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時(shí)間：2023-09-11 09:18:33
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇文化市場(chǎng)發(fā)展范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
一、縣區(qū)文化市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀
（一）縣區(qū)文化市場(chǎng)發(fā)展逐步走向有序
一是門類逐步齊全。音像、印刷、書(shū)刊、游戲、戲曲、歌舞等門類形成并不斷發(fā)展，填補(bǔ)了許多空白，如網(wǎng)吧、歌舞廳等。印刷也告別了鉛字排版，走向膠印，激光照排。形成了較為完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈。二是文化市場(chǎng)有了一定的產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍。文化市場(chǎng)成為二、三產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)力的15℅以上，文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民產(chǎn)業(yè)中占有一定的比例。三是產(chǎn)業(yè)社會(huì)地位已凸現(xiàn)，表現(xiàn)為科技含量較高。文化素質(zhì)較高，與人民群眾精神生活息息相關(guān)。成為傳播發(fā)展精神文明建設(shè)的重要依托。四是執(zhí)法隊(duì)全逐步健全，管理走向制度化、規(guī)范化?？h區(qū)相應(yīng)建立了管理機(jī)制和執(zhí)法機(jī)構(gòu)。執(zhí)法隊(duì)伍經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，素質(zhì)不斷提高。五是管理法規(guī)不斷完善，相繼建立了行業(yè)管理?xiàng)l例，一批從中央到地方的法規(guī)出臺(tái)，使文化市場(chǎng)有法可依，有章可循。六是從業(yè)人員法制意識(shí)加強(qiáng)。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)有關(guān)法律，從業(yè)人員知法守法。通過(guò)遵紀(jì)守法的文明經(jīng)營(yíng)單位創(chuàng)建活動(dòng)，提高了文明守法經(jīng)營(yíng)意識(shí)，行業(yè)協(xié)會(huì)使經(jīng)營(yíng)者增強(qiáng)了自我約束機(jī)制。
（二）多年來(lái)縣區(qū)文化市場(chǎng)尚未形成繁榮的大氣候
我市不少縣區(qū)文化市場(chǎng)仍處于小打小鬧狀態(tài)，如有的縣區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)至今三無(wú)：無(wú)文化娛樂(lè)中心、無(wú)圖書(shū)館、無(wú)少兒活動(dòng)中心。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的娛樂(lè)場(chǎng)所如網(wǎng)吧、游戲機(jī)室等規(guī)模小經(jīng)營(yíng)，其機(jī)器臺(tái)數(shù)在10一30臺(tái)之間，有的僅幾臺(tái)放在商店里經(jīng)營(yíng)。還有為數(shù)不少的黑網(wǎng)吧、游戲機(jī)室。由于地處偏僻，時(shí)有接納未成年人現(xiàn)象。一些文化娛樂(lè)場(chǎng)所安全條件差，為了躲避檢查，常有關(guān)閉卷簾門等情況發(fā)生。鄉(xiāng)鎮(zhèn)印刷業(yè)設(shè)備陳舊，家庭手工作坊多，雖印刷業(yè)總量多，但工藝落后，產(chǎn)值較低，處于僧多粥少、惡性競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。一些地方不是在印刷質(zhì)量上下功夫，而是用給雇主回扣、或降低印刷質(zhì)量維持生計(jì)。一些不法經(jīng)營(yíng)者在利益驅(qū)動(dòng)下，鋌而走險(xiǎn)，盜印假商標(biāo)和正式出版物。由于以家庭為印刷基地，因此隱蔽性很大，容易逃避檢查。八成以上企業(yè)沒(méi)有形成集團(tuán)性印刷能力。音像業(yè)形成店面多，小而散狀態(tài)，造成銷售盜版音像有機(jī)可乘。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)者，私自制作刻錄盤，以極低的成本、極快的速度復(fù)制盜版音像制品，往往是新版上市，不到一個(gè)月，盜版就能泛濫。演出業(yè)拼湊而成的素質(zhì)極低的雜牌班子，或殘疾人，或未經(jīng)文藝培訓(xùn)無(wú)業(yè)者，靠噱頭，靠憐憫，靠為農(nóng)村婚喪祝壽演出。某殘疾人演出團(tuán)迄今從未在本地演出，一直在外飄流，糊口為生，成為庸俗的文藝的大蓬車。地方戲曲難以保留和生存。以縣為單位，地方戲曲團(tuán)體瘳瘳無(wú)幾，而且面臨劇團(tuán)生存、演員跳槽的困境。鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)電影院大都關(guān)門。流動(dòng)電影放映隊(duì)也只是為村民祝壽，結(jié)婚和節(jié)日放映，經(jīng)濟(jì)收入捉襟見(jiàn)肘。由于地方財(cái)政處于保吃飯狀態(tài)，沒(méi)有更多的經(jīng)濟(jì)投入，一些電影院變成了危房。一些書(shū)刊零售業(yè)，為了節(jié)約成本，不租門面房，或?yàn)榱颂颖軝z查，成為“游商”。一些橋頭、道路旁成為“游商”盜版銷售的理想地方。街頭銷售不僅給文化市場(chǎng)管理帶來(lái)難度，還影響了市容。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)無(wú)專職文化干部編制，現(xiàn)有文化干部大都兼職，主要精力不能放在文化事業(yè)上，影響了文化市場(chǎng)的整頓和發(fā)展。
（三）縣區(qū)文化市場(chǎng)發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)
文化市場(chǎng)既是物質(zhì)文明重要組成部分，又是精神文明重要組成部分；既要考慮經(jīng)濟(jì)效益，又要考慮社會(huì)效益。由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化投入有限，文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益低，一些地方得不到黨委，政府的充分重視。一些地方?jīng)]有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃，往往是問(wèn)題來(lái)了，采取堵勢(shì)，滿足于平安無(wú)事。文化市場(chǎng)管理也處于被動(dòng)局面，往往是集中行動(dòng)雷聲大，日常管理滿把抓，頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。治標(biāo)不治本，節(jié)流不堵源，出現(xiàn)事倍功半的后果。我市縣區(qū)以商代文，文衰商盛時(shí)有出現(xiàn)，公益性文化事業(yè)投入少，文化產(chǎn)業(yè)積累不夠，成為文化市場(chǎng)發(fā)展的“瓶頸”?？h區(qū)文化市場(chǎng)發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)，與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和社區(qū)文化發(fā)展要求極不適應(yīng)。
二、縣區(qū)文化市場(chǎng)發(fā)展滯后原因
縣區(qū)文化市場(chǎng)發(fā)展滯后的原因是多方面的。從主觀原因上講，一是一些地方領(lǐng)導(dǎo)不夠重視，文化投入是長(zhǎng)期的效益，政績(jī)顯現(xiàn)有一定的周期。二是群眾參與意識(shí)不強(qiáng)，文化產(chǎn)業(yè)投資較多，效益不甚明顯。從客觀上講，一是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，文化消費(fèi)需求量有限，難以形成較大的文化市場(chǎng)發(fā)展產(chǎn)業(yè)業(yè)鏈。二是體制上沒(méi)有突破，從官辦文化事業(yè)至民辦文化產(chǎn)業(yè)有一個(gè)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過(guò)程，需要形成全民意識(shí)和參與文化繁榮發(fā)展的氛圍。三是缺乏政府和民間投入，形成較為豐富的文化積累。四是缺少一支文化素質(zhì)較高產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍。五是文化市場(chǎng)執(zhí)法隊(duì)伍不夠充實(shí)和健全，這些都影響文化市場(chǎng)的發(fā)展。
三、縣區(qū)文化市場(chǎng)發(fā)展的思考
要想讓經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化市場(chǎng)有較大的發(fā)展，應(yīng)該堅(jiān)持四項(xiàng)原則。
（一）、重在扶持，抓好精品的原則
我市一些縣區(qū)曾是革命老區(qū)，也是蘇魯交界，南北交匯地區(qū)。地區(qū)文化融南北于一體。有著豐富的文化底蘊(yùn)?；春颉蝿?、柳琴戲等都有一定的基礎(chǔ)。政府應(yīng)該增加投入，扶持優(yōu)良傳統(tǒng)劇種，革新劇目，成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的精神大餐?；春蛟谔K北農(nóng)村有一定的演出市場(chǎng)，但近年來(lái)缺少較好的劇本，對(duì)原有的曲調(diào)缺乏創(chuàng)新，面臨被淘汰出局的危險(xiǎn)。文化部門應(yīng)制定劇種繁榮和劇本創(chuàng)作規(guī)劃，對(duì)劇團(tuán)給予必要的扶持。要保留民間劇種的資料，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新民間劇種，恢復(fù)地方戲在藝校的招生工作，對(duì)一些有影響的劇團(tuán)，可與企業(yè)聯(lián)姻，以企業(yè)為冠名發(fā)展劇團(tuán)，要打造藝術(shù)精品。要鼓勵(lì)、發(fā)展文藝創(chuàng)作如蘇北地區(qū)的淮海鑼鼓，漁工號(hào)子，結(jié)合旅游業(yè)，打造文藝精品。要鼓勵(lì)個(gè)人辦劇團(tuán)。是鼓勵(lì)發(fā)展印刷業(yè)、書(shū)刊發(fā)行業(yè)、娛樂(lè)業(yè)。通過(guò)內(nèi)部整合，向集團(tuán)化，連鎖化方向發(fā)展。
（二）、邊整邊改，邊管邊放的原則
文化市場(chǎng)往往有著這樣的規(guī)律：一整就死，一放就亂。遇到嚴(yán)打和集中整治活動(dòng)，很多地方文化市場(chǎng)限入怪圈，不少店面關(guān)門，往往夾著尾巴經(jīng)營(yíng)，一旦整治活動(dòng)結(jié)束，一些不法經(jīng)營(yíng)便卷土重來(lái)，依然如故，致使整治工作勞而無(wú)功。其原因是地方文化市場(chǎng)法規(guī)的不完善，上有政策，下有對(duì)策，情重于法。一些地方從地方利益考慮，講發(fā)展就不要原則，講效益就不管黃毒。因此，像盜版、造假、販假行為猖獗，地方采取保護(hù)主義。一旦問(wèn)題被發(fā)現(xiàn)，就出來(lái)打上一棍子。一些地方長(zhǎng)期以來(lái)，“以罰代教”、“以罰代刑”，前者造成經(jīng)營(yíng)者法制意識(shí)淡薄，處罰了事；后者則重罪輕罰，對(duì)牟取暴利者，未傷筋骨，只動(dòng)汗毛，最終是養(yǎng)虎為患，還有的地方，經(jīng)營(yíng)單位被處罰者太多，如打擊盜版，往往是罰不責(zé)眾，為了求平衡，只有少罰不罰，出現(xiàn)了“零案件”“零處罰”現(xiàn)象。由此，我們就應(yīng)該邊整邊改正，整頓的目的是要求改正，要重視整頓過(guò)中問(wèn)題反復(fù)性。在反復(fù)中找問(wèn)題，才能夠達(dá)到邊整邊改的效果。
由于執(zhí)法管理人員思想素質(zhì)的偏差，在一些地方出現(xiàn)某些個(gè)別管理人員與經(jīng)營(yíng)業(yè)主打得火熱現(xiàn)象，執(zhí)法者成了經(jīng)營(yíng)業(yè)主的傳話筒、應(yīng)聲蟲(chóng)，常常出現(xiàn)通風(fēng)報(bào)信，的案例。在整頓中，應(yīng)加強(qiáng)執(zhí)法人員的整頓，培養(yǎng)一批有一定政治素養(yǎng)、精通業(yè)務(wù)的執(zhí)法者。要有對(duì)執(zhí)法人員監(jiān)督的專職人員。必要時(shí)在市設(shè)立督察，對(duì)執(zhí)法不力和舞弊人員及時(shí)進(jìn)行查處。
邊管邊放。就是在管理中，根據(jù)政策，放開(kāi)手腳，讓地方搞活文化市場(chǎng)，如在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)可鼓勵(lì)外商、私人興辦文化娛樂(lè)業(yè)；鼓勵(lì)私人辦文化娛樂(lè)中心、村文化娛樂(lè)室；鼓勵(lì)投資印刷、書(shū)刊發(fā)行業(yè)。地方政府要有適應(yīng)發(fā)展的法規(guī)，不能設(shè)門檻，留絆子。要給文化市場(chǎng)發(fā)展留有一定的空間，擴(kuò)大開(kāi)放。凡是不違背四項(xiàng)基本原則的；凡是不經(jīng)營(yíng)盜版、假冒產(chǎn)品的文化產(chǎn)業(yè)都應(yīng)在鼓勵(lì)之中。
（三）、政策傾斜，機(jī)制搞活的原則
縣區(qū)文化市場(chǎng)不景氣的原因，除了與全國(guó)文化市場(chǎng)大氣候有關(guān)，還有自身的不利條件，一是一些文化經(jīng)營(yíng)門類往往是從大城市，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移而來(lái)，如網(wǎng)吧，十多年前南京等地就有，在脫離暴利期后盛行于我市。在無(wú)法取得暴利時(shí)，一些不法經(jīng)營(yíng)者便打歪主意，如超時(shí)經(jīng)營(yíng)、接納未成年人、賭博等。二是由于規(guī)模小，從業(yè)人員多，常常處于惡性競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，如蘇我市上網(wǎng)每小時(shí)一般1小時(shí)在1元錢，包夜則更便宜。游戲機(jī)每1元錢可買10個(gè)牌子，經(jīng)營(yíng)者在低利潤(rùn)情況下，就要尋找別的方法發(fā)財(cái)。政策傾斜，就是經(jīng)營(yíng)者在遵章守法的前提下，給予稅收、入網(wǎng)、用電等方面更優(yōu)惠的條件，使經(jīng)營(yíng)者有利可圖。三是鼓勵(lì)發(fā)展文化娛樂(lè)場(chǎng)所。目前，在農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民在夏、秋兩忙之后，不少人都在麻將桌前。據(jù)調(diào)查：農(nóng)村勞動(dòng)力中，約有五成以上會(huì)打麻將。其中有三成人或小賭、嗜賭，常因賭博造成偷盜，離婚，斗毆等，影響了社會(huì)安定、家庭和睦。約有四成以上農(nóng)村中老年婦女信奉基督教和佛教。農(nóng)村缺少文化信息。農(nóng)村一些圖書(shū)室大都是上世紀(jì)80年代書(shū)刊，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書(shū)室只是應(yīng)付檢查，平常不開(kāi)放，80％的村沒(méi)有圖書(shū)室。應(yīng)該鼓勵(lì)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)辦公益性圖書(shū)室，在村、街道社區(qū)辦私人圖書(shū)室，對(duì)于常年堅(jiān)持開(kāi)放的圖書(shū)室給予政策性補(bǔ)助。要鼓勵(lì)私人辦藝術(shù)團(tuán)體，一些老劇種、老藝人是寶貴的財(cái)富，可鼓勵(lì)冠以知名企業(yè)老藝人姓名的藝術(shù)團(tuán)、藝校。要設(shè)立戲曲創(chuàng)作獎(jiǎng)勵(lì)基金，使戲曲成為群眾的精神快餐，對(duì)從事村鎮(zhèn)文化娛樂(lè)業(yè)經(jīng)營(yíng)者可以采取免稅增補(bǔ)的方法使其生存。同時(shí)，為農(nóng)村爭(zhēng)得一塊文化凈土。
文化市場(chǎng)應(yīng)堅(jiān)持人人參與，人人享受的“以文為民”的原則，通過(guò)定人、定社區(qū)（村）、定任務(wù)形成文化市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò);堅(jiān)持政府投入群眾入資的“以文圖強(qiáng)”原則，將一店一業(yè)的“小文化”發(fā)展到集約經(jīng)營(yíng)的“大文化。”
搞活文化市場(chǎng)機(jī)制是一條生命線?？h區(qū)文化市場(chǎng)應(yīng)堅(jiān)持民辦為主，公辦為輔的原則，鼓勵(lì)私人從事文化產(chǎn)業(yè)。要提高私人文化產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)者的待遇，如評(píng)選先進(jìn)文化工作者，技術(shù)職稱，評(píng)定藝術(shù)獎(jiǎng)等，使文化產(chǎn)業(yè)的奇葩在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)綻放。
《小康•財(cái)智》：現(xiàn)在很多民營(yíng)小劇場(chǎng)劇社都反映租劇場(chǎng)非常困難，好的劇場(chǎng)租不到，不好的又不想進(jìn)，請(qǐng)問(wèn)先鋒劇場(chǎng)在挑選劇目和劇社的時(shí)候有什么要求嗎？
傅維伯：現(xiàn)在劇場(chǎng)確實(shí)安排得很滿，像正在演出的《如果我不是我》是我去年七月在上?？戳艘院螅莻€(gè)時(shí)候定下來(lái)現(xiàn)在演的。最近一段時(shí)間劇場(chǎng)都沒(méi)有檔期，今年先鋒劇場(chǎng)的演出也基本安排滿了。
在選擇劇目和劇社的時(shí)候我們當(dāng)然也有一些我們自己的標(biāo)準(zhǔn)，基本上是各個(gè)戲劇品種、各種質(zhì)地和風(fēng)格的話劇我們都會(huì)選擇一些。因?yàn)槲覀兪菄?guó)家話劇院的劇場(chǎng)，所以在品質(zhì)上的要求還是比較嚴(yán)格的。而且我們劇場(chǎng)本身每年也要做很多和有關(guān)部門的項(xiàng)目合作，比如現(xiàn)在我們馬上做的的戲劇交流，以及每年的大戲節(jié)、青年戲劇節(jié)、國(guó)際當(dāng)代戲劇節(jié)等，這些活動(dòng)每年就占了四分之一的時(shí)間，也就是說(shuō)每年大概只有九個(gè)月在真正出租劇場(chǎng)。
《小康•財(cái)智》：現(xiàn)在劇場(chǎng)的觀眾人群是流動(dòng)的嗎？觀眾構(gòu)成都有哪些呢？
傅維伯：還是在流動(dòng)的，因?yàn)橛^眾的口味不能只是一種，就比如說(shuō)很少有人就吃川菜別的不吃。觀眾群體也是互動(dòng)的，他們會(huì)有不同的戲劇審美需求，所以他就要看很多劇目來(lái)滿足自己的需求。觀眾構(gòu)成現(xiàn)在還是以年輕觀眾為主，大概在20―35歲之間的大學(xué)生、白領(lǐng)比較多。
《小康•財(cái)智》：現(xiàn)在國(guó)家也出臺(tái)了很多文化扶持政策，特別是對(duì)劇場(chǎng)的也有不少。在這方面對(duì)劇場(chǎng)需求有緩解作用嗎？
傅維伯：對(duì)，國(guó)家是有這樣的政策。但是專就劇場(chǎng)來(lái)說(shuō)，百分之九十九還都是國(guó)營(yíng)性質(zhì)的。我覺(jué)得國(guó)家的文化財(cái)政撥款應(yīng)該是面對(duì)整個(gè)社會(huì)的，也就是說(shuō)，誰(shuí)為國(guó)家提供文化產(chǎn)品的服務(wù)、提供文化產(chǎn)品，就應(yīng)該支持誰(shuí)。我們今年也統(tǒng)計(jì)了一個(gè)數(shù)字，去年小劇場(chǎng)演出了2000多場(chǎng)，國(guó)有院團(tuán)只占10%―15%，絕大部分都是民營(yíng)演出，但是他們大概有90%沒(méi)有得到政府支持，都是在自己掏腰包或者有別人支持。我們的文化財(cái)政撥款如果想要對(duì)整個(gè)社會(huì)服務(wù)，它應(yīng)該面對(duì)所有的創(chuàng)作者。
《小康•財(cái)智》：現(xiàn)在可以說(shuō)話劇市場(chǎng)比以前要繁榮多了，這與民營(yíng)小劇場(chǎng)的貢獻(xiàn)是分不開(kāi)的，雖然現(xiàn)在政府也有很多對(duì)民營(yíng)劇社的支持政策，但是他們多數(shù)發(fā)展得也都非常艱辛，這是為什么呢？
傅維伯：說(shuō)到小劇場(chǎng)話劇，真正到現(xiàn)在這么繁榮其實(shí)都是靠民間的一些年輕人推動(dòng)的。他們帶動(dòng)了整個(gè)話劇市場(chǎng)，給話劇注入了新鮮的活力，同時(shí)也是在推動(dòng)戲劇的發(fā)展。雖然他們還是有很多不成熟，但他們的熱情推動(dòng)了整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。我覺(jué)得政府應(yīng)該在這方面加大對(duì)民營(yíng)劇社的關(guān)注度，給予他們有效的扶持，這樣才能使我們的戲劇真正繁榮起來(lái)。光靠戲劇評(píng)獎(jiǎng)沒(méi)有什么效果，比如一個(gè)戲劇評(píng)獎(jiǎng)就要幾百萬(wàn)，但是這些劇目基本沒(méi)有多少老百姓能看到，如果用這部分資金來(lái)支持那些民營(yíng)劇社，他們就會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造大量老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的戲，這樣既培養(yǎng)了觀眾，同時(shí)又調(diào)動(dòng)了這些民營(yíng)劇社的積極性。
目前國(guó)內(nèi)還沒(méi)有具體明確的制度和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)民營(yíng)團(tuán)體的扶持還處在施舍階段。有制度、有標(biāo)準(zhǔn)、有監(jiān)督其實(shí)是一個(gè)健康文化市場(chǎng)發(fā)展的基本需要。這方面我們應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)外，特別是西歐。
按照價(jià)值規(guī)律對(duì)藝術(shù)品等文化產(chǎn)品進(jìn)行交換以及進(jìn)行有償文化活動(dòng)的場(chǎng)所即為文化市場(chǎng)，因此，在文化市場(chǎng)中有必要加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理來(lái)促進(jìn)文化市場(chǎng)的健康持續(xù)發(fā)展，當(dāng)前我國(guó)文化市場(chǎng)在財(cái)務(wù)管理上存在著管理監(jiān)督機(jī)制不到位、管理隊(duì)伍素質(zhì)不高、管理理念落后等問(wèn)題，財(cái)務(wù)管理是文化市場(chǎng)管理的重要組成部分，只有強(qiáng)化市場(chǎng)的財(cái)務(wù)管理，解決財(cái)務(wù)管理中的問(wèn)題，才能保證在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中文化市場(chǎng)的持續(xù)發(fā)展。
一、當(dāng)前文化市場(chǎng)中財(cái)務(wù)管理存在的問(wèn)題
財(cái)務(wù)管理是基于一個(gè)整體的目標(biāo)對(duì)資產(chǎn)的投資、融通和流動(dòng)以及對(duì)利潤(rùn)進(jìn)行合理配置的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，財(cái)務(wù)管理根據(jù)相關(guān)的法規(guī)制度以及特定原則對(duì)財(cái)務(wù)活動(dòng)進(jìn)行組織安排，是正確處理財(cái)務(wù)關(guān)系、保證主體良性發(fā)展的必備條件。為了發(fā)揮財(cái)務(wù)管理在文化市場(chǎng)中經(jīng)濟(jì)管理的重要作用，需要對(duì)文化市場(chǎng)的財(cái)務(wù)工作進(jìn)行進(jìn)一步的強(qiáng)化和規(guī)范，在這一過(guò)程中，財(cái)務(wù)管理工作仍有許多無(wú)法滿足文化市場(chǎng)發(fā)展需要的問(wèn)題存在。
（一）財(cái)務(wù)管理管理跟不上時(shí)展步伐，管理理念落后
文化市場(chǎng)是一個(gè)特殊的交易場(chǎng)所，需要及時(shí)更新的管理理念對(duì)財(cái)務(wù)管理工作形成有效指導(dǎo)，但是目前文化市場(chǎng)財(cái)務(wù)管理理念較為落后，對(duì)財(cái)務(wù)管理的重要性認(rèn)識(shí)不到位，部分管理者的理論知識(shí)有限，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。主要體現(xiàn)在以下幾方面：財(cái)務(wù)成本管理理念較為落后，財(cái)務(wù)成本意識(shí)不強(qiáng)，進(jìn)行成本核算精力投入較少，基礎(chǔ)工作不到位，對(duì)費(fèi)用控制的力度不強(qiáng)，市場(chǎng)成本的結(jié)構(gòu)較為混亂，財(cái)務(wù)管理的方法、手段較為落后等。
（二）對(duì)固定資產(chǎn)管理存在漏洞，資金利用率較低
據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止2010年我國(guó)的文化市場(chǎng)共有24.47萬(wàn)個(gè)經(jīng)營(yíng)單位，擁有約1615億元的固定資產(chǎn)原值，市場(chǎng)產(chǎn)生的利潤(rùn)為375.26億元，文化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開(kāi)展為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)做出了貢獻(xiàn)，也豐富了人們的精神世界。但是當(dāng)下文化市場(chǎng)的固定資產(chǎn)管理存在這樣的問(wèn)題，部分單位在管理固定資產(chǎn)時(shí)只對(duì)賬面的資產(chǎn)值進(jìn)行核算，并未反映出實(shí)際的生產(chǎn)凈值，賬面值反映的只是歷史成本，因此會(huì)造成固定資產(chǎn)賬面值與生產(chǎn)凈值間的出入，無(wú)法反映出文化市場(chǎng)真實(shí)的經(jīng)濟(jì)資源的利用情況。
當(dāng)前文化市場(chǎng)主要采用的是會(huì)計(jì)制度，部分單位隨意擴(kuò)大財(cái)務(wù)開(kāi)支范圍以及轉(zhuǎn)變資金用途，這些也都導(dǎo)致了資金使用預(yù)算與決算間的沖突，加之當(dāng)前市場(chǎng)的財(cái)務(wù)管理制度不完善，資金的不合理占用情況時(shí)有發(fā)生，因此無(wú)法有效提高資金的利用效率，可能會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)資金的周轉(zhuǎn)困難。
（三）財(cái)務(wù)管理監(jiān)督機(jī)制不完善，監(jiān)管流于形式
由于文化市場(chǎng)的范圍較大，分支較多，接收到的信息透明度不高，甚至有些部門出于自身利益甚至?xí)卧焯摷傩畔⒁鹦畔⑴c實(shí)際情況的不對(duì)稱，導(dǎo)致財(cái)務(wù)核算失準(zhǔn)，另外由于當(dāng)前市場(chǎng)上的財(cái)務(wù)監(jiān)督機(jī)制落后于市場(chǎng)的實(shí)際生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況，財(cái)務(wù)管理的保障制度的執(zhí)行力度不夠，因此財(cái)務(wù)管理的內(nèi)控制度的執(zhí)行性和可操作性不高，引起了管理上的困難。
（四）財(cái)務(wù)管理人員素質(zhì)有待提高
財(cái)務(wù)人員的素質(zhì)對(duì)財(cái)務(wù)管理的水平有直接的影響。有別于純粹的商業(yè)市場(chǎng)，文化市場(chǎng)有其自身的特殊性，對(duì)財(cái)務(wù)管理人員的職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)要求較高，但是目前文化市場(chǎng)上財(cái)務(wù)人員的業(yè)務(wù)技能較為單一，往往只是單純進(jìn)行算賬、記賬的工作，缺乏財(cái)務(wù)管理中分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，更不用提對(duì)文化知識(shí)、市場(chǎng)發(fā)展行情的掌握程度。
二、高財(cái)務(wù)管理，促進(jìn)文化市場(chǎng)良性發(fā)展的策略
（一）轉(zhuǎn)變財(cái)務(wù)觀念，加強(qiáng)預(yù)算管理
轉(zhuǎn)變財(cái)務(wù)觀念需要在實(shí)際的財(cái)務(wù)管理工作中對(duì)我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行充分的調(diào)查和分析，建立完善健全的文化市場(chǎng)財(cái)務(wù)管理體制。當(dāng)前文化市場(chǎng)實(shí)行的財(cái)務(wù)管理市場(chǎng)會(huì)計(jì)制度較為落后。在加大吸引各界投資力度的同時(shí)，還須轉(zhuǎn)變財(cái)務(wù)管理人員的觀念，文化市場(chǎng)可以適當(dāng)借鑒文化事業(yè)單位或者企業(yè)的會(huì)計(jì)制度，加強(qiáng)財(cái)務(wù)產(chǎn)權(quán)以及文化市場(chǎng)效益的核算，全面推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
轉(zhuǎn)變財(cái)務(wù)觀念還需要對(duì)市場(chǎng)預(yù)算加強(qiáng)管理，文化市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)費(fèi)用主要是靠市場(chǎng)的效益獲得，用好財(cái)務(wù)成本，管好預(yù)算賬目對(duì)文化市場(chǎng)的發(fā)展有重要意義。預(yù)算管理是市場(chǎng)對(duì)文化市場(chǎng)的整體控制的管理方式，它可以幫助制定市場(chǎng)發(fā)展的方向，建立起市場(chǎng)應(yīng)遵循的整體行為規(guī)范以及為文化市場(chǎng)的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)定提供給參考標(biāo)準(zhǔn)與比較對(duì)象，要加強(qiáng)全面的財(cái)務(wù)預(yù)算管理，首先要建立健全預(yù)算管理約束機(jī)制，加強(qiáng)預(yù)算執(zhí)行、考核力度，其次要制定健全的預(yù)算指標(biāo)體系，加強(qiáng)整個(gè)預(yù)算執(zhí)行過(guò)程中的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制的建立，另外還應(yīng)制定嚴(yán)格的預(yù)算執(zhí)行監(jiān)督制度，嚴(yán)格對(duì)預(yù)算的執(zhí)行過(guò)程進(jìn)行控制，如對(duì)文化演出市場(chǎng)加強(qiáng)整頓，在進(jìn)行活動(dòng)之前做好演出的成本計(jì)算，這樣可以獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益。
（二）加快建立財(cái)務(wù)管理內(nèi)部控制機(jī)制，強(qiáng)化市場(chǎng)財(cái)務(wù)監(jiān)督
內(nèi)控制度是文化市場(chǎng)進(jìn)行完整、安全的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的保證，這一制度的建立也有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)財(cái)務(wù)管理中的舞弊現(xiàn)象，保證財(cái)務(wù)活動(dòng)的合法和真實(shí)。建立健全財(cái)務(wù)管理內(nèi)部控制機(jī)制可以保證文化市場(chǎng)的健康發(fā)展，在進(jìn)行這一制度的建設(shè)時(shí)，要完善文化市場(chǎng)的內(nèi)控體系，加強(qiáng)以下幾方面的建設(shè)：財(cái)務(wù)審批流程和審批權(quán)限、市場(chǎng)資金及資產(chǎn)的管理、籌資、投資的控制、稅務(wù)的管理等。需結(jié)合文化市場(chǎng)的實(shí)際情況，按照管理規(guī)范、程序規(guī)范的相關(guān)原則將市場(chǎng)納入規(guī)范管理體系的財(cái)務(wù)內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)控，全面提高這一制度的核心約束力。另外還須建立文化市場(chǎng)的內(nèi)部監(jiān)察考核機(jī)制，強(qiáng)化內(nèi)控機(jī)制對(duì)市場(chǎng)的主要經(jīng)營(yíng)決策的監(jiān)督和審計(jì)。
為了經(jīng)濟(jì)效益最大化，游藝廳不阻攔未成年人進(jìn)入；網(wǎng)吧不實(shí)行實(shí)名登錄，對(duì)黃色網(wǎng)頁(yè)和大罵臟口的人視而不見(jiàn)；音像商店私售黃碟、盜版嚴(yán)重；書(shū)店專賣未成年人愛(ài)看的黃色卡通書(shū)；娛樂(lè)場(chǎng)所盲目投資發(fā)展，采取不公平的競(jìng)爭(zhēng)手段，時(shí)常去鉆管理部門的空子等等問(wèn)題，這些問(wèn)題造成了極壞的社會(huì)影響。
三、解決文化市場(chǎng)發(fā)展問(wèn)題的對(duì)策。
（一）抓繁榮、抓服務(wù)。按照國(guó)家“一手抓繁榮，一手抓管理”的詭計(jì)，根據(jù)我市的實(shí)際情況，應(yīng)把抓“繁榮、發(fā)展、服務(wù)”做為第一要?jiǎng)?wù)。積極促進(jìn)文化市場(chǎng)的發(fā)展，推動(dòng)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，刺激文化經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，服務(wù)文化市場(chǎng)主體，把繁榮、壯大我區(qū)文化市場(chǎng)做為主旨及目標(biāo)。一是從加快社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度，進(jìn)一步擺正繁榮與管理的關(guān)系。做到立足于繁榮，抓好管理，圍繞著繁榮抓實(shí)管理，通過(guò)強(qiáng)有力的管理手段，實(shí)現(xiàn)文化市場(chǎng)全面繁榮的目的。二是拓寬工作思路，發(fā)展文化市場(chǎng)。大力支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦科技文化藝術(shù)培訓(xùn)，重點(diǎn)發(fā)展中低檔文化娛樂(lè)場(chǎng)所，對(duì)下崗職工、貧困戶、傷殘人員實(shí)行優(yōu)惠政策，使文化市場(chǎng)的管理，與下崗再就業(yè)相結(jié)合；以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相結(jié)合；以提高人的素質(zhì)相結(jié)合。三是要轉(zhuǎn)變職能。即：“管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變；管理型向扶持型轉(zhuǎn)變；要從管理文化向發(fā)展文化、繁榮文化方向轉(zhuǎn)變。對(duì)經(jīng)營(yíng)者既要滿腔熱情的當(dāng)好參謀，又要因勢(shì)力導(dǎo)的做好法律宣傳的教育，本著依法管理的原則，靈活運(yùn)用、適度調(diào)控，簡(jiǎn)化辦證手續(xù)，減少中間環(huán)節(jié)，循序漸進(jìn)使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化市場(chǎng)盡快走向繁榮。
（二）必須高度重視發(fā)展文化市場(chǎng)、壯大文化產(chǎn)業(yè)。文化市場(chǎng)發(fā)展壯大成為文化產(chǎn)業(yè)是文化市場(chǎng)發(fā)展的必由之路。一是要制定發(fā)展計(jì)劃，整合文化資源，摸清底數(shù)，對(duì)消費(fèi)需求進(jìn)行調(diào)查論證。二是在自我發(fā)展自我保護(hù)的同時(shí)，大量引進(jìn)外來(lái)具有現(xiàn)代科技的文化生產(chǎn)設(shè)施、設(shè)備，利用獨(dú)資、合資、合作等形式進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)。與此同時(shí)，我們還要不斷優(yōu)化結(jié)構(gòu)，促進(jìn)文化市場(chǎng)健康發(fā)展。一是調(diào)整導(dǎo)向，對(duì)本地文化市場(chǎng)提出發(fā)展導(dǎo)向，明確發(fā)展什么，控制什么，嚴(yán)謹(jǐn)什么，引導(dǎo)文化市場(chǎng)向文明健康方面發(fā)展。二是調(diào)整總量，積極引導(dǎo)發(fā)展大中型文化載體，防止因大規(guī)模擴(kuò)張而用非法經(jīng)營(yíng)手段收回經(jīng)營(yíng)投資的傾向。三是調(diào)整結(jié)構(gòu)，要加強(qiáng)文化市場(chǎng)的調(diào)研和預(yù)測(cè)，調(diào)控供求平衡。四是調(diào)整布局，打破零散布局的格局，相對(duì)集中發(fā)展。五是調(diào)整效益，對(duì)健康文化項(xiàng)目制定優(yōu)惠政策，大力扶持發(fā)展，確保這類文化項(xiàng)目在非法經(jīng)營(yíng)的競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展。
（三）職能劃分明確，監(jiān)管有力。文化市場(chǎng)管理是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，需要全社會(huì)各部門的配合，才能達(dá)到最佳效果。一是要加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，要按照形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，政府負(fù)責(zé)，部門協(xié)調(diào)，各方聯(lián)動(dòng)的工作格局，全面落實(shí)責(zé)任制，對(duì)集中整治工作要成立權(quán)威性組織機(jī)構(gòu)，從經(jīng)費(fèi)上，裝備上預(yù)以保證。二是要各職能部門堅(jiān)持認(rèn)真履行職責(zé)，做到不缺位，不推諉，不能超出職責(zé)范圍。同時(shí)做到不錯(cuò)位不超權(quán)。三是文化市場(chǎng)管理部門要負(fù)總責(zé)，細(xì)化工作任務(wù)，量化工作目標(biāo)。公安、工商部門要樹(shù)立一盤棋思想，主動(dòng)配合相關(guān)部門搞好整治工作，在審批、檢查中把好關(guān)，加大“掃黃打非”的工作力度，出現(xiàn)問(wèn)題要各實(shí)其責(zé)，認(rèn)真解決，形成系統(tǒng)管理體系。改變過(guò)去“走馬觀花”粗放型管理方式，建立“精耕細(xì)做”的規(guī)范化管理模式，對(duì)非法經(jīng)營(yíng)要細(xì)查嚴(yán)管，追究到底，避免“一放就亂，一管就死”。對(duì)健康文化要努力扶持，促其繁榮。才能使文化市場(chǎng)的管理達(dá)到最佳成績(jī)效能，最大程度的發(fā)揮自我能動(dòng)性。
（四）建立科學(xué)化、信息化的管理隊(duì)伍文化市場(chǎng)的繁榮本身就是信息時(shí)代的產(chǎn)物，是電子技術(shù)信息技術(shù)等高科技不斷開(kāi)發(fā)的結(jié)果。因此，要建設(shè)科化、信息化的隊(duì)伍首先要學(xué)習(xí)，其次要提高，最后要?jiǎng)?chuàng)新。
（一）借助當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化名勝，打造傳統(tǒng)文化品牌
1.經(jīng)濟(jì)效益
在全體華人中，文昌帝君具有極大的影響，世世代代一直受到人們普遍尊崇，借助文昌帝君的廣泛影響，打造涼山文化旅游大品牌，便獲得了良好的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。首先，由于借助了“拜文昌故里、求學(xué)業(yè)大成”的文化優(yōu)勢(shì)，得到了市場(chǎng)的廣泛認(rèn)同，激發(fā)了潛力巨大的客源市場(chǎng)。其次，國(guó)家出臺(tái)一系列拉動(dòng)內(nèi)需的發(fā)展戰(zhàn)略，也為旅游業(yè)發(fā)展提供了歷史性機(jī)遇；受旅游市場(chǎng)利好政策刺激，必將迎來(lái)國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的一輪新。第三是成昆鐵路復(fù)線正在修建，建成后從成都到越西，僅兩個(gè)小時(shí)車程，文昌故里風(fēng)景區(qū)，已經(jīng)完全融入了大成都旅游圈，完全有可能吸引來(lái)巨大的城市客源市場(chǎng)，帶動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。四是越西地處小平原，形成了文昌故里風(fēng)景區(qū)環(huán)境優(yōu)美，山清水秀，空氣清新，宜游居住的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，非常適合各種人，特別是老年人休閑度假。五是游客越來(lái)越喜歡特色旅游，文昌故里風(fēng)景區(qū)不僅地勢(shì)平緩，風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境清新，而且具有獨(dú)特的民族文化資源，不僅對(duì)國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)具有吸引力，對(duì)海外旅游市場(chǎng)也具有巨大的潛力。文昌故里項(xiàng)目規(guī)劃2020年的稅后投資利潤(rùn)率為29.4%，投資利稅率為39.2%，項(xiàng)目靜態(tài)投資回收期（包括建設(shè)期）為9.27年。
2.社會(huì)效益
文昌故里風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目建設(shè)，將帶動(dòng)一大批基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，這將為當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè)帶來(lái)飛速發(fā)展，項(xiàng)目完成后，人們參與旅游經(jīng)營(yíng)相關(guān)的行業(yè)，增加收入，這對(duì)貧困人口減少、貧困發(fā)生率降低有很大的幫助。另外，中國(guó)自古就有“北孔子，南文昌”之說(shuō)，文昌與孔子齊名。越西是文昌故里，是文昌文化的發(fā)源地，這一較高的文化知名度，使越西受益匪淺。3.生態(tài)效益文昌故里風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目在減少資源消耗、恢復(fù)地表植被、改善生態(tài)環(huán)境狀況、遏制水土流失、提高森林覆蓋率、水源涵養(yǎng)能力和水土保持能力、減少和降低人居活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，降低自然災(zāi)害發(fā)生頻率等方面有著很大的促進(jìn)作用。
（二）借助越西縣建設(shè)彝族之鄉(xiāng)，打造紅色旅游品牌
1936年，紅一方面軍途經(jīng)涼山，越西就有700多人參加，其中彝族人就達(dá)100多。據(jù)紅一方面軍政治部所編的《二萬(wàn)五千里》一書(shū)記載，當(dāng)時(shí)參加的100多彝族人，被編成了一個(gè)彝民連。有一個(gè)彝族連，在全國(guó)的少數(shù)民族中是獨(dú)一無(wú)二的，這是爭(zhēng)取進(jìn)入國(guó)家第二批紅色旅游重點(diǎn)項(xiàng)目重要基礎(chǔ)和條件。項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)應(yīng)盡量展現(xiàn)越西各族人民，尤其是862014年第12期彝族精英對(duì)中國(guó)革命的重大貢獻(xiàn)，突出民族團(tuán)結(jié)這一永恒主題。規(guī)劃定位（1）核心理念：用創(chuàng)新思維認(rèn)識(shí)紅色旅游、開(kāi)發(fā)紅色旅游、管理紅色旅游、樹(shù)立符合時(shí)代特征、市場(chǎng)潮流的紅色旅游資源觀和發(fā)展觀，既要正確處理好開(kāi)發(fā)紅色旅游的政治意義，也要注意開(kāi)發(fā)紅色旅游的經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)施三大結(jié)合：一是政治意義與經(jīng)濟(jì)效益的結(jié)合；二是革命貢獻(xiàn)與民族團(tuán)結(jié)的結(jié)合；三是紅色旅游、生態(tài)旅游、休閑旅游、特種旅游的結(jié)合。（2）主題定位：紅色旅游經(jīng)典教育，彝族紅色旅游體驗(yàn)。（3）形象定位：彝族連，中華英雄譜；零關(guān)古道悠遠(yuǎn)，彝漢和睦昌盛。(4)市場(chǎng)定位：融入“金沙水拍，情深意長(zhǎng)；大渡橋橫，天塹飛渡；雪山草地，艱苦卓絕”紅色旅游大環(huán)線。將這一片區(qū)的紅色旅游客源市場(chǎng)作為該項(xiàng)目的首選客源市場(chǎng)。(5)目標(biāo)定位：全國(guó)第一個(gè)以“彝族之鄉(xiāng)”為主題的紅色旅游的國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。投資概算：本規(guī)劃總投資為40000萬(wàn)元。
1.經(jīng)濟(jì)效益
獨(dú)具魅力的項(xiàng)目必將吸引大量客源到越西古城觀光、休閑度假，項(xiàng)目直接受益穩(wěn)定可靠；高度發(fā)展的旅游業(yè)必將促進(jìn)越西商貿(mào)、餐飲、賓館、娛樂(lè)、交通、城市建設(shè)等多方面快速發(fā)展，同時(shí)可以增加就業(yè)崗位。古城建筑特色鮮明、定位準(zhǔn)確、基礎(chǔ)設(shè)施配套等眾多因素，必將提升古城及周邊土地價(jià)值，增加財(cái)政稅收及城市后續(xù)發(fā)展能力，經(jīng)濟(jì)效益十分明顯。
2.社會(huì)效益
項(xiàng)目帶動(dòng)一大批基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，這為當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè)帶來(lái)飛速發(fā)展，項(xiàng)目完成后，人們參與旅游經(jīng)營(yíng)相關(guān)的行業(yè)（旅游服務(wù)收入、商鋪?zhàn)赓U收入、康體健身項(xiàng)目收入、古街區(qū)房地產(chǎn)收入），增加收入，這對(duì)貧困人口減少、貧困發(fā)生率降低有很大的幫助。
3.生態(tài)效益
彝族之鄉(xiāng)項(xiàng)目不但對(duì)生態(tài)環(huán)境沒(méi)有破壞，相反在減少資源消耗、恢復(fù)地表植被、改善生態(tài)環(huán)境狀況、遏制水土流失、提高森林覆蓋率、水源涵養(yǎng)能力和水土保持能力、減少和降低人居活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，降低自然災(zāi)害發(fā)生頻率等方面有著很大的促進(jìn)作用。
（三）借助地域優(yōu)勢(shì)，打造特色文化品牌
涼山域內(nèi)的陽(yáng)糯雪山，主峰鏵頭尖海拔4791m，為涼山北部最高峰，從南到北，山上分布著十多個(gè)大小不等的湖泊，總面積約1875畝，是建立登山體驗(yàn)項(xiàng)目的理想?yún)^(qū)域。
1.陽(yáng)糯雪山登山體驗(yàn)項(xiàng)目的自然條件和資源狀況
陽(yáng)糯雪山氣候寒冷，終年積雪，道路險(xiǎn)峻，人跡罕至，在不少景區(qū)都人滿為患的今天，陽(yáng)糯雪山仍鮮為人知，少人涉足，是探險(xiǎn)觀光的理想圣地。陽(yáng)糯雪山有三海、黑海、紅海、歪海、九海等冰川湖泊，湖中水色各異，五彩斑讕，可以建成典型的古冰川公園，特色十分鮮明。湖泊周圍有萬(wàn)畝原始森林，有奇山、異石、飛瀑、跌水和溶洞群；日出、晚霞、云海、煙霧盡收眼底。草木蔥蘢，蜂舞蟬鳴，泉水叮咚，構(gòu)成一幅有動(dòng)有靜的優(yōu)美畫(huà)卷，幾乎齊聚了所有類型山地的景觀，為旅游開(kāi)發(fā)提供了得天獨(dú)厚的條件。
2.登山體驗(yàn)項(xiàng)目的規(guī)劃范圍和內(nèi)容
陽(yáng)糯雪山登山體驗(yàn)項(xiàng)目規(guī)劃范圍為整個(gè)陽(yáng)糯雪山區(qū)域，規(guī)劃內(nèi)容為建設(shè)安全服務(wù)設(shè)施，打造集登山體驗(yàn)、探險(xiǎn)、觀光為一體的特色文化景區(qū)。陽(yáng)糯雪山登山體驗(yàn)項(xiàng)目總投資及資金籌措為30000萬(wàn)元，主要投向旅游項(xiàng)目規(guī)劃、交通及其他基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、開(kāi)發(fā)旅游商品、市場(chǎng)營(yíng)銷、資源保護(hù)等項(xiàng)目。
3.經(jīng)濟(jì)效益
陽(yáng)糯雪山登山體驗(yàn)項(xiàng)目必將發(fā)揮巨大的經(jīng)濟(jì)效益。越西縣未來(lái)交通條件的大幅度改善，同時(shí)伴隨著涼山州交通網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步完善，越西縣的可進(jìn)入性大大增強(qiáng)，借助成昆復(fù)線鐵路，越西縣進(jìn)入成都市遠(yuǎn)郊旅游目的地輻射市場(chǎng)圈。陽(yáng)糯雪山聚萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，天然旅游資源組合良好，具有開(kāi)發(fā)高品質(zhì)文化類旅游產(chǎn)品、民族風(fēng)情類旅游產(chǎn)品、度假類旅游產(chǎn)品這三類特色旅游產(chǎn)品的基礎(chǔ)。陽(yáng)糯雪山登山體驗(yàn)項(xiàng)目完成后，預(yù)計(jì)旅游年收入可達(dá)5000萬(wàn)元以上。
4.社會(huì)效益
陽(yáng)糯雪山登山體驗(yàn)項(xiàng)目主要有以下幾方面的社會(huì)效益。（1）陽(yáng)糯雪山登山體驗(yàn)項(xiàng)目的建成，為登山探險(xiǎn)愛(ài)好者活動(dòng)提供了良好場(chǎng)所，對(duì)提高人民體質(zhì)和陶冶情操發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。(2)陽(yáng)糯雪山登山體驗(yàn)項(xiàng)目還會(huì)帶動(dòng)周邊區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，牽動(dòng)相關(guān)的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，解決當(dāng)?shù)鼐用竦闹苯泳蜆I(yè)問(wèn)題，增加收入，帶富一方。（3）陽(yáng)糯雪山登山體驗(yàn)項(xiàng)目的建設(shè)，可以促進(jìn)越西縣與外地的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化協(xié)作與交流，提高越西的知名度。（4）陽(yáng)糯雪山登山體驗(yàn)項(xiàng)目的建設(shè)，還將全面帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?、交通、商業(yè)、食品加工等多種行業(yè)的發(fā)展，有利于當(dāng)?shù)剞r(nóng)副土特產(chǎn)品的就地銷售，促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、文化從封閉型轉(zhuǎn)向開(kāi)放型，提高當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、文化水平和居民素質(zhì)。
5.生態(tài)效益
本項(xiàng)目在減少資源消耗、恢復(fù)地表植被、改善生態(tài)環(huán)境狀況、遏制水土流失、提高森林覆蓋率、水源涵養(yǎng)能力和水土保持能力、減少和降低人居活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，降低自然災(zāi)害發(fā)生頻率等方面有著一定的促進(jìn)作用。
（四）借助獨(dú)特的民族文化，打造民族奇葩品牌
越西縣民的族文化資源，主要以彝族鬼谷達(dá)布絡(luò)魔為代表，而達(dá)布絡(luò)魔以原始性、神秘性著稱，具備開(kāi)發(fā)優(yōu)秀旅游資源品牌的優(yōu)異條件，開(kāi)發(fā)潛力巨大。在彝族鬼谷達(dá)布絡(luò)魔區(qū)域，保持著完美的生態(tài)環(huán)境和自然景觀，原始森林比比皆是。綿延十多里的綠色翠屏里，風(fēng)光幽美靜謐，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；無(wú)數(shù)奇花異草，布滿青山、秀水、飛瀑、深澗，更讓神秘的達(dá)布絡(luò)魔充滿了原始森林的神秘風(fēng)光。達(dá)布絡(luò)魔以神奇恐怖的鬼怪文化著稱，聚集著豐富的人文宗教資源、奇秀的自然風(fēng)光、原始的生態(tài)環(huán)境、神秘的傳奇故事等等，開(kāi)發(fā)為彝族鬼谷達(dá)布絡(luò)魔民族文化體驗(yàn)探險(xiǎn)項(xiàng)目，集登山、民族文化體驗(yàn)、探險(xiǎn)、觀光為一體，堪稱民族奇葩品牌。彝族鬼谷達(dá)布絡(luò)魔民族文化體驗(yàn)探險(xiǎn)項(xiàng)目，規(guī)劃范圍為彝族鬼谷達(dá)布絡(luò)魔區(qū)域，總投資為24000萬(wàn)元。
1.經(jīng)濟(jì)效益
彝族鬼谷達(dá)布絡(luò)魔民族文化體驗(yàn)探險(xiǎn)項(xiàng)目必將發(fā)揮巨大的經(jīng)濟(jì)效益。越西縣未來(lái)交通條件的大幅度改善，同時(shí)伴隨著涼山州交通網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步完善，越西縣的可進(jìn)入性大大增強(qiáng)，借助成昆復(fù)線鐵路，越西縣進(jìn)入成都市遠(yuǎn)郊旅游目的地輻射市場(chǎng)圈。隨著國(guó)內(nèi)大部分地區(qū)城鎮(zhèn)化水平的迅速發(fā)展，對(duì)高品質(zhì)民族風(fēng)情類旅游產(chǎn)品需求的進(jìn)一步增強(qiáng)，彝族鬼谷達(dá)布絡(luò)魔民族文化體驗(yàn)探險(xiǎn)項(xiàng)目由于天然旅游資源組合好，堪稱民族旅游品牌奇葩，前景十分廣闊。彝族鬼谷達(dá)布絡(luò)魔民族文化體驗(yàn)探險(xiǎn)項(xiàng)目完成后，預(yù)計(jì)旅游年收入達(dá)5000萬(wàn)元以上。
2.社會(huì)效益
彝族鬼谷達(dá)布絡(luò)魔民族文化體驗(yàn)探險(xiǎn)項(xiàng)目，起碼具有以下社會(huì)效益。（1）本規(guī)劃的建成為登山愛(ài)好者活動(dòng)提供了一個(gè)良好的場(chǎng)所，對(duì)提高人民體質(zhì)和陶冶情操發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。（2）帶動(dòng)周邊區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，牽動(dòng)相關(guān)的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，解決當(dāng)?shù)鼐用竦闹苯泳蜆I(yè)問(wèn)題，增加收入。（3）通過(guò)本項(xiàng)目的建設(shè)，可以促進(jìn)越西縣與外地的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化協(xié)作與交流，弘揚(yáng)民族文化，提高越西的知名度。（4）彝族鬼谷達(dá)布絡(luò)魔民族文化體驗(yàn)探險(xiǎn)項(xiàng)目建設(shè)，還將全面帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ⒔煌?、商業(yè)、食品加工等多種行業(yè)的發(fā)展，有利于本地農(nóng)副土特產(chǎn)品的就地銷售，促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、文化從封閉型轉(zhuǎn)向開(kāi)放型，提高當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、文化水平和居民素質(zhì)。
3.生態(tài)效益
彝族鬼谷達(dá)布絡(luò)魔民族文化體驗(yàn)探險(xiǎn)項(xiàng)目在減少資源消耗、恢復(fù)地表植被、改善生態(tài)環(huán)境狀況、遏制水土流失、提高森林覆蓋率、水源涵養(yǎng)能力和水土保持能力、減少和降低人居活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，降低自然災(zāi)害發(fā)生頻率等方面有著一定的促進(jìn)作用。
二、抓機(jī)遇創(chuàng)條件發(fā)展文化市場(chǎng)
（一）大力扶持助推文化品牌戰(zhàn)略
越西縣品牌建設(shè)將推動(dòng)龍頭企業(yè)和專合組織，推動(dòng)越西縣品牌戰(zhàn)略深入發(fā)展。只有落實(shí)目標(biāo)責(zé)任制，加大扶持力度，擴(kuò)大品種范圍，嚴(yán)把品牌申報(bào)、使用審核關(guān)，規(guī)范包裝，才能促進(jìn)越西的品牌戰(zhàn)略不斷發(fā)展。目前，企業(yè)及專業(yè)合作社使用“大涼山”品牌標(biāo)識(shí)涉及26個(gè)品牌的30個(gè)包裝，主要涉及農(nóng)副產(chǎn)品。對(duì)已使用包裝的企業(yè)，應(yīng)加強(qiáng)跟蹤服務(wù)，促進(jìn)品牌的健康發(fā)展。
（二）加強(qiáng)監(jiān)管助推文化市場(chǎng)健康
少數(shù)民族地區(qū)由于情況特殊，加上歷史的影響，在國(guó)家方針政策的前提下有相對(duì)的地方性法律、行為規(guī)范，因此其條件是十分優(yōu)越的。在這樣的前提下，具備全面地落實(shí)國(guó)家對(duì)文化事業(yè)發(fā)展已出臺(tái)的各項(xiàng)政策，尤其是各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策的優(yōu)越條件，包括文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)在本地區(qū)財(cái)政支出比重占1%，并逐年增長(zhǎng)；文化設(shè)施建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)總體規(guī)劃，基礎(chǔ)經(jīng)費(fèi)隨財(cái)政增長(zhǎng)；修建文化設(shè)施實(shí)行稅費(fèi)優(yōu)惠和計(jì)劃、貸款照顧；特別要剔除文化市場(chǎng)建設(shè)只是文化部門的事情的狹隘觀念，積極扶持正當(dāng)?shù)慕?jīng)營(yíng)，重點(diǎn)扶持一批確有發(fā)展前景的文化項(xiàng)目和文化商品，讓他們有足夠的自信心和雄厚的實(shí)力去參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)；同時(shí)嚴(yán)厲打擊文化市場(chǎng)的“三非”，保護(hù)合法經(jīng)營(yíng)等。通過(guò)專項(xiàng)檢查整治，進(jìn)一步凈化文化市場(chǎng)，為發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的文化市場(chǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。
（三）創(chuàng)造條件助推文化市場(chǎng)發(fā)展
改善外部條件是破除文化市場(chǎng)只是文化部門的事的狹隘觀念，實(shí)施跨地區(qū)、跨行業(yè)“聯(lián)姻”，通力合作，齊抓共管，發(fā)揮國(guó)家、集體、個(gè)人以及各方面的積極性，發(fā)展企業(yè)文化、商業(yè)文化、農(nóng)村文化、校園文化等。大力實(shí)施“文化富縣”戰(zhàn)略，完善和創(chuàng)新服務(wù)舉措。在市場(chǎng)準(zhǔn)入、項(xiàng)目審批、資金扶持、稅費(fèi)減免、金融服務(wù)等方面進(jìn)一步加大對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的扶持力度；加強(qiáng)發(fā)展投資軟硬環(huán)境建設(shè)，強(qiáng)化集中區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，搭建完善信息、融資、技術(shù)咨詢等服務(wù)平臺(tái)，幫助企業(yè)解決制約發(fā)展的各種矛盾和問(wèn)題；落實(shí)企業(yè)減負(fù)各項(xiàng)政策規(guī)定，下大力排除影響企業(yè)發(fā)展的各種干擾，通過(guò)深化服務(wù)，督導(dǎo)落實(shí)國(guó)家扶持中小民營(yíng)企業(yè)的各項(xiàng)政策措施，進(jìn)一步創(chuàng)新和優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，助力企業(yè)發(fā)展。積極幫助企業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng)。針對(duì)部分行業(yè)市場(chǎng)萎縮、訂單不足的狀況，各相關(guān)職能部門積極幫助企業(yè)開(kāi)展域外產(chǎn)品推介、博覽會(huì)、項(xiàng)目合作、招商會(huì)議等各種宣傳推介活動(dòng)，幫助企業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng)、爭(zhēng)取訂單；充分發(fā)揮好財(cái)政性支持資金的引導(dǎo)和扶持作用。少數(shù)民族地區(qū)由于歷史條件形成了獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣，保存許多不僅具有歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值以及科研價(jià)值的東西，如充分利用，不但成為精神財(cái)富，同時(shí)還能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)文化市場(chǎng)的發(fā)展。要整合資源，積極興辦文化產(chǎn)業(yè)，增加自己的造血功能，把雪球越滾越大。同時(shí)，還要積極采用外資辦文化等方法，海納百川，開(kāi)拓文化投入的新局面，建設(shè)繁榮興旺的文化市場(chǎng)。
（四）措施有力助推文化市場(chǎng)發(fā)展
1.摸清家底，制定相應(yīng)的措施
由于少數(shù)民族地區(qū)地廣、人口不集中，而且交通比較困難。但是，民風(fēng)敦厚、直樸，具有濃郁的地方色彩和傳統(tǒng)的民族文化，潛力巨大。為此，發(fā)展文化市場(chǎng)就必須深入實(shí)際，摸清情況，才能制定出行之有效的方法。采取“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，以獨(dú)特的民族文化為先導(dǎo)，如利用民風(fēng)、民俗的節(jié)日，整理、挖掘反映民族地方特色的傳統(tǒng)文化。大造聲勢(shì)，通過(guò)宣傳鼓動(dòng)，同時(shí)，吸引外來(lái)的“靠山吃山”，利用本地區(qū)的資源（主要指自然資源），制定出一系列優(yōu)惠政策，讓外部了解，增加投入，形成兩只腳走路，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化市場(chǎng)的發(fā)展。越西縣命名縣級(jí)生態(tài)家園300戶，其中：越城鎮(zhèn)100戶、中所鎮(zhèn)100戶、南箐鄉(xiāng)100戶。經(jīng)審查該300戶家庭庭院整潔、環(huán)保意識(shí)強(qiáng)、無(wú)違反村規(guī)民約和環(huán)保法律法規(guī)行為，符合創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，被命名為2013年度縣級(jí)生態(tài)家園。在成都世紀(jì)城國(guó)際會(huì)議中心五樓水晶2、3廳舉行的“四川·涼山彝族自治州投資說(shuō)明暨產(chǎn)業(yè)推介會(huì)”上，越西縣分別與湖北武漢市鑫龍恒盛房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司、安可宣（北京）文化傳播有限公司、湖北新六集團(tuán)簽訂項(xiàng)目合同，簽約資金5.08億元。在成都香格里拉大酒店2樓巴蜀郡廳舉行第七屆中國(guó)西部投資說(shuō)明會(huì)暨經(jīng)濟(jì)合作項(xiàng)目簽約儀式上，越西縣與北京恩波明坤新能源開(kāi)發(fā)有限公司成功簽訂《北京恩波（越西）水電集成及硅業(yè)生產(chǎn)基地建設(shè)項(xiàng)目合同》，簽約資金9.7億元。該項(xiàng)目計(jì)劃三年內(nèi)分兩期投入，項(xiàng)目投產(chǎn)后年產(chǎn)值可達(dá)20億元，貢獻(xiàn)稅收2億元。簽訂的企業(yè)項(xiàng)目為開(kāi)展企業(yè)文化奠定基礎(chǔ)，同時(shí)為文化市場(chǎng)注入了新的活力，帶來(lái)了新的機(jī)遇。
2.抓住機(jī)遇，組建集團(tuán)
近些年，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的扶貧建設(shè)，國(guó)家大力推行的是“文化扶貧”，并逐年加大投入。以四川省涼山州的一個(gè)縣為例：2010—2011年中央預(yù)算內(nèi)投入鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)資金888萬(wàn)元；建120個(gè)農(nóng)家書(shū)屋，每個(gè)農(nóng)家書(shū)屋2萬(wàn)元的圖書(shū)、書(shū)架等設(shè)備。因此，用國(guó)家的扶持和本地區(qū)的自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)，集中投入，開(kāi)辟集文化包括文博、旅游、服務(wù)、加工、出口為一體的集團(tuán)實(shí)體，使人們?cè)谖幕M(fèi)中，不僅陶冶情操，凈化心靈，而且重視和了解本地區(qū)，促進(jìn)物質(zhì)和精神的雙豐收。四川省涼山州舉辦的“彝族國(guó)際火把節(jié)”、內(nèi)蒙古的蒙古族“那達(dá)慕節(jié)”等都是這方面的成功案例。因此，抓機(jī)遇，廣泛聯(lián)合，形成自己的特色，才是成功之路。
3.樹(shù)立用人的新觀念，引進(jìn)各種類型的人才
文化不僅是一種事業(yè)，而且從大范圍來(lái)講也是一種產(chǎn)業(yè)。發(fā)展文化市場(chǎng)必須集一切可以作用的力量來(lái)興辦。因此，要使文化市場(chǎng)真正發(fā)展，就必須大膽選用具有經(jīng)濟(jì)頭腦，能搞經(jīng)濟(jì)的人到文化上擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。貼緊市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)選用干部，堅(jiān)決打破地域界限，要堅(jiān)決摒棄原來(lái)人才使用上的種種不合理限制，如民族、性別、年齡、身份等等限制，真正做到人盡其能，人盡其才。只有這樣的融合，才能發(fā)展文化市場(chǎng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮。
4.走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)
盡管小劇場(chǎng)產(chǎn)生于反對(duì)商業(yè)化的目的，但是隨著時(shí)代變遷，當(dāng)今中國(guó)的小劇場(chǎng)為了“養(yǎng)活”自己也逐漸向商業(yè)化發(fā)展。雖然制作一部小劇場(chǎng)話劇的費(fèi)用遠(yuǎn)低于大型舞臺(tái)劇，但是小劇場(chǎng)仍然難以生存，尤其是在北京、上海等大都市，高昂的商業(yè)稅和租金使得小劇場(chǎng)難以維持，面對(duì)商業(yè)化也出現(xiàn)了兩種不同的選擇。付維伯,來(lái)自北京東方先鋒劇場(chǎng)，他坦言說(shuō)：“其實(shí)所有人都在探索怎么把商業(yè)性和藝術(shù)性結(jié)合好，怎么讓觀眾先走進(jìn)劇場(chǎng)，如果光是探索，導(dǎo)演、演員們都生存不了，那也無(wú)法發(fā)展戲劇，因?yàn)樗腥硕疾皇强嘈猩?，都要生活。”?dāng)前，一些小劇場(chǎng)放棄了反對(duì)商業(yè)化，而是試圖通過(guò)推廣小劇場(chǎng)的商業(yè)化來(lái)吸引更多的觀眾，獲得更多的利潤(rùn)，從而保證劇場(chǎng)的運(yùn)營(yíng)。以孟京輝導(dǎo)演的《戀愛(ài)的犀牛》為例，通過(guò)前期的大量宣傳以及高校專場(chǎng)巡演等商業(yè)化推廣方式，該劇獲得了廣泛的群眾基礎(chǔ)，也獲得了巨大的成功。在對(duì)比之下，其他小劇場(chǎng)選擇堅(jiān)守反對(duì)商業(yè)化陣地。王翔，既是一位牙科大夫，更是北京蓬蒿劇場(chǎng)的締造者，每年都會(huì)投入大量資金用于劇場(chǎng)運(yùn)營(yíng)?！巴跸杼貏e反對(duì)小劇場(chǎng)商業(yè)化，他甚至用了‘絕對(duì)不’這個(gè)詞。在他看來(lái)，小劇場(chǎng)就該是個(gè)虧本運(yùn)營(yíng)的地方?！彼麜?huì)用牙科醫(yī)院賺得的錢來(lái)貼補(bǔ)劇院。同時(shí)，他也與一些藝術(shù)院校合作，為高校學(xué)生提供一個(gè)舞臺(tái)，每年都會(huì)有許多藝術(shù)院校學(xué)生的作品在這里上演。[1]事實(shí)上，從這里我們也可以看出每一種選擇都有各自的理由。在物質(zhì)化的社會(huì)，大量投入在小劇場(chǎng)發(fā)展上，如果沒(méi)有收入來(lái)源，會(huì)很難生存下去。不過(guò)大家也會(huì)擔(dān)心這會(huì)影響到藝術(shù)本身的純潔性。目前，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)尚不成熟，也沒(méi)有相應(yīng)的針對(duì)小劇場(chǎng)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)扶持政策。而且一些融資機(jī)構(gòu)和投資方對(duì)文化產(chǎn)業(yè)不看好或者不感興趣，他們更傾向于體育運(yùn)動(dòng)或者科學(xué)研究等方面的贊助，這些能給他們帶來(lái)更好的社會(huì)宣傳效益。除此之外，高額商業(yè)稅等抬高了演出票價(jià)，使得大多數(shù)社會(huì)大眾更難接觸到藝術(shù)。經(jīng)營(yíng)小劇場(chǎng)很難達(dá)到收支平衡。相反，小劇場(chǎng)的商業(yè)化則可以帶來(lái)大的利潤(rùn)收益來(lái)減輕經(jīng)濟(jì)壓力，但是同時(shí)也會(huì)將小劇場(chǎng)帶進(jìn)惡性商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)循環(huán)中。小劇場(chǎng)業(yè)的市場(chǎng)混亂勢(shì)必會(huì)摧毀小劇場(chǎng)的存在?？梢哉f(shuō)，小劇場(chǎng)商業(yè)化和反商業(yè)化的博弈是其在中國(guó)大陸文化市場(chǎng)發(fā)展下的一個(gè)時(shí)代特點(diǎn)?，F(xiàn)在還很難去判定哪個(gè)是正確的，同樣文化市場(chǎng)會(huì)去選擇最好的發(fā)展方式。
二、缺少創(chuàng)造，大眾化之路艱難
大眾化是為了能夠讓更多的人主動(dòng)走進(jìn)劇院，讓更多的人能夠理解戲劇藝術(shù)的內(nèi)涵。因此，小劇場(chǎng)話劇對(duì)于文學(xué)作品的依賴并不強(qiáng)，它的取材應(yīng)多來(lái)源于我們的日常生活，這樣才能吸引到更多的人。但是，我們?nèi)鄙俦就羷?chuàng)作團(tuán)隊(duì)，尤其是在劇本的創(chuàng)作上，當(dāng)前很多話劇內(nèi)容太偏離生活。目前國(guó)內(nèi)許多小劇場(chǎng)使用的劇本大多從國(guó)外引進(jìn)，或者改編一些經(jīng)典話劇，由于這些話劇先期表演的成功和經(jīng)典橋段已經(jīng)奠定了群眾基礎(chǔ)，因此可以更容易吸引到觀眾，使用這些劇本的成本也遠(yuǎn)低于創(chuàng)作一部新的話劇。我曾經(jīng)看過(guò)一位瑞典導(dǎo)演改編了的《雷雨》，制作成小劇場(chǎng)話劇，整個(gè)故事好像在一個(gè)正方體的狹窄空間中進(jìn)行，因?yàn)榭诒凸适碌慕?jīng)典得到了大家的好評(píng)，非常的成功。但從另一方面說(shuō)，它仍然停留在過(guò)往，沒(méi)能反映當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)狀，本土創(chuàng)作者可謂任重而道遠(yuǎn)。在1988年，臺(tái)灣臨界點(diǎn)劇象錄關(guān)注臺(tái)灣青年同性戀群體的興起，第一次將同志文化搬上小劇場(chǎng)舞臺(tái)，開(kāi)啟了臺(tái)灣小劇場(chǎng)業(yè)新的起點(diǎn)。在大陸，可以說(shuō)小劇場(chǎng)的主要觀眾來(lái)自都市青年，關(guān)注他們的興趣點(diǎn)對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)很重要。有研究指出，這些都市青年在一天的忙碌后，更傾向于一些戲劇，同時(shí)也希望這些話劇能夠反映出他們的生活，比如北漂生活、都市愛(ài)情等。[2]任鳴導(dǎo)演的《第一次親密接觸》便是談?wù)摦?dāng)代愛(ài)情觀的代表作，十分受歡迎。開(kāi)心麻花算是比較成功的案例，作為文化傳媒企業(yè)，他們致力于創(chuàng)作都市戲劇，吸引到許多關(guān)注，他們的模式也得到其他同行的模仿。但是，這里也出現(xiàn)一些不好的態(tài)勢(shì)，喜劇朝著低俗的方向發(fā)展，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)發(fā)展很不利。同時(shí)，許多作品因題材和政府在文化傳媒方面嚴(yán)苛的審核制度相悖而被禁止，一定程度上限制了創(chuàng)作的進(jìn)行。雖然每天還有許多的小劇場(chǎng)話劇在上演，舞臺(tái)規(guī)模很小，但大多數(shù)舞臺(tái)仍然存在折第四堵墻，“演出是演出，觀看是觀看”。表演藝術(shù)和它的創(chuàng)作來(lái)源于大眾，服務(wù)于大眾。我們只有在創(chuàng)作上有新的突破，才能推動(dòng)大眾化的深入。
三、總結(jié)
在高消費(fèi)的都市中，可以理解一些小劇場(chǎng)采取商業(yè)手段來(lái)維持發(fā)展，我們也需要知道，好的作品才是小劇場(chǎng)的靈魂。中央戲劇學(xué)院的一位青年演員說(shuō)，大多數(shù)的演員都希望能夠在小劇場(chǎng)的舞臺(tái)上表演。但是困于生存壓力，在就業(yè)上他們更傾向于穩(wěn)定的大劇院。資金問(wèn)題和大眾化其實(shí)也是相互聯(lián)系的，所以讓有秩序的市場(chǎng)負(fù)責(zé)選擇商業(yè)化或者反商業(yè)化，而人則負(fù)責(zé)創(chuàng)作好的作品。也許，當(dāng)那些藝術(shù)創(chuàng)作者能夠脫離經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的限制，他們更能投身戲劇創(chuàng)作。那時(shí)候，更多的本土創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)和優(yōu)秀作品會(huì)出現(xiàn)在小劇場(chǎng)的舞臺(tái)上。
作者:陶幸 單位:國(guó)際關(guān)系學(xué)院
2012年6月14日李長(zhǎng)春在“加快推進(jìn)國(guó)有文藝院團(tuán)改革”會(huì)議上講到“舞臺(tái)藝術(shù)和其它文藝形式一樣，必須植根于觀眾，植根于市場(chǎng)。任何一種院團(tuán)體制，如果將舞臺(tái)與觀眾和市場(chǎng)隔離開(kāi)來(lái)，不管當(dāng)初的出發(fā)點(diǎn)多么好，結(jié)果都必然會(huì)事與愿違、走向反面。”這個(gè)道理從古至今一直都是這樣?，F(xiàn)在社會(huì)流行這樣一個(gè)詞匯――接地氣，文藝也該接地氣，尤其是目前處于改革進(jìn)程中的文藝院團(tuán)更應(yīng)該接地氣，試想一下，任何一個(gè)文藝院團(tuán)如果不了解觀眾的品味和需求，只是一味的在哪里照搬套用，或以臆想的方式閉門造車，其結(jié)果只能是孤芳自賞、曲無(wú)人和。
曾有這樣一個(gè)案例，某市的一位副市長(zhǎng)到一個(gè)瀕臨倒閉的家具企業(yè)去調(diào)研，到了企業(yè)之后，市領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有直接到辦公室和會(huì)議室，而是徑直來(lái)到了生產(chǎn)車間，他看到很多工作人員還是在用半手工的方式在加工電鍍管紅皮面的折疊椅子，感嘆的說(shuō)道：現(xiàn)在家庭裝修都是以歐式、中式、復(fù)古、現(xiàn)代、后現(xiàn)代和地中海的風(fēng)格進(jìn)行了，你們還生產(chǎn)這種低端產(chǎn)品，還有銷路嗎？這位市領(lǐng)導(dǎo)的話給了廠領(lǐng)導(dǎo)巨大的啟示，于是開(kāi)始重新布置生產(chǎn)格局，先是更換生產(chǎn)模具及作業(yè)平臺(tái)，然后將技術(shù)水平相對(duì)較低但是學(xué)歷較高的員工抽調(diào)到銷售一線，并開(kāi)發(fā)了全新的市場(chǎng)調(diào)研部，為企業(yè)制定市場(chǎng)需要的家具樣板，他們苦心經(jīng)營(yíng)了三年之后，硬是把原來(lái)即將倒閉的企業(yè)轉(zhuǎn)虧為盈。
這個(gè)案例告訴我們，企業(yè)的發(fā)展必須依靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)行，違反了用戶需求和市場(chǎng)規(guī)律，就沒(méi)有生存的空間。我們?cè)倩氐轿乃嚢l(fā)展的話題，縱觀歷史發(fā)展進(jìn)程及發(fā)展規(guī)律，舊體制的文藝院團(tuán)已經(jīng)被種種弊端阻礙了生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，我們必須要從藝術(shù)本身的發(fā)展規(guī)律出發(fā)，與廣大觀眾的精神需求相適應(yīng)，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律相適應(yīng)。藝術(shù)作品面對(duì)的是城鄉(xiāng)人民的精神層面，只有滿足和適應(yīng)精神需求的藝術(shù)作品才是市場(chǎng)需要的產(chǎn)品，因此，我們必須要把握觀眾心里，了解觀眾的精神需求，打造適合大眾欣賞水準(zhǔn)和品味的藝術(shù)產(chǎn)品進(jìn)人市場(chǎng)。當(dāng)然，在觀眾的精神需求不斷提高的今天，就要求我們必須擁有一批業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)、水平高的專業(yè)藝術(shù)隊(duì)伍來(lái)創(chuàng)作完成能夠適應(yīng)各種需求的藝術(shù)產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)，給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位，定位得當(dāng)，還可以向更高的層面發(fā)展，定位不當(dāng)或沒(méi)有定位，那就只能坐以待斃。
二、 深挖優(yōu)勢(shì)資源，展現(xiàn)藝術(shù)活力
文化企業(yè)最直接的市場(chǎng)定位就是藝術(shù)產(chǎn)品，作為文化企業(yè)主導(dǎo)者，首先要清醒的認(rèn)識(shí)到自身藝術(shù)資源的培養(yǎng)與挖掘，如何將企業(yè)員工的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，如何激發(fā)員工的創(chuàng)造性，打造多元化藝術(shù)人才；其次，如何提高藝術(shù)作品的綜合性和延伸性，如何創(chuàng)新思維讓原有的藝術(shù)作品融入更多的活力。這些也是亟待解決的問(wèn)題。
作為文化藝術(shù)院團(tuán)的員工，大部分都是從院校畢業(yè)分配來(lái)的專業(yè)人員，當(dāng)初，他們帶著對(duì)藝術(shù)的憧憬和追求來(lái)到這個(gè)夢(mèng)寐以求的藝術(shù)圣殿，目的是要實(shí)現(xiàn)自己的理想，證明自身的價(jià)值，所以文藝院團(tuán)的主導(dǎo)核心有責(zé)任讓這些有理想、有抱負(fù)的藝術(shù)追隨者看到希望。在有充分經(jīng)濟(jì)來(lái)源保障的基礎(chǔ)上賦予員工更大的希望，創(chuàng)造、創(chuàng)新更多、更好的藝術(shù)作品來(lái)提升員工的綜合能力，讓員工敢于奢望并看到不一樣的自己，讓院團(tuán)的員工在社會(huì)擁有足夠的自豪感和滿足感。在深入挖掘自身藝術(shù)資源的同時(shí)，文化企業(yè)還要充分掌握社會(huì)資源，與社會(huì)資源有機(jī)的進(jìn)行聯(lián)姻，發(fā)揮藝術(shù)整合優(yōu)勢(shì)，借力出擊，提升藝術(shù)產(chǎn)品的看點(diǎn)與賣點(diǎn)，竭力打造藝術(shù)精品，把思想開(kāi)放，用實(shí)力說(shuō)話，讓觀眾評(píng)價(jià)。
文藝院團(tuán)走向市場(chǎng)是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是我們必須面對(duì)的事實(shí)。文藝院團(tuán)要順應(yīng)市場(chǎng)、順應(yīng)改革，用全新的思維經(jīng)營(yíng)企業(yè)，不依靠政府扶持，要用自身的產(chǎn)品和實(shí)力向市場(chǎng)要效益，市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)才是文藝院團(tuán)增強(qiáng)活力的唯一途徑。
三、 建設(shè)人才隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)
在深入挖掘和整合資源的同時(shí)，文化企業(yè)還應(yīng)注重人才隊(duì)伍的建設(shè)，首先要“引進(jìn)來(lái)”，按需求招聘人才，用合理的分配制度留住人才，開(kāi)發(fā)復(fù)合型人才，打造多元化人才。因地制宜，制定相應(yīng)的優(yōu)惠政策，創(chuàng)造良好的工作環(huán)境，增強(qiáng)員工的使命感和榮譽(yù)感。注重文化經(jīng)營(yíng)類人才引進(jìn)和培養(yǎng)，提高營(yíng)銷人才的配額，增強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理人員的能力和素養(yǎng)；其次要“送出去”，按照發(fā)展需要，有選擇的實(shí)施人才再培養(yǎng)計(jì)劃，改善、提高隊(duì)伍的整體技術(shù)和能力結(jié)構(gòu)，不斷提高隊(duì)伍的整體素質(zhì)；三要“留住人”，制定合理的獎(jiǎng)勵(lì)與激勵(lì)機(jī)制，打造出人才、出精品的良好氛圍，最大限度的激發(fā)人才的創(chuàng)造和創(chuàng)新思維，把“要我做” 改變?yōu)椤拔乙觥钡牧己镁置妗?/p>
要實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，首先必須從人才建設(shè)和分配制度兩方面下手，給員工創(chuàng)造最大的經(jīng)濟(jì)保障及收入提升空間。要讓員工懂得付出必有回報(bào)，創(chuàng)造多大的價(jià)值就有多高的收入。這樣就會(huì)給員工制造一個(gè)公開(kāi)、公平、公正的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)；其次要建立一系列的保障制度，要保護(hù)那些有思想、肯付出、敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)造的員工，在保護(hù)他們的同時(shí)，也會(huì)激發(fā)一般員工的參與意識(shí)，慢慢的引領(lǐng)他們走向更高的創(chuàng)新領(lǐng)域。
改變政府投入的大鍋飯的模式，注重用人才、精品、口碑向市場(chǎng)要效益，制定完善的管理與分配機(jī)制，用制度說(shuō)話、用成績(jī)說(shuō)話，管理上不分親疏遠(yuǎn)近，更不能厚此薄彼，把握平衡，公平公正，給員工一個(gè)完全透明的、充滿活力的、前景遠(yuǎn)大的文化發(fā)展路徑，讓員工敢于付出、甘于付出、愿意付出、主動(dòng)付出，創(chuàng)造良好的環(huán)境空間，這樣才能實(shí)現(xiàn)人才和發(fā)展并舉，市場(chǎng)和效益并存。
四、 按需打造產(chǎn)品，注重藝術(shù)創(chuàng)新
任何一種產(chǎn)品要想進(jìn)入市場(chǎng)，就必按照市場(chǎng)的規(guī)律去打造，文化產(chǎn)品也不例外。文化產(chǎn)品要想進(jìn)入市場(chǎng)，也必須做細(xì)致的市場(chǎng)調(diào)研，了解市場(chǎng)的需求，掌握市場(chǎng)的發(fā)展路徑。如果你的產(chǎn)品沒(méi)有看點(diǎn)和笑點(diǎn)，沒(méi)有觀賞性和藝術(shù)性，那就不要生產(chǎn)了，因?yàn)槟呛碗婂冧摴芗t皮面的椅子沒(méi)有兩樣，只能被市場(chǎng)淘汰。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，文藝產(chǎn)品首先要做的必須是市場(chǎng)調(diào)研，按照人民群眾的需求打造產(chǎn)品。我們所面臨的觀眾群體的文化層次與喜好，所在地域的民風(fēng)民情，時(shí)下流行的藝術(shù)元素以及投入產(chǎn)出的可行性預(yù)案等等都是我們調(diào)研的課題。比如，我們要到農(nóng)村去進(jìn)行送文化下鄉(xiāng)演出，沒(méi)有可能把一臺(tái)交響樂(lè)擺在田間地頭，因?yàn)檗r(nóng)民朋友更喜歡小品、小戲、小歌、小舞之類的貼近他們實(shí)際生活的演出；進(jìn)入劇場(chǎng)演出的藝術(shù)產(chǎn)品，如果沒(méi)有時(shí)下流行元素的再創(chuàng)新，如果沒(méi)有超越電視媒體震撼效果的藝術(shù)產(chǎn)品，如果沒(méi)有整體劃一的節(jié)目構(gòu)成和舞臺(tái)視覺(jué)沖擊感，如果沒(méi)有完善的廣告宣傳及媒體報(bào)道，那也只能是無(wú)人問(wèn)津的帶妝彩排而已。
這就要求我們更新藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)理念，提高藝術(shù)產(chǎn)品市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)意識(shí)，在做好充分的市場(chǎng)調(diào)研之后，用全新的思維創(chuàng)作產(chǎn)品，依托自身優(yōu)勢(shì)與社會(huì)資源聯(lián)合打造藝術(shù)精品，發(fā)揮營(yíng)銷部門與策劃?rùn)C(jī)構(gòu)的特長(zhǎng)，采用經(jīng)紀(jì)人進(jìn)行深度推廣，鼓勵(lì)中介機(jī)構(gòu)參與加盟搞活市場(chǎng)，最后形成屬于文化企業(yè)自己的品牌效應(yīng)。
雖然粵西并未摘掉“欠發(fā)達(dá)地區(qū)”的帽子，但是大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，共同推動(dòng)文化強(qiáng)市的建設(shè)，不僅是梳理經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)格局發(fā)展脈絡(luò)的一次良機(jī)，更是一條可持續(xù)發(fā)展的光明之路。
欠發(fā)達(dá)地市抱團(tuán)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
粵西（湛江）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會(huì)是粵西四市首次合作，此研討會(huì)將作為品牌活動(dòng)延續(xù)下去，往后粵西四市將輪流作為主辦方舉辦。據(jù)悉，此次研討會(huì)是第八屆中國(guó)廉江紅橙·旅游文化節(jié)的重頭戲之一。廉江紅橙·旅游文化節(jié)期間，廉江市成功舉辦了重大項(xiàng)目動(dòng)工、竣工儀式以及重大項(xiàng)目簽約等，共簽定25個(gè)項(xiàng)目，總投資56.51億元。其中工業(yè)項(xiàng)目有11個(gè)，總投資30.18億元；服務(wù)業(yè)項(xiàng)目13個(gè)，總投資25.63億元，取得了豐碩成果。
此前，粵西一直在苦思問(wèn)題解決之道：欠發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展之路應(yīng)該怎么走，粵西四市如何整合資源做強(qiáng)做大文化產(chǎn)業(yè)。
此次，廣東宣傳部和粵西四市文化部門有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者聚集一起，分析了粵西四市文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，圍繞觀念更新、文化體制改革等多領(lǐng)域、多層面、多角度分析了各地文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，對(duì)如何找準(zhǔn)粵西地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的定位，如何發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)、加強(qiáng)交流合作、攜手破解難題，共同謀劃文化產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展之路提出了許多對(duì)策。
一直以來(lái)，粵西四市經(jīng)濟(jì)發(fā)展各有特色，“圈內(nèi)錯(cuò)位發(fā)展”與“產(chǎn)業(yè)合作”兩條腿一起走路。
例如，湛江和陽(yáng)江各有港口，然而陽(yáng)江港規(guī)模并不如湛江港，陽(yáng)江港一直在謀劃另辟道路：著力開(kāi)發(fā)貨主碼頭，吸引工業(yè)企業(yè)在港口沿線投資。
而湛茂陽(yáng)云在“錯(cuò)位發(fā)展”之余，也一直在尋求四市臨港產(chǎn)業(yè)的合作機(jī)會(huì)，抱團(tuán)發(fā)展共識(shí)越來(lái)越多：2012年，湛江生產(chǎn)乙烯提供給茂名橡膠基地；陽(yáng)江電力則為湛江東海島工業(yè)項(xiàng)目提供電力支撐……
工業(yè)和港口物流無(wú)疑是粵西經(jīng)濟(jì)圈共同的第一經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，但第一經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)如果發(fā)展過(guò)快，就會(huì)造成一系列環(huán)境問(wèn)題。“欠發(fā)達(dá)地區(qū)與可持續(xù)發(fā)展的矛盾要解決好”，湛江師范學(xué)院商學(xué)院教授孫家平的看法頗具代表性。廣東省及粵西四市官員、專家學(xué)者都認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)這一綠色環(huán)保又具有高附加值的產(chǎn)業(yè)是粵西今后走可持續(xù)發(fā)展道路的重頭產(chǎn)業(yè)。
在研討會(huì)上，廉江市市委常委、宣傳部部長(zhǎng)林育春闡述了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的必要性：近年來(lái)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展得如火如荼，被稱為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。十報(bào)告也提出，要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，要發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平。
據(jù)了解，早在2009年，廣東省委、省政府《關(guān)于促進(jìn)粵西地區(qū)振興發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》（下面簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）就首次把粵西作為一個(gè)區(qū)域板塊加以規(guī)劃發(fā)展，大大提升了戰(zhàn)略層次。粵西地區(qū)振興發(fā)展，迫切需要發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用，迫切需要推動(dòng)區(qū)域文化聯(lián)動(dòng)發(fā)展，迫切需要強(qiáng)有力的精神文化支撐。
《意見(jiàn)》還提到，要充分挖掘雷州等國(guó)家級(jí)歷史文化名城資源，構(gòu)建名城旅游線路、支持粵西地區(qū)建立產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)新聯(lián)盟和產(chǎn)學(xué)研合作示范基地、挖掘和開(kāi)發(fā)粵西特色歷史民俗文化資源、設(shè)立粵西文化論壇、搭建區(qū)域文化合作平臺(tái)，推動(dòng)區(qū)域性文化產(chǎn)業(yè)合作共贏等。這些政策為推動(dòng)區(qū)域文化聯(lián)動(dòng)發(fā)展創(chuàng)造了有利的政策環(huán)境。
在中央及廣東省的政策導(dǎo)向下，粵西四市逐漸意識(shí)到新時(shí)期城市發(fā)展最終以文化論輸贏，并把“抱團(tuán)”列入粵西地區(qū)發(fā)展史抹不去的關(guān)鍵詞匯里。
廣東省文化廳文化市場(chǎng)與產(chǎn)業(yè)處調(diào)研員吳少瑜則把粵西“抱團(tuán)”發(fā)展稱為“產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟”，在她看來(lái)，粵西四市有著相似的文化背景和經(jīng)濟(jì)環(huán)境，這有利于湛茂陽(yáng)云“產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟”的發(fā)展。同時(shí)，她還認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展除了要挖掘文化資源外，還要立足于經(jīng)濟(jì)資源。例如，云浮的石藝文化就是在石材產(chǎn)業(yè)堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上打造出來(lái)的一個(gè)文化品牌?！八?，文化產(chǎn)業(yè)的布局要與地方的經(jīng)濟(jì)和特色資源相結(jié)合，不宜生搬硬造”。
實(shí)際上，粵西地區(qū)推動(dòng)區(qū)域文化聯(lián)動(dòng)發(fā)展有其歷史必然性：粵西擁有相同的歷史沿革，人文相近人緣相親；同時(shí)粵西擁有相通相連的江河，各地民間信仰共敬成就了推動(dòng)區(qū)域文化聯(lián)動(dòng)發(fā)展的重要載體；擁有廣東省層面的支持政策，粵西文化合作正當(dāng)其時(shí)。
粵西抱團(tuán)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)還有利于形成一個(gè)主題完整的“大粵西文化”粵西歷史人文資源非常豐富，對(duì)這些資源的充分開(kāi)發(fā)和合理利用，能為粵西發(fā)展注入文化活力，改善和優(yōu)化粵西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的人文環(huán)境，且能培植粵西發(fā)展新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，打造地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎，增強(qiáng)區(qū)域綜合競(jìng)爭(zhēng)力。
把“泥飯碗”做成“金飯碗”
許多存在于同一空間范圍的文化資源，由于主題分散、形態(tài)龐雜，未形成特色強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，而如果能聚攏文化資源，賦予文化價(jià)值，從而提升粵西的大區(qū)域優(yōu)勢(shì)及品牌效應(yīng)，將能起到“點(diǎn)石成金”的作用。
以往談到粵西騰飛，人們往往想起的大多是鋼鐵、煉化、核電等重工項(xiàng)目，然而湛茂陽(yáng)云一路走來(lái)取得的科學(xué)發(fā)展，并不只是僅僅依賴個(gè)別大工業(yè)項(xiàng)目的上馬，還包括產(chǎn)業(yè)體系的轉(zhuǎn)型升級(jí)。另外，還有一個(gè)不可忽略的是——整體軟實(shí)力的提升。因?yàn)樗麄円庾R(shí)到，“泥飯碗”創(chuàng)造的價(jià)值有限，而且還有可能會(huì)有保不住的一天，而有了文化這個(gè)高附加值的元素，加入人工的整合和謀劃，“泥飯碗”變身“金飯碗”，粵西能再造佳績(jī)。
在粵西（湛江）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會(huì)上，各市代表匯報(bào)了粵西各市的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況?；浳鞯貐^(qū)文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出來(lái)的良好態(tài)勢(shì)讓人們感受到粵西地區(qū)的華麗嬗變——
湛江市文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，初步形成了由新聞出版業(yè)、廣播電視業(yè)、演藝娛樂(lè)業(yè)、文化會(huì)展業(yè)、動(dòng)漫業(yè)、文化旅游業(yè)、體育休閑業(yè)、廣告業(yè)等組成初具規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)體系。
廉江是湛江市的一個(gè)縣級(jí)市，人口多面積大，是中國(guó)紅橙之鄉(xiāng)、中國(guó)電飯煲之鄉(xiāng)、廣東省旅游強(qiáng)市和廣東省文化先進(jìn)市，廉江市文化產(chǎn)業(yè)格局已顯雛形；文化旅游產(chǎn)業(yè)初見(jiàn)成效，目前開(kāi)發(fā)的鶴地晴波、塘山龍吟等旅游景點(diǎn)，是粵西著名的特色旅游勝地；節(jié)慶產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，如廉江市家電家具博覽會(huì)、粵桂港盆景藝術(shù)博覽會(huì)和第八屆紅橙旅游文化節(jié)等；通信文化產(chǎn)業(yè)異軍突起；廣電走上產(chǎn)業(yè)化道路；藝術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)蓬勃發(fā)展；文化遺產(chǎn)資源豐富，共有各省市縣級(jí)文物保護(hù)單位67處。
茂名市特色文化資源豐富，文化產(chǎn)業(yè)正處于培育發(fā)展階段，具有很大的市場(chǎng)和廣闊的前景：新聞出版業(yè)穩(wěn)步發(fā)展；廣播電視業(yè)兩個(gè)效益雙豐收；文化娛樂(lè)服務(wù)業(yè)保持較好的發(fā)展勢(shì)頭；文藝培訓(xùn)業(yè)成了群眾的消費(fèi)熱點(diǎn)；工藝美術(shù)業(yè)已初具發(fā)展規(guī)模；文化旅游業(yè)呈現(xiàn)較快的發(fā)展勢(shì)頭。
陽(yáng)江市文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)日益合理，整體競(jìng)爭(zhēng)力和服務(wù)能力進(jìn)一步增強(qiáng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前陽(yáng)江市共有文化經(jīng)營(yíng)單位1040家，從業(yè)人員2.44萬(wàn)人，每年創(chuàng)造文化產(chǎn)值20.8億元，上繳稅利9000萬(wàn)元。
云浮市以禪宗六組文化、石藝文化、南江文化“三駕馬車”帶動(dòng)山區(qū)文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)發(fā)展。此外，云浮市還有石鄉(xiāng)、石都之稱，天安門廣場(chǎng)、北京故宮、人民大會(huì)堂等國(guó)家著名建筑均以云浮石藝和石材作建筑材料和裝飾。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前主營(yíng)或監(jiān)管石工藝品生產(chǎn)的達(dá)1000多家，2011年石藝文化方面的增加值達(dá)到20億元。
一個(gè)個(gè)文化項(xiàng)目，一組組數(shù)據(jù)，都展現(xiàn)了粵西在文化產(chǎn)業(yè)上的驕人成績(jī)，同時(shí)也可以看出粵西四市在挖掘文化資源、打造文化品牌、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的決心和愿景。
獻(xiàn)策共克文化產(chǎn)業(yè)難題
然而，粵西地區(qū)普遍經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、主觀認(rèn)識(shí)不足、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制不夠活、專業(yè)人才的缺失、扶持文化產(chǎn)業(yè)的措施不夠等問(wèn)題，仍然制約著粵西地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
在研討會(huì)上，粵西四市提供的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況報(bào)告，引發(fā)了與會(huì)人員的熱烈討論。這些報(bào)告里面，都一口氣列出了若干問(wèn)題。
湛江市文廣新局副局長(zhǎng)張麗泉反映了該市存在的問(wèn)題，包括缺少文化產(chǎn)業(yè)的整體規(guī)劃；文化產(chǎn)業(yè)集中度偏低，資源整合力度不足；文化產(chǎn)業(yè)科技含量不足，自主創(chuàng)新能力低；文化與旅游缺乏有效的整合；文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體制和機(jī)制較僵化；高素質(zhì)、復(fù)合型的文化創(chuàng)意人才短缺等。
湛江的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展碰到的問(wèn)題，是粵西各市文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的縮影，正視問(wèn)題，才能謀求更大的發(fā)展。這些略顯沉重的文字，背后是湛茂陽(yáng)云對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的深入思考、主動(dòng)探索，更折射出粵西建設(shè)者難能可貴的憂患意識(shí)，要想在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上有所突破，正需要這樣理性的思考。
如何彌補(bǔ)短板？如何突破瓶頸？
云浮市文廣新局副局長(zhǎng)黎明哲提出了建議，要著力抓好規(guī)劃先行，強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)；要著力扶植文化龍頭企業(yè)，做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)；要著力深化文化體制改革，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展清除障礙；要著力培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供智力支撐。
張麗泉頗認(rèn)同云浮代表所提出的建議，特別是在重視人才的培養(yǎng)上，他提出，人事部門要打破各種條件限制，開(kāi)辟引進(jìn)文化人才的“綠色通道”，對(duì)文化人才實(shí)行“人才居住證”制度，簡(jiǎn)化人才引進(jìn)手續(xù)，引進(jìn)急需的高層次文化人才。
而林育春則把著力點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了民眾，他認(rèn)為，加強(qiáng)對(duì)民眾文化消費(fèi)觀念的引導(dǎo)，是拓寬多元化的文化消費(fèi)渠道，實(shí)現(xiàn)文化消費(fèi)快速增長(zhǎng)的重要渠道之一，因而提出“要加強(qiáng)對(duì)民眾文化觀念的引導(dǎo)”的建議。
陸島相望、山海相擁的城市風(fēng)貌是粵西的城市符號(hào)，湛江的“湖光巖”、“雷州國(guó)家文化歷史名城”，茂名的“冼夫人”、“妃子笑”，陽(yáng)江的“風(fēng)箏之鄉(xiāng)”、“南海I號(hào)”等，更是粵西城市符號(hào)。在文化與旅游的結(jié)合上，也成了研討會(huì)上代表們討論的熱點(diǎn)。
茂名特有的洗夫人文化、嶺南民居風(fēng)俗風(fēng)情和區(qū)域特色文化，是該市發(fā)展文化旅游業(yè)的核心。茂名市文廣新局副局長(zhǎng)徐華禮提出，要通過(guò)這一核心帶動(dòng)飲食、住宿、商業(yè)、娛樂(lè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
廉江旅游景點(diǎn)也遠(yuǎn)近馳名，林育春就建議，要加強(qiáng)文化旅游的深度融合，做優(yōu)水果文化、民俗文化、山水文化、生態(tài)文化、農(nóng)家樂(lè)觀光休閑文化等文化旅游區(qū)塊。
中圖分類號(hào)：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2015）07-0381-01
隨著群眾文化多元化的發(fā)展，全國(guó)各地興起了廣場(chǎng)文化浪潮。廣場(chǎng)文化的興起，使整個(gè)群眾文化活動(dòng)發(fā)生了可喜的變化，這個(gè)變化預(yù)示著群眾文化活動(dòng)向著新的廣度和深度發(fā)展的走向，更顯示了它向著文化社會(huì)化、社會(huì)辦文化的縱深發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于地處偏遠(yuǎn)的小城鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，如何利用自身優(yōu)勢(shì)，有效規(guī)避資金、條件不足，擴(kuò)展群眾文化活動(dòng)面，豐富群眾業(yè)余文化生活，是擺在文化工作者面前的重要問(wèn)題。
一、城鎮(zhèn)廣場(chǎng)文化涵義及特點(diǎn)
廣場(chǎng)是指“面積廣闊的場(chǎng)地，特指城鎮(zhèn)中的廣闊的場(chǎng)地”。城鎮(zhèn)廣場(chǎng)是城鎮(zhèn)中開(kāi)闊的公共空間，是高密度的人類聚居地中人與自然、人與人之間的公共場(chǎng)所。廣場(chǎng)文化不是廣義的概念，它的特定內(nèi)涵是：以城市廣場(chǎng)為載體，以市民文化為淵源，以群眾有序參與為實(shí)質(zhì)，與現(xiàn)代生活方式相聯(lián)系，人、自然、活動(dòng)相協(xié)調(diào)，有鮮明價(jià)值指向的公眾共享的文化。廣場(chǎng)文化的特點(diǎn)，概括來(lái)說(shuō)就是規(guī)模宏大、人數(shù)眾多、參與性強(qiáng)、影響深遠(yuǎn)和開(kāi)放式的空間，它比以往的企業(yè)文化、校園文化、軍營(yíng)文化、社區(qū)文化、家庭文化等單一型群眾文化，更具廣泛性、群眾性和社會(huì)性。這是從單一型向多元型，由低層次向高層次，由封閉式向開(kāi)放式的帶有規(guī)律性的變化，使群眾文化活動(dòng)面大大的擴(kuò)展。
二、城鎮(zhèn)廣場(chǎng)文化內(nèi)容
從廣義上看，文化藝術(shù)事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)也是廣場(chǎng)文化的重要組成部分。文化（藝術(shù)）館、圖書(shū)館、博物館、畫(huà)院（美術(shù)館）、藝術(shù)培訓(xùn)中心、專業(yè)劇團(tuán)和文化產(chǎn)業(yè)以及文化市場(chǎng)的發(fā)展?fàn)顩r是民族文化精神與力量的直接體現(xiàn)，也是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要力量。世界一些國(guó)家在評(píng)價(jià)廣場(chǎng)的社會(huì)作用時(shí)，將演出團(tuán)體、圖書(shū)館、文化傳播工具等與廣場(chǎng)聯(lián)系的密切程度，以及文化活動(dòng)吸引與融通率，人們?cè)谄渲械奈幕M(fèi)水平等均被作為一項(xiàng)重要的指標(biāo)。但對(duì)于小型城鎮(zhèn)，廣場(chǎng)文化通常是以廣場(chǎng)文藝演出的形式呈現(xiàn)，如西豐2008年“鹿城之夏”廣場(chǎng)文化活動(dòng)大賽，2009年“鐵嶺之夏” 廣場(chǎng)文化活動(dòng)大賽，以及送戲下鄉(xiāng)文藝演出等，其內(nèi)容特點(diǎn)是：
1.體現(xiàn)地方特色。以西豐為例，為突出西豐特色，投群眾所好，廣場(chǎng)文藝演出多是以小戲、小品、二人轉(zhuǎn)為主，定期組織小品、小戲、二人轉(zhuǎn)專場(chǎng)，并穿插相聲、雜技、歌舞、器樂(lè)演奏、口技、健身操（舞）等藝術(shù)形式。力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性、欣賞性、思想性的統(tǒng)一，體現(xiàn)東北小山城濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2.爭(zhēng)取文藝創(chuàng)新。演出節(jié)目的內(nèi)容不僅要健康向上，體現(xiàn)民族精神和時(shí)代風(fēng)采，以歌頌黨、歌頌祖國(guó)為主題，頌揚(yáng)全縣各條戰(zhàn)線取得的豐碩成果。每臺(tái)節(jié)目還要求保證2―3個(gè)反映全縣或部門行業(yè)特點(diǎn)的自編自演的節(jié)目，形式不限，努力推出新人、新作，避免重復(fù)。
3.樹(shù)立政府形象。社會(huì)文化活力和政府積極引導(dǎo)是密不可分的。一個(gè)素質(zhì)良好的政府形象，對(duì)外可以是提高省份或城市的地位，對(duì)內(nèi)可以增強(qiáng)人民群眾的凝聚力、自信心、使命感，有效地開(kāi)發(fā)民族的創(chuàng)造力。所以政府積極舉辦廣場(chǎng)文化活動(dòng)，對(duì)塑造一個(gè)具有活力、高素質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)，關(guān)心人們文化精神需求的各級(jí)政府形象至關(guān)重要。
三、城鎮(zhèn)廣場(chǎng)文化建設(shè)的幾點(diǎn)注意
1.注意廣場(chǎng)文化的規(guī)范化和豐富性。在文化廣場(chǎng)建設(shè)中，只有具備演出的固定舞臺(tái)和專用的燈光、音響等設(shè)備，才算具備了基本條件。沒(méi)有具備基本條件的文化廣場(chǎng)，是不利于開(kāi)展文化活動(dòng)的，不能經(jīng)常性開(kāi)展文化活動(dòng)的文化廣場(chǎng)，也就失去了文化廣場(chǎng)應(yīng)有的作用。例如，西豐縣擁有一個(gè)比較大型的北山廣場(chǎng)，設(shè)有固定舞臺(tái)，并可承載較大的觀眾量，基本滿足了這座小城鎮(zhèn)的需要，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，顯得少并過(guò)于單一。有些地方群眾自發(fā)地把廣場(chǎng)文化活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)了（廣場(chǎng)大秧歌、大媽們的廣場(chǎng)舞等），主管部門卻還沒(méi)有進(jìn)行認(rèn)真組織和引導(dǎo)。雖然有了活動(dòng)，但活動(dòng)水平一般化。這說(shuō)明，領(lǐng)導(dǎo)不重視，還沒(méi)有把它列入議事日程。此外，還應(yīng)注意廣場(chǎng)文化活動(dòng)單一的問(wèn)題，仍以西豐縣為例，目前西豐文化廣場(chǎng)主要是以文藝演出的形式呈現(xiàn)，是否還應(yīng)將文化館、圖書(shū)館、藝術(shù)培訓(xùn)中心等機(jī)構(gòu)的發(fā)展?fàn)顩r也直接體現(xiàn)在廣場(chǎng)活動(dòng)中，因?yàn)檫@些文化同樣是體現(xiàn)城鎮(zhèn)文化消費(fèi)水平的重要指標(biāo)之一。
2.注意廣場(chǎng)文化的文企聯(lián)合。西豐的廣場(chǎng)文藝演出活動(dòng)是由縣委、縣政府主辦，縣委宣傳部、縣文聯(lián)、縣文體局、縣廣播電視局具體承辦，并由相關(guān)部、委、辦、局和鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行參演，這勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)有的單位資金不足而制約了文化發(fā)展的現(xiàn)象。因此，廣場(chǎng)文化走文企聯(lián)合道路是一種趨勢(shì)，與企業(yè)、商家共建，企業(yè)為我贊助，我為企業(yè)宣傳，是保持廣場(chǎng)文化活動(dòng)持久生命力的好方法。
3.注意相關(guān)鼓勵(lì)政策。也就是本著公開(kāi)、公平、公正的原則，對(duì)整個(gè)演出活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)評(píng)比、表彰先進(jìn)，并舉辦頒獎(jiǎng)晚會(huì)。這是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，它不僅是對(duì)各承辦、參演單位辛勤勞動(dòng)的肯定，更是對(duì)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的鼓勵(lì)，對(duì)蓬勃興起廣場(chǎng)文化起到了一定的推波助瀾的作用。
縱觀城鎮(zhèn)廣場(chǎng)文化，應(yīng)是內(nèi)涵豐富，且不斷發(fā)展的文化，它的功能和作用應(yīng)含蓋群眾文化及其活動(dòng)的方方面面，只有這樣才能滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。
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中圖分類號(hào)：F241.33 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673－291X（2011）20－0084－02
近年來(lái)，隨著社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化旅游已逐步成為一種主流的大眾旅游活動(dòng)。世界旅游組織調(diào)查顯示，全球以體驗(yàn)文化為出游目的的出游人次已超過(guò)總出游人次的三分之一，并仍將以每年超過(guò)百分之十的速度增長(zhǎng)。從人口統(tǒng)計(jì)學(xué)角度來(lái)講，文化旅游市場(chǎng)與其他旅游市場(chǎng)相比年齡偏大、受教育水平較高、經(jīng)濟(jì)也較富裕；在旅游目的地，游客往往逗留時(shí)間更長(zhǎng)、消費(fèi)水平更高，參加的旅游相關(guān)活動(dòng)更多。無(wú)論從市場(chǎng)現(xiàn)有的價(jià)值還是其成長(zhǎng)性來(lái)講，文化旅游市場(chǎng)都顯示出了卓越價(jià)值。許多旅游景區(qū)都從自身資源稟賦的角度出發(fā)，充分挖掘自身的發(fā)展?jié)摿Γ?zhēng)在這一市場(chǎng)中占據(jù)更大的份額。
一、“渤海國(guó)”景區(qū)的文化旅游市場(chǎng)定位
寧安市“渤海國(guó)”旅游景區(qū)坐落于國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)鏡泊湖畔，西臨小北湖火山口地下森林公園，具有悠久的歷史文化底蘊(yùn)，唐代著名的渤海國(guó)就建都于此。從20世紀(jì)90年代起，景區(qū)借助與鏡泊湖、火山口地下森林相毗鄰的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，借助上京龍泉府遺址、玄武湖、興隆寺、古渤海文化的深厚底蘊(yùn)和滿族、朝鮮族民俗風(fēng)情等旅游資源，開(kāi)發(fā)建設(shè)了渤海風(fēng)情園、朝鮮族民俗村以及渤海稻作文化園等一批具有一定規(guī)模的旅游景點(diǎn)，初步形成了以“渤海文化”為中心，集民族風(fēng)情、鄉(xiāng)村文化及觀光體驗(yàn)為一體的“渤海國(guó)”旅游景區(qū)，對(duì)推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展起到了重要作用，并確定了其文化旅游景區(qū)的市場(chǎng)屬性。
二、“渤海國(guó)”景區(qū)文化旅游市場(chǎng)細(xì)分
當(dāng)代旅游市場(chǎng)營(yíng)銷理論認(rèn)為，沒(méi)有任何兩個(gè)旅游者的體驗(yàn)需求是完全相同的。部分文化旅游者出于體驗(yàn)文化資源這個(gè)主要?jiǎng)訖C(jī)訪問(wèn)某一旅游景區(qū)，在景區(qū)中向往更加深刻的文化體驗(yàn)；部分文化旅游者在出游決策過(guò)程中并不關(guān)注文化旅游體驗(yàn)，盡管他們?cè)诼眯衅陂g也會(huì)參觀一些文化旅游吸引物。了解景區(qū)潛在的不同類型文化旅游者的特點(diǎn)對(duì)“渤海國(guó)”景區(qū)文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)及市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略制定有著重要的影響。
（一）目標(biāo)明確型文化旅游者
目標(biāo)明確型文化旅游者出訪旅游景區(qū)的首要?jiǎng)訖C(jī)是文化旅游資源，而且需要獲得深刻的文化體驗(yàn)。對(duì)于“渤海國(guó)”景區(qū)來(lái)講，了解渤海文化，并有著強(qiáng)烈出游動(dòng)機(jī)的潛在游客構(gòu)成了這一市場(chǎng)的主體；他們通過(guò)訪問(wèn)渤海風(fēng)情園、博物館能獲得較深的旅游體驗(yàn)，能夠結(jié)合自身對(duì)渤海文化的了解對(duì)其出游經(jīng)歷作出新的解釋。從旅游管理實(shí)踐角度來(lái)看，這一市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)應(yīng)圍繞大中專院校教職工、相關(guān)文化研究機(jī)構(gòu)、歷史文化相關(guān)專業(yè)學(xué)生展開(kāi)。鑒于“渤海國(guó)”文化與東北亞地區(qū)以及國(guó)內(nèi)中原地區(qū)的文化淵源，這一市場(chǎng)在國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)，甚至東北亞旅游市場(chǎng)都有著重要的意義。
（二）觀光型文化旅游者
盡管觀光型文化旅游者也把文化作為其出游的首要或主要理由，但其要求的文化體驗(yàn)較目標(biāo)明確型文化游客要淺得多。歷史教科書(shū)對(duì)于渤海國(guó)歷史文化的介紹使得大多數(shù)中國(guó)游客對(duì)其文化有所了解。在這一市場(chǎng)中省內(nèi)游客，尤其是景區(qū)周邊游客，出于交通的便利性對(duì)到訪景區(qū)有著較強(qiáng)烈的愿望，他們對(duì)體驗(yàn)的深度沒(méi)有過(guò)高的需求。在這一市場(chǎng)開(kāi)發(fā)中要結(jié)合景區(qū)與鏡泊湖、地下森林相鄰的區(qū)域優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)景區(qū)間的合作營(yíng)銷。從地域上來(lái)講，客源主要集中在省內(nèi)、吉林以及內(nèi)蒙古等鄰近省份。景區(qū)中的稻作文化園、朝鮮族、滿族風(fēng)情及飲食會(huì)對(duì)這一市場(chǎng)具有一定的吸引力。
（三）偶然型文化旅游者
偶然型文化旅游者并不是為文化旅游的目的而旅行，但他們也參加了一些文化活動(dòng)，獲得了膚淺的文化體驗(yàn)。由于“渤海國(guó)”景區(qū)的地理位置，使得相當(dāng)一部分到鏡泊湖觀光的游客在其行程中添加了“渤海國(guó)”景區(qū)游覽計(jì)劃，但這些游客并不真正想了解渤海的文化內(nèi)涵，只是通過(guò)對(duì)渤海風(fēng)情園、渤海博物館的游覽得到較為膚淺的認(rèn)識(shí)，并且認(rèn)為這已經(jīng)足夠了。對(duì)于景區(qū)來(lái)講，加強(qiáng)與旅行社、旅游協(xié)會(huì)等相關(guān)組織的合作，使其把“渤海國(guó)”旅游景區(qū)體驗(yàn)加入那些偶然型文化旅游者的行程，進(jìn)而培養(yǎng)景區(qū)目標(biāo)明確型游客仍是營(yíng)銷工作的重點(diǎn)之一。
（四）隨意型文化旅游者
目前，“渤海國(guó)”旅游景區(qū)有相當(dāng)大比例的游客是隨意性文化旅游者。他們?cè)诘皆L景區(qū)前對(duì)渤海文化有所了解，但其出游決策過(guò)程中文化動(dòng)機(jī)較弱，其旅游體驗(yàn)構(gòu)成的文化體驗(yàn)較膚淺。具體來(lái)講，他們認(rèn)為，“渤海國(guó)”旅游景區(qū)在其出游過(guò)程中可有可無(wú)，并不是必然到訪的景區(qū)，其主要目的地仍是鏡泊湖，或到渤海鎮(zhèn)品嘗響水大米，體驗(yàn)朝鮮族生活。對(duì)他們來(lái)講，渤海風(fēng)情園也僅僅是他們游覽后的休息點(diǎn)，只是提供了一些住宿、飲食方面的服務(wù)。不同于觀光游客的是，他們?cè)诔鲇螞Q策制訂過(guò)程中對(duì)景區(qū)的文化屬性考慮較少，渤海文化不是吸引其出游的主要原因。
（五）意外發(fā)現(xiàn)型文化旅游者
近些年來(lái)，隨著渤海文化申遺工作的深入，景區(qū)在接待能力上有所加強(qiáng)。餐飲、娛樂(lè)、交通等硬件設(shè)施的建設(shè)，使得景區(qū)有能力接待相鄰景區(qū)游客的能力，那些原本不以渤海文化作為出游目的的游客在旅游途中意外接觸到了渤海文化的內(nèi)容，并深深被其吸引，進(jìn)而把此文化要素溶入其行程當(dāng)中去，大大加強(qiáng)了其出游的滿意度。他們對(duì)于渤海文化體驗(yàn)“倍感意外”。他們多數(shù)來(lái)源于外省市，在游覽過(guò)程中意外拜訪了渤海文化，對(duì)其建筑、繪畫(huà)等歷史遺存產(chǎn)生了較為深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)景區(qū)來(lái)講，潛在客源市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)在一定程度上依賴于甄別并培養(yǎng)這一部分游客，使其“偶然”成為“必然”是目前市場(chǎng)開(kāi)發(fā)工作的重要任務(wù)。
三、“渤海國(guó)”旅游景區(qū)文化旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略
目前，從文化市場(chǎng)角度來(lái)講，“渤海國(guó)”景區(qū)的游客多為體驗(yàn)層次較淺、目標(biāo)不是很明確的旅游者，真正以文化為主要目的的高端文化游客很少。景區(qū)內(nèi)游客逗留時(shí)間仍然較短、消費(fèi)欲望不強(qiáng)、旅游體驗(yàn)滿意度較低。旅游景區(qū)市場(chǎng)現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因主要有兩方面：渤海文化與中原主流文化相比，在文化旅游市場(chǎng)中的認(rèn)同度不高；景區(qū)在資源開(kāi)發(fā)以及市場(chǎng)管理上還不能適應(yīng)各細(xì)分市場(chǎng)的要求。這些問(wèn)題如不得到妥善解決就會(huì)嚴(yán)重影響“渤海國(guó)”景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
（一）樹(shù)立文化旅游市場(chǎng)形象，提升景區(qū)認(rèn)知度
“渤海國(guó)”景區(qū)的文化旅游屬性決定了其潛在游客受教育程度要普遍高于大眾市場(chǎng)游客。他們獲取旅游信息途徑相比也較多，尤其是互聯(lián)網(wǎng)信息對(duì)其潛在游客有較為重要的影響。因此，有效利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)終端游客的影響作用對(duì)景區(qū)市場(chǎng)形象的樹(shù)立具有重要的作用；景區(qū)應(yīng)加強(qiáng)區(qū)域景區(qū)營(yíng)銷合作，充分利用其對(duì)鏡泊湖等景區(qū)的接待補(bǔ)充作用，吸引更多的初級(jí)文化游客到景區(qū)來(lái)，并為其提供滿意的服務(wù)及產(chǎn)品，通過(guò)游客間的相互推薦，樹(shù)立良好的市場(chǎng)形象；此外，渤海文化的申遺工作也會(huì)在很大程度上提升景區(qū)在國(guó)內(nèi)、國(guó)際的知名度，因此，景區(qū)應(yīng)積極配合文化部門的工作，并以此為契機(jī)擴(kuò)大景區(qū)的影響力。
（二）以市場(chǎng)細(xì)分為基礎(chǔ)，充分關(guān)注差異化需求
與大眾旅游消費(fèi)行為相比，文化游客的旅游行為偏好存在較大的差異。目標(biāo)明確型文化旅游者、觀光型文化旅游者、意外發(fā)現(xiàn)型文化旅游者、隨意型文化旅游者、偶然型文化旅游者的出游主要目的不同，但他們?cè)诼糜沃卸紖⒓恿宋幕w驗(yàn)過(guò)程，但其對(duì)旅游安排中的食、住、行、游、購(gòu)、娛等要素有著不同的要求。尤其是對(duì)游覽內(nèi)容及餐飲、住宿的具體要求不同。因此，差異化的旅游安排成為旅游景區(qū)市場(chǎng)發(fā)展的重要條件?！安澈?guó)”旅游景區(qū)應(yīng)充分了解這些差異化需求，并以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)相應(yīng)的產(chǎn)品服務(wù)組合內(nèi)容及提供方式，在差異化的市場(chǎng)中樹(shù)立差異化的景區(qū)形象。總體來(lái)講，在產(chǎn)品服務(wù)組合內(nèi)容上能把自然風(fēng)光及修學(xué)主題有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)品會(huì)在文化旅游市場(chǎng)中得到廣泛認(rèn)同；在產(chǎn)品服務(wù)組合方式上，開(kāi)展自助游及半自助游也將大大推動(dòng)“渤海國(guó)”景區(qū)旅游市場(chǎng)的發(fā)展。
（三）整合景區(qū)文化旅游資源，提高旅游產(chǎn)品質(zhì)量
上京龍泉府遺址是渤海國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展的具體表現(xiàn)，是景區(qū)旅游產(chǎn)品組合中不可或缺的部分?？梢酝ㄟ^(guò)有形的遺址、遺物、復(fù)原的古建筑來(lái)加以展示；依據(jù)史料設(shè)立一個(gè)渤海國(guó)稻作展示館，展示渤海國(guó)稻作沿革也能夠提高地方特產(chǎn)的知名度；根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，再現(xiàn)的渤海國(guó)古樂(lè)演示、民俗演示、藝術(shù)作品展示、渤海國(guó)庭院居室與生活用品展示以及飲食體驗(yàn)?zāi)軌虼蟠筘S富“渤海國(guó)”景區(qū)文化的內(nèi)涵，增加游客的文化旅游體驗(yàn)深度。此外，以渤海國(guó)文化為核心，增加部分民族風(fēng)情、鄉(xiāng)村文化等體驗(yàn)要素以及觀光游覽等項(xiàng)目也能吸引部分對(duì)文化體驗(yàn)要求較低的游客，對(duì)景區(qū)短期市場(chǎng)發(fā)展也將起到重要的作用?？梢?jiàn)，目前渤海國(guó)旅游景區(qū)發(fā)展過(guò)程中緊迫任務(wù)是從文化旅游體驗(yàn)角度深挖渤海文化內(nèi)涵，并把文化轉(zhuǎn)變?yōu)槟鼙幌M(fèi)者認(rèn)同的旅游產(chǎn)品。
（四）加強(qiáng)旅游人才培養(yǎng)，提高服務(wù)人員素質(zhì)
人員作為產(chǎn)品的一部分，在旅游服務(wù)業(yè)中尤為重要。從“渤海國(guó)”景區(qū)的旅游資源屬性及市場(chǎng)屬性角度來(lái)看，文化的核心地位要求其服務(wù)人員一方面要掌握基本的文化旅游相關(guān)知識(shí)；另一方面還要懂得如何做好旅游管理與服務(wù)工作，保障“渤海國(guó)”景區(qū)的健康發(fā)展。旅游業(yè)歸根到底還是“人”的產(chǎn)業(yè)，景區(qū)旅游發(fā)展戰(zhàn)略的制定與實(shí)施都離不開(kāi)高素質(zhì)的人才保障。目前從“渤海國(guó)”景區(qū)及周邊地區(qū)旅游實(shí)踐的具體情況來(lái)看，素質(zhì)較低的旅游從業(yè)人員從一定角度來(lái)看已經(jīng)制約了景區(qū)的持續(xù)發(fā)展。只有不斷拓寬人才培訓(xùn)方式、加強(qiáng)學(xué)校和崗位資格教育、提高旅游從業(yè)人員業(yè)務(wù)水平、建立健全保障措施才能實(shí)現(xiàn)“渤海國(guó)”旅游景區(qū)文化旅游市場(chǎng)的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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長(zhǎng)陽(yáng)現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站11個(gè),民族文藝團(tuán)體1個(gè),民族文化館和文化館各1個(gè);民族體育館1個(gè),建筑面積5248平方米;公共圖書(shū)館1個(gè),館舍面積2500平方米;館藏圖書(shū)8萬(wàn)冊(cè);民族博物館1個(gè),館舍面積2200平方米,館藏文物6000余件;清江畫(huà)院1個(gè),館舍200平方米,館蘭卡普各類藝術(shù)品200余件;民族影劇院1個(gè);農(nóng)家書(shū)屋70個(gè);社區(qū)文化活動(dòng)室4個(gè);廣播電臺(tái)1個(gè),電視臺(tái)1個(gè);民族文化廣場(chǎng)1個(gè),畢茲卡民族文化村1個(gè)。
近些年來(lái),長(zhǎng)陽(yáng)縣在民族文化建設(shè)上,注重強(qiáng)化和發(fā)揮民族文化事業(yè)單位的功能作用,堅(jiān)持以縣民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)中心為龍頭,以縣藝術(shù)團(tuán)體和文化館為紐帶,以社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化綜合文化站、村文化活動(dòng)室為幅射點(diǎn),多層次、全方位推進(jìn)民族文化的繁榮。
1、廣泛開(kāi)展豐富多彩的群眾文化活動(dòng)。從1990年開(kāi)始,堅(jiān)持每5年舉辦一次全縣農(nóng)村文藝匯演,每3年舉辦一屆全縣中小學(xué)生文藝匯演,每年一屆全縣書(shū)畫(huà)美術(shù)比賽,從1973年舉辦第一屆鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化節(jié)以來(lái),各鄉(xiāng)鎮(zhèn)已連續(xù)舉辦各具特色的文化節(jié),達(dá)200余屆次,最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)已達(dá)35屆。在各個(gè)中小學(xué)校,廣泛開(kāi)展民族體育活動(dòng),多次舉辦民族體育競(jìng)賽活動(dòng)。通過(guò)各類群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展,進(jìn)而推動(dòng)廣場(chǎng)文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化、鄉(xiāng)村文化、校園文化的蓬勃興起。
2、專業(yè)、業(yè)余文藝團(tuán)體藝術(shù)生產(chǎn)活躍。近些年來(lái),長(zhǎng)陽(yáng)縣劇團(tuán)創(chuàng)作的節(jié)目在全國(guó)、省、市各級(jí)文藝調(diào)演和比賽中獲獎(jiǎng)100余項(xiàng)。其中大型土家婚俗舞蹈《土里巴人》獲1999年國(guó)家文華大獎(jiǎng),“五個(gè)一”工程獎(jiǎng),湖北省屈原文學(xué)創(chuàng)作表演金獎(jiǎng);長(zhǎng)陽(yáng)南曲《昭君別鄉(xiāng)》、《詠梅》、《巴山女》、《白胡子唱老》分別獲全國(guó)少數(shù)民族曲藝展演創(chuàng)作、表演金獎(jiǎng);大型歌舞劇《夢(mèng)幻土家》倍受中外觀眾的好評(píng)。畢茲卡民俗文化村藝術(shù)團(tuán),從1994年創(chuàng)建至今共演出6000余場(chǎng),先后接待了50多個(gè)國(guó)家的友好人士和來(lái)自全國(guó)各地的大量游客;1995年應(yīng)邀赴香港演出“一炮打響載譽(yù)歸來(lái)”,近千名民間文化愛(ài)好者在這里培訓(xùn)后,走向旅游景區(qū)從事演藝、導(dǎo)游,進(jìn)入中小學(xué)校開(kāi)展民間文化教學(xué);創(chuàng)編的廣場(chǎng)舞蹈“巴山舞”、“土家族撒葉兒嗬”分別獲文化部第十屆、第十四屆群星獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。
3、民族文化保護(hù)成效顯著。
自六十年代初以來(lái),長(zhǎng)陽(yáng)縣始終把普查、收集、整理民族文化資源當(dāng)作一項(xiàng)基礎(chǔ)工程常抓不懈,先后搜集整理出版了150多種計(jì)1000萬(wàn)余字的民族文化叢書(shū),從2003年開(kāi)始,將全縣民間藝人資料和民間文化原始資料制作成視頻、音頻、圖片及文字的電子文本,存入民間文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)。2005年以來(lái),長(zhǎng)陽(yáng)縣已建立四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
在民族文物保護(hù)工作中,堅(jiān)持“保護(hù)為主,搶救第一”和“有效保護(hù)、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針和原則,一批瀕臨損壞的珍貴文物得到及時(shí)搶救和保護(hù)。截止2009年底,我縣已列入各級(jí)人民政府保護(hù)的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位2處,省級(jí)5處,市級(jí)10處,縣級(jí)35處。
縣清江畫(huà)院成立以來(lái),已征集、收藏、西蘭卡普,織綿百余件,其傳統(tǒng)花形近百種,其中不乏清末,民國(guó)初年及解放初期的作品,成為目前全國(guó)品種數(shù)量最多的西蘭卡普陳列館。
積極爭(zhēng)取全國(guó)文化資源信息共享工程建設(shè)項(xiàng)目,投資68萬(wàn)建成了以圖書(shū)館為依托,以11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)96個(gè)行政村為基礎(chǔ)的文化資源共享工程服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。
4.開(kāi)發(fā)民族文化資源,推動(dòng)民族文化產(chǎn)業(yè)化。
九十年代以來(lái),長(zhǎng)陽(yáng)縣在不斷完善民族文化事業(yè)扶持性政策措施的同時(shí),著眼于民族文化事業(yè)未來(lái)發(fā)展,在開(kāi)發(fā)民族文化資源,加快民族文化產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程上進(jìn)行積極探索。畢茲卡民俗文化村,屬于企業(yè)性質(zhì)經(jīng)營(yíng)單位,按道理講純屬自負(fù)盈虧單位。2008年,政府撥?？顚?duì)民俗文化村基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行了改造維修,為員工購(gòu)買養(yǎng)老保險(xiǎn),解決演職員工的后顧之憂;政府積極支持專業(yè)劇團(tuán)和畢茲卡民俗文化村藝術(shù)團(tuán)利用旅游業(yè)開(kāi)發(fā)提供平臺(tái)。這些措施的實(shí)施,增強(qiáng)了藝術(shù)生產(chǎn)力,提高了文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,邁開(kāi)了跨縣、跨省和到港澳進(jìn)行商業(yè)演出的步伐,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)效益,增強(qiáng)了自我發(fā)展能力。為打造“文化強(qiáng)縣、旅游名縣”的目標(biāo),各旅游景點(diǎn)、景區(qū)充分利用當(dāng)?shù)鼐哂忻褡逄厣膫鹘y(tǒng)文化,把民族文化資源轉(zhuǎn)化為旅游資源,既促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展,也加快了民族文化產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的同步增長(zhǎng)。
二、民族文化發(fā)展中面臨的困難和問(wèn)題
改革開(kāi)放以來(lái),民族文化建設(shè)取得了可喜的成績(jī)。但是同周邊及其他地區(qū)比較而言,長(zhǎng)陽(yáng)縣的經(jīng)濟(jì)、教育、科技發(fā)展水平還顯得非常滯后,民族文化資源的流失和消亡還在制約著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文化體制機(jī)制以及政策和理論創(chuàng)新的不足,還從各個(gè)方面束縛、阻礙著人民群眾文化權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和民族文化生產(chǎn)力的解放。
1、政策扶持力度不夠。2003年以來(lái),各級(jí)政府和有關(guān)部門出臺(tái)了一些關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的政策,對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承起到了十分重要的作用。應(yīng)該看到,在人們的文化保護(hù)意識(shí)還沒(méi)有充分樹(shù)立起來(lái)之前,立法顯得尤為重要。況且,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是短期行為,而是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)工程。長(zhǎng)陽(yáng)縣雖然實(shí)施了“保護(hù)條例”,但從大范圍看,民族文化保護(hù)的氛圍不濃,加上沒(méi)有資金的支撐,政策扶持力度不夠,致使民族文化事業(yè)的發(fā)展沒(méi)有完全步入法制化、規(guī)范化的發(fā)展軌道。
2、文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足,投入不穩(wěn)定。長(zhǎng)陽(yáng)縣文化事業(yè)單位雖然均是財(cái)政全額預(yù)算單位,實(shí)際上財(cái)政只保人員工資和極少量的辦公費(fèi),即沒(méi)有足夠的經(jīng)費(fèi)組織文化活動(dòng)。歌舞劇團(tuán)因經(jīng)費(fèi)短缺,設(shè)備老化,創(chuàng)編受到制約,難以推出更多的舞臺(tái)藝術(shù)精品。文化館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心等單位,因經(jīng)費(fèi)緊張,文化基礎(chǔ)設(shè)施面積小,規(guī)模小,設(shè)施設(shè)備落后,群眾缺乏活動(dòng)場(chǎng)所,公益性文化設(shè)施一是少,二是條件差,完全滿足不了人民群眾的需求,制約著文化事業(yè)的正常發(fā)展,給建設(shè)先進(jìn)文化帶來(lái)阻力和困難。
3、民族文化工作網(wǎng)絡(luò)體系薄弱。長(zhǎng)陽(yáng)縣原建立的11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制改革時(shí),與鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣播站合并后,改名為文化廣播服務(wù)中心,單位性質(zhì)定為“民辦非企業(yè)”單位,實(shí)際上就是無(wú)主管部門的社會(huì)中介組織,其工作也稱為“以錢養(yǎng)事”,即沒(méi)錢就不搞事,或搞自己的事。原有文化站的文化干部有的退休,有的轉(zhuǎn)行,絕大部分站無(wú)文化專業(yè)干部,多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民族文化工作處于被動(dòng)局面。
4、民族文化產(chǎn)業(yè)化程度低,尚未形成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)陽(yáng)的民族文化資源是十分豐富的,加上清江水域的開(kāi)發(fā),民族文化產(chǎn)品具有市場(chǎng)運(yùn)作的條件,但目前我縣的文化事業(yè)單位缺乏市場(chǎng)意識(shí)和產(chǎn)業(yè)化理念,開(kāi)拓文化市場(chǎng)上缺乏拼搏精神,對(duì)民族文化產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)尚未探出一條好路子,文化事業(yè)單位仍處于單一靠財(cái)政撥款維持生存的局面,因而自我發(fā)展能力不強(qiáng),民族文化資源優(yōu)勢(shì)還沒(méi)有真正轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。
5、由于民族文化公益服務(wù)體系建設(shè)嚴(yán)重滯后,相當(dāng)一部分農(nóng)村群眾基本上沒(méi)有享受基本的文化服務(wù),看書(shū)難,看報(bào)刊難的現(xiàn)象普遍存在。廣播電視綜合覆蓋率低于全國(guó)市場(chǎng)水平的6.8和3.9個(gè)百分點(diǎn),尤其是有線電視覆蓋率,各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本上只占區(qū)域面積的百分之十五至二十八。
6、由于地方經(jīng)濟(jì)困難,財(cái)政投入短缺等原因,文化部門的公共服務(wù)機(jī)構(gòu),功能萎縮,生存困難。一部分單位因缺乏經(jīng)費(fèi)不能正常開(kāi)展文化服務(wù)。能夠開(kāi)展業(yè)務(wù)的機(jī)構(gòu),其服務(wù)數(shù)量和質(zhì)量也無(wú)法滿足人民群眾的文化需求。同時(shí),從事文化管理、創(chuàng)作、表演、研究的公共文化服務(wù)人才年齡老化,專業(yè)人才斷層現(xiàn)象突出,特別是各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的文化服務(wù)人才就更顯得單薄。
7、民族文化資源流失加劇,民族文化的傳承與發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放以來(lái),一是市場(chǎng)因素和廣播、電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒對(duì)產(chǎn)生于農(nóng)耕時(shí)代的民族文化沖擊很大,各種流行文化、都市文化不斷進(jìn)入土家山寨,致使民族傳統(tǒng)文化生活結(jié)構(gòu)和文化環(huán)境再度發(fā)生巨大變化,民族文化不斷流失、萎縮和嚴(yán)重變異;二是民族文化后繼乏人,面臨失傳;三是隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的不斷加快和農(nóng)村體制改革,部分傳統(tǒng)文化失去了生存環(huán)境。
三、長(zhǎng)陽(yáng)民族文化發(fā)展與繁榮的對(duì)策
歷史表明,長(zhǎng)陽(yáng)是一片見(jiàn)證了人類遠(yuǎn)古至現(xiàn)代文明的沃土。而在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中,要想保持民族文化的多樣性,在中華民族大家庭中有一席之地,就必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),充分挖掘利用民族文化資源發(fā)展、創(chuàng)新先進(jìn)文化,這對(duì)于推進(jìn)我縣改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化,促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步與發(fā)展,具有特別重要的意義。眾所周知,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化應(yīng)有繁榮的經(jīng)濟(jì),也應(yīng)該有繁榮的文化,而優(yōu)秀的民族文化是凝聚和激勵(lì)全縣人民的重要力量。它淵源于數(shù)千年的文明史,又植根于數(shù)千年歷史進(jìn)程的實(shí)踐中,形成了鮮明的民族特征和時(shí)代特征。因此,我們必須從經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的高度,認(rèn)識(shí)民族文化建設(shè)的緊迫性。再?gòu)木C合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的角度講,也必須加強(qiáng)民族文化的建設(shè)。當(dāng)今社會(huì)各方面的競(jìng)爭(zhēng),世界多極化,經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,引起多種思想文化展開(kāi)相互激蕩,歷史的和現(xiàn)實(shí)的、外來(lái)的和本土的、進(jìn)步的和落后的、積極的和頹廢的,有吸納又有排斥,有融合又有斗爭(zhēng),有滲透又抵御,總體上處于弱勢(shì)的長(zhǎng)陽(yáng),不但在經(jīng)濟(jì)上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上,也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。保持和發(fā)展本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng),大力弘揚(yáng)民族精神,積極吸取其它民族的優(yōu)秀文化成果,實(shí)現(xiàn)文化的與時(shí)俱進(jìn),是關(guān)系長(zhǎng)陽(yáng)綜合實(shí)力增強(qiáng)的重大問(wèn)題。
針對(duì)長(zhǎng)陽(yáng)縣文化基礎(chǔ)設(shè)施條件相對(duì)落后,公共文化服務(wù)體系比較薄弱,文化機(jī)構(gòu)不夠健全,文化產(chǎn)品和服務(wù)功能不強(qiáng),文化遺產(chǎn)損毀、流失、失傳等現(xiàn)象和外來(lái)強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊、滲透,長(zhǎng)陽(yáng)縣民族文化建設(shè)雖然面臨種種嚴(yán)峻挑戰(zhàn),但無(wú)疑將進(jìn)入一個(gè)前所未有的發(fā)展機(jī)遇期。而今后的工作必須從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,鞏固民族團(tuán)結(jié),興起社會(huì)主義文化建設(shè)新,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的高度,深刻認(rèn)識(shí)繁榮民族文化事業(yè)的特殊重要性和緊迫性,并把此項(xiàng)工作作為一項(xiàng)重大的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì),采取更加切實(shí)、更加有效的政策措施,著力加以推進(jìn)。
要改變長(zhǎng)期以來(lái)只注重經(jīng)濟(jì)資源而忽視民族文化資源與自然環(huán)境資源的資源觀,以及只重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視文化發(fā)展的片面發(fā)展模式。要大力提升民族文化建設(shè)在現(xiàn)代化建設(shè)總體格局中的地位,將民族文化建設(shè)置于地方可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略核心。圍繞民族文化建設(shè)這個(gè)核心因素,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展的繁榮局面。
加強(qiáng)民族文化服務(wù)體系建設(shè),切實(shí)改善人民群眾的文化消費(fèi)環(huán)境和文化娛樂(lè)生活品質(zhì)。由于長(zhǎng)陽(yáng)縣地處鄂西邊遠(yuǎn)山區(qū),屬于老、少、邊、窮地區(qū),長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展滯后,人民群眾文化消費(fèi)能力極為有限,在很大程度上是依賴于公共文化服務(wù)體系滿足基本文化消費(fèi)。在當(dāng)前形勢(shì)下,首要問(wèn)題在于加大投入力度,建立和完善全面覆蓋縣域廣大農(nóng)村的文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),即文化站、文化室、廣播電視接收設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)通訊基礎(chǔ)設(shè)施等公共文化服務(wù)設(shè)施,解決農(nóng)村看書(shū)報(bào)難,看電影難,看有線電視難,上網(wǎng)難等問(wèn)題,使公共文化投入真正貼進(jìn)廣大人民群眾的實(shí)際需求。著力做好廣播電視村村通、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書(shū)屋、文化信息共享等惠民工程,確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層文化設(shè)施的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。
加大投入力度,為民族文化事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件。一是加強(qiáng)民族文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),不斷完善民族文化活動(dòng)和藝術(shù)生產(chǎn)力的條件。在文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中,應(yīng)優(yōu)先考慮縣歌舞劇團(tuán)、縣文化館(縣群眾文化活動(dòng)中心)、縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館、縣博物館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所的建設(shè)。這些文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)過(guò)程,它不僅可以滿足開(kāi)展民族文化活動(dòng)的需要,為廣大人民群眾提供精神食糧,而實(shí)際上是民族文化保護(hù)、傳承、傳播的過(guò)程。
繁榮發(fā)展民族新聞出版事業(yè)。加大對(duì)民族新聞媒體的扶持力度,加快設(shè)備和技術(shù)的更新改造,努力提高信息化水平和傳播能力。扶持縣民族網(wǎng)、新聞網(wǎng)站建設(shè),支持新興傳播載體有序發(fā)展。
加強(qiáng)民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)與弘揚(yáng)。民族文化,它雖然是大眾文化的組成部分,但也有不同點(diǎn),那就是區(qū)域的和民族的。民族是歷史的范疇,它是特定區(qū)域的人們?cè)跉v史發(fā)展中形成的共同語(yǔ)言,相同的生活方式表現(xiàn)于文化上的共同心理和價(jià)值觀的體現(xiàn)。因此,大力繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是功在當(dāng)代、利在千秋的大事。
按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針,進(jìn)一步貫徹執(zhí)行國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知精神,逐一落實(shí)《長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》的各項(xiàng)規(guī)定和法律責(zé)任。進(jìn)一步做好民族民間傳統(tǒng)文化的普查工作,制定和履行國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的保護(hù)措施,繼續(xù)做好“民間文化進(jìn)校園、民間藝人上講臺(tái)”的傳承工作。
建立傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)和傳習(xí)所。村落是傳承民族文化的基礎(chǔ)平臺(tái),是民族文化的載體。因此,以村落為單位建立文化生態(tài)保護(hù)區(qū),對(duì)民族文化的保護(hù)、養(yǎng)育和傳承至關(guān)重要。根據(jù)長(zhǎng)陽(yáng)縣各類傳統(tǒng)文化分布及生態(tài)特點(diǎn),在全縣優(yōu)先建立7個(gè)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。即長(zhǎng)陽(yáng)南曲、土家族撒葉兒嗬、長(zhǎng)陽(yáng)山歌、薅草鑼鼓、民間吹打樂(lè)、民間故事、長(zhǎng)陽(yáng)花鼓子保護(hù)區(qū)。在都鎮(zhèn)灣、榔坪、漁峽口、賀家坪、資丘等鄉(xiāng)鎮(zhèn)和“畢茲卡民俗文化村建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所,傳習(xí)所隸屬縣文化體育局管理的財(cái)政全額預(yù)算的事業(yè)單位。傳習(xí)所主要職責(zé):充分利用節(jié)假日、傳統(tǒng)節(jié)日,開(kāi)展適合公眾參與的文化活動(dòng);充分發(fā)揮基礎(chǔ)文化設(shè)施在保護(hù)、傳承、展示、宣傳民族文化等方面的積極作用,把傳習(xí)所辦成“民族文化之家”、“民間藝人之家”。
加強(qiáng)民族文化人才隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)對(duì)民族文化人才的培養(yǎng),努力造就一大批藝術(shù)拔尖人才、經(jīng)營(yíng)管理人才、專業(yè)技術(shù)人才和藝術(shù)管理人才,為繁榮民族文化提供人才保障。要從工作和生活上關(guān)心民族文化人才,幫助解決實(shí)際問(wèn)題,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性。
