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時(shí)間：2022-09-18 01:15:31
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇平面設(shè)計(jì)論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
2研究交互式平面設(shè)計(jì)在微信平臺(tái)上的重要意義
當(dāng)今，移動(dòng)社交媒體平臺(tái)上交互廣告逐漸興起，成為網(wǎng)絡(luò)的新形式，本文就基于在微信平臺(tái)上對(duì)現(xiàn)有的各種動(dòng)態(tài)交互廣告的形式進(jìn)行分析和總結(jié)，從平面設(shè)計(jì)的基本元素出發(fā)對(duì)交互平面廣告進(jìn)行概述，進(jìn)而對(duì)微信平臺(tái)上交互式平面廣告的整體設(shè)計(jì)進(jìn)行革新。
3微信平臺(tái)上交互手段與平面廣告的聯(lián)系
眾所周知，在現(xiàn)在的微信平臺(tái)上交互手段多種多樣，例如微信掃一掃、微信搖一搖、微信看一看、微信搜一搜、微信小程序等，在整個(gè)微信平臺(tái)上，平面設(shè)計(jì)與交互設(shè)計(jì)是相輔相成的，在微信平臺(tái)上結(jié)合平面設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)可以使得微信交互式廣告呈現(xiàn)方式和交互形式豐富多彩，從而有效提升交互式廣告的互動(dòng)性和有趣性，更方便于用戶(hù)主動(dòng)接受廣告內(nèi)容。平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)性也會(huì)給受眾群體強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，從而加深受眾群體對(duì)微信的喜愛(ài)度。
4簡(jiǎn)述國(guó)內(nèi)交互式廣告在微信平臺(tái)上存在的問(wèn)題
基于這快速發(fā)展的信息化時(shí)代，在微信平臺(tái)上交互式平面廣告已然成為大勢(shì)所趨，但就現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題來(lái)看，在交互式的平面設(shè)計(jì)在微信平臺(tái)上的發(fā)展還處于起步階段，藝術(shù)性與功能性的結(jié)合略顯不足、互動(dòng)形式創(chuàng)新程度不高、因過(guò)分注重廣告的經(jīng)濟(jì)效益而忽視了廣告的趣味和創(chuàng)意，交互式廣告之所以能吸引用戶(hù)就是因?yàn)槠浔旧碜詭У奈梢詭?dòng)用戶(hù)取主動(dòng)參與其中，擴(kuò)大傳播影響。在創(chuàng)意方面，首先，沒(méi)有明確并系統(tǒng)的地對(duì)用戶(hù)的需求進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)定位，創(chuàng)意定位是整個(gè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新工作的必要條件，很多微信交互式廣告的失敗原因就在于沒(méi)有精準(zhǔn)地定位受眾，從一開(kāi)始就出現(xiàn)方向性錯(cuò)誤，導(dǎo)致后續(xù)的設(shè)計(jì)再出彩也無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)群體產(chǎn)生目標(biāo)行為。其次，在創(chuàng)意設(shè)定上，缺乏對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)和受眾需求的差異體現(xiàn)，使得廣告主題創(chuàng)意過(guò)于雷同，無(wú)法大范圍的滿(mǎn)足各類(lèi)用戶(hù)的需求，從而無(wú)法建立深刻的品牌印象，不能很好地引導(dǎo)用戶(hù)識(shí)別出該品牌在同等品牌上的差異，無(wú)法建立品牌的標(biāo)識(shí)感。第三，平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性不足，視覺(jué)沖擊力度不夠。廣告在視覺(jué)的展現(xiàn)上往往容易忽略品牌主體內(nèi)容，使得在整體廣告交互設(shè)計(jì)中不能直觀明確展現(xiàn)品牌所要樹(shù)立的形象。在交互形式方面，現(xiàn)有的微信交互式平面設(shè)計(jì)告缺少“以人為本”設(shè)計(jì)理念。首先，廣告的交互形式單一，沒(méi)有找到合適的切入點(diǎn)，沒(méi)有給用戶(hù)一個(gè)明確想法去進(jìn)行接下去的交互體驗(yàn)感，沒(méi)有更好地整合各類(lèi)交互手段所帶來(lái)多方面、多維的感官體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)。其次，大多數(shù)微信交互式平面設(shè)計(jì)的敘述方式普通，在現(xiàn)在用戶(hù)追求新鮮感的時(shí)代中，普通無(wú)趣的交互形式無(wú)法在微信平臺(tái)上從眾多廣告中脫穎而出，信息的展現(xiàn)缺少“個(gè)性化定制”，不能很好地吸引用戶(hù)情感。第三，目前微信平臺(tái)上的交互過(guò)程缺乏參與性，無(wú)法很好地讓用戶(hù)獲得身臨其境的互動(dòng)體驗(yàn)，在交互形式表現(xiàn)和交互手段兩方面缺乏多感官、多方面體驗(yàn)的整理合并;第四，很多交互式平面設(shè)計(jì)只是一味的追求海報(bào)、宣傳頁(yè)等交互方式，無(wú)法及時(shí)更新現(xiàn)階段最流行、最新型的用戶(hù)體驗(yàn)，更無(wú)法展現(xiàn)品牌的特性。第五，現(xiàn)已經(jīng)有一部分微信交互式平面設(shè)計(jì)已經(jīng)在互動(dòng)趣味進(jìn)行了努力，但過(guò)于偏重趣味性也容易造成對(duì)宣傳內(nèi)容不能完整的體現(xiàn)想要表達(dá)的內(nèi)容，也不能很好地平衡娛樂(lè)性和商業(yè)性。喜歡設(shè)計(jì)過(guò)多華麗的動(dòng)畫(huà)、動(dòng)效并沒(méi)有帶來(lái)良好的交互體驗(yàn)，反而會(huì)使得用戶(hù)在體驗(yàn)過(guò)程中無(wú)從下手，造成用戶(hù)對(duì)整個(gè)交互方式的認(rèn)知產(chǎn)生困難，從而使得用戶(hù)在交互行為作完成之后，把精力全部放在了平面設(shè)計(jì)交互過(guò)程的理解，忽略了廣告最終傳遞的目標(biāo)信息。［2］
5總結(jié)
總的來(lái)看，微信作為一個(gè)可以進(jìn)行品牌宣傳的平臺(tái)，交互式的平面設(shè)計(jì)更是可以吸引用戶(hù)關(guān)注品牌內(nèi)容，進(jìn)行品牌推廣的一個(gè)良好的途徑。本文通過(guò)分析現(xiàn)在在微信平臺(tái)上的交互設(shè)計(jì)出現(xiàn)的問(wèn)題，從平面設(shè)計(jì)的基本理論出發(fā)提出解決的辦法，使得品牌更好的進(jìn)行推廣，真正促進(jìn)品牌與用戶(hù)之間的聯(lián)系，高效的提高用戶(hù)滿(mǎn)意程度。
參考文獻(xiàn):
二、當(dāng)代極繁主義平面設(shè)計(jì)的特征
極繁主義的設(shè)計(jì)理念在當(dāng)代獲得了迅速發(fā)展，是平面設(shè)計(jì)的一種重要的設(shè)計(jì)風(fēng)格。當(dāng)代極繁主義平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
( 一) 打破傳統(tǒng)，開(kāi)放互動(dòng)，反闡釋的設(shè)計(jì)核心
對(duì)于當(dāng)代的藝術(shù)作品來(lái)講，不僅是將平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容展示給欣賞者，而且在展示的過(guò)程中，可以與欣賞者進(jìn)行一定的溝通和交流，主要表現(xiàn)在:第一，開(kāi)放性的互動(dòng)語(yǔ)義系統(tǒng)。對(duì)于傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)來(lái)講，設(shè)計(jì)者只是將設(shè)計(jì)內(nèi)容展示給欣賞者，而欣賞者只是被動(dòng)地接受創(chuàng)作者給予的信息，欣賞者和設(shè)計(jì)者之間沒(méi)有任何的交流和互動(dòng)。但是，極繁主義理念的產(chǎn)生和發(fā)展，使得設(shè)計(jì)者能夠與欣賞者之間建起一座橋梁，能夠構(gòu)建出一套較為完善的互動(dòng)語(yǔ)義系統(tǒng)。第二，反闡釋意義系統(tǒng)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息化社會(huì)已經(jīng)來(lái)到，人們?cè)谌粘Ｉ钪幸呀?jīng)被無(wú)數(shù)的信息所困擾，所以，在極繁主義的設(shè)計(jì)理念中，人們不需要對(duì)設(shè)計(jì)作品中的意義進(jìn)行過(guò)度闡釋?zhuān)瑥亩軌蚴谷藗儚暮Ａ康男畔⒅薪饩瘸鰜?lái)，推動(dòng)極繁主義的進(jìn)一步發(fā)展。第三，打破了傳統(tǒng)圖形法則的束縛。在傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)中，有一些無(wú)形的圖形設(shè)計(jì)法則困擾著設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造，束縛了他們的思維，所以創(chuàng)作出的作品具有一定的局限性。極繁主義的誕生在一定程度上解放了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造靈感，拓寬了他們的創(chuàng)造思路。
( 二) 奢華的裝飾語(yǔ)言
從極繁主義的設(shè)計(jì)理念出發(fā)，其指導(dǎo)下的平面設(shè)計(jì)作品追求能夠更加細(xì)膩深刻地表達(dá)作者的個(gè)人情感，那么在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，就要更加重視傳達(dá)信息的圖形和文字，將這些設(shè)計(jì)元素作為一種非正式的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，向廣大的欣賞者傳遞作者的一種思想情感。極繁主義在圖形語(yǔ)言上的風(fēng)格特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一，裝飾的語(yǔ)言詞匯開(kāi)始復(fù)興，隨著后現(xiàn)代文化思潮的涌現(xiàn)，極繁主義的設(shè)計(jì)理念以及對(duì)于圖形的復(fù)雜應(yīng)用開(kāi)始得到了默許。第二，極繁主義需要多種裝飾性元素的混合，對(duì)創(chuàng)作者的思想感情進(jìn)行更深入、更細(xì)致的闡釋?zhuān)鐚⑽淖忠詧D形化的形式進(jìn)行表現(xiàn)，在文字中夾雜著圖形等。第三，在以極繁主義為指導(dǎo)的平面設(shè)計(jì)作品中，往往圖形運(yùn)用得比較奢華，而文字也進(jìn)行了復(fù)雜化的處理，這樣不同的欣賞者才能欣賞到作者不同層次的情感。
( 三) 感性的圖形傳達(dá)方式
在極繁主義的設(shè)計(jì)理念中，作品往往體現(xiàn)出對(duì)于理性的反叛，讓欣賞者感受到作者要傳遞的真實(shí)情感，從而使得設(shè)計(jì)者與欣賞者達(dá)到一種感情上的共鳴。感性的圖形體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):第一，剔除圖形圖像或者是文字中理性的部分。以極繁主義為指導(dǎo)的平面設(shè)計(jì)作品，往往對(duì)圖形或者圖像元素進(jìn)行了反理性的處理，從而使得它們具有最感性、最純粹的表現(xiàn)力。第二，極繁主義的創(chuàng)造靈感主要來(lái)源于情緒的觸發(fā)。極繁主義主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)創(chuàng)造者個(gè)人情感的體現(xiàn)，所以設(shè)計(jì)者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，往往以情緒作為靈感的觸發(fā)點(diǎn)，通過(guò)其獨(dú)特的創(chuàng)造風(fēng)格，從而引發(fā)欣賞者對(duì)于平面設(shè)計(jì)作品的共鳴。第三，多維度感性信息的傳達(dá)方式。對(duì)于現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)作品來(lái)講，在引入極繁主義的設(shè)計(jì)理念之后，其感性信息的傳達(dá)不僅僅局限于視覺(jué)這一種方式，對(duì)于其他觸覺(jué)或者是聽(tīng)覺(jué)等信息也進(jìn)行了一定的引用，從而使得當(dāng)代平面設(shè)計(jì)作品的感性信息傳達(dá)呈現(xiàn)出多維化的特點(diǎn)。
三、對(duì)于極繁主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的評(píng)價(jià)
設(shè)計(jì)理念是隨著欣賞者的喜好和需求進(jìn)行不斷變化的，同時(shí)也需要一定的產(chǎn)生背景，這樣才能夠形成一定的設(shè)計(jì)風(fēng)格。雖然極繁主義已經(jīng)在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用，但是設(shè)計(jì)者和欣賞者對(duì)于極繁主義的評(píng)價(jià)卻不盡相同。我們?cè)趯?duì)待一種新生的設(shè)計(jì)理念的時(shí)候，需要從正反兩個(gè)方面去全面地分析和看待。對(duì)于極繁主義的評(píng)價(jià)主要分為積極層面和消極層面兩個(gè)部分。
( 一) 極繁主義對(duì)于平面設(shè)計(jì)影響的積極層面
極繁主義設(shè)計(jì)理念是在反叛傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上興起的，對(duì)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展和繁榮起到了一定的促進(jìn)作用，其主要的積極意義體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):第一，對(duì)于欣賞者地位的肯定。欣賞者從傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念中的被動(dòng)接受角色，轉(zhuǎn)為在極繁主義設(shè)計(jì)理念中能夠與設(shè)計(jì)者進(jìn)行交流的角色，這充分體現(xiàn)了極繁主義對(duì)于欣賞者地位的肯定。極繁主義設(shè)計(jì)理念允許不同的欣賞者對(duì)平面設(shè)計(jì)的作品做出不同的詮釋?zhuān)軌虿粩嘭S富平面設(shè)計(jì)作品的意義，對(duì)設(shè)計(jì)者情感的表達(dá)也是一種延伸。第二，推動(dòng)了感性因素的傳達(dá)?，F(xiàn)代社會(huì)在物質(zhì)生活的層面充斥著較多的理性元素，所以人們?cè)谛蕾p平面設(shè)計(jì)作品的時(shí)候，希望看到更多感性因素的傳達(dá)，這能進(jìn)一步增加設(shè)計(jì)者與欣賞者之間感情的交流，使得作品表達(dá)的情感更加純粹。第三，重新肯定了復(fù)雜裝飾。在極繁主義的平面設(shè)計(jì)理念中，為復(fù)雜裝飾提供了發(fā)揮其重要作用的場(chǎng)景，能夠使得平面設(shè)計(jì)的作品更加具有包容性，促進(jìn)了其多元化的發(fā)展。
（一）快捷的信息傳播
信息傳播的具體速度主要取決于所有物質(zhì)載體具有的傳播速度，同時(shí)受到運(yùn)動(dòng)相互反應(yīng)產(chǎn)生的速度影響。在新的媒介下，信息在生產(chǎn)以及傳遞的整個(gè)過(guò)程中都在推動(dòng)著信息具體的傳播速度。在當(dāng)代的廣告設(shè)計(jì)中，平面設(shè)計(jì)中的具體信息內(nèi)容，只有擁有相應(yīng)的硬件支持就可以選擇在任意時(shí)間通過(guò)媒介，并不像過(guò)去一樣還要等到完成印刷才能最終。因此，在新媒介下產(chǎn)生的各種平面設(shè)計(jì)，在物質(zhì)性方面來(lái)說(shuō)，完全擺脫了以往必須要經(jīng)過(guò)印刷環(huán)節(jié)的弊端。在如今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上的各種廣告的速度非?？?。由于新媒介具有的這種優(yōu)勢(shì)，新媒介擁有的傳播速度超越了傳統(tǒng)的媒介傳播。
（二）有效的視覺(jué)傳播
在新媒介下的各種平面設(shè)計(jì)，通過(guò)各種動(dòng)態(tài)圖形以及各種聲音的綜合運(yùn)用，能夠?yàn)槭鼙姞I(yíng)造一種視覺(jué)上的刺激，這種視覺(jué)的刺激改變了傳統(tǒng)媒介中單一使用的靜態(tài)視覺(jué)語(yǔ)言，使平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)傳播更具有表現(xiàn)力，能夠吸引更多的受眾，同時(shí)，有效的促進(jìn)受眾對(duì)視覺(jué)信息的理解和接受。傳統(tǒng)媒介中的各種平面設(shè)計(jì)，使用的視覺(jué)信息具體的傳播方式主要是通過(guò)印刷的基本形式，利用實(shí)體展現(xiàn)視覺(jué)信息的具體內(nèi)容，通過(guò)印刷品完成視覺(jué)信息的傳播，例如，海報(bào)以及各種產(chǎn)品的包裝等。傳統(tǒng)的視覺(jué)傳播停留在一種比較單一的靜態(tài)畫(huà)面中，對(duì)于一些視覺(jué)信息的傳播會(huì)造成一定的限制。然而，現(xiàn)階段在新的媒介下，各種平面設(shè)計(jì)使用的傳播方式以及具體的表現(xiàn)形式都發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變，平面設(shè)計(jì)具體的視覺(jué)語(yǔ)言包括文字，圖片，聲音或者是動(dòng)畫(huà)的形式，將各種形式的語(yǔ)言綜合利用，改變了以往單一的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師可以充分的考慮受眾群體的具體情況以及受眾接受的環(huán)境等多個(gè)因素，從整體上分析設(shè)計(jì)的主要構(gòu)思，從而實(shí)現(xiàn)有效的視覺(jué)語(yǔ)言的傳播?，F(xiàn)代信息傳播具有的新特點(diǎn)包括全方位的設(shè)計(jì)以及多種視覺(jué)語(yǔ)言的綜合利用，屬于一種新的視覺(jué)語(yǔ)言。
二、新媒介下平面設(shè)計(jì)使用的視覺(jué)語(yǔ)言具有的審美特點(diǎn)
（一）平面設(shè)計(jì)使用視覺(jué)語(yǔ)言具有的多樣性
在新的媒介下，平面設(shè)計(jì)使用的具體視覺(jué)語(yǔ)言具有獨(dú)特的多樣性，在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，比傳統(tǒng)媒介使用的視覺(jué)語(yǔ)言更具有挑戰(zhàn)性，受眾審美的角度也發(fā)生了較大的變化，新媒介下，平面設(shè)計(jì)具體的視覺(jué)語(yǔ)言多重整合，產(chǎn)生了一種獨(dú)特的審美特點(diǎn)，視覺(jué)語(yǔ)言的選擇包括文字，圖片以及動(dòng)畫(huà)等，通過(guò)多重整合實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的多樣性。
（二）視覺(jué)語(yǔ)言逐漸改變了信息傳播的環(huán)境
在媒介下，平面設(shè)計(jì)使用的視覺(jué)語(yǔ)言改變了審美特點(diǎn)的同時(shí)改變了以往的傳播環(huán)境，包括閱讀模式的轉(zhuǎn)變，受眾不再僅僅停留在以往報(bào)紙雜志的閱讀，而是拓寬了閱讀的渠道，在各種閱讀環(huán)境下，受眾都能夠?qū)崿F(xiàn)平面設(shè)計(jì)的閱讀，欣賞多樣化的視覺(jué)語(yǔ)言。
（三）視覺(jué)語(yǔ)言推動(dòng)了傳播藝術(shù)
活動(dòng)的開(kāi)展平面設(shè)計(jì)屬于一種具有藝術(shù)元素的美術(shù)設(shè)計(jì)，在平面設(shè)計(jì)中除了展現(xiàn)了人們追求的美感更多的是注重人倫美的設(shè)計(jì)。在新媒介下，平面設(shè)計(jì)使用的視覺(jué)語(yǔ)言充分的激發(fā)了多樣化的表現(xiàn)形式，并利用多種設(shè)計(jì)手法展現(xiàn)設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)涵。并且，在新媒介迅猛發(fā)展的時(shí)代，受眾不會(huì)局限于一種形式單一的空間閱讀，也不會(huì)局限于特定時(shí)間特定的信息傳播，通過(guò)新媒介的傳播，受眾對(duì)信息的選擇會(huì)存在多種形式，并結(jié)合自身的審美觀念充分滿(mǎn)足自己的內(nèi)心需求。
2.從詩(shī)歌角度分析將其融合于平面設(shè)計(jì)的意義朱光潛認(rèn)為一切純文學(xué)都富有詩(shī)的特質(zhì)，優(yōu)秀的創(chuàng)作藝術(shù)都可以成為一首優(yōu)美的詩(shī)，不從詩(shī)歌入手，談藝術(shù)的根基就缺少厚重。不得而知，不論是詩(shī)歌的創(chuàng)作還是平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的展示，進(jìn)行創(chuàng)作的靈感、選擇創(chuàng)作的素材和展示的藝術(shù)美感是相同，源自生活、源自?xún)?nèi)心。平面設(shè)計(jì)也應(yīng)該如詩(shī)歌一般，以生活中簡(jiǎn)單的素材展示豐滿(mǎn)的情感，展示出富有感染力的意境，將語(yǔ)言和視覺(jué)的潛能極大的發(fā)揮出來(lái)，詩(shī)歌融合于現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中，會(huì)使得我們的設(shè)計(jì)更具感染力、更富有意境、更加彰顯藝術(shù)的魅力。在當(dāng)今世界文化不斷相融的趨勢(shì)下，對(duì)詩(shī)意生活的追求和詩(shī)性思維的價(jià)值日益受到更多人們及設(shè)計(jì)師的思考和重視。詩(shī)歌是詩(shī)人從生活的多種方面、從自身的真實(shí)內(nèi)心感受而進(jìn)行的創(chuàng)作，在當(dāng)今社會(huì)，平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)代價(jià)值逐步被人們進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到，在詩(shī)學(xué)的框架下對(duì)平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言進(jìn)行剖析，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的框架下加深對(duì)詩(shī)學(xué)審美的理解，不管從哪個(gè)角度看來(lái)，這都是一件極具意義的研究。
二、對(duì)平面設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)
1.對(duì)平面設(shè)計(jì)的理解從平面設(shè)計(jì)的發(fā)展史來(lái)看，二戰(zhàn)后產(chǎn)生了一個(gè)將藝術(shù)表現(xiàn)和設(shè)計(jì)相結(jié)合的特殊的設(shè)計(jì)流派，以視覺(jué)詩(shī)人金特•凱澤為代表性人物，更加注重視覺(jué)形象，為平面設(shè)計(jì)的發(fā)展方向提供了一個(gè)新的視野。而在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)更多的被高校稱(chēng)為“視覺(jué)傳達(dá)”，平面設(shè)計(jì)的理解可以從以下兩方面進(jìn)行理解。一方面可以將其做以下界定，平面設(shè)計(jì)是指在平面空間進(jìn)行的設(shè)計(jì)活動(dòng)，涉及內(nèi)容主要集中于對(duì)二維空間中的諸多元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，以及對(duì)這些元素的組合、布局設(shè)計(jì)等，通常包括版面編排、字體設(shè)計(jì)、攝影、插圖的釆用等，所有內(nèi)容的核心是通過(guò)對(duì)信息的特定視覺(jué)呈現(xiàn)方式來(lái)起到表現(xiàn)和溝通的作用，關(guān)注對(duì)信息的傳遞、對(duì)一種理念的宣傳等。另一方面，從藝術(shù)層次上可從以下角度理解，人是富有情感的群類(lèi)，在面對(duì)紛繁多變的社會(huì)時(shí)，人們的情緒、感受等心理狀態(tài)會(huì)受到影響，“藝術(shù)”的意義和“設(shè)計(jì)”的意義。平面設(shè)計(jì)中“藝術(shù)”的意義可以解釋為：人的情感、心緒等與感受是非語(yǔ)言、文字或其他方式能充分表達(dá)的，藝術(shù)是對(duì)人心靈情感的一種視覺(jué)呈現(xiàn)，通過(guò)平面設(shè)計(jì)讓我們理解設(shè)計(jì)者要表達(dá)的內(nèi)心思想，平面設(shè)計(jì)作為傳遞藝術(shù)的一種重要方式，和人們的生活也是息息相關(guān)的，尤其是在現(xiàn)代快節(jié)奏的都市生活中，充斥著海量的各類(lèi)信息，使我們?nèi)菀赘械缴硇钠v，平面設(shè)計(jì)要承擔(dān)的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值就是：通過(guò)豐富的內(nèi)容展示，新穎的設(shè)計(jì)，傳遞設(shè)計(jì)者蘊(yùn)含在其中的思想，指導(dǎo)人們迅速、準(zhǔn)確的選取有用積極的信息，引導(dǎo)公眾正確、積極的審美傾向，在經(jīng)濟(jì)消費(fèi)中找到樂(lè)趣，同時(shí)也可以體現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷，平面設(shè)計(jì)可以作為“藝術(shù)大眾化”的一種有效載體，傳遞積極向上的信息，如對(duì)于廣告的平面設(shè)計(jì)，一方面準(zhǔn)確的傳遞了商品信息，一方面給大眾以美的欣賞。
2.從對(duì)于平面設(shè)計(jì)的角度出發(fā)論述平面設(shè)計(jì)與詩(shī)歌相結(jié)合的意義將詩(shī)歌融合于平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，使得平面設(shè)計(jì)的審美感更富有詩(shī)性，使得不僅是肯定了平面設(shè)計(jì)多展示的思想、精神等方面，更從中體現(xiàn)了平面設(shè)計(jì)的詩(shī)性審美中，體現(xiàn)其中蘊(yùn)含的文化因素，對(duì)其在形式、空間、技術(shù)、色彩、等物質(zhì)方面進(jìn)行了補(bǔ)充和加深。這樣一來(lái)，既完成了平面設(shè)計(jì)最開(kāi)始的實(shí)用功能，又賦予了平面設(shè)計(jì)深刻的文化內(nèi)涵，讓人望之則親觀之則喜，在欣賞著如詩(shī)歌般的韻味中，清晰明了的感受到了平面設(shè)計(jì)所要傳遞的信息，相比較只是簡(jiǎn)單的信息展示，詩(shī)性的平面設(shè)計(jì)更能觸人心弦，更容易讓人心生好感。在精神上真正的達(dá)到了信息傳遞的目標(biāo)。
啟動(dòng)、退出Photoshop。Photoshop的操作界面及文件的操作主要知識(shí)點(diǎn)：菜單欄、工具箱、工具選項(xiàng)欄、控制面板組、狀態(tài)欄、工作區(qū)；文件的新建、打開(kāi)與保存；PDF格式文件的導(dǎo)入、AI格式文件的輸出。Photoshop的新增功能主要知識(shí)點(diǎn)：筆刷面板、文件瀏覽器、修復(fù)畫(huà)筆工具、修補(bǔ)工具、液化、圖案創(chuàng)建、Web照片畫(huà)廊。Photoshop工作環(huán)境基本設(shè)置與優(yōu)化主要知識(shí)點(diǎn)：常規(guī)設(shè)置、文件處理設(shè)置、光標(biāo)與顯示設(shè)置、單位與標(biāo)尺設(shè)置、網(wǎng)格參考線(xiàn)設(shè)置、增效工具與暫存盤(pán)設(shè)置、內(nèi)存與圖像高速緩存設(shè)置等。重點(diǎn)：Photoshop的操作界面、文件的操作、工作環(huán)境的設(shè)置。難點(diǎn)：快捷鍵的自定義、文件新建的參數(shù)設(shè)置。實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)項(xiàng)目為Photoshop工作環(huán)境的熟悉與優(yōu)化。教學(xué)建議以多媒體演示教學(xué)與實(shí)習(xí)操作相結(jié)合。
1.2課題二為Photoshop圖像的選擇與編輯基本選擇工具主要知識(shí)點(diǎn)：
選框工具、套索工具、魔術(shù)棒工具。圖像的選擇與選區(qū)編輯方法主要知識(shí)點(diǎn)：工具選擇、色彩范圍的選擇、通道與蒙版選擇；修改選區(qū)、變換選區(qū)、存儲(chǔ)選區(qū)、載入選區(qū)。通道與蒙版主要知識(shí)點(diǎn)：通道的建立與應(yīng)用；快速蒙版、圖層蒙版的建立與應(yīng)用；圖像還原、復(fù)制操作主要知識(shí)點(diǎn)：還原、復(fù)制、刪除工具；命令方式還原、復(fù)制；歷史記錄面板功能及應(yīng)用。圖案、畫(huà)筆定義與編輯主要知識(shí)點(diǎn)：定義圖案、填充圖案、定義畫(huà)筆。重點(diǎn)：選擇工具的功能、選區(qū)的建立與編輯、通道與蒙版的建立與應(yīng)用、定義圖案、定義畫(huà)筆。難點(diǎn)：通道與蒙版的概念、建立方法；畫(huà)筆定義參數(shù)的設(shè)置。實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)項(xiàng)目：選區(qū)的建立與編輯；圖像的選取與編輯；定義圖案與畫(huà)筆。教學(xué)建議：采用實(shí)例演示，任務(wù)式實(shí)習(xí)操作方法教學(xué)。
1.3課題三為Photoshop圖層、路徑、文字編輯、文字編輯主要知識(shí)點(diǎn)：
文字工具組、文字圖層、文字的錄入與編輯。圖層主要知識(shí)點(diǎn)：圖層的概念及分類(lèi)；圖層面板組成與功能使用；圖層鏈接、更改圖層順序；圖層編輯、圖層組建立、合并圖層；圖層樣式應(yīng)用；路徑主要知識(shí)點(diǎn)：路徑的概念、建立、編輯；路徑面板及各功能使用；形狀工具組、路徑工具組的功能與應(yīng)用。重點(diǎn)：文字錄入方式；圖層、路徑、通道的類(lèi)型與概念；形狀工具組、路徑工具組的功能與應(yīng)用。難點(diǎn)：圖層轉(zhuǎn)換；路徑與選區(qū)的變換及編輯；通道與選區(qū)關(guān)系及轉(zhuǎn)換。實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)項(xiàng)目：文字編輯技術(shù)；圖層的建立與應(yīng)用技術(shù)；蒙版與通道建立與應(yīng)用技術(shù)；路徑的建立與編輯應(yīng)用技術(shù)。教學(xué)建議：采用實(shí)例演示，任務(wù)式實(shí)習(xí)操作方法教學(xué)。
1.4課題四為Photoshop圖像顏色與濾鏡效果專(zhuān)用著色工具主要知識(shí)點(diǎn)：
畫(huà)筆、鉛筆、漸變、油漆桶、取色工具；圖像的色調(diào)、色彩調(diào)整主要知識(shí)點(diǎn)：色階、曲線(xiàn)、色彩平衡、亮度/對(duì)比度、色相/飽和度調(diào)整、替換顏色；內(nèi)置濾鏡和功能與用法主要知識(shí)點(diǎn)：內(nèi)置濾鏡的概念、類(lèi)型、參數(shù)設(shè)置、效果應(yīng)用。外掛濾鏡的安裝與應(yīng)用主要知識(shí)點(diǎn)：外掛濾鏡的概念、類(lèi)型、下載、安裝及參數(shù)設(shè)置、效果應(yīng)用。重點(diǎn)：色調(diào)、色彩的調(diào)整，濾鏡效果的合理應(yīng)用。難點(diǎn)：圖像色彩、色調(diào)調(diào)整的用法，濾鏡參數(shù)的設(shè)置。實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)項(xiàng)目：專(zhuān)用著色工具使用技巧及圖像色彩色調(diào)調(diào)整；濾鏡應(yīng)用技術(shù)。教學(xué)建議：采用實(shí)例演示，任務(wù)式實(shí)習(xí)操作方法教學(xué)。
1.5課題五為CorelDRAW圖形設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)CorelDRAW的軟件界面介紹主要知識(shí)點(diǎn)：
CorelDRAW工作環(huán)境的組成部分；菜單介紹；工具箱主要工具介紹。CorelDRAW工作環(huán)境基本設(shè)置與優(yōu)化主要知識(shí)點(diǎn)：各選項(xiàng)參數(shù)設(shè)置文件操作主要知識(shí)點(diǎn)：文件的新建、打開(kāi)、編輯、保存；其它格式圖形圖像文件的導(dǎo)入與導(dǎo)出。重點(diǎn)：CorelDRAW的工作界面及主要功能；文件的操作。難點(diǎn)：工具選項(xiàng)欄參數(shù)設(shè)置，其它格式文件的導(dǎo)入與導(dǎo)出。實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)項(xiàng)目：CorelDRAW軟件界面熟悉、基本工具使用技巧、文件的基本操作。教學(xué)建議：采用演示與實(shí)習(xí)操作相結(jié)合的方法教學(xué)。
1.6課題六為CorelDRAW基本操作基本工具的使用主要知識(shí)點(diǎn)：
挑選工具、矩形工具、橢圓工具、多邊形工具、螺旋工具、方格紙工具、手繪工具、貝塞爾工具、度量工具、交互式流程工具、縮放工具、文本工具的功能與應(yīng)用整形工具的使用主要知識(shí)點(diǎn)：形狀工具、刻刀工具、擦除工具、自由變換工具效果工具的使用主要知識(shí)點(diǎn)：交互式填充工具、交互式透明工具、交互式調(diào)和工具、交互式輪廓線(xiàn)工具、交互式變形工具、交互式立體化工具、交互式陰影工具等。對(duì)象的操作主要知識(shí)點(diǎn)：對(duì)象的選取、群組、鎖定、合并、拆分、變換、分隔；對(duì)象順序的操作、對(duì)齊與分布。重點(diǎn)：工具箱工具的功能與用法；對(duì)象的操作與組織。難點(diǎn)：節(jié)點(diǎn)的編輯、交互式工具的用法、對(duì)象的順序管理與組織實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)項(xiàng)目：圖形繪制與編輯技術(shù)；交互式工具使用技巧；對(duì)象的組織與選取。教學(xué)建議：采用實(shí)例演示，任務(wù)式實(shí)習(xí)方法教學(xué)。
2教學(xué)模式與考核要求
2．1教學(xué)模式
（1）本課程要求學(xué)習(xí)操作性強(qiáng)，但又要兼顧圖形圖像設(shè)計(jì)方法，因此教學(xué)形式以講授和實(shí)踐相結(jié)合方式。
（2）理論教學(xué)采用多媒體進(jìn)行演示講授，實(shí)踐教學(xué)以機(jī)房網(wǎng)絡(luò)演示、學(xué)生實(shí)際操作為主。
（3）為加強(qiáng)動(dòng)手能力的培養(yǎng)，應(yīng)充分重視實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，保證上機(jī)時(shí)間不少于72學(xué)時(shí)。
（一）平面設(shè)計(jì)中色彩語(yǔ)言的分析：色彩作為平面設(shè)計(jì)中最為顯著的外貌特征，能夠最先引起大家的關(guān)注。色彩在平面設(shè)計(jì)中作為一種設(shè)計(jì)語(yǔ)言，在某種意義上可以說(shuō)是平面設(shè)計(jì)的“包裝”，它具有獨(dú)特的魅力，能夠賦予事物以美的形象，從而更好的體現(xiàn)其物體的美感。色彩是平面設(shè)計(jì)中重要的基礎(chǔ)要素之一，在平面設(shè)計(jì)作品中充當(dāng)著不可缺少的重要地位。在現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的今天，人們經(jīng)常將色彩普及到不同的設(shè)計(jì)當(dāng)中去，其中包括了：影視設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝等。色彩在平面設(shè)計(jì)中承載著情感傳遞、信息傳達(dá)和功能意指等多方面的用途，其重要的地位是不容小覷的。
（二）平面設(shè)計(jì)中版式語(yǔ)言的分析：版式是平面設(shè)計(jì)中最基本的要素，版式的設(shè)計(jì)主要是用圖形與字體為主要設(shè)計(jì)要素的設(shè)計(jì)形式。版式是平面設(shè)計(jì)中應(yīng)該最先解決的問(wèn)題，因?yàn)樗坏胶舛喾N設(shè)計(jì)的要素，同時(shí)還要能夠體現(xiàn)出版面的可行性和創(chuàng)造性。
（三）平面設(shè)計(jì)中圖形語(yǔ)言的分析：圖形語(yǔ)言從廣義上進(jìn)行分析，可以理解成除了攝影圖片以外的一切圖與形。圖形語(yǔ)言能夠以其獨(dú)特的創(chuàng)造力、想象力及超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)力，在平面設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)魅力。在外國(guó)，圖形設(shè)計(jì)師這一新型職業(yè)已經(jīng)逐漸成為了一種專(zhuān)門(mén)的職業(yè)。與此同時(shí)，圖形設(shè)計(jì)師的社會(huì)地位也已隨著圖形所表達(dá)的形式，對(duì)社會(huì)所起到的作用和影響力，漸漸的開(kāi)始被人們所認(rèn)同。平面設(shè)計(jì)中的圖形語(yǔ)言主要具有以下特征：簡(jiǎn)潔、夸張、抽象、具象、符號(hào)等特性。圖形語(yǔ)言所具有的這些特征能夠給人們帶來(lái)一種時(shí)尚、簡(jiǎn)約、舒適和溫馨的裝飾感受，使人感覺(jué)人耳目一新。圖形語(yǔ)言也是平面設(shè)計(jì)中最基本的要素之一。它不是一種簡(jiǎn)單的符號(hào)，但是它卻最容易讓人們所識(shí)別與認(rèn)知、同時(shí)也是最方便傳達(dá)信息和記憶的載體。圖形是一種無(wú)聲勝有聲的視覺(jué)語(yǔ)言，具有有效性、直觀性和不受語(yǔ)言、文化、地域和國(guó)家等條件限制的通用性符號(hào)，是平面設(shè)計(jì)中的重要組成部分。
（四）平面設(shè)計(jì)中字體語(yǔ)言的分析：字體語(yǔ)言也是平面設(shè)計(jì)中重要的組成部分。人們?cè)趥鞑ヅc接受信息時(shí)較多的時(shí)候是來(lái)自于文字。作為一種視覺(jué)符號(hào)的文字，具有承載和表達(dá)思想情感以及傳播信息的重要作用。當(dāng)視覺(jué)語(yǔ)言日益豐富起來(lái)，字體語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的作用就變的越來(lái)越重要。事實(shí)上，我們?cè)谠O(shè)計(jì)中，首先開(kāi)始考慮的就是字體的運(yùn)用，其次才是另外要素的編排。在目前平面設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中，字體設(shè)計(jì)有著非常重要的位置，字體可作為圖形化的語(yǔ)言，也可作為標(biāo)志用在海報(bào)、展示、包裝、廣告等設(shè)計(jì)中，幾乎所有的平面設(shè)計(jì)都離不開(kāi)字體設(shè)計(jì)。
二、平面設(shè)計(jì)下傳統(tǒng)裝飾語(yǔ)言特點(diǎn)
傳統(tǒng)裝飾語(yǔ)言顧名思義通常是指在平面設(shè)計(jì)中所具有的時(shí)代性、多樣性、廣泛性、傳播性以及傳承性等特征的，并且存在于多個(gè)領(lǐng)域中的不同形式的表現(xiàn)方法。當(dāng)然，平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)的裝飾語(yǔ)言具有一定的特殊性和符號(hào)性，由于各地區(qū)的地域文化與文化底蘊(yùn)各不相同，致使符號(hào)和語(yǔ)言的表達(dá)形式也會(huì)存在很大的差異，在不同的條件下，人們對(duì)傳統(tǒng)裝飾語(yǔ)言的不同理解與認(rèn)知也促成了傳統(tǒng)裝飾語(yǔ)言的多樣性。
三、平面設(shè)計(jì)下裝飾語(yǔ)言表現(xiàn)力
（一）創(chuàng)意圖形表現(xiàn)裝飾語(yǔ)言：平面設(shè)計(jì)中創(chuàng)意圖形具體的藝術(shù)表現(xiàn)，多數(shù)是指通過(guò)對(duì)表現(xiàn)手法的控制與創(chuàng)作，從而更好的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意圖形在平面設(shè)計(jì)中的作用。創(chuàng)意圖形的表現(xiàn)手法是個(gè)重點(diǎn)，因?yàn)楹玫谋憩F(xiàn)手法能夠有效的提升平面設(shè)計(jì)所帶來(lái)的藝術(shù)感染力。如果創(chuàng)意圖形的表現(xiàn)手法偏離了平面設(shè)計(jì)想要表達(dá)的中心思想，則會(huì)大大的削弱平面設(shè)計(jì)作品所要表現(xiàn)和傳達(dá)的藝術(shù)感染力與氛圍。所以，如果想要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品，就一定要注意創(chuàng)意圖形的表現(xiàn)手法。好的表現(xiàn)手法一定會(huì)具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力度，優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意圖形的表現(xiàn)手法所表現(xiàn)出的設(shè)計(jì)作品大多具有一定的藝術(shù)感染力和裝飾韻味，使其平面設(shè)計(jì)作品更加具有藝術(shù)表現(xiàn)力，增強(qiáng)了作品的說(shuō)服力，從而加快了設(shè)計(jì)作品的語(yǔ)言傳達(dá)過(guò)程。
（二）形式感表現(xiàn)裝飾語(yǔ)言：形式感是指在平面設(shè)計(jì)中用構(gòu)成的方式來(lái)表現(xiàn)出設(shè)計(jì)作品中畫(huà)面的裝飾感受，同時(shí)也能夠通過(guò)形式感來(lái)解決設(shè)計(jì)形式的問(wèn)題。平面設(shè)計(jì)中表現(xiàn)裝飾是把設(shè)計(jì)作品中想要表達(dá)的內(nèi)在意義與外在含義有機(jī)的聯(lián)系在一起，突出平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與主題思想。表現(xiàn)裝飾自己本身是不會(huì)被人們所直接看見(jiàn)的，但是人們可以從表現(xiàn)裝飾外在的變化形式中觀察出來(lái)。在平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師們一定要從根本上注重設(shè)計(jì)作品所想要表達(dá)的主題內(nèi)容與中心思想，從而使想要表達(dá)的平面設(shè)計(jì)作品具有高度和深度。想要表現(xiàn)出設(shè)計(jì)作品不同的內(nèi)容，就需要用不同的表現(xiàn)形式和手法進(jìn)行表現(xiàn)，在設(shè)計(jì)作品創(chuàng)作中一定要堅(jiān)持做到突出主題、形式感與設(shè)計(jì)想要表達(dá)的主題相呼應(yīng)，同時(shí)還要格外注重對(duì)平面設(shè)計(jì)中構(gòu)成形式的多樣化語(yǔ)言的不同表現(xiàn)方法，抓住設(shè)計(jì)作品想要傳達(dá)的不同的裝飾感受和想要突出的主題意義。
2.漢字在平面設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的文化價(jià)值
2.1漢字是中華傳統(tǒng)文化的載體傳說(shuō)中，漢字起源于“倉(cāng)頡創(chuàng)字”，這也是是先民認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)，將自我想象與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的歷史產(chǎn)物，它所包含的文化意蘊(yùn)和價(jià)值傾向是來(lái)源于自然、社會(huì)和人生的，它不是一個(gè)自我臆想的產(chǎn)物，而是漢民族傳統(tǒng)文化的傳承體，它的演化史也是中華民族演化的活標(biāo)本，活化石。而能將其所承載的文化底蘊(yùn)很好的運(yùn)用在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中，不僅能將中國(guó)的視覺(jué)傳媒打下具有中國(guó)的民族特征的烙印，也能使傳統(tǒng)的、民族的東西沾染上現(xiàn)代的氣息，使其與時(shí)俱進(jìn)的能更好的為現(xiàn)代人所接納、認(rèn)可和使用，并為其與世界接軌，為世界其它民族所熟知和使用做貢獻(xiàn)。
2.2漢字中蘊(yùn)涵了傳統(tǒng)美學(xué)觀點(diǎn)從古至今，漢字及其各種藝術(shù)形式，對(duì)中國(guó)的設(shè)計(jì)藝術(shù)和對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域有著重要的啟迪和深遠(yuǎn)的影響，它是中國(guó)文化傳承和發(fā)揚(yáng)的衍生物。從殷墟的甲骨文到金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)，再到我們今天印刷中常用的宋體等，在字體的嬗變中，漢字的各種字體不僅具有其獨(dú)特的歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn)，還體現(xiàn)了豐富的美學(xué)價(jià)值和鑒賞價(jià)值，這對(duì)如今的平面設(shè)計(jì)也有重要的使用意義和設(shè)計(jì)思路，像北京奧運(yùn)會(huì)使用的徽標(biāo)就是用小篆書(shū)寫(xiě)的“京”字，既有文體藝術(shù)的美感，又有現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新意識(shí)。
2塔山瑤族頭飾紋樣
上衣與頭飾是服飾中突出的部分，而在塔山瑤族的裝飾中是重頭飾輕上衣。頭飾是與其年齡性別等社會(huì)關(guān)系有重要的關(guān)系。銅鈴帽：供未成年少女用。塔山瑤族銅鈴帽的面料是青色、里料是深藍(lán)色藍(lán)布。帽布上繡制精美的紋樣。紋樣以規(guī)矩紋樣為主，配以少數(shù)適合紋樣，帽布中間不施花紋留出其背景色或者底色。大部分的是以面料為底子用五色的絲麻線(xiàn)繡制紋樣，少部分的用繡紋覆蓋了面料，顏色富麗鮮艷。一般用橙色、紅色或黃色，以橙色勾勒、紅色系為主體顏色。后長(zhǎng)前短，配上小絨毛球與銀質(zhì)的小鈴鐺，尾部掛小串珠“，銅鈴帽”瑤語(yǔ)為“咚啷木”。頂板帕（頂板布）和包頭帕、小帕屬于頭帕。頂板帕（頂板布）就是置于頂板架之上的頂板布，瑤語(yǔ)謂之“bengba”，是成年的未婚女性（15歲直到出嫁）用的。這也是塔山過(guò)山瑤的特色，類(lèi)似清朝宮廷婦女頭飾。是人物合一的飾品，用自己所蓄長(zhǎng)發(fā)和支架構(gòu)成。也有比較精致的頂板布裝飾，又加了紅絨球、銀絲線(xiàn)的邊飾。［3］包頭帕主要由高齡女性和男性使用的。男性的頭帕分二種：一種是二頭帶須的頭帕稱(chēng)之為須帕；另一種是沒(méi)有帶須的謂之無(wú)須帕。小帕，瑤語(yǔ)為“帕端”，是單層的，大小為長(zhǎng)1.8尺、寬1.2尺，四周?chē)眉t絲線(xiàn)或白線(xiàn)扎角，屬于女性在各個(gè)時(shí)候都需要的。這是女性的終身使用品。塔山瑤族頭飾的紋樣的構(gòu)圖方式是以二方連續(xù)為主，以銀色為點(diǎn)綴，利用支架形成三維效果，使整個(gè)形象趨向立體。在現(xiàn)代的招貼設(shè)計(jì)中，在大環(huán)境扁平化的趨勢(shì)下，越多的設(shè)計(jì)師傾向在大面積扁平化的構(gòu)圖中尋找點(diǎn)綴的立體化。在這一點(diǎn)上，塔山瑤族頭飾的紋樣設(shè)計(jì)和當(dāng)今平面設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)理念有異曲同工之像。而利用線(xiàn)條的立體展示，也可以用于平面設(shè)計(jì)中，特別是Logo設(shè)計(jì)中，在有限的空間里展現(xiàn)無(wú)限的效果，形成奪人眼球的醒目效果。
3塔山瑤族上衣紋樣
塔山瑤族上衣以素色衣裳為底，邊緣刺繡為輔，紋樣和花色不多，構(gòu)成十分美觀。長(zhǎng)大褂：棉質(zhì)青布，單層，衣擺過(guò)膝至小腿上方，為對(duì)襟，不定紐扣，下擺開(kāi)叉至大腿，衣領(lǐng)、衣袖為絲線(xiàn)繡2～3寸的寬花邊，或者用紅、藍(lán)小布條加花邊鑲邊。紋樣以蝙蝠紋、盤(pán)王像風(fēng)車(chē)紋、八寶花紋、梅花紋等為主紋，以鋸齒紋、水波紋、平行紋、抽象人形紋等為輔紋，作為間隔或者鎖邊。褂子：即馬甲為里藍(lán)、面青、雙層，下擺到臀部?？p制后在雙肩部鎖縫紅色絲線(xiàn)，黃色絲線(xiàn)加花，襟釘5～7顆銀質(zhì)紐扣，男女同用。塔山瑤族上衣的紋樣以大面積的藍(lán)色、青色為主，以紅色和多色紋樣勾勒邊緣，其顏色搭配符合現(xiàn)代的色彩審美，藍(lán)色和紅色、黃色進(jìn)行撞色。由于其傳統(tǒng)的染織技術(shù)，其色彩飽和度不高，顏色都有灰度。所以，顏色雖是對(duì)比色，但是其灰度的加入使得撞色的顏色達(dá)到了一定的和諧度。在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中，顏色的和諧和對(duì)比可以運(yùn)用到塔山瑤族上衣的顏色搭配法則。
4塔山瑤族裙褲的紋樣
（二）展覽展示展覽展示是設(shè)計(jì)組成的一部分，同時(shí)也是展覽工作的重要組成部分。展覽展示是屬于對(duì)三維空間設(shè)計(jì)的一個(gè)描述，它通過(guò)利用展架、道具以及裝飾等物品來(lái)進(jìn)行對(duì)展臺(tái)的設(shè)計(jì)，通過(guò)新穎的展覽展示可以反映參展企業(yè)的形象，給參觀者留下極為深刻的第一印象，促使參觀者進(jìn)一步的了解相關(guān)產(chǎn)品特性。
二、關(guān)于平面設(shè)計(jì)與展覽展示的密切關(guān)系
（一）平面設(shè)計(jì)是展覽展示的基礎(chǔ)平面設(shè)計(jì)是屬于一個(gè)二維空間類(lèi)型的設(shè)計(jì)，它屬于現(xiàn)代美學(xué)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)人員通過(guò)將一些不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成相應(yīng)的圖案。同時(shí)設(shè)計(jì)人員可以通過(guò)一些簡(jiǎn)單的筆觸勾畫(huà)或者是進(jìn)行相應(yīng)的簡(jiǎn)單的電腦操作，利用各種美術(shù)技巧進(jìn)行平面設(shè)計(jì)。而展覽展示是屬于一個(gè)三維空間類(lèi)型的設(shè)計(jì)，它是基于二維空間的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，通過(guò)在相關(guān)方面利用有關(guān)的平面設(shè)計(jì)圖或者是有關(guān)的平面設(shè)計(jì)技巧來(lái)進(jìn)一步設(shè)計(jì)展覽展示，并且利用平面設(shè)計(jì)上的“捕捉美感、表達(dá)意象與企圖”的設(shè)計(jì)理念來(lái)從事有關(guān)展覽展示的設(shè)計(jì)，所以說(shuō)平面設(shè)計(jì)是展覽展示的基礎(chǔ)，相關(guān)設(shè)計(jì)人員要加強(qiáng)有關(guān)平面設(shè)計(jì)方面的學(xué)習(xí)和利用，這樣利用平面設(shè)計(jì)來(lái)促進(jìn)展覽展示的發(fā)展。
（二）展覽展示可以促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展展覽展示是一個(gè)多維度的空間設(shè)計(jì)，它通過(guò)利用展架、道具以及裝飾等物品來(lái)通過(guò)布局、照明、色彩、圖表等進(jìn)行對(duì)展臺(tái)與展會(huì)的設(shè)計(jì)，通過(guò)形象、新穎、生動(dòng)的設(shè)計(jì)來(lái)使參觀者進(jìn)一步的了解有關(guān)展品的特性，最終達(dá)到宣傳相關(guān)展品或者是營(yíng)銷(xiāo)相關(guān)展品的目的。在進(jìn)行有關(guān)展覽展示的設(shè)計(jì)時(shí)，通過(guò)對(duì)色彩對(duì)比的利用，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)元素效果，這樣有利于促進(jìn)相關(guān)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，尤其是在相關(guān)色彩上的運(yùn)用，通過(guò)進(jìn)行色彩鮮明的對(duì)比，進(jìn)一步的加強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的色彩設(shè)計(jì)。同時(shí)在展覽展示的設(shè)計(jì)中常常會(huì)用到一些相關(guān)的燈光照明，通過(guò)燈光照明的明暗對(duì)比可以促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)在不同情況下光線(xiàn)明暗運(yùn)用的對(duì)比情況，促進(jìn)平面設(shè)計(jì)在光線(xiàn)運(yùn)用方面的發(fā)展。所以相關(guān)設(shè)計(jì)人員要加強(qiáng)有關(guān)展覽展示方面的設(shè)計(jì)，通過(guò)利用展覽展示設(shè)計(jì)來(lái)促進(jìn)平面設(shè)計(jì)在相關(guān)方面的發(fā)展。
（三）平面設(shè)計(jì)與展覽展示是相互促進(jìn)、相互發(fā)展平面設(shè)計(jì)雖然相對(duì)于展覽展示來(lái)說(shuō)，在某些方面具有一定的單一性，但是平面設(shè)計(jì)與展覽展示都屬于設(shè)計(jì)中的一種，而設(shè)計(jì)就是指一種有目的、有規(guī)劃的設(shè)計(jì)活動(dòng)，所以說(shuō)平面設(shè)計(jì)與展覽展示都是在進(jìn)行有目的、有規(guī)劃的設(shè)計(jì)活動(dòng)。當(dāng)平面設(shè)計(jì)的目的與展覽展示的目的相同時(shí)，便可以將二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，同時(shí)發(fā)揮出平面設(shè)計(jì)與展覽展示的各自的優(yōu)勢(shì)，將這些優(yōu)勢(shì)相互疊加，相互融合，使其碰撞出新的藝術(shù)火花，方便其更好的服務(wù)于相關(guān)展品或展會(huì)，同時(shí)在相關(guān)設(shè)計(jì)方面上，平面設(shè)計(jì)與展覽展示可以在色彩的運(yùn)用或者是光線(xiàn)或燈光的明暗對(duì)比上進(jìn)行相互促進(jìn)、相互發(fā)展，最終促進(jìn)平面設(shè)計(jì)與展覽展示的共同發(fā)展。
三、具體案例分析
案例1：利用藍(lán)色和白色在色彩上的對(duì)比，著重突出公司的名城稱(chēng)，同時(shí)在展覽展示上以干凈簡(jiǎn)約為主調(diào)，給參觀者營(yíng)造出一種整潔、溫馨的家園之感，同時(shí)在該展臺(tái)的平面設(shè)計(jì)與展覽展示的主色調(diào)都是以白色和藍(lán)色為主，給人營(yíng)造出一種干凈可靠之感，有利于該公司醫(yī)療產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)，同時(shí)該展會(huì)利用綠色植物等道具與白色墻壁的平面設(shè)計(jì)相結(jié)合，給人營(yíng)造出一種健康，生命力的感覺(jué)，有利于該醫(yī)療公司的醫(yī)療產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)。
案例2：這張照片的墻面通過(guò)以平面設(shè)計(jì)的形式，利用簡(jiǎn)單的勾勒和描繪便將上世紀(jì)中國(guó)人生活的環(huán)境展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)通過(guò)展覽展示的方式，利用一些上世紀(jì)常在中國(guó)家庭里見(jiàn)到的一些家具，例如縫紉機(jī)、黑白電視、單門(mén)冰箱和木質(zhì)沙發(fā)等，形象生動(dòng)的向參觀者展示了上個(gè)世紀(jì)普通中國(guó)人的生活場(chǎng)景。利用簡(jiǎn)單的平面設(shè)計(jì)和相關(guān)展覽展示的道具相結(jié)合，便可以向參觀者起到相關(guān)的宣傳效果。
二、視覺(jué)語(yǔ)言的傳達(dá)與表現(xiàn)
現(xiàn)論對(duì)視覺(jué)感受有著很高的要求，在我們做平面設(shè)計(jì)的時(shí)候，最基本的想法是從平面設(shè)計(jì)最基本的視覺(jué)語(yǔ)言出發(fā)，并將視覺(jué)語(yǔ)言作為其中一種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行視覺(jué)傳遞，最后與人產(chǎn)生共鳴的設(shè)計(jì)思路，而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)則是以視覺(jué)語(yǔ)言為最主要的載體，與聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言、嗅覺(jué)語(yǔ)言等相比，視覺(jué)語(yǔ)言可以包含更加豐富的內(nèi)容，是情感的融合，是智慧的傳遞，是靈感的迸發(fā)，是思想的碰撞。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是將視覺(jué)語(yǔ)言作為最主要的載體，從而更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)者的想法，與人達(dá)成共鳴。因此，視覺(jué)語(yǔ)言的研究是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中最有效的一種表達(dá)途徑。
三、圖形美感的傳達(dá)和表現(xiàn)
圖形這種被譽(yù)為“世界語(yǔ)”的事物，是一種可以跨越民族、跨越地域、跨越文化、跨越國(guó)界的表達(dá)方式，因?yàn)闊o(wú)論什么民族、什么地域特點(diǎn)、什么文化程度、什么國(guó)家的人都可以看明白圖形，這是圖形的獨(dú)特魅力，也是文字所不能夠相抗衡的，圖形相比較文字而言更加生動(dòng)形象，更加富有生命力，更加具有廣泛性，更加具有感染力，能更好地傳達(dá)我們想要的東西。雖然圖形中點(diǎn)線(xiàn)面的組合只是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中最為基礎(chǔ)的組成元素，但確是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中最重要的構(gòu)成。設(shè)計(jì)者通過(guò)自己的想法和靈感對(duì)圖形文化的組合從而表達(dá)出自己想要表達(dá)的東西。因此，圖形的美感可以說(shuō)直接決定了設(shè)計(jì)的成敗，圖形是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中最為重要的組分。
四、色彩美感的傳達(dá)和表現(xiàn)
2動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的相同點(diǎn)
2.1動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)藝術(shù)都是一種主觀創(chuàng)造性很強(qiáng)的藝術(shù)形式
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)藝術(shù)不僅強(qiáng)調(diào)主觀創(chuàng)造性，更強(qiáng)調(diào)客觀的、基本的合理性，但又不失所要表達(dá)的幽默感和夸張性，巧妙而抽象的形象及豐富的聯(lián)想空間。德國(guó)招貼設(shè)計(jì)大師崗特·蘭堡用視覺(jué)形象語(yǔ)言說(shuō)話(huà)，追求畫(huà)面的韻律感、層次感，用最簡(jiǎn)單的視覺(jué)形象表達(dá)最深刻的內(nèi)涵；他的作品追求平面之外的視覺(jué)效果，給視覺(jué)世界帶來(lái)了新的力量和生機(jī)。他更加強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)和對(duì)生活的領(lǐng)悟，在視覺(jué)效果上追求視覺(jué)沖擊力，強(qiáng)調(diào)平面效果的突破。《和圖》中書(shū)上的手有只筆，這只筆將書(shū)的一維空間向整幅畫(huà)面的三維空間轉(zhuǎn)化，自然而有力。筆在背景上寫(xiě)出出版社的名字，宣傳意味油然而生，這種視覺(jué)的空間轉(zhuǎn)換自然地引導(dǎo)觀賞者的視線(xiàn)開(kāi)始流動(dòng)最終定格在下面的字母上。這種視覺(jué)引導(dǎo)式的宣傳方法讓人過(guò)目難忘。并且將光線(xiàn)巧妙地運(yùn)用在書(shū)籍的投影上，似乎書(shū)籍由內(nèi)向外透著一股亮光。書(shū)上的窗戶(hù)是將書(shū)從平面轉(zhuǎn)換到空間的一個(gè)過(guò)渡，這些過(guò)渡讓人們更想探尋亮光后面的另一個(gè)空，圖中的書(shū)被手握住，這只手由平面轉(zhuǎn)向立體，書(shū)似乎懸浮在空中并投下陰影，營(yíng)造出一種失重的空間感。它傳達(dá)了把握住了知識(shí)就擁有了力量的設(shè)計(jì)理念，是日本的視覺(jué)大師福田繁雄的作品簡(jiǎn)潔、幽默、巧妙并深刻，常以簡(jiǎn)練的線(xiàn)和面構(gòu)成，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)張力，他把所想表現(xiàn)的事物通過(guò)異質(zhì)同構(gòu)、視錯(cuò)覺(jué)等理念，以視覺(jué)符號(hào)的形式重現(xiàn)在其海報(bào)作品上，并將這些原理以客觀和風(fēng)趣的形式呈現(xiàn)，使簡(jiǎn)潔的圖形成為信息傳遞的媒介，由此其設(shè)計(jì)作品兼具了藝術(shù)性與精神性的內(nèi)涵。一部好的動(dòng)畫(huà)或者一幅好的平面設(shè)計(jì)作品都不需要太多的語(yǔ)言描述，通過(guò)畫(huà)面已完全可以表達(dá)出所要傳達(dá)的信息。在動(dòng)畫(huà)制作中，表現(xiàn)人物面部表情的夸張和變形，又符合基本常理的客觀規(guī)律,是塑造出人物性格和人物精神面貌及情感的關(guān)鍵。表情就是情感的形象，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工,提煉,概括,抽象化后,使所塑造的形象更具代表性,這和平面設(shè)計(jì)的主動(dòng)創(chuàng)造性非常相象,并且也是動(dòng)畫(huà)最吸引人的特點(diǎn)之一。，圖中的表情,當(dāng)人生氣憤怒訓(xùn)斥別人的時(shí)候,兩只眼睛瞪大,直立,兩個(gè)眼球會(huì)向兩個(gè)內(nèi)眼角拉近,兩只耳朵上聳,鼻翼變大向上收攏,嘴部張大并被拉長(zhǎng),上牙齒外露,這樣更能感覺(jué)到這個(gè)人憤怒到極點(diǎn),粗聲大氣的說(shuō)話(huà).整個(gè)人的面部表情肌肉都被繃緊,并且多采用正面.當(dāng)人很幸福,很滿(mǎn)足的時(shí)候,整個(gè)面部表情很放松,臉形呈圓形,嘴也呈一個(gè)圓弧形,嘴角上翹,兩只眼睛很平緩的看向一旁,下頜上收,頭部略?xún)A斜；或刻畫(huà)人高傲?xí)r,人的頭上昂,只看到鼻子往下的部分,鼻孔朝人,兩嘴角下拉,嘴是向下彎曲的圓弧，在夸大后的人物表情及造型使他們更具有特定的氣質(zhì)。這使我想到了蒂姆·伯頓導(dǎo)演的動(dòng)畫(huà)片《僵尸新娘》，每一個(gè)人物的夸張?jiān)煨蜏?zhǔn)確傳達(dá)出每個(gè)人物的性格特征，維克多未來(lái)的妻子，維多利亞的母親是一個(gè)沒(méi)落的貴族階級(jí)，還以女兒的婚姻獲得資產(chǎn)，但仍保持自己的高傲、冷漠的樣子，走起路來(lái)昂首挺胸，兩個(gè)眼珠向上看，嘴角下耷，發(fā)髻梳的很高，和頭的比例差不多，這種夸張?jiān)俸貌贿^(guò)。而且動(dòng)畫(huà)里的主角人物整個(gè)身體被拉長(zhǎng)，四肢細(xì)長(zhǎng)，人的下頜細(xì)尖，人物的眼睛變大。蒂姆·伯頓的《圣誕夜驚魂》也采用身體被拉長(zhǎng)，四肢細(xì)長(zhǎng)，人的下頜細(xì)尖，人物的眼睛變大，還有場(chǎng)景設(shè)計(jì)也是經(jīng)過(guò)加工，提升，處理的房子及樹(shù)木都有一種高聳的感覺(jué)，和動(dòng)畫(huà)的整體設(shè)計(jì)感覺(jué)和諧一致。通過(guò)以上可以看出，平面設(shè)計(jì)藝術(shù)和動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的共同特點(diǎn)就是對(duì)事物的重新再創(chuàng)造，經(jīng)過(guò)抽象變形重新提取重要的元素表達(dá)最具特征的效果。這種特征直接可以從平面設(shè)計(jì)中體會(huì)到，在動(dòng)畫(huà)中雖然體現(xiàn)的不是很直接，主要是因?yàn)槿藗兏杏X(jué)動(dòng)畫(huà)里的人物就應(yīng)該是那個(gè)樣子，至于為什么是那個(gè)樣子，他們沒(méi)有想過(guò)，而人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)那一部動(dòng)畫(huà)片“有意思”，其實(shí)“有意思”足以說(shuō)明動(dòng)畫(huà)片有它獨(dú)特的創(chuàng)造性，只不過(guò)人們很少關(guān)心罷了，但從動(dòng)畫(huà)的定義中可以明顯看出，動(dòng)畫(huà)是作者主觀意圖想象創(chuàng)造的動(dòng)態(tài)形象，而他的主觀想象，創(chuàng)造即是與設(shè)計(jì)一樣的重新組合再創(chuàng)造。
2.2平面設(shè)計(jì)藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性
平面設(shè)計(jì)藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)都可以運(yùn)用各種材料表現(xiàn)達(dá)到所想要的效果，在平面中可以手繪，印刷，拼貼，電腦制作，甚至是三維。在動(dòng)畫(huà)中可以是傳統(tǒng)形式的，黏土形式的，布袋式的，提線(xiàn)式的，水墨形式的，或者是電腦制作的等等。雖然它們的形式變化多樣，但仍不失去自己的藝術(shù)形式特有的特征，相反，更豐富了它們的創(chuàng)造性，并且也融合了其他的藝術(shù)形式，使所表現(xiàn)的空間更廣泛。波蘭招貼藝術(shù)家特拉伯可夫斯基的作品運(yùn)用了圖形的正負(fù)形相結(jié)合的手法，使畫(huà)面產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比。英國(guó)黏土形式的動(dòng)畫(huà)片《小雞快跑》，運(yùn)用了擬人和夸張手法，使小雞們的形象鮮活、生動(dòng)。布袋形象的動(dòng)畫(huà)片《阿凡提》,其人物造型恰到好處。阿凡提的造型帶有濃郁的西域人物風(fēng)格特點(diǎn),他的衣著打扮,他的頭飾,及人物的面部造型,留著一綹山羊須。
