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(一)信貸決策的觀念誤區(qū)
信貸決策是銀行信貸管理最為關鍵的環(huán)節(jié)。正確的決策方法是根據(jù)國家有關政策法規(guī),從銀行利益出發(fā),在立足于對借款人的償還能力準確判斷的前提下審查信貸業(yè)務的技術、經(jīng)濟和商業(yè)可行性,分析其主要風險點,制定防范措施,依據(jù)該筆信貸業(yè)務預計給銀行帶來的效益和風險決定是否批準該筆信貸業(yè)務。決策依據(jù)的核心是借款人的償債能力分析,而擔保抵押是規(guī)避和防范信貸業(yè)務固有風險的措施之一,相關效益則是貸款的效果,這二者均不應成為貸款與否的充分條件,其他因素更不應成為決策的依據(jù)。但在信貸決策實踐中,以下思維方式卻有一定的普遍性。
1、有擔保的就是好貸款。這是貸前貸后及審批階段常見的思維方式。其主要表現(xiàn)形式是發(fā)放貸款時關注抵押、擔保更甚于對借款人本身償還能力的關注。當然,強調(diào)貸款的抵押擔保等第二還款來源不僅無可厚非,而且應大力提倡,相對專業(yè)銀行時期主要發(fā)放信用貸款、行政命令貸款而言,這是國有商業(yè)銀行信貸文化的一大進步。但是,抵押擔保在信貸決策中充其量只能是必要條件,而不能也不應成為充分條件。過于強調(diào)抵押擔保關系,使之成為貸款的充分條件則難免矯枉過正,導致不良后果。從理論上講,信貸資金作為一種生產(chǎn)要素只有在企業(yè)生產(chǎn)過程中才能實現(xiàn)增值,進而還本付息,如果審批階段把關不嚴使資金遭受損失,再追索第二還款來源會造成社會資源的浪費。實踐中常有因擔保單位是AAA級企業(yè)、上市公司或跨國公司等而輕率放款的現(xiàn)象,從而出現(xiàn)了某國際信托投資公司擔保下其下屬服務公司(擁有的全部資產(chǎn)是幾臺電腦和一臺復印機)也能從銀行貸款數(shù)千萬元的怪現(xiàn)象。事實上,將抵押擔保作為銀行貸款充分條件的習慣思維正成為當前不良貸款形成的一個重要的、帶有一定隱蔽性的原因。一是部分企業(yè)或當?shù)卣勉y行信貸文化中的這種不良習慣,套取信貸資金,一般以提供抵押擔保為承諾,貸款后再使擔保單位改制重組,擺脫連帶責任或者干脆設置無實際擔保能力的"虛擬"擔保人或"虛置"根本無法處置的抵押物來"幫助"銀行"完善"貸款手續(xù)以取得資金。這種隱蔽性的行政干預正取代原來的直接干預影響著貸款的正常決策。二是貸款行往往以抵押擔保合乎總行要求為由逃避上級行檢查。例如,某總行規(guī)定土地使用權抵押率不超過50%,房產(chǎn)的抵押率不超過70%,部分行不顧當?shù)貙嶋H機械執(zhí)行,以當?shù)卦u估事務所的評估結果按最高比率(或接近)設置押抵額,不關注借款人償債能力即放款,表面上看貸款手續(xù)齊全,實際上隱含著巨大的貸款損失風險和道德風險。作為一種健康的信貸文化,不論擔保企業(yè)是否真正具備足夠的擔保能力和擔保意愿,即使手續(xù)齊全、合法也不能替代對借款人本身運營能力、償債能力的分析。實踐中對第二還款來源的追索經(jīng)常會受到政府干預,存在變現(xiàn)難、執(zhí)行難等諸多問題,加大了銀行經(jīng)營成本。而且追索擔保人還往往會惡化銀企關系,培育不出真正意義上的戰(zhàn)略伙伴,尤其在信貸買方市場中,更不利于商業(yè)銀行在當?shù)氐拈L遠發(fā)展。
2、為爭辦按揭業(yè)務而貸款。這是各級行信貸審批會議上常見的補充說明。實際上,伴隨按揭業(yè)務發(fā)展的是房地產(chǎn)開發(fā)貸款高達兩位數(shù)的不良率。按揭市場的競爭是殘酷的,但不能以犧牲開發(fā)貸款的資產(chǎn)質量為代價。辦理按揭貸款能轉嫁開發(fā)貸款的風險,是一種比較理想化的判斷,理論上至少存在以下幾種不確定性;一是開發(fā)商在貸款到位后不一定能將樓盤順利建設到預售程度(出于對東南亞金融危機中房地產(chǎn)"經(jīng)濟泡沫"商品房預售門檻正不斷提高的考慮);二是商品房積壓、銷售不暢,無足夠客戶申辦按揭貸款;三是開發(fā)商在取得按揭貸款后不用于歸還開發(fā)貸款,而挪用于滾動開發(fā)新項目。因此,發(fā)放按揭貸款并不能必然化解開發(fā)貸款風險,為爭辦按揭業(yè)務而貸款就像當年為爭存款而貸款一樣不宜提倡。
3、反正錢已借出去了,轉貸是沒辦法的事。這是轉貸款申報、審批過程中的常見心態(tài)。當一筆貸款即將到期或逾期時,選擇依法收貸還是轉貸是一項責任重大的決策,因為最初的貸款合同一般均已約定信貸資金用途和還款來源,轉貸意味著依原定用途使用貸款在計劃時間內(nèi)達不到預定效果,致使原有還款來源不能落實。這時要特別注意分析企業(yè)難以還款的內(nèi)在原因以及識別貸款風險,若發(fā)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營管理存在較大的潛在風險且在擬轉貸款期限內(nèi)無化解可能則應堅決收貸。否則,一味轉貸只會喪失收貸時機,掩蓋資產(chǎn)質量,使企業(yè)懷有僥幸心理,弱化其還款積極性。實踐中存在的較普遍的不良現(xiàn)象是經(jīng)辦行明知借款人銷售收入下降,成本費用升高,資金運營漸趨困難,效益明顯下降或擔保人經(jīng)營不斷惡化,但礙于情面常有意或無意地盲從于企業(yè)經(jīng)營將會好轉的保證而予以轉貸,待下定決心依法收貸時,企業(yè)凈資產(chǎn)已所剩無幾,失誤的轉貸決策實際上導致了貸款損失的進一步擴大。
4、銀企關系好,在他行有不良貸款關系不大。類似的習慣性思維還包括企業(yè)負責人是當?shù)卣块T領導,很有實權;或與本行某領導關系好,借款人不還別人的也會先還本行的貸款等。此類企業(yè)在其他行有不良信用記錄,已屬信貸大忌,反映其社會信用觀念,或者實際償債能力并非如報表反映得那么好;同時企業(yè)負責人在當?shù)赜绊懺酱?,將來不還款時,追索的難度也越大,尤其是在當前各行各業(yè)崗位交流頻繁的用人體制下,這種思維方式的另一種危害是與領導關系好的企業(yè)往往給人以企業(yè)信用好、一切正常的錯覺,進而導致銀行放松對企業(yè)正常的信貸調(diào)查與管理。部分企業(yè)則利用銀行這種不良信貸習慣進行投機,信貸經(jīng)營管理尤其要關注這些所謂"能人"背后的真實經(jīng)濟實力,提防為其"繁榮"表象所迷惑。關系好不可能是永恒的,貸款安全最終靠的還是企業(yè)償還能力的強弱。
5、向投資收益高的項目發(fā)放貸款風險小。這種思維方式還包括項目屬政府重點工程,或投資收益很高等。對此要考慮兩個問題,一是在市場經(jīng)濟條件下,社會資源的自由流動與競爭性配置必然使各行業(yè)利潤趨向于平均化,高收益一般伴隨著項目的高風險,銀行不能只看到項目的收益而看不到項目內(nèi)在的風險。二是除了按總行項目貸款的規(guī)定受理審批外,還要考慮貸款收益與風險是否相匹配。借款人往往是投資人,是項目成功的主要受益人,理應在根本上承擔項目經(jīng)營風險,銀行不應承擔過多的應由投資人承擔的風險,而僅取得債權人的收益。因此好的投資項目若風險實際上要由銀行承擔的就不一定是好的貸款項目。
(二)貸后管理的觀念誤區(qū)
貸后管理歷來是國有商業(yè)銀行信貸經(jīng)營管理中較薄弱的環(huán)節(jié)。除了體制、政策等原因外,一線信貸人員的素質及其不良信貸習慣也是極為重要的成因。這些不良習慣在信貸人員中的廣泛傳播,削弱了其對貸款風險作出及時、準確判斷的能力。
1、能還息就是好貸款。這是貸后管理中較流行的思維方式,雖有一定道理,但不絕對正確。因為一方面,還息來源很重要,還息是來自正常業(yè)務收入還是不固定的投資收益,是企業(yè)經(jīng)營利潤還是他行借款,有些項目貸款還息甚至來源于銀行自己的貸款本金等,這都是銀行貸后管理應關注的;另一方面,能還息不代表能按期還本,也不代表第二還款源落實。還息可增加銀行當期收益,但若不能還本,銀行仍得不償失。這種論點的危害性在于相當部分經(jīng)營管理人員因企業(yè)能還利息而作出企業(yè)運作正常的判斷,進而放松貸后管理或盲目辦理轉貸、續(xù)貸,忽視了企業(yè)在保證按期還息的承諾下,挪用貸款于高風險項目,經(jīng)營狀況漸趨惡化的可能。
2、貸款發(fā)放后資金調(diào)度是企業(yè)內(nèi)部的事,銀行不必干預。每筆貸款的發(fā)放都有其指定的用途,企業(yè)有權調(diào)度、使用其借入資金,但應履行合同中規(guī)定的義務,按用途使用,這也是保證還款的一個前提。倘若任由企業(yè)將做貿(mào)易的流動資金挪用于固定資產(chǎn)項目,一個樓盤的開發(fā)貸款用于另一樓盤的開發(fā),而這些固定資產(chǎn)項目或新的樓盤并沒有經(jīng)過銀行組織的可行性評估,這種資金調(diào)度必然加大貸款風險。更多情況下,貸款被借款人轉移到關聯(lián)企業(yè)、母子公司,使借款企業(yè)逐漸空殼化,導致債權懸空,這種資金調(diào)度行為銀行必須依法干預。
3、貸款肯定能收回,企業(yè)用什么來還并不重要。這種說法就像能還息就是好貸款一樣不是絕對正確的。這里且不論其還款承諾是否真能實現(xiàn),假設企業(yè)的確是一個好企業(yè),關注企業(yè)還款來源仍是必要的。因為經(jīng)辦行沿需要預防貸款企業(yè)因可能上市,其他行欲將本行貸款擠出,形成本行貸款被"頂替"的風險。因此,實際工作中,經(jīng)辦行不應滿足于按期收貸,還應加大營銷力度,建立更加牢固的銀企關系。由于放松貸后管理而失去好客戶同樣是錯誤的。
4、別人欠了企業(yè)的錢,企業(yè)才欠銀行的貸款。這種說明本來是信貸員追債時企業(yè)的搪塞之言,但遺憾的是某些信貸員常信以為真,視其為理所當然可以理解。應收賬款過大是當前企業(yè)存在的一個普遍問題。應收賬款中有正常的,有不正常的;有些企業(yè)努力清收,有些企業(yè)則不然,尤其債務人是其關聯(lián)企業(yè)時("猴王"公司破產(chǎn)案披露的關聯(lián)占用及其給銀行造成的損失是觸目驚心的)。對此,銀行不應坐等,而應加大催收力度,對借款人怠于行使的債權可依法行使代位執(zhí)行權,直接向債務人的債務人收款,而不能任其相互拖欠。5、企業(yè)要避稅才做假報表可以理解。這種說法常見于貸款審批及貸后管理階段,尤其是房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)為避稅而緩結銷售收入,甚至隱匿收入,虛構成本,常常造成賬面虧損的假象。銀行經(jīng)辦人員即使對企業(yè)避稅行為無法干涉,出于銀行利益亦需要弄清企業(yè)真正的經(jīng)營成果,不能任由企業(yè)提供假報表而不加制止。企業(yè)當期的銷售收入、成本利潤、資產(chǎn)狀況等主要財務數(shù)據(jù)一定要準確,必要時,經(jīng)辦員要根據(jù)企業(yè)實際情況直接調(diào)整企業(yè)報表,為各級信貸決策提供準確依據(jù)。
(三)財務分析的觀念誤區(qū)
海外金融界有句很流行的話"魔鬼總是隱藏在細節(jié)當中"。關注細節(jié)是財務分析的關鍵。實際工作中,一些信貸人員不以為然,尤其對企業(yè)償債能力指標進行分析時,普遍存在著不核實數(shù)據(jù)機械套用公式、以個別指標代替全面分析、抓住一點不及其余的粗放型分析方法,使分析結果誤導經(jīng)營者和管理者,成為誘發(fā)不良貸款的原因之一。
1、流動(速動)比率高的還款能力強。流動比率即流動資產(chǎn)/流動負債,與速動比率、應收款周轉率、存貨周轉率等共同構成銀行判斷企業(yè)短期償債能力的指標體系。流動(速動)比率高的還款能力強,是經(jīng)辦行客戶評價報告、貸款分類工作底稿中常見的結論性用語。這種判斷方法有一定道理,但不具有絕對性。首先,流動比率或速動比率所包含的經(jīng)濟內(nèi)容必須建立在已經(jīng)核實的基礎上,比如應收賬款的合法性、有效性、存貨的真實性等。如不核實比率的真實性,財務分析只能誤導使用者("銀廣夏"事件是編造虛假銷售收入和利潤的典型案例)。就速動比率而言,除了核實貨幣資金、短期投資、應收票據(jù)、應收賬款及預付貨款(傳統(tǒng)上統(tǒng)稱速動資產(chǎn))外,還須考慮預付貨款的數(shù)量和占比。如果占比過大,應予適當扣除,原因是它的下一個周期目標很可能是存貨,而且是存貨中的原材料,也可能是固定資產(chǎn)和長期投資,但決不是現(xiàn)金,當然不能用來償債。因此站在銀行的立場,應實事求是地剔除預付貨款。其次,流動(速動)比率僅是判斷企業(yè)短期償債能力指標體系中的其中之一,要結合應收賬款周轉率、存貨周轉率共同分析才有意義,比率分析不能代替應收賬款的賬齡分析、存貨結構分析。第三,使用計算結果時應理解其代表的經(jīng)濟含義。例如房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)待售商品房按現(xiàn)行會計制度均反映在企業(yè)存貨中,流動比例往往較高,但并不代表這些存貨真正能作為流動資產(chǎn)在短期內(nèi)變現(xiàn)還債,所以指標分析切忌以偏概全,脫離企業(yè)實際情況生搬硬套。再比如,關于流動負債的分析,也要視企業(yè)具體情況而定。企業(yè)負債構成如果以有息負債為主,則流動、速動比率應適當提高才能保證利息支付的需要。反之,保持適度即可。第四,財務分析還要結合企業(yè)的法律關系,有些人常用企業(yè)的匯總報表或合并報表來進行比例分析,進而判斷企業(yè)的短期償債能力,這也是不恰當?shù)?。因為企業(yè)集團的流動性并不代表貸款企業(yè)的流動性,一般也不能說明借款人的短期償債能力。
2、利潤高的企業(yè)還款沒問題。這種思路存在兩個問題。一是利潤高是否真實,是否提足折舊,費用是否全部列支,收入有無虛構;二是高利潤相伴的現(xiàn)金流量是否也較高,利潤實際形成的可以是各種各樣的資產(chǎn),企業(yè)還款用的是現(xiàn)金資產(chǎn),即使高利潤是真實的,但由于應收賬款存貨的增加,部分應付款的優(yōu)先支付都會使企業(yè)現(xiàn)金流不能隨利潤增加而增加,出現(xiàn)高利潤企業(yè)不能按時還款的現(xiàn)象。尤其是擴張速度很快的集團性企業(yè),往往會面臨所謂的"速度陷阱",即銷售與生產(chǎn)的擴張導致企業(yè)財務資源的相對嚴重不足所引發(fā)的流動性及償債能力危機。企業(yè)界一般通過計算"凈利潤現(xiàn)金保障倍數(shù)"來監(jiān)測此種風險,值得銀行業(yè)借鑒。其實,根據(jù)現(xiàn)階段國內(nèi)會計準則,至少有以下幾種企業(yè)經(jīng)營風險值得銀行關注,即非經(jīng)常性損益風險、營業(yè)成本比率波動風險、所得稅風險、新增其他應收款風險、現(xiàn)金流量風險等。非經(jīng)常性損益是在連續(xù)的會計期間不能連續(xù)出現(xiàn)的損益。例如,一項股權被轉讓后,轉讓當期可以產(chǎn)生相應投資損益,但該股權的轉讓意味著公司今后不再享有該項股權的損益。同時,中國已加入WTO,應將屬政策性優(yōu)惠范疇的所得稅優(yōu)惠、補貼收入均視為非經(jīng)常性損益。分析人員應認清非經(jīng)常性損益不能在連續(xù)的會計期間連續(xù)發(fā)生的本質,在判斷借款人業(yè)績時,依據(jù)剔除非經(jīng)常性損益后的經(jīng)常性凈利潤而不是依賴利潤表提供凈利潤,只有這樣才能確保對借款人營運狀況判斷的準確性,不為其高利潤的假象所迷惑。
3、現(xiàn)金流量大的是好貸款。這是現(xiàn)金流量分析中常見的誤區(qū)之一。信貸員往往用前后兩期現(xiàn)金科目的差額直接計算當期現(xiàn)金凈變化額,為正數(shù)時,即認為企業(yè)經(jīng)營狀態(tài)好,沒有風險,其實未必?,F(xiàn)金流量分析要求的是對當期企業(yè)經(jīng)營、投資、籌資三種現(xiàn)金流量的構成因素及相互結構進行分析,以判斷未來影響企業(yè)現(xiàn)金流的因素中哪些是長期的、固定的,哪些是臨時性的,進而預測到還款日止的流量變化,并從中發(fā)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營中存在的問題及收貸的最佳時期。例如,一般認為,經(jīng)營活動產(chǎn)生的現(xiàn)金流量具有相當?shù)姆€(wěn)定性,因為企業(yè)可能通過調(diào)整銷售政策與采購政策控制它的流量。但實際上也不絕對如此。一些公司報告期與經(jīng)營活動有關的現(xiàn)金流入、流出量中,許多是因為其他應收款與其他應付款產(chǎn)生的,后者很難說是經(jīng)常性的,嚴格地講,它們很有可能與經(jīng)營活動無關,屬于關聯(lián)方非經(jīng)常性占用。因此,在分析凈利潤現(xiàn)金保障能力時,予以適當剔除后計算才會更準確,更有揭示力。如果用利潤表提供的"主營業(yè)務收入"除以現(xiàn)金流量表提供的"銷售商品、提供勞務收到的現(xiàn)金"(企業(yè)界稱為營業(yè)收入現(xiàn)金保障倍數(shù))來分析企業(yè)流動性則更有效。顯然,那種僅靠一個凈現(xiàn)金流量數(shù)來代替全面流量分析的做法是不科學、不全面的。
三、培育健康信貸文化的對策
信貸文化是信貸管理工作中形成的價值取向、行為規(guī)范的總稱。健康的信貸文化特征就是要強化規(guī)范意識、風險意識、客戶和市場意識、成本和效益意識,這是構成企業(yè)文化的重要組成部分。針對上述普遍存在的諸種不良信貸文化表現(xiàn)形式,培育健康的信貸文化應從以下幾方面著手:
(一)借鑒國外商業(yè)銀行先進管理理念和實際運作方式,盡快形成國有商業(yè)銀行健康的信貸文化
信貸資金運動是信貸資金聚集、分配和再分配的循環(huán)、周轉運動,各項存款的存入和提取、各項貸款的發(fā)放與回收、現(xiàn)金的流出與回籠是信貸資金運動的具體過程和具體形態(tài)。在一般意義上信貸資金具有雙重支付和雙重回流規(guī)律。第一重支付是銀行將貨幣借給企業(yè)使用,第二重支付是企業(yè)將借來的貨幣投入生產(chǎn)過程,用于維護簡單再生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)。第一重回流是經(jīng)過生產(chǎn)過程,企業(yè)將商品變成已增值的貨幣,第二重回流是企業(yè)采用還本付息的方式將貨幣連同已增值的貨幣的一部分支付給銀行,這種雙重支付與雙重回流的信貸資金運動規(guī)律具有適用于各國商業(yè)銀行的共同性。我國商業(yè)銀行的發(fā)育及存在歷史較短,而國外先進的商業(yè)銀行大都有數(shù)百年的經(jīng)營管理歷史,積累了豐富的實踐經(jīng)驗和完善的管理理論。加入WTO后,我國民族銀行業(yè)面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。盡管有社會制度和具體國情的區(qū)別,但信貸資金運動的基本規(guī)律是一致的,國有商業(yè)銀行在培育健康的信貸文化過程中,必須積極吸取和借鑒其經(jīng)驗教訓,善于結合我國國情和本行實際從其理論與實踐經(jīng)驗中總結提煉出真正能夠反映和滿足信貸資金運動規(guī)律需求的精髓,通過制定本行規(guī)章制度的形式,使之成為該行信貸管理理念的一部分,并在實踐中不斷檢驗和完善,形成該行健康的信貸文化,從理論上根除上述各種不良信貸文化現(xiàn)象。
(二)加強信貸人員隊伍建設,培養(yǎng)其忠誠度
信貸文化是銀行整體企業(yè)文化的重要組成部分。信貸人員除應具有較高的業(yè)務素質外,還應具有良好的思想及道德素質。只有思想品德端正,真正忠誠于商業(yè)銀行的信貸員,才能真正認同并形成健康的信貸理念,才有自覺抵制上述各種不良信貸文化表現(xiàn)方式的自覺性和使命感,才能真正對商業(yè)銀行的信貸資產(chǎn)質量負責。在人才使用上,可以通過對信貸人員實行上崗分級授權經(jīng)營,狠抓信貸人員的基本素質,只有信貸人員整體素質的提高,才能形成商業(yè)銀行健康向的信貸文化。信貸人員的素質,不僅包括精通金融和信貸,同樣重要的是要使他們成為借款人所在行業(yè)方面的專家。就營銷而言,企業(yè)更愿意和熟悉自己行業(yè)的客戶經(jīng)理打交道。從信貸風險管理角度,只有熟悉企業(yè)及行業(yè)狀況的客戶經(jīng)理才能準確地判斷貸款的風險程度,從而防范不良貸款的發(fā)生。同時,信貸人員素質的提高,健康信貸文化的形成也需要一套完整的激勵機制,通過實行績效掛鉤的分配機制,運用內(nèi)部利潤核算、內(nèi)部轉移價格、市場成本和資產(chǎn)質量等指標,核算其業(yè)績并與其收入掛鉤,從而促使信貸人員在其位、謀其政、盡其責、享其利。
2、新時代背景下的武術文化
2.1、多層次、厚底蘊武術文化
武術不僅與中國哲學、宗教、醫(yī)學以及美學密不可分,同時也因為其完整的鍛煉系統(tǒng)、技擊技巧、神奇的健身功效與現(xiàn)代社會的多種文化形態(tài)相互滲透、彼此作用。武術作為一種文化現(xiàn)象,在不同程度上體現(xiàn)不同的層次,不同的文化內(nèi)涵,處處彰顯其獨具特色的風格。它有拳術、有器械、有快有慢、有剛有軟。如長拳和太極。它深受儒家仁學的影響,提倡“天人合一、陰陽協(xié)調(diào)”的人與自然和諧統(tǒng)一的思想。在學習武術中,能身臨其境的體會武術中豁達、知天命的養(yǎng)生之道。在鍛煉的同時,能使人身心合一,與自然天地融合為一體.從而達到至情至圣的境界。
2.2、全球化的武術文化
經(jīng)濟全球化已經(jīng)是一個不可避免的趨勢.武術要在新時代可持續(xù)的發(fā)展,就必須要有新的提升,去面對新時代機遇和挑戰(zhàn)。世界經(jīng)濟全球化,武術產(chǎn)業(yè)化發(fā)展日新月異。武術在大眾時代已經(jīng)發(fā)展成大眾消費、休閑、交際的文化活動。如鏈接武術文化的影視文化、服裝文化、武俠小說、多媒體和網(wǎng)絡文化,這些武術文化的衍生,都在為社會創(chuàng)造經(jīng)濟價值,同時推動武術文化的商業(yè)化發(fā)展。武術已經(jīng)成為世界各地的一種流行文化.各種武術文化報告和研究成果層出不窮,多姿多彩的武術表演走出國門,在世界的舞臺上盡情揮灑自身的魅力。許多外國人不遠萬里來到中國學習中國功夫.在很多外國人心中認為中國的武術文化已是世界人民的共同文化遺產(chǎn),它的價值遠遠超越了武術原有的價值。
2.3、和諧科學發(fā)展的武術文化
“和諧統(tǒng)一”本來就是武術文化中所蘊含的哲理,在新時代,武術不僅要有和諧,還要有科學的理論指導,即科學發(fā)展觀。這樣擁有核心競爭力的武術才能與時俱進,才能在新時代生根發(fā)芽,茁壯成長。做到“不以物喜、不以己悲”的超然。尊重文化發(fā)展規(guī)律,由表及里,去粗取精,處理好當代中國大眾武術文化發(fā)展中的經(jīng)濟效益和社會效益的關系,把武術的社會價值發(fā)揮到最大化。武術文化要避免糟粕之論,以辯證的觀念看武術的發(fā)展前景,進行積極有效的科學引導.為大眾提供積極健康的武術文化。
寬帶網(wǎng)絡按其技術結構來說可以分為寬帶傳輸網(wǎng)、寬帶交換網(wǎng)和寬帶接入網(wǎng)三個部分。傳輸網(wǎng)是所有信息元素傳輸?shù)幕A通道,信息單元和數(shù)據(jù)就是通過傳輸網(wǎng)絡實現(xiàn)從源地址到目的地址的轉移。寬帶交換網(wǎng)絡通過對信息的接收、分揀和轉發(fā)的過程,實現(xiàn)了信息的相互交換過程;接入網(wǎng)是整個寬帶網(wǎng)絡中與用戶相連的最后一段,用戶通過接入網(wǎng)連接到寬帶網(wǎng)上。
寬帶接入網(wǎng)
接入網(wǎng)的建設占全網(wǎng)投資的比例較大,是技術最復雜、實施最困難、影響面最廣的一部分。要因地制宜,因時制宜,盡量合理地發(fā)展接入網(wǎng)。先進的光纖接入網(wǎng)發(fā)展既要考慮光纖接入網(wǎng)與原電纜接入網(wǎng)拓撲結構的兼容性,又要明確接入網(wǎng)的全光纖化方向;既要節(jié)省投資成本,又要堅持高起點、分期實施的原則。因此在接入網(wǎng)的建設過程中我們應該循序漸進,從低速業(yè)務開始,逐漸向高速業(yè)務發(fā)展。當前常用的窄帶接入技術有頻帶Modem技術,V.90標準的Modem下行速率是56kbps;窄帶ISDN接入技術能在一對普通的電話線上,通過基本速率(2B+D,144kbps)接口,為用戶提供端到端的全數(shù)字連接的多種電信業(yè)務。目前,寬帶接入技術主要有下列幾種:
(一)基于電信網(wǎng)用戶線的數(shù)字用戶線(DSL)接入技術
DSL技術是一系列基于雙絞銅線的用戶線高速傳輸技術,包括HDSL、SDSL、ADSL、RADSL及IDSL等,統(tǒng)稱為xDSL。
ADSL
ADSL(非對稱數(shù)字用戶線)技術,其下行速率達8Mbps,上行速率達640kbps,能傳輸3~5km的距離。ADSL所支持的主要業(yè)務是因特網(wǎng)和電話,該技術接入速度可滿足寬帶因特網(wǎng)接入和部分寬帶應用(如會議電視、視頻點播等)。更重要的是結合ATM等寬帶干線網(wǎng)絡技術,可以支持廣播級的視頻分發(fā)和VoD。
利用ADSL技術開展寬帶接入業(yè)務的優(yōu)勢非常明顯,首先可以充分利用電信網(wǎng)現(xiàn)有的銅纜資源,保護這一巨大投資,并充分發(fā)揮銅線的潛力。其次,用戶隨時可以上網(wǎng),無需每次重新建立連接,而且不會影響電話的使用,每個用戶都可以獨享高速通道,沒有阻塞問題。其主要缺點是對線對的要求苛刻,目前只有大約30%的線對可以開通ADSL業(yè)務。
目前一種簡化型的、無分路器的ADSL標準已經(jīng)問世,稱為G.Lite。其基本特點有兩點:第一是速率降低到1.5Mbps左右,第二是在用戶端不用電話分路器,價格可以下降,安裝更為方便。它具有自適應速率適配能力,抗射頻干擾的能力比ADSL強,主要業(yè)務為因特網(wǎng)接入、Web瀏覽、IP電話、遠程教育、在家工作、可視電話和電話等。
VDSL系統(tǒng)
有關ADSL系統(tǒng)發(fā)展的第二個趨勢是進一步提高系統(tǒng)的下行帶寬,即演變成甚高速數(shù)字用戶線(VDSL)系統(tǒng)。這種技術在雙絞線上下行傳輸速率可以擴展至25Mbps~52Mbps,同時允許
1.5Mbps的上行速率,其傳輸距離則分別縮短至1000m或300m左右。很適合光纖到小區(qū)(FTTC)的接入方式。由于它能提供高速接入帶寬,且能滿足高清晰度電視和視頻點播的要求,所以是一種比較現(xiàn)實的、理想的寬帶混合接入方案。
(二)基于CATV網(wǎng)HFC傳輸設施的電纜調(diào)制解調(diào)器(CableModem)接入技術
有線電視網(wǎng)是用來傳輸模擬電視信號的地面網(wǎng)絡,所有用戶共享下行帶寬,是真正的寬紜FC(HybridFiberCoaxial,光纜同軸混合)技術推動了CATV網(wǎng)絡的發(fā)展,HFC網(wǎng)不僅可以提供原有的有線電視業(yè)務,而且可以提供話音、數(shù)據(jù)以及其他交互型業(yè)務。CableModem方案是以HFC為基礎的高速接入技術,CableModem用戶共享下行數(shù)據(jù)帶寬,而每一個子信道下行通道的數(shù)據(jù)吞吐量都可以達到25Mbps~40Mbps。
傳統(tǒng)的有線網(wǎng)只能傳輸單向業(yè)務,必須升級為雙向的HFC網(wǎng)絡才能實現(xiàn)雙向寬帶傳輸數(shù)字化多媒體信息,可開通VoD、遠程教學、遠程醫(yī)療、因特網(wǎng)高速接入及語音電話等多種新的增值業(yè)務。CableModem的開通率高,不存在ADSL因線纜質量和串擾引起的開通率低的問題,只會因為共享用戶數(shù)的增多而降低每個用戶的可用數(shù)據(jù)帶寬。
(三)基于光纜的寬帶光纖接入技術
寬帶有源光接入
在各種寬帶光纖接入網(wǎng)技術中,采用了SDH技術的接入網(wǎng)系統(tǒng)是應用最普遍的。這種系統(tǒng)可稱之為有源光接入,主要是為了與基于無源光網(wǎng)絡(PON)的接入系統(tǒng)相對比。SDH技術是一種成熟、標準的技術,在骨干網(wǎng)中被廣泛采用。在接入網(wǎng)中應用SDH技術,可以將SDH技術在核心網(wǎng)中的巨大帶寬優(yōu)勢和技術優(yōu)勢帶入接入網(wǎng)領域,充分利用SDH同步復用、標準化的光接口、強大的網(wǎng)管能力、靈活網(wǎng)絡拓撲能力和高可靠性帶來的好處,在接入網(wǎng)的建設發(fā)展中長期受益。
SDH技術在接入網(wǎng)中的應用雖然已經(jīng)很普遍,但仍只是FTTC(光纖到路邊)、FTTB(光纖到樓)的程度,光纖的巨大帶寬仍然沒有到戶。因此,要真正向用戶提供寬帶業(yè)務能力,單單采用SDH技術解決饋線、配線段的寬帶化是不夠的,在引入線部分可分別采用FTTB/C+xDSL、FTTB/C+CableModem、FTTB/C+局域網(wǎng)接入等方式提供業(yè)務。
寬帶無源光接入網(wǎng)
基于ATM的無源光網(wǎng)絡(ATMPON)是既能提供傳統(tǒng)業(yè)務,又能夠提供先進多媒體業(yè)務的寬帶平臺。PON的業(yè)務透明性較好,原則上可適用于任何制式和速率的信號。APON下行采用TDM,而上行采用TDMA技術,其下行速率為622Mbps或155Mbps,上行速率為155Mbps,可給用戶提供靈活的高速接入。ATMPON最重要的特點就是其無源點到多點式的網(wǎng)絡結構。光分配網(wǎng)絡中沒有有源器件,比有源的光網(wǎng)絡和銅線網(wǎng)絡簡單,更加可靠,易于維護。特別是如果FTTH大量使用,有源器件和電源備份系統(tǒng)從室外轉移到了室內(nèi),對器件和設備的環(huán)境要求可以大大降低,維護周期可以加長。APON的標準化程度很高,使得大規(guī)模生產(chǎn)和降低成本成為可能。此外,ATM統(tǒng)計復用的特點也使ATMPON能比TDM方式的PON服務于更多的用戶,ATM的QoS優(yōu)勢也得以繼承。
采用波分復用技術是擴大光纖傳輸容量的一種有效手段。以波分復用技術為基礎的無源光網(wǎng)絡(WDMPON)用于接入網(wǎng)有著廣闊的發(fā)展前景。
(四)基于以太網(wǎng)(Ethernet)的高速局域網(wǎng)接入
以太網(wǎng)接入方式與IP網(wǎng)很相似,技術上可以達到10/100/1000Mbps三級。采用專用的無碰撞全雙工光纖連接,已可以使以太網(wǎng)的傳輸距離大為擴展,完全可以滿足接入網(wǎng)的應用需要。以太網(wǎng)技術將IP包直接封裝到以太網(wǎng)幀中,是目前與IP配合最好的協(xié)議之一,它以變長幀來傳送變長的IP包。在當前因特網(wǎng)迅速發(fā)展的情況下,以太網(wǎng)正在轉變成一種主要的接入方式。
(五)基于無線傳輸手段的無線接入技術
固定無線接入技術因其無須敷設線路、建設速度快、受環(huán)境制約少、初期投資省、安裝靈活、維護方便等特點而成為接入網(wǎng)領域的新軍。主要的寬帶固定無線接入技術有三類:已經(jīng)投入使用的多路多點分配業(yè)務(MMDS)、直播衛(wèi)星系統(tǒng)(DBS)以及正在做現(xiàn)場試驗的本地多點分配業(yè)務(LMDS)。
LMDS工作在毫米波波段,可用頻帶至少1GHz。典型LMDS由類似蜂窩配置的多個發(fā)送機組成,單個蜂窩的覆蓋區(qū)為2~5km。LMDS不僅可以提供因特網(wǎng)接入,而且可以用來互連局域網(wǎng)。LMDS幾乎可提供任何種類的業(yè)務,如話音、數(shù)據(jù)、圖像等,還支持TCP/IP以及MPEG2等標準。
總的來看,寬帶固定無線接入技術代表了寬帶接入技術的一種新的不可忽視的發(fā)展趨勢,敷設開通快,維護簡單,用戶較密時成本低,可以作為電信公司有線接入的重要補充。
寬帶傳輸網(wǎng)
伴隨著光纖通信技術的發(fā)展,寬帶網(wǎng)絡傳輸主要的物理介質必然是光纖。利用光纖組建寬帶傳輸網(wǎng)的優(yōu)勢有三點:
(1)能提供高帶寬。光纖的帶寬允許高速數(shù)據(jù)傳輸,通過復用技術和數(shù)據(jù)壓縮技術完全能夠適應多媒體通信對傳輸速度的要求。
(2)極低的衰減度。通過光纖進行傳輸?shù)墓庑盘柧哂械退p的特性,這就意味著無需中繼器就可進行長距離傳輸,不僅能夠降低成本而且能夠減少由于中間環(huán)節(jié)而形成的斷點。
(3)保密性強。傳輸?shù)墓庑盘柺欠请娮拥模皇茈姶庞绊憽?/p>
SDH傳輸體制是一種新型的完整嚴密的傳送網(wǎng)技術體制,它有全世界統(tǒng)一的網(wǎng)絡節(jié)點接口,簡化了信號的互通以及信號的傳輸、復用和交叉連接過程;它安排有豐富的開銷比特用于網(wǎng)絡的管理和維護;它有統(tǒng)一的標準光接口,能夠在基本光纜段上實現(xiàn)橫向兼容;采用SDH組網(wǎng)技術還可以構成具有高度可靠性的自愈環(huán)結構,確保實現(xiàn)業(yè)務的透明性,這對某些方面的業(yè)務應用十分重要。
光纖通信繼續(xù)向大容量、高速縱深發(fā)展,為寬帶網(wǎng)提供了最堅實的基礎。目前采用密集波分復用(DWDM,DenseWaveDivisionMultiplexing)技術的高速傳輸系統(tǒng),其產(chǎn)品已可達到400Gbps,實驗室的研究水平已超過3Tbps。這也為IP網(wǎng)絡的QoS提供了可靠的保證。在帶寬富余的情況下,當網(wǎng)絡利用率低于70%時就可以提供有保證的QoS。
當前傳統(tǒng)語音網(wǎng)絡、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡正在走向統(tǒng)一。TCP/IP協(xié)議將在整個網(wǎng)絡占據(jù)統(tǒng)治地位。IP可以承載所有的業(yè)務,包括數(shù)據(jù)業(yè)務、實時語音、視頻等交互式多媒體業(yè)務。未來網(wǎng)絡是以IP技術為核心構筑的綜合傳輸語音、數(shù)據(jù)和視頻的大一統(tǒng)寬帶IP網(wǎng)絡。但IP網(wǎng)只能架構在各種基礎傳輸網(wǎng)之上,目前IP的傳輸模式如下。
(一)IPoverATM
具有動態(tài)帶寬分配、高QoS的ATM是一種交換、傳輸、復用設備,也是承載IP所有業(yè)務的理想平臺。IPoverATM是面向連接的ATM與無連接IP的統(tǒng)一,也是選路與交換的優(yōu)化組合,可以綜合利用ATM速度快、容量大、多業(yè)務支持能力的優(yōu)點以及IP簡單、靈活、易擴充和統(tǒng)一性的特點,達到優(yōu)勢互補的目的。對于電信網(wǎng)而言,在相當長的一段時間內(nèi),ATM作為多業(yè)務平臺是比較理想的。即使在將來,在網(wǎng)絡邊緣地帶,ATM作為業(yè)務匯集點仍然是不可缺少的。
(二)IPoverSDH
IP與SDH的結合試圖將IP分組通過PPP協(xié)議或SDL協(xié)議直接映射到SDH幀,從而省掉中間的ATM層,保留因特網(wǎng)無連接特征,簡化網(wǎng)絡體系結構,提高傳輸效率,降低運營成本,易于兼容不同技術體制和實現(xiàn)網(wǎng)間互聯(lián),在以IP業(yè)務為主的骨干網(wǎng)上疏導高速率數(shù)據(jù)流。
(三)IPoverOptical
從理論角度分析,IP到傳輸鏈路層之間增加ATM、SDH純屬多余。因此IPoverOptical是一種理想的體系結構:層次少,避免了功能重疊;設備和網(wǎng)管復雜度低;額外開銷小,傳輸效率高;組網(wǎng)和網(wǎng)絡配置簡單;可直接利用DWDM技術。
寬帶交換網(wǎng)
當傳輸技術逐漸向寬帶邁進的時候,使各種不同業(yè)務充分地利用傳輸資源的交換設備也有了與之相適應的發(fā)展,以IP和ATM為代表的分組轉發(fā)和交換技術是當前網(wǎng)絡建設中的熱點。IP的靈活特性和ATM的快速交換能力互有千秋,必將在將來的網(wǎng)絡技術中,起到關鍵的作用。
(一)ATM
異步傳輸模式——ATM就是目前解決寬帶綜合業(yè)務交換的一種方案。為適應多媒體通信的要求,用戶必須支持不同的網(wǎng)絡:數(shù)據(jù)網(wǎng)、語音網(wǎng)以及視頻網(wǎng)。網(wǎng)絡結構也必須適應不同的應用,以太網(wǎng)、令牌環(huán)和FDDI用于局域網(wǎng),PPP、SLIP以及Modem用于廣域網(wǎng)。如此復雜的要求,是以前的交換水平所不能達到的。ATM技術的出現(xiàn)將這些問題迎刃而解,它能夠提供一個公共的、統(tǒng)一的網(wǎng)絡交換框架,支持用戶對數(shù)據(jù)、語音和視頻的綜合需求。
在ATM技術中傳送信息的基本載體是ATM信元,ATM信元與分組交換中的分組十分類似,但是它又有自己的特點。它使用定長的53字節(jié)的信元長度,整個信元字節(jié)中包括5個字節(jié)的信頭和48個字節(jié)的信息域,信頭用來承載信元的控制信息;其后的信息域一般是承載用戶信息。在信頭信息中VPI表示虛擬路徑標識符,VCI表示虛擬通道標識符,這兩部分合起來構成信元的路由信息。ATM交換機就是根據(jù)這兩個信息段選擇路由線路。
以ATM技術為主的寬帶交換網(wǎng)是面向連接的。當發(fā)送端想要和接收端通信并通過網(wǎng)絡交換信息數(shù)據(jù)時,將建立一條虛擬電路。之后,將需要傳送的信息分割成ATM信元,通過建立的路徑傳送到接收端。當信息全部傳送完畢后,該虛電路將取消。ATM寬帶交換網(wǎng)的目標,也是其最大的特點,就是對任何業(yè)務形式的數(shù)據(jù)傳輸都能達到最佳的資源利用率。這樣就能使寬帶傳輸網(wǎng)高速傳輸多媒體信息,并毫不停滯地通過交換網(wǎng)絡迅速、靈活地選擇正確的目的方向繼續(xù)傳送。
隨著總理“互聯(lián)網(wǎng)+”思維的廣泛傳播與鼓勵創(chuàng)業(yè)的風向引導,一股在互聯(lián)網(wǎng)領域創(chuàng)業(yè)的浪潮洶涌而來,而大眾創(chuàng)業(yè)的三大難題——融資成為制約其發(fā)展的關鍵因素。國家除了向大眾創(chuàng)業(yè)者開設綠色行政通道外,還鼓勵金融機構向其有效貸款。在社會的大背景及國家的號召下,管控信貸風險,開展信貸文化建設成為管理信貸風險工作的重中之重且迫在眉睫。
一、信貸文化的定義
信貸是一定經(jīng)濟關系中的不同主體之間產(chǎn)生的一種貨幣借貸行為,有廣義與狹義之分。廣義的信貸是指金融機構存貸款及結算行為的總稱,狹義的信貸指銀行或信用機構的貨幣借貸,因而,信貸并不是字面上的信用貸款,容易被人誤解。信貸文化是指信貸管理工作中久而久之形成的一種價值取向、行為規(guī)范,信貸工作的管理人員是信貸文化的載體和表現(xiàn)形式,是指導信貸工作的重要組成部分。
二、信貸文化的重要性
改革開放以來,隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷完善,由于區(qū)域原因及地方性質,不同地區(qū)之間、不同主體之間的經(jīng)濟發(fā)展水平及速度呈現(xiàn)參差不齊的現(xiàn)象,這是必然且又必須的經(jīng)濟現(xiàn)象,只有先讓一部分地區(qū)或主體富起來,才能帶動并引領全民小康。在帶動引領的過程中,發(fā)展信貸工作是其必不可少的一環(huán)。對信貸工作而言,嚴密而謹慎的信貸規(guī)章制度是保障信貸工作得以有效持續(xù)長久進行下去的有力措施,但“再嚴密的墻也有縫隙,再規(guī)范的制度也有漏洞”,在信貸工作人員的實際執(zhí)行過程中,規(guī)章制度并不能解決道德上的風險,因為再好的制度也需要人去執(zhí)行。而信貸文化作為信貸工作人員工作的價值取向與行為規(guī)范,是貫穿信貸工作整個流程的有力保障,是除制度外管控信貸安全的又一把利劍。
三、當前信貸文化建設中的問題
1.信貸從業(yè)人員普遍風險意識淡薄。隨著當前經(jīng)濟環(huán)境的大背景與國家的積極號召下下,信貸工作日益繁多,各級信貸人員在長期而繁多的信貸工作中容易弱化信貸風險意識,認知模糊,缺乏危機感,為信貸工作埋下了許多不必要的隱患。僅就目前來說,以創(chuàng)業(yè)為由的信貸借貸便不在少數(shù),而其創(chuàng)新的可實現(xiàn)性與可操作性因未有其明確界定,許多信貸從業(yè)人員便以政策指導為依據(jù)盲目借貸或人情借貸,這對信貸風險來說無疑是一顆定時炸彈,令人堪憂。2.信貸管理制度未能適應快速發(fā)展需要。信貸管理制度經(jīng)過多年的實際摸索與總結,已經(jīng)建立起較為完整的的信貸管理制度,不斷促使信貸工作健康發(fā)展。但社會的快速發(fā)展,經(jīng)濟的不斷騰飛,當前的信貸管理制度已經(jīng)不能完全適應信貸業(yè)務快速發(fā)展的需要,制度制約越來越形同虛設,貸款審查、審批的對部分申貸主體來說欠缺實際有效性及可執(zhí)行性,距“風險為本、資本約束”的監(jiān)管要求差距較大,管理現(xiàn)狀不容樂觀,管理制度急需與時俱進。3.信貸文化形同虛設,虛而不實。當前信貸文化中更多的是業(yè)務激勵,相對于信貸文化建設更偏重于業(yè)務的辦理,沒有信貸文化的引導和規(guī)范,導致信貸業(yè)務操作不規(guī)范,處理業(yè)務無準則。因而在信貸實踐中,合同文本使用不正確,基本要素填寫不完整、擔保手續(xù)不落實等問題較為突出,為信貸業(yè)務的可持續(xù)健康發(fā)展埋下了隱憂。長期重業(yè)務、輕管理,重發(fā)展、輕風險的現(xiàn)象之所以產(chǎn)生,其核心原因便是沒有形成良好、健康的信貸文化,缺少核心理念的支撐,對于信貸業(yè)務,應符合“服務與效益相結合,風險與收益相保障”的原則,不能涸澤而漁,殺雞取卵,否則信貸業(yè)務難以快速健康發(fā)展。
四、良好信貸文化建設的方法
1.樹立風險意識,積極主動化解信貸風險。在風險防范上,要特別重視道德風險這一信貸風險的最大源頭。不斷增強信貸工作人員的職業(yè)道德教育,增強其事業(yè)心和責任心,使其樹立風險意識,認真履行職責并積極主動化解信貸風險。同時,培養(yǎng)“四個傾斜,四個控制”的信貸文化建設,即向信譽資產(chǎn)狀況良好的優(yōu)質客戶傾斜、向符合國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策,成長性強,發(fā)展前景好的中小企業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)傾斜、向高新技術產(chǎn)業(yè)和自主創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)傾斜、向中小企業(yè)和個人消費需求傾斜;控制產(chǎn)能過剩行業(yè)貸款、控制中長期貸款總量、控制高耗能,高污染產(chǎn)業(yè)貸款并逐步退出存量貸款、控制房地產(chǎn)信貸總量,是信貸風險趨于最小,使信貸業(yè)務持久高效,使信貸文化健康規(guī)范。2.依據(jù)現(xiàn)實要求及發(fā)展背景,調(diào)整及改進信貸管理制度。調(diào)整并改進信貸文化建設是當前信貸工作的重中之重,現(xiàn)實發(fā)展的實際需求、國家政策的開放鼓勵,無一不正給信貸文化建設工作提出更高的要求,迫使信貸工作由“規(guī)模效益”向“質量效益”轉變,由外延式做大轉型為內(nèi)涵式做強,“攘外必先安內(nèi),利人必先強己”。因而在規(guī)章制度上,要嚴格遵守現(xiàn)有規(guī)章流程,切實改進工作作風,不斷加強貸款審查審批,健全貸后管理體系,嚴把審前調(diào)查、貸中審批、貸后結算三項大關,讓信貸管理的制度化、規(guī)范化、嚴格化融入在信貸文化中來。除此以外,信貸工作人員在執(zhí)行規(guī)章制度時,要恪盡職守,不走后門,不靠關系,讓信貸工作透明化、公正化、公平化,助力信貸文化的建設。3.建立核心價值觀,引領信貸文化建設。一種信念的核心是價值,一種文化的靈魂是內(nèi)涵。當前的信貸文化更多的是一種形象上的工程,只浮現(xiàn)在表面之上。究其原因便在于沒有核心價值觀的引領。信貸工作歸根于本質仍講究收益,脫離于最終目的的信貸文化終將紙上談兵。因而建設信貸文化,必須以“效益與服務相結合,收益與風險相保障”為核心訴求,方能以信貸文化實現(xiàn)信貸風險的控制與趨避,達成既定目標,是信貸文化與信貸收益互為映襯,蓬勃健康向上發(fā)展。
五、結語
信貸文化建設不是信貸工作的附屬品,而是展現(xiàn)信貸工作實質的重要組成部分,更是當下時代信貸發(fā)展的硬性要求。通過健康積極的信貸文化建設,將使廣大客戶更能感受到信貸的安全與放心,降低優(yōu)質客戶對于信貸的抵觸情緒,增強創(chuàng)業(yè)企業(yè)對于信貸的重視,從而從信貸本身降低信貸風險,并能促使社會各行各業(yè)的蓬勃發(fā)展,讓人們的生活更加便利、高效,最終為經(jīng)濟的繁榮發(fā)展、社會的文明進步承擔應有的責任與義務。
參考文獻:
中圖分類號:G212文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2011)09-0051-02
我國的新聞在經(jīng)歷了政府新聞時代之后,在20世紀90年代又興起了以“民生”為主的民生新聞時代,近幾年又躍起了以“公民”為主的公民新聞時代。從新聞1.0時代(傳統(tǒng)媒體或者說是舊媒體)到2.0時代(新媒體或者叫跨媒體)到現(xiàn)在的新聞3.0時代(以博客為趨勢的個人媒體或者叫自媒體),公民新聞對傳統(tǒng)的新聞傳播進行了一種顛覆。而之前的“國家主義新聞話語”一語獨大的新聞語境也逐漸的部分的向“百姓主義新聞話語”語境過渡。在新媒體、自媒體的新態(tài)勢下,公民新聞風起云涌,新聞語境更加多元,新聞專業(yè)主義面臨更大挑戰(zhàn)。
新聞專業(yè)主義的核心理念一是客觀性新聞學,一是新聞媒介和新聞工作者的獨立地位和獨特作用。它具有客觀性、真實性、獨立性、自由性等四大特點。
我國的新聞事業(yè)在黨的領導下,必須堅持正確的輿論導向。盡管新聞專業(yè)主義是西方新聞學的重要概念,但是它所倡導強調(diào)的新聞報道必須客觀、真實、公正和平衡的原則也同樣適用于我國的新聞事業(yè)。新聞報道專業(yè)人士運用專業(yè)知識,把新聞當成專業(yè)追求,用新聞專業(yè)主義的精神來衡量、考量、制作、播(刊)出新聞是許多專業(yè)的新聞記者所崇尚的。但是在公民新聞時代,這種新聞專業(yè)主義有了變化。
一、從事新聞報道的從業(yè)人員身份結構變化
在新聞1.0時代即傳統(tǒng)媒體時代,新聞報道是由專門機構、單位采制刊播的,從業(yè)人員基本上是專門機構、單位專門從事新聞報道的專業(yè)人員,所聘用的人員也基本上是正式聘用的。他(她)們是一群有著正式身份的人。他(她)們或畢業(yè)于正規(guī)院校的新聞及相關專業(yè),或畢業(yè)于其他院校接受過相關培訓,或從事新聞報道有著逐漸積累豐富起來的實踐經(jīng)驗。他(她)們的新聞報道從業(yè)人員的身份是正式的。他(她)們擁有國家新聞出版總署審核頒發(fā)的記者證,擁有新聞采編人員資格培訓合格證書,擁有新聞采編從業(yè)資格證。而媒體外聯(lián)的通訊員也是經(jīng)過本媒體認可的,他(她)們從事新聞報道也是得到本媒體許可的??梢哉f,在傳統(tǒng)媒體時代,是一群專業(yè)人士在從事著新聞報道。即便他(她)們原本所學的并非是新聞專業(yè)知識,但他(她)們的身份都毋庸置疑,那就是他(她)們是專門從事新聞報道的一群人。從這個角度來說,他(她)們是專業(yè)的新聞報道從業(yè)人員,是把從事新聞報道當做職業(yè)的“新聞記者”。
而在新聞2.0時代即新媒體時代或跨媒體時代尤其是現(xiàn)在的新聞3.0時代即以博客為趨勢的個人媒體時代或自媒體時代,新聞報道的從業(yè)人員除了上述正規(guī)隊伍的專業(yè)人士外,還涌現(xiàn)出了龐大的非專業(yè)新聞報道人群。這些非專業(yè)新聞報道人群被稱作為“公民記者”。正是這些“公民記者”成就了許多“公民新聞”,創(chuàng)造了“公民新聞”時代。在這個時代,每個公民都可以是一個信息的者,一條新聞的報道者。每個公民既可以是信息、新聞的源頭,同時又是信息、新聞的接收終端。他(她)們的身份可以是工人、農(nóng)民、教師、學生、干部、自由職業(yè)者等等。他(她)們可以隨時隨地將所見所聞記錄下來,通過DV、數(shù)碼相機、手機、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化的通訊設備及時迅速的報道。他(她)們不必通過專門的專業(yè)培訓、教育、實踐,幾個字、一、二十個字,一條微博就是一條新聞消息。2010年1月19日,中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)第27次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告,數(shù)據(jù)顯示2010年我國國內(nèi)微博客用戶規(guī)模大約為6311萬人。公民新聞時代,信息、新聞的者有著一群日益龐大的非專業(yè)新聞傳播者,“公民記者”日漸增多。
二、新聞專業(yè)主義核心理念在公民新聞時代實際操作中的變化
公民新聞時代從事新聞報道的從業(yè)人員身份結構變化了,新聞專業(yè)主義的兩大核心理念在新聞報道的實際操作中也有著此消彼長的變化。
公民新聞,許多人把它理解為“公民(非專業(yè)新聞傳播者)通過大眾媒體、個人通訊工具,向社會自己在特殊時空中得到或掌握的新近發(fā)生的特殊的、重要的信息?!被蛘甙阉Q之為“來自業(yè)余新聞工作者的第一手新聞報道”。那么,這些來自業(yè)余新聞工作者即“公民記者”及他(她)們通過大眾媒體、個人通訊工具向社會的新聞報道與新聞專業(yè)主義的兩大核心理念即客觀性新聞學和新聞媒介、新聞工作者的獨立地位和獨特作用有著怎樣的差異呢?
新聞專業(yè)主義有四大特點即客觀性、真實性、獨立性、自由性??陀^性、真實性和獨立性、自由性構成了新聞專業(yè)主義的兩大核心理念:一是客觀性新聞學,二是新聞媒介、新聞工作者的獨立地位和獨特作用。
(一)客觀性新聞學
新聞的客觀性原理,從西方新聞價值觀來看,它是新聞報道的根本性原則。它不僅是新聞工作的一種專業(yè)規(guī)范,也是主要的新聞專業(yè)理念。在我國,客觀性原則也逐漸被作為新聞報道的基本特性之一。新聞報道要客觀,要公正、準確的反映新近發(fā)生的事實。要以事實為主,避免在報道中出現(xiàn)個人的偏見??陀^性是新聞報道做到真實、全面、準確的前提條件。新聞報道只有堅持客觀性,才能接近并達到新聞報道的真實性。真實性是新聞傳媒必須遵循的原則,是媒體安身立命之本,也是傳媒取信于受眾的關鍵。
傳統(tǒng)媒體時代,在各級黨委的領導下,新聞報道專門機構、單位有著較為完善的新聞采編管理制度,如對擬聘人員進行全面考查,嚴格審查其從業(yè)經(jīng)歷;制定采編人員從事采編活動的規(guī)范要求,建立健全內(nèi)部管理監(jiān)督機制;轉載新聞報道必須事先核實,要建立健全新聞轉載的審核管理制度;建立健全責任追究制度等等。種種措施都在確保新聞報道的真實、全面、客觀、公正。新聞報道專門機構、單位向專業(yè)從業(yè)人員不斷教授、傳遞、灌輸、要求著新聞的客觀性、真實性??陀^性、真實性的警鐘一直長鳴著。專業(yè)從業(yè)人員在這種氛圍下,“把關人”的意識不斷得到強化、深化。盡管輿論統(tǒng)一、內(nèi)容重復或由于各種各樣的原因仍然有虛假報道的存在,但是新聞報道從專業(yè)從業(yè)人員的報道理念到報道的實際采寫再到最后的刊(發(fā))播,中間有著層層的審核、把關,包括必要的懲處、約束。新聞報道專門機構、單位從制度上保證了在黨的領導下新聞報道的客觀性、真實性。而公民新聞時代,“公民記者”少了相關的條條框框,采寫發(fā)表更自由,報道可以更客觀,也能更真實。但是,缺乏了專業(yè)制度的熏陶和保障,沒有了專業(yè)從業(yè)人員那么多的剛性的職業(yè)操守要求,從公民的角度看,也許報道多樣化了、客觀了,但是也容易滋生片面的、不夠客觀的甚至是虛假的報道。傳播學認為,新聞首發(fā)信息形成“第一印象”后很難改變。首先進入人們記憶的信息具有先導性和穩(wěn)定性,后來要改變這個信息,需要花費7倍的功率。所以,在公民新聞時代,維護、主張新聞專業(yè)主義的客觀性、真實性對于減少、杜絕虛假新聞有著重要意義。
(二)新聞媒介、新聞工作者的獨立地位和獨特作用
新聞專業(yè)主義主張新聞的客觀性要求新聞工作者站在中立的立場,不帶個人偏見地、客觀地反映事實報道新聞。而新聞專業(yè)主義的獨立性則強調(diào)新聞媒介必須擺脫外界干涉,不受政治或經(jīng)濟利益集團的影響和限制,服務于公眾利益。新聞媒介、新聞工作者的地位是獨立的,發(fā)揮的作用是獨特的。它主張新聞工作者采訪自由、出版自由、表達自由和信息獲取自由。
2.教育理念現(xiàn)代化、創(chuàng)新化先進的理念決定思路,思路決定出路。理念的現(xiàn)代化、創(chuàng)新化是職業(yè)教育現(xiàn)代化的先導,樹立正確的世界觀、科學觀、創(chuàng)新的教育理念也是職業(yè)教育走向現(xiàn)代化、創(chuàng)新化的第一要求。教育行政主管部門掌握著本地區(qū)職業(yè)教育改革和發(fā)展的方向?!督逃?guī)劃綱要》提出了“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質量”的工作方針,提出了“基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學習型社會,進入人力資源強國行列”的戰(zhàn)略目標,提出了“堅持以人為本、全面實施素質教育”的戰(zhàn)略主題。職業(yè)教育改革的政策在很大程度上取決于地方教育主管部門的理解以及從宏觀層次上根據(jù)本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平制定的職業(yè)教育改革方面的措施。學校教育管理者是學校的主要設計者和引導者。合理利用科學、有超前意識、開放的辦學理念才能有更好的遠見。只有不斷創(chuàng)新辦學理念,學校才能持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。教師圍繞人才培養(yǎng)的目標,以實踐為主線,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和終身學習的教育理念。加強實踐性教學,突出學生實踐動手能力、創(chuàng)新能力等。
3.人才培養(yǎng)模式的多樣性按照人才培養(yǎng)要主動適應區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展需要,圍繞先進制造業(yè)、新興戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)、民族文化產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要,發(fā)揮職業(yè)教育實踐性、開放性和職業(yè)性的特點,大力推進校企合作、工學結合、訂單培養(yǎng)等復合型人才培養(yǎng)模式。深入開展校企合作,增強共同抗擊風險的能力。走出一條以職業(yè)教育為主體,職業(yè)教育為基礎,集團化辦學新路子,滿足學生能就業(yè)、就業(yè)好的愿望和要求,進一步增強職業(yè)教育的社會服務能力,明確專業(yè)教師崗位及職責,工學結合人才培養(yǎng)模式改革。
二、職教現(xiàn)代化、創(chuàng)新化的走勢
長期以來,高校圖書館由于服務對象相對比較固定和單一,因而,使得高校圖書館之間、高校圖書館與社會之間聯(lián)系甚少。隨著高校圖書館的發(fā)展,特別是從2002年國家教育部頒布了《普通高等學校圖書館規(guī)程》以來,少數(shù)高校圖書館在社會化服務方面有了一定性的“突破”,走出了“封閉”的大門,加入了市場經(jīng)濟的行列。但作為圖書館——人類財富的寶地,社會化服務、資源共享應有更深、更廣的內(nèi)涵——即向社會公眾開放,讀者服務社會化、公益化已成為當今社會公眾的迫切要求,也成為當前圖書館界研究的重要課題之一。
1我國高校圖書館的社會化服務現(xiàn)狀
所謂社會化服務,就是高校圖書館讀者工作的功能社會化,即要求高校圖書館的讀者工作在為本校的教學、科研服務的同時,走出館門,走出校門,向社會開放,開展多種形式、多種渠道(有償或無償)的文獻信息服務,以滿足社會公眾對文獻信息的需求為出發(fā)點,使其能更好地適應社會各類組織以及個人等對信息的多元化需求。
1.1服務項目現(xiàn)狀
早在20世紀80年代,情報服務就作為高校圖書館的一項重要職能,受到社會的高度重視,高校圖書館將最優(yōu)秀的館員,最先進的設備用于情報服務,主要是為企業(yè)或本系統(tǒng)行業(yè)開發(fā)所謂的綜述、述評、專題索引甚至企業(yè)決策建議、中長期規(guī)劃、大型項目參考方案等,實踐證明大多數(shù)情報服務工作只有專業(yè)信息咨詢機構才能勝任。近年來,部分高校圖書館在資源的共建、共享、館際互借、資源聯(lián)合引進等方面,為我國圖書館提供了管理及技術上的咨詢、指導及支持,使我國圖書館服務范圍從傳統(tǒng)的服務項目拓展到數(shù)字化軟件及硬件的維護、系統(tǒng)開發(fā)、數(shù)據(jù)庫制作等多項內(nèi)容。這些服務項目在一定程度上推動了我國圖書館事業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展。
1.2服務對象現(xiàn)狀
長期以來,高校圖書館的主要職能就是教育職能,主要任務就是為本校的教學和科研服務,被稱為學生的第二課堂。隨著科學技術的發(fā)展,信息社會的到來,數(shù)字技術成為社會發(fā)展的第一要素,高校圖書館的職能也在發(fā)生變化,從單純的服務轉為服務與科研(如軟件開發(fā)等)的融合,其服務對象除本校的教師、學生和科研人員外,還有社會團體,但仍局限在本系統(tǒng)之間、企業(yè)團體之間的文獻信息服務方面和公益上,高校圖書館的開放度仍很有限。2007年7月《國際先驅導報》與新浪網(wǎng)聯(lián)合做過一次網(wǎng)上調(diào)查,共有近兩千人參加調(diào)查。其中,在“你認為高校圖書館是否應該向公眾全面開放?”的調(diào)查中,有75.99%的人選擇“應該”。他們認為,高校沒有獨占書籍資源的權力,公眾應該從高校圖書館中廣泛獲益。筆者也曾在網(wǎng)上看到過,有的網(wǎng)友發(fā)帖子詢問“上海哪所大學圖書館對外開放?”跟帖是“復旦、交大圖書館閱覽室對外開放,但需要單位證明,閱覽時間也有限制……”據(jù)調(diào)查,在我國,僅有北京及上海部分高校圖書館對外“部分開放”,但開放仍有眾多限制——大部分高校圖書館不允許校外讀者借書,兩個直轄市以外的眾多高校圖書館對公眾基本“關閉”。一個事實是:如果你沒有考上大學,或者已從大學畢業(yè),這都意味著你將與全國高校6億多冊優(yōu)秀圖書無緣。美國學者M.E.索普(M.E.Sopen)有一個著名論斷:使高校圖書館成為所在地區(qū)市民接受再教育的場所和查找專業(yè)信息知識的寶庫,盡可能地縮短與讀者的距離,消除讀者客觀和主觀上與圖書館的距離感,是我們事業(yè)發(fā)展的出發(fā)點和歸宿。因此,高校圖書館改變傳統(tǒng)觀念,彰顯圖書館的本質屬性,向一切愿意來圖書館學習的人開放,使高校圖書館真正成為沒有“圍墻”的大學是時代的要求。
2國外高等院校圖書館的社會化服務現(xiàn)狀
早在17世紀,著名的德國圖書館學家諾德就提出一種觀點:“敞開心扉”,就是說高校圖書館應幫助所在城市成為“人人讀書的城市”,意在全面提高人的整體素質。在西方一些國家的高校圖書館,確實也憑借其齊全的功能、先進的設備、豐富的資源、及時準確的信息和專業(yè)的服務,成為公眾學習、研究和生活的有力幫手。
2.1借鑒劍橋、耶魯“敞開心扉”
英國劍橋大學圖書館采用全部開架的服務方式,無論是大學總館、大學專業(yè)圖書館還是學科系(研究中心、所)和學院圖書館,對校(系、院)外讀者都是完全開放的,校外讀者不必提供任何證件就可以與校內(nèi)讀者享有除外借圖書以外的同等權利,包括免費上網(wǎng)等,甚至經(jīng)常有學齡前兒童在家長陪同下來到劍橋大學圖書館閱覽。
美國耶魯大學圖書館也采取對外開放做法。任何人都可以自由進出圖書館,且任何進出圖書館的人無須出示任何證件。甚至,耶魯大學圖書館已經(jīng)成為游人必須參觀的“景點”。人們進入其中,看到里面學生們的孜孜不倦,難免會受到感動,也更有坐下來一起閱讀的沖動。據(jù)有關文章報道,目前,德國的法蘭克福大學圖書館,校內(nèi)服務量僅有60%,而社會服務量卻高達40%。發(fā)達國家的高校圖書館一直以來都重視社會化職能,這種社會化服務還不僅僅是允許借閱這么簡單,還包括一些科技服務等。
2.2立法促進圖書館社會化
美國高校圖書館之所以能夠成功開展社會化服務,與其完善的法律制度有直接關系。美國早在1925年就制定了“圖書館法”,保障了圖書館生存的合法性和連續(xù)性。1997年,美國政府還頒布了“圖書館服務與技術法案”,其主要目的就是:促進圖書館之間以及與教育性機構之間的網(wǎng)絡化建設;對享受不到圖書館服務的人,特別是對貧困家庭中7歲以下的少兒提供圖書館和信息服務。據(jù)有關文獻報道,在美國舉辦的圖書館獎(包括高校圖書館)評獎中,獲獎圖書館無一例外都要重視圖書館的社會教育。許多高校圖書館每年堅持在寒暑假期間舉辦讀書活動,并向當?shù)刂行W生開放,借此“給孩子們一個好的印象”。而耶魯大學更是樹立一個理念:幫助紐黑文(耶魯大學所在地)成為“人人讀書的城市”,從理念到行動,完全成為社會化的圖書館。當然,國外大學圖書館為大學生服務、為教學科研服務是首要任務。
3我國高校圖書館社會化服務主要措施
3.1思想觀念的轉變
任何一場變革,首先是觀念的變革。長期以來,我國高校圖書館將自己封閉在大學校區(qū)內(nèi),把社會公眾拒之館外,這種做法同當今社會對大學的要求是不相適應的。我們必須認識到大學正在從社會的邊緣走向社會的中心,大學的功能也正在向社會的各個領域延伸,因此,我們必須徹底轉變我們的思想觀念。首先,高校圖書館應轉變那種“重學術性,輕文化性”的觀念,還原圖書館的本質屬性;其次,高校圖書館應避免在經(jīng)濟轉型期中“注重經(jīng)濟效益而忽略社會效益”的傾向,把握好有償服務與無償服務的尺度;再次,高校圖書館社會化服務“既要面向強勢群體也要面向弱勢群體”,讓更多的人分享改革開放的成果。
眾所周知,圖書館是社會文化機構,屬于上層建筑,它需要國家經(jīng)濟的支持,即使是在市場經(jīng)濟高度發(fā)達的資本主義國家,也不存在經(jīng)濟實體的圖書館??v觀許多發(fā)達國家,提高國民整體素質已是增進“軟實力”的必由之路。對于發(fā)展中的我們來說,拓展高校圖書館社會化服務范圍,既是滿足公眾對受教育權的訴求,也是為國家增強創(chuàng)新力積累“源動能”。
3.2各項法律、法規(guī)的健全與完善
高校圖書館是一種特殊的教育機構,需要國家、社會、法律的支持和保護。首先,高校圖書館要具有政府行為的原則,“政府行為”是指政府為使社會朝著既定目標發(fā)展,在協(xié)調(diào)和處理社會系統(tǒng)各項關系的過程中所表現(xiàn)出的一切行動,即為全面提高國民素質教育而向社會公眾提供文獻資料這種公共產(chǎn)品,需要政府的宏觀調(diào)控和資金支持。這是圖書館的本質屬性決定的,失去了這種依附性,圖書館也就失去了存在的基礎,就不可能持續(xù)發(fā)展,高校圖書館社會化公益也只能停留在理論研究上。
3.3體制管理的創(chuàng)新
高校圖書館社會化服務,它要求有一個與之相適應的組織結構和管理形式。目前,我國圖書館系統(tǒng)那種條塊分割的組織結構與館藏資源“自有化”管理方式已嚴重阻礙了社會公眾獲取知識、信息的自由和權利。因此,實現(xiàn)高校圖書館社會化服務需要新的體制、新的制度來打破封閉保守、以自我為中心的觀念。圖書館管理體制關系到能否充分利用圖書館文獻信息資源,發(fā)揮圖書館潛能和整體保障能力,提供良好的服務。體制創(chuàng)新主要表現(xiàn)在以下兩個方面:一是建立權責明晰、富有生機的圖書館體制管理;二是建立指揮靈便、運作高效的圖書館內(nèi)部管理體制。圖書館管理體制的改革創(chuàng)新是一項復雜的系統(tǒng)工程,需要在實踐中做出艱苦的努力,不斷探索新思路、新機制、新模式,總結出符合國情的具有中國特色社會主義的新型管理體制,并不斷加以完善。
3.4館員綜合素質、服務理念的提高與拓展
高校圖書館的傳統(tǒng)服務形式是一種消極被動的服務方式,服務對象是知識型讀者群,而新時期高校圖書館的社會化服務面對的是多層次讀者群,不僅包括學生和教師,還有社會成員,其中包括社會弱勢群體。這就對館員的整體素質提出了新的要求,對館員的服務方式提出了新的挑戰(zhàn)。它要求高校圖書館員必須是德才兼?zhèn)涞男滦蛯I(yè)人才。在“才”方面必須是“一專多能”。在“能”方面則越多越好。至少精通一門外語,熟悉計算機操作,長于知識管理與組織,善于服務,更要有敬業(yè)奉獻精神,真正能從社會發(fā)展,文化普及以及全面提高國民素質的角度去認識高校圖書館的社會地位和教育功能。
4高校圖書館社會化服務主要路徑——共建共享
實現(xiàn)圖書館共建共享的目標是高校圖書館不僅具有為學校教學、科研服務的職能,同時也具有為地方經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、文化發(fā)展以及全面提高公民素質的公共服務職能。
4.1“一館一制”模式
所謂“一館一制”模式,就是指高校圖書館與公共圖書館從性質和職能上真正合為一體的模式,體制上統(tǒng)一由地方教育局管理,性質上既兼有高校圖書館的功能又有公共圖書館的功能。這種模式多適合地方大學。是一種全新的高校圖書館模式,也是一種全新的公共圖書館模式,經(jīng)濟上有地方財政撥款共同建造,建成后的圖書館具有兩重性,既為高校園區(qū)內(nèi)教職工、學生服務,也為社區(qū)公眾服務。例如寧波高教園區(qū)圖書館,從建館之初就對圖書館的投資方式、管理方式、服務對象有了明確的定位,是一座集科學研究、文化教育、信息獲取、文化休閑及服務為一體的現(xiàn)代化公益性文化機構,它既避免了小而全的大學圖書館重建現(xiàn)象,也徹底清除了那種片面強調(diào)擁有而忽視館際合作共享的陳舊觀念,真正實現(xiàn)了公民獲取信息的民主、平等、公正原則,也彰顯了沒有“圍墻”的終生大學——圖書館的理念。
4.2“一館兩制”模式
一、信息時代教育的內(nèi)涵
隨著信息技術的發(fā)展及其在教育中的應用,教育將從內(nèi)容、形式、方法和組織等方面發(fā)生根本性的變革。這種變革不是一蹴而就的,需要經(jīng)歷許多中間過程。人們開始是將計算機看作一種獨特的對象,和物理、化學一樣,專門開設一門計算機課程;然后是要求計算機能輔助學校的傳統(tǒng)教學,作教學演示或個別化教學;再后是要求進行以計算機為基礎的課程改革,這種課程明顯有別于以書本、粉筆和黑板以及幻燈、投影、電視和錄像等傳統(tǒng)教學媒體為基礎的課程;最后是要求整個教學體系的全面改革,使教學目標、內(nèi)容、方法和形式甚至連學校結構都發(fā)生根本性的變化。從這一演進歷程中,我們可以看出計算機與教育的整合程度越來越深,對教育的影響越來越大。
在飛速發(fā)展的信息時代,信息日益成為社會各領域中最活躍、最具有決定意義的因素。開展信息教育、培養(yǎng)學習者的信息意識和信息能力已成為當前教育改革的必然趨勢。
信息教育:廣義地說信息教育是為了培養(yǎng)社會成員的“信息處理能力”而開展的教育活動。狹義地講,信息教育就是培養(yǎng)學生“信息處理能力”的教育活動?!靶畔⑻幚砟芰Α笔侵笇W習者在信息化社會活動中有選擇地利用信息工具(手段),有效地獲取信息、運用信息、創(chuàng)新信息的基本能力。信息教育的內(nèi)容包括信息技術、信息運用、信息倫理等。
信息教育的開展有利于學習者主動學習的實現(xiàn),有利于素質教育的實施。在傳統(tǒng)教育模式中,教師不僅是教學的組織者,也是學習信息的傳播者,而學習者只能被動地作為信宿接受學習信息。通過信息教育的開展,學習者可以利用信息工具(手段)主動地獲得相關的學習信息,使學習者學習過程中不僅掌握了知識技能,更重要的是學會了學習的方法。所以有利于以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力為核心的素質教育的實施。
二、信息時代對教育的要求
(一)普及高水平、連續(xù)性的基礎教育
因為人們主要從事信息知識工作,這種工作的知識密集度高,要求人們具有較淵博的基礎知識。因此,必須普及高水平、連續(xù)性的基礎教育。
1.有計劃有步驟地輪訓全體教師
中小學信息技術的迅速發(fā)展,對師資提出了更高的要求,要求教師必須具有運用現(xiàn)代教育技術的能力,具有信息技術環(huán)境下進行教學和科研的能力。為此,在積極配備、充實信息技術教育所需設備及配套軟件的同時,必須有計劃有步驟地輪訓全體教師,逐步形成完善的培訓體系。在培訓內(nèi)容方面,不僅包括信息技術本身,更應注重信息技術在各學科教學中的應用,以改變信息技術培訓與應用相分離的狀況,消除信息技術難以深入課堂、深入學科的現(xiàn)象。
2.在中小學開設信息理論與信息技術基礎課
“中小學是實現(xiàn)教育信息化的基礎,計算機教育是教育信息化實現(xiàn)的根本”。教育信息化工程應切實重視在中小學教師與學生中普及信息意識、信息基 礎理論,讓學生了解和掌握信息技術的基本知識和技能,培養(yǎng)學生收集、處理和應用信息的能力以及利用計算機進自主學習、探討的能力。目前,為了適應信息化時代的要求,提高公民素質,培養(yǎng)信息人才,美國、英國、法國、新加坡和我國的臺灣、香港都紛紛將計算機為主的信息科學列為幼兒園、小學、中學的主要課程。我國也明文規(guī)定:從2001年起在中小學開設信息技術必修課和實施“校校通”工程,用5-10年的時間在中小學普及信息技術教育。目前,有相當一部分中小學已經(jīng)開設了信息技術必修課。
3.充分鼓勵中小學學生參加本校的教育信息化建設
中小學學生不應僅僅只享受信息化的環(huán)境,還應在學校教師的組織下參加學校信息化建設,培養(yǎng)中小學生的勞動意識、集體精神、信息理論、信息技術、活動技能等。
(1)組織學生參與校園網(wǎng)網(wǎng)頁的制作,特別是校園網(wǎng)上軟件資料中心的開發(fā)與利用,既可培養(yǎng)學生的信息開發(fā)能力,又豐富了校園網(wǎng)上的資源。
(2)組織學生參與學校廣播與電視節(jié)目的采集、編導、錄制、播出、評價、反饋與改進過程。
(3)組織學生開展信息化討論、策劃信息化宣傳、撰寫信息化文章,既可普及信息理論,又可鍛煉學生的能力。
4.信息技術基礎教育應與指導學生進行有效學習相結合
開展信息技術基礎教育,不但可以培養(yǎng)學生學習和應用信息技術的興趣與意識,培養(yǎng)學生獲取信息、分析信息和處理信息的能力,提高學生的動手能力、思維想象能力和創(chuàng)新能力,提高學生適應未來社會競爭和發(fā)展的能力,而且能使之成為學生未來學習的有效工具,從而提高學習效率,實現(xiàn)教育信息化。
(二)舉辦短學制、多形式、多學科、多專業(yè)的綜合科技教育
為了適應信息社會高速發(fā)展的需要,加速人才培養(yǎng),因此要縮短學制。由于人們的工作性質是多種多樣的,因此要舉辦多種形式的教育,如面授、函授、電大等,來適應人們的需求。現(xiàn)代教育教學可以以多種形式呈現(xiàn)教學信息,特別是多媒體教學系統(tǒng)、網(wǎng)絡教學系統(tǒng),為教與學增加了新的維度和方向,形成了多通道、全方位、整體化的教學信息加工傳輸模式,有利于教學效益的提高和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
由于信息社會知識密集型生產(chǎn)中科技高度分化而又高度綜合的特點,因此,需要培養(yǎng)知識廣博,能適應新興科技和工業(yè)發(fā)展的人才,使之能從事綜合性技術生產(chǎn)和新興交叉學科的研究。
(三)開展廣泛的信息素質教育
為了適應信息社會知識爆炸、學不勝學的情況,教育必須培養(yǎng)學習能力,使學生能自己管理學習,不斷學習新的科學技術;同時,還要培養(yǎng)學生解決實際問題的能力以及創(chuàng)造性。
教育信息化的目的是要為全面推進素質教育服務,為提高整體教育質量、提高全民族創(chuàng)新能力,促進科研工作服務,逐步建立一個適應21世紀經(jīng)濟社會發(fā)展和現(xiàn)代化建設需要的新型教育體系和人才培養(yǎng)模式。這種新模式的特征是:在培養(yǎng)目標上,要求全面發(fā)展,具有高度創(chuàng)新能力和使用信息化手段的能力;在培養(yǎng)內(nèi)容上,主要側重在使學生掌握學習方法,使每一個受教育者都具有自我獲取知識和更新知識的能力;在培養(yǎng)方法上,要采取靈活多樣,不受時間、空間限制的方式,能適應各種學科并能滿足終身教育、全民教育的需求。
(四)必須實施完善的終身教育體系
信息時代知識的爆炸和科技的日新月異,對人才的需求提出了更高的要求,一般應用型人才,如書架型人才、工匠型人才,已難以適應時代的發(fā)展,而素質全面,接受繼續(xù)教育能力強,智能型、創(chuàng)造型人才在時代的激烈競爭中愈來愈表現(xiàn)出充分的活力,這也就對信息時代的教育提出了更高的要求?,F(xiàn)代教育要求“信息化、多媒化、多元化”的三化教育;也是“高效率、高效益、高質量”的三高教育。它能幫助人以較小的代價獲得較大的收獲,用較少的時間和精力獲得較多的教育和學習效果。在信息社會中,只具有專門的技術知識是遠遠不夠的,信息社會變化速度快,對信息社會的適應性能力的高低決定了人才水平的高低。在獲取專業(yè)知識的同時,掌握一定的信息知識、信息能力,具備了一定的信息意識、信息觀念,可以促進人的個性的全面發(fā)展。信息社會,要求人必須具有利用多媒體計算機和網(wǎng)絡技術進行學習和工作的能力,具有信息獲取和存儲、處理的能力,具有利用多媒體計算機和網(wǎng)絡技術進行信息交互的能力?,F(xiàn)代教育的發(fā)展方向之一是終身教育,信息教育在人的每個發(fā)展階段都是必不可少的,從小學、中學到大學,到在職教育都離不開它,只有通過系統(tǒng)、完整的信息教育,社會成員才能更好地適應社會的發(fā)展,促進社會的進步。
(五)教育本身要信息技術化
與信息社會相適應,教育本身也要信息技術化,這包括教育多媒體化、網(wǎng)絡化、智能化和虛擬化。
從信息論的觀點來看,學校教育信息化的本質就是要運用現(xiàn)代教育思想、理論和現(xiàn)代信息技術把學校的教學環(huán)境建設成為一種充滿信息,而且方便教育者和學習者獲取信息的環(huán)境。教育現(xiàn)代化就要建立適應現(xiàn)代社會經(jīng)濟、科技發(fā)展需要,以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目標的新型教育體系。教育信息化是教育現(xiàn)代化的前提和必經(jīng)之路。
教育信息化的一個特別重要的環(huán)節(jié)就是教學過程信息化,要切實重視運用信息化的教育環(huán)境與成果并結合現(xiàn)代教育教學理論改革傳統(tǒng)的教學模式,構建培養(yǎng)學生素質與能力的新型教學模式與教學過程。
三、信息技術對教育的影響
(一)促進教育改革
科技的迅猛發(fā)展,知識的幾何膨脹,特別是網(wǎng)絡的普及和計算機技術的應用,正在給我們的經(jīng)濟、社會與文化生活帶來前所未有的變化。當?shù)乩砗涂臻g不再是障礙,當?shù)厍蛟絹碓较髠€地球村,我們已全面進人新經(jīng)濟時代。新經(jīng)濟源于美國,但新經(jīng)濟的浪潮已經(jīng)席卷著全球。
關于新經(jīng)濟的界定,學術界有許多不同的聲音。綜合起來,新經(jīng)濟時代主要包涵三個方面的內(nèi)容,即以網(wǎng)絡發(fā)展和信息共享為主的信息時代、以傳統(tǒng)的管理和經(jīng)營模式向新型管理模式轉變的革新時代和以知識作為新的經(jīng)濟增長動力的知識時代。
一、新經(jīng)濟時代對企業(yè)文化的影響
新經(jīng)濟時代的到來引起了經(jīng)濟社會的巨大變革,對企業(yè)管理理論也提出了更高的要求。新的企業(yè)管理理論逐漸出現(xiàn)了企業(yè)管理層次的扁平化,企業(yè)組織形式的虛擬化,企業(yè)組織結構的非線性化、企業(yè)文化多元化等特征。
企業(yè)文化是指在一定的社會經(jīng)濟條件下通過社會實踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識、價值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準則的總和(Schein,1984)。它是反映現(xiàn)代化生產(chǎn)和市場經(jīng)濟一般規(guī)律的新興的管理理念,是在管理科學和行為科學基礎上逐步演變產(chǎn)生的一種現(xiàn)代管理理論,是在科學技術迅速發(fā)展,社會化水平不斷提高,市場競爭日趨激烈的條件下發(fā)展起來的。企業(yè)文化的目的,就是以精神的、物質的、文化的手段,滿足員工物質和精神方面的需要,以提高企業(yè)的向心力和凝聚力,激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造精神,提高企業(yè)經(jīng)濟效益。在新經(jīng)濟時代,企業(yè)文化成為企業(yè)管理的主要內(nèi)容,是企業(yè)核心競爭力所在。企業(yè)只有擁有了自己的文化,才能具有生命力,具有獲得生存、發(fā)展和壯大的能力以及為全社會服務的基礎。
(一)企業(yè)文化的內(nèi)涵更為豐富
早期的企業(yè)文化可以簡單地歸納為“企業(yè)管理者文化”,其主要功能是為企業(yè)管理者服務,從而更好的實現(xiàn)企業(yè)管理、實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟利益。雖然后期企業(yè)文化被越來越多的企業(yè)認同,但是許多企業(yè)對企業(yè)文化內(nèi)涵的理解仍比較片面,企業(yè)文化往往只是停留在“制服文化”、“墻上文化”、“口號文化”的層次,許多企業(yè)在確定企業(yè)文化時也只是一味的模仿和追隨一些知名企業(yè),企業(yè)文化真正起到的作用并不大。
信息共享、技術創(chuàng)新、知識爆炸的新經(jīng)濟時代,使得企業(yè)文化的重要性日益突出,新的管理模式要求企業(yè)文化必須賦予新的內(nèi)涵,才可能發(fā)揮其推動企業(yè)發(fā)展的作用。
1.企業(yè)文化要具有“包容”性
經(jīng)濟全球化使得資源共享成為可能。傳統(tǒng)的企業(yè)文化往往是在企業(yè)發(fā)展到一定階段和規(guī)模后,由企業(yè)管理者們提煉而成,但是新時代的企業(yè)文化要求企業(yè)要主動地確定企業(yè)文化,并以此引導企業(yè)員工的價值取向。這就要求企業(yè)必須借鑒先進企業(yè)的文化精髓并結合其自身的特點,確定既具經(jīng)典又有新意的“包容性”企業(yè)文化。
2.企業(yè)文化要具有“學習”性
在新經(jīng)濟時代到來之前,企業(yè)已經(jīng)意識到了學習的重要性,因此許多企業(yè)會定期為員工開展培訓和再教育,以此實現(xiàn)員工和企業(yè)的發(fā)展。但是知識爆炸的時代決定了僅僅靠企業(yè)提供的培訓和學習機會遠遠不夠,大量的知識需要企業(yè)員工們主動地、持續(xù)地去吸收消化。因此企業(yè)文化要引導企業(yè)成為“學習型”團隊,引導員工成為“學習型”人才,變企業(yè)被動培訓為主動學習。:
3.企業(yè)文化要具有“人本”性
由于早期的企業(yè)文化主要服從于企業(yè)管理者,它具有典型的“經(jīng)濟”性,并以企業(yè)發(fā)展速度和獲取利潤量作為衡量其好壞的標準,這樣的企業(yè)文化往往會導致員工產(chǎn)生人是“賺錢工具”的想法。在知識經(jīng)濟的時代,知識的重要性日顯突出,人作為知識的載體,其主動性和創(chuàng)造性對企業(yè)發(fā)展起著至關重要的作用。新時代的企業(yè)文化必須正確理解人的重要性,建立起“以人為本”的企業(yè)文化,才能確定企業(yè)“以人為本”的管理原則,推動企業(yè)更快更好發(fā)展。
(二)企業(yè)文化的孟要性更為突出
企業(yè)文化是西方管理理論在經(jīng)歷了“經(jīng)濟人”、“社會人”、“自我實現(xiàn)人”與“復雜人”假設之后,對組織的管理理論、管理過程與組織長期經(jīng)營業(yè)績關系的又一次重新審視。企業(yè)文化是在企業(yè)追求生存和發(fā)展過程中逐步形成的,是企業(yè)為了適應經(jīng)濟社會的發(fā)展,逐漸形成的某種被大多數(shù)員工所接受并且具有傳承性和生命力的價值觀和行為模式。新經(jīng)濟時代的來臨使企業(yè)文化成為企業(yè)管理的一個重要組成部分,并在提高企業(yè)核心競爭力過程中發(fā)揮著越來越大的作用。除了許多跨國大公司外,眾多的中國企業(yè)和企業(yè)家也開始日益重視企業(yè)文化的建設。據(jù)中國企業(yè)家調(diào)查系統(tǒng)2005年4月公布的對2881位企業(yè)經(jīng)營者問卷調(diào)查結果表明:企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展需要優(yōu)秀的企業(yè)文化作支撐已成為大多數(shù)企業(yè)經(jīng)營者的共識。
1.先進的企業(yè)文化是提高企業(yè)核心競爭力的必要條件
在激烈的市場競爭條件下,同類型的競爭企業(yè)面臨的社會消費環(huán)境相同、競爭壓力相同,而企業(yè)的科技發(fā)展力也極易被競爭者仿制甚至升級,可以說信息時代使得企業(yè)在外部競爭力相似的情況下必須發(fā)展內(nèi)部驅動力,而先進的企業(yè)文化正是提升企業(yè)內(nèi)部競爭力的核心。依靠先進的企業(yè)文化,可以提高企業(yè)員工的凝聚力,當企業(yè)員工以企業(yè)文化作為其個人的價值取向,那么員工便會把企業(yè)的發(fā)展作為其個人的事業(yè),從而摒棄那些對企業(yè)長遠發(fā)展不利的行為方式,以企業(yè)的發(fā)展為己任,增強企業(yè)的免疫功能,提高企業(yè)競爭力。
2.先進的企業(yè)文化可以提高現(xiàn)代企業(yè)的管理能力
首先,先進的企業(yè)文化有助于企業(yè)人力資源的管理。新經(jīng)濟時代的來臨使得人才成為企業(yè)發(fā)展的關鍵因素,優(yōu)秀的人才成為企業(yè)爭奪的焦點。單純地以物質金錢作為回報已經(jīng)難以成為企業(yè)吸引人才的硬件,企業(yè)要吸引并且留住優(yōu)秀的人力資本就必須依靠“以人為本”的企業(yè)文化。企業(yè)在用人的同時,要注重對人才知識的更新培訓,同時要給其員工以人性化的管理,使得員工對企業(yè)產(chǎn)生認同感,從而把其自身的發(fā)展與企業(yè)的發(fā)展有機融合。其次,良好的企業(yè)文化可以幫助企業(yè)管理者改善其信息溝通、人際關系和管理方法,從而與企業(yè)內(nèi)員工達成和諧共處的氛圍、建立良好的客戶服務體系、樹立健康向上的企業(yè)形象。
3.先進的企業(yè)文化是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要手段
煤炭企業(yè)安全文化構建還應和企業(yè)規(guī)章制度建設相結合。從媒體公開的企業(yè)安全生產(chǎn)事故來看,出了安全生產(chǎn)事故的企業(yè)往往在企業(yè)安全生產(chǎn)規(guī)章制度上存在很多漏洞和隱患,并在適當?shù)臅r機爆發(fā)出來。血的教訓要求我們,為了實現(xiàn)企業(yè)安全生產(chǎn),必須完全企業(yè)的安全生產(chǎn)規(guī)章制度。如果說良好的企業(yè)安全生產(chǎn)文化屬于“軟實力”,那么完善的企業(yè)安全生產(chǎn)規(guī)章制度就屬于“硬實力”,煤炭企業(yè)安全生產(chǎn)的實現(xiàn)必須同時注重“軟實力”和“硬實力”的培養(yǎng),并使兩者相互促進、相互提升,共同促進企業(yè)安全生產(chǎn)的實現(xiàn)。
二、新時期煤炭企業(yè)安全文化構建的具體對策
那么,新時期煤炭企業(yè)究竟應如何構建企業(yè)安全文化呢?結合筆者對煤炭企業(yè)生產(chǎn)特點的把握和對企業(yè)思想政治工作、企業(yè)文化建設工作的認識,提出如下三點建議,并將其歸納為“三個注重”:
一是注重職工思想上安全觀念的提升。煤炭企業(yè)為了構建良性的安全文化,應首先注重職工在思想上安全觀念的提升,應使職工認識到,安全生產(chǎn)乃頭等大事,必須狠抓不放。為了有效地實現(xiàn)職工思想上安全觀念的提升,企業(yè)應在安全文化構建中以多元化、全方位的理念,激勵和懲戒并重,使職工能夠在觀念上樹立安全生產(chǎn)意識。
范曾先生《王國維和他的審美裁判》一文中也有對天心、道心的描述:“叔本華的名言:‘天才者,不失赤子之心者也。’……是則赤子者,天也、道也、佛也,這是一個帶有哲學意味的概念,亦如本人《莊子顯靈記》中之太始,亦一童子也,而其上下天地、通達古今,無物不窺、無理不達,亦與尼采之赤子同為一理想之概念也。”③這里的“赤子之心”、“太始”都是指純粹的“道心”,是能上下天地、通達大道的本然心性。劉勰有云:“生也有涯,無涯惟智。逐物實難,憑性良易。傲岸泉石,咀嚼文義,文果載心,余心有寄?!币嘀傅佬摹o論就中國古代的文學史、藝術史,還是就整個文化歷史而言,“文以載道”都是一個極重大的命題,縱觀中國文化發(fā)展的歷史,可以說,文藝始終與“道”有著密不可分的聯(lián)系。這種聯(lián)系不僅直接影響著中國文藝,也是形成中國民族文化心態(tài)的重要因素。道為第一義,藝為第二義,“文以載道”始終是文藝的理想模式。北宋理學家周敦頤第一個標榜“文以載道”,這個觀點是從荀子、劉勰、韓愈等人的“文以明道”“文以貫道”發(fā)展而來的。荀子將“道”看作是客觀事物的規(guī)律;劉勰在《原道》中明確提出“道沿圣以垂文,圣因文而明道”;韓愈以儒家“道統(tǒng)”的繼承者自居,尊崇古道,重“道”不輕“文”;周敦頤在他的《通書文辭》中提出“文所以載道也”,強調(diào)了“圣人之道”,有重道輕文傾向。明末清初的黃宗羲提出“文之善惡,視道合離”,他的“道”不同于理學家脫離實際、空談心性的“道”。清代章學誠在他的《辨似》中總結了文道關系的論爭,說“蓋文固所以載理,文不備則理不明也。且文亦自有理?!碧岢隽宋牡澜y(tǒng)一論,文由此可代表藝術文化,道可泛指各個歷史時期的思想道德、理念精神和文化心態(tài)。道在不同層次、不同領域有著不同內(nèi)涵,但其本質只有一個,就是宇宙存在運行的大秩序,具體到某個領域則各有具體含義。文以載道之“道”既包含了內(nèi)容上的精神之道,又包含作品形式之道。與中國文化言說方式相比,西方藝術哲學常常是用一具體稱謂將中國文化傳統(tǒng)中的某些術語內(nèi)容具體化。法國史學家兼藝術批評家丹納在他的《藝術哲學》中提出藝術“作品的產(chǎn)生取決于時代精神和周圍的風俗”,認為這是藝術品產(chǎn)生的規(guī)律。實際上他便是應用了道在具體時代具體領域的含義,只是“道”在他的表述中被叫作“時代精神”,丹納本義指某個時代大多數(shù)人的思想感情和精神理念。但這種比附理解雖具體但卻已經(jīng)失去了內(nèi)容的豐富了。
再如現(xiàn)象學美學家莫里茨•蓋格爾的美學思想中,真正能理解、創(chuàng)造和欣賞藝術的人必須能將自我提升到“存在的自我”⑤的高度,在這里,它能排除生命的自我與經(jīng)驗性自我的干擾,能以“靜觀”的方式觀照藝術。在蓋格爾看來,“它(靜觀)為了使自我能夠通過領會事物而超越自身、為了使事物的特性所產(chǎn)生的效果能夠滲透到自我的實質,它使事物和自我之間保持了距離。因此,藝術體驗是對存在的體驗,它與人對上帝和命運的宗教關系,與形而上學知識、與一個人和另一個人之間的存在紐帶,與從存在的角度對那些客觀價值的服從處在同一個層次上———這也就是說,它與其他這四種重大的生命趨勢(其中每一種趨勢都以它自己的方式擁有存在意味)共同存在?!雹苤挥羞@個層次的自我才能時刻保持著心靈情態(tài)的自由,才能無時不追逐天地的大美與藝術的真諦。事實上,這種狀態(tài)也如同與人心時刻不離但卻截然不同的“道心”的高度。“人心”與“道心”之論是一個古老的命題,所謂“人心惟危,道心惟微”。且不論“人心”與“道心”、“?!迸c“微”是相對立或相統(tǒng)一,只就這種并舉的言說方式而論,它為“志于道”者提供了努力的方向。程子解釋說:“人心惟危,人欲也;道心惟微,天理也”。朱子在《觀心說》中說:“夫謂人心之危者,人欲之萌也;道心之微者,天理之奧也。心則一也,以正不正而異其名耳。惟精惟一,則居其正而審其差者也,絀其異而反其同者也”。“道心”是一種美學原則,也是一種人生修養(yǎng)境界,達“道心”,便能“誠”———“誠者不勉而中,不思而得,從容中道”,所以,趨向于“道心”,永遠是世人追求和實現(xiàn)自由的方法。
二、藝術之“道心”