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時間：2023-09-07 09:19:59
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在高考招生中，獨立學院為本科第三批，總分相對較低，并可以適當降分錄取。這就導致獨立學院的學生高中知識基礎較差，特別經(jīng)濟學類的專業(yè)大多招收的是文科生，數(shù)學基礎相對更差，而在宏觀經(jīng)濟學里面有很多公式的推導，使得學生學習起來有困難?；A知識較差的原因大多是學習習慣和學習方法的問題，這很難在較短的時間內(nèi)改正，所以很多學生對宏觀經(jīng)濟學的學習感覺難跟上，聽不懂。
（二）學生綜合素質(zhì)較高，學習新生事物能力較強
獨立學院的收費較高，所以能上的學生大多家庭條件較好，家長一般對教育比較重視，學生思想活躍，情商高，興趣廣泛，大多有文藝特長，對計算機、網(wǎng)絡技術(shù)等非常熟悉，善于利用現(xiàn)代技術(shù)學習。對自己感興趣的事物有很強的探索和求知的欲望，討厭刻板的理論學習。
（三）學生學習習慣和學習方法欠缺，缺乏刻苦精神
學生在高中階段沒有養(yǎng)成較好的學習習慣和學習方法，自控能力較差，在大學缺乏監(jiān)督和制約的情況下，學習習慣很難改正，導致學習事半功倍，學習效果不顯著；學習方法也缺乏靈活性，由于習慣了高中的填鴨式的學習方法，在學習上缺乏主動性，不會自己總結(jié)和解決問題，嚴重依賴教師。此外，由于家庭條件較好，學習上缺乏刻苦學習的精神，對較難的問題往往不愿深究，考試前臨時抱佛腳。
二、提高宏觀經(jīng)濟學教學質(zhì)量的方法探討
針對以上獨立學院學生的特點，在宏觀經(jīng)濟學的教學中，我認為應該扎實基礎、加強課程教學的互動、培養(yǎng)學生的學習興趣、激勵學生主動學習的學習精神。這樣才能從根本上改變獨立學院學生對宏觀經(jīng)濟學的畏難態(tài)度，使學生真正把宏觀經(jīng)濟學學好
（一）扎實基礎知識
主要體現(xiàn)在數(shù)學和經(jīng)濟學原理兩門課程上，在大一的高等數(shù)學的學習中應該拿出相當?shù)臅r間復習高中的數(shù)學知識，另外，在高等數(shù)學的學習過程中還要使學生不但知其然而且知其所以然。這樣既可以提高學生的興趣，又可以打?qū)嵒A。在經(jīng)濟學原理的學習過程中，要通過各種手段，例如案例教學、實際問題分析等培養(yǎng)學生對經(jīng)濟學的興趣，使理論和實踐相結(jié)合，才能培養(yǎng)他們學習的信心和動力。
（二）加強案例教學
宏觀經(jīng)濟學是一門實用性很強的課程，因為宏觀經(jīng)濟學的產(chǎn)生和發(fā)展都是源于歷代經(jīng)濟學學家對經(jīng)濟現(xiàn)象的解釋和經(jīng)濟問題的解決。因此，在教學中，應該將經(jīng)濟理論和歷史或現(xiàn)在的經(jīng)濟現(xiàn)象聯(lián)系起來，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。這和獨立學院的學生注重實用性的特點是想符合的，通過形象的各種實際案例可以將抽象的理論轉(zhuǎn)化為生動的現(xiàn)實問題，逐步培養(yǎng)起學生的學習興趣和學習動力，建立起正確的經(jīng)濟學思維模式
（三）創(chuàng)新教學手段
在教學方法上，也不能單一的利用教授法，這樣難免使學生感到枯燥，失去學習興趣。而應該充分理由學生知識面廣、才藝突出、對計算機和因特網(wǎng)的熟悉來創(chuàng)新不同的教學方法，例如：對于通貨膨脹的學習，可以讓學生去采訪自己的親朋好友的通貨膨脹經(jīng)歷，然后用小品的方式呈現(xiàn)出來，既可以發(fā)揮學生的特長，又可以提高學生的主動性；對失業(yè)問題的學習，可以讓學生在互聯(lián)網(wǎng)上查找典型國家的失業(yè)率指標，然后用PPT的方式進行演講；而對于國民收入決定理論這樣理論性比較強的章節(jié)，就可以通過課程提問的方式互動，多做練習，多多激勵和表揚學生，提高學生的學習信心?？傊荒懿扇我坏慕虒W模式，要根據(jù)不同章節(jié)的特點，相應的選取合適的教學方式，使學生不感到枯燥，提高學生的學習效率。
（四）完善激勵制約機制
獨立學院的學生普遍自制能力較差，逃課現(xiàn)象比較突出，上課不專心聽講。對于宏觀經(jīng)濟學的學習也同樣如此，因此，在宏觀經(jīng)濟學的教學上面也要在制度上對學生形成良好的制約。例如，在上課時，對積極互動發(fā)言的同學加平時學分，對上課玩手機不認真聽講的學生和遲到曠課的學生減平時學分，對曠課嚴重的學生給予退課處理等。通過獎懲兩方面的作用，從外部起到激勵和制約的作用，并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的學習動力。
中圖分類號：F015-4 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）05-137-001
宏觀經(jīng)濟學又稱總體經(jīng)濟學，與微觀經(jīng)濟學同屬于理論經(jīng)濟學范疇。宏觀經(jīng)濟學是我國高校經(jīng)濟學類和管理學類各專業(yè)的基礎理論課程，是學生進一步學習其他專業(yè)課的前提條件，地位極其重要。然而宏觀經(jīng)濟學歷來是教師難教、學生難學的課程。探討宏觀經(jīng)濟學教學的改革與實踐已成為迫切需要。
一、宏觀經(jīng)濟學的特點
1.宏觀經(jīng)濟學理論高度抽象
與一些應用學科相比，宏觀經(jīng)濟學是一門理論性很強的學科。該學科運用經(jīng)濟模型的分析方法，抽掉次要因素、規(guī)定典型環(huán)境以突出主要經(jīng)濟變量關(guān)系。也就是說，宏觀經(jīng)濟學的理論體系是建立在一系列前提假設之上的。在這一基礎之上，該學科大量使用數(shù)學工具進行邏輯上的抽象推理，將經(jīng)濟社會中各種不同的經(jīng)濟現(xiàn)象抽象為單純的數(shù)學符號。
2.宏觀經(jīng)濟學又具有很強的實踐性
宏觀經(jīng)濟學理論產(chǎn)生于現(xiàn)實經(jīng)濟生活，指導并反作用于現(xiàn)實經(jīng)濟生活。然而，宏觀經(jīng)濟學是資本主義國家各個歷史時期經(jīng)濟發(fā)展狀況的經(jīng)驗總結(jié)，它是對西方發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的抽象和概括，許多理論與我國的國情和歷史背景差異很大。因此，在宏觀經(jīng)濟學的學習和研究過程中，應該結(jié)合本國的國情，有選擇性地對其中反映現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營管理方法加以借鑒和吸收。有一些理論由于經(jīng)濟發(fā)展的階段性、資源條件、市場體系發(fā)育程度的差異，在我國目前是行不通的。
3.宏觀經(jīng)濟學派別林立
西方經(jīng)濟學是在16世紀以后發(fā)展起來的，從它產(chǎn)生到現(xiàn)在歷經(jīng)了重商主義、古典經(jīng)濟學、新古典經(jīng)濟學、凱恩斯革命以及新自由主義經(jīng)濟學。在其漫長的發(fā)展過程中形成了派別林立、觀點各異的特點。宏觀經(jīng)濟學由眾多經(jīng)濟學派的經(jīng)濟理論和學術(shù)觀點構(gòu)成的，龐大的體系和林立的派別在豐富和完善宏觀經(jīng)濟學理論體系的同時，也給初學者造成了眾多疑惑與費解。
二、宏觀經(jīng)濟學的教學改革
1.充分認識案例教學在宏觀經(jīng)濟學教學中的作用
宏觀經(jīng)濟學案例教學就是按照宏觀經(jīng)濟學的教學目的，以案例為教材，讓學生通過對案例的閱讀與分析及集體討論，培養(yǎng)和提高學生分析問題、解決問題的能力。案例教學為學生創(chuàng)造一個仿真環(huán)境，使其在課堂上就能接觸到實際問題和實際社會環(huán)境，從而會在復雜條件下利用所學理論解決實際問題。從而增強其將來走向社會工作崗位的適應能力。案例教學最大特點是它培養(yǎng)學生的實務性和創(chuàng)新性，而這一點正是我們經(jīng)濟管理專業(yè)學生最需要的。它是將宏觀經(jīng)濟學理論知識轉(zhuǎn)化為應用能力的有效橋梁。
但是，僅僅分析一些經(jīng)典案例是遠遠不夠的，為了使學生更好地運用所學的宏觀經(jīng)濟學原理分析和解釋現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題，選編本土化案例教材尤為重要。案例的選擇一方面要以完成一定的教學目標為目的，另一方面選取的案例必須具有說服力、現(xiàn)實性、代表性和時效性。在案例教學當中應少講重在學生討論，以提高學生的適應能力和自學能力。
2.采用啟發(fā)式教學
啟發(fā)式教學，就是根據(jù)教學目的、內(nèi)容、學生的知識水平和知識規(guī)律，采用啟發(fā)誘導的辦法，通過調(diào)動學生的積極性，使學生主動地學習，從而開發(fā)學生的智力，發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生的自學能力和獨立研究能力。對于宏觀經(jīng)濟學，啟發(fā)式教學尤為重要。
在教學當中可以根據(jù)教材的特點，以循序漸進、不斷提問的方式，讓學生在思考中學習。這樣使學生從被動聽課轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極思考，幫助學生擺脫死記硬背一些結(jié)論的教條，學會思考問題，培養(yǎng)思維技巧，達到開設宏觀經(jīng)濟學最主要的目的。啟發(fā)式教學還包括介紹學生閱讀一些從現(xiàn)實經(jīng)濟生活中提煉出來的，生動活潑的經(jīng)濟學讀物，培養(yǎng)學生學習經(jīng)濟學的興趣。另外，還可以通過布置課下作業(yè)引導學生學習，并及時得到關(guān)于學生學習情況的反饋，從而更好的組織教學，幫助學生理解相關(guān)概念。此外，教師還可以在教學過程中穿插小測試，這些小測試的成績可計人平時成績，以督促學生平時認真學習，防止考前突擊。
3.其他相關(guān)課程的支持
作為經(jīng)濟學各專業(yè)基本課程之一的宏觀經(jīng)濟學同樣也需要其他課程的知識和理論支撐。隨著經(jīng)濟學的迅速發(fā)展，經(jīng)濟分析越來越多地涉及到一些模型推導和問題求解，數(shù)學方法作為一種工具在經(jīng)濟學中被廣泛應用。另外經(jīng)濟學的基本原理也是學習宏觀經(jīng)濟學的基礎。因此，在開設宏觀經(jīng)濟學課程之前，應開設數(shù)學和經(jīng)濟學基本原理等課程。
數(shù)學思想在追求精確和理性的經(jīng)濟學中占有重要的地位，數(shù)學高度的抽象和嚴密的邏輯，有助于培養(yǎng)學生縝密的思維和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，使學生形成良好的素養(yǎng)。部分數(shù)學專業(yè)課程，包括數(shù)學分析、隨機過程、常微分方程等，可作為選修課有效補充經(jīng)濟數(shù)學未能達到的內(nèi)容。經(jīng)濟學原理作為經(jīng)濟學啟蒙課，可以對經(jīng)濟類一年級的本科生進行先入為主的教育，幫助他們了解經(jīng)濟學的基本原理和分析框架，為他們后續(xù)系統(tǒng)學習經(jīng)濟學的知識打好基礎，從而達到事半功倍的效果。
三、小結(jié)
總之，宏觀經(jīng)濟學的教學應當著重培養(yǎng)學生的學習興趣，使學生積極主動地學習，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，從而開發(fā)學生的智力和創(chuàng)造性思維。宏觀經(jīng)濟學的教學還需要不斷地改進和完善，在以后的教學當中還需認真探索，積極創(chuàng)新，不斷改進教學方法。
參考文獻：
[1]何勁，祁春節(jié).宏觀經(jīng)濟學案例教學中面臨的問題及對策研究[J].管理科學文摘，2006，(5)：46-48
一、引言
宏觀經(jīng)濟學研究的是社會總體的經(jīng)濟行為及其后果，即對經(jīng)濟運行的整體，包括整個社會的產(chǎn)量、收入、價格水平和就業(yè)水平進行分析。自1936 年凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》發(fā)表以來，在經(jīng)濟增長和經(jīng)濟波動兩個主要議題上都取得了重大的進展。宏觀經(jīng)濟學的規(guī)律主要隱藏在大量的數(shù)據(jù)之中，很多原理經(jīng)過高度濃縮和抽象，內(nèi)容晦澀難懂，如何在有限的學時內(nèi)，把其龐大的體系和復雜的內(nèi)容通俗化，讓學生產(chǎn)生濃厚的興趣，是該課程教學面臨的主要挑戰(zhàn)。我們認為，案例教學法在宏觀經(jīng)濟學教學中可以有效地發(fā)揮作用。
二、宏觀經(jīng)濟學教學中面臨的問題
在宏觀經(jīng)濟學的教學中，學生缺乏興趣、知識難度大、內(nèi)容枯燥乏味是公認的事實。問卷調(diào)查顯示，對于經(jīng)濟學理論的適用性和實用性，58%的學生認為理論與現(xiàn)實有一定的差距。學生對教師講解的范圍和大綱的要求，就是盡量縮小范圍，挑實用的講，講解透徹。在學習經(jīng)濟學的態(tài)度方面，54% 的人認為是在應付考試，18%的人認為學習經(jīng)濟學是一場噩夢。對學生喜歡聽什么樣的經(jīng)濟學理論，41% 的學生不喜歡聽，認為太理論化，枯燥。
三、案例教學在宏觀經(jīng)濟學教學中的作用
1.何謂案例教學
案例教學法起源于美國哈佛大學，是指在老師的指導下，運用多種方式啟發(fā)學生獨立思考，對案例提供的客觀事實和問題進行分析研究、提出見解、作出判斷和決策，從而提高學生分析問題和解決問題能力的一種理論聯(lián)系實際的啟發(fā)式教學方法。
2.案例教學在宏觀經(jīng)濟學教學中的作用
宏觀經(jīng)濟學的枯燥難懂給學生的學習和理解帶來較大的困難，直接影響了教學效果，案例教學法是一個很好的溝通媒介。鑒于經(jīng)濟學的學科性質(zhì)，用案例教學法進行教學，可以使學生在大學的初級階段對經(jīng)濟學產(chǎn)生濃厚的興趣，從而有利于他們在整個大學期間經(jīng)濟學相關(guān)課程的學習。另外，它有助于學生理解經(jīng)濟學理論。案例教學法生動形象，從案例的分析中導出一般原理和理論，易懂好記，學到的東西能真正被學生所掌握并在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中得以運用。例如，在介紹GDP的概念時，拿同學們身上穿的襯衫來舉例子，并引出中間產(chǎn)品和最終產(chǎn)品的概念，在講述GDP作為衡量國民收入的主要指標而存在的局限性時，可以與對地方政府官員業(yè)績考核標準聯(lián)系起來，讓學生思考是任由地方政府以犧牲環(huán)境為代價換來短期經(jīng)濟增長，還是計算綠色GDP,從而讓學生產(chǎn)生深刻的感性認識。
3.宏觀經(jīng)濟學應用案例教學的優(yōu)勢
宏觀經(jīng)濟學作為一門解釋、概括和預測經(jīng)濟現(xiàn)象的理論學科，在很多方面具有案例教學的條件。首先，宏觀經(jīng)濟學的理論是從市場經(jīng)濟運行的實踐中概括出來的，是解釋和預測經(jīng)濟實踐的理論，其理論的成長和創(chuàng)新都與市場經(jīng)濟運行的實踐聯(lián)系得非常緊密，案例在經(jīng)濟學中具有廣泛的基礎。其次，現(xiàn)實經(jīng)濟活動中存在大量的可以選擇的案例，這就為案例教學提供了大量的素材。最后，宏觀經(jīng)濟學教學內(nèi)容在很多方面表現(xiàn)為邏輯推導、圖表、公式及其數(shù)學證明等內(nèi)容，比較抽象，而經(jīng)濟案例可以把抽象的理論和具體實踐聯(lián)系起來，有利于學生對經(jīng)濟學原理的學習和運用。
四、案例教學在宏觀經(jīng)濟學教中的實施
1.綜合運用多種案例教學形式
（1）講解式（課堂穿插案例）。講解式講授案例側(cè)重于講述與解釋方式呈現(xiàn)案例，用于說明和論證經(jīng)濟學原理與規(guī)律。教師在講解某一章節(jié)基本原理過程中，可以使用各種案例作為理論的一部分穿插其中，使學生通過案例理解基本理論問題。講解式講授的案例主要是針對知識點，能起到加強學生理解知識點的作用。
(2)討論式（章節(jié)總結(jié)時分析案例）。討論式即是由教師提供案例，引導學生參與討論，各抒己見，從而擬定出解決問題的方案。討論式的案例教學，教師可以在某章或某一問題系統(tǒng)講授后，拋出一個或幾個案例，在課前以書面形式將案例素材交給學生閱讀并準備，再在課堂上進行討論。討論式教學可以促使學生在寬松、自主的狀態(tài)下，進行獨立思考，積極參與交流和討論。
(3)辯論式（綜合運用案例）。在案例教學中，采用專題辯論的方法能夠引發(fā)學生的學習熱情和主動參與的興趣。組織辯論就需要選擇一些綜合性案例。選擇案例后，將學生分為正反兩組，通過場景模擬、角色扮演等，充分發(fā)揮經(jīng)濟學案例教學的功能。組織專題辯論可以調(diào)動學生充分運用所學的經(jīng)濟學理論知識，還可以促使學生去查閱大量資料，拓展知識面，提高解決問題的能力。
2.正確選擇案例材料
當前經(jīng)濟學案例教學存在的問題主要是，案例資源匱乏，缺乏針對性與時效性，難以激發(fā)學生的學習興趣和熱情。目前，經(jīng)濟學教學中使用的大量案例，不是從國外的經(jīng)濟學教材中摘取的，就是從目前相對比較成熟的MBA 教學案例中移植過來，缺乏符合經(jīng)濟學教學特點，既有中國特色又有研究和應用價值的反映中國經(jīng)濟現(xiàn)實的案例。建議在選擇案例教材時，注意如下幾點：
（1）適宜性。所選案例應符合教學目標，應根據(jù)不同的教學目標，選擇相應的案例；另外，結(jié)合學生特點及教師的能力，所選案例的難度要適宜。適宜性還體現(xiàn)為案例的適當本土性。例如，在講授經(jīng)濟周期內(nèi)容時，除了拿上世紀30年代初資本主義經(jīng)濟大蕭條舉例外，還最好聯(lián)系近年來中國經(jīng)濟的周期性變化。
（2）時效性。即盡可能選擇社會經(jīng)濟與環(huán)境實踐中的最新案例，以使案例教學更加貼近現(xiàn)實生活，并通過案例討論了解社會經(jīng)濟與環(huán)境實踐中提出的新問題。同時，選擇的案例要具有時代性，選編的案例不應是陳年舊事，而應是與時俱進的。例如，在為關(guān)于宏觀經(jīng)濟政策實踐部分的綜合案例分析選取材料時，探討當前我國“積極穩(wěn)健”的宏觀經(jīng)濟政策比探討金融危機更具時效性。
（3）典型性。一方面，要針對重點和典型的理論知識開展案例教學，另一方面，要選取典型案例。典型性的要求是由學時的有限性、知識體系的龐雜性以及學生認知能力的局限性等因素決定的，調(diào)查也顯示，多數(shù)學生希望盡量縮小范圍，挑重點和實用的講，講解透徹。
3.科學設定考核標準
學生在教師講授中穿插的案例和章節(jié)總結(jié)時分析案例中的表現(xiàn)可以計入平時的課堂表現(xiàn)，而對于綜合運用案例，因為多數(shù)是以小組為單位進行案例討論或辯論的，所以建議把小組成績和個人成績結(jié)合起來，既考察個人表現(xiàn)，也考察團隊合作能力。
需要注意的問題，評價學生對方法的掌握以及分析解決現(xiàn)實宏觀經(jīng)濟問題的能力，應該是案例教學考核的重點。凱恩斯說：“經(jīng)濟學不是一種教條，只是一種方法，一種心靈的容器，一種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論。”也就是說經(jīng)濟學真正的精髓不是在于結(jié)論，而是在于一種分析問題、解決問題的思想方法、思維過程。只有在考核中著重評價學生掌握方法和能力的程度，才能激勵其在日常學習中強化對方法和能力的鍛煉。
4.發(fā)揮教師的主導作用
“學生是主體，教師是主導”。綜合性的案例討論中學生是表達和交流的主體，看似學生主導著案例討論的成敗，而事實上，真正的“操縱者”仍然是教師，案例教學對教師的理論功底、洞察現(xiàn)實宏觀經(jīng)濟問題的能力以及思維反應的機敏性都提出了更高的要求。教師必須能夠掌握案例討論的主線，對學生可能發(fā)生的跑題甚至謬誤及時進行提醒和澄清，及時進行啟發(fā)和點撥，最終引導學生達到教師預定的認知狀態(tài)。
5.處理好案例教學與理論講授的關(guān)系
倡導案例教學決不是否定理論講授的作用，至少對于像宏觀經(jīng)濟學這樣具有相當難度和復雜理論體系的課程來說，在日?；A教學中必須以理論講授為主。理論講授法是通過教師的口頭語言表述、講解、講演等形式系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法。該方法非常適合運用在抽象程度高、學科體系復雜的宏觀經(jīng)濟學課堂上，在教學重點、難點、小結(jié)和歸納等方面都有畫龍點睛的作用。宏觀經(jīng)濟學流派的介紹、學科知識的拓展、原有知識的復習、概括和總結(jié)等方面運用講授法，都會取得很好的教學效果。理論講授應注意以下兩點：第一，分清主次結(jié)構(gòu)，在主干基礎上進行擴展。將凱恩斯理論體系作為主干，再此基礎上補充其他較有影響的經(jīng)濟理論學說。第二，對于強調(diào)應用型人才培養(yǎng)的專業(yè)，要求學生重點掌握基本原理和結(jié)論，對推導過程只作一般了解。例如，對于IS曲線或LM曲線，只要求學生掌握曲線的含義和畫法、斜率的表達式、何時發(fā)生移動，而推導過程較難理解且對分析解決問題的效果影響不大，因此不必要求掌握。
五、結(jié)論
宏觀經(jīng)濟學課程的知識難度大，內(nèi)容枯燥乏味，學生容易缺乏興趣，采用案例教學法可以有效克服這些難題。通過綜合運用多種案例教學形式，正確選擇案例材料，科學設定考核標準，發(fā)揮教師的主導作用，處理好案例教學與理論講授的關(guān)系，可以讓案例教學法在宏觀經(jīng)濟學教學中更有效地發(fā)揮作用。
參考文獻：
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一、結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容詳盡，系統(tǒng)性強
全書共分為十二章。第一章是宏觀經(jīng)濟學導論，主要介紹了宏觀經(jīng)濟學的研究對象、宏觀經(jīng)濟學定位、發(fā)展歷程及基本研究方法。從第二章到第四章分別對國民收入核算、國民收入決定理論和產(chǎn)品市場與貨幣市場的一般均衡三個方面對宏觀經(jīng)濟學所包含的最基本的理論作全面的介紹。從第五章到第十一章分別就宏觀經(jīng)濟學的核心部分財政政策、貨幣政策、總供給和總需求、失業(yè)與通貨膨脹、經(jīng)濟增長理論和經(jīng)濟周期理論等作了系統(tǒng)而全面的介紹。第十二章對當代西方的主流宏觀經(jīng)濟學流派的的發(fā)展、基本觀點、分歧及新近動向作了簡單的介紹。從全書的目錄可以看到，作者對其中每個部分的理論和實踐案例部分作了若干詳細劃分，結(jié)構(gòu)清晰。同時，對本學科每部分所涉及的核心知識點進行了深入、系統(tǒng)地闡述和辨析。這是此書區(qū)別于其他宏觀經(jīng)濟學教材的一個顯著特點。
二、語言通俗易懂，可接受性強
宏觀經(jīng)濟學在進入中國的很長時間里，給人的感覺往往是高不可攀，不是一般人能夠?qū)W得懂、聽得明白的學科，認為那是政府官員的事情，和普通百姓生活沒有關(guān)系。因此，很多的教材、專著對于宏觀經(jīng)濟學的介紹基本上采用的是晦澀難懂的語言，讓人敬而遠之。讀過這部宏觀經(jīng)濟學教材后發(fā)現(xiàn)作者敘述的語言簡練、直白，讓讀者看后能夠感到宏觀經(jīng)濟學并不是遙不可及的，是可以學得懂的。尤其是其中引入的案例，其語言直白、透徹，把經(jīng)濟中的問題用百姓的話說了出來，讓人更容易接受。語言的通俗性是這本教材的一大優(yōu)點。
三、反映了學科的重要進展與主流成果，具有前沿性
作者不但介紹了已較為成熟的宏觀經(jīng)濟學基礎理論，而且還加入了近期國內(nèi)外有代表性的研究成果，把新理論、新觀點和新資料及時反映了出來。如在國民收入核算部分對當前熱門話題綠色GDP的介紹，失業(yè)與通貨膨脹部分對中國的通貨膨脹水平分析等，這些都是目前政府關(guān)心的重點和難點問題。大量的這些前沿性研究資料的引用是本書的特點之一。有學者在討論我國學術(shù)界的學術(shù)規(guī)范性時曾說過，判斷一本學術(shù)著作或論文的價值之高低，資料來源的多寡和可靠性不能不視為一個重要的標準。從這方面來看，本書的資料是豐富、新穎而又可靠的。
四、宏觀理論實踐化，兼顧理論的國際化與本土化
宏觀經(jīng)濟學真正的舞臺是闡釋現(xiàn)實中的經(jīng)濟問題，而這些問題本身也由于充滿了理性而足以開發(fā)心智，令人樂而忘返。在對理論介紹的同時，書中在每一個重要章節(jié)甚至知識點之后，都附有相關(guān)的案例及分析。例如，為什么美國20世紀90年代末通貨膨脹水平和失業(yè)率如此之低？亞洲金融危機的成因是什么？……這些案例大都分析透徹、精辟到位，能很好地體現(xiàn)出真實世界中所蘊涵的經(jīng)濟學原理。同時，書中出現(xiàn)的案例，大部分都是發(fā)生在中國國內(nèi)的宏觀經(jīng)濟問題，包括了一些作者對中國宏觀經(jīng)濟問題的研究所積累的成果。這就克服了時下不少翻譯出版的國外宏觀經(jīng)濟學著作在聯(lián)系中國實際方面存在的不足。
概括起來，20世紀西方宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展具有如下特點。
1宏觀經(jīng)濟思想與經(jīng)濟問題相互影響、相互促進。
西方經(jīng)濟學是一門解釋的學問：為現(xiàn)實中出現(xiàn)或存在的經(jīng)濟事件和經(jīng)濟問題提供理論上的解釋，然后提出解決問題的辦法或思路。所以，西方經(jīng)濟學的產(chǎn)生和發(fā)展都是由“問題導向”的。
綜觀整個%"世紀，我們不難發(fā)現(xiàn)，當經(jīng)濟活動中出現(xiàn)某種新的經(jīng)濟問題時，西方經(jīng)濟學家們首先直接用現(xiàn)有的經(jīng)濟理論來進行解釋；當這種理論對現(xiàn)實經(jīng)濟問題的解釋不能令人滿意或現(xiàn)實向經(jīng)濟學家們提出挑戰(zhàn)并現(xiàn)行的理論時，就會激發(fā)新的經(jīng)濟理論產(chǎn)生或舊的理論被修改，由此引起宏觀經(jīng)濟學中的“舊派”與“新派”的爭論。
宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展有助于解決不同經(jīng)濟學流派之間的分歧和爭論。但是，“舊”的經(jīng)濟問題解決了，又會出現(xiàn)“新”的經(jīng)濟問題，于是又需要新的經(jīng)濟理論和方法。西方經(jīng)濟學就是沿著“經(jīng)濟問題———經(jīng)濟理論———新的經(jīng)濟問題———新的經(jīng)濟理論？？”這種軌跡在發(fā)展演進著，而每一個經(jīng)濟學流派的主導理論的形成過程都有一個“三部曲”：經(jīng)濟問題———經(jīng)濟政策或政策思路———經(jīng)濟理論。
現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學之所以產(chǎn)生于%"世紀二三十年代，是因為當時的古典經(jīng)濟學在解釋%"年代英國的長期慢性蕭條和’"年代經(jīng)濟大蕭條時處處碰壁，而這兩個大的經(jīng)濟事件為凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》（簡稱《通論》）的思想體系的產(chǎn)生提供了土壤。20世紀，50年代和60年代，凱恩斯主義經(jīng)濟學可以較好地解釋當時的經(jīng)濟現(xiàn)象，并被發(fā)達國家政府運用得得心應手。70年代的兩次石油危機在發(fā)達國家誘發(fā)了高通貨膨脹，隨后又使得美國等發(fā)達國家陷入“滯脹”，凱恩斯主義面對這些新的經(jīng)濟病癥顯得力不從心，這為弗里德曼和盧卡斯等人的反凱恩斯主義思想的形成提供了契機。這些新自由主義經(jīng)濟學雖然在理論和方法上有一些“推陳出新”，但是，世紀的經(jīng)濟畢竟不同于亞當·斯密時代的經(jīng)濟，因為各種各樣的壟斷和市場不完全（而不是完全競爭）支配著經(jīng)濟活動，公共部門在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所占的比重越來越大，經(jīng)濟全球化把各國經(jīng)濟更加緊密地聯(lián)系在一起，自由放任主義似乎已經(jīng)不合時宜，政府對經(jīng)濟活動的適度干預和調(diào)節(jié)是必不可少的，這又為新凱恩斯主義的出現(xiàn)準備了條件。新凱恩斯主義的理論在經(jīng)濟學界獲得了支持，其政策主張又贏得了政府的垂青，它的代表人物又成為美國總統(tǒng)的經(jīng)濟顧問委員會的主席，如斯蒂格里茨和耶倫世紀下半期以來的經(jīng)濟增長以及由此帶來的生活水平的提高在大多數(shù)國家和地區(qū)的擴散，重新煥發(fā)了經(jīng)濟學家們對經(jīng)濟周期和經(jīng)濟增長問題的興趣，由此導致實際的經(jīng)濟周期理論的提出和經(jīng)濟增長理論的復興。
2宏觀經(jīng)濟學研究中心由英國轉(zhuǎn)移到美國。
20世紀的宏觀經(jīng)濟學產(chǎn)生于英國，產(chǎn)生于英國的劍橋大學，凱恩斯是現(xiàn)代“宏觀經(jīng)濟學之父”。
可以說，20世紀前半期，英國是宏觀經(jīng)濟學的“思想庫”和研究中心。在！"世紀前半葉，英國涌現(xiàn)了一大批著名的經(jīng)濟學家及其學說，如?？怂?、羅賓遜夫人、庇古、米德、哈羅德、卡恩、羅賓斯、斯拉法、斯通等。當時的美國經(jīng)濟學家大多只是凱恩斯思想的學習者和追隨者。EFGH年，加爾布雷思在回憶“凱恩斯思想如何來到美國”時說：
凱恩斯《通論》于EFJG年！月在英國出版，幾個星期后在美國出版?！锻ㄕ摗贰霸谟鴦虼淀懙奶柦悄軌蛟诿绹槭蚝芮逦芈牭?。哈佛大學是凱恩斯思想傳到美國的主要通道”。當時在美國、尤其是在麻省劍橋的哈佛大學和麻省理工學院，“白天仍然在教舊經(jīng)濟學（指古典經(jīng)濟學———引者注）。但是到晚上，并且從EFJG年開始的幾乎每個晚上，差不多每個人都在討論凱恩斯學說”。［E］（AFJ）那時候的不少美國經(jīng)濟學家是由于解釋和運用凱恩斯《通論》的理論而成名的，如薩繆爾森、漢森、哈里斯等。
從！"世紀H"年代開始，宏觀經(jīng)濟學乃至整個西方經(jīng)濟學的研究中心逐漸轉(zhuǎn)移到美國。！"世紀下半期，從著名經(jīng)濟學家群體規(guī)模、經(jīng)濟學流派的數(shù)量、經(jīng)濟學說的影響力等指標來看，美國都超過了英國。自EFGF年開始至今，諾貝爾經(jīng)濟學獎已經(jīng)頒發(fā)了JK屆，共有HE位經(jīng)濟學家獲得這個大獎，其中美國獲獎者JK位，英國只有L位。
由于諾貝爾經(jīng)濟學獎只頒給在世的經(jīng)濟學家，不頒給已故的經(jīng)濟學家；并且從經(jīng)濟學家的研究成果問世到獲獎一般要間隔E"年以上，所以，諾貝爾經(jīng)濟學獎實際上是對！"世紀下半期經(jīng)濟學的研究成果頒獎。
!世紀西方經(jīng)濟學研究中心的轉(zhuǎn)移是由于經(jīng)濟發(fā)展和繁榮中心的轉(zhuǎn)移。自EF世紀頭E"年英國成為“世界工廠”以來，到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前后“日不落帝國”的衰落，世界經(jīng)濟的發(fā)展中心一直在英國。所以，在第二次世界大戰(zhàn)以前，經(jīng)濟學的研究中心也一直是英國。威廉·配第、亞當·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖、約翰·穆勒（#$（2+,M1>,9-//）、威廉·杰文斯（N-//-18+,12/&;#&O$2%）、阿弗里德·馬歇爾、約翰·梅納德·凱恩斯等經(jīng)濟學家的影響和地位是！"世紀H"年代以前的美國經(jīng)濟學家無法望其項背的。
“三十年河東，三十年河西”。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，世界經(jīng)濟的發(fā)展中心移到了美國，美國取代英國成了世界科學技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展的領(lǐng)頭羊。西方經(jīng)濟學的研究中心也就隨之移到了美國。這是因為經(jīng)濟發(fā)展領(lǐng)先，經(jīng)濟問題的出現(xiàn)和研究手段也必然領(lǐng)先，由“問題導向”的經(jīng)濟學和研究方法也自然領(lǐng)先。經(jīng)濟制度和經(jīng)濟環(huán)境是經(jīng)濟學說產(chǎn)生和發(fā)展的土壤。發(fā)達的經(jīng)濟學只能產(chǎn)生于發(fā)達的經(jīng)濟，落后的經(jīng)濟不可能產(chǎn)生出先進的經(jīng)濟學。
3向古典傳統(tǒng)復歸。
在世紀的西方經(jīng)濟學舞臺上，宏觀經(jīng)濟學流派的出現(xiàn)就像演唱會開始之前主持人介紹眾多明星一樣，看得人眼花繚亂。有些流派在經(jīng)濟學舞臺上停留的時間較長，有些流派則是匆匆過客，如！"年代早期出現(xiàn)的供給學派。這些流派既有理論上的分歧，也有政策上的分歧，還有研究方法和研究視角方面的分歧。仔細研究一下這些宏觀經(jīng)濟學各個流派的爭論和分歧，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們爭論的焦點不外乎這樣幾個問題：
（1）經(jīng)濟能否自行達到充分就業(yè)均衡？或各類市場能否自動出清？
（2）價格、工資和利率是否是彈性的？
（3）貨幣在經(jīng)濟體系中的作用是否是中性的？
古典二分法是否有效？
（4）經(jīng)濟活動是否應當實行自由放任？
（5）宏觀經(jīng)濟學主要是關(guān)注長期經(jīng)濟增長問題（而不是短期經(jīng)濟波動問題）嗎？
古典經(jīng)濟學的宏觀體系對上述’個問題給出肯定的回答，這是古典經(jīng)濟學的傳統(tǒng)?！皠P恩斯革命”對這’個問題給出的是全盤否定的回答。但是自$"世紀（"年代的貨幣主義開始，古典傳統(tǒng)逐步得到恢復，新古典主義宏觀經(jīng)濟學則進一步把古典傳統(tǒng)發(fā)揚光大。$"世紀！"年代以來的新凱恩斯主義與新古典主義宏觀經(jīng)濟學的爭論在很大程度上是$"世紀上半期凱恩斯主義與古典經(jīng)濟學之間的爭論的重演。）"年代以來，西方經(jīng)濟學家對經(jīng)濟增長的關(guān)注程度大大超過對經(jīng)濟周期問題的關(guān)注程度。
20世紀下半期西方宏觀經(jīng)濟學的這種發(fā)展趨勢不能簡單地稱之為“復古”。因為在這種向古典經(jīng)濟學傳統(tǒng)復歸的過程中，一些新的東西被添加了進來，使得這種復歸成為宏觀經(jīng)濟學發(fā)展過程中的復歸，是一種理論層次提升的復歸。弗里德曼在很大程度上復活了古典經(jīng)濟學的貨幣數(shù)量論，但是他系統(tǒng)地研究了貨幣需求函數(shù)，把粗糙的貨幣數(shù)量論改造成“名義國民收入的貨幣理論”，并用大量的實證研究成果來支持他的理論。新古典主義宏觀經(jīng)濟學不但提出了不少新的東西，如理性預期假說、盧卡斯總供給函數(shù)、宏觀經(jīng)濟學的微觀基礎、實際的經(jīng)濟周期模型、“校準”方法，而且修改了古典經(jīng)濟學的一些假設和結(jié)論，如新古典主義經(jīng)濟學家們承認，由于存在部分信息而不是完全信息，經(jīng)濟當事人可能會誤解價格信號———把價格總水平的變化誤解為他所在的市場的相對價格變化，從而做出錯誤的反應和決策，這就有可能在短期內(nèi)造成市場非完全出清。
值得注意的是，向古典經(jīng)濟學回歸的趨勢不但出現(xiàn)在$"世紀西方主流經(jīng)濟學的發(fā)展過程中，也出現(xiàn)在$"世紀西方非主流經(jīng)濟學的發(fā)展過程中。如果考慮到以科斯、諾思、威廉姆森等人為代表的新制度經(jīng)濟學的特色和基本觀點，我們不難發(fā)現(xiàn)，向古典經(jīng)濟學回歸是整個西方經(jīng)濟學在$"世紀發(fā)展的大趨勢。
我們認為，至少有三個因素引起西方宏觀經(jīng)濟學向古典傳統(tǒng)復歸：（#）西方發(fā)達國家$"世紀五六十年代長期推行凱恩斯主義需求管理政策帶來大量的財政赤字、政府債務、通貨膨脹等后果，尤其是公共經(jīng)濟的擴張以及與私人經(jīng)濟爭奪市場，引起私人所有者日益不滿，宏觀經(jīng)濟學的“古典化”就是對這種現(xiàn)實的一種反應。（$）雖然發(fā)達國家的經(jīng)濟遭受了*"年代的高通貨膨脹和！"年代的滯脹，但是資本主義經(jīng)濟在$"世紀下半期的發(fā)展總體上是良好的，尤其是沒有再出現(xiàn)%"年代那樣的大蕭條。以美國經(jīng)濟為例。如果按照#））$年的美元價格計算，美國的實際億美元。
20世紀后半期的勞動生產(chǎn)率提高大大高于前半期！。這種不錯的經(jīng)濟表現(xiàn)重新喚起了西方經(jīng)濟學家對資本主義市場經(jīng)濟的信心。（%）蘇聯(lián)、東歐國家高度集中的計劃經(jīng)濟制度的解體和中國由計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌，也從另一個側(cè)面印證了古典經(jīng)濟學的“市場有效”的基本信念。薩繆爾森在他的《經(jīng)濟學》第#（版（#））！年）中認為，$"世紀是“市場的勝利”的世紀，因而他為他的《經(jīng)濟學》第！"版確定的主旋律是“市場再發(fā)現(xiàn)”。“世界各國正在重新發(fā)現(xiàn)市場這種資源配置工具的巨大功能。最令人矚目的例子是前蘇聯(lián)和東歐社會主義制度的解體和中國計劃體制的改革。一國又一國開始拋棄指令計劃而轉(zhuǎn)向市場。？？在市場經(jīng)濟國度，市場機制同樣也得以重新發(fā)現(xiàn)。許多國家對產(chǎn)業(yè)放松管制，或?qū)⒁酝鶆潥w公共部門的產(chǎn)業(yè)私有化。其結(jié)果得到了廣泛的好評，因為這些部門的生產(chǎn)率提高而價格下降了。各國還將市場原則應用于新興領(lǐng)域，如污染許可證交易，無線電頻道拍賣，等等。新晨
4出現(xiàn)了融合化的趨勢。
一、西方經(jīng)濟學課程的教學特點
西方經(jīng)濟學課程屬于經(jīng)濟管理類專業(yè)的基礎理論課程。其課程教學特點如下。
1.理論性強。在西方經(jīng)濟學中會涉及到很多較為抽象的、理論性強的經(jīng)濟學原理。在曼昆的《經(jīng)濟學原理》一書中開篇便提到經(jīng)濟學有十大基本原理。而在后續(xù)的微觀經(jīng)濟學中會涉及到供求定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報酬遞減規(guī)律等;在宏觀經(jīng)濟學中教學重點有國民收入決定理論及其相關(guān)模型，等等。這些抽象性的理論知識如果純粹使用文本案例口頭講授，可能會顯得比較枯燥乏味，便難以充分調(diào)動學生的學習興趣和熱情。
2.與實際經(jīng)濟生活聯(lián)系密切。西方經(jīng)濟學作為一「〕社會科學，其很多原理就來自于對日常生活經(jīng)驗和經(jīng)濟現(xiàn)象的總結(jié)和升華。比如邊際效用遞減規(guī)律就是從消費者的心理出發(fā)，總結(jié)歸納得出:隨著消費者消費某一商品的數(shù)量的增加，其從每一單位該商品上所獲得的邊際效用是遞減的。再比如宏觀經(jīng)濟學重點闡述了通貨膨脹、失業(yè)及經(jīng)濟衰退這三大經(jīng)濟問題及其解決對策，而這些宏觀經(jīng)濟政策在現(xiàn)實經(jīng)濟調(diào)控中正在被廣泛應用。這說明西方經(jīng)濟學是一門實踐性很強的課程，教師在教學過程中應培養(yǎng)學生運用西方經(jīng)濟學相關(guān)理論分析現(xiàn)實問題的能力。
3.國內(nèi)外教材風格迥異。目前，在西方經(jīng)濟學教學中，通常將國外教材和國內(nèi)教材結(jié)合使用。國外教材的特點是行文通俗易懂，案例豐富多彩，易于為學生接受。但國外教材所引用的生活案例或經(jīng)濟現(xiàn)象通常是國外的事例，與中國的國情可能存在一定的差別。國內(nèi)本土化的教材則通常注重邏輯的嚴密性和行文的規(guī)范，但往往不闡述經(jīng)濟理論與日常生活及經(jīng)濟現(xiàn)象的聯(lián)系，因而顯得與現(xiàn)實生活有些脫節(jié)。在西方經(jīng)濟學的教學過程中，若能吸收國內(nèi)外教材的優(yōu)點，實現(xiàn)國際化與本土化的融合，則能充分調(diào)動學生的學習興趣。
由于視頻案例圖文并茂、形象生動、讓學生如身臨其境，因而若能在西方經(jīng)濟學的教學過程中合理運用視頻案例，那么在一定程度上可以讓經(jīng)濟理論更加通俗易懂、更貼合中國國情。
二、西方經(jīng)濟學教學中視頻案例的應用類型
從上述西方經(jīng)濟學的教學特點來看，視頻案例的選擇應盡量滿足以下三個條件:其一是日常的生活事件或者身邊的經(jīng)濟現(xiàn)象;其二是契合中國國情的經(jīng)濟問題;其三是能形象生動地幫助學生掌握較為枯燥的經(jīng)濟學原理。唯有如此，才能發(fā)揮視頻案例的優(yōu)勢作用，提高學生學習的興趣和主動性，從而產(chǎn)生良好的教學效果。在教學實踐中，合理應用以下三類視頻案例可以取得較好的教學效果。
1.影視作品類視頻案例。影視作品類視頻案例可以是電影、電視劇、相聲、小品、動畫片、歌曲等。這類經(jīng)典視頻本身就為大眾所喜聞樂見，因而若能透過這些作品反映西方經(jīng)濟學的原理，則更易為學生所接受。比如西方經(jīng)濟學微觀部分的邊際效用遞減規(guī)律，事實上可以用陳佩斯和朱時茂表演的小品《吃面》這一視頻案例來展現(xiàn)。在小品中，陳佩斯吃面條時的語言、表情和動作生動地表現(xiàn)出了每一碗面條的邊際效用是如何遞減的。
2.時事新聞類視頻案例。時事新聞類視頻案例具有時效性強、簡潔明了、事件真實的特點，是對日常生活或者經(jīng)濟問題的真實報道，因而貼合中國國情。若能結(jié)合這類視頻講解西方經(jīng)濟學理論，則會讓學生覺得很親切，并能體會到經(jīng)濟理論與現(xiàn)實生活的聯(lián)系是如此密切。首先，時事新聞類視頻案例在微觀經(jīng)濟學中有很大的用武之地。在微觀經(jīng)濟學中決定均衡價格的供求定理是一個非常核心的理論。如果上課只是口頭向?qū)W生講解該定理，則學生感受到的是一堆枯燥的文字和供求曲線。如果能在講解中巧妙地運用跟供求有關(guān)的新聞視頻案例。其次，時事新聞類視頻案例與宏觀經(jīng)濟學的聯(lián)系更為密切。宏觀經(jīng)濟學在重點闡述國民收入決定理論的同時，也分析了政府宏觀經(jīng)濟政策對經(jīng)濟問題的影響。而時事新聞中對政府宏觀經(jīng)濟政策的報道不勝枚舉，教師可以從中選擇比較典型地反映政府財政政策或者貨幣政策手段的視頻案例，讓學生參與討論并利用宏觀經(jīng)濟學原理進行分析。
3.知識科普類視頻。影視作品類和時事新聞類視頻案例相對比較豐富，能綜合反映西方經(jīng)濟學的理論及其與實際生活的聯(lián)系。與之相比，知識科普類視頻案例在教師講解經(jīng)濟學單個定義或者概念時，能夠起到很好的輔助作用。比如，電視臺為了向大眾普及經(jīng)濟常識，會有一些解釋經(jīng)濟學概念的科普類小節(jié)目。這些視頻案例會通過實際生活事例或者動畫生動地診釋一些較為晦澀的經(jīng)濟學概念。教師可以在講述經(jīng)濟學定義或概念時適當借助該類視頻案例。
三、在西方經(jīng)濟學教學中應用視頻案例的注意事項
若教師期望在西方經(jīng)濟學教學過程中收放自如地運用上述視頻案例，則可能有以下幾點事項需要予以特別關(guān)注。
1.遴選視頻案例時的注意事項。在選擇視頻案例時不僅要關(guān)注其類型以及是否適用，同時還需考慮以下三個問題。首先是視頻案例的時長。通常認為視頻案例應以簡潔明了、不影響整個授課進度為最佳。教師應根據(jù)該項教學內(nèi)容在本節(jié)課中的授課地位適當?shù)仄ヅ湟曨l案例的時間。若該項內(nèi)容為本次課重點，則視頻案例及其相關(guān)討論分析時間可稍長一些。否則的話，盡可能地將視頻時長控制在幾分鐘以內(nèi)。從上述視頻案例的類型來看，知識科普類視頻案例主要針對某一個概念，因而時長可控制在5分鐘左右。時事新聞類視頻主要展現(xiàn)日常生活或者經(jīng)濟現(xiàn)象，本身也比較簡明扼要，可以考慮將時長控制在10分鐘左右。而影視作品類視頻案例主要用于說明西方經(jīng)濟學的相關(guān)原理，時長可適當放寬至15一20分鐘左右。其次應考慮的問題是視頻案例的時效性。對于經(jīng)典影視作品及知識科普類視頻案例而言，時效性可適當放寬;但對于時事新聞類視頻案例，教師在選擇時應盡量考慮時效性強且是近期發(fā)生的案例，并注意在以后的教學過程中隨時更新，這樣才不會與現(xiàn)實生活脫節(jié)。再次，應注意視頻案例的知識產(chǎn)權(quán)或版權(quán)問題，在尊重視頻制作者知識產(chǎn)權(quán)的前提下適當?shù)剡x擇視頻案例。2.視頻案例的切入時機。適當?shù)那腥霑r機對視頻案例而言也很重要。視頻案例通常有兩個切入點。其一是先入法，在講解西方經(jīng)濟學概念或者原理之前引入視頻案例。學生通過欣賞、討論、分析視頻案例，自己對概念或者原理有一個抽象的理解。然后教師再推出重點的概念或者原理。其二是后入法。教師先給出定義或者原理，然后切入視頻案例。學生根據(jù)案例去理解概念或者原理，并分析其應用條件、過程和結(jié)論，從而加深理解和記憶。在之后的學習中，一想起該視頻就會聯(lián)想到相關(guān)的概念或原理。這兩種方法各有千秋，教師可根據(jù)西方經(jīng)濟學原理或者概念的難易程度、實際應用效果等考慮使用何種切入方式。
1、財務管理主要學的課程有：管理學、微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、統(tǒng)計學、經(jīng)濟法、管理會計、經(jīng)濟預測與決策、計量經(jīng)濟學、證券投資與期貨、高級財務管理、成本管理、公司財務案例分析、審計學、項目評估和稅法等。
2、財務管理學是研究如何通過計劃、決策、控制、考核、監(jiān)督等管理活動對資金運動進行管理，以提高資金效益的一門經(jīng)營管理學科。它是以經(jīng)濟學原理和經(jīng)濟管理理論為指導，結(jié)合組織生產(chǎn)力和處理生產(chǎn)關(guān)系的有關(guān)問題，對企業(yè)和國民經(jīng)濟各部門財務管理工作進行科學總結(jié)而形成的知識體系。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）29-0050-02
上個世紀八十年代，西方經(jīng)濟學正式進入中國高校課堂，九十年代后大多數(shù)高校將其由選修課調(diào)整為必修課。而現(xiàn)在，西方經(jīng)濟學已經(jīng)是我國高校經(jīng)濟管理類專業(yè)的重要專業(yè)基礎課。宏觀經(jīng)濟學是研究整體經(jīng)濟運行規(guī)律的，研究的對象是影響整體經(jīng)濟的失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟周期和經(jīng)濟增長這四個重大問題。經(jīng)濟學家通過對這些問題的研究，分析各種經(jīng)濟變量之間的關(guān)系，從而找出經(jīng)濟運行的規(guī)律。經(jīng)濟發(fā)展無疑是一個國家或地區(qū)發(fā)展的最重要課題。學好宏觀經(jīng)濟學，從大的方面來講可以更好地把握經(jīng)濟形勢，為如何發(fā)展提出政策建議。從小的方面來講，有利于學生自身發(fā)展方向的選擇。授課中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學生只是簡單地應付考試，這門課程的學習效果十分有限。本文針對宏觀經(jīng)濟學教學中發(fā)現(xiàn)的問題提出了相應的建議，以期能夠提高教學效果。
一、宏觀經(jīng)濟學教學中存在的問題
1. 教學條件相對較差
目前來看，本科生宏觀經(jīng)濟學的教學手段是相對單一和落后的，不少學校仍采用原始的板書、講授的方式，以期末閉卷考試作為學期學習的終結(jié)。但是，由于宏觀經(jīng)濟學本身理論龐雜，流派眾多，內(nèi)容豐富，一個學期的課時分配又相對較少，教師為了完成教學任務，能為學生增加的案例分析、討論等環(huán)節(jié)必然十分有限，導致學生往往只記得干巴巴的理論和公式，理解和運用則顯得十分困難。
2. 題海戰(zhàn)術(shù)效果偏頗
為了達到教學目標，有些教師采用題海戰(zhàn)術(shù)，通過多做習題解決學生使用各種公式和理論的問題。題海戰(zhàn)術(shù)無疑對于期末考試是有顯著效果的，但對于學生真正掌握和使用宏觀經(jīng)濟學原理去解決現(xiàn)實問題的幫助并不大。
3. 某些學校存在課程教學體系不完善的情況
在同一學校內(nèi)，不同的教師教學側(cè)重點不同，授課內(nèi)容上有時會出現(xiàn)很大偏差。比如有些教師認為國際經(jīng)濟問題很重要，花了很多課時講解，有些教師卻認為這是國際金融課程的內(nèi)容，去掉了該部分知識。這使得不同專業(yè)學生在相互交流時產(chǎn)生了不少疑惑。
4. 教師自身存在的問題
有些教師本身理論水平有限，為學生講解時做不到深入淺出，反而使難的更難。有些教師對一些理論問題有較多的研究，授課時加入了不少更深入理論的講解，這對本科生學習入門級的宏觀經(jīng)濟學來說也顯得困難，反而可能使學生更加地云里霧里。
二、學生學習宏觀經(jīng)濟學存在的問題
1. 學習興趣不大
在教學中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學生認為宏觀經(jīng)濟學比微觀經(jīng)濟學難學。究其原因，微觀經(jīng)濟學與生活更為息息相關(guān)，但宏觀經(jīng)濟學要解決的諸如財政政策、貨幣政策、通貨膨脹、失業(yè)等問題，與學生的經(jīng)驗有很大疏離。加上宏觀經(jīng)濟學理論包羅萬象，學生在學習時往往陷入龐雜的理論圈中，進而望而卻步，更不要提濃厚的興趣了。
2. 難以把握理論體系
宏觀經(jīng)濟學理論是有較強的邏輯性的，但由于理論繁多，學生在學習中往往很茫然，只是掌握一些孤立的知識點，把握不住整體體系。
3. 難以學以致用
學生對待現(xiàn)實問題常會慣性地憑感覺回答。比如問到一國或一地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展情況或財政政策，不少學生會直接回答好或不好，甚至不懂得運用GDP這樣簡單的經(jīng)濟指標來說明問題，不會使用學過的理論分析財政政策產(chǎn)生作用的過程路線，進而分析其政策效果。
4. 學習效果不理想
學生常常眼高手低，聽課的時候覺得挺簡單，下了課缺少練習，結(jié)果一遇到問題就傻眼。從學習效果來看，多數(shù)學生依靠平時抄作業(yè)，依靠教師期末劃重點、背重點來通過期末考試，考完了知識也忘完了，根本談不到什么素質(zhì)教育。
三、關(guān)于宏觀經(jīng)濟學教學的建議
教與學是永遠在發(fā)展的課題，教師萬不可掉以輕心，以為自己已經(jīng)完全掌握了理論。正因為身為教師，更應理解學無止境、學海無涯的意義。宏觀經(jīng)濟學這門課程本身的性質(zhì)決定了其變化發(fā)展的特性，教師如果不能夠根據(jù)經(jīng)濟形勢的變化和理論發(fā)展變化做出相應的教學調(diào)整，那么授課無疑是失敗的?；谝陨险劦降膯栴}，本文對宏觀經(jīng)濟學的教學提出以下建議：
1. 組成宏觀經(jīng)濟學的教學團隊
教學團隊應經(jīng)常組織教師座談研討，展開學術(shù)交流，這樣使不同教師的長處碰撞，提高教師隊伍素養(yǎng)。同時，要對龐雜的理論做好取舍，完善教學體系，豐富教學手段，改善由于課時有限和不同教師認識不同帶來的問題。
2. 激發(fā)學生學習興趣
在教學手段相對匱乏的情況下，教師首先要做的是激發(fā)學生學習這門課程的興趣。對于現(xiàn)實熱點問題，教學團隊經(jīng)過研討后形成較為成熟的觀點，作為增加的案例分析與學生分享。現(xiàn)實案例、熱點問題的分析與討論更容易引起學生的興趣，以此為橋梁，引導學生理解宏觀經(jīng)濟學理論的運行跡線，進而學會運用理論去分析問題。
3. 注重對理論體系的講解
開課前，先簡要介紹宏觀經(jīng)濟學的體系，讓學生有大體印象。學期授課中要時時提醒學生注意上下章節(jié)的邏輯關(guān)系，期末再次串講加深學生對宏觀經(jīng)濟學體系的理解。宏觀經(jīng)濟學本科教學主要是凱恩斯的理論體系，有些教師在導論部分增加了流派的介紹。但對于剛接觸這門學科的學生來說，此時講解流派，會使他們感到難以消化，所以建議在期末串講時講解流派的問題，幫助學生更好地梳理知識體系。
4. 注重課堂互動
教學課堂上要注重與學生隨時溝通，注意觀察他們對正在講解的問題的理解程度。發(fā)現(xiàn)學生反應困難時應重復講解，反應良好時再進行下一問題。要時時提醒學生，跟隨教師講解的步伐自己動手。比如學習IS曲線和LM曲線時，教師一邊講解其推導過程，要求學生跟著教師自己動手畫圖推導。此外，還應增加課后交流時間，布置習題，防止學生學過就忘。
5. 引導學生理論聯(lián)系實際
實踐出真知，實踐是檢驗真理的唯一標準。平時布置一些小論文去分析實際經(jīng)濟問題，給學生推薦一些官方網(wǎng)站，如國家統(tǒng)計局網(wǎng)站、WTO和世界銀行網(wǎng)站，以及一些權(quán)威的財經(jīng)類網(wǎng)站如新浪財經(jīng)、FT中文網(wǎng)等，引導學生關(guān)注熱點經(jīng)濟問題。要抽時間對案例進行講評，引導學生學會使用經(jīng)濟指標和經(jīng)濟理論來分析問題，而不是簡單地憑感覺，人云亦云。
6. 提高教師自身理論水平
教師不能只是簡單地背課本，要對理論有深入的研究，還要對熱點經(jīng)濟問題和前沿經(jīng)濟理論有所研究。本科生學習的經(jīng)濟學理論并不深奧，但只有教師本身的理論深度達到一定程度，才能夠使教學深入淺出，使學生學起來更輕松。
宏觀經(jīng)濟學是一門重要的學科，但由于其理論的龐雜多變和教學條件、教學課時的限制，學生在學習時常感到困難很大。在宏觀經(jīng)濟學的教學中，應注重教師自身理論水平的提高，注重與學生的互動，注重梳理理論體系的邏輯關(guān)系，增加現(xiàn)實案例的討論分析，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生理論聯(lián)系實際，進而學會運用學過的理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題。
參考文獻：
[1]高鴻業(yè).西方經(jīng)濟學（宏觀部分）[M].北京：中國人民大學出版社，2011.
1.薩繆爾森體系
凱恩斯認為席卷世界的經(jīng)濟大蕭條是由于有效需求不足造成的。接下來30年中，凱恩斯的思想經(jīng)過眾多學者的努力（其中之一就是薩繆爾森），于20世紀60年代建成了一個系統(tǒng)化、模型化的“凱恩斯學派”。各種“宏觀經(jīng)濟學”教科書是學者對經(jīng)典宏觀經(jīng)濟理論的總結(jié)，教科書中比較經(jīng)典的宏觀經(jīng)濟理論內(nèi)容差異不大，但在具體內(nèi)容的組織安排上體現(xiàn)出編者的觀點和思路。在美國，20世紀60年代占據(jù)主導地位的凱恩斯學派的代表人物薩繆爾森的《經(jīng)濟學》占據(jù)當時教科書的主導地位，這和當時正處于頂峰時期的學派有直接關(guān)系?？傂枨罄碚撌撬_繆爾森體系的核心。
2.曼昆理論體系
20世紀70年代，“凱恩斯主義”經(jīng)濟學面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。這一時期，西方世界普遍蔓延著滯漲現(xiàn)象。這種通貨膨脹和失業(yè)相伴的經(jīng)濟現(xiàn)象是“凱恩斯主義”所不能解釋的，于是新的經(jīng)濟現(xiàn)象激發(fā)了經(jīng)濟學家的思想火花。弗雷德曼和他的“貨幣主義”是宏觀經(jīng)濟學理論發(fā)展的一個新高峰。之后，以盧卡斯、穆斯、薩金特、巴羅等為代表的經(jīng)濟學家們發(fā)動了“理性預期革命”。學派紛爭最后的結(jié)果是很多宏觀經(jīng)濟學家對經(jīng)濟理論的認識逐漸趨于一致，多數(shù)學者認可“古典理論用來分析宏觀經(jīng)濟運行的長期規(guī)律具有很強的說服力，而凱恩斯主義經(jīng)濟學則在解釋宏觀經(jīng)濟運行的短期行為方面具有獨到的優(yōu)勢”的說法。聚焦到教科書理論體系上，薩繆爾森第15版《經(jīng)濟學》被一些評論家委婉地挑明“其流行勢頭似成強弩之末”。斯蒂格利茨和曼昆的教科書都開始引起轟動，曼昆的《經(jīng)濟學原理》在內(nèi)容組織上很明確地將宏觀經(jīng)濟理論分成兩部分內(nèi)容———長期和短期分析，這基本是古典理論和凱恩斯主義經(jīng)濟學在不同時間范疇的應用，稱之為曼昆體系。
（二）國內(nèi)“宏觀經(jīng)濟學”教學內(nèi)容的組織體系
國內(nèi)“宏觀經(jīng)濟學”的教學內(nèi)容組織也經(jīng)歷了從薩繆爾森到曼昆體系的轉(zhuǎn)變。20世紀90年代，我國開始實行社會主義市場經(jīng)濟制度，經(jīng)濟學課程引入國內(nèi)，薩繆爾森體系也就最早地體現(xiàn)到國內(nèi)教材中。“宏觀經(jīng)濟學”教科書編著大體按照短期到長期分析的理論演變脈絡，按如下順序安排宏觀經(jīng)濟學內(nèi)容：基本概念和理論鋪墊、宏觀經(jīng)濟分析概述、國民收入決定模型、IS-LM模型及政策效應分析、總需求與總供給模型、失業(yè)與通貨膨脹、經(jīng)濟周期理論、經(jīng)濟增長理論，其中以高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟學》（下）為代表。隨著曼昆體系逐漸占據(jù)主導地位，其著作的中譯本在中國的流行勢頭逐漸超越薩繆爾森的《經(jīng)濟學》，成為國內(nèi)選用較多的原版經(jīng)濟學教科書。同時曼昆的《經(jīng)濟學原理》的理論體系也逐漸被更多的中國經(jīng)濟學者接受，成為國內(nèi)學者編著“宏觀經(jīng)濟學”參考的對象，黃亞鈞的“宏觀經(jīng)濟學”即為主要代表。
二、“宏觀經(jīng)濟學”的教學體系架構(gòu)及在中國的教學實踐
（一）“宏觀經(jīng)濟學”的教學體系架構(gòu)
根據(jù)研究對象和研究方法的不同，西方經(jīng)濟學分為微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩個部分。前者是以價格理論為核心，采用個量分析方法，分析單個經(jīng)濟主體的經(jīng)濟行為，優(yōu)化資源配置；后者是以國民收入決定理論為核心，采用總量分析方法，分析整個經(jīng)濟體系的運行，提高資源的利用效率。宏觀經(jīng)濟學學科體系由一個總量指標、三大模型和四大問題構(gòu)成?？偭恐笜酥竾鴥?nèi)生產(chǎn)總值GDP；三大模型分別指簡單的國民收入決定模型、IS-LM模型以及AD-AS模型，核心是IS-LM模型；四大問題分別是失業(yè)問題、通脹問題、經(jīng)濟增長問題和經(jīng)濟周期問題。整個體系框架包含五部分內(nèi)容。第一部分首先對宏觀經(jīng)濟學進行概括性描述。分析宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學彼此之間的相互聯(lián)系、宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展演進，以及該學科的知識體系；其次，闡述國民收入、核算理論，以及國民收入核算體系中重要的IS恒等式，為引入三大模型分析國民收入的決定作了鋪墊。第二部分是封閉條件下的三大模型，重點闡述凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟學觀點及總需求分析模型。一是簡單國民收入決定理論模型。該模型假定投資需求為外生變量，不受利率影響，只分析產(chǎn)品市場的均衡,也只涉及消費需求對國民收入決定的影響；二是IS-LM模型。與簡單模型不同，該模型假定投資需求為內(nèi)生變量，是利率的減函數(shù),引入投資變動分析產(chǎn)品市場與貨幣市場的同時均衡，進而分析財政政策、貨幣政策對宏觀經(jīng)濟的影響。三是AD-AS模型，為接近現(xiàn)實，放寬假定，引入AD-AS模型，分析總需求、總供給與價格水平之間的關(guān)系，其中有凱恩斯主義經(jīng)濟學的觀點，也有非凱恩斯主義的觀點。第三部分是開放經(jīng)濟條件下的宏觀經(jīng)濟問題分析。通過引入BP曲線，建立IS-LM-BP模型，分析討論開放經(jīng)濟條件下的國民收入決定問題。第四部分是宏觀經(jīng)濟學問題分析。運用上述模型探討失業(yè)、通脹、經(jīng)濟增長和經(jīng)濟周期四個主要宏觀經(jīng)濟問題。第五部分探討了宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展動態(tài)和前沿問題，主要分析貨幣主義、新凱恩斯主義、新古典宏觀經(jīng)濟學等經(jīng)濟學流派的理論觀點及政策主張。
（二）“宏觀經(jīng)濟學”課程在中國的教學實踐
1.經(jīng)典宏觀經(jīng)濟理論在中國不完全適用
從宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展歷程看，宏觀經(jīng)濟理論從來都是與現(xiàn)實經(jīng)濟環(huán)境緊密相連的。雖然不同學派針對不同的經(jīng)濟環(huán)境得出不同的經(jīng)濟理論,但西方發(fā)達國家的經(jīng)濟理論都是以市場經(jīng)濟為基礎環(huán)境的。市場經(jīng)濟在發(fā)達國家已有幾百年的歷史，對中國說來僅僅幾十年的事情，幾乎是全新的概念。在我國的市場經(jīng)濟從無到有逐漸發(fā)展建立的過程中,通貨膨脹、失業(yè)會出現(xiàn)明顯的過渡階段的特征,成熟市場機制下的的失業(yè)、通貨膨脹理論有時難以準確解釋中國特有的失業(yè)、通貨膨脹現(xiàn)象，出現(xiàn)非完全的適用性。
（1）失業(yè)理論在中國的非完全適用
自然失業(yè)、周期性失業(yè)是基于發(fā)達國家成熟的勞動力市場和經(jīng)濟運行歷程總結(jié)出來的失業(yè)理論。最早定義自然失業(yè)概念的弗里德曼主張充分發(fā)揮市場機制的調(diào)節(jié)作用。周期性失業(yè)由凱恩斯提出，他認為經(jīng)濟衰退的有效需求不足是周期性失業(yè)的根本原因，主張以擴張需求為手段，通過看得見的手解決有效需求不足。與發(fā)達國家不同，我國是一個勞動力資源相對過剩的國家，勞動力市場二元分割體制仍然存在，且勞動力市場信息不夠通暢。因此，隨著市場經(jīng)濟體制的逐漸確立，二元經(jīng)濟中的農(nóng)村失業(yè)、轉(zhuǎn)制過程中國有企業(yè)的隱蔽失業(yè)轉(zhuǎn)化為公開的失業(yè)，一段時間內(nèi)難以消除。因此，中國特有的失業(yè)背景是我們參考借鑒發(fā)達國家的失業(yè)理論必須要考慮的事情。
（2）通貨膨脹理論在中國的非完全適用
依據(jù)發(fā)達國家發(fā)展規(guī)律總結(jié)出來的通貨膨脹理論一般將通貨膨脹分為需求拉動型和成本推動型兩種。中國在經(jīng)濟體制改革以前通貨膨脹是微弱的，改革開放后特別是20世紀80年代末到90年代中期通貨膨脹嚴重，如果忽略中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的背景直接套用發(fā)達國家的經(jīng)驗標準，顯然不夠準確。中國80年代末到90年中期的通貨膨脹從生成機制上看更多的是和當時中國計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的背景有直接的關(guān)系。經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌中，市場貨幣化表現(xiàn)為長期的成本推進，從而造成了結(jié)構(gòu)性物價上漲。經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌之前，中國的初級產(chǎn)品、基本服務實行福利化低定價，工業(yè)品高定價，生產(chǎn)要素的低回報。轉(zhuǎn)軌過程實際是上述價格向市場化合理價格的調(diào)整過程，表現(xiàn)為工業(yè)品價格小幅上漲，初級產(chǎn)品、基本服務價格價格回歸合理、價格上漲，實物性收入分配改革逐步推開基礎上的工資成本真實化。這樣的過程分解到各年度表現(xiàn)為成本推動，也必然會使各年度物價水平出現(xiàn)上漲。這也是市場經(jīng)濟體制建立的必經(jīng)過程。
2.對經(jīng)典“宏觀經(jīng)濟學”教學內(nèi)容的繼承和豐富
中國發(fā)展的目標是建立一個有效的社會主義市場經(jīng)濟體制，加速經(jīng)濟發(fā)展，提高人民生活水平。要完成這一歷史使命需要從別人的實踐中獲取經(jīng)驗，因此，對于經(jīng)典的西方宏觀經(jīng)濟理論國內(nèi)教科書大都予以繼承。要完成建立一個有效的社會主義市場經(jīng)濟體制，加速經(jīng)濟發(fā)展，提高人民生活水平的歷史使命也需要從現(xiàn)階段實踐中總結(jié)教訓。加入中國宏觀經(jīng)濟問題很大程度上有這種意圖，同時也是宏觀經(jīng)濟學現(xiàn)實性的一種體現(xiàn)。
（1）對經(jīng)典“宏觀經(jīng)濟學”教學內(nèi)容的繼承
總體看我國的“宏觀經(jīng)濟學”教學內(nèi)容組織體系可以分成薩繆爾森體系和曼昆體系，圍繞經(jīng)濟增長、通貨膨脹、失業(yè)、開放經(jīng)濟等基本問題展開教學內(nèi)容。主要包括簡單的國民收入決定理論、IS-LM模型、AD-AS模型、失業(yè)理論、通貨膨脹理論、經(jīng)濟增長理論和經(jīng)濟周期理論。但上述理論源自于對西方經(jīng)典教材的借鑒，也就是以西方國家的國情為基礎的，其中的案例和資料、數(shù)據(jù)也以西方國家為主。
（2）“宏觀經(jīng)濟學”教學內(nèi)容的豐富
經(jīng)濟管理類專業(yè)學生的“宏觀經(jīng)濟學”課程既要體現(xiàn)理論性又要體現(xiàn)實用性。這就要求教學內(nèi)容要更加客觀。西方經(jīng)典宏觀經(jīng)濟模型和理論得出的假設前提當前在中國適用與否、中國特色宏觀經(jīng)濟問題出現(xiàn)的現(xiàn)實背景一定要在教學內(nèi)容中進行明確，這更加能夠體現(xiàn)“宏觀經(jīng)濟學”課程的實用性。如何以合適的方式引中國宏觀經(jīng)濟問題進入教科書，是一個值得深思的問題。引入后，篇幅的大小也需要謹慎對待。目前看國內(nèi)編者主要的引入方式有以下三種：第一，以案例或者閱讀材料的形式將中國的宏觀經(jīng)濟問題引入“宏觀經(jīng)濟學”教科書，同時詳細論述該問題的市場條件。第二，在西方宏觀經(jīng)濟理論后，在章節(jié)總結(jié)處，通過介紹理論在中國的不完全適用性引入并簡單交代中國宏觀經(jīng)濟問題。第三，單獨列出一個篇章，詳細講解中國宏觀經(jīng)濟問題。以第一和第二種方式引入中國宏觀經(jīng)濟問題，一般所占篇幅不大，論述不夠詳細，但重在中國宏觀經(jīng)濟問題和西方經(jīng)濟理論的直接對比，結(jié)論鮮明。第三種方式雖然論述全面，但初次接觸宏觀經(jīng)濟學的學生容易產(chǎn)生中國經(jīng)濟問題和宏觀經(jīng)濟理論脫節(jié)的印象?？傊?，任何方式引入帶有中國市場條件基礎的宏觀經(jīng)濟問題都有其優(yōu)點，缺憾也無法避免。
三、“宏觀經(jīng)濟學”教學方式的改革
（一）“宏觀經(jīng)濟學”教學方式改革的主體內(nèi)容
目前圍繞“宏觀經(jīng)濟學”的教學方式改革，國內(nèi)學者并沒有很大爭議，主要原因就在于講授式的教學很難解決理論的抽象性，在有限的課時限制下，想完成宏觀經(jīng)濟理論同時結(jié)合中國宏觀經(jīng)濟實踐，有一定難度。而多樣化的教學方式卻可以根據(jù)不同宏觀經(jīng)濟理論的特點設計有針對性的教學方式，如講授宏觀經(jīng)濟的測量時可以采用仿真式的授課方式，讓學生有身臨其境的感覺，對理論的掌握也就更加準確。對于經(jīng)濟增長理論的學習可以采用專題報告的方法學習，通過課前的資料準備和課堂上的分組報告使得復雜的理論更加條理化，不僅滿足學生了解中國宏觀經(jīng)濟的現(xiàn)實愿望，也能降低抽象的宏觀經(jīng)濟學的教學難度的愿望。同時，多樣化教學包含學生課前準備的階段，課時安排也會縮短。
（二）互動式教學在“宏觀經(jīng)濟學”教學中的實踐
宏觀經(jīng)濟學教學改革的主要方向為教學方式，具體而言即改變教師一言堂知識灌輸?shù)慕虒W方法，通過多種多樣的教學方式提高學生的學習熱情和學習效率。研究式教學適合培養(yǎng)理論研究型的重點院校的學生；由于普通院校經(jīng)濟管理類專業(yè)對學生的“創(chuàng)新精神和實踐能力”的要求和互動式教學方法的“提高課堂教學效果，培養(yǎng)學生創(chuàng)新性思維能力”優(yōu)點高度契合，因此互動式教學是普通本科院校經(jīng)濟管理類學生比較適用的教學方式?；邮浇虒W的實現(xiàn)可以有很多方法如專題討論、專題報告、案例分析等。以下以自然失業(yè)理論為例對互動式教學課前準備和具體過程設計做一簡單陳述。
1.教科書選用
選擇一本合適的具有中國宏觀經(jīng)濟學教學內(nèi)容和理論體系清晰完備的教科書是互動式教學的首要課前準備。本次互動式教學教科書選用賀金社編著的《經(jīng)濟學：回歸亞當•斯密的幸福和諧框架》（下），2014年由格致出版社、上海人民出版社出版的第二版。該教科書內(nèi)容的特點是借鑒曼昆宏觀經(jīng)濟理論體系和理論框架，反映經(jīng)濟思想的演進歷程，同時注重理論內(nèi)容和中國國情的有機結(jié)合。
2.內(nèi)容選取與教法的確定
其次，合適的教學內(nèi)容以及與之相適應的互動方式選擇對互動式教學的成敗也很關(guān)鍵。失業(yè)問題一直是宏觀政策制定者和公眾關(guān)注的焦點。也是當代大學生最為關(guān)注的宏觀經(jīng)濟問題，大學生會由該問題直接聯(lián)想到自己畢業(yè)后的就業(yè)情況，因此對國內(nèi)的就業(yè)環(huán)境和失業(yè)的具體情況有很強的了解動機，具備了學習失業(yè)理論的強大意愿。同時在經(jīng)濟學的微觀部分已經(jīng)學習了不同類型市場的資源配置的方式。在宏觀經(jīng)濟部分學習了測度宏觀經(jīng)濟健康運行的指標。該部分學習中學生已經(jīng)有了如下的知識基礎：世界勞工組織對于失業(yè)的定義、失業(yè)率測量方法，我國的失業(yè)率測量手段，我國官方失業(yè)率統(tǒng)計數(shù)據(jù)的局限性。學生具備了學習失業(yè)理論的基礎知識。我國的具體國情是缺乏實際的失業(yè)率調(diào)查數(shù)據(jù)，較難運用案例分析的方式進行課堂互動。失業(yè)理論學習采用專題報告和討論具有可行性，但專題討論更加適合學生高度參與。自然失業(yè)理論為教科書的第十七章，根據(jù)教學大綱安排，本章內(nèi)容課時設置4個學時。2個學時時間可以安排第一至第二節(jié)“失業(yè)的分類和職業(yè)搜尋”理論。
3.教學目標設計和教學內(nèi)容
開展互動式教學前教師一定要做到對教學目標和內(nèi)容了然于心，以免互動中偏離主題。本次失業(yè)理論的學習最后要達到以下效果：
（1）教學目標設計
通過自然失業(yè)理論的教學，使學生了解古典學派的失業(yè)理論。另外失業(yè)理論與現(xiàn)實聯(lián)系緊密，對教學內(nèi)容應該適當展開，開闊學生的視野與思路、激發(fā)學生的學習興趣、引導學生通過討論自己尋找“中國目前失業(yè)總體狀況”這一問題的答案。
（2）教學內(nèi)容
主要完成三部分教學內(nèi)容：失業(yè)的分類，職業(yè)搜尋理論對自然失業(yè)的解釋，我國的失業(yè)現(xiàn)狀及治理。
4.互動式教學的任務驅(qū)動
基于教學目標和主要內(nèi)容，教師和學生應該做到互動前心中有數(shù)，互動時言之有物。因此無論是授課教師還是學生都需要做足課前準備，查閱資料、預習理論內(nèi)容，否則，互動討論或者轉(zhuǎn)化為教師的一言堂，或者浮于生活爭論，脫離理論學習。
（1）教師的任務驅(qū)動
教師將學生分成4組，然后分組抽簽，根據(jù)教學大綱設計自然失業(yè)的4個討論主題，分別為自然失業(yè)的分類及中國現(xiàn)階段的自然失業(yè)類型、職業(yè)搜尋理論以及中國就業(yè)市場與發(fā)達國家的差異、中國城鎮(zhèn)登記失業(yè)率的變動趨勢、發(fā)達國家的失業(yè)治理對策以及有中國特色的失業(yè)治理對策。基于討論主題，制定3篇必須要查閱的經(jīng)典參考文獻，組織學生查閱資料，引導各小組成員代表闡述本組觀點，其他組成員可以反駁、質(zhì)疑該觀點，進而形成辯論、產(chǎn)生思想碰撞，最后主講教師進行歸納總結(jié)。
（2）學生的任務驅(qū)動
本次課要求學生對失業(yè)理論和中國的失業(yè)現(xiàn)狀有深入的了解和掌握，作為討論課要求學生對這些內(nèi)容首先有一個感性的認識，根據(jù)教師的安排每組學生必須通過圖書館或網(wǎng)絡查閱以下3篇參考文獻：⑴袁志剛的《失業(yè)理論與中國的失業(yè)問題》；⑵張怡的《有關(guān)中國失業(yè)問題的思考》；⑶張少為、賈明德、劉艷的《改革30年中國失業(yè)統(tǒng)計的測算與評析》。然后根據(jù)本組抽中主題，小組成員進一步查閱及豐富參考資料。根據(jù)本組抽中的討論主題，合理安排宣講組員、辯論組員、質(zhì)疑組員等身份，團結(jié)協(xié)作。
5.互動式教學在“宏觀經(jīng)濟學”中的應用小結(jié)
第一，國內(nèi)教科書呈現(xiàn)百家爭鳴狀態(tài)，很多高校都編著了自己適用的教科書，因此互動式教學教科書選取面很廣。教科書選取應該關(guān)注教科書的內(nèi)容體系是否具有經(jīng)典性、教科書中理論是否和現(xiàn)實有機結(jié)合。第二，宏觀經(jīng)濟學教學內(nèi)容豐富，每一部分教學內(nèi)容可能都有比較適用的互動式教學方法。每個教師可能都會針對自己的授課對象和授課內(nèi)容做出選擇，選擇時應該充分考慮相對于授課對象教學內(nèi)容的難易程度和對象的可參與程度。第三，互動式教學最忌形式主義，互動一旦脫離教學目標就沒有任何意義。因此，互動式教學的教學目標和教學內(nèi)容設計要嚴謹，確保內(nèi)容能夠互動，同時互動不脫離內(nèi)容。第四，互動式教學中，教師始終是一個主導者，無論是生生互動還是師生互動的過程中，教師要始終掌控互動不偏離主題；內(nèi)容上，教師設計的程序合理、任務驅(qū)動準確是關(guān)鍵所在。好的程序設計不僅能使學生始終不偏離主題，而且能充分考慮授課時間。好的任務驅(qū)動應能夠在內(nèi)容主題下實現(xiàn)充分互動，不至于無話可聊。
四、結(jié)論及對策建議
（一）結(jié)論
第一，由上述“宏觀經(jīng)濟學”教學內(nèi)容和教學方式改革的分析可以看出，“宏觀經(jīng)濟學”教學內(nèi)容的豐富是以現(xiàn)實的經(jīng)濟環(huán)境為基礎的，體現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟學的理論和現(xiàn)實性兼具的特點。越來越多的中國宏觀經(jīng)濟問題被引入到教科書中，為中國“宏觀經(jīng)濟學”教學方式的改革提供了基礎。第二，隨著越來越多的現(xiàn)代教學方式方法引入中國，“宏觀經(jīng)濟學”課程教學方式改革也順應趨勢出現(xiàn)，這就要求“宏觀經(jīng)濟學”的教學內(nèi)容不能僅是西方經(jīng)典理論的總結(jié)，如果加入中國實際的教學內(nèi)容則更加容易激發(fā)學生的學習興趣，更加容易開展教學方式改革。教學方式改革又進一步加速了教科書的改革。第三，“宏觀經(jīng)濟學”內(nèi)容和教學方式改革共融共生、聯(lián)系緊密，拋卻其中一個談另一個問題很難說清，這也是本文將它們放在一起討論的最主要原因。在“宏觀經(jīng)濟學”教學內(nèi)容與教學方式改革間互相促進的良性作用下，教學機制得以改善，最終達到契合經(jīng)管類專業(yè)人才培養(yǎng)的要求。
宏觀經(jīng)濟學是我國高等院校經(jīng)濟類專業(yè)開設的一門重要基礎課程，在培養(yǎng)學生經(jīng)濟學理論知識和經(jīng)濟學分析能力方面發(fā)揮著重要作用。經(jīng)濟學是一門學以致用的學科，具有極強的社會實踐性和問題導向性，特別是宏觀經(jīng)濟學相對于微觀經(jīng)濟學而言具有更為突出的應用性，在西方發(fā)達國家很有經(jīng)濟政策的制定者同時又是著名的經(jīng)濟學家，例如曼昆和保羅·克魯格曼，往往是在大學和政府機構(gòu)交叉任職，這表明了宏觀經(jīng)濟學確實是一門來源于國民經(jīng)濟運行和管理的實踐性學科。由于宏觀經(jīng)濟學涉及到復雜多樣的國民經(jīng)濟運行情況，加之我國社會主義市場經(jīng)濟體制尚處于發(fā)展完善中，市場運行機制和管理模式相對于國外還不是很成熟，因此，很多經(jīng)濟問題不同于國外，例如房價、消費者物價指數(shù)等等，往往具有特殊的發(fā)生背景和形成特點，按照一般經(jīng)濟學原理理解起來比較吃力，而我國高等院校多在大學一、二年級開設宏觀經(jīng)濟學基礎課，學生的知識儲備和實踐經(jīng)驗薄弱，理解能力還有待提高，這又為宏觀經(jīng)濟學教學工作帶來了不少困難，傳統(tǒng)滿堂灌式的教學方式不利于真正培養(yǎng)學生們經(jīng)濟學思維能力以及分析、解決問題的能力。因此，通過著眼于培養(yǎng)學生分析理解能力的研究性教學，可幫助學生科學地理解西方宏觀經(jīng)濟理論和中國宏觀經(jīng)濟的發(fā)展，對培養(yǎng)學生的經(jīng)濟實踐能力具有積極意義。
研究式教學尚無明確定義，一般認為研究性學習是在教師指導下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進行研究，并在研究過程中主動地獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動。我認為研究式教學有廣義與狹義之分，廣義的研究式教學指的是一種普遍適用的研究性地教，研究性地學，并把二者有機結(jié)合起來，貫穿于教學全過程各個環(huán)節(jié)的新的教學理念與方式。它的特點是適用的普遍性。狹義的研究式教學則是指就某一重大理論問題或現(xiàn)實問題進行專題研究，以增強學員素質(zhì)，提高學員能力為目標，以研究解決重大理論問題或現(xiàn)實問題為導向的一種新的教學理念與方式。在實際教學過程中，人們很難將兩種方式截然分開的，而是將兩者有機結(jié)合在一起。
一、課題研究式教學實施過程
高等院校教學目標就是為國家和社會培養(yǎng)具有一定理論基礎和實踐能力的現(xiàn)代化人才，而體現(xiàn)高校教學工作的直接標準就是培養(yǎng)出來的學生能否適應社會經(jīng)濟發(fā)展需要的創(chuàng)新型人才，創(chuàng)新性直接表現(xiàn)為學生的理解能力、分析能力和解決實際問題的能力，上述能力的培養(yǎng)都離不開在校期間扎實的以研究能力為核心的綜合能力培養(yǎng)。下面，結(jié)合我在宏觀經(jīng)濟學教學實踐，就如何開展課題研究式教學談談個人體會。
1.課題選擇。這里的課題選擇不是單純的學術(shù)研究，而是要充分結(jié)合教師學期內(nèi)承擔的宏觀經(jīng)濟學課程，研究目標都要與你所要講授本課程的教學內(nèi)容是有關(guān)的。在教學實踐中，我承擔的宏觀經(jīng)濟學課題主要有兩個來源，一個是教學本人承擔的研究課題，例如教師承擔或參與的學校立項課題、部級社會科學基金、自然科學基金課題以及承擔的委托課題等；二是要求學生自己選擇當前重要的社會經(jīng)濟問題，例如，房價問題、人民幣匯率、債務危機等。對于前者，由于教師本人自己承擔的課題，熟悉本領(lǐng)域發(fā)展前沿和存在的問題，能夠較好把握課題范圍和發(fā)展方向，因此，一般也是由教師本人確定課題方向，讓學生們在已有范圍內(nèi)自己選擇；對于后者，這些課題都是學生們自己自由選擇下來的，學生之間的水平和經(jīng)驗差異較大，影響到所選課題的水平也是參差不齊，因此，教師必須參與到最終課題的選擇確定上來。我往往組織學生進行小規(guī)模的開題報告，讓學生利用短短幾分鐘時間匯報一下自己選題的原因和想法，教師在這方面必須控制好課題難度，課題是否與課程相關(guān)、是否與學生實際水平相適應。通過上述兩種方式，就可以大致確定本學期展開研究式教學所需的課題了。
2.課題調(diào)研。研究式課題以學生小組為單位展開，小組成員不超過5名。調(diào)研需要提前布置，因為在學期初已經(jīng)就學生負責組織的課題了，在確定教學日歷、教學進度安排、考核文件時就應該將課題研究工作結(jié)合進來。由于學生普遍缺乏基本的研究基礎，經(jīng)驗缺乏，教師應就課題研究工作進行專題講座，讓學生了解研究工作過程、關(guān)鍵環(huán)節(jié)，特別是前期的文獻資料搜集、資料歸納、問題提煉是必須重要講解的。在我們的教學實踐中，學生組織進行課題調(diào)研的途徑包括：一個是學生利用互聯(lián)網(wǎng)搜集與課題相關(guān)的資料，這部分資料絕大多數(shù)是與數(shù)據(jù)等實證資料；另一個是教師組織學生到學校圖書館查閱圖書文獻，同時到中國知網(wǎng)等專業(yè)性文獻檢索網(wǎng)站檢索文獻，也讓學生們掌握基本的文獻檢索方法，積累初步經(jīng)驗，為進一步深入研究和畢業(yè)論文寫作奠定一定基礎。此外，根據(jù)課題的實際需要，我們還組織學生有針對性的開展實踐調(diào)研，例如組織問卷調(diào)查、實地走訪等方式。
3.課題討論。課題分析討論是課題研究式教學的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，討論的具體形式、時間安排、點評均由教師主導。在實際組織過程中，首先由教師介紹課題相關(guān)的背景知識和前沿課題發(fā)展，重點放在目前研究現(xiàn)狀中可能存在的問題和將來可能的創(chuàng)新方向上，然后要求每個小組組長匯報本小組研究過程、研究內(nèi)容、提出問題和介紹觀點，小組其他成員補充意見，其他同學就此課題匯報情況展開討論，教師在此階段發(fā)言要少，把更多機會讓給學生。但教師在此階段卻扮演著極為重要的角色，其作用主要有：調(diào)控學生發(fā)言，控制課堂時間，讓每個人都有充分的機會表達思想，并讓發(fā)言集中在學術(shù)層面；引導學生發(fā)言，啟發(fā)那些在發(fā)言和表達思想上有一定困難的研究生，同時就有關(guān)背景知識可做進一步補充；發(fā)現(xiàn)問題。研究生在課堂上提出的技術(shù)途徑一般而言都不可能是成熟的，教師應及時發(fā)現(xiàn)研究生所提技術(shù)途徑所存在的問題，促使其做進一步的思考。討論局限于課堂上，學生們對同一問題的不同觀點交鋒都可以通過網(wǎng)絡學堂“研究式教學”專欄出來。個人的研究文章也在這個期間完成，字數(shù)可規(guī)定1000字以上。小組集體研究成果和個人研究成果均通過網(wǎng)絡學堂“研究式教學”專欄出來。
4.課題總結(jié)。經(jīng)過上面充分討論交鋒，我們發(fā)現(xiàn)學生對自己負責的課題顯然有了充分的知識積累和信心，這是值得鼓勵的，但是，課題研究最終目的還是服務于教學，因此，我們要在最后對課題研究成果進行總結(jié)，首先要肯定目前研究中已經(jīng)取得了進步，特別是要表揚那些能夠運用教學課程中基本原理、基本概念解決實際問題的學生，還有能夠不囿于已有理論觀點大膽提出自己獨立見解的學生。在對學生研究成果進行總結(jié)時，必須要始終將學生的思考出發(fā)點拉回到教學內(nèi)容上來，例如，我們討論災害影響有益還是有害時，可以歸結(jié)于人們對GDP基本概念的理解，也可從中發(fā)現(xiàn)GDP局限性。通過由實踐到原理的循環(huán)反復，讓學生恍然大悟，或由于英雄所見略同而帶來極大成就感，所以這些方式適合于學生感性、好奇的特點，可以讓學生們更加重視對課程中基本知識的學習以及實際的應用能力。
二、課題研究式教學中注意的問題
1.加強教學團隊建設。宏觀經(jīng)濟學教學內(nèi)容極其豐富，而其所聯(lián)系的社會經(jīng)濟問題更是復雜多變，包羅萬象，非常具有挑戰(zhàn)性。因此，研究式教學對教師本身提出了更高要求，單獨依靠一兩個教師承擔起來，是不可行的。一個有效的方法就是形成了穩(wěn)定的教學團隊，在團隊中不同教師具有不同研究方向和科研基礎，有的可能擅長財政政策、貨幣政策分析，有的可能更喜歡研究匯率問題，有的擅長于計量模型分析。實踐證明，不同專業(yè)背景、研究經(jīng)歷的教師組成教學團隊的效果會更好。
2.加強教師科研工作。宏觀經(jīng)濟學課題研究式教學難度要超出一般意義上的教學方式，主要是因為它要求教師要承擔起比平時更多的教學備課任務，不但要熟知教材上的內(nèi)容，還要熟悉掌握本專業(yè)發(fā)展前沿問題，了解最新的研究文獻，并對研究課題有一定的研究積累，對問題有自己的觀點，能夠從實踐中發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學原理的根源，對學生的研究內(nèi)容、分析方法、觀點建議及時給予指導，引導學生按照教學要求有效開展課題研究，既要有一定的自由度和研究空間，又不能任由學生發(fā)揮，要時刻體現(xiàn)教學要求。顯然，這對教師的科研工作提出更高要求，如果教師沒有或很少承擔、參與課題研究，就不可能持續(xù)關(guān)注學術(shù)前沿發(fā)展動態(tài)，深化自己的研究課題，在研究觀點和研究方法上就不能有創(chuàng)新，就會大大降低研究式教學的實際效果，導致學生消極參與。
3.加強研究方法指導。在宏觀經(jīng)濟學分析方法中最重要的是實證分析法，為此，我們需要在教學工作中注意三方面：第一，在課堂講授中要求學生掌握最基本的經(jīng)濟變量定義。第二，注意假設條件。我們都知道假設是一種理論所適用的條件，任何理論離開了假設可能就不成立或不完全成立了。學生在學習中往往習慣于現(xiàn)成的答案，滿足于對結(jié)果的記憶，他們并沒有認識到假設的重要性。第三，關(guān)注不同理論的表述方法。一般來說，經(jīng)濟理論可以用文字、表格、圖形或函數(shù)關(guān)系來表述。在既往的學習中，數(shù)學與經(jīng)濟等理論是分離的，也許一個學生數(shù)學學得很好，但在經(jīng)濟生活中究竟有什么意義，他可能不太清楚。比如，曲線的斜率表示什么？它表示不同變量變化之間的關(guān)系，正斜率越大，表明橫坐標的變化比縱坐標的變化速率要慢，即橫坐標的變化對縱坐標的變化不夠敏感，或者說是缺乏彈性的。教師可讓學生回憶自己所學的數(shù)學知識，并對日常生活中所遇到的諸多變量之間的關(guān)系產(chǎn)生聯(lián)想，從而創(chuàng)造性地用幾何方法分析更多的經(jīng)濟問題。
4.注意激勵與疏導。大學生承擔課題研究，既有優(yōu)勢也有不足，優(yōu)勢體現(xiàn)在求知欲強烈，有熱情，缺點是經(jīng)驗缺乏，方法不得當，有時由于遇到困難和挫折，情緒低落，缺乏耐心。還有就是個別學生性格比較內(nèi)向，發(fā)言不積極，不愿意接觸社會實踐，只對理論學習很感興趣。因此，這就要求教師進行教學設計和安排時，要針對學生特點和可能遇到的困難，設計實施方案和應對措施，根據(jù)參與學生的知識基礎、性格特征等，對以前研究活動中出現(xiàn)的共性問題進行分析，幫助學生做好知識和心理的準備；同時，要對課題研究的外在環(huán)境利弊進行分析，提高研究活動的針對性，減少學生在方案實施過程中的不確定性。既要輔導學生有關(guān)心理學等方面的知識，又要指導與被調(diào)查者接近和交談的方式等。在教學設計時，要盡可能征詢與課題有關(guān)的政府部門、企業(yè)和社會專家的意見，收集相關(guān)的資料信息，為學生開展調(diào)查研究提供參考資料和便利條件，建立更多針對學生研究課題的調(diào)查渠道。
三、結(jié)論
課題式研究教學是一種將科研和教學有機結(jié)合起來旨在培養(yǎng)學生經(jīng)濟學分析能力、解決問題能力的教學方式，它突破了傳統(tǒng)的教師為主導的灌輸式教學方式，強調(diào)學生的主動參與和親身體會以及基于目標達成的問題解決。對于教師而言，通過課題式研究教學選擇教學內(nèi)容作為研究課題，在過程中培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的社會實踐能力，真正將教學活動轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生為主體的發(fā)展過程，以教學促進科研，以科研帶動教學，實現(xiàn)了教師與學生、教學與科研共同促進、共同成長的良好循環(huán)過程。
參考文獻：
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邵陽學院教改課題：案例教學――參與式教學模式的設計及在“經(jīng)濟學”教學中的應用（2011JG08）的最終成果
中圖分類號：G64 文獻標識碼：A
收錄日期：2013年5月29日
一、參與式教學的內(nèi)涵
參與式活動是一個參與、互動、體驗、探索的學習過程，不是一個等待被“灌輸”的被教育過程。在參與式教學中，每個參與者都是教學資源，受教育者是整個教學活動的核心。參與式教學中，教學信息在各個小組之間得到相互的傳遞和共享，最終再匯集到教師那里，而教師同時也將信息與所有參與人員分享，實現(xiàn)一種信息的多向度交流。參與式教學方法是國際上普遍得到推崇的一種合作式的教學方法。這種學習方法以學生為中心，運用靈活多樣、直觀形象的教學方式，讓學生積極主動地參與到教學整個過程中，從而加強了教師與學生間的信息交流和反饋，讓學生更好地掌握所學知識，并且能夠做到學以致用。
參與式教學形式多樣，有分組討論、頭腦風暴、案例分析、角色扮演、模擬、填表、畫圖、訪談、觀察辯論、排序以及根據(jù)學習內(nèi)容設計的各種游戲、練習活動等。
參與式教學方法具有幾個特征：第一，主體平等參與。在參與式教學過程中，營造一種寬松、民主的教學氣氛。教師與學生地位是平等的，學生積極的參與整個教學，與教師互動；第二，重視知識的全面性。參與式教學方式將知識與實踐技能同步進行，鼓勵學生以原有的知識為基礎，發(fā)揮其主觀能動性，增強創(chuàng)新意識，進而使得學生所學的知識得以升華；第三，完全開放。參與式的教學方法無論是在教學內(nèi)容上，還是教學形式上都是開放的，需要教師經(jīng)常了解學生，從而根據(jù)學生提出的意見與建議，做出相應的調(diào)整。
二、參與式教學案例設計及其應用
（一）搜集已有經(jīng)典案例。為了更好地理解經(jīng)濟學基本概念和原理，通過各種途徑搜集案例，進行知識積累，拓寬自己的知識面，及時研究經(jīng)濟形勢，研究政府經(jīng)濟政策。一是購置圖書，每年都要進行資料更新，如中國人民大學出版社的經(jīng)濟科學譯叢、經(jīng)濟科學譯庫、中國經(jīng)濟問題叢書、當代世界學術(shù)名著?經(jīng)濟學系列、金融學譯叢、金融學前沿譯叢、演化與創(chuàng)新經(jīng)濟學譯叢等并進行版本更新；商務印書館的當代經(jīng)濟學系列叢書、漢譯名著等。此外，國內(nèi)名家的經(jīng)典作品，如張五常的《經(jīng)濟解釋》、《新賣桔者言》；林毅夫、蔡、李周等的《中國的奇跡：發(fā)展戰(zhàn)略與經(jīng)濟改革》等。二是每天瀏覽大量網(wǎng)頁，獲取相關(guān)信息。如每天一定登錄經(jīng)濟學家論壇、人大經(jīng)濟論壇、東方財富等網(wǎng)站，與網(wǎng)友進行教學和科研交流，把相關(guān)知識信息融入教學中。同時登錄名家博客，了解名家看法。三是學習中國傳統(tǒng)文化，在教學中進行文化傳承。如為了講情總效用和邊際效用，用古人吃餅的故事來說明更顯生動形象。有一個古人買餅充饑，吃了第一塊，覺得沒飽，又買了一塊，吃下還是沒飽……。一直吃到了第六個，吃了一半才覺得自己實在是吃飽了。他很懊悔的對自己說：“我真是個不會過日子的人呀！早知道我就買這第六塊餅不就能吃飽了嘛？浪費了五快餅的錢！”故事中的主人公忽視了他的“飽”是六張餅累加起來的“結(jié)果”，在這個“結(jié)果”之前的“過程”卻是不可缺少的！也就是他混淆了總效用和邊際效用的區(qū)別。“飽”是總效用，是消費所有餅后的效用累計；而每增加一個餅的消費，會給他帶來邊際效用。而他把最后一個餅帶來的邊際效用看成給他帶來的總效用。為了更好地理解“權(quán)衡取舍”、“機會成本”。引用“兩弊相權(quán)取其輕”、“兩利相權(quán)取其重”；還有《孟子》中的“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也；生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！碑斎唬覀冊诮?jīng)濟學講授中不僅要講授經(jīng)濟學原理，還要弘揚“舍生取義”的社會正氣，培養(yǎng)“若為自由故，二者皆可拋”的精神氣魄。
（二）根據(jù)身邊發(fā)生的故事設計案例。根據(jù)學習內(nèi)容的需要，鼓勵學生以探尋的眼光搜索和收集教學案例。把一個教學班級分為若干組，每組成員提出自己認為有價值或新穎有趣的故事作為案例，以組為單位進行討論，是否吻合經(jīng)濟學原理，以及是否新穎有趣等進行評判，最后挑選一到兩個優(yōu)秀案例，再進行文字的精煉和潤色；然后收集各組挑選的案例在全班進行篩選，被公認是優(yōu)秀案例的組的成員可以得到相應的獎勵，以提高學生的參與熱情。此外，也可由教師提出事實，由學生利用經(jīng)濟學原理進行解釋。如經(jīng)濟與管理系工會和旅游教研室設計的兩個旅游方案，方案一是游鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)、方案二是游黃山。方案一，系工會為每個員工支出M元；方案二，系工會為每個員工支出M元，參加者每人自籌M元。不能參加的系部支出的M元不返還。QQ群上的投票結(jié)果顯示87%的員工選擇方案一。鼓勵學生查找資料研究：在不同約束條件下，消費者的選擇行為。
（三）根據(jù)地方經(jīng)濟發(fā)展特色設計案例。邵陽是湖南省人口最多、面積第三大的城市，地處湖南省西南，出了許多歷史名人，如魏源、蔡鍔等，但經(jīng)濟發(fā)展一直滯后。為了更好地了解市情，參與多個省級科研項目，并在課題研究的基礎上，積極參與了專著資料的收集與撰寫。如《民營企業(yè)制度變遷與創(chuàng)新研究――以邵東民營企業(yè)發(fā)展為個案》、《縣域經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)競爭力研究》、《城市化視角的綠色經(jīng)濟――邵陽“兩型”發(fā)展戰(zhàn)略研究》。同時，也對邵陽學院在邵陽的就業(yè)情況進行統(tǒng)計。（表1）在此基礎上對邵陽經(jīng)濟發(fā)展滯后的原因進行考察，其中最顯著的兩個因素是人才和資本流失現(xiàn)象嚴重。自1980年以來，邵陽的存貸比一直呈現(xiàn)下降趨勢，1980年為185.20%，到2009年只有34.46%，在2010年和2011年有所提高，但也只有36.71%和38.11%。因而引導學生在此基礎上進行深入思考：邵陽經(jīng)濟為何發(fā)展滯后，其深層次的影響因素又有哪些？
（四）根據(jù)授課教師的科研成果設計案例。積極進行科研研究，并把相關(guān)的研究成果融入教學之中。如，《美國量化寬松的貨幣政策對中國經(jīng)濟的影響》、《旅游方案選擇的消費者行為分析》、《后改革時代農(nóng)村人力資源開發(fā)研究》、《勞動合同法與農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移》等。
在經(jīng)濟學原理的講授過程中，結(jié)合經(jīng)濟發(fā)展實際，讓學生積極主動參與到教學過程中來。如講授開放經(jīng)濟的貨幣政策效果時，分析美國實施量化寬松的貨幣政策對其他國家尤其是中國會產(chǎn)生什么影響。布置任務后，把每班學生進行分組，并分組討論，寫出分析提綱。在課堂進行研討，拓展大家的視野，提高其學習經(jīng)濟學的主動性和積極性，然后由授課教師把自己對該問題寫成的論文在班上進行分析。
在講授經(jīng)濟學原理過程中，特別要結(jié)合當時的經(jīng)濟現(xiàn)象。如2008年美國金融危機，中國出口量下降，東部地區(qū)大量企業(yè)倒閉，農(nóng)民工大量返鄉(xiāng)，形成“返鄉(xiāng)潮”。新勞動合同法出臺又進一步加劇農(nóng)村勞動力返鄉(xiāng)。從短期看，這一政策會加劇返鄉(xiāng)潮或失業(yè)，因為企業(yè)難以通過降低工資的方法而降低成本。但從長期看會激發(fā)企業(yè)進行技術(shù)創(chuàng)新，降低管理成本，或用資本替代勞動，由勞動密集型向技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變，有利于加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在教學過程中也會形成一系列研究成果，如《美國量化寬松貨幣政策對中國經(jīng)濟的影響》、《勞動合同法與農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移》等，發(fā)表后則進入教師的經(jīng)濟學教學的案例庫。其構(gòu)建過程如圖1所示。（圖1）
三、經(jīng)驗推廣及應用
由于一直使用高鴻業(yè)版《西方經(jīng)濟學》，積極參與人大出版社的教師培訓、教學研討教材修訂等活動。2013年參加了人大出版社在長沙舉行的高鴻業(yè)版的《西方經(jīng)濟學》第六版修訂研討會。學習名家的教學方法和經(jīng)驗，并盡力使自己的看法和經(jīng)驗融入第六版的教材之中。一是參考國外教材的最新成果，如范里安、克魯格曼、斯蒂格利茨、曼昆、平狄克等撰寫的最新版的教材；二是宏觀經(jīng)濟學應增加開放經(jīng)濟內(nèi)容，借鑒薩克斯和拉雷恩的《全球視角的宏觀經(jīng)濟學》、芬斯特拉和泰勒的《國際宏觀經(jīng)濟學》；三是增加案例內(nèi)容，增加教材的趣味性，可借鑒張五常的《經(jīng)濟解釋》、弗羅恩的《宏觀經(jīng)濟學：理論和政策》（第九版）、米什金《宏觀經(jīng)濟學：政策與實踐》等；四是適當增加經(jīng)濟理論的數(shù)理內(nèi)容，增強邏輯性。
主要參考文獻：
