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時(shí)間：2023-03-22 17:45:55
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創(chuàng)新教育是推動(dòng)素質(zhì)教育的核心。它是有目的地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的教育。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和21世紀(jì)健康需求的變化，對(duì)護(hù)理人員綜合素質(zhì)提出了更高的要求，對(duì)護(hù)理教育改革提出了挑戰(zhàn)。護(hù)理教育要面向未來，就必須適應(yīng)社會(huì)需要，全面提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，特別是要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
一、大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的內(nèi)涵
創(chuàng)新素質(zhì)是指人在先天遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上，后天通過環(huán)境影響和教育所獲得的穩(wěn)定的在創(chuàng)新活動(dòng)中必備的基本心理品質(zhì)與特征，主要包括：創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。創(chuàng)新意識(shí)是指推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以樹立科學(xué)的創(chuàng)新觀念和意識(shí)。它是創(chuàng)新活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)下，人們才可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，樹立創(chuàng)新目標(biāo)，充分發(fā)揮創(chuàng)造潛能。創(chuàng)新思維是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式并用以處理某種事物的思維過程。它有五個(gè)明顯的特征：積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感。創(chuàng)新思維是整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)的智力結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，是創(chuàng)新能力的核心。創(chuàng)新人格是指有利于創(chuàng)新活動(dòng)的氣質(zhì)、性格等方面的個(gè)性心理特征。具體指具有敢于懷疑、敢于批判、敢于冒險(xiǎn)的科學(xué)精神，挫折面前不氣餒、不動(dòng)搖，決不因困難和挫折而放棄自己的想法和計(jì)劃，勇于突破思維定勢(shì)的束縛，有相對(duì)較強(qiáng)的獨(dú)立性品格。創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新人格可以統(tǒng)稱為創(chuàng)新精神。創(chuàng)新能力是指人們?cè)趯W(xué)習(xí)和繼承前人知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出新概念、新思想、新技術(shù)、新方法、新設(shè)計(jì)，提出獨(dú)特的見解和完成創(chuàng)造發(fā)明的能力。創(chuàng)新能力是一種綜合能力，包括心理創(chuàng)新能力、思維創(chuàng)新能力和行為創(chuàng)新能力。
二、培養(yǎng)護(hù)理學(xué)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的主要措施
1.轉(zhuǎn)變教育理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。護(hù)理學(xué)專業(yè)是直接維系人的生命和健康的專業(yè)，護(hù)理職業(yè)的性質(zhì)決定了護(hù)理專業(yè)大學(xué)生除了要掌握專業(yè)知識(shí)和技能外，還要培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)。護(hù)理教育過程中，必須轉(zhuǎn)變妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式。在傳授和學(xué)習(xí)已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，注意培養(yǎng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新的能力；在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過程，強(qiáng)調(diào)解決問題的方法，培養(yǎng)探索精神；在適度衡量掌握知識(shí)的數(shù)量和精度的基礎(chǔ)上，要更加注重從創(chuàng)新能力和提高素質(zhì)上衡量教育質(zhì)量；在教學(xué)過程中更加注重思維能力的訓(xùn)練，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)科的本質(zhì)、掌握學(xué)習(xí)方法；在強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),要注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；在重視專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，要重視基礎(chǔ)知識(shí)和人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。為適應(yīng)對(duì)創(chuàng)新人才的要求，必須在教育觀念上實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變：⑴從傳授知識(shí)為主轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新為主；⑵從以教師為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心。在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)；⑶教師自身要強(qiáng)化創(chuàng)新思想和創(chuàng)新意識(shí)。
2.提高教師綜合素質(zhì)。只有提高教師的綜合素質(zhì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)具有創(chuàng)新精神的、高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。教師的知識(shí)可以分為本專業(yè)的學(xué)科知識(shí)、教育和心理學(xué)知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)中面臨突發(fā)事件時(shí)所應(yīng)該具備的解決方法等。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，要求教師在這三面不斷地開拓自己。要廣泛地涉取，如：人文、社會(huì)、自然科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等多領(lǐng)域的知識(shí)，真正使自己成為具有豐富知識(shí)的教學(xué)專家。其次，要提高專業(yè)課程的講授水平，使學(xué)生在專業(yè)課的學(xué)習(xí)中得到創(chuàng)新意識(shí)啟迪，最為關(guān)鍵的是授課教師本身應(yīng)具有創(chuàng)新能力。教師的創(chuàng)新能力主要表現(xiàn)為創(chuàng)造性的思維能力、研究能力以及創(chuàng)造性的教學(xué)能力。在講課過程中，能夠從新的視角，提出自己獨(dú)到的見解，并使問題得以解決，不但可以開拓學(xué)生的思維，還可以調(diào)動(dòng)他們進(jìn)行創(chuàng)造性地解決問題的積極性，有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)。教師的創(chuàng)新能力還體現(xiàn)為具有較強(qiáng)的研究水平。教師在教學(xué)的過程中，從事科學(xué)研究、教學(xué)研究，可以更充分地接受學(xué)術(shù)前沿知識(shí)，在提高自身的學(xué)術(shù)水平和研究能力的同時(shí)，可以在教學(xué)中將學(xué)科的最新動(dòng)態(tài)傳授給學(xué)生，從而使學(xué)生獲得最新知識(shí)。[3.改革教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教學(xué)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的過程，更重要的是幫助學(xué)生創(chuàng)造完美人生的過程。傳統(tǒng)的護(hù)理教學(xué)方法，如：“填鴨式”“、灌注式”的教學(xué)，課堂上教師灌輸，學(xué)生疲于記筆記，缺少獨(dú)立思考和消化的機(jī)會(huì)。限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新潛能。因此，教師必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，要運(yùn)用教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)方式，如：?jiǎn)l(fā)式、討論式、情景式、以問題為中心、內(nèi)容不完全教學(xué)法等。將多種教學(xué)方法優(yōu)化組合，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)新思維習(xí)慣和口頭表達(dá)能力。在教學(xué)中，教師不能以知識(shí)的傳授者自居，應(yīng)當(dāng)把自己的教學(xué)行為看成是與學(xué)生一起共同來重新發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的過程，要鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑，大膽發(fā)表意見，進(jìn)行自由爭(zhēng)辯。使“權(quán)威教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮餐剿鳌?，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力作為教學(xué)核心目標(biāo)的行為指南，真正實(shí)現(xiàn)在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地、創(chuàng)造地獲取知識(shí),更重要的是使學(xué)生掌握獲取知識(shí)的能力。
4.營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新不僅需要智力因素,也需要非智力因素。非智力因素可以激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),促使創(chuàng)新思維更好地發(fā)揮和運(yùn)用。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自己學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神，營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，大膽質(zhì)疑，營(yíng)造勇于創(chuàng)新、勇于發(fā)現(xiàn)問題，探索未知的氛圍，使學(xué)生將學(xué)習(xí)中所引發(fā)的思考提出來與教師共同探討，刺激學(xué)生的創(chuàng)新思維。
5.利用實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。護(hù)理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科，實(shí)踐教學(xué)課時(shí)較多，護(hù)理操作技能是學(xué)科的特色。因此，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)重要手段。以往的操作技能教學(xué)，注重強(qiáng)調(diào)操作程序的準(zhǔn)確性、操作動(dòng)作的規(guī)范性、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性，不利于學(xué)生的創(chuàng)新性思維和能力的培養(yǎng)。在實(shí)踐教學(xué)中，要在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。改革以往“教師演示——學(xué)生模擬練習(xí)——教師指導(dǎo)”三段式實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，采用以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)方法，如實(shí)踐反思討論法、角色轉(zhuǎn)換法、情境模擬教學(xué)法等，突出學(xué)生在教學(xué)中的地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主動(dòng)性，強(qiáng)化護(hù)理操作中的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，在不違反操作規(guī)程的前提下，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新嘗試和行為予以認(rèn)同并鼓勵(lì)。在操作技能的考核中，將創(chuàng)新能力評(píng)價(jià)體系列入考核標(biāo)準(zhǔn)中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到只是完整流暢、機(jī)械性的完成操作是不會(huì)取得最佳成績(jī)的，也不是學(xué)習(xí)最終的目的。這樣，既能增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
二、播音與主持從業(yè)者培養(yǎng)良好心理素質(zhì)的措施
在進(jìn)行播音與主持從業(yè)者的心理素質(zhì)培養(yǎng)方面，應(yīng)該展開的是高素質(zhì)培育，真正做到利用廣播電視達(dá)到正面教育引導(dǎo)廣大民眾的效果。讓播音與主持從業(yè)者利用自身的心理素質(zhì)直接通過節(jié)目傳播出積極有用的影響。想要培養(yǎng)出一個(gè)具有較強(qiáng)心理素質(zhì)的播音與主持從業(yè)者，不僅需要健全的人格、良好的社會(huì)責(zé)任感以及待人處事的能力，因此在培養(yǎng)的過程中需要一個(gè)科學(xué)化、合理化的培養(yǎng)計(jì)劃才能夠達(dá)到。首先從培養(yǎng)計(jì)劃以及培養(yǎng)模式入手，從觀念的培養(yǎng)開始，建立一個(gè)正確、積極向上的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，其次提升其判斷、處理各類社會(huì)現(xiàn)象的綜合能力，最終培養(yǎng)出一個(gè)健康的積極向上的心理素質(zhì)較強(qiáng)的播音與主持從業(yè)者。另外，作為一個(gè)播音與主持從業(yè)者，應(yīng)該自身進(jìn)行嚴(yán)格要求，從自身學(xué)習(xí)開始做起逐漸將自身培養(yǎng)成為一個(gè)合格的播音與主持從業(yè)者。播音與主持從業(yè)者需要不斷的借鑒他人的工作經(jīng)驗(yàn)防止在演播過程中出現(xiàn)意外，另外還需要加強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)還要培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神、良好的合作意識(shí)以及應(yīng)變能力，特別對(duì)工作經(jīng)驗(yàn)的積累以及知識(shí)儲(chǔ)備方面，這兩個(gè)方面的培養(yǎng)能夠大大提升播音與主持從業(yè)者在觀眾心目中的形象，同時(shí)播音與主持從業(yè)者還需要根據(jù)聽眾、觀眾的喜好及時(shí)調(diào)整自身心理狀態(tài)，不斷完善自身的主持風(fēng)格。
中圖分類號(hào)：G444 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.05.076
Effects of Etiquette Education on Tourism College
Students' Professional Psychological Qualities
TANG Cheng
（Guilin Institute of Tourism， Guilin， Guangxi 541006）
Abstract In this paper， the connotation of civility education and college students' psychological quality， civility professional psychological quality education for college students as well as the significance of tourism institutions to strengthen the cultivation of college students civility elaborate three aspects of education， aims to strengthen tourism institutions civility promoting education and development to provide guidance and reference.
Key words etiquette education; professional psychological quality; etiquette training
大學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)是指與人所從事的職業(yè)匹配的心理素質(zhì)總和，其結(jié)構(gòu)包括職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)技能，具有穩(wěn)定性、基礎(chǔ)性、綜合性和發(fā)展性特征，對(duì)職業(yè)活動(dòng)有制約、調(diào)節(jié)和鑒別功能。它是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分，但又有所區(qū)別，一般側(cè)重于心理素質(zhì)，主要包括從業(yè)者認(rèn)知、感知、記憶、想像、情感、意志、態(tài)度、個(gè)性特征（興趣、能力、氣質(zhì)、性格、習(xí)慣）等方面的素質(zhì)。
文明禮儀教育作為高校大學(xué)生思想政治教育的切入點(diǎn)，是樹立大學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的客觀條件，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展的重要手段。同時(shí)，作為旅游院校的學(xué)生，熟練掌握基本的禮儀知識(shí)與禮儀技巧，加深文明意識(shí)及自身素質(zhì)修養(yǎng)，掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范，是提高旅游服務(wù)水平的關(guān)鍵，是培養(yǎng)旅游能人的必備條件，更是促進(jìn)大學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)提升的重要途徑。
1 文明禮儀教育與旅游院校大學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)的內(nèi)涵
1.1 文明禮儀教育的內(nèi)涵
禮儀是人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。荀子說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)家無禮則不寧”。 禮儀不僅是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。大學(xué)生的文明禮儀狀況反映了大學(xué)生的思想品德素質(zhì)，也反映了整個(gè)校園的精神面貌與校園氛圍，良好的禮儀文明更是為學(xué)生自己創(chuàng)造了一個(gè)和諧文明的生活環(huán)境。大學(xué)生正處在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，掌握基本的禮儀原則是其健康成長(zhǎng)的重要條件。在學(xué)習(xí)生活中敬人、自律、適度、真誠(chéng)，常用文明用語，學(xué)會(huì)溝通，提高與人交往的技巧，靈活處理學(xué)習(xí)與生活中的問題，是大學(xué)生走向成功，自我提升與實(shí)現(xiàn)的重要保障。
1.2 大學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)的內(nèi)涵
大學(xué)生無論從事何種職業(yè)都必須具備一定的心理素質(zhì)，包括智力性和非智力性心理素質(zhì)，通常一般的職業(yè)心理素質(zhì)主要表現(xiàn)于對(duì)職業(yè)的認(rèn)知、態(tài)度與技能，其它構(gòu)成要素包括競(jìng)爭(zhēng)的自信心、經(jīng)受挫折的容忍度、不斷進(jìn)取的堅(jiān)毅度、對(duì)待批評(píng)的分辨力、行為抉擇的自我控制、環(huán)境變異的適應(yīng)等。每一類職業(yè)，每一個(gè)崗位對(duì)人的心理品質(zhì)的要求有所不同，側(cè)重點(diǎn)也有所區(qū)別。旅游職業(yè)心理素質(zhì)要求旅游專業(yè)的學(xué)生具有較高的服務(wù)意識(shí)，扎實(shí)的服務(wù)技能，規(guī)范的文明禮儀以及高尚的職業(yè)道德水準(zhǔn)，它圍繞著服務(wù)展開，更能體現(xiàn)人與人交往、合作的特性。旅游職業(yè)心理素質(zhì)的高低是影響旅游專業(yè)大學(xué)生就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量的關(guān)鍵因素，也是旅游院校培養(yǎng)具備較高綜合素質(zhì)、服務(wù)理念與技能的專業(yè)旅游能人的核心所在。
2 文明禮儀教育對(duì)旅游院校學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)的意義
2.1 有利于提高大學(xué)生的服務(wù)意識(shí)與能力
2009年5月始，沈港地鐵公司在沈陽鐵路機(jī)械學(xué)校先后進(jìn)行了三次學(xué)生招聘會(huì)，分別錄用了地鐵司機(jī)、地鐵檢修、站臺(tái)服務(wù)三類工作人員；同年10月，沈港地鐵公司與沈陽鐵路機(jī)械學(xué)校合作，完成了錄用人員為期兩個(gè)月的崗前培訓(xùn)。
縱觀沈港地鐵公司的三次招聘和一次培訓(xùn)的過程安排，均令我們感受頗深，甚至帶來很多觀念上的沖擊，給即將走上工作崗位的學(xué)生、從事培訓(xùn)教育的教師、職業(yè)教育以及國(guó)內(nèi)企業(yè)，都帶來諸多的啟示。
一、摒棄傳統(tǒng)的“是非觀”
中國(guó)社會(huì)從古至今有傳統(tǒng)的“是非觀”，無論是家庭教育還是學(xué)校教育，乃至社會(huì)道德，都促成此觀念對(duì)一個(gè)人有著根深蒂固的影響，這種傳統(tǒng)的“是非觀”也就成為人們判斷事物及行為的準(zhǔn)繩。然而，在沈港地鐵招聘中，很多需要判斷處理的面試問題使學(xué)生回答時(shí)措手不及。接到問題后，學(xué)生往往考慮的第一件事是判斷怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的，即所謂的“是非”。以至于只顧苦苦探究問題結(jié)果的“是非”而錯(cuò)過了回答問題的時(shí)機(jī)。其實(shí)，生活和工作中，很多問題并沒有最正確的答案，很多事情有多種解決的方法，我們只是能找到一種合適的方式，給出一個(gè)合理的解釋即可。正如回答沈港地鐵公司的問題，只要能提出一種觀點(diǎn)，然后給一定的理論依據(jù)來自圓其說。
二、培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)變能力
在地鐵公司面試題中，很多問題是考察學(xué)生的應(yīng)變能力的，這與地鐵公司的工作性質(zhì)有關(guān)。應(yīng)變問題主要針對(duì)于一些諸如火災(zāi)、臨時(shí)停車等突發(fā)事故。免費(fèi)論文。就一般企業(yè)而言，職工掌握基本操作技能并按部就班工作是最基礎(chǔ)，也是容易實(shí)現(xiàn)的；但是企業(yè)更希望職工有應(yīng)付突發(fā)事件的能力。其實(shí)，無論是回答面試問題還是工作需要，最關(guān)鍵是把握三個(gè)基本原則：一是無論如何應(yīng)變，始終把保障人民群眾生命安全、國(guó)家財(cái)產(chǎn)安全、減小企業(yè)損失和影響放在首位；二是鍛煉一定的心理素質(zhì)，處事不驚；三是需要積累一定的經(jīng)驗(yàn)和分析判斷能力。
三、安全生產(chǎn)意識(shí)要貫穿職業(yè)教育的全程
地鐵公司在筆試、面試及后期培訓(xùn)中，涉及很多電、高空作業(yè)、滅火器的使用等知識(shí)，始終強(qiáng)調(diào)安全生產(chǎn)放在首位。誠(chéng)然，無論是從事職業(yè)教育的教師還是受教育的學(xué)生，都明白安全在生產(chǎn)生活中的重要性，然而，在平時(shí)的教學(xué)中，職業(yè)教育始終強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生基本知識(shí)、專業(yè)技能，并未將安全生產(chǎn)意識(shí)系統(tǒng)地貫穿進(jìn)能力培養(yǎng)。如今，地鐵公司的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，安全是應(yīng)該從小抓起，從學(xué)生時(shí)代抓起，并貫穿全部工作過程的頭等大事。
四、抓好心理素質(zhì)教育
心理素質(zhì)的脆化和缺失，是當(dāng)代學(xué)生普遍存在的問題，該問題在此次應(yīng)聘時(shí)暴露無遺。很多學(xué)生面對(duì)應(yīng)聘企業(yè)表現(xiàn)出的是緊張、恐懼、手足無措、心理失衡、患得患失，導(dǎo)致臨場(chǎng)發(fā)揮不出應(yīng)有的狀態(tài)和水平。然而，心理素質(zhì)脆化和缺失并非只是影響應(yīng)聘這樣簡(jiǎn)單，該問題若得不到解決還將影響到學(xué)生將來的工作和生活。所以，鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)并非只是職業(yè)教育中的輔助部分，而是應(yīng)該全體教育者、家長(zhǎng)乃至全社會(huì)都必須重視的一個(gè)問題。免費(fèi)論文。
五、抓好基礎(chǔ)知識(shí)的養(yǎng)成、積累，提高綜合素質(zhì)
職業(yè)教育往往更強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的培養(yǎng)，而弱化了基本知識(shí)的養(yǎng)成和積累，這一點(diǎn)無論從職業(yè)教育的教學(xué)計(jì)劃、課時(shí)安排到學(xué)生的重視程度都可以體現(xiàn)。然而，在地鐵的筆試中，考核學(xué)生的主要內(nèi)容是機(jī)械基礎(chǔ)、電工電子、人文地理等基礎(chǔ)知識(shí)和養(yǎng)成，這也使很多學(xué)生應(yīng)對(duì)措手不及。其實(shí)，諸如地鐵的很多行業(yè)不再?gòu)?qiáng)調(diào)在學(xué)校期間的專業(yè)技能，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)積累和綜合素質(zhì)的提高。
六、弱化工作經(jīng)歷、工作經(jīng)驗(yàn)論
國(guó)內(nèi)企業(yè)招聘時(shí)，往往強(qiáng)調(diào)應(yīng)聘者的工作經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，與此相反，沈港地鐵公司更希望用單純的學(xué)生。究其原因，主要是國(guó)內(nèi)企業(yè)不愿承擔(dān)崗前培訓(xùn)環(huán)節(jié)，希望應(yīng)聘者能最短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)崗位并開始工作；而沈港地鐵公司則愿意招收的員工是一張“白紙”，不摻雜其它因素，這張“白紙”則是通過企業(yè)自身的系統(tǒng)培訓(xùn)來書寫和完善。
現(xiàn)在人們把健康定義為；軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康。就青少年學(xué)生而言，心理健康應(yīng)為全面健康的主要內(nèi)涵。但是，長(zhǎng)期以來，關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)的熱點(diǎn)大多集中在飲食、身體、學(xué)業(yè)成績(jī)以及升學(xué)就業(yè)等問題上，卻忽略了與每個(gè)學(xué)生發(fā)展息息相關(guān)的心理健康教育問題。很多教育工作者倡議，學(xué)生心理健康教育應(yīng)從學(xué)校抓起。
對(duì)于中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理障礙問題，我們應(yīng)該做的是要思考出現(xiàn)問題的根本原因，從而更加關(guān)注中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心理健康教育。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，這些學(xué)生中有一些文化基礎(chǔ)較差、行為習(xí)慣不良，他們?nèi)狈ψ月桑缓媒?、不好管。且大多是?dú)生子女，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，客觀上他們需要心理健康方面的教育、引導(dǎo)和幫助，但我們恰恰在這方面的教育明顯滯后。如果他們成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期得不到及時(shí)的心理健康教育和心理偏差的糾正，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心理不健康問題就會(huì)形成，為以后的學(xué)習(xí)工作和生活埋下隱患。影響中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理健康的因素有很多。一是學(xué)習(xí)帶來的心理壓力大；二是人際關(guān)系不協(xié)調(diào)；三是自信心不足；四是逆反心理。
眾所周知，良好的心理素質(zhì)是一個(gè)人優(yōu)良思想品質(zhì)形成的基礎(chǔ)，是促進(jìn)學(xué)生身心健康的必要條件。素質(zhì)教育應(yīng)包括提高學(xué)生的心理素質(zhì)的心理健康。基于中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生目前心理問題的多樣化，教師應(yīng)從學(xué)生心理問題出現(xiàn)的源頭著手，從而創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的育人環(huán)境。
1 在學(xué)習(xí)方面，將心理教育課程化，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我。中考失敗往往會(huì)給中職學(xué)生帶來無形的壓力，讓他們產(chǎn)生自卑心理，認(rèn)為自己是“失敗者”，感覺在其他人面前低人一等。因此，改變這些學(xué)生的心態(tài)尤為重要。按照多元智能理論，沒有差學(xué)生，只有差異性。文化成績(jī)差，絕大多數(shù)不是智力問題，而是學(xué)習(xí)習(xí)慣問題。他們文化成績(jī)差，或許在其他方面很有天賦。由于這些學(xué)生長(zhǎng)期處在教師的視線之外，沒有得到應(yīng)有的關(guān)注和重視，因此缺少成功的感受，這就需要教師發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，為他們搭建展示才華的舞臺(tái)，帶給他們精神的愉悅和成功的體驗(yàn)。對(duì)于學(xué)生的每一次進(jìn)步，都要及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，授人魚不如授人以漁，同時(shí)，還要告訴他們存在的差距及縮小差距的方法，讓他們找到人生的坐標(biāo)和努力的方向。
愛的基礎(chǔ)是尊重和信任，是以全面發(fā)展的眼光去分析和對(duì)待學(xué)生，對(duì)于中職學(xué)生更應(yīng)如此。這些學(xué)生在初中甚至小學(xué)就己經(jīng)被學(xué)校和教師所忽視，在家里又嚴(yán)重“營(yíng)養(yǎng)不良”，可以說他們的童年和少年并不快樂，教師沒有理由歧視他們，而要格外尊重他們。長(zhǎng)期得不到關(guān)注的人，真誠(chéng)的關(guān)心和愛護(hù)會(huì)讓他們感到彌足珍貴，只有用愛心才能幫助他們重新拾起自信和自尊。在教育教學(xué)中教師要做到引導(dǎo)、引導(dǎo)、再引導(dǎo)，耐心、耐心、再耐心。對(duì)他們不能求全責(zé)備，要多一些尊重，少一些歧視；多一些關(guān)愛，少一些冷漠；多一些理解，少一些抱怨。要為他們想得多一點(diǎn)，講得多一點(diǎn)，做得多一點(diǎn)，真正走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。
針對(duì)學(xué)生不良心理反應(yīng)等問題，以故事、表演或有趣的心理測(cè)試等方式提出，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，讓學(xué)生在輕松、歡快的心境下，打開心扉，注重自我心理修養(yǎng)能力的培養(yǎng)；把教育要求及時(shí)轉(zhuǎn)化為行為訓(xùn)練要求，并注重從行為角度評(píng)價(jià)心理素質(zhì)的變化，真正做到言出必行、言行一致，可指導(dǎo)學(xué)生制訂自我心理修養(yǎng)計(jì)劃，分步實(shí)施，并定期進(jìn)行自我對(duì)照檢查，以解決心理問題。 2 在環(huán)境方面，將心理教育環(huán)境化，幫助學(xué)生養(yǎng)成自我。學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)家，學(xué)生從學(xué)校中不知不覺地接受教育和影響。因此，優(yōu)雅、潔凈、文明、舒適的校園環(huán)境能給學(xué)生良好的心理影響。
3 在教育方式方面，面對(duì)心理教育多樣化的局面，幫助學(xué)生了解自我。多角度進(jìn)行心理健康知識(shí)宣傳，普及心理健康教育。無視學(xué)生差異性的教育和不尊重學(xué)生個(gè)性的教育是失敗的教育，適合的才是最好的。教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，揚(yáng)長(zhǎng)避短、因材施教，努力為中職學(xué)生尋找最近、最佳的發(fā)展空間。在施教過程中，教師要根椐教學(xué)的不同階段、不同內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)規(guī)律等具體情況，做到有的放矢。為了讓學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行思維、大膽反復(fù)地進(jìn)行練習(xí)，掌握知識(shí)技能，教師必須選擇適合學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)生樂于接受的教學(xué)方法，這不僅有利于教學(xué)任務(wù)的完成，而且能有效促進(jìn)師生和諧相處。
根據(jù)中職學(xué)生的發(fā)展需要，召開主題班會(huì)。組織學(xué)生參加小案例的互動(dòng)討論，撰寫心理小論文，通過學(xué)生自撰心理小論文的過程，進(jìn)行自我心理調(diào)試，提高心理素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系，營(yíng)造適合學(xué)生身心健康發(fā)展的班級(jí)、家庭及學(xué)校環(huán)境。開展心理咨詢和心理輔導(dǎo)。堅(jiān)持小型多樣、生動(dòng)活潑為主體的各種活動(dòng)。
4 在家庭教育方面，將心理教育家庭化，幫助學(xué)生創(chuàng)造自我。作為教師；應(yīng)充分發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，爭(zhēng)取與家庭教育的配合。在教師的指導(dǎo)下，家長(zhǎng)如果能夠從子女和自身雙重角度上考慮教育問題，合理調(diào)整教育行為，這將對(duì)改善家庭教育質(zhì)量、提高家庭教育效果、糾正子女的不良心理包括逆反心理產(chǎn)生良好的作用。作為家長(zhǎng)，對(duì)子女應(yīng)給予適度的愛。同時(shí)，家長(zhǎng)對(duì)子女的期望水平也應(yīng)符合學(xué)生的實(shí)際情況。這樣才有利于子女的成長(zhǎng)。
綜上所述，作為一名中等職業(yè)學(xué)校的教師，我認(rèn)為，我們一定要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行教育，即要做到教育與學(xué)生的心理相匹配。這就要求我們?cè)诹私庵械嚷殬I(yè)學(xué)校學(xué)生心理特點(diǎn)的情況下，對(duì)癥下藥，采取多種方法，轉(zhuǎn)變中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的不良心理；使中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的不良心理得到控制，轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。實(shí)踐證明，青春期常見的心理問題經(jīng)過合理的教育和疏導(dǎo)，會(huì)得到有效的控制和轉(zhuǎn)化，這樣才能營(yíng)造中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生健康成長(zhǎng)的有利環(huán)境。
“光明思維”是一種樂觀向上的心智模式和積極進(jìn)取的人生態(tài)度【1】，在兒科護(hù)理教學(xué)中引入“光明思維”，有意識(shí)地培養(yǎng)護(hù)生健康的人格，穩(wěn)定的情緒和積極樂觀的精神，不斷提高自身應(yīng)激能力和心理承受能力，以保持身心健康。
1.“光明思維”引入兒科護(hù)理教學(xué)中的必要性
兒科護(hù)士的專業(yè)角色與其他專業(yè)有所不同，兒科護(hù)士要提供以“家庭為中心”的服務(wù)，并對(duì)每一年齡段的患兒施以發(fā)展性照顧。作為護(hù)理服務(wù)的提供者，她們的身心健康狀況直接影響著護(hù)理服務(wù)的質(zhì)量，決定著護(hù)理職業(yè)角色扮演的成敗。這要求兒科護(hù)士不僅要有良好的身體素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)，還特別強(qiáng)調(diào)兒科護(hù)士應(yīng)有良好的心理素質(zhì)，而形成良好的心理素質(zhì)的過程始于護(hù)理的教育之初。傳統(tǒng)的護(hù)理教育習(xí)慣于刻板的機(jī)械的護(hù)理知識(shí)的傳授，而缺乏以學(xué)生為中心，以情景為中心，以活動(dòng)為中心的人文教育的方式。這樣的學(xué)生到了臨床工作中，難以適應(yīng)復(fù)雜多變的工作場(chǎng)景，即表現(xiàn)較差的環(huán)境適應(yīng)和自我適應(yīng)【2】。
2.兒科護(hù)士的壓力來源
2.1醫(yī)學(xué)模式改變帶來的學(xué)習(xí)壓力
兒科護(hù)理隨著醫(yī)學(xué)模式的改變，已由往日單純的患兒護(hù)理變革為對(duì)所有兒童的生長(zhǎng)發(fā)育，疾病防治，保護(hù)和促進(jìn)兒童身心健康的全面發(fā)展。醫(yī)學(xué)科學(xué)不斷發(fā)展，知識(shí)不斷更新，競(jìng)爭(zhēng)壓力在不斷加大，同時(shí)患者及其家屬對(duì)護(hù)士的要求也在不斷提高，護(hù)士面臨的學(xué)習(xí)壓力也越來越大。
2.2 多元化角色帶來的心理壓力
隨著人們對(duì)護(hù)理工作的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、護(hù)士面臨著新的挑戰(zhàn)和更大壓力。而兒科護(hù)士的專業(yè)角色有所不同，扮演著多元化角色：直接照顧者、患兒代言人、健康教育執(zhí)行者等，患兒年齡小、起病急、變化快，情緒不穩(wěn)定教育學(xué)論文，對(duì)醫(yī)護(hù)人員有恐懼感，而無法正確描述自己疾病感受，哭鬧以及兒科用藥的精確性，易造成職業(yè)緊張和精神壓力。
2.3高要求的專科技能導(dǎo)致的心理壓力
兒科護(hù)士由于所從事的護(hù)理工作有別于其他?？频奶攸c(diǎn)，其工作要求更加細(xì)致和耐心，同樣的護(hù)理操作，嬰幼兒的各項(xiàng)操作難度和風(fēng)險(xiǎn)都明顯高于成人，且太多是獨(dú)生子女“一針見血”是每位家長(zhǎng)的心理，這必然會(huì)給護(hù)士心理造成壓力。
3.應(yīng)用“光明思維”進(jìn)行兒科護(hù)理教學(xué)
光明思維是一種思維方式，它的背景是“積極的心態(tài)”。具體來說，光明思維共分為三個(gè)檔次，逐級(jí)而出，即所謂的“三級(jí)光明思維”。光明思維的形成，可以通過不斷練習(xí)中慢慢學(xué)會(huì)這種思維方式，實(shí)際是調(diào)整自己的心態(tài)。而護(hù)士的在校教育，目前還沒有把心理訓(xùn)練擺在重要地位，缺乏有效的心理訓(xùn)練措施免費(fèi)論文。因此，應(yīng)盡早把“光明思維”引入兒科護(hù)理教學(xué)中，可從以下幾方面做起，層層深入，不斷培養(yǎng)。
3.1重視護(hù)生人格培養(yǎng)，提高良好心理品質(zhì)的自覺性
自我管理能力是健全人格的最好體現(xiàn)，因此在進(jìn)行兒科護(hù)理教學(xué)中應(yīng)從關(guān)注護(hù)生的人格做起，首先要讓護(hù)生確立正確的人生觀和價(jià)值觀，客觀合理地評(píng)價(jià)自己在社會(huì)生活中的位置，形成合理的心理支點(diǎn)，善于自我承認(rèn)和自我肯定，善于保持積極向上的愉悅心境。用積極情緒影響和感染小兒，并由此得到理智上的愉悅?！?】其次可讓護(hù)生自己培養(yǎng)自己，自己管理自己，提升自我管理能力，培養(yǎng)主動(dòng)服務(wù)意識(shí)。
3.2加強(qiáng)理論與實(shí)踐知識(shí)系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，提高心理素質(zhì)
培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，必須以有關(guān)理論為指導(dǎo)，嫻熟的護(hù)理技術(shù)本身也能起到心理護(hù)理的作用，使家屬產(chǎn)生信賴和安全感。在兒科護(hù)理教學(xué)中采用模塊式教學(xué)法，根據(jù)兒科護(hù)理學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，形成三大教學(xué)模塊即健康兒童保健模塊、住院患兒護(hù)理模塊、急危重患兒護(hù)理模塊，即系統(tǒng)學(xué)習(xí)有關(guān)兒保科，病房，急救科護(hù)士系統(tǒng)化理論知識(shí)，讓學(xué)生很快融入職業(yè)情景，更接近臨床工作。且每一個(gè)模塊設(shè)有相關(guān)的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，實(shí)行專業(yè)技能分段式教學(xué)，系統(tǒng)性護(hù)理技術(shù)操作反復(fù)練習(xí)，以培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)系統(tǒng)的理論知識(shí)，嫻熟過硬的操作技術(shù)，更有助于心理素質(zhì)的提高。
3.3培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力，學(xué)會(huì)關(guān)愛
在兒科護(hù)理教學(xué)中應(yīng)向?qū)W生詳細(xì)介紹兒科工作的特殊性，讓其有充分的心理準(zhǔn)備，強(qiáng)調(diào)做一名優(yōu)秀的兒科護(hù)士必須具備更多的愛心、耐心、責(zé)任心。獨(dú)生子女的家庭，關(guān)注長(zhǎng)輩多、負(fù)面情緒多，溝通是很重要的。在教學(xué)中注重溝通語言和技巧培養(yǎng)。如在講解小兒年齡分期及心理特點(diǎn)時(shí)，可強(qiáng)調(diào)對(duì)患兒多用肢體語言教育學(xué)論文，如撫摩、擁抱、游戲，使患兒有親近感，以達(dá)到最有效的溝通。在平時(shí)常見疾病教學(xué)中多采用分組病例討論，問題式教學(xué)法，讓學(xué)生互相扮演患兒與家長(zhǎng)的角色，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，掌握溝通技巧。
3.4.培養(yǎng)團(tuán)體精神，開拓新的心理優(yōu)勢(shì)
鼓勵(lì)在校護(hù)生積極參加學(xué)校及校外各種有益的文體活動(dòng)及集體活動(dòng)，發(fā)展和培養(yǎng)團(tuán)體精神，興趣愛好廣泛，隨時(shí)保持活潑愉快的狀態(tài)，積極向上，開拓創(chuàng)新的心理優(yōu)勢(shì)。
總之，在兒科護(hù)理教學(xué)中引入“光明思維”讓學(xué)生用辯證唯物的觀點(diǎn)分析問題，用積極樂觀的態(tài)度對(duì)待出現(xiàn)的問題，用求實(shí)奮進(jìn)的精神處理遇到的問題。豐富的理論知識(shí)，嫻熟的操作技術(shù)，良好的溝通方式，才能產(chǎn)生自信心，才能以正常心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)工作，讓學(xué)生在校形成良好的心理素質(zhì)及角色適應(yīng)能力，以減少步入工作后的心理應(yīng)激反應(yīng)，緩解壓力，保持良好的心理健康狀態(tài)。
（1）鄧燦爛.用光明思維做好思想工作［J］.思想政治工作研究雜志，2003，（8）：46
（2）賈啟艾.護(hù)理學(xué)的人文底蘊(yùn)［J］.護(hù)理研究，2002,16（2）：63—65
關(guān)鍵詞： 高職院校；學(xué)生綜合素質(zhì)；模擬學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)
Key words： higher vocational colleges；students' comprehensive quality；simulated academic report
中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2014）32-0301-02
1 職業(yè)院校學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)現(xiàn)狀及問題分析
素質(zhì)一般指以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，通過環(huán)境教育和自身實(shí)踐而形成的穩(wěn)定的身心品質(zhì)，它綜合反映了人的思想、品質(zhì)、認(rèn)識(shí)、能力等各個(gè)方面。素質(zhì)具有先天性及可塑性，先天性體現(xiàn)的是遺傳因素，可塑性則體現(xiàn)出教育在提高個(gè)體素質(zhì)中的能動(dòng)地位。當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)主要包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體及心理素質(zhì)等四個(gè)方面。其中思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)是主導(dǎo)，科學(xué)文化素質(zhì)是核心，身體及心理素質(zhì)是關(guān)鍵。大學(xué)生素質(zhì)的高低，就是對(duì)這四個(gè)方面綜合水平的衡量。
現(xiàn)在高職院校也非常重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。采用各種方式來提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體及心理素質(zhì)。但是，學(xué)校層面提升綜合素質(zhì)的方式也存在一定的不足，下面一一列舉。
1.1 培養(yǎng)方式名目繁多，活動(dòng)頻仍，學(xué)生疲于應(yīng)付 有些學(xué)校為了提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)，讓學(xué)生參加報(bào)告、班會(huì)、討論、參觀等各種活動(dòng)?；顒?dòng)頻率很高，過多占用學(xué)生學(xué)習(xí)、休息的時(shí)間，讓學(xué)生疲于應(yīng)付。
1.2 培養(yǎng)方式流于表面 很多高職院校都設(shè)有心理咨詢室，用以解決學(xué)生的心理問題。但是前去咨詢的學(xué)生不多。這對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)的提升效果甚微。更有甚者，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在一年級(jí)進(jìn)行超負(fù)荷的素質(zhì)培養(yǎng)活動(dòng)，到了二年級(jí)后，此類活動(dòng)明顯減少。素質(zhì)培養(yǎng)流于表面，有虎頭蛇尾之嫌。
1.3 輕學(xué)風(fēng)建設(shè)，學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，專業(yè)素質(zhì)不高
高職院校注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)實(shí)際操作能力，而輕視理論知識(shí)及學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。學(xué)校在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面的力度不大，教學(xué)制度貫徹落實(shí)不到位。松散的教學(xué)管理使得學(xué)生厭學(xué)，從而影響了基礎(chǔ)理論的掌握和學(xué)生自學(xué)能力的提高。而通過我們對(duì)往屆畢業(yè)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，理論基礎(chǔ)及自學(xué)能力的作用舉足輕重。針對(duì)當(dāng)前高職院校對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的不足，筆者所在生物工程學(xué)院創(chuàng)造性地舉辦學(xué)生模擬學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)活動(dòng)，另辟蹊徑，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
2 關(guān)于模擬學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)
模擬學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)是以生物技術(shù)為總綱，學(xué)生確定研究報(bào)告的題目。在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞該題目查閱文獻(xiàn)資料。然后，學(xué)生嚴(yán)格按照論文的格式寫出初稿，再經(jīng)過指導(dǎo)老師反復(fù)檢查，學(xué)生依修改意見，經(jīng)多次修改，最終完成論文并進(jìn)行報(bào)告。選中的學(xué)生就其選題給全院學(xué)生作學(xué)生學(xué)術(shù)報(bào)告。同時(shí)，請(qǐng)學(xué)院專業(yè)帶頭人和專業(yè)負(fù)責(zé)人及企業(yè)的專家作為評(píng)審，對(duì)學(xué)生的報(bào)告進(jìn)行評(píng)判，發(fā)掘深具專業(yè)探究精神的學(xué)生。
3 學(xué)生模擬學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)的歷史沿革
報(bào)告會(huì)從2003年就開始舉行。迄今已經(jīng)舉辦了九屆。報(bào)告會(huì)每年都定在12月底舉行，已經(jīng)成為學(xué)院的傳統(tǒng)。
4 學(xué)生學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)實(shí)施過程
①每位老師指導(dǎo)學(xué)生3至4名為一組。指導(dǎo)老師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能力性，激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，在問題中完成學(xué)術(shù)論文，論文內(nèi)容以綜述為主。②指導(dǎo)老師對(duì)自己小組學(xué)生進(jìn)行第一輪的選拔。第一輪小組內(nèi)的選拔主要考察選題的新穎性、科學(xué)性及論文的語言流暢性，以擇優(yōu)錄取。如果學(xué)生對(duì)第一輪選拔結(jié)果有任何異議，需要具體提出理由，再做討論。③每位指導(dǎo)老師原則上推薦1-2名學(xué)生進(jìn)入下一輪的評(píng)選，如超過2名，需由教研室組織評(píng)審。④評(píng)審小組對(duì)指導(dǎo)教師推薦的學(xué)生論文進(jìn)行無署名評(píng)審，評(píng)選出10篇優(yōu)秀論文，確定報(bào)告會(huì)演講學(xué)生名單，并通知學(xué)生準(zhǔn)備論文主題演講報(bào)告的幻燈片。⑤確定時(shí)間，在學(xué)術(shù)報(bào)告廳進(jìn)行報(bào)告，全院師生參加。
5 學(xué)生模擬學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)提升的作用
5.1 濃郁學(xué)習(xí)交流氛圍，促進(jìn)學(xué)生從厭學(xué)轉(zhuǎn)為愛學(xué)
學(xué)生學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)與學(xué)術(shù)答辯比較類似，臺(tái)上的學(xué)生是答辯人，臺(tái)下的企業(yè)專家、學(xué)院骨干教師是評(píng)委，臺(tái)下還有全院的師生作為觀眾。整個(gè)報(bào)告會(huì)隆重嚴(yán)謹(jǐn)，報(bào)告的學(xué)生面對(duì)評(píng)委、觀眾，就自己的選題進(jìn)行闡述。因?yàn)樯锛夹g(shù)涉及的方向很多，學(xué)生的選題各不相同。并且學(xué)生通過大量的文獻(xiàn)閱讀思考，對(duì)于自己的選題認(rèn)識(shí)非常深刻，超出了一般學(xué)生的認(rèn)知范疇。因此，報(bào)告不是流于形式，而是真正介紹生物技術(shù)新方法、新產(chǎn)品，讓學(xué)生了解生物行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生報(bào)告完畢后，評(píng)審的專家和教師會(huì)就學(xué)生的報(bào)告提出自己的疑問，我們也鼓勵(lì)臺(tái)下的學(xué)生提問。問答之間，學(xué)生展現(xiàn)出對(duì)選題內(nèi)容的熟悉程度讓學(xué)生驚嘆不已。更增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)與技能掌握的信心，因?yàn)榕_(tái)上的學(xué)生用實(shí)際的表現(xiàn)證明了只要肯探究，專業(yè)能力的提高指日可待。專業(yè)知識(shí)經(jīng)由學(xué)生對(duì)學(xué)生的報(bào)告形式展現(xiàn)出來，這種學(xué)術(shù)交流的方式讓學(xué)生覺得專業(yè)知識(shí)不是那么深不可及，這種學(xué)術(shù)氛圍的營(yíng)造有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
5.2 增強(qiáng)學(xué)生各種能力 ①資訊能力培養(yǎng)。學(xué)生需要查閱一定的資料來確定報(bào)告題目。圖書館數(shù)據(jù)庫(kù)的文獻(xiàn)成千上萬，學(xué)生需要在短時(shí)間內(nèi)收集到相關(guān)的材料，并且需要在短時(shí)間內(nèi)消化吸收，這就培養(yǎng)了學(xué)生快速獲取信息、處理信息的能力。②書面寫作能力提高。學(xué)生通過查閱文獻(xiàn)寫出綜述性論文。論文要求邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)層次合理，文字科學(xué)精準(zhǔn)。學(xué)生在老師指導(dǎo)下，多次修改論文。在修改過程中，斟詞酌句，力求表達(dá)合理，這是鍛煉寫作能力的過程。③克服心理障礙，當(dāng)眾演講，提升心理素質(zhì)。學(xué)生很少有機(jī)會(huì)當(dāng)眾當(dāng)眾演講，上臺(tái)會(huì)存在一定心理障礙。模擬學(xué)術(shù)報(bào)告不僅考驗(yàn)學(xué)生的語言表達(dá)能力，更考驗(yàn)學(xué)生的勇氣、信心等。學(xué)生需要克服心理障礙，才能在演講時(shí)要做到從容不迫。學(xué)生通過當(dāng)眾報(bào)告，心理素質(zhì)得到了提高。④語言表達(dá)能力提升。學(xué)生在報(bào)告時(shí)，對(duì)內(nèi)容熟悉還不夠，還需要用通俗易懂的語言表達(dá)出來，這需要學(xué)生進(jìn)行二次加工，用自己的表達(dá)方式展現(xiàn)給聽眾。這是語言能力提升的過程。
5.3 擴(kuò)大知識(shí)面，培養(yǎng)探究意識(shí) 學(xué)生在查閱文獻(xiàn)準(zhǔn)備論文的過程中，了解了更多專業(yè)相關(guān)的知識(shí)，論文的內(nèi)容大部分來自教材以外。在準(zhǔn)備論文的過程中，學(xué)生需要對(duì)報(bào)告內(nèi)容抽絲剝繭，深入了解。這實(shí)際上就是探究的過程。學(xué)生以學(xué)生報(bào)告為載體，培養(yǎng)了對(duì)專業(yè)知識(shí)的探究
意識(shí)。
6 學(xué)生學(xué)術(shù)文獻(xiàn)綜合學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)的改進(jìn)
學(xué)生學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)迄今已經(jīng)舉辦了十屆，學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了充分的鍛煉?，F(xiàn)在，系部也在考慮大范圍推廣這種活動(dòng)。目前，已經(jīng)聯(lián)系了湖北省其他兄弟院校，準(zhǔn)備校級(jí)間的模擬學(xué)術(shù)報(bào)告比賽，藉此比賽，加強(qiáng)校級(jí)交流與合作，更進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為國(guó)家培養(yǎng)合格的技術(shù)
人才。
參考文獻(xiàn)：
知識(shí)儲(chǔ)備、智力及專業(yè)能力，是體育教師素質(zhì)的基礎(chǔ)，而體育教師的性格、親和力及對(duì)待體育課的態(tài)度則是教師的內(nèi)在表現(xiàn)，二者對(duì)教師的影響是至關(guān)重要的。教師的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響是巨大的，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)是學(xué)生模仿的重點(diǎn)。教師的理念也會(huì)通過學(xué)生的表現(xiàn)反映出來。所以，教師主導(dǎo)將深深地影響學(xué)生，在教育教學(xué)中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生才會(huì)朝著我們?cè)O(shè)計(jì)的方向發(fā)展，然而影響教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮程度則是由教師自己的素質(zhì)決定的。
1.研究對(duì)象與方法
1.1研究對(duì)象
成都高新區(qū)體育教師100名。
1.2研究方法
1.2.1文獻(xiàn)資料法
廣泛查閱了有關(guān)體育教師必備素質(zhì)的研究成果，了解國(guó)內(nèi)外的研究水平、研究方法及研究現(xiàn)狀。同時(shí)登錄中國(guó)知網(wǎng)，在中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索了1986—2013年關(guān)于體育教師必備素質(zhì)的論文50余篇；在中國(guó)優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文題目數(shù)據(jù)庫(kù)中，檢索了1999—2013年相關(guān)博碩士論文6篇。
1.2.2對(duì)比觀察法
將150名學(xué)生分為三組，分別為兩個(gè)實(shí)驗(yàn)組和一個(gè)對(duì)照組，然后讓三個(gè)素質(zhì)高低不一的教師分別對(duì)三組的學(xué)生進(jìn)行三個(gè)月的教學(xué)。在此過程中對(duì)其進(jìn)行觀察。
1.2.3理論分析法
通過對(duì)收集的資料及對(duì)比試驗(yàn)的觀察進(jìn)行理論分析。
2.結(jié)果與分析
全面實(shí)行素質(zhì)教育實(shí)際上對(duì)體育教師的自身素質(zhì)要求越來越高，沒有良好素質(zhì)的體育教師，就不可能培養(yǎng)出高素質(zhì)的體育人才。由于體育教師自身職業(yè)的特殊性，他們的思想境界及道德修養(yǎng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至直接影響到學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，教師必須具備以下素質(zhì)：教學(xué)能力、高尚的道德素質(zhì)、多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)、優(yōu)良的身體素質(zhì)、良好的心理素質(zhì)及綜合能力。
2.1教學(xué)能力
教學(xué)能力應(yīng)該被認(rèn)為是第一位的，教師應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行分析，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際的課程，運(yùn)用各種教學(xué)策略，通過自身的講解示范，讓學(xué)生對(duì)新的知識(shí)有自己的理解，并培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。體育教師的教學(xué)能力是通過不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、思考、嘗試得到培養(yǎng)的。過去，體育教師的教學(xué)能力是通過體育課堂表現(xiàn)出來的，而新課改下的教學(xué)能力是應(yīng)該反映在學(xué)生身上的。新課改下的體育教學(xué)更加提倡一專多能，體育教師通過再培訓(xùn)、再學(xué)習(xí)，鞏固自身能力，大大促進(jìn)了自身教學(xué)能力的提高。
2.2高尚的道德素質(zhì)
體育教師的思想道德、行為表現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想及世界觀的形成有著極大的影響。“干一行、愛一行”是做好工作的前提。具有牢固的專業(yè)思想，熱愛本職工作，是體育教師的重要素質(zhì)。體育教師要熱愛學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)，時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，懂得和學(xué)生談心。關(guān)愛學(xué)生、愛校如家是教師的一項(xiàng)準(zhǔn)則，也是教師的道德素質(zhì)的體現(xiàn)。具備高尚的道德素質(zhì)，才能夠促使教師去關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，才可能談得上愛崗和敬業(yè)。
2.3多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)
2.3.1精湛的體育專業(yè)知識(shí)
體育教師應(yīng)該精通體育專業(yè)的理論知識(shí)，并且熟練運(yùn)用，即對(duì)于課堂所涉及的內(nèi)容，能夠做到舉一反三，為正常的課堂教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。教育科學(xué)知識(shí)是教師知識(shí)體系的重要組成部分。體育教師要把學(xué)科知識(shí)最有效、最大限度地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，取得最佳的教學(xué)效果，就必須在教育科學(xué)理論、科學(xué)知識(shí)論方面有較深的造詣。
2.3.2多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)
教師要具有淵博的其他學(xué)科知識(shí)。素質(zhì)教育要全面提高人的素質(zhì)，這就要求教師具有淵博的學(xué)識(shí)。教師不但要精通本專業(yè)的知識(shí)，還要學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識(shí)。當(dāng)今的青少年，好奇心極大，凡是未知的東西都可能感興趣。所以，教師必須做好各方面的準(zhǔn)備，以幫助學(xué)生正確解決所遇到的各種問題。要成為知識(shí)淵博的人，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自己的科學(xué)文化水平，只有這樣，我們才能成為適合素質(zhì)教育下的合格體育教師。
2.4優(yōu)良的身體素質(zhì)
身體素質(zhì)是一切運(yùn)動(dòng)的前提和保障，而很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)水平高低往往身體素質(zhì)起決定性因素。一名合格的體育教師首先必須具備全面發(fā)展的體能，力量、速度、靈敏、柔韌、耐力素質(zhì)良好。身體各器官系統(tǒng)的機(jī)能良好，具有對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力和對(duì)疾病的抵抗能力。精力充沛，能堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間工作，疲勞消除快，生命力旺盛，這對(duì)激發(fā)學(xué)生體育的興趣具有積極的誘導(dǎo)作用。
2.5良好的心理素質(zhì)
由于工作的需要，職業(yè)的特點(diǎn)，體育教師需要具備良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)包括教師的情感及意志。學(xué)生和教師之間的情感交流是課堂上必不可少的，也是師生之間相互了解、熟悉的必要過程，更是課堂上師生默契的重要因素。體育教師應(yīng)該和藹、善于溝通、富有感染力。而具備堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)是體育教師的另一個(gè)重要心理素質(zhì)。對(duì)于體育教師而言，堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)主要體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)目標(biāo)的執(zhí)著與堅(jiān)毅，對(duì)運(yùn)動(dòng)宗旨的堅(jiān)持與堅(jiān)定。
2.6較強(qiáng)的綜合能力
綜合能力對(duì)于體育教師來說，非常重要。體育學(xué)科與其他學(xué)科不同，具有自己學(xué)科獨(dú)特的性質(zhì)。在當(dāng)今教學(xué)改革的熱潮中，綜合能力被視為一個(gè)教師能否成為一個(gè)出色的體育教師的前提條件，根據(jù)體育教師的職業(yè)特點(diǎn)，要求他們具備運(yùn)動(dòng)能力、教學(xué)能力、教育能力、組織能力、科研能力、訓(xùn)練及帶隊(duì)比賽能力及其他方面的能力，如社會(huì)活動(dòng)能力，獨(dú)立而有創(chuàng)造性的能力、自學(xué)能力、適應(yīng)能力等。
3.結(jié)論與建議
3.1結(jié)論
3.1.1體育教師素質(zhì)是實(shí)施體育素質(zhì)教育的核心，素質(zhì)教育對(duì)體育教師提出了更高的要求，沒有良好素質(zhì)的體育教師，就不可能培養(yǎng)出高素質(zhì)的體育人才。
3.1.2體育教師自身職業(yè)的特殊性，他們的思想作用、思想境界及道德修養(yǎng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至直接影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。
3.1.3要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，教師必須具備教學(xué)能力、高尚的道德素質(zhì)、多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)、優(yōu)良的身體素質(zhì)、良好的心理素質(zhì)及綜合能力等素質(zhì)。
3.2建議
3.2.1要全面提高體育教師的綜合素質(zhì)。
3.2.2要加強(qiáng)對(duì)體育教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)及考核。
參考文獻(xiàn)：
［1］傅正泰.我們要對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)［J］.北京城市學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（03）.
1人格概念及其特點(diǎn)
人格一詞來源于拉丁文,本意是指面具。所謂面具,就是演戲時(shí)按劇情需要所畫的臉譜,它表現(xiàn)劇中人物的角色和身份。用面具來定義人格,實(shí)際上包含兩個(gè)層面的含義:一是指?jìng)€(gè)人在生活舞臺(tái)上表演出的各種行為和表現(xiàn);二是指?jìng)€(gè)人蘊(yùn)藏于內(nèi)、外部未露的特點(diǎn)?！罢^蘊(yùn)藏于中,形諸于外”。按心理學(xué)分析,人格是個(gè)體在行為上的內(nèi)部?jī)A向,它表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、情緒、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合,是具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性的自我,是個(gè)體在社會(huì)化過程中形成的給人以特色的心身組織。人格是社會(huì)塑造的產(chǎn)物,它的形成和個(gè)人的教育、家庭、社會(huì)人文環(huán)境有直接關(guān)系。人格在社會(huì)學(xué)視野中具有以下特點(diǎn):
第一,整體性。即人格概念是融人的社會(huì)性、生物性及心理性于一體,以人格概念來認(rèn)識(shí)人,可以全方位、多角度來透析人,可獲得全面準(zhǔn)確的認(rèn)知。人格概念是統(tǒng)一的整體,不可割裂。
第二,積淀性。即人格形成是在人的社會(huì)化過程中逐漸積淀的,童年時(shí)的社會(huì)烙印是人格內(nèi)核,以后的社會(huì)塑造形成人格外層,每個(gè)人的人格物質(zhì)都反映社會(huì)烙印。
第三,可測(cè)性。即人格類型物質(zhì),可以通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),有效、準(zhǔn)確測(cè)定。
2人格類型必須與職業(yè)特點(diǎn)相匹配
美國(guó)著名的職業(yè)生涯指導(dǎo)專家霍蘭德,將職業(yè)選擇看做一個(gè)人人格的延伸。他認(rèn)為職業(yè)選擇也是人格的表現(xiàn)。同一職業(yè)團(tuán)體的人有相似的人格,因此對(duì)很多問題會(huì)有相似的反應(yīng),從而產(chǎn)生類似的人際環(huán)境。他認(rèn)為:個(gè)人的人格與工作環(huán)境之間的適配和對(duì)應(yīng)是職業(yè)滿意度、職業(yè)穩(wěn)定性與職業(yè)成就的基礎(chǔ)。由此,霍蘭德假設(shè):在我們的文化里,大多數(shù)人可分為六種類型,人所處環(huán)境也可以相應(yīng)照此劃分。這六種類型可以按固定順序排成一個(gè)六角形。
現(xiàn)實(shí)型(R):有運(yùn)動(dòng)機(jī)械操作的能力,喜歡機(jī)械、工具、植物或動(dòng)物,偏愛戶外活動(dòng)。
傳統(tǒng)型(C):喜歡從事資料工作,有寫作或數(shù)理分析能力,能夠聽從指示,完成瑣細(xì)的工作。
企業(yè)型(E):喜歡和人群互動(dòng),自信、有說服力、領(lǐng)導(dǎo)力、追求政治和經(jīng)濟(jì)上的成就。
研究型(I):喜歡觀察、學(xué)習(xí)、研究、分析、評(píng)估和解決問題。
藝術(shù)型(A):有藝術(shù)、直覺、創(chuàng)造的能力,喜歡運(yùn)用想象力和創(chuàng)造力,在自由的環(huán)境中工作。
社會(huì)型(S):擅長(zhǎng)和人相處,喜歡教導(dǎo)、幫助、啟發(fā)或訓(xùn)練別人。
一個(gè)人從事的職業(yè)與其人格類型相符時(shí),就可能發(fā)揮出能力,容易做出成就;反之可能導(dǎo)致其原有才能的浪費(fèi),或者必須付出更大的努力才能成功。這就是要深入研究人格類型與職業(yè)特點(diǎn)相匹配的根本原因。
3圖書館工作的特殊性
《法國(guó)大百科全書》說:“圖書館是按一定順序?qū)⒏鞣N文獻(xiàn)歸類收藏起來的場(chǎng)所”“圖書館的任務(wù)就是保存用各種文字記載下來的人類思想”。保存人類思想也即是保存人類文化。文化是人類歷史的遺產(chǎn),是傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的積淀。社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造了文化,人類為了避免文化的喪失就必須加以保存和傳播。圖書館的職能就是保存和傳播文化,圖書館的職能特點(diǎn)就是管理記錄人類文化和人類偉大智慧的圖書,要永遠(yuǎn)以書為友,以書為伴,為人找書,為書找人,做好管理、研究、開發(fā)與服務(wù)工作。其次文化還有激勵(lì)人心的作用,著名學(xué)者丹尼爾·貝爾在《資本主義文化矛盾》一書中,對(duì)文化的詮釋為:“文化本身是為人類生命過程提供解釋系統(tǒng),幫助他們對(duì)付生存困境的一種努力?！必悹柕挠^點(diǎn)為多數(shù)學(xué)者所認(rèn)同,文化說到底是一種解釋系統(tǒng),它為人類生活提供精神動(dòng)力,信仰支持,使人類本身能有信心、有力量和有勇氣克服困難、戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,達(dá)到生命過程的和諧,這就是文化的終極目的。圖書館是社會(huì)文化力的核心,是老百姓的精神家園,生活中的良師益友。
圖書館為人民群眾排憂解難,給處于困境中的人們以寶貴的精神支持,把圖書館特有的人文關(guān)懷送到每個(gè)人的心坎上,使我們的生活更和諧、美好。圖書館工作要為龐大的文獻(xiàn)流、信息流整序,這就要求從業(yè)者工作必須高度認(rèn)真,并要求堅(jiān)韌與準(zhǔn)確,工作瑣細(xì)但要求有耐心,來不得草率與差錯(cuò)。從業(yè)者必須具備專注、耐心、求真與韌性的心理素質(zhì)才能勝任工作。
4當(dāng)前圖書館錄用新館員工作的缺失
圖書館事業(yè)要發(fā)展,必須隨時(shí)補(bǔ)充新生力量,招聘優(yōu)秀人才,但當(dāng)前《圖書館法》尚未頒布,全國(guó)圖書館行業(yè)沒有統(tǒng)一的、法定的錄用人員的程序與機(jī)制。由于沒有圖書館職業(yè)準(zhǔn)入制度,沒有法定的圖書館員任職資格,沒有自主招聘館員的權(quán)力,一切聽命于組織部門安排,結(jié)果出現(xiàn)一系列非理性現(xiàn)象。有的人根本不熱愛圖書館工作,只想把圖書館當(dāng)做中轉(zhuǎn)站、避風(fēng)港,但卻由于權(quán)力因素的作用而順利進(jìn)館,同時(shí)在錄用人員時(shí)普遍存在著只重學(xué)歷、而忽略心理素質(zhì)的現(xiàn)象,結(jié)果一些人格缺損、心理素質(zhì)不健全的人也順利進(jìn)館。在實(shí)際工作中,這些人的缺點(diǎn)充分暴露:工作不認(rèn)真,與讀者吵架,不熱愛、不珍惜圖書,造成圖書毀損丟失,性格古怪不能與同事友好相處等,這給圖書館事業(yè)造成損失。事實(shí)深刻表明,如果一個(gè)人的心理素質(zhì)不健全,人格缺損,即使有著高學(xué)歷和良好的智力素質(zhì),也很難把工作做好,甚至起到負(fù)面作用。因此,在招聘新館員時(shí),必須強(qiáng)化對(duì)應(yīng)聘者心理素質(zhì)的考核,這是絕對(duì)不能忽視的。
5不適合圖書館工作的4種人格類型
5.1低認(rèn)知人格
低認(rèn)知人格,即人格基本要素之一的認(rèn)知水平低。這種人由于所受教育程度的限制,見識(shí)淺乏,能力不濟(jì),社會(huì)實(shí)踐能力低下,社會(huì)責(zé)任心差,社會(huì)溝通和社會(huì)參與程度低,缺乏知識(shí)資本。低認(rèn)知人格根源在于人格要素發(fā)育不充分、不完善。
由于圖書館是以圖書、文獻(xiàn)與信息為工作對(duì)象的,不具備一定的文化水準(zhǔn)與人文知識(shí)素質(zhì)就無法工作。低認(rèn)知人格的人,不愛書,不了解書,不了解圖書館工作的人文內(nèi)涵,如果他們來圖書館工作只會(huì)起負(fù)面作用。
5.2片面功利型人格
片面功利型人格,是由于人的畸形社會(huì)化造成的一種精神發(fā)展失調(diào)。此類人心中只講功利,只知金錢地位和眼前的物質(zhì)利益,為了利益他們可以為所欲為。圖書館的職業(yè)道德要求圖書館員要具有熱誠(chéng)服務(wù)、甘于奉獻(xiàn)的精神,因此片面功利型人格者,不適于在圖書館工作。
5.3浮夸型人格
浮夸型人格的人,敏感、好動(dòng),情緒穩(wěn)定性差,做事馬虎,責(zé)任心不強(qiáng)。而圖書館工作特點(diǎn)是要求絕對(duì)認(rèn)真細(xì)致,不能草率從事,所以此類人也不宜在圖書館工作。
5.4虛偽型人格
虛偽型人格是雙重人格的一種,其表現(xiàn)是言不由衷,口是心非,表里不一,不暴露自己真實(shí)思想和目的,在生活和工作中,他們無誠(chéng)實(shí)可言。誠(chéng)實(shí)是圖書館館員的人格底線,所以不論專業(yè)技能如何,無誠(chéng)信者不適合到圖書館工作。
上述的4種人格——低認(rèn)知、功利、浮夸與虛偽型人格,都是由于人格要素發(fā)育不充分造成的。圖書館在考核招聘人員時(shí),不僅要考核他們的文化素質(zhì)專業(yè)知識(shí),更要考核他們的心理素質(zhì)與人格類型。
6圖書館員應(yīng)具備以下人格類型及心理素質(zhì)
圖書館員所從事的職業(yè)是管理人類的文化和思想、管理文獻(xiàn)與信息,研究、開發(fā)并提供給廣大讀者。圖書館的工作具有學(xué)術(shù)性、服務(wù)性和嚴(yán)格的規(guī)范性。為了圖書館事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,必須選聘優(yōu)秀人才來館工作。從人格類型上分析,筆者認(rèn)為圖書館員應(yīng)具備以下人格類型和心理素質(zhì)。
1高認(rèn)知人格
文化水準(zhǔn)高、知識(shí)面廣,有獨(dú)立的研究能力,對(duì)新事物敏感,有較強(qiáng)的認(rèn)知判斷能力。高認(rèn)知人格的形成與個(gè)人受教育背景有關(guān)。高認(rèn)知人格者,必然崇敬文化,熱愛圖書,善待圖書,能充分發(fā)揮圖書的社會(huì)價(jià)值。
6.2傳統(tǒng)型人格
按霍蘭德理論,傳統(tǒng)型人格者喜歡從事資料工作,有寫作分析能力,能夠聽從指揮,完成瑣細(xì)工作。而圖書館工作正需要耐心細(xì)致、認(rèn)真、踏實(shí)、不浮夸和不急躁的人,這樣的人才能處理好龐大的信息流、文獻(xiàn)流,使其規(guī)范、有序,發(fā)揮作用。
6.3協(xié)調(diào)型人格
擅長(zhǎng)與人相處,善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系,有愛心、有耐心,能積極拓展人際良性互動(dòng)。此類人在圖書館讀者工作中能發(fā)揮積極作用,加強(qiáng)與讀者溝通,理順關(guān)系,反饋意見,改進(jìn)工作。
6.4誠(chéng)信型人格
對(duì)待工作對(duì)待同事,忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致、光明磊落、誠(chéng)實(shí)可靠。此類人在圖書館工作中可以充分發(fā)揮作用,因?yàn)檎\(chéng)信是做好一切工作的首要條件。
6.5具有人文素質(zhì)
深刻了解圖書館工作人文內(nèi)涵,以人為本,善待讀者,注重每位讀者的需求,把服務(wù)讀者作為自己的天職。在圖書館具體工作中,較善于發(fā)揮人文精神,善盡圖書館社會(huì)職能。
6.6具有可塑性強(qiáng)的素質(zhì)
具有學(xué)習(xí)潛力,具有從事多項(xiàng)工作能力,能適應(yīng)社會(huì)飛速發(fā)展變化提出的新挑戰(zhàn)、新要求。上述幾種人格類型并不要求圖書館從業(yè)者完全具備,但最關(guān)鍵的是應(yīng)具備高認(rèn)知人格與誠(chéng)信型人格。具有廣博知識(shí)與誠(chéng)實(shí)守信的人,可以在圖書館工作中大有作為。
7愛書是圖書館員職業(yè)生命線
能從事圖書館工作是幸福的,因?yàn)槟闶刈o(hù)、管理和傳播的是圖書,而圖書是傳承人類文化、人類思想的載體。一個(gè)圖書館員首先必須愛書,對(duì)書長(zhǎng)存崇敬之心、珍愛之情和守護(hù)之義,只要心懷此種情愫,才能熱愛圖書館,也才能熱愛讀者,忠誠(chéng)圖書館事業(yè)。愛書是圖書館的職業(yè)生命線,也是圖書館員職業(yè)準(zhǔn)入資格的底線,對(duì)于這個(gè)關(guān)鍵問題,我們每個(gè)圖書館工作者都必須有清醒認(rèn)識(shí)。
8結(jié)論
阮岡納贊曾明確指出:“一個(gè)圖書館成敗的關(guān)鍵在于圖書館工作者?！痹诿绹?guó)圖書館界有一種說法,在圖書館服務(wù)工作中“圖書館建筑”所起的作用占5%,信息資料占20%,圖書館員所起的作用占75%?？梢妶D書館員的作用是何等重要。選聘優(yōu)秀合格人才參加圖書館工作,是保證圖書館事業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。圖書館今后選聘人才時(shí),應(yīng)既重視文化水準(zhǔn),又重視心理素質(zhì),這是一個(gè)不應(yīng)忽視的課題。
[參考文獻(xiàn)]
[1]王蓓.關(guān)于圖書館員專業(yè)價(jià)值的思索[J].圖書館,2006,(4)·
[2]王碧琴.圖書館服務(wù)態(tài)度的心理學(xué)探討[J].圖書館,2006,(6)·
中圖分類號(hào)：G718文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）11-0362-01
職業(yè)素質(zhì)是指從業(yè)者在一定生理和心理?xiàng)l件基礎(chǔ)上，通過教育培訓(xùn)、職業(yè)實(shí)踐等途徑形成和發(fā)展起來的，在職業(yè)活動(dòng)中起決定性作用的品質(zhì)和能力，其本質(zhì)屬性是職業(yè)性。從企業(yè)對(duì)就業(yè)者的要求來看，中職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)可分為基本職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)職業(yè)素質(zhì)：基本職業(yè)素質(zhì)指所有"職業(yè)人"都應(yīng)該具備的素質(zhì)，即良好的職業(yè)道德和職業(yè)意識(shí)，主要體現(xiàn)在責(zé)任心、敬業(yè)精神、合作能力、交流溝通能力和分析解決問題的專業(yè)素質(zhì)；是相應(yīng)職業(yè)崗位所要求的特有素質(zhì)，即良好的職業(yè)技能[1]。從中職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的要素構(gòu)成來看，可以將職業(yè)素質(zhì)分解為三大構(gòu)成：身體素質(zhì)、 心理品質(zhì)、 思想道德和人際交往能力是從業(yè)者必備的、 對(duì)職業(yè)崗位工作起保障作用的因素，可稱之為保障要素；專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐能力和職業(yè)反映能力是適應(yīng)職業(yè)崗位工作并支撐從業(yè)者整個(gè)職業(yè)生涯所必備的素質(zhì)，可稱之為支持要素；而學(xué)習(xí)能力、 創(chuàng)新能力、 團(tuán)隊(duì)協(xié)作與溝通能力是為個(gè)體職業(yè)生涯發(fā)展、 自我潛力發(fā)揮服務(wù)的要素，可定義為發(fā)展要素。那么職業(yè)素質(zhì)教育在教學(xué)中具體怎么實(shí)施呢？我認(rèn)為應(yīng)該從如下幾點(diǎn)著手。
1.建立職業(yè)素質(zhì)教育課程管理中心，創(chuàng)新職業(yè)教育課程體系
為全面加強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)教育與管理工作，中職院校應(yīng)該設(shè)立職業(yè)素質(zhì)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)職業(yè)素質(zhì)教育課程管理中心，負(fù)責(zé)全校職業(yè)素質(zhì)教育課程的教學(xué)管理工作。其職責(zé)，包括收集中職院校的素質(zhì)教育信息，為職業(yè)素質(zhì)教育課程的教學(xué)提供各方面信息參考；開展調(diào)研工作，了解校內(nèi)各專業(yè)課程的設(shè)置情況及學(xué)生對(duì)職業(yè)素質(zhì)教育課程的需求情況，為職業(yè)素質(zhì)教育課程的開設(shè)提供依據(jù)；組織召開職業(yè)素質(zhì)教育工作會(huì)議，制訂職業(yè)素質(zhì)教育課程管理的工作目標(biāo)和工作重點(diǎn)；探討各門職業(yè)素質(zhì)教育課程的教學(xué)目標(biāo)和特色，建立具有本校中職特色的職業(yè)素質(zhì)課程體系；負(fù)責(zé)組織召開職業(yè)素質(zhì)教育課程教學(xué)研討會(huì)，交流職業(yè)素質(zhì)教育課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法，探討推進(jìn)職業(yè)素質(zhì)教育課程教學(xué)改革的思路。
2.建立向職業(yè)素質(zhì)教育傾斜的高等職業(yè)技能型人才培養(yǎng)模式
逐步完善和創(chuàng)新高等職業(yè)人才素質(zhì)培養(yǎng)模式，體現(xiàn)在實(shí)訓(xùn)模式和質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制兩個(gè)方面：一是從改革實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)模式入手，實(shí)現(xiàn)真正意義上的"工學(xué)結(jié)合"，充分實(shí)現(xiàn)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)的最大價(jià)值。拓展"邊實(shí)習(xí)邊就業(yè)"、"預(yù)就業(yè)教育"的格局。在實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)中，將頂崗實(shí)習(xí)納入學(xué)分制，將企業(yè)鑒定作為學(xué)分的評(píng)價(jià)依據(jù)，加大素質(zhì)考核的分量，從而加強(qiáng)職業(yè)教育與職業(yè)培訓(xùn)的溝通與銜接，強(qiáng)化職業(yè)能力培養(yǎng)，最大程度地為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展提供空間。二是探索向職業(yè)素質(zhì)教育傾斜的人才培養(yǎng)技能評(píng)價(jià)機(jī)制，必須推行職業(yè)技能考核制度，實(shí)施"多證制"。中職學(xué)生畢業(yè)前必須通過職業(yè)技能考試，應(yīng)從設(shè)備、師資、制度上保證各專業(yè)的學(xué)生在校期間，至少?gòu)氖乱婚T相關(guān)專業(yè)的職業(yè)資格或?qū)I(yè)技術(shù)水平等級(jí)的培訓(xùn)與鑒定，以提高中職畢業(yè)生的綜合素質(zhì)水平；必須引入用人單位評(píng)價(jià)機(jī)制，把學(xué)生是否達(dá)到企業(yè)崗位要求作為素質(zhì)培養(yǎng)的最終評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)[2]。
3.加強(qiáng)就業(yè)與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育
中職院校根據(jù)生源結(jié)構(gòu)及學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，注重培養(yǎng)中職畢業(yè)生的良好就業(yè)心理素質(zhì)，樹立正確的擇業(yè)觀，掌握求職的方法與技巧，提高主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的能力。培養(yǎng)就業(yè)素質(zhì)，要以就業(yè)為導(dǎo)向，實(shí)施全程就業(yè)指導(dǎo)，將就業(yè)指導(dǎo)納入中職人才培養(yǎng)計(jì)劃，定目標(biāo)、定任務(wù)、定措施，從新生入學(xué)到畢業(yè)離校，分階段、分層面進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)。開展多種方式的就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)：利用校園媒體為學(xué)生提供就業(yè)咨詢指導(dǎo)；辦好供需見面的雙向選擇會(huì)；組織學(xué)生參加校外招聘活動(dòng)；到用人單位頂崗實(shí)習(xí)；辦好校園就業(yè)專門指導(dǎo)網(wǎng)站，為學(xué)生搭建網(wǎng)上就業(yè)指導(dǎo)平臺(tái)；對(duì)已就業(yè)的畢業(yè)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查，既為畢業(yè)生提供信息服務(wù)，又可獲得第一手信息資料，用于改進(jìn)就業(yè)指導(dǎo)工作。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的核心是創(chuàng)業(yè)能力，需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者在青少年時(shí)代打好創(chuàng)業(yè)教育素質(zhì)的基礎(chǔ)，就要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與捕捉機(jī)遇的能力，激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)熱情。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。學(xué)校要設(shè)立專門的創(chuàng)業(yè)教育機(jī)構(gòu)，建設(shè)一支有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的教師隊(duì)伍，加大對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的投入。
4.將企業(yè)文化引進(jìn)校園
職業(yè)教育的特殊性決定中職院校的人文環(huán)境建設(shè)時(shí)，要將與學(xué)院專業(yè)設(shè)置有關(guān)的企業(yè)文化引進(jìn)校園。將企業(yè)文化的精髓作為中職院校文化建設(shè)的一種源泉，中職院校的學(xué)校文化內(nèi)涵與特色才能真正創(chuàng)立和形成。一是企業(yè)精神文化的引進(jìn)，如誠(chéng)信文化、人本文化、盡職文化，這是企業(yè)文化的非常重要內(nèi)容。在中職院校的校園文化建設(shè)過程中，針對(duì)學(xué)生的思想、社會(huì)現(xiàn)象及熱點(diǎn)問題，以講座、主題班會(huì)等多種形式，將誠(chéng)信、人本、盡職的道理灌輸?shù)綄W(xué)生的思想中，培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律觀念、職業(yè)道德、愛崗敬業(yè)精神，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；二是企業(yè)管理文化的引進(jìn)。中職院應(yīng)將企業(yè)嚴(yán)密的組織紀(jì)律性、規(guī)章制度等，與學(xué)生學(xué)習(xí)及生活中的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和安全意識(shí)結(jié)合起來，建立起富有企業(yè)特色的學(xué)校管理模式[3]。
5.培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)化教師
中職院?？山梃b美國(guó)，以各州為主培養(yǎng)職業(yè)教育師資的做法，對(duì)職業(yè)院?，F(xiàn)有師資隊(duì)伍進(jìn)行有計(jì)劃的送培，在校職業(yè)教育師資班學(xué)習(xí)的學(xué)員，可按照職業(yè)教育教師的特殊要求來進(jìn)行培養(yǎng)。在課程設(shè)置上，除了專業(yè)課和教育學(xué)課程之外，還可設(shè)立有關(guān)專業(yè)教學(xué)方法及大類專業(yè)技能課程。當(dāng)?shù)卣梢越梃b日本經(jīng)驗(yàn)，要求企業(yè)承擔(dān)一定的職業(yè)教育師資培養(yǎng)任務(wù)，建立學(xué)校與社會(huì)相結(jié)合的職業(yè)教育師資培養(yǎng)系統(tǒng)。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。通過造就一大批高素質(zhì)的師資實(shí)現(xiàn)對(duì)中職學(xué)生的高質(zhì)量培養(yǎng)。在終身教育成為當(dāng)代教育發(fā)展的潮流、大力發(fā)展高等職業(yè)教育的今天，辦好中等職業(yè)教育，很重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的良好職業(yè)素質(zhì)。中職院校職業(yè)素質(zhì)教育滲透在高等職業(yè)教育的各環(huán)節(jié)上，必須高度重視、科學(xué)地實(shí)施。
參考文獻(xiàn)：
1 人格概念及其特點(diǎn)
人格一詞來源于拉丁文,本意是指面具。所謂面具,就是演戲時(shí)按劇情需要所畫的臉譜,它表現(xiàn)劇中人物的角色和身份。用面具來定義人格,實(shí)際上包含兩個(gè)層面的含義:一是指?jìng)€(gè)人在生活舞臺(tái)上表演出的各種行為和表現(xiàn);二是指?jìng)€(gè)人蘊(yùn)藏于內(nèi)、外部未露的特點(diǎn)。“正所謂蘊(yùn)藏于中,形諸于外”。按心理學(xué)分析,人格是個(gè)體在行為上的內(nèi)部?jī)A向,它表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、情緒、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合,是具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性的自我,是個(gè)體在社會(huì)化過程中形成的給人以特色的心身組織。人格是社會(huì)塑造的產(chǎn)物,它的形成和個(gè)人的教育、家庭、社會(huì)人文環(huán)境有直接關(guān)系。人格在社會(huì)學(xué)視野中具有以下特點(diǎn):
第一,整體性。即人格概念是融人的社會(huì)性、生物性及心理性于一體,以人格概念來認(rèn)識(shí)人,可以全方位、多角度來透析人,可獲得全面準(zhǔn)確的認(rèn)知。人格概念是統(tǒng)一的整體,不可割裂。
第二,積淀性。即人格形成是在人的社會(huì)化過程中逐漸積淀的,童年時(shí)的社會(huì)烙印是人格內(nèi)核,以后的社會(huì)塑造形成人格外層,每個(gè)人的人格物質(zhì)都反映社會(huì)烙印。
第三,可測(cè)性。即人格類型物質(zhì),可以通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),有效、準(zhǔn)確測(cè)定。
2 人格類型必須與職業(yè)特點(diǎn)相匹配
美國(guó)著名的職業(yè)生涯指導(dǎo)專家霍蘭德,將職業(yè)選擇看做一個(gè)人人格的延伸。他認(rèn)為職業(yè)選擇也是人格的表現(xiàn)。同一職業(yè)團(tuán)體的人有相似的人格,因此對(duì)很多問題會(huì)有相似的反應(yīng),從而產(chǎn)生類似的人際環(huán)境。他認(rèn)為:個(gè)人的人格與工作環(huán)境之間的適配和對(duì)應(yīng)是職業(yè)滿意度、職業(yè)穩(wěn)定性與職業(yè)成就的基礎(chǔ)。由此,霍蘭德假設(shè):在我們的文化里,大多數(shù)人可分為六種類型,人所處環(huán)境也可以相應(yīng)照此劃分。這六種類型可以按固定順序排成一個(gè)六角形。
現(xiàn)實(shí)型(R):有運(yùn)動(dòng)機(jī)械操作的能力,喜歡機(jī)械、工具、植物或動(dòng)物,偏愛戶外活動(dòng)。
傳統(tǒng)型(C):喜歡從事資料工作,有寫作或數(shù)理分析能力,能夠聽從指示,完成瑣細(xì)的工作。
企業(yè)型(E):喜歡和人群互動(dòng),自信、有說服力、領(lǐng)導(dǎo)力、追求政治和經(jīng)濟(jì)上的成就。
研究型(I):喜歡觀察、學(xué)習(xí)、研究、分析、評(píng)估和解決問題。
藝術(shù)型(A):有藝術(shù)、直覺、創(chuàng)造的能力,喜歡運(yùn)用想象力和創(chuàng)造力,在自由的環(huán)境中工作。
社會(huì)型(S):擅長(zhǎng)和人相處,喜歡教導(dǎo)、幫助、啟發(fā)或訓(xùn)練別人。
一個(gè)人從事的職業(yè)與其人格類型相符時(shí),就可能發(fā)揮出能力,容易做出成就;反之可能導(dǎo)致其原有才能的浪費(fèi),或者必須付出更大的努力才能成功。這就是要深入研究人格類型與職業(yè)特點(diǎn)相匹配的根本原因。
3 圖書館工作的特殊性
《法國(guó)大百科全書》說:“圖書館是按一定順序?qū)⒏鞣N文獻(xiàn)歸類收藏起來的場(chǎng)所”“圖書館的任務(wù)就是保存用各種文字記載下來的人類思想”。保存人類思想也即是保存人類文化。文化是人類歷史的遺產(chǎn),是傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的積淀。社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造了文化,人類為了避免文化的喪失就必須加以保存和傳播。圖書館的職能就是保存和傳播文化,圖書館的職能特點(diǎn)就是管理記錄人類文化和人類偉大智慧的圖書,要永遠(yuǎn)以書為友,以書為伴,為人找書,為書找人,做好管理、研究、開發(fā)與服務(wù)工作。其次文化還有激勵(lì)人心的作用,著名學(xué)者丹尼爾·貝爾在《資本主義文化矛盾》一書中,對(duì)文化的詮釋為:“文化本身是為人類生命過程提供解釋系統(tǒng),幫助他們對(duì)付生存困境的一種努力?！必悹柕挠^點(diǎn)為多數(shù)學(xué)者所認(rèn)同,文化說到底是一種解釋系統(tǒng),它為人類生活提供精神動(dòng)力,信仰支持,使人類本身能有信心、有力量和有勇氣克服困難、戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,達(dá)到生命過程的和諧,這就是文化的終極目的。圖書館是社會(huì)文化力的核心,是老百姓的精神家園,生活中的良師益友。
圖書館為人民群眾排憂解難,給處于困境中的人們以寶貴的精神支持,把圖書館特有的人文關(guān)懷送到每個(gè)人的心坎上,使我們的生活更和諧、美好。圖書館工作要為龐大的文獻(xiàn)流、信息流整序,這就要求從業(yè)者工作必須高度認(rèn)真,并要求堅(jiān)韌與準(zhǔn)確,工作瑣細(xì)但要求有耐心,來不得草率與差錯(cuò)。從業(yè)者必須具備專注、耐心、求真與韌性的心理素質(zhì)才能勝任工作。
4 當(dāng)前圖書館錄用新館員工作的缺失
圖書館事業(yè)要發(fā)展,必須隨時(shí)補(bǔ)充新生力量,招聘優(yōu)秀人才,但當(dāng)前《圖書館法》尚未頒布,全國(guó)圖書館行業(yè)沒有統(tǒng)一的、法定的錄用人員的程序與機(jī)制。由于沒有圖書館職業(yè)準(zhǔn)入制度,沒有法定的圖書館員任職資格,沒有自主招聘館員的權(quán)力,一切聽命于組織部門安排,結(jié)果出現(xiàn)一系列非理性現(xiàn)象。有的人根本不熱愛圖書館工作,只想把圖書館當(dāng)做中轉(zhuǎn)站、避風(fēng)港,但卻由于權(quán)力因素的作用而順利進(jìn)館,同時(shí)在錄用人員時(shí)普遍存在著只重學(xué)歷、而忽略心理素質(zhì)的現(xiàn)象,結(jié)果一些人格缺損、心理素質(zhì)不健全的人也順利進(jìn)館。在實(shí)際工作中,這些人的缺點(diǎn)充分暴露:工作不認(rèn)真,與讀者吵架,不熱愛、不珍惜圖書,造成圖書毀損丟失,性格古怪不能與同事友好相處等,這給圖書館事業(yè)造成損失。事實(shí)深刻表明,如果一個(gè)人的心理素質(zhì)不健全,人格缺損,即使有著高學(xué)歷和良好的智力素質(zhì),也很難把工作做好,甚至起到負(fù)面作用。因此,在招聘新館員時(shí),必須強(qiáng)化對(duì)應(yīng)聘者心理素質(zhì)的考核,這是絕對(duì)不能忽視的。
5 不適合圖書館工作的4種人格類型
5.1 低認(rèn)知人格
低認(rèn)知人格,即人格基本要素之一的認(rèn)知水平低。這種人由于所受教育程度的限制,見識(shí)淺乏,能力不濟(jì),社會(huì)實(shí)踐能力低下,社會(huì)責(zé)任心差,社會(huì)溝通和社會(huì)參與程度低,缺乏知識(shí)資本。低認(rèn)知人格根源在于人格要素發(fā)育不充分、不完善。
由于圖書館是以圖書、文獻(xiàn)與信息為工作對(duì)象的,不具備一定的文化水準(zhǔn)與人文知識(shí)素質(zhì)就無法工作。低認(rèn)知人格的人,不愛書,不了解書,不了解圖書館工作的人文內(nèi)涵,如果他們來圖書館工作只會(huì)起負(fù)面作用。
5.2 片面功利型人格
片面功利型人格,是由于人的畸形社會(huì)化造成的一種精神發(fā)展失調(diào)。此類人心中只講功利,只知金錢地位和眼前的物質(zhì)利益,為了利益他們可以為所欲為。圖書館的職業(yè)道德要求圖書館員要具有熱誠(chéng)服務(wù)、甘于奉獻(xiàn)的精神,因此片面功利型人格者,不適于在圖書館工作。
5.3 浮夸型人格
浮夸型人格的人,敏感、好動(dòng),情緒穩(wěn)定性差,做事馬虎,責(zé)任心不強(qiáng)。而圖書館工作特點(diǎn)是要求絕對(duì)認(rèn)真細(xì)致,不能草率從事,所以此類人也不宜在圖書館工作。
5.4 虛偽型人格
虛偽型人格是雙重人格的一種,其表現(xiàn)是言不由衷,口是心非,表里不一,不暴露自己真實(shí)思想和目的,在生活和工作中,他們無誠(chéng)實(shí)可言。誠(chéng)實(shí)是圖書館館員的人格底線,所以不論專業(yè)技能如何,無誠(chéng)信者不適合到圖書館工作。
上述的4種人格——低認(rèn)知、功利、浮夸與虛偽型人格,都是由于人格要素發(fā)育不充分造成的。圖書館在考核招聘人員時(shí),不僅要考核他們的文化素質(zhì)專業(yè)知識(shí),更要考核他們的心理素質(zhì)與人格類型。
6 圖書館員應(yīng)具備以下人格類型及心理素質(zhì)
圖書館員所從事的職業(yè)是管理人類的文化和思想、管理文獻(xiàn)與信息,研究、開發(fā)并提供給廣大讀者。圖書館的工作具有學(xué)術(shù)性、服務(wù)性和嚴(yán)格的規(guī)范性。為了圖書館事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,必須選聘優(yōu)秀人才來館工作。從人格類型上分析,筆者認(rèn)為圖書館員應(yīng)具備以下人格類型和心理素質(zhì)。
6.1 高認(rèn)知人格
文化水準(zhǔn)高、知識(shí)面廣,有獨(dú)立的研究能力,對(duì)新事物敏感,有較強(qiáng)的認(rèn)知判斷能力。高認(rèn)知人格的形成與個(gè)人受教育背景有關(guān)。高認(rèn)知人格者,必然崇敬文化,熱愛圖書,善待圖書,能充分發(fā)揮圖書的社會(huì)價(jià)值。
6.2 傳統(tǒng)型人格
按霍蘭德理論,傳統(tǒng)型人格者喜歡從事資料工作,有寫作分析能力,能夠聽從指揮,完成瑣細(xì)工作。而圖書館工作正需要耐心細(xì)致、認(rèn)真、踏實(shí)、不浮夸和不急躁的人,這樣的人才能處理好龐大的信息流、文獻(xiàn)流,使其規(guī)范、有序,發(fā)揮作用。
6.3 協(xié)調(diào)型人格
擅長(zhǎng)與人相處,善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系,有愛心、有耐心,能積極拓展人際良性互動(dòng)。此類人在圖書館讀者工作中能發(fā)揮積極作用,加強(qiáng)與讀者溝通,理順關(guān)系,反饋意見,改進(jìn)工作。
6.4 誠(chéng)信型人格
