時間：2023-02-09 04:08:17
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1.1合理確定教學內(nèi)容
部分學生反映對武術教材的一些內(nèi)容不能理解，認為晦澀、高深等，這就要求教師在教學中應該對武術教材內(nèi)容有著合理的選擇，在執(zhí)行教學大綱的前提下，用簡潔、生動、易懂的語言合理講解武術知識，使得學生更易掌握相關的武學知識，便于武術教學的開展。
1.2教學安排要嚴密、教學方法要有效
教師應該先要設計學期教學規(guī)劃，確定教學目標，并要將目標通過合理有序分解成階梯型的系列任務，按照其先后順序在每堂中學體育武術教學中逐一落實，督求學生完成規(guī)定任務，最終確保了武術教學的質(zhì)量。與此同時，教師應該注重教學方法的有效性，通過對學生武術學習狀況的調(diào)查，來認識教學方式是否科學，并經(jīng)過適當調(diào)整，力求合理、有效，提高學生對武術學習的積極性，讓他們主動參與教學進程。
1.3注意教學對象的差異性
因為不同學生之間的學習能力具有差異，如一般情況下，對于武術學習，男生的學習效率比女生對武術知識技能的掌握速度要高，所以教師在教學的過程中，一定要重視教學對象的差異性，對每位學生都應設有不同而適當?shù)囊?，借以提升他們學習的積極性。
1.4安全教育必不可少
教師應該對中學生的身心發(fā)展特點有著充分的認識，對于一些高難度的武術動作應該言傳身教，訓練時應該在一旁守護，確保學生的學習安全，讓他們注意身體的協(xié)調(diào)能力，指導他們按照規(guī)范進行練習，確定訓練強度，以免引發(fā)其對武術學習疲勞。
1.5利用多媒體教學，安排多樣化的考試
教師應該鼓勵學生在可與時間觀看與武術相關的影片，如李小龍主演的《精武門》等，以影片帶給學生強烈的震撼效果來激發(fā)他們對武術學習的熱情；充分利用多媒體教學，能夠更好地開展武術教學，如將武學套路、招式進行放慢，便于學生記憶等等；設定多樣化考試，充分考察學生對中學體育武術運動的掌握程度，完成教學任務。
2加強對武術基本功和基本動作的掌握程度
萬丈高樓平地起，只有根基牢固，才能達到更高層次的目標，否則只能是海市蜃樓、空中樓閣。這就要求在中學體育武術教學中，教師一定要強化學生基本功的學習，端正某些學生好高騖遠、目空一切、沾沾自喜的學習態(tài)度。經(jīng)過對武術百家的調(diào)查研究，武術套路一般與文章結構組成極為類似：在編寫文章的過程中，其文字、短語、語句、語法就是寫文章應掌握的基礎知識，只有基礎知識牢固了、功底扎實了，才能寫出高水平、高素質(zhì)、具有實際意義的好文章；對于武術套路的學習同樣如此，其基本功就是動作外形、手法、步法、步型、跳、墩、起、走、緩、急、協(xié)調(diào)等單一或者多個綜合的最基本武術動作，將它們根據(jù)一定的順序進行排列組合，就產(chǎn)生多彩紛呈、琳瑯滿目、林林總總的武學套路。因此，教師嚴格規(guī)范武術基本功的學習不僅是學生進一步武術學習的要求，還是學生學習拳法、腿法等武術技術水準提高的先決條件。目前，在中學體育中，一些武術教師在初期就交給學生復雜的套路，這無疑是拔苗助長、舍本逐末的教學方式，最終教學效果也是欲速而不達、事倍功半，由此可見，基本功的扎實程度對于武術教學十分重要。
3學生對于有關的武術術語應有正確認識
3.1武術術語概念
所謂武術術語，就是規(guī)定特一武術動作、理論知識、套路等內(nèi)容專業(yè)性詞語，如電影《功夫》所出現(xiàn)的五郎八卦棍、十二路譚腿、洪家鐵線拳等。每一個武術術語的形成都需要有詳細的過程，其以精準簡練的文字來形容武學動作的特征，進而在長期實踐中，歸結成武學概念。
3.2對武術術語的規(guī)范
在武術教學中，學生一聽到武術術語，就會在腦海當中形成較為直觀的情景，在經(jīng)過武術教師合理指導與點撥下，加深對武術術語的理解，使得他們能夠在實際閱讀相關武術書籍的時候，不再盲目評測、隨意幻想等等。我國武術運動歷史悠久，其留下的典籍眾多，而自主學習模式是學生武術學習的有效方式之一，其實施流程就是學生通過研讀武學典籍，來提高自身的武學素質(zhì)。這時如果對典籍論述的武術術語不甚了解，那么只能是望洋興嘆、所得甚少了。
4培養(yǎng)學生觀看圖像、視頻學習武術的能力
在中學體育中開展武術教學時，有效利用武術圖像、視頻的教學方式能夠取得良好的教學效果。在武學典籍中，經(jīng)常會出現(xiàn)一些圖文解說，學生在閱讀或者訓練時，應該按照圖像任務武術動作來規(guī)范自身的動作，并嚴格根據(jù)有關解說開展武術學習，如果遇到不懂之處，就應該向武術教師請教或者通過網(wǎng)絡查詢的方式弄清關鍵動作，了解其含義、作用。教師應該傳授學生怎樣辨識武術圖像，讓他們能夠清楚武術動作銜接、方向、角度、力道、虛實、回返路線等多個方面的內(nèi)容。通過觀度相關武術教學視頻，通過后退、快進、調(diào)慢等視頻功能來充分掌握武術動作、套路組合、技巧分解等，提高學生自行學習能力，促進武術教學的長期發(fā)展，培養(yǎng)學生終身武術學習的意識。
5認識武術套路的形成特點和堅持原則
在中學體育中，武術套路的學習是武術教學學習重要內(nèi)容之一。在鞏固學生武術基本工之后，武術教師就可以向?qū)W生傳輸武術套路，不管是采用自己編織的新型武學套路，還是選取相關書籍中記載的武學套路，都應該讓學生對其形成特點和所要堅持的原則有著充分的認識。教師應該有效分解武學套路，因為每個武學套路都是由單一動作或者多個組合動作組合經(jīng)相互連接，再加上預備和收尾動作組成的，例如最常見的五步拳套路可分解成預備動作、弓步?jīng)_拳、彈踢沖拳、馬步架打、歇步蓋打、提膝穿掌、仆步傳掌、虛步挑掌、收尾動作等等，便于學生學習和對套路某個動作訓練程度，并要保持整個武術套路演練流暢。套路動作包括踢、打、摔、擒、刺、擊等方面，其表現(xiàn)特點就是攻擊和防守，因此教師在武術教學中，一定要向?qū)W生講解套路的攻防規(guī)律，使得他們在訓練中更好地調(diào)節(jié)武術動作，提高身體的協(xié)調(diào)能力。此外，學生對不同套路的特點和風格有著大體的了解，這樣他們在自主學習中就會根據(jù)自己身體素質(zhì)的高低來選擇適合的拳法、腿法，在實際訓練中加深體會，達到切實掌握的目的。
中華武術作為中華民族在長期的生活與爭斗中逐漸形成與發(fā)展的一種寶貴的文化遺產(chǎn)，具有悠久的歷史與廣泛的群眾基礎。具有表現(xiàn)形式多樣化，內(nèi)容豐富等特點深受人們的喜愛，它不僅能夠起到鍛煉身體的作用，同樣還能鍛煉人的意志，陶冶情操等作用。武術是中國傳統(tǒng)的體育項目，在中學體育教學中，武術不僅能豐富學生的學習內(nèi)容，同樣也能起到一定的教學作用。本文就中學體育教學中武術教學的重要性做出相應的分析。
一、武術教學具有實現(xiàn)學校體育教學的目標作用
在中學體育教學最重要的目標就是為了鍛煉學生的身體素質(zhì)，培養(yǎng)學生體育運動的能力及良好的思想品質(zhì)，促進學生全面健康的發(fā)展，為我國社會主義事業(yè)培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的接班人。武術作為在長期發(fā)展中不斷形成與完善的特色運動，不僅具有獨特的表現(xiàn)形式，同樣內(nèi)容也極為豐富，深受人們的喜愛。而在體育教學中運用武術進行教學，具有內(nèi)外合一的作用，更概括了中國傳統(tǒng)的文化且具有廣泛的適應性?？茖W、合理的武術教學，不僅能夠?qū)θ说牧α?、速度、耐力、神?jīng)反應等多方面部位起到一定的鍛煉作用，同樣也能不斷的促進人身體的協(xié)調(diào)能力，促進身體全面的發(fā)展。據(jù)調(diào)查顯示，武術對人身體的內(nèi)環(huán)境平衡，調(diào)節(jié)氣血，改善人身體的機能具有十分重要的意義。在體育教學中，武術教學不僅能夠鍛煉學生的身體素質(zhì)，還能對學生思想道德的教育起到一定的效果。武術作為中國發(fā)展幾千年的傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)教育中始終是把武德作為練習武術的先決條件。在思想道德上能夠教導學生尊重師長、相互幫助、講理誠信、不恃強凌弱等道德內(nèi)容，人性與習武有效的結合起來，是中國武術傳統(tǒng)道德的重要表現(xiàn)形式。“冬練三九，夏練三伏”是武術練習的常見方式，對于鍛煉學生意志力具有重要的作用。武術注重的是基本功的聯(lián)系，需要學生在長時間的鍛煉下才能起到效果，在學習過程中，能夠不斷的鍛煉學生的意志力，培養(yǎng)學生吃苦耐勞的能力，永不自滿的品質(zhì)。
二、武術教學對于素質(zhì)教育具有積極的影響
在中學體育教學中，武術教學注重的是培養(yǎng)學生思想、行為、身體及心理、審美能力。而武術教學中德育的培養(yǎng)是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重要方式，在教學中，把學生的認知能力轉化為培養(yǎng)學生思想行為的能力，通過不斷培養(yǎng)學生自身良好的習慣，傳授更多的武術知識，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。在校園內(nèi)通過不同的武術競賽，不僅能夠培養(yǎng)學生相互競爭及團隊協(xié)作的意識，同樣也能夠幫助學生樹立正確的競爭意識，凈化不良作風。還能起到豐富學生經(jīng)驗與日常生活的作用，讓學生在經(jīng)驗中尋找出解決事物的方法?，F(xiàn)今中學生的教育主要是以素質(zhì)教育為中心的，其主要目標就是培養(yǎng)學生知識素養(yǎng)及思想的健康，從而促使學生樹立正確的人生觀、責任心及學習態(tài)度。而武術課堂教學對于學生情感的培養(yǎng)具有重要的促進作用，一方面從優(yōu)秀的運動員身上，能夠給學生帶來學習的榜樣，樹立正確的人物意識，從而為今后的發(fā)展帶來有利條件。另一方面能夠增加學生對于事物的理解能力，豐富情感，促使學生逐漸形成良好的思維模式。因此，在武術教學中，教師應當結合教學知識點，設計出具有情感教學的情境，能夠?qū)W生進行綜合性的教育。
三、武術教學具有豐富美育教育
在中學體育教學中，美育教學具有重要的地位，不僅與其它各方面的教育條件形成良好的輔助作用，共同幫助學生全面發(fā)展。武術不僅蘊含了豐富的哲理，其表現(xiàn)方式也具有美感性。而戲劇不僅保存了武術的精華，也增加了一些美感，其獨特的表演形式，不僅能為人們帶來享受，同樣也能激發(fā)人們美的情操。1.陶冶自然美感。武術作為中華民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物，來源于生活，融合了大自然的美感，追求和諧統(tǒng)一的思想。陽剛、虛實等矛盾的對立統(tǒng)一是精髓所在。同時武術的技巧是在生活的基礎上進行了改進：技巧增多、規(guī)格嚴謹、動作連貫等特點，不僅具有一定的健身價值，同樣也能給人帶來美的感覺。2.造型美感。在武術運動中動作、手法、身法及氣力等技巧綜合統(tǒng)一，不同的技巧相結合，運動不同的身法創(chuàng)造出不同的動作進行相互轉換。在武術運動中，通過身體各個部位及點、線、面的轉換，組合成不同的動態(tài)圖畫，不僅能夠讓人感受到武術的美感，同樣也能給人以動靜結合的畫面，通過不斷的轉換，促進武術運動美感的升華。3.結構美感。武術運動作為套路動作結合的表現(xiàn)形式，在一定程度上體現(xiàn)了結構的藝術性及布局性，不僅具有連貫、相輔相成的作用，同樣對于結構的設計都是經(jīng)過精心計算，反復推敲的，注重攻防、動作快慢、力度大小等結構的變化。正是武術的這種結構特點，促使武術的布局具有完美性，動作連接符合科學規(guī)律，同時又能起到鍛煉身體的作用，充分展現(xiàn)了武術的美學特點。4.精神美感。武術具有多套路、動作變化快等明顯變化的節(jié)奏韻律，往往能夠?qū)⑷藗儙胍曈X享受中，讓人們感受到動靜結合、干凈利落、長短有別等不同的思想，能引導人們不自覺的進行動作模仿，從而不斷獲得喜悅的心情，陶冶人們的情操。在武術運動中，精神美感是武術運動的美感的靈魂，自然美感是核心，結構美感是自然美感的表現(xiàn)形式。通過不同方式的表達能夠給人們帶來不一樣的視覺效果。因此，在中學體育教學中，通過武術運動的美學特點，不斷的培養(yǎng)學生的審美能力及情感，不斷的豐富學生的日常生活，陶冶情操，從而不斷的激發(fā)學生對于美好事物的追求能力，促進學生健康快樂的發(fā)展，在生活中尋找真、善、美，為我國的發(fā)展貢獻出自己的一份力量。
四、結語
綜上所述，武術作為我國代代相傳，具有悠久歷史的傳統(tǒng)文化，無時無刻都在影響著青少年的思想。因此，相關部門及體育教育事業(yè)從業(yè)人員，應當重視體育教學中武術教育的重要性，在教育學生時，不僅要通過武術教育起到鍛煉學生身體素質(zhì)的教學效果，同樣也要教導學生追求身心健康的發(fā)展。通過武術教學全面提高學生的身體素質(zhì)、心理、體育文化素養(yǎng)等思想的發(fā)展。發(fā)展武術運動，不僅能夠起到發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，增強人們體制的作用，同樣也能幫助人們樹立正確的人生觀、價值觀，為今后的發(fā)展奠定良好的基礎。因此，在中學體育教學中應不斷的引進武術教學，結合相應的教學目標，開發(fā)出全新的教學方式，從素質(zhì)教育、道德、美育等多方面出發(fā)，培養(yǎng)學生獨立自主的能力，為今后的發(fā)展提供便利條件。
參考文獻：
[1]高龍，陳思羽.我國中學武術教學研究綜述[J]文體用品與科技.2015，（16），46-46，52.
1.傳統(tǒng)武術在中華民族文化中的重要地位
武術是中華民族傳統(tǒng)體育文化的瑰寶，具有濃郁的民族氣息和深厚的群眾體育基礎，在傳承傳統(tǒng)體育文化、弘揚民族精神、構建新型和諧社會等方面發(fā)揮著不容忽視的作用。傳統(tǒng)武術是中華民族燦爛文化的重要組成部分之一，而且也聞名于世。中華民族也因為傳統(tǒng)武術文化聞名世界。特別是八十年代電影《少林寺》開播，更是把中華武術的名聲扉聲海內(nèi)外。
但是，在現(xiàn)在的中學體育課堂教學中，可以說基本不重視傳統(tǒng)武術的教學，普遍的學校，尤其是南方學校，由于本來就受尚文文化的影響，在體育課堂教學基本不進行傳統(tǒng)武術的教學。所以，現(xiàn)在的青少年學生，特別是南方的，對武術基本毫無所知，他們對武術的了解，僅限于武俠小說、武俠電影電視劇之中，僅存在大腦的神話色彩的想象之中。
另一方面，我們中華民族封閉思想觀念根深蒂固，我們國家流派眾多的民族民間武術，也因為遵從家族因襲相傳的舊習，有許多因為家族的變遷，就都相繼失傳了。由此可見，如果我們的中學體育教學進行傳統(tǒng)武術的教學與訓練，讓這份民族文化的瑰寶得到傳承下去，使我們國家的民族傳統(tǒng)武術得以傳承很有必要。其理由可以有以下四個大的方面。
2.傳統(tǒng)武術也應該是民族民間文化進課堂的重要項目之一
在我們國家當今的中學教育中，是相當重視民族民間文化進校園的工作，許多部門和許多學校都投入了大量的資金、物力和人力來實施這項工作。而且，各個地方和各個學校，凡是開展了這項活動的學校，也基本上都搞得卓有成效，取得了許多優(yōu)秀的成績。其實，民族文化是個范疇相當廣泛的概念，所涉及的范圍和內(nèi)容是相當?shù)亩?。就我市目前所做的苗族花鼓、苗族刺繡、苗歌對唱及一些游戲、純娛樂性的項目，毫無疑問，都是民族民間文化的重要內(nèi)容。其實，傳統(tǒng)武術納入民族民間文化進校園的重要內(nèi)容之一，也應該可以把之作為民族民間文化進校園的重要課程之一。因此，從這個角度看，在中學體育教學中實施傳統(tǒng)武術教育也是很有必要。
3.傳統(tǒng)武術對提升青少年的身體素質(zhì)具有重要意義
如今的青少年學生的身體素質(zhì)呈逐年下降的趨勢，學生體質(zhì)健康問題突出，這種情況亟待改變。中國教育科學研究院2012年所做的《中國青少年體質(zhì)健康發(fā)展報告》顯示：“耐力、力量、速度等體能指標有明顯下降趨勢，肺功能持續(xù)降低，視力不良率居高不下，城市超重和肥胖青少年的比例明顯增加”，并且還說“中國青少年體質(zhì)健康問題受到廣泛關注”。而改變這種狀況，提升學生身體素質(zhì)和體質(zhì)健康水平，進行傳統(tǒng)武術的教學便不失為一種有效的選擇。
（1）武術運動特別是傳統(tǒng)的民族武術運動，具有很好的健身功效，用來青少年學生身上，其效果更為顯著。有關研究表明，我們國家的傳統(tǒng)武術的確有強身健體的特殊功效，是人們增強體質(zhì)提升健康水平的一種好手段。我們的傳統(tǒng)武術講究剛柔并濟，松靜安舒，周身協(xié)調(diào)，通暢氣血，陰陽平衡，以意領行，導引經(jīng)絡，氣貫全身，身形合一，它把握人體狀態(tài)的能力，有助于神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)臟器官狀態(tài)的調(diào)整具有奇效。武術運動的練習講究呼吸的頻率和深淺，對調(diào)節(jié)呼吸，保護內(nèi)臟，調(diào)整心臟，代謝功能的提高，武術都有明顯的功效。
（2）傳統(tǒng)武術運動與其它的體育運動相比，對的健身方面有許多優(yōu)勢。傳統(tǒng)的武術運動的特點決定了武術在健身方面具有其他運動項目所沒有的優(yōu)勢：①全面的鍛煉：武術動作有相當明顯的特點，如剛柔并濟，快慢結合，連貫如一，能夠?qū)θ梭w的各個部分都得到全面的鍛煉與調(diào)節(jié)，從而促進其機能的增強。②內(nèi)外兼顧：武術在鍛煉的時候，肌肉在活動的時候，還需要呼吸來配合，這能促進心肺的機能活動。而且還要做好呼吸運動和隔膜運動來促進心肺機能活動。另外由于每一個動作都加以引導，使人精神集中，使中樞神經(jīng)能更好的調(diào)節(jié)。這種鍛煉方法，除了有一般運動對肌肉的好處外，還吸收了調(diào)息的好處，所以有內(nèi)外堅固的好處。這些也是任何非傳統(tǒng)武術運動所不具有的。
4.進行傳統(tǒng)武術教育，也是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一
素質(zhì)教育的重要特點之一，是為了促使學生在德、智、體、美、勞等多方面都得到全面、充分的發(fā)展，而傳統(tǒng)武術教育，則應該就是促使學生得到全面發(fā)展的重要組成部分之一?，F(xiàn)在，中學的體育課程標準和中學體育課本里，已經(jīng)編有傳統(tǒng)武術的教材。這都也說明了，在中學里進行傳統(tǒng)武術的教育，是很有必要的，中學體育課中，必須切實實施和重視進行傳統(tǒng)武術的教育。
而且從青少年學生自身來看，他們也普遍熱愛傳統(tǒng)武術，他們普遍都很有興趣和需要學習傳統(tǒng)武術。早在八十年代，我國第一部電影武術片《少林寺》的開播曾經(jīng)引起轟動，這主要不是演員的演技好，而主要是向公眾展示了傳統(tǒng)武術的神秘面沙，滿足了公眾們特別是打心眼里熱愛武術的青少年學生們對傳統(tǒng)武術的渴望。
總之，我認為在中學體育課堂中，很有必要進行傳統(tǒng)武術的教學，并且認真扎實地進行武術訓練，讓我們的青少年學生或多或少學習和掌握一些傳統(tǒng)武術項目。
二、在中學體育課堂中實施武術教學所存在的困難及解決辦法
當然，在中學體育課堂中實施武術教學也存在的許多困難，比如師資問題、教材問題、場地問題、器材問題等等，是相當規(guī)模的多，而且困難也是相當?shù)拇蟆２贿^，我認為，只要有一分切實重視這項工作的心思，這一切也是可以靈活機動地加以解決的。
一是武術師資的缺乏問題。在中學校里，特別是在我們南方的學校，由于普遍重文不重武，懂得和掌握武術的人是非常的少，普遍的學校里都沒有現(xiàn)在的武術教師，有的卻又非常的少。所以，要在中學體育課是進行傳統(tǒng)武術教育，首先面臨的是缺乏武術教師的問題。但這在目前來說，也不是什么難事，這些問題完全可以通過以下幾個方面來解決：從全國的師范院校，從全國普通高校體育學院和武術專業(yè)隊中選拔；也可以從民間武士中選拔優(yōu)秀人才，這樣就能補充教師問題。
自然閱讀是法國小學的一種教學法，即：把兒童置于自己能夠主宰自己學習的境地，讓他們富有情趣地、自覺自愿地去學習。中國武術萌生于先秦、越漢、唐至宋元，逐步形成自己的文化體系，到明清匯成。春秋時期，當時稱為技擊，到了漢代的時候又稱為武藝，清朝初期才稱為武術。武術是一種包含攻防技擊的人體文化，它和體育的關系很緊密，既來源于體育又高于體育。武術文化講究“內(nèi)外兼修”，可以從兩個方面來理解：首先是內(nèi)在的神韻，是一種氣質(zhì)性的東西，即心、神、意、氣和外在的手、眼、身、步相協(xié)調(diào)；其次，武術還講究外在的技能和內(nèi)在的品德相結合，不但有柔美、陽剛的動作，還要有超人的德行，有令人欣賞的品性修養(yǎng)。除此之外，我還和學生講解武術的種類、門派以及它們各自的內(nèi)在發(fā)展精神，和他們講李小龍和詠春拳等等。學生們學習得很積極、很投入。武術作為一種動作性很強的項目，與中學生的身心發(fā)展特點很適應，在中學生中很容易產(chǎn)生積極的感染力。
二、示范武術的經(jīng)典動作，煥發(fā)學生模仿學習的興趣
學習的過程實質(zhì)上伴隨著思維發(fā)生發(fā)展的過程。從思維的分類來看，它包括直觀行為思維、具體形象思維、抽象邏輯思維。“智慧的鮮花綻放在指尖上”，伴隨著武術動作的示范和講解，學生的思維實現(xiàn)了由低級向高級不斷發(fā)展延伸的過程，因為有收獲、有成就感，學生的學習和模仿過程就顯得其樂無窮。
例如，我給學生講解示范武術中的基本手型――拳：握拳，五指緊緊相靠，有力量，有氣勢；邊說邊配合語氣做出鏗鏘有力的動作。學生們個個自然而然地跟著做了起來，邊做還邊模仿老師的講解。再如，講大越步前穿，我編了個近似的順口溜：“右腳向前一步，蹬地挑起，右腳屈踝扣在左膝上，左腳向前落步，空中抬頭挺胸，兩臂由側向上擺起，落地時右臂收至腰間，左掌落在右肩處，雙眼直視前方。”伴隨著優(yōu)美的音樂和老師的講解，動作一連串地跟進，相互協(xié)調(diào)，過渡自然有法，表情專注、毅然。學生們個個摩拳擦掌，躍躍欲試。
三、觀看武術精彩比賽，催生學生投身體育事業(yè)的興趣
運用生動的語言或借助實物、圖片、音像、模型、標本、幻燈等形象性教具，能充分調(diào)動學生多種感官的參與，使他們在看得見、聽得到、摸得著的教學過程中學習知識，發(fā)展思維，培養(yǎng)能力?，F(xiàn)代教育理論非常關注學生個性的發(fā)展和培養(yǎng)，主張學生積極主動地自我發(fā)展，淡化教師說教功能和家長制式的包辦代替。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：興趣是學習的動力。興趣在學生學習的過程中有著積極的導向和功能固著效應，興趣是學生自主探索和動手實踐的重要內(nèi)驅(qū)力。學生在學校的武術學習僅僅是他們體育研究的萌芽和開始。好的教育不應該是完成了課堂教學就算結束，而應該是通過教師的教學不斷地給學生學習的興趣和動力，不斷地激發(fā)他們進一步研究的熱情。好的課堂應該是新的問題不斷產(chǎn)生的過程，甚至誘發(fā)學生用一輩子的時間去鉆研。
【中圖分類號】 G623.8 【文獻標識碼】 B 【文章編號】 1671-1297（2013）03-0293-02
傳統(tǒng)武術是主要扎根在我國廣大農(nóng)村的名族傳統(tǒng)體育，充分體現(xiàn)了我國中華名族豐富的文化價值觀和審美理想，是非物質(zhì)文化的重要組成部分，是一筆寶貴的文富。然而，由于人們生活環(huán)境和條件的變遷，一些傳統(tǒng)武術文化特性正在逐漸消失，這給我國名族個性的構建帶來了不利影響，因此，在我國進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的工程下，關注對傳統(tǒng)武術文化的保護，意義重大。
一 傳統(tǒng)武術文化遺產(chǎn)保護的重要性、必要性
文化是一個民族的凝聚力，體現(xiàn)了一個民族獨特的個性，是一個民族獨立于民族之林的標志。而當代中國所處的外在環(huán)境也是不容忽視的，“當代是西方文化主導的時代，西方的思維方式以及價值理念逐漸影響著國人對事物的判斷，尤其在市場經(jīng)濟引入中國后，對外交流的頻繁，國人的思想產(chǎn)生了較為深重的震動?，F(xiàn)代人對時尚的炫耀，以及'休閑'、'簡潔'理念占據(jù)人們的主流思想，使原已復雜、豐富而著稱的武術等民族傳統(tǒng)武術項目走入人們視野的邊緣?！边@從一個側面反映了中國的傳統(tǒng)文化受到前所未有的挑戰(zhàn)?！绊n流”對中國的傳統(tǒng)文化沖擊力是不可量化的，跆拳道的風靡，使得中國的武術正在逐漸淡出人們的視野；瑜伽的盛行讓中國的傳統(tǒng)引導術也失去了往日的風采。所有這些都在凸顯出一種文化的擴張，對此現(xiàn)象，廣大的武術工作者和傳統(tǒng)導引術的傳播者應有所作為。我們每一個國人都有學習和傳播傳統(tǒng)文化的義務與責任，對于我們體育工作者來說，就是大力推廣具有民族特色的健身項目，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，武術與傳統(tǒng)導引術則是最具有代表性的項目，我們要把它們從人們視野的邊緣搶救回來。
二 小學體育教學中對傳統(tǒng)武術文化遺產(chǎn)的保護對策
“民族傳統(tǒng)體育作為一種文化，是在不斷發(fā)展變化的。文化不同于一種器物，不可能像一件古董埋在地下幾千年上萬年，出土后還能原汁原味地呈現(xiàn)在那里。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育所依存的大環(huán)境發(fā)生了變化，必須要以創(chuàng)新的形式存在，這是防止民族插頭體育衰退的重要途徑，促進民族傳統(tǒng)體育繁榮的前提，也是許多研究者的共識?！蹦咎m拳與合氣健身操便是作為民族傳統(tǒng)體育之一的武術在當代適應社會發(fā)展所做出的新的發(fā)展態(tài)勢，這給予了其它傳統(tǒng)體育項目發(fā)展的新思路，不能依然靠過去的老套路在當代社會里謀取生存。21世紀是體育文化大融合的時代，民族傳統(tǒng)體育在對自身現(xiàn)代化的改造中，不可避免地需要借鑒、融合、嫁接和變異，只有如此在當代社會里才有新的發(fā)展空間。
1.體育教學中必須提高學生學習武術的興趣及熱情。 體育課是學生興趣培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，體育教師在完成教學任務的同時，要適當加入武術教學內(nèi)容。項目的開展不能單純一個套路地枯燥重復教學，要重視學生的求知欲和興趣的多樣化；要充分重視學生想象中的武術和現(xiàn)實武術的反差對比，學生想象中的武術受傳統(tǒng)傳奇故事的影響和現(xiàn)代影視的陶熏對武術產(chǎn)生錯誤理解。且武術初始教學又一般都是基本功和基礎套路練習，那么，現(xiàn)實武術很容易與學生的“理想武術”現(xiàn)象相排斥，因此在武術教學中必須做到：
（1）提高學生的學習興趣。 剛開始學習武術時，學生的學習興趣是比較濃厚的，因此在剛開始教學時注意暫降低對基本功的要求；基本套路動作要短而少，有代表性，能培養(yǎng)學生的協(xié)調(diào)能力和作奏感就達到了目的。如弓步、馬步練習時，要把幾個動作篡編成：馬步轉左弓步，右腳上步成右丁步，右腳打開成馬步，左腳上前成左丁步，左腳打開成馬步，如此往復。套路可用五步拳或是拿規(guī)定拳、四十二式太極拳中一個分段，去掉較難的動作做為教學等。教師在講解示范時要體現(xiàn)武術的特點，并同時選擇幾個有難度的組合或分段表演給學生觀看，激發(fā)學生的求知欲，利用學生不容易服輸?shù)男睦锾攸c，分組進行教學競賽，進一步提高學生的學習訓趣。
（2）教學內(nèi)容要形式多樣。 在武術教學中，學生有一定武術基礎時要立即推出擒拿、格斗、散手的拳法、腿法和組合，使學生感到學有所用，了解到武術的攻防意義，體會到武術的博大精深。例如，由學生自己提出在平常戲耍中碰到的無法克服抱纏的動作，教師針對抱纏動作進行講解如何使用巧勁摔倒對方，反敗為勝，體現(xiàn)了武術的實用性，同時可減少受“理想武術”的負面影響。
（3）教學手段要多變。 在教會基本功和基礎套路后，可以根據(jù)不同的學生群體實施不同的武術項目，如文靜的學生授以文靜流暢的太極拳、長拳；好動、活潑、力量較好的學生授以剛勁猛烈的南拳、擒拿格斗、散手等項目。盡量把學生的個性在項目的特點中體現(xiàn)出來。利用四十二式太極拳做放松運動，改變以往單調(diào)的放松運動，增強學生的新鮮感。
（4）思想政治工作要常抓不懈。 思想政治工作是武術生存的生命，是最重要的教育教學環(huán)節(jié)，也是學校是否支持開展武術教學的最重要原因。斗志旺盛、容易沖動是小學生的年齡特點；影視的打斗場面又起著推波助瀾的作用。這要求教師時刻要對學生進行武德教育和專項的思想品德教育，利用學生對武術項目的喜愛，引導他們認真學習吸收武術禮節(jié)，要求他們嚴格遵守紀律，這種方法效果很好，且更有利于幫助學校政教的德育工作，為學校獲得了兩贏。
2.不斷提高教師的武術技術水平。 隨著項目的快速發(fā)展，師資水平必然受到挑戰(zhàn)，要組織教師經(jīng)常觀摩高水平的武術比賽或技術、規(guī)則研討會，提高教師教學教育能力和技術水平、評判水平，進一步提高武術素養(yǎng)，這樣教師才能更有效地提高學生的技術水平。
3.建立比賽制度。 比賽是技術水平的體現(xiàn)，是檢驗教學水平的重要手段，設置比賽可以從本校或本運動隊小規(guī)模開始，使教師和學生的努力結晶在比賽中得到體現(xiàn)。將有力地推動教師和學生更努力去探索，追求更高的技術水平。學生興趣的調(diào)動和水平的提高才能得到家長、社會的有力支持，反過來又促進武術運動的更好開展。
4.國家政策及國民的需求為傳統(tǒng)武術的發(fā)展提供了可能性?！叭窠∩怼笔莻鹘y(tǒng)武術的時代價值。事物要生存，必然要有其生存的空間。并且空間范圍的大小直接影響著事物的發(fā)展過程。目前，盡管我國競技武術模式發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，但是傳統(tǒng)武術依然廣泛活躍，這是傳統(tǒng)武術擁有頑強生命力和發(fā)展生存空間的最大特點。從而也為傳統(tǒng)武術發(fā)展地位的定位指明了方向。
5.科研是傳統(tǒng)武術可持續(xù)發(fā)展的保證。“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論的思維”。解放后，武術這一學科受到了黨和政府的高度重視。但我們應當看到，相對于競技武術，傳統(tǒng)武術的科研工作明顯不足。傳統(tǒng)武術科研工作嚴重滯后于武術實踐，傳統(tǒng)武術的科研工作還處于自發(fā)、盲目的狀態(tài)。搞好傳統(tǒng)武術的科學理論研究工作，才能使傳統(tǒng)武術技術規(guī)范化，才能真正做到傳統(tǒng)武術的繼承、創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展。
總之，武術要在學校廣泛開展，必須走先體育教育后競技訓練，先調(diào)動興趣后培養(yǎng)，利用成功促發(fā)展這些途徑，武術運動將很快在學校體育中發(fā)揮巨大的作用。
三 結論與建議
1.結論。①不斷完善政策，加強小學武術管理實施力度，加大對中學武術的經(jīng)費投入，大力培養(yǎng)中學武術師資人才，不斷創(chuàng)新教材，積極主動創(chuàng)造武術教學條件，營造中學武術發(fā)展空間。②在小學武術教學過程中，教師要能充分發(fā)揮其主導作用，做到會講、會做、會教、會看，積極引導學生投入到武術學習中來。從自身入手，不斷提高理論水平，加強實踐經(jīng)驗，增強自身綜合素質(zhì)。③小學武術教學要融入《體育與健康課程標準》基本理念，從教材教法入手，把握住學生的年齡、生理、心理特征，采取不同的方法和手段，并與實際情況結合，制定出最佳教學方案。
2.建議。①加強武術對小學生的宣傳力度，介紹國內(nèi)外武術的發(fā)展動態(tài)，帶領小學生一起關注武術“走向世界、走進奧運”的發(fā)展情況。②讓小學生觀賞各類武術比賽錄像帶，開闊學生的視野，加強中學生對武術運動的了解，調(diào)動學生學習的積極性。③加強武術文化的教學，了解中國武術悠久的歷史，增強學生民族自豪感，繼承并弘揚民族傳統(tǒng)武術中的精華，為繼承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化服務。
參考文獻
[1]國務院關于加強文化遺產(chǎn)保護的通知[z].北京：國務院，2005
武術是中華民族傳統(tǒng)體育的精華,又被稱為國術,在長期的形成和發(fā)展過程中,形成了注重內(nèi)外兼修,練養(yǎng)并存的健身特點。堅持武術鍛煉對人體的機能和心理有著多方面的良好影響,尤其是對青少年兒童有壯內(nèi)強外、全面促進的健身效果。依托學校來普及推廣武術,可以達到培養(yǎng)人們終生體育的意識和鍛煉習慣,從繼承和發(fā)展民族體育項目的角度來說,學校是發(fā)展民族體育的中介,武術本身的發(fā)展和普及也絕不能忽視學校這塊陣地。
一、學校武術教學的現(xiàn)狀
1、學校武術師資的配備情況
目前學校的體育教學中,不僅要求學生掌握一定的運動知識、運動技能,還需要注重培養(yǎng)學生的終身體育的鍛煉觀念。從總體上看,目前我國學校體育教學中,開設武術課教學的學校占一少部分,使得我國學校武術教育幾乎處于名存實亡的現(xiàn)狀。據(jù)有關資料表明,在所調(diào)查的東北三省32所省會城市大學、中學和小學時發(fā)現(xiàn),有27.26%的學校開設武術課,而72.74%的學校沒有開設武術課,造成這種現(xiàn)象的主要原因是缺少武術專長教師,缺乏簡明有趣的教材,好的武術教育緣于好的武術教師,解決目前學校武術教育的現(xiàn)狀,必須培養(yǎng)一定規(guī)模的武術專業(yè)教師。
2、學校武術教材實施的現(xiàn)狀
通過查閱大量相關武術教材的科研論文,對學校武術教材的調(diào)查研究,主要存在以下幾點主要問題:(1)教材陳舊和脫離學生實際。對武術教學內(nèi)容的調(diào)查表明:學校生最喜歡格斗和對練,其次是套路。(2)武術教材的結構過于單調(diào),包括:基本功、基本組合、武術套路。(3)武術基本功的創(chuàng)新很少,缺少新穎的武術基本功組合動作,使同學們失去了對武術的熱愛。有68%的學生不喜歡體育教材中的武術內(nèi)容,40%-45%的學生沒有體育教材,30%多的教師是沒有體育教材,特別是農(nóng)村學校,情況更加嚴重。說明了現(xiàn)行的學校武術教材不能滿足大部分學生的興趣和愛好。
3、學生學習興趣較高與教師教學現(xiàn)狀的矛盾
據(jù)調(diào)查,學生普遍喜歡武術運動,但不愿意上武術課,緣自于體育教師的呆板教學,現(xiàn)實的武術課并不被學生所認同。綜合資料顯示:有50%以上的大中小學生喜歡武術運動,農(nóng)村學校比例更高一些。學生普遍認為:武術是一項較為簡便的鍛煉方法,通過習武既可以強身健體,又可自衛(wèi)防暴,同時還可以體會武術的文化內(nèi)涵和民族精神。強身自衛(wèi)是多數(shù)學生追求的目標,女生習武更加追求自信和自衛(wèi)的目標。學生的興趣從不同角度體現(xiàn)了武術固有的健身、修身、防身的作用,也反映了學生不同層面的價值取向。學生喜愛武術,但是在正常的體育教學中,教師的教學又不能滿足學生的需要,使學生的學與教師的教之間形成了一種矛盾,教師難以把武術的教學內(nèi)容真正的傳授給學生,造成了目前武術教學的空洞無力,甚至是流失。有的學校甚至取消武術教學,長期如此,那么這項流傳千年的民族傳統(tǒng)精髓就會不復存在。
二、加強學校武術教育的對策
1、教育主管部門加強監(jiān)督指導,著力培養(yǎng)武術專長教師
近幾年來,我國體育師資的整體數(shù)量和質(zhì)量有了很大的提高,但是每年從體育院校培養(yǎng)出來的武術專業(yè)畢業(yè)生是很有限的,而這些畢業(yè)生中能到學校一線從事武術教學工作的是少之又少。體育教育專業(yè)的學生整體素質(zhì)較高,適合于各種教學,但對于靈巧性和技擊性較強的武術教學,稍顯不足,面對這種情況,上級主管部門應該把培養(yǎng)具有一定專業(yè)水平的武術教師作為長遠目標,解決目前武術教師缺乏的現(xiàn)狀。對學校的體育教師,應選派責任心強,基本功扎實的年輕教師進行定期培訓,加大培訓力度,使這些年輕教師能承擔起武術教學的重任,形成一支具有武術專業(yè)知識的教師隊伍,盡可能的使每一個學校都有一名具有武術專業(yè)的教師,定期進行測驗,提升整體教師基本水平。
2、合理搭配學校武術教材,提高學生興趣
新的課程標準下,各項目教學都進行合理搭配,全面提高學生綜合素質(zhì)。在不斷嘗試的過程中,武術教材也在不斷進行改革,不斷更新教材內(nèi)容,以適應新的體育教學思想的要求。首先,教材要突現(xiàn)武術項目攻防和對抗的本質(zhì)特點。其次,武術實戰(zhàn)技能與文化熏陶并重。在教材的設計上將豐富而博大的文化內(nèi)涵轉化為學生易懂、易學并感興趣的形式,要提升武術教材的科學性,深入了解武術項目的特點,深度加工教材,用簡化、變形、游戲等多種途徑進行,綜合與分化相結合,把復雜難學的武術競賽素材進行分解,用其中符合體育教材原則和學生心理的內(nèi)容作為武術教學的內(nèi)容,展現(xiàn)武術自身的風格特點,充分調(diào)動學生學習的積極性,在教學過程中不斷培養(yǎng)學生學習武術的興趣,使教師的教與學生的學達到最理想的狀態(tài)。
3、合理改善武術教學方法,選擇多種教學手段
學校很多學生不愿意上武術課,與體育教師呆板的教學有關。要想改變目前武術教學的現(xiàn)狀,必須從改變武術教學方法上做一些嘗試。教學方法是教師運用一種主要的手法進行教學的行為方式。在武術教學中,主要運用念動訓練法和表象訓練法,這主要是心理學方法在武術教學中的運用。其中武術教學中主要采用的是講解與示范相結合的方法,講解動作的規(guī)格,動作路線,攻防含義,引起學生對動作的求知欲望;示范法是武術教學中最常用的一種生動、具體的直觀手法,在示范過程中,要注意示范面、示范位置、選擇示范時機、變換示范速度等,使學生清楚的了解動作,產(chǎn)生躍躍欲試的沖動,提高學生興趣。在武術教學過程中,應注重音樂在武術教學過程中的運用,要根據(jù)不同的動作選擇不同的音樂,了解音樂與武術動作的內(nèi)在聯(lián)系,使音樂與武術動作的配合恰到好處,充分提高學生的學習興趣。
4、擴大交流,提高影響,形成武術學習熱潮
武術運動是一項群眾體育項目,不僅僅是一種技術,更重要的是具有豐富的文化內(nèi)涵,對學生的民族傳統(tǒng)文化教育和完整人格的塑造有積極的作用,上級教育主管部門,應把各學校開展武術教學和課外鍛煉頗有成效的學校樹立典型,讓各學校參觀學習,交流經(jīng)驗,擴大影響。各學校應充分挖掘本校資源,利用大課間時間,課外活動時間,組織學生習練武術,采取多樣形式,每個班都能創(chuàng)編出不同特點的武術操、搏擊操、器械操、各種套路組合、太極拳等,使學生在參與活動的過程中,真正了解武術運動的內(nèi)涵,這樣不僅可以強身健體,還可以培養(yǎng)學生們的愛國熱情。在學生們自由創(chuàng)編的過程中,教師可以做適當?shù)募夹g指導,全班動員、全員參與,形成武術學習的熱潮。
武術是中華民族傳統(tǒng)體育的精華,學校是我國普及武術知識、傳成民族傳統(tǒng)文化的重要場所。我國在校的學生有兩億多,如果他們能在學校得到良好的武術鍛煉,掌握武術鍛煉的基本知識、基本技術,學習幾套拳械,常練不輟,練得體魄健壯,武德高尚,若干年后,我國整個國民的精神風貌,必將大為改觀,成為真正意義上的“強中強國”而屹立于世界民族之林。武術進入學校并得到廣泛普及,勢在必得,只要各級有關領導,尤其是決策層,從思想到行動上真正把武術工作重視起來,加上各基層教育者的認真貫徹落實,那么,中華武術一定會在學校教育中顯示出其博大精深的內(nèi)涵,真正成為學校教育中一道美麗的風景線。
【參考文獻】
關鍵詞 中學 武術教學 教學現(xiàn)狀
一、研究對象與研究方法
調(diào)查問卷常州市中學生150人，調(diào)查問卷常州市局屬中學體育教師40人。研究方法：文獻資料法，問卷調(diào)查法，理統(tǒng)計法。
二、常州市中學武術教學現(xiàn)狀分析
（一）常州市中學武術開設現(xiàn)狀
通過調(diào)查分析常州市21所中學，其中只有12所中學在初一年級開設了武術課。開設率僅為57.1%。在這12所學校里，武術課只在初一開設，初二、初三幾乎沒有。在對這12所學校體育教師進行問卷調(diào)查中，教師對初一至初三年級武術教學內(nèi)容掌握程度調(diào)查發(fā)現(xiàn)：學生能夠完全熟練掌握的只占31.1%，一般掌握并能熟練運用的占23.3%，部分熟練掌握的占38.9%，完全不會的占6.7%。由此可見，常州市中學武術課并未得到普及開展，而開展的教學效果并不好。
（二）常州市中學武術教學教材、武術教學內(nèi)容調(diào)查
通過調(diào)查問卷看出，有教材的學生占65%，選擇沒有教材的學生占35%。這些學校的學生使用的是《體育與健康》的課本，它是河北教育出版社供七至九年級使用。教材上武術動作是插圖如：五步拳、基本套路。這套教科書沒有畫出武術的攻防含義的圖形，更沒有專門的武術教材，因此學生對武術動作的理解很空泛，對每個動作含義不清，不容易記住動作，長此以往學生對武術的了解只是皮毛，便會失去開始的興趣。
從教學內(nèi)容上看，常州市的武術教學基本依靠每個學校體育教師自選內(nèi)容。武術動作沒有統(tǒng)一，對抽查的教師很難有個評判的標準。教師依照的《中學體育與健康課程標準》中，武術是民間民族體育中的一個部分，對于武術的學習目標是初步了解觀賞武術的方法，激發(fā)學練武術的興趣；參與民間民族統(tǒng)體育的學練，了解其含義，培養(yǎng)愛國主意思想和民族精神。我認為在掌握基礎動作的前提下，教師可以創(chuàng)編一些有新意的武術動作，提高學生學習的興趣。
（三）常州市中學武術教學課時安排
武術內(nèi)容的教學要保證學生學習的質(zhì)量，增加一定的課時數(shù)也是提高學習質(zhì)量的方法之一。在對體育教師問卷中，你認為現(xiàn)在武術內(nèi)容教學所占的比例是否合理。調(diào)查顯示選擇不關心的有4人占總人數(shù)的10.0%，選擇合理的有21人占總人數(shù)的52.5%，偏多的有3人占7.5%，認為偏少的有12人占30.0%。有部分教師認為武術內(nèi)容課時數(shù)偏少，對于一線的教師應該最有說服力。因此增加適當?shù)奈湫g課時數(shù)是很有必要的。
（四）常州市中學武術教學模式
武術教學主要是使學生學會武術技擊、獲得武術知識、掌握習武用武的方法，同時養(yǎng)成武德精神和行為，是教與學的互動過程。但是在調(diào)查中我們不難發(fā)現(xiàn)在武術教學中教學模式比較單一，教師大多采用背面示范，學生在學習中主要就是機械性的模仿學習，或者教師請體育小干部進行示范，或者分組在小組長的帶領下進行學習。在教學中學生的主體性沒有體現(xiàn)出來。調(diào)查發(fā)現(xiàn)多數(shù)教師采用傳統(tǒng)的示范講解法進行武術教學，極少教師運用多媒體網(wǎng)絡教學手段，即使采用，一般會在開設公開課的情況下。因為課件的制作比較麻煩，加上很多體育教師平時疏于自我的學習和提升，只能采用教師滿堂灌的形式把體育理論知識和運動技能傳授給學生。
（五）常州市中學武術教學評價方法、考核
武術課堂教學方法、內(nèi)容往往直接與評價方法、武術考核密切聯(lián)系在一起的?？己耸窃谝欢螘r間內(nèi)，對教師所教的內(nèi)容進行檢驗，展現(xiàn)學生學習效果的形式?，F(xiàn)階段，武術教學在考核時一般采用以教師為主的終結性評價。根據(jù)《課程標準》給學生評定學業(yè)成績分為四個等第即優(yōu)秀、良好、合格和有待于提高。傳統(tǒng)的評價存在問題：傳統(tǒng)評價的目的不夠明確；評價方法比較單一；評價的內(nèi)容不夠全面。正因為以學生的技術動作作為考核的內(nèi)容，在一定程度上忽視了學生的情感態(tài)度、對武術文化認知和學生的體質(zhì)健康；評價的方法不夠科學。
三、常州市中學武術教學對策研究
（一）狠抓體育教師的武術進修
隨著時代的發(fā)展，體育課的教學要求也面臨著嚴峻的考驗。常州市武術專項的教師非常少，因此加強中學教師武術培訓是迫在眉睫。提高武術教師的師資力量可采用多種途徑：一方面國家政府可進行宏觀的調(diào)控，增加對武術教育專業(yè)的招生人數(shù)，這樣從根本上解決了武術專業(yè)教師人才短缺的矛盾。另一方面市里可積極開辦武術培訓班，強制要求每位在職體育教師必須參加培訓，來提高武術教學的質(zhì)量，進行武術理論和技能的培訓，并建立良好的監(jiān)督機制和表彰獎勵機制，還可以開展武術教學觀摩活動，定期的進行武術教學論文交流會。
（二）革新武術教材、創(chuàng)新課堂教學
武術教材內(nèi)容的選編要打破傳統(tǒng)、陳舊的武術基本動作和簡單的套路，建立新的以體現(xiàn)“淡化套路，提倡攻防”的實用原則的武術教材。武術的核心是以技擊，以防身、健身、修身為目，講究形神兼?zhèn)?、?nèi)外雙修。在武術教學內(nèi)容中應突出攻防技擊特點，這是武術運動的精髓。如果以此為教學的靈魂，符合中學生正當防衛(wèi)的需求和增強體質(zhì)以及形成良好意志品質(zhì)的需要，有利于培養(yǎng)中學生對武術的興趣、意識和全面提高學生的武術素養(yǎng)。
在教學上可采用：第一，教師要靈活運用各種教學器材如多媒體音樂視頻、掛圖、設置各種教學情境，將學生引領到課堂中，激發(fā)學生的學習興趣，使學生在一個多姿多彩的氛圍中學習，收到事半功倍的教學效果；第二，教師對于突破教學的重難點，要多動腦筋。例如對于難解的動作，可采用分解練習，由復雜變簡單，教師可將攻防含義滲透進去，使學生在掌握武術攻防含義下學習，這樣在興趣的激發(fā)下有利于更好的掌握動作；第三，理論課上，體育教師要多宣傳中國武術文化，從內(nèi)心激發(fā)學生上武術的興趣。第四，要注重培養(yǎng)學生的自信心。武術的自信心通過“眼神”來表達。所謂“眼隨手到，目隨手動”，這就決定了武術的健身、技擊和審美等目的。學生巧妙的將眼神融合在強勁有力的武術動作中，使動作更加靈活有神，提高動作的審美價值。
（三）強調(diào)武術靈魂――武德的滲透
武德涵括的內(nèi)容很深刻，作為學生，要以“尊師重道”為先。道有三層含義，即內(nèi)涵修養(yǎng)、教與學、遵從習武規(guī)律。首先，要接受老師的傳授習武本領，就必須提高習武者自身內(nèi)在修養(yǎng)。其次，武術講究“重義守信”，它是習武者的道德準則。再次，立身正直，謙和仁愛。作為教師，要告之學生必須具有相當?shù)男摒B(yǎng)，遇事能謙讓，不到萬不得已的情況下，絕不出手，即使在被逼的情況下出手，也會做到手下留情。通過武德教育，可以使學生吸取中國武德的精華，全方面切身體會中國傳統(tǒng)武術的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)強烈的民族自豪感。武德是武術教學的靈魂，所以，加強武德教育刻不容緩。
（四）加強武術的宣傳與交流
“武術屬于體育，又高于體育”，太極拳風靡世界，這讓全世界都已認識到武術在健身、養(yǎng)生以及了解中國傳統(tǒng)文化中的價值。然而在中學校園內(nèi)，武術并沒有得到學生的青睞。有關教育部門應在校園內(nèi)加大傳統(tǒng)體育項目的宣傳力度，使學生了解武術、接受武術，并對其產(chǎn)生興趣。學?？衫镁W(wǎng)絡媒體的力量，大力宣傳中國武術的特點和價值，將武術和現(xiàn)代奧林匹克運動融合一起，擴張學校的體育教育內(nèi)容；學?？山M織多種多樣的武術操、武術才藝表演，給學生一個武術交流的平臺，吸引學生融入到傳統(tǒng)體育運動中去，使學生了解武術、接受武術并愛上武術。將武術作為終身體育，作為養(yǎng)成鍛煉的良好習慣，提升中華武術在學校體育教育中的功能和地位。
四、結論與建議
（一）結論
中學體育教學是體育的基礎，對學生的健康成長有著巨大的影響。目前，各級學校都在提倡素質(zhì)教育，然而，實施素質(zhì)教育，是全方位的，是離不開體育教育的。因為快樂是體育之本，健康是體育的宗旨。學生素質(zhì)的提高，無論是思想的還是身體方面的，都是體育課的最終目的。因此，一定要重視中學體育教學，讓不同基礎的學生體會到體育課的樂趣。
二、武術在體育教學中的優(yōu)勢分析
武術是源于中國，是有著悠久歷史的傳統(tǒng)體育項目，在長期的演化與發(fā)展中，形成了集健身、防身、養(yǎng)生為一體的獨特鍛煉功效，是一項很好的健身和終身體育運動。武術也成為我國學校體育教學的主要內(nèi)容之一，這一形式滿足了不少大學生學習的興趣，而且由于授課時數(shù)和教學內(nèi)容的增加，使得武術教學過程更加系統(tǒng)化，有利于學生更好地掌握一技之長。通過分析，我們認為武術在教學中有以下幾個方面的優(yōu)勢，應加強武術教學。
（一）參與者的群眾基礎廣
學生對武術特別鐘愛，在他們幼小的心里就有學習武術的興趣，對武術有崇拜與夢想，我們體育教師在武術課的教學上有很大的吸引力。
（二）能夠?qū)崿F(xiàn)體育的目的
武術是一項既有搏擊運動又有套路運動的項目，可以提高學生的身體速度、力量、靈敏、協(xié)調(diào)和耐力等素質(zhì)，培養(yǎng)學生勇猛、頑強、堅韌不拔的意志。它具有功防技擊性、內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞奶攸c，最重要的是對于武術的學習門檻比較低，不會對身體素質(zhì)有過高的要求，大多數(shù)學生能參與學習，同時在體育考試中便于教師的組織和考核，保證了體育課的有序性，與實現(xiàn)學校體育的目的完全吻合。
（三）對場地器械要求少，適合各級學校
“拳打臥牛之地”，習武占有的地方比較小，所以，武術教學一般不受場地、器材等客觀條件的限制。所以在教育經(jīng)費不夠充裕甚至缺乏的情況下，發(fā)展武術比發(fā)展球類、田徑、游泳等體育項目更容易。
（四）師資力量已部分滿足教學需要
根據(jù)原國家教委1992年的文件精神，體育學院和師范體育系，體育師范?？疲湫g課已成為必修課，這就意味著每個從師范體育系畢業(yè)的學生都具有一定武術基礎。他們畢業(yè)后也能滿足本校武術教學的需要。
（五）培養(yǎng)學生武術的道德觀
自強不息與厚德載物、無執(zhí)無痕與無為無待，共同構建了中國傳統(tǒng)的武術道德，這也是傳統(tǒng)的武術道德的觀念體系。它對于所有傳統(tǒng)中國人特別是傳統(tǒng)武術人的影響是深入骨髓的。
自強不息與厚德載物，是來自儒家的一種積極向上、寬厚待人的入世性質(zhì)的道德觀念，是練習武術的人做人做事的基本依據(jù)。自強不息，是中國歷史上的仁人志士的基本共識。學習武術可以使我們對于做事情做到自主、有信心，在充分認識自己的基礎上對自己充滿信心。厚德載物作為一種武術道德，是以載物為外在表現(xiàn)，強調(diào)的是一種包容。這種包容可以大致理解為儒家的仁、義、禮、智、信（五常）與中庸。
無執(zhí)無痕與無為無待，是來自佛家和道家的一種平心靜氣、超凡脫俗的出世性質(zhì)的道德觀念，是習武調(diào)整形態(tài)的法寶。無執(zhí)無痕，是對待自己所做的事情的一種良好心態(tài)，是佛家的思想精華，這種入世和出世融于一體的理性意識也深深影響著諸多中國人。無為無待，是對待他人他物的一種良好的心態(tài)，是不對他人他物進行任何干涉。
（六）培養(yǎng)學生健康的人生觀
關鍵詞：快樂體育；快樂體育教學法；武術教學；興趣
作為我國傳統(tǒng)體育項目的武術，是東方文化的瑰寶，它是集強身、健體、益智、修性等多種功能為一體的體育運動，也是我國高校體育教學的重要組成部分。因此，在武術課堂教學中采用什么樣的教學方法，來激發(fā)大學生對武術的興趣，增強他們對民族傳統(tǒng)武術運動的認識和理解，以此來提高武術的教學效果，培養(yǎng)大學生終身體育習慣，是值得我們認真探索的。而快樂教學法就是較為有效，富有趣味性且實用較強的教學方法之一。
一、快樂體育教學法的概念
現(xiàn)代學校體育發(fā)展的新理念不斷被引入，“健康第一”作為體育教學指導思想，以學生的發(fā)展為根本，注重學生生理、心理和社會適應能力三維健康的培養(yǎng)。作為眾多體育教學指導思想，如體質(zhì)、技能、競技體育、終身體育等中的快樂體育指導思想，對發(fā)揮學生的主體作用，調(diào)動學生的積極性，激發(fā)學生的體育興趣，完成體育課的目標有積極的作用，它使學生能在“玩中學，樂中學”。
那什么是快樂體育呢?它指的是深層的心理或成功體驗，是讓學生在體育教學過程中體驗到參與、理解、掌握以及創(chuàng)新運動樂趣的教學方法。它在尊重學生主體地位的同時，注重激發(fā)學生學習的自主性和創(chuàng)造性，給學生獨立思考問題和創(chuàng)造留以空間。從而促進學生形成終生參加體育鍛煉的意愿和習慣，同時也伴隨著在積極參與中運動技能的提高。另外，學生從事體育學習的基礎、追求目標、個性心理、學習的方式方法等均不相同，教師只有最大限度地適應、滿足學生的需求，盡量讓枯燥、呆板的教學變得新穎、輕松、有趣，讓他們體會到運動的快樂，才能讓學生的身心在愉悅的活動中得到全面發(fā)展。體育教學方法只有不斷的創(chuàng)新、不斷的探索，才能不斷的在實踐中得以優(yōu)化。
二、快樂體育教學法的心理學基礎
快樂體育教學法在教學過程中，嘗試運用輕松愉快的教學方式將游戲性、競爭性、技術性和趣味性等融為一體，在寓教于樂中讓學生掌握知識和技能，以達到教學目的。所以，在體育課上為學生營造愉悅的情境，使學生上課時始終保持良好的心理狀態(tài)和學習激情尤為重要。
愛因斯坦曾說過“興趣是最好的老師”，由此可見，興趣是推動學生學習活動的內(nèi)驅(qū)力。心理學家研究表明，學生獲得最好成績的諸多因素中，興趣因素占25％；而導致失敗的諸多因素中，缺乏興趣占35％?？梢哉f興趣是學生學習積極性的源泉。實踐也證明，在愉悅并有濃厚興趣的心理狀態(tài)下學習，與在沮喪、厭惡的狀態(tài)下學習，教學效果具有明顯差異。同時，興趣還能產(chǎn)生良好的學習動機，并能為實現(xiàn)該動機主動實施行動。因而，興趣的強弱，將決定學習的結果。
三、高校武術教學的現(xiàn)狀
武術教學是我國高校體育教學中的重要組成部分，一般分為普修與專選兩種式。武術作為我國傳統(tǒng)的體育項目有著獨特的魅力與特點，它很少受到場地器材的限制，較適合在各
種不同教學條件的學校中開展。在鍛煉和提高學生的力量、柔韌、協(xié)調(diào)性及反應能力等方面有其特有的方法和優(yōu)勢。同時，能夠培養(yǎng)學生尊師重教、勇敢頑強等良好的行為品質(zhì)。培養(yǎng)了學生的終身體育意識，也提供了鍛煉方法。但是，由于長時間以來，武術教學的教材結構以技術傳授為主，過分強調(diào)教師的主導作用，忽略了學生的主體效能，致使教學方法單一枯燥，教師講得多、管得死，形式呆板，氣氛沉悶，上課時學生只是機械地模仿老師動作，被動重復，表面上看，教學進度快，學生學得多，實則相反，很難激發(fā)學習興趣。這種教學方法勢必會使學生產(chǎn)生厭倦情緒，影響學生的學習動機和興趣，降低教學效果，阻礙學生心理的健康發(fā)展。因此，要提高武術教學的質(zhì)量，武術教學方法就必須科學化、多樣化。
四、快樂體育教學法在武術教學中的運用
1.合理改造教學內(nèi)容
(1)合理選擇教材內(nèi)容。長期以來，高校武術教學內(nèi)容的主要教材一成不變，多為拳、器械的初級套路，缺乏創(chuàng)新和實用性，很難調(diào)動學生學習的興趣和積極性。所以，可以變換、增加一些較為實用，學生又感興趣的武術教材來調(diào)整武術教學內(nèi)容。如太極拳、太極劍、傳統(tǒng)套路及散打等。在與學生交流中發(fā)現(xiàn)，學生對太極拳套路的興趣要高于初級套路，主要是因為學生在課堂上的學習，不但可以完成武術教學所要達到的教學目標，更為他們以后的終身體育鍛煉提供了一種很好的健身手段。所以，教授太極拳類對學生而言更具實用性、長久性；另外，傳統(tǒng)套路地方特色突出，種類繁多，健身與實用性較強，隨著武術運動的發(fā)展越來越受到大學生的重視和青睞，我們可以就地合理取材引入教學。
(2)在教學過程中增加相關武術動作攻防技擊內(nèi)容及其講解。技擊性是武術的最本質(zhì)特點，套路作為它的表現(xiàn)形式，經(jīng)過歷史的沖刷，已發(fā)展得相當成熟和完善。武術以它外在套路表現(xiàn)形式反映內(nèi)在涵義。但無論何種套路，其共同點是以踢、打、摔、擊等攻防動作構成套路的主要內(nèi)容。在有關資料統(tǒng)計中，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學生對武術攻防格斗動作十分感興趣，僅學習套路學生的學習熱情并不是很高，他們中大多數(shù)都想通過學習武術學得一些實戰(zhàn)技巧。面對這種情況，武術教師應該正確給于引導，增加散打、格斗內(nèi)容，利用學生對于攻防的好奇心理，調(diào)動學生發(fā)散思維的能力，激發(fā)他們的學習積極性的同時，掌握一定的技擊方法。這將有利于把學生的思維與動作有機聯(lián)系起來，使學生在感興趣的同時，開拓視野，豐富學習內(nèi)容，陶冶情操，增長武術知識。
2.改進武術的教學方法
(1)在武術教學中，武術基本功訓練是最枯燥乏味的，而武術基本功是學好、練好武術的基礎，基本功包括手型、手法、步型、步法、身法、腿法、弓架等，在教學中可以采用分段賽，踢腿計時賽和小組對抗賽。也可以采用將單個動作編成一組簡單的套路，還可以采用讓身體條件好、動作規(guī)范、姿勢優(yōu)美的學生做示范，讓其他學生產(chǎn)生敬佩之意，求學欲和表現(xiàn)欲，最終實現(xiàn)讓學生在教學中由被動變?yōu)橹鲃?，由無趣轉為興趣，由消極變成積極的目標。
(2)在武術教學中合理、恰當?shù)剡\用音樂提高學生練習效果。從教學的角度講，在武術套路教學中不同的練習階段、不同的項目，適時地有針對性的采用不同音樂，能有效地把學生的注意力吸引到老師的講解示范和練習中，使較枯燥反復的運動增添了感彩，能有效地刺激學生的大腦神經(jīng)興奮中樞，調(diào)動了學生的有意注意，激發(fā)學生的學習興趣。把音樂引入武術課中，作為一種輔助教學手段，對武術教學將起到一定的促進作用，具有可行性。如在課的準備部分應選用曲調(diào)、節(jié)奏、激烈的音樂以使學生盡早進入訓練狀態(tài)，避免準備期過長，影響練習的時間與效果，從而提高學生的興奮性；另外，音樂有助于學生合理地調(diào)節(jié)肌肉運動的力度變換，有助于激發(fā)學生的熱情和興趣，有助于恢復學生在武術練習過程中產(chǎn)生的運動疲勞。
(3)多媒體教學法。此教學法能充分體現(xiàn)出武術動作畫面的生動形象；又可以把動作演示、解說、音樂融為一體。使學生對武術的教學內(nèi)容、方法、步驟，看得見、記得牢、理解得快，有助于建立正確的技術動作概念，提高學生的學習興趣，提高其分析問題、解決問題的能力。武術教學中應用多媒體教學是一種新型的教學手段，也是武術教學發(fā)展的必然趨勢。
(4)在過去的武術教材中，學生所站的學習、練習隊列形式比較單一，一般都分為幾排。這種隊列在進行武術教學中有一定的優(yōu)點，但如長年不變，必然枯燥單調(diào)，可以適當調(diào)整。比如：在不同練習中可以作一些圓形、方形、交叉前進或分組前進等形式上的變化，利用外界環(huán)境的變化刺激學生的興奮點，從而提高學生學習興趣，改善教學。
(5)在武術教學中增加游戲。游戲作為課堂教學的一部分，在體育教學中起著不可輕視的作用。它能活躍課堂的氣氛，使學生在輕松快活的課堂環(huán)境中促進體智能的發(fā)展，并調(diào)動學生學習的積極性。由于游戲的形式靈活多變，內(nèi)容豐富多彩，所以容易使學生進入角色。如果教學中所安排的游戲與武術教學內(nèi)容有關，這樣可使學生在最短的時間內(nèi)進入學習狀態(tài)，在嬉戲中尋找學習的樂趣，在興趣中鞏固知識，真正寓教于樂。還可以安排學生分組按要求編排并實施有武術內(nèi)容的游戲，這樣不但可以通過游戲這種學生感興趣的方式鞏固教學內(nèi)容，還可以讓學生參與到教學當中來，激發(fā)學生學習武術的興趣、活躍他們的思維、開發(fā)他們的創(chuàng)造能力。
(6)除教材規(guī)定的武術教學內(nèi)容外，應發(fā)揮學生的創(chuàng)造性，適時合理的根據(jù)已學的動作、組合編排新的、簡短的套路，挑出編排的好的套路教給其他學生；另外，如有掌握其它套路的學生也可以將武術內(nèi)容教于或與其他同學交流。通過這些方式調(diào)動學生的學習興趣，使學生積極、主動的參與到武術教學中，提高武術教學的質(zhì)量。
在武術教學中運用快樂教學法可以為學生創(chuàng)設良好的學習情境，激發(fā)學習興趣。這符合了學生的學習心理。因此，我們應該合理改造舊的武術教學體系和方法，不斷創(chuàng)新，堅持以學生為中心，以提高武術教學質(zhì)量為目的、以增強學生身心健康為核心，將快樂體育理念真正融入到武術教學的各個環(huán)節(jié)，使學生真正體驗到武術運動的快樂。所以，科學合理的在武術教學中使用快樂教學法，將為武術教學提供一種行之有效的、富有趣味性、實用性的提高武術教學質(zhì)量的教學方法，它將對武術教學發(fā)揮積極而深遠的影響。
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關鍵詞 高中體育教學 傳統(tǒng)武術 傳承 創(chuàng)新
一、高中體育教學開展體育教學工作的必要性
在高中體育教學工作過程中，引入傳統(tǒng)武術教學具有以下作用：（一）能切實滿足學生的心理需求。對于高中體育的體能訓練而言，是一項非常重要的內(nèi)容。而學生對于武術的接觸與認識相對較少，多是通過僅有的影視資料來獲取，而倘若在高中體育教學過程中插入傳統(tǒng)武術，能有效激發(fā)起學生的學習好奇心。（二）能提升學生動作協(xié)調(diào)一致性。學生動作協(xié)調(diào)度一致性是學生身體發(fā)展的一項必備技能，同時也是提升學生綜合身體素質(zhì)的重要措施。學生在一些武術動作及套路的練習過程中，不僅能學習到強身健體的方法，還能在一定程度上提升他們的動作協(xié)調(diào)一致性。（三）能培養(yǎng)學生良好的精神意志。學生在練習武術過程中不僅能掌握一定的基本技能，還能夠培養(yǎng)起他們堅強的意志與寬容待人的良好精神，對促進學生身心修養(yǎng)的提升發(fā)揮著非常重要的作用。（四）能強化學生的自我保護。武術動作的學習與練習能有效增強學生的體質(zhì)，尤其對女生而言，能提升她們的身體素質(zhì)，有利于她們的自我保護，對學生身心健康的發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用。
二、高中體育傳統(tǒng)武術教學過程中所面臨的挑戰(zhàn)
對于現(xiàn)階高中體育傳統(tǒng)武術教學而言，面臨著一系列的挑戰(zhàn)，具體包括以下幾個方面：（一）學校傳統(tǒng)觀念存在偏差。部分學?；煜藗鹘y(tǒng)武術與“打斗”的概念，無意識中對傳統(tǒng)武術有著一種野蠻的印象。部分學校認為在學校開展武術活動，會擾亂學校正常運營秩序，給學生以及學校公共財物造成了安全隱患，這是學校管理人員普遍關注的問題，同時也是武術科目沒有在高中體育教學過程中得到廣泛開展的關鍵因素之一。（二）師資力量不足。對于高中體育教師的專項而言，多集中在球類與田徑體育項目上。然而從事體育專業(yè)的教師資源相對匱乏，在很大程度上限制了武術教學質(zhì)量的提升。（三）教師教學方法有待完善。在現(xiàn)階段的高中體育武術教學過程中，部分教師只是按照教材要求，引導學生練習較為簡單的長拳、五步拳以及太極拳等套路，不注重針對學生自身需求，加強對教學方法的創(chuàng)新與完善，以致使學生缺乏學習興趣的同時，使學生的學習質(zhì)量停滯不前。（四）教師認知水平有待提升。多數(shù)體育教師在日常的教學工作過程中，多將精力集中于武術套路的傳授，而忽視了學生武德素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學生沒有領會到學習傳統(tǒng)中華武術的文化精髓。
三、高中體育教學中傳統(tǒng)武術的傳承與創(chuàng)新
（一）加強宣傳，提升對傳統(tǒng)武術隊認識
傳統(tǒng)武術作為我國的國粹，博大而精深。為此，我們應在將其傳承并發(fā)揚光大的同時，充分利用其教育功能，在使學生強身健體的同時，培養(yǎng)他們高尚的品德。為此，作為教育工作者，首先應加強自身學習，增強對于武術文化的認知，提升自身素養(yǎng)。在此過程中，還應加強教育與宣傳工作，增強領導、學生對武術文化的認識，只有在人們對武術文化認識有所提升到前提下，才能切實在高中校園中開展武術教學工作。
（二）抓住學習動機，激發(fā)學生學習興趣
高中生正處于身心快速發(fā)展時期，并且有著極強的好奇心。對于武術教學內(nèi)容而言，不僅有形式多樣的拳法套路，還有槍、劍、刀、棍的器械練習，并且能有效提升學生的爆發(fā)力、身體柔韌性、靈活性，能切實滿足學生處于青少年時期對于探索、好勝、防身等心理需求。為此，教師應充分利用武術的這一特點，激發(fā)學生的學習興趣。
（三）轉挑戰(zhàn)為機遇，強化武術教學
對于現(xiàn)階段的高中體育教學工作而言，面臨著較為嚴峻的挑戰(zhàn)。但對于教師而言，應轉挑戰(zhàn)為機遇，充分利用武術教學不受場地限制、受天氣影響因素小等特點，提升教學效果。同時，武術教學對器材的需求相對比較簡單，而拳術類幾乎用不到器材，部分學校就可克服學校條件較差特點，開展武術教學工作，能在充分利用現(xiàn)有教學資源的前提下，滿足日常體育教學的目的。
（四）優(yōu)化教學方法，強化傳統(tǒng)武術創(chuàng)新
1.直觀表象性教學法。該種教學方法的使用能通過教師標準的示范動作，給學生以最為直觀的技術動作印象，并使他們更好地了解到動作的含義。然而當一些示范動作不能夠充分顯示出動作的過程、結構以及關鍵細節(jié)時，應充分借助圖像、多媒體影像資料等具有較強直觀性與形象性的材料，再借助外力的幫助，使他們通過觸覺與肌肉的感覺明確時間與空間的關系，從而發(fā)揮出良好的教學效果。對于不同的教學內(nèi)容而言，教師應精心設計，不斷完善并創(chuàng)新教學方法，在提升學生學習興趣的同時，培養(yǎng)起良好的鍛煉身體的好習慣。
2.完整與分解教學方法的使用。在具體點教學過程中還應引入完整與分析教學方法，教學初期，通過完整教學方法引導學生建立起完整的動作表象與生動的技術印象。在學習結束之后，為了方便學生切實掌握動作要領，增強教學效果，可引入分解教學方法，能有效提升教學效果。如對于結構與方向較為復雜、攻防因素較多、富于頓挫的動作而言，引入分解教學方法能使全學生切實感受到武術動作的韻律感與節(jié)奏感。
3.合理開展武術比賽，提升學生競爭意識。在高中體育武術教學過程中，合理開展武術比賽一方面能檢驗教學效果，培養(yǎng)學生面對強敵勇于拼搏的精神；另一方面，能促使學生不斷向新的奮斗目標，不斷提升自身的競爭能力。
一、中小學武術教學的現(xiàn)狀
據(jù)本人對市、區(qū)、縣幾十所中小學近年來的教學活動、觀摩課、優(yōu)質(zhì)課和大課間活動的觀摩學習，得知，我們的體育教學中，對待武術內(nèi)容普遍存在以下五點問題：
1.武術教學在一些學校遭遇“冷落”，在教學中課時安排比例不夠；對新課程標準的理解和執(zhí)行不全面；不能有效地運用武術教學達到增強學生體質(zhì)這一效果。
2.學生普遍存在基礎差，基本功薄弱，對武術的理解不是建立在基礎知識和基本技能上，而是簡單的模仿和不切實際的想象。
3.教學方法簡單，教師示范不合理，重、難點講解不夠，錯誤動作糾正不及時，有效的教法得不到實施。
4.學生學習興趣不高，教學過程簡單，重復學習、復習、考核這一過程，單一的學習過程形式枯燥，壓迫性學習，而沒有趣味性，造成學生興趣不高。
5.教學內(nèi)容少。目前的教學內(nèi)容僅僅是手型變換、武術操。對攻防套路的教學開發(fā)不夠，有條件的學校對器械的運用不夠好。
二、確立武術在教學中的重要地位的五項措施
中華武術根植于傳統(tǒng)文化的沃土中，富有哲理和濃厚的文化內(nèi)涵，內(nèi)容豐富，源遠流長。我們具有地域優(yōu)勢，具有一支年富力強、專業(yè)知識豐富、教學經(jīng)驗豐富的體育教師隊伍，只要措施得當，充分重視，就能取得良好的教學效果與社會功能。
1.充分認識武術教學是貫徹“健康第一”思想的手段之一
在教學過程中，可以繼承和發(fā)揚中華民族重禮儀、講道德的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體現(xiàn)“習武以德為先”，尚武崇德的精神。可以培養(yǎng)青少年講禮守信、嚴于律己、寬以待人等良好的道德品質(zhì)和高尚的人格操守。武術的練習，還可以培養(yǎng)青少年吃苦耐勞、自強不息的意志品質(zhì)，有益于個人素質(zhì)的全面發(fā)展。
2.武術教學為學生“終身體育”理念的奠定開辟了一個嶄新途徑
“終生體育”是一個新的教育理念，武術要以本身的優(yōu)勢占據(jù)學生日常鍛煉的內(nèi)容?！敖K身體育”的前提是養(yǎng)成良好的鍛煉習慣，只要我們在日常的教學過程中和各項體育活動中，有目的性、針對性和連貫性的安排武術內(nèi)容，讓更多的學生認識它，習練它，一定能使相當比例的學生終身受益。從課程目標的四個方向來講，運動參與、運動技能、身體健康、心理健康與社會適應，武術都是有很好的應用價值。
3.教師本身的素質(zhì)要提高
教師是知識與技能的傳播者，要充分認識武術是必修課，增強自身武術理論與教學實踐的積累，具有完整的表達能力，正確優(yōu)美的示范，摸索武術自身的教學規(guī)律，設計最佳的教學方法，在規(guī)定的教學內(nèi)容基礎上具有編、創(chuàng)適應具體教學實際的能力，重視基礎教學。
4.善于培養(yǎng)學習興趣，提倡愉快教學
武術不僅具有極高的欣賞價值，而且有著廣泛的實踐意義。利用武術中攻防動作的示范與講解，激發(fā)學生的興趣，善于鼓勵基礎差的學生大膽動作，利用游戲方法及現(xiàn)實生活中遇到的實際事例，組織學習，如“制伏罪犯”、“自衛(wèi)術”等。激發(fā)學生強烈的學習情緒，使學生在輕松愉快中完成教學過程。
5.主管部門的重視與日常的規(guī)范
