時間：2023-07-17 09:49:51
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一、德國的思想政治教育方法
德國的歷史底蘊深厚、政治歷程復(fù)雜，德國的思想政治教育也因此變得豐富多樣。德國經(jīng)歷了二戰(zhàn)、東德西德合并等重大歷史事件，然而其思想政治教育似乎并未受到這些歷史事件的影響，仍然保持著高度的統(tǒng)一，還取得了許多值得肯定的成果。
（一）學校的思想政治教育課與其他課程互相配合
德國學界研究發(fā)現(xiàn)，德國思想政治教育的“顯性”教育方法似乎已經(jīng)走到了終點，當今德國學校的思想政治教育課程正逐漸向隱性化和生活化趨勢發(fā)展。思想政治教育主體在課堂教育中充分運用各種媒介手段，比如電影、紀錄片等來激發(fā)學生學習的興趣，而對于價值的判斷則由學生自己來進行，老師不會進行過多?Z言上的引導，用學生自己的感悟來代替生硬的說教。德國的思想政治教科書多用淺顯易懂的通俗語言，讓學生有自由的思考空間。
（二）社會機構(gòu)和團體積極推動對在校學生的思想政治教育
德國有大量的公共機構(gòu)和社會團體在從事著思想政治教育工作。這些機構(gòu)和團體常常有計劃地舉辦各類講座和報告活動，并邀請在校學生參加，利用這些公益性的活動對學生進行思想政治教育的滲透。同時，德國的各類法律機構(gòu)也利用開辦法律講堂的機會，幫助學生提高法律敏感度，這種做法也能有效推進思想政治教育的開展和實施。
（三）注重將思想政治教育與生活實際相結(jié)合
德國的思想政治教育教科書中很少出現(xiàn)類似于“我們要怎樣做”一類的教條式語言。書中的語言大多是從生活實際出發(fā)，語言輕松活潑，具有啟發(fā)性。教科書中涉及了許多在實際生活中必然會面臨的問題，例如戀愛、家庭、死亡、戰(zhàn)爭的起因、人生各個階段的苦惱等，讓學生能夠清楚地知道在現(xiàn)實生活中一旦面臨這些問題時他們該怎么辦。這種教育對學生的成長有著十分重要的指導意義，能夠幫助學生形成完整的人格、正確的價值取向，同時也幫助學生提高思想道德水平。
（四）強調(diào)家庭教育和勞動教育的作用
對德國稍有了解的人都會知道，德國是個相當嚴謹?shù)膰?。在德國，人們對待工作近乎苛刻的嚴謹、對待時間安排分秒不差地遵守、對待乘車逃票堅決嚴懲不貸，這些都源于德國人遵守的基本價值觀。德國人民崇尚秩序、清潔、規(guī)范性、誠實、忠信、獨立等基本價值觀念。德國家長在日常的家庭生活中就會教育孩子要守時、遵守規(guī)范、誠實不說謊、排隊不插隊等。這樣輕松的家庭教育方式能夠彌補學校應(yīng)試教育的不足。家庭和學校聯(lián)動形成合力，有利于思想政治教育工作的開展。
二、中國的思想政治教育方法
與外國啟發(fā)式的思想政治教育方法不同，中國的思想政治教育更加強調(diào)灌輸教育。
（一）講授講解法
講授講解法就是以教育者為主體，向受教育者傳授政治理論知識、科學社會主義原理以及思想發(fā)展變化的規(guī)律。由于受教育者，特別是青少年受教育者主要的學習時間是在課堂內(nèi)，因此，講授講解法是對青少年受教育者進行思想政治教育的主要方法。
（二）疏導教育法
疏導教育法是針對受教育者在生活中所遇到的具體問題，根據(jù)現(xiàn)實的情況進行循序漸進的引導，從而幫助受教育者提升思想道德水平的方法。在眾多受教育者中，青少年受教育群體通常處于問題多發(fā)期，在學校和日常生活中也會遇到各種各樣的問題，因此，疏導教育法也是進行思想政治教育的主要方法之一。
（三）認識比較教育法
認識比較教育法是利用兩種不同事物的對比，在對比的過程中引導受教育者得出正確的結(jié)論，從而提高受教育者的思想政治水平。通過比較，受教育者可以在前人認識的基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展自己的新認識，也使自己的認識得到更快的發(fā)展。
（四）典型教育法
這種教育方法是現(xiàn)階段國內(nèi)使用比較普遍的一種思想政治教育方法。通過典型事例、典型人物為受教育者做出表率和榜樣，引導他們走向正確路徑。每年都在進行的感動中國人物評選活動，就是利用典型教育法，將典型人物的優(yōu)秀品質(zhì)進行廣泛傳播，從而提升大眾的思想道德水平。
三、中德兩國在思想政治教育方式方法上的異同
（一）兩國在思想政治教育方式上的相似點
1.德國重視社會實踐在思想政治教育工作中的重要作用，中國也堅持“實踐是檢驗真理的唯一標準”原則，將社會實踐放在思政教育工作的重要位置。中德兩國的思想政治教育都充分利用社會實踐活動，幫助學生提高道德水平，促進學生養(yǎng)成良好的思想政治品德。
2.中國和德國在進行思想政治教育時，都要求學校、家庭和社會團結(jié)一致，形成合力，營造良好的社會氛圍，為思想政治教育的順利開展創(chuàng)造條件。
3.中德兩國在進行思想政治教育的過程中，都重視家庭教育在思政教育中所發(fā)揮的重要作用。家長用正確的價值觀來引導孩子，這在無形中幫助他們強化在學校接受的思政教育內(nèi)容，進一步提高孩子的思想政治素養(yǎng)。
（二）兩國在思想政治教育方法上的不同點
1.開展思想政治教育的方法有所不同。我國一直以來都是采用說理引導的正面教育方法來進行思想政治教育，這種方法是我國思政教育的主要方法。中國的思想政治教育主要是利用思想政治課開展的，每個學校都必須開設(shè)思想政治教育課，這是教育部門的硬性規(guī)定，學生的德育成績也作為學生學習情況的一項重要考核內(nèi)容。而德國的學校并不專門開設(shè)思想政治教育課，德國的學校在開展專業(yè)課程的同時，結(jié)合各學科特點，有針對性地將思想政治教育內(nèi)容與各學科內(nèi)容結(jié)合，在進行專業(yè)學科授課的同?r進行思想政治教育。
2.在是否利用勞動教育來進行思想政治教育方面存在差異。在現(xiàn)階段的中國社會，學校和家庭都很少再利用勞動教育的方式對學生進行思想政治教育。許多家長為了讓孩子把全部精力投入到學習中去，會取消他們一切的家務(wù)勞動，許多學生甚至早已拋棄“勞動最光榮”的正確價值取向。德國家長從不會代替孩子做他們應(yīng)該做的家務(wù)勞動。按照法律規(guī)定，德國的孩子必須要承擔一定的家務(wù)勞動，學校也把勞動納入學生的考核標準中。
四、現(xiàn)階段中國的思想政治教育存在的不足及獲得的啟示
（一）現(xiàn)階段中國思想政治教育存在的不足
1.過度重視灌輸式教育，教育方式缺乏靈活性。中國的思想政治教育多數(shù)都是在課堂上完成的，考試成績是衡量學生學習情況的唯一標準。這樣的教育方法雖然能將教育的效果最大化，但卻阻礙著受教育者把知識轉(zhuǎn)化為能力。例如在教育的過程中，我們知道要依法納稅，但卻缺乏運用合理方法阻止不法分子偷稅漏稅違法行為的社會實踐。缺乏實踐會降低學習效率，同時也局限了對所學到的知識的運用。
2.思想政治教育跨學科結(jié)合不緊密，缺乏實用性。在德國大學的思想政治教育體系中，跨學科教學模式是我們可以學習和借鑒的寶貴經(jīng)驗。他們將思想政治教育滲透到各門學科中，進行廣泛的“隱性教育”。中國作為發(fā)展速度最快的發(fā)展中國家，并沒有做到將思想政治教育融入各學科的教育中，單獨開設(shè)的“思想政治教育課程”所達到的教學效果也不盡人意。生活中的許多問題都考驗著個人的跨學科思想政治素養(yǎng)和參與水平，對學生這方面能力的培養(yǎng)我國還存在著缺口。
近年來，針對高等大學的思政工作新形勢、新變化和新要求，上海教育系統(tǒng)深化“三圈三全十育人”理念，推出了“同場域、同頻率、同成長”的“新三同”工作法，促進高等學校“三全育人”工作發(fā)展和提高，特別強調(diào)了在實踐層面推進“三全育人”工作的空間延伸、隊伍融合、資源互動、功能重構(gòu)，擬通過重組育人資源、下沉育人力量、優(yōu)化育人體系，制度化協(xié)調(diào)各種育人隊伍踐行一線規(guī)則，進入學生發(fā)展的最近場域，就地開展思政教育，營造校內(nèi)“三全育人”微型生態(tài)圈，提升高校思想政治教育工作質(zhì)量。為深入貫徹落實全國高校思想政治工作會議精神，貫徹落實上海教育系統(tǒng)思想政治工作“同場域、同頻率、同成長”的新要求，進一步加強輔導員隊伍建設(shè)，深入推進大學生思政工作，本文擬基于“新三同”背景下對輔導員思政工作法進行探析，試圖將思政力量融入學生日常學習和生活當中，立德樹人、培根鑄魂，來提高輔導員思想政治教育親和力及針對性，滿足師生協(xié)同發(fā)展、共同進步的需求和期待。力求以高等大學輔導員“新三同”工作理念為核心，為思政人注入思政魂，更新升級輔導員育人概念，融入“伴、導、體”精神，做學生的筑夢陪伴者、思想引導人和命運共同體、成長共同體，來深化“三圈三全十育人”理念，踐行輔導員育人責任，發(fā)揮思想政治教育多方多維的合力效應(yīng)，使得輔導員思政工作“新三同”育人成效顯著。
一、融入“伴、導、體”精神，更新升級育人理念，提升輔導員“新三同”職業(yè)能力
1.“伴”：生活上同場域，做學生筑夢路上的陪伴者高校里學生們最愿意訴說心事、煩惱和困惑的，往往是距離學生最近的輔導員群體，高頻率的交流、深入的溝通，使得輔導員的話語及行為對學生的成長起到重要作用。輔導員與學生的親密度高低與思想政治教育效果是正比關(guān)系。學生的需求所在之處，就是思想政治教育工作應(yīng)該涉足的地方，隊伍的建設(shè)、思想的引導、服務(wù)的精準，是讓思政工作徹底被學生接納、喜歡的法寶，這樣的教育才能終身受益。輔導員要堅持以生為本，讓思政工作貼近學生需求、融入學生生活，既要以線下班級、食堂、宿舍等傳統(tǒng)校園生活空間為場域開展思政教育，也要注重借助線上網(wǎng)絡(luò)平臺來守好網(wǎng)絡(luò)思政教育的重要場域，讓輔導員做學生圓夢路上的陪伴者，發(fā)揮好隱形課堂的作用。2.“導”：思想上同頻率，做學生價值取向的引導人思政工作體現(xiàn)人文關(guān)懷，同頻率理解學生所思所想，同頻率與學生追逐真理及學識，與學生的獲得感、幸福感同頻共振，指引學生做好價值取向，這是一種新的考驗。輔導員要高度重視解決學生思想問題，也要高度重視解決學生實際問題，要結(jié)合學生的滿意情況來閉環(huán)提升工作水平，通過與學生高頻高質(zhì)量談心談話，夯實學生信念，在關(guān)心學生、幫助學生、引導學生的過程中，暖人心、暖人志、暖人夢。通過價值引領(lǐng)、靈魂塑造，將社會主義核心價值觀較好地融入到學生個人成長成才的全過程中去，來讓學生提高政治站位和思想高度、擁有家國情懷、敢于擔當使命、主動愿意為祖國奉獻自己的青春。3.“體”：精神上同成長，做學生的命運共同體、成長共同體同成長立足育人實效，化被動為主動，不僅只是關(guān)心關(guān)注學生獨自成長，而是把輔導員的個人成長與學生個人成長進行捆綁，做學生的命運共同體、成長共同體，在啟發(fā)學生、引導學生、服務(wù)學生過程中，一同學習、一同思考、一同探索解決方案，與學生同心同行，真正做到教學相長。通過比賽、演出、錄制微課微劇微視頻，將育人成果具象化，形成教學相長融洽氛圍，形成獎勵機制良性循環(huán)；通過師生需求的對接、場域的融合，積極傳播正能量，使先進理論文化真正入耳入腦入心；通過師生互動過程擦出的火花，迸發(fā)的激情，來融合進階師生兩者乃至學校的成長與發(fā)展。
二、把握思政育人準則，五育并舉構(gòu)建育人高地，提升輔導員“新三同”工作實效
1.立足內(nèi)圈“同場域”，打通思政育人平臺以學生宿舍生活區(qū)為基地，打造一批黨建示范、心理咨詢、事務(wù)幫扶、就業(yè)指導工作室及活動場地，充分發(fā)揮輔導員紐帶作用，可以把愛黨愛國愛校主題教育融入到形勢政策、勞動教育等課上，并邀請學生共同站在臺上講微課，在學習與講課的過程中，化被動為主動，激發(fā)學生加強對經(jīng)典著作學習研究的濃厚興趣，培養(yǎng)學生成為堅定的信仰者，提升主題教育思想厚度。同時，高度警惕海量網(wǎng)絡(luò)信息對學生思潮的影響，發(fā)揮輔導員隊伍的主導作用，利用新媒體加強對學生的價值引領(lǐng)，引導學生向著正確方向發(fā)展，實現(xiàn)思政場域大融合、線上線下思政育人協(xié)同并進。2.拓展中圈“同頻率”，融合思政育人資源輔導員要主動去了解學生內(nèi)心想法和實際需求，掌握與學生“共情”的方法，提高與學生“共情”的能力，用學生喜歡的方式開展思政教育，厚植師生愛國主義情懷，號召學生到國家最需要的地方綻放青春。以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，輔導員協(xié)同學生參加到各類比賽及活動中去，并將成果進行宣傳和展示，依托學校易班及公眾號進行線上評選及學習，擴大影響力，來豐富師生崇高信仰和精神財富。通過同頻求真求知，引導學生正確面對中國機遇與問題并存的客觀現(xiàn)實，深入了解世情、國情、社情和民情，準確分析和研究國際國內(nèi)熱點問題，堅定學生理想信念，正確認識時代責任和歷史使命，樹立人類命運共同體意識，立足國家，胸懷天下，做走在時代前沿的奮進者和開拓者。3.延伸外圈“同成長”，輻射思政育人作用打開校門辦思政，注入校內(nèi)外思政資源，“德智體美勞”五育并舉，注重思想引領(lǐng)和價值塑造有機融合，鼓勵學生立下大志、明白大德、成為大才、擔任大任，把個人夢想融入到國家夢想中去。開展學生黨性教育和規(guī)矩紀律意識培養(yǎng)，在理想堅定、思想品德、行為養(yǎng)成、心理健康等方面做好支撐支持。強化師生同成長正面影響宣傳，擴大“三全育人”良好輻射效應(yīng)。聘任優(yōu)秀校友等先進模范典型為“校外輔導員”，在開學典禮、畢業(yè)典禮等重要儀式中為學生講思政，不斷指引學生心存感激，見賢思齊，努力奮斗，為國奉獻。
作者簡介：李傳義（1970-），男，江蘇連云港人，連云港職業(yè)技術(shù)學院副教授，研究方向為思想政治教育。
中圖分類號：G715 文獻標識碼：A 文章編號：1001-7518（2016）11-0027-04
就業(yè)問題是關(guān)系國家、社會發(fā)展的重大問題，也是個體生存必須解決的基本問題。對于定位于一線工作的高職院校學生來說，由于知識所限，深造可能性較小，因此，為就業(yè)而上學道理簡單明了。然而，城鎮(zhèn)化下大量農(nóng)民工進城務(wù)工以及本科院校擴招生畢業(yè)，擠壓了一線工作機會，給高職生就業(yè)帶來巨大壓力。職業(yè)理想和現(xiàn)實就業(yè)之間的差距，同為高校畢業(yè)生的就業(yè)不同待遇，加之高職學生自身存在的缺陷，使部分高職生行為出現(xiàn)異化：在校時荒廢學業(yè)，畢業(yè)時為就業(yè)不擇手段，就業(yè)后工作按部就班，勞動失去動力。類似現(xiàn)象在高職畢業(yè)生中普遍存在并呈蔓延趨勢，群體現(xiàn)象導致高職生社會認同度降低，勞動者無尊嚴可言。更有極少數(shù)學生自甘走向墮落，就業(yè)背后隱藏的勞動尊嚴問題對高職生教育來說具有現(xiàn)實的敏感性，而面對日益下滑的高職生素質(zhì)，高職院校勞動教育觀也在發(fā)生潛移默化的變化，勞動“去尊嚴化”傾向蔓延。究竟是什么導致部分高職生勞動尊嚴喪失？教育中如何以勞動尊嚴教育推動高職生更好就業(yè)？這對于當前高職院校來說是一個理論和實踐都亟待解決的重大課題。
一、勞動尊嚴的內(nèi)涵
尊嚴（dignity），倫理學術(shù)語，源自拉丁語dignus，有價值的意思，時至今日，其內(nèi)涵非常豐富。康德認為：“一個有價值的東西能被其他東西所代替，這是等價；與此相反，超越于一切價值之上，沒有等價物可代替，才是尊嚴。”[1]即尊嚴至高無上，無可替代。馬克思認為：“尊嚴就是最能使人高尚起來、使他的活動和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西，就是使他無可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西?！盵2]勞動尊嚴，是主體在社會生活中，在對所從事勞動的社會價值和道德價值正確認識基礎(chǔ)上，因勞動成果而形成的威嚴且莊重的社會地位和形象。它要求勞動者立足社會生活，在勞動過程、勞動成果中體驗因勞動而帶來的人性尊嚴，而社會對勞動者實踐和創(chuàng)新才能發(fā)揮的尊重，更加促進了勞動者有尊嚴地勞動。有尊嚴地勞動是勞動尊嚴的外在表現(xiàn)形式，勞動尊嚴是通過主體有尊嚴地勞動實現(xiàn)的。
二、勞動尊嚴是高職生從業(yè)立業(yè)的根本
人的社會性主要表現(xiàn)就是勞動，在勞動中，人們實現(xiàn)自我價值，推動社會進步。然而，勞動是一種非常復(fù)雜的運動。當代社會，人們在享受勞動成果的同時，也在感受著勞動過程和勞動形式帶給人的幸福和快樂，同時也可能在品嘗著勞動的艱苦和錯誤行為所帶來的苦果。而這種感覺也反應(yīng)在思想和行為中，并形成對人生追求和勞動看法的互動。
（一）勞動尊嚴促進高職生有尊嚴地勞動，從而獲得社會尊重
高職院校以服務(wù)社會為宗旨，培養(yǎng)社會企業(yè)需要的一線技術(shù)工人是其主要目的。而高職學生為了更好地就業(yè)，必然要從事有尊嚴的勞動。所謂有尊嚴的勞動，是指勞動者以社會需求為導向，以專業(yè)知識為基礎(chǔ)，在參考自我興趣愛好等條件下，從社會工作中選擇并確定適合的職業(yè)，主動工作，并以所學知識推動社會進步。這是人類社會實踐活動的重要組成部分，也是一種社會生活方式。而作為社會生活方式的有尊嚴的勞動，是與被動勞動相對的一個概念，即勞動的過程不再是應(yīng)付、被迫、沒心沒肺，而是創(chuàng)造、感知、主體的活動，是在運用知識創(chuàng)造財富，是勞動者價值的體現(xiàn)，尊嚴的彰顯。高職生從事的有尊嚴的勞動，注重高職生主體地位的提升，強調(diào)高職生作為主體物的存在，而不是實現(xiàn)財富的工具，即“人即目的”。在勞動過程中，高職畢業(yè)生充分運用所學專業(yè)知識，把勞動作為社會生活的重要組成部分，用心感知勞動，感知勞動過程中所形成的人際關(guān)系，感知人類生產(chǎn)的智慧，以自我所學才能推動社會生產(chǎn)的進步，推動社會財富的增加，從而獲得社會、企業(yè)對高職生的尊重，這也體現(xiàn)了高職院校教育的價值，更是對當今社會一定程度存在的逃避勞動，鄙視、應(yīng)付、不愿做基層勞動者甚至為金錢而走向墮落的正面回應(yīng)。
（二）勞動尊嚴張揚高職生理性精神，推動高職生價值實現(xiàn)
高職教育培養(yǎng)的主要是一線工作的熟練工人，然而，如果僅僅把高職畢業(yè)生當做普通一線工人看待，則抹煞了高職生的理性精神。“人在自己里面確實發(fā)現(xiàn)一種能力，他憑借這種能力而把自己與其他一切事物區(qū)別開來，甚至就他被對象刺激而言與它自己區(qū)別開來，而這就是理性。”[3]理性精神的實質(zhì)就是要敢于反思、批判和勇于超越。對于高職學生來說，熟練的操作技能是高職院校教育的應(yīng)有之意，而在掌握理論知識和熟練技能基礎(chǔ)上，理性精神的實現(xiàn)則應(yīng)是高職教育的更高追求。勞動尊嚴教育在宣揚高職生勞動主體教育的基礎(chǔ)上，把勞動看做是主體創(chuàng)造世界的重要手段，不僅要求高職生在勞動中實現(xiàn)創(chuàng)造、創(chuàng)新的人類歷史使命。而且要求勞動者通過勞動，豐富自己的實踐知識，建構(gòu)自我知識體系，不斷探索，不斷追問，探求社會生活真諦。在主體探索過程中，高職生被教育的善良天性和潛能才能夠展現(xiàn)，其實現(xiàn)的社會價值打破了以身份地位、家庭背景、學歷教育等世俗觀念因素對人不正確看法，社會才會因此更加公正公平。而在個人價值實現(xiàn)的同時，高職生自我才能發(fā)展，社會尊重和自尊的雙重推動，勞動尊嚴最終得以實現(xiàn)。
（三）勞動尊嚴完成個人自我實現(xiàn)的可能性，過程尊嚴彰顯個體生存意義
自我實現(xiàn)即“人對于自我發(fā)揮和完成的欲望，也就是一種使他的潛力得以實現(xiàn)的傾向。這種傾向可以說成是一個人越來越成為獨特的那個人，成為他所能夠成為的一切?！盵4]依照馬斯洛理論，自我實現(xiàn)是個體天性使然，因此教育者要充分利用自我實現(xiàn)在高職生身上的自然表現(xiàn)，明確高職階段的知識學習是未來自我實現(xiàn)的基礎(chǔ)，技能訓練是自我實現(xiàn)的橋梁，以激發(fā)高職生因高考失利后的學習斗志，奮發(fā)學習；另一方面高職教育要明確人是社會中人，自我實現(xiàn)的價值受社會評價和個人評價的雙重影響，要實現(xiàn)自我價值，有尊嚴勞動是未來工作的必然選擇，有尊嚴勞動在運用所學知識從事勞動的同時，是用“心”在改造世界，是人類創(chuàng)造精神的表現(xiàn)，是人與勞動的和諧統(tǒng)一。個人從事勞動的過程，是個體尊嚴的獲取過程，也是個人價值實現(xiàn)過程，還是勞動美的展現(xiàn)過程。而在高職階段所學知識必然在一線工作中得到充分運用。勞動中的創(chuàng)新和創(chuàng)造則是高職畢業(yè)生勞動尊嚴的更高價值體現(xiàn)和高職教育的價值追求。
三、勞動尊嚴觀認同的困境溯源
高職院校學生，相對于普通院校學生來說，大部分成績不理想，即使個別成績較好，但學習過程也是挫折較多。他們自我成就感不強，自我認同度也較低，盡管他們在主流價值取向上積極向上，但由于處于大學群體邊緣，對社會、對就業(yè)的部分現(xiàn)象表現(xiàn)敏感，如何對待勞動的正確價值觀并未形成。
（一）多元價值取向使部分高職生對勞動失去價值追求
傳統(tǒng)中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占據(jù)全國人口的80%以上，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國社會發(fā)展的基礎(chǔ)，擁有自己的土地并進行勞動是農(nóng)民世代的期盼，大部分農(nóng)民也被相對束縛在土地上，日出而作、日落而息構(gòu)成農(nóng)村一道自然風景，人們對辛勤勞動充滿敬畏，勤勞致富成為人們追求的目標；當代社會，美國大片、互聯(lián)網(wǎng)帶來了世界各國不同文化和價值觀的沖擊：勤勞未必是致富的唯一手段，節(jié)儉是美德但不時尚，貴族般的生活方式是才是令人向往的追求目標；國內(nèi)自上世紀八十年代崛起的大眾文化，相當一部分以對崇高的顛覆、欲望的崇拜、享樂的追求、時尚的追逐為內(nèi)容，影響和改變了一大批民眾的價值取向[5]；市場經(jīng)濟下對利益的追求被神圣化，獲取的手段不再顧慮高尚與卑鄙，夸張地消費、過分地炫富刺激了人們傳統(tǒng)勞動觀的神經(jīng)，而城鎮(zhèn)化背景下人口的大量流動也使得各種不健康的思想加速傳播，種種因素，沖擊著高職生尚未健全的勞動價值觀。
當前高職院校，教育教學大部分沿襲本科學院的規(guī)制體系，除專業(yè)設(shè)置相對貼近市場外，教育理念設(shè)計和教育教學重點并沒有完全從高職學生實際情況出發(fā)，專業(yè)學習上仍然過多關(guān)注考試成績的提高，實踐能力的培養(yǎng)開發(fā)由于種種原因也沒有得到充分執(zhí)行；思想觀念上側(cè)重意識形態(tài)教育，公民素質(zhì)和養(yǎng)成教育提升并沒有真正形成。由于對高職學生特點研究不充分，高職學生的世界觀教育和潛能教育存在相當大的提升空間，而在最基礎(chǔ)的勞動價值觀教育方面，面對多元價值取向的侵襲，部分高職院校學生思想上出現(xiàn)價值取向的紊亂，追求享樂，崇拜欲望，鄙視勞動現(xiàn)象存在蔓延趨勢。
（二）就業(yè)困境與較低社會認同度，使部分高職生淪為“單向度”的人
近十年來，伴隨本科院校大幅擴招，高中生源卻在不斷減少，由此降低了高職學生生源素質(zhì)，本科擴招又給高職生就業(yè)帶來壓力。同時，城鎮(zhèn)化下大量農(nóng)民工進城務(wù)工，擠壓了高職生很多就業(yè)機會，高職畢業(yè)生就業(yè)困境加劇。而低學歷低才能的傳統(tǒng)思想更是降低了高職生的社會認同度，在現(xiàn)實社會和精神世界的雙重壓力下，相當一部分高職生心理出現(xiàn)問題，部分高職生行為異化，淪為“單向度”的人。所謂“單向度”的人，即意味著人失去了自我，喪失了自尊，丟失了精神與靈魂，從而成為一個麻木不仁的，只認同并屈從于他人操縱與控制的，甘受他人奴役的異化了的人[6]。高職生的“單向度”，最初表現(xiàn)為學習上放棄進取，專業(yè)上不再追求，習慣于曠課，閑逛；畢業(yè)后物欲第一，無心從事一線艱苦工作，更談不上創(chuàng)新創(chuàng)造，卻對社會有自己的偏激看法。盡管許多高職院校已設(shè)立心理咨詢室，但面對來自生存深處的就業(yè)壓力，如果國家和社會不創(chuàng)造有益的社會環(huán)境和氛圍，僅僅是心理疏導和心理救濟是遠遠不夠的。
四、勞動尊嚴觀的價值引導
（一）尊重勞動，從價值觀形成路徑規(guī)范高職生的勞動意識
面對日益臨近的一線勞動崗位，習慣于嬌生慣養(yǎng)的部分高職生出現(xiàn)鄙視甚至于逃避勞動的不良思想和行為，而市場經(jīng)濟帶來的急功近利思想構(gòu)成了對扎扎實實、埋頭苦干的勞動形式的沖擊，因而，高職生不良勞動意識的形成帶有一定的普遍性和社會性。2015年4月28日，在慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)大會上指出：“全社會都要貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，全社會都要以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，任何時候任何人都不能看不起普通勞動者，都不能貪圖不勞而獲的生活?！?/p>
勞動“是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度 以致我們在某種意義上不得不說：勞動創(chuàng)造了人本身?！盵7]正是在勞動基礎(chǔ)上，人們構(gòu)成了人與人之間的社會關(guān)系，完成了人類文化的延續(xù)、生命的繁衍，從形式到內(nèi)容，勞動都必須獲得尊重。在勞動過程中，人類構(gòu)筑了一定的物質(zhì)生活條件，并以此社會存在為基礎(chǔ)形成了人類的價值觀。因此，人類價值觀也是在勞動中形成并由勞動決定的。高職院校思想政治教育要明確勞動對于人的重要意義，是勞動，使人與動物脫離，無論腦力和體力勞動都應(yīng)受到社會普遍尊重，而鄙視和逃避勞動的價值觀將導致人類社會的倒退，最終導致人向動物回歸。從勞動觀教育著手，能夠從根本上形成全社會正確的價值觀，遏制社會不良風氣，并引導推動社會良性發(fā)展。
（二）尊重勞動，系統(tǒng)整合高職院校理論與實踐教學內(nèi)容，推進高職生良好勞動行為養(yǎng)成
面對大部分獨生子女缺乏勞動意識和良好勞動行為的現(xiàn)狀，承擔培養(yǎng)合格人才教育教學工作的高職院校，要充分利用國家、社會提供的一系列社會、市場資源，系統(tǒng)整合校內(nèi)校外理論與實踐教學內(nèi)容，完善勞動尊嚴教育的整體設(shè)計，完善高職生勞動評價體系建設(shè)，培養(yǎng)高職生勞動行為的自覺性，加速高職生良好勞動習慣行為的養(yǎng)成。
校園環(huán)境建設(shè)中，要突出高職院校特點，要有專門的與學校相關(guān)的勞動事跡宣傳園地，宣傳、培養(yǎng)本校勞動成才的學生模范，注重校園勞動精神、勞動氛圍的塑造和弘揚。在思政課教學中，要密切關(guān)注勞動人事制度改革、收入分配制度改革等一系列與勞動相關(guān)的社會制度改革內(nèi)容，宣傳、強化國家尊重勞動、勞動光榮、尊重人才的方針政策。在“以按勞分配為主，多種分配方式并存的分配制度”教學過程中，強化在當前中國，分配可以有不同形式，但勞動是物質(zhì)分配的最主要依據(jù)。在思政課社會實踐教學中，肯定前輩所取得的成就時，要向?qū)W生闡明辛勤扎實勞動才是萬事成功的關(guān)鍵，同時要善于利用社會實踐中接觸到的勞模機會，指出他們身上所體現(xiàn)的“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神，是他們以看似簡單、平凡的勞動，融入勞模精神，創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。以勞模事例，培養(yǎng)高職生良好勞動習慣行為，以勞模業(yè)績，激發(fā)高職生對勞動的尊重，對勞動事業(yè)的追求。高職院校開展的企業(yè)勞動頂崗實習，更應(yīng)以嚴格的勞動紀律約束學生，以企業(yè)的成熟勞動規(guī)范改造學生，以成熟企業(yè)文化增強學生社會責任感，最終使學生樹立尊重勞動、勞動光榮的思想，從而成為一名合格勞動者。
（三）加強創(chuàng)業(yè)技能培養(yǎng)，積極投身“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”浪潮，以扎實勞動贏取社會尊重
高職教育以培養(yǎng)一線技術(shù)應(yīng)用型人才為目的，理論基礎(chǔ)扎實、實踐能力強是其畢業(yè)生特點，面對“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的熱潮，高職學生具備接地氣的優(yōu)勢：即優(yōu)秀的技術(shù)工人能夠精雕細琢，以對自己勞動的尊重，事業(yè)的認同，把生產(chǎn)、創(chuàng)新水平提高到更高層次，從而促進科研成果的轉(zhuǎn)化，而勞動過程中的反饋和建議，對科技創(chuàng)新有巨大地促進作用。然而，當代高職畢業(yè)生并不是“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的弄潮兒。究其原因，首先是理念的偏差，大部分高職生中學階段成績相對較差，長期的考試挫折和低分低能的潛意識已經(jīng)使自尊自信缺失成為這一群體的通病，需要高職教育工作者從理論和實踐兩方面加以治愈；其次，對發(fā)明創(chuàng)造的神圣化渲染也使一部分有創(chuàng)新能力的高職生望而卻步；再次是當前大部分高職教育對創(chuàng)新人才培養(yǎng)偏重于素質(zhì)培養(yǎng)，即廣義的創(chuàng)新教育，對受教育者能力培養(yǎng)和技能培養(yǎng)，即狹義的創(chuàng)業(yè)教育，由于種種因素（如資金不足，專業(yè)設(shè)備無法購買，教師培訓不夠，理論實踐知識不能站在時代前沿等等）出現(xiàn)跟不上社會、企業(yè)技術(shù)快速發(fā)展的狀況。
面對此種情形，高職院校教育應(yīng)積極響應(yīng)國家號召，把培養(yǎng)創(chuàng)新人才目標提高到更加重要的戰(zhàn)略高度，強調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)勞動是中華民族實現(xiàn)中國夢的強大引擎，是人類社會最值得尊重的勞動。教學內(nèi)容上從文化課到專業(yè)課的教學安排，從課程教學計劃到課程設(shè)計，從理論課到實踐課教學，都要使創(chuàng)新勞動教育與教學內(nèi)容有機滲透，使創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新專業(yè)能力培養(yǎng)形成一體化教學體系；教育理念上要打破高職生低分低能的潛意識，以身邊、社會上已取得成就的高職生為榜樣，增強他們的自尊自信；以國家大力推進的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”為契機，加強創(chuàng)業(yè)技能培養(yǎng)，借助政府、社會力量，推動校企聯(lián)合，解決資金、設(shè)備不足問題；支持教師科研申報，鼓勵高職學生積極參與，以教師的科研勞動和科研精神，影響、提高高職學生群體創(chuàng)新、鉆研意識，為其未來就業(yè)創(chuàng)業(yè)打開方便之門，并以對國家和社會的扎實勞動的責任承擔，贏取社會尊重。
參考文獻：
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[中圖分類號]G715[文獻標志碼]A[文章編號]2096-0603（2020）19-0126-02
為貫徹落實《國家職業(yè)教育實施方案》，多措并舉打造“雙師型”教師隊伍，各地各校都高度重視教師職業(yè)能力提高，按照“以賽促教、以賽促改”的思路，大力提升職業(yè)院校“雙師型”教師隊伍建設(shè)水平，為職業(yè)院校培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才提供有力的師資保障。
一、中青年教師教學能力現(xiàn)狀
教師教學能力決定了教學水平，影響專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學改革。中青年教師是教學一線的重要力量，中青年教師教學能力的提升是一項長期而艱巨的任務(wù)。
目前，大部分高職院校授課中青年教師大多是博士或碩士，作為高素質(zhì)人才，大多數(shù)青年教師具備扎實的專業(yè)素養(yǎng)，工作熱情度較高，有奮斗的進取心，渴望在教師職業(yè)中體現(xiàn)自己的人生價值，這為參加教師教學能力比賽奠定了重要的人才基礎(chǔ)。教學能力比賽為老師提供了展現(xiàn)教學能力的舞臺，中青年教師能夠通過大賽錘煉自己，提高業(yè)務(wù)水平，成為參賽的主力軍。
高職院校的青年教師雖然在學歷上已經(jīng)達到較高層次，但是，大部分人缺乏師范院校正規(guī)的訓練，教學理論、教學方法、教學經(jīng)驗都相對匱乏。中青年教師需要通過課堂實戰(zhàn)鍛煉提高教學能力，而教學競賽搭建了“教學相長的雙贏平臺”“教學方法的交流平臺”和“以賽促教的示范平臺”，開展教學競賽是提升中青年教師教學水平的有效途徑，也是青年教師進行教學交流、提升教學能力的重要平臺，是很多高校積極推行教學質(zhì)量保障建設(shè)的重要舉措，是提升教學質(zhì)量的重要抓手[1]。
隨著信息化時代的到來，大學的課堂正在發(fā)生翻天覆地的改變，微課、MOOC、翻轉(zhuǎn)課堂等都進入了大學課堂。新時代的大學生對知識的需求更加多元化，對教師的要求更加高，教師不僅要提高自身的專業(yè)能力和素養(yǎng)，還要有運用和處理信息化的能力[2]。教學能力大賽特別提倡和鼓勵合理運用技術(shù)、方法和資源等組織課堂教學，進行教學考核和評價。中青年教師學習能力強，積極性高，對新事物接受快，比較樂于運用信息化手段改善教學條件。參賽促使教師熟練掌握和運用信息化手段參與和輔助教學，提高學習效率和豐富考核評價方法。
二、“以賽促教”提升教師教學能力
（一）教師教學能力的基本內(nèi)涵
教師教學能力包括教學認知、教學設(shè)計、教學實施和教學監(jiān)控能力四個方面。教學認知能力：主要包括掌握教育教學理論知識的能力；學情分析能力、教學研究和創(chuàng)新能力。教學設(shè)計能力：主要包括設(shè)計教學目標的能力；設(shè)計教學內(nèi)容、教學方法和手段、教學模式和教學策略的能力。教學實施能力：主要包括多媒體應(yīng)用能力；語言表達能力；科研促教學的能力；師生交流互動的能力。教學監(jiān)控能力：主要包括教學反思及課堂掌控能力[3]。教師教學能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是要貫穿于教師職業(yè)生涯的全過程。
（二）“以賽促教”思路在工業(yè)設(shè)計專業(yè)的教學實踐
工業(yè)設(shè)計是一門側(cè)重于應(yīng)用型的學科，學科專業(yè)和人才培養(yǎng)側(cè)重于應(yīng)用型以及滿足地方經(jīng)濟發(fā)展，教學質(zhì)量的高低在一定程度上是由教師的整體素質(zhì)決定的，特別是中青年教師素質(zhì)。我專業(yè)教學團隊全部由中青年教師構(gòu)成，其教學能力和水平將直接決定教師隊伍的整體教學質(zhì)量和水平。工業(yè)設(shè)計專業(yè)教師團隊通過參加教學能力比賽，基于“以賽促教”的思路，深化教學改革，探索提升專業(yè)教師教學能力的途徑和方法，主要體現(xiàn)在教學認知能力、教學設(shè)計能力、教學實施能力和教學監(jiān)控能力四個方面的探索與實踐。
1.強化培訓，提高教學認知能力
因為我專業(yè)老師都不是師范專業(yè)畢業(yè)，缺乏教育教學理論的學習經(jīng)驗，在教學認知能力上不夠系統(tǒng)全面，因此教師的任務(wù)除了教學和科研以外，還應(yīng)該重視教育教學理論知識的積累，研讀教育教學理論書籍著作，補齊自己的短板。針對教師需求和競賽，學校各類學會不定期舉辦各種師資培訓、教師技能培訓、競賽培訓，并納入培訓學時考核體系。通過參加培訓，教師能在最短時間內(nèi)學習經(jīng)驗豐富的教師的教學方法，吸收先進的教學理念，掌握最新的信息化手段，創(chuàng)新教學模式和教學方法，使之適合高職學生的實際情況，同時還能盡快了解和研判國家教育方針政策。除了參加普適的培訓外，還可以參加一些個性化培訓，針對個人需求，選擇參加適合自己的線上線下課程，利用集中統(tǒng)一或碎片化時間不斷更新知識體系并與時俱進，將前沿的教學理念、先進的教學模式方法以及最新的信息化技術(shù)合理應(yīng)用于課堂教學。
2.項目教學，提高教學設(shè)計能力
高職院校的每門課程都需要做出詳細的整體和單元設(shè)計，我專業(yè)3名專任教師均通過了學校執(zhí)教能力測評和有效課堂認證，教師具備一定的、系統(tǒng)的課程設(shè)計能力。參加教師教學能力大賽的重點工作就是教學設(shè)計，因此要對所授課程的知識體系和教學內(nèi)容做系統(tǒng)梳理，構(gòu)思設(shè)計詳實生動的教學方案。要對照專業(yè)人才培養(yǎng)目標，系統(tǒng)修訂課程標準，明確課程對人才培養(yǎng)的知識、能力、素質(zhì)目標的具體指向。依據(jù)課程標準實施教學，建設(shè)完善的線上線下課程資源。工業(yè)設(shè)計專業(yè)由于專業(yè)特點，一直堅持項目化教學，項目教學以任務(wù)導向為原則，引入企業(yè)的實際產(chǎn)品設(shè)計項目作為課程的載體，通過下達產(chǎn)品設(shè)計任務(wù)，模擬企業(yè)設(shè)計師真實工作情境，讓學生體會、參與并完成相應(yīng)的任務(wù)工作，在項目和工作任務(wù)中學習相關(guān)知識和技能，達到“做中學”的目的。學生積極參與到每一個知識點的學習中，并同時參與體會，提出問題和嘗試解決方案，進而達到知識遷移，舉一反三，掌握設(shè)計方法，參與設(shè)計勞動，最終能夠獨立完成企業(yè)設(shè)計任務(wù)。
3.做中教，提高教學實施能力
一堂好課，需要教師精心的準備、組織、設(shè)計、實施。一個完整的課程單元包括課前、課中和課后三個階段。課前充分利用在線資源和信息化手段開展學生自學或教師集中在線指導教學，利用在線課程資源平臺，可調(diào)研、資料收集、觀看視頻、章節(jié)測驗、閱讀相應(yīng)文獻資料、討論等課前預(yù)習任務(wù)，將學生能夠嘗試完成的學習任務(wù)前置，提高課堂效率。課中著重解答學生疑問、教授課程重難點、強化實際操作演示體驗、提倡互動評價，同時積極開展課程思政、學生心理疏導、勞動精神培養(yǎng)，教學過程實現(xiàn)師生間、生生間全面的良性的互動。課后教師應(yīng)該及時布置作業(yè)、討論，在線為學生答疑輔導，完成作業(yè)批改、在線考核評價以及過程性學習數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等。教學予教師來說是根本，通過做中教，教師不斷轉(zhuǎn)變角色，從知識的施與者變?yōu)槟芰Φ膸痛僬?，讓學生養(yǎng)成討論和自主學習的習慣，培養(yǎng)學生獨立學習的能力。以工作過程為導向，強調(diào)過程性知識，培養(yǎng)學生全局性解決問題的能力。
4.反思診改，提高教學監(jiān)控能力
1高職院?！冬F(xiàn)代企業(yè)管理》課程教學現(xiàn)狀
1.1高職院?！冬F(xiàn)代企業(yè)管理》課程中重點使用的教學方法
在高等職業(yè)院校中開設(shè)《現(xiàn)代企業(yè)管理》課程，使用項目教學法是保證學習效果較為實用的教學方法。所謂的項目化教學是一種現(xiàn)代的教育模式，這一模式的發(fā)展是源于現(xiàn)今是一個工業(yè)化以及信息化的社會。項目化教學方法起源于歐洲的勞動教育，其以理論與實踐相結(jié)合，教師與學生之間積極互動的一種教學方式。十八世紀的歐洲實行的是工讀教育，之后十九世紀的美國開始展開合作教育，隨著教育的逐漸發(fā)展，才在當今社會提出了項目化教學這一理念。項目化教學更加的注重實踐，它打破了傳統(tǒng)的授課方式，不再是傳統(tǒng)的灌輸式的授課方式，引導學生積極學習，激勵他們的求知欲，克服了傳統(tǒng)上課的沉悶無趣的問題。教師和學生一起完成一個完整的項目，這其中所蘊含著的理論知識都得到了運用，而且在實踐的過程中，學生還會注意到很多別的方面，這種教育方式最大的一個特點就是“以項目為主線、教師為引導、學生為主體”，是一種在我國的各大高校中正在積極開展的教學模式。
1.2高職院校《現(xiàn)代企業(yè)管理》課程中存在的問題
1.2.1授課中講授部分比重過大《現(xiàn)代企業(yè)管理》課程是一門理論與實踐相結(jié)合的課程，并且理論抽象，實踐性強是其最大的特點。而當前老師的授課方式中，純講理論知識無疑占用了交大份額的學時，把實踐性教學任務(wù)安排高質(zhì)量的在教學規(guī)劃和設(shè)計任務(wù)中完全實現(xiàn)有一定困難。這種授課方式難以符合學校培養(yǎng)學生的要求和目標，并且畢業(yè)的學生畢業(yè)之后只了解理論，實踐技能過于空洞，不能勝任社會的工作。學生代入感較差，很多非常實用的管理方法，都淪為學生一廂情愿的想像而已,不能親身體會。1.2.2實踐部分缺乏足夠重視雖然根據(jù)項目化教學的要求，在學習《現(xiàn)代企業(yè)管理》這門課程的時候，是有著部分實踐環(huán)節(jié)安排的，可是這一點并沒有引起學校以及任課教師的重視。在高職的課表和教學計劃中可以看出《現(xiàn)代企業(yè)管理》這門課程時分為理論教學以及實踐教學兩個部分的，而真正操作起來，理論教學的時間會增加，實踐教學的時間會減少，而這門課程比較抽象的理論無從實踐，就顯得更無用，也更難透徹理解。所以不足夠重視實踐的話，即使僥幸掌握了理論知識，也不會運用，更不能達到活學活用到實際工作任務(wù)中了。1.2.3案例選取缺乏系統(tǒng)性和針對性《現(xiàn)代企業(yè)管理》這門課程旨在讓更多專業(yè)的學生初步了解企業(yè)管理的知識體系，為日后進一步學習企業(yè)管理知識奠定基礎(chǔ)；有選擇地學習和掌握企業(yè)管理的基本方法和主要技巧，幫助學生形成適應(yīng)未來職業(yè)人所應(yīng)具備的最基本的管理能力。有相當一部分管理課程是按照類似的教案進行講解的，先是開始理論教學，之后再看實際的例子，雖然最后也是有案例的講解，但是這里的案例卻具有局限性，可以當做教師案例的一般都是那些知名企業(yè)的管理案例，這些企業(yè)在這上面取得了成功，但是并不代表類似企業(yè)運用這種方式也會取得成功，再加上這些知名企業(yè)基本上都是大型的企業(yè)，對于眾多的中小企業(yè)來說，是非常不適用的，這樣就造成了學生即使學習了案例，也不無法在實際中的運用，知名企業(yè)的成功也如神話故事一般。而且案例的時效性比較差，比如在管理學課程中高頻被使用的聯(lián)想集團的成功案例，已經(jīng)是10多年前的成功經(jīng)驗了，放到如今，恐怕依然是一份無法復(fù)制的成功。1.2.4課堂規(guī)模過大《現(xiàn)代企業(yè)管理》這門課程在眾多高職院校中以公共選修課開設(shè)，尤其在工科為主的高等職業(yè)院校，常常為合班大課，課堂學生人數(shù)為80人到160人。這就使得教師無法關(guān)注學生的狀態(tài)，很難做到根據(jù)學生的特點和課堂學習狀態(tài)采用有針對性的教學。教師與學生之間缺乏互動，即使有互動也無法掌控全部課堂學生的反饋情況，課堂氛圍難以把握全局。由于《現(xiàn)代企業(yè)管理》課程教學內(nèi)容涉及面較大，知識點眾多，教師為了完成教學任務(wù)，多采用傳統(tǒng)的以教為主的教學模式，雖然注重了教師的“教”，但忽視了學生的“學”，未能體現(xiàn)學生在學習過程中的主體地位。同時，受課程時數(shù)限制，在課程講解過程中，未能將企業(yè)管理實踐和理論結(jié)合起來，無法為學生提供深入的分析，講不透徹，學生自然理解起來也更困難。由于合班課程人數(shù)較多，也很難采取除課堂講授之外的其他教學方式，教師和學生的互動性較差，影響了課堂教學效果。
2高職院?！冬F(xiàn)代企業(yè)管理》課程教學改革思考
2.1用好項目教學法
在管理課程的教學中，我們不難發(fā)現(xiàn)，即使大量知識點按約定俗成的順序講授，我們還是常?？梢栽谝粋€項目中將散落的知識點串起來，在不同學習情境的知識，也可以通過一個項目融會貫通。雖然管理類課程的知識點不像工科一樣循序漸進的特征那么明確，但是重新整理項目的知識點，加以科學組合，運用于教學中可以使學生從新的切入點更清晰的領(lǐng)會其含義。重新排列知識點，融入項目教學法，雖然任務(wù)量巨大，但是意義非凡。這些知識點，即使沒有必然的先知先學的順序，卻因為重復(fù)使用，而變得掌握熟練；因為和別的知識點組合使用，而變得理解更為深刻；因為在不同的情景中使用，而運用得更加得心應(yīng)手。尋找典型性項目，由簡入難，從涉及少知識點到高技能要求。同時還要注意教師引導學生、帶領(lǐng)學生、指導學生共同完成項目時，給學生帶來的成就感。獲得階段性成果無可疑是對學生強大的鼓勵和肯定，也帶來對下一項目攻克的躍躍欲試。
2.2實踐教學環(huán)節(jié)立體化設(shè)計
以工科專業(yè)為例，在高職3年的學習中，有很多次到企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場去學習的機會，我們可以將這些到企業(yè)需要完成的學習任務(wù)進行合理合并。比如大一的學生去企業(yè)中進行職業(yè)目標崗位認識性教育的時候，可以完成《現(xiàn)代企業(yè)管理》課程中企業(yè)類型識別、企業(yè)文化認知等知識模塊的實踐環(huán)節(jié)的學習任務(wù)；再比如，專業(yè)課到企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場了解工藝流程的時候，可以將《現(xiàn)代企業(yè)管理》課程中生產(chǎn)運作管理和生產(chǎn)現(xiàn)場管理等內(nèi)容合并完成。這樣既提高了專業(yè)課程現(xiàn)實任務(wù)的完整性，又能生動的將管理學知識使用到現(xiàn)實工作任務(wù)中。將工科專業(yè)教學計劃中比較適宜的實踐部分整合成系統(tǒng)化、體系化的綜合教學模塊，讓學習任務(wù)更貼近企業(yè)工作實際。根據(jù)此設(shè)想，我們做了一次簡單的《現(xiàn)代企業(yè)管理》課程和《沖壓模具設(shè)計》課程部分實踐環(huán)節(jié)的合并探索?！冬F(xiàn)代企業(yè)管理》課程中目視管理、定置管理、5s管理和《沖壓模具設(shè)計》課程中生產(chǎn)車間及沖壓設(shè)備認知、沖壓設(shè)備運行環(huán)境及生產(chǎn)現(xiàn)場認知結(jié)合在一起。利用到企業(yè)中去完成實踐環(huán)節(jié)的機會，從一進企業(yè)的標志標示、到進入車間的設(shè)備工位安排、生產(chǎn)區(qū)域劃分、生產(chǎn)看板運用、5s宣傳牌及執(zhí)行情況，不放過任何一個細節(jié)的一一講解，到了設(shè)備運行的區(qū)域又補充進去質(zhì)量體系中關(guān)于流程部分的知識點；然后由《沖壓模具設(shè)計》課程教師講解關(guān)于設(shè)備的及其運行的知識；從物料需求、領(lǐng)用，到工具擺放、使用，再到工藝流程銜接，由企業(yè)管理課程教師和模具設(shè)計教師共同完成這部分的講解，使學生在該情景下多視角，立體化感知，形成更為主動融合的學習體驗。后又將分組進行觀察，提出問題，共同討論，解決疑惑。學生覺得這樣的教學方式非常新鮮，獲取知識的效率大大增加，更重要的是教師單向的教，與學生主動發(fā)現(xiàn)問題、主動發(fā)問、主動尋找問題答案的學，在這樣的氛圍中可以較為輕松的實現(xiàn)轉(zhuǎn)換。在此次嘗試中發(fā)現(xiàn)，除了企業(yè)管理課老師和模具設(shè)計老師外，如果再加入一位企業(yè)人員共同完成教學，效果將更值得期待?？梢灶A(yù)期的是，企業(yè)人員將把企業(yè)種種做法所體現(xiàn)出的企業(yè)精神和企業(yè)理念融合其中，可使學生同時感受真切的企業(yè)文化、職場氛圍。
2.3優(yōu)化案例教學法
嘗試使用經(jīng)典案例和時事案例結(jié)合的方法。使用陳舊案例，考驗教師專業(yè)素養(yǎng)的積累和發(fā)展性思維的功力。當時當日的決策，若放在當下，會有哪些因素對其產(chǎn)生影響，又會因哪些調(diào)整而變得事半功倍。這都需要通過教師對管理學原理和管理方法掌握和運用的能力來啟發(fā)學生、引導學生。教師扎實的基本功，加之科學合理的判斷推延，無疑可以大大激發(fā)學生的求知積極性，更大程度地挖掘管理學科的實用性，面對高等職業(yè)教育的學生也更有探求的愿望。時事案例能體現(xiàn)出時代特色，又能引起學生共鳴。選取熱點問題，引導學生積極思考，使用多種多樣的教學方法，鼓勵學生使用已掌握的管理知識和技能分析問題、解決問題?？傊婚T課程教學的改革不能看一章一節(jié)，也不能就課論課，應(yīng)放在專業(yè)、行業(yè)、社會的發(fā)展中去看，應(yīng)從學生所學所用，自我完善和發(fā)展的角度去看。我們要考慮的不僅僅是如何把自己的一門課上好，我們還應(yīng)盡量去從學生成才的角度去考慮。助力職業(yè)成熟、助力個人成材、助力社會需求，是我們不變的目標和追求。
【參考文獻】：
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中圖分類號：G645 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2013）02（a）-0196-02
班級建設(shè)是校園文化的核心，良好的班風對于學生的學習、生活、成長過程起著良好的促進作用。但是，當前大學班級建設(shè)的情況不容樂觀，“班級”在很多大學生的意識中概念不強，“班級文化”的建立不夠細致和完善，缺乏班級活動，從而降低了“班級作用”的效率。
1 班級建設(shè)存在的問題
1.1 學生學習計劃意識淡薄，生活無規(guī)律性
大學的學習生活對于人生的成長來說是至關(guān)重要的，這將影響一個人的人生觀、價值觀，最終決定著一個人的思想高度以及將來的成就。然而，很多學生在高中以前的目標較單一，即考上理想的大學。到了大學以后，計劃和目標的選擇面變廣，而且較高中而言缺乏了家長和老師的約束，從而自己的學習、職業(yè)規(guī)劃變得不明確，缺乏了學習計劃意識，生活變得無規(guī)律，逐漸養(yǎng)成了懶惰、做事無條理的壞習慣。
1.2 學生自我意識太強，集體主義思想逐漸淡化
當代大學生大多出生于80年代末至90年代初，主要被統(tǒng)稱為“90”后。由于當今社會不斷進步，人們的物質(zhì)生活條件也愈加充實，很多父母對于子女的思想教育方式上存在很大的差異性，這使得生活在這個時代的學生有較強的“自我主義”觀念。他們喜歡標新立異追求獨立。部分學生在從小在優(yōu)越的家庭環(huán)境中長大，缺乏吃苦耐勞的精神和集團主義觀念，逐漸形成了以自我為中心，這樣的情況，在班級建設(shè)的過程中，起到了一定的阻礙作用。
1.3 學生對電子產(chǎn)品依賴性較強，從而減少了同學間交流
隨著信息時代、網(wǎng)絡(luò)時代的來臨，電子產(chǎn)品的使用頻率越來越高，絕大多數(shù)的大學生都隨身攜帶有手機、MP3、平板電腦等高科技產(chǎn)品。這些高科技產(chǎn)品所帶來的各種新鮮游戲、歌曲、電影等給當代大學生提供了更為豐富的課余消遣項目。于是，他們開始沉浸其中，一下課就開始玩游戲、看電影、連續(xù)劇，成為了名副其實的宅男宅女。他們越來越沉浸在這些虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，有的甚至已分不清現(xiàn)實環(huán)境與虛擬環(huán)境，從而變得越來越不愿意參加集體活動。
1.4 部分學生認為學校開展的活動形式主義大于行動主義
在部分高校中，一些活動組織者往往不會非常認真地組織開展一場課余活動，而只是應(yīng)付了事，對于活動本身的意義的理解較為缺乏，認為開展活動都是為了應(yīng)對活動本身，而不是去研究活動開展帶給大家的真正價值。這樣一來，對學生的吸引力就有所欠缺，學生的參與性也大大降低。
2 解決班級建設(shè)存在問題的應(yīng)對措施
2.1 加強集體主義思想教育
加強學生集體主義思想的教育，要從班級和學校兩方面入手。以班級為出發(fā)點，更要以整個學校為出發(fā)點。從領(lǐng)導做起，從老師做起，以切身的實際行動來影響、感化學生。好的大環(huán)境能塑造好的小氛圍，同時，小小的班級環(huán)境也是學校這個大環(huán)境的組成元素，二者相輔相成，不可分割。班級干部也應(yīng)該響應(yīng)學校號召，從自身做起，用實際行動去感染、帶動身邊的同學。
除此之外，班干部同時也應(yīng)該著力加強班級文化的建設(shè)。“班級文化是一種以價值、心理等為特征，對班級特定的教書育人目標產(chǎn)生匹配作用的柔性戰(zhàn)略管理手段。”如班級群體文化、寢室文化、集體的價值取向等，都能夠促進班級文化的開展和建設(shè)?？梢怨膭钔瑢W以寢室為單位，建立自己積極向上、團結(jié)和諧的寢室文化，從而再以寢室為單位共建和諧、積極、進取的班級文化。
2.2 健全班級體的學習規(guī)劃制度，以正確的方式引導學生
學習是每個班集體最核心的一項內(nèi)容，也是每個人在學生生涯中最重要的一件事，但是為了高效率地學習，學習計劃是必不可少的。班級學習計劃是將每個同學的學習計劃融在一起，共同為了學習目標前進的根本依據(jù)。
2.2.1 分組討論，互幫互助，建立“多幫一”、“一幫一”體制
以寢室位單位，將本班同學分若干小組。每組各設(shè)一個組長，組長負責對該小組內(nèi)的成員進行管理，包括上課考勤、作業(yè)完成情況統(tǒng)計及小組成員的思想工作。對于作業(yè)的完成，在做題之后組織進行小組間的討論及疑難解答，做到充分集結(jié)小組里每個人的智慧，組內(nèi)不能解決的再在小組間進行討論與交流。組長實行輪流擔任，這樣既可以激勵每個人更加認真的學習，真正弄懂每一道題目，又可以提高每個人的領(lǐng)導組織與溝通能力，同時也體現(xiàn)了公平公正的理念。
另外，在班級體中建立“多幫一”、“一幫一”體制。以班級中學習成績較為優(yōu)秀的同學為龍頭，對成績相對較弱的同學開展幫扶活動。首先，確定成績交為優(yōu)秀者，然后制定其對成績相對較弱者開展幫扶行動。對于成績提高較為明顯的小組，實行獎勵制度，這也大大提高了同學們的積極性，對班級成績整體提升起到了關(guān)鍵作用。
2.2.2 集體自習
設(shè)立集體自習。在學校規(guī)定的自習教室中，每一個星期進行二到三次集體自習時間。由于大學課堂異于中學課堂，老師授課內(nèi)容較快、較多，很多同學課堂上無法全面掌握。對于老師在課堂中講解到的知識點，有疑惑之處可以提出來，自習時間可以一同討論。遇到問題及時解決，其目的是給大家營造一個良好的學習氛圍，監(jiān)督大家做好預(yù)習、課堂、復(fù)習鞏固幾個環(huán)節(jié)，將學到的知識及時吸收消化，并且及時做題鞏固，同時監(jiān)督一些不太愛自習或者自習時做其他事的人可以高效率的學習。
2.2.3 組織各項知識競賽活動
針對不同的學科，每一個月組織班集體進行一次知識競賽活動。知識競賽可以較好的使大家更深刻的掌握書本知識的內(nèi)容，達到學以致用的目的，這對大家的知識面也起到了一種很好的擴充作用，同時也可以增進同學之間的友情。
2.3 增加課余活動的開展，增強班級成員參與集體活動的積極性
2.3.1 課余活動開展的目的
開展班級課余活動，是培養(yǎng)集體榮譽感、增強班級凝聚力的主要形式，也是班級建設(shè)的重要載體。輔導員和班干部應(yīng)結(jié)合學生專業(yè)特點，深入了解班級成員的需求，圍繞學校主題活動來設(shè)置班級活動的議題，找準班級成員的興趣，積極開展豐富多彩的班級活動，豐富學生課外生活，增長知識，提供能力，使班級成員獲得充實愉悅的體驗。通過開展班級成員感興趣的活動，調(diào)動班級成員的積極性，通過開展活動，促進班級成員互動、增強班級成員彼此了解，建立和諧的友誼關(guān)系，相互幫助、共同進步。同時也促進了學生與教師直接的密切聯(lián)系，逐漸形成團隊概念，促進成員在合作中體會團隊精神的重要性，體會團隊的溫暖，提升班級情感，以加強班級建設(shè)。
2.3.2 如何增強班級成員參與集體活動的積極性
開展班級課余活動固然重要，但是如何提升班級成員參與課余活動的積極性卻是保證課余活動順利開展的先決條件。要取得學生參加活動的積極性，可以從幾個方面入手。
第一，讓學生自愿參加活動。組織一些學生感興趣的活動，調(diào)動學生參加活動的積極性和主動性，表現(xiàn)學生的創(chuàng)造精神。也要加強對學生的引導和指導，根據(jù)學生的能力特長引導學生正確認識自己的優(yōu)點。
第二，活動要具有教育意義。學生道德行為習慣的養(yǎng)成需要在實踐中培養(yǎng)和鍛煉，要引導學生參加健康的活動，培養(yǎng)學生積極，健康向上的興趣愛好，防止和克服學生對低級趣味的興趣傾向。始終堅持活動育人的指導思想，開展愛國主義教育，勞動教育，文明行為教育等活動，加強對學生的思想道德教育，促進學生知、情、意、行的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。
第三，開展有趣味性的活動。要讓學生們消除緊張和厭煩感，要讓學生在快樂中學，快樂中進行情感體驗。
目前，在高校班級建設(shè)過程中存在的問題還很多，高校班級建設(shè)的方法和策略遠不僅如此，建立好系統(tǒng)、積極的班級文化，對于學生的學習、生活和成長有著重要的意義。因此，班級建設(shè)應(yīng)該是大學思政教育和團學工作的重要組成部分。在新形勢下，需要我們不斷探索，堅持全面育人，不斷總結(jié)經(jīng)驗，進一步加強和改進班級文化建設(shè)。
