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時(shí)間：2023-07-21 09:14:37
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中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2013）03-0-01
一、前言
在中職學(xué)校的會(huì)計(jì)教育中，我們發(fā)現(xiàn)教師只重視教授學(xué)生課堂理論知識(shí)，不重視培養(yǎng)中職學(xué)生的綜合能力和會(huì)計(jì)實(shí)踐能力，給中職學(xué)生的發(fā)展帶來(lái)了局限性。社會(huì)的發(fā)展需要中職教育，如何針對(duì)目前中職會(huì)計(jì)教育體制的不足來(lái)提高中職會(huì)計(jì)教學(xué)質(zhì)量是我們教育改革的核心。
二、中職會(huì)計(jì)教學(xué)中存在的不足
1.課程設(shè)置缺乏生動(dòng)性，師資隊(duì)伍不健全
目前整個(gè)會(huì)計(jì)課程的設(shè)置只按傳統(tǒng)的方法組織教材，課堂上，教師毫無(wú)趣味地向?qū)W生灌輸理論知識(shí)，沒(méi)有與市場(chǎng)變化、制度調(diào)整及用人單位的需求掛鉤，使得整個(gè)氛圍枯燥無(wú)味，完全提不起學(xué)習(xí)興趣；然而這樣的后果就是概念很難記住，就算是記住了也沒(méi)有理解，過(guò)了一段時(shí)間就忘了，完全沒(méi)有吸收；有的學(xué)校甚至因?yàn)楝F(xiàn)有的師資和實(shí)驗(yàn)條件有限，在專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置和實(shí)驗(yàn)時(shí)只能是有什么教師就開(kāi)設(shè)什么專(zhuān)業(yè)，有什么樣的實(shí)驗(yàn)條件就做什么樣的實(shí)驗(yàn)。這嚴(yán)重違背了教育的科學(xué)性。
2.教學(xué)面向全體學(xué)生，不利于個(gè)性發(fā)展
教學(xué)的一貫方式是面對(duì)全體學(xué)生學(xué)，其實(shí)沒(méi)一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)單一的個(gè)體，他們對(duì)于問(wèn)題的看法，對(duì)于解決問(wèn)題的方法都不同。就比如說(shuō)對(duì)于一件事，一個(gè)人有一種解決辦法，一萬(wàn)個(gè)人就可能有一萬(wàn)種解決方法。所以單一的教學(xué)方式可能不適應(yīng)每一個(gè)人，這樣大大程度上限制了學(xué)生的思維發(fā)展。
3.會(huì)計(jì)教學(xué)中理論脫離實(shí)際
有些學(xué)校的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)教材幾十年如一日地沿用著同樣的一本，書(shū)中的案例是幾年前或者是幾十年前的案例，教學(xué)時(shí)也就是對(duì)著書(shū)本照讀，根本沒(méi)有結(jié)合現(xiàn)行的會(huì)計(jì)處理方法和理論。隨著計(jì)算機(jī)教學(xué)的普及，雖有部分學(xué)校建有會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)室，但更多的學(xué)校只是“填鴨式”式地將書(shū)本上的內(nèi)容搬到電腦屏幕而已。殊不知在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，用人單位需要的是能立即進(jìn)入角色、開(kāi)展工作的人，而不是光有理論知識(shí)而沒(méi)有任何實(shí)踐的學(xué)生。會(huì)計(jì)是一門(mén)實(shí)踐性和操作性非常強(qiáng)的學(xué)科，會(huì)計(jì)法及有關(guān)的財(cái)經(jīng)法規(guī)隨時(shí)都在更新，有關(guān)的會(huì)計(jì)案例也數(shù)不勝數(shù)。因此靠傳統(tǒng)的教案+黑板這樣的應(yīng)試教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，職業(yè)教育課程的核心應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際做事的能力，讓學(xué)生在實(shí)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中來(lái)掌握和運(yùn)用。
4.實(shí)驗(yàn)室建設(shè)不完善，材料準(zhǔn)備不充分
雖然在中職學(xué)校中有不少已配備會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)室，但真正將實(shí)驗(yàn)室的作用發(fā)揮的卻是極少數(shù)。許多學(xué)校是為了招攬更多的學(xué)員和應(yīng)付各種上級(jí)評(píng)估檢查的需要而創(chuàng)建實(shí)驗(yàn)室，筆者曾參觀過(guò)幾所學(xué)校的會(huì)計(jì)模擬實(shí)驗(yàn)室，有些僅僅就是一些憑證、賬簿、報(bào)表、裝訂器而已。由于實(shí)驗(yàn)設(shè)備、材料的嚴(yán)重缺失，要開(kāi)展實(shí)訓(xùn)基本上是不可能。更不用說(shuō)校外實(shí)習(xí)了，基本都是采用“流放式”，既沒(méi)有一個(gè)固定的實(shí)習(xí)場(chǎng)所，也不對(duì)其進(jìn)行管理監(jiān)督，這樣下來(lái)，學(xué)生根本無(wú)法找到對(duì)口實(shí)習(xí)單位，教師也無(wú)法進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，實(shí)習(xí)效果可想而知。
三、提高中職會(huì)計(jì)教學(xué)質(zhì)量的措施
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高師資力量
興趣是一切學(xué)習(xí)動(dòng)力的來(lái)源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目的，培養(yǎng)具有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)用型人才的前提。探究式教學(xué)過(guò)程一般都是圍繞問(wèn)題進(jìn)行的，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)一些有趣生動(dòng)的教學(xué)情境來(lái)達(dá)到激發(fā)學(xué)生探究的興趣和欲望。例如拿企業(yè)的一些實(shí)際案例作為探討，假設(shè)一些與教學(xué)的難點(diǎn)重點(diǎn)相關(guān)的問(wèn)題，難易要適中，不要給學(xué)生提供結(jié)論性的答案，以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維活躍性為大前提，給學(xué)生充分發(fā)揮思維的空間，一邊充分發(fā)揮學(xué)生探究問(wèn)題的能力，為將來(lái)參與新課題的探究奠定基礎(chǔ)。
學(xué)校可以通過(guò)引進(jìn)一些優(yōu)秀的、具有豐富會(huì)計(jì)實(shí)踐工作的優(yōu)秀人才為現(xiàn)有的教師做相關(guān)培訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)交流，這樣既可以?xún)?yōu)化師資隊(duì)伍整體結(jié)構(gòu)，還可以對(duì)在校專(zhuān)職教師起到“傳、幫、帶”的作用；選送優(yōu)秀教師深造或是去企業(yè)短期學(xué)習(xí)，在補(bǔ)充實(shí)踐知識(shí)不足的情況下，實(shí)地及時(shí)的了解企業(yè)會(huì)計(jì)工作面臨的問(wèn)題，這樣不但能讓教師彌補(bǔ)自身的不足，還能真切地了解到現(xiàn)有教育的缺失從而改進(jìn)，并能夠強(qiáng)化教師的終身學(xué)習(xí)思想，從而真正做到理論結(jié)合實(shí)際。
2.探究式教學(xué)有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
學(xué)校教育最大的缺陷是缺乏個(gè)性化，無(wú)視人的個(gè)性存在和人與人之間的差異，學(xué)校教育模式下無(wú)論是老師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容或課程、教育裝備和教學(xué)管理等都是標(biāo)準(zhǔn)化的、劃一性的。這樣的直接后果就是嚴(yán)重制約人創(chuàng)造性和自我個(gè)性化的發(fā)展，把人都教育成從一個(gè)模子里刻出來(lái)的。探究式教學(xué)既應(yīng)該注意面向全體學(xué)生提出統(tǒng)一要求，也應(yīng)該重視個(gè)別學(xué)生在探究交流中提出的一些認(rèn)識(shí)不一的問(wèn)題，這樣才能做到真正的因材施教，使每個(gè)學(xué)生的才能和特長(zhǎng)都得到充分的發(fā)揮，努力使他們打到各自最佳發(fā)展水平。社會(huì)教育非常靈活，但是又無(wú)所不在，社會(huì)教育的最大缺陷就是系統(tǒng)性缺乏，而個(gè)性化教育完全可以彌補(bǔ)社會(huì)教育系統(tǒng)性缺乏的弊端。只要方法正確，在探究式教學(xué)中學(xué)生可以自由選擇方法，不用拘泥于形式，可以充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，有利于揚(yáng)長(zhǎng)避短。
3.注重教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化
隨著經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的不斷變化，新情況、新問(wèn)題不斷出現(xiàn)，因此設(shè)定適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，行業(yè)企業(yè)的需求的會(huì)計(jì)教學(xué)內(nèi)容是必須的。教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，不能一味的局限于現(xiàn)有的教材，一定要進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兺?，及時(shí)了解會(huì)計(jì)理論的最新變化，并在第一時(shí)間將這些知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，只有這樣才能使學(xué)生能夠及時(shí)學(xué)到最新的知識(shí)。教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)的教學(xué)程序，利用現(xiàn)代化教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境，使學(xué)習(xí)能和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類(lèi)似的情況中發(fā)生。學(xué)生處于實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維從而對(duì)學(xué)習(xí)的興趣極大的提高，通過(guò)實(shí)踐總結(jié)自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而在新舊知識(shí)之間建立起聯(lián)系，更加直觀地去接受新的知識(shí)，吸收并理解新知識(shí)，達(dá)到真正地學(xué)到做到。
4.改進(jìn)教學(xué)手段和方法
基礎(chǔ)會(huì)計(jì)作為一門(mén)應(yīng)用性、技術(shù)性的學(xué)科，要使學(xué)生真正學(xué)好這門(mén)學(xué)科，就要帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)習(xí)基地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀摩，對(duì)會(huì)計(jì)環(huán)境形成感性認(rèn)識(shí)，了解會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)的設(shè)置、會(huì)計(jì)憑證、賬簿、報(bào)表等資料和會(huì)計(jì)核算的處理程序，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。中職學(xué)校會(huì)計(jì)實(shí)踐性教學(xué)一定要重視，實(shí)踐會(huì)計(jì)教學(xué)能從根本上提高學(xué)生會(huì)計(jì)實(shí)踐能力。中職會(huì)計(jì)學(xué)校應(yīng)該建立或是聯(lián)系固定企業(yè)作為一個(gè)會(huì)計(jì)實(shí)習(xí)基地，在仿真或是真實(shí)的環(huán)境中進(jìn)行實(shí)際操作，這樣做不但體現(xiàn)了教學(xué)的直觀性，也能讓學(xué)生在實(shí)際過(guò)程中更全面的理解課本知識(shí)并加以應(yīng)用，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高教學(xué)效果。只有不斷提高學(xué)生的實(shí)踐能力，才能促進(jìn)綜合型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
四、結(jié)束語(yǔ)
會(huì)計(jì)教學(xué)的根本目標(biāo)在于通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐工作。因此，在中職會(huì)計(jì)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)不斷地改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法來(lái)適應(yīng)現(xiàn)時(shí)的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)體制，通過(guò)整合教材內(nèi)容、完善教學(xué)手段等措施，不斷嘗試新的教學(xué)思路，力求在教學(xué)過(guò)程中全面提高會(huì)計(jì)教學(xué)的質(zhì)量來(lái)達(dá)到師生的共同進(jìn)步，學(xué)生的全面發(fā)展，為畢業(yè)后走上崗位奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]王淑萍.提高會(huì)計(jì)課堂教學(xué)效果途徑的探討[I].會(huì)計(jì)之友，2006（1）.
[2]鐘志恒.淺析如何提高中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)的有效性[J].廣東教育，2010（3）.
隨著教育事業(yè)的快速發(fā)展，人們充分認(rèn)識(shí)到了應(yīng)試教育的缺陷，所以，素質(zhì)教育成了未來(lái)教育發(fā)展的主要趨勢(shì). 通過(guò)素質(zhì)教育的實(shí)施，不僅可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握更多的專(zhuān)業(yè)技能，還可以提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力. 對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)，其影響著學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展，怎樣在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為教師急需解決的重要問(wèn)題. 本文主要對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中素質(zhì)教育的實(shí)施方法進(jìn)行分析.
一、提高學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性
通過(guò)大量理論研究與實(shí)踐操作總結(jié)可知，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，學(xué)習(xí)是學(xué)生的內(nèi)部活動(dòng)，在此過(guò)程中，教師需要充分發(fā)揮引導(dǎo)、組織的作用. 在過(guò)去，學(xué)生學(xué)習(xí)不好，是因?yàn)榻處熃痰貌缓?，這是典型的教師中心論思想，倘若學(xué)生不想學(xué)、不愿意學(xué)，教師教得再好，也無(wú)法取得理想的教學(xué)效果. 為此，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，一定要重視學(xué)生的主體地位，增加師生互動(dòng)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果.
事實(shí)上，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位并不矛盾，可以說(shuō)，教師主導(dǎo)作用發(fā)揮得越充分，學(xué)生主動(dòng)性越強(qiáng)；反之，學(xué)生主體地位越高，教師主導(dǎo)作用發(fā)揮越大. 通過(guò)二者的密切結(jié)合，可以有效減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而對(duì)全面增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分積極的意義. 比如，在教學(xué)“多邊形的面積”這一內(nèi)容時(shí)，教師可以采用合作學(xué)習(xí)的模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到樂(lè)趣，同時(shí)完成思維訓(xùn)練. 在合作進(jìn)行“將一個(gè)平行四邊形剪切拼成一個(gè)長(zhǎng)方形”的任務(wù)時(shí)，教師要求學(xué)生自己動(dòng)手操作，并且進(jìn)行相關(guān)的思考. 在此過(guò)程中，不僅可以鍛煉學(xué)生的動(dòng)手操作能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣，進(jìn)而為數(shù)學(xué)知識(shí)的全面學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).
二、加強(qiáng)自主探究，讓學(xué)生充分體驗(yàn)知識(shí)的再造
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生充分體驗(yàn)知識(shí)的再造是非常重要的，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有著十分積極的作用. 如果學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，沒(méi)有進(jìn)行再造，那么也就無(wú)法透徹理解知識(shí)內(nèi)容，更加無(wú)法展開(kāi)靈活運(yùn)用. 比如，在教學(xué)“小數(shù)除法”這一內(nèi)容時(shí)，計(jì)算1.36 ÷ 1.6的時(shí)候，學(xué)生通過(guò)列豎式的方式，得出商是0.8后，余下的8究竟是什么意思，學(xué)生未能理解. 此時(shí)，教師在黑板上寫(xiě)出：1.36 ÷ 1.6 = 0.8……8，詢(xún)問(wèn)學(xué)生對(duì)不對(duì)？學(xué)生知道除法是乘法的逆運(yùn)算，教師就利用這一情況，讓學(xué)生進(jìn)行思考，并且檢驗(yàn)得出結(jié)果不正確，讓學(xué)生知道除法得出的余數(shù)不是8，而是0.8. 通過(guò)這一教學(xué)過(guò)程，不僅可以完成預(yù)期的教學(xué)任務(wù)，還可以充分激發(fā)學(xué)生的探究思維，進(jìn)而通過(guò)思考，掌握相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo).
三、密切聯(lián)系生活，提高學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的靈活運(yùn)用能力
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師一定要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓學(xué)生進(jìn)行充分的生活體驗(yàn)，從而對(duì)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行充分理解與掌握，并且逐步引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活當(dāng)中，以此加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，充分體會(huì)到生活中處處有數(shù)學(xué)，最大限度地提高學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力. 比如，在教學(xué)“小數(shù)的加法和減法”這一內(nèi)容時(shí)，求10.6 - 8.7這一算式時(shí)，教師可以讓學(xué)生通過(guò)買(mǎi)東西的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解，如小李有一張10元錢(qián)、6角零錢(qián)，買(mǎi)一個(gè)本子8.7元，他應(yīng)該怎樣付錢(qián)？售貨員又應(yīng)該如何找錢(qián)？最后小李還余多少錢(qián)？通過(guò)這一過(guò)程，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)，還可以提高自身的運(yùn)用能力，以此深入掌握知識(shí)內(nèi)容.
為此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師一定要引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，并且在體驗(yàn)中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，不斷鍛煉自身思維，以此提高自身的思維能力與實(shí)踐能力.
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，要想全面落實(shí)素質(zhì)教育，就要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)模式的改進(jìn)，以此提高教學(xué)效果. 所以，在實(shí)際課堂教學(xué)中，教師一定要充分重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與組織，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與積極性，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與探索，并且加強(qiáng)和實(shí)際生活的聯(lián)系，讓學(xué)生在生活中感受數(shù)學(xué)知識(shí)，以此進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力.
【參考文獻(xiàn)】
G611
英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣?！边@句話足以體現(xiàn)出德育工作在幼兒時(shí)期的重要地位。幼兒時(shí)期具有極強(qiáng)的可塑性，抓好幼兒時(shí)期的思想教育是必要的，可以為幼兒的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幼兒是我國(guó)的花朵，是我國(guó)未來(lái)的希望，從小對(duì)幼兒進(jìn)行道德啟蒙教育，有利于幼兒在成長(zhǎng)的過(guò)程中明白事理、明辨善惡。使其喜歡參加各種有益的活動(dòng)，樂(lè)意與人交往，禮貌大方，對(duì)人友好，知道對(duì)錯(cuò)，能按基本的社會(huì)行為規(guī)則運(yùn)動(dòng)，愛(ài)父母 ，愛(ài)老師，愛(ài)同伴，愛(ài)祖國(guó)，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，為“中華之崛起而奮斗”。作為一名幼兒教師，必須重視德育教育。
一、新時(shí)期德育發(fā)展的新主題
新課程改革不僅強(qiáng)調(diào)了幼兒德育的重要性，還擴(kuò)充了德育的主題，包括生命教育、生活教育、生存教育、安全教育等。為了貫徹新時(shí)期的新主題，我們必須要改革幼兒德育的內(nèi)容，克服脫離社會(huì)實(shí)際、背離幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的情況，重視幼兒德育知識(shí)與道德行為之間的一致。我們選擇教育方法時(shí)要注意理想性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一，使之既能引起幼兒對(duì)美好理想世界的追求，又能讓幼兒學(xué)會(huì)處理現(xiàn)實(shí)生活中的種種道德問(wèn)題，要根幼兒思想品德和行為發(fā)展特點(diǎn)，做到在不同年齡段有不同的側(cè)重點(diǎn)。
二、關(guān)于幼教德育教育的方法
1.要有新穎的滲透教育的方法
作為一名幼教工作者，我們就該樹(shù)立這樣的觀念：幼兒園的一日活動(dòng)以及各個(gè)環(huán)節(jié)都需滲透著德育的因素。幼兒園中時(shí)時(shí)有德育、處處有德育。教師在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)充分利用空間、活動(dòng)材料等引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的探索欲望。教師可以利用教室或走廊的空白墻，布置“祖國(guó)山河”、“愛(ài)護(hù)環(huán)境”等主題環(huán)境墻。通過(guò)圖片的收集與展覽，不僅使幼兒培養(yǎng)了動(dòng)手交流能力，同時(shí)還激發(fā)了幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體的真實(shí)情感，使他們?cè)跐撘颇惺艿角楦械膯⒚山逃?；在幼兒園舉行升旗儀式后，幼兒對(duì)國(guó)旗產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師就可以跟他們講有關(guān)愛(ài)國(guó)旗方面的知識(shí)，并讓幼兒去觀察紅旗的顏色，以及星星的數(shù)目方向和設(shè)計(jì)意義。
2.要有良好的道德情感
陶行之曾說(shuō)：“德高為范，學(xué)高為師”。教師的道德情感與幼兒的道德情感有著密切的關(guān)系，教師的接人待物、說(shuō)話方式、行為舉止、穿著打扮都在有意無(wú)意的對(duì)幼兒產(chǎn)生深刻的影響。幼兒教師只有自身具有良好的素質(zhì)，才能創(chuàng)造良好的環(huán)境，并對(duì)幼兒施加良好的教育影響。
3.要重視用藝術(shù)美來(lái)陶冶熏陶
3-6歲的幼兒，其道德意識(shí)正處于一種他律階段，他們時(shí)時(shí)刻刻都是模仿行為，而且幼兒的思維具體形象簡(jiǎn)單，對(duì)抽象的道理會(huì)不容易理解，所以我們?cè)诮逃锌衫糜變合矚g的故事、歌曲中的藝術(shù)形象來(lái)教育孩子。如給孩子們聽(tīng)歌曲《尊老愛(ài)幼歌》，教育幼兒要尊老愛(ài)幼；領(lǐng)孩子們做體育游戲《送衣服》，教育孩子關(guān)心他人，分享幫助別人后的快樂(lè)；給孩子們講故事《孔融讓梨》，讓孩子懂得謙讓和尊重長(zhǎng)輩；當(dāng)然也可以利用生活的具體的事實(shí)來(lái)教育孩子。例如組織全班幼兒去摘豆角，教育孩子不浪費(fèi)糧食，尊重農(nóng)民的勞動(dòng)成果，帶領(lǐng)學(xué)生打掃衛(wèi)生，教育孩子講究衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)衛(wèi)生?？傊?，教師應(yīng)充分利用生動(dòng)活潑的形式，讓幼兒在輕松愉快的活動(dòng)中受到良好的品德教育。
4.家長(zhǎng)和幼兒園要同步做好德育工作
現(xiàn)今的家長(zhǎng)為幼兒提供了豐富的物質(zhì)條件，給孩子創(chuàng)造了良好的教育環(huán)境，但卻往往忽視了對(duì)幼兒的品德教育部分。他們對(duì)幼兒的行為過(guò)度的遷就和放任，致使孩子們并沒(méi)有擁有良好的道德意識(shí)。因此，家長(zhǎng)首先要有良好的道德情感，用自己的行為讓孩子受到潛移默化的影響。其次，家長(zhǎng)應(yīng)為幼兒提供養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的機(jī)會(huì)。如：孩子的玩具亂了，鼓勵(lì)他自己去收拾，鍛煉他們的生活本能；孩子做錯(cuò)了事要讓他明辨是非，知道錯(cuò)在哪里，以后該怎么改正。家長(zhǎng)要本著對(duì)家庭教育的重視態(tài)度，重視培養(yǎng)幼兒的思想品德教育。幼兒園的日常生活是平常的、瑣碎的。幼兒的思想品德便是在活動(dòng)和交往的過(guò)程中，接受外界教育影響，逐漸形成和發(fā)展，并通過(guò)日常生活所表現(xiàn)出來(lái)的。老師應(yīng)該用細(xì)心、耐心、虛心和愛(ài)心去竭力培育，認(rèn)真負(fù)責(zé)，愛(ài)崗敬業(yè)，同時(shí)也需要家庭、社會(huì)一起協(xié)助，逐步培養(yǎng)幼兒良好思想品德。
【中圖分類(lèi)號(hào)】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6017（2013）07/08-0042-04
【作者簡(jiǎn)介】張婉瑩（1988-），女，甘肅慶陽(yáng)人，西北師范大學(xué)教育學(xué)院在讀碩士。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》第四部分第六條強(qiáng)調(diào)“幼兒的行為表現(xiàn)和發(fā)展變化具有重要的評(píng)價(jià)意義，教師應(yīng)該視之為重要的評(píng)價(jià)信息和改進(jìn)工作的依據(jù)”，而且在第八條中指出“明確評(píng)價(jià)的目的是了解幼兒發(fā)展需要，以便提供更加適宜的幫助和指導(dǎo)”“全面了解幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，防止片面化，尤其要避免只重知識(shí)和技能，忽略情感、社會(huì)性和實(shí)際能力的傾向”。[1]可見(jiàn)對(duì)幼兒發(fā)展進(jìn)行全面評(píng)價(jià)之重要性?？墒菑挠嘘P(guān)幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)的文獻(xiàn)綜述來(lái)看，幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)的研究似乎過(guò)于匱乏，為了了解具體情況，本文對(duì)2002年以來(lái)CNKI上30篇相關(guān)文章進(jìn)行整理分析。鑒于兒童社會(huì)性發(fā)展這一概念的模糊，文章先從基本概念的界定開(kāi)始。
一、基本概念的界定
概念是構(gòu)成理論的基本要素，一種成熟的理論依賴(lài)于對(duì)概念明確無(wú)誤的界定。綜觀我國(guó)兒童社會(huì)性發(fā)展及其教育的研究，有關(guān)概念的模糊與不一致以及社會(huì)性?xún)?nèi)容的不確定， 正是當(dāng)前困擾這一領(lǐng)域研究的主要問(wèn)題。[2]至于各家之觀點(diǎn)這里不一一列舉，為了便于研究，本文引用向海英在《幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)方法初探》一文中對(duì)“幼兒社會(huì)性發(fā)展”這一概念的界定。幼兒的社會(huì)性發(fā)展是指幼兒在與社會(huì)環(huán)境的相互作用下，了解與初步掌握社會(huì)規(guī)范， 逐漸掌握社會(huì)生活技能、處理人際關(guān)系、發(fā)展自主性，逐漸適應(yīng)社會(huì)生活的心理發(fā)展過(guò)程。有關(guān)幼兒社會(huì)性發(fā)展的內(nèi)容也因具體概念的界定不一而無(wú)法達(dá)成統(tǒng)一，概括起來(lái)大致包括如下內(nèi)容：1. 自我系統(tǒng)的發(fā)展，包括自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自尊心和自我價(jià)值感、成就感與好勝心、自信心、主動(dòng)性、獨(dú)立性、自制力與堅(jiān)持性等；2. 情緒情感的發(fā)展，包括一般情緒狀態(tài)、情緒情感的表達(dá)與控制、同情心、責(zé)任感、好奇心與興趣等；3.社會(huì)交往的發(fā)展，包括交往態(tài)度、交往能力（合作、輪流、分享、遵守規(guī)則、解決沖突） 、人際關(guān)系等；4.品德發(fā)展，包括愛(ài)周?chē)?、?ài)集體、愛(ài)祖國(guó)、禮貌、誠(chéng)實(shí)、愛(ài)勞動(dòng)等（ 陳幗眉， 1994）。 [3]本文中幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)的內(nèi)容便是借用此處的劃分。
幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)是幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)的組成部分，它是根據(jù)幼兒社會(huì)性發(fā)展的目標(biāo)，運(yùn)用教育評(píng)價(jià)的理論和方法，對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展進(jìn)行有目的有計(jì)劃的價(jià)值判斷的過(guò)程，其評(píng)價(jià)的范圍可以是幼兒整個(gè)社會(huì)性發(fā)展的全貌，也可以?xún)H是幼兒社會(huì)性發(fā)展的某個(gè)側(cè)面，如幼兒的分享和互助行為、擇友標(biāo)準(zhǔn)、道德判斷、自我評(píng)價(jià)等問(wèn)題。[4]
二、我國(guó)幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)研究的分析
（一）我國(guó)幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)
實(shí)踐總需要以一定的理論為基礎(chǔ)，在相關(guān)理論的指導(dǎo)下發(fā)展。從文獻(xiàn)查閱情況來(lái)看涉及幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)的研究多是實(shí)踐操作方面的，理論層面的研究極少，現(xiàn)有研究也只是提供一種理論視角。如馮季林（2007）認(rèn)為“被評(píng)價(jià)者由于遺傳、環(huán)境、教育的不同，其社會(huì)性各方面的發(fā)展也不同，評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)每個(gè)幼兒的實(shí)際情況，確定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)目標(biāo)和評(píng)價(jià)方法”。
（二）我國(guó)幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)的內(nèi)容
1. 幼兒自我系統(tǒng)發(fā)展評(píng)價(jià)
自我系統(tǒng)的發(fā)展， 包括自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自尊心和自我價(jià)值感、成就感與好勝心、自信心、主動(dòng)性、獨(dú)立性、自制力與堅(jiān)持性等。幼兒自我系統(tǒng)發(fā)展評(píng)價(jià)就是對(duì)幼兒自我系統(tǒng)的發(fā)展水平做一客觀評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的目的在于全面了解幼兒，以便提供更加適宜的幫助和指導(dǎo)。從對(duì)30篇文獻(xiàn)的分析情況來(lái)看，我國(guó)對(duì)幼兒自我系統(tǒng)發(fā)展的評(píng)價(jià)主要集中于對(duì)幼兒自我概念的發(fā)展和自制力與堅(jiān)持性的發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)，并且多以量化方法為主。姜飛、許曉暉（2009）對(duì)幼兒社會(huì)自我概念的發(fā)展情況進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)“由于認(rèn)知的局限，幼兒的自我評(píng)價(jià)具有權(quán)威性與依從性等特點(diǎn)，即幼兒對(duì)自己的評(píng)價(jià)直接來(lái)源于教師、父母的評(píng)價(jià)”，所以教師、家長(zhǎng)應(yīng)慎重評(píng)價(jià)。 楊麗珠、宋輝（2002）編制“幼兒自我控制能力發(fā)展教師評(píng)定問(wèn)卷”對(duì)幼兒自我控制能力進(jìn)行評(píng)價(jià)后發(fā)現(xiàn)，3歲～5歲幼兒的自我控制能力隨年齡增長(zhǎng)呈上升趨勢(shì)，并且存在明顯的性別差異。
但是對(duì)幼兒自我系統(tǒng)發(fā)展其他方面評(píng)價(jià)的文章則相對(duì)較少，而且經(jīng)筆者認(rèn)真研讀文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，所搜集到的資料大多不是直接對(duì)幼兒的自我意識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，是基于研究而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。
2. 幼兒情緒情感發(fā)展評(píng)價(jià)
情緒情感的發(fā)展包括一般情緒狀態(tài)、情緒情感的表達(dá)與控制、同情心、責(zé)任感、好奇心與興趣等。從文獻(xiàn)分析結(jié)果來(lái)看，研究多是對(duì)幼兒情緒發(fā)展的評(píng)價(jià)，而有關(guān)幼兒情感發(fā)展的評(píng)價(jià)則相對(duì)較少。對(duì)幼兒情緒發(fā)展的評(píng)價(jià)總是和幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)同時(shí)進(jìn)行，目的在于研究?jī)烧咧g的相關(guān)性。有研究（張建端，2007）發(fā)現(xiàn)幼兒社會(huì)性和情緒發(fā)展不僅存在性別差異，而且具有年齡特征；連光利、王惠珊（2008）研究發(fā)現(xiàn)，幼兒社會(huì)性和情緒發(fā)展與行為問(wèn)題的發(fā)生有顯著的相關(guān)性，幼兒社會(huì)性和情緒的健康發(fā)展有利于減少兒童行為問(wèn)題的發(fā)生；另有研究人員（鄧賜平、桑標(biāo)等，2002）發(fā)現(xiàn)幼兒的情感認(rèn)知和社會(huì)適應(yīng)行為存在顯著的正相關(guān)?？梢?jiàn)研究多是首先對(duì)幼兒情緒發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展進(jìn)行測(cè)評(píng)，然后在測(cè)評(píng)的基礎(chǔ)上研究?jī)烧叩南嚓P(guān)性。也有單獨(dú)針對(duì)幼兒情緒情感的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行評(píng)價(jià)的，研究者（李香玲，2009）讓教師在悉心觀察的基礎(chǔ)上對(duì)幼兒認(rèn)識(shí)自身及他人情緒的能力、妥善管理情緒的能力、自我激勵(lì)的能力等做出合理的評(píng)價(jià)。還有基于評(píng)價(jià)本身而進(jìn)行的研究（胡克祖、楊麗珠，2006），結(jié)果表明，教師評(píng)價(jià)幼兒好奇心時(shí)存在一個(gè)由好問(wèn)、喜歡擺弄、敏感、關(guān)注未知、探索持久、好奇體驗(yàn)以及反應(yīng)性和探究的主動(dòng)性等因子構(gòu)成的三階結(jié)構(gòu)。
3. 幼兒社會(huì)交往發(fā)展評(píng)價(jià)
幼兒社會(huì)交往發(fā)展評(píng)價(jià)包括對(duì)幼兒的交往態(tài)度、交往能力（合作、輪流、分享、遵守規(guī)則、解決沖突）、人際關(guān)系等進(jìn)行評(píng)價(jià)。從文獻(xiàn)分析情況來(lái)看，對(duì)幼兒社會(huì)交往發(fā)展評(píng)價(jià)的研究不是很多，且大抵集中于對(duì)幼兒交往能力和人際關(guān)系的評(píng)價(jià)上，而對(duì)幼兒交往態(tài)度的評(píng)價(jià)甚是欠缺。而且對(duì)幼兒社會(huì)交往發(fā)展的評(píng)價(jià)多是在改進(jìn)研究方法的過(guò)程中進(jìn)行的，蘇玲（2009）以幼兒社會(huì)技能表現(xiàn)為研究對(duì)象，自行編制幼兒社會(huì)技能評(píng)定表，并集中測(cè)查幼兒在生活情境中社會(huì)技能的種種行為表現(xiàn)。
4. 幼兒品德發(fā)展評(píng)價(jià)
品德發(fā)展包括愛(ài)周?chē)?、?ài)集體、愛(ài)祖國(guó)、禮貌、誠(chéng)實(shí)、愛(ài)勞動(dòng)等。由于我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)學(xué)生品德測(cè)評(píng)的可行性、測(cè)評(píng)的依據(jù)以及測(cè)評(píng)的具體方法等問(wèn)題眾說(shuō)紛紜，因此評(píng)價(jià)幼兒品德發(fā)展的文章是幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)內(nèi)容中最少的。其中有對(duì)德育評(píng)價(jià)體系進(jìn)行宏觀思考的，也有從微觀層面介紹自己幼兒園品德評(píng)價(jià)實(shí)踐的。
（三）我國(guó)幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)的方法
從文獻(xiàn)分析結(jié)果來(lái)看，我國(guó)學(xué)者對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)主要采用問(wèn)卷調(diào)查和量表測(cè)量等量化評(píng)價(jià)的方法，問(wèn)卷和量表是在借鑒國(guó)外相關(guān)研究的基礎(chǔ)之上結(jié)合中國(guó)幼兒的實(shí)際情況編制而成，并經(jīng)過(guò)了信效度檢驗(yàn)。如蘇林雁、羅學(xué)榮等人（2002）依據(jù)美國(guó)的兒童自我意識(shí)量表（Children’s self - concept Scale ， PHCSS），在我國(guó)20個(gè)單位采樣1698例，制定了中國(guó)城市常模，并進(jìn)行信度和效度檢驗(yàn)。
為了進(jìn)一步完善幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)的方法，不斷提高評(píng)價(jià)水平，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的功效，我國(guó)一些學(xué)者對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)方法進(jìn)行了再評(píng)價(jià)。如張文瀾（2003）對(duì)兒童同伴關(guān)系評(píng)估常用的方法（同伴評(píng)估、社會(huì)關(guān)系提名、社會(huì)關(guān)系量表評(píng)定、社會(huì)行為的同伴及教師評(píng)估、社會(huì)行為的行為觀察等）進(jìn)行了析評(píng)。
還有些研究是對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)方法的研究綜述，如趙迎春、張勁松（2008）從情緒認(rèn)知的評(píng)價(jià)理論、評(píng)價(jià)方法（問(wèn)卷法和實(shí)驗(yàn)研究法）及影響因素三方面進(jìn)行了綜述。
除量化評(píng)價(jià)方法之外，近幾年流行于幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)中的檔案袋法也開(kāi)始初步應(yīng)用到幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)中。如劉志紅、王琦（2002）嘗試用檔案袋的方式對(duì)幼兒智能發(fā)展、情感和意志品質(zhì)發(fā)展、自我意識(shí)和社會(huì)性發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)，并對(duì)這一評(píng)價(jià)方式進(jìn)行了反思。
三、我國(guó)幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀與問(wèn)題
（一）評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)薄弱
筆者所搜集的文獻(xiàn)中，僅有幾篇是從理論視角對(duì)幼兒的社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)提出了建議，其他均是從實(shí)踐操作方面研究的。據(jù)筆者看，我國(guó)幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)之所以如此薄弱，可能是由于有關(guān)幼兒社會(huì)性發(fā)展方面的知識(shí)只是從20世紀(jì)90年代才被我國(guó)學(xué)者所關(guān)注，再者教育評(píng)價(jià)是教育領(lǐng)域的三大難點(diǎn)之一，學(xué)前教育領(lǐng)域的評(píng)價(jià)就更不用說(shuō)。
（二）評(píng)價(jià)內(nèi)容分布不均衡
從前面幼兒社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)的內(nèi)容分析情況來(lái)看，現(xiàn)有的研究集中在幼兒自我系統(tǒng)的發(fā)展和情緒情感的發(fā)展評(píng)價(jià)上，而幼兒社會(huì)交往的發(fā)展和品德發(fā)展評(píng)價(jià)相對(duì)較少，尤其是有關(guān)幼兒品德發(fā)展的評(píng)價(jià)。
（三）評(píng)價(jià)方法以量化評(píng)價(jià)為主
筆者搜集到的相關(guān)文章中大都采用量化的評(píng)價(jià)方法對(duì)幼兒的社會(huì)性發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)，以問(wèn)卷調(diào)查和量表測(cè)量最多。而且評(píng)價(jià)時(shí)所用的量表多是在引進(jìn)國(guó)外相關(guān)量表的基礎(chǔ)上修訂中國(guó)常模而來(lái)，本土化的量表較少。
（四）評(píng)價(jià)主體單一
從文獻(xiàn)分析情況來(lái)看，對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)的多是專(zhuān)業(yè)研究人員，教師及家長(zhǎng)只是在專(zhuān)業(yè)人員的相關(guān)調(diào)查中對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的某些或某一方面進(jìn)行描述，幼兒自我評(píng)價(jià)更是甚少。
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落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)
1.全面部署深化課程改革。印發(fā)《教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，對(duì)深化課程改革作出具體部署，啟動(dòng)落實(shí)課程改革各項(xiàng)工作任務(wù)。加強(qiáng)教育部基礎(chǔ)教育課程教材專(zhuān)家工作委員會(huì)和專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)建設(shè)。推動(dòng)各地適應(yīng)統(tǒng)籌改革的需要，健全和完善課程教材工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
2.研制學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。研究提出大中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和社會(huì)對(duì)人才的需求，將學(xué)生德智體美全面發(fā)展的總體要求和新時(shí)期立德樹(shù)人的目標(biāo)細(xì)化，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格、關(guān)鍵能力。研究制定普通高中各學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，明確學(xué)生完成不同年級(jí)、不同學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容后應(yīng)該達(dá)到的程度要求，指導(dǎo)教師準(zhǔn)確把握教學(xué)的深度和廣度。
3.修訂普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。完成普通高中課程方案修訂工作。啟動(dòng)普通高中各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)修訂工作，把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求充實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。堅(jiān)持普通高中課程的基礎(chǔ)性、時(shí)代性和選擇性，進(jìn)一步明確培養(yǎng)目標(biāo)，完善課程結(jié)構(gòu)，打好學(xué)生共同基礎(chǔ)，滿(mǎn)足個(gè)性發(fā)展需要。
4.深入推進(jìn)中小學(xué)教學(xué)改革。組織開(kāi)展首屆基礎(chǔ)教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)，激勵(lì)廣大教育工作者和一線教師在教學(xué)實(shí)踐中積極探索、勇于創(chuàng)新，建立推進(jìn)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的長(zhǎng)效機(jī)制。推動(dòng)省級(jí)教育行政部門(mén)開(kāi)展省域教學(xué)成果評(píng)選活動(dòng)。建立中小學(xué)學(xué)科教育教學(xué)研究基地，集聚和培育專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行長(zhǎng)期研究。推動(dòng)各地加強(qiáng)教研機(jī)構(gòu)建設(shè)，改革教研機(jī)制，創(chuàng)新教研方式，加強(qiáng)教育教學(xué)實(shí)踐研究，為學(xué)校和教師提供專(zhuān)業(yè)服務(wù)與指導(dǎo)。
二、推進(jìn)中小學(xué)考試評(píng)價(jià)改革，
促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性發(fā)展
5.推進(jìn)實(shí)施普通高中學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。根據(jù)教育部關(guān)于考試招生制度改革的總體部署，出臺(tái)《關(guān)于普通高中學(xué)業(yè)水平考試的實(shí)施意見(jiàn)》和《關(guān)于普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的實(shí)施意見(jiàn)》，啟動(dòng)有關(guān)改革試點(diǎn)工作，會(huì)同有關(guān)司局，促進(jìn)建立普通高校基于統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)的綜合評(píng)價(jià)多元錄取機(jī)制。
6.深化中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)改革。指導(dǎo)各地落實(shí)《教育部關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)改革的意見(jiàn)》，全面推進(jìn)改革實(shí)驗(yàn)區(qū)工作，進(jìn)一步完善評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。研究制定評(píng)價(jià)改革實(shí)施指南，組織開(kāi)展專(zhuān)題培訓(xùn)，搭建資源共享平臺(tái)，委托專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)提供專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)和技術(shù)支持。
7.部署推進(jìn)中考改革工作。研究印發(fā)《關(guān)于深化高中階段學(xué)?？荚囌猩贫雀母锏膶?shí)施意見(jiàn)》，建立健全初中學(xué)業(yè)水平考試制度，改進(jìn)高中階段學(xué)校招生錄取辦法，改變單純以學(xué)生學(xué)科考試分?jǐn)?shù)簡(jiǎn)單相加作為招生錄取唯一依據(jù)的做法。
三、加強(qiáng)教材建設(shè)、規(guī)范教材管理，
提高教材質(zhì)量水平
8.做好中小學(xué)教材編寫(xiě)、修訂和審定工作。完成義務(wù)教育現(xiàn)行三科教材修訂和審定工作，完成義務(wù)教育德育、語(yǔ)文、歷史三科新教材編寫(xiě)、審定工作，確保2014年秋季學(xué)期義務(wù)教育起始年級(jí)學(xué)生開(kāi)始使用三科新教材。組織開(kāi)展小學(xué)書(shū)法教材評(píng)審工作，保證2014年秋季學(xué)期起始年級(jí)學(xué)生使用國(guó)家審定的小學(xué)書(shū)法教材。做好普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材修訂準(zhǔn)備工作。
9.嚴(yán)格規(guī)范中小學(xué)教材、教輔材料管理。印發(fā)《中小學(xué)教材選用管理辦法》，明確教材選用機(jī)構(gòu)、選用程序，選用工作監(jiān)督和對(duì)違規(guī)行為處理等，進(jìn)一步規(guī)范中小學(xué)教材選用管理。修訂《中小學(xué)教材審定管理暫行辦法》，進(jìn)一步強(qiáng)化教材編寫(xiě)、審定、修訂、使用工作的規(guī)范管理。會(huì)同有關(guān)部門(mén)完成《中小學(xué)教輔材料管理辦法》修訂工作，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)教輔材料的監(jiān)管。
四、擴(kuò)總量調(diào)結(jié)構(gòu)、建機(jī)制強(qiáng)保障，
加快推進(jìn)學(xué)前教育改革發(fā)展
10.啟動(dòng)實(shí)施第二期學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃。推動(dòng)各地按照擴(kuò)資源與建機(jī)制的原則，提高城鄉(xiāng)公辦園和普惠性民辦園的覆蓋面，建立完善學(xué)前教育成本分擔(dān)與運(yùn)行保障機(jī)制，促進(jìn)學(xué)前教育可持續(xù)發(fā)展。指導(dǎo)各地做好第二期三年行動(dòng)計(jì)劃編制工作。召開(kāi)學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃總結(jié)暨第二期三年行動(dòng)計(jì)劃啟動(dòng)會(huì)，對(duì)實(shí)施第二期三年行動(dòng)計(jì)劃進(jìn)行全面部署。
11.繼續(xù)實(shí)施國(guó)家學(xué)前教育重大項(xiàng)目。加大對(duì)困難地區(qū)、困難群體和薄弱環(huán)節(jié)的扶持力度，著力擴(kuò)大普惠性學(xué)前教育資源，根據(jù)新階段新任務(wù)，引導(dǎo)各地建立推進(jìn)學(xué)前教育發(fā)展的長(zhǎng)效保障機(jī)制。
12.加強(qiáng)幼兒園規(guī)范化管理。出臺(tái)《幼兒園工作規(guī)程》和《幼兒園玩教具配備標(biāo)準(zhǔn)》，規(guī)范幼兒園辦園行為。做好學(xué)前教育管理信息系統(tǒng)二期建設(shè)和應(yīng)用，引導(dǎo)地方充分利用好學(xué)前教育管理信息系統(tǒng)，加強(qiáng)對(duì)幼兒園辦園行為的動(dòng)態(tài)監(jiān)管。建立幼兒園基本信息公示制度，實(shí)現(xiàn)幼兒園辦園行為和保教質(zhì)量等信息向社會(huì)公開(kāi)，接受監(jiān)督。
13.深化幼兒園保育教育改革。深入貫徹落實(shí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，跟蹤調(diào)研各地做法和經(jīng)驗(yàn)。辦好第三屆全國(guó)學(xué)前教育宣傳月活動(dòng)，防止和糾正幼兒園“小學(xué)化”傾向，提高學(xué)前教育質(zhì)量。
五、健全保障機(jī)制、完善教育體系，
全面提升特殊教育發(fā)展水平
14.啟動(dòng)實(shí)施《特殊教育提升計(jì)劃（2014-2016年）》。印發(fā)《特殊教育提升計(jì)劃（2014-2016年）》。召開(kāi)全國(guó)特殊教育工作電視電話會(huì)議，對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的特殊教育工作進(jìn)行部署。
15.指導(dǎo)各地制訂特殊教育提升計(jì)劃實(shí)施方案。指導(dǎo)各?。▍^(qū)、市）結(jié)合本地特殊教育實(shí)際，制訂特殊教育提升計(jì)劃實(shí)施方案。對(duì)各?。▍^(qū)、市）特殊教育提升計(jì)劃第一年實(shí)施情況進(jìn)行抽查。
16.實(shí)施特殊教育兩大重點(diǎn)項(xiàng)目。繼續(xù)實(shí)施特殊教育改善辦學(xué)條件項(xiàng)目，加大對(duì)承擔(dān)隨班就讀學(xué)生較多的普通學(xué)校設(shè)立特殊教育資源教室（中心）、薄弱特殊教育學(xué)校改善辦學(xué)條件等方面的支持力度。繼續(xù)實(shí)施特殊教育學(xué)校建設(shè)項(xiàng)目，支持高等學(xué)校特殊教育師范專(zhuān)業(yè)建設(shè)、殘疾人中等職業(yè)學(xué)校和高校特殊教育學(xué)院基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。啟動(dòng)孤獨(dú)癥兒童少年特殊教育學(xué)校（部）試點(diǎn)建設(shè)工作。
17.推進(jìn)特殊教育內(nèi)涵發(fā)展。修訂三類(lèi)特殊教育學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)，研究制定三類(lèi)特殊教育學(xué)校教材編寫(xiě)方案。推動(dòng)特殊教育學(xué)校教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定。加強(qiáng)特殊教育教師培養(yǎng)培訓(xùn)，提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
六、制定政策措施、扶持薄弱地區(qū)，
加快普及高中階段教育
18.研究制定《關(guān)于加快普及高中階段教育的意見(jiàn)》。系統(tǒng)設(shè)計(jì)普及高中階段教育的總體目標(biāo)、主要指標(biāo)和政策措施，整體部署普及高中階段教育工作。積極協(xié)調(diào)有關(guān)部門(mén)，推動(dòng)建立普通高中生均公用經(jīng)費(fèi)撥款標(biāo)準(zhǔn)。
19.研究實(shí)施普及高中階段教育攻堅(jiān)計(jì)劃。支持中西部貧困地區(qū)加快發(fā)展普通高中教育，配合有關(guān)部門(mén)實(shí)施好普通高中改造計(jì)劃和民族地區(qū)教育基礎(chǔ)薄弱縣普通高中建設(shè)項(xiàng)目，改善辦學(xué)條件，提高普及水平。
20.大力推動(dòng)普通高中多樣化發(fā)展。指導(dǎo)和支持地方推動(dòng)普通高中多樣化發(fā)展，加強(qiáng)高中學(xué)校特色建設(shè)和學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)。總結(jié)推廣普通高中多樣化發(fā)展試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。
七、加強(qiáng)資源建設(shè)、促進(jìn)交流應(yīng)用，
為社會(huì)輸送人才是高校的一項(xiàng)職能，而大學(xué)生的就業(yè)能力則是高校育人成果的重要體現(xiàn)，黨的十報(bào)告中也提到“就業(yè)是民生之本”。在如此巨大的就業(yè)形勢(shì)壓力下，高校容易形成單一的按需培養(yǎng)方式，培養(yǎng)的重點(diǎn)也轉(zhuǎn)移到了就業(yè)能力的提升。一方面由于短暫的應(yīng)聘時(shí)間里，很難對(duì)“德”作出科學(xué)的評(píng)價(jià)，另一方面由于更加看重既得利益或者眼前利益，所以用人單位在人才選擇中更注重學(xué)生的“才”能，放松了對(duì)“德”的要求。受此影響，學(xué)校在學(xué)生的培養(yǎng)中，對(duì)“才”的重視程度和投入更大，容易走上重“才”輕“德”的誤區(qū)[2]。其實(shí)，黨和國(guó)家對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)以及人才選拔標(biāo)準(zhǔn)早有準(zhǔn)確的表述，即德才兼?zhèn)?，以德為先。高等教育理?yīng)以此為指引，在加強(qiáng)學(xué)生智商、情商、逆商等提高的同時(shí)，更加注重學(xué)生德商的培養(yǎng)?，F(xiàn)實(shí)中也不難看到，部分企事業(yè)單位，特別是規(guī)模、實(shí)力較大的單位，在人才招聘中，逐漸提高了對(duì)學(xué)生誠(chéng)信、責(zé)任等道德層面素質(zhì)的要求，社會(huì)中對(duì)人才“德能”的要求可見(jiàn)一斑。高等教育應(yīng)該以“全面發(fā)展，德育為先”為指引，并且堅(jiān)定不移的走下去。
二、邁穩(wěn)步子——勇于擔(dān)當(dāng)，敢為人先
影響公民道德水平的因素很多，包括社會(huì)、家庭、個(gè)人、初等教育、高等教育各個(gè)層面，但是高等教育應(yīng)該勇于擔(dān)負(fù)起提高公民道德水平的重?fù)?dān)。高等教育是我國(guó)教育系統(tǒng)的高級(jí)形式，是連接學(xué)校教育和社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，高校的德育成果是影響公民道德水平的關(guān)鍵。高等教育對(duì)學(xué)生德能的要求，影響初等教育的培養(yǎng)目標(biāo)；高等教育德育教育的質(zhì)量，影響著社會(huì)、家庭、個(gè)人。在公民道德水平下降的趨勢(shì)下，在全國(guó)上下倡導(dǎo)“立德樹(shù)人”的背景下，高等教育要有勇挑大旗的擔(dān)當(dāng)和氣魄，應(yīng)從自身出發(fā)，并協(xié)調(diào)教育體制內(nèi)、外的各個(gè)方面，推動(dòng)我國(guó)公民道德水平的提高。我國(guó)的教育體系包括學(xué)前教育、初等教育、高等教育、成人教育等等，各個(gè)階段的教育，對(duì)于最終育人成果的影響都很大。但是高等教育自開(kāi)辦以來(lái)，就具有了引領(lǐng)時(shí)代前沿思潮，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、培育尖端人才等一些列的創(chuàng)新職責(zé)。對(duì)于“立德樹(shù)人”這一對(duì)德育教育的新要求，新的思路，我們的高等教育要敢為人先，率先開(kāi)展相關(guān)工作，引領(lǐng)我國(guó)的德育教育邁上新的臺(tái)階，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)民整體道德水平的有效提高。
三、走好路子——回歸本位，科學(xué)踐行
一、中職德育課活動(dòng)教學(xué)實(shí)踐的必要性
1.學(xué)情特點(diǎn)決定。在我國(guó)以升學(xué)為導(dǎo)向的教育體系中，中職生是一個(gè)特殊的群體。從中職生生源的整體質(zhì)量上看，雙差生的數(shù)量占中職生總數(shù)的比例較大。從群體特征上看，一方面，這個(gè)群體具有活躍、個(gè)性、熱情的特點(diǎn)；另一方面，他們普遍存在學(xué)習(xí)困難、心理自卑、偏執(zhí)，行為和價(jià)值觀方面的偏差，更從一些不良行為表現(xiàn)中看出責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)缺失、學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、自控能力較差等特點(diǎn)。中職生的這些群體特征，決定了中等職業(yè)教育在為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才中所擔(dān)負(fù)重任的艱巨性，也決定了課程教學(xué)中按部就班地學(xué)習(xí)教材內(nèi)容無(wú)法激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的客觀現(xiàn)實(shí)。針對(duì)這一學(xué)情，課堂教學(xué)只有基于教材又突破教材的限制，把課堂引入主體參與性更強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)才能激發(fā)他們關(guān)注課堂、參與課堂，也才能更好地發(fā)揮他們的才能和優(yōu)勢(shì)。
2.學(xué)科特點(diǎn)決定。中職德育課是面向各專(zhuān)業(yè)中職生的一門(mén)公共課。從課程性質(zhì)上看，德育課一直以來(lái)都是學(xué)校德育的主渠道，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育的主要手段。在學(xué)校德育中，德育課課堂教學(xué)是形成道德認(rèn)知的主要途徑，主體參與的實(shí)踐活動(dòng)則是道德教育的重要載體，沒(méi)有實(shí)踐活動(dòng)的道德教育就成了無(wú)源之水。從課程地位上看，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課的重要地位和升學(xué)壓力，而且每周還有相對(duì)穩(wěn)定的課時(shí)數(shù)，這些特點(diǎn)都為教師一定程度上實(shí)施自主教學(xué)創(chuàng)造了條件。因此，設(shè)計(jì)德育課實(shí)踐活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，既符合課程性質(zhì)特點(diǎn)，也符合學(xué)生道德發(fā)展的規(guī)律。教師通過(guò)自主設(shè)計(jì)課內(nèi)外相結(jié)合的德育課實(shí)踐活動(dòng)，將正確的職業(yè)道德要求蘊(yùn)涵在道德實(shí)踐活動(dòng)中，有助于學(xué)生在活動(dòng)的體驗(yàn)和探究中，逐漸形成正確的職業(yè)道德觀念和道德行為，提高職業(yè)道德素養(yǎng)。
二、中職德育課職業(yè)道德教育的基本內(nèi)涵和主要內(nèi)容
1.職業(yè)道德教育的基本內(nèi)涵。按照當(dāng)前中等職業(yè)教育德育課課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材《職業(yè)道德與法律》中的概念：“職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德是道德的重要組成部分，具有行業(yè)性、廣泛性、實(shí)用性、時(shí)代性等特點(diǎn)?！?、“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)是各行各業(yè)共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范。其中敬業(yè)、誠(chéng)信是職業(yè)道德規(guī)范的重點(diǎn)”。在中職德育課教學(xué)中，凸顯職業(yè)道德教育主題，就是希望通過(guò)德育課教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握作為一名中職生在未來(lái)職業(yè)生涯中應(yīng)遵守的職業(yè)道德要求和道德規(guī)范，充分理解遵守職業(yè)道德規(guī)范的意義，增強(qiáng)踐行職業(yè)道德的自覺(jué)性，并逐漸培養(yǎng)和形成正確的職業(yè)道德觀念和道德行為的過(guò)程。
2.職業(yè)道德教育的主要內(nèi)容。針對(duì)中職生的特點(diǎn)，進(jìn)行職業(yè)道德教育，就必須從學(xué)情出發(fā)。從時(shí)間上看，中職德育課中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，不是幾節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，也不是一學(xué)期、一本書(shū)的教學(xué)任務(wù)，而是貫穿于整個(gè)德育課的教學(xué)過(guò)程中；從內(nèi)容上看，德育課中職業(yè)道德教育的內(nèi)容，不僅每學(xué)期要根據(jù)教材內(nèi)容不同而有所不同，更重要的是，還要根據(jù)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)選擇不同內(nèi)容。圍繞職業(yè)道德教育主題，可以根據(jù)不同教材內(nèi)容進(jìn)行不同層次的職業(yè)道德教育：如在一年級(jí)第一學(xué)期《職業(yè)生涯規(guī)劃》的學(xué)習(xí)中，要多角度滲透職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德教育的內(nèi)容。通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生理解職業(yè)的意義和職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性；理解中等職業(yè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)設(shè)置的特點(diǎn)和職業(yè)對(duì)從業(yè)者素質(zhì)的要求，樹(shù)立正確的人才觀、職業(yè)價(jià)值觀；學(xué)會(huì)確立發(fā)展目標(biāo)、構(gòu)建發(fā)展階梯、制定發(fā)展措施；努力做好就業(yè)準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)“學(xué)校人”到“職業(yè)人”的角色轉(zhuǎn)換等等。這些知識(shí)點(diǎn)都可以滲透職業(yè)道德教育的內(nèi)容，凸顯職業(yè)道德教育的主題。在一年級(jí)第二學(xué)期《職業(yè)道德與法律》的學(xué)習(xí)中，可以重點(diǎn)落實(shí)職業(yè)道德教育的具體內(nèi)容：了解公民的基本道德規(guī)范，理解恪守道德規(guī)范、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要性；理解道德素養(yǎng)對(duì)促進(jìn)人生發(fā)展和社會(huì)和諧的作用。理解職業(yè)道德的特點(diǎn)和作用；理解行有行規(guī)、業(yè)有業(yè)德；理解“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)是各行各業(yè)共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范；理解敬業(yè)、誠(chéng)信是職業(yè)道德規(guī)范的重點(diǎn)。學(xué)會(huì)在職業(yè)道德修養(yǎng)中提升職業(yè)境界，理解職業(yè)道德重在養(yǎng)成，了解慎獨(dú)、內(nèi)省的道德養(yǎng)成方法；學(xué)會(huì)在踐行職業(yè)道德中養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣，理解在見(jiàn)賢思齊、積善成德、躬行踐履中培養(yǎng)職業(yè)道德素養(yǎng)。在二年級(jí)《哲學(xué)與人生》的學(xué)習(xí)中，主要是引導(dǎo)學(xué)生從哲學(xué)的高度去把握職業(yè)與人生的關(guān)系，通過(guò)對(duì)人生觀、人生態(tài)度、人生能力、人生理想和人生價(jià)值等知識(shí)的理解，去思考自己的職業(yè)人生。
三、以職業(yè)道德教育為主題的德育課活動(dòng)教學(xué)實(shí)踐思路
培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)既是道德教育的主要內(nèi)容，也是道德教育的一種方式。以主體參與的實(shí)踐活動(dòng)為載體，凸現(xiàn)職業(yè)道德教育主題，就是在課堂內(nèi)外提高學(xué)生的主體參與性，實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)和強(qiáng)化職業(yè)道德教育的目的。道德實(shí)踐活動(dòng)更能夠強(qiáng)化學(xué)生的道德體驗(yàn)，使教育知識(shí)更容易被理解和接受，從而有助于內(nèi)化為自身的思想修養(yǎng)，外化為良好的道德行為習(xí)慣。因此，除了傳統(tǒng)教學(xué)以外，還可以從設(shè)計(jì)德育課實(shí)踐活動(dòng)入手，以實(shí)踐活動(dòng)為載體來(lái)提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，更能提高職業(yè)道德教育的實(shí)效性。中職德育課活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)可從以下三個(gè)層次進(jìn)行：
1.課內(nèi)活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)。中職德育課中職業(yè)道德教育的內(nèi)容，除了可以通過(guò)教師主導(dǎo)演繹之外，也可以靈活地組織一些學(xué)生主體參與的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，如小組討論、課堂辯論、主題演講，等等。小組討論可以圍繞社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)，如面對(duì)的是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生，就可以圍繞各地頻頻事發(fā)的虐童事件，設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題：如看了這些新聞或視頻后，你有何感受？你認(rèn)為引發(fā)這些事件的原因是什么？作為一名幼兒教師，你認(rèn)為最重要的素質(zhì)是什么？等等，以小組間的問(wèn)題討論來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德問(wèn)題的深入思考；辯論賽可以“職業(yè)道德重要還是職業(yè)技能重要”為辯題；還可開(kāi)展以“如果我是一名幼兒教師”為主題的課堂演講等。這些活動(dòng)能激發(fā)學(xué)生主體參與的積極性，能有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解。
關(guān)鍵詞 中職學(xué)校 體育教學(xué) 現(xiàn)狀 創(chuàng)新
一、中等職業(yè)學(xué)校體育教學(xué)現(xiàn)狀
（一）學(xué)生的參與度不高
中等職業(yè)學(xué)校的主要教學(xué)目標(biāo)是為了向社會(huì)輸送各種中等技術(shù)人才，很多中等職業(yè)學(xué)校都要求學(xué)生考取與自己專(zhuān)業(yè)相關(guān)的職業(yè)資格證書(shū)，如會(huì)計(jì)從業(yè)資格證、護(hù)士資格證等。學(xué)生也為了自己將來(lái)就業(yè)熱衷于參加各種考試，根本不愿意參與體育活動(dòng)，甚至認(rèn)為體育學(xué)習(xí)對(duì)自己就業(yè)毫無(wú)作用，學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性不高，體育教師不能有效的進(jìn)行體育課堂教學(xué)，漸漸讓體育課教學(xué)流于形式。
（二）教學(xué)內(nèi)容缺乏特色
當(dāng)前，很多中等職業(yè)學(xué)校在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)還是沿用的以往的教學(xué)模式，在教學(xué)內(nèi)容方面缺乏特色，不能結(jié)合中職學(xué)校自身實(shí)際與專(zhuān)業(yè)特色來(lái)改進(jìn)教學(xué)手段，教師依然是根據(jù)傳統(tǒng)的球類(lèi)、田徑等內(nèi)容來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃，這就與新時(shí)期中等職業(yè)學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)背道而馳，無(wú)法培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的中等技術(shù)人才。
（三）體育活動(dòng)過(guò)于單一
體育教學(xué)活動(dòng)過(guò)于單一主要表現(xiàn)在課外健身活動(dòng)項(xiàng)目單一，很多中職學(xué)校都偏重于對(duì)一些優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目的訓(xùn)練，而忽略了一些大眾化群眾性的基礎(chǔ)鍛煉項(xiàng)目活動(dòng)；其次，很多中職學(xué)校都是讓體育教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行分工指導(dǎo)，但是教師無(wú)法顧及每一個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好，很多活動(dòng)項(xiàng)目只能短時(shí)間的開(kāi)展；第三，在中職學(xué)校中很多的體育活動(dòng)都是由學(xué)生自己組織開(kāi)展的，他們既沒(méi)有專(zhuān)業(yè)人士的指導(dǎo)，對(duì)鍛煉的目的也不明確，僅僅是憑一時(shí)興起，難以持之以恒，無(wú)法完全發(fā)揮體育活動(dòng)的作用。
（四）考核標(biāo)準(zhǔn)較為片面
一直以來(lái)，中職學(xué)校對(duì)于體育課程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和考核體系都沒(méi)有太大改變，在一學(xué)期課程結(jié)束之時(shí)，僅僅是進(jìn)行一次表面上的技術(shù)考試，而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)努力度沒(méi)有一個(gè)量化的評(píng)價(jià)體系。比如一些身體基礎(chǔ)素質(zhì)比較好的學(xué)生，就算一個(gè)學(xué)期都不上體育課，在期末體育考試中仍然會(huì)得到一個(gè)不錯(cuò)的成績(jī)，而一些身體素質(zhì)較差的學(xué)生，尤其是女生比較多的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)和護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生，就算他們?cè)倥σ埠茈y提高體育成績(jī)，考評(píng)機(jī)制的片面性也在一定程度上造成了體育課男女學(xué)生參與比例的不協(xié)調(diào)。
二、中等職業(yè)學(xué)校體育教學(xué)改革與創(chuàng)新
（一）體育教學(xué)中加強(qiáng)德育教育
中等職業(yè)學(xué)校體育教學(xué)的目的是為了培養(yǎng)出身心全面發(fā)展的綜合型人才，體育教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任。努力通過(guò)體育課堂教學(xué)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，在提高學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)培養(yǎng)他們的集體主義精神和團(tuán)隊(duì)合作精神，這些道德素質(zhì)對(duì)于中職學(xué)生將來(lái)邁入社會(huì)后非常重要。在體育教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該首先“育人”，在教學(xué)中加強(qiáng)德育工作，從“育人”的目標(biāo)出發(fā)，把“育體”和“育人”聯(lián)系在一起，為學(xué)生未來(lái)就業(yè)打下良好的身體素質(zhì)基礎(chǔ)與人文理念，讓中職學(xué)校培育德智體全面發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)人才的辦學(xué)目標(biāo)真正得以實(shí)現(xiàn)。
（二）體育教學(xué)中區(qū)分專(zhuān)業(yè)特征
由于中職學(xué)校的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)性質(zhì)較強(qiáng)，不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)需要掌握不同的技術(shù)，而不同的專(zhuān)業(yè)技術(shù)也需要學(xué)生具備不同的身體素質(zhì)。比如學(xué)習(xí)焊接的學(xué)生必須要有較強(qiáng)的耐力；數(shù)控、汽修專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要具有一定的靈活性；護(hù)理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必須要有耐心與靈巧的雙手等等。中職學(xué)校的體育教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)際，有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，教師在備課時(shí)應(yīng)將專(zhuān)業(yè)技能與體育課程結(jié)合起來(lái)，對(duì)體育課程內(nèi)容進(jìn)行開(kāi)發(fā)加工，讓學(xué)生在進(jìn)行身體素質(zhì)鍛煉時(shí)兼?zhèn)鋵?zhuān)業(yè)課程的鞏固，以掌握符合本專(zhuān)業(yè)的實(shí)用技能。通過(guò)這種形式的體育教學(xué)，不僅讓學(xué)生的身體素質(zhì)得到了提高，還讓他們擁有了專(zhuān)業(yè)崗位所要求的基本技能。
（三）體育教育與心理教育結(jié)合
中職學(xué)生入學(xué)時(shí)普遍基礎(chǔ)較差，同時(shí)又受到來(lái)自社會(huì)家庭的各方壓力，很多中職學(xué)校的學(xué)生都存在著自卑感，害怕與外界進(jìn)行交往。而體育訓(xùn)練可以極大改善學(xué)生的心理狀況，讓他們從不愉快的情緒中走出來(lái)。作為一種積極的放松手段，體育課程有助于幫助學(xué)生消除疲勞、壓抑和消極的情緒。因此，體育教師可以在教學(xué)時(shí)進(jìn)行心理健康教育，樹(shù)立學(xué)生的健康意識(shí)，讓學(xué)生有一個(gè)良好的心理狀態(tài)，同時(shí)適當(dāng)運(yùn)用鼓勵(lì)的語(yǔ)言幫助學(xué)生樹(shù)立信心，讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與體育教學(xué)，培養(yǎng)他們樂(lè)觀積極的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，作為中職學(xué)生將來(lái)就業(yè)的前提和基礎(chǔ)，體育教學(xué)的重要性是無(wú)可替代的，體育教師必須不斷尋求先進(jìn)的教學(xué)手段，努力構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)體系，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教育，才能夠更好的解決當(dāng)前中職學(xué)校體育教學(xué)中存在的各種問(wèn)題。中職學(xué)校體育教學(xué)必須讓學(xué)生的個(gè)人才能得以充分的發(fā)揮，讓學(xué)生在即將邁入社會(huì)之前學(xué)習(xí)到更多健康實(shí)用的知識(shí)，為國(guó)家培養(yǎng)出更多具備較強(qiáng)綜合能力的中等技術(shù)人才。
古人曾言：化風(fēng)成俗，基于學(xué)校；興賢育德，責(zé)在師儒?？梢?jiàn)，教師的品質(zhì)是影響兒童品格的重要因素。孩子年齡小，好模仿，教師必須認(rèn)識(shí)到身教重于言教的重要性，起到表率作用，以良好的言行去影響他們，激勵(lì)孩子們團(tuán)結(jié)進(jìn)取，增強(qiáng)分辨是非的能力。我園要求教師對(duì)照《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》找差距，不斷提高思想、文化素質(zhì)及班級(jí)管理水平。春風(fēng)化雨，教師的語(yǔ)言和煦溫柔了，對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)細(xì)致具體了，幼兒也養(yǎng)成了尊重關(guān)心他人的習(xí)慣，與人交往自然融洽。如果教師習(xí)慣于大聲斥責(zé)，對(duì)孩子態(tài)度冷漠生硬，這種教學(xué)效果則是永遠(yuǎn)不可能得到的。
二、針對(duì)幼兒特點(diǎn)。確定幼兒德育內(nèi)容
幼兒處于人的初始階段，而德育作為“學(xué)會(huì)做人”的教育，其本質(zhì)在于幫助幼兒形成良好的個(gè)性品質(zhì)，使他們懂禮貌、有情義，有是非標(biāo)準(zhǔn)，從而成為受社會(huì)歡迎的人。而幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少，可塑性、反復(fù)性大，是非辨別、行為控制、生活處理能力差，求知欲、好奇心、模仿性、依戀性強(qiáng)。他們的特點(diǎn)決定了德育內(nèi)容必須全面、規(guī)范、層次：系列、先進(jìn)，就幼兒園而言，德育教育已不再是單純進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)集體、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì)，而應(yīng)該進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會(huì)共處、同情、關(guān)心、競(jìng)爭(zhēng)、分清是非，正確處理各種矛盾，形成團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、具有集體主義精神的良好行為品德。我們認(rèn)可西方教育學(xué)的一個(gè)觀點(diǎn)：在今天情商培養(yǎng)比智商培養(yǎng)更為重要，因?yàn)榍樯谈叩娜烁着c人相處融洽，也更易于成人后的事業(yè)成功。我們強(qiáng)調(diào)教師們?cè)趯?shí)施德育教育的過(guò)程中，要有機(jī)地將各領(lǐng)域內(nèi)容相互滲透，面向全體，注重個(gè)體差異，使每位幼兒得到全面的發(fā)展。
每周一是我園幼兒的“分享日”，在這天早上孩子們可以將自己喜愛(ài)的食物、玩具帶到園里和同伴們分享，把自己的快樂(lè)充分傳遞給每一位小伙伴。一個(gè)小小的“分享活動(dòng)”不僅穩(wěn)定了孩子們每周一入園焦慮不安的情緒，在與同伴們交流、交換的過(guò)程中，孩子們團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互照顧、與人相處的能力也在不知不覺(jué)中漸漸形成。有了分享活動(dòng)，孩子們不再孤獨(dú)、哭鬧、自私，充分體會(huì)到了資源共享的樂(lè)趣。
三、利用本土資源，開(kāi)展豐富的德育工作
(一)德育與物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的結(jié)合
人與環(huán)境密不可分，幼兒園是孩子探求知識(shí)、接受知識(shí)的場(chǎng)所，其環(huán)境的優(yōu)劣影響著教育的效果，物質(zhì)環(huán)境的美化有助于幼兒保持健康向上的品格。我園抓住這一教育契機(jī)，在園內(nèi)的走廊、過(guò)道、教室等場(chǎng)所紛紛布置了突出團(tuán)結(jié)互助、文明禮貌、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、尊敬長(zhǎng)者、不怕困難等圖案，倡導(dǎo)“墻飾與孩子對(duì)話”、“孩子參與教室布置”等思想，使孩子深受感染和啟發(fā)。在“我的家鄉(xiāng)”這一主題布置中，我園各班教師充分利用家鄉(xiāng)特產(chǎn)、風(fēng)景區(qū)等本土資源，組織孩子們春游和實(shí)地參觀，收集“信陽(yáng)毛尖”茶葉包裝、圖片，讓家長(zhǎng)提供孩子在家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)游覽的照片、門(mén)票與紀(jì)念品，讓孩子對(duì)信陽(yáng)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，并為之自豪。孩子參與形式多樣的環(huán)境創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，開(kāi)拓了視野。豐富了知識(shí)，也令德育教育收到了事半功倍的效果。
(二)德育與精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)的結(jié)合
和諧融洽、充滿(mǎn)愛(ài)意的精神環(huán)境有助于孩子產(chǎn)生豐富的情感，積極的情緒和健康的心理。由于幼兒年齡較小，他們離開(kāi)家庭、父母會(huì)產(chǎn)生一種不安全感，老師成了他們唯一的依靠。我園要求教師要像母親一樣去悉心呵護(hù)、關(guān)愛(ài)、幫助每一個(gè)孩子。消除他們的恐懼心理，創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧、民主平等的精神環(huán)境，用愛(ài)心去溫暖每一位孩子的心田。久而久之，孩子在獲得愛(ài)、感受愛(ài)的同時(shí)，逐漸也學(xué)會(huì)了如何去關(guān)心、幫助他人。同時(shí)一種互敬互愛(ài)、懂禮守紀(jì)的良好個(gè)性、行為品質(zhì)也在形成。九月十日教師節(jié)的早晨，不諳世事的孩子們手捧五彩繽紛的氣球、鮮花早早地來(lái)到幼兒園，他們用自己獨(dú)特的方式向親愛(ài)的老師送來(lái)了一份祝福、一份心愿、一份對(duì)老師發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)和崇敬，在充滿(mǎn)愛(ài)的精神環(huán)境中，孩子們的品德情操得到了陶冶，他們無(wú)私純潔的愛(ài)深深地打動(dòng)和感染著每一位教師和家長(zhǎng)。
(三) 德育與常規(guī)教育的結(jié)合
幼兒園的禮儀教育主要是對(duì)幼兒進(jìn)行日常學(xué)習(xí)、交往、生活的語(yǔ)言、舉止的規(guī)范教育。目前獨(dú)生子女自理能力普遍較弱，這“歸功”于有些家長(zhǎng)的包辦代替太多，干涉太多。針對(duì)這一現(xiàn)象，我園小班教師利用業(yè)余時(shí)間給每位新入園的幼兒量腳定做了一雙特制的“鞋”，即在小朋友睡覺(jué)的小床前地面上粘了一雙小腳丫形狀的貼紙，這樣每天孩子們?cè)诤闷娴谋仍噷?shí)驗(yàn)中不知不覺(jué)地把脫掉的小鞋子規(guī)規(guī)矩矩地?cái)[放在這個(gè)鞋印上。這樣的習(xí)慣控制方式不僅幫助孩子們糾正了鞋子亂放、正反難辨的不良習(xí)慣，又免去了老師們反復(fù)指導(dǎo)的繁瑣，從而使孩子們養(yǎng)成條理清晰、規(guī)則明確、觀察細(xì)致等良好行為模式。
“爭(zhēng)做合格值日生”活動(dòng)一直是中、大班幼兒最熱衷、最樂(lè)意參與的活動(dòng)之一。本學(xué)期我園除了開(kāi)展正常的班級(jí)值日生所熟識(shí)的工作以外，還添加了“我是快樂(lè)的小農(nóng)夫”種植活動(dòng)。在綠瑩瑩的室外草坪上，我們給每個(gè)級(jí)段教研組分了一塊“責(zé)任田”，以教研組為單位，自行安排種植計(jì)劃，鼓勵(lì)讓孩子們參與種植活動(dòng)中，和老師們共同商議、確定種什么?怎么種?如何分配種植人員及工作?怎樣做觀察記錄?記什么?懂得了什么道理?獲得了什么經(jīng)驗(yàn)等等，真正讓孩子們感覺(jué)到自己是班級(jí)中不可缺少的一分子，使他們通過(guò)切身的勞動(dòng)常識(shí)、實(shí)踐過(guò)程中無(wú)意識(shí)地更加熱愛(ài)班集體，增強(qiáng)榮譽(yù)感和責(zé)任心，同時(shí)更加珍惜勞動(dòng)果實(shí)，理解勞動(dòng)者工作的艱辛，明白收獲的來(lái)之不易，體味收獲者的喜悅。在實(shí)踐中，孩子們爭(zhēng)先恐后的觀察者，不同形式的記錄著。他們把希望種在土里，把理解留在心中。這種積極的效果還延伸到園外，家長(zhǎng)們來(lái)園紛紛反映：“我的孩子突然間懂事了，在家里也更勤快了?！薄拔业膶殞氃敢鈳椭易黾覄?wù)了，更愿意參與我們的家庭活動(dòng)了!”這些活動(dòng)彌補(bǔ)了城市兒童農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)不足的問(wèn)題，幼兒園將德育教育貫穿于點(diǎn)滴細(xì)微處。達(dá)到了全程介入?yún)s無(wú)痕無(wú)跡，凸現(xiàn)了德育教育自然生動(dòng)的特點(diǎn)。
考證古代如白鹿洞書(shū)院、岳麓書(shū)院、東林書(shū)院等著名書(shū)院，我們可看出自由、平等、獨(dú)立、修身、奉獻(xiàn)都是其內(nèi)在的品質(zhì)與彰顯的精神，這對(duì)現(xiàn)代大學(xué)發(fā)展具有一定借鑒意義。
一、自由精神
古代書(shū)院的自由精神主要體現(xiàn)在其課程設(shè)置的靈活、寬泛與啟發(fā)式教學(xué)上。課堂上，老師一般采用辯論的方式啟發(fā)學(xué)生，即給學(xué)生一個(gè)觀點(diǎn)，讓學(xué)生自由辯論。老師只是旁聽(tīng)，不參與、不引導(dǎo)、不干涉。而學(xué)生在辯論的過(guò)程中，加深了對(duì)一些問(wèn)題的理解，也鍛煉了其表達(dá)能力，甚至還會(huì)得出一些新的思想。有時(shí)也會(huì)由學(xué)生講解，洞主負(fù)責(zé)評(píng)點(diǎn)。抑或是導(dǎo)師反問(wèn)，要求學(xué)生解答。這種教學(xué)方法活躍了學(xué)生的思想，使講學(xué)充滿(mǎn)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的氣氛。其次，學(xué)生也可以根據(jù)自己的興趣，自由選擇老師。朱熹興建書(shū)院之后，常規(guī)的在洞學(xué)生也是那些慕朱熹之名自愿來(lái)學(xué)習(xí)的人。如黃o《周舜弼墓志銘》說(shuō)朱熹去世以后，他的學(xué)生失去了召集人，就自動(dòng)解散了。而老師可以不受地區(qū)、派別的限制四處講學(xué)，有興趣的人都可以去聽(tīng)。例如，白鹿洞書(shū)院，就很像一個(gè)“自由大講堂”。朱熹邀請(qǐng)陸九淵來(lái)講學(xué)，陸九淵為之講了《論語(yǔ)》中的“君子喻于義，小人喻于利”。同時(shí)陸九淵還帶來(lái)幾個(gè)人，這幾個(gè)人是來(lái)聽(tīng)講的?！墩信e人入白鹿洞書(shū)院狀》也表明朱熹歡迎各地舉人來(lái)這里講論，而且可以為他們提供食宿。又如李燔講學(xué)白鹿洞時(shí)，學(xué)者云集；湯漢主洞時(shí)，“多士聞風(fēng)來(lái)集”。在白鹿洞書(shū)院，不僅洞主可以在書(shū)院講學(xué)，還可以自由邀請(qǐng)他人講學(xué)，書(shū)院的學(xué)生也可以自己組織講學(xué)。這就使學(xué)生能夠跟隨志同道合的老師學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了其學(xué)習(xí)的積極性。
對(duì)比現(xiàn)代大學(xué)，課程設(shè)置就死板、僵化一些。例如，一些公共必修課，無(wú)論什么專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都要學(xué)習(xí)。當(dāng)然，學(xué)校這樣設(shè)置必然有其特定的原因，但沒(méi)有興趣的學(xué)生不會(huì)認(rèn)真去聽(tīng)，上這樣的課反而是在浪費(fèi)時(shí)間。而像高等數(shù)學(xué)之類(lèi)較難的課程，也一定要學(xué)生學(xué)會(huì)，若考試不及格則會(huì)沒(méi)有畢業(yè)證。相反，一些學(xué)生想學(xué)數(shù)學(xué)，卻由于專(zhuān)業(yè)課程中沒(méi)有設(shè)置高等數(shù)學(xué)等課程而無(wú)法學(xué)習(xí)。其次，現(xiàn)在大學(xué)基本以老師講授為主，而讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)或是以辯論的方式啟發(fā)學(xué)生的機(jī)會(huì)很少。其實(shí)，相比一味地傳授知識(shí)，喚醒學(xué)生渴求知識(shí)的心靈，讓他們保持可貴的好奇心，自主、獨(dú)立、自由地追尋、探索知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)更好的方法。如此看來(lái)，現(xiàn)代大學(xué)似乎只是給了學(xué)生形式上的自由，但這并不是所謂的大學(xué)的自由精神。
教育自由還有一個(gè)方面，就是要走出課本和校園。中國(guó)古代書(shū)院中，老師樂(lè)于帶領(lǐng)學(xué)生去野外觀察、學(xué)自然中的知識(shí)。
而如今，校園的基礎(chǔ)設(shè)施固然加強(qiáng)了，但同時(shí)也束縛了學(xué)生。20世紀(jì)享譽(yù)全球的幼兒專(zhuān)家瑪麗亞?蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，固定的桌椅是對(duì)孩子的束縛?？吹竭@個(gè)觀點(diǎn)之初，覺(jué)得其思想有些脫離現(xiàn)實(shí)。桌椅是學(xué)生上課的必備設(shè)施，如果沒(méi)有了桌椅、沒(méi)有了教室，如何上課？但當(dāng)了解到陳鶴琴先生的“活教育”思想中“大自然是最好的教具”時(shí)，就有些明白了。知識(shí)并不是局限于書(shū)本、校園內(nèi)的，大自然中的知識(shí)也是人們?cè)搶W(xué)習(xí)的，而且是很有必要去學(xué)習(xí)的。
二、平等精神
古代書(shū)院的平等思想，主要體現(xiàn)在：（1）教育對(duì)象的有教無(wú)類(lèi)，即書(shū)院向下層社會(huì)同樣開(kāi)放，受教育者沒(méi)有貧富貴賤的身份限制。如此，使一些平民的孩子也有了受教育、提升個(gè)人德行，甚至走上仕途的機(jī)會(huì)。（2）古代書(shū)院師生在一定程度上也是平等的。師生可以自由地討論、爭(zhēng)辯。當(dāng)然，自由討論是以尊師愛(ài)生這一基本道德規(guī)范為前提的。只有有了平等這一基礎(chǔ)，師生之間才可以相互切磋、相互砥礪，做到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的稷下學(xué)宮就有一種“期會(huì)”的講學(xué)方式，持不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的教師之間或教師和學(xué)生之間定期在學(xué)宮展開(kāi)公開(kāi)辯論，進(jìn)行學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。而書(shū)院生徒的學(xué)術(shù)水平亦達(dá)到一定高度，有的甚至是一些很有名望的學(xué)者。他們?cè)跁?shū)院學(xué)習(xí)期間，也逐步形成了自己的一些見(jiàn)解。因此，師生之間、學(xué)生之間也常常開(kāi)展有一定水平的學(xué)術(shù)討論。這種討論往往和社會(huì)上學(xué)術(shù)思潮聯(lián)系十分緊密，并推動(dòng)學(xué)術(shù)思潮的發(fā)展。甚至，明代書(shū)院專(zhuān)門(mén)建立講會(huì)，把書(shū)院師生、同學(xué)之間的學(xué)術(shù)討論活動(dòng)組織化和制度化。講會(huì)規(guī)定宗旨、時(shí)期、儀式、組織等各種要求。因此，會(huì)講制度的盛衰往往能反映一個(gè)書(shū)院學(xué)術(shù)活動(dòng)的盛衰。如此，老師可以更加完善自己的教學(xué)和思想，而學(xué)生在與老師辯論的同時(shí)，能夠更深層次地學(xué)習(xí)老師的思想，也能夠發(fā)展自己獨(dú)立的思想。如此成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生才能真正地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。古代書(shū)院師生平等關(guān)系使得老師與學(xué)生在教育過(guò)程中具有主體互動(dòng)的積極狀態(tài)，即學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)、思考并時(shí)常與老師交流，不斷檢查、更新自己的思想，而不像現(xiàn)在大學(xué)講授時(shí)的被動(dòng)接受。這可以加強(qiáng)學(xué)生的理解以及學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，也可以增強(qiáng)教學(xué)效果。（3）古代書(shū)院教育中每個(gè)人的思想都是平等的。無(wú)論什么地區(qū)、什么派別的人，都可以自由、平等地發(fā)表自己的思想。對(duì)待學(xué)生的思想更是自由的，只要是能說(shuō)明道理的，都是可以存在的，即使與老師的思想是相悖的，老師也不會(huì)強(qiáng)行去糾正，更不會(huì)去打壓。顯然，平等更加促進(jìn)了思想自由，使得學(xué)生站在老師的肩膀上發(fā)展，而并非僅僅復(fù)制老師的思想。
而如今，在現(xiàn)行教育體制下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生幾乎不怎么理解思想自由：只是一味地跟隨他人的思想，不敢去否定，也不敢提出自己不同的見(jiàn)解，唯恐因此受到處罰。長(zhǎng)此以往，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不善于思考，甚至喪失辨別是非的能力。
三、獨(dú)立精神
有些古代書(shū)院是靠官費(fèi)經(jīng)營(yíng)或靠官府扶持，與現(xiàn)實(shí)政治保持著一定的聯(lián)系，這一特點(diǎn)在一定程度上導(dǎo)致了古代書(shū)院最終走向衰落。但由于書(shū)院主持私學(xué)的學(xué)者不直接受制于國(guó)家政府，能夠具有相對(duì)獨(dú)立性，并在學(xué)術(shù)傳播、教學(xué)方法等方面形成自己的顯著特色。
古代書(shū)院一般是由師生自己管理的，即書(shū)院自治。書(shū)院有其明確的辦學(xué)理念和辦學(xué)思想，其管理目的就是教育目的，單純地為教育而管理。沒(méi)有了政治、經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，教育變得更加純粹，書(shū)院也更加簡(jiǎn)單了，只是專(zhuān)心培養(yǎng)人才、發(fā)展學(xué)術(shù)。例如，白鹿洞書(shū)院在清朝時(shí)，主洞負(fù)責(zé)教學(xué)任務(wù)，因此其只管講學(xué)，不管其他，所以名稱(chēng)也就變?yōu)椤爸髦v”了。而學(xué)生直接參加書(shū)院管理。白鹿洞書(shū)院的堂長(zhǎng)、經(jīng)長(zhǎng)、學(xué)長(zhǎng)都是從學(xué)徒中選拔的。如鄭廷鵠《示白鹿洞主帖》說(shuō)：“洞規(guī)舊有堂長(zhǎng)、直學(xué)。諸生各宜以齒為序，月輪一人為堂長(zhǎng)，旬輪一人為直學(xué)。如首一人為堂長(zhǎng)，第二人為上旬直學(xué)，三人中旬，四人下旬，第五人又為堂長(zhǎng)。第六人以后，直學(xué)分旬如前，周而復(fù)始?！?/p>
這啟示我們，大學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持自己獨(dú)立的辦學(xué)理念和辦學(xué)思想，反對(duì)任何形式上的經(jīng)濟(jì)化、政治化的干預(yù)，嘗試用教授管理、學(xué)生參與的方法治校，將學(xué)術(shù)與管理分離，避免行政化管理，使教育變得更加簡(jiǎn)單、純粹。如果一個(gè)學(xué)校的學(xué)術(shù)被管理者壟斷了，學(xué)術(shù)方面的評(píng)優(yōu)選先等機(jī)會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)壟斷，這會(huì)打擊教師的積極性，甚至影響教師研究科研問(wèn)題的積極性，也就影響了整個(gè)學(xué)校的進(jìn)步。
四、修身精神
古代書(shū)院將“育德為先”作為教育理念，重視個(gè)體德性培育，將“修身”放在第一位，其次才是“齊家、治國(guó)、平天下”。朱熹認(rèn)為，為科舉考試而實(shí)施的應(yīng)試教育，不能體現(xiàn)儒學(xué)教育的根本宗旨。他開(kāi)辦白鹿洞書(shū)院的目的就是要正本清源，彌補(bǔ)應(yīng)試教育的致命缺陷，以實(shí)現(xiàn)儒學(xué)教育的最高目標(biāo)。朱熹把《伊川與方道輔帖》刻在白鹿洞，也是因?yàn)樘畜w現(xiàn)了類(lèi)似的思想：“經(jīng)，所以載道也。誦其言，解其訓(xùn)詁，而不及道，乃無(wú)用之糟粕耳！”朱熹在《白鹿洞規(guī)》（也叫《朱子白鹿洞教條》）中也說(shuō)，古代圣賢教人為學(xué)，要求講明義理，按照儒家義理來(lái)修身，然后推己及人。
德育中，書(shū)院重視培養(yǎng)學(xué)生自省。朱熹關(guān)于道德教育的思想中就有“省察”思想?！笆〔臁本褪墙?jīng)常進(jìn)行自我反省與檢查。他的“省察”思想中包含兩點(diǎn)，一是“省察于將發(fā)之際”，即他強(qiáng)調(diào)防微杜漸；二是“省察于已發(fā)之后”，即他重視糾失于后。此外，朱熹也十分贊賞孔子的學(xué)生曾參“吾日三省吾身”的修養(yǎng)方法。
現(xiàn)代大學(xué)更重視智育而輕視德育，特別是輕視自省意識(shí)與反思精神的培育。現(xiàn)代大學(xué)教育重視知識(shí)的灌輸、能力的培養(yǎng)，而忽略個(gè)體品行的教育，使得培養(yǎng)出很多“有文化的野蠻人”。其實(shí)，如此的教育并不能算成功，甚至可以說(shuō)是失敗的。獨(dú)立于社會(huì)的個(gè)體，可以沒(méi)有知識(shí)，卻不能沒(méi)有良好的品行。
五、奉獻(xiàn)精神
中國(guó)古代書(shū)院制度最早開(kāi)始于私人教學(xué)，一些文人志士熱心于講學(xué)，樂(lè)于傳播自己的思想，將為人師表作為一份事業(yè)，而不是一份養(yǎng)家糊口的職業(yè)。例如，唐代出現(xiàn)的這些私人創(chuàng)辦的書(shū)院，它們大多是一些退避、隱居的儒家士大夫讀書(shū)治學(xué)的場(chǎng)所。這些學(xué)者建造房屋、收藏書(shū)籍，并在此讀書(shū)治學(xué)，他們把自己的讀書(shū)之所稱(chēng)為“書(shū)院”。而學(xué)者辦書(shū)院、講學(xué)并不是為了維持生活，而是為了傳播思想等。例如，白鹿洞書(shū)院的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并不是學(xué)生的學(xué)費(fèi)，而是學(xué)田，也稱(chēng)為“洞田”。自五代南唐設(shè)立廬山國(guó)學(xué)以來(lái)，在白鹿洞讀書(shū)的學(xué)生一直靠洞田維持生活。
而如今，老師只是一種職業(yè)的選擇，人們不再夢(mèng)想成為老師，不再是為了奉獻(xiàn)于教育事業(yè)、奉獻(xiàn)于學(xué)生而成為老師。老師教學(xué)的責(zé)任感多于為人師表的使命感。而學(xué)生也漸漸地不僅是為了獲取知識(shí)而進(jìn)入大學(xué)，更多的只是為了一紙文憑。如此，尊師愛(ài)生或許由于道德原因依然存在，但師生之間的感情卻無(wú)法像過(guò)去那樣濃厚了。
中國(guó)古代書(shū)院在其漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，為如今的大學(xué)精神提供了很多寶貴而有益的經(jīng)驗(yàn)，值得我們更加深入地進(jìn)行研究和探索。大學(xué)精神是一個(gè)大學(xué)的內(nèi)在本質(zhì)。對(duì)此，梅貽琦先生在出任清華大學(xué)校長(zhǎng)就職演講時(shí)提出：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！蹦荏w現(xiàn)大學(xué)精神的、能給予一個(gè)大學(xué)生命的，不是校園建筑的美輪美奐，不是設(shè)施的齊全，更不是管理的嚴(yán)密。能體現(xiàn)大學(xué)精神的是大師，是人才，是自由學(xué)術(shù)氛圍、獨(dú)立辦學(xué)思想與尊師愛(ài)生……
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2、進(jìn)一步深化“兩綱”教育。以學(xué)?！皟删V”特色項(xiàng)目建設(shè)工作為抓手，加強(qiáng)德育過(guò)程管理，構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制。在落實(shí)“兩綱”基本要求的基礎(chǔ)上，發(fā)揮各校的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，形成校本特色，力求“一校一品”。使民族精神教育和生命教育真正融入學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位的育人目標(biāo)。
3、開(kāi)展“迎世博”主題教育活動(dòng)。以“文明的城市，美好的生活為愿景”、“小手牽大手，文明手拉手”為主題，通過(guò)“文明找、文明談、文明行、文明評(píng)”系列活動(dòng)，使本區(qū)中小學(xué)生在活動(dòng)中提升自身素質(zhì)、在活動(dòng)中演繹文明，真真切切地感受“城市、讓生活更美好”，“世博，讓我們與*共成長(zhǎng)”。
4、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍的建設(shè)。落實(shí)市、區(qū)有關(guān)班主任隊(duì)伍建設(shè)的文件，不斷完善上崗培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)和骨干培訓(xùn)三個(gè)層次相銜接的區(qū)班主任培訓(xùn)體系。積極探索優(yōu)秀班主任的成長(zhǎng)規(guī)律，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，搭建展示平臺(tái)，在實(shí)踐中不斷提升全區(qū)班主任的育德意識(shí)和育德能力。承辦*市第二屆班主任基本功大賽，啟動(dòng)區(qū)第四屆班主任工作技能大賽工作。
二、深化教育教學(xué)管理，促進(jìn)各級(jí)各類(lèi)教育協(xié)調(diào)發(fā)展
5、頒布并推進(jìn)實(shí)施《*區(qū)精品教育指標(biāo)體系》。以指標(biāo)體系為依據(jù)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，全面落實(shí)區(qū)教育工作會(huì)議提出的十大行動(dòng)計(jì)劃。根據(jù)精品教育的要求，深化教育教學(xué)改革，加大質(zhì)量管理力度，努力實(shí)現(xiàn)從思想觀念到工作實(shí)踐，從學(xué)校管理到學(xué)科建設(shè)，從教學(xué)方法到學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的現(xiàn)代人。
6、認(rèn)真梳理教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。開(kāi)展實(shí)用性研究，找準(zhǔn)重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，積極尋找解決問(wèn)題的辦法和途徑。重點(diǎn)關(guān)注學(xué)校實(shí)施二期課改的情況、校園長(zhǎng)的課程領(lǐng)導(dǎo)力、教師的課程執(zhí)行力和課堂教學(xué)的效率、以及學(xué)校對(duì)課程的組織管理與實(shí)施、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教育質(zhì)量監(jiān)控等工作。認(rèn)真準(zhǔn)備迎接市教委對(duì)我區(qū)的教學(xué)工作視（督）導(dǎo)。
7、切實(shí)提高教育質(zhì)量。以完善綜合數(shù)據(jù)庫(kù)為抓手，形成教學(xué)水平發(fā)展性評(píng)價(jià)機(jī)制。搞好教學(xué)評(píng)比、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和質(zhì)量監(jiān)控工作，建立和完善學(xué)校教學(xué)質(zhì)量保障體系，更加科學(xué)地了解學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)監(jiān)控力度，將教學(xué)質(zhì)量管理制度作為評(píng)價(jià)學(xué)校辦學(xué)水平的重要因素加以貫徹落實(shí)。加強(qiáng)學(xué)校教研組建設(shè)，落實(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)，開(kāi)展“上好每一節(jié)課，教好每一個(gè)學(xué)生，提高課堂教學(xué)有效性”的課堂教學(xué)質(zhì)量巡回視導(dǎo)，全面有效地提高教育質(zhì)量。
8、優(yōu)化教育“協(xié)作鏈”機(jī)制。深入開(kāi)展“協(xié)作鏈”交流活動(dòng)，積極探索小學(xué)、初中和高中三個(gè)學(xué)段的全面合作以及“協(xié)作鏈”運(yùn)行的長(zhǎng)效機(jī)制，在“協(xié)作鏈”的內(nèi)涵建設(shè)和特色建設(shè)上有所突破。推動(dòng)小學(xué)校際聯(lián)動(dòng)與團(tuán)隊(duì)合作，深化“協(xié)作塊”工作機(jī)制，推進(jìn)校校結(jié)對(duì)，進(jìn)一步完善資源共享制度，促進(jìn)小學(xué)教育均衡、優(yōu)質(zhì)發(fā)展。
9、完成學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃。實(shí)施幼教新一輪園際互助共進(jìn)，發(fā)揮示范園、公辦園的示范、引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)幼兒園均衡發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展的新突破。組織“好課大家評(píng)”青年教師網(wǎng)上評(píng)課活動(dòng)，以評(píng)促學(xué)、以評(píng)促能、以評(píng)促交流。完善0-3周歲早教指導(dǎo)體系和運(yùn)行體系的研究，力爭(zhēng)0-3周歲早教指導(dǎo)的全覆蓋。
10、加強(qiáng)民辦學(xué)校管理。按照《民辦教育促進(jìn)法》的要求，嚴(yán)格規(guī)范各類(lèi)民辦教育機(jī)構(gòu)辦學(xué)行為，提高辦學(xué)水平，形成與公辦學(xué)校優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、錯(cuò)位發(fā)展的格局。做好民辦非學(xué)歷教育機(jī)構(gòu)辦學(xué)許可證換發(fā)工作。
11、加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系。組織參加*市第三屆“星光計(jì)劃”學(xué)生技能比武大賽工作。以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為重點(diǎn)，集聚社會(huì)資源，構(gòu)建校企合作、工學(xué)結(jié)合、靈活開(kāi)放、自主發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。完成商貿(mào)旅游學(xué)校東部的遷址工作和商貿(mào)類(lèi)開(kāi)放式實(shí)訓(xùn)中心的實(shí)體化運(yùn)作。
12、推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)。發(fā)揮社區(qū)學(xué)院“四個(gè)中心”作用，以社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目為抓手，做好新一輪社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目申報(bào)、實(shí)施、驗(yàn)收工作。區(qū)老年大學(xué)搭建平臺(tái)，引領(lǐng)、示范、輻射、指導(dǎo)全區(qū)老年學(xué)校開(kāi)展工作。
13、做好外來(lái)務(wù)工人員子女接受義務(wù)教育工作。做好招收外來(lái)務(wù)工人員子女到公辦學(xué)校就讀工作，落實(shí)農(nóng)民工同住子女義務(wù)教育階段免收借讀費(fèi)相關(guān)政策，使其真正享受與本區(qū)學(xué)生相同的優(yōu)質(zhì)教育資源。
14、積極參與全國(guó)殘疾人工作示范城區(qū)創(chuàng)建工作。深化特殊教育康復(fù)指導(dǎo)研究，組織特殊教育新教材的實(shí)施，促進(jìn)特殊教育的內(nèi)涵建設(shè)，體現(xiàn)人文關(guān)懷，提高特殊教育質(zhì)量，確保特殊兒童接受良好教育，為就業(yè)做好準(zhǔn)備。
15、開(kāi)展新一輪健康校園建設(shè)，提升學(xué)生體質(zhì)健康水平。以《*區(qū)學(xué)生體質(zhì)現(xiàn)狀分析及其對(duì)策研究》課題為引領(lǐng)，落實(shí)學(xué)生每天一小時(shí)體育活動(dòng)，確保“三課兩操兩活動(dòng)”，組織學(xué)生體育大聯(lián)賽。以小學(xué)三年級(jí)為示范點(diǎn)，開(kāi)展“人人運(yùn)動(dòng)，學(xué)會(huì)游泳”項(xiàng)目。落實(shí)教室光環(huán)境改造實(shí)施計(jì)劃，加強(qiáng)學(xué)生視力不良和肥胖等情況的預(yù)防與控制。
16、推進(jìn)中小學(xué)生課外文體活動(dòng)工程。舉辦青少年科技節(jié)、學(xué)生藝術(shù)教育展演等活動(dòng)，做到“人人都參與、班班有活動(dòng)、學(xué)校創(chuàng)特色”，提高青少年學(xué)生藝術(shù)、科技素養(yǎng)和創(chuàng)新、實(shí)踐能力。結(jié)合“二期課改”，推進(jìn)藝術(shù)、科技教育進(jìn)課堂，進(jìn)一步加強(qiáng)藝術(shù)、科技教育拓展型課程建設(shè)，使每位學(xué)生都能參加自己喜愛(ài)的藝術(shù)、科技項(xiàng)目的活動(dòng)。
17、推進(jìn)教育信息化三年行動(dòng)規(guī)劃。優(yōu)化、提升網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境品質(zhì)，提供可靠的保障和充裕的應(yīng)用發(fā)展空間。深化教育管理、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、學(xué)科教研、校園文化等領(lǐng)域的管理應(yīng)用，做好課堂教學(xué)實(shí)錄和優(yōu)質(zhì)課程的積累。加大IP寬帶教學(xué)交互系統(tǒng)的推廣力度，實(shí)現(xiàn)與對(duì)口支援地區(qū)的教研互動(dòng)。組織區(qū)第十屆師生教學(xué)課件和電腦作品評(píng)選，以及區(qū)第三屆校園文化電視短片評(píng)選。
18、搭建教育合作與交流平臺(tái)。組織“‘*杯’長(zhǎng)三角地區(qū)教育發(fā)展研究論文評(píng)選”、“京津滬渝教育研討會(huì)”等交流活動(dòng)，交流前沿教育信息、分享教育發(fā)展最新成果、推廣實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，解決素質(zhì)教育推進(jìn)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。圍繞“教育讓人生更美好”的主題,組織參加*市教育博覽會(huì)。
三、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)和管理，全面實(shí)施人才強(qiáng)教戰(zhàn)略
19、加強(qiáng)校長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)務(wù)培訓(xùn)，提高校長(zhǎng)全面、科學(xué)管理學(xué)校的能力和課程領(lǐng)導(dǎo)力。關(guān)注年輕校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)的培訓(xùn)，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓青年干部多崗位進(jìn)行實(shí)踐鍛煉。做好校長(zhǎng)職級(jí)評(píng)審工作。
20、提高教師隊(duì)伍整體專(zhuān)業(yè)水平。關(guān)注不同層次教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，制定教師發(fā)展計(jì)劃，加強(qiáng)教學(xué)基本功培訓(xùn)，創(chuàng)設(shè)教師成長(zhǎng)的良好條件與環(huán)境，激發(fā)教師自主發(fā)展的內(nèi)在需求。
21、發(fā)揮名師、區(qū)學(xué)科帶頭人、區(qū)教學(xué)骨干作用。以提升整體教育教學(xué)質(zhì)量、解決教育教學(xué)實(shí)際問(wèn)題為目標(biāo)，建立新一輪名師工作室運(yùn)作模式，重心下移、立足學(xué)校、立足課堂、立足課改研究，為教學(xué)第一線服務(wù)，促進(jìn)教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。積極推薦優(yōu)秀校長(zhǎng)、教師參加*市“雙名”工程，加大骨干教師的培訓(xùn)、深造力度。
22、推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)。結(jié)合迎世博600天行動(dòng)計(jì)劃，集中開(kāi)展師德師風(fēng)主題教育活動(dòng)。開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)大討論活動(dòng)，教師參與“迎世博，學(xué)雙語(yǔ)”培訓(xùn)和文明禮儀培訓(xùn)的覆蓋率達(dá)100%。建立教師志愿者服務(wù)隊(duì)伍，使教師志愿者成為弘揚(yáng)世博宗旨，展示教師風(fēng)采的踐行者和示范者，引導(dǎo)廣大教師以實(shí)際行動(dòng)“當(dāng)好東道主，文明迎世博”。
23、完善用人制度和管理機(jī)制。實(shí)施《區(qū)教育系統(tǒng)事業(yè)單位人員招聘（流動(dòng)）試行辦法》，完善人員流動(dòng)機(jī)制，優(yōu)化現(xiàn)有人才資源配置，為建設(shè)精品教育提供隊(duì)伍保證。執(zhí)行《區(qū)教育系統(tǒng)專(zhuān)技評(píng)聘工作的實(shí)施意見(jiàn)(試行)》，逐步完善本區(qū)教師系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)聘工作。
四、優(yōu)化教育資源布局，創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境
24、推進(jìn)本區(qū)“十一五”期間教育基本建設(shè)項(xiàng)目。采用“整體思考、分步實(shí)施、梯度轉(zhuǎn)移”的策略，化零為整，擴(kuò)大小學(xué)和幼兒園優(yōu)質(zhì)教育資源總量，逐步使*教育的規(guī)劃布局向目標(biāo)趨近。*區(qū)第一中心小學(xué)遷址新建以及徽寧路三小、松雪街幼兒園擴(kuò)建項(xiàng)目年內(nèi)竣工并投入使用;市八初級(jí)中學(xué)改擴(kuò)建以及回民幼兒園、董家渡幼兒園遷址修建項(xiàng)目年內(nèi)竣工；*市實(shí)驗(yàn)小學(xué)、上外*附小、商貿(mào)旅游學(xué)校浦東校區(qū)改擴(kuò)建項(xiàng)目和大同中學(xué)學(xué)生公寓、區(qū)早教中心新建項(xiàng)目啟動(dòng)實(shí)施。
25、加強(qiáng)校舍和教育設(shè)備等教育資源的管理。嚴(yán)格落實(shí)教育系統(tǒng)設(shè)施修繕標(biāo)準(zhǔn)，按需實(shí)施校舍修繕計(jì)劃。按照必須和節(jié)約的原則，合理更新和添置教學(xué)設(shè)備，最大限度地發(fā)揮現(xiàn)有教學(xué)設(shè)施的效用。加強(qiáng)國(guó)有資產(chǎn)制度化管理，確保教育資金使用的安全、高效和規(guī)范。
26、建設(shè)“平安、衛(wèi)生、文明、和諧”校園。貫徹執(zhí)行《*市校園安全制度匯編》，結(jié)合各校實(shí)際，修訂學(xué)校安全制度和突發(fā)事件處置預(yù)案。開(kāi)展安全法律、法規(guī)的宣傳和教育，加強(qiáng)防火安全等校園突發(fā)公共事件預(yù)案的演練，提高應(yīng)急處置能力。以衛(wèi)生防疫和食品（飲水）安全為重點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)校公共衛(wèi)生管理，確保學(xué)生健康和生命安全。
27、加大學(xué)校及周邊環(huán)境整治力度。繼續(xù)做好“退商還教”工作，以迎世博為契機(jī)，開(kāi)展學(xué)校周邊環(huán)境整治，營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境育人功能。
五、強(qiáng)化教育規(guī)范管理，提高依法行政的水平
28、全面推進(jìn)學(xué)校發(fā)展性督導(dǎo)評(píng)價(jià)機(jī)制。在學(xué)校發(fā)展自主定位、自主規(guī)劃、自主實(shí)施的基礎(chǔ)上探索以學(xué)校自主評(píng)價(jià)為主、自我完善調(diào)整、再自主正確定位發(fā)展的封閉型的學(xué)校自主評(píng)價(jià)機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)校自主辦學(xué)意識(shí)。試點(diǎn)探索以校長(zhǎng)報(bào)告制、校長(zhǎng)問(wèn)責(zé)制、教代會(huì)參與評(píng)價(jià)監(jiān)督等為主要內(nèi)容的校內(nèi)評(píng)價(jià)監(jiān)督制度的建設(shè)。
29、鞏固教育行風(fēng)建設(shè)成果。建立規(guī)范教育收費(fèi)的長(zhǎng)效機(jī)制，健全困難學(xué)生資助制度，保障經(jīng)濟(jì)困難家庭。加強(qiáng)政務(wù)公開(kāi)和行政監(jiān)察工作，完善學(xué)校和其他事業(yè)單位辦事公開(kāi)制度。
30、推行“陽(yáng)光招生”，依法治考、依法治招。堅(jiān)持公開(kāi)、公平、公正的原則，嚴(yán)格按照市教委的要求制定本區(qū)招生工作實(shí)施意見(jiàn)，以及初三體育考試方案，穩(wěn)步組織實(shí)施。加強(qiáng)對(duì)各類(lèi)學(xué)校招生工作的管理、指導(dǎo)、監(jiān)督和檢查，確保招生工作平穩(wěn)完成。
31、加強(qiáng)教育經(jīng)費(fèi)使用的管理。進(jìn)一步優(yōu)化教育經(jīng)費(fèi)的支出結(jié)構(gòu)，合理安排人員經(jīng)費(fèi)、公用經(jīng)費(fèi)和專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，加強(qiáng)對(duì)教育經(jīng)費(fèi)使用的監(jiān)督與管理，加大財(cái)務(wù)人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)，努力提高經(jīng)費(fèi)的使用效益。繼續(xù)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)干部離任經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)，逐步完善任內(nèi)審計(jì)制度。
32、加強(qiáng)檔案管理工作。加強(qiáng)檔案管理信息化建設(shè)，探索檔案全文檢索應(yīng)用。依法開(kāi)展20*學(xué)年度文書(shū)、教學(xué)、教科研檔案考核。
33、實(shí)施語(yǔ)言文字工作“十一五”規(guī)劃。開(kāi)展區(qū)語(yǔ)言文字示范校評(píng)估，提高師生語(yǔ)言文字規(guī)范意識(shí)。
