時(shí)間：2023-07-20 09:22:24
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇家庭教育的角度范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
期末考試結(jié)束,一個(gè)朋友帶著在三年級(jí)讀書的孩子到家里玩。我問孩子:“期末考試成績(jī)?cè)趺礃?”孩子自豪地告訴我:“我的功課都是優(yōu)!”“真棒!”我稱贊道。確實(shí),就我對(duì)孩子的了解來看,他能得到全優(yōu)真的是很不錯(cuò)了?？蓻]等孩子反應(yīng),朋友說話了:“優(yōu)就值得高興啊?數(shù)學(xué)還錯(cuò)了兩道題呢,你就應(yīng)該全對(duì)!”朋友的話一說完,孩子臉色就變了,直到最后離開,也沒有再說一句話。
在這件事情中,朋友犯了一個(gè)很多家長(zhǎng)都會(huì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤:對(duì)孩子期望值過高。當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求過高時(shí),除了既定目標(biāo)難以完成外,還存在很多弊端:首先,挫傷了孩子的自信心。在登山比賽中,當(dāng)發(fā)現(xiàn)你追逐的目標(biāo)近在眼前時(shí),你會(huì)信心百倍地去追趕;相反,當(dāng)看到前面的目標(biāo)已經(jīng)在不可能追趕到的位置時(shí),你則會(huì)失去信心放棄追趕。同樣,當(dāng)家長(zhǎng)制定的目標(biāo)過高,孩子難以企及時(shí),孩子就會(huì)失去自信,放棄對(duì)目標(biāo)的追求,得過且過。其次,容易使孩子形成好高騖遠(yuǎn)的惡習(xí)。父母是孩子的第一任老師,也是終身的老師。父母的言行、處世方式對(duì)孩子有著潛移默化的影響。父母對(duì)孩子的要求過高其本質(zhì)是好高騖遠(yuǎn)的表現(xiàn),長(zhǎng)此以往,孩子受其影響,就容易形成做事情時(shí)不切實(shí)際、眼高手低、好高騖遠(yuǎn)的習(xí)慣。
誤區(qū)二:包辦代替應(yīng)由孩子自主完成的事情
期末檢測(cè),當(dāng)我巡視到一年級(jí)教室時(shí),突然一個(gè)小男孩趴在桌子上“嗚嗚”哭起來,連忙走上前問他為什么哭,小家伙邊哭邊說:“我的鉛筆芯斷了?！薄澳阌勉U筆刀削一下不就行了?”我看著桌子上的鉛筆刀說。“我不會(huì)……嗚嗚……都是爸爸媽媽幫我削……”聽了小家伙的話,我哭笑不得。
當(dāng)前,獨(dú)生子女家庭居多,很多應(yīng)該由孩子自己完成的事情,都被父母長(zhǎng)輩替代孩子完成了。父母包辦代替應(yīng)由孩子自主完成的事情看似是對(duì)孩子的關(guān)愛,實(shí)則不然,其中弊端多多。首先,易導(dǎo)致孩子感覺統(tǒng)合失調(diào)?！案杏X統(tǒng)合失調(diào)”是一個(gè)心理學(xué)名詞,通俗地講就是個(gè)體在運(yùn)動(dòng)、思維等感知覺方面出現(xiàn)障礙,不能協(xié)調(diào)運(yùn)作。感覺統(tǒng)合失調(diào)的孩子在智力、身體發(fā)育上都異于正常孩子。研究發(fā)現(xiàn),父母過分的包辦代替,孩子的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)得不到有效鍛煉是導(dǎo)致孩子感覺統(tǒng)合失調(diào)的一個(gè)重要原因。其次,孩子易形成依賴性,遇事缺少主見。孩子自主完成任務(wù)其實(shí)是其腦、手結(jié)合,協(xié)作解決問題的過程,孩子除了運(yùn)動(dòng)能力得到加強(qiáng)外,更重要的是通過尋找完成任務(wù)的最優(yōu)化辦法,其思維得到了開發(fā),孩子在自主完成任務(wù)的過程中體驗(yàn)到了成功的樂趣。當(dāng)成功的感受被反復(fù)強(qiáng)化后,孩子會(huì)逐漸形成遇事主動(dòng)思考,自我完成任務(wù)的良好習(xí)慣。反之,當(dāng)父母事事包辦代替,孩子易對(duì)父母形成依賴性,遇事缺少主見,這對(duì)孩子將來面對(duì)社會(huì)紛繁復(fù)雜的各種事務(wù)是極其不利的。
誤區(qū)三:贊賞孩子的暴力行為
我所執(zhí)教的中學(xué)的周邊地區(qū)是改革開放后我國(guó)迅速城鎮(zhèn)化的一個(gè)典型例子。農(nóng)田被大面積吞噬，村舍被商品房取而代之，原本安貧樂道的人們開始忙于追求收入的提高，而學(xué)生們也廣泛而深入的接觸到了浮華的商品經(jīng)濟(jì)。于是，在忙碌的雙親和浮躁和社會(huì)環(huán)境的雙重影響下，出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)“問題少年”：
小龍，父母離異，與母親、外婆一起生活，母親常年在外忙于生意。原本成績(jī)優(yōu)異的小龍?jiān)诩彝プ児屎腿狈δ笎鄣拇驌粝轮饾u變得自由散漫甚至人格扭曲，不僅成績(jī)直線下滑，甚至有嚴(yán)重的打架行為。老師多次去家里希望能挽救孩子，卻竟然沒有與忙碌的母親面談的機(jī)會(huì)。于是，盡管校方多次努力，由于家長(zhǎng)的漠然，終于沒能避免小龍退學(xué)的悲劇。
小葛，父親是大醫(yī)院的名醫(yī)，母親做地板生意。家境優(yōu)裕又深受溺愛的小葛貪于享受甚至揮金如土，經(jīng)常出錢雇人替他做作業(yè)，學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)然很差。
小詹，母親是一名普通工人，“望子成龍”之心非常重。作為一名小學(xué)生的小詹在每周要去學(xué)校上六天課的情況下，僅有的一天休息時(shí)間也被母親排得滿滿，三個(gè)家教老師輪番上陣，每個(gè)老師都是傾其所有，進(jìn)行“填鴨式”教育。小詹幾乎每天晚上學(xué)習(xí)到十二點(diǎn)以后，而成績(jī)卻止步不前，還要經(jīng)常面臨“不認(rèn)真學(xué)習(xí)就要挨打”的責(zé)罵。試問，如果在天性應(yīng)得到充分發(fā)展的小學(xué)就讓孩子每天承受高三的學(xué)習(xí)壓力，那么，當(dāng)他進(jìn)入科學(xué)的畫卷剛剛對(duì)他打開的中學(xué)時(shí)，如何能有學(xué)習(xí)興趣？無疑，小詹的母親在某種程度上是在扼殺孩子的天分。
上述三個(gè)例子是我數(shù)十年教育生涯中的三個(gè)典型，可以從中概括出一般家庭教育問題的大多數(shù)原因，主要有以下四個(gè)方面：
一、孩子的家長(zhǎng)因?yàn)殡x異造成的家庭破裂，使孩子在短期內(nèi)遭受巨大的家庭變故，心理上無法接受，于是無心學(xué)習(xí)，甚至產(chǎn)生厭世和墮落的情緒;
二、孩子的家長(zhǎng)為了給孩子更好的生活質(zhì)量，過分忙于生計(jì)，在為孩子提供更好的物質(zhì)生活時(shí)忽略了關(guān)注孩子精神世界的成長(zhǎng)，使孩子的成長(zhǎng)缺乏有針對(duì)性的指導(dǎo)和關(guān)愛（這種針對(duì)性往往是學(xué)校教育所無法給予的），于是缺乏自控力的孩子可能會(huì)被社會(huì)上的不良因素引導(dǎo)，偏離正道，誤入歧途;
三、孩子的家長(zhǎng)對(duì)孩子過于寵愛，視作掌上明珠，不忍批評(píng)指責(zé)，由著孩子的性子生活。這樣不僅容易使孩子妄自尊大，目中無人，缺乏修養(yǎng)，更會(huì)造成他們失去了為未來奮斗的動(dòng)力和能力，不要說功成名就，甚至可能成為“啃老族”;
四、孩子的家長(zhǎng)由于對(duì)孩子寄予的期望而忽視了孩子身心成長(zhǎng)的自然規(guī)律，忽視了“勞逸結(jié)合”的學(xué)習(xí)箴言?！疤铠啞笔降貫楹⒆影才磐耆邮懿涣说墓ぷ髁?，不僅剝奪了孩子生活的樂趣、本性中的興趣愛好以及該有的休息，更可能使他的學(xué)習(xí)興趣在無休止的習(xí)題和訓(xùn)練中消耗殆盡。
因此，我在此提出以下幾點(diǎn)解決現(xiàn)狀的對(duì)策。
一、家長(zhǎng)們應(yīng)樹立良好的與學(xué)校合作的心態(tài)
中國(guó)家長(zhǎng)往往存在兩種極端心理。其一，我既然交了學(xué)費(fèi)，把孩子送到了學(xué)校里，那么成績(jī)不好就是你們老師的事，你們要負(fù)責(zé);其二、我的孩子我自己管，我想讓他學(xué)什么就學(xué)什么，你們管不著。這兩種心理總是讓深切關(guān)心孩子的老師們?cè)陂_展家庭和學(xué)校結(jié)合以更好地幫助孩子成長(zhǎng)這方面工作時(shí)遇到重重阻礙。我認(rèn)為這兩種心態(tài)的家長(zhǎng)應(yīng)該試著去與學(xué)校合作，互相配合，為孩子提供良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，幫助孩子更好地成長(zhǎng)。
三、希望家長(zhǎng)與孩子建立心連心的溝通
教育好孩子，首先必須了解孩子，了解孩子的長(zhǎng)處，并盡可能的積極的引導(dǎo)。尊重孩子的選擇，不要打擊孩子的自信心。避免用專橫的態(tài)度對(duì)孩子進(jìn)行體罰，讓孩子去接觸社會(huì)生活影響，包括社會(huì)積極作用和消極作用甚至是敵對(duì)作用的影響，父母應(yīng)該指導(dǎo)他們?nèi)ジ缓玫挠绊戇M(jìn)行斗爭(zhēng)，從而增強(qiáng)孩子的抵抗力。
四、積極舉辦“家長(zhǎng)學(xué)?！?/p>
對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育知識(shí)的培訓(xùn)，把家長(zhǎng)希望子女成才的迫切愿望。引導(dǎo)到正確的方向上來。
家長(zhǎng)學(xué)校的任務(wù)，是要幫助家長(zhǎng)樹立“為國(guó)教子”的家庭教育理念;幫助家長(zhǎng)形成“理性的”、“關(guān)愛的”“民主的”家庭教育方法;使家長(zhǎng)重視孩子的“思想素質(zhì)”、“心理素質(zhì)”等非智力因素培養(yǎng)，促進(jìn)家庭形成良好教育環(huán)境。
五、采取“反哺教育法”
組織學(xué)生評(píng)價(jià)家長(zhǎng)，對(duì)家長(zhǎng)提出意見和建議。家長(zhǎng)要以身作則，樹立孩子學(xué)習(xí)的榜樣?！胺床附逃ā钡耐緩接校海?）學(xué)校加強(qiáng)文明建設(shè)，用學(xué)校和學(xué)生的“文明”帶動(dòng)家庭和家長(zhǎng)的“文明”建設(shè)。（2）家長(zhǎng)會(huì)上對(duì)家長(zhǎng)提出關(guān)于家庭教育的建議，并且組織學(xué)生和班主任對(duì)家長(zhǎng)的家庭教育進(jìn)行評(píng)比。（3）家長(zhǎng)會(huì)前，組織學(xué)生給父母寫信，讓學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的不良行為提出批評(píng)，向家長(zhǎng)提出合理的建議。
六、為孩子創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加家庭的文化教育氛圃
首先，家長(zhǎng)要為孩子提供足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，即使再忙，也不要浪費(fèi)孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間。使孩子有一個(gè)學(xué)習(xí)的小天地。其次，要求家長(zhǎng)督促孩子完成家庭作業(yè)，經(jīng)常查看孩子的作業(yè)。對(duì)孩子經(jīng)常犯的錯(cuò)誤進(jìn)行細(xì)致的講解，幫助孩子買一些參考書籍。在學(xué)習(xí)之余，家長(zhǎng)還可以訂閱一些有益智力的雜志，培養(yǎng)孩子對(duì)讀書的樂趣，增長(zhǎng)孩子的知識(shí)面。這樣，形成濃厚的家庭文化教育氛圍，幫助孩子形成自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度，改變家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)，提高家庭教育的質(zhì)量。
品德教育是家庭教育的重點(diǎn)，以培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣為主，教會(huì)孩子如何做人，古往今來，許多仁人志士卓有成效的名人在幼年時(shí)期受到良好的家庭教育是他們?nèi)蘸蟪刹诺囊粋€(gè)重要的原因，大發(fā)明家愛迪生，一代文學(xué)巨星郭沫若，矛盾等名人的成長(zhǎng)過程說明了家庭教育對(duì)早期智力開發(fā)是十分重要的。
良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑，社會(huì)中的真善美假丑惡不時(shí)進(jìn)入孩子的視野，孩子缺乏辨別是非的能力，家長(zhǎng)要抓住日常瑣事，幫助孩子辨別是非，針對(duì)問題及時(shí)指導(dǎo)，提高孩子鑒別能力，優(yōu)化孩子心靈，預(yù)防孩子犯錯(cuò)。
總之，作為家長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性，積極配合學(xué)校教育，配合老師的工作，盡好家長(zhǎng)的責(zé)任與義務(wù)。讓我們共同努力為國(guó)家培養(yǎng)出合格的建設(shè)人才。
“嚴(yán)格的家庭教育不等于虎媽式的家庭教育”，嚴(yán)格要求孩子是必要的，但嚴(yán)格也要講究技巧，應(yīng)該根據(jù)孩子們對(duì)家庭溫暖的共同需求和孩子在不同階段的發(fā)展需要，以及每個(gè)孩子特有的性格特點(diǎn)和資質(zhì)天賦把握好嚴(yán)格的尺度和方向。
一、簡(jiǎn)單粗暴的家庭教育使孩子難以獲得幸福感
德智體全面發(fā)展是家庭教育的目的所在，從這一點(diǎn)看，虎媽式教育所倡導(dǎo)的那種嚴(yán)苛的管制，甚至暴力對(duì)待，包括語言暴力和行為暴力，對(duì)于一個(gè)心智發(fā)展仍不健全的孩子來說會(huì)造成的危害是難以想象的。家庭教育的重要標(biāo)志之一是孩子感到幸福，而孩子有沒有感到幸福，是衡量家庭教育成效的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)幼兒采取過于嚴(yán)苛的教育，雖然為人父母的確考慮得很長(zhǎng)遠(yuǎn)，但是孩子畢竟還小，以他此時(shí)的心智根本不會(huì)了解父母的用心良苦，甚至可能誤以為父母不喜歡自己。
試問這樣的孩子又怎么能感受家庭的溫暖、父母的愛，如何在幸福的家庭中健康成長(zhǎng)呢？嚴(yán)格要求孩子、教育孩子是應(yīng)該的，但是要講究技巧，把握好“度”，絕不是“不練琴就不給飯吃”的虎媽這種簡(jiǎn)單粗暴的嚴(yán)苛。
二、“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該只是聽話，成績(jī)好
什么樣的孩子可稱得上是“好孩子”，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么？聽父母的話，不違背父母的任何意愿？成績(jī)優(yōu)秀，考上好學(xué)校？研究調(diào)查顯示，當(dāng)下父母在評(píng)價(jià)自己孩子是否是“好孩子”時(shí)，40.2%的家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)習(xí)刻苦，成績(jī)優(yōu)秀的孩子是好孩子，11.02%的家長(zhǎng)認(rèn)為聽老師和家長(zhǎng)的話的孩子是好孩子，而將孩子有獨(dú)立思考能力，有想象力、創(chuàng)造力，能與人合作列為標(biāo)準(zhǔn)的家長(zhǎng)少之又少。從社會(huì)上普遍的傳統(tǒng)的思想觀念我們不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)家長(zhǎng)都重視孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視孩子的性格、品行和個(gè)性的發(fā)展。為什么那么多人說虎媽的教育是成功的，因?yàn)樗膬蓚€(gè)女兒精通樂器、成績(jī)優(yōu)異、考上了哈佛大學(xué)，這是她們作為“好孩子”的重要標(biāo)志。至于她們的性格、品行、思想行為這些又有多少人去關(guān)注呢？舉一個(gè)例子，馬加爵當(dāng)年以優(yōu)異的成績(jī)考上重點(diǎn)大學(xué)，更曾經(jīng)被評(píng)為“省三好學(xué)生”，就是這樣一個(gè)大家眼中的“好孩子”，最后卻走上了殺害同學(xué)、被判死刑的不歸路。這樣的例子并不少見，在這樣一次次慘痛的經(jīng)歷下，為什么還有那么多的家長(zhǎng)、那么多的老師僅僅以成績(jī)的好壞來判定孩子的好與差呢？“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是擁有健全人格，有獨(dú)立思考的能力，具備良好的品行，樂觀，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，樂于助人，德智體全面發(fā)展，而不應(yīng)該僅僅是成績(jī)好、分?jǐn)?shù)高。
三、教育要因材施教，不能盲目逼迫
“教育是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的投資，有時(shí)候需要逼一下?！睂?duì)于這句話，我有不同的看法?；尳逃鰜淼膬蓚€(gè)女兒精通鋼琴、小提琴，也許的確要?dú)w功于虎媽嚴(yán)苛的、暴力式的逼迫，但是我們必須看到這種教育方式所取得的成效是有局限性的。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)因材施教，如果孩子五音不全，即使父母再怎么逼迫他學(xué)習(xí)聲樂，他也不可能成為多么優(yōu)秀出色的聲樂家。音樂美術(shù)這類的藝術(shù)學(xué)習(xí)本身就不是光靠努力就可以的，天賦也是必不可少的。郎朗如果沒有天賦，任他爸爸再怎么逼迫，任他再怎么拼命努力，也許他可以成為一個(gè)普通的鋼琴家，但絕對(duì)成為不了今天這個(gè)世界知名的鋼琴家。
家長(zhǎng)、教師應(yīng)該要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、認(rèn)知水平的來選擇教育方式，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，而不應(yīng)該是以簡(jiǎn)單粗暴的“逼”來教育孩子。孩子在音樂方面有不足，但是可能在美術(shù)或者體育等方面有優(yōu)勢(shì)，家長(zhǎng)應(yīng)該做到善于觀察，了解孩子的不足，發(fā)掘孩子的優(yōu)勢(shì)，并適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)?，F(xiàn)在社會(huì)上存在一種很嚴(yán)重的跟風(fēng)現(xiàn)象，很多家長(zhǎng)看到別人家的孩子學(xué)習(xí)鋼琴、舞蹈，就拼了命地把自己的孩子也往鋼琴、舞蹈學(xué)習(xí)班送，強(qiáng)迫孩子每天要練多久多久，如果孩子做不好就加以指責(zé)，甚至拿其他的孩子作比較：“你看某某同學(xué)鋼琴學(xué)得多好，你呢？”這些家長(zhǎng)并沒有了解自己的孩子究竟適不適合，究竟喜不喜歡就一味地強(qiáng)加給孩子，不僅浪費(fèi)了孩子美好快樂的童年時(shí)光，而且收不到理想的教育成效。家長(zhǎng)如果覺得孩子在某方面存在不足，可以通過比較輕松的方式來加強(qiáng)和彌補(bǔ)，不一定非得要通過這么激烈粗暴的方式來逼迫孩子，畢竟人無完人，理解和接納孩子的缺點(diǎn)是為人父母所應(yīng)該做到的。家長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)孩子，但妄想將其徹底地改造是不切實(shí)際的，因?yàn)榻逃肋h(yuǎn)只是一種手段，而非目的。
四、粗暴的教養(yǎng)方式將對(duì)孩子思維、行為方式的形成造成不良影響
2 獨(dú)生子女家庭教育問題的原因分析
2.1 家庭對(duì)獨(dú)身子女教育理念的缺失
教育理念的缺失主要存在如下兩個(gè)方面的問題：首先是家庭教育對(duì)于孩子在物質(zhì)層面的投入很大，但往往忽略對(duì)孩子心理素質(zhì)的鍛煉。這種教育理念現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響，孩子過于依賴物質(zhì)層面的刺激，而缺乏健康的心理品質(zhì)。其次是現(xiàn)代大多數(shù)家庭都非常看重孩子智力的培養(yǎng)，在孩子還很小時(shí)就為孩子選擇超出年齡階段的智力開發(fā)課程，不僅增加了孩子們的身心負(fù)擔(dān)，而且也不利于他們的正常發(fā)展。在很多家長(zhǎng)忙于對(duì)孩子智力培育開發(fā)的同時(shí)，忽略了對(duì)孩子們思想素質(zhì)的教育。要知道在子女成長(zhǎng)的環(huán)境中，所受到的家庭環(huán)境的思想道德熏陶對(duì)其以后的成長(zhǎng)十分關(guān)鍵，良好品德是人成為社會(huì)合格有用之才的基礎(chǔ)。
2.2 家庭對(duì)獨(dú)生子女的教育方式不當(dāng)
我國(guó)的家庭教育也在隨著社會(huì)的進(jìn)步逐漸發(fā)生改變，與過去的那種舊社會(huì)教育模式相比已有了很大的進(jìn)步和改善，但在社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮流下，很多教育模式已經(jīng)顯得比較滯后，出現(xiàn)了與整體社會(huì)需要脫節(jié)的問題，大部分家長(zhǎng)不懂得良好的教育方式，往往易采用一些不科學(xué)的方式，具體表現(xiàn)在以下幾方面：
2.2.1 控制型家庭
這種類型的家庭，其主要特點(diǎn)是女性比較強(qiáng)勢(shì)，在對(duì)孩子的教育問題上，女性占主導(dǎo)地位，父親基本處于從屬地位，這種家庭教育結(jié)構(gòu)容易導(dǎo)致孩子更偏向于女性的個(gè)性特點(diǎn)，嬌慣、脆弱，而男性品格中的堅(jiān)強(qiáng)、負(fù)責(zé)任等優(yōu)良品質(zhì)較少得到關(guān)注。孩子在成長(zhǎng)過程中，對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力較差，很容易依賴父母，自己的性格品質(zhì)沒有特長(zhǎng)。不善于與外界溝通，缺乏廣泛的興趣愛好，生活孤僻單調(diào)。
2.2.2 打壓型家庭
在打壓型家庭中父母經(jīng)常強(qiáng)迫子女做他們自己不喜歡的事，做錯(cuò)了事就會(huì)遭到父母的嚴(yán)厲懲罰。孩子害怕父母嚴(yán)厲的懲罰而被迫接受表面的要求，但心里的叛逆感越來越強(qiáng)?，F(xiàn)代社會(huì)家長(zhǎng)對(duì)教育的重視程度越來越深，父母對(duì)孩子的期望值也越來越高，過高的期望值有時(shí)會(huì)產(chǎn)生相反的作用。
2.2.3 溺愛型家庭
在這種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，性格比較脆弱，對(duì)挫折的承受能力較差，在困難面前就很容易退縮不前，缺乏獨(dú)立自主精神，自理能力較差。一旦受到批評(píng)就會(huì)感到自尊心被傷害，不能很好地調(diào)適自己，又由于他們的低自尊低自信，會(huì)使得他們?nèi)菀鬃员┳詶?，他們可能?huì)攻擊自我，逃避現(xiàn)實(shí)。
2.2.4 放縱型家庭
放縱型家庭是指父母忙于自身的工作、應(yīng)酬等，無暇顧及子女，有些家長(zhǎng)認(rèn)為只要在物質(zhì)上給了孩子必要的保障，其他方面就要看孩子自己的。這樣的教育環(huán)境下的孩子任性、孤僻，他們?cè)诟改干砩细惺懿坏接H情的溫暖，造成獨(dú)生子女和父母缺少感情的溝通，沒有安全感。由于他們無法得到良好的教導(dǎo)，性格變得冷漠，對(duì)身邊的人缺乏責(zé)任感。還有一些獨(dú)生子女渴望得到父母的重視和關(guān)愛，會(huì)故意采取激烈的手段引起父母的注意，而當(dāng)父母沒有及時(shí)給予關(guān)注的時(shí)候，他們就會(huì)自我放逐。
2.3 家長(zhǎng)自身因素及不和諧家庭關(guān)系的影響
2.3.1 家長(zhǎng)的文化程度對(duì)獨(dú)生子女的影響
家長(zhǎng)的文化程度會(huì)對(duì)獨(dú)生子女的成長(zhǎng)產(chǎn)生直接的影響。文化程度較高的家長(zhǎng)具有強(qiáng)烈的教育意識(shí)，其教育思想、方式、目的具有理性和開放性的特點(diǎn)。這些家長(zhǎng)關(guān)注的不僅僅是子女的學(xué)習(xí)成績(jī)，同時(shí)也關(guān)心子女的情感需要和內(nèi)心世界，注重對(duì)孩子能力和人際交往等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。文化程度較低的家長(zhǎng)往往忽視家庭教育的作用和自身的角色，認(rèn)為教育就是學(xué)校的事，沒能盡到自身的責(zé)任。
2.3.2 家長(zhǎng)自身的修養(yǎng)對(duì)孩子的影響
父母是孩子最先接觸也是影響最大的人，社會(huì)學(xué)家艾里克森曾經(jīng)指出，年幼的子女在早期的生活中很喜歡模仿自己的父母，甚至有的孩子過于依賴父母，完全按照父母的行為習(xí)慣。父母的自身修養(yǎng)水平高低，對(duì)孩子的后天環(huán)境有直接的影響，父母的言行舉止從小就會(huì)深深印刻在孩子心里，父母道德素質(zhì)的高低對(duì)孩子自身的行為品質(zhì)有很大程度的影響。好多現(xiàn)代家庭父母自身道德修養(yǎng)不夠，對(duì)孩子不能起到良好的示范作用。在整體社會(huì)環(huán)境中父母是孩子的第一任老師，因此，切實(shí)提高父母的自身修養(yǎng)水平也是對(duì)孩子成長(zhǎng)的負(fù)責(zé)。
2.3.3 父母之間的關(guān)系對(duì)孩子的影響
在家庭生活中，獨(dú)生子女最依賴、最信任的總是自己的父母，而且孩子在家里往往都會(huì)把父母的關(guān)系看得很重要。當(dāng)父母感情已經(jīng)破裂的時(shí)候，他們相互之間的各種冷戰(zhàn)、熱戰(zhàn)，會(huì)給予獨(dú)生子女強(qiáng)烈的刺激，驚嚇、緊張、不知所措，因?yàn)闆]有兄弟姐妹的陪伴，會(huì)導(dǎo)致獨(dú)生子女缺乏安全感，情緒不穩(wěn)定，容易緊張焦慮、長(zhǎng)期憂心忡忡、對(duì)人不信任，易發(fā)生情緒問題。
2.3.4 親子關(guān)系對(duì)孩子的影響
緊張的親子關(guān)系不利于父母與孩子之間的交流、溝通，孩子無法體會(huì)到父母對(duì)自己的愛和關(guān)懷，甚至有時(shí)會(huì)把父母的關(guān)心當(dāng)作是一種限制，在這種情況下，孩子的人格得不到健康發(fā)展。家長(zhǎng)應(yīng)該注重與子女的溝通交流，培養(yǎng)和諧的親子關(guān)系是家庭教育中及其重要的一部分。
3 社會(huì)工作方法介入獨(dú)生子女家庭教育的途徑
3.1 家庭治療方法在親子關(guān)系中的應(yīng)用
在薩提亞的家庭治療模式中，溝通模式是分析家庭教育的重要因素。有效的溝通包含自我、他人和情境三個(gè)層面。要實(shí)現(xiàn)家庭的合理有效溝通，需要兼顧好上述三個(gè)層面，掌握其中溝通的藝術(shù)技巧，實(shí)現(xiàn)家庭內(nèi)部的良好溝通。
家庭社會(huì)工作方法解決親子關(guān)系問題時(shí)，首先要改變不合理的家庭溝通方式。不合理的溝通方式，對(duì)親子關(guān)系的傷害是最大的，這就需要讓父母學(xué)會(huì)專業(yè)的溝通技巧，比如支持、反應(yīng)、引領(lǐng)、影響及疏導(dǎo)情緒的技巧，以便在此基礎(chǔ)上達(dá)到最佳溝通效果。其次，引導(dǎo)父母學(xué)習(xí)有關(guān)的家庭教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，正確了解獨(dú)生子女身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，樹立一種全新的子女教育觀。
3.2 小組工作在改善家庭教育觀念中的運(yùn)用
二、農(nóng)村養(yǎng)老保障制度對(duì)家庭教育投資影響分析
（一）養(yǎng)老保障制度通過生育率影響家庭教育投資
我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的養(yǎng)老保障制度雖然是統(tǒng)賬結(jié)合制度，但是由于個(gè)人賬戶一直在空賬運(yùn)行，本質(zhì)上就是現(xiàn)收現(xiàn)付制度。如本文文獻(xiàn)綜述所述，諸多學(xué)者采用兩期或者三期世代交疊模型的分析已經(jīng)充分證明現(xiàn)收現(xiàn)付養(yǎng)老保障制度能夠降低生育率。在我國(guó)農(nóng)村也被證明存在這樣的情況（龔六堂，2006；申曙光、龍朝陽等，2008）。長(zhǎng)期以來，我國(guó)農(nóng)村居民養(yǎng)老主要依靠土地保障與家庭保障，普遍存在“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)心態(tài)。父母在年輕時(shí)會(huì)選擇增加子女人力資本數(shù)量的投資，年老后父母會(huì)得到子女精神與物質(zhì)的照料，代際間轉(zhuǎn)移基本是雙向平等的。因此，無社會(huì)化養(yǎng)老保障制度下，農(nóng)村一直保持較高的生育率和對(duì)男孩子的生育偏好。但是，在存在養(yǎng)老保障制度經(jīng)濟(jì)模式下，父母在年輕的時(shí)候需要繳納社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)，老年時(shí)可以獲得養(yǎng)老保障，對(duì)子女的經(jīng)濟(jì)依賴減輕。我國(guó)農(nóng)村家庭中父母利他主義情況較為普遍，近年來子女的養(yǎng)老功能正在日漸弱化“，啃老”的情況卻日益普遍，代際間流動(dòng)出現(xiàn)不平衡。農(nóng)村父母不僅在孩子年輕時(shí)要承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)，在子女成年后還得幫忙撫養(yǎng)第三代，子女的投入與回報(bào)的不平衡使很多家庭降低數(shù)量。養(yǎng)老保障制度帶來的這種外部性，使家庭傾向于減少子女生育率。貝克爾(G.S.Becker，1981)家庭經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，孩子的數(shù)量和質(zhì)量存在替代關(guān)系，在家庭其他條件不變的情況下，生育率的降低必然會(huì)提升家庭對(duì)質(zhì)量需求。我國(guó)農(nóng)村家庭是否也存在子女?dāng)?shù)量與子女質(zhì)量的替代呢？鑒于數(shù)據(jù)來源的全面性和有效性，本文選取歷年統(tǒng)計(jì)年鑒中“農(nóng)村居民家庭生活消費(fèi)支出”中”文教娛樂用品及服務(wù)”這項(xiàng)數(shù)據(jù)來代表農(nóng)村家庭對(duì)子女的“教育投資”，觀察生育率對(duì)家庭教育投入影響。首先按照東、中、西部為標(biāo)準(zhǔn)在全國(guó)隨機(jī)選取九個(gè)地區(qū)進(jìn)行研究。農(nóng)村家庭人均教育投資受到家庭人均純收入影響，人均收入越高，人均教育支出總額越高，東部地區(qū)教育投資高于中西部；教育支出占家庭總消費(fèi)支出比重與生育率關(guān)系密切，兩者呈現(xiàn)反向變動(dòng)，總和生育率越高，人均教育投資越少，反之亦然。人均消費(fèi)支出比例和總和生育率之間的關(guān)系。通過計(jì)算得出兩者相關(guān)系數(shù)-0.82，呈現(xiàn)高度負(fù)相關(guān)。進(jìn)一步可以證明貝克爾關(guān)于子女?dāng)?shù)量與子女質(zhì)量的替代關(guān)系在我國(guó)農(nóng)村是存在的。因此，養(yǎng)老保障制度的建立降低了我國(guó)農(nóng)村生育率，提高了單個(gè)子女教育投資水平。
(二)養(yǎng)老保障制度通過農(nóng)村家庭收入影響家庭教育投資
影響家庭教育投資的諸多因素中，家庭收入被學(xué)術(shù)界關(guān)注最多，也被證明是重要決定因素。如舒爾茨（1993）認(rèn)為，低收入國(guó)家或地區(qū)的父母會(huì)因?yàn)閼峙嘛L(fēng)險(xiǎn)或者厭惡借貸，會(huì)降低對(duì)子女的教育投入，而高收入家庭在孩子胚胎時(shí)期和嬰幼兒時(shí)期便開始比貧困家庭投入更多的教育資源。
1.我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障制度的實(shí)施可以增加農(nóng)村家庭的收入，外擴(kuò)農(nóng)村家庭預(yù)算約束線，從而提高農(nóng)村家庭的人均教育投資。從2009年推行新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度以來，政府對(duì)符合領(lǐng)取條件的參保農(nóng)民全額支付基礎(chǔ)養(yǎng)老金，其中，中央財(cái)政對(duì)中西部地區(qū)按中央確定的基礎(chǔ)養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)給予全額補(bǔ)助，對(duì)東部地區(qū)給予50%的補(bǔ)助。截至2013年底，中央財(cái)政總計(jì)向新農(nóng)保投入補(bǔ)助2320多億元，如果再加上各級(jí)地方財(cái)政投入的300多億元的繳費(fèi)補(bǔ)貼，新農(nóng)保財(cái)政投入補(bǔ)助已經(jīng)超過了2620億元。2013年以后，我國(guó)合并城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，該制度實(shí)施后國(guó)家財(cái)政對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老保障制度的支出在繼續(xù)上升。因此，可以把農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)政策的實(shí)施看做一定意義上的家庭老年補(bǔ)貼行為，促進(jìn)農(nóng)村家庭實(shí)際收入的增加。農(nóng)村家庭收入增加，人均教育支出就會(huì)相應(yīng)增加。
2.我國(guó)城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)制度采用個(gè)人賬戶+社會(huì)統(tǒng)籌基本養(yǎng)老金，農(nóng)民個(gè)人賬戶當(dāng)期繳費(fèi)和儲(chǔ)蓄積累決定退休后養(yǎng)老金收益的高低。個(gè)人繳費(fèi)檔次越高，將來領(lǐng)取養(yǎng)老金越多，養(yǎng)老金替代率就越高，養(yǎng)老保障越強(qiáng)。但是，目前我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的情況是，很多農(nóng)村老人養(yǎng)老保險(xiǎn)個(gè)人賬戶繳費(fèi)資金是由子女資助的，高人力資本子女因?yàn)槭杖胼^高會(huì)為老人選擇較高檔次繳費(fèi)，進(jìn)行高積累賬戶儲(chǔ)備，低人力資本子女普遍收入較低影響賬戶儲(chǔ)備。這樣就會(huì)形成一種示范效應(yīng)，讓農(nóng)村居民普遍意識(shí)到隨著我國(guó)農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)和家庭結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，子女?dāng)?shù)量不再是影響農(nóng)村養(yǎng)老主要因素，子女的質(zhì)量(受教育年限)才是影響?zhàn)B老的關(guān)鍵。很多農(nóng)村老年人也會(huì)受此觀念影響，增加對(duì)家庭子女早期教育投入和高等教育投入。
三、完善農(nóng)村養(yǎng)老保障制度，促進(jìn)家庭教育投資的對(duì)策建議
隨著我國(guó)城市化進(jìn)程和人口老齡化加速，相比較城市，農(nóng)村養(yǎng)老保障問題更加復(fù)雜與緊迫。第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村人口老齡化比例高于城市，農(nóng)村老人空巢化和隔代化趨勢(shì)快于城市。農(nóng)村老人占據(jù)全國(guó)老人總量的58%，比例由2000年的10.89%上升到2010年的14.98%，其中單身老人家庭和只有一對(duì)老人夫婦所占比例由2000年的10.7%和10.2%，增加到2010年的14.7%和16.1%。未來農(nóng)村人口老齡化和空巢化的趨勢(shì)還會(huì)加強(qiáng)。農(nóng)村養(yǎng)老問題本身面臨考驗(yàn)，如何未雨綢繆，在做好養(yǎng)老保障的同時(shí)促進(jìn)農(nóng)村家庭教育投資？
（一）提高農(nóng)村養(yǎng)老保障水平
前面已經(jīng)論證，社會(huì)化養(yǎng)老保障制度的實(shí)施能夠增加農(nóng)民總收入，有利于增加子女教育投入，養(yǎng)老保障制度的實(shí)施還能使農(nóng)民意識(shí)到高人力資本水平子女對(duì)養(yǎng)老保障的重要性。但是,目前我國(guó)農(nóng)村老年人領(lǐng)取養(yǎng)老金水平過低，平均每月只有70多元，對(duì)增加農(nóng)村家庭收入幾乎是杯水車薪,也很難形成示范效應(yīng)激勵(lì)老人增加子女的教育投入。因此,一方面，財(cái)政轉(zhuǎn)移支付要加大對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老保障投入，增加貧困家庭養(yǎng)老救助；另一方面，加強(qiáng)宣傳，增強(qiáng)農(nóng)民養(yǎng)老保險(xiǎn)投資意識(shí)。只有形成有效養(yǎng)老保障才能提高社會(huì)化養(yǎng)老保障制度吸引力，激勵(lì)農(nóng)村居民進(jìn)入收入增加，更加注重家庭教育投資這樣的良性循環(huán)。
對(duì)孩子寄予厚望，對(duì)孩子的發(fā)展求高求全，盯得過緊，過于溺愛，包辦代替太多，不允許孩子犯錯(cuò)誤，不允許孩子忍讓，不允許孩子有屬于自己的個(gè)人空間……諸如此類，不一而足。接下來我們分析存在這種情況的外因和內(nèi)因。外因來自于現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展，科技進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)迅速騰飛，國(guó)家和社會(huì)對(duì)公民的要求越來越高，用人單位對(duì)于人才的標(biāo)準(zhǔn)越來越高。內(nèi)因是每位家長(zhǎng)都希望自己的孩子是最優(yōu)秀的，希望自己的孩子能有更廣闊的發(fā)展空間，同時(shí)，有些家長(zhǎng)的個(gè)人家庭教育理念相對(duì)落后，在教育孩子上或者是生搬硬套或經(jīng)驗(yàn)主義或照貓畫虎或想當(dāng)然或隨心所欲或放任自流，特別是夫妻兩人教育觀念相左，會(huì)給孩子造成不可忽視的負(fù)面影響甚至傷害。
二、如何有效地進(jìn)行家庭教育
1.遵循自然發(fā)展規(guī)律，遵循個(gè)體生理規(guī)律，不急于求成，不拔苗助長(zhǎng)，循序漸進(jìn)，按部就班。把握好孩子的入學(xué)年齡，不越俎代庖地拔高對(duì)孩子的要求。家長(zhǎng)應(yīng)實(shí)事求是根據(jù)遺傳基因因素、實(shí)際智力發(fā)育、個(gè)體生理狀況等，順其自然地送孩子入學(xué)，進(jìn)行相應(yīng)的家庭教育輔導(dǎo)。
2.永遠(yuǎn)相信身教重于言傳，無聲勝過有聲。在孩子生活的天地里，孩子從聽覺上攝入大腦中關(guān)于待人接物、為人處世等的一系列信息，一次又一次地沖擊著孩子，他們或無所適從或半信半疑或產(chǎn)生反感甚至抵觸。作為家長(zhǎng)，無需過多過濫地重復(fù)教育孩子該怎么做，家長(zhǎng)只需要身體力行，身先垂范。就拿孝敬老人而言，家長(zhǎng)無需細(xì)言碎語地教導(dǎo)孩子如何孝敬老人，只要父母能經(jīng)常給自己的老人洗頭洗腳、送飯服、噓寒問暖，只要家長(zhǎng)在每個(gè)節(jié)日或紀(jì)念日能給老人送去祝福，打個(gè)電話，發(fā)個(gè)短信，做頓好菜，語言文明，親切自然，相信孩子無需過多的強(qiáng)調(diào)，他就自然而然地明白和懂得了孝敬老人的道理，更學(xué)會(huì)了怎么孝敬老人。大凡那些家庭教育好的家庭，一定是夫妻能和睦相處，孝敬老人，能懂得互相謙讓，或者是誠實(shí)守信，用心做人的家庭（當(dāng)然，個(gè)例除外）。
3.在孩子教育問題上沒有誰對(duì)誰錯(cuò)的問題，只有夫妻合作交流的問題，以一切從實(shí)際出發(fā)作為立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)。面對(duì)孩子，有些家庭，經(jīng)常因大人之間的事吵吵鬧鬧或單位的事影響了情緒，往往會(huì)把這些情緒發(fā)泄在孩子身上，孩子成了發(fā)泄的對(duì)象或工具。還有些家庭，兩個(gè)人對(duì)家庭教育都一竅不通，可“婆說婆有理，公說公有理”，各執(zhí)一詞，互不相讓。一會(huì)兒這個(gè)這么說，一會(huì)兒那個(gè)那么說，讓孩子夾在中間，左右為難，進(jìn)退維谷。還有，我覺得在一個(gè)家中，應(yīng)該是“嚴(yán)父慈母”的氛圍比較自然，只可惜現(xiàn)在正好打了個(gè)顛倒“嚴(yán)母慈父”。也行，只是這樣的家庭成長(zhǎng)起來的女孩可能缺少溫柔賢淑，男孩缺少陽剛之氣。而且，有些家長(zhǎng)認(rèn)為，應(yīng)該在處理孩子錯(cuò)誤一事上，不管家長(zhǎng)是對(duì)還是錯(cuò)，家長(zhǎng)要站在一條道上，勁往一處使。其實(shí)這些都是大錯(cuò)特錯(cuò)的。試想，孩子作為一個(gè)獨(dú)立的有生命有思想的個(gè)體，感受不到和諧快樂，感受不到家庭的和睦以及父母正確妥當(dāng)處理事情的過程，他們的心理是否會(huì)蒙上一層陰影呢？
4給孩子犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，給孩子個(gè)人生活的空間。多數(shù)家長(zhǎng)都希望孩子是完美的，是沒有些許失誤或錯(cuò)誤的，一旦有點(diǎn)滴的問題，就大發(fā)雷霆，當(dāng)然也有視而不見的。這些都不可取。有些家長(zhǎng)絲毫不給孩子一點(diǎn)個(gè)人空間，孩子的一言一行，玩耍、學(xué)習(xí)、生活都在家長(zhǎng)的監(jiān)視和掌控之中。我們不提倡對(duì)孩子放任自流，但這要有個(gè)度。比如，允許孩子有幾個(gè)自己的朋友，允許有自己的個(gè)人想法，允許有自己的秘密，允許孩子有自己的游戲……
關(guān)鍵詞：家庭教育;獨(dú)生子女; 分享教育
一、父母在教育獨(dú)生子女時(shí)容易陷入的誤區(qū)
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)提倡多子多福，但是隨著獨(dú)生子女?dāng)?shù)量的增多，很多父母秉承著“物以稀為貴”的理念，把獨(dú)生子女放在了無比特殊的地位，以致于很多父母在教育孩子時(shí)無所適從。同時(shí)孩子也承受著周圍太多的壓力，而在成長(zhǎng)的過程中出現(xiàn)很多問題。下面提出幾點(diǎn)父母在教育獨(dú)生子女時(shí)容易陷入的誤區(qū)。
（一） 甘當(dāng)“孩奴”，一切以孩子為中心
一方面，在日常的物質(zhì)生活方面，一切以孩子的需要為中心，無條件無限度地滿足孩子的一切要求。日常生活中，“再苦不能苦孩子”的理念在很多父母身上得到了真實(shí)的映射。很多孩子從出生開始，就享用著家里最好的資源，過著衣來伸手、飯來張口的日子，而父母就像奴隸一樣為子女默默奉獻(xiàn)一切。久而久之，孩子認(rèn)為父母為自己所做的一切犧牲都是理所當(dāng)然的。當(dāng)孩子走出家庭步入社會(huì)，各種問題就隨之而來，懶惰、物質(zhì)攀比、依賴性差、獨(dú)立性差、霸道、占有欲強(qiáng)、個(gè)人中心主義等等。前一段在網(wǎng)上鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的留日學(xué)生汪某刺母事件就真實(shí)的反映了父母甘當(dāng)“孩奴”的惡果。據(jù)報(bào)道汪某在日本留學(xué)期間從來沒有打過工，所有的費(fèi)用僅靠母親工資支付，最終因?yàn)閷W(xué)費(fèi)問題和母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，在機(jī)場(chǎng)連刺母親九刀。
另一方面，在學(xué)習(xí)生活中，一切以孩子的成績(jī)?yōu)橹行摹：芏嗒?dú)生子女的父母都害怕孩子輸在起跑線上，因此奧數(shù)班、英語輔導(dǎo)班等就成了孩子生活的重心。同時(shí)，父母關(guān)注更多的是孩子的成績(jī)，而忽視了孩子身心發(fā)展的各個(gè)方面，忽視了與孩子的溝通。在這樣一種理念的指引下，擇校風(fēng)、陪讀風(fēng)愈演愈烈，獨(dú)生子女的壓力越來越大，隨之而來的是越來越多獨(dú)生子女的心理問題。另外，獨(dú)生子女每天奔波于各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)、參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)就隨之減少，這使得很多獨(dú)生子女在步入社會(huì)后眼高手低、智商高情商低，甚至出現(xiàn)交往障礙。
（二） 以自己的想法設(shè)計(jì)孩子的人生，把自己的需求強(qiáng)加給孩子
中國(guó)的文化傳統(tǒng)使很多父母存在著“把孩子當(dāng)做自己的私有財(cái)產(chǎn)”這樣一種誤區(qū)。很多父母打著“為孩子將來好”的旗號(hào)，苦口婆心地勸導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)鋼琴、學(xué)習(xí)美術(shù)等，而忽略了孩子真正的興趣、忽略了孩子的內(nèi)心需求。同時(shí)，很多父母甚至把自己未完成的職業(yè)理想強(qiáng)加給孩子，把孩子當(dāng)做實(shí)現(xiàn)自己愿望的一種載體，而忽略了孩子也是一個(gè)活生生的、有思想、有主見的人。因此，很多父母會(huì)抱怨為什么自己為孩子付出了那么多卻得不到孩子的理解，為什么孩子會(huì)厭學(xué)、逃學(xué)等，其實(shí)是父母非理性的要求造就了這樣一種結(jié)果。
二、 家庭教育中應(yīng)有的分享教育
從以上兩方面可以看出，父母過多的從自己的立場(chǎng)行事，沒有很好的把分享教育應(yīng)用在教育獨(dú)生子女的過程中，這造就了孩子自私自利、不懂分享的性格。因此，在家庭教育中我們迫切需要分享教育。
（一） 勞動(dòng)分享
很多獨(dú)生子女的父母大包大攬，過分保護(hù)孩子，不舍得讓孩子干一點(diǎn)活。其實(shí)在日常生活中，父母可以根據(jù)孩子的年齡特征和性格特征，在保證安全的情況下，讓孩子參加家庭勞動(dòng)、社會(huì)勞動(dòng)。勞動(dòng)分享可以在很多方面提升孩子的綜合素質(zhì)。
1、勞動(dòng)分享培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)。首先讓孩子做一些力所能及的事情可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，從而學(xué)會(huì)自己的事情自己做，增強(qiáng)對(duì)自己的責(zé)任；其次，讓孩子幫助父母做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)可以幫助孩子樹立一種主人公的意識(shí)，讓孩子意識(shí)到自己也是家庭中的一員，家庭勞動(dòng)、家庭事務(wù)自己有責(zé)任有義務(wù)參與，培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任；最后，適當(dāng)?shù)膸Ш⒆訁⒓右恍┥鐣?huì)公益活動(dòng)，有助于孩子從小樹立“天下興亡、匹夫有責(zé)”的意識(shí)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。
2、勞動(dòng)分享培養(yǎng)孩子的合作意識(shí)。獨(dú)生子女的生活環(huán)境比較單一，沒有兄弟姐妹，這樣的環(huán)境容易使獨(dú)生子女不善于團(tuán)結(jié)協(xié)作。父母創(chuàng)造條件讓孩子在與自己或者同輩群體的協(xié)作中完成一些事情，這樣可以培養(yǎng)孩子的合作意識(shí)，使孩子意
[1] [2] [3]
識(shí)到幫助別人和被人幫助是做好事情的必要條件。同時(shí)，在與父母或同輩群體合作的過程中，孩子的交往能力也可以得到有效的提升，使孩子學(xué)會(huì)為人處事，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)。
、勞動(dòng)分享促進(jìn)孩子良好習(xí)慣的形成。獨(dú)生子女的超前消費(fèi)、浪費(fèi)、盲目攀比等不良行為習(xí)慣都是在對(duì)“勞動(dòng)不易”無知的基礎(chǔ)上形成了，因此勞動(dòng)分享可以讓孩子感受到父母勞動(dòng)的艱辛和賺錢的不易，從而在日常生活中養(yǎng)成樸實(shí)、節(jié)儉的優(yōu)良習(xí)慣。
（二）思想分享
很多獨(dú)生子女的父母剝奪了孩子的思想獨(dú)立性，以自己的想法去設(shè)計(jì)孩子的人生，這種錯(cuò)誤理念下培養(yǎng)出來的孩子要么唯唯諾諾、毫無主見，要么叛逆、執(zhí)拗。因此，加強(qiáng)父母孩子間的思想交流、尊重孩子的想法就顯得尤為重要。
、思想分享有助于培養(yǎng)獨(dú)生子女的獨(dú)立思維能力?，F(xiàn)代社會(huì)需要有見解、有決策能力、有執(zhí)行能力的復(fù)合型人才，因而思維的獨(dú)立對(duì)于孩子將來適應(yīng)社會(huì)異常重要。同時(shí)，獨(dú)立思維能力的培養(yǎng)有助于孩子學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的事情。因此在孩子遇到選擇做決定類的事情時(shí)，父母扮演的角色只是一個(gè)幫助者和引導(dǎo)著，而不是決定者。
、思想分享有助于孩子獨(dú)立行為習(xí)慣的形成。很多獨(dú)生子女依賴性強(qiáng)，自理能力差的很大一部分原因都可以歸結(jié)于父母。因此，父母在教育獨(dú)生子女時(shí)，不應(yīng)該讓孩子覺得自己處于一個(gè)特殊的地位，而應(yīng)該讓孩子對(duì)自己的生活有平等的決策權(quán)、參與權(quán)、話語權(quán)。這樣在提升孩子責(zé)任意識(shí)的同時(shí)，也可以提升孩子的支配能力，使孩子養(yǎng)成獨(dú)立的行為習(xí)慣。
三、創(chuàng)造條件提升家庭的教育水平
家庭是孩子的第一個(gè)課堂，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師；因此家庭教育對(duì)孩子整個(gè)人生的后續(xù)發(fā)展起著不可估量的重要作用。尤其是面對(duì)獨(dú)生子女特有的家庭環(huán)境，家庭中的分享教育更是孩子整個(gè)教育的重中之重，因此不管是社會(huì)還是家長(zhǎng)自身，都要?jiǎng)?chuàng)造條件提升家庭的教育水平。
（一）就社會(huì)來說，目前雖然我國(guó)已經(jīng)意識(shí)到獨(dú)生子女家庭教育的重要性，但是就如何提升家教水平，我們還有很長(zhǎng)的一段路要走。因此國(guó)家可以集中教育資源，創(chuàng)辦教育咨詢機(jī)構(gòu)，使家長(zhǎng)在教育孩子的過程中遇到問題時(shí)不至于無所適從。另外，完善家長(zhǎng)學(xué)校。使家長(zhǎng)定期地從家長(zhǎng)學(xué)校接受最新的教育理念，摒棄自己那些不合時(shí)宜的教育方式，從理論上提升自己的教育修養(yǎng)，進(jìn)而指導(dǎo)教育實(shí)踐。
（二）就家長(zhǎng)自身來說，家庭教育首先是家長(zhǎng)的自我教育，因此父母應(yīng)該創(chuàng)造條件提升自己的家教水平。
、有一種殘忍叫呵護(hù)備至，有一種愛叫殘忍。因此父母在教育孩子的過程中應(yīng)該吸取老子“無為”的理念，學(xué)會(huì)“消極教育”。不要大包大攬，適當(dāng)?shù)姆攀肿尯⒆尤ジ梢恍┝λ芗暗氖虑?，提升孩子的?dòng)手能力和實(shí)踐能力。同時(shí)，父母在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要充當(dāng)兄弟姐妹或同輩群體的角色，創(chuàng)造條件同孩子共同完成一件事情，讓孩子學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)付出、學(xué)會(huì)感恩。
、改變傳統(tǒng)的單一評(píng)價(jià)孩子的方式，樹立全面發(fā)展觀。家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)應(yīng)該樹立這樣一種教育理念，我們教育的終極目標(biāo)是讓孩子學(xué)會(huì)成功并幸福的生活，而不是讓孩子的成績(jī)?nèi)绾沃?、鋼琴彈奏如何出色等。因此父母在教育孩子的過程中要從孩子的立場(chǎng)出發(fā)，順應(yīng)孩子成長(zhǎng)的自然規(guī)律，關(guān)注孩子德智體的全面發(fā)展。同時(shí)，父母在日常生活中，要從小事著手，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)感受幸福，提升生活質(zhì)量。
一、父母在教育獨(dú)生子女時(shí)容易陷入的誤區(qū)
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)提倡多子多福，但是隨著獨(dú)生子女?dāng)?shù)量的增多，很多父母秉承著“物以稀為貴”的理念，把獨(dú)生子女放在了無比特殊的地位，以致于很多父母在教育孩子時(shí)無所適從。同時(shí)孩子也承受著周圍太多的壓力，而在成長(zhǎng)的過程中出現(xiàn)很多問題。下面提出幾點(diǎn)父母在教育獨(dú)生子女時(shí)容易陷入的誤區(qū)。
（一） 甘當(dāng)“孩奴”，一切以孩子為中心
一方面，在日常的物質(zhì)生活方面，一切以孩子的需要為中心，無條件無限度地滿足孩子的一切要求。日常生活中，“再苦不能苦孩子”的理念在很多父母身上得到了真實(shí)的映射。很多孩子從出生開始，就享用著家里最好的資源，過著衣來伸手、飯來張口的日子，而父母就像奴隸一樣為子女默默奉獻(xiàn)一切。久而久之，孩子認(rèn)為父母為自己所做的一切犧牲都是理所當(dāng)然的。當(dāng)孩子走出家庭步入社會(huì)，各種問題就隨之而來，懶惰、物質(zhì)攀比、依賴性差、獨(dú)立性差、霸道、占有欲強(qiáng)、個(gè)人中心主義等等。前一段在網(wǎng)上鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的留日學(xué)生汪某刺母事件就真實(shí)的反映了父母甘當(dāng)“孩奴”的惡果。據(jù)報(bào)道汪某在日本留學(xué)期間從來沒有打過工，所有的費(fèi)用僅靠母親工資支付，最終因?yàn)閷W(xué)費(fèi)問題和母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，在機(jī)場(chǎng)連刺母親九刀。
另一方面，在學(xué)習(xí)生活中，一切以孩子的成績(jī)?yōu)橹行?。很多?dú)生子女的父母都害怕孩子輸在起跑線上，因此奧數(shù)班、英語輔導(dǎo)班等就成了孩子生活的重心。同時(shí)，父母關(guān)注更多的是孩子的成績(jī)，而忽視了孩子身心發(fā)展的各個(gè)方面，忽視了與孩子的溝通。在這樣一種理念的指引下，擇校風(fēng)、陪讀風(fēng)愈演愈烈，獨(dú)生子女的壓力越來越大，隨之而來的是越來越多獨(dú)生子女的心理問題。另外，獨(dú)生子女每天奔波于各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)、參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)就隨之減少，這使得很多獨(dú)生子女在步入社會(huì)后眼高手低、智商高情商低，甚至出現(xiàn)交往障礙。
（二） 以自己的想法設(shè)計(jì)孩子的人生，把自己的需求強(qiáng)加給孩子
中國(guó)的文化傳統(tǒng)使很多父母存在著“把孩子當(dāng)做自己的私有財(cái)產(chǎn)”這樣一種誤區(qū)。很多父母打著“為孩子將來好”的旗號(hào)，苦口婆心地勸導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)鋼琴、學(xué)習(xí)美術(shù)等，而忽略了孩子真正的興趣、忽略了孩子的內(nèi)心需求。同時(shí)，很多父母甚至把自己未完成的職業(yè)理想強(qiáng)加給孩子，把孩子當(dāng)做實(shí)現(xiàn)自己愿望的一種載體，而忽略了孩子也是一個(gè)活生生的、有思想、有主見的人。因此，很多父母會(huì)抱怨為什么自己為孩子付出了那么多卻得不到孩子的理解，為什么孩子會(huì)厭學(xué)、逃學(xué)等，其實(shí)是父母非理性的要求造就了這樣一種結(jié)果。
二、 家庭教育中應(yīng)有的分享教育
從以上兩方面可以看出，父母過多的從自己的立場(chǎng)行事，沒有很好的把分享教育應(yīng)用在教育獨(dú)生子女的過程中，這造就了孩子自私自利、不懂分享的性格。因此，在家庭教育中我們迫切需要分享教育。
（一） 勞動(dòng)分享
很多獨(dú)生子女的父母大包大攬，過分保護(hù)孩子，不舍得讓孩子干一點(diǎn)活。其實(shí)在日常生活中，父母可以根據(jù)孩子的年齡特征和性格特征，在保證安全的情況下，讓孩子參加家庭勞動(dòng)、社會(huì)勞動(dòng)。勞動(dòng)分享可以在很多方面提升孩子的綜合素質(zhì)。
1、勞動(dòng)分享培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)。首先讓孩子做一些力所能及的事情可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，從而學(xué)會(huì)自己的事情自己做，增強(qiáng)對(duì)自己的責(zé)任；其次，讓孩子幫助父母做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)可以幫助孩子樹立一種主人公的意識(shí)，讓孩子意識(shí)到自己也是家庭中的一員，家庭勞動(dòng)、家庭事務(wù)自己有責(zé)任有義務(wù)參與，培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任；最后，適當(dāng)?shù)膸Ш⒆訁⒓右恍┥鐣?huì)公益活動(dòng)，有助于孩子從小樹立“天下興亡、匹夫有責(zé)”的意識(shí)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。
2、勞動(dòng)分享培養(yǎng)孩子的合作意識(shí)。獨(dú)生子女的生活環(huán)境比較單一，沒有兄弟姐妹，這樣的環(huán)境容易使獨(dú)生子女不善于團(tuán)結(jié)協(xié)作。父母創(chuàng)造條件讓孩子在與自己或者同輩群體的協(xié)作中完成一些事情，這樣可以培養(yǎng)孩子的合作意識(shí)，使孩子意識(shí)到幫助別人和被人幫助是做好事情的必要條件。同時(shí)，在與父母或同輩群體合作的過程中，孩子的交往能力也可以得到有效的提升，使孩子學(xué)會(huì)為人處事，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)。
3、勞動(dòng)分享促進(jìn)孩子良好習(xí)慣的形成。獨(dú)生子女的超前消費(fèi)、浪費(fèi)、盲目攀比等不良行為習(xí)慣都是在對(duì)“勞動(dòng)不易”無知的基礎(chǔ)上形成了，因此勞動(dòng)分享可以讓孩子感受到父母勞動(dòng)的艱辛和賺錢的不易，從而在日常生活中養(yǎng)成樸實(shí)、節(jié)儉的優(yōu)良習(xí)慣。
（二）思想分享
很多獨(dú)生子女的父母剝奪了孩子的思想獨(dú)立性，以自己的想法去設(shè)計(jì)孩子的人生，這種錯(cuò)誤理念下培養(yǎng)出來的孩子要么唯唯諾諾、毫無主見，要么叛逆、執(zhí)拗。因此，加強(qiáng)父母孩子間的思想交流、尊重孩子的想法就顯得尤為重要。
1、思想分享有助于培養(yǎng)獨(dú)生子女的獨(dú)立思維能力。現(xiàn)代社會(huì)需要有見解、有決策能力、有執(zhí)行能力的復(fù)合型人才，因而思維的獨(dú)立對(duì)于孩子將來適應(yīng)社會(huì)異常重要。同時(shí)，獨(dú)立思維能力的培養(yǎng)有助于孩子學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的事情。因此在孩子遇到選擇做決定類的事情時(shí)，父母扮演的角色只是一個(gè)幫助者和引導(dǎo)著，而不是決定者。
2、思想分享有助于孩子獨(dú)立行為習(xí)慣的形成。很多獨(dú)生子女依賴性強(qiáng)，自理能力差的很大一部分原因都可以歸結(jié)于父母。因此，父母在教育獨(dú)生子女時(shí)，不應(yīng)該讓孩子覺得自己處于一個(gè)特殊的地位，而應(yīng)該讓孩子對(duì)自己的生活有平等的決策權(quán)、參與權(quán)、話語權(quán)。這樣在提升孩子責(zé)任意識(shí)的同時(shí)，也可以提升孩子的支配能力，使孩子養(yǎng)成獨(dú)立的行為習(xí)慣。
三、創(chuàng)造條件提升家庭的教育水平
家庭是孩子的第一個(gè)課堂，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師；因此家庭教育對(duì)孩子整個(gè)人生的后續(xù)發(fā)展起著不可估量的重要作用。尤其是面對(duì)獨(dú)生子女特有的家庭環(huán)境，家庭中的分享教育更是孩子整個(gè)教育的重中之重，因此不管是社會(huì)還是家長(zhǎng)自身，都要?jiǎng)?chuàng)造條件提升家庭的教育水平。
（一）就社會(huì)來說，目前雖然我國(guó)已經(jīng)意識(shí)到獨(dú)生子女家庭教育的重要性，但是就如何提升家教水平，我們還有很長(zhǎng)的一段路要走。因此國(guó)家可以集中教育資源，創(chuàng)辦教育咨詢機(jī)構(gòu)，使家長(zhǎng)在教育孩子的過程中遇到問題時(shí)不至于無所適從。另外，完善家長(zhǎng)學(xué)校。使家長(zhǎng)定期地從家長(zhǎng)學(xué)校接受最新的教育理念，摒棄自己那些不合時(shí)宜的教育方式，從理論上提升自己的教育修養(yǎng)，進(jìn)而指導(dǎo)教育實(shí)踐。
（二）就家長(zhǎng)自身來說，家庭教育首先是家長(zhǎng)的自我教育，因此父母應(yīng)該創(chuàng)造條件提升自己的家教水平。
1、有一種殘忍叫呵護(hù)備至，有一種愛叫殘忍。因此父母在教育孩子的過程中應(yīng)該吸取老子“無為”的理念，學(xué)會(huì)“消極教育”。不要大包大攬，適當(dāng)?shù)姆攀肿尯⒆尤ジ梢恍┝λ芗暗氖虑椋嵘⒆拥膭?dòng)手能力和實(shí)踐能力。同時(shí)，父母在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要充當(dāng)兄弟姐妹或同輩群體的角色，創(chuàng)造條件同孩子共同完成一件事情，讓孩子學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)付出、學(xué)會(huì)感恩。
2、改變傳統(tǒng)的單一評(píng)價(jià)孩子的方式，樹立全面發(fā)展觀。家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)應(yīng)該樹立這樣一種教育理念，我們教育的終極目標(biāo)是讓孩子學(xué)會(huì)成功并幸福的生活，而不是讓孩子的成績(jī)?nèi)绾沃摺撉購椬嗳绾纬錾?。因此父母在教育孩子的過程中要從孩子的立場(chǎng)出發(fā)，順應(yīng)孩子成長(zhǎng)的自然規(guī)律，關(guān)注孩子德智體的全面發(fā)展。同時(shí)，父母在日常生活中，要從小事著手，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)感受幸福，提升生活質(zhì)量。
3、在科學(xué)發(fā)展觀理念的指引下，創(chuàng)造平等、民主、和諧的家庭氛圍。首先，父母要尊重孩子的人格、尊重孩子的隱私，而不能把孩子當(dāng)做自己的一種私有產(chǎn)品。比如有些父母為了了解孩子，就偷看孩子的日記或手機(jī)短信，這就犯了家庭教育的大忌。其次，父母要以朋友的身份和孩子相處，尊重孩子的意見，而不應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以長(zhǎng)者自居，以命令式的口吻與孩子交流。最后，對(duì)待家庭事務(wù)父母可以適當(dāng)?shù)芈犎『⒆拥男穆?，讓孩子感覺自己是家庭中非常重要的一員，提升孩子的責(zé)任意識(shí)。
總之，隨著獨(dú)生子女?dāng)?shù)量的增多，獨(dú)生子女的家庭教育問題已經(jīng)成為一個(gè)不可忽視的社會(huì)問題。因此提升家庭教育水平是提升我國(guó)整個(gè)教育水平的重要環(huán)節(jié)。只有社會(huì)、家長(zhǎng)通力合作，家教水平才會(huì)有跨越式的發(fā)展，獨(dú)生子女才會(huì)有一個(gè)更好的生活環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
[1]肖紅梅.淺議幼兒期家庭勞動(dòng)教育【j】.創(chuàng)新教育，2010（13）
1、選擇合適的圖書孩子閱讀興趣的有無、閱讀能力的強(qiáng)弱，與圖書的選擇有著較大的相關(guān)。所以，合適的圖書應(yīng)該是符合孩子的年齡特點(diǎn)和當(dāng)前發(fā)展水平的、迎合孩子興趣的讀物。
2、設(shè)置舒適的閱讀角置身于一個(gè)相對(duì)獨(dú)立、安靜而又舒適的空間進(jìn)行閱讀，無疑是一種享受。所以，我們還得為孩子建構(gòu)一個(gè)閱讀角，為孩子創(chuàng)設(shè)舒適愜意而又童趣化的閱讀環(huán)境，以吸引孩子進(jìn)來閱讀。這個(gè)閱讀角可設(shè)置在一個(gè)光線充足的房間或角落，放置一張書桌，鋪上卡通圖案的軟地毯，以便于孩子放松自在地去閱讀。當(dāng)然，墻壁上我們也要適當(dāng)加以美化、修飾，圖書的擺放或開或合，整體上給孩子一種休閑和趣味的感覺。置身于這樣的環(huán)境中，孩子一定會(huì)有閱讀欲望的。
3、營(yíng)造親子共同閱讀的環(huán)境現(xiàn)代的家長(zhǎng)越來越重視早期教育，對(duì)教育的投資比較多，愿意為孩子購置各種各樣的書籍，但卻很少花時(shí)間陪孩子讀書。研究表明，父母能否給孩子讀寫方面的支持會(huì)對(duì)孩子的閱讀興趣和閱讀效果產(chǎn)生很大的差異，能影響孩子以后的學(xué)習(xí)。因此，父母最好每天至少拿出30分鐘的時(shí)間陪孩子看書。同時(shí)家長(zhǎng)應(yīng)重視自身的文化修養(yǎng)，把學(xué)習(xí)、讀書作為自己生活的一部分。只要讀書，就要全神貫注地讀。孩子耳濡目染，會(huì)漸漸養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣。
二、趣味引領(lǐng)，讓孩子樂于閱讀。
環(huán)境的創(chuàng)設(shè)只是為孩子提供了閱讀的條件，真正讓他們喜歡閱讀，走進(jìn)圖書，還需我們成人的引領(lǐng)。啟其蒙首先要引其趣，閱讀興趣的培養(yǎng)是極其重要的。興趣是孩子積極探索的最大內(nèi)動(dòng)力，能使孩子做事具有明確的目的性，使孩子整個(gè)心理活動(dòng)積極化，讓他們的觀察力變得敏銳，記憶力得到強(qiáng)化，想象力豐富。幼兒有了閱讀的興趣，在整個(gè)閱讀過程中，注意力就會(huì)集中，情緒就會(huì)愉快，學(xué)習(xí)的積極性和參與性就會(huì)得到最大限度的發(fā)揮，就會(huì)體驗(yàn)到閱讀的快樂。
當(dāng)然，讀書時(shí)我們也應(yīng)有意識(shí)地示范一些必要的閱讀技能，如翻書時(shí)從左到右，閱讀從上到下，一頁一頁地閱讀，圖文結(jié)合著閱讀，連貫地陳述等，讓孩子在潛移默化中自然習(xí)得閱讀的基本技巧。
三、循序漸進(jìn)，讓孩子學(xué)會(huì)閱讀。
要培養(yǎng)孩子的早期閱讀能力，首先要讓孩子學(xué)會(huì)閱讀。在趣味引領(lǐng)的基礎(chǔ)上，孩子們有了一定的閱讀興趣，也積累了一些閱讀經(jīng)驗(yàn)，潛移默化中習(xí)得了一些基本的閱讀技能。這時(shí)，我們要敢于放手，讓孩子自己自主獨(dú)立地去閱讀。
第一步：孩子自讀。
首先，我們要根據(jù)孩子的興趣選擇合適的讀物。內(nèi)容簡(jiǎn)單些，情節(jié)生動(dòng)有趣些，以便讓孩子能有興趣地看，并能看懂個(gè)大概，這有利于孩子閱讀信心的建立。其次，為吸引孩子主動(dòng)去閱讀，閱讀前我們可以作適當(dāng)?shù)奶崾?，讓孩子帶著問題和懸念來預(yù)測(cè)故事情節(jié)的發(fā)展。
第二步：親子閱讀。
孩子的自讀，只不過是一個(gè)初步感知的過程，有時(shí)孩子可能看懂了個(gè)大概，有時(shí)孩子的理解也可能是跑題的、自己創(chuàng)編出來的。但不管怎樣，畢竟都是他們閱讀的成果。所以親子閱讀時(shí)，我們首先應(yīng)聽取孩子的成果匯報(bào)，并給予肯定和鼓勵(lì)，讓他們體驗(yàn)喜悅，樹立信心。然后，我們?cè)侔押⒆娱喿x中一些忽略的或不理解的部分和孩子一起閱讀，為孩子指點(diǎn)迷津。在閱讀中，孩子們往往注重觀察形象鮮明突出的事物或人物，不太善于觀察細(xì)節(jié)，如動(dòng)作、表情、同一畫面中事物或人物之間的聯(lián)系。所以，親子閱讀時(shí)，我們要有意識(shí)地注重引導(dǎo)，讓孩子意識(shí)到故事是有主線的，并能用語言表達(dá)自己的理解，尤其要講述出角色間的對(duì)話，使故得更為生動(dòng)。
一、獨(dú)生子女家庭教育存在的問題
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，家庭教育也在發(fā)生著變化。由原來的呵護(hù)孩子，轉(zhuǎn)變?yōu)榧纫亲o(hù)孩子，重視孩子的質(zhì)量，又要重視家庭教育，保證其教育的效果，許多家庭為此投入了大量的人力、財(cái)力和精力，并且甘之如飴。特別是獨(dú)生子女家庭，家長(zhǎng)們把所有的心血都傾注在孩子身上，對(duì)他們的教育更是尤為關(guān)心，圍繞著他們的成長(zhǎng)、成才問題傾其所有，心甘情愿。孩子的教育問題的成功與否直接影響著他們的整個(gè)人生，也影響著一個(gè)家庭是否和睦；對(duì)于國(guó)家來說，孩子是祖國(guó)的希望，是民族的未來，家庭教育出符合社會(huì)發(fā)展的人才，才是響應(yīng)了我國(guó)少生優(yōu)生政策的直接體現(xiàn)。因此，獨(dú)生子女的家庭教育已然成為社會(huì)上一個(gè)熱點(diǎn)話題。廣大家長(zhǎng)們?yōu)楹⒆痈冻隽司薮笃D辛，為我國(guó)的教育事業(yè)添磚加瓦，但與此同時(shí)，由于個(gè)體的差異性，在家庭教育中也存在一些問題，值得社會(huì)各界的高度關(guān)注。
（一）家庭教育不夠理性
獨(dú)生子女家庭和多子家庭存在一定的差異性，在多子家庭中，家庭教育有重新調(diào)整的機(jī)會(huì)。如果第一個(gè)孩子的家庭教育不陳宮，那么還有機(jī)會(huì)在下一個(gè)孩子身上重新進(jìn)行?？瑟?dú)生子女家庭就不存在這樣的機(jī)會(huì)，他們的家庭教育機(jī)會(huì)有且只有一次。家長(zhǎng)們殷切的盼望著孩子們能夠成為國(guó)家棟梁之才，如果他們的家庭教育不成功，家長(zhǎng)們就會(huì)覺得所有的希望都落空了，也直接影響了家庭的和睦。目前，這種家庭教育不理性的行為主要表現(xiàn)在父母對(duì)獨(dú)生子女的期望過高。從古至今，孩子一直都是父母的心頭肉，父母對(duì)孩子有無限大的包容性，同時(shí)也有很大的期望。尤其的獨(dú)生子女家庭，他們?cè)诩彝ブ械牡匚桓菬o人能比，父母可以包容他們?nèi)魏蔚娜秉c(diǎn)，同時(shí)，也對(duì)他們寄予厚望，甚至有些“厚望”已經(jīng)超出了孩子自身的能力。這也從另一方面反映了父母對(duì)孩子的家庭教育過于盲目，不夠理性，出現(xiàn)一些荒唐現(xiàn)象：即使家庭的經(jīng)濟(jì)條件一般，也會(huì)滿足孩子各種各樣的要求，孩子要什么，父母就買什么；和其他伙伴發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，父母百般呵護(hù)自己的孩子，并不指出孩子的過錯(cuò)……這些行為都違背了孩子身心發(fā)展的規(guī)律。當(dāng)前家長(zhǎng)們對(duì)獨(dú)生子女的考試成績(jī)也尤為關(guān)心，大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為只要得高分，就一定能成才，分?jǐn)?shù)幾乎成了衡量孩子一切的標(biāo)準(zhǔn)。因此，一些家長(zhǎng)為了督促孩子能夠提高分?jǐn)?shù)，就會(huì)實(shí)行獎(jiǎng)懲制度，分?jǐn)?shù)高時(shí)，就會(huì)多發(fā)放零花錢；相反，分?jǐn)?shù)低時(shí)，就會(huì)少發(fā)放或者不發(fā)放，甚至還會(huì)出現(xiàn)父母打罵孩子的情況，這也促使了孩子為了能夠提高成績(jī)，不得不想盡各種辦法：考試作弊、改分?jǐn)?shù)等等，這無疑會(huì)對(duì)孩子培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀帶來不良的影響。與此同時(shí)，隨著改革開放，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)不單單存在于成年人之間，也對(duì)獨(dú)生子女的教育起到一定的作用。父母為了讓孩子贏在起跑線上，不顧孩子喜歡什么，出生不久就給孩子報(bào)名各種興趣班：書法、畫畫、寫作、鋼琴等等，他們希望孩子學(xué)得更多，會(huì)得更多，將來得到的更多。有的父母甚至把自己未完成的愿望強(qiáng)加到孩子身上，希望通過他們的努力替自己完成心愿。不可否認(rèn)，父母的這些付出一方面可以積累孩子的知識(shí)儲(chǔ)備，開發(fā)他們的智力；但 另一方面，學(xué)習(xí)的內(nèi)容過多也給孩子帶來了精神壓力，導(dǎo)致道德教育的相對(duì)不足。這些都不符合人類自身的發(fā)展需求，也不符合社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人才的發(fā)展要求[1]。
（二）家庭教育內(nèi)容不夠全面
目前我國(guó)大多數(shù)家庭的教育觀都是希望子女成才，而成才的必經(jīng)之路便是通過努力學(xué)習(xí)，提高分?jǐn)?shù)去獲得。因此，不少家長(zhǎng)都圍繞著如何高效的學(xué)習(xí)來教育孩子，這也體現(xiàn)了家庭教育內(nèi)容的單一性、片面性。具體表現(xiàn)為：
1.忽視對(duì)獨(dú)生子女集體意識(shí)的培養(yǎng)
在獨(dú)生子女家庭，孩子沒有兄弟姐妹，每天陪伴他們的只有長(zhǎng)輩們和不會(huì)與之交流的玩具，這也使得他們?nèi)狈w意識(shí)，不懂得互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛和共同分享。加之長(zhǎng)輩們的過渡溺愛，長(zhǎng)此以往，會(huì)讓獨(dú)生子女養(yǎng)成孤僻、自私和任性的品行。
2.忽視對(duì)獨(dú)生子女的道德培養(yǎng)
目前，許多家庭不重視孩子的興趣愛好、思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，他們給孩子灌輸?shù)氖且环N只有學(xué)習(xí)好才是硬道理的思想。放假對(duì)于孩子來說，也只不過是換個(gè)環(huán)境學(xué)習(xí)而已。父母不鼓勵(lì)孩子參加學(xué)校組織的文體活動(dòng)，不參加社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，并以“浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間”、“耽誤學(xué)業(yè)”為由，把孩子禁錮在家里，讓孩子面對(duì)寫不完的作業(yè)和習(xí)題。
3.忽視對(duì)獨(dú)生子女獨(dú)立生存能力的培養(yǎng)
改革開放以后，我國(guó)人民的生活水平逐漸提高。獨(dú)生子女家庭中父母更是把最好的都留給孩子，對(duì)他們的照顧無微不至。不少父母不讓孩子走進(jìn)廚房，幫忙做飯；孩子的臟衣服更是由父母全包。孩子遇到困難，無論是學(xué)習(xí)中還是生活中，首當(dāng)其沖的往往是父母。這就造成獨(dú)生子女缺少自主意識(shí)和勞動(dòng)觀念，進(jìn)而具有較差的獨(dú)立生存能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。
4.忽視對(duì)獨(dú)生子女身體素質(zhì)的鍛煉
當(dāng)代社會(huì)物質(zhì)資源極其豐富，不少父母為了讓孩子過得好一些，在物質(zhì)上充分滿足孩子的要求：玩具、電腦、營(yíng)養(yǎng)品等。家長(zhǎng)們只要聽到某某品牌的營(yíng)養(yǎng)品有助于孩子的發(fā)育，無論價(jià)格多貴，都會(huì)不遺余力的購買，這種盲目消費(fèi)造成了孩子的營(yíng)養(yǎng)不均衡，“肥胖兒”也屢見不鮮。加之父母很少讓孩子參加活動(dòng)，一味的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)，缺少體育鍛煉，因此這些孩子并不健康。
（三）家庭教育方法不夠科學(xué)
為了能讓孩子金榜題名，學(xué)有所成，家長(zhǎng)們用盡各種教育方法，其中也存在一些不適當(dāng)?shù)姆绞?。比如：首先，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭中，父母承包了孩子幾乎所有的勞動(dòng)，穿衣、整理書包、洗襪子等等，他們?yōu)楹⒆犹峁┑倪^多的關(guān)心和幫助，長(zhǎng)此以往，致使孩子離不開父母的照顧，對(duì)父母有很強(qiáng)的依賴性，自理自立能力較弱。其次，較為常見的就是父母打罵孩子，他們平時(shí)不注重方式方法，出現(xiàn)問題只會(huì)用暴力解決，仍然信奉“棍棒之下出孝子”的古訓(xùn)，認(rèn)為父母永遠(yuǎn)是對(duì)的，孩子的錯(cuò)的，孩子只能服從父母的命令，按照父母的安排做事，不能對(duì)父母說“不”。這種行為只會(huì)壓抑孩子的想法，讓孩子產(chǎn)生和父母對(duì)立的情緒。再次，也存在這樣的父母、他們以工作為重心，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活不聞不問，認(rèn)為滿足孩子的物質(zhì)生活就是對(duì)他們最好的表現(xiàn)。認(rèn)為學(xué)校才是教育孩子的地方，當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí)，首先想到的就是學(xué)校老師沒有教育好，他們很少從自己身上找原因，這也導(dǎo)致了孩子對(duì)父母的不滿。還有一種錯(cuò)誤的教育方式是有些父母經(jīng)常用“別人家的孩子”教育自己的孩子，不但不稱贊自己孩子的優(yōu)點(diǎn)，甚至拿別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)和自己孩子的缺點(diǎn)相比較，甚至在外人面前數(shù)落自己孩子，這不僅傷害了孩子的自尊心，更會(huì)讓孩子產(chǎn)生逆反心理。
二、獨(dú)生子女家庭教育的對(duì)策
（一）重視德育教育
目前，學(xué)校教育已經(jīng)把過去的“應(yīng)試教育”逐漸的加以改革和完善，引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生多方面、多途徑的成才。父母是家庭教育的實(shí)施者，更應(yīng)該注重其教育方式，要有遠(yuǎn)見卓識(shí)，從大局出發(fā)，積極配合學(xué)校的育人理念，讓孩子不單單要學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，更要學(xué)習(xí)書本以外的知識(shí)，讓他們認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)的同時(shí)，更要提升自己的思想道德水平，講文明、懂禮貌，團(tuán)結(jié)友愛，樂觀積極。幫助他們學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)生活，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。幫助孩子成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
（二）培養(yǎng)獨(dú)生子女的多方面能力
父母對(duì)獨(dú)生子女進(jìn)行教育時(shí)，不能只局限于學(xué)習(xí)，更要培養(yǎng)他們的綜合能力。首先是要培養(yǎng)獨(dú)生子女的自立自理能力。把他們放在和父母同等的位置上，參加家庭勞動(dòng)，鼓勵(lì)孩子自己的事情自己做，不依賴父母。鼓勵(lì)他們遇到問題首先要自己努力克服，自己解決不了時(shí)，再尋求他人的幫助。樹立正確的勞動(dòng)觀念，不躲避勞動(dòng)，提高他們的自主意識(shí)。其次是培養(yǎng)獨(dú)生子女的集體意識(shí)。不少父母每天都把孩子禁錮在家里，不斷的學(xué)習(xí)，很少讓孩子有機(jī)會(huì)同其他小伙伴一起玩耍的機(jī)會(huì)，這也使得一些孩子不會(huì)與他人友好相處。因此，父母在鼓勵(lì)孩子在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，與其他小伙伴多交流、多溝通，更要教育孩子在與小伙伴交往時(shí)，懂得謙讓和分享，培養(yǎng)他們的集體意識(shí)，這種能力將會(huì)隨著他們的成長(zhǎng)遷移到他們未來學(xué)習(xí)和生活中[2]。同時(shí)還要鼓勵(lì)孩子積極進(jìn)行體育鍛煉。身體是革命的本錢，父母要定期和孩子去鍛煉身體，這不僅能讓孩子有一個(gè)健康的體魄，為他們的學(xué)習(xí)和生活帶來好處，更能增進(jìn)親子關(guān)系，讓家庭更和睦。
（三）提高家長(zhǎng)素質(zhì)，建立和睦家庭
家庭環(huán)境會(huì)影響家中每一位成員的身心健康。作為父母更要時(shí)刻注意自己的行為，為孩子創(chuàng)造一個(gè)輕松、舒適的家庭氛圍。同時(shí)，父母是孩子的第一任老師，在教育孩子的同時(shí)，更要嚴(yán)于律己[3]，為孩子樹立榜樣。父母在教育孩子的同時(shí)也要與時(shí)俱進(jìn)，不能采用老一輩人的教育方法，要隨著科技的進(jìn)步積極接受新事物、新思想。父母平時(shí)也要多讀書，養(yǎng)成好讀書，讀好書的習(xí)慣，這不僅會(huì)讓自己掌握更多的知識(shí)，豐富自己的知識(shí)水平，還能對(duì)孩子起到一個(gè)耳濡目染的效果。在為孩子選擇興趣班時(shí)，也要多尊重孩子的意愿，不能因?yàn)楦改赶矚g什么就要求孩子學(xué)什么，這樣只會(huì)打消孩子學(xué)習(xí)的積極性，不利于他們的成長(zhǎng)。同時(shí)，父母在要求孩子全方面發(fā)展的同時(shí)，也要培養(yǎng)自己多方面的興趣和愛好，這樣才能和孩子有更多的共同語言。父母對(duì)孩子的態(tài)度也十分重要。要做到愛孩子，但不寵孩子；要把孩子放在一個(gè)與其他家庭成員平等的位置上，而不是放在家庭成員之上。讓孩子感覺到自己只是普通的一員，毫無特殊感，這樣才有利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。
（四）運(yùn)用科學(xué)的教育方法
第一，因材施教，這不僅是教師在教學(xué)中的方法，更適用于家庭教育，尤其是獨(dú)生子女家庭。父母要全面、正確的了解孩子的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，根據(jù)其自身特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕逃绞?，不能因?yàn)樗麄兊摹拔ㄒ恍浴?，?duì)其寄予過高的期望。第二，沒有賞識(shí)就沒有教育，賞識(shí)會(huì)讓孩子變得更好[4]。在日常生活中，父母要多多夸獎(jiǎng)孩子，稱贊孩子，讓他們感覺到自己是父母的驕傲。同時(shí)，適當(dāng)?shù)膽土P也是必不可少的。父母不能一味的贊美孩子，在他們犯錯(cuò)時(shí)，父母有責(zé)任和義務(wù)幫助他們?nèi)绾蚊鎸?duì)自己的過錯(cuò)，并以適當(dāng)?shù)姆绞浇o予懲罰，讓孩子在未來可以更加積極正確的面對(duì)自己犯下的錯(cuò)。第三，家庭中要形成一種民主氛圍。父母要尊重孩子，不能用“父母”的身份壓制孩子的想法，使孩子懼怕表達(dá)。
（五）加強(qiáng)同學(xué)校老師的聯(lián)系
孩子的主要教育活動(dòng)場(chǎng)所主要是家庭和學(xué)校，因此，父母要和老師勤溝通，密切配合，互相交流教育信息[5]。讓父母及時(shí)了解孩子在學(xué)校的動(dòng)態(tài)，在了解他們學(xué)習(xí)情況的同時(shí)，還要幫助孩子遵守學(xué)校的規(guī)章制度，了解他們和同學(xué)之間的相處情況，這樣更有利于和孩子的溝通?？傊?，獨(dú)生子女的家庭教育方式與多子家庭教育方式是存在差異性的，他們所處的環(huán)境不同，在這種環(huán)境下對(duì)毒癥子女的影響既有積極的一面，又有消極的一面。為了更好的培養(yǎng)獨(dú)生子女的身心健康，使其成才，家庭教育起到舉足輕重的作用。父母要運(yùn)用科學(xué)的教育方法，全方面、多方位的培養(yǎng)孩子的各種能力，與學(xué)校老師保持一致，齊心協(xié)力，只有這樣，獨(dú)生子女才會(huì)更積極、健康，家庭才會(huì)更和睦，社會(huì)才會(huì)更進(jìn)步。
作者:劉秋月 單位:大理大學(xué)
參考文獻(xiàn)：
〔1〕劉暢.獨(dú)生子女的家庭教育問題[D].華中師范大學(xué),2008.
〔2〕徐運(yùn)華.獨(dú)生子女家庭教育研究初探[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010（02）:82-83.
孩子最大的愿望是家里人都能愉快地過日子
當(dāng)問及孩子“你對(duì)家庭有什么期望”時(shí)，孩子回答得最多的是：“家里人都能愉快地過日子。”孩子們?cè)谄笄筮@么理所當(dāng)然的事，做父母的應(yīng)該認(rèn)真地對(duì)待孩子的愿望。只要給孩子提供生活必需品，孩子就能自然成長(zhǎng)的時(shí)代已經(jīng)過去，現(xiàn)在安寧、愉快的家庭環(huán)境需要全家人有意識(shí)地去營(yíng)造和維護(hù)。為了孩子，也為了自己，請(qǐng)父母對(duì)家庭進(jìn)行一次再認(rèn)識(shí)吧。
不會(huì)珍惜自己的人也不會(huì)珍惜孩子
養(yǎng)育孩子確實(shí)重要，但是整天神經(jīng)繃得緊緊的也吃不消，父母的煩躁不安會(huì)傳染給孩子。正因?yàn)轲B(yǎng)育孩子辛苦，所以父母要擁有屬于自己的時(shí)間，要保持自己的心理健康，這非常重要。父母應(yīng)互相配合，共同承擔(dān)養(yǎng)育孩子的重任，并有效利用孩子去托幼機(jī)構(gòu)的時(shí)間，讓身心有個(gè)休整。在家里，父母幸福的笑容，會(huì)使孩子感受到幸福。
未必“一說就知道”，但不說就更不知道了
如果什么都不說，家庭成員之間要互相理解是很難的。不斷增加夫妻之間、父母和孩子之間的對(duì)話，是建立幸福家庭的基礎(chǔ)。無論是夫妻之間還是父母和孩子之間，不管什么事都可以交談是最好不過的。全家人一起吃飯，交流各自的近況，相互問候，讓孩子幫忙做家務(wù)，和孩子一起玩，一起參加社區(qū)活動(dòng)等，這些對(duì)增加家庭成員之間的交流都很有幫助。
全家人一起吃飯，真的很重要
日常飲食，不僅對(duì)兒童身體健康，也對(duì)兒童心理發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。全家人一起吃飯的愉悅、父母花心思做出的飯菜，自然地將父母之愛傳遞給孩子。孩子由此得到滿足感、信賴感后，會(huì)更加開朗、堅(jiān)強(qiáng)。
家教篇
不知為什么，孩子的缺點(diǎn)跟父母總是很相似
那些“只要自己好就行，別的我不管”的人，不守公德，讓人討厭、不可信賴。如果自己的孩子這樣做時(shí)，父母不予以糾正，孩子會(huì)誤認(rèn)為自己做得對(duì)。這樣，他就可能慢慢變成一個(gè)不討人喜歡的人。父母應(yīng)該拋棄這種想法，當(dāng)孩子做錯(cuò)事時(shí)，要以父母之愛嚴(yán)正斥責(zé)、嚴(yán)加管教。同時(shí)，自己也要注意盡量不做出軌的事，做能一直讓孩子依賴、尊敬的父母。
“規(guī)矩”是為誰定的
在家里，孩子有時(shí)候守規(guī)矩，有時(shí)候不守規(guī)矩，并逐漸學(xué)會(huì)處理人與人之間的關(guān)系，了解社會(huì)規(guī)則的重要性。家規(guī)不僅包括日常問候、關(guān)燈時(shí)間等，還包括不給別人添麻煩、不撒謊等社會(huì)規(guī)范。為讓孩子懂規(guī)矩并一直遵守規(guī)矩，父母要和孩子一起認(rèn)真討論，然后定出明確的家規(guī)，并和孩子一起遵守。
如果你想讓孩子不幸，那就什么都給他買吧
如果父母不加考慮，孩子要什么就給孩子買什么，容易使孩子失去努力、忍耐的精神，而變得什么都想要，不能自控。不管孩子怎么鬧人、纏人，不必要的東西不要給他買。不要給孩子太多的零花錢，讓孩子在定額的零花錢中自己安排花銷。如果真為孩子著想，比起在孩子身上花很多錢，更應(yīng)在孩子身上花費(fèi)心血，傾注父母之愛。
給孩子單獨(dú)房間的同時(shí)，也給他定好規(guī)矩
如果孩子整天待在自己的房間里，父母就搞不清孩子在干什么，父母與孩子間的對(duì)話也會(huì)減少。況且，有的孩子房間甚至?xí)蔀榉缸铿F(xiàn)場(chǎng)。要使房間對(duì)孩子的成長(zhǎng)起積極作用，定出家規(guī)很有必要。比如：孩子回家后，要先在起居室露個(gè)面再進(jìn)自己的房間；孩子的房間不上鎖；孩子帶朋友進(jìn)自己房間前，先把朋友介紹給父母；父母覺得有必要時(shí)，可以進(jìn)入孩子的房間，以便掌握孩子的實(shí)際情況，等等。
同情心篇
不僅有從別人那里得到的幸福，還有為別人造福的幸福
65%的中、小學(xué)生說，他們“沒有”或“不太”在公共汽車、電車上讓座。為培養(yǎng)同情弱者，有勇氣幫助、愛護(hù)弱者的孩子，家長(zhǎng)能做些什么呢？父母可以在孩子小時(shí)候，就通過日常生活實(shí)踐培養(yǎng)孩子的同情心。父母應(yīng)率先給孩子做出榜樣，培養(yǎng)孩子給孕婦、老人讓座，當(dāng)殘疾人遇到困難時(shí)，主動(dòng)上前詢問，并提供幫助的習(xí)慣。
不希望孩子成為歧視他人的人
當(dāng)發(fā)覺孩子有欺負(fù)、傷害、侮辱別人的行為時(shí)，父母有責(zé)任教導(dǎo)孩子：對(duì)正直的人來說，這是可恥的行為！
在這種時(shí)候，與其給孩子講大道理，不如給孩子講講父母是如何愛孩子、希望孩子成為杰出的人；講講自己看到孩子欺負(fù)弱者時(shí)是多么吃驚，看到自己孩子對(duì)別人受到傷害反而興高采烈是多么氣憤；等等。盡量把自己的真實(shí)想法傳達(dá)給孩子。還有，要向孩子表明：父母自己不欺負(fù)別人，也不容許孩子欺負(fù)別人。這對(duì)孩子的教育很重要。
生命是寶貴的，生命只有一次
現(xiàn)在，孩子能親眼看著親人死去的情況越來越少了。如果，他們漸漸習(xí)慣了電子游戲中虛構(gòu)死亡的話，將很難體會(huì)到“生命是寶貴的，生命只有一次”。
讓孩子在大自然中游戲，幫助孩子精心培育花草蟲魚等，可以給孩子提供看到生物死亡的機(jī)會(huì)，讓孩子切實(shí)感受到生命的尊嚴(yán)和可貴。還有，讓孩子想象失去親人的人和有心靈創(chuàng)傷的人的心情，使孩子理解那種悲傷。
個(gè)性與理想篇
把孩子培養(yǎng)成一個(gè)能獨(dú)立思考、獨(dú)立行動(dòng)的人
父母把孩子要走的路上的障礙物全部清除掉，這是“過度保護(hù)”；孩子每走一步，父母都要指示一下，這是“過度干涉”。這樣做的結(jié)果是：孩子到任何時(shí)候也不會(huì)一個(gè)人走路。同時(shí)，父母這樣做也剝奪了孩子接受挑戰(zhàn)、從失敗中學(xué)習(xí)，以及獲得各種體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
父母總喜歡拿自己的孩子跟別人家的孩子比較、把自己的希望強(qiáng)加給孩子、讓孩子與自己的步調(diào)一致。但是，沒有一個(gè)孩子是跟別的孩子完全一樣的。父母應(yīng)重視孩子的個(gè)性，去愛一個(gè)“就是這樣”的孩子吧！
不要總是指責(zé)孩子的缺點(diǎn)，而應(yīng)使孩子的優(yōu)點(diǎn)不斷增多
對(duì)孩子來說，重要的是具有自信、自愛的精神。這種精神就像植物的根一樣，扎得越深，結(jié)出的果實(shí)越大。父母不要只看表面，而要對(duì)孩子的成長(zhǎng)、發(fā)展充滿信心，給孩子的心田澆水施肥。
那么，具體怎么做呢？那就是找出孩子的優(yōu)點(diǎn)并加以表揚(yáng)。該批評(píng)孩子的時(shí)候要批評(píng)，但是該表揚(yáng)孩子的時(shí)候則要好好地表揚(yáng)。父母可以在心里定下批評(píng)一次、表揚(yáng)三次的“1∶3”標(biāo)準(zhǔn)，這樣孩子的心情會(huì)更加愉快，他的自信及自尊也會(huì)隨之得到發(fā)展。
有了理想，人會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)
有這樣一種說法：現(xiàn)在的孩子沒有熱情，對(duì)將來不抱希望，對(duì)困難點(diǎn)的目標(biāo)還未挑戰(zhàn)就先放棄，等等。但是孩子有自己的夢(mèng)想，不管多么微不足道、滑稽可笑，父母都應(yīng)該靜心傾聽。傾聽之后，父母可以抓住時(shí)機(jī)給孩子講講自己的經(jīng)驗(yàn)，講講那些經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦奮斗而最終實(shí)現(xiàn)了自己理想的人經(jīng)歷的酸甜苦辣，教育孩子人生的目標(biāo)是在流汗、不斷重復(fù)失敗的過程中達(dá)到的。父母要始終關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，因?yàn)楦改甘呛⒆拥摹按蠛蠓健薄?/p>
揠苗助長(zhǎng)要不得
對(duì)孩子進(jìn)行早期智力教育的父母，正在不斷增加。但是孩子很小就讓他學(xué)這學(xué)那，等他上了小學(xué)、中學(xué)，就會(huì)感到疲憊不堪。這樣的孩子，最容易出在那種老把自己的孩子跟別人家的孩子相比、想早出成果的家庭中。過早地讓孩子學(xué)習(xí)，減少了對(duì)幼兒發(fā)展來說非常重要的游戲及各種體驗(yàn)機(jī)會(huì)，不利于孩子的健康成長(zhǎng)，同時(shí)孩子的心理也容易被扭曲。
父母應(yīng)該正確看待孩子的成長(zhǎng)問題，充分認(rèn)識(shí)孩子的個(gè)性，不揠苗助長(zhǎng)，踏踏實(shí)實(shí)地培養(yǎng)孩子。
游戲篇
游戲是孩子的工作
游戲?qū)⒆拥男睦戆l(fā)展非常重要，特別在幼兒期。孩子通過游戲進(jìn)行運(yùn)動(dòng)、想象、動(dòng)手制作東西。如果減少孩子和小伙伴們?cè)谝黄鹩螒虻臋C(jī)會(huì)，將會(huì)大大減少孩子的活動(dòng)量。
近年來，出現(xiàn)了一些喜歡看電視而不愛出去玩、喜歡黏媽媽的孩子，這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)非常不利。父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，游戲?qū)⒆觼碚f非常重要，請(qǐng)讓他們自由自在、輕松愉快地玩吧！
跟其他大孩子、小孩子一起玩，遠(yuǎn)比我們想象的重要
在不同年齡層次構(gòu)成的集體中，孩子能學(xué)到不少有關(guān)人際關(guān)系方面的知識(shí)。對(duì)小孩子來說，通過集體生活，他能理解遵守紀(jì)律、自律的重要性；對(duì)大孩子來說，通過集體生活，能培養(yǎng)他關(guān)心別人、在集體中起模范帶頭作用的責(zé)任感。
很多家庭的周圍都有社區(qū)義務(wù)活動(dòng)，這些活動(dòng)往往有很多不同年齡段的孩子參加，孩子們可以在一起相互切磋，相互學(xué)習(xí)。父母要認(rèn)識(shí)到這些活動(dòng)的重要性，鼓勵(lì)孩子積極參加。
在家庭里每年進(jìn)行的例行活動(dòng)，意義也很重大
