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時(shí)間：2023-06-25 09:22:15
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇?jiǎng)?chuàng)新思維培養(yǎng)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
創(chuàng)新思維是指人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題過(guò)程中采取標(biāo)新立異快速簡(jiǎn)潔方法的思維活動(dòng)。它不僅揭示了事物之間的聯(lián)系和本質(zhì)，還提出了創(chuàng)造性的觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)思維是指學(xué)生在對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)感知的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)比、解析、歸納、推理等思維方法，掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，對(duì)實(shí)際中的數(shù)學(xué)問(wèn)題可以進(jìn)行獨(dú)立的分析和解答。高中學(xué)生的數(shù)學(xué)思維是在數(shù)學(xué)的基本概念、定理、公式的理解的基礎(chǔ)上形成的，由此可見(jiàn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維要通過(guò)解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)。
然而，在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生經(jīng)常給教師反映上課時(shí)聽(tīng)得“明白”，但自己做題時(shí)，不知該如何下手。有些學(xué)生當(dāng)聽(tīng)到教師解答時(shí)，便恍然大悟。其實(shí)并不是這些題目解答困難，而是學(xué)生的思維形式與實(shí)際問(wèn)題的解決存在不同。因此，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維模式時(shí)，一定要先了解學(xué)生存在哪些思維障礙。在了解研究高中學(xué)生的思維障礙之后，教師才能讓學(xué)生放飛思想，具有創(chuàng)新思維能力。
一、高中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)面對(duì)的思維障礙
學(xué)習(xí)新知識(shí)是一種認(rèn)知的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)原有掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)中提取相關(guān)聯(lián)的舊知識(shí)汲取新知識(shí)，也就是為舊知識(shí)和新知識(shí)找到“橋梁”。這樣學(xué)生通過(guò)新舊知識(shí)的相互作用，將自己的知識(shí)體系不斷升級(jí)，從而獲取新的知識(shí)。但是在認(rèn)知新事物新知識(shí)時(shí)，并不是一次就能成功，是在學(xué)生和教師雙方作用下進(jìn)行的。如果在教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，而是自顧自一味地講解新知識(shí)，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解困難之處；或者當(dāng)學(xué)生不能在新的知識(shí)和原有知識(shí)中找到“橋梁”時(shí)，便會(huì)形成思維障礙。
學(xué)生一旦形成數(shù)學(xué)思維障礙，就會(huì)阻礙學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展，并且導(dǎo)致解決數(shù)學(xué)問(wèn)題能力的弱化。由于個(gè)體的差異，不同學(xué)生產(chǎn)生的思維障礙也不同，具體有以下方面。
1.膚淺的數(shù)學(xué)知識(shí)：學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，不能深刻理解一些數(shù)學(xué)概念或者原理的產(chǎn)生原因和發(fā)展形勢(shì)，只簡(jiǎn)單理解其表面含義，從而不能脫離具體事物產(chǎn)生抽象的概念，最終導(dǎo)致不能把握事物的本質(zhì)。
2.缺乏空間想象力：高中學(xué)生往往對(duì)于直觀事物比較敏感，對(duì)于抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題不能直觀地洞察到本質(zhì)，從而不能轉(zhuǎn)化成熟悉的數(shù)學(xué)模型去分析。
3.思維模式的差異性：每個(gè)學(xué)生的思維方式都是不同的，這與所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)及學(xué)生的性格有著密切的聯(lián)系，這就致使學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的理解產(chǎn)生差異。
4.思維定勢(shì)：高中學(xué)生已經(jīng)掌握豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)，積累了相當(dāng)多的解題經(jīng)驗(yàn)，這就導(dǎo)致學(xué)生在面對(duì)新問(wèn)題時(shí)往往采取陳舊的解題思想，思想陷入呆滯狀態(tài)，不能靈活應(yīng)對(duì)。
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
信息化社會(huì)需要的是具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，這也是人才發(fā)展的需求。因此高中數(shù)學(xué)教師在傳授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，那么數(shù)學(xué)教師該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維？
1.了解學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握程度，防止產(chǎn)生思維障礙。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師首要了解學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況，在講解新知識(shí)點(diǎn)事，要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的階段性特點(diǎn)，兼顧每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知水平，讓學(xué)生充當(dāng)學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生參與到教學(xué)中，而不是一味采用“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，才能在教學(xué)中防止學(xué)生產(chǎn)生思維障礙。
例如，在初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生面對(duì)的普遍困難是二次函數(shù)求最大值或最小值的問(wèn)題。剛?cè)雽W(xué)的第一堂課，我們應(yīng)該復(fù)習(xí)一下以往所學(xué)的二次函數(shù)內(nèi)容，為此我設(shè)計(jì)了幾道數(shù)學(xué)題活躍學(xué)生思維和課堂氣氛。
這三道題目是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的遞進(jìn)，教師在講解過(guò)程中應(yīng)適時(shí)講解要點(diǎn)，并讓學(xué)生積極參與其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高課堂學(xué)習(xí)效率。
2.重視教授思想方法，指引學(xué)生提高數(shù)學(xué)意識(shí)。有些學(xué)生在面對(duì)數(shù)學(xué)試題時(shí)，首先想到的是該套用哪個(gè)公式，模仿之前類似試題的解答過(guò)程，這就導(dǎo)致學(xué)生面對(duì)新試題時(shí)會(huì)無(wú)從下手。這是缺乏數(shù)學(xué)意識(shí)的表現(xiàn)，數(shù)學(xué)意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)試題時(shí)思考從哪些方面解決問(wèn)題，因此教師在傳授知識(shí)時(shí)要加強(qiáng)數(shù)學(xué)意識(shí)教學(xué)，指引學(xué)生由意識(shí)推動(dòng)雙基，將數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)滲透到具體問(wèn)題的講解中。
在解答這道題時(shí)，利用了“因果轉(zhuǎn)化意識(shí)”“類比轉(zhuǎn)化意識(shí)”，當(dāng)學(xué)生面對(duì)試題心中存在數(shù)學(xué)意識(shí)時(shí)，才能隨心所欲、胸有成竹，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)是突破學(xué)生思維障礙的重要環(huán)節(jié)。
3.暴露學(xué)生思維框架，消除思維定勢(shì)。學(xué)生思維定勢(shì)是由長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)中形成的，教師要讓學(xué)生充分暴露思維框架，幫助其消除思維定勢(shì)。讓學(xué)生暴露思維框架的方法有許多，例如教師在課余時(shí)間與學(xué)生探討數(shù)學(xué)試題，可以將試題設(shè)置為易錯(cuò)試題，混淆概念試題等，甚至可以讓學(xué)生對(duì)試題進(jìn)行多種方法求解。當(dāng)學(xué)生面對(duì)多解試題時(shí)，往往不滿足一種解題方法，則會(huì)嘗試探索更多的解答方法。發(fā)展思維的創(chuàng)造性是突破學(xué)生思維障礙的一條有效途徑。
三、結(jié)語(yǔ)
心理學(xué)家皮亞杰指出：“教育的首要目標(biāo)在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人，而不是重復(fù)前人所做的事?！币虼嗽跀?shù)學(xué)教學(xué)中，教師要以相關(guān)知識(shí)為載體，有意識(shí)地滲入數(shù)學(xué)思想，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生不僅僅獲取知識(shí)，更能掌握思考方法，提高解決問(wèn)題的能力。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】
美術(shù)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)
當(dāng)今社會(huì)對(duì)于人才的創(chuàng)新思維以及主觀能動(dòng)性是非常重視的，所以，美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師必須要高度重視學(xué)生個(gè)性的大力培養(yǎng)，積極挖掘?qū)W生自身的創(chuàng)新思維。從某種程度上講，美術(shù)設(shè)計(jì)教師在對(duì)美術(shù)文化進(jìn)行傳播的時(shí)候，還應(yīng)注重創(chuàng)新精神以及創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，從根本上提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、美術(shù)設(shè)計(jì)以及創(chuàng)新思維之間的關(guān)系
從專業(yè)化角度出發(fā)，美術(shù)設(shè)計(jì)核心以及本質(zhì)在于運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)手段、物質(zhì)材料以及相應(yīng)的藝術(shù)手段實(shí)施“造物”的活動(dòng)[1]。在美術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員一般情況下都應(yīng)首先滿足人們的日常生活物質(zhì)需求，在此基礎(chǔ)上再滿足人們的精神文化需求。美術(shù)設(shè)計(jì)任務(wù)在于創(chuàng)造物質(zhì)功能以及使物質(zhì)自身的外在形式可以相對(duì)科學(xué)地滿足物質(zhì)需要。凡是日常生活中可以利用視覺(jué)所觸到的用品以及周?chē)h(huán)境都屬于美術(shù)設(shè)計(jì)所要服務(wù)的領(lǐng)域。美術(shù)設(shè)計(jì)直接關(guān)系到人民群眾的衣食住行以及其他方面的需求，與此同時(shí)美術(shù)設(shè)計(jì)還應(yīng)該設(shè)計(jì)以及創(chuàng)作出日常生活中并不存在的相關(guān)物品[2]。進(jìn)而在一定程度上豐富人們的日常生活，對(duì)生活方式、生活環(huán)境與生存空間等進(jìn)行改變。因此，在美術(shù)設(shè)計(jì)期間，相關(guān)設(shè)計(jì)人員必須要充分考慮到設(shè)計(jì)物質(zhì)所具有的功能因素、技術(shù)條件、材料以及工藝等，并從經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)以及實(shí)用學(xué)角度出發(fā)，運(yùn)用專業(yè)化理論知識(shí)的有效指導(dǎo)以及設(shè)計(jì)人員自身的創(chuàng)新思維進(jìn)行大膽創(chuàng)造，進(jìn)而對(duì)美術(shù)作品的構(gòu)思實(shí)施定位設(shè)計(jì)。并借助相應(yīng)的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)方式、表現(xiàn)技巧以及表現(xiàn)手段等，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品可以更好地為社會(huì)大眾服務(wù)。從美術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容角度出發(fā)，美術(shù)設(shè)計(jì)所涉及到的內(nèi)容相對(duì)較廣，第一是平面設(shè)計(jì)，例如圖案設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、版畫(huà)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、企業(yè)形象策劃等；第二是立體設(shè)計(jì)，比如包裝設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、雕塑設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)以及室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)。此外，從廣義層面來(lái)看，美術(shù)設(shè)計(jì)還能夠引申到相應(yīng)的空間設(shè)計(jì)，包括園林設(shè)計(jì)、照明氣氛設(shè)計(jì)以及建筑空間設(shè)計(jì)等?，F(xiàn)階段，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步發(fā)展，美術(shù)設(shè)計(jì)中已經(jīng)被注入了一些新概念，具體來(lái)說(shuō)，傳播設(shè)計(jì)從幾年前的平面廣告設(shè)計(jì)很快轉(zhuǎn)變到網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)傳播以及多媒體傳播這樣的概念[3]。且這些不同類型的設(shè)計(jì)都與創(chuàng)新思維之間存在著非常密切的關(guān)系。
二、美術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的途徑
（一）啟發(fā)美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新性思維
目前，美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科包含較為豐富的內(nèi)容，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的遷移以及培養(yǎng)發(fā)散思維。比如《裝飾設(shè)計(jì)》學(xué)科不僅要求學(xué)生熟練掌握相應(yīng)的美術(shù)類基礎(chǔ)性知識(shí)包括色彩原理以及創(chuàng)意構(gòu)圖等，還要求學(xué)生必須培養(yǎng)較強(qiáng)的發(fā)散性思維，然后再使用新材料以及開(kāi)發(fā)新工藝。美術(shù)設(shè)計(jì)教師在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理選擇的時(shí)候，必須要看能否促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展，能否培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，能否有助于完善學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)以及有利于對(duì)知識(shí)的有效遷移。此外，教師在美術(shù)設(shè)計(jì)作業(yè)布置環(huán)節(jié)中，必須要判斷所布置好的作業(yè)是否具有較強(qiáng)的靈活性，從而給學(xué)生較大的空間供其想象[4]。對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)作業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)的過(guò)程中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生沿著多個(gè)途徑，要引導(dǎo)學(xué)生沿著不同途徑,大膽突破傳統(tǒng)形式的思維習(xí)慣與思維模式，并有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生全方位思考問(wèn)題，最終促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
（二）更新美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方式，擴(kuò)展創(chuàng)新思維
在美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，美術(shù)設(shè)計(jì)教師如果采取單一化的教學(xué)方式以及教學(xué)方法，則非常容易造成學(xué)生創(chuàng)造性思維不足。美術(shù)教師可以把每個(gè)學(xué)生當(dāng)成一張白紙，要想辦法將這張白紙塑造成不同的“作品”，讓他們呈現(xiàn)出五彩繽紛的色彩。因此，美術(shù)教師一定要改變單一的教學(xué)方法，創(chuàng)造不同的問(wèn)題情境，采用探究式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的積極性。美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)是一種非常直觀的教學(xué)，教師的指導(dǎo)作用特別重要。但是很多教師往往忽略了一個(gè)非常重要的問(wèn)題，那就是時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)教師容易形成依賴性，不愿意獨(dú)立地思考問(wèn)題，更不會(huì)獨(dú)立地創(chuàng)造[5]。學(xué)生以教師為中心，教師教什么，學(xué)生就學(xué)什么，這樣的美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不是以學(xué)生為主體，沒(méi)有發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，很難有創(chuàng)新。美術(shù)設(shè)計(jì)教師應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生用自己的思維去表達(dá)情感，求新求異，擴(kuò)展美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
（三）強(qiáng)化創(chuàng)新思維訓(xùn)練
美術(shù)設(shè)計(jì)中，美術(shù)教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行訓(xùn)練，然后從概括性形象角度出發(fā)來(lái)開(kāi)拓學(xué)生思維，之后再過(guò)渡到具體形象的科學(xué)描繪，在整個(gè)過(guò)程中熟練掌握創(chuàng)造形象所需要的方法。從某種程度上講，學(xué)生在思維上開(kāi)拓得越廣，則創(chuàng)造形象也會(huì)越來(lái)越豐富多彩。因此，美術(shù)設(shè)計(jì)教師必須要從具體形象入手對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行引導(dǎo)，使其真正發(fā)揮想象力，加深對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，并融入創(chuàng)作作品當(dāng)中，豐富繪畫(huà)內(nèi)容[6]。教師在教學(xué)中也可以開(kāi)拓思維，借助一題多畫(huà)以及一畫(huà)多變等方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施作品創(chuàng)作，積極訓(xùn)練學(xué)生的求新思想，進(jìn)而提高創(chuàng)造性思維的能力，增強(qiáng)思維的靈活性，以達(dá)到創(chuàng)新目的。此外，在實(shí)際美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)期間，任意一種美術(shù)教學(xué)活動(dòng)都能夠用來(lái)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)，在實(shí)際繪畫(huà)教學(xué)中，應(yīng)改變美術(shù)教師“一遍遍地講，手把手地教”的教學(xué)方法，防止創(chuàng)新思維的培養(yǎng)受到阻礙。而在素描頭像設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師不應(yīng)該要求學(xué)生運(yùn)用統(tǒng)一紙張或者是鉛筆等工具進(jìn)行作畫(huà)，可以借助鉛筆、木炭條以及有色粉筆，而且不需要追求線條完整性與好看。教師只需要傳達(dá)給學(xué)生怎樣畫(huà)好素描的基礎(chǔ)性造型規(guī)律，從而促進(jìn)學(xué)生思想感情的充分表達(dá)[7]。從表現(xiàn)方法上來(lái)看，不管是繪畫(huà)結(jié)構(gòu)，還是相應(yīng)的光影素描，都必須要將情感進(jìn)行充分表達(dá)。不管利用哪一種創(chuàng)新思維培養(yǎng)方法，最終都要確保情感的充分表達(dá)。實(shí)際教學(xué)期間，美術(shù)設(shè)計(jì)教師應(yīng)積極鼓勵(lì)以及肯定學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生利用不同性質(zhì)的材料以及工具進(jìn)行創(chuàng)作，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性以及主觀能動(dòng)性，激發(fā)其創(chuàng)造能力。
（四）力求美術(shù)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的結(jié)合
在美術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)方法不僅有助于學(xué)生合作精神、集體觀念以及團(tuán)隊(duì)意識(shí)的大力培養(yǎng)，還有利于培養(yǎng)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都可以得到全面發(fā)展。學(xué)校應(yīng)該積極聯(lián)系以及建立校外的相關(guān)實(shí)習(xí)基地，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提升。從某種程度上講，美術(shù)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)是活的，屬于多學(xué)科專業(yè)化知識(shí)的綜合體。但是，目前美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了用與學(xué)之間脫節(jié)的問(wèn)題，一些專業(yè)學(xué)生是沒(méi)有相應(yīng)實(shí)習(xí)場(chǎng)地的，而走向社會(huì)之后工作崗位一般情況下又不允許利用實(shí)踐學(xué)習(xí)方式進(jìn)行工作。因此，美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中理論與實(shí)踐結(jié)合的最好教學(xué)方式是實(shí)現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)之間的聯(lián)姻，進(jìn)而建立起相應(yīng)的校外實(shí)踐產(chǎn)學(xué)合作基地。學(xué)生的生產(chǎn)實(shí)習(xí)以及畢業(yè)設(shè)計(jì)都可以采用頂崗實(shí)習(xí)的方式，從而讓學(xué)生借助“專業(yè)設(shè)計(jì)制作人員”的身份參與到產(chǎn)學(xué)合作單位中進(jìn)行具體化的設(shè)計(jì)、制作以及管理，最終實(shí)現(xiàn)“實(shí)題實(shí)做”，讓學(xué)生自己動(dòng)手來(lái)完成相應(yīng)的設(shè)計(jì)課題，進(jìn)而使學(xué)生在實(shí)際工作中進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，并在設(shè)計(jì)過(guò)程中完成設(shè)計(jì)作品，利用實(shí)際成果完成畢業(yè)設(shè)計(jì)。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之，培養(yǎng)美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新思維屬于美術(shù)設(shè)計(jì)教育工作中的重要內(nèi)容?，F(xiàn)階段，學(xué)生是年輕的一代，同時(shí)也是創(chuàng)造新生活以及創(chuàng)造新時(shí)代的中堅(jiān)性力量。因此，教師在實(shí)際美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，必須要多思考，積極探索出合適學(xué)生學(xué)習(xí)需求，且能夠培養(yǎng)學(xué)生自身創(chuàng)新思維的美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的興趣。此外，美術(shù)設(shè)計(jì)教師可以通過(guò)啟發(fā)美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新性思維、擴(kuò)展創(chuàng)新思維、強(qiáng)化創(chuàng)新思維訓(xùn)練以及力求美術(shù)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的結(jié)合等手段，讓美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生在相對(duì)愉快的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)與創(chuàng)造，更好實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育育人價(jià)值。
作者：李韶恒 單位：濟(jì)寧技師學(xué)院
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一、合作互動(dòng)，活化課文插圖，拓展創(chuàng)新思維
SEFC新教材圖文并茂，為學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)提供了大量的信息，但是教材中的插圖都是靜態(tài)的，其內(nèi)涵具有一定的內(nèi)隱性。如果教師能設(shè)法讓靜態(tài)的插圖“動(dòng)起來(lái)”，即使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)或幻燈片顯示，那么課堂會(huì)大容量、多信息、多趣味和高效率。為了拓展學(xué)生的思維，我采取了合作互動(dòng)的方法，即在老師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生在合作中動(dòng)手和動(dòng)腦，進(jìn)行表演，從而發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，同學(xué)間相互彌補(bǔ)、借鑒、啟發(fā)、點(diǎn)撥，形成立體的交互的思維網(wǎng)絡(luò)。在合作制圖中，我鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮其創(chuàng)造性思維制作并組合插圖部件，充分發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造力。在制作插圖時(shí)，要求：1.制作靈活。插圖的再創(chuàng)既要忠實(shí)于教材的原有設(shè)計(jì)，又不能受其束縛，內(nèi)容可以合理取舍或增刪，要以服務(wù)于教材為宗旨。2.美育教育。畫(huà)面之間比例要求協(xié)調(diào)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)受到美的熏陶。3.廣泛參與。讓學(xué)生參與插圖再創(chuàng)造既能減輕教師負(fù)擔(dān)，又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在課堂教學(xué)中，有益于啟發(fā)學(xué)生的思維和開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。
二、立足雙基，精心設(shè)置學(xué)案，激發(fā)創(chuàng)新思維
眾所周知，只有量達(dá)到一定的程度，才會(huì)有質(zhì)的飛躍。學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)也是如此。首先，他們要把書(shū)本上的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)好，奠定知識(shí)基礎(chǔ)，因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)為思維能力的培養(yǎng)提供了可能和基礎(chǔ)，即“知識(shí)提供的是思維的原始材料”。在英語(yǔ)教學(xué)中，我立足于雙基教學(xué)和訓(xùn)練，力求做到學(xué)生學(xué)有發(fā)展、學(xué)得活、學(xué)得透。1.要求學(xué)生在聯(lián)系應(yīng)用中學(xué)知識(shí)，要求充分理解而不是死記硬背。2.把掌握知識(shí)的重點(diǎn)放在思考力上，根據(jù)學(xué)生思考問(wèn)題的方式和特點(diǎn)，通過(guò)各種渠道把知識(shí)結(jié)構(gòu)鋪墊成學(xué)生思維的方式，通過(guò)提問(wèn)、啟發(fā)和點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，訓(xùn)練思維方法，用思維方法指導(dǎo)知識(shí)學(xué)習(xí)。
三、課堂中巧設(shè)疑問(wèn)，引導(dǎo)創(chuàng)新思維
在教學(xué)中，我注意多角度、多方位地設(shè)計(jì)各種思考題，發(fā)展學(xué)生橫向、類比、逆向、聯(lián)想等思維，使學(xué)生不單單停留在理解和掌握所學(xué)的內(nèi)容上，而且要利用現(xiàn)學(xué)的知識(shí)，結(jié)合已學(xué)知識(shí)去創(chuàng)造、去探索，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，增強(qiáng)創(chuàng)新能力。在課文教學(xué)時(shí)，我常采用多種思維訓(xùn)練法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。根據(jù)教材的語(yǔ)言材料設(shè)置疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行再加工，鼓勵(lì)學(xué)生從不同方面、不同角度進(jìn)行思維。
總之，只要教師在課堂上巧妙地適時(shí)設(shè)問(wèn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種思維訓(xùn)練，那么，學(xué)生的思維創(chuàng)造性便能得到充分的發(fā)揮。
四、不斷改進(jìn)教法，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新思維
隨著現(xiàn)代教育的不斷改革，開(kāi)拓未來(lái)學(xué)生的教育必須立足于精選的教材和科學(xué)的教法。要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的創(chuàng)造教育，教師只有千方百計(jì)地拓寬學(xué)生的知識(shí)面，用大量生動(dòng)有趣的題材去刺激學(xué)生的好奇心理，才能刺激學(xué)生的創(chuàng)造思維。然而，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高課堂教學(xué)效率，要從改革教學(xué)方法入手。復(fù)述的過(guò)程實(shí)際上就是用大腦思維的過(guò)程，它可以訓(xùn)練學(xué)生的各種思維能力。因此，筆者在課文教學(xué)上讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述，學(xué)生在把握原文主題、故事發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽、合理的想象，對(duì)原文內(nèi)容和形式進(jìn)行加工、整理、歸納、改寫(xiě)后進(jìn)行復(fù)述。這樣做，能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)能力的迅速轉(zhuǎn)化，有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，開(kāi)發(fā)其創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性復(fù)述可分為兩種：1.變更復(fù)述：讓學(xué)生變換人稱、時(shí)態(tài)、語(yǔ)態(tài)或文章體裁進(jìn)行復(fù)述。2.續(xù)篇復(fù)述：根據(jù)故事可能發(fā)生的變化，利用原有知識(shí)發(fā)揮想象，講述故事可能出現(xiàn)的結(jié)局，這種復(fù)述有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造意識(shí)。綜上所述，復(fù)述和演講是一種培養(yǎng)學(xué)生各種語(yǔ)用能力、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效教學(xué)方法。
1.從不同的角度看待歷史現(xiàn)象,自然會(huì)得到不同的歷史結(jié)論,然后幫助學(xué)生自己去評(píng)價(jià)。這種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法稱之為“角度創(chuàng)新”。例如在講到對(duì)華盛頓會(huì)議的評(píng)價(jià)時(shí),歷史老師可先分析書(shū)上的評(píng)價(jià):華盛頓會(huì)議對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是一次失敗的會(huì)議。中國(guó)的多項(xiàng)要求遭到拒絕。這次會(huì)議以共同宰割中國(guó)為結(jié)束。然后我們提出新的觀點(diǎn):中國(guó)在華盛頓會(huì)議取得了外交勝利。中國(guó)自1840年與西方列強(qiáng)打交道以來(lái),這是第一次沒(méi)有喪失更多的民族權(quán)利,而爭(zhēng)回了某些東西。山東權(quán)利的歸還雖然帶有附加條件,但已沒(méi)有像日本提出的那么苛刻。為什么這樣說(shuō)呢?這種差異是由于觀察歷史問(wèn)題的角度不同而產(chǎn)生的。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)著眼把中國(guó)在華盛頓會(huì)議上所取得的結(jié)果同最初參加會(huì)議的愿望作比較,而第二種評(píng)價(jià)著眼于把華盛頓會(huì)議上中國(guó)代表團(tuán)取得的成績(jī)同中國(guó)近代其他的外交活動(dòng)進(jìn)行比較。
2.培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑。敢于質(zhì)疑精神的培養(yǎng)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維精神的前提,教師在教學(xué)中適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)固定的結(jié)論進(jìn)行一定的分析,這個(gè)理論是否嚴(yán)謹(jǐn),是否“放之四海而皆準(zhǔn)”。這種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維精神的方法稱之為“理論創(chuàng)新”。例如在講到“五種社會(huì)形態(tài)”這一理論時(shí),教師先啟發(fā)學(xué)生對(duì)一個(gè)具體的國(guó)家進(jìn)行個(gè)案分析,例如中國(guó),經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、半殖民地半封建社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì);又如美國(guó),由于其歷史發(fā)展過(guò)程中的特殊性,沒(méi)有“童年”期,而是直接進(jìn)入到資本主義社會(huì);再如意大利,經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)。詳細(xì)的分析,誘導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的思維能力得出一個(gè)創(chuàng)新性觀點(diǎn):“五種社會(huì)形態(tài)說(shuō)”只是馬克思關(guān)于人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的一個(gè)粗線條宏觀上的勾勒,并不適用于世界歷史上的所有國(guó)家。
1．創(chuàng)新思維是集中思維和發(fā)散思維的對(duì)立統(tǒng)一
發(fā)散思維是指人們解決問(wèn)題時(shí)，從某一特定目標(biāo)出發(fā)，思維向外輻射，沿著各種不同的途徑和方向，從多角度、多方面思考、想象，從而探索出多種多樣的設(shè)想和解決問(wèn)題的辦法，即產(chǎn)生出大量的獨(dú)特的新思想。因此不少人認(rèn)為，創(chuàng)新思維只包含發(fā)散思維，這是很不完全的。發(fā)散思維可以使人的思路活躍，提出各種各樣的待選方案，特別是它能提出出乎意料的獨(dú)特見(jiàn)解。然而，如果僅停留在發(fā)散思維階段，那么就會(huì)使人猶豫不決，不易抓住問(wèn)題的本質(zhì)和關(guān)鍵，達(dá)不到創(chuàng)造的目的，所以創(chuàng)新思維還應(yīng)包含集中思維，它是發(fā)散思維和集中思維的對(duì)立統(tǒng)一。這種對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系主要表現(xiàn)在以下幾方面：第一，只有集中了才能發(fā)散。由于問(wèn)題的產(chǎn)生大多是集中思維的產(chǎn)物，所以，集中是為了更好地發(fā)散；第二，只有發(fā)散了才能進(jìn)一步集中。人們?yōu)榱藢で螵?dú)創(chuàng)性的設(shè)想，常常任自己的思想自由發(fā)散，但是，發(fā)散的結(jié)果并不都是有價(jià)值的，往往有相當(dāng)多的謬誤，所以，大量發(fā)散還要通過(guò)集中導(dǎo)出正確的結(jié)論；第三，發(fā)散度高，集中性好，創(chuàng)造水平才會(huì)高。我國(guó)醫(yī)學(xué)教育長(zhǎng)期以來(lái)較重視集中思維的培養(yǎng)，因此應(yīng)對(duì)發(fā)散思維的培養(yǎng)予以足夠的重視。
2．創(chuàng)造性思維是邏輯思維和直覺(jué)思維的對(duì)立統(tǒng)一
邏輯思維是嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律，逐步分析與推導(dǎo)，最后得出合乎邏輯的正確答案和結(jié)論的思維活動(dòng)。直覺(jué)思維是一種沒(méi)有完整的分析過(guò)程與邏輯程序，依靠靈感和頓悟，快速地作出判斷和結(jié)論的思維活動(dòng)。例如牛頓從蘋(píng)果落地發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律就是一種“頓悟”。可見(jiàn)直覺(jué)思維可以創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新概念、新思想、新理論，是創(chuàng)造性思維的主要形式。當(dāng)然，邏輯思維與直覺(jué)思維相互促進(jìn)、相互聯(lián)系，邏輯思維是直覺(jué)思維的基礎(chǔ)，直覺(jué)思維是高度成熟的邏輯思維的產(chǎn)物。沒(méi)有直覺(jué)思維做先導(dǎo)，難以提出新問(wèn)題、新設(shè)想，可以說(shuō)，直覺(jué)思維在創(chuàng)造活動(dòng)中起著決定性作用。但新思想、新設(shè)想提出之后，仍需要用邏輯思維進(jìn)行推理和論證，因此，我們不能排斥或貶低邏輯思維在創(chuàng)造活動(dòng)中的作用。事實(shí)上，整個(gè)創(chuàng)造性思維的發(fā)展都是在邏輯思維和直覺(jué)思維的交叉狀態(tài)下進(jìn)行的。
3．創(chuàng)造性思維是抽象思維與形象思維的對(duì)立統(tǒng)一
抽象思維是舍棄非本質(zhì)屬性，抽取出事物本質(zhì)屬性的思維過(guò)程，形象思維是憑借事物的具體形象和表象的聯(lián)想、想象來(lái)進(jìn)行思維的活動(dòng)。形象思維在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中所起的作用在于創(chuàng)造想象參與思維過(guò)程，使思維活動(dòng)能夠結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn)，在想象中形成創(chuàng)造性的新形象，提出新的假設(shè)，創(chuàng)造想象參與思維過(guò)程是創(chuàng)造活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵。抽象思維和形象思維相輔相承，缺一不可，形象思維是抽象思維的基礎(chǔ)，抽象思維是形象思維的發(fā)展。由以上分析可見(jiàn)，發(fā)散思維、直覺(jué)思維和形象思維在創(chuàng)造活動(dòng)中起著非常重要甚至是決定性的作用，但創(chuàng)造性思維也離不開(kāi)集中思維、邏輯思維和抽象思維，創(chuàng)造性思維正是這些不同思維方式的對(duì)立統(tǒng)一。
二、醫(yī)學(xué)護(hù)理教育中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
綜觀中外歷史上的醫(yī)學(xué)專家，他們往往興趣廣泛、思路敏捷，具有獨(dú)到的創(chuàng)造性思維能力。如基因治療技術(shù)的發(fā)明，介入治療的產(chǎn)生所有這些發(fā)明創(chuàng)造都是創(chuàng)造性思維的結(jié)果。正是這種足夠的創(chuàng)造性思維能力，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域才產(chǎn)生了永不停息的創(chuàng)造活動(dòng)，從而推動(dòng)著衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生保健的要求越來(lái)越高，因此，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新精神和以創(chuàng)造性思維為核心的創(chuàng)造能力是醫(yī)學(xué)護(hù)理發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的需要，也是人類自身發(fā)展的需要。教師在教學(xué)中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)有效的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的多種思維，并促使各種思維方式的有機(jī)結(jié)合。要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo)，我認(rèn)為，教師在教學(xué)方面應(yīng)注重如下幾個(gè)環(huán)節(jié)和方法。
1．立足課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維
教學(xué)目的是通過(guò)一節(jié)節(jié)“課”來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此，課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主渠道。
(1)設(shè)疑發(fā)散，鼓勵(lì)多思善問(wèn)
亞里士多德曾講過(guò)，“思維自疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始”，創(chuàng)造性思維培養(yǎng)更是如此。教師要在課堂上創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，不斷質(zhì)疑，因?yàn)橛幸刹庞兴?。提出?wèn)題后要給學(xué)生留出思考的時(shí)間，不宜迫不及待地將答案和盤(pán)托出、將結(jié)論直接奉獻(xiàn)。教師所提的問(wèn)題要打破思維的舊框框，富有啟發(fā)性、思考性，并從多角度、全方位提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，不必把學(xué)生的答案都集中到與自己的答案一致才算正確。另外，還要鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)，不可嘲笑學(xué)生的問(wèn)題可笑、古怪、鉆牛角尖，否則會(huì)大大挫傷學(xué)生提問(wèn)的積極性，從而撲滅創(chuàng)造性思維的火苗。
(2)多采用啟發(fā)一發(fā)現(xiàn)教學(xué)法
很多時(shí)候，人們認(rèn)為不可能做或做不到的事，往往不是由于缺乏力量和金錢(qián)，而是由于缺乏想象和觀念。豐富的想象，尤其是創(chuàng)造想象的參與是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵。啟發(fā)一發(fā)現(xiàn)法是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種好方法。因?yàn)?，從教師的教學(xué)方面看，是啟發(fā)法；從學(xué)生的學(xué)習(xí)方面看，是發(fā)現(xiàn)法；從教學(xué)和學(xué)習(xí)兩方面看，是啟發(fā)一發(fā)現(xiàn)法。啟發(fā)為了發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)必須啟發(fā)，學(xué)生要在教師的引導(dǎo)下去發(fā)現(xiàn)，教師要在發(fā)現(xiàn)的要求下去啟發(fā)。著名教育家第斯多惠說(shuō)：“一個(gè)壞教師奉送真理，一個(gè)好教師教人發(fā)現(xiàn)真理?！眴l(fā)一發(fā)現(xiàn)法是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種好方法。
2．鼓勵(lì)和開(kāi)展相關(guān)課外活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維
課堂教學(xué)由于教學(xué)時(shí)間有限、教學(xué)內(nèi)容繁雜、學(xué)生人數(shù)眾多等客觀原因，影響了學(xué)生個(gè)體創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此有必要有目的的鼓勵(lì)和開(kāi)展豐富多彩的相關(guān)課外活動(dòng)。課外活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的形成，提供了豐富的智力營(yíng)養(yǎng)及良好的情緒和環(huán)境，學(xué)生在課外活動(dòng)活動(dòng)中，可以不受教材范圍和教師傾向的束縛，獨(dú)立自主地發(fā)展。因此，課外活動(dòng)應(yīng)注意內(nèi)容豐富、形式多樣、方法靈活以及教師指導(dǎo)得當(dāng)，讓學(xué)生在充滿知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性的活動(dòng)中，去領(lǐng)悟課內(nèi)教學(xué)來(lái)不及深究的奧秘。如通過(guò)聆聽(tīng)學(xué)術(shù)報(bào)告、參與科研課題、送醫(yī)下鄉(xiāng)等等活動(dòng)，盡可能讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手，多思、多做，從中受到激勵(lì)、啟發(fā)，產(chǎn)生聯(lián)想、靈感，增添創(chuàng)新的意向，訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的才能。從某種意義上說(shuō)，課外活動(dòng)是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的廣闊天地。
3．注意非智力因素的作用，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維
2．消除思維定勢(shì)。在我國(guó)古代名著《莊子》首篇中記載了這樣一個(gè)故事：宋國(guó)有個(gè)人，他家世世代代以漂絲為業(yè)，他家祖?zhèn)饕环N不龜裂手的藥，可以在漂洗工作中保護(hù)雙手。有個(gè)客商聽(tīng)說(shuō)后，愿出百金購(gòu)買(mǎi)其藥方，這個(gè)人召集全家商量說(shuō)：“我家世代以漂洗為業(yè)，只賺很少的錢(qián)，今天賣(mài)出藥方，可得一筆巨款，就賣(mài)了吧！”這個(gè)客商得到藥方后就去游說(shuō)吳王。原來(lái)這時(shí)正值越國(guó)攻打吳國(guó)，因?yàn)樘旌貎觯址晁畱?zhàn)，士兵雙手多有凍裂，苦不堪言，嚴(yán)重影響了戰(zhàn)斗力?？蜕太I(xiàn)的藥方，派上了大用場(chǎng)，吳國(guó)士兵一鼓作氣，大敗越軍。吳王非常高興，對(duì)獻(xiàn)方人予以重賞，并封地給他。用同樣一種不龜裂手的藥方，由于客商能突破思維定勢(shì)，由“漂洗護(hù)手”聯(lián)想到“作戰(zhàn)護(hù)手”，其作用價(jià)值就發(fā)生了巨大變化?？梢?jiàn)打破思維定勢(shì)就會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，創(chuàng)造奇跡。所以我們必須要消除思維定勢(shì)。
3．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。讓學(xué)生不斷吸納新的理念，新的知識(shí)，隨著時(shí)代的脈搏而動(dòng)。在創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)中，擁有進(jìn)取向上的探索精神。在社會(huì)實(shí)踐中堅(jiān)持不懈的努力，堅(jiān)持到底，勇往直前，頑強(qiáng)克服困難，擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志。
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）14-114-01
隨著素質(zhì)教育大潮的涌起，課程改革的不斷深入，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是當(dāng)今教育的重中之重。佩斯太洛奇也曾指出：“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識(shí)，而是發(fā)展思維。”發(fā)展思維就是要有所創(chuàng)造，有創(chuàng)新，要有新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新作法。以往的“填鴨”、“一問(wèn)一答”的教學(xué)方式已不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力了，也不利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高。為了改變這種狀況，適應(yīng)時(shí)代的要求，遵循兒童的發(fā)展規(guī)律，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力為目的，就自己在教育教學(xué)中的作法，談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)。
一、注重課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，首先要營(yíng)造輕松的課堂氛圍，著力開(kāi)動(dòng)學(xué)生的大腦，拓展學(xué)生的思路，使學(xué)生對(duì)同一個(gè)問(wèn)題有不同的見(jiàn)解，對(duì)解決問(wèn)題時(shí)有不同的解題方法，也就是要培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。學(xué)生的思維活動(dòng)總是從提出“問(wèn)題”開(kāi)始，又在解決問(wèn)題中得到發(fā)展。學(xué)是一個(gè)不斷出現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。課堂教學(xué)中要最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。激發(fā)學(xué)生的思維，要進(jìn)行啟發(fā)式的提問(wèn)，通過(guò)學(xué)生的想象解決問(wèn)題。例如在教學(xué)“小數(shù)比”化成最簡(jiǎn)“整數(shù)比”的過(guò)程中，有這樣一道題：“ 2.125：8.5 ”時(shí)，我這樣提問(wèn)：要把這個(gè)小數(shù)比化成最簡(jiǎn)整數(shù)比，把小數(shù)點(diǎn)去掉，如還不是最簡(jiǎn)整數(shù)比，還要進(jìn)行化簡(jiǎn)，想一想，怎樣去掉小數(shù)點(diǎn)呢？學(xué)生都可能說(shuō)根據(jù)比的基本性質(zhì)，前、后項(xiàng)同時(shí)擴(kuò)大100倍然后再化簡(jiǎn)。首先要肯定這種作法，接著啟發(fā)學(xué)生還有其他方法嗎？學(xué)生可以自由回答，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出不同的想法。通過(guò)啟發(fā)，學(xué)生思考，得出可以乘800、400、200、80、40等等。有的同學(xué)說(shuō)前后項(xiàng)同時(shí)乘8最簡(jiǎn)單。每種作法都是學(xué)生通過(guò)自己的大腦思考得出的，在輕松的氛圍中，思維暢通，個(gè)性得以發(fā)展，推動(dòng)了創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
二、注重開(kāi)放題的教學(xué)，提高創(chuàng)新能力。
數(shù)學(xué)從生活中來(lái)，又回到生活中去，而與生活貼近的開(kāi)放題教學(xué)，能充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，尤其對(duì)學(xué)生思維的開(kāi)拓及創(chuàng)造性提出了更多的可能。
如例題：放假了，甲、乙、丙三人合乘一輛出租車(chē)回家，三人商量好，車(chē)費(fèi)由三人分?jǐn)?。甲在行?千米的地方下車(chē)，乙在行到12千米的地方下車(chē)，丙在行到18千米的地方下車(chē)，共付車(chē)費(fèi)36元。請(qǐng)問(wèn)他們?nèi)烁鲬?yīng)分?jǐn)偠嗌佘?chē)費(fèi)？這是一道非常貼近生活的開(kāi)放題。在解決問(wèn)題之前，引導(dǎo)學(xué)生思考，最后通過(guò)總結(jié)，學(xué)生自己得出三種解法：
解法一：租車(chē)時(shí)，不計(jì)路程，那么就應(yīng)三人分?jǐn)偂?/p>
36÷3=12（元）
解法二：按各人乘車(chē)的路程分?jǐn)?，甲乙丙三人所行路程的比是?：12：18=1：2：3。
甲：36×16 =6（元） 乙： 36×26 =12（元）
丙： 36×36 =18（元）
解法三：如出租車(chē)完全按路程收費(fèi)，不計(jì)人數(shù)，那就該按路段分?jǐn)?。第一段路三人分?jǐn)?，每?6÷3÷3=4（元），第二段路費(fèi)乙丙兩人分?jǐn)?，每?6÷3÷2=6（元），第三段由丙一人承擔(dān)36÷3=12（元）。
甲4元 乙4+6=10（元） 丙4+6+12=22（元）
聯(lián)系生活實(shí)際，通過(guò)多種方法求解，把學(xué)生的單一思維推向了發(fā)散思維，解題思路的多樣性，發(fā)展了學(xué)生創(chuàng)新思維，加強(qiáng)了學(xué)生合理運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中實(shí)際問(wèn)題的能力，為培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。
三、注重學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，啟發(fā)創(chuàng)造想象。
興趣能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知的欲望，這樣才能使他們的創(chuàng)新能力得以發(fā)揮。有了興趣，就有了學(xué)習(xí)的積極性。創(chuàng)造興趣，具有良好的激勵(lì)功能。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)盡一切可能，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。比如這樣一道操作題：將正方形紙片剪成四個(gè)同樣大小的三角形紙片，請(qǐng)你根據(jù)這四個(gè)三角形紙片能拼成幾種不同的圖形，并畫(huà)出來(lái)。我讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，利用手中的學(xué)具（等腰直角三角板、紙張、剪刀等。）自己動(dòng)手拼貼。最后得到長(zhǎng)方形、平行四邊形、等邊三角形和等腰梯形四種圖形。
可見(jiàn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。讓學(xué)生帶著疑難，自己動(dòng)手操作解決，使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣，又在求知的欲望中，自主探索，自我發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造著生活的真諦。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力是我們廣大教師面臨的重要課題之一。在深化教育改革的今天，利用課堂教學(xué)，改革教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新意識(shí)，是通向教育創(chuàng)新的必由之路。創(chuàng)新思維不是天生就有的，它是通過(guò)人們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐而不斷培養(yǎng)和發(fā)展起來(lái)的。在英語(yǔ)教學(xué)中如何有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？
一、營(yíng)造良好氣氛，鼓勵(lì)創(chuàng)新思維
良好的心理環(huán)境是激發(fā)學(xué)生思維的催化劑。營(yíng)造良好的心理環(huán)境必須首先建立良好的師生關(guān)系。在課堂上教師要經(jīng)常面帶微笑，微笑是溝通心靈的“催化劑”，微笑會(huì)使學(xué)生感到老師無(wú)比親切，這樣就拉近了教師和學(xué)生的距離，建立起了良好的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系能夠使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中暢所欲言、大膽質(zhì)疑，從而迅速靈活地掌握語(yǔ)言。在教學(xué)中要幫助學(xué)生樹(shù)立自信心和自尊心。教師要認(rèn)真研究分析學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的心理，積極消除或減少他們?cè)谕庹Z(yǔ)學(xué)習(xí)中的心理障礙。平時(shí)要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通并經(jīng)常進(jìn)行情感交流，利用各種機(jī)會(huì)深入了解每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，特別是那些對(duì)英語(yǔ)不感興趣的學(xué)生，更應(yīng)時(shí)刻關(guān)心他們，用情感化他們，讓他們“親其師而信其道”。要關(guān)注他們?cè)谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中的情感需要，幫助他們正確認(rèn)識(shí)并排除來(lái)自外界的各種消極影響，學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)，幫助學(xué)生建立安全感和歸屬感。另外在教學(xué)中要注意提問(wèn)不同層次的學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上的心理需求，讓不同層次的學(xué)生都能獲得進(jìn)步和承認(rèn)。教學(xué)中注意降低基礎(chǔ)較差學(xué)生緊張和焦慮的程度，減輕他們的學(xué)習(xí)壓力，以真摯的情感來(lái)感化他們，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，使他們樂(lè)于接受英語(yǔ)，使他們能愉快地參與英語(yǔ)學(xué)習(xí)。再者，要幫助學(xué)生建立成就感，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)。當(dāng)他們不時(shí)地肯定自己，挫敗感就會(huì)減少，有利于更好地接受英語(yǔ)。教師提的問(wèn)題有難有易，讓不同層次的學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅，才能越發(fā)積極地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。要努力創(chuàng)設(shè)師生情感交流的氛圍。
二、精心設(shè)置學(xué)案，激發(fā)創(chuàng)新思維
只有教會(huì)了學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生的能力才會(huì)提高。為促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和提高學(xué)生的自學(xué)能力，可精心為學(xué)生設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案，對(duì)每單元的課文閱讀采取“自學(xué)”、“共學(xué)”和“練習(xí)”的方法?！白詫W(xué)”是學(xué)生針對(duì)學(xué)案中的目標(biāo)和要求進(jìn)行預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)過(guò)程中完成猜詞義、長(zhǎng)難句分析、段落大意的歸納和理清文章的脈絡(luò)，了解課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。教師指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)時(shí)，要結(jié)合目標(biāo)教學(xué)，要求學(xué)生針對(duì)目標(biāo)，做到讀思結(jié)合，激發(fā)學(xué)生積極思考，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。“共學(xué)”是指學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上和同學(xué)、教師在課堂上開(kāi)展共同的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師在關(guān)鍵處進(jìn)行點(diǎn)撥，針對(duì)學(xué)生的疑難進(jìn)行解答。在“自學(xué)”和“共學(xué)”的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生去練，使他們把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力。
三、課堂巧設(shè)疑問(wèn)，妙用“留白”，引導(dǎo)創(chuàng)新思維
對(duì)于重點(diǎn)內(nèi)容，教師要深挖教材，盡量從多角度、多層次提問(wèn)，做到一題多問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從多方面思考，從而調(diào)動(dòng)其思維的積極性，并把他們的思維逐步引向深入，促進(jìn)他們思維水平的提高。并且上課時(shí)適當(dāng)“留白”能激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。上課伊始，可以依據(jù)教材內(nèi)容，抓住學(xué)生的好奇心，通過(guò)精心設(shè)計(jì)，巧妙“留白”，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，從而拉開(kāi)學(xué)習(xí)的序幕。如在教授普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)選修6 unit4《Gloabc warming》一課時(shí)，先呈現(xiàn)給學(xué)生世界各地因各種原因?qū)е碌沫h(huán)境問(wèn)題的圖片，從而激起學(xué)生的憤慨，然后問(wèn)：What do you think caused the problems？If you lived in such a place，what would you do？”這樣老師不直接參與討論，而是讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，能引起學(xué)生共鳴，在學(xué)生思維上形成懸念，有利于將他們的興趣和思維切入正題。
四、不斷改進(jìn)教法，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新思維
激發(fā)學(xué)生的興趣，刺激學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高課堂效率，可從改革教法入手。1.課文復(fù)述法。（1）變更復(fù)述，讓學(xué)生變化人稱、時(shí)態(tài)、語(yǔ)態(tài)或文章題裁進(jìn)行復(fù)述。（2）續(xù)篇復(fù)述，根據(jù)故事可能發(fā)生的變化，利用原有的知識(shí)發(fā)揮想象或講述故事可能出現(xiàn)的結(jié)局。這種復(fù)述有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造意識(shí)。（3）概括性復(fù)述，根據(jù)材料所展示的內(nèi)容進(jìn)行分析、概括、推理、總結(jié)大意。這是較高水平的復(fù)述，學(xué)生需要有很強(qiáng)的歸納能力。2.作業(yè)開(kāi)放法。（1）每上一課時(shí)，可要求學(xué)生用該課新出現(xiàn)的詞匯或句型造盡可能多的句子，并要求成績(jī)較好的學(xué)生將這些詞匯寫(xiě)在自己編寫(xiě)的故事和對(duì)話中。（2）對(duì)于一些連詞和句型，可設(shè)計(jì)半開(kāi)放型的題目。如在學(xué)習(xí)了倒裝語(yǔ)序后，可設(shè)計(jì)如下題目：Not until ______，I know how funny it is.Not only ______but also Tommy realized the story was not true.（3）經(jīng)常布置一些看圖作文。
總之，我們應(yīng)當(dāng)在不同課型或同一課型的不同環(huán)節(jié)中充分挖掘一切可能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維活躍的因素因材施教，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，選擇適當(dāng)?shù)姆椒?，靈活運(yùn)用，通過(guò)多種途徑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
一、現(xiàn)代美術(shù)教育中兒童創(chuàng)新思維能力的特點(diǎn)及培養(yǎng)的必要性
（一）美術(shù)是什么。美術(shù)，是以一定的物質(zhì)材料，如紙張、顏料、畫(huà)布、木條、金屬、石頭等占據(jù)一定空間、具有可塑性的平面或立體的形象，以反映畫(huà)家客觀及主觀世界感受的藝術(shù)形式。美術(shù)的范圍非常廣，總的可以分為：觀賞性美術(shù)和實(shí)用性美術(shù)。美術(shù)與其他藝術(shù)門(mén)類不同，是因?yàn)槠渚哂凶陨淼幕咎卣鳌?/p>
（二）兒童美術(shù)創(chuàng)意的特點(diǎn)。兒童美術(shù)雖屬于美術(shù)范疇，可是兒童的年齡的特定屬性決定了兒童美術(shù)創(chuàng)意的獨(dú)特特征。創(chuàng)造力是人類區(qū)別于動(dòng)物最根本的特性之一。而創(chuàng)意是通過(guò)具體的創(chuàng)造活動(dòng)和作品來(lái)表現(xiàn)的。美國(guó)的美術(shù)教育家羅恩菲爾德（Victor Lowenfeld）指出：“創(chuàng)造性是人類所具有的本能，是一項(xiàng)天生的直覺(jué)，它是我們解決和表現(xiàn)生活困難的主要直覺(jué)，兒童尚未學(xué)習(xí)如何去使用它以前，就懂得使用?！比魏嗡囆g(shù)的學(xué)習(xí)首先應(yīng)該是模仿，創(chuàng)新思維是指在藝術(shù)勞動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)一種新的方式處理對(duì)客觀事物反映的思維過(guò)程，創(chuàng)新思維能力就是通過(guò)這樣的思維過(guò)程和活動(dòng)，創(chuàng)造出超越或高于原型的藝術(shù)作品。它的根本特征也就是在原有的事物活動(dòng)中，產(chǎn)生新的想法，從而在對(duì)事物處理的過(guò)程中不斷改變、進(jìn)步和超越。隨著素質(zhì)教育的深入和新形勢(shì)下人才觀念的更新，培養(yǎng)兒童具有創(chuàng)新思維能力的使命顯得更為迫切。
（三）培養(yǎng)兒童創(chuàng)新思維能力的必要性。美術(shù)是一門(mén)講究個(gè)性和特點(diǎn)的學(xué)科，它的顯著特征就是創(chuàng)新。一件美術(shù)作品的最大價(jià)值就是它的藝術(shù)成就，而藝術(shù)成就是不可復(fù)制和模仿的，就像蒙娜麗莎的微笑，世界上只有一個(gè)蒙娜麗莎，無(wú)論你模仿得多么逼真，它的成就也只屬于達(dá)芬奇。作為藝術(shù)家要想達(dá)到一定高度，就必須具有創(chuàng)新思維能力，除了要充分展示自己的技術(shù)技巧，還要有自己個(gè)性和新的思維、主張。只有將技巧和創(chuàng)新能力兩者完美結(jié)合來(lái)完成的作品，才具有藝術(shù)價(jià)值。由此看出，美術(shù)教育不僅僅是教育兒童掌握描繪事物的理論和技術(shù)能力，更要重視培養(yǎng)兒童的實(shí)踐、創(chuàng)新思維能力。在歐美許多發(fā)達(dá)國(guó)家，兒童的美術(shù)活動(dòng)大多是建立在以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為出發(fā)點(diǎn)上的，故形成娛學(xué)結(jié)合的學(xué)習(xí)模式。作為我國(guó)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好的兒童美術(shù)教育形式，是有必要向國(guó)外借鑒及學(xué)習(xí)的。
二、傳統(tǒng)美術(shù)教育中阻礙兒童培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的問(wèn)題
我國(guó)的教育事業(yè)有了很大的發(fā)展，尤其是美術(shù)課堂教學(xué)，如兒童的主體意識(shí)增強(qiáng)，但是，受長(zhǎng)久傳統(tǒng)教學(xué)的影響，我國(guó)目前的美術(shù)教育仍然是根據(jù)自己的專業(yè)和條件，對(duì)兒童傳授不同的繪畫(huà)技能訓(xùn)練和美術(shù)理論知識(shí)。在培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新思維能力方面還做得不夠，主要表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：
1.教師缺乏創(chuàng)新，抑制了兒童創(chuàng)新思維的發(fā)展。我國(guó)目前大部分美術(shù)教育工作者已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)的照本宣科和“一言堂”的灌輸式教育方法，依照教材或是給兒童一幅畫(huà)或一個(gè)素材，來(lái)教兒童如何畫(huà)，為了使兒童更好的掌握某一繪畫(huà)技巧，不斷在課堂上進(jìn)行重復(fù)演練。這樣單一枯燥與兒童缺乏互動(dòng)的教學(xué)模式，沒(méi)有考慮兒童學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，不利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。
2.受傳統(tǒng)教育影響，我國(guó)的教學(xué)課堂大多是以教師為中心，教師在上面講，兒童在下面聽(tīng)，教師處在教學(xué)的主置，兒童的思路需要跟著教師走，且教師所說(shuō)的話一般是不容兒童質(zhì)疑的。主要的授課形式就是教師畫(huà)什么，兒童跟著畫(huà)什么，而且必須要畫(huà)的和教師一樣或接近，否則就被認(rèn)為是教學(xué) “失敗”。另外兒童所畫(huà)的作品評(píng)價(jià)也是根據(jù)教師一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)和眼光來(lái)評(píng)判，這種專制型教學(xué)模式，極大地阻礙了兒童用自己的行動(dòng)去發(fā)現(xiàn)知識(shí)、質(zhì)疑知識(shí)，缺乏探索和求異精神，不利于兒童創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
3.我國(guó)目前的美術(shù)教學(xué)中大部分是在教室中進(jìn)行，讓兒童畫(huà)一些靜物、道具，或者按老師要求依葫蘆畫(huà)瓢臨摹一些作品。這些傳統(tǒng)的繪畫(huà)表現(xiàn)形式，已經(jīng)滯后于當(dāng)今時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，跟不上新的美術(shù)思想和潮流。且美術(shù)學(xué)科是一門(mén)實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，如果只是局限在一定空間范圍內(nèi)，不貼近大自然，兒童的思維也好像被帶上了枷鎖，很難創(chuàng)作出有自己個(gè)性、獨(dú)特、新穎的作品，也會(huì)僵化兒童的創(chuàng)新思維能力。
三、現(xiàn)代美術(shù)教育中對(duì)兒童創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的策略
（一）激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，從而激活兒童創(chuàng)新思維能力。興趣是最好的老師，只有讓兒童對(duì)所學(xué)的內(nèi)容感興趣，他才會(huì)全身心投入，積極思考，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)和探索新的知識(shí)。那么首先在教學(xué)的內(nèi)容上，應(yīng)該選擇有利于激發(fā)兒童求知欲、觸動(dòng)兒童好奇心和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的教學(xué)內(nèi)容，然后運(yùn)用科學(xué)合理有趣的教學(xué)方法，吸引兒童積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，激發(fā)他們對(duì)美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的沖動(dòng)，也就是說(shuō)，美術(shù)教師在教學(xué)時(shí)不要照本宣科，而是對(duì)整堂課進(jìn)行設(shè)計(jì)，根據(jù)實(shí)際情況不斷創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境，讓每位兒童都參與進(jìn)來(lái)?；A(chǔ)繪畫(huà)教育固然重要，但是讓每位兒童都畫(huà)出同樣的畫(huà)就顯得毫無(wú)意義。比如：老師在給兒童上欣賞課或是介紹新的作品時(shí)，可以采取用視頻介紹作品、放一些合適背景音樂(lè)，介紹完后讓每位同學(xué)發(fā)表自己的看法，并將剛介紹的作品與自己最了解的一個(gè)流派做比較，給兒童營(yíng)造一個(gè)良好教學(xué)情景，在這樣的情景中，兒童不但調(diào)動(dòng)了情感，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，還會(huì)展開(kāi)自己想象的翅膀，激發(fā)自己的創(chuàng)新思維能力。
（二）營(yíng)造寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)兒童的探索求異精神。一個(gè)人的藝術(shù)成就是不可以復(fù)制的，同樣，兒童的創(chuàng)新思維也不是老師能“手把手”教出來(lái)的，有時(shí)候，創(chuàng)意就在某一環(huán)境或某一個(gè)點(diǎn)上突然出現(xiàn)。這種出現(xiàn)需要寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)滋生，所以只有老師與兒童達(dá)到一種民主、平等的師生關(guān)系，才能更好的激發(fā)兒童大膽的去表達(dá)自己的見(jiàn)解和個(gè)性。藝術(shù)就要不斷創(chuàng)新和張揚(yáng)自己的個(gè)性，有時(shí)候還要突破權(quán)威，培養(yǎng)兒童大膽求異的精神。對(duì)知識(shí)提出質(zhì)疑的過(guò)程其實(shí)也是一個(gè)研究的過(guò)程，是一個(gè)新的探索的過(guò)程。只有不斷質(zhì)疑，不斷探索，兒童的創(chuàng)新思維能力才能不斷得到發(fā)展。另外，在作品評(píng)價(jià)方面要進(jìn)行拓展，比如，先讓兒童介紹自己作品的創(chuàng)作意圖和意境，在實(shí)踐過(guò)程中所作的努力，然后o自己的創(chuàng)作成果打分。再讓同學(xué)們用兒童自己的眼光，對(duì)各位同學(xué)的作品作出評(píng)價(jià)。最后老師再作出全面評(píng)價(jià)，從學(xué)習(xí)態(tài)度、能力、繪畫(huà)技巧、創(chuàng)新等各方面積極挖掘兒童的閃光點(diǎn)。適當(dāng)、正確的評(píng)價(jià)方式可以讓兒童認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，對(duì)以后作品創(chuàng)新具有積極的作用。
（三）擴(kuò)大兒童的欣賞范圍，開(kāi)闊兒童的視野。擴(kuò)大兒童的欣賞范圍，開(kāi)闊兒童的視野是培養(yǎng)兒童創(chuàng)新思維能力的基礎(chǔ)。只有不斷學(xué)習(xí)和了解更多藝術(shù)形式、風(fēng)格和流派，才能拓寬自己的視野，從而從不同角度去考慮作品，創(chuàng)新作品。不但要學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)古典繪畫(huà)，也要接受?chē)?guó)外新的藝術(shù)思想和流派，只有這樣，才能在藝術(shù)的海洋中，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維能力，并從中找到自己的方位和形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。美術(shù)學(xué)科不僅僅是一門(mén)普通的學(xué)科，而且是一門(mén)體現(xiàn)藝術(shù)、涉及多門(mén)課程的綜合性學(xué)科。因此在高科技發(fā)展的今天，美術(shù)教育不但要學(xué)好美術(shù)理論知識(shí)，還要研究和學(xué)習(xí)其它各門(mén)學(xué)科給美術(shù)領(lǐng)域帶來(lái)的影響，為自己創(chuàng)新作品打下良好的基礎(chǔ)。
總之，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，國(guó)家對(duì)人才質(zhì)量的要求也越來(lái)越高。面對(duì)這樣的形式，我國(guó)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育、培養(yǎng)兒童創(chuàng)新思維能力的重要性顯而易見(jiàn)。從我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育中存在的問(wèn)題可以看出，我們?cè)谂囵B(yǎng)兒童的創(chuàng)新思維能力方面還有欠缺。對(duì)于這些棘手問(wèn)題，美術(shù)教育界已正在尋找培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新思維能力的途徑，我們不能用一時(shí)之法解決所有問(wèn)題，而應(yīng)該隨著事情的不斷發(fā)展，用發(fā)展的眼光跟上潮流變化，用創(chuàng)新意識(shí)去解決美術(shù)教育中創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)所存在的問(wèn)題，為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)出更多德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。 （責(zé)任編輯：馮顯榮）
參考文獻(xiàn)：
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眾所周之，數(shù)學(xué)是一門(mén)枯燥、古板和嚴(yán)肅的學(xué)科，缺乏一種生命的色彩。在農(nóng)村學(xué)生中，有這種想法的尤其普遍，他們期待的是多姿多彩的數(shù)學(xué)課堂?！岸嘧硕嗖省币馕吨裁?？意味著課堂生活的生命化，老師和學(xué)生都是活生生的生命，都有思想、有個(gè)性，由師生所構(gòu)成的課堂應(yīng)該充滿生命成長(zhǎng)的氣息和生命碰撞的智慧火花，以及情感的流動(dòng)。如何讓我們的數(shù)學(xué)課堂充滿生命力，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中享受成長(zhǎng)的快樂(lè)，感受數(shù)學(xué)的生命色彩，體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的生命意義就成為數(shù)學(xué)教育工作者應(yīng)重點(diǎn)思考的一個(gè)問(wèn)題。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，而數(shù)學(xué)課堂的生命化則來(lái)源于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維就成為感受數(shù)學(xué)生命色彩的一種行之有效的方法。本文著重論述如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
一、讓學(xué)生動(dòng)，提高創(chuàng)新興趣
興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)抓住學(xué)生們好動(dòng)、好奇、求知欲強(qiáng)的心理特征，加以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，激發(fā)學(xué)生的求知?jiǎng)恿?，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情。
（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入實(shí)際生活情景之中，讓我們的數(shù)學(xué)問(wèn)題具有生命力。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方法是多種多樣的。比如通過(guò)講精彩的故事、故布疑陣、運(yùn)用幽默等?！敖虒W(xué)是一門(mén)藝術(shù)”，我們需要根據(jù)具體情況和條件，創(chuàng)造出適合學(xué)生思想實(shí)際、緊緊圍繞教學(xué)中心而又富有感染力的問(wèn)題情境。
（2）根據(jù)數(shù)學(xué)教具直觀性的特點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生好奇、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。數(shù)學(xué)教具的直觀印象，常常使學(xué)生感到生動(dòng)有趣，有助于他們理解、掌握有關(guān)知識(shí)，如用折紙方法講“角平分線”，“兩條直線互相垂直”和“等腰三角形的性質(zhì)”；用兩塊不同的直角三角板，作出15°、75°、105°、120°、150°等不同角度；用教具演示圖形的運(yùn)動(dòng)變化，處理一般與特殊的關(guān)系：平行四邊形――矩形――正方形。
（3）寓教學(xué)內(nèi)容于游戲之中。在游戲中學(xué)生們的興趣濃、情緒高、思維活、反應(yīng)快，讓他們?cè)趧?dòng)中學(xué)，往往能收到意想不到的教學(xué)效果。如在進(jìn)行《四邊形》復(fù)習(xí)教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生們玩玩“猜猜我是誰(shuí)”的游戲，把其中一個(gè)同學(xué)的眼睛蒙上，讓他們先用手摸，再讓另一個(gè)同學(xué)描述其中的一個(gè)特性，讓蒙眼的學(xué)生猜猜摸到的是哪一種圖形。學(xué)生在游戲的過(guò)程中，實(shí)際上也是對(duì)這些圖形的特征進(jìn)行比較的過(guò)程。既有獨(dú)立思考的快樂(lè)，也有合作學(xué)習(xí)的愉快，真是在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的生命美。
二、讓學(xué)生想，培養(yǎng)創(chuàng)新思維
牛頓有句名言：沒(méi)有大膽的猜想，就不可能有偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。數(shù)學(xué)史上的“費(fèi)馬猜想”、“歐拉猜想”、“非歐幾何”等，不知曾激發(fā)了多少數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新熱情！在生命化的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，老師應(yīng)對(duì)學(xué)生的大膽猜想給予鼓勵(lì)，學(xué)會(huì)賞識(shí)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的獨(dú)特思考。要知道，學(xué)生猜想的結(jié)果并不是最重要的，最重要的是形成這種意識(shí)與習(xí)慣的過(guò)程，而這一過(guò)程也恰是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過(guò)程。
鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想的同時(shí)，也讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想。聯(lián)想是創(chuàng)新思維的翅膀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從已有的知識(shí)入手，采用由此及彼、化生為熱、化繁為簡(jiǎn)、化整為零、化部分為整體的思維方法。把一個(gè)未知的問(wèn)題轉(zhuǎn)化到已知的問(wèn)題。聯(lián)想是從一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題到另一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的心理活動(dòng)，即尋找一個(gè)我們熟悉的相似問(wèn)題或者找到與題目接近的原理、方法，變通運(yùn)用這些知識(shí)，從而使問(wèn)題獲解的過(guò)程。學(xué)生們通過(guò)聯(lián)想――轉(zhuǎn)化――解決的學(xué)習(xí)過(guò)程，既培養(yǎng)了創(chuàng)新思維，又深刻地體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成功之美、成功之樂(lè)。
三、讓學(xué)生“炫”，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)
學(xué)生們都愛(ài)表現(xiàn)，希望在學(xué)習(xí)上能得到別人的關(guān)注、肯定、贊賞，但苦于沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)，于是，我們就可以多創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)來(lái)讓他們“炫”起來(lái)。讓學(xué)生們“炫”，炫出他們獨(dú)具個(gè)性的風(fēng)采，讓他們?cè)凇办拧钡捏w驗(yàn)中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，加深對(duì)數(shù)學(xué)之美的感受。
（1）要放手讓學(xué)生“炫”。教師要解放思想，相信我們的學(xué)生，他們的潛能是令人難以估量的。如在教學(xué)中，可以讓學(xué)生自已出題，編題考考其他同學(xué)，其他同學(xué)有疑問(wèn)的或不懂的還可以舉手向“小老師”請(qǐng)教，學(xué)生們?cè)诔鲱}、答題中既肯定了自己，又得到了同伴的贊賞，他們就會(huì)學(xué)得更加積極主動(dòng)，樂(lè)此不疲；同時(shí)在出題、答題的過(guò)程中，他們也鞏固了知識(shí)本身的內(nèi)容，加深了對(duì)知識(shí)的理解，對(duì)數(shù)學(xué)這一門(mén)學(xué)科的生命意義之所在也就更有自己的心得。
（2）教師在放手的同時(shí)，必須做好引導(dǎo)工作，確保讓學(xué)生“炫”得有成效。
挖掘課本習(xí)題潛力，通過(guò)“一題多解，一題多圖”等變式訓(xùn)練，拓寬學(xué)生對(duì)問(wèn)題分析的角度。培養(yǎng)思維的靈活性和創(chuàng)造性，并在求解的過(guò)程中體驗(yàn)成功的喜悅，從而在情感上接納數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科。如生活實(shí)例：A、B兩點(diǎn)位于一個(gè)池塘的兩端，小明想利用測(cè)角儀和皮尺測(cè)量A、B間的距離（皮尺長(zhǎng)小于AB），請(qǐng)你幫小明設(shè)計(jì)測(cè)量方案，畫(huà)出示意圖并說(shuō)明理由。估計(jì)學(xué)生的設(shè)計(jì)方案可能有：三角形全等、三角形相似、解直角三角形和勾股定理、三角形中位線、特殊三角形、特殊四邊形等。
在農(nóng)村初中的數(shù)學(xué)教學(xué)中，必須把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維融入于整個(gè)數(shù)學(xué)的教學(xué)理念中。作為教師，我們要重視學(xué)生的奇思妙想，重視他們創(chuàng)造的“火花”。蘇霍姆林斯基指出“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上，享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活”。
參考文獻(xiàn)：
一、 把握學(xué)生心理，重視興趣與欲望的激發(fā)
眾所周知，一個(gè)人的心理狀態(tài)，往往會(huì)影響他的工作、學(xué)習(xí)與生活，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，首先應(yīng)該把握學(xué)生的創(chuàng)新心理，作為教師應(yīng)該善于運(yùn)用各種方法，最大限度地引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，使學(xué)生明白創(chuàng)新的目的與意義。教師要精心設(shè)計(jì)每節(jié)課，要使每節(jié)課形象、生動(dòng)、有意創(chuàng)造動(dòng)人的情境，設(shè)置誘人懸念，激發(fā)學(xué)生思維的火花和求知的欲望，并使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要地位和作用。經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解釋自己所熟悉的實(shí)際問(wèn)題。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣的原因有兩種：其一是教師人格的魅力；其二是來(lái)自數(shù)學(xué)本身的魅力。不可否認(rèn)師生情感的作用，但興趣更多應(yīng)來(lái)自數(shù)學(xué)本身。在數(shù)學(xué)問(wèn)題情境中，新的需要與學(xué)生原有數(shù)學(xué)水平之間存在認(rèn)識(shí)沖突，這種沖突能誘發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的積極性。
二、 保持質(zhì)疑問(wèn)難，促進(jìn)創(chuàng)新細(xì)節(jié)的把握
目前，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神已經(jīng)成為創(chuàng)學(xué)界的共識(shí)。然而情況不容樂(lè)觀，學(xué)生缺乏問(wèn)題意識(shí)就是其中之一。由于教師在教學(xué)中不自覺(jué)地扼殺學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生年齡越大，問(wèn)題越少，被動(dòng)消極地聽(tīng)課，這是一個(gè)可悲的結(jié)局。我們知道創(chuàng)新思維具有一定的獨(dú)立性。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)“常規(guī)”加以訓(xùn)練。初中生受經(jīng)驗(yàn)思維的影響，思維容易雷同，缺乏探索精神，因而要多鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表不同的見(jiàn)解。
要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題式教學(xué)。有了問(wèn)題才會(huì)思考，有了思考，才有解決問(wèn)題的方法，才有找到獨(dú)立思路的可能。有了問(wèn)題不一定有創(chuàng)造，沒(méi)有問(wèn)題就一定沒(méi)有創(chuàng)造。我們習(xí)慣于一種“去問(wèn)題教育”—學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，沒(méi)有問(wèn)題走出教室。教師通過(guò)提問(wèn)檢查，了解學(xué)生掌握知識(shí)的程度。如果學(xué)生都回答出來(lái)了，那說(shuō)明學(xué)生對(duì)教師所講的知識(shí)都掌握了，沒(méi)有問(wèn)題了。而以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)，是指學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)教室，帶著更多的問(wèn)題走出教室。
教師并不以知識(shí)的傳授為目的，而是激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，加深問(wèn)題的深度，探索解決問(wèn)題的方法，形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。與此同時(shí)，我們還應(yīng)該注意學(xué)生好奇心的培養(yǎng)。好奇心能促使人把認(rèn)識(shí)活動(dòng)集中到自己感到新奇的事物上，這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)若能長(zhǎng)期堅(jiān)持以獲得有關(guān)知識(shí)，就會(huì)形成強(qiáng)烈的求知欲。作為教師要善于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力，勤于思考的習(xí)慣和敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。
三、 利用一題多解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維具有一定的發(fā)散性。從解決問(wèn)題的過(guò)程來(lái)看，提出多種假設(shè)和途徑，這對(duì)創(chuàng)造性思維問(wèn)題的解決是十分重要的。從結(jié)論上看，眾多的答案，能對(duì)創(chuàng)造性思維做出驗(yàn)證。因此，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，充分利用發(fā)散思維，鼓勵(lì)學(xué)生積極尋求解決問(wèn)題的多種不同的策略，對(duì)于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維具有重要的作用。然后，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些解法加以比較，看哪些方法思維靈活，計(jì)算簡(jiǎn)便。這樣通過(guò)不同途徑、不同角度、用不同方法解決問(wèn)題，活躍了學(xué)生的思維，開(kāi)闊了學(xué)生的思路，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
由表面來(lái)看，一題多解也許耽誤了較多的時(shí)間，但卻體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生更多的去實(shí)踐、去思考、去發(fā)現(xiàn)的特點(diǎn)，而且學(xué)生的創(chuàng)新思維能力也在此過(guò)程中得到了很大程度的發(fā)展。
