時(shí)間：2022-03-08 10:13:04
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二、加強(qiáng)青少年思想品德教育途徑探究
加強(qiáng)青少年思想品德教育必須從青少年認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)出發(fā)，積極探索科學(xué)有效教育途徑和方式方法，具體來講應(yīng)從以下幾方面著手：
（一）用榜樣的力量來影響
青少年的道德行為“榜樣的力量是無窮的”。一方面，要通過宣傳櫥窗、課堂教學(xué)等方式，將孔融讓梨、孟母三遷、雷鋒、張海迪、白求恩等優(yōu)秀人物的事跡向?qū)W生做詳細(xì)解讀，真正讓他們對故事中的人物形象產(chǎn)生崇敬之心，并引導(dǎo)他們以優(yōu)秀人物為榜樣，不斷提高自身道德情操。同時(shí)，教師要嚴(yán)格要求自己，身正為范，言傳身教，通過自身高尚的道德品質(zhì)和日常行為來影響青少年學(xué)生，引導(dǎo)他們從身邊小事做起，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)校要不斷豐富校園文化載體。以學(xué)雷鋒活動(dòng)為例，要通過豐富學(xué)雷鋒活動(dòng)的實(shí)踐載體，教育青少年學(xué)生踐行雷鋒精神，按照“學(xué)雷鋒、做好人、改陋習(xí)、提素質(zhì)”的總要求，持續(xù)組織開展關(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛自然志愿服務(wù)活動(dòng)，大力倡導(dǎo)“我為人人、人人為我”的文明理念，不斷增強(qiáng)學(xué)雷鋒活動(dòng)的吸引力和感染力。榜樣的精神和信仰的力量在支撐與激勵(lì)著人的思想意識，這種榜樣的精神和信仰的力量也將能夠更加激發(fā)我們的青年一代樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
（二）積極探索和嘗試靈活多樣的課堂教學(xué)模式
提高思想品德課教學(xué)實(shí)效性內(nèi)容決定形式，形式為內(nèi)容服務(wù)，靈活多樣的教學(xué)方法可以使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。當(dāng)前形勢下，傳統(tǒng)的填鴨式的課堂教學(xué)模式已不能適應(yīng)當(dāng)代青少年學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知特點(diǎn)。尤其是在網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的今天，許多青少年學(xué)生的信息掌握量并不亞于教師，如果課堂教學(xué)單純再以傳遞信息為主，用枯燥、教條的道德說教來應(yīng)付學(xué)生，不但起不到應(yīng)有的效果，而且很可能會(huì)起到相反的作用，讓學(xué)生對思想品德課更加反感。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在大中小學(xué)中，學(xué)生最討厭和最不重視的課程就是思想政治教育類課程。由此可見，更新教育理念，改革教學(xué)方法，是提高思想品德課實(shí)效性的根本途徑。這就要求教師要認(rèn)真研究學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，積極探索和嘗試討論式、情景式、角色扮演等多種教學(xué)方法，充分運(yùn)用多媒體和網(wǎng)上教學(xué)資源充實(shí)和完善教學(xué)內(nèi)容，只有這樣才能把思想品德課變成學(xué)生喜歡的課程，課堂教學(xué)才能達(dá)到事半功倍的效果。
（三）充分發(fā)揮第二課堂在學(xué)生思想品德教育中的作用
思想品德教育重在渲染和熏陶。在多元思潮相互激蕩的今天，單純的課堂教學(xué)早已不能達(dá)成學(xué)生思想品德教育的目標(biāo)了，良好的校園文化氛圍和豐富的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)對提高學(xué)生的道德情操和個(gè)人品德具有非常重要的作用。作為學(xué)校，一方面，要通過組織形式多樣的校園文化活動(dòng)，將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛國主義教育、理想信念教育融入其中，讓學(xué)生在參與活動(dòng)過程中逐漸形成對社會(huì)主義主流價(jià)值觀的認(rèn)可，從思想上成為一個(gè)合格的社會(huì)主義接班人。同時(shí)，還要注重校園文化視覺環(huán)境的營造，讓學(xué)生所到之處，所見之物都能對其產(chǎn)生積極、向上的引導(dǎo)作用。另一方面，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之外，還要積極探索有效的實(shí)踐教學(xué)模式。讓學(xué)生走出教室，走出校園，走向?qū)嵺`教學(xué)基地，如組織學(xué)生參觀博物館、革命烈士紀(jì)念館等，通過現(xiàn)場教學(xué)，加深學(xué)生對相關(guān)思想和觀念的認(rèn)識。
二、情景教學(xué)法的作用
1．有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性的提升。
基于情景教學(xué)法是借助實(shí)物道具?多媒體演示和模擬表演等形式來進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)的，因此就會(huì)將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大激發(fā)，再將非智力因素充分利用的情況下，就會(huì)加深學(xué)生對知識的理解和鞏固。
2．有助于學(xué)生實(shí)踐用語和交際能力的增強(qiáng)。
在旅游英語教學(xué)中，老師可將實(shí)際工作和生活中所遇的情景向?qū)W生輸入，并讓學(xué)生有機(jī)地整合實(shí)際與理論知識，使學(xué)生具有身臨其境的感受，進(jìn)而以此為基礎(chǔ)進(jìn)行模擬學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生工作能力和實(shí)踐能力的不斷增強(qiáng)?例如為游客致辭?向游客講解景點(diǎn)等都是實(shí)際工作和生活中常遇到的，因此，通過情景教學(xué)法，可以方學(xué)生對工作環(huán)境更加熟悉，并將專業(yè)技能掌握，促進(jìn)學(xué)生市場競爭力的提升。
3．有助于構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍。
在將良好教學(xué)情境創(chuàng)建的情況下，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)不斷提升，進(jìn)而使師生或者是生生之間形成良好的互動(dòng)，從而形成良好的教學(xué)氛圍，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的更好開展。
三、在旅游英語教學(xué)中情景教學(xué)法的應(yīng)用
1．以多媒體課件創(chuàng)建真實(shí)情景，促進(jìn)學(xué)生語言表達(dá)能力的增強(qiáng)。
目前隨著教學(xué)改革的不斷深入，使得在旅游英語教學(xué)過程中多媒體技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)較為成熟，基于多媒體技術(shù)是集聲、圖、文為一體，因此在教學(xué)過程應(yīng)用情景創(chuàng)設(shè)，能夠向?qū)W生展現(xiàn)生動(dòng)、直觀、真實(shí)的畫面。以授課內(nèi)容為依據(jù)，老師還可借助多媒體技術(shù)將影像資料、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)資源等作為教學(xué)資源展現(xiàn)，或者說將圖文并茂的教學(xué)課件制作，讓學(xué)生在觀看的同時(shí)，也結(jié)合影音情景與教材內(nèi)容展開探討和分析，以較強(qiáng)的畫面感來促進(jìn)學(xué)生對知識和內(nèi)容的理解，并將英語表達(dá)能力不斷增強(qiáng)。
2．組織課堂，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容情景化的加強(qiáng)。
特定的場景多余旅游專業(yè)的學(xué)生來說較多，因此在進(jìn)行英語教學(xué)的過程中，老師可以將實(shí)際情景為學(xué)生創(chuàng)建，如購物、景點(diǎn)介紹、游客入住及其機(jī)場接團(tuán)等，使學(xué)生能夠置身于真實(shí)情境中，進(jìn)而加深對授課內(nèi)容的理解、體會(huì)和感知，同時(shí)以不同的教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，通過室外布置、室內(nèi)布置等，將學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)感受增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容情景的充分融合。例如講道導(dǎo)游引領(lǐng)游客入住酒店的時(shí)候，可以讓學(xué)生分別飾演酒店接待、游客、酒店門童、全陪、導(dǎo)游等角色，再將場景布置的情況下，要求學(xué)生結(jié)合自身所學(xué)進(jìn)行情景的模擬，以此來將學(xué)生的語言交際能力增強(qiáng)，并學(xué)會(huì)和掌握銜接語境及其語言形式的方法，再將不同情景創(chuàng)建的情況下，學(xué)生在不同環(huán)境下的用語交際能力也會(huì)隨之增強(qiáng)，并且還能不斷提升學(xué)生應(yīng)對和解決問題的能力。
3．以直觀道具或者是實(shí)物開展情景教學(xué)。
在直觀道具及其實(shí)物的引導(dǎo)下，學(xué)生就能清楚，直接的聯(lián)系句子?短語?單詞等，并促進(jìn)學(xué)生英語思維能力的增強(qiáng)。例如在進(jìn)行住宿登記、登機(jī)牌、海關(guān)申報(bào)單等相關(guān)短語講解的時(shí)候，老師可將相關(guān)的真實(shí)實(shí)物向?qū)W生一一展示，一次來促進(jìn)學(xué)生理解能力的增強(qiáng)?并且還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)場景道具和真實(shí)物品的制作，如導(dǎo)游證及其導(dǎo)游旗等，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力的增強(qiáng)，并且還可促進(jìn)學(xué)生對相關(guān)知識的理解。
因?yàn)樨?cái)富欲望在包括清代皇權(quán)中國的世界許多地方都可以看到。對于資本主義的產(chǎn)生來說,更根本的條件,是以清教倫理為契機(jī)的“價(jià)值體系理性化”,即人們出于擔(dān)當(dāng)上帝賦予自己的社會(huì)責(zé)任、彰顯上帝榮耀的空前自覺,從而砥礪自己的生活、勤勉地積累財(cái)富,由此實(shí)現(xiàn)了在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的成功,并最終使無數(shù)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)奮斗,匯集成為一種自由的經(jīng)濟(jì)制度,即資本主義。
韋伯還指出:在與資本主義生產(chǎn)方式反向的那些制度之中,以“清朝官員”為代表的中國皇權(quán)制度是典型之一,這些權(quán)力階層代表了一種墮落的貪欲,“這些人對黃金的貪欲要比一個(gè)英國人在同樣情況下來得強(qiáng)烈得多,也不講道德得多”,所以在韋伯看來,這種非理望驅(qū)動(dòng)之下對財(cái)富的竭力追求和恣意揮霍,根本不可能導(dǎo)致資本主義產(chǎn)生。
韋伯上述思路(簡稱“韋伯命題”)是今天制度經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)常引述的理論范式。不過我們中國人理解西方“清教倫理”難免有些隔膜陌生,所以還是舉幾個(gè)我們身邊的實(shí)例來做說明。
“權(quán)門商人”萬通對“韋伯命題”的反襯
筆者所以經(jīng)常舉出許多具體的實(shí)物圖例來說明制度學(xué)問題,乃是因?yàn)檫@些實(shí)物印證之功的深刻有力實(shí)在讓人驚嘆。比如本文的圖例就分別說明了中國制度環(huán)境下“韋伯命題”的兩個(gè)側(cè)面。
圖1所示萬通墓中出土的這批宮廷金器,不僅顯示了當(dāng)時(shí)最高權(quán)勢階層的極端奢靡,而且其背后的故事更值得介紹:萬通出身商賈,是深得明憲宗朱見深(1447～1487年)恩寵的萬貴妃之弟,他成為貴戚之后更竭力在全國各地?cái)U(kuò)張貿(mào)易,其家人徐達(dá)也因?yàn)樯钔ń?jīng)商之道而大得萬通賞識,被授予“百戶”的官職并世襲不替。萬通死時(shí)兩個(gè)兒子分別是兩歲和四歲,都被授予官爵;連徐達(dá)都被擢升至四品(與知府的品秩相同)、任指揮僉事,官位和爵祿依舊世襲。深荷恩寵的徐達(dá)當(dāng)然以加倍的規(guī)模牟取“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”的利益,他曾向朱見深奏請、并立刻獲準(zhǔn)運(yùn)銷淮鹽3萬引(600萬斤)的特權(quán),其壟斷經(jīng)營規(guī)模之大、攫得暴利之驚人可見一斑。
又據(jù)《明史》記載,明憲宗成化年間一批最令朝野切齒的宦官首領(lǐng)和特務(wù)頭子,如錢能、汪直、梁芳等等,都是爭著通過討好萬貴妃一家而經(jīng)營自己的權(quán)勢、并借機(jī)大肆中飽私囊,結(jié)果是“苛斂民財(cái),傾竭府庫”,“糜費(fèi)無算”。由于當(dāng)時(shí)朝野人物競相通過此道而發(fā)達(dá)顯貴,于是北京城里的群起效仿使得這場行賄拍馬的競賽熱鬧無比,社會(huì)風(fēng)氣也因此“競尚侈靡,僭擬無度”!
顯而易見,如此制度法則之下,萬通、西門慶、薛等歷代“權(quán)門商人”經(jīng)濟(jì)規(guī)模的大肆擴(kuò)張、顯赫富貴到“珍珠如土金如鐵”的地步,非但不可能促使新經(jīng)濟(jì)形態(tài)的產(chǎn)生,相反卻總是一次又一次成為巨大社會(huì)災(zāi)難的前奏。
平民商人韓人的悲劇
我們知道,中國從來不缺乏如韋伯所稱道的“清教倫理”式勤奮節(jié)儉和以財(cái)富積聚為生命目的的觀念,比如明末清初《豆棚閑話》一書中描述徽州商人長期克己勤儉,一心積攢錢財(cái):“徽州風(fēng)俗原是樸茂,(商人汪華)往往來來,只是布衣草履,徒步肩挑,真?zhèn)€是一文不舍,一文不用。做到十馀年,刻苦艱辛,也就積趲了數(shù)千兩本錢?！蓖瑯?中國商人階層也不缺乏通過風(fēng)險(xiǎn)投資而追逐更大利潤的欲望,比如《拍案驚奇》里的《轉(zhuǎn)運(yùn)漢遇巧洞庭紅
波斯胡指破鼉龍殼》就描寫一些致力于風(fēng)險(xiǎn)投資的商人,雖屢經(jīng)巨大的挫折,但最終“頑鐵生輝”,成為巨富的故事。
但為什么中國不可能有韋伯所說的“清教倫理促成新經(jīng)濟(jì)形態(tài)”的制度路徑呢?
為了看破這中西異路的原因,再講個(gè)康熙年間(17世紀(jì)后期至18世紀(jì)前期)的故事:
當(dāng)時(shí)揚(yáng)州有位名叫韓人的商人,他不僅悉心經(jīng)商,“每日打探各處柴米價(jià)值,某處價(jià)賤,即往買來發(fā)賣。某處價(jià)貴,即改往賤處販賣”,而且縮衣節(jié)食、勤儉成性,從來不肯浪費(fèi)一文錢,結(jié)果“空手未曾十年,創(chuàng)業(yè)家貲約有千金”。后來韓人又看準(zhǔn)市場變化的機(jī)會(huì)做紅草生意,于是更加發(fā)達(dá):
(紅草)每千束本銀不過七八兩,盤運(yùn)至揚(yáng)(州),即賣至十五六兩,除去船貲雜用,每千(束)竟有四五兩之得。韓人大喜,整齊本銀,用兩只大船,往來裝販多次,果然大得重利。
沒想到不久以后,官府強(qiáng)行用極低價(jià)格買斷紅草(關(guān)于為何商品價(jià)格不能由市場、而只能由官府來決定,詳見作者在《一則小故事背后的大問題》中的介紹,本刊今年第7期),于是韓人立刻從“大得重利”跌落到破產(chǎn)的邊緣:
奉總河大老爺憲行,立等要紅草打壩,著令江都縣將一切草船封貯,運(yùn)送河塘,候領(lǐng)官價(jià)。韓人心急如火,暴躁如雷,無極奈何。忍著性氣,只得隨至河官委員處候領(lǐng)草價(jià),十分不得五分。又用去盤纏雜費(fèi),虧折三十余兩,自己焦愁惱悶,飲食減少……
韓人因此氣惱煩悶而一目失明,即使如此,他仍然拼盡死力經(jīng)營生意;可嘆在“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”的威勢面前,最終只能落得更加悲慘的結(jié)果:
又聞知瓜洲南米到了極多,價(jià)賤利重。因此不候痊愈,就到瓜洲買了一船米,販到揚(yáng)州賣。不意船到揚(yáng)子橋,河路涌躋,被一漕船上篙搗著米船,將船戳漏,米被水浸,急忙另雇一船,呼人挑運(yùn)過船,已是許多水入船,壞去米三十余石,每石不得半價(jià),人尚憎嫌不要。韓人氣填胸膈,不由不焦愁氣惱。漕船是奉上行運(yùn)糧的,誰敢控訴?無極奈何,只得隱忍而歸,形容頓變,飲食減少,只是晝夜嘆氣。才四五日,腰上忽起一發(fā)背大疽,……
詩歌的源頭，最早我們可以追溯到《詩經(jīng)》，它是現(xiàn)實(shí)主義的開山鼻祖。歌詠愛情，展現(xiàn)熱烈歡快的勞動(dòng)場面，表達(dá)對國土的熱愛，這些生動(dòng)形象的題材，都是當(dāng)時(shí)人民豐富多彩的生活的寫照。其中《秦風(fēng)～無衣》是《詩經(jīng)》中最為著名的愛國主義詩篇，全詩是這樣的：
豈曰無衣？與子同袍。
王于興師，修我戈矛。與子同仇。
豈曰無衣？與子同澤。
王于興師，修我矛戟。與子偕作。
豈曰無衣？與子同裳。
王于興師，修我甲兵。與子偕行。
這首詩一共三段，以重章復(fù)唱的形式，它生動(dòng)的表現(xiàn)戰(zhàn)士們出征前的高昂士氣：他們厲兵秣馬，互相召喚，互相鼓勵(lì)，舍生忘死，同仇敵愾。這是一首慷慨激昂的從軍曲！是秦地人民抗擊西戎入侵的軍中贊歌！
在教學(xué)中，通過學(xué)生反復(fù)誦讀，除了加強(qiáng)對詩歌內(nèi)容的理解，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的愛國思想，民族精神。兩千多年前的秦地人民在大敵當(dāng)前，兵臨城下之際，他們尚能以大局為重，團(tuán)結(jié)友愛，協(xié)同作戰(zhàn)，意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，為了捍衛(wèi)神圣的領(lǐng)土，抵御外族的侵略而英勇參戰(zhàn)，無私無畏。今天，雖然是和平年代，但境外一些國家對我們是覬覦已久，磨刀霍霍，不斷挑起事端，諸如問題、。所以我們要有強(qiáng)烈的民族自信心和愛國情感，共同維護(hù)國家領(lǐng)土、的完整。
除了《詩經(jīng)》，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，還誕生了一位偉大的愛國詩人――屈原。他不僅開創(chuàng)了中國文學(xué)史上浪漫主義風(fēng)格，更重要的是字里行間。詩里詩外洋溢著的高山仰止，千古生輝的愛國主義情懷。我們閱讀他的詩，就是要學(xué)習(xí)他滿腔的遠(yuǎn)大的政治理想和抱負(fù)，堅(jiān)持自己理想的不屈信念，熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，關(guān)心人民疾苦。堅(jiān)持正義，堅(jiān)持節(jié)操，敢于同腐朽集團(tuán)進(jìn)行不屈斗爭。屈原的詩篇，對祖國充滿熱愛，對人民寄予無限同情。
《楚辭》和《離騷》，是屈原詩歌中的兩顆璀璨的明珠?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”等千古名句表現(xiàn)了自己對楚國前途、人民生活的憂慮和擔(dān)心。一個(gè)強(qiáng)大的秦國正在北方崛起，可是楚國卻在節(jié)節(jié)敗退，而楚王又是如此的聽信于小人，這不能不引起屈原深深的幽思和憂慮。膾炙人心的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是屈原堅(jiān)持高潔，上下求索，甚至不惜生命的精神是其苦苦探索與追求的最深層次的表現(xiàn)?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔”，這樣一種憎惡黑暗，嫉惡如仇以及為理想而獻(xiàn)身的精神，正是屈原詩篇中愛國主義的精髓。雖然屢次遭流放，他依然愛國忠君，當(dāng)秦國的大軍白起攻破楚國的都城郢時(shí)，屈原徹底絕望了，他毅然以身殉國，負(fù)石自沉，投汩羅而死！
屈原的詩篇，千古不朽；屈原的人格，永不磨滅。它們“沾溉萬世，澤被蒼生?！鼻肋h(yuǎn)與日月同輝，與地齊壽！
到了唐代，由于國家太平、山河海晏，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)展，與國內(nèi)、國外的交流、融合頻繁進(jìn)行，所以唐朝在早期形成了“貞觀之治”“開元盛世”的兩個(gè)恢弘的鼎盛時(shí)期。詩歌的發(fā)展也在這一時(shí)期迎來了它的巔峰時(shí)刻。層出不窮、類型迥異的詩篇，群星璀璨，風(fēng)格不同的詩人，都傾盡自己的情，來扮靚百花盛開的詩壇大花園！
杜甫被稱為“詩圣”，他的詩被譽(yù)為“詩史”。杜甫的詩多反映社會(huì)動(dòng)蕩，政治黑暗，人民疾苦，可以說，杜甫的詩就是中華名族的一部血淚史。杜甫的詩始終植根于現(xiàn)在的土壤，植根于人民。“憂國”即使憂民。他心懷蒼生，悲天憫人；他憂國憂民的思想情感，崇高的人格，集中體現(xiàn)了中國封建時(shí)代知識分子最寶貴的品質(zhì)，從而教育、激勵(lì)了后世無數(shù)的文人和愛國者。
從杜甫的代表作之一《望春》為例：
國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
這首詩情景交融，情感深沉，含蓄凝練，言簡意賅，充分體現(xiàn)了“濃郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。詩人開篇描繪國都蕭索的景色，到眼觀春風(fēng)而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨；再寫戰(zhàn)事持續(xù)很久，以致家里音信全無，最后寫到自己的哀怨和衰老，環(huán)環(huán)相生，層層遞進(jìn)，創(chuàng)造了一個(gè)能夠引發(fā)人們共鳴、深思的境界。表現(xiàn)了典型的時(shí)代背景下所生成的典型感受，反映了同時(shí)代的人們熱愛國家，期待和平的美好愿望，表達(dá)了大家一致的內(nèi)在心聲。也展示出了詩人憂國憂民，感時(shí)傷懷的高尚情感。
唐代邊塞詩也唱響了愛國主義的正氣歌?！包S金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人還”“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”“愿將此身長報(bào)國，何須生育玉門關(guān)”這些邊塞詩洋溢著宋觀主義的豪情，寫出了邊關(guān)將士渴望建功立業(yè)，勇殲來敵，捍衛(wèi)國土的愛國精神。赤誠之心，殷殷之情，戎馬倥惚，馬革裹尸。
北宋后期，由于宋金對抗，外族入侵，統(tǒng)治者的無能，致使宋徽宗、宋欽宗二帝被金人擄走，北宋的歷史就在屈辱中草草謝幕。到了南宋，統(tǒng)治者依然奉行俯首稱臣，投降求和，割地賠款的賣國政策。偏安一隅的南宋小朝廷處于風(fēng)雨飄搖之中。政治的黑暗，經(jīng)濟(jì)的凋敝，金人鐵蹄踐踏下的人們過著非人的生活?，F(xiàn)實(shí)的悲涼，戰(zhàn)爭的災(zāi)難，人們的苦難，不斷撞擊著有志之士和大量詩人特別是詞人痛楚的心扉，他們力主抗金，收復(fù)失地，恢復(fù)中原。即使是烈士暮年，依然壯心不已。除了用筆喚起人們的愛國情感外，他們甚至愿意投筆從戎、上馬殺敵。陸游、辛棄疾是最具有代表性的詩人、詞人。
如：《十一月四日風(fēng)雨大作》
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。
1.教學(xué)中的常見問題
1.1教學(xué)意識欠缺
青年教師參加工作后，除上課外還需面臨著來自于申報(bào)課題、職稱評定以及買房成家等方面的壓力，而且部分老師又急于成才，造成青年教師往往不能將精力集中在教學(xué)工作上，忽略了重要的一線教學(xué)，僅僅把教學(xué)當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)，以應(yīng)付完成任務(wù)不出教學(xué)事故為準(zhǔn)，只是把教師這份工作作為一份謀生的手段。
1.2備課不到位
課堂是教師傳授知識的陣地。一堂精彩的講課，需要教師在講課前對所講授內(nèi)容進(jìn)行充分準(zhǔn)備。課前準(zhǔn)備充分，上課時(shí)就能得心應(yīng)手，思路流暢，也能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。有些青年教師由于工作重心及職責(zé)不清，或忙于科研工作，或忙于雜事，備課不認(rèn)真，無法對每節(jié)課的講授內(nèi)容熟記于心，無法做到在不看教材和講稿的情況下能夠完整地、條理清楚地講述內(nèi)容，控制好節(jié)奏，把握好授課的時(shí)間，做到授課前胸有成竹，授課時(shí)出口成章。在上課時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)一些思路短路，敘述紊亂，影響到整個(gè)課程的流暢性，使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。
1.3教學(xué)手段運(yùn)用不當(dāng)
多媒體教學(xué)手段，集聲音、圖像、視頻和文字等媒體為一體，具有形象性、多樣性、直觀性和豐富性等特點(diǎn)。青年教師一般都具有較好的計(jì)算機(jī)操作能力，充分發(fā)揮好這方面的優(yōu)勢，把多媒體手段運(yùn)用好，能極大地提高課堂教學(xué)效果。但在具體的教學(xué)實(shí)踐中，有的青年教師不分情況和效果，盲目套用。例如像高等數(shù)學(xué)等強(qiáng)調(diào)公式推理與證明過程的課程，并非多媒體的優(yōu)勢，由于過多使用，不能很好地把推理、證明的過程比較清楚地、一步一步地展示出來:有的教師把多媒體變成一種愉懶的工具，把書上的內(nèi)容原封不動(dòng)地復(fù)制屏幕上，課件僅僅只是課本搬家，沒有加入新的知識，擴(kuò)大學(xué)生的信息量;有的課件幾年一個(gè)樣，從不更新，只是改一改封面。
也有許多青年教師因?yàn)槎嗝襟w教學(xué)方式的引入，完全忽略板書的功能，對板書不甚關(guān)心，板書時(shí)雜亂無章，主次不清，字跡潦草，隨意性很大，想寫什么就寫什么，想寫哪就寫哪;有的甚至沒有寫板書的習(xí)慣，一節(jié)課下來僅隨手到黑板上寫下幾個(gè)字。
1.4教態(tài)方面欠妥
由于缺乏教態(tài)訓(xùn)練，許多新教師初登講臺(tái)時(shí)教態(tài)不好，手不知放在哪里好，講課的過程中有一些多余的動(dòng)作，給人做作的感覺。有的教師上課時(shí)發(fā)音吐字不清晰，或普通話不標(biāo)準(zhǔn)，有很重的口音，或說話速度較快，學(xué)生聽課感到很吃力;有的教師教學(xué)語言欠簡練，缺乏必要的抑揚(yáng)頓挫，語言表達(dá)詞不達(dá)意，枯燥乏味，喜歡使用“啊、嗯、是不是、對不對、這個(gè)、那么”等口頭禪。
有些老師在講課過程中多數(shù)時(shí)間不能正面對著學(xué)生，或者側(cè)視窗外，或者面對計(jì)算機(jī);有的眼睛不敢離開講稿，恐怕自己講錯(cuò)，而不注意學(xué)生的表情反映;另外有些老師不夠注重儀表，在衣著上過分華麗新奇甚至暴露，或者過分隨便，甚至有些邀里通遏，不修邊幅。
1.5課堂駕馭能力不夠
有些青年教師盡管對主講教材內(nèi)容非常熟悉，但由于涉入課程不深，缺乏對教學(xué)過程、教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)的潛心研究;缺乏對講授內(nèi)容的精選、加工和改造，缺乏理論聯(lián)系實(shí)際的融會(huì)貫通，另外，由于參加科研活動(dòng)的時(shí)間和涉及的深度不足也限制了他們掌握最新的研究成果。因而青年教師往往對教學(xué)時(shí)間、教學(xué)方法、教學(xué)形式以及教學(xué)內(nèi)容的編排和運(yùn)用等方面不合理，在調(diào)動(dòng)學(xué)生聽課積極性、控制教學(xué)節(jié)奏和管理課堂等方面把握及控制不力。上課時(shí)往往出現(xiàn)照本宣科的現(xiàn)象，對教材中的謬誤之處缺乏鑒別力，以訛傳訛。講授過程中，主次不清，重難點(diǎn)不突出。對學(xué)生學(xué)過的知識不能及時(shí)歸納、總結(jié)、慨括，幫助學(xué)生穿成線，連成片。講服力。教學(xué)手段單一，仍大多采用“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法，課堂氣氛沉悶。
1.6虛心學(xué)習(xí)不夠
青年教師雖然精力充沛，但畢竟閱歷經(jīng)驗(yàn)不足。有的青年教師雖然意識到自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足和授課質(zhì)量不高，但缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論的意識，尤其缺乏向一些長期從事教學(xué)工作的老教師學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，表現(xiàn)在不能主動(dòng)切磋教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和主動(dòng)觀摩授課學(xué)習(xí)。也有不少青年教師自我感覺良好，不愿向老教師取經(jīng)。
2.改進(jìn)的措施
2.1積極調(diào)整心態(tài)
青年教師要提高自己的教學(xué)水平，站穩(wěn)講臺(tái)，這需要的不僅是時(shí)間和外力，而且更需要自身的努力，首要的一點(diǎn)就是要解決好自己思想上的問題?！八枷胧切袆?dòng)的源動(dòng)力”，只有當(dāng)深刻認(rèn)識到教育事業(yè)的重要性時(shí)，才愿意付出時(shí)間和辛苦，不斷提高教學(xué)效果，才會(huì)自愿自覺地采取各種措施解決教學(xué)中存在的各種問題。教學(xué)工作是教師的本職工作，搞好教學(xué)工作是教師的天職。作為一名青年教師從參加工作的第一天開始，就要牢記自己的職責(zé)，明確自己的任務(wù)，努力做到教好書育好人。也只有熱愛教育事業(yè)，才能真正安心于教學(xué)工作，才能取得更好的教學(xué)效果。首先要正確處理好教學(xué)工作與個(gè)人成才方面的關(guān)系。首先應(yīng)站穩(wěn)講臺(tái)，做一名“合格”的大學(xué)教師，再爭先創(chuàng)優(yōu)，促進(jìn)個(gè)人的成才。另外，作為青年教師不要只想著上好課就是一個(gè)好教師，而要不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，要在教書的同時(shí)通過自身的人格魅力，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。另外，對于所面臨的經(jīng)濟(jì)壓力，一定要樹立正確的價(jià)值觀，要力求在教書育人的過程中去獲取人生的滿足感、成就感。
2.2認(rèn)真充分備課
常言道:給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。因此備好課是上好一門課的前提。特別是有的新教師剛開始所上的課可能并不是自己熟悉的專業(yè)，這樣就更需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，否則無從說起講好課。教師備課要以教材為中心，進(jìn)行知識儲(chǔ)備。一本教材是很多專家經(jīng)過一個(gè)相當(dāng)?shù)倪^程對歷史以來某一學(xué)科知識的總結(jié)整理，有它全面、完善、系統(tǒng)的特點(diǎn)。因此，既要全面把握教材的慨況，結(jié)構(gòu)層次，又要抓住它的重點(diǎn)、難點(diǎn)和前后的聯(lián)系。但是，知識更新是每天都在進(jìn)行，以前特定條件下正確的理論在今天的條件下可能會(huì)發(fā)生變化。因此，教師也必須跳出書本的框框，站在世界現(xiàn)代科技發(fā)展的前沿，掌握本專業(yè)領(lǐng)域科技發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，及時(shí)把本學(xué)科領(lǐng)域的最新科技動(dòng)態(tài)、研究成果以及有待攻關(guān)的重大課題在教學(xué)內(nèi)容卜反應(yīng)出來，以引導(dǎo)學(xué)生去探索發(fā)展新知識，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)測、預(yù)見和構(gòu)想未來事物的發(fā)展變化，從而發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維能力，不斷增強(qiáng)學(xué)生的自覺性和創(chuàng)造性。
2.3鉆研教學(xué)方法
講課是一門藝術(shù)。備好課只是講好課的基礎(chǔ)。把課講好還需要有正確的教學(xué)方法。雖然教無定法，但教學(xué)又不能沒法。因此，青年教師要想教好一門課，除需要博覽群書外，更需要研究采用什么樣的教學(xué)方法，才能使學(xué)生以最快的速度接受知識，同時(shí)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維去創(chuàng)造新知識，最后達(dá)到教學(xué)的最高境界由教到不教。課堂是教師和學(xué)生共同構(gòu)成的，教學(xué)是教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的共同活動(dòng)。課堂教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。在教學(xué)過程中，應(yīng)注重采用研究型的教學(xué)方式，改變傳統(tǒng)的單向性講授為主，針對不同的教學(xué)內(nèi)容，采用啟發(fā)式、討論式等雙向交流的方法，在“活”字上下功夫，使課堂真正活起來，動(dòng)起來，并做到“形散而神不散”。這種方法既活躍了課堂氣氛，又能促進(jìn)學(xué)生積極思考，而且鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還能保持良好的課堂紀(jì)律。當(dāng)然使用各種教學(xué)手段的同時(shí)也要把握好分寸。例如在使用案例教學(xué)法中，不能過多地注重案例的使用，因?yàn)榻虒W(xué)畢竟不是評書演講，除了生動(dòng)的案例外，應(yīng)該更多地告訴學(xué)生這門課涉及的是什么知識，應(yīng)用這些知識我們能夠解決什么實(shí)際問題。
另外，講課時(shí)要注重邏輯性，重視課堂內(nèi)容的有機(jī)銜接，突出整堂課內(nèi)容的條理性，重點(diǎn)是把難點(diǎn)講通，重點(diǎn)講透，關(guān)鍵講清。
多媒體雖在信息傳播上豐富了許多，但絕不可以無選擇地濫用，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)所授課程的特點(diǎn)，突出地使用更利于傳遞本課程內(nèi)容信息的手段，亦不可一味地追求教學(xué)媒體形式，而忽視了對教學(xué)基本功的訓(xùn)練，這樣將會(huì)事與愿違，得不償失。在一次課中，擦除板書內(nèi)容時(shí)，要始終注意保留梗概性的題目或關(guān)鍵詞，一次講課結(jié)束時(shí)，黑板上能夠留下整堂課內(nèi)容的概況。
2.4培養(yǎng)良好教態(tài)
教學(xué)語言是師生實(shí)現(xiàn)溝通交流的主要載體。教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)注入一定的感情，才會(huì)生動(dòng)，具有感染力，產(chǎn)生深刻印象，而不應(yīng)平鋪直敘，仿如背書。課堂用語應(yīng)使用普通話。語速宜適中，過快別人聽不清楚，過慢別人聽著著急。關(guān)鍵的地方，要略作停頓，以引發(fā)學(xué)生的思考和記憶。音量、聲調(diào)宜適中，要保證坐在后排的學(xué)生能聽清所講的內(nèi)容。抑、揚(yáng)、頓、挫的運(yùn)用要自然合乎情理。語言應(yīng)保持清楚流暢，略帶一些文采。上課時(shí)精神飽滿，表情輕松愉快，面帶微笑。打扮則得體、大方，穿著端莊，符合教師的職業(yè)要求。講課時(shí)正面學(xué)生，視線隨時(shí)自然地關(guān)注全體學(xué)生，即可隨時(shí)洞察課堂動(dòng)態(tài)，觀察學(xué)生的課堂反映，又能使學(xué)生思想不易開小差，不敢輕易搞小動(dòng)作。
2.5虛心學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。
俗話說，“三人行，必有我?guī)煛?，“取人之長，補(bǔ)已之短”借鑒是最有效的學(xué)習(xí)手段。青年教師要虛心向老師學(xué)習(xí)，善于從其他教師特別是優(yōu)秀的教師身上學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這些教師所擁有的教學(xué)技能、教學(xué)方法和教育智慧都是青年教師所欠缺的。但是學(xué)習(xí)別人不必“邯鄲學(xué)步”，機(jī)械地照搬，要懂得別人為什么這樣做，而后從自己的情況出發(fā)，創(chuàng)造性地運(yùn)用別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該對比他人的成功經(jīng)驗(yàn)分析自己的不足，通過分析、比較和嘗試，找到更好的教學(xué)方法，才能使課上得越來越加越圓滿，并最終形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。向其他教師學(xué)習(xí)其中一個(gè)比較有效的方法就是“聽課”。聽課時(shí)要確立清晰的聽課目的，要有科學(xué)的聽課方法，及時(shí)“換位”聽課。通過聽課學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法，包括課堂的導(dǎo)入和結(jié)束、教材重點(diǎn)難點(diǎn)的處理、語言表達(dá)技能、多媒體的制作、板書的設(shè)計(jì)及課堂組織互動(dòng)等等。此外，青年教師之間也可開展教學(xué)研討與觀摩，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
2.6積極反思
〔分類號〕G350
Bibliographic Coupling Analysis of 6 Core Journals of Library and Information Science
Shu Zhengyong Jia Konghan Jia Yuwen Dong Yan
Management School ofLiaoning Normal University, Dalian116029
〔Abstract〕Based on bibliometrics methods and the data of CNKI, this paper makes a statistical analysis on 6 Chinese core journals of library and information science in 2005, including paper coupling, author coupling, coupling intensity, coupling ratio, the paper of most coupling, so as to provide a reliable and objective criterion for the evaluation of these 6 core journals. It also discloses some characteristics and rules of library and information science researches.
〔Keywords〕paper couplingauthor couplingcore journalsCNKIbibliometrics
論文耦合的概念最早由美國學(xué)者開斯勒(Kessler)在20世紀(jì)60年代初提出，這個(gè)定義是以論文本身為基礎(chǔ)的，即以被引證文獻(xiàn)為耦合鏈把某些引證論文聯(lián)接起來，從而體現(xiàn)引證論文之間的相互關(guān)系[1]。論文耦合現(xiàn)象在一定程度上揭示了科技文獻(xiàn)之間的潛在規(guī)律，對研究情報(bào)學(xué)、圖書館學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)，以至科學(xué)學(xué)和預(yù)測學(xué)都有一定的實(shí)用價(jià)值。幾十年來，論文耦合的研究始終因其獨(dú)特之處吸引著不少學(xué)者，而且其理論和方法還在進(jìn)一步完善和深入，但總體而言，我國對論文耦合現(xiàn)象還未全面進(jìn)行研究，特別是近幾年更鮮有所見。
因此，下本文通過統(tǒng)計(jì)CNKI的數(shù)據(jù)，對2005年國內(nèi)6種圖書館學(xué)情報(bào)學(xué)核心期刊的論文耦合情況進(jìn)行較為全面、系統(tǒng)地分析與比較，以期得出一些重要的有益結(jié)論。
1統(tǒng)計(jì)數(shù)量說明與引文基本情況
筆者基于CNKI的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，對其中收錄的2005年出版的《大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)》、《中國圖書館學(xué)報(bào)》、《圖書情報(bào)工作》、《情報(bào)理論與實(shí)踐》、《情報(bào)學(xué)報(bào)》和《情報(bào)資料工作》這6種圖書情報(bào)學(xué)核心期刊為統(tǒng)計(jì)源，提取其中的4 235篇引文作為統(tǒng)計(jì)樣本，運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)方法與CNKI搜索引擎生成的數(shù)據(jù)，對樣本進(jìn)行了定量與定性統(tǒng)計(jì)分析。來源期刊中的“動(dòng)態(tài)”、“通知”、“簡訊”等消息性文章不計(jì)入統(tǒng)計(jì)中。在此需要重點(diǎn)說明的是本文統(tǒng)計(jì)結(jié)果全部基于CNKI收錄與生成的引文數(shù)據(jù)，與6種期刊的印刷版本中的原始數(shù)據(jù)有一定的誤差(見表1)。
從表1 可以看出，2005年6種來源期刊的論文引文率為76.78%，低于2004年6種來源期刊的論文引文率96.12%[2]。這種誤差的原因主要是CNKI在論文錄入時(shí)有引文漏錄或CNKI系統(tǒng)本身的缺陷造成的，但本文只對具有引文的論文進(jìn)行耦合比較，不影響結(jié)果。
2統(tǒng)計(jì)結(jié)果的分析與評價(jià)
2.16種來源期刊論文耦合比率
本文通過期刊某段時(shí)期論文耦合的篇數(shù)占全部具有引文的論文量的比率來反映6種來源期刊的耦合情況，以進(jìn)行定量的比較。根據(jù)CNKI所錄的包括圖書館學(xué)情報(bào)學(xué)在內(nèi)的所有期刊論文耦合比率，統(tǒng)計(jì)2005年6種期刊論文與6種期刊2005年以前收錄的論文耦合比率及2005年6種期刊的論文耦合比率(見表2)。
《情報(bào)學(xué)報(bào)》和《中國圖書館學(xué)報(bào)》與其他學(xué)科期刊或論文的耦合率最大，分別是6 955%和6 987％，這說明這兩刊的研究范圍最為寬泛，與其他學(xué)科的交叉更加頻繁、滲透更加深入。同時(shí)也可看出其余來源期刊與其他學(xué)科的論文耦合比率也很高，相差不大，這說明我國圖書館學(xué)情報(bào)學(xué)論文的著者知識面比較開闊，易于采納其他學(xué)科的新思維、新方法，善于借鑒和引進(jìn)其他學(xué)科的研究成果。特別與計(jì)算機(jī)科學(xué)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、管理科學(xué)等密切結(jié)合，產(chǎn)生了相當(dāng)多的科研成果，使本學(xué)科的研究取得了實(shí)質(zhì)性突破，大大促進(jìn)了學(xué)科的發(fā)展。
2005年以前發(fā)表的論文與2005年發(fā)表的論文耦合比率最高的是《中國圖書館學(xué)報(bào)》與《圖書情報(bào)工作》，其次是《情報(bào)資料工作》和《情報(bào)理論與實(shí)踐》，《情報(bào)學(xué)報(bào)》和《大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)》卻比較低，這說明《中國圖書館學(xué)報(bào)》和《圖書情報(bào)工作》的論文具有比較高的時(shí)間上的科研延續(xù)性，論文的某種屬性較大，相關(guān)性較高，包括論文的主題、引證的數(shù)據(jù)、資料或背景較為相近或具有延續(xù)性。相反，《情報(bào)學(xué)報(bào)》與《大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)》的耦合率很低則說明其論文的延續(xù)性較低，但開創(chuàng)性較高，研究方向比較開闊與寬泛，創(chuàng)新性強(qiáng)。《情報(bào)理論與實(shí)踐》與《情報(bào)資料工作》則位于上面兩者之間。
在2005年發(fā)表的論文中，耦合比率的順序是《圖書情報(bào)工作》、《情報(bào)資料工作》、《情報(bào)理論與實(shí)踐》、《中國圖書館學(xué)報(bào)》、《情報(bào)學(xué)報(bào)》、《大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)》。從中可以看出前幾種刊物的耦合比率都相差不多，唯獨(dú)《大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)》的耦合比率比較低，這可能與《大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)》本身的引文率相對比較低有關(guān)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)》的引文率在幾種刊物中一直是比較低的。例如，2004年6種期刊的論文引文率依次是:《情報(bào)學(xué)報(bào)》100%、《情報(bào)資料工作》99.32%、《情報(bào)理論與實(shí)踐》98.39％、《圖書情報(bào)工作》97.32%、《中國圖書館學(xué)報(bào)》96.03%、《大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)》82.31%[2]。論文引文率高說明借鑒能力強(qiáng)，反過來論文引文率低也可能是原創(chuàng)性高，當(dāng)然，這種引文率低也是相對的，《大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)》的絕對引文率也是很高的。
從6種來源期刊的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中可以看出，圖書館學(xué)與情報(bào)學(xué)的論文耦合比率差不多，但相比之下，情報(bào)學(xué)的論文耦合比率要高一些，特別是在與其他學(xué)科的論文耦合上，這說明情報(bào)學(xué)與其他學(xué)科的交叉滲透聯(lián)系略強(qiáng)與圖書館學(xué)，情報(bào)學(xué)的自身發(fā)展演變要快于圖書館學(xué)。
2.2耦合強(qiáng)度比較分析
論文耦合強(qiáng)度指被引證的論文的數(shù)量的多少，反映了引證論文之間的相關(guān)度，耦合強(qiáng)度越大，則引證論文之間的相關(guān)度越大。著者耦合強(qiáng)度指被引證的著者數(shù)量，揭示了一種學(xué)科專業(yè)人員在結(jié)構(gòu)成分組成上的相關(guān)度，耦合強(qiáng)度越大，則引證著者之間的相關(guān)性越高。根據(jù)CNKI提供的數(shù)據(jù)，本文統(tǒng)計(jì)出了6種來源期刊2005年刊登的論文的論文耦合強(qiáng)度和著者耦合強(qiáng)度(見表3)。
上。6種期刊中論文與著者平均耦合強(qiáng)度最高的是《情報(bào)學(xué)報(bào)》(1.37)，從中不難看出情報(bào)學(xué)的論文耦合強(qiáng)度要高于圖書館學(xué)的論文耦合強(qiáng)度，說明情報(bào)學(xué)的論文的相關(guān)性要高于圖書館學(xué)。情報(bào)學(xué)的學(xué)者相關(guān)度要大于圖書館學(xué)，被引證的論文與著者的數(shù)量多，也反映了情報(bào)學(xué)的研究更寬泛一些，與其他學(xué)科的交叉滲透更強(qiáng)一些。
2.3論文耦合最大分析
期刊中每篇論文與其他論文耦合所形成的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)大小是不一樣的，對期刊中與其他論文耦合最多的論文進(jìn)行定性分析，可以看出期刊論文的某些相關(guān)屬性，為包括文獻(xiàn)規(guī)律在內(nèi)的文獻(xiàn)研究提供分析基礎(chǔ)。
從表4中可以看出，2005年6種來源期刊中與其他學(xué)科期刊中的論文耦合量最大的是《情報(bào)學(xué)報(bào)》第1期的論文《基于粗糙集加權(quán)的文本分類方法研究》(590篇)，作者是胡清華，謝宗霞，于達(dá)仁;其次是《中國圖書館學(xué)報(bào)》第2期的論文《圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論研究述評(1995－2004)》(558篇)，作者是吳慰慈。因此，從某種意義上說，6種來源期刊中這兩篇論文所形成的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)最大，與其他學(xué)科或論文的交叉滲透最深，涉及面最廣，是2005年圖書情報(bào)學(xué)最為重要的論文之一，其作者也是圖書情報(bào)學(xué)比較優(yōu)秀的學(xué)者，對這個(gè)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行研究，可以看出圖書館學(xué)情報(bào)學(xué)所涉及的范圍。
6種來源期刊2005年的論文與2005年以前的論文耦合量最大的是《圖書情報(bào)工作》第5期的論文《競爭知識與競爭知識管理――關(guān)于情報(bào)與情報(bào)學(xué)本質(zhì)的探討》(26篇)，作者是龔蛟騰;其次是《中國圖書館學(xué)報(bào)》第2期的論文《圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論研究述評(1995－2004)》，作者是吳慰慈。可以看出，這兩篇論文在各自期刊中的傳承性較強(qiáng)，與以前的論文形成的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)最大。對這些相關(guān)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行研究，可以分析出各自期刊論文的變化趨勢，在一定程度上能反映圖書館學(xué)情報(bào)學(xué)的變遷情況，對圖書館情報(bào)學(xué)的未來發(fā)展能做出某種科學(xué)上的預(yù)測。
6種來源期刊2005年的論文耦合最大的是《圖書情報(bào)工作》第10期的《數(shù)字圖書館建設(shè)與發(fā)展中的缺憾及思考》(7篇)，作者是陸剛，其次是《情報(bào)理論與實(shí)踐》第3期的《論情報(bào)學(xué)的科學(xué)發(fā)展觀》，作者是向英明。這反映了關(guān)于數(shù)字圖書館建設(shè)與情報(bào)學(xué)的科學(xué)發(fā)展觀的主題在2005年的論文中具有最大相關(guān)網(wǎng)絡(luò)，某種程度上反映了2005年圖情學(xué)研究的最大熱點(diǎn)。
2.4耦合強(qiáng)度最大分析
對期刊中耦合強(qiáng)度最大的論文與著者進(jìn)行分析，可以看出期刊中聯(lián)系最為緊密的論文和著者，能為學(xué)科中的論文檢索與學(xué)者之間的交流提供方便，可以組成相關(guān)著者群，為進(jìn)行學(xué)術(shù)交流建立通訊網(wǎng)提供線索。從表5中可以看出，《圖書情報(bào)工作》、《情報(bào)學(xué)報(bào)》、《情報(bào)資料工作》的最大耦合強(qiáng)度都為4，《中國圖書館學(xué)報(bào)》與《情報(bào)理論與實(shí)踐》的最大耦合強(qiáng)度為2，《大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)》中凡是有耦合關(guān)系的論文耦合強(qiáng)度均為1，因此可以分析出，圖書館學(xué)情報(bào)學(xué)2005年聯(lián)系最為緊密的是表中耦合強(qiáng)度最大的幾篇論文，他們反映出2005年圖書情報(bào)學(xué)研究最為一致的主題。例如《圖書情報(bào)工作》2005年第7期的論文《當(dāng)代圖書情報(bào)學(xué)研究范式的變革及應(yīng)用研究取向》就與第5期的論文《圖書館學(xué)的科學(xué)化與合理性》有很強(qiáng)的相關(guān)性，兩篇論文應(yīng)該結(jié)合起來研究。表5中論文的作者可以建立必要的通訊網(wǎng)，加強(qiáng)之間的學(xué)術(shù)交流，讀者在閱讀本主題的論文時(shí)，可以集合起來閱讀，收益會(huì)更大，同時(shí)，也可為學(xué)科專業(yè)課題提供定題檢索的途徑，提高查準(zhǔn)率和查全率。
一、指導(dǎo)思想：
堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的辦學(xué)思想，繼續(xù)以《小學(xué)生德育綱要》為基礎(chǔ)，以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為指針，以愛國主義教育為主線，以文明行為的養(yǎng)成為重點(diǎn)，全面深化素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)、全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生健康成長，深入學(xué)習(xí)德育課程標(biāo)準(zhǔn)，積極引導(dǎo)學(xué)生開展校園文化及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、文明意識、耐挫能力和創(chuàng)新精神，塑造我校學(xué)生新世紀(jì)新少年的新形象。
二、德育工作重點(diǎn)：
（一）抓好隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化德育意識，要適應(yīng)新形勢，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德隊(duì)的隊(duì)伍建設(shè)，做到全員育人。
1、完善管理網(wǎng)絡(luò)。
德育管理是一個(gè)整體系統(tǒng)，繼續(xù)建立完善校內(nèi)"一點(diǎn)三線"的德育管理網(wǎng)絡(luò)格局，實(shí)行校長總負(fù)責(zé)，分管校長具體負(fù)責(zé)，法制副校長密切配合，學(xué)校教導(dǎo)處操作執(zhí)行，黨團(tuán)組織、少先隊(duì)通力協(xié)作的德育管理機(jī)制。根據(jù)德育工作目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施途徑，建立、健全崗位責(zé)任制，形成齊抓共管的合力。
2、優(yōu)化骨干隊(duì)伍。
重點(diǎn)抓好班主任隊(duì)、少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建班主任、少先隊(duì)員導(dǎo)隊(duì)伍科學(xué)管理的機(jī)制，抓住"選配、培訓(xùn)、激勵(lì)"這三個(gè)環(huán)節(jié)，繼續(xù)組織定期學(xué)習(xí)、現(xiàn)場觀摩和考察研討、班主任三項(xiàng)基本功競賽。建立穩(wěn)定、提高班主任隊(duì)伍的激勵(lì)措施，在建立班主任、輔導(dǎo)員崗位職責(zé)規(guī)范、嚴(yán)格考核的同時(shí)，建立文明班級、優(yōu)秀班主任評比制度。加大獎(jiǎng)勵(lì)力度，進(jìn)一步提高班主任、輔導(dǎo)員工作的積極性。并在職稱評定、職務(wù)晉升等方面向優(yōu)秀班主任傾斜。
3、建立育人體系。
教師是學(xué)校德育工作的主體力量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才必須有高素質(zhì)的教師，教師的師德狀況如何，直接影響學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和教育質(zhì)量的提高。教育者必先受教育。學(xué)校要利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行法規(guī)、德育文件和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的專題學(xué)習(xí)和討論，開展"愛崗敬業(yè)""正師風(fēng)、揚(yáng)師德、廉潔從教、為人師表"等主題的教育系列活動(dòng)，要使全體教師主動(dòng)適應(yīng)德育教育的新形勢，真正成為德育管理者，實(shí)現(xiàn)德育"全員管理、全面管理、全程管理"，形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍。深入研究，拓寬思路，加強(qiáng)德育的思想建設(shè)。 本學(xué)期，重點(diǎn)引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)校、關(guān)注班級、關(guān)注同事、關(guān)注學(xué)生。在以下幾個(gè)層面上形成共識：
A集體和睦相處：每個(gè)人都是集體的一員，人人都受歡迎；
B人人有權(quán)參與：每個(gè)人都是學(xué)習(xí)、生活的主人，人人都應(yīng)參與；
C共同互助合作：個(gè)人問題也是大家的問題，只有互相幫助共同合作才能解決問題；
D滿足不同需求：教育不是要篩選人、放棄人，而是培養(yǎng)人。
（二）加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)文明學(xué)生
1、深化愛國教育。
繼續(xù)規(guī)范每周一的升旗儀式、國旗下講話內(nèi)容以"五愛"為主線，做到學(xué)期有計(jì)劃，周周有主題。要充分發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用，對學(xué)生進(jìn)行"五愛"教育。要充分利用德育基地以及豐富的人文資源進(jìn)行愛國主義、集體主義教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要充分發(fā)揮少先隊(duì)組織作用，以重大節(jié)日、重要人物和重要紀(jì)念日為契機(jī)，通過豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，提高德育實(shí)效。
2、繼續(xù)常抓養(yǎng)成教育。
抓好學(xué)生的日常行為規(guī)范管理是加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)的重要抓手，養(yǎng)成教育也是小學(xué)德育的重要內(nèi)容。繼續(xù)推行行政、教師值日、紅領(lǐng)巾值日崗制度，深入實(shí)施體驗(yàn)教育，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要繼續(xù)開展創(chuàng)“文明班級”活動(dòng)，設(shè)立“文明班級”流動(dòng)紅旗，對各班的衛(wèi)生、文明禮儀、紀(jì)律、兩操、路隊(duì)等情況進(jìn)行量化考核，每天公布分值，每周匯總，考核優(yōu)勝班級獲流動(dòng)紅旗。對這三項(xiàng)制度的實(shí)施情況加強(qiáng)指導(dǎo)、考核，確保常規(guī)工作持之以恒、抓細(xì)抓實(shí)。使學(xué)校形成班班爭先、比學(xué)趕超的良好氛圍。從站好隊(duì)、做好操、掃好地、講衛(wèi)生、有禮貌、遵守公共秩序、公共道德、“十分好習(xí)慣”等基礎(chǔ)行為入手，養(yǎng)成以下好習(xí)慣：熱愛祖國，升國旗奏國歌時(shí)自覺肅立；文明禮貌，微笑待人；學(xué)會(huì)尊重，耐心聽他人說話；保護(hù)隱私，別人的東西不亂動(dòng)；利人利己，用過的東西放回原處；誠實(shí)守信，說了就要努力做； 待人友善，觀看比賽文明喝彩；遵守規(guī)則，上下樓梯靠右行；勤奮自強(qiáng)，天天鍛煉身體；環(huán)保衛(wèi)生，干干凈凈迎接每一天。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，提高學(xué)生的"五自"能力，確保學(xué)生行為規(guī)范合格率為100%，品德優(yōu)良率為99%以上。
3、強(qiáng)化"五自"教育。
“五自”（自主、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律）是雛鷹行動(dòng)的核心內(nèi)容，已成為在青少年階段所必需具備的素質(zhì)。要充分利用學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們積極向上的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)競爭意識，要積極并有針對性地講解、示范、實(shí)踐操作，使“五自”活動(dòng)更具操作性，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)成功。
4、滲透公民教育。
以育人為根本，繼續(xù)開展“八榮八恥”系列教育和貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，把弘揚(yáng)、培育民族精神和加強(qiáng)思想道德建設(shè)擺在重要位置。以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、誠實(shí)守信為重點(diǎn)，牢記公民道德基本道德20字（愛國守法，勤儉自強(qiáng)，明理誠信，團(tuán)結(jié)友善，敬業(yè)奉獻(xiàn)）本學(xué)期開展"學(xué)習(xí)雷鋒精神，弘揚(yáng)道德規(guī)范，塑造誠信形象"活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生基本道德觀念的形成和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。
5、加強(qiáng)法制教育。
繼續(xù)采用走出去，請進(jìn)來等形式，通過法制專題講座、知識競賽、師生演講、參觀展覽等途徑對學(xué)生進(jìn)行《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》為重點(diǎn)的法制教育系列活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法的自覺性和自我保護(hù)意識。建立后進(jìn)生幫教制，消滅在校生違法犯罪行為的出現(xiàn)。
6、開展心理教育。
心理健康教育是學(xué)校教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，要通過觀察、談話、問卷調(diào)查等形式了解學(xué)生的心理現(xiàn)狀，在認(rèn)真上好健康教育課的同時(shí)，要加強(qiáng)針對性的心理健康指導(dǎo)，及時(shí)矯正某些學(xué)生的畸形心理，增強(qiáng)他們的抗挫能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。
（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，進(jìn)一步濃厚校園文化氛圍，優(yōu)化育人環(huán)境。
1、校園 班級環(huán)境美化。
進(jìn)一步加強(qiáng)校園走廊文化、墻上文化，班級文化，做到環(huán)境要做到美化、教育化，繼續(xù)進(jìn)行每期期未班級文化建設(shè)的教室文化評比活動(dòng)。讓學(xué)生全員參與，主題要突出教育意義和人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和動(dòng)手力。
2、升旗儀式序列化。
堅(jiān)持每周一的升旗儀式，國旗下講話要求內(nèi)容豐富，在保留傳統(tǒng)的愛國、勵(lì)志等內(nèi)容的基礎(chǔ)上力求同社會(huì)生活、時(shí)事政治緊密聯(lián)系，貼近學(xué)生的思想實(shí)際，形成序列。
3、板報(bào)設(shè)計(jì)個(gè)性化。
繼續(xù)精心設(shè)計(jì)校、班兩級黑板報(bào)，體現(xiàn)科技、敬廉崇潔、平安校園、消防教育、文明禮儀等方面的特色的校園文化及各班的個(gè)性。
（四）調(diào)動(dòng)各界參與，發(fā)揮整合優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)“三結(jié)合”。
1、提高家教水平。
繼續(xù)按要求辦好家長學(xué)校。做到目標(biāo)明確，計(jì)劃落實(shí)，規(guī)范嚴(yán)格、內(nèi)容針對性、實(shí)用性強(qiáng)，并且認(rèn)真做好資料搜集、積累工作，進(jìn)行走訪學(xué)生家庭活動(dòng)。家訪要不拘形式，不固定時(shí)間，本著關(guān)心學(xué)生，溝通理念的目的，提高家訪質(zhì)量。本學(xué)期教師家訪要達(dá)到全班學(xué)生的30%，通過其他形式與家長交流要達(dá)到40%，并做到有對象、有目標(biāo)、有效果、有反饋、有記錄。讓家訪真正成為建立起教師、學(xué)生、家庭互動(dòng)的三者關(guān)系，成為進(jìn)一步摸索出心理教育的突破口，成為德育工作的有效抓手。做到每學(xué)期同每位學(xué)生家長均有一定程度的書面和短信息聯(lián)系，特別重視做好與后進(jìn)生家長的經(jīng)常性聯(lián)系；加強(qiáng)對教師家訪工作的組織管理，并把家訪工作納入對班主任工作的考核之中。
2、加強(qiáng)對周邊環(huán)境的綜合治理，努力營造良好的社會(huì)育人環(huán)境。
充分發(fā)揮關(guān)心下一代工作委會(huì)五大員（報(bào)告員、家教員、幫教員、宣傳員、校外輔導(dǎo)員）、學(xué)校家長委員會(huì)的作用，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)和校區(qū)共建活動(dòng)。大力開展學(xué)雷鋒互助、環(huán)保等活動(dòng)。形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。使在校生違法犯罪率繼續(xù)為零。
（六）重視學(xué)科滲透，加強(qiáng)德育科研。
1、挖掘滲透內(nèi)容。
德育要寓各學(xué)科教學(xué)之中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。語文、社會(huì)等學(xué)科要充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育，中國近現(xiàn)代史和基本國情教育；數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科，要通過中國和世界科技發(fā)明與發(fā)展的典型事例，對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育，愛國主義和思想品德教育。音、體、美等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，陶冶學(xué)生情操，提高心理素質(zhì)，激發(fā)愛國主義情感，磨練意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)忍不拔的精神。
2、優(yōu)化學(xué)科教學(xué)。
課堂是實(shí)施德育教育的主陣地，在各學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來優(yōu)化課堂教學(xué)的全過程，各學(xué)科要繼續(xù)上好學(xué)科滲透德育教育的教研課，要繼續(xù)認(rèn)真上好思想品德、晨會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)課。
3、開展德育科研。
全體教師要樹立向科研質(zhì)量要效益的現(xiàn)代意識，要認(rèn)真學(xué)習(xí)教科研理論的書籍并運(yùn)用于德育實(shí)踐研究。要認(rèn)真作好學(xué)習(xí)筆記，要針對新形勢下的學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行分析研究，撰寫有一定質(zhì)量的教育論文，積極向報(bào)刊雜志投稿。
三、主要活動(dòng)建議：
以“關(guān)注生活、勇于實(shí)踐”為特色，本學(xué)期的德育重點(diǎn)是繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生開展“走進(jìn)生活、走向?qū)嵺`”為主題的道德實(shí)踐系列活動(dòng)。
1、各月的教育重點(diǎn)是；二、三月份，開展“文明就在我們身邊”活動(dòng)；四月份，開展“環(huán)保小衛(wèi)士在行動(dòng)”活動(dòng)；五月份，開展“能手巧手就在我們之中”活動(dòng)；六七月份，開展“我們也能創(chuàng)造美”活動(dòng)。
2、結(jié)合相關(guān)節(jié)日，相機(jī)開展教育實(shí)踐活動(dòng)：三月份學(xué)雷鋒日和“三八”婦女節(jié)，開展凈化、美化社區(qū)活動(dòng)和慰問媽媽的活動(dòng)；四月份環(huán)保宣傳周和植樹節(jié)，開展環(huán)保宣傳和植樹、養(yǎng)花種草活動(dòng)；五月份的“五一” 勞動(dòng)節(jié)、“五四”青年節(jié)，開展與勞模、優(yōu)秀青年代表手拉手活動(dòng)；六月份開展藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。
3、結(jié)合學(xué)校管理，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和服務(wù)意識。一是開展心理健康教育，少兒維權(quán)中心服務(wù)活動(dòng)能有實(shí)效，心理信箱、心理咨詢電話啟動(dòng)實(shí)施。二是建立“問題學(xué)生”檔案，加大學(xué)生心理健康的個(gè)案研究。
堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的辦學(xué)思想，繼續(xù)以《小學(xué)生德育綱要》為基礎(chǔ)，以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為指針，以愛國主義教育為主線，以文明行為的養(yǎng)成為重點(diǎn)，全面深化素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)、全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生健康成長，深入學(xué)習(xí)德育課程標(biāo)準(zhǔn)，積極引導(dǎo)學(xué)生開展校園文化及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、文明意識、耐挫能力和創(chuàng)新精神，塑造我校學(xué)生新世紀(jì)新少年的新形象。
二、德育工作重點(diǎn)：
（一）抓好隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化德育意識，要適應(yīng)新形勢，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德隊(duì)的隊(duì)伍建設(shè)，做到全員育人。
1、完善管理網(wǎng)絡(luò)。
德育管理是一個(gè)整體系統(tǒng)，繼續(xù)建立完善校內(nèi)"一點(diǎn)三線"的德育管理網(wǎng)絡(luò)格局，實(shí)行校長總負(fù)責(zé)，分管校長具體負(fù)責(zé)，法制副校長密切配合，學(xué)校教導(dǎo)處操作執(zhí)行，黨團(tuán)組織、少先隊(duì)通力協(xié)作的德育管理機(jī)制。根據(jù)德育工作目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施途徑，建立、健全崗位責(zé)任制，形成齊抓共管的合力。
2、優(yōu)化骨干隊(duì)伍。
點(diǎn)抓好班主任隊(duì)、少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建班主任、少先隊(duì)員導(dǎo)隊(duì)伍科學(xué)管理的機(jī)制，抓住"選配、培訓(xùn)、激勵(lì)"這三個(gè)環(huán)節(jié)，繼續(xù)組織定期學(xué)習(xí)、現(xiàn)場觀摩和考察研討、班主任三項(xiàng)基本功競賽。建立穩(wěn)定、提高班主任隊(duì)伍的激勵(lì)措施，在建立班主任、輔導(dǎo)員崗位職責(zé)規(guī)范、嚴(yán)格考核的同時(shí)，建立文明班級、優(yōu)秀班主任評比制度。加大獎(jiǎng)勵(lì)力度，進(jìn)一步提高班主任、輔導(dǎo)員工作的積極性。并在職稱評定、職務(wù)晉升等方面向優(yōu)秀班主任傾斜。
3、建立育人體系。
教師是學(xué)校德育工作的主體力量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才必須有高素質(zhì)的教師，教師的師德狀況如何，直接影響學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和教育質(zhì)量的提高。教育者必先受教育。學(xué)校要利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行法規(guī)、德育文件和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的專題學(xué)習(xí)和討論，開展"愛崗敬業(yè)""正師風(fēng)、揚(yáng)師德、廉潔從教、為人師表"等主題的教育系列活動(dòng)，要使全體教師主動(dòng)適應(yīng)德育教育的新形勢，真正成為德育管理者，實(shí)現(xiàn)德育"全員管理、全面管理、全程管理"，形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍。深入研究，拓寬思路，加強(qiáng)德育的思想建設(shè)。 本學(xué)期，重點(diǎn)引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)校、關(guān)注班級、關(guān)注同事、關(guān)注學(xué)生。在以下幾個(gè)層面上形成共識：
A集體和睦相處：每個(gè)人都是集體的一員，人人都受歡迎；
B人人有權(quán)參與：每個(gè)人都是學(xué)習(xí)、生活的主人，人人都應(yīng)參與；
C共同互助合作：個(gè)人問題也是大家的問題，只有互相幫助共同合作才能解決問題；
D滿足不同需求：教育不是要篩選人、放棄人，而是培養(yǎng)人。
（二）加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)文明學(xué)生
1、深化愛國教育。
繼續(xù)規(guī)范每周一的升旗儀式、國旗下講話內(nèi)容以"五愛"為主線，做到學(xué)期有計(jì)劃，周周有主題。要充分發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用，對學(xué)生進(jìn)行"五愛"教育。要充分利用德育基地以及豐富的人文資源進(jìn)行愛國主義、集體主義教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要充分發(fā)揮少先隊(duì)組織作用，以重大節(jié)日、重要人物和重要紀(jì)念日為契機(jī)，通過豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，提高德育實(shí)效。
2、繼續(xù)常抓養(yǎng)成教育。
抓好學(xué)生的日常行為規(guī)范管理是加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)的重要抓手，養(yǎng)成教育也是小學(xué)德育的重要內(nèi)容。繼續(xù)推行行政、教師值日、紅領(lǐng)巾值日崗制度，深入實(shí)施體驗(yàn)教育，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要繼續(xù)開展創(chuàng)“文明班級”活動(dòng)，設(shè)立“文明班級”流動(dòng)紅旗，對各班的衛(wèi)生、文明禮儀、紀(jì)律、兩操、路隊(duì)等情況進(jìn)行量化考核，每天公布分值，每周匯總，考核優(yōu)勝班級獲流動(dòng)紅旗。對這三項(xiàng)制度的實(shí)施情況加強(qiáng)指導(dǎo)、考核，確保常規(guī)工作持之以恒、抓細(xì)抓實(shí)。使學(xué)校形成班班爭先、比學(xué)趕超的良好氛圍。從站好隊(duì)、做好操、掃好地、講衛(wèi)生、有禮貌、遵守公共秩序、公共道德、“十分好習(xí)慣”等基礎(chǔ)行為入手，養(yǎng)成以下好習(xí)慣：熱愛祖國，升國旗奏國歌時(shí)自覺肅立；文明禮貌，微笑待人；學(xué)會(huì)尊重，耐心聽他人說話；保護(hù)隱私，別人的東西不亂動(dòng)；利人利己，用過的東西放回原處；誠實(shí)守信，說了就要努力做；待人友善，觀看比賽文明喝彩；遵守規(guī)則，上下樓梯靠右行；勤奮自強(qiáng)，天天鍛煉身體；環(huán)保衛(wèi)生，干干凈凈迎接每一天。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，提高學(xué)生的"五自"能力，確保學(xué)生行為規(guī)范合格率為100%，品德優(yōu)良率為99%以上。
3、強(qiáng)化"五自"教育。
“五自”（自主、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律）是雛鷹行動(dòng)的核心內(nèi)容，已成為在青少年階段所必需具備的素質(zhì)。要充分利用學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們積極向上的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)競爭意識，要積極并有針對性地講解、示范、實(shí)踐操作，使“五自”活動(dòng)更具操作性，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)成功。
4、滲透公民教育。
以育人為根本，繼續(xù)開展系列教育和貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，把弘揚(yáng)、培育民族精神和加強(qiáng)思想道德建設(shè)擺在重要位置。以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、誠實(shí)守信為重點(diǎn)，牢記公民道德基本道德20字（愛國守法，勤儉自強(qiáng)，明理誠信，團(tuán)結(jié)友善，敬業(yè)奉獻(xiàn)）本學(xué)期開展"學(xué)習(xí)雷鋒精神，弘揚(yáng)道德規(guī)范，塑造誠信形象"活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生基本道德觀念的形成和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。
5、加強(qiáng)法制教育。
繼續(xù)采用走出去，請進(jìn)來等形式，通過法制專題講座、知識競賽、師生演講、參觀展覽等途徑對學(xué)生進(jìn)行《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》為重點(diǎn)的法制教育系列活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法的自覺性和自我保護(hù)意識。建立后進(jìn)生幫教制，消滅在校生違法犯罪行為的出現(xiàn)。
6、開展心理教育。
心理健康教育是學(xué)校教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，要通過觀察、談話、問卷調(diào)查等形式了解學(xué)生的心理現(xiàn)狀，在認(rèn)真上好健康教育課的同時(shí)，要加強(qiáng)針對性的心理健康指導(dǎo)，及時(shí)矯正某些學(xué)生的畸形心理，增強(qiáng)他們的抗挫能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。
（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，進(jìn)一步濃厚校園文化氛圍，優(yōu)化育人環(huán)境。
1、校園 班級環(huán)境美化。
進(jìn)一步加強(qiáng)校園走廊文化、墻上文化，班級文化，做到環(huán)境要做到美化、教育化，繼續(xù)進(jìn)行每期期未班級文化建設(shè)的教室文化評比活動(dòng)。讓學(xué)生全員參與，主題要突出教育意義和人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和動(dòng)手力。
2、升旗儀式序列化。
堅(jiān)持每周一的升旗儀式，國旗下講話要求內(nèi)容豐富，在保留傳統(tǒng)的愛國、勵(lì)志等內(nèi)容的基礎(chǔ)上力求同社會(huì)生活、時(shí)事政治緊密聯(lián)系，貼近學(xué)生的思想實(shí)際，形成序列。
3、板報(bào)設(shè)計(jì)個(gè)性化。
繼續(xù)精心設(shè)計(jì)校、班兩級黑板報(bào)，體現(xiàn)科技、敬廉崇潔、平安校園、消防教育、文明禮儀等方面的特色的校園文化及各班的個(gè)性。
（四）調(diào)動(dòng)各界參與，發(fā)揮整合優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)“三結(jié)合”。
1、提高家教水平。
繼續(xù)按要求辦好家長學(xué)校。做到目標(biāo)明確，計(jì)劃落實(shí)，規(guī)范嚴(yán)格、內(nèi)容針對性、實(shí)用性強(qiáng)，并且認(rèn)真做好資料搜集、積累工作，進(jìn)行走訪學(xué)生家庭活動(dòng)。家訪要不拘形式，不固定時(shí)間，本著關(guān)心學(xué)生，溝通理念的目的，提高家訪質(zhì)量。本學(xué)期教師家訪要達(dá)到全班學(xué)生的30%，通過其他形式與家長交流要達(dá)到40%，并做到有對象、有目標(biāo)、有效果、有反饋、有記錄。讓家訪真正成為建立起教師、學(xué)生、家庭互動(dòng)的三者關(guān)系，成為進(jìn)一步摸索出心理教育的突破口，成為德育工作的有效抓手。做到每學(xué)期同每位學(xué)生家長均有一定程度的書面和短信息聯(lián)系，特別重視做好與后進(jìn)生家長的經(jīng)常性聯(lián)系；加強(qiáng)對教師家訪工作的組織管理，并把家訪工作納入對班主任工作的考核之中。
2、加強(qiáng)對周邊環(huán)境的綜合治理，努力營造良好的社會(huì)育人環(huán)境。
充分發(fā)揮關(guān)心下一代工作委會(huì)五大員（報(bào)告員、家教員、幫教員、宣傳員、校外輔導(dǎo)員）、學(xué)校家長委員會(huì)的作用，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)和校區(qū)共建活動(dòng)。大力開展學(xué)雷鋒互助、環(huán)保等活動(dòng)。形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。使在校生違法犯罪率繼續(xù)為零。
（六）重視學(xué)科滲透，加強(qiáng)德育科研。
1、挖掘滲透內(nèi)容。
德育要寓各學(xué)科教學(xué)之中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。語文、社會(huì)等學(xué)科要充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育，中國近現(xiàn)代史和基本國情教育；數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科，要通過中國和世界科技發(fā)明與發(fā)展的典型事例，對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育，愛國主義和思想品德教育。音、體、美等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，陶冶學(xué)生情操，提高心理素質(zhì)，激發(fā)愛國主義情感，磨練意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)忍不拔的精神。
2、優(yōu)化學(xué)科教學(xué)。
課堂是實(shí)施德育教育的主陣地，在各學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來優(yōu)化課堂教學(xué)的全過程，各學(xué)科要繼續(xù)上好學(xué)科滲透德育教育的教研課，要繼續(xù)認(rèn)真上好思想品德、晨會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)課。
3、開展德育科研。
全體教師要樹立向科研質(zhì)量要效益的現(xiàn)代意識，要認(rèn)真學(xué)習(xí)教科研理論的書籍并運(yùn)用于德育實(shí)踐研究。要認(rèn)真作好學(xué)習(xí)筆記，要針對新形勢下的學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行分析研究，撰寫有一定質(zhì)量的教育論文，積極向報(bào)刊雜志投稿。
三、主要活動(dòng)建議：
以“關(guān)注生活、勇于實(shí)踐”為特色，本學(xué)期的德育重點(diǎn)是繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生開展“走進(jìn)生活、走向?qū)嵺`”為主題的道德實(shí)踐系列活動(dòng)。
1、各月的教育重點(diǎn)是；二、三月份，開展“文明就在我們身邊”活動(dòng)；四月份，開展“環(huán)保小衛(wèi)士在行動(dòng)”活動(dòng)；五月份，開展“能手巧手就在我們之中”活動(dòng)；六七月份，開展“我們也能創(chuàng)造美”活動(dòng)。
2、結(jié)合相關(guān)節(jié)日，相機(jī)開展教育實(shí)踐活動(dòng)：三月份學(xué)雷鋒日和“三八”婦女節(jié)，開展凈化、美化社區(qū)活動(dòng)和慰問媽媽的活動(dòng)；四月份環(huán)保宣傳周和植樹節(jié)，開展環(huán)保宣傳和植樹、養(yǎng)花種草活動(dòng)；五月份的“五一”勞動(dòng)節(jié)、“五四”青年節(jié)，開展與勞模、優(yōu)秀青年代表手拉手活動(dòng)；六月份開展藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。
中圖分類號：G640文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-3044(2008)14-20978-01
1 引言
《中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》對教學(xué)目的除規(guī)定了具體的數(shù)學(xué)知識和基本技能外，還要求“ 通過本課程的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)方法分析問題和解決問題的能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)、辯證唯物主義思想和愛國主義思想?！?。因此，在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們不但要教給學(xué)生基本的數(shù)學(xué)知識和運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決各種問題的能力，還應(yīng)當(dāng)有意識地對學(xué)生進(jìn)行思想教育，提高他們的綜合素質(zhì)。
2 體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的文化性
數(shù)學(xué)作為一種文化現(xiàn)象，在人類發(fā)展的進(jìn)程中起到巨大的作用，如非歐幾何的產(chǎn)生導(dǎo)致絕對真理的喪失；統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生導(dǎo)致人們世界觀的重大變化；以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的計(jì)算機(jī)技術(shù)，正在越來越深刻地影響到人類社會(huì)的物質(zhì)生活和文化生活，不僅引起人們工作方式、生活方式的改變，還將對人們思想觀念的變化起到巨大的作用。數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用越來越廣泛，如降水概率、空氣質(zhì)量指數(shù)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行景氣指數(shù)等數(shù)學(xué)名詞成為日常用語。由此可見，數(shù)學(xué)教學(xué)滲透數(shù)學(xué)文化是重要的。
數(shù)學(xué)教學(xué)首先是文化的教學(xué)，教師應(yīng)該在課堂上營造一種濃厚的數(shù)學(xué)文化氛圍，師生、生生間的交流、討論。一個(gè)班級，幾十位學(xué)生，包括教師，各自的生活背景不同，思維方式不同，知識層次不同，性格不同，個(gè)性不同，心理狀態(tài)不同，這樣的交流討論 ， 既有利于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，又有利于提高學(xué)生的文化品位，應(yīng)是我們孜孜以求的。
3 注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的引申運(yùn)用
數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅要把一些解題規(guī)律和程式化的做法歸納提煉成思想方法， 讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思想方法解數(shù)學(xué)題，還要善于把數(shù)學(xué)思想類比到日常生活中，使學(xué)生能數(shù)學(xué)地思考問題，從而體現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的文化價(jià)值。比如在學(xué)習(xí)時(shí)，用割補(bǔ)法把平行四邊形割補(bǔ)成矩形，把三角形補(bǔ)成平行四邊形，這一思想又延伸到求不規(guī)則圖形體積時(shí)，把它補(bǔ)成規(guī)則圖形體積。不僅如此，關(guān)于補(bǔ)集的性質(zhì)可看作是割補(bǔ)法的運(yùn)用。而“化零為整”和“化整為零”便可看作是割補(bǔ)法在日常生活中的運(yùn)用。更進(jìn)一步地說，社會(huì)上各企業(yè)間的合并、重組也可看成是割補(bǔ)思想在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的延伸，或者說人們在現(xiàn)實(shí)生活中自覺地運(yùn)用數(shù)學(xué)中的割補(bǔ)思想來解決他們面臨的問題。再如整體思想貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程，從加減法中的加減數(shù)合并到一起到合并同類項(xiàng)、解方程(不等式)的換元法、各種代(變)換等，這種思想折射到電子技術(shù)中便有集成電路，折射到管理學(xué)中便有1+1>2，通俗地說，“團(tuán)結(jié)就是力量”。這些可看作是數(shù)學(xué)中整體思想在社會(huì)生活中的運(yùn)用。
培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想的要靠教師恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥與引導(dǎo)。 數(shù)學(xué)思想方法在教學(xué)中出現(xiàn)頻率高、實(shí)用性強(qiáng)，教師在分析數(shù)學(xué)問題時(shí)， 讓學(xué)生知其然亦知其所以然，并不失時(shí)機(jī)地將數(shù)學(xué)思想加以延伸，從而有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)中成為會(huì)歸納、能抽象和善于類比的人。
4 在教學(xué)中滲透德育教育
中職學(xué)階段是學(xué)生的世界觀人生觀逐步形成的重要時(shí)期，數(shù)學(xué)科內(nèi)容豐富，能有機(jī)進(jìn)行德育教育的素材比比皆是。如聯(lián)系勾股定理、《九章算術(shù)》、楊輝三角等我國古代的杰出數(shù)學(xué)成果，進(jìn)行愛國主義教育；聯(lián)系我國人口增長曲線，經(jīng)濟(jì)增長的指數(shù)函數(shù)等進(jìn)行國情教育；聯(lián)系常量與變量，近似與精確，定點(diǎn)與動(dòng)點(diǎn)，有限與無限的教學(xué)進(jìn)行辨證法的教育；聯(lián)系希臘人開辟了研究無理數(shù)系的道路，越來越多的“不可能性”的出現(xiàn)，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)在不斷反思、不斷批判自己；理性思維感到有問題時(shí)就要變，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)在不斷否定自己；從懷疑部分到懷疑自己的整體，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀；聯(lián)系數(shù)學(xué)科知識點(diǎn)多、難度較大、能力要求較高等特點(diǎn)，有意識地培養(yǎng)學(xué)生知難而進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)意志，敗而不餒的心理素質(zhì)，一絲不茍、勤于思考的學(xué)習(xí)品質(zhì)，勇于探索的創(chuàng)新精神，刻苦勤奮的良好作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。在編撰、選用、講評各種練習(xí)和檢測中，也要注重面向全體學(xué)生，有利于培養(yǎng)他們的能力和心理素質(zhì)。讓他們逐步學(xué)會(huì)全面正確地觀察，由此及彼由表及里地分析，周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎迹瑴?zhǔn)確細(xì)致地操作，逐步形成敢想敢干敢拼搏，善思善學(xué)善總結(jié)，追求真理，實(shí)事求是，勤奮自信，勇于創(chuàng)新，勝不驕、敗不餒，沉著冷靜、敏銳果斷的良好個(gè)性心理特征和思想素質(zhì)。
在教學(xué)中要留出給學(xué)生思考、發(fā)言的時(shí)間，傾聽學(xué)生的各種想法并給予鼓勵(lì)。 當(dāng)學(xué)生在解題的過程中遇到困難想退卻時(shí)，教師要及時(shí)加以點(diǎn)撥并給予鞭策；當(dāng)學(xué)生有創(chuàng)新的解法或想法時(shí)，教師要給予褒揚(yáng)；當(dāng)學(xué)生解題常犯低級錯(cuò)誤時(shí)，教師要給予耐心的指導(dǎo)……這些做法對學(xué)生形成健全的人格是至關(guān)重要的。
5 發(fā)掘美學(xué)因素，提高學(xué)生審美能力
美需要去發(fā)現(xiàn)，審美意識的培養(yǎng)是數(shù)學(xué)落實(shí)素質(zhì)教育，對學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育的內(nèi)容之一。有人不相信數(shù)學(xué)能與美學(xué)聯(lián)系，那是他不了解數(shù)學(xué)。誰說數(shù)學(xué)只是枯燥的數(shù)字和符號？每一個(gè)遨游在數(shù)學(xué)海洋中的人都會(huì)驚嘆她所蘊(yùn)藏著豐富的美學(xué)寶藏。數(shù)學(xué)定義的精確美，公式的簡潔美，邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)美，內(nèi)涵的豐富美，變化的靈活美，更有函數(shù)圖象、方程曲線，數(shù)形結(jié)合，無不體現(xiàn)出數(shù)學(xué)中美的因素。數(shù)學(xué)之美不僅僅是對稱美、簡潔美、奇異美與和諧美等外在表現(xiàn)，更有數(shù)學(xué)的內(nèi)在美，如圓錐曲線，當(dāng)學(xué)生知道這幾種曲線可以通過平面截圓錐而得，覺得不可思議，聯(lián)系到它們的方程都是對稱的二次式，這其中既有圓錐曲線的優(yōu)美，又有數(shù)形結(jié)合的風(fēng)采；既有二次型的數(shù)學(xué)底蘊(yùn)，更有描摹天體運(yùn)動(dòng)的功能。數(shù)學(xué)外在美與內(nèi)在美的結(jié)合達(dá)到美妙的程度。
數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要充分利用這些素材，揭示數(shù)學(xué)之美，對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，提高學(xué)生的審美感知力，提高數(shù)學(xué)審美活動(dòng)能力和評判能力。
6 培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，提高學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)
中職學(xué)生作為未來的勞動(dòng)者，必須培養(yǎng)他們正確的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度，提高他們的勞動(dòng)能力。 在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到學(xué)好數(shù)學(xué)必須付出艱苦的勞動(dòng)。同時(shí)，教師要在課內(nèi)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)他們勤動(dòng)腦，勤動(dòng)手，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用；課外要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)，還可引導(dǎo)他們自己動(dòng)手設(shè)計(jì)制作一些教具，理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作等，切實(shí)掌握所學(xué)知識和技能。有些學(xué)生怕學(xué)數(shù)學(xué)，除學(xué)習(xí)目的不明確和基礎(chǔ)較差等原因外，主要就是怕苦怕累惰性大，遇上難題就抄襲或考試作弊，這也是勞動(dòng)觀念不強(qiáng)的表現(xiàn)。我們必須教育學(xué)生，使他們懂得抄襲作弊、弄虛作假就是不勞而獲，是可恥的。另一方面，又要深入了解他們，熱情地幫助他們，根據(jù)不同層次學(xué)生的基礎(chǔ)，確定適應(yīng)不同層次的教學(xué)目標(biāo)，使差生對教學(xué)目標(biāo)也看得見，跳起來摸得到，進(jìn)而激勵(lì)他們動(dòng)腦動(dòng)手，用自己的勞動(dòng)獲得進(jìn)步，獲得好成績?？傊?，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該在樹立學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念和習(xí)慣，為掌握好現(xiàn)代勞動(dòng)技能，增強(qiáng)生存能力打下良好的基礎(chǔ)。
7 結(jié)束語
在不斷強(qiáng)化素質(zhì)教育的今天，作為一名數(shù)學(xué)教師，不能只著眼于本學(xué)科知識的機(jī)械講授，而是要讓學(xué)生在掌握必要的科學(xué)文化知識的同時(shí)，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的思想教育功能，使學(xué)科教學(xué)成為全面提高學(xué)生基本素質(zhì)的過程，成為促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)生活的過程。
參考文獻(xiàn)：
