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時間：2023-06-01 08:55:47
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一、目前，農(nóng)村文化的現(xiàn)狀
1 文化設(shè)施嚴(yán)重滯后。
按照小康文化規(guī)劃目標(biāo)，村一級要建立100平方米以上的俱樂部(或文化室)，藏書2000冊以上。目前，落后村的現(xiàn)狀與規(guī)劃目標(biāo)差距很大。有的村沒有一個像樣的村部，直到小學(xué)撤并調(diào)整才解決村部問題，更談不上文化活動室、圖書室了。極少數(shù)的文化站(室)還沒脫胎于幾年前的老樣子：幾間舊房子、一塊陳牌子、一個老頭子。有的雖建立了文廣中心，但長期以來活躍在農(nóng)村第一線的文藝宣傳隊卻因無活動經(jīng)費銷聲匿跡了。文化產(chǎn)品的批發(fā)零售主要集中在個體戶手里，有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至還沒有一個像樣的新華書店，和諧文化活動缺少必要的載體。
2 文化生活單調(diào)貧乏。
在廣大農(nóng)村，普遍存在著買書難、看報難、看戲更難的現(xiàn)象，缺乏適合農(nóng)民消費水平的、健康向上的和諧文化消費形式和娛樂場所。就文化書刊市場看，適合農(nóng)民需要的、質(zhì)量上乘的書刊并不多，而且相對集中于縣城，未形成與農(nóng)民直接接觸的農(nóng)村銷售網(wǎng)絡(luò)：在電影文藝演出方面，其現(xiàn)狀更是不理想。文藝演出團(tuán)體深入農(nóng)村、深入實際、深入農(nóng)民生活不夠，缺乏為農(nóng)民群眾所喜聞樂見的藝術(shù)形式、藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)產(chǎn)品，難以贏得觀眾。晚上，大多數(shù)村民全家人圍著一部電視機看，文化形式單一。由于文化生活貧乏，缺少積極向上的文化熏陶，沒有形成和諧的文化氛圍，少數(shù)人精神空虛，致使賭博、封建迷信等丑惡現(xiàn)象在農(nóng)村抬頭并有蔓延勢態(tài)。
3 文化人才嚴(yán)重缺乏。
農(nóng)村是落后地區(qū)，農(nóng)民是弱勢群體，這里逐步形成了38619025的“特種部隊”。近年來，隨著農(nóng)村成年人口的外出務(wù)工，文化人才流失嚴(yán)重，加之專職隊伍不穩(wěn)定，文化創(chuàng)作力量薄弱，目前大多數(shù)影視、文學(xué)作品都以城市為題材，遠(yuǎn)離農(nóng)村群眾。因此，貼近農(nóng)民生活的文化產(chǎn)品大量減少，傳統(tǒng)文化后繼乏人，傳統(tǒng)節(jié)日文化銷聲匿跡。
4 文化市場管理混亂。
一些地方經(jīng)過多次深受群眾擁護(hù)的“掃黃打非”等專項行動，收到了較好的效果。但文化垃圾還沒有絕跡，尤其是在偏僻的農(nóng)村。一是非法出版物、音像制品有一定市場，主要出現(xiàn)在小集市和車站碼頭；二是公開銷售、封建迷信、賭博技巧等文化垃圾；三是音像放映點、電子游戲機等娛樂場所管理失控；四是種種跡象表明，黃色、非法出版物還存在著販運、批發(fā)、銷售一條龍的地下網(wǎng)絡(luò)，從源頭上沒有杜絕。
二、農(nóng)村文化現(xiàn)狀的成因分析。
1 經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)地方財政狀況差、設(shè)施差，許多文化工作不能開展，有好“點子”也不能實施，群眾有積極性但沒有舞臺和展示的機會。
2 許多群眾沒有樹立正確的文化消費觀念和文化投資意識。人們總是想著免費享受文化成果、參與文化活動。有的人即使想投資文化產(chǎn)業(yè)項目或者公益文化事業(yè)，但又擔(dān)心政策變化快、法律保障無力、收益預(yù)期差而作罷。
3 一些文化工作者，因工作辛苦繁瑣、待遇偏低，普遍存在著工作積極性不高的現(xiàn)象。
4 有些基層黨政組織及其負(fù)責(zé)人的觀念、意識有些偏差。有的有抓文化工作的愿望，但是抓不到“點子”上：更多的人是一心想著經(jīng)濟(jì)建設(shè)，抓財政收入，出政績，不重視豐富群眾精神生活的文化建設(shè)。少數(shù)文化工作的組織者、管理者觀念陳舊，創(chuàng)新意識不強，缺乏“文化生產(chǎn)力”的意識，因而在管理上容易出現(xiàn)這些現(xiàn)象：一是文化管理力量薄弱。有些地方至今仍無專門的文化稽查隊伍，人員編制、經(jīng)費問題難以落實。二是文化管理隊伍得不到應(yīng)有的重視。管理隊伍業(yè)務(wù)素質(zhì)較低，年齡結(jié)構(gòu)老化。機構(gòu)設(shè)置不合理，外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的現(xiàn)象仍然存在，有些文化部門成了安置性崗位，專業(yè)人才進(jìn)不來，工作難開展。三是領(lǐng)導(dǎo)機制不健全。從文化市場建設(shè)到宣傳、教育、廣播、電視等諸多部門，沒有形成強有力的協(xié)調(diào)機制，還存在各吹各的號，各唱各的調(diào)，難以形成合力。
三、加強農(nóng)村和諧文化建設(shè)的對策思考。
1 努力增加文化建設(shè)的投入，為和諧文化發(fā)展提供必要的物質(zhì)保障。
一是必須認(rèn)真解決農(nóng)村文化建設(shè)投入總量少、比重偏低的問題。各級政府必須保證文化建設(shè)的投入隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐年增加，其增長幅度不低于地方財政收入的增長幅度，使經(jīng)費及時到位，專款專用。運用財政、稅收、價格等經(jīng)濟(jì)杠桿，支持文化建設(shè)，為和諧文化建設(shè)給予政策的優(yōu)惠和扶持。要建立新型的文化建設(shè)籌資機制，解放思想，廣開財源，鼓勵社會力量資助文化事業(yè)，多方面多渠道籌集文化資金。二是按照合理布局，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，突出重點的要求，把有限的資金用于直接為群眾服務(wù)的和諧文化設(shè)施建設(shè)上。要重點健全、完善農(nóng)村三級文化網(wǎng)絡(luò)，抓好館、站、家的建設(shè)，使之成為吸引廣大農(nóng)民開展健康文化業(yè)余活動、陶冶情操的最佳活動場所：三是積極爭取和用好省文化扶貧資金。在加大對經(jīng)濟(jì)薄弱村文化扶貧力度的同時，建設(shè)一批“和諧文化明星村”、“明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，擴大典型示范效應(yīng)，以推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)的快速健康發(fā)展。
2 抓緊實施農(nóng)村和諧文化工程。豐富農(nóng)民精神文化生活。
從鄉(xiāng)情、村情出發(fā)，把和諧文化建設(shè)同實施創(chuàng)建文化先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、建設(shè)沿海文化長廊、落實“蒲公英”計劃工程等有機結(jié)合起來，采取切實有效的措施，全面推進(jìn)農(nóng)村和諧文化建設(shè)的進(jìn)程。力爭基本形成新農(nóng)村文化市場規(guī)范有序、文化設(shè)施功能配套、文化網(wǎng)絡(luò)布局合理、文化活動豐富多彩，具有鮮明地方文化景觀特色的和諧格局。
3 加強文化隊伍建設(shè)，全面提高人才素質(zhì)。
關(guān)鍵詞 ：會計文化；建設(shè)；必要性；路徑
一、中國會計文化建設(shè)的必要性分析
第一，發(fā)展會計文化對于我國文化是一種有力的推動，可以在今后的會計管理工作中更好地促進(jìn)管理職能的發(fā)揮。會計工作人員通過長久的工作時間和豐富的經(jīng)驗積累形成了一定的會計文化，這是精神文明的一種，與會計管理共組有著密切的聯(lián)系。會計文化作為一個文化分支，具有多層次和多樣性的特點。首先，根據(jù)會計實踐的經(jīng)驗來說，會計實務(wù)中的報表、賬簿以及憑證等屬于物態(tài)的文化，也是會計文化的載體。法律層面的種種規(guī)定及章程等屬于制度文化，對于管理活動進(jìn)行制度上的規(guī)范和約束。與人員活動相關(guān)的會計實踐則是行為文化，主要包括有監(jiān)督核算等會計活動。會計人員在會計實踐中產(chǎn)生的思想變化、思維習(xí)慣以及行為方式等則屬于心態(tài)文化，這種心態(tài)文化既可以是群體的內(nèi)心活動又可以是個人的內(nèi)心活動。
第二，會計文化對于我國的會計管理等經(jīng)濟(jì)活動產(chǎn)生的影響也是不可估量的。會計文化受到我國的經(jīng)濟(jì)以及政策影響都非常大，并且在會計管理活動中融會貫通，會計工作需要會計人員有著務(wù)實謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)，對于會計政策以及規(guī)章制度等的制定也能看出這需要會計人員有著公正謹(jǐn)慎的態(tài)度。如果會計人員沒有受到會計文化的熏陶，沒有獨有的文化氣息和底蘊以及價值觀，就不能對企業(yè)提供準(zhǔn)確的會計信息，更加不能處理好企業(yè)與財務(wù)間的相互關(guān)系。所以，發(fā)展會計文化建設(shè)，可以保證各項管理更為科學(xué)，同時能夠保證企業(yè)文化的管理從被動變?yōu)橹鲃印?/p>
第三，會計文化在會計監(jiān)督以及會計核算中占據(jù)著非常重要的作用。文化是一個國家的根本，會計文化是個人會計與企業(yè)會計相融合的體現(xiàn)，反映的是一個國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平，也體現(xiàn)出別的國家對我國會計經(jīng)濟(jì)的印象，因此國家必須重視會計文化的建設(shè)。第四，加強會計文化的建設(shè)必須從個人文化建設(shè)著手，個人文化建設(shè)是會計文化建設(shè)的根本和基礎(chǔ)，沒有個人文化的建設(shè)會計文化的建設(shè)就是空談。在進(jìn)行個人文化建設(shè)時，個人的知識體系必須全面完整，對于會計知識必須有一個完整的了解和認(rèn)識，指導(dǎo)何為會計，怎樣做會計等等，成為會計行業(yè)的專才。當(dāng)前社會中，在會計實踐工作中要求會計工作人員有一定的人格，能夠經(jīng)受住各種誘惑，同時還應(yīng)有健全的人格和責(zé)任感，在會計工作中能夠有職業(yè)操守并且積極發(fā)揮其創(chuàng)新性和自主性。
二、建設(shè)會計文化的路徑探究
1.提高我國高等院校會計教學(xué)的水準(zhǔn)
提高教學(xué)水準(zhǔn)首先要求有優(yōu)質(zhì)的教學(xué)方法為指導(dǎo)，高校在進(jìn)行會計教學(xué)時，要結(jié)合各種實例，進(jìn)行講座或者報告等形式，提高學(xué)生參與并處理實際問題的能力，對于教學(xué)模式，不能只局限于一種或者陳舊的教學(xué)方式上，而是應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生進(jìn)行角色的演練或者辯論會等形式進(jìn)行鍛煉，保證會計文化能夠充分滲透進(jìn)每一位學(xué)生的思想深處，對其產(chǎn)生一定的影響和觸動，在教學(xué)環(huán)節(jié)就提高學(xué)生對會計文化的認(rèn)識。另外，對于會計教學(xué)中師資隊伍的建設(shè)也是決定會計教學(xué)效果的關(guān)鍵，教師的思想品德以及職業(yè)道德修養(yǎng)對于學(xué)生將會產(chǎn)生最為直接的影響，教師應(yīng)當(dāng)以身作則地用嚴(yán)謹(jǐn)、誠實的人格去影響學(xué)生。再者，高校應(yīng)當(dāng)跟政府財稅或者律師事務(wù)所等產(chǎn)生直接的聯(lián)系，請專業(yè)的資深人士和工作經(jīng)驗豐富的會計專業(yè)人員到學(xué)校兼課，增強學(xué)生對該行業(yè)的了解與認(rèn)識。除此之外，好的校園文化對于學(xué)生會計文化氛圍的形成至關(guān)重要，也能為學(xué)生的文化學(xué)習(xí)提供必要的土壤。高等學(xué)校在開展這方面教學(xué)時，必須采用多途徑和多模式的方法來幫助學(xué)生的成長，從而引導(dǎo)學(xué)生會計文化的形成，為其更為優(yōu)秀的會計人員打下堅實的基礎(chǔ)。
2.不斷提高會計人員的職業(yè)道德水平
會計企業(yè)通過建立企業(yè)文化，創(chuàng)造價值觀念來教育和引導(dǎo)員工，擯棄落后的觀念并樹立正確的觀念，形成一個共同的行為準(zhǔn)則。企業(yè)的成長離不開企業(yè)文化的促進(jìn)和帶動，只有充分發(fā)揮企業(yè)文化的長久影響力，會計人員才能更為高效的完成好會計工作。良好的會計職業(yè)道德是會計人員以及會計企業(yè)不可或缺的重要組成部分，也是會計人員所必須遵守的職業(yè)規(guī)范。作為會計文化的重要組成部分，會計職業(yè)道德對于會計人員會產(chǎn)生著無形的約束力。當(dāng)前的實際狀況顯示，我國的會計人員在其職業(yè)道德水平上還有很大一段路要走，必須引起相應(yīng)的重視。加強會計文化的建設(shè)就應(yīng)當(dāng)以提高會計職業(yè)道德為主，并且借鑒先進(jìn)的會計工作管理經(jīng)驗，完善法律建設(shè)的力度，促成會計企業(yè)更好地建設(shè)與發(fā)展。
3.引導(dǎo)并培育會計人員建立先進(jìn)的會計觀念
人的行為是其生物特性決定的，更大程度上是由其文化以及價值觀念決定的。廣大會計人員通過長久的實踐形成一定的會計價值觀念，這是財會人員必須遵守的行為準(zhǔn)則，也能體現(xiàn)會計人員的個人才能與文化素質(zhì)。因此必須培養(yǎng)會計人員形成一定的價值觀念，培養(yǎng)會計人員要有相應(yīng)的責(zé)任感和使命感，形成一種凝聚力，培養(yǎng)其數(shù)理正確的價值觀念，成為行為規(guī)范的會計人才。不斷增強會計機構(gòu)的活力，培養(yǎng)起先進(jìn)的思想，促使整個會計機構(gòu)能夠有機聯(lián)系成為一個整體，保障會計機構(gòu)能夠平穩(wěn)運轉(zhuǎn)。
4.鍛煉會計人員養(yǎng)成先進(jìn)的會計精神
會計精神在會計文化建設(shè)中屬于上層建筑，也體現(xiàn)出會計文化深厚的底蘊。這是會計人員思想認(rèn)知以及價值取向和道德準(zhǔn)則的體現(xiàn)。會計精神的形成對于企業(yè)將會產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用，能夠形成一套完整的價值體系和行為規(guī)范，幫助會計人員形成完整的行為和價值取向，在會計人員身上形成極大的引導(dǎo)和激勵作用。會計人員的積極主動性將會被有效推動，并對會計人員形成一種有效的約束，對維護(hù)會計人員形象都將產(chǎn)生著非常積極的作用。會計精神幫助會計人員提高工作熱情，充分發(fā)揮主觀能動性，促成企業(yè)內(nèi)部形成一種積極向上的氛圍，現(xiàn)實意義重大。
結(jié)束語
當(dāng)前社會，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，會計工作在其中占據(jù)著非常重大的作用。建設(shè)會計文化必須有完善的法律法規(guī)為引導(dǎo)，同時還要求從業(yè)人員有專業(yè)的會計知識和高尚的品德，這對于會計行業(yè)的正常發(fā)展有著極大的推動作用。在進(jìn)行會計文化建設(shè)時，必須堅持用發(fā)展的眼光看問題，對于我國會計發(fā)展過程中遇到的諸多經(jīng)濟(jì)問題要采取必要手段進(jìn)行解決，采取多種方式方法加以深化，帶動我國會計工作的新發(fā)展，促進(jìn)我國綜合國力的顯著提高。
參考文獻(xiàn)：
[1]喬煥瑩.關(guān)于當(dāng)代中國特色會計文化建設(shè)的探討[J].中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計會計，2013(22):147-149.
關(guān)鍵詞： 企業(yè)文化；基本原則；方式方法
Key words： corporate culture；basic principles；way and method
中圖分類號：F271 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2013）07-0011-02
0 引言
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代，企業(yè)要想在市場競爭中得到長足發(fā)展，必須要營造良好的企業(yè)環(huán)境，提高員工的文化素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)，形成強有力的凝聚力、向心力和約束力，形成企業(yè)發(fā)展不可或缺的精神力量和道德規(guī)范，能使企業(yè)產(chǎn)生積極的作用，使企業(yè)資源得到合理的配置，從而提高企業(yè)的競爭力。要保證企業(yè)內(nèi)部管理具有實效，就需要企業(yè)內(nèi)部溝通順暢，職工認(rèn)可企業(yè)經(jīng)營理念。只有企業(yè)內(nèi)部統(tǒng)一思想、目標(biāo)一致，把企業(yè)制定的目標(biāo)要求和戰(zhàn)略意圖傳遞給全體職工，使得職工能了解企業(yè)的遠(yuǎn)景目標(biāo)與自身發(fā)展的關(guān)系，這樣就能實現(xiàn)職工與企業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，企業(yè)才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，職工才有工作積極性。
1 企業(yè)文化建設(shè)的重要意義
簡單地說，企業(yè)文化是指企業(yè)經(jīng)過多年積累和傳承，創(chuàng)造的精神文化，是企業(yè)為謀求生存和發(fā)展，在日常生產(chǎn)經(jīng)營活動中自覺形成的、絕大多數(shù)職工能夠認(rèn)同信守的經(jīng)營理念。企業(yè)文化能夠加強企業(yè)管理、培育員工隊伍、增強企業(yè)核心競爭力，對企業(yè)的經(jīng)營和發(fā)展起著舉足輕重的作用。
加強文化建設(shè)是加強企業(yè)管理的需要。一個企業(yè)的管理不僅要靠完善的制度來推動，更需要員工具有自覺維護(hù)制度執(zhí)行的意識和行動，要加強企業(yè)管理，既要重視管理制度的建立和完善，更要重視企業(yè)文化的作用。通過加強企業(yè)文化建設(shè)引領(lǐng)職工增強遵章守紀(jì)的自覺性，促進(jìn)良好的思想作風(fēng)和職業(yè)道德的養(yǎng)成，充分調(diào)動員工的積極性，產(chǎn)生企業(yè)歸屬感和自豪感，統(tǒng)一思想，明確目標(biāo)，共同努力，使企業(yè)在競爭中站穩(wěn)腳跟長足發(fā)展。良好的企業(yè)形象是企業(yè)的一筆無形資產(chǎn)，是塑造企業(yè)形象的需要。
加強企業(yè)文化建設(shè)是提高企業(yè)核心競爭力的需要。在市場競爭中，企業(yè)要保持可持續(xù)發(fā)展，從根本上講取決于企業(yè)的競爭優(yōu)勢，而企業(yè)持續(xù)競爭優(yōu)勢來源于企業(yè)所擁有的物質(zhì)優(yōu)勢和精神優(yōu)勢。所謂精神優(yōu)勢即具有自身特色的企業(yè)文化。一個企業(yè)如果沒有員工共同信奉的價值觀，沒有一種強大的精神動力，沒有一個良好的文化氛圍，那么這個企業(yè)就不會有生命力，不會有更大的創(chuàng)新和發(fā)展。因此，我們要通過加強企業(yè)文化建設(shè)逐步形成企業(yè)正確的價值觀念、獨特的企業(yè)精神、合理的經(jīng)營之道、崇高的經(jīng)營境界，這樣企業(yè)就有了“軟件”和“硬件”的支撐，才具有雙重動力。
2 企業(yè)文化建設(shè)的基本原則
企業(yè)文化建設(shè)是一項繼承過去、立足現(xiàn)在、著眼未來的系統(tǒng)工作，應(yīng)堅持以下幾項基本原則：企業(yè)文化要與企業(yè)戰(zhàn)略相結(jié)合。越是優(yōu)秀的企業(yè)文化，對員工的價值取向和行為方式產(chǎn)生的影響越大，對戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)希望越大。因此，企業(yè)文化不能脫離企業(yè)戰(zhàn)略，必須與企業(yè)戰(zhàn)略緊密結(jié)合。
企業(yè)文化建設(shè)要與制度管理相結(jié)合。很多企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)上投入了大量人力財力，成功提煉了企業(yè)文化理念，制作了《企業(yè)文化手冊》和《員工手冊》，然而真正實施效果卻不如人意。究其原因，在于沒有形成一套制度去固化這些價值理念，沒有在培訓(xùn)和執(zhí)行上下功夫，也沒有用制度去約束員工的行為方式，于是企業(yè)文化變成了一紙空談。
企業(yè)文化建設(shè)要堅持統(tǒng)籌規(guī)劃與分步實施相結(jié)合。企業(yè)文化是一項系統(tǒng)工程，不能一勞永逸。所以，企業(yè)文化建設(shè)必須做好規(guī)劃和制定好具體實施細(xì)則，并且要隨著客觀環(huán)境改變、公司戰(zhàn)略的調(diào)整，不斷調(diào)整和完善，拋棄現(xiàn)有的問題文化，借鑒先進(jìn)的標(biāo)桿文化，預(yù)測前瞻的先進(jìn)文化。以創(chuàng)新的精神和發(fā)散的思維，要堅持與時俱進(jìn)的原則，為企業(yè)文化注入源源不斷的活力，使之生生不息，代代相傳。
3 企業(yè)文化建設(shè)的有效途徑
優(yōu)秀的企業(yè)文化要適應(yīng)企業(yè)自身特點。在企業(yè)文化背景下，必須建立適宜企業(yè)自身發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營策略、時代環(huán)境的獨特的企業(yè)文化模式。根據(jù)不同的價值內(nèi)涵和側(cè)重點，構(gòu)建富有個性化的獨特的企業(yè)文化，突出自身文化特色。各個企業(yè)面臨的狀況不同，構(gòu)成成分不同、發(fā)展歷程不同、周邊環(huán)境不同，不同的企業(yè)必須制定出相應(yīng)的策略和內(nèi)部沖突處理方式，只有將一般和個別、共性和個性相結(jié)合，才能建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化，深深地扎根于企業(yè)，展現(xiàn)各自不同的自身文化，才能促進(jìn)企業(yè)文化的快速發(fā)展。有助于員工之間的溝通交流，增強文化認(rèn)同感。只有得到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工的共同認(rèn)可，才是真正能夠傳承的文化，要積極調(diào)動員工的工作主動性和創(chuàng)造性，制造各種參與企業(yè)文化的機會，共同對企業(yè)文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚。要注重加深員工之間的溝通和了解，加強團(tuán)隊協(xié)作精神是建設(shè)企業(yè)文化的內(nèi)涵。為體現(xiàn)員工的自我價值，企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強組織成員間的協(xié)調(diào)合作，管理者應(yīng)尊重對方，建立起管理與被管理者的感情紐帶，使企業(yè)員工感情依附于管理人員，充分運用集體智慧，整合集體力量，發(fā)揮團(tuán)隊精神，將員工個人發(fā)展同企業(yè)發(fā)展相結(jié)合，從而推動企業(yè)不斷前進(jìn)。
企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)與塑造企業(yè)形象相統(tǒng)一，實現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新，做到持之以恒，使企業(yè)具備獨特的技術(shù)特色和產(chǎn)品特色。教育員工要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)企業(yè)的品牌聲譽，使企業(yè)的產(chǎn)品、質(zhì)量在社會上叫得響、打得硬、占先機，展企業(yè)精華。要做到在實際經(jīng)營過程中所有員工行為及企業(yè)活動的規(guī)范化、協(xié)調(diào)化，為促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。
目標(biāo)激勵，塑造嚴(yán)明和諧的管理形象，打造制度文化。要堅持把人放在企業(yè)中心地位，在管理中尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人，確立員工主人翁地位，使之積極參與企業(yè)管理，盡其責(zé)任和義務(wù)。還要修訂并完善職業(yè)道德準(zhǔn)則，強化紀(jì)律約束機制，使企業(yè)各項規(guī)章制度成為員工的自覺行為。提倡團(tuán)隊精神，成員之間保持良好的人際關(guān)系，增強團(tuán)隊凝聚力，有效發(fā)揮團(tuán)隊作用。
強化宣傳，激發(fā)員工認(rèn)同感和參與的積極性。企業(yè)管理人員是企業(yè)文化的發(fā)起人和倡導(dǎo)者，在推動企業(yè)文化的形成和發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。企業(yè)管理人員不但要做好決策，同時也要從企業(yè)發(fā)展大局出發(fā)，開拓新思路、新理念，形成科學(xué)的價值觀念，以身作則，提升企業(yè)的管理水平，進(jìn)而影響和帶動員工認(rèn)同并自覺遵守，從而樹立良好的企業(yè)形象，打造優(yōu)質(zhì)的品牌信譽，員工是企業(yè)的基礎(chǔ)，企業(yè)文化的滲透與全體員工的參與是無法分割的，這是對企業(yè)價值觀的集中體現(xiàn)，企業(yè)先進(jìn)的思想是優(yōu)秀企業(yè)文化提煉和總結(jié)的源泉。要想將企業(yè)信念和目標(biāo)深入每個員工心中，必須充分發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性，達(dá)成企業(yè)員工共識，統(tǒng)一員工思想，增強企業(yè)榮譽感、責(zé)任感和使命感，自覺遵守崗位職責(zé)，將自身利益與整體利益有機結(jié)合起來，全心全意地完成本職工作。規(guī)范企業(yè)基礎(chǔ)管理，實施完善有效的管理制度。企業(yè)文化的建設(shè)實施必須以良好的企業(yè)制度為支撐，只有創(chuàng)新性、規(guī)范性的企業(yè)制度才能給企業(yè)文化奠定堅實的基礎(chǔ)。為保證企業(yè)文化與時代相適應(yīng)，符合企業(yè)及市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的需求，不斷創(chuàng)新企業(yè)制度，轉(zhuǎn)換企業(yè)的經(jīng)營管理機制，使其既能實現(xiàn)企業(yè)制度的創(chuàng)新，又能調(diào)動廣大員工的工作積極性。企業(yè)制度的創(chuàng)新性與規(guī)范性是相互作用、互為基礎(chǔ)、互相影響的，企業(yè)文化能實現(xiàn)二者的相互統(tǒng)一、相互促進(jìn)、相互和諧，能形成企業(yè)內(nèi)部的良性循環(huán)。企業(yè)制度的規(guī)范性是企業(yè)文化發(fā)展的產(chǎn)物，企業(yè)制度的前期創(chuàng)新目標(biāo)就是規(guī)范性因素，企業(yè)進(jìn)一步創(chuàng)新又是以此為基礎(chǔ)實現(xiàn)的，才能保證企業(yè)和諧、有序、持續(xù)發(fā)展，對外建立良好的企業(yè)形象。企業(yè)文化的建設(shè)有利于增強員工的向心力，增強企業(yè)的市場競爭力，使企業(yè)永葆旺盛的活力和發(fā)展的動力。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞:
核心競爭力;企業(yè)文化;建設(shè)
優(yōu)秀的企業(yè)文化可以提高企業(yè)在社會主義市場上的競爭力,促進(jìn)企業(yè)的快速發(fā)展。企業(yè)文化是企業(yè)管理的核心,具有強大的凝聚力和向心力,有利于提高企業(yè)員工的工作積極性,因此,要不斷加強企業(yè)的核心競爭力,促進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè),使企業(yè)的發(fā)展順應(yīng)時展的潮流。
一、企業(yè)文化的特征
(一)企業(yè)文化的意識形態(tài)特征
為加強企業(yè)的管理,產(chǎn)生了企業(yè)文化,并在企業(yè)不斷地生產(chǎn)經(jīng)營過程中嚴(yán)格的遵循,是企業(yè)意志和發(fā)展目標(biāo)的共同體現(xiàn)。
(二)企業(yè)文化的獨特性
一個公司的企業(yè)文化是在實際發(fā)展的過程中經(jīng)過長期的積累形成的,它是企業(yè)獨有的管理經(jīng)驗,具有很強的獨特性。
(三)企業(yè)文化的難模仿性
企業(yè)文化是企業(yè)內(nèi)部經(jīng)過長期的經(jīng)驗積累而形成的,對于時間和發(fā)展路徑都有很強的依賴性,企業(yè)文化是一個企業(yè)在長期的歷史發(fā)展中積淀的產(chǎn)物,依據(jù)企業(yè)特有的發(fā)展路徑延續(xù)至今,是其他企業(yè)很難模仿的。另外,企業(yè)文化的本身是抽象的,運用在企業(yè)發(fā)展過程中是很難形容和解釋的。
(四)企業(yè)文化的綜合性和指導(dǎo)性
企業(yè)文化的產(chǎn)生和發(fā)展是以企業(yè)價值觀為核心的,是企業(yè)精神、制度和行為的多種文化因素的組成,是企業(yè)內(nèi)部特有的一種文化現(xiàn)象,指導(dǎo)著企業(yè)的運行和發(fā)展,企業(yè)文化的實質(zhì)和原則已經(jīng)滲入到企業(yè)的管理體系當(dāng)中。
二、基于核心競爭力企業(yè)文化建設(shè)的原則
(一)人本化原則
人是促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的主體,是推動企業(yè)發(fā)展的主要力量,在提高企業(yè)核心競爭力,建設(shè)企業(yè)文化方面發(fā)揮了重要的作用。因此,在企業(yè)建設(shè)和發(fā)展的過程中,要堅持以人為本的原則,提高員工的工作積極性,并廣泛參與到企業(yè)文化建設(shè)中來,成為企業(yè)文化真正的設(shè)計者、受益者和推動者,只有員工從內(nèi)心認(rèn)可企業(yè)文化,才能真正發(fā)揮它凝聚和激勵的作用。
(二)個性化原則
個性化就是要求企業(yè)在價值觀念、物質(zhì)環(huán)境、管理制度等方面有自己的發(fā)展特色,適合自身企業(yè)發(fā)展的企業(yè)文化才是最好的,在社會主義市場競爭力壓力下,要求企業(yè)之間的發(fā)展存在差異性,企業(yè)文化的個性化原則可以提高企業(yè)競爭力,促進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè)和發(fā)展。
(三)動態(tài)化原則
企業(yè)文化的動態(tài)化發(fā)展要求企業(yè)要緊隨時展的步伐,不斷與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,加強企業(yè)管理體制和組織體制的改革和創(chuàng)新,促進(jìn)企業(yè)文化的動態(tài)化發(fā)展,當(dāng)企業(yè)文化開始阻礙企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步時,就應(yīng)該加強企業(yè)文化的變革。
三、基于核心競爭力的企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀
(一)缺乏指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的核心理念
核心理念是促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的重要推動力,指導(dǎo)著企業(yè)的管理、技術(shù)革新和生命發(fā)展周期,一個擁有核心理念發(fā)展的企業(yè)是長久不衰的,它是企業(yè)創(chuàng)新靈感和指導(dǎo)方針的來源,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,核心理念是一個企業(yè)發(fā)展的主線,有利于提高核心競爭力,促進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè)。
(二)缺乏追求創(chuàng)新和進(jìn)步的推動力
企業(yè)的研發(fā)能力是促進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新的動力,然而研發(fā)經(jīng)費的不足,影響了企業(yè)的技術(shù)改革和創(chuàng)新,降低了企業(yè)在市場上的核心競爭力,不利于企業(yè)文化的建設(shè)和發(fā)展,為進(jìn)一步發(fā)展壯大企業(yè)文化,應(yīng)加大企業(yè)研發(fā)資金的投入,形成技術(shù)、市場、銷售的發(fā)展優(yōu)勢。
(三)沒有堅持以人為本的發(fā)展理念
社會主義市場經(jīng)濟(jì)壓力的不斷加大,企業(yè)往往會忽略了員工的感受,企業(yè)員工得不到應(yīng)有的理解和尊重,因此在企業(yè)的發(fā)展中,企業(yè)文化凝聚力和向心力的作用發(fā)揮不出來,會造成企業(yè)人才的大量流失。
(四)沒有對資源進(jìn)行系統(tǒng)的整合
在企業(yè)的發(fā)展中往往會出現(xiàn)人力、物力、財力和技術(shù)的嚴(yán)重缺乏,因此,要求企業(yè)應(yīng)加強對有限的資源進(jìn)行系統(tǒng)的整合,充分發(fā)揮企業(yè)運轉(zhuǎn)的靈活性,將一切資源進(jìn)行充分的利用,使其發(fā)揮最大的作用,提高企業(yè)競爭優(yōu)勢。
四、核心競爭力與企業(yè)文化的關(guān)系
(一)企業(yè)文化是核心競爭力的發(fā)展要素
企業(yè)文化是一個企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是企業(yè)核心競爭力發(fā)展的源泉,企業(yè)管理已經(jīng)從經(jīng)驗管理、科學(xué)管理發(fā)展到了文化管理,要不斷加強企業(yè)文化的建設(shè),在企業(yè)中進(jìn)行精神文化建設(shè),充分體現(xiàn)出企業(yè)文化的精髓和本質(zhì),促進(jìn)企業(yè)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。
(二)企業(yè)文化決定著核心競爭力的發(fā)展方向
企業(yè)發(fā)展的大方向決定了企業(yè)文化的發(fā)展,首先,企業(yè)應(yīng)根據(jù)自身發(fā)展的實際情況確立短期的發(fā)展目標(biāo),并結(jié)合自身的發(fā)展方向和社會大環(huán)境調(diào)整自己的發(fā)展大目標(biāo),在企業(yè)不斷發(fā)展的過程中,形成自己的核心競爭力,影響企業(yè)發(fā)展的價值觀,促使企業(yè)文化目標(biāo)的實現(xiàn)。
(三)企業(yè)文化的不可模仿性是形成核心競爭力的源泉
先進(jìn)的企業(yè)文化對企業(yè)的發(fā)展具有指導(dǎo)作用,是在企業(yè)在長期發(fā)展中積淀的結(jié)果,任何一個企業(yè)都不可以進(jìn)行復(fù)制和模仿,企業(yè)文化的企業(yè)精神和價值觀,影響著每一位員工的世界觀和價值觀,并且這種文化深入到每一位員工的心中,先進(jìn)的企業(yè)文化為發(fā)展企業(yè)的核心競爭力提供了保障。
五、基于核心競爭力企業(yè)文化建設(shè)的策略
(一)開展豐富的企業(yè)文化活動傳播企業(yè)的基本價值理念
企業(yè)文化會影響到每一位員工的人生觀、世界觀和價值觀,優(yōu)秀的企業(yè)文化有利于員工形成強烈的歸屬感,更有利于發(fā)揮企業(yè)文化的凝聚力和向心力,促使員工自覺維護(hù)企業(yè)發(fā)展的利益。另外,要加強對企業(yè)文化的宣傳工作,可以利用重大節(jié)慶活動營造一種良好的企業(yè)發(fā)展氛圍,將企業(yè)的價值理念具體的劃分到每一個部門的工作當(dāng)中,使企業(yè)文化真正的得到發(fā)展和延伸。
(二)建立健全科學(xué)完善的制度管理體系
企業(yè)制度可以起到規(guī)范員工行為的效果,但是這種強制手段不利于管理工作的開展和進(jìn)行,只有與企業(yè)的文化相融合,制定一套科學(xué)合理的管理制度才能有效的執(zhí)行,并取得很好的效果,企業(yè)文化是企業(yè)管理制度和機制長期發(fā)展積累的結(jié)果,將企業(yè)的核心價值觀念融入到企業(yè)的日常管理當(dāng)中,規(guī)范員工的行為,并得到員工的普遍認(rèn)同和自覺的遵守。
(三)以優(yōu)秀的文化理念貫徹落實制度的執(zhí)行
企業(yè)的規(guī)章制度是約束員工行為規(guī)范的一個平臺,使規(guī)章制度能夠真正的落實和執(zhí)行,需要與企業(yè)文化進(jìn)行良好的結(jié)合,形成一種內(nèi)在的自律和外在的管理。樹立員工的責(zé)任心和事業(yè)心,使員工能夠克服懶惰心理,全身心的投入到工作中來,在工作中找到快樂,學(xué)到更多的知識和經(jīng)驗。對員工崗位進(jìn)行科學(xué)合理的安排,提高企業(yè)文化的執(zhí)行力,促進(jìn)管理制度的貫徹和落實。
(四)創(chuàng)新文化氛圍,構(gòu)建多元化的交流平臺
在復(fù)雜的社會大環(huán)境之下,企業(yè)要提高核心競爭力,需要突破傳統(tǒng)的管理理念,與時俱進(jìn),加強制度創(chuàng)新,營造一種和諧的文化氛圍,構(gòu)建多元化的交流平臺,使員工能夠在輕松愉快的氛圍中工作和學(xué)習(xí),加強企業(yè)各部門之間的交流和溝通,使企業(yè)文化在員工中廣泛傳播開來。
六、結(jié)束語
提高企業(yè)的核心競爭力,加強企業(yè)文化的建設(shè),有利于企業(yè)在社會主義市場大環(huán)境的壓力下獲得長足的發(fā)展,因此,要不斷加強對企業(yè)制度的管理,與時俱進(jìn),堅決摒棄傳統(tǒng)的管理理念,對管理理念進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,加強對學(xué)習(xí)型團(tuán)隊的建設(shè),建立開放性的學(xué)習(xí)模式,加強員工之間的交流和溝通,提高員工的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能,全面打造良好的企業(yè)形象,提升企業(yè)品牌的國際影響力。
參考文獻(xiàn):
[1]盛誼,樊愛霞,賴清平.提升核心競爭力的企業(yè)文化建設(shè)措施探討[J].能源技術(shù)經(jīng)濟(jì),2012,06(21):73-76.
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中圖分類號：F271文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673-291X（2008）011-0043-02
良好的企業(yè)文化是營造企業(yè)核心競爭優(yōu)勢必不可少的基本要素，建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化，要比擁有先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備、雄厚的資金更為重要，更能創(chuàng)造出驚人的社會效果和經(jīng)濟(jì)效果，企業(yè)的失敗首先表現(xiàn)為企業(yè)文化的失敗。
一、企業(yè)文化理論概述
對企業(yè)文化的研究源于20世紀(jì)70年代日本經(jīng)濟(jì)的迅速崛起以及由此對美國的沖擊。美國的學(xué)者在反省和對比中發(fā)現(xiàn)，理性的科學(xué)管理缺乏靈活性，柔性的人本化管理和企業(yè)文化對企業(yè)業(yè)績起著至關(guān)重要的作用。后來，美國人泰倫斯?迪爾和艾倫?肯尼迪在《追求卓越》一書中，研究了美國80家成功企業(yè)后得出結(jié)論，特有的企業(yè)文化是通用、IBM、3M等著名企業(yè)獲得成功的根本原因之一，進(jìn)而把企業(yè)文化視為企業(yè)的精神和靈魂。根據(jù)國內(nèi)外的文獻(xiàn)來看，企業(yè)文化主要的功能有凝聚功能、激勵功能、約束功能、導(dǎo)向功能、教化功能、輻射和滲透功能等。
1.企業(yè)文化的含義
關(guān)于企業(yè)文化的含義，權(quán)威專家愛德加?沙因認(rèn)為它是在企業(yè)成員相互作用過程中形成的，為大多數(shù)成員所認(rèn)同，并用來教育新成員的一套價值體系；邁克爾?茨威爾將企業(yè)文化定義為在組織的各個層次得到體現(xiàn)和傳播，并被傳遞至下一代員工的組織運作方式，其中包括組織成員共同擁有的一整套信念、行為方式、價值觀、目標(biāo)、技術(shù)和實踐。我國的學(xué)者對此也有不同的認(rèn)識，清華大學(xué)教授魏杰稱，所謂企業(yè)文化就是企業(yè)信奉并付諸實踐的價值理念；中國社科院學(xué)者劉光明指出，企業(yè)文化是一種從事經(jīng)濟(jì)活動的組織之中形成的組織文化，它所包含的價值觀念、行為準(zhǔn)則等意識形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)均為該組織成員所共同認(rèn)可。
從國內(nèi)外學(xué)者對企業(yè)文化的定義來看，他們的側(cè)重點和著眼點均有所不同，但是對于企業(yè)文化的理解并沒有本質(zhì)的區(qū)別。均強調(diào)以人為本，突出人在企業(yè)經(jīng)營管理中的作用，強調(diào)在企業(yè)內(nèi)建立一種企業(yè)員工認(rèn)同的價值觀，以這種價值觀為核心形成系列管理行為和活動。分歧僅僅表現(xiàn)在外延上，由此，我們可以將企業(yè)文化做廣義和狹義之分，廣義的企業(yè)文化是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化、精神文化的總和；狹義的企業(yè)文化是指以企業(yè)的價值觀為核心的企業(yè)意識形態(tài)。
2.企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)
關(guān)于企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)，由于不同的國家、不同的民族有著不同的文化傳統(tǒng)、不同的文化觀念，因此其觀點和表達(dá)方式也不盡相同。有的國外學(xué)者認(rèn)為構(gòu)成企業(yè)文化有五個要素：企業(yè)環(huán)境、價值觀、英雄人物、典禮和儀式、文化網(wǎng)絡(luò)；我國的一些學(xué)者認(rèn)為，企業(yè)形象基本上有七個方面的內(nèi)容：產(chǎn)品形象、經(jīng)營形象、管理形象、環(huán)境形象、發(fā)展形象、員工形象和精神風(fēng)貌；也有學(xué)者從CIS戰(zhàn)略即企業(yè)識別系統(tǒng)的角度看，認(rèn)為其包括理念識別系統(tǒng)(MIS)、行為識別系統(tǒng)(BIS)、視覺識別系統(tǒng)(VlS)。但從企業(yè)文化的基本內(nèi)涵出發(fā)，一般認(rèn)為企業(yè)文化是由企業(yè)的物質(zhì)文化、企業(yè)的行為文化和企業(yè)的精神文化構(gòu)成的一個同心圓。
企業(yè)物質(zhì)文化是由企業(yè)員工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化，它是一種以物質(zhì)為形態(tài)的表層企業(yè)文化，包括工作環(huán)境、生活環(huán)境、企業(yè)器物和企業(yè)標(biāo)示等；企業(yè)行為文化是企業(yè)職工在生產(chǎn)經(jīng)營、人際關(guān)系中產(chǎn)生的活動文化，它是以人的行為為形態(tài)的中層企業(yè)文化，包括企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)制度、企業(yè)民主、企業(yè)文化活動和人際關(guān)系等；企業(yè)精神文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中形成的一種企業(yè)意識和文化觀念，它是一種以意識為形態(tài)的深層企業(yè)文化，包括企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)價值觀和企業(yè)道德等。在企業(yè)文化的有機結(jié)構(gòu)中，精神文化是核心，行為文化是橋梁，物質(zhì)文化是基礎(chǔ)。
二、基于核心競爭力的企業(yè)文化建設(shè)原則
企業(yè)文化建設(shè)是一項長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及的問題比較多，不同的國家制度、不同的民族特點、不同的經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境、不同的行業(yè)、不同的地域等都會影響到企業(yè)文化的建設(shè)。為提升核心競爭力，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循以下基本原則：
1.人本化原則
日本著名企業(yè)家盛田昭夫曾經(jīng)說過，日本公司的成功之道并無任何秘訣和不可與外人言傳的公式。不是理論，不是計劃，也不是政府政策，而是人，只有人才能使企業(yè)獲得成功。由此可見，人是企業(yè)的主體，是企業(yè)發(fā)展最為重要的因素，也是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。因此，企業(yè)文化建設(shè)必須堅持“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法，發(fā)動企業(yè)員工的廣泛參與，使其成為企業(yè)文化真正的設(shè)計者、推動者和受益者。要把員工是否理解和認(rèn)同作為判斷企業(yè)文化建設(shè)成功與否的根本標(biāo)準(zhǔn)，而出于領(lǐng)導(dǎo)者意志，強迫員工執(zhí)行和遵守的文化只能算是領(lǐng)導(dǎo)文化，是注定要失敗的。
2.個性化原則
企業(yè)文化是個性文化、內(nèi)生文化，“適合的”就是最好的。所謂個性化原則就是要求企業(yè)在物質(zhì)環(huán)境、價值觀念、行為方式、管理制度等某一方面或某幾方面表現(xiàn)出自身的特色。在知識經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，競爭日益激烈，消費需求呈現(xiàn)出個性化的特征，低成本的競爭優(yōu)勢容易喪失且難以適應(yīng)市場的需要，差異化必將是大多數(shù)企業(yè)獲取長期競爭優(yōu)勢的終極選擇，而作為差異化的根本，個性化的企業(yè)文化則是“偷不去、買不來、拆不開、帶不走和溜不掉”的。成功的企業(yè)文化經(jīng)驗證明，只有塑造出真正個性化的企業(yè)文化，才能成為本企業(yè)名副其實的無形的管理財富。同樣屬于日本文化,索尼公司的文化具有明顯的技術(shù)導(dǎo)向，特別強調(diào)技術(shù)的開拓創(chuàng)新,而松下公司的文化則突顯其大眾情懷，特別強調(diào)顧客利益；同樣屬于美國文化,惠普公司的企業(yè)文化強調(diào)對市場和環(huán)境的適應(yīng)性,而IBM公司的企業(yè)文化則強調(diào)尊重人、信任人,善于運用激勵手段。
3.動態(tài)化原則
所謂動態(tài)化原則就是要求企業(yè)文化與時俱進(jìn)，企業(yè)的價值理念應(yīng)隨著企業(yè)經(jīng)營體制、組織體系、面臨形勢和戰(zhàn)略重點的變化，進(jìn)行及時的完善和調(diào)整、創(chuàng)新和突破。企業(yè)文化建設(shè)是一個動態(tài)化發(fā)展的過程，靜止的文化是沒有出路的。當(dāng)企業(yè)生存發(fā)展的外部政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技環(huán)境發(fā)生了重大變化，企業(yè)內(nèi)部人財物及組織規(guī)模、制度產(chǎn)生了巨大變化，原有文化對企業(yè)發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生阻礙作用的情況下，就必須進(jìn)行企業(yè)文化的變革。
三、基于核心競爭力的企業(yè)文化建設(shè)策略
企業(yè)文化建設(shè)可以采取以下三種策略，其中提高企業(yè)家和員工素質(zhì)是根本，樹立價值觀是核心，塑造企業(yè)形象是載體。
1.提高企業(yè)家和員工素質(zhì)
在企業(yè)文化的培育實踐中，往往存在諸多的認(rèn)識誤區(qū)，如有的把企業(yè)文化理解為企業(yè)的識別系統(tǒng)，請人設(shè)計了企業(yè)標(biāo)識、產(chǎn)品包裝等就算好了；有的把企業(yè)文化看做用文化包裝企業(yè)的方法，一些企業(yè)盲目地認(rèn)為企業(yè)文化是一副靈丹妙藥，企業(yè)中的一切問題都可以靠企業(yè)文化建設(shè)來解決；另一方面，一些企業(yè)卻因為企業(yè)文化的無形性認(rèn)為企業(yè)文化是一種虛幻、無用的東西。凡此種種，歸根究底在于企業(yè)家對于企業(yè)文化認(rèn)識的不足。領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)文化的形成過程中，起一個倡導(dǎo)、推動、支持、配合、傾聽的作用，提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是企業(yè)文化建設(shè)的根本所在。作為當(dāng)代企業(yè)家，應(yīng)不斷提高自身的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)涵；牢固樹立風(fēng)險意識、創(chuàng)新意識、人才意識、誠信意識、責(zé)任觀念以及永續(xù)經(jīng)營的經(jīng)營思想。單單提高企業(yè)家的素質(zhì)是不夠的，因為企業(yè)文化的巨大作用只有通過員工的積極推行才能發(fā)揮出來。因此，還要求企業(yè)堅持人本管理的思想，通過構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織和一系列的制度安排，營造一種尊重知識、尊重人才、鼓勵創(chuàng)新的良好氛圍，以提高員工的學(xué)習(xí)能力和全面素質(zhì)。
2.樹立企業(yè)的核心價值觀
企業(yè)文化是以企業(yè)價值觀為核心，以提高員工積極性為目的的獨特的文化現(xiàn)象和管理思想。價值觀深深根植于企業(yè)內(nèi)部，它們是沒有時限的引領(lǐng)企業(yè)進(jìn)行一切經(jīng)營活動的指導(dǎo)性原則。企業(yè)價值觀的培育主要從兩個方面進(jìn)行:其一是培育適應(yīng)市場要求的經(jīng)營理念。其二是培育具有本企業(yè)特色的企業(yè)精神。一種好的經(jīng)營理念是打開市場的金鑰匙，是樹立企業(yè)形象的推進(jìn)器，也是企業(yè)創(chuàng)造好的經(jīng)濟(jì)效益的主要手段。而企業(yè)精神則是企業(yè)文化的靈魂，是企業(yè)員工的價值所求，也是企業(yè)發(fā)展的動力。企業(yè)理念是企業(yè)經(jīng)營管理和服務(wù)活動中的指導(dǎo)性觀念，它來自企業(yè)家和企業(yè)員工對企業(yè)的存在意義、社會使命、發(fā)展方向和目標(biāo)的認(rèn)定，常見的企業(yè)經(jīng)營理念有產(chǎn)品質(zhì)量型、市場經(jīng)營型、先進(jìn)技術(shù)型、顧客服務(wù)型和抽象目標(biāo)型五種。企業(yè)精神是在長期生產(chǎn)經(jīng)營實踐中形成的，體現(xiàn)了企業(yè)所有員工的意志和利益，反映企業(yè)理念、宗旨、目標(biāo)、價值觀的總體精神，其主要內(nèi)容包括主人翁精神、敬業(yè)精神、團(tuán)隊精神、競爭精神、創(chuàng)新精神、服務(wù)精神等。
3.塑造良好的企業(yè)形象
企業(yè)形象是企業(yè)文化的載體，它是企業(yè)內(nèi)在的各種文化要素所形成的凝聚力、創(chuàng)造力、吸引力和競爭力綜合的集中體現(xiàn)。良好的企業(yè)形象不僅可以得到公眾的信任，而且能激勵員工士氣，形成良好的工作氣氛。良好的企業(yè)形象不僅有利于企業(yè)招募人才，保留人才，而且有利于企業(yè)帶動起精益求精，奮發(fā)向上，追求效率的企業(yè)精神。另外，良好的企業(yè)形象不僅能增強投資者的好感和信心，容易籌集資金，而且它還能擴大企業(yè)知名度。優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品形象是塑造良好企業(yè)形象的根本任務(wù)，產(chǎn)品形象是企業(yè)形象的綜合體現(xiàn)和縮影，企業(yè)要堅持本著“質(zhì)量就是生命”的經(jīng)營宗旨，實施全面質(zhì)量管理。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)而系統(tǒng)地塑造品牌形象，通過理念識別、行為識別、視覺識別，深化顧客與品牌之間的聯(lián)系，建立持久的顧客與品牌的關(guān)系，最終構(gòu)建起強烈的品牌文化，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供可行之路。
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教室是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交際的主要場所，是老師授業(yè)、育人的陣地，是師生情感交流的地方。整潔、明麗、溫馨的教室環(huán)境可以激發(fā)性情、陶冶情操，優(yōu)美的教室環(huán)境還可以增強班級的向心力、凝聚力。因此班級文化建設(shè)首先要抓好教室的環(huán)境布置，要讓教室成為中職育人的最佳場所。
除了注重教育衛(wèi)生和班訓(xùn)上墻的做法之外，我們很重視開發(fā)班級黑板報。
教室后面的黑板報對于一個班級來說再普通不過了，但它也是我們班級自己的田地，我們應(yīng)該用心經(jīng)營它，讓它產(chǎn)出我們班級的優(yōu)質(zhì)“土特產(chǎn)”，讓它成為全班同學(xué)的一個精神樂園。
1.提供了交流學(xué)習(xí)、自我反思的平臺
比如：我們讓負(fù)責(zé)衛(wèi)生值日的同學(xué)寫寫值日勞動的意義和工作的責(zé)任感；讓學(xué)習(xí)優(yōu)異者寫寫良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和它對學(xué)習(xí)成績的重要性；讓學(xué)習(xí)后進(jìn)生寫寫自己的理想和學(xué)習(xí)上的缺陷和困難；讓違反校紀(jì)的同學(xué)寫寫檢討和反思。當(dāng)我們打開思路，就發(fā)現(xiàn)原來這塊黑板報成了班級狀況的寫真與同學(xué)們思想和精神的濃縮。
2.鼓勵集體參與，促進(jìn)了班級團(tuán)結(jié)
黑板報是班級所有人的，黑板報從整體設(shè)計到文章的選擇，不是一個人能全部完成的，它要靠多個人的合作。需要會寫字的同學(xué)，會繪畫的同學(xué)，會設(shè)計的同學(xué)，還有會寫文章的同學(xué)等。既充分發(fā)揮了班上特長生的優(yōu)點，又把一期黑板報辦得有聲有色、生動活潑，更使學(xué)生們的合作見成效。學(xué)生們在分享成功時，更加團(tuán)結(jié)，更有積極進(jìn)取精神。
3.激勵積極進(jìn)取，形成了良好班風(fēng)
在辦黑板報時，我們可以專門開辟一個“表揚與批評”專欄，鼓勵品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生繼續(xù)努力，批評表現(xiàn)較差的學(xué)生，讓他們痛改前非。例如，我們班就定期在黑板報上刊登出獲得“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”、“班級之最”榮譽的同學(xué)名單，以及一些表現(xiàn)轉(zhuǎn)好的下期候選人名單，從實踐情況來看，這種做法確實起到了不錯的激勵作用。被填在表揚欄的學(xué)生會感到自豪，他們因此會更加努力，更加勤奮；候選欄的學(xué)生感受到了老師對他的關(guān)注，自信心增強，進(jìn)步越來越大。
二、主題班會建設(shè)
充分發(fā)揮主題班會作用，是營造積極、健康向上的班級文化最有效的途徑，經(jīng)過實踐，效果較為顯著。
每周學(xué)校都安排有一節(jié)班會課，如何讓班會課充分發(fā)揮其獨特的作用，這就要班主任提前備好課，根據(jù)學(xué)校和班級情況，定出班會的主題，組織全班學(xué)生召開不同內(nèi)容的主題班會。通過不同的主題班會，增強了同學(xué)們的情感交流和班集體文化的開展，使同學(xué)們?nèi)巳硕寄転榘嗉壏?wù)，個個能為班集體出謀獻(xiàn)策，形成了積極、健康向上的班級文化。
三、班級制度文化建設(shè)
“沒有規(guī)矩，不成方圓。”班級的規(guī)章制度是班級全體成員共同認(rèn)可并自覺遵循的行為準(zhǔn)則。建立良好的班級制度文化，是班級文化建設(shè)的一項重要內(nèi)容。建立良好的班級制度文化，必須從以下兩個方面著手：一是要抓好制度的制訂與完善；二是要抓好制度的實施。
1.抓好制度的制訂與完善
班級制度文化主要表現(xiàn)為班級規(guī)章制度。規(guī)章制度制訂得好壞，是否科學(xué)、合理，是班級文化建設(shè)水平高低的一個重要標(biāo)志。在遵循制度建設(shè)的常規(guī)要求的前提下，重要的是對于班規(guī)的制定，在班主任的引導(dǎo)下，要讓全體參與進(jìn)來，圍繞如何搞好班級衛(wèi)生、學(xué)習(xí)、生活發(fā)表意見，然后制定出可行性操作性兼具的班規(guī)。
2.抓好制度的實施
在實施制度的過程中我們應(yīng)注意以下兩點：一要對學(xué)生加強宣傳，使學(xué)生正確理解各項規(guī)章制度的內(nèi)容，明確遵守規(guī)章制度的作用，使制度得到學(xué)生的認(rèn)可，從而將帶有強制性的要求變?yōu)閷W(xué)生的自覺行為；二要積極創(chuàng)設(shè)條件，使規(guī)章制度能夠更快、更好地實施。
四、班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)
班風(fēng)建設(shè)是班級“軟文化”環(huán)境建設(shè)的重頭戲，對于它的建設(shè)，我從兩個方面入手：一是教師方面。在教師領(lǐng)導(dǎo)方式上，我采用了民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式，這就使我與學(xué)生的關(guān)系很和諧。二是學(xué)生方面。班主任要協(xié)調(diào)好班級學(xué)生之間的關(guān)系，讓他們合作與競爭并存。
魂，即班級精神。班級精神不是靠簡單說教得來的，而是要根據(jù)班級本身的班情、學(xué)情，通過各種有效的實踐活動，讓班級成員從中體驗和感悟，并將之內(nèi)化于每個學(xué)生的心靈。班級精神文化包括輿論文化、人際文化等，是班級文化建設(shè)的核心內(nèi)容，是班級本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映，是實踐班級精神的直接體現(xiàn)。經(jīng)積淀形成的班級精神文化，再加以升華并鑄造為班級之魂，統(tǒng)領(lǐng)班級各個成員。
1．打造特色的學(xué)校文化活動。為了在學(xué)校層面對班級文化施以影響，并引導(dǎo)其最終形成有個性的班級文化，借助學(xué)校文化建設(shè)活動載體，如依托“文學(xué)校園”“科學(xué)校園”“合唱校園”“體育節(jié)”“繽紛節(jié)”等特色文化建設(shè)情境，來展示不同年級、不同班級的特色文化，豐富班級的精神文化。
2．開發(fā)特色課程。除了常規(guī)課程外，還可開發(fā)學(xué)?；虬嗉壧厣n程來拓展班級精神文化的內(nèi)涵。如有的學(xué)校精心打造“國旗下課程”。每周由校長親自在國旗下講述后，將講話的內(nèi)容延伸到班會課，鼓勵學(xué)生將在國旗下課程獲得的道德認(rèn)知內(nèi)化于行動中，為班級精神文化提供豐富的資源。
3．開展自主的班級主題活動。班級文化要有自己獨特的個性和自由，來激發(fā)學(xué)生生長的驅(qū)動力和主體意識。這意味著，班級文化的建設(shè)要以學(xué)生為出發(fā)點。只有真正符合學(xué)生生長發(fā)展需要的班級文化，才能被學(xué)生接受，轉(zhuǎn)化為學(xué)生成長的內(nèi)驅(qū)力。因此，班級的主題活動應(yīng)讓學(xué)生全員參與，全面參與，全程參與，真正體現(xiàn)出學(xué)生是活動的小主人，在自主活動中沉淀與凝聚班級精神，使其成為班級特色文化成長的土壤。
4．營造積極向上的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。班集體要重視輿論文化的建設(shè)，強化班風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。班風(fēng)和學(xué)風(fēng)是班集體發(fā)展的產(chǎn)物，是一個班級歷史的積淀，對班級的進(jìn)一步發(fā)展和班級成員個體的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用。班主任在從事班級管理工作中，要注重以優(yōu)良的班風(fēng)影響班集體的每位成員，促使學(xué)生確立端正的學(xué)習(xí)動機、形成民主和諧的學(xué)習(xí)氣氛、展開適度高效的良性競爭，從而促進(jìn)學(xué)生健康成長。
5．建立和諧的班級人際關(guān)系。人際關(guān)系是人與人在交往中建立起來的一種心理關(guān)系，其變化和發(fā)展取決于雙方需要滿足的程度。只有雙方在交往中都獲得了需要的滿足，相互之間才能產(chǎn)生并保持親近的心理關(guān)系和友好的情感。特別是青少年兒童，受生活閱歷和生理、心理發(fā)展水平的限制，在人際關(guān)系的處理和適應(yīng)方面常會出現(xiàn)一些問題和不足。因此，班級人際關(guān)系應(yīng)秉承“相親相愛的一家人”理念，開展如“親子活動”“六一聯(lián)歡會”等豐富多彩的體驗活動，構(gòu)建老師、家長、學(xué)生之間良好和諧的人際關(guān)系，進(jìn)而凝聚班級精神文化的主體力量。
二、外化于形，用環(huán)境文化塑造班級之象
象，即班級形象。班級形象需要環(huán)境文化來塑造。要使班級教育工作行之有效，除正面教育、積極灌輸外，還要注重班級環(huán)境文化建設(shè)，形成健康、和諧的育人環(huán)境。
1．營造富有內(nèi)涵的校園環(huán)境。學(xué)校環(huán)境是展現(xiàn)學(xué)校文化和體現(xiàn)辦學(xué)理念的重要載體，通過具體的符號和環(huán)境文化來塑造。班級環(huán)境是學(xué)校環(huán)境的一個部分，而學(xué)校環(huán)境決定了班級環(huán)境的格調(diào)和方向。因此，校園里的每個角落都會成為班級文化的能量輸出源。如，文化墻、花卉墻、詩歌墻、讀書走廊、功能室、升旗臺等等都影響著班級文化。
2．設(shè)計充滿個性的班級環(huán)境。優(yōu)美的班級環(huán)境能帶給學(xué)生良好的心理狀態(tài)。班級可通過展示班級口號、標(biāo)志、每日名言、讀書欄，唱班歌，再輔以班級圖書角、墻報等展現(xiàn)個性化班級的精彩。教室環(huán)境的布置要做到“四化”，即綠化、美化、凈化、靜化，優(yōu)化人的心境，充分發(fā)揮教室環(huán)境的熏陶和感染作用，使其成為學(xué)生精神生活的“樂園”和健康成長的“加速器”。
三、意化于規(guī)，用制度文化打造班級之道
道，即班級經(jīng)營之道。道是班級管理的原則、規(guī)律、法則、方法、經(jīng)驗，是觀念形態(tài)的東西，其對班級發(fā)展起約束、維護(hù)和激勵的作用。班級經(jīng)營治理要謀道，用適合的“道”開展班級管理，才能讓全體學(xué)生自覺認(rèn)同、理解、熱愛、實踐并為了實現(xiàn)共同目標(biāo)而為之奮斗，這是作為一個把握班級發(fā)展方向的班主任所要掌控的。
無規(guī)矩不成方圓，班級制度文化作為班級文化的內(nèi)在機制，發(fā)揮著規(guī)范與約束的教育功能，是班級正常秩序得以維系的保障機制。班級制度文化中既包含有形的規(guī)章制度，也包含無形的、不成文的、體現(xiàn)和反映班級傳統(tǒng)習(xí)慣的非正式的制度文化。班主任要根據(jù)實際情況，將具體的意念化成規(guī)范，量身制定出適合班級發(fā)展的制度，才能打造出真正的班級之道。
1．制定動態(tài)生成的班級公約。班級公約是基于學(xué)生特點，以班情、學(xué)情、師情為本，由師生共同研究決定的，有針對性并且約定俗成的班級規(guī)范。它有別于《小學(xué)生守則》的和“班主任寄語”，前者在實際教育過程中針對性不強，后者是班主任單方向“寄”給學(xué)生的。班級公約則是經(jīng)全體成員簽名后張貼于教室里，可以達(dá)到自我警示、自我教育、自我管理、自我提高的目的。此外，班級公約是動態(tài)生成的，它隨著班情與時俱進(jìn)。如在學(xué)生不團(tuán)結(jié)的班級里，當(dāng)制定獲得全班同學(xué)認(rèn)同與支持的“相聚是緣，見面點頭笑一笑；同班是福，團(tuán)結(jié)友愛聊一聊”的班級公約，不團(tuán)結(jié)的問題就能迎刃而解。
2．創(chuàng)建精細(xì)化的管理體系。文化建設(shè)不僅僅是理念的傳播，要落實到每個教育細(xì)節(jié)中，更要依托于制度建設(shè)，包括班級中各種規(guī)章制度、行為規(guī)范、紀(jì)律等。為了保障學(xué)生走上健康、自覺發(fā)展的道路，在制訂個性化制度的過程中，班主任要充分尊重學(xué)生的意愿，盡可能調(diào)動全體同學(xué)的積極性，讓每一個學(xué)生在班上都有自己的任務(wù)。實踐證明，創(chuàng)建行之有效的精細(xì)化管理體系，對提高教育實效、解決教育問題會起到很好的作用。
一、國內(nèi)外志愿者服務(wù)工作的比較
1.高校開展志愿服務(wù)現(xiàn)狀。
在“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”志愿精神的引領(lǐng)下，志愿服務(wù)事業(yè)在我國已取得了巨大進(jìn)步，內(nèi)容也逐漸豐富，從單一的服務(wù)弱勢群體逐漸涵蓋到改善生態(tài)建設(shè)[1]。特別是高校廣大青年積極投身志愿服務(wù)，取得了良好的社會反響和人才培育的效果。目前高校志愿者服務(wù)工作已經(jīng)形成共青團(tuán)工作的重要組成部分，形成團(tuán)組織領(lǐng)導(dǎo)――志愿者組織――基地建設(shè)――志愿者服務(wù)的良性循環(huán)，為國家發(fā)展、社會進(jìn)步、人才培養(yǎng)起到重要的作用。高校志愿服務(wù)理念的倡導(dǎo)，對大學(xué)文化建設(shè)和教育進(jìn)步起到了積極和補充的作用。目前，各高校的志愿者服務(wù)已形成了相應(yīng)的組織架構(gòu)、運轉(zhuǎn)模式、考核評價等體系，為志愿者工作開展，服務(wù)保障，后期管理奠定了基礎(chǔ)。
2.國內(nèi)外開展志愿服務(wù)的差異。
從中外志愿者工作的發(fā)展來看，西方志愿服務(wù)多由宗教團(tuán)體和民間組織引導(dǎo)開展，活動范圍因為較強的民間性而得以擴大；我國則主要依靠青年群體的興趣和責(zé)任感，由共青團(tuán)引領(lǐng)組織。從參與的比例來看，國外志愿者服務(wù)人數(shù)平均達(dá)到總?cè)丝诘?0%～30%，在美國甚至高達(dá)60%，國內(nèi)相對主要集中在青年。從志愿服務(wù)的內(nèi)容來看，國外志愿服務(wù)內(nèi)容和形式較為廣泛，包括社會福利活動、社會保障、人文與環(huán)境等，國內(nèi)主要集中在社會弱勢群體的幫扶救助，活動范圍較小。從志愿服務(wù)體系來看，國外有相應(yīng)的志愿服務(wù)法律，經(jīng)濟(jì)保障，長期運轉(zhuǎn)，志愿服務(wù)時間集中，而國內(nèi)志愿服務(wù)多為分散，體系有待健全。
3.高校志愿服務(wù)對于校園文化建設(shè)的作用。
校園文化是在校園環(huán)境中，師生創(chuàng)造的以精神文明為主要內(nèi)容和特征的群體文化，其核心是提高人文氛圍和主體素質(zhì)。志愿服務(wù)已成為思想政治教育的新載體，使大學(xué)生道德情操得以熏陶，在志愿服務(wù)過程中實現(xiàn)靈魂的升華，樹立正確的價值觀和人生觀。志愿服務(wù)是促進(jìn)大學(xué)生健康成長的重要途徑，使大學(xué)生堅定服務(wù)意識，獲得人生經(jīng)驗，拓寬文化視野，掌握專業(yè)技能，掌握業(yè)務(wù)能力，培養(yǎng)溝通、交往、處事能力，切實提高自身的軟實力。志愿服務(wù)有利于構(gòu)建和諧校園，提高學(xué)生的主人翁精神，增強大學(xué)生對于學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的參與度，同時志愿精神具有調(diào)節(jié)和凝聚功能，調(diào)適人的心理，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧，實現(xiàn)校園和諧。
二、高校國際化背景校園文化建設(shè)的重要性
1.高校國際化發(fā)展及人才培養(yǎng)的趨勢。
隨著國內(nèi)高校逐漸與世界高校接軌，以逐漸打造具有國際影響力，學(xué)術(shù)代表力，高學(xué)術(shù)水平和高人才儲備的國際高校為目標(biāo)的發(fā)展宗旨，高校國際化發(fā)展是高校發(fā)展的必然趨勢，為文化開放，技術(shù)引進(jìn)，高校教育國際化，學(xué)術(shù)交流，科研氛圍的形成提出了更高的要求。因此，國際化人才的培養(yǎng)，人才交流與互通，培養(yǎng)更多國際化背景的人才已成為高校國際化發(fā)展中非常重要的一個環(huán)節(jié)[2]。國際化人才應(yīng)該具有國際化意識和國際一流的知識結(jié)構(gòu)，熟知國際準(zhǔn)則和運行規(guī)律，具有很強的跨文化交流溝通能力和處理問題能力，在國際競爭中能主動抓住時機的高素質(zhì)人才。因此，在科技與經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展之下，國際化人才的培養(yǎng)將成為科技和社會發(fā)展的主要方向，因此擔(dān)負(fù)國家命運的大學(xué)便成為國際化人才培養(yǎng)的沃土。
2.高校國際化校園文化建設(shè)。
加強高校國際化建設(shè)，除了加大中外高校合作與學(xué)術(shù)交流、引進(jìn)高水平中外學(xué)術(shù)帶頭人，加大國際化教育以外，在校園文化中增加國際化因素，擴大學(xué)生國際視野，增加學(xué)生國際化交流，提高學(xué)生國際化水平成為有效的途徑。目前很多高校均通過增加國際交流報告，引進(jìn)留學(xué)生促進(jìn)國際化培養(yǎng)，開展具有國際特色的國際文化節(jié)、國際交流節(jié)、中外學(xué)生聯(lián)誼會等學(xué)生活動，中外學(xué)生會等學(xué)生組織來擴大中外文化交流及國際化校園文化的建設(shè)。
三、依托國際教育環(huán)境開展外事志愿服務(wù)培育和建設(shè)校園文化
1.我校國際教育環(huán)境的分析。
國際教育學(xué)院融合中外合作辦學(xué)、在華留學(xué)生教育、語言及技能培訓(xùn)等相關(guān)工作，有較強的國際化氛圍和辦學(xué)優(yōu)勢，有較多的國際資源，為作為活躍學(xué)校國際化校園文化氛圍的主力軍開展相關(guān)工作。由于加大國際教育環(huán)境的建設(shè)力度，因此產(chǎn)生了大量的外事籌備和服務(wù)工作，同時開展外事服務(wù)有一定的緊迫性。國際教育學(xué)院有著不同類型和不同國別、不同教育層次的在華留學(xué)生，他們的培養(yǎng)和教育除了日常的服務(wù)以外，應(yīng)加大綜合素質(zhì)和綜合能力的培養(yǎng)，因此外事志愿服務(wù)也包括對于留學(xué)生在華志愿服務(wù)的相關(guān)內(nèi)容，同時在華留學(xué)生表示了相關(guān)志愿公益服務(wù)的愿望。
對于中外合作辦學(xué)來說，參加中美合作辦學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生家境較為優(yōu)越，他們性格多開朗、活躍，喜歡與人交流，眼界開闊，有自己的理解和看法，樂于接受新鮮事物，能夠快速利用多媒體學(xué)習(xí)與交流，注重朋友之間的關(guān)系，不喜歡被孤立。通過志愿精神及志愿服務(wù)教育，能提高他們的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)意識，從而樹立良好的三觀。
2.外事志愿服務(wù)的重要性。
高校國際化發(fā)展的需求，促進(jìn)了國際交流與合作，因此外事志愿服務(wù)需求增加。外事志愿服務(wù)有利于提高學(xué)生的主動性和參與性，擴大學(xué)生的知識面和國際視野，擴大學(xué)生與高水平科研人員與組織的交流和學(xué)習(xí)范圍；有利于國際化校園文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)意識，提升國際化交流水平。
3.有效開展外事志愿服務(wù)，加強國際化校園文化建設(shè)。
北京化工大學(xué)國際教育學(xué)院，建立外事志愿服務(wù)中心，開展相應(yīng)的外事志愿服務(wù)活動，將中外合作辦學(xué)學(xué)生與在華留學(xué)生日常管理與教育相結(jié)合。外事志愿服務(wù)中心以國際化特色的志愿活動為平臺（包括校內(nèi)外各種學(xué)術(shù)互動交流服務(wù)，國際型會議、賽事等志愿服務(wù)活動），培養(yǎng)中外合作辦學(xué)學(xué)生與在華留學(xué)生的奉獻(xiàn)精神為主要宗旨，以提高國際化人才培養(yǎng)質(zhì)量為目的，分別從學(xué)術(shù)交流、文化交流、國際能力、留學(xué)生在華服務(wù)培育、外教課程小助教五個方面開展工作。學(xué)術(shù)交流主要從國內(nèi)外學(xué)術(shù)報告、學(xué)術(shù)訪問、科技競賽等方面開展相應(yīng)的志愿服務(wù)，志愿者既可以是中國學(xué)生，又可以是留學(xué)生，加強學(xué)生與高水平人員及組織的交流互通，拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野提高學(xué)習(xí)主動性；文化交流主要為校內(nèi)外舉辦的國際文化節(jié)及各種賽事提供志愿服務(wù)，以中外文化和中外交流為主，增強中外學(xué)生溝通互動，加大中華文化傳播和中外文化交流。國際能力主要以提高中外學(xué)生國際交流能力，包括語言、禮儀、文化方面的培訓(xùn)與指導(dǎo)為基礎(chǔ)，為國際化人才的培養(yǎng)添磚加瓦；為在華留學(xué)生服務(wù)是以留學(xué)生為服務(wù)對象，中國學(xué)生為志愿者，幫助在華留學(xué)生適應(yīng)環(huán)境，解決學(xué)習(xí)和生活中的實際問題，提高留學(xué)生在校歸屬感，提高留學(xué)生在華學(xué)習(xí)能力。外教課程小助教主要是針對學(xué)院外教課程招募志愿者的活動，幫助外教老師完成日常教學(xué)活動，幫助同學(xué)們與外教老師更好地溝通，解決課堂上遇到的問題，更好地學(xué)習(xí)專業(yè)課程，提高同學(xué)們的交流溝通能力。外事志愿服務(wù)分為短期項目和長期項目，短期項目針對短期的學(xué)術(shù)交流和訪問及外事交流活動為主，面對中國學(xué)生和在華留學(xué)生招募志愿者；而長期項目包括志愿服務(wù)基地、留學(xué)生在華志愿服務(wù)等，以招募階段性志愿者為主。
外事志愿服務(wù)中心立足于國際教育學(xué)院的學(xué)院文化特色，充分利用中外合作辦學(xué)及留學(xué)生資源平臺，整合學(xué)術(shù)交流、文化交流、國際能力、留學(xué)生在華服務(wù)培育、外教課程助教五個方面的工作內(nèi)容，在提高我校學(xué)生外事志愿服務(wù)能力的基礎(chǔ)上，拓寬了我校學(xué)生國際視野和國際交往能力，更重要的是提升了我校學(xué)生奉獻(xiàn)和公益意識，為培養(yǎng)具有國際視野的國際化復(fù)合型人才打好了基礎(chǔ)。外事志愿服務(wù)中心的建立，為國際化校園文化建設(shè)提供了平臺和沃土，讓更多元的文化借助外事志愿服務(wù)中心更為規(guī)范化和系統(tǒng)化，讓中外學(xué)生能夠借助平臺互幫互助。對于在華留學(xué)生來說，可以幫助自己適應(yīng)中國文化及學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境，利于在華學(xué)習(xí)；對于中國學(xué)生來說，在擴大國際交往的基礎(chǔ)上能夠提升自身語言水平和多元文化整合的能力。外事志愿服務(wù)中心的建立為大型國際活動，例如國際文化節(jié)和國際青年創(chuàng)新論壇等活動提供支持和保障。外事志愿服務(wù)中心向外方課程提供教學(xué)支持和幫助，保證外方課程適應(yīng)我校學(xué)生的需要，提高課程質(zhì)量和學(xué)生學(xué)術(shù)能力。
外事志愿服務(wù)對于校園文化氛圍的培育和建設(shè)起到了豐富和延伸的作用，將中國學(xué)生與留學(xué)生資源整合，滿足了國際化校園文化建設(shè)的需求，提高了高校人才的培養(yǎng)質(zhì)量。
俗話說“栽種思想，成就行為；栽種文化，成就企業(yè)。”
企業(yè)文化是企業(yè)長期生產(chǎn)、經(jīng)營、建設(shè)、發(fā)展過程中所形成的管理思想、管理方式、管理理論、群體意識以及與之相適應(yīng)的思維方式和行為規(guī)范的總和。
企業(yè)文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，既不是簡單的“企業(yè)”+“文化”，也不是復(fù)雜到“企業(yè)文化是個筐，什么都能往里裝”。企業(yè)文化內(nèi)容具有企業(yè)自身的特殊性，不能簡單地“復(fù)制”與“克隆”。比如華為，能夠在國際一流企業(yè)必爭之地中生存下來并發(fā)展壯大，就是在于它有自己的文化基礎(chǔ)。
XX項目是廣州市首次引進(jìn)大型央企合作投資建設(shè)的大型基礎(chǔ)設(shè)施綜合項目，采用創(chuàng)新的投資＋施工總承包模式。XX作為XX建設(shè)的主力軍，承擔(dān)著XX綜合建設(shè)開發(fā)和XX企業(yè)地區(qū)影響力提升的重任。
二、XX企業(yè)文化建設(shè)的實踐
（一）開展宣貫教育，內(nèi)化于心，外化于行
施工總承包的管理的生命力在于團(tuán)隊協(xié)作管理，履行統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、監(jiān)督、指導(dǎo)、服務(wù)的職責(zé)，負(fù)責(zé)確保施工總承包合同的履行，這就要求團(tuán)隊要有高度的團(tuán)結(jié)合作精神，精誠密切配合，而不是強調(diào)個人英雄主義。為此，總承包在團(tuán)隊文化建設(shè)方面：一是打造“走廊文化”，在營地醒目位置制作企業(yè)文化宣傳牌、條幅，將企業(yè)使命、精神、作風(fēng)、愿景、理念等放在職工目之所及范圍；二是下發(fā)《企業(yè)文化手冊》，召開專題宣貫會，開展“黨建及企業(yè)文化”知識競賽，讓文化理念內(nèi)化于心。三是通過學(xué)習(xí)宣貫XX發(fā)展歷程、升維史，增強員工對XX文化的認(rèn)知、認(rèn)同，激發(fā)員工的自豪感。
在對外展示企業(yè)形象中，一是凡接待外部客人均播放宣傳片，制作公司簡介的PPT；二是舉辦“擁抱新時代，共圓中國夢”大型詩歌朗誦會，開展“唱響明珠灣，講好建設(shè)者故事”征文暨“見證·明珠灣”攝影比賽等大型文化活動；三是值自貿(mào)區(qū)三周年之際，開展“崛起CBD”等媒體日活動，圍繞工程品質(zhì)、形象進(jìn)度、黨建文化等方面主題進(jìn)行宣傳報道，開工以來，累計報道XX篇；四是制作《XXXX》宣傳畫冊，強化文化品牌形象，塑造XX的形象。
（二）加強融合，探索大團(tuán)隊建設(shè)
項目有總承包部和分部兩級管理架構(gòu)，分部來自各工程局，總承包部、分部的地域文化、企業(yè)文化的不同會造成管理理念、管理方式、利益訴求的不同，圍繞“團(tuán)結(jié)開放，實干創(chuàng)先”，XX多管齊下，凝聚人心。
一是采用集中辦公、集中住宿的形式，提高溝通效率；
二是以目標(biāo)凝聚融合參建各大工程局文化，發(fā)揮“集團(tuán)化作戰(zhàn)”的優(yōu)勢；實行制度管理，實施采取總承包+子公司（局單位）對分部雙授權(quán)的模式，針對分部的管理編制印發(fā)了《權(quán)責(zé)管理手冊》和《綜合考評管理辦法》等33項管理制度，并設(shè)立專項獎勵基金，根據(jù)綜合考核評定的結(jié)果對各分部予以獎勵，獎勵額度最大為各分部合同財政評審價的1%，獎勵分為季度獎勵、年度獎勵、竣工驗收獎勵三種獎勵，激發(fā)積極性。
三是以文體協(xié)會為平臺，促進(jìn)溝通融合
（三）“兩個最好”，深化安全質(zhì)量文化
圍繞“XX”目標(biāo)、“XX”理念，XX確立“創(chuàng)廣州市最好的樣板工地，建廣州市最好的樣板工程”目標(biāo)，打造項目安全質(zhì)量文化。為此，XX一方面打造“明珠灣講堂”“工程質(zhì)量大講堂”，引導(dǎo)員工從“野戰(zhàn)軍”向“城市軍”轉(zhuǎn)變，樹立精品意識，精細(xì)管理打造品質(zhì)工程；另一方面籌建安全質(zhì)量培訓(xùn)中心，開展“工程品質(zhì)提升年”活動，建設(shè)質(zhì)量樣板展示區(qū)，實行“樣板引路”，進(jìn)行“亮點工程”評選，樹立樣板典型。
（四）加強結(jié)對共建，展示XX良好企業(yè)形象
XX主動與XX區(qū)公安分局、檢察院、質(zhì)監(jiān)站、海事、港務(wù)、航道等政府部門及業(yè)務(wù)相關(guān)單位進(jìn)行結(jié)對共建，每年舉辦一屆“明珠灣杯”籃球邀請賽，舉辦水上執(zhí)法單位座談會，加強溝通，增進(jìn)工作了解。實現(xiàn)“警務(wù)前置”，在明珠灣起步區(qū)的工地上設(shè)立廣州首個工地警務(wù)室——明珠灣警務(wù)室；海事、港務(wù)、航道在營地設(shè)置工作站、聯(lián)系點。
（五）創(chuàng)新活動載體，打造溫馨之家
營造積極健康的工余文化。一是成立羽毛球、籃球、足球、體育舞蹈、樂器、電影等文體協(xié)會，定期開展文體活動；二是聯(lián)合各級單位工會開展“三送”活動；三是先后組織為困難員工捐款3次，領(lǐng)導(dǎo)親自上門慰問困難職工，每季為員工舉辦生日會、集體婚禮、職工座談會等活動，例如XX退休，并不是簡單的聚餐而是舉行歡送座談會，分享43年在XX打拼的經(jīng)歷，激勵員工保持初心，為企業(yè)壯大發(fā)展獻(xiàn)策獻(xiàn)力。四是總承包部自排節(jié)目，參與當(dāng)?shù)匚乃囇莩?，如橫瀝鎮(zhèn)平安工地演出，融入當(dāng)?shù)匚幕?，展示友好的企業(yè)形象。
三、XX企業(yè)文化小故事
（一）“三者定位”，社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)
1.自貿(mào)區(qū)拱門：XX年X月X日，廣東自貿(mào)區(qū)正式獲批成立。XX年初，距春節(jié)還有19天，業(yè)主單位詢問了區(qū)里的幾家國企，可沒有單位接下這個任務(wù)，最后XXX臨急受命。為確保建設(shè)任務(wù)按時完成，XX組織精兵強將，認(rèn)真策劃、調(diào)動資源、嚴(yán)密施工。李XX、張XX等人堅守現(xiàn)場，放棄春節(jié)假期與家人團(tuán)聚的機會，克服春節(jié)期間人工緊張、資源短缺等困難，于XX年X月X日凌晨4點按原計劃圓滿完成自貿(mào)區(qū)拱門建設(shè)。還有“天鴿”臺風(fēng)過后，項目兩次派出人力、物力援助XX區(qū)搶險救災(zāi)，收到了三防指揮部的感謝信。這些都體現(xiàn)了我們在關(guān)鍵時候、危難之時能挺身而出，展現(xiàn)了央企的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
2.安置區(qū)拆遷戶：XX年，安置區(qū)拆遷戶已落實了90%，剩余10%的一直沒有進(jìn)展。春節(jié)將至，XX決定慰問拆遷戶，協(xié)助政府盡快解決征拆問題，一來穩(wěn)固已拆遷的村民民心，一來向未接受拆遷賠償?shù)拇迕癖磉_(dá)XX的心意。帶上慰問品，一家一戶地走訪，拉家常，了解他們生活情況，宣貫“XX”的企業(yè)愿景，告訴他們安置區(qū)不僅會建成，更會建好，讓他們都住上花園小區(qū)。最后拆遷戶選擇相信公司，支持安置區(qū)的建設(shè)。安置區(qū)提前竣工，XX年X月，村民搖號分房，XX年春節(jié)，90%的村民已搬遷入住。
（二）品質(zhì)為先，用心澆注客戶滿意
農(nóng)民工文化建設(shè)是一個龐大而系統(tǒng)的工程，涉及面廣，錯綜復(fù)雜，可探討的問題很多。本文試圖從農(nóng)民工的政治地位、思想道德教育、農(nóng)民工的生活學(xué)習(xí)娛樂方面入手。探索農(nóng)民工文化建設(shè)的途徑和方法。
途徑和方法之一：提高農(nóng)民工的政治地位
農(nóng)民工文化建設(shè)的一個重要途徑就是要提高農(nóng)民工的政治地位。在現(xiàn)代社會中，每一個社會成員都享有平等的基本權(quán)利。只要是具備了某種能力或者做出某種貢獻(xiàn)，社會成員就應(yīng)當(dāng)有機會按照自己愿望得到相應(yīng)的社會位置。而基于公民平等的基本權(quán)利，任何階層，特別是具有較高社會位置的階層，不應(yīng)以任何理由人為設(shè)置障礙，不排斥其他階層的社會成員進(jìn)入本階層，進(jìn)而實現(xiàn)社會階層之間的相互開放和平等進(jìn)入，以達(dá)到維護(hù)本階層特有利益的目的。這也是和諧社會的標(biāo)志之一。農(nóng)民工現(xiàn)在已成為建設(shè)和諧社會的重要力量，要充分尊重他們的政治權(quán)利，依據(jù)其貢獻(xiàn)的社會效益給予必要的政治榮譽，這將有利于最大限度地激發(fā)社會各個階層的潛能，調(diào)動積極性，推進(jìn)和諧社會進(jìn)步的步伐。在政治地位、待遇上一視同仁，這樣才能展示社會各階層之間的和諧，彰顯公民的基本權(quán)利。
為了能有效地提高農(nóng)民工的政治地位和待遇，我們應(yīng)該采取以下幾種方法：一是加強對農(nóng)民工的正面宣傳。宣傳他們勤奮工作、熱愛事業(yè)的精神，宣傳他們對社會所做出的貢獻(xiàn)，讓人們認(rèn)識到農(nóng)民工在城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和社會文明進(jìn)程中所起到的積極作用；二是客觀、真實地反映農(nóng)民工的工作和生存狀態(tài)。讓人們了解農(nóng)民工的工作條件和生存的艱辛，讓大家都來關(guān)心農(nóng)民工的生活和工作，幫助他們改善生活和工作條件；三是關(guān)注他們的精神和政治需求。通過種種渠道反映和宣傳農(nóng)民工的多彩精神生活和政治上的需求，創(chuàng)造條件，讓他們有訴求和表達(dá)的機會，豐富他們的精神生活，滿足他們的政治需求；四是在入黨、提干、晉級、晉職、晉資上與當(dāng)?shù)厝艘灰曂?。對特殊貢獻(xiàn)和特殊人才的農(nóng)民工要加倍獎勵，如勞模評選、重用農(nóng)民工提任重要崗位和職位等等；五是經(jīng)常開展農(nóng)民工歸屬感活動，讓他們認(rèn)識當(dāng)?shù)?、熱愛?dāng)?shù)亍⑷谌氘?dāng)?shù)?。通過開展各種主題實踐活動，讓農(nóng)民工有機會了解當(dāng)?shù)厣詈竦臍v史文化和越來越現(xiàn)代化的現(xiàn)實，激發(fā)他們對當(dāng)?shù)氐臒釔?，從而更加堅定了他們?nèi)谌氘?dāng)?shù)?、并在此建功立業(yè)的信心和決心。
途徑和方法之二：加強對農(nóng)民工的思想道德教育
農(nóng)民工文化建設(shè)的另一個重要途徑是要加強對農(nóng)民工的思想道德教育。農(nóng)民工成份構(gòu)成比較簡單，農(nóng)民工有樸實無華、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，但面對中國的城市化進(jìn)程，農(nóng)民工的思想有著種種不適應(yīng)。許多觀念、行為不被城市或市民所接受，甚至受到歧視、排斥，農(nóng)民工的社會責(zé)任感、公共意識、包括公共衛(wèi)生意識、公共秩序意識、公共法律法規(guī)意識等等比較淡薄，導(dǎo)致違法亂紀(jì)甚至犯罪行為屢有發(fā)生。因此，加強對農(nóng)民工的思想道德教育是農(nóng)民工文化建設(shè)的最可缺少的途徑。
我們認(rèn)為，對農(nóng)民工的思想道德教育要采取以下兩種方法：一是要注重教育手段的創(chuàng)新。農(nóng)民工的文化知識和理論水平相對較低，對于那些高深的道德理論，他們無法接受。這就需要我們把理論轉(zhuǎn)化為具體規(guī)范，采取生動、活潑、有趣的方式組織他們學(xué)習(xí)。二是明確教育的側(cè)重點。農(nóng)民工對城市現(xiàn)代化的節(jié)奏和人們思想的急劇變化跟不上，因此，對他們的教育既不能急于求成，又不能敷衍了事。應(yīng)當(dāng)把重點放在注重社會責(zé)任意識教育、注重誠實守信品德教育和抓好未成年子女教育上。社會責(zé)任就是公民對自己、對他人、對社會的責(zé)任。對農(nóng)民工缺乏社會責(zé)任這一現(xiàn)實，我們應(yīng)該在遵守公共秩序、愛護(hù)公共財物、講究文明禮貌、見義勇為、助人為樂、誠實守信、注意公共衛(wèi)生等方面進(jìn)行教育。誠實守信是我們道德體系的一個重點，然而現(xiàn)在社會功利化、實用化的價值取向造成了不好的信用缺失，對農(nóng)民工誠實守信的教育是優(yōu)化社會環(huán)境的重要內(nèi)容，要建立一種社會信用保障機制和獎懲機制，用制度來保證社會信用的建立。這些年，廣東在對市民開展“愛國、守法、誠信、知禮”現(xiàn)代公民教育中，也有意識地把農(nóng)民工作為教育對象，收到了一定成效。由于流動人口居住環(huán)境的不確定性，子女教育成了問題，如何加強對農(nóng)民工子女的教育，我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)建立一種義務(wù)教育的工作制度和機制。全社會都應(yīng)積極伸出援手，切實擔(dān)負(fù)起農(nóng)民工子女教育的責(zé)任，讓他們回歸學(xué)校，并做到人人有書讀，成為對社會有用的人。
途徑和方法之三：關(guān)心農(nóng)民工的生活、學(xué)習(xí)和娛樂
農(nóng)民工文化建設(shè)的第三個重要途徑就是要關(guān)心農(nóng)民工的生活、學(xué)習(xí)和娛樂。農(nóng)民工離家出門創(chuàng)業(yè)、務(wù)工，事實上已融入這個社會大家庭中。但農(nóng)民工的生活、學(xué)習(xí)和娛樂主客觀條件較差，怎樣為農(nóng)民工創(chuàng)造一個良好的生活、學(xué)習(xí)和娛樂環(huán)境，增強他們的家園感、文化認(rèn)同感，使他們能夠安居樂業(yè)，扎根當(dāng)?shù)?，這需要我們應(yīng)該采取一些切實的方法，為農(nóng)民工做一些扎扎實實的實事。一是改善生活環(huán)境。農(nóng)民工大都生活簡樸，居無定所，收入不高，這就無法使農(nóng)民工安居樂業(yè)。對此，我們的用工單位應(yīng)當(dāng)從農(nóng)民工關(guān)心的居住環(huán)境和生活環(huán)境入手，千方百計切實解決他們的這些實際問題。讓農(nóng)民工住得安心、順心，生活沒有后顧之憂。廣東的很大一部份企業(yè)在這方面做了許多實實在在的工作。他們撥出資金增建員工宿舍樓，并且每個樓層都配備了公用電話。加強了對廚房食物的采購管理，保證食品安全。推行職工醫(yī)療補助，與醫(yī)院達(dá)成協(xié)議，在員工未能及時支付醫(yī)療費用的情況下墊付等。二是改善學(xué)習(xí)環(huán)境。農(nóng)民工的學(xué)習(xí)非常重要。這涉及到農(nóng)民工文化素質(zhì)的提高，和如何掌握就業(yè)本領(lǐng)。我們應(yīng)該創(chuàng)造條件，讓農(nóng)民工接受各方面的培訓(xùn)。各級用人用工單位都要辦培訓(xùn)班和補習(xí)班。有條件的用人單位還要送農(nóng)民工到各級培訓(xùn)部門深造。與此同時，有條件的地方還要把農(nóng)民工教育培訓(xùn)納入市、鎮(zhèn)（區(qū)）成人學(xué)校規(guī)劃。要安排農(nóng)民工教育經(jīng)費，要把鎮(zhèn)區(qū)成人學(xué)校和有關(guān)企業(yè)作為農(nóng)民工培訓(xùn)基地，采取多種辦學(xué)模式，如集中辦班、分散辦班，送教上門和個別輔導(dǎo)相結(jié)合，要在不影響工經(jīng)濟(jì)收入前提下，抽出一定工余時間學(xué)習(xí)。三是豐富農(nóng)民工業(yè)余文化生活。如何提高農(nóng)民工的文化素質(zhì)和品味，充實農(nóng)民工的精神文化生活，遠(yuǎn)離不健康的娛樂和精神追求，防止違法犯罪應(yīng)當(dāng)引起我們用工單位的關(guān)注。因此，要切實關(guān)心農(nóng)民工的文化娛樂生活，舉辦形式多樣、豐富多彩的文化娛樂活動充實農(nóng)民工的精神世界。廣東的很多企業(yè)都能撥出一些資金建了燈光球場、閱覽室、閱報欄、休閑影視室、乒乓球場、文藝演出舞臺?；蚪M建了業(yè)余文藝演出隊體育隊等，極大地豐富了農(nóng)民工的業(yè)余文化生活。每逢重大節(jié)日，廣東的一些企業(yè)還組織舉辦文藝晚會、田徑比賽、征文比賽、演講比賽、書畫比賽等，也有的企業(yè)還在農(nóng)民工中評選“愛崗敬業(yè)優(yōu)秀員工”活動，又定期與有關(guān)部門一起，在農(nóng)民工中開展法制、交通、衛(wèi)生知識講座，經(jīng)常舉辦廠紀(jì)廠規(guī)、交通、工業(yè)安全知識競賽活動，創(chuàng)建和倡導(dǎo)了一種獨特的企業(yè)文化，使農(nóng)民工在學(xué)習(xí)、娛樂、消遣、健身強體中增長了知識，陶冶性情，凈化了靈魂，變得積極進(jìn)取、樂觀向上。
優(yōu)秀的企業(yè)文化比先進(jìn)的企業(yè)技術(shù)和先進(jìn)的機械設(shè)備更加重要，擁有優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠提升企業(yè)的核心競爭優(yōu)勢，為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造出強大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，一個企業(yè)文化的成敗，代表了企業(yè)自身的發(fā)展成敗。
一、企業(yè)文化和核心競爭力的基本理念
（一）企業(yè)文化。作為企業(yè)的重要凝聚力量，企業(yè)文化屬于一種人本管理理論，以企業(yè)管理哲學(xué)和企業(yè)精神為主要核心，提升了企業(yè)員工的歸屬感，提升了員工的工作積極性和創(chuàng)造性。企業(yè)文化受到了社會文化發(fā)展的影響，主要有四個方面構(gòu)成。第一點是企業(yè)的精神文化，企業(yè)在經(jīng)營和生產(chǎn)過程中會逐漸形成行為規(guī)范、群體意識和價值觀念，這是企業(yè)精神的核心價值體系。第二點是企業(yè)的制度文化，企業(yè)中具備的管理制度是由企業(yè)的法律、管理等構(gòu)成的，制度文化在企業(yè)文化建設(shè)過程中起到了重要的約束作用，把企業(yè)文化中的精神文化和物質(zhì)文化結(jié)合成為了整體。第三點是企業(yè)的行為文化，行為文化指的是企業(yè)中所有人員的工作行為，在企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營過程中，企業(yè)人員逐漸形成行為活動文化，代表了企業(yè)的精神和價值觀。第四點是企業(yè)的物質(zhì)文化，以物質(zhì)為載體呈現(xiàn)出了企業(yè)的外部表現(xiàn)形式。
（二）核心競爭力。企業(yè)核心競爭力的定義目前還沒有統(tǒng)一的解釋，有的人認(rèn)為競爭力指的是企業(yè)的管理，有的人認(rèn)為是企業(yè)的人才，實際上企業(yè)的核心競爭力包含了企業(yè)的各方面硬件和軟件因素，有企業(yè)的技術(shù)、資源、管理和企業(yè)文化等。擁有完善的企業(yè)文化能夠有效提升企業(yè)競爭的品位和層次，加強企業(yè)內(nèi)部的凝聚力和外部競爭力。據(jù)觀察可見，我國很多優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展都離不開企業(yè)文化的建立，如果企業(yè)發(fā)展離開了企業(yè)文化，即使擁有先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，同樣無法提升核心競爭力。企業(yè)的核心競爭力還包含有企業(yè)的技術(shù)研究開發(fā)能力、產(chǎn)品質(zhì)量、資源獲取能力等，企業(yè)的產(chǎn)品占據(jù)了核心競爭力的重要位置，其他則是產(chǎn)品品牌、企業(yè)技術(shù)、知識等相關(guān)能力?？梢哉f企業(yè)的核心競爭力是依據(jù)企業(yè)文化而建立的，只有樹立起完善的企業(yè)文化，才能夠有效推動核心競爭力的提升。
二、基于提升核心競爭力的企業(yè)文化建設(shè)措施
（一）建立獨特的企業(yè)文化。在企業(yè)發(fā)展過程中要重視企業(yè)文化的建設(shè)，提升企業(yè)的核心競爭力。建立獨特的企業(yè)文化，能夠讓企業(yè)在發(fā)展過程中具備可持續(xù)的競爭優(yōu)勢，提升企業(yè)的創(chuàng)新能力建設(shè)，創(chuàng)新能力對于企業(yè)發(fā)展來說，屬于綜合性素質(zhì)要求，企業(yè)的創(chuàng)新能力主要有五個方面：新產(chǎn)品開發(fā)、新工藝創(chuàng)新、新市場拓展、新原料供給和新管理方式實施。企業(yè)的創(chuàng)新能力建設(shè)除了需要滿足市場消費者需求之外，還要重視企業(yè)發(fā)展過程中的開發(fā)、商業(yè)化環(huán)節(jié)創(chuàng)新活動開展。企業(yè)要建立其相應(yīng)的創(chuàng)新機制，從而形成獨特的企業(yè)文化體系，把企業(yè)文化自有化，建設(shè)成為無法模仿的企業(yè)文化內(nèi)容，有助于企業(yè)創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展。
（二）完善企業(yè)制度。企業(yè)文化屬于軟性的企業(yè)管理措施，企業(yè)文化是軟性管理，企業(yè)制度是硬性管理，想要提升企業(yè)管理質(zhì)量，需要軟硬件是提升企業(yè)核心競爭力，培養(yǎng)企業(yè)員工具備正確的價值觀念，在企業(yè)發(fā)展過程中建立起完善的企業(yè)管理制度，讓員工既能夠具備正確的價值觀念，又能夠在工作中遵守規(guī)范化的企業(yè)制度。企業(yè)文化屬于企業(yè)的無形資產(chǎn)，一旦失去，帶來的損失是不可預(yù)測的，因此企業(yè)必須要建立完善的企業(yè)文化，從而提升企業(yè)的核心競爭力。
（三）企業(yè)文化也是道德文化。企業(yè)文化建設(shè)的重要目標(biāo)就是在企業(yè)發(fā)展過程中，為企業(yè)建設(shè)良好的道德工作環(huán)境，讓員工能夠形成正確的價值取向，引導(dǎo)員工遵守企業(yè)的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。要在企業(yè)文化建設(shè)過程中加強職業(yè)道德建設(shè)，強化員工的自我約束能力，創(chuàng)建出企業(yè)道德意識的外部和內(nèi)部環(huán)境，多為企業(yè)員工提供企業(yè)管理機會，開拓員工視野。
（四）提煉企業(yè)價值觀。企業(yè)在長期生產(chǎn)和經(jīng)營過程中逐漸培養(yǎng)起了企業(yè)的價值觀念，是企業(yè)發(fā)展過程中無形的沉淀下來的企業(yè)的一種行為規(guī)范，能夠提升員工的工作人情，為企業(yè)的未來發(fā)展指明方向。企業(yè)需要根據(jù)自身的發(fā)展特點，提煉出企業(yè)自有的價值觀念。企業(yè)員工只有站得高、看得遠(yuǎn)了，才能夠?qū)ξ磥戆l(fā)展不再迷茫，因此企業(yè)要重視員工能力的提升，實現(xiàn)企業(yè)和員工的共同成長，為企業(yè)打造出永恒競爭力。例如說海爾集團(tuán)的文化理念是“真誠到永遠(yuǎn)”，長虹集團(tuán)的理念是“以產(chǎn)業(yè)報國，民族昌盛為己任”，這些都是根據(jù)不同企業(yè)的發(fā)展特色提煉出來的，代表了企業(yè)和員工的共同價值觀念。
三、結(jié)語
綜上所述，企業(yè)文化屬于系統(tǒng)性工作，基于核心競爭力的企業(yè)文化建設(shè)更是一項需要長時間研究、創(chuàng)新的重要工作，企業(yè)文化屬于企業(yè)的無形資產(chǎn)，企業(yè)文化跟企業(yè)的其他物質(zhì)資產(chǎn)相比更加重要，決定了企業(yè)的發(fā)展，因此企業(yè)需要不斷地開拓發(fā)展視野，根據(jù)企業(yè)自身發(fā)展?fàn)顟B(tài)制定出發(fā)展戰(zhàn)略，形成有特色的企業(yè)創(chuàng)新文化，促進(jìn)我國企業(yè)核心競爭力的提升。
【參考文獻(xiàn)】
[1]戴開勛.基于核心競爭力的企業(yè)文化建設(shè)策略研究[J].價值工程,2006(08):115-118.
