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篇1

 

實(shí)施新的《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》,把健康素質(zhì)作為評(píng)價(jià)學(xué)生全面健康發(fā)展的重要指標(biāo);廣泛開(kāi)展“全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”;確保每生每天鍛煉一小時(shí);加強(qiáng)學(xué)校體育設(shè)施建設(shè)等文件,給教育界帶來(lái)了很大的沖擊。特別是對(duì)我們廣大的農(nóng)村中學(xué)來(lái)說(shuō),更是意義非凡。本人根據(jù)多年對(duì)學(xué)校體育工作的了解和研究,查閱了許多文獻(xiàn)資料,結(jié)合一些專(zhuān)家學(xué)者的觀點(diǎn),試著對(duì)農(nóng)村學(xué)校體育中貫徹素質(zhì)教育的過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題以及改進(jìn)措施作進(jìn)一步的分析思考,從而推動(dòng)農(nóng)村學(xué)校體育也能向素質(zhì)教育方向很好的發(fā)展。 

一、目前農(nóng)村學(xué)校體育素質(zhì)教育中存在的主要問(wèn)題 

1.當(dāng)前在農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)中,對(duì)體育教育的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。對(duì)體育學(xué)科的重視程度不夠,或只圖于表面工作,這就直接影響學(xué)校體育素質(zhì)教育的發(fā)展空間,好多農(nóng)村中小學(xué)校,體育在一些教育工作者心目中地位不高,認(rèn)為它不是主干課程,可有可無(wú)?；蛘哒f(shuō),平日開(kāi)口閉口說(shuō)重視,真正操縱起來(lái)困難太多,什么資金困難,場(chǎng)地有限,器材太少等,都限制了素質(zhì)教育在農(nóng)村中學(xué)的全面開(kāi)展。因此就有:說(shuō)起來(lái)重要,實(shí)際上次要,忙起來(lái)不要的現(xiàn)象很普遍。 

2.現(xiàn)階段廣大的農(nóng)村學(xué)校體育目標(biāo)不夠明確,與素質(zhì)教育不適應(yīng)。由于學(xué)校體育理論的落后,導(dǎo)致學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)與當(dāng)今社會(huì)要求有較大的差異,體育素質(zhì)與身體素質(zhì)混淆不清。一些教育工作者認(rèn)為,體質(zhì)教育就是身體素質(zhì)教育;也有人簡(jiǎn)單地認(rèn)為,學(xué)校體育就是身體素質(zhì)教育,等等。這些觀點(diǎn)過(guò)于簡(jiǎn)單化,把學(xué)校體育弄成枯燥乏味的身體素質(zhì)鍛練,這是學(xué)校體育教育的誤區(qū)。身體素質(zhì)僅是體育教學(xué)中一種簡(jiǎn)單的練習(xí)手段,它不能代替學(xué)校體育的根本宗旨和總體目標(biāo)的全部,只有體育素質(zhì)以其豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意義,融健身性、娛樂(lè)性、競(jìng)技性等于一體,才能真正體現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)校體育教育教學(xué)的根本目標(biāo),與素質(zhì)教育相一致,共同促進(jìn)學(xué)校體育的發(fā)展。 

3.體育教師自身素質(zhì)有待提高。素質(zhì)教育的主體是學(xué)生,要求學(xué)生各方面綜合素質(zhì)得到提高,其實(shí)從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),對(duì)體育教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求。大多數(shù)體育教師熱愛(ài)體育工作,熱愛(ài)學(xué)生,基本功扎實(shí),有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力,能完成各項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù)。但按素質(zhì)教育的要求,還有相當(dāng)部分體育教師存在或多或少的差距,我們有不少體育教師習(xí)慣認(rèn)為只要專(zhuān)業(yè)技術(shù)好,籃球打得好,排球也有兩下子,就是一個(gè)好教師。為人師表不嚴(yán),舉止儀表不端莊,語(yǔ)言行為不夠謹(jǐn)慎,嚴(yán)重影響了體育教師的形象和社會(huì)地位,這些問(wèn)題困擾了體育教師那么多年,仍然沒(méi)有得到徹底改變,必須引起廣大體育教師的高度重視。 

4.當(dāng)前在農(nóng)村實(shí)施體育素質(zhì)教育的過(guò)程中還存在諸多問(wèn)題。學(xué)校體育實(shí)施素質(zhì)教育的途徑是多種多樣的,有體育課、課外體育活動(dòng)、體育訓(xùn)練和體育競(jìng)賽等。但是,體育課堂教學(xué)作為體育素質(zhì)教育的基本途徑,沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的作用,教學(xué)組織形式單調(diào)呆板、內(nèi)容陳舊,方法與手段簡(jiǎn)單落后,考試標(biāo)準(zhǔn)過(guò)死,考什么教什么,為達(dá)標(biāo)而達(dá)標(biāo),嚴(yán)重影響正常的教學(xué)秩序。體育教學(xué)就這樣簡(jiǎn)單重復(fù)、周而復(fù)始,使本來(lái)應(yīng)該充滿生機(jī)和活力的體育課變得枯燥無(wú)味。因而,導(dǎo)致教師厭教,學(xué)生厭學(xué)的嚴(yán)重后果。 

二、農(nóng)村學(xué)校體育改革設(shè)想 

1.轉(zhuǎn)變學(xué)校教育思想觀念,提高認(rèn)識(shí),加大投入。素質(zhì)教育也推廣了好多年,廣大的教育工作者也都深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的應(yīng)試教育阻礙了素質(zhì)教育的發(fā)展,不可能擔(dān)負(fù)起全民的綜合素質(zhì),因此必須從根本上加以改革。學(xué)校體育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和主體,其特殊的地位和作用是不可替代的,只有遵循素質(zhì)教育的要求,牢固樹(shù)立和堅(jiān)持面向全體學(xué)生,與全民健身協(xié)同起來(lái),從提高學(xué)生整體素質(zhì)出發(fā),構(gòu)建知識(shí)、能力和素質(zhì)三位一體的新型人才培養(yǎng)模式,為素質(zhì)教育服務(wù),這是體育教育思想認(rèn)識(shí)的升華,更是教育本質(zhì)觀念性的變革。另外,學(xué)校加大對(duì)體育資金投入,添加必要的體育設(shè)施與設(shè)備,這對(duì)學(xué)校發(fā)展有利無(wú)弊。 

2.明確學(xué)校體育目標(biāo),重視體育素質(zhì)教育。由于學(xué)校體育是素質(zhì)教育中一項(xiàng)非常重要的基礎(chǔ)工程,也是素質(zhì)教育的突破口,其培養(yǎng)目標(biāo)如何,在很大程度上影響著素質(zhì)教育的全面開(kāi)展,因此,學(xué)校體育目標(biāo)必須與時(shí)代要求、社會(huì)發(fā)展緊密聯(lián)系,必須與素質(zhì)教育相統(tǒng)一、相配合?，F(xiàn)代學(xué)校體育在發(fā)展進(jìn)程中,應(yīng)高度重視提高學(xué)生的體育素質(zhì),促進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。加大學(xué)校體育工作的宣傳,營(yíng)造有利于學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育和加強(qiáng)體育工作的環(huán)境、氛圍。 

3.開(kāi)發(fā)資源,激發(fā)潛能,師生共進(jìn)?！耙M(jìn)流行時(shí)尚教材、挖掘地方特色運(yùn)動(dòng)、發(fā)動(dòng)自編自創(chuàng)內(nèi)容”,目前,全國(guó)各地已掀起體育教學(xué)改革和創(chuàng)新的熱潮。像江蘇海安的“三門(mén)球”、湖北武漢的“臺(tái)式排球”、安徽蚌埠的“毽球”及“沙包壘球”等等,這些都是地方特色運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,很受廣大師生和社會(huì)的歡迎。農(nóng)村教師要以身作則、因地制宜、發(fā)明創(chuàng)造各種切實(shí)可行的體育器材。 

4.加大培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)。受社會(huì)發(fā)展的影響,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)教育已成當(dāng)務(wù)之急。農(nóng)村體育教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、重視培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、重視培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力、重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,要向?qū)W生灌輸終身體育精神,讓他們養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣,真正體會(huì)到體育給他們帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣和無(wú)窮魅力。 

新的課改教育理念已走進(jìn)課堂,它給農(nóng)村中小學(xué)孩子帶來(lái)的改變是:勇敢、頑強(qiáng)、自信、自制、靈敏、果斷、冷靜、豪爽、開(kāi)朗、熱情與熱心,從而形成健全的人格,健康的心態(tài),正確的人生方向。我相信,在新的教育思想觀念指引下,經(jīng)過(guò)全體教育工作者的齊心努力,我們農(nóng)村學(xué)校體育會(huì)迎來(lái)一片新天地! 

參考文獻(xiàn): 

[1]賴(lài)天德.學(xué)校體育改革熱點(diǎn)探究.北京體育大學(xué)出版社,2003. 

篇2

（2）教育的全民化。

（3）教育的民主化。

（4）教育的多元化。

（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。

要點(diǎn)速記：全民多現(xiàn)身。

 

2.簡(jiǎn)述近代社會(huì)教育的特點(diǎn)。

（1）國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。

（2）初等義務(wù)教育普遍實(shí)施。

（3）教育世俗化。

（4）重視教育立法，倡導(dǎo)以法治教。

 

3.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用。

（1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇。

（2）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。

（3）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)。

（4）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式。

 

簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。

4（1）政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用

①政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的。

②政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。

要點(diǎn)速記：兩權(quán)一目的。

5（2）教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用。

①教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。

②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。

③教育通過(guò)提高全民文化素質(zhì)，推動(dòng)國(guó)家的民主政治建設(shè)。

要點(diǎn)速記：人（人才）魚(yú)（輿論）公（公民）主（民主）促政治。

每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見(jiàn)更好的自己(^ω^)

 

6.簡(jiǎn)述文化對(duì)教育的影響。

（1）文化影響教育目的的確立。

（2）文化影響教育內(nèi)容的選擇。

（3）文化影響教育教學(xué)方法的使用。

（4）文化本身是一種教育力量。

要點(diǎn)速記：目?jī)?nèi)方育。

 

7.簡(jiǎn)述教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用。

（1）教育具有傳遞、保存文化的作用。

（2）教育具有傳播、交流文化的作用。

（3）教育具有更新、創(chuàng)造文化的作用。

（4）教育具有選擇、提升文化的作用。

要點(diǎn)速記：兩傳選新再創(chuàng)造。

 

8.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)。

（1）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。

（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。

（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。

（4）學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

要點(diǎn)速記：嚴(yán)（延時(shí)價(jià)值）規(guī)范（社會(huì)性規(guī)范），塑（加速個(gè)體發(fā)展）個(gè)性（發(fā)展個(gè)性），總之要發(fā)展。

 

9.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因。

（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。

（2）學(xué)校教育是通過(guò)接受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。

（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

（4）學(xué)校教育對(duì)人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。

要點(diǎn)速記：三有一訓(xùn)練，控制影響全面。

 

10.簡(jiǎn)述個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展中的作用

（1）學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。

（2）人的主觀能動(dòng)性推動(dòng)人的發(fā)展。

（3）人的主觀能動(dòng)性是通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。離開(kāi)了人的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。

 

11.簡(jiǎn)述影響教育制度的因素（建立學(xué)制的依據(jù)）。

（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。

（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。

（3）青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律。

（4）本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響。

要點(diǎn)速記：社會(huì)、個(gè)人、外國(guó)三方面。

 

12.簡(jiǎn)述發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢(shì)。

（1）義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展，年限不斷延長(zhǎng)。

（2）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。

（3）高等教育大眾化、普及化。

（4）終身教育體系的建構(gòu)。

要點(diǎn)速記：義務(wù)要延長(zhǎng)，高等要大眾，職業(yè)要統(tǒng)一，終身要建立。

 

13.簡(jiǎn)述確立我國(guó)教育目的的依據(jù)。

（1）特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。

（2）受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。

（3）人們的教育思想。

（4）馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。

要點(diǎn)速記：社會(huì)、個(gè)人、理論三方面。

 

14.簡(jiǎn)述現(xiàn)階段我國(guó)教育的基本精神。

（1）我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此，要堅(jiān)持思想政治道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。

（2）我們要求學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)兩方面的和諧發(fā)展。

（3）適應(yīng)時(shí)展的要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐 能力。

要點(diǎn)速記：社會(huì)主義接班人，全面?zhèn)€性多發(fā)展。

 

15.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。

（1）素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨。

（2）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。

（3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。

（4）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。

（5）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

要點(diǎn)速記：提速（國(guó)民素質(zhì)）個(gè)性創(chuàng)兩全。

 

16.簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。

（1）順序性。

（2）階段性。

（3）不平衡性。

（4）互補(bǔ)性。

（5）個(gè)別差異性。

 

17.簡(jiǎn)述活動(dòng)課程論的觀點(diǎn).

（1）主張一切學(xué)習(xí)都來(lái)自經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組。

（2）主張學(xué)習(xí)必須和個(gè)人的特殊經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn) 開(kāi)始。

（3）主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，有步驟地?cái)U(kuò)充學(xué)習(xí)單元和組織教材，強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。

要點(diǎn)速記：個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，打破界限。

每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見(jiàn)更好的自己(^ω^)

 

18.簡(jiǎn)述制約課程的主要因素。

（1）學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性。

（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對(duì)課程開(kāi)發(fā)的影響。

（3）學(xué)科特征影響課程的編制。

要點(diǎn)速記：學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科。

 

19.簡(jiǎn)述課程標(biāo)準(zhǔn)的含義及作用。

（1）課程標(biāo)準(zhǔn)的含義。

課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門(mén)學(xué)科內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。

（2）課程標(biāo)準(zhǔn)的作用。

課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。

 

20.簡(jiǎn)述加德納多元智能理論。

人的智力結(jié)構(gòu)中存在著八種相對(duì)獨(dú)立的智力：

（1）語(yǔ)言智力。

（2）邏輯—數(shù)學(xué)智力。

（3）視覺(jué)—空間智力。

（4）音樂(lè)智力。

（5）身體—?jiǎng)佑X(jué)智力。

（6）人際智力。

（7）自知智力。

（8）自然智力。

要點(diǎn)速記：語(yǔ)（語(yǔ)言智力）數(shù)（邏輯—數(shù)學(xué)智力）體（身體—?jiǎng)佑X(jué)智力）音（音樂(lè)智力）美（視覺(jué)—空間智力），一人（人際智力）兩自（自知智力和自然智力）。

 

21.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的學(xué)生觀。

（1）學(xué)生是發(fā)展的人。

（2）學(xué)生是獨(dú)特的人。

（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。

要點(diǎn)速記：兩獨(dú)一發(fā)。

 

22.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的教師觀。

（1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。具體來(lái)說(shuō)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。

（2）從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。

（3）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。

（4）從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師。

要點(diǎn)速記：開(kāi)醋（促進(jìn)）放鹽（研究）。

 

23.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的教學(xué)觀

（1）教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”。

（2）教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。

（3）教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”。

（4）教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。

要點(diǎn)速記：學(xué)習(xí)過(guò)人。

每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見(jiàn)更好的自己(^ω^)

 

24簡(jiǎn)述新課程改革的具體目標(biāo)。

（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。

（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

（3）密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。

（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。

（6）實(shí)行三級(jí)課程管理制度。

要點(diǎn)速記：方（學(xué)習(xí)方式）平（評(píng)價(jià)與考試制度）的關(guān)（課程管理制度）節(jié)（課程結(jié)構(gòu)）有內(nèi)（課程內(nèi)容）功（課程功能）。

 

25.簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)。

（1）使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，形成基本技能、技巧。

（2）發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造力。

（3）發(fā)展學(xué)生體力，促進(jìn)學(xué)生的身體健康。

（4）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、良好的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理 素質(zhì)。

要點(diǎn)速記：雙基 + 全面發(fā)展（德、智、體、美等方面全面發(fā)展）。

 

26.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。

（1）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。

（2）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。

（3）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位相統(tǒng)一的規(guī)律。

（4）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

要點(diǎn)速記：建（間接經(jīng)驗(yàn)）立（發(fā)展能力）主（學(xué)生主體）育（思想教育）。

 

27.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本階段。

（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)。

（3）鞏固知識(shí)。

（4）運(yùn)用知識(shí)。

（5）檢查知識(shí)。

要點(diǎn)速記：一動(dòng)機(jī)四知識(shí)。

28.簡(jiǎn)述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。

（1）備課——上課前的準(zhǔn)備工作，是教好課的前提。

（2）上課——教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。

（3）布置、檢查課外作業(yè)。

（4）課外輔導(dǎo)。

（5）學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。

要點(diǎn)速記：備上作業(yè)來(lái)輔導(dǎo)，學(xué)生成績(jī)差不了。

 

29.簡(jiǎn)述教師應(yīng)該如何備課。

（1）備課要做好三方面的工作：鉆研教材、了解學(xué)生和設(shè)計(jì)教法。

（2）備課要寫(xiě)好三種計(jì)劃：學(xué)期（學(xué)年）教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元計(jì)劃（課題計(jì)劃）、課時(shí)計(jì)劃（教案）。

要點(diǎn)速記：三備三計(jì)劃。

 

30.簡(jiǎn)述上好課的具體要求.

（1）目的明確。

（2）內(nèi)容正確。

（3）方法得當(dāng)。

（4）結(jié)構(gòu)合理。

（5）語(yǔ)言藝術(shù)。

（6）氣氛熱烈。

（7）板書(shū)有序。

（8）態(tài)度從容。

要點(diǎn)速記：明確內(nèi)容；方法合理；語(yǔ)言熱烈；板書(shū)從容。

 

31簡(jiǎn)述教師布置作業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的基本要求。

（1）作業(yè)內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

（2）考慮不同學(xué)生的能力需求。

（3）分量適宜，難易適中。

（4）作業(yè)形式多樣，具有多選性。

（5）要求明確，規(guī)定作業(yè)完成時(shí)間。

（6）作業(yè)反饋清晰、及時(shí)。

（7）作業(yè)要具有典型意義和舉一反三的作用。

（8）作業(yè)應(yīng)有助于啟發(fā)學(xué)生的思維，含有鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索并進(jìn)行創(chuàng)造性思維的因素。

（9）盡量同現(xiàn)代生產(chǎn)和社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，力求理論聯(lián)系實(shí)際。

 

32.簡(jiǎn)述啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求。

（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

（2）教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵。

（3）設(shè)置問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思維。

（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

要點(diǎn)速記：主（主動(dòng)性）抓（抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵）情境（設(shè)置情境），培方法（培養(yǎng)思維方法）。

 

33.簡(jiǎn)述理論聯(lián)系實(shí)際原則的貫徹要求。

（1）書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。

（2）重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。

（3）正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。

（4）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。

要點(diǎn)速記：小聯(lián)（聯(lián)系實(shí)際）在鄉(xiāng)（鄉(xiāng)土教材）下訓(xùn)練運(yùn)（運(yùn)用知識(shí)）輸技能（知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練）

 

34.簡(jiǎn)述教學(xué)方法選用的依據(jù) 

（1）考慮教學(xué)方法本身的特點(diǎn)和功能，靈活選擇，綜合運(yùn)用。

（2）依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇教學(xué)方法。

（3）依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法。

（4）依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。

（5）依據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)媒體的特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。

要點(diǎn)速記：依自身，依內(nèi)容，依目標(biāo)，依學(xué)生，依媒體。

 

35.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的注意。

（1）培養(yǎng)學(xué)生善于與注意分散作斗爭(zhēng)的能力。

（2）培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定而廣泛的興趣。

（3）培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（4）培養(yǎng)學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)。

（5）使學(xué)生能分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。

每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見(jiàn)更好的自己(^ω^)

 

簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。

36（1）班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)。

①有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才。

②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

③有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用。

37（2）班級(jí)授課制的缺點(diǎn)。

①教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制。  

②學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識(shí)，動(dòng)手機(jī)會(huì)少，不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。

③教學(xué)面向全班學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。  

④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。

要點(diǎn)速記：大養(yǎng)人，教主導(dǎo)，學(xué)集體；限獨(dú)立，少動(dòng)手，難個(gè)別，缺靈活。

 

38簡(jiǎn)述知覺(jué)的基本特性。

（1）知覺(jué)的選擇性。

人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以反映的特性就叫知覺(jué)的選擇性。

（2）知覺(jué)的整體性。

知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺(jué)時(shí)，并不把知覺(jué)對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺(jué)為統(tǒng)一的整體。

（3）知覺(jué)的理解性。

人在知覺(jué)某一事物時(shí)，總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并把它用詞語(yǔ)標(biāo)示出來(lái)，這種特性就叫知覺(jué)的理解性。

（4）知覺(jué)的恒常性。

知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。

 

39簡(jiǎn)述記憶的品質(zhì)。

（1）記憶的敏捷性。

這是記憶的速度和效率特征。能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東西，就是記憶敏捷性良好的表現(xiàn)。

（2）記憶的持久性。

這是記憶的保持特征。能夠把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)時(shí)間地保留在頭腦中，甚至終身不忘，這就是記憶持久性良好的表現(xiàn)。

（3）記憶的準(zhǔn)確性。

這是記憶的正確和精確特征。它是指對(duì)于所識(shí)記的材料，在再認(rèn)和回憶時(shí)，沒(méi)有歪曲、遺漏、增補(bǔ)和臆測(cè)。

（4）記憶的準(zhǔn)備性。

這是記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。

要點(diǎn)速記：兩準(zhǔn)一敏才持久。

 

40.簡(jiǎn)述影響遺忘進(jìn)程的因素。

（1）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。

（2）識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小。

（3）記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性。

（4）識(shí)記的方法。

（5）時(shí)間因素。

（6）情緒和動(dòng)機(jī)也影響著遺忘的進(jìn)程。

 

41.簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法。

（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。

（2）引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開(kāi)想象力的大門(mén)。

（3）引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力。

（4）結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

（5）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

要點(diǎn)速記：引觀察、勤思考、擴(kuò)知識(shí)、練想象、愛(ài)幻想。

每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見(jiàn)更好的自己(^ω^)

 

42簡(jiǎn)述提高記憶能力的方法。

（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

（2）理解材料的意義，少用機(jī)械記憶。

（3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)深度理解。

（4）運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織材料。

（5）運(yùn)用多重編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。

（6）注重復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。

要點(diǎn)速記：理解（理解材料意義）目的（明確記憶目的）精加工，組塊編碼重方法。

 

43簡(jiǎn)述如何組織復(fù)習(xí)以防止遺忘。

（1）及時(shí)復(fù)習(xí)，經(jīng)常復(fù)習(xí)。這是根據(jù)艾賓浩斯的遺忘規(guī)律來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)的。

（2）合理分配時(shí)間。

（3）做到分散與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。

（4）反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合。

（5）復(fù)習(xí)方法要多樣化。

（6）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。

要點(diǎn)速記：法（復(fù)習(xí)方法多樣化）官（多種感官）及（及時(shí)復(fù)習(xí)）時(shí)（分配時(shí)間）返（反復(fù)閱讀）回（試圖回憶）三中（分散和集中）。

 

44簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。

①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。  

②給學(xué)生留有充分選擇的余地。

③改革考試制度與考試內(nèi)容。

（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。

①保護(hù)好奇心。

②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理。

③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。

④重視非邏輯思維。

⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

（3）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。

①發(fā)散思維訓(xùn)練。

②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。

③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。

④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。

要點(diǎn)速記：環(huán)境 + 個(gè)性 + 課程。

每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見(jiàn)更好的自己(^ω^)

 

42.簡(jiǎn)述提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)。

（1）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。

（2）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略。

（3）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。

（4）培養(yǎng)獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣。

要點(diǎn)速記：儲(chǔ)數(shù)量、訓(xùn)方法、多練習(xí)、勤思考。

 

43.簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

（1）學(xué)生的學(xué)習(xí)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。

（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的指導(dǎo)下進(jìn)行的。

（3）學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、技能，形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。

（4）學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校班集體中進(jìn)行的。

（5）學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性。

 

44.簡(jiǎn)述操作技能的培訓(xùn)要求。

（1）準(zhǔn)確的示范與講解。

（2）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。

（3）充分而有效的反饋。

（4）建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)。

 

45.簡(jiǎn)述心智技能的培養(yǎng)要求。

（1）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。

（2）注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。

（3）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語(yǔ)言。

（4）注意學(xué)生的個(gè)別差異。

要點(diǎn)速記：階（階段特征）個(gè)（個(gè)別差異）機(jī)（積極性）緣（原型）

 

46.簡(jiǎn)述班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。

（1）班杜拉總結(jié)了影響學(xué)習(xí)的三類(lèi)因素：環(huán)境、個(gè)體和行為。

（2）班杜拉把觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。

（3）班杜拉將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。

（4）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是觀察學(xué)習(xí)。

 

47.簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)的條件。

（1）學(xué)習(xí)材料的邏輯意義。

（2）有意義學(xué)習(xí)的心向。

（3）學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。

要點(diǎn)速記：材料意義 + 新舊知識(shí) + 心向。

 

簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

48（1）建構(gòu)主義知識(shí)觀。

①知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。

②知識(shí)并不能精確地概括世界的法則。

49（2）建構(gòu)主義學(xué)生觀。

①建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能。

②建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性。

50（3）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。

①學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性。

②學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性。

③學(xué)習(xí)的情境性。

 

51.簡(jiǎn)述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。

（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。

（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。

（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

要點(diǎn)速記：創(chuàng)情境、控水平、用反饋、指歸因。

 

52.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。

（2）重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。

（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。

（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。

要點(diǎn)速記：馬（馬斯洛需要層次）里（立志教育）奧班（班杜拉自我效能感）委（韋納歸因）。

 

53簡(jiǎn)述有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的策略。

（1）關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

①關(guān)注學(xué)生原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的豐富性。

②關(guān)注學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括與組織性。

③關(guān)注學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的可利用性。

（2）教育內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程的選擇與安排。

①精選教材。

②合理編排教學(xué)內(nèi)容。

③合理安排教學(xué)過(guò)程。

（3）教授學(xué)習(xí)方法。

要點(diǎn)速記：有結(jié)構(gòu)，有內(nèi)容，有方法，促進(jìn)遷移。

 

54簡(jiǎn)述情緒與情感的區(qū)別。

（1）情緒的產(chǎn)生與有機(jī)體的自然需要有關(guān)，而情感的產(chǎn)生則與人的社會(huì)性需要有關(guān)。

（2）情緒是人和動(dòng)物所共有的心理現(xiàn)象，而情感則是人類(lèi)特有的一種心理現(xiàn)象。

（3）情緒產(chǎn)生早（個(gè)體生命開(kāi)始，饑餓哭鬧），情感產(chǎn)生晚（在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生）。

（4）情緒具有情境性和動(dòng)搖性，而情感則具有穩(wěn)定性和深刻性。

（5）情緒多具有外顯性和沖動(dòng)性，而情感則具有內(nèi)隱性和持久性。

要點(diǎn)速記：需要、人類(lèi)、時(shí)間、特點(diǎn)。

 

55.簡(jiǎn)述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論。

（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0 ～ 2 歲）。

（2）前運(yùn)算階段（2 ～ 7 歲）。

（3）具體運(yùn)算階段（7 ～ 11 歲）。

（4）形式運(yùn)算階段（11 ～ 16 歲）。

要點(diǎn)速記：感前具形。

 

56.簡(jiǎn)述維果斯基發(fā)展觀的基本內(nèi)容。

（1）文化歷史發(fā)展理論。

（2）心理發(fā)展觀。

①隨意機(jī)能的不斷發(fā)展。

②抽象—概括機(jī)能的提高。

③各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組，形成間接的、以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)。

④心理活動(dòng)的個(gè)性化。個(gè)性的形成是心理機(jī)能發(fā)展的重要標(biāo)志，個(gè)性特點(diǎn)對(duì)其他機(jī)能的發(fā)展具有重要作用。

（3）內(nèi)化學(xué)說(shuō)

（4）教育和發(fā)展的關(guān)系——“最近發(fā)展區(qū)”

 

57簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)的含義及其教育意義。

（1）最近發(fā)展區(qū)的含義：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō)，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡。

（2）最近發(fā)展區(qū)的教育意義：它的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面?！?/p>

58.簡(jiǎn)述影響人格發(fā)展的因素。

（1）生物遺傳因素。

（2）社會(huì)文化因素。

（3）家庭因素。

（4）學(xué)校教育因素。

（5）個(gè)人主觀因素。

要點(diǎn)速記：萬(wàn)能答案因素類(lèi)：遺傳+環(huán)境（社會(huì)環(huán)境+家庭環(huán)境）+ 學(xué)校教育+個(gè)人主觀能動(dòng)性。

 

59.簡(jiǎn)述具有場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格的人的認(rèn)知特點(diǎn)。

（1）他們對(duì)事物的直覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。

（2）他們的態(tài)度與自我知覺(jué)更加容易受周?chē)渌耍绕涫菣?quán)威人士的影響和干擾。

（3）他們善于察言觀色，注意并記憶語(yǔ)言信息中的社會(huì)內(nèi)容。

（4）他們的社會(huì)敏感性強(qiáng)，善于社交。

 

60簡(jiǎn)述埃里克森社會(huì)化發(fā)展理論。

（1）嬰兒期（0 ～ 1.5 歲）： 基本的信任感對(duì)基本的不信任感。

（2）兒童早期（1.5 ～ 3 歲）：自主感對(duì)羞怯與懷疑。

（3）學(xué)前期（3 ～ 6、7 歲）：主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感。

（4）學(xué)齡期（ 6 ～ 12 歲）：勤奮感對(duì)自卑感。

（5）青年期（12 ～ 18 歲）：同一性對(duì)角色混亂。

（6）成年早期（18 ～ 30 歲）：親密感對(duì)孤獨(dú)感。

（7）成年中期（30 ～ 60 歲）：繁殖感對(duì)停滯感。

（8）成年晚期（60 歲以后）：完善感對(duì)絕望。

 

61簡(jiǎn)述強(qiáng)迫癥的概念及其治療方法。

（1）強(qiáng)迫癥的概念

強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情；強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想、不這樣做，他就會(huì)感到極端焦慮。

（2）強(qiáng)迫癥的治療

①森田療法：日本的森田強(qiáng)調(diào)，當(dāng)事人力圖控制強(qiáng)迫癥狀的努力，以及這種努力所導(dǎo)致的對(duì)癥狀出現(xiàn)的專(zhuān)注和預(yù)期，只會(huì)對(duì)強(qiáng)迫癥狀起維持和增強(qiáng)作用。因此，為了矯正強(qiáng)迫癥狀，應(yīng)放棄對(duì)強(qiáng)迫觀念做無(wú)用控制的意圖，而采取“忍受痛苦，順其自然”的態(tài)度治療強(qiáng)迫行為。

②“暴露與阻止反應(yīng)”。例如，讓有強(qiáng)迫性洗滌行為的人接觸他們害怕的“臟”東西，同時(shí)堅(jiān)決阻止他們想要洗滌的沖動(dòng)，不允許洗滌。

 

62.簡(jiǎn)述理性情緒療法。

理性情緒療法又稱(chēng)合理情緒療法。它是幫助當(dāng)事人將情緒困擾理性化，從而達(dá)到輔導(dǎo)目標(biāo)的一種心理輔導(dǎo)法。由美國(guó)心理學(xué)家艾里斯創(chuàng)立。其主要觀點(diǎn)是：情緒或不良行為并非由外部誘發(fā)事件本身引起，而是個(gè)體對(duì)這些事件的評(píng)價(jià)和解釋造成的。輔導(dǎo)老師可以通過(guò)暗示、說(shuō)服和質(zhì)疑等方法，來(lái)改變學(xué)生的非理性的信念，從而恢復(fù)和建立理性的思考方式，來(lái)解決學(xué)生的心理問(wèn)題和促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。

 

63.簡(jiǎn)述學(xué)校開(kāi)展心理健康教育的基本途徑。

（1）開(kāi)設(shè)心理健康教育有關(guān)課程。

（2）開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。

（3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。

（4）結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育。

（5）個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢(xún)。

（6）小組輔導(dǎo)。

 

64.簡(jiǎn)述影響品德發(fā)展的因素。

（1）外部條件。

①家庭教養(yǎng)方式。

②社會(huì)風(fēng)氣。

③同伴群體。

④學(xué)校教育。

（2）內(nèi)部條件。

①認(rèn)知失調(diào)。

②態(tài)度定勢(shì)。

③道德認(rèn)識(shí)。

 

65.簡(jiǎn)述促進(jìn)學(xué)生形成良好品德的方法。

（1）有效的說(shuō)服。

（2）樹(shù)立良好的榜樣。

（3）利用群體約定。

（4）給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。

（5）價(jià)值辨析。

要點(diǎn)速記：服榜樣、約獎(jiǎng)勵(lì)、價(jià)辨析。

 

66.簡(jiǎn)述皮亞杰道德發(fā)展階段論。

（1）前道德階段（2 ～ 5 歲）。

（2）權(quán)威階段（5 ～ 8 歲）。

（3）可逆性階段（9 ～ 11 歲）。

（4）公正階段（11 歲以后）。

 

67.簡(jiǎn)述科爾伯格的道德發(fā)展階段論。

（1）前習(xí)俗水平（10 歲以下）：懲罰與服從道德定向階段；相對(duì)功利道德定向階段。

（2）習(xí)俗水平（10 ～ 20 歲）：尋求認(rèn)可定向階段，也稱(chēng)“好孩子”定向階段；維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。

（3）后習(xí)俗水平（20 歲以后）：社會(huì)契約定向階段；普遍原則的道德定向階段，也稱(chēng)原則或良心定向階段。

要點(diǎn)速記：三水平、六階段

 

68.簡(jiǎn)述知行統(tǒng)一原則的貫徹要求。

（1）加強(qiáng)思想道德的理論教育，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)。

（2）組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使他們?cè)诮佑|社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中加深情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（3）對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則。

（4）教育者要以身作則，嚴(yán)于律己。

要點(diǎn)速記：強(qiáng)道德、加實(shí)踐、持統(tǒng)一、律自己。   

 

69.簡(jiǎn)述中學(xué)德育的途徑。

（1）思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)。

（2）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

（3）課外活動(dòng)。

（4）共青團(tuán)組織的活動(dòng)。

（5）班會(huì)、校會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)。

（6）班主任工作。  

要點(diǎn)速記：一教（教學(xué)）、二班（班會(huì)+班主任工作）、三活（社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)+課外活動(dòng)+共青團(tuán)組織的活動(dòng)）。  

 

70.簡(jiǎn)述如何運(yùn)用道德修養(yǎng)法。

（1）在指導(dǎo)學(xué)生自我教育的過(guò)程中，要正確處理好班主任的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的關(guān)系。

（2）在肯定學(xué)生自我教育意愿和能力的基礎(chǔ)上，班主任要啟發(fā)、幫助學(xué)生制訂自我教育計(jì)劃，使學(xué)生明確自我努力的方向。

（3）班主任要注意給學(xué)生提供自我教育的機(jī)會(huì)。

 

71.簡(jiǎn)述如何運(yùn)用說(shuō)服教育法。

（1）有目的性和針對(duì)性。

（2）有知識(shí)性和趣味性，內(nèi)容真實(shí)、可信。

（3）態(tài)度真誠(chéng)、熱情。

（4）善于捕捉說(shuō)理時(shí)機(jī)，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，以增強(qiáng)教育效果。

 

72.簡(jiǎn)述培養(yǎng)班集體的方法。

（1）全面了解和研究學(xué)生。

（2）確定班集體的奮斗目標(biāo)。

（3）建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心。

（4）建立和諧的人際關(guān)系。

要點(diǎn)速記：生（研究學(xué)生）目標(biāo)，導(dǎo)（領(lǐng)導(dǎo)核心）關(guān)系。

 

73.簡(jiǎn)述班集體的發(fā)展過(guò)程。

（1）初建期的松散群體階段。

（2）形成期的合作群體階段。

（3）成熟期的集體階段。 

 

74.簡(jiǎn)述良好班集體形成的特征。

（1）共同的奮斗目標(biāo)。

（2）有力的領(lǐng)導(dǎo)集體。

（3）健全的規(guī)章制度。

（4）健康的輿論與良好的班風(fēng)。

（5）學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。

 

75.簡(jiǎn)述班級(jí)管理的主要模式。

（1）常規(guī)管理。

（2）平行管理。

（3）民主管理。

（4）目標(biāo)管理。

 

76簡(jiǎn)述課堂紀(jì)律的類(lèi)型。

（1）教師促成的紀(jì)律

所謂教師促成的紀(jì)律，主要指在教師的幫助和指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范。

（2）集體促成的紀(jì)律

所謂集體促成的紀(jì)律，主要指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。

（3）任務(wù)促成的紀(jì)律

所謂任務(wù)促成的紀(jì)律，主要指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。這類(lèi)紀(jì)律在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中占有重要地位。

（4）自我促成的紀(jì)律

簡(jiǎn)單說(shuō)就是自律，是在個(gè)體自覺(jué)努力下外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個(gè)體內(nèi)部約束力。自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目的。

 

77.簡(jiǎn)述班主任的常規(guī)工作。

（1）了解和研究學(xué)生（班主任工作的前提和基礎(chǔ)）。

（2）組織和培養(yǎng)班集體（班主任工作的中心環(huán)節(jié)）。

（3）建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案。

（4）組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)。

（5）協(xié)調(diào)各種教育影響。

（6）操行評(píng)定。

（7）班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。

 

78.簡(jiǎn)述如何對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行教育。

（1）關(guān)心熱愛(ài)與嚴(yán)格要求相結(jié)合。

（2）培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（3）善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”，增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感。

（4）針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異，因材施教，對(duì)癥下藥。

（5）對(duì)后進(jìn)生的教育要持之以恒。

 

79.簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的特點(diǎn)。

（1）參與的自愿性、自主性。

（2）內(nèi)容的靈活性、綜合性。

（3）過(guò)程的開(kāi)放性、實(shí)踐性。

 

80.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。

（1）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性。

（2）教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性。

（3）教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性。

（4）教師勞動(dòng)的主體性和示范性。

（5）教師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。

 

81.簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑。

（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。

（2）開(kāi)展微格教學(xué)。

篇3

一、引言

20世紀(jì)80年代，在西方廣泛討論“素質(zhì)教育”的大背景下，我國(guó)也逐漸提出要實(shí)施“素質(zhì)教育”，以培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

“心理素質(zhì)”是我國(guó)素質(zhì)教育中提出的一個(gè)本土化概念【1】。對(duì)于心理素質(zhì)的定義，目前學(xué)術(shù)界尚未形成一個(gè)比較一致的看法。錢(qián)含芬認(rèn)為心理素質(zhì)是一個(gè)由心理能力素質(zhì)（智力因素）、心理動(dòng)力素質(zhì)（人格因素）和身心潛質(zhì)三個(gè)亞系統(tǒng)交互作用的、動(dòng)態(tài)同構(gòu)的自組織系統(tǒng)【2】；王極盛則認(rèn)為心理素質(zhì)是多類(lèi)別、多要素、多品質(zhì)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)綜合體，包括智力因素、非智力因素、心理健康與潛能因素【3】；肖漢仕又認(rèn)為心理素質(zhì)是一個(gè)人的性格品質(zhì)、心理能力、心理健康狀況及其心因的水平或質(zhì)量的綜合體現(xiàn)【4】；而張大均、劉衍玲和郭成等則認(rèn)為心理素質(zhì)是以生理?xiàng)l件為基礎(chǔ)的，將外在獲得的東西內(nèi)化成穩(wěn)定的、基本的、衍生性的，并與人的社會(huì)適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系的心理品質(zhì)，是一個(gè)由認(rèn)知維度、個(gè)性維度與適應(yīng)性維度三個(gè)亞系統(tǒng)同構(gòu)而成、相互作用、動(dòng)態(tài)發(fā)展的自組織系統(tǒng)【5】。筆者比較贊同張大均等人對(duì)于心理素質(zhì)的定義，因?yàn)檫@一定義將遺傳與環(huán)境相結(jié)合，從一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的角度來(lái)理解心理素質(zhì)，而且可操作性也比較強(qiáng)。

目前，心理素質(zhì)教育在我國(guó)教育實(shí)踐中的受重視程度有所提升，但受限于應(yīng)試教育的事實(shí)，其所受重視程度還不是很高，并且存在著比較明顯的地域差異。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)受重視程度要高于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，即東部高于西部，城鎮(zhèn)高于農(nóng)村。

國(guó)家和小學(xué)生個(gè)人的未來(lái)發(fā)展需要加強(qiáng)小學(xué)生的心理素質(zhì)教育。21世紀(jì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)、挑戰(zhàn)和機(jī)遇的新世紀(jì)，而小學(xué)生是我國(guó)將來(lái)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)是直接關(guān)系到我國(guó)人才培養(yǎng)的大問(wèn)題。另外，心理素質(zhì)教育可以幫助小學(xué)生更好地了解和認(rèn)識(shí)自我，更好地面對(duì)和處理這一階段成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，因此，它對(duì)于小學(xué)生個(gè)人的健康快樂(lè)成長(zhǎng)也具有非常重要的作用。因此，在抓好小學(xué)生德、智、體、美、勞等素質(zhì)教育的同時(shí)，小學(xué)生心理素質(zhì)教育也不容忽視。

實(shí)施小學(xué)生心理素質(zhì)教育的途徑和方法有多種。張大均等人提出學(xué)校心理素質(zhì)教育的三個(gè)主要途徑：專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練活動(dòng)、教育教學(xué)滲透、咨詢(xún)輔導(dǎo)，每一途徑又有若干具體實(shí)施途徑，專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練活動(dòng)包含專(zhuān)題訓(xùn)練活動(dòng)和系統(tǒng)訓(xùn)練活動(dòng)，教育教學(xué)滲透包含學(xué)科滲透和教育活動(dòng)滲透，咨詢(xún)輔導(dǎo)包含心理咨詢(xún)和心理輔導(dǎo).重慶：西南師范大學(xué)出版社，2004.]【6】。心理素質(zhì)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)顯示，應(yīng)用心理咨詢(xún)的各種技巧到心理素質(zhì)教育過(guò)程中確實(shí)能夠有效地提升學(xué)生的心理素質(zhì)水平。然而，縱觀我國(guó)小學(xué)開(kāi)展的心理素質(zhì)教育實(shí)踐，主要是以專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練活動(dòng)和教育教學(xué)滲透在小學(xué)生心理素質(zhì)教育，而心理輔導(dǎo)特別是心理咨詢(xún)由于受到多種原因的限制而未能在小學(xué)生心理素質(zhì)教育中受到應(yīng)有的重視?；谏鲜鲈?，文章擬從課堂教學(xué)干預(yù)和課外心理輔導(dǎo)兩個(gè)方面談?wù)勑睦碜稍?xún)是如何促進(jìn)心理素質(zhì)教育的。

二、運(yùn)用心理咨詢(xún)技術(shù)和理念提升心理素質(zhì)教育課堂教學(xué)效果

目前，心理治療的流派及其具體理論和技術(shù)紛繁多樣，如精神分析、行為主義、認(rèn)知行為、人本主義、存在主義、積極心理學(xué)等，他們的很多理論觀點(diǎn)和技術(shù)方法都可以借鑒到心理素質(zhì)教育課堂教學(xué)中來(lái)。

以人本主義為例，簡(jiǎn)單談一下如何將其理論觀點(diǎn)與技術(shù)方法應(yīng)用到心理素質(zhì)教育課堂教學(xué)中來(lái)。

人本主義心理治療大師卡爾·羅杰斯強(qiáng)調(diào)心理治療師或咨詢(xún)師在治療過(guò)程中，要以來(lái)訪者為中心，通過(guò)對(duì)來(lái)訪者的真誠(chéng)、共情和積極關(guān)注，幫助來(lái)訪者發(fā)掘和運(yùn)用其自身的力量去解決其面臨的問(wèn)題。相應(yīng)地，小學(xué)心理素質(zhì)教育教師在實(shí)施心理素質(zhì)教育時(shí)，可以上述理念為指導(dǎo)，將學(xué)生的心理素質(zhì)發(fā)展需要放在中心位置，去思考和建構(gòu)課堂教育的內(nèi)容，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)將小學(xué)生作為一個(gè)擁有獨(dú)立意志的平等的個(gè)體去對(duì)待，尊重他們的觀點(diǎn)，努力對(duì)他們保持坦率真誠(chéng)，努力去理解他們，努力用積極的視角去看待他們等。這不僅可以促成良好的師生關(guān)系，同時(shí)也能夠最大限度地發(fā)揮學(xué)生在心理素質(zhì)教育過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，進(jìn)而提升小學(xué)生心理素質(zhì)課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果。

三、運(yùn)用心理咨詢(xún)技術(shù)和理念，拓展學(xué)生心理素質(zhì)教育的途徑

（一）建構(gòu)學(xué)生心理素質(zhì)檔案，了解學(xué)生心理素質(zhì)動(dòng)態(tài)變化過(guò)程

學(xué)校心理咨詢(xún)工作應(yīng)以心理學(xué)理論為依據(jù)，以學(xué)生心理素質(zhì)現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，以平等交流的形式對(duì)其思想、心理予以幫助和指導(dǎo)，并建立學(xué)生心理檔案，使中小學(xué)心理素質(zhì)教育逐步走上科學(xué)化、規(guī)范化道路，提高中小學(xué)心理素質(zhì)教育的層次和水平?！?1】因此，小學(xué)的心理咨詢(xún)形式應(yīng)在心理咨詢(xún)一般形式的基礎(chǔ)上，有所變通或創(chuàng)新，比如在鼓勵(lì)遇到困惑和心理問(wèn)題的學(xué)生主動(dòng)前來(lái)咨詢(xún)的基礎(chǔ)上，設(shè)立“心理健康日”，開(kāi)設(shè)心理咨詢(xún)信箱，舉辦集體講座，進(jìn)行單獨(dú)談心和心理測(cè)驗(yàn)等。

健康的心理是小學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，因此了解學(xué)生的心理健康狀況是小學(xué)生心理素質(zhì)教育的一個(gè)重要部分。在小學(xué)生入學(xué)的時(shí)候，學(xué)校應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行心理測(cè)驗(yàn)，甄別存在心理問(wèn)題或行為問(wèn)題的學(xué)生，然后根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果建立小學(xué)生的心理檔案，并隨著小學(xué)生的成長(zhǎng)情況不斷更新其心理檔案。建立學(xué)生心理檔案可以了解學(xué)生心理素質(zhì)水平，及早發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、生活中的適應(yīng)性問(wèn)題。【12】

（二）針對(duì)學(xué)生的心理困惑，進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)

1.個(gè)別輔導(dǎo)

兒童進(jìn)入學(xué)校以后，學(xué)習(xí)活動(dòng)就逐漸取代游戲活動(dòng)而成為兒童主要的活動(dòng)形式，并對(duì)兒童心理產(chǎn)生重大的影響。張大均認(rèn)為“適應(yīng)”是小學(xué)階段心理素質(zhì)教育最基本的內(nèi)容，具體來(lái)說(shuō)，小學(xué)生心理素質(zhì)教育的內(nèi)容包括八個(gè)方面：適應(yīng)生活、適應(yīng)學(xué)習(xí)、適應(yīng)人際交往、學(xué)會(huì)做人、發(fā)展智能、發(fā)展個(gè)性、發(fā)展社會(huì)性和發(fā)展創(chuàng)造性【2】。這一時(shí)期，兒童面臨著新的環(huán)境和發(fā)展任務(wù)，可能會(huì)在生活、學(xué)習(xí)和人際交往等方面遇到一些問(wèn)題或困擾，比如他們要適應(yīng)從家庭生活到學(xué)校生活的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)如何管理自己的零花錢(qián)，學(xué)習(xí)如何與同學(xué)相處等。這些問(wèn)題或困擾的解決，有時(shí)單靠父母和老師的幫助還是不夠的，心理輔導(dǎo)老師用心理咨詢(xún)的方式可能會(huì)提供更有效的幫助。如在人際交往方面遇到困擾的學(xué)生，心理輔導(dǎo)老師可以先通過(guò)傾聽(tīng)、詢(xún)問(wèn)等了解其問(wèn)題原因，然后再根據(jù)原因來(lái)提出相應(yīng)的解決策略，可以通過(guò)角色扮演、沙盤(pán)游戲等幫助他們更好的了解自己、了解他人以及建立良好的人際關(guān)系。

另外，可以根據(jù)學(xué)生的心理檔案，對(duì)于有心理或行為問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的干預(yù)，以幫助他們更好的發(fā)展心理素質(zhì)。

2.團(tuán)體咨詢(xún)或輔導(dǎo)

團(tuán)體咨詢(xún)或團(tuán)體輔導(dǎo)的方式不僅可以用于那些有心理問(wèn)題或困擾的學(xué)生，而且更應(yīng)該用于心理正常的學(xué)生，幫助他們發(fā)展良好的心理素質(zhì)。

對(duì)于有心理問(wèn)題或困擾的學(xué)生，可以通過(guò)團(tuán)體咨詢(xún)或輔導(dǎo)來(lái)幫助他們解決困擾或問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程中一定要對(duì)學(xué)生的個(gè)人信息注意保密，以防給學(xué)生帶來(lái)不必要的傷害。

另外，可以根據(jù)小學(xué)階段心理素質(zhì)教育的內(nèi)容分年級(jí)對(duì)學(xué)生實(shí)施專(zhuān)題性的團(tuán)體輔導(dǎo)，比如在小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，可以對(duì)他們進(jìn)行新生適應(yīng)性團(tuán)體輔導(dǎo)，以幫助他們更快更好的融入新的校園生活；而在小學(xué)三年級(jí)這個(gè)重要的轉(zhuǎn)折期，對(duì)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的團(tuán)體輔導(dǎo)，以幫助他們更好的應(yīng)對(duì)新變化，在這一過(guò)程中，學(xué)生的相關(guān)素質(zhì)便逐漸開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。類(lèi)似的培養(yǎng)學(xué)生心理品質(zhì)的團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)可幫助學(xué)生提高心理承受能力，建立自信心，學(xué)會(huì)控制和調(diào)節(jié)自己的各種情緒，克服焦慮和恐懼心理，從而使學(xué)生經(jīng)常保持心理平衡，有效地預(yù)防心理失調(diào)和心理疾病的產(chǎn)生【13】。通過(guò)團(tuán)體輔導(dǎo)還可以幫助小學(xué)生更好認(rèn)識(shí)自己，拓展自己的興趣，開(kāi)發(fā)各種潛能，提高創(chuàng)造能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。

四、心理咨詢(xún)?cè)谳o助小學(xué)生心理素質(zhì)教育過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題

目前，雖然越來(lái)越多的小學(xué)開(kāi)始設(shè)立心理咨詢(xún)室，并希望將他們應(yīng)用到小學(xué)生心理素質(zhì)教育的過(guò)程中去，但是心理咨詢(xún)?cè)谖覈?guó)小學(xué)生心理素質(zhì)教育領(lǐng)域發(fā)揮的作用還十分有限。主要原因有以下幾個(gè)方面。

（1）我國(guó)大部分小學(xué)沒(méi)有學(xué)生心理咨詢(xún)和輔導(dǎo)的常設(shè)機(jī)構(gòu)。目前，我國(guó)的一些大城市的部分小學(xué)配置了咨詢(xún)室，但很多中小城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)往往缺乏這樣的機(jī)構(gòu)。

（2）小學(xué)往往比較缺乏專(zhuān)業(yè)心理咨詢(xún)?nèi)藛T。盡管目前一部分小學(xué)配備了心理咨詢(xún)?nèi)藛T和輔導(dǎo)教師，但大多沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。在某些學(xué)校，雖然設(shè)有心理咨詢(xún)室等場(chǎng)所，也只是以備必需，并不能真正起到實(shí)際作用【15】。

（3）由于小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力有限，這在一定程度上限制了學(xué)校心理咨詢(xún)工作的有效開(kāi)展。

（4）沒(méi)有能夠?qū)⑿睦碜稍?xún)活動(dòng)與專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練活動(dòng)和教育教學(xué)滲透在小學(xué)生心理素質(zhì)教育的過(guò)程中很好地結(jié)合起來(lái)。

這些無(wú)疑都給學(xué)校心理素質(zhì)教育工作帶來(lái)了障礙。這些問(wèn)題也提示我們，要想在小學(xué)生心理素質(zhì)教育中更好的發(fā)揮心理咨詢(xún)的作用，我們還有很多工作要做。

五、總結(jié)

良好的心理素質(zhì)是現(xiàn)代教育對(duì)受教育者的要求之一。在培養(yǎng)小學(xué)生良好心理素質(zhì)的過(guò)程中，除了進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練活動(dòng)和教育教學(xué)滲透以外，心理咨詢(xún)也可以而且應(yīng)該用來(lái)為小學(xué)生心理素質(zhì)教育服務(wù)。小學(xué)生良好心理素質(zhì)的形成和發(fā)展并非一日之功，需要通過(guò)多途徑、多方面長(zhǎng)期綜合的教育，方可在學(xué)生身上塑造出教育者所期望的品質(zhì)，健全學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使他們成為國(guó)家的棟梁之材。

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篇4

養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為的教育，通過(guò)有效的培養(yǎng)與鍛煉，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，克服不良行為，成為具有良好素質(zhì)的社會(huì)公民。

一、什么是養(yǎng)成教育及與素質(zhì)教育的關(guān)系

養(yǎng)成教育是指家庭、學(xué)校、社會(huì)根據(jù)個(gè)體道德的生長(zhǎng)規(guī)律，通過(guò)對(duì)受教育者的道德行為進(jìn)行有計(jì)劃、有組織的反復(fù)訓(xùn)練，使之形成穩(wěn)定的行為習(xí)慣，從而將社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)體的道德心理結(jié)構(gòu)，凝聚為道德品質(zhì)的培養(yǎng)方法。養(yǎng)成教育是學(xué)校教育的一個(gè)重要內(nèi)容。

什么是素質(zhì)教育？我們通常所說(shuō)的素質(zhì)教育的“素質(zhì)”是指“素養(yǎng)”，是指這種平時(shí)養(yǎng)成的，理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的水平以及正確的待人處事的態(tài)度。

養(yǎng)成教育與素質(zhì)教育的關(guān)系是什么？簡(jiǎn)單地說(shuō)，養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，同時(shí)養(yǎng)成教育也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑之一。

二、如何加強(qiáng)養(yǎng)成教育

黨的十六大報(bào)告中明確指出：“認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)?！边@段話指出了加強(qiáng)青少年基本行為準(zhǔn)則培養(yǎng)，對(duì)青少年今后的成長(zhǎng)至關(guān)重要。而青少年各種良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育的任務(wù)在學(xué)校，因?yàn)閷W(xué)校的養(yǎng)成教育是育人的基礎(chǔ)工程，也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)需要從以下幾個(gè)方面著手：

（1）從基本道德素質(zhì)抓起。

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字“基本道德規(guī)范”，以及“社會(huì)主義榮辱觀”所闡明的“八榮八恥”是對(duì)全體公民的基本要求，當(dāng)然也是青少年的基本道德行為規(guī)范。對(duì)于學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)始終長(zhǎng)期堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的教育，他們的道德素質(zhì)養(yǎng)成必須從這些最基本的道德素質(zhì)要求的培養(yǎng)抓起，要求他們?nèi)巳私灾?、人人踐行，將這些規(guī)范作為自己生活的基本準(zhǔn)則。只有著眼于青少年的道德建設(shè)實(shí)際，從切實(shí)可行處抓起，才能逐漸提升青少年的道德層次和水平。

（2）道德規(guī)范、準(zhǔn)則的要求要有可操作性。

道德規(guī)范、準(zhǔn)則要求必須具備可操作性，這是養(yǎng)成教育中必須堅(jiān)持的最基本原則。青少年道德素質(zhì)的培養(yǎng)，不僅要使受教育者明了道德原則、規(guī)范、準(zhǔn)則的基本要求，而且要使他們具體知道如何去做。只有可操作性強(qiáng)，才能使青少年易于理解和遵循，從而將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)的道德行為，并在行為的不斷重復(fù)中凝結(jié)成優(yōu)秀的品質(zhì)。因此，我們應(yīng)著重進(jìn)行道德行為規(guī)范的可操作性研究，將正確道德觀念的教育落實(shí)在行為之中，使得青少年能夠在道德行為中培養(yǎng)習(xí)慣，在道德習(xí)慣養(yǎng)成中積淀道德素質(zhì)。

（3）組織各種類(lèi)型的活動(dòng)，寓養(yǎng)成教育于活動(dòng)之中。

道德建設(shè)是教育與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程，養(yǎng)成教育尤其強(qiáng)調(diào)教育和實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一。為此，應(yīng)注意以活動(dòng)為載體，吸引廣大青少年普遍參與，在自覺(jué)參與中深化道德認(rèn)識(shí)，踐行道德規(guī)范。青少年道德實(shí)踐活動(dòng)多種多樣，應(yīng)該以體驗(yàn)教育為基本途徑，根據(jù)不同層次青少年的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，明確具體標(biāo)準(zhǔn)，制定落實(shí)措施，力求取得實(shí)效。要堅(jiān)持在各種類(lèi)型的道德實(shí)踐活動(dòng)中突出德育內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，并與豐富多彩的興趣活動(dòng)和文體活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使青少年在自覺(jué)參與中道德情操得到陶冶，道德習(xí)慣得到養(yǎng)成，道德境界得到升華。

（4）家庭、學(xué)校和社會(huì)凝成合力，共同做好養(yǎng)成教育工作。

在對(duì)青少年進(jìn)行養(yǎng)成教育過(guò)程中，家庭起著重要的作用。家庭是人們接受道德教育最早的地方，家庭中長(zhǎng)輩的思想品德觀念和言行作風(fēng)，對(duì)子女不僅潛移默化地發(fā)生著熏陶作用，形成其品德發(fā)展特別是學(xué)會(huì)做人的主觀基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，而且家庭成員之間的感情、血緣上的聯(lián)系決定了家庭德育對(duì)青少年行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有長(zhǎng)期和相對(duì)穩(wěn)定的影響。父母是孩子的第一任老師，這一任“老師”給予孩子的影響是最久遠(yuǎn)的。家長(zhǎng)應(yīng)該充分意識(shí)到這一點(diǎn)，給予孩子積極正面的示范，為他們樹(shù)立良好的榜樣，幫助孩子從小培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)。

學(xué)校德育是青少年養(yǎng)成教育的主要陣地。學(xué)校德育具有德育內(nèi)容系統(tǒng)性、途徑方法綜合性、德育管理規(guī)范性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)使得它在德育活動(dòng)中使社會(huì)德育、家庭德育的內(nèi)容理論化；可以幫助青少年學(xué)生提高識(shí)別、抵制和消除社會(huì)、家庭中不良因素的能力。學(xué)校道德教育在青少年道德素質(zhì)養(yǎng)成中具有主導(dǎo)性作用，要科學(xué)規(guī)劃不同年齡學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容，堅(jiān)持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，堅(jiān)持不懈地把養(yǎng)成教育放在整個(gè)學(xué)校教育的重要地位抓緊抓好。

社會(huì)德育是家庭、學(xué)校和單位德育的延伸、補(bǔ)充和拓展，而且因其德育資源豐富、感染力強(qiáng)，從而導(dǎo)致社會(huì)德育具有極大的覆蓋面、輻射力和滲透性。青少年道德養(yǎng)成，應(yīng)該充分利用社會(huì)德育的資源，建設(shè)有利于青少年優(yōu)良品德生成的環(huán)境氛圍，培養(yǎng)良好的社會(huì)文明風(fēng)尚。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，也應(yīng)時(shí)刻注意社會(huì)不良環(huán)境對(duì)青少年道德養(yǎng)成的副作用，花大力氣整治道德建設(shè)的社會(huì)大環(huán)境。

（5）與規(guī)章制度建設(shè)相結(jié)合，并輔以必要的法律手段。

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)，“公民良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度?！鼻嗌倌甑赖滤刭|(zhì)的養(yǎng)成靠教育，也要靠制度、紀(jì)律和法制。科學(xué)、合理、嚴(yán)明的紀(jì)律、規(guī)章制度可以促進(jìn)各項(xiàng)道德規(guī)范、守則等在實(shí)踐中的落實(shí)，為整個(gè)青少年道德建設(shè)提供有效的制度保障。青少年道德養(yǎng)成還必須始終注意利用法律對(duì)其行為的調(diào)節(jié)和規(guī)范作用，因?yàn)榉ㄖ剖峭七M(jìn)道德建設(shè)的有力手段和重要保證，而青少年良好道德素質(zhì)的養(yǎng)成總要經(jīng)歷一個(gè)由他律到自律、由不自覺(jué)到自覺(jué)的過(guò)程，在這一過(guò)程中，法律的約束是絕對(duì)必要的。

三、我院在學(xué)生養(yǎng)成教育方面所做的一些工作

加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治工作，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人是黨的十七大賦予我們教育工作者的光榮使命。我院始終圍繞“學(xué)生的養(yǎng)成教育”這個(gè)中心，目標(biāo)明確、常抓不懈，為培養(yǎng)出具有良好行為規(guī)范、積極向上、勇于創(chuàng)新的“人格+技能”的高素質(zhì)的人才而努力。

（1）以入學(xué)教育為起點(diǎn)，引入養(yǎng)成教育。

從新生入學(xué)報(bào)到的第一天起，就開(kāi)始進(jìn)行入學(xué)教育和軍事訓(xùn)練。在為期近十天的入學(xué)教育和軍訓(xùn)期間，學(xué)生要學(xué)習(xí)學(xué)院專(zhuān)門(mén)編訂的《學(xué)生手冊(cè)》、《學(xué)生安全手冊(cè)》、《學(xué)生學(xué)籍管理規(guī)定》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》、考試紀(jì)律、宿舍管理、違紀(jì)處分條例等一系列規(guī)章制度，從思想上繃緊養(yǎng)成教育這根弦，同時(shí)參加隊(duì)列訓(xùn)練、內(nèi)務(wù)整理、野外拉練等軍事訓(xùn)練項(xiàng)目，從行動(dòng)中落實(shí)養(yǎng)成教育，養(yǎng)成不怕苦、不怕累、團(tuán)結(jié)協(xié)作、一切行動(dòng)聽(tīng)指揮的良好作風(fēng)，上好入學(xué)第一課。

（2）以一日常規(guī)為抓手，融合養(yǎng)成教育。

系對(duì)班級(jí)的考核以及班級(jí)對(duì)學(xué)生的考核主要以一日常規(guī)為抓手，內(nèi)容涉及遵守作息時(shí)間、遵守課堂紀(jì)律、愛(ài)護(hù)環(huán)境（教室、宿舍、保潔區(qū)）衛(wèi)生、文明禮貌用語(yǔ)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、團(tuán)結(jié)互助等多方面內(nèi)容。班主任作為班級(jí)管理的第一責(zé)任人，在學(xué)生養(yǎng)成教育方面傾注了大量的心血。他們利用班會(huì)、周記、個(gè)別談心、親手做示范等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，在他們的示范作用下，學(xué)生們很快就適應(yīng)了學(xué)院的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，也自覺(jué)遵守規(guī)章制度和維護(hù)和諧的校園文化氛圍。

（3）以豐富多彩的活動(dòng)為載體，激活養(yǎng)成教育。

學(xué)院開(kāi)展豐富多彩的、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園文化活動(dòng)來(lái)深化養(yǎng)成教育。平時(shí)通過(guò)校園廣播、報(bào)紙、網(wǎng)站、櫥窗、黑板報(bào)等陣地宣傳報(bào)道校內(nèi)先進(jìn)人物的光榮事跡，請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者來(lái)學(xué)院講學(xué)等。還舉行一些專(zhuān)題活動(dòng)，如舉行“宿舍文化藝術(shù)節(jié)”，活動(dòng)對(duì)宿舍的要求不再僅僅是干凈整潔，而是要突出宿舍布置的文化品位和宿舍成員的文化素質(zhì)，這就對(duì)學(xué)生提出了更高的要求，為了逐步達(dá)到這個(gè)要求，同學(xué)們就在創(chuàng)建的過(guò)程中，無(wú)形地提高了自身養(yǎng)成教育的要求。一年一度的“校園科技文化藝術(shù)節(jié)”更是學(xué)生施展才能的大舞臺(tái)，他們通過(guò)書(shū)畫(huà)、美術(shù)、攝影、演講、朗誦、文藝匯演等形式，展示自己的文藝才能，并在活動(dòng)中提高自己的文化素養(yǎng)。

（4）以“三自”服務(wù)為契機(jī)，深化養(yǎng)成教育。

養(yǎng)成教育的目的是為了提高自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)院開(kāi)展學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”教育活動(dòng)，讓學(xué)生以自己的力量來(lái)服務(wù)大家，以自己的高素質(zhì)來(lái)感染大家，同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)到“幫助別人，快樂(lè)自己”的滋味，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。通過(guò)學(xué)生會(huì)來(lái)協(xié)助搞好學(xué)生管理；通過(guò)學(xué)生評(píng)議會(huì)等組織來(lái)幫助大家解決矛盾，促進(jìn)團(tuán)結(jié)等等。

養(yǎng)成教育是一種道德行為習(xí)慣的教育，是一種素養(yǎng)和人格的教育，是關(guān)懷學(xué)生一生的教育。良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將使學(xué)生終生受益。所以，我們不應(yīng)把養(yǎng)成教育僅僅理解為貫徹學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)容，而應(yīng)把它提高到貫徹教育方針的高度去認(rèn)識(shí)。學(xué)生的心田是一塊奇怪的土地，播下思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播下行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播下習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得品德的收獲；播下品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。學(xué)校德育的核心就是養(yǎng)成教育，學(xué)校德育的根本出路在于以校為本、以生為本、以人為本。

參考文獻(xiàn)：

［1］張樹(shù)臣.本能教育論.全國(guó)高校素質(zhì)教育教材研究編審委員會(huì).

篇5

國(guó)內(nèi)有關(guān)人文素質(zhì)教育的研究較多，注重如何同步提高大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)。在高職教育中不僅要注重學(xué)生理論知識(shí)、技能操作的培養(yǎng)，還要教會(huì)學(xué)生如何做一個(gè)有創(chuàng)新精神和內(nèi)在品質(zhì)的人，用中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華來(lái)豐富文化素質(zhì)教育內(nèi)容就顯得尤為重要。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容是儒家文化，因此素質(zhì)教育不可缺少的內(nèi)容便是儒家文化。在當(dāng)今社會(huì)的素質(zhì)教育中，還存在一部分學(xué)校往往只重視科技教育的傳授，沒(méi)有重視人文素質(zhì)教育，把培養(yǎng)學(xué)生技能擺在重要地位，對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)培育的重視不足。

2、研究過(guò)程

2．1文獻(xiàn)資料分析法

本文研究材料的收集整理主要是查閱大量文獻(xiàn)資料和中國(guó)知網(wǎng)兩種途徑，對(duì)儒家人文思想進(jìn)行評(píng)析，通過(guò)在知網(wǎng)中輸入“人文素質(zhì)教育”、“儒家文化”、“高職學(xué)生”等關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索。闡述其對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的積極意義。本研究重在儒家文化在高職學(xué)生人文素質(zhì)教育中的價(jià)值實(shí)踐研究?？茖W(xué)合理地運(yùn)用儒家思想來(lái)分析高職院校教學(xué)的不足，進(jìn)而提出解決路徑，是當(dāng)今學(xué)校教學(xué)研究中又一重要的課題，但遺憾的是目前此領(lǐng)域的研究很少。

2．2專(zhuān)家訪談法

高等院校在具體實(shí)施方面主要是邀請(qǐng)儒家研究學(xué)者在校內(nèi)不定期開(kāi)設(shè)講座。今后的研究實(shí)踐中我們將重點(diǎn)聽(tīng)取他們對(duì)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)、存在問(wèn)題，深入了解儒家文化與人文素質(zhì)教育在國(guó)內(nèi)實(shí)施路徑，彌補(bǔ)文獻(xiàn)研究不足。

2．3問(wèn)卷調(diào)查法

問(wèn)卷采用榮文龍的《大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的調(diào)查分析》，選取聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院的高職學(xué)生為調(diào)查對(duì)象1000人，向調(diào)查對(duì)象發(fā)放問(wèn)卷，了解高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)現(xiàn)狀，研究切實(shí)可行的人文素質(zhì)培養(yǎng)對(duì)策。通過(guò)對(duì)高職學(xué)生問(wèn)卷和抽樣調(diào)查，整理出學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育、人文知識(shí)的現(xiàn)狀及需求。結(jié)合高職院校的課程改革，制定出既體現(xiàn)出課程改革的綜合性、選擇性和均衡性，又能適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求，提高當(dāng)代高職學(xué)生人文素養(yǎng)的具體實(shí)施路徑。

3、結(jié)果與分析

3．1學(xué)生對(duì)素質(zhì)課程的理解

問(wèn)卷調(diào)查了四門(mén)與人文素質(zhì)教育關(guān)聯(lián)密切的課程，了解高職學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育課程的看法和態(tài)度，調(diào)查結(jié)果顯示有很多高職學(xué)生對(duì)這種人文素質(zhì)課程不感興趣。我?！缎奚砭胖v》課程的反饋情況較好，約44%的學(xué)生對(duì)這門(mén)課程感興趣。

3．262%的同學(xué)并不了解人文素質(zhì)教育

和人文知識(shí)的差別，人文素質(zhì)教育相較于專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育而言，39%的高職學(xué)生認(rèn)為專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育比人文素質(zhì)教育實(shí)用性更強(qiáng)。以至于46%的學(xué)生認(rèn)為人文素質(zhì)教育應(yīng)在中小學(xué)開(kāi)展大學(xué)階段學(xué)習(xí)并不重要，不過(guò)仍有53%的高職學(xué)生認(rèn)為通過(guò)人文素質(zhì)教育可以提高自身的素質(zhì)水平。

3．3高職學(xué)生對(duì)儒家文化的興趣

研究表明通過(guò)高職學(xué)生學(xué)習(xí)儒家文化之前與之后相對(duì)比，可以看出接受儒家文化教育之前，只有32%的學(xué)生對(duì)儒家文化感興趣，而接受儒家文化教育之后，學(xué)生對(duì)儒家文化的認(rèn)知有很大的改善，72%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)個(gè)人價(jià)值取向有積極影響，35%的學(xué)生通過(guò)接受儒家教育之后改變對(duì)人文素質(zhì)教育的消極看法，81%的學(xué)生學(xué)習(xí)儒家文化后提高了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和興趣。

4、對(duì)策與建議

(1)在校開(kāi)展《論語(yǔ)》、《中庸》、《四書(shū)》、《五經(jīng)》等選修課，并在校內(nèi)的課程教育中增加其它一些文化素質(zhì)教育課程，結(jié)課并考核合格后獲得5學(xué)分，以此提高學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解。(2)在校內(nèi)開(kāi)展豐富的儒家文化有關(guān)的校園活動(dòng)，讓同學(xué)們從不同方面認(rèn)識(shí)儒家文化?？梢蚤_(kāi)展如儒家人文知識(shí)競(jìng)賽、儒家文化交流會(huì)、儒家經(jīng)典誦讀、論語(yǔ)書(shū)法展覽、儒家文化辯論賽等，讓學(xué)生可以充分感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。我校開(kāi)展了《修身九講》選修課，筆者也選修了這門(mén)課程，通過(guò)這幾次的上課學(xué)習(xí)，讓我在學(xué)習(xí)儒家文化的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)了《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》等儒家文化的經(jīng)典書(shū)籍，體會(huì)到了“仁以處人，有序和諧”的吸引力，讓我學(xué)到了為人處世，讓我能夠潛心學(xué)習(xí)，讓我對(duì)孝道有了更加深刻的理解。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我校通過(guò)儒家文化等課程的熏陶，提高學(xué)生們的人文素質(zhì)，能夠感悟德行的真諦，教會(huì)仁、禮、智的做人之道，提高自身品格。同學(xué)們變的更加珍惜自己在校的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。(3)在人文素質(zhì)教育中，要引導(dǎo)學(xué)生自己去探索儒家文化，領(lǐng)悟其中的人生哲理。不僅要通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)課程來(lái)了解儒家文化，而且要將儒家文化精華列入大學(xué)必讀的經(jīng)典書(shū)目中，交由學(xué)生自己主動(dòng)閱讀，這不僅能解決課時(shí)安排困難的問(wèn)題，還能讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，主動(dòng)汲取儒家文化精華，領(lǐng)悟其中道理。(4)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐讓學(xué)生感受儒家文化的內(nèi)在價(jià)值。儒家文化的弘揚(yáng)不僅僅只限制在校園里，還應(yīng)該延伸到日常生活中，不僅要讓學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參觀文化古跡，還要從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從我國(guó)各地的文化古跡中和一次次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中親身感受儒家人文精神的存在和價(jià)值，還可以多聽(tīng)聽(tīng)儒家大家的講座，耳濡目染中我們就從中領(lǐng)悟到了儒家文化的精髓。筆者在假期的時(shí)候就和同學(xué)一塊去國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位孔廟參觀，在那里感受著儒家文化的氣息，讓你了解古代文化、增長(zhǎng)文化知識(shí)的同時(shí)也豐富了自己的思想內(nèi)涵。有些人就在孔子塑像之前叩首拜祭，表達(dá)對(duì)儒家先圣的崇敬之情。(5)校園文化建設(shè)?？梢岳脤W(xué)校的路牌、標(biāo)語(yǔ)、宣傳欄、主題場(chǎng)館等宣揚(yáng)優(yōu)秀儒家文化，還要充分利用學(xué)校中各種可以傳播文化的途徑如宣傳欄、校園網(wǎng)、校園報(bào)刊、校院廣播等來(lái)宣傳儒家文化中的精華，讓學(xué)生在校園中感受到濃郁的人文氛圍。

【參考文獻(xiàn)】

篇6

關(guān)鍵詞 中學(xué)體育 體育教學(xué) 競(jìng)技體育 教學(xué)方法

素質(zhì)教育在我國(guó)實(shí)施以來(lái)，學(xué)校體育也因其多功能性也得到了從未有過(guò)的重視，但在實(shí)際體育教學(xué)過(guò)程中，各地因?qū)w育教學(xué)沒(méi)有一個(gè)清楚的了解，致使其還存在著很多問(wèn)題，本文就針對(duì)體育教學(xué)過(guò)程中幾個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題展開(kāi)討論。

一、中學(xué)體育教學(xué)中所存在問(wèn)題

（一）學(xué)校體育的功能被忽略

因長(zhǎng)期受制于應(yīng)試教育，學(xué)校體育僅被作為升學(xué)考試中一項(xiàng)加分的工具，而其所占比例較小也使得其在學(xué)校教育體系中不被重視，其各方面積極的作用也一同被忽略掉。

（二）將體育教學(xué)活動(dòng)與競(jìng)技體育混為一談

體育活動(dòng)本身競(jìng)技性較強(qiáng)，我國(guó)大部分地區(qū)在進(jìn)行體育教學(xué)活動(dòng)時(shí)也大多對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)技技術(shù)技能的傳授，同時(shí)將各類(lèi)體育競(jìng)賽的比賽結(jié)果看作是教學(xué)質(zhì)量與收效的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而這樣看似公平的衡量標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際卻是極不公平的，在體育競(jìng)賽中出類(lèi)拔萃的學(xué)生畢竟占少數(shù)，而大部分學(xué)生的水平與進(jìn)步卻被統(tǒng)統(tǒng)忽略，素質(zhì)教育對(duì)體育教學(xué)也有著較為明確的要求，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的自主鍛煉能力與終身體育意識(shí)，因此，如果一味以體育競(jìng)賽來(lái)衡量教學(xué)質(zhì)量的話，不僅過(guò)于片面，也與素質(zhì)教育要求背道而馳。

（三）學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)不夠明確

雖然素質(zhì)教育在我實(shí)施已有幾年時(shí)間，但我國(guó)部分地區(qū)在體育教學(xué)目標(biāo)制定方面仍然不夠明確，大多仍以應(yīng)付考試為主，揪其主要原因還是因?yàn)轶w育教師以及學(xué)校對(duì)素質(zhì)教育要求沒(méi)有做過(guò)深入的探究，不愿對(duì)現(xiàn)有教學(xué)模式做出改變，如長(zhǎng)此以往不做改變，將很難滿足社會(huì)對(duì)綜合素質(zhì)較高人才的需求，不利于學(xué)生將來(lái)更好的適應(yīng)社會(huì)。

（四）教學(xué)模式太過(guò)老舊無(wú)法激發(fā)學(xué)生的興趣

提到教學(xué)模式，我們主要是指教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容兩方面，素質(zhì)教育實(shí)施以前我國(guó)大部分體育教師在體育教學(xué)活動(dòng)中最常采用的教學(xué)方法無(wú)非是灌輸、填壓法，無(wú)論學(xué)生的理解吸收程度如何，教師都一味按照自己早已習(xí)慣的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行日復(fù)一日重復(fù)枯燥的訓(xùn)練，而沒(méi)有考慮到這個(gè)年齡段的學(xué)生的逆反心理，也沒(méi)有利用學(xué)生旺盛的好奇心和求知欲，開(kāi)發(fā)出適合他們的教學(xué)方法，導(dǎo)致教學(xué)收效甚微，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，且由于體育教師本身不夠重視，在體育教學(xué)內(nèi)容的選擇上往往較為盲目，除對(duì)學(xué)生進(jìn)行考試內(nèi)容的單調(diào)訓(xùn)練外，大多時(shí)候采用放羊式教學(xué)，即讓學(xué)生自由活動(dòng)，也完全無(wú)法達(dá)到素質(zhì)教育提高學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的要求。

（五）體育課不被重視經(jīng)常被擠占

長(zhǎng)久以來(lái)，音、體、美被統(tǒng)稱(chēng)為副科，我們往往將其理解為不重要的科目，且不僅僅是學(xué)生這樣認(rèn)為，就連學(xué)校和老師也對(duì)這樣的理解毫無(wú)異議，也正是由于這樣錯(cuò)誤的理解使體育教學(xué)在學(xué)校教育體系多年來(lái)不受重視。在大部分地區(qū)體育課時(shí)被擠占的情況較為普遍，考試前，文化課需要更多的復(fù)習(xí)時(shí)間、文化課有問(wèn)題沒(méi)有講完等都成了體育課被擠占或是取消的理由，而這種情況的出現(xiàn)將直接減少了學(xué)生進(jìn)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和機(jī)會(huì)，長(zhǎng)此以往最終會(huì)影響學(xué)生的身體素質(zhì)，得不償失。

由于體育考核分?jǐn)?shù)占升學(xué)總分?jǐn)?shù)的比例不大，各地習(xí)慣性的將體育課歸為副科，重視程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，部分學(xué)校甚至?xí)J(rèn)為，體育課的設(shè)置完全沒(méi)有必要，只要在升學(xué)考試前對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)考試項(xiàng)目的訓(xùn)練即可，多余時(shí)間可用來(lái)進(jìn)行文化課的學(xué)習(xí)，因此，多地都會(huì)出現(xiàn)校內(nèi)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的體育教師、體育教師由其他科目教師、甚至不設(shè)體育課的情況，師資力量與教學(xué)設(shè)施、場(chǎng)地等更是嚴(yán)重不足

二、相應(yīng)對(duì)策與建議

（一）深入研究開(kāi)發(fā)體育更教學(xué)多的功能性

體育教學(xué)因其本身具有靈活性、趣味性等特點(diǎn)較之其他科目有著更多的功能，體育教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)注重對(duì)體育教學(xué)多元化功能的探究與總結(jié)。首先：體育教學(xué)具有增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的作用，眾所周知，通過(guò)正確的體育鍛煉可以使身體更加健康，這點(diǎn)是無(wú)庸置疑的。

其次，體育教學(xué)可以舒緩沉重的學(xué)習(xí)壓力，雖然素質(zhì)教育在我國(guó)不斷深入，但目前全國(guó)大部分地區(qū)仍舊沒(méi)有辦法擺脫沉重的升學(xué)壓力，迫于來(lái)自家長(zhǎng)以及各方面的壓力學(xué)校不得不在學(xué)習(xí)上不斷向?qū)W生施壓，如果學(xué)生在這種高壓下長(zhǎng)期沒(méi)有發(fā)泄的途徑，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的身心健康，因此，在升學(xué)分?jǐn)?shù)中所占比例較少且趣味性較強(qiáng)的體育課就成了舒緩學(xué)生壓力的重要途徑。

第三，體育課因其在教學(xué)方法與內(nèi)容的選擇上較之其他科目單一的課堂模式來(lái)說(shuō)靈活性較強(qiáng)，因此也更容易通過(guò)不同的教學(xué)方法與氛圍對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，如，教師可通過(guò)組織各類(lèi)對(duì)小組合作要求較高的小比賽，并通過(guò)正確的引導(dǎo)有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神與正確競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也可通過(guò)在教學(xué)活動(dòng)與訓(xùn)練中不斷根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況增減運(yùn)動(dòng)量，一來(lái)可以使學(xué)生在達(dá)成既定教學(xué)目標(biāo)時(shí)增強(qiáng)其自信心，也能在增加運(yùn)動(dòng)量時(shí)鍛煉學(xué)生艱苦奮斗的精神與承受能力，使其在走上社會(huì)后更好的適應(yīng)環(huán)境，終生受益。

（二）明確認(rèn)識(shí)體育教學(xué)避免體育教學(xué)競(jìng)技性過(guò)強(qiáng)

素質(zhì)教育要求，以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生自主鍛煉能力、培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)、提主學(xué)生綜合素質(zhì)作為主要教學(xué)目標(biāo)，而不再是為達(dá)到考試要求而對(duì)學(xué)生進(jìn)行無(wú)休止的訓(xùn)練，亦或是錯(cuò)誤的理解了體育教學(xué)的含義，將過(guò)多的競(jìng)技性融入到體育教學(xué)中去，而忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，因此，在今后的體育教學(xué)過(guò)程中體育教師應(yīng)當(dāng)以素質(zhì)教育要求作為開(kāi)展體育教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)，使體育教學(xué)對(duì)學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)起到一個(gè)積極的推動(dòng)作用。

（三）勇于嘗試符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)方法與內(nèi)容

興趣是最大的老師，傳統(tǒng)的填壓式教學(xué)很明顯已不再適應(yīng)素質(zhì)教育這個(gè)大環(huán)境，也不能滿足青少年的學(xué)習(xí)需求，因此，在體育教學(xué)活動(dòng)中，體育教師要勇于嘗試和開(kāi)發(fā)更多的更加符合青少年身心特點(diǎn)的新型教學(xué)方法，如：游戲教學(xué)法、情境教學(xué)法、小組合作法等，當(dāng)然任何教學(xué)方法的應(yīng)用都要求教師在這個(gè)過(guò)程中起到一個(gè)主導(dǎo)作用，防止因掌握無(wú)度而使學(xué)生跑偏的情況出現(xiàn)。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容也并不僅僅局限于考試內(nèi)容或是教材大綱，體育教師可在教學(xué)過(guò)程中融入一些趣味性較強(qiáng)的內(nèi)容，使學(xué)生時(shí)刻對(duì)體育教學(xué)活動(dòng)保持興趣，教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容同時(shí)進(jìn)行一些靈活的變動(dòng)，雙管齊下相信體育教學(xué)質(zhì)量會(huì)有一個(gè)大的飛躍。

（四）努力爭(zhēng)取，確保學(xué)生體育課時(shí)間不被挪為他用

體育課時(shí)被擠占，相信是因?yàn)榇蟛糠值貐^(qū)和學(xué)校還沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)對(duì)學(xué)生的積極影響，為避免這種情況的發(fā)生，體育教師應(yīng)努力爭(zhēng)取。首先，體育教師可對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，是否愿意上體育課、在體育課中最直接的受益是什么，與此同時(shí)，體育教師之間應(yīng)有更多的交流與探討，深入挖掘出體育教學(xué)更多潛在的功能，并將調(diào)查結(jié)果提交到學(xué)?；蛳嚓P(guān)教育部門(mén)，使之得到應(yīng)有的重視。

（五）教育部門(mén)應(yīng)加大在體育教學(xué)方面的投入

隨著素質(zhì)教育的不斷深入，學(xué)校教育的目的已經(jīng)不僅僅局限于升學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)等都已經(jīng)成為學(xué)校教育的主要目標(biāo)，而體育教學(xué)因其本身的特點(diǎn)較之其他科目更有處于學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，因此，教育部門(mén)以及學(xué)校都應(yīng)逐漸重視起來(lái)，加大對(duì)體育教學(xué)方面的投入，包括師資力量以及教學(xué)設(shè)施場(chǎng)地等，為體育教學(xué)活動(dòng)更好的進(jìn)行創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，使其更好的發(fā)揮其積極作用。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 楊貴仁，劉國(guó)永，季克異.中小學(xué)場(chǎng)地器材、設(shè)施配備標(biāo)準(zhǔn)研究實(shí)驗(yàn)總報(bào)告[J].中國(guó)學(xué)校體育.2006（03）.

篇7

一﹑提問(wèn)要有目的性

提問(wèn)是教師與學(xué)生交流的主要形式。它的首要目的是鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)階段向潛在階段發(fā)展。是認(rèn)識(shí)事物的必要途徑。大量有效的語(yǔ)言輸入對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言輸出能力的形成具有關(guān)鍵性的作用。輸入通過(guò)聽(tīng)和讀兩個(gè)途徑，在我國(guó)現(xiàn)有條件下，學(xué)習(xí)通過(guò)閱讀獲得大量有效的語(yǔ)言輸入的機(jī)會(huì)比通過(guò)聽(tīng)輸入的機(jī)會(huì)要大得多。它的重要目的是啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，打破教師一言堂的舊教學(xué)模式，促使學(xué)生積極思維，達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的目的。教師通過(guò)提問(wèn)可以了解學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容是否理解和掌握，其程度如何，以便于我們教師對(duì)今后教學(xué)的指導(dǎo)。提問(wèn)既適用于學(xué)新知識(shí)，也適用于知識(shí)檢查。現(xiàn)在很多教師進(jìn)行課前5分鐘提問(wèn)訓(xùn)練，復(fù)習(xí)舊知識(shí)，導(dǎo)入新內(nèi)容，承上啟下，使課堂有機(jī)結(jié)合在一起。也為學(xué)生構(gòu)建了講英語(yǔ)的氛圍，創(chuàng)造了大量的課堂實(shí)踐機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)教師用英語(yǔ)教英語(yǔ)，學(xué)生用英語(yǔ)想英語(yǔ)的基本目的。實(shí)踐證明，運(yùn)用提問(wèn)教法，會(huì)使死氣沉沉的英語(yǔ)課堂變得生動(dòng)活潑，使消極被動(dòng)思想開(kāi)小差的學(xué)生變成精力集中，積極主動(dòng)的學(xué)生。有助于提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

二﹑提問(wèn)要有趣味性

心理學(xué)告訴我們：初中學(xué)生處于童年期和少年期的交替時(shí)期，好奇心很強(qiáng)，求知欲強(qiáng)烈，容易接受外界刺激的影響，但心理發(fā)展極不平衡，憑興趣愛(ài)好而專(zhuān)注某一事物是其最明顯的特征，對(duì)新學(xué)校，新老師，新學(xué)科（對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生而言），有一種特殊的感覺(jué)，在很大程度上是憑著興趣去認(rèn)識(shí)事物，探索事物。興趣是最好的老師。因而作為教師，就必須運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，抓住學(xué)生心理特征，開(kāi)發(fā)提問(wèn)教學(xué)中的興趣點(diǎn)，如，在提問(wèn)內(nèi)容方面激趣、開(kāi)展競(jìng)賽激趣、做游戲激趣、連鎖問(wèn)答激趣和角色表演激趣等。

三﹑提問(wèn)要有針對(duì)性

教師提問(wèn)，一定要有針對(duì)性，針對(duì)什么？針對(duì)學(xué)生的年齡特征，針對(duì)學(xué)生的心理特征，針對(duì)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)等。漫無(wú)目標(biāo)地泛泛提問(wèn)，沒(méi)有針對(duì)性，這樣的提問(wèn)既達(dá)不到目的，又耽誤學(xué)生時(shí)間，對(duì)教學(xué)毫無(wú)意義。我們面對(duì)的學(xué)生因其年齡大小、知識(shí)面的寬狹和心理需求的各不相同，我們?cè)谠O(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候也一定要有明確的針對(duì)性，才能收到預(yù)期的效果。

四、提問(wèn)要注意方式

目前最常用的提問(wèn)方式是教師的主動(dòng)提問(wèn)，這種方式簡(jiǎn)單易行便于操作。其實(shí)，提問(wèn)既可以是師生間的提問(wèn)，也可是學(xué)生間的提問(wèn)。但要把它運(yùn)用得恰當(dāng)，還是要講很多技巧的。在英語(yǔ)教學(xué)中有五類(lèi)行之有效、由淺入深的問(wèn)題，值得我們探討。下面以《Go for it》八年級(jí)下冊(cè)二單元課文為例，簡(jiǎn)述如下：

（1）機(jī)械性問(wèn)題：此類(lèi)問(wèn)題簡(jiǎn)單、機(jī)械，答案是固定的或是課文里現(xiàn)成的，學(xué)生只要記住所學(xué)內(nèi)容，將答案與問(wèn)題對(duì)上號(hào)即可。

例如：How many children does Cathy have?

Are their school days busy enough?

（2）理解性問(wèn)題：此類(lèi)問(wèn)題要求學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容，用自己的話進(jìn)行評(píng)述。答案分散或暗含在課文中。

例如：What do her children do after school?

Why are the children tired?

（3）應(yīng)用性問(wèn)題：此類(lèi)問(wèn)題要求學(xué)生把所學(xué)知識(shí)在新情況下加以運(yùn)用。

例如：What do you do after school?

What’s the meaning of “not…until”? Make a sentence with it.

（4）創(chuàng)造性問(wèn)題：此類(lèi)問(wèn)題要求學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容綜合分析，判斷正誤，作出創(chuàng)建性回答。

例如：What would happen if the children didn’t do as their parents told?

Can you tell us how you deal with after_school activities?

（5）評(píng)價(jià)性問(wèn)題：此類(lèi)問(wèn)題要求學(xué)生運(yùn)用個(gè)人判斷力，對(duì)不同的觀點(diǎn)和價(jià)值，發(fā)表自己的看法。

例如：Why are the children under too much pressure?

Do you have any pressure? Why or why not?

在前面五類(lèi)問(wèn)題中，（1）（2）比較簡(jiǎn)單，易于回答。（3）（4）（5）較為復(fù)雜，回答困難，但這些問(wèn)題的解決，正是我們努力的方向，需要我們花大力氣去解決。

五﹑關(guān)于提問(wèn)的幾點(diǎn)建議

（1）注重提問(wèn)教學(xué)。初一學(xué)生開(kāi)始接觸英語(yǔ)，有一種新奇感、膽大、不怕羞、敢開(kāi)口。從最簡(jiǎn)單的How are you? What’s your name? What’s this in English?開(kāi)始，抓住每一個(gè)提問(wèn)的機(jī)會(huì)，走好第一步，就會(huì)收到事半功倍的效果。

（ 2）提問(wèn)教學(xué)要持之以恒。一般一年級(jí)容易做到，一是教材提供的內(nèi)容便于提問(wèn)，二是學(xué)生敢于說(shuō)。到了二年級(jí)情況就會(huì)發(fā)生改變，教材難度加大，教師重筆頭，輕口頭，學(xué)生學(xué)的是“啞巴”英語(yǔ)，學(xué)習(xí)出現(xiàn)分化。面對(duì)如此狀況，要求教師樹(shù)立信心，早作計(jì)劃抓好一年級(jí)，培養(yǎng)良好習(xí)慣，以使學(xué)生平穩(wěn)度過(guò)分化階段。

（3）要把握問(wèn)題的深淺度，問(wèn)題的難易程度必須適合學(xué)生水平，問(wèn)題太簡(jiǎn)單，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性。問(wèn)題太難，挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要因材施教，恰到好處，讓每個(gè)學(xué)生都“吃飽?！碧釂?wèn)的時(shí)機(jī)，一般先就機(jī)械問(wèn)題，理解問(wèn)題提問(wèn)，待學(xué)完、熟悉課文后，可就應(yīng)用問(wèn)題，創(chuàng)建問(wèn)題，評(píng)價(jià)問(wèn)題提問(wèn)。提問(wèn)的對(duì)象，一定要面向全體，全面開(kāi)花，首先向全班提出問(wèn)題，引起大家的思考。再一一回答，切忌弄成“一鍋粥”。

（4）多用換位方式提問(wèn)。在常規(guī)教學(xué)中，教師提問(wèn)，學(xué)生回答是常用模式。其實(shí)我們可以反其道而行之，讓學(xué)生向教師提問(wèn)，比如：在學(xué)習(xí)有關(guān)家庭，人的外貌時(shí)，學(xué)生問(wèn)一問(wèn)教師的情況，更能滿足學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（5）注意聽(tīng)提問(wèn)內(nèi)容?，F(xiàn)在中考英語(yǔ)聽(tīng)力測(cè)試都有提問(wèn)理解題，提問(wèn)理解是考查學(xué)生在一定語(yǔ)境或情景中所表現(xiàn)出的快速反應(yīng)、推理判斷能力。提問(wèn)理解需要掌握一些具體信息，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、年代、價(jià)錢(qián)、數(shù)字等，這些信息對(duì)理解提問(wèn)，把握提問(wèn)主旨是不可缺少的內(nèi)容。要聽(tīng)清，聽(tīng)懂信息，要對(duì)所聽(tīng)到的信息做簡(jiǎn)單的處理，體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)口語(yǔ)的理解能力。提問(wèn)理解需要理解領(lǐng)會(huì)提問(wèn)的觀點(diǎn)、態(tài)度及意圖。能測(cè)試出學(xué)生在聽(tīng)力方面的綜合素質(zhì)。為了輸入的有效性，老師必須幫助學(xué)生養(yǎng)成聽(tīng)問(wèn)題的習(xí)慣。

提問(wèn)不僅是一種重要的交際手段，而且是一種非常重要的教學(xué)形式。它為我們提供了大量的教學(xué)練習(xí)實(shí)踐機(jī)會(huì)，利于教學(xué)操作，便于學(xué)習(xí)上路，只要我們教師根據(jù)教學(xué)大綱，新課程標(biāo)準(zhǔn)，研究教材特點(diǎn)，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，因地制宜，因材施教，我們完全有能力把英語(yǔ)課上得生動(dòng)活潑，興趣盎然，使英語(yǔ)成為學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、努力學(xué)的學(xué)科，以完成素質(zhì)教育所賦予我們培養(yǎng)跨世紀(jì)人才和提高新一代公民素質(zhì)的重任。

參考文獻(xiàn)

篇8

由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人類(lèi)生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，生產(chǎn)能力持續(xù)提升，因而帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，浪費(fèi)大量自然資源。環(huán)境問(wèn)題成為了一個(gè)全球性的問(wèn)題，各國(guó)紛紛提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，我國(guó)也以可持續(xù)發(fā)展作為重要的戰(zhàn)略目標(biāo)。各國(guó)逐步形成共識(shí)，積極加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)宣傳教育，增強(qiáng)人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，同時(shí)以環(huán)境教育作為保護(hù)與改善環(huán)境的關(guān)鍵性舉措。高中生物教育也亟待有效納入環(huán)境教育，因而必須在將資源、生態(tài)、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展等概念及相關(guān)內(nèi)容融入到高中課程中，在整個(gè)教育過(guò)程中始終堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則。

一、環(huán)境教育融入高中生物教育的重要意義

（一）高中生物課程的要求

高中生肩負(fù)著保護(hù)和維護(hù)環(huán)境的重要責(zé)任，但是，如今高中生普遍缺乏環(huán)保意識(shí)，對(duì)保護(hù)環(huán)境的興趣不高。所以，高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)中提出：在高中生物課程的教育下，學(xué)生必須樹(shù)立正確科學(xué)的精神態(tài)度，積極強(qiáng)化創(chuàng)新思想，提高自身民族責(zé)任感與使命感；正確理解科學(xué)的內(nèi)涵，掌握科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者之間的緊密聯(lián)系，對(duì)人和自然和諧發(fā)展的意義有準(zhǔn)確的把握，進(jìn)而樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀與可持續(xù)發(fā)展觀。

（二）有利于素質(zhì)教育

培養(yǎng)素質(zhì)教育，能促使人們的道德水平、知識(shí)水平、身心素質(zhì)等都得到提升，素質(zhì)教育是一門(mén)基礎(chǔ)性教育。素質(zhì)教育貫穿在初級(jí)教育到中級(jí)教育的整個(gè)過(guò)程的始終。特別是高中教育階段，素質(zhì)教育具有至關(guān)重的作用，而高中階段屬于一個(gè)過(guò)渡階段。環(huán)境教育就是通過(guò)教育在人們的生活與工作中融入環(huán)境知識(shí)，樹(shù)立人們的環(huán)保意識(shí)，提高人們保護(hù)環(huán)境的知識(shí)與技能，基于正確的思想觀念展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是提升全體公民的道德水平，而環(huán)境教育旨在培養(yǎng)人們的環(huán)保意識(shí)。保護(hù)環(huán)境充分體現(xiàn)了良好的思想道德，在高中教育階段，素質(zhì)教育至關(guān)重要，因此，在高中生物教育中納入環(huán)境教育也十分關(guān)鍵，有利于幫助學(xué)生形成良好的環(huán)保意識(shí)，進(jìn)一步形成可持續(xù)發(fā)展觀念。因此，融入環(huán)境教育有利于推動(dòng)發(fā)展素質(zhì)教育。

二、高中生物教育中融入環(huán)境教育的方法

（一）課堂講授法

課堂講授是教育的一個(gè)重要方式，在這一陣地中能將概念、原理、知識(shí)與技能傳遞給學(xué)生。適當(dāng)將環(huán)境教育融入到課堂中，能促使學(xué)生對(duì)環(huán)境教育理論部分的概念有個(gè)整體的了解。例如，簡(jiǎn)述生態(tài)系統(tǒng)組成部分；列舉各個(gè)生態(tài)系統(tǒng)；闡述生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈與食物網(wǎng)；解釋生態(tài)系統(tǒng)有效的自我調(diào)控能力。比如，一條河流本身就是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，有萬(wàn)萬(wàn)千千的生命存在在這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部。俗話說(shuō)：大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米，實(shí)際上就是一個(gè)最簡(jiǎn)單的生物鏈，如果任何環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，則會(huì)導(dǎo)致其中一個(gè)物種滅絕，進(jìn)而導(dǎo)致其余兩類(lèi)物種的徹底消失。河流自身有凈化的功能，污染程度較輕，在一定時(shí)間周期內(nèi)其自身能完成清潔凈化，然而這個(gè)污染必須掌握一定的度，若污染過(guò)度，則會(huì)嚴(yán)重削弱其自?xún)粝到y(tǒng)的功能，河流不可能再恢復(fù)到以前，會(huì)嚴(yán)重污染河流中的生物和植物，人們食用的水產(chǎn)食品也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而威脅到人類(lèi)的生命。

（二）生物實(shí)驗(yàn)法

學(xué)生的最大特點(diǎn)就是能積極地進(jìn)行舉一反三，基于學(xué)習(xí)繼續(xù)良好地運(yùn)用，因此，在教師指導(dǎo)學(xué)生掌握和了解生物知識(shí)和環(huán)境知識(shí)的基礎(chǔ)上，使其了解生物知識(shí)為其創(chuàng)造良好的生活環(huán)境具有重要作用，并積極思考，運(yùn)用已學(xué)知識(shí)使自己想法成為現(xiàn)實(shí)。此時(shí)，教師可為學(xué)生創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)條件，使學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生到生物實(shí)驗(yàn)室驗(yàn)證自己的想法，經(jīng)過(guò)試驗(yàn)讓學(xué)生正確掌握學(xué)習(xí)方法。例如，在對(duì)“光合作用”這一內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室，經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行觀察。先將綠葉撕成碎片，接著添加石英砂、無(wú)水乙醇、碳酸鈣等物質(zhì)，再對(duì)其進(jìn)行研磨，獲得最后的提取物，接著繼續(xù)做光譜實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象驗(yàn)證綠葉組成成分與比例和課本所述相同。在此期間，能了解綠色植物的光合作用機(jī)理：光能經(jīng)過(guò)綠葉中的哪些轉(zhuǎn)換，綠葉吸收何物最終形成何物。此時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人們的生活受到綠色植物光合作用的影響進(jìn)行思考，并思考當(dāng)前嚴(yán)重的大氣污染是什么原因造成的。

（三）生活實(shí)踐法

教育效果的成功不但需要專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)教育，而且必須理論和實(shí)踐充分結(jié)合，進(jìn)而加深學(xué)生的印象，使學(xué)生更準(zhǔn)確地掌握理論知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)周邊的環(huán)境，接著結(jié)合理論知識(shí)深入了解生物學(xué)科的內(nèi)涵，幫助其將來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)生物知識(shí)。比如，高中生物中學(xué)習(xí)“基因工程的應(yīng)用”這一知識(shí)熱菔保教師先使學(xué)生了解該工程時(shí)當(dāng)前人類(lèi)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的好奇心與探究的興趣，積極搜集與了解有關(guān)信息，進(jìn)一步對(duì)這一工程的利弊進(jìn)行探究，最后總結(jié)自己的想法和見(jiàn)解。如果個(gè)別同學(xué)有心，則可以深入到農(nóng)民群眾中，了解雜交水稻與轉(zhuǎn)基因水稻的異同點(diǎn)，轉(zhuǎn)基因水稻產(chǎn)生的初衷是為了防御害蟲(chóng)，還未能達(dá)到良好的長(zhǎng)效結(jié)果，導(dǎo)致后期應(yīng)用農(nóng)藥來(lái)防治害蟲(chóng)更甚。因而使學(xué)生對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的不足有更深的了解，充分意識(shí)到自然規(guī)律的不可抗性，人類(lèi)必須和自然和諧相處，在保證對(duì)自然不產(chǎn)生危害的前提下實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的需求。生物知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，有利于學(xué)習(xí)環(huán)境知識(shí)與理論知識(shí)，以此幫助學(xué)生形成獨(dú)立的思考視角，更好地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高中生物教育中融入環(huán)境教育，不僅能增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保觀念，還能貫徹落實(shí)我國(guó)素質(zhì)教育的理念與方針。所以，在高中生物教育中積極融入環(huán)境教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作，具有一定的難度，并具有戰(zhàn)略性意義，是增強(qiáng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)的重要途徑，并能提高學(xué)生實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)：

篇9

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）03-195-01

“面向全體學(xué)生”應(yīng)為“素質(zhì)教育的第一要義”。而傳統(tǒng)教學(xué)不利于因材施教，將全班學(xué)生集于一體，進(jìn)行“三同教學(xué)”同一速度，同一要求，同一水平。強(qiáng)調(diào)共性，忽視個(gè)性，無(wú)視學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和情感志向的差異，勢(shì)必造成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)高耗低效的局面。當(dāng)前教育者研究的焦點(diǎn)是：如何使素質(zhì)教育在教學(xué)中逐步走向具體化和操作化。教學(xué)實(shí)踐證明，教學(xué)中尊重并適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不搞“填平補(bǔ)齊”，讓每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上獲得最優(yōu)發(fā)展，是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。具體到小學(xué)語(yǔ)文來(lái)講，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

一、分層設(shè)制目標(biāo)

在任何一個(gè)班級(jí)中，學(xué)生之間存在個(gè)別差異，這一事實(shí)是不能回避的。如果在課堂教學(xué)中教師只面向中等學(xué)生設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，那么對(duì)于高容量的學(xué)生來(lái)講，就不可避免地產(chǎn)生低負(fù)荷的加工，接受許多“冗余的”信息，浪費(fèi)時(shí)間。而對(duì)于低負(fù)荷的學(xué)生來(lái)說(shuō)，則產(chǎn)生高負(fù)荷的加工，許多內(nèi)容不明白，也是浪費(fèi)時(shí)間。所以教師在備課中要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，在心中把學(xué)生分為多個(gè)層次，把教學(xué)大綱和教材中規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分層處理和補(bǔ)充，使每一層次學(xué)生都能在自己的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)通過(guò)努力落實(shí)所對(duì)應(yīng)目標(biāo)，即順利獲取所學(xué)知識(shí)。

教學(xué)中，教師并非把分層設(shè)制的教學(xué)目標(biāo)交待給全體學(xué)生，那樣只會(huì)分散他們的注意力，延誤教學(xué)時(shí)間，只做到心中有數(shù)就可以了。例如教材中要求：正確、流利、有感情朗讀課文。這是對(duì)中等或中上的學(xué)生設(shè)制的目標(biāo)。我班有兩個(gè)朗讀水平很差的學(xué)生，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，要達(dá)到有感情地朗讀課文非一日之功，所以我給他們?cè)O(shè)置的朗讀目標(biāo)就是“正確”。

二、分層設(shè)計(jì)問(wèn)題

學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，實(shí)際上是一個(gè)不斷地提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。缺乏科學(xué)的提問(wèn)是無(wú)益于啟發(fā)學(xué)生思維的。問(wèn)題太淺，優(yōu)等生會(huì)感到簡(jiǎn)單、零碎，缺乏興趣，久之養(yǎng)成不動(dòng)腦筋的習(xí)慣；問(wèn)題過(guò)深，又會(huì)使學(xué)困生產(chǎn)生畏懼、回避的心理。要實(shí)現(xiàn)教與學(xué)“雙向交流”，求取更佳教學(xué)效果，分層提問(wèn)是十分重要的。分層提問(wèn)大體包括以下兩種方式：1、教師了解每個(gè)學(xué)生的實(shí)際水平，正確估計(jì)學(xué)生的能力，有針對(duì)性地對(duì)不同水平的學(xué)生采取不同的提問(wèn)方式，提出不同深度的問(wèn)題，使每個(gè)學(xué)生跳一跳摘到桃子，激起他們思維的積極性；2、教師把一些頗有難度的問(wèn)題或綜合性問(wèn)題設(shè)計(jì)成階梯式，由淺入深，由易到難，由具體到抽象，由單項(xiàng)到綜合。提問(wèn)后請(qǐng)學(xué)生自主選擇，能答一問(wèn)就鼓勵(lì)，連答幾問(wèn)更表?yè)P(yáng)。這種提問(wèn)，不僅充分考慮到學(xué)生思維的程序性，培養(yǎng)了全體學(xué)生前后聯(lián)系思考問(wèn)題的習(xí)慣，提高了解疑能力，還調(diào)動(dòng)了中、上學(xué)生的積極性，也是對(duì)付差生“干坐”現(xiàn)象的有效手段之一。

目前，許多教師對(duì)上述第一種設(shè)計(jì)問(wèn)題的分層方法了解和運(yùn)用較為廣泛。這里我們著重談?wù)劦诙N方法。這是一種隱性分層的方法，備課時(shí)教師要著實(shí)動(dòng)一番腦筋，講課中也要靈活運(yùn)用。例如，《翠鳥(niǎo)》課后練習(xí)中有這樣一個(gè)問(wèn)題：翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的本領(lǐng)和它的外形有什么關(guān)系？這是一個(gè)綜合性的問(wèn)題，在學(xué)習(xí)了課文，了解了翠鳥(niǎo)的外形和捉魚(yú)的過(guò)程之后，這個(gè)問(wèn)題對(duì)于優(yōu)等生來(lái)說(shuō)不難答，但對(duì)于學(xué)困生來(lái)說(shuō)卻不知如何下手。于是我把問(wèn)題改成了：“翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的本領(lǐng)和它外形的哪種特征有關(guān)系？你能說(shuō)說(shuō)有什么關(guān)系嗎？想一想，先說(shuō)給自己聽(tīng)聽(tīng)?！毖矊?dǎo)中，我聽(tīng)到了班內(nèi)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和語(yǔ)言表達(dá)能力較差的學(xué)生分別說(shuō)出了：翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的本領(lǐng)和它有一雙有力的小爪子有關(guān)系：由于翠鳥(niǎo)有一雙能緊緊地抓住葦稈的小爪子，很有力，所以在小魚(yú)露出水面時(shí)，翠鳥(niǎo)能蹬開(kāi)葦稈，像箭一樣飛過(guò)去捉魚(yú)；翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的本領(lǐng)和它長(zhǎng)著一雙透亮靈活的眼睛有關(guān)系：因?yàn)榇澍B(niǎo)的眼睛透亮靈活，目光銳利，才能捉住剛剛露出水面的機(jī)靈的小魚(yú)。翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的本領(lǐng)和它的身體小巧玲瓏有關(guān)系：正因?yàn)槿绱?，翠鳥(niǎo)才能一動(dòng)不動(dòng)地停在細(xì)細(xì)的葦稈上，才能貼著水面疾飛，才能像箭一樣飛過(guò)去捉魚(yú)……全班交流時(shí)，學(xué)習(xí)最差的兩個(gè)學(xué)生也回答出了第一問(wèn)，只是對(duì)它們之間的關(guān)系解釋不夠清楚。有的同學(xué)回答出兩點(diǎn)、三點(diǎn)，優(yōu)等生則回答得面面俱到，興致勃勃地給其他同學(xué)做了總結(jié)性發(fā)言。

三、分層設(shè)計(jì)練習(xí)

學(xué)生水平有高低，練習(xí)也應(yīng)分層次。在教學(xué)中，必須通過(guò)有的放矢的分層練習(xí)，才能鞏固所學(xué)知識(shí)，并調(diào)動(dòng)各種程度學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。一般情況下，練習(xí)可以分為兩個(gè)層次，第一層可練基本的、單項(xiàng)的、模仿性的題目，這是知識(shí)化的過(guò)程。如字詞訓(xùn)練，根據(jù)課文內(nèi)容填空等，中差生要以這種基本題為主，而優(yōu)等生則可以跳過(guò)這些題目。；第二層可設(shè)計(jì)綜合性的、變式性的練習(xí)，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，這是知識(shí)強(qiáng)化和優(yōu)化的過(guò)程。這種練習(xí)具有一定的難度，以滿足優(yōu)生的要求，實(shí)際上，這種問(wèn)題的設(shè)計(jì)對(duì)大部分學(xué)生都是具有挑戰(zhàn)性的，一方面能夠滿足好學(xué)生的需要，另一方面也能夠有效地激勵(lì)中等學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

四、分層布置作業(yè)

長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式置學(xué)生各方面差異于不顧，布置作業(yè)一直是“大鍋飯”，就像把“桃子”懸在同一高度，結(jié)果，唾手可得者有之，跳一跳摘到者有之，跳斷腿無(wú)法摘到的也不乏其人。怎樣才能打破這種“大鍋飯”，減輕不必要的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使作業(yè)的布置真正服務(wù)于教學(xué)，服務(wù)于每一個(gè)學(xué)生呢？我認(rèn)為有效的辦法就是分層布置作業(yè)。

例如在教學(xué)生字、詞后，我從不布置全班同學(xué)“每個(gè)生字寫(xiě)一行，每個(gè)詞語(yǔ)抄五遍”這樣的作業(yè)，而是根據(jù)學(xué)生平時(shí)掌握字詞的情況，分別讓他們寫(xiě)五遍、三遍、一遍，甚至特許幾個(gè)字詞掌握一貫牢固的好學(xué)生：如果掌握了就免寫(xiě)這項(xiàng)作業(yè)，利用節(jié)余時(shí)間在已學(xué)的字詞中找出所學(xué)生字的同音字、形近字，所學(xué)詞語(yǔ)的近義詞和反義詞等，為全班同學(xué)設(shè)計(jì)小練習(xí)卷。實(shí)踐證明，這樣做不僅沒(méi)有影響他們的學(xué)習(xí)，還使他們?cè)谧衷~方面總是遙遙領(lǐng)先，同時(shí)也有力地調(diào)動(dòng)了其他學(xué)生的積極性。

教學(xué)實(shí)踐中，我們深深認(rèn)識(shí)到，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，不應(yīng)忽視的，個(gè)體性教學(xué)尊重和正視這種差異，為每個(gè)學(xué)生提供了獨(dú)立思考、協(xié)作學(xué)習(xí)、大膽參與、縱橫馳騁的天地，從教學(xué)指導(dǎo)思想、操作模式和評(píng)價(jià)體系等方面，都保證了學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。

篇10

基金項(xiàng)目：本文系杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院2013年度科研課題“思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合研究”（編號(hào)ky201318）的成果。

作者簡(jiǎn)介：張愛(ài)仙，杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，研究方向：理論與思想政治教育

高職教育肩負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和企業(yè)崗位要求的高素質(zhì)人才的使命。大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育是高職教育的重要內(nèi)容，決定著高職院校人才培養(yǎng)的水平和質(zhì)量。如何實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，是當(dāng)前我院深化思想政治理論課教學(xué)改革，提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的努力方向。實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合，是思想政治理論課教學(xué)融入專(zhuān)業(yè)建設(shè)的一種特殊形式，是我院加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)的重要組成部分，也是思想政治理論課教師探究思想政治理論課教學(xué)與專(zhuān)業(yè)建設(shè)相結(jié)合的初步嘗試。本文以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為例，結(jié)合汽車(chē)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和企業(yè)文化，思考和探索思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育如何融合的問(wèn)題。

一、職業(yè)素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

職業(yè)是由于人類(lèi)社會(huì)分工而產(chǎn)生的具有特定專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)門(mén)職責(zé)、并以所得收入作為主要生活來(lái)源的社會(huì)勞動(dòng)。職業(yè)素養(yǎng)簡(jiǎn)言之，是職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求。職業(yè)素養(yǎng)高低是衡量職業(yè)人是否成熟的重要指標(biāo)，是從業(yè)者職業(yè)生涯能否可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵要素。職業(yè)素養(yǎng)問(wèn)題關(guān)系到高職大學(xué)生能否順利進(jìn)入職場(chǎng)、未來(lái)事業(yè)是否成功的決定性因素。因此，界定職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵十分重要，但在學(xué)界，對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵有不同理解。例如：解厚榮（2010）認(rèn)為職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)人在職場(chǎng)環(huán)境中表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)知識(shí)、職業(yè)行為、職業(yè)形象、職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)尊嚴(yán)等方面的綜合品質(zhì)。葉菊珍（2010）認(rèn)為職業(yè)素養(yǎng)概括起來(lái)就是職業(yè)過(guò)程中的綜合素質(zhì)或品質(zhì)。包括專(zhuān)業(yè)基本知識(shí)和技能、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度。郭春燕（2012）認(rèn)為職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)人在從事某種職業(yè)時(shí)所必須具備的綜合素質(zhì)，包括職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)情感和職業(yè)態(tài)度。分析上述對(duì)職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵的解讀，本文認(rèn)為，職業(yè)素養(yǎng)是從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范和要求，是從業(yè)者在從事某種職業(yè)時(shí)所必須具備的綜合素質(zhì)，主要包括職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為和職業(yè)技能。

二、思想政治理論課是培育高職大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要平臺(tái)

培育大學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)是高職教育的重要目標(biāo)，思想政治理論課是高職教育的必修課。研究高職思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的問(wèn)題，對(duì)于全面貫徹黨的教育方針，深化思想政治理論課的教學(xué)改革，探索思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性路徑，具有重要意義。

高職思想政治理論課與職業(yè)素養(yǎng)教育有著相互融通的內(nèi)容。高職思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理論教育和思想道德教育的任務(wù)，是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑。如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課主要運(yùn)用的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀教育，通過(guò)教學(xué)，逐步提高學(xué)生走向社會(huì)發(fā)展所需要的思想、文化、身心、法律、職業(yè)等方面的綜合素質(zhì)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)紀(jì)律，更好地促進(jìn)高職學(xué)生健康成長(zhǎng)成才和可持續(xù)發(fā)展。職業(yè)素養(yǎng)教育是指遵循職業(yè)發(fā)展規(guī)律和職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成規(guī)律，對(duì)高職大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為和職業(yè)技能等方面的教育。職業(yè)素養(yǎng)教育是職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成教育，是素質(zhì)教育的重要組成部分。素質(zhì)教育是以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的教育，它包括思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的核心，是素質(zhì)教育的靈魂。因此，思想政治理論課是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是推進(jìn)高職大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的重要平臺(tái)。

三、思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的途徑和方法

培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)是高職院校思想政治理論課的教育理念，思想政治理論課是推進(jìn)高職大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的重要載體。我院思想政治理論課在深化教學(xué)改革中，要貫徹“校企合作、工學(xué)結(jié)合、文化育人”的辦學(xué)思路和“融”文化理念，探索和實(shí)踐《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的途徑和方法，提高大學(xué)生的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)我院“學(xué)生體面就業(yè)”目標(biāo)。

1、調(diào)整和豐富教學(xué)內(nèi)容，突出職業(yè)素養(yǎng)教育。

根據(jù)青年汽車(chē)學(xué)院汽車(chē)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，我們調(diào)整和充實(shí)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)內(nèi)容。在適應(yīng)性教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)職業(yè)活動(dòng)中操作能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力、交流能力、專(zhuān)業(yè)能力的重要性，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)大學(xué)生活規(guī)劃，使學(xué)生更好更快地適應(yīng)大學(xué)生活。在思想情操教育中，通過(guò)理想和愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生理想和職業(yè)理想，將堅(jiān)定的職業(yè)理想與對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。在人生價(jià)值教育中，要求學(xué)生做好人生規(guī)劃的設(shè)計(jì)，樹(shù)立高度的事業(yè)心和積極的職業(yè)態(tài)度，在職業(yè)實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生。在道德修養(yǎng)教育中，突出職業(yè)道德教育，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和感悟青年汽車(chē)集團(tuán)“治廠方針、干部作風(fēng)、工作作風(fēng)、質(zhì)量方針、技術(shù)領(lǐng)先、質(zhì)量第一、用戶(hù)第一”的文化內(nèi)涵，提煉出汽車(chē)職業(yè)人必備的管理、責(zé)任、創(chuàng)新、技術(shù)、質(zhì)量、服務(wù)六個(gè)職業(yè)意識(shí)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好的敬業(yè)意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、合作意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、規(guī)范意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，并結(jié)合專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，提出了汽檢、汽制、汽營(yíng)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)要求。在法律修養(yǎng)教育中，通過(guò)法律精神、法治理念、憲法、勞動(dòng)法、勞動(dòng)合同法、婚姻法、繼承法和民法等內(nèi)容的教學(xué)，著重培養(yǎng)學(xué)生的法律素養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成遵守法律法規(guī)并用法律法規(guī)維護(hù)自己正當(dāng)權(quán)益的意識(shí)和習(xí)慣。

2、改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法，培育職業(yè)意識(shí)和能力。

改進(jìn)和創(chuàng)新思想政治理論課的教學(xué)方法，是實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的重要途徑。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)中，我們采用課堂講授、課堂討論、演講、播放影視資料、小組討論、問(wèn)題探究式、情境模擬式、案例分析、社會(huì)實(shí)踐等各種教學(xué)方法，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，從中對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)意識(shí)和職業(yè)能力的培養(yǎng)和教育。例如：通過(guò)案例分析，請(qǐng)學(xué)生談?wù)劙哑?chē)專(zhuān)業(yè)作為自己職業(yè)理想的理由以及如何努力實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的設(shè)想；以小組為單位開(kāi)展尋找身邊的感動(dòng)、發(fā)現(xiàn)身邊之美的教學(xué)活動(dòng)，然后在課堂上演示PPt，與班里其他同學(xué)分享；以小組為單位開(kāi)展愛(ài)國(guó)歌曲演唱的課堂教學(xué)活動(dòng)；播放愛(ài)國(guó)主義影視資料，分組開(kāi)展課堂討論，然后每個(gè)組推薦1名同學(xué)在大班進(jìn)行交流發(fā)言；開(kāi)展校園文明與大學(xué)生公德?tīng)顩r調(diào)查ppt課件制作比賽，在課堂演示后評(píng)比發(fā)獎(jiǎng)；在感知青年汽車(chē)集團(tuán)企業(yè)文化的基礎(chǔ)上，以圖片、視頻等形式，簡(jiǎn)要介紹我們汽車(chē)學(xué)院優(yōu)秀畢業(yè)生和獲得省以上技能大賽獎(jiǎng)項(xiàng)的學(xué)生事跡，向?qū)W生提示和解釋我們汽車(chē)學(xué)院為培養(yǎng)和提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力而實(shí)施的專(zhuān)業(yè)文化建設(shè)項(xiàng)目計(jì)劃。思想政治理論課教學(xué)還開(kāi)展“大學(xué)生基礎(chǔ)文明養(yǎng)成”教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣，并把學(xué)生基礎(chǔ)文明表現(xiàn)列入思想政治理論課成績(jī)考核中。

高職教育是為學(xué)生今后職業(yè)活動(dòng)能力可持續(xù)發(fā)展奠定職業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)和職業(yè)素養(yǎng)的教育。思想政治理論課是職業(yè)素養(yǎng)教育的重要依托。思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的途徑和方法，需要思想政治理論課教師在教學(xué)工作中，不斷進(jìn)行思考、探索和實(shí)踐，以發(fā)揮思想政治理論課在高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育中的獨(dú)特作用。

參考文獻(xiàn)

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篇11

高等職業(yè)技術(shù)教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分，是職業(yè)技術(shù)教育的高等階段，其目標(biāo)是培養(yǎng)高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才。高職院校在人才培養(yǎng)模式上要與企業(yè)建立緊密聯(lián)系，改革以課堂為中心的傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式，大力推行工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。要實(shí)行工學(xué)結(jié)合，最大限度地追求學(xué)生就業(yè)的高質(zhì)量以及與企業(yè)人才需求的無(wú)縫對(duì)接，除了在課程設(shè)置、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段等方面進(jìn)行改革外，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生除專(zhuān)業(yè)技能之外的關(guān)鍵能力。

“關(guān)鍵能力”的概念最早出現(xiàn)在20世紀(jì)70年代初。所謂的關(guān)鍵能力指的是一種通用的、可遷移的、對(duì)勞動(dòng)者的未來(lái)發(fā)展起關(guān)鍵作用的能力。它強(qiáng)調(diào)的是具體的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能以外的方法能力和社會(huì)能力。當(dāng)職業(yè)發(fā)生變更，或者當(dāng)勞動(dòng)組織發(fā)生變化時(shí)，勞動(dòng)者所具備的這一能力依然起作用。

一、高職院校學(xué)生關(guān)鍵能力培養(yǎng)的必要性與可行性

高職院校建立工學(xué)結(jié)合模式下學(xué)生關(guān)鍵能力培養(yǎng)的機(jī)制，雖然培養(yǎng)難度比專(zhuān)業(yè)技能大的多，但高職教育要真正體現(xiàn)價(jià)值，真正體現(xiàn)能力本位的特色，真正實(shí)現(xiàn)工學(xué)結(jié)合、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，就必須要建立學(xué)生關(guān)鍵能力培養(yǎng)機(jī)制。主要原因有以下幾點(diǎn)。

1.高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的需要

高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是：培養(yǎng)生產(chǎn)建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高技能型人才。這一培養(yǎng)目標(biāo)決定了高職教育要特別注重學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，除了一般意義上的職業(yè)技能以外，尤其應(yīng)重視學(xué)生關(guān)鍵能力的培養(yǎng)。這是因?yàn)殡S著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和高新技術(shù)的迅猛發(fā)展，技術(shù)與工藝的進(jìn)步愈來(lái)愈快，而技術(shù)與工藝的變化必然導(dǎo)致工作組織的不斷變化，同時(shí)職業(yè)崗位之間的界限也越來(lái)越模糊，人們轉(zhuǎn)崗或轉(zhuǎn)業(yè)的現(xiàn)象越來(lái)越頻繁，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展越來(lái)越需要復(fù)合型的、具有可持續(xù)發(fā)展能力的人才。因此，在高職教育中只進(jìn)行單一職業(yè)崗位（群）的培訓(xùn)，并在此基礎(chǔ)上僅僅培養(yǎng)學(xué)生一些具體崗位（群）的技能，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而要想使學(xué)生將來(lái)能適應(yīng)并勝任新的工作、新的任務(wù)和新的環(huán)境，能實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)性發(fā)展，高職教育就必須讓學(xué)生獲得一種持久的、可遷移的、通用的、與人的綜合素質(zhì)有關(guān)的能力，這就是關(guān)鍵能力。

2.現(xiàn)代企業(yè)的需求

現(xiàn)代化的企業(yè)對(duì)畢業(yè)生的能力要求越來(lái)越高，除要具有較強(qiáng)的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力外，更重要的是要求畢業(yè)生有較強(qiáng)的職業(yè)關(guān)鍵能力。企業(yè)聘畢業(yè)生的做法，一是專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能測(cè)試，采用筆試和動(dòng)手操作來(lái)考核畢業(yè)生的專(zhuān)業(yè)能力；二是通過(guò)面試來(lái)考核畢業(yè)生的職業(yè)關(guān)鍵能力，而且不同的企業(yè)對(duì)畢業(yè)生關(guān)鍵能力考核重點(diǎn)也不同。如國(guó)有的大型企業(yè)注重畢業(yè)生的忠誠(chéng)度考核，經(jīng)營(yíng)規(guī)模宏大的名企業(yè)往往非常重視員工的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，大型企業(yè)注重畢業(yè)生的創(chuàng)新精神等等。有關(guān)面試中的這些能力的要求均屬于對(duì)學(xué)生的關(guān)鍵能力考核。

二、基于素質(zhì)教育的高職學(xué)生關(guān)鍵能力培養(yǎng)實(shí)踐

1.關(guān)鍵能力培養(yǎng)的內(nèi)容

在探索與構(gòu)建工學(xué)結(jié)合的高職人才培養(yǎng)模式過(guò)程中，常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院始終堅(jiān)持以應(yīng)用技能培養(yǎng)為主線，以關(guān)鍵能力培養(yǎng)為基礎(chǔ)，其中學(xué)生關(guān)鍵能力的培養(yǎng)目標(biāo)又與企業(yè)需求相結(jié)合，培養(yǎng)過(guò)程與工作相結(jié)合，培養(yǎng)內(nèi)容與高職學(xué)生實(shí)際情況相結(jié)合。以上三個(gè)結(jié)合為指導(dǎo)思想，常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力主要包括：一是交流的能力，即以各種方式提取、分析和評(píng)價(jià)信息的能力；二是解決問(wèn)題的能力，即確定問(wèn)題、提出解決問(wèn)題的方案并付諸實(shí)施、檢查其實(shí)施效果的能力；三是個(gè)人能力，即個(gè)人的認(rèn)知能力以及與他人交往、合作的能力；四是適應(yīng)能力，包括適應(yīng)生活、學(xué)業(yè)、人際、情感等方面；五是應(yīng)用信息技術(shù)的能力，即應(yīng)用信息技術(shù)從事一系列日常工作（如文字信急處理、模型設(shè)計(jì)等）的能力；六是運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)言的能力，即以書(shū)面和口頭的形式用外語(yǔ)進(jìn)行交流的能力；七是心理承受能力，即具備健康的心理素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感、敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的精神、自我批評(píng)能力、自我控制能力、承受困難與挫折能力；八是職業(yè)行為能力，包括意志品質(zhì)、安全意識(shí)、紀(jì)律性等方面能力；九是自我學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的能力，即學(xué)習(xí)中能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和歸納總結(jié)的能力；觸類(lèi)旁通的能力；十是籌劃和組織活動(dòng)的能力。

這10條關(guān)鍵能力具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：首先強(qiáng)調(diào)了工作的勝任力和職業(yè)的適應(yīng)性。通過(guò)學(xué)校的培養(yǎng)，提高了學(xué)生個(gè)體對(duì)未來(lái)不斷發(fā)展的社會(huì)的適應(yīng)性。其次這些關(guān)鍵內(nèi)涵包括了學(xué)生的一般智能結(jié)構(gòu)，如解決問(wèn)題能力、創(chuàng)新能力等，而且還包括了學(xué)生的非智力因素個(gè)性品質(zhì)，如人際交往能力、組織管理能力、心理承受能力等。最后這10條關(guān)鍵能力還具有普適性、可遷移性、持久性、價(jià)值性、難以模仿性等特點(diǎn)。

2.素質(zhì)教育中學(xué)生關(guān)鍵能力培養(yǎng)的模式設(shè)計(jì)

圍繞關(guān)鍵能力培養(yǎng)，常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院在學(xué)生管理教育中形成“寬基礎(chǔ)、活模塊”的培養(yǎng)模式，設(shè)置軍事化教育模塊、人文和科技基礎(chǔ)模塊、社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐模塊、能力拓展模塊、日常管理教育模塊等，尊重學(xué)生個(gè)性需求，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的交往能力、合作能力、心理承受能力、信息處理能力和適應(yīng)能力等。

（1）準(zhǔn)軍事化教育模塊。目前很多企業(yè)在員工上崗前會(huì)為其組織軍訓(xùn)，目的是通過(guò)軍訓(xùn)的鍛煉培養(yǎng)員工上崗工作后所需求的職業(yè)行為能力和心理承受能力等關(guān)鍵能力。高職院校要培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力，就可以通過(guò)將準(zhǔn)軍事化管理滲透到學(xué)生教育管理過(guò)程中去，提高學(xué)生關(guān)鍵能力中的紀(jì)律性、道德品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、適應(yīng)性、自我管理和學(xué)習(xí)能力等。在構(gòu)建準(zhǔn)軍事化教育培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力的模塊中，首先應(yīng)該注意這里所講的軍事化教育并不完全是傳統(tǒng)意義上的軍事訓(xùn)練、上軍事課、軍事檢閱等內(nèi)容，借鑒的是這種管理模式下的經(jīng)驗(yàn)和方法，體現(xiàn)高職學(xué)生特殊要求、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力而設(shè)置的專(zhuān)門(mén)管理制度。其次在軍事化教育培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力的模式設(shè)計(jì)中，應(yīng)構(gòu)建以下培養(yǎng)框架：第一，合理規(guī)范要求學(xué)生的一日生活制度、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生制度、學(xué)生風(fēng)紀(jì)、會(huì)操檢閱、升旗儀式等培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)環(huán)境能力、嚴(yán)格的組織紀(jì)律性、健康的心理素質(zhì)，如會(huì)操檢閱等形式還能夠提高學(xué)生的意志品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。第二，創(chuàng)新準(zhǔn)軍事化管理育人模式，鼓勵(lì)學(xué)生參與管理，提高學(xué)生的組織能力、實(shí)踐能力、分析和解決問(wèn)題的能力。在這種模式下，實(shí)行高年級(jí)學(xué)生參與低年級(jí)學(xué)生管理――即帶班制度，讓每一位學(xué)生均有機(jī)會(huì)參與學(xué)生教育的實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)搭建這樣的一個(gè)平臺(tái)，在實(shí)際管理中提高了學(xué)生的組織能力、自信心，具備了一定的評(píng)判能力、分析和解決問(wèn)題的能力。最后在實(shí)行準(zhǔn)軍事化教育培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力的模塊中，要采用量化考核的方式評(píng)估學(xué)生的關(guān)鍵能力，如內(nèi)務(wù)量化管理，帶班員目標(biāo)管理和達(dá)標(biāo)考核體系。

（2）人文科學(xué)素質(zhì)模塊。人文、科學(xué)素質(zhì)教育是高職教育的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)高素質(zhì)技能應(yīng)用型人才的重要內(nèi)容。在2003年教育部進(jìn)行的高職院校人才培養(yǎng)水平評(píng)估工作中，對(duì)學(xué)生關(guān)鍵能力的測(cè)評(píng)包括收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、語(yǔ)言文字表達(dá)的能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)的能力，其測(cè)評(píng)的途徑就是通過(guò)人文、科學(xué)素質(zhì)活動(dòng)來(lái)評(píng)估，所以人文、科學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)該是高職院校學(xué)生關(guān)鍵能力培養(yǎng)的重點(diǎn)。通過(guò)人文科學(xué)素質(zhì)教育培養(yǎng)關(guān)鍵能力的實(shí)踐途徑有：

第一，構(gòu)建人文科學(xué)素質(zhì)教育為主題的“訂單式”能力講堂。目前部分高職院校急功近利，片面地加大專(zhuān)業(yè)教學(xué)和實(shí)踐環(huán)節(jié)，而忽視綜合素質(zhì)教育，尤其是人文科學(xué)素質(zhì)教育。在教學(xué)過(guò)程中對(duì)人文科學(xué)素質(zhì)要求不力，選修課的設(shè)置比例偏低，能力培養(yǎng)不全面。所以在這種情況下，可以通過(guò)學(xué)生管理的渠道，利用課余時(shí)間為學(xué)生多開(kāi)展人文科學(xué)素質(zhì)方面的講座。如，為了提高學(xué)生的心理承受能力，可以不定期地開(kāi)展心理健康講座等。這種實(shí)施途徑的評(píng)估模式可以采用即時(shí)拓展型關(guān)鍵能力評(píng)估模式，也就是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不預(yù)先設(shè)定詳細(xì)的評(píng)估體系，只簡(jiǎn)單列出與本次講座有關(guān)的關(guān)鍵能力類(lèi)別，根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)際工作的需要對(duì)關(guān)鍵能力的具體方面進(jìn)行拓展，再根據(jù)拓展后的能力評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)、要求等指標(biāo)進(jìn)行評(píng)估的過(guò)程。

第二，整合資源，有目的地開(kāi)展人文科學(xué)素質(zhì)活動(dòng)，提高學(xué)生的關(guān)鍵能力。通過(guò)此途徑培養(yǎng)關(guān)鍵能力的方法和渠道很多，但一定要有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地組織實(shí)施，并總結(jié)形成有效的教育活動(dòng)規(guī)范化體系。開(kāi)展活動(dòng)時(shí)一定要讓學(xué)生明白什么是關(guān)鍵能力、活動(dòng)主要培養(yǎng)的是哪項(xiàng)關(guān)鍵能力，怎樣提高關(guān)鍵能力等問(wèn)題。如在活動(dòng)中要評(píng)測(cè)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，可以制定以下的合作模塊培訓(xùn)考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。

第三，在實(shí)踐途徑中要開(kāi)展如職業(yè)生涯大賽、學(xué)生創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)比賽等專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃設(shè)計(jì)。這些專(zhuān)項(xiàng)比賽可以有效地使學(xué)生在對(duì)職業(yè)關(guān)鍵能力和環(huán)境因素的分析后，結(jié)合自身實(shí)際情況，有針對(duì)性地培養(yǎng)自己的關(guān)鍵能力。

（3）社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐模塊。高職院校的社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力的重要載體，是學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)的重要橋梁。其培養(yǎng)途徑都是在團(tuán)委的引導(dǎo)和幫助下有針對(duì)性地開(kāi)展，旨在提高關(guān)鍵能力的社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。比如在社團(tuán)活動(dòng)中通過(guò)學(xué)生社團(tuán)組織參觀企業(yè)、邀請(qǐng)企業(yè)管理者來(lái)院講學(xué)，使社團(tuán)成員了解現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)與管理過(guò)程，意識(shí)到現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)組織的嚴(yán)密，意識(shí)到每個(gè)勞動(dòng)者都必須具有良好的關(guān)鍵能力；通過(guò)“口才藝術(shù)協(xié)會(huì)”、“演講協(xié)會(huì)”、“文學(xué)聯(lián)社”等組織的社團(tuán)活動(dòng)使大學(xué)生有很好的機(jī)會(huì)和場(chǎng)合鍛煉表達(dá)能力；通過(guò)英語(yǔ)協(xié)會(huì)、計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)、科技協(xié)會(huì)等組織的社團(tuán)活動(dòng)提高學(xué)生的計(jì)算機(jī)應(yīng)用和英語(yǔ)交流能力。其次在社團(tuán)活動(dòng)中還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、籌劃組織活動(dòng)的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。又比如在社會(huì)實(shí)踐中可采用校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐相結(jié)合的方式，通過(guò)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查報(bào)告、教學(xué)實(shí)踐、公益活動(dòng)、勤工助學(xué)等形式培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)能力、創(chuàng)造能力、表達(dá)能力、收集處理信息的能力等。

（4）素質(zhì)拓展訓(xùn)練模塊。目前，很多企業(yè)為了使自己在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，在對(duì)其員工培訓(xùn)關(guān)鍵能力時(shí)經(jīng)常以“磨練意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團(tuán)隊(duì)”為目的素質(zhì)拓展訓(xùn)練。高職院校在培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力時(shí)可以吸取素質(zhì)拓展訓(xùn)練的精髓，結(jié)合高職學(xué)生自身特點(diǎn)，制定素質(zhì)拓展訓(xùn)練活動(dòng)內(nèi)容，提高學(xué)生的關(guān)鍵能力。通過(guò)一些項(xiàng)目的訓(xùn)練，可對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的效果，如現(xiàn)場(chǎng)組織、合作能力、交流能力、創(chuàng)業(yè)能力、自學(xué)能力、發(fā)展能力、自我推銷(xiāo)等能力都可以在素質(zhì)拓展訓(xùn)練項(xiàng)目中得到鍛煉。實(shí)施素質(zhì)拓展訓(xùn)練培訓(xùn)一般由五個(gè)環(huán)節(jié)組成：體驗(yàn)――分享――交流――整合――應(yīng)用（循環(huán)往復(fù)），訓(xùn)練項(xiàng)目主要是一些便于課堂組織實(shí)施、難度低、便于操作的場(chǎng)地項(xiàng)目。

（5）日常管理教育模塊。學(xué)生的教育和管理是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力非常重要的環(huán)節(jié)，一是從培養(yǎng)學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，著眼于提高學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力從一點(diǎn)一滴做起，不放松任何一個(gè)細(xì)節(jié)和環(huán)節(jié)，精心引導(dǎo)，規(guī)范管理，注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，讓學(xué)生養(yǎng)成勤勉、敬業(yè)、守紀(jì)、公正的良好素質(zhì)和行為，因?yàn)槭貢r(shí)守紀(jì)是用人單位對(duì)就職者一個(gè)最基本的要求，也是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力的基礎(chǔ)。二是堅(jiān)持德育、心育、人文教育和管理多管齊下，教育、教學(xué)和管理齊頭并進(jìn)的原則，以建設(shè)獨(dú)具特色的校園文化為主要載體，探索新形勢(shì)下職業(yè)教育學(xué)生關(guān)鍵能力培養(yǎng)的新路子，構(gòu)建“教書(shū)育人、管理育人、環(huán)境育人、活動(dòng)育人、服務(wù)育人”五育人主體德育網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建家庭、社會(huì)、學(xué)校三位一體的教育管理網(wǎng)絡(luò)，形成人人參與、獨(dú)具特色的培養(yǎng)體系。三是開(kāi)展愉快教育、情境教育和諧教育、養(yǎng)成教育、成功教育、特長(zhǎng)教育和創(chuàng)造教育，營(yíng)造規(guī)范有序、生動(dòng)有趣、輕松快樂(lè)的氛圍，最大限度地激發(fā)學(xué)生求知興趣和競(jìng)爭(zhēng)的主觀能動(dòng)性，從而提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的抗挫折能力、不斷發(fā)展的進(jìn)取能力、百折不撓的競(jìng)爭(zhēng)能力，培養(yǎng)學(xué)生的鉆研精神、務(wù)實(shí)精神和創(chuàng)新精神。四是實(shí)行學(xué)生干部輪換制，積極創(chuàng)造各種鍛煉途徑，提高學(xué)生關(guān)鍵能力。實(shí)行學(xué)生干部輪換，主要是根據(jù)“自愿、民主、公開(kāi)、公正”的原則，通過(guò)學(xué)生本人自薦、競(jìng)選，由所在班級(jí)學(xué)生民主選舉產(chǎn)生新一屆學(xué)生干部班子。班委會(huì)每年或每學(xué)期輪換一次，并每次換屆都要保證有2/3以上的新成員。經(jīng)過(guò)幾年的輪換，所有畢業(yè)的學(xué)生100%都做過(guò)學(xué)生干部。有能力的有機(jī)會(huì)得到展示，能力差的也有機(jī)會(huì)得到鍛煉。

培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力的途徑和方法雖然很多，在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中并不是單一的，要靈活運(yùn)用、綜合運(yùn)用，只有這樣，才會(huì)收到事半功倍的效果。

3.關(guān)鍵能力培養(yǎng)特色

（1）堅(jiān)持以德育為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德素質(zhì)；堅(jiān)持以能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熟練的專(zhuān)業(yè)能力；強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力；灌輸集體觀念和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)能力。

（2）充分分析各專(zhuān)業(yè)學(xué)生未來(lái)就業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，制定出適合培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力的活動(dòng)方案，并予以實(shí)施。

（3）以人為本、以學(xué)生為中心，根據(jù)不同階段和層次的學(xué)生不同的成才需求，廣泛開(kāi)展教育活動(dòng)、校園和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、能力拓展活動(dòng)以及其它有益于學(xué)生素質(zhì)提高的第二課堂活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)，為學(xué)生的全面發(fā)展提供必要的訓(xùn)練和幫助。

（4）將關(guān)鍵能力的培養(yǎng)設(shè)計(jì)為五個(gè)模塊實(shí)施，每個(gè)模塊分為若干子模塊，制定各子模塊考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，操作性很強(qiáng)，學(xué)生也易接受，在項(xiàng)目實(shí)施中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性。

總之，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力對(duì)現(xiàn)代生產(chǎn)和社會(huì)的順利發(fā)展起著關(guān)鍵作用，是時(shí)展的客觀要求。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力是當(dāng)代高職教育義不容辭的責(zé)任，尤其在大力提倡開(kāi)展素質(zhì)教育的今天，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生關(guān)鍵能力的培養(yǎng)愈顯重要。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力的方法很多，關(guān)鍵是學(xué)校辦學(xué)定位的準(zhǔn)確和重視的程度，只要學(xué)校重視、教師用心、學(xué)生專(zhuān)心，就一定會(huì)有收獲。

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