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2 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與鄉(xiāng)村旅游的互動(dòng)關(guān)系
2.1 鄉(xiāng)村旅游是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的重要途徑
旅游業(yè)是一項(xiàng)關(guān)聯(lián)性極強(qiáng)的產(chǎn)業(yè),涉及到吃、住、行、游、購(gòu)、娛等各個(gè)相關(guān)行業(yè)。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展在此基礎(chǔ)上還與農(nóng)業(yè)、林業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)、民族文化、農(nóng)民就業(yè)及教育等產(chǎn)業(yè)關(guān)系密切。2011年全國(guó)鄉(xiāng)村旅游接待游客超過7.2億人次,鄉(xiāng)村旅游收入達(dá)到2160億元。全國(guó)共有8.5萬個(gè)村莊開展鄉(xiāng)村旅游,全國(guó)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)戶超過170萬家,從業(yè)人員達(dá)2600萬人,其中農(nóng)家樂150萬家。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中國(guó)通過發(fā)展旅游已使占貧困地區(qū)總?cè)丝诩s1/10的人實(shí)現(xiàn)脫貧。據(jù)重慶市旅游局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2008年,重慶市將鄉(xiāng)村旅游作為主題發(fā)展年,截至2011年,全市鄉(xiāng)村旅游共接待游客突破6000萬人次,占全年全市游客接待量27%,實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入42億元。由此可見,旅游業(yè)在加速農(nóng)民脫貧致富、促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展方面的作用不可小覷,而鄉(xiāng)村旅游更是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的重要途徑。
2.2 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重要支撐
城鄉(xiāng)統(tǒng)籌政策為我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展帶來了巨大的契機(jī)。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌使鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展有了系統(tǒng)的指導(dǎo)和規(guī)劃,政策和資金上也有了國(guó)家的支持和社會(huì)資本的大量進(jìn)入,在保持生態(tài)環(huán)境和田園風(fēng)光不被破壞的前提下,實(shí)現(xiàn)社會(huì)資本流入農(nóng)村,改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共事業(yè),使農(nóng)村走向現(xiàn)代化,大大提高農(nóng)村的旅游接待設(shè)施水平,使鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展走上規(guī)范化的鄉(xiāng)村生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游之路。[2]因此,只有在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌政策指引下,才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的真正升級(jí)和可持續(xù)發(fā)展。
3 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下的渝東南鄉(xiāng)村旅游對(duì)策
3.1 加大民族民俗文化旅游開發(fā)力度
文化是旅游的核心,文化底蘊(yùn)的挖掘是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要方向,尤其是以重要景區(qū)目的地為依托的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,應(yīng)以原生態(tài)、大自然和原汁原味的民族地方文化為主要內(nèi)容。渝東南地區(qū)地處武陵山區(qū)腹地,緊鄰黔北、鄂西和湘西,是渝、黔、湘、鄂四?。?市) 結(jié)合部。也是重慶唯一集中連片的少數(shù)民族聚集地,這里除了保存有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,更有獨(dú)特的民族民俗文化。因此立足地域?qū)嶋H,加大民族民俗文化開發(fā)力度,對(duì)于渝東南旅游業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展意義重大。
3.2 加大旅游投資力度,完善基礎(chǔ)設(shè)施
要加大旅游投資力度,特別是對(duì)于與鄉(xiāng)村旅游相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入力度,以彌補(bǔ)鄉(xiāng)村旅游相關(guān)融資渠道的不暢通以及農(nóng)民自身資金實(shí)力有限而無法滿足需求的劣勢(shì),政府要對(duì)于那些資源條件較好、具有特色內(nèi)容的農(nóng)村旅游開發(fā)項(xiàng)目給予資金支持,幫助其改善基礎(chǔ)輔助設(shè)施,諸如交通條件以及住宿條件等,從而提高旅游目的地的可進(jìn)入性和游客的滿意度。渝東南地區(qū)總體經(jīng)濟(jì)實(shí)力不強(qiáng),而鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要在基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境整治、產(chǎn)品促銷、專業(yè)培訓(xùn)等各方面加大資金投放力度。因此,市財(cái)政和相關(guān)扶貧資金的支持必不可少。
3.3 注重鄉(xiāng)村旅游品牌建設(shè)
旅游經(jīng)濟(jì)是典型的注意力經(jīng)濟(jì)。這種注意力經(jīng)濟(jì)既是知名度經(jīng)濟(jì),又是品牌經(jīng)濟(jì)。[3]隨著旅游業(yè)的發(fā)展,旅游目的地的競(jìng)爭(zhēng)核力積聚在了品牌上。要打造渝東南鄉(xiāng)村旅游品牌,必須從品牌樹立、品牌經(jīng)營(yíng)、品牌管理、品牌提升一系列環(huán)節(jié)入手,系統(tǒng)建設(shè)鄉(xiāng)村旅游品牌,具體包括規(guī)劃設(shè)計(jì)、資源整合、形象塑造、營(yíng)銷策略、產(chǎn)品延伸、品牌維護(hù)、形象提升、統(tǒng)一管理等內(nèi)容。必須加強(qiáng)區(qū)域的旅游規(guī)劃和開發(fā),全面發(fā)掘民族民俗文化,提高現(xiàn)有民族文化旅游產(chǎn)品的品位,突出區(qū)域的特色,形成具有代表性的旅游精品線路,打造渝東南鄉(xiāng)村旅游品牌。[4]
3.4 多元化經(jīng)營(yíng)
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中圖分類號(hào):F590 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):0439-8114(2014)04-0940-03
The Rural Tourism Contribution to the Growth of Agricultural Economy in Hebei Province――Based on the Panel Date Analysis of Sampled Points
QIAO Li-juan,WANG Jian
(College of Trade and Economics, Agricultural University of Hebei, Baoding 071001,Hebei,China)
Abstract: Because of the close correlation between other industries, wide prospect of market and labor intensive, the rural tourism effectively promote the rural economic development. The panel data about the rural tourism obtained by the field investigation in Hebei province were used as sampled points and the mixed data model and variable coefficient model of Hebei province from five sampled points of rural tourism were used to analyze the rural toruism comtribution to rural economic growth. It can be concluded that although the rural tourism contribution to economic growth is different in the five sampled points, the rural tourism plays a good role in promoting economic growth of all the tourist destination villages.
Key words: rural tourism revenue; contribution to economic growth; panel date; unite root test
近年來,隨著城鄉(xiāng)居民收入的增加和生活水平的提高,鄉(xiāng)村旅游成為休閑旅游業(yè)發(fā)展的重要方向,因其廣闊的市場(chǎng)前景,良好的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效益,及其綜合性強(qiáng)、關(guān)聯(lián)性大、勞動(dòng)密集型等產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),成為推動(dòng)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的重要切入點(diǎn),發(fā)展前景廣闊[1]。
河北省鄉(xiāng)村旅游起步較早,從20世紀(jì)80年代開始,蒼巖山、抱犢寨、壩上等地的農(nóng)民便開始以農(nóng)家院餐飲住宿等形式開展鄉(xiāng)村旅游。到目前,圍繞當(dāng)?shù)靥厣淖匀慌c人文景觀,河北省有近千個(gè)村莊開展鄉(xiāng)村旅游,并以灤平偏橋村為重點(diǎn),在全省范圍內(nèi)通過開發(fā)鄉(xiāng)村旅游對(duì)貧困地區(qū)開展幫扶活動(dòng)。經(jīng)過近年來的發(fā)展,河北省已形成包括景區(qū)依托型、農(nóng)業(yè)資源型、城市近郊型、民俗風(fēng)情型等特色鮮明的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式,并因地制宜地構(gòu)建太行山和燕山山脈、環(huán)渤海、壩上草原和環(huán)中心城市地方鄉(xiāng)村旅游發(fā)展格局。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展對(duì)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)民收入增加、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展具有十分重要的意義。
雖然鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有較強(qiáng)的促進(jìn)作用已得到各界認(rèn)可,但目前關(guān)于鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)度定量研究較為欠缺。本研究選擇河北省不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和不同發(fā)展模式的鄉(xiāng)村旅游樣本點(diǎn),通過對(duì)實(shí)地調(diào)研所獲得的面板數(shù)據(jù)定量地分析了鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)度,研究方法具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性,同時(shí),研究結(jié)果對(duì)政府制定鄉(xiāng)村旅游扶持政策具有一定的參考價(jià)值[2]。
1 指標(biāo)選取與模型構(gòu)建
1.1 數(shù)據(jù)來源與指標(biāo)選取
研究選擇的樣本點(diǎn)包括河北省內(nèi)的景區(qū)依托型(承德興隆眼石村和邢臺(tái)神頭村)、城市近郊型(石家莊靈壽橫山湖)、民俗風(fēng)情型(承德灤平偏橋村)、農(nóng)業(yè)資源型(邢臺(tái)內(nèi)丘縣神應(yīng)王度假村)。選取的樣本點(diǎn)以自然村落為單位,不僅包含了當(dāng)前河北省主要鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展類型,同時(shí)還代表了河北省中部地區(qū)、北部山區(qū)以及南部地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展情況。此外,鄉(xiāng)村旅游樣本點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)方式既包括農(nóng)家樂個(gè)體經(jīng)營(yíng)與農(nóng)民旅游合作組織,也包括政府扶持的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)點(diǎn)(承德灤平如偏橋村為河北省鄉(xiāng)村旅游扶貧試點(diǎn)村)。調(diào)查的鄉(xiāng)村旅游樣本點(diǎn)涵蓋了河北省不同地區(qū)、不同鄉(xiāng)村旅游類型與不同經(jīng)營(yíng)模式,樣本點(diǎn)的選擇具有較強(qiáng)的代表性。
調(diào)查數(shù)據(jù)主要來自當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)財(cái)務(wù)報(bào)表及對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螐臉I(yè)者的訪談,通過深入調(diào)查、數(shù)據(jù)修訂與整理所得的數(shù)據(jù)均為有效數(shù)據(jù),包括鄉(xiāng)村旅游收入(LYSR),總收入(ZSR)以及村民的人均收入(RJSR)。其中,旅游收入是指來自鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)的直接收入,包括農(nóng)家樂、酒店及相關(guān)旅游設(shè)施的收入。
1.2 模型構(gòu)建
鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)主要集中于兩方面,一是對(duì)提高農(nóng)村總體經(jīng)濟(jì)水平的貢獻(xiàn);二是對(duì)提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收入水平的貢獻(xiàn)。因此,鄉(xiāng)村旅游目的地總收入以及人均收入對(duì)旅游收入變化的敏感性,可以參考經(jīng)濟(jì)學(xué)中彈性系數(shù)的定義來構(gòu)建模型,設(shè)GXD1和GXD2分別表示鄉(xiāng)村旅游對(duì)鄉(xiāng)村總收入以及人均收入的影響,則用公式可表示為:
式中,GXD1表示鄉(xiāng)村旅游對(duì)鄉(xiāng)村總收入貢獻(xiàn)度;GXD2表示鄉(xiāng)村旅游對(duì)人均收入貢獻(xiàn)度;ΔZSRt%、ΔRJSRt%與ΔLYSRt%分別表示總收入、人均收入和旅游收入的變化比率。
由于所調(diào)查的鄉(xiāng)村旅游樣本點(diǎn)的鄉(xiāng)村旅游類型、地區(qū)、經(jīng)營(yíng)模式以及客源市場(chǎng)均存在較大的差異,此時(shí)如果仍單純采用截面數(shù)據(jù)或者時(shí)間序列數(shù)據(jù)來檢驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)度,將忽略各樣本點(diǎn)間固有的差異性,從而使計(jì)算結(jié)果產(chǎn)生較大的偏差。為此,本研究采用面板數(shù)據(jù)模型來進(jìn)行分析,因?yàn)楦鶕?jù)各調(diào)查樣本點(diǎn)的時(shí)間序列數(shù)據(jù)所得到的面板數(shù)據(jù),能夠提供更多的信息、更少的共線性、更多的自由度,可以估計(jì)地區(qū)差異的影響[3]。首先對(duì)鄉(xiāng)村總收入(ZSR)、人均收入(RJSR)和鄉(xiāng)村旅游收入(LYSR)進(jìn)行差分,式中,lndZSRit、lndRJSRit和lndLYSRit分別表示樣本點(diǎn)鄉(xiāng)村年度總收入、人均年度收入以及鄉(xiāng)村旅游收入增長(zhǎng)率,用對(duì)數(shù)差分的形式表示。lndZSRit、lndRJSRit是k×1維解釋變量的向量,分別表示各村的總收入與人均收入的增長(zhǎng)情況;lndLYSRit為k×1維被解釋變量的向量,表示各村的旅游收入增長(zhǎng)情況;di為個(gè)體影響,反映模型中忽略的反映個(gè)體差異的變量的影響;k表示解釋變量的個(gè)數(shù)。?滋it為隨機(jī)誤差項(xiàng),反映模型中被忽略的個(gè)體成員和時(shí)間變化因素的影響。假設(shè)其均值為零,方差為?滓2,并假定?滋it與lndLYSRit不相關(guān)。
2 鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)度的實(shí)證檢驗(yàn)
2.1 單位根與協(xié)整檢驗(yàn)
為了避免在統(tǒng)計(jì)運(yùn)算中出現(xiàn)偽回歸, 首先利用EVIEWS6.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行單位根檢驗(yàn)[4],見表1。從表1的LLC、IPS和ADF方法進(jìn)行的單位根檢驗(yàn)結(jié)果來看,lndZSRit、lndRJSRit和lndLYSRit在水平上不平穩(wěn),但是一階差分檢驗(yàn)顯示各變量是I(1)的。在單位根的檢驗(yàn)結(jié)果上進(jìn)行協(xié)整檢驗(yàn)的結(jié)果表明,面板數(shù)據(jù)存在著協(xié)整關(guān)系,數(shù)據(jù)間不存在偽回歸。
2.2 實(shí)證分析
根據(jù)所獲得的2005~2011年間5個(gè)鄉(xiāng)村旅游樣本點(diǎn)的數(shù)據(jù),首先進(jìn)行混合數(shù)據(jù)模型擬合,即不考慮各樣本點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)水平、旅游產(chǎn)品之間的差異,從總體上考察鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)度?;旌蠑?shù)據(jù)擬合結(jié)果得到鄉(xiāng)村旅游收入增長(zhǎng)率(lndLYSR)、總收入增長(zhǎng)率(lndZSR)以及鄉(xiāng)村旅游收入增長(zhǎng)率(lndLYSR)與人均收入增長(zhǎng)率(lndRJSR)之間的線性估計(jì)函數(shù):
3 研究結(jié)論
通過模型擬合結(jié)果可知,利用面板數(shù)據(jù)的混合數(shù)據(jù)模型與變系數(shù)模型實(shí)證分析的結(jié)果存在顯著差異,在考慮樣本點(diǎn)差異的變系數(shù)模型中,旅游收入(LYSR)對(duì)總收入(ZSR)與人均收入(RJSR)的貢獻(xiàn)度較高,最大的數(shù)值達(dá)到2.391 6,說明鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有明顯的促進(jìn)作用。
3.1 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)了社會(huì)資源和文明成果在城鄉(xiāng)之間的共享以及財(cái)富重新分配的實(shí)現(xiàn),對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有明顯的拉動(dòng)作用。鄉(xiāng)村旅游樣本點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況充分說明鄉(xiāng)村旅游對(duì)促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、完善農(nóng)村公共產(chǎn)品供給、提高農(nóng)民收入水平等方面的重要作用。以河北省承德市興隆縣眼石村為例,該村依靠霧靈山國(guó)家自然保護(hù)區(qū)和興隆溶洞的自然景觀自2002年開始發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,目前共有農(nóng)家樂93戶,旅館與酒店15家,并建有果品采摘園與漂流項(xiàng)目,日接待能力達(dá)到4 000人以上。鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員372人,占村民總?cè)藬?shù)的80%,并吸引了外地勞動(dòng)力200余人。鄉(xiāng)村旅游所帶來的良好的生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益,較好地促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)民收入水平的提高。
3.2 鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)度存在顯著的地區(qū)差異
通過對(duì)鄉(xiāng)村旅游貢獻(xiàn)度相對(duì)較大的偏橋村與神頭村的實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),兩地均處于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的起步階段,其中偏橋村自2008年發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,神頭村于2007年建成,2008年才開始正式運(yùn)營(yíng)。在鄉(xiāng)村旅游起步階段,偏橋村與神頭村旅游收入增長(zhǎng)速度較快,同時(shí)還帶動(dòng)了村民收入的高速增長(zhǎng),鄉(xiāng)村旅游對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的拉動(dòng)效果顯著。而鄉(xiāng)村旅游貢獻(xiàn)度最低的石家莊靈壽橫山湖景區(qū)的王家溝村,由村民自發(fā)組織開展的鄉(xiāng)村旅游,因缺乏統(tǒng)一的規(guī)范經(jīng)營(yíng)與管理,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品單一,鄉(xiāng)村接待與住宿服務(wù)缺乏特色,因此到訪的游客數(shù)量有限,從事旅游業(yè)的村民數(shù)量也較少,制約了鄉(xiāng)村旅游對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用。
3.3 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展應(yīng)合理規(guī)劃,集群發(fā)展
為提高鄉(xiāng)村旅游對(duì)目的地農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)度,必須實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)、健康、快速發(fā)展。首先應(yīng)提高當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)品的供給數(shù)量與質(zhì)量,依托當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游資源與特色農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,創(chuàng)新旅游產(chǎn)品,創(chuàng)建旅游品牌,提高旅游目的地的知名度;其次,各級(jí)政府應(yīng)在制定旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的同時(shí),明確各地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重點(diǎn),避免盲目開發(fā)而導(dǎo)致旅游產(chǎn)品雷同化;應(yīng)按照中心輻射、特色互補(bǔ)的原則設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村旅游線路,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的規(guī)模經(jīng)濟(jì);最后,旅游者選擇鄉(xiāng)村旅游的目的主要是休閑與娛樂,而鄉(xiāng)村地區(qū)的道路、停車場(chǎng)、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的滯后與餐飲衛(wèi)生問題卻影響和制約著客流量的增加,要進(jìn)一步提高鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)度,還需要全力整治農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的村容村貌,促進(jìn)河北省鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展。
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中圖分類號(hào):F590 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-2374(2010)09-0076-03
目前,關(guān)于鄉(xiāng)村旅游與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的研究已經(jīng)成熟,但大多數(shù)的研究都從發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的意義、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的思路與模式、鄉(xiāng)村旅游與新農(nóng)村建設(shè)的互動(dòng)機(jī)制及實(shí)現(xiàn)途徑等層面展開,從金融危機(jī)角度談旅游與新農(nóng)村建設(shè)的研究成果甚少,在金融危機(jī)下新農(nóng)村建設(shè)將遇到什么阻力,依托旅游業(yè)又如何實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo),這是危機(jī)背景下亟待解決的問題之一。本文就對(duì)此問題以普者黑鄉(xiāng)村旅游為例,詳細(xì)分析了普者黑鄉(xiāng)村旅游在危機(jī)背景下面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),望能為業(yè)界關(guān)注,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),使鄉(xiāng)村旅游能夠持續(xù)發(fā)展,以此加快新農(nóng)村建設(shè)的步伐。
一、鄉(xiāng)村旅游在國(guó)內(nèi)外的產(chǎn)生與發(fā)展
國(guó)外的鄉(xiāng)村旅游源于法國(guó),然后在歐洲興起并繁榮起來。德國(guó)、意大利、美國(guó)、英國(guó)、日本等國(guó)家和地區(qū)都開展了不同形式的鄉(xiāng)村旅游活動(dòng),且取得了明顯的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)效應(yīng)。
我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游在20世紀(jì)就有了發(fā)展。2006年9月5日,由國(guó)家旅游局,世界旅游組織,世界銀行和貴州人民政府聯(lián)合主辦,貴州省旅游局承辦的“2006年鄉(xiāng)村旅游國(guó)際論壇”在貴州貴陽花溪開幕。許多國(guó)內(nèi)外著名專家都參加了此次論壇,展開了以“鄉(xiāng)村旅游:社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新模式”為主題的論壇,旨在探討中國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的積極影響,剖析政府為推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式和戰(zhàn)略、政策支持等。研究鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新等前沿理論問題。黨的十六屆五中全會(huì)精神就要求推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展,而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就是途徑之一。
二、危機(jī)背景下新農(nóng)村建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)
金融危機(jī)又稱金融風(fēng)暴,是指一個(gè)國(guó)家或幾個(gè)國(guó)家與地區(qū)的全部或大部分金融指標(biāo)如短期利率、貨幣資產(chǎn)、證券、房地產(chǎn)、土地價(jià)格、商業(yè)破產(chǎn)數(shù)和金融機(jī)構(gòu)倒閉數(shù)等的急劇、短暫和超周期的惡化。眾所周知,2008年末愈演愈烈的金融危機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重影響到了全球經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,從華爾街到全世界,從金融界到實(shí)體經(jīng)濟(jì),各國(guó)政府都在面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),那么我國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)都將受到挑戰(zhàn)。
旅游業(yè)依托性、關(guān)聯(lián)性、綜合性強(qiáng),遭受各種挑戰(zhàn)性影響在所難免。普者黑景區(qū)就是鄉(xiāng)村旅游的一種,位于云南省文山州丘北縣境內(nèi),發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)具有一定的規(guī)模,然而在危機(jī)到來之際,普者黑鄉(xiāng)村旅游也將迎來發(fā)展困境。
(一)基礎(chǔ)設(shè)施在危機(jī)背景下更加難以完善,融資問題更是雪上加霜,以旅促農(nóng)戰(zhàn)略受阻
經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來使經(jīng)濟(jì)放緩,經(jīng)營(yíng)者希望能夠通過各種方式聚集相應(yīng)的資金,改善普者黑景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。筆者在2009年1月進(jìn)行了為期5天的田野調(diào)查,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施不夠完善,食品存在重大安全隱患,主要表現(xiàn)在防塵防蠅、消毒保潔設(shè)施不健全,農(nóng)家樂從業(yè)人員大都沒有辦理《健康證》。鑒于普者黑景區(qū)淡旺季分明,所以淡季娛樂設(shè)施閑置不用,參與程度較高的普者黑村和仙人洞村,沒有質(zhì)量稍好的醫(yī)療機(jī)構(gòu),沒有網(wǎng)絡(luò)等。上述問題的出現(xiàn),在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期,融資的概率相對(duì)比較高,然而,在危機(jī)背景下投資者信心大減,融資問題更是舉步維艱。原因有三:
1.普者黑景區(qū)知名度不高,缺乏品牌優(yōu)勢(shì),淡旺季分明,游客接待量不穩(wěn)定,旅游業(yè)本身所具有的較大彈性消費(fèi)等問題的存在,使投資者感覺到投資回報(bào)在危機(jī)背景下顯得遙不可及,嚴(yán)重挫傷投資者的投資主動(dòng)性和積極性。
2.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來使中國(guó)股市陷入嚴(yán)重熊市,首先打倒的就是中產(chǎn)階級(jí),這一階層的投資者在這樣的背景下顯得心有余而力不足。
3.景區(qū)農(nóng)村普遍存在資金短缺問題,特別是缺乏用于發(fā)展生產(chǎn)的資金,農(nóng)村金融網(wǎng)絡(luò)不完善,農(nóng)民融資渠道較少。普者黑鄉(xiāng)村旅游發(fā)展受到限制,直接影響到當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民的經(jīng)濟(jì)收入,生活富裕的目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。
(二)景區(qū)經(jīng)營(yíng)資金短缺,運(yùn)營(yíng)代價(jià)大
在危機(jī)背景下,人們對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)缺乏足夠的信心,作為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車之一的消費(fèi)市場(chǎng)也顯得疲軟不堪。剛剛結(jié)束的兩會(huì)為了刺激旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,關(guān)于恢復(fù)“五一”長(zhǎng)假和《中國(guó)公民休閑綱要》都在整理討論階段,具體實(shí)施方案還沒有定性,暫且不考慮其結(jié)果如何,既然有這種提法,就說明旅游消費(fèi)市場(chǎng)前景不容樂觀,旅游景區(qū)的經(jīng)營(yíng)收入主要來自旅游消費(fèi)。缺乏足夠的旅游收入,旅游景區(qū)的經(jīng)營(yíng)陷入困境,立志通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游來繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的普者黑景區(qū),由于危機(jī)的影響,對(duì)員工的培訓(xùn)進(jìn)度放緩,對(duì)仙人洞村生活污水處理規(guī)劃的實(shí)施可能化為泡影。一年一度的環(huán)境評(píng)估以及農(nóng)村生活污水處理工程苦于缺乏資金而不能開工。
(三)危機(jī)的到來加劇了鄉(xiāng)村旅游與新農(nóng)村建設(shè)的不和諧
在普者黑旅游區(qū),只有仙人洞村位于景區(qū)內(nèi),從中受益匪淺,而普者黑村離景區(qū)較遠(yuǎn),為了開發(fā)景區(qū),占用了普者黑村大量農(nóng)田,但是村民從中并沒有得到相應(yīng)的補(bǔ)償,普者黑村沒有從中受益的村民抱怨頗多。據(jù)統(tǒng)計(jì),普者黑村現(xiàn)有農(nóng)戶901戶,農(nóng)家樂開辦戶占總戶數(shù)的2%,仙人洞村現(xiàn)有農(nóng)戶183戶,農(nóng)家樂開辦戶占總戶數(shù)的27%。這說明普者黑旅游景區(qū)的開發(fā)范圍與新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合不夠緊密,對(duì)振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)有限,生產(chǎn)不能發(fā)展,生活不能富裕加劇了不和諧因素的存在。
危機(jī)的到來使經(jīng)營(yíng)者面臨巨大的阻力,為了振興景區(qū)的旅游經(jīng)濟(jì),他們會(huì)不擇手段迎合旅游者的需求,千方百計(jì)設(shè)計(jì)出讓旅游者滿足的旅游體驗(yàn),在已經(jīng)損害了部分村民利益的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步侵犯他們的生存空間,加劇了不和諧因素的存在,這與新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)極不一致,所以,如何在景區(qū)開發(fā)中合理安排農(nóng)民利益,結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展農(nóng)民參與旅游經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu),成為旅游開發(fā)必須加強(qiáng)研究并推廣有益經(jīng)驗(yàn)的重要領(lǐng)域。
三、危機(jī)背景下新農(nóng)村建設(shè)面臨的發(fā)展機(jī)遇
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基礎(chǔ),社會(huì)和諧是靈魂,社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)必須有要有支柱產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)[7]。普者黑旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了一部分農(nóng)村居民率先富裕起來,然而在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)發(fā)展生活富裕的同時(shí),普者黑鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要社會(huì)各界的共同關(guān)注、關(guān)心和幫助。危機(jī)的到來像一把雙刃劍,既給鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來挑戰(zhàn),又給帶來了機(jī)遇,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。
(一)普者黑鄉(xiāng)村旅游發(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模,有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
從開辦者來看,據(jù)調(diào)查截至2008年1月,普者黑景區(qū)農(nóng)家樂已經(jīng)發(fā)展的奧72戶,其中:普者黑村22戶,仙人洞村50戶;從服務(wù)方式來看,以經(jīng)營(yíng)無公害蔬菜為主,同時(shí)經(jīng)營(yíng)清湯魚、“臘豬腳”“老八碗”等特色飲食,附帶提供麻將、撲克等娛樂工具,大部分農(nóng)戶還開辦了住宿服務(wù);從經(jīng)營(yíng)收益來講,農(nóng)家樂開辦戶年收入在5000~30000元不等;從接待能力來看,各項(xiàng)數(shù)據(jù)均呈上升趨勢(shì)。如下圖所示:
注:以上數(shù)據(jù)資料均來自丘北縣旅游局,其中總投資、總收入、純收入和所繳稅金單位為萬元。
(二)普者黑旅游景區(qū)社區(qū)居民都對(duì)發(fā)展旅游充滿了信心,為“以旅促農(nóng)”戰(zhàn)略的實(shí)施提供了思想保證
普者黑旅游景區(qū)位于文山州丘北縣境內(nèi),距離昆明287公里,遠(yuǎn)離昆明市區(qū),受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響程度比較小,客源市場(chǎng)主要集中在周邊縣城區(qū)域,所以在危機(jī)背景下該景區(qū)的客流量相對(duì)比較穩(wěn)定,筆者通過幾天的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),景區(qū)社區(qū)居民都很樂意旅游者的到來,也很有信心去接待旅游者。剛剛結(jié)束的兩會(huì),在溫總理的政府工作報(bào)告中貫穿始終的就是要堅(jiān)定信心,信心是生產(chǎn)力,信心是思想動(dòng)力,信心是精神支柱,信心蘊(yùn)含著奮進(jìn)的力量。有了戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的堅(jiān)定信心,就能夠處變不驚、沉著冷靜地拿出對(duì)策,就能夠凝聚力量、踏踏實(shí)實(shí)地做好工作,就能夠戰(zhàn)勝金融危機(jī)帶來的暫時(shí)困難,迎來更加美好的明天。所以,純樸的草根思想在危機(jī)背景下顯得難能可貴,為普者黑鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,為旅游帶動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)提供了精神動(dòng)力和智力支持,是危機(jī)中的思想法寶。
(三)危機(jī)也是轉(zhuǎn)機(jī)
魏小安說,即便遭遇經(jīng)濟(jì)危機(jī),中國(guó)中等收入的家庭依然有足夠金錢外出旅游,也正是由于經(jīng)濟(jì)放緩,人們通過旅游緩解壓力、享受閑暇的愿望將更加強(qiáng)烈。所以旅游經(jīng)濟(jì)在危急中仍然有繁榮復(fù)興的可能。中國(guó)政府采取的應(yīng)對(duì)措施是主動(dòng)、迅速、全面的。加上中國(guó)應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的基礎(chǔ)條件明顯好于以往,有利于產(chǎn)生應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的明顯成效。如正在修訂的《公民休閑綱要》就說明政策方面因素會(huì)促使人們?yōu)榱司徑鈮毫Χ獬雎糜涡蓍e。中國(guó)旅游研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任魏小安認(rèn)為,就我國(guó)而言,政府已明確投資幾十億資金發(fā)展旅游業(yè)的策略,加之實(shí)施較為寬松的貨幣政策,國(guó)內(nèi)旅游企業(yè)和景區(qū)的融資建設(shè)成本將進(jìn)一步降低,因此這一時(shí)期可成為產(chǎn)業(yè)調(diào)整升級(jí)的良好契機(jī)。
所以,在危機(jī)到來的時(shí)候,各方面都在群策群力,為應(yīng)付危機(jī)做好了各種準(zhǔn)備,在危機(jī)中尋找希望,謀求形勢(shì)的好轉(zhuǎn)。如果普者黑鄉(xiāng)村旅游在政策帶動(dòng)下能夠蓬勃發(fā)展,那么也就意味著該區(qū)域新農(nóng)村建設(shè)邁出了建設(shè)性的一步。
四、結(jié)語
總之,危機(jī)的到來給普者黑鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展既帶來了挑戰(zhàn),又帶來了機(jī)遇,為了普者黑鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展,為了及早實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的宏偉目標(biāo),在危機(jī)中必須樹立信心,經(jīng)營(yíng)部門做好各項(xiàng)服務(wù)工作,環(huán)保部門做好環(huán)境影響評(píng)估,建設(shè)部門做好規(guī)劃,衛(wèi)生防疫部門做好監(jiān)管,稅務(wù)部門和公安部門做好繳稅和安全工作,在政府協(xié)助下完成融資問題和環(huán)保問題,爭(zhēng)取在危機(jī)中尋找發(fā)展空間和發(fā)展機(jī)會(huì),為新農(nóng)村建設(shè)添磚加瓦。
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一、引言
西方國(guó)家鄉(xiāng)村旅游興起于20世紀(jì)80年代,一部分是由于市場(chǎng)對(duì)于不同類型的旅游假期的需求,一部分是由于政府的推動(dòng)。這段時(shí)期鄉(xiāng)村旅游的顯著增長(zhǎng)主要發(fā)生在發(fā)達(dá)國(guó)家,其成熟的經(jīng)濟(jì)部門在推廣鄉(xiāng)村旅游方面做了諸多工作。鄉(xiāng)村旅游被視為再生的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的一部分,并可起到穩(wěn)定環(huán)境質(zhì)量的作用。近些年,旅游已經(jīng)被認(rèn)為是提升某些農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)有效工具。
二、鄉(xiāng)村旅游研究背景
發(fā)達(dá)國(guó)家中,許多農(nóng)村地區(qū)正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)狀態(tài),這些危機(jī)包括:經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定和衰退;失業(yè);下降和老齡化的人口;保護(hù)壓力。在此背景下,農(nóng)村旅游應(yīng)運(yùn)而生。農(nóng)村旅游優(yōu)勢(shì)包括:自然優(yōu)勢(shì)、小城鎮(zhèn)和村莊、建筑吸引力等。而發(fā)展農(nóng)村地區(qū)發(fā)展旅游的益處包括:參與這個(gè)行業(yè)的快速發(fā)展;創(chuàng)造大量的、相對(duì)而言投入成本低廉的工作機(jī)會(huì);豐富當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì);加強(qiáng)了當(dāng)?shù)乇Wo(hù)和支持自然和文化遺產(chǎn)的意識(shí)。以下趨勢(shì)又加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)村旅游的需求量:改善的農(nóng)村內(nèi)部地區(qū)的可進(jìn)入性;對(duì)可以休閑和鍛煉的假期的需求增加;渴望體驗(yàn)農(nóng)村及野外生活。但隨之而來的則是許多現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),包括來自經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治及環(huán)境影響的壓力。
三、鄉(xiāng)村旅游的主要研究方向
1.鄉(xiāng)村旅游的供給
鄉(xiāng)村旅游的供給研究主要包括社區(qū)主體研究、環(huán)境因素研究。在這些因素所組合的框架之下,鄉(xiāng)村旅游才得以長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)發(fā)展。一些研究進(jìn)一步指出了與鄉(xiāng)村旅游相關(guān)的益處,包括:增加當(dāng)?shù)鼐用袷杖?;?duì)當(dāng)?shù)刈匀毁Y源和文化資源的保護(hù);重新規(guī)劃當(dāng)?shù)氐娜丝诓季值取jalager A.M.以一個(gè)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的歐洲社區(qū)為例,發(fā)現(xiàn)提供多樣的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品(尤其是休閑旅游產(chǎn)品)后,該地區(qū)經(jīng)濟(jì)上得到了巨大的回饋。RichardSharpley以塞浦路斯為例,指出鄉(xiāng)村旅游的硬件供給設(shè)施花費(fèi)昂貴,但是回報(bào)較長(zhǎng)而且配套服務(wù)等明顯滯后。這對(duì)于鄉(xiāng)村旅游是一大挑戰(zhàn)。
2.鄉(xiāng)村旅游的需求
鄉(xiāng)村旅游需求主體主要指鄉(xiāng)村旅游的消費(fèi)者,因此,獲得詳細(xì)的鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)者的信息,確定不同類型的鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)者需求,了解鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)者的消費(fèi)動(dòng)機(jī)等,就成為了研究鄉(xiāng)村旅游需求問題的關(guān)鍵。Ann和Peter通過分析1995年日本長(zhǎng)距離市場(chǎng)的主要權(quán)威數(shù)據(jù)(包括加拿大旅游委員會(huì),美國(guó)旅游管理局,墨西哥旅游秘書處)發(fā)現(xiàn):在人口統(tǒng)計(jì)、個(gè)人態(tài)度及行為特點(diǎn)上,潛在的鄉(xiāng)村旅游者和非鄉(xiāng)村旅游者有顯著的區(qū)別,在此基礎(chǔ)上,他們給出了農(nóng)村地區(qū)旨在吸引日本旅游者的建議:建立地區(qū)性鄉(xiāng)村旅游機(jī)構(gòu),分析產(chǎn)品市場(chǎng)群,推廣并營(yíng)銷旅游產(chǎn)品,加大旅游經(jīng)營(yíng)商的產(chǎn)品意識(shí)。
3.鄉(xiāng)村旅游目的地居民態(tài)度
2015年“互聯(lián)網(wǎng)+”正式出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中并提出:制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃,推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合,促進(jìn)電子商務(wù)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)思維的快速發(fā)展也深刻影響到旅游產(chǎn)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié),尤其是鄉(xiāng)村旅游業(yè)如何充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),將新一代通信技術(shù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈及營(yíng)銷、服務(wù)環(huán)節(jié)融合起來,從而加快提升旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
1996年美國(guó)創(chuàng)立的Expedia是全球最大的在線旅游公司,其業(yè)務(wù)約占全球在線旅游市場(chǎng)的三分之一,成為在線旅游的航母。而1999年國(guó)內(nèi)創(chuàng)立的攜程旅行網(wǎng)為代表的互聯(lián)網(wǎng)旅游企業(yè)對(duì)傳統(tǒng)旅游業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了革命性的影響,他們不僅為旅游行業(yè)飛速發(fā)展注入活力,而且從整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上重新整合了旅游產(chǎn)業(yè)。繼傳統(tǒng)旅行社之后,OTA(比如攜程、途牛)和垂直搜索平臺(tái)(去哪兒網(wǎng))先后出現(xiàn),隨后大型平臺(tái)電商平臺(tái)(比如淘寶旅行、QQ旅游、京東旅行等)也開始涉足旅游市場(chǎng),而近年來,旅游UGC網(wǎng)站蓬勃發(fā)展,它們從內(nèi)容、心理的層面與用戶進(jìn)行著近距離的溝通。智能手機(jī)的普及和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展都給旅游產(chǎn)業(yè)增添了更多未知的可能,在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)鏈條存在著大量潛在的機(jī)會(huì)。
二、浙江省鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀分析
浙江省的鄉(xiāng)村旅游起步于20 世紀(jì)90 年代,隨著物質(zhì)生活的不斷提高,城鎮(zhèn)居民的消費(fèi)水平和結(jié)構(gòu)升級(jí),鄉(xiāng)村旅游應(yīng)運(yùn)興起。目前,浙江省的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展已具備一定的規(guī)模,已經(jīng)形成類型較為多元的城市近郊“農(nóng)家樂”、高科技農(nóng)業(yè)觀光園、古鎮(zhèn)、具有文化氣息濃厚的古村落及農(nóng)業(yè)新村等。比較典型的三種鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式是:整合優(yōu)勢(shì)資源構(gòu)建大產(chǎn)業(yè)格局的遂昌模式、高起點(diǎn)打造高端鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品安吉模式、新思路構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游發(fā)展新機(jī)制的德清模式:這三種模式依托地方的本土與優(yōu)勢(shì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游, 取得一定的發(fā)展績(jī)效。浙江省也是全國(guó)非遺項(xiàng)目最多的省份之一,鄉(xiāng)村本土文化很多尚處在“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的狀態(tài),沒有得到很好的開發(fā)和利用;在開發(fā)的過程中,又普遍存在各自為政的現(xiàn)象,在經(jīng)營(yíng)規(guī)模上普遍偏小,經(jīng)營(yíng)者的品牌意識(shí)非常淡薄。隨著鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的深入,特別是信息化時(shí)代的來領(lǐng),浙江省鄉(xiāng)村旅游升級(jí)問題也迫在眉睫。
三、互聯(lián)網(wǎng)+與鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)研究
(一)互聯(lián)網(wǎng)+背景下浙江省鄉(xiāng)村旅游導(dǎo)航平臺(tái)的實(shí)現(xiàn)
(1)導(dǎo)航是利用地圖服務(wù)和導(dǎo)航服務(wù),進(jìn)一步擴(kuò)展到景點(diǎn)類、酒店類、餐飲類、生活服務(wù)類的預(yù)訂方式。利用流量數(shù)據(jù)整合我省的航空公司、公路鐵路客運(yùn)、酒店、旅行社、景區(qū)、餐飲等鄉(xiāng)村旅游領(lǐng)域的重要環(huán)節(jié),打造專注于鄉(xiāng)村短途旅游主題的在線導(dǎo)航平臺(tái)。(2)依托導(dǎo)航地圖服務(wù)將消費(fèi)信息深度覆蓋浙江省鄉(xiāng)村旅游吃、住、行、玩。除了傳統(tǒng)地圖功能外,增加預(yù)訂與支付功能,以及鄉(xiāng)村旅游的特色文化關(guān)鍵詞標(biāo)注。(3)創(chuàng)建浙江省鄉(xiāng)村旅游導(dǎo)航手機(jī)APP,推送最新鄉(xiāng)村旅游信息,建立垂直搜索平臺(tái),增加旅游用戶真實(shí)點(diǎn)評(píng)、建立鄉(xiāng)村旅游社交群。聚集其他O2O領(lǐng)域的平臺(tái),如拉手網(wǎng)、大眾點(diǎn)評(píng)等,對(duì)接租車、短租、天氣、拼游等應(yīng)用,基本滿足旅游用戶需求,進(jìn)一步完善我省鄉(xiāng)村旅游LBS(移動(dòng)位置服務(wù))生態(tài)圈。(4)線下完善旅游服務(wù)與用戶體驗(yàn)。線上線下良性對(duì)接的O2O大潮帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游更加蓬勃發(fā)展。
(二)互聯(lián)網(wǎng)+背景下浙江省特色文化與旅游經(jīng)濟(jì)的鏈接
(1)加強(qiáng)鄉(xiāng)村特色文化資源內(nèi)涵建設(shè),完善鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施,創(chuàng)建生態(tài)+傳統(tǒng)文化+智慧鄉(xiāng)村旅游新思路。(2)完善建設(shè)移動(dòng)基站、建立免費(fèi)WIFI、智能導(dǎo)游、APP信息推送、二維碼電子講解、智慧眼鏡等互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用,打造智慧特色文化鄉(xiāng)村旅游。(3)互聯(lián)網(wǎng)思維下,特色文化必須體現(xiàn)鄉(xiāng)村本土特色,利用網(wǎng)絡(luò)、自媒體、微博、微信等形式進(jìn)行推廣傳播。浙江省傳統(tǒng)歷史文化資源免費(fèi)向游客開放的同時(shí),建立與此相關(guān)的微博、APP軟件、線上網(wǎng)站、線上博物館、線上紀(jì)念館、以及實(shí)體博物館、實(shí)體紀(jì)念館、體念中心等,一來是提高整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的有效途徑,二來也是全面推動(dòng)特色文化鄉(xiāng)村旅游傳播的途徑。
(三)互聯(lián)網(wǎng)+背景下浙江省鄉(xiāng)村旅游營(yíng)銷模式升級(jí)
(1)完善鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品+文化旅游+電商模式,如淘寶專為遂昌打造的中國(guó)遂昌館,憑借豐富的物資資源,遂昌將特色農(nóng)產(chǎn)品融入了生態(tài)體驗(yàn)游。(2)綜合集成。互聯(lián)網(wǎng)思維下我省鄉(xiāng)村旅游與在線旅游企業(yè)的互動(dòng)、鄉(xiāng)村旅游與電商平臺(tái)的對(duì)接、鄉(xiāng)村旅游與搜索平臺(tái)的鏈接(百度、必應(yīng)、谷歌等)、鄉(xiāng)村旅游與政府行政推送的結(jié)合。
(四)現(xiàn)階段浙江省鄉(xiāng)村旅游大數(shù)據(jù)分析
按不同的地域特征、旅游經(jīng)濟(jì)形態(tài)、特色文化資源遴選出5個(gè)鄉(xiāng)村進(jìn)體數(shù)據(jù)分析、研究。(1)依據(jù)特色文化資源、特色產(chǎn)品、地域特征、旅游品牌等數(shù)據(jù)分析結(jié)果,提煉出適合互聯(lián)網(wǎng)對(duì)接的鄉(xiāng)村旅游數(shù)據(jù)。(2)依據(jù)城鎮(zhèn)傳統(tǒng)特色文化,地域環(huán)境、地方特色產(chǎn)業(yè)、旅游資源信息等數(shù)據(jù)分析,制定特色文化鄉(xiāng)村旅游發(fā)展階段性方案。
四、利用互聯(lián)網(wǎng)+來推動(dòng)浙江省特色文化鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展
互聯(lián)網(wǎng)思維正在為特色文化鄉(xiāng)村旅游提供前所未有的巨大機(jī)遇,將從三方面推動(dòng)特色文化鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。1、智慧鏈:互聯(lián)網(wǎng)+通過整合創(chuàng)意、硬件、軟件、資本等要素,正在形成具有極大包容性的特色文化旅游產(chǎn)業(yè)的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。2、平臺(tái)鏈:互聯(lián)網(wǎng)+提升和重塑了特色文化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的平臺(tái)經(jīng)濟(jì),以“便捷”和“開放”作為廣泛吸附的終極武器。3、數(shù)據(jù)鏈:鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)正在通過大數(shù)據(jù)的采集和分析,采用可量化的多角度數(shù)據(jù),推動(dòng)了特色文化鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展(1)建立完整的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)線上平臺(tái),推進(jìn)線上預(yù)訂支付、線上咨詢、線上導(dǎo)航、APP古鎮(zhèn)旅游推送、微博營(yíng)銷等。隨著互聯(lián)網(wǎng)端的推進(jìn),通過注冊(cè)、電子門票等多渠道收集旅游動(dòng)向信息,形成各類數(shù)據(jù)分析。比如旅游人年齡、旅游方式、旅游者身份的分類,可以根據(jù)旅游方式的不同,跟團(tuán)游、自助游的區(qū)分進(jìn)行分別信息推送;根據(jù)旅游者的年齡、旅游目的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,從而進(jìn)行有針對(duì)性的移動(dòng)信息推送。(2)湖州市南潯古鎮(zhèn)歷史文化底蘊(yùn)深厚,人文資源燦若云錦,民國(guó)建筑保存完好。結(jié)合物聯(lián)網(wǎng)科技,比如聯(lián)想一款可穿戴設(shè)備new glass暢游古鎮(zhèn),從視覺、聽覺、觸覺、味覺等全方位感知古鎮(zhèn)的前世今生的穿越式生活體念。(3)“青瓷文化之鄉(xiāng)”的慈溪上林湖,如編排傳統(tǒng)戲劇,整合演出場(chǎng)所、電商平臺(tái)、O2O模式線上線下售票、系列越窯講座、戲劇情境結(jié)合動(dòng)漫游戲等線上線下二者結(jié)合、交互聯(lián)動(dòng)的諸多方式,打造青瓷文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),推動(dòng)具有千年歷史的越窯文化可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)慈溪特色文化鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。
景觀優(yōu)化屬于交叉型研究領(lǐng)域,是包含了生態(tài)科學(xué)、土地科學(xué)、城市科學(xué)、信息科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等在內(nèi)的綜合性研究,是對(duì)某地區(qū)景觀空間結(jié)構(gòu)的提升重組和改良。景觀優(yōu)化的研究主要目的在于指導(dǎo)城市、鄉(xiāng)村、道路周邊的自然、人文景色風(fēng)貌的營(yíng)建改造,使改造的結(jié)果服務(wù)于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的需求。相應(yīng)地,鄉(xiāng)村景觀優(yōu)化服務(wù)于鄉(xiāng)村旅游業(yè)的實(shí)際需求。
二、我國(guó)鄉(xiāng)村景觀建設(shè)遭遇的問題
(一)景觀布局混亂
鄉(xiāng)村景觀建設(shè)所表現(xiàn)出的主要問題,是盲目布局建設(shè)鄉(xiāng)村景觀要素,破壞鄉(xiāng)村景觀應(yīng)有的美感,導(dǎo)致鄉(xiāng)村景區(qū)的吸引力下降,阻礙鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。該問題直接影響到鄉(xiāng)村景觀的生態(tài)建設(shè)和維護(hù),動(dòng)搖鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的資源基礎(chǔ)。
(二)“新農(nóng)村”建設(shè)過程存在盲目性
在實(shí)施“新農(nóng)村”政策上,多地在建設(shè)“新農(nóng)村”時(shí)“偏離了航道”。許多地區(qū)在建設(shè)“新農(nóng)村”時(shí)往往“依葫蘆畫瓢”,盲目照抄其他地方的建設(shè)項(xiàng)目,造成建成的“新農(nóng)村”不僅無法滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,原本的和諧生態(tài)環(huán)境也遭到破壞,產(chǎn)生污染?!靶罗r(nóng)村建設(shè)”偏離航道的結(jié)果往往能體現(xiàn)在景觀結(jié)構(gòu)變化中,主要表現(xiàn)在農(nóng)村水土污染嚴(yán)重,污水和垃圾處理落后,不僅威脅到農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全,極大影響了農(nóng)村居民的居住環(huán)境與健康,也影響了鄉(xiāng)村的風(fēng)情面貌。
三、鄉(xiāng)村景觀優(yōu)化的意義c作用
新型城鎮(zhèn)化旨在城市鄉(xiāng)村一體協(xié)調(diào)發(fā)展。在新型城鎮(zhèn)化背景下的鄉(xiāng)村景觀優(yōu)化的深入研究,是人地關(guān)系領(lǐng)域重要的學(xué)術(shù)議題。
首先,鄉(xiāng)村景觀優(yōu)化有助于吸引周邊城市游客以及管理維護(hù)景區(qū)。游客是景觀服務(wù)的對(duì)象,又是引起景觀格局變遷的因素之一。景觀優(yōu)化能夠正向引導(dǎo)游客的行為。比如在鄉(xiāng)村景區(qū)通過沿道路栽種生態(tài)常綠喬木林來塑造一種靜幽的氛圍,游客走在道路上時(shí)感覺與森林幽深的意境融為一體,心思也安靜下來,便不會(huì)產(chǎn)生噪音。盲目地營(yíng)造鄉(xiāng)村景觀除了導(dǎo)致鄉(xiāng)村失去原有面貌外,游客的興趣度也會(huì)下降,還會(huì)間接導(dǎo)致游客的流失,游客稀少難免導(dǎo)致景區(qū)的維護(hù)管理工作出現(xiàn)懈怠,這會(huì)帶來鄉(xiāng)村景觀的退化,不利于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展目標(biāo)。所以,通過優(yōu)化鄉(xiāng)村景觀是吸引和有效管理維護(hù)景區(qū)的根本途徑。
四、我國(guó)鄉(xiāng)村景觀優(yōu)化策略
在我國(guó)城鎮(zhèn)化背景下,鄉(xiāng)村景觀的優(yōu)化策略可以概括為以下幾點(diǎn)。
(一)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面
應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),合理布局道路;在建設(shè)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施時(shí),應(yīng)當(dāng)整體保持鄉(xiāng)村的原有獨(dú)特風(fēng)貌,通過制定實(shí)施相應(yīng)管理制度持續(xù)保護(hù)鄉(xiāng)村特色景觀,做到鄉(xiāng)村現(xiàn)代化與鄉(xiāng)村原始風(fēng)貌保護(hù)協(xié)調(diào)性發(fā)展。
(二)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方面
加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀與旅游產(chǎn)業(yè)的相容性、互補(bǔ)性建設(shè),改善傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的同時(shí)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)旅游景觀,通過配套相應(yīng)農(nóng)作物加工廠和高科技農(nóng)業(yè)生產(chǎn)園來實(shí)現(xiàn)。同時(shí),發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)觀光、瓜果采摘、趣味體驗(yàn)、休閑餐飲等休閑景觀形態(tài),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀擁有山水風(fēng)貌的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)目標(biāo),提高鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。此外,為適應(yīng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)性的結(jié)構(gòu),正確引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用駨氖录亦l(xiāng)的旅游業(yè),保持當(dāng)?shù)亍叭司昂弦弧泵婷?,從而避免“人去樓空”式的景觀。
(三)民生建設(shè)方面
鄉(xiāng)村景觀優(yōu)化離不開當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極參與。過服務(wù)平臺(tái)建設(shè),成立了社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、建設(shè)管理服務(wù)中心、勞動(dòng)保障服務(wù)中心、文體服務(wù)中心等民生服務(wù)平臺(tái),保障當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量與生活需求,建設(shè)“鄉(xiāng)村民生景觀”。在新型城鎮(zhèn)化政策的驅(qū)動(dòng)下,數(shù)量龐大的鄉(xiāng)村人口被納為城市居民人口,使得農(nóng)村社會(huì)的治理根基發(fā)生了變化。這就要求不斷創(chuàng)新村民自治的形式和內(nèi)容,以推動(dòng)鄉(xiāng)村善治,營(yíng)造和諧氛圍,進(jìn)而積極參與到維護(hù)建設(shè)鄉(xiāng)村特色景觀的活動(dòng)里。
1 引言
在十八屆三中全會(huì)勾畫的“建設(shè)美麗中國(guó)、打造生態(tài)文明”的宏偉藍(lán)圖中,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是其中重要的一環(huán)。自20世紀(jì)90年代以來,以自然景觀和人文客體為核心的鄉(xiāng)村旅游在我國(guó)呈現(xiàn)出磅礴的發(fā)展態(tài)勢(shì),同時(shí)也涌現(xiàn)出村莊邊緣化和空心化、生態(tài)環(huán)境惡化、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)衰弱等一系列問題。因此,要建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,必須對(duì)鄉(xiāng)村的具體情況進(jìn)行理性判斷,因地制宜地選擇美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展模式。本文旨在探尋鄉(xiāng)村旅游與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的契合點(diǎn),以推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的融合發(fā)展。
2 景村融合模式探研
2.1“景村融合”的內(nèi)涵
鄉(xiāng)村旅游是借助游客對(duì)自然的向往和對(duì)鄉(xiāng)土親情的需求為游客提供獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,但當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游紛紛涌入因追求短期利益而導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游核心資源破壞、文脈斷裂、傳統(tǒng)村莊淪陷的行列。以旅游景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,以旅游景區(qū)建設(shè)帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展是避免以上情況的有效措施,即用“景村融合”的方式將美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與旅游景區(qū)建設(shè)融為一體實(shí),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村與景區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.2“景村融合”的模式
“景村融合”是將景區(qū)與村莊視為一個(gè)系統(tǒng),通過村莊內(nèi)各種資源進(jìn)行優(yōu)化配置,使村莊的生產(chǎn)活動(dòng)和生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展。村莊與景區(qū)的空間互應(yīng)、資源共享、要素互補(bǔ)、利益互顯是“景村融合”的主要模式。
2.3“景村融合”的路徑
“景村融合”的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)需要平衡居民與游客的利益訴求,要求美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)與旅游景區(qū)的建設(shè)同步規(guī)劃?!熬按迦诤稀钡闹饕窂接校好鞔_村莊功能定位,優(yōu)化村莊空間布局,樹立景區(qū)與村莊的主題形象,創(chuàng)新旅游產(chǎn)品,完善村莊公共服務(wù)設(shè)施。
3 實(shí)踐:河南省登封市少林街道辦事處雷家溝村美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)
3.1 項(xiàng)目概況
登封市少林街道辦事處雷家溝村位于登封市西北十三公里處,地處嵩山腹地,三面環(huán)山,與天下第一名剎少林寺隔路相望,自然風(fēng)光優(yōu)美,名勝古跡眾多,是一個(gè)有巨大發(fā)展?jié)摿Φ奈幕糜涡兔利愢l(xiāng)村?,F(xiàn)狀雷家溝村地勢(shì)險(xiǎn)要,用地復(fù)雜。村莊呈小片長(zhǎng)帶狀、零星點(diǎn)狀分布,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,居住條件較差。
3.2 規(guī)劃思路
本規(guī)劃以完善基礎(chǔ)設(shè)施、改善人居環(huán)境為切入點(diǎn),修繕改造古民居群及歷史文物,美化亮化村域環(huán)境,整治山地農(nóng)耕設(shè)施,建設(shè)“禪修”養(yǎng)生基地,借鑒“景村融合”的開發(fā)模式,以實(shí)現(xiàn)宜居、宜業(yè)、宜游的目標(biāo)。
3.3 總體定位
雷家溝村緊鄰千年古剎少林寺,區(qū)域內(nèi)擁有眾多的歷史文化名勝古跡,有著深厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。少林寺的發(fā)展無形中帶動(dòng)著周邊旅游文化的建設(shè),雷家溝村則占有天然的地理優(yōu)勢(shì)。雷家溝“美麗鄉(xiāng)村”規(guī)劃建設(shè)的總體定位以少林文化為背景,將雷家溝村打造成一個(gè)集農(nóng)、禪文化體驗(yàn)、生態(tài)旅游觀光、佛學(xué)禪修文化教育和商業(yè)服務(wù)為一體的綜合性鄉(xiāng)村旅游目的地。
3.4 組織結(jié)構(gòu)規(guī)劃
本案根據(jù)村莊的具體情況將整個(gè)整合結(jié)構(gòu)劃分為“六區(qū)、一街、一園、一中心”:
3.4.1農(nóng)業(yè)體驗(yàn)觀光區(qū):村莊入口現(xiàn)有土地為一般耕地,在此處打造農(nóng)業(yè)觀光園。在該區(qū)域中開展牛犁地,石磨磨面,石碾碾米,男耕女織等游客互動(dòng)項(xiàng)目,體驗(yàn)原汁原味的農(nóng)家生活。
3.4.2民俗文化體驗(yàn)區(qū):以廢棄的雷家溝老居民區(qū)為依托,依照修舊如舊的原則,通過修繕整治農(nóng)家老宅,建造民俗文化體驗(yàn)區(qū),將幾近絕跡的農(nóng)村民俗、耕作農(nóng)具、農(nóng)家技藝、本土手工藝制品等的現(xiàn)場(chǎng)制作、體驗(yàn)等展現(xiàn)在游客面前,使游客特別是中老年游客找到兒時(shí)的記憶、久違的鄉(xiāng)愁……
3.4.3農(nóng)耕休閑采摘區(qū):以雷家溝東洼及百草嶺的丘陵、坡地為主,就地取材將田埂進(jìn)行梯田改造,美化生態(tài)環(huán)境以提升觀賞效果。以原生林果、苗木為基礎(chǔ),聯(lián)合農(nóng)、林科研單位,在保留村莊原有林果業(yè)種植的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)展具有當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)副產(chǎn)品,逐步形成以休閑采摘、農(nóng)耕體驗(yàn)為主的多功能旅游休閑體驗(yàn)區(qū)。
3.4.4禪修養(yǎng)生區(qū):將廢棄的養(yǎng)雞場(chǎng)區(qū)域改造為禪修堂、文化藝術(shù)展館、道德講堂等,集中形成禪修文化養(yǎng)生區(qū)。聘請(qǐng)得道高僧、知名傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化學(xué)者到此講禪論道,并定期舉辦書法、古典音樂、國(guó)學(xué)講堂等活動(dòng)。
3.4.5傳統(tǒng)武術(shù)研修區(qū):“禪”、“武”是少林寺的精髓,雷家溝村位于“禪武圣地”的腹地,具有非常濃厚的禪武文化底蘊(yùn),亦是村莊的特色和靈魂所在。本案以太子溝下現(xiàn)有的武?!吧倭至_漢院”為依托形成武術(shù)原生態(tài)展示區(qū)、傳統(tǒng)武術(shù)研修區(qū),定期舉行少林武術(shù)研修、表演,以此作為吸引游客光臨的一大閃光點(diǎn)。
3.4.6現(xiàn)有文物保護(hù)區(qū):雷家溝現(xiàn)有的永泰寺、永泰寺塔及其附屬景點(diǎn)已基本成型,具備接待游客的能力,針對(duì)這些重要文物進(jìn)行保護(hù)性開發(fā),后期再加大宣傳力度,并引導(dǎo)游客有序游覽。
3.4.7素食文化街:為最大限度的開發(fā)資源,充分利用溝壑的現(xiàn)狀地形,計(jì)劃在雷家溝的溝壑底部?jī)?nèi)依溝而建素食文化街,招商引進(jìn)各具農(nóng)家鄉(xiāng)土特色的風(fēng)味美食,打造素食文化專區(qū)。建筑風(fēng)格與改造的居民區(qū)保持一致,以青磚灰瓦的明清建筑風(fēng)格為主;街區(qū)步行道內(nèi)由上而下潺潺細(xì)流曲折而過流入荷花池,在景觀荷花池旁設(shè)置以少林禪武文化為背景的雕塑小品。
3.4.8傳統(tǒng)體驗(yàn)園:將刁家溝老村莊和現(xiàn)有土地做為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,在此展現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)莊特色,用比較原始的農(nóng)耕方式,讓人們可以回歸田園生活。
3.4.9社區(qū)服務(wù)中心:作為景區(qū)的第一門戶區(qū),為游客提供停車、問詢、租賃等旅游服務(wù)。建設(shè)與景區(qū)相配套的多功能商務(wù)服務(wù)區(qū),以特色美食、禪武文化為基礎(chǔ),打造一個(gè)集住宿、度假、會(huì)議為一體的商務(wù)服務(wù)中心。
4 結(jié)語
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工程涵蓋范圍很廣,涉及村莊美化、環(huán)境提升、景觀塑造、生態(tài)保護(hù)、村莊文化品質(zhì)和精神面貌的改善等方方面面?;凇熬按迦诤稀钡拿利愢l(xiāng)村規(guī)劃在規(guī)劃旅游景區(qū)層面通過對(duì)村莊的功能及形象定位、空間布局、旅游開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施配套等,豐富了現(xiàn)行村莊的規(guī)劃內(nèi)容。關(guān)于雷家溝美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃依托村莊的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、自然風(fēng)光和純樸民風(fēng),把民俗文化、禪宗文化和傳統(tǒng)的姓氏文化作為項(xiàng)目的核心資源,走“保護(hù)-開發(fā)-保護(hù)”的可持續(xù)發(fā)展道路,期以鄉(xiāng)村旅游發(fā)展促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)保障鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,從而推動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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摘要:鄉(xiāng)村旅游諸多問題產(chǎn)生的根源在于科學(xué)理論體系與理念引導(dǎo)的匱乏。論文通過實(shí)證研究和邏輯分析,將研究維度統(tǒng)一為動(dòng)力機(jī)制根系統(tǒng)、地面坐標(biāo)三維系統(tǒng)、形象結(jié)構(gòu)與生成系統(tǒng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)樹冠系統(tǒng)、環(huán)境制約因變系統(tǒng)五個(gè)分支,基此厘清鄉(xiāng)村旅游發(fā)展演變的內(nèi)在邏輯與構(gòu)架要素,建構(gòu)鄉(xiāng)村旅游理論體系樹模型。最后,根據(jù)論文構(gòu)建的研究框架,強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)村旅游理論研究需要關(guān)注的重要理論問題;基于休閑與發(fā)展主義哲學(xué)語境,提出構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)理論架構(gòu)體系的建議。
關(guān)鍵詞 :鄉(xiāng)村旅游;理論體系;樹模型;產(chǎn)業(yè)體系
中圖分類號(hào):F 590.6文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A文章編號(hào): 1004.390X(2015)01.0016.06
收稿日期:2014.07.09修回日期:2014.09.09網(wǎng)絡(luò)出版時(shí)間:2015.01.0713:06
基金項(xiàng)目:國(guó)家旅游局規(guī)劃項(xiàng)目“鄉(xiāng)村旅游理論體系建構(gòu)研究”(13TAAG015);河南師范大學(xué)國(guó)家級(jí)項(xiàng)目培育基金資助項(xiàng)目“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承”(11.521)。
作者簡(jiǎn)介:陶玉霞(1972—),女,河南??h人,副教授,主要從事旅游學(xué)基礎(chǔ)理論與鄉(xiāng)村旅游方面的研究。
網(wǎng)絡(luò)出版地址:http://cnki.net/kcms/detail/53.1044.S.20150107.1306.004.html
A Study on the Tree Model Construction
of the System of Rural Tourism Theory
TAO Yuxia
(College of Tourism, Henan Normal University, Xinxiang 453007,China)
Abstract:The problem of rural tourism roots in the lack of guide of scientific theory system and long?term concept. Through the empirical research and logical analysis, the paper merges the research dimensions and classifies them for five branch systems, including root system of dynamic mechanism, the ground coordinate three?dimensional system, the image structure and generating system, industrial structure canopy system, environmental constraints system. Based on this, the paper clarifies the internal logic and structure factors of the rural tourism development and evolution, constructs tree model of rural tourism theory. Finally, according to the research framework, it emphasizes the important theoretical problems which we need to pay attention to on the research of rural tourism theory, and based on the needs of the national leisure times and the context of development doctrine philosophy, it pus forward the proposal to construct the rural tourism industry theory system.
Keywords: rural tourism;theoretical system;tree model;industrial system
近三十年來,國(guó)內(nèi)外關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的研究?jī)?nèi)容廣泛,關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的概念和內(nèi)涵、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式和產(chǎn)品開發(fā)、鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)與文化影響、鄉(xiāng)村旅游與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌及新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)系、旅游鄉(xiāng)村的建設(shè)模式或規(guī)劃途經(jīng)、鄉(xiāng)村旅游國(guó)際比較與借鑒等研究碩果累累。但大多是關(guān)于具體經(jīng)營(yíng)模式、問題與實(shí)踐對(duì)策的研究,理論方面的研究主要集中在鄉(xiāng)村旅游的概念與內(nèi)涵等方面。
熊凱首先引入了鄉(xiāng)村意象概念[1],黃潔探討了“鄉(xiāng)土情結(jié)”這一鄉(xiāng)村旅游內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的重要性[2],彭兆榮從人類學(xué)視角分析了“鄉(xiāng)村空間”與“鄉(xiāng)村概念”在當(dāng)下鄉(xiāng)村旅游中的邏輯關(guān)系[3],可惜這一理論分析近幾年沒有深入下去。REICHCLE ARIE強(qiáng)調(diào)“鄉(xiāng)村性”是鄉(xiāng)村旅游整體推銷的核心和獨(dú)特賣點(diǎn)[4],何景明基于國(guó)內(nèi)外研究的比較總結(jié)對(duì)鄉(xiāng)村旅游概念作了較為全面的論述[5],王艷平、陶玉霞分別從認(rèn)知過程與發(fā)展目標(biāo)等角度提出了鄉(xiāng)村旅游概念二層級(jí)說[6]、三級(jí)概念說[7],劉英杰[8]、陶玉霞[9]分別從不同角度和層面嘗試構(gòu)建了鄉(xiāng)村旅游的概念體系。但這些研究對(duì)旅游實(shí)踐發(fā)展的導(dǎo)引力度作用不大。
第1期陶玉霞:鄉(xiāng)村旅游理論體系樹模型建構(gòu)研究
云南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)第9卷
SHARPLEY指出鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)就是本地化(Localization) ,并確保開發(fā)力度在環(huán)境與社會(huì)承載力之內(nèi)[10]。馬波認(rèn)為如果鄉(xiāng)村旅游帶來的績(jī)效低于鄉(xiāng)民的期望,為發(fā)展旅游而保護(hù)鄉(xiāng)村的邏輯就會(huì)崩潰[11]。BROHMAN提出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)實(shí)正在摧毀本地化的基礎(chǔ)[12]。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中出現(xiàn)的“旅游飛地”、“旅游孤島”、“新殖民主義”[13]、鄉(xiāng)村景觀城市化、傳統(tǒng)文化異化、鄉(xiāng)村性消解等旅游后現(xiàn)象令人擔(dān)憂。鄉(xiāng)村在旅游開發(fā)中作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)載體的時(shí)代正在成為過去,代之而來的是審美對(duì)象和消費(fèi)空間角色的轉(zhuǎn)換,加上尋租行為潛流暗涌,資本綁架了政策和規(guī)劃[14],促使中國(guó)大地正在生發(fā)現(xiàn)代歷史上第二次“山鄉(xiāng)巨變”,經(jīng)歷著一次空前絕后的重構(gòu)[15]。這一系列問題根源于鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)體系不完整,缺乏前瞻性理論的指導(dǎo),從而使發(fā)展目標(biāo)、開發(fā)層次、客源市場(chǎng)的定位與產(chǎn)品體系研發(fā)等方面迷失了方向。
在理論研究方面,學(xué)界對(duì)鄉(xiāng)村旅游的需求機(jī)制、形象生成與演變、環(huán)境因變影響因素、問題分析的整體框架與維度等關(guān)注不夠。從研究趨勢(shì)來看,近些年對(duì)鄉(xiāng)村旅游的理論研究越來越少,著眼于系統(tǒng)性理論研究的成果幾乎沒有;研究成果大多偏重于對(duì)具體問題的個(gè)案評(píng)價(jià)和分析,微觀的研究缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性和理論深度,宏觀的論述缺乏系統(tǒng)性和發(fā)展理念??偟膩碚f,學(xué)術(shù)界對(duì)鄉(xiāng)村旅游尚缺乏整體系統(tǒng)性和多維結(jié)構(gòu)深度的認(rèn)識(shí),鄉(xiāng)村旅游研究的理論體系建構(gòu)尚屬空白。
鄉(xiāng)村旅游理論體系的建構(gòu)是廣泛和深入開展鄉(xiāng)村旅游研究的基礎(chǔ), 鄉(xiāng)村旅游系列概念的明確與結(jié)構(gòu)框架的規(guī)范,也決定著實(shí)踐的導(dǎo)向與解決問題的思路;同時(shí),政府基于鄉(xiāng)村旅游理論體系的價(jià)值取向和建設(shè)引導(dǎo)將決定鄉(xiāng)村未來完全不同的命運(yùn)。
一、鄉(xiāng)村旅游理論體系的內(nèi)在邏輯與架構(gòu)要素
(一)研究方法
通過對(duì)搜集文獻(xiàn)的分析綜合,整理出鄉(xiāng)村旅游研究7個(gè)維度42個(gè)向度,據(jù)此設(shè)計(jì)了114個(gè)問題,以成都市錦江區(qū)三圣花鄉(xiāng)五朵金花、北京門頭溝爨底下村、河南輝縣郭亮村三個(gè)旅游地及游客作為調(diào)研對(duì)象,采用實(shí)地調(diào)查 (問卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)訪談結(jié)合、歷史資料對(duì)比) 的方法, 對(duì)鄉(xiāng)村資源的稟賦與特征、鄉(xiāng)村游客的動(dòng)機(jī)取向與行為認(rèn)知、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)管理、鄉(xiāng)村游客對(duì)鄉(xiāng)土的哲學(xué)認(rèn)同與回歸訴求、鄉(xiāng)村旅游的時(shí)空發(fā)展與變遷認(rèn)知、鄉(xiāng)村的文化意象與現(xiàn)實(shí)感知、鄉(xiāng)村旅游環(huán)境制約與影響因素、鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)滿意度及旅游地經(jīng)濟(jì)、文化、生活生產(chǎn)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、景觀特征變化等方面進(jìn)行了全面的調(diào)查。三圣花鄉(xiāng)位于成都城區(qū)東部,面積12 km2的5個(gè)村子依托傳統(tǒng)花卉產(chǎn)業(yè)分別打造了花鄉(xiāng)農(nóng)居、幸福梅林、江家菜地、東籬菊?qǐng)@、荷塘月色5個(gè)主題景區(qū),集休閑度假、觀光旅游、餐飲娛樂、商務(wù)會(huì)議等于一體,人稱“五朵金花”。爨底下村位于北京西90 km門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)轄區(qū)西北部的深山峽谷中,現(xiàn)有500間74套明清時(shí)代的四合院、三合院民居,是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)保留比較完整的山村古建筑群,文化遺存豐富,被譽(yù)為北京地區(qū)的“布達(dá)拉宮”。郭亮村位于河南省輝縣西北60 km的沙窯鄉(xiāng)太行深處海拔1672m的高高懸崖上,村落為依山勢(shì)而建的平民石屋三合院聚落景觀,先有走出大山的唯一通道天梯,后有“世界第九大奇跡”郭亮洞,是集旅游、度假、寫生、影視拍攝于一體的著名景點(diǎn)。三地分別位于西南區(qū)大都市郊區(qū)——環(huán)城游憩帶、華北大都市周邊山區(qū)——大都市周邊、華中深山區(qū)——小城市輻射的邊遠(yuǎn)山村聚落區(qū),鄉(xiāng)村旅游發(fā)展比較成熟,具有較好的代表性。
調(diào)查中向三地游客各發(fā)放問卷500份, 分別回收472 份、463份、478份, 刪除問題樣卷, 得到有效問卷438 份、421份、440份, 有效率分別為93%、91%、92%。通過對(duì)問卷等調(diào)查資料的綜合分析,根據(jù)問卷反映效果與spss因子分析,剔除低效率問題28個(gè),留下86個(gè)問題計(jì)38項(xiàng)具有研究?jī)r(jià)值的研究向度,并結(jié)合訪談情況與專家咨詢認(rèn)可度,將研究維度統(tǒng)一為動(dòng)力機(jī)制根系統(tǒng)、地面坐標(biāo)三維系統(tǒng)、形象結(jié)構(gòu)與生成系統(tǒng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)樹冠系統(tǒng)、環(huán)境制約因變系統(tǒng)五大系統(tǒng),基此厘清鄉(xiāng)村旅游發(fā)展演變的內(nèi)在邏輯與構(gòu)架要素,建構(gòu)鄉(xiāng)村旅游的理論體系。
(二)鄉(xiāng)村旅游理論體系的內(nèi)在邏輯與架構(gòu)要素
鄉(xiāng)村旅游研究的首要任務(wù)是求證其存在的哲學(xué)基礎(chǔ),即鄉(xiāng)村旅游動(dòng)力機(jī)制根系統(tǒng);其次是在需求本質(zhì)之根基上探討鄉(xiāng)村旅游成長(zhǎng)起來的形象結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)生成原理及大眾認(rèn)知的反向重構(gòu);第三是從理論層次全面把握由鄉(xiāng)村旅游形象樹干系統(tǒng)生發(fā)的發(fā)展要素樹冠系統(tǒng),包括客體、主體、媒體各個(gè)向度的研究維度;第四是根據(jù)其歷時(shí)空間的需求與供給變化探討鄉(xiāng)村旅游縱向發(fā)展、橫向擴(kuò)張與層次升級(jí)的變遷規(guī)律及影響因素;第五要清楚認(rèn)識(shí)影響鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的環(huán)境制約與因變要素。這五個(gè)子系統(tǒng)形成了建構(gòu)鄉(xiāng)村旅游理論體系的五大系統(tǒng),在此基礎(chǔ)上就能夠整體把握鄉(xiāng)村旅游理論體系的內(nèi)在邏輯與架構(gòu)關(guān)系,對(duì)鄉(xiāng)村旅游做一全面理性的系統(tǒng)認(rèn)知。
1.鄉(xiāng)村旅游動(dòng)力機(jī)制根系統(tǒng)
鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的根本原動(dòng)力探究是鄉(xiāng)村旅游研究的哲學(xué)根基,其實(shí)質(zhì)是探討鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)。歷史文獻(xiàn)和調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,在鄉(xiāng)村旅游的動(dòng)力系統(tǒng)中,人們的親土心理結(jié)構(gòu)與田園精神是鄉(xiāng)村旅游的根本動(dòng)力源。隨著歷史演進(jìn)和意識(shí)建構(gòu)的作用,人們對(duì)鄉(xiāng)村旅游的根性訴求和鄉(xiāng)村認(rèn)知也發(fā)生了很大變化,探討鄉(xiāng)村旅游的意識(shí)建構(gòu)與文化傳播功能便成為目前美麗鄉(xiāng)村旅游與建設(shè)必要的關(guān)注點(diǎn)。
2.鄉(xiāng)村旅游形象結(jié)構(gòu)與生成干系統(tǒng)
分析鄉(xiāng)村旅游形象的心理召喚結(jié)構(gòu),厘清鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的價(jià)值依據(jù),是進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游研究的另一哲學(xué)根基。大量文獻(xiàn)表明,關(guān)于鄉(xiāng)村的詩歌等的藝術(shù)描繪,塑造了或淡泊寧靜或樸野天籟般的鄉(xiāng)村意象,并在歷史階段與人們的親土心理同構(gòu),生成了獨(dú)特的心理召喚結(jié)構(gòu)。但是,現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游的媒體傳播,已然在重塑著鄉(xiāng)村的現(xiàn)代形象與結(jié)構(gòu),影響著人們對(duì)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代性認(rèn)知。從歷史階段到現(xiàn)代世界縱向時(shí)間軸的角度探討人們對(duì)鄉(xiāng)村價(jià)值的發(fā)掘與認(rèn)知規(guī)律,分析當(dāng)下鄉(xiāng)村游客的鄉(xiāng)村旅游訴求與認(rèn)知變化,將成為指導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展的政策與實(shí)踐依據(jù)。
3.鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)樹冠系統(tǒng)
鄉(xiāng)村旅游形象是促使鄉(xiāng)村旅游者前往旅游的核心吸引力所在,又是鄉(xiāng)村旅游業(yè)借以宣傳和吸引游客的符號(hào)。鄉(xiāng)村旅游形象以鄉(xiāng)村旅游資源為載體,但鄉(xiāng)村旅游資源的價(jià)值又以其形而上的旅游形象得以實(shí)現(xiàn),二者以載體系統(tǒng)和符號(hào)系統(tǒng)相互聯(lián)系相互區(qū)別而存在。因此,可以說鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的三個(gè)構(gòu)成要素均以鄉(xiāng)村旅游形象這一主干為支撐相互聯(lián)系在一起,而現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游業(yè)又建立在鄉(xiāng)村旅游者與旅游資源互動(dòng)互賴的基礎(chǔ)之上。這樣,主體系統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游者、客體系統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游資源、媒體系統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游業(yè),這三者就構(gòu)成了現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)的要素系統(tǒng),是為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)樹冠系統(tǒng)。
4.鄉(xiāng)村旅游地面坐標(biāo)三維系統(tǒng)
從時(shí)間和空間角度厘清事物發(fā)展變遷的脈絡(luò)是格物致知的根本路徑。根據(jù)文獻(xiàn)分析和實(shí)地考察我們發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村旅游本質(zhì)內(nèi)涵與發(fā)展外延在時(shí)間、空間和層次上都有不同的表現(xiàn)形式。從時(shí)間范疇探討歷史階段鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的根源、概況、特征與社會(huì)心理和文化影響,對(duì)于在社會(huì)公平、文化沖突、發(fā)展哲學(xué)等語境中預(yù)測(cè)鄉(xiāng)村旅游從城市及周邊到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村向并荒野擴(kuò)張、從“農(nóng)家樂”階段向高端小旅游模式升級(jí)等未來發(fā)展趨勢(shì)十分重要。鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)展的歷程表明,不同的鄉(xiāng)村旅游認(rèn)知、發(fā)展理念、發(fā)展模式對(duì)鄉(xiāng)村重構(gòu)帶來的影響應(yīng)當(dāng)引起人們足夠的重視。
5.鄉(xiāng)村旅游環(huán)境制約因變系統(tǒng)
國(guó)內(nèi)外學(xué)者很少研究影響鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的環(huán)境制約因素。中國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的實(shí)踐和研究表明,首先,關(guān)于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的理念,包括對(duì)鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)認(rèn)知,對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的文化、經(jīng)濟(jì)、倫理、生態(tài)、政治目標(biāo)的認(rèn)知,決定著鄉(xiāng)村與旅游發(fā)展的健康與否。其次,鄉(xiāng)村旅游的文化性認(rèn)知及其變異是影響鄉(xiāng)村和旅游存在、發(fā)展、重構(gòu)的空氣,空氣的稀薄或污濁不清均會(huì)造成鄉(xiāng)村與旅游發(fā)展的羈縻或病態(tài)。第三,回歸訴求、旅游生活方式、游憩時(shí)代、城市化進(jìn)程這些社會(huì)背景是培育鄉(xiāng)村旅游長(zhǎng)足發(fā)展的土壤。第四,堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)支撐是鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展的不竭水源,旅游對(duì)鄉(xiāng)村來說只能是錦上添花的事情[15]。第五,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、百千萬工程、“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)這些國(guó)家政策導(dǎo)向的支持是鄉(xiāng)村旅游茁壯成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)肥源,而大游憩背景下鄉(xiāng)村小旅游發(fā)展模式則是鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展的生態(tài)保障。這幾個(gè)方面又相互依賴相互制約共同影響著鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的方向、模式、質(zhì)量和效果。
二、鄉(xiāng)村旅游理論體系樹模型
綜上所述,可得如下結(jié)論:鄉(xiāng)村旅游的需求動(dòng)機(jī)是鄉(xiāng)村旅游發(fā)生的根源,是鄉(xiāng)村旅游存在發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ),即鄉(xiāng)村旅游動(dòng)力機(jī)制根系統(tǒng);探討鄉(xiāng)村旅游形象的形成、變遷與接受,分析鄉(xiāng)村旅游的形象結(jié)構(gòu)與大眾認(rèn)知構(gòu)成鄉(xiāng)村旅游形象干系統(tǒng),是研究鄉(xiāng)村旅游需求心理與行為特征的基礎(chǔ);鄉(xiāng)村旅游客體、主體、媒體各個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要素及其研究向度構(gòu)成了鄉(xiāng)村旅游這棵大樹的繁枝茂葉;格物致知的基礎(chǔ)工作是從時(shí)間和空間角度對(duì)事物高屋建瓴的把握,是明了鄉(xiāng)村旅游的縱向變遷、橫向擴(kuò)張與層次升級(jí),構(gòu)成鄉(xiāng)村旅游地面坐標(biāo)三維系統(tǒng);任何事物都有其賴以產(chǎn)生發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,環(huán)境制約與因變要素影響著鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的方向、模式、質(zhì)量和效果。這五個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成了鄉(xiāng)村旅游理論體系內(nèi)在邏輯與架構(gòu)關(guān)系的五個(gè)維度。基此,筆者構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游理論體系樹模型如圖1,并描述了各維度的主要研究向度。每個(gè)維度的研究向度又是開放性的,即隨著實(shí)踐和研究的深入,研究的向度還可以相應(yīng)增減和修正,在示意圖中用“……”表示。
鄉(xiāng)村旅游動(dòng)力機(jī)制根系統(tǒng)。主要向度有鄉(xiāng)村旅游的歷史傳統(tǒng)積淀與中國(guó)人的田園精神、人的親土習(xí)性與心理結(jié)構(gòu)、人對(duì)鄉(xiāng)土的哲學(xué)認(rèn)同與回歸訴求、現(xiàn)代旅游的社會(huì)背景與人性異化、全球化文化沖突與民族社會(huì)的身份認(rèn)同、鄉(xiāng)村旅游的文化建構(gòu)功能開拓等。
鄉(xiāng)村旅游地面坐標(biāo)三維系統(tǒng)。主要向度有鄉(xiāng)村旅游縱向變遷:歷史—現(xiàn)在—未來;鄉(xiāng)村旅游橫向擴(kuò)張:城市—鄉(xiāng)村—荒野鄉(xiāng)村旅游層次升級(jí):農(nóng)家樂—鄉(xiāng)村旅游—鄉(xiāng)村游憩、鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村重構(gòu)等。
鄉(xiāng)村旅游形象結(jié)構(gòu)與生成干系統(tǒng)。梳理各種影響要素與因變歷史,鄉(xiāng)村旅游形象結(jié)構(gòu)與生成系統(tǒng)的核心在于鄉(xiāng)村意象的歷史生成與環(huán)境因變,主要研究向度有起源—?dú)v史與演變、地域與文化差異、個(gè)體特征與總體形象、個(gè)人訴求與大眾認(rèn)同、積淀的理想與現(xiàn)實(shí)的接受等。
鄉(xiāng)村旅游客體系統(tǒng)。旅游客體系統(tǒng)即鄉(xiāng)村旅游資源的研究向度主要有鄉(xiāng)村旅游資源的內(nèi)涵與內(nèi)容、鄉(xiāng)村旅游資源的屬性與特征、鄉(xiāng)村的意象與形象、鄉(xiāng)村旅游資源的文化建構(gòu)與經(jīng)濟(jì)開發(fā)稟賦、鄉(xiāng)村旅游資源的審美要素與休閑向度、鄉(xiāng)村旅游資源的基礎(chǔ)——鄉(xiāng)民與傳統(tǒng)、鄉(xiāng)村旅游資源的生態(tài)系統(tǒng)與發(fā)展空間等。
鄉(xiāng)村旅游主體系統(tǒng)。主要向度有鄉(xiāng)村旅游者的動(dòng)機(jī)取向與行為特征、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的條件與障礙、鄉(xiāng)村旅游的期望與感知、鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)與影響、鄉(xiāng)村旅游過程中的身份認(rèn)知與訴求等。
鄉(xiāng)村旅游媒體系統(tǒng)。主要向度有鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品與生產(chǎn)、鄉(xiāng)村旅游目的地形象與宣傳、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品生產(chǎn)的動(dòng)機(jī)與效應(yīng)、鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營(yíng)與管理、鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者的身份認(rèn)知與主體變遷、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的目標(biāo)與性質(zhì)演化等。
鄉(xiāng)村旅游環(huán)境制約因變系統(tǒng)。主要向度有鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展理念—陽光、鄉(xiāng)村旅游的文化變異—空氣、鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)支撐—水、鄉(xiāng)村旅游的社會(huì)背景—土壤、鄉(xiāng)村旅游的政策支持—肥、鄉(xiāng)村旅游的生態(tài):鄉(xiāng)村小旅游與鄉(xiāng)村大游憩等。
三、結(jié)束語
(1)基于實(shí)證分析與系統(tǒng)論原理構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游的理論體系,從根本上理順鄉(xiāng)村旅游的五大系統(tǒng),能夠?yàn)猷l(xiāng)村旅游研究提供規(guī)范的框架體系,為其發(fā)展實(shí)踐提供理論依據(jù)與路徑引導(dǎo)。
(2)研究發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)樹冠模型系統(tǒng)關(guān)于客體、主體、媒體研究維度的確定比較復(fù)雜,尚需要更多實(shí)證分析的確證和支持;鄉(xiāng)村旅游形象結(jié)構(gòu)與生成系統(tǒng)的研究在學(xué)術(shù)界尚屬空白,涉及哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科的綜合研究,這一研究對(duì)于確立鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方向、形象定位、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等具有十分重要的理論指導(dǎo)意義;鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展需要具有系統(tǒng)性和綜合性的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐架構(gòu)的體系構(gòu)建,鄉(xiāng)村旅游理論體系樹模型的建構(gòu)恰為之提供了構(gòu)建思路。
圖 1鄉(xiāng)村旅游理論體系樹模型示意圖
(3)研究還發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村旅游發(fā)生發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)研究,鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者的生產(chǎn)動(dòng)機(jī)、身份認(rèn)知與主體變遷研究,鄉(xiāng)村旅游形象的意識(shí)形態(tài)建構(gòu)功能與認(rèn)知變遷研究等都是影響鄉(xiāng)村旅游、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要理論問題,需要引起學(xué)界與政府相關(guān)部門足夠的關(guān)注;政府基于鄉(xiāng)村旅游理論體系的價(jià)值取向和建設(shè)引導(dǎo)將決定鄉(xiāng)村未來完全不同的命運(yùn)。
(4)本研究框架的構(gòu)建對(duì)促進(jìn)學(xué)界科學(xué)認(rèn)知鄉(xiāng)村旅游研究的整體系統(tǒng)性,發(fā)現(xiàn)研究缺失或不足,啟發(fā)研究思路,拓展研究視野,開拓研究維度,提升研究的理論高度與哲學(xué)深度,矯正研究理念提供了有益的啟示。但作為建構(gòu)性的研究維度體系的理論框架不是針對(duì)每一個(gè)問題的具體研究,只求達(dá)到提綱挈領(lǐng)、拋磚引玉、發(fā)微探幽之目的。
(5)我國(guó)諸多鄉(xiāng)村旅游后現(xiàn)象的發(fā)生正是根于鄉(xiāng)村旅游定位不科學(xué)、戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)架構(gòu)體系缺失造成。基于國(guó)民旅游與休閑時(shí)代的形勢(shì)和發(fā)展主義哲學(xué)語境,根據(jù)本理論體系框架,通過實(shí)地調(diào)研比較分析,筆者認(rèn)為,構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)架構(gòu)體系主要包括鄉(xiāng)村自足系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)、文化意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品研發(fā)與質(zhì)量控制系統(tǒng)、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)管理系統(tǒng)、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)、鄉(xiāng)村客流控制系統(tǒng)等子系統(tǒng)。
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該書一大亮點(diǎn)在于內(nèi)容細(xì)致清晰,運(yùn)用了理論與實(shí)際相結(jié)合的寫作手法,給讀者帶來富有啟發(fā)的閱讀體驗(yàn)。全書共由8個(gè)章節(jié)組成,其中第一章介紹了休閑觀光農(nóng)業(yè)的起源、發(fā)展、內(nèi)涵、外延、特征等內(nèi)容;第二章介紹了休閑觀光農(nóng)業(yè)的基本功能與定位;第三章介紹了休閑觀光農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)模式,例如種植業(yè)、林業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)、漁業(yè)等;第四章介紹了休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展策劃、品牌形象策劃、產(chǎn)品策劃、節(jié)慶活動(dòng)策劃等;第五章介紹了鄉(xiāng)村旅游的概念、特點(diǎn)、起源、發(fā)展及目前所存在的問題;第六章介紹了7種鄉(xiāng)村旅游發(fā)展類型,例如城市依托型、休閑度假型、農(nóng)業(yè)觀光型、文化旅游型、景區(qū)配套型、古村落依托型、科普觀光型;第七章介紹了鄉(xiāng)村旅游的營(yíng)銷策略,例如產(chǎn)品策略、價(jià)格策略、分銷渠道策略、促銷策略等;第八章介紹了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品升級(jí)等。通讀全書可發(fā)現(xiàn)作者分別從以上八個(gè)方面向讀者全面展示了休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游之間的聯(lián)系,同時(shí)也系統(tǒng)地梳理了休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)模式、發(fā)展模式。
二、層次分明,突出重點(diǎn)
本書作者做了很多關(guān)于農(nóng)業(yè)旅游方面的調(diào)查與研究,故此對(duì)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游有著獨(dú)到的見解。書中的第一章、第二章、第三章、第五章、第六章以休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)知識(shí)為著墨點(diǎn);而第四章、第七章、第八章以休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的管理、經(jīng)營(yíng)為重點(diǎn);全書層次分明,從了解休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游之后上升至規(guī)劃、營(yíng)銷、管理,通過層層遞進(jìn),讓讀者掌握該書內(nèi)容。其中作者對(duì)休閑農(nóng)業(yè)的論述,是從種植業(yè)、林業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)、漁業(yè)等多個(gè)行業(yè)入手,分析出優(yōu)劣勢(shì)和特點(diǎn);與此同時(shí),作者在編寫過程中運(yùn)用了大量的舉例,與單純文字概述相比,更具有趣味性,也能夠給讀者帶來耳目一新的閱讀體驗(yàn)。通讀全書可發(fā)現(xiàn)該書具有實(shí)際操作性,作者在詳細(xì)介紹基礎(chǔ)理論知識(shí)的同時(shí)添加了實(shí)際經(jīng)營(yíng)之道,例如發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)必須符合當(dāng)前局勢(shì),并且還得根據(jù)本地實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)有效的管理。為了讓讀者更好地理解本書內(nèi)容,作者選擇采用通俗易懂的語言論述,避免運(yùn)用學(xué)術(shù)性語言,做到簡(jiǎn)單明了,有利于進(jìn)一步增加讀者對(duì)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的理解。
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