP1、APC和MINT2的甲基化狀況發(fā)現(xiàn)，除了2 例基因甲基化陰性外，CIMP盡然高達40%?？梢?，啟動子甲基化在早期胃癌中是一種普遍現(xiàn)象。同時研究還發(fā)現(xiàn)，在腫瘤發(fā)生的不同階段、不同基因的啟動子甲基化表達狀況是不同的，有的基因隨胃癌的進展其甲基化發(fā)生率有不斷升高的趨勢，而在健康青年人標本及胎盤中未發(fā)DNA甲基化。可見CIMP在胃癌的發(fā)生中是一早發(fā)事件，可以利用此特征作為胃癌的早期診斷指標，同時對建立胃癌相關(guān)基因的甲基化譜也具有積極的作用。
APC 基因是一種抑癌基因，編碼的APC蛋白可以抑制上皮細胞增殖而抑制腫瘤的發(fā)生。早期研究證實該基因是結(jié)直腸癌的管家基因，近來研究發(fā)現(xiàn)該基因在胃癌的發(fā)生發(fā)展中也起重要作用。曾有學(xué)者用免疫組化方法分析了120 例胃癌病人的APC基因的表達情況，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，APC缺失率為78%，因此認為APC 基因缺失可能與胃癌的發(fā)生有關(guān)。近年來大量的研究顯示APC基因啟動子1A部位甲基化與胃癌發(fā)生關(guān)系密切。Hosoya等[16]研究發(fā)現(xiàn)APC基因啟動子1A蛋白表達率與甲基化率在正常胃粘膜和非癌粘膜中保持一致，在癌粘膜中甲基化率增高。而1B均未發(fā)現(xiàn)有甲基化。由此可見，ACP啟動子甲基化主要發(fā)生在1A部位，且ACP啟動子1A部位的甲基化可能是胃癌發(fā)生的一個中間環(huán)節(jié)，而不是胃癌發(fā)生的始動因素。3 結(jié) 語
通過對胃癌相關(guān)基因甲基化分析發(fā)現(xiàn)，多種相關(guān)基因甲基化是胃癌形成的重要機制之一。DNA甲基化異常不僅可在手術(shù)標本中檢測到，還可從各種體液如外周血清中檢測到，為臨床應(yīng)用帶來極大便利，因此腫瘤相關(guān)基因啟動子甲基化狀態(tài)是一種非常有前途的生物標記物，可作為腫瘤的敏感性生物標志物。檢測胃癌相關(guān)基因啟動子異常甲基化不僅可用于高危人群監(jiān)測、腫瘤風(fēng)險評估、胃癌早期診斷，還可用于判斷腫瘤遷移情況，預(yù)測胃癌手術(shù)、放化療療效等。由于DNA甲基化是一個可逆的過程，故通過恢復(fù)僅被抑制而未發(fā)生突變或丟失的生長調(diào)控基因表達.來恢復(fù)細胞正常生長調(diào)控功能，并且已有這方面的動物模型研究證實了這一想法。故DNA的去甲基化將為癌癥的治療提供新思路。由于一些病原體的感染可以誘發(fā)腫瘤相關(guān)基因甲基化從而導(dǎo)致胃癌的發(fā)生，故預(yù)防感染和及時的根除這些病原體會對預(yù)防胃癌的發(fā)生有重要的意義。
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中圖分類號TM93 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708（2012）80-0130-02
0 引言
物理學(xué)中研究物體運動規(guī)律的重要手段之一就是重力加速度的測量，而重力加速度的測量是普通物理學(xué)的教學(xué)過程中一個必不可少的實驗教學(xué)環(huán)節(jié)。目前，傳統(tǒng)測量重力加速度方法都有各自的優(yōu)缺點，測量結(jié)果的精確度也不盡相同，但總體來說所測出的實驗數(shù)據(jù)精確度普遍較低，計算量大，效率較低且誤差較大[1]。我們利用紅外傳感器檢測技術(shù)、單片機智能控制技術(shù)、LCD顯示技術(shù)，設(shè)計了一種較精確的計時、計算、存儲、數(shù)據(jù)顯示的智能重力加速度測試儀，提高了實驗測量精度和效率。
1 測量基本原理
通常普通物理學(xué)的實驗教學(xué)中測量物體的重力加速度可采用“落球法”和“單擺法”[2]。本設(shè)計采用的是“落球法”，“落球法”測量原理如圖1所示。測量之前小鋼球P 被繼電器電磁線圈吸住，開始測量時電磁線圈斷電，小球受重力作用而下落，途經(jīng)A 、B、C、D各點. 設(shè)到達A點時的初速度為V0，從起始端至A及AB、BC、CD各段的距離是相等的為h ，其間AB、CD段下落時間分別為t1、t2，根據(jù)物體勻加速直線運動方程可得。
由統(tǒng)計圖觀察可知，所測的當?shù)刂亓铀俣龋╣）的值基本維持在9.77-9.79之間，這值和當?shù)氐闹亓铀俣鹊闹担〒?jù)查約9.78）相符。
在實驗過程中，各個計時區(qū)段的時間有些浮動，原因在于時間計算電路計時十分精確，重物落下的起始位置稍有偏差就會造成誤差，同時玻璃管壁存在一定的摩擦阻力，也會影響測定結(jié)果的準確性，這也是需要進一步改進的方面。
5 結(jié)論
本文所介紹的智能化重力加速度測試儀，將計算機技術(shù)與測量技術(shù)有機結(jié)合，數(shù)據(jù)由儀器內(nèi)部的單片機自動完成各種數(shù)據(jù)處理和誤差計算。由于只需要進行一次測量，可極大地減少人為因素而導(dǎo)致的各種較大誤差，提高測量準確度。適合于在課堂上作演示實驗，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改善實驗環(huán)境。
參考文獻
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關(guān)鍵詞：假肢技術(shù)；研究發(fā)展；技術(shù)現(xiàn)狀
鄭州大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃資助項目
隨著我國科學(xué)與經(jīng)濟的發(fā)展，我國假肢技術(shù)得到了飛速的進步。假肢技術(shù)的發(fā)展，可以為截肢者更好的復(fù)原人體的相關(guān)功能，隨著假肢的安裝使用使相關(guān)截肢人員更好的融入到社會生活中去。根據(jù)我國相關(guān)部門的調(diào)查顯示在我國大約有324萬因各種原因被迫截肢的患者。在這種情況下，使得國家對假肢技術(shù)的研究與發(fā)展原來越重視。假肢在最初生產(chǎn)與應(yīng)用過程中主要是針對因戰(zhàn)爭等原因造成的殘疾軍人，所以國家的假肢行業(yè)由相關(guān)機關(guān)單位負責(zé)運行。隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展，國家對行業(yè)的重視，假肢技術(shù)的研究與發(fā)展成為了當下研究的主要問題。
1 假肢的發(fā)展歷程
由于各種因素進行截肢人數(shù)的上升，國家對假肢技愈加重視，進一步推動了假肢行業(yè)的發(fā)展與進步。作為四大文明古國的中國，是最早對假肢進行應(yīng)用的國家，根據(jù)相關(guān)的考古活動，已經(jīng)向世界證實了我國是最早應(yīng)用與研究假肢技術(shù)的國家。隨著全球科學(xué)與經(jīng)濟的發(fā)展與進步，我國在各大城市都建立了規(guī)模較大的假肢生產(chǎn)企業(yè)，但是在假肢生產(chǎn)過程中的核心技術(shù)，都是應(yīng)用其他發(fā)達國家的假肢技術(shù)。國家公布了有關(guān)假肢的各種參數(shù)標準，進一步的促進了我國假肢行業(yè)的發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟市場的逐漸完善，我國假肢行業(yè)可以進行更多組件的生產(chǎn)，為相關(guān)截肢人員更好的融入社會做出了充分的保障。隨著國家對假肢行業(yè)的多次改革，我國假肢技術(shù)得到了更好的發(fā)展，各種先進的假肢項目相應(yīng)的設(shè)立，經(jīng)過不懈的努力都取得了不錯的成績。在國家對假肢行業(yè)發(fā)展的重視下，假肢行業(yè)在我國各大學(xué)府都建立了假肢技術(shù)研究項目，為了更好發(fā)展我國假肢技術(shù)的研究與發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
2 我國假肢技術(shù)的研究與進展
2.1 假肢靈活度提高
隨著科技的發(fā)展，假肢的靈活度逐漸提高。假肢的靈活度可以更好的讓相關(guān)截肢人員更好的恢復(fù)回到生活之中。在傳統(tǒng)假肢制造^程中，由于假肢的靈活度相對較低，截肢人員在生活活動過程中只能依靠自身的移動來讓假肢進行活動，嚴重的影響到了截肢人事日常生活。在假肢自造過程中，讓假肢利用相關(guān)動力進行活動，例如電能源的利用、電子技術(shù)等相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用，成為了假肢生產(chǎn)過程中的重要問題。由于傳統(tǒng)的假肢在日常活動過程中只能通過截肢人員力的作用進行移動，在截肢人員在運動過程中造成不便。在科學(xué)技術(shù)的不斷推動下，假肢靈活度不斷的提高，在一定程度上方便了截肢人員的運動，讓截肢人員更好的進行相關(guān)的生活活動。
2.2 假肢的智能化
隨著假肢技術(shù)的發(fā)展，假肢智能化逐漸成為假肢行業(yè)的發(fā)展目標，假肢生產(chǎn)企業(yè)在對假肢進行制造過程中，利用先進的科學(xué)技術(shù)，在假肢中安裝了微處理器以及電子計算機技術(shù)，使假肢具有相對應(yīng)的智能化。假肢的智能化應(yīng)用，使上體假肢在運動過程根據(jù)截肢人員的相關(guān)信息進行運動，并根據(jù)假肢的穩(wěn)定系統(tǒng)等技術(shù)的協(xié)作，對物體的抓起以及其他活動更加穩(wěn)定，更好的提高截肢人員的運動質(zhì)量。智能化下肢假肢在運動過程根據(jù)微處理器的數(shù)據(jù)收集對假肢的相關(guān)活動位置進行指令傳輸，使下肢假肢在截肢在運動過程中更好的適應(yīng)截肢人員的運動速度，使截肢人員可以更好的融入到實際生活中。
2.3 工程技術(shù)與生物科學(xué)相結(jié)合
假肢技術(shù)的智能化應(yīng)用讓假肢的性能得到全方面提高同時也讓截肢人員的運動質(zhì)量得到更好的提高，隨著假肢智能化的不斷完善，假肢的靈活度也被更好的提高，使其在運動過程中更加逼真，隨著工程技術(shù)與生物技術(shù)的結(jié)合，假肢的相關(guān)性能也變得更加真實，仿生技術(shù)的應(yīng)用讓假肢看起來與真肢沒有太大的區(qū)別。仿生技術(shù)在假肢生產(chǎn)中的應(yīng)用，更好的促進了假肢行業(yè)的發(fā)展與進步。
2.4 人造神經(jīng)技術(shù)
隨著科技的發(fā)展，人造神經(jīng)技術(shù)得到了更好的進步，同時在假肢生產(chǎn)過程中受到了相應(yīng)的使用。在假肢安裝的過程中，利用人造神經(jīng)技術(shù)的發(fā)展，將人造神經(jīng)與截肢者的神經(jīng)進行連接，可以對冷熱等相關(guān)信息進行識別，通過人造神經(jīng)傳遞給大腦，更好的提高截肢人員的生活質(zhì)量。由于這種技術(shù)還在不斷的完善，在假肢中的使用范圍較小，但也是假肢技術(shù)研究的主要方向。人造神經(jīng)技術(shù)主要是利用人體在運動過程中產(chǎn)生相關(guān)的運動信號，將運動信號進行分析與整理，通過智能化假肢的處理系統(tǒng)對信號做出判斷，進而使假肢進行相應(yīng)的運動。在此過程中，對于神經(jīng)再植的技術(shù)得到了更好的發(fā)展。通過神經(jīng)再植技術(shù)使假肢的運動更加靈活。雖然這種技術(shù)應(yīng)用的范圍較小，但在假肢智能化的發(fā)展推動下，人造神經(jīng)技術(shù)將會被廣泛使用。
2.5 植入假肢
隨著智能化假肢被廣泛應(yīng)用，根據(jù)對人體能進行植入人工關(guān)節(jié)等相關(guān)技術(shù)，將假肢植入到人體上。由于植入到人體，更好的完善了傳統(tǒng)假肢的相關(guān)問題，減少了因為假肢的原因使截肢人員的殘植受到感染等問題。由于該技術(shù)要通過相關(guān)手術(shù)進行移植，具有較大的風(fēng)險，導(dǎo)致這種技術(shù)的使用范圍較小，沒有得到相應(yīng)的普及。但我國仍在致力解決植入假肢的相關(guān)問題。
2.6 新材料的利用
在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，各種新材料被發(fā)現(xiàn)與使用，在假肢生產(chǎn)過程中，利用新材料更好的完善了傳統(tǒng)材料帶來的問題。各種合金被廣泛的利用在假肢中，利用合金的相關(guān)優(yōu)點，使假肢在使用過程中更加輕盈與堅固，隨著新材料的不斷發(fā)展，鎂鋁合金等相關(guān)新材料被廣泛使用。在下肢的生產(chǎn)過程中，碳纖維材料被廣泛的使用，在假肢接受腔材料的選擇上在傳統(tǒng)的材料上逐漸轉(zhuǎn)移到樹脂等相關(guān)材料上，使截肢人員在使用假肢過程中更加舒適。
3 結(jié)束語
綜上所述，隨著科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟的進步，進一步推動了我國假肢技術(shù)的發(fā)展，隨著經(jīng)濟的不斷進行，國家對假肢技術(shù)的發(fā)展越來越重視，并做出多次改革，隨著我國假肢技術(shù)的發(fā)展，假肢智能化逐漸普及，更好的促進了截肢人員的生活質(zhì)量，在我國對假肢靈活度提高的同時，也進行著相關(guān)技術(shù)項目的研究，仿生技術(shù)與人造神經(jīng)技術(shù)都取得了不錯的成果，隨著相關(guān)技術(shù)的成熟將更好的提高截肢人員的生活質(zhì)量。
參考文獻
關(guān)鍵詞：價值管理 外部利益相關(guān)者 阿里巴巴
一、引言
以利益相關(guān)者理論為基礎(chǔ)的企業(yè)價值最大化作為一種更優(yōu)的公司理財目標得到了國內(nèi)外學(xué)者的公認，不少學(xué)者對利益相關(guān)者的滿足程度與企業(yè)價值的關(guān)系從理論和實證兩方面進行了研究。而對于電子商務(wù)企業(yè)尤其是平臺型企業(yè)而言，其利益相關(guān)者數(shù)量眾多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，如何滿足不同利益相關(guān)者的需求、協(xié)調(diào)利益相關(guān)者之間的關(guān)系成為企業(yè)面臨的一大挑戰(zhàn)。
阿里巴巴作為中國乃至世界最大的電子商務(wù)平臺，從成立之初的B2B平臺，發(fā)展為涵蓋B2B、B2C、C2C等業(yè)務(wù)的綜合電子商務(wù)平臺，到今天已經(jīng)建成一個橫跨信息流、物流、金融流、數(shù)據(jù)服務(wù)商等全方位服務(wù)領(lǐng)域的“商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)”。阿里巴巴于2014年在美國上市，當天市值為2 370億美元，已達到中國企業(yè)在國際市場上前所未有的新高度。在其成長過程中，企業(yè)通過并購、整合自身資源等方式創(chuàng)新性地拓展增值業(yè)務(wù)，為各利益相關(guān)者創(chuàng)造更多的價值和便利性，通過與各利益相關(guān)者互利共贏的方式實現(xiàn)企業(yè)自身的價值增值。研究阿里巴巴如何通過對其利益相關(guān)者的培育和治理實現(xiàn)企業(yè)價值增值，對電子商務(wù)企業(yè)有重要的啟示作用。
二、阿里巴巴的利益相關(guān)者結(jié)構(gòu)
阿里巴巴在其發(fā)展過程中吸引了消費者、供應(yīng)商、專業(yè)化供應(yīng)商、金融機構(gòu)、物流等大量組織及個人，眾多的參與者以各種方式集聚在阿里巴巴平臺之上，阿里巴巴與這些參與者之間緊密聯(lián)系、相互依賴、共同發(fā)展。目前大量的學(xué)者在進行商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的研究時，大多將商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的物種成員按其定位劃分為領(lǐng)導(dǎo)種群、關(guān)鍵種群、支持種群、寄生種群，我們可以參照此分類將阿里巴巴的利益相關(guān)者分為關(guān)鍵性利益相關(guān)者（供應(yīng)商和消費者）、支持性利益相關(guān)者（電信、物流等）以及寄生性利益相關(guān)者（商盟、廣告商等），如圖1所示。
三、阿里巴巴基于利益相關(guān)者的價值管理
阿里巴巴的價值依附于或者來源于阿里巴巴已建成的擁有眾多利益相關(guān)者的、結(jié)構(gòu)合理的、自我繁殖和進化機理完善的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，阿里巴巴作為領(lǐng)導(dǎo)核心在整個商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的形成過程中，在不同的階段，戰(zhàn)略性地培養(yǎng)不同種類的利益相關(guān)者，該商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)不斷壯大完善的過程也可以說是阿里巴巴價值增長的過程，阿里巴巴的價值管理其實質(zhì)就是對其系統(tǒng)內(nèi)龐大的利益相關(guān)者的發(fā)展和管理，主要思想則是系統(tǒng)內(nèi)各利益相關(guān)者之間的“多方互利共贏”。
第一階段：培育關(guān)鍵利益相關(guān)者。阿里巴巴商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)建立的起點始于1991年阿里巴巴的成立，也是阿里巴巴與其利益相關(guān)者合作的起點。馬云抓住商機通過整合過去經(jīng)營ChinaPages和ChinaMakets積累的客戶信息、經(jīng)驗和先進技術(shù)等相關(guān)資源創(chuàng)建了基于互聯(lián)網(wǎng)的交易平臺，通過平臺為中小企業(yè)提供自由交易的機會，幫助他們實現(xiàn)低成本的營銷與貿(mào)易。當時阿里巴巴與其商戶主要通過“中國供應(yīng)商”和“誠信通”兩大產(chǎn)品和服務(wù)進行合作，“中國供應(yīng)商”服務(wù)幫助中國的出口供應(yīng)商獲得國際訂單，“誠信通”則通過提供第三方認證、阿里巴巴商鋪、優(yōu)先排名、買家信息獨享等會員服務(wù)，幫助商戶獲得更多的需求信息和采購方的信任。這些業(yè)務(wù)為阿里集團帶來巨大收益的同時（誠信通會員每年向阿里巴巴支付2 300元服務(wù)費），也為后期商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
這一階段屬于阿里巴巴商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)的初期階段，阿里巴巴的核心目標在于為其商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)培育首批忠實的關(guān)鍵用戶群，在這一階段該生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)還比較簡單，只有關(guān)鍵性利益相關(guān)者及部分必要的支持性利益相關(guān)者，在生態(tài)系統(tǒng)還不完善的情況下，阿里巴巴不得不提供支持性利益相關(guān)者應(yīng)該提供的一些功能，例如當時提供信息及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的服務(wù)體系還沒有形成，阿里巴巴扮演了服務(wù)商的角色，通過提供咨詢、營銷等服務(wù)來指導(dǎo)傳統(tǒng)商家對電子商務(wù)平臺的應(yīng)用，同時激發(fā)、提升更多的客戶需求，從而保證生態(tài)系統(tǒng)的健康成長。阿里巴巴作為領(lǐng)導(dǎo)種群所有的付出使該生態(tài)系統(tǒng)即使在2000年互聯(lián)網(wǎng)泡沫破滅的惡劣環(huán)境中也成功的生存下來，并且逐漸形成規(guī)模。
第二階段：豐富利益相關(guān)者種群。2003年，阿里巴巴成立了淘寶網(wǎng)，將阿里巴巴商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的邊界從中小企業(yè)擴展到了個人。當然，如果說淘寶網(wǎng)只是擴大了商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的領(lǐng)域，那么阿里巴巴推出的創(chuàng)造便是吸引成千上萬網(wǎng)民的關(guān)鍵所在了，包括免費商品展示和開店服務(wù)、支付寶、交流工具、消費者評價體系、消費者保障計劃等。從表面上看阿里巴巴做了大量免費的工作，但實質(zhì)上這些免費服務(wù)和人性化的工具為阿里巴巴贏得了更多的關(guān)鍵種群，使其在與競爭者的領(lǐng)土爭奪戰(zhàn)中大獲全勝。2005年、2006年雅虎中國的搜索引擎功能以及口碑網(wǎng)的社區(qū)意識，提高了人們的上網(wǎng)體驗，并且為阿里巴巴分析參與者沒有直接表達出來的需求提供了渠道，鞏固了商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。2007年，阿里軟件及阿里媽媽的成立為阿里巴巴與中小企業(yè)主的合作模式注入了新鮮的元素，打破了不具備IT實力和產(chǎn)品推廣預(yù)算的中小企業(yè)或個人網(wǎng)商的發(fā)展瓶頸。隨后，阿里巴巴發(fā)展了網(wǎng)商融資平臺等互聯(lián)網(wǎng)金融服務(wù)，為其關(guān)鍵利益相關(guān)者（商戶）有效地解決了資金問題。這些模式加強了整個商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)各種互聯(lián)網(wǎng)軟件開發(fā)以及在線營銷的能力，也為商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)吸引了更多的網(wǎng)商、軟件開發(fā)者、金融服務(wù)商以及廣告位提供者等，這些支持性的利益相關(guān)者的加入在完善該生態(tài)系統(tǒng)的同時，又為關(guān)鍵利益相關(guān)者提供了更加全面的服務(wù)，實現(xiàn)了阿里巴巴自身、支持性利益相關(guān)者及關(guān)鍵利益相關(guān)者的三方互利共贏。
在這一階段，阿里巴巴圍繞其關(guān)鍵利益相關(guān)者的需求，通過不斷推出各種新服務(wù)和新產(chǎn)品，以“多方互利共贏”的方式與其各關(guān)鍵性利益相關(guān)者及支持性利益相關(guān)者進行創(chuàng)新性的合作，擴大了商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的邊界，大大增加了平臺上各利益相關(guān)者的種類和數(shù)量，為系統(tǒng)引入新活力的同時也使該生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)更加完整。
第三階段：制定利益相關(guān)者協(xié)調(diào)機制。至2009年，以阿里巴巴為核心的綜合性商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)已基本形成，此時阿里巴巴為其利益相關(guān)者提供的平臺已經(jīng)是一個相對比較成熟的平臺，系統(tǒng)內(nèi)已經(jīng)基本實現(xiàn)自我協(xié)調(diào)、自我服務(wù)的功能，平臺上的利益相關(guān)者在發(fā)展的過程中又不斷地衍生出新的需求，有些需求是現(xiàn)有的利益相關(guān)者無法滿足的，這時就會出現(xiàn)新的關(guān)鍵成員服務(wù)于其他的關(guān)鍵利益相關(guān)者。例如專業(yè)出售包裝用品的網(wǎng)商便是隨著電商的發(fā)展新加入的關(guān)鍵性利益相關(guān)者。這些都預(yù)示著阿里巴巴商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的自我運作機制已基本形成，因此在這一階段阿里巴巴與其關(guān)鍵利益相關(guān)者的合作方式不再是直接參與到電子商務(wù)的交易或者其他活動中，而是扮演規(guī)則制定者的角色，通過為平臺構(gòu)建能夠創(chuàng)造更多價值的機制和規(guī)則，保證系統(tǒng)向健康、和諧的方向發(fā)展。例如對于互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)盟等關(guān)鍵成員的自組織集群，阿里巴巴不僅在資源上支持這些群體，并開展各種活動（如網(wǎng)商大會）推動這些組織的發(fā)展，希望將來這些自組織群體能夠成為系統(tǒng)規(guī)則重建中的重要力量；另外，對于淘寶等平臺出現(xiàn)的刷信譽等違反商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)規(guī)則的行為，阿里巴巴通過店鋪動態(tài)評分、商家認證體系等工具削弱會員積累信用的影響力來打擊這些行為，并通過公布平均成交價格的手段來抑制惡性價格競爭。
從上面的論述中不難看出，這一階段阿里巴巴與其利益相關(guān)者合作的主要形式不再是開展具體的互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)活動，而更多的是站在商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)整體的角度，扮演規(guī)則制定者和監(jiān)管者的角色，主要發(fā)揮“協(xié)調(diào)”功能，保障該商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的健康穩(wěn)定發(fā)展，實現(xiàn)與平臺上的所有利益相關(guān)者的互利共贏。
四、阿里巴巴價值管理對電子商務(wù)企業(yè)的啟示
通過上面對于阿里巴巴與外部利益相關(guān)者合作的論述，可以看到對于信息的準確把握是阿里巴巴取得成功的重要因素之一：通過組織電商平臺吸引參與者，生成交易信息；在深度挖掘交易信息的基礎(chǔ)上，研究電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈上各方需求，通過并購、整合已有資源，推出系統(tǒng)化的創(chuàng)新服務(wù)，提升系統(tǒng)內(nèi)各利益相關(guān)者的滿意度，以此增強各參與者的粘性并吸引更多的參與者加入到商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)當中，從而形成一個良性循環(huán)。
（一）搶先培育關(guān)鍵利益相關(guān)者。阿里巴巴通過其前身――“海博網(wǎng)絡(luò)”和“中國黃頁”，積累了大量的注冊用戶和供求信息，這些企業(yè)和通過此平臺交易產(chǎn)生的商戶數(shù)據(jù)便是阿里巴巴成立之初的商戶基礎(chǔ)和數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。1991年，為了順應(yīng)“中國制造”與國內(nèi)貿(mào)易的需求，阿里巴巴正式成立，并推出了“中國制造商”和“誠信通”會員服務(wù)，利用注冊商戶和供求數(shù)據(jù)為注冊商戶提供商機，并為會員提供企業(yè)展示平臺建設(shè)等網(wǎng)絡(luò)建設(shè)服務(wù)；除此之外，阿里巴巴還組織了大量展會、供銷交流會、行業(yè)培訓(xùn)等增值活動，給予會員參與權(quán)，通過一系列努力，阿里巴巴快速積累了大量用戶。另外，淘寶的免費模式對于阿里巴巴圈地的成功可謂功不可沒，馬云憑借其富有遠見的戰(zhàn)略眼光為阿里巴巴搶先獲得了大量商戶，超越了易趣，成為中國最大的C2C平臺。
（二）深度挖掘客戶需求。從創(chuàng)立之初的單一業(yè)務(wù)發(fā)展成為現(xiàn)今復(fù)雜豐富的業(yè)務(wù)體系，阿里巴巴能夠深度挖掘各利益相關(guān)者的需求，并及時調(diào)整自己的業(yè)務(wù)政策、進行多元化業(yè)務(wù)擴展，這是其能夠成功挖掘客戶的關(guān)鍵因素。成立之初的免費政策正好滿足了當時消費者的心理訴求；淘寶網(wǎng)和淘寶商城的成立，是阿里巴巴B2B客戶對產(chǎn)業(yè)鏈下移的需求；阿里軟件的開發(fā)是基于小客戶做大后對于系統(tǒng)管理的需求；阿里媽媽廣告推送系統(tǒng)是基于網(wǎng)店店主對于網(wǎng)絡(luò)廣告的需求；一淘網(wǎng)整合了搜索技術(shù)和電商數(shù)據(jù)，反映的是在電商大量出現(xiàn)后消費者對不同電商間進行選擇的需求；阿里金融的成立則是滿足中小企業(yè)融資的需求；阿里巴巴與物流企業(yè)建設(shè)的“物流寶”平臺，是基于企業(yè)業(yè)務(wù)擴大后對于物流等輔助功能的需求。
（三）循序漸進的發(fā)展戰(zhàn)略。阿里巴巴發(fā)展初期，充分研究了當時的中國市場現(xiàn)狀，決定從信息流做起，為廣大中小企業(yè)提供免費的供求信息，同時又通過特殊功能收取一定的費用，在找到自己盈利模式的基礎(chǔ)上，獲取了發(fā)展的強大動力。之后，阿里巴巴利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搜集整理各種交易數(shù)據(jù)和客戶信息，準確把握市場機會，創(chuàng)新性地推出各種新業(yè)務(wù)，使平臺上的利益相關(guān)者數(shù)目和種類不斷壯大、豐富，例如阿里巴巴推出的阿里軟件、阿里媽媽以及阿里信貸業(yè)務(wù)等都是基于數(shù)據(jù)資源的創(chuàng)新技術(shù)和產(chǎn)品?？傊?，阿里巴巴一直圍繞著“平臺建平臺”的核心戰(zhàn)略，循序漸進地發(fā)展壯大阿里商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，在這個過程中，其利益相關(guān)者規(guī)模和粘性不斷加強，其業(yè)務(wù)創(chuàng)新和擴張能力又進一步增強，因此形成良性循環(huán)模式，正如馬云曾在2005年阿里巴巴在廣交會期間主辦的電子商務(wù)研討會上，闡述的以下觀點：中國電子商務(wù)將經(jīng)歷三個階段，即信息流、資金流和物流階段，這是阿里巴巴最大的特點：做今天能做到的事，循序漸進發(fā)展電子商務(wù)。S
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黨的十以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，曾提出青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，當代大學(xué)生要自覺踐行社會主義核心價值觀，加強道德修養(yǎng)，立志報效祖國，服務(wù)人民。慕課，是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，它發(fā)展于過去的那種資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的新的課程開發(fā)模式。高校大學(xué)生社會主義核心價值觀教育就要密切聯(lián)系慕課大背景，改革傳統(tǒng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，促進學(xué)生正確的價值觀體系形成。
一.慕課背景下大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的意義
1.慕課適應(yīng)高等教育發(fā)展的需要。
高等教育正處在變革發(fā)展的關(guān)鍵期，慕課的流行加快其變革過程。慕課發(fā)展的一大結(jié)果就是現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)將取代原有的教科書，學(xué)生可以不受時間地點的限制，觀看各個視頻錄像，獲得自己想要的知識。要以大學(xué)生社會主義核心價值觀教育為切入點，鼓勵學(xué)生去聽去看這一類課程視頻，促進學(xué)生價值觀的形成。因此，要把慕課與大學(xué)的課堂教學(xué)有機的結(jié)合在一起，才能適應(yīng)高等教育變革，樹立教育品牌，更好的推動高等教育的發(fā)展。
2.社會主義核心價值觀教育是意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的需要
一個社會一個國家的發(fā)展，必須有一種被廣泛接受的核心價值觀，才能有凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能實現(xiàn)社會健康持續(xù)的發(fā)展。高校往往是一個國家意識形態(tài)的前沿，是需要著重對待的陣地。青年大學(xué)生正處于人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵期，他們思想接近成熟但也有很大的可塑空間，易于接受新鮮事物卻缺乏一定的鑒別力。慕課作為新興事物，其開放性和獨立性收到大學(xué)生的喜愛，是大學(xué)生樂于接受的一種教學(xué)方式。我們不僅要看到慕課所傳遞的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，更應(yīng)重視其在背后無形構(gòu)建的價值觀。因此，高校的每一位教育工作者，應(yīng)該探討怎樣有效的運用這一龐大的陣地，促進大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育，有利于形成社會主義的主流意識形態(tài)，提升民族文化和信仰。
3.有利于大學(xué)生的自我成長和發(fā)展
青年是國家的未來，贏得了青年就等于贏得了國家。現(xiàn)在大學(xué)生價值觀主體是積極健康的，但隨著各種外來思想文化的影響，特別是當今社會網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，價值取向很容易出現(xiàn)偏差。我們應(yīng)當加強對大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育，了解和堅持指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會主義的共同理想，踐行社會主義榮辱觀，幫助他們形成正確的社會主義核心價值觀。
值得一提的是，當今大學(xué)生受社會環(huán)境的影響，更關(guān)注于現(xiàn)實的利益，往往忽略價值觀的形成和取向。所以，很多大學(xué)生雖然在觀念上認同社會主義核心價值觀，但實際生活中難以踐行?；诖耍谀秸n的背景下，教育工作者更要順應(yīng)時展潮流，充分利用慕課的優(yōu)勢，在了解大學(xué)生思想觀念基礎(chǔ)上，發(fā)揮慕課平臺的重要作用，促進大學(xué)生健康成長和發(fā)展。
二.慕課對社會主義核心價值觀教育的影響
1.促進了社會主義核心價值觀教育的普及性
網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，成為當代大學(xué)生日常生活中不可或缺的一部分，但通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生接受社會主義核心價值觀教育的途徑，主要是通過課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)推廣，而學(xué)校通過網(wǎng)絡(luò)宣傳的只是一少部分。而慕課的發(fā)展則給我們提供了契機。慕課平臺上，一門課程不限人數(shù)，凡是想學(xué)習(xí)的都可以加入，可以通過制作大量的高質(zhì)量、有吸引力的社會主義核心價值觀教育視頻，請一些名師和專家針對一些學(xué)生普遍關(guān)心的問題進行講授，運用慕課促進社會主義核心價值觀教育，提升教育效果。
2.擴大社會主義核心價值觀教育空間
慕課具有開放性和多樣性的特點，同一課程可能有不同的版本，學(xué)生可以自由選擇同一主題的樣本，內(nèi)容更加多元化，這就擴大了社會主義核心價值觀的教育空間，也可以使學(xué)生隨時隨地學(xué)習(xí)，便于形成正確價值觀和人生觀。
3.有利于社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)代化發(fā)展
微時代的時代背景下，傳統(tǒng)的教育方式受到很大的沖擊，慕課的互動性能通過網(wǎng)絡(luò)在線交流，將過去單一的講授轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?。社會主義核心價值觀教育也應(yīng)與時俱進，改變教育理念，注重學(xué)生的體驗型感受，講述內(nèi)容側(cè)重于大學(xué)生所感興趣的情感、思想等多個方面，并形成良好的平等探討互動氣氛，從而更好的促進社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)代化發(fā)展，跟上世界高等教育發(fā)展潮流。
三.慕課背景下大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的途徑
隨著網(wǎng)絡(luò)的進一步發(fā)展，慕課必定是意識形態(tài)宣傳的主要陣地，是加大大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的大勢所趨。以下主要從學(xué)校和學(xué)生兩個角度分析慕課背景下探索大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的途徑。
（一）從學(xué)校角度，加強對大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育
1.培育具有先進理念的教育工作者
教育工作者要改變過去的傳統(tǒng)教育方式，轉(zhuǎn)變觀念，充分認識到慕課發(fā)展的必要性，并接受這一新興事物。教育內(nèi)容和教育方式上充分發(fā)揮慕課的優(yōu)勢，加強對大學(xué)生社會主義核心價值觀教育。同時必須提高教育者自身的網(wǎng)絡(luò)文化知識。慕課是一個開放性的課程網(wǎng)絡(luò)平臺，作為課程的講授者，必須了解網(wǎng)絡(luò)文化的基本概況，掌握一定的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識，這樣才能夠在大學(xué)生中獲得基本的發(fā)言權(quán)，更好的利用慕課平臺。
2.課堂教學(xué)中注重對學(xué)生社會主義核心價值觀教育
據(jù)調(diào)查，當今大學(xué)生社會主義核心價值觀教育主要以課堂教學(xué)為主，因此要與時俱進，把慕課和課堂教學(xué)緊密的結(jié)合在一起，兩手都要抓。一方面要注重教育內(nèi)容的選擇，研究各專業(yè)學(xué)科中蘊含的大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，注重向?qū)W生傳授理論知識的同時，無形中滲透社會主義核心價值觀的教育。另一方面注重教學(xué)方法的改進，改變過去單一的灌輸式教學(xué)方法，充分利用慕課的優(yōu)勢，實現(xiàn)多種資源共享，展示社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵，使學(xué)生真正認同社會主義核心價值觀的教育。
3.對學(xué)生的社會主義核心價值觀教育與社會實踐相結(jié)合
社會實踐是大學(xué)生教育的重要環(huán)節(jié)，對于大學(xué)生了解社會，鍛煉能力，培養(yǎng)品格，增強社會責(zé)任感，具有重要的作用。為此，對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育把理論教育和社會實踐活動充分結(jié)合在一起，開展一系列以踐行社會主義核心價值觀為主題的社會實踐活動，形成切實可行的社會實踐模式，逐步促進社會主義核心價值觀的形成。
（二）從學(xué)生角度，引導(dǎo)大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成
慕課的優(yōu)勢毋容置疑，但是慕課也有一定的劣勢，其開放性可能會混雜一些錯誤的或者不健康的觀點，而大學(xué)生心智并不是完全成熟，有時難以分辨信息的好壞，容易受到某些錯誤價值觀的影響，不利于社會主義核心價值觀的形成。因此，一定要注重對學(xué)生的引導(dǎo)，幫助他們甄別是非，樹立正確的慕課網(wǎng)絡(luò)觀念，堅持社會主義核心價值觀。
1.研究學(xué)生的行為特點，增強社會主義核心價值觀教育的吸引力
在慕課環(huán)境下，學(xué)生可以自主選擇所喜歡的課程，要求社會主義核心價值觀教育的有關(guān)課程必須具有較大的吸引力，才能得到學(xué)生的關(guān)注。因此，不僅要掌握當代大學(xué)生在大數(shù)據(jù)背景下的網(wǎng)絡(luò)行為和習(xí)慣，更要研究分析慕課時代大學(xué)生的行為個性特點。從而探索慕課平臺上最受學(xué)生歡迎的課程，從其興趣點入手，逐漸的在其滲透社會主義核心價值觀的教育。
2.建立社會主義核心價值觀評價激勵機制
針對學(xué)生可以遵循可行性原則，根據(jù)各高校學(xué)生自身的實際情況，設(shè)立一些關(guān)于社會主義核心價值觀的評價項目、標準和目標等，促使學(xué)生積極參與到價值觀教育的培育中來。并且，根據(jù)評價機制同時要建立一套有效激勵機制，對一些表現(xiàn)突出的學(xué)生進行表彰獎勵，調(diào)動其參與的主動性。而且利用慕課的開放性特點，把社會主義核心價值觀評價激勵機制或者受到表彰的學(xué)生到慕課平臺中去，徹底改變過去高校綜合測評中重智育輕德育的方式，增強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的實效性，努力培養(yǎng)對社會有用的合格人才。
總之，慕課這種大型的開放式網(wǎng)絡(luò)課程是一種新穎的教育模式，給大學(xué)生社會主義核心價值觀教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。每一位教育工作者應(yīng)充分重視并研究慕課的發(fā)展狀況，不斷整合各種教育資源和教育力量，健全社會主義核心價值觀教育體制，創(chuàng)新教育理念和教育方法，全面提升高校的社會主義核心價值觀教育時效，促進學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀。
參考文獻
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Abstract：It is of crucial importance to resolve some problems in the capital market to confirm a company′s equity valuation. This paper introduces the residual income valuation model′academic framework and various transfigurations. Based on the keystone of EVA valuation model，it sets up some frondose material valuation models，while comparing EVA model with some conventional valuation models.
Key words：economic value added；residual income；residual income valuation；model of evaluation
價值研究作為會計學(xué)研究領(lǐng)域的中心議題在20世紀末出現(xiàn)在西方會計學(xué)界。隨著中國資本市場的發(fā)展，價值研究在投融資活動中顯現(xiàn)出其重要性，如何確定上市公司的真實價值成為問題關(guān)鍵所在。由于風(fēng)險投資、企業(yè)并購及資產(chǎn)重組等資本運作活動日益頻繁，迫切需要建立起適合中國上市公司的、可操作性強的價值評估體系。從而引導(dǎo)資本市場的正確走向，并幫助企業(yè)建立以價值為核心的衡量標準，從而真正為投資者創(chuàng)造價值。
剩余收益RI概念的出現(xiàn)，明確了公司的權(quán)益價值與會計變量之間的聯(lián)系，對于實證研究者來說具有重要的意義。剩余收益估價模型把公司價值表述成投入資本與未來經(jīng)營活動所產(chǎn)生剩余收益的折現(xiàn)現(xiàn)值之和[ 1]。已有實證研究表明剩余收益模型遠優(yōu)于現(xiàn)金流量折現(xiàn)模型（Discounted Cash Flow ，DCF）[ 2]和股利折現(xiàn)模型（Dividend Discount Model ，DDM）[ 3]。筆者所討論的經(jīng)濟利潤EVA估價模型建立在剩余收益概念基礎(chǔ)之上，它從股東的角度定義利潤，測算和關(guān)注全部資本占用成本，同時通過一系列調(diào)整消除了會計制度中的某些缺陷，被認為是非常有價值的評估指標。經(jīng)濟利潤EVA將企業(yè)各利益相關(guān)者的焦點回歸到了對價值的實際創(chuàng)造上，該指標已經(jīng)成為西方資本市場上富有競爭力的資本運作績效評價指標。
一、剩余收益估價模型及其演變形式
（一）剩余收益估價（Residual Income Valuation，RIV）模型
剩余收益RI是從會計收益中扣除所有權(quán)資本成本后的余額。
剩余收益＝利潤-（最低要求報酬率× 投資金額） ＝ 凈利潤＋ 稅后利息費用－（加權(quán)平均資金成本× 總投入資本）
其中，加權(quán)平均資本成本（Weighted Average Cost of Capital，WACC）即為負債和權(quán)益的資本成本的加權(quán)平均數(shù)。
RIV模型最早是在1938年由Preinreich提出的。20世紀90年代，在深入研究凈盈余理論（Clean Surplus Relation，CSR）的背景下，經(jīng)由Ohlson（1995）、Feltham 和 Ohlson（1995）等一系列分析性研究的逐漸發(fā)展，才真正確立了RIV模型的地位。
在RIV模型中，資本和收益流量是從股東的角度來加以定義的。RIV模型的這種形式與股利折現(xiàn)模型DDM是相同的，并以凈盈余會計為前提。RIV模型通常針對持續(xù)經(jīng)營中的企業(yè)，根據(jù)歷史數(shù)據(jù)進行推算，預(yù)測出未來可持續(xù)性收益及折現(xiàn)率，用其未來所產(chǎn)生的所有經(jīng)濟利益流入的現(xiàn)值來計量。這樣估算出來的結(jié)果等于企業(yè)在整個存續(xù)期間內(nèi)補償所有投入生產(chǎn)要素成本之后的超額收入。其基本表達式為：
公司價值=投入資本+所有未來剩余收益的折現(xiàn)值
上式中，第t期的剩余收益RI被定義為該期間的收益與該期間的資本成本之差，表述為：
這里，re 為資本成本，假設(shè)它是浮動的。
(二) 剩余收益估價模型的演變形式
剩余收益估價（RIV）模型的演變形式都是基于剩余收益的原理，如Stern Stewart的經(jīng)濟利潤(EVA) 、Holt Value的投入資本的預(yù)期現(xiàn)金流模型（CFROI）以及McKinsey的經(jīng)濟利潤模型。這些模型的不同之處在于所選擇的資本基礎(chǔ)、資本成本以及對資本收益率的定義不同。Lee (1999) 用下面的表格對這些模型的特征進行了歸納總結(jié)：
目前的西方會計研究中，剩余收益估價模型被廣泛應(yīng)用于各種研究領(lǐng)域，比如對RIV 模型與股利折現(xiàn)模型DDM或現(xiàn)金流折現(xiàn)模型DCF進行比較的研究、利用RIV 模型檢驗股票收益與會計盈余之間關(guān)系的研究、應(yīng)用RIV 模型預(yù)測未來資本成本的研究、將RIV 應(yīng)用于投資決策的研究等等。
二、經(jīng)濟利潤EVA
經(jīng)濟利潤EVA是一種績效評價指標，更全面的觀點認為它是一種價值管理工具。它從股東的角度定義利潤，測算和關(guān)注資本占用成本，同時通過對報表數(shù)據(jù)進行一系列調(diào)整，消除了會計制度中的某些缺陷，被認為是非常有價值的評估指標。其理論源于諾貝爾獎經(jīng)濟學(xué)家默頓·米勒（Merton H．Mille）和弗蘭科·莫迪利亞尼（Franco Modigliani）1958年至1961年關(guān)于公司價值的經(jīng)濟模型的一系列論文[ 1]。
經(jīng)濟利潤EVA是公司稅后凈營業(yè)利潤和負債及權(quán)益的資本成本的差額：
這里，NOPAT為稅后凈營業(yè)利潤，ROIC為資本回報率，WACC為平均資本成本率（即負債和及權(quán)益的加權(quán)平均資本成本），I0為期初總投入資本（包括資產(chǎn)負債表上的股東權(quán)益、長短期計息負債及約當權(quán)益準備項目），EBIT為稅息前凈利潤，T為稅率，Δp為約當權(quán)益準備（包括遞延所得稅準備、存貨后進先出準備、商譽累計攤銷額、研發(fā)費用、備抵壞賬等）。
依據(jù)上面定義可以得知：只有當公司的資本回報率ROIC＞資本成本率WACC 時，經(jīng)濟利潤EVA才會大于0，公司實質(zhì)價值就會提升；反之，則下降。
EVA與RI 在計算資本成本時均須考慮負債及權(quán)益的資本成本，并且在收益大于資本成本時，企業(yè)方可創(chuàng)造價值。
兩者的區(qū)別在于數(shù)據(jù)來源，RI 直接以財務(wù)報表上的數(shù)字計算，而EVA則須通過對約當權(quán)益準備項目的調(diào)整，將財務(wù)數(shù)據(jù)所受到的扭曲加以調(diào)整后計算得到。
一般地，經(jīng)濟利潤EVA有兩種計算方法：
一是營運模式（Operating Approach）：主要項目來源為資產(chǎn)負債表的資產(chǎn)項目，從資金的運用面來計算，可以用于公司內(nèi)部各部門的經(jīng)濟利潤EVA計算；
二是財務(wù)模式（Financing Approach）：主要項目來源為資產(chǎn)負債表的負債與股東權(quán)益項目，從資金的來源面計算，因為公司內(nèi)各部門不涉及權(quán)益項目，所以該模式不適用部門的經(jīng)濟利潤EVA的計算。
營運模式與財務(wù)模式均須調(diào)整一般公認會計原則所披露的財務(wù)報表項目，從而求得投入資本與稅后凈營業(yè)利潤，計算結(jié)果相同。
三、經(jīng)濟利潤估價法
（一）經(jīng)濟利潤估價法的一般形式
經(jīng)濟利潤估價法，實質(zhì)上是剩余收益估價模型的一種演進和變形，可以用經(jīng)濟利潤EVA代替RIV模型中的剩余收益RI。
在EVA估價法中，企業(yè)價值等于當前的投資資本加上企業(yè)未來預(yù)期創(chuàng)造的EVA的現(xiàn)值。企業(yè)的未來經(jīng)濟利潤的現(xiàn)值就是企業(yè)將要創(chuàng)造的超過企業(yè)現(xiàn)有資本的價值。用公式表示為：
（二）經(jīng)濟利潤估價法的評估模型
在EVA估價法中，由于不可能對每年的EVA都作出準確的預(yù)測，我們只能根據(jù)企業(yè)的歷史EVA來預(yù)測企業(yè)未來EVA。所以我們根據(jù)未來增長率的不同假設(shè)，構(gòu)造出不同的形式的具體評估模型?；旧峡梢苑譃槿N情況：
1．零增長的EVA估價模型
假設(shè)企業(yè)每年基本上保持以一個固定的EVA運行（增長率g為零）：
2.穩(wěn)定增長的EVA估價模型
假設(shè)企業(yè)預(yù)期每年EVA基本上保持以一個固定的常數(shù)g的速度增長，又可分為增長率g為正數(shù)和增長率g為負數(shù)兩種情況。為簡便推導(dǎo)過程，我們假設(shè)下面的g為正增長，其它假設(shè)同上。
這樣我們推導(dǎo)出穩(wěn)定（按常數(shù)g）增長的EVA估價模型：
（1）對于一般情況，EVA價值模型：
（2）假設(shè)企業(yè)在永續(xù)期內(nèi)持續(xù)經(jīng)營（n∞）:
3.分階段的EVA估價模型
分階段EVA估價模型包括兩階段EVA估價模型和三階段估價模型。這里主要討論二階段EVA估價模型，我們假設(shè)企業(yè)預(yù)計在第一階段的n年內(nèi)高速增長，而后進入穩(wěn)定增長的第
四、經(jīng)濟利潤EVA估價模型與傳統(tǒng)估價模型的比較
經(jīng)濟利潤EVA估價模型之所以受到重視，關(guān)鍵是它把評估投資決策的現(xiàn)金流量法與業(yè)績考核中的權(quán)責(zé)發(fā)生制統(tǒng)一起來了，它的出現(xiàn)結(jié)束了投資決策中現(xiàn)金流量凈現(xiàn)值評價法的壟斷地位；此外，業(yè)績考核中將權(quán)責(zé)發(fā)生制用于利潤評價，容易出現(xiàn)決策與業(yè)績考核的標準相分離，甚至是沖突、混亂的局面。
從本質(zhì)上而言，經(jīng)濟利潤EVA估價模型與股利折現(xiàn)模型DDM、現(xiàn)金流量折現(xiàn)模型DFC，計算出來的結(jié)果應(yīng)該是一致的。但經(jīng)濟利潤EVA評估法優(yōu)越性在于獲取數(shù)據(jù)較容易、重視賬面值的分析，并充分利用了可獲得的公開財務(wù)信息。
股利折現(xiàn)模型DDM僅從財富分配的情況而不是價值創(chuàng)造情況來估算企業(yè)價值。而經(jīng)濟利潤EVA估價法則是從企業(yè)未來獲取超常收益的角度出發(fā)評估企業(yè)價值，更多地考慮到了股東的權(quán)益。
現(xiàn)金流量折現(xiàn)模型DFC必須預(yù)測未來各年實現(xiàn)的凈現(xiàn)金流量，但由于市場的復(fù)雜性和不確定性，很難準確預(yù)測，實用性較差，且沒有使用資產(chǎn)負債表和利潤表中的數(shù)據(jù)，沒有充分利用公開的財務(wù)信息，而且經(jīng)濟利潤EVA估價法中的賬面價值及預(yù)測年度的超常收益都可以從資產(chǎn)負債表、利潤表及其它相關(guān)信息中獲得，從而使年度報告上的數(shù)據(jù)得到了充分的利用，具有較強的實用性。此外，現(xiàn)金流量折現(xiàn)模型DFC使用現(xiàn)金流量指標，無法反映企業(yè)投資資本的規(guī)模，而EVA估價法的關(guān)鍵就在于對每期投資資本的計算，能不斷跟蹤并評價這些投入與貢獻，做出比較?，F(xiàn)金流量折現(xiàn)模型DFC難以通過對實際和預(yù)計的現(xiàn)金流量比較來跟蹤了解企業(yè)經(jīng)營期投資資本的情況，因為任何一年的固定資產(chǎn)與流動資金方面的隨意投資，都會影響現(xiàn)金流量和折現(xiàn)值，管理者容易為了改善某一年現(xiàn)金流量而推遲投資，使企業(yè)長期價值創(chuàng)造受損，而EVA估價法不考慮前年度資本隨意投資額的大小，僅確定單一時期的預(yù)計EVA，并可以同實際產(chǎn)生的EVA對比分析，彌補了現(xiàn)金流量折現(xiàn)模型DFC的不足，具有與企業(yè)價值關(guān)聯(lián)又便于對價值實效計算考核的雙重優(yōu)點。
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“價值教育”作為完整的教育活動的重要組成部分，關(guān)注點不在于學(xué)生的知識和能力，而在于“學(xué)生價值觀念和價值態(tài)度的形成、價值理性的提升、價值信念的建立，以及基于正確價值原則的生活方式的形成?！盵1]藝術(shù)類大學(xué)生作為社會群體的重要組成部分，踐行著高校的價值教育。隨著市場經(jīng)濟地快速發(fā)展，由生活方式、消費習(xí)慣的變革引發(fā)的價值信仰危機、文化自覺缺失等現(xiàn)象在藝術(shù)類大學(xué)生身上體現(xiàn)地尤為突出。如何為藝術(shù)類大學(xué)生消除價值失范現(xiàn)象、化解各種價值沖突，成為高校價值教育的重要工作。
一、藝術(shù)類大學(xué)生價值失范的表現(xiàn)與成因
1.表現(xiàn)?；诋斚滤囆g(shù)類大學(xué)生的價值觀念與價值行為的表現(xiàn)，可以將價值失范的觀測點分解為主體定位、審美取向、信念抉擇、價值評價幾個方面。在主體定位方面，“個人本位”現(xiàn)象突出。他們重視創(chuàng)新性和獨立性，不愿墨守陳規(guī)、隨波逐流，更甚者為強調(diào)自我，達到“為藝術(shù)而藝術(shù)”，刻意突出前衛(wèi)、怪誕的風(fēng)格，模糊了藝術(shù)性和偽個性的邊界。他們很少考慮個人在社會中的價值認同，競爭意識過于強烈，淡漠周圍的人和事；在審美取向方面，追求時尚，缺乏對生活的深入了解。對價值取向常常表現(xiàn)出不確定性和不穩(wěn)定性，以自我認可為中心，忽視大眾的審美情緒，對生活的體驗呈現(xiàn)出較強的感官性；在信念抉擇方面，功利意識和過分務(wù)實使他們更注重投入和產(chǎn)出的回報，而忽略了藝術(shù)創(chuàng)作本身。在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，名利追逐間的爭相攀比和排擠現(xiàn)象層出不窮。在價值評價方面，經(jīng)濟全球化帶來文化多元化，不同文化間的碰撞沖擊著藝術(shù)類大學(xué)生的價值評價標準。不同的生活背景和本能的物質(zhì)沖動情懷對事物的認知往往會呈現(xiàn)出偏頗狹隘，缺乏理性思考，忽視社會主流價值標準。
2.成因。在藝術(shù)類大學(xué)生的價值失范的眾多因素中，社會因素和學(xué)校因素影響力最強，后果最嚴重。因此，本論文在這里主要對其二者進行闡述。社會變革導(dǎo)致了藝術(shù)類大學(xué)生價值沖突的發(fā)生。首先，經(jīng)濟的強化使“金錢越來越成為所有價值的絕對充分的表現(xiàn)形式和等價物，且超越客觀事物的多樣性達到一個完全抽象的高度?！盵2]追求“個人本位”的價值觀與主導(dǎo)市場經(jīng)濟遵循的契約倫理精神高度契合，這成為藝術(shù)類大學(xué)生不斷追索自我價值高于集體價值的外部動因。其次，新媒體技術(shù)地不斷革新給社會生活帶來了前所未有的發(fā)展機遇，人人可以暢所欲言，求新求變。藝術(shù)類大學(xué)生的敏感度高，洞察力強，善于利用感官思維而常將理性拋之腦后，過于依賴網(wǎng)絡(luò)世界的豐富性和節(jié)奏性。同時，現(xiàn)實的社會生活是以一整套規(guī)章制度和法律法規(guī)塑型的，但藝術(shù)類大學(xué)生堅守的物性追求則更大程度上顯現(xiàn)出自私、無度，這兩種截然相反的價值沖突在當下有了愈演愈烈之勢。當下，高等教育已由精英化轉(zhuǎn)向平民化，在歷經(jīng)了擴招后，大學(xué)生的數(shù)量和質(zhì)量成反比趨勢，就業(yè)形勢不容樂觀。藝術(shù)類專業(yè)的開辦在2000年后也不再是專業(yè)院校的一枝獨秀，綜合類院校、理工類院校、師范類院校紛紛加盟，且涉及到的辦學(xué)批次也包羅了提前批次、一本、二本、三本和大專。錄取辦法通常是在文化課高考成績合格后按專業(yè)分數(shù)排名錄取，錄取后的教育還呈現(xiàn)出重專業(yè)、輕文化，重技能、輕人文的局面。外界對藝術(shù)類大學(xué)生的評價也不再賦予精英光環(huán)，因為許多藝術(shù)類大學(xué)生崇尚物質(zhì)變現(xiàn)，樂于將自己的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)直接與經(jīng)濟掛鉤，從藝即商已經(jīng)成為提前緩解就業(yè)壓力，重塑自我的試金石。目前，整個社會都處在轉(zhuǎn)型期，各種文化思想的相互碰撞使學(xué)生的價值觀面臨著巨大的考驗，如何能正確地提升學(xué)生的抗風(fēng)險能力和社會認知能力亟待于強化高校的價值教育。
二、藝術(shù)類大學(xué)生價值教育的策略
針對當下藝術(shù)類大學(xué)生的各種價值失范和價值沖突，我們不應(yīng)只在口頭上強調(diào)價值教育的結(jié)果，而應(yīng)該在價值教育的思路和內(nèi)容上加以創(chuàng)新。曾經(jīng)，科技的騰飛使科學(xué)文化和專業(yè)文化的發(fā)展迅速超過影響國人數(shù)千年的人文文化。以人文文化為主的中國傳統(tǒng)文化便逐漸只能在思想上供奉，很少在行動中踐行。其實，隨著時間的推移，傳統(tǒng)的人文文化已經(jīng)被證明了回歸的必要性。因此，在文化回歸中實現(xiàn)文化自覺，以傳統(tǒng)文化為突破口實現(xiàn)高校的價值教育合情合理。
1.明確價值教育目標。中國傳統(tǒng)文化的人文性強調(diào)自我人生價值的實現(xiàn)，但這種實現(xiàn)絕不是從個人本位出發(fā)，強調(diào)自我個體，而是要重視現(xiàn)世人生，即關(guān)注個體生存和社會生存并重。因此，藝術(shù)類大學(xué)生的價值教育目標應(yīng)該訂立在內(nèi)在的道德修養(yǎng)和外在的社會實踐雙豐收的基礎(chǔ)之上。只有這樣，這個群體的德、才、情、言、智才會真正得到發(fā)展。
2.調(diào)試藝術(shù)類大學(xué)生主體的價值文化沖突。中國傳統(tǒng)文化的包容性體現(xiàn)了其強大的融合力和同化力，萬事以“和”為貴，做人以“仁”為先。美國心理學(xué)家馬斯洛1954年在《動機和人格》中提出了人的需要層次理論：由低到高依次是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。對于藝術(shù)類大學(xué)生而言，他們在社交需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要幾個方面呈現(xiàn)出的價值沖突恰恰需要以傳統(tǒng)的“仁和”來調(diào)試。
3.突破傳統(tǒng)教育方法。傳統(tǒng)的教育方法，諸如加強藝術(shù)類專業(yè)“兩課”的學(xué)習(xí)，增強人文素養(yǎng)的培育，開展相關(guān)的心理咨詢和宣傳活動等在一定程度上能夠暫時緩解藝術(shù)類大學(xué)生主體的價值文化沖突。但從長期來看，藝術(shù)類大學(xué)生思想活躍，感官性極強，對事物的評價標準往往遵從個性心理，因此流于形式的說理教育和填鴨式教育必須排除。傳統(tǒng)儒家思想主張的因材施教在幾千年的中國式教育中已經(jīng)取得了豐碩的成果，若能針對藝術(shù)類大學(xué)生的思想行為特點作出更為感性的情緒性的教育則會事半功倍。例如：在倫理道德教育中，教師給學(xué)生傳授民族文化、社會道義、人生目標時可采用情景式教學(xué)；在語言教育中，教師引導(dǎo)學(xué)生品鑒經(jīng)典、傳承語言時可借助新興媒體和音視頻資料；在心理學(xué)教育中，教師疏導(dǎo)學(xué)生情緒，凈化心靈時先換位思考、同聲相求。此外還有，在評價大學(xué)生行為結(jié)果前先詢問傾聽；在課程教學(xué)中平等相待；在藝術(shù)創(chuàng)作中身先示范等。
4.承擔(dān)價值教育的教師應(yīng)做到悅目、悅耳、悅心。要想培養(yǎng)出悅目、悅耳、悅心的藝術(shù)類人才，教師就必須首先做到悅目、悅耳、悅心，即讓學(xué)生愛關(guān)注、喜聽聲、求心動。中國傳統(tǒng)文化認為藝術(shù)的美體現(xiàn)的是人的美，而人的美不止于表面而在于內(nèi)里?！叭龕偂钡哪繕瞬⒉辉谟趶娬{(diào)教師的外表是否漂亮、聲音是否動聽、語言是否吸引人心，而在于體現(xiàn)仁義禮志信。因此，藝術(shù)類大學(xué)生的價值教育是一種求“三悅”的軟性教育，要讓他們的內(nèi)心切實地感受到真、善、美，才能真正實現(xiàn)價值教育。此外，實現(xiàn)“三悅”也必須結(jié)合當下時代、社會和藝術(shù)類大學(xué)生自身的條件，做到有針對性、有效能性的德行、心智、技能、審美等方面的價值性培養(yǎng)，這些都與純思想教育和倫理教化有著本質(zhì)的區(qū)別。
在中國，藝術(shù)是人的藝術(shù)，人的美。所有的藝術(shù)教育都要踐行傳統(tǒng)文化中的知行合一與和諧統(tǒng)一。在當今文化回歸的大語境中，中國傳統(tǒng)文化的價值教育亟待優(yōu)化和深入。在未來，如何與時俱進地不斷構(gòu)建中國特色的價值教育基本理論仍是高校努力的工作。
參考文獻：
[1]石中英.價值教育的時代使命[J].中國民族教育，2009，（1）：18.
一、學(xué)術(shù)和現(xiàn)實背景
經(jīng)濟審美化研究是對國際上流行的美學(xué)熱點問題“日常生活審美化”的應(yīng)答。英國文化學(xué)家費瑟斯通在1988年提出了“日常生活審美化”的命題，旋即引起廣泛的討論。法國社會學(xué)家弗恩特認為西方社會正在經(jīng)歷一場深刻的審美化，以至于當代社會的形式越來越像一件藝術(shù)品。法國后現(xiàn)論家鮑德里亞在研究日常生活審美化時提出了“超美學(xué)”的概念。德國美學(xué)家韋爾施在《重構(gòu)美學(xué)》中使用了“全球?qū)徝阑?、“?jīng)濟基礎(chǔ)審美化”、“物質(zhì)審美化”的概念。
《經(jīng)濟審美化研究》的作者認為，經(jīng)濟審美化是日常生活審美化中的重要內(nèi)容，并對經(jīng)濟審美化的概念進行了界定：“所謂經(jīng)濟審美化，指在解決生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)這三個基本的經(jīng)濟問題時，審美因素起著越來越大的作用。這種作用表現(xiàn)為：不僅生產(chǎn)功能性產(chǎn)品，而且生產(chǎn)功能與審美相結(jié)合的產(chǎn)品；不僅以技術(shù)主導(dǎo)生產(chǎn)，而且做到技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一：不僅為理性消費者生產(chǎn)，而且為理性與感性相結(jié)合的消費者生產(chǎn)。”
經(jīng)濟審美化研究也是我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實需要。美國波特教授認為，企業(yè)一系列增值活動和環(huán)節(jié)鏈接在一起形成價值鏈。價值鏈由三個主要環(huán)節(jié)構(gòu)成：技術(shù)環(huán)節(jié)，生產(chǎn)環(huán)節(jié)和營銷環(huán)節(jié)。根據(jù)產(chǎn)品實體在價值鏈的各個環(huán)節(jié)的流轉(zhuǎn)程序，就增值能力而言，以上三個環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出由高向低再轉(zhuǎn)向高的U形狀，也稱價值鏈微笑曲線。吳敬璉指出，隨著時間的推移，這條曲線越來越彎，兩頭翹得越來越高。翹起的一端是研發(fā)、設(shè)計和原材料采購，另一端是品牌營銷、銷售渠道管理和售后服務(wù)(共6項)；最低的部分是加工組裝制造(1項)。這就是微笑曲線的所謂6+1。微笑曲線中的設(shè)計和品牌營銷是經(jīng)濟審美化的內(nèi)容。我國的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型就是要從1轉(zhuǎn)向6，經(jīng)濟審美化有助于這種轉(zhuǎn)變。
《經(jīng)濟審美化研究》的作者敏銳地發(fā)現(xiàn)了美學(xué)在應(yīng)用中的新生長點。在我國經(jīng)濟審美化進程中，自東向中西部逐級衰減的梯度分布格局尤為突出。東南沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)已經(jīng)進入經(jīng)濟審美化時代，而中西部生產(chǎn)方式仍然比較落后，制造業(yè)低端化。制造業(yè)的基礎(chǔ)不穩(wěn)固，設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不可能形成一定的規(guī)模，自然無法與東部地區(qū)優(yōu)勢互補、相互促進。及時分析和總結(jié)東南沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的審美化經(jīng)驗，用以指導(dǎo)中西部經(jīng)濟欠發(fā)達或不發(fā)達地區(qū)的生產(chǎn)，加速我國企業(yè)從傳統(tǒng)的制造經(jīng)濟向新型的體驗經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，是理論工作者的責(zé)任。
審美經(jīng)濟學(xué)融美學(xué)與經(jīng)濟學(xué)理論為一體，不僅拓寬了美學(xué)的研究領(lǐng)域，而且促進了經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，即從舊的經(jīng)濟增長模式向新的增長模式轉(zhuǎn)變，從價值鏈低端向價值鏈高端轉(zhuǎn)變。這種把美學(xué)理論與國家的戰(zhàn)略發(fā)展聯(lián)系起來的學(xué)術(shù)研究，極大地提升了美學(xué)研究的地位、意義和價值。
二、研究方法的實證性
《經(jīng)濟審美化研究》旨在“通過全面考察我國經(jīng)濟審美化的區(qū)域分布和產(chǎn)業(yè)布局狀況，從而對我國制造業(yè)與服務(wù)業(yè)中審美因素的實際介入程度作出判斷，分析其主要特征和發(fā)展規(guī)律”(第20頁)，最終制定出正確實施經(jīng)濟審美化戰(zhàn)略的對策和措施。經(jīng)濟審美化研究作為實踐美學(xué)之一種，在研究方法上表現(xiàn)了強烈的科學(xué)實證精神。
現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)根據(jù)研究方法的不同把經(jīng)濟學(xué)分為實證研究、經(jīng)濟學(xué)和與之相對的規(guī)范研究、經(jīng)濟學(xué)。在20世紀80年代至90年代期間，規(guī)范經(jīng)濟學(xué)在中國較為流行，21世紀以后，實證經(jīng)濟學(xué)居于主流地位。實證研究使用的數(shù)據(jù)部分一般來自數(shù)據(jù)庫和圖書館或網(wǎng)絡(luò)的二手資料，一部分是通過調(diào)研獲得的一手數(shù)據(jù)。統(tǒng)計和分析這些確鑿的數(shù)據(jù)能夠發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展過程中存在的根本問題，從而制定切實可行的對策，用來指導(dǎo)實踐。實證研究之路雖然布滿艱辛，但卻是有責(zé)任感的科研工作者必走的一條路。
《經(jīng)濟審美化研究》的主要任務(wù)就是“對我國經(jīng)濟審美化的歷史與現(xiàn)狀展開系統(tǒng)描述、總結(jié)和歸納，并從政府管理、中介機構(gòu)服務(wù)和教育支撐等方面剖析形成這種狀況的文化背景及社會推動因素，進而提煉出我國經(jīng)濟審美化過程中出現(xiàn)的若干成功模式，詳細闡析每種模式的成因、特征、優(yōu)劣、適用范圍等；在此基礎(chǔ)上全面揭示我國經(jīng)濟審美化已經(jīng)取得的成績，剖析其存在的問題，提出規(guī)范引導(dǎo)我國經(jīng)濟審美化健康發(fā)展的若干對策”(第25頁)。為完成這些任務(wù)，該書“從區(qū)域和產(chǎn)業(yè)兩大主題人手，分別對我國經(jīng)濟審美化的總體狀況(宏觀)、地區(qū)和行業(yè)差異(中觀)，以及企業(yè)(微觀)進行產(chǎn)品形象的審美塑造三個方面，展開調(diào)研，獲取第一手材料，為進一步分析我國經(jīng)濟審美化的基本特征、運行規(guī)律提供切實的數(shù)據(jù)支持”(第26頁)。因此，對我國空間地理格局和行業(yè)分布特征以及企業(yè)產(chǎn)品審美化的內(nèi)在機制分析，構(gòu)成本書主體內(nèi)容。
本書采集了眾多企業(yè)的數(shù)據(jù)，涉及區(qū)域廣泛，行業(yè)分類具體。作者在全國范嗣內(nèi)共選取了制造業(yè)企業(yè)80家，設(shè)計咨詢機構(gòu)10家，設(shè)計教育和促進機構(gòu)10家作為樣本。這80家企業(yè)的性質(zhì)涵蓋了中央企業(yè)、地方企業(yè)、外資企業(yè)和港澳臺資企業(yè)5類，主要分布于珠三角、長三角、環(huán)渤海、中部等地區(qū)。
面對如此龐大復(fù)雜的調(diào)研對象，作者選擇采用不同的調(diào)研方法，《經(jīng)濟審美化研究》的數(shù)據(jù)收集從初始調(diào)研和桌面調(diào)研兩個層面展開。經(jīng)過統(tǒng)計分析與理論分析所得到的系統(tǒng)、完整的第一手數(shù)據(jù)，翔實可靠。二手數(shù)據(jù)也保證了很高的真實性。本書憑借事實說話，以充分確鑿的事實為根據(jù)。材料點與面的結(jié)合，有力地支持了書中的觀點，也為制定切實可行的、全面推進我國企業(yè)經(jīng)濟審美化對策奠定了扎實的基礎(chǔ)。
三、對策的可操作性
《經(jīng)濟審美化研究》在前期實地調(diào)研和翔實分析的基礎(chǔ)上，建構(gòu)了我國區(qū)域經(jīng)濟審美評價指標體系和“企業(yè)創(chuàng)新活動的美學(xué)診斷模型”，以反映各地審美經(jīng)濟競爭力的狀況，對企業(yè)的設(shè)計和創(chuàng)新活動進行評價，同時，將美學(xué)理論與企業(yè)的管理、設(shè)計、生產(chǎn)、銷售和消費等每一個實踐活動緊密結(jié)合，提出了具有可操作性的我國經(jīng)濟審美化的對策和措施，對企業(yè)的自主創(chuàng)新和集成創(chuàng)新具有積極的作用。
從我國區(qū)域經(jīng)濟審美化的運行特征和基本走向上看，存在著自東向西三線分布很不均衡的狀況，不同區(qū)域的產(chǎn)品的品質(zhì)和式樣、設(shè)計審美化因素上存在很大的差異。《經(jīng)濟審美化研究》對區(qū)域經(jīng)濟審美化進行了量化處理，建立起自身的評價指標體系。分為三級層次、五個系統(tǒng)和五十八個指標的我國區(qū)域經(jīng)濟審美評價指標體系，從經(jīng)濟支持能力、體制與機制創(chuàng)新能力、環(huán)境支撐能力、智力支持能力和經(jīng)濟審美化績效五大系統(tǒng)，評價企業(yè)的經(jīng)濟審美化程度和創(chuàng)新水平。權(quán)重確定的方法主要采用專家打分法、簡均法、以及層次分析法，避免了過多主觀因素的介人。
基金項目：本文系2015年度華北理工大學(xué)黨建與思想政治研究項目《基于“德育答辯”的社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設(shè)效能提升研究》（項目編號：ZD2015-04）的研究成果。
一、高校校園文化建設(shè)構(gòu)成及內(nèi)涵分析
高校校園文化是校園建設(shè)的靈魂和主要內(nèi)容之一。高校校園文化是社會文化的有機組成部分，它以社會文化為根本，以學(xué)校校園為空間，以教室和學(xué)生為主體，以校園環(huán)境和師生實踐活動為載體，以精神文化為核心的，形象文化、制度文化和行為文化相統(tǒng)一的一種群體組織文化，它既包括物質(zhì)文化又包括非物質(zhì)文化。校園文化體現(xiàn)著全校師生共同的追求和理念，是全校師生圍繞人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)而共同遵守的核心價值觀和共同的價值取向，對全校師生中每一個人的行為形成潛移默化的指導(dǎo)與規(guī)范，從而將思想變?yōu)樗谐蓡T的自覺行為。
高校校園文化建設(shè)主要包括：校園物質(zhì)文化，是校園文化的外在表現(xiàn)，包括了教學(xué)科研相關(guān)用具與設(shè)備、工作生活場地和場所以及校園的公共環(huán)境區(qū)域等，整體體現(xiàn)出了大學(xué)的內(nèi)在精神與外在傳承；校園制度文化，是學(xué)校規(guī)章制度和規(guī)范習(xí)俗的集合，內(nèi)容較為豐富，既包括了學(xué)校的總體章程，也包括教育教學(xué)科學(xué)研究所涉及的各項制度條例和管理辦法，以及外延至學(xué)生的禮儀規(guī)范、文明公約、校風(fēng)校紀等方方面面；校園行為文化，是相對于院校靜態(tài)文化而言的，具有動態(tài)特征。主要包括了教學(xué)科研活動的運轉(zhuǎn)、學(xué)生文體活動的開展以及各項服務(wù)工作的進行等；校園精神文化，是校園文化的靈魂與核心，主要涵蓋了學(xué)校的辦學(xué)理念、歷史傳承、精神追求，具體體現(xiàn)在學(xué)校的校規(guī)校訓(xùn)、心理趨向以及校園文化氛圍，主要體現(xiàn)著整個校園群體的世界觀、價值觀、道德觀等因素。
二、社會主義核心價值觀引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)應(yīng)遵循的教育理念
1.以培養(yǎng)學(xué)生崇高理想信念為核心。成才教育是以培養(yǎng)學(xué)生的理想信念為主要目標的。但要想使學(xué)生成為一個具有崇高理想信念的人，單純的專業(yè)知識的教育還遠遠不夠，更要培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀的信念素養(yǎng)。信念素養(yǎng)則是貫穿在整個成才活動中的意識、習(xí)慣和精神的深度培養(yǎng)等。信念素養(yǎng)需要通過不斷的教育、引導(dǎo)、熏陶和內(nèi)化才能形成。
2.以濃郁校園文化氛圍為抓手。校園文化氛圍對學(xué)生的德育養(yǎng)成教育有著極為重要的影響，校園文化氛圍使置身于其中的師生互相影響。從開放的校園文化氛圍中培養(yǎng)開闊的視野、寬廣的胸懷，會從對校園文化的認識和理解中培養(yǎng)執(zhí)著和探索精神，會從校園文化要求中自覺形成角色認知，從校園文化中養(yǎng)成高雅氣質(zhì)。崇高的信仰、嚴謹?shù)淖黠L(fēng)、獨特的視角、理性的思維、恪守規(guī)范的信念都與校園文化氛圍的熏陶密不可分。
三、德育答辯對于社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設(shè)效能提升
1.通過展示交流學(xué)習(xí)，查找隱性深層缺陷?！暗掠疝q”作為展示的平臺，在其涵蓋的開題、中期、答辯的過程中，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，同學(xué)的幫助下，自我的自省下，在過程的展示、交流、剖析中，作為“考察”與“被考察”的師生雙方，都會發(fā)現(xiàn)教育的過程中以及提升的過程中隱性存在不足與缺陷，這些恰恰是能力提升與水平提高的瓶頸所在，也是問題的本質(zhì)之處。通過學(xué)習(xí)與修正，將隱性的深層缺陷彌補，必將提升師生整體的綜合素養(yǎng)。
2.通過宣傳教育引導(dǎo)，樹立正確價值取向。“德育答辯”作為檢驗平臺，能夠起到良好的宣傳教育引導(dǎo)作用。以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)的高校校園文化建設(shè)需要依托“德育答辯”的平臺，樹立先進榜樣，宣傳優(yōu)秀事跡，將正能量的精粹通過多樣的表現(xiàn)形式，提托“德育答辯”的平臺進行宣傳，達到教育引導(dǎo)的良好效果，促使師生樹立正確的價值取向。
3.通過實踐剖析總結(jié)，提升認知能力水平?！暗掠疝q”作為實踐的平臺，以豐富的文體活動為載體，在實踐中剖析，在剖析中總結(jié)，在總結(jié)中提升。通過“實踐-剖析-總結(jié)-提升”的模式，將校園文化建設(shè)的核心與精髓，不斷固化到學(xué)生的成長中來?！袄硐胄拍罱逃薄皭蹏礃I(yè)教育”“文明修身教育”“成才勵志教育”等作為實踐的主題，通過“德育答辯”的實踐平臺，進行規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的梳理與深入，不斷提升學(xué)生的認知能力水平。
【參考文獻】
一、我國新會計準則公允價值會計應(yīng)用的現(xiàn)狀及經(jīng)濟后果分析
我國2006版新會計準則適用于在中華人民共和國境內(nèi)設(shè)立的企業(yè)(包括公司)。在所有39項準則中(一項基本準則和38項具體準則)直接涉及公允價值的有17項,不同程度地應(yīng)用了公允價值作為計量手段,其應(yīng)用比例占44.73%。如果按于永生(2005)及威廉?斯科特(財務(wù)會計理論)廣義公允價值的觀點,公允價值涉及37個準則,其應(yīng)用比率為97.37%。從應(yīng)用范圍看,公允價值不僅用于計量資產(chǎn),還擴展到負債和所有者權(quán)益,計量觀已經(jīng)深入到準則的各個角落。所以,研究公允價值應(yīng)用及其后果具有現(xiàn)實意義。
(一)公允價值在新會計準則中應(yīng)用的現(xiàn)狀――以資產(chǎn)為起點
公允價值應(yīng)用于資產(chǎn)計量方面在我國可謂廣泛。從廣義的計量觀看,幾乎涉及所有資產(chǎn)的計量。根據(jù)復(fù)式記賬原理,企業(yè)在資產(chǎn)增減變動的同時,必然會引起會計等式其他部分的變化,但是不改變平衡關(guān)系。這些變化在不同角度上體現(xiàn)公允價值會計應(yīng)用的經(jīng)濟后果。
從表1中,可以總括地看到公允價值在新會計準則中資產(chǎn)計量方面的應(yīng)用。公允價值對資產(chǎn)計量的賬面后果是:一方面引起資產(chǎn)價值的增減變動;另一方面帶動負債及所有者權(quán)益的聯(lián)動變化。其中,較為典型的主要集中在“資本公積”、“公允價值變動損益”、“遞延所得稅資產(chǎn)和負債”、“應(yīng)付職工薪酬”和“投資收益”等具體科目上。
(二)公允價值計量中的資產(chǎn)與權(quán)益的關(guān)鍵點及經(jīng)濟后果分析
由于公允價值本身的特點,在使用中是禍福兩重天。它既可以使資產(chǎn)的價值更接近于市價,增強會計信息的相關(guān)性,也可能會由于公允價值確定技術(shù)上的缺陷而使會計信息的可靠性降低。資產(chǎn)與權(quán)益的關(guān)鍵點主要包括兩個方面:資產(chǎn)與負債;資產(chǎn)與所有者權(quán)益。
1.公允價值計量中的資產(chǎn)與負債的關(guān)鍵點及經(jīng)濟后果分析
從新準則的內(nèi)容看,在金融工具方面涉及了金融負債、在股利支付準則中授予日權(quán)益工具的計量是以公允價值為計量工具的。以股份支付為例說明公允價值計量中的資產(chǎn)與負債的關(guān)鍵點及其后果。
以現(xiàn)金結(jié)算的股份支付涉及公允價值計量并形成負債。對此項負債的計量中,在等待期的每一個資產(chǎn)負債表日,都要按照授予日權(quán)益工具的公允價值確認當期應(yīng)計的資產(chǎn)(或費用)及形成的負債。而股份支付協(xié)議獲準通過的日期確認的權(quán)益工具的公允價值按照“三級次”理論分析,可能分別屬于不同的級次。一般來說,只有一級和二級計量確定的公允價值可靠性較強。而三級計量是基于不可觀察參數(shù),可靠性令人質(zhì)疑(于永生,2009)。顯而易見,利用三級計量得到的權(quán)益工具的公允價值在計量工具本身就存在不可靠的因素,主觀性高,操縱性強。一方面會造成計量的資產(chǎn)(或費用)及形成的負債的人為高于或低于權(quán)益工具真實價值,導(dǎo)致喪失信息的相關(guān)性,偏離了會計的基本目標;另一方面由于管理當局和投資者之間的關(guān)系是一種非合作博弈,這種可操縱性給管理當局盈余管理創(chuàng)造了可乘之機。
2.公允價值計量中的資產(chǎn)與所有者權(quán)益的關(guān)鍵點及經(jīng)濟后果分析
“考察經(jīng)濟后果應(yīng)隨著外界環(huán)境的不同以及考察對象的不同而有所變化(馬永強、孟子平,2009)。”在不同的會計外部環(huán)境下,公允價值會計計量會產(chǎn)生不同經(jīng)濟后果;研究對象的不同,也會導(dǎo)致不同的經(jīng)濟后果。把所有者權(quán)益拓展到涵蓋損益的變化,則其包括的內(nèi)容有:股本、資本公積、盈余公積和未分配利潤、收入、費用。因公允價值計量而形成的所有者權(quán)益與資產(chǎn)的主要關(guān)鍵點是資產(chǎn)的公允價值變動形成的“資本公積”和“公允價值變動損益”。
(1)考察公允價值變動損益
公允價值計量會導(dǎo)致凈利潤與未來現(xiàn)金流量的關(guān)系模糊。新會計準則中為了核算金融資產(chǎn)公允價值在會計期末的變動,設(shè)置了一個新的會計科目“公允價值變動損益”(屬于損益類),主要核算企業(yè)的交易性金融資產(chǎn)在會計期末將該資產(chǎn)的價值調(diào)整為公允價值時與賬面價值的差額。這個差額,由于其賬戶的性質(zhì)決定其必然計入當期損益中,對企業(yè)的利潤與所得稅均產(chǎn)生影響。而這個差額本身并沒有實現(xiàn),未來該項資產(chǎn)處置時真正的損益與該差額也不一定相等,這就導(dǎo)致了報表使用者在使用會計信息時必須能夠剔除這些未實現(xiàn)的收益或損失,才能更好地解讀會計報表。因為“公允價值變動損益”既不代表未來的現(xiàn)金流入量,也不代表未來的現(xiàn)金流出量。
(2)考察資本公積
公允價值計量的“資本公積”是直接計入所有者權(quán)益的利得或損失。在會計期末,當資產(chǎn)的公允價值發(fā)生變動時,計入所有者權(quán)益的利得或損失也同時變動,對企業(yè)的財務(wù)報告產(chǎn)生影響。這種方式是準則制定機構(gòu)基于社會各層面利益的考慮,并妥協(xié)于企業(yè)“利潤平滑化”的需要,允許一些財富繞過收益表而僅僅體現(xiàn)為資產(chǎn)負債表中的權(quán)益變化。這樣規(guī)定最終導(dǎo)致“企業(yè)財富增加的凈資產(chǎn)變動和凈利潤之間缺乏明朗化的關(guān)系”(陳國輝,2007)。
(3)考察公允價值計量的經(jīng)濟后果
公允價值計量會導(dǎo)致兩種計量觀的矛盾。“在收入費用會計體系下,對資產(chǎn)和負債的公允價值變動的確認與凈收益的概念是根本沖突的(James Cataldo & Morris McInnes,2009)?！毙聲嫓蕜t下利潤表介于傳統(tǒng)的收益――費用觀與全面收益觀之間,自然會產(chǎn)生矛盾。在公允價值計量下,資產(chǎn)負債表中年度的凈資產(chǎn)變動額(扣除業(yè)主往來交易) 不等于利潤表中確認的凈收益(陳曉坤,李金蓮.2006)。這是否說明公允價值“計量方法不符合會計系統(tǒng)的整體目標”。
實證會計理論(positive accounting theory)認為,管理當局可以選擇相關(guān)的會計政策以使公司的利益或其自身利益最大化。由于金融資產(chǎn)的分類對公允價值的應(yīng)用后果有較大影響,而準則把金融資產(chǎn)分類的選擇權(quán)賦予了企業(yè)的管理層,這就為一些企業(yè)操縱利潤和財務(wù)報告提供了可能。比如將一項投資確認為交易性金融資產(chǎn)還是可供出售金融資產(chǎn)就取決于管理層的意圖。選擇為交易性金融資產(chǎn),其后續(xù)計量可能會影響利潤的增減;選擇作為可供出售金融資產(chǎn)則會影響資本公積,則與企業(yè)的利潤無關(guān)。從契約論的角度看,此種會計政策的選擇是以會計變量為基礎(chǔ),實現(xiàn)管理層利益最大化的工具。
二、改善公允價值應(yīng)用的措施
(一)加強監(jiān)管力度,規(guī)范公眾公司會計信息披露的范圍和層次
公允價值計量為報表使用者提供了及時和額外的信息(高國琴,2009),有助于提高財務(wù)報告信息的相關(guān)性,使財務(wù)報告信息呈現(xiàn)動態(tài)的特征。同時也使得財務(wù)報告的計量標準產(chǎn)生不一致,這可能會造成報表使用者對信息的錯誤判斷。因此,披露公允價值計量的級次、估值技術(shù)、變更原因等對報表使用者尤為重要。這也是SFAS No.157將公允價值的級次與披露的相關(guān)性加以強調(diào)的原因之一。
一方面要提高信息使用者分析、處理報表信息的能力;另一方面有關(guān)部門也要規(guī)范會計主體提供信息的質(zhì)量。會計主體提供的信息由表內(nèi)信息和表外信息構(gòu)成,而表外信息可能對報表使用者而言更具相關(guān)性。嚴格規(guī)范主體披露信息的范圍和層次,對使用者來說就不會遺漏重大信息。對于“公允價值變動損益”應(yīng)要求報表提供者披露其形成原因、金額及對利潤和所得稅的影響金額,便于投資者作出合理判斷。
(二)限制公允價值會計計量的選擇權(quán),避免產(chǎn)生盈余管理
在金融資產(chǎn)的分類上限制管理層金融資產(chǎn)分類的選擇權(quán)利,可以在一定程度上規(guī)避盈余管理的操縱。
(三)培育會計信息的使用者
會計信息使用的是一種獨特的報告語言。對于沒有專業(yè)知識的使用者來說,要想全面、縝密地理解其精髓是相當困難的。所以,在新準則實施和推廣的過程中,如何培育會計信息的使用者,并且快速提高其理解和運用信息的能力,就顯得尤為重要。
(四)培育市場
公允價值需要一個完善的市場作支撐。如果市場能夠提供公允價值計量所需要的公平價格或價值,那么,公允價值技術(shù)上的缺陷就不存在了。會計信息的相關(guān)性和可靠性無疑都得到了保證。這是最理想的狀態(tài):確定的環(huán)境、公平的市場、沒有不協(xié)調(diào)因素的干擾。這是國際社會共同努力地方向。
雖然公允價值的初衷是公平、公允,但是在實務(wù)中操作上的困難是了理論界尚未解決的問題。來自于各方的質(zhì)疑也越來越高漲,準則指定機構(gòu)如何權(quán)衡各方利益,達到會計信息可靠性與相關(guān)的動態(tài)平衡值得各方期待。
【參考文獻】
[1] 陳曉坤,李金蓮.我國公允價值會計計量的應(yīng)用研究[J].水利經(jīng)濟,2006(11):26-28.
[2] 馬永強,孟子平.金融危機沖擊、企業(yè)風(fēng)險緩沖與政府政策選擇[J].會計研究,2009(7):50-56.
[3] James Cataldo & Morris McInnes .從凈收益視角看公允價值和歷史成本計量屬性的作用[J].會計研究,2009(7):30-35.
