時間：2023-07-02 08:22:33
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一、我國幼兒教育小學化的概述
（一）幼兒教育小學化概念
幼兒教育小學化指的是幼兒園在對幼兒進行教育教學中將小學的教學觀念、教學方法、教學方式、課程資源、評價標準和管理模式等滲入其中，使幼兒教育變成教學化、常規(guī)化和狀態(tài)化，最終使具有功利性的幼兒教育現(xiàn)象更加的趨勢化和普遍化，進而使幼兒教育傾向產(chǎn)生錯誤。
（二）幼兒教育小學化的具體表現(xiàn)
1、幼兒教育教學觀念
很多幼兒園在實際的幼兒教育教學中采用小學的教育理念作為其實踐的指導思想，教師、知識和課本成為了幼兒教育的中心，將幼兒教育的最高標準制定為幼兒的智力教育。這種錯誤的幼兒教育教學觀念忽略了幼兒的游戲和玩耍教育，違背了幼兒的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律，會使幼兒教育教學的效果不佳。
2、幼兒教育教學方式
幼兒在成長中最大的心理需求就是游戲和玩耍，有效的幼兒游戲教育有利于幼兒身心健康成長。因此，幼兒教育教學應該采用保教并重的方式，并將游戲作為幼兒教育的基本教育教學形式和基本活動。而目前我國大多數(shù)幼兒園的教育教學卻是采用小學的課堂教學方式。一味的追求知識的數(shù)量和學習的效果，利用小學課堂教學方式，支配著幼兒并不斷的灌輸知識給幼兒。
3、幼兒教育教學的時間
目前我國很多幼兒園的教學時間采用的是小學的教學時間，甚至有些幼兒園還開設(shè)了一些特色班，并布置作業(yè)。使幼兒游戲的時間被大量的侵占，不利于其身心的健康成長。
4、幼兒教育教學的課堂管理
目前我國很多的幼兒園的課堂管理制度采用的是小學制度，強調(diào)幼兒服從規(guī)章制度、行為規(guī)范、紀律和老師，甚至有些幼兒園不準幼兒隨意走動，言行要通過老師的允許，在課堂教學中，幼兒要直腰挺直和雙手交叉放在背后，不許幼兒在課堂上插嘴，違背了幼兒本身活潑好動的特點。
5、幼兒教育教學的課堂內(nèi)容
目前很多幼兒園片面的追求對幼兒的知識傳授，將小學的算術(shù)、拼音和識字等課堂內(nèi)容搬到了幼兒教育教學的課堂上，很容易造成幼兒畏懼學校和厭惡學習的現(xiàn)象發(fā)生。
6、幼兒教育教學的評價模式
許多幼兒教育教學的評價模式受應試教育的影響較深，對幼兒成長水平的評價采用分數(shù)的評價模式，對幼兒的算術(shù)作業(yè)和寫字采用打分制，并評定幼兒的圖畫、制作和作業(yè)的等級，有的幼兒教育還采用定期考試的方式進行對幼兒評價，這種評價模式使幼兒的個性差異受到了忽略，不利于其身心的健康成長。
二、影響我國幼兒教育小學化的因素
影響幼兒教育小學化的因素很多，家長、社會和幼兒教育內(nèi)外部等因素，都是成為引起我國幼兒教育小學化的原因。
（一）幼兒教育小學化的社會家長因素
目前我國社會及家長對幼兒教育存在著認識偏差，是引起幼兒教育小學化的主要因素之一。如今的社會是一個知識型的時代，面對激烈的社會競爭，很多的社會人士普遍的認為孩子早點學習文化知識，能比別人早打下堅實的基礎(chǔ)，為此為了不讓孩子輸在起跑線上，夸大的宣傳早期教育的作用。同時有些家長望子成龍心切和那些沒文化的家長，將自己的抱負和遺憾施加給了幼兒，過分的強調(diào)年幼的孩子學習知識，盲目通過各種培訓和教育欲想孩子能全面的發(fā)展。這種錯誤的認識和行為不但不能收的良好的效果，還嚴重影響了幼兒的健康、自由和快樂的成長。
（二）幼兒教育小學化的政府部門因素
雖然幼兒教育是我國國民教育體系的主要組成部分，但是我國相關(guān)的政府部門還是喜歡將目光投向?qū)Υ髮W和中小學的教育管理上，嚴重忽略了幼兒教育，甚至有些地方的相關(guān)政府部門沒有設(shè)置專門管理幼兒教育的機構(gòu)，缺乏專業(yè)的管理人員，以至于對幼兒教育的管理職責得不到明確，最終導致對幼兒教育缺乏科學有效的管理、監(jiān)督和指導，從而引起幼兒教育小學化的現(xiàn)象產(chǎn)生。
（三）幼兒教育小學化的內(nèi)部因素
1、幼兒教育的社會功利性
營利是目前幼兒園辦園的宗旨，忽略了幼兒的全面發(fā)展。很多的幼兒園為了能夠得到更多的生源來實現(xiàn)其營利的目的，通常打著承若孩子的進步和成績，不讓其輸在起跑線上的旗號，來迎合家長望子成龍的心理。通過開設(shè)小學的識字、算術(shù)和拼音等課堂內(nèi)容，來滿足家長的需求，為自己帶來更多的生源，已達到營利的目的。導致幼兒不能在這種社會功利性教育下得到健康的成長。
2、幼師的整體素質(zhì)因素
目前我國很多的幼兒園的為了節(jié)約成本，大量聘請一些缺乏專業(yè)技能、教育學和心理學知識的非師范專業(yè)和初高中畢業(yè)生，以導致幼師的整體素質(zhì)不高。不能深層次的提高幼兒教育的質(zhì)量和水平，對幼兒的健康成長產(chǎn)生了一定的影響。
三、解決我國幼兒教育小學化的措施
（一）樹立正確的幼兒園教育觀念
幼兒園的教育要有目的、有計劃和有組織的進行，消除以傳授知識為主的傳統(tǒng)幼兒教育觀念，將幼兒的智力、體力、感情和品德的全面發(fā)展作為幼兒教育的主要目標。幼兒教育以游戲為基本活動，保教并重。讓幼兒在游戲中學習知識，同時還要注重幼兒的社會交往能力、空間想象力、語言表達能力、創(chuàng)造力和自我保護能力的鍛煉和培養(yǎng)。并通過一些宣傳、講座等方式來引導家長樹立科學正確的幼兒教育觀念。
（二）轉(zhuǎn)變幼兒教師的教育觀念
幼兒教師要在實際的幼兒教育教學中樹立科學正確的教育觀念，充分的遵循幼兒的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律，正確的處理好教育過程與教育目標、改革教育與傳統(tǒng)教育、幼兒發(fā)展與教育內(nèi)容的關(guān)系，不要過高的估計幼兒的發(fā)展，與幼兒家長進行有效的溝通，以達到家庭和幼兒園共同教育的目的，以使幼兒能得到一個健康、快樂和自已的成長空間。
（三）轉(zhuǎn)變家長幼兒教育的觀念
一個人的智力發(fā)育的關(guān)鍵時期是幼兒時期，很多家長在開發(fā)幼兒智商時由于對幼兒教育缺乏正確的正確認識，通常提早給幼兒進行小學化教育，讓幼兒學習小學的寫字、算術(shù)和拼音等課堂內(nèi)容，家長這種錯誤的早期教育大量侵占了幼兒游戲的時間，嚴重違背了幼兒的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律，使幼兒的健康成長受到了嚴重的影響。因此家長對幼兒教育要樹立一種科學合理的觀念，不要去逼迫幼兒學習一些小學的內(nèi)容，要采取一些科學的方法和手段讓幼兒在游戲和活動中，鍛煉各種能力、開發(fā)想象力和啟迪智慧。不要過分的強調(diào)贏在起點，這樣有可能會使孩子輸在終點。
（四）加強政府部門的管理、監(jiān)督和指導力度
一、農(nóng)村家長對現(xiàn)代幼兒教育存在的偏見問題
1.家長文化素質(zhì)偏低，對幼兒教育認識不足，和城市的上班族不同，農(nóng)村家長的整體文化素質(zhì)還是比較低的，許多人認為幼兒教育完全是浪費錢，不同意將自己的孩子送到幼兒園，有些家長雖然勉強將自己的孩子送到幼兒園，但是因自身文化素質(zhì)偏低，對幼兒園展開的一系列教育活動配合度不高；另外一個較為普遍的問題是許多的年輕農(nóng)村家長都到城市打工，農(nóng)村有大量的留守兒童，也是造成幼兒隔代教育中存在以孩子健康為由約束的主要原因。
2.農(nóng)村家長誤將幼兒園教育等同于小學教育，對幼兒園教育的認識太淺。通常的幼兒園教育內(nèi)容涉及的是對孩子吃飯、穿衣、穿鞋、洗手、刷牙、堅持午睡、參加體育鍛煉等生活習慣和衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)，同時還會設(shè)計各種各樣的游戲并陪孩子一起玩耍，給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境。但是這和農(nóng)村家長對幼兒園教育的認識完全不同，在他們的思維模式中認為上幼兒園的孩子是要學會寫字和做一些基本的算術(shù)題的，偏面的將幼兒園教育等同于小學教育，這非常不利于幼兒園教育在農(nóng)村的發(fā)展。
3.幼兒在學校和家的表現(xiàn)截然不同，引起農(nóng)村家長對孩子接受教育程度和方式的懷疑。教師在培養(yǎng)幼兒洗手、穿衣、睡覺等生活習慣時，為了達成《指南》中“幫助幼兒養(yǎng)成良好睡眠習慣”、“具有良好的生活衛(wèi)生習慣”等目標，在教育過程中制定了一定的規(guī)范讓孩子去做，迫于教師和所在班級環(huán)境的影響，一些幼兒通常都選擇照做，例如關(guān)于孩子午睡習慣的培養(yǎng)，教師在幼兒園中強調(diào)要“保持安靜，不能講話”的規(guī)范且周圍的大部分孩子都在睡覺，因此自然而然就做到乖乖睡覺，但一回到家，沒有了幼兒園教育環(huán)境的影響和教師的規(guī)范，再結(jié)合家長的溺愛，之前在幼兒園有良好表現(xiàn)的孩子又回歸了之前的表現(xiàn)，長此以往，引起農(nóng)村家長對孩子接受教育程度和方式的懷疑。
二、如何用《指南》改變農(nóng)村家長對幼兒教育的認識
1.根據(jù)《指南》的目標要求，逐步改善家長對幼兒教育的認識。健康是指心理和社會適應方面的良好狀態(tài)，具體包括身體、心理和社會適應能力三個方面。在開展幼兒教育時，要鼓勵幼兒做力所能及的事情，同時要根據(jù)幼兒的嘗試與努力做出必要的肯定，千萬不要一看孩子做不好或者是做的慢就直接動手包辦代替。另外，在開展幼兒教育活動時，要指導幼兒學習和掌握生活自理方法，如穿脫衣服、穿鞋襪、洗手等等，讓家長看到孩子在上幼兒園之后的變化。幼兒園也盡可能的為幼兒提供自理生活的條件，盡全力打消留守兒童“臨時”家長原有的顧慮。
2.和農(nóng)村家長一起學習《指南》的重要精神，避免農(nóng)村家長受“超前教育”思想阻礙幼兒園的發(fā)展。我們想要在農(nóng)村開展好幼兒教育，必須將幼兒教育這種較深層次的理念推廣到廣大的農(nóng)村家長中去，將《指南》的重要精神轉(zhuǎn)化為通俗易懂的語言，耐心的和家長進行溝通，爭取贏得家長對幼兒園一系列教育活動的配合，給每位農(nóng)村家長樹立正確的教育觀，切記將家長和教師放在教育的“敵對面”，要知道教師和家長對教育觀念的共同認可，才能更加有利于幼兒教育工作的開展。
一、當前幼兒教育工作中存在的認識誤區(qū)
在幼兒教學中，有很多幼兒園或教師在教育的工作中，對教育工作的認識存在幾方面的誤區(qū)，對幼兒的發(fā)展帶來一定的影響。
1.考核硬性指標的誤區(qū)
幼教工作是我國少兒發(fā)展的第一站，也是比較重要的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生學習的積極性、學習的興趣等是幼教本質(zhì)的工作。而在實際的教育中，存在很多的認識誤區(qū)，其中對幼兒的硬性指標就是其中之一。在幼兒教育的工作中，考核指標是基本的教學任務，而有很多幼兒園盲目地制定考核指標，由于考核指標缺乏科學性，使得幼兒學習的過程受到極大的影響。
2.幼兒教育內(nèi)容規(guī)范化的誤區(qū)
教材是每個學校必須具備的教學和學習的工具，但是，對于幼兒園來說，給幼兒頒發(fā)教材資料卻是一個誤區(qū)。我們要了解幼兒教育的主要內(nèi)容是要培養(yǎng)幼兒的良好心理品質(zhì)，而為幼兒頒發(fā)的教材，不如說是給幼兒教師的參考教材，針對教材知識對幼兒進行教學，有失幼兒教學的本質(zhì)。
3.教育手段統(tǒng)一化誤區(qū)
對幼兒的教育是讓幼兒能更快、更好地了解社會中的事物，了解什么事情是對的可以做，什么事情是錯的不能做。但是，在當今幼兒教學中，有很多教學都是告訴孩子該做什么、怎么做等統(tǒng)一化教學觀念，并沒有給他們更多的發(fā)揮空間，只是按照教師布置的教學任務循規(guī)蹈矩地完成，這不利于兒童思維的發(fā)展。
二、對幼兒素質(zhì)教育工作的建議
針對幼兒教育工作中出現(xiàn)的幾方面認識進行合理的改進，通過以下給出的幾個建議，希望能為幼兒教育工作帶來一定的幫助。
1.創(chuàng)立以游戲為主的教學模式
幼兒階段是非常喜歡游戲和聽教師話的年齡，甚至對父母的話都不聽，卻只聽幼兒教師所說的每一句話。因此，教師除了對幼兒進行最基本的思想教育之外，還應打破傳統(tǒng)的大班式教師方式，將知識融入游戲中，利用游戲的教學模式，這樣會加深兒童對知識的記憶力。另外，還可以通過游戲教學模式，培養(yǎng)幼兒的各方面素質(zhì)，如，對人要禮貌、要多幫助其他兒童、相互之間合作等，由于教師只用理論性知識將這些灌輸給學生，可能由于聽話的緣故，大多數(shù)學生都能記住，但是，我們要知道除了家庭，幼兒園是兒童學習生涯的第一站，有很多事情即使你說了他記了，但是卻不知道是什么樣的事情，因此，要將知識賦予實踐，才能更好地培養(yǎng)幼兒的心理素質(zhì)。幼兒是天真的，是對任何事物都充滿好奇，充滿想象的，幼兒教師不要被傳統(tǒng)的教學觀念所束縛，更不要用傳統(tǒng)的教學觀念去扼殺幼兒的天性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)幼兒的興趣、個性、心理品質(zhì)等多方面的素質(zhì)，是幼兒教師最本質(zhì)的工作。
2.突出個體教育，強化創(chuàng)新意識
社會的科技發(fā)展，需要具備大量的創(chuàng)新人才，才能保證科技不斷地推舊復新。人的創(chuàng)新能力是從小就有的，幼兒園的兒童所表現(xiàn)出來的異想天開的想象力，就是一個人的創(chuàng)新源泉，為了給社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，幼兒教師應從小培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。而在當今有很多幼兒園還依舊是課時制度的管理方式，這對幼兒的創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)造成了一定的影響。為了能更好地引導幼兒的創(chuàng)新觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，建議將課時制度的教育管理模式取消，將幼兒教育改為無課時的教學方式，充分發(fā)揮幼兒的個性，以培養(yǎng)幼兒的心理素質(zhì)和引導幼兒創(chuàng)新能力為主的教學模式。
3.加強幼兒教師的工作積極性
幼兒教師是幼兒教育工作中的重要因素，因此，幼兒教師工作的積極性將直接決定著幼兒的發(fā)展。幼兒教師在教學過程中會由于幼兒園制定的一些相關(guān)制度而受到限制，也會在教學中由于制度的限制，相應地對幼兒的教學也受到一定的約束，限制了幼兒的某些素質(zhì)的發(fā)展和培養(yǎng)，這對幼兒的學習是極為不利的。因此，建議幼兒園要拋棄傳統(tǒng)的管理理念和管理模式，要為幼兒教師制定無標準化的管理模式，以此來提高他們工作的積極性，同時幼兒的教育也沒有了任何的約束和限制，更適合培養(yǎng)幼兒的多種素質(zhì)。但是，也要意識到無標準化管理模式并不是真的無標準，要聽取大眾意見，并把自己的想法說出，看有多少人能接受和贊同，這個就是作為無標準化管理模式的管理標準，實際上對幼兒教師而言，這是一個動態(tài)的管理標準，隨時都會發(fā)生變化，對于幼兒園來說也是便于管理的，最主要的是幼兒的教育能得到更大的發(fā)展。
參考文獻：
[1]葉國萍，王莉娟.幼教中應重視培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造想象能力[J].貴陽金筑大學學報，2011.
近些年來，通過美術(shù)專業(yè)考試升入名牌或重點高中、大學的學生越來越多，一些家長趕緊“趁早”搶得先機，不管幼兒愿不愿意，有沒有興趣，馬上送去學美術(shù)，甚至有的幼兒家長開口就問老師是不是教素描、色彩，什么時候能考級等。在美術(shù)學習中，家長如果對孩子提出不切實際的過高要求，忽視孩子的全面健康發(fā)展，或主觀上要求孩子學習好而方法不對或不適當，都會導致適得其反的結(jié)果。
一、家長對幼兒美術(shù)教育的誤區(qū)
1.美術(shù)教育的目的有的家長不能正確看待幼兒的美術(shù)特長學習，對孩子的期望值過高，名利、功利思想嚴重。例如，忙于幫助幼兒參加各種美術(shù)比賽，并以得獎為目標，其中一部分家長認為這些獎對孩子升學、工作很有用，是孩子成長的檔案；也有一部分家長則出于滿足自己虛榮心的目的，把孩子的“成績”作為向親戚朋友夸耀的資本。最近,一位朋友對我說：“我的孩子報名上了美術(shù)班,我想讓他在這方面多學點,將來說不定能成為一個畫家?？墒抢蠋煼浅２回撠熑?不教他們畫畫,只讓他們亂涂,有時上課還做游戲?！边€有的家長發(fā)現(xiàn)孩子愛涂涂畫畫,便認定孩子有美術(shù)天賦,于是不惜花費金錢和精力送孩子上訓練班，期望孩子有朝一日在美術(shù)方面出人頭地或至少有一技之長。也有些家長看見別人家的孩子在上這個班、那個班,心想自己的孩子也不能落后?？蓪W什么好呢？思來想去還是學美術(shù)比較實用，于是就替孩子報了美術(shù)班。家長的心態(tài)有一個共同特點就是把繪畫技能的學習看得高于一切,認為讓孩子學習美術(shù)就是為了掌握學習技能。2.美術(shù)教育的內(nèi)容有很多家長認為美術(shù)就是畫畫，確切地說美術(shù)主要就是畫畫，偶爾也做手工。筆者每次去少年宮總能看到這樣的情景：美術(shù)課一下課，家長便焦急地詢問孩子這節(jié)課老師都教什么了，孩子便從書包里拿出畫給家長看，有的家長還追問孩子怎么就畫了一張。如果哪節(jié)課孩子沒有拿出“作品”，告訴家長這節(jié)課不畫畫，老師讓大家觀察花盆里花的形狀了，或者給小朋友講了一些畫家的畫，家長便心生想法，認為這節(jié)課老師沒教東西，“白來了”。其實，這種認識是錯誤的、片面的。幼兒美術(shù)活動除了繪畫、手工之外還包括欣賞（情感）、評價（審美）、美術(shù)品質(zhì)（行為習慣），它們和繪畫一樣，都是幼兒美術(shù)教育的重要內(nèi)容，對幼兒身心發(fā)展的作用從某些角度上說，甚至大于畫畫。美術(shù)除了繪畫以外有紙工、泥工等形式多樣的手工活動。泥工對孩子有天然的親和力,喜歡玩泥土是孩子的天性。幼兒也喜歡撕紙、折紙、剪紙等趣味紙工活動，手腦并用可以促進幼兒智力的發(fā)展。所以,家長應該理解孩子的心理需要,培養(yǎng)孩子運用多種美術(shù)活動表現(xiàn)事物的能力。3.美術(shù)教育的方法有些家長不了解幼兒的身心特點，認為幼兒美術(shù)學習也應該與其他學生的課堂教學一樣規(guī)范，按照觀察———講解———操作———評價的步驟開展。家長只要看到孩子在安安靜靜、規(guī)規(guī)矩矩地活動，就很欣慰。其實，這些家長根本不了解幼兒，幼兒美術(shù)學習應結(jié)合幼兒感興趣的內(nèi)容，采用游戲等形式，增強幼兒的快樂體驗。幼兒美術(shù)學習的環(huán)境也很重要，而我們許多幼兒家長并沒有考慮到這一點，表現(xiàn)為給幼兒準備的美術(shù)用品不足，在家里沒有供幼兒實施美術(shù)活動的空間。對于這一點，有的家長竟然認為畫的好壞與這些無關(guān)，有沒有充足的畫筆、顏料，有沒有優(yōu)雅的環(huán)境不重要。還有的家長在孩子進行美術(shù)活動的過程中，一直在旁邊指指點點或者不停地評論。有的家長在孩子活動時，不斷提醒孩子注意別弄臟了衣服或者地板，甚至一邊說一邊收拾。這些做法使孩子不能集中注意力或因為害怕“畫錯”挨批評而放棄繪畫。4.對美術(shù)作品的評價對幼兒美術(shù)作品的評價，多數(shù)家長只知道對結(jié)果進行評價，而忽視了對過程的評價。幼兒美術(shù)作品其實是幼兒心靈活動的映射，是幼兒描述大千世界的“圖畫語言”，也是幼兒綜合情感的表達方式。有的家長把“像不像”“美不美”作為評價幼兒作品的唯一標準。有的家長甚至動手幫孩子添畫,以達到讓自己滿意的目的。孩子的作品有些在成人看來很可笑,但卻真實地反映了他們對事物特征的認識。如畫“我的家”時,有的小朋友將家安在了樹上,說自己可以像小鳥一樣長著翅膀,想飛到哪里就飛到哪里,自由自在,很富有想象力。對孩子美術(shù)作品評價的標準應該是構(gòu)思新穎,富有想象力,充滿童趣,畫面豐富而富有個性。如果家長忽略了孩子這些自然的身心特征去評價他們的作品，就很容易傷害孩子的審美情感。在幼兒美術(shù)活動中，幼兒繪畫的過程非常重要，往往比結(jié)果更有意義。家長忽視幼兒美術(shù)活動的過程，看不到幼兒繪畫中的耐心、細心、創(chuàng)造力、想象力、行為習慣、情感表達，不懂得給予幼兒過程性評價，就會使幼兒失去快樂的體驗。
二、家長對幼兒美術(shù)教育的指導建議
1.明確幼兒美術(shù)教育的目的幼兒美術(shù)不僅具有濃厚的趣味性，還具有強烈的情感性，直觀而且形象，是最為幼兒喜愛和接受的一種藝術(shù)形式。幼兒是美術(shù)教育的對象，是美術(shù)教育活動的主體，幼兒美術(shù)教育在整個幼兒教育體系中具有任何其他活動所不能代替的意義。美術(shù)活動也是幼兒宣泄情感的良好方式。家長要認識到，美術(shù)教育對孩子觀察、記憶、想象、形象思維、手眼協(xié)調(diào)、審美、情感表達、行為習慣、心理、思想、乃至道德品格的作用要遠遠大于美術(shù)技能，甚至還會影響到幼兒的人生觀和價值觀。2.理解幼兒美術(shù)教育的內(nèi)容幼兒美術(shù)教育的內(nèi)容除了繪畫、手工、欣賞之外，還包括在美術(shù)活動中培養(yǎng)幼兒的行為習慣、道德品質(zhì)等。家長要多引導孩子觀察大自然中的美好事物，增加孩子的審美體驗，同時鼓勵孩子用自己的方式去創(chuàng)作。在這一過程中家長不要束縛孩子的創(chuàng)作方式和表現(xiàn)內(nèi)容，要與孩子共同分享創(chuàng)作的快樂，與孩子多溝通，讓他們的作品受到重視。3.掌握適合幼兒的美術(shù)教育方法（1）以幼兒為主體的美術(shù)教育，要激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。興趣是學習的動力，是求知和成才的起點。幼兒對美術(shù)活動都有興趣，但興趣不會持續(xù)太久，因此，家長要了解幼兒的興趣，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的內(nèi)容，及時引導幼兒大膽創(chuàng)作。（2）以幼兒為主體的美術(shù)教育，要保證幼兒身心的自由。藝術(shù)活動是快樂而自由的，幼兒美術(shù)更不例外。家長應為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松、自由、和諧的美術(shù)活動環(huán)境，與幼兒交朋友，使孩子自始至終沐浴在溫暖快樂的氣氛中。在美術(shù)活動中，家長不要刻意追求“標準化”“規(guī)范化”，要使幼兒的繪畫真正成為“兒童畫”。家長還要合理安排美術(shù)活動的時間，使作畫時間符合幼兒的生理和心理規(guī)律。4.科學評價幼兒美術(shù)作品家長一定要時刻提醒自己，幼兒美術(shù)作品的作者是3-6歲的兒童，這個年齡段的孩子的心理特點是充滿童心、童趣、天真浪漫，身體特點是手指發(fā)育還沒有完全成熟，手、眼、腦三者配合的不完全諧調(diào)，不可能擁有嫻熟的技巧，做事也不會像成年人那樣有目的性和持久的耐力。因此，幼兒美術(shù)作品注定不可能像成人想象的那樣“完美”，但卻是孩子內(nèi)心世界思想情感的真實體現(xiàn)，具有趣味性、原生態(tài)的特點。作為家長,不要采取簡單粗暴的態(tài)度或有盲從的心理,要呵護好孩子心中的藝術(shù)之芽,進行科學的美術(shù)教育,有效激發(fā)幼兒的學習興趣,陶冶幼兒的情操,培養(yǎng)幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的能力,促進幼兒身心和諧發(fā)展。
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中圖分類號：G610 文獻標志碼：A 文章編號：1006-7116（2015）06-0059-05
Abstract： In recent decades， first-generation cognitive science that bases its core on computed and disembodied information processing metaphor has transformed into second-generation cognitive science that emphasizes the body and embodiment. Second-generation （embodied） cognitive science focuses on the interaction between the body and environments， emphasizes mind or cognition shaping by the body， concerns the roles played by sense - movement process and coordination in high level cognition development， and stresses the coupling relationship between the body， the brain and environments （culture）. Second-generation （embodied） cognitive science has important theoretical significance for us to understand baby movement education， and also brings many helpful inspirations to the practice of baby movement education.
Key words： baby sports；first-generation cognitive science；second-generation cognitive science
幼兒運動教育的研究是一個極富研究潛力和實際價值的領(lǐng)域，然而，長期以來，無論在教育科學領(lǐng)域還是體育科學領(lǐng)域，幼兒運動教育的研究都處于邊緣地位。有些機緣巧合的是，最近二三十年來，表面上與幼兒運動教育似乎沒有什么關(guān)聯(lián)的認知科學研究領(lǐng)域出現(xiàn)了某些重大變化或范式的轉(zhuǎn)變：以計算的、離身（disembodiment）的信息加工隱喻為核心的第一代認知科學轉(zhuǎn)向強調(diào)身體的、具身的第二代認知科學。第二代（具身）認知科學關(guān)注身體與環(huán)境的交互作用，強調(diào)身體對心智或認知的塑形，關(guān)注感覺-運動過程（sensori-motor processes）及其協(xié)調(diào)在高水平認知發(fā)展中的作用，強調(diào)身體、大腦和環(huán)境（文化）的耦合關(guān)系。第二代認知科學的這些思想深刻地契合了幼兒運動教育的內(nèi)涵。因此，如何深入探尋第二代或具身認知科學與幼兒運動教育理論的交集，不僅具有重要的理論意義，同時也將為幼兒運動教育實踐帶來了許多有益的啟示。
1 第二代認知科學的興起
毫無疑問，第二代認知科學這一概念是相對于第一代認知科學而言的。1999年，語言學家Lakoff和心理學家Johnson在他們的名著《肉身的哲學：具身心智及其對西方思想的挑戰(zhàn)》（Philosophy in the Flesh： The Embodied mind and its challenge to Western thought）中首次將認知科學的發(fā)展劃分為兩代：第一代認知科學 （the First-generation Cognitive Science）和第二代認知科學（the Second-generation Cognitive Science）。第一代認知科學又稱為無身心智（disembodiment）的認知科學，在20世紀五六十年代興起，其哲學基礎(chǔ)是傳統(tǒng)的英美分析哲學（形式主義學派和日常語言學派）和先驗哲學。具體而言，第一代或傳統(tǒng)認知科學以計算機科學、心理學、語言學、哲學等學科為中心學科，采用計算機隱喻，將認知或心智看作抽象的、無身的符號推理和計算的過程，人類心智的信息加工模型，喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語言學等等取得了極大的優(yōu)勢地位，第一代認知科學范式或“認知革命”風靡一時，人工智能似乎即將取代人類智能。然而，第一代認知科學的范式很快遇到了重大困難：“以人工智能完全模擬人的智能首先將遇到的難題是環(huán)境與背景知識的形式化。……人工智能卻永遠不能復制特定主體的具體心理過程，因為后者必然涉及此時心智活動的大量環(huán)境和背景知識，甚至與更宏大的社會文化環(huán)境和背景相聯(lián)系。它們的多樣性和特殊性幾乎是無窮盡的，并且其中絕大部分是不能先行符號化然后再通過推理（計算）獲得的。我們無法為它們提供形式化的理論，也無法為它們的變化找到確切的變換規(guī)則（程序）”[1]。第一代認知科學不僅無法解決環(huán)境與背景知識的形式化及其帶來的指數(shù)爆炸問題，同時也沒有從種系發(fā)生和個體發(fā)生的角度考慮問題。當然，更為根本的在于，第一代認知科學秉持笛卡爾的身心二元論，無身的觀念占據(jù)了其話語主流，活生生的身體或肉身，包括感覺和運動甚至情感等等缺席了。
第二代認知科學是在20世紀70年代中后期興起的，當時的認知科學開始了一次深刻的范式轉(zhuǎn)變，即從基于計算隱喻和功能主義觀念的“第一代認知科學”轉(zhuǎn)向基于具身認知（embodied cognition）的“第二代認知科學”。盡管還存在許多爭論，第二代認知科學的范式在認知科學領(lǐng)域乃至于相關(guān)學科領(lǐng)域逐漸取得認可，認知或心智不再被看做是一組邏輯或抽象的機能，“而是一個植根于身體經(jīng)驗，植根于與身體動作的相互連結(jié)，植根于其他個體相互作用的生物系統(tǒng)。從這種觀點看，動作和表征不再根據(jù)經(jīng)典的心-物二元來理解，而是相互密切聯(lián)系的。在環(huán)境中的行動，與其中的物體和個體相互作用，表征環(huán)境、感知環(huán)境、分類環(huán)境和理解環(huán)境的重要性，也許不過是關(guān)系連接的不同水平，這些連接存在于有機體和他們操作、思考和生活的局部環(huán)境之間”[2]。
Lakoff和Johnson[3]系統(tǒng)闡述了第二代認知科學的主要觀點：（1）概念結(jié)構(gòu)源自感覺運動經(jīng)驗和神經(jīng)結(jié)構(gòu)。在我們的概念系統(tǒng)中，甚至于“結(jié)構(gòu)”這樣的觀念也是由意象圖式和動作圖式來規(guī)定的。（2）由于心智結(jié)構(gòu)是與我們的身體和我們的具身經(jīng)驗相聯(lián)結(jié)，因此它在本質(zhì)上是有意義的。它不可能被無意義的符號所規(guī)定。（3）存在“基本水平”的概念，這些概念部分源自我們的動作圖式和我們完型知覺和意象形成的能力。（4）我們的大腦是按照適合從感覺運動區(qū)域向更高腦皮層區(qū)域投射的激活模式來組織的，這些激活模式構(gòu)成了所謂的基本隱喻（primary metaphor）。這種投射允許我們在與身體直接聯(lián)系的感覺運動過程中采用的推理模式基礎(chǔ)上，形成抽象概念。（5）概念結(jié)構(gòu)包括各種原型：典型事例、理想事例、社會刻板、突顯樣本、認知參照點等等。每種原型使用不同的推理。大多數(shù)概念不能用充分的和必要條件來規(guī)定。（6）理性是具身的， 我們推理的基本形式來自感覺運動和其它基于身體的推理形式。（7）理性是與想象有關(guān)的，基于身體的推理形式是被映射到通過隱喻推理的抽象模式的。（8）概念系統(tǒng)是多元而非單一的。抽象概念通常是由互相不一致的多重概念隱喻來界定的。
概括起來說，“‘第二代認知科學’倡導的認知觀念是：認知是具身的（embodied）、情境的（ situated）、發(fā)展的（developmental）和動力學的（dynamic）”[4]。更為重要的是，盡管兩者的研究領(lǐng)域和指向并不相同，但第二代認知科學與運動教育具有共同的交集，即都涉及根本性的人類身體運動及感覺經(jīng)驗。
2 幼兒運動教育及其內(nèi)涵
由于“運動教育”概念的多義性和寬泛性，以及其來源的多元性和多樣性，要十分清晰地梳理“運動教育”的概念和內(nèi)涵十分困難，“精神運動學、運動教育學、運動教育，這3個概念在目前還十分混亂，沒有明確的定義”[5]。同時，梳理“運動教育”的歷史淵源和境脈也遠遠超出了本文的容量。總的來看，“運動教育”并不是一個新的概念，近代西方自然主義教育家如福祿貝爾、盧梭、蒙臺梭利等都十分關(guān)注兒童在自然環(huán)境中的身體運動教育。較為系統(tǒng)的運動教育則是19世紀后期的事了。根據(jù)劉馨教授的解釋，早在20世紀30年代左右，運動教育就是英國學校教育的一個重要組成部分。在20世紀50年代初期，北美的體育教學受到了這種來自英國的新的教育活動方案的沖擊與挑戰(zhàn)。到了20世紀60年代左右，運動教育便逐漸成為北美小學體育的一個組成部分，而且，它也逐漸影響到幼兒園中的體育教學活動。同時，運動教育的另一條路徑來自德國的精神運動學，最早可以追溯到奧地利科學家、思想家和教育家魯?shù)婪?史代納（Rudolf Steiner）創(chuàng)立的人智學（Anthroposophy），并受到蒙臺梭利的感官教育、魯?shù)婪?拉班（Rudolf Laban）①的運動分析理論及奧爾夫音樂教育的影響。近年來，在雷娜特?齊默爾教授倡導下，幼兒精神運動學在德國得到長足發(fā)展，出版了多本幼兒精神運動學方面的專著，并陸續(xù)被譯為中文，對我國幼兒運動教育產(chǎn)生了一定的影響。
對“運動教育”這一概念的解釋與運用，不同的專家學者賦予它不同的具體含義，但總的來說，運動教育中包含了這樣一些最基本的思想：（1）基礎(chǔ)運動（basic movments）；（2）教育性的體育（educational gymnastics）；（3）創(chuàng)造性的運動（creative movement）；（4）探索與發(fā)現(xiàn)（exploration and discovery）。實際上，“運動教育”有著更為豐富的內(nèi)涵和實踐層面的拓展價值，劉馨[6]171-172就指出，一個完整的、全面的運動教育所包含的內(nèi)涵，遠不止上述這幾個方面。一般來講，“運動教育”意指一個過程，（1）通過這一過程，可以獲得對人的運動的功能以及表現(xiàn)形式的正確評價和認識；（2）通過這一過程，可以獲得在有目的地控制人的運動方面的技能；（3）提供給個人各種機會，讓他用自己獨特的方式去運用自己已獲得的運動知識；（4）提供以“拉班的基本運動思想”為基礎(chǔ)的系列經(jīng)驗；（5）把認識到個體的差異性作為在教育環(huán)境方面的一個“有利的”因素，以引起新的概念和各種反應的產(chǎn)生。總之，“運動教育”是對兒童進行運動技能教學的一種發(fā)展適宜的、適合兒童個別需要的，有主題的和促進兒童發(fā)展的方法和課程，它把兒童看作是一個完整的個體，并且包含著比兒童身體方面更多的內(nèi)容。因為“運動是人的一種重要的表現(xiàn)手段（介體），參與運動中的總是兒童的全部機能，并不只是某一部分，每個動作行為都涉及認知、動機以及情感方面，而且認知、動機以及情感也會受到運動行為的影響”[7]7。本研究采用“幼兒運動教育”這一概念，而放棄采用幼兒體育或?qū)W前兒童體育的提法，主要是考慮幼兒體育或?qū)W前兒童體育容易引起一種錯覺，即“孤立地強調(diào)幼兒身體方面的發(fā)展，而忽視了幼兒的情感、社會性、認知以及創(chuàng)造性的發(fā)展”[6]171。采用運動教育，正是要改進這些不合理的現(xiàn)象，凸顯運動教育的基礎(chǔ)性、廣泛性和整合性，為使幼兒成為一個健康的人、完整的人和個性充分發(fā)展的人奠基。有充分的理由認為，“運動教育中蘊含的教育基本原理和原則，是所有學科的領(lǐng)域的基礎(chǔ)”[6]170。
幼兒運動教育的重要性和必要性也可以表述為運動教育在幼兒期的重要性和必要性。要全面、系統(tǒng)地回答這個問題必須充分認識到人首先是，最終也是自然的生物體?！叭祟愅幸饣驘o意忘記自己是一種生物，忘記自己的身體，忘記自己的生物學屬性。比如我們都耳熟能詳這些判斷：‘人是有意識的動物’，‘人是制造工具的動物’，‘人是游戲的動物’，‘人是符號的動物’等等，我們往往忽略了每一判斷中賓詞的涵義，即歸根結(jié)底，人是動物，有著漫長的進化史，與生物界有無法割舍的聯(lián)系”[8]。這是我們討論幼兒運動教育問題的出發(fā)點和立足點。
理解幼兒運動教育的重要性和必要性，首先必須深刻意識到當代兒童生活環(huán)境的空前變化，導致兒童身體運動和感覺經(jīng)驗的深刻變化，主要表現(xiàn)在以下方面：（1）由于城市化進程、居住方式的改變和學習壓力等等的問題，滿足兒童運動需求的機會極大減少；（2）兒童越來越多地通過媒體等間接經(jīng)驗而非游戲、運動等直接經(jīng)驗的方式來認識世界；（3）兒童的身體體驗日益居于次要地位；（4）室內(nèi)靜坐活動占的比例越來越高，室外游戲、運動活動越來越少[7]117。這些問題和現(xiàn)象在急劇工業(yè)化、城市化而且城市兒童普遍為獨生子女的中國尤其明顯。
其次，由于運動教育（精神運動）的統(tǒng)合性，它可以極大地彌補或者改善幼兒園分科教學帶來的問題。目前來看，我國幼兒園教學主要還是以分科教學為主，“當兒童進入到幼兒園或小學的時候，他們原有的混合學習的方式，很快就被分離的、孤立的和表面上毫無聯(lián)系的學習與活動所代替，‘游戲’、‘作業(yè)’、‘學習’等活動被割裂開來，具有各自的目的；語言、數(shù)學、常識、音樂等學科孤立地進行教學――這種種現(xiàn)象和做法是不利于兒童發(fā)展的。對于兒童來說，每一個組成部分都是相互依賴、相互影響的，某一方面的發(fā)展，可以促使其他有關(guān)方面得到相應的加強與鞏固”[6]171。
3 第二代認知科學對幼兒運動教育的啟示
正如李其維[9]所言，“第二代認知科學的興起將啟發(fā)人們對身心關(guān)系、生理還原論、意識研究在心理學中的地位、人工智能對心智完全模擬的可能性等重大問題重新思考?！钡诙J知科學對幼兒運動教育的理論建構(gòu)和實踐具有重大意義，對此進行梳理和思考，其實就是尋找第二代認知科學和幼兒運動教育之間的交集，在具身心智、具身認知理論的基礎(chǔ)上，重新思考幼兒運動教育的價值和內(nèi)涵。
首先，第二代認知科學告訴我們，感覺-運動活動在兒童早期發(fā)展中具有重要價值，感覺-運動活動必然帶來感覺的發(fā)展以及經(jīng)驗的擴展。幼兒運動教育在整個幼兒教育中具有基礎(chǔ)地位?！盎钌摹⒄w意義上的身體活動（運動是其核心之一）是兒童早期教育的出發(fā)點”[8]。具身認知研究表明，嬰幼兒的認知是感覺-運動性質(zhì)的，他們的認知是無法與感覺-運動割裂開來的，感知和動作也是根本不可分離的，當然，他們的感覺-運動系統(tǒng)又是與環(huán)境高度交互的。皮亞杰、西倫等人的研究表明，感覺運動活動或協(xié)調(diào)在嬰幼兒認知發(fā)展中具有極為重要的作用?！案杏X運動協(xié)調(diào)是從嬰兒到成人的發(fā)展過程中，最重要的作用程序之一，它構(gòu)成了許多種學習的基礎(chǔ)”[10]。皮亞杰的認知發(fā)展理論反復表達了這樣的看法。皮亞杰認為，活動（必然是主體的身體活動）既是感知的源泉，又是兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)。在感知運動階段，通過感知和動作及其協(xié)調(diào)，兒童建構(gòu)起復雜的動作圖式或格式，在以后的發(fā)展過程中，隨著動作的內(nèi)化，形成更加高級的思維和運算。在“具身性假設(shè)背后的中心觀點是：心智或智慧是在有機體與環(huán)境的互動中涌現(xiàn)出來的，是感覺運動活動的結(jié)果”[11]。
第二，從第二代認知科學角度看，幼兒運動教育可以為幼兒提供豐富的、情境化和動覺的實時刺激。
第二代認知科學“將認知主體視為自然的、生物的、活動于日常環(huán)境中的適應性的主體，認知就發(fā)生于這樣的狀況中”[4]。毋庸置疑，嬰幼兒的認知是實時的，在線（on-line）的和情境化的認知。嬰幼兒生活在一個具體的、真實的物理世界中，這個世界“充滿了豐富的對知覺、行為乃至思維起組織作用的種種規(guī)則”[11]。嬰幼兒的心智不僅存在于他們自身，同時也分布于物理世界、文化環(huán)境（包括語言和人工制品）的互動和經(jīng)驗之中，從根本上講，身體或具身及其與環(huán)境的耦合關(guān)系不僅涉及嬰幼兒認知發(fā)展的核心機制，也構(gòu)成了高水平認知或抽象思維的基礎(chǔ)。幼兒運動教育有助于為幼兒提供豐富的、情境化和動覺的實時刺激，因為運動必然帶來感覺的發(fā)展以及經(jīng)驗的擴展，這恰恰是虛擬的電子游戲和符號化活動所無法提供的。
第三，幼兒運動教育的價值絕不限于運動和身體本身。人們往往把運動教育的作用僅僅理解為有助于幼兒身體健康，或者有助于神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育（這無疑是運動機能的重要方面），其實這是一種把運動教育簡單化的觀點。
第二代認知科學賦予了身體一種本體論的地位，“從發(fā)生學角度看，嬰幼兒的心智在很大程度上是一種具身心智，或者說，嬰幼兒心智天然地具有具身性”[8]。兒童最初的心智和認知是無疑是基于身體的，身體構(gòu)成了嬰幼兒自我的核心。達馬西奧指出，“早期身體信號，無論是在進化還是發(fā)育過程中，都有助于形成自我的基本概念”[12]。依靠身體運動獲得的身體信號為兒童早期心理發(fā)展特別是自我的形成提供了基本的背景。實際上，嬰幼兒認知乃至整個心理活動都是建立在身體運動提供的感覺刺激和原始信息供大腦處理的基礎(chǔ)上的。
總之，身體運動（包括作為硬幣另一方面的感覺）是兒童發(fā)展與學習的各個方面，包括情緒和社會性發(fā)展的基石。首先是人的自我和自我意識?！皟和淖晕乙庾R是與兒童的體驗聯(lián)系在一起的，而兒童早期的很多體驗都是與身體運動聯(lián)系在一起的，這些通過身體運動產(chǎn)生的體驗構(gòu)成了兒童自我意識發(fā)展的基礎(chǔ)”[13]。身體運動有助于幼兒建構(gòu)積極自我意象，形成良好的自我效能感和價值感。實際上，幼兒運動與自我概念和自我同一性的關(guān)系在精神運動學理論體系中具有核心地位。第二方面是人的認知，身體運動及其體驗構(gòu)成了兒童對自己能力意識的邊界?！皨雰簳r期的爬行、抓，拿等運動有助于我們感知和認知能力的發(fā)育和成熟。”[14]8無疑，兒童的各種認知活動也是在運動中實現(xiàn)的，皮亞杰的感知運動智慧就是一個認知和運動密切關(guān)聯(lián)的理論建構(gòu)。第三方面是情感。“來自個體發(fā)生學和系統(tǒng)發(fā)生學的研究成果表明，運動神經(jīng)元與我們的情感緊密相連，同時這種關(guān)聯(lián)是由身體的運動表征進行組織的”[14]9。同時，運動身體運動還有助于兒童宣泄各種不良情緒。第四方面，兒童的社會能力特別是社會情緒能力乃至人格可以通過運動得到訓練和培養(yǎng)，這是德國的精神運動學的一個核心觀點。第五方面，身體運動具有發(fā)育診斷和矯正作用，這一點在德國的精神運動學中得到了大量的實踐。
長期以來，運動教育，特別是幼兒運動教育在理論和實踐上并未取得應有的地位。教育系統(tǒng)內(nèi)部以至整個社會還遠遠沒有意識到幼兒運動教育的價值。特別值得一提的是，在幼兒園教育活動中，“過分強調(diào)抽象符號系統(tǒng)的作用，特別是把抽象符號系統(tǒng)和學業(yè)學習在兒童早期發(fā)展中的作用置于一個極不恰當?shù)奈恢谩盵8]，從而忽視幼兒運動教育的做法仍然十分普遍。這些做法壓縮了嬰幼兒動作和感覺發(fā)展的空間，使他們遠離感性經(jīng)驗和“物理實在”，同時也在“相當程度上剝奪了他們通過動作主動建構(gòu)自身經(jīng)驗和通過運動與游戲宣泄和表達基本情緒的機會”[8]。另一方面，幼兒運動教育的理論建設(shè)和幼兒運動標準的建設(shè)更是幾近空白。所有這些都嚴重妨礙了幼兒教育的健康發(fā)展。從第二代認知科學角度來思考幼兒運動教育，為幼兒運動教育乃至兒童健康發(fā)展尋求更為深刻和科學的理論基石，是一項具有極大價值的偉大事業(yè)，這項事業(yè)十分艱巨但已經(jīng)起步。
注釋：
① 魯?shù)婪?拉班. （1879―1958）――現(xiàn)代舞理論家、教育家、人體動律學和拉班舞譜的發(fā)明者、德國表現(xiàn)派舞蹈創(chuàng)始人之一。
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近年來，我國幼兒園教育在不斷改革和更新之后，已經(jīng)得到了很好的成效，幼兒園也培養(yǎng)出了更多優(yōu)秀的幼兒，為我國今后的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)，但是在幼兒園實際教學過程中，總會因為一些特殊的原因，導致幼兒教師忽視了人文關(guān)懷對幼兒的重要性。其實從更深一層的幼兒園教育來看，也許是因為幼兒教師還沒有完全接受新課程改革要求，所以才導致人文關(guān)懷的缺失，因此幼兒園教育若想有進一步的發(fā)展，還需要解決這個問題。
一、幼兒園教育的人文關(guān)懷缺失的問題
1.幼兒園課程內(nèi)容單一
從我國幼兒園教育發(fā)展和教學來看，大部分幼兒園教育都將
理論知識作為教學重點，沒有根據(jù)幼兒的年齡特征、心理特點等，為幼兒設(shè)計一些能夠提高幼兒想象力、創(chuàng)造力以及加強幼兒情感態(tài)度的活動，其原因在于幼兒家長思想存在著一定的偏差，總認為幼兒在幼兒園學到多少數(shù)字、認識多少漢字、能背誦多少首古詩詞，都是由幼兒教師所決定的，因此幼兒園不得不多增加一些理論知識的學習課程。由于幼兒園教育過于重視理論知識，而忽視了幼兒情感的培養(yǎng)和學習習慣的養(yǎng)成，導致多數(shù)幼兒過度依賴教師，每每在遇到稍微有點難度的問題時，只會片面地進行理解，然后就開始求助教師，這樣一來，不僅無法鍛煉幼兒的思維能力，反而固定了幼兒的思想。由此可見，幼兒園課程內(nèi)容的單一，正是導致幼兒園教育人文關(guān)懷缺失的重要原因之一。
2.幼兒園教學活動枯燥
幼兒園教育除了理論知識教學，還有一部分時間是用于開展幼兒教學活動的，從以往的幼兒園教學活動來看，不是讓幼兒跟隨教師一起唱歌跳舞，就是帶領(lǐng)學生做一些趣味性不高的游戲，如老鷹捉小雞、丟手絹等，這些游戲不僅趣味性不足，且十分枯燥、乏味，根本無法提高幼兒的積極性。另外，從幼兒今后的學習和發(fā)展方面來看，這些活動不僅無法為幼兒帶來一點幫助，甚至可能會影響幼兒創(chuàng)造力和想象力的提升，同時也正是因為幼兒園沒有采用新的活動方式，導致幼兒認為幼兒園的學習十分枯燥，會逐漸對學習失去興趣。
幼兒園教學活動本應結(jié)合幼兒的實際生活進行設(shè)計，或者是采用一些新穎、趣味性高的活動方式，但是在幼兒園實際教學活動中，既沒有看到新穎的活動方式，也沒有看到結(jié)合了幼兒實際生活的活動，這就意味著這些活動直接將幼兒的真實生活隔絕在外，幼兒就會認為幼兒園的這些活動與自己的世界出現(xiàn)了差距，繼而導致人文關(guān)懷缺失問題的出現(xiàn)。
3.幼兒園缺少能力培養(yǎng)
幼兒園是幼兒學習的基礎(chǔ)階段，在這一階段的教學過程中，應注重于幼兒能力的培養(yǎng)以及學習和行為習慣的養(yǎng)成，且在幼兒園教學課程的設(shè)計當中，應該具有一定的真實性和審美性，這是因為在新課程改革下，要加強幼兒情感態(tài)度和審美觀的培養(yǎng)。但是在幼兒園實際教學過程中，幼兒教師往往會受到各種客觀因素的影響，尤其是科學世界觀帶來的影響尤為嚴重，導致幼兒教師在幼兒園教學過程中，只知道為幼兒今后的發(fā)展做準備，開展一些關(guān)于生存技能的活動，雖然生存技能對幼兒來說是重要的技能，但是教師已經(jīng)嚴重忽視幼兒其他能力的培養(yǎng)，使得整個幼兒園教育過于冰冷，自然會出現(xiàn)人文關(guān)懷缺失的問題。
另外，由于幼兒教師對于新課程改革之后的教學要求還不熟
悉，以至于忽視了幼兒的能力培養(yǎng)，這里的能力培養(yǎng)不再是幼兒學習能力的培養(yǎng)，而是幼兒生活能力的培養(yǎng)，雖然幼兒的生活能力更多的是在家庭生活中培養(yǎng)的，但是幼兒園教育也是培養(yǎng)幼兒生活能力的重要組成部分，但是在缺少人文關(guān)懷的幼兒園教育下，幼兒是無法獲得培養(yǎng)生活能力機會的，更不要說其他審美方面能力的培養(yǎng)了。
二、幼兒園教育人文關(guān)懷缺失問題的應對策略
1.開展幼兒園德育
幼兒的德育應從幼兒最基礎(chǔ)的學習階段抓起，才能夠讓幼兒形成正確的人生觀、價值觀，有著良好的道德意識生存于今后的社會之中，因此開展幼兒園德育工作，不僅只是為了滿足新課程改革要求，更是為了要幫助幼兒有良好的品格，做一個對社會有用的人，由此可見在幼兒園日常教學過程中，幼兒教師需要重視幼兒德育，采用強而有力的教學手段，幫助幼兒改掉一些客觀因素造成的壞習慣，將整個幼兒班級構(gòu)建成互幫互助、和諧友愛的集體，并且在這個大集體當中，幼兒教師需要尊重幼兒的想法和意見，為幼兒建立一個獨特的規(guī)章制度。
另外，在實際幼兒園教育過程中，幼兒教育應根據(jù)幼兒的年齡特征、心理特點為幼兒設(shè)計符合幼兒認知能力的活動，通過幼兒教師設(shè)定的規(guī)章制度能夠讓幼兒約束自己的不規(guī)范行為，改變自己的一些不良習慣，知道自己在幼兒園應該做什么、不應該做什么，什么時候應該做什么、什么時候不應該做什么，學會遵守規(guī)章制度與他人和平相處。在整個幼兒園教育過程中，幼兒教師作為引導者和領(lǐng)導者，不僅要調(diào)動幼兒參與活動的積極性，更要為幼兒樹立正確的榜樣，由于幼兒的模仿能力極強，因此教師可以利用幼兒的這一年齡特征，設(shè)計一些教育活動，但幼兒教師一定要以身作則，與幼兒有著良好的師生關(guān)系，才能讓幼兒主動去模仿幼兒教師言行舉止，這樣才能解決人文關(guān)懷缺失的問題。
2.結(jié)合幼兒園實踐活動
在幼兒園教育中減少人文關(guān)懷的缺失，還需要在幼兒園實踐活動中增加一些與幼兒實際生活有關(guān)的內(nèi)容，尤其是幼兒與他人相處方面的問題，首先，幼兒教師應多觀察幼兒的日常行為習慣，了解幼兒的一些生活經(jīng)歷，為幼兒設(shè)計針對性較強的活動，可以利用情境創(chuàng)設(shè)的方式讓幼兒身處愉悅、輕松的環(huán)境之中，但前提是要尊重幼兒的發(fā)展規(guī)律和本性，才能讓幼兒在活動中主動展示自己。其次，在開展幼兒園教育實踐活動過程中，幼兒教師一定不能以成人的眼光來看待幼兒的一些行為和想法，這是不科學也是不正確的，幼兒教師在設(shè)計實踐活動時，應該以幼兒的利益為中心，無論是幼兒的學習還是發(fā)展都應以幼兒的利益為重點，才能夠展現(xiàn)出人文關(guān)懷的意義。最后，幼兒教師需要利用與幼兒實際生活相關(guān)的活動，激發(fā)幼兒最原始的天性，當然前提是要尊重幼兒的個性差異和特點，才能夠幫助幼兒獲得更多的生存能力。
3.加強幼兒園審美能力
審美能力是最能體現(xiàn)幼兒園教育人文關(guān)懷的，因此在幼兒園教育中加強幼兒審美能力的培養(yǎng)，不僅能夠幫助幼兒正確地明辨是
非，也能提高幼兒對一些文學名著的欣賞，尤其是在新課程改革之后，小學、初中等階段的教學中都增加了許多用于提高學生文學素養(yǎng)的作品。首先幼兒教師可以讓幼兒感受文學作品當中的美，讓幼兒的心中有著一定的情感態(tài)度，其次要采用一些教學手段，幫助幼兒獲得審美的能力，知道美與丑、善與惡的區(qū)別，懂得什么是高尚、什么是低俗，最后可以開展一些有關(guān)審美的活動，鍛煉幼兒的發(fā)散性思維，提高幼兒的審美能力。
[中圖分類號]G615
[文獻標識碼]A
[文章編號]1004-4604(2011)09-0040-04
教師專業(yè)認同指教師基于自身經(jīng)驗自主理解與解決專業(yè)發(fā)展過程中所面對的各種矛盾與沖突，從而形成對本專業(yè)有目的、主動地自我理解與自我接納的態(tài)度。積極、穩(wěn)定的專業(yè)認同是教師專業(yè)成長的起點。也是教師職業(yè)發(fā)展的動機。動機是激發(fā)和維持個體進行活動，并引導個體朝向某一目標作出努力的心理傾向或動力。擇業(yè)動機表明擇業(yè)者對目標職業(yè)的追求程度(Victor H.Vroom，1964)，本文所指的擇業(yè)動機是指幼兒園教師主動留職或促使自己專業(yè)成長的一種長期專注的誓愿。工作動機是指影響工作情境中個體行為之激發(fā)、導向與持久的心理狀態(tài)(steer&Porter，1975)，本文所指的工作動機是指幼兒園教師主動付出努力從而促進成長的自我激勵愿望。本文以擇業(yè)動機和工作動機為假設(shè)性變量，探討它們對教師專業(yè)認同的影響。
一、研究對象及方法
1、研究對象
采取分層隨機抽樣的方法選取江蘇省南京、蘇州、南通、徐州、淮陰、鹽城六市12所公立幼兒園教師作為研究對象，共發(fā)放問卷700份，回收有效問卷604份。
2、研究方法
本研究運用問卷調(diào)查法，具體如下。
專業(yè)認同評估：該問卷由48個項目組成，分為目標確信、情感歸屬、投入意愿、勝任效能、持續(xù)承諾、人際支持等六個維度。問卷的內(nèi)部一致性系數(shù)、分半信度分別為0.90和0.81，說明該問卷結(jié)構(gòu)清晰，信度、效度理想，可以作為測評幼兒園教師專業(yè)認同的有效工具。
擇業(yè)動機評估：根據(jù)前期開放式問卷調(diào)查和針對109名幼兒園教師進行的小樣本預測得知，大多數(shù)幼兒園教師選擇本職業(yè)的原因分別為：工作待遇好(變量代號D1)，從小就喜歡孩子(變量代號D2)，能發(fā)揮自身藝術(shù)特長(變量代號D3)，喜歡幼兒教育專業(yè)(變量代號D4)，聽從家人安排(變量代號D5)。
工作動機評估：與擇業(yè)動機評估問卷的形成方式相同。大多數(shù)幼兒園教師的工作動機主要是：技能技巧運用較熟練(變量代號G1)；同事或家長評價較好(變量代號G2)；孩子對活動較感興趣(變量代號G3)；理論與實踐能較好結(jié)合(變量代號G4)；教育效果符合預期(變量代號G5)。
上述問卷項目的評分均分為1-5級，得分越高表示被試越傾向于具有某特征。問卷采用SPSS12.0統(tǒng)計軟件進行統(tǒng)計分析。
二、研究結(jié)果
1、擇業(yè)動機與工作動機共同作用顯著影響幼兒園教師專業(yè)認同水平
以專業(yè)認同六維度為因變量，以擇業(yè)動機和工作動機為自變量，進行多因素方差分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：擇業(yè)動機和工作動機共同作用對投入意愿和持續(xù)承諾維度沒有顯著影響，對情感歸屬有顯著影響，對目標確信、勝任效能、人際支持維度均有極其顯著影響，在總問卷水平上表現(xiàn)出異常顯著影響，結(jié)果詳見表1。
2、擇業(yè)動機顯著影響幼兒園教師專業(yè)認同的投入意愿和持續(xù)承諾維度
主效應檢驗結(jié)果發(fā)現(xiàn)，擇業(yè)動機對幼兒園教師專業(yè)認同之投入意愿維度具有顯著影響，對持續(xù)承諾維度也具有顯著的影響。
進一步多重比較發(fā)現(xiàn)，與“從小就喜歡孩子”“喜歡幼教專業(yè)”這樣的擇業(yè)動機相比，以“聽從家人安排”為擇業(yè)動機的幼兒園教師在專業(yè)認同之投入意愿和持續(xù)承諾維度上水平是偏低的。
3、不同工作動機與不同擇業(yè)動機對幼兒園教師專業(yè)認同的影響
簡單效應檢驗結(jié)果發(fā)現(xiàn)，工作動機為“同事或家長評價較好”或“理論與實踐能較好結(jié)合”或“教育效果符合預期”與不同擇業(yè)動機共同作用對專業(yè)認同會產(chǎn)生極其顯著影響。
多重比較發(fā)現(xiàn)，工作動機是“理論與實踐能較好結(jié)合”或“教學效果符合預期”，且擇業(yè)動機是“從小就喜歡孩子”的幼兒園教師專業(yè)認同水平相對較高；工作動機是“同事或家長評價較好”，且擇業(yè)動機是“從小喜歡孩子”或“喜歡幼兒教育專業(yè)”的幼兒園教師專業(yè)認同水平則相對較低，結(jié)果詳見表2。
三、討論與教育啟示
1、從教師個人發(fā)展層面看，應當大力提倡專業(yè)自主
擇業(yè)動機與工作動機共同作用對幼兒園教師專業(yè)認同有重要影響。這與國外相關(guān)研究的結(jié)果是一致的。其實，西方學者早已將本文所指的擇業(yè)動機和工作動機統(tǒng)稱為“次認同”(sub-identifies).次認同本質(zhì)上是專業(yè)認同建立的背景或情境(contexts)，是關(guān)于教師個體從業(yè)動機的專業(yè)性因素――即選擇成為一名幼兒園教師的內(nèi)驅(qū)力，或者持續(xù)成為一名幼兒園教師的看法與動機等，這些內(nèi)容雖并不直接屬于其專業(yè)認同，卻代表了教師所持有的教育哲學或價值觀，屬于作為“人”的教師整體的一部分，從而影響教師的專業(yè)認同。
擇業(yè)動機與工作動機應當彼此協(xié)調(diào)，才能在一定程度上使“次認同”以一種積極協(xié)調(diào)的方式促進教師的專業(yè)認同。如果次認同間存在沖突，則不能很好地提高幼兒園教師的專業(yè)認同水平。如筆者在訪談時發(fā)現(xiàn)，如果幼兒園教師過度依賴于外部賦予的結(jié)果性評價(比如同事或家長評價)，這將影響其專業(yè)認同。新手教師的次認同沖突往往體現(xiàn)在“家長第一”還是“幼兒第一”上――“幼兒教育具有服務性質(zhì)，老師為孩子家長服務，這樣做也不能叫迎合吧，雖說顧客是上帝，但是上帝也要講理啊”；有經(jīng)驗教師的次認同沖突則往往體現(xiàn)在“園長第一”還是“幼兒第一”上――“今天是家長開放日，幼兒園規(guī)定，如果上數(shù)學課，幼兒答題的正確率要達到95％以上，為此，很多班級都在上復習課，我該怎么辦?”
由是觀之，幼兒園教師的專業(yè)自主非常重要。幼兒園教師需要通過主動反思與自主體驗，建立起符合其個人教學風格的正確的教育哲學，積累足夠的教育智慧，只有這樣，才能在復雜的幼兒教育工作場域作出正確的專業(yè)選擇或判斷。幼兒園教師需要平衡擇業(yè)動機與工作動機，才能建立起真正意義上的專業(yè)認同。
2、從聘任和管理層面看，教師個人生活史值得關(guān)注
與工作動機相比，擇業(yè)動機對幼兒園教師專業(yè)認同的投入意愿和持續(xù)承諾維度影響更加顯著。工作動機具有情境性、暫時性，而擇業(yè)動機具有持久性、持續(xù)性。專業(yè)認同是持續(xù)形成的過程，因此，關(guān)注教師個人生活史及其影響下的擇業(yè)動機非常有必要。幼兒園教師并不完全是由于工作需要才喜歡孩子的，也不是從正式踏入班級的第一天才喜歡做老師的。幼兒園教師的兒童觀和教育觀受到他們做孩子的經(jīng)歷、做學生的經(jīng)驗的影響。Ivor Goodson認為，教師專業(yè)認同與個人的
生活史不可分割，“教師過去所發(fā)生的一切生活歷史內(nèi)容，都會慢慢發(fā)展成為足以支配教師日后思考和行動的‘影響史’，對教師后續(xù)的經(jīng)驗選擇與重組的影響無所不在?！薄白鳛榻處煹奈沂钦l?我想成為怎樣的教師?”這是教師專業(yè)認同需要回答的重要問題，也是幼兒園教師在選擇職業(yè)時和從事職業(yè)工作過程中需要回答的關(guān)鍵問題。
有鑒于此，幼兒園教師聘任的入職評價應著重考察其個人生活史(尤其是童年經(jīng)驗或職前教育經(jīng)歷)中自主意識與自主決策行為等方面的內(nèi)容。與以往關(guān)注技能技巧操作是否熟練、性格是否外向活潑相比，應更關(guān)注入職初期幼兒園教師專業(yè)認同中的專業(yè)意向等方面內(nèi)容。有國外研究者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)影響教師專業(yè)認同的生活經(jīng)歷中蘊含著關(guān)鍵事件和重要他人，某優(yōu)秀幼兒園教師在訪談中描述了當時報考幼師院校的動機，“我很喜歡幼兒教育專業(yè)。當時我媽是小學老師，主張我上中等師范學校，她認為做小學老師比較好，但我沒有聽從她的安排，我小時候就很羨慕幼師院校學生穿校服的樣子，我希望有一天能和他們一樣”。
3、從職業(yè)教育層面看，專業(yè)認同培養(yǎng)需要持之以恒
工作動機與擇業(yè)動機都屬于個體主觀影響因素，且都是歷時性影響因素。擇業(yè)動機發(fā)生于職前的個人體驗或?qū)I(yè)學習經(jīng)歷中，此時處于專業(yè)生活的“虛擬關(guān)注”階段；工作動機出現(xiàn)在正式的職業(yè)生活之中，此時處于專業(yè)生活的“實質(zhì)關(guān)注”階段。它們共同作用形成了幼兒園教師的專業(yè)認同。
幼兒園教師對本專業(yè)的認同程度是預測該教師專業(yè)發(fā)展水平的重要指標之一，因此，關(guān)注教師專業(yè)成長，不但要關(guān)注教師職后教育，也要關(guān)注職前的專業(yè)學習。從一定意義上講，職前的專業(yè)學習對幼兒園教師形成擇業(yè)動機、專業(yè)認同更為重要。
因此，教師職業(yè)教育應當強調(diào)專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)導向，在職前學歷教育和職后繼續(xù)教育體系中，一以貫之地加強教師對幼兒教育專業(yè)的認識，提高他們關(guān)注幼兒的熱情與能力，始終把“愛孩子”“愛幼教事業(yè)”作為評價幼兒園教師是否合格、稱職的重要依據(jù)。只有這樣，幼兒園教師才會不斷反省自己的擇業(yè)動機、工作動機，不認同幼教職業(yè)的教師可以盡早離開幼教行業(yè)，而真正喜愛這一職業(yè)的幼教工作者則可能更加認同自己，積極主動促進自我的專業(yè)成長。
參考文獻：
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【中圖分類號】 R 179 G 479 R 64 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1000-9817(2009)04-0326-02
Kindergarten Teachers' Perspectives on Children's Injury and the Strategies/WANG Shu-mei*, XU Wen-yan, ZHANG Lei，et al. * Department of Children and Adolescent Health, School of Public Health, Fudan University, Shanghai(200032), China
【Abstract】 Objective To know the perspectives of kindergarten teachers on children's injury, and to explore the effective strategies and patterns.Methods Cluster sampling method was used to investigate 121 teachers of five kindergartens in Pudong district in Shanghai by a self-designed questionnaire. Results About 96.7% teachers thought that children's injury was a very serious issue. Slippery surface, inappropriately installation of electrical outlet, steep stairs and large space between railings were the environmental risk factors to children's injury. Behavioral risk factor of children included crowding on stirs, playing with match or lighters, getting hot water by themselves and playing around the pools. In terms of the injury prevention, the enforcements were teacher's lack of confidence, parent's in-cooperation, too much uncertain factors and so on.Conclusion Regarding to children's injury prevention, both environmental improvement and injury prevention education are important and necessary. Education to teachers should be based on related behavioral theories and should work together with the community.
【Key words】 Wounds and injuries;Cognition;Intervention studies;Games,experimental;Child health services
【作者簡介】 王書梅（1963- ），女，北京人，副教授，主要研究方向為健康教育與健康促進。
【作者單位】 1 復旦大學公共衛(wèi)生學院，上海 200032；2 上海市長寧區(qū)疾病預防與控制中心。
【通訊作者】 王書梅，復旦大學公共衛(wèi)生學院，上海 200032；E-mail:smwang@fudan.省略。
傷害每年會導致全球500萬人死亡，更多的人受到損害。據(jù)估計，對于每一個由于傷害而死亡的案例，會有數(shù)十個住院案例、數(shù)百個急診案例、數(shù)千個門診案例。即使是生存下來的傷害事故的受害者，很大一部分人也會有暫時或永久的殘疾［1］。在全人口中，兒童青少年和老年人是傷害發(fā)生的高危人群［2］。中國兒童發(fā)展狀況報告（2003－2004）顯示，傷害成為目前我國14歲以下兒童的第1位死因。全國每年至少有1 000萬兒童受到各種形式的傷害，10萬兒童因傷害而死亡，40萬兒童因傷害致殘［3］。由于幼兒傷害問題的普遍性和嚴重性，全球有眾多學者呼吁對幼兒傷害相關(guān)因素和干預措施進行研究［4-7］。幼兒每周至少有5 d的時間是在幼兒園度過的，幼兒園教師對傷害問題的認知直接影響到其在看護幼兒時預防傷害事故的意識與行為自覺程度。為探討幼兒園教師對幼兒傷害重要性和可預防性的看法以及對幼兒傷害危險因素的認知，為今后開展幼兒傷害預防干預提供參考依據(jù)，筆者于2008年5月進行了調(diào)查。報道如下。
1 對象與方法
1.1 對象 采用整群抽樣方法，抽取位于上海市浦東新區(qū)某街道的所有5所幼兒園，每所幼兒園的所有教職員工均為調(diào)查對象，共調(diào)查121人。其中男性職工6人，女性職工115人；大專及以上文化程度共86人，占71.07%。
1.2 方法 采用問卷調(diào)查法，問卷由研究人員自行設(shè)計。問卷內(nèi)容涉及教師基本情況、對幼兒傷害問題的相關(guān)認知、對幼兒傷害源的識別(包括行為和環(huán)境方面)。
1.3 統(tǒng)計分析 采用EpiData 3.1建立數(shù)據(jù)庫并進行數(shù)據(jù)錄入，采用SPSS 13.0進行數(shù)據(jù)分析。
2 結(jié)果
2.1 對傷害嚴重性及可預防性的認知 在對傷害的嚴重性方面，117名教師認為幼兒傷害是一個很嚴重的問題，占96.7%；4名教師認為一般，占3.3%。對傷害的可預防性方面，104名教師認為幼兒傷害有些可以預防，有些不可以，占87.4%；15名教師認為幼兒傷害是完全可以預防的，占12.6%。
2.2 對傷害源的認知情況 對于在幼兒園中一些可能導致傷害幼兒的行為和所處的環(huán)境因素，教師普遍認為會導致傷害的發(fā)生。見表1～2。
2.3 對傷害高發(fā)種類和場所的看法 教師認為在幼兒傷害中最常發(fā)生的傷害類型從高到低依次為：亂穿馬路導致交通事故、池塘邊玩水時溺水、觸碰電器設(shè)備導致觸電、自行玩耍時導致的游戲損傷、公共場所設(shè)施不齊全等造成的傷害以及鋒利玩具及工具的誤操作致傷等。認為最常發(fā)生傷害的場所是馬路/街道和游戲場所。
2.4 對幼兒傷害預防的認知 教師認為，家長缺乏保護意識、不配合教師是預防工作中存在的最大障礙，其次為孩子自身防范意識薄弱和無法預知的不安全因素過多。見表3。
3 討論
3.1 對傷害問題的態(tài)度與未來保護 Peterson等［8］的研究顯示，父母親對傷害問題的態(tài)度可以預測他們對孩子所采取的保護和對危險環(huán)境因素的改善。此次調(diào)查顯示，90％以上的幼兒教師認為傷害是一個很嚴重的問題，但對于是否可以預防持比較保守的態(tài)度。一方面，他們看到了幼兒傷害是亟待解決的一個重要問題，但另一方面對預防又缺乏信心。這從調(diào)查結(jié)果的另一個角度也可以看出，教師認為無法預知的不安全因素過多導致了傷害預防的困難。所以，在幼兒傷害預防方面，從幼兒教師的角度如何樹立起他們的信心和信念是關(guān)鍵的一步，這會直接關(guān)系到他們在日常工作中是否會自覺、主動、積極地采取預防性措施，改善危險環(huán)境。
3.2 危險源識別與干預策略 進行有效預防的關(guān)鍵之一是能夠識別可能導致傷害發(fā)生的危險源［9］，這與采取什么樣的干預策略有著直接的關(guān)系。此次調(diào)查顯示，幼兒教師對幼兒園環(huán)境中存在的危險源給出了他們的判斷，地面濕滑、電源安置不當、樓梯間距大等均可能導致幼兒傷害的發(fā)生。對于幼兒本身行為方面的危險因素，教師認為包括上下樓擁擠、玩火柴、自己倒熱水、玩剪刀等鋒利器具等。對于幼兒這樣一個特殊的年齡層次的人群，建議今后的干預應將環(huán)境改善和幼兒教師的干預作為重點，而非幼兒本身行為的干預。原因有：(1)這一年齡段的兒童自制力和依從性均較差，行為干預效果較難以達到；(2)有些環(huán)境危險因素去除后，兒童危險行為也隨之弱化或消失；(3)對結(jié)果中教師認為的幼兒危險行為，干預或教育方法上值得探討。如果干預不當，會影響幼兒的身心健康成長。
3.3 幼兒傷害預防的教育策略 一些早期的傷害預防宣傳教育項目僅將重點放在宣傳安全、不適當?shù)目謶謫拘押妥l責傷者，導致教育干預的失?。?0］。近年來，教育干預項目取得了較好的效果，因為這些項目采納了以理論為基礎(chǔ)的教育干預，運用了社區(qū)參與的原則，有些甚至輔以提供安全產(chǎn)品［9］。要降低幼兒的傷害發(fā)生率和死亡率，特別是在中國幼兒傷害預防的起步階段，教育必不可少。建議教育干預的重點人群應為幼兒教師和家長；干預方案的制訂可結(jié)合相應的行為理論，如健康信念模式，使干預更有針對性和科學性；幼兒傷害預防可與社區(qū)傷害預防相結(jié)合，整合家庭和社區(qū)資源。
4 參考文獻
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二、幼兒園數(shù)學教育活動中存在的問題
（一）教學活動目標單一?！队變簣@教育綱要》中關(guān)于數(shù)學教育，明確地提出了四個方面的目標。然而，我們接觸到的一些教學活動計劃，只提出有關(guān)學習數(shù)學知識單方面的目標。
（二）忽視幼兒的思維特點。幼兒期思維發(fā)展和趨勢是從直覺行動思維向具體形象思維發(fā)展，抽象邏輯思維尚處于萌芽狀態(tài)。幼兒學習數(shù)學，主要通過四個階段，即實物操作――語言表達――圖像把握――符號把握，從而建立數(shù)學的知識結(jié)構(gòu)。每一次數(shù)學活動都必須由具體到抽象、由低級到高級逐步過渡，而且必須經(jīng)過長期訓練才能達到目標，不是通過一兩次活動就能完成的。然而有的教師不考慮幼兒的思維特點，忽視幼兒的學習規(guī)律，甚至過高地估計幼兒的接受能力，其教學效果當然是不會理想的。
（三）數(shù)學概念模糊
數(shù)學教學是具有高度抽象性和嚴密的邏輯性的教學活動，它要求教師準確把握數(shù)學概念的屬性，并能用幼兒容易理解的數(shù)學語言來表達。這對幼兒理解和掌握數(shù)學概念是極為重要的。但是，有些教師在教學過程中，經(jīng)常出現(xiàn)概念表述不清和理解錯誤的情況。例如在教中班幼兒按兩個特征進行分類時，先按一個特征分一次，再按另一個特征分一次，活動就結(jié)束了。其實，這一活動還應該有一次對同一批物體按兩個特征進行分類的活動環(huán)節(jié)。
（四）教師的語言不嚴謹
教師的語言表達是否正確、明白、易懂，直接影響著向幼兒傳授知識的效果，影響到幼兒語言和思維的發(fā)展。在數(shù)學教學中，數(shù)學知識本身的特點和幼兒思維的特點決定了幼兒學習和理解數(shù)學概念是有困難的。因此，教師的語言表達對幼兒正確理解數(shù)學概念及有關(guān)知識是相當重要的。然而，有的教師對數(shù)學語言的規(guī)范性還未引起足夠的重視。在教學中，語話不作推敲、顛三倒四、前后矛盾等缺乏邏輯性、表達不明確的現(xiàn)象隨處可見。
（五）忽視評價的教育作用
我們這里所說的評價，是指以幼兒為對象，對幼兒活動、幼兒在教育過程中的受益情況和所達到的水平作出價值判斷。教師對幼兒的評價，應該是科學的、合理的評價，是能激發(fā)幼兒自信心，保護幼兒的自尊心，調(diào)動幼兒學習的主動性、積極性，以及促進幼兒發(fā)展的。在數(shù)學教學活動中，有的教師沒有考慮到幼兒之間存在著個體差異，每個幼兒都希望得到教師的承認和贊許等實際情況，而往往采用統(tǒng)一的標準去要求和評價不同發(fā)展水平的幼兒。
三、引起幼兒學習數(shù)學興趣的因素
（一）適合幼兒水平的學習內(nèi)容。
（二）能引起幼兒積極思維活動的活動形式和方法。
（三）多種多樣的直觀材料、玩具和教學形式的新穎性。
四、常用的幼兒數(shù)學教學方法
（一）操作法
操作法是幼兒通過親自動手操作直觀教具，在擺弄物體的過程中進行探索，從而獲得數(shù)學經(jīng)驗、知識和技能的一種學習方法。如運用各種材料（紐扣、信核）進行計數(shù)：有各種幾何形狀的塑片（或硬紙片）、積木等比較核認識幾何形體，進行形體的拆拼、分合；親手撥動玩具鐘盤上的長、短針，以獲得關(guān)于正點、半點的概念等等。操作法是幼兒學習數(shù)學的一種十分重要的基本方法。幼兒期各年齡班兒童的數(shù)學教學都應充分地運用這一方法。
操作法的重要性在于：它是兒童在頭腦中構(gòu)建初步數(shù)學概念的起步，是兒童獲得抽象數(shù)學概念的必經(jīng)之路。它沒有固定的形式和類別。運用操作法應強調(diào)幾點：1.明確操作目的。2為幼兒操作活動創(chuàng)設(shè)必要的物質(zhì)條件。3.給予兒童充分的操作時間。4在幼兒動手操作之前，應向幼兒說明操作的目的、要求和具體的操作方法。4.在幼兒操作的過程中要觀察兒童的操作情況，及時發(fā)現(xiàn)問題，引導幼兒積極思考和探索。5.討論操作的結(jié)果。6.操作應根據(jù)不同的教學內(nèi)容及不同年齡的兒童提出不同的要求。
（二）游戲法
1.情節(jié)性的數(shù)學教學游戲。通過游戲的主題和情節(jié)，體現(xiàn)所要學習的數(shù)學知識和技能。
2.操作性的數(shù)學教學游戲。幼兒通過操作玩具或?qū)嵨锊牧?，并按照游戲?guī)則進行的一種游戲。
3.運用各種感觀的數(shù)學教學游戲。通過不同的感官進行數(shù)學學習，發(fā)展幼兒對數(shù)、形的感知能力。
4.口頭數(shù)學教學游戲。對發(fā)展幼兒數(shù)的抽象能力以及思維的敏捷性的作用較為突出。
5.競賽性數(shù)學教學游戲。
6.數(shù)學智力游戲。以發(fā)展智力為主要任務的運用數(shù)學知識進行的游戲。
（三）比較法
比較是思維的一個過程、是對物體之間的某些屬性上建立關(guān)系的過程。在這一過程中兒童的思維進行著較復雜的分析和綜合活動，因而，比較又能促進幼兒思維的發(fā)展。烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)”。
在運用比較法進行教學是，應注意以下幾個問題1.首先要組織幼兒進行觀察，使幼兒細致地觀察到物體的數(shù)量或形狀特征，在充分觀察基礎(chǔ)上，再進行數(shù)或形方面的比較。2.盡量讓幼兒親自動手進行比較。3.在比較的過程中，教師要以啟發(fā)性的問題，指導幼兒進行比較、引導幼兒積極地思考。4.在運用重疊、并放、連續(xù)等比較形式時應有意識地指導兒童理解對應（配對）的含義并掌握正確進行對應的技能。5.比較形式的選擇應根據(jù)教學內(nèi)容、不同年齡班兒童的具體水平來確定。
（四）啟發(fā)探索法
主要通過教師的具有啟發(fā)性的提問進行，通過提問來引起幼兒思維的積極探索活動。最大的特點就是激發(fā)幼兒的興趣，最大限度地調(diào)動幼兒學習的主動性、積極性，引導兒童通過積極的思維，獨立地去探索并獲取新地知識。
（五）講解演示法
這是一種講解與演示相結(jié)合地方法，就是邊講解邊演示。
二、對幼兒園社會教育的啟示
(一)明確了幼兒社會認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是幼兒園社會教育的最終目標
在社會認知發(fā)展的過程觀和結(jié)構(gòu)觀中，個體社會知識的結(jié)構(gòu)、認知結(jié)構(gòu)影響著其在特定情景中對社會信息的加工過程，因此，“社會認知發(fā)展的更本質(zhì)的內(nèi)容是社會性知識、社會認知結(jié)構(gòu)的變化”［4］。我國幼兒園社會教育明確提出了“增進幼兒的社會認知”［5］的教育目標。其中有代表性的對幼兒社會認知的解釋是:幼兒對自我與社會中的人、社會環(huán)境、社會規(guī)范等方面的認知，包括行為動機和后果的分辨能力、對他人的認知(對同伴意見、成人要求的理解和接納能力)、對社會環(huán)境和現(xiàn)象的認知(家庭、幼兒園、社會機構(gòu)、國家和民族、重大節(jié)日、重大社會事件等)、性別角色、行為方式的認知和對社會規(guī)范的認知(文明禮貌、生活習慣、公共規(guī)則、集體規(guī)則等)、觀點采擇能力。其中幼兒的觀點采擇能力是幼兒社會認知的核心問題。［6］這一解釋一方面與《綱要》中社會教育從幼兒與自身、他人、群體、社會關(guān)系維度制定的目標內(nèi)容相對應，描述了幼兒社會認知的對象(人、社會環(huán)境、社會規(guī)范等)與不同領(lǐng)域社會認知的主要內(nèi)容。不僅反映出個體的心理發(fā)展需要與教育目標之間的內(nèi)在聯(lián)系，也體現(xiàn)出對社會認知發(fā)展內(nèi)容的理解和把握之于社會教育的重要性。另一方面，與結(jié)構(gòu)取向的發(fā)展觀相一致，即幼兒園社會教育最終目標指向的是幼兒社會認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。因此，“增進幼兒的社會認知”應關(guān)注在社會知識的獲得過程中社會認知結(jié)構(gòu)的變化，而不能簡單地以幼兒所獲得的社會知識數(shù)量的多少來判斷其社會認知的發(fā)展水平。因為只有心理結(jié)構(gòu)的質(zhì)變才能代表幼兒對社會現(xiàn)象的一種心理重建，表明其自身對人、社會環(huán)境、社會規(guī)范等不同的理解方式以及對應的行為反應方式，這是當前幼兒園社會教育在實現(xiàn)幼兒社會性發(fā)展功能的主要方向。
(二)教師應加強對幼兒深層心理發(fā)展動因的認識
當前幼兒園社會教育中存在的一個普遍的問題是:受過專業(yè)訓練的幼兒教師對于兒童心理發(fā)展的年齡階段特征較為清楚，但習慣于靜態(tài)地描述幼兒社會性發(fā)展各方面的特征，而沒有深入研究這種特征是如何形成和發(fā)展的。社會認知發(fā)展過程取向的研究曾指出，兒童社會信息加工過程的效率影響其社會認知的發(fā)展。如，當兒童未把情境中的線索識別成挑釁性的，而認為是非敵意的，就不會選擇攻擊行為，于是，就可能不做出不良行為。［7］由此可見，在教育實踐過程中，如果教師僅僅明確教育的目標，而對幼兒深層的心理發(fā)展的動因或機制認識不足，也就很難開展有效的教育。相反，教育者如果能清楚地了解個體社會信息加工過程的各個階段中社會認知的特點，就可以通過控制特定的社會情境因素幫助幼兒理解來自各種社會性信息的意義。在此基礎(chǔ)上，可以建議幼兒選擇合適的行為反應，并通過對他人各種反應行為進行積極的評價等方式來促進其社會認知的發(fā)展。對于某些存在社會能力問題的幼兒，教師也容易發(fā)現(xiàn)其問題的癥結(jié)并及時進行行為訓練和矯正。因此，在幼兒園社會教育中，教師不能僅僅停留在靜態(tài)層面描述幼兒社會認知發(fā)展的結(jié)構(gòu)性特征，而應堅持過程與結(jié)構(gòu)的整合觀，即在明確幼兒的社會認知發(fā)展目標的基礎(chǔ)上，從社會信息加工過程的角度有效解釋幼兒社會交往能力等的內(nèi)在根源，從而提高幼兒園社會教育的質(zhì)量。
(三)尊重幼兒社會認知的特點和需要，注重良好教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)
與傳統(tǒng)的一般認知不同的是，社會認知的對象是幼兒生活于其中的社會中的人、環(huán)境和規(guī)范。因此，作為主體的人的特征和作為客體的信息資源的特征對社會信息加工過程有交互作用。［8］首先，作為主體的人的特征來說，由于個體社會認知的發(fā)展是一個逐步區(qū)分社會性客體的過程，在該過程中表現(xiàn)出對自我、他人、社會關(guān)系及人的不同情緒情感、行為意圖及社會規(guī)則的認識。這些社會認知發(fā)展的各個方面都遵循著一定的發(fā)展規(guī)律;另一方面，個體獨特的成長經(jīng)歷，如不同的地域文化、家庭經(jīng)濟狀況、父母的受教育程度、同伴關(guān)系等也影響著其社會認知的特點?；舴蚵赋觯J知主體和認知客體間的相似性可以提高認知的準確性與效果。［9］因此，在社會教育中，教師應尊重幼兒社會認知的特點，對認知客體的選擇應依據(jù)幼兒主體社會認知結(jié)構(gòu)的特點，并能根據(jù)特定幼兒的實際情況有針對性地進行教育。其次，作為客體信息資源的特征來說，情景因素通過使特定的認知變得更為突出，使之作為行為的指導，從而影響了認知與行為的關(guān)系。［10］如，在游戲中，依照符合所扮演的角色規(guī)范來要求幼兒，比單純的課堂上的說教會產(chǎn)生更好的教育效果。在此過程中，通過把規(guī)范的學習置于角色游戲這種更有利的情景中，從而轉(zhuǎn)換該活動本身可能伴隨的消極體驗，使幼兒感受到愉快的體驗。即便在同一類情景中，活動材料的性質(zhì)、信息量的多少、社會刺激的特征等也會對認知和行為之間的關(guān)系產(chǎn)生影響。因此，幼兒社會認知的發(fā)展不僅依賴于教師有目的的指導，同時還依賴于特定的社會情景。教師應為幼兒提供滿足其活動所需的良好環(huán)境，通過真實有效的教育情景的創(chuàng)設(shè)，利用環(huán)境對幼兒潛移默化的影響，從而激發(fā)、鞏固、促進幼兒社會認知的發(fā)展。
(四)將幼兒知、情、行的發(fā)展統(tǒng)一于社會互動過程中
1、以新穎有趣的語言教學材料激發(fā)幼兒創(chuàng)造性思維
實踐證明，幼兒的興趣主要取決于對材料的興趣，也就是需要老師合理選擇教材，有趣的教材內(nèi)容才能激起幼兒的積極性，提高他們的求知欲。首先，老師在選擇教材時，一定要選擇幼兒熟悉的，思考幼兒的興趣和熱點是什么，幼兒當前經(jīng)驗和需要是什么，把握好幼兒的經(jīng)驗水平。只有幼兒敢于提出自己的問題、敢于自己去創(chuàng)造，才能讓教學活動變得有聲有色，幼兒在創(chuàng)造的過程中發(fā)揮著想象力，在滿足自我求知欲的同時也提高了語言能力，這樣就要求老師既重“教”又重“學”；其次講述活動是提高幼兒語言水平能力的主要手段，在講述和談話教學實踐中，幼兒們的思維更加活躍，語言表達能力、想象力、創(chuàng)造力都會有很大的提高，老師可以重“結(jié)果”的同時重“反饋”，對于在活動過程中幼兒的反應教師應該及時給予評價與反饋，兩手齊抓。
2、注重提問細節(jié)，有機結(jié)合集體回答與個體回答
集體回答的優(yōu)勢在于，可以提高幼兒的積極性，減少幼兒的畏難情緒。但目前有一些教師在教學形式上過分追求集體回答，導致幼兒不能夠更好的積極思考。因此，集體回答應與教學提問內(nèi)容相結(jié)合，需要注意的是，進行個別提問前應熟記孩子的姓名。教師要做到重“變式”的同時重視“落實”，讓幼兒回答問題的同時先以前面的詩歌或兒歌或故事為鋪墊后，再讓幼兒根據(jù)前面的內(nèi)容進行仿編、表演：然后遇到“是什么”的語言教案的時候，教師重“表”又重“里”，自己先多問問“為什么”，讓一部分幼兒能用自己的想法來表述“是什么”以及“為什么”。
3、突出學科特點，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的語言環(huán)境
在教學中，老師應堅持用普通話與學生進行交流，還要利用個別優(yōu)勢，積極鼓勵班上一些口語表達能力較強的幼兒，以少帶多、以強帶弱，通過讓幼兒參加喜歡的教學活動來學習語言。在突出語言教學活動的同時，對于何時需要評價、怎么評價、評些什么是我們要在活動前經(jīng)過仔細推敲和思考的。教師經(jīng)常恰當?shù)馁潛P、鼓勵、肯定、安慰的語言，會使幼兒感受到被尊重、被理解，產(chǎn)生被重視感和安全感。如果在獲得語言支持的同時還得到了教師的微笑、點頭、注視以及撫摸、拍頭等親密的身體接觸，幼兒更會感到極大的溫暖、關(guān)愛和信任，也為幼兒的情緒情感發(fā)展提供良好的心理背景。
二、提高幼兒語言能力的策略
策略一：加強學習，真正轉(zhuǎn)變觀念，努力提高教師的整體素質(zhì)。
加強現(xiàn)代教學理論的學習，首先要在理論上、觀念上跟上不斷發(fā)展的形勢，建立具有時代先進性的教育觀念，要把“以兒童發(fā)展為本”這一理念根植在教師的腦中。在選擇教材、設(shè)計方案、開展活動時，每位教師必須要做到心中有教材，思考教材中能有效的促進幼兒發(fā)展的核心價值是什么，教材中的難點和重點怎樣解決；更要心中更有幼兒，要在觀察、了解、研究幼兒上下功夫，時刻想著幼兒在該活動中得到了什么。其次多聽聽其他教師的語言課，在不同的班級、情境中最大效益的尋找適合的一個點來發(fā)掘其中的語言要素，提升自身語言的素養(yǎng)。
策略二：改革教學方法，努力提高語言教學的效益。
1、求實，就是要聯(lián)系實際，認真研究學情，根據(jù)幼兒的實際來教學
教得實，學得才實。這就需要每一位教師在了解幼兒上下功夫，在走向幼兒上動真情，在為促進幼兒發(fā)展上多研究。到幼兒中去，用愛心觀察、分析、了解幼兒，了解幼兒的需要，適當?shù)赜靡挥谩皳Q位思考”的方法來體察幼兒。語言教學活動中有好多問題都是有預成答案的問題，所以這種問題只需一個眼神或一個肢體動作就足以引導幼兒順著思路回答，無需太多指導用語，因此，教師在活動過程中要把握指導用語的度，既有明確的指示性又能給幼兒靈活性，激發(fā)幼兒積極思考的興趣。
2、求活，是指教師應充分發(fā)揮教學機智，靈活駕馭過程
老師可根據(jù)本班幼兒語言發(fā)展情況于正確進行語言教學活動，并利用每天餐前、離園前組織10分鐘的文學作品欣賞或圖書閱讀活動，以及5分鐘的說出句子比賽活動等，每天進行定時的語言訓練。在語言研究中，教師們除了為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境外，還注意利用周圍環(huán)境讓幼兒盡情地說。
3、求新，確立創(chuàng)新的教學觀
與幼兒建立平等對話的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主的氛圍和相對自由的思想空間。因此，在教學過程中允許并接受孩子的語言特點在進行語言教育活動中，教師要多鼓勵、少批評；多支持、少反對；多欣賞、少諷刺；多啟發(fā)引導、少消極灌輸。受生活經(jīng)驗、詞匯量和思維特點的限制，以成人的標準來說，有時幼兒的語言表達的意思不一定準確或恰當，在講述時幼兒往往有些詞還不會用，有的孩子就會用方言來表達。盡管這樣，這時老師除了引導幼兒準確地表達，還應鼓勵與表揚幼兒，因為他們能使用語言解決問題比正確地造句更為重要。
