時間：2023-03-14 15:19:06
序論：速發(fā)表網結合其深厚的文秘經驗，特別為您篩選了11篇教師對學生論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯系，希望您能從中汲取靈感和知識！
論文摘要：本文在建構主義學習理論的基礎上，從新知識觀的視角出發(fā)，著重論述了基于建構主義學習觀的化學課堂動態(tài)生成教學在中學化學課堂教學中的一些做法和體會。
動態(tài)生成是對教學過程生動可變性的概括，是對以往強調過程的預設性、計劃性、規(guī)定性的一個重要補充和修正?；瘜W世界中物質變化的多樣性、復雜性，物質性質學習的階段性和理論理解的有限性，學生在學習過程中認識能力的差異性以及隨著科學知識的不斷發(fā)展和學生思維的空前活躍等因素，大大增加了化學課堂教學中的動態(tài)生成。那么，如何在化學課堂教學中找到實現動態(tài)生成的途徑呢?本文試圖對如何在化學課堂教學中找到實現動態(tài)生成的途徑作了膚淺的探討，以期拋磚引玉。
一、建構主義學習觀
動態(tài)生成教學的理論基礎是建立在認知學習理論基礎之上的建構主義學習觀。
作為基礎教育課程標準理論根基之一的建構主義學習觀，其核心觀點是知識的意義建構。建構主義學習觀認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情景即社會文化背景下，借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助，利用必要的學習資料通過意義建構的方式而獲得，學習者是學習的中心，是信息加工的主體，是意義的主動建構者。簡言之，學習是在一定情景下，通過人際問的合作活動而實現意義建構的過程。因此建構主義學習觀認為“情景”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構”是學習環(huán)境的四大基本要素。
二、動態(tài)生成式課堂教學模式
動態(tài)生成式課堂教學是指學生在教師指導下，以類似科學研究的方式去獲取知識和應用知識的學習方式。與傳統(tǒng)教學模式相比較，動態(tài)生成式課堂教學更注重培養(yǎng)學生獨立自主地去探索知識和創(chuàng)新的能力，把學生對未知世界的好奇性發(fā)揮出來，是一種富有創(chuàng)造性的學習方式。運用研究性學習法，教師的教學不應該只注重教學結果，而更應該重視教學的過程。在學習過程中生成，不僅要注意如何教學生，還要教會學生如何學習，以期充分發(fā)揮學生的主體性。
三、動態(tài)生成式課堂教學的目標定位
目標定位是對事物發(fā)展目標時空方位的規(guī)定與確定。動態(tài)生成式課堂教學是推進優(yōu)質教育達成研究性學習根本目標的主渠道。我們認為，動態(tài)生成式課堂教學是一種開放性創(chuàng)新教學、探究性發(fā)展教學、自主性選擇教學。其教學改革的目標追求是把課堂變大、變活、變新，使學生成為學習的主人，具有學習與研究相結合的學習能力與素質。這種動態(tài)生成式課堂教學模式至少有自身發(fā)展的四個衡量標準，具體如下：
能引導學生對學習對象充滿好奇心，有濃厚的研究興趣與探究意識以及強烈的表現欲望；
能引導學生對學習過程具有批判精神，敏于發(fā)現問題，敢于提出問題，勇于質疑問難；
能引導學生對學習內容具有豐富的時空想象力、獨立的自主判斷力和鮮活的思維發(fā)散力；
能引導學生對學習困難具有頑強的學習意志力和耐挫品質，勇于探究問題和解決問題。
現階段，動態(tài)生成式課堂教學模式的建構是以學科教學為基本形式來推進的，因此每門學科都要依據學科教學整體目標，定位好每一堂課的具體教學目標并設計好相應的教學目標行為。
四、動態(tài)生成式課堂教學案例
動態(tài)生成式課堂教學是一個復雜、多元的教學系統(tǒng)，而對“問題”的提出是動態(tài)生成式課堂教學的不可或缺的重要組成部分。以下，筆者就化學課堂教學中的引課對化學動態(tài)生成式課堂教學的實踐略作分析。
1．“鎂的化學性質”引課。
實驗導入法：先收集一瓶二氧化碳氣體。然后點燃一段鎂條放人該瓶中，讓學生觀察實驗現象。然后提出下列問題：①二氧化碳不是具有滅火作用嗎?為什么鎂條能繼續(xù)在其中燃燒?②瓶內壁黑色物質是什么?在這個實驗中發(fā)生了什么化學反應?
在本節(jié)課題學習之前，學生已經學習過有關燃燒的概念，從有氧參加的燃燒已經過渡到了無氧的燃燒現象(發(fā)光發(fā)熱的劇烈化學反應都叫燃燒)。例如，發(fā)熱的銅絲在氯氣中燃燒等，也即學生原有的認知水平中已有了燃燒的科學概念。但是學生頭腦中還有一個更定勢的原有認知是：二氧化碳不能助燃，而只能用來滅火。在這兩種已有的原有認知中，對于學生來說都是正確的，但又是相互不能同時成立的。在實驗面前，學生頭腦中自身就會提出許多疑問。此時，學生感到大惑不解，非常興奮。在求知心切的氣氛中，老師提出下列問題：①二氧化碳不是具有滅火作用嗎?為什么鎂條能繼續(xù)在其中燃燒?②瓶內壁黑色物質是什么?在這個實驗中發(fā)生了什么化學反應?此時學’生“認非認”、“懂非懂”、“能非能”的心理體驗的情境已經建構。即學生已經處于適度矛盾關系的情境之中。在這樣的情境之中，學生必然有很強的學習需要和學習期待，從而就很自然地形成學習動機，學習活動隨即發(fā)生。
2．“鹽類的水解”引課。
“鹽類的水解”這節(jié)內容是在“水的電離平衡”學習之后，運用影響水的電離平衡的因素以及弱電解質在水溶液中的平衡等相關知識，繼續(xù)深化對“電離平衡”的內容知識的重要章節(jié)。因此，本節(jié)內容的教學歷來是化學課堂教學的難點和重點。怎樣更好的讓學生理解、掌握鹽類水解的本質，教師們各有個各的方法。在當前有不少教師是借助實驗來引出新課。例如，在以往教師們大多首先讓學生測量幾種鹽溶液的pH，提出問題：為什么鹽溶液會顯示一定的酸堿性呢?然后讓學生閱讀課文，尋求問題的答案。
從以上的做法看，表面上似乎可以解釋為：讓學生活動并發(fā)現問題，激發(fā)他們的學習積極性。如果把鹽溶液的酸堿性直接給出來或由教師演示實驗，確實掩蓋了學生的發(fā)現過程，當然不好。不過從動態(tài)生成式課堂教學的真正命意上理解，這種做法并不可能真正得到教師所期望的教學效果。那么，如果如下這樣設計，是否更妥當些。例如設置這樣的問題：
一、古典情懷的內涵與品質特征
《辭?！穼Α肮诺洹边@一概念有如是界定:“①古代的典章法式?！逗鬂h書·儒林傳序》:‘乃修起太學，稽式古典?！诠糯鱾飨聛矶缓笕苏J為有典范性的或代表性的。據此，現今流傳下來的出自古人手筆的詩、詞、曲、文、賦、小說等古代經典的文章都在中華民族傳統(tǒng)文化的“古典”之內。優(yōu)秀的古典文學作品作為一脈相承的民族傳統(tǒng)文化，歷經了時代淘洗，富有濃厚的中華民族精神?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準(實驗)》第八條指出:“學習中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎。"基于這種理解，筆者把這種民族精神定義為古典情懷，即具有博大的仁者胸懷，對人類、自然、宇宙的人文關懷，并以沉靜的思想煥發(fā)出內在與外在的激情，以堅韌的意志力進行永不停息的精神探索和追求。古典情懷不僅存在于有形的實體(詩、詞、曲、文、賦)中，而且也體現在無形的精神中，積淀在一切傳統(tǒng)文化之中和民族成員的思想靈魂之中。而中學語文文言文不僅是古代文章的精華，也是現代人學習傳誦的佳作。其中不僅積淀著豐富的古代文化，也蘊含著深厚的古典情懷，沉浸著豐富而深厚的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和濃厚的民族精神。因而通過對文言文的學習，可使學生具備古典情懷的品質，從而思想得到凈化，精神得到升華，身心得到健康、全面的發(fā)展，進而塑造成新時代的綜合性人才。在中學文言文教學中，應使學生具有古典情懷的品質包括:博大的仁者胸懷、執(zhí)著的沉靜思想和永恒的追求精神。
(一)博大的仁者肺懷
“海納百川，有容乃大”，文言文作為我們民族歷代優(yōu)秀文化的載體，歷經了時代的淘洗，以其廣闊的胸懷和視野向我們展示出優(yōu)秀的中華民族精神和豐富的古典情懷的魅力。其中仁者胸懷就是一個重要方面。通過學習文言文，可使中學生具備博大的胸襟，寬廣的視野，從而能對豐富的情感世界有深刻的體驗，并建立起準確而又客觀的認知體系，同時獲得不斷學習、不斷進步的能力，從而學會學習、學會生活、學會做人。例如:孔子仁學思想的核心是“仁者愛人”，“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?《論語·衛(wèi)靈公》)孟子講“仁政”(《孟子·盡心上》)。無論是孔子的“殺身成仁”還是孟子的“舍生取義”，都已經深深融人到了我國傳統(tǒng)的思維和胸襟中。兩位古代哲人對于生命哲學和人生價值的深刻體驗雖然只有八個字，卻影響了一代又一代的仁人志士以博大的胸襟去追求正義。
此外，文言文的仁者胸懷還表現為具有強烈的人文關懷。從哲學上說，人文關懷關注的是人的生存狀況，及對人類權利的尊重和對人類的歷史存在和發(fā)展的深切思考。具體來說，“它是一個以人與動物的本質區(qū)別為前提，以肯定個人的自由和平等為基礎的概念。它體現了一種人文精神。而文言文中這種人文精神體現在對“修身、齊家、治國、平天下”的人生追求中。例如:《勸學》中“知明而行無過”、“博學而日三省”的勤學專一、反省修身的態(tài)度，《岳陽樓記》中范仲淹的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟和人格。通過學習文言文中的人文精神并感受其人文關懷，使學生懷有一顆滾燙的心，以天下為己任，去發(fā)掘和發(fā)揮自身價值，鍛煉出充滿關懷和愛心的靈魂，培養(yǎng)自己充實的內心和健康有活力的生活態(tài)度。
(二)執(zhí)著的沉靜思想
古典情懷的另一個表現就是沉靜的思想。就像落葉只有化為塵土才能孕育出嶄新的嫩芽一樣，只有經歷了冬天的沉寂，才能換來春天百花齊放的喧囂和絢爛。學生學習也是如此，只有在沉靜中才能細心聆聽內心的聲音，只有在深沉的思考中才能夠克服浮躁的心理，才能獲得心靈的回響和精神的提升，也才能獲得一次次思想的升華和情操的提高。在語文學習中，對于文言文本身所具有的深邃的思想、豁達的情懷、凝練的語詞以及千百年來代代相傳的精神，通過學生在具體的閱讀和體驗中，在對古代經典的耳濡目染中，必定會受到深刻的影響，在沉靜中充分體會那些經久不衰的民族傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想的精華，進一步獲得靈魂的提升。例如:(燭之武退秦師》中能言善辯的燭之武不卑不亢、沉著冷靜，巧妙地利用秦、晉之間的矛盾，以挑撥離間之法最終說服秦伯撤走圍鄭的秦軍，派兵保衛(wèi)鄭國，從而取得了游說的勝利。通過學習學生不僅能夠從中體會和感悟到“說客”燭之武冷靜的思維、豁達的情懷和博大的胸襟，而且通過不斷地擴展學習進一步理解一代賢士們的深邃的思想境界和偉大的情操。
(三)永但的追求精神
《周易·乾卦》之“天行健，君子以自強不息”，說的正是人要有遠大而堅定的理想，有不安于現狀、持之以恒的精神探索和追求精神，而這也正是古典情懷在精神品質上的表現。孔子也說:“士不可以不弘毅，任重而道遠?！笨鬃颖救嗣髦暗乐恍小?，卻“知其不可而為之”，仍一如既往地去積極奮斗、努力追求和探索。這種奮發(fā)進取、百折不撓的精神無疑給后人樹立了榜樣。而正是通過對文言文的學習，培養(yǎng)中學生為理想和抱負不斷前進、不斷發(fā)展的能力，盡管遭遇許多曲折和坎坷，也要具備不懈追求、堅忍不拔的精神品質，將自我塑造成有勇、有謀、有智、有識的新時代綜合性人才。例如在文言文中，偉大的愛國詩人屈原為追求“存君興國”的美政理想而飽受同僚的誣陷和迫害，但“明于治亂”的屈原仍心系楚王和楚國的興亡，以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的九死不悔之意志去追求探索“存君興國”的理想直至生命的終結。
二、在中學文言文教學中培養(yǎng)學生古典情懷的必要性分析
在日益浮躁的現代商品經濟社會里，人們精神逐漸走向失落和荒蕪。一方面沉迷在光怪陸離充滿誘惑的現實世界;一方面追求“洋味”，忽視中華民族千百年來積淀的民族文化，以至于一些學者產生了這樣的擔憂:“一個千年文明古國一旦以實用的尺度來衡量自己的人文精神，雖然它可以一度人文治國，但在現代化的變遷中會比其他國家更加勢利地否定自己的人文傳統(tǒng)，比老牌資本主義國家更加功利化、物欲化，最后整個文明毀滅在一片糜爛的之中。在中學教學中，學校片面追求升學率，學生學習的功利性強烈，而且對庸俗文化的接受不斷增多。而在語文教學中，學生往往缺少一種文化精神，忽視對優(yōu)秀傳統(tǒng)經典文化的咀嚼和學習、繼承和發(fā)揚，一些狹隘的思想、冷漠的眼光和頹廢的態(tài)度影響了學生的日常行為和學習生活，因而呼喚學生古典情懷的培養(yǎng)可以說是勢在必行。從古人的“仁者愛人”的寬廣胸襟與“先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂而樂”的境界，到“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的深刻反思，再到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的不懈追求，無不體現了古典情懷的內涵和魅力以及古典情懷對于中學生感情的濡染、人格的熏陶所發(fā)揮的積極而重要的作用。
德國哲學家馬丁·布伯說:“教育的目的并非是告知后人存在什么，而是曉諭他們如何讓精神充盈人生，如何與‘你’相遇?！庇纱?，在今天中學生過于追求書本知識和學習的功利性與實用性，而相對輕視文化精神培養(yǎng)的情況下，要使中學生具有古典情懷的品質，獲得全面和諧的發(fā)展、有個性的發(fā)展，其中中學語文文言文課擔當著十分重要的責任，而中學語文教師無疑應當在教學中發(fā)揮文言文所蘊含的對學生古典情懷培養(yǎng)的重要作用，批判性地發(fā)揚和繼承文言文中所蘊含的傳統(tǒng)文化，并咀嚼內化成為自己的知識，通過文言文教學，使學生深受民族傳統(tǒng)文化的熏陶和感染，培養(yǎng)學生的古典情懷，進而提升學生的思想和道德情操，使學生身心得到全面健康而有個性的發(fā)展。 三、在中學文言文教學中培養(yǎng)學生古典情懷的途徑
中學語文教師在進行文言文教學時，應重視對學生古典情懷的培養(yǎng)，給學生以思想的指引，人生的啟迪，情感的熏陶，美的感染。而培養(yǎng)中學生的古典情懷具體說來有以下的途徑:
(一)閱讀與背誦
學習文言文的重要方法之一就是反復閱讀。古人云:“讀書百遍，其義自見。”現代漢語既與古代漢語是一脈相承的，又是從古代漢語演變、發(fā)展而來的，通過閱讀去深人學習和了解文言文，不僅有助于培養(yǎng)具備閱讀古代經典作品的能力，而且對運用現代漢語進行口頭和書面表達也有著極為有益的促進作用。在中學文言文教學中，對有關的文言文既要加強閱讀又要注意背誦的重要性?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準(實驗)》第九條指出:“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。把文言文中的重要篇目熟記在心，不僅能夠掌握文言實詞的意義、虛詞的運用、各種句式的變化以及古代名篇的構思立意、布局謀篇和語言運用方面的要領等，從而對文言文的感知能力越強;而且更重要的是，學生通過背誦可以逐漸領悟到文言文中蘊含的古典情懷，進而提高自己的文化修養(yǎng)和素質。著名古代文學專家程千帆先生說:“背誦名篇，非常必要。這種方法似笨拙，實巧妙。它可以使古典作品中的形象、意境、風格、節(jié)奏等都銘刻在自己的腦海中，一輩子也磨洗不掉。因此才可能由于對它們非常熟悉，而懂得非常深透。因而背誦能力的培養(yǎng)能增進學生養(yǎng)成良好的學習語文的習慣和積淀深厚的古典情懷，進而在不斷的學習中提高自己的審美品味和欣賞的情趣。
(二)積累
文言文的積累必須建立在閱讀文言課文的基礎上，在閱讀的基礎上加深理解，在理解的基礎上逐步積累。通過不斷的積累，培養(yǎng)學生對文言的熱愛，具備深厚的語言功底和古典情懷。
文言文中蘊涵著許多成語、典故、名言、警句等，而且作為傳統(tǒng)文化的精粹還一直沿用至今。例如:“刻舟求劍”(《察今》)，“鉤心斗角”(《阿房宮賦》)，“四面楚歌”(《墳下之圍》)，“愚公移山”(《列子》)，“青出于藍”、“鍥而不舍”(《勸學》)，“完璧歸趙”(《藺頗藺相如列傳》)，“五十步笑百步”(《孟子·寡人之于國也》)，“項莊舞劍，意在沛公”(《鴻門宴》)等等，傳統(tǒng)文化的精華和古典情懷的內涵都蘊涵在古代的這些富有表現力的語言文字當中，學生通過積累不僅能豐富知識，而且能提高語言表達能力。
另外，古代漢語雖然在結構上追求完整嚴謹，但卻充滿意蘊和美感;雖然在語言上力求精練簡潔，但又充滿豐富的哲學意味而發(fā)人深省，同時能使人們在感情上產生共鳴。通過不斷地學習和積累文言文篇目中的豐富知識，不僅對學生思維和表達能力的培養(yǎng)大有裨益，而且能拓寬學生的視野;不僅培養(yǎng)學生的古典情懷品質，而且在潛移默化中也陶冶學生的品性。
試論舞蹈教育對中小學生心理素質的積極影響
學生姓名：
系 別：
音 樂 系
專 業(yè)：
音 樂 學
指導教師：
一、綜述國內外對本課題的研究動態(tài)，說明選題的依據和意義：
《中國教育政策和發(fā)展綱要》指出：“當今世界風云變幻，國際競爭日益激烈，科學技術發(fā)展迅速，世界范圍的經濟競爭，綜合國力的競爭，實質上是科學技術的競爭。從這個意義上說，誰掌握了21世紀的教育，誰就能在21世界的國際競爭中處于戰(zhàn)略地位?！痹诮裉爝@個異彩紛呈的世界里盡管人們交流的方式多種多樣，但舞蹈仍以其獨特的美的表現傳達著人類共同的享受，共同追求的情感。它為我們展現的人類心靈深處的情感不僅為特定民族所接受，而且也引起全人類心的共鳴。隨著改革開放的進一步發(fā)展，我國與外部世界的文化交流日益頻繁，學生可以通地藝術這一窗口領略到世界各國的文化，共同體驗對人類的熱愛，對美好生活的向往，對真善美的渴求和人生的珍重。學生感受到自身的情感的波動和他人情感的交流，形成以審美的態(tài)度對于自己和他人，以審美的態(tài)度對于社會和生活，從而有利于增加人與人之間的了解，互動和團結，增強學生的集體意識和團隊精神，自信心和自豪感，提高學生的人文素養(yǎng)，激發(fā)學生對生活的熱愛以及對美好未來的不懈追求。
長期以來，我國舞蹈教育的價值曾被人們所低估，許多人認為，舞蹈能力的培養(yǎng)只對少數將來要專門從事舞蹈工作的人是必需的，對一般的學生來說只是點綴，中國的小學教育一直到大學教育從來沒把舞蹈課列入課程中，只有少數條件較好的學校在課外活動中加入一些舞蹈活動內容。面向21世紀的時常經濟和技術革命的挑戰(zhàn)，學校不但要重視素質教育，更要從學校的教學內容的課程體系，以及觀念上加以改革，讓舞蹈教育徹底溶入心理素質教育中，且充分發(fā)揮它的積極作用。
二、研究的基本內容，擬解決的主要問題：
基本內容：
1、舞蹈、心理素質的含義。
2、舞蹈教育對中小學生的作用。
擬解決的主要問題：
1、目前中小學生在心理素質方面存在的問題。
2、如何通過舞蹈教育培養(yǎng)中小學生的心理素質。
三、研究的步驟、方法、措施及進度安排：
1、網上、圖書館搜集相關資料；
2、請教指導老師陳文紅副教授，確定選題方向；
3、與同學共同討論本課題，互相交流意見；
4、寫好開題報告；
5、根據已選題目進一步搜集資料，并擬好論文提綱；
6、論文寫作；
7、論文修改并定稿。
進度安排：
1、依據論文參考選題，作好論文先期搜集工作；
2、選題，寫開題報告；
3、開題報告定稿，接受畢業(yè)論文任務書；
4、論文寫作階段完成初稿并接受論文中期檢查；
5、修改論文階段；
6、論文答辯。
四、主要參考文獻：
[1] 王國賓，平心，矯立森．關于舞蹈美育與素質教育的研究[C]．上海：上海音樂出版社，2019.352-375.
[2] 朱培科，馬柯．培養(yǎng)學生創(chuàng)造意識的必要[J]．舞蹈，2019，（3）：48-49．
[3] 探索舞蹈藝術教育對少兒素質教育的作用[EB/OL]．
,2019-03-22 .
[4] 淺談兒童舞蹈教學中的素質教育 [EB/OL]．
，2019-11-22．
[5] 安潔.素質教育在高師音樂教育中的作用[J].音樂天地，2019，05.7-9.
[6] 楊仲華，溫立偉.舞蹈藝術教育[C].人民出版社，2019.293-294.
[7] 隆蔭培，徐爾充. 舞蹈藝術概論[C].上海音樂出版社.2019-03.
[8] 劉沛譯.美國藝術教育國家標準[J].舞蹈，2019，（4）：36.
[9] 武霞.淺談如何在舞蹈教學中培養(yǎng)學生的能力[D].2019.
[10] GB/T 7-303-06069-3,教育心理學考試大綱[S].
五、指導教師意見：
簽名：
一、引言
經濟全球化和經濟一體化使得來自世界各地人們之間的交流日益頻繁，不斷增加的文化間的交流要求涉外人員不僅具各嫻熟的外語語言知識，還要熟悉對象國的風俗習慣、思維模式及日常禁忌。因此，跨文化交際己成為對外交往中所面臨的重大問題之一，因為它關系到交往的成敗，甚至會導致民族間的誤解或隔閡。過去人們一貫認為跨文化交際能力的培養(yǎng)對外語專業(yè)的學生的來說十分重要，因為他們是中外交流的橋梁。然而，隨著中國的進一步對外開放，非英語專業(yè)畢業(yè)生直接參與涉外活動的頻率大大增加，本文主要就跨文化交際對非英語專業(yè)學生的作用進行探討。
二、跨文化交際的作用
跨文化交際(intercultural communication)是指來自不同文化背景和語言符號系統(tǒng)、不共享同一交際能力的人們之間進行的互動交往(Samo-var，2004)。盡管它是一門新興的交叉學科，但是，隨著社會的不斷進步與發(fā)展，跨文化交際已成為外語學科研究的一個重要研究領域。從1951年發(fā)展至今，跨文化交際己有近60年的歷史了。如今，跨文化交際已經建立了屬于自己的科學體系，正逐漸成為一門成熟完整的學科。在國外，跨文化交際受到了越來越多人的關注。尤其是在美國，現在己有多所大學開設了跨文化交際這一課程。然而，在我國，雖然跨文化交際的發(fā)展也有20多年的歷史了，但是，跨文化交際課程的開設并不十分廣泛。在我國，現階段跨文化交際課程的開設對象主要集中在英語專業(yè)本科學生，而對非英語專業(yè)的學生來說，他們對跨文化交際的知識了解甚少，然而畢業(yè)后他們在工作崗位上直接接觸不同國家人士的機會卻在與日俱增，某種程度上來說，甚至超過了外語專業(yè)畢業(yè)生。因此，如何提高非英語專業(yè)本科學生的跨文化交際能力是值得當前教育工作者們密切關注的問題。
由于所處的生態(tài)、物質、社會等環(huán)境不同，不同的人就會形成不同的文化，這就使得中國和其他眾多國家在文化交際方面必然存在著差異。英語學習過程中，注重對文化差異的對比研究，尤其要注重交際過程中兩種語言之間文化差異的對比研究，不僅能夠避免交際過程中的言語障礙，達到交際的目的，同時還會使語言學習充滿了新奇與挑戰(zhàn)，提高學習動力。如在跨文化交際過程中，由于所處的環(huán)境不同，人們的思維方式會各不相同，因此他們會使用不同的表達方式。中國人遵循一貫謙虛謹慎的作風，傾向謙虛的思維方式，常用”不行，差遠了”來回應別人的恭維;西方人則喜歡實話實說，他們會欣然接受別人的贊揚，認為只有這樣才能進行進一步的交流。中國人比較關心細節(jié)，關注周圍的一切事物，常使用勸告的表達方式，會告訴他人該做什么，不該做什么;而西方人傾向自由，喜歡獨立自主的生活方式，對于這種中國式的關切有時不但不領情，還會產生反感造成交流障礙。再如，打招呼時，中國人一般比較關注對方的處境或動向，會問”去哪兒?”，”吃過了嗎”，‘，您是上班還是下班?”等等(可譯為Where are you going? Have you eaten?)，而西方人則認為這完全是個人隱私，所以會感到困惑、茫然，甚至會引起誤解。因此他們見面打招呼時會說一些不會涉及實質性內容的話語，如”Hello/hi"， "Good morning/afternoon/evening/night!"， "How are you!"， "How do youdo?"， "It’s a lovely day， isn’t it?”等等，純屬客套的lb]候語。因為”Have youeaten?"對方可能會認為這不僅是一種問候，同時也是一種邀請。"Whereare you，going?"更可能會引起對方的不快或反感，他們會想"It’s none ofyour business."同時，漢語里的寒暄有時還表示對對方的關心，如”你今天氣色不好，病了嗎?，好久不見，你又長胖了?！?，中國人為此并不生氣，會認為這是一種關心，而西方人聽到’’You are fat， You are so thin’，則會感到尷尬，認為很不禮貌。所以說，語言與文化在社會環(huán)境中有著十分密切的關系。語言是文化的載體，文化是語言的底座。二者相互依靠，密不可分((Fraise，2000)。因此，在語言教學過程中，注意引入文化的概念和思維方式，即引入跨文化交際意識與知識，不但有益于學生的外語綜合知識的習得，而且也會提高學生的交際能力，培養(yǎng)他們開放包容、積極樂觀、獨立自主的性格，從而全面提高他們的綜合素質。
根據我國教育部高等教育司2007年7月頒發(fā)的《大學英語課程教學要求》(修訂)，”大學英語是以外語教學理論為指導，以英語語言知識與應用技能、跨文化交際和學習策略為主要內容，并集多種教學模式和教學手段為一體的教學體系。”教學要求中明確指出，跨文化交際己成為英語學習的主要內容，跨文化交際知識在我們的語言學習過程中必不可少，同時也說明各高校開設跨文化交際課程的必要性。
隨著科學技術的發(fā)展，先進通訊方式的普及，跨文化交際比以往任何時候都更加頻繁。從仁世紀80年代起，以可口可樂公司、美國花旗銀行、商業(yè)聯盟保險公司、IBM公司、雀巢奶品公司等為代表的全球大型跨國公司相繼設立了專門的跨文化交際培訓機構，將跨文化交際能力培養(yǎng)作為公司高層管理人員的必修課。同時，在外交官、跨國工作人員、和平組織志愿者的培訓中，跨文化交際能力課程也是重要的一部分(莊恩平，2006)。由此可見，跨文化交際己經深入到社會的方方面面，跨文化交際已經成為當代大學生不可或缺的技能之一。 三、跨文化交際的課堂教學與反饋
經濟的發(fā)展和社會的進步使得跨文化交際日益頻繁，英語基礎知識和跨文化交際知識已日趨重要，這不僅對英語專業(yè)的學生如此，非英語專業(yè)的學生更是不容忽視。非英語專業(yè)的學生在畢業(yè)后更多地選擇了在公司或企業(yè)就職，他們有的從事技術工作，有的從事研發(fā)工作，有的搞營銷，有的搞人事管理等等。工作性質各有不同，然而不管哪項工作，都離不開跨文化交際的能力。一定的英語知識已經不足以滿足日后工作的需要，顯示其優(yōu)勢。因為就職于公司或企業(yè)的人，不僅要掌握先進的技術，還要有很好的交際能力。交際能力的高低會直接或間接的影響著自己的職業(yè)發(fā)展與前景。隨著經濟一體化和中國國際地位的提高，中國與世界其他國家的交往越來越密切，這就意味著中國人將不可避免的要擴大與世界其他國家的人交往，在這個交往過程中，每個專業(yè)的同學在發(fā)揮自己專業(yè)特長的同時也要注意各國的文化特色和一定的交際原則。假如你是位技術工作者，你就不可避免地會與擁有這項先進技術的國外工作者進行交流，或參加某項活動，那么此時你就應遵循一定的交際原則，如怎樣問好，如何友好地進行交流，采用何種方式進行交流，交流過程中要注意哪些細節(jié)、哪些禮儀等等，交流的順暢與否會直接影響日后的合作。因為不同國家的人會有不同的習俗和文化，如何避免日常生活和工作中文化交際的差異是當代大學生必不可少的技能，也是社會對當代大學生的提出的新要求。
目前，為了提高本校學生的競爭實力和綜合能力以滿足社會對跨文化交際人才的需要，我校特對非英語專業(yè)本科二年級學生開設了《跨文化交際課程》
起初，同學們對這門課程的積極性并不很高，期望值不大。在他們看來，自己現在己經通過了全國大學英語四、六級考試，這就足以證明自己己經掌握了足夠的英語語言知識，全國大學英語四、六級考試檢驗的就是大學生的聽說讀寫能力。能通過測試的同學，說明其英語水平相當不錯，綜合能力也很強，對于一般的交流不成問題。所以，他們認為這門課程對他們英語能力的提升空間并不大，選讀《跨文化交際課程》純粹是為了幾個學分。然而，隨著課程學習的循序漸進，學生不斷地發(fā)現自身在外語交流與溝通方面所存在的問題。聽說讀寫方面竟然都出現瓶頸。例如:在課堂教學實踐中，教師除講解一些交際知識和外國文化知識外，還會結合社會實際案例組織學生課堂討論，無論是課堂上口頭表達，還是課后是書面論述，都讓學生看到了不足之處和學習方向。他們的外語學習欲得到了激發(fā)。過去所表現出來的自滿厭學情緒現在完全被渴望求知所取代。第一次做書面作業(yè)時，有的學生不以為然，有的自我感覺良好，認為自己所寫的文章不錯，傳達了自己所要表達的意思?？墒牵涍^老師課堂上從跨文化角度對中英寫作特點進行比對分析后，他們翻然醒悟。自己的文章原來是破綻百出一立意不清、組織不嚴、結構有誤、用詞不當，語句不順，邏輯性差。不僅不足以傳達所要表達的意思，而且很容易產生歧義，造成誤解。對照所學內容，分析病因，他們發(fā)現自己所寫的英語文章之所以不地道是因為自己在語篇的組織過程中沒有形成英語思維習慣，從而文章不夠連貫，篇章結構散亂，整篇文章缺乏洋味。通過這樣的對比，學生們逐步意識到自己能力的不足，感覺到英語知識的無限和自己英語能力、尤其是跨文化交際能力的有限，從而激發(fā)他們的學習積極性。
經過一段時間的學習，跨文化交際課程已深得人心，深受學生們的喜愛。他們強烈要求1)提前開設《跨文化交際課程》;2)延長該課程的學時，以此來幫助更多的學生更早地接受跨文化交際知識，提高他們的跨文化交際能力。
四結語
隨著世界經濟的漸漸復蘇，我國對外交往的幅度也會不斷增強，這就要求當代大學生不僅要有廣博的知識，也要有超強的能力。因此，跨文化交際能力顯得尤為重要。
隨著經濟全球化的加速和國際間交流的頻繁，目前急需高層次的復合型人才參與競爭，復合型人才一般被認為是既懂專業(yè)又能熟練運用外語進行交流的人。而目前我國高校在外語和專業(yè)課的學習上存在諸多問題。許多學生往往能通過國家英語四、六級考試，卻不能真正看懂專業(yè)文章；能在聽力考試中取得好成績，卻無法用英語交流。推行雙語教學能有效地避免這種“應試啞巴英語”，在更廣的學科領域、更豐富的語言層面上擴大英語實踐，培養(yǎng)英語思維能力。雙語教學在“培養(yǎng)學生學習能力，提升競爭力及提高綜合素質”［1］等方面具有重要作用。
“二十一世紀是生物科學的世紀”。在高科技領域中，生物科學和技術占有突出重要的位置，生物科學對醫(yī)學和農學及其生產具有很大的促進作用，涉及領域廣泛。不可否認在生物知識、生物進展及生物教學等方面國外要領先很多，而這些相關信息多數直接來自原版雜志、原版教科書，因此，生物學科本身的發(fā)展呼喚雙語教學。
1.在生物雙語教學中存在的問題
由于雙語教學在我國高校中推進得較快，鋪開的力度較大，而真正具備開展有效的雙語教學條件的高校并不多，因此雙語教學在各高校的實施過程中出現不少問題。
1.1學生問題
實施雙語教學首先要考慮學生的接受能力問題，因為學生是學習的主體，他們的接受能力將直接影響雙語教學的效果和質量，所以雙語教學對學生的基本素質要求較高，尤其是語言能力方面。我國雖然長期開展英語教學，學生從初中甚至小學就開始學習英語，但由于一直以考試為指揮棒，過于注重筆頭而忽視聽力和口語，致使學生的整體語言水平一直不高。國內大多數高校生物雙語教學采用的是國外原版教材，這些教材內容豐富、新穎，閱讀量大，能提供該領域最新的專業(yè)知識，但對于英語水平較差的學生，這些大量涌現而又完全陌生的信息恰恰成為他們閱讀和理解的障礙。加之高校普遍以大班授課為主，教師很難兼顧程度參差不齊的所有學生，因此雙語教學會影響部分學生的積極性甚至導致學生產生抵觸情緒，不僅不能促進專業(yè)學習，反而成為專業(yè)學習的阻礙。因此，對英語基礎好的學生進行雙語教學很有幫助，但對部分基礎差的學生進行雙語教學反而會影響專業(yè)的學習。
1.2雙語師資問題
雙語教師是推動雙語教學的關鍵，教師的業(yè)務素質是教學質量的重要保障。雙語教學要求教師在專業(yè)課教學當中使用外文原版教材、外文板書、外文講授，因此對教師的專業(yè)水平和外語能力都有很高的要求，教師不僅要有牢固的專業(yè)知識，而且要有扎實的語言功底。
雙語師資短缺是高校推進雙語教學的最大瓶頸［2］。目前我國高校中進行生物雙語教學的教師一般都具有碩士學位、博士學位，專業(yè)基礎比較扎實，并且具備了一定的英語基礎。但這些雙語教師絕大多數沒有國外學習或工作經歷，他們的英語能力并不全面，通常在詞匯和閱讀方面能力較強，但聽力、口語方面卻相對薄弱，對西方文化的了解也僅來自媒體或有限的閱讀。在對某高校學生進行的問卷調查中［3］，當問及“你對雙語教師的英語水平是否滿意”，僅有18.09%的學生表示“滿意”，61.17%的學生表示“還可以”，而表示不滿意的學生有20.74%。在“你認為給你們進行雙語教學的教師最需要改進的是什么”一項，11.7%的學生回答的是“加強專業(yè)素養(yǎng)”，29.26%的學生回答的是“提高口語”。
1.3雙語教材問題
由于雙語教材是雙語教學內容的載體，是教師與學生開展課堂教學活動的主要依據與媒介，直接影響雙語教學的質量，因此實施雙語教育的國家普遍重視雙語教材的選擇與開發(fā)，他們強調教材內容的選擇要有理論性、可行性、針對性、系統(tǒng)性、易讀性、真實性、文化性、規(guī)范性、教育性與趣味性［4］。
目前我國高等院校生物學科雙語教學使用的教材多是原版進口教材，普遍存在一定的問題，難以激發(fā)學生的學習興趣和教師的教學熱情，無法滿足生物學科雙語教學的要求［5］。第一，引進的教材費用太高。原版教材的優(yōu)點是顯而易見的，如語言地道、專業(yè)術語表述準確、能比較全面地反映國外該學科專業(yè)的研究現狀，缺點是花費昂貴，使師生難以承受。另外，學生往往會為避免由于英語水平問題帶來的理解上的偏差，需要購置相應的中文教材，這樣就更增加學生學習的經濟負擔。笫二，引進教材的適用性問題。由于中西文化在文化底蘊、背景及思維表達方式和價值觀上的差異使學生在對引進教材的理解上存在一些困難。
1.4課程設置問題
建立完整的雙語課程框架指導雙語教學朝向規(guī)范、統(tǒng)一、明晰的體系方面發(fā)展是雙語教學成功的一個重要因素。從何時、哪些科目開始實施雙語教學最為合適是我國高校一直在探討的問題。英語在和生物學科專業(yè)知識的學習和應用上更是一個漸進的過程，不可能通過一兩門課程的雙語教學就達到理想的程度。因此，雙語教學在生物學課程安排上，應注意其延續(xù)性，使其貫穿于學生的整個大學學習階段；雙語課程的數量也應隨著學生語言水平的提高而逐漸增加。但目前多數高校按照《大綱》精神是從三年級才開始開設雙語課程，而且學時不多，因此，學生接觸英語的機會依然很少，而從語言的學習規(guī)律方面來看，語言環(huán)境對學生的語言能力的提高有直接影響，課時數量不夠會導致雙語教學的實效大打折扣。此外，課程設置應該具有連貫性，課程之間的銜接要自然、平穩(wěn)，不能有過大的跨度，而目前我國高校由于師資方面的原因難以綜合考慮到課程的各個方面。
2.改進生物雙語教學效果的對策與建議
2.1激發(fā)學生的學習動機
生物雙語教學教師在進行雙語教學之前，要清楚、生動地提出生物雙語教學的目的和意義，引發(fā)學生的求知欲。教師在生物雙語課程開始階段可以先給班級的學生發(fā)一些有關生物方面的外文資料，讓他們在規(guī)定的時間內閱讀完，并且把主要內容以書面形式用中文表達出來。以此為契機，教師可以將雙語教學的必要性引出來，這樣，學生首先在情感上認識到雙語教學的重要性，便于以后雙語教學的開展。
在具體的授課過程中，教師要把握好雙語教學的“度”，過于簡單的知識和英語對學生沒有挑戰(zhàn)性，無法激發(fā)他們的學習興趣；過于難的知識，學生力不能及，會打消學生學習雙語的積極性，也不利于學習動機的培養(yǎng)。這就要求教師充分了解學生現有的知識水平和英語水平，使新的學習內容與學生已有發(fā)展水平構成一個適當的跨度，并且做到在用英語講授內容的時候難易適中，讓大多數學生能夠聽得懂學得會。按照這一思路，在進行生物雙語教學時首先根據學生英語測試水平進行分班。對于學生英語水平較好的班級，在授課時可以以稍微高于50%的英文比例進行［6］。對于學生英語水平稍差的班級，在授課時可以采用30%—50%的英文比例，適當放慢語速，對于學生較難理解的知識點在用英語講完后適當用中文作補充。至于部分外語水平過低的學生，我認為可以不必接受雙語教學。雙語教學畢竟不能以損傷學科教學為前提，對于這部分學生，用外語進行學科教學只能妨礙其對專業(yè)知識的學習。
2.2加強雙語師資培訓
高校生物雙語師資的培訓，應該以培養(yǎng)為主，輔以引進。培養(yǎng)包括雙語教師的職前培養(yǎng)和雙語教師的在職培訓。雙語教師的職前培養(yǎng)是指對雙語教學感興趣的人員進行的就業(yè)之前的正規(guī)的教育。雙語教師的在職培訓是指對各學校在崗雙語教師進行的雙語教學的技能培訓。
我們可以從幾個方面展開對雙語教師的在職培訓：（1）校本培訓。由于不同高校開設的生物雙語課程各不相同，教師自身水平及面對的教學對象之間差異相對較大，實施以雙語教師任職學?；蛟摰貐^(qū)層次相當的學校為基本培訓單位的校本培訓會是比較符合現階段我國高校雙語教學現狀的一種方式。這種培訓首先要注重教師自身的雙語教學實踐和經驗，并且要注重雙語教師的自我反思。所以校本培訓首先要有針對性，譬如教師所欠缺的是英語語言能力，培訓就重點強化雙語教師聽、說、讀、寫等方面；欠缺的是教學技巧，培訓就重點介紹演示各種課堂教學策略、手段等，總之，培訓者的講座要和被訓者的經驗和實踐密切結合。（2）出國培訓。選派優(yōu)秀的雙語教師直接去國外接受生物雙語教育培訓是有效而快捷的方式。這種培訓不僅能直接有效地提高雙語教師的英語語言水平與語言教學技能技巧，而且能使雙語教師習得國外教師先進的雙語教育教學理念、方法，開拓視野，了解多元文化。
2.3加強生物雙語教材建設
高校生物雙語教材在選用或編寫時要緊扣教學大綱，教材的語言要采用純正地道的英語來講授和表達生物學知識，對于較難理解的部分可以多用短句和簡單句，用清晰的形式對知識點加以表達。教材的內容通常要包括：學習目標和本章概要；專欄形式的閱讀材料；每章結尾的復習材料，如關鍵術語表、小結、復習題等。書中還可以加入大量經過仔細挑選和設計的圖表，這樣有助于加深學生對內容的了解。教材編寫時要注意在系統(tǒng)講授生物學知識的同時，保證其英語表達的準確性和原汁原味，因而可由國內外學者合作編寫中國版的雙語教材。
2.4改善生物雙語教學環(huán)境
只在生物課堂上加強口語訓練是遠遠不夠的，還應該利用好校園環(huán)境。如提供各種教育活動的時間、場地等，如語音室、多功能活動室、錄像室、制作室、運動室、模擬社區(qū)、模擬超市等，保證學生雙語環(huán)境下的活動時間，創(chuàng)設一個教師與學生平等融洽的心理環(huán)境等。學校可以充分利用校園廣播播放英語節(jié)目，開設英語交流與活動區(qū)域，邀請同校的外籍學生一起舉辦英語角，舉辦各種趣味英語競賽、英文歌曲演唱比賽并采取多種獎勵手段，盡可能調動學生的學習熱情，創(chuàng)建一個全方位的雙語校園環(huán)境，讓學生在愉快的校園生活中、輕松的學習環(huán)境中，潛移默化地使用英語。
參考文獻：
［1］李榕.我國高校雙語教學問題與對策研究［d］.華中師范大學，2008：23.
［2］雅克.德洛爾.教育——財富蘊藏其中［m］.北京：教育科學出版社，2004.
［3］袁長青，范正華.對我國高校推行雙語教學模式階段性成果評述［j］.廣東外語外貿大學學報，2007，（9）.
葉瀾教授在《讓課堂煥發(fā)生命活力――論中小學教學改革》中指出：“課堂教學應看作師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命的有意義的構成?！彼U述的有意義的生命經歷不僅僅是對學生，更是對教師而言，有意義的教學對處于學校教育系統(tǒng)中的任何人都具有重大意義。然而，在我們今天的教學中，語文課成了最沒意思的學科代名詞，為什么會出現這樣的現象呢？這是由多方面的因素造成的。教師上課從學期始至學期末基本上是同一模式、同一套路：老師上課缺乏激情，課堂缺乏生氣與活力；教學內容單一，重復已知知識的學習，忽視思維與理性的訓練……總結一下不難發(fā)現如今的語文教學中教師眼中沒有學生，忽視學生的需要，忽視語文課上沉悶、壓抑的氛圍，不積極創(chuàng)造自己有意義的生命經歷。課堂教學的改變需要教師與學生共同施力。其中教師的改變是基礎，只有教師的教育理念改變了，學生的受教育觀念才能轉變。語文課堂只有有意思、有意義，具有生命活力，學生才能樂于聽課，教師才能更加精心打磨自己的教學。這是良性循環(huán)，而教師的有意義的教學始終是這一鏈條中的起點與終點。正如日本教育學者佐藤學所說的“課堂改變，學校才能改變”，往前一步討論，課堂怎樣才能改變呢？答案就在于教師，教師是課堂教學的設計者、組織者、管理者，教師的觀念影響著課堂教學的實施，同時課堂教學以學生為主體，學生是課堂的直接參與者與體驗者，因此我們可以推論教師改變了，學生才能轉變，課堂才能改變，最后學校才能改變。
二、建構生命整體性范疇的意識
那么，教師改變有多難？應該怎么改變？我們結合生命的高度來看看語文教學該如何改變。生命是一個整體性范疇，正如姜贊東在《尼采生命觀論析》中分析尼采的生命觀：“精神與肉體、意識與本能、理性與感性等二元要素，在生命中是不可分割的統(tǒng)一體。”生命是豐富的，甚至是復雜的。因此，教師不能用靜態(tài)的、停滯的觀點看待學生，而應該用發(fā)展的觀點看待每一個個體，學生本就不是一個靜止的物體，他們的生理、心理都經歷著發(fā)展與變化，他們是有血有肉、有生命靈動的個體，教師要抓住其中生理性要素與精神性要素的“體用不二”的關系，不H要了解學生的本能需要，并以此為基礎設計有吸引力的語文教學，符合學生需要的要求，這就要求教師下功夫研究學情，如了解不同階段的學生心理情況，針對具體文章收集學生的困難之處等，這種對癥下藥的課堂學生更樂于接受。同時也要關注學生的精神性需要，精神性需要是以生理性需要為基礎的?，F階段，我們更加弘揚人的個性，強調全面發(fā)展，而不再是像機器一樣生產出無數的復制品。因此，教師要抓住這一點，在教學中滲透精神價值教育，適當設計教學活動，給予學生引導，為其精神世界的發(fā)展提供正確的方向。
三、培養(yǎng)學生的審美能力
新一輪課程改革已在全國拉開帷幕，此次課程改革的核心是促進學生的全面發(fā)展，提高人的素質，關鍵是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。要想使改革達到預期目標，需要諸多基本條件做保證，其中一個基本條件就是教師的素質。只有高素質的老師，才能培養(yǎng)出高素質的學生，下面就語文教師自身素質對學生的影響談自己的幾點認識。
一、具有高尚的師德，用自己的人格魅力去影響學生
在教育和培養(yǎng)學生的過程中，語文教師的作用是巨大的。語文教師本身的思想境界、學識水平和行為儀表等構成了教師的人格形象，對學生的影響是深刻而久遠的。因此，哲人對教師冠以——“人類靈魂工程師”的美稱。
1.語文老師應以崇高的思想境界做學生的思想工作導師
現代化教育事業(yè)必須依靠教育，教育必須為國家的經濟發(fā)展服務，國家也通過了立法的形式，強調了“教育要優(yōu)先發(fā)展”“科教興國”“教育奠基”“加大教育投放”“提高民族素質、實施素質教育”等，這使我們當代的語文老師充滿了希望和自豪。語文教學具有很強的思想性，而教師本身的思想境界又是一部顯性的教科書，如果一個語文教師有了高尚的師德，崇高的思想境界，那么學生就有了一部很好的、顯性的教科書，這對學生的影響是潛移默化的、深刻長久的、終身受益的。
2.語文教師要為學生樹立現代健康的人格的表率，做學生的人格之師
一位著名的教育家說過：“教育是偉大的事業(yè)，人的命運決定于教育。教師是崇高的職業(yè)，而教師的勞動特點要求他有崇高的而完美的^.格一只有這樣的人他才能教育出意志堅強、精力充沛、性格美好、知識淵博、有活力富于創(chuàng)造的人?！币粋€語文教師不應把利益看得太重，把教書看成一種謀生的方式，羨慕為官者、仰慕發(fā)財者，向學生亂收費、亂罰款，以至離崗謀官，下崗經商。不應該工作敷衍塞責、應付差事、得過且過、貪圖舒適而平庸無為。
二、語文教師必須具有淵博的知識才能成為學生學習的促進者
一個品行高尚、情趣高雅，具有人格魅力的教師，會對學生產生深刻久遠的影響。同樣，一個知識淵博、學養(yǎng)深厚的老師，更能促進學生的學習。新的課改已全面啟動，擺在每一位語文教師面前的是必須不斷發(fā)展自己的專業(yè)技能，并不懈優(yōu)化自己的素質，促進學生的學習。一個語文老師如果只憑一張嘴講，要學生多讀書、讀好書，自己卻不思進取，停滯不前，他的學生就很難發(fā)展。一個普通話標準、音色純正的語文教師，不必做過多的要求，他的學生會自然地去模仿、苦練朗讀技巧；一個板書工整、美觀、規(guī)范的語文老師，他也會自覺不自覺地帶出一批批“書法愛好者”；一個學養(yǎng)深厚、知識淵博、知古通今、上知天文、下知地理，對人文、自然、社會等方面知識都略知一二的語文教師，他的學生也一定知識寬泛；一個老師的詩文若能頻頻見諸報刊，他無需侃侃而談作文的“秘訣”，也無需授古搜今地談論作文的重要性，在他的周圍自然會聚集一批批“文學才子”……凡此種種，都是身教，不必言傳，而效果卻極佳。
三、語文教師必須具有教學研究的能力。才能促進學生的全面發(fā)展
教師“教書”，實際上就是“教人”。通過把自己所掌握的知識及技能傳授給學生。為使自己的學識在教育教學中得以充分發(fā)揮，得到學生的依賴，語文教師還必須具備研究教育教學的能力。
良好的師生關系是教學成敗的一個重要因素。教學過程是教師與學生共同活動的過程，是教師引導下的學生的學習過程。教師在傳授知識、發(fā)展學生智力的同時，要有相互間的感情交流。師生之間的相互尊重、愛護與信任，以及教學中的密切合作，可以促進學生的內在學習動因，誘發(fā)學生的認知積極性。
古人云：“親其師而信其道?！彼@而易見地告訴我們師生之間良好的和諧的人際關系的重要性。和諧的師生關系有助于提高課堂教學效率，有助于發(fā)揮學生的聰明才智，也有助于師生的身心健康。
成功的教學依賴于真誠的理解和彼此信任的師生關系，依賴于和諧的課堂氣氛(Rogers,1983)。教師和學生的情感對教學的成敗起著重要作用?！傲_森塔爾效應”證明：教師的期待與厚愛，對學生的學業(yè)成績有著巨大的促進作用。如果師生間出現感情上的隔閡，則容易引起學生的逆反心理，從而影響教學質量的提高。
《英語新課程標準》建議英語教師關注學生的情感，營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。學生只有對英語學習有積極的情感，才能保持英語學習的動力并取得成績，消極的情感不僅會影響學習的效果，而且會影響學生的長遠發(fā)展。
可見，師生關系與英語教學相互制約、相互依賴。師生關系的好壞，對英語教學有著至關重要的影響。只有師生密切配合，才能彈奏出優(yōu)美的樂章，才能為教學活動的順利開展創(chuàng)造良好條件，才能優(yōu)化教學過程，提高教學質量。英語教師在教學過程中應如何保持和諧的師生關系，營造和諧的教學氛圍呢？筆者認為可以從這幾方面努力。
一、嚴格與寬容相結合，彼此之間保持適當的“距離”。
課堂是師生關系得以體現的最佳舞臺。這個舞臺再也不是教師唱獨角戲的舞臺，而是師生互動、生生互動的精彩的舞臺。英語教師是很好的設計者、策劃者、組織者和指揮者，同時還擔任著多重角色，她既是嚴師又是朋友。傳授知識時英語教師應以親切溫和的形象面對學生，鼓勵學生大膽質疑，走到學生中間與之平等對話，寬容他們在學習上的錯誤，給予一定的時間讓學生思考，以便讓學生感受尊重和平等的氣氛。譬如，預習Reading這個環(huán)節(jié),教師提幾個問題,10分鐘思考之后請回答,有的學生回答出現了錯誤,教師微笑著說:“Great!You’vetriedyourbest.”在這樣自由、寬松的環(huán)境下學生最大限度地釋放自己，敢于發(fā)表見解，勇于創(chuàng)新，拓展思維。對于違反紀律等不良現象，英語教師應嚴格要求，就事論事，進行思想教育。教師不僅僅傳授知識同時也要教會學生如何做人，成人比成功更重要。英語測試會出現偷考現象，教師不能點名批評。要勸阻一件事，永遠要躲開正面批評。教師應裝作不知道，報成績時對進步的同學進行表揚，其中包括偷考的同學。課后找這位同學談心，仍然不點破，希望他在下次考試中取得更大的進步。這位同學很不好意思，但在以后的課堂上很認真，考試也不作弊了。通過這個事例，我覺得教育學生要講究策略，對學生正面的批評會毀損了他的自重，剝奪了他的自尊，如果旁敲側擊，對方知道你用心良苦，就不但會欣然接受，而且會對你心存感激。稱贊和真誠的欣賞是批評最好的開始。這樣，學生更加喜歡你，喜歡你的棵，帶著積極的情感去學習英語，從而大大地提高了學習效率。
然而我們要摒棄一重見解：和諧的師生關系就是教師與學生打成一片，不分你我，“零距離”接觸，這種想法是錯的。我們經?？吹剑豪蠋熍c學生越是親近，學生越是不怕你，課堂上越容易擾亂秩序。老師的出發(fā)點與結果往往背道而馳，這就如同父母的溺愛，過分地縱容卻害了自己。所以教師與學生之間有時需保持一定的“距離”。課堂上嚴而有格，寬而有度，把握好分寸，讓學生感覺到：老師對他們的學習很關心，學習上有困難時給與幫助，紀律上違反給與嚴厲教育。這樣有助于英語教學順利進行，提高英語教學效率。
二、賞識每位學生，尊重個體差異。
廣闊的天空收容每一片云彩，不論其美丑；雄偉的高山收容每一塊巖石，不論其大?。缓棋拇蠛Ｊ杖菝恳欢淅嘶?，不論其清濁。作為“園丁”的老師精心地培育著每支“花朵”，“園丁”不論“花朵”美丑，用愛呵護著，使每朵花散發(fā)出各自的芳香和魅力。每個人都希望成功，希望得到賞識。無論是優(yōu)等生還是后進生，品嘗成功的喜悅可以令他們心情愉悅，積極進??；得到賞識，可以讓他們充滿自信和動力。作為英語教師要善于發(fā)現學生身上的閃光點，課堂上讓每位學生都有表現自我的機會，有施展才華的平臺，讓學生明白老師對他的器重，讓每位學生都能體驗到成功的喜悅以及自身的價值。教師在教學中要及時地表揚學生的進步，學會用欣賞的眼光和鼓勵的語言來激發(fā)學生的學習興趣，用心地去關注學生的點點滴滴。英語教師每次接新班時應努力記住學生的名字，講課時叫學生的名字而不是學號或用手指。這雖然是件小事，卻是對學生的一份尊重、一份關注，學生從內心里會對老師刮目相看。英語教師在課堂上應把目光更多地投向后進生，用慈愛這把鑰匙去打開他們的心靈，從而走進他們的心靈。后進生之所以對英語缺乏興趣，很大程度上是老師造成的。老師把更多的情感偏向優(yōu)等生，而忽視了后進生的感受，課堂上沒有他們的天地，他們是被遺忘的群體，老師有時還瞧不起他們，那這些后進生怎能有興趣學習呢？
牛津英語教材注意培養(yǎng)學生的語言交際能力，課堂上經常進行會話表演。英語教應抓住時機，讓每位學生參與進來。后進生在表演中難免出現這樣或那樣的知識錯誤，但老師要賞識他們的勇氣和膽量，幫助他們樹立自信，尊重他們的個性差異。俗話說：“一把鑰匙開一把鎖?！睂Σ煌愋偷膶W生要采取不同的教育方法。美國著名作家愛墨生說過：“教育成功的秘密在于尊重學生?！敝灰處熥鹬貙W生、相信學生，學生也會尊重、相信教師；只要教師向學生投之以桃，學生就會對教師報之以李。
三、利用教學中的情感資源，達到師生間情感共鳴。
教師應巧妙地組織教學內容，有效地利用教學內容中的情感資源，引發(fā)學生積極的情感體驗，營造和諧的情感氛圍，激發(fā)學生的學習興趣。
筆者教牛津英語8AUnit5Reading:Zhalong----Aspacialplace這部分時,先讓學生思考和討論:
1、Whyaremoreandmorebirdsindanger?
2、Whatshouldwedotoprotecttheseendangeredbirds?
經過討論學生深深體會到保護鳥的重要性,同時讓學生擁有一顆愛護鳥的心,之后插播一首由甘萍唱的《一個真實的故事》，講述一個女孩為了尋找失蹤的丹頂鶴而獻出年輕的生命的故事。學生聽了非常感動,師生情緒高昂,情感相通,學生聽得很認真,教師講得很投入。這節(jié)課激發(fā)了學生熱愛大自然，有效地調動了學生學習的積極性，師生間情感達到了共鳴，給學生留下了深刻的印象。牛津英語8B4、5、6三單元重點圍繞Raisingmoneyforcharities而展開的一系列活動,這個話題教育學生有一份愛心來幫助貧困的人們,英語教師結合叢飛以及陳曉旭等人慷慨捐款的事例來啟發(fā)學生們:學生應該做些什么來幫助弱勢群體,來為社會奉獻自己的微薄之力呢?
在英語教學中滲透情感教育,學生的心靈得到了凈化,情操得到了陶冶,學生上課更加專注,教師講課更加流暢和諧的師生關系大大提高了英語課堂45分鐘效率,教學效果也很明顯。
四、教師學會反思，敢于自我批評。
在教學過程中，師生關系是管理與被管理的關系，這種關系本身就是一組矛盾，處理不好就會發(fā)生沖突。如有些學生上課不聽講，違反課堂紀律，不交作業(yè)，甚至做些影響集體榮譽的事，教師就要對其批評、指責。如果方法不當，就會引起沖突，而解決師生關系沖突的關鍵是教師。教師應冷靜處理，學會捫心自問，進行“心靈盤點”。這樣有益于及時知道近期的得與失，思考今后改進的策略。不妨問一問：為什么會發(fā)生這件事？我是否太沖動？采取的方法是否偏激、粗暴？找出師生沖突的癥結和自己思想方法與工作上的不足，并敢于進行自我批評，主動向學生道歉。但是教師不能為了解決師生沖突而放棄原則，屈從于學生的壓力。教師應該在檢查自身問題的同時，取得學生的理解、支持和幫助，共同找出解決問題的辦法。
教師在知識的傳授上如出現誤差，要及時在課堂上糾正，不能因顧及面子而固執(zhí)己見，那樣會誤人子弟,承認錯誤才能獲得學生的好感和信任。課堂上教師應與學生經常交流思想，溝通感情，教師就能有的放矢，對癥下藥；同時學生回感到老師很真誠、很親近，讓學生從心里真正地了解你，走近你，喜歡你，佩服你，從而喜歡你的課。
學生喜歡的老師一走進課堂，課堂氣氛就會顯得很活躍、很愉快，學生的學習興趣會油然而生。反之，學生對某位老師產生了厭倦和恐懼，那么對他所教的課也不會產生興趣，甚至因人廢事，討厭這門課。教師要始終注意和學生保持融洽的關系，關心熱愛學生，尊重他們的人格。只有師愛生，學生才會愛老師，只有學生真正愛老師，才能迸發(fā)出高漲的熱情，進而進入快樂的學習，才能有成功的保證。只有建立和諧的師生關系，才能使教學活動順利進行，才能獲得良好的教學效果。
參考文獻：
1、Rogers,C.1983.“Freedomtolearnforthe80s(2nd).Columbus:CharlesMerrill.
在一般人看來，老師對學生的批評肯定是苦的，而且因為“苦”，被批評的學生還會屢屢產生抵觸情緒，使批評的效果大打折扣——此即批評的“負面效應”。
但，也有一些老師挺聰明，總能把批評變成陽光雨露。
不信請看一個例子。
有一次，幾個屬鼠的男同學在期中考試中考了滿分，挺得意，有點飄飄然，他們的班主任發(fā)現了，就對他們說：“怎么，得意了？你們知道得意意味著什么嗎？請注意今天下午的班會。”那幾個學生猜想：糟了！在下午的班會上，等待他們的準是狂風暴雨！可奇怪的是，在班會上，班主任的批評卻妙趣橫生。他是這么說的：“樹林子要是大了，就什么鳥兒都有，自然，天下大了，就什么老鼠都有。我就聽說過這么一個故事。有只小老鼠外出旅游，恰好兩個孩子在下獸棋，小老鼠就悄悄地看，還發(fā)現了一個秘密，這就是，盡管獸棋中的老鼠可以被貓吃掉，被狼吃掉，被虎吃掉，卻可以戰(zhàn)勝大象，于是立刻認定，我才是真正的百獸之王呢！就這么一想，小老鼠就得意起來了，從此瞧不起貓，看不起狗，甚至拿狼開心。有一天，他還大搖大擺地爬到老虎的背上，恰好老虎正在打瞌睡，懶得動，就抖了抖身子。小老鼠于是更加得意，他還趁著黑夜鉆進了大象的鼻子，大象覺得鼻子癢癢，也就打了個噴嚏，小老鼠立刻像出膛炮彈似地飛了出去，就這么飛呀飛呀飛，好半天好半天，才撲通一聲掉在臭水坑里！好，現在就請大家注意一下，‘臭’字的寫法，怎么寫的？‘自’‘大’再加一點就是‘臭’。有趣的是，今年正好是鼠年，咱們班有不少屬鼠的同學，那么，這些‘小老鼠’們會不會也掉到臭水坑里呢？我想不會，但必須有一個條件，這就是永不驕傲！”說到這，這位班主任還特意看了看那幾個男同學，那幾個男同學當然明白，老師的批評，全包含在那個有趣的故事中了！他們挺感激，很快改正了自己的缺點。
還有一位老師更幽默，他的批評簡直就是藝術，那是在一次數學考試之后，他發(fā)現班上的女生普遍考得比男生好，就在班會上給大家講了個故事：“昨天我做了個夢，夢見我的老師在課堂上問我，來生當男生還是當女生，我就回了一句：當女生！我的老師就問我，為什么？我就說，男生與女生下棋時，要是女生贏了，她就會立刻被大伙稱為女才子，要是輸了，人們也不會責怪她；可男生就慘了，要是他下贏了，肯定沒人說他是男才子，可要是下輸了，人們又立刻說他是個大草包。天！虧不虧！”聽到這個奇怪的夢，大家全都笑出了聲，而他也就從從容容地接著說：“不過今天我不說夢，而是要表揚咱們班的女生，為什么？因為她們考得好，超過了男生！這說明，不僅下棋，考試也一樣，女才子特別多！因此，我既要為我們班女生們的勝利而驕傲，也要為我們班男生們的謙虛而驕傲！”哄的一聲，大家又一次快活地笑了！女生們笑，是因為老師在夸她們；男生們笑，則是因為老師的妙侃是對自己的一個極巧妙的批評！
一、實施抗挫折教育必須遵循科學規(guī)律。
要制訂科學的實施計劃，遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，根據學生的年齡和心理特點，分步實施。學生的抗挫折能力低，表現千奇百怪，情況千差萬別，對學生實施抗挫折教育，一定要摸準病情把準脈，區(qū)別不同情況對癥下藥。必須充分注意到學生之間的差異，了解其行為的特征，破譯其內心的密碼，根據不同對象，有的放矢地進行教育。
比如，有些學生各方面都比較出色，或者在某些方面有著別人無法比擬的長處，經常受到表揚，成長比較順利的青少年，往往承受挫折的能力比較低。他們自身顯露出的“光芒”使他們看不到自己的不足，別人也容易只看到“光芒”而忽視他們的不足。一旦有人指出其缺點或不足，他們往往難以接受，更經不起挫折和磨難的打擊。因而，對于顯示出這樣那樣“光芒”的學生，可以故意設置一些挫折，故意不表揚，不肯定某些優(yōu)點，使其在受挫中得到磨練，以彌補他們心理鍛煉上的缺陷。又如，那些學習較差的同學往往比較多地表現出怯懦和自信心不強，在挫折和失敗面前往往表現為無所適>:請記住我站域名/
二、實施抗挫折教育要充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用。
在課堂教學中利用各教材中有關不怕困難，戰(zhàn)勝挫折的內容，采用講明道理、直觀引導、設置障礙、模擬訓練等方法，啟發(fā)學生懂得每個人在成才的過程中都會遇到困難和挫折 ，必須正確對待困難和挫折，挫折面前不氣餒，敢于奪取勝利，使學生樹立正確的抗挫折意識。在實施抗挫折教育中，心理測試和心理咨詢是必要的，它對矯正學生的不健康心理，正確施教，培養(yǎng)學生的優(yōu)秀心理品質是不可缺少的。
三、活動課程和豐富多采的課外活動是實施抗挫折教育的重要途徑。
小學生都喜歡參加課外活動，我們可以根據學生的年齡和心理特點確定切實可行的抗挫折教育內容和抗挫折目標。定時間、定地點、定輔導教師、定輔導內容，讓學生在各種各樣的活動中磨練意志。要充分發(fā)揮輿論導向的作用，利用板報、墻報、廣播的形式滲透抗挫折教育。重視環(huán)境氛圍的教育作用，努力營造抗挫折教育的內部和外部環(huán)境氛圍。如在櫥窗里設立抗挫折教育專欄，展示學生戰(zhàn)勝困難的事跡圖片；在班級墻壁上掛上名人戰(zhàn)勝挫折的警句等，使學生在良好的校園氛圍中接受教育。
四、要把抗挫折教育納入德育范疇，構建社會、家庭、學校三結合的抗挫折教育立體網絡。
首先要發(fā)揮教育委員會、校外教育基地的作用，請老、老八路講艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)，請著名勞模、企業(yè)家介紹他們的創(chuàng)業(yè)之路，使學生從小培養(yǎng)艱苦奮斗，不怕挫折，敢于競爭的精神。其次，要把抗挫折教育的內容納入家長學校 教學和研究范疇，使家長在家庭中有意識地創(chuàng)造抗挫折教育的氛圍及和諧的家庭環(huán)境，配合學校實施抗挫折教育。第三，要設立家庭勞動崗，通過家務勞動培養(yǎng)學生的抗挫折能力。
1 重視旅游知識的積累
積累是語文教學任務之一,也是語文教學的難點之一,因為,積累需要很長的時間,是無法在短時間之內完成的。同時積累也是培養(yǎng)學生表達能力的重要條件。沒有豐厚的積累,就沒有流利的表達。表達即是“說”,而沒有積累,就不會有“說”的存在。我們很難想像一個腦子空空的人,他的表達能力會有多好。旅游業(yè)是一個文化含量非常高的行業(yè),要求從業(yè)人員有較高的文化素質。首先是語言修養(yǎng),旅游從業(yè)人員,要講好普通話,語音要準,語調要好,詞匯要豐富,表達要準確;還要有較好的語言口頭表達能力、筆頭表達能力和語言轉換能力。其次要有廣博的文化知識。旅游從業(yè)人員不一定需要是專家,但必須是一位“雜家”。在工作的過程中,古今中外,天文地理,各個領域的知識都會涉及到,這就是對旅游從業(yè)人員的考察。因此,旅游專業(yè)的語文教學要培養(yǎng)學生的表達能力,首先要重視引導學生積累。第一,結合課文內容廣泛的積累旅游素材。旅游專業(yè)固有的豐富人文內涵與語文有著天然的契合點。我們在語文教學中,要指導學生通過各種途徑挖掘蘊含在語文資源中的旅游知識,名勝古跡、與名人的相關作品、景點的典故傳說、詩歌等。第二,通過熟讀、背誦積累旅游素材。熟讀成誦是積累語言材料的重要方法,要學好語文必須積累大量典范、精美的語言材料,為學生的表達能力的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。教師可以要求學生背誦課本上要求的段落,背誦一些精美的短文,或者是背誦一下典故、名人傳說等。也可以要求學生背誦導游詞、景點介紹、各民族風俗習慣。第三,用競猜、填空、在電腦上寫帖子等形式,幫助學生收集和背誦名言警句、諺語、歇后語等。
2 重視閱讀訓練
閱讀教學一直是語文教學的核心和重點,養(yǎng)成良好的閱讀積累習慣,可以有效的提高學生的表達能力。在閱讀教學過程中,學生可以有更多的機會接觸文質俱佳的文章,通過閱讀,他們加深了對這些文章的理解,在閱讀的過程中,他們自覺不自覺的積累了素材,也鍛煉了表達能力。當然,閱讀教學也要講究策略,第一,泛讀。泛讀是最為常見的一種閱讀方式,教師可以讓學生通過早自習或者是晚自習的時間不斷的大聲朗讀,鍛煉其表達能力。第二,精選朗讀和背誦。教師可以精心的選擇一下比較好的范文,讓學生不斷的朗讀,然后進行背誦。例如:朱自清先生的《荷塘月色》。第三,分角色朗讀。分角色朗讀就是讓學生遵循課本對作品進行再創(chuàng)作?？梢詷O大的激發(fā)學生的學習興趣。例如《雷雨》、《羅密歐與朱麗葉》等都比較適合分角色朗讀。
3 重視思維能力培養(yǎng)
邏輯是指思維的規(guī)律性。邏輯思維能力是靠長期的、有意識的培養(yǎng)和訓練才能形成的。有些學生說話前言不搭后語,說了半天也沒有清楚的表達一個問題,這都是由于其邏輯思維能力比較差造成的。旅游專業(yè)的學生在講解一個事物的時候,設計到許多方面的知識,面對許多的人,如果學生的思維能力很差,相信即使他的知識再豐富,也沒有辦法讓大家理解。因此,教師要善于通過正確的思維方式和方法的訓練,培養(yǎng)學生的邏輯思維能力。觀察、比較、綜合、分析、抽象、推理等都屬于邏輯思維。教師在教學中,應注重運用各種方式,培養(yǎng)學生正確的思維方式和思維方法。例如:在寫“總結”時,要讓學生從“做了什么事,怎么做的,結果怎樣,今后怎么做”這幾方面來寫;應用文應按照“提出問題—分析問題—解決問題”的順序來謀篇布局;而說明文就可以按照從上到下、從左到右、從前到后等方位來進行。在進行文章分析的時候,教師更要善于將這些思想運用到教學中來。讓學生學會通過分析、歸納等來理解文章,找出文章的脈絡。當學生掌握了這些分析方法以后,久而久之,他們說話也會按照這種規(guī)律來進行,他們的表達能力也會得到提升。
4 重視語言表達活動
培養(yǎng)學生的口語表達能力,最為重要的是要讓學生經常的鍛煉。教師要為學生創(chuàng)造條件,讓學生有機會“說”,有勇氣“說”。比如:在語文教學過程中,可利用課前5分鐘或者是10分鐘進行演講訓練?？梢杂山處熛薅▋热?也可以讓學生自由發(fā)揮。演講結束后學生進行自評或者是互評。在課堂教學中,教師可以讓學生通過朗讀、復述、背誦、討論、續(xù)編故事等進行訓練。需要注意的是,教學中的課堂訓練要以教學內容為主,結合教學內容進行,不能讓學生漫無目的的自由選擇。教師還可以讓全班同學輪流做新聞值日生,播報和評論時事新聞,讓學生在了解國家大事的基礎上,鍛煉其普通話以及表達能力,培養(yǎng)學生良好的表達習慣。另外,在課下或者是抽出一節(jié)課的時間,教師可以針對學生感興趣的話題,讓學生進行辯論賽,讓學生在相互辯論中,訓練思維能力以及口語表達能力。另外教師還可以提倡學生多舉辦諸如:校園主持人大賽、播音員比賽、主題演講比賽、主題辯論賽、朗誦比賽、話劇表演等活動,以刺激學生的學習欲望,訓練學生的表達能力。當老師給了學生說的機會以后,然后為學生的“說”創(chuàng)造一個最為和諧的環(huán)境,也就是給學生說的“勇氣”。有些學生不敢發(fā)言,與其他同學交流的時候,滔滔不絕,但一到課堂上就會很緊張。教師要努力的創(chuàng)造條件,消除這些學生的緊張情緒以及焦慮心理。因此,教師要善于應用溫和的語氣、和藹的態(tài)度、期待的目光去鼓勵學生回答問題。對于學生的回答,要盡量的持肯定的態(tài)度,要善于發(fā)現學生的優(yōu)點,進行表揚,同時還要尊重學生,努力為學生營造輕松和諧的課堂氣氛。
5 結語
對于旅游專業(yè)的學生來說,表達能力是至關重要的。語文教學要適應職業(yè)教育的需要,與專業(yè)教育相結合。對于旅游專業(yè)來說,語文教學就應從積累、閱讀、思維訓練、語言表達活動等方面努力的提高學生的表達能力。
參考文獻
[1] 丁興揚.中職旅游專業(yè)語文教學探索[j].文教資料,2010(5).
